केवल 100 दिनों में, छोटे अफ्रीकी देश रवांडा के एक लाख तक स्वदेशी लोग नष्ट हो गए। गृहयुद्ध नरसंहार में बदल गया। विश्व समुदाय निष्क्रिय था, और मीडिया रिपोर्टों में सच्चाई और झूठ में अंतर करना मुश्किल था।

1994 रवांडा नरसंहार का आधिकारिक खाता

अप्रैल के पहले सप्ताह में, पश्चिमी मीडिया के सभी मुख पृष्ठ उन कहानियों से भरे होते हैं जो वर्षगांठ के बारे में घोषणाओं के साथ शुरू होती हैं 1994 रवांडा में नरसंहार(पूर्वी अफ़्रीका)।

फिर, लगभग 800,000 जातीय तुत्सी और उदारवादी हुतुस कट्टरपंथी और चरमपंथी हुतस के हाथों मारे गए। "रवांडा नरसंहार" के बारे में लगभग सभी कहानियां कई प्रमुख बिंदुओं पर जोर देती हैं, जिन्होंने जीवन के सभी क्षेत्रों, विभिन्न भाषाई, आर्थिक वर्गों और विभिन्न राजनीतिक विचारों के अनुयायियों के प्रतिनिधियों को चौंका दिया:

• मौतों की संख्या कम से कम 800,000 लोग हैं (विभिन्न स्रोतों के अनुसार, 1,000,000 लोगों तक);
• अधिकतर जातीय तुत्सी और हुतस मारे गए;
• हथौड़े और अन्य प्रकार के धारदार हथियारों की मदद से हत्या के क्रूर तरीके (चुनना, कुदाल, adzes ...);
• 20वीं सदी के लिए संवेदनहीन, आदिम हैवानियत (1994 में हुई);
• हुतु उग्रवाद;
• सिर्फ 100 दिनों में इतने पीड़ित;
• पूरी दुनिया "चश्मदीद गवाह" थी, लेकिन किसी ने कुछ नहीं किया।

इन प्रमुख बिंदुओं को मीडिया प्रचार, रेडियो कार्यक्रमों, तस्वीरों, वीडियो और फिल्मों के माध्यम से 20 से अधिक वर्षों से लोगों के दिमाग में व्यवस्थित और व्यवस्थित किया गया है। घटनाओं के आधिकारिक खाते सच्चाई के साथ बहुत कंजूस थे। वे केवल इतना जानते हैं कि तुत्सी पीड़ित थे और हुतु उत्पीड़क थे।

1994 की प्रमुख घटनाओं और मीडिया समाचार उपभोक्ताओं सहित बीस साल बीत चुके हैं। पादरी, राजनेताओं, वैज्ञानिकों और कई अन्य लोगों को "रवांडा में नरसंहार" के मुद्दे के आसपास के उन्माद में अपनी भागीदारी के लिए जिम्मेदारी को समझना चाहिए। तथाकथित "100 दिनों के नरसंहार" का आधार क्या था जो 6 अप्रैल 1994 को शुरू हुआ और रवांडा में 15 जुलाई, 1994 तक जारी रहा?

रवांडा में जीवन और मृत्यु का शोक मनाने से पहले इस मामले में अज्ञानता को मिटाना, कुछ महत्वपूर्ण तथ्यों को जानना और समझना आवश्यक है।

"हुतुस" और "तुत्सी" केवल स्वदेशी अफ्रीकियों की जंगली जनजातियाँ नहीं हैं, वे सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक श्रेणियां हैं।

रवांडा की स्वदेशी आबादी द्वारा शाही कब्जे से पहले, युगांडा हुतुस थे, उन्होंने एक कृषि जीवन शैली का नेतृत्व किया। 1890 के बाद, तुत्सी जनजाति, जो चरवाहे थे, ने हुतस को जबरन विस्थापित करना शुरू कर दिया और पहले से ही रवांडा की आबादी का 20% हिस्सा बना लिया।

पहले 1916 में जर्मनों ने, और फिर बेल्जियम ने रवांडा को अपने उपनिवेश में बदल दिया, तुत्सी को सभी सत्ता संरचनाओं में रखा, धीरे-धीरे हुतु के लोगों को दासों में बदल दिया।

तुत्सी ने औपनिवेशिक कब्जे वाले के रूप में कार्य किया, क्रूरता और आतंकवाद का उपयोग करके हुतु को खेतों में दास के रूप में रखा। हालाँकि उनके बीच कोई भाषाई अंतर नहीं था, बहुत अधिक अंतर्विवाह थे, और तुत्सी एक जातीय अल्पसंख्यक में थे, उन्हें एक कुलीन माना जाता था।

हुतस छोटे थे और उनकी खोपड़ी छोटी थी। बेल्जियम द्वारा रवांडा के उपनिवेशीकरण के दौरान, बच्चों की राष्ट्रीयता पिता की राष्ट्रीयता के अनुसार दर्ज की गई थी।

: हुतुस "उत्पीड़क" और तुत्सी "पीड़ित" बन गए

1959 तक, रवांडा में हुतु और तुत्सी के बीच नागरिक संघर्ष शुरू हो गए, हुतस का धैर्य समाप्त हो गया, उन्होंने गुरिल्ला युद्ध, घरों को जलाने और तुत्सी को मारने के लिए स्विच किया।

रवांडा में 1959-1960 की क्रांति में, बेल्जियम के कैथोलिक पादरियों के समर्थन से, हुतस ने तुत्सी राजशाही को उखाड़ फेंका। कई लोग मारे गए, पूर्व सरकार से जुड़े हजारों तुत्सी अभिजात वर्ग देश छोड़कर भाग गए, मुख्य रूप से बुरुंडी, तंजानिया और युगांडा। जो अगले 30 वर्षों तक गुरिल्ला युद्ध लड़ते रहे।

बेल्जियम के उपनिवेशवादियों ने अपना समर्थन बदल दिया और अपने हितों की रक्षा के लिए कुछ हुतु प्रमुखों को सत्ता में बैठा दिया। 1962 में, हुतु सरकार के तहत रवांडा को स्वतंत्रता मिली।

तुत्सी अभिजात वर्ग, यह मानते हुए कि वे भगवान के चुने हुए लोग थे और लाखों हुतुओं पर शासन करने के लिए पैदा हुए थे, उन्होंने खुद को पीड़ित और हुतुस को उत्पीड़क कहना शुरू कर दिया। रवांडा के बाहर, तुत्सी ने गुटनिरपेक्ष आंदोलन बनाया, उन्होंने हथियारों का भंडार किया, आतंकवादी तरीकों में प्रशिक्षित किया।

1960 के दशक के मध्य से 1970 के दशक के प्रारंभ तक, उन्होंने रवांडा में सबसे प्रबल आतंकवाद का आयोजन किया। रात की आड़ में हमला करते हुए, तुत्सी ने फ्रांसीसी-भाषी दमन के अधीन किया, और हुतस के प्रतिनिधियों पर दंडात्मक अत्याचार का आरोप लगाया। पक्षपातपूर्ण छापेमारी करते हुए, उन्होंने कैफे, नाइट क्लब, बार, रेस्तरां, बस स्टॉप को उड़ा दिया। इसने रवांडा के भीतर फ्रांसीसी भाषी तुत्सी की पीड़ा और उत्पीड़न की एक बहुत ही वास्तविक तस्वीर दी।

तुत्सी शरणार्थियों का सबसे बड़ा प्रवासी युगांडा में था, जहां 1986 में राष्ट्रपति मुसेवेनी सत्ता में आए थे। वहाँ, 1987 में, राजनीतिक दल पैट्रियटिक फ्रंट ऑफ़ रवांडा (अब FIU रवांडा में सत्तारूढ़ दल है) का उदय हुआ। 1990 में, युगांडा से FIU (लगभग 500 लोग) के एक छोटे समूह ने सीमा पार की और रवांडा पर हमला किया।

रवांडा सेना की भारी संख्या में उग्रवादियों के प्रकोप को खारिज कर दिया गया था। बेल्जियम ने अक्टूबर से दिसंबर तक चलने वाले एक संघर्ष विराम को स्थापित करने में मदद की। 1991 में, आयुध तैयार किए गए, युद्ध छोटे-छोटे हिस्सों में चला।

रवांडा में 1973 से अप्रैल 1994 तक हुतु के राष्ट्रपति जुवेनल हब्यारीमाना ने फ्रांस के समर्थन से शासन किया। वह एक-पक्षीय तानाशाही का अनुयायी था, लेकिन उसने कुछ फ्रांसीसी-भाषी तुत्सी को रियायतें दीं, जो कम संख्या में रवांडा में रहे।

हुतुस, जिन्होंने रवांडा पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त किया, दुश्मनी का मुख्य कारण थे, वे सभी तुत्सी और यहां तक ​​​​कि कुछ हुतुओं को पूरी तरह से नष्ट करना चाहते थे जो तुत्सी को सहानुभूति और औचित्य देते थे। चरमपंथी हुतस ने रात के हमलों के लिए तुत्सी तिलचट्टे को बुलाया, जिसके खिलाफ उन्होंने नरसंहार शुरू किया।

6 अप्रैल, 1994 को जुवेनल हबरीमन सहित दो राष्ट्रपतियों वाले एक विमान को मार गिराया गया था। चरमपंथियों को खूनी नरसंहार शुरू करने का कारण मिल गया, जिसमें एक दिन में 500 लोग मारे गए। उन्होंने हवाई अड्डे पर बेल्जियम के शांति सैनिकों की हत्या कर दी जब उन्हें हथियार डालने का आदेश दिया गया।

यह चलने का समय था, और कई विदेशी, ज्यादातर फ्रांसीसी और बेल्जियम के, देश छोड़ने लगे। कट्टरपंथी हुतुस युगांडा में नश्वर दुश्मन और हजारों आतंकवादियों का निशाना बन गए हैं।

तुत्सी, जो खुद को नरसंहार का शिकार मानते थे, ने 7 अप्रैल, 1994 को फिर से एक आक्रामक शुरुआत की, उस समय तक FIU पहले ही 15 हजार से अधिक लोगों की संख्या में आ गया था। उन्होंने पूरे गांवों को जला दिया, श्मशान बनाया, शिविरों में पानी को दूषित किया और हजारों लोगों को जहर दिया। जर्मन एकाग्रता शिविरों (जिसमें नाजियों ने भी किया था) की तुलना में हत्या की दर पांच गुना अधिक थी।

हत्याएं क्रूर थीं। गोला-बारूद बचाने के लिए, तुत्सी और हुतु ने माचे से लड़ाई लड़ी, अपने विरोधियों के अंगों को काट दिया, उन्हें सबसे गंभीर यातना दी, और फिर उनके सिर काट दिए और खोपड़ी को ट्राफियों के रूप में संग्रहीत किया। कुल मिलाकर, अगले तीन महीनों में दोनों पक्षों के नुकसान में 800,000 से अधिक लोग शामिल हुए।

दुःस्वप्न जुलाई 1994 में समाप्त हो गया, जब FIU बलों ने पूरे देश पर पूरी तरह से नियंत्रण कर लिया।

रवांडा में नरसंहार 6 अप्रैल से 18 जुलाई, 1994 तक चला और विदेशी मीडिया का हवाला देते हुए लगभग दस लाख लोगों के जीवन का दावा किया।

पीड़ितों की कुल संख्या देश की आबादी का लगभग 20% थी। तुत्सी जनजातियों के खिलाफ हुतु जनजातियों द्वारा नरसंहार किया गया था।

