पूर्व-पेट्रिन रूस में, मौलवियों को अस्थायी रूप से पितृसत्तात्मक आदेश या ज़ार के प्रत्यक्ष आदेश द्वारा रेजिमेंट में रखा गया था। पीटर द ग्रेट के तहत, वर्ष से परगनों से एक विशेष शुल्क लगाया जाने लगा - रेजिमेंटल पुजारियों और नौसैनिकों के पक्ष में धन की मदद। वर्ष के सैन्य चार्टर के अनुसार, प्रत्येक रेजिमेंट में एक पुजारी होता था, जो युद्ध के समय क्षेत्र में सेना के क्षेत्र के मुख्य पुजारी के अधीनस्थ होता था, और वर्ष की नौसैनिक सेवा के चार्टर के अनुसार, एक हायरोमोंक नियुक्त किया जाता था। प्रत्येक जहाज (कभी-कभी सफेद पादरियों से गैर-पारिवारिक पुजारी नियुक्त किए जाते थे), और नौसेना के पादरी के प्रमुख को बेड़े के प्रमुख हाइरोमोंक रखा गया था। शांतिकाल में, जमीनी बलों के पादरी सूबा के बिशप के अधीन थे, जहां रेजिमेंट तैनात थी, यानी। एक अलग निगम में विलय नहीं किया गया था।

कैथरीन द्वितीय द्वारा गार्ड रेजिमेंट के लिए विशेष चर्चों के निर्माण का आदेश देने के बाद सैन्य पादरियों की स्थिति में धीरे-धीरे सुधार होना शुरू हुआ, और सैन्य पुजारियों को नागरिक आबादी के लिए आवश्यकताओं से पक्ष आय प्राप्त करने का अधिकार भी दिया गया।

6 दिसंबर के निकोलस I के नाममात्र के फरमान के अनुसार, रेजिमेंटल पुजारी का पद कप्तान के पद के बराबर था। ज़ारिस्ट रूस के अंत तक सैन्य और नौसैनिक पादरियों की कानूनी स्थिति अस्पष्ट रही: सैन्य और नौसैनिक पुजारियों की उनके आध्यात्मिक वरिष्ठों और सैन्य कमान के लिए बार-बार कानूनी रूप से निर्धारित दोहरी अधीनता, जो एक द्वारा देखभाल की जाने वाली इकाई के प्रभारी थे। विशेष पुजारी, किसी भी प्रामाणिक दस्तावेज में समझाया नहीं गया था।

आंकड़े

सैन्य और नौसेना पादरियों के प्रोटोप्रेस्बीटर के कार्यालय में शामिल हैं:

• कैथेड्रल - 12; चर्च - 806 रेजिमेंटल, 12 सर्फ़, 24 अस्पताल, 10 जेल, 6 बंदरगाह, 3 घर, और 34 विभिन्न संस्थानों में। कुल 907 मंदिर हैं।
• प्रोटोप्रेसबीटर - 1, आर्कप्रिस्ट - 106, पुजारी - 337, प्रोटोडेकॉन - 2, डेकन्स - 55, भजनकार - 68। कुल मिलाकर - 569 मौलवी, जिनमें से 29 ने धार्मिक अकादमियों से स्नातक किया, 438 - धार्मिक मदरसा, और 102 ने स्कूल और गृह शिक्षा प्राप्त की। .

पत्रिकाएं

• "सैन्य पादरियों का बुलेटिन", पत्रिका (वर्ष से; वर्षों में - "सैन्य और नौसैनिक पादरियों का बुलेटिन", वर्ष में - "चर्च और सार्वजनिक विचार। सैन्य और नौसैनिक पादरियों का प्रगतिशील निकाय")।

रहनुमाई

सेना और नौसेना के मुख्य पुजारी

• पावेल याकोवलेविच ओज़ेरेत्सकोवस्की, धनुर्धर। (-)
• Ioann Semyonovich Derzhavin, विरोध। (-)
• पावेल एंटोनोविच मोडज़ुगिंस्की, विरोध। (-)
• ग्रिगोरी इवानोविच मानसवेटोव, विरोध। (-)
• वसीली इयोनोविच कुटनेविच, धनुर्धर। (-)

सेना और नौसेना के मुख्य पुजारी

सैन्य पुजारी कौन हैं? वे किस "हॉट स्पॉट" में सेवा करते हैं और कैसे रहते हैं? सशस्त्र बलों के साथ सहयोग के लिए धर्मसभा विभाग के अध्यक्ष आर्कप्रीस्ट सर्गेई प्रिवालोव ने संघर्ष के बिंदुओं में सैन्य पादरियों की भूमिका के बारे में बात की और कहा कि वे ज़ारग्रेड में "छवि" कार्यक्रम में सैनिकों की मदद कैसे करते हैं।

सैन्य पुजारियों की विशेषता क्या है

वेरोनिका इवाशेंको: सबसे पहले, मैं आपसे पूछना चाहता हूं: रूसी सशस्त्र बलों में आज पादरियों की क्या भूमिका है?

सर्गेई प्रिवलोव: भूमिका हमेशा उच्च रही है। यह भूमिका पितृभूमि की सेवा में आध्यात्मिक घटक लाने की है।

वर्तमान में, एक सैन्य पुजारी - वह, एक ओर, पल्ली के समान पुजारी है। लेकिन इसमें एक है, शायद सबसे बुनियादी अंतर। वह सेना के साथ रहने के लिए तैयार है। वह उन लोगों के साथ रहने के लिए तैयार हैं जो हमारी मातृभूमि, हमारी मातृभूमि, हमारी मूल परंपराओं, हमारे आध्यात्मिक जीवन की रक्षा करते हैं। और इस मामले में, पादरी न केवल हथियारों से बचाव करने वालों में से बन जाता है। लेकिन वह इस सशस्त्र रक्षा के लिए एक आध्यात्मिक अर्थ लाता है।

अतिरिक्त ताकत।

न केवल अतिरिक्त आध्यात्मिक शक्ति, बल्कि दूसरी ओर, एक नैतिक घटक। क्योंकि पादरी वह व्यक्ति होता है जिसके पास परमेश्वर की ओर से बुलाहट होती है। वह सैन्य गठन में उस सेवा के मानवीकरण और समझ को लाता है जिसके लिए सैनिकों को बुलाया जाता है। हथियार वाले लोग - उनके लिए यह एक जिम्मेदार आज्ञाकारिता है। और इस सबसे उत्तम हथियार का उपयोग आज स्वच्छ हाथों में होना चाहिए, प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा में एक नैतिक ट्यूनिंग कांटा होना चाहिए। और यह, सबसे पहले, यह विशेषता है कि पादरी सैनिकों को क्या लाता है।

सीरिया में रूढ़िवादी पुजारी

फादर सर्गी, अब हमारे सैनिक सीरिया में लड़ाई में भाग ले रहे हैं। मुझे बताओ, किसी तरह, इन कठिन परिस्थितियों में, उन्हें रूढ़िवादी पुजारियों द्वारा आध्यात्मिक रूप से पोषित किया जाता है?

