विधि एक बहुत व्यापक अवधारणा है, जो लगभग हर विज्ञान पर लागू होती है और अनुसंधान से अटूट रूप से जुड़ी होती है। हालाँकि, इसकी बहुत सटीक परिभाषा है। विधियों और कार्यप्रणाली के विकास के इतिहास को दो अवधियों में विभाजित किया गया है, जिस पर इस लेख में अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी। इसके अलावा, विधियों के वर्गीकरण और विकास के प्रश्नों पर भी विचार किया जाएगा।

शब्दावली

अनिवार्य रूप से, "विधि" शब्द के दो पूर्ण अर्थ हैं।

सबसे पहले, एक विधि सैद्धांतिक अनुसंधान या व्यावहारिक कार्यान्वयन का एक तरीका है। इस अर्थ में, यह वैज्ञानिकों द्वारा माना जाता है। उदाहरण के लिए, अनुभवजन्य (अर्थात अनुभव पर आधारित) या (सामान्य से विशेष तक)। यह ध्यान देने योग्य है कि ये दिए गए उदाहरण अनुभूति के तरीके हैं, जो कि कार्यप्रणाली के क्षेत्रों में से एक है।

दूसरे, एक विधि एक निश्चित तरीके से कार्य करने का एक तरीका है, किसी विशेष व्यक्ति / संगठन द्वारा चुना गया एक क्रिया विकल्प, आदि। उदाहरण के लिए, प्रबंधन के तरीके, नियंत्रण, जोड़ तोड़ के तरीके।

इस तथ्य पर भी ध्यान देना महत्वपूर्ण है कि दोनों अर्थ एक दूसरे के साथ सहसंबद्ध हैं: इस प्रकार, परिभाषाएं "रास्ता" शब्द से शुरू होती हैं, जो "विधि" के लिए एक बहुत ही सामान्य समानार्थी है। आगे स्पष्टीकरण इस प्रकार है: वास्तव में क्या की विधि? ये दो महत्वपूर्ण तत्व हैं जो विधि बनाते हैं।

क्रियाविधि

कार्यप्रणाली - विधियों का सिद्धांत, जो संगठन के सिद्धांतों की एक समग्र प्रणाली है, साथ ही सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों गतिविधियों के निर्माण के तरीके भी हैं। इस परिभाषा में विधि की एक सामान्य परिभाषा की कुंजी भी है।

अर्थात्, एक विधि एक ऐसी चीज है जिसके द्वारा एक गतिविधि का आयोजन किया जाता है। लेकिन यह अभी भी एक आधार के रूप में दो परिभाषाओं को एक दूसरे से सीमांकित करने के लिए प्रथागत है, पिछले पैराग्राफ में थोड़ा अधिक प्रस्तुत किया गया है।

कार्य और विशेषताएं

विधि को वास्तविकता के साथ सहसंबद्ध होना चाहिए, उन गुणों और कानूनों के साथ जो वास्तविकता अपने आप में है।

तरीकों के उद्भव की आवश्यकता सामाजिक अनुभव के संचय और हस्तांतरण के कार्य से उत्पन्न होती है। सांस्कृतिक विकास के प्रारंभिक चरणों में पहले से ही कार्यप्रणाली की मूल बातें शामिल थीं। लेकिन केवल जब गतिविधि के नियमों और मानदंडों को औपचारिक रूप देने की आवश्यकता स्पष्ट हो गई, तो उन्होंने इसे एक सचेत और उद्देश्यपूर्ण तरीके से विकसित करना शुरू कर दिया।

एक विज्ञान के रूप में कार्यप्रणाली का ऐतिहासिक विकास

कार्यप्रणाली को लंबे समय से प्राकृतिक-दार्शनिक और तार्किक अवधारणाओं के संदर्भ में शामिल किया गया है। इसके अलावा, यह एक दार्शनिक गतिविधि थी। नतीजतन, सबसे पहले, अनुभूति के तरीके के रूप में विधि की परिभाषा सामने आई।

इस दृष्टिकोण से, विभिन्न दार्शनिकों ने अलग-अलग समय पर अपने-अपने तरीके से विधियों को वर्गीकृत किया है। उदाहरण के लिए, जर्मन शास्त्रीय दर्शन के प्रसार से पहले, केवल दो प्रकार के तरीकों को प्रतिष्ठित किया गया था: तर्कसंगत और अनुभवजन्य। लेकिन बाद में इन दिशाओं की सीमाओं की आलोचना की गई। कार्यप्रणाली की प्रकृति भी अस्पष्ट रही: यांत्रिक से द्वंद्वात्मक तक। सिद्धांत की संरचना का विश्लेषण करने के बाद, कांट ने संवैधानिक और नियामक सिद्धांतों को अलग किया। हेगेल द्वारा कुछ श्रेणियों का अध्ययन और परिचय दिया गया था।

हालांकि, दर्शन की बंदूक के तहत, कार्यप्रणाली विशिष्ट दृष्टिकोण प्राप्त नहीं कर सकी, जो कि दृष्टिकोणों का एक समूह था।

बीसवीं सदी: कार्यप्रणाली के बारे में विचारों में सुधार

बीसवीं शताब्दी में, कार्यप्रणाली ने ज्ञान के एक विशेष क्षेत्र को अपनाना शुरू कर दिया। इसके अलावा, उसे एक विशिष्ट दिशा दी गई: आंतरिक गति, अर्थात् ज्ञान के तंत्र और तर्क।

कार्यप्रणाली भेदभाव के अनुरूप होने लगी।

वर्गीकरण

निम्नलिखित प्रकार की विधियाँ हैं:

• सामान्य, जिनका अपना वर्गीकरण है। द्वंद्वात्मक और आध्यात्मिक तरीके ज्ञात हैं।
• सामान्य वैज्ञानिक, जिसका वर्गीकरण ज्ञान के स्तरों पर आधारित है - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक।
• निजी वैज्ञानिक, या विशिष्ट, विज्ञान के विशिष्ट क्षेत्रों से जुड़ा हुआ है जिसमें उनका उपयोग किया जाता है या जहां से वे उत्पन्न होते हैं। दूसरे शब्दों में, इस प्रकार का आधार विभिन्न क्षेत्रों में विधियों का अनुप्रयोग या इन क्षेत्रों द्वारा विधियों का विकास है। इस प्रजाति के उदाहरणों की विस्तृत श्रृंखला है। अतः सामाजिक विधियाँ सीधे तौर पर समाजशास्त्र और समाज से संबंधित हैं, और मनोवैज्ञानिक विधियाँ सीधे मनोविज्ञान के नियमों पर आधारित हैं।

तरीके और तकनीक

विधि कम विशिष्टता में पहली जगह में तकनीक से भिन्न होती है। दूसरा है, इसलिए बोलने के लिए, एक तैयार एल्गोरिथम, कार्यों के लिए एक निर्देश। एक ही विधि अलग-अलग मामलों में लागू हो सकती है, जबकि तकनीकें ज्यादातर विशिष्ट परिस्थितियों के लिए अत्यधिक विशिष्ट और विकसित होती हैं।

तरीकों का विकास

विधियों के विकास का पता आसानी से चिकित्सा संस्थान के उदाहरण पर लगाया जा सकता है, या यों कहें, नैदानिक ​​अध्ययन।

वैज्ञानिक ज्ञान की प्रगति और गहनता के कारण आधुनिक निदान में सुधार हो रहा है। वर्तमान में, ऐसे उपकरण और उपकरण प्रदान किए जाते हैं जो कम से कम पचास साल पहले उपलब्ध नहीं थे।

हम कह सकते हैं कि कंप्यूटर के रूप में मानव जाति के इस तरह के आविष्कार से आधुनिक तरीके बेहद प्रभावित हुए हैं। और न केवल कुछ विकासों के कार्यान्वयन के रूप में, बल्कि डेटा के विश्लेषण के लिए जो तार्किक कनेक्शनों की पहचान करने में मदद करता है जिन्हें पहले नहीं देखा गया है, सुधार के तरीकों के लिए, उन्हें जीवन की वर्तमान वास्तविकताओं में समायोजित करने के लिए।

विधि एक सार्वभौमिक उपकरण, तकनीक, किसी भी क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है। वैज्ञानिक ज्ञान के साथ-साथ तरीके भी आगे बढ़ते हैं। बीसवीं शताब्दी में कार्यप्रणाली की संरचना ने इस तथ्य में योगदान दिया कि विकास ने एक व्यापक चरित्र प्राप्त कर लिया।

क्रियाविधि- वैज्ञानिक ज्ञान के अनुसंधान, रूपों और विधियों के सिद्धांतों का सिद्धांत। कार्यप्रणाली अनुसंधान के सामान्य अभिविन्यास, अध्ययन की वस्तु के दृष्टिकोण की बारीकियों और वैज्ञानिक ज्ञान को व्यवस्थित करने की विधि निर्धारित करती है।

कार्यप्रणाली के तीन परस्पर संबंधित पदानुक्रमित स्तर हैं: दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक और विशेष कार्यप्रणाली। दार्शनिक पद्धति- उच्चतम स्तर। एफएफ के इतिहास में तैयार किए गए सिद्धांत इसके लिए निर्णायक महत्व के हैं: एकता का कानून और विरोधों का संघर्ष, गुणवत्ता में मात्रा के संक्रमण का कानून, नकार का कानून, सामान्य, विशेष और अलग की श्रेणियां , गुणवत्ता और परिमाण; घटना के सार्वभौमिक संबंध का सिद्धांत, विरोधाभास के सिद्धांत, कार्य-कारण। इसमें वैज्ञानिक ज्ञान का तर्क भी शामिल है, जिसमें अध्ययन के तहत घटना के संबंध में तर्क के नियमों के अनुपालन की आवश्यकता होती है। अनुसंधान के सामान्य पद्धतिगत तरीके- अध्ययन की गई घटनाओं का विश्लेषण और संश्लेषण। अनुभूति के पद्धतिगत सिद्धांत विज्ञान के साथ मिलकर विकसित होते हैं।