नरसंहार रवांडा के व्यापारियों द्वारा किया गया था और सीधे सेना, जेंडरमेरी, इंटरहामवे और इम्पुजामुम्बी द्वारा किया गया था, जिन्हें अधिकारियों और नागरिकों द्वारा वित्तपोषित किया गया था।

1990 में ही गृहयुद्ध शुरू हो गया था। नरसंहार इसी युद्ध के संदर्भ में हुआ था। हुतु सरकार और रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट के बीच एक सशस्त्र टकराव हुआ, जो ज्यादातर तुत्सी शरणार्थियों से बना था, जो अपने परिवारों के साथ, तुत्सी के खिलाफ बड़े पैमाने पर हिंसा के बाद युगांडा चले गए, जो उनकी मातृभूमि में बह गया।

रवांडा के राष्ट्रपति जुवेनल हब्यारीमनु देश में शांतिपूर्ण जीवन के समर्थक नहीं थे। लेकिन विश्व समुदाय के दबाव के कारण, उन्हें तुत्सी जनजातियों के साथ शांति समझौता करने के लिए मजबूर होना पड़ा। हालांकि, 6 अप्रैल, 1994 को, हब्यारिमाना और बुरुंडियन राष्ट्रपति साइप्रियन नतारियामिरा को ले जा रहे विमान को रवांडा की राजधानी किगाली के पास जाते समय मार गिराया गया था। बोर्ड पर सभी मारे गए थे।

हुतु लड़का। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

उसी दिन, नरसंहार शुरू हुआ: सैनिकों, पुलिसकर्मियों और मिलिशिया ने तुत्सी और उदारवादी हुतस दोनों के बीच प्रमुख सैन्य और राजनीतिक हस्तियों पर जल्दी से नकेल कस दी, जो कट्टरपंथियों को उनकी योजनाओं को साकार करने से रोक सकते थे। नरसंहार के आयोजकों ने आग्रह किया और अपने तुत्सी पड़ोसियों को बलात्कार करने, मारने और मारने, उनकी संपत्ति को नष्ट करने और हथियाने के लिए हुतुस को खुद को हथियार देने के लिए मजबूर किया।

तुत्सी लड़कियां। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

नरसंहार का रवांडा और उसके पड़ोसी देशों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। सामूहिक बलात्कार के कारण एड्स की घटनाओं में वृद्धि हुई है। बुनियादी ढांचे के विनाश और पीड़ितों की एक बड़ी संख्या का अर्थव्यवस्था के लिए सबसे गंभीर परिणाम था।

कल एक दूसरे के बगल में रहने वाले हुतुस और तुत्सी अचानक भयंकर दुश्मन बन गए। "सबको मारो! वयस्क और बच्चे" - ऐसा उन दिनों कट्टरपंथियों का निर्दयी नारा था। न केवल हुतु पुलिस और हुतु सेना तुत्सी को मारने के लिए सड़कों पर उतरी, बल्कि हुतु जनजातियों के आम लोगों को भी।

कलाश्निकोव और माचेस के साथ सशस्त्र, उन्होंने रवांडा के कई शहरों में एक भयानक नरसंहार किया। सड़कों पर लोगों को कुल्हाड़ियों से काट दिया गया।

एक तुत्सी लड़की अपने बच्चे के साथ। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

रवांडा में तुत्सी हत्या दर द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मन एकाग्रता शिविरों में हत्या की दर से 5 गुना थी।

कैश 17 साल की थी जब वह हिंसा का शिकार हुई। वह अपने परिवार के साथ गीताराम शहर में रहती थी।

"हम शांति से और शांति से रहते थे। मेरे पिता एक थानेदार थे, और मेरी माँ एक लॉन्ड्रेस के रूप में काम करती थी। हम अपने पड़ोसियों के साथ रहते थे और हमें यह भी संदेह नहीं था कि एक दिन हमारा जीवन नरक में बदल जाएगा। हुतु जनजाति के हमारे पड़ोसी युद्ध का पहला दिन दोस्तों के साथ हमारे घर आया और मेरे पिता को छुरी से काट दिया। फिर उन्होंने मेरी माँ और छोटे भाई को मार डाला। उन्होंने मुझे हमारे ही घर में कई दिनों तक प्रताड़ित किया जब तक कि वे चले गए। सौभाग्य से, उन्होंने नहीं मारा मैं, "केशा, जिसने बाद में एक बलात्कारी से एक बच्चे को जन्म दिया, स्वीकार करती है।

रवांडा आज। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

नबीमना को उसके भाइयों को स्कूल के प्रांगण में गोली मारने के बाद यौन दासता में ले जाया गया था, और उसकी पंद्रह वर्षीय लड़की को इंटरहामवे द्वारा बलपूर्वक ले लिया गया था। वह करीब छह महीने तक यौन कैद में रही। दिन में उसे 5 से 10 सैनिकों की सेवा करनी थी। वह तुत्सी जनजाति से थी, इसलिए उसे कभी भी, बिना किसी कारण के भी मारा जा सकता था। लेकिन ऐसा हुआ कि वह बच गई। सच है, यातना देने वालों में से एक ने उसे एड्स से संक्रमित कर दिया।

हुतु लड़के। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

1000 हिल्स रेडियो स्टेशन ने तुत्सी जनजातियों के नरसंहार में विशेष भूमिका निभाई। इसी रेडियो पर तुत्सी के विरुद्ध हिंसा का उग्र प्रचार चल रहा था। गौरतलब है कि जिन इलाकों में इस स्टेशन का प्रसारण नहीं होता था, वहां हिंसा निचले स्तर पर थी या पूरी तरह नदारद थी।

तुत्सी औरत. फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

रवांडा कभी बेल्जियम का उपनिवेश हुआ करता था। इसलिए, क्षेत्र में हिंसा की वृद्धि को हल करने के लिए बेल्जियम की एक बड़ी जिम्मेदारी थी। उस समय रवांडा में कई दर्जन बेल्जियम सैनिक थे। और वैसे, उनमें से कुछ हुतु जनजातियों की दंडात्मक टुकड़ियों द्वारा मारे गए थे। लेकिन इस स्थिति में भी, बेल्जियम ने संघर्ष में हस्तक्षेप नहीं करने का फैसला किया।

इसके अलावा, यह संयुक्त राष्ट्र के सैनिकों के इतिहास में सबसे शर्मनाक पृष्ठ है। तथ्य यह है कि हुतस द्वारा रवांडा के एक शहर में लगभग सभी तुत्सी पुरुषों की हत्या के बाद, तुत्सी जनजातियों के महिलाओं, बुजुर्गों और बच्चों ने डॉन बॉस्को स्कूल के क्षेत्र में शरण लेने की कोशिश की, जहां संयुक्त राष्ट्र के सैनिक तैनात थे।

यह संयुक्त राष्ट्र के सैनिकों के संरक्षण में था कि सैकड़ों तुत्सी आए, उनका पीछा करते हुए इंटरहामवे से भाग गए। जल्द ही, संयुक्त राष्ट्र के सैनिकों को खाली करने का आदेश दिया गया, और उन्होंने जो किया वह बस सैकड़ों लोगों, महिलाओं, तुत्सी बच्चों को छोड़ दिया, जिन्होंने स्कूल में अस्थायी आश्रय पाया, भाग्य की दया पर, वास्तव में, निश्चित मृत्यु के लिए। संयुक्त राष्ट्र के सैनिकों के स्कूल छोड़ने के तुरंत बाद, इंटरहैम्ब्वे ने वहां एक खूनी नरसंहार किया।

रवांडा के लिए नरक के कई महीने रहे हैं। जिन हुतुओं ने तुत्सी को बचाने या आश्रय देने की कोशिश की, उन्हें भी बेरहमी से मार दिया गया।

सेक्स गुलामी सचमुच पूरे देश में फैल गई। दास व्यापारियों द्वारा हजारों तुत्सी महिलाओं को बाजारों में बेचा जाता था। उनमें से कुछ 13-14 साल के थे।

सशस्त्र हुतु लड़ाके। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

हुतु ने सक्रिय रूप से किशोर लड़कों को अपनी सेना में भर्ती किया। तुत्सी के खिलाफ युद्ध में उन्हें नशा दिया गया और निश्चित मौत के लिए भेज दिया गया। पंद्रह साल के लड़के बहुत क्रूर थे। उन वर्षों में, न केवल सिएरा लियोन में, बल्कि रवांडा में भी, "बच्चे के लिंग का अनुमान लगाएं" खेल उग्रवादी लड़कों के बीच प्रचलित था। विवाद का सार इस प्रकार था। कई लड़कों ने एक गर्भवती तुत्सी महिला को अपने बच्चे के लिंग के बारे में बहस करते देखा। फिर उन्होंने उसका पेट फाड़ दिया और हारने वाले ने विजेता को मान दिया। अपनी क्रूरता में राक्षसी यह विवाद अफ्रीका के कई देशों में लोकप्रिय हुआ, जहां उन वर्षों में गृहयुद्ध चल रहा था।

हुतु लड़का। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

संघर्ष में अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के हस्तक्षेप के बाद। कई क्षेत्रों में, तुत्सी सेनाएँ बनाई जा रही हैं, जो बाद में रवांडा के क्षेत्र में टूट जाती हैं और हुतु सशस्त्र संरचनाओं को हरा देती हैं। इस बार हुतस के खिलाफ एक और नरसंहार से बचने के लिए संयुक्त राष्ट्र के सैनिकों को रवांडा में लाया गया है।

रवांडा में नरसंहार और मानवता के खिलाफ अपराधों में भाग लेने के आरोप में 120,000 से अधिक लोगों को गिरफ्तार किया गया है।

युद्ध के बाद उपकरण के अवशेष। फोटो: socialchangecourse.wordpress.com

रवांडा के कैथोलिक चर्च ने 1994 के नरसंहार में अपनी भूमिका के लिए माफी मांगते हुए कहा है कि वह हत्याओं में शामिल लोगों के कार्यों पर खेद व्यक्त करता है।

कैथोलिक बिशप्स के सम्मेलन ने कहा, "हम चर्च द्वारा की गई सभी गलतियों के लिए क्षमा मांगते हैं ... हमें खेद है कि चर्च के सदस्यों ने भगवान की आज्ञाओं के प्रति निष्ठा की शपथ का उल्लंघन किया है।"

इस प्रकार, उन्होंने पुष्टि की कि चर्च के अधिकारी नरसंहार के आयोग में योजना बनाने और सहायता करने में शामिल थे।

1994 में, 6 अप्रैल को, अज्ञात लोगों ने रवांडा के राष्ट्रपति, जुवेनल हब्यारिमाना और बुरुंडी के राष्ट्रपति, साइप्रियन नतारियामिरा के साथ एक विमान को मार गिराया। इसके तुरंत बाद तुत्सी का नरसंहार शुरू हो जाता है।

लेकिन यह तुत्सी नरसंहार न केवल रवांडा के कैथोलिक चर्च के विवेक पर है, बल्कि स्वयं "शांति निर्माण" और "न्यायसंगत" संगठन के भी है। जैसा कि आपने अनुमान लगाया था, अब हम संयुक्त राष्ट्र के बारे में बात कर रहे हैं।

तुत्सी नरसंहार मानव इतिहास में सबसे बड़े नरसंहारों में से एक है। सिर्फ 3 महीने में 10 लाख से ज्यादा लोगों की बेरहमी से हत्या कर दी गई! रवांडा के शहरों और गांवों की सड़कें सचमुच लाशों से अटी पड़ी थीं। त्रासदी के पैमाने को समझने के लिए, यह कल्पना करने के लिए पर्याप्त है कि 1994 में, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान रवांडा में हत्याओं की दर फासीवादी एकाग्रता शिविरों में हत्याओं की दर से पांच गुना अधिक थी: हर घंटे क्रूर से 72 लोग मारे गए हत्याएं

