Ilja Muromets, legendaarinen venäläinen sankari ja yksi muinaisten venäläisten eeposten keskeisistä henkilöistä, tunnettiin laajalti sekä kotimaassaan että kauas sen rajojen ulkopuolella, esimerkiksi muinaisissa saksalaisissa 1200-luvun runoissa mainitaan venäläinen urhoo. ritari Ilja venäläinen.

Venäläinen sankari, Venäjän maiden puolustaja, rohkea ja voimakas soturi Ilja Muromets ei ole myyttinen eeppinen hahmo, vaan todellinen henkilö, joka asui noin 1100-luvulla Venäjällä ja haudattiin Kiovan-Petchersk Lavran luoliin. Venäjän ortodoksinen kirkko kanonisoi hänet 1600-luvun puolivälissä, ortodoksiset kristityt kunnioittavat hänen muistopäivää 1. tammikuuta (19. joulukuuta).

Muuten, hän on Venäjän federaation strategisten ohjusjoukkojen taivaallinen puolustaja, joten venäläiset sotilaat kunnioittavat häntä erityisesti ja pyytävät apua ja esirukousta vaikeina aikoina.

Sankarin kuva - eeppisen sankarin syntymä, kutsuminen

(V. Vasnetsov "Bogatyrsky lope" 1914)

Venäjän maan tuleva puolustaja syntyi vuonna 1143 talonpoikien Ivan ja Efrosinya Timofejeville Karacharovon kylässä lähellä Muromia Vladimirin alueella. Hänen nimeään ei löytynyt noiden vuosien historiallisista kronikoista, mutta tämä voi johtua siitä, että tataarit ja Polovtsy hyökkäsivät usein Venäjän kaupunkeihin ja kyliin, ja historialliset asiakirjat tuhoutuivat tulipaloissa ja ryöstöissä.

1900-luvun 80-luvulla antropologit, jotka tutkivat St. Lavrassa tähän päivään asti säilynyt Ilja Muromets totesi, että se oli suuri, pitkä (korkeus 177 cm) mies, jolla oli voimakas vartalo. Hän kuoli noin 45-55-vuotiaana lukuisiin haavoihin ja murtumiin, jotka saivat miekan, keihään ja sapelin iskujen seurauksena, mikä vahvistaa hänen eeppisiä aseiden tekojaan.

Tutkijat ovat myös todenneet, että tämä mies kärsi alaraajojen halvaantumisesta varhaisessa iässä eikä kyennyt kävelemään. Kuten eeposissa on kirjoitettu, "kolmekymmentä vuotta ja kolme vuotta Elia istui eikä kävellyt jalkojensa edessä", hän paransi ihmeellisesti ohikulkivien kalikkien avulla, jotka pyysivät häntä juomaan vettä. Sitten Ilja tunsi ennennäkemättömän voiman jaloissaan, hän pystyi nousemaan ja antamaan vettä vaeltajille. Niinpä hän parantui ja sai siunauksen Isänmaan kunniaksi tehdyistä hyökkäyksistä, joihin hän välittömästi ryhtyi omistamalla koko tulevan elämänsä Venäjän kansan palvelemiseen ja suojelemiseen.

Vuodet, jotka hän vietti käytännössä vangittuna neljään seinään, karkaisivat hänen hahmoaan, joka eeppisten tarinankertojien mukaan erottui suuresta kärsivällisyydestä, sävyisyydestä ja hämmästyttävästä lujuudesta.

Venäjän sankarin loistokkaat teot

(Kehys elokuvasta "Ilja Muromets" 1956)

Eepoksissa kuvatuilla venäläisten sankarien hyökkäyksillä, olivatpa ne kuinka fantastisia ja hämmästyttäviä, on todellinen perusta, koska ne toistavat edelleen todellisia tapahtumia, jotka tapahtuivat tosielämässä, hieman koristeltuina ja lisättynä fiktiota ja fantasiaa, joka muodosti ne ihmisistä.

Yksi Ilja Murometsin kuuluisimmista hyökkäyksistä on hänen taistelunsa ja voittonsa legendaarisesta Satakieli Ryöstöstä, joka ryösti ja tappoi viattomia ihmisiä ja kauppiaita matkalla Kiovaan. Kiovan prinssi Mstislav, joka hallitsi tuolloin, järjesti ruhtinaskunnan suojelemaan kauppiaita ja heidän tavaroitaan ja nimitti sen johtajaksi todennäköisesti kokeneen ja viisaan soturin Ilja Murometsin, joka tuolloin palveli tässä ryhmässä. Tapettuaan taistelussa viheltävän ryöstön Nightingale Ryöstäjän, joka henkilöllisti kaikki tuon ajan räjähtävät ihmiset eeposissa, venäläinen legendaarinen sankari vapautti tien Kiovaan ja suoritti siten kansan mielestä huomattavan aseiden, hyvä teko koko Venäjän maalle.

