Venäläiset ovat juhlineet 8. heinäkuuta useita vuosia peräkkäin. Virallisesti uusi loma maassa perustettiin vuonna 2008, mutta sitä vietettiin ensimmäisen kerran Muromin kaupungissa jo 1990-luvulla. Loman päähenkilöt ovat Pietari ja Fevronia, joiden koskettava rakkaustarina tekee vaikutuksen puhtaudellaan, uskollisuudellaan ja omistautumisestaan. Legendan mukaan he kestivät lujasti kaikki elämän koettelemukset eivätkä koskaan sanoneet toisilleen töykeää sanaa. Pietari ja Fevronia poistuivat maallisesta elämästä samana päivänä hyväksyessään luostaruuden vanhuudessa, ja 300 vuoden kuluttua heidät julistettiin pyhimyksiksi.

Tänään vietetään Pietarin ja Fevronian päivää,
Todellisen rakkauden ja perheen harmonian päivä!
Hyvää lomaa rakkaat ystävät.
Olkoon perheesi onnellinen.
Suojaa perheen tulisija vastoinkäymiltä,
Elä rakkaudessa ja harmoniassa!

Fevronian päivä Pietarin kanssa -
Päivä perheessä on erityinen.
Rakastakoon jokaista taloa
Tulee olemaan tungosta.

Olkoon perheessä aina rauha
Siitä tulee sopimus.
täysvirtaava joki
Anna onnen virrata sinulle.

Anna erimielisyyden kynnyksen takana
Ja perheessä - harmonia ...
Katetun pöydän ääressä
Pietarin päivänä Fevronian kanssa.

Onnittelut Pietarin ja Fevronian päivän johdosta. Toivon vilpittömästi pystyväni säilyttämään rakkauteni, suhteeni puhtauden ja vilpittömyyden ikuisesti. Älkää olko tiellänne esteitä ja esteitä, antakoon joka päivä uutta voimaa ja suuria mahdollisuuksia. Rakastakaa toisianne, arvostakaa ja vaalikaa jokaista onnellista hetkeä.

Pietarin ja Fevronian juhlana
Toivon perheellesi kaikkea hyvää
Kunnioitus, rakkaus ja harmonia,
Talossa - onnellisuus, mukavuus, lämpö.

Anna perheen tulisijan palaa kirkkaasti
Suojaa myrskyiltä ja vastoinkäymisiltä.
Niin että perheessä syleillä kuuma
Olet suojassa huonolta säältä.

Olkoon tämä ihmepäivä
Rakkaus pitää sinut lämpimänä
Anna katkeruuden varjoa
Ei varjosta häntä

Ja anna ikuisesti
Sinusta tulee yksi
Kaikki ongelmat ovat turhia
Kaikki ongelmat ovat voittajia!

Perhe on todellinen onni
Rikkaus, taikuutta
Joten anna päivien ja vuosien
Sinä kerrot sen!

Pietari ja Fevronya ovat puolisoita Jumalasta.
Vaikka tie elämään ei ole ollut helppo,
Mutta he tiesivät kuinka rakastaa todella todella,
Vuonna pari vanhuuteen yhdessä elää!

Toivon sinun alistuvan rakkauteen.
Jos et pidä siitä, käsittele se.
Rakkauden tunteet eivät koskaan katoa
Rakasta sydämelläsi ja luota häneen!

Ratkaistaan ​​ongelmat rauhanomaisesti
Ja he kirjoittavat runoja perheestäsi.
Elät onnessa ja ilossa,
Omistautuneena, hellästi rakastakaa toisianne!

Me juhlimme tänään
Kahden suuren pyhän päivä.
Sellaisia, joita perheet pitävät
Kylvä heihin uskollisuutta, onnea.

Haluan toivottaa sinulle
Rauhaa ja harmoniaa
Ihanana, kirkkaana, kirkkaana päivänä
Pietari ja Fevronia.

Anna elämän olla iloista
Talosta tulee täysi kulho.
Ja asukaa yhdessä, okei
Kuten Fevronia Peterin kanssa!

Anna lasten iloisen naurun
Aina ympäröi sinua
Ja Kaikkivaltias Jumala vanhemmille
Antaa terveyttä vuosiksi.

Loppujen lopuksi heinäkuu, kahdeksas numero -
Kukkien pilvi siis
Ilo, epämaine onni,
Ymmärrystä ja rakkautta!

Hyvää Fevronian päivää, Petra!
Onnea, valoa ja ystävällisyyttä!
Talo on täynnä vaurautta, naurua,
Anna ajan olla hauskaa
Ja hauskaa ja juhlat,
Vaikutelmia, tunnustuksia.
Iloa sinulle koko vuodeksi,
Ilman surua ja huolia!

Maa kukkii. Kuulostaa kenttäsinfonialta
Korva vuodatti ja vaipui hiljaisuuteen.
Hyvää lomaa - Pietarin ja Fevronian päivä -
Haluamme onnitella sinua sydämemme pohjasta!

Laskeutukoon armo asuntoosi,
Ja sydän täyttyy iloisella lämmöllä.
Jotta juot menestyksen kupin,
Ja runsaus täytti kotisi.

Perheasioissa - rauha, ymmärrys,
Rakkaus kaunis, uskollinen - ikuisesti.
Keskinäinen emotionaalinen huomio
Pitkiä ja ikuisia vuosia.

Haluan onnitella teitä ystäviä
Hyvää Pietari ja Fevronia,
Jotta elät aina rakkaudessa,
Onnellisuudessa ja harmoniassa.

pysyi uskollisena, pidettiin
Olet lempeät tunteesi,
Ja niin että rakkautesi on
Kuin rajaton valtameri.

Sydämille ja sieluille
He puhuivat keskenään
Toivon koko elämäni
Olit onnellinen.

Pietarin ja Fevronian välinen suhde on esimerkki rakkaudesta, uskollisuudesta, omistautumisesta ja uhrautumisesta - niistä ominaisuuksista, joita ilman onnellisen perheen rakentaminen on mahdotonta, joten ei ole sattumaa, että pyhien Pietarin ja Fevronian muistopäivä on vietetty. vietettiin viime vuosina koko venäläisenä perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivänä. Yleensä opimme pyhimyksen elämästä ja hänen hengellisen saavutuksensa merkityksestä hänen elämästään, mutta pyhien Pietarin ja Fevronian tarina on poikkeus. Varmasti tiedetään vain, että he asuivat Muromin kaupungissa 1100-luvulla, kaikki muu tieto on otettu Kirkkokirjailija Yermolai-Erasmusin 1500-luvun puolivälissä kirjoittamasta Tarinasta Pietarista ja Fevroniasta. Hänen sukunimensä on meille tuntematon, hän kutsui itseään Syntiseksi.