हां। सेवाएं लगभग दैनिक आयोजित की जाती हैं। खमीमिम में हवाई अड्डे पर, सैन्य कर्मियों के साथ एक पूर्णकालिक सैन्य पादरी मौजूद है। इसके अलावा, प्रमुख छुट्टियों, महान छुट्टियों पर, रूसी रूढ़िवादी चर्च न केवल खमीमिम एयरबेस पर, बल्कि टार्टस नौसैनिक अड्डे पर भी दिव्य सेवाओं में भाग लेने के लिए अतिरिक्त पादरी और कोरिस्टर भेजता है।

अभी हाल ही में, खमीमिम में, पवित्र महान शहीद जॉर्ज द विक्टोरियस के सम्मान में एक रूढ़िवादी चैपल को पवित्रा किया गया था। और टार्टस में मंदिर, पवित्र धर्मी योद्धा फ्योडोर उशाकोव के सम्मान में, जल्द ही पवित्रा किया जाना चाहिए। यहां टार्टू और बिशप दोनों के बिशप हैं, जो अन्ताकिया के पितृसत्ता को एक ओमोफोरियन के साथ कवर करते हैं और विशेष रूप से, खमीमिम में एयरबेस ने रूढ़िवादी चर्च पादरियों के निर्माण को आशीर्वाद दिया। और अभी हाल ही में, उन्होंने इस चैपल के अभिषेक में बिशप एंथोनी अख़्तुबिंस्की और एनोटेएव्स्की के साथ भाग लिया। अभिषेक के समय पूरा स्टाफ मौजूद था।

इसलिए, पुजारी पास हैं। पुजारी सैन्य संरचनाओं के अंदर हैं, वे सैन्य कर्मियों के साथ हैं, यहां तक ​​​​कि इन तथाकथित "हॉट स्पॉट" में भी।

हमारा मुख्य हथियार प्रार्थना है

फादर सर्जियस, हाल ही में परम पावन पैट्रिआर्क किरिल ने एक उदाहरण के रूप में मध्य पूर्व में युद्ध का हवाला देते हुए एक मसीह-प्रेमी सेना के आदर्श के बारे में बात की। क्या केवल हथियारों की मदद से उस सबसे भयानक दुश्मन से लड़ना वाकई असंभव है?

निश्चित रूप से। इसलिए, रूसी रूढ़िवादी चर्च भी प्रार्थना करता है। हमारा सबसे महत्वपूर्ण हथियार प्रार्थना है। और दुनिया में जितने अधिक ईसाई धर्म के अनुयायी होंगे, उतनी ही पवित्र, उतनी ही अधिक आध्यात्मिक, उतनी ही अधिक शांतिपूर्ण मानवता बन जाएगी।

इसलिए प्रेम का धर्म ईसाई धर्म एक ऐसी क्षमता है जिसका लोगों को सहारा लेना चाहिए। उन्हें अन्य धर्मों की भी तुलना करनी चाहिए, और सबसे पहले उन लोगों की, जो धर्म को पूरी तरह से अस्वीकार करते हैं और तथाकथित होना चाहते हैं। नास्तिक या जो छद्म धर्म, आतंकवाद का रास्ता चुनते हैं। इस मामले में, ईसाई धर्म उस अर्थ और आधार को प्रकट करता है जिसका आध्यात्मिक युद्ध में जीतने के लिए सहारा लेना चाहिए। इस मामले में, प्रार्थना एक रूढ़िवादी योद्धा की आत्मा की स्वाभाविक स्थिति होनी चाहिए।

और शायद इसीलिए सैन्य पुजारियों की मांग इतनी बढ़ रही है?

निश्चित रूप से, और विशेष रूप से "हॉट स्पॉट" में। जब लोगों को लगता है कि सिर्फ हथियारों की ताकत की जरूरत नहीं है। आपको अपने कार्यों में विश्वास की आवश्यकता है। आपको अपनी सेवकाई की सत्यता में विश्वास की आवश्यकता है। सैन्य इकाई के अंदर, संरचनाएं। और सबसे महत्वपूर्ण बात, जब लोग मसीह की ओर मुड़ते हैं, तो उन्हें यह सहायता प्राप्त होती है। कई लोगों ने पहली बार ऑर्थोडॉक्स क्रॉस लगाया। कई बपतिस्मा लेते हैं। कई लोग पहली बार स्वीकारोक्ति और पवित्र भोज में आते हैं। वास्तव में, यह पुरोहितों के लिए एक खुशी की घटना है।

अब लगभग 170 पूर्णकालिक सैन्य पादरी हैं

और मुझे बताओ, अब कितने सैन्य पुजारी हैं?

आज लगभग 170 सैन्य पादरी हैं। ये वही हैं जिन्हें सौंपा गया है। और 500 से अधिक विभिन्न क्षमताओं में, हम उन्हें स्वतंत्र सैन्य पादरी कहते हैं, सैन्य इकाइयों में सेवा करते हैं। समय-समय पर आना, दैवीय सेवा करना, झुंड का पोषण करना।

और मुझे बताओ, क्या उन्हें पादरी कहा जा सकता है, क्या यह सही है?

खैर, रूसी रूढ़िवादी चर्च में, शब्द "चैपलेन" कैथोलिकवाद या प्रोटेस्टेंटवाद से अधिक जुड़ा हुआ है। और हमारे दैनिक जीवन में उन्हें कभी-कभी पादरी भी कहा जाता है। जो, शायद, पूरी तरह से सही नहीं है, लेकिन सैन्य पादरियों को उसी तरह बुलाने की प्रवृत्ति है, जैसा कि उन्हें पश्चिम में एकीकृत तरीके से कहा जाता है। लेकिन मुझे लगता है कि हर सैन्य पादरी, निश्चित रूप से, अपनी आध्यात्मिक आंतरिक सामग्री को इससे नहीं बदलता है।

कृपया हमें बताएं कि उनके चयन के लिए क्या आवश्यकताएं हैं? क्या वे सामान्य सैन्य कर्मियों के साथ सैन्य अभ्यास में भाग लेते हैं?

सबसे पहले, चयन काफी कठिन है। सबसे पहले, यह आध्यात्मिक शिक्षा से संबंधित है। अर्थात्, हम उन पादरियों का चयन करते हैं जिनके पास आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष शिक्षा दोनों का पर्याप्त उच्च स्तर है। दूसरा मानदंड सैन्य वातावरण में काम करने का कौशल है। यही है, उन्हें सैन्य संरचनाओं की देखभाल में देहाती सेवा का अनुभव होना चाहिए। और तीसरा, ज़ाहिर है, स्वास्थ्य। यही है, एक व्यक्ति को इस सेवा के लिए तैयार रहना चाहिए, उसे स्वयं रक्षा मंत्रालय के माध्यम से कार्मिक निकायों में उपयुक्त चयन को पारित करने की इच्छा व्यक्त करनी चाहिए। और उसके बाद ही, और अपने सूबा के शासक बिशप की सिफारिश पर, उन्हें सशस्त्र बलों के साथ सहयोग के लिए धर्मसभा विभाग द्वारा माना जाता है। और यह निर्णय रूसी संघ के रक्षा मंत्री द्वारा अनुमोदित है।

वैसे, इस समय आपके विभाग में सबसे अधिक दबाव वाले मुद्दे कौन से हैं?

