Roomalainen kalenteri oli yksi vähiten tarkoista. Aluksi siinä oli yleensä 304 päivää ja se sisälsi vain 10 kuukautta, alkaen kevään ensimmäisestä kuukaudesta (maaliskuu) ja päättyen talven alkamiseen (joulukuu - "kymmenes" kuukausi); Talvella aikaa ei yksinkertaisesti pidetty. Kuningas Numa Pompilius saa kaksi talvikuukautta (tammikuu ja helmikuu). Ylimääräisen kuukauden - mercedoniy - paavi lisäsivät oman harkintansa mukaan, aivan mielivaltaisesti ja erilaisten hetkellisten etujen mukaisesti. Vuonna 46 eaa. e. Julius Caesar toteutti kalenterin uudistuksen aleksandrialaisen tähtitieteilijän Sosigenin kehityksen mukaisesti ja otti perustana Egyptin aurinkokalenterin.

Korjatakseen kertyneet virheet suuren paavin voimalla hän lisäsi siirtymävuoteen armolahjoituksen lisäksi kaksi lisäkuukautta marraskuun ja joulukuun välille; ja tammikuun 1. päivästä 45 lähtien juliaaninen vuosi on 365 päivää ja karkausvuosi 4 vuoden välein. Samaan aikaan lisättiin ylimääräinen päivä helmikuun 23. ja 24. päivän välillä, kuten aikaisempi mercedonia; ja koska roomalaisen laskentajärjestelmän mukaan helmikuun 24. päivää kutsuttiin "kuudenneksi (sextus) maaliskuun kalentereista", interkalaaripäivää kutsuttiin myös "kaksi kertaa kuudenneksi (bis sextus) maaliskuun kalentereista" ja vuosiluku, vastaavasti, annus bissextus - tästä syystä kreikan kielen kautta sanamme "hyppy". Samaan aikaan kvintiilien kuukausi (Juliusissa) nimettiin uudelleen Caesarin kunniaksi.

IV-VI-luvulla useimmissa kristityissä maissa perustettiin yhtenäiset pääsiäispöydät, jotka tehtiin Julianin kalenterin perusteella; Näin Juliaaninen kalenteri levisi koko kristikuntaan. Näissä taulukoissa 21. maaliskuuta pidettiin kevätpäiväntasauspäivänä.

Virheen kertyessä (1 päivä 128 vuodessa) tähtitieteellisen kevätpäiväntasauksen ja kalenterin välinen ero tuli kuitenkin yhä selvemmäksi, ja monet katolisessa Euroopassa uskoivat, että sitä ei voitu enää jättää huomiotta. Tämän pani merkille 1200-luvun Kastilian kuningas Alphonse X Viisas, ja seuraavalla vuosisadalla bysanttilainen tutkija Nicephorus Gregory jopa ehdotti kalenterin uudistamista. Todellisuudessa tällaisen uudistuksen toteutti paavi Gregorius XIII vuonna 1582 matemaatikon ja lääkärin Luigi Lilion hankkeen pohjalta. vuonna 1582: lokakuun 4. päivän jälkeinen päivä oli lokakuun 15. päivä. Toiseksi siinä alkoi toimia uusi, tarkempi sääntö karkausvuodesta.

Julian kalenteri sen kehitti Sosigenesin johtama Aleksandrian tähtitieteilijöiden ryhmä ja sen esitteli Julius Caesar vuonna 45 eKr. uh..

Julianinen kalenteri perustui muinaisen egyptiläisen kronologian kulttuuriin. Muinaisella Venäjällä kalenteri tunnettiin nimellä "rauhallinen ympyrä", "kirkkopiiri" ja "suuri viittaus".

Juliaanisen kalenterin mukainen vuosi alkaa 1. tammikuuta, koska se oli tänä päivänä vuodesta 153 eKr. e. uudet konsulit aloittivat virkaan. Juliaanisessa kalenterissa säännöllinen vuosi on 365 päivää ja se on jaettu 12 kuukauteen. Kerran 4 vuodessa julkaistaan ​​karkausvuosi, johon lisätään yksi päivä - 29. helmikuuta (aiemmin samanlainen järjestelmä otettiin käyttöön eläinradan kalenterissa Dionysioksen mukaan). Juliaanisen vuoden keskimääräinen kesto on siis 365,25 päivää, mikä eroaa 11 minuuttia trooppisesta vuodesta.

Juliaanista kalenteria kutsutaan yleisesti vanhaksi tyyliksi.

Kalenteri perustui staattisiin kuukausilomiin. Kalends oli ensimmäinen loma, jolla kuukausi alkoi. Seuraava loma, joka osui 7. päivälle (maaliskuussa, toukokuussa, heinäkuussa ja lokakuussa) ja 5. päivä jäljellä olevista kuukausista, oli ei. Kolmas juhlapäivä, joka osui 15. päivälle (maaliskuussa, toukokuussa, heinäkuussa ja lokakuussa) ja 13. päivä jäljellä olevista kuukausista, oli Ides.

Poisto gregoriaanisen kalenterin mukaan

Katolisissa maissa juliaaninen kalenteri korvattiin paavi Gregorius XIII:n asetuksella gregoriaanisella kalenterilla vuonna 1582: lokakuun 4. päivän jälkeisenä päivänä tuli lokakuun 15. päivä. Protestanttiset maat luopuivat Juliaanisesta kalenterista vähitellen, 1600-1700-luvuilla (viimeiset olivat Iso-Britannia vuodesta 1752 ja Ruotsi). Venäjällä gregoriaanista kalenteria on käytetty vuodesta 1918 (setä kutsutaan yleensä uudeksi tyyliksi), ortodoksisessa Kreikassa - vuodesta 1923.

Juliaanisessa kalenterissa vuosi oli karkausvuosi, jos se päättyi vuoteen 00. 325 jKr. Nikean kirkolliskokous määräsi tämän kalenterin kaikille kristityille maille. 325 g on kevätpäiväntasaus.

gregoriaaninen kalenteri paavi Gregorius XIII esitteli sen 4. lokakuuta 1582 korvaamaan vanhan Julianuksen: torstai 4. lokakuuta tuli perjantaina 15. lokakuuta (gregoriaanisessa kalenterissa ei ole päiviä 5. lokakuuta 14. lokakuuta 1582).

Gregoriaanisessa kalenterissa trooppisen vuoden pituus on 365,2425 päivää. Ei-karkausvuoden pituus on 365 päivää ja karkausvuoden 366 päivää.

Tarina

Uuden kalenterin käyttöönoton syynä oli kevätpäiväntasaus, joka määritti pääsiäisen päivämäärän. Ennen Gregorius XIII:ta paavit Paavali III ja Pius IV yrittivät toteuttaa hanketta, mutta he eivät saavuttaneet menestystä. Uudistuksen valmistelun Gregorius XIII:n johdolla suorittivat tähtitieteilijät Christopher Clavius ​​ja Luigi Lilio (alias Aloysius Lily). Heidän työnsä tulokset kirjattiin paavin bullaan, joka on nimetty latin ensimmäisen rivin mukaan. Inter gravissimas ("Tärkeimpien joukossa").

Ensinnäkin uusi kalenteri heti hyväksymishetkellä siirsi nykyistä päivämäärää 10 päivällä kertyneiden virheiden vuoksi.

Toiseksi siinä alkoi toimia uusi, tarkempi sääntö karkausvuodesta.

Karkausvuodessa on 366 päivää, jos:

Sen luku on jaollinen 4:llä ilman jäännöstä, eikä se ole jaollinen 100:lla tai

Sen luku on tasan jaollinen 400:lla.

Siten ajan myötä Juliaaninen ja Gregoriaaninen kalenteri eroavat yhä enemmän: 1 päivällä vuosisadassa, jos edellisen vuosisadan luku ei ole jaollinen neljällä. Gregoriaaninen kalenteri heijastaa todellista tilannetta paljon tarkemmin kuin Juliaaninen kalenteri. Se antaa paljon paremman arvion trooppisesta vuodesta.

Vuonna 1583 Gregorius XIII lähetti suurlähetystön Konstantinopolin patriarkka Jeremia II:lle ehdotuksella siirtyä uuteen kalenteriin. Vuoden 1583 lopulla Konstantinopolissa pidetyssä kirkolliskokouksessa ehdotus hylättiin, koska se ei ollut pääsiäisen viettämisen kanonisten sääntöjen mukainen.

Venäjällä gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön vuonna 1918 kansankomissaarien neuvoston asetuksella, jonka mukaan vuonna 1918 tammikuun 31. päivää seurasi 14. helmikuuta.

Vuodesta 1923 lähtien useimmat paikalliset ortodoksiset kirkot, paitsi venäläinen, Jerusalem, Georgian, Serbian ja Athos, ovat ottaneet käyttöön samanlaisen gregoriaanisen uuden Julianin kalenterin, joka on sama vuoteen 2800 asti. Patriarkka Tikhon esitteli sen myös virallisesti käytettäväksi Venäjän ortodoksisessa kirkossa 15. lokakuuta 1923. Tämä innovaatio, vaikka sen hyväksyivät melkein kaikki Moskovan seurakunnat, aiheutti kuitenkin yleensä erimielisyyksiä kirkossa, joten jo 8. marraskuuta 1923 patriarkka Tikhon määräsi "uuden tyylin yleismaailmallista ja pakollista käyttöönottoa kirkon käyttöön väliaikaisesti lykätä. " Siten uusi tyyli oli voimassa Venäjän ortodoksisessa kirkossa vain 24 päivää.

Vuonna 1948 Moskovan ortodoksisten kirkkojen konferenssissa päätettiin, että pääsiäinen, kuten kaikki ohimenevät juhlapäivät, tulee laskea Aleksandrian pääsiäisen (Julianin kalenterin) mukaan ja ei-kuluva sen kalenterin mukaan, jonka mukaan paikallinen kirkko elää. . Suomen ortodoksinen kirkko viettää pääsiäistä gregoriaanisen kalenterin mukaan.

JULIAAN JA GRIGORIAN KALENTERIT

Kalenteri- meille kaikille tuttu päivien, numeroiden, kuukausien, vuodenaikojen, vuosien taulukko on ihmiskunnan vanhin keksintö. Se määrittää luonnonilmiöiden jaksollisuuden taivaankappaleiden liikemallien perusteella: aurinko, kuu, tähdet. Maa ryntää pitkin aurinkokiertoaan ja laskee vuosia ja vuosisatoja. Päivässä se tekee yhden kierroksen akselinsa ympäri ja vuodessa Auringon ympäri. Tähtitieteellinen eli aurinkovuosi kestää 365 päivää 5 tuntia 48 minuuttia 46 sekuntia. Siksi ei ole olemassa kokonaislukua päiviä, jolloin vaikeus syntyy kalenterin laatimisessa, jonka pitäisi pitää oikea aikamäärä. Aadamin ja Eevan ajoista lähtien ihmiset ovat käyttäneet Auringon ja Kuun "ympyrää" ajan seuraamiseen. Roomalaisten ja kreikkalaisten käyttämä kuukalenteri oli yksinkertainen ja kätevä. Kuun heräämisestä toiseen kuluu noin 30 päivää tai pikemminkin 29 päivää 12 tuntia 44 minuuttia. Siksi kuun muutosten mukaan oli mahdollista laskea päivät ja sitten kuukaudet.

Kuukalenterissa oli aluksi 10 kuukautta, joista ensimmäinen oli omistettu roomalaisille jumalille ja korkeimmille hallitsijoille. Esimerkiksi maaliskuu on nimetty jumalatar Marsin (Martius) mukaan, toukokuu on omistettu jumalatar Maialle, heinäkuu on nimetty Rooman keisarin Julius Caesarin mukaan ja elokuu keisari Octavian Augustuksen mukaan. Muinaisessa maailmassa, 3. vuosisadalta eKr., käytettiin lihan mukaan kalenteria, joka perustui neljän vuoden kuu-aurinkokiertoon, mikä antoi 4 päivän poikkeaman aurinkovuoden kanssa 4 vuodessa. Egyptissä aurinkokalenteri koottiin Siriuksen ja Auringon havainnoista. Tämän kalenterin vuosi kesti 365 päivää, siinä oli 12 kuukautta 30 päivää, ja vuoden lopussa lisättiin 5 päivää lisää "jumalien syntymän" kunniaksi.

Vuonna 46 eKr. Rooman diktaattori Julius Caesar esitteli tarkan aurinkokalenterin Egyptin mallin mukaan. Julian. Kalenterivuoden arvoksi otettiin aurinkovuosi, joka oli hieman enemmän kuin tähtitieteellinen vuosi - 365 päivää 6 tuntia. Tammikuun 1. päivä laillistettiin vuoden alusta.

Vuonna 26 eKr. e. Rooman keisari Augustus esitteli Aleksandrian kalenterin, johon lisättiin 1 päivä joka neljäs vuosi: 365 päivän sijaan - 366 päivää vuodessa, eli 6 ylimääräistä tuntia vuodessa. Neljän vuoden ajan tämä oli kokonainen päivä, joka lisättiin 4 vuoden välein, ja vuotta, jolloin yksi päivä lisättiin helmikuussa, kutsuttiin karkausvuodeksi. Pohjimmiltaan tämä oli jalostus samasta Julianuskalenterista.

Ortodoksiselle kirkolle kalenteri oli vuotuisen jumalanpalveluksen perusta, ja siksi oli erittäin tärkeää varmistaa lomien samanaikaisuus koko kirkossa. Ensimmäisessä ekumeenisessa kokouksessa käsiteltiin kysymystä pääsiäisen vieton ajankohdasta. Katedraali *, yhtenä tärkeimmistä. Kirkolliskokouksessa vahvistettua pääsiäispäivää (pääsiäispäivän laskemista koskevat säännöt) ja sen perustaa - Juliaanista kalenteria - ei voida muuttaa anateemin - kirkosta erottamisen ja hylkäämisen - kivulla.

Vuonna 1582 katolisen kirkon pää, paavi Gregorius XIII esitteli uuden kalenterin tyylin - gregoriaaninen. Uudistuksen tarkoituksena oli väitetysti määrittää tarkemmin pääsiäisen viettopäivä, jotta kevätpäiväntasaus palaisi 21. maaliskuuta mennessä. Itäisten patriarkkojen kirkolliskokous 1583 Konstantinopolissa tuomitsi gregoriaanisen kalenterin rikkovan koko liturgista sykliä ja ekumeenisten neuvoston kaanoneja. On tärkeää huomata, että gregoriaaninen kalenteri rikkoo joinakin vuosina yhtä pääsiäisen viettämispäivän kirkon pääsäännöistä - tapahtuu, että katolinen pääsiäinen osuu aikaisemmin kuin juutalainen, mikä ei ole sallittua pääsiäisen kaanonien mukaan. Kirkko; myös joskus "kadota" Petrov-posti. Samaan aikaan niin suuri oppinut tähtitieteilijä kuin Kopernikus (oli katolinen munkki) ei pitänyt gregoriaanista kalenteria Juliaanista tarkempana eikä tunnistanut sitä. Uuden tyylin esitteli paavin auktoriteetti Juliaanisen kalenterin tai vanhan tyylin tilalle, ja se otettiin vähitellen käyttöön katolisissa maissa. Muuten, nykyajan tähtitieteilijät käyttävät myös Julian-kalenteria laskelmissaan.

Venäjällä 1000-luvulta lähtien uutta vuotta on vietetty maaliskuun 1. päivänä, jolloin raamatullisen perinteen mukaan Jumala loi maailman. 5 vuosisataa myöhemmin, vuonna 1492, Venäjällä vuoden alku siirrettiin kirkon perinteen mukaisesti syyskuun 1. päivälle, ja näin juhlittiin yli 200 vuotta. Kuukausilla oli puhtaasti slaavilaisia ​​nimiä, joiden alkuperä yhdistettiin luonnonilmiöihin. Vuodet laskettiin maailman luomisesta.

19. joulukuuta 7208 ("maailman luomisesta") Pietari I allekirjoitti asetuksen kalenterin uudistamisesta. Kalenteri pysyi juliaanisena, kuten ennen uudistusta, jonka Venäjä otti Bysantista kasteen mukana. Vuodelle otettiin uusi alku - tammikuun 1. päivä ja kristillinen kronologia "Kristuksen syntymästä". Kuninkaan asetuksessa määrättiin: ”Maailman luomisesta 31. joulukuuta 7208 seuraavana päivänä (ortodoksinen kirkko pitää maailman luomispäivänä 1. syyskuuta 5508 eKr.) 1. tammikuuta 1700 alkaen. Kristuksen syntymä. Asetuksessa määrättiin myös juhlimaan tätä tapahtumaa erityisen juhlallisesti: "Ja merkkinä tästä hyvästä yrityksestä ja uudesta 100-vuotisjuhlasta, iloisesti onnittelkaa toisianne uudenvuoden johdosta ... Jaloilla ja kulkevilla kaduilla porttien ja taloja, tehdä koristeita mäntyistä ja oksista, kuusesta ja katajasta... korjata ammuskelua pienistä tykeistä ja aseista, laukaista raketteja, niin monta kuin joku sattuu sattumaan, ja sytyttää tulipaloja. Useimmat maailman valtiot hyväksyvät kertomuksen vuosista Kristuksen syntymästä. Jumalattomuuden leviämisen myötä älymystön ja historioitsijoiden keskuudessa he alkoivat välttää Kristuksen nimen mainitsemista ja korvata vuosisatojen laskennan Hänen syntymästään niin kutsuttuun "meidän aikakautemme".

Suuren lokakuun sosialistisen vallankumouksen jälkeen niin sanottu uusi tyyli (gregoriaaninen) otettiin käyttöön maassamme 14. helmikuuta 1918.

Gregoriaaninen kalenteri sulkee pois kolme karkausvuotta jokaisen 400-vuotispäivän sisällä. Ajan myötä ero gregoriaanisen ja juliaanisen kalenterin välillä kasvaa. Alkuperäinen arvo 10 päivää 1500-luvulla kasvaa myöhemmin: 1700-luvulla - 11 päivää, 1800-luvulla - 12 päivää, 1900- ja 2000-luvuilla - 13 päivää, XXII - 14 päivää.
Venäjän ortodoksinen kirkko, joka seuraa ekumeenisia neuvostoja, käyttää Juliaanista kalenteria, toisin kuin katolilaiset, jotka käyttävät gregoriaanista kalenteria.

Samaan aikaan gregoriaanisen kalenterin käyttöönotto siviiliviranomaisten toimesta aiheutti vaikeuksia ortodoksisille kristityille. Koko kansalaisyhteiskunnan viettämä uusi vuosi on siirretty adventtiin, jolloin ei ole sopivaa pitää hauskaa. Lisäksi kirkkokalenterin mukaan 1. tammikuuta (19. joulukuuta, vanhaan tyyliin) muistetaan pyhää marttyyri Bonifasia, joka holhoaa ihmisiä, jotka haluavat päästä eroon alkoholin väärinkäytöstä – ja koko valtava maamme juhlii tätä päivää lasit kädessään. Ortodoksit juhlivat uutta vuotta "vanhaan tapaan", tammikuun 14. päivänä.

Ihmiset ovat miettineet kronologian tarvetta hyvin pitkään. On syytä muistaa sama maya-kalenteri, joka aiheutti paljon melua ympäri maailmaa muutama vuosi sitten. Mutta melkein kaikki maailman valtiot elävät nyt kalenterin mukaan, jota kutsutaan gregoriaaniseksi. Kuitenkin monissa elokuvissa tai kirjoissa voit nähdä tai kuulla viittauksia Julianuskalenteriin. Mitä eroa näiden kahden kalenterin välillä on?

Tämä kalenteri on saanut nimensä kuuluisimman Rooman keisarin mukaan. Gaius Julius Caesar. Kalenterin kehittäminen ei tietenkään ollut keisari itse, vaan sen teki hänen määräyksellään koko joukko tähtitieteilijöitä. Tämän laskentatavan syntymäpäivä on 1. tammikuuta 45 eKr. Sana kalenteri syntyi myös muinaisessa Roomassa. Käännetty latinasta, se tarkoittaa - velkakirja. Tosiasia on, että silloin velkojen korkoa maksettiin kalendeilta (ns. kunkin kuukauden ensimmäiset päivät).

Julius Caesar antoi koko kalenterin nimen lisäksi nimen yhdelle kuukaudesta - heinäkuusta, vaikka tätä kuukautta kutsuttiin alun perin - quintilis. Muut Rooman keisarit antoivat myös nimensä kuukausille. Mutta heinäkuun lisäksi nykyään käytetään vain elokuuta - kuukausi, joka nimettiin uudelleen Octavian Augustuksen kunniaksi.

Juliaaninen kalenteri lakkasi kokonaan olemasta valtion kalenteri vuonna 1928, kun Egypti siirtyi gregoriaaniseen kalenteriin. Tämä maa oli viimeinen, joka siirtyi gregoriaaniseen kalenteriin. Italia, Espanja ja Kansainyhteisö ylittivät ensimmäisenä vuonna 1528. Venäjä teki muutoksen vuonna 1918.

Juliaanista kalenteria käytetään nykyään vain joissakin ortodoksisissa kirkoissa. Esimerkiksi: Jerusalem, Georgia, serbia ja venäjä, puola ja ukraina. Juliaanisen kalenterin mukaan myös Venäjän ja Ukrainan kreikkalaiskatoliset kirkot sekä Egyptin ja Etiopian muinaiset idän kirkot viettävät vapaapäiviä.

Tämän kalenterin esitteli paavi Gregorius XIII. Kalenteri on nimetty hänen mukaansa. Juliaanisen kalenterin korvaamisen tarve oli ennen kaikkea hämmentynyt pääsiäisen viettämisestä. Juliaanisen kalenterin mukaan tätä päivää juhlittiin eri viikonpäiville, mutta kristinusko vaati, että pääsiäistä tulisi aina viettää sunnuntaina. Vaikka gregoriaaninen kalenteri virtaviivaisti pääsiäisen viettämistä, muut kirkon vapaapäivät menivät kuitenkin harhaan sen ulkonäön kanssa. Siksi jotkut ortodoksiset kirkot elävät edelleen Juliaanisen kalenterin mukaan. Hyvä esimerkki on, että katoliset viettävät joulua 25. joulukuuta ja ortodoksiset 7. tammikuuta.

Kaikki eivät suhtautuneet uuteen kalenteriin siirtymiseen rauhallisesti. Mellakat puhkesivat monissa maissa. Ja Venäjän ortodoksisessa kirkossa uusi kalenteri oli voimassa vain 24 päivää. Esimerkiksi Ruotsi eli oman kalenterinsa mukaan kaikkien näiden muutosten takia.

Yhteisiä ominaisuuksia molemmissa kalentereissa

1. Division. Sekä Juliaanisessa että gregoriaanisessa kalenterissa vuosi on jaettu 12 kuukauteen ja 365 päivään sekä 7 päivään viikossa.
2. Kuukaudet. Gregoriaanisessa kalenterissa kaikki 12 kuukautta on nimetty samalla tavalla kuin Juliaanisessa kalenterissa. Niillä on sama järjestys ja sama määrä päiviä. On helppo tapa muistaa, mikä kuukausi ja kuinka monta päivää. Sinun täytyy puristaa kätesi nyrkkiin. Vasemman käden pikkusormen rystys katsotaan tammikuuksi ja sitä seuraava masennus helmikuuksi. Siten kaikki rystyset symboloivat kuukausia, joissa on 31 päivää, ja kaikki kolot symboloivat kuukausia, joissa on 30 päivää. Tietenkin poikkeus on helmikuu, jossa on 28 tai 29 päivää (riippuen siitä, onko se karkausvuosi vai ei). Oikean käden nimettömän sormen jälkeistä onttoa ja oikean pikkusormen rystytystä ei huomioida, koska kuukausia on vain 12. Tämä menetelmä soveltuu päivien lukumäärän määrittämiseen sekä Juliaanisessa että gregoriaanisessa kalenterissa.
3. Kirkon vapaapäivät. Kaikki Juliaanisen kalenterin mukaan vietettävät juhlapäivät vietetään myös gregoriaanisen kalenterin mukaan. Juhla tapahtuu kuitenkin muina päivinä ja päivinä. Esimerkiksi joulu.
4. Keksintöpaikka. Kuten Julianus, gregoriaaninen kalenteri keksittiin Roomassa, mutta vuonna 1582 Rooma oli osa Italiaa ja vuonna 45 eKr. Rooman valtakunnan keskus.

Erot gregoriaanisen kalenterin ja juliaanisen kalenterin välillä

1. Ikä. Koska jotkut kirkot elävät Juliaanisen kalenterin mukaan, on turvallista sanoa, että se on olemassa. Tämä tarkoittaa, että se on gregoriaanista noin 1626 vuotta vanhempi.
2. Käyttö. Gregoriaanista kalenteria pidetään valtion kalenterina lähes kaikissa maailman maissa. Juliaanista kalenteria voidaan kutsua myös kirkkokalenteriksi.
3. Karkausvuosi. Juliaanisessa kalenterissa joka neljäs vuosi on karkausvuosi. Gregoriaanisessa kielessä karkausvuosi on vuosi, jonka luku on 400:n ja 4:n kerrannainen, mutta joka ei ole 100:n kerrannainen. Eli 2016 on gregoriaanisen kalenterin mukaan karkausvuosi, mutta 1900 ei ole.
4. Päivämäärän ero. Aluksi gregoriaanisella kalenterilla, voisi sanoa, oli 10 päivän kiire Juliaaniseen verrattuna. Eli Juliaanisen kalenterin mukaan 5. lokakuuta 1582 - gregoriaanisen kalenterin mukaan pidettiin 15. lokakuuta 1582. Nyt kalenterien välinen ero on kuitenkin jo 13 päivää. Tämän eron yhteydessä entisen Venäjän valtakunnan maissa tällainen ilmaus ilmestyi kuin vanhassa tyylissä. Esimerkiksi loma nimeltä Vanha uusi vuosi on yksinkertaisesti uusi vuosi, mutta Julian-kalenterin mukaan.

- pitkiä aikoja koskeva lukujärjestelmä, joka perustuu taivaankappaleiden näkyvien liikkeiden jaksoittaisuuteen.

Yleisin aurinkokalenteri perustuu aurinkovuoteen (trooppiseen) vuoteen, joka on kahden peräkkäisen Auringon keskustan kulkemisen välinen aika kevätpäiväntasauksen läpi.

Trooppinen vuosi on noin 365,2422 keskimääräistä aurinkopäivää.

Aurinkokalenteri sisältää Juliaanisen kalenterin, gregoriaanisen kalenterin ja joitain muita.

Nykyaikaista kalenteria kutsutaan gregoriaaniseksi (uusi tyyli), ja sen esitteli paavi Gregorius XIII vuonna 1582 ja se korvasi Juliaanisen kalenterin (vanha tyyli), joka oli ollut käytössä 4500-luvulta eKr.

Gregoriaaninen kalenteri on Juliaanisen kalenterin lisäjalostus.

Julius Caesarin ehdottamassa Juliaanisessa kalenterissa vuoden keskimääräinen pituus neljän vuoden välein oli 365,25 päivää, mikä on 11 minuuttia 14 sekuntia pidempi kuin trooppinen vuosi. Ajan myötä kausi-ilmiöiden alkaminen Juliaanisen kalenterin mukaan osui yhä aikaisempiin päivämääriin. Erityisen voimakasta tyytymättömyyttä aiheutti kevätpäiväntasaukseen liittyvä pääsiäisen ajankohdan jatkuva muutos. Vuonna 325 Nikean kirkolliskokous antoi asetuksen yhdestä pääsiäispäivämäärästä koko kristilliselle kirkolle.

© Public Domain

© Public Domain

Seuraavien vuosisatojen aikana tehtiin monia ehdotuksia kalenterin parantamiseksi. Paavi Gregorius XIII hyväksyi napolilaisen tähtitieteilijän ja lääkärin Aloysius Liliuksen (Luigi Lilio Giraldi) ja baijerilaisen jesuiitta Christopher Claviuksen ehdotukset. Helmikuun 24. päivänä 1582 hän julkaisi härän (viestin), jossa esitettiin kaksi tärkeää lisäystä Juliaaniseen kalenteriin: 10 päivää poistettiin vuoden 1582 kalenterista - lokakuun 4. päivän jälkeen seurasi heti lokakuun 15. päivä. Tämä toimenpide mahdollisti maaliskuun 21. päivän pitämisen kevätpäiväntasauspäivänä. Lisäksi kolme neljästä vuosisadasta oli katsottava yleisiksi vuosiksi, ja vain 400:lla jaettavat olivat karkausvuosia.

1582 oli gregoriaanisen kalenterin ensimmäinen vuosi, jota kutsutaan uudeksi tyyliksi.

Gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön eri aikoina eri maissa. Italia, Espanja, Portugali, Puola, Ranska, Hollanti ja Luxemburg ottivat ensimmäisenä käyttöön uuden tyylin vuonna 1582. Sitten 1580-luvulla se otettiin käyttöön Itävallassa, Sveitsissä ja Unkarissa. XVIII vuosisadalla gregoriaanista kalenteria alettiin käyttää Saksassa, Norjassa, Tanskassa, Isossa-Britanniassa, Ruotsissa ja Suomessa, XIX vuosisadalla - Japanissa. 1900-luvun alussa gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön Kiinassa, Bulgariassa, Serbiassa, Romaniassa, Kreikassa, Turkissa ja Egyptissä.

Venäjällä perustettiin kristinuskon hyväksymisen (X vuosisadalla) kanssa Juliaaninen kalenteri. Koska uusi uskonto lainattiin Bysantista, vuodet laskettiin Konstantinopolin aikakauden mukaan "maailman luomisesta" (5508 eKr.). Pietari I:n asetuksella vuonna 1700 Venäjällä otettiin käyttöön eurooppalainen kronologia - "Kristuksen syntymästä".

19. joulukuuta 7208 maailman luomisesta, jolloin uskonpuhdistusasetus annettiin, vastasi Euroopassa 29. joulukuuta 1699 Kristuksen syntymästä gregoriaanisen kalenterin mukaan.

Samaan aikaan Venäjällä säilytettiin Julian-kalenteri. Gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön lokakuun 1917 vallankumouksen jälkeen - 14. helmikuuta 1918 alkaen. Venäjän ortodoksinen kirkko elää perinteitä säilyttäen Juliaanisen kalenterin mukaan.

Ero vanhojen ja uusien tyylien välillä on 11 päivää 1700-luvulla, 12 päivää 1800-luvulla, 13 päivää 1900- ja 2000-luvulla, 14 päivää 2100-luvulla.

Vaikka gregoriaaninen kalenteri on melko sopusoinnussa luonnonilmiöiden kanssa, se ei myöskään ole täysin tarkka. Vuoden pituus gregoriaanisessa kalenterissa on 26 sekuntia pidempi kuin trooppinen vuosi ja kerää vuodessa 0,0003 päivää, mikä on kolme päivää 10 tuhannessa vuodessa. Gregoriaaninen kalenteri ei myöskään ota huomioon Maan pyörimisen hidastumista, mikä pidentää päivää 0,6 sekuntia 100 vuodessa.

Gregoriaanisen kalenterin nykyaikainen rakenne ei myöskään täysin vastaa julkisen elämän tarpeita. Sen suurin puute on päivien ja viikkojen vaihtelu kuukausina, neljännesvuosina ja puolivuosina.

Gregoriaanisessa kalenterissa on neljä pääongelmaa:

- Teoreettisesti siviili- (kalenteri)vuoden tulisi olla sama kesto kuin tähtitieteellisen (trooppisen) vuoden. Tämä on kuitenkin mahdotonta, koska trooppinen vuosi ei sisällä kokonaislukua päiviä. Koska vuoteen on ajoittain lisättävä ylimääräisiä päiviä, vuosia on kahdenlaisia ​​- tavallisia ja karkausvuosia. Koska vuosi voi alkaa minä tahansa viikonpäivänä, tämä antaa seitsemän tyyppiä yleisiä vuosia ja seitsemän tyyppiä karkausvuosia, yhteensä 14 tyyppiä. Niiden täydellistä lisääntymistä varten sinun on odotettava 28 vuotta.

— Kuukausien pituus on erilainen: ne voivat sisältää 28–31 päivää, ja tämä epätasaisuus johtaa tiettyihin vaikeuksiin taloudellisissa laskelmissa ja tilastoissa.|

Tavalliset tai karkausvuodet eivät sisällä kokonaislukua viikkoja. Puolivuodet, vuosineljännekset ja kuukaudet eivät myöskään sisällä kokonaista ja yhtä suurta määrää viikkoja.

- Viikosta viikkoon, kuukaudesta kuukauteen ja vuodesta toiseen päivämäärien ja viikonpäivien vastaavuus muuttuu, joten erilaisten tapahtumien hetkiä on vaikea määrittää.

Vuosina 1954 ja 1956 uuden kalenterin luonnoksista keskusteltiin YK:n talous- ja sosiaalineuvoston (ECOSOC) istunnoissa, mutta lopullista päätöstä asiasta lykättiin.

Venäjällä valtionduuma ehdotti Juliaanisen kalenterin palauttamista maahan 1. tammikuuta 2008 alkaen. Varajäsenet Victor Alksnis, Sergei Baburin, Irina Saveljeva ja Alexander Fomenko ehdottivat siirtymäkauden perustamista 31. joulukuuta 2007 alkaen, jolloin kronologia suoritetaan samanaikaisesti Juliaanisen ja Gregoriaanisen kalenterin mukaan 13 päivän ajan. Huhtikuussa 2008 lakiesitys hylättiin enemmistöllä.

Materiaali on laadittu RIA Novostin ja avoimien lähteiden tietojen pohjalta

Muinaisen Rooman päivinä oli tapana, että velalliset maksavat korkoa kuukausien ensimmäisinä päivinä. Tällä päivällä oli erityinen nimi - kalenterin päivä, ja latinalainen calendarium tarkoittaa kirjaimellisesti "velkakirjaa". Mutta kreikkalaisilla ei ollut tällaista päivämäärää, joten roomalaiset sanoivat ironisesti innokkaista velallisista, että he palauttaisivat lainan ennen kreikkalaisia ​​kalenteja, toisin sanoen ei koskaan. Tämä ilmaisu levisi myöhemmin ympäri maailmaa. Meidän aikanamme gregoriaanista kalenteria käytetään melkein yleisesti suurten ajanjaksojen laskemiseen. Mitkä ovat sen ominaisuudet ja mikä on sen rakennusperiaate - juuri tätä käsitellään artikkelissamme.

Miten gregoriaaninen kalenteri syntyi?

Kuten tiedät, nykyajan kronologian perusta on trooppinen vuosi. Joten tähtitieteilijät kutsuvat kevätpäiväntasausten välistä aikaväliä. Se vastaa 365,2422196 maan keskimääräistä aurinkopäivää. Ennen nykyaikaisen gregoriaanisen kalenterin ilmestymistä Juliaaninen kalenteri, joka keksittiin 45-luvulla eKr., oli käytössä kaikkialla maailmassa. Vanhassa järjestelmässä, jota Julius Caesar ehdotti, yksi vuosi neljän vuoden välillä oli keskimäärin 365,25 päivää. Tämä arvo on 11 minuuttia ja 14 sekuntia pidempi kuin trooppinen vuosi. Siksi Julian-kalenterin virhe kertyi ajan myötä jatkuvasti. Erityisen tyytymätön oli pääsiäisen juhlapäivän jatkuva muutos, joka oli sidottu kevätpäiväntasaukseen. Myöhemmin Nikean kirkolliskokouksessa (325) annettiin jopa erityinen asetus, joka määräsi kaikille kristityille yhden pääsiäisen päivämäärän. Kalenterin parantamiseksi on tehty monia ehdotuksia. Mutta vain tähtitieteilijä Aloysius Lilyn (napolilainen tähtitieteilijä) ja Christopher Claviuksen (baijerilainen jesuiitta) suositukset saivat vihreää valoa. Se tapahtui 24. helmikuuta 1582: paavi Gregorius XIII julkaisi erityisen viestin, joka toi kaksi merkittävää lisäystä Juliaaniseen kalenteriin. Jotta 21. maaliskuuta säilyisi kalenterissa kevätpäiväntasauspäivänä, vuodesta 1582 alkaen lokakuun 4. päivästä alkaen 10 päivää poistettiin välittömästi ja sen jälkeen 15. päivä. Toinen lisäys koski karkausvuoden käyttöönottoa - se tuli kolmen vuoden välein ja erosi tavallisista siinä, että se jaettiin 400:lla. Näin uusi paranneltu kronologiajärjestelmä aloitti lähtölaskennan vuodesta 1582, se sai nimensä karkausvuoden kunniaksi. paavi, ja kansan keskuudessa se tunnettiin uutena tyylinä.

Vaihdetaan gregoriaaniseen kalenteriin

On huomattava, että kaikki maat eivät heti ottaneet käyttöön tällaisia ​​innovaatioita. Espanja, Puola, Italia, Portugali, Hollanti, Ranska ja Luxemburg ottivat ensimmäisenä käyttöön uuden ajanottojärjestelmän (1582). Hieman myöhemmin heihin liittyivät Sveitsi, Itävalta ja Unkari. Tanskassa, Norjassa ja Saksassa gregoriaaninen kalenteri otettiin käyttöön 1600-luvulla, Suomessa, Ruotsissa, Isossa-Britanniassa ja Pohjois-Alankomaissa 1700-luvulla, Japanissa 1800-luvulla. Ja 1900-luvun alussa niihin liittyivät Bulgaria, Kiina, Romania, Serbia, Egypti, Kreikka ja Turkki. Gregoriaaninen kalenteri tuli voimaan Venäjällä vuotta myöhemmin, vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen. Venäjän ortodoksinen kirkko päätti kuitenkin säilyttää perinteet ja edelleen elää vanhan tyylin mukaisesti.

tulevaisuudennäkymiä

Huolimatta siitä, että gregoriaaninen kalenteri on erittäin tarkka, se ei silti ole täydellinen ja kerää 3 päivän virhettä kymmenessä tuhannessa vuodessa. Lisäksi se ei ota huomioon planeettamme pyörimisen hidastumista, mikä johtaa vuorokauden pidentämiseen 0,6 sekunnilla joka vuosisadalla. Viikkojen ja päivien vaihtelu puolivuosissa, neljänneksissä ja kuukausissa on toinen haittapuoli. Nykyään uusia projekteja on olemassa ja niitä kehitetään. Ensimmäiset keskustelut uudesta kalenterista käytiin jo vuonna 1954 YK:n tasolla. He eivät kuitenkaan päässeet päätökseen ja asiaa lykättiin.