(Yritys nykyaikaiseen lukemiseen)
Sovitaan heti, ystävät: emme puhu täällä suuren venäläisen runoilijan Alexander Blokin viimeisen runon "Skythians" kirjallisista ansioista, mutta yritämme tästä päivästä lähtien vain vilkaista tätä teosta, ymmärtääksemme sen pääviesti, ideat ja tavoitteet. Ehkä tämä riittää varoittamaan nykyaikaista lukijaa runon syvästi virheellisestä, vaikkakin viime aikoina niin muodikkaasta kontekstuaalisesta lukemisesta - yksittäisten lauseiden ja lauseiden ajattelemattomasta (tai ilkeästä) repimisestä ulos tekstistä, jotka ovat käteviä mihin tahansa tiettyyn tarkoitukseen.
Kuten tiedätte, Blok kirjoitti "Skyytit" pian vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen, koko Venäjän - ja erityisesti venäläisen älymystön - vaikeimpana aikana - aikana, jolloin ajattelevat ihmiset, jotka yrittivät selvittää, mitä oli tapahtumassa. tehdä valintansa täydellisessä pimeydessä, uhkaavassa kauhussa ja bolshevismin paholaisuudessa, lännen vihamielisessä ympäristössä, joka jatkaa maailmansotaa ja heittää mielellään polttopuita maassamme veljessodan leimaavaan tuleen. Kuvittele vain mitä kello oli! Oli käytännössä mahdotonta ymmärtää kaikkea sitä kauhua, Jumala tietää mitä ympärillä tapahtui, ilman mitään moraalia ja käskyjä. Runoilijan hienovarainen sielu yritti selviytyä tästä kaiken kuluttavasta pimeydestä, mutta ei kyennyt - pimeys ja "ilman puute"(kuusi kuukautta ennen kuolemaansa Aleksanteri Aleksandrovitš puhui illalla Puškinin muistoksi, sanoi, että "ilmanpuute" tuhosi runoilijat) lopulta he tuhosivat Blokin psyyken, johtivat hänet maailmankuvansa uudelleenarviointiin ja täydelliseen pettymykseen. , ja pian vakavaan masennukseen, joka päättyi kuolemaan.
Helmikuun lopussa 1918 julkaistu "Skythians" aiheutti aikalaisissa ristiriitaisen reaktion. Monia hämmentyi runon publicistinen haaste, sen terävä kansalaissoundi, isänmaallinen paatos. Lisäksi Blokin mainetta hänen vanhojen runoilijatovereidensa keskuudessa tahrasivat bolshevistinen runo "Kaksitoista" ja erityisesti artikkeli "Intelligentsia and Revolution", minkä jälkeen häntä jopa uhkattiin "tulevaisuuden boikotilla" (Z. Gippius, D. Merežkovski vastusti kategorisesti Blokin, F. Sologubin, Vyach. Ivanovin, A. Akhmatovan ja muiden uutta kantaa). Mutta nyt ei ole siitä kyse. Jos vallankumouksellinen tausta jätetään syrjään, näen tämän runon henkilökohtaisesti tästä päivästä lähtien ilkeänä, röyhkeänä, jopa ankarana - vain takakäteen! - vastaus kaikenlaisille russofobeille: "Voi, sanotko, että olemme aasialaisia? Joten tässä, ota se!" ( "Olemmeko me barbaareja? Blok kirjoitti päiväkirjaansa 11. tammikuuta 1918, pari viikkoa ennen Scythiansin kokoonpanoa. - Okei. Näytämme sinulle, mitä barbaarit ovat!”) Ei tarvitse kirjaimellisesti ymmärtää lauseita aiheesta vinot silmät ja Aasialaiset kasvot, kuinka ei liioitella heidän allegoriaansa, - tällaisten ilmeikkäiden ilmaisujen avulla runoilija yksinkertaisesti välitti tämän vastalauseen korkean emotionaalisen intensiivisyyden Venäjän vihollisille, jotka ovat aina olleet - ja ovat säilyneet tähän päivään asti - legioona, "miljoona":
Kokeile, taistele kanssamme!
Viistot ja ahneilla silmillä!
(Huomautus rivien välissä. On mielenkiintoista verrata, kuinka A. Pushkin kirjoitti samasta asiasta runossa "Venäjän panettelijat":
Olet mahtava sanoissa - kokeile käytännössä!
Tai vanha sankari, kuollut sängylle,
Etkö pysty sotkemaan Ismael-bajonettiasi?
Vai onko sana jo voimaton Venäjän tsaarille?
Onko meille uutta riidellä Euroopan kanssa?
Onko venäläinen menettänyt tapansa voittaa?
Olemmeko vähän? Tai Permistä Tauridaan,
Suomalaisista kylmistä kivistä tuliseen kolkisiin,
Järkyttyneestä Kremlistä
Liikkumattoman Kiinan muureille,
Loistaa teräsharjaksilla,
Venäjän maa ei nouse? ..)
Sama pätee linjaan "Olemme kuin tottelevaisia orjia...", jota venäläisen kansan halveksijat käyttävät syljestä roiskuvana suuren runoilijan mielipiteenä kansastaan. Tässä näemme saman ilmaisutekniikan, kuten esimerkiksi lauseessa "Jumala, mikä typerys minä olen, että uskoin sinua!"
Me, kuten tottelevaiset maaorjat,
Mongolit ja Eurooppa!
(Huomautus rivien välissä. Vertaa Pushkiniin:
Ja sinä vihaat meitä...
Siitä, että hänet heitettiin kuiluun
Me olemme valtakuntien ylitse vetoava epäjumala
Ja lunastettu verellämme
Euroopan vapaus, kunnia ja rauha?...)
Länsimaailman moittiminen sen tavanomaisesta jesuiitismista (Blokin päiväkirjasta: "Se, joka on häpäissyt itseään ja josta on niin valehdellut, ei ole enää arjalainen... Ymmärsimme myrkkynne paremmin kuin sinä!"; tältä osin on myös mielenkiintoista palauttaa mieleen A. Pushkinin lause lähes sata vuotta sitten Benckendorffille kirjoitetun kirjeen luonnoksesta: "Vihainen Eurooppa hyökkää Venäjää vastaan toistaiseksi ei asein, vaan päivittäisellä kiihkeällä panettelulla"), runoilija muistelee historian oppitunteja, jotka eivät jostain syystä kuitenkaan mene tulevaisuuteen:
Ja hukkui lumivyöryn ukkonen,
Ja Lissabon ja Messina!
Pelastamme ja sulatamme helmiämme,
Milloin osoittaa tykkejä!
Ja joka päivä kauna moninkertaistuu,
Ja lopuksi! - profeetallinen sanoma verestä tulvivan 1900-luvun alusta meille, jotka elämme niin hälyttävästi alkaneella 2000-luvulla, varoitus venäläiseltä runoilijanäkijältä koko samalle Euroopalle:
Kun vaivut makeissa jauhoissa,
Ennen Sfinksiä muinaisella arvoituksella!
Ja mustan veren peitossa
Venäjä - Sfinksi. Hän sisältää kaiken, ja kaikki on hänen sisällään. Venäjä on enemmän kuin pelkkä maa, valtio, kuudesosa maasta, se on muinainen monille ratkaisematon mysteeri, elämän vartija, jolla on erityinen tehtävä muiden kansojen keskuudessa (Blokin päiväkirjasta: "Täytämme historiallisen tehtävämme!"), kuten kukaan, joka osaa rakastaa, tietää kaiken, muistaa ja ymmärtää.
Kukaan teistä ei rakasta!
Joka polttaa ja tuhoaa!
Ja jumalallisten näkyjen lahja
Ja venetsialainen viileys,
Sitruunatarhojen tuoksu on kaukainen,
Ja Kölnin savuiset massat...
Mutta valitettavasti meidän on puhuttava eri tavalla niiden kanssa, "jotka tulevat luoksemme aseiden kanssa". ( "Jos et pese pois sotilaallisen isänmaallisuuden häpeää ainakin "demokraattisella maailmalla",, - luemme lisää runoilijan päiväkirjasta, - julma vastauksemme, kauhea vastaus - on ainoa miehen arvoinen ... ")
Raskaissa, herkissä tassuissamme?
Olemme tottuneet tarttumaan suitseista
Innokkaat hevoset leikkivät
Riko hevosen raskas ristiluu,
(Huomautus rivien välissä. Vertaa Pushkiniin:
Joten lähetä se meille, vitii,
Hänen vihaiset poikansa:
Heille on paikka Venäjän pelloilla,
Niiden arkkujen joukossa, jotka eivät ole heille vieraita.)
Tämä on myös hyperbolia, liioittelua, päinvastoin: haaveiletko esitteleväsi meidät maailmalle töykeinä, julmina villeinä, eräänlaisina moderneina huneina? Katso, ole varovainen toiveidesi kanssa, muuten saat juuri sen, mitä haluat!
Silti parempi...
...tule meille! Sodan kauhuista
Tule rauhalliseen syleilyyn!
Toverit! Meistä tulee veljiä!
Ja jos joku näkee meissä edelleen vain "aasialaisia kasvoja", niin se on näin ... Tietenkin täällä runoilija vie kaiken äärimmäisyyksiin ja kutsuu siten vastustajiamme, jotka eivät tiedä kuinka pysähtyä. aika ... järkeillä : Haluatko todella nähdä Venäjän sellaisena - petollisena, pelkurimaisena, pelkurimaisena piiloutuneena maailman vaaran sattuessa "erämaiden ja metsien läpi"? ( "Katsoimme sinua arjalaisten silmin, kun sinulla oli kasvot, - Blok kirjoittaa edelleen päiväkirjaansa hillitsemättä intoaan järjettömällä poliittisella korrektiudella sellaisissa tapauksissa. - Ja me tarkastelemme kuonoasi siristävällä, ovelalla, nopealla katseellamme; me sirutamme aasialaisia, ja itä kaataa päällesi. Nahkojasi käytetään kiinalaisiin tamburiineihin...")
Ja petos on meidän käytettävissämme!
Sairas myöhäinen jälkeläinen!
Olemme laajalla erämaissa ja metsissä
Aika ennen Eurooppaa
Aasialaisilla kasvoillasi!
Menkää kaikki, menkää Uralille!
Tyhjennämme taistelukentän
Mongolian villin lauman kanssa!
Tästä eteenpäin emme lähde itse taisteluun,
Kapeilla silmilläsi.
Mutta ei, ei, Venäjä ei ole koskaan ollut eikä tule olemaan sellaista! Hänellä on erilainen kohtalo, lähetetty alas, uskottu vain hänelle yksin korkeuksista. "Venäjä on elämä!" Joten kuuntele ja kuule meitä vihdoinkin! - me, "skyytit-aasialaiset", kerromme teille uudestaan ja uudestaan, itse asiassa olemme täsmälleen samoja eurooppalaisia, valkoisia veljiä, jotka seisomme kanssasi samalla puolella ja meillä on samat korkeat humanistiset periaatteet ja arvot:
Työn ja rauhan veljelliseen juhlaan,
Kutsutaan barbaarilyyraa!
Lopuksi käännyn jälleen teidän puoleenne, ystäväni. Lue tämä runo uudelleen, vain erittäin huolellisesti, sitomalla jokainen sen rivi aikamme, niin näet kuinka moderni ja relevantti se on juuri nyt, kuinka monta profeetallista ajatusta se sisältää, joista pääasiallinen on ehtymätön ja tuhoutumaton voima me, venäläiset, joita monet eivät ymmärrä ja siksi pelkäävät, mutta joiden avulla me - mitä tahansa! - Voitamme kaikki vihollisemme ja kaikki vaikeudet historiallisella polullamme. Suuren kansani vaikealla mutta suurella tiellä!
Runon koko teksti (ilman epigrafia)
skyytit
Miljoonat teistä. Me olemme pimeyttä ja pimeyttä ja pimeyttä.
Kokeile, taistele kanssamme!
Kyllä, olemme skyyttejä! Kyllä, olemme aasialaisia
Viistot ja ahneilla silmillä!
Sinulle - vuosisatoja, meille - yksi tunti.
Me, kuten tottelevaiset maaorjat,
Piti kilpeä kahden vihamielisen rodun välillä
Mongolit ja Eurooppa!
Vuosisatoja, vuosisatoja, vanha takomaasi taottu
Ja hukkui lumivyöryn ukkonen,
Ja epäonnistuminen oli sinulle villi tarina
Ja Lissabon ja Messina!
Olet katsonut itään satoja vuosia,
Pelastamme ja sulatamme helmiämme,
Ja sinä pilkkaasti pidit vain termiä,
Milloin osoittaa tykkejä!
Tässä on aika. Ongelma voittaa siivet
Ja joka päivä kauna moninkertaistuu,
Ja päivä tulee - ei ole jälkeäkään
Paestumistasi kenties!
Voi vanha maailma! Kunnes kuolet
Kun vaivut makeissa jauhoissa,
Pysähdy, viisas kuin Oidipus,
Ennen Sfinksiä muinaisella arvoituksella!
Venäjä - Sfinksi. Iloitseminen ja suru
Ja mustan veren peitossa
Hän katsoo, katsoo, katsoo sinua
Rakkaudella ja vihalla!
Kyllä, rakkaus kuten meidän veremme rakastaa,
Kukaan teistä ei rakasta!
Oletko unohtanut, että maailmassa on rakkautta,
Joka polttaa ja tuhoaa!
Rakastamme kaikkea - ja kylmien numeroiden lämpöä,
Ja jumalallisten näkyjen lahja
Kaikki on meille selvää - ja terävä gallilainen merkitys,
Ja synkkä saksalainen nero...
Muistamme kaiken - Pariisin katuhelvetti,
Ja venetsialainen viileys,
Sitruunatarhojen tuoksu on kaukainen,
Ja Kölnin savuiset massat...
Rakastamme lihaa - ja sen makua ja väriä,
Ja tukkoinen, kuolevainen lihan haju...
Olemmeko syyllisiä, jos luurankosi narisee?
Raskaissa, herkissä tassuissamme?
Olemme tottuneet tarttumaan suitseista
Innokkaat hevoset leikkivät
Riko hevosen raskas ristiluu,
Ja itsepäisten orjien rauhoittamiseksi...
Tule käymään meillä! Sodan kauhuista
Tule rauhalliseen syleilyyn!
Ennen kuin on liian myöhäistä - vanha miekka huotrassa,
Toverit! Meistä tulee veljiä!
Ja jos ei, meillä ei ole mitään menetettävää,
Ja petos on meidän käytettävissämme!
Ajat, vuosisadat kiroavat sinut
Sairas myöhäinen jälkeläinen!
Olemme laajalla erämaissa ja metsissä
Aika ennen Eurooppaa
Erotaan! Käännymme puoleesi
Aasialaisilla kasvoillasi!
Menkää kaikki, menkää Uralille!
Tyhjennämme taistelukentän
Teräskoneet, joissa integraali hengittää,
Mongolian villin lauman kanssa!
Mutta me itse emme ole enää kilpi sinulle,
Tästä eteenpäin emme lähde itse taisteluun,
Näemme kuinka kuolevaisten taistelu on täydessä vauhdissa,
Kapeilla silmilläsi.
Älkäämme liikkuko kun hurja Hun
Ruumiiden taskuissa haparoi,
Polta kaupunki ja aja lauma kirkkoon,
Ja paista valkoisten veljien lihaa! ..
Tule järkiisi viimeisen kerran, vanha maailma!
Työn ja rauhan veljelliseen juhlaan,
Viimeistä kertaa kirkkaalle veljesjuhlalle
Kutsutaan barbaarilyyraa!
Julkaisutodistus nro 24062014223324-00362461
Teoksen kaikkien aikojen lukijoita - 9559, arvosteluja - 9.
Arviot
Arvostelut
...aikana sirpaloituneena,
katkaisee kulutuspinnan, haamu vaeltelee kaukaisuuteen,
pitkin Volgan suuren mysteerin rantaa,
tallattujen ristien hajallaan...
Siirtää joen unohduksiin kesältä
näiden ja muiden raitojen bannerit,
kutsu filosofien, runoilijoiden parhaaksi,
ihmisen tietämättömyyden historiassa...
Venäjä on suuri ja aaveen polku pitkä,
universaalien myllynkivien hampaiden välissä,
lauttapelastustraktori narisee
Smyrna, Zlata, Frankincense Volkhov...
Alkuperäisen Venäjän henki on ikiaikainen
mutta luonnon haavat vuotavat verta
ja omophorion on valitettavaa ja surullista
unohdettu ja petetty esirukouksen juhlana...
Haamu on kadonnut, ei suitsuke hallitse maailmaa...
kultavasikka, sisällissota...
pelastaako risti vanhan hinaajan
jos Saatana on Dneprin yllä tänään?
luultavasti ne, jotka saapuivat Siperiaan Dneprin lupaamista paikoista, ovat sokeita ...
kuten historiallisesti, Blok oli luultavasti sokea ...
luultavasti sekä Maidan että sen seuraukset ovat pyhämpiä kuin Kiovan Pyhän Jumalanäidin esirukous ...
luultavasti te, jotka olette näkeviä ja vanhurskaat luovassa sanassa, olette profeettoja...
Anna teille tänään olla näkemättä tai kuulematta Saatanaa tai varsinkin niitä, jotka ovat ottaneet vapauden, jonkinlaisia (anteeksi jurodijevit?) Shchegloveja, jotka haukkuivat jotain niin merkittävästä esseestä niin moniselitteisenä aikana Ukrainan uusi historia...
rauhaa Olegin talolle ja hänen rakkailleen... Aamen...
En ole samaa mieltä joidenkin teesien kanssa, mutta analyysi on klassinen ja ammattimainen.
Lyosha, terveisiä Dnepriltä!
Kiitos, Oleg! Esto ei ole vielä esittänyt vaatimuksia ...)))
Ollakseni rehellinen, kun näin sinut lukijoiden joukossa, piilouduin - mitä sanot? Sinä osoittautuit rohkeammaksi ja rehellisemmäksi kuin luulin, joten lasken silmäni syyllisenä.
Ja teitä rasittaneet teesit ovat edelleen yleisluonteisia ja koskevat koko itäslaavilaista maailmaa. Se on vain, että Blokin aikana meillä oli yksi maa, eivätkä kolme suurta slaavilaista kansakuntaa erityisemmin eronneet toisistaan. Ja esi-isät, mm. Skyytit, meillä on yksi, ja tulevaisuus on yksi, riippumatta siitä, kuinka joku siitä pitää. Emmekö lennä yhteisestä maastamme Etelä-Amerikkaan tai Kuuhun?!
Kyllä, ja suuri Dnepri on peräisin ja virtaa 500 kilometriä nykyaikaisen Venäjän alueen läpi. Tervehdys siis Venäjän Dneprin, suuren slaavilaisen joen, rannalta, ystäväni!
Katsos, täällä kaikkialla ääniä me, me, me. Yleistyksiä, kuten sanoit. Tässä sinulla on runo "jokainen venäläinen", taas... Mutta en halua kaikille, en halua "me", en halua olla missään joukossa. Jumalan edessä, kuka vastaa: me vai minä?
Aggressiosta meidän puolestamme (naulitaan ristiin!!!), kuka on vastuussa: me vai minä?
Myöhemmin Blokissa sopimus omantunnon kanssa näkyy kaikkialla, onko hän todella venäläinen vai neuvostoliittolainen? Ihmiset, varsinkin runoilijat ja kirjailijat, murtuivat ja houkuttelivat houkutella heidät murhaajien puolelle. Majakovski ja Yesenin päättivät joka tapauksessa tuolloin. Block, en usko. Hänen "kaksitoista" on moniselitteinen, "skyytit" myös. Katso itse, niin röyhkeän ja aggressiivisen kutsun jälkeen, kuka tulee juhliin? Runo on jotain, jossa on paljon alatekstiä. En näe edesmenneessä Blokissa paatosuutta ja ylpeyttä kansakuntaa kohtaan, hän ei tullut Neuvostoliitosta.
Kevyt, joten kukaan ei kutsu tulla yleiseen järjestelmään! Ilmaisen yksityisen mielipiteeni, ja tässä puhutaan ihmisistä ja siten "meistä". Mutta "me" koostuu monista "minoista", yksittäisistä "minoista", jotka eivät ole ollenkaan joukko. Jokaisella "minällä" on omat ongelmansa ja huolensa, omat ajatuksensa ja mielipiteensä, oma suhteensa Jumalaan ja oma vastauksensa hänelle. Näistä ohuista puroista, lähteistä, hiljaisista sulta, suista, suoista ja porteista muodostuu täysvirtaava joki - ihmiset. Mitä yleistyksiä tässä on? Tietysti missä tahansa kansakunnassa täytyy olla jonkinlainen yhtenäisyys, yhteinen liikesuunta, kuten joki, koska olemme hyväksyneet tällaisen vertailun. Venäjän joki virtaa omalla tavallaan, Saksan joki omalla tavallaan, Papuan joki omalla tavallaan jne. Tämä on kansallinen itsetunto. Ja tämä ei liity suoraan "puolueen ja hallituksen", Putinin jne. päätöksiin, ei velvoita ketään tulemaan "joukoksi". Muutat käsitteitä.
Kirjoitit, että venäläiset ovat yhä enemmän haita, filosofit eivät ole näkyvissä. Ihmettelen, missä, missä maassa nämä filosofit ovat enemmistönä? Eikö siellä Conchita (Jumala anteeksi!) nostettiin jalustalle? Miten otit asian niin ja johdatit kokonaisen kansan yhteiselle nimittäjälle = pallo? Kyllä, menet syrjälle ja juttelet siellä erään naisen Manyan kanssa, joka kynsi koko ikänsä, kasvatti seitsemän lasta ja nyt auttaa heitä kasvattamaan lastenlapsiaan. Tai Petya-sedän kanssa, joka tuli kaivoksesta, pesi pois hiilipölyn ja meni kotiin pyörällä, ei siistillä katumaasturilla. Joten, he kääntävät sinulle sellaisen elämänfilosofian, he kertovat sinulle sellaisen... Ovatko ne kuin palloja? Mikään kansakunta ei voi koostua vain Ilins-Berdyaevs-Kants-Hegels, jos tarkoitat sitä. Ja jokaisella kansalla on pallonsa. Mutta ne eivät muodosta kansan perustaa, vaan Baba Manya ja Petya-setä, vakuutan teille!
Muuten, haluan muistuttaa, että juuri pallopallojen aiheen nosti jälleen esiin venäläinen kirjailija, ja venäläiset ajattelijat kirjoittivat monimutkaisista prosesseista ihmisessä, hänen sielussaan ja mielessään. Kertooko tämä jotain? Sen edustaja, mikä muu kansa voisi sukeltaa sellaisiin syvyyksiin ja sanoa niin tunnustavasti: "Mitä kunnollisempi ihminen on, sitä kauheampaa hän tietää itsestään" (Dostojevski)?!
Nyt oi "tyhmä ja aggressiivinen kutsu". Ja miksi meidän on aina kehuttava suosiota, oikeutettava itsemme länteen? Minkä tällaisten syntien takia? Kuinka kauan voit harjoittaa itsesi nöyryyttämistä, repiä hiuksiasi irti, vetää kaikki lumput pois? Me kaikki ripottelemme tuhkaa päähämme, tunnustamme - kenelle? He katuivat tekojaan, stalinismia, leirejä jne. - ja se riittää! Meidän täytyy mennä eteenpäin, mennä pää pystyssä. Ja tapaa ystävyys ystävyydellä ja aggressio aggressiolla. "Katsoimme sinua arjalaisten silmillä, kun sinulla oli kasvot..." - muistatko?
Ja lopuksi. Joten loppujen lopuksi Blok kuoli, koska hän ei voinut - ei voinut! tulla Neuvostoliitoksi. Juuri siksi, että tämä puhdas, rehellinen mies, Runoilija, ei voinut tehdä sopimusta omantuntonsa kanssa. Hän yksinkertaisesti tuhosi itsensä "kahdentoista" vuoksi, koska hän tajusi, millainen Kristus käveli edellä ...
Lesha, olen kanssasi samaa mieltä. Monin tavoin. Mitä tulee Blockiin, kyllä. Mitä tulee ihmisten psykologiaan ja politiikkaan, rehellisesti: mitä enemmän yritän ymmärtää, sitä vähemmän ymmärrän. Älkäämme puhuko siitä, varsinkin kun en jaa ihmisiä kansakuntiin: maailmankirjallisuuden ansiosta.
Alyosha!
Rakastan Blokia erittäin paljon - hänessä on jotain hysteeristä ... Siksi luin esseesi suurella mielenkiinnolla.
Olen ylpeä siitä, että olen venäläinen, vaikka yli neljännesvuosisadan ajan olen käyttänyt ukrainalaista sukunimeä. Mutta en koskaan ajatellut (painottanut / valinnut) kansojen paremmuutta. Minusta ihmiset pitäisi jakaa hyviin ja huonoihin, ja kaikki muu on hölynpölyä, ei pointtia...
Muuten, en myöskään halua luokitella itseäni skyytiksi - heillä on paljon julmuutta, ja lisäksi heillä oli sodomia suuressa arvossa ... Mutta minulle se on - fiiii ....))) sedän pitäisi rakastaa tätiä))) Nimitetty) )))
Hei!
Ensinnäkin, Luda, en kirjoittanut tänne skyytoista, jos huomasit. Kyllä, ja Blok ei kirjoittanut heistä, ei historiallisista ihmisistä!)))
Toiseksi, kuka puhuu kansojen paremmuudesta? Minulla on esimerkiksi monia ystäviä, enkä koskaan ajatellut, minkä kansallisuuden he ovat, sellaista kysymystä ei koskaan ymmärretty. Olen vain venäläinen "ylpeä siitä"(Ljudmila Shum). Ja kirjoitan, ajattelen kansaani, heidän alkuperäänsä jne. Tietysti on ihmisiä, jotka voivat julistaa sinut kansallismieliseksi vain siksi, että he ovat kiinnostuneita omasta kansakunnastaan...
Kolmanneksi, mistä tällainen tieto skyytoista tulee?? Saatat sekoittaa heidät huneihin. Mutta sinun on silti luettava itsesi skyytien ansioksi))) Venäläisten (sekä ukrainalaisten ja valkovenäläisten) suorien esivanhempien joukossa he olivat, tämä on pitkään ollut kiistaton useimpien tutkijoiden, sekä "virallisten" että . .. amatööri, sanotaanko . Mielenkiintoista on, että yksi muiden kaukaisten esi-isiemme, sarmatialaisten, pääheimoista, savromatit, tuli skyytien ja amatsonien sekoituksesta (Herodotuksen mukaan emme kiistellä "historian isän" kanssa täällä, okei?). Ei kovin samanlainen kuin tulevat Conchita Wurstin fanit, vai mitä?))
Nyt historiallisessa kirjallisuudessa on paljon tietoa skyytistä, ja tiedot ovat hyvin ristiriitaisia. Mutta sinun on osattava valita oikeat kirjat! Suosittelen lukemaan kuuluisan ukrainalaisen kirjailijan Viktor Yanovichin erittäin mielenkiintoisen tutkimuksen (ei pidä sekoittaa V. Janukovitshiin!))) "Suuri Skytia: esi-Kiovalaisen Venäjän historia". Se on kirjoitettu elävästi, helposti, ymmärrettävästi, nielet sen puolessa päivässä.
Lyhyesti sanottuna, astuit kipeälle paikalleni...
Alyosha! Anteeksi anteliaasti kipeä kallus))) Kirjoitin myös jostain muusta. Olen täysin samaa mieltä kanssasi esseiden aiheista. Lisäsin vain ajatukseni. Ilmeisesti epäonnistunut.
Ja luin skyytistä ensimmäistä kertaa kauan sitten, jopa instituutissa. Sitten jotenkin kiireessä, ei ammattimaisesti (kuten sanot). Nyt aloin lukemaan suosituksestasi - erittäin mielenkiintoista. En kiistele kanssasi - skyytit, sarmatiat... Minulla on myös galleja, kelttejä ja gootteja... Se on sekoitettu, tiedäthän))) Toistan, olemme kaikki vahvoja uskossa hyvyyteen. Paha juurtuu hyvin nopeasti - tämä on aivokuoremme, eläimellisyytemme ja primitiivisyytemme. Mutta suuri ja ikuinen on juurrutettava, aivojen valinta tulisi suorittaa. Tämä on kadonnut viime aikoina. Valitettavasti...
Vielä kerran pyydän anteeksiantoasi. Olen kanssasi ystävä
Rakas, miksi kirjoitat hölynpölyä! Mitä tekosyitä, mitä tekosyitä? Sinä ajoit minut suoraan veren-viininpunaisiin hämmennyksen sävyihin.
Muuten, sinun "sekoittamasi" kansat - skyytit, sarmatialaiset, protoslaavit, gootit jne. - muodostivat kerran (aikakautemme alussa) yhden Tšernyakhovin kulttuurin - yhden hämmästyttävimmistä ja lupaavimmista sivilisaatioista Venäjän ja Ukrainan alueella, jolle on ominaista melko korkea maatalouden ja käsityön kehitys. Se oli rauhanomainen yhdistys, joka syntyi sekoittumalla paimentolaisvalloittajiin paikallisen maatalousväestön kanssa, jolta he omaksuivat sivistyneemmän elämäntavan. Suurten sotilaallisten konfliktien puuttuminen oli kuitenkin lopulta julma vitsi "tšernyakhovilaisille". Rauhanomaisen elämänjärjestelyn kantamana he rentoutuivat niin paljon, että he eivät juurikaan linnoittaneet siirtokuntiaan ja "kaksijalkaiset pedot" tuhosivat heidät helposti, kuten muinaiset hunnien kirjoittajat kutsuivat (mikä on vain heidän tapansa arvoinen). aiheuttamalla haavoja vastasyntyneiden poikien kasvoille - tulevaisuuden sotureita veitsellä!), jolla Ehkä olet sekoittanut skyytit.
Valitettavasti rauhallinen elämä maan päällä päättyy aina samalla tavalla - veriseen sotaan.
No, miksi en ole 15-vuotias?))) Menisin sinulle opiskelijaksi, Alyosha. Minulla oli ongelma historioitsijan (Isto / Erichka) kanssa... Eli se tarkoittaa, että olen pohjimmiltaan rauhallinen subjekti. Tämä tekee minut onnelliseksi. Et edes tiedä miten!!! Viime aikoina hän on huutanut ympärillään oleville ihmisille.
Minusta oli mukava lukea dialogiasi. Ja kaikki olisi hyvin, vain nykyaikaisen Venäjän alueella ei käytännössä ole Tšernyakhovin kulttuurin muistomerkkejä tietääkseni. Tai pienimmät palat Bryansk-Oryol-Voronezh-Belgorod - Ukrainan rajalla.
Rakas, missä näit tietojesi ristiriidan minun kanssani? "... He muodostivat yhden Tšernyakhovin kulttuurin - yhden hämmästyttävimmistä ja lupaavimmista sivilisaatioista Venäjän ja Ukrainan alueella".
Minulla oli mielessäni Tšernozemin alue ja Ukrainan raja-alueet. Ja vielä yksi asia - osallistuin henkilökohtaisesti muinaisten Chernyakhovsky-siirtokuntien kaivauksiin juuri näissä paikoissa. Tarkemmin sanottuna yksi näistä siirtokunnista, mutta se ei ole niin tärkeä.
On järkevää matkustaa ympäri maailmaa ja nähdä, kenellä on mitä psykologiaa ja ajattelua. Muuten ei ole selvää, imetäänkö tosiasiat suurelta oikeistolta vai Kiseljovilta 21. päivästä lähtien? ..
"Mitä kunnollisempi ihminen on, sitä kauheampaa hän tietää itsestään" (Dostojevski)?!
Ja mitä sekavampi ihminen on, sitä pyhämpi ja tahrattomampi hän luulee olevansa (ja ortodoksinen)? Kyllä, kyllä, olen samaa mieltä...
Ja miksi meidän on aina kehuttava suosiota, oikeutettava itsemme länteen? Minkä tällaisten syntien takia?
Lännessä on eurooppalaisia - ylivoimaisesti. Perustuu mielistelevä lauseita "Emme ole aasialaisia, olemme eurooppalaisia!" herää kysymys (taas): miksi haluat niin paljon olla eurooppalaisia? En ole tavannut englantilaista, joka huutaisi: "Emme ole brittejä, olemme venäläisiä!!!" Parafraasin: En ole tavannut englantilaista, joka suosisi Venäjää tällä tavalla. Ja tästä tulee seuraavaa:
Edustaja sille, mikä toinen kansakunta voisi päästä sellaisiin syvyyksiin
Ah, ei tietenkään! Vain venäläinen, vain hardcore! Ja miksi ryntäätte ahdasmielisten eurooppalaisten "laumaan"? Vai eivätkö he ole niin kapeakatseisia, Lyosha?
Kuinka kauan voit harjoittaa itsesi nöyryyttämistä, repiä hiuksiasi irti, vetää kaikki lumput pois?
Et edes aloittanut. Mutta kuinka paljon tarvitset...
Me kaikki ripottelemme tuhkaa päähämme, tunnustamme - kenelle?
Saksalaiset, jotka pitivät itseään "ensisijaisena" kansana, eivät kysyneet itseltään, kenelle he tunnustaisivat. He tekivät ongelmia - he vastasivat. Ja ainakin yhteen onnettomuuteensa venäläiset vastasivat, vain sillä tavalla, että käytännössä? Oi, missä he ovat, he ovat Jumalan valittuja. En ole samaa mieltä niiden kanssa, jotka kutsuvat venäläisiä fasisteiksi... He ovat pahempia. Ja kuka kiistää?
He katuivat tekojaan, stalinismia, leirejä jne. - ja se riittää!
Missä? missä paikassa?
Alyoshechka, sinulta puuttuu jotain. Loma? tai... Luin sen uudelleen - kuinka älykäs oletkaan! Ja olen liian laiska tekemään niin suurenmoisia analyyseja ja vertailuja. Asun alikuoressa - primitiivinen))) Tiedän vain yhden asian - pidän sinusta ja teoksistasi)
Kaikkea hyvää sinulle, levoton ja antelias ajattelija!
Hyvin tehty! (olette molemmat hyviä Blokin kanssa))
Tyutchev on myös hyvä kaveri: "Ole hiljaa, piiloudu ja piiloudu ...", mutta ei hänestä nyt.
Olin erittäin iloinen lukiessani tekstisi.
Kiitos!
Erittäin heikko yritys, herra Sazhin. Mitä tämä kaikki on, anteeksi?
Paljon kiitoksia, rakkaat tytöt, että korostatte tuhoutumattomuuttani Krimin paluupäivänä kotimaahansa! Olen varma, että tämä on osoitus kunnioituksestanne Krimin kansojen tietoista valintaa ja V. Putinin maskuliinista tekoa kohtaan. Kyllä, olisit itse kysynyt suuren Venäjän siiven alla, mutta tiedät, olet sairas, ettemme ota sinua takaisin. Kaikki, ilmaispelin loppu. Nyt elät lännen monisteen varassa ja kuolaa Krimin yli. Tarkemmin sanottuna - hänen upeasta kohtalostaan, hänen valoisasta, säteilevästään tulevaisuudestaan (tarpeeko paatos?))))))
Onnea!
herra A. Sazhin
Kuinka voin olla trolli sivullani?? Herää, kyyhkynen! Peikko (esim. A. Klushard) on olento, joka kävelee muiden ihmisten sivuilla, puuttuu muiden ihmisten jokiin (kuten Klushard täällä - joutui jokaiseen), vetää tekijöitä syövyttävillä huomautuksilla, tulvii ja aiheuttaa skandaaleja. En käy sivuillasi, en kirjoita sinulle mitään, en ota yhteyttä, en ole lukenut mitään sinun kirjoistasi enkä aio jatkaa - koska sinua EI kiinnosta minä. Mutta miksi tulet luokseni ja laitat omasi, tietäen hyvin, että olen vastakkaisesta leiristä? Haluatko valistaa minua? Suoraan tiellä "tosi"? Kiitettävää! "Sekä Blok että Sazhin" - kyllä, olla samassa seurassa suuren runoilijan kanssa! .. Kiitos tästä - itse asiassa tällainen arvio oikeuttaa sanani monien vuosien ajan!
Ja mitä, oma sivusi ja trolli ovat kaksi keskenään ristiriitaista tekijää?
Ajattelu - nollalla. Muuten, myös visio - laitoin "kakkosen")) Syy: se, mitä kirjoitettiin, on mautonta ja köyhyyttä (älykkyys, lahjakkuus, havainnon syvyys - sinun ei tarvitse korostaa sitä, mitä tarvitset, kaikkea mitä tarvitset).
kerta toisensa jälkeen kerromme teille, "skyytit-aasialaiset", itse asiassa - täsmälleen samat eurooppalaiset, valkoiset veljenne
Miksi haluat niin paljon olla eurooppalaisia? Ovatko nämä samat, jotka ovat moraalisesti rappeutuvassa lännessä eläviä kiinteitä pidoja**?
Ja miksi "väistät" Aasiaa niin paljon? Hän antoi maailmalle paljon viisautta.
meillä ei ole väliä mitä! - Voitamme kaikki vihollisemme ja kaikki vaikeudet historiallisella polullamme. Suuren kansani vaikealla mutta suurella tiellä!
Ja tässä lämpötilasi nousi, hengitys ja pulssi tihentyivät ... Nojasit taaksepäin tuolissasi ja huokaisit ...
Anna, IMHO, Aleksein tekstissä on ylimääräistä paatosa - ja vähän "koulupaatosta". Se hymyilee.
Mutta "Skyytit" kirjoitettiin todellakin samanlaisella hetkellä kuin nykyään, ja on järkevää muistaa tämä runo nyt.
Tosiasia on, että (historian perusteella) venäläiseen kansaan kohdistuva paine johtaa yleensä päinvastaiseen vaikutukseen - löysänä "rauhanaikana" siitä tulee monoliittinen, ja seurauksena siitä tulee muutaman vuoden kuluttua sortajien kannalta odottamatta. vahvempi. "Eurooppalaiset", jotka eivät ymmärrä tätä vaikutusta, pitävät sitä ylpeänä "orjaajattelun" merkkinä, me olemme vahvuutemme tae.
Ja sitten Blok repi toisensa poissulkevien tunteiden ja kiintymyksen välillä, "bolshevikkien palvelus" (josta tuli muotia taas syyttää häntä) oli melko vilpitöntä, ja kun hän pettyi menetelmiin, kun hän näki todellisen verensä. tuttavat ja todellinen tuhon ja sisällissodan haju - hän yksinkertaisesti kuoli. Blok on todellinen symbolistinen runoilija, häntä ei yleensä ohjannut logiikka, vaan jotain irrationaalista.
Esimerkiksi osallistuessaan väliaikaisen hallituksen uuteen kirjoitusasuun siirtymistä varten luomaan komissioon hän oli "puolta" uusia sääntöjä liike- ja muussa kirjeenvaihdossa, jopa proosakirjallisuudessa, mutta "vastaan" - runokirjallisuudessa; kuinka tämä voidaan yhdistää, on nyt epäselvää, mutta hänelle se oli orgaanista.
Annushka, tassu olet rakas!))))))
Kuten vanha venäläinen sananlasku sanoo, kuka tulee meille mailanmurskalla ...
Kiitos "kaksoista". Ymmärrän, että tämä on erittäin korkea arvosana käänteisessä maailmassasi, mikä tarkoittaa, että teit kaiken oikein. Tule sisään, keskustellaan!
Rakkaudella suurelta Venäjältä, sinun ikuisesti
A. Sazhin (voit vain Lyosha))))))
Andrei, itse asiassa, tämä on universaali ihmisen ominaisuus - päinvastainen vaikutus paineen aikana ... Ja "vain Leshan" käyttäytyminen vahvistaa tämän. Ja yleensä tämä ominaisuus ei ole ensisijaisesti venäläinen. Se on periaatteessa yleismaailmallista :) On mielenkiintoista, että tämä paine, josta puhut, toistuu vuosisadasta vuosisadalle. Rehellisesti sanottuna olen turvallisesti unohtanut tämän runon koulusta asti, ja nyt huomasin, että syytös "aasialaisuudesta" ei noussut esiin tänään... Tässä hän muistelee viisautta: "Jos kolmas aviomies lyö kasvoihin, ehkä kasvot itse ovat syyttää?"
Henkilökohtainen IMHO, Block on väärässä tässä. En ole russofoobi (yllätys!) ja mielestäni jokaisella on oikeus rakastaa maataan, mutta rakasta sitä näin... "Sfinksi muinaisen arvoituksen kanssa!"??? Kunnioitan länsimaista kulttuuria. Kuinka monta neroa kirjoittamisessa, musiikissa, psykologiassa, tieteessä on meille antanut Englanti, Saksa, Ranska, Italia! Mikä tahansa näistä maista on sfinksi, jolla on arvoitus. Siksi on välttämätöntä olla vaatimaton, ystävät. Siksi tätä "Jumalan valitun" tunnetta ajattelin, luulen ja tulen pitämään puhdasta klovneriaa. perversio. Ja siksi "2" - sekä Blokille että Alekseille.
PS: se muuten muistuttaa saksalaista "Deutschland über alles".
Anna, "yleinen ominaisuus" - kyllä, mutta pointti on sen ilmenemisaste.
Tyypillinen esimerkki on "sivilisoituneiden", eurooppalaismielisten ranskalaisten käyttäytyminen Dunkerquen jälkeen - Hitler saapui Pariisiin melkein ilman taistelua. Samanlainen tilanne Moskovan lähellä päättyi hieman eri tavalla... Joten - jos lyöt modernia ranskalaista kunnolla, hän laskee tassut erittäin kulttuurisesti ja antaa periksi, jos lyöt venäläistä samalla tavalla, tästä barbaarista tulee saatana .))
Ja länsimaista kulttuuria arvostetaan myös Venäjällä. Se on kulttuuria, ei moraalista oksennusta, jota he yrittävät myydä meille tällä tuotemerkillä. No, normaalit venäläiset eivät halua olla "yleisiä ihmisiä"! Olemme villiä...))
Ei. En usko, että olemme "über alles". Mutta en tunne mitään komplekseja ennen mitään "Eurooppaa" (olen nähnyt sen - olen työskennellyt useissa kansainvälisissä projekteissa) - olemme erilaisia, meillä on omat perinteemme ja historiamme, emmekä häpeä tätä. Päinvastoin masentavaa on tylsän nuoruuden apinaisuus - he ovat nähneet tarpeeksi Hollywoodia ja tekevät itsestään Johneja Ivanovien sijaan. Mutta Venäjään kohdistuva paine voi herättää heissä venäläisiä geenejä. Toivoa.
Annushka, ja laitan sen tänne sinulle.
Kuinka voin olla trolli sivullani?? Herää, kyyhkynen! Peikko (esim. A. Klushard) on olento, joka kävelee muiden ihmisten sivuilla, puuttuu muiden ihmisten jokiin (kuten Klushard täällä - joutui jokaiseen), vetää tekijöitä syövyttävillä huomautuksilla, tulvii ja aiheuttaa skandaaleja. En käy sivuillasi, en kirjoita sinulle mitään, en ota yhteyttä, en ole lukenut mitään sinun kirjoistasi enkä aio jatkaa - koska sinua EI kiinnosta minä. Mutta miksi tulet luokseni ja laitat omasi, tietäen hyvin, että olen vastakkaisesta leiristä? Haluatko valistaa minua? Suoraan tiellä "tosi"? Kiitettävää! "Sekä Blokille että Alekseille" - kyllä, olla samassa seurassa suuren runoilijan kanssa! .. Kiitos tästä - itse asiassa tällainen arvio oikeuttaa sanani monien vuosien ajan!
Odotan innolla tapaamistasi, Anna!
Totta kai paine auttaa. Auttaa Ukrainaa... Vakavasti, ei tyhmiä.
En ole samaa mieltä ranskalaisista, ranskalaisia on vähemmän. Ja kun olet vähän, et taistele paljoa ... avoimesti.
Muiden kanssa olen itse asiassa samaa mieltä. Ja se, että et ajattele Venäjän olevan über alles, tarkoittaa, että kaikki eivät ole sinun kaltaisiasi. Valitettavasti.
Tällaisen esseen kirjoittamiseksi oli tarpeen lapioida paljon kirjallisuutta Blokista.
Jo tälle, matala jousi.
Ja mikä nerokas hitti modernissa!
Henkilökohtaisesti unohdin turvallisesti "skyytit" jälkeen
koulut. Ei tarvinnut muistaa.
Ja nyt on.
Suuri kiitos Aleksei Sazhinille heränneestä muistosta. Mutta kysymys kuuluu: onko todella mahdollista päästä läpi jakeilla kaikille, jotka vihaavat?
Loppujen lopuksi tässä on mielenkiintoista.
Heti kun venäläinen alkaa puhua itsestään hyvää
(ja tähän on syitä), ainakin yksi russofobi tulee varmasti ulos. sanoa jotain pahaa.
Kiusaatko heitä tarkoituksella hieman liioitellulla paatosuudella?
Vakavasti, kiitos paljon muistamisesta
Ja älä anna meidän unohtaa keitä olemme.
Kiitos välinpitämättömyydestäsi ja tuestanne, Ljudmila! Iloitsen aina, kun polut risteytyvät, tiedän puhuvani ystävän kanssa.
Kysyt, onko säkeillä todella mahdollista päästä läpi? Joten loppujen lopuksi esimerkiksi "skyytit" ovat melkein sata vuotta vanhoja, mutta silti he innostavat, mikä tarkoittaa, että pääset läpi. Katso - mailat ryömivät ulos kaikista halkeamista, makkaroitavat niitä, saavat ne napsahtamaan, pistämään. Minun analyysini? Ei estoa! Loppujen lopuksi minä vain kerroin, keskittyen yksityiskohtiin - aasialaisista, maaorjista ja Euroopasta. Ja kuinka kaikki liittyy todellisuutemme! Olin yksinkertaisesti kauhuissani näistä sattumuksista, kun syvennyin loistavan venäläisen runoilijan jokaiseen riviin, jokaiseen sanaan. Loppujen lopuksi he, runoilijat - varsinkin venäläiset - ovat kaikki näkijöitä!
Ja olet oikeassa - paatos on tarkoituksella liioiteltu, jopa liioiteltu. Meidän aikanamme on mahdotonta tehdä toisin, koska he hyökkäävät avoimella visiirillä huutaen "Isänmaan puolesta! Hurraa!", eikä vinossa virne ja hammastikku hampaissa. Ja se, että sota on jatkunut pitkään kaikilla rintamilla, on selvää jopa lapsille. Ja miksi ei muistuttaisi jotakuta, että Venäjä on suurvalta? Kyllä, olemme suuri kansa! Ja koko historiansa ajan he ovat toistuvasti osoittaneet suuruutensa niille, jotka sitä kovasti pyysivät.
Entä kiinalaiset? Hitler hyökkäsi kiinalaisia vastaan? Vai eikö uskalla? Historia opettaa, ettei hän uskaltanut. Ja nyt, "vain Lesha", kerro minulle, että et ole toivottoman tyhmä. Miten on elää vanhuuteen ja pysyä alkeellisen älyllisen kehityksen tilassa???
Lesh on mahtava. Sekä artikkeli on havaittavissa, että viimeiset kommenttisi - ne näkevät juuren. Annushkin, Lechin kanssa ei ole toivottavaa taistella sanalla. He, Annushka, eivät ymmärrä sanaa. Kaikenlaiset klushyardit ymmärtävät vain karkean ja villin (heidän mielestään) Venäjän ortodoksisen voiman. Silloin kun pederasti osoittaa hyvin seksuaalista asemaansa, miten häntä (pederastia) voidaan perustella? Sanassa? Ei milloinkaan. Sloganit, iskulauseet, korotetut sanat alkavat: "Ja antakaa meille tasa-arvoa, haureutta ja seksuaalista kieroutunutta vapautta näiden hyvin paljaiden paikkojen muodossa julkisilla paikoilla." paljas paikka. Vaikutus? Loistava. Me venäläiset tuhlaamme paljon sanoja kaikenlaiseen roskaan.On otettava jakkara ja...ajaa huutaen tämä kljuksurd-luonnollisuus demokraattisimpaan Eurooppaan.Muuten?Muuten saamme taas fasismia.kaikessa hienoimmassa muodossaan.
Olet oikeassa, Seryozha! Seisomme rinta rinnan kanssasi, ystäväni!
Ja tyttö on hauska, kerro minulle? Ja mikä alkuperäinen määritelmä normaalin miehen ehdottoman selkeästä ja määrätystä asennosta, tervettä järkeä ja tavallisen ihmisen inhoa! Mitä he tekevät niillä?
Goncharov oli oikeassa - Klyushardismi leviää, olet ovella - he ovat ikkunassa ...
Kirjallisuudessa on aina esiintynyt tietty vektori, joka määrää
tietylle ihmisjoukolle tyypillinen piirre. No, esimerkiksi: "Manilovismi", "Gasilovshchina". Tälle sivustolle on ilmestynyt uusi vektori: "klukshardismi". Tämä on joukko ihmisiä, joilla on huono maku, huonot käytöstavat, koulutuspuutteet ja täydellinen maalaisjärjen, logiikan, assosiatiivisen ajattelun puute - siis normaalit ihmismielen merkit. Onko se hyvä vai huono? Tyhjennä hyvin. Jos tällainen uusi väestö puuttuu kommentteihin ja lievästi sanottuna paskaan, olet joko: hyvä ihminen tai älykäs ihminen tai kiltti ihminen tai kirjailija. Muuten asia on päinvastoin. Kiitos, Anna. Jatka samoin! Olet nostanut monien itsetuntoa. Vielä kerran - kiitos. P.S. Ensi silmäyksellä saattaa tuntua, että kirjoittajat yrittävät olla töykeitä ei-kirjallisella tavalla, ja mitä muuta puuttui - loukata. Ei ollenkaan, Anna. Ei mitään henkilökohtaista ja Jumala varjelkoon - henkilökohtaista. Tässä yhteydessä kyseessä on kamppailu (täsmälleen kamppailu) kokonaisen suunnan kanssa, jossa töykeys, ei-kirjalliset ilmaisut, huono venäjä sekä täydellinen merkityksen puute ja oman näkökulman kunnollinen ilmaisu ovat hallitsevia. "Klyukshardovshchina" - Ei!
Neiti Klukshard! Muistan, että kun tulit sivulleni, varoitin sinua: "älä häiritse evoluution kulkua." Valitettavasti se tapahtui. Uusi seksuaalisesti kypsä yksilö, antropoidiapina, on avautunut meille kokonaisuudessaan. Vastaanotettu edestä taakse. Kysymys herää taas. Onko se hyvä vai huono? Ja taas vastaus on hyvä. Monet näkevät, mitä meitä odottaa, jos melkein unohdamme kirjoittaa, mutta lopetamme ajattelemisen kokonaan. Ihmisen, ei eläimen aisteissa, lisää banaaneja sinulle ja lämmintä ilmastoa, nainen.
Ei, Leh. No, kollegani, lääkärit tappavat minut. Jos ehdotan. Näin Napoleonovin, näin Moisejevin, Obama näki äskettäin lyödyt. Tässä patologia on vakavampi. Viha. Kaikkeen hyvään, kirkkaaseen, venäläiseen. Tuta ja jakkara eivät auta. Tarvitset vahvempia aseita. Mikään ei auta Klyukshardia, paitsi viimeinen naula, ymmärrät itse missä.
Muuten, kiinnitä huomiota - ei ole selvää, mitä avatarissa on, sukunimi on selvästi hysteria, joten menin haureuteen ajatuksillani. Olen varma, onko hänen oikea nimensä ilmoitettu, häpeä äidin ja isän edessä, naapureiden edessä jne. ei antaisi kahden isänsä ikään sopivan ihmisen käyttäytyä noin röyhkeästi. Anna hänelle anteeksi, sääli häntä ihmisenä, kuinka paljon hyvää on mennyt ohi...
Enkä tunne pahaa tätä humanoidihenkilöä kohtaan. Mutta myös sääli. Kun hyttynen puree, mitä teemme? Heidän ei missään tapauksessa saa antaa syödä. Psykoterapiassa on aksiooma - jos puhut psykopaatin kanssa, sinun tulee olla lähimpänä psykopaattia selityksen ja puheen suhteen. Muuten he eivät ymmärrä. Tässä on sama täällä. Tällaisten ihmisten kanssa on turha puhua ihmiskieltä. He eivät voi puhua niin. Tässä on mahdollista käyttää vain ikivanhaa lääketieteellistä aksioomaa - similia similibus curantur (kuten samanlainen parantaa). Joko radikaalisti tai ei ollenkaan. Lääketieteellinen käytäntö ehdottaa.
Miksi alistua tuttuun: sinä, chat, tassuni ja niin edelleen. Mitään ei tarvitse yksinkertaistaa. On korkea aika ymmärtää, että ideologisia vastustajia on. Heillä on tapana käyttää gangbangia. eli he hyökkäävät vastustajaansa koko parvellaan ja sanovat epämiellyttäviä asioita, valheellisia asioita, edes arvaamatta miltä totuus todella näyttää. Loppujen lopuksi kuinka suuri venäläinen ihminen eroaa toisesta? ensinnäkin hänen yksilöllisellä ystävällisyydellä, jota naiivit ihmiset pitävät luonteettomina. Joten kyse on avoimista yhteenotoista ja sodista. He alkavat kiusata, kiipeillä ja lopulta saavat ansaitsemansa.Mutta kun me, luonteeltaan rauhalliset ja ystävälliset ihmiset hillitsemme itseämme, yhdistymme, muutumme teräkseksi, niin valitettavasti uhreja on monia. Mutta tämä on mentaliteetti, venäläinen ei voi tulla välittömästi raakuudeksi, ja toisen (esimerkkejä on, en nimeä) ei tarvitse tehdä mitään tähän suuntaan, hän on jo syntymästään lähtien vihainen ja aggressiivinen tuhlaamatta aikaa.
Tämä on ensimmäinen asia, jonka halusin sanoa, toiseksi, kenelläkään ei ollut lyhyttä keskustelua Jumalan kanssa, kukaan ei ollut kiinnostunut hänestä tete-a-tete, kenet hän valitsi, millaisia ihmisiä. En näe mitään väärää siinä, että venäläinen tuntee ja tulee aina, korostan, tuntemaan olevansa Jumalan valittu. Sama oikeus on kenellä tahansa muullakin kansallisuudella, kuka vastustaa sitä, kuka ottaa sellaisen oikeuden muilta? Venäläisiä moititaan tästä, kun taas muiden pienten kansojen edustajat tuntevat hiljaa olevansa Jumalan valitsemia, ja vain henkilökohtaisessa keskustelussa voidaan joskus kuulla, että he ovat täydellisempiä Jumalan lapsia, eli Jumalan valittuja, koska heillä on ilmaisuvoimaisempaa. kasvonpiirteet, koska kalpeanaaisiin verrattuna heillä on miellyttävä ihonväri, jonkinlainen oliivinvärinen, että heillä on valkoisemmat hampaat, että heidän hiuksensa eivät ole jonkinlaisia harmaa-ruskeita-purinpunaisia, vaan kirkkaan värisiä ja samaan aikaan lähes aina terve, kiiltävä ja jopa kiharatukkainen ja muut-muut argumentit. Olet hämmästynyt, mitä itsekkyyttä! Mitä sitten? Mutta kukaan ulkopuolelta, kaikista heidän merkittävistä ansioistaan, ei pidä heitä Jumalan valittuina, paitsi he itse. Ja me, venäläiset, joilla on usein värittömät silmät, kalpea iho, enkä tiedä mitä muuta ajatella, mutta he aina syyttävät meitä vaatimattomasta mielipiteestämme itsestämme. Hyvin. ja että me olemme Jumalan valittuja, sinä olet ikuinen tyytymättömyys tähän. vahvistaa vain, että näin on. Ja lopuksi Block. Minusta näyttää siltä, että ristiriita henkilökohtaisen elämän kanssa johti hänen kuolemaansa. Mitä tekemistä neuvostovallalla on asian kanssa. Tai perusmukavuuksien puute, kuten ruuan puute tai vesipula? Hän ei kuollut nälkään. Mies, joka oli aiemmin tuntenut kirkkaan, eloisan ja maallisen elämän, joutui ankarista uudelleenjaon olosuhteista. Hänelle. kuten kaikki muutkin, se oli vaikeaa. Mutta jälleen kerran, tämä ei ole syy kuolla. Ensinnäkin skyytistä alkaen. hän löysi täydellisesti markkinaraon uudessa jo Neuvostoliiton runoudessa ja pystyi menestyksekkäästi kehittymään tähän suuntaan. Ei niin, luulen, että hän oli neuvostovallan kynnyksellä syvästi tietoinen Trotskin ja Stalinin verisistä suunnitelmista. Hän pysyi maassa tietoisesti, mutta ilmeisesti joutuessaan vaikeisiin elinolosuhteisiin hän katui sitä, kaipasi entistä sosiaalista piiriään, loistavaa aristokraattien yhteiskuntaa. Tässä. Yksinäisyys. Vähentynyt immuniteetti. Influenssa. Sairastui ja kuoli. Se voi tapahtua kenelle tahansa. Miksi ajatella liikaa. Ja neuvostohallitus ei ole jotain, jolla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, vaan sillä on ehdottoman epäsuora suhde. Vaikein sortoon ja muihin asioihin liittyvä aika tuli kaksi vuosikymmentä myöhemmin. Ilmaisin kuitenkin henkilökohtaisen mielipiteeni, ja jokainen saa ajatella mitä haluaa. Tästä ei vain tarvitse etsiä vikaa, siirtyä loukkaavaan sävyyn, ja joidenkin olisi hyödyllistä ymmärtää jopa, että venäläisiin ei voi koskaan verrata heidän itsetietoisuutensa ja ystävällisyytensä suhteen. En tiedä miksi. Sinun ongelmasi. Pieni esimerkki tästä aiheesta: Venäjä on kautta historiansa auttanut kaikkia kaikissa heidän ongelmissaan, oli sitten kyse katastrofeista, ilmasto-olosuhteisiin liittyvästä nälänhädästä, jostain syystä Venäjältä on aina ollut humanitaarista apua. Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen en muista ainuttakaan todellista tapausta, jolloin Ukraina tekisi samoin. Ainoa asia, jonka muistan, on, että jossain Libyassa osallistui sotilaallinen rajoitettu joukko Ukrainasta. Ja siinä se. Eikä koskaan enää eikä mitään. Yleisesti ottaen en pidä sotilaallista osallistumista humanitaarisena apuna siviiliväestölle. No, jos vain matkan varrella väestön hoitoon tai ruokkimiseen. Ja niin. kuka ja minkä puolesta taistelee, en koskaan ymmärtänyt tätä. Olisi parempi olla tappelematta ollenkaan, ei missään eikä koskaan!
Monta vuotta sitten kohtalo toi minut hämmästyttävän ihmisen luo - Boris Petrovich Komrakoviin. Se sinänsä ansaitsee erillisen tarinan, mutta haluan kertoa tässä yhden jakson. Olimme palaamassa Druskininkaista ja katkaisimme yllättäen puhelun Grodnossa linja-autoasemalla - bussi meni rikki. Istuimme odotuksessa ja hieman ärsyyntyneinä, keskustelu kääntyi yhtäkkiä runoudeksi. On sanottava, että Boris Petrovitšin muistoon on tallennettu muun muassa lähes kolmesataa hyvää runoa eri kirjoittajilta. Ja yhden heistä - Alexander Blokin "Skyytit" - hän luki ääneen. Luin sen niin, että hiukseni nousivat pystyyn. Vieressämme istui tyttö, noin 19-vuotias. Näyttää siltä, että tähän päivään asti hän ei edes epäillyt, että runoutta voidaan lukea NÄIN. Katsoin häntä, katsoin Boris Petrovitshia, joka oli uupunut villiin töihin ja lähes unettomaan yöun, katsoin sitten tätä tyttöä ja tajusin: nyt hän on valmis seuraamaan häntä minne tahansa. Lähes 40 vuoden erosta huolimatta. Tässä se on, todellisen runouden todellinen voima!!!
Toisella kerralla koin melkein samat tunteet Blokin "Skythians" esityksestä kuunnellessani Boris Vetrovin säemimusiikkia. Ja vaikka olin jo jonkin verran valmistautunut tämän runon havaitsemiseen tutustumalla hänen esityksensä muihin teoksiin, hiukset nousivat jälleen pystyssä. Tässä se on, kuuntele, vie viisi minuuttia!
musiikki: Klaus Badelt ja Hans Zimmer
Aleksanteri Blok. skyytit
Pan-mongolismi! Vaikka nimi on villi
Mutta se hyväilee korviamme...
Vl⟨Adimir⟩ S⟨Oloviev⟩
Miljoonat - sinä. Me - pimeys ja pimeys ja pimeys
Kokeile, taistele kanssamme!
Kyllä, olemme skyyttejä! Kyllä, olemme aasialaisia, -
Viistot ja ahneilla silmillä!
Sinulle - vuosisatoja, meille - yksi tunti.
Me, kuten tottelevaiset maaorjat,
He pitivät kilpiä kahden vihamielisen rodun välillä -
Mongolit ja Eurooppa!
Vuosisatoja, vuosisatoja, vanha takomaasi taottu
Ja hukkui lumivyöryn ukkonen,
Ja epäonnistuminen oli sinulle villi tarina
Ja Lissabon ja Messina!
Olet katsonut itään satoja vuosia,
Pelastamme ja sulatamme helmiämme,
Ja sinä pilkkaasti pidit vain termiä,
Milloin osoittaa tykkejä!
Tässä on aika. Ongelma voittaa siivet
Ja joka päivä kauna moninkertaistuu,
Ja päivä tulee - ei ole jälkeäkään
Paestumistasi kenties!
Voi vanha maailma! Kunnes kuolet
Kun vaivut makeissa jauhoissa,
Pysähdy, viisas kuin Oidipus,
Ennen Sfinksiä muinaisella arvoituksella! ...
Venäjä - Sfinksi. Iloitseminen ja suru
Ja mustan veren peitossa
Hän katsoo, katsoo, katsoo sinua
Rakkaudella ja vihalla!
Kyllä, rakkaus kuten meidän veremme rakastaa,
Kukaan teistä ei rakasta!
Oletko unohtanut, että maailmassa on rakkautta,
Joka polttaa ja tuhoaa!
Rakastamme kaikkea - ja kylmien numeroiden lämpöä,
Ja jumalallisten näkyjen lahja
Kaikki on meille selvää - ja terävä gallilainen merkitys,
Ja synkkä saksalainen nero...
Muistamme kaiken - Pariisin katuhelvetti,
Ja venetsialainen viileys,
Sitruunatarhojen kaukainen tuoksu,
Ja Kölnin savuiset massat...
Rakastamme lihaa - ja sen makua ja väriä,
Ja tukkoinen, kuolevainen lihan haju...
Olemmeko syyllisiä, jos luurankosi narisee?
Raskaissa, herkissä tassuissamme?
Olemme tottuneet tarttumaan suitseista
Innokkaat hevoset leikkivät
Riko hevosen raskas ristiluu,
Ja itsepäisten orjien rauhoittamiseksi...
Tule käymään meillä! Sodan kauhuista
Tule rauhalliseen syleilyyn!
Ennen kuin on liian myöhäistä - vanha miekka huotrassa,
Toverit! Meistä tulee veljiä!
Ja jos ei, meillä ei ole mitään menetettävää,
Ja petos on meidän käytettävissämme!
Ajat, vuosisadat - sinut kirotaan
Sairas, myöhäinen jälkeläinen!
Olemme laajalla erämaissa ja metsissä
Aika ennen Eurooppaa
Erotaan! Käännymme puoleesi
Aasialaisilla kasvoillasi!
Menkää kaikki, menkää Uralille!
Tyhjennämme taistelukentän
Teräskoneet, joissa integraali hengittää,
Mongolian villin lauman kanssa!
Mutta me itse - tästä eteenpäin - sinulle - emme ole kilpi,
Tästä eteenpäin emme lähde itse taisteluun!
Näemme kuinka kuolevaisten taistelu on täydessä vauhdissa,
Sinun kapeilla silmilläsi!
Älkäämme liikkuko kun hurja Hun
Ruumiiden taskuissa haparoi,
Polta kaupunki ja aja lauma kirkkoon,
Ja paista valkoisten veljien lihaa! ..
Viimeistä kertaa - tule järkiisi, vanha maailma!
Työn ja rauhan veljelliseen juhlaan,
Viimeisen kerran - kirkkaaseen veljesjuhlaan
Kutsutaan barbaarilyyraa!
Miljoonat - sinä. Me - pimeys ja pimeys ja pimeys.
Kokeile, taistele kanssamme!
Kyllä, olemme skyyttejä! Kyllä, olemme aasialaisia
Viistot ja ahneilla silmillä!
Sinulle - vuosisatoja, meille - yksi tunti.
Me, kuten tottelevaiset maaorjat,
Piti kilpeä kahden vihamielisen rodun välillä
Mongolit ja Eurooppa!
Vuosisatoja, vuosisatoja, vanha takomaasi taottu
Ja hukutti ukkonen, lumivyöryt,
Ja epäonnistuminen oli sinulle villi tarina
Ja Lissabon ja Messina!
Olet katsonut itään satoja vuosia
Pelastamme ja sulatamme helmiämme,
Ja sinä pilkkaasti pidit vain termiä,
Milloin osoittaa tykkejä!
Tässä on aika. Ongelma voittaa siivet
Ja joka päivä kauna moninkertaistuu,
Ja päivä tulee - ei ole jälkeäkään
Paestumistasi kenties!
Voi vanha maailma! Kunnes kuolet
Kun vaivut makeissa jauhoissa,
Pysähdy, viisas kuin Oidipus,
Ennen Sfinksiä muinaisella arvoituksella!
Venäjä - Sfinksi. Iloitseminen ja suru
Ja mustan veren peitossa
Hän katsoo, katsoo, katsoo sinua
Rakkaudella ja vihalla...
Kyllä, rakkaus kuten meidän veremme rakastaa,
Kukaan teistä ei rakasta!
Oletko unohtanut, että maailmassa on rakkautta,
Joka polttaa ja tuhoaa!
Rakastamme kaikkea - ja kylmien numeroiden lämpöä,
Ja jumalallisten näkyjen lahja
Kaikki on meille selvää - ja terävä gallilainen merkitys,
Ja synkkä saksalainen nero...
Muistamme kaiken - Pariisin katuhelvetti,
Ja venetsialainen viileys,
Sitruunatarhojen kaukainen tuoksu,
Ja Kölnin savuiset massat...
Rakastamme lihaa - ja sen makua ja väriä,
Ja tukkoinen, kuolevainen lihan haju...
Olemmeko syyllisiä, jos luurankosi narisee?
Raskaissa, herkissä tassuissamme?
Olemme tottuneet tarttumaan suitseista
Innokkaat hevoset leikkivät
Riko hevosen raskas ristiluu,
Ja itsepäisten orjien rauhoittamiseksi...
Tule käymään meillä! Sodan kauhuista
Tule rauhalliseen syleilyyn!
Ennen kuin on liian myöhäistä - vanha miekka huotrassa,
Toverit! Meistä tulee veljiä!
Ja jos ei, meillä ei ole mitään menetettävää,
Ja petos on meidän käytettävissämme!
Ajat, vuosisadat kiroavat sinut
Sairas myöhäinen jälkeläinen!
Olemme laajalla erämaissa ja metsissä
Aika ennen Eurooppaa
Erotaan! Käännymme puoleesi
Aasialaisilla kasvoillasi!
Menkää kaikki, menkää Uralille!
Tyhjennämme taistelukentän
Teräskoneet, joissa integraali hengittää,
Mongolian villin lauman kanssa!
Mutta me itse emme ole enää kilpi sinulle,
Tästä eteenpäin emme lähde itse taisteluun,
Näemme kuinka kuolevaisten taistelu on täydessä vauhdissa,
Kapeilla silmilläsi.
Älkäämme liikkuko kun hurja Hun
Ruumiiden taskuissa haparoi,
Polta kaupunki ja aja lauma kirkkoon,
Ja paista valkoisten veljien liha!...
Viimeistä kertaa - tule järkiisi, vanha maailma!
Työn ja rauhan veljelliseen juhlaan,
Viimeistä kertaa kirkkaalle veljesjuhlalle
Kutsutaan barbaarilyyraa!
Tämä suuren runoilijamme suuri runo on luettava uudelleen. Se ei sovellu frontaaliselle havainnolle. Nykyään ajattelijoiden yhteisö on jo tarpeeksi, ellei houkutellut, niin hyvin luettua ymmärtämään, että koko yhtenäisyyden suuri sanoma välitetään siinä ihmisille. Tämä runo on kirjoitettu Venäjän kansan puolesta. Kyllä, mutta synteettisesti otettu venäläisiltä. Ei vain eikä niinkään heidän empiiristen komponenttiensa, persoonallisuuksiensa vuoksi, tarpeeksi sanoja ja kuvia hänestä annettiin tälle osalle, vaan ennen kaikkea heidän yksilöllisyytensä, ihanteellisten henkilöiden tai monadien puolesta, jotka alun perin yhdisti taivaallinen Sofia Consubstantial. Eli alun perin yhdistynyt Christo-Sophiaan (Florensky). Tämä täytyy jo ymmärtää. On aika ymmärtää ja hyväksyä tämä ja ihailla tietoisuutta kauneutta kohtaan. Pyhälle Hengelle. Yhtenäisyyteen. Daolle. Maailman sielulle. Maailman Äidille. Sofialle Jumalan viisaudelle. Taivaalliseen Jerusalemiin, uuteen, taivaasta laskeutuvaan. Pyhälle Venäjälle. Uuteen Venäjään. Ennennäkemättömään saliin, joka on tarkoitettu ihmiskunnalle.
Jokainen synti ja jumalanpilkka annetaan ihmiselle anteeksi, Venäjän pilkkaa ei anneta hänelle anteeksi.
Katso kommenteissa annetut huomautukset.
Vapautumisen manifesti
Runoilijoiden kanssa se on aina vaikeampaa ja helpompaa. Toisaalta on erittäin helppoa määrittää, milloin tietty teos on kirjoitettu, koska useimmat runoilijat kirjoittavat kirjoituspäivämäärän. Toisaalta runollinen ajattelu on niin koristeellista ja arvaamatonta, että tulkinnat kirjoitetusta johdattavat tutkijat erämaahan, jota köyhä kirjoittaja ei osannut edes epäillä.
Alexander Blokille yksi näistä "ongelmallisista" runoista oli "Skythians", joka helmikuussa 2013 "täytti" 95 vuotta.
Tiedetään, että runo kirjoitettiin seuraavana päivänä runon "Kaksitoista" päättymisen jälkeen. Edellisenä päivänä, 29. tammikuuta, vanhan tyylin mukaan runoilija kirjoitti muistikirjaansa tulevan runon ongelmia kuvaavan lauseen: "Aasia ja Eurooppa" sekä kaavan, jonka Neuvostoliiton valtuuskunta oli juuri keksinyt. neuvotteluissa Saksan kanssa Brestissä: "Sota on päättymässä, rauhaa ei ole allekirjoitettu."
Sisällissodan ennakointi
On syytä kiinnittää erityistä huomiota siihen, että Alexander Blok oli lähellä vasemmistososialistista vallankumouksellista puoluetta. Hän oli ystävä yhden huomattavista vasemmistososialistis-vallankumouksellisista kirjailijoista, Ivanov-Razumnik, joka julkaistiin tämän puolueen sanomalehdessä Znamya Truda, jossa julkaistiin erityisesti kaksitoista, Intelligentsia ja vallankumous ja Scythians. Blok pidätettiin jopa vuoden 1919 alussa, kun bolshevikit suorittivat todellisen hyökkäyksen entisiä SR-liittolaisiaan vastaan.
Blok jakoi tämän puolueen näkemyksen maassa tapahtuvista tapahtumista, mutta hänen runollisessa maailmankatsomuksessaan sekä nämä näkemykset että ympäröivä todellisuus murtuivat ja muuntuivat löytäen ulospääsyn hämmästyttävien ja joskus ristiriitaisten säkeiden kautta. Blokin poikkeuksellinen intuitio löysi tarkimmat ja tärkeimmät määritelmät, joita poliitikoilta ja vallankumouksellisilta niin puuttui.
Epäilemättä runossa heijastuu myös Blokin kiintymys mentoriinsa ja filosofiinsa Vladimir Solovjoviin, jonka ajatuksia hän ei täysin hyväksy, vaan omaksuu ja muuntelee:
Me, kuten tottelevaiset maaorjat,
He pitivät kilpiä kahden vihamielisen rodun välissä,
Mongolit ja Eurooppa!
Juuri tässä näkyy Blokin riippuvuus Vladimir Solovjovin historiallisista käsitteistä ja hänen ennusteistaan uudesta mongolien hyökkäyksestä. Mutta Solovjoville tämä käsite liittyy Venäjän itsevaltiuden katastrofiin, "kaksipäisen kotkan murskaamiseen" ja "kolmannen Rooman" kukistumiseen. "Skythoissa" puhumme Euroopan kukistumisesta, joka kaivoi oman hautansa aggressiivisilla tavoitteilla ja aseiden kolinalla:
Olet katsonut itään satoja vuosia,
Pelastamme ja sulatamme helmiämme,
Ja sinä pilkkaasti pidit vain termiä,
Milloin osoittaa tykkejä!
Tässä on aika. Ongelma voittaa siivet
Ja joka päivä kauna moninkertaistuu...
Epäilemättä tämä kuvastaa myös Brest-Litovskin neuvottelujen tilannetta, jonka Blok muistutti skyytien kirjoittamisen aattona. Tammikuun 11. päivän päiväkirjamerkinnässä, joka sisältää jo pääpiirteissään tulevaisuuden "skyytit" käsitteen, on kyse koko eurooppalaisesta porvaristosta: "Työ, tökkää korttia, saksalainen tyhmä, ilkeä porvaristo. Bump, Englanti ja Ranska. Täytämme historiallisen tehtävämme... Jos tuhoat vallankumouksemme, et ole enää arjalaisia. Ja me avaamme portit itään leveästi... Katsoimme sinua arjalaisten silmillä, kun sinulla oli kasvot, ja me katsomme kuonoasi siristävällä, ovelalla, nopealla katseella. Vaihdamme aasialaisia, ja itä vuotaa päällesi. Nahkojasi käytetään kiinalaisiin tamburiineihin. Se, joka häpäisi itsensä, ei ole enää arjalainen. Olemmeko barbaareja? Okei. Näytämme sinulle, mitä barbaarit ovat. Jos et pese pois sotilaallisen isänmaallisuutesi häpeää ainakaan "demokraattisella maailmalla", jos tuhoat vallankumouksemme, et ole enää arjalaisia.
Runo ilmestyi sosialistis-vallankumouksellisessa sanomalehdessä Znamya Truda 20. helmikuuta 1918 Saksan hyökkäyksen päivinä, joita neuvostoviranomaiset eivät vielä kyenneet vastustamaan mitään. Vallankumouksellisia kiinnosti enemmän keskustelu siitä, solmitaanko rauha vai päätetäänkö "vallankumouksellisesta sodasta", mikä Leninin mielestä näytti täydelliseltä arpapeliltä.
Blok havaitsi tapahtuvan romanttisesta näkökulmasta, abstraktein kategorioin, irrallaan todellisuudesta.
"Ei enää reaalipolitiikkaa", hän kirjoittaa päiväkirjaansa 21. helmikuuta. - Jäljelle jää "lentää". Ja tämä outo pakenemisen euforia sillä hetkellä vangitsi kaikki vasemmiston SR:n johtajat. Ilmeisesti siksi he julkaisivat skyytit niin nopeasti ja innostuneesti, ja he pitivät joitakin Blokin riveistä utopistisena todellisten toimien ohjelmana:
Olemme laajalla erämaissa ja metsissä
Aika ennen Eurooppaa
Erotaan! Käännymme puoleesi
Aasialaisilla kasvoillasi!
Menkää kaikki, menkää Uralille!
Selvitämme taistelukenttää.
Teräskoneet, joissa integraali hengittää,
Mongolian villin lauman kanssa!
"On koskettavaa 'kapinaa' pikemminkin kuin 'taistella' (vasemmiston SR:t), Blok huomauttaa päiväkirjassaan niille, jotka ajattelevat, että Blok "itse" on yhtä heidän kanssaan.
Meidän on myös muistettava, että tuolloin Blokin ja älymystön enemmistön välillä vallitsi kuilu, joka ei hyväksynyt hänen artikkeliaan "Intelligentsia and Revolution", puhumattakaan runosta "Kaksitoista".
”Viime aikoina Blok on kirjoittanut joukon runoja bolshevikkihengessä, jotka muistuttavat sotilaslauluja maakuntien varuskunnissa. Se, että Blok sympatiaa bolshevismia kohtaan, on hänen oma asiansa ... mutta miksi kirjoittaa huonoa runoutta? Kun tyttöä rakastetaan, he tuovat hänelle kultaa (!!) ja kukkia lahjaksi, eikä kukaan tuo perunankuorta” (sanomalehti ”Petrogradskoje Ekho”).
Skythian veljeskunta
Mutta tämä viittaa siihen, mitä on jo kirjoitettu, jo puhuttu. Edellytykset "skyytien" ilmestymiselle on etsittävä paljon aikaisemmin. 1900-luvun alussa, kymmenen vuotta ennen vallankumousta, länsimielisiä esteettisiä oppeja - symbolismia, imaginismia - kokeilleet runoilijat kiinnittivät yhtäkkiä huomion Venäjän aasialaisiin piirteisiin.
"Skythilaisuus" koettiin todennäköisesti vanhan, uupuneen kulttuurin hylkäämisenä. Tarvitsimme uloskäynnin. Runoilijat tunsivat tämän ensimmäisten joukossa ja etsivät jatkuvasti ratkaisuja ongelmaan. Tässä tapauksessa skyyttiläinen on muinaisen, vielä esivenäläisen maailman mies - tulevan Venäjän edelläkävijä ja symboli.
Sekä Aleksanteri Herzen että Apollon Grigoriev kutsuivat itseään skyytiksi. Bryusov, Balmont, Sologub, Hlebnikov, Prokofjev kirjoittivat "Skythian" teemasta ("Skythian Suite"). Maximilian Voloshin sanoi: "Meidän villi peltomme on leveä, meidän skyytin aromme on syvä." Ja Ivanov-Razumnik otti vuonna 1912 kirjallisen salanimen "Skythian". Esimerkiksi Nikolai Klyuev kirjoitti "talonpojan paratiisin sielusta" kutsuen sitä "maani, Valkoinen Intia, täynnä aasialaisia salaisuuksia ja ihmeitä". Kitezh-gradin teema, jolla oli niin tärkeä paikka hänen työssään, ei liittynyt vain Venäjään, vaan myös Itä-Aasiaan, jolle hän "jakaisesti katsoi vallankumouksen jälkeisen Venäjän".
Yesenin asettaa vastakohtana kone-, kaupunki-Euroopan "Rasseyalle" - aasialaiselle, spontaanille, "skythalaiselle": "susiemme, maskuliininen, venäläinen, skyytialainen, aasialainen." "Siinä kutsussa kalmykit ja tataarit / he haistavat kaivattua kaupunkiaan", Yesenin kirjoitti ja kutsui skyytoja "populistiseksi liikkeeksimme".
Muuten, skyytoista. Herodotos kertoo, että muinaisina aikoina he valloittivat koko Aasian, saavuttivat Palestiinan, uhkasivat Egyptiä: ”Skyytit hallitsivat Aasiaa 28 vuotta, ja tänä aikana he, täynnä ylimielisyyttä ja halveksuntaa, tuhosivat kaiken. Sitten meedialaiset kutsuivat useimmat heistä ja juoputtuaan tappoivat heidät. Skyytien juopumisesta tuli legendaarinen. (Ehkä geenitkin ovat vaikuttaneet täällä?) Samassa Herodotuksella on tarina kreikkalaisesta, joka "keskustellessaan usein skyytien kanssa oppi heiltä juomaan laimentamatonta viiniä. Ja hän tuli hulluksi sen kanssa." Siitä lähtien, kun he halusivat juoda vahvempaa viiniä, he ovat sanoneet: "Kaada se skyytin tavalla."
Andrei Bely kirjoitti Silver Dovessa, että sekä venäläiset että eurooppalaiset ovat rappeutuneet ja vain mongolit ovat pysyneet ennallaan. Hänen mielestään Venäjä oli mongolimaa, ja mongolialaista verta virtasi kaikissa venäläisissä.
Ja Valeri Bryusov runossaan "Skyytit" kirjoitti tämän:
Maagit hyväksyvät minut pojakseen.
Sävelän heille laulun kokeiltavaksi.
Mutta jätän heidät joukkueeseen.
Hei sinä! kuulkaa, vapaat sudet!
Tottele kutsua, jota olet odottanut!
Hevosten otsatukka lepattaa,
Olemme taas matkalla.
Lokakuussa 1917 talonpoikarunoilija Pjotr Oreshin puhui Venäjän vallankumouksesta Aasian voittona Euroopasta, puhui "idän miekasta" ja Pariisin lähestyvästä kukistumisesta.
Suurin osa venäläisestä älymystöstä kantoi sitten skyytien historian. Ivanov-Razumnik, jo edellä mainittu, ja Aleksanteri Blokin ystävä, jonka ympärille "skyytit" kirjoittajat ryhmittyivät, puhui itsestään seuraavasti: "mies, kirjailija, ajattelija, sosialisti, ikuinen skyyttiläinen". Skythismistä vallankumouksen ja vallankumouksellisen ominaisuutena tuli tuolloin rajattoman maksimalismin ja hengen periksiantamattomuuden nimitys. Ensinnäkin vastakkainasettelussa lännen kanssa, joka Ivanov-Razumnikille oli "ikuisesti hellenisen" tai "ikuisesti filistisen" periaatteen ruumiillistuma, jonka ylivalta johtaa aina samaan: kaikki ylevä hajoaa pinnalliseen ja tyhjä filistinen moraali.
Blokin "skyytit" tulivat tällaisen maailmankatsomuksen apogeeiksi, jotka antoivat sille uutta elämää ja tukea:
Miljoonat - sinä. Me - pimeys ja pimeys ja pimeys.
Kokeile, taistele kanssamme!
Kyllä - olemme skyyttejä! Kyllä, olemme aasialaisia!
Viistot ja ahneilla silmillä!
Elokuussa 1917 julkaistiin kaksi numeroa almanakista "Skythians". Myöhemmin, 1920-luvun alussa, samanniminen venäläinen kustantamo työskenteli maanpaossa Berliinissä.
"Skythialaisuus" ilmensi tunteita, jotka myöhemmin muuttuivat kuuluisaksi kutsuksi itään, joka kuultiin vuonna 1920 idän kansojen kongressissa Bakussa, jossa julistettiin Aasian kansojen pyhä sota imperialistista Eurooppaa vastaan. Tässä kongressissa vaadittiin toistuvasti "ensimmäistä oikeaa pyhää sotaa punaisen lipun alla".
Blokin "skyytit" on ideologinen yhtenäisyys. He ovat lähellä julistusta, joka avasi ensimmäisen samannimisen kokoelman: ”Tässä sanassa on jo ääneen nuolen vihellys, päihtynyt lento. Ei ole olemassa kohdetta, jota vastaan hän pelkää jännittää jousiaan, ! Ei ole ennakkoluuloja, jotka halventavat kättä sen vetäessään; ei ole Jumalaa, joka kuiskaaisi epäilyksiä siellä, missä elämän kutsu on selkeä ja kaikuva. Scythian on uusien elämänpolkujen rohkea löytäjä, jolla on kokonaisuuden jano. Hän on ikuinen kapinallinen, vailla historiallisia ennakkoluuloja. "Skythianismi" on sovittamattoman ja sovittamattoman hengen ikuinen vallankumouksellinen henki. Vallankumouksen perustelut.
Nikolai Berdjajev kirjoitti kerran: ""Skythian" ideologia oli eräänlainen pakkomielle vallankumouksellisista elementeistä. Eräänlainen pakanallinen nationalismi, joka on juurtunut ei-kristilliseen tai antikristilliseen missismiin."
Ja lopuksi on sanottava, että Blok itse ei pitänyt skyytoista. Hän näki tässä runossa poliittisen manifestin, ei aidon luovan inspiraation tuotetta. Se näytti hänestä ilmeisesti liian julistukselta, liian järkevältä.
Tavalla tai toisella Alexander Blokin "Skyytit" lainataan ja muistetaan edelleen. Lisäksi näyttää siltä, että tämä runo ei ole menettänyt merkitystään tänä päivänä, ja se pakottaa meidät paitsi ihailemaan Blokin runollista neroutta, myös katsomaan taaksepäin itään ja länteen ymmärtääksemme, kuka on vihollisemme ja kuka ystävämme ja missä omat kunnianhimomme ja lannistumattomuksemme voivat johtaa.