दार्शनिक पद्धति विज्ञान के अंतर्संबंधों के प्रकटीकरण के आधार पर वैज्ञानिक ज्ञान के रूपों को स्थापित करती है। विभाजन के सिद्धांतों के आधार पर, विज्ञान के विभिन्न वर्गीकरण प्रतिष्ठित हैं, जिनमें से सबसे आम भौतिक और गणितीय, तकनीकी, प्राकृतिक और मानवीय में उनका विभाजन है।

सामान्य वैज्ञानिक पद्धति विभिन्न विज्ञानों द्वारा घटनाओं के अध्ययन के तरीकों और सिद्धांतों का सामान्यीकरण है। अनुसंधान के सामान्य वैज्ञानिक तरीके - अवलोकन, प्रयोग, मॉडलिंग, जो विज्ञान की विशिष्टता के आधार पर एक अलग प्रकृति के हैं।

अवलोकन तथ्यों का चयन, उनकी विशेषताओं की स्थापना, मौखिक या प्रतीकात्मक रूप में देखी गई घटना का विवरण (ग्राफ, टेबल, आदि) इसके गुण और विशेषताएं शामिल हैं: शब्दावली समूहों का चयन, किसी शब्द के व्याकरणिक गुण, आदि। इसके लिए शोधकर्ता द्वारा भाषा के अच्छे ज्ञान की आवश्यकता होती है, तथाकथित व्युत्पत्ति संबंधी वृत्ति की उपस्थिति।

प्रयोग यह बिल्कुल सही परिस्थितियों में सेट किया गया एक प्रयोग है। भाषाविज्ञान में, उपकरणों और उपकरणों (प्रायोगिक ध्वन्यात्मकता, तंत्रिका विज्ञान) और उनके बिना (मनोभाषा परीक्षण, प्रश्नावली, आदि) के उपयोग के साथ प्रयोग किए जाते हैं।

मोडलिंग - वास्तविकता जानने का एक तरीका, जिसमें वस्तुओं या प्रक्रियाओं का अध्ययन उनके मॉडल बनाकर और उनका अध्ययन करके किया जाता है। एक मॉडल को किसी भी छवि (छवि, ड्राइंग, आरेख, ग्राफ, आदि) या किसी वस्तु या घटना के लिए "विकल्प" के रूप में उपयोग किए जाने वाले उपकरण के रूप में समझा जाता है। मॉडल मूल की संरचना के बारे में एक परिकल्पना के आधार पर बनाया गया है और यह इसका कार्यात्मक एनालॉग है। एक मॉडल की अवधारणा ने 1960 के दशक में भाषाविज्ञान में प्रवेश किया। साइबरनेटिक्स के विचारों और तरीकों में इसकी पैठ के संबंध में।

व्याख्या - अनुभूति की एक सामान्य वैज्ञानिक पद्धति, जिसमें प्राप्त परिणामों के अर्थ को प्रकट करना और उन्हें मौजूदा ज्ञान की प्रणाली में शामिल करना शामिल है। इसके बिना, उनका अर्थ और मूल्य अनदेखा रहता है। 60-70 के दशक में। एक दिशा विकसित - व्याख्यात्मक भाषाविज्ञान, जो किसी व्यक्ति की व्याख्यात्मक गतिविधि के आधार पर भाषा इकाइयों के अर्थ और अर्थ पर विचार करता है।

निजी पद्धति - विशिष्ट विज्ञान के तरीके: भाषाई, गणितीय, आदि, दार्शनिक और सामान्य वैज्ञानिक पद्धति से संबंधित हैं और अन्य विज्ञानों द्वारा उधार लिया जा सकता है। भाषाई अनुसंधान विधियों को साक्ष्य के कमजोर औपचारिकरण और वाद्य प्रयोगों के दुर्लभ उपयोग की विशेषता है। भाषाविद् विशिष्ट सामग्री (पाठ) पर वस्तु के बारे में उपलब्ध ज्ञान को सुपरइम्पोज़ करके विश्लेषण करता है, जिससे यह या वह चयन किया जाता है, और सिद्धांत नमूना मॉडल के आधार पर बनाया जाता है। औपचारिक तर्क और वैज्ञानिक अंतर्ज्ञान के नियमों के अनुसार विभिन्न प्रकार की तथ्यात्मक सामग्री की मुफ्त व्याख्या भाषाई विधियों की विशेषता है।

शर्त तरीकास्पष्ट व्याख्या नहीं है। वी.आई. कोडुखोव इस शब्द द्वारा व्यक्त 4 अवधारणाओं को अलग करने का प्रस्ताव करता है:

· विधि-पहलू वास्तविकता जानने के तरीके के रूप में;

· अनुसंधान नियमों के एक सेट के रूप में विधि-स्वागत;

· विधि-तकनीक विधि-स्वागत को लागू करने की प्रक्रिया के रूप में;

· रिसेप्शन के बाहरी रूप और विवरण के तरीकों के रूप में विवरण की विधि-विधि।

सबसे अधिक बार, एक विधि को सैद्धांतिक दृष्टिकोण के सामान्यीकृत सेट के रूप में समझा जाता है, एक विशेष सिद्धांत से जुड़े अनुसंधान विधियों। विधि हमेशा अध्ययन की वस्तु के उस पक्ष को अलग करती है, जिसे इस सिद्धांत में मुख्य माना जाता है: भाषा का ऐतिहासिक पहलू - तुलनात्मक ऐतिहासिक भाषाविज्ञान में, मनोवैज्ञानिक - मनोविज्ञान में, आदि। भाषा विज्ञान के विकास में कोई भी प्रमुख चरण अनुसंधान की पद्धति में बदलाव, एक नई सामान्य पद्धति बनाने की इच्छा के साथ था। इस प्रकार, प्रत्येक विधि का अपना दायरा होता है, वस्तु के अपने पहलुओं, गुणों और गुणों की पड़ताल करता है।

अनुसंधान पद्धति - किसी विशेष पद्धति को लागू करने की प्रक्रिया, जो अध्ययन के पहलू, तकनीक और विवरण के तरीकों, शोधकर्ता के व्यक्तित्व और अन्य कारकों पर निर्भर करती है। इसलिए, भाषा इकाइयों के मात्रात्मक अध्ययन में, अध्ययन के उद्देश्यों के आधार पर, विभिन्न तरीकों का उपयोग किया जा सकता है: अनुमानित गणना, गणितीय उपकरण का उपयोग करके गणना, भाषा इकाइयों का निरंतर या आंशिक नमूनाकरण, आदि। कार्यप्रणाली अध्ययन के सभी चरणों को कवर करती है: सामग्री का अवलोकन और संग्रह, विश्लेषण की इकाइयों की पसंद और उनके गुणों की स्थापना, विवरण की विधि, विश्लेषण की विधि, अध्ययन के तहत घटना की व्याख्या की प्रकृति। एक ही भाषाई प्रवृत्ति के भीतर स्कूलों में अंतर अक्सर अनुसंधान विधियों में नहीं होता है, बल्कि सामग्री के विश्लेषण और वर्णन के विभिन्न तरीकों में, उनकी गंभीरता की डिग्री, औपचारिकता और अनुसंधान के सिद्धांत और व्यवहार में महत्व होता है। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, संरचनावाद के विभिन्न विद्यालयों की विशेषता है: प्राग संरचनावाद, डेनिश शब्दावली, अमेरिकी वर्णनात्मकता।

इस प्रकार, विधि, कार्यप्रणाली और कार्यप्रणाली निकटता से संबंधित हैं और परस्पर एक दूसरे के पूरक हैं। कार्यप्रणाली सिद्धांत के प्रत्येक मामले में चुनाव, पद्धति का दायरा और कार्यप्रणाली शोधकर्ता, अध्ययन के लक्ष्यों और उद्देश्यों पर निर्भर करती है।

लिखित(ग्रीक थियोरिया, थियोरियो से - मैं जांच करता हूं, अन्वेषण करता हूं), एक व्यापक अर्थ में - एक घटना की व्याख्या और व्याख्या करने के उद्देश्य से विचारों, विचारों, विचारों का एक समूह; एक संकीर्ण और अधिक विशिष्ट अर्थ में - वैज्ञानिक ज्ञान के संगठन का उच्चतम, सबसे विकसित रूप, जो वास्तविकता के एक निश्चित क्षेत्र के पैटर्न और मौजूदा संबंधों का समग्र दृष्टिकोण देता है - इस टी.टी. की वस्तु सबसे उत्तम के रूप में कार्य करती है व्यावहारिक गतिविधियों की वैज्ञानिक पुष्टि और प्रोग्रामिंग का रूप।

संकल्पना(अक्षांश से। अवधारणा - लोभी) - दार्शनिक प्रवचन का एक शब्द जो भाषण चर्चा और व्याख्याओं के संघर्ष के दौरान अर्थों को समझने, समझने और समझने के कार्य को व्यक्त करता है, या उनके परिणाम, विभिन्न अवधारणाओं में प्रस्तुत किया जाता है जो नहीं हैं अवधारणाओं के स्पष्ट और आम तौर पर महत्वपूर्ण रूपों में जमा। अवधारणा व्यक्तिगत ज्ञान के विकास और तैनाती से जुड़ी है, जो सिद्धांत के विपरीत, संगठन का एक पूर्ण निगमन-प्रणालीगत रूप प्राप्त नहीं करता है और जिसके तत्व आदर्श वस्तुएं, स्वयंसिद्ध और अवधारणाएं नहीं हैं, लेकिन अवधारणाएं - स्थिर शब्दार्थ संघनन जो उत्पन्न होते हैं और संवाद और भाषण संचार की प्रक्रिया में कार्य। । अवधारणाएं, सिद्धांत के प्रस्तावक रूप को प्राप्त करते हुए, एक निश्चित जटिल बनाने वाले प्रश्नों और उत्तरों के सहसंबंध के साथ अपना संयुग्मन खो देती हैं। अवधारणाएं वस्तुओं से संबंधित नहीं हैं, लेकिन भाषण में व्यक्त प्रश्नों और उत्तरों के साथ और संवाद में प्रतिभागियों द्वारा मान्यता प्राप्त शब्दार्थ "सामान्य आवाज" के साथ। अवधारणा का प्रत्येक तत्व वस्तु के साथ नहीं, बल्कि व्यक्तिगत अनुभव की अखंडता से संबंधित है।

विधि - व्यापक अर्थों में, कुछ परिणाम प्राप्त करने का एक सचेत तरीका, कुछ गतिविधियों को अंजाम देना, कुछ समस्याओं को हल करना। विधि समाज और संस्कृति में सबसे विविध प्रकार की संज्ञानात्मक और व्यावहारिक गतिविधियों में स्पष्ट रूप से महसूस की गई, स्पष्ट और नियंत्रित आदर्श योजना के आधार पर क्रियाओं के एक निश्चित अनुक्रम को निर्धारित करती है। गतिविधि की आदर्श योजना की इस जागरूकता और नियंत्रण की डिग्री भिन्न हो सकती है, लेकिन एक तरह से या किसी अन्य, एक विधि या किसी अन्य के आधार पर गतिविधियों का कार्यान्वयन, सिद्धांत रूप में, कार्रवाई के तरीकों के एक सचेत सहसंबंध का तात्पर्य है। वास्तविक स्थिति के साथ इस गतिविधि के विषय, उनकी प्रभावशीलता का आकलन, महत्वपूर्ण विश्लेषण और कार्रवाई के विभिन्न विकल्पों का चयन आदि

बोरिशपोल्ट्स के अनुसार, यह एक लक्ष्य को प्राप्त करने का एक तरीका है, वास्तविकता के व्यावहारिक या सैद्धांतिक ज्ञान के तरीकों / संचालन का एक सेट है। सैद्धांतिक ज्ञान के संचालन के साथ संबद्ध। या परिणाम प्राप्त करने, कार्यों को हल करने का एक सचेत तरीका।

क्रियाविधि- तरीकों का एक सेट, अनुभूति के तरीके

कोवलचेंको के अनुसार, नियमों और प्रक्रियाओं, तकनीकों और संचालन का एक सेट जो उस सिद्धांत के विचारों और आवश्यकताओं को व्यवहार में लाना संभव बनाता है जिस पर यह विधि आधारित है।

कार्यप्रणाली ("विधि" और "विज्ञान" से) -1) संरचना का सिद्धांत, तार्किक संगठन, गतिविधि के तरीके और साधन 2) सैद्धांतिक और व्यावहारिक गतिविधियों के आयोजन और निर्माण के सिद्धांतों और तरीकों की एक प्रणाली, साथ ही साथ सिद्धांत इस प्रणाली के "

क्रियाविधि – 1)यह गतिविधि के संगठन का सिद्धांत है। 2) दुनिया के अनुभूति और परिवर्तन की विधि का सिद्धांत "यह परिभाषा स्पष्ट रूप से कार्यप्रणाली के विषय को निर्धारित करती है - गतिविधियों का संगठन

एक प्रस्ताव- दर्शन, विज्ञान, राजनीति या लोगों के जीवन और गतिविधियों के संगठन में प्रतिस्पर्धा (या ऐतिहासिक रूप से एक दूसरे को बदलने) रणनीतियों और कार्यक्रमों की विशेषता, अनुभूति और / या व्यवहार में प्रतिमान, वाक्य-विन्यास और व्यावहारिक संरचनाओं और तंत्रों का एक जटिल। आमतौर पर, पी की श्रेणी का विश्लेषण किसी विशेष गतिविधि के विकास में विशेष अवधि के दौरान किया जाता है, जब मौलिक परिवर्तन तय होते हैं या उपलब्ध साधनों से हल नहीं की जा सकने वाली समस्याएं उत्पन्न होती हैं। विज्ञान और वैज्ञानिक गतिविधि के विकास में, कुह्न ने इन अवधियों को वैज्ञानिक क्रांतियाँ कहा। व्यापक अर्थ में, सभी विज्ञान दुनिया के लिए एक विशेष पी है, जिसका मूल प्रतिमान प्रकृति के बारे में विस्तृत विचार है।

वैज्ञानिक अवधारणाएं- सिद्धांतों के सबसे सामान्य और महत्वपूर्ण मौलिक प्रावधान।

वैज्ञानिक सिद्धांत- उनकी समग्रता में एक व्यवस्थित ज्ञान है। वैज्ञानिक सिद्धांत बहुत सारे संचित वैज्ञानिक तथ्यों की व्याख्या करते हैं और कानूनों की एक प्रणाली के माध्यम से वास्तविकता के एक निश्चित टुकड़े (उदाहरण के लिए, विद्युत घटना, यांत्रिक गति, पदार्थों का परिवर्तन, प्रजातियों का विकास, आदि) का वर्णन करते हैं।

एक सिद्धांत और एक परिकल्पना के बीच मुख्य अंतर विश्वसनीयता, प्रमाण है। सिद्धांत शब्द के अपने आप में कई अर्थ हैं। लिखित कड़ाई से वैज्ञानिक अर्थ में - यह पहले से ही पुष्टि किए गए ज्ञान की एक प्रणाली है, जो अध्ययन के तहत वस्तु की संरचना, कार्यप्रणाली और विकास, उसके सभी तत्वों, पहलुओं और सिद्धांतों के संबंध को व्यापक रूप से प्रकट करती है।

सिद्धांत तीन प्रकार के होते हैं।

1. वर्णनात्मक सिद्धांत।वर्णनात्मक सिद्धांत प्रकृति में गुणात्मक हैं। वे अध्ययन के तहत घटनाओं या वस्तुओं के समूह को अलग करते हैं, वैज्ञानिक डेटा के आधार पर सामान्य पैटर्न तैयार करते हैं, लेकिन सबूतों का सुधार और तार्किक विश्लेषण नहीं किया जाता है। इस तरह के सिद्धांतों में बिजली और चुंबकत्व के पहले सिद्धांत, पावलोव के दार्शनिक सिद्धांत, डार्विन के सिद्धांत, आधुनिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांत शामिल हैं।

2. वैज्ञानिक सिद्धांत।इन सिद्धांतों में, गणितीय मॉडल की सहायता से, एक आदर्श वस्तु का निर्माण किया जाता है जो वास्तविक वस्तु का प्रतिनिधित्व करता है और प्रतिस्थापित करता है। आमतौर पर ऐसे सिद्धांत कई स्वयंसिद्धों और परिकल्पनाओं पर आधारित होते हैं। सिद्धांत के परिणामों को प्रयोगात्मक रूप से सत्यापित किया जाता है। एक उदाहरण आधुनिक भौतिक सिद्धांत हैं, जो तर्क और एक कठोर गणितीय तंत्र की विशेषता है।

3. निगमनात्मक सिद्धांत।निगमनात्मक सिद्धांतों में, मूल स्वयंसिद्ध सूत्र तैयार किया जाता है, और फिर सख्त तर्क द्वारा मूल स्वयंसिद्ध से प्राप्त प्रावधानों को जोड़ा जाता है। उदाहरण: यूक्लिड की "शुरुआत"।

शैक्षिक और वैज्ञानिक शैक्षणिक साहित्य में, "प्रौद्योगिकी" और "विधि" की अवधारणाएं इतने घनिष्ठ संबंध में हैं कि उन्हें अक्सर समानार्थक शब्द के रूप में, या अधीनस्थ घटना के रूप में, या संपूर्ण के घटकों के रूप में माना जाता है (एक विधि में प्रौद्योगिकी, तकनीक में तरीके)। इन श्रेणियों के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करने के लिए, यह विचार करना आवश्यक है कि एक शैक्षणिक अवधारणा के रूप में विधि क्या है।

तरीका(यूनानी पद्धति से - अनुसंधान, सिद्धांत, शिक्षण का मार्ग) - यह एक लक्ष्य प्राप्त करने, किसी समस्या को हल करने का एक तरीका है; वास्तविकता के व्यावहारिक या सैद्धांतिक विकास (अनुभूति) की तकनीकों और संचालन का एक सेट। इस शब्द का अर्थ ही इंगित करता है कि सामाजिक शिक्षाशास्त्र में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जा सकता है।

आवेदन के दायरे के आधार पर, विधियों के अलग-अलग समूहों को प्रतिष्ठित किया जाता है: शिक्षा के तरीके; शिक्षण विधियों; शैक्षणिक पुनर्वास के तरीके; शैक्षणिक सुधार के तरीके, आदि। प्रत्येक समूह के भीतर, उनके अपने तरीके विकसित किए गए हैं, जो इस बात पर निर्भर करते हैं कि उनका उद्देश्य क्या है और वे समस्या को कैसे हल करते हैं।

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के संबंध में, विधियाँ इसका अभिन्न अंग हो सकती हैं, जो समग्र रूप से समस्या का समाधान प्रदान करती हैं। यह निर्धारित करने के लिए कि किसी कार्यात्मक समस्या को हल करने के लिए किसी विशेष सामाजिक-शैक्षणिक स्थिति में किस विधि की आवश्यकता है, विधियों के वर्गीकरण का उपयोग करना आवश्यक है।

विधियों के वर्गीकरण के लिए कई दृष्टिकोण हैं। प्रत्येक वर्गीकरण एक विशिष्ट आधार पर बनाया गया है। आइए हम उन दृष्टिकोणों में से एक प्रस्तुत करें जिनका उपयोग सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों पर विचार करते समय, उनके विकास और समायोजन में किया जा सकता है।