और इसलिए कई महीनों तक! लेकिन इस कहानी के बारे में सबसे उत्सुक बात यह है कि उस समय रवांडा में संयुक्त राष्ट्र शांति सेना थी, जिन्होंने इस नरसंहार को रोकने के लिए कुछ नहीं किया! क्यों? क्योंकि उन्हें किसी भी तरह से अनुमति नहीं मिल सकती थी, क्योंकि संयुक्त राष्ट्र मुख्यालय में "संघर्ष से बाहर निकलने का रास्ता खोजने" के लिए समर्पित अंतहीन बैठकें होती थीं।

अंत में, "संघर्ष से बाहर निकलने का रास्ता", फिर भी संयुक्त राष्ट्र में पाया गया। शांति सैनिकों के अनुरोधों के जवाब में कम से कम कुछ की अनुमति देने के लिए, संयुक्त राष्ट्र से रवांडा से शांति सेना और पर्यवेक्षकों को निकालने का आदेश आया।

उसके बाद, संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद ने हिंसा की निंदा करने वाला एक प्रस्ताव अपनाया, हालांकि, इससे रवांडा के निवासियों को मदद नहीं मिली, जो अप्रैल 1994 में शरण की तलाश में नतारामा के एक कैथोलिक चर्च में छिप गए थे। लेकिन वे मारे गए। एक ही समय में 5,000 से अधिक लोग मारे गए! ये सभी साधारण किसान थे जिनका राजनीति से कोई लेना-देना नहीं था। उन्हें चर्च में बरगलाया गया था। लोग यहां ऐसे आए जैसे किसी आश्रय में हों, किसी ने अफवाह फैला दी कि संयुक्त राष्ट्र के शांति सैनिक रास्ते में हैं। लेकिन दुर्भाग्य से केवल हत्यारे आए। उन्होंने अपने पीड़ितों की उंगलियां, हाथ, पैर, हाथ, पैर काट दिए और उसके बाद ही उन्होंने उनके सिर काट दिए या उनकी खोपड़ी को कुचल दिया। दुर्भाग्यपूर्ण के शव चर्चों और पैरिश स्कूलों में रखे गए थे !!!

जैसे-जैसे नरसंहार की परिणति बढ़ी, पीड़ितों को अधिक से अधिक बड़े पैमाने पर और क्रूरता से नष्ट किया गया: कई दसियों हज़ार लोगों को एक ही स्थान पर, ज़िंदा जला दिया गया, पिघले हुए रबर में फेंक दिया गया, अपने हाथों और पैरों को बांधकर नदी में फेंक दिया गया, फेंक दिया गया हथगोले, शरीर के विभिन्न हिस्सों को काट दिया।

सोव के मठ में, 5-7 हजार तुत्सी जल गए, "पर्ज" से वहां से भाग गए। उनका स्थान इस मठ की ननों द्वारा दिया गया था, और कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उन्होंने जल्लादों को गैसोलीन की आपूर्ति भी की थी। शत्रुओं के विनाश के प्रचार का सभी पर प्रभाव पड़ा।

सुझाव के तहत, हथौड़े, डंडों से लैस, हुतुस (नागरिकों सहित), अपने पड़ोसियों और शरणार्थियों को मारने के लिए गए जो कल दोस्त थे। हुतु ने तुत्सी को "तिलचट्टे जिन्हें नष्ट किया जाना चाहिए" कहा।

एयर रवांडा की एक पूर्व कर्मचारी, जो अब नरसंहार में शामिल होने के लिए किगाली जेल 1930 में आजीवन कारावास की सजा काट रही है, मकियामिनी न्यारंडेगिया ने अपने ही पति को मार डाला और देशभक्ति निस्वार्थता के एक उदाहरण के रूप में, मिलिशिया को अपने बच्चों को मारने का आदेश दिया। और भी कई ऐसी कहानियां हैं...

लेकिन नरसंहार समाप्त होने के बाद भी, हजारों की संख्या में लोग मरते रहे।

नदी में फेंकी गई लाशें, जो अफ्रीका में बह गई, जो पहले से ही जल संसाधनों में प्रचुर मात्रा में नहीं थी, साथ ही बड़ी संख्या में मृतकों को दफनाने के लिए सामान्य परिस्थितियों की कमी के कारण एक सैनिटरी तबाही हुई - हैजा की महामारी, संक्रमण और विषाक्तता। बीमारी, भूख और चिकित्सा देखभाल प्रदान करने में विफलता से बड़ी संख्या में लोगों की जान चली गई।

उग्रवादियों द्वारा महिलाओं और हुतुस और तुत्सी के सामूहिक बलात्कार - लगभग 250 हजार "पीड़ितों" - ने एड्स संक्रमण में वृद्धि की (रवांडा में, 2.3% आबादी पहले से ही एड्स से बीमार है) और "बच्चों के बड़े पैमाने पर जन्म" हिंसा"।

जीन हेट्ज़फेल्ड द्वारा द माचेट सीज़न से। रवांडा में नरसंहार में भाग लेने वालों की गवाही:

रवांडा, फुल्गेन्स में नरसंहार में भागीदार:

"हम बदतर और बदतर हो गए। सब कुछ शांत और अधिक रक्तहीन है ... हम जितना अधिक काटते हैं, इसे करना उतना ही आसान होता है। कुछ के लिए, यह बन गया, मैं कहूंगा, असली मनोरंजन।

रवांडा, एडलबर में नरसंहार में भागीदार:

"कुछ इस खूनी एकरसता से थक गए। दूसरों ने तुत्सी को कष्ट पहुँचाने में आनंद लिया, जिन्होंने इन दिनों उन्हें पसीना बहाया ... कुछ ने क्रोधित किया, और यह उनके लिए पर्याप्त नहीं था। हत्याओं ने उन्हें मदहोश कर दिया, और जब तुत्सी की मौन में मृत्यु हो गई तो वे निराश हो गए। अच्छा, क्या यह मजेदार है? इसलिए, वे चीखों को अधिक समय तक सुनने और आनंद प्राप्त करने के लिए नश्वर प्रहार करने से बचते थे।

रवांडा, अल्फोंस में नरसंहार में भागीदार:

"यदि एक तुत्सी लंबी दौड़ के बाद एक बेदम पीछा करने वाले के साथ पकड़ा जाता है, तो उसे पहले एक छुरे की नोक से चुभाया जाता था, और उसका अंत भयानक था।"

रवांडा, एली में नरसंहार में भागीदार:

"हर कोई हमें मारते हुए देखने से दूर हो गया है: नीले हेलमेट, बेल्जियन, श्वेत निर्देशक, अश्वेत राष्ट्रपति, मानवीय संगठन, अंतर्राष्ट्रीय टीवी पत्रकार, बिशप, मठाधीश और यहां तक ​​​​कि भगवान भी। क्या उसने यह भी देखा कि दलदल में क्या हो रहा है? जब हम मारे गए तो उसने हम पर अपना क्रोध क्यों नहीं उतारा..."

रवांडा, इनास में नरसंहार में भागीदार:

"ये हत्याएं बहुत कठिन काम थीं, और मैं हर समय बहुत प्यासा था, लेकिन जमीन खोदने की तुलना में मारना अधिक लाभदायक था - खासकर यदि आप एक छोटे से डालते हैं और सिंचाई नहीं होती है। हत्या के समय कोई भी बलवान व्यक्ति किसी सफल व्यापारी से कम नहीं घर ले आया। हम अब नहीं जानते थे कि लोहे की चादरें कहाँ रखनी हैं ... हम धन की भावना के साथ जाग गए, भरे हुए बिस्तर पर चले गए और बिना किसी आवश्यकता के रहते थे। ”

1994 रवांडा नरसंहार - हुतस द्वारा तुत्सी और उदारवादी हुतस की सामूहिक हत्याओं का अभियान। साथ ही तुत्सिस के रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट (आरपीएफ) द्वारा हुतु नरसंहार। हुतु पक्ष पर, उन्हें हुतु चरमपंथी अर्धसैनिक बलों इंटरहामवे और इम्पुजामुम्बी द्वारा रवांडा में आम नागरिकों के बीच सहानुभूति रखने वालों के सक्रिय समर्थन के साथ ज्ञान और देश के अधिकारियों के निर्देश पर किया गया था। 100 दिनों में मारे गए लोगों की संख्या 800 हजार से अधिक हो गई, जिनमें से लगभग 10% हुतुस थे। तुत्सी की ओर से इसे आरपीएफ और संभवत: तुत्सी अर्धसैनिक बलों ने अंजाम दिया। मारे गए हुतुस की संख्या करीब 200 हजार लोगों की है।

द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मन एकाग्रता शिविरों में हत्याओं की दर पांच गुना थी। तुत्सी की हत्या का अंत रवांडा तुत्सी पैट्रियटिक फ्रंट द्वारा आक्रामक पर किया गया था।

10 हुतु शिलालेख

हर हुतु को पता होना चाहिए कि एक तुत्सी महिला, चाहे वह कहीं भी हो, अपने जातीय समूह के हितों का पीछा कर रही है। इसलिए, एक हुतु जो एक तुत्सी महिला से शादी करता है, एक तुत्सी महिला से दोस्ती करता है, या एक तुत्सी को सचिव या उपपत्नी के रूप में रखता है, उसे देशद्रोही माना जाएगा।
हर हुतु को यह याद रखना चाहिए कि हमारे कबीले की बेटियां पत्नियों और माताओं के रूप में अपनी भूमिका के प्रति अधिक जागरूक हैं। वे सचिवों के रूप में अधिक सुंदर, ईमानदार और कुशल हैं।
हुतु महिलाओं, सतर्क रहो, अपने पति, भाइयों और बेटों के साथ तर्क करने की कोशिश करो।
हर हुतु को पता होना चाहिए कि तुत्सी लेन-देन में झूठा है। उसका एकमात्र लक्ष्य अपने जातीय समूह की श्रेष्ठता है। इसलिए, हर हुतु जो
- एक तुत्सी व्यापार भागीदार है
- तुत्सी परियोजना में कौन निवेश करता है
- जो तुत्सी को उधार देता या उधार देता है
- जो लाइसेंस वगैरह जारी कर तुत्सी को कारोबार में मदद करता है।
हुतु को राजनीति, अर्थव्यवस्था, कानून प्रवर्तन एजेंसियों में सभी रणनीतिक पदों पर कब्जा करना चाहिए।
शिक्षा में, अधिकांश शिक्षक और छात्र हुतुस होने चाहिए।
रवांडा के सशस्त्र बलों को विशेष रूप से हुतस के प्रतिनिधियों द्वारा नियुक्त किया जाएगा।
हुतुस को तुत्सी के लिए खेद महसूस करना बंद कर देना चाहिए।
तुत्सी के खिलाफ लड़ाई में हुतुस को एकजुट होना चाहिए।
हर हुतु को हुतु विचारधारा का प्रसार करना चाहिए। एक हुतु जो अपने भाइयों को हुतु विचारधारा फैलाने से रोकने की कोशिश करता है उसे देशद्रोही माना जाता है।

रवांडा समाज में परंपरागत रूप से दो जातियां शामिल हैं: तुत्सी लोगों का एक विशेषाधिकार प्राप्त अल्पसंख्यक और हुतु लोगों का भारी बहुमत, हालांकि कई शोधकर्ताओं ने तुत्सी और हुतु को जातीय आधार पर अलग करने की उपयुक्तता के बारे में संदेह व्यक्त किया है और इस तथ्य की ओर इशारा किया है। कि रवांडा पर बेल्जियम के नियंत्रण की अवधि के दौरान, तुत्सी या हुतु में एक विशेष नागरिक को वर्गीकृत करने का निर्णय संपत्ति के आधार पर किया गया था।