मैं यह नहीं कहूंगा कि कुछ मुद्दे विशेष रूप से गंभीर हैं और हम उन्हें हल करने में सक्षम नहीं हैं। यानी आज जो कुछ भी हो रहा है वह एक हल करने योग्य समस्या है।

बेशक, इन समस्याओं में से एक सैन्य पादरियों का स्टाफ़ है। हमारे पास 268 पूर्णकालिक पद हैं, लेकिन अब तक 170 नियुक्त किए गए हैं। इसलिए, सुदूर क्षेत्रों में, उत्तर में, सुदूर पूर्व में, सैन्य पादरियों के पूर्णकालिक पदों पर अभी पूरी तरह से कर्मचारी नहीं हैं। और फिर आध्यात्मिक ज्ञान के लिए एक उपयुक्त आधार बनाया जाना चाहिए। यही है, हम वास्तव में चाहते हैं कि पुजारी को सुना जाए, कि उचित समय और स्थान आवंटित किया जाए जहां पुजारी मसीह के बारे में बात करेगा, पितृभूमि के लिए सैन्य सेवा की आध्यात्मिक नींव के बारे में। इसके लिए, हमें अभी भी सैन्य वातावरण में बहुत कुछ करने की जरूरत है, यह सुनिश्चित करने के लिए कि हमें समझा जाए, सुना जाए और हमें ऐसा अवसर दिया जाए। न केवल, जैसा कि कुछ कहते हैं, प्रत्येक सैनिक के साथ व्यक्तिगत रूप से, बल्कि एक ही समय में बड़ी इकाइयों के साथ।

अधिकारियों से लेकर सैन्य पुजारियों तक

फादर सर्जियस, कई सैन्य पुजारी अतीत में अधिकारी थे, जिनमें आप भी शामिल थे, है ना?

सही ढंग से।

मुझे बताओ, कृपया, ऐसा कितनी बार होता है कि यह सेना है जो पुजारी बन जाती है?

खैर, सबसे पहले, एक व्यक्ति जो स्वयं मसीह को जानता है, वह अब उसके बारे में बात करना बंद नहीं कर सकता। यदि कोई व्यक्ति पहले एक अधिकारी के पद पर था, तो वह समझता है कि उसकी सेवा का अगला चरण पहले से ही पवित्र गरिमा में परमेश्वर के वचन को निभाना है। लेकिन, फिर से, उन लोगों के बीच जिन्हें वह सबसे अच्छी तरह जानता है और सैन्य इकाइयों के भीतर एक विशेष स्थिति में सबसे अच्छा उन्मुख है।

और इसलिए, उन लोगों का प्रतिशत जो पहले अधिकारी थे, या सैन्य सेवा पूरी कर चुके हैं, शायद अनुबंध सैनिकों के रूप में, काफी अधिक है। लेकिन सैन्य पुजारियों के चयन के लिए यह एकमात्र और सही मानदंड नहीं है। क्योंकि सैन्य पादरी हैं जिन्होंने कभी सेना में सेवा भी नहीं की है।

लेकिन साथ ही, वे सैन्य इकाइयों और उन लोगों के प्रति भावना और प्रेम के इतने करीब हैं जो सैनिकों में सेवा करते हैं कि उन्हें ऐसा अधिकार प्राप्त हुआ है। वे वास्तव में इन सैन्य लोगों के पिता बने। इसलिए, यहां आपको आध्यात्मिक बुलाहट को देखने की जरूरत है। और प्रभु पुकारते हैं। और यदि ऐसा है, तो एक व्यक्ति अपने पड़ोसी की सेवा नहीं कर सकता। और इसकी सबसे ज्यादा जरूरत किसे है? बेशक, सेना। क्योंकि उनके लिए मसीह सुरक्षा है। उनके लिए मसीह उनका सहारा है। उनके लिए, उद्धारकर्ता जीवन का लक्ष्य है। क्योंकि यह ठीक तब होता है जब वे ऐसी कठिन परिस्थितियों में अंदर होते हैं कि वे ईमानदारी से ईश्वर की ओर मुड़ते हैं। और इस मामले में, पुजारी पास होना चाहिए। उसे अपनी प्रार्थना से लोगों का समर्थन करना चाहिए, और सबसे पहले, आध्यात्मिक रूप से निर्देश देना चाहिए।

सेना के बीच अधिक से अधिक विश्वासी हैं

और पुजारी सैन्य कर्मियों के बीच संबंधों को कैसे प्रभावित करते हैं? शायद धुंध के साथ स्थिति बदल गई है, क्या वे नैतिक विकास को प्रभावित करते हैं?

शायद, आखिरकार, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक व्यक्ति का समाज, दुनिया, अपने लिए और धर्म के प्रति दृष्टिकोण, सिद्धांत रूप में, बदल गया है। यही है, विश्वासियों की संख्या जो जानबूझकर कहते हैं कि वे रूढ़िवादी हैं, आपने लगभग 78% कहा, अब प्रतिशत और भी अधिक है, 79% से अधिक।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, लोग, सेना, अपने विश्वास को कबूल करने से नहीं डरते। वे होशपूर्वक बपतिस्मा लेते हैं, चर्च जाते हैं, दिव्य सेवाओं में भाग लेते हैं। यह शायद सबसे महत्वपूर्ण बात है जो सैन्य इकाइयों में पादरियों के आगमन या भागीदारी के साथ हुई।

दूसरा सैन्य इकाइयों के भीतर आंतरिक जलवायु में परिवर्तन है। सैन्य अनुशासन बदल गया है, या यहां तक ​​कि सुधार हुआ है। मुझे लगता है कि कई मायनों में ये प्रश्न, केवल पुजारियों के लिए ही नहीं हैं, और यह उनकी योग्यता है कि धुंधला हो रहा है। सबसे पहले, ये रूसी संघ के रक्षा मंत्री सर्गेई कुज़ेगेटोविच शोइगु के बहुत सही और सक्षम निर्णय हैं। और खुद को चकमा देना, जिसमें दो साल की भर्ती शामिल है, जब एक अन्य सैन्य कर्मियों के संबंध में बड़े और छोटे होते हैं - इस कृत्रिम विभाजन ने संघर्षों को जन्म दिया।