हालांकि, विधियों का वर्गीकरण प्रस्तुत करने से पहले, किसी को यह समझना चाहिए कि वे किस स्थान पर कब्जा करते हैं और सामान्य रूप से कार्यात्मक समस्याओं को हल करने में और साथ ही विशेष रूप से एक विशेष तकनीक में वे क्या भूमिका निभाते हैं।

इसलिए, सामाजिक शिक्षाशास्त्र में विधिकिसी व्यक्ति, समूह की एक निश्चित समस्या को हल करने का एक तरीका (तरीका) है। इसके अलावा, यह ज्ञात है कि किसी व्यक्ति की समस्या (समस्याओं) का समाधान केवल व्यक्ति की संभावनाओं की क्षमता की प्राप्ति के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है। दूसरे शब्दों में, किसी व्यक्ति की समस्याओं को हल करने का स्रोत स्वयं है। किसी व्यक्ति को उनकी समस्याओं को हल करने के लिए कुछ कार्यों में शामिल करने के तरीके और उद्देश्य: निर्देशित विकास; महारत (आत्मसात); जो सीखा गया है उसका सुधार (सुधार); किसी भी सुविधा में सुधार; ज्ञान, कौशल, आदतों और उनके सुधार आदि की बहाली।

इस विशेष मामले में आवश्यक विधि को लागू करने के लिए, सबसे पहले यह निर्धारित करना आवश्यक है कि सामाजिक-शैक्षणिक प्रभाव किस पर निर्देशित किया जाना चाहिए, क्या हासिल किया जाना चाहिए और इसे कैसे प्राप्त किया जाना चाहिए। वर्गीकरण के तीन स्तर हैं जो विधियों के स्थान और भूमिका को निर्धारित करते हैं।

व्यक्तिपरक स्तर विधि के आवेदन की व्यक्तिपरकता को निर्धारित करता है। कार्रवाई का विषय हैं:

विशेषज्ञ (ओं)। वे जिन विधियों का उपयोग करते हैं वे क्रिया, प्रभाव, अंतःक्रिया के बाहरी तरीके हैं;

व्यक्ति स्वयं (स्वशासन के माध्यम से समूह)। ये आंतरिक तरीके हैं (स्वतंत्र क्रियाएं, स्वयं पर किसी व्यक्ति का स्वतंत्र कार्य)। ऐसी विधियों के नाम "स्व-" से शुरू होते हैं;

विशेषज्ञ (विशेषज्ञ) और व्यक्ति (समूह) जिस पर (जिस पर) शैक्षणिक प्रभाव होता है। इस मामले में, हम उन तरीकों के बारे में बात कर रहे हैं जो किसी विशेषज्ञ और व्यक्ति (स्वयं समूह) के संयुक्त कार्यों को निर्धारित करते हैं। ये संयुक्त गतिविधि के तरीके, किसी भी समस्या को हल करने की प्रक्रिया में संयुक्त भागीदारी, एक तरफ कार्रवाई के तरीके और दूसरी तरफ पर्याप्त कार्रवाई आदि हैं।

बाहरी, आंतरिक और संयुक्त कार्रवाई के अनुपात के विकल्प स्थिति, ग्राहक की उम्र और अन्य कारकों के आधार पर बहुत भिन्न हो सकते हैं।

कार्यात्मक स्तरविधि का उद्देश्य निर्धारित करता है। कार्यात्मक तरीकों को बुनियादी (मुख्य, अग्रणी) और प्रदान करने में विभाजित किया गया है। मुख्य कार्यात्मक विधि एक ऐसी विधि है जिसमें कुछ क्रियाओं में एक वस्तु (व्यक्ति, समूह) शामिल होती है, गतिविधियाँ जो अनुमानित लक्ष्य के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती हैं - कार्यान्वयन के तरीके, गतिविधियाँ (व्यावहारिक तरीके)। कार्यात्मक विधियों को सक्षम करना वे हैं जो क्रिया पद्धति के कार्यान्वयन की दक्षता और गुणवत्ता में सुधार करते हैं। इनमें शामिल हैं: किसी व्यक्ति की चेतना, भावनाओं को प्रभावित करने के तरीके; गतिविधियों के आयोजन के तरीके; उत्तेजक (रोकथाम) क्रियाओं के तरीके, साथ ही आत्म-अनुनय, आत्म-संगठन, आत्म-प्रोत्साहन, आत्म-जबरदस्ती, आदि के तरीके।

विषय स्तरयह निर्धारित करता है कि विधि कैसे लागू की जाती है। प्रत्येक विधि इसके कार्यान्वयन का एक निश्चित तरीका प्रदान करती है - इसकी अपनी निष्पक्षता, जो विधि की कार्यक्षमता को लागू करने का वास्तविक तरीका दिखाती है। इनमें शामिल हैं: क्रिया विधियों के समूह (व्यावहारिक तरीके) - व्यायाम के तरीके, प्रशिक्षण के तरीके, खेल के तरीके (खेल के तरीके), सीखने के तरीके, आदि; प्रभाव के तरीकों के समूह - अनुनय के तरीके, सूचना के तरीके; गतिविधियों को व्यवस्थित करने के तरीकों के समूह - प्रबंधन के तरीके, गतिविधियों की निगरानी के तरीके, स्थितिजन्य वातावरण बनाने के तरीके जो गतिविधि की एक निश्चित प्रकृति को निर्धारित करते हैं, आदि; उत्तेजना के तरीकों के समूह (संयम) - प्रोत्साहन के तरीके, प्रतिस्पर्धा के तरीके, जबरदस्ती के तरीके, नियंत्रण के तरीके, परिस्थितियों को बनाने के तरीके जो क्रियाओं, कर्मों आदि में गतिविधि को उत्तेजित (संयम) करते हैं। कुछ तरीके विभिन्न कार्यात्मक में हो सकते हैं समूह, उदाहरण के लिए, खेल के तरीके, स्थितिजन्य वातावरण बनाने के तरीके आदि। तरीके किसी भी सामाजिक-शैक्षणिक तकनीक का एक अभिन्न अंग हैं। कुछ तकनीकों का नाम कभी-कभी इसमें प्रयुक्त अग्रणी विधि (विधियों के समूह) द्वारा निर्धारित किया जाता है। निजी प्रौद्योगिकियां प्रमुख तरीकों में से एक को प्रतिबिंबित कर सकती हैं, जो अक्सर इस तकनीक का नाम निर्धारित करती है।

क्रियाविधि. "पद्धति" की अवधारणा विधि की अवधारणा से निकटता से संबंधित है। कार्यप्रणाली को आमतौर पर एक विशिष्ट समस्या को हल करने के तरीकों के सिद्धांत के साथ-साथ एक विशिष्ट समस्या का समाधान प्रदान करने वाली विधियों के एक समूह के रूप में समझा जाता है। और शैक्षणिक साहित्य और व्यवहार में, पद्धति और कार्यप्रणाली की अवधारणाएं इतनी परस्पर जुड़ी हुई हैं कि उन्हें अलग करना बहुत मुश्किल है।

कार्यप्रणाली की सामग्री को अलग करने वाली सबसे विशिष्ट विशेषताओं के रूप में, इसे उजागर करना आवश्यक है:

ए) एक निश्चित विधि को लागू करने के लिए तकनीकी तरीके, विधि का एक विशिष्ट कार्यान्वयन। इस समझ में, कभी-कभी तकनीक को विधि को लागू करने की तकनीक के पर्याय के रूप में माना जाता है। कार्यप्रणाली के आवंटन के लिए यह दृष्टिकोण उपदेशों में और शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार में परिलक्षित होता है;

बी) गतिविधि का एक विकसित तरीका, जिसके आधार पर एक विशिष्ट शैक्षणिक लक्ष्य की प्राप्ति होती है - एक निश्चित शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के कार्यान्वयन के लिए एक पद्धति। इस मामले में, तकनीक को एक पद्धतिगत विकास के रूप में समझा जाता है जो एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से विधियों के एक सेट के कार्यान्वयन के अनुक्रम और विशेषताओं को प्रकट करता है। उदाहरण के लिए, आदत बनाने की विधि, लेखन सिखाने की विधि, भाषण विकसित करने की विधि, छात्र अभ्यास को व्यवस्थित करने की विधि आदि;

ग) एक शैक्षणिक अनुशासन सिखाने की प्रक्रिया में शैक्षणिक गतिविधि की विशेषताएं, जिसमें व्यक्तिगत वर्गों, विषयों के अध्ययन के लिए सिफारिशें शामिल हैं, विभिन्न प्रकार के प्रशिक्षण सत्र आयोजित करना - एक निजी शिक्षण पद्धति।

माध्यम. यही वह है जिसके (क्या) के उपयोग से चुने हुए लक्ष्य की प्राप्ति होती है। साधन विधि के उपकरण हैं। अक्सर शैक्षणिक साहित्य में इन अवधारणाओं का भ्रम होता है, जब विधि को साधनों से अलग करना मुश्किल होता है और इसके विपरीत। उपकरण विधि का निर्धारण कारक हो सकता है। विधि और साधनों की अवधारणाओं का प्रस्तावित संस्करण हमें उनके बीच अधिक स्पष्ट रूप से अंतर करने और उनके संबंध को दिखाने की अनुमति देता है।

उपकरण एक तकनीकी कारक के रूप में भी कार्य कर सकता है - जब यह अपने कामकाज के मुख्य स्रोत को निर्धारित करता है, उदाहरण के लिए, खेल, अध्ययन, पर्यटन, आदि।

प्रस्तावित दृष्टिकोण एकल करना संभव बनाता है: शैक्षणिक (सामाजिक-शैक्षणिक) प्रक्रिया के साधन और शैक्षणिक (सामाजिक-शैक्षणिक) गतिविधि के साधन।