तुत्सी और हुतु एक ही भाषा बोलते हैं, लेकिन सैद्धांतिक रूप से उनके पास ध्यान देने योग्य नस्लीय मतभेद हैं, जो कई वर्षों के आत्मसात से काफी सुगम हो गए हैं। 1959 तक, यथास्थिति बनी रही, लेकिन दंगों की अवधि के परिणामस्वरूप, हुतु ने प्रशासनिक नियंत्रण प्राप्त कर लिया। आर्थिक कठिनाइयों के तेज होने की अवधि के दौरान, जो तुत्सी पर आधारित विद्रोही आंदोलन की तीव्रता के साथ मेल खाता था, जिसे रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट के रूप में जाना जाता है, 1990 के बाद से, मीडिया में तुत्सी को प्रदर्शित करने की प्रक्रिया शुरू हुई, विशेष रूप से समाचार पत्र कंगुरा में ( जागो!), एक वैश्विक तुत्सी साजिश के बारे में सभी तरह की अटकलें, आरपीएफ सेनानियों की क्रूरता पर केंद्रित, और कुछ रिपोर्टें जानबूझकर गढ़ी गई थीं, जैसे कि 1993 में हुतु महिला को हथौड़ों से पीट-पीटकर मार डालने का मामला या तुत्सी जासूसों को पकड़ना बुरुंडियन सीमा के पास।

इतिवृत्त

6 अप्रैल, 1994 को, किगाली के पास, MANPADS से एक विमान को मार गिराया गया था, जिस पर रवांडा के राष्ट्रपति जुवेनल हबियारिमाना और बुरुंडियन राष्ट्रपति नतारियामिरा उड़ रहे थे। विमान तंजानिया से लौट रहा था, जहां दोनों राष्ट्रपतियों ने एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में हिस्सा लिया था

अगले दिन, 7 अप्रैल को प्रधान मंत्री अगाथा उविलिंगियिमाना की हत्या कर दी गई थी। उस दिन की सुबह, 10 बेल्जियम और 5 घाना के प्रधान मंत्री के घर की रक्षा करने वाले संयुक्त राष्ट्र शांति सैनिकों को रवांडा के राष्ट्रपति गार्ड के सैनिकों ने घेर लिया था। एक छोटे से टकराव के बाद, बेल्जियम की सेना को अपने कमांडर से रेडियो द्वारा हमलावरों की मांगों का पालन करने और हथियार डालने का आदेश मिला। यह देखकर कि उसकी रक्षा करने वाले शांति सैनिकों को निहत्था कर दिया गया, प्रधान मंत्री उविलिंगीयिमाना ने अपने पति, बच्चों और कई परिचारकों के साथ अमेरिकी दूतावास के क्षेत्र में छिपने की कोशिश की। हालांकि, सत्ताधारी दल की युवा शाखा के सैनिकों और उग्रवादियों ने, जिन्हें इंटरहाम्वे के नाम से जाना जाता है, प्रधानमंत्री, उनके पति और कई अन्य लोगों को ढूंढ निकाला और उनकी बेरहमी से हत्या कर दी। चमत्कारिक रूप से, केवल उसके बच्चे बच गए, जो संयुक्त राष्ट्र के एक कर्मचारी द्वारा छिपाए गए थे।

आत्मसमर्पण करने वाले बेल्जियम के संयुक्त राष्ट्र के सैनिकों का भाग्य भी उग्रवादियों द्वारा तय किया गया था, जिनके नेतृत्व ने शांति सेना दल को बेअसर करना आवश्यक समझा और सोमालिया में खुद को साबित करने वाले दल के सदस्यों के खिलाफ प्रतिशोध की विधि को चुना। इंटरहामवे उग्रवादियों ने शुरू में तुत्सी के लिए "सहानुभूति" के संयुक्त राष्ट्र बलों के बेल्जियम दल पर संदेह किया। इसके अलावा, अतीत में, रवांडा बेल्जियम का एक उपनिवेश था, और कई पूर्व "उपनिवेशवादियों" के साथ बसने के खिलाफ नहीं थे। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, क्रूर उग्रवादियों ने पहले सभी बेल्जियन लोगों को नहलाया, फिर कटे हुए जननांगों को उनके मुंह में भर लिया और गंभीर यातना और दुर्व्यवहार के बाद उन्हें गोली मार दी।

राज्य रेडियो और इससे संबद्ध एक निजी स्टेशन, जिसे "थाउज़ेंड हिल्स" (रेडियो टेलीविज़न लिब्रे डेस मिल कोलिन्स) के रूप में जाना जाता है, ने तुत्सी की हत्या के आह्वान के साथ स्थिति को गर्म कर दिया और संभावित खतरनाक लोगों की सूची पढ़ी, स्थानीय बर्गोमस्टर्स ने काम का आयोजन किया उन्हें पहचानो और मार डालो। प्रशासनिक तरीकों के माध्यम से आम नागरिक भी नरसंहार के अभियान के आयोजन में शामिल थे, और कई तुत्सी अपने पड़ोसियों द्वारा मारे गए थे। हत्या का हथियार मुख्य रूप से एक ठंडा हथियार था। स्कूलों और चर्चों में शरणार्थियों की अस्थायी एकाग्रता के स्थानों में सबसे क्रूर दृश्य खेले गए।

1994, 11 अप्रैल - बेल्जियम के शांति सैनिकों की निकासी के बाद डॉन बॉस्को स्कूल (किगाली) में 2000 तुत्सी की हत्या।
21 अप्रैल, 1994 - इंटरनेशनल रेड क्रॉस ने सैकड़ों हजारों नागरिकों के संभावित निष्पादन की रिपोर्ट दी।
1994, 22 अप्रैल - सोउ मठ में 5,000 तुत्सी का नरसंहार।
सोमालिया में 1993 की घटनाओं की पुनरावृत्ति के डर से, संयुक्त राज्य अमेरिका ने संघर्ष में हस्तक्षेप नहीं किया।
1994, 4 जुलाई - रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट की टुकड़ियों ने राजधानी में प्रवेश किया। 2 मिलियन हुतुस, नरसंहार के प्रतिशोध के डर से (अर्धसैनिक इकाइयों में 30 हजार लोग थे), और तुत्सी द्वारा किए गए अधिकांश नरसंहार ने देश छोड़ दिया।

रवांडा से वांछित पोस्टर

रवांडा में अपराध के लिए अंतर्राष्ट्रीय न्यायाधिकरण

नवंबर 1994 में, रवांडा में अपराध के लिए अंतर्राष्ट्रीय न्यायाधिकरण ने तंजानिया में अपना काम शुरू किया। जांच के दायरे में 1994 के वसंत में रवांडा के नागरिकों के सामूहिक विनाश के आयोजक और उकसाने वाले हैं, जिनमें से ज्यादातर सत्तारूढ़ शासन के पूर्व अधिकारी हैं। विशेष रूप से पूर्व प्रधानमंत्री जीन कंबांडे को मानवता के खिलाफ अपराधों के लिए आजीवन कारावास की सजा जारी की गई थी। सिद्ध प्रकरणों में राज्य रेडियो स्टेशन RTLM के मिथ्या प्रचार का प्रोत्साहन था, जिसने तुत्सी नागरिकों के विनाश का आह्वान किया।

दिसंबर 1999 में, जॉर्ज रुतगांडे, जिन्होंने 1994 में इंटरहाम्वे इकाइयों (तत्कालीन सत्तारूढ़ रिपब्लिकन नेशनल मूवमेंट फॉर द डेवलपमेंट ऑफ़ डेमोक्रेसी की युवा शाखा) का नेतृत्व किया, को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। अक्टूबर 1995 में रुतगांडे को गिरफ्तार कर लिया गया।

1 सितंबर, 2003 को 1994 में रवांडा के वित्त मंत्री इमैनुएल नदिंडाभिज़ी के मामले की सुनवाई हुई। पुलिस के मुताबिक, वह किबुये प्रीफेक्चर में लोगों के नरसंहार में शामिल है। ई. नंदबाहिसी ने व्यक्तिगत रूप से हत्याओं का आदेश दिया, हुतु स्वयंसेवकों को हथियार वितरित किए, और हमलों और पिटाई के दौरान मौजूद थे। गवाहों के अनुसार, उन्होंने कहा: "बहुत सारे तुत्सी यहां से गुजरते हैं, आप उन्हें क्यों नहीं मारते?", "क्या आप हुतस से विवाहित तुत्सी महिलाओं को मारते हैं? ... आगे बढ़ो और उन्हें मार डालो। वे तुम्हें जहर दे सकते हैं।"

रवांडा में अंतरराष्ट्रीय न्यायाधिकरण की भूमिका अस्पष्ट है, क्योंकि इसमें परीक्षण बहुत लंबे हैं, और प्रतिवादियों को मौत की सजा नहीं दी जा सकती है। उन लोगों के मुकदमे के लिए जो ट्रिब्यूनल के अधिकार क्षेत्र में नहीं आते हैं, जो केवल नरसंहार के सबसे महत्वपूर्ण आयोजकों के मामलों पर विचार करता है, देश ने स्थानीय अदालतों की एक प्रणाली बनाई है जो कम से कम 100 मौत की सजा दे चुकी है।

प्रधान मंत्री अगाता उविलिंगियिमाना पांच महीने की गर्भवती थीं, जब उन्हें उनके आवास में मार दिया गया था। विद्रोहियों ने उसका पेट काट दिया।

43 एक नरसंहार में अपना पूरा परिवार और हाथ गंवाने वाली मुकारुरिंडा ऐलिस उस आदमी के साथ रहती है जिसने उसे अपंग किया था

42 -वर्षीय अल्फोंसिना मुकाम्फिसी, जो चमत्कारिक रूप से नरसंहार से बच गई, उसके परिवार के बाकी सदस्य मारे गए

आर.एस

रवांडा के राष्ट्रपति पॉल कागमे को यहां बहुत प्यार है, क्योंकि वह रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट (आरपीएफ) के नेता थे, जिसने 1994 में गृहयुद्ध के परिणामस्वरूप देश में सत्ता पर कब्जा कर लिया और तुत्सी के नरसंहार को रोक दिया। जनजाति।

आरपीएफ के सत्ता में आने के बाद, कागामे रक्षा मंत्री थे, लेकिन वास्तव में उन्होंने ही देश का नेतृत्व किया था। फिर 2000 में वे राष्ट्रपति चुने गए, 2010 में वे दूसरे कार्यकाल के लिए चुने गए। वह चमत्कारिक रूप से देश की ताकत और अर्थव्यवस्था को बहाल करने में कामयाब रहे। उदाहरण के लिए, 2005 के बाद से, देश की जीडीपी दोगुनी हो गई है, और देश की जनसंख्या 100% खाद्य-पर्याप्त हो गई है। प्रौद्योगिकी तेजी से विकसित होने लगी, और सरकार देश में कई विदेशी निवेशकों को आकर्षित करने में कामयाब रही। कागमे ने सक्रिय रूप से भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई लड़ी और राज्य की सत्ता संरचनाओं को अच्छी तरह से मजबूत किया। उसने पड़ोसी देशों के साथ व्यापार संबंध विकसित किए और उनके साथ एक साझा बाजार समझौते पर हस्ताक्षर किए। उनके शासन में, महिलाओं ने अपने अधिकारों का उल्लंघन करना बंद कर दिया और देश के राजनीतिक जीवन में भाग लेना शुरू कर दिया।