अब यह नहीं है। सभी केवल एक वर्ष की सेवा करते हैं। इस समय। और दूसरी बात, सशस्त्र बल जिन कार्यों को हल करते हैं, वे सबसे पहले, युद्ध बन गए हैं। लोग युद्ध की तैयारी कर रहे हैं। और एक कवि के रूप में, वे अपनी सेवा के अनुसार व्यवहार करने का प्रयास करते हैं। शिक्षण, स्थानान्तरण, पुनर्समूहन।

यह सब बताता है कि किसी तरह के धुंधले रिश्ते में शामिल होने का समय नहीं है। साफ है कि कुछ भी हो सकता है। लेकिन सैन्य समूह के भीतर आदमी से आदमी का रवैया बेहतर के लिए बदल रहा है। क्योंकि वे अब अपनी ड्यूटी कर रहे हैं। कभी-कभी अपनी जन्मभूमि से अलग-थलग पड़ जाते हैं। और बहुत बार सबसे गंभीर घटनाओं की भागीदारी के साथ जिसमें एकाग्रता की आवश्यकता होती है, अपने सहयोगी के भाई के कंधे। यह सब, ठीक है, संयोजन में, निश्चित रूप से, सैन्य इकाइयों के अंदर की स्थिति में सुधार होता है। और याजक हमेशा पास रहते हैं।+

यानी मैदानी अभ्यास के दौरान वे सेना के साथ बाहर जाते हैं, अपने तंबू, मंदिर, तंबू लगाते हैं और उनके साथ प्रार्थना करने की कोशिश करते हैं। यही है, वास्तव में, यह एक सैन्य पादरी का वास्तविक युद्ध कार्य है।

हर कोई नहीं जानता कि रूसी सेना में पहले से ही सैन्य पुजारी हैं। वे पहली बार XVI सदी के मध्य में दिखाई दिए। सैन्य पुजारियों के कर्तव्यों पर भगवान के कानून को पढ़ाने का आरोप लगाया गया था। इसके लिए अलग-अलग रीडिंग और बातचीत की व्यवस्था की गई थी। पुरोहितों को धर्मपरायणता और आस्था का उदाहरण बनना था। समय के साथ सेना में इस दिशा को भुला दिया गया।

इतिहास का हिस्सा
सैन्य चार्टर में, सैन्य पादरी पहली बार आधिकारिक तौर पर 1716 में पीटर द ग्रेट के आदेश से दिखाई दिए। उन्होंने फैसला किया कि पुजारियों को हर जगह होना चाहिए - जहाजों पर, रेजिमेंट में। नौसैनिक पादरियों का प्रतिनिधित्व हाइरोमोन्क्स द्वारा किया जाता था, उनका प्रमुख प्रमुख हाइरोमोंक था। भूमि पुजारी क्षेत्र "कमांडर" के अधीन थे, मयूर काल में - सूबा के बिशप के लिए जहां रेजिमेंट स्थित थी।

कैथरीन द सेकेंड ने इस योजना को कुछ हद तक बदल दिया। उसने केवल एक ओबेर के सिर पर रखा, जिसके नेतृत्व में बेड़े और सेना दोनों के पुजारी थे। उन्हें स्थायी वेतन मिला, 20 साल की सेवा के बाद उन्हें पेंशन से सम्मानित किया गया। तब सैन्य पादरियों की संरचना को सौ वर्षों के लिए समायोजित किया गया था। 1890 में, एक अलग चर्च और सैन्य विभाग दिखाई दिया। इसमें कई चर्च, कैथेड्रल शामिल थे:

जेल;

अस्पताल;

सर्फ़;

सैन्य - दल

बंदरगाह।

सैन्य पादरियों की अपनी पत्रिका थी। रैंक के आधार पर कुछ वेतन निर्धारित किए गए थे। मुख्य पुजारी को सामान्य के पद के साथ, रैंक में कम - ओबेर, प्रमुख, कप्तान, आदि के साथ समान किया गया था।

प्रथम विश्व युद्ध में कई सैन्य पुजारियों ने वीरता दिखाई और लगभग 2,500 लोगों को पुरस्कार मिले, 227 गोल्ड क्रॉस से सम्मानित किया गया। ग्यारह पादरियों ने सेंट जॉर्ज का आदेश प्राप्त किया (उनमें से चार मरणोपरांत)।

1918 में पीपुल्स कमिश्रिएट के आदेश से सैन्य पादरियों के संस्थान को नष्ट कर दिया गया था। सेना से 3,700 पादरियों को बर्खास्त कर दिया गया था। उनमें से कई वर्ग विदेशी तत्वों के रूप में दमित थे।

सैन्य पादरियों का पुनरुद्धार
1990 के दशक के मध्य में सैन्य पुजारियों को पुनर्जीवित करने का विचार आया। सोवियत नेताओं ने व्यापक विकास की दिशा नहीं दी, लेकिन रूसी रूढ़िवादी चर्च (रूसी रूढ़िवादी चर्च) की पहल को सकारात्मक मूल्यांकन दिया, क्योंकि वैचारिक कोर की आवश्यकता थी, और एक नया उज्ज्वल विचार अभी तक तैयार नहीं किया गया था।

हालाँकि, विचार कभी विकसित नहीं हुआ था। एक साधारण पुजारी सेना के लिए उपयुक्त नहीं था, सैन्य वातावरण के लोगों की आवश्यकता थी, जो न केवल ज्ञान के लिए, बल्कि साहस, वीरता और पराक्रम के लिए तत्परता के लिए भी सम्मानित होंगे। ऐसा पहला पुजारी साइप्रियन-पेर्सवेट था। प्रारंभ में, वह एक सैनिक था, फिर वह अमान्य हो गया, 1991 में उसने मुंडन लिया, तीन साल बाद वह एक पुजारी बन गया और इस रैंक में सेना में सेवा करने लगा।

वह चेचन युद्धों से गुजरा, खट्टाब द्वारा कब्जा कर लिया गया, फायरिंग लाइन पर था, और गंभीर चोटों के बाद जीवित रहने में सक्षम था। इन सबके लिए उनका नाम Peresvet रखा गया। उसका अपना कॉल साइन "YAK-15" था।

2008-2009 में सेना में विशेष सर्वेक्षण किए गए। जैसा कि यह निकला, लगभग 70 प्रतिशत सैनिक विश्वासी हैं। मेदवेदेव डी.ए., जो उस समय राष्ट्रपति थे, को इसकी जानकारी दी गई। उन्होंने सैन्य पादरियों की संस्था को पुनर्जीवित करने का फरमान दिया। इस आदेश पर 2009 में हस्ताक्षर किए गए थे।

उन्होंने उन संरचनाओं की नकल करना शुरू नहीं किया जो अभी भी tsarist शासन के अधीन थीं। यह सब विश्वासियों के साथ कार्य के लिए कार्यालय के गठन के साथ शुरू हुआ। संगठन ने सहायक कमांडरों की 242 इकाइयाँ बनाईं। हालांकि, पांच साल की अवधि के दौरान कई उम्मीदवारों के बावजूद सभी रिक्तियों को भरना संभव नहीं था। बार बहुत ऊंचा था।