शैक्षणिक प्रक्रिया के साधन वे साधन हैं जो शैक्षणिक प्रौद्योगिकी को शुरू करने की प्रक्रिया में किसी विशेषज्ञ की गतिविधि का एक अभिन्न अंग हैं। इनमें शामिल हैं: अध्ययन के लिए काम, एक शैक्षणिक संस्थान में स्थापित आचरण के नियम, सांस्कृतिक और अवकाश गतिविधियाँ, शारीरिक संस्कृति और स्वास्थ्य, खेल और खेल गतिविधियाँ, पर्यटन के लिए सामुदायिक कार्य, शासन (सुधारात्मक कॉलोनियों के लिए), आदि।

शैक्षणिक गतिविधि के साधन- यह वही है जो एक विशेषज्ञ, विशेष रूप से एक सामाजिक शिक्षाशास्त्री, अपनी व्यावसायिक गतिविधियों में किसी व्यक्ति, समूह को उनके साथ सामाजिक और शैक्षणिक कार्य की प्रक्रिया में प्रभावित करने के लिए उपयोग करता है। अक्सर यह एक विधि टूलकिट है। वाद्य साधनों के माध्यम से, शैक्षणिक (सामाजिक-शैक्षणिक) लक्ष्य की उपलब्धि सुनिश्चित की जाती है। इस तरह के साधनों में शामिल हैं: एक शब्द, एक क्रिया, एक उदाहरण, एक किताब, तकनीकी साधन, आदि।

इस प्रकार, साधन किसी भी विधि, प्रौद्योगिकी का एक अभिन्न अंग हैं, वे उन्हें निर्धारित करते हैं, और उनके माध्यम से व्यावहारिक कार्यान्वयन की संभावना, ग्राहक के साथ सामाजिक-शैक्षणिक कार्यों में अनुमानित लक्ष्य की उपलब्धि प्रदान की जाती है।

स्वागत समारोह. शैक्षणिक सिद्धांत और व्यवहार में, "रिसेप्शन" की अवधारणा का भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। इसके उपयोग की सीमा इतनी महान है कि इसे अक्सर मनमाने ढंग से व्याख्या किया जाता है, जो कि शिक्षाशास्त्र में इस अवधारणा की स्पष्ट परिभाषा की कमी के कारण बहुत सुविधाजनक है।

"रिसेप्शन" शब्द को एक अलग अजीबोगरीब क्रिया, आंदोलन, कुछ करने का एक तरीका समझा जाना चाहिए। शिक्षाशास्त्र में (सामाजिक शिक्षाशास्त्र सहित) यह शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया में किसी भी साधन का उपयोग करने का एक तरीका है।

इसके सार को व्यक्तिगत, मौखिक के उपयोग और अभिव्यक्ति की मौलिकता और (या) मौलिकता के रूप में माना जा सकता है: विशेष रूप से उद्देश्यपूर्ण शैक्षणिक गतिविधि की प्रक्रिया में एक विशेषज्ञ की आंतरिक, नकल क्षमताओं, व्यवहार, कार्यों की कार्रवाई और अन्य अभिव्यक्तियाँ। सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी, पद्धति, साधनों का कार्यान्वयन।

संख्या 3. सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का वर्गीकरण

वर्गीकरण (लैटिन क्लासिस से - श्रेणी, वर्ग + फेसियो - मैं करता हूं) ज्ञान या मानव गतिविधि के किसी भी क्षेत्र की अधीनस्थ अवधारणाओं (वर्गों, वस्तुओं) की एक प्रणाली है, जिसका उपयोग इन अवधारणाओं या वस्तुओं के वर्गों के बीच संबंध स्थापित करने के साधन के रूप में किया जाता है। अनुभूति में वर्गीकरण की भूमिका अत्यंत महान है। यह आपको उनमें से प्रत्येक की गुणात्मक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, कुछ आधारों पर अध्ययन के तहत वस्तुओं को व्यवस्थित करने की अनुमति देता है।

कई सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां ज्ञात हैं, लेकिन उनका वर्गीकरण अभी तक विकसित नहीं हुआ है। उसी समय, वर्गीकरण के बाद से कई कारणों से यह आवश्यक है:

आपको कुछ मानदंडों के अनुसार सामाजिक-शैक्षणिक तकनीकों को व्यवस्थित करने की अनुमति देता है, जो उनकी पसंद और व्यावहारिक उपयोग को सरल बनाता है;

दिखाता है कि किस श्रेणी की वस्तु के लिए और व्यावहारिक अनुप्रयोग की किन शर्तों के लिए सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां हैं, और कौन सी नहीं हैं, या उनकी पसंद सीमित है;

उनकी विशिष्ट विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों के एक बैंक के निर्माण में योगदान देता है।

ऐसे डेटा बैंक का गठन अत्यंत महत्वपूर्ण है।यह स्थापित और सिद्ध सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों को जोड़ती है और व्यवस्थित करती है, जो एक विशेषज्ञ को व्यावहारिक अनुप्रयोग के लिए सबसे इष्टतम प्रौद्योगिकी विकल्प को जल्दी से चुनने की अनुमति देता हैऔर, यदि आवश्यक हो, इसमें कुछ समायोजन करें।, साथ ही कुछ नई तकनीक का प्रस्तावएक विशेष सामाजिक-शैक्षणिक समस्या का समाधान। शोधकर्ताऐसा तकनीकी बैंक सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों के विकास और सुधार के उन पहलुओं की पहचान करने में मदद करेगा जिनके लिए अध्ययन और वैज्ञानिक औचित्य की आवश्यकता होती है. एक नौसिखिया विशेषज्ञ के लिए प्रौद्योगिकियों का एक बैंक भी उपयोगी है, क्योंकि यह उसे गतिविधि की एक विधि का उपयोग करने की अनुमति देगा जिसे पहले से ही विशिष्ट परिस्थितियों में अनुभव द्वारा परीक्षण किया जा चुका है।

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का वर्गीकरण विकसित करने के लिए, इसकी नींव और मानदंड निर्धारित करना आवश्यक है।

नींव वर्गीकरण वे गुणात्मक विशेषताएं हैं जो किसी वस्तु की मुख्य समस्याओं को हल करने के संबंध में प्रौद्योगिकियों को व्यवस्थित करना संभव बनाती हैं, प्रौद्योगिकियों के लक्ष्यों और उनके व्यावहारिक अनुप्रयोग की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए।

एच सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों के वर्गीकरण के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधार हैं::

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी का प्रकार;

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी का उद्देश्य;

आवेदन का विषय;

आवेदन की वस्तु;

आवेदन का स्थान;

कार्यान्वयन विधि।

पहचाने गए आधारों के अनुसार, उन मानदंडों को निर्धारित करना आवश्यक है जिनके द्वारा सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों को व्यवस्थित और वर्गीकृत करना संभव है।

मापदंड (ग्रीक से। मानदंड - निर्णय के लिए एक साधन) - एक संकेत जिसके आधार पर किसी चीज का आकलन, परिभाषा या वर्गीकरण किया जाता है; मूल्यांकन मानदंड। एक आधार पर, कई मानदंडों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। वे प्रौद्योगिकियों के अधिक से अधिक वैयक्तिकरण की अनुमति देते हैं।

आइए हम प्रत्येक पहचाने गए आधार के लिए सबसे सामान्य मानदंडों पर विचार करें, जो हमें सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का एक सामान्य वर्गीकरण विकसित करने की अनुमति देगा।

प्रौद्योगिकी प्रकार. इस आधार पर मानदंड का उद्देश्य सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के प्रकार की पहचान करना है, जो इसकी प्रकृति से निर्धारित होता है। इसीलिए प्रौद्योगिकी की प्रकृति मुख्य मानदंड हैइस आधार पर, जो भेद करना संभव बनाता है सार्वजनिक और निजीतकनीकी।

सामान्यप्रौद्योगिकियां उसकी सामाजिक-शैक्षणिक समस्या और उसके समाधान की पहचान करने के लिए ग्राहक के साथ सामाजिक-शैक्षणिक कार्य के सामान्य चक्र पर केंद्रित हैं।

निजीप्रौद्योगिकियों का उद्देश्य किसी विशेष लक्ष्य या कार्य को हल करना है।

प्रौद्योगिकी का उद्देश्य. इस आधार पर मानदंड एक विशिष्ट वस्तु के संबंध में इस स्थिति में एक सामाजिक शिक्षक (प्रौद्योगिकी का मुख्य उद्देश्य) की गतिविधि के मुख्य लक्ष्य के आधार पर सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों को अलग करना संभव बनाता है। ऐसा मानदंड है सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी का उद्देश्य।इस मानदंड के अनुसार, प्रौद्योगिकियां हो सकती हैं:

दिशात्मक लक्ष्यउद्देश्य - विकास, शिक्षा की प्रौद्योगिकियां; शैक्षणिक सुधार; शैक्षणिक पुनर्वास; सुधार (पुनः शिक्षा); आगे बढ़ने की गतिविधियाँ; कैरियर मार्गदर्शन कार्य; अवकाश गतिविधियों, आदि;

विस्तृतउद्देश्य - प्रौद्योगिकियां जिनमें एक ही समय में कई लक्ष्यों की उपलब्धि शामिल है।

आवेदन का विषय. इसके लिए कई मापदंड हैं। वे किसी विशेषज्ञ की व्यक्तिगत क्षमताओं के आधार पर सामाजिक-शैक्षणिक तकनीक को अलग करना संभव बनाते हैं। दूसरे शब्दों में, इन मानदंडों के अनुसार, एक सामाजिक शिक्षक किसी दिए गए स्थिति में उसके लिए सबसे उपयुक्त तकनीक का चयन कर सकता है, जिसके कार्यान्वयन की प्रक्रिया में वह सबसे अधिक प्रभावशीलता प्राप्त करने में सक्षम होगा। इसके लिए मानदंड हैं:

व्यावसायिकता का स्तर- अनुभव के साथ शुरुआत करने वाला, उच्च योग्य विशेषज्ञ;

विशेषज्ञतासामाजिक शिक्षाशास्त्र - गतिविधि की दिशा में, एक निश्चित आयु वर्ग के साथ काम करने के लिए, आदि।

आवेदन की वस्तु. इसके लिए भी कई मापदंड हैं। वे इसके आधार पर सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी को अलग करना संभव बनाते हैं वस्तु विशेषताओंगतिविधियां। इस तरह के मानदंड वस्तु की निम्नलिखित विशेषताएं हो सकते हैं:

सामाजिक- छात्र, छात्र, सैनिक, परिवार, माता-पिता, आदि;

आयु- बच्चा, किशोर, युवा, आदि; व्यक्तिगत (वस्तु में क्या विशेषता है, जिसके साथ सामाजिक-शैक्षणिक कार्य की आवश्यकता होती है) - सामाजिक विचलन की प्रकृति, मनोवैज्ञानिक या भावनात्मक स्थिति, व्यक्तित्व की गतिशीलता, प्रतिपूरक अवसर, आदि;

मात्रात्मक- व्यक्तिगत, समूह, सामूहिक; अन्य मानदंड।

प्रत्येक सामाजिक-शैक्षणिक संस्थान, जैसा कि यह विभिन्न श्रेणियों की वस्तुओं और प्रौद्योगिकी विकल्पों के साथ काम करने में अनुभव जमा करता है, अभ्यास की जरूरतों के लिए सबसे महत्वपूर्ण मानदंडों को ध्यान में रखते हुए, अपना स्वयं का बैंक बनाता है।

आवेदन का स्थान. इस आधार पर मानदंड सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों को उन परिस्थितियों के आधार पर वर्गीकृत करना संभव बनाता है जिनके तहत उनका उपयोग करना सबसे समीचीन और इष्टतम है। प्रौद्योगिकियों के वर्गीकरण के लिए एक मानदंड के रूप में आवेदन की शर्तें आवेदन की जगह के रूप में बाहर करना संभव बनाती हैं: एक शैक्षणिक संस्थान; विशेष केंद्र; निवास स्थान, आदि।

कार्यान्वयन का तरीका. इस आधार पर मानदंड का उद्देश्य लक्ष्य प्राप्त करने की विधि (प्रयोग की जाने वाली मुख्य विधियाँ, व्यावहारिक अनुप्रयोग के साधन) के आधार पर सामाजिक-शैक्षणिक तकनीकों को उजागर करना है। एक नियम के रूप में, यह तकनीक में उपयोग की जाने वाली एक (अग्रणी, बुनियादी) या कई (निश्चित सेट) विधियां हैं। यही है, इस आधार पर मानदंड लक्ष्य प्राप्त करने का मुख्य तरीका है - अग्रणी विधि (खेल, गतिविधि, मनोविज्ञान, परामर्श, आदि); बुनियादी तरीकों का एक सेट; लेखक के तरीके (एएस मकारेंको की टीम में शिक्षा; पी। जी। वेल्स्की द्वारा योनि में सुधार; एम। मोंटेसरी द्वारा आत्म-विकास की तकनीक; एस। फ्रेनेट द्वारा मुक्त श्रम की तकनीक, आदि)।

बताए गए आधार और वर्गीकरण मानदंड हमें मुख्य सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों को अलग करने की अनुमति देते हैं, जिन्हें दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है - सामान्य प्रौद्योगिकियां और निजी प्रौद्योगिकियां।

एक सामान्य प्रकार की सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां (सामान्य सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां). ये ऐसी प्रौद्योगिकियां हैं जिनमें एक ग्राहक, एक समूह के साथ सामाजिक और शैक्षणिक कार्य का एक पूरा चक्र शामिल है। व्यवहार में, शब्द "पद्धति", "कार्यक्रम", "परिदृश्य", आदि अक्सर "सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी" अभिव्यक्ति के बजाय उपयोग किए जाते हैं।

एक निजी प्रकार की सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां (निजी सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां)

व्यक्तिगत विशेषताओं की पहचान और निदान

ग्राहक, लेकिन अपने व्यक्तिगत, व्यक्तिगत सुधारात्मक, सुधारात्मक और प्रतिपूरक विकास, शिक्षा की संभावनाओं की भविष्यवाणी भी करता है। प्रागैतिहासिक गतिविधि आत्म-विकास में ग्राहक की व्यक्तिगत क्षमताओं की पहचान, इस विकास की क्षमता पर आधारित है।

मिलने का समय निश्चित करने परनैदानिक ​​​​और रोगनिरोधी प्रौद्योगिकियां भी भिन्न हो सकती हैं। वे दोनों वस्तु द्वारा परिभाषित कर रहे हैं और तथानैदानिक ​​​​और रोगसूचक विश्लेषण के उद्देश्य। उदाहरण के लिए: स्कूल के सामाजिक शिक्षक की रुचि इस बात में है कि छात्र की सीखने में कठिनाइयों के कारण क्या हैं और उन्हें दूर करने की क्या संभावनाएं हैं; एक माँ अपने बच्चे को निदान और रोग-संबंधी परामर्श के लिए एक पारिवारिक सामाजिक सेवा केंद्र (या एक चिकित्सा-मनोवैज्ञानिक-सामाजिक केंद्र) में लाती है ताकि यह पता लगाया जा सके कि उसके साथ संबंधों की कठिनाइयों को कैसे दूर किया जाए, उसकी परवरिश को ठीक करने के तरीकों की रूपरेखा तैयार की जाए, आदि। प्रत्येक मामले में, कार्य की अपनी तकनीक संभव है, जिस पर प्राप्त परिणाम निर्भर करते हैं।

एक निजी प्रकार की सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां(निजी सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां)। ये प्रौद्योगिकियां सामान्य प्रौद्योगिकी के संरचनात्मक घटकों या सामाजिक शिक्षकों की विशेष प्रकार की कार्यात्मक गतिविधियों से अलग हैं। इसलिए, उन्हें कार्यात्मक सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां भी कहा जा सकता है। इन तकनीकों में शामिल हैं: नैदानिक, नैदानिक ​​और रोगनिरोधी, रोगनिरोधी प्रौद्योगिकियां, साथ ही इष्टतम प्रौद्योगिकी का विकल्प, लक्ष्य प्रौद्योगिकी के व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए सीधी तैयारी, लक्ष्य कार्यान्वयन, विशेषज्ञ मूल्यांकन प्रौद्योगिकियां।

प्रत्येक कार्यात्मक सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां समान आधारों और मानदंडों पर वर्गीकरण के अधीन हैं जो सामान्य प्रौद्योगिकियों के लिए उपयोग की जाती हैं। आइए अलग-अलग प्रकार की निजी तकनीकों पर विचार करें।

नैदानिक ​​सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां. ऐसी तकनीकों को एक विशिष्ट कार्य - निदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। उनका उपयोग घटना, वस्तु के सामाजिक-शैक्षणिक उपेक्षा के स्तर, विचलन की डिग्री, इसके विकास की सामाजिक-शैक्षणिक विशेषताओं आदि का आकलन करने के लिए किया जाता है।

उद्देश्य. ऐसी तकनीकों को डायग्नोस्टिक्स के कार्यों के आधार पर विभाजित किया जाता है (यह किस पर केंद्रित है)। यहां तक ​​​​कि सामान्य निदान भी एक निश्चित न्यूनतम गतिविधि प्रदान करता है, जो अध्ययन के तहत घटना का काफी पूर्ण मूल्यांकन करने की अनुमति देता है। जो अक्सर निदान किया जाता है वह यह निर्धारित करता है कि इसे कैसे किया जाना चाहिए (सबसे उपयुक्त तरीका) और कहां (किस परिस्थितियों में) इसे करना सबसे अच्छा है। लक्ष्य अभिविन्यास के आधार पर, नैदानिक ​​​​प्रौद्योगिकियां भी प्रतिष्ठित हैं।

आवेदन का विषय. किसी भी नैदानिक ​​​​तकनीक के कार्यान्वयन के लिए किसी विशेषज्ञ के विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है।

आवेदन की वस्तु. नैदानिक ​​​​तकनीक आमतौर पर व्यावहारिक अनुप्रयोग के एक निश्चित क्षेत्र पर केंद्रित होती है।

बिक्री का स्थान. नैदानिक ​​​​प्रौद्योगिकियां, एक नियम के रूप में, विशेष केंद्रों, परामर्श बिंदुओं में उपयोग की जाती हैं।

कोई भी नैदानिक ​​​​तकनीक कार्यान्वयन के कुछ तरीकों के लिए प्रदान करती है। वे कम या ज्यादा प्रभावी हो सकते हैं और कई कारकों (तकनीकी उपकरण, विशेषज्ञ की तैयारी, निदान के लिए प्रयोगशाला की तैयारी, आदि) पर निर्भर हो सकते हैं। निदान की वस्तु के आधार पर, प्रौद्योगिकियों का एक बैंक बनता है, जो कार्यान्वयन के तरीकों और साधनों द्वारा विभेदित होता है। ये विशेष रूपों, उपकरणों, अवलोकन के तरीकों, कुछ प्रकार की गतिविधियों में समावेश आदि का उपयोग करते हुए समाजशास्त्रीय या मनोवैज्ञानिक तरीके हो सकते हैं।