अधिकांश आबादी को अपने राष्ट्रपति पर गर्व है, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जो उनसे डरते हैं और उनकी आलोचना करते हैं। समस्या यह है कि देश में विपक्ष व्यावहारिक रूप से गायब हो गया है। यही है, यह पूरी तरह से गायब नहीं हुआ, लेकिन बस इसके कई प्रतिनिधि जेल में समाप्त हो गए। ऐसी भी खबरें थीं कि 2010 के चुनाव प्रचार के दौरान कुछ लोग मारे गए या गिरफ्तार किए गए - यह राष्ट्रपति के राजनीतिक विरोध से भी जुड़ा है। वैसे, 2010 में, कागमे के अलावा, विभिन्न दलों के तीन और लोगों ने चुनाव में भाग लिया, और फिर उन्होंने इस तथ्य के बारे में बहुत कुछ कहा कि रवांडा में स्वतंत्र चुनाव हैं और नागरिकों को खुद चुनने का अधिकार है। तकदीर। लेकिन यहां भी, आलोचकों ने नोट किया कि तीनों दलों ने राष्ट्रपति के लिए बहुत समर्थन प्रदान किया और तीन नए उम्मीदवार उनके अच्छे दोस्त थे।

जैसा कि हो सकता है, पिछले साल दिसंबर में रवांडा ने संवैधानिक संशोधनों पर एक जनमत संग्रह कराया, जो कागामे को तीसरे सात साल के कार्यकाल के लिए और फिर दो और पांच साल के कार्यकाल के लिए राष्ट्रपति चुने जाने का अधिकार देगा। संशोधनों को 98% मतों द्वारा अपनाया गया था। अगले साल नए चुनाव होंगे।

2000 में, जब कागामे राष्ट्रपति बने, रवांडा संसद ने विजन 2020 देश विकास कार्यक्रम को अपनाया। इसका लक्ष्य रवांडा को तकनीकी रूप से मध्यम आय वाले देश में बदलना, गरीबी को दूर करना, स्वास्थ्य सेवा की गुणवत्ता में सुधार करना और लोगों को एकजुट करना है। कागामे कार्यक्रम का विकास 90 के दशक के अंत में शुरू हुआ। इसे संकलित करते समय, उन्होंने और उनके सहयोगियों ने चीन, सिंगापुर और थाईलैंड के अनुभव पर भरोसा किया। यहां कार्यक्रम के मुख्य बिंदु हैं: प्रभावी प्रबंधन, उच्च स्तर की शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल, सूचना प्रौद्योगिकी का विकास, बुनियादी ढांचे का विकास, कृषि और पशु प्रजनन।

जैसा कि नाम का तात्पर्य है, कार्यक्रम का कार्यान्वयन 2020 तक पूरा किया जाना चाहिए, और 2011 में रवांडा की सरकार ने अंतरिम परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत किया। तब योजना के प्रत्येक लक्ष्य को तीन स्थितियों में से एक सौंपा गया था: "योजना के अनुसार", "आगे" और "पीछे"। और यह पता चला कि 44% लक्ष्यों का कार्यान्वयन योजना के अनुसार हुआ, 11% - समय से आगे, 22% - पीछे। उत्तरार्द्ध में जनसंख्या वृद्धि, गरीबी के खिलाफ लड़ाई और पर्यावरण की सुरक्षा शामिल थी। 2012 में, बेल्जियम ने एक कार्यक्रम कार्यान्वयन अध्ययन किया और कहा कि प्रगति बहुत प्रभावशाली थी। मुख्य उपलब्धियों में, उन्होंने शिक्षा और स्वास्थ्य सेवा के विकास और व्यवसाय करने के लिए अनुकूल वातावरण के निर्माण पर ध्यान दिया।

जब विकास के एजेंडे की बात आती है, तो कागामे अक्सर इस बारे में बात करते हैं कि रवांडा की मुख्य संपत्ति उसके लोग कैसे हैं: “हमारी रणनीति लोगों के बारे में सोचने पर आधारित है। इसलिए, राष्ट्रीय बजट वितरित करते समय, हम शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, प्रौद्योगिकी विकास और नवाचार पर ध्यान केंद्रित करते हैं। हम लगातार लोगों के बारे में सोच रहे हैं।"

रवांडा में कई सरकारी कार्यक्रम हैं जो आबादी को गरीबी से बाहर निकालने और कमोबेश गरिमा के साथ जीने में मदद करते हैं। उदाहरण के लिए, स्वच्छ जल कार्यक्रम है, जो 18 वर्षों से अधिक समय से जनसंख्या की कीटाणुरहित जल तक पहुंच को 23% तक बढ़ाने में सक्षम है। एक कार्यक्रम भी है जिसके माध्यम से सभी बच्चों को प्राथमिक विद्यालय में प्रवेश पाने का अवसर मिलता है। 2006 में, "हर घर में एक गाय" नामक एक कार्यक्रम शुरू किया गया था। उसके लिए धन्यवाद, गरीब परिवारों को एक गाय मिली। एक अन्य कार्यक्रम के तहत कम आय वाले परिवारों के बच्चों को साधारण लैपटॉप दिए जाते हैं।

रवांडा के राष्ट्रपति भी प्रौद्योगिकी को बढ़ावा देने में सक्रिय रूप से शामिल हैं। विशेष रूप से, उन्होंने देश को एक उचित रूप से काम करने वाला इंटरनेट प्रदान किया और स्थानीय सिलिकॉन वैली की तरह कुछ बनाया - kLab सूचना और संचार प्रौद्योगिकी केंद्र। इसमें, विशेषज्ञ ऑनलाइन गेम और आईटी प्रौद्योगिकियों के विकास में लगे हुए हैं।

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1994 में रवांडा में महज 100 दिनों में दस लाख लोग मारे गए थे। एक दिन में 10,000 लोग! महिलाएं, बच्चे, बूढ़े - पूरे तुत्सी लोगों को अंधाधुंध नष्ट कर दिया गया। यह कल्पना करना असंभव है, खासकर जब से यह सब एक बार नहीं, बल्कि हमारे जीवनकाल में, केवल 20 साल पहले हुआ था। नरसंहार के अन्य कृत्यों के विपरीत, रवांडा के बारे में बहुत कम लोग जानते हैं, हालांकि पीड़ितों की संख्या बस अविश्वसनीय है। यह सिर्फ इतना है कि किसी को अफ्रीका की परवाह नहीं है। कई लोगों को रवांडा दुनिया के नक्शे पर बिल्कुल भी नहीं मिलेगा। इस तथ्य के बावजूद कि तुत्सी के पूर्ण विनाश की योजना पहले से ज्ञात थी, न तो अमेरिकियों और न ही यूरोपीय लोगों ने हस्तक्षेप किया। अधिक सटीक रूप से, हस्तक्षेप अपने नागरिकों की निकासी तक सीमित था। यहां मैं फिल्म "शूटिंग डॉग्स" देखने की सलाह देता हूं।

रवांडा की राजधानी किगाली में एक नरसंहार संग्रहालय है। यह त्रासदी के पीड़ितों की स्मृति के लिए एक स्मारक भी है। जो बच गए वे यहां आते हैं, यहां मृतकों की अंतिम तस्वीरें लाई जाती हैं। सबसे भारी कमरा - बड़े बच्चों की तस्वीरों के साथ। प्रत्येक तस्वीर के नीचे एक संक्षिप्त संदर्भ है: बच्चे का नाम, उम्र, वह क्या प्यार करता था, वह कौन बनना चाहता था और उसे कैसे मारा गया था।

तुत्सी और हुतु कौन हैं?

तुत्सी और हुतु जनजाति कई सदियों पहले आधुनिक रवांडा के क्षेत्र में बस गए थे। सबसे पहले, हुतु किसान नई कृषि योग्य भूमि की तलाश में महाद्वीप के दक्षिण से आए। बाद में, तुत्सी चरवाहे अपने झुंड के साथ उत्तर से उसी क्षेत्र में आए। स्थिति इस तरह विकसित हुई कि उनकी बस्तियों में सारी शक्ति तुत्सी के हाथों में थी जो अल्पसंख्यक में प्रतिनिधित्व करते थे। वे हुतु किसानों से कर वसूल करते थे, बहुतायत में रहते थे और शारीरिक श्रम नहीं करते थे।

पहले जर्मन और फिर बेल्जियम के उपनिवेशवादियों ने तुत्सी की शक्ति का समर्थन किया। कारण था तुत्सी की उत्पत्ति: यूरोपीय लोगों ने तर्क दिया कि यदि यह जनजाति अफ्रीका के उत्तरी भाग में रहती थी, तो इसका मतलब है कि यह आनुवंशिक रूप से कोकेशियान जाति के करीब है और हुतस पर श्रेष्ठता है। हुतस की स्थिति बदतर और अधिक शक्तिहीन हो गई, और अंत में, 1959 में, इन लोगों ने एक विद्रोह का मंचन किया और देश में सत्ता पर कब्जा कर लिया। जातीय सफाई शुरू हुई, दसियों हज़ार तुत्सी मारे गए, और लगभग 300 हज़ार से अधिक पड़ोसी देशों में पलायन करने के लिए मजबूर हुए। रवांडा में, 1994 तक, हुतु शासन स्थापित किया गया था।

रवांडा में गृह युद्ध

रवांडा में गृह युद्ध 1990 में शुरू हुआ था। उस समय तक, 1959 में देश से निष्कासित तुत्सी ने पड़ोसी युगांडा में रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट (आरपीएफ) आंदोलन का आयोजन किया और अपने मूल देश पर आक्रमण की योजना बनाई। तुत्सी की टुकड़ी जंगलों और पहाड़ों में छिप गई, समय-समय पर शहरों पर हमला किया और गुरिल्ला युद्ध छेड़ा। 1992 में, वे अधिकारियों के साथ बातचीत करने के लिए सहमत हुए। 1993 में, तुत्सी और हुतस ने एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसके तहत आरपीएफ के सदस्यों ने अंतरिम रवांडा सरकार में प्रवेश किया, सभी तुत्सी शरणार्थियों को अपनी मातृभूमि में लौटने का अधिकार प्राप्त हुआ, और दोनों पक्षों ने शत्रुता समाप्त कर दी। एक नाजुक शांति बनाई गई थी। 2.5 हजार बेल्जियम की सेना का एक विशेष संयुक्त राष्ट्र मिशन समझौते की शर्तों के कार्यान्वयन की निगरानी के लिए पहुंचा।

रेडिकल हुतुस संपन्न शांति से असंतुष्ट थे। वे आबादी के बीच तुत्सी के प्रति घृणा को भड़काते रहे और उनके पूर्ण विनाश के लिए आंदोलन करते रहे। देश में इंटरहामवे के कट्टरपंथी युवा लड़ने वाले समूह दिखाई देने लगे, सेना ने उन्हें प्रशिक्षित किया और उन्हें आग्नेयास्त्रों से लैस किया। इसके अलावा, सेना ने "एहतियात के तौर पर" हुतु नागरिकों को हथियार दिए।

हुतु सेना प्रशिक्षण

रवांडा में, प्रचार पत्रिकाएँ छपती थीं, जिसमें, विशेष रूप से, राष्ट्रवादी "दस कमांडमेंट्स ऑफ़ द हुतस" वितरित किए गए थे। यहाँ पहली 4 आज्ञाएँ हैं। उनका कहना है कि कोई भी हुतु जिसका तुत्सी महिलाओं से संबंध है, वह देशद्रोही है। यह भी दावा किया जाता है कि सभी तुत्सी व्यवसाय में बेईमान हैं और केवल एक चीज जो वे चाहते हैं वह है हुतस पर राष्ट्रीय श्रेष्ठता।

