Mistä talouslukutaito alkaa?

Mitä on talouslukutaito

Minulla on pitkään ollut ajatus kirjoittaa blogiin erillinen artikkeli talouslukutaidosta sanan laajassa merkityksessä. Olen varma, että se on tärkeä monille lukijoille, erityisesti aloitteleville sijoittajille. Valitettavasti lukijoilta jatkuvasti kuulemani virhevirta todistaa tämän merkityksen. En kyennyt kiertämään asioita pätevästä asenteesta omaan, sijoittamisen kulttuuriin ja psykologiaan toistuvasti tämän asian eri puolia. Esimerkiksi hänen huhtikuun postauksessaan ja arvosteluissa. Tänään yritän lähestyä ongelmaa kattavasti ja vastata tärkeisiin kysymyksiin:

• Mitä talouslukutaidon käsite sisältää ja mistä se alkaa?
• Miten talouslukutaito vaikuttaa sijoittajan menestykseen?
• Kuinka sijoittaja voi parantaa rahoituskulttuuriaan ja miten tämä määrittää polkusi taloudelliseen vapauteen?

Talouslukutaidon käsitteen alkuperä ja sisältö

Olen kirjoittanut blogia nyt yli 6 vuotta. Koko tämän ajan julkaisen säännöllisesti raportteja sijoitusteni tuloksista. Nyt julkinen sijoitussalkku on yli 1 000 000 ruplaa.

Erityisesti lukijoille kehitin Lazy Investor -kurssin, jossa näytin sinulle askel askeleelta, kuinka saat henkilökohtaisen taloutesi kuntoon ja sijoittaa säästösi tehokkaasti kymmeniin omaisuuseriin. Suosittelen, että jokainen lukija käy läpi vähintään ensimmäisen harjoitusviikon (ilmainen).

Aloitetaan määritelmällä, jotta keskustelun aihe ei hämärtyisi. Minua lähempänä on seuraava sanamuoto: talouslukutaito on rahoitusalan tietämyksen ja osaamisen taso, joka riittää taloudellisten prosessien oikeaan arvioimiseen ja tietoisten säästämiseen, sijoittamiseen, vakuutuksiin ja tuleviin eläkkeisiin liittyvien päätösten tekemiseen.

Talouslukutaidon käsitteen tulisi sisältää myös henkilön pätevä kuluttajakäyttäytyminen. On epätodennäköistä, että kiistät sen tosiasian kanssa, että entisessä Neuvostoliitossa, joka rakensi suhteellisen hiljattain kommunismin, suurimmalla osalla väestöstä ei ole edes alkeellista talouslukutaitoa. Tätä historiallista perintöä on vaikea voittaa, ja se vaikuttaa jopa finanssialalla työskenteleviin. Tunnen henkilökohtaisesti pankkityöntekijöitä, jotka Venäjän standardien mukaan hyvätuloisina joutuivat jatkuvasti luottoriippuvuuteen ja joilla ei ollut selkeää suunnitelmaa.

Valitettavasti edes korkeampi talouskoulutus ei automaattisesti takaa talouslukutaitoa. Tilanne on tietysti vähitellen muuttumassa, mutta Venäjä on silti tässä indikaattorissa sijalla 24 Kamerunin, Madagaskarin, Zimbabwen ja Valko-Venäjän rinnalla (S&P-tutkimus, 2015), ja talouslukutaitoisten määrä on 38 %. Maailman eri maiden väestöä tutkittiin kolmen kysymyksen ymmärtämiseksi: % prosenttiosuus (mukaan lukien). Tutkimus paljasti muitakin surullisia yksityiskohtia: venäläiset eivät keskimäärin tiedä, mihin noin 30 % menoistaan ​​menee, ja 10 % väestöstä suunnittelee perhebudjettiaan yli kuukaudeksi. 77 % perheistä ei puhu rahasta lastensa kanssa ollenkaan, pitää sitä tuomittavana. Sanalla sanoen, maassamme ei ole massaperinteitä taloussuunnittelulla eikä laajaa käytännön taitojen leviämistä.

Joskus muistelemme synkkiä tarinoita Neuvostoliiton jälkeisten tarinoiden kanssa - MMM, Vlastelina, Chara-bank, venäläinen Selenga-talo, Khoper-yritysryhmä, jotka ryöstivät miljoonia kansalaisiamme käyttämällä hyväkseen heidän naiivia ja kevytmielisyyttään. suhtautumista omiin rahoihinsa. On myös totta, että venäläiset eivät ole tässä ainutlaatuisia: riittää, kun muistetaan Wall Streetin miljardööri Bernard Madoffin sensaatiomainen yritys, joka teki konkurssin tuhansia herkkäuskoisia sijoittajia ympäri maailmaa ja joutui 150 vuodeksi vankilaan vuonna 2008. Valitettavasti emme voi lapsiemme talouskasvatusasioissa luottaa kouluun. Koulutusohjelman oppitunnit otettiin käyttöön vasta 1.9.2016 alkaen, ja silloinkin se on vapaaehtoista. Siksi on tärkeää työskennellä jatkuvasti taloudellisen itsekoulutuksen parissa ja näyttää esimerkkiä kaikille kotitalouden jäsenille. Ja tietysti noudata johdonmukaista asennetta rahaan toisin kuin niin laajalle levinnyt kuluttajalähestymistapa (ansaittu - käytetty).

Kuinka talouslukutaito vaikuttaa sijoittajan menestykseen

Sijoittajat ovat pieni varakas osa maan väestöstä, ja monilla heistä on tyypillisiä väärinkäsityksiä rahasta. Joka tapauksessa niiden ylittäminen ja ammatillisen tason saavuttaminen ei ole niin helppoa: se vaatii aikaa, vaivaa ja ahkeraa hyödyllisten tietojen ja käyttäytymissääntöjen hallintaa. Ajatellessani artikkelin aihetta esitin itselleni kysymyksen: miten talousalan ammattipätevyys ja talouslukutaito laajassa mielessä liittyvät toisiinsa? Pitäisikö sijoittajan tai kokeneen elinkeinonharjoittajan työskennellä talouskulttuurinsa parantamiseksi, vai koskeeko tämä vain muiden ammattien edustajia ja maallikoita?

Vastaus on elämä itse. Te kaikki olette tavalla tai toisella nähneet tilanteita, joissa melko kokenut tilinhoitaja tai kauppias pörssissä ei johdu ylivoimaisesta esteestä, vaan stressin, jännityksen, paikan puutteen vaikutuksesta. Usein elementaarisen ahneuden takia. Olemme kaikki eläviä ihmisiä, mutta hillittömyys tunteissa, impulsiivisuus, kevytmielinen suhtautuminen omaan sijoitusstrategiaamme on talouskäyttäytymisen sääntöjen rikkomista ja riskienhallinnan laiminlyöntiä. Ja tämä puhuu aukoista yleisessä taloudellisessa osaamisessa.

