Sankarin lapsuus tapahtui Knyazhye-Venon pikkukaupungissa lounaisalueella. Vasya - se oli pojan nimi - oli kaupungin tuomarin poika. Lapsi kasvoi "kuin villi puu pellolla": äiti kuoli, kun hänen poikansa oli vasta kuusivuotias, ja suruun uppoutunut isä ei kiinnittänyt poikaan juurikaan huomiota. Vasya vaelsi ympäri kaupunkia päiviä, ja kuvat kaupunkielämästä jättivät syvän jäljen hänen sieluunsa.

Kaupunkia ympäröivät lammet. Heistä yhden keskellä saarella seisoi muinainen linna, joka kuului aikoinaan kreivin suvulle. Oli legendoja, että saari oli täynnä vangittuja turkkilaisia, ja linna seisoo "ihmisen luilla". Omistajat lähtivät tästä synkästä asunnosta kauan sitten, ja se romahti vähitellen. Sen asukkaat olivat kaupunkien kerjäläisiä, joilla ei ollut muuta suojaa. Mutta köyhien kesken tapahtui jakautuminen. Vanha Janusz, yksi kreivin entisistä palvelijoista, sai jonkinlaisen oikeuden päättää kuka saa asua linnassa ja kuka ei. Hän jätti sinne vain "aristokraatit": katolilaiset ja entisen kreivin palvelijat. Pakolaiset löysivät turvan vankityrmistä vanhan kryptan alla lähellä vuorella seisovaa hylättyä uniaattikappelia. Kukaan ei kuitenkaan tiennyt heidän olinpaikkaansa.

Vanha Janusz, joka tapaa Vasjan, kutsuu hänet sisään linnaan, koska siellä on nyt "kunnollinen yhteiskunta". Mutta poika pitää parempana linnan pakkosiirtolaisten "huonosta seurasta": Vasya säälii heitä.

Monet "pahan yhteiskunnan" jäsenet tunnetaan kaupungissa hyvin. Tämä on puolihullu iäkäs "professori", joka aina mutisee jotain hiljaa ja surullisesti; julma ja ilkeä pistin Junker Zausailov; humalainen eläkkeellä oleva virkamies Lavrovsky, joka kertoo kaikille uskomattomia traagisia tarinoita elämästään. Ja itseään kenraali Turkevich kutsuva on kuuluisa siitä, että hän "tuomitsee" kunnioitettavia kansalaisia ​​(poliisi, käräjäoikeuden sihteeri ja muut) heidän ikkunoidensa alla. Hän tekee tämän saadakseen vodkaa ja saavuttaa tavoitteensa: "tuomittu" kiirehtii maksamaan hänelle pois.

Koko "tummien persoonallisuuksien" yhteisön pää on Tyburtsy Drab. Sen alkuperä ja menneisyys ovat tuntemattomia kenellekään. Toiset ehdottavat hänessä aristokraattia, mutta hänen ulkonäkönsä on tavallista kansaa. Hänet tunnetaan poikkeuksellisesta oppimisestaan. Messuilla Tyburtius viihdyttää yleisöä pitkillä muinaisten kirjailijoiden puheilla. Häntä pidetään noitana.

Eräänä päivänä Vasya ja kolme ystävää tulevat vanhaan kappeliin: hän haluaa katsoa sinne. Ystävät auttavat Vasyaa pääsemään sisään korkeasta ikkunasta. Mutta kun he näkevät, että kappelissa on joku muu, ystävät pakenevat kauhuissaan jättäen Vasjan kohtalon armoille. Osoittautuu, että Tyburtsyn lapset ovat siellä: yhdeksänvuotias Valek ja nelivuotias Marusya. Vasya tulee usein vuorelle uusien ystäviensä luo ja tuo heille omenoita puutarhastaan. Mutta hän kävelee vain, kun Tyburtius ei saa häntä kiinni. Vasya ei kerro kenellekään tästä tuttavuudesta. Hän kertoo pelkurimaisille ystävilleen nähneensä paholaisia.

Vasyalla on sisko, nelivuotias Sonya. Hän, kuten hänen veljensä, on iloinen ja pirteä lapsi. Veli ja sisko rakastavat toisiaan kovasti, mutta Sonyan lastenhoitaja estää heidän meluisia leikkiään: hän pitää Vasyaa huonona, hemmoteltuna poikana. Isä on samaa mieltä. Hän ei löydä sielustaan ​​paikkaa rakkaudelle poikaa kohtaan. Isä rakastaa Sonyaa enemmän, koska hän näyttää edesmenneeltä äidiltään.

Kerran keskustelussa Valek ja Marusya kertovat Vasyalle, että Tyburtsy rakastaa heitä kovasti. Vasya puhuu isästään katkerasti. Mutta yhtäkkiä hän oppii Valekilta, että tuomari on erittäin oikeudenmukainen ja rehellinen henkilö. Valek on erittäin vakava ja älykäs poika. Marusya sitä vastoin ei ole ollenkaan kuin pirteä Sonya, hän on heikko, ajattelevainen, "iloton". Valek sanoo, että "harmaa kivi imi hänestä elämän."

Vasya saa tietää, että Valek varastaa ruokaa nälkäiselle siskolleen. Tämä löytö tekee raskaan vaikutuksen Vasyaan, mutta silti hän ei tuomitse ystäväänsä.

Valek näyttää Vasyalle vankityrmän, jossa kaikki "pahan yhteiskunnan" jäsenet asuvat. Aikuisten poissa ollessa Vasya tulee sinne, leikkii ystäviensä kanssa. Tyburtsy ilmestyy yllättäen piilosta ja seek -pelin aikana. Lapset ovat peloissaan - loppujen lopuksi he ovat ystäviä tietämättä "pahan yhteiskunnan" mahtavaa päätä. Mutta Tyburtsiy sallii Vasyan tulla ja ottaa häneltä lupauksen olla kertomatta kenellekään, missä he kaikki asuvat. Tyburtsy tuo ruokaa, valmistaa illallisen - hänen mukaansa Vasya ymmärtää, että ruoka on varastettu. Tämä tietysti hämmentää poikaa, mutta hän näkee, että Marusya on niin tyytyväinen ruokaan ... Nyt Vasya tulee vuorelle esteettömästi, ja myös "pahan yhteiskunnan" aikuiset jäsenet tottuvat poikaan, rakkaus häntä.

Syksy tulee ja Marusya sairastuu. Viihdyttääkseen sairasta tyttöä jotenkin Vasya päättää pyytää Sonyalta hetkeksi ison kauniin nuken, lahjan edesmenneeltä äidiltään. Sonya on samaa mieltä. Marusya on iloinen nukesta, ja hän jopa paranee.

Vanha Janusz tulee useaan otteeseen tuomarin luo tuomitsemaan "pahan yhteiskunnan" jäseniä. Hän sanoo, että Vasya kommunikoi heidän kanssaan. Lastenhoitaja huomaa nuken poissaolon. Vasyaa ei päästetä ulos talosta, ja muutaman päivän kuluttua hän pakenee salaa.

Marcus pahenee. Dungeonin asukkaat päättävät, että nukke on palautettava, mutta tyttö ei huomaa tätä. Mutta nähdessään, että he haluavat viedä nuken pois, Marusja itkee katkerasti... Vasya jättää nuken hänelle.

Ja taas Vasyaa ei päästetä ulos talosta. Isä yrittää saada poikansa tunnustamaan minne hän meni ja minne nukke meni. Vasya myöntää ottaneensa nuken, mutta ei sano enempää. Isä on vihainen... Ja kriittisimmällä hetkellä Tyburtsy ilmestyy. Hän kantaa nukkea.

Tyburtsy kertoo tuomarille Vasyan ystävyydestä lastensa kanssa. Tuo on järkyttynyt. Isä tuntee syyllisyyttä Vasyan edessä. Oli kuin muuri olisi romahtanut, joka oli erottanut isän ja pojan pitkään, ja he tunsivat olevansa läheisiä ihmisiä. Tyburtsy sanoo, että Marusya on kuollut. Isä antaa Vasyan sanoa hyvästit hänelle samalla kun hän välittää Vasyan kautta rahaa Tyburtsylle ja varoituksen: "pahan yhteiskunnan" johtajan on parempi piiloutua kaupungista.

Pian melkein kaikki "pimeät persoonallisuudet" katoavat jonnekin. Jäljelle jää vain vanha "professori" ja Turkevich, joille tuomari joskus antaa töitä. Marusya on haudattu vanhalle hautausmaalle lähellä sortunutta kappelia. Vasya ja hänen sisarensa huolehtivat hänen haudastaan. Joskus he tulevat hautausmaalle isänsä kanssa. Kun Vasyan ja Sonyan on aika lähteä kotikaupungistaan, he lausuvat lupauksensa tämän haudan yli.