देश में एक रेडियो भी था, जो यह प्रचार करता था कि तुत्सी अपनी पूर्व स्थिति को फिर से हासिल करना चाहते हैं और हुतस से गुलाम बनाना चाहते हैं।

"हर कोई यह सुन रहा है: उठो और हमारे रवांडा के लिए लड़ो। किसी भी हथियार से लड़ो जो तुम पा सकते हो: यदि तुम्हारे पास तीर हैं, तो तीरों से, यदि तुम्हारे पास भाले हैं, तो भाले से। हम सभी को तुत्सी से लड़ना है। हमें उनका खात्मा करना चाहिए, उनका सफाया करना चाहिए, उन्हें अपने देश से बाहर निकालना चाहिए।"

"दया कमजोरी की निशानी है। उन पर दया करो और वे तुम्हें फिर से दास बना लेंगे।”

रवांडा में RTLM रेडियो पर प्रचार, 1994

नरसंहार का कारण

तुत्सिस के सामूहिक विनाश की शुरुआत का कारण रवांडा के राष्ट्रपति जुवेनल हबियारिमाना की हत्या थी। यह 6 अप्रैल, 1994 को हुआ था। जिस विमान में वह उड़ रहा था, उसे किगाली के पास एक रॉकेट ने मार गिराया था। कट्टरपंथियों ने हत्या के लिए तुत्सी टुकड़ियों को दोषी ठहराया और प्रधान मंत्री अगाथा उविलिंगियिमाना के आदेशों का पालन करने से इनकार कर दिया, जो कानून के अनुसार अभिनय करने वाले थे। राष्ट्रपति। उन्होंने इसे इस तथ्य से समझाया कि वे खुद देश में चीजों को व्यवस्थित करेंगे। प्रधान मंत्री, उनके पति और उनके साथ आए बेल्जियम के 10 सैनिक जल्द ही मारे गए। इसी तरह कई अन्य राजनेताओं ने भी किया जिन्होंने तुत्सी के साथ शांति का समर्थन किया और कट्टरपंथी सेना को शांत करने की कोशिश की।

रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट के सैनिकों को मिला पूर्व प्रधानमंत्री अगाथा उविलिंगियिमाना का शव

"जाहिर है, योजना आरपीएफ के वास्तविक और संभावित सहयोगियों को नष्ट करने और इस तरह आरपीएफ और तुत्सी की प्रतिरोध करने की क्षमता को सीमित करने की है ... अभूतपूर्व रक्तपात का कोई अंत नहीं है।"

"द रूट्स ऑफ़ वायलेंस इन रवांडा", यूएस डिपार्टमेंट ऑफ़ स्टेट, ऑफ़िस ऑफ़ इंटेलिजेंस एंड रिसर्च, 29 अप्रैल 1994

रवांडा के राष्ट्रपति की मौत की एक आधिकारिक जांच में पाया गया कि उनके विमान को हुतु कट्टरपंथियों ने मार गिराया था, जो तुत्सी के साथ शांति नहीं बनाना चाहते थे और उन्हें खत्म करने का बहाना ढूंढ रहे थे।

नरसंहार की शुरुआत

राष्ट्रपति की मृत्यु के कुछ घंटे बाद, सेना ने एक संकट समिति का गठन किया और तुत्सिस को तुरंत मारने का आदेश दिया। आदेश सेना तक ही सीमित नहीं था: माचेटे लेने और अपने तुत्सी पड़ोसियों को मारने के लिए कॉल रेडियो पर आम हुतु नागरिकों को प्रसारित किए गए थे।

RTLM रेडियो प्रसारण तुत्सी तिलचट्टे को भगाने के लिए कहता है

प्रेसिडेंशियल गार्ड, गेंडरमेरी और इंटरहामवे वालंटियर यूथ स्क्वॉड के अत्याचारों ने उनके लिए उदाहरण के रूप में काम किया। और अगर हुतु में से एक ने इसमें भाग लेने से इनकार कर दिया या तुत्सी को आश्रय दिया, तो वह भी मारा गया।

नरसंहार के 100 दिन

सेना और स्वयंसेवकों ने तुत्सी की तलाश में घरों की तलाशी ली और उन्हें मौके पर ही मार डाला, न तो महिलाओं और न ही बच्चों को बख्शा। नरसंहार की शुरुआत से पहले भी, कई बस्तियों में तुत्सी निवासियों की सूची संकलित की गई थी, इसलिए सेना के लिए नए पीड़ितों की तलाश करना मुश्किल नहीं था।

"एक भयानक हंगामा हुआ: इंटरहामवे घरों में घुस गए, गायों को मार डाला और लोगों को मार डाला। पहले उन्होंने मेरे भाई और उसकी पत्नी को मार डाला। उनके शरीर एक पेड़ से पैरों से लटके हुए थे। फिर हत्यारे हमें कुएं तक ले गए। उन्होंने हमें छुरे से काटा और गड्ढे में फेंक दिया। मेरे सिवा मेरे परिवार का कोई नहीं बचा।

इससे पहले कि मुझे गड्ढे में फेंका जाता, मेरे साथ बलात्कार किया गया। यह इतना दर्दनाक और शर्मनाक था कि मैं मरना चाहता था। मैं केवल 25 वर्ष का था और मुझे लगा कि मेरे जीवन का कोई मूल्य नहीं रह गया है।

उन्होंने मेरे साथ दुर्व्यवहार किया और मुझे लाशों के साथ एक गड्ढे में फेंक दिया। मेरे जैसा कोई अभी भी सांस ले सकता था, और जब हत्यारे चले गए, तो हमने बाहर निकलने की कोशिश की। तीसरे दिन मैं सफल हुआ, लेकिन वह आदमी अब सक्षम नहीं था। सबसे अधिक संभावना है कि वह वहीं मर गया।"

चश्मदीद गवाह

हुतु ने सभी सड़कों पर चौकियां तैनात कर दीं। उनके पास से गुजरने वाले लोगों के दस्तावेजों की जांच की गई, क्योंकि रवांडा के पासपोर्ट में "राष्ट्रीयता" कॉलम था। यदि तुत्सी के प्रतिनिधि हुतस के हाथों में गिर गए, तो उन्हें तुरंत एक माचे से काट दिया गया, और शवों को सड़क के किनारे फेंक दिया गया। बाद में, लोगों की राष्ट्रीय पहचान को "आंख से" पहचाना जाने लगा: तुत्सी का निर्धारण हथेलियों पर जमी गंदगी के निशान, सही उच्चारण, सीधी नाक और लंबे कद से होता था।

“मैं एक आम के पेड़ पर चढ़ने में कामयाब रहा। सैनिकों ने मुझे नहीं पाया। लेकिन वे मेरे घर में गए और वहां मौजूद सभी लोगों को मार डाला - माँ, पिताजी, दादी। मैंने इसे नहीं देखा, लेकिन मैंने उनके रोने, चीखने और कराहने की आवाज सुनी। जब वे चुप हो गए, तो मुझे एहसास हुआ कि मेरा परिवार मर चुका है।

शवों को घसीटकर घर से बाहर निकाल कर यार्ड में छोड़ गए। मैं किसी को पहचान नहीं पाया। सभी शवों को काट कर टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया।

मैं और कई घंटे पेड़ पर बैठा रहा। मैं बस स्तब्ध था और कुछ भी नहीं सोच सकता था। लेकिन तभी आवारा कुत्ते आ गए। वे लाशों के चारों ओर घूमे और उन्हें खा गए। यह असहनीय था, मैं पेड़ से नीचे उतरा और दौड़ने लगा। मैंने उस दिन सोच-समझकर फैसला किया कि मुझे आगे बढ़ना है और कभी रुकना नहीं है।

मैंने इतने दिनों से कुछ नहीं खाया था कि जब उन्होंने मुझे खाना दिया, तो मैं अपना मुँह भी नहीं खोल सका।

मेरे परिवार के हत्यारों को कभी सज़ा नहीं मिली। इस वजह से मैं सुरक्षित महसूस नहीं कर रहा हूं। मुझे डर है कि हुतुस आएंगे और जो उन्होंने शुरू किया था उसे जारी रखेंगे। लोग सोचते हैं कि नरसंहार अतीत में है, लेकिन मैं अब भी इसके साथ रहता हूं।"

चश्मदीद गवाह

कई तुत्सी समूहों में एकत्र हुए और चर्चों और स्कूलों में हुतस से छिप गए। हुतुस, जिसे इसकी आदत हो गई थी, ने बुलडोजर से भरी इमारतों को कुचल दिया और उन लोगों को खत्म कर दिया, जिन्होंने माचे से भागने की कोशिश की थी। टुटिस ने अपनी चौकियों पर छिपकर बेल्जियम की सेना से भी मदद मांगी। ऐसे मामलों में, क्रूर हुतुस के समूह आश्रय के चारों ओर स्थित थे और तुत्सी की रक्षा करते थे जिन्होंने बाहर निकलने की कोशिश की थी। यदि ऐसे थे, तो वे बेल्जियम के सामने मारे गए, इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि यूरोपीय सेना को रवांडा के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने से मना किया गया था।

“मैंने सैनिकों से मुझे गोली मारने के लिए कहा। बेहतर है कि गोली मार दी जाए, छुरी से मार कर मार डाला जाए। लेकिन इसके बजाय उन्होंने मेरे साथ बलात्कार किया और मुझे पीटा, फिर मेरे सारे कपड़े फाड़ दिए और मुझे एक आम कब्र में फेंक दिया। मेरा पूरा शरीर कब्र में पड़े लोगों के खून से लथपथ था। उनमें से कई अभी भी जीवित थे। एक महिला के पैर कटे हुए थे, जिसकी सांस चल रही थी।

पास से गुजर रहे एक आदमी ने मुझे कब्र से बाहर निकाला। उसने मुझे हुतुस से छुपाया और बदले में मुझे खाना और पानी देकर मेरे साथ बलात्कार किया। उसने कहा: "इससे क्या फर्क पड़ता है, तुम वैसे भी जल्द ही मर जाओगे।"

चश्मदीद गवाह

यदि कट्टरपंथी हुतु समूहों को आबादी से प्रतिरोध का सामना करना पड़ा, तो उन्होंने सैन्य टुकड़ियों को बुलाया, और वे जल्दी से छोटे तुत्सी से निपटे।

"नरसंहार के दौरान एक सुरक्षित जगह की तलाश में, मैं कई कम्यूनों से गुज़रा। मैं कई हत्यारों से मिला और रास्ते में पांच बच्चों को खो दिया। तब मैं तुत्सी के साथ था, जिसने पहाड़ी पर प्रतिरोध का आयोजन किया था। हत्यारे हमें हरा नहीं सके, इसलिए उन्होंने सैन्य सुदृढीकरण को बुलाया। सेना द्वारा हमें हराने के बाद, वे जीवित पुरुषों को खत्म करने और महिलाओं का बलात्कार करने के लिए लौट आए। मेरी मां के साथ मेरे साथ रेप किया गया। उन्होंने हमें कंधे से कंधा मिलाकर रखा। पहले तो दो सिपाहियों ने बारी-बारी से हमारा रेप किया। फिर उन्होंने हमें बाकियों को दे दिया। बलात्कार के बाद, उन्होंने मेरी माँ को जाने दिया, और उन्होंने मुझे अपनी "पत्नी" के रूप में अपने साथ रखा।

चश्मदीद गवाह

यह केवल देश के उत्तर में, यानी आरपीएफ सैनिकों द्वारा कब्जा किए गए क्षेत्रों में अपेक्षाकृत शांत था। साथ ही नरसंहार की घटनाओं के साथ, उन्होंने सरकारी बलों के साथ गृहयुद्ध छेड़ना जारी रखा।