Itämaalaista viisautta parafrasoidaan: taloudellisesti lukutaitoinen henkilö, jolla ei ole rahaa, hankkii ne ennemmin tai myöhemmin; taloudellisesti lukutaidoton henkilö, jolla on paljon rahaa, menettää sen varmasti.

Miten sijoittaja voi parantaa talouslukutaitoaan?

Lähestyimme kysymystä, millä keinoin ja keinoin yksityinen sijoittaja voi parantaa omaa talouslukutaitoaan sekä vaikuttaa lastensa kasvatukseen oikeaan suuntaan. Tarjoan omat sääntöni.

1. Harkittu, vakava lähestymistapa rahaan. Kuluttajaajattelusta eroon pääseminen ja siirtyminen tulevaisuuden muodostumiseen, joka tuo vakaan (mieluiten passiivisen) tulon.
2. Kirjanpito ja henkilökohtaisen/perheen budjetin suunnittelu. Talouden jakautuminen tuotto- ja menoosiin, eritellyllä raportoinnilla taseen tapaan. Muuta perheen asennetta tähän prosessiin, tee siitä jännittävä seikka, vakuuta perhe kaikkien eduista ja henkilökohtaisesta kiinnostuksesta. Mikään ei motivoi niin paljon kuin rehellisesti ansaitut bonukset ja lahjat, ja mikä tärkeintä, yhteisen yhteisen tavoitteen saavuttaminen.
3. Asettamalla pitkän aikavälin taloudellisia tavoitteita, jotka motivoivat sinua hankkimaan taloudellisia tietoja ja taitoja. On toivottavaa tarjota lisätuloja, jotka mahdollistavat osan tuotosta (alkaen 10 %) sijoittamisen. Vaikka nykyiset päätyötulot antavat mahdollisuuden olla hakematta osa-aikatöitä, lisälähteenä voi olla sekä sijoitustulo että säästöt olemassa olevissa kuluissa. Tärkeintä on aloittaa sijoitustoimintasi mahdollisimman varhain, jotta muodostuisit kestävästi hyödyllisiä taitojasi ja sitä kautta kasvaisit talouslukutaitosi. Mielestäni tämä on vielä tärkeämpää kuin tänä aikana saatu voitto.
4. Oikean suhteen rakentaminen rahoituslaitoksiin: vakuutusyhtiöihin, veroviranomaisiin jne. Säännöt ovat yksinkertaiset: lue ehdot ja sopimus (jopa pienellä kirjaimilla). Älä ota kulutusluottoa ilman erityistä tarvetta, älä salli erääntyneitä luotto- ja verovelkoja. Tee omat alustavat laskelmasi, sillä nyt kaikki laskimet ovat verkossa.

1. Budjetin osoittaminen itsensä kehittämiseen (). Itseopiskelu, lukeminen, kurssit, koulutukset, webinaarit, maksulliset konsultaatiot - kaikki tämä parantaa suoraan taloudellisia taitojasi. Suurin osa tästä löytyy verkosta ilmaiseksi, kurinalaisuus ja motivaatio ovat tässä tärkeämpiä.
2. Käsittele rahoitusvälineitä useammin: mikään ei nosta talouslukutaitojasi niin kuin todellinen toiminta. Käytännön puute tekee ihmisistä taloudellisesti voimattomia.

Huomaa, että en luettele tässä suosituksia siitä, kuinka sijoittaa tai käydä kauppaa kannattavasti ja turvallisesti, nämä ovat aiheita muille artikkeleille. Puhun käyttäytymisnormeista, joita ilman ei voida luoda edellytyksiä talouslukutaitosi jatkuvalle parantamiselle. Nämä ovat tärkeitä edellytyksiä sinulle ja perheellesi, jotta voit saavuttaa taloudellisen vapauden.