kerrottu uudelleen

Ystäväni lapsuusmuistoista

I. Rauniot

Äitini kuoli, kun olin kuusivuotias. Isä, joka antautui täysin surulleen, näytti unohtaneen minun olemassaoloni. Joskus hän hyväili pikkusiskoani ja hoiti häntä omalla tavallaan, koska hänellä oli äidin piirteitä. Kasvoin kuin villi puu pellolla - kukaan ei ympäröinyt minua erityisellä huolella, mutta kukaan ei estänyt vapauttani. Paikka, jossa asuimme, oli nimeltään Knyazhye-Veno tai yksinkertaisemmin Prince-Gorodok. Se kuului köyhälle mutta ylpeälle puolalaiselle perheelle ja edusti kaikkia tyypillisiä piirteitä kaikille lounaisterritorion pikkukaupungeille, joissa hiljaisen kovan työn ja pikkuhiljaisen juutalaisen gesheft-elämän keskellä ylpeän panoraamasuuruuden kurjat jäännökset. elää surullisia päiviään. Jos ajat ylös kaupunkiin idästä, ensimmäinen asia, joka pistää silmään, on vankila, kaupungin paras arkkitehtoninen koristelu. Itse kaupunki on hajallaan alla, unisten, homeisten lampien yli, ja sinun on mentävä siihen alas kaltevaa moottoritietä pitkin, jota peittää perinteinen "etuposti". Uninen invalidi, punatukkainen hahmo auringossa, rauhallisen unen henkilöitymä, nostaa laiskasti muuria, ja olet kaupungissa, vaikka et ehkä huomaa sitä heti. Harmaat aidat, joutomaat, joissa kasaa kaikenlaista roskaa, ovat vähitellen välissä sokeasilmäisillä majoilla, jotka ovat uponneet maahan. Edelleen leveät neliöt haukovat eri paikoissa juutalaisten "vierailutalojen" tummilla porteilla, valtion instituutiot ovat masentavia valkoisilla seinillä ja kasarmipehmeillä linjoilla. Kapean puron yli heitetty puusilta murisee, tärisee pyörien alla ja horjuu kuin rappeutunut vanha mies. Sillan takana ulottui juutalainen katu, jossa oli kauppoja, penkkejä, kauppoja, juutalaisten rahanvaihtajien pöytiä, jotka istuivat sateenvarjojen alla jalkakäytävillä, ja markiisiineen. Hajua, likaa, katujen pölyssä ryömiviä lapsia. Mutta tässä on vielä hetki ja olet poissa kaupungista. Koivut kuiskaavat hiljaa hautausmaan hautojen yli, ja tuuli sekoittelee viljaa pelloilla ja soi tylsän, loputtoman laulun tienvarsilennättimen langoissa. Joki, jonka yli mainittu silta heitettiin, virtasi ulos lampista ja virtasi toiseen. Siten kaupunkia rajasivat pohjoisesta ja etelästä laajat vesialueet ja suot. Lammet kasvoivat vuosi vuodelta matalia, vehreyden peitossa, ja korkeat, paksut ruokot aaltoivat kuin meri valtavissa soissa. Yhden lammen keskellä on saari. Saarella on vanha, rappeutunut linna. Muistan, millä pelolla katsoin aina tätä majesteettista rappeutunutta rakennusta. Hänestä oli legendoja ja tarinoita, yksi kauheampi kuin toinen. Sanottiin, että saari rakennettiin keinotekoisesti vangittujen turkkilaisten käsin. "Vanha linna seisoo ihmisten luiden päällä", vanhat ihmiset sanoivat, ja lapsellinen peloissaan mielikuvitukseni veti maan alle tuhansia turkkilaisia ​​luurankoja tukemassa saarta luisilla käsillään korkeilla pyramidin muotoisilla poppeleilla ja vanhalla linnalla. Tämä tietysti sai linnan näyttämään vielä kauheammalta, ja jopa kirkkaina päivinä, kun valon ja lintujen kovien äänien rohkaisemana pääsimme lähemmäs sitä, se herätti meissä usein kauhukohtauksia – pitkään lyötyjen ikkunoiden mustat ontelot; mystinen kahina kierteli tyhjissä käytävissä: kivet ja kipsi murtuivat, putosivat alas, herättivät jyskyttävän kaiun, ja juoksimme katsomatta taaksepäin, ja takanamme kuului pitkään koputusta ja kolinaa, ja kikkailua. Ja myrskyisinä syysöinä, kun jättimäiset poppelit heiluivat ja huminasivat lampien takaa puhaltavasta tuulesta, kauhu levisi vanhasta linnasta ja hallitsi koko kaupunkia. "Voi - rauhaa!" juutalaiset sanoivat peloissaan; Jumalaa pelkäävät vanhat filisterinaiset kastettiin, ja jopa lähin naapurimme, seppä, joka kiisti demonisen voiman olemassaolon, meni sisäpihalleen näinä aikoina, teki ristinmerkin ja kuiskasi itselleen rukouksen kuolleiden lepoa. Vanha, harmaapartainen Janusz, joka linnan kellarissa sijaitsevan asunnon puutteen vuoksi kertoi meille useammin kuin kerran, että hän kuuli sellaisina öinä selvästi huutoa maan alta. Turkkilaiset alkoivat puuhailla saaren alla, takoivat luita ja moittivat pannuja äänekkäästi heidän julmuudestaan. Sitten vanhan linnan hallissa ja sen ympärillä saarella helisevät aseet, ja pannut kutsuivat haidukeja kovaäänisesti. Janusz kuuli aivan selvästi myrskyn pauhauksen ja ulvonnan alla, hevosten kolinaa, sapelien kolinaa, käskyn sanoja. Kerran hän jopa kuuli, kuinka nykyisten kreivien edesmennyt isoisoisä, ikuisesti ylistetty verisillä urotöistään, ratsasti argamakin kavioilla kolksahtaen keskelle saarta ja kirosi raivokkaasti: "Ole hiljaa, laydaki , koira vyara!" Tämän kreivin jälkeläiset ovat kauan sitten lähteneet esi-isiensä asunnosta. Suurin osa dukaateista ja kaikenlaisista aarteista, joista kreivien arkut repeytyivät, ylittivät sillan juutalaisille hökkeleille, ja loistokkaan perheen viimeiset edustajat rakensivat itselleen proosallisen valkoisen rakennuksen vuorelle, pois. kaupungista. Siellä he viettivät tylsän, mutta kuitenkin juhlallisen olemassaolonsa halveksivan majesteettisessa yksinäisyydessä. Toisinaan vain vanha kreivi, yhtä synkkä raunio kuin saaren linna, ilmestyi kaupunkiin vanhalla englantilaisella hevosllaan. Hänen vieressään, mustassa Amazonissa, majesteettisessa ja kuivassa, hänen tyttärensä ratsasti kaupungin kaduilla, ja hevosmestari seurasi kunnioittavasti perässä. Majesteettinen kreivitär oli määrätty pysymään neitsyenä ikuisesti. Hänen kanssaan yhtäläiset sulhaset, jotka etsivät rahaa ulkomailta kauppiaiden tyttäreiltä, ​​jotka olivat pelkurimaisesti hajallaan ympäri maailmaa, jättäen perheen linnoja tai myivät ne romutettaviksi juutalaisille, ja hänen palatsinsa juurelle levinneessä kaupungissa oli ei nuori mies, joka uskaltaisi nostaa katseensa kauniiseen kreivitärjään. Nähdessään nämä kolme hevosmiestä, me pikkuiset kuin lintuparvi nousimme pehmeästä katupölystä ja hajaantuivat nopeasti pihojen halki, seurasimme peloissaan ja uteliain silmin kauhean linnan synkkiä omistajia. Länsipuolella, vuorella, rappeutuneiden ristien ja sortuneiden hautojen keskellä seisoi pitkään hylätty uniaattikappeli. Se oli varsinaisen laaksossa sijaitsevan filistealaisen kaupungin syntyperäinen tytär. Olipa kerran, kellon soidessa, kaupunkilaiset kokoontuivat siihen puhtaaseen, vaikkakaan ei ylelliseen kuntushin, kepit käsissään sapelien sijasta, joita käytti myös pikkuaatelit, jotka myös tulivat kunnan kutsuun. soi Uniate-kelloa ympäröiviltä kyliltä ja maatiloilta. Sieltä näkyi saari ja sen valtavia tummia poppeleita, mutta linna oli vihaisesti ja halveksivasti suljettuna kappelilta tiheällä vehreydellä, ja vain niillä hetkillä, kun lounaistuuli purkautui ruokojen takaa ja lensi saaren yli. poppelit heiluvat kaikuvasti, ja ikkunoiden takia niistä loistivat, ja linna näytti heittävän synkät katseet kappeliin. Nyt sekä hän että hän olivat kuolleet. Hänen silmänsä olivat himmeät, ja ilta-auringon heijastukset eivät kimaltuneet niissä; sen katto oli paikoin painunut, seinät murentumassa, ja pöllöt aloittivat siinä yöllä pahaenteisiä laulujaan jyllävän, korkean kuparikellon sijaan. Mutta vanha, historiallinen kiista, joka erotti entisen ylpeän panskilinnan ja filistealaisen Uniate-kappelin, jatkui heidän kuolemansa jälkeenkin: sitä tukivat näissä rapistuneissa ruumiissa kuhisevat madot, jotka miehittivät vankityrmän säilyneet kulmat, kellarit. Nämä kuolleiden rakennusten haudat madot olivat ihmisiä. Oli aika, jolloin vanha linna toimi jokaisen köyhän ilmaisena turvapaikkana ilman pienintäkään rajoitusta. Kaikki, mikä ei löytänyt itselleen paikkaa kaupungissa, jokainen olemassaolo, joka oli hypännyt ulos urastaan, joka oli syystä tai toisesta menettänyt kyvyn maksaa surkean penninkäänkin suojasta ja nurkasta yöllä ja huono sää - kaikki tämä veti saarelle ja siellä, raunioiden keskellä, kumarsivat voittoisat pienet päänsä maksaen vieraanvaraisuudesta vain sillä riskillä, että heidät haudataan vanhojen roskien alle. "Asuu linnassa" - tästä lauseesta on tullut ilmaus äärimmäisestä köyhyydestä ja kansalaisten rappeutumisesta. Vanha linna otti vieraanvaraisesti vastaan ​​ja katti sekä järjettömän tarpeen että tilapäisesti köyhtyneen kirjurin, orvot vanhat naiset ja juurettomat kulkurit. Kaikki nämä olennot kiusasivat rappeutuneen rakennuksen sisäosia, murtaen kattoja ja lattioita, sytyttivät liesiä, keittivät jotain, söivät jotain, yleensä, lähettivät elintoimintonsa tuntemattomalla tavalla. Kuitenkin päivät tulivat, jolloin tämän harmaatukkaisten raunioiden katon alla käpertyneen yhteiskunnan keskuudessa syntyi jakautuminen, riita alkoi. Sitten vanha Janusz, joka oli kerran ollut yksi kreivin pikku "virkamiehistä", hankki itselleen jotain suvereniteetin peruskirjan kaltaista ja tarttui hallituksen ohjauksiin. Hän alkoi uudistua, ja usean päivän ajan saarella kuului sellaista melua, kuului sellaisia ​​huutoja, että välillä näytti siltä, ​​että turkkilaiset olivat paenneet maanalaisista vankityrmistä kostaakseen sortajia. Janusz lajitteli raunioiden väestön ja erotti lampaat vuohista. Lampaat, jotka olivat edelleen linnassa, auttoivat Januzin karkottamaan onnettomia vuohia, jotka vastustivat ja osoittivat epätoivoista mutta turhaa vastarintaa. Kun vihdoin vartijan hiljaisella, mutta kuitenkin varsin merkittävällä avustuksella järjestys järjestettiin saarella, kävi ilmi, että vallankaappauksella oli selvästi aristokraattinen luonne. Janusz jätti linnaan vain "hyviä kristittyjä", eli katolilaisia, ja lisäksi enimmäkseen kreivin perheen entisiä palvelijoita tai palvelijoiden jälkeläisiä. He olivat kaikki jonkinlaisia ​​vanhoja miehiä nuhjuisissa housuissa ja chamarkoissa, joilla oli valtavat siniset nenät ja ryppyiset tikut, vanhoja naisia, meluisia ja rumia, mutta köyhtymisen viimeisissä vaiheissa he säilyttivät konepeltinsä ja takkinsa. He kaikki muodostivat homogeenisen, tiiviisti yhteenliittyvän aristokraattisen ympyrän, joka ikäänkuin otti tunnustetun kerjäämisen monopolin. Arkipäivisin nämä vanhat miehet ja naiset, rukous huulillaan, menivät vauraampien kaupunkilaisten ja keskiporvariston koteihin levittäen juoruja, valittaen kohtalostaan, vuodattaen kyyneleitä ja kerjäämässä, ja sunnuntaisin he olivat eniten. kunniallisia kasvoja yleisöltä, jotka asettuivat riviin pitkiin riveihin, kirkkojen läheisyyteen ja majesteettisesti hyväksyttyjä monisteita "pan Jeesuksen" ja "Jumalan äidin pannan" nimissä. Saarelta tämän vallankumouksen aikana ryntäneen melun ja huudon houkuttelemana minä ja useat toverini lähdimme sinne ja piiloutuen paksujen poppelien runkojen taakse katselimme, kuinka Janusz koko punanukkaarmeijan kärjessä. vanhimmat ja rumat räkät, ajoivat linnasta viimeiset maanpaossa olleet asukkaat. Ilta tuli. Poppelien korkeiden latvojen yllä riippuva pilvi satoi jo. Jotkut onnelliset synkät persoonallisuudet, jotka kietoutuivat täysin repeytyneisiin rätteihin, peloissaan, säälittävinä ja nolostuneina, töytäisivät ympäri saarta, kuin poikien koloistaan ​​ulos ajamat myyrät yrittäen jälleen pujahtaa huomaamattomasti yhteen linnan aukoista. Mutta Janusz ja räkät huutaen ja kiroilevat jahtasivat heitä kaikkialta, uhkaamalla heitä pokerilla ja kepeillä, ja hiljainen vartija seisoi sivussa, myös raskas maila kädessään, säilyttäen aseellisen puolueettomuuden, ilmeisen ystävällisesti voittoisaa puoluetta kohtaan. Ja onnelliset synkät persoonallisuudet tahtomattaan, roikkuvat, piiloutuivat sillan taakse, jättäen saaren ikuisesti ja hukkuivat yksi toisensa jälkeen nopeasti laskeutuvan illan sohjoiseen hämärään. Tuosta ikimuistoisesta illasta lähtien sekä Janusz että vanha linna, josta eräänlainen epämääräinen loisto oli aiemmin leijannut ylitseni, menettivät kaiken houkuttelevuutensa silmissäni. Tykkäsin tulla saarelle ja vaikka kaukaa ihailla sen harmaita seiniä ja vanhaa sammaleen peittämää kattoa. Kun aamun sarastaessa siitä ryömi erilaisia ​​hahmoja haukotellen, yskien ja ristiin auringossa, katsoin heitä kunnioittavasti, kuin olentoja, jotka olivat pukeutuneet samaan mysteeriin, joka peitti koko linnan. He nukkuvat siellä yöt, he kuulevat kaiken mitä siellä tapahtuu, kun kuu kurkistaa rikkoutuneiden ikkunoiden läpi valtaviin käytäviin tai kun tuuli syöksyy niihin myrskyssä. Kuuntelin mielelläni, kun Janusz istuutui poppelien alle ja alkoi 70-vuotiaan miehen puheliasella puhua kuolleen rakennuksen kunniakkaasta menneisyydestä. Ennen lasten mielikuvitusta heräsivät eloon kuvat menneisyydestä ja majesteettinen suru ja epämääräinen myötätunto sitä kohtaan, missä aikoinaan sortuneet seinät asuivat, ja jonkun muun antiikin romanttiset varjot kulkivat nuoren sielun läpi, kun pilvien vaaleat varjot juoksevat eteenpäin tuulinen päivä puhtaiden peltojen kirkkaan vihreällä. Mutta siitä illasta lähtien sekä linna että sen bardi ilmestyivät eteeni uudessa valossa. Tavattuaan minut seuraavana päivänä saaren lähellä, Janusz alkoi kutsua minua luokseen ja vakuutti minulle tyytyväisellä katseella, että nyt "niin kunnioitettujen vanhempien poika" voi turvallisesti vierailla linnassa, koska hän löytää siitä melko kunnollisen yhteiskunnan. . Hän jopa vei minut kädestä pitäen itse linnaan, mutta sitten kyynelten repin käteni hänestä ja aloin juosta. Linnasta tuli minusta inhottava. Ylimmän kerroksen ikkunat oli laudoitettu, ja alaosassa oli huppuja ja saloppeja. Vanhat naiset ryömivät sieltä ulos niin viehättämättömässä muodossa, imartelevat minua niin röyhkeästi, kirosivat keskenään niin äänekkäästi, että ihmettelin vilpittömästi, kuinka tämä ankara kuollut mies, joka rauhoitti turkkilaisia ​​ukkosiltaisin, saattoi sietää näitä vanhoja naisia ​​naapurustossa. Mutta tärkeintä on, etten voinut unohtaa kylmää julmuutta, jolla linnan voittaja-asukkaat ajoivat onnettomia avopuolisonsa, ja kodittomaksi jääneiden tummien persoonallisuuksien muistolle sydämeni painui. Oli miten oli, vanhan linnan esimerkistä opin ensimmäistä kertaa totuuden, että suuresta naurettavaan on vain yksi askel. Se, mikä linnassa oli hienoa, oli kasvanut muratilla, kekseliäisillä ja sammalilla, mutta se mikä oli hauskaa, tuntui minusta inhottavalta, se leikkasi lapsellista alttiutta liikaa, koska näiden vastakohtien ironia oli minulle edelleen käsittämätön.

Yhteenveto V. Korolenko tarinasta "Pahassa yhteiskunnassa" luokalle 5.

Sankarin lapsuus tapahtui Knyazhye-Venon pikkukaupungissa lounaisalueella. Vasya - se oli pojan nimi - oli kaupungin tuomarin poika. Lapsi kasvoi "kuin villi puu pellolla": äiti kuoli, kun hänen poikansa oli vasta kuusivuotias, ja suruun uppoutunut isä ei kiinnittänyt poikaan juurikaan huomiota. Vasya vaelsi ympäri kaupunkia päiviä, ja kuvat kaupunkielämästä jättivät syvän jäljen hänen sieluunsa.

Kaupunkia ympäröivät lammet. Heistä yhden keskellä saarella seisoi muinainen linna, joka kuului aikoinaan kreivin suvulle. Oli legendoja, että saari oli täynnä vangittuja turkkilaisia, ja linna seisoo "ihmisen luilla". Omistajat lähtivät tästä synkästä asunnosta kauan sitten, ja se romahti vähitellen. Sen asukkaat olivat kaupunkien kerjäläisiä, joilla ei ollut muuta suojaa. Mutta köyhien kesken tapahtui jakautuminen.

Vanha Janusz, yksi kreivin entisistä palvelijoista, sai jonkinlaisen oikeuden päättää kuka saa asua linnassa ja kuka ei. Hän jätti sinne vain "aristokraatit": katolilaiset ja entisen kreivin palvelijat. Pakolaiset löysivät turvan vankityrmistä vanhan kryptan alla lähellä vuorella seisovaa hylättyä uniaattikappelia. Kukaan ei kuitenkaan tiennyt heidän olinpaikkaansa.

Vanha Janusz, joka tapaa Vasjan, kutsuu hänet sisään linnaan, koska siellä on nyt "kunnollinen yhteiskunta". Mutta poika pitää parempana linnan pakkosiirtolaisten "huonosta seurasta": Vasya säälii heitä.

Monet "pahan yhteiskunnan" jäsenet tunnetaan kaupungissa hyvin. Tämä on puolihullu iäkäs "professori", joka aina mutisee jotain hiljaa ja surullisesti; julma ja ilkeä pistin Junker Zausailov; humalainen eläkkeellä oleva virkamies Lavrovsky, joka kertoo kaikille uskomattomia traagisia tarinoita elämästään. Ja itseään kenraali Turkevich kutsuva on kuuluisa siitä, että hän "tuomitsee" kunnioitettavia kansalaisia ​​(poliisi, käräjäoikeuden sihteeri ja muut) heidän ikkunoidensa alla. Hän tekee tämän saadakseen vodkaa ja saavuttaa tavoitteensa: "tuomittu" kiirehtii maksamaan hänelle pois.

Koko "tummien persoonallisuuksien" yhteisön pää on Tyburtsy Drab. Sen alkuperä ja menneisyys ovat tuntemattomia kenellekään. Toiset ehdottavat hänessä aristokraattia, mutta hänen ulkonäkönsä on tavallista kansaa. Hänet tunnetaan poikkeuksellisesta oppimisestaan. Messuilla Tyburtius viihdyttää yleisöä pitkillä muinaisten kirjailijoiden puheilla. Häntä pidetään noitana.

Eräänä päivänä Vasya ja kolme ystävää tulevat vanhaan kappeliin: hän haluaa katsoa sinne. Ystävät auttavat Vasyaa pääsemään sisään korkeasta ikkunasta. Mutta kun he näkevät, että kappelissa on joku muu, ystävät pakenevat kauhuissaan jättäen Vasjan kohtalon armoille. Osoittautuu, että Tyburtsyn lapset ovat siellä: yhdeksänvuotias Valek ja nelivuotias Marusya. Vasya tulee usein vuorelle uusien ystäviensä luo ja tuo heille omenoita puutarhastaan. Mutta hän kävelee vain, kun Tyburtius ei saa häntä kiinni. Vasya ei kerro kenellekään tästä tuttavuudesta. Hän kertoo pelkurimaisille ystävilleen nähneensä paholaisia.

Vasyalla on sisko, nelivuotias Sonya. Hän, kuten hänen veljensä, on iloinen ja pirteä lapsi. Veli ja sisko rakastavat toisiaan kovasti, mutta Sonyan lastenhoitaja estää heidän meluisia leikkiään: hän pitää Vasyaa huonona, hemmoteltuna poikana. Isä on samaa mieltä. Hän ei löydä sielustaan ​​paikkaa rakkaudelle poikaa kohtaan. Isä rakastaa Sonyaa enemmän, koska hän näyttää edesmenneeltä äidiltään.

Kerran keskustelussa Valek ja Marusya kertovat Vasyalle, että Tyburtsy rakastaa heitä kovasti. Vasya puhuu isästään katkerasti. Mutta yhtäkkiä hän oppii Valekilta, että tuomari on erittäin oikeudenmukainen ja rehellinen henkilö. Valek on erittäin vakava ja älykäs poika. Marusya sitä vastoin ei ole ollenkaan kuin pirteä Sonya, hän on heikko, ajattelevainen, "iloton". Valek sanoo, että "harmaa kivi imi hänestä elämän."

Vasya saa tietää, että Valek varastaa ruokaa nälkäiselle siskolleen. Tämä löytö tekee raskaan vaikutuksen Vasyaan, mutta silti hän ei tuomitse ystäväänsä.

Valek näyttää Vasyalle vankityrmän, jossa kaikki "pahan yhteiskunnan" jäsenet asuvat. Aikuisten poissa ollessa Vasya tulee sinne, leikkii ystäviensä kanssa. Tyburtsy ilmestyy yllättäen piilosta ja seek -pelin aikana. Lapset ovat peloissaan - loppujen lopuksi he ovat ystäviä tietämättä "pahan yhteiskunnan" mahtavaa päätä. Mutta Tyburtsiy sallii Vasyan tulla ja ottaa häneltä lupauksen olla kertomatta kenellekään, missä he kaikki asuvat. Tyburtsy tuo ruokaa, valmistaa illallisen - hänen mukaansa Vasya ymmärtää, että ruoka on varastettu. Tämä tietysti hämmentää poikaa, mutta hän näkee, että Marusya on niin tyytyväinen ruokaan ... Nyt Vasya tulee vuorelle esteettömästi, ja myös "pahan yhteiskunnan" aikuiset jäsenet tottuvat poikaan, rakkaus häntä.

Syksy tulee ja Marusya sairastuu. Viihdyttääkseen sairasta tyttöä jotenkin Vasya päättää pyytää Sonyalta hetkeksi ison kauniin nuken, lahjan edesmenneeltä äidiltään. Sonya on samaa mieltä. Marusya on iloinen nukesta, ja hän jopa paranee.

Vanha Janusz tulee useaan otteeseen tuomarin luo tuomitsemaan "pahan yhteiskunnan" jäseniä. Hän sanoo, että Vasya kommunikoi heidän kanssaan. Lastenhoitaja huomaa nuken poissaolon. Vasyaa ei päästetä ulos talosta, ja muutaman päivän kuluttua hän pakenee salaa.

Marcus pahenee. Dungeonin asukkaat päättävät, että nukke on palautettava, mutta tyttö ei huomaa tätä. Mutta nähdessään, että he haluavat viedä nuken pois, Marusja itkee katkerasti... Vasya jättää nuken hänelle.

Ja taas Vasyaa ei päästetä ulos talosta. Isä yrittää saada poikansa tunnustamaan minne hän meni ja minne nukke meni. Vasya myöntää ottaneensa nuken, mutta ei sano enempää. Isä on vihainen... Ja kriittisimmällä hetkellä Tyburtsy ilmestyy. Hän kantaa nukkea.

Tyburtsy kertoo tuomarille Vasyan ystävyydestä lastensa kanssa. Tuo on järkyttynyt. Isä tuntee syyllisyyttä Vasyan edessä. Oli kuin muuri olisi romahtanut, joka oli erottanut isän ja pojan pitkään, ja he tunsivat olevansa läheisiä ihmisiä. Tyburtsy sanoo, että Marusya on kuollut. Isä antaa Vasyan sanoa hyvästit hänelle samalla kun hän välittää Vasyan kautta rahaa Tyburtsylle ja varoituksen: "pahan yhteiskunnan" johtajan on parempi piiloutua kaupungista.

Pian melkein kaikki "pimeät persoonallisuudet" katoavat jonnekin. Jäljelle jää vain vanha "professori" ja Turkevich, joille tuomari joskus antaa töitä. Marusya on haudattu vanhalle hautausmaalle lähellä sortunutta kappelia. Vasya ja hänen sisarensa huolehtivat hänen haudastaan. Joskus he tulevat hautausmaalle isänsä kanssa. Kun Vasyan ja Sonyan on aika lähteä kotikaupungistaan, he lausuvat lupauksensa tämän haudan yli.

"Pahassa yhteiskunnassa" tiivistelmä luvuittain Korolenkon tarina on luettavissa 15 minuutissa ja 5 minuutissa.

"Pahassa yhteiskunnassa" luku luvulta

Luku 1. Rauniot.
Ensimmäinen luku kertoo tarinan vanhan linnan raunioista ja kappelista Knyazh-gorodokin lähellä sijaitsevalla saarella, jossa päähenkilö, Vasya-niminen poika, asui. Hänen äitinsä kuoli pojan ollessa vain kuusivuotias. Isä, sydänsuruinen, ei kiinnittänyt poikaansa mitään. Hän hyväili nuorempaa sisartaan Vasyaa vain silloin tällöin, koska tämä näytti äidiltä. Ja Vasya jätettiin itselleen. Hän vietti suurimman osan ajastaan ​​ulkona. Vanhan linnan rauniot houkuttelivat häntä mysteerillään, sillä hänestä kerrottiin pelottavia tarinoita.

Tämä linna kuului varakkaalle puolalaiselle maanomistajalle. Mutta perhe köyhtyi ja linna rapistui. Aika on tuhonnut sen. He sanoivat linnasta, että se seisoo sen rakentaneiden vangittujen turkkilaisten luilla. Lähellä linnaa oli hylätty uniaattikappeli. Olipa kerran kaupunkilaiset ja naapurikylien asukkaat kokoontuivat siihen rukoilemaan. Nyt kappeli oli hajoamassa kuin linna. Linnan rauniot toimivat pitkään turvasatamana köyhille, jotka tulivat sinne etsimään kattoa päänsä päälle, koska täällä oli mahdollista asua ilmaiseksi. Lause "Asuu linnassa!" merkitsi köyhän ihmisen äärimmäistä tarvetta.

Mutta aika on tullut ja muutokset ovat alkaneet linnassa. Janusz, joka palveli kauan sitten vanhaa kreiviä, linnan omistajaa, onnistui jotenkin hankkimaan itselleen niin sanotun suvereenin peruskirjan. Hän aloitti raunioiden hallinnan ja teki niihin muutoksia. Eli vanhat miehet ja vanhat naiset, katolilaiset, jäivät linnaan, he karkottivat kaikki, jotka eivät olleet "hyviä kristittyjä". Ajettujen ihmisten huudot ja huudot kulkivat ympäri saarta. Vasya, joka katseli näitä muutoksia, järkyttyi syvästi ihmisten julmuudesta. Sittemmin rauniot ovat menettäneet vetovoimansa häneen. Kerran Janusz vei hänet kädestä pitäen raunioille. Mutta Vasya vapautui ja purskahti itkuun ja juoksi karkuun.

Luku 2. Ongelmalliset luonteet.
Useiden iltojen ajan sen jälkeen, kun kerjäläiset karkotettiin linnasta, kaupunki oli hyvin levoton. Asunnottomat vaelsivat kaupungin kaduilla sateessa. Ja kun kevät tuli täysin omakseen, nämä ihmiset katosivat jonnekin. Yöllä ei enää haukkunut koiria, eikä aitoja paukuttunut. Elämä on vaatinut veronsa. Linnan asukkaat alkoivat taas käydä talosta taloon hakemassa almua, sillä paikalliset uskoivat, että jonkun pitäisi saada almua lauantaisin.

Mutta linnasta karkotetut kerjäläiset eivät löytäneet myötätuntoa kaupunkilaisten keskuudessa. He lopettivat vaeltamisen ympäri kaupunkia yöllä. Illalla nämä tummat hahmot katosivat kappelin raunioiden luo, ja aamulla ne ryömivät ulos samalta puolelta. Kaupungissa sanottiin, että kappelissa oli luolia. Sinne maanpakolaiset asettuivat. Kaupungissa esiintyminen herätti närkästystä ja vihamielisyyttä paikallisten keskuudessa, koska he erosivat käyttäytymisellään linnan asukkaista. He eivät pyytäneet almua, vaan mieluummin ottivat itse tarvitsemansa. Tästä syystä heitä vainottiin ankarasti, jos he olivat heikkoja, tai he itse saivat kaupunkilaiset kärsimään, jos he olivat vahvoja. He kohtelivat asukkaita halveksuvasti ja varovaisesti.

Näiden ihmisten joukossa oli merkittäviä persoonallisuuksia. Esimerkiksi "professori". Hän kärsi idiotismista. Hän sai lempinimen "professori", koska, kuten he sanoivat, hän oli kerran tutori. Hän oli vaaraton ja nöyrä, käveli kaduilla ja mutisi jatkuvasti jotain. Kaupunkilaiset käyttivät tätä hänen tapaansa viihteenä. Pysäyttäessään "professorin" jollain kysymyksellä he huvittivat itseään sillä, että hän pystyi puhumaan tuntikausia ilman taukoa. Asukas saattoi nukahtaa tämän mutisemisen alla, herätä, ja "professori" vain seisoi hänen päällänsä. Ja jostain tuntemattomasta syystä "professori" pelkäsi hirveästi lävistyksiä ja leikkaavia esineitä. Kun maalliko kyllästyi mutisemiseen, hän huusi: "Veitset, sakset, neulat, neulat!" "Professori" tarttui hänen rintaansa, raapi sitä ja sanoi, että he kiinnittivät koukun sydämeen, aivan sydämeen. Ja kiirehti pois.

Linnasta karkotetut kerjäläiset puolustivat aina toisiaan. Kun "professorin" kiusaaminen alkoi, Pan Turkevich eli pistinjunkkeri Zausailov lensi kaupunkilaisten joukkoon. Jälkimmäinen oli valtavan kokoinen, sinivioletti nenä ja pullistuneet silmät. Zausailov on pitkään ollut avoimesti sodassa kaupungin asukkaiden kanssa. Jos hän löysi itsensä takaa-ajon olevan "professorin" vierestä, hänen huutonsa kuultiin pitkään kaduilla, koska hän ryntäsi ympäri kaupunkia tuhoten kaiken, mikä oli käsillä. Varsinkin juutalaiset saivat sen. Junker-bajonetti järjesti juutalaisten pogromeja.

Kaupunkilaiset pitivät usein myös hauskaa humalaisen entisen virkamiehen Lavrovskin parissa. Kaikki muistivat vielä ajan, jolloin Lavrovskya kutsuttiin "pannukivirkailijaksi". Ja nyt hän esitti melko säälittävän näkyn. Lavrovskin kaatuminen alkoi pakenemisen jälkeen lohikäärmeupseerin kanssa, majatalonpitäjän Annan tyttären kanssa, johon virkamies oli rakastunut. Vähitellen hän joi itsensä, ja hänet nähtiin usein jossain aidan alla tai lätäkössä. Hän teki olonsa mukavaksi, ojensi jalkojaan ja vuodatti surunsa vanhalle aidalle tai koivulle, eli hän puhui nuoruudestaan, joka oli täysin pilalla.

Vasya ja hänen toverinsa olivat usein todistamassa Lavrovskin paljastuksia, jotka syyttivät itseään erilaisista rikoksista. Hän sanoi tappaneensa isänsä, äitinsä ja sisarensa ja veljensä. Lapset uskoivat hänen sanojaan ja hämmästyivät vain siitä, että Lavrovskilla oli useita isiä, koska hän lävisti yhden sydämen miekalla, myrkytti toisen myrkkyllä ​​ja hukutti kolmannen kuiluun. Aikuiset kielsivät nämä sanat sanomalla, että virkamiehen vanhemmat kuolivat nälkään ja tauteihin.

Siten Lavrovsky nukahti mutisten. Hyvin usein se oli sateista märkää, pölyn peitossa. Useita kertoja hän melkein jäätyi lumen alle. Mutta hänet veti aina ulos iloinen pan Turkevich, joka hoiti humalaista virkailijaa parhaansa mukaan. Toisin kuin "professori" ja Lavrovsky, Turkevich ei ollut kaupunkilaisten onneton uhri. Päinvastoin, hän kutsui itseään kenraaliksi ja pakotti kaikki ympärillään kutsumaan itseään sellaiseksi nyrkkeillään. Siksi hän käveli aina tärkeästi, hänen kulmakarvansa olivat tiukasti rypistyneet ja hänen nyrkkinsä olivat valmiit taisteluun. Kenraali oli aina humalassa.

Jos vodkaan ei ollut rahaa, Turkevich meni paikallisten viranomaisten luo. Ensinnäkin hän lähestyi käräjäoikeuden sihteerin taloa ja näytteli katsojien joukon edessä kokonaisen esityksen jostakin kaupungin tunnetusta tapauksesta, jossa hän kuvasi sekä kantajaa että vastaajaa. Hän tiesi oikeudenkäynnit erittäin hyvin, joten pian kokki tuli ulos talosta ja antoi kenellekään rahaa. Tämä tapahtui jokaisessa talossa, johon Turkevich tuli seuran kanssa. Hän päätti kampanjansa pormestari Kotsin taloon, jota hän usein kutsui isäkseen ja hyväntekijäkseen. Täällä hänelle annettiin lahja tai kutsuttiin butaari Mikita, joka hoiti nopeasti kenraalin ja kantoi hänet olkapäällään vankilaan.

Näiden ihmisten lisäksi kappelissa käpertyi monia erilaisia ​​tummia persoonallisuuksia metsästäen pikkuvarkauksia. He olivat yhtenäisiä, ja heitä johti tietty Tyburtsy Drab. Kuka hän oli ja mistä hän tuli, kukaan ei tiennyt. Hän oli pitkä, pyöreälapainen mies, jolla oli suuret ja ilmeikkäät piirteet. Matala otsalla ja ulkonevalla alaleualla hän muistutti apinaa. Mutta Tyburtiuksen silmät olivat poikkeukselliset: ne loistivat ulkonevien kulmakarvojen alta, loistivat poikkeuksellisella älykkyydellä ja ymmärryksellä.

Kaikki hämmästyivät Pan Tyburtsyn oppimisesta. Hän pystyi lukemaan Ciceroa, Xenophonia ja Vergiliusa ulkoa tuntikausia. Tyburtiuksen alkuperästä ja hänen koulutuksestaan ​​liikkui erilaisia ​​huhuja. Mutta tämä jäi mysteeriksi. Toinen mysteeri oli lasten ilmestyminen Drabiin, noin seitsemänvuotias poika ja kolmevuotias tyttö. Valek (se oli pojan nimi) vaelsi joskus joutilaina ympäri kaupunkia, ja tyttö nähtiin vain kerran, eikä kukaan tiennyt missä hän oli.

Luku 3. Minä ja isäni.
Tämä luku käsittelee isän ja pojan välistä suhdetta. Vanha Janusz kertoi usein Vasyalle, että hän oli huonossa seurassa, koska hänet voitiin nähdä joko kenraali Turkevichin seurassa tai Drabin kuuntelijoiden joukossa. Koska Vasyan äiti kuoli ja hänen isänsä lakkasi kiinnittämästä häneen huomiota, poika ei ollut melkein koskaan kotona. Hän vältti tapaamista isäänsä, koska hänen kasvonsa olivat aina ankarat. Sen tähden hän meni aikaisin aamulla kaupunkiin, kiipesi ikkunasta ja palasi myöhään illalla jälleen ikkunan kautta. Jos pikkusisko Sonya oli vielä hereillä, poika livahti hänen huoneeseensa ja leikkisi hänen kanssaan.

Varhain aamulla Vasya lähti kaupungista. Hän rakasti katsella luonnon heräämistä, vaelsi esikaupunkilehdossa lähellä kaupungin vankilaa. Auringon noustessa hän meni kotiin, koska nälkä teki itsensä tuntumaan. Kaikki kutsuivat poikaa kulkuriksi, arvottomaksi pojaksi. Isäni uskoi tähän. Hän yritti kasvattaa poikaansa, mutta kaikki hänen yrityksensä päättyivät epäonnistumiseen. Nähdessään isänsä ankarat kasvot, joissa oli suurta surua menetyksestä, Vasya ujosi, laski silmänsä ja sulki itsensä. Jos isä olisi hyväili poikaa, kaikki olisi ollut täysin erilaista. Mutta mies katsoi häntä sumuisin silmin.

Joskus isä kysyi, muistaako Vasya äitinsä. Kyllä, hän muisti hänet. Kuinka hän tarttui hänen käsiinsä yöllä, kuinka hän istui sairaana. Ja nyt hän heräsi usein yöllä onnen hymy huulillaan rakkaudesta, joka tungoksi lapsen rinnassa. Hän ojensi kätensä hyväksyäkseen äitinsä hyväilyt, mutta muisti, ettei äitiä ollut enää, ja itki katkerasti kivusta ja surusta. Mutta poika ei voinut kertoa tätä kaikkea isälleen jatkuvan synkkyytensä vuoksi. Ja hän vain nyökkäsi vielä enemmän.

Kuilu isän ja pojan välillä kasvoi. Isä päätti, että Vasya oli täysin hemmoteltu ja että hänellä oli itsekäs sydän. Eräänä päivänä poika näki isänsä puutarhassa. Hän käveli kujia pitkin, ja hänen kasvoillaan oli sellainen tuska, että Vasya halusi heittäytyä hänen kaulalleen. Mutta isä tapasi poikansa ankarasti ja kylmästi, kysyen vain mitä hän tarvitsi. Kuuden vuoden iästä lähtien Vasya oppi koko "yksinäisyyden kauhun". Hän rakasti siskoaan kovasti, ja tämä vastasi samalla tavalla. Mutta heti kun he alkoivat leikkiä, vanha lastenhoitaja vei Sonyan pois ja vei hänet huoneeseensa. Ja Vasya alkoi pelata harvemmin sisarensa kanssa. Hänestä tuli kulkuri.

Hän vaelsi päiviä ympäri kaupunkia ja katseli kaupunkilaisten elämää. Joskus jotkin elämänkuvat saivat hänet pysähtymään tuskalliseen kauhuun. Vaikutelmat putosivat hänen sielunsa valopilkkuina. Kun kaupungissa ei ollut enää tutkimattomia paikkoja ja linnan rauniot menettivät Vasyalle vetovoimansa sen jälkeen, kun kerjäläiset karkotettiin sieltä, hän alkoi usein kävellä kappelissa yrittäen havaita siellä ihmisen läsnäoloa. Hän sai idean tarkastaa kappeli sisältä.

Luku 4. Teen uuden tuttavuuden.
Tämä luku kertoo, kuinka Vasya tapasi Tyburtsy Drabin lapset. Hän kokosi kolmen pojan ryhmän ja meni kappeliin. Aurinko oli laskemassa. Ympärillä ei ollut ketään. Hiljaisuus. Pojat olivat peloissaan. Kappelin ovi oli laudoitettu. Vasya toivoi voivansa kiivetä tovereittensa avulla korkealla maanpinnan yläpuolella olevasta ikkunasta. Ensin hän katsoi sisälle, riippui ikkunan karmin päällä. Hänestä tuntui, että hänen edessään oli syvä reikä. Ihmisen läsnäolosta ei ollut merkkiäkään. Toinen poika, joka oli kyllästynyt seisomaan alla, riippui myös ikkunan karmin päällä ja katsoi kappeliin. Vasya ehdotti, että hän menisi alas huoneeseen vyöllään. Mutta hän kieltäytyi. Sitten Vasya itse meni sinne, sitoi kaksi hihnaa yhteen ja kiinnitti ne ikkunan karmiin.

Hän oli kauhuissaan. Kun kuului murenevan kipsin pauhina ja heränneen pöllön siipien ääni, ja pimeään nurkkaan jokin esine katosi valtaistuimen alle, Vasyan ystävät juoksivat päätä myöten jättäen hänet rauhaan. Vasyan tunteita on mahdoton kuvailla, hänestä tuntui, että hän oli laskeutunut seuraavaan maailmaan. Kunnes hän kuuli hiljaisen keskustelun kahden lapsen välillä: toinen hyvin pieni ja toinen Vasjan ikäinen. Pian valtaistuimen alta ilmestyi hahmo.

Se oli noin 9-vuotias tummahiuksinen poika, laiha likaisessa paidassa ja tummat kiharat hiukset. Pojan nähdessään Vasya piristyi. Hän rauhoittui entisestään nähdessään vaaleahiuksisen ja sinisilmäisen tytön, joka myös yritti päästä ulos kappelin lattiassa olevasta luukusta. Pojat olivat valmiita tappelemaan, mutta tyttö nousi ulos, meni tummatukkaisen miehen luo ja tarttui häneen. Se päätti kaiken. Lapset tutustuivat toisiinsa. Vasya sai selville, että pojan nimi oli Valek ja tytön nimi oli Marusya. He ovat veli ja sisko. Vasya veti taskustaan ​​omenoita ja kohteli uusia tuttaviaan.

Valek auttoi Vasyaa pääsemään takaisin ikkunasta, ja hän meni ulos Marusyan kanssa eri tavalla. He näkivät pois kutsumattoman vieraan, ja Marusya kysyi, tulisiko hän uudestaan. Vasya lupasi tulla. Valek antoi hänen tulla vain silloin, kun aikuiset eivät olleet kappelissa. Hän myös lupasi Vasyalta olla kertomatta kenellekään uudesta tuttavuudesta.

Luku 5. Tutustuminen jatkuu.
Tämä luku kertoo, kuinka Vasya kiintyi yhä enemmän uusiin tuttuihinsa vieraillessaan heidän luonaan joka päivä. Hän vaelsi kaupungin kaduilla vain yhdellä tarkoituksella - nähdäkseen, olivatko aikuiset poistuneet kappelista. Heti kun hän näki heidät kaupungissa, hän meni heti vuorelle. Valek tapasi pojan hillitysti. Mutta Marusja löi onnellisena kätensä yhteen nähdessään Vasjan hänelle tuomat lahjat. Marusya oli hyvin kalpea, pieni ikäisekseen. Hän käveli huonosti, horjuen kuin ruohonkorsi. Laiha, laiha, hän näytti joskus hyvin surulliselta, ei lapselliselta. Vasya Marusya muistutti äitiään sairautensa viimeisinä päivinä.

Poika vertasi Marusyaa sisarensa Sonyaan. He olivat saman ikäisiä. Mutta Sonya oli pullea, hyvin eloisa tyttö, joka oli aina pukeutunut kauniisiin mekoihin. Mutta Marusya ei melkein koskaan iloinnut, hän myös nauroi hyvin harvoin ja hiljaa, kuin hopeakello soi. Hänen mekkonsa oli likainen ja vanha, eikä hänen hiuksiaan ollut koskaan punottu. Mutta hiukset olivat ylellisemmät kuin Sonyalla.

Aluksi Vasya yritti kiihottaa Marusyaa, aloitti meluisia pelejä, joissa Valek ja Marusya osallistuivat niihin. Mutta tyttö pelkäsi sellaisia ​​pelejä ja oli valmis purskahtamaan itkuun. Hänen suosikkiharrastuksensa oli istua nurmikolla ja lajitella kukkia, jotka Vasya ja Valek poimivat hänelle. Kun Vasya kysyi, miksi Marusya oli sellainen, Valek vastasi, että se oli peräisin harmaasta kivestä, joka imei hänestä elämän. Joten Tyburtius kertoi heille. Vasya ei ymmärtänyt mitään, mutta katsoessaan Marusyaa hän tajusi, että Tyburtsy oli oikeassa.

Hän muuttui hiljaisemmaksi lasten ympärillä, ja he saattoivat makaamaan nurmikolla tuntikausia ja juttelemaan. Vasya oppi Valekilta, että Tyburtsy oli heidän isänsä ja että hän rakasti heitä. Puhuessaan Valekin kanssa hän alkoi katsoa isäänsä eri tavalla, koska hän oppi, että kaikki kaupungissa kunnioittivat häntä hänen kristallinkirkkaan rehellisyytensä ja oikeudenmukaisuuden vuoksi. Pojan sielussa heräsi lapsellinen ylpeys ja samalla katkeruus oivalluksesta, ettei hänen isänsä koskaan rakastaisi häntä niin kuin Tyburtius rakastaa lapsiaan.

Kappale 6
Tässä luvussa Vasya oppii, että Valek ja Marusya kuuluvat "pahaan yhteiskuntaan", he ovat kerjäläisiä. Useaan päivään hän ei voinut mennä vuorelle, koska hän ei nähnyt ketään kappelin aikuisista asukkaista kaupungissa. Hän vaelsi ympäri kaupunkia, etsi niitä ja kaipasi niitä. Eräänä päivänä hän tapasi Valekin. Hän kysyi, miksi ei tullut enää. Vasya kertoi syyn. Poika oli iloinen, koska hän päätti, että hän oli jo kyllästynyt uuteen yhteiskuntaan. hän kutsui Vasyan paikalleen, mutta hän itse jäi hieman jälkeen.

Valek tavoitti Vasyan vain vuorella. Kädessään hän piti pullaa. Hän johdatti vieraan kappelin asukkaiden käyttämän käytävän läpi vankityrmään, jossa nämä omituiset ihmiset asuivat. Vasya näki "professorin" ja Marusjan. Tyttö vanhoista haudoista heijastuneessa valossa melkein sulautui harmaisiin seiniin. Vasya muisti Valekin sanat kivestä, joka imee elämän Marusyasta. Hän antoi Marusalle omenoita, ja Valek mursi hänelle palan leipää. Vasya tunsi olonsa epämukavaksi vankityrmässä, ja hän ehdotti, että Valek ottaisi Marusjan pois sieltä.

Kun lapset menivät yläkertaan, poikien välillä käytiin keskustelu, joka järkytti Vasyaa suuresti. Poika sai selville, että Valek ei ostanut rullaa, kuten hän ajatteli, vaan varasti sen, koska hänellä ei ollut rahaa ostaa sitä. Vasya sanoi, että varastaminen on pahasta. Mutta Valek vastusti, ettei aikuisia ollut, ja Marusya halusi syödä. Vasya, joka ei koskaan tiennyt, mitä nälkä on, katsoi ystäviään uudella tavalla. Hän sanoi, että Valek voisi kertoa hänelle ja hän tuo pullan kotoa. Mutta Valek vastusti, että et voi saada tarpeeksesi kaikista kerjäläisistä. Vasya jätti ytimeen asti ystävänsä, koska hän ei voinut leikkiä heidän kanssaan sinä päivänä. Ymmärtäminen, että hänen ystävänsä olivat kerjäläisiä, herätti pojan sielussa katumusta, joka ulottui sydänsuruun asti. Yöllä hän itki paljon.

Luku 7 Pan Tyburtsy ilmestyy lavalle.
Tämä luku kertoo, kuinka Vasya tapaa Pan Tyburtsiyn. Kun hän seuraavana päivänä tuli raunioille, Valek sanoi, ettei hän enää toivonut näkevänsä häntä enää. Mutta Vasya vastasi päättäväisesti, että hän tulisi aina heidän luokseen. Pojat alkoivat tehdä ansoja varpusille. Lanka annettiin Marusalle. Hän veti sen, kun varpunen lensi ansaan viljan houkuttelemana. Mutta pian taivas rypistyi, sade satoi ja lapset menivät luolaan.

Täällä he alkoivat leikkiä piilosta. Vasyalla oli sidottu silmät, ja hän teeskenteli, ettei hän voinut saada Marusyaa millään tavalla kiinni, kunnes hän törmäsi jonkun märkään hahmoon. Se oli Tyburtsiy, joka nosti Vasjan jaloista päänsä yläpuolelle ja pelotti häntä ja pyöritti hänen oppilaitaan kauheasti. Poika yritti paeta ja vaati päästämään hänet irti. Tyburtsy kysyi ankarasti Valekilta, mikä se oli. Mutta hänellä ei ollut mitään sanottavaa. Lopulta mies tunnisti pojasta tuomarin pojan. Hän alkoi kysyä häneltä, kuinka hän joutui vankityrmään, kuinka kauan hän oli ollut täällä ja kenelle hän oli jo kertonut niistä.

Vasya sanoi, että hän oli käynyt heidän luonaan jo kuusi päivää eikä ollut kertonut kenellekään vankityrmistä ja sen asukkaista. Tyburstius ylisti häntä tästä ja antoi hänen jatkaa lastensa luona. Sitten isä ja poika alkoivat valmistaa illallista Tyburtiuksen tuomista tuotteista. Samaan aikaan Vasya kiinnitti huomiota siihen, että Pan Drab oli erittäin väsynyt. Tästä tuli toinen elämän paljastus, jonka poika oppi paljon kommunikoimalla vankityrmän lasten kanssa.

Illallisen aikana Vasya huomasi, että Valek ja Marusya söivät liharuokia ahneudella. Tyttö jopa nuoli rasvaisia ​​sormiaan. Ilmeisesti he eivät nähneet tällaista luksusta kovin usein. Tyburtsiyn ja "professorin" välisestä keskustelusta Vasya tajusi, että tuotteet hankittiin epärehellisesti, eli ne varastettiin. Mutta nälkä pakotti nämä ihmiset varastamaan. Marusya vahvisti isänsä sanat, että hänellä oli nälkä ja liha on hyvää.

Palattuaan kotiin Vasya pohti, mitä hän oli oppinut elämästä. Hänen ystävänsä ovat kerjäläisiä, varkaita, joilla ei ole kotia. Ja näihin sanoihin liittyy aina muiden halveksiva asenne. Mutta samalla hän oli hyvin pahoillani Valekista ja Marusyasta. Siksi hänen kiintymyksensä näihin köyhiin lapsiin vain lisääntyi "henkisen prosessin" seurauksena. Mutta tietoisuus siitä, että varastaminen ei ole hyvästä, säilyi myös.

Puutarhassa Vasya törmäsi isäänsä, jota hän oli aina pelännyt, ja nyt kun hänellä oli salaisuus, hän pelkäsi vielä enemmän. Kun isänsä kysyi, missä hän oli, poika valehteli ensimmäistä kertaa elämässään ja vastasi kävelevänsä. Vasya oli kauhuissaan ajatuksesta, että hänen isänsä saisi tietää hänen yhteydestään "huonoon seuraan" ja kieltää häntä tapaamasta ystäviä.

Luku 8
Tässä luvussa kerrotaan, että syksyn lähestyessä Marusyan sairaus paheni. Vasya saattoi nyt vapaasti tulla vankityrmään odottamatta aikuisten asukkaiden poistumista. Hänestä tuli pian heidän joukossaan. Kaikki vankityrmän asukkaat asuivat yhdessä suuremmassa huoneessa ja Tyburtius lasten kanssa toisessa pienemmässä huoneessa. Mutta tässä huoneessa oli enemmän aurinkoa ja vähemmän kosteutta.

Suuressa huoneessa oli työpöytä, jolla asukkaat tekivät erilaisia ​​käsitöitä. Lattialla oli lastuja, jätteitä. Kaikkialla oli likaa ja epäjärjestystä. Tyburtius pakotti joskus asukkaat siivoamaan kaiken. Vasja ei usein mennyt tähän huoneeseen, koska siellä oli ummehtunut ilma ja synkkä Lavrovsky asui siellä. Eräänä päivänä poika näki, kuinka humalainen Lavrovsky tuotiin vankityrmään. Hänen päänsä roikkui, hänen jalkansa hakkasivat portaita pitkin ja kyyneleet valuivat pitkin hänen poskiaan. Jos Vasyaa kadulla huvitti tällainen spektaakkeli, niin täällä, "kulissien takana", kerjäläisten elämä ilman koristelua sorsi poikaa.

Syksyllä Vasyan oli vaikeampaa paeta talosta. Kun hän tuli ystäviensä luo, hän huomasi, että Marusa paheni ja paheni. Hän oli enemmän sängyssä. Tytöstä tuli Vasyalle rakas, kuten sisar Sonya. Lisäksi kukaan täällä ei muristanut hänelle, ei moittinut häntä turmeluksestaan, ja Marusya oli edelleen iloinen pojan ulkonäöstä. Valek halasi häntä kuin veljeä, jopa Tyburtsy katsoi joskus kaikkia kolmea oudoilla silmillä, joissa kyynel loisti.

Kun hyvä sää palasi muutaman päivän ajan, Vasya ja Valek kantoivat Marusyaa yläkertaan joka päivä. Täällä hän näytti heräävän henkiin. Mutta tämä ei kestänyt kauan. Pilviä kerääntyi myös Vasyan ylle. Eräänä päivänä hän näki vanhan Januzin puhuvan isälleen jostain. Sen perusteella, mitä Vasya kuuli, hän tajusi, että tämä koski hänen ystäviään vankityrmistä ja ehkä jopa häntä itseään. Tyburtsiy, jolle poika kertoi kuulemastaan, sanoi, että pantuomari on erittäin hyvä ihminen, hän toimii lain mukaan. Vasya näki isänsä Pan Drabin sanojen jälkeen valtavana ja vahvana sankarina. Mutta tämä tunne sekoittui jälleen katkeruuteen tajuta, ettei hänen isänsä rakastanut häntä.

Luku 9
Tämä luku kertoo, kuinka Vasya toi Marusan siskon nuken. Viimeiset hyvät päivät ovat ohi. Marcus paheni. Hän ei enää noussut sängystä, oli välinpitämätön. Vasya toi hänelle ensin lelunsa. Mutta he eivät viihdyttäneet häntä pitkään. Sitten hän päätti pyytää apua siskoltaan Sonyalta. Hänellä oli nukke, lahja äidiltään, kauniilla hiuksilla. Poika kertoi Sonyalle sairaasta tytöstä ja pyysi nukkea hetken aikaa hänelle. Sonya suostui.

Nukkella oli todella hämmästyttävä vaikutus Marusyaan. Hän näytti heräävän henkiin, halasi Vasyaa, nauroi ja puhui nukelle. Hän nousi sängystä ja vei pienen tyttärensä ympäri huonetta, joskus jopa juosten ympäriinsä. Mutta nukke antoi Vasyalle paljon ahdistusta. Kun hän kantoi häntä ylös vuorelle, hän tapasi vanhan Januzin. Sitten Sonyan lastenhoitaja löysi kadonneen nuken. Tyttö yritti rauhoitella lastenhoitajaansa sanomalla, että nukke oli lähtenyt kävelylle ja palaisi pian. Vasya odotti, että hänen tekonsa paljastetaan pian, ja sitten hänen isänsä saisi tietää kaiken. Hän epäili jo jotain. Janusz tuli taas hänen luokseen. Isä kielsi Vasyaa lähtemästä kotoa.

Viidentenä päivänä poika onnistui livahtamaan pois ennen kuin hänen isänsä heräsi. Hän tuli luolastoon ja huomasi, että Marusa muuttui vielä pahemmaksi. Hän ei tunnistanut ketään. Vasya kertoi Valekille peloistaan ​​ja pojat päättivät ottaa nuken Marusjalta ja palauttaa sen Sonyalle. Mutta heti kun nukke otettiin sairaan tytön käden alta, hän alkoi itkeä hyvin hiljaa, ja hänen kasvoilleen ilmestyi sellainen surun ilme, että Vasya laittoi nuken välittömästi takaisin paikoilleen. Hän tajusi, että hän halusi riistää pienen ystävänsä ainoan elämän ilon.

Kotona Vasyan tapasi hänen isänsä, vihainen lastenhoitaja ja kyynelinen Sonya. Isä kielsi jälleen poikaa lähtemästä kotoa. Neljä päivää hän virittyi väistämättömän koston odotuksessa. Ja se päivä on koittanut. Hänet kutsuttiin isänsä toimistoon. Hän istui vaimonsa muotokuvan edessä. Sitten hän kääntyi poikansa puoleen ja kysyi, oliko hän ottanut nuken siskoltaan. Vasya myönsi, että hän otti sen, että Sonya antoi sen tehdä. Sitten isä vaati tietää, minne hän vei nuken. Mutta poika kieltäytyi jyrkästi tekemästä sitä.

Ei tiedetä, kuinka tämä kaikki olisi päättynyt, mutta sitten Tyburtsy ilmestyi toimistoon. Hän toi nuken ja pyysi sitten tuomaria tulemaan ulos hänen kanssaan kertomaan hänelle kaikesta tapahtumasta. isä oli hyvin yllättynyt, mutta totteli. He lähtivät, ja Vasya oli yksin toimistossa. Kun isäni palasi työhuoneeseen, hänen kasvonsa olivat ymmällään. Hän laittoi kätensä poikansa olkapäälle. Mutta nyt se ei ollut sama raskas käsi, joka oli tarttunut pojan olkapäähän voimalla muutama minuutti sitten. Isä silitti poikansa päätä.

Tyburtsy laittoi Vasyan polvilleen ja käski häntä tulemaan vankityrmään, että hänen isänsä sallisi hänen tehdä tämän, koska Marusya oli kuollut. Pan Drab lähti, ja Vasya yllättyi nähdessään muutokset, joita hänen isänsä kanssa oli tapahtunut. hänen katseensa ilmaisi rakkautta ja ystävällisyyttä. Vasya tajusi, että nyt hänen isänsä katsoisi häntä aina sellaisilla silmillä. Sitten hän pyysi isäänsä päästämään hänet ylös vuorelle sanomaan hyvästit Marusyalle. Isä suostui heti. Ja hän antoi myös Vasyalle rahaa Tyburtsylle, mutta ei tuomarilta, vaan hänen Vasyan puolesta.

Johtopäätös
Marusyan hautajaisten jälkeen Tyburtsy ja Valek katosivat jonnekin. Vanha kappeli romahti entisestään ajan myötä. Ja vain yksi hauta oli vielä vihreä joka kevät. Se oli Marusyan hauta. Vasya, hänen isänsä ja Sonya vierailivat usein hänen luonaan. Vasya ja Sonya lukivat siellä yhdessä, ajattelivat, jakoivat ajatuksiaan. Täällä he, jättäessään kotikaupunkinsa, tekivät lupauksensa.

Tarinan päähenkilö on poika Vasya, joka asuu pienessä Knyazhye-Venon kaupungissa. Paikka kuuluu köyhälle puolalaiselle perheelle, elämä täällä on hiljaista ja rauhallista.

Vasyan äiti kuoli, kun lapsi oli vain kuusivuotias. Pojan isä oli hyvin järkyttynyt vaimonsa kuolemasta. Hänen kuolemansa jälkeen hän alkoi kiinnittää enemmän huomiota tyttäreensä, koska tyttö näytti äidiltään, mutta hän melkein unohti poikansa.

Vasya jätettiin itselleen. Hän vietti suurimman osan ajastaan ​​kaupungin kaduilla ja katseli usein pienellä saarella sijaitsevan vanhan linnan raunioita. Tästä paikasta on kerrottu monia kauhutarinoita. Sanottiin, että linna seisoo sen rakentaneiden vangittujen turkkilaisten luilla. Linnan viereen rakennettiin uniaattikappeli, joka oli nyt kokonaan hylätty.

Linnan raunioilla ihmiset löysivät pitkään suojaa, jääneet ilman toimeentuloa. Täällä voisi saada ilmaisen katon pään päälle sekä jotenkin varustaa elämääsi.

Linna alkoi kuitenkin muuttua. Entinen palvelija Janusz turvasi oikeudet tähän rakennukseen ja alkoi toteuttaa täällä "uudistuksia". Hän jätti linnaan vain katolilaisia ​​ja karkotti armottomasti muut köyhät pois.