विभाग ने 132 पुजारियों के साथ काम शुरू किया, जिनमें से दो मुस्लिम हैं और एक बौद्ध है, बाकी रूढ़िवादी हैं। उन सभी के लिए एक नई वर्दी और इसे पहनने के नियम विकसित किए गए। इसे पैट्रिआर्क किरिल ने मंजूरी दी थी।

सैन्य पादरी को सैन्य क्षेत्र की वर्दी (अभ्यास पर भी) पहननी चाहिए। इसमें कंधे की पट्टियाँ, बाहरी या आस्तीन के संकेत नहीं हैं, लेकिन गहरे रूढ़िवादी क्रॉस के साथ बटनहोल हैं। दैवीय सेवा के दौरान, एक फील्ड वर्दी पर एक सैन्य पुजारी एक एपिट्रैकेलियन, एक क्रॉस और हैंड्रिल लगाने के लिए बाध्य होता है।

अब जमीन पर और बेड़े में आध्यात्मिक कार्यों के लिए ठिकानों का नवीनीकरण और निर्माण किया जा रहा है। 160 से अधिक चैपल और मंदिर पहले से ही चल रहे हैं। वे गडज़ियेवो और सेवेरोमोर्स्क में, कांट और अन्य गैरीसन में बनाए जा रहे हैं।

सेवरोमोर्स्की में सेंट एंड्रयूज नेवल कैथेड्रल

सेवस्तोपोल में, सेंट माइकल का चर्च महादूत अर्धसैनिक बन गया। पहले, इस इमारत का उपयोग केवल एक संग्रहालय के रूप में किया जाता था। सरकार ने प्रथम श्रेणी के सभी जहाजों पर प्रार्थना के लिए परिसर आवंटित करने का निर्णय लिया।

सैन्य पादरियों ने एक नया इतिहास शुरू किया। समय बताएगा कि यह कैसे विकसित होगा, इसकी कितनी जरूरत होगी और मांग में होगा। हालाँकि, यदि आप पिछले इतिहास को देखें, तो पादरियों ने सैन्य भावना को बढ़ाया, इसे मजबूत किया, और लोगों को कठिनाइयों से निपटने में मदद की।

”, अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल में मॉस्को प्रिंटिंग हाउस द्वारा प्रकाशित, सैन्य रैंकों के वेतन का निर्धारण करने वाले अध्याय में, रेजिमेंटल पुजारी पहले से ही सूचीबद्ध है।

रेजिमेंटल पुजारियों ने सैन्य पादरियों की सबसे अधिक टुकड़ी का प्रतिनिधित्व किया, उन्हें कप्तान के पद के अधिकारियों के साथ बराबर किया गया और लगभग पूर्ण कप्तान का राशन प्राप्त हुआ: एक वर्ष में 366 रूबल का वेतन, कैंटीन की समान संख्या, अन्य प्रकार के भत्ते की गिनती नहीं करना . वेतन में वृद्धि सेवा की लंबाई के लिए स्थापित की गई थी: सैन्य विभाग में 10 साल की सेवा के लिए - वेतन का 25%, 20 साल के लिए - वेतन का आधा।

19वीं शताब्दी के अंत तक, रूसी सेना और नौसेना में सैन्य पादरियों के लगभग 5,000 सदस्य थे। रूसी सेना में पुजारियों की संख्या युद्ध मंत्री द्वारा अनुमोदित राज्यों द्वारा निर्धारित की गई थी।

युद्ध के समय में पुजारी का मुख्य कार्य, दिव्य सेवाओं को करने के अलावा, व्यक्तिगत उदाहरण, सबसे कठिन परिस्थितियों में आत्मा की दृढ़ता, सैन्य कर्तव्य के प्रदर्शन में दृढ़ता से अपने झुंड को प्रभावित करना था। उन्होंने रंगरूटों की शपथ लेने में भी भाग लिया।

"दुश्मन के साथ रूसी सेना की लड़ाई के दौरान रेजिमेंटल पुजारी एक विशेष आपातकालीन मिशन पर ले जाता है। पुजारी को आत्म-बलिदान पर स्टॉक करना चाहिए ताकि, युद्ध की गर्मी में खड़े होकर, वह सेना में भगवान की मदद और अपनी ताकत की आशा बनाए रख सके, इसमें ज़ार और पितृभूमि के लिए देशभक्ति की वीरता की सांस ले सके।, - एन के नेवज़ोरोव ने लिखा।

युद्ध में, रेजिमेंटल पुजारी का स्थान फॉरवर्ड ड्रेसिंग स्टेशन पर होना चाहिए था, जहां घायलों को नैतिक समर्थन और चिकित्सा देखभाल की आवश्यकता होती थी। इसलिए, पुजारी को अपने प्रत्यक्ष कार्यात्मक कर्तव्यों का पालन करने के अलावा, चिकित्सा कर्मचारियों के कर्तव्यों का पालन करने में सक्षम होने की आवश्यकता थी। जरूरत के मामलों में, जब परिस्थितियों की इतनी आवश्यकता होती है, तो रेजिमेंटल पुजारी भी लड़ाई में शामिल होते थे।

रूसी सेना में, रेजिमेंटल पुजारी विभिन्न धर्मों के पादरी थे - ईसाई धर्म, यहूदी धर्म, इस्लाम (रेजिमेंटल मुल्ला)।

आधुनिकता

अगस्त 2015 में, रूस की अंतर्धार्मिक परिषद की बैठक में, विश्वासियों और सैन्य इकाइयों के साथ काम करने के लिए क्षेत्रीय संघीय प्रायद्वीपीय सेवा के सहायक प्रमुखों के तहत पारंपरिक धर्मों के प्रतिनिधियों के अनौपचारिक कार्य समूह बनाने के प्रस्ताव पर विचार किया गया था। समूहों की संरचना के बारे में बोलते हुए, संस्कृतिविद् यूसुफ मालाखोव ने कहा कि विभिन्न केंद्रीकृत संगठनों के हितों के टकराव से बचने के लिए नैतिक दिशा के लक्ष्यों को पूरा करने के लिए संवेदनशील संस्थानों के कर्मचारियों को मौलवियों को नियुक्त नहीं किया जाना चाहिए, जब उनमें से प्रत्येक कोशिश करता है अपने स्वयं के व्यक्ति को नियुक्त करें, और इन पदों पर अभिनय करने वाले लोगों को नियुक्त करने का सुझाव दिया। अधिकारी जो अपनी सामान्य सेवा को धार्मिक गतिविधियों के साथ जोड़ सकते हैं, जिससे नए कर्मियों के प्रशिक्षण के लिए अनावश्यक खर्च से बचा जा सके।

