Yhteiskunnallisten konfliktien syyt ovat eturistiriidoissa. Sosiaalinen konflikti: tyypit ja syyt

sosiaalinen konflikti on avoin vastakkainasettelu, kahden tai useamman sosiaalisen vuorovaikutuksen subjektin yhteentörmäys, jonka syitä ovat yhteensopimattomat tarpeet, intressit ja arvot. Sosiaalinen konflikti sisältää myös yksilön tai ryhmien toimintaa, joka estää vihollisen toiminnan tai aiheuttaa vahinkoa muille ihmisille (ryhmille).

Syinä niihin voivat olla monenlaiset elämänongelmat: aineelliset resurssit, tärkeimmät elämänasenteet, auktoriteetit, asema-roolierot sosiaalisessa rakenteessa, henkilökohtaiset (emotionaal-psykologiset) erot jne.

Konfliktit kattavat kaikki ihmisten elämän osa-alueet, sosiaalisten suhteiden kokonaisuuden, sosiaalisen vuorovaikutuksen. Konflikti on itse asiassa yksi sosiaalisen vuorovaikutuksen tyypeistä, jonka aiheita ja osallistujia ovat yksilöt, suuret ja pienet sosiaaliset ryhmät ja organisaatiot. ristiriidat perustuvat vain niihin ristiriitoihin, jotka johtuvat yhteensopimattomista intresseistä, tarpeista ja arvoista. Tällaiset ristiriidat muuttuvat yleensä osapuolten avoimeksi taisteluksi, todelliseksi vastakkainasetteluksi.

KONFLIKTIN KEHITYSVAIHEET

    Konfliktia edeltävä vaihe

Yhteiskunnallisia konflikteja ei synny hetkessä. Emotionaalinen stressi, ärsytys ja viha kertyvät yleensä ajan myötä, joten konfliktia edeltävä vaihe venyy joskus niin pitkälle, että konfliktin perimmäinen syy unohtuu.

    Suora konflikti

Tälle vaiheelle on ominaista ensisijaisesti tapahtuman esiintyminen. Tämä on aktiivinen, aktiivinen osa konfliktia. Siten koko konflikti koostuu konfliktitilanteesta, joka muodostuu konfliktia edeltävässä vaiheessa, ja välikohtauksesta.

    Konfliktien ratkaiseminen

Ulkoinen merkki konfliktin ratkaisemisesta voi olla tapahtuman loppu. Se on valmistuminen, ei väliaikainen keskeytys. Tämä tarkoittaa, että konfliktivuorovaikutus konfliktien osapuolten välillä lopetetaan. Tapauksen poistaminen, lopettaminen on välttämätön, mutta ei riittävä ehto konfliktin ratkaisemiselle.

57. Yhteiskunnallisten konfliktien tyypit ja ratkaisutavat

Kaikki konfliktit voidaan luokitella erimielisyyksien mukaan seuraavasti.

1. Henkilökohtainen konflikti. Tämä vyöhyke sisältää konflikteja, jotka tapahtuvat persoonallisuuden sisällä, yksilöllisen tietoisuuden tasolla.

2. Ihmisten välinen konflikti. Tämä vyöhyke sisältää erimielisyydet kahden tai useamman yhden ryhmän jäsenen tai useiden ryhmien välillä.

3. Ryhmien välinen konflikti. Tietty määrä ryhmän muodostavia yksilöitä (eli yhteiseen koordinoituun toimintaan kykenevää sosiaalista yhteisöä) joutuu ristiriitaan toisen ryhmän kanssa, johon ei kuulu ensimmäiseen ryhmään kuuluvia yksilöitä.

4. Omistusristiriita. Tapahtuu yksilöiden kaksoisjäsenyydestä esimerkiksi silloin, kun he muodostavat ryhmän toisessa, suuremmassa ryhmässä tai kun yksilö on samanaikaisesti kahdessa kilpailevassa ryhmässä, jotka ajavat samaa päämäärää.

5. Ristiriita ulkoisen ympäristön kanssa. Ryhmän muodostavat yksilöt ovat ulkopuolisten (ensisijaisesti kulttuuristen, hallinnollisten ja taloudellisten normien ja määräysten) paineen alaisena. Usein ne joutuvat ristiriitaan näitä normeja ja määräyksiä tukevien instituutioiden kanssa.

Sisäisen sisällön mukaan sosiaaliset konfliktit jaetaan järkevää ja tunnepitoinen. Vastaanottaja järkevää Ne sisältävät sellaiset konfliktit, jotka kattavat järkevän, liiketoiminnallisen yhteistyön, resurssien uudelleenjaon sekä johtamis- tai yhteiskuntarakenteen parantamisen. Rationaalisia konflikteja kohdataan myös kulttuurin alalla, kun ihmiset yrittävät vapautua vanhentuneista, tarpeettomista muodoista, tavoista ja uskomuksista. Vastustajan kunnioittaminen, hänen oikeutensa tunnustaminen tiettyyn määrään totuutta - nämä ovat rationaalisen konfliktin tunnusomaisia ​​piirteitä.

Poliittiset konfliktit- ristiriita vallanjaosta, valtataistelun muodoista.

sosiaalinen konflikti edustaa ristiriitoja ihmisten (ryhmien) välisessä suhdejärjestelmässä, jolle on ominaista vastakkaisten etujen, sosiaalisten yhteisöjen ja yksilöiden taipumuksien vahvistuminen. Esimerkiksi työelämän alalla seurauksena on lakot, piketit, suurten työntekijäryhmien esiintymiset.

Taloudelliset konfliktit edustavat monenlaisia ​​konflikteja, jotka perustuvat yksilöiden ja ryhmien taloudellisten etujen välisiin ristiriitoihin. Tämä on taistelua tietyistä resursseista, eduista, taloudellisista vaikutusalueista, omaisuuden jaosta jne. Tämäntyyppiset konfliktit ovat yleisiä hallinnon eri tasoilla.

Tapoja ratkaista konflikteja

Konfliktista poistumisstrategia on vastustajan pääasiallinen käyttäytymislinja konfliktin ratkaisemisen aikana. . On viisi päästrategiaa:kilpailu; vaarantaa; yhteistyö; välttäminen; kiinnitys.

    Kilpailu on sitä, että toiselle puolelle asetetaan itselleen hyödyllinen ratkaisu.

    Kompromissi koostuu vastustajien halusta lopettaa konflikti osittaisilla myönnytyksillä.

    Sopeutumista tai myönnytymistä pidetään pakotettuna tai vapaaehtoisena kieltäytymisenä taistelemasta ja luopumista asemistaan.

    Välttäminen tai välttäminen on yritys päästä eroon konfliktista minimaalisilla tappioilla.

    Yhteistyötä pidetään tehokkaimpana strategiana konfliktien käsittelyssä. Se tarkoittaa vastustajien halua keskustella ongelmasta rakentavasti.

sosiaalinen konflikti(alkaen lat. konflikti- yhteentörmäys) on korkein vaihe ihmisten, sosiaalisten ryhmien ja koko yhteiskunnan välisten suhteiden ristiriitojen kehittymisessä, jolle on ominaista vastakkaisten etujen, tavoitteiden ja vuorovaikutuksen kohteiden asemien yhteentörmäys. Konfliktit voivat olla piilotettuja tai avoimia, mutta ne perustuvat aina kahden tai useamman osapuolen välisen yhteisymmärryksen puutteeseen.

Sosiaalisen konfliktin käsite

Se on yksi sosiaalisten konfliktien lajikkeista.

Sana "" (sanasta lat. konflikti) tarkoittaa (puolueiden, mielipiteiden, voimien) yhteentörmäystä. Konfliktologisen paradigman eri alueiden edustajat tulkitsevat laajasti käsitettä sosiaalinen konflikti kahden tai useamman sosiaalisen vuorovaikutuksen subjektin törmäyksenä. Siten K. Marxin näkemyksen mukaan luokkayhteiskunnassa tärkein sosiaalinen konflikti ilmenee antagonistisena luokkataisteluna, jonka huipentuma on sosiaalinen vallankumous. L. Koserin mukaan konflikti on yksi sosiaalisen vuorovaikutuksen tyypeistä, jonka aikana käydään "taistelua arvoista ja vaatimuksista asemaan, valtaan ja resursseihin, jonka aikana vastustajat neutraloivat, vahingoittavat tai eliminoivat kilpailijansa". R. Dahrendorfin tulkinnassa sosiaalinen konflikti on eri intensiteetin tyyppisiä ristiriitaisten ryhmien välisiä yhteenottoja, joissa luokkataistelu on yksi vastakkainasettelun tyypeistä.

Se on avoin vastakkainasettelu, kahden tai useamman sosiaalisen vuorovaikutuksen subjektin (puolen) törmäys, jonka syitä ovat yhteensopimattomat tarpeet, intressit ja arvot.

Konflikti perustuu subjektiivis-objektiivisiin ristiriitoihin. Kaikki ristiriidat eivät kuitenkaan kehity konfliktiksi. Ristiriidan käsite on sisällöltään laajempi kuin konfliktin käsite. Yhteiskunnalliset ristiriidat ovat yhteiskunnallisen kehityksen päätekijöitä. Ne "tunkeutuvat" kaikkiin sosiaalisten suhteiden alueisiin eivätkä suurimmaksi osaksi kehity konfliktiksi. Jotta objektiivisesti olemassa olevat (ajoittain syntyvät) ristiriidat muuttuisivat yhteiskunnalliseksi konfliktiksi, on välttämätöntä, että vuorovaikutuksen subjektit (subjekti) ymmärtävät, että tämä tai tuo ristiriita on este heidän saavuttamiselle elintärkeillä tavoitteilla ja intresseillä. K. Bouldingin mukaan konflikti syntyy, kun osapuolet tunnustavat "kypsyneet" ristiriidat yhteensopimattomiksi ja kumpikin osapuoli pyrkii tarttumaan asemaan, joka sulkee pois toisen osapuolen aikeet. Siksi konfliktien ristiriidat ovat luonteeltaan subjektiivisia ja objektiivisia.

Objektiiviset ristiriidat ovat niitä, joita yhteiskunnassa todella on, riippumatta subjektien tahdosta ja halusta. Esimerkiksi ristiriidat työn ja pääoman välillä, johtajien ja hallittujen välillä, ristiriidat "isien" ja "lasten" välillä jne.

Objektiivisesti olemassa olevien (syntyvien) ristiriitojen lisäksi subjektin mielikuvituksessa voi syntyä kuvitteellisia ristiriitoja, kun konfliktille ei ole objektiivisia syitä, mutta subjekti on tietoinen (näkee) tilanteen konfliktina. Tässä tapauksessa voidaan puhua subjektiivis-subjektiivisista ristiriidoista. Toinenkin tilanne on mahdollinen, kun konfliktiristiriidat todella ovat olemassa, mutta tutkittava uskoo, ettei konfliktille ole riittäviä syitä.

Ristiriidat voivat olla olemassa melko pitkän ajan, eivätkä ne muutu konfliktiksi. Siksi on pidettävä mielessä, että konflikti perustuu vain niihin ristiriitoihin, jotka johtuvat yhteensopimattomista eduista, tarpeista ja arvoista. Tällaiset ristiriidat aiheuttavat yleensä osapuolten avoimen taistelun, vastakkainasettelun.

Konfliktin syitä voivat olla monenlaiset ongelmat, esimerkiksi konflikti aineellisista resursseista, arvoista ja tärkeimmistä elämänasenteista, vallasta (dominointiongelmat), asema-roolieroista yhteiskunnallisessa rakenteessa, yli henkilökohtaiset (mukaan lukien tunne-psykologiset) erot jne. Siten konfliktit kattavat ihmisten elämän kaikki osa-alueet, sosiaalisten suhteiden kokonaisuuden, sosiaalisen vuorovaikutuksen. Konflikti on pohjimmiltaan yksi sosiaalisen vuorovaikutuksen tyypeistä, jonka aiheita ja osallistujia ovat yksittäiset yksilöt, suuret ja pienet sosiaaliset ryhmät ja organisaatiot. Konfliktivuorovaikutukseen liittyy kuitenkin osapuolten vastakkainasettelua eli kanssa. kohteiden toisiaan vastaan ​​suunnatut toimet.

Yhteenottojen muoto - väkivaltainen tai väkivallaton - riippuu monista tekijöistä, mukaan lukien siitä, onko väkivallattomalla konfliktinratkaisulla todellisia ehtoja ja mahdollisuuksia (mekanismeja), mitä tavoitteita vastakkainasettelun kohteet tavoittelevat, mitä asenteita konfliktin osapuolia "ohjataan" ", jne.

Sosiaalinen konflikti on siis avoin vastakkainasettelu, kahden tai useamman sosiaalisen vuorovaikutuksen subjektin (puolen) yhteentörmäys, jonka syyt ovat yhteensopimattomia tarpeita, etuja ja arvoja.

Yhteiskunnallisen konfliktin rakenne

Yksinkertaistetussa muodossa sosiaalisen konfliktin rakenne koostuu seuraavista elementeistä:

  • esine - erityinen syy kohteiden törmäykseen;
  • kaksi tai useampi aiheita, ristiriitainen minkä tahansa esineen takia;
  • tapaus - muodollinen syy avoimen vastakkainasettelun alkamiseen.

Konfliktia edeltää konfliktitilanne. Nämä ovat ristiriitoja, jotka syntyvät subjektien välillä kohteesta.

Kasvavien sosiaalisten jännitteiden vaikutuksesta konfliktitilanne on vähitellen muuttumassa avoimeksi sosiaaliseksi konfliktiksi. Mutta jännitys itsessään voi olla olemassa pitkään eikä kehittyä konfliktiksi. Jotta konfliktista tulisi todellinen, tarvitaan välikohtaus - muodollinen syy konfliktin alkamiselle.

Todellisella konfliktilla on kuitenkin monimutkaisempi rakenne. Esimerkiksi aiheiden lisäksi siihen osallistuvat osallistujat (suorat ja epäsuorat), kannattajat, myötätulijat, yllyttäjät, sovittelijat, välimiehet jne. Jokaisella konfliktin osallistujalla on omat laadulliset ja määrälliset ominaisuutensa. Objektilla voi myös olla omat ominaisuutensa. Lisäksi todellinen konflikti kehittyy tietyssä sosiaalisessa ja fyysisessä ympäristössä, mikä myös vaikuttaa siihen. Siksi sosiaalisen (poliittisen) konfliktin täydellisempää rakennetta käsitellään jäljempänä.

Sosiaalisen konfliktin ydin

Sosiologisen ymmärryksen ja nykyaikaisen sosiaalisen konfliktin ymmärtämisen esitti ensin saksalainen sosiologi G. Simmel. Töissä "Sosiaalinen konflikti" hän huomauttaa, että yhteiskunnan kehitysprosessi käy läpi sosiaalisen konfliktin, kun vanhentuneet kulttuurimuodot vanhenevat, "purkautuvat" ja syntyy uusia. Nykyään kokonainen sosiologian haara harjoittaa jo sosiaalisten konfliktien säätelyn teoriaa ja käytäntöä - konfliktologia. Tämän suuntauksen tunnetuimpia edustajia ovat R. Dahrendorf, L. Koser. C. Bouldinghydr.

saksalainen sosiologi R. Dahrendorf luotu teoria yhteiskunnan konfliktimallista. Tiedemiehen mukaan missä tahansa yhteiskunnassa voi syntyä joka hetki sosiaalisia konflikteja, jotka perustuvat eturistiriitaan. Dahrendorf pitää konflikteja välttämättömänä osana sosiaalista elämää, joka innovaation lähteinä edistää yhteiskunnan jatkuvaa kehitystä. Päätehtävä on oppia hallitsemaan niitä.

Amerikkalainen sosiologi L. Koser kehitti teorian positiivisesta toiminnallisesta konfliktista. Yhteiskunnallisella konfliktilla hän ymmärsi taistelun arvoista ja tietyn aseman, vallan ja resurssien vaatimuksista, taistelun, jossa vastustajien tavoitteena on vihollisen neutralointi, vahingoittaminen tai eliminointi.

Tämän teorian mukaan sosiaalinen eriarvoisuus, joka on väistämättä olemassa jokaisessa yhteiskunnassa ja aiheuttaa ihmisten luonnollista sosiaalista tyytymättömyyttä, johtaa usein sosiaalisiin konflikteihin. L. Koser näkee konfliktien positiivisena vaikutuksena siinä, että ne edistävät yhteiskunnan uudistumista ja edistävät sosiaalista ja taloudellista kehitystä.

Yleinen konfliktiteoria omistaa amerikkalainen sosiologi K. Boulding. Hänen ymmärryksensä konflikti on tilanne, jossa osapuolet ymmärtävät kantansa yhteensopimattomuuden ja samalla pyrkivät pääsemään vastustajan edelle, lyömään hänet. Nyky-yhteiskunnassa konfliktit ovat Bouldingin mukaan väistämättömiä, joten niitä on tarpeen hallita ja hallita. Main konfliktin merkkejä ovat:

  • sellaisen tilanteen läsnäolo, jonka vastapuolet pitävät konfliktina;
  • konfliktin osapuolilla on vastakkaiset tavoitteet, tarpeet, intressit ja menetelmät niiden saavuttamiseksi;
  • vastakkaisten osapuolten vuorovaikutus;
  • konfliktin vuorovaikutuksen tulokset;
  • käyttämällä painetta ja tasaista voimaa.

Sosiaalisten konfliktien sosiologisen analyysin kannalta erittäin tärkeää on päätyyppien tunnistaminen. On olemassa seuraavan tyyppisiä konflikteja:

1. konfliktivuorovaikutukseen osallistuneiden lukumäärän mukaan:

  • intrapersonaalinen- henkilön tyytymättömyyden tila kaikkiin hänen elämänsä olosuhteisiin, jotka liittyvät ristiriitaisten tarpeiden ja etujen olemassaoloon. pyrkimyksiä ja voi aiheuttaa vaikutuksia;
  • ihmissuhde - erimielisyydet yhden tai useamman ryhmän kahden tai useamman jäsenen välillä;
  • ryhmien välinen - syntyvät sosiaalisten ryhmien välillä, jotka tavoittelevat yhteensopimattomia tavoitteita ja häiritsevät toisiaan käytännön toimillaan;

2. konfliktivuorovaikutuksen suunnan mukaan:

  • vaakasuora - ihmisten välillä, jotka eivät ole toistensa alaisia;
  • pystysuora - ihmisten välillä, jotka ovat alisteisia toisilleen;
  • sekoitettu - jossa molemmat esitetään. Yleisimmät ovat vertikaaliset ja sekakonfliktit, keskimäärin 70-80 % kaikista konflikteista;

3. esiintymislähteen mukaan:

  • objektiivisesti määritetty- johtuvat objektiivisista syistä, jotka voidaan poistaa vain muuttamalla objektiivista tilannetta;
  • subjektiivisesti ehdollistaa liittyvät ristiriitaisten ihmisten henkilökohtaisiin ominaisuuksiin sekä tilanteisiin, jotka luovat esteitä heidän toiveidensa, toiveidensa, etujensa tyydyttämiselle;

4. Sen toimintojen mukaan:

  • luova (integroiva) - edistää uudistumista, uusien rakenteiden, politiikkojen ja johtajuuden käyttöönottoa;
  • tuhoava (hajottava) - sosiaalisten järjestelmien horjuttaminen;

5. kurssin keston mukaan:

  • Lyhytaikainen - johtuvat osapuolten keskinäisistä väärinkäsityksistä tai virheistä, jotka tunnistetaan nopeasti;
  • pitkittynyt - liittyy syvään moraaliseen ja psyykkiseen traumaan tai objektiivisiin vaikeuksiin. Konfliktin kesto riippuu sekä ristiriidan kohteesta että siihen osallistuvien ihmisten luonteenpiirteistä;

6. sisäisen sisällön mukaan:

  • järkevää- kattaa järkevän, liike-elämän kilpailun ja resurssien uudelleenjaon alat;
  • tunteellinen - jossa osallistujat toimivat henkilökohtaisen vastenmielisyyden perusteella;

7. konfliktien ratkaisemistapojen ja keinojen mukaan rauhallinen ja aseistettu:

8. Ottaen huomioon konfliktitoimia aiheuttaneiden ongelmien sisällön ne erottavat taloudelliset, poliittiset, perhe-, kotitalous-, teolliset, henkiset, moraaliset, oikeudelliset, ympäristölliset, ideologiset ja muut konfliktit.

Konfliktin kulun analyysi suoritetaan sen kolmen päävaiheen mukaisesti: konfliktia edeltävä tilanne, itse konflikti ja ratkaisuvaihe.

Konfliktia edeltävä tilanne- Tämä on ajanjakso, jolloin vastakkaiset osapuolet arvioivat resurssejaan, voimiaan ja keskittyvät vastakkaisiin ryhmiin. Samassa vaiheessa kumpikin osapuoli muodostaa oman käyttäytymisstrategiansa ja valitsee tavan vaikuttaa viholliseen.

Suora konflikti tämä on konfliktin aktiivinen osa, jolle on ominaista tapahtuman läsnäolo, ts. sosiaaliset toimet, joiden tarkoituksena on muuttaa vastustajan käyttäytymistä. Itse toiminnot ovat kahdenlaisia:

  • luonteeltaan avoimet kilpailijoiden toimet (sanallinen keskustelu, fyysinen vaikutus, taloudelliset sanktiot jne.);
  • kilpailijoiden piilotetut toimet (liittyvät haluun pettää, hämmentää vastustajaa, määrätä hänelle epäsuotuisa toimintatapa).

Pääasiallinen toimintatapa piilotetussa sisäisessä konfliktissa on heijastava ohjaus, tarkoittaa, että yksi vastustajista yrittää "petollisilla liikkeillä" saada toisen henkilön toimimaan tällä tavalla. kuinka hyödyllistä hänelle.

Konfliktien ratkaiseminen on mahdollista vain, kun konfliktitilanne on eliminoitu, eikä vain silloin, kun tapahtuma on uupunut. Ristiriidan ratkaisu voi tapahtua myös osapuolten resurssien ehtymisen tai kolmannen osapuolen väliintulon seurauksena, mikä luo etua jollekin osapuolelle, ja lopulta seurauksena, kun osapuolten resurssit ovat ehtyneet loppuun. vastustaja.

Onnistunut konfliktien ratkaiseminen edellyttää seuraavia ehtoja:

  • konfliktin syiden oikea-aikainen määrittäminen;
  • määritelmä yritysten konfliktialue- vastakkaisten osapuolten syyt, ristiriidat, edut, tavoitteet:
  • osapuolten keskinäinen halu voittaa ristiriidat;
  • yhteiset keinot konfliktin voittamiseksi.

Niitä on erilaisia konfliktinratkaisumenetelmät:

  • konfliktien välttäminen konfliktin vuorovaikutuksen "vaiheelta" poistuminen fyysisesti tai psykologisesti, mutta itse konflikti ei tässä tapauksessa poistu, koska sen aiheuttanut syy säilyy;
  • neuvottelu - välttää väkivallan käyttöä, saavuttaa keskinäinen ymmärrys ja löytää keino yhteistyöhön;
  • välittäjien käyttöä sovittelumenettely. Kokenut sovittelija, joka voi olla organisaatio ja yksilö, auttaa ratkaisemaan konfliktin nopeasti siellä. missä ilman hänen osallistumistaan ​​se ei olisi ollut mahdollista;
  • lykätä - itse asiassa tämä on luopumista asemastaan, mutta vain väliaikaista, koska voimien kasautuessa puolue todennäköisesti yrittää palauttaa menetetyn;
  • välimiesmenettelyä tai välimiesmenettelyä, - menetelmä, jossa lakien ja oikeuksien normeja ohjataan tiukasti.

Konfliktin seuraukset voivat olla:

1. positiivinen:

  • kertyneiden ristiriitojen ratkaiseminen;
  • sosiaalisen muutoksen prosessin stimulointi;
  • ristiriitaisten ryhmien lähentyminen;
  • kunkin kilpailevan leirin yhteenkuuluvuuden vahvistaminen;

2. negatiivinen:

  • jännitys;
  • epävakautta;
  • hajoaminen.

Konfliktinratkaisu voi olla:

  • saattaa loppuun - konflikti päättyy kokonaan;
  • osittainen- konflikti muuttaa ulkoista muotoa, mutta säilyttää motivaation.

Tietenkin on vaikea ennakoida kaikkia erilaisia ​​konfliktitilanteita, joita elämä meille luo. Siksi konfliktien ratkaisemisessa tulisi paljon päättää paikan päällä erityistilanteen sekä konfliktin osallistujien yksilöllisten psykologisten ominaisuuksien perusteella.

sosiaalinen konflikti

sosiaalinen konflikti- konflikti, jonka syynä on yhteiskunnallisten ryhmien tai yksilöiden erimielisyys mielipiteissä ja näkemyksissä, halu ottaa johtava asema; ihmisten sosiaalisten yhteyksien ilmentymä.

Tieteellisen tiedon alalla on erillinen konflikteille omistettu tiede - konfliktologia. Konflikti on vastakkaisten tavoitteiden, asemien ja näkemysten yhteentörmäystä vuorovaikutuksen kohteista. Samalla konflikti on yhteiskunnan ihmisten vuorovaikutuksen tärkein puoli, eräänlainen sosiaalisen elämän solu. Tämä on eräänlainen suhde mahdollisten tai todellisten sosiaalisen toiminnan subjektien välillä, jonka motivaatio johtuu vastakkaisista arvoista ja normeista, eduista ja tarpeista. Yhteiskunnallisen konfliktin olennainen puoli on, että nämä subjektit toimivat jonkin laajemman yhteysjärjestelmän puitteissa, joka muuntuu (vahvistuu tai tuhoutuu) konfliktin vaikutuksesta. Jos intressit ovat monisuuntaisia ​​ja vastakkaisia, niin niiden vastakohta löytyy joukosta hyvin erilaisia ​​arvioita; he itse löytävät itselleen "törmäyskentän", kun taas esitettyjen väitteiden rationaalisuusaste on hyvin ehdollinen ja rajoitettu. On todennäköistä, että konfliktin jokaisessa kehitysvaiheessa se keskittyy tiettyyn intressien leikkauspisteeseen.

Yhteiskunnallisten konfliktien syyt

Syy sosiaalisiin konflikteihin piilee määritelmässä itsessään - se on vastakkainasettelu yksilöiden tai ryhmien välillä, jotka tavoittelevat yhteiskunnallisesti merkittäviä tavoitteita. Se tapahtuu, kun konfliktin toinen osapuoli yrittää toteuttaa etujaan toisen kustannuksella.

Sosiaalisten konfliktien tyypit

Poliittiset konfliktit- nämä ovat konflikteja, joiden syynä on kamppailu vallan, vallan, vaikutusvallan ja auktoriteetin jakautumisesta. Ne syntyvät erilaisista eduista, kilpailusta ja kamppailusta poliittisen ja valtion vallan hankkimis-, jakamis- ja käyttöprosessissa. Poliittiset konfliktit liittyvät suoraan johtavien paikkojen voittamiseen poliittisen vallan instituutioissa ja rakenteissa.

Poliittisten konfliktien päätyypit:

hallituksen haarojen välinen konflikti;

konflikti parlamentissa;

konflikti poliittisten puolueiden ja liikkeiden välillä;

konflikti hallintokoneiston eri osien välillä jne.

Sosioekonomiset konfliktit- Nämä ovat toimeentulon, luonnonvarojen ja muiden aineellisten resurssien käytön ja uudelleenjaon, palkkatason, ammatillisen ja henkisen potentiaalin käytön, tavaroiden ja palveluiden hintatason, henkisten etujen saatavuuden ja jakelun aiheuttamia konflikteja.

Kansallis-etniset konfliktit- Nämä ovat konflikteja, jotka syntyvät taistelussa etnisten ja kansallisten ryhmien oikeuksista ja eduista.

D. Katzin typologian luokituksen mukaan on:

epäsuorasti kilpailevien alaryhmien välinen ristiriita;

konflikti suoraan kilpailevien alaryhmien välillä;

ristiriita hierarkiassa palkkioista.

Katso myös


Wikimedia Foundation. 2010 .

Katso, mitä "Sosiaalinen konflikti" on muissa sanakirjoissa:

    sosiaalinen konflikti- sosiaalisten subjektien vuorovaikutuksen tyyppi, jossa toisen osapuolen toimet, jotka kohtaavat toisen vastustuksen, tekevät mahdottomaksi toteuttaa heidän tavoitteitaan ja etujaan. Sosiaalinen konflikti on osapuolten (kahden tai useamman aiheen) yhteentörmäys, ... ... Yleisen oikeusteorian perusperiaatteet

    sosiaalinen konflikti- (katso sosiaalinen konflikti) ... ihmisen ekologia

    sosiaalinen konflikti- - yhteiskunnan eri osien välinen kamppailu arvokkaista resursseista... Sosiaalityön sanakirja

    SOSIAALINEN KONFLIKTI on yksi sosiaalisten suhteiden tyypeistä; vastakkainasettelun, yksilöiden tai ihmisryhmien välisen taistelun tila, joka tunkeutuu kaikkiin sosiaalisten suhteiden alueisiin ja ihmistoiminnan alueisiin. Teoriassa… … Filosofinen tietosanakirja

    Konflikti, joka johtuu erimielisyyksistä sosiaalisten ryhmien tai yksilöiden välillä, joilla on mielipide- ja näkemyseroja, halu ottaa johtava asema; ihmisten sosiaalisten yhteyksien ilmentymä. Tieteellisen tiedon alalla on erillinen ... ... Wikipedia

    Joukko ongelmia, jotka luonnehtivat monimutkaista vuorovaikutuksen, riippuvuuden ja konfliktien ilmentymisen prosessia julkisessa elämässä. Sosiaalinen konflikti, kuten mikä tahansa monimutkainen sosiaalinen ilmiö, liittyy tuhansilla säikeillä noihin sosiaalisiin rakenteisiin... Valtiotiede. Sanakirja.

    OIKEUDELLINEN KONFLIKTI- - sosiaalinen konflikti, jossa ristiriita liittyy osapuolten oikeudellisiin suhteisiin (heidän oikeudellisesti merkittäviin toimiin tai tiloihin) ja siksi kohteilla tai heidän käyttäytymisensä motiiveilla tai konfliktin kohteella on oikeudellisia piirteitä. .

    SIIRTYMÄAJAN SOSIAALIPOLIITTINEN KONFLIKTI- - konflikti yhteiskunnassa, joka on muuttumassa totalitaarisesta demokraattiseksi toimintamuodoksi. Eri yhteiskuntapoliittisissa järjestelmissä sama sosiaalinen konflikti voi suorittaa erilaisia ​​tehtäviä: pluralistisessa ... ... Ensyklopedinen psykologian ja pedagogiikan sanakirja

    KONFLIKTI ON TUHOA- - konflikti, jonka kielteiset seuraukset osapuolten taistelun päätyttyä kokonaisuutena ylittävät huomattavasti sen positiiviset tulokset. Konfliktien tuhoisat seuraukset liittyvät ensisijaisesti ihmisten kuolemaan, loukkaantumiseen ja stressiin. Sitä paitsi,… … Ensyklopedinen psykologian ja pedagogiikan sanakirja

    SOSIAALINEN JA TALOUDELLINEN KONFLIKTI- - sosiaalinen konflikti, joka perustuu taloudellisiin ristiriitoihin. Nykyaikaisessa venäläisessä yhteiskunnassa nousevien sosioekonomisten suhteiden vastakkainasettelua määräävät ristiriitaiset prosessit ... ... Ensyklopedinen psykologian ja pedagogiikan sanakirja

Kirjat

  • Sosiaalinen älykkyys. Tiede onnistuneista vuorovaikutustaidoista, Karl Albrecht. IQ on arvostettu. Mutta onko sinulle, fiksulle ihmiselle, koskaan käynyt, kun olet kommunikoinut kollegoiden, asiakkaiden, vanhempien, lasten kanssa, näyttää "täydeltä idiootilta", olla täysin avuton, etkä löydä oikeita sanoja? Joo……

Adam Smith toi ensimmäistä kertaa esiin konfliktin sosiaalisena ongelmana. Hän uskoi, että sosiaalisten konfliktien syyt liittyvät luokkaetujen ristiriitaisuuteen ja taloudelliseen taisteluun.

On olemassa useita tapoja ratkaista konflikteja. Heille on ominaista osallistujien käyttäytyminen.

Osapuolet voivat valita jonkin seuraavista taktiikoista:

  1. Välttely. Osallistuja ei halua konfliktia ja hänet eliminoidaan.
  2. Sopeutuminen. Osapuolet ovat valmiita yhteistyöhön, mutta kunnioittavat omia etujaan.
  3. Vastakkainasettelu. Jokainen osallistuja pyrkii saavuttamaan tavoitteensa ottamatta huomioon toisen osapuolen etuja.
  4. Yhteistyö. Osallistujat ovat valmiita löytämään ratkaisun tiimissä.
  5. Vaarantaa. Se merkitsee osapuolten myönnytyksiä toisilleen.

Konfliktin tulos on täydellinen tai osittainen ratkaisu. Ensimmäisessä tapauksessa syyt poistetaan kokonaan, toisessa tapauksessa jotkut ongelmat voivat ilmaantua myöhemmin.

Sosiaalinen konflikti: tyypit ja syyt

On olemassa erilaisia ​​​​kiistoja ja sosiaalisten konfliktien syitä. Harkitse, mitkä luokitukset ovat yleisimpiä.

Sosiaalisten konfliktien tyypit

On olemassa monenlaisia ​​sosiaalisia konflikteja, jotka määräytyvät:

  • tapahtuman kesto ja luonne - tilapäinen, pitkittynyt, satunnainen ja erityisesti järjestetty;
  • mittakaava - globaali (maailmanlaajuinen), paikallinen (tietyssä osassa maailmaa), alueellinen (naapurimaiden välillä), ryhmä, henkilökohtainen (esimerkiksi perheriidat);
  • tavoitteet ja ratkaisumenetelmät - tappelu, skandaali säädyttömällä kielellä, kulttuurinen keskustelu;
  • osallistujien määrä - henkilökohtainen (psyykkisesti sairailla), ihmisten välinen, ryhmien välinen;
  • suunta - syntyvät saman sosiaalisen tason tai erilaisten ihmisten välillä.

Tämä ei ole tyhjentävä luettelo. Muitakin luokituksia on olemassa. Kolme ensimmäistä sosiaalisten konfliktien tyyppiä ovat avainasemassa.

Yhteiskunnallisten konfliktien syyt

Yleisesti ottaen objektiiviset olosuhteet ovat aina sosiaalisten konfliktien syy. Ne voivat olla selkeitä tai piilotettuja. Useimmiten edellytykset ovat sosiaalinen eriarvoisuus ja erot arvoorientaatioissa.

Riitojen tärkeimmät syyt:

  1. Ideologinen. Erot ajatus- ja arvojärjestelmässä, jotka määräävät alisteisuuden ja hallitsevuuden.
  2. Erot arvoorientaatioissa. Arvojoukko voi olla päinvastainen kuin toisen osallistujan joukko.
  3. Sosiaaliset ja taloudelliset syyt. Liittyy varallisuuden ja vallan jakoon.

Kolmas syyryhmä on yleisin. Lisäksi erot asetetuissa tehtävissä, kilpailu, innovaatiot jne. voivat muodostaa perusteita konfliktin kehittymiselle.

Esimerkkejä

Silmiinpistävin ja tunnetuin esimerkki globaalista sosiaalisesta konfliktista on Toinen maailmansota. Monet maat osallistuivat tähän konfliktiin, ja noiden vuosien tapahtumat jättivät jälkensä suurimman osan väestöstä.

Esimerkkinä arvojärjestelmien yhteensopimattomuudesta syntyneestä konfliktista voimme mainita opiskelijalakko Ranskassa vuonna 1968. Tämä oli alku sarjalle kansannousuja, joihin osallistui työntekijöitä, insinöörejä ja työntekijöitä. Konflikti ratkesi osittain presidentin toiminnan ansiosta. Näin yhteiskunta uudistui ja kehittyi.

Sosiaalisten konfliktien subjektiiviset syyt ovat tietyissä sosiaalisten subjektien maailmankuvan, mentaliteetin, luonteen (psykologian) ja älykkyystason piirteissä (kuva 8.1). Tarkemmin sanottuna nämä subjektiiviset ominaisuudet ilmenevät tietyissä tunteissa, uskomuksissa, kiinnostuksen kohteissa, ideoissa, joiden vaikutuksesta subjektit toimivat ja sosiaalinen konflikti alkaa.

Tunteet, uskomukset, kiinnostuksen kohteet, ajatukset sosiaalisten konfliktien syinä
Toiminnan kohteena olevien henkisiä motiiveja ovat tunteet, uskomukset, kiinnostuksen kohteet, ideat, joissa tunteet ja tavoitteet yhdistyvät. Tavoite on esitys toiminnan aiotusta tuloksesta, joka osoittaa, miksi se suoritetaan. Tavoitteeseen liittyy aina suunnitelma (ohjelma) sen toteuttamiseksi. Tunne on henkistä (henkistä) ja fyysistä energiaa, jonka avulla kohde suorittaa toimia.

Tunteet ovat subjektin psykologisia tiloja, joissa sosiaalisen toiminnan tavoitteellinen ja emotionaalinen komponentti sulautuvat yhteen. Kohde suorittaa toimia kateuden, pelon, aggressiivisuuden, koston tunteiden vaikutuksesta jossain määrin irrationaalisesti, ajattelemattomasti, ajattelemattomasti. Katun, pelon, kateuden, koston, vihan aiheuttama aistillinen impulssi sosiaaliseen toimintaan tulee usein sosiaalisten jännitteiden ja sosiaalisten konfliktien syyksi. Eteläiset kansat ovat emotionaalisuudestaan ​​johtuen konfliktialtiisempia kuin pohjoiset. Sosiaalisten konfliktien subjektiivisia syitä voivat olla pelon tunne, rakkaus, suuttumus, viha, ylpeys jne.

Uskomukset ovat kohteen ideologinen ja psykologinen tila, mukaan lukien: 1) tieto jostakin, jonka subjekti pitää totta (oikeana); 2) tieto siitä, että tutkittava voi väittää itselleen ja muille; 3) positiivisia tunteita herättävä (ja siten uskon muodoksi muuttuva) tieto, jonka avulla kohde ohjataan toiminnassaan.

Yhteiskunnallinen konflikti syntyy usein subjektien erilaisten uskomusten, erilaisten näkemysten (tiedon) yhteentörmäyksestä samasta ongelmasta: teollinen, taloudellinen, poliittinen, alueellinen, uskonnollinen jne. Esimerkiksi katolisen ja ortodoksisen kirkon välillä on edelleen konflikti Jumalan ongelmasta, rituaaleista jne., konflikti kommunistien ja liberaalien välillä oikeudenmukaisuudesta, demokratiasta ja poliittisesta järjestyksestä.

Kiinnostus on subjektin älyllinen ja henkinen halu (vetovoima) esineisiin, jotka ovat hänelle arvoja (tavaroita). Näistä eduista riippuen aineelliset edut (ruoka, vaatteet, asuminen jne.), taloudelliset (rahat, korut, osakkeet jne.), poliittiset (valta, asema, virka-asema jne.), uskonnolliset (Jumala, kommunistinen idea) , jne.), moraalinen (hyvyys, velvollisuus, kunnia, oikeudenmukaisuus jne.), esteettinen (kauneus, koominen, traaginen jne.).

Kiinnostuksen kohteina ovat: 1) toiminnan tarkoitus, ts. ajatus aiheelle tarpeellisesta hyvästä (aineellinen, taloudellinen, poliittinen jne.) kohteen mielessä; 2) suunnitelma (ohjelma) sen saavuttamiseen tähtäävistä toimista ja toimista (tavoitteen toteutuminen); 3) kohteen emotionaalinen-tahtollinen halu (vetovoima) kiinnostavaan aiheeseen. Yleensä kiinnostus on toiminnallinen, dynaaminen, organisatorinen, psykologinen järjestelmä, joka säätelee kohteen toimintaa, mutta ei itse tätä toimintaa.

Ilmeisesti aineelliset, esteettiset ja muut kiinnostuksen kohteet eroavat tavoitteiden, toimintaohjelmien, tunne- ja tahtopyrkimysten luonteesta. Mutta samaan aikaan etujen välillä on paljon yhteistä niiden psykologisessa, organisatorisessa, dynaamisessa muodossa, mikä mahdollistaa niiden erottamisen erityisinä subjektien (yksityishenkilöiden, organisaatioiden, yhteisöjen) toiminnan säätelymekanismeina.

Monien yksilöiden yhteiset kiinnostuksen kohteet, jotka kuvaavat yhteiskunnallisia organisaatioita (puolueet, valtiot, liitot jne.), sosiaalisia instituutioita (perhe, koulutus, talous jne.) ja sosiaalisia yhteisöjä (ammatillisia, poliittisia, alueellisia), historiallisia yhteisöjä (etniset ryhmät, kansat, sivilisaatiot), esiintyvät ideoiden muodossa: kansallinen itsemääräämisoikeus, maailmanvalta, kommunistinen tasa-arvo, Jumala jne. Nämä ideat liittyvät yksilöiden etuihin ja niiden kautta - ihmisten tunteisiin ja niistä tulee heidän toiminnan säätelijöitä (motiiveja). Siksi Marx korosti, että idea menettää aina motivoivan voimansa, kun se erotetaan yksilöiden eduista.

Sosiaalisten konfliktien subjektiiviset syyt voivat olla:
1) ihmisten etujen ja yhteiskunnan käyttäytymisnormien väliset ristiriidat, joihin Parsons kiinnitti huomiota.
Esimerkiksi normi edellyttää muista välittämistä, ja taloudellinen intressi ajaa voittoa. Tämä aiheuttaa aina sosiaalista konfliktia sekä subjektin sisällä että subjektien välillä;
2) ristiriita eri subjektien samojen etujen välillä, jotka kohdistuvat samaan subjektiin (valta, öljy, alue, suvereniteetti jne.);
3) eri subjektien vastakkaiset intressit (esimerkiksi tšetšeenien ääriliikkeet pyrkivät suvereniteettiin ja Venäjä - alueelliseen koskemattomuuteen);
4) etujen, aikomusten ja toimien väärinymmärrys subjektilta, joka alkaa nähdä ne uhkana itselleen. Näitä ovat taloudelliset vaikeudet, kansallinen itsemääräämisoikeus, kansallinen ylpeys ja halu johtajuuteen jne.

Tarve sosiaalisten konfliktien syynä
Sosiaalisen konfliktin syvin perusta on sosiaalisten subjektien tarpeet. Ne muodostavat tunteiden, uskomusten, etujen, ideoiden ja muiden sosiaalisten konfliktien subjektiivisten motiivien olemuksen. Sosiaaliset konfliktit ovat viime kädessä seurausta tyytymättömyydestä tai loukkaamisesta (osittainen tyydyttäminen) yhteiskunnallisten toimijoiden turvallisuuteen, hyvinvointiin, itsevarmuuteen, identiteettiin liittyviin perustarpeisiin.

Tarve, tarve, tyytyväisyys muodostavat sosiaalisen subjektin toiminnan kierteen. Tarve on ristiriita kohteen "ruumiin" välttämättömän ja todellisen tilan välillä, joka heijastuu tunteiden, tunteiden, tyytymättömyyden tuomioiden muodossa ("Olen nälkäinen", "Minulla ei ole oikeuksia" jne.). Tyytyväisyys on kohteen "kehon" välttämättömän ja todellisen tilan yhtenäisyys, joka heijastuu tunteisiin, tunteisiin, tyytyväisyysarvioihin ("Olen täynnä", "Olen täynnä" jne.). Nämä ovat kohteen passiivisia tiloja sisäisen (kehon) ja ulkoisen ympäristön vuorovaikutuksen vaikutuksesta.

Tarve on tarvevetoinen tyydytyksen halu, joka on voimakas tietoisesti psykologinen mekanismi ihmisen toiminnan säätelemiseksi. Tämä ei ole toimintaa, vaan mekanismi, jolla säädellään toimintaa, jossa tarve toteutuu.

Tarve sisältää: 1) edustuksen - sen tyydyttämiseen tarvittavan yhteiskunnallisen hyvän päämäärän; 2) joukko etutavoitteita, jotka toimivat tarvetavoitteiden toteuttamisen keinoina; 3) ympäristökohteiden arvioiv-kognitiivisten toimien ohjelma halutun hyvän valitsemiseksi niistä; 4) ohjelma kuluttajien toimista ja toiminnoista, jotka muuttavat kulutuskohteen tyydytyksen kohteeksi ja sosiaalisen subjektin "ruumiiksi".

Kaikki ihmisten tarpeet voidaan jakaa aineellisiin (ruoka, vaatteet, asuminen jne.), sosiaalisiin (turvallisuuteen, kunnioitukseen, itsensä vahvistamiseen jne.), henkisiin (hyvyyteen, oikeudenmukaisuuteen, kauneuteen, Jumala jne.). Ne eroavat aiheistaan ​​ja tietois-psykologisista toteutusmekanismeistaan. Tarve toteutuessaan ei aina johda subjektin tyytyväisyyden tilaan. Sitten tarve joko kasvaa, korvataan tai katoaa. Jälkimmäinen johtaa subjektin muutokseen, koska tarpeet muodostavat sen olemuksen.

Äly ja sosiaalinen ihanne sosiaalisten konfliktien syinä
Tärkein subjektiivinen syy sosiaalisiin konflikteihin on älykkyystaso. Älykkyyden puutteesta tulee usein sosiaalisten konfliktien subjektiivinen syy, kun järjestäytynyt ja aggressiivinen puoli ei osaa "laskea" omien ja muiden voimien tasapainoa, voiton ja tappion hintaa ja joutuu konfliktiin helppoon luottaen. voitto, kun on vastaavat tarpeet, kiinnostuksen kohteet, uskomukset jne. P. Tämä tapahtui Jeltsinin johtamalle Venäjän johdolle ensimmäisen Tšetšenian sodan aikana. Yksi tärkeimmistä subjektiivisista syistä Neuvostoliiton ja proletaarisosialistisen muodostelman romahtamiseen oli riittävän älykkyyden puute ja maan silloisen poliittisen johdon dogmatismi.

Sosiaalisen subjektin rationaalinen toiminta edustaa yhteiskunnallisen ihanteen ja älyn yhtenäisyyttä. Vain suhteessa siihen yhteiskunnalliseen ihanteeseen, joka meillä on, voimme arvioida tekomme oikeaksi tai vääräksi. Yhteiskunnallinen ihanne on erilainen eri sosiaalisten subjektien kohdalla, joten se muodostaa tärkeimmän subjektiivisen syyn sosiaalisiin konflikteihin. Bolshevikit vapauttivat yhteiskunnallisen tasa-arvon ihanteen vuoksi Venäjällä painajaismaisen yhteiskunnallisen konfliktin, joka huipentui sisällissotaan, kollektivisaatioon, teollistumiseen, uskonnon poistamiseen, venäläisen älymystön karkottamiseen ja yksimielisyyteen. Liberaalin tai sosialistisen ihanteen läsnäolo on tärkein subjektiivinen edellytys sosiaaliselle konfliktille modernissa yhteiskunnassa.

Sosiaalisten konfliktien objektiiviset syyt
Yhteiskunnallisten konfliktien subjektiiviset syyt ovat objektiivisten syiden ilmaisua ja niiden subjektikohtaisia ​​tulkintoja. Objektiiviset syyt ovat niitä, jotka ovat ihmisten, sosiaalisten yhteisöjen, instituutioiden, organisaatioiden tietoisuuden ja tahdon ulkopuolella. Monet sosiaalisten konfliktien objektiiviset syyt voidaan ryhmitellä useisiin yleisiin riveihin (kuva 8.2).

Yhteiskunnan hajoaminen sosiaalisten konfliktien syynä
Ensinnäkin tällainen objektiivinen sosiaalisten konfliktien syy on tunnetun puolalaisen sosiologin J. Shchepanskyn mukaan yhteiskunnan hajaantuminen, ts. tuotannon (tuotannon ja työttömyyden pysäyttäminen), taloudellisen (inflaatio, palkkojen maksamatta jättämisen), sosiaalisen (eri yhteiskuntaryhmien välisen eriarvoisuuden), poliittisen (Neuvostoliiton romahtaminen, sota Tšetšeniassa jne.), ideologisen (esim. taistelu liberalismi ja kommunismi Neuvostoliiton jälkeisellä Venäjällä) prosessit ylittävät yhteiskunnassa vallitsevat normit ja uhkaavat yksilöiden, sosiaalisten ryhmien, organisaatioiden etuja.

Joten esimerkiksi mitä tapahtui Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen, kun valtion tavaroiden ja rahan jakelun sijaan otettiin käyttöön markkinat, ihmisten sosiaalisen tasa-arvon sijaan syntyi selvä jakautuminen köyhiin ja rikkaisiin, kun puolueen johtava rooli katosi, eikä oikeus- ja oikeusjärjestelmä ollut vielä syntynyt, kun kommunistinen ideologia tunnustettiin utopistiseksi ja toista, paitsi rikastumisideologiaa, ei ehdotettu.

Yhteiskunnan hajoaminen liittyy valtion ja julkisten (perhe, koulu, ammattiliitto jne.) instituutioiden (organisaatioiden) hajoamiseen, jotka eivät pysty pitämään ympäristö-, tuotanto-, talous-, poliittisia, ideologisia prosesseja tälle normaaleissa rajoissa. (meidän tapauksessamme post-neuvostoliittolainen) yhteiskunta. Tämä sisältää myös luonnolliset (maanjäristykset, tulvat, tsunamit), ihmisen aiheuttamat (Tshernobyl), taloudelliset (talletusten aleneminen, yksityistäminen, taloudelliset kataklysmit jne.), poliittiset (Venäjän parlamentin rakennuksen ampuminen lokakuussa 1993, valtavertikaalin uudistus, presidentti V. Putinin aloitteesta jne., sotilaalliset (Tšetšenian sota) katastrofit ja tapahtumat.

Yhteiskunnan hajanaisuus ja hajoaminen aiheuttaa monia sosiaalisia konflikteja, jotka ilmenevät ulkoisesti alkoholismin leviämisenä, seksuaalisena syrjäytymisenä, rikollisuuden lisääntymisenä, mielenterveyssairauksien lisääntymisenä, itsemurhien leviämisenä jne.

Yhteiskunnallisten toimijoiden mahdollisuuksien epätasa-arvo
Yhteiskunnallisten konfliktien objektiivisina syinä mainitaan usein yhteiskunnallisten toimijoiden mahdollisuuksien epätasa-arvo arjen, talouden, politiikan, kansallisen, koulutuksen ja uskonnon alalla. Tämä epätasa-arvo viittaa subjektien resursseihin, tiloihin, arvoihin. On aiheita, joilla on samat kiinnostuksen kohteet, joilla ei ole resursseja. Esimerkiksi asuminen, työ, turvallisuus, sähkö jne. ei riitä (alijäämä). Joten nyt merkittävällä osalla ihmisistä ei ole tarpeeksi rahaa asumiseen, asumisen maksamiseen, lääkkeiden ostamiseen, turvallisuuden ylläpitämiseen jne. Yhteiskunnallisten konfliktien tärkein objektiivinen syy on erilaisten etujen yhteentörmäys. Esimerkiksi liberaalit ovat keskittyneet markkinatalouteen tavallisten ihmisten etujen kustannuksella. Ja tavalliset ihmiset eivät halua uhrata elämäänsä, tapojaan, uskomuksiaan liberaalien ideoiden, suunnitelmien, uudistusten vuoksi. On selvää, että ihmiskunnan kehittyessä monien hyödykkeiden alijäämä syvenee ja siitä tulee objektiivinen syy yhteiskunnallisiin konflikteihin sekä eri yhteiskunnallisten subjektien intressien vastakkain.

Halu poistaa nämä syyt ja siten yhteiskunnalliset konfliktit, varsinkin luokkaristiriidat (porvariston ja proletariaatin välillä), synnytti sosialistisia hankkeita tämän tai toisenlaisen epätasa-arvon poistamiseksi yleensä, erityisesti luokkaeron poistamiseksi. Ja tämä tehtiin Neuvostoliitossa ja muissa proletaarisen sosialismin maissa. Monien yhteiskunnallisten konfliktien perustaa ei itse asiassa likvidoitu, vaan se työnnettiin syvälle syvyyksiin, kuten tapahtui älymystön ja proletariaatin ja etnisten konfliktien kanssa. Seurauksena paljastui kielteisiä seurauksia: sosiaalisen tasa-arvon saavuttaminen poliittisella, sosiaalisella ja taloudellisella alalla johti Neuvostoliiton totalitarismiin, talouden ja väestön elintasoon pysähtymiseen, työnteon ja itsensä kehittämisen kannustimien menettämiseen, etnisten suhteiden paheneminen. Tämän seurauksena Neuvostoliitto menetti motiivinsa itsensä edistämiseen ja joutui pysähtyneisyyteen Brežnev-kaudella, mikä johti lopulta maan romahtamiseen.

Tämä osoittaa jälleen kerran, että jokainen eriarvoisuus on kannustin ihmisten ja yhteiskunnan itsensä kehittämiseen. Epätasa-arvoa ei voida kokonaan poistaa, sitä on vain pehmennettävä tiettyyn rajaan asti. Sosiaalista eriarvoisuutta esiintyy myös liberaalin (USA ja muut) ja demokraattisen (Saksa ja muut) kapitalismin maissa; esimerkiksi Yhdysvalloissa suuremmassa määrin ja Saksassa vähemmän.

Tiedemiehet ovat pitkään havainneet yhteyden sosiaalisen eriarvoisuuden (tasa-arvon) ja yhteiskunnallisen tuotannon tehokkuuden välillä: mitä suurempi sosiaalinen eriarvoisuus, sitä suurempi on yhteiskunnallisen tuotannon tehokkuus, yhteiskunnallisen kehityksen vauhti ja sosiaalinen epävakaus. Markkinamaissa on yleinen mekanismi näiden kahden puolen tasapainon (ykseyden) löytämiseksi. Tämä on poliittisen demokratian mekanismi, oikeisto-, keskusta- ja vasemmistopuolueiden läsnäolo yhteiskunnan poliittisessa ylärakenteessa. Oikeistopuolueiden ollessa vallassa yhteiskunta suuntautuu ensisijaisesti tuotannon tehokkuuteen. Vähitellen tuotetun tavaran oikeudenmukaista jakelua rikotaan, työväen suuttumus ja poliittinen epävakaus syntyvät. Tämän seurauksena valtaan tulevat vasemmistopuolueet, jotka keskittyvät tuotetun tavaran oikeudenmukaisempaan uudelleenjakoon. Yhteiskunnallisen tuotannon tehokkuus laskee. Neuvostoliiton jälkeisellä Venäjällä on vielä pitkä matka tähän suuntaan.

Objektiiviset tekijät subjektiivisten syiden motivaattorit
Objektiiviset syyt - subjektiiviset syyt - sosiaalinen konflikti - tämä on kausaaliketju, joka yhdistää konfliktin sen syihin.

Ja voivatko subjektiiviset tekijät ilman objektiivisia edellytyksiä, ts. aiheuttavat itsestään sosiaalisia konflikteja? Joo. Tässä tapauksessa sisäiset tai ihmisten väliset konfliktit, jotka määritelmämme mukaan eivät ole sosiaalisia, tulevat sosiaalisten konfliktien syiksi, kuten saattoi olla Jeltsinin ja Dudajevin suhteissa ennen ensimmäisen Tšetšenian sodan alkamista.

Jos katsomme, että sosiaalisen subjektin tarpeiden loukkaaminen (tyytymättömyys tai osittainen tyydyttäminen) on yhteiskunnallisen konfliktin perimmäinen syy, myös lähestymistapa sen ratkaisemiseen muuttuu. Tätä varten on ensinnäkin eliminoitava objektiiviset syyt yhteiskunnallisten subjektien tarpeiden loukkaamiseen, lievitettävä sosiaalista eriarvoisuutta, vakiinnutettava yhteiskunnan demokraattinen järjestys, ei saa loukata toista sosiaalista subjektia hänen tarpeisiin.

Yhteiskunnallisesta hyvästä johtuvan yhteiskunnallisen ristiriidan ratkaisemista on aina ohjattava subjektien tarpeiden mukaan. Konfliktin aihe voidaan jakaa reilusti vain silloin, kun mahdollisten tai todellisten vastustajien tarpeet ovat oikeudenmukaisia. Siksi yhteiskunnallisen konfliktin todellinen ratkaisu on mahdollista vain vastakkaisten kohteiden syvällä analyysillä heidän tarpeistaan, etuistaan ​​ja vaatimuksistaan. Ei ole sattumaa, että J. Barton, sosiaalisten konfliktien ratkaisemisen ongelmaa käsittelevän tutkijaryhmän johtaja, uskoo:

Vain sellaiset organisatoriset ponnistelut, jotka tyydyttävät täysin ihmisten perustarpeet, voivat saada aikaan konfliktin todellisen loppumisen, ts. sellainen ratkaisu, joka vaikuttaa täysin riidan aiheeseen ja luo uusia, omavaraisia ​​suhteita vastustajien välille.