II. Ongelmalliset luonteet

Kun kerjäläiset oli ajettu ulos linnasta, he kävelivät kaupungin kaduilla useita päiviä etsimään väliaikaista suojaa. Sää oli näinä päivinä ihmisille epäsuotuisa, kylmää sadetta satoi koko ajan. Mutta pian kerjäläiset lakkasivat häiritsemästä kaupunkilaisia, elämä palasi raiteilleen.

Kaupungissa levisi huhuja, että linnasta karkotetut ovat löytäneet suojan kappelin raunioista, he kertoivat myös, että siellä oli maanalaisia ​​käytäviä. Pakolaiset alkoivat ilmestyä kaupunkiin ajoittain, mutta linnan asukkaiden tavoin he eivät enää pyytäneet almua. He ottivat mieluummin itse, mitä he tarvitsivat. Tästä syystä kaupunkilaisia ​​vainottiin.

Pakolaisten joukossa oli poikkeuksellisia persoonallisuuksia. Esimerkiksi mies, jonka lempinimi on "professori". Hän oli vaaraton mies, joka vaelsi ympäri kaupunkia päiviä peräkkäin ja mutisi jotain. Hän pystyi puhumaan tuntikausia mistä tahansa aiheesta ja pelkäsi kovasti esineiden lävistämistä ja leikkaamista. Tämä seikka huvitti paikallisia, jotka usein pilkkasivat "professoria".

Maanpaossa olleet kerjäläiset kuitenkin nousivat toistensa puolesta. Pan Turkevich ja bajonettijunkeri Zausailov erottuivat erityisestä rohkeudesta. Jälkimmäinen oli valtavaa kasvua ja taisteli jatkuvasti paikallisten kanssa. Juutalaiset kärsivät eniten Zausailovista.

Entistä virkailijaa Lavrovskya kutsuttiin kaupungissa "pannukivirkailijaksi". Hänen tragediansa liittyy paikalliseen kauneuteen Annaan, johon nuori Lavrovsky oli hullun rakastunut. Tyttö juoksi pois vanhempiensa pesästä yhden lohikäärmeupseerin kanssa, minkä jälkeen virkamies joutui juomaan. Lavrovsky katsoi usein itselleen kauheita rikoksia, esimerkiksi isänsä murhan. Mutta kaupunkilaiset vain nauroivat hänen tarinoilleen.

Lavrovsky nukahti kadulle missä tahansa säässä. Hän olisi voinut kuolla kauan sitten, ellei entisestä virkamiehestä olisi huolehtinut Pan Turkevich - kovaluonteinen mies, aina humalassa ja valmis tappeluun. Turkevich kutsui itseään kenraaliksi, hän löysi helposti rahaa juomaan paikallisilta viranomaisilta.

Toinen huomion arvoinen henkilö oli Tyburtsy Drab. Ulkoisesti tämä pannu muistutti jonkin verran apinaa, mutta kaikki olivat hämmästyneitä hänen oppistaan. Drab tiesi ulkoa valtavia kohtia Ciceron ja muiden muinaisten kirjailijoiden teoksista.

III. Minä ja isäni

Äitinsä kuoleman jälkeen Vasilyn suhteet isäänsä vaikeutuivat. Pojasta tuntui, että joka päivä vanhempi välitti pojastaan ​​yhä vähemmän. Hänen isänsä kasvot olivat aina ankarat, joten Vasya halusi viettää mahdollisimman vähän aikaa kotona. Hän lähti kaupunkiin aamunkoitteessa ja palasi myöhään illalla. Jos sisar Sonya oli vielä hereillä, poika livahti hänen huoneeseensa ja lapset leikkivät yhdessä.

Tällaista elämäntapaa varten Vasiliaa alettiin kutsua kulkuriksi, mutta hän ei loukkaantunut ollenkaan ja yritti ajatella vähemmän sitä, mitä muut sanoivat. Poika rakasti unelmointia, hänestä näytti, että suuri ja mielenkiintoinen elämä odottaa häntä.

Joskus isä kysyi, muistaako Vasya äitinsä? Tietenkin hän muisti hänen kätensä, joita hän halusi halailla öisin, hän muisti, kuinka hän elämänsä viimeisenä vuonna usein istui ikkunan vieressä, ikään kuin hyvästelijöiden tälle maailmalle. Vasilyn oli kuitenkin vaikea kertoa tästä isälleen, koska hän oli aina synkkä ja katkera.

Tutkittuaan kaikki kaupungin nähtävyydet poika kiinnostui kappelista, joka kutsui mysteereillään ja lupasi monia uusia kokemuksia. Ja pian Vasya päätti päästä sisälle tähän salaperäiseen rakennukseen.

IV. Saan uuden tuttavuuden

Vasily päätti toteuttaa suunnitellun ystäviensä kanssa. Kappelin ovi oli laudoitettu ja sisälle pääsi vain ikkunan kautta, joka oli riittävän korkealla maanpinnan yläpuolella.

Ystävät auttoivat Vasyaa kiipeämään ikkunan runkoon, mutta kieltäytyivät kategorisesti menemästä alas hänen kanssaan. Pojan piti tehdä se yksin. Alakerrassa oli pimeää, aavemaista ja pelottavaa, kipsi putosi alas, kuului heränneen pöllön huuto. Vasyasta näytti, että hän oli pudonnut toiseen maailmaan.

Vähän tottuttuaan ja katsellessaan ympärilleen sankarimme kuuli lasten ääniä, ja sitten hän näki noin yhdeksänvuotiaan pojan ja hyvin pienen vaalean tytön, jolla oli sinisilmäinen. Se osoittautui Pan Tyburtsy Valekin ja Marusyan lapsiksi.

He saattoivat Vasilyn kotiin, ja hän lupasi uusille tuttaville, että hän vierailee heidän luonaan pian uudelleen.

V. Tutustuminen jatkuu

Vasily alkoi vierailla Valekissa ja Marusyassa usein ja kiintyi yhä enemmän uusiin ystäviin. Tyttö oli erityisen tyytyväinen hänen vierailuihinsa, hän otti lahjat mielellään vastaan.

Vasily vertasi Marusyaa sisarensa Sonyaan. Jollain tapaa he olivat samanlaisia, jopa saman ikäisiä. Toisin kuin Sonya, Marusya oli kuitenkin heikko ja sairas tyttö, hän ei pitänyt leikkimisestä, kuten kaikki pienet lapset.

Tämä kaikki on peräisin "harmaista kivistä", jotka imevät viimeisen voiman Marusyasta. Suunnilleen näin Valek selitti sisarensa tuskan. Ja heidän isänsä Pan Tyburtsy kertoi hänelle siitä. Ja myös Valekin mukaan Drab rakastaa lapsiaan erittäin paljon. Tämä uutinen järkytti erityisesti Vasyaa, koska hänen isänsä oli täysin erilainen.

VI. "Harmaiden kivien" ympäristöt

Tässä luvussa Valek kutsui Vasyan asuntoonsa, joka osoittautui kosteaksi ja pimeäksi luolaksi. Nyt on käynyt selväksi, että Vasilyn uudet tuttavat kuuluvat "pahaan yhteiskuntaan", he ovat kerjäläisiä.

Poika ymmärsi myös, millaisista "harmaista kivistä" hän puhui. Elämä sellaisessa vankityrmässä tuntui hänestä yksinkertaisesti kauhealta. Vasya ei voinut olla täällä edes muutamaa minuuttia. Hän pyysi Valekia viemään hänet raittiiseen ilmaan mahdollisimman pian.

VII. Pan Tyburtsy ilmestyy lavalle

Vasya jatkoi vierailua Valekissa ja Marusassa. Kun oli lämmintä ja aurinkoista, lapset leikkivät ulkona, ja huonolla säällä he menivät alas vankityrmään. Yhtenä näistä päivistä Pan Tyburtsy ilmestyi. Aluksi hän kohteli vierasta töykeästi, mutta sitten saatuaan tietää, että Vasily oli tuomarin poika, hän myöntyi. Tyburtsy kunnioitti suuresti kaupungin tuomaria hänen periaatteellisen asemansa vuoksi.

Sitten he kaikki istuivat syömään. Vasya huomasi, kuinka innokkaasti lapset syövät liharuokia. Marusya jopa nuoli rasvaisia ​​sormiaan. Poika tajusi, että köyhien elämä on vaikeaa, mutta silti hän tuomitsi heidät varastamisesta. Vasya pelkäsi hirveästi, että hänen isänsä voisi rankaista häntä hänen yhteydestään "huonon yhteiskunnan" kanssa.

VIII. syksy

Syksy tuli. Sadepäivinä Marusyan sairaus paheni. Tyttö oli suurimman osan ajasta sängyssä. Tämä seikka järkytti Vasyaa suuresti, hän kiintyi vielä enemmän vauvaan, yritti huolehtia hänestä ikään kuin hän olisi hänen sisarensa.

Hyvällä säällä Vasya ja Valek kantoivat tytön ulos tunkkaista vankityrmistä raittiiseen ilmaan. Täällä hän oli parempi, Marusya heräsi hetkeksi henkiin. Mutta tämä tilanne meni nopeasti ohi.

IX. Nukke

Marousin tauti eteni nopeasti. Tyttö ei enää noussut sängystä, hän oli välinpitämätön kaikkeen. Jotta Marusya jollain tavalla saisi huomion hänen sairaudestaan, Vasya pyysi siskoltaan kauniin nuken. Tästä lelusta on tullut viimeinen ja kallein tytön elämässä. Kun hän oli tajuton eikä enää tunnistanut ketään, hän piti silti tiukasti Vasyan lahjaa pienissä käsissään.

Isä sai tietää Sonyan nuken katoamisesta. Hän päätti rangaista poikaansa ankarasti, mutta Pan Tyburtsy ilmestyi tuomarin taloon. Kerjäläinen palautti nuken ja sanoi, että Marusya oli kuollut. Sillä hetkellä Vasily näki isänsä eri tavalla ensimmäistä kertaa. Hän katsoi poikaa ystävällisesti.

Johtopäätös

Tyburtsy ja Valek katosivat, kappeli hajosi täysin, ja Marusyan hauta muuttui vihreäksi joka kevät. Vasya isänsä ja Sonyan kanssa kävivät usein täällä.