“मैं अकेला जीवित बचा हूँ [टुटिस के एक बड़े समूह से]। जिले के मुखिया ने मेरे साथ रेप करने का आदेश दिया. मुझे तुरंत एक आदमी ने उठाया, जिसे मैंने पहले कभी नहीं देखा था, लेकिन अब मैं उसका नाम जानता हूं। उसने मेरे साथ जो चाहा वह किया, हर बार जब वह हत्याओं से घर आया तो मुझे पीटा और बलात्कार किया। उसने मेरे सारे कपड़े छुपा दिए और मैं वहां बिल्कुल नंगी थी। मैं शौचालय में खुद को मारना चाहता था, मैं उसे पाने के लिए बाहर गया, लेकिन इसके बजाय मैं भाग गया और झाड़ियों में छिप गया। सुबह आरपीएफ के जवानों ने मुझे ढूंढ निकाला।

नरसंहार के दौरान मैं जिन चार सबसे क्रूर हत्यारों से मिला, उनमें से मैं तीन को जानता हूं। वे अब भी हमारे बीच और बहुत से ऐसे हत्यारों के बीच रहते हैं जिन्हें कभी दोषी नहीं ठहराया जाएगा।”

चश्मदीद गवाह

कई तुत्सी लोगों को उनके अपने पड़ोसियों, सहकर्मियों, परिचितों, पूर्व मित्रों या यहां तक ​​कि रिश्तेदारों ने शादी के जरिए मार डाला। तुत्सी महिलाओं को अक्सर यौन दासता में ले जाया जाता था और लंबे समय तक दुर्व्यवहार, यातना और बलात्कार के बाद मार दिया जाता था। जीवित रहने वालों में से कई एड्स से अनुबंधित थे।

"मैं घर से बाहर निकलने में कामयाब रहा [जहां मुझे यौन दासता में रखा गया था], लेकिन मेरी बहन इतनी भाग्यशाली नहीं थी। वह मारी गई। मैं इस खबर से इतना व्याकुल हो गया था कि मैं खुद इंटरहामवा में गया था कि वे मुझे भी मार डालें।

लेकिन उनमें से एक मुझे मारने के बजाय एक सुनसान घर में ले गया और मेरे साथ बलात्कार किया। फिर उसने मुझे हथगोले और कारतूस दिखाए और मुझसे कहा कि मैं चुनूं कि मैं किस तरह की मौत मरना चाहता हूं। मैंने एक हथगोला पकड़ा और उसे जमीन पर फेंक दिया, इस उम्मीद में कि वह मुझे उड़ा देगा, लेकिन वह फटा नहीं। फिर उसने मुझे सजा देने के लिए अपने दोस्तों को बुलाया। सबने मेरा रेप किया।

उन्होंने मुझे अकेला छोड़ दिया, फाड़ा, खून और गंदगी से लथपथ। मैं वहां पांच दिनों तक लेटा रहा और मुझे नहीं पता कि मैं कैसे बच गया। फिर मैं किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में ज़ॉम्बी की तरह घर से निकल गया, जो मुझे मार सके। मुझे नहीं पता था कि उस समय तक आरपीएफ पहले ही इस इलाके को हुतुस से मुक्त करा चुकी थी। वर्दी पहने सैनिक मेरी ओर चल पड़े, मैंने भद्दी बातें कीं और उनका अपमान किया, इस उम्मीद में कि वे गुस्सा हो जाएंगे और मुझे मार डालेंगे। लेकिन इसके बजाय उन्होंने मुझे शांत करने की कोशिश की और फिर मुझे अस्पताल ले गए।

अस्पताल में मुझे पता चला कि मैं एचआईवी पॉजिटिव हूं। लेकिन मैं इसके बारे में बात नहीं करना चाहता।"

चश्मदीद गवाह

मृत तुत्सी के शवों को अक्सर नदियों में फेंक दिया जाता था जो उत्तर दिशा में बहती थीं ताकि वे "जहां से आए थे वहां लौट आए।"

"कगेरा नदी एक गहरी घाटी से बहती है जो रवांडा और तंजानिया के बीच प्राकृतिक सीमा बनाती है। बरसात के मौसम में, नदी मोटी हो जाती है और ढलानों से घास और छोटे पेड़ों के विशाल झुरमुटों को उड़ा देती है। 1994 के उत्तरार्ध में, मानव शरीर के साथ भी ऐसा ही हुआ था। वे सभी मुड़े और उलझे हुए थे, रैपिड्स के चारों ओर तब तक उछाले गए जब तक कि वे शांत पानी से नहीं टकराए जो उन्हें विक्टोरिया ले गया। वे मृत नहीं लग रहे थे। वे तैराकों की तरह लग रहे थे क्योंकि तेज धारा ने भ्रम दिया कि वे आगे बढ़ रहे हैं। वे मुझे इतने जीवित लग रहे थे कि जब लहरें चट्टानों पर टकराती थीं तो मैं भी कांप जाता था। मैंने उस दर्द की कल्पना भी की जो वे महसूस कर सकते हैं। सीमा प्रहरियों ने मुझे बताया कि हर दिन सैकड़ों लाशें तैरती हैं। मृतकों में से कुछ के हाथ पीठ के पीछे बंधे हुए थे। उन्हें गोली मार दी गई, काट दिया गया, मार डाला गया, पीटा गया, जला दिया गया, डूब गया ... "

चश्मदीद गवाह

नरसंहार में भाग लेने वाले कई हुतुस ने नियंत्रण खो दिया और असली पागलों में बदल गए, जिन्होंने परवाह नहीं की कि उन्होंने किसे मारा। अधिकारियों ने ऐसे लोगों से खुद निपटा, क्योंकि उन्होंने नरसंहार के कार्यक्रम को "बदनाम" किया।

रवांडियन पैट्रियटिक फ्रंट का आक्रामक

नरसंहार की शुरुआत के साथ, देश के उत्तरी क्षेत्रों पर कब्जा करने वाले आरपीएफ ने फिर से हुतु सेना का विरोध किया। जुलाई की शुरुआत में, उसने अधिकांश देश पर कब्जा कर लिया था और हुतुस को विदेशों में सामूहिक रूप से भागने के लिए मजबूर कर दिया था। थोड़ी देर बाद, उन्होंने तुत्सी और हुतस के प्रतिनिधियों के साथ एक गठबंधन सरकार का गठन किया और उस पार्टी को गैरकानूनी घोषित कर दिया जिसने नरसंहार शुरू किया था। रवांडा पैट्रियटिक फ्रंट और उसके नेता पॉल कागामे की सत्ता में वृद्धि ने नरसंहार के अंत को चिह्नित किया। पॉल कागामे अभी भी रवांडा पर राज करते हैं।

नरसंहार की अवधि और मारे गए लोगों की संख्या

नरसंहार लगभग 100 दिनों तक चला - 6 अप्रैल से 18 जुलाई 1994 तक। इस समय के दौरान, विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 800,000 से 1,000,000 लोग मारे गए थे। इस तथ्य के बावजूद कि 1991 की जनगणना के अनुसार रवांडा की जनसंख्या 7.7 मिलियन थी। अन्य 2,000,000 लोग (ज्यादातर हुतु) आरपीएफ से प्रतिशोध के डर से देश छोड़कर भाग गए। उनमें से हजारों की मौत महामारी से हुई जो भीड़भाड़ वाले शरणार्थी शिविरों में तेजी से फैल गई।

मृत तुत्सी के नाम

फ्रांसिन, 12 साल की। उसे अंडे, चिप्स, दूध और फैंटा बहुत पसंद था। उसकी बड़ी बहन क्लॉडेट के साथ उसकी दोस्ती थी। हथौड़े से वार किया।
बर्नार्डिन, 17 साल का। चाय और चावल पसंद थे। स्कूल में अच्छा किया। न्यामाता के चर्च में छुरे से मार डाला।

फिदेल, 9 साल का। उन्हें फुटबॉल खेलना और चिप्स खाना पसंद था। दोस्तों के साथ खूब खेला और टीवी देखा। सिर में गोली मार दी।
चैनल, 8 साल का। वह अपने पिता के साथ दौड़ना, टीवी देखना और संगीत सुनना पसंद करती थी। पसंदीदा भोजन दूध और चॉकलेट है। हथौड़े से वार किया।

एरियाना, 4 साल की। पाई और दूध पसंद आया। उसने खूब डांस किया और खूब गाया। आंख और सिर में चाकू लगने से उसकी मौत हो गई।
डेविड, 10 साल का। उन्हें शूटबॉल खेलना और लोगों को हंसाना पसंद था। डॉक्टर बनना चाहता था। अपनी मृत्यु से पहले, उन्होंने कहा: "संयुक्त राष्ट्र हमारे लिए आएगा।" मार-पीट कर मार डाला।

पैट्रिक, 5 साल का। बाइक चलाना पसंद था। पसंदीदा भोजन - चिप्स, मांस और अंडे। वह शांत और आज्ञाकारी था। हथौड़े से वार किया।
उवामवेज़ी और आइरीन, 7 और 6 साल की। दो के लिए एक गुड़िया साझा की। उन्हें ताजे फल बहुत पसंद थे और उन्होंने अपने पिता के साथ काफी समय बिताया। ग्रेनेड से विस्फोट हुआ।

ह्यूबर्ट, 2 साल का। पसंदीदा खिलौना एक कार है। उनकी मां की हत्या कैसे हुई, इसकी आखिरी याद है। गोली मारकर हत्या।
अरोड़ा, 2 साल। वह अपने बड़े भाई के साथ लुका-छिपी खेलना पसंद करती थी। वह बहुत बातूनी थी। गिकोंडो चर्च में जिंदा जला दिया गया।

फैब्रिस, 8 साल का। उसे तैरना और चॉकलेट खाना बहुत पसंद था। वह अपनी मां के साथ सबसे अच्छी दोस्त थीं। क्लब के साथ पीट-पीट कर मार डाला।
यवोन और यवेस, 5 और 3 साल के। भाई और बहन। दूध और चिप्स वाली चाय पसंद आई। दादी के घर कुल्हाड़ी से काटकर मार डाला।

थियरी, 9 महीने का। स्तनपान कराया था। मुझे बहुत रोना आया। उसकी मां ने उसे कुल्हाड़ी से काटकर मार डाला।
फिलेटा, 2 साल की। उसे गुड़ियों से खेलना बहुत पसंद था। पसंदीदा भोजन चावल और चिप्स हैं। दीवार से टकराकर मारा गया।

व्यक्तिगत देशों की भूमिका

अप्रैल में, जैसे ही रवांडा में हिंसा बढ़ी, पश्चिमी देशों ने अपने नागरिकों को निकाला। उसी समय, संयुक्त राष्ट्र ने बेल्जियम के सैनिकों के एक शांति दल को देश छोड़ने का आदेश दिया। वे नरसंहार खत्म होने के कुछ महीने बाद ही वहां लौटेंगे।

नरसंहार को रोकने के लिए हस्तक्षेप करने के लिए कहा गया, अमेरिका ने जवाब दिया कि "मुक्त भाषण के लिए अमेरिका की पारंपरिक प्रतिबद्धता ऐसे उपायों के अनुरूप नहीं है।" वास्तव में, तब से छह महीनों में, अमेरिकी सैनिक सोमालिया में सैन्य अभियानों में भाग लेने में बहुत असफल रहे हैं, इसलिए अधिकारियों ने एक नए सैन्य हस्तक्षेप से परहेज किया है।