Ivan Julman hallituskauden alussa Moskovan metropoliita Macarius päätti kerätä kaikkien venäläisten pyhimysten elämäkerrat yhteen. Näin ilmestyi "Chetyan suuri meno" (kuukausittaiset lukemat). Teoksen kirjoittajien joukossa oli Yermolai (luostarinimi Erasmus), jota ohjeistettiin keräämään tietoja Muromin ruhtinas Pietarista ja hänen vaimostaan ​​Fevroniasta. Ihmiset kunnioittivat heitä ihmeidentekijöinä ja ihmiset tulivat heidän haudalleen pyytämään siunausta onnelliseen avioliittoon.Yleensä pyhimyksen elämä on tunnollista tutkimusta, jossa ei ole tilaa fantasialle. Mutta joko siksi, että elämän tiukat puitteet olivat tiukat lahjakkaalle kirjailijalle, tai siksi, että näiden pyhien henkinen saavutus - heidän rakkautensa toisiaan kohtaan - ei voinut muuta kuin inspiroida Erasmusta, mutta lopulta hän ei kirjoittanut kanonista elämää, vaan tarina täynnä upeita seikkailuja ja rakkautta. Thetjan Menaion ei sisältänyt Yermolai-Erasmuksen työtä, mutta venäläinen kirjallisuus rikastui mestariteoksella. Tietenkin nyt, vuosisatojen kerrosten ja upean fiktion kautta, on vaikea palauttaa todellisuutta, mutta Pietarin ja Fevronian pyhyyttä ei ole kuitenkaan koskaan kiistetty. Ja se tosiasia, että tarkastelemme nyt heidän hengellistä suoritustaan ​​fiktion prisman kautta, ei muuta oleellista. "Tämä mysteeri on suuri", sanoi apostoli Paavali avioliitosta ja rakkaudesta. Pyhien Pietarin ja Fevronian hengellinen saavutus on rakkauden saavutus. Rakkaus kahden korkeimpana ykseydenä, rakkauden, joka on korkeampi kuin luokkaeroja, ja oman edun tavoittelu ja jopa itse kuolema.

Pietari oli Muromin prinssin Pavelin nuorempi veli. Erasmus aloittaa tarinansa sillä, että paholaisella oli tapana vierailla Paulin vaimon luona. Hän halusi vietellä hänet, ja hän otti joka kerta itse Paavalin hahmon, jotta kukaan ei ymmärtänyt, missä Paavali oli ja missä paholainen. Ja vain Pietari pystyi tunnistamaan paholaisen ja tappoi hänet miekalla. Hengittäessään ulos paholainen roiskui Pietarille verta, niin että hän sairastui - haavat menivät hänen ruumiinsa läpi. Kukaan, Erasmus kertoo tarkemmin, ei voinut parantaa Pietaria, ja vain Fevronya lupasi auttaa häntä, mutta sillä ehdolla, että hän menee naimisiin hänen kanssaan. Peter suostui uskomatta, että tästä tulisi jotain ja että hänen täytyisi pitää sanansa. Vaikka Fevronya oli yksinkertaisen myrkkysammakon tytär - hänen isänsä keräsi hunajaa luonnonvaraisista mehiläisistä, mutta hänellä oli parantamisen lahja. Pietari toipui, mutta hänellä ei ollut kiirettä mennä naimisiin, ja sitten tauti palasi häneen uudelleen. Tässä vaiheessa Pietari ei epäröinyt, ja he elivät onnellisina elämänsä loppuun asti. Pian Paavali kuoli, ja Pietarista tuli prinssi. Mutta ylimieliset bojarit eivät halunneet prinsessansa olevan yksinkertainen talonpoikanainen, ja asettivat Pietarin valinnan edelle: joko anna Fevronia mennä, etsi itsellesi prinsessa ja istu valtaistuimelle, tai sinusta ei tule prinssiä. Pietari valitsi vaimon. Ja Fevronia, jolla oli selvänäön lahja, lohdutti masentunutta Pietaria sanoen, että koe ei kestä kauan. Tosiaankin, heiluttavat bojarit riitelivät, eivätkä koskaan päättäneet, kuka hallitsisi Muromia, ja lopulta kutsuivat Pietarin takaisin. Pietari ja Fevronia "hallitsivat kaupunkia oikeudenmukaisesti ja nöyrästi ja elivät rakkaudella ja onnellisina". Tällainen Erasmuksen kuvaama jakso on mielenkiintoinen. Kerran Fevronia purjehti joella veneessä, ja yksi bojaari alkoi osoittaa häneen huomion merkkejä. Sitten Fevronia ehdotti, että hän kauhisi kourallisen vettä oikealta puolelta ja vasemmalta ja juo kummastakin - silloin oli vielä mahdollista juoda jokivettä ilman myrkytystä. Intohimosta tulehtunut bojaari joi, ja Fevronia kysyi häneltä, oliko vedessä eroa. "Ei, maku on sama", vastasi kosija. "Sama on naisluonteen kanssa, turhaan unohdat vaimosi ja ajattelet toista", vastasi Fevronia.

Vanhuudessa Pietari ja Fevronia antoivat luostarilupaukset ja testamentattiin sijoitettavaksi yhteen, kaksinkertaiseen kiviarkkuun, jossa oli väliseinä. Näin Erasmus kertoo heidän kuolemastaan. Tunteessaan kuoleman lähestyvän Pietari lähetti Fevroniaan sanansaattajan sanoilla: "Aika on tullut, mutta minä odotan, että menet yhdessä Jumalan luo." Fevronia kirjoi tuolloin pyhien kasvoja temppeliä varten ja sanoi: "Odota vielä vähän, en ole saanut työtä valmiiksi." Mutta Pietari kiirehti: "Minä menen Jumalan luo enkä voi odottaa sinua enää ..." Sitten, kolmannen kerran, Fevronia pisti neulan keskeneräiseen työhön ja hengitti viimeisen kerran: Samana päivänä ja tunnin aikana hänen aviomiehensä kanssa. Mutta ihmeet eivät loppuneet siihen.

