Miksi emme muista menneitä elämiä ja varhaislapsuutta? Miksi emme muista kuinka synnyimme? Miksi muistamme lapsuuden niin huonosti?

Olemme varmoja, että olet miettinyt tätä useammin kuin kerran. Muistamme lapsuutemme ja nuoruutensa, mutta emme pysty muistamaan hetkeä, jolloin tulimme maailmaan - syntymäämme. Miksi? Selitämme artikkelissamme.

1. Neurogeneesi ensimmäisinä elinvuosina

Kun kehitys sivilisaation ja sairaanhoidon, hetki meidän syntymästä ei ole enää vaarallista. Tulemme tähän maailmaan toisten ihmisten käsien avulla, jotka vievät meidät ulos äidin kohdusta - niin kodikasta, rauhallista ja turvallista. Emme koskaan enää löydä paikkoja, joissa olisimme niin tervetulleita ja niin varmoja turvallisuudestamme.

Mutta meidän on pakko mennä ulos - maailmaan, joka on täynnä valoa, varjoja ja ääniä, emmekä tiedä tarkalleen miksi teemme tämän. Todennäköisesti koemme.

Tämä on ensimmäinen kerta, kun purskahdimme maailmaan kyyneliin ensimmäisellä itkullamme (sen jälkeen tulee monia lisää sellaisia ​​aikoja, joita emme voi unohtaa).

Mutta mitä me koemme kivun lisäksi? Pelko, ilo, uteliaisuus? Emme tiedä, kukaan ei voi vastata näihin kysymyksiin, koska kukaan tai melkein kukaan ei voi muistaa tätä hetkeä.

Kaikki tapahtuu tällä tavalla prosessin kautta, jota kutsutaan hermosolujen neurogeneesiksi. Se kuulostaa käsittämättömältä, mutta tämä on itse asiassa kiehtova uusien hermosolujen muodostumisprosessi.

Syntymähetkeen asti aivomme jatkavat hermosolujen kasvattamista. Jotkut niistä menevät päällekkäin. Saatat kysyä – miksi emme sitten muista mitään? Eikö muisti ja kognitio liity hermosoluihin? Eikö hermosolujen lisääminen paranna muistiamme?

Vauvoille, jotka ovat juuri tulleet maailmaan, kaikki tapahtuu toisin. Ei ainakaan elämänsä ensimmäisinä kuukausina. Muistot eivät kestä, koska neutronien neurogeneesi muuttuu liian intensiiviseksi, rakenteet menevät päällekkäin ja muistot eivät kestä kovin kauan, koska uusia hermosoluja syntyy jatkuvasti.

Muisti on epävakaa tänä aikana niiden jatkuvan kasvun vuoksi. Prosessin vakiintuminen kestää vähintään viisi tai kuusi kuukautta. Sen jälkeen uusia hermosoluja ilmaantuu edelleen, mutta tämä prosessi ei ole niin intensiivinen.

Mutta se voi jo vakiintua ja muistot voivat säilyä jonkin aikaa. Kun lapsi on kuusi tai seitsemän vuotta vanha, prosessi muuttuu ja jotkut hermosolut alkavat kadota.

Näin ollen lapsen intensiivisin evoluutiojakso kestää yhden ja viiden vuoden iässä. Tällä hetkellä lapsi imee kaiken kuin sieni ja tavoittelee tietoa, joten hänen on erittäin helppoa oppia useita kieliä kerralla. Lähes kaikki lapset eivät kuitenkaan koskaan pysty muistamaan elämänsä ensimmäisiä päiviä.

2. Puheen ja muistin merkitys


Lääkäreiden ja psykologien mukaan voimme muistaa vain sen, mitä voimme selittää sanoin. Voit testata, onko tämä totta, ajattelemalla ensimmäistä muistoasi. Ehkä tämä on jonkinlainen tunne tai kuva menneisyydestä: olet äitisi sylissä, kävelet puistossa.

Juuri tähän aikaan olet jo alkanut puhua. On monia kokeita, jotka ovat osoittaneet, että meidän on paljon helpompi muistaa, mitä voimme pukea sanoiksi. Aivot osaavat paremmin jäsentää ja tallentaa hippokampukseen sen, mitä ne voivat yhdistää sanoiin. On tärkeää muistaa, että kieli ja puhekyky liittyvät läheisesti muistiin.

On hyvin vaikeaa muistaa hetkiä ennen syntymäämme ja sen jälkeen, kun emme vieläkään osaa puhua. Siitä huolimatta on tapauksia, joissa ihmiset voivat säilyttää pieniä muistoja syntymästään, joitain tuntemuksia. Pidätkö itseäsi yhtenä näistä ihmisistä? Kerro meille kokemuksistasi.

Muistamme lapsuuttamme hyvin valikoivasti. Olemme unohtaneet paljon. Miksi? Tutkijat näyttävät löytäneen selityksen tälle ilmiölle.

Freudin mukaan

Sigmund Freud kiinnitti huomiota lasten unohtamiseen. Vuonna 1905 julkaistussa teoksessaan Three Essays on the Theory of Sexuality hän pohtii erityisesti muistinmenetystä, joka kattaa lapsen ensimmäiset viisi vuotta. Freud oli varma, että lapsuuden (infantiili) muistinmenetys ei ole seurausta toiminnallisista muistihäiriöistä, vaan se johtuu halusta estää varhaisten kokemusten pääsy lapsen mieleen - traumat, jotka vahingoittavat omaa "minää". Psykoanalyysin isä piti tällaisia ​​traumoja kokemuksina, jotka liittyivät oman kehon tuntemiseen tai perustuivat kuultuihin tai näkemiinsä aistivaikutelmiin. Lapsen mielessä vielä havaittavissa olevia muistojen sirpaleita Freud kutsui naamioiksi.

"Aktivointi"

Emoryn yliopiston tutkijoiden Patricia Bayerin ja Marina Larkinan Memory-lehdessä julkaistun tutkimuksen tulokset tukevat teoriaa lapsuuden muistinmenetyksen syntymäajasta. Tutkijoiden mukaan sen "aktivointi" tapahtuu poikkeuksetta kaikilla planeetan asukkailla seitsemän vuoden iässä. Tutkijat suorittivat sarjan kokeita, joissa kolmevuotiaita lapsia pyydettiin kertomaan vanhemmilleen eloisimmista vaikutelmista. Vuosia myöhemmin tutkijat palasivat testeihin: he kutsuivat samat lapset uudelleen ja pyysivät heitä muistamaan, mitä heille oli kerrottu. Viisi-seitsemänvuotiaat kokeen osallistujat pystyivät muistamaan 60% siitä, mitä heille tapahtui kolmen vuoden iässä, kun taas kahdeksan kymmenen vuoden ikäiset - enintään 40%. Siten tutkijat pystyivät esittämään hypoteesin, että lapsuuden muistinmenetys tapahtuu 7-vuotiaana.

Habitat

Kanadalainen psykologian professori Carol Peterson uskoo, että lapsuusmuistojen muodostumiseen vaikuttaa muun muassa ympäristö. Hän pystyi vahvistamaan hypoteesinsa suuren mittakaavan kokeen tuloksena, johon osallistui kanadalaisia ​​ja kiinalaisia ​​lapsia. Heitä pyydettiin muistamaan ensimmäisten elinvuosien eloisimmat muistot neljässä minuutissa. Kanadalaisten lasten muistossa heräsi kaksi kertaa enemmän tapahtumia kuin kiinalaisten lasten muistoissa. On myös mielenkiintoista, että kanadalaiset muistelivat pääasiassa henkilökohtaisia ​​tarinoita, kun taas kiinalaiset jakoivat muistoja, joissa heidän perheensä tai vertaisryhmänsä oli rikoskumppani.

Syyllinen ilman syyllisyyttä?

Ohion osavaltion tutkimusyliopiston lääketieteellinen keskus uskoo, että lapset eivät pysty sovittamaan yhteen muistojaan tietyn paikan ja ajan kanssa, joten on mahdotonta palauttaa jaksoja omasta lapsuudestaan ​​myöhemmällä iällä. Itse maailmaa tutkiessaan lapsi ei vaikeuta tapahtuman kytkemistä ajallisiin tai tilallisiin kriteereihin. Yksi tutkimuksen kirjoittajista, Simon Dennis, sanoo, että lapset eivät koe tarvetta muistaa tapahtumia "päällekkäisten olosuhteiden" ohella. Lapsi saattaa muistaa iloisen klovnin sirkuksessa, mutta tuskin hän sanoisi, että esitys alkoi klo 17.30.

Pitkään uskottiin myös, että syy kolmen ensimmäisen elämänvuoden muistojen unohtamiseen on kyvyttömyys yhdistää niitä tiettyihin sanoihin. Lapsi ei osaa kuvailla tapahtumia puhetaitojen puutteen vuoksi, joten hänen mielensä estää "tarpeettoman" tiedon. Vuonna 2002 Psychological Science -lehdessä julkaistiin tutkimus kielen ja lapsuuden muistin suhteesta. Sen kirjoittajat Gabriel Simcock ja Harleen Hein suorittivat sarjan kokeita, joissa he yrittivät todistaa, että lapset, jotka eivät ole vielä oppineet puhumaan, eivät pysty "koodaamaan" heille tapahtuvaa muistoiksi.

Muistin tyhjennyssolut

Kanadalainen tiedemies Paul Frankland, joka tutkii aktiivisesti lapsuuden muistinmenetyksen ilmiötä, on eri mieltä kollegoidensa kanssa. Hän uskoo, että lapsuuden muistojen muodostuminen tapahtuu lyhytaikaisen muistin alueella. Hän vaatii, että pienet lapset voivat muistaa lapsuutensa, puhua värikkäästi meneillään olevista tapahtumista, joissa he olivat äskettäin mukana. Nämä muistot kuitenkin haalistuvat ajan myötä. Franklandin johtama tutkijaryhmä ehdotti, että lapsuuden muistojen menetys voi liittyä aktiiviseen uusien solujen muodostumisprosessiin, jota kutsutaan neurogeneesiksi. Paul Franklandin mukaan aiemmin uskottiin, että neuronien muodostuminen johtaa uusien muistojen muodostumiseen, mutta viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että neurogeneesi pystyy samanaikaisesti poistamaan tietoa menneestä. Miksi sitten ihmiset eivät muista useimmiten kolmea ensimmäistä elinvuotta? Syynä on, että neurogeneesin aktiivisin ajanjakso osuu tähän aikaan. Neuronit alkavat sitten lisääntyä hitaammin ja jättävät osan lapsuuden muistoista ennalleen.

Kokenut

Kanadalaiset tutkijat suorittivat kokeen jyrsijöillä testatakseen olettamuksiaan. Hiiret sijoitettiin häkkiin, jossa oli lattia, johon ammuttiin heikkoja sähköpurkauksia. Toistuva käynti häkissä sai aikuiset hiiret paniikkiin jopa kuukauden kuluttua. Mutta nuoret jyrsijät kävivät mielellään häkissä heti seuraavana päivänä. Tutkijat ovat myös pystyneet ymmärtämään, kuinka neurogeneesi vaikuttaa muistiin. Tätä varten he aiheuttivat keinotekoisesti neurogeneesin kiihtymistä koehenkilöissä - hiiret unohtivat nopeasti häkissä käydessään syntyneen kivun. Paul Franklandin mukaan neurogeneesi on enemmän siunaus kuin huono asia, koska se auttaa suojelemaan aivoja tiedon ylimääräiseltä.

kolme tai neljä ensimmäistä elinvuotta. Lisäksi muistamme yleensä melko vähän itsestämme ennen seitsemän vuoden ikää. "Ei, no, muistan vielä jotain", sanot ja olet täysin oikeassa. Toinen asia on, että pohdittuaan voi olla vaikea ymmärtää, ovatko nämä oikeita muistoja vai toisen asteen muistoja, jotka perustuvat valokuviin ja vanhempien tarinoihin.

Ilmiö, joka tunnetaan nimellä "lapsuuden muistinmenetys", on ollut psykologeille mysteeri yli vuosisadan. Huolimatta valtavasta käytettävissä olevasta tiedon määrästä ja teknologisesta kehityksestä, tiedemiehet eivät vieläkään voi sanoa varmasti, miksi näin tapahtuu. Vaikka on olemassa useita suosittuja teorioita, jotka näyttävät heidän mielestään uskottavimmilta.

Ensimmäinen syy on hippokampuksen kehitys

Saattaa näyttää siltä, ​​että syy, miksi emme muista itseämme lapsenkengissä, johtuu siitä, että vauvoilla ja taaperoilla ei ole täysiä. Mutta itse asiassa, The Conversation lisää, jopa 6 kuukauden ikäiset vauvat voivat muodostaa sekä lyhytaikaisia ​​​​muistoja, jotka kestävät muutaman minuutin, että pitkäaikaisia ​​​​muistoja, jotka liittyvät viime viikkojen ja jopa kuukausien tapahtumiin.

Eräässä tutkimuksessa 6 kuukauden ikäiset lapset, jotka oppivat työntämään vipua lelujunan käyttämiseksi, muistivat toiminnon suorittamisen 2-3 viikon ajan sen jälkeen, kun he olivat viimeksi nähneet lelun. Ja esikoululaiset pystyvät toisen tutkimuksen mukaan muistamaan, mitä tapahtui useita vuosia sitten. Mutta tässä, asiantuntijat selittävät, kysymys jää taas avoimeksi: ovatko nämä omaelämäkerrallisia muistoja vai jonkun tai jonkin avulla saatuja muistoja.

Totuus on, että muistikyvyt lapsuudessa eivät todellakaan ole samat kuin aikuisuudessa (itse asiassa muisti kehittyy edelleen murrosikään asti). Ja tämä on yksi suosituimmista selityksistä "lapsuuden amnesialle". On tärkeää ymmärtää, että muisti ei ole vain muistojen muodostamista, vaan myös ylläpitoa ja myöhempää hakua. Samaan aikaan hippokampus - kaikesta tästä vastuussa oleva aivojen alue - jatkaa kehitystä vähintään seitsemän vuoden ikään asti.

On myös mielenkiintoista, että tyypillinen "lapsuuden muistinmenetyksen" raja 3-4 vuoden iässä ilmeisesti muuttuu iän myötä. On näyttöä siitä, että lapsilla ja nuorilla on yleensä aikaisemmat muistit kuin aikuisilla. Ja tämä puolestaan ​​viittaa siihen, että kysymys saattaa olla vähemmän muistojen muodostumisesta, vaan enemmän niiden säilyttämisestä.

Toinen syy on kielitaito

Toinen tärkeä tekijä, joka vaikuttaa lapsuuden muistoihin, on kieli. Yhden ja kuuden vuoden iässä lapset käyvät läpi monimutkaisen puheenmuodostusprosessin tullakseen sujuvaksi (tai jopa kieliksi, jos puhumme kaksikielisistä). Tiedemiehet uskovat, että olettamus, että puhekyky vaikuttaa kykyyn muistaa (tässä sisällytetään sanat "muista", "muista" esiintyminen sanakirjassa) on jossain määrin totta. Toisin sanoen tietyn ajanjakson kielitaidon taso vaikuttaa osittain siihen, kuinka hyvin lapsi muistaa tämän tai toisen tapahtuman.

Tämän todistaa esimerkiksi päivystykseen tuotujen vauvojen kanssa tehty tutkimus. Tämän seurauksena yli 26 kuukauden ikäiset lapset, jotka kykenivät kertomaan tapahtuman tuolloin, muistivat sen viisi vuotta myöhemmin, kun taas alle 26 kuukauden ikäiset, jotka eivät osaa puhua, muistivat vain vähän tai ei ollenkaan. Toisin sanoen preverbaaliset muistot menetetään todennäköisemmin, jos niitä ei käännetä kielelle.

Kolmas syy - kulttuuriset ominaisuudet

Toisin kuin pelkkä tiedon jakaminen, muistot pyörivät sosiaalisen tehtävän ympärillä jakaa kokemuksia muiden kanssa. Tällä tavoin sukuhistoriat ylläpitävät muistin saatavuutta ajan mittaan sekä lisäävät kerronnan johdonmukaisuutta, mukaan lukien tapahtumien kronologiaa, teemaa ja.

Maorilla, Uuden-Seelannin alkuasukkailla, on varhaisimmat lapsuusmuistot – he muistavat itsensä jo 2,5-vuotiaana. Tutkijat uskovat, että tämä johtuu maoriäitien tarinankerrontalogiikasta ja perinteestä kertoa perhetarinoita pienestä pitäen. Aiheen data-analyysi osoittaa myös, että autonomiaa arvostavissa kulttuureissa (Pohjois-Amerikka, Länsi-Eurooppa) aikuiset raportoivat varhaisemmista lapsuusmuistoistaan ​​kuin kokonaisuutta ja yhteyksiä arvostavan kulttuurin (Aasia, Afrikka) aikuiset.

Vauvat imevät tietoa kuin sieni – miksi sitten kestää niin kauan muodostaa ensimmäinen muisto itsestämme? BBC Future -kolumnisti päätti selvittää syyn tähän ilmiöön.

Tapasit illallisella ihmisten kanssa, jotka olet tuntenut pitkään. Järjestit lomaa yhdessä, juhlit syntymäpäiviä, kävit puistossa, söit jäätelöä mielellään ja jopa lähdit lomalle heidän kanssaan.

Muuten, nämä ihmiset - vanhempasi - ovat käyttäneet sinulle paljon rahaa vuosien varrella. Ongelma on siinä, ettet muista sitä.

Useimmat meistä eivät muista elämänsä ensimmäisiä vuosia ollenkaan: tärkeimmästä hetkestä - syntymästä - ensimmäisiin askeliin, ensimmäisiin sanoihin ja jopa päiväkotiin.

Senkin jälkeen, kun meillä on mielessämme arvokas ensimmäinen muisto, seuraavat "merkit muistissa" ovat harvassa ja hajanaisia ​​myöhempään elämään asti.

Mihin se liittyy? Lasten elämäkerran aukko järkyttää vanhempia ja on hämmentänyt psykologeja, neurologeja ja lingvistejä jo useiden vuosikymmenten ajan.

Psykoanalyysin isä Sigmund Freud, joka loi termin "infantiili amnesia" yli sata vuotta sitten, oli täysin pakkomielle tästä aiheesta.

Tätä henkistä tyhjiötä tutkiessaan kysytään tahattomasti mielenkiintoisia kysymyksiä. Onko ensimmäinen muistomme totta, vai onko se keksitty? Muistammeko itse tapahtumat vai vain niiden sanallisen kuvauksen?

Ja onko mahdollista jonakin päivänä muistaa kaikkea, mikä ei näytä säilyneen muistissamme?

Tämä ilmiö on kaksinkertaisesti hämmentävä, koska muuten vauvat imevät uutta tietoa kuin sieni muodostaen 700 uutta hermoyhteyttä joka sekunti ja hyödyntäen kieltenoppimistaitoja, joita kuka tahansa polyglotti kateisi.

Uusimpien tutkimusten perusteella lapsi alkaa harjoitella aivoja jo kohdussa.

Konteksti

Kuinka parantaa muistiasi 40 sekunnissa

13.08.2016

Mitä tehdä, jos unohdat jatkuvasti ihmisten nimet

13.08.2016

Letologia: kun sana pyörii kielellä

13.08.2016

Miksi, tuskin astuttuamme kynnyksen yli, unohdamme minne olimme menossa

13.8.2016 Mutta myös aikuisilla tietoja katoaa ajan myötä, jos sitä ei yritetä tallentaa. Joten yksi selitys on, että infantiili muistinmenetys on vain seuraus elämämme aikana tapahtuneiden tapahtumien unohtamisen luonnollisesta prosessista.

Vastaus tähän kysymykseen löytyy 1800-luvun saksalaisen psykologin Hermann Ebbinghausin työstä, joka teki sarjan uraauurtavia tutkimuksia itsestään paljastaakseen ihmisen muistin rajat.

Jotta hänen aivonsa näyttäisivät tyhjältä pöydältä kokeen alussa, hän keksi idean käyttää merkityksettömiä tavurivejä - sanoja, jotka on tehty satunnaisesti satunnaisesti valituista kirjaimista, kuten "kag" tai " slanit" - ja alkoivat muistaa tuhansia tällaisia ​​kirjainyhdistelmiä.

Hänen kokeen tulosten perusteella laatimansa unohduskäyrä viittaa silmiinpistävän nopeaan heikkenemiseen ihmisen kyvyssä muistaa oppimansa: ilman erityisiä ponnisteluja ihmisen aivot karsivat pois puolet kaikesta uudesta tiedosta. tunnin sisällä.

30. päivään mennessä ihminen muistaa vain 2-3% oppimastaan.

Yksi Ebbinghausin tärkeimmistä johtopäätöksistä on, että tällainen tiedon unohtaminen on varsin ennakoitavissa. Jotta saadaan selville, kuinka vauvan muisti eroaa aikuisen muistista, riittää yksinkertaisesti vertaamalla kaavioita.

1980-luvulla asianmukaisten laskelmien jälkeen tiedemiehet havaitsivat, että ihminen muistaa yllättävän vähän tapahtumia, jotka tapahtuivat hänen elämässään syntymästä kuuden tai seitsemän vuoden ikään. Ilmeisesti tässä on jotain muuta meneillään.

Mielenkiintoista on, että muistojen verho nostetaan kaikilta eri ikäisillä. Jotkut ihmiset muistavat, mitä heille tapahtui kaksivuotiaana, ja toisilla ei ole mitään muistoja itsestään ennen 7-8 vuoden ikää.

Keskimäärin muistonpalaset alkavat ilmestyä ihmiseen noin kolmen ja puolen vuoden iässä.

Vielä mielenkiintoisempaa on, että unohtamisen aste vaihtelee maittain: keski-ikä, jolloin ihminen alkaa muistaa itseään, voi vaihdella eri maissa kahdella vuodella.

Voivatko nämä havainnot valaista tällaisen tyhjiön luonnetta? Vastatakseen tähän kysymykseen psykologi Qi Wang Cornellin yliopistosta (USA) keräsi satoja muistoja kiinalaisten ja amerikkalaisten opiskelijoiden ryhmiltä.

Täysin kansallisten stereotypioiden mukaisesti amerikkalaisten tarinat olivat pidempiä, yksityiskohtaisempia ja selkeästi itseään korostavia.

Kiinalaiset olivat ytimekkäämpiä ja asiallisempia; yleensä heidän lapsuusmuistonsa alkoivat kuusi kuukautta myöhemmin.

Tämän mallin vahvistavat monet muut tutkimukset. Yksityiskohtaisemmat, itseensä keskittyneet tarinat näyttävät jäävän helpommin mieleen.

Oman edun uskotaan edistävän muistityötä, koska jos sinulla on oma näkökulma, tapahtumat ovat täynnä merkitystä.

"Kyse on erosta muistojen "Eläintarhassa oli tiikereitä" ja "Näin tiikereitä eläintarhassa, ja vaikka ne olivat pelottavia, minulla oli hauskaa" välillä, selittää Emoryn yliopiston psykologi Robin Fivush. (USA).

Suorittamalla saman kokeen uudelleen Wang haastatteli lasten äitejä ja löysi täsmälleen saman kaavan.

Toisin sanoen, jos muistosi ovat epämääräisiä, vanhempasi ovat syyllisiä.

Ensimmäinen muisto Wangin elämässä on käveleminen vuorilla lähellä kotiaan kiinalaisessa Chongqingin kaupungissa äitinsä ja sisarensa kanssa. Hän oli silloin noin kuusivuotias.

Ennen kuin hän muutti Yhdysvaltoihin, kenenkään mieleen ei kuitenkaan tullut kysyä häneltä, minkä ikäisenä hän muistaa itsensä.

”Idän kulttuureissa lapsuusmuistot eivät kiinnosta ketään. Ihmiset vain ihmettelevät: "Miksi teet tämän?"", hän sanoo.

Jos yhteiskunta kertoo sinulle, että nämä muistot ovat sinulle tärkeitä, säilytät ne”, Wang sanoo.

Ensinnäkin muistot alkavat muodostua Uuden-Seelannin maorien nuorten edustajien keskuudessa, joille on ominaista suuri huomio menneisyyteen. Monet ihmiset muistavat, mitä heille tapahtui vain kahden ja puolen vuoden iässä.

Tapa, jolla puhumme muistoistamme, voivat vaikuttaa myös kulttuurierot, ja jotkut psykologit ehdottavat, että tapahtumat alkavat tallentua ihmisen muistiin vasta, kun hän on oppinut puhumaan.

”Kieli auttaa jäsentämään, järjestämään muistoja kerronnan muodossa. Jos laitat tapahtuman tarinan muotoon, saadut vaikutelmat tulevat järjestyneemmiksi ja niitä on helpompi muistaa pitkään”, Fivush sanoo.

Jotkut psykologit ovat kuitenkin skeptisiä kielen roolista muistissa. Esimerkiksi lapset, jotka syntyvät kuuroina ja kasvavat ilman viittomakieltä, alkavat muistaa itsensä suunnilleen saman ikäisenä.

Tämä viittaa siihen, että emme voi muistaa elämämme ensimmäisiä vuosia vain siksi, että aivomme eivät ole vielä varustettu tarvittavilla työkaluilla.

Tämä selitys johtui neurologian historian kuuluisimman potilaan tutkimuksesta, joka tunnettiin salanimellä H. M.

Kun H.M.:n hippokampus vaurioitui epäonnistuneessa epilepsian hoitoleikkauksessa, hän menetti kyvyn muistaa uusia tapahtumia.

”Tämä on kykymme oppia ja muistaa painopiste. Jos ei olisi hippokampusta, en muistaisi keskusteluamme myöhemmin”, selittää Jeffrey Fagen, joka tutkii muistiin ja oppimiseen liittyviä kysymyksiä St. John'sin yliopistossa (USA).

On kuitenkin mielenkiintoista huomata, että potilas, jolla on aivotursovaurio, voi silti imeä muun tyyppistä tietoa, aivan kuten vauva.

Kun tiedemiehet pyysivät häntä piirtämään viisisakaraisen tähden heijastuksestaan ​​peilissä (se on vaikeampaa kuin miltä näyttää!), hän parani joka yrityksellä, vaikka joka kerta hänestä näytti, että hän piirsi sitä ensimmäistä kertaa.

Ehkä varhaisessa iässä hippokampus ei yksinkertaisesti ole tarpeeksi kehittynyt muodostamaan täysimittaisia ​​muistoja meneillään olevista tapahtumista.

Ensimmäisten elinvuosien aikana apinavauvat, rotat ja lapset jatkavat hermosolujen lisäämistä hippokampukseen, ja lapsenkengissä kukaan heistä ei muista mitään pitkään aikaan.

Samaan aikaan ilmeisesti heti kun keho lopettaa uusien hermosolujen luomisen, he yhtäkkiä hankkivat tämän kyvyn. "Pienillä lapsilla ja imeväisillä hippokampus on hyvin alikehittynyt", Feigen sanoo.

Mutta tarkoittaako tämä sitä, että alikehittyneessä tilassa hippokampus menettää kertyneet muistot ajan myötä? Vai eivätkö ne muodostu ollenkaan?

Koska lapsuuden tapahtumat voivat edelleen vaikuttaa käyttäytymiseemme kauan sen jälkeen, kun olemme unohtaneet ne, jotkut psykologit uskovat, että ne pysyvät varmasti muistissamme.

"Ehkä muistot on tallennettu johonkin paikkaan, johon ei tällä hetkellä päästä käsiksi, mutta tätä on erittäin vaikea todistaa empiirisesti", Feigen selittää.

Ei kuitenkaan pidä luottaa liikaa siihen, mitä tuosta ajasta muistamme - on mahdollista, että lapsuusmuistomme ovat suurelta osin vääriä ja muistamme tapahtumia, joita ei koskaan tapahtunut meille.

Elizabeth Loftes, psykologi Kalifornian yliopistosta Irvinessä (USA), on omistanut tieteellisen tutkimuksensa juuri tälle aiheelle.

"Ihmiset voivat poimia ideoita ja alkaa visualisoida niitä, jolloin niitä ei voi erottaa muistoista", hän sanoo.

kuvitteellisia tapahtumia

Loftes itse tietää omakohtaisesti, miten se tapahtuu. Kun hän oli 16-vuotias, hänen äitinsä hukkui uima-altaaseen.

Monia vuosia myöhemmin sukulainen vakuutti hänet, että hän löysi pinnalle tulleen ruumiin.

Loftes oli täynnä "muistoja", mutta viikkoa myöhemmin sama sukulainen soitti hänelle takaisin ja selitti, että hän oli erehtynyt - joku muu löysi ruumiin.

Kukaan ei tietenkään halua kuulla, että hänen muistonsa eivät ole todellisia. Loftes tiesi, että hän tarvitsi kovia todisteita vakuuttaakseen epäilijät.

1980-luvulla hän rekrytoi vapaaehtoisia tutkimukseen ja alkoi itse istuttaa "muistoja" heidän kanssaan.

Loftit keksivät hienostuneen valheen lapsuuden traumasta, jonka he väittivät saaneen eksyttyään myymälään, josta joku kiltti vanha nainen myöhemmin löysi heidät ja vei ne vanhemmilleen. Suuremman uskottavuuden vuoksi hän veti perheenjäseniä mukaan tarinaan.

"Kerroimme tutkimukseen osallistuneille: "Puhuimme äitisi kanssa, ja hän kertoi meille, mitä sinulle tapahtui."

Lähes kolmasosa koehenkilöistä joutui ansaan: jotkut onnistuivat "muistamaan" tämän tapahtuman kaikissa yksityiskohdissaan.

Itse asiassa joskus olemme varmempia kuviteltujen muistojemme oikeellisuudesta kuin todellisuudessa tapahtuneista tapahtumista.

Ja vaikka muistosi perustuisivat tositapahtumiin, on täysin mahdollista, että ne muotoiltiin myöhemmin uudelleen ja muotoiltiin uudelleen ottamaan huomioon tapahtumasta käydyt keskustelut, eivät omia muistojasi siitä.

Muistatko, kun ajattelit, kuinka hauskaa olisi muuttaa siskostasi seepra pysyvällä merkillä? Vai näitkö sen vain perhevideolla?

Ja se upea kakku, jonka äitisi leipoi ollessasi kolmevuotias? Ehkä vanhempi veljesi kertoi sinulle hänestä?

Ehkä suurin mysteeri ei ole se, miksi emme muista aikaisempaa lapsuuttamme, vaan se, voidaanko muistoihimme ylipäätään luottaa.

Joten mikä on sopimus? Loppujen lopuksi lapset imevät tietoa kuin sieni, muodostaen 700 hermoyhteyttä sekunnissa ja oppien kieltä nopeudella, jota kuka tahansa polyglotti kateisi.

Monet uskovat, että vastaus löytyy 1800-luvulla eläneen saksalaisen psykologin Hermann Ebbinghausin työstä. Ensimmäistä kertaa hän suoritti itselleen sarjan kokeita, joiden avulla hän tiesi ihmisen muistin rajat.

Tätä varten hän teki rivejä merkityksettömiä tavuja ("bov", "gis", "loch" ja vastaavat) ja opetteli ne ulkoa ja tarkisti sitten, kuinka paljon tietoa oli tallennettu muistiin. Kuten myös Ebbinghausin kehittämä unohtamiskäyrä vahvistaa, unohdamme oppimamme hyvin nopeasti. Ilman toistoa aivomme unohtavat puolet uudesta tiedosta ensimmäisen tunnin aikana. 30. päivään mennessä vain 2–3 % vastaanotetuista tiedoista säilyy.

Tiedemiehet havaitsivat tutkiessaan unohtamiskäyriä 1980-luvulla David C. Rubin. Omaelämäkerrallinen muisti. että meillä on paljon vähemmän muistoja syntymästä 6 tai 7 vuoden ikään kuin voisi luulla. Samanaikaisesti jotkut muistavat yksittäisiä tapahtumia, jotka tapahtuivat ollessaan vasta 2-vuotiaita, kun taas toisilla ei ole muistikuvia tapahtumista ennen 7–8-vuotiaana ollenkaan. Sirpaleiset muistot ilmestyvät keskimäärin vasta kolmen ja puolen vuoden kuluttua.

Erityisen mielenkiintoista on, että muistojen tallentamisessa on eroja eri maissa.

Kulttuurin rooli

Psykologi Qi Wang Cornellin yliopistosta suoritti tutkimuksen Qi Wang. Kulttuurivaikutukset aikuisten varhaisimpaan lapsuuden muistiin ja itsekuvaukseen., johon hän tallensi lapsuusmuistoja kiinalaisista ja amerikkalaisista opiskelijoista. Kuten kansallisten stereotypioiden perusteella voi odottaa, amerikkalaisten tarinat osoittautuivat pidemmiksi ja yksityiskohtaisemmiksi sekä myös paljon itsekeskeisemmiksi. Kiinalaisten opiskelijoiden tarinat sen sijaan olivat lyhyitä ja toistettuja faktoja. Lisäksi heidän muistonsa alkoivat keskimäärin kuusi kuukautta myöhemmin.

Muut tutkimukset vahvistavat eron Qi Wang. Kulttuurillisten itserakenteiden syntyminen.. Ihmisillä, joiden muistot keskittyvät enemmän omaan persoonaan, on helpompi muistaa.

"Tällaisten muistojen "Eläintarhassa oli tiikereitä" ja "Näin tiikereitä eläintarhassa, ne olivat pelottavia, mutta se oli silti erittäin mielenkiintoista" välillä on suuri ero, psykologit kertovat. Lapsen kiinnostuksen ilmaantuminen itseään kohtaan, oman näkökulmansa ilmaantuminen auttaa muistamaan paremmin, mitä tapahtuu, koska tämä vaikuttaa suurelta osin erilaisten tapahtumien havaintoon.

Sitten Ki Wang suoritti toisen kokeen, tällä kertaa haastatellen amerikkalaisia ​​ja kiinalaisia ​​äitejä. Qi Wang, Stacey N. Doan, Qingfang Song. Sisäisistä tiloista puhuminen äidin ja lapsen muistelemisessa vaikuttaa lasten itseesitykseen: Kulttuurien välinen tutkimus.. Tulokset ovat samat.

"Idässä kulttuurissa lapsuusmuistoille ei anneta niin suurta merkitystä", Wang sanoo. – Kun asuin Kiinassa, kukaan ei edes kysynyt minulta siitä. Jos yhteiskunta inspiroi, että nämä muistot ovat tärkeitä, ne tallentuvat enemmän muistiin.

Mielenkiintoista on, että varhaisimmat muistot kirjattiin Uuden-Seelannin alkuperäiskansojen - maorien - keskuudessa. S. MacDonald, K. Uesiliana, H. Hayne. Kulttuurien väliset ja sukupuolten väliset erot lapsuuden muistinmenetyksessä.
. Heidän kulttuurissaan painotetaan paljon lapsuuden muistoja, ja monet maorit muistavat tapahtumia, jotka tapahtuivat heidän ollessaan vasta kaksi ja puoli vuotta.

Hippokampuksen rooli

Jotkut psykologit uskovat, että kyky muistaa tulee meille vasta, kun hallitsemme kielen. On kuitenkin todistettu, että syntymästä asti kuuroilla lapsilla ensimmäiset muistot kuuluvat samaan aikakauteen kuin muillakin.

Tämä johti teoriaan, että emme muista ensimmäisiä elinvuosia vain siksi, että tällä hetkellä aivoillamme ei vielä ole tarvittavia "laitteita". Kuten tiedät, hippokampus on vastuussa muistamiskyvystämme. Hyvin nuorena hän on vielä alikehittynyt. Tämä on havaittu paitsi ihmisten, myös rottien ja apinoiden keskuudessa. Sheena A. Josselyn, Paul W. Frankland. Infantiili amnesia: neurogeeninen hypoteesi..

Jotkut lapsuuden tapahtumat kuitenkin vaikuttavat meihin, vaikka emme niitä muistakaan. Stella Li, Bridget L. Callaghan, Rick Richardson. Infantiili muistinmenetys: unohdettu, mutta ei mennyt., joten jotkut psykologit uskovat, että muisto näistä tapahtumista on edelleen tallennettu, mutta se ei ole käytettävissämme. Toistaiseksi tutkijat eivät ole vielä pystyneet todistamaan tätä kokeellisesti.

kuvitteellisia tapahtumia

Monet lapsuusmuistoistamme eivät usein ole todellisia. Kuulemme sukulaisilta jostain tilanteesta, mietimme yksityiskohtia ja ajan mittaan se alkaa tuntua omalta muistoltamme.

Ja vaikka todella muistaisimme tämän tai tuon tapahtuman, tämä muisto voi muuttua muiden tarinoiden vaikutuksesta.

Joten ehkä suuri kysymys ei ole se, miksi emme muista varhaislapsuuttamme, vaan se, voimmeko edes luottaa yhteen muistoon.