जून के अंत में, फ्रांसीसी सैनिक रवांडा पहुंचे। वे हुतु-नियंत्रित क्षेत्र में स्थित हैं और कई पर्यवेक्षकों के अनुसार, नरसंहार सरकार का समर्थन किया। बेशक, फ्रांसीसी ने हुतस को तुत्सी को मारना जारी रखने की अनुमति नहीं दी (हालांकि एक और राय है), लेकिन जिस समय आरपीएफ सेना ने उनसे संपर्क किया, उन्होंने कई उच्च रैंकिंग वाले हुतुस को प्रतिशोध से बचने में मदद की।

फ़्रांसीसी सैनिक आगे बढ़ते हुए आरपीएफ सैनिकों और हुतु सेना के अवशेषों के बीच एक "सुरक्षा क्षेत्र" स्थापित करते हैं

दुनिया में नरसंहार कवरेज

पश्चिमी पत्रकारों द्वारा रवांडा में नरसंहार को मीडिया में सक्रिय रूप से कवर किया गया था। हुतस अपने काम को लेकर बिल्कुल भी शर्मीले नहीं थे और विदेशी पर्यवेक्षकों के सामने आसानी से लोगों को कुल्हाड़ी से काट देते थे। बाद में, नरसंहार का आयोजन करने वाले रवांडा के अधिकारी अंतरराष्ट्रीय हस्तक्षेप की संभावना के बारे में चिंता करना शुरू कर देंगे और हत्या जारी रखने के अनुरोध के साथ हुतु नागरिकों की ओर रुख करेंगे, लेकिन लाशों को सड़क पर नहीं छोड़ेंगे। उसके बाद हफ्तों तक सड़कों पर सड़ती लाशें केले के पत्तों से ढकी रहने लगीं ताकि पत्रकार उन्हें हेलीकॉप्टर से शूट न कर सकें।

नरसंहार के पहले से ही, कई देशों की सरकारों ने "आदिवासी हिंसा" या "लंबे समय से चली आ रही जातीय घृणा" की अभिव्यक्ति के रूप में जो कुछ हुआ उसे प्रस्तुत करने की कोशिश की। कोई भी यह स्वीकार नहीं करना चाहता था कि यह राजनीतिक ताकत और शक्ति बनाए रखने के लिए एक अलग राष्ट्रीयता के लोगों का जानबूझकर विनाश था।

संयुक्त राष्ट्र व्यवहार

रवांडा के राष्ट्रपति की हत्या से पहले भी, संयुक्त राष्ट्र शांति मिशन को नरसंहार के लिए कट्टरपंथियों की तैयारी के बारे में पता था। उसने संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद से उन पर छापा मारने की अनुमति मांगी, लेकिन उसने उसे राज्य के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने से मना किया। सामूहिक अत्याचार और हत्याओं के शुरू होने के बाद भी प्रतिबंध नहीं हटाया गया।

संयुक्त राष्ट्र ने लंबे समय तक यह मानने से इनकार कर दिया कि नरसंहार के रूप में क्या हो रहा है, क्योंकि यदि मान्यता प्राप्त है, तो उसे हस्तक्षेप करना होगा, लेकिन वह नहीं चाहता था। संयुक्त राज्य अमेरिका में, अधिकारियों ने अधिकारियों को "नरसंहार" शब्द का उपयोग करने से प्रतिबंधित कर दिया है। यह मई के मध्य तक नहीं था कि संयुक्त राष्ट्र ने माना कि रवांडा में "नरसंहार का एक कार्य किया गया था" और वहां 5,500 सैनिकों और 50 बख्तरबंद कर्मियों के वाहक भेजने का वादा किया। इस समय तक, हुतस पहले ही 500,000 लोगों को मार चुका था। वादा की गई सेना ने रवांडा को कभी नहीं बनाया क्योंकि संयुक्त राष्ट्र अमेरिका के साथ बख्तरबंद कर्मियों के वाहक की कीमत पर बातचीत करने में असमर्थ था। नरसंहार के अंत तक, संयुक्त राष्ट्र ने स्थिति में हस्तक्षेप नहीं किया।

नरसंहार की समाप्ति के बाद, संयुक्त राष्ट्र ने सड़कों पर व्यवस्था बहाल करने और हजारों शवों को साफ करने में मदद करने के लिए रवांडा को दूसरा मिशन भेजा।

1999 में, संयुक्त राष्ट्र महासचिव कोफी अन्नान ने संगठन के नेतृत्व की "खेदजनक निष्क्रियता" और "इच्छा की राजनीतिक कमी" के लिए सार्वजनिक रूप से माफी मांगी।

नरसंहार के बाद की घटनाएं

आरपीएफ के सत्ता में आने के बाद पड़ोसी देशों में भाग गए 20 लाख हुतुओं में से कई को जल्द ही रवांडा लौटना पड़ा। कुछ जीवित तुत्सी लोगों ने अपने घरों को लौटते समय उन्हें गहन मौन में देखा। रवांडा की नई सरकार ने एक बहुत ही साहसिक कदम उठाया और नरसंहार के संदिग्धों की गिरफ्तारी पर रोक लगा दी। तत्कालीन रक्षा मंत्री और रवांडा के वर्तमान राष्ट्रपति पॉल कागामे ने कहा: "लोग बदल सकते हैं। और उनमें से कुछ क्षमा किए जाने और दूसरा मौका दिए जाने के बाद भी ठीक हो जाते हैं।"

"रवांडावासी छह सौ वर्षों से एक-दूसरे के साथ शांति से रह रहे हैं, और कोई कारण नहीं है कि वे फिर से शांति से नहीं रह सकते। मैं उन लोगों को संबोधित करता हूं जिन्होंने टकराव के घातक रास्ते का अनुसरण करना चुना है: मैं आपको याद दिलाता हूं कि ये लोग आपकी तरह ही रवांडा हैं। नरसंहार और विनाश के मार्ग को त्यागें, अन्य रवांडावासियों से हाथ मिलाएं और अपनी ऊर्जा को अच्छे कर्मों की ओर निर्देशित करें। ”

रवांडा के राष्ट्रपति का संदेश, पाश्चर बिज़िमुंगु, 1994

शांति के आह्वान के बावजूद, नरसंहार के बाद कई महीनों तक, पूरे देश में हत्याएं जारी रहीं: तुत्सी ने अपने रिश्तेदारों की मौत का बदला लिया, और हुतु ने उन गवाहों से छुटकारा पा लिया जो अदालत में उनके खिलाफ गवाही दे सकते थे।

1996 में, रवांडा के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण ने तंजानिया के अरुशा शहर में अपना काम शुरू किया। इसका लक्ष्य नरसंहार के आयोजकों की पहचान करना और उन्हें दंडित करना था। अपने काम के दौरान, उन्होंने 93 प्रतिवादियों के मामलों पर विचार किया, जिनमें से 61 को विभिन्न कारावास की सजा सुनाई गई थी। इनमें कट्टरपंथी युवा आंदोलन इंटरहामवे के आयोजक, सेना के नेता जिन्होंने नरसंहार शुरू करने का आदेश दिया था, और रवांडा रेडियो स्टेशन के मेजबान, जिन्होंने तुत्सिस को मारने के लिए हवा में बुलाया था।

"नरसंहार ने मेरे जीवन को मौलिक रूप से बदल दिया। अब मैं अपंग हो गया हूं और इसलिए मैं गरीबी में जी रहा हूं। मैं न तो अपने लिए पानी ला सकता हूँ और न ही ज़मीन जोत सकता हूँ। मैं सभी आघात, दु: ख और अनिद्रा से बहुत पीड़ित हूं। मैं अन्य लोगों से अलग हूं। मैं आहत और दुखी हूं। मैं हर समय रोना चाहता हूं और मैं सभी से नफरत करता हूं। मेरे पास रहने के लिए कहीं नहीं है क्योंकि उन्होंने मेरे माता-पिता के घर को नष्ट कर दिया। और सबसे राक्षसी बात यह है कि उन्होंने मुझमें एचआईवी पाया। मैं बस बैठ जाता हूं और मेरे लिए मौत के आने का इंतजार करता हूं।"

चश्मदीद गवाह

“अब मुझे शर्म आती है कि मैंने बलात्कारियों का विरोध नहीं किया। मेरे साथ जो हुआ उसके बारे में मुझे बुरे सपने आते हैं, और मुझे लोगों के साथ संबंध बनाए रखना मुश्किल लगता है। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि मैंने अपनी पीड़ा से एक बच्चे को जन्म दिया। मेरे लिए नरसंहार अभी भी जारी है: मैं उसे कभी नहीं भूल सकता क्योंकि मैं उसके बच्चे की परवरिश कर रहा हूं।

चश्मदीद गवाह

"मुझे नहीं पता कि मुझे क्यों सताया गया, लेकिन फिर मुझे ऐसा लगा कि दौड़ना ही एकमात्र रास्ता है। अब मैं समझ गया हूं कि मुझे रहना है और अपने परिवार के भाग्य को साझा करना है। मेरा पूरा शरीर डंडों और कुल्हाड़ियों से ढका हुआ था, लेकिन मैं हमेशा उन लोगों से दूर भागता था जो उन्हें पकड़ते थे। मेरे साथ बलात्कार किया गया और मुझे बेइज्जत किया गया, लेकिन मुझे भागने और जीने की हिम्मत मिली। आप सोच सकते हैं कि मैं बहादुर और साहसी हूं। हां, मेरे चेहरे पर मौत दिख रही थी। मैंने जीवित रहने के लिए एक भयानक कीमत चुकाई। लेकिन दूसरी तरफ, मैं भाग्यशाली रहा। मैंने उन्हें अपने परिवार को मारते नहीं देखा। मैंने यह नहीं देखा कि उन्होंने छोटे बच्चों को लक्ष्य के रूप में इस्तेमाल करते हुए शूटिंग का अभ्यास कैसे किया। ऐसा कभी किसी के साथ नहीं होना चाहिए।

मैं मरे हुओं की उस भीड़ में से एक हूँ, बस मुझे अभी तक दफनाया नहीं गया है। मैं एक लाख अन्य लोगों के साथ जो हुआ उसका एक जीवंत अनुस्मारक हूं।"

चश्मदीद गवाह

"मैं उन लोगों को जानता हूं जिन्होंने मेरे परिवार को मार डाला: मेरे माता-पिता, तीन भाई और एक बहन। मैं उन्हें माफ करने के लिए तैयार हूं, क्योंकि मेरे रिश्तेदारों को वैसे भी वापस नहीं किया जाएगा। लेकिन यह इस बात पर निर्भर करेगा कि वे माफी कैसे मांगते हैं।

मैं एक स्थिर रवांडा में रहना चाहूंगा जहां बच्चों को कोई खतरा नहीं है। रवांडा में, जहां एक और नरसंहार कभी नहीं होगा।"

चश्मदीद गवाह

“सुलह की प्रक्रिया के दौरान, मेरे परिवार का हत्यारा मेरे पास माफी मांगने आया था। उस समय, मैंने उसे माफ नहीं किया, क्योंकि जो हुआ उससे मेरा दिल बहुत कड़वा था। लेकिन अगर वह अब मेरे पास आता है, तो मैं उसे माफ कर दूंगा। यहोवा ने कहा कि यदि हम क्षमा करें, तो वे हमें क्षमा करेंगे। हमें हत्यारों को दिखाना चाहिए कि हम उनके जैसे नहीं हैं, कि हम उदार हैं। मुझे लगता है कि उन्होंने खुद महसूस किया कि उनके कार्यों से कुछ भी अच्छा नहीं हुआ। आइए उनके साथ इंसानों जैसा व्यवहार करें।"

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