KEK), joka tarkoittaa Zemsky Soboria - korkein kiinteistöjä edustava instituutio Venäjän valtakunta XVI luvun puolivälistä XVII vuosisadan loppuun, kaikkien väestöryhmien (paitsi maaorjien) edustajien kokous keskustellakseen poliittisista, taloudellisista ja hallinnollisista kysymyksistä... paikoin); myöhemmin tällaisia ​​katedraaleja alettiin kutsua Zemskyksi (toisin kuin kirkon katedraaleja - "pyhitetty"). Sana "zemsky" voisi tarkoittaa "valtakunnallista" (eli "koko maan" tapausta). [lähdettä ei määritetty 972 päivää](Näennäistä loogista yhteyttä Svoezemtsevin novgorodilaisen luokan ja Zemski Soborin välillä yhdessä keskitetyssä Venäjän valtiossa ei ole vielä vahvistettu.) Vuoden 1549 kirkolliskokous kesti kaksi päivää, se kutsuttiin koolle ratkaisemaan kysymyksiä uudesta kuninkaallisesta lakikokoelmasta ja Valitun Radan uudistuksista. Neuvoston prosessissa tsaari, bojarit puhuivat, ja myöhemmin pidettiin Boyar Duuman kokous, joka hyväksyi säännöksen bojaarilasten toimivallan puuttumisesta (paitsi suurissa rikosasioissa) kuvernööreille. I. D. Belyajevin mukaan kaikkien kartanoiden valitut edustajat osallistuivat ensimmäiseen Zemsky Soboriin. Tsaari pyysi katedraalissa olevilta pyhiltä siunausta korjata Sudebnik "vanhoina aikoina"; sitten hän ilmoitti yhteisöjen edustajille, että kaikkialla osavaltiossa, kaikissa kaupungeissa, esikaupungeissa, volosteissa ja hautausmailla ja jopa bojaarien ja muiden maanomistajien, vanhinten ja tselovalnikien, sotien ja hoviherrojen yksityistiloissa, asukkaiden tulee valita. itse; Kaikille alueille kirjoitetaan peruskirjakirjeitä, joiden avulla alueet voisivat hallita itseään ilman suvereeneja kuvernöörejä ja volosteleita.

Varhaisin neuvosto, jonka toiminnasta todistaa tuomiokirje (allekirjoituksineen ja luettelo duuman neuvostoon osallistuneista) ja lehdissä oleva uutinen, pidettiin vuonna 1566, pääkysymys oli verisen tempun jatkaminen tai lopettaminen. Liivin sota.

V. O. Klyuchevsky määritteli zemstvo soborit "erityiseksi kansanedustukseksi, joka eroaa länsimaisista edustajakokouksista". S. F. Platonov puolestaan ​​uskoi, että Zemsky Sobor oli "koko maan neuvosto", joka koostui "kolmesta välttämättömästä osasta": 1) "Venäjän kirkon vihitty katedraali metropoliitin kanssa, myöhemmin patriarkka johdossa" ; 2) bojaari duuma; 3) "zemstvo-ihmiset, jotka edustavat eri väestöryhmiä ja valtion eri paikkakuntia."

Tällaisia ​​kokouksia kutsuttiin koolle keskustelemaan Venäjän valtion sisä- ja ulkopolitiikan tärkeimmistä kysymyksistä, myös kiireellisistä asioista, esimerkiksi sodan ja rauhan kysymyksistä (Liivin sodan jatkumisesta), veroista ja maksuista, pääasiassa sotilaalliset tarpeet. Zemstvo-neuvostot 1565 olivat omistettu maan poliittisen rakenteen kohtalolle, kun Ivan Julma lähti Aleksandrovskaja Slobodaan;

Zemsky Soborsin historia on yhteiskunnan sisäisen kehityksen, valtiokoneiston kehityksen, sosiaalisten suhteiden muodostumisen ja kiinteistöjärjestelmän muutosten historiaa. 1500-luvulla tämän julkisen laitoksen muodostumisprosessi oli vasta alkamassa, alun perin se ei ollut selkeästi jäsennelty, eikä sen toimivaltaa ollut tarkasti määritelty. Kutsumiskäytäntöä, muodostumisjärjestystä ja Zemsky Soborsin kokoonpanoa ei myöskään säädelty pitkään aikaan.

Mitä tulee zemstvo-soborien kokoonpanoon, jopa Mihail Romanovin hallituskaudella, jolloin zemstvo-soborien toiminta oli voimakkainta, kokoonpano vaihteli ratkaistavien asioiden kiireellisyyden ja asioiden luonteen mukaan. Papistolla oli tärkeä paikka zemstvoneuvostoissa, erityisesti helmi-maaliskuussa 1549 ja keväällä 1551 pidetyt zemstvoneuvostot olivat samaan aikaan täydessä voimissaan kirkkoneuvostot, ja muuhun osallistui vain metropoliitta ja korkeampi papisto. Moskovan katedraaleista. Papiston neuvostoihin osallistumisen tarkoituksena oli korostaa monarkin tekemien päätösten legitiimiyttä. B. A. Romanov uskoo, että Zemsky Sobor koostui ikään kuin kahdesta "kammiosta": ensimmäinen koostui bojaareista, kiertoliittymistä, hovimestareista, rahastonhoitajista, toinen - kuvernööreistä, ruhtinaista, bojaarilapsista, suurista aatelisista. Mitään ei kerrota siitä, kenestä toinen "kammio" koostui: niistä, jotka sattuivat olemaan Moskovassa tuolloin, tai niistä, jotka kutsuttiin erityisesti Moskovaan. Tiedot kaupunkilaisten osallistumisesta zemstvo-soboreihin ovat hyvin kyseenalaisia, vaikka siellä tehdyt päätökset olivat usein erittäin hyödyllisiä kunnan huipulle. Usein keskustelu käytiin erikseen bojaarien ja papiston, palvelushenkilöiden kesken, eli jokainen ryhmä ilmaisi erikseen mielipiteensä tästä asiasta.

Helmikuussa 1549 Ivan IV:n aloitteesta luokkaa edustava keskeinen lainsäädäntöelin Zemsky Sobor kutsuttiin koolle ensimmäistä kertaa. Myöhemmin (1600-luvun puoliväliin asti) zemstvo-soborien käyttäminen tärkeimpien valtion asioiden ratkaisemiseksi tuli yleiseksi käytännöksi. Tätä valtaelintä ei voida tunnistaa Länsi-Euroopan luokkaa edustaviin instituutioihin (parlamentit, yleiset osavaltiot, cortes, lait), koska zemstvo-neuvostot kutsuttiin koolle epäsäännöllisesti, yksinomaan suvereenin tahdosta, niillä ei ollut lainsäädäntöaloitetta ja siksi , ei rajoittanut kuninkaan itsevaltaista valtaa.

Vuoden 1549 neuvostoon, jota kutsuttiin "sovitusneuvostoksi", osallistui Boyar Duuma, kirkkohierarkit ja aateliston edustajat. Ensimmäisessä kokouksessa suvereeni syytti bojaareja "epätotuudesta", väärinkäytöksistä ja "laiminlyönnistä". Bojarit tottelivat ja pyysivät kyyneleen anteeksiantoa, tsaari antoi heille anteeksi ja kehotti kaikkia elämään rauhassa ja harmoniassa. Neuvoston aikana tehtiin päätöksiä oikeuslaitoksen uudistamisesta, Kazanin kaanikunnan kanssa käytävän sodan valmistelusta, paikallisen itsehallinnon "organisoinnista".

Sudebnik 1550

Vuonna 1550 Zemsky Soborin päätöksellä 1549 hyväksyttiin uusi Sudebnik. Se toisti suurelta osin Ivan III:n Sudebnikissä jo olemassa olevat määräykset, mutta otti huomioon kertyneen oikeuskäytännön ja sitä laajennettiin merkittävästi.

Hovivapaiden, rahastonhoitajien, virkailijoiden ja kaikenlaisten virkailijoiden kustannuksella oikeuslaitoksen kokoonpano laajeni. Maanomistajat vedettiin pois bojaarien ja kuvernöörien lainkäyttövallasta. Aateliset ja kauppiaat saattoivat valita erityisiä ihmisiä - suutelijoja, jotka osallistuivat kuvernöörin hoviin. Kuvernöörien oikeuksia kavensi myös se, että veron kantamisvelvollisuus siirtyi valituille ihmisille - suosikkipäämiehille (päämiehille), jotka valmistelivat ruokintajärjestelmän lakkauttamista. Otettiin käyttöön menettely kuvernöörien ja volosteleiden valittamista varten. Kuninkaallisen vallan selkärangan muodostaneet palvelusväki puolustautui joutumasta orjuuteen. Myös tiettyjen ruhtinaiden oikeudellisia etuoikeuksia vähennettiin jyrkästi.

Uutta Sudebnikissä oli valtionvastaisen toiminnan käsite - "kapina", joka sisälsi vakavia rikoksia, salaliittoja, kapinoita. Tämän lain ensimmäisissä artikloissa määrättiin ankarat rangaistukset lahjonnasta ja tahallisesta epäoikeudenmukaisuudesta.

Sudebnik käsitteli myös huollettavien talonpoikien asemaa. Heidän kiintymyksensä maahan vahvistui, sillä vaikka Yrjöpäivän oikeus säilytettiin, vanhusten palkka nousi.

tilausjärjestelmä

Ivan III:n aikana muotoutumaan alkanut valtion keskushallintojärjestelmä sai suhteellisen viimeistellyn ilmeen 1500-luvun puolivälissä. Järjestysjärjestelmästä tuli hallintokoneiston ydin. XV-luvun lopussa - XVI vuosisadan alussa. käskyjä kutsuttiin käskyiksi, jotka suvereeni antoi uskotuilleen - käskyt "olla vastuussa" yhdestä tai toisesta asiasta. Mutta XVI-XVII vuosisadan puolivälin tilaukset. Nämä ovat pysyviä osastoja, jotka vastaavat tietyistä valtion toiminnan alueista. Ensimmäiset tämänkaltaiset tilaukset syntyivät palatsin hallintojärjestelmässä: valtiovarainministeriö ja tallimääräykset, Suuren palatsin järjestys jne. Ulkopolitiikkaa hoiti suurlähettiläsjärjestys, maiden jakaminen palveluhenkilöiden kesken vastasi Paikallinen järjestys, aatelisten miliisin kerääminen ja kuvernöörien nimittäminen - Irtisanominen, rikollisten vangitseminen - Ryöstö jne. Haaramääräysten lisäksi, joiden toimivalta ulottui koko maahan, oli myös alueellisia määräyksiä, jotka hallitsivat tiettyjä alueita: Novgorod Chet, Vladimirin oikeuden määräys, Kazanin, Astrakhanin, Zemskyn (Moskovan johto) määräykset jne.

Järjestyshallintoon kuuluivat järjestystuomarit, järjestysvirkailijat ja virkailijat. Järjestystuomari on hoviherra tai bojaari, jonka tsaari nimittää osaston päälliköksi. Tämän viestin nimi osoittaa, että sen omistajalla ei ollut vain hallinnollisia, vaan myös oikeudellisia tehtäviä. Prikazny-virkailija - virkamies, joka sai rahan ja joskus paikallisen palkan, joka oli vastuussa kaikkien osaston toimintojen järjestämisestä (jokaisessa tilauksessa oli useita virkailijoita). Virkailijat ovat alhaisimman tason, tavalliset virkailijat.

Stoglavyn katedraali

Vuonna 1551 pidettiin kirkkoneuvosto (johon osallistuivat hallitsevan luokan maalliset edustajat), joka julkaisi kokoelman päätöksistään - "neuvostosäännöstön", joka koostui sadasta luvusta. Siksi itse katedraalia alettiin kutsua Stoglaviksi. Tämä kirkkoneuvosto teki seuraavat tärkeimmät päätökset: 1) kirkon rituaalien ja velvollisuuksien yhdistämisestä koko Venäjällä; 2) koko venäläisen pyhien panteonin luomisesta; 3) yhden luostarin peruskirjan hyväksymisestä; 4) papiston käyttäytymisnormien määrittämisestä ja niiden rikkomisesta määrättävien rangaistusten koventamisesta; 5) kirkkotaiteen säätelystä (kanonien luomisesta) - ikonimaalaus ja kirjakirjoitus; 6) pappikoulujen perustamisesta; 7) harhaoppien torjuntamenetelmistä; 8) Venäjän ortodoksisen kirkon rakenteen hyväksymisestä.

Tunnustajansa Sylvesterin vaikutuksen alaisena Ivan IV ehdotti luostarin maanomistuksen rajoittamista. Tämä ajatus ei kuitenkaan saanut kannatusta neuvostoon osallistuneiden enemmistön keskuudessa. Lisäksi papisto kuului tästä lähtien kirkollisen tuomioistuimen toimivaltaan. Stoglavy-katedraalilla oli suuri rooli Venäjän ortodoksisen kirkon hengellisen auktoriteetin vahvistamisessa, ja Stoglavista tuli yksi tärkeimmistä kirkollisista oikeudellisista asiakirjoista.

27.2.1549 (12.3.2018). - Ensimmäinen Zemsky Sobor Venäjällä

- Venäjän korkeimmat kiinteistöjä edustavat instituutiot 1500-luvun puolivälistä 1600-luvun loppuun. XVII vuosisadan kirjallisissa monumenteissa. tällaista katedraalia kutsutaan usein "koko maan neuvosto". Zemsky Soborsin ilmestyminen oli seurausta Venäjän maiden yhdistämisestä yhdeksi valtioksi, aateliston ja ylempien vuokralaisten poliittisen merkityksen kasvusta.

Zemsky Sobor Venäjällä lähestyy rakenteeltaan Länsi-Euroopan luokkaedustustusta, mutta toisin kuin viimeksi mainitulla, sillä oli vain neuvoa-antava arvo, ei lainsäädännöllinen (harvinaisia ​​poikkeuksellisia poikkeuksia lukuun ottamatta). Zemsky Soborin päätökset saivat lainvoiman vasta, kun tsaarin johtama Boyar Duuma osallistui sen työhön.

Ensimmäisen Zemsky Soborin koolle kutsuminen 27. helmikuuta 1549 osuu samaan aikaan kun hallituksen uudistuskausi alkoi. Zemsky Sobor syntyi valtakunnallisena analogina suurissa läänin kaupungeissa aiemmin olemassa olleille kaupunkineuvostoille. Ensimmäiseen Zemsky Soboriin kuuluivat vihittyjen katedraalin (korkeampi papisto), Boyar Duuman (erityiset ruhtinaat, bojarit), suvereenin hovin jäsenet, jotka valittiin maakunnan aatelistosta ja varakkaista kansalaisista. Valtuuston kokoukset pidettiin riveissä, päätökset kirjattiin yksimielisesti. Katedraali koostui ikäänkuin kahdesta kammiosta: ensimmäinen koostui bojaareista, hovimiehistä, hovimiehistä, rahastonhoitajista, toinen - kuvernööreistä, ruhtinaista, bojaarilapsista, suurista aatelisista. Kokous kesti kaksi päivää. Kuninkaan puheita pidettiin kolme, bojaarien esiintyminen ja lopuksi pidettiin bojaariduuman kokous.

Tätä ensimmäistä Zemsky Soboria kutsuttiin "sovitusneuvostoksi" ja se merkitsi Venäjän valtion muuttumista luokkaa edustavaksi monarkiaksi luomalla keskeinen luokkaa edustava instituutio, jossa aatelisten rooli oli merkittävästi lisääntynyt. Samaan aikaan feodaalisen aristokratian täytyi luopua useista etuoikeuksistaan ​​palvelukansan valtaosan hyväksi. Valtuusto päätti laatia uuden Sudebnik(vahvistettu kesäkuussa 1550).

Koska helmikuussa 1549 päätettiin "tuomiota", jos henkilö haki vetoomusta bojaareille, rahastonhoitajille ja hovimestareille, luotiin erityinen vetoomuskota. Siihen otettiin vastaan ​​Suvereenille osoitettuja vetoomuksia, ja niistä tehtiin päätökset täällä. Vetoomusmaja oli eräänlainen korkein muutoksenhakuelin ja valvontaelin, joka valvoi toista valtion virastoa.

Samanaikaisesti "sovitusneuvoston" kanssa pidettiin kirkkoneuvoston kokouksia, jotka perustivat 16 pyhän kirkollisen juhlan ja tarkastelivat heidän elämäänsä.

Myöhemmin edustajat mustakorvainen talonpoika ja kauppa- ja käsityöläinen väestö.

Neuvoston koollekutsuminen toteutettiin kirjeluonnoksella, jossa mainittiin esityslistalla olevat asiat, valittujen lukumäärä. Jos määrää ei päätetty, sen päätti väestö itse. Zemsky Soborien edustajien vaalit (jäsenten lukumäärää ei määritelty ja se vaihteli 200:sta 500:aan) pidettiin läänin kaupungeissa ja maakunnan leireissä tietyn tason kokousten muodossa. Valitut kutsuttiin koolle lähettämällä kirjeet kaupungeille, jotka läänineen muodostivat vaalipiirejä. Vain ne, jotka maksoivat veroja kassaan, sekä palvelijat saivat osallistua kartanoiden järjestämiin vaaleihin. Vaalien päätteeksi kokouksesta laadittiin pöytäkirja, jonka kaikki vaaleihin osallistuneet vahvistivat. Pöytäkirja lähetettiin suurlähettiläs- tai vastuuvapausjärjestykseen. Valitut veivät mukanaan tarvittavan ruoan tai rahan, jonka valitsijat toimittivat heille. Vaalipalkkoja ei maksettu. Neuvoston kokoukset saattoivat kestää vuosia, joten valituille oli erittäin tärkeää hankkia kaikki tarvittava.

Jokainen Zemsky Sobor avattiin juhlallisella jumalanpalveluksella, joskus pidettiin uskonnollisia kulkueita, minkä jälkeen neuvoston juhlallinen kokous pidettiin täysimääräisesti. Kuningas piti puheen ja asetti tehtäviä. Sen jälkeen valittavien neuvottelukokoukset pidettiin keskenään. Jokainen luokka kokoontui erikseen. Tärkeimmistä asioista äänestettiin erityishuoneissa. Usein Zemsky-kokouksen lopussa pidettiin koko neuvoston yhteinen kokous. Päätökset tehtiin yleensä yksimielisesti. Tuomiokirkon sulkemisen yhteydessä tsaari antoi juhlallisen illallisen valituille.

Zemsky Soborsin osaaminen oli erittäin laaja. Zemsky Soborsin rooli lain kodifiointiasioissa tunnetaan (Sudebnik 1550,). Neuvostot vastasivat myös sota- ja rauhakysymyksistä, sisä- ja verohallinnosta sekä kirkollisista järjestelyistä vuosina. Neuvostoilla oli myös muodollinen lainsäädäntöaloiteoikeus, mutta vuoteen 1598 asti kaikki neuvostot olivat neuvottelevia, kuoleman jälkeen alettiin kutsua koolle "valikoivia" neuvostoja. 14. helmikuuta 1598 Zemsky Sobor valitsi vuonna 1613 - vuonna 1682 (viimeisessä neuvostossa) tsaari hyväksyi hänet yhdessä hänen vanhemman veljensä kanssa.

1600-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä Zemsky Sobors istui lähes jatkuvasti. Sitten neuvostoja alettiin kutsua koolle harvemmin, lähinnä ulkopoliittisten tapahtumien yhteydessä. Joten 1. lokakuuta 1653 Zemsky Sobor hyväksyi päätöslauselman. Katedraalit lopettivat keräämisen klo . Zemsky Soborsin sijasta yhden luokan komissiot alkavat koota.

Sen olemassaolon aikana kutsuttiin koolle 57 Zemsky Soboria.

1990-luvulla hän perusti All-Russian Movement -liikkeen uuden Zemsky Soborin valmistelemiseksi ja piti useita paikallisia soboreja: Novocherkassissa, Kurskissa, Krimillä ja Pietarissa. , miksi tämä liike vähitellen hiipui ja väistyi uudelleen luomiselle, jonka tarkoituksena oli ensin toteuttaa itseorganisaatio ja mobilisaatio.

Keskustelu: 4 kommenttia

Valtaan on tultava kansallisia voimia, ei vain ortodoksisia. Kyllä, ja syvässä unessa oleva venäläinen kansa ei ole valmis (vielä!) kutsumaan koolle Zemsk. Sobor. Tietysti Venäjän ortodoksinen kirkko voisi tehdä paljon Z. Soborin jälleenrakentamisessa ja järjestämisessä Mutta sen johdon - kirkon - selkärangattomuus, sen syrjäisyys ihmisistä ja ahneus mitätöivät kaikki Venäjän todellisten patrioottien hyvät impulssit.

VENÄJÄLLE KYMMENEN KÄSKYÄ. Teillä on yksi luonnollinen Venäjän tsaari, eikä teillä ole muita kuninkaita, itsevaltaisen ja ortodoksisen tsaarin kruunu. Älä luo itsellesi päälliköitä puolalaisten juutalaisista ja muista ulkomaalaisista millään osastolla, älä kumarra heitä äläkä palvele heitä. 3. Aarre venäläistä kulttuuria ja venäläistä nimeä, älä nöyryyttää niitä turhaan, levitä niiden kunniaa kautta maan. 4. Muista Venäjän kansa, käytä kaikkea, toimenpiteitä sen valistamiseksi, tarjoa kaikki tarvitsemasi ja huolehdi sitten ulkomaalaisista. 5. Kunnioita ja tue niitä säätiöitä, jotka loivat suuren Venäjän valtion, niin hyödyt ja olet olemassa pitkään. 6. Lakkaa tappamasta uskollisia alalaisiasi.7. Kieltää ortodoksisia kristittyjä tekemästä aviorikosta, ts. mennä naimisiin juutalaisten kanssa märkänä ja peseytymättömänä. 8. Kiellä byrokraattista hallitusta varastamasta Venäjän kassasta ulkomaisilla lainoilla ja turhilla kustannuksilla turhiin yrityksiin. 9. Älä tuomitse tai rankaise venäläisiä siitä, että he kertovat totuuden ulkomaalaisista, keskinkertaisista hallitsijoista, rosvoista ja kaikista avoimista ja salaisista vihollisistasi. 10. Älä halua vieraita perustuslakeja, älä esittele vapaamuurari-juutalaisia ​​opetuksia, parlamentaarisia keskustelupalstoja ja kaikkea sitä, mikä on pahaa naapureillesi. Moses Novosinaysky ("Meren aalto"). Autokratia ja ortodoksisuus ovat Venäjän kansan suurimpia lahjoja. Ne eivät voi mädäntyä eivätkä "ajan" eläytyä. Lahjoista voi kieltäytyä, kyllä. Voit heittää ne likaan, seuraamalla epäystävällisiä ehdotuksia, voit tulla tarpeeksi tyhmäksi vaihtaaksesi jalo, luonnollinen Venäjän tsaarin juurettomiin poliittisiin roistoihin, sadisteihin ja murhaajiin... Ja aiommeko todella kuunnella enemmän murhaajien perillisiä isiemme ja äidemme, nämä "historiallisen tieteen" ideologit, jotka vuodattavat mutaa historiamme ja johtajiemme ja pyhimyksiemme, aatelisten ja pappien, talonpoikien ja kauppiaiden päälle vuosikymmeniä. Ja emmekö todellakaan näe, että tänään olemme luisuneet suoranaisten bolshevikkien sijaan - salaisia, mutta samalla tuhon janolla? Venäjän kansallisen ajattelun terveen virtaan koskettamisesta ei tänään edes ajatella. Joten lahja tallaa mudassa kavioillaan. Sillä välin rukouksella voidaan tehdä paljon tänään. Ja se on välttämätöntä. Tämä on jokaisen venäläisen velvollisuus. Halusi hän sitä tai ei. Pojuudesta voi luopua, mutta ei voi... [Ostretsov.V.M. Itsevaltaisuus ja kansa] Herra, anna anteeksi ja armahda meitä syntisiä. Anna, Herra, pelastava ajatus.

Zemsky Sobors - in-sti-siellä on kenraali-go-su-dar-st-ven-no-go, jossa on sanat-no-pre-sta-vi-tel-st-va mo-nar-he kanssa -co-but-kommunikatiivisia toimintoja Venäjän valtiossa 1500-1600-luvun puolivälissä.

Ajanjaksolla 17.7.27.1610 - 21.2.03.03.1613, päivämääränä le-gi-tim-no-go ja yleensä th go-su-da-rya, - for-to -but-dative ja ylin toimeenpaneva elin. Co-zy-va-lis ei-re-gu-lyar-mutta kuninkaan ini-tsia-ti-ve:n mukaan joissakin tapauksissa - pat-ri-ar-ha ja Bo-yar-ska du- me tai yhteissanoja. For-se-da-tion Zemsky Sobors pro-ho-di-li pääasiassa Mo-s-kov-sky Kremlissä. Zemsky Soborien määrä (tra-di-qi-on-but is-sle-to-va-te-on-count-you-va-yut yli 50), luonne pre-st vi-tel -st-va, pro-tse-du-ra you-bo-ditch de-pu-ta-tov, niiden kokoonpano ja ympyrä kertaa-bi-equal-shih-sya ongelmat (for is -key-che-no -syö useita tärkeitä ulkoisia ja sisäisiä kysymyksiä po-li-ti-ki) os-ta-yut-sya tieteessä dis-kus-si -he-us-mi. Lähteessä-no-kah-no-va-lis "so-bo-ra-mi", "so-ve-ta-mi", "with-ve-ta-mi of the world" (t eli co -in-kup-no-sti sivusanoista ja rinnakkaisanaryhmistä), "zem-ski-mi co-ve-ta-mi". Ter-min "Zemsky so-bor" otettiin käyttöön is-to-rio-grafiikassa 1800-luvun puolivälissä; osa-no-sti:ssä hän käyttää pol-zo-val-syaa sanoissa le-mi-ke K. S. Ak-sa-ko-va ja S. M. So-lov-yo-va.

Esiviitteet Zemski-soborien syntymiselle luotiin yhdessä toimenpiteen mukaisesti: Venäjän valtion yhden ter-ri-to-riin for-mi-ro-va-nia XV-luvulla - vuoden ensimmäinen puolisko. XVI vuosisadalla; varastot 1400-luvun lopun perinteet yhdessä for-se-da-ny -kirkkojen rinnakkaisojista (re-gu-lyar-but co- bi-ra-lis 1500-luvun puolivälistä 1400-luvulla) Bo-yar-sky du-minella (sta-no-viv-shey-sya 1500-luvulla venäläisen ari-sata-kratian edustava urut); rise-nick-but-ve-niya prak-ti-ki co-ve-shcha-ny mo-nar-ha omalla pihalla ja rivi-do-you-mi children-mi bo-yar-ski- mi (lokakuu) 1445, toukokuu 1471 jne.).

Zemsky Soborien ydin case-cha-ev:n ylivoimaisesti suuressa sääressä oli Os-vya-shchen-no-go so-bo-ra, Bo-yar-du-we ja jäsenet. Go-su-da-re-va dvor-ra (1500-1600-luvun esityksissä he edustivat yhteiskunnan "parasta" osaa ja tässä mielessä se olisi ikään kuin "valitse-bor-meitä -mi” no-go). Co-bo-rahissa opetus-st-in-va-jopa niin ennen-sata-vi-te- onko tor-go-in-re-mes-len-no-go on-se-le-niya, pre- g-de of all-gross-no-go ku-pe-che-st-va (state-ty, state-ty-noy sata ja soo-horse-noy sata), sekä , oikealla-vi-lo , in-garden-on-se-le-niya Mo-sk-you ja County-no-go noble-ryan-st-va, poikkeustapauksissa -yah - black-but-sosh-nyh kre-st-yan. 1600-luvun alusta lähtien periaate re-al-no-go pre-sta-vi-tel-st-va of the city-ro-dov (county-dov) ja re-alnoy choice-bor -no-sti de-pu-ta-tov Zemskyn katedraalit ryan-st-va-aateliston piirikunnasta, valkoinen kaupunki-rod-sko-go-du- ho-ven-st- va, draft-lykh city-ro-zhan jne.

Yhdessä Mills-nov-le-niyan sisäisen for-no-mer-no-stya-mi:n ja Zemsky Sobors you-de-la-yut-sya 4 per-rio-yes -kehityksen kanssa niiden on- to-rii.

Ensimmäinen pen-ri-od (1540-luvun loppu - 1590-luvun loppu) tulee king-st-in-va-niya Iva-on IV Va-sil-e-vi-cha Groz-no-go ja hänen poikansa Fe-do-ra Iwa-no-vi-cha. Bol-shin-st-in-research-to-wa-te-lei pidetään ensimmäisenä Zemsky Soborina ns. So-bor pri-mi-re-niya (27-28.02.1549), johonkin, johon osallistuvat mo-nar-ha, mi-tro-po-li-ta ja muut henget -ny henkilöt, joilla on-seiso- hirven symboli-henkilökohtainen liitos boy-yar ja muut ennen-sata-vi-te-lei valtaa, os-sche-st-in-lyav-shih ei-oikea tuomioistuin ja on-si-lie vuosina 1530-1540-luvun bo-yar-sko-go-sääntö, jossa on useita lapsia-mi-bo-yar-ski-mi. Oliko de-tey bo-yar-sky on-me-st-no-kam ei-tuomioistuimessa-no-sti päätöksiä more-shin-st-woo-tapauksissa, ennen o-ra-zoa -va-nii or-ga-nov su-da ja me-st-no-go hallinto ja noin under-go-tov-ke but-in-go Su-deb - no-ka (katso Su-deb-ni- ki XV-XVI vuosisadalta). Zemskin katedraalissa, joka kutsuttiin koolle 28.6.1566 Kremlissä tsaarin päätöksellä ja Boyar Duuman johtokunnassa, opettaen - oliko ennen sataa vi-te-ley dua laskematta. -ho-ven-st-va (yli 30 henkilöä), vain ennen sata-vi-te-joko zem-shchi-ny , lisäksi henkilöt, on-ho-div-shi-sya Mo-sk-vessa (useissa tapauksissa de-pu-ta-you, todennäköisimmin-bi-ra-lis, op-re-de-lyon-no-go-piirin jalo-aatelisten joukosta, jotka olivat tuolloin sata): noin 270 jäsentä uutta Go-su-da-re-va dvor-ra (ottaen huomioon dum-henkilöt ja virkailijat), yli 70 pre-sada-vi-te-lei krup-no-go ku-pe- che-st-va ja tor-go-th ihmisiä, 9 riviä lapsia bojaar-taivaan läntisistä maakunnista; yhteensä yli 370 henkilöä.

About-su-zh-annoi-sya kysymyksen sodan jatkumisesta Liettuan suurruhtinaskunnan (ON) kanssa tai hänen kanssaan tekemisen ehtojen hyväksymisestä. Ru-ko-vod-stvu-oleminen eri mo-ti-va-mi, opetus-st-ni-ki so-bo-ra re-ko-men-to-va-on-hylätä meidät-loviya mi -ra, Liettuan puolen esi-lo-vaimo ja op-re-de-lyonin olosuhteissa-lo-vi-yah, jatka sotilaallista toimintaa -Wiya. Yhteiskunnallis-poliittisen elämän Ak-ti-vi-za-tion, joka liittyy Zemsky Soboriin vuonna 1566, ja joka toi ihmis-bit-noy aatelisten ryhmän op-rich-ni-nan (myöhemmin ini-tsia) peruuttamisesta -to-ry toiminnot olivat-oliko kaz-ei-ny). Ucha-st-ni-ki noin-ho-div-she-go in us-lo-vi-yah on-ras-tav-she-th talous- ja so-qi-al-no-go kri-zi-sa Zemsky Sobors 1580-luvun lopulla, joissakin pre-ob-la-kyes-olipa ennen sata-vi-te-oli-en-mutta-palvelu-ly-sanaryhmät, sanoit avaimen maailmaan Kenen Po-spo-li-totta uudelleen (ei ollut avainta).

Jotkut tiedemiehet Zemsky-soboreille, jotka saapuivat Moskovassa sata-yav-shie-sya-yhteiskuntaan, kaksi so-word-so-b-ra-niya on-cha-la tammikuussa 1565 (yhtenä päivänä-st-in- va-li jäsenet Os-vya-shchen-no-go so-bo-ra, Bo-yar-sky du-we, Go-su -yes-re-va dvor-ra ja pri-kaz-nye, toiseksi - suuret kauppiaat ja sata-vi-te-olipa Moskovan puutarha-se-le-nia), opettaa st-no-kami jollekulle erilaisia ​​viestejä aiheesta-ra-til-sya Alek-san-d-rov-slo-bo-dy Ivan IV op-rich-ni-na:n käyttöönottotavan mukaan. Zemski-soborien erikoismuotoihin-no-syat how-so-so-b-ra-niya (so-bo-ry) Kazanin marssien aikana (1545-1552 vuotta) tammikuussa 1550 Vla- di-mi-re (kysymykseen me-st-no-che-st-ve) ja heinäkuun alussa 1552 Ko-lom-nessa ( obes-pe-che-niya opetus-st- ni-kov in-ho-yes Kazaniin); co-b-ra-niya pre-sada-vi-te-lei de-tei bo-yar-sky eteläisten kreivikuntien (pääasiassa rajapalvelussa), pro-is-ho-div-shie talvella 1571 ja syyskuussa 1575 au-ri-tet-nyh sotilasvesien ja Bo-yar-du-wen jäsenten johdolla jostain syystä oli aikoja ra-bo-ta-we -toimenpiteitä or-ga-nille. -for-tion sata-ro-sama-ulvoa-palvelu sekä fak-ti-che-ski fal-si-fi-qi-ro-van-nye so-bor-ny times-bi-ra-tel- A. F. Ada-she-van (1560) ja metropoliitin Mo-s-kov-sko-gon st-va-asiat ja kaikki Rusi Phi-lip-pa (Ko-ly-che-va) (1568).

Zemsky Soborien su-sche-st-in-va-tionin toinen parvi (1590-luvun loppu - 1620-luvun alku) osui samaan aikaan yleisten -st-va- ja go-su-dar-st-järjestelmän pimeyden kriisin kanssa. va (trouble-no-go-me-ni) ja first-you-mi sha-ga-mi hänen pre-odo-le-niyunsa mukaan. Pre-kra-sche-nie di-na-stii Moskovan Ryu-ri-ko-vi-chey (1598) objekti-ek-tiv-but ras-shi-ri-lo pra-va ja toiminta-alue -ei -sti Zemsky Soborien, samaan aikaan, mutta poliittisesta kamppailusta Zemsky Soborien kokouksessa ja heidän työnsä aikana. Vuosina 1605-1622 Zemsky-soborit kokoontuivat lähes joka vuosi, mutta joskus ne kestivät 2-3 vuotta (de-pu-ta-you co-bi-ra-lis erillisiä istuntoja varten erityiskysymyksistä vuosina 1610, 1613, 1618).

Ras-shi-ri-moose niin sanallisesti ennen sta-vi-tel-st-in Zemskyn katedraalit johtuen de-pu-ta-tov pro-me-zhu-tarkasta sotilas-en-no-palvelusta -sanasta ryhmät (mukaan lukien Foreign-et-no-che-s) ja kolmessa tapauksessa (Zem-sko-th pr-vi-tel-st-va perustettiin vuonna 1612, Zemsky Soborsissa vuosina 1613 ja 1616) - mustan mutta kiinteän kre-st-yanin valinnan vuoksi. Yhdessä rivissä sta-tu-ny pre-st-vi-tel-st-vomin kanssa Zemsky Soborsissa (yhdessä part-tych-noy choice-bor-no-stu) th -ro- dah (uez-dah) on-lu-chil kehitys-vi-tie (erityisesti ben-but vuodesta 1610) periaate suorista valinnoista paikallisilta yhteissanoista-ryhmiltä. Zemsky Soborsista tuli virtsa-oikeus-ga-nom uudessa mo-nar-ha:n avioliitosta (ajan ajatuksissa vain oikean-vil-but sfor-mi:n kautta). -ro-van-ny Zemsky Sobor voisi osoittaa Jumalan valinnan). Zemsky Soborien puolesta he menivät uudelleen yhteen muiden go-su-dar-st-va-mi- ja pre-va-ri-tel-but for-key-cha-lis ak -soittimien kanssa - puhut Venäjän valtion valtiorakenteen tulevaisuudesta (vuonna 1610, 1611 Zemski Sobors), jotta ne pri-ob-re-onko-but-dative pre-ro-gaty-you ja toiminnot korkeimmasta toimeenpanovallasta.

Useissa Zemskyn katedraaleissa, bi-ra-lis-we-te-jopa go-su-dar-st-va tai Zemsky right-vi-tel-st-vo. Vuoden 1598 Zemsky Soborissa, joita kutsui ini-tsia-ti-ve pat-ri-ar-ha Job-va, oli noin 600 de-pu-ta-tovia, pre-ob-la-da-li esi- sata-vi-te-li Go-su-da-re-wa dv-ra sta-tu-sun mukaan (mukaan lukien aatelisten valitsemat teet 21 go-ro-yes), ensimmäinen in-zi-tion for-no-ma-olivatpa sitten Duma-nyhin ja Moskovan chi-novin kasvot sekä Os-vya-shchen-no-go so-bo-ra, gos-ty learning-st-in-jäsenet va-li per-so-nal-no (noin-kerran-mutta omalle sata-tu-sulleen), os-tal-nyh tor-go-y ja in-sad-sky ihmisiä Mo-sk- edustat-be-la-onpa vanha-ros-sinä ja sot-sky. Helmikuun 17. (27.) sillä Bo-ris Fedo-ro-vich Go-du-nov valittiin kuninkaaksi, ja 9. maaliskuuta (19.) päätit se-nii hänelle for-sya-gi ja suunnilleen samaan aikaan. häistä valtakuntaan; a-p-re-le:ssä Zemsky Sobor ilmoitti koko armeijan sisäänkäynnistä Ser-pu-ho-vessa. Yhteistyössä 19 (29) 05/1606 tsa-rem valittiin Vasi-liy Iva-no-vich Shui-sky Zemskin katedraalin opetus-st-n-koviksi. onko hänen side-ron-no-ki, na-ho-div-shie-sya sitten sadassa. Elokuussa 1610 Zemsky Soborin puolesta allekirjoitettiin esisopimus Het-man S. Zhol-kevskyn kanssa avioliiton ehdoista puolalaisen ko-ro-le-vi-cha Vla-di-sla-va (bu- du-sche-go Puolan ko-ro-la Vla-di-sla-va IV) Venäjän tsaari ja oh bu-du-schema valtion laite-swarm-st-ve Venäjän valtion.

Vuoden 1611 ensimmäisen miliisin alaisuudessa Zemsky Sobor ("koko maan neuvosto") kokosi ei-puolisataa-va-va-lii du-hov-nye chi-ns -päivää, pre-sata-vi-te-olipa kuin puutarhaihmisiä, ja pre-ob-la-kyllä-joko ennen sata-vi-te-li County -nyh-lapset bo-yar-taivaasta ja ka-zach-heistä -rivit), joka muodosti Zemsky pra-vi-tel-st-vo. Vuoden 1611-1612 toisen miliisin Zemsky-katedraali: p-day-st-in-va-olivatko melkein kaikki yhteissanaryhmät, mukaan lukien pre-sata-vi-te-lei du-ho-ven-st- va, ei- jotkut Bo-yar-duuman jäsenet, ei pieni määrä henkilöitä Moskovan riveistä Go-su-da-re-va -pihasta, joukko de-tey bo-yar-skikh, ka-za- kov, ta-tarien (prinssi-zey ja murz) ennen sata vi-te-lei-palvelijaa sekä de-pu-ta-tov useista kaupungeista (mukaan lukien kre-st-yan). Kesään 1612 mennessä tämän Zemsky Soborin sfor-mi-ro-van-no-gon voima. Zem-sko-go-vi-tel-st-va races-pro-country-ni-las b. tuntia maassa, ja se on nimi – mutta se on op-re-de-li-lo us-lo-via ja aika you-bo-ditch de-pu-ta-tov from-bi-ra-tel-ny Zemskin katedraali.

Kolmas Zemski-soborien toiminnan uusinta (1630-luvun alku - 1650-luvun puoliväli) on myös ha-rak-te-ri-zo-val-sya ost-ry-mi sisäinen-ri-po-lyyttinen ja ulkoinen-ei-po-lyyttinen cri-zi-sa-mi, jonkin oikean-vi-tel-st-vo re-gu-lyarin aikana -mutta kääntyi yhteissanoihin tukeakseen toimintaansa ja "co-- ve-ta-mi”. Kerran-mutta-mies-mutta 1630-1640-luvuilla poika-yar -taivaan ja tor-go-in piirikunnan lasten-ras-ta-la so-qi-al-no-po-ly-tic -toiminta -re-mes-len-ny kaupunkien kerrokset. He ovat kyllä, wa-joko kollektiivinen-lec-tiv-nye-lo-bit-nye gra-mo-you Zemsky Soborien aikana tai ennen niitä on-cha-la. Co-bo-ry marraskuussa 1632 ja tammikuussa 1634, pro-ho-div-shie Venäjän ja Puolan välisen sodan vuosina 1632-1634, hyväksyi lisäykset ry ex-t-ra-or-di-nar-nyh na-lo-gov.

Vuosina 1637-42 Z. s. so-bi-ra-lised ei-yksi-mutta-kertaa-mutta jyrkän ob-st-re-ni-em from-but-she-ny Rusin yhteydessä. state-va Krimin khan-st-vomin ja Os-man-sky im-pe-ri-herin kanssa. W.:lla kanssa. 1639 de-pu-ta-you-yes-wa-onko alle-pi-san-heidän mukaan ku-ri-yams me-nia sen mukaan, miten maksat Krimin-sky-mu-khan-st-wu ja toimenpiteet or-ga-ni-za-tion ob-ro-ny etelään. County-dov. Z. kanssa. tammikuussa 1642; chi-nov Go-su-da-re-va piha, suuret kauppiaat ja puutarhaväki Mo-sk-you, opetus-st-in-wa-li 115 valinta -nyh aatelisia ja bo-yar-skysin lapsia 42 kaupungista . Tällä Z. kanssa. alkaen-clo-not-mahdollisuuteen sisällyttää Azo-va Rusin kokoonpanoon. state-va hänen kaappauksensa yhteydessä don-ski-mi ka-za-ka-mi ja "Azov si-de-ni-em" 1637-42; lisäksi Z. s. olisimme-kyllä-me-olisimme-log-gov ja palveluiden vakavuus, ehdotus-lo-zhe-tion re-re-men-nah su-deb-noy alalla, ob- vi-non-niya osoitteessa-res bo-yar ja mosk. ad-mi-ni-st-ra-tion, joka on annettu lähellä läänin aatelisto- ja kauppias-tsa-mi-korkeakouluja. Tämä on peräisin-ra-zi-lo krep-nuv-neck us-lo-vi-yah kri-zi-sa "one-on-che-st-in" County-no-go noble-ryan-st- va ja ku-pe-che-st-va, on-ras-ta-nie pro-ti-in-standing-niya me-zh-du-ni-mi, toisaalta-ro-na ja voima, ari-sto-kra-tich. eli-toy, pre-kaz-noy ver-khush-koy, - toisen kanssa.

Pro-ve-de-niya uudistuksista tuomioistuin-kyllä, on-lo-go-about-lo-zhe-niya, johto pääkaupungissa ja paikoissa, co-zy-va Z. s. on-tre-bo-wa-li ja opetus-st-ni-ki So-la-no-go bun-ta 1648 Mo-sk-vessa. Z. s. opetuksen kanssa you-bor-nyh, for-se-give ok. 16 (26) .7.1648, vahvisti ei-ho-di-sillan luomisen Code of Practice, co-zy-va tämän uuden Z. kanssa. (you-bo-ry olet ollut paikallaan heinäkuun lopusta lähtien ja ollut mukana useissa tapauksissa, akuutti parvi li-tich-taistelussa ja muissa tapauksissa - pass-siv-no-stu you-bor-shchi-kov). Kerran-mutta-miehet-mutta tsaari Aleksei Mi-hi-lo-vi-chan määräyksellä co-ot-vet-st-vii:ssä pri-go-vo-rum Os-vya-pentu-no- go co-bo-ra ja Bo-yar-sky du-meille annettiin kirjan johtama erikoismääräys. N. I. Odo-ev-skim käytännesääntöjen laatimisesta. Z. s.:ssä, pro-ho-div-shem lokakuussa. 1648 - helmikuuta 1649, opetus-st-in-wa-olipa n. 350 ihmistä 116 kaupungista - 14 ie-rar-hov ja henkistä henkilöä, 34 henkilöä. Bo-yar-taivaasta Du-we ja Moskovasta. chi-nov Go-su-da-re-va dvor-ra, 178 - maakunnan aateliset ja bo-yar-skysin lapset, 15 henkilöä. - jousiampujista, 3 osavaltiota ja 12 bor-nyhiä - tor-go-in-re-month-len-no-go on-se-le-niya Mo-sk-yousta, 89 henkilöä. - muista kaupungeista ja puutarhoista. W.:lla kanssa. de-tal-no-go ja after-to-va-tel-no-go about-su-zh-de-nia kahdessa pa-la-tahissa So-bor-no-teksti hyväksyttiin vuonna 1649, udov -le-tvo-riv-shiy rivi kar-di-nal-nyh ma-te-ri-al-nyh tre-bo-va-niy uyezd-no-go-dvoryan -st-va ja puutarhassa-go -on-se-le-niya. Za-se-da-niya Z. s. liittyivät myös kollektiivien ja ihmisryhmien huomioimiseen, jotka eivät suoraan liittyneet nykyiseen avanneeseen So-bor-no-go ulo-same-tion Ra-bo-ta tästä Z. s. ras-smat-ri-va-las "go-su-da-re-va service-ba" ("syyllisyydestä") ja samalla tosiasiana pre-sta-vi -tel-st-va de-pu-ta-ta-mi me-st-nyh in-te-re-owls ennen go-su-da-rem. Kesto ja intensiteetti for-se-da-ny "com-pen-si-ro-va-lis" de-light sting-lo-van-em ja decomp. easy-ta-mi.

Tekijälle-ri-te-tu Z. s. pra-vi-tel-st-in jälleen you-well-di-lo about-ra-tit-sya Pskov-s-station 1650. Ensimmäisessä for-se-da-nii 4 (14). 7.1650 -la for-chi-ta-tsaari Alek-sei Mi-hi-lo-vi-cha puheessa, jossain parvessa in-li-ti-ka on from-but-she-niyu to psko-vi- cham ha-rak-te-ri-zo-va-las "mi-lo-sti-vaya" ja ylösnousemus - tilana. from-me-on, toisena for-se-da-nii 26. heinäkuuta (5. elokuuta) tsaarin läsnäollessa, go-in-ri-hirvi uusista "vi -nah"psko-vi-kenen , in-en. me-rah pra-vi-tel-st-va ja ei-tarkoita-juuta. soften-che-nii tre-bo-va-ny kapinallisille. So-boron sfor-mi-ro-val ja oikea-haarukka Pihkovan de-le-ga-tion 15 henkilöä, joku onnistui hirveä lopussa av-gu-satakäie psko-vi-jonka sisään -cor-no-sti ja with-not-se-niyu with-sya-gi. Uudella Z. kanssa. (tai 3. for-se-da-nii pre-dy-du-sche-co-bo-ra) 8 (18). dek-la-ra-tion not-se-nii psko-vi-cha-mi tsa-ryusta "in wine-che-lo-bit-noy", hänen anteeksiantamuksestaan ​​ja "milo-sti.

Yhteistyökumppaneista vuonna 1653 (vähintään kaksi) het-ma-na B. M. Khmel-nit-ko-gon ja kasakan old-shi-nyn pyyntö hyväksymisestä venäjäksi. sub-dan-st-in Uk-rai-ny. Opetus-st-in-va-li de-pu-ta-you peräti 55 kaupunkia, samoin kuin Os-vya-shchen-ny so-boron, pre-sada-vi- ne doom-nyh chi-nov, Moskova. chi-nov Go-su-da-re-wa pihasta, vieraista ja puutarhan ihmisistä. Perusteella for-se-da-nii 25. toukokuuta (4. kesäkuuta nya) would-la for-chi-ta-on de-la-ra-tion of right-vi-tel-st-va, joissakin ak-hinnoissa- ti-ro-va-lis Puolan "ei-totuuksia" Uk-rai-ny:n from-but-she-nii, uusi "not-is-right-le-niya" ko-ro -la Re-chi In- spo-li-että mukaan-no-she-tion Venäjälle. state-woo (mukaan lukien vra-zh-deb-nye me-zh-du-nar. toimet), go-in-ri-moose Uk-rai-nyn ja Venäjän su-deb-yhteisöstä (päivästä lähtien- st-vie of the world B. M. Khmel-nits-ko-gossa Jan II Ka-zi-mirin kanssa tunnustettu aika-ry-woo maailman no-she-niy Venäjän valtiolta Re-whose Po-li-that ). Näiden pöllökysymysten ob-su-zh-de-tionissa silmät olivat in-vle-chen-us-mi paitsi de-pu-ta-you Z. s., vaan myös "plo" - säästää ihmisiä. Pri-go-thief Z. s. oli one-but-soul-nym - hyväksyä sub-dan-st-in Uk-rai-well ja julistaa sodan hyvin Re-chi Po-spo-li-lelu. Windows-cha-tel-mutta hyväksyntä ja toimen suorittaminen - kun-go-in-ra hyväksymisestä UK-rai-ny sub-dan-st-in-pro-isosh-lossa toisella Z:lla s. 1(11).10.1653. Do-ku-mentissä, omassa-st-ven-mutta "with-in-ra"-duuma chi-nov, on kaksi muuta teksti-sataa, co-der-zhav- muiden mielipiteitä de-pu-ta-tov: in-en-but-palvelija-elävien henkilöiden täytyi olla moitteeton armeija. palvelutaistelu, kauppiaat ja re-mes-len-ni-ki pry-ny-onko fi-nan-co-vuyu tukevat tulevaa sotaa. Sitten Z. s. you-de-lil suolaisessa de-le-ga-tionissa Uk-rai-wellissä, kun toi hänen zhi-te-leinsä pri-sya-geen.

For-shchi-ta in-te-re-pöllöille läänin-no-th noble-ryan-st-va- ja tor-go-in-re-mes-len-no-go on-se -sanaryhmistä - le-niya, mielestäni osallistuminen sarjoihin Z. s. -tsi-al-ny-mi ja ma-te-ri-al-ny-mi tre-bo-va-niya-mi (1635, 1637, 1639) , 1641, 1642 jne.).

Neljännessä pe-ri-od su-sche-st-in-va-niya Z. s. (1660-80-luvut) heidän toimintansa on for-tu-ha-la, mutta samalla myös ob-re-ta-la ja uusia ominaisuuksia. Reviving-le-nie toiminnassa Z. s. putosi kriisivuosille (1670-luvun loppu - 1680-luvun alku), erityisesti me-cha-elkistä yrittäessään päästä -niya-keinoihin. ei lomaa osavaltiossa. hallinta. "Yleisessä con-voice co-ve-tessa" "kuninkaallisessa pa-la-tahissa" 12 (22) .1.1682 learning-st-vo-va-lo St. 170 henkilöä: tsaari, Os-vyaschen-nyn neuvosto (12 henkilöä), duumarivit (98 henkilöä), room so-no-ki (23 henkilöä) ja 39 valinnaista (joista vain 4 kaupunki-ro-do-out Courts-rya-ni-na; kaikki muut olivat Moskovan edustajia. chi-us Go-su-da-re-wa dvor-ra). Siellä oli "So-bor-noe-teo", joka koski from-me-not-me-st-no-che-st-va [pro-from-ve-de-on tsarya Fe-do-n asetuksella. ra Alek-see-vi-cha päivätty 24.11 (4.12).1681]. So-time-men-no-ki arvioi, oliko "sotilaallisten" ja "zem-taivaan" toimikuntien "yhteisboori"-toimintaa (helmikuu - maaliskuu 1682). Tsaari Fe-do-ra Alek-see-vi-chan kuoleman jälkeen ini-tsia-ti-ve pat-ri-ar-ha Io-a-ki-ma co-b-ra- tutkimuslaitoksissa ho-div-shih-sya Kremlissä edustavien henkilöiden lyav-shih ch. arr. Bo-yar-sky Du-mu, Moskova. chi-ny Go-su-da-re-va dv-ra ja muut (joiden joukossa pre-ob-la-da-whether sides-no-ki Na-rysh-ki-nyh), tsa -rem 27.4 (7.5) .1682 Pietari I julistettiin. nya) ensimmäinen ("old-shim") tsaari pro-korotus Ivan V Alek-see-vich, toinen ("nuorempi" - Pietari I) ja 29. toukokuuta (8. kesäkuuta -nya) ) re-gent-shey heidän kanssaan ilmoitti-le-na tsa-rev-na Sofia Alek-se-ev-na. Kaikissa näissä tapauksissa, with-time-men-no-ki before-by-chi-ta-puhuvatko he kuninkaallisesta valinnasta co-bo-ressa. Asetus co-zy-ve after-not-go co-b-ra-niya you-bor-nyh de-pu-ta-tov city-ro-to-vyh aatelisista ja lapsista bo-yar-sky after-after -kuilulle 18 (28) la (suoritettu 102 kaupungissa). De-pu-ta-you, joku-silmä-oli-seiso-katsomaan kysymystä ikuisen maailman päättämisestä Re-whose Po-spo - olipa se, alkoi saapua Mo-sk-vuun vuonna Tammikuu. 1684. Mutta ensimmäisen kerran Venäjän ja Puolan suurlähetystöt olisivat keskeytyneet, ja 8. (18.) maaliskuuta 1684 annettiin asetus me-not this-go co-bo-rasta.

Is-th-riya Z. s. kanssa raz-vi-vav-shim-sya you-bor-ny on-cha-scrap, kanssa me-nyav-she-she-sya (laajennettu-she-she-sya ja sitten su-zhav-she-she) sanalla rakenne-tu-swarm, ras-shi-ryav-she-sya pro-ble-ma-ti-koy ob-su-zh-de-niy, for-mi-ro-vav-shi -mi-sya pro-tse-du-ra-mi co-zy-va ja pro-ve-de-niya for-se-da-niy vo-la-et op-re-de-pour Rus. osavaltion ser. 16-17-luvulla mo-nar-chia, jossa on rinnakkasana pre-sta-vi-tel-st-vom. Valtion-po-li-tichin evoluution olosuhteissa. rakentaminen Venäjälle sa-mo-der-zha-viu Z. s. pe-re-sta-onko co-zy-vat-.

MIKÄ ON NEUVOSTO

Zemsky Sobors - Venäjän keskeinen luokkaa edustava instituutio 1500-1600-luvun puolivälissä. Zemstvo soborien ilmestyminen on osoitus Venäjän maiden yhdistymisestä yhdeksi valtioksi, ruhtinas-bojaarisen aristokratian heikkenemisestä, aateliston ja osittain huippuvuokralaisten poliittisen merkityksen kasvusta. Ensimmäiset Zemsky-soborit kutsuttiin koolle 1500-luvun puolivälissä, luokkataistelun kärjistymisen vuosina, erityisesti kaupungeissa. Kansankapinat pakottivat feodaaliherrat kokoontumaan harjoittamaan politiikkaa, joka vahvistaisi valtion valtaa ja hallitsevan luokan taloudellista ja poliittista asemaa. Kaikki zemstvo-soborit eivät olleet asianmukaisesti järjestettyjä luokan edustajia. Monet heistä kutsuttiin koolle niin kiireellisesti, että ei voinut tulla kysymystäkään paikallisten edustajien valinnasta osallistumaan niihin. Tällaisissa tapauksissa läänin palvelusväestön puolesta puhuivat ”vihjetyn katedraalin” (korkeamman papiston), Bojarin duuman, pääkaupungin palvelu- ja kauppa- ja teollisuushenkilöstön lisäksi Moskovaan virka- ja muissa asioissa sattuneet henkilöt. . Lakisäädöksiä, jotka määrittelivät edustajien valintamenettelyn neuvostoihin, ei ollut olemassa, vaikka ajatus niistä heräsi.

Zemsky Soborin kuului tsaari, Boyar Duuma, vihitty katedraali täydessä voimassa, aateliston, kaupunkilaisten ylemmän luokan (kauppiaat, suurkauppiaat) edustajat, ts. kolmen kartanon ehdokkaat. Zemsky Sobor edustuselimenä oli kaksikamarinen. Yläkammioon kuuluivat tsaari, Boyar Duuma ja vihitty katedraali, joita ei valittu, mutta jotka osallistuivat siihen asemansa mukaisesti. Alahuoneen jäsenet valittiin. Neuvoston vaalien järjestys oli seuraava. Päätösmääräyksestä maaherrat saivat vaalimääräyksen, joka luettiin kaupunkien asukkaille ja talonpojille meille. Sen jälkeen tehtiin vaalilistat, vaikka edustajien lukumäärää ei kirjattu. Äänestäjät antoivat valitut käskynsä. Aina ei kuitenkaan vaaleja pidetty. Oli tapauksia, joissa kiireellisen valtuuston kokouksen aikana kuningas tai paikalliset virkamiehet kutsuivat edustajia. Zemsky Soborissa aatelisilla (pääpalveluluokka, kuninkaallisen armeijan perusta) ja erityisesti kauppiailla oli merkittävä rooli, koska rahaongelmien ratkaisu riippui heidän osallistumisestaan ​​tähän valtion elimeen varojen hankkimiseksi valtiolle. ensisijaisesti puolustus ja armeija. Näin ollen Zemsky Soboreissa ilmeni kompromissipolitiikka hallitsevan luokan eri kerrosten välillä.

Zemsky Soborsin tapaamisten säännöllisyyttä ja kestoa ei ollut ennalta määrätty ja se riippui olosuhteista ja käsiteltyjen asioiden tärkeydestä ja sisällöstä.. Monissa tapauksissa Zemsky Sobors toimi jatkuvasti. He ratkaisivat ulko- ja sisäpolitiikan, lainsäädännön, rahoituksen ja valtion rakentamisen tärkeimmät kysymykset. Kysymykset käsiteltiin luokittain (jaostoittain), jokainen luokka esitti kirjallisen mielipiteensä, minkä jälkeen niiden yleistyksen tuloksena syntyi sovittelutuomio, jonka koko neuvoston kokoonpano hyväksyi. Näin valtion viranomaisilla oli mahdollisuus paljastaa yksittäisten väestöluokkien ja -ryhmien mielipiteitä. Mutta kaiken kaikkiaan neuvosto toimi tiiviissä yhteydessä tsaarihallitukseen ja duumaan. Neuvostot kokoontuivat Punaiselle torille, patriarkan kammioihin tai Kremlin taivaaseenastumisen katedraaliin, myöhemmin Kultaiseen kammioon tai Ruokailumajaan.

On sanottava, että zemstvo-soborit feodaalisina instituutioina eivät sisältäneet suurinta osaa väestöstä - orjuutettua talonpoikia. Historioitsijat ehdottavat, että vain kerran, vuoden 1613 neuvostossa, oli ilmeisesti pieni määrä mustanahkaisten talonpoikien edustajia.

Nimen "Zemsky Sobor" lisäksi tällä Moskovan osavaltion edustavalla laitoksella oli muita nimiä: "Koko maapallon neuvosto", "Sobor", "Yleinen neuvosto", "Suuri Zemstvo Duuma".

Ajatus katolisuudesta alkoi kehittyä 1500-luvun puolivälissä. Ensimmäinen Zemsky Sobor kutsuttiin koolle Venäjällä vuonna 1549, ja se jäi historiaan sovinnon katedraalina. Syynä sen koolle kutsumiseen oli kaupunkilaisten kansannousu Moskovassa vuonna 1547. Tästä tapahtumasta peloissaan tsaari ja feodaaliherrat houkuttelivat bojaarien ja aatelisten lisäksi myös muiden väestöryhmien edustajia osallistumaan tähän neuvostoon. loi vaikutelman, että mukana ei ollut vain herrat, vaan myös kolmas asema, minkä ansiosta tyytymättömät rauhoittuivat.

Saatavilla olevien asiakirjojen perusteella historioitsijat uskovat, että noin 50 Zemsky Soboria tapahtui.

Monimutkaisin ja edustavin rakennus oli satakupoliinen katedraali vuodelta 1551 ja katedraali vuodelta 1566.

1600-luvun alussa joukkokansanliikkeiden ja Puolan-Ruotsin väliintulon vuosina kutsuttiin koolle "koko maan neuvosto", jonka jatkoa pohjimmiltaan oli vuoden 1613 Zemsky Sobor, joka valitsi ensimmäisen Romanovin. , Mihail Fedorovich (1613-45), valtaistuimelle. Hänen hallituskautensa aikana zemstvo-soborit toimivat lähes jatkuvasti, mikä vahvisti paljon valtiota ja kuninkaallista valtaa. Patriarkka Filaretin palattua vankeudesta he alkoivat kokoontua harvemmin. Neuvostot kutsuttiin koolle tällä hetkellä lähinnä niissä tapauksissa, joissa valtiota uhkasi sodan vaara ja nousi esiin kysymys varojen hankinnasta tai muita sisäpoliittisia kysymyksiä. Joten katedraali vuonna 1642 päätti Asovin luovuttamisesta turkkilaisille, jotka Don-kasakot vangitsivat vuosina 1648-1649. Moskovan kansannousun jälkeen koolle kutsuttiin neuvosto laatimaan lakia, vuoden 1650 neuvosto oli omistettu Pihkovan kansannousun kysymykselle.

Tärkeimmistä valtion asioista keskusteltiin Zemsky Soborien kokouksissa. Zemsky-soborit kutsuttiin koolle valtaistuimen hyväksymistä tai kuninkaan valintaa varten - neuvostot 1584, 1598, 1613, 1645, 1676, 1682.

Vuosien 1549 ja 1550 Zemsky Soborit liittyvät valitun Radan hallituskauden uudistuksiin, Zemsky Soboreihin vuosina 1648-1649 (tässä neuvostossa oli historian suurin määrä paikkakuntien edustajia), neuvoston päätös Vuonna 1682 hyväksyttiin seurakuntien lakkauttaminen.

Z:n avulla. Hallitus otti käyttöön uusia veroja ja muutti vanhoja. Z. s. keskustelivat tärkeimmistä ulkopolitiikan kysymyksistä, erityisesti liittyen sodan vaaraan, armeijan kokoamistarpeeseen ja sen toimintakeinoihin. Näistä asioista keskusteltiin jatkuvasti, alkaen Z. s. 1566, kokoontui Liivin sodan yhteydessä ja päättyi vuosien 1683-1684 neuvostoihin "ikuisesta rauhasta" Puolan kanssa. Joskus W. kanssa. Myös kysymyksiä, joita ei ollut suunniteltu etukäteen, esitettiin: vuoden 1566 neuvostossa sen osallistujat esittivät kysymyksen oprichninan lakkauttamisesta; 1642, kokoontui keskustelemaan Azovia koskevista asioista - Moskovan ja kaupungin aatelisten tilanteesta.

Zemsky Soborsilla oli tärkeä rooli maan poliittisessa elämässä. Tsaarihallitus turvautui heihin taistelussa feodaalisen pirstoutumisen jäänteitä vastaan, ja heidän avullaan hallitseva feodaaliherrojen luokka yritti heikentää luokkataistelua.

1600-luvun puolivälistä lähtien Z.:n toiminta alkoi. vähitellen haalistuu. Tämä selittyy absolutismin vakiinnuttamisella ja myös siitä, että aateliset ja osittain kaupunkilaiset saavuttivat vuoden 1649 katedraalilain julkaisemisen myötä vaatimuksiinsa ja kaupunkien joukkokapinoiden vaara heikkeni.

Vuoden 1653 Zemsky Soboria, jossa käsiteltiin kysymystä Ukrainan yhdistämisestä Venäjän kanssa, voidaan pitää viimeisenä. Zemstvo-soborien koollekutsumistapa lakkasi, koska heillä oli osansa keskitetyn feodaalivaltion vahvistamisessa ja kehittämisessä. Vuosina 1648-1649. aatelisto saavutti perustarpeensa tyydytyksen. Luokkataistelun kärjistyminen sai aateliston kokoontumaan itsevaltaisen hallituksen ympärille, joka turvasi sen edut.

XVII vuosisadan toisella puoliskolla. hallitus kutsui toisinaan koolle yksittäisten tilojen edustajien lautakuntia keskustelemaan heitä eniten koskevista asioista. Vuosina 1660 ja 1662-1663. vieraat ja Moskovan veronmaksajien valitut edustajat kokoontuivat tapaamaan bojaarit raha- ja talouskriisistä. Vuosina 1681-1682. yksi palvelukomissio käsitteli joukkojen järjestämistä, toinen kauppiaiden komissio pohti verotusta. Vuonna 1683 neuvosto kutsuttiin koolle keskustelemaan "ikuisesta rauhasta" Puolan kanssa. Tämä katedraali koostui vain yhden palveluluokan edustajista, mikä osoitti selvästi luokkaa edustavien instituutioiden kuoleman.

SUURIMMAT ZEMSKAYAN katedraalit

1500-luvulla Venäjälle syntyi pohjimmiltaan uusi valtionhallinnon elin - Zemsky Sobor. Klyuchevsky V. O. kirjoitti katedraaleista näin: "poliittinen elin, joka syntyi läheisessä yhteydessä 1500-luvun paikallisten instituutioiden kanssa. ja jossa keskushallinto tapasi paikallisten yhteisöjen edustajia."

Zemsky Sobor 1549

Tämä katedraali jäi historiaan "sovituksen katedraalina". Tämä on kokous, jonka Ivan Julma kutsui koolle helmikuussa 1549. Hänen tavoitteenaan oli löytää kompromissi valtiota tukevan aateliston ja bojaarien tietoisimman osan välillä. Neuvostolla oli suuri merkitys politiikalle, mutta sen rooli on myös siinä, että se avasi "uuden sivun" hallintojärjestelmässä. Tsaarin neuvonantaja tärkeimmissä kysymyksissä ei ole Boyar Duuma, vaan koko maakunta Zemsky Sobor.

Suoraa tietoa tästä katedraalista on säilytetty Kronografi-version 1512 jatkossa.

Voidaan olettaa, että vuoden 1549 kirkolliskokouksessa ei käsitelty erityisiä kiistoja maista ja maaorjista bojaarien ja bojaarilasten välillä tai bojaarien väkivaltaisuuksia pikkutyöläisiä kohtaan. Kyse oli ilmeisesti yleisestä poliittisesta suunnasta Groznyin lapsenkengissä. Maaomistajien aateliston valta-asemaa suosiva kurssi heikensi hallitsevan luokan koskemattomuutta ja pahensi luokkaristiriitoja.

Tuomiokirkon tallenne on protokolla- ja kaavamainen. Siitä on mahdotonta saada selvää, käytiinkö keskusteluja ja mihin suuntaan ne menivät.

Vuoden 1549 kirkolliskokouksen menettelyä voidaan jossain määrin arvioida zemstvo-neuvoston vuoden 1566 peruskirjan perusteella, joka on muodoltaan samanlainen kuin vuoden 1549 kronikkatekstin taustalla oleva asiakirja.

Stoglavyn katedraali 1551.

Klyuchevsky kirjoittaa tästä katedraalista seuraavasti: "Seuraavana vuonna 1551 kirkon hallinnon järjestämiseksi sekä kansan uskonnollisen ja moraalisen elämän järjestämiseksi kutsuttiin koolle suuri kirkkoneuvosto, jota yleensä kutsutaan nimellä Stoglav, sen lukujen lukumäärän mukaan. jonka hänen tekonsa on tiivistetty erityisessä kirjassa Stoglavissa. Tässä neuvostossa muuten luettiin kuninkaan oma käsinkirjoitettu "kirjoitus" ja hän piti myös puheen.

Stoglavy-katedraali vuodelta 1551 on Venäjän kirkon katedraali, joka on kutsuttu koolle tsaarin ja metropoliitin aloitteesta. Vihitty katedraali, Boyar Duuma ja Valittu Rada osallistuivat siihen täydessä kokoonpanossa. Hän sai tämän nimen, koska hänen päätöksensä muotoiltiin sataan lukuun, mikä kuvasti valtion keskittämiseen liittyviä muutoksia. Tietyissä Venäjän maissa kunnioitettujen paikallisten pyhien perusteella laadittiin koko venäläinen pyhimysluettelo. Rituaalirituaalit olivat yhtenäisiä koko maassa. Neuvosto hyväksyi vuoden 1550 Sudebnikin hyväksymisen ja Ivan IV:n uudistukset.

Vuoden 1551 kirkolliskokous toimii kirkollisten ja kuninkaallisten viranomaisten "neuvostona". Tämä "neuvosto" perustui etuyhteiskuntaan, jonka tarkoituksena oli suojella feodaalijärjestelmää, kansan yhteiskunnallista ja ideologista herruutta ja tukahduttaa kaikenlainen heidän vastarintansa. Mutta neuvosto antoi usein halkeaman, koska kirkon ja valtion, hengellisten ja maallisten feodaalien edut eivät aina eivätkä aina olleet samat.

Stoglav on kokoelma Stoglavin katedraalin päätöksiä, eräänlainen oikeudellisten normien koodi venäläisen papiston sisäiselle elämälle ja sen vastavuoroisuuteen yhteiskunnan ja valtion kanssa. Lisäksi Stoglav sisälsi useita perheoikeudellisia normeja, esimerkiksi se vahvisti aviomiehen vallan vaimoonsa ja isän valtaa lapsiin, määritti avioliiton iän (15 vuotta miehillä, 12 vuotta naisilla). On ominaista, että stoglavassa mainitaan kolme lakia, joiden mukaan tuomioistuimet päätettiin kirkon ihmisten ja maallikoiden välillä: Sudebnik, kuninkaallinen peruskirja ja Stoglav.

Zemsky Sobor 1566 sodan jatkumisesta Puolan ja Liettuan valtion kanssa.

Kesäkuussa 1566 Moskovassa kutsuttiin koolle zemstvo-neuvosto sodasta ja rauhasta Puola-Liettuan valtion kanssa. Tämä on ensimmäinen zemstvo sobor, josta meille on tullut aito asiakirja ("kirje").

Klyuchevsky kirjoittaa tästä neuvostosta: "... kutsuttiin koolle Puolan kanssa käydyn sodan aikana Liivinmaan puolesta, kun hallitus halusi tietää virkamiesten mielipiteen siitä, pitäisikö Puolan kuninkaan ehdottamien ehtojen noudattaa."

Vuoden 1566 kirkolliskokous oli yhteiskunnallisesti edustavin. Siihen muodostettiin viisi curiaa, jotka yhdistivät eri väestöryhmiä (papit, bojarit, virkailijat, aatelisto ja kauppiaat).

Vaalineuvosto ja valtuusto tarkhanien lakkauttamisesta 1584

Tämä valtuusto teki päätöksen kirkko- ja luostaritarkhanien (veroetujen) lakkauttamisesta. Vuoden 1584 kirje kiinnittää huomion Tarkhanien politiikan vakaviin seurauksiin palveluväestön taloudelliselle asemalle.

Neuvosto päätti: "sotilaallisen arvostuksen ja köyhtymisen vuoksi syrjään tarkhanit." Tämä toimenpide oli luonteeltaan väliaikainen: hallitsijan päätökseen asti - "toistaiseksi maata rakennetaan ja kuninkaallinen tarkastus auttaa kaikessa".

Uuden säännöstön tavoitteiksi määriteltiin halu yhdistää valtionkassan ja palveluhenkilöstön edut.

Vuoden 1613 neuvosto avaa uuden ajanjakson Zemsky Soborsin toiminnassa, johon he tulevat vakiintuneiksi luokkaedustuselimille, jotka osallistuvat julkiseen elämään ja osallistuvat aktiivisesti sisä- ja ulkopoliittisten asioiden ratkaisemiseen.

Zemsky Sobors 1613-1615.

Mihail Fedorovichin hallituskaudella. Tunnetuista materiaaleista käy selvästi ilmi, että lakkaamattoman avoimen luokkataistelun sekä Puolan ja Ruotsin keskeneräisen väliintulon yhteydessä ylin valta tarvitsi kartanoiden jatkuvaa apua toteuttaessaan toimenpiteitä feodaalisuuden vastaisen liikkeen tukahduttamiseksi, maan palauttamiseksi. Talous, joka oli vaikeuksien aikana vakavasti heikentynyt, täydentää valtionkassaa ja vahvistaa sotilasvoimia. , ratkaista ulkopoliittisia ongelmia.

Neuvosto 1642 Azovin kysymyksestä.

Se kutsuttiin koolle Donin kasakkojen hallitukselle osoitetun vetoomuksen yhteydessä, jossa pyydettiin ottamaan Azov heidän suojelukseensa, jonka he vangitsivat. Neuvoston piti keskustella kysymyksestä: hyväksytäänkö tämä ehdotus ja jos suostutaan, millä voimilla ja millä keinoilla käydä sotaa Turkin kanssa.

On vaikea sanoa, miten tämä valtuusto päättyi, oliko sovinnon päätös. Mutta vuoden 1642 katedraalilla oli roolinsa jatkotoimenpiteissä Venäjän valtion rajojen suojelemiseksi Turkin hyökkäykseltä ja kiinteistöjärjestelmän kehittämisessä Venäjällä.

1600-luvun puolivälistä lähtien Z.:n toiminta alkoi. vähitellen haalistuu, koska katedraali 1648-1649. ja "neuvoston säännöstön" hyväksyminen ratkaisi useita kysymyksiä.

Viimeistä katedraalia voidaan pitää Zemsky Soborina rauhassa Puolan kanssa vuosina 1683-1684. (vaikka useat tutkimukset puhuvat katedraalista vuonna 1698). Neuvoston tehtävänä oli hyväksyä "asetus" "ikuisesta rauhasta" ja "liitosta" (kun se on laadittu). Se osoittautui kuitenkin hedelmättömäksi, ei tuonut mitään positiivista Venäjän valtiolle. Tämä ei ole onnettomuus tai yksinkertainen epäonnistuminen. On tullut uusi aikakausi, joka vaatii muita, tehokkaampia ja joustavampia tapoja ratkaista ulkopoliittisia (sekä muita) kysymyksiä.

Jos katedraaleilla oli aikanaan myönteinen rooli valtion keskittämisessä, niin nyt niiden täytyi väistää nousevan absolutismin luokkainstituutioita.

VUODEN 1649 KATEDRALIKOODI

Vuosina 1648-1649 kutsuttiin koolle Laid Council, jonka aikana luotiin katedraalilaki.

Katedraalikoodin painos vuodelta 1649 juontaa juurensa feodaali-orjuusjärjestelmän herruudesta.

Lukuisat vallankumousta edeltäneiden kirjailijoiden (Shmelev, Latkin, Zabelin ja muut) tutkimukset vetoavat pääasiassa muodollisiin syihin, jotka selittävät vuoden 1649 koodin laatimisen syitä, kuten esimerkiksi tarpeen luoda yhtenäinen lainsäädäntö Venäjän valtiossa, jne.

Todelliset syyt, jotka aiheuttivat Zemsky Soborin koolle kutsumisen ja lain luomisen, olivat kuitenkin tuon ajanjakson historialliset tapahtumat, nimittäin riistettyjen kansan luokkataistelun kiihtyminen feodaaliherroja ja kauppiaita vastaan.

Kysymys kartanon edustajien roolista vuoden 1649 lain laatimisessa on ollut pitkään tutkimuksen kohteena. Useat teokset osoittavat varsin vakuuttavasti "valittujen" toiminnan aktiivisen luonteen valtuustossa, jotka puhuivat vetoomusten kanssa ja etsivät heille tyydytystä.

Koodin esipuhe sisältää viralliset lähteet, joita käytettiin koodin laatimisessa:

1. "Pyhien apostolien ja pyhien isien säännöt", eli ekumeenisten ja paikallisten neuvostojen kirkon päätökset;

2. "Kreikan kuningasten kaupunkilait", eli Bysantin laki;

3. Entisten "Venäjän suurten hallitsijoiden, tsaarien ja suurruhtinaiden" asetukset ja bojaarituomiot verrattuna vanhoihin lainkäyttölakeihin.

täytti tsarismin pääpilarin - palveluaatelisen massan - vaatimukset, turvaten heille oikeuden omistaa maata ja maaorjia. Tästä syystä tsaarin lainsäädäntö ei ainoastaan ​​nosta esiin erityistä lukua 11, "Talonpoikien tuomioistuin", vaan myös palaa toistuvasti talonpoikien oikeudellista asemaa koskevaan kysymykseen useissa muissa luvuissa. Kauan ennen kuin tsaarilaki hyväksyi säännöstön, vaikka talonpoikien siirtymä- tai "poistumisoikeus" poistettiin, käytännössä tätä oikeutta ei aina voitu soveltaa, koska kanteen tekemiseen oli "kiinteitä" tai "asetusvuosia". pakolaiset; pakolaisten etsintä oli pääasiassa omistajien itsensä asia. Siksi kysymys kouluvuosien lakkauttamisesta oli yksi peruskysymyksistä, jonka ratkaiseminen loisi feodaaliherroille kaikki edellytykset laajan talonpoikaisten kerrosten täydelliselle orjuuttamiselle. Lopulta kysymys talonpoikaperheen maaorjuudesta jäi ratkaisematta: lapset, veljet, veljenpojat.

Suuret maanomistajat tiloillaan suojelivat pakolaisia, ja kun maanomistajat nostivat kanteen talonpoikien palauttamisesta, "oppivuosien" aika päättyi. Siksi aatelisto vaati tsaarille vetoomuksissaan "oppivuosien" poistamista, mikä tehtiin vuoden 1649 laissa. Kaikkien talonpoikaisryhmien lopulliseen orjuuttamiseen liittyvät kysymykset, heidän oikeuksiensa täydellinen riistäminen yhteiskunnallis-poliittisessa ja omaisuustilanteessa keskittyvät pääasiassa lain 11 lukuun.

Tuomiokirkkolaki koostuu 25 luvusta, jotka on jaettu 967 pykälään ilman mitään selvää järjestelmää. Jokaisen niiden lukujen ja artiklojen rakentamisen määräsivät yhteiskunnallis-poliittiset tehtävät, jotka lainsäädäntö kohtaa Venäjän orjuuden jatkokehityksen aikana.

Esimerkiksi ensimmäinen luku on omistettu feodaalijärjestelmän ideologian kantajan ortodoksisen kirkon opin perusteita vastaan ​​tehtyjen rikosten torjuntaan. Kappalin artiklat suojelevat ja turvaavat kirkon ja sen uskonnollisten rituaalien loukkaamattomuuden.

Luvut 2 (22 artiklaa) ja 3 (9 artiklaa) kuvaavat rikoksia kuninkaan persoonallisuutta, hänen kunniaansa ja terveyttä vastaan ​​sekä rikoksia, jotka tehtiin kuninkaallisen hovin alueella.

Luvuissa 4 (4 pykälää) ja 5 (2 pykälää) on eritelty erillisessä jaksossa sellaiset rikokset kuin asiakirjojen väärentäminen, sinetit, väärentäminen.

Luvuissa 6, 7 ja 8 kuvataan uusia isänmaanpetokseen liittyviä valtiorikosten rikoksia, asepalveluksessa olevien rikollisia tekoja, vankien lunastusmenettelyä.

Luvussa 9 pyhitetään taloudelliset kysymykset, jotka koskevat sekä valtiota että yksityishenkilöitä - feodaaliherroja.

Luvussa 10 käsitellään pääasiassa oikeudellisia kysymyksiä. Se kattaa yksityiskohtaisesti prosessioikeuden normit, jotka yleistävät paitsi aiemman lainsäädännön, myös Venäjän feodaalisen oikeusjärjestelmän laajan käytännön 1500-luvun puolivälissä - 1700-luvun puolivälissä.

Luvussa 11 kuvataan maaorjien ja mustakorvaisten talonpoikien oikeudellista asemaa jne.

Zemsky soborsin HISTORIAN PERIODIOINTI

Z:n historia. voidaan jakaa 6 jaksoon (L.V. Cherepninin mukaan).

Ensimmäinen ajanjakso on Ivan Julman aika (vuodesta 1549). Kuninkaallisen vallan koolle kutsumat neuvostot. 1566 - kartanoiden aloitteesta koolle kutsuttu valtuusto.

Toinen ajanjakso voi alkaa Ivan Julman kuolemalla (1584). Tämä on aika, jolloin sisällissodan ja ulkomaisten väliintulon edellytykset hahmottuivat, hahmottui itsevaltiuden kriisi. Katedraalit suorittivat pääasiassa kuninkaan valintatehtävää, ja joskus niistä tuli Venäjää vastaan ​​vihamielisten voimien väline.

Kolmannelle ajanjaksolle on ominaista, että zemstvo-sobors miliisin kanssa muuttuu korkeimmaksi vallan (sekä lainsäädäntö- että toimeenpanovallan) elimeksi, joka ratkaisee sisä- ja ulkopoliittisia kysymyksiä. Tämä on aika, jolloin Z. s. oli suurin ja edistyksellisin rooli julkisessa elämässä.

Neljännen ajanjakson kronologinen kehys - 1613-1622. Neuvostot toimivat lähes jatkuvasti, mutta jo neuvoa-antavana elimenä kuninkaallisen vallan alaisuudessa. Monet nykytodellisuuden kysymykset kulkevat heidän läpi. Hallitus pyrkii luottamaan heihin toteuttaessaan taloudellisia toimenpiteitä (kerääessään kvintettirahaa), ennallistaessaan heikentynyttä taloutta, eliminoidessaan interventioiden seurauksia ja ehkäiseessään Puolasta tulevaa uutta aggressiota.

Viides kausi - 1632 - 1653. Neuvostot kokoontuvat suhteellisen harvoin, mutta tärkeiden sisäpoliittisten asioiden (koodin laatiminen, Pihkovan kansannousu (1650)) ja ulkoisten (Venäjä-Puola, Venäjän-Krimin suhteet, Ukrainan liittäminen) Azovin kysymys). Tänä aikana hallitukselle vaatimuksia esittävien luokkaryhmien puheet aktivoituvat katedraalien lisäksi myös vetoomusten kautta.

Viimeinen ajanjakso (vuoden 1653 jälkeen ja ennen 1683-1684) on katedraalien vaimenemisen aikaa (niiden kaatumisen aattoa, 1700-luvun 80-luvun alkua, leimaa lievä nousu).

zemsky soborsin LUOKITUS

Luokitteluongelmiin liittyen Cherepnin jakaa kaikki katedraalit, ensisijaisesti niiden yhteiskunnallisen ja poliittisen merkityksen perusteella, neljään ryhmään:

1) kuninkaan koolle kutsumat neuvostot;

2) kuninkaan tilojen aloitteesta koolle kutsumat neuvostot;

3) kuninkaan poissaollessa hallitukset kutsuvat koolle neuvostoja tai tilan aloitteesta;

4) Neuvostot, jotka valitsevat kuninkaan.

Suurin osa työtovereista kuuluu ensimmäiseen ryhmään. Toiseen ryhmään tulisi kuulua vuoden 1648 katedraali, joka keräsi, kuten lähde suoraan sanoo, "eriarvoisten ihmisten" kuninkaan pyynnöstä, ja myös todennäköisesti useita Mihail Fedorovitšin aikaisia ​​katedraaleja. Kolmanteen ryhmään kuuluvat vuoden 1565 katedraali, jossa esitettiin kysymys oprichninasta, "tuomio" 30. kesäkuuta 1611, "koko maan neuvosto" 1611 ja 1611-1613. Vaalineuvostot (neljäs ryhmä) kokoontuivat valitsemaan ja hyväksymään Boris Godunovin, Vasili Shuiskin, Mihail Romanovin, Pietarin ja John Aleksejevitšin valtakunnan sekä luultavasti myös Fjodor Ivanovitšin, Aleksei Mihailovitšin valtakunnan.

Tietysti ehdotetussa luokituksessa on ehdollisia hetkiä. Esimerkiksi kolmannen ja neljännen ryhmän katedraalit ovat tarkoitukseltaan lähellä. Kuitenkin sen selvittäminen, kuka ja miksi neuvosto kokoontui, on perustavanlaatuinen luokitteluperuste, joka auttaa ymmärtämään itsevaltiuden ja tilojen suhdetta luokkaa edustavassa monarkiassa.

Jos nyt tarkastellaan lähemmin asioita, joita tsaarihallituksen koolle kutsuneet neuvostot käsittelivät, niin ensinnäkin on tarpeen erottaa niistä neljä, jotka hyväksyivät suurten valtionuudistusten toteuttamisen: oikeus-, hallinto- ja , taloudellinen ja sotilaallinen. Nämä ovat vuosien 1549, 1619, 1648, 1681-1682 katedraalit. Näin ollen Zemsky Soborsin historia liittyy läheisesti maan yleiseen poliittiseen historiaan. Annetut päivämäärät osuvat hänen elämänsä tärkeimpiin hetkiin: Groznyin uudistukset, valtiokoneiston palauttaminen 1600-luvun alun sisällissodan jälkeen, katedraalikoodin luominen, Pietarin uudistusten valmistelu. Esimerkiksi kartanoiden kokoukset vuonna 1565, kun Grozny lähti Aleksandrov Slobodaan, ja Zemsky Soborin 30. kesäkuuta 1611 antama tuomio "valtiottomassa ajassa" oli omistettu maan poliittisen rakenteen kohtalolle ( nämä ovat myös yleishistoriallisesti merkittäviä tekoja).

Vaalitoimikunnat ovat myös eräänlainen poliittinen kronikka, joka kuvaa paitsi henkilöiden vaihtumista valtaistuimella, myös sen aiheuttamia yhteiskunnallisia ja valtiollisia muutoksia.

Joidenkin zemstvo-soborien toiminnan sisältö oli taistelu kansanliikkeitä vastaan. Hallitus ohjasi so-boreja taisteluun, joka toteutettiin ideologisen vaikuttamisen keinoin, jotka joskus yhdistettiin valtion sotilaallisiin ja hallinnollisiin toimenpiteisiin. Vuonna 1614 Zemsky Soborin puolesta lähetettiin hallituksen jättäneille kasakille kirjeitä, joissa kehotettiin tottelemaan. Vuonna 1650 itse Zemsky Soborin edustus meni taivutellen kapinalliseen Pihkovaan.

Useimmiten neuvostoissa käsiteltiin ulkopoliittisia ja verotuskysymyksiä (lähinnä sotilaallisiin tarpeisiin liittyen). Näin ollen Venäjän valtion suurimmat ongelmat menivät läpi neuvostojen kokouksissa käydyissä keskusteluissa, ja väitteet, että tämä tapahtui puhtaasti muodollisesti ja hallitus ei voinut ottaa huomioon neuvostojen päätöksiä, eivät jotenkin vakuuta.

PÄÄTELMÄT

Ei ollut erityistä arkistorahastoa, johon Zemsky Soborsin asiakirjat talletettiin. Ne on otettu ennen kaikkea niiden 1700-luvun instituutioiden varoista, jotka vastasivat katedraalien koollekutsumisesta ja pitämisestä: suurlähettiläsritarikunta (johon kuului 1500-luvun kuninkaallinen arkisto), vastuuvapaus, Neljännekset. Kaikki asiakirjat voidaan jakaa kahteen ryhmään: katedraalien toimintaa kuvaavat monumentit ja edustajanvalintamateriaalit.

1500-1600-luvun Zemsky Soboreilla oli varmasti merkittävä rooli Venäjän valtion kehityksen historiassa (poliittisessa ja julkisessa elämässä), koska he olivat yksi ensimmäisistä edustuksellisista instituutioista Venäjällä. Monet heistä jättivät joukon oikeudellisia monumentteja (kuten katedraalilaki 1649, Stoglav ja monet muut), jotka kiinnostavat suuresti historioitsijoita.

Joten, Zemsky Soborin rooli vuosina 1648-1649. Autokratian kehityksessä on yhtä merkittävä kuin vuoden 1549 kirkolliskokous. Jälkimmäinen on alkuvaiheessaan, edellinen merkitsee keskittämisen lopullisia muotoja. Riippuen zemstvo-neuvostojen osallistumisesta kuninkaan valintaan, arvioidaan heidän valtaistuimen miehityksensä laillisuus. Kansankapinoiden aikana Zemsky Sobor oli yksi korkeimmista valtion elimistä (sillä oli sekä lainsäädäntö- että toimeenpanovaltaa).

Tsaarit valittiin neuvostoissa: vuonna 1584 - Fedor Ioannovich, vuonna 1598 - Boris Godunov, vuonna 1613 - Mihail Romanov jne.

Zemstvon katedraalien kehityksen historiaa 16-1700-luvulla käsittelevässä työssä monet historioitsijat osallistuivat ja osallistuvat, tämä on varsin mielenkiintoinen aihe. Tästä aiheesta on monia artikkeleita ja monografioita, tällaisten kuuluisien historioitsijoiden, kuten V. O. Klyuchevskyn, S. M. Solovjovin, teoksissa merkittävä paikka on myös annettu 16-17-luvun katedraaleille.