Tilastotietojen keräämiseksi UNESCO ehdotti yllä olevan kannan perusteella, että lukutaitoiseksi katsottaisiin joku, jolla on vähimmäistaso toiminnallinen ja vähimmäislukutaito, jossa ensimmäinen viittaa lukutaidon tasoon, joka mahdollistaa yksilön täydellisen toiminnan sosiaalinen ympäristö, toinen - kyky lukea ja kirjoittaa yksinkertaisia ​​viestejä. Käsitteen "lukutaidottomuus" (lukutaidottomuus) määritelmä liittyy tekijöiden asemaan, jotka joko tulkitsevat lukutaidon kompetenssiksi tai sisällyttävät käsitteeseen näiden taitojen käytön eri tilanteissa. Ensimmäisen mukaan lukutaidoton on se, joka ei osaa lukea ja kirjoittaa ollenkaan. Toisen mukaan samaan ryhmään kuuluvat ne, jotka osaavat lukea tai kirjoittaa vain yksinkertaisimpia lauseita.
Seuraavaksi oli tarpeen määrittää vähimmäis- ja toiminnallinen lukutaito. Siten Venetsky ehdottaa sanan minimi korvaamista perussanalla ja pitää peruslukutaitoa välttämättömänä lukutaidona. Hän katsoo, että lukutaidon perus- tai vähimmäistaso vastaa sitä, mitä Gray (1925) ja Shull (1983) kutsuivat kehityssuunnitelmien toiseksi tasoksi, tämä voi olla vähimmäistaso, joka riittää myöhempään itsenäiseen lukemiseen itseopiskelua varten. .
Grayn mukaan sen takaa vähintään neljä tai viisi vuotta koulunkäyntiä, mikä on ehkä totta nykyään, kun useimmat kehittyneiden maiden lapset käyvät peruskoulua kuusi vuotta. Venäjän ja Amerikan historiallinen kokemus osoittaa kuitenkin, että väestön lukutaito oli mahdollista saavuttaa lyhyemmässä opiskeluajassa. Näin ollen lukutaidon perustaso takaa Veneckin mukaan ihmisen lukutaidon itsenäisen kehityksen ja tarvittava lukutaito tietyn maan sosiaalisesta kontekstista riippuvaisena tasona muuttuu ajan myötä maan taloudellisen ja sosiaalisen tilanteen mukaan. muutoksia. Siten hän suhteuttaa lukutaidon perustason yksilöön ja vaaditun lukutaidon tason yhteiskunnan sosiaaliseen osa-alueeseen. Tämän päivän kirjallisuudesta löytyy useita käsitteitä, jotka liittyvät termiin "lukutaito" (lukutaito): perinteinen lukutaito, toiminnallinen lukutaito, selviytymislukutaito, marginaalinen lukutaito, aikuisten toiminnallinen lukutaito, kulttuurinen lukutaito, tietolukutaito. Lisäksi sanaa lukutaito käytetään laajalti englanninkielisissä maissa, ja siitä on käytännössä tullut laajalti käytetty käsite. Esimerkiksi monien koulutusorganisaatioiden nimissä on lukutaito: Literacy Volunteers of America, National Center on Adult Literacy, United Kingdom Literacy Association; se on yleinen myös kirjojen otsikoissa: "Lukutaidon opettaminen tietotekniikan avulla: kokoelma artikkeleita Australian lukutaitokouluttajista" (Joelie Hancock, toimittaja 1999). Muilla kielillä (saksa, ruotsi, suomi, venäjä) termiä "lukutaito" ei ole vielä yksiselitteisesti määritelty ja sitä käytetään eri merkityksissä.
Funktionaalinen lukutaito on edelleen kätevä ja laajalti käytetty termi, joka määrittelee peruslukutaitoa korkeammat kyvyt ja mahdollistaa ihmisen suorituskyvyn tason määrittämisen painetun sanan avulla. Henkilön käyttämien painomateriaalien määrä ja laatu vaihtelee ajan myötä ja vaihtelee maittain. Painetun materiaalin määrä ja uudet teknologiset keinot edellyttävät lukunopeuden, ymmärtämisen ja päätöksenteon nopeutumista.
Termi "aikuisten toiminnallinen lukutaito" (Nafziger 1976) herätti välittömästi kysymyksen siitä, ketä tässä tapauksessa pitäisi pitää aikuisena. Unescon asiakirjoissa esitettyihin suosituksiin viitaten, aikuisina lukutaidon käsitteen yhteydessä tulisi katsoa yli 15-vuotiasta henkilöä.
Jos vaadittu lukutaito (tai toiminnallinen lukutaito) on kyky, joka ilmenee sosiaalisessa kontekstissa, niin aikuista tulee jokaisessa maassa pitää ihmisenä, jolta yhteiskunta odottaa tällaista käyttäytymistä. "Aikuisuudeksi" säätelevät maan lait: missä iässä henkilöllä voi olla passi, ajokortti, aloittaa itsenäisen työelämän, liittyä kerhoon, osallistua äänestykseen, matkustaa itsenäisesti, milloin hän alkaa osallistua toiminnassa, joka kattaa hänen piirinsä, kaupungin tai maan. Useimmissa maissa tämä ikä on 16–18 vuotta. Wenecki uskoo, että sana "toiminnallinen" on tässä tarpeeton, koska. Kyse on lukutaidosta. Sekä toiminnallinen että perinteinen (tai välttämätön) lukutaito ovat lähes synonyymejä käsitteitä, vain ensimmäinen keskittyy jokapäiväiseen ja toinen - niiden soveltamisen työympäristöön. Marginaalilukutaito ja selviytymislukutaito ovat toiminnallisen lukutaidon erityiskäsitteitä, jotka määrittelevät sen alarajan. Kulttuurilukutaidon käsite määrittelee, mitä kukin kansa pitää tarpeellisena sisällyttää tähän käsitteeseen.

Venäjän kielen selittävä sanakirja. D.N. Ushakov

luku-ja kirjoitustaito

lukutaito, pl. ei, w. (kirja).

Häiriötekijä substantiivi lukutaitoa 2 ja 3 merkityksessä. Hänen kirjeensä osoittavat, että hän ei ole vielä täysin lukutaitoinen. Piirustustaito. poliittinen lukutaito.

Uusi venäjän kielen selittävä ja johdantava sanakirja, T. F. Efremova.

Kielioppi- ja tyylivirheiden puuttuminen, kirjallisen kielen normien noudattaminen.

Tarvittavat tiedot, tiedot missä tahansa. alueilla.

Koulutus, valistus.

Ensyklopedinen sanakirja, 1998

luku-ja kirjoitustaito

tietynasteinen lukutaito, kirjoittaminen äidinkielen kielioppinormien mukaisesti. Mitä tulee väestön ominaisuuksiin - yksi sen sosiokulttuurisen kehityksen perusindikaattoreista. Lukutaidon käsitteen erityinen sisältö on historiallisesti muuttuva, sillä on taipumus laajentua yksilön kehitykseen liittyvien sosiaalisten vaatimusten kasvaessa: alkeistaidoista lukea, kirjoittaa, laskea - tietyn kokonaisuuden hallussapitoon erilaisia ​​sosiaalisesti tarpeellisia tietoja. ja taidot, joiden avulla ihminen voi tietoisesti osallistua sosiaalisiin prosesseihin (ns. toiminnallinen lukutaito).