Tietäen, että Pietarista ja Fevroniasta oli tullut munkkeja, tyhmät kaupunkilaiset päättivät, että heidän, munkkien, ei ollut hyvä makaamaan arkussa vierekkäin, ja he panivat kukin erilliseen arkkuun ja asettivat heidät eri kirkkoihin. Mutta seuraavana aamuna he löysivät molemmat ruumiit vierekkäin kiviarkusta. Tätä väärinkäsityksenä pitäen kaupunkilaiset siirsivät ruumiit takaisin yöksi, mutta seuraavana aamuna he löysivät ne jälleen yhdessä. Sen jälkeen kukaan ei uskaltanut erottaa Pietaria ja Fevroniaa. Raamattu sanoo: "Aviomies ja vaimo ovat yksi liha." Tällainen rakkaus, tällainen rakastajien tunkeutuminen oli harvinaisuus, ihme ja mysteeri sekä 1100-luvulla että 2000-luvulla. Mutta sekä silloin että nyt ihmiset ymmärtävät sellaisen tunteen täyden arvon, ja siksi pyhiä Pietaria ja Fevroniaa rukoilevien uskovien virrat eivät kuivu, koska he haluavat liittyä sellaiseen jumalalliseen rakkauden täyteyteen. Siksi pyhien Pietarin ja Fevronian muistopäivää vietetään tänään koko venäläisenä perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivänä.

Ortodoksisesta kalenterista löytyy yksi erittäin hämmästyttävä päivä - Pietarin ja Fevronian juhla, jonka historia on niin kaunis ja mielenkiintoinen, että nykyaikainen sukupolvi ei voi sivuuttaa sitä. Muromin Pietarin ja Fevronian muistoa kunnioitetaan 8. heinäkuuta. Venäjän federaationeuvosto hyväksyi tämän päivämäärän vuonna 2008. Tämän tapahtuman aloitteentekijänä oli Venäjän federaation presidentin Dmitri Medvedevin vaimo Svetlana. Hän keksi myös loman symbolin - kamomillan.

Pietari ja Fevronia Muromista. Pyhyyden historia

Pietarin ja Fevronian avioliitosta on tullut osoitus kristillisestä avioliitosta, joten näitä pyhiä kunnioitetaan sen suojelijana. On erittäin tärkeää huomata, että pyhien Pietarin ja Fevronian tarina ei jätä välinpitämättömäksi ketään todella ortodoksista henkilöä. Ihmiset näkevät tämän loman suurella ilolla ja vastauksella sydämessään. Pietarin ja Fevronian tarina on yksinkertaisesti hämmästyttävä, ja siinä näkyy selvästi Jumalan kaitselmus.

Pietari ja Fevronia kuolivat samana päivänä - 25. kesäkuuta 1228 vanhan kalenterin mukaan uuden kalenterin mukaan). Heidän ruumiinsa, jotka oli jätetty eri kirkkoihin, päätyivät jotenkin ihmeellisesti yhtäkkiä samaan arkkuun, jonka he olivat valmistaneet etukäteen. Ihmiset pitivät sitä suurena ihmeenä. Vuonna 1547 Muromin Pietari ja Fevronia, joiden historia on yksinkertaisesti hämmästyttävä, julistettiin pyhimykseksi. Nykyään heidän pyhäinjäännöstään säilytetään Muromin kaupungin Pyhän Kolminaisuuden luostarissa Pyhän Kolminaisuuden katedraalissa.

Muromin kaupunki on todellakin täynnä erilaisia ​​eeppisiä sankareita. Kaikki muistavat sankarin Ilja Murometsin erittäin hyvin, mutta harvat tietävät, että hänen pyhiä jäännöksiä säilytetään Kiovan-Pechersk Lavran hautausluolissa.

Runollinen tarina

Pyhien Pietarin ja Fevronian rakkaustarina on ollut olemassa vuosisatojen ajan Muromin alueella. Ajan myötä tositarina näistä uskollisista ja kunnioitettavista ihmeidentekijöistä sai upean muodon, joka sulautui tämän alueen vertauksiin ja legendoihin. Nykyään Muromissa on pyhäkkö, jossa on pyhien Pietarin ja Fevronian avioparin pyhäinjäännöksiä, ja heidän luokseen tulee kaikkialta pyhiinvaeltajia kunnioittamaan heidän muistoaan, pyytämään apua ja rukoilemaan.

Tarinan uskollisten Pietarin ja Fevronian elämästä kirjoitti pappi Yermolai Syntinen, loistava kirjailija, joka eli Ivan Julman aikakaudella. Pietarin ja Fevronian tarina kirjailijan alkuperäisessä tulkinnassa sai kansanperinteen värit ja siitä tuli runollinen tarina rakkaudesta ja viisaudesta, jotka annetaan vain puhtaalle sydämelle Jumalalta ja Pyhältä Hengeltä.

Rakkaudesta ja uskollisuudesta

Tämä hämmästyttävä tarina Pietarista ja Fevroniasta alkoi aikana, jolloin prinssi Pavel hallitsi Venäjän maaperällä Muromin kaupungissa. Ja hänellä oli kaunis vaimo, jolle paholainen, inhotessaan ja vihassaan ihmiskuntaa kohtaan, alkoi lähettää siivekäs käärmeen haureuteen. Käyttäen epäpuhdasta taikavoimaansa hän ilmestyi hänen eteensä prinssin muodossa. Vaimo ei salannut tällaista pakkomiellettä mieheltään ja sanoi, että salakavala käärme oli hallinnut hänet ovelalla. Turhautunut prinssi ei tiennyt mitä tehdä pimeyden konnan kanssa. Hän kuitenkin määräsi vaimonsa imartelevilla puheilla salakavala kiusaajalta selvittämään, tietääkö tämä, mistä kuolema hänelle tulee. Kun käärme ilmestyi hänelle jälleen, prinsessa sai häneltä tietää, että hänelle oli valmistettu kuolema Petrovin ja Agrikovin miekan olkapäästä.

Vapahtaja Pietari

Hän kertoi heti prinssi Pavelille kaikesta tästä. Sama kutsui oman veljensä Pietarin luokseen ja alkoi jakaa ajatuksiaan hänen kanssaan. Pietari tajusi heti, että hänen oli määrä tappaa käärme. Kuitenkin ainoa asia, joka häntä todella vaivasi, oli se, että hänellä ei ollut Agricin miekkaa.

Mutta siihen aikaan Pietari, aivan yksin, rakasti käydä kirkoissa ja rukoilla. Kerran hän päätyi luostariin, Herran pyhän ja elämää antavan ristin korotuksen kirkkoon, ja hänen luokseen tuli nuori poika, joka kertoi prinssille tietävänsä, missä rakastettu ase oli piilotettu. Ja johtaessaan Pietarin alttarin seinälle, hän osoitti hänelle laattojen välistä paikkaa, jossa Agrikovin miekka makasi. Peter otti sen ja meni veljensä luo kertomaan hänelle kaikesta ja miettimään suunnitelmaa seuraavaa toimintaa varten.

Ja kun Pietari tuli veljensä Pavelin luo ja meni sitten miniänsä luo ilmaisemaan kunnioitustaan, hän huomasi, että prinssi Pavel oli jollain uskomattomalla tavalla kahdessa paikassa yhtä aikaa, kammioissaan ja vaimonsa kanssa. Pietari näki heti käärmeen oveluuden läpi sen reinkarnaatiossa ja tietysti ei ilman Jumalan apua tappoi hirviön.

Tutustuminen Fevronian kanssa

Mutta Pietarin ja Fevronian tarina ei päättynyt tähän. Miekan iskujen jälkeen käärme sai todellisen julman ulkonäön, vapisi ja kuoli roiskuttaen prinssi Pietaria verellään. Tästä koko prinssi peittyi haiseviin rupiin, kauheita haavaumia peittivät hänen ruumiinsa. Siitä lähtien kaikki hänen läheiset ovat menettäneet jalkansa ja etsineet lääkäreitä kaikkialta maailmasta, mutta yksikään ei ryhtynyt hänen hoitoonsa.

Kerran yksi hänen nuoristaan ​​meni Ryazanin maihin, joissa oli monia kansanparannustajia, ja päätyi pieneen kylään nimeltä Laskovo, jossa hän tapasi hyvin viisaan nuoren neiton nimeltä Fevronia. Hän lupasi parantaa prinssi Peterin, jos tämä on vilpitön ja nöyrä ajatuksissaan. Ja hän käski tuoda hänet luokseen.

Kun prinssi tuli Fevronyaan, hän alkoi luvata hänelle valtavan palkinnon. Mutta hän vastasi hänelle, että hän parantaisi hänet, jos hän ottaisi hänet vaimokseen. Ja prinssi oli ovela ja lupasi ottaa hänet vaimokseen paranemista varten. Sitten tyttö kauhosi kulhoon leipähapatetta, hengitti sen päälle ja käski prinssin lämmittää kylvyn ja voitelee sairaan ruumiinsa sillä, mutta vain niin, että yksi rupi jäi voitelematta.

Pietari teki juuri niin, ja tauti väistyi välittömästi. Prinssi ei kuitenkaan kiirehtinyt täyttämään pääehtoa, ja pian hän oli jälleen haavauman peitossa. Sitten hänen oli vielä mentävä naimisiin Fevronian kanssa. Sen jälkeen he lähtivät Muromiin ja asuivat siellä Jumalan käskyjen mukaan.

Lähde palataksesi

Prinssi Paulin kuoleman jälkeen hänen veljensä Peter otti kaupungin kuvernööriksi. Mutta bojarit eivät pitäneet prinsessasta, ja eräänä päivänä, kun he olivat juoneet viiniä rohkeudesta, he tulivat hänen luokseen ja pyysivät häntä ottamaan kaiken, mitä hänen sielunsa haluaa, ja jättämään kaupunkinsa. Mutta hän ei ottanut rikkautta, vaan pyysi yhtä asiaa - antaa hänelle uskollisen Pietarin.

Bojarit olivat jopa iloisia tästä asioiden käänteestä, koska sydämessään kaikki haaveilivat prinssin valtaistuimen ottamisesta. No, se mikä on päätetty, on päätetty. Hurskas prinssi Pietari ei rikkonut Jumalan lakeja ja halusi lähteä vaimonsa kanssa. He nousivat veneeseen ja purjehtivat Oka-jokea pitkin. Armollinen esirukoilija ei jättänyt heitä vaikeuksiin. Laskeutuessaan yhdelle rannalle he pysähtyivät yöksi. Muromin aateliset ilmestyivät välittömästi ja pyysivät heitä kyyneleen palaamaan, koska taistelu vallasta johti kiistaan ​​ja kuolemaan bojaareiden välillä.

Siunatut Pietari ja Fevronia suurella nöyryydellä palasivat Muromin kaupunkiin ja alkoivat hallita siellä onnellisena elämänsä loppuun asti. Kun he vanhenivat, he päättivät ottaa luostarivalan, ja tonsuurin aikana he saivat Daavidin ja Euphrosynen nimet. Ja sitten he alkoivat yhdessä rukoilla Herraa, että Hän lähettäisi heille kuoleman samaan aikaan. Hurskas pariskunta halusi tulla haudatuksi yhdessä. Siellä oli jopa erityinen arkku, joka oli valmistettu etukäteen kahdelle ja jonka keskellä oli väliseinä. Mutta heidän kuoltuaan sellissään ihmiset pitivät jumalattomana haudata munkit yhteen arkkuun eivätkä täyttäneet kuolleen tahtoa. Heidän ruumiinsa jätettiin kahdesti eri temppeleihin, mutta aamulla he päätyivät aina jotenkin ihmeen kautta yhteen samaan arkkuun. Sitten päätettiin haudata heidät yhteen.

Näin Pietari ja Fevronia Muromista, joiden rakkaustarina ansaitsee kunnioituksen ja tunnustuksen, tuli perheen, rakkauden ja uskollisuuden suojelijaksi. Ja nyt jokainen uskova voi tulla Muromin Pyhän Kolminaisuuden luostariin kunnioittamaan pyhiä jäänteitään.

Monia ortodokseja auttavat Muromin Pietari ja Fevronia. Tarina iankaikkisesta rakkaudesta pysyy ikuisesti jokaisen sydämessä, joka voisi koskaan kuulla tai lukea sen.

Todennäköisesti jokainen meistä on kuullut Pietarin ja Fevronian, Muromin ihmetyöntekijöiden, nimet, joista ikuisen rakkauden tarinallaan on tullut avioelämän symboli. . He pystyivät ilmentämään hänessä kristillisten hyveiden ihanteita: sävyisyyttä, nöyryyttä, rakkautta ja uskollisuutta.

Murom on ylläpitänyt legendaa ihmetyöntekijöiden Pietarin ja Fevronian elämästä ja kuolemasta useiden vuosisatojen ajan. He viettivät koko elämänsä Muromin maassa. Ja ne on nyt tallessa siellä.

Heidän epätavallisen elämänsä historiaa koristeltiin ajan myötä upeilla tapahtumilla, ja nimistä tuli avioliiton omistautumisen ja todellisen rakkauden symboli.

Pietarin ja Fevronian legendan ikuisti 1500-luvulla munkki Erasmus, joka tunnettiin maallisessa elämässä nimellä Yermolai the Sinful. Hän loi upean tarinan, joka on omistettu todelliselle ikuiselle rakkaudelle, anteeksiantamukselle, viisaudelle ja todelliselle uskolle Jumalaan.

Kun kirkko oli päättänyt pyhittää ruhtinaat, metropoliita Macarius käski säilyttää heidän nimensä paperilla. Tämän seurauksena kirjoitettiin "Tarina Pietarista ja Fevroniasta".

Tämä tapahtui vuonna 1547, kun Muromin pyhät puolisot kanonisoitiin kirkkoneuvostossa.

Pietari oli uskollisen Paavalin nuorempi veli, joka hallitsi tuolloin Muromissa. Kerran heidän perheelleen sattui onnettomuus: Paavaliksi muuttuva tuhlaajakäärme tapasi mennä prinssin vaimon luo. Ja tämä pakkomielle kesti pitkään.

Köyhä nainen ei voinut vastustaa demonin voimaa ja antautui hänelle. Sitten hän kertoi prinssille tapaamisista käärmeen kanssa. Paavali määräsi vaimonsa kysymään paholaisen sanansaattajalta hänen kuolemansa salaisuutta. Kävi ilmi, että demoni kuolisi Pietarin ja Agrikovin miekan olkapäästä.

Paavali kertoi veljelleen käärmeen salaisuuden, minkä jälkeen Pietari ajatteli, kuinka hän voisi tuhota vastustajan. Ja vain yksi asia pysäytti hänet: hän ei tiennyt, millaisesta miekkasta puhui.

Pietari on aina halunnut kävellä yksin kirkoissa. Ja sitten eräänä päivänä hän päätti mennä kirkkoon, joka sijaitsee kaupungin ulkopuolella, luostarissa. Rukouksen aikana hänelle ilmestyi nuori ja tarjoutui näyttämään Agrikovin miekan. Prinssi, joka halusi tappaa käärmeen, vastasi haluavansa tietää, missä miekkaa säilytettiin, ja seurasi häntä. Poika johdatti prinssin alttarille ja osoitti halkeamaa seinässä, jossa ase oli.

Ilahtunut Pietari otti miekan ja meni sitten veljensä luo kertomaan hänelle hänelle tapahtuneesta ihmeestä. Siitä päivästä lähtien hän odotti oikeaa hetkeä maksaakseen käärmeen pois.

Eräänä päivänä Pietari meni Paavalin vaimon makuuhuoneeseen ja löysi sieltä käärmeen, joka oli ottanut hänen veljensä hahmon. Vakuutettuna, ettei se ollut Paavali, Pietari työnsi miekkansa häneen. Käärme kuoli todellisessa muodossaan, mutta sen veri pääsi Pietarin ruumiiseen ja vaatteisiin. Sittemmin prinssi alkoi sairastua, ja hänen ruumiinsa peittyivät haavoja ja haavaumia. Hän yritti parantaa hänen maansa useiden lääkäreiden toimesta, mutta kukaan heistä ei voinut pelastaa prinssiä hänen sairaudestaan.

Pyhän Fevronian elämä

Pietari alistui sairauteensa jättäen kohtalonsa Kaikkivaltiaan käsiin. Herra, rakastaen palvelijaansa, lähetti hänet Ryazanin maihin.

Eräänä päivänä prinssin poika päätyi Laskovon kylään. Hän lähestyi yhtä taloa, mutta kukaan ei tullut ulos häntä vastaan. Hän meni taloon, mutta ei taaskaan nähnyt omistajia. Ylähuoneeseen mentäessä nuorta näki epätavallinen näky: tyttö työskenteli kankaalla ja jänis hyppäsi hänen edessään.

Nähdessään sisään tulleen nuoren miehen hän valitti, että oli huono, jos talossa ei ollut korvia, mutta huoneessa oli silmät. Poika ei ymmärtänyt tytön salaperäisiä puheita ja kysyi häneltä talon omistajasta. Hänen vastauksensa iski häneen vielä enemmän, hän sanoi, että äiti ja isä olivat menneet itkemään lainalla ja hänen veljensä oli mennyt katsomaan kuoleman silmiin. Nuori mies ei taaskaan ymmärtänyt tytön sanoja ja kertoi hänelle siitä pyytäen häntä selittämään salaperäiset puheet.

Yllättyneenä, ettei hän ymmärtänyt niin yksinkertaisia ​​sanoja, tyttö selitti hänelle, että jos hänellä olisi koira, hän olisi kuullut jonkun tulevan ja varoittanut siitä, koska koira on talon korvat. Silmät, hän antoi lapselle nimen, joka näki vieraan ja myös varoitti tyttöä. Isä ja äiti, kuten kävi ilmi, menivät hautajaisiin suremaan vainajaa, jotta he kuoltuaan tulisivat suremaan heitä. Tässä on ja on itku lainassa. Ja veli, joka oli puukiipeilijä, meni keräämään hunajaa. Hänen on kiivettävä korkeisiin puihin ja katsottava jalkojensa alle, jotta hän ei putoa. Joten käy ilmi, että hän katsoo kuolemaa kasvoihin.

Poika ihmetteli tytön viisautta ja kysyi hänen nimeään. "Fevronya", tyttö vastasi.

Nuori mies kertoi hänelle prinssi Pietarille sattuneesta onnettomuudesta ja sanoi, että Herra lähetti hänet näihin maihin etsimään parannusta. Niinpä hän tuli prinssin käskystä ottamaan selvää paikallisista lääkäreistä löytääkseen jonkun, joka ryhtyisi parantamaan prinssiä.

Kuunneltuaan poikaa tyttö käski tuoda prinssin luokseen varoittaen, että hän voi parantua vain, jos hän oli uskollinen sanoilleen ja sydämeltään ystävällinen.

Pyhien tuttavuus

Pietari ei voinut enää kävellä yksin. Siksi, kun he toivat hänet taloon, hän pyysi palvelijaa selvittämään, kuka ottaisi hoidon. Joka parantaa hänet, hän lupasi palkita anteliaasti.

Fevronia sanoi, että hän itse halusi hoitaa häntä, eikä hän tarvinnut palkkiota. Mutta jos hän haluaa parantua, hänen täytyy mennä naimisiin hänen kanssaan, muuten hän ei auta häntä. Prinssi päätti pettää Fevronian lupaamalla mennä naimisiin ja parannuksen jälkeen luopua lupauksestaan.

Tyttö otti hapatuksen leivästä, hengitti sen päälle ja antoi sen prinssille käskeen tämän mennä kylpylään ja sitten voitelemaan kaikki haavaumat tällä seoksella ja jättämään yhden.

Prinssi päätti testata tytön viisautta. Hän ojensi hänelle pienen liinakimppun ja käski häntä kutoamaan nenäliinan ja paidan, kun hän oli kylvyssä. Palvelija antoi tytölle tämän nipun ruhtinaallisen käskyn mukana.

Fevronia pyysi palvelijaa tuomaan pienen tukin, minkä jälkeen hän katkaisi siitä puun ja luovutti sen prinssille. Yhdessä sirun kanssa hän antoi Peterille käskyn tehdä kangaspuut ja kaikki varusteet tästä puupalasta, jotta tämä voisi kutoa hänelle vaatteita näillä kutomapuulla. Ja sinun on tehtävä se sen ajan, että hän taistelee pellavaa vastaan.

Palvelija antoi prinssille palan puuta ja välitti tytön vastauksen. Pietari lähetti palvelijan takaisin tytön luo sanoen, että puunpalasta on mahdotonta tehdä kangaspuuta. Kuunneltuaan prinssin vastausta Fevronia vastasi: "Mutta kuinka voit tehdä miehelle vaatteita pienestä pellavamäärästä niin lyhyessä ajassa?"

Palvelija välitti tytön vastauksen prinssille, kun taas Pietari hämmästyi hänen viisautensa.

Kuuntele Peterin ja Fevronian akatistia

Pietarin ihmeellinen paraneminen

Prinssi teki kaiken, kuten tyttö käski: ensin pesi itsensä, sitten siveli kaikki ruvet paitsi yhden leivän hapateella. Kylvystä poistuttuaan hän ei enää tuntenut kipua, eikä hänen ihossaan ollut rupia.

Viisas Fevronia, joka seurasi esi-isiensä kokemuksia, ei vahingossa määrännyt hänelle tällaista hoitoa. Vapahtaja paransi sairaita ja ruumiillisia haavoja ja paransi samalla myös sielun. Joten tyttö, tietäen, että Kaikkivaltias antaa taudit rangaistukseksi joistakin synneistä, määräsi keholle hoidon, joka itse asiassa parantaa prinssin sielua. Ja koska Fevronia näki, että Pietari pettäisi hänet hänen ylpeytensä ajamana, hän käski tämän jättämään yhden haavan.

Prinssi hämmästyi niin nopeasta paranemisesta ja lähetti kiitokseksi tytölle runsaita lahjoja. Pietari kieltäytyi ottamasta tavallista vaimokseen, koska ylpeys ja ruhtinaallinen alkuperä estivät häntä. Fevronia ei ottanut lahjoista mitään.

Peter palasi Muromiin toipuneena, ja hänen ruumiinsa jäi vain yksi rupi, joka muistutti häntä äskettäisestä sairaudesta. Mutta heti kun hän palasi perintöönsä, tauti valtasi hänet jälleen: kehoon jääneestä rupista alkoi uusia haavaumia. Ja hetken kuluttua prinssi peittyi jälleen haavaumiin ja rupiin.

Uudelleen paraneminen ja avioliitto

Ja jälleen Pietarin täytyi palata tytön luo parantuakseen. Lähestyessään hänen taloaan hän lähetti palvelijan hänen luokseen anteeksiannon sanoilla ja rukouksella parantumisen puolesta. Fevronia, ilman ilkeyttä ja kaunaa, vastasi yksinkertaisesti, että prinssi voi parantua vain, jos hänestä tulee hänen aviomiehensä. Peter päätti ottaa hänet vaimokseen ja lupasi tällä kertaa vilpittömästi.

Sitten Fevronia, kuten ensimmäistä kertaa, määräsi prinssille täsmälleen saman hoidon. Nyt, toipuessaan, prinssi meni heti naimisiin tytön kanssa, tehden Fevroniasta prinsessan.

Palattuaan Muromiin he elivät onnellisesti ja rehellisesti, seuraten Jumalan sanaa kaikessa.

Paulin kuoltua Peter otti hänen paikkansa johtaen Moorea. Kaikki bojarit rakastivat ja kunnioittivat Pietaria, mutta heidän ylimieliset vaimonsa eivät hyväksyneet Fevroniaa. He eivät halunneet tavallisen talonpojan hallitsevan heitä, ja siksi he suostuttelivat miehensä tekemään epärehellisiä tekoja.

Vaimojensa herjauksessa bojarit herjasivat Fevroniaa yrittäen huonontaa häntä ja jopa kapinoivat ehdottaen, että tyttö lähtisi kaupungista ottamaan kaiken, mitä hän halusi. Mutta Fevronia halusi ottaa vain rakastajansa, mikä miellytti bojaareja suuresti, koska jokainen heistä tähtäsi Pietarin paikkaan.

aviollinen uskollisuus

Pyhä Pietari ei rikkonut Jumalan käskyjä ja erosi vaimostaan. Sitten hän päätti jättää ruhtinaskunnan ja kaikki aarteet ja lähteä hänen kanssaan vapaaehtoiseen maanpakoon.

Pietari ja Fevronia menivät alas jokea kahdella laivalla.

Eräs nuori mies, joka oli vaimonsa kanssa samassa laivassa prinsessan kanssa, ihaili Fevroniaa. Tyttö ymmärsi heti, mistä hän haaveili, ja pyysi häntä kaatamaan vettä kauhaan ja juomaan vettä ensin laivan toiselta puolelta, sitten toiselta puolelta.

Mies noudatti hänen pyyntöään, ja Fevronia kysyi, oliko vesi kahdesta ämpäristä erilaista. Mies vastasi, että yksi vesi ei eroa toisesta. Jolle Fevronia sanoi, että naisluonto ei myöskään eroa ja valloitti hänet, koska hän haaveilee hänestä unohtaen oman vaimonsa. Syytetty mies ymmärsi kaiken ja katui sielussaan.

Illan tullessa he lähtivät maihin. Peter oli hyvin huolissaan siitä, mitä heille nyt tapahtuisi. Fevronia lohdutti miestään parhaansa mukaan, puhuen Jumalan armosta ja pakotti hänet uskomaan onnelliseen lopputulokseen.

Juuri tähän aikaan kokki katkaisi muutaman pienen puun käyttääkseen niitä ruoanlaittoon. Kun illallinen oli ohi, Fevronia siunasi nämä oksat toivoen, että aamulla ne muuttuisivat vanhoiksi puiksi. Juuri näin tapahtui aamulla. Hän halusi miehensä vahvistavan uskoaan näkemällä tämän ihmeen.

Seuraavana päivänä suurlähettiläät saapuivat Muromista taivuttelemaan ruhtinaita palaamaan. Kävi ilmi, että poistumisensa jälkeen bojarit eivät voineet jakaa valtaa, vuodattivat paljon verta ja nyt he haluavat elää rauhassa.

Vanhurskaiden puolisoiden elämä

Pyhät puolisot ottivat vastaan ​​kutsun palata ilman pahuutta ja kaunaa ja hallitsivat Muromia pitkään ja rehellisesti noudattaen kaikessa Jumalan lakeja ja tehden hyviä tekoja. He auttoivat kaikkia avun tarpeessa olevia ihmisiä kohteleen alamaisiaan huolellisesti, kuten hellät vanhemmat kohtelevat lapsiaan.

Asemastaan ​​riippumatta he kohtelivat kaikkia samalla rakkaudella, tukahduttivat kaiken pahuuden ja julmuuden, eivät pyrkineet maalliseen vaurauteen ja iloitsivat Jumalan rakkaudesta. Ja ihmiset rakastivat heitä, koska he eivät kieltäytyneet keneltäkään avusta, ruokkivat nälkäisiä ja pukivat alastomia, paransivat sairauksista ja asettivat eksyneet oikealle tielle.

Autuas kuolema

Kun pariskunta vanheni, heistä tuli samanaikaisesti munkkeja valiten nimet David ja Euphrosyne. He pyysivät Jumalalta armoa hänen eteensä ilmestymään yhdessä, ja ihmiset käskettiin haudata heidät yhteiseen arkkuun, jonka erottaa ohut seinä.

Sinä päivänä, jolloin Herra päätti kutsua Daavidin luokseen, hurskas Euphrosyne kirjaili ilmaan pyhien kuvia lahjoittaakseen käsityönsä Kaikkeinpyhimmän Theotokosin kirkolle.

Daavid lähetti hänelle sanansaattajan sanomaan, että hänen hetkensä oli tullut, ja lupasi odottaa häntä voidakseen mennä yhdessä Kaikkivaltiaan luo. Euphrosyne pyysi antamaan hänelle aikaa, jotta hän voisi saattaa pyhän temppelin työt päätökseen.

Prinssi lähetti sanansaattajan toisen kerran kertomaan, ettei hän voinut odottaa häntä kauan.

Kun Daavid kolmannen kerran lähetti viestin rakkaalle vaimolleen, että hän oli jo kuolemassa, Euphrosyne jätti keskeneräisen työn, kääri neulan langalla ja työnsi sen ilmaan. Ja hän lähetti siunatulle miehelleen uutisen, että hän kuolisi hänen kanssaan.

Pariskunta rukoili ja meni Jumalan luo. Tämä tapahtui 25. kesäkuuta vanhan kalenterin mukaan (tai 8. heinäkuuta uuden tyylin mukaan).

Rakkaus on kuolemaa vahvempi

Puolisoiden kuoltua ihmiset päättivät, että koska he olivat leikkaaneet hiuksensa elämänsä lopussa, olisi väärin haudata heidät yhteen. Pietari päätettiin haudata Muromiin, kun taas Fevronia haudattiin kaupungin ulkopuolella sijaitsevaan luostariin.

He tekivät heille kaksi arkkua ja jättivät ne yöksi hautajaisiin eri kirkkoihin. Puolisoiden elinaikana heidän pyynnöstään tehty kivilevystä veistetty arkku jäi tyhjäksi.

Mutta kun he seuraavana aamuna tulivat temppeleihin, ihmiset huomasivat, että haudat olivat tyhjiä. Pietarin ja Fevronian ruumiit löydettiin arkusta, jonka he olivat valmistaneet etukäteen.

Kohtuuttomat ihmiset, jotka eivät ymmärtäneet tapahtunutta ihmettä, yrittivät jälleen erottaa heidät, mutta seuraavana aamuna Pietari ja Fevronia olivat yhdessä.

Kun ihme tapahtui uudelleen, kukaan ei yrittänyt haudata heitä erikseen. Ruhtinaat haudattiin yhteen arkkuun, lähellä Pyhän Jumalanäidin kirkkoa.

Siitä lähtien parannusta tarvitsevia ihmisiä on jatkuvasti tullut sinne. Ja jos he etsivät apua uskoen sydämessään, pyhät antavat heille terveyden ja perheen hyvinvoinnin. Ja tarina Pietarin ja Muromin Fevronian ikuisesta rakkaudesta välitetään sukupolvelta toiselle.

Alun perin pyhien hauta sijaitsi Muromin kaupungissa Jumalanäidin syntymän katedraalissa. Sitten kun kommunistit tulivat valtaan, he luovuttivat ruhtinaiden jäännökset paikalliselle museolle. Tuomiokirkko tuhoutui 1930-luvulla.

Mutta jo 80-luvun lopulla pyhäkkö palautettiin kirkolle.

Vuonna 1989 pyhäinjäännökset palautettiin kirkolle. Vuodesta 1993 lähtien pyhäkkö, jossa on pyhien Pietarin ja Fevronian pyhäinjäännöksiä, on ollut Kolminaisuuden katedraalissa.

Päivä 8. heinäkuuta - Pietarin ja Fevronian juhla

Jaloruhtinaiden Pietarin ja Fevronian muistoa vietetään kesäkuun 25. päivänä (uuden tyylin mukaan 8. heinäkuuta). Joka kesä tänä päivänä (8. heinäkuuta) uskovat viettävät hämmästyttävää lomaa, joka on omistettu rajattomalle rakkaudelle ja ikuiselle antaumukselle.

Vuonna 2008 Perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä virallisesti kansalliseksi vapaapäiväksi. Ortodoksiset temppelit pitävät tänä päivänä pyhille puolisoille omistetun jumalanpalveluksen ja muistuttavat jälleen kerran kaikkia uskovia heidän elämästään, joka on ikuinen esimerkki uskollisuudesta ja rakkaudesta kaikkia perheitä kohtaan.

Siksi tätä lomaa kutsutaan myös Muromin Pietarin ja Fevronian päiväksi.

Saat lisätietoja Pyhän Kolminaisuuden luostarista, jossa tällä hetkellä säilytetään siunattujen ruhtinaiden Pietarin ja Fevronian ihmeellisiä jäännöksiä.

Ja vielä yksi hämmästyttävä loma vietetään Muromin maassa. 23. elokuuta 2004 vietettiin ensimmäistä kertaa hyväntekeväisyyden ja laupeuden päivää. Se tapahtui Moskovan patriarkan ja koko Venäjän Aleksius II:n siunauksella Muromin hiippakunnan luostarissa (Murom, Vladimirin alue).

Vuonna 1604 (400 vuotta sitten) kuoli pyhä vanhurskas Juliana Lazarevskaja (Osoryina), joka tuli tunnetuksi hämmästyttävästä armostaan ​​ja askeettisesta elämästään maailmassa. Ja kymmenen vuotta myöhemmin, juuri tänä päivänä, 10./23. elokuuta 1614, pyhän jäännökset paljastettiin. Samana vuonna vanhurskas Juliana kanonisoitiin pyhimykseksi.

Siksi ei ole sattumaa, että maamme uuden yleisen ja kirkkojuhlan perustamispäivän valinta osui 23. elokuuta - Pyhän Vanhurskaan Julianan jäännösten löytämisen päivälle.

Koko venäläinen loma perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivä liittyy läheisesti pyhien Pietarin ja Fevronian historiaan ja elämäkertaan. Tämä aviopari asui Muromin kaupungissa Vladimirin alueella XII - XIII vuosisatoja.

Tarina heidän romanttisesta rakkaudestaan ​​ja esimerkillisestä elämästään alkoi todellisella ihmeellä, josta kerrotaan vanhassa venäläisessä "Tarina Pietarista ja Muromin Fevroniasta": Muromin valtaistuimelle noussut uskollinen prinssi Pietari sairastui spitaalista. Hänen vakava sairautensa ei vastannut hoitoon, mutta kerran unessa prinssi näki näyn, että neitsyt Fevronia, tikka-sammakon tytär Laskovan kylästä Ryazanin maasta, voisi parantaa hänet. Neitsyt paransi prinssi Pietarin, minkä vuoksi hän otti hänet vaimokseen ja näki kuinka ahkera, taloudellinen, hellä, ystävällinen ja ymmärtäväinen hän oli. Melko nopeasti Peter todella rakastui Fevroniaan, eikä hänellä ollut aavistustakaan, kuinka hän eli ilman tätä ennen. Heidän perheestään, jossa keskinäiset tunteet, luottamus ja harmonia ovat aina vallinneet, on tullut todellisen omistautumisen symboli.

Legendan mukaan he kuolivat samana päivänä - 25. kesäkuuta (uuden tyylin mukaan - 8. heinäkuuta), 1228. Heidän ruumiinsa eri paikkoihin sijoitettuna päätyivät ihmeen kaupalla samaan arkkuun, jota pidettiin ihmeenä. Ortodoksinen kirkko julisti Pietarin ja Fevronian pyhäksi kirkkoneuvostossa vuonna 1547. Heidän pyhäinjäännöstään säilytetään Muromin Pyhän Kolminaisuuden luostarin Pyhän Kolminaisuuden kirkossa.

Pietarin ja Fevronian päivän maallisen juhlimisen perinne palautettiin muromilaisten toimesta 90-luvulla, kun kaupunginpäivä yhdistettiin perhearvojen päivään ja sitä alettiin viettää 8. heinäkuuta.

Vuonna 2002 Muromin alueen kaupunki- ja maaseutunuoret tekivät ehdotuksen Pietarin ja Fevronian päivän juhlimisen historiallisen perinteen elvyttämiseksi, ei vain pyhimysten kotimaassa, vaan kaikissa Venäjän kolkissa.

Vuonna 2008 projektia tukivat monet julkiset yhdistykset ja hahmot, Venäjän ortodoksinen kirkko ja kaikki perinteiset uskonnolliset järjestöt Venäjällä - loppujen lopuksi ajatuksella perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivän viettämisestä ei ole tunnustuksellisia rajoja. Aloitteen uuden yleisen vapaapäivän perustamisesta hyväksyivät yksimielisesti liittoneuvosto ja Venäjän federaation valtionduuma.

Juhlan järjestelytoimikuntaa johti yhteiskunnallisen ja kulttuurisen aloitteen säätiön puheenjohtaja Svetlana Vladimirovna Medvedeva. Hänen johdolla lomasääntö kehitettiin ja hyväksyttiin.

Kamomilla on valittu perhepäivän symboliksi - villikukka, yleisin tähän aikaan vuodesta Venäjällä ja symboloi puhtautta ja unelmia rakkaudesta ja uskollisuudesta.

Vuosi vuodelta perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivän juhlimisen maantiede laajenee, ja nykyään melkein jokainen paikkakunta Venäjällä juhlii lomaa omalla tavallaan. Tänä päivänä järjestetään juhlatilaisuuksia Kaliningradista Kamtšatkaan sekä lähi- ja kaukaa ulkomailla.

Yksi yhteisistä tapahtumista, joka yhdistää juhlan kaikissa Venäjän kolkissa, on mitalin "Rakkaudesta ja uskollisuudesta" myöntäminen. Loman järjestelytoimikunnan perustama mitali myönnetään vuosittain yli 25 vuotta naimisissa olleille aviopareille, jotka ovat esimerkkinä perheen perustan vahvuudesta, kasvattaen lapsia yhteiskunnan arvoisiksi jäseniksi. Vuodesta 2014 lähtien loman järjestelytoimikunnan päätöksellä on ollut mahdollista myöntää mitali "Rakkaudesta ja uskollisuudesta" seka-avioliitoille - sellaisille, joissa toinen puolisoista on Venäjän kansalainen ja toinen ulkomaalainen. osavaltio.

Perheen, rakkauden ja uskollisuuden päivän päätapahtumat järjestetään perinteisesti loman historiallisessa kotimaassa Muromin kaupungissa. Täällä järjestetään teatteriesityksiä, pyhien Pietarin ja Fevronian elämän kohtausten rekonstruktioita, harvinaisten käsitöiden mestarikursseja. Vieraat ja kaupungin asukkaat vierailevat messuilla, nähtävyyksillä, osallistuvat animaatioohjelmiin.

Pyhiinvaeltajat vierailevat pyhissä paikoissa ja kunnioittavat Muromin ihmetyöntekijöiden jäänteitä rukoillen heidän apuaan toisen puoliskon löytämisessä tai harmoniaa perheissä, kunnioitusta ja keskinäistä ymmärrystä.