नैदानिक ​​​​और रोगसूचक सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां. क्लाइंट के साथ काम करने के प्रारंभिक चरण में विशेष सामाजिक और शैक्षणिक संस्थानों में ऐसी तकनीकों का सबसे अधिक बार उपयोग किया जाता है। उनका मुख्य उद्देश्य न केवल ग्राहक की व्यक्तिगत विशेषताओं की पहचान और निदान करना है, बल्कि उनके व्यक्तिगत, व्यक्तिगत सुधारात्मक, सुधारात्मक और प्रतिपूरक विकास और शिक्षा के लिए संभावनाओं की भविष्यवाणी करना भी है। प्रागैतिहासिक गतिविधि आत्म-विकास में ग्राहक की व्यक्तिगत क्षमताओं की पहचान, इस विकास की क्षमता पर आधारित है।

मिलने का समय निश्चित करने परनैदानिक ​​​​और रोगनिरोधी प्रौद्योगिकियां भी भिन्न हो सकती हैं। वे वस्तु और नैदानिक ​​और रोग-संबंधी विश्लेषण के लक्ष्यों दोनों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए: स्कूल के सामाजिक शिक्षक की रुचि इस बात में है कि छात्र की सीखने में कठिनाइयों के कारण क्या हैं और उन्हें दूर करने की क्या संभावनाएं हैं; एक माँ अपने बच्चे को निदान और रोग-संबंधी परामर्श के लिए एक पारिवारिक सामाजिक सेवा केंद्र (या एक चिकित्सा-मनोवैज्ञानिक-सामाजिक केंद्र) में लाती है ताकि यह पता लगाया जा सके कि उसके साथ संबंधों की कठिनाइयों को कैसे दूर किया जाए, उसकी परवरिश को ठीक करने के तरीकों की रूपरेखा तैयार की जाए, आदि। प्रत्येक मामले में, कार्य की अपनी तकनीक संभव है, जिस पर प्राप्त परिणाम निर्भर करते हैं।

कार्यान्वयन के तरीकेनैदानिक ​​​​और रोगनिरोधी प्रौद्योगिकियां मुख्य विधियों द्वारा निर्धारित की जाती हैं जो निदान और पूर्वानुमान और उनके संबंध प्रदान करती हैं। अक्सर, एक सामाजिक शिक्षक की भविष्यसूचक गतिविधि उसके व्यक्तिगत अनुभव और शैक्षणिक अंतर्ज्ञान से निर्धारित होती है।

नैदानिक ​​​​और रोगनिरोधी तकनीक को लागू करने का एक विशिष्ट तरीका विशेषज्ञता और पेशेवर क्षमता पर केंद्रित है विषयऔर इसकी व्यक्तिगत विशेषताएं वस्तु, साथ ही आवेदन का स्थान.

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी का भविष्यसूचक हिस्साएक स्वतंत्र प्रौद्योगिकी के रूप में पहचाना और माना जा सकता है।

सही तकनीक का चुनाव(सामाजिक-शैक्षणिक गतिविधि की लक्ष्य प्रौद्योगिकी)। यह एक निश्चित व्यावहारिक गतिविधि (पद्धति) है, जिसका उद्देश्य ग्राहक की समस्या (समस्याओं) को लागू करने, कार्यों के सामाजिक-शैक्षणिक क्रम को पूरा करने के लिए किसी विशेष मामले के लिए सामाजिक-शैक्षणिक गतिविधि के लिए सबसे इष्टतम तकनीक चुनना है। . इस तरह के विकल्प के लिए सामाजिक व्यवस्था, जरूरतों (सामाजिक-शैक्षणिक समस्याओं, वस्तु की व्यक्तिगत प्रवृत्ति), विशेषज्ञ (विशेषज्ञों), तकनीकी और भौतिक क्षमताओं, कार्यान्वयन पर्यावरण की स्थितियों के सार को ध्यान में रखना आवश्यक है। एक नियम के रूप में, प्रत्येक सामाजिक-शैक्षणिक संस्थान गतिविधि की अपनी तकनीक विकसित करता है; प्रत्येक विशेषज्ञ (सामाजिक शिक्षाशास्त्र) एक ग्राहक (वस्तु) के साथ काम करने का अपना तरीका विकसित करता है।

इष्टतम तकनीक चुनने की पद्धति लक्ष्य प्रौद्योगिकी की मौलिकता, पेशेवर क्षमता द्वारा निर्धारित की जाती है विषयऔर व्यक्तिगत विशेषताएं वस्तु, साथ ही कार्यान्वयन का स्थान. चयन पद्धति की एक विशेषता यह भी है कि जिनके लिए लक्ष्य प्रौद्योगिकी तैयार की जा रही है- संस्था के विशेषज्ञों के लिए या स्वयं के लिए।

लक्ष्य प्रौद्योगिकी के व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए सीधी तैयारी(तकनीक और एक ग्राहक के साथ सामाजिक और शैक्षणिक कार्य के लिए सीधे तैयारी के तरीके)। इस तकनीक में एक विशिष्ट वस्तु के साथ गतिविधि के चुने हुए तरीके के कार्यान्वयन की आवश्यक गुणवत्ता सुनिश्चित करने के उद्देश्य से उपायों का एक सेट शामिल है। इसके मूल में, प्रत्यक्ष तैयारी, सामग्री, तकनीकी, संगठनात्मक और पद्धति संबंधी उपायों के एक सेट को हल करने के अलावा, कलाकारों (विषयों), सामाजिक और शैक्षणिक कार्य की वस्तु और लक्ष्य के स्थान को ध्यान में रखते हुए, इसके शोधन के लिए प्रदान करता है। प्रौद्योगिकी लागू की गई है।

एक सामाजिक-शैक्षणिक संस्थान के विशेषज्ञों के लिए प्रत्यक्ष प्रशिक्षण की तकनीक काफी हद तक विशिष्ट है। संस्था इसके कार्यान्वयन के लिए सामग्री, मात्रा, अनुक्रम और कार्यप्रणाली के संदर्भ में एक विशेष लक्ष्य प्रौद्योगिकी की तैयारी के लिए विकल्प जमा करती है। कार्य की ऐसी प्रौद्योगिकियां विषय और कार्यान्वयन गतिविधि के उद्देश्य दोनों के संदर्भ में वैयक्तिकृत करना अधिक कठिन हैं। उदाहरण के लिए, स्कूल के सामाजिक शिक्षक अक्सर इसे अपने लिए तैयार करते हैं। यह निर्धारित करता है कि इसे क्या और कैसे लागू किया जाए। पारिवारिक कार्य केंद्र (चिकित्सा-मनोवैज्ञानिक-सामाजिक केंद्र) के सामाजिक शिक्षक आमतौर पर चिकित्सकों के साथ-साथ माता-पिता के लिए भी इस तकनीक को तैयार करते हैं। माता-पिता के लिए, इस तरह के प्रशिक्षण अक्सर बच्चे के साथ व्यावहारिक कार्य के लिए उन्हें तैयार करने के लिए कार्यान्वयन तकनीक का हिस्सा बन जाते हैं। विशेष रूप से, इसमें बच्चे के साथ सामाजिक और शैक्षणिक कार्यों में उनकी भूमिका के बारे में माता-पिता की समझ को बदलना, काम के नए तरीके सिखाना, शैक्षिक कार्य को अलग तरीके से बनाने की क्षमता में विश्वास पैदा करना और कई अन्य पहलू शामिल हैं।

अपने लिए लक्ष्य गतिविधि तैयार करने की तकनीक काफी हद तक स्वयं विशेषज्ञ की शैक्षणिक गतिविधि की शैली से निर्धारित होती है, जो बदले में, उसके व्यक्तित्व, प्रेरणा, अनुभव, गतिविधि के प्रति दृष्टिकोण और कई अन्य कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है।

प्रत्येक विशिष्ट मामले में, सभी प्रत्यक्ष प्रशिक्षण एक सामाजिक शैक्षणिक संस्थान के काम के स्थापित अनुभव या एक सामाजिक शिक्षक की गतिविधि की शैली से निर्धारित होते हैं।

लक्ष्य प्रौद्योगिकी का व्यावहारिक कार्यान्वयन(व्यावहारिक गतिविधि की तकनीक)। इस किस्म में ऐसी प्रौद्योगिकियां शामिल हैं जिनमें एक व्यावहारिक (परिवर्तनकारी, सुधारात्मक-परिवर्तनकारी, पुनर्वास) चरित्र है। एक विशेषज्ञ - एक सामाजिक शिक्षाशास्त्र (विशेषज्ञों का एक समूह), लक्षित प्रौद्योगिकियों का उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति, एक समूह के साथ सामाजिक और शैक्षणिक कार्यों के अनुमानित लक्ष्यों की उपलब्धि में योगदान (योगदान) करता है।

अपने उद्देश्य के अनुसारजैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, व्यावहारिक गतिविधि की प्रौद्योगिकियां अत्यंत विविध हैं। उनमें से प्रत्येक कार्यान्वयन के विषयों के एक निश्चित प्रशिक्षण और अनुभव पर केंद्रित है, कार्य की एक विशिष्ट वस्तु और कार्यान्वयन की जगह (इष्टतम कार्यान्वयन के लिए शर्तें) पर।

वैसेउपयोग की जाने वाली विधियों, उपकरणों और तकनीकों में शामिल तकनीकों के आधार पर लक्ष्य प्रौद्योगिकियों का कार्यान्वयन भी विविध है।

उनके स्वभाव से, लक्ष्य प्रौद्योगिकियां बुनियादी, बुनियादी हैं। वे सामाजिक-शैक्षणिक लक्ष्यों की उपलब्धि सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। किसी विशेषज्ञ (विशेषज्ञ) की संपूर्ण सामाजिक-शैक्षणिक गतिविधि की प्रभावशीलता काफी हद तक उनके व्यावहारिक अनुप्रयोग की प्रभावशीलता पर निर्भर करती है। अन्य सभी कार्यात्मक सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां मुख्य रूप से एक सेवा प्रकृति की हैं।

विशेषज्ञ मूल्यांकन सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियां. इन तकनीकों का उद्देश्य एक ग्राहक, एक समूह के साथ सामाजिक और शैक्षणिक कार्यों में एक विशेषज्ञ (विशेषज्ञ) द्वारा कार्यात्मक प्रौद्योगिकियों या एक सामान्य तकनीक के कार्यान्वयन के परिणामों का मूल्यांकन और परीक्षा प्रदान करना है। वे आपको चरणों की प्रभावशीलता और गतिविधि की संपूर्ण कार्यान्वित तकनीक का मूल्यांकन करने की अनुमति देते हैं। इसके आधार पर, एक निष्कर्ष निकाला जाता है और प्रौद्योगिकी और इसकी दिशा को सही करने की आवश्यकता पर निर्णय लिया जाता है, साथ ही साथ किए गए सभी सामाजिक-शैक्षणिक कार्यों का मूल्यांकन किया जाता है।

विशेषज्ञ-मूल्यांकन प्रौद्योगिकियां किसी विशेषज्ञ की सामाजिक-शैक्षणिक गतिविधि के स्तर और गुणवत्ता को निर्धारित करना संभव बनाती हैं। क्लाइंट के साथ सामाजिक-शैक्षणिक कार्य की संभावनाओं को निर्धारित करने के लिए उन्हें भी किया जा सकता है। ऐसी प्रत्येक तकनीक (विधि) की अपनी है नियुक्ति,एक विशेष पर केंद्रित एक वस्तुइसकी उम्र, लिंग और अन्य विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, साथ ही साथ बुधवार,जिसमें किया जाता है। कार्यप्रणाली के लिए एक विशेषज्ञ के विशेष प्रशिक्षण की भी आवश्यकता होती है - एक सामाजिक शिक्षक।

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों के सुविचारित वर्गीकरण को नए मानदंडों और वास्तविक अभ्यास की जरूरतों को ध्यान में रखते हुए परिष्कृत और पूरक किया जा सकता है।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न और कार्य

1. वर्गीकरण क्या है? सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों के वर्गीकरण के लिए सबसे महत्वपूर्ण आधारों और मानदंडों का वर्णन करें।

सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों के वर्गीकरण का एक सामान्य विवरण दें।

सामान्य प्रकार की सामाजिक-शैक्षणिक तकनीकों का विवरण दीजिए।

कार्यात्मक (निजी) सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का विवरण दें।

नैदानिक ​​​​और रोगसूचक सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी की विशेषताओं का विस्तार करें।

लक्ष्य प्रौद्योगिकियों की विशेषताएँ और उनकी पसंद की विशेषताएँ दें।

लक्षित सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी के कार्यान्वयन के लिए प्रत्यक्ष तैयारी की विशेषताओं को प्रकट करें।

विशेषज्ञ-मूल्यांकन सामाजिक-शैक्षणिक प्रौद्योगिकी की विशेषताओं को प्रकट करें।

साहित्य

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सेलेव्को जी.के. आधुनिक शैक्षिक प्रौद्योगिकियां: प्रोक। पेड के लिए भत्ता। उन्नत प्रशिक्षण के लिए विश्वविद्यालय और संस्थान। - एम।, 1998।

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सामाजिक शिक्षाशास्त्र: व्याख्यान का एक पाठ्यक्रम / एड। एम.ए. गलागा-ज़ोवा। - एम।, 2000।

हम में से प्रत्येक ने कई बार इस तरह की अवधारणाओं को एक विधि या तकनीक के रूप में सुना है। लेकिन बहुत से लोग नहीं जानते होंगे कि वे निकट से संबंधित हैं, और कभी-कभी वे सोच सकते हैं कि ये शब्द पर्यायवाची हैं। आपको पता होना चाहिए कि समस्या को हल करने के लिए विधि एक पद्धति द्वारा पूरक है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि किसी समस्या को हल करने के लिए एक या दूसरी विधि चुनते समय, किसी विशेष स्थिति को हल करने के लिए एक निश्चित पद्धति का पालन करना आवश्यक है।

विधि और कार्यप्रणाली की अवधारणा

विधि है किसी लक्ष्य को आगे बढ़ाने या किसी विशिष्ट समस्या को हल करने का तरीका. यह उन सभी विचारों, तकनीकों, विधियों और संचालन द्वारा वर्णित किया जा सकता है जो निकट से संबंधित हैं और एक प्रकार का नेटवर्क बनाते हैं। उनका उद्देश्य गतिविधियों में या सीखने की प्रक्रिया में उपयोग किया जाता है। एक विधि चुनने के मुख्य कारण किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि, साथ ही उसके लक्ष्य और उद्देश्य हैं।
बदले में, विधियों के अपने समूह हो सकते हैं। वे हैं:

1. संगठनात्मक।
2. अनुभवजन्य।
3. डाटा प्रासेसिंग।
4. व्याख्यात्मक।

संगठनात्मक तरीके एक समूह है जिसमें शामिल हैं जटिल, तुलनात्मक और अनुदैर्ध्य तरीके. तुलनात्मक विधियों के लिए धन्यवाद, वस्तुओं का उनकी विशेषताओं और संकेतकों के अनुसार अध्ययन करना संभव है। अनुदैर्ध्य तरीके आपको एक ही स्थिति या एक ही वस्तु को एक निश्चित समय में जांचने की अनुमति देते हैं। जटिल विधि में वस्तु पर विचार और उसका अध्ययन शामिल है।

अनुभवजन्य तरीके, सबसे पहले, अवलोकन और प्रयोग। उनमें बातचीत, परीक्षण और इसी तरह, विश्लेषण की एक विधि, मूल्यांकन और गतिविधि के उत्पाद शामिल हैं।

डेटा प्रोसेसिंग की विधि में किसी स्थिति या वस्तु का सांख्यिकीय और गुणात्मक विश्लेषण शामिल होता है। व्याख्या पद्धति में आनुवंशिक और संरचनात्मक विधियों का एक समूह शामिल है।

उपरोक्त विधियों में से प्रत्येक को लागू पद्धति से चुना गया है। प्रत्येक मानव गतिविधि में एक या दूसरा शामिल हो सकता है निर्णय विधि. हम में से प्रत्येक बाहरी कारकों और संकेतों के आधार पर किसी विशेष स्थिति में कार्य करने का निर्णय लेता है। हम मूल्यांकन करते हैं कि क्या हो रहा है और अधिकतम लाभ और न्यूनतम नकारात्मक के साथ सही अगले चरण चुनने का प्रयास करें। कोई भी खोना नहीं चाहता है और इसलिए ऐसा होने से रोकने के लिए सब कुछ करता है।

कार्यप्रणाली, बदले में, निर्धारित की जाती है शिक्षण में सभी तकनीकों और विधियों की समग्रताया कुछ काम, प्रक्रिया, साथ ही कुछ करना। यह एक ऐसा विज्ञान है जो किसी भी तरीके को लागू करने में मदद कर सकता है। इसमें विभिन्न तरीके और संगठन शामिल हैं जिनमें अध्ययन की गई वस्तुएं और विषय विशिष्ट सामग्री या प्रक्रियाओं का उपयोग करके परस्पर क्रिया करते हैं। तकनीक हमें स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त विधि चुनने की अनुमति देती है, जो हमें आगे बढ़ने के साथ-साथ विकसित करने की अनुमति देगी। यह आपको किसी विशेष स्थिति में नेविगेट करने की भी अनुमति देता है, जिससे सही दिशा में आगे बढ़ना और समस्या को हल करने के लिए सही तरीका चुनना संभव हो जाता है।

एक विधि और एक तकनीक के बीच का अंतर

कार्यप्रणाली में शामिल हैं अधिक विशिष्ट और विषय विशेषताएँएक विधि की तुलना में। दूसरे शब्दों में, यह विज्ञान क्रियाओं का एक सुविचारित, अनुकूलित और तैयार एल्गोरिथम प्रदान कर सकता है जो एक निश्चित समस्या को हल करेगा। लेकिन एक ही समय में, क्रियाओं का ऐसा स्पष्ट क्रम चुने हुए तरीके से निर्धारित होता है, जो अपने स्वयं के सिद्धांतों की विशेषता है।

विधि से तकनीक की मुख्य विशिष्ट विशेषता है अधिक विस्तृत तकनीक और समस्या के लिए उनकी प्रयोज्यता. समाधान विधियाँ अधिक विस्तृत हैं, जो शोधकर्ता को सही विधि चुनने और अपनी योजना को वास्तविकता में बदलने की अनुमति देती हैं। दूसरे शब्दों में, विधि के कारण विधि सन्निहित है। यदि कोई व्यक्ति विशिष्ट विधियों के एक सेट के आधार पर किसी विशेष समस्या को हल करने के लिए उपयुक्त विधि चुनता है, तो उसके पास हल करने के लिए कई तरीके होंगे, और वह इस स्थिति के प्रति अपने दृष्टिकोण में और अधिक लचीला हो जाएगा।

ऐसे व्यक्ति को गतिरोध में ले जाना कठिन होगा, क्योंकि वह किसी भी चीज के लिए तैयार होगा। तो, विधि किसी समस्या को सफलतापूर्वक हल करने, अप्रिय स्थिति से बाहर निकलने, या सामान्य रूप से सफलता के लिए सही रास्ते पर एक दिशा चुनने से ज्यादा कुछ नहीं है। इसके अलावा, आपको अभी भी इसे कुशलता से लागू करने की आवश्यकता है। यह आपको न्यूनतम त्रुटियों की अनुमति देते हुए, किसी भी स्थिति से अधिकतम निचोड़ने की अनुमति देगा। इसलिए, चुनी हुई विधि के आधार पर सही समाधान तकनीक का चयन करना आवश्यक है, जो आपको सही रास्ता खोजने और जो हो रहा है उसके लिए अपनी आँखें खोलने की अनुमति देगा।