Luku-ja kirjoitustaito

(kreikan kielestä grammata ≈ lukeminen ja kirjoittaminen). G. tietty suullisen ja kirjallisen puheen taidot on yksi tärkeimmistä väestön kulttuuritason mittareista. "G"-käsitteen erityinen sisältö. muutokset yhteiskunnan taloudellisen ja poliittisen kehityksen eri vaiheissa sekä sen kulttuuristen vaatimusten lisääntyminen. Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä ja muissa maissa, joissa koulun koulutustaso oli alhainen, niitä, jotka osasivat vain lukea, pidettiin lukutaitoisina; kehittyneissä kapitalistisissa maissa - henkilöt, joilla on luku- ja kirjoitustaidot. Kysymyksiä käsitteen "G." määrittelystä, sen tilastollisesta nimeämisestä väestölaskennassa 1800-luvun lopulla. ja 1900-luvun ensimmäinen puolisko. on toistuvasti käsitelty väestötilastoja ja väestölaskentaohjelmia koskevissa eurooppalaisissa ja kansainvälisissä kokouksissa. Unescon yleiskonferenssi (10. istunto, Pariisi, 1958) suositteli, että kaikki maat ottavat väestölaskennuksia tehdessään lukutaitoisia henkilöitä, jotka voivat lukea luetun ymmärtämisellä ja kirjoittaa yhteenvedon päivittäisestä elämästään. Jatkuvan väestötason saavuttaneissa maissa käytetään koulutusindikaattoria, ja tasoittumisindikaattorilla on kognitiivinen merkitys vain kulttuurisen kehityksen kehityksen historiallisessa arvioinnissa. Molempia indikaattoreita käytetään kuitenkin maailman maiden väestön kulttuuritason kansainvälisessä karakterisoinnissa. Vallankumousta edeltäneellä Venäjällä, kun työväen lasten kouluja ei ollut saatavilla, ei-venäläisten kansallisuuksien lasten opettaminen heidän äidinkielellään kiellettiin, koska monien kansallisuuksien joukossa ei ollut kirjoitusta, miljoonilta lapsilta riistettiin mahdollisuus oppia lukemaan ja kirjoittamaan. Vuoden 1897 väestönlaskennan mukaan, jota V. I. Lenin käytti luonnehtiessaan vallankumousta edeltävän Venäjän kansalaisyhteiskuntaa, valtakunnan koko väestö sisälsi 21 % lukutaitoisesta väestöstä ja alle 9-vuotiaat lapset vähennettynä ≈ 27 %. Siperiassa 12 ja 16 %, Keski-Aasiassa ≈ 5 ja 6 %). Suuri lokakuun sosialistinen vallankumous antoi kaikille Neuvostoliiton kansoille pääsyn kouluihin, joissa opetettiin heidän äidinkielellään. V. I. Leninin 26. joulukuuta 1919 allekirjoittamalla asetuksella koko maan 8–50-vuotias, luku- tai kirjoitustaidoton väestö opetettiin lukemaan ja kirjoittamaan äidinkielellään tai venäjällä. - tahdosta. Työ lukutaidottomuuden poistamiseksi aikuisväestöstä sai massiivisen luonteen, miljoonat lukutaidottomat osallistuivat heille järjestettäviin lukutaitokouluihin ja yleisen oppivelvollisuuden toteuttamiseksi toteutettiin laajalti valmistelutoimia (katso Yleissivistävä koulutus). Vuosina 1923-1939 yli 50 miljoonaa lukutaidottomia ja noin 40 miljoonaa puolilukutaitoa opiskeli Neuvostoliitossa. Naisten lukutaitoaste lähes kaksinkertaistui 13 vuodessa (1926-1939). Yleiskuva lukutaidosta, katso taulukko. 1 ja 2. Välilehti.

≈ 9≈49-vuotiaiden lukutaitoisten prosenttiosuus

Väestö

Väestön vuodet

Kaupunki:

maaseudun:

Kaupunki ja maaseutu:

1. ≈ Lukutaitoisten ja liittotasavaltojen väestön prosenttiosuus 9–49-vuotiaista (vuoden 1970 väestönlaskennan mukaan)

   liittotasavallat

   Kaupunkiväestö

   Maaseutuväestö

   Kaupunki 11 maaseutuväestöä

   Ukrainan SSR

   Valko-Venäjän SSR

   Uzbekistanin SSR

   Kazakstanin SSR

   Georgian SSR

   Azerbaidžanin SSR

   Liettuan SSR

   Moldovan SSR

   Latvian SSR

   Kirgisian SSR

   Tadžikistanin SSR

   Armenian SSR

   Turkmenistanin SSR

   Viron SSR

   Lukutaidottomuuden kitkemisessä on saavutettu merkittäviä onnistumisia myös muissa sosialistisissa maissa, joiden väestö on lähes täysin lukutaitoa. Riittävän korkea G. väestö taloudellisesti kehittyneissä kapitalistisissa maissa (Iso-Britannia, USA, Ranska, Saksa, Sveitsi, Japani jne.).

   Aasian ja Afrikan kansat, jotka ovat lähteneet valtion ja kansallisen itsenäisyyden tielle, edistyvät vakavasti taistelussa väestönkasvun puolesta. Väestön G.-taso on kuitenkin edelleen alhainen taloudellisesti alikehittyneissä, riippuvaisissa tai pitkään vieraan hallinnassa olevissa maissa. UNESCOn (1962) mukaan Afrikassa on noin 120 miljoonaa lukutaidottomia (noin 80 % aikuisista); Aasiassa ja Oseaniassa (ilman sosialistimaita) noin 350 miljoonaa (yli 50 %), arabimaissa noin 44 miljoonaa (noin 80 %). Useimmissa Latinalaisen Amerikan maissa lukutaidottomia on 50-60%. Vuonna 1965 Unescon tietojen mukaan maailmassa oli 750 miljoonaa lukutaidottomia ihmisiä. Lasten alhainen koulunkäyntiaste monissa maissa johtaa lukutaidottoman määrän kasvuun - heidän määränsä kasvaa vuosittain keskimäärin 3,5 miljoonalla ihmisellä. Vuonna 1966 Unescon yleiskonferenssi hyväksyi lukutaidottomuuden poistamista käsittelevän opetusministerien maailmankongressin (Tehran, 1965) ehdotuksen kansainvälisen lukutaitopäivän perustamisesta (8. syyskuuta).

   Termi "G." tarkoittaa myös: a) asiaankuuluvan tiedon saatavuutta millä tahansa alalla (poliittinen lukutaito, tekninen lukutaito); b) kyky ilmaista ajatuksiaan kirjallisen kielen normien mukaisesti (kielioppi, tyyli, ortoeettinen jne.).

   M. P. Kashin.

Wikipedia

Luku-ja kirjoitustaito

Luku-ja kirjoitustaito- henkilön äidinkielen kirjoitus- ja lukutaidon taso. Perinteisesti sana "lukutaito" tarkoittaa henkilöä, joka osaa lukea ja kirjoittaa tai vain lukea millä tahansa kielellä. Nykyaikaisessa mielessä tämä tarkoittaa kykyä kirjoittaa vakiintuneiden kieliopin ja oikeinkirjoituksen normien mukaisesti. Ihmisiä, jotka osaavat vain lukea, kutsutaan myös "puolilukutaitoiksi". Tilastoissa alla luku-ja kirjoitustaito viittaa henkilön kykyyn lukea, ymmärtää ja kirjoittaa lyhyttä, yksinkertaista tekstiä, joka liittyy hänen jokapäiväiseen elämäänsä. Aikuisten lukutaitoaste- Lukutaitoisten 15 vuotta täyttäneiden osuus. Lukutaitoindeksi(joskus kutsutaan yksinkertaisesti luku-ja kirjoitustaito) on lukutaitoisten ihmisten määrän ja koko väestön koon välinen suhde. Tämä suhde ilmaistaan ​​yleensä prosentteina. Lukutaitoindeksi, jos se ei mittaa, kuvaa joka tapauksessa peruskoulutuksen kehitystasoa.

Lukutaito on perusta, jolle inhimillistä kehitystä voidaan rakentaa. Avaa pääsy kirjaan, se antaa mahdollisuus nauttia ihmiskunnan luomasta ajattelun ja tiedon aarrekammasta. Lukutaito voi kuitenkin toimia myös välineenä yhden tai toisen ideologian levittämisessä yhteiskunnassa. Se, mitä ja miten lukutaito palvelee, riippuu olosuhteista, joihin tietyn maan julkinen koulutus asetetaan.

Lukutaidon leviämisasteelle on ominaista tietyn maan ihmisten osallistumisaste koko ihmiskunnan henkiseen elämään, mutta se on ominaista vain tietyssä määrin, koska myös lukutaidottomat kansat osallistuvat ja ovat osallistuneet, vaikkakin ehkä vähemmässä määrin ihmiskunnan henkisten ja moraalisten aarteiden keräämisessä.

Esimerkkejä sanan lukutaito käytöstä kirjallisuudessa.

Kirjoittaja Mikhailo Avramov, joka oli hänen aikaansa tarpeeksi luku-ja kirjoitustaito, Versiointi ei ollut kovin taitava.

Ja vain sellaisena luku-ja kirjoitustaito alkoi levitä yhteiskunnassa, kirjallista tarinaa tai tarinaa voitiin verrata suosioltaan komediaan.

Mutta kun kiinalainen pyhiinvaeltaja vieraili Intiassa, luku-ja kirjoitustaito oli jo aika yleistä.

Täällä, kirjastossa, George näki kuinka pitkälle kehittynyt luku-ja kirjoitustaito Kiovan Venäjällä ja kuinka tuhoisasti suuren valtion romahdus vaikutti siihen.

On mahdotonta verrata yhtäläisen ja yleisen saatavuuden mahdollisuutta luku-ja kirjoitustaito niille, jotka käyttävät hieroglyfejä, ja niille, jotka käyttävät yksinkertaisia ​​ja käteviä aakkosia.

Ja kirjojen jakelu luku-ja kirjoitustaito ja kansainväliset suhteet antoivat näille pikkumonarkeille, näille omaisuuden hallitsijoille mahdollisuuden kehittää ideoiden yhteisöä ja vastarinnan yhtenäisyyttä, mikä ei ollut mahdollista millään aikaisemmalla maailmanhistorian jaksolla.

Siksi ortodoksiset veljekset olivat niin jatkuvasti huolissaan leviämisestä luku-ja kirjoitustaito, koulutuksesta äidinkielellä, venäjän kielellä.

Kääntämällä ja painamalla raamatullisia kirjoja hän halusi tehdä niistä ensimmäiset kasvualukset luku-ja kirjoitustaito ja tiede Venäjällä.

Hän oli vihainen Novgorodin bojaareille, posadnikille, kansalaisille, jotka olivat pettäneet hänet, Aleksanterin pojan, eikä voinut unohtaa näitä kasvoja, tätä jaloihmisten rauhallista asentoa, näitä varmoja puheita ja lujia silmiä, tämä rikkaus on ei näytteille, tämä arvokkuus jokaisessa kaupunkilaisessa, tavataan tesovaja novgorodin jalkakäytävällä, asiallinen luku-ja kirjoitustaito kaupunkilaiset, ikonimaalauksen ankara kauneus, kaupunkilaisten ylpeä vapaus.

Mutta kohtalon kierre ei ollut vielä saanut omituista käännetään päätökseen, ja 37. vuonna se pakotti poliisin Boykon lyömään häissä punatukkaisen juomarin ja varas Pryžovin, kylän neuvostovirkailijan, joka aamulla , kärsivät hakkaamisesta, krapulasta ja liiallisuudesta luku-ja kirjoitustaito, kertoi NKVD:lle, että hän näki henkilökohtaisesti, kuinka Boyko itki katkerasti, kun hän sai tietää paatuneen trotskilaisen Anufry Yllättämättömän, laittoman kulachnikin, teloituksesta, joka teeskenteli mielisairautta harjoittaakseen onnistuneesti haitallista neuvostovastaista propagandaa.

Toverilla on hyvä mieli ja luku-ja kirjoitustaito ei ollut ikää - joko kaksikymmentäkolme vuotta tai viisikymmentäseitsemän vuotta.

Sillä aineiston käsitys ja toimittajan asenne siihen riippuu kymmenen, kaksikymmentä ja joskus viisikymmentä prosenttia ulkonäöstä ja luku-ja kirjoitustaito artikkeleita.

Hyvä maku kuitenkin luku-ja kirjoitustaito sääntöjen jäykkyys ei niinkään johtunut koululaisista, vaikka tämäkin antoi lopulta myönteisiä tuloksia.

Yhtäkkiä yksi keskustelukumppaneista, mies, joka oli täysin omistautunut Lev Nikolajevitšin opetuksiin, vastusti tätä kehitystä. luku-ja kirjoitustaito ei mitään erityisen iloista edustaa.

Ainoastaan ​​hänen persoonallisuutensa ainutlaatuisuudella voi: selittää sen tosiasian, että huonosti koulutettu vanha mies, jopa alkeellisissakin asioissa enemmän kuin vaatimaton. luku-ja kirjoitustaito, on aina ollut tilanteen kärjessä!

Lukutaito on korkeatasoista äidinkielen kielioppinormien mukaista kirjoitustaitoa. Lukutaidon käsitteellä on kuitenkin historiallisesti ollut muita merkityksiä.

Lukutaidon historiallisesti alkuperäinen määritelmä on kyky lukea ja kirjoittaa ( peruskirja= kirjain). Muutama sata vuotta sitten tällainen määritelmä oli ajankohtainen. Todellakin, Venäjällä oli paljon lukutaidottomia ihmisiä, siellä käytiin kamppailua lukutaidon puolesta (Niiltä ajoilta saimme sanan koulutusohjelma- lukutaidottomuuden likvidointi. Ihmisiä, eikä vain lapsia, vaan myös aikuisia, opetettiin kirjaimellisesti lukemaan ja kirjoittamaan.

Itse sana peruskirja(kreikan sanasta grammata) X-XVII vuosisatojen Venäjällä tarkoitti kirjallista asiakirjaa. Lukutaito on henkilö, joka osaa lukea dokumenttikirjeen. Ja jos hän osasi kirjoittaa, hän oli ylipäänsä mestari. Kaikissa antiikin kansoissa kykyä lukea, ja vielä enemmän kirjoittaa, arvostettiin erityisesti.

Kirjeissä olevien asiakirjojen venäläinen otsikko lainattiin Bysantista, missä kielioppi tarkoitetaan sanomia, asetuksia, kirjallisia asiakirjoja yleensä.

Yleisen perus- ja sitten toisen asteen koulutuksen käyttöönoton myötä ajatus lukutaidosta luku- ja kirjoitustaidona muuttui merkityksettömäksi. Tällainen erottuva ominaisuus osoittautui yksinkertaisesti merkityksettömäksi, koska nykyaikaisessa sivistyneessä maassa ei käytännössä ole ihmisiä, jotka eivät osaa lukea ja kirjoittaa. Noin 1900-luvun 50-luvulta lähtien käsite "lukutaito" venäjän kielellä on saanut uuden merkityksen. Nyt ymmärrämme lukutaidolla ei vain kykyä lukea ja kirjoittaa, vaan kykyä kirjoittaa oikein, toisin sanoen ilman virheitä, ensisijaisesti oikeinkirjoitusta ja välimerkkejä (säännellyin ja havaittavin).

Vastaavasti tänään lukutaito on venäjän kielen perussääntöjen noudattamista, ensisijaisesti kirjallisesti. Synonyymi sanalle "lukutaito" tässä mielessä on "oikeinkirjoitus".

Ihmisen lukutaidolla on tässä mielessä mielenkiintoinen ominaisuus. Kun se on, se on näkymätön. Mutta kun henkilö kirjoittaa lukutaidottomasti, se on havaittavissa välittömästi ja alentaa välittömästi tällaisen henkilön sosiaalista asemaa. Ihmisen henkilökohtaisten älyllisten ominaisuuksien näkökulmasta voidaan rakentaa tällainen johdonmukainen ketju: lukutaito - koulutus - valaistuminen. Lukutaito on koulutuksen perusta.

Lukutaito itsessään ei ole tae menestyksestä; Lukutaidottomuudesta voi kuitenkin tulla epäonnistumisen tae, etenkin kasvavan yrityskilpailun edessä.

Minkä sääntöjen noudattaminen määrittää henkilön lukutaidon tason? Mitkä ovat kielen säännöt yleensä?

säännöt Nämä ovat ohjeita noudattaa kielen normeja. Käsitteiden "säännöt" ja "normit" välinen suhde on suunnilleen seuraava: tiedemiehet kehittävät ja vahvistavat kielen normeja historiallisten suuntausten perusteella, ja opettajat käsittelevät nämä normit säännöiksi ja opettavat säännöt opiskelijoille. Normi ​​määrää kunkin puheilmaisun oikean käytön, ja säännöt tiivistävät normeissa esitetyt periaatteet ja ovat normien yleisin, tyypillisin esitys. Esimerkiksi normi on kirjoittaa a jälkeen h sanassa kulho. Ja sääntö on kielto, jonka mukaan sen jälkeen h ja sch kirjoitettu a.

Toisin sanoen sääntö on laki, ja normi on jokainen tapaus. Näiden tapausten yleistäminen johtaa lain eli säännön muodostumiseen.

Normit eivät aina ole ryhmitelty sääntöihin. Monet normit eivät vaadi säännön, vaan oikean käytön tarkimman muunnelman muistamista. Esimerkiksi ei ole sääntöä, että sana kauppias pitää kirjoittaa läpi e; tämä sääntö tulee muistaa yksityisesti.

Kuten edellisissä luvuissa on jo osoitettu, yksi kirjallisen kielen tärkeimmistä ominaisuuksista on sen normalisointi.

Kirjallisen kielen normin tärkeä piirre on sen vakaus (tai vakaus). Normien vakauden ansiosta kirjallinen kieli yhdistää sukupolvia. Kielinormit varmistavat kulttuuristen ja kielellisten perinteiden jatkuvuuden. Mutta tämä merkki on suhteellinen, koska kirjallinen kieli kehittyy sallien normien muuttamisen.

Miten normi muodostuu? Monet uskovat, että kirjallisen kielen normin peruslähde on puhemuunnelman käyttötiheys. Kuten useimmat ihmiset sanovat, niin se on. Tämä on väärä lähestymistapa. Myös runsas käyttötaajuus voi olla ominaista puhevirheille. Silmiinpistävin esimerkki on, että useimmat venäjänkieliset ihmiset painottavat sanaa kutsumus ensimmäiseen tavuun. Mutta se ei tarkoita, että enemmistö olisi oikeassa. Ei, enemmistö on väärässä. Tämän sanan painon tulee olla viimeisellä tavulla. Joten puhemuunnelman korkea taajuus ei aina tai heti aiheuta sen siirtymistä normiin.

Fysiikassa on, että jos tietyt olosuhteet johtavat samaan tulokseen, ne tunnustetaan luonnollisiksi - seurauksiksi tietyn lain toiminnasta. Ja kielitieteessä tuloksen toistaminen ei liity objektiivisten lakien ilmenemiseen. Normin merkki ei ole niinkään taajuus (massaluonne), vaan valinta, tunnistaminen, pakollisuus (Vaikka epäilemättä käyttötiheys saattaa ennemmin tai myöhemmin vaikuttaa muunnelman normatiiviseksi tunnistamiseen.).

Toinen merkki kirjallisesta normista on arvovaltaisen lähteen noudattaminen - useimmiten kuuluisien kirjailijoiden teoksia. Tässä on kuitenkin myös huomattava, että suurimpien kirjailijoiden teoksissa on myös kirosanoja, esimerkiksi katkelmia puhekielestä, murteesta tai jopa kirosanoista.

Yhteenvetona näistä normin piirteistä voimme johtaa seuraavan määritelmän.

Kirjallisuuden normi on suhteellisen vakaa ilmaisutapa, joka heijastaa kielen kehityksen historiallisia malleja, kirjattu parhaisiin kirjallisuuden esimerkkeihin ja jota yhteiskunnan koulutettu osa suosii.

Tämä määritelmä kaikessa yksinkertaisuudessaan korostaa toista tärkeää eroa kielen normien ja esimerkiksi fysiikan lakien välillä. Kielen normit elävät ihmisten, koulutettujen, yhteiskunnan parhaan osan suosion ansiosta. Muissa tieteissä, varsinkin eksaktissa tieteessä, tällaista normien (lakien) vahvistamista on jopa mahdotonta kuvitella. Universaalin gravitaatiolakia ei koskaan tunnusteta sellaiseksi vain siksi, että Newton vaatii sitä arvovaltallaan ja omenalla. Kielitieteessä arvovaltaisten tutkijoiden ja sanaseppien mieltymykset ovat kriittisiä normien vahvistamisessa.

Tiedemiehet erottavat useita kirjallisia normeja (määrittelevät vastaavat säännöt).

Foneettiset normit säädellä äänten oikeaa ääntämistä, nivellaitteen oikeaa käyttöä venäjän kielen äänten tuottamiseen. Normatiivinen on esimerkiksi äänen [g] kiinteä ääntäminen sanassa kaupunki, kun taas Etelä-Venäjällä monet lausuvat pehmennetty [g] - eli he puhuvat väärin.

Ortopediset normit säädellä sanojen oikeaa ääntämistä yleensä. Suullisen puheen oikeaa käyttöä säätelevät myös aksentologiset normit - stressien oikean sijoituksen normit.

Morfologinen ja sanamuodostus normit säätelevät sanan osien oikeaa käyttöä. Kirjallisesti nämä normit muodostavat säännöt oikeinkirjoitus- Oikeat kirjoitussäännöt.

Syntaktiset normit- Nämä ovat lauseiden ja lauseiden muodostamisen säännöt. Ne määrittävät esimerkiksi konjunktioiden tai prepositioiden käytön tarkoituksenmukaisuuden, lauseiden muodostamissäännöt ja niin edelleen. Puheen semanttiseen ja intonaatioon järjestämiseen venäjän kielellä, kuten monissa muissakin, käytetään välimerkkejä. Siksi syntaktiset normit toteutetaan sanojen syntaktisen yhdistämisen säännöissä sekä säännöissä välimerkit.

Välimerkit ja oikeinkirjoitussäännöt ovat tiukimmin ja selkeimmin säädelty alue venäjän kielen säännöistä. Kaikesta monimuotoisuudestaan ​​huolimatta ne ovat melko yksinkertaisia ​​oppia, niitä opetetaan koulussa. Näiden sääntöjen noudattamatta jättäminen antaa lukutaidottomuuden näkyvimmät mallit. Voimme sanoa, että oikeinkirjoitus- ja välimerkit ovat vähimmäismäärä, yleisen kielitaidon perusta. Jos henkilö on jo lukutaidoton tällä alalla, hän on lukutaidoton yleensä.

Leksiset normit määrätä sanojen oikea käyttö osoittamaan tiettyjä ilmiöitä. Esimerkiksi sana puolueeton käytetään usein väärin, he sanovat: epämiellyttävä keskustelu, epämiellyttävät johtopäätökset, viittaa epämiellyttävään keskusteluun ja epämiellyttäviin johtopäätöksiin. Sana puolueeton ei ole synonyymi sanalle epämiellyttävä, vaikkakin ulkoisesti samankaltaisia ​​(nämä ovat paronyymejä). Puolueeton tarkoittaa puolueetonta, objektiivista, oikeudenmukaista. Epäsuotuisia johtopäätöksiä, - nämä ovat johtopäätöksiä, jotka tehdään "henkilöistä riippumatta", toisin sanoen ottamatta huomioon sen henkilön asemaa, jonka suhteen ne on tehty. Nämä ovat objektiivisia johtopäätöksiä, eivätkä ollenkaan epämiellyttävä.

Tällaiset leksikaaliset virheet eivät ole harvinaisia ​​- ihmiset ymmärtävät joskus väärin sanan merkityksen ja käyttävät sitä väärin. Paronyymi-ilmiö venäjäksi on melko yleinen: onnekas - menestyvä, piilotettu - salaperäinen, holhous - holhous, esitteli itsensä - kuoli, esittää - tarjota, laguuni - aukko, kunnioitettava - kunnioitettava jne. Näitä sanoja kutsutaan joskus myös "virheellisiksi" - ihmiset tekevät usein virheitä käyttäessään yhtä paronyymeistä pitäen samalla mielessä toisen merkityksen. Esimerkiksi, asiakassuhde- tämä on suojelua, holhoamista, holhoamista. MUTTA asiakassuhde- Tämä on lääketieteellistä tukea, useimmiten raskauden aikana. Mitä lause sitten tarkoittaa presidentin suojeluksessa? Hän tarkoittaa, että joku sekoittaa presidentin kätilöön. MUTTA arvoisa kirjailija- Tämä on hyvän kirkkaan puvun kirjoittaja. koska kunnioitettava- Tämä on eläinten värin ominaisuus. Ja täällä kunnioitettava- kokenut, arvovaltainen, asiantunteva.

Joskus leksikaaliset virheet liittyvät vanhentuneiden sanojen väärään käyttöön, kun sana on vielä elossa kielen muistissa, mutta sen merkitys on unohdettu. Esimerkki on vanhan slaavilaisen sanan virheellinen käyttö dominoida. Muinaisina aikoina oli sanonta: dayvi valtaa hänet pahuudella, mikä tarkoittaa: "joka päivä hänellä on tarpeeksi huolia." Dominoi tarkoitti "tarpeeksi, tarpeeksi, paljon". Kuitenkin sopusoinnussa sanan kanssa murskata ihmiset alkoivat käyttää sanaa dominoida"painetta, painetta" tarkoitetulla tavalla: yksi ajatus painaa häntä, vastuun taakka painaa häntä. Vähän kuin verbin kauniimpi, korotettu muoto murskata. Tarkkaan ottaen tämä on väärin. Kuitenkin vain suuret kielen tuntijat voivat tunnistaa leksikaalisen virheen.

Toinen leksikaalisten virheiden lähde liittyy vieraan sanaston tai tieteellisen terminologian virheelliseen käyttöön. Esimerkiksi venäläisen publicismin koryfee Otto Latsis mielellään muistutti nuoria toimittajia silloin tällöin, että lause olla tapahtumien keskipisteessä- naurettavaa. Todellakin, geologiassa episentrumi on piste maan pinnalla maanjäristyksen keskipisteen yläpuolella. Mutta ei maanjäristyksen keskus. Eli jos seuraamme tiukasti merkityksen siirtoa geologiasta, niin silloin olla tapahtumien keskipisteessä- se tarkoittaa olla ... tapahtumien pinnalla, ei niiden keskellä. Kunnioitettava publicisti huomauttaa tietysti aivan oikein tämän lauseen järjettömyydestä. On kuitenkin otettava huomioon myös se tosiasia, että 1960-luvulta lähtien, jolloin tämä lause ilmestyi (muodin aallolla käyttää tieteellisiä termejä jokapäiväisessä elämässä), se on jo juurtunut ja ymmärretään merkityksessä "oleminen tapahtumien keskus”. Tosiasia on, että tästä lauseesta on tullut fraseologinen yksikkö. Ja fraseologisella yksiköllä voi olla oma, täysin erilainen merkitys kuin sen muodostavien sanojen merkitykset. Esimerkiksi fraseologia ammuttu varpunen ei tarkoita lainkaan lintua tai sen toteuttamista. Joten kun se ilmestyy, lause olla tapahtumien keskipisteessä oli varmasti seurausta leksikaalisesta virheestä. Mutta koska siitä on tullut fraseologinen yksikkö, se ei todennäköisesti ole enää leksikaalinen virhe.

Tyylinormit määrätä oikea, asianmukainen kielikeinojen käyttö tilanteen mukaan. Esimerkiksi tyylivirhe on eri tyylisten sanojen sekoittaminen (jos tämä ei ole taiteellinen laite): Tänään ohjelmoin mennä optikolle. On tarpeen kiinnittää lasten huomio tähän asiaan. Pavel Vlasov kokosi samanmielisiä ihmisiä entisestään. Tyylivirhe, jota arvioidaan kulttuurittomuuden ilmentymäksi, on sosiaalisesti hillitty sanaston käyttö juhlallisessa puheessa tai virallisessa tilanteessa.

Perustana on koko venäjän kirjallisen kielen normien kokonaisuuden noudattaminen puhekulttuuria.

Termi "kulttuuri" (latinalaisesta kulttuurista - viljely) tarkoittaa alun perin jonkinlaista keinotekoista luomista, viljelyä, jonkin asian tilaamista (alun perin kyse oli maan viljelystä). Se on eräänlainen ponnistus, joka saa luonnonvaraisen viljeltyä. Siksi kulttuuri on ennen kaikkea villin luonnon rajoittamista ihmisen toimesta. Kulttuuri on aina työn tulos.

Puhekulttuuri on puheen viljelemistä, sen tuomista jonkinlaiseen parhaaseen malliin, joka vastaa kirjallisuuden normeja ja kauniin puheen ideaa.

Puheen oikeellisuus varmistetaan kirjallisen kielen normien noudattamisella. Tämä on monella tapaa todella tekninen taito, joka saavutetaan, kuten muutkin taidot, harjoittelemalla. "Oikein puhuminen ei ole vielä ansio, ja kyvyttömyys on jo sääli", sanoi roomalainen puhuja Cicero, "koska oikea puhe ei ole niinkään hyvän puhujan arvo, vaan jokaisen kansalaisen omaisuutta."

Puhekulttuuri ei kuitenkaan tarkoita vain kielityökalujen oikean käytön teknistä taitoa, vaan myös kaiken äidinkielelle ominaisen rikkauden käytön hallintaa. Siksi puhekulttuurin määrää sekä puheen oikeellisuus että ihmisen sisäisen maailman rikkaus, hänen koulutuksensa taso, oppineisuus ja myös - ja ennen kaikkea - hänen halunsa seurata kauneuden ja kauneuden malleja. luoda niitä. Tai ainakin jäljitellä niitä.

Siten puhekulttuuri ei liity vain normatiivisuuteen, kielen sääntöjen noudattamiseen, vaan myös puheen kauneuteen. Jos kuvittelemme tietyn tietokoneen puhuvan täysin oikeaa puhetta (ja nykyään tämä on jo todellisuutta), niin sellaisesta tietokoneesta tuskin voi sanoa, että sillä on puhekulttuuri. Puhekulttuurin idean toteuttamiseksi tarvitaan lisää henkisyyttä, jonkinlaista luovaa kykyä antaa puheelle erityinen merkitys, ulkoinen ja sisäinen kauneus.

Korkeasta puhekulttuurista tulee esimiehen kilpailuetu. On tarpeen parantaa omaa koulutustasoa, humanististen tieteiden tasoa sekä hankkia erityistaitoja ja -tietoja retoriikan, puheetiketin, tyylitieteen, viestintätieteen, psykologian, sosiologian ja filosofian aloilta. Seuraavissa luvuissa käsitellään näiden puhekulttuurin ja puheen tehokkaan käytön kannalta tärkeimpiä säännöksiä liiketoiminnassa.

Muinaisista ajoista lähtien lukutaitoa on pidetty ihmisen koulutusasteena ja hänen kulttuurinsa tasona. Ominaisuudet ovat hyvin tärkeitä yksilölle ja koko yhteiskunnalle.

Jokainen, joka on tietoinen oman kehitystasonsa olevan alhaisempi kuin ympärillään olevien ihmisten, pyrkii ylittämään tämän esteen oppimalla ja kehittämällä itseään.

Tämä on ominaista ihmisille, jotka ovat kunnianhimoisia, joilla on itsetunto ja terveet tavoitteet. Lisäksi vain lukutaitoinen ja koulutettu ihminen pystyy puhumaan tärkeistä asioista ja esineistä ja katsomaan maailmaa objektiivisemmin.

Käsite "lukutaito" tarkoittaa kirjaimellisesti kykyä kirjoittaa ja lukea, noudattaen kieliopillisia kaanoneja ja oikeinkirjoitussääntöjä. Yksinkertaisesti arkipäiväisessä mielessä lukutaito tulkitaan kyvyksi lukea, kirjoittaa ja havaita pieniä tekstejä.

Nykyään jopa alkeislukutaito, mukaan lukien pieni sanavarasto ja kieliopin perussääntöjen tuntemus, mahdollistaa ihmisen siirtymisen eteenpäin. Siksi lapset opetetaan lukemaan ja kirjoittamaan varhain.

Valistuksen aikana vain aateliset olivat lukutaitoisia. Jokainen aatelisperheen tyttö osasi puhua ranskaa, osasi latinaa, tiesi kuinka lukea ja kirjoittaa täydellisesti äidinkielellään. Köyhien luokkaan kuuluvat ihmiset olivat hyvin lukutaidottomia.

Ja varhaisemmalla keskiajalla edes aatelisto ei voinut ylpeillä lukutaidostaan. Kirjoittaminen ja lukeminen uskottiin erityisesti koulutettujen kirjanoppineiden ja lukijien tehtäväksi. Seniorien ja aatelisten tarvitsi vain pitää vakuuttavia ja vaikuttavia puheita.

Ennen aikakauttamme eri kansat erosivat suuresti toisistaan ​​lukutaidon tasossa. Aikakautemme alussa juutalaiset olivat lukutaitoisimpia. Jokaisella juutalaisella kaupungilla oli oma koulunsa.

Tuohon aikaan korkea lukutaito oli myös Kreikan asukkaiden keskuudessa. Poikia lähetettiin siellä kouluihin, tytöt opetettiin lukemaan ja kirjoittamaan lastenhoitajat ja äidit.

Intiassa pidettiin häpeällisenä naisen lukutaitoa. Vain papit ja jotkut miehet osasivat lukea ja kirjoittaa siellä.

Mutta silti lukutaitoisia ja koulutettuja ihmisiä on aina tunnustettu kehittyneemmiksi ja älykkäämmiksi useimmissa maissa. Siksi meillä on aina jotain, mihin pyrkiä. Täydellisyydellä ei ole rajoja!