विषय 12. क्षमताएं

क्षमताओं- व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षण जो गतिविधियों में सफलता सुनिश्चित करते हैं और इसमें महारत हासिल करने में आसानी होती है।

प्रतिभा- एक निश्चित गतिविधि के लिए किसी व्यक्ति की क्षमताओं की उच्चतम डिग्री।

उपार्जन- तंत्रिका तंत्र की कुछ आनुवंशिक रूप से निर्धारित शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं, जो क्षमताओं के निर्माण और विकास के लिए एक व्यक्तिगत प्राकृतिक शर्त हैं।

सामान्य प्रतिभा -किसी व्यक्ति की सामान्य क्षमताओं की एकता, जो उसकी बौद्धिक क्षमताओं की सीमा, उसकी गतिविधि के स्तर और मौलिकता को निर्धारित करती है।

प्रतिभावान- व्यक्तित्व की रचनात्मक अभिव्यक्तियों की उच्चतम डिग्री।

ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करने की प्रक्रिया की गति, गहराई, सहजता और ताकत क्षमताओं पर निर्भर करती है, लेकिन वे स्वयं उनके लिए कम नहीं होती हैं।

अनुसंधान ने स्थापित किया है कि क्षमताएं आजीवन संरचनाएं हैं, कि उनका विकास व्यक्तिगत जीवन की प्रक्रिया में होता है, कि पर्यावरण और परवरिश उन्हें सक्रिय रूप से आकार देते हैं।

क्षमता एक गतिशील अवधारणा है, उनका गठन एक निश्चित तरीके से संगठित गतिविधि की प्रक्रिया में होता है।

क्षमताओं की समस्या का गहन विश्लेषण बी.एम. थर्मल। "क्षमताओं" की अवधारणा में, उनकी राय में, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाला गया है: "सबसे पहले, क्षमताओं को व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के रूप में समझा जाता है जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करते हैं ... दूसरे, सभी व्यक्तिगत विशेषताओं को क्षमता नहीं कहा जाता है, लेकिन केवल वे जो किसी भी गतिविधि या कई गतिविधियों को करने में सफलता से संबंधित हैं ... तीसरा, "क्षमता" की अवधारणा उस ज्ञान, कौशल या क्षमताओं तक सीमित नहीं है जो किसी दिए गए व्यक्ति द्वारा पहले ही विकसित की जा चुकी हैं।

झुकाव की विशेषता यह है कि वे स्वयं अभी तक किसी भी चीज़ के लिए निर्देशित नहीं हैं। झुकाव गतिविधि और शिक्षा की प्रक्रिया में विवो में बनने वाली क्षमताओं के गठन और विकास की प्रक्रिया को प्रभावित करते हैं, लेकिन निर्णायक रूप से नहीं।

क्षमताओं में प्राकृतिक अंतर के मुख्य घटकों को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: तंत्रिका तंत्र के कुछ गुण, संज्ञानात्मक गतिविधि और आत्म-नियमन, विश्लेषणकर्ताओं की संरचनात्मक विशेषताएं। निर्माण अस्पष्ट हैं, वे निर्धारित करते हैं:

क्षमताओं को विकसित करने के विभिन्न तरीके,

उपलब्धि के स्तर, विकास की गति को प्रभावित करते हैं।

कई स्थितियां क्षमताओं के गठन को प्रभावित करती हैं। यह सैद्धांतिक और व्यावहारिक अनुभव, ज्ञान है; विशिष्ट लक्ष्यों की पूर्ति और विभिन्न प्रकार के खेलों, अध्ययन, श्रम में भागीदारी से जुड़ी शारीरिक और मानसिक गतिविधि; अवलोकन, अच्छी स्मृति, कल्पना की जीवंतता।

योग्यता, बी.एम. Teplov, निरंतर विकास में हैं। अभ्यास में विकसित नहीं होने वाली क्षमताएं समय के साथ फीकी पड़ जाती हैं। संगीत, ड्राइंग, तकनीकी रचनात्मकता, गणित में लगातार सुधार करके ही प्रासंगिक गतिविधियों में क्षमताओं को बनाए रखना और विकसित करना संभव है।

क्षमताओं को विनिमेयता, बड़ी प्रतिपूरक संभावनाओं की विशेषता है।

इस संबंध में, वे आमतौर पर इसके बीच अंतर करते हैं:

सामान्य योग्यता(ऐसे व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षण जो ज्ञान में महारत हासिल करने और विभिन्न गतिविधियों को करने में सापेक्ष सहजता और उत्पादकता प्रदान करते हैं);

विशेष क्षमता(व्यक्तित्व लक्षणों की एक प्रणाली जो गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में उच्च परिणाम प्राप्त करने में मदद करती है)। विशेष योग्यताएं सामान्य लोगों के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ी हुई हैं। विशेष योग्यताएँ: साहित्यिक, गणितीय, शैक्षणिक, कलात्मक।

विकास की डिग्री में समान क्षमता भिन्न हो सकती है।

प्रतिभा - उच्च स्तर की क्षमता विकास, एक विशेष प्रकार की गतिविधि में उत्कृष्ट सफलता प्रदान करना। प्रतिभा - क्षमताओं के विकास का उच्चतम स्तर, उसे गतिविधि के प्रासंगिक क्षेत्र में एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व बनाना।

तीन मानव प्रकारों में से एक से संबंधित: "कलात्मक", "सोच" और "मध्यवर्ती" (आईपी पावलोव की शब्दावली में) - काफी हद तक उनकी क्षमताओं की विशेषताओं को निर्धारित करता है।

किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि में पहले सिग्नल सिस्टम की सापेक्ष प्रबलता कलात्मक प्रकार की विशेषता है, दूसरे सिग्नल सिस्टम की सापेक्ष प्रबलता - मानसिक प्रचार, उनका लगभग समान प्रतिनिधित्व - औसत प्रकार के लोग। आधुनिक विज्ञान में ये अंतर मस्तिष्क के बाएं (मौखिक-तार्किक) और दाएं (लाक्षणिक) गोलार्द्धों के कार्यों से जुड़े हैं।

कलात्मक प्रकार के लिए, छवियों की चमक विशेषता है, मानसिक प्रकार के लिए - अमूर्तता, तार्किक निर्माण की प्रबलता।

एक ही व्यक्ति की अलग-अलग क्षमताएं हो सकती हैं, लेकिन उनमें से एक दूसरों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो सकती है। दूसरी ओर, अलग-अलग लोगों में समान क्षमताएं होती हैं, लेकिन उनके विकास के स्तर में भिन्नता होती है।

1) मानव क्षमताओं की सामान्य विशेषताएं

क्षमताओं को ऐसी व्यक्तिगत विशेषताओं के रूप में समझा जाता है जो किसी एक या अधिक गतिविधियों के सफल कार्यान्वयन के लिए शर्तें हैं।

यदि हम क्षमताओं के अध्ययन के लिए वर्तमान में मौजूद दृष्टिकोणों को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं, तो उन्हें तीन मुख्य प्रकारों में घटाया जा सकता है। पहले मामले में, क्षमताओं को विभिन्न मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं की समग्रता के रूप में समझा जाता है। यह "क्षमता" शब्द की सबसे व्यापक और सबसे पुरानी व्याख्या है। दूसरे दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से, क्षमताओं को सामान्य और विशेष ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के उच्च स्तर के विकास के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति द्वारा विभिन्न प्रकार की गतिविधियों के सफल प्रदर्शन को सुनिश्चित करता है। यह परिभाषा दिखाई दी और XVII-XIX सदियों के मनोविज्ञान में अपनाई गई। और आज काफी आम है। तीसरा दृष्टिकोण इस दावे पर आधारित है कि योग्यताएं ज्ञान, कौशल और क्षमताओं तक सीमित नहीं हैं, बल्कि व्यवहार में उनके तेजी से अधिग्रहण, समेकन और प्रभावी उपयोग को सुनिश्चित करती हैं।

घरेलू मनोविज्ञान में, क्षमताओं के प्रायोगिक अध्ययन अक्सर बाद के दृष्टिकोण के आधार पर बनाए जाते हैं। इसके विकास में सबसे बड़ा योगदान जाने-माने घरेलू वैज्ञानिक बी एम टेप्लोव ने किया था। उन्होंने "क्षमता" की अवधारणा की निम्नलिखित तीन मुख्य विशेषताओं को अलग किया।

सबसे पहले, क्षमताओं को व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के रूप में समझा जाता है जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करती हैं; कोई भी उन क्षमताओं के बारे में बात नहीं करेगा जहां हम उन संपत्तियों के बारे में बात कर रहे हैं जिनके संबंध में सभी लोग समान हैं।

दूसरे, क्षमताओं को सामान्य रूप से कोई व्यक्तिगत विशेषता नहीं कहा जाता है, बल्कि केवल वे हैं जो किसी गतिविधि या कई गतिविधियों को करने की सफलता से संबंधित हैं।

तीसरा, "क्षमता" की अवधारणा उस ज्ञान, कौशल या क्षमताओं तक सीमित नहीं है जो किसी दिए गए व्यक्ति ने पहले ही विकसित कर ली है।

रोजमर्रा के अभ्यास में, "क्षमताओं" और "कौशल" की अवधारणाओं को अक्सर समान किया जाता है, जिससे गलत निष्कर्ष निकलते हैं, खासकर शैक्षणिक अभ्यास में। (इस तरह का एक उत्कृष्ट उदाहरण वी। आई। सुरिकोव का असफल प्रयास है, जो बाद में कला अकादमी में प्रवेश करने के लिए एक प्रसिद्ध कलाकार बन गया। हालांकि सुरिकोव की उत्कृष्ट क्षमताओं ने खुद को बहुत पहले ही प्रकट कर दिया था, फिर भी उनके पास ड्राइंग में आवश्यक कौशल नहीं था। अकादमिक शिक्षकों ने सुरिकोव को मना कर दिया इसके अलावा, अकादमी के निरीक्षक ने सुरिकोव द्वारा प्रस्तुत किए गए चित्र को देखकर कहा: "इस तरह के चित्र के लिए, आपको अकादमी से आगे भी नहीं चलना चाहिए।" अकादमी के शिक्षकों की गलती यह थी कि वे भेद करने में असमर्थ थे क्षमताओं की कमी से कौशल की कमी। तीन महीने के भीतर आवश्यक कौशल में महारत हासिल करने के बाद, सुरिकोव ने काम से अपनी गलती साबित कर दी, जिसके परिणामस्वरूप उन्हीं शिक्षकों ने उन्हें इस बार अकादमी में दाखिला लेने के योग्य माना)।

इस तथ्य के बावजूद कि योग्यताएं ज्ञान, कौशल और क्षमताओं तक सीमित नहीं हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि वे किसी भी तरह से ज्ञान और कौशल से संबंधित नहीं हैं। ज्ञान, कौशल और योग्यता प्राप्त करने में आसानी और गति क्षमताओं पर निर्भर करती है। इन ज्ञान और कौशल का अधिग्रहण, बदले में, क्षमताओं के आगे विकास में योगदान देता है, जबकि उपयुक्त कौशल और ज्ञान की कमी क्षमताओं के विकास पर एक ब्रेक है।

B. M. Teplov का मानना ​​​​था कि क्षमताएं विकास की निरंतर प्रक्रिया के अलावा मौजूद नहीं हो सकती हैं। एक क्षमता जो विकसित नहीं होती है, जिसे व्यक्ति अभ्यास में उपयोग करना बंद कर देता है, समय के साथ खो जाता है। संगीत, तकनीकी और कलात्मक रचनात्मकता, गणित, खेल आदि जैसी जटिल मानवीय गतिविधियों की व्यवस्थित खोज से जुड़े निरंतर अभ्यास के माध्यम से ही हम अपने आप में संबंधित क्षमताओं को बनाए रखते हैं और विकसित करते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी भी गतिविधि की सफलता किसी एक पर नहीं, बल्कि विभिन्न क्षमताओं के संयोजन पर निर्भर करती है, और यह संयोजन, जो एक ही परिणाम देता है, विभिन्न तरीकों से प्रदान किया जा सकता है। कुछ क्षमताओं के विकास के लिए आवश्यक झुकाव के अभाव में, उनकी कमी को दूसरों के उच्च विकास द्वारा पूरा किया जा सकता है। "मानव मानस की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक," बी.एम. टेप्लोव ने लिखा है, "दूसरों द्वारा कुछ संपत्तियों के अत्यधिक व्यापक मुआवजे की संभावना है, जिसके परिणामस्वरूप किसी एक क्षमता की सापेक्ष कमजोरी बिल्कुल भी बाहर नहीं करती है। ऐसी गतिविधि को भी सफलतापूर्वक करने की संभावना जो इस क्षमता से सबसे अधिक निकटता से संबंधित है। किसी दिए गए व्यक्ति में अत्यधिक विकसित अन्य लोगों द्वारा लापता क्षमता की भरपाई बहुत व्यापक सीमा के भीतर की जा सकती है।

मनोविज्ञान न केवल मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं के सामान्य नियमों और प्रतिमानों का अध्ययन करता है। हम सभी अलग, अद्वितीय और अनुपयोगी हैं, इसलिए, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का ज्ञान मानस के तंत्र और प्रक्रियाओं से कम महत्वपूर्ण नहीं है जो सभी लोगों की विशेषता है। मनोविज्ञान की वह शाखा जो इस क्षेत्र का अध्ययन करती है, विभेदक मनोविज्ञान या व्यक्तिगत भिन्नताओं का मनोविज्ञान कहलाती है।

एक कहावत है: "एक विदेशी आत्मा अंधेरा है।" यह केवल उन लोगों के लिए सच है जो मनोविज्ञान को बिल्कुल नहीं जानते हैं। और यह विज्ञान काफी सटीक है, और यह दावा करता है कि किसी भी व्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं को नियंत्रित करने वाले अडिग सामान्य सिद्धांत हैं। न केवल शारीरिक संरचना की समानता, बल्कि मानसिक क्षेत्र की विशेषताओं की समानता भी होमो सेपियन्स की एक प्रजाति के लिए सभी लोगों को विशेषता देना संभव बनाती है। हमारे विकास के चरणों में भी, हम समान अवस्थाओं से गुजरते हैं और हम सभी बड़े होने की समान कठिनाइयों का अनुभव करते हैं।

मनोविज्ञान में, आदर्श की एक अवधारणा है, भले ही वह अस्थिर हो। मानसिक मानदंड से बहुत अधिक विचलन को एक विकृति माना जाता है, जिसे मानसिक बीमारी के रूप में पहचाना जाता है और इसके लिए मनोचिकित्सक या मनोचिकित्सक के हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है।

हालांकि, लोग अभी भी अलग हैं, और यह ध्यान देने योग्य है, कोई कह सकता है, नग्न आंखों से, यहां तक ​​​​कि मनोविज्ञान में अनुभवहीन व्यक्ति के लिए भी। हम समान स्थितियों में अलग तरह से व्यवहार करते हैं, हम अलग तरह से प्रकट होते हैं। प्रवाह में, और स्तर में, और में, और मोटर कौशल में अंतर हैं।

ये विशेषताएं सामान्य पैटर्न के ढांचे के भीतर प्रकट होती हैं, लेकिन ये किसी व्यक्ति की अनूठी छवि बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। और साथ ही, वे उसकी इच्छाओं को समझने, व्यवहार की भविष्यवाणी करने में मदद करते हैं। यही है, व्यक्ति सामान्य रूप से प्रकट होता है, और न केवल व्यवहार की विशेषताओं के माध्यम से, बाहरी, बल्कि चेतना के आंतरिक स्तर पर भी।

हमारे मानस की अभिव्यक्तियों की विविधता के बावजूद, जब वे व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के बारे में बात करते हैं, तो उनका मुख्य रूप से तीन क्षेत्रों से मतलब होता है: और। और यदि, उदाहरण के लिए, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में, व्यक्ति केवल एक अधिरचना है, सामान्य पैटर्न के अतिरिक्त, तो स्वभाव, चरित्र और क्षमताओं को प्रत्येक व्यक्ति की अद्वितीय विशिष्टता की अभिव्यक्ति के रूप में माना जा सकता है।