Tunnetaan myös muita kuuluisan venäläisen sankarin hyökkäyksiä, joita venäläiset kunnioittivat ja ylistivät kaikista loistavista teoista isänmaan hyväksi, tämä on hänen voittonsa Pogany Idolishchesta (todennäköisesti tämä on kollektiivinen kuva kaikista paimentolaisista jotka hyökkäsivät Venäjän maihin), taistelu Babka-Gorynkaa, Zhidovinia, erilaisia ​​ryöstöjä ja räjähtäviä ihmisiä vastaan.

(Boris Fedorovich Andreev - Neuvostoliiton kansantaiteilija Ilja Murometsin roolissa)

Ja vaikka Ilja Muromets eeppisten tarinankertojien mukaan ei koskaan kärsinyt tappiota ja voitti aina taistelussa, hän ei koskaan ollut ylpeä tästä eikä kehunut itseään, vaan armahti lyötyt viholliset ja jopa päästi irti kaikilta neljältä puolelta.

Saatuaan parantumattoman rintahaavan yhdessä taistelussa, venäläinen sankari vetäytyi sotilasasioista ja, annettuaan luostarilupaukset, alkoi asua Kiovan-Petshersk Lavrassa. Hänen elämänsä tältä puolelta ei tiedetä paljoa, hän kuoli 45-vuotiaana puukotushaavaan sydämessään (on olemassa versio, että soturimunkki kuoli viimeisessä taistelussaan, kun hän puolusti Kiovaa polovtsien hyökkäykseltä ). Hänet haudattiin erityisellä kunnialla Pyhän Sofian katedraalin alueelle, joka oli tuolloin Venäjän suurten ruhtinaiden entinen päähautapaikka. Myöhemmin hänen jäännöksensä haudattiin uudelleen yhteen Lavran luolista, jossa hänen turmeltumattomia jäänteitä säilytetään tähän päivään asti.

Ilja Muromets (täysi eeppinen nimi - Ilja Murometsin poika Ivanovitš) on yksi venäläisen eeppisen eeposen päähenkilöistä, sankari, joka ilmentää kansanihannetta sankari-soturista, kansan suojelijasta. Esiintyy Kiovan eepossyklissä: "Ilja Muromets ja satakieli rosvo", "Ilja Muromets ja Poganoe Idolishche", "Ilja Muromets riita prinssi Vladimirin kanssa", "Ilja Muromets taistelee Zhidovinin kanssa".

Uskotaan, että Ilja Murometsin syntymäpaikka on Karacharovon kylä lähellä Muromia. Toisen version mukaan tämä on Murovskin kylä nykyaikaisella Chernihivin alueella. Tässä tapauksessa Iljan lempinimen olisi pitänyt näyttää "Murovskylta" tai "Murovetsilta", joka löytyy myös lähteistä. Tällä hetkellä molemmat kaupungit pitävät itseään Ilja Murometsin syntymäpaikkana. TV-projektissa "Searchers" lausutun version mukaan Ilja Muromets tuli Murom-heimosta.

Ah, vieraita! Kaliki, olet ohimennen! Antaisin mielelläni sinulle juoman, mutta en voi nousta sängystä, olen ollut sängyssä kolmekymmentä vuotta ja kolme vuotta!

Muromets Ilja

Useiden versioiden mukaan sankarilla oli todellinen prototyyppi - historiallinen henkilö, joka asui noin 1188, vaikka venäläiset kronikot eivät mainitse hänen nimeään. On myös tavallista tunnistaa eeppinen sankari ja luolien Elia - ortodoksisen kirkon pyhä pastori, jonka jäännökset lepäävät Kiovan-Petchersk Lavran läheisissä luolissa.

Tunnetaan myös Ileiko Muromets (Ileyka Muromets) - vaikeuksien ajan huijari, joka teloitettiin vuonna 1607; joidenkin tutkijoiden mukaan hänen elämäkerta ei vaikuttanut kansanperinteen kuvan muodostumiseen [lähdettä ei ole määritelty 319 päivää]. Muiden tutkijoiden, erityisesti venäläisen historioitsija Ilovaiskin, mukaan ilmaisu "vanha kasakka" selittyy sillä, että Boris Godunovin hallituskauden lopussa Ileyka Muromets oli kasakkaosastossa osana kuvernöörin armeijaa. Prinssi Ivan Khvorostinin.