आपने रूसी सेना में सैन्य पुजारियों के साथ किसी को भी आश्चर्यचकित नहीं किया - "वर्दी में पुजारी" आधुनिक रूसी सेना में व्यवस्थित रूप से फिट होते हैं। परमेश्वर के वचन को रैंक में ले जाने से पहले, सेना के पुजारियों को युद्ध प्रशिक्षण के एक महीने के लंबे पाठ्यक्रम से गुजरना होगा। दूसरे दिन, रक्षा मंत्रालय के सैन्य विश्वविद्यालय में इस तरह का प्रशिक्षण शुरू हुआ। "कैसॉक्स में कैडेट", जो वहां थे, उन्होंने "संस्कृति" विशेष संवाददाता को बताया, जैसे कि आत्मा में, उन्हें सेना की आवश्यकता क्यों है।

शूटिंग रद्द

आधिकारिक तौर पर, कर्मचारियों की सूची के अनुसार, उनकी स्थिति को "धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने के लिए सहायक कमांडर" कहा जाता है। रैंक उच्च है: एक सैन्य पुजारी एक बड़े गठन के लिए मंत्री - एक डिवीजन, एक ब्रिगेड, एक सैन्य विश्वविद्यालय, यह कई हजार लोग हैं। इस तथ्य के बावजूद कि वे स्वयं सैन्यकर्मी नहीं हैं, वे एपॉलेट नहीं पहनते हैं, और उनकी आध्यात्मिक गरिमा के कारण उन्हें आम तौर पर हथियार लेने से मना किया जाता है, सैन्य पुजारी हर तीन साल में एक सैन्य प्रशिक्षण पाठ्यक्रम से गुजरते हैं।

धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने वाले विभाग के प्रमुख अलेक्जेंडर सुरोत्सेव का मानना ​​​​है कि एक सेना पुजारी एक व्यक्ति है, हालांकि आध्यात्मिक, लेकिन उसके पास कुछ सैन्य ज्ञान भी होना चाहिए। उदाहरण के लिए, सैनिकों के प्रकार और प्रकारों के बारे में एक विचार रखने के लिए, यह समझने के लिए कि वायु सेना बल नौसेना और सामरिक मिसाइल बलों से वीवीकेओ से कैसे भिन्न हैं।

सैन्य कौशल में सुधार के लिए प्रशिक्षण, सुरोवत्सेव कुल्टुरा को बताता है, एक महीने तक चलता है और पूरे देश में पांच सैन्य शैक्षणिक संस्थानों के आधार पर आयोजित किया जाता है। 2013 के वसंत के बाद से सैन्य विश्वविद्यालय में पुजारियों का वर्तमान समूह चौथा है। इसमें रूस के विभिन्न क्षेत्रों के 18 रूढ़िवादी पुजारी शामिल हैं, उनमें से अधिकांश को इस वर्ष पदों पर नियुक्त किया गया है। कुल मिलाकर, सैन्य पादरियों के 60 प्रतिनिधियों ने यहां सफलतापूर्वक प्रशिक्षण पूरा कर लिया है, जिसमें 57 रूढ़िवादी, दो मुस्लिम और एक बौद्ध शामिल हैं।

सुरोत्सेव खुद नियमित सेना से हैं। लेकिन अपनी वर्तमान स्थिति के लिए, उन्हें अपने कंधे की पट्टियाँ हटानी पड़ीं - एक नागरिक को पुजारियों का प्रबंधन करना चाहिए। "यह पादरी हैं जिनके पास सैन्य रैंक हैं, जबकि हमारे पुजारियों के पास कंधे की पट्टियाँ नहीं हैं," अलेक्जेंडर इवानोविच मुस्कुराते हैं। 1990 के दशक की शुरुआत में, उन्हें सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ बातचीत के लिए मास्को पितृसत्ता के धर्मसभा विभाग में भेजा गया था और वास्तव में सेना में सैन्य पादरियों की संस्था के मूल में खड़ा था।

जैसा कि सुरोत्सेव ने कहा, एक महीने के भीतर, कैडेटों-पुजारियों को रणनीति और अन्य विज्ञानों की मूल बातें हासिल करनी होंगी। विषयों की आगे की सूची से - आध्यात्मिक और शैक्षिक, नैतिक और मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक और राजनीति विज्ञान, सामाजिक-आर्थिक - मेरा सिर घूम गया। मुझे लगता है कि मेरे पास एक नहीं है, इसलिए सैन्य पुजारी विशेष अधीरता के साथ "मैदान में" छोड़ने के लिए उत्सुक हैं - प्रशिक्षण के मैदान और शूटिंग रेंज में। इस साल, उनके हाथों में हथियार नहीं दिए जाएंगे - शूटिंग में उनके पूर्ववर्तियों की भागीदारी के बारे में बहुत सारी अफवाहें थीं। मीडिया कलाश्निकोव के साथ पुजारियों की तस्वीरों से भरा हुआ था, हस्ताक्षर बहुत उदार नहीं थे। इसलिए, इस बार रक्षा मंत्रालय ने खुद को स्थापित नहीं करने और पुजारियों को स्थापित नहीं करने का फैसला किया। सच है, कुछ बड़बड़ाते हैं।

तो क्या? - आर्कप्रीस्ट ओलेग खत्स्को ने कहा, वह कलिनिनग्राद से आया है। - शास्त्रों में लिखा है "तू हत्या न करना।" और इस तथ्य के बारे में कि एक पादरी हथियार नहीं उठा सकता, एक शब्द नहीं है।

गोली नहीं चला सकते तो शूटिंग रेंज में पुजारी क्या करेंगे? देखें कि कैसे सैन्य कर्मी लक्ष्यों में छेद करते हैं और उन्हें एक अच्छी तरह से लक्षित शॉट के लिए आशीर्वाद देते हैं। पुजारियों के लिए व्यावहारिक अभ्यासों में, धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने के लिए फील्ड स्टेशन से परिचित होने की योजना है, जिसे मॉस्को क्षेत्र के एक प्रशिक्षण मैदान में तैनात किया जाएगा। ऐसा टेंट प्रकार सैन्य विश्वविद्यालय में भी उपलब्ध है - कैडेटों और स्थायी रूप से यहां अध्ययन करने वाले छात्रों के फील्ड कक्षाओं के लिए प्रस्थान के मामले में। विश्वविद्यालय के प्रमुख के सहायक आर्कप्रीस्ट दिमित्री सोलोनिन अपने साथी पुजारियों को सब कुछ बताएंगे और दिखाएंगे जो उन्नत प्रशिक्षण के लिए पहुंचे थे - उनमें से कई अपने साथ चर्च के बर्तनों के कैंपिंग सेट लाए थे। वैसे, रूसी सेना में एक स्थायी शिविर मंदिर भी है - अबकाज़िया में, गुडौता शहर में 7 वें रूसी सैन्य अड्डे के क्षेत्र में अब तक केवल एक ही है। स्थानीय धनुर्धर वासिली एलेसेंको का मानना ​​​​है कि जल्द ही वे एक स्थिर मंदिर का निर्माण करेंगे। "भगवान की सारी इच्छा," उसने मुझसे कहा। "ठीक है, रक्षा मंत्रालय से थोड़ी मदद।"