स्वभाव

व्यक्तिगत मतभेदों के लिए प्राकृतिक शर्त तंत्रिका तंत्र की विशेषताएं हैं और सबसे पहले, स्वभाव। लैटिन से अनुवादित इस शब्द का अर्थ है "तत्वों का मिश्रण।" दरअसल, स्वभाव मानवीय गुणों का एक जटिल है। उनके विभिन्न संयोजन लोगों की विभिन्न प्रकार की मानसिक गतिविधियों को जन्म देते हैं, जो चार मुख्य प्रकार के स्वभाव में प्रकट होते हैं।

हिप्पोक्रेट्स के अनुसार स्वभाव के प्रकार

प्राचीन यूनानी चिकित्सक और विचारक हिप्पोक्रेट्स द्वारा पहली बार विभिन्न प्रकार के स्वभाव का वर्णन किया गया था। उनका मानना ​​था कि लोगों के व्यवहार में अंतर उनके शरीर में मौजूद तरल पदार्थ के कारण होता है।

• सांगवा - रक्त एक व्यक्ति को शक्ति, गतिविधि, एक लक्ष्य को प्राप्त करने में दृढ़ता, एक योद्धा की सामाजिकता और गुण देता है।
• कफ (बलगम) स्वयं को शांति, सुस्ती और समता में प्रकट करता है।
• होली (पित्त) एक व्यक्ति को मोबाइल बनाती है, यहाँ तक कि उधम मचाती है, बार-बार मिजाज का शिकार होती है और जुनून की हद तक मिलनसार हो जाती है।
• मेलान होली (काली पित्त) उदासी, गिरावट और अनिर्णय की मनोदशा को जन्म देती है; जिन लोगों में यह द्रव प्रबल होता है वे उदास हारे हुए होते हैं।

प्राचीन यूनानी वैज्ञानिक द्वारा वर्णित स्वभाव के प्रकार (सेंगुइन, कफयुक्त, उदासीन और कोलेरिक) अभी भी सबसे लोकप्रिय हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, उनकी विशेषताओं में समायोजन किया गया है। और अब कोई भी स्वभाव की विशेषताओं को शरीर में व्याप्त तरल से नहीं जोड़ता है।

आधुनिक मनोविज्ञान में स्वभाव

वास्तव में, स्वभाव मानस की एक गतिशील विशेषता है, और इसके प्रकारों में अंतर दो मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता और ताकत से जुड़ा है - उत्तेजना और निषेध। इस संबंध की खोज और वर्णन रूसी शरीर विज्ञानी आई.पी. पावलोव ने किया था। उन्होंने स्वभाव के अपने वर्गीकरण का प्रस्ताव रखा, जो मूल रूप से हिप्पोक्रेटिक के साथ मेल खाता है।

संगीन व्यक्ति को तंत्रिका प्रक्रियाओं की उच्च गति और ताकत के साथ-साथ उत्तेजना और निषेध का संतुलन होता है। यह संगीन लोगों को सक्रिय बनाता है, लेकिन बिना उतावलेपन के। उनके पास एक उच्च कार्य क्षमता और काफी उज्ज्वल और मजबूत भावनाओं के साथ एक स्थिर मनोदशा है। वे मिलनसार हैं, लेकिन दोस्तों की पसंद और व्यावहारिक में चुस्त हैं। कारण उनके लिए सर्वोपरि है।

उत्तेजना और निषेध दोनों की ताकत वाले एक कफयुक्त व्यक्ति को तंत्रिका प्रक्रियाओं की कम गति की विशेषता होती है, जिसमें निषेध की प्रबलता होती है, अर्थात जड़ता। यह, शब्द के सही अर्थों में, एक ब्रेक प्रकार है। कफ वाले लोग गतिविधियों को बदलना पसंद नहीं करते हैं, वे भावुक और मिलनसार नहीं होते हैं। ये धीमे-धीमे, लेकिन जिद्दी कार्यकर्ता हैं।

कोलेरिक्स को तंत्रिका प्रक्रियाओं की उच्च गति और ताकत की विशेषता है, लेकिन उनकी अत्यधिक गतिशीलता और अस्थिरता। ये परिवर्तनशील मिजाज वाले बहुत सक्रिय लोग होते हैं, इनके कई दोस्त होते हैं, लेकिन ये खुद भी चंचल होते हैं और लंबे समय तक एक काम नहीं कर पाते हैं।

मेलानचोलिक्स को उत्तेजना और निषेध दोनों प्रक्रियाओं की कमजोरी से अलग किया जाता है, इसलिए उनके मिजाज को व्यक्त नहीं किया जाता है, और ऐसा लगता है कि वे लगातार निराशा की स्थिति में हैं।

स्वभाव गुण

अपने शुद्ध रूप में, ये प्रकार नहीं पाए जाते हैं, क्योंकि स्वभाव गुणों और गुणों का एक जटिल संयोजन है, और यह मानस के सभी क्षेत्रों को प्रभावित करता है। व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के अध्ययन की सुविधा के लिए, स्वभाव बनाने वाली कई सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है।

• संवेदनशीलता उत्तेजनाओं के लिए तंत्रिका तंत्र की संवेदनशीलता है।
• गतिविधि - प्रदर्शन की डिग्री और उत्तेजना की स्थिति बनाए रखने की क्षमता।
• प्रतिक्रियाओं की दर या मानसिक प्रक्रियाओं की गति मनोदशा, भाषण, सोच आदि में परिवर्तन की गति में प्रकट होती है।
• - सामाजिकता का स्तर, संचार खुलापन या अलगाव।
• प्लास्टिसिटी - बदलती गतिविधियों में आसानी और बदलती परिस्थितियों के लिए त्वरित अनुकूलन।
• कठोरता - परिवर्तन का प्रतिरोध, आदतों के प्रति निष्ठा, हठ।

स्वभाव काफी हद तक जन्मजात कारकों के कारण होता है और व्यावहारिक रूप से जीवन के दौरान नहीं बदलता है। सच है, युवाओं में कुछ सबसे खास विशेषताओं को उम्र के साथ, नकाबपोश और स्थिति के अनुकूल बनाया जा सकता है।

स्वभाव एक अन्य व्यक्तिगत-व्यक्तिगत संपत्ति - चरित्र का जैविक आधार है।

व्यक्तित्व के जैव-सामाजिक गोदाम के रूप में चरित्र

समाज के सदस्य के रूप में, जन्म के क्षण से एक व्यक्ति अन्य लोगों के साथ बातचीत करता है, व्यवहार सीखता है, संस्कृति और परंपराओं को अवशोषित करता है। नतीजतन, प्रत्येक व्यक्तित्व जैविक और सामाजिक का एक अनूठा संलयन है, और चरित्र का निर्माण इन दो सिद्धांतों की बातचीत में होता है। इसलिए, एक ही वातावरण में, लोग अलग-अलग चरित्र विकसित करते हैं। वे जुड़वा बच्चों में भी भिन्न होते हैं, जिनका जैविक आधार बहुत समान होता है।

यह सब अनुभव के बारे में है। जन्म के क्षण से, हम खुद को उन स्थितियों में पाते हैं, जिन पर हम न केवल स्वभाव के लक्षणों के आधार पर, बल्कि बाहरी परिस्थितियों पर भी अलग तरह से प्रतिक्रिया करते हैं। नतीजतन, हम एक विविध, लेकिन बिल्कुल अनूठा अनुभव जमा करते हैं जो चरित्र के गठन को कम नहीं, बल्कि शरीर विज्ञान और तंत्रिका तंत्र के गुणों से अधिक प्रभावित करता है।

चरित्र विशेषताओं और व्यक्तित्व लक्षणों का एक समूह है जो जीवन के सभी क्षेत्रों में खुद को प्रकट करता है और अन्य लोगों, रुचियों, गतिविधि की प्रकृति आदि के साथ संचार पर छाप छोड़ता है। कोई आश्चर्य नहीं कि प्राचीन ग्रीक से "चरित्र" शब्द का अनुवाद एक के रूप में किया जा सकता है विशिष्ट विशेषता, मुहर, चिन्ह।

चरित्र लक्षण काफी स्थिर होते हैं, वे बचपन में निर्धारित होते हैं और एक व्यक्ति की पहचान होते हैं। लेकिन फिर भी, किसी व्यक्ति की यह संपत्ति स्वभाव से अधिक परिवर्तनशील होती है, क्योंकि जीवन का अनुभव उसकी सामग्री को प्रभावित करता है। और अक्सर, कई वर्षों के अलगाव के बाद किसी व्यक्ति से मिलने के बाद, हम उसके चरित्र में बदलावों को देखकर आश्चर्यचकित होते हैं।

चरित्र एक जटिल संरचना है जिसमें एक जटिल संरचना होती है। इसलिए, इसकी मुख्य विशेषताओं के कई प्रकार या सेट हैं, जिनका वर्णन विभिन्न मनोवैज्ञानिकों द्वारा किया गया है।

व्यक्तित्व सिद्धांत

लक्षणों के सिद्धांत के लेखकों में से एक, अंग्रेजी मनोवैज्ञानिक जी। ऑलपोर्ट का मानना ​​​​था कि प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत चरित्र लक्षणों या स्वभाव (लक्षण) का एक अनूठा और अद्वितीय संयोजन है। स्वभाव से, उन्होंने व्यवहार की एक स्थिर विशेषता, किसी व्यक्ति की किसी स्थिति में एक निश्चित तरीके से व्यवहार करने की तत्परता को समझा। यानी चरित्र हमेशा व्यवहार या गतिविधि में प्रकट होता है, और किसी व्यक्ति को पहचानने के लिए, उसके साथ बातचीत करनी चाहिए, यह देखना चाहिए कि वह व्यवसाय में कैसा है।

केंद्रीय स्वभाव या लक्षण हैं जो किसी व्यक्ति के संपूर्ण मानसिक मेकअप को निर्धारित करते हैं, और वे तुरंत आंख को पकड़ लेते हैं। कोई स्पष्ट वर्कहॉलिक है, जबकि दूसरा कड़ी मेहनत से बचना चाहता है। एक हंसमुख, हंसमुख जोकर है, और दूसरा हमेशा हर चीज से असंतुष्ट रहता है और हर चीज के बारे में शिकायत करता है। कुछ लोग लापरवाही की हद तक निर्भीक होते हैं, जबकि अन्य सतर्क और अनिर्णायक होते हैं। ये सभी केंद्रीय स्वभाव हैं, हम उन्हें सबसे पहले कहते हैं जब हमें किसी व्यक्ति की विशेषता बताने के लिए कहा जाता है।

केंद्रीय के साथ, कई माध्यमिक लक्षण हैं। वे तुरंत ध्यान देने योग्य नहीं होते हैं और उन्हें पहचानने के लिए अधिक समय की आवश्यकता होती है। माध्यमिक, उदाहरण के लिए, रुचियां, शौक, कपड़ों की प्राथमिकताएं, स्वाद आदि शामिल हैं।

ऑलपोर्ट सामान्य और व्यक्तिगत विशेषताओं पर भी प्रकाश डालता है। समाज का हिस्सा होने के नाते, एक व्यक्ति जन्म से ही अपने वातावरण से अधिकांश लोगों में निहित गुणों को प्राप्त करता है, उदाहरण के लिए, जिसे हम राष्ट्रीय चरित्र कहते हैं। इटालियंस और लैटिन अमेरिकी आसानी से उत्तेजित और भावुक होते हैं, नॉर्वेजियन और स्वेड्स, इसके विपरीत, बहुत शांत, उचित और धीमे होते हैं, जबकि जापानी चिंतन और संयम की विशेषता रखते हैं।

व्यक्तिगत चरित्र लक्षण ही हैं जो एक व्यक्ति को अन्य लोगों से अलग करते हैं। जितनी अधिक दृढ़ता से वे व्यक्त किए जाते हैं, उतना ही उज्ज्वल व्यक्तित्व विषय होता है। हालांकि, यदि व्यक्तिगत लक्षण सामान्य लोगों का खंडन करते हैं, तो समाज ऐसे व्यक्ति पर सामाजिक प्रतिबंध लागू कर सकता है, उदाहरण के लिए निंदा व्यक्त कर सकता है।

जी। ऑलपोर्ट के लक्षणों के सिद्धांत के आधार पर, व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक निदान के तरीकों का निर्माण किया गया था, उदाहरण के लिए, कारक विश्लेषण, जी। ईसेनक, आर। कैटेल, आदि द्वारा परीक्षण।

चरित्र संरचना

इस संपत्ति की जटिलता और इसकी अभिव्यक्तियों की विविधता के कारण, चरित्र लक्षणों के कई अलग-अलग वर्गीकरण हैं। तो, मानस के क्षेत्र के आधार पर, जो मानव व्यवहार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, निम्नलिखित प्रतिष्ठित हैं:

• भावनात्मक, भावनाओं और भावनाओं के क्षेत्र की ख़ासियत से जुड़ा: प्रफुल्लता या उदासी, भावनात्मक उत्तेजना या शीतलता, आदि।
• स्वैच्छिक: निर्णायकता और अनिर्णय, दृढ़ता, दृढ़ता, स्वतंत्रता, स्वतंत्रता, आदि।
• नैतिक: ईमानदारी या छल, दया और क्रूरता, जवाबदेही, साहस, आदि।
• बौद्धिक: जिज्ञासा, साधन संपन्नता, त्वरित बुद्धि, विचारशीलता, आदि।

आप अक्सर "कमजोर व्यक्ति" जैसी अभिव्यक्ति सुन सकते हैं। यह क्या है? किसी व्यक्ति के चरित्र की विशेषताएं न केवल लक्षणों के संयोजन में, बल्कि उनकी गंभीरता की ताकत में भी प्रकट होती हैं। ऐसे लोग हैं, जो तंत्रिका तंत्र की कमजोरी के कारण या शिक्षा की समस्याओं के कारण अस्थिर चरित्र वाले हैं। इसकी कुछ विशेषताएं खराब रूप से व्यक्त की जाती हैं, विशेष रूप से समस्याओं को अस्थिर क्षेत्र में देखा जाता है। ऐसे लोगों को कमजोर इरादों वाला कहा जाता है।

क्षमताओं

महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षण वे क्षमताएं हैं जो गतिविधि की व्यक्तिगत शैली को निर्धारित करती हैं और इसकी सफलता का आधार हैं। ऐसे गुण भी हैं जो अन्य लोगों के साथ बातचीत करने की क्षमता प्रदान करते हैं और दूसरों से सम्मान और अधिकार प्राप्त करने के लिए आवश्यक हैं।

क्षमताएं और झुकाव

क्षमताएं किसी व्यक्ति के गुणों और गुणों की एक जटिल प्रणाली हैं। उनका जैविक आधार झुकाव है, यानी स्वभाव के गुणों सहित जन्मजात शारीरिक और मानसिक विशेषताएं। लेकिन इतना ही नहीं। अक्सर झुकाव शरीर की साइकोफिजियोलॉजिकल विशेषताओं से जुड़े होते हैं, वे किसी व्यक्ति को जन्म से दिए जाते हैं और किसी विशेष गतिविधि में सफलता के लिए आवश्यक होते हैं। लेकिन वे इसकी गारंटी नहीं देते।

उदाहरण के लिए, एक संगीतकार के लिए एक संगीतमय कान की आवश्यकता होती है, और एक कलाकार के लिए दृश्य विश्लेषक की उच्च संवेदनशीलता की आवश्यकता होती है। लेकिन यह अकेले गतिविधि में महारत हासिल करने के लिए पर्याप्त नहीं है, खासकर सफलता प्राप्त करने के लिए। इसके लिए क्षमताओं को विकसित करना आवश्यक है, और यह केवल गतिविधि में ही संभव है और इसके लिए श्रम और दृढ़-इच्छाशक्ति के निवेश की आवश्यकता होती है। महारत प्रकृति या भगवान द्वारा दिया गया उपहार नहीं है, बल्कि सबसे बढ़कर कड़ी मेहनत और दृढ़ता है।

