Useimmat venäläiset voivat nimetä vain kolme tunnetuinta muinaista venäläistä sankaria (Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich), vaikka itse asiassa niitä oli paljon enemmän. Tämä viesti auttaa korjaamaan tämän tilanteen, joka esittelee meille eeppisten ja legendojen epäoikeudenmukaisesti unohdetut sankarit.

Svjatogor

Yksi venäläisen eeppisen eeposen vanhimmista sankareista. Svyatogor - jättiläissankari on niin iso ja vahva, että edes Äiti-Maa-juusto ei kestänyt häntä. Svjatogor itse ei kuitenkaan eepoksen mukaan voinut voittaa pussin sisältämää "maallista vetoa": yrittäessään nostaa laukkua hän meni maahan jaloillaan.

Mikula Seljaninovich

Legendaarinen kyntäjä-sankari, jonka kanssa et voi taistella, koska "koko Mikulsin perhe rakastaa äitiä - Juustomaata". Yhden eeposen mukaan Mikula Selyaninovich pyysi jättiläistä Svjatogoria poimimaan maahan pudonneen pussin. Svjatogor ei voinut tehdä tätä.
Sitten Mikula Seljaninovich kohotti pussia yhdellä kädellä ja sanoi, että se sisälsi "kaiken maan taakan". Kansanperinne kertoo, että Mikula Selyaninovichilla oli kaksi tytärtä: Vasilisa ja Nastasya. Ja heistä tuli vastaavasti Stavrin ja Dobrynya Nikitichin vaimoja.

Volga Svjatoslavitš

Volga on yksi venäläisten eeposten vanhimmista sankareista. Hänen tunnusomaisia ​​piirteitään olivat kyky muuttaa muotoa ja kyky ymmärtää lintujen ja eläinten kieltä. Legendan mukaan Volga on käärmeen poika ja prinsessa Marfa Vseslavievna, joka ihmeellisesti sikisi hänet astumalla vahingossa käärmeen päälle. Kun hän näki valon, maa vapisi ja kauhea pelko kahlitsi kaikkia eläviä olentoja.
Mielenkiintoinen episodi Volgan ja Mikula Seljaninovitšin tapaamisesta kuvataan eeposilla. Verojen keräämisen aikana Gurchevetsin ja Orekhovetsin kaupungeista Volga tapasi kyntäjä Mikula Seljaninovichin. Nähdessään mahtavan sankarin Mikulissa Volga kutsui hänet mukaansa ryhmään keräämään veroja.
Ajettuaan pois Mikula muisti, että hän oli unohtanut auran maahan. Kaksi kertaa Volga lähetti taistelijoita vetämään auran, kolmannella kerralla hän itse ja hänen ryhmänsä eivät voittaneet kokonaisuutta. Mikula veti auran ulos yhdellä kädellä.

Sukhman Odikhmantievich

Kiovan eeppisen syklin sankari. Legendan mukaan Sukhman menee hakemaan prinssi Vladimirille valkoisen joutsenen. Matkan aikana hän näkee, että Nepra-joki taistelee tatarijoukkoja vastaan, jotka rakentavat sille Kalinov-siltoja päästäkseen Kiovaan. Sukhman voittaa tatarijoukot, mutta taistelun aikana hän saa haavoja, jotka hän peittää lehdillä.
Sukhman palaa Kiovaan ilman joutsenia. Prinssi Vladimir ei usko häntä ja määrää hänet vangitsemaan kellarissa kerskailemisesta ja lähettää Dobrynya Nikitichin selvittämään, puhuiko Sukhman totta, ja kun käy ilmi, että totuus on, Vladimir haluaa palkita Sukhmanin; mutta hän poistaa lehdet haavoista ja vuotaa verta. Sukhman-joki virtasi hänen verestään.

Dunay Ivanovich

Yksi suosituimmista sankarikuvista venäläisissä eeposissa. Toisin kuin eepoksen kolme päähenkilöä (Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich ja Alyosha Popovich), Danube Ivanovich on traaginen hahmo.
Legendan mukaan häiden aikana Tonava ja Nastasya Korolevitšna, joka oli myös sankari, alkavat kerskua, Tonava - rohkeutta ja Nastasya - tarkkuutta. He järjestävät kaksintaistelun ja Nastasya ampuu kolme kertaa Tonavan lähellä päähän makaavaa hopeasormusta.
Koska Danube ei pysty tunnistamaan vaimonsa paremmuutta, hän käskee tämän toistamaan vaarallisen kokeen käänteisessä versiossa: sormus on nyt Nastasyan päässä, ja Danube ampuu. Tonavan nuoli osuu Nastasyaan.
Hän kuolee, ja Tonava saa selville "levittämällä kohtuaan", että hän oli raskaana ihanalla vauvalla: "polviin asti ulottuvat jalat hopeaa, kyynärpäähän ulottuvat pienet kädet kultaa, usein tähtiä hänen päänsä palmikoissa." Tonava syöksyy hänen sapeliinsa ja kuolee vaimonsa viereen, Tonava on peräisin hänen verestään.

Mihailo Potyk

Yksi pienistä sankareista. Hänet tunnetaan vain pohjoisvenäläisissä eeposissa komeana miehenä ja käärmetaistelijana. Hänestä on olemassa useita legendoja. Yhden heistä mukaan Mikhailo tapasi metsästäessään joutsenen, joka muuttui tytöksi - Avdotya Lebed Belaya. He menivät naimisiin ja vannoivat valan, että jos joku kuolee aikaisemmin, eloonjäänyt haudataan vainajan kanssa samaan hautaan.
Kun Avdotya kuoli, Potyk ja hänen ruumiinsa laskettiin hautaan, hevosen selässä täydessä haarniskassa. Hautaan ilmestyi käärme, jonka sankari tappoi, ja verellään hän herätti vaimonsa henkiin. Muiden eeposten mukaan vaimo huumetti Potykin ja muutti hänet kiveksi, ja hän itse pakeni tsaari Koshchein kanssa.
Sankarin toverit - Ilja, Aljosha ja muut pelastavat Potykin ja kostavat hänelle tappamalla Koshchein ja jakamalla uskottoman Valkoisen Joutsenen.

Kuuma Bludovich

Sankari venäläisissä eeposissa, joka toimii yhdessä eeposessa parittajana ja sulhanena. Tarina Khotenista ja hänen morsiamestaan ​​on melkein vanha venäläinen tarina Romeosta ja Juliasta. Legendan mukaan Khotenin äiti, leski, kosi poikansa yhdessä juhlassa kauniille China Sentinelille. Mutta tytön äiti vastasi hänelle loukkaavalla kieltäytymisellä, jonka kaikki juhlat kuulivat.
Kun Khoten sai tietää tästä, hän meni morsiamen luo ja tämä suostui naimisiin hänen kanssaan. Mutta tytön äiti vastusti sitä jyrkästi. Sitten Khoten vaati kaksintaistelua ja löi morsiamensa yhdeksän veljeä. Kiinan äiti pyytää prinssiltä armeijaa käsittelemään sankaria, mutta Khoten voittaa myös tämän. Sen jälkeen Hoten menee naimisiin tytön kanssa ja ottaa rikkaan myötäjäisen.

Nikita Kozhemyaka

Muodollisesti hän ei kuulu sankareihin, mutta hän on käärme-taistelija sankari. Legendan mukaan käärme kantoi Kiovan prinssin tyttären ja pidettiin vankeudessa. Saatuaan itse käärmeeltä tietää, että hän pelkää vain yhtä ihmistä maailmassa - Nikita Kozhemyaku, hän lähettää isälleen kyyhkysen sisältävän kirjeen, jossa hän pyytää löytää tämä sankari ja rohkaista häntä taistelemaan käärmettä vastaan.
Kun prinssin lähettiläs astui Kozhemyakin mökkiin, joka oli kiireinen tavanomaisissa asioissaan, hän revii yllätyksestään 12 nahkaa. Prinssin ensimmäisestä pyynnöstä taistella käärmettä vastaan ​​Nikita kieltäytyy. Sitten prinssi lähettää hänen luokseen vanhimmat, jotka eivät myöskään voineet suostutella Nikitaa. Kolmannen kerran prinssi lähettää lapsia sankarin luo, ja heidän itkunsa koskettaa Nikitaa, hän suostuu.
Hamppuun käärittynä ja hartsilla voideltuna tullakseen haavoittumattomaksi, sankari taistelee käärmeen kanssa ja vapauttaa prinssin tyttären. Lisäksi, kuten legenda sanoo, Nikitan voittanut käärme anoo häneltä armoa ja tarjoutuu jakamaan maan tasapuolisesti hänen kanssaan. Nikita takoo 300 punnan auran, valjastaa siihen käärmeen ja vetää vaon Kiovasta Mustallemerelle; sitten käärme hukkuu, kun se alkaa jakaa merta.

Vasily Buslaev

Ei myöskään muodollisesti sankari, vaan erittäin vahva sankari, joka edustaa urhoollisen ja rajattoman kyvykkyyden ihannetta. Lapsuudesta lähtien Vasily oli uskalias, ei tiennyt mitään rajoituksia ja teki kaiken juuri haluamallaan tavalla. Yhdessä juhlassa Vasily vetoaa taistelevansa joukkonsa kärjessä Volhovin sillalla kaikkien Novgorodin talonpoikien kanssa.
Taistelu alkaa, ja Vasilyn uhka voittaa kaikki vastustajat viimeiseen asti on toteutumassa; vain Vasilyn äidin väliintulo pelastaa novgorodilaiset. Seuraavassa eepoksessa Basil tuntee syntiensä painon rukoilemassa heidän puolestaan ​​Jerusalemiin. Mutta pyhiinvaellus pyhiin paikkoihin ei muuta sankarin luonnetta: hän rikkoo uhmakkaasti kaikkia kieltoja ja kuolee naurettavimmalla tavalla paluumatkalla yrittäen todistaa nuoruutensa.

Herttua Stepanovitš

Yksi Kiovan eeppisen eeppisen omaperäisimmistä sankareista. Legendan mukaan herttua saapuu Kiovaan "rikkaasta Intiasta", joka ilmeisesti oli Galicia-Volyn-maan nimi. Saapuessaan herttua alkaa kerskua kaupunkinsa ylellisyydestä, omasta rikkaudestaan, vaatteistaan, joita hänen hevosensa tuo päivittäin Intiasta, ja pitää Kiovan prinssin viiniä ja kalachia mauttomana.
Testatakseen herttuan kehumista Vladimir lähettää suurlähetystön herttuan äidin luo. Tämän seurauksena suurlähetystö myöntää, että jos myyt Kiovan ja Tšernigovin ja ostat papereita Djukovin omaisuuden inventointiin, niin paperi ei riitä.

Suuret soturit, sankarit, ovat tärkeässä asemassa venäläisessä kansantaiteessa. Kymmeniä teoksia on omistettu heidän hyökkäyksilleen. Sankarien kuva ei ole haalistunut edes vuosisatojen jälkeen, ja nykyään he ovat esikuva lujuudesta ja isänmaallisuudesta.

5. Vasilisa Mikulishna

Mikula Seljaninovitšin tyttären antaminen voimakkaimmille venäläisille sankareille voi tietysti olla hyvin ehdollista. Siitä huolimatta, jopa naisena Vasilisa Mikulishna voi kilpailla parhaiden venäläisten eeppisten sotureiden kanssa kätevuudessa ja ovelassa.

Kun hänen miehensä Stavr Godinovich laskeutui Kiovassa sijaitsevaan vankilaan, Vasilisa meni pelastamaan hänet tatarilähettilääksi naamioituneena. Hän läpäisi kaikki valmistetut testit kunnialla kukistaen prinssin parhaat sankarit taistelussa ja lyömällä hänet itse shakissa.

Viidennellä sijalla voimakkaimpien venäläisten sankareiden luettelossa etukäteen on legendaarisen isänsä Vasilisa Mikulishnan todellinen tytär.

4. Dobrynya Nikitich

Dobrynya on yksi kolmesta tunnetuimmasta venäläisestä sankarista, jonka oli koko eeppisen olemassaolon ajan tyytyttävä "Venäjän toisen sankarin" asemaan.

Muuten, voit arvioida Dobrynyan vahvuuden ainakin suhteessa Ilja Murometiin. Kokopäiväisessä kaksintaistelussa talonpoikapoika osoittautui vahvemmaksi, ja hän asetti bojaarin jälkeläiset molemmille lapaluille.

Huolimatta siitä, että Dobrynya Nikitich tulee aatelisperheestä, häntä pidetään yhtenä tavallisten ihmisten tärkeimmistä puolustajista. Hänen hyökkäyksiensä joukossa on esimerkiksi prinssin veljentyttären pelastaminen käärme Gorynychista, jonka kanssa soturi taisteli kolme kokonaista päivää.

Neljäs rivi Venäjän toiseksi suosituimman sankarin takana.

3. Volga Svjatoslavitš

Volgaa pidetään yhtenä Venäjän eeposen vanhimmista sankareista. Hänen kuvansa on tapana tunnistaa profeetallisen Olegin ja Vseslav Polotskyn nimillä.

Volga oli ihmissusi ja saattoi muuttua sudeksi tai haukoksi, mikä auttoi häntä useammin kuin kerran hänen seikkailuissaan ja vaelluksissaan. Sankari peri kykynsä muuttua eläimiksi isältään, joka legendan mukaan oli käärme.

Kuuluisin eepos Volgasta on hänen kampanjansa Intiassa. Retkikuntaansa varten sankari värväsi joukon parhaita sotureita kaikkialta vanhasta Venäjän valtiosta. Kampanjan aikana ryhmä kohtasi usein erilaisia ​​​​ongelmia. Niiden ratkaisemiseksi Volgan piti jatkuvasti muuttua eläimiksi: susiksi, haukkaksi, hermelliseksi jne.

Intian kampanja päättyi Volgan voittoon ja kansalliseen kunniaan.

Kolmas sija meni Volga Svyatoslavichille.

2. Ilja Muromets

Ilja Muromets on koko eeppisen eepoksen keskushenkilö. Tämä on Venäjän tunnetuin ja rakastetuin sankari. Ilja tulee pienestä kylästä lähellä Muromia. Hän saa uskomattoman valtavan voimansa matkustavilta vanhimmilta, jotka antoivat hänelle juotavaksi lähdevettä. Ilja Murometsin vahvuus oli rajallinen. Hän ei ollut yhtä voimakas kuin Svjatogor, mutta hän ei ollut jalava maassa, ikään kuin suossa, kuten kuuluisa jättiläinen.

Ilja Muromets suoritti monia saavutuksia ja tuli tunnetuksi kaikkialla Venäjällä. Tavalliset ihmiset rakastivat häntä, mutta hänen suhteensa ruhtinaskunnan hoviin oli erittäin kireä. Prinssi Vladimir kohteli Iljaa useammin kuin kerran halveksuvasti, mutta joka kerta hänen oli pakko pyytää sankarin apua.

Legendan mukaan Ilja Muromets teki taantuvien vuosien aikana luostarilupauksia, väsyneenä sotilaallisiin tekoihin ja lukuisiin saamiinsa haavoihin.

Tämän listan tärkein venäläinen sankari on numero 2.

1. Svjatogor

Svjatogor on Volgan ohella yksi Venäjän eeposen vanhimmista sankareista. Hän on niin vahva ja niin voimakas, että maa ei kestä häntä, ja Svjatogor pakotetaan asumaan vuorilla, jonka taivaanvahvuus pystyy pitämään soturia.

Muinaisissa esikristillisissä legendoissa Svjatogor on Svarogin veli ja sai voimansa jumalilta. Svjatogor on niin pitkä, että hän piilottaa helposti Ilja Murometsin hevosensa kanssa taskussaan.

Valitettavasti tarinat tämän legendaarisen soturin hyökkäyksistä eivät ole säilyneet meidän aikanamme.

Venäläisissä eeposissa sankarien kuolemasta ei yleensä sanota käytännössä mitään, mutta Svjatogorin kuolema tunnetaan varmasti. Ja tämä on yksi harvoista eeposista Svjatogorista, joka on tullut meille.

Matkustaa Iljan kanssa vuorten halki, Svjatogor löysi kiviarkun. Sankarit nauraen päättivät vitsillä makaamaan siinä vuorotellen. Hauta osoittautui Iljalle suureksi, mutta se tuli Svjatogorin aikaan.

Kun jättiläinen ymmärsi virheensä, hän pyysi Iljaa leikkaamaan arkun miekalla ja puhalsi osan voimastaan ​​Murometiin, mutta arkku oli lumoutunut, ja jokaisella miekan iskulla ilmestyi rautarengas. Näin päättyi hänen elämänsä Venäjän voimakkain sankari.

Ensimmäinen rivi kuuluu jättiläissankarille, joka ei koskaan kyennyt käyttämään voimaansa hyvään.

Bonus: Mikula Selyaninovich

Venäläiset eeposet tietävät monien sankarien nimet. He kaikki erottuivat voimasta ja rohkeudesta ja suorittivat monia saavutuksia, mutta tehokkain koko muinaisessa venäläisessä eeposessa oli tavallinen kyntäjä Mikula Seljaninovich. Oli mahdotonta taistella häntä vastaan, koska hän oli itse Maan suojeluksessa, mikä antoi hänelle ehtymättömän voiman.

Alkuperäiset venäläiset "supersankarit" olivat sankareita, jotka puolustivat maatamme satoja vuosia sitten. Eepoissa ja legendoissa on säilytetty kuvia monista venäläisistä sankareista, ja tämä viesti esittelee meidät heihin.

Ilja Muromets. Pyhä sankari

Venäjän ortodoksisen kirkon kanonisoima Ilja Muromets on Venäjän pääsankari. Ilja Muromets ei ole vain venäläisten eeposten, vaan myös esimerkiksi 1200-luvun saksalaisten eeppisten runojen päähenkilö. He kutsuvat häntä myös Iljaksi, hän on myös sankari, joka kaipaa kotimaataan. Ilja Muromets löytyy myös skandinaavisista saagoista, niissä hän on vähintäänkin prinssi Vladimirin veriveli.

Nikitich. Bogatyr liitännöillä

Dobrynya Nikitich yhdistetään usein kronikkaan Dobrynya, prinssi Vladimirin setä (toisen version mukaan veljenpoika). Hänen nimensä ilmentää "sankarillisen ystävällisyyden" olemusta. Dobrynyalla on lempinimi "nuori", jolla on suuri fyysinen voima "hän ei satuta kärpästä", hän on "leskien ja orpojen, onnettomien vaimojen" suojelija. Dobrynya on myös "sydämellään taiteilija: laulun ja harpunsoiton mestari".

Alyosha Popovich. juniori

"Nuorin nuoremmista" sankareista, ja siksi hänen ominaisuuksiensa joukko ei ole niin "supermies". Pahe ei ole hänelle edes vieras: viekkaus, itsekkyys, oma etu. Eli toisaalta hän erottuu rohkeudesta, mutta toisaalta hän on ylpeä, ylimielinen, riidanalainen, pirteä ja töykeä.

Bova Royal. Suosittu sankari

Bova Korolevitš oli pitkään kansan suosituin sankari. Lubokin tarinoita "poikkeuksellisesta sankarista" julkaistiin satoja painoksia 1700-1900-luvuilla. Pushkin kirjoitti Tarinan tsaari Saltanista lainaten osittain juonen ja Korolevitš-pojista kertovien satujen sankarien nimet, jotka hänen lastenhoitajansa luki hänelle. Lisäksi hän jopa teki luonnoksia runosta "Bova", mutta kuolema estää häntä lopettamasta työtä. Tämän ritarin prototyyppi oli ranskalainen ritari Bovo de Anton kuuluisasta kronikan runosta Reali di Francia, kirjoitettu 1300-luvulla. Tässä suhteessa Bova on täysin ainutlaatuinen sankari - vieraileva sankari.

Svjatogor. Megahero

Megahero. Mutta "vanhan maailman" sankari. Jättiläinen, vuoren kokoinen vanhempi sankari, jota edes maa ei kestä, makaa vuorella toimettomana. Eepokset kertovat hänen kohtaamisestaan ​​maallisten himojen ja kuoleman kanssa maagisessa haudassa. Monet raamatullisen sankarin Simsonin piirteet on siirretty Svjatogoraan. Sen muinaista alkuperää on vaikea määrittää tarkasti. Kansan legendoissa veteraanisankari siirtää voimansa Ilja Murometsille, kristillisen ajan sankarille.

Herttua Stepanovitš. Bogatyr-duuri

Herttua Stepanovitš tulee Kiovaan ehdollisesta Intiasta, jonka takana folkloristien mukaan tässä tapauksessa Galicia-Volynin maa piiloutuu, ja järjestää Kiovassa kerskailevan maratonin, läpäisee prinssin testit ja jatkaa kehumista. Tämän seurauksena Vladimir saa tietää, että Duke on todella rikas ja tarjoaa hänelle kansalaisuuden. Mutta Duke kieltäytyy, koska "jos myyt Kiovan ja Tšernigovin ja ostat papereita Djukovin omaisuuden inventaarioon, paperi ei riitä."

Mikula Seljaninovich. Bogatyr-kyntäjä

Mikula Seljaninovitš on sankarillinen maanviljelijä. Se löytyy kahdesta eeposesta: Svjatogorista ja Volga Svjatoslavitšista. Mikula on maatalouden ensimmäinen edustaja, voimakas talonpoikakyntäjä. Hän on vahva ja sitkeä, mutta kotiihminen. Hän panee kaikki voimansa maatalouteen ja perheeseen.

Volga Svjatoslavovich. Bogatyr taikuri

"Historiallisen koulukunnan" kannattajat eepostutkimuksessa uskovat, että prinssi Vseslav Polotsky oli eeppisen Volgan prototyyppi. Volga korreloi myös profeetallisen Olegin kanssa ja hänen kampanjansa Intiassa - Olegin kampanjaan Konstantinopolia vastaan. Volga on vaikea sankari, hänellä on kyky olla ihmissusi, hän osaa ymmärtää eläinten ja lintujen kieltä.

Sukhman Odikhmantievich. Loukkaantunut sankari

Vsevolod Millerin mukaan sankarin prototyyppi oli Pihkovan prinssi Dovmont, joka hallitsi vuosina 1266-1299. Kiovan syklin bylinassa Sukhman menee hakemaan valkoista joutsenta prinssi Vladimirille, mutta matkalla hän joutuu taisteluun tataarilaumojen kanssa, jotka rakentavat viburnum-siltoja Nepre-joelle. Sukhman voittaa tataarit, mutta taistelussa hän saa haavoja, jotka hän sinetöi lehdillä. Palattuaan Kiovaan ilman valkoista joutsenta, hän kertoo prinssille taistelusta, mutta prinssi ei usko häntä ja vangitsee Sukhmanin vankilaan selvitykseen asti. Dobrynya menee Nepraan ja saa tietää, että Sukhman ei valehdellut. Mutta on liian myöhäistä. Sukhman häpeää, kuorii lehdet ja vuotaa verta. Hänen verestään alkaa Sukhman-joki.

Dunay Ivanovich. traaginen sankari

Tonavaa koskevien eeposten mukaan samanniminen joki sai alkunsa sankarin verestä. Tonava on traaginen sankari. Hän häviää vaimolleen Nastasyalle jousiammuntakilpailussa, lyö häntä vahingossa yrittäessään voittaa takaisin, saa selville Nastasjan olevan raskaana ja törmää sapeliin.

Michael Potyk. Uskollinen aviomies

Folkloristit ovat eri mieltä siitä, kenen kanssa Mihailo Potykin (tai Potokin) pitäisi olla sukua. Hänen kuvansa juuret löytyvät bulgarialaista sankarieeposta ja Länsi-Euroopan saduista ja jopa mongolialaisesta eeposesta "Geser". Yhden eeposen mukaan Potok vaimonsa Avdotya Lebedya Belayan kanssa vannoo, että kuka heistä kuolee ensin, toinen haudataan elävänä haudan viereen. Kun Avdotya kuolee, Potok haudataan lähelle täydessä haarniskassa ja hevosen selässä, hän taistelee lohikäärmettä vastaan ​​ja elvyttää vaimonsa verellään. Kun hän itse kuolee, Avdotya haudataan hänen kanssaan.

Kuuma Bludovich. Bogatyr-sulhanen

Bogatyr Khoten Bludovich häiden vuoksi kadehdittavan morsiamen China Sentryn kanssa lyö ensin yhdeksän veljeään, sitten tulevan anoppinsa palkkaaman koko armeijan. Tämän seurauksena sankari saa rikkaan myötäjäisen ja esiintyy eeppisessä sankarina "joka meni hyvin naimisiin".

Vasily Buslaev. Innokas sankari

Novgorodin eeppisen syklin rohkein sankari. Hänen hillittömän luonteensa johtaa konfliktiin novgorodilaisten kanssa ja hän on epätoivoisen riehuva ja lyö vetoa voivansa kaikki Novgorodin miehet Volhovin sillalla ja melkein täyttää lupauksensa - kunnes hänen äitinsä pysäyttää hänet. Toisessa eeposessa hän on jo kypsä, menee Jerusalemiin sovittamaan syntejä. Mutta Buslaev on korjaamaton - hän ottaa jälleen vanhan ja menehtyy järjettömästi todistaen nuoruutensa.

Nikita Kozhemyaka. käärme taistelija

Nikita Kozhemyaka venäläisissä saduissa on yksi tärkeimmistä käärmehävittäjähahmoista. Ennen taistelua käärmeen kanssa hän rikkoo 12 nahkaa ja todistaa näin legendaarisen vahvuutensa. Kozhemyaka ei vain voita käärmettä, vaan myös valjastaa hänet auraan ja kynsi maata Kiovasta Mustallemerelle. Kiovan lähellä sijaitsevat puolustusvallit saivat nimensä (Zmievs) juuri Nikita Kozhemyakan tekojen vuoksi.

Anika soturi. Bogatyr sanoin

Anika soturia kutsutaan edelleen henkilöksi, joka haluaa kerskua vahvuudestaan ​​kaukana vaarasta (& sohvataistelija). Venäläiselle eeppiselle sankarille epätavallinen sankarin nimi on todennäköisesti otettu bysanttilaisesta legendasta sankari Digeniksestä, joka mainitaan siellä jatkuvalla epiteetillä anikitos. Anika soturi säkeessä ylpeilee voimalla ja loukkaa heikkoja, häntä häpeää itse kuolema, Anika haastaa hänet ja kuolee.

Venäjällä ei todennäköisesti ole sellaista henkilöä, joka ei olisi kuullut sankareista. Sankarit, jotka tulivat meille muinaisista venäläisistä lauluista-tarinoista - eeposista, ovat aina olleet suosittuja kirjailijoiden, taiteilijoiden ja elokuvantekijöiden keskuudessa. Sankarien suosion seuraava kierros liittyy animaatioelokuvasarjan julkaisuun, joka on omistettu heidän hieman modernisoiduille seikkailuilleen.

Samaan aikaan useimmat venäläiset tietävät vain hyvin kapeasta sankaripiiristä. Itse asiassa aikamme tulleiden sankarieeposten määrä on satoja, ja tutkijat jakavat sankarit useisiin luokkiin. Pakanallisen ja kristillisen aikakauden sankarit, esitataarit, tataarit ja jälkitatarit erotetaan ...

Kiovaan ja prinssi Vladimiriin liittyy suuri joukko bogatyreja, mutta on myös niitä, joilla ei ole mitään tekemistä "keskusvallan" kanssa, vaan ne jäävät yksittäisten kaupunkien "alueellisiksi bogatyreiksi".

Joidenkin sankarien seikkailut kietoutuvat toisiinsa, kun taas toiset toimivat itsenäisesti.

Svjatogor

Svjatogor on niin valtava, että se on "korkeampi kuin seisova metsä, matalampi kuin kävelevä pilvi". Sankari asui Pyhällä Vuorella, hänen matkansa aikana Äiti - Juusto Maa tärisee, metsät huojuvat ja joet ylittyvät ranteistaan.

Sankarin isää kutsuttiin "pimeäksi", toisin sanoen sokeaksi, mikä itäslaavilaisessa mytologiassa oli merkki toisen maailman olennoista.

Svyatogor ei tarjoa palvelua, vaikka se risteää muiden sankareiden kanssa. Joten yhdessä eeposista Svjatogor matkustaa Ilja Murometsin kanssa, ja he tapaavat kiviarkun matkalla. Päättäessään kokeilla sitä, Svjatogor osoittautuu hänen vangikseen ja kuolee siirtäen osan voimastaan ​​Ilja Murometsille. Toisessa eeppisessä tarinaa arkun kanssa edeltävät intiimi seikkailu - Svjatogorin vaimo viettelee Ilja Murometsin. Saatuaan tämän tiedon Svjatogor tappaa kaatuneen naisen ja ryhtyy veljessuhteeseen Iljan kanssa, joka käski häntä.

Toisessa eeposssa Svjatogoria mitataan sankarillisella vahvuudella toisen "kollegan" - Mikula Seljaninovitšin - kanssa. Ovela vastustaja heittää maahan pussin, johon "kaikki maan taakka" oli suljettu, tarjoten Svjatogorille noutaa sen. Tämä yritys päättyy sankarin kuolemaan.

Eepoissa Svyatogor kuolee useammin kuin muut sankarit. Tutkijat pitävät tätä siitä tosiasiasta, että tämä kuva personoi luonnon primitiiviset voimat, elementti, joka ei palvele ihmistä.

Mikula Seljaninovitš

Mikula Selyaninovich, kuten Svjatogor, ei ole palveluksessa prinssin kanssa eikä ole soturi. Mutta toisin kuin Svjatogor, Mikula Selyaninovich harjoittaa sosiaalisesti hyödyllistä liiketoimintaa - hän on sankari-auraaja.

Mikula Selyaninovichia on mahdotonta taistella, koska Mother Earth Cheese on hänen takanaan. Siksi Mikula Seljaninovich pystyy nostamaan pussin "kaiken maan taakan" kanssa, toisin kuin Svjatogor, jonka tämä yritys tuhoaa.

Tutkijat löytävät Mikula Selyaninovichin kuvasta paljon yhteistä slaavilaisen jumalan Perunin kanssa. Yhden version mukaan Nicholas the Wonderworkerin suosio Venäjällä juontaa juurensa Mikula Seljaninovitšin kunnioituksesta.
Jos otamme huomioon, että Pyhän Nikolauksen kuva loi tarinan jouluvelhosta, joka alueellamme itsepintaisesti liittyy joulupukkiin, voimme rakentaa ketjun, jonka mukaan Joulupukki on eläkkeellä oleva sankari Mikula Selyaninovich .

Toisin kuin Svjatogor, jolla eeposissa on vain uskoton vaimo, Mikula Selyaninovichilla on tyttäriä - Vasilisa ja Nastasya. Nastasjasta tuli Dobrynya Nikitichin vaimo, ja mitä tulee Vasilisaan, hänet tuntevat hyvin Neuvostoliiton sarjakuvien fanit - tämä on sama Vasilisa Mikulishna, joka, teeskennellen olevansa Kultahorden lähettiläs, vapautti miehensä Stavr Godinovichin vankilasta.

Ilja Muromets

Ilja Muromets, ensimmäinen niin sanotuista "juniorsankareista", soturisankareista, tunnetaan ehkä parhaiten suurelle yleisölle.

Istuttuaan kotona 33-vuotiaaksi, ei kyennyt käyttämään käsiään ja jalkojaan, vanhimmat paransivat hänet ja lähti tekemään urotekoja. On uteliasta, että eeposia kerrottiin Iljan palveluksesta Kiovan prinssi Vladimirille vain osassa Venäjän maita - muilla alueilla sankarin hyökkäyksiä olivat yksinomaan hänen henkilökohtainen asia.

Ilja Murometsin yleisin ja klassisin saavutus on voitto Satakieli Ryöstöstä. Samaan aikaan Muromets on ehkä suosituin sankari, yli tusina alkuperäistä eeposta on omistettu hänen hyökkäyksilleen. Niiden joukossa, jotka Ilja voitti, ovat Idolishche Poganoe, tietty käärme, tsaari Kalin ja monet muut.

Iljan elämä on melko myrskyistä: hänellä on vaimo Zlatygorka, poika Sokolnik (toisessa versiossa tytär), hän on aktiivisesti vuorovaikutuksessa muiden venäläisten sankareiden kanssa. Lisäksi, jos suhteet Dobrynya Nikitichin ja Alyosha Popovichin kanssa ovat useammin ystävällisiä, tapaamiset Svjatogorin kanssa päättyvät valitettavasti jälkimmäiselle.

Jos Svjatogorilla ja Mikula Selyaninovichilla ei ole todellista prototyyppiä, Ilja Murometsilla on niitä useita.
Useimmiten hänet yhdistetään 1100-luvulla asuneen Kiovan-Petšerskin Lavran munkkiin Elijah Pechersky. Muromissa syntynyt vahva mies kantoi lempinimeä "Chobotok". Sankari sai tämän lempinimen, koska hän taisteli kerran vihollisia vastaan ​​"chobotilla", eli saappaalla.

Yhden version mukaan sankarista tuli munkki haavoittuttuaan vakavasti taistelussa. Elijah Pecherskyn jäännösten tutkiminen osoitti, että hän todella kuoli terävällä aseella tehdyn iskun seurauksiin. Murometsin prototyyppi saattoi kuolla vuonna 1204, kun prinssi Rurik Rostislavich valloitti Kiovan, kun polovtsilaiset voittivat Kiovan-Petshersk Lavran.

Nikitich

Toisin kuin Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich on Kiovan prinssin läheinen henkilö, joka täyttää hänen käskynsä. Dobrynya ei epäröi kerätä ja kuljettaa kunnianosoituksia, ottaa tehtävät, joista hänen kollegansa jostain syystä kieltäytyvät, ja hänellä on taipumus diplomatiaan.

Dobrynian tunnetuin vastustaja on käärme, joka tunnetaan paremmin nimellä Serpent-Gorynych, jonka vankeudesta sankari vapauttaa prinssi Zabava Putyatishnan veljentyttären.

Dobrynya on luovin henkilö sankarien joukossa. Hän soittaa tavleitä (vanha venäläinen tammi) hyvin, laulaa hyvin ja soittaa harppua.

Dobrynya Nikitichillä on laajat yhteydet - sen lisäksi, että hän on lähellä prinssiä, hän on naimisissa Mikula Seljaninovitšin tyttären Nastasya Mikulishnan kanssa.

Eepoksen mukaan Dobrynya on Ryazanin kuvernöörin poika. Todennäköisin sankarin prototyyppi on Dobrynya, ruhtinas Vladimir Pyhän kuvernööri. Dobrynya oli erittäin vaikutusvaltainen henkilö, koska hän oli prinssin setä - hän oli äitinsä Malushan veli. Tietyn ajan Dobrynya oli prinssin mentori, vanhempi toveri.

Alyosha Popovich Alyosha Popovich on "klassisen sankarikolmion" arveluttavin hahmo. Rostovin papin poika Aljosha on kerskaileva, pöyhkeä, ovela, joskus hän sallii itselleen kelvottomia vitsejä, joista hänen toverinsa tuomitsevat hänet.

Joten esimerkiksi yhdessä eeposista Alyosha ahdistelee Dobrynyan vaimoa Nastasya Mikulishnaa ja levittää vääriä huhuja toverin kuolemasta.

Toisessa eepoksessa Aljoshan mestaavat Elenan tai Alenan vihaiset veljet, jotka hän vietteli. Totta, tunnetuimmassa versiossa Alyosha Popovich joutui naimisiin Alyonushkan välttääkseen pahimman.

Aljoshan päävastustaja on Tugarin, paha sankari, jonka takana voi arvata paimentokuvan, jonka kanssa venäläiset ovat taistelleet pitkään.

Alyosha Popovichin tärkein historiallinen prototyyppi on Rostovin bojaari Olesha (Aleksanteri) Popovich. Erinomainen soturi, Olesha palveli prinssi Vsevolodia Suurpesää ja osallistui sitten poikiensa välisiin sotiin. Myöhemmin Olesha Popovich meni ruhtinas Mstislav Vanhan palvelukseen ja kuoli hänen kanssaan vuonna 1223 Kalkan taistelussa, josta tuli ensimmäinen venäläisten tapaaminen tatari-mongolien kanssa. Samassa taistelussa kuoli myös Dobrynya Ryazanets Zlat Poyas, toinen ehdokas Dobrynya Nikitich -eepoksen prototyypeistä.

Svjatogor on vanhempi kuin monet jumalat. Monet tuntevat tämän mahtavan jättiläisen eeposesta, jossa hän tapaa Ilja Murometsin ja piilottaa hänet hevosensa kanssa taskuunsa.
Svjatogorin kuvassa on paljon mysteeriä. Miksi hän esimerkiksi asuu vuoristoisessa paikassa, juuttuu maahan, ikään kuin suoisessa suossa, eikä voi nostaa pussia, jossa kaikki "maallinen työntövoima" on piilossa? Miksei hän vartioi Pyhän Venäjän rajoja, kuten Ilja ja muut sankarit, ei kynnä maata, kuten Mikula Seljaninovitš? Mistä syystä hän asuu yksin, eikä yhdessä muiden jättiläisten - Gorynya, Dubynya ja Usynya - kanssa? Mitä maininta yhdessä eeposen versioista hänen "tummasta" isästään tarkoittaa? Ja kuinka kävi niin, että hän, mahtava ja voittamaton, menettää heti voimansa vahingossa löytämässään kiviarkussa?
Svjatogor, slaavilaisen mytologian mukaan, Rodin poika, Svarogin veli, ja Svarozhichit olivat hänen veljenpoikansa.
Hänen isänsä kutsutaan "pimeäksi", toisin sanoen sokeaksi, virheellisesti: Rod on ikiaikainen, kaikkialla läsnä oleva, kaikkinäkevä. Svyatogor syntyi vartioimaan Reveal-maailmaa eikä päästää Navin pimeitä hirviöitä tänne. Sisäänkäynti oli sen pilarin juurella, jonka päällä taivas lepäsi. Itse pilari (tai maailmanpuu) sijaitsi pyhillä vuorilla, mistä jättiläisen nimi tulee. Tämä ei ole helppo tehtävä - seistä Valon ja Pimeyden rajalla. Muut jättiläiset, Gorynychi - Gorynya, Dubynya ja Usynya - syntyivät pimeä, sokea lordi Viy kateudesta ja Svjatogorin vastustamisesta. Meille osittain Gogolin tarinasta tuttu Viy laittoi kolme poikaansa vartioimaan Navin uloskäyntiä, jotteivät kuolleiden sielut pääsisi pakoon sieltä. Joten seisoessaan rajan toisella puolella he olivat Svjatogorin vihollisia.
Svjatogorin valtava paino esti häntä jättämästä virkaa ja siirtymästä muihin paikkoihin. Kuitenkin eräänä päivänä Makoshin ennustuksen mukaan hänet pakotettiin lähtemään Pyhästä Vuoresta. Jumalatar ennusti jättiläiselle, että tämä menisi naimisiin käärmeen kanssa. Jättiläinen oli järkyttynyt, mutta päätti löytää kihlattunsa - ehkä hän ei ole niin pelottava? Meni kaukaisille merille, muutti saarelta toiselle. Ja lopulta näin käärmeen. Svjatogor päätti, että olisi parempi kuolla poikamies kuin mennä naimisiin sellaisen hirviön kanssa. Hän kääntyi pois ja puukotti häntä miekalla. Sitten hän heitti kultaisen altyn tekonsa sovitukseksi ja purskahti palaviin kyyneliin ja vaelsi pois.
Samaan aikaan Svjatogorin iskulla oli maaginen vaikutus käärmeeseen: hän vapautui hänelle tehdystä loitsusta ja hänestä tuli, kuten ennenkin, kaunis tyttö Plenka. Kauneus nosti kultaisen altyn. Hän osoittautui vaihtamattomaksi, ja hän antoi hänet kaupunkilaisille. He laittoivat kolikon liikkeelle ja rikastuivat pian sanoinkuvaamattoman paljon. He eivät myöskään unohtaneet hyväntekijäänsä - he lahjoittivat Plenkalle avokätisesti, ja hän varusteli saaduilla rahoilla asuntovaunun ja lähti etsimään pelastajaa. Kuinka kauan, kuinka lyhyesti hän vaelsi, mutta hän löysi Svjatogorin ja kertoi hänelle tarinansa. Jättiläinen ei heti uskonut, että tämä tytön kauneus on juuri se käärme, jonka hän hakkeroi kuoliaaksi. Sitten hän heilutti kättään: ei koskaan tiedä, mitä ihmeitä maailmassa tapahtuu! Hän meni naimisiin Plenkan kanssa, kuten Mokosh ennusti, ja pian heidän tyttärensä syntyivät - Plenkini.
Tämä tarina tuli tunnetuksi myös Kreikassa: joko doorialaisten arjalaiset toivat sen sinne tai balkanin slaavit. Vain kreikkalaiset alkoivat kutsua Svyatogoria omalla tavallaan Atlantiksi (tai Atlaseks). Hänen vaimoaan Plenkaa pidettiin Oceanid Pleionena. Heidän tyttäriään kutsuttiin Plejadeiksi. Näistä tytöistä tuli tähtiä, ja Perseus, joka näytti isälleen Gorgon Medusan pään, muutti Atlantan kiveksi. Näitä Afrikan vuoria kutsutaan edelleen Atlasiksi.
Svjatogorista on monia muita tarinoita, etkä voi kertoa niitä kaikkia uudelleen. Muistakaamme vain yksi niistä. Jättiläinen oli kyllästynyt puolustamaan jumalia, joita hän ei todellakaan nähnyt, ja hän päätti rakentaa kiviportaat taivaalle ja katsoa niitä itse. Rod ei riistänyt häneltä voimaa ja Svjatogor selviytyi työstä: hän saavutti taivaan Korkeimman valtaistuimen.
Jumala ei moittinut häntä mielivaltaisuudesta, ylisti häntä hänen työstään ja sanoi, että hän toteuttaisi minkä tahansa jättiläisen toiveen. Svjatogor pyysi mittaamatonta voimaa ja enemmän viisautta kuin mikään jumalista. Voi, jos tietäisin, että kaikilla haluilla on myös varjopuolensa, joten luultavasti varoisin pyytämästä älyä ja voimaa. "Sinä tulet olemaan vahvempi kuin Svarozhit, mutta kivi voittaa sinut itsesi", Korkein vastasi hänelle. "Teistä tulee jumalia viisaampi, ja ihminen pettää sinut!" Vain jättiläinen virnisti vastauksena, ei uskonut mitä sanottiin. Pelkääkö hän, joka rakensi kivistä portaat taivaaseen, jonkinlaista kiviä! No, entä pieni ihmiskunta, mitkä ötökät ovat heidän jalkojensa alla, mitä ne voivat tehdä hänelle?
Ja kaikki tapahtui Kaikkivaltiaan sanan mukaan. Ja kiviarkusta, jossa Svjatogor leikkimillään makasi, tuli hänen viimeinen turvapaikkansa, ja sankari Ilja Muromets petti jättiläisen. Tai ehkä se on parasta: jättiläisten aika on ohi, ihmisten aika on tullut. Kyllä, ja Svjatogor oli kyllästynyt ikuiseen elämään, hänen oli aika levätä. Hän onnistui vain viimeisellä hengenvetollaan siirtämään osan voimastaan ​​sankarilleen.
Iljasta tiedetään, että hän suoritti monia urotekoja Pyhän Venäjän kunniaksi, ja vanhuudessaan hän tuli Kiova-Petšerskin luostariin ja tuli siellä munkina. Hän vietti päiviä ja öitä sellissään sovittaen syntinsä, vapaaehtoisesti ja tahattomasti. Siksi hän ei huomannut kuinka tappaja hiipi hänen luokseen ja aiheutti petollisen puukon selkään. Tästä ei kuitenkaan ole eeposissa sanaakaan. Ilja Murometsin jäänteitä tutkineet antropologit oppivat tästä. He myös totesivat, että sankarin vasen jalka oli lapsuudesta lähtien lyhyempi kuin hänen oikea jalkansa - siksi hän makasi "kolmekymmentä vuotta ja kolme vuotta" liedellä, kunnes vaeltavat velhot puhalsivat häneen mahtavaa voimaa.