Varlaam Chikoisky
Nimi maailmassa:	Nadezhin Vasily Fedotovich
Syntymä:	1774 (1774 )
Kuolema:
Kunnioitettu:	Venäjän ortodoksisessa kirkossa
Kanonisoitu:	vuonna 1984
Kasvoissa:	pastorit
Pääpyhäkkö:	pyhäinjäännöksiä Kazanin Chitan katedraalissa

Varlaam Chikoisky(maailmassa - Nadezhin Vasily Fedotovich; 1774 - 23. tammikuuta 1846) - Chikoyn Pyhän Johannes Kastajan luostarin apotti. Pyhä venäläinen kirkko, jota kunnioitetaan pyhien riveissä, muistetaan (Juliaanisen kalenterin mukaan): 23. tammikuuta (kuolemapäivä), 10. kesäkuuta (Siperian pyhien katedraali), 8. elokuuta (jäännösten löytämisen vuosipäivä vuonna 2002) ), 5. lokakuuta (luostaritonsurin vuosipäivä).

Vasily syntyi Mareevin kylässä Nižni Novgorodin maakunnassa talonpoikaisperheeseen; vanhempiensa vaatimuksesta hän meni naimisiin. Avioliitto oli lapseton ja Vasily lähti vuonna 1811 pyhiinvaellusmatkalle Kiovan Pechersk Lavraan. Passittomana hänet pidätettiin vaeltamisesta ja karkotettiin Siperiaan. Hän alkoi vaeltaa, vuonna 1814 hän saavutti Irkutskiin ja vuonna 1820 hän tuli Chikokonskyn harjanteen rinteille ja rakensi itselleen sellin lähellä Urlukia, ja hänestä tuli erakko. Pian muita ihmisiä liittyi häneen ja tulevan Chikoyn luostarin veljet muodostettiin.

Vuonna 1828 Vasily antoi luostarivalan Varlaam-nimellä (Petserskin kunnianarvoisan Varlaamin kunniaksi) ja vuonna 1830 hänet vihittiin hieromonkiksi. Vuonna 1839 Varlaam nostettiin perustamansa Pyhän Johannes Kastajan luostarin apottiksi. Hänen alaisuudessaan rakennettiin luostarikirkkoja ja lähetystyö aloitettiin paikallisen väestön keskuudessa. Vuonna 1845 Pyhä synodi myönsi Varlaamille kultaisen rintaristin.

Varlaam kuoli vuonna 1846 ja haudattiin kappelin alttarin eteläpuolelle perustamansa luostarin Pyhän Johannes Kastajan kirkkoon ikonin ”Kaikkien surullisten ilo” kunniaksi. Pian hänen kuolemansa jälkeen hänelle alettiin lukea ihmeitä, ja 1800-luvun lopulla Varlaamia ylistettiin paikallisesti kunnioitettuna pyhimyksenä. Pyhän Varlaamin elämän on kirjoittanut pyhä Meletius (Jakimov).

Vuonna 1984 Varlaam Chikoisky ylistettiin kirkonlaajuisesta kunnioituksesta Siperian pyhien katedraalissa. Vuonna 2002 Chikoyn luostarin raunioiden joukosta määritettiin munkki Varlaamin hautapaikka ja patriarkka Aleksius II:n siunauksella 21. elokuuta löydettiin hänen pyhäinjäännöksensä, jotka sijoitettiin Aleksanteri Nevskin kappeliin. Kazanin Chitan katedraali.

Linkit

• Varlaam Chikoisky // Ortodoksinen Encyclopedia
• Kunnianarvoisa Varlaam of Chikoy (Tšitan ja Krasnokamenskin hiippakunnan verkkosivuilla)

Siperian pyhien katedraali
Pyhät	Anthony (Stakhovsky) Varlaam (Petrov) Gerasim (Dobroserdov) Dimitri Rostov Innokenty (Veniaminov) Innocent Irkutsk Ioann Tobolsky Meletius (Leontovich) Nectariy (Telyashin) Pavel (Konyaskevich) Simeon (Moljujsh (Kristafeyukov) Sofrosky
Reverends	Andrey Rafailovsky Arefa Verkhotursky Varlaam Chikoisky Siperian basiliski Herman Alaskalainen Macarius (Glukharev) Misail Ablatsky Sinesius (Ivanov)
Vanhurskas	Daniil Achinsky Peter Tomsky Simeon Verkhotursky Stefan Znamensky Fedor Kuzmich
muu	Vasily Mangazeisky Domna Tomsk Ioann Verkhotursky Cosma Verkhotursky

Varlaam (kreikaksi Βαρλαάμ) miehen nimi. Kuuluisat kantajat Barlaam Calabriasta (n. 1290 1348) kuuluisa bysanttilainen rationalistinen filosofi, Aristoteleen seuraaja, taistelija hesikasmia vastaan. Varlaam (n. 1585 1657) Metropolitan... ... Wikipedia

Varlaam (kreikaksi Βαρλαάμ) miehen nimi. Kuuluisat kantajat Varlaam (n. 1585 1657) Moldovan metropoliitti. Varlaam (? 1601) Ryazanin ja Muromin arkkipiispa. Varlaam (? 1533) Moskovan metropoliitti ja kaikki... ... Wikipedia

Chikoyn luostari Pyhän Johannes Kastajan luostari Yleiskuva luostarista alussa ... Wikipedia

Wikipediassa on artikkeleita muista ihmisistä, joiden nimi on Varlaam (merkityksiä). Wikipediassa on artikkeleita muista ihmisistä, joilla on tämä sukunimi, katso Petrov. Saint Barlaam... Wikipedia

Transbaikalin alueen Verkhneudinskyn alueella, melkein Kiinan rajalla. Perustettu 1800-luvun alussa. munkki Varlaam. Vuonna 1835 se luokiteltiin luostariksi. Se sai perustamisesta lähtien lähetystyön merkityksen, sillä etelässä ... ... Ensyklopedinen sanakirja F.A. Brockhaus ja I.A. Ephron

Siperian pyhien katedraali ... Wikipedia

Pyyntö "Varlaam" ohjataan tänne; katso myös muita merkityksiä. Varlam Chaldean-suku: aviomies. Isännimi: Varlamovich Varlamovna Muut muodot: Varlaam Prod. muodot: Varlaamka, Varlamka, Varlakha, Varlasha, Lama ... Wikipedia

Urlukin luostari - sen luominen

Transbaikalian historia sekä sen perustamiseen ja asettamiseen liittyvät kysymykset herättivät tutkijoiden huomion.

Urlukin luostari sijaitsi Chitan alueen lounaisosassa, Malkhanskyn harjanteen linnoituksissa, 6 km Urlukin kylästä etelään, Krasnochikoyskyn alueella ja 180 neliömetriä. itään vanhasta Kyakhtan ostoskeskuksesta.

Luostari sijaitsi harjanteen kaakkoisrinteellä. Sitä ympäröivien vuorenhuippujen korkeus on 1300 m. Luostarirakennukset sijaitsivat 100-150 m näistä merkeistä. Harjanteen harjalta avautuu pyöreä panoraama, joka sisältää kaikki asutukset, jotka sijaitsevat 15-20 km:n etäisyydellä. Alue, jolla luostari sijaitsee, määräytyy veden runsauden ja suljetun tilan perusteella, lähteitä syntyy. Tämä edistää kasvillisuuden kasvua. Joissakin lähteissä vedessä on valkeahko sävy, mikä viittaa siihen, että vesi sisältää kalkkikiveä.

Luostarirakennukset säilyivät 1900-luvun 1920-luvun loppuun asti, ja nyt niistä on jäljellä vain tuhoutuneita perustuksia ja muiden rakennusten kiviperustuksia. Paikoin on säilynyt puusta ja tiilestä valmistettuja rakennusosia, kaivoja ja paljon muuta.

Luostarin rakennusten keskiosa sijaitsi pengerterassilla, jonka leveys oli 25 m. Terassin rakentamistarpeen aiheutti vaakasuoran tasanteen puute. Terassin reunat tehtiin käsittelemättömästä kivestä. Kivimateriaalia käytettiin laajasti itse luostarin rakentamisessa. Rinteen jyrkimmillä osilla, jotka olivat luostarirakennusten käytössä, oli puu- tai kiviportaat.

Wells on yksi paikallisista nähtävyyksistä. Niitä oli noin 30. Ne ovat puisia hirsitaloja, 1-2 m leveitä. Syvyys - 5 - 9 m. Tähän päivään mennessä 3 kaivoa on säilynyt hyvin, ja loput ovat ruohon peitossa. Jäljellä olevien kaivojen vedenpinta nousi ääriään myöten.

Suurin osa rakennuksista oli keskittynyt temppelin ympärille. Temppelin lähellä oli 3 suurta rakennusta.

Toinen temppeli sijaitsi 100 metrin päässä keskustemppelistä. Niitä yhdisti toisiinsa kuusikuja. Luostarin keskiosasta virtaavan virran uoma on vuorattu kiviuurteilla. Sen sängystä löytyy kaksi patoa. Ne on valmistettu kivestä kuperien seinien muodossa. Ensimmäisen pituus on 14 m, korkeus 1,5 m. Toinen sijaitsee alavirtaan, 10 m pitkä, 1 m korkea. Seinien paksuus yli 0,5 m.

Päätemppelin pohjoisseinän lähellä on säilynyt kahden kryptan jäänteet. Niiden vieressä on kivihautakivet, jotka on tehty suorakaiteen muotoisiksi laatoiksi. Yksi laatta on säilynyt vain osittain: kirjoitettu fragmentti on kadonnut. Toisessa laatassa on kaiverrettu kaiverrus, josta voidaan päätellä, että hauta on peräisin 1800-luvun toiselta puoliskolta. Paikallisen väestön mukaan jo ennen 1900-luvun 70-luvun alkua. Kryptien ympärillä on säilynyt metalliketjuista tehty aita.

Hegumen Varlaam - Urlukin luostarin luomiseen panostettu työ.

Urlukin kylän koulumuseossa on fragmentti valurautaisesta hautakivestä luostarin apotti Igumen Varlaamin haudasta. Hänen hautauspaikkansa on nyt tiedossa. Maa, jossa Varlaam makasi, oli märkä, arkku täysin mätä ja murentunut, mutta pyhän rinnassa oleva apottiristi säilyi ikään kuin se olisi uusi. Pyhän pyhäinjäännökset siirrettiin aiemmin valmistettuun pyhäkköön ja tuotiin Chitaan. Ne ovat esillä kunnioitusta varten Pyhän ylösnousemuksen kirkossa. Pyhän Varlaamin muistopäivinä Chitassa järjestetään jumalanpalvelukset helmikuun 5. päivänä, hänen kuolinpäivänä (kuoli vuonna 1846), ja elokuun 21. päivänä, jolloin hänen pyhäinjäännöksensä löydettiin.

Chikoyn luostari tunnettiin laajalti 1800-luvun lopulla. 20. vuosisata Luostarin historia juontaa juurensa Vasily Nadezhinin esiintymiseen näissä paikoissa. Hän vetäytyi näihin syrjäisiin paikkoihin vuonna 1820, asensi ristin ja rakensi itselleen sellin. Uutiset hämmästyttävästä erakosta levisivät kaikkialle Chikoyssa. Jo vuonna 1828 tänne pystytettiin kappeli, ja sen läheisyyteen rakennettiin useita muita sellejä.

Sellien ja kappelien jäänteet eivät ole säilyneet tähän päivään asti. Vuonna 1931 kappeli muutettiin kirkoksi. Rinteen alle rakennetaan kaksikerroksinen apottirakennus. Luostarille annettiin tehtäväksi "kääntää burjaatit ortodoksiseen uskoon..." Vuonna 1839 luostariin avattiin koulu, jossa opetettiin lapsia lukemaan ja kirjoittamaan, opetettiin myös rukouksia ja kasvatettiin hengessä. ortodoksisuudesta. Ensimmäistä kertaa talonpoikalapsilla oli mahdollisuus hallita lukutaitoa. Apotti itse, isä Varlaam, vastasi koulutuksesta. Hänen johdollaan Chikoy-joen kyliin perustettiin yli 10 saman uskon kirkkoa.

Toinen luostarin alueella sijaitseva kirkko perustettiin vuonna 1836, jonka rakentaminen valmistui vuonna 1841. Tähän mennessä Chikoyn vuoristoluostari siirrettiin ylimääräisten luostarien luokkaan, Hieromonk Varlaam ylennettiin Chikoy Johannes Kastajan luostarin apottiksi. Virallinen ortodoksinen kirkko arvosti suuresti luostarin ja sen apottin toimintaa. Varlaamia alettiin kutsua "Chikoy-vuorten askeetiksi", ja kirkko julisti hänet pyhäksi.

Samaan aikaan pystytettiin kahta muuta suurta rakennusta: talo saattohoitoa varten ja rakennus veljille. Voidaan myös olettaa, että teiden rakentaminen tehtiin suunnilleen samaan aikaan, koska toisen temppelin rakentamiseen käytettiin tuontitiiliä. Olemassa oleva polku ei kelvannut sen kuljettamiseen. Oli tarpeen rakentaa tie hevoskärryille. Tien rakentamisen ajoituksen vahvistaa myös se, että samoja tiiliä käytettiin kuin muissakin tämän ajanjakson rakenteissa.

Munkit kasvattivat karjaa, aloittivat peltoa ja istuttivat kasvimaan. Luostarin kassaa täydennettiin varakkaiden Kyakhta-kauppiaiden lahjoituksilla. Esimerkiksi ensimmäisen killan Pakholkovin kauppiaan 50 000 setelin pankkitalletuksen korko siirrettiin vuosittain luostarille.

Vuonna 1915 luostari lakkasi olemasta, koska vesi katosi kaivoista. Munkit siirrettiin Novoseleninskin luostariin. Se tuhoutui lopullisesti viime vuosisadan 30-luvulla. Ateismin kannattajat jopa kaatoivat setri- ja kuusikujia. Luostarin kuvakkeet. Mitä paikallisilla asukkailla ei ollut aikaa poimia ja säästää. Ne vietiin ulos ja poltettiin metsän laitamilla.

Chikoyn pyhä Varlaam.

Nöyrät munkit tutkivat uusia Siperian maita. He rakensivat uusia sellejä ja kappeleita, opettivat kristillisiä elämännormeja ja taistelivat lahkoja vastaan. Kuka pakeni näihin maihin. Siellä missä neuvostovalta oli vielä epävakaa.

Yksi uskon ja hurskauden askeeteista oli Varlaam, Chikoi erakko. Hän syntyi vuonna 1774 Nižni Novgorodin maakunnassa, Lukojanovskyn alueella Maresevon kylässä. Ennen kuin hänestä tuli munkki, hänen nimensä oli Vasily. Hänen vanhempansa olivat maaorjia P.I. Vorontsova. Maresevissa Vasily solmi laillisen avioliiton Daria Alekseevan kanssa. Koska heillä ei ollut omia lapsia, he ottivat orpoja kasvattaakseen.

Eräänä päivänä Vasily katosi kotoa. Kenellekään mitään kertomatta. Hän esiintyi vuonna 1811 Kiovan Pechersk Lavrassa. Mutta koska hänellä ei ollut asiakirjoja mukanaan, hänet lähetettiin maanpakoon Siperiaan kiertokulkuun. Irkutskista, jossa hän löysi turvapaikan Innocent of Irkutsklaisen pyhäinjäännöksiltä Ascension-luostarissa. Hänet lähetettiin Baikalin takana olevaan siirtokuntaan. Malokudarinskoye kylässä, Urluk volostissa. Tämä oli hänen työnsä alku. Hän yritti löytää suojaa temppeleiden läheltä. Kaikissa temppeleissä hän suoritti vartijan velvollisuuksia ja muita kuuliaisia. Ja tämä herätti seurakuntalaisten ja muiden ihmisten rakkautta ja kunnioitusta. Ja niin, 7 verstaa Urlukin kylästä ja 3 verstaa Galdanovkan kylästä, syvään metsään, hän rakensi itselleen sellin ja pystytti suuren ristin.

Varlaam vuodatti paljon rukouksia ja kyyneleitä. Ympäröivät asukkaat saivat häneen yhä enemmän luottamusta ja kunnioitusta. Hänen työnsä ja ponnistelunsa kautta rakennettiin useita kirkkoja. Hänen työnsä oli enemmän kuuluisa siitä, että hän loi koulun lapsille.

Vuonna 1845 Varlaam jatkoi edelleen työskentelyä ympäristön asukkaiden hyväksi. Tammikuussa 1846 - teki lähetystyöasutuksen Urluk-volostin kyliin. Hän palasi tältä matkalta jo sairaana. Tammikuun 23. päivänä vanhin Varlaam luovutti henkensä Jumalan käsiin. Hänen ruumiinsa haudattiin luostarin kirkon alttariikkunaa vasten Jumalanäidin rajan eteläpuolelle.

Kaiken kaikkiaan vanhin Varlaam työskenteli Chikoy-vuorilla noin 25 vuotta ja kuoli 71-vuotiaana. Ympäröivällä asukkaalla on edelleen usko vanhimpaan. Ennen vallankumousta ja luostarin sulkemista sille tilattiin jatkuvasti muistotilaisuuksia. Luostarin sulkemisen ja tuhon myötä sen muisto ei kadonnut.

Jos pidät sivustosta, voit osallistua sen kehittämiseen ja tukemiseen. Verkkosivuston jatkuva toiminta vaatii taloudellisia kustannuksia (isännöinti, verkkotunnus), joten otamme mielellämme vastaan ​​kaikenlaista apua lukijoilta!

Kunnioitettu Chikoyn Varlaam. Ensimmäinen hiljattain maalatuista pyhimyksen ikoneista.
Lähde: pravoslavie.ru

"Trans-Baikal Athos" kutsuttiin kerran Pyhän Johannes Kastajan luostariksi, joka oli kadonnut Chikoy-vuoristossa melkein Mongolian rajalla. Tämä luostari oli olemassa noin sata vuotta. Jakso on lyhyt. Mutta niinkin lyhyessä ajassa saatiin paljon aikaan: sadat ja sadat muiden uskontokuntien ihmiset hyväksyivät ortodoksisen uskon, monet ihmiset saivat täällä hengellistä apua ja paranivat luostarin perustajan Chikoyn pyhän Varlaamin haudalla. ja erinomainen Transbaikalian lähetyssaarnaaja.

Chikoy-maalla tarinoita Pyhän Varlaamin, Pyhän Serafimin Sarovin aikalaisen, elämästä siirretään sukupolvelta toiselle. Nämä legendat vievät meidät takaisin kaukaiseen vuoteen 1820:

Pienestä Transbaikal-kylästä kotoisin oleva metsästäjä jahtasi punahirviä vuorilla. Menin ulos kylmälle lähteelle pitämään tauon, ja yhtäkkiä näin siellä epätavallisia muutoksia: vastahakatun kahdeksankärkisen ristin. Ja lähellä vuoren juurella on pieni kota. Parrakas vaeltaja nukkui rauhallisesti lähteen vieressä. Vaeltajan nimi oli Vasili Fedotovich Nadezhin ja hän oli kolmekymmentäkuusi vuotta vanha. Nižni Novgorodin maakunnasta kotoisin oleva talonpoika Vasily karkotettiin Siperiaan ja päätti siellä mennä Chikoi-taigaan erakkoksi. Mutta Vasily Fedotovichin tuntematon elämä taigassa kesti vain viisi vuotta. Huhut erakosta levisivät nopeasti ympärillä oleviin kyliin. Heidän asukkaansa alkoivat vierailla erakon sellissä, ja jotkut heistä jopa halusivat jakaa hänen rukouksensa ja asettuivat lähelle. Syntyi todellinen ortodoksinen yhteisö - Pyhän Johannes Kastajan luostari ja myöhemmin - luostari

Chikoy-vuorten rajoilla 1800-luvun alussa asuivat pääasiassa pakanalliset burjaatit ja vanhauskoiset. Tänne tarvittiin kipeästi ortodoksisia lähetyssaarnaajia. Paikallinen hallitsija piispa Mikael ymmärsi tämän hyvin. Hän oppi Vasili Fedotovich Nadezhinin askeettisesta elämästä, siunasi häntä ottamaan luostarilupauksia ja työskentelemään Chikoy-maiden valistuksen alalla.

Pyhän Varlaamin lähetystyö Transbaikalian pakanoiden ja erityisesti vanhauskoisten keskuudessa menestyi erinomaisesti. Ilman epäröintiä he lähettivät lapsensa Chikoyn luostarissa järjestettyyn kouluun. Täällä munkki Varlaam itse opetti lukutaitoa ja rukousten lukemista. Pian Chicoyssa alkoi ilmestyä saman uskon kirkkoja. Heidän seurakuntansa, vaikka he pitivät kahta sormea ​​ja palvoivat vanhojen painettujen kirjojen mukaan, tunnustivat Moskovan patriarkaatin hierarkian.

Kääntyneiden vanhauskoisten, rakennettujen kirkkojen ja seurakuntien määrä kasvoi niin paljon, että Baikalin ulkopuolelle muodostettiin Edinoverie-dekanaari, jota johti apotti Varlaam.

Kaikkiaan Chikoyn pyhän Varlaamin ponnisteluilla noin viisi tuhatta vanhauskoista kääntyi skismasta. Edinoverien menestys Chikoyssa tuli tunnetuksi kauas Uralin ulkopuolella, mukaan lukien Moskovassa.

Munkki Varlaamin kuoleman jälkeen alkoi heti pyhiinvaellus vanhimman haudalle, ja siksi hänen lepopaikan päälle pystytettiin pian kappeli. Ei vain ympäröivien kylien asukkaat, vaan myös pyhiinvaeltajat Kyakhtasta, Irkutskista, Blagoveshchenskistä vierailivat pyhimyksen haudalla pyytäen henkistä neuvontaa, fyysistä terveyttä ja päättäväisyyttä elämässä. Jopa jumalattomuuden vuosina ympäröivien kylien asukkaat kulkivat uskonnollisissa kulkueissa Pyhän Johannes Kastajan luostarin raunioihin, missä Chikoyn Pyhän Varlaamin jäännökset lepäävät. Ne löydettiin vuonna 2002, ja ne ovat nyt katedraalissa Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi Chitassa.

Varlaam (täsmennys)- Varlaam (kreikaksi Βαρλαάμ) miehen nimi. Kuuluisat kantajat Barlaam Calabriasta (n. 1290 1348) kuuluisa bysanttilainen rationalistinen filosofi, Aristoteleen seuraaja, taistelija hesikasmia vastaan. Varlaam (n. 1585 1657) Metropolitan... ... Wikipedia

Varlaam- Varlaam (kreikaksi Βαρλαάμ) miehen nimi. Kuuluisat kantajat Varlaam (n. 1585 1657) Moldovan metropoliitti. Varlaam (? 1601) Ryazanin ja Muromin arkkipiispa. Varlaam (? 1533) Moskovan metropoliitti ja kaikki... ... Wikipedia

Chikoyn luostari- Chikoyn luostari Pyhän Johannes Kastajan luostari Yleisnäkymä luostarista alussa ... Wikipedia

Varlaam (Petrov)- Wikipediassa on artikkeleita muista ihmisistä, joiden nimi on Varlaam (merkityksiä). Wikipediassa on artikkeleita muista ihmisistä, joilla on tämä sukunimi, katso Petrov. Saint Barlaam... Wikipedia

Chikoyn luostari- Verkhneudinskyn alueella Transbaikalin alueella, melkein Kiinan rajalla. Perustettu 1800-luvun alussa. munkki Varlaam. Vuonna 1835 se luokiteltiin luostariksi. Se sai perustamisesta lähtien lähetystyön merkityksen, sillä etelässä ... ... Ensyklopedinen sanakirja F.A. Brockhaus ja I.A. Ephron

Siperian pyhien katedraali- Siperian pyhien katedraali ... Wikipedia

Varlam- Pyyntö "Varlaam" ohjataan tänne; katso myös muita merkityksiä. Varlam Chaldean-suku: aviomies. Isännimi: Varlamovich Varlamovna Muut muodot: Varlaam Prod. muodot: Varlaamka, Varlamka, Varlakha, Varlasha, Lama ... Wikipedia