और बस दूसरे दिन, रूसी संघ के उप रक्षा मंत्री, सेना के जनरल दिमित्री बुल्गाकोव ने घोषणा की कि चैपल का निर्माण आर्कटिक के दो द्वीपों पर पूरा हो गया है, जहां रूसी सैनिक तैनात हैं। इस क्षेत्र में उनमें से चार होंगे - कोटेलनी, रैंगल, फ्रांज जोसेफ लैंड और केप श्मिट के द्वीपों पर।

कक्षाओं के अलावा (यह 144 शैक्षणिक घंटे है), सैन्य पुजारियों का एक सांस्कृतिक कार्यक्रम भी होता है। वे सशस्त्र बलों के केंद्रीय संग्रहालय, सैन्य कलाकारों के स्टूडियो का दौरा करेंगे जिसका नाम एम.बी. ग्रीकोव, वे बोरोडिनो मैदान जाएंगे, जहां वे एक प्रार्थना सेवा करेंगे। और 3 नवंबर को, उन्हें कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर में शाम की सेवा में भाग लेने के लिए सौंपा गया था, जहां अगले दिन भगवान की माँ के कज़ान आइकन के सम्मान में एक गंभीर सेवा होगी।

रूढ़िवादी शेफर्ड

मैंने हमेशा सोचा है - वे सेना में सैन्य पुजारियों की ओर कैसे मुड़ते हैं? क्या उनके पास सैन्य वर्दी या छलावरण कसाक है? क्या सैनिकों को पुजारियों को सलाम करना चाहिए, आखिरकार, कमांडर के सहायक (डिप्टी पर विचार करें)?

मैंने सुना कि हमारे पुजारी "पुजारी" शब्द को कैसे समझते हैं - रूढ़िवादी भेड़ का चरवाहा, - अलेक्जेंडर सुरोत्सेव मुस्कुराता है। - सामान्य तौर पर, यह सच है ... सेना में पुजारियों को संबोधित करने के लिए कोई विशेष सिफारिश नहीं है। सम्मान निश्चित रूप से देने की आवश्यकता नहीं है - उनका पद सैन्य नहीं, बल्कि आध्यात्मिक है। सबसे अधिक बार, पुजारी को संबोधित किया जाता है: "पिता।"

कोस्त्रोमा के फादर ओलेग भी सुरोत्सेव को गूँजते हैं: “आपको अपने लिए एक अपील अर्जित करने की आवश्यकता है। तो आप कमांडर के पास आते हैं, अपने अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक और चर्च रैंक से अपना परिचय देते हैं, और फिर यह रिश्ते पर निर्भर करता है कि आप क्या परिणाम लाते हैं। लेकिन सबसे अधिक बार, निश्चित रूप से, पिता को बुलाया जाता है।

मैंने सब कुछ सुना - दोनों पवित्र पिता, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि "आपका एमिनेंस" अधिकारियों के होठों से लग रहा था, कई आम तौर पर झिझकते थे, यह नहीं जानते कि इसे क्या कहा जाए, - आर्कप्रीस्ट ओलेग खत्स्को हंसते हैं। - लेकिन बेहतर है कि कमांडर को अपील खुद चुनने दें।

हवाई प्रशिक्षण केंद्र के पुजारी डायोनिसियस ग्रिशिन (स्वयं एक पूर्व पैराट्रूपर) भी याद करते हैं, बिना मुस्कान के, कैसे उन्होंने अभिवादन के साथ प्रयोग किया।

मैं सैनिकों की पंक्ति के पास जाता हूं, और जैसे ही मैं बास की आवाज में दहाड़ता हूं: "मैं आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करता हूं, कॉमरेड सैनिकों!" फादर डायोनिसियस स्वाभाविक रूप से दिखाता है। - ठीक है, जवाब में, जैसा कि अपेक्षित था, वे जवाब देते हैं: "हम आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करते हैं ..." - और आगे भ्रम। कोई चुप हो गया, कोई क्रम से बाहर - "कॉमरेड पुजारी", "कॉमरेड पिता।" और किसी तरह एक शरारत करने वाला आया, जिसने बास भी बजाया, जबकि उसके साथियों ने सोचा कि वह कैसे देगा: "हम आपके अच्छे स्वास्थ्य की कामना करते हैं, कॉमरेड पॉप!" मैं बस हंसा, लेकिन भविष्य में मैंने सिर्फ हैलो कहा, सैन्य तरीके से नहीं।

रूप के साथ भी, सब कुछ सरल है - पुजारी चर्च के कपड़े में सेवा करते हैं, जैसा कि होना चाहिए। लेकिन फील्ड छलावरण उन्हें दिया जाता है - वसीयत में। इसमें और अभ्यास के दौरान वन-क्षेत्रों में घूमना अधिक सुविधाजनक होता है, और यह कसाक की तरह गंदा नहीं होता है।

सेवा के दौरान, निश्चित रूप से, किसी भी सैन्य वर्दी का कोई सवाल नहीं हो सकता है, - किर्गिस्तान में रूसी सैन्य अड्डे कांत से पुजारी येवगेनी त्सिक्लौरी बताते हैं। - लेकिन जब आप कभी-कभी वर्दी पहनते हैं, तो आप सैनिकों की ओर से एक बड़ा स्वभाव महसूस करते हैं। यहां तो मुस्लिम फौजी भी ज्यादा खुले होते जा रहे हैं, वे आपको एक कामरेड, साथी सिपाही के रूप में देखते हैं। वैसे, मुसलमानों के लिए, हम इस बात से सहमत थे कि एक स्थानीय इमाम उनके लिए स्वतंत्र रूप से उपदेश पढ़ता था।

सैन्य पुजारी विशेष रूप से उपवास के प्रति जुनूनी नहीं हैं।

पुजारियों का कहना है कि सेना में एक पद वैकल्पिक है, हम केवल वही सलाह देंगे जिससे आप बच सकते हैं। - यह सेवा की तीव्रता पर भी निर्भर करता है। यहाँ, पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, सेना ने सेना में उपवास किया - प्रत्येक इकाई के लिए एक सप्ताह। और पीटर I ने एक समय में युद्ध और अभियानों के दौरान पितृसत्ता से उपवास न करने की अनुमति मांगी।

लेकिन सैन्य पुजारी के लिए मुख्य चीज रूप नहीं है, बल्कि सामग्री है: उसका कार्य इकाई का मनोबल बढ़ाना है।