क्या प्राकृतिक झुकाव के अभाव में क्षमताओं का विकास संभव है? यह एक बहुत ही कठिन प्रश्न है, और इसका कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। निस्संदेह, आवश्यक गुणों की अनुपस्थिति में, गतिविधि में महारत हासिल करना अधिक कठिन होगा, इसके लिए अधिक प्रयास की आवश्यकता होगी और, शायद, उपलब्धियां इतनी प्रभावशाली नहीं होंगी। लेकिन हाल ही में, अधिक से अधिक मनोवैज्ञानिक इस विचार का समर्थन करते हैं कि एक जिद्दी और लगातार व्यक्ति सब कुछ सीख सकता है। मुख्य बात यह है कि उसे सही शिक्षण विधियां देना। यानी किसी को भी आकर्षित करना सिखाने के लिए, आपको बस यह जानने की जरूरत है कि सही तरीके से कैसे पढ़ाया जाए।

क्षमता प्रकार

मानव क्षमताओं की सभी विविधता को आमतौर पर दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है: सामान्य और विशेष।

विशेष गुणों में वे गुण शामिल होते हैं जो किसी विशिष्ट गतिविधि में महारत हासिल करने के लिए आवश्यक होते हैं, जैसे कि संगीत वाद्ययंत्र बजाने के लिए कान या विदेशी भाषा सीखने के लिए ध्वन्यात्मक कान। खेल खेलने के लिए, आपको धीरज और गतिशीलता की आवश्यकता होती है, और बच्चों के साथ काम करने के लिए आपको एक भावना की आवश्यकता होती है।

सामान्य क्षमताएं कम विविध नहीं हैं, क्योंकि गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में उनकी आवश्यकता होती है। सबसे पहले, इनमें मानसिक क्षमताएं या बुद्धि का स्तर शामिल है। यद्यपि बुद्धिमत्ता को किसी व्यक्ति की जन्मजात विशेषता माना जाता है, मानसिक क्षमताओं के लिए उनके विकास की आवश्यकता होती है, जिसमें गुणवत्ता, साथ ही साथ अस्थिर क्षेत्र और शामिल हैं।

कभी-कभी सीखने की क्षमता के साथ मिलकर उच्च स्तर की मानसिक क्षमता को उपहार कहा जाता है। किसी व्यक्ति का यह गुण कुछ विशेष योग्यताओं की कमी की भरपाई कर सकता है और उसे कई गतिविधियों में सफल होने की अनुमति देता है।

क्षमताएं कितनी भी मूल्यवान क्यों न हों, वे केवल एक क्षमता हैं, किसी व्यक्ति के आगे विकास और सुधार का अवसर हैं। अन्य व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के बारे में भी यही कहा जा सकता है। प्रत्येक व्यक्ति के पास एक अद्वितीय, असाधारण, प्रतिभाशाली व्यक्ति बनने का अवसर है, लेकिन इसके लिए आपको अपनी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, अपनी ताकत और कमजोरियों को जानने और आत्म-विकास में सक्रिय रूप से संलग्न होने की आवश्यकता है।

योजना

व्यक्तित्व की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं ………………… 3

1. स्वभाव …………………………………………………………… 3

2. चरित्र…………………………………………………………………..5

3. क्षमताएं……………………………………………………………7

4. भावनाएं और भावनाएं ………………………………………………………… 9

5. विल ………………………………………………………………….10

सन्दर्भ ………………………………………………………13

व्यक्तित्व की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि के विशिष्ट गुण हैं, जो स्वभाव, चरित्र, क्षमताओं, भावनाओं और भावनाओं के साथ-साथ इच्छा की अभिव्यक्ति में व्यक्त की जाती हैं। वे किसी व्यक्ति की व्यवहार प्रणाली, साथ ही उसकी गतिविधि और संचार में शामिल व्यक्तिगत जैविक और सामाजिक रूप से अर्जित गुणों के प्रणालीगत सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप बनते हैं। वे सभी मानसिक प्रक्रियाओं से जुड़े हुए हैं: प्रेरक-आवश्यकता, संज्ञानात्मक, भावनात्मक-अस्थिर। यह माना जाता है कि स्वभाव और चरित्र व्यवहार के गतिशील और सार्थक पहलुओं को दर्शाते हैं, किसी व्यक्ति की भावनात्मक और अस्थिर स्थिरता किसी व्यक्ति के चरित्र का एक अभिन्न अंग है, और क्षमताएं ऐसे व्यक्तित्व लक्षण हैं जो एक या किसी अन्य उत्पादक गतिविधि को करने की स्थिति हैं।

1. स्वभाव

स्वभाव के सिद्धांत के उद्भव का इतिहास 5 वीं शताब्दी का है। ईसा पूर्व, जब प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स ने इस विचार को सामने रखा कि मानव जीवन और स्वास्थ्य शरीर के चार मुख्य रसों पर निर्भर करता है: रक्त, लसीका, पित्त और काली पित्त। इन विचारों के आधार पर, प्राचीन रोमन चिकित्सक गैलेन (द्वितीय शताब्दी ईस्वी) ने हास्य सिद्धांत तैयार किया, जिसके अनुसार इन तरल पदार्थों का विभिन्न अनुपात न केवल स्वास्थ्य को प्रभावित करता है, बल्कि व्यक्ति की मानसिक स्थिति और व्यवहार को भी निर्धारित करता है। गैलेन ने स्वभाव के प्रकारों का पहला वर्गीकरण प्रस्तावित किया। शरीर में एक या दूसरे तरल पदार्थ की प्रबलता के आधार पर, लोग, उनके सिद्धांत के अनुसार, शक्ति, गति, गति, गति की लय, भावनाओं की अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। यहाँ से चार प्रकार के स्वभाव के नाम आए: संगीन, कफयुक्त, पित्तशामक और उदासीन।

व्यवहार न केवल सामाजिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है, बल्कि व्यक्ति के प्राकृतिक संगठन की विशेषताओं पर भी निर्भर करता है। स्वभाव ठीक व्यक्ति के जैविक संगठन के कारण होता है, और इसलिए यह खेल, कक्षाओं और संचार में बच्चों में काफी पहले और स्पष्ट रूप से पाया जाता है।

चार प्रकार के स्वभाव की विशेषताओं पर विचार करें।

कोलेरिक।इस प्रकार के प्रतिनिधियों को बढ़ी हुई उत्तेजना और परिणामस्वरूप असंतुलित व्यवहार की विशेषता है। कोलेरिक तेज-तर्रार, आक्रामक, रिश्तों में सीधा, गतिविधियों में ऊर्जावान होता है। कोलेरिक्स को चक्रीय कार्य की विशेषता है। वे पूरे जोश के साथ अपने आप को कारण के लिए समर्पित कर देते हैं, उससे दूर हो जाते हैं। लेकिन तब ताकतें समाप्त हो गईं, उनकी क्षमताओं में विश्वास गिर गया, एक उदास मनोदशा में सेट हो गया, और वे कुछ नहीं करते। इस तरह की चक्रीयता उनकी तंत्रिका गतिविधि के असंतुलन के परिणामों में से एक है।

आशावादी. एक मजबूत, संतुलित, मोबाइल तंत्रिका तंत्र वाला व्यक्ति। उसके पास तेज प्रतिक्रिया दर है, उसकी हरकतें जानबूझकर की जाती हैं। संगीन व्यक्ति हंसमुख होता है, जिसकी बदौलत उसे जीवन की कठिनाइयों के लिए उच्च प्रतिरोध की विशेषता होती है। वह एक उत्पादक शख्सियत हैं, लेकिन तभी जब उनके लिए कई दिलचस्प चीजें हों। अन्यथा, वह सुस्त, उबाऊ, विचलित हो जाता है।

कफयुक्त व्यक्ति।वह दृढ़ है, अपनी ताकत बर्बाद नहीं करता है: उनकी गणना करके, वह मामले को अंत तक लाता है। वह रिश्तों में भी है, मध्यम रूप से मिलनसार है, व्यर्थ चैट करना पसंद नहीं करता है। कफ के नुकसान इसकी जड़ता, निष्क्रियता हैं। उसे निर्माण करने, ध्यान केंद्रित करने, उसे किसी अन्य वस्तु पर स्विच करने आदि के लिए समय चाहिए।

उदासीन।एक कमजोर तंत्रिका तंत्र वाला व्यक्ति, कमजोर उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता में वृद्धि के साथ। वह अक्सर उदास, उदास, असुरक्षित, चिंतित रहता है; वह विक्षिप्त विकारों का विकास कर सकता है।

प्रभाव क्षमता, भावुकता, आवेग और चिंता जैसे गुण स्वभाव पर निर्भर करते हैं।

अपने शुद्ध रूप में, ये चार प्रकार के स्वभाव अत्यंत दुर्लभ हैं, क्योंकि मानव तंत्रिका तंत्र के विभिन्न गुण उनके विभिन्न संयोजनों में बड़ी संख्या में मध्यवर्ती प्रकार निर्धारित करते हैं। इस प्रकार, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का विश्लेषण करते समय, पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित चार प्रकार के स्वभाव की कुछ विशेषताओं की प्रबलता की डिग्री स्थापित करना आवश्यक है।

2. चरित्र

चरित्र स्थिर व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों का एक समूह है जो किसी व्यक्ति के जीवन और व्यवहार में अन्य लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण के रूप में प्रकट होता है, खुद के लिए, व्यवसाय के लिए, अन्य विभिन्न परिस्थितियों के लिए। चरित्र, एक नियम के रूप में, धीरे-धीरे अनुभूति और व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया में बनता है।

चरित्र गतिविधि, संचार, मानव व्यवहार के तरीके में प्रकट होता है। यह विभिन्न स्थितियों में सामाजिक, श्रम, व्यक्तिगत जीवन की घटनाओं के विषय के दृष्टिकोण को व्यक्त करता है जिसमें विषय खुद को एक व्यक्ति के रूप में प्रकट करता है। ये संबंध व्यवहार की एक व्यक्तिगत शैली बनाते हैं।

चरित्र, स्वभाव के विपरीत, न केवल तंत्रिका तंत्र के गुणों, वंशानुगत कारकों द्वारा निर्धारित किया जाता है, बल्कि यह किसी व्यक्ति पर सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के सक्रिय प्रभाव की स्थितियों के तहत भी बनता है, शिक्षा, सामाजिक, पारस्परिक संबंधों पर निर्भर करता है जिसमें वह शामिल है और जिसमें वह सक्रिय रूप से भाग लेता है।

वर्णन, गुणों के वर्गीकरण, चरित्र लक्षणों के लिए विभिन्न दृष्टिकोण हैं। सशर्त रूप से उन्हें निम्नानुसार समूहीकृत किया जा सकता है।

ऐसी विशेषताएं जो किसी व्यक्ति के अन्य लोगों (रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों और अजनबियों के प्रति, विपरीत लिंग के व्यक्तियों के प्रति, जो उसके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं या शत्रुतापूर्ण हैं) के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाती हैं।

विशेषताएं जिसमें एक व्यक्ति का स्वयं के प्रति दृष्टिकोण प्रकट होता है (उसकी सामाजिक स्थिति, उसकी उपस्थिति, उसका अपना स्वास्थ्य, आदि)। वे चरित्र लक्षणों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं जो लोगों के साथ संबंधों में खुद को प्रकट करते हैं।

व्यवसाय, कार्य, सेवा, पेशेवर गतिविधि (कड़ी मेहनत, कर्तव्यनिष्ठा, सटीकता, आलस्य, गैरजिम्मेदारी, आदि) के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाली विशेषताएं। ये चरित्र लक्षण किसी व्यक्ति के अधिकार, सामाजिक प्रतिष्ठा को प्रभावित करते हैं। उनमें से, चरित्र लक्षणों को उजागर करना भी आवश्यक है जो अनुशासन के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं, कानून का शासन: परिश्रम, समय की पाबंदी।

लक्षण जो चीजों के प्रति दृष्टिकोण, भौतिक कल्याण (उदारता, लालच, स्वार्थ, मितव्ययिता, और कुछ अन्य) को दर्शाते हैं।

अधिकांश शोधकर्ता मौजूदा चरित्र की संरचना में दो पक्षों को अलग करते हैं: सामग्री और रूप। वे एक दूसरे से अविभाज्य हैं और एक जैविक एकता का निर्माण करते हैं। चरित्र की सामग्री व्यक्ति का जीवन अभिविन्यास है, अर्थात। इसकी भौतिक और आध्यात्मिक जरूरतें, रुचियां, आदर्श और सामाजिक दृष्टिकोण। चरित्र की सामग्री कुछ व्यक्तिगत-अजीब संबंधों के रूप में प्रकट होती है जो किसी व्यक्ति की चयनात्मक गतिविधि की बात करती है। चरित्र के विभिन्न रूपों में, संबंधों, स्वभाव और व्यवहार की निश्चित भावनात्मक-वाष्पशील विशेषताओं को प्रकट करने के विभिन्न तरीके व्यक्त किए जाते हैं।

3. क्षमताओं

सबसे सामान्य रूप में, क्षमताएं किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं होती हैं जो गतिविधियों में सफलता, संचार में और उन्हें महारत हासिल करने में आसानी सुनिश्चित करती हैं। क्षमताओं को किसी व्यक्ति के ज्ञान, कौशल और क्षमताओं तक कम नहीं किया जा सकता है, लेकिन क्षमताएं उनके तेजी से अधिग्रहण, निर्धारण और प्रभावी व्यावहारिक अनुप्रयोग सुनिश्चित करती हैं। गतिविधि और संचार में सफलता एक नहीं, बल्कि विभिन्न क्षमताओं की एक प्रणाली द्वारा निर्धारित की जाती है, जबकि उन्हें पारस्परिक रूप से मुआवजा दिया जा सकता है। क्षमताओं के कई वर्गीकरण हैं। हम उनमें से एक को पुन: पेश करते हैं, सबसे महत्वपूर्ण:

1) प्राकृतिक (या प्राकृतिक क्षमताएं मूल रूप से जैविक रूप से निर्धारित होती हैं, जन्मजात झुकाव से जुड़ी होती हैं, जो उनके आधार पर बनती हैं, सीखने के तंत्र जैसे कि वातानुकूलित पलटा कनेक्शन के माध्यम से प्राथमिक जीवन के अनुभव की उपस्थिति में);

2) विशिष्ट मानव क्षमताएं जिनकी एक सामाजिक-ऐतिहासिक उत्पत्ति है और सामाजिक वातावरण में जीवन और विकास सुनिश्चित करते हैं (भाषण, तर्क, सैद्धांतिक और व्यावहारिक, शैक्षिक और रचनात्मक के उपयोग के आधार पर सामान्य और विशेष उच्च बौद्धिक क्षमताएं)। बदले में, विशिष्ट मानवीय क्षमताओं को विभाजित किया गया है:

ए) सामान्य, जो विभिन्न गतिविधियों और संचार (मानसिक क्षमताओं, सटीकता और हाथ आंदोलनों की सूक्ष्मता, आदि) में किसी व्यक्ति की सफलता का निर्धारण करता है, और विशेष, जो कुछ प्रकार की गतिविधि और संचार में किसी व्यक्ति की सफलता का निर्धारण करता है, जहां एक विशेष निर्माण के प्रकार और उनका विकास (गणितीय, तकनीकी, कलात्मक और रचनात्मक क्षमता, खेल, आदि)।

बी) सैद्धांतिक, जो अमूर्त-तार्किक सोच के लिए एक व्यक्ति के झुकाव को निर्धारित करता है, और व्यावहारिक, जो ठोस रूप से व्यावहारिक कार्यों के झुकाव को रेखांकित करता है। इन क्षमताओं का संयोजन केवल बहुमुखी प्रतिभाशाली लोगों की विशेषता है;

ग) शैक्षिक, जो शैक्षणिक प्रभाव की सफलता को प्रभावित करता है, एक व्यक्ति के ज्ञान, कौशल, व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण, और रचनात्मक, सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति, नए विचारों, खोजों, आविष्कारों के निर्माण में सफलता से जुड़ा हुआ है। किसी व्यक्ति की रचनात्मक अभिव्यक्तियों की उच्चतम डिग्री को प्रतिभा कहा जाता है, और एक निश्चित गतिविधि (संचार) में किसी व्यक्ति की क्षमताओं की उच्चतम डिग्री को प्रतिभा कहा जाता है;

डी) लोगों के साथ संवाद करने, बातचीत करने की क्षमता, संचार के साधन के रूप में मानव भाषण, लोगों को देखने और मूल्यांकन करने की क्षमता, विभिन्न स्थितियों के लिए सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अनुकूलन क्षमता, विभिन्न लोगों के संपर्क में आना, उन्हें पसंद करना आदि।

क्षमताएं स्थिर नहीं हैं, लेकिन गतिशील रूप हैं, उनका गठन और विकास एक निश्चित तरीके से संगठित गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में होता है। क्षमताओं का विकास चरणों में होता है। बच्चों में क्षमताओं के विकास में एक महत्वपूर्ण बिंदु कई पूरक क्षमताओं के एक साथ सुधार की जटिलता है। क्षमताओं के निम्नलिखित स्तर प्रतिष्ठित हैं: प्रजनन, जो तैयार ज्ञान को आत्मसात करने की उच्च क्षमता प्रदान करता है, गतिविधि और संचार के मौजूदा पैटर्न में महारत हासिल करता है, और रचनात्मक, जो एक नए, मूल के निर्माण को सुनिश्चित करता है। लेकिन यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्रजनन स्तर में रचनात्मक तत्व शामिल हैं, और इसके विपरीत।

4. भावनाएं और भावनाएं

एक व्यक्ति के अपने दृष्टिकोण का अनुभव जो वह करता है या सीखता है, अन्य लोगों को, स्वयं के लिए, भावनाओं और भावनाओं को कहा जाता है।

भावनाओं और भावनाओं का परस्पर संबंध है, लेकिन किसी व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र की विभिन्न घटनाएं हैं। भावनाओं को इस समय एक सरल, तात्कालिक अनुभव माना जाता है, जो जरूरतों की संतुष्टि या असंतोष से जुड़ा होता है। पर्यावरणीय वस्तुओं के प्रति प्रतिक्रियाओं के रूप में प्रकट, भावनाएं प्रारंभिक छापों से जुड़ी होती हैं। किसी चीज की पहली छाप विशुद्ध रूप से भावनात्मक होती है, यह कुछ बाहरी विशेषताओं की सीधी प्रतिक्रिया (भय, क्रोध, आनंद) होती है।

भावनाओं की तुलना में एक भावना अधिक जटिल है, एक व्यक्ति की निरंतर, अच्छी तरह से स्थापित रवैया जो वह जानता है और करता है, उसकी जरूरतों की वस्तु के लिए। भावना को स्थिरता और अवधि की विशेषता है, जो उनके विषय के जीवन के महीनों और वर्षों में मापा जाता है। भावनाओं को आमतौर पर सामग्री द्वारा वर्गीकृत किया जाता है। यह निम्न प्रकार की भावनाओं को अलग करने के लिए प्रथागत है: नैतिक, बौद्धिक और सौंदर्यवादी।

नैतिक, या नैतिक, भावनाएँ वे भावनाएँ हैं जिनमें लोगों के व्यवहार और स्वयं के प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण प्रकट होता है। वे लोगों द्वारा किसी दिए गए समाज में स्वीकृत नैतिक सिद्धांतों की पूर्ति या उल्लंघन के संबंध में अनुभव किए जाते हैं, जो यह निर्धारित करते हैं कि मानव संबंधों में अच्छे और बुरे, उचित और अनुचित पर विचार करना क्या कठिन है।

मानसिक गतिविधि की प्रक्रिया में बौद्धिक भावनाएँ उत्पन्न होती हैं और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं से जुड़ी होती हैं। वे किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण को उसके विचारों, अनुभूति की प्रक्रिया, उसकी सफलता और विफलता, बौद्धिक गतिविधि के परिणामों को दर्शाते हैं और व्यक्त करते हैं। बौद्धिक भावनाओं में जिज्ञासा, जिज्ञासा, आश्चर्य, आत्मविश्वास, अनिश्चितता, संदेह, घबराहट, नए की भावना शामिल है।

सौंदर्य भावनाओं को वस्तुओं, घटनाओं और आसपास की दुनिया के संबंधों की धारणा के संबंध में अनुभव किया जाता है और जीवन के विभिन्न तथ्यों और कला में उनके प्रतिबिंब के विषय के दृष्टिकोण को दर्शाता है। सौंदर्य भावनाओं में, एक व्यक्ति प्रकृति में, कला के कार्यों में, लोगों के बीच संबंधों में सुंदरता और सद्भाव (या, इसके विपरीत, असंगति) का अनुभव करता है।

4. वसीयत

विल - आंतरिक और बाहरी बाधाओं पर काबू पाने से जुड़े व्यक्ति के व्यवहार (गतिविधि और संचार) का सचेत विनियमन। यह एक व्यक्ति की क्षमता है, जो स्वयं को उसके व्यवहार और मानसिक घटनाओं के आत्मनिर्णय और आत्म-नियमन में प्रकट होता है।

वसीयत के एक अधिनियम की मुख्य विशेषताएं:

क) वसीयत का कार्य करने के प्रयासों का अनुप्रयोग;

बी) एक व्यवहार अधिनियम के कार्यान्वयन के लिए एक सुविचारित योजना की उपस्थिति;

ग) इस तरह के व्यवहार अधिनियम और प्रक्रिया में प्राप्त प्रत्यक्ष आनंद की कमी और इसके निष्पादन के परिणामस्वरूप ध्यान बढ़ाया;

d) अक्सर वसीयत के प्रयासों को न केवल परिस्थितियों पर जीत के लिए निर्देशित किया जाता है, बल्कि खुद पर काबू पाने के लिए भी किया जाता है।

व्यवहार के स्वैच्छिक विनियमन को व्यक्ति की इष्टतम लामबंदी की स्थिति, गतिविधि की आवश्यक विधि और आवश्यक दिशा में इस गतिविधि की एकाग्रता की विशेषता है।

वसीयत का मुख्य मनोवैज्ञानिक कार्य प्रेरणा को बढ़ाना और इस आधार पर कार्यों के नियमन में सुधार करना है। इसमें, स्वैच्छिक क्रियाएं आवेगी लोगों से भिन्न होती हैं, अर्थात्, अनैच्छिक रूप से किए गए कार्य और चेतना द्वारा अपर्याप्त रूप से नियंत्रित होते हैं। व्यक्ति के स्तर पर, इच्छा की अभिव्यक्ति ऐसे गुणों में अभिव्यक्ति पाती है जैसे इच्छाशक्ति (लक्ष्य प्राप्त करने के लिए आवश्यक स्वैच्छिक प्रयास की डिग्री), दृढ़ता (एक व्यक्ति की कठिनाइयों पर लंबे समय तक काबू पाने के लिए अपनी क्षमताओं को जुटाने की क्षमता), धीरज ( कार्यों, भावनाओं, विचारों को धीमा करने की क्षमता जो स्वीकृत निर्णयों के कार्यान्वयन में हस्तक्षेप करते हैं), ऊर्जा, आदि। ये प्राथमिक (बुनियादी) अस्थिर व्यक्तिगत गुण हैं जो अधिकांश व्यवहारिक कृत्यों को निर्धारित करते हैं।

प्राथमिक, अस्थिर गुणों की तुलना में बाद में ओण्टोजेनेसिस में विकसित होने वाले माध्यमिक भी हैं: निर्णायकता (त्वरित, उचित और दृढ़ निर्णय लेने और लागू करने की क्षमता), साहस (डर को दूर करने और लक्ष्य प्राप्त करने के लिए उचित जोखिम लेने की क्षमता, व्यक्तिगत भलाई के लिए खतरों के बावजूद), आत्म-नियंत्रण (किसी के मानस के कामुक पक्ष को नियंत्रित करने की क्षमता और किसी के व्यवहार को सचेत रूप से निर्धारित कार्यों के समाधान के अधीन करना), आत्मविश्वास। इन गुणों को न केवल सशर्त माना जाना चाहिए, बल्कि चरित्रवान भी माना जाना चाहिए।

तृतीयक गुणों में स्वैच्छिक गुण शामिल हैं जो नैतिक लोगों से निकटता से संबंधित हैं: जिम्मेदारी (एक गुण जो किसी व्यक्ति को उसकी नैतिक आवश्यकताओं को पूरा करने के दृष्टिकोण से चित्रित करता है), अनुशासन (किसी के व्यवहार को सचेत रूप से प्रस्तुत करना), सिद्धांतों का पालन (एक के प्रति वफादारी) विश्वासों में कुछ विचार और व्यवहार में इस विचार का लगातार कार्यान्वयन)। ), प्रतिबद्धता (स्वेच्छा से कर्तव्यों को ग्रहण करने और उन्हें पूरा करने की क्षमता)। इस समूह में कार्य के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण से जुड़े वसीयत के गुण भी शामिल हैं: दक्षता, पहल, संगठन, परिश्रम, आदि। वसीयत के तृतीयक गुण आमतौर पर किशोरावस्था से ही बनते हैं, यानी वह क्षण जब पहले से ही अनुभव होता है ऐच्छिक क्रियाओं का।

सशर्त क्रियाओं को सरल और जटिल में विभाजित किया जा सकता है। एक साधारण अस्थिर कार्य में, क्रिया के लिए आवेग (उद्देश्य) लगभग स्वचालित रूप से क्रिया में ही गुजरता है। एक जटिल स्वैच्छिक अधिनियम में, इसके परिणामों, उद्देश्यों के बारे में जागरूकता, निर्णय लेने, इसे पूरा करने के इरादे के उद्भव, इसके कार्यान्वयन के लिए एक योजना तैयार करने आदि को ध्यान में रखते हुए एक कार्रवाई की जाती है।

व्यक्ति में वसीयत का विकास किसके साथ जुड़ा हुआ है:

ए) अनैच्छिक मानसिक प्रक्रियाओं को मनमाना में बदलने के साथ;

बी) अपने व्यवहार पर नियंत्रण रखने वाले व्यक्ति द्वारा अधिग्रहण के साथ;

ग) व्यक्ति के अस्थिर गुणों के विकास के साथ;

डी) इस तथ्य के साथ कि एक व्यक्ति सचेत रूप से अधिक से अधिक कठिन कार्यों को निर्धारित करता है और अधिक से अधिक दूर के लक्ष्यों का पीछा करता है जिसके लिए लंबे समय तक महत्वपूर्ण स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता होती है।

एक व्यक्तित्व के अस्थिर गुणों के गठन को प्राथमिक से माध्यमिक और आगे तृतीयक गुणों के लिए एक आंदोलन के रूप में देखा जा सकता है। एक व्यक्ति जो खुद को और परिस्थितियों को नियंत्रित करना चाहता है, जो विनाशकारी भावनाओं और गुणों को हराना चाहता है, प्रशिक्षण के माध्यम से अपनी इच्छा को मजबूत कर सकता है और अपनी क्षमताओं की सीमा बढ़ा सकता है।

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1.1. वसीयत

कार्य करने और उचित निर्णय लेने की आवश्यकता को महसूस करते हुए, एक व्यक्ति हमेशा इसके कार्यान्वयन के लिए आगे नहीं बढ़ता है। अकेले प्रेरणा द्वारा इस संक्रमण की व्याख्या करना असंभव है, जिस तरह यह समझाना असंभव है कि लोग कभी-कभी अपनी योजनाओं, निर्णयों को लागू करने के लिए वास्तव में कुछ नहीं करते हैं, और कभी-कभी सबसे भावनात्मक हितों को भी संतुष्ट करते हैं। जब समान ज्ञान और कौशल वाले लोग, जीवन के बारे में समान विश्वास और विचार रखते हैं, अलग-अलग डिग्री के दृढ़ संकल्प और तीव्रता के साथ, उनके सामने आने वाली समस्या को हल करना शुरू करते हैं, तो यह उनकी इच्छा की अभिव्यक्ति से जुड़ा होता है।

विल - उद्देश्यपूर्ण कार्यों और कार्यों के प्रदर्शन में आंतरिक और बाहरी कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता में व्यक्त अपने व्यवहार और गतिविधियों का एक व्यक्ति का सचेत विनियमन। वसीयत किसी व्यक्ति की संपूर्ण चेतना के साथ वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूपों में से एक के रूप में संबंध रखती है, जिसका कार्य जीवन की कठिन परिस्थितियों में अपनी गतिविधि का सचेत आत्म-नियमन है। यह स्व-नियमन तंत्रिका तंत्र के उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं की परस्पर क्रिया पर आधारित है। इसके अनुसार, मनोवैज्ञानिक उपरोक्त सामान्य कार्य के विनिर्देश के रूप में दो अन्य को सक्रिय करते हैं - सक्रिय और निरोधात्मक। कभी-कभी पहले कार्य को प्रोत्साहन या उत्तेजक शब्द से दर्शाया जाता है।

स्वैच्छिक और स्वैच्छिक क्रियाएं अनैच्छिक आंदोलनों और कार्यों के आधार पर विकसित होती हैं। अनैच्छिक आंदोलनों में सबसे सरल रिफ्लेक्स हैं, जैसे कि पुतली का कसना और विस्तार, पलक झपकना, निगलना, छींकना आदि।

अस्थिर व्यवहार की एक विशिष्ट विशेषता राज्य के अनुभव में है "मुझे चाहिए", और "मैं चाहता हूं" नहीं, हालांकि, निश्चित रूप से, किसी को स्वैच्छिक और आवेगी व्यवहार के संयोग की संभावना को ध्यान में रखना चाहिए ("मैं करना चाहता हूं" मेरा कर्तव्य")। इसलिए, लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, हमारा जीवन दृढ़-इच्छाशक्ति और आदतन, रोजमर्रा के व्यवहार का निरंतर संघर्ष है। अनैच्छिक के विपरीत, सचेत कार्यों, मानव व्यवहार की अधिक विशेषता, लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से हैं। यह क्रियाओं की सचेत उद्देश्यपूर्णता है जो कि व्यवहारिक व्यवहार की विशेषता है।

अस्थिर व्यवहार का एक अन्य महत्वपूर्ण संकेत आंतरिक या बाहरी बाधाओं पर काबू पाने के साथ इसका संबंध माना जाता है। आंतरिक, व्यक्तिपरक बाधाएं किसी व्यक्ति के व्यवहार के कारण होती हैं, जो स्वैच्छिक कार्रवाई का विषय होती है, और थकान, मस्ती करने की इच्छा, भय, शर्म, झूठा अभिमान, जड़ता, सिर्फ आलस्य आदि के कारण हो सकती है।

लक्ष्य को प्राप्त करने के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाने में सबसे महत्वपूर्ण भूमिका इसके महत्व के बारे में जागरूकता और साथ ही अपने कर्तव्य के प्रति जागरूकता द्वारा निभाई जाती है। किसी व्यक्ति के लिए लक्ष्य जितना महत्वपूर्ण होता है, वह उतनी ही अधिक बाधाओं को दूर करता है। कुछ मामलों में, लक्ष्य प्राप्त करना जीवन से अधिक महंगा हो जाता है, और फिर स्वैच्छिक कार्यों से विषय की मृत्यु हो सकती है। इस कथन की पुष्टि खेलों के दौरान यातना या मृत्यु के दौरान सेनानियों की मौत के उदाहरणों से की जा सकती है।

वसीयत की प्रकृति की भौतिकवादी समझ इस तथ्य की मान्यता नहीं है कि कार्यों और कर्मों के कारण आसपास के भौतिक और सामाजिक वातावरण में निहित हैं। विल, मानस के अन्य पहलुओं के साथ, तंत्रिका मस्तिष्क प्रक्रियाओं के रूप में एक भौतिक आधार है।

कुल मिलाकर, वसीयत में एक वातानुकूलित प्रतिवर्त प्रकृति होगी। कार्यों के बारे में प्राप्त जानकारी की तुलना पहले से मौजूद कार्यक्रम से की जाती है। यदि प्राप्त जानकारी सेरेब्रल कॉर्टेक्स में बनाए गए कार्यक्रम के अनुरूप नहीं है, तो या तो गतिविधि स्वयं या कार्यक्रम बदल जाती है।

इस प्रकार, अस्थिर व्यवहार बाहरी वातावरण के प्रभावों के साथ मस्तिष्क की कई जटिल शारीरिक प्रक्रियाओं की बातचीत का परिणाम है।

स्वैच्छिक क्रियाएं उनकी जटिलता में भिन्न होती हैं। मामले में जब लक्ष्य स्पष्ट रूप से प्रेरणा में दिखाई देता है, सीधे कार्रवाई में बदल जाता है और मौजूदा स्थिति से आगे नहीं बढ़ रहा है, तो एक साधारण अस्थिर कार्य की बात करता है। एक जटिल अस्थिर क्रिया उत्तेजक आवेग और अतिरिक्त लिंक की सीधी कार्रवाई के बीच समझौता करती है। स्वैच्छिक प्रक्रिया के आवश्यक क्षण या चरण हैं: प्रेरणा का उदय और लक्ष्य निर्धारण; चर्चा का चरण और उद्देश्यों का संघर्ष; निर्णय लेना; कार्यान्वयन।

स्वैच्छिक कार्रवाई के विकास में पहले चरण की मुख्य सामग्री लक्ष्य की प्रेरणा और जागरूकता का उदय है। हर आवेग सचेत नहीं है। इस या उस आवश्यकता को कितना पूरा किया जाता है, इसके आधार पर उन्हें आकर्षण और इच्छा में विभाजित किया जाता है। यदि कोई व्यक्ति केवल वर्तमान स्थिति की असंतोष के बारे में जानता है, और साथ ही आवश्यकता को स्पष्ट रूप से पर्याप्त रूप से महसूस नहीं किया जाता है, और इसके परिणामस्वरूप, लक्ष्य प्राप्त करने के तरीके और साधन महसूस नहीं होते हैं, तो वास्तविकता का मकसद है आकर्षण। आकर्षण अस्पष्ट है, अस्पष्ट है: एक व्यक्ति को पता चलता है कि उसे कुछ याद आ रहा है या उसे कुछ चाहिए, लेकिन वास्तव में उसे समझ में नहीं आता है।

हालांकि, इच्छा का मतलब अभिनय नहीं है। इच्छा बल्कि इस बात का ज्ञान है कि क्या कार्रवाई को प्रेरित करता है। इससे पहले कि कोई इच्छा व्यवहार के प्रत्यक्ष मकसद में बदल जाए, और फिर एक लक्ष्य में, इसका मूल्यांकन एक ऐसे व्यक्ति द्वारा किया जाता है जो उन सभी स्थितियों का वजन करता है जो इसके कार्यान्वयन में मदद करती हैं और बाधा डालती हैं। एक प्रेरक शक्ति होने से, इच्छा भविष्य की कार्रवाई के लक्ष्य और उसकी योजना के निर्माण के बारे में जागरूकता तेज करती है, साथ ही लक्ष्य को प्राप्त करने के संभावित तरीकों और साधनों को भी महसूस करती है।

विभिन्न आवश्यकताओं के अर्थ में परिवर्तन के परिणामस्वरूप व्यक्ति में उद्देश्यों का संघर्ष उत्पन्न हो सकता है। उद्देश्यों के संघर्ष में उन आधारों के व्यक्ति द्वारा व्यापक मानसिक चर्चा शामिल है जो एक दिशा या किसी अन्य में कार्यों के सभी पेशेवरों और विपक्षों की बात करते हैं, इस बात की चर्चा कि वास्तव में कैसे कार्य करना चाहिए। उद्देश्यों का संघर्ष अक्सर महत्वपूर्ण आंतरिक तनाव के साथ होता है और यह तर्क और भावनाओं, व्यक्तिगत उद्देश्यों और सार्वजनिक हितों के बीच "मैं चाहता हूं" और "चाहिए", आदि के बीच एक गहरे आंतरिक संघर्ष का अनुभव है।

निर्णय लेना उद्देश्यों के संघर्ष का अंतिम क्षण है; एक व्यक्ति एक निश्चित दिशा में कार्य करने का निर्णय लेता है, कुछ लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राथमिकता देता है और दूसरों को अस्वीकार करता है। निर्णय लेते समय, एक व्यक्ति को लगता है कि घटनाओं का आगे का क्रम उस पर निर्भर करता है, और यह इच्छा के कार्य के लिए विशिष्ट जिम्मेदारी की भावना को जन्म देता है।

निर्णय लेने की प्रक्रिया काफी जटिल है, और इसके साथ आने वाला आंतरिक तनाव उत्तरोत्तर बढ़ता जा रहा है। लेकिन निर्णय लेने के बाद, व्यक्ति को एक निश्चित राहत का अनुभव होता है, क्योंकि आंतरिक तनाव कम हो जाता है।

हालांकि, निर्णय लेने का मतलब इसे पूरा करना नहीं है। कभी-कभी मंशा पूरी नहीं हो पाती है और शुरू किया गया काम अंत तक नहीं लाया जाता है। स्वैच्छिक कार्रवाई का सार उद्देश्यों के संघर्ष में नहीं है और निर्णय लेने में नहीं है, बल्कि इसके निष्पादन में है। केवल वही जो अपने निर्णयों को पूरा करना जानता है, उसे पर्याप्त रूप से दृढ़ इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति माना जा सकता है।

सशर्त कार्रवाई के कार्यकारी चरण में एक जटिल आंतरिक संरचना होती है। वास्तव में निर्णय का निष्पादन आमतौर पर इस या उस समय-अवधि से जुड़ा होता है। यदि निर्णय के निष्पादन में अधिक समय तक देरी होती है, तो वे इरादे के बारे में कहते हैं। हालाँकि, केवल इरादा एक स्वैच्छिक कार्रवाई करने के लिए पर्याप्त नहीं है। किसी भी अन्य क्रिया की तरह, यहां हम कार्य को प्राप्त करने के लिए योजना बनाने के चरणों को अलग कर सकते हैं। नियोजन एक जटिल मानसिक गतिविधि है, निर्णय को लागू करने के सबसे तर्कसंगत तरीकों और साधनों की खोज।

एक नियोजित कार्रवाई स्वचालित रूप से महसूस नहीं की जाती है: कार्रवाई में बदलने के निर्णय के लिए, एक सचेत स्वैच्छिक प्रयास आवश्यक है। स्वैच्छिक प्रयास को एक सचेत तनाव के रूप में अनुभव किया जाता है जो स्वैच्छिक कार्रवाई में छूट पाता है। वर्तमान में, स्वैच्छिक प्रयास को भावनात्मक तनाव के एक रूप के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति के आंतरिक संसाधनों को जुटाता है और लक्ष्य प्राप्त करने के लिए कार्रवाई के लिए अतिरिक्त उद्देश्य बनाता है। स्वैच्छिक प्रयास, लक्ष्य की प्राप्ति से शुरू होकर निर्णय के निष्पादन के साथ समाप्त होने वाले, स्वैच्छिक कार्य के सभी लिंक में व्याप्त है।

इच्छाशक्ति की अभिन्न विशेषताओं में से एक इसकी ताकत है। इच्छाशक्ति एक स्वैच्छिक कार्य के सभी चरणों में प्रकट होती है, लेकिन सबसे स्पष्ट रूप से किन बाधाओं को स्वैच्छिक प्रयासों की मदद से दूर किया जाता है। इच्छाशक्ति भी प्रकट होती है कि कोई व्यक्ति किन प्रलोभनों और प्रलोभनों से इनकार करता है, कैसे जानता है कि कैसे अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना है, आवेगी कार्यों को रोकना है।

स्वैच्छिक कार्रवाई को उकसाने के चरण में, इच्छाशक्ति के ऐसे गुण को सहनशीलता के रूप में नोट करना असंभव नहीं है। एक्सपोजर आपको कार्यों, भावनाओं, विचारों, अपर्याप्त स्थितियों को धीमा करने की अनुमति देता है। वास्तव में, धीरज इच्छा के निरोधात्मक कार्य का प्रकटीकरण है।

1.2. भावना

एक व्यक्ति अपने जीवन में जो कुछ भी सामना करता है, वह उसके इस या उस रवैये, इन या उन भावनाओं का कारण बनता है। भावनाएँ बहुत अलग हैं। किसी व्यक्ति के कुछ व्यक्तिगत संबंध आसपास की वस्तुओं के व्यक्तिगत गुणों और गुणों के लिए भी प्रकट होते हैं - एक व्यक्ति को किसी वस्तु का रंग, उसकी आवाज का समय, भोजन का स्वाद आदि पसंद हो भी सकता है और नहीं भी। स्वयं के प्रति अधिक जटिल मनोवृत्ति जीवन के तथ्यों और स्थितियों के कारण होती है। भावनाओं के क्षेत्र में झुंझलाहट और देशभक्ति, खुशी और भय, खुशी और शोक शामिल हैं।

भावनाएं विभिन्न रूपों में अनुभव की गई वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के लिए एक व्यक्ति का दृष्टिकोण हैं।

किसी व्यक्ति की भावनाओं की विशिष्ट विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, सबसे पहले यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भावनाएं प्रकृति में व्यक्तिगत हैं: वे किसी विशेष स्थिति में किसी व्यक्ति के लिए वस्तुओं और घटनाओं के महत्व को दर्शाती हैं। तो, एक पूर्ण और भूखे व्यक्ति को दिया गया भोजन उन्हें अलग भावनाओं का कारण बनेगा।

भावनाएं न केवल वस्तुओं के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण को दर्शाती हैं, बल्कि उनके बारे में कुछ जानकारी भी ले जाती हैं। इस अर्थ में, वस्तु का प्रतिबिंब भावनाओं का संज्ञानात्मक घटक है, और उस समय व्यक्ति की स्थिति का प्रतिबिंब उसका व्यक्तिपरक घटक है। भावनाओं का व्यक्ति की जरूरतों से गहरा संबंध है। विषय की जरूरतों को पूरा करने में उनके संबंध और विशिष्ट कार्यों के अनुसार, भावनाओं को दो मौलिक समूहों में विभाजित किया जा सकता है। पहले में ऐसे अनुभव होते हैं जो जरूरतों की वस्तुओं को रंग देते हैं और इस तरह उन्हें उद्देश्यों में बदल देते हैं। इन अनुभवों के उद्भव के लिए, यह एक निश्चित आवश्यकता और उस वस्तु की उपस्थिति को पूरा करने के लिए पर्याप्त है जो इसे पूरा करती है।

भावनात्मक घटनाओं के दूसरे समूह में वे शामिल हैं जो एक प्रमुख आवेग की उपस्थिति में उत्पन्न होते हैं, अर्थात। गतिविधि (आंतरिक और बाहरी), और कुछ शर्तों के लिए विषय के एक निश्चित दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं जो इसके कार्यान्वयन (भय, क्रोध), इसमें विशिष्ट उपलब्धियों (खुशी, चिराग), मौजूदा या संभावित स्थितियों आदि के पक्ष में या बाधा डालते हैं।

इस प्रकार, भावनाएँ दोहरी रूप से वातानुकूलित होती हैं: एक ओर, किसी व्यक्ति की ज़रूरतों से, जो भावनाओं की वस्तु के प्रति उसके दृष्टिकोण को निर्धारित करती है, और दूसरी ओर, इस वस्तु के कुछ गुणों को प्रतिबिंबित करने और समझने की उसकी क्षमता से। उद्देश्य और व्यक्तिपरक के बीच संबंध बताता है कि क्यों, वस्तु के तर्कसंगत मूल्यांकन के साथ, एक व्यक्ति भावनात्मक अनुभव सहित, इसके संबंध में अपनी व्यक्तिगत स्थिति लेता है।

भावनाओं की विशिष्ट विशेषता उनकी ध्रुवीयता है। यह सबसे सरल अनुभवों में परिलक्षित होता है: खुशी या नाराजगी, और अधिक जटिल भावनाओं में: प्यार - नफरत, खुशी - दु: ख, मस्ती - उदासी, आदि।

भावनाओं की निर्णायक विशेषता उनकी अभिन्नता है, अर्थात। अन्य राज्यों और अन्य प्रतिक्रियाओं के संबंध में विशिष्टता। भावनाएं पूरे जीव को कवर करती हैं, वे मानव स्थिति को एक निश्चित प्रकार का अनुभव देती हैं।

इंद्रियों की एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि के साथ उनका संबंध है। भावनाओं के प्रभाव में, किसी व्यक्ति के आंतरिक अंगों की गतिविधि बदल जाती है: रक्त परिसंचरण के अंग, श्वसन, पाचन, आंतरिक और बाहरी स्राव की ग्रंथियां। अत्यधिक तीव्रता और अनुभवों की अवधि शरीर में गड़बड़ी पैदा कर सकती है। तो, एम.आई. अस्वात्सतुरोव का मानना ​​​​था कि भय से हृदय अधिक बार प्रभावित होता है, क्रोध से यकृत और उदासीनता और अवसाद से पेट प्रभावित होता है।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स भावनाओं के प्रवाह में अग्रणी भूमिका निभाता है। आईपी ​​पावलोव ने दिखाया कि यह कॉर्टेक्स है जो भावनाओं के प्रवाह और अभिव्यक्ति को नियंत्रित करता है, शरीर में होने वाली सभी घटनाओं को अपने नियंत्रण में रखता है, उप-केंद्रों पर एक निरोधात्मक प्रभाव डालता है, उन्हें नियंत्रित करता है।

दूरस्थ बड़े गोलार्द्धों वाले जानवर थोड़े से उकसावे पर असामान्य रूप से मजबूत और निरंतर भावनात्मक उत्तेजना का एक पैटर्न दिखाते हैं।

प्रवाह के रूप के अनुसार, सभी भावनात्मक अवस्थाओं को कामुक स्वर, मनोदशा, भावनाओं, प्रभाव, तनाव, हताशा, जुनून और उच्च भावनाओं में विभाजित किया गया है। भावनात्मक अनुभव का सबसे सरल रूप तथाकथित कामुक या भावनात्मक स्वर है। कामुक स्वर के तहत भावनात्मक रंग को समझें, मानसिक प्रक्रिया की एक प्रकार की गुणात्मक छाया, विषय को संरक्षित करने या समाप्त करने के लिए प्रेरित करती है। यह सर्वविदित है कि कुछ रंग, ध्वनियाँ, गंध अपने आप में, उनके अर्थ, यादों और उनसे जुड़े विचारों की परवाह किए बिना, हमें सुखद या अप्रिय भावना का कारण बन सकते हैं।

मनोदशा को एक सामान्य भावनात्मक स्थिति के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति के पूरे व्यवहार को लंबे समय तक रंग देती है। मनोदशा स्वास्थ्य की सामान्य स्थिति पर, अंतःस्रावी ग्रंथियों के काम पर, विशेष रूप से तंत्रिका तंत्र के स्वर पर निर्भर करती है।

भावनाएँ किसी भावना का तात्कालिक, अस्थायी अनुभव हैं। भावनाओं का एक उदाहरण वह आनंद, प्रशंसा है जो एक प्रशंसक अनुभव करता है, अनुभव करता है, उच्च श्रेणी के एथलीटों का एक अच्छा खेल देखता है।

परंपरागत रूप से, निम्न प्रकार की भावनाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: खुशी, आश्चर्य, पीड़ा, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म।

सबसे शक्तिशाली भावनात्मक प्रतिक्रिया प्रभाव है। लैटिन से अनुवाद में प्रभाव का अर्थ है "आध्यात्मिक उत्साह", "जुनून"। यह एक मजबूत और अपेक्षाकृत अल्पकालिक भावनात्मक स्थिति है जो विषय के लिए महत्वपूर्ण जीवन परिस्थितियों में तेज बदलाव और स्पष्ट मोटर अभिव्यक्तियों और आंतरिक अंगों के कार्यों में बदलाव के साथ जुड़ी हुई है। किसी भी भावना को भावात्मक रूप में अनुभव किया जा सकता है। कभी-कभी आंदोलनों, मुद्रा, भाषण की तीव्र कठोरता में प्रभाव प्रकट होता है। प्रभाव तेजी से उठता है, अचानक एक फ्लैश, एक भीड़ के रूप में। प्रभाव मानव गतिविधि पर नकारात्मक प्रभाव डालता है, इसके संगठन के स्तर को तेजी से कम करता है। एक प्रभाव में, एक व्यक्ति, जैसा कि वह था, अपना सिर खो देता है, उसके कार्य अनुचित होते हैं, स्थिति की परवाह किए बिना किए जाते हैं।

मानव राज्यों का एक और विशाल क्षेत्र तनाव की अवधारणा से एकजुट है। तनाव के तहत (अंग्रेजी से - "दबाव", "तनाव") भावनात्मक स्थिति को समझते हैं जो विभिन्न प्रकार के चरम प्रभावों के जवाब में होती है।

तनाव की अभिव्यक्ति के करीब निराशा की स्थिति है। निराशा (लैटिन से "निराशा" - "धोखा", "विकार", "योजनाओं का विनाश") एक मानवीय स्थिति है जो लक्ष्य को प्राप्त करने के रास्ते में उत्पन्न होने वाली दुर्गम कठिनाइयों के कारण होती है। निराशा के साथ नकारात्मक भावनाओं की एक पूरी श्रृंखला होती है जो चेतना और गतिविधि को अव्यवस्थित कर सकती है। हताशा की स्थिति में व्यक्ति क्रोध, अवसाद, बाहरी और आंतरिक आक्रामकता दिखा सकता है।

जुनून भावनात्मक अनुभव का एक विशेष रूप है। भावनात्मक उत्तेजना की तीव्रता के संदर्भ में, जुनून के दृष्टिकोण प्रभावित करते हैं, और अवधि और स्थिरता के संदर्भ में, यह मूड जैसा दिखता है। जुनून की विशिष्टता क्या है? जुनून एक मजबूत, लगातार, सर्वव्यापी भावना है जो किसी व्यक्ति के विचारों और कार्यों की दिशा निर्धारित करती है। जुनून के गठन के कारण काफी विविध हैं - उन्हें सचेत विश्वासों द्वारा निर्धारित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, विज्ञान में एक वैज्ञानिक का जुनून), वे कर सकते हैं

शारीरिक इच्छाओं से आते हैं या रोग संबंधी उत्पत्ति रखते हैं।

अनुभव का एक विशेष रूप उच्च भावनाओं द्वारा दर्शाया जाता है, जिसमें वास्तव में मानवीय संबंधों की सभी समृद्धि होती है। जिस विषय क्षेत्र से वे संबंधित हैं, उसके आधार पर भावनाओं को नैतिक, सौंदर्य, बौद्धिक में विभाजित किया जाता है।

नैतिक (नैतिक) लोगों द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाएँ हैं जब वे वास्तविकता की घटनाओं को समझते हैं और इन घटनाओं की तुलना समाज द्वारा विकसित मानदंडों से करते हैं।

नैतिक भावनाओं में कर्तव्य की भावना, मानवता, परोपकार, प्रेम, मित्रता, देशभक्ति, सहानुभूति आदि शामिल हैं।

बौद्धिक भावनाओं को अनुभव कहा जाता है जो मानव संज्ञानात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं। बौद्धिक भावनाओं को उत्पन्न करने वाली सबसे विशिष्ट स्थिति एक समस्या स्थिति है।

सौंदर्य संबंधी भावनाएं प्रकृति में, लोगों के जीवन में, कला में सौंदर्य के प्रति व्यक्ति का भावनात्मक रवैया है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भावनाओं का माना विभाजन बल्कि सशर्त है। आमतौर पर, किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली भावनाएँ इतनी जटिल और बहुमुखी होती हैं कि उन्हें किसी एक श्रेणी में शामिल करना मुश्किल होता है।

1.3. स्वभाव

जिस समस्या पर चर्चा की जाएगी, वह मानव जाति द्वारा 25 से अधिक शताब्दियों से निपटाई जा रही है। इसमें रुचि लोगों के बीच व्यक्तिगत मतभेदों के प्रमाण से जुड़ी है। प्रत्येक व्यक्ति का मानस अद्वितीय है, इसकी मौलिकता जीव की जैविक और शारीरिक संरचना और विकास की विशेषताओं और सामाजिक संबंधों और संपर्कों की अनूठी संरचना के साथ जुड़ी हुई है। व्यक्तित्व के जैविक रूप से निर्धारित अवसंरचना में सबसे पहले, स्वभाव शामिल है। जब वे स्वभाव के बारे में बात करते हैं, तो उनका मतलब लोगों के बीच कई मानसिक अंतर होता है - गहराई, तीव्रता, भावनाओं की स्थिरता, भावनात्मक प्रभाव, गति, कार्यों की ऊर्जा और मानसिक जीवन, व्यवहार और गतिविधि की अन्य गतिशील, व्यक्तिगत रूप से स्थिर विशेषताओं में अंतर। फिर भी, स्वभाव आज भी काफी हद तक विवादास्पद और अनसुलझा मुद्दा बना हुआ है। हालांकि, समस्या के दृष्टिकोण की सभी विविधता के साथ, वैज्ञानिक और चिकित्सक यह मानते हैं कि स्वभाव जैविक आधार है जिस पर एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी के रूप में बनता है।

प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) को स्वभाव के सिद्धांत का निर्माता माना जाता है। उन्होंने तर्क दिया कि लोग चार मुख्य "शरीर के रस" के अनुपात में भिन्न होते हैं - रक्त, कफ, पीला पित्त और काला पित्त, जो इसका हिस्सा हैं। इस शिक्षण के आधार पर, हिप्पोक्रेट्स, क्लॉडियस गैलेन (द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व) के बाद पुरातनता के सबसे प्रसिद्ध चिकित्सक ने स्वभाव की पहली टाइपोलॉजी विकसित की। उनकी शिक्षा के अनुसार, स्वभाव का प्रकार शरीर में किसी एक रस की प्रबलता पर निर्भर करता है। उन्होंने स्वभाव की पहचान की जो आज भी व्यापक रूप से ज्ञात हैं: सेंगुइन (लैटिन सेंगिस - रक्त से), कफयुक्त (ग्रीक कफ - कफ से), कोलेरिक (ग्रीक छोले - पित्त से) और उदासीन (ग्रीक मेलास छोले से - काला पित्त) ))। इस शानदार अवधारणा का कई सदियों से वैज्ञानिकों पर व्यापक प्रभाव पड़ा है।

तो, स्वभाव मानस की गतिशील अभिव्यक्तियों का एक व्यक्तिगत रूप से अजीबोगरीब, स्वाभाविक रूप से वातानुकूलित सेट है, जो समान रूप से विभिन्न गतिविधियों में प्रकट होता है, इसकी सामग्री, लक्ष्यों, उद्देश्यों की परवाह किए बिना, वयस्कता में स्थिर रहता है और उनके पारस्परिक संबंध में प्रकार की विशेषता होती है स्वभाव।

वर्तमान में, विज्ञान के पास एक निश्चित सामंजस्यपूर्ण कार्यक्रम के अनुसार सभी प्रकार के स्वभाव का पूर्ण मनोवैज्ञानिक विवरण देने के लिए पर्याप्त तथ्य हैं। हालांकि, पारंपरिक चार प्रकारों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को संकलित करने के लिए, स्वभाव के निम्नलिखित मूल गुणों को आमतौर पर प्रतिष्ठित किया जाता है।

संवेदनशीलता का निर्धारण इस बात से होता है कि किसी व्यक्ति की किसी मानसिक प्रतिक्रिया की घटना के लिए बाहरी प्रभावों की सबसे छोटी शक्ति क्या है और इस प्रतिक्रिया की घटना की दर क्या है।

प्रतिक्रियाशीलता को एक ही ताकत के बाहरी और आंतरिक प्रभावों (एक महत्वपूर्ण टिप्पणी, एक आक्रामक शब्द, एक तेज स्वर, यहां तक ​​​​कि एक ध्वनि) के लिए अनैच्छिक प्रतिक्रियाओं की डिग्री की विशेषता है।

गतिविधि इंगित करती है कि एक व्यक्ति बाहरी दुनिया को कितनी तीव्रता से (ऊर्जावान रूप से) प्रभावित करता है और लक्ष्यों (दृढ़ता, ध्यान, एकाग्रता) को प्राप्त करने में बाधाओं को दूर करता है।

प्रतिक्रियाशीलता और गतिविधि का अनुपात निर्धारित करता है कि मानव गतिविधि किस हद तक निर्भर करती है: यादृच्छिक बाहरी या आंतरिक परिस्थितियों (मनोदशा, यादृच्छिक घटनाओं) या लक्ष्यों, इरादों, विश्वासों पर।

प्लास्टिसिटी और कठोरता से संकेत मिलता है कि कोई व्यक्ति बाहरी प्रभावों (प्लास्टिसिटी) के लिए कितनी आसानी से और लचीले ढंग से अपनाता है या उसका व्यवहार कितना निष्क्रिय और निष्क्रिय है।

प्रतिक्रियाओं की दर विभिन्न मानसिक प्रतिक्रियाओं और प्रक्रियाओं की गति, भाषण की दर, इशारों की गतिशीलता, मन की गति की विशेषता है।

बहिर्मुखता, अंतर्मुखता यह निर्धारित करती है कि किसी व्यक्ति की प्रतिक्रियाएँ और गतिविधियाँ मुख्य रूप से किस पर निर्भर करती हैं - बाहरी छापों से जो इस समय उत्पन्न होती हैं (बहिर्मुखी), या अतीत और भविष्य (अंतर्मुखी) से संबंधित छवियों, विचारों और विचारों से।

भावनात्मक उत्तेजना की विशेषता है कि भावनात्मक प्रतिक्रिया की घटना के लिए प्रभाव कितना कमजोर है और यह किस गति से होता है।

सूचीबद्ध गुणों को देखते हुए, मुख्य प्रकार के स्वभाव के लिए निम्नलिखित मनोवैज्ञानिक विशेषताएं दी गई हैं:

एक संगीन व्यक्ति ध्यान देने योग्य मानसिक गतिविधि वाला व्यक्ति होता है, जो आसपास की घटनाओं पर जल्दी से प्रतिक्रिया करता है, छापों के लगातार परिवर्तन के लिए प्रयास करता है, असफलताओं और परेशानियों का अपेक्षाकृत आसानी से अनुभव करता है, जीवंत, मोबाइल, अभिव्यंजक चेहरे के भाव और आंदोलनों के साथ, एक बहिर्मुखी।

कफयुक्त व्यक्ति एक अस्थिर व्यक्ति होता है, स्थिर आकांक्षाओं और मनोदशा के साथ, भावनाओं की निरंतरता और गहराई के साथ, कार्यों और भाषण की एकरूपता के साथ, मानसिक अवस्थाओं की कमजोर बाहरी अभिव्यक्ति के साथ। एक नियम के रूप में, उसे नए लोगों से मिलना मुश्किल लगता है, बाहरी छापों का कमजोर जवाब देता है, एक अंतर्मुखी।

कोलेरिक एक बहुत ही ऊर्जावान व्यक्ति है, जो विशेष जुनून, तेज और आवेगी, हिंसक भावनात्मक विस्फोटों और अचानक मिजाज के साथ, तेजी से आंदोलनों के साथ खुद को व्यवसाय के लिए समर्पित करने में सक्षम है। ध्यान भटकाने में दिक्कत हो सकती है, वह बहिर्मुखी होता है।

एक उदास व्यक्ति एक प्रभावशाली व्यक्ति होता है, गहरी भावनाओं के साथ, आसानी से घायल हो जाता है, लेकिन बाहरी रूप से कमजोर रूप से पर्यावरण के प्रति संवेदनशील होता है, संयमित आंदोलनों और दबी हुई भाषण के साथ। अधिकांश उदासी अंतर्मुखी होते हैं।

1.4. चरित्र

ग्रीक से अनुवादित, "चरित्र" का अर्थ है "पीछा करना", "चिह्न"। वास्तव में चरित्र वह विशेष लक्षण है जो व्यक्ति समाज में रहते हुए प्राप्त करता है। जिस प्रकार किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व मानसिक प्रक्रियाओं (अच्छी स्मृति, समृद्ध कल्पना, त्वरित बुद्धि, आदि) की विशेषताओं में प्रकट होता है और स्वभाव लक्षणों में भी प्रकट होता है, वह चरित्र लक्षणों में भी प्रकट होता है।

चरित्र किसी व्यक्ति की स्थिर व्यक्तिगत विशेषताओं का एक समूह है, जो गतिविधि और संचार में खुद को विकसित और प्रकट करता है, जिससे व्यक्ति के लिए विशिष्ट व्यवहार होता है।

एक व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशेषता न केवल वह जो करता है, बल्कि यह भी कि वह इसे कैसे करता है। सभी के साझा हितों और विश्वासों के आधार पर कार्य करते हुए, जीवन में सामान्य लक्ष्यों के लिए प्रयास करते हुए, लोग अपने सामाजिक व्यवहार में, अपने कार्यों और कार्यों में, समान नहीं, कभी-कभी विपरीत, व्यक्तिगत विशेषताओं की खोज कर सकते हैं।

व्यक्ति के चरित्र का निर्माण करने वाली व्यक्तिगत विशेषताएं मुख्य रूप से इच्छा (उदाहरण के लिए, निर्णायकता या अनिश्चितता, समयबद्धता) और भावनाओं (उदाहरण के लिए, प्रफुल्लता या अवसाद) से संबंधित होती हैं, लेकिन कुछ हद तक मन से भी (उदाहरण के लिए, तुच्छता) या विचारशीलता)। हालाँकि, चरित्र की अभिव्यक्तियाँ जटिल रूप हैं और कुछ मामलों में व्यावहारिक रूप से उन्हें स्वैच्छिक, भावनात्मक और बौद्धिक प्रक्रियाओं (उदाहरण के लिए, संदेह, उदारता, उदारता, प्रतिशोध, आदि) की श्रेणियों में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है।

चरित्र के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण क्षण यह है कि एक व्यक्ति पर्यावरण से कैसे संबंधित है और खुद से - जैसा कि दूसरे से है। ये संबंध सबसे महत्वपूर्ण चरित्र लक्षणों के वर्गीकरण का आधार हैं।

एक व्यक्ति का चरित्र प्रकट होता है, सबसे पहले, जिस तरह से वह अन्य लोगों के साथ व्यवहार करता है: रिश्तेदार और दोस्त, काम और अध्ययन साथियों, परिचितों, आदि। स्थिर और अस्थिर स्नेह, सिद्धांतों का पालन और बेईमानी, सच्चाई और छल, चातुर्य और अशिष्टता एक व्यक्ति के अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण को प्रकट करती है।

दूसरे, अपने प्रति व्यक्ति का रवैया चरित्र का संकेत है: आत्म-सम्मान और आत्म-सम्मान, या अपमान, या आत्म-संदेह। कुछ लोगों के लिए, स्वार्थ और अहंकारवाद (खुद को घटनाओं के केंद्र में रखना) सामने आता है, दूसरों के लिए - एक सामान्य कारण के लिए संघर्ष में निस्वार्थता।

तीसरा, चरित्र व्यक्ति के काम करने के दृष्टिकोण में प्रकट होता है। तो, सबसे मूल्यवान चरित्र लक्षणों में कर्तव्यनिष्ठा और परिश्रम, गंभीरता, उत्साह, सौंपे गए कार्य की जिम्मेदारी और उसके परिणामों की चिंता है।

चौथा, चरित्र चीजों के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण में प्रकट होता है: न केवल सामान्य रूप से संपत्ति के प्रति दृष्टिकोण, बल्कि किसी की चीजों, कपड़ों, जूतों, किताबों और शिक्षण सहायक सामग्री आदि को भी सावधानी या लापरवाही से संभालना।

किसी व्यक्ति की गतिविधि, उसका व्यवहार मुख्य रूप से उन लक्ष्यों से निर्धारित होता है जो वह अपने लिए निर्धारित करता है, और उसके व्यवहार और गतिविधियों का मुख्य निर्धारक हमेशा उसके व्यक्तित्व की दिशा बना रहता है - उसके हितों, आदर्शों और विश्वासों की समग्रता। हालांकि, दो लोग जिनके व्यक्तित्व की दिशा में बहुत कुछ समान है और जिनके लक्ष्य मेल खाते हैं, वे इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीकों में काफी भिन्न हो सकते हैं। इन अंतरों के पीछे व्यक्तित्व लक्षण हैं। एक व्यक्ति के चरित्र में, जैसा कि था, विशिष्ट परिस्थितियों में उसके विशिष्ट व्यवहार का एक कार्यक्रम है। इसलिए, चरित्र लक्षणों में एक निश्चित प्रेरक, प्रेरक शक्ति होती है, जो तनावपूर्ण स्थितियों में सबसे अधिक स्पष्ट होती है, जब महत्वपूर्ण कठिनाइयों को दूर करने के लिए कार्यों का चुनाव करना आवश्यक होता है।

चरित्र, स्वभाव की तरह, किसी व्यक्ति की शारीरिक विशेषताओं पर और सबसे ऊपर तंत्रिका तंत्र के प्रकार पर निर्भरता को प्रकट करता है। स्वभाव के गुण चरित्र की अभिव्यक्तियों पर अपनी छाप छोड़ते हैं, उनकी घटना और पाठ्यक्रम की गतिशील विशेषताओं का निर्धारण करते हैं। अंततः, स्वभाव और चरित्र के लक्षण लगभग अविभाज्य मिश्र धातु बनाते हैं जो किसी व्यक्ति की सामान्य उपस्थिति, उसके व्यक्तित्व की विशेषता को निर्धारित करता है।

स्वभाव की विशेषताएं चरित्र के कुछ पहलुओं के विकास में प्रतिकार या योगदान कर सकती हैं। कफयुक्त व्यक्ति के लिए कोलेरिक या संगीन व्यक्ति के लिए अपने आप में पहल और दृढ़ संकल्प बनाना अधिक कठिन होता है। एक उदास व्यक्ति के लिए, शर्म और चिंता पर काबू पाना एक गंभीर समस्या है। उच्च स्तर के विकास के समूह में किया गया चरित्र निर्माण, अधिक संयम और कोलेरिक लोगों में आत्म-आलोचना, संगीन लोगों में दृढ़ता और कफ वाले लोगों में गतिविधि के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करता है।

चरित्र गुणों का उद्भव, इसकी प्रकृति, परिवर्तन की संभावना या असंभवता मनोवैज्ञानिकों की लंबे समय से चली आ रही चर्चा का विषय है और अक्सर सामान्य चेतना में निहित स्पष्ट निर्णयों का कारण है।

एक व्यक्ति स्थापित चरित्र लक्षणों की एक प्रणाली रखने के द्वारा सामाजिक परिपक्वता प्राप्त करता है।

कोई कैसे समझा सकता है कि जीवन अलग-अलग पैटर्न के अनुसार समान परिस्थितियों में भी किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को "टकसाल" करता है? सबसे पहले, यह माना जाना चाहिए कि "स्रोत सामग्री" वास्तव में विभिन्न लोगों के लिए समान नहीं है।

एक व्यक्ति मस्तिष्क के कामकाज की विभिन्न विशेषताओं, अंतःस्रावी तंत्र के साथ पैदा होता है। ये विशेषताएं उन परिस्थितियों को निर्धारित करती हैं जिनमें व्यक्तित्व मानस विकसित होगा। शारीरिक स्थितियों में ये अंतर लोगों के चरित्रों में अंतर का केवल पहला कारण है।

यह भी ध्यान में रखना चाहिए कि "समान रहने की स्थिति" (एक ही परिवार में भी) एक बहुत ही सापेक्ष अवधारणा है। केवल यह तथ्य कि एक बड़ा भाई खुद को बड़ा मानने का आदी है और किसी तरह अपने छोटे भाई से श्रेष्ठ है, ऐसी ही परिस्थितियों से बहुत दूर है जो अहंकार या देखभाल, जिम्मेदारी या उदासीनता, निस्वार्थता या ईर्ष्या जैसे चरित्र लक्षणों के निर्माण को बढ़ावा देती है और बाधित करती है।

हालांकि, कई अन्य स्थितियां हैं जो समान नहीं हैं। चरित्र काफी हद तक स्व-शिक्षा का परिणाम है। व्यक्ति की आदतें चरित्र में जमा होती हैं। चरित्र लोगों की गतिविधियों में प्रकट होता है, लेकिन यह उसमें भी बनता है। स्वभाव से मनुष्य को चरित्र नहीं दिया जाता है। ऐसा कोई चरित्र नहीं है जिसे ठीक नहीं किया जा सकता है। इस तथ्य के संदर्भ में कि "मेरे पास ऐसा चरित्र है, और मैं अपने साथ कुछ नहीं कर सकता" मनोवैज्ञानिक रूप से पूरी तरह से अस्थिर हैं। प्रत्येक व्यक्ति अपने चरित्र की अभिव्यक्तियों के लिए जिम्मेदार है और स्व-शिक्षा में संलग्न होने में सक्षम है।

तो, चरित्र एक ऐसे व्यक्ति का आजीवन अधिग्रहण है जो सामाजिक संबंधों की प्रणाली में शामिल है, संयुक्त गतिविधियों और अन्य लोगों के साथ संचार में शामिल है, और इस तरह अपना स्वयं का व्यक्तित्व प्राप्त कर रहा है।

किसी व्यक्ति की उपस्थिति पर एक छाप छोड़ते हुए, चरित्र अपने कार्यों, व्यवहार और गतिविधियों में अपनी सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति प्राप्त करता है। चरित्र को मुख्य रूप से लोगों के कार्यों के आधार पर आंका जाना चाहिए, जिसमें उनका सार पूरी तरह से परिलक्षित होता है।

एक पूर्वी कहावत जानी जाती है: "एक कार्य बोओ - तुम एक आदत को काटते हो, एक आदत बोते हो - तुम एक चरित्र काटते हो, एक चरित्र बोते हो - तुम एक भाग्य काटते हो।" अभ्यस्त कर्मों और कर्मों की व्यवस्था ही व्यक्ति के चरित्र का आधार होती है। कार्यों के विश्लेषण से लेकर चरित्र में उनके संश्लेषण तक, व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक श्रृंगार में, और समझ में आने वाले चरित्र से पहले से ही पूर्वाभास और अपेक्षित कार्यों तक - यह व्यक्तिगत चरित्र के सार में प्रवेश का मार्ग है।

मनुष्य अनिवार्य रूप से सक्रिय है। आंदोलनों और कार्यों, जिनका कार्यान्वयन कुछ शर्तों के तहत किसी व्यक्ति की आवश्यकता बन जाता है, जैसा कि आप जानते हैं, आदतें कहलाती हैं। सबसे सफल चित्र किसी व्यक्ति के चरित्र के बारे में उसके सामान्य कार्यों और आंदोलनों के रूप में उतनी जानकारी नहीं देता है।

और फिर भी, किसी व्यक्ति के चरित्र के बारे में वस्तुनिष्ठ और अकाट्य डेटा किसी व्यक्ति के इन मनमाने कार्यों और आंदोलनों द्वारा प्रदान नहीं किया जाता है, न कि उसकी बाहरी उपस्थिति की विशेषताओं से, बल्कि उसके सचेत और जानबूझकर किए गए कार्यों और कार्यों द्वारा। यह क्रियाओं से है कि हम न्याय करते हैं कि एक व्यक्ति क्या है।

इस प्रकार, चरित्र की एक सामाजिक प्रकृति होती है, अर्थात। किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि, उसकी गतिविधियों की सामग्री और प्रकृति, उस सामाजिक समूह पर जिसमें वह रहता है और कार्य करता है, अन्य लोगों के साथ सक्रिय बातचीत पर निर्भर करता है।

1.5. क्षमताओं

पाठ में दो विद्यार्थी लगभग एक ही तरह से उत्तर देते हैं। हालाँकि, शिक्षक का उनके उत्तरों के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है: एक प्रशंसा करता है, दूसरा असंतुष्ट। "उनके पास अलग-अलग क्षमताएं हैं," वे बताते हैं। "दूसरा छात्र अतुलनीय रूप से बेहतर उत्तर दे सकता है।" दो कॉलेज जाते हैं। एक परीक्षा पास कर लेता है तो दूसरा फेल हो जाता है। क्या यह इंगित करता है कि उनमें से एक में अधिक क्षमता है? इस प्रश्न का उत्तर तब तक नहीं दिया जा सकता जब तक यह स्पष्ट नहीं हो जाता कि प्रत्येक आवेदक ने तैयारी पर कितना समय बिताया। सफलता का एक कारक - ज्ञान की प्राप्ति - योग्यताएँ निर्धारित नहीं होती हैं।

योग्यताएं किसी व्यक्ति की ऐसी मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं जिन पर ज्ञान, कौशल, कौशल प्राप्त करने की सफलता निर्भर करती है, लेकिन जिन्हें स्वयं इस ज्ञान, कौशल, कौशल की उपस्थिति में कम नहीं किया जा सकता है।

योग्यता और ज्ञान, योग्यता और कौशल, योग्यता और कौशल एक दूसरे के समान नहीं हैं। कौशल, योग्यता और ज्ञान के संबंध में, मानवीय योग्यताएँ किसी प्रकार के अवसर के रूप में कार्य करती हैं।

योग्यता एक अवसर है, और किसी विशेष व्यवसाय में कौशल का आवश्यक स्तर एक वास्तविकता है। एक बच्चे में प्रकट होने वाली संगीत क्षमता किसी भी तरह से इस बात की गारंटी नहीं है कि बच्चा संगीतकार होगा। क्षमताएं केवल उन गतिविधियों में पाई जाती हैं जिन्हें इन क्षमताओं की उपस्थिति के बिना नहीं किया जा सकता है। किसी व्यक्ति की आकर्षित करने की क्षमता के बारे में बात करना असंभव है यदि उन्होंने उसे आकर्षित करने के लिए सिखाने की कोशिश नहीं की, अगर उसने ललित कला के लिए आवश्यक कोई कौशल हासिल नहीं किया।

क्षमताओं के बारे में बोलते हुए, उनकी गुणात्मक और मात्रात्मक विशेषताओं को चिह्नित करना आवश्यक है। एक शिक्षक के लिए यह जानना भी उतना ही महत्वपूर्ण है कि छात्र की क्षमताएं क्या हैं, और इसलिए, उसकी सफलता (क्षमताओं की गुणात्मक विशेषता) के लिए एक पूर्वापेक्षा के रूप में गतिविधि की प्रक्रिया में उसके व्यक्तित्व की कौन सी व्यक्तिगत विशेषताएं शामिल हैं, और छात्र किस हद तक गतिविधि द्वारा लगाई गई आवश्यकताओं को पूरा करने में सक्षम है, कितना तेज, आसान और अधिक अच्छी तरह से वह दूसरों की तुलना में कौशल, क्षमताओं और ज्ञान में महारत हासिल करता है (क्षमताओं की मात्रात्मक विशेषताएं)।

क्षमताएं मानसिक गुणों का एक समूह हैं जिनकी एक जटिल संरचना होती है। किसी व्यक्ति की सामान्य क्षमताएं या सामान्य गुण काफी विशिष्ट मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियाँ हैं, जिनका मनोवैज्ञानिकों ने अध्ययन करना शुरू कर दिया है। किसी व्यक्ति के ऐसे सामान्य गुणों में, जो किसी विशेष गतिविधि की स्थितियों में क्षमताओं के रूप में कार्य कर सकते हैं, व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुण हैं जो तीन प्रकार के लोगों में से एक से संबंधित हैं।

कलात्मक प्रकार को छवियों की चमक की विशेषता है जो प्रत्यक्ष प्रभाव, लाइव इंप्रेशन और भावनाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। मानसिक प्रकार के लिए - अमूर्तता, तार्किक निर्माण, सिद्धांत की प्रबलता। एक कलात्मक प्रकार से संबंधित व्यक्ति किसी भी तरह से यह संकेत नहीं दे सकता है कि वह एक कलाकार की गतिविधि के लिए घातक रूप से नियत है। कुछ और स्पष्ट है - इस प्रकार के प्रतिनिधि के लिए दूसरे की तुलना में मास्टर गतिविधियों के लिए यह आसान है, जिसमें प्रभावशालीता, घटनाओं के लिए भावनात्मक दृष्टिकोण, कल्पना और कल्पना की जीवंतता की आवश्यकता होती है।

तो, इस गतिविधि के लिए किसी व्यक्ति की तत्परता के रूप में प्रत्येक विशिष्ट क्षमता की संरचना इसकी काफी जटिलता के लिए उल्लेखनीय है, इसमें गुणों का एक परिसर शामिल है, जिनमें प्रमुख और सहायक, सामान्य और विशेष हैं।

क्षमताओं के विकास के उच्चतम स्तर को प्रतिभा कहा जाता है। प्रतिभा क्षमताओं का एक संयोजन है जो किसी व्यक्ति को किसी भी जटिल श्रम गतिविधि को सफलतापूर्वक, स्वतंत्र रूप से और मूल रूप से करने का अवसर देता है। क्षमताओं की तरह, प्रतिभा केवल उच्च कौशल और रचनात्मकता में महत्वपूर्ण सफलता हासिल करने का एक अवसर है। अंततः, रचनात्मक उपलब्धियाँ लोगों के अस्तित्व की सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियों पर निर्भर करती हैं।

प्रतिभा क्षमताओं का एक संयोजन है, उनकी समग्रता। एक एकल पृथक क्षमता प्रतिभा का एक एनालॉग नहीं हो सकती, भले ही वह विकास के उच्च स्तर तक पहुंच गई हो और उच्चारित हो।

प्रतिभा की संरचना अंततः उन आवश्यकताओं की प्रकृति से निर्धारित होती है जो एक दी गई गतिविधि व्यक्ति पर रखती है। इसलिए, प्रतिभा बनाने वाली क्षमताएं समान नहीं होंगी, अगर हम तुलना करें, उदाहरण के लिए, एक प्रतिभाशाली संगीतकार और एक प्रतिभाशाली विमान डिजाइनर।

कई प्रतिभाशाली बच्चों का अध्ययन करने के परिणामस्वरूप, कुछ आवश्यक क्षमताओं की पहचान करना संभव था जो एक साथ मानसिक उपहार की संरचना का निर्माण करते हैं। पहली व्यक्तित्व विशेषता जिसे इस तरह से पहचाना जा सकता है, वह है चौकसता, संयम, कड़ी मेहनत के लिए निरंतर तत्परता। एक अत्यधिक प्रतिभाशाली बच्चे के व्यक्तित्व की दूसरी विशेषता, जो पहले से अटूट रूप से जुड़ी हुई है, वह यह है कि काम के लिए तत्परता उसमें काम करने की प्रवृत्ति, मेहनती, काम करने की एक अथक आवश्यकता में विकसित होती है। सुविधाओं का तीसरा समूह सीधे बौद्धिक गतिविधि से संबंधित है: ये सोच की विशेषताएं, विचार प्रक्रियाओं की गति, मन की व्यवस्थित प्रकृति, विश्लेषण और सामान्यीकरण की बढ़ी हुई संभावनाएं और मानसिक गतिविधि की उच्च उत्पादकता हैं।

ये क्षमताएं, जो कुल मिलाकर मानसिक उपहार की संरचना का निर्माण करती हैं, प्रतिभाशाली बच्चों की कई मनोवैज्ञानिक टिप्पणियों के अनुसार, ऐसे बच्चों के विशाल बहुमत में प्रकट होती हैं और इन क्षमताओं में से प्रत्येक की अभिव्यक्ति की डिग्री में भिन्न होती हैं, अलग से ली जाती हैं।

एक व्यक्तित्व की सभी व्यक्तिगत मानसिक विशेषताओं की तरह, क्षमताओं को किसी व्यक्ति द्वारा समाप्त रूप में प्राप्त नहीं किया जाता है, क्योंकि प्रकृति द्वारा उसे कुछ दिया जाता है, लेकिन जीवन और गतिविधि में बनता है। एक व्यक्ति मानसिक गुणों के बिना पैदा होता है, लेकिन केवल उन्हें प्राप्त करने की संभावना के साथ। इस अर्थ में, मनोविज्ञान में स्वीकार की गई स्थिति को समझना चाहिए कि क्षमताएं जन्मजात नहीं होती हैं।

जन्मजात क्षमताओं का इनकार निरपेक्ष नहीं है। जन्मजात क्षमताओं को पहचाने बिना, मनोविज्ञान मस्तिष्क की संरचना में निहित विभेदक विशेषताओं की सहजता से इनकार नहीं करता है, जो किसी भी गतिविधि के सफल कार्यान्वयन के लिए शर्तें हो सकती हैं। मस्तिष्क की संरचना, संवेदी अंगों और गति की ये रूपात्मक और कार्यात्मक विशेषताएं, जो क्षमताओं के विकास के लिए प्राकृतिक पूर्वापेक्षाएँ के रूप में कार्य करती हैं, झुकाव कहलाती हैं।

एक विशिष्ट उदाहरण पर क्षमताओं और झुकाव के बीच संबंध पर विचार करें। तो, जन्मजात झुकाव के बीच गंध की असामान्य रूप से सूक्ष्म भावना है - घ्राण विश्लेषक की विशेष रूप से उच्च संवेदनशीलता। क्या यह किसी प्रकार की क्षमता है? नहीं, क्योंकि कोई भी क्षमता किसी भी मानवीय गतिविधि के लिए किसी चीज की क्षमता है। अन्यथा, "क्षमता" शब्द ही अर्थहीन हो जाता है। इसलिए, किसी व्यक्ति के न्यूरोसाइकिक संगठन की ऐसी विशेषता एक फेसलेस डिपॉजिट बनी हुई है। मस्तिष्क की संरचना यह प्रदान नहीं करती है कि परिष्कृत घ्राण संवेदनाओं से जुड़ी विशिष्टताओं और व्यवसायों का मानव समाज में ऐतिहासिक रूप से क्या विकास होगा।

किसी व्यक्ति की क्षमताओं के विकास में एक आवश्यक कारक स्थिर विशेष रुचियां हैं। विशेष रुचि मानव गतिविधि के एक निश्चित क्षेत्र की सामग्री में रुचियां हैं, जो इस तरह की गतिविधि में पेशेवर रूप से संलग्न होने की प्रवृत्ति में विकसित होती हैं। यह ध्यान दिया जाता है कि किसी विशेष श्रम या शैक्षिक गतिविधि में रुचि का उद्भव उसकी क्षमता के जागरण से निकटता से संबंधित है और उनके विकास के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में कार्य करता है। "हमारी इच्छाएं, - गोएथे के अनुसार, - हमारे भीतर छिपी क्षमताओं का पूर्वाभास हैं, जो हम पूरा करने में सक्षम होंगे।"

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क्षमताओं- ये किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं जो गतिविधियों में सफलता, संचार में और उन्हें महारत हासिल करने में आसानी सुनिश्चित करती हैं।

उन्हें उस ज्ञान, कौशल और क्षमताओं तक कम नहीं किया जा सकता है जो एक व्यक्ति के पास है, हालांकि, वे अपने तेजी से अधिग्रहण, निर्धारण और प्रभावी व्यावहारिक अनुप्रयोग सुनिश्चित करते हैं।

क्षमताओं को निम्नानुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:

1. प्राकृतिक (या प्राकृतिक)। मूल रूप से, वे जैविक रूप से निर्धारित होते हैं, जन्मजात झुकाव से जुड़े होते हैं, जो सीखने के तंत्र के माध्यम से प्राथमिक जीवन के अनुभव की उपस्थिति में उनके आधार पर बनते हैं - जैसे कि वातानुकूलित प्रतिवर्त कनेक्शन।
2. विशिष्ट मानव।उनका एक सामाजिक-ऐतिहासिक मूल है और सामाजिक वातावरण में जीवन और विकास प्रदान करते हैं।

उत्तरार्द्ध, बदले में, में विभाजित हैं:

1. आम: वे विभिन्न गतिविधियों और संचार (मानसिक क्षमताओं, विकसित स्मृति और भाषण, सटीकता और हाथ आंदोलनों की सूक्ष्मता, आदि) में किसी व्यक्ति की सफलता का निर्धारण करते हैं। विशेष: वे कुछ प्रकार की गतिविधियों और संचार में व्यक्ति की सफलता से जुड़े होते हैं, जहां एक विशेष प्रकार के झुकाव की आवश्यकता होती है - गणितीय, तकनीकी, साहित्यिक और भाषाई, कलात्मक, खेल और अन्य क्षमताएं।
2. सैद्धांतिक: अमूर्त-तार्किक सोच के लिए किसी व्यक्ति की प्रवृत्ति का निर्धारण, और व्यावहारिक - ठोस-व्यावहारिक कार्यों के लिए प्रवृत्ति का आधार। उनका संयोजन केवल बहुमुखी प्रतिभाशाली लोगों के लिए विशिष्ट है।
3. शिक्षात्मक: शैक्षणिक प्रभाव की सफलता, ज्ञान, कौशल, कौशल, किसी व्यक्ति द्वारा व्यक्तित्व लक्षणों के निर्माण को प्रभावित करना। रचनात्मक: सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति, नए विचारों, खोजों, आविष्कारों के कार्यों को बनाने में सफलता से जुड़ा। किसी व्यक्ति की रचनात्मक अभिव्यक्तियों की उच्चतम डिग्री को प्रतिभा कहा जाता है, और एक निश्चित गतिविधि (संचार) में किसी व्यक्ति की क्षमताओं की उच्चतम डिग्री को प्रतिभा कहा जाता है।
4. संवाद करने की क्षमता, लोगों के साथ बातचीत और विषय-गतिविधि क्षमताएं,प्रकृति, प्रौद्योगिकी, प्रतीकात्मक जानकारी, कलात्मक छवियों आदि के साथ लोगों की बातचीत से जुड़ा हुआ है।

एक व्यक्ति जो कई और विभिन्न प्रकार की गतिविधियों और संचार के लिए तैयार है, उसके पास एक सामान्य उपहार है, यानी सामान्य क्षमताओं की एकता, जो उसकी बौद्धिक क्षमताओं की सीमा, गतिविधि और संचार के स्तर और मौलिकता को निर्धारित करती है।

इस प्रकार, क्षमताएं किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं, जो उसकी गतिविधि में प्रकट होती हैं और इसके कार्यान्वयन की सफलता के लिए एक शर्त है। ज्ञान, कौशल और क्षमताओं में महारत हासिल करने की प्रक्रिया की गति, गहराई, सहजता और ताकत उन पर निर्भर करती है, लेकिन क्षमताएं स्वयं ज्ञान और कौशल तक सीमित नहीं हैं। अनुसंधान ने स्थापित किया है कि वे व्यक्तिगत जीवन की प्रक्रिया में विकसित होते हैं और सक्रिय रूप से अपने पर्यावरण और पालन-पोषण को आकार देते हैं।

B. M. Teplov द्वारा क्षमताओं की समस्या का गहन विश्लेषण दिया गया था। उनके द्वारा विकसित अवधारणा के अनुसार, किसी व्यक्ति की शारीरिक, शारीरिक और कार्यात्मक विशेषताएं जन्मजात हो सकती हैं, जो क्षमताओं के विकास के लिए कुछ पूर्वापेक्षाएँ पैदा करती हैं, जिन्हें झुकाव कहा जाता है।

• उपार्जन- ये तंत्रिका तंत्र की कुछ आनुवंशिक रूप से निर्धारित (जन्मजात) शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं हैं, जो क्षमताओं के निर्माण और विकास के लिए व्यक्तिगत प्राकृतिक आधार (पूर्वापेक्षा) बनाती हैं।
• क्षमताओं- स्थिर नहीं, बल्कि गतिशील संरचनाएं; उनका गठन और विकास एक निश्चित तरीके से संगठित गतिविधि और संचार की प्रक्रिया में होता है। क्षमताओं का विकास चरणों में होता है।

झुकाव अस्पष्ट हैं, वे क्षमताओं के विकास के लिए केवल पूर्वापेक्षाएँ हैं जो उनके द्वारा पूर्वनिर्धारित नहीं हैं। अपने आप से, निर्माण किसी भी चीज़ के उद्देश्य से नहीं हैं। वे इस तरह के गठन को प्रभावित करते हैं, लेकिन निर्णायक रूप से नहीं, उनके गठन के विभिन्न तरीकों का कारण बनते हैं। गतिविधि और शिक्षा की प्रक्रिया में क्षमताओं का विकास होता है। झुकाव केवल उपलब्धि के स्तर, विकास की गति को प्रभावित करता है।

प्रत्येक क्षमता की अपनी संरचना होती है, जो प्रमुख और सहायक गुणों के बीच अंतर करती है। उदाहरण के लिए, साहित्यिक क्षमताओं के प्रमुख गुण रचनात्मक कल्पना और सोच, ज्वलंत, स्मृति की दृश्य छवियां, भाषा की भावना और सौंदर्य भावनाओं के विकास की विशेषताएं हैं। गणितीय क्षमताओं के समान गुण सामान्यीकरण की क्षमता, विचार प्रक्रियाओं का लचीलापन है। शैक्षणिक क्षमताओं के लिए, शैक्षणिक चातुर्य, अवलोकन, बच्चों के लिए प्यार, ज्ञान को स्थानांतरित करने की आवश्यकता प्रमुख हैं।

क्षमताओं के ऐसे स्तर हैं: प्रजनन, जो तैयार ज्ञान को आत्मसात करने की उच्च क्षमता प्रदान करता है, गतिविधि और संचार के मौजूदा पैटर्न में महारत हासिल करता है, और रचनात्मक, एक नए, मूल के निर्माण में योगदान देता है। लेकिन यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्रजनन स्तर में रचनात्मक तत्व शामिल हैं, और इसके विपरीत।

एक ही व्यक्ति में अलग-अलग क्षमताएं हो सकती हैं, लेकिन उनमें से एक दूसरों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है। साथ ही, अलग-अलग लोगों में समान क्षमताएं होती हैं, हालांकि वे विकास के मामले में समान नहीं होते हैं। XX सदी की शुरुआत से। उन्हें मापने के लिए बार-बार प्रयास किए गए (विदेशी मनोवैज्ञानिक जी। ईसेनक, जे। कैटेल, सी। स्पीयरमैन, ए। बिनेट, और अन्य)। इसके लिए परीक्षणों का प्रयोग किया गया। हालांकि, निर्धारित करने का एक अधिक सटीक तरीका गतिविधि की प्रक्रिया में सफलता की गतिशीलता की पहचान करना है। किसी भी कार्य की सफलता अपने आप में कुछ व्यक्तिगत क्षमताओं से निर्धारित नहीं होती है, बल्कि केवल उन सभी के संयोजन से होती है, जो प्रत्येक व्यक्ति के लिए अद्वितीय होती है। सफलता विभिन्न तरीकों से प्राप्त की जा सकती है। इस प्रकार, किसी विशेष क्षमता के अपर्याप्त विकास की भरपाई दूसरों द्वारा की जाती है, जिस पर उसी गतिविधि का सफल प्रदर्शन भी निर्भर करता है।

शैक्षणिक क्षमताओं के घटक- रचनात्मक, संगठनात्मक, संचारी। पूर्व छात्र के व्यक्तित्व को विकसित करने की इच्छा और क्षमता में प्रकट होते हैं, बच्चों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं के संबंध में शैक्षिक सामग्री का चयन और रचनात्मक रूप से निर्माण करने के लिए। संगठनात्मक कारक विभिन्न गतिविधियों में छात्रों को शामिल करने की क्षमता को प्रभावित करते हैं और बच्चे के व्यक्तित्व को कुशलता से प्रभावित करते हैं। संचार बच्चों के साथ सही संबंध स्थापित करने, पूरी टीम के मूड को महसूस करने, प्रत्येक छात्र को समझने की क्षमता से जुड़ा है।

विभिन्न प्रकार की विशेष योग्यताओं का अध्ययन मुख्यतः तब किया जाता है जब वे व्यावसायिक मार्गदर्शन और व्यावसायिक चयन में लगे हों।

जिस उद्देश्य के लिए उन्हें निर्देशित किया जाता है, उसके आधार पर व्यवसायों की पूरी विविधता को पांच मुख्य प्रकारों में विभाजित करने का प्रस्ताव दिया गया था (ई। ए। क्लिमोव):

• पी - प्रकृति (पौधे, जानवर);
• जी- उपकरण (मशीनें, सामग्री);
• एच- व्यक्ति, लोगों के समूह;
• वू- साइन जानकारी (किताबें, भाषाएं, कोड, मॉडल);
• एक्स- कलात्मक चित्र (कला)।

व्यावसायिक मार्गदर्शन की समस्याओं को हल करते समय, सबसे पहले, सूचीबद्ध प्रकार के व्यवसायों के लिए एक युवा व्यक्ति के झुकाव को निर्धारित करना उचित है।

शिक्षक न केवल छात्र को कुछ ज्ञान और कौशल हस्तांतरित करता है, बल्कि अपनी क्षमताओं को विकसित करता है, विकसित करता है, इस व्यक्ति के व्यक्तिगत झुकाव और क्षमताओं के अनुसार सबसे उपयुक्त चुनने के लिए व्यवसायों की दुनिया को नेविगेट करने में मदद करता है।

किसी व्यक्ति की सामान्य क्षमताओं के विकास में उसकी संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं, स्मृति, धारणा, सोच और कल्पना का विकास शामिल है।

एक महत्वपूर्ण बिंदु जटिलता है - कई पूरक क्षमताओं का एक साथ सुधार।

किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताएं गतिविधि की अनूठी शैली (ई। ए। क्लिमोव) निर्धारित करती हैं। इसकी विशेषता है:

1. तकनीकों और गतिविधि के तरीकों की एक स्थिर प्रणाली;
2. कुछ व्यक्तिगत गुणों द्वारा इस प्रणाली की सशर्तता;
3. इस तथ्य से कि यह प्रणाली वस्तुनिष्ठ आवश्यकताओं के प्रभावी अनुकूलन का एक साधन है;
4. तथ्य यह है कि गतिविधि की शैली की विशेषताएं मानव तंत्रिका तंत्र के टाइपोलॉजिकल गुणों के कारण हैं।