Eeposten mukaan bogatyr Ilja Muromets "omisti" käsiään ja jalkojaan vasta 33-vuotiaana ja sai sitten ihmeellisen parantumisen vanhimmilta (tai kalik-ohikulkijoilta). Kun he tulivat Iljan taloon, kun siellä ei ollut ketään muuta kuin hän, he pyytävät häntä nousemaan ja tuomaan heille juotavaa. Ilja vastasi tähän: "Mutta minulla ei ole käsiä eikä jalkoja, olen istunut istuimellani kolmekymmentä vuotta." He pyytävät toistuvasti Iljaa nousemaan ja tuomaan heille vettä. Sen jälkeen Ilja nousee ylös, menee vesisäiliöön ja tuo vettä. Vanhimmat käskevät Eliaa juoda vettä. Toisen juoman jälkeen Ilja tuntee ylenpalttisen voiman itsessään, ja hänelle annetaan kolmas juoma voimansa vähentämiseksi. Kun vanhimmat kertovat Iljalle, että hänen pitäisi mennä prinssi Vladimirin palvelukseen.

Samalla he mainitsevat, että matkalla Kiovaan on sietämätön kirjoitettu kivi, jossa myös Iljan täytyy käydä. Sen jälkeen kun Ilja sanoo hyvästit vanhemmilleen, veljilleen ja sukulaisilleen ja menee "pääkaupunkiin Kiovaan" ja tulee ensin "tulle kiinteälle kivelle". Kiveen oli kirjoitettu vetoomus Eliaan siirtämään kiven paikaltaan. Sieltä hän löytää sankarillisen hevosen, aseita ja panssareita. Ilja siirsi kiveä ja löysi kaiken, mitä sinne oli kirjoitettu. Hän sanoi hevoselle: "Oi, sinä olet sankarillinen hevonen! Palvele minua uskossa ja totuudessa." Sen jälkeen Ilja laukkaa prinssi Vladimirin luo.

Eepos "Svjatogor ja Ilja Muromets" kertoo kuinka Ilja Muromets opiskeli Svjatogorin kanssa; ja kuollessaan hän puhalsi häneen sankarin henkeä, mikä lisäsi voimaa Iljassa ja antoi miekkansa rahastonhoitajan.

Kalin tsaari

Ilja Murometsin veistoksellinen muotokuva, jonka on luonut kriminologi ja kuvanveistäjä S. Nikitin (kasvojen pehmeiden osien rekonstruktio kallosta)

Ilja Murometsin jäännökset

Venäläisen eeposen legendaarinen sankari Ilja Muromets- tunnetuin eeppinen sankari. On uteliasta, että hän on päähenkilö paitsi monissa venäläisissä eeposissa, myös 1200-luvun saksalaisissa runoissa, jotka puolestaan ​​perustuvat aikaisempiin legendoihin. Niissä hänet esitetään mahtavana ritarina Ilja venäläisenä ...

Kaikki, mitä tiedämme tänään Ilja Murometsista, on suunnilleen: hän syntyi noin vuonna 1143 Karacharovon kylässä lähellä Muromia (Vladimirin alue), talonpojan Ivan Timofejevin ja hänen vaimonsa Evfrosinjan perheessä. Hänen nimeään ei ole vielä löydetty kronikoista. Ehkä maininta hänestä ei yksinkertaisesti säilynyt, koska Venäjällä oli tuolloin vaikeita aikoja: valloittajien laumat polttivat ja tuhosivat kaupunkeja useaan otteeseen. Sillä välin sankari oli todella olemassa, mutta hänet haudattiin Kiev-Petchersk Lavran luoliin yhtenä 69 pyhistä

Venäjän ortodoksinen kirkko kunnioittaa Ilja Murometilaista pyhänä (hän ​​pyhitettiin vuonna 1643). Kirkkokalenterin mukaan Ilja Murometsin muistopäivä on vanhan tyylin mukaan 19. joulukuuta tai uudella tavalla 1. tammikuuta. Ilja Muromets ei ole mytologinen hahmo, ei kollektiivinen kuva venäläisestä sankarista, vaan todellinen historiallinen henkilö.

Elian paraneminen

Vuonna 1988 tutkijat tutkivat Murometsin pastori Iljan jäänteitä. Tutkijat sanovat, että Ilja oli hyvin rakentunut mies, jolla oli valtava korkeus noihin aikoihin - 177 cm (miesten keskipituus oli silloin 165 cm, eli Ilja oli pään pitempi kuin keskimääräinen mies).

Kävi ilmi, että tämä mies kuoli 45-55-vuotiaana. Murometsin ruumiista tutkijat löysivät useita luiden murtumia, kylkiluita, keihään, sapelin, miekan iskun jälkiä. Tämä vahvisti legendan, jonka mukaan Ilja oli soturi, osallistui koviin taisteluihin. He myös saivat selville, että nuoruudessaan hänellä oli raajojen halvaantuminen ja nuori mies ei voinut liikkua moneen vuoteen, kuten eeposissa sanotaan: "Ilja istui istuimellaan kolmekymmentä vuotta ja kolme vuotta eikä hän kävellyt jalkojensa edessä .”

Mutta kun Ilja täytti 33, koitti päivä, joka muutti hänen koko elämänsä. Profeetalliset kerjäläiset vaeltajat astuivat taloon - kalikoivat ohikulkijoita ja pyysivät nuorta miestä antamaan heille vettä. Hän selitti, ettei hän voinut kävellä. Mutta vieraat toistivat pyyntöä itsepintaisesti - se kuulosti jo käskyltä. Ja Ilja, joka yhtäkkiä tunsi ennennäkemättömän voiman, nousi ensimmäistä kertaa jaloilleen. Kaliki ja siunasi häntä aserikoksista.

ILYA MUROMTIN TEOT

Fantastisista juoneista huolimatta suurin osa eeposista perustuu todellisiin historiallisiin tapahtumiin, jotka ovat monimutkaisesti kietoutuneet fiktioon monien sukupolvien muistiin. Ilja Murometsin kuuluisin saavutus on taistelu satakieli rosvoa vastaan, joka valloitti suoran tien Kiovaan eikä antanut kenellekään passia - "ei ratsain eikä jalan". Iljan saapuessa Kiovaan prinssi Mstislav miehitti valtaistuimen, ja hän määräsi järjestämään Polovtsyn armottomasti ryöstettyjen kauppavaunujen suojelun. Todennäköisesti prinssi uskoi tämän Ilja Murometsille, joka on prinssin ryhmässä. 10-15 kilometrin päässä Kiovasta on Zazimyen kylä, jonka lähellä Nightingale, kauppiaiden ryöstö, ryösti. Ilja Muromets, voitettuaan viheltäjän, selvitti suoran tien. Jos suora tie on viisisataa mailia, kiertotie on "kokonainen tuhat". Suoran polun puhdistaminen ryöstöistä rinnastettiin kansan toimeen. Historialliset tosiasiat vahvistavat eeppisen sankarin vapauttamisen tieltä Kiovaan.

Prinssit Vladimir Monomakh, Vladimir Svjatoslavovich ja pakana Dazh-Bog, kaikkien ruhtinaiden myyttinen esi-isä, yhdistetty prinssi VLADIMIRin kuvaksi, kaikissa eeposissa Vladimir on Kiovan prinssi Iljan vieressä, vaikka Ilja Muromets eli paljon myöhemmin kuin Vladimir. Mutta historiallista Ilja Murometsia suojeli prinssi SVYATOSLAV, jonka kaltainen Ilja Muromets yritti olla, hän ihaili Svjatoslavia ja piti tätä Venäjän kansan suojelijana kaikkien aikojen ja kansojen parhaana soturina.

MONKI-BOGATYR

Jos Iljan aseiden saavutukset heijastuivat laajalti eeposissa, hänen elämänsä luostarikaudesta tiedetään vain vähän. Todennäköisesti yhdessä Polovtsyn kanssa käydyssä kovassa taistelussa saatu haava pakotti hänet lähtemään sankarin luostariin. Pyhän Elian pyhäinjäännökset todistavat vakavista vammoista – oikean solisluun murtumasta ja kahdesta oikeasta kylkiluusta taistelumailalla osumisen jälkeen. Ilmeisesti sankari antoi luostarivalan vähän ennen kuolemaansa. Legendan mukaan Elia vannoi menevänsä luostariin eikä enää koskaan tartu miekkaa.

Hänestä tuli Pechersk Lavran munkki ja hän vietti kaikki päivänsä sellissään rukouksessa. Ortodoksisille sotureille tämä oli täysin tavallinen askel - muuttaa rautamekka hengelliseksi miekkaksi ja viettää loppuelämänsä taistelussa ei maallisista siunauksista, vaan taivaallisista. Kun hänestä tehtiin munkki, hänelle annettiin nimi Ilja, lempinimen, jonka hän saattoi saada myöhemminkin.

BOGATYRIN VIIMEINEN TAISTOLA

Tutkijat ovat osoittaneet, että sankari-munkki kuoli taistelussa! Oikeuslääketieteen asiantuntijoiden tekemä tutkimus sankarin muumioituneista jäännöksistä valaisi hänen kuolemansa syytä. Muromets kuoli laajaan haavaan sydämen alueella. Näyttää siltä, ​​​​että se tapahtui vuonna 1204.

Vuoden 1204 ensimmäisenä päivänä ruhtinas Rurik Rostislavich solmi liiton Polovtsyn kanssa ja otti Kiovan vävyltään Romanilta. Polovtsy murtautui kaupunkiin, alkoi ryöstää sitä, tuhota temppeleitä ja luostareita. Sitten munkki Ilja Muromets tarttui jälleen aseisiin ja meni viimeiseen taisteluun. Ilja Murometsin ruumiista löydettiin useita haavoja, joista vain yksi osoittautui vakavaksi - keihään käsivarresta ja kohtalokkaaksi - myös keihään, mutta sydämen alueella. Ilmeisesti itseään puolustava sankari peitti rintansa kädellään ja keihäslyönnillä se naulattiin hänen sydämeensä.

Muuten, vuonna 1701 pyhiinvaeltaja Ivan Lukjanov kertoi: "Hän näki rohkean soturin Ilja Murometsin lahjomattomassa kullan peitossa; kasvu on kuin nykypäivän suuret ihmiset; hänen vasen kätensä oli lävistetty keihällä, haava on kaikki tietävä, ja oikealla on ristinmerkki.

Ortodoksiset kunnioittavat Iljaa Murometsia tähän päivään asti. Venäjän armeija pitää häntä suojelijanaan, ja Venäjän rajavartijat pitävät häntä ensimmäisenä Venäjän rajavartijana. Mutta ei vain ihmisten muisti jäänyt Iljasta. Hänen ruumiinsa on turmeltumaton ja muumioitunut. Ortodoksiassa uskotaan, että jos vainajan ruumis ei hajoa, vaan muuttuu jäännöksiksi, tämä on erityinen lahja Jumalalta, joka annetaan vain pyhille.

Iljan jäännökset ovat Kiovan luolaluostarin lähiluolissa, vaatimattoman merkinnän alla "Ilja Muromista" -haudan yläpuolella. Olin siellä rakkaat kaverit. Kumarra suuren venäläisen miehen, VENÄJÄN MAAN PUOLASTAJAN pyhäinjäännöksille! Minä, pikku Filippok, olen ylpeä siitä, että olen venäläinen, yhtä venäläinen kuin Ilja Muromets.

Hän on sankari, joka ilmentää rohkean soturin ja sankarin ihannetta. Hän esiintyi Kiovan eepossyklissä, jonka ansiosta kaikki aikuiset ja lapset tietävät loistavasta soturi-sankarista. On syytä sanoa, että Kiovan-Petšerskin luostarissa säilyneet todistavat, että loistava soturi oli todella olemassa. On tarpeen tutustua myyttisen sankarin elämäkertaan, joka kerran valloitti monia aikuisia ja lapsia.

Upea soturi, joka henkilöllistyi rohkeutta ja rohkeutta, oli juuri Ilja Muromets. Hahmon elämäkerta on varsin mielenkiintoinen, joten monet historiasta pitävät ihmiset tietävät täydellisesti kaiken hahmon elämästä, hänen onnistumisistaan ​​ja epäonnistumisistaan.

Legenda Ilja Murometsin isoisästä

Ilja Muromets on suosittu ja tunnettu eeppisen eepoksen hahmo. Hahmon elämäkerta alkaa legendalla, joka liittyy hänen isoisään. Hänen mukaansa loistavan soturin isoisä oli pakana ja kieltäytyi hyväksymästä kristinuskoa. Kerran hän leikkasi kuvakkeen läpi kirveellä, minkä jälkeen hänen perheelleen määrättiin kirous. Kaikki syntyneet pojat ovat rajoja.

10 vuotta on kulunut, jonka jälkeen isoisäni pojanpoika Ilja syntyi. Suureksi valitukseksi hänen perheelleen asetettu kauhea kirous täyttyi. Ilja Muromets ei voinut kävellä. Hän yritti nousta jaloilleen, mutta kaikki hänen yrityksensä epäonnistuivat. Pian tuleva soturi alkoi harjoitella käsiään, mutta sen jälkeenkään hän ei voinut seistä jaloillaan. Luultavasti hänen luonaan vieraili monta kertaa ajatus, että hän jää ikuisesti rampaksi eikä pystyisi kävelemään kuten kaikki muut.

Kronikoiden ja eeposen sankari, jonka jokainen lapsi ja aikuinen tuntee, on juuri Ilja Muromets. Soturin elämäkerta on varsin mielenkiintoinen ja kiehtova. Tutustutaan häneen tarkemmin.

Ilja Murometsin elämäkerta (yhteenveto). Kunnostus legenda

Ilja syntyi lähellä Muromin kaupunkia Karacharovon kylässä, jossa hän eli 33-vuotiaaksi asti. Murometsin syntymäpäivänä hänen taloonsa tulivat profeetalliset vanhimmat ja pyysivät vettä. Sinä päivänä tapahtui mahdoton. Muromets selitti vieraille, ettei hän voinut nousta ylös, mutta he eivät näyttäneet kuulevan mitään, mitä tuleva soturi halusi selittää heille. He vaativat omaa ja kysyivät häneltä, kunnes Ilja tunsi ennennäkemättömän voiman ja ensimmäistä kertaa elämässään hän nousi jaloilleen.

Yllättäen Murometsin jäänteitä tutkineet tutkijat vahvistivat, että luukudos palautui täysin, ja tätä ei voida muuta kuin kutsua ihmeeksi.

Tie Kiovaan

Lopulta vanhimmat sanoivat Iljalle, että hänen pitäisi mennä prinssi Vladimirin luo palvelemaan. Mutta he varoittivat, että matkalla pääkaupunkiin hän näkisi suuren kiven, jossa oli kirjoitus. Muromets meni ja näki hänet matkalla. Kiveen oli kirjoitettu kehotus soturille yrittää liikuttaa häntä. Täältä hän löysi hevosen, panssarin ja aseita.

Ilja Murometsin taistelu Ryöstö satakieli kanssa

Kuten tiedät, palauttamisen jälkeen Ilja Muromets suoritti monia saavutuksia. Tärkein ja arvostetuin heistä oli Nightingale the Robber. Hän miehitti tien Kiovaan, eikä antanut kenenkään mennä sinne. Satakieli Ryöstö oli rosvo, joka varasti ja teki ratsian tielle. Tiedetään, että tämä lempinimi annettiin hänelle hänen kyvystään viheltää äänekkäästi.

Murometsin hyökkäyksiä

On syytä sanoa, että Ilja Muromets suoritti valtavan määrän urotekoja ja osallistui myös lukuisiin taisteluihin puolustaessaan kotimaataan. Hänen aikalaisensa sanoivat, että soturilla oli yli-inhimillistä voimaa, ja luultavasti siksi hän pysyi voimakkaimpana soturina ihmisten muistissa.

Tunnettu hahmo, jonka kaikki aikuiset ja lapset tietävät ja muistavat, on juuri Ilja Muromets. Tämän henkilön elämäkerta on täynnä erilaisia ​​mysteereitä. Ne ovat ratkaisematta tähän päivään asti.

Kenen kanssa Ilja Muromets osallistui hyväksikäyttöön? Elämäkerta (lyhyesti)

On syytä huomata, että eeposissa ja legendoissa mainittiin usein, että Ilja Muromets, Alyosha Popovich ja Dobrynya Nikitich tekivät usein urotekoja. Todellisuudessa nämä hahmot eivät kuitenkaan koskaan tavanneet, eivätkä varsinkaan osallistuneet taisteluihin yhdessä. He elivät eri vuosisatoja. Usein tapahtuu, että kun legendat siirtyvät sukupolvelta toiselle, ne kasvavat yhä enemmän uusilla valheellisilla yksityiskohdilla.

Yksi kuuluisimmista ja suosituimmista legendojen ja eeppisten hahmoista on Ilja Muromets. Lasten elämäkerta sulkee yleensä pois tosiasiat, että lukuisat tiedot, jotka tällä hetkellä tiedetään legendaarisesta soturista, eivät pidä paikkaansa.

Ilja Muromets on suuri ja loistava soturi, jolla oli yli-inhimillinen voima, hän suoritti valtavan määrän urotekoja ja osallistui taisteluihin kauniin kotimaansa puolesta. On olemassa useita tosiasioita, jotka vahvistavat hänen todella olemassaolon. Ilja Muromets onnistui selviytymään kuolemastaan ​​ja jättämään valtavan jäljen ihmisten muistoon, ja he pitävät häntä edelleen suurimpana ja vahvimpana kunniakkaana soturina. Kuka todella on Ilja Muromets? Myytti vai todellinen hahmo?

Bogatyr Ilja Muromets on ehkä yksi venäläisen eeposen suosituimmista sankareista. Lisäksi tämä hahmo on tuttu ehdottomasti kaikille sukupolville. Tätä edesauttoi osittain nykyaikainen venäläisten sarjakuvien luominen, joka kertoo Ilja Murometsin aseiden teoista.

Vuonna 1643 hänet julistettiin pyhimykseksi, ja hänen ihmeelliset jäännöksensä ovat Kiovan-Petshersk Lavrassa. Mutta hyvin vähän tarkkoja tietoja Ilja Murometsin elämästä on säilytetty. Kaikki muistavat legendan, jonka mukaan hän syntyi talonpoikaperheeseen eikä kyennyt kävelemään 30-vuotiaana. Kansantarinoissa jopa hänen isänsä nimi löytyi joskus - talonpoika Ivan Timofejevitš - ja tieto siitä, että pojan väitetty sairaus oli rangaistus isoisänsä käytöksestä - hän oli pakana, ei tunnustanut kristinuskoa ja leikkasi kerran kuvakkeen.

Ja ihmeellinen paraneminen tapahtui, kun "päästävä kaliki" tuli taloon - vaeltajat laulavat hengellisiä säkeitä ja eeposia. He ovat pyysi poikaa tuomaan vettä, mutta hän sanoi, ettei hän voinut tehdä tätä, koska hän ei voinut kävellä. Vaeltajien toistuvien pyyntöjen jälkeen hän tunsi olonsa yhtäkkiä vahvaksi ja nousi ensimmäistä kertaa jaloilleen.

Ilja syntyi oletettavasti vuosina 1150-1165. Syntymäpaikka on nimeltään Karacharovo kylä, joka sijaitsee lähellä Muromia. Vielä 1600-luvulla Muromiin ilmestyi Ilyinskaya-katu ja muut, joiden nimet liittyivät jotenkin sankarin hyväksikäyttöön. Ja samalla vuosisadalla Karacharovon kylän viereen pystytettiin Ilyinsky-temppeli, jossa oli Elijah Murometsin pyhä kaivo, joka tuhoutui 1930-luvulla.

1800-luvulla oli historiallinen koulu eeposen tutkimiseksi, he yrittivät löytää jokaiselle historialliselle sankarille sopivan hahmon aikakirjoista, - sanoi Korolev. - Joten Dobrynya Nikitich on prinssi Vladimirin setä, Alyosha Popovich on Rostovin bojaari. Mutta ketään ei löytynyt Iljan läheltä, ja ainoa vihje oli lempinimi, koska varhaisissa versioissa häntä ei kutsuttu Murometsiksi, vaan Morovyaniniksi, joten etsintä alkoi - Murov, Morov. Siellä oli muinainen venäläinen kaupunki Moroviysk, ja he yrittivät tarttua siihen.

Mutta tämä on Ukrainan puolen fantasia - sen synnyttää halu vetää kaikki alueelleen. Tämä on kansalliskokonaisuus pienistä ihmisistä, jotka yrittävät lisätä oman historiansa merkitystä. Yksi heidän ideoistaan: tehdä kaikista Pikku-Venäjällä vierailleista tai siellä syntyneistä historiallisista, kulttuurisista ja kirjallisista henkilöistä ukrainalainen. Yleisesti ottaen 1800-luvulla ukrainalaisen käsitettä ei ollut olemassa. Mitä tulee Ilja Murometsiin, tämä on toinen yritys tehdä itselleen jalo maanmies, repiä hänet pois Venäjältä

historioitsija Aleksandr Korolev

Yksi vanhimmista kirjallisista viittauksista Ilja Murometsiin venäläisenä sankarina on vuodelta 1574, mutta jo 1200-luvun alussa sankari Elia Venäläinen oli muinaisessa saksalaisessa eeposessa, jonka yhteydessä Smolensk, Kiova, Polotsk mainittiin. 1500-luvun lopulla Tšernobylin Orshan vanhin Philon Kmita käytti Elian kuvaa kirjeessään kolminaisuuden kastellaani Ostafiy Volovichille. Hän valitti olevansa avun tarpeessa ja vertasi itseään venäläisiin sankareihin - mukaan lukien Ilja Murometsiin - joita myös usein kohdeltiin halveksivasti, kunnes heidän apuaan tarvittiin.

Venäläisessä eeposssa Ilja Murometsin ensimmäiset hyökkäukset yhdistettiin maanmuokkaajan työhön: hän puhdisti maan valtavista juurista ja kivistä, auttoi ihmisiä viljelemään sitä ja saamaan sadon.

Sen jälkeen hän lähtee matkalle suorittamaan muita urotekoja. Mutta ensin hän pyytää vanhempiensa siunausta. Tämä juoni on hyvin yleinen venäläisissä eeposissa - monet tarinat Ilja Murometsista alkavat juuri vanhempien siunauksen jaksolla, ja joskus hänelle on omistettu erilliset eeposet.

Yksi näistä eeposista, nauhoitettu vuonna 1903 Kletskajan kylässä (nykyinen Volgogradin alue), on Listopadovin kokoelmassa Songs of the Don Cossacks.

Kuten eeposissa sanotaan, Ilja Muromets meni Kiovaan. Hän, johtaen muita sankareita, taisteli Venäjän vihollisia vastaan ​​puolustaen sen rajoja. Esimerkiksi kronikoissa kerrotaan, että erityisesti venäläiset sankarit ajoivat Polovtsyn Donin ja Volgan taakse, Pohjois-Kaukasuksen ja Etelä-Uralin aroilla.

Eräs eepos kertoo, että aseiden tekojen jälkeen sankarit palasivat Kiovaan, missä he hajaantuivat luostareihin ja heistä tuli munkkeja. Heidän joukossaan oli Ilja Muromets, joka otti tosureja luoliluostarissa. Munkki Elian lyhyessä elämässä hänen lempinimensä on ilmoitettu - Chobotok, eli "saappas". Legendan mukaan kerran vihollisia tuli luostariin, ja Ilja puki kenkiään sillä hetkellä. Hän onnistui pukemaan vain yhden saappaan, ja toinen alkoi puolustaa itseään. Tämän seurauksena hän hajotti viholliset tällä saappaalla.

Myös sankarin kuoleman tarkkoja olosuhteita on vaikea määrittää. Yhden version mukaan hänet haavoitettiin terävällä aseella rintaan taistelun aikana.Hänen uskotaan kuolleen noin vuonna 1188, noin 45. elinvuotena. Säilyneiden kirjallisten todisteiden perusteella Ilja Murometsin pyhäinjäännökset haudattiin aluksi Kiovassa Pyhän Sofian kirkkoon, mutta ajan myötä ne siirrettiin Kiova-Petshersk Lavran Near (Antoniev) luoliin.

Historioitsija Aleksanteri Korolevin mukaan Ilja Muromets on eeppinen hahmo, ja hänen haudastaan ​​alettiin puhua vasta 1600-luvun alussa.

Kirjani ytimessä on kirjallisen kuvan historia, mutta koska tällä kuvalla on prototyyppejä, se on symbioosi monista ihmisistä, joilla on vuosisatojen ajan ollut jonkinlainen vaikutus tähän kuvaan. Siellä on aineellisia asioita, esimerkiksi hauta Kiovan-Petshersk Lavrassa - siinä on merkintä, että munkki oli Karatšarovista. Itse asiassa tämä on yleensä kirjallinen hahmo, mutta se perustuu tarinoihin monista sankareista, - sanoi Korolev. - Mitä tulee hautaan Kiovassa -tämä on myöhäinen innovaatio, ja 1600-luvun alkuun asti tämä hauta oli merkitty toisen henkilön hautaukseksi. Sitten Ilja Murometsin suosio tuli Suurelle Venäjälle, ja tällainen työ suoritettiin kiinnittääkseen huomion Lavraan. Kaikki on hyvin ehdollista.

Huolimatta siitä, että monien legendojen luotettavuutta ei ole todistettu, Ilja Murometsista tuli todellinen kansallinen sankari. Häntä kunnioitetaan Venäjän armeijan suojelijana, kasakat kohtelevat häntä erityisellä pelolla.

Täällä, Donissa, Venäjän valtion etelälaidalla jatkuvassa, ahdistuneessa taistelussa vihamielisiä kansoja vastaan, kasakoiden rohkeuden, rohkeuden ja yrittäjyyden ihanne - isänmaan ja sen rajojen puolustaja olivat sankareita: Dobrynya. -Donchak, Ilja Muromets ("vanha kasakka"), herttua Stepanovich, Vasyushka Buslaevich. Ja heidän takanaan ovat kasakkojen sankarit - Stepan Razin, Emelyan Pugachev, Nekrasov, Bulavin, Ermak Timofeevich, Ivan Matveevich Krasnoshchekov. Merkittävä osa eeposista säilyi pitkään kasakkojen muistossa ja on tullut meidän päiviimme asti; Suurin osa, täytyy olettaa, katosi jälkiä jättämättä, unohdettuina ja kadonneena, ilman toivoa toipumisesta, Listopadov kirjoitti kokoelman Songs of the Don Cassacks esipuheessa.

Hänen kirjaansa on koottu kymmeniä eeposia, joissa mainitaan Ilja Muromets. Esimerkiksi vuonna 1908 hän äänitti bylin "Voi kuinka ihanaa oli kaupungissa" Raspopinskajan kylässä, jossa Kiova mainitaan.

Samanlainen teksti Smorodinka-joesta oli olemassa 1900-luvun alussa Maryanskajan kylässä, mutta siellä mainitaan sekä Kiova että Karacharovon kylä. Vuonna 1911 Listopadov Maryanskayassa kirjoitti muistiin sankarista kertovan eeposen, joka alkoi sanoilla:

Aleksandr Korolevin mukaan Ukraina, toisin kuin Venäjä, ei voi ylpeillä niin rikkaalla Ilja Murometiin liittyvällä kansanperinnöllä, ja tämä hänen mielestään vain vahvistaa sankarin Tšernihivin alkuperää koskevien lausuntojen perusteettomuuden.