चेचन्या में, युद्ध के दौरान, सैनिकों को पुजारी के पास खींचा गया था, उनसे नैतिक समर्थन पाने की उम्मीद में, एक बुद्धिमान और शांत शब्द सुनकर अपनी आत्मा को मजबूत करने का अवसर, - कुल्टुरा के साथ एक साक्षात्कार में रिजर्व कर्नल निकोलाई निकुलनिकोव को याद करते हैं। - एक कमांडर के रूप में, मैंने हस्तक्षेप नहीं किया और मैंने हमेशा पुजारियों के साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया - आखिरकार, वे एक ही गोलियों के तहत सेनानियों के साथ गए। और नागरिक जीवन में, उल्यानोवस्क लैंडिंग ब्रिगेड में सेवा करते हुए, मुझे विश्वास हो गया था कि एक पुजारी का शब्द अनुशासन में है। यहां सेनानियों ने एक अच्छे पुजारी की स्वीकारोक्ति का दौरा किया या सिर्फ मंदिर में सेवा की - निश्चित रूप से उनसे पेय या अन्य उल्लंघन की उम्मीद न करें। हम कह सकते हैं: पॉप क्या है - ऐसी रेजिमेंट है। वे जानते हैं कि बिना किसी आदेश के कार्य को पूरा करने के लिए लोगों को कैसे स्थापित किया जाए।

जंकर सज्जनों

रूसी सेना में, आंकड़ों के अनुसार, 78% विश्वासियों, लेकिन कुछ के पास ज्ञान है जो प्रार्थना "हमारे पिता" से परे है। "कई विश्वासी हैं - कुछ प्रबुद्ध लोग," फादर वसीली शिकायत करते हैं। "लेकिन यही हमारा मिशन है कि हम अपने झुंड की आत्मा और दिमाग को मजबूत करें।"

लोग अब अपने दिल में विश्वास के साथ सेना में शामिल होते हैं, हम केवल उनकी मदद करते हैं, - आरकेएचबीजेड (विकिरण, रासायनिक और जैविक संरक्षण) के कोस्त्रोमा अकादमी से आर्कप्रीस्ट ओलेग नोविकोव कहते हैं। - इस साल अकादमी में प्रवेश करते ही मंदिर में चालीस युवक आए। और किसी ने उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं किया।

फादर ओलेग 17 साल पहले के एक एपिसोड को याद करते हैं, जब फिल्म "द बार्बर ऑफ साइबेरिया" कोस्त्रोमा में फिल्माई गई थी - इसमें स्कूल के 300 कैडेट शामिल थे। उन्हें कैडेट की वर्दी दी जाती थी, जिसके साथ वे न तो कक्षा में भाग लेते थे और न ही शहर में बर्खास्तगी के दौरान। छवि के लिए अभ्यस्त होने के लिए। कैडेटों पर कैडेट की वर्दी को पहचानते हुए सड़कों पर दादी रो पड़ीं - उनके पिता की जीवित तस्वीरों के समान।

उस समय मैं पहले से ही मंदिर का रेक्टर था, जो स्कूल के क्षेत्र में स्थित था, और इन सभी तीन महीनों में हम कैडेटों के साथ रहते थे, - धनुर्धर जारी है। - और मैंने देखा कि कैसे हमारी आंखों के सामने लोग सचमुच बदल जाते हैं ...

जब नए साल की पूर्व संध्या पर निकिता मिखालकोव अभिनेताओं के साथ मास्को के लिए रवाना हुई, तो जंकर्स को सिनेमा में काम करने से छुट्टी मिल गई। ऐसा लग रहा था कि वे आराम करने में सक्षम हैं। लेकिन कोई नहीं! वे अपने नए सार के इतने अभ्यस्त हो गए कि जब उन्होंने मंदिर में प्रवेश किया, तो उन्होंने "हमारे पिता" और अन्य प्रार्थनाओं को अपने फिल्म सलाहकारों की उपस्थिति से भी बेहतर और अधिक ईमानदारी से गाया।

उन्होंने इसे पूरी ईमानदारी से किया, यही मुख्य बात है, - फादर ओलेग कहते हैं। - मजबूरी में नहीं, बल्कि अपनी मर्जी से।

ओलेग नोविकोव ने खुद भी कोस्त्रोमा मिलिट्री स्कूल से स्नातक किया था।

एक समय में वह कलिनिनग्राद हायर नेवल स्कूल और नोविकोव के नाम - आर्कप्रीस्ट ओलेग खत्स्को के कैडेट थे। उन्होंने अच्छी तरह से अध्ययन किया, अनुशासन का उल्लंघन नहीं किया - तीन साल के अध्ययन के लिए वह केवल दो बार AWOL थे, जिनमें से एक सामूहिक निकला - शिक्षक के अन्याय के विरोध में। लेकिन एक बार उन्हें लगा कि यह उनका सैन्य क्षेत्र नहीं है, उन्होंने एक रिपोर्ट लिखी और चले गए।

दोस्तों, विशेष रूप से जो अभी भी कलिनिनग्राद में सेवा कर रहे हैं, मजाक करते हैं: वे कहते हैं, क्या एक सैन्य पुजारी के रूप में भी यहां वापस लौटने के लिए स्कूल छोड़ना उचित था।

जब हम पहले से ही इस निबंध के नायकों को अलविदा कह रहे थे, सैन्य विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर एक मंत्र सुनाई दिया। पुजारियों ने सर्वसम्मति से निष्कर्ष निकाला: "यह खाने के योग्य है जैसे कि यह वास्तव में धन्य थियोटोकोस, धन्य और बेदाग और हमारे भगवान की माँ-ओह-ओह ..."

यह किसी भी अच्छे काम के पूरा होने की प्रार्थना है, - अलेक्जेंडर सुरोत्सेव ने समझाया। - और हमारे कैडेट-पुजारी व्याख्यान के एक और पाठ्यक्रम से गुजरे और खुद को ज्ञान से समृद्ध किया जो उन्हें अपने सैन्य झुंड के साथ संवाद करने में मदद करेगा। गाना कोई पाप नहीं है।

एक पुजारी के लिए वेतन

रूसी सेना और नौसेना में सैन्य पादरियों की एक संस्था बनाने का निर्णय 21 जुलाई, 2009 को किया गया था। 2011 में पहली बार फादर अनातोली शचरबातुक थे, जिन्हें लेनिनग्राद क्षेत्र (पश्चिमी सैन्य जिला) के सर्टोलोवो शहर में रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के चर्च में एक पुजारी ठहराया गया था। अब सेना में 140 से अधिक सैन्य पुजारी हैं। उनकी रचना विश्वास करने वाले सैन्य कर्मियों के अनुपात के समानुपाती है। रूढ़िवादी 88%, मुस्लिम - 9% बनाते हैं। अब तक केवल एक बौद्ध सैन्य पुजारी है - कयाख्ता के बुरात शहर में एक अलग मोटर चालित राइफल ब्रिगेड में। यह मुरोचिंस्की डैटसन मठ का लामा है, रिजर्व सार्जेंट बैर बटोमंकुएव, वह एक सैन्य इकाई में एक अलग मंदिर होने का दिखावा नहीं करता है - वह एक यर्ट में अनुष्ठान करता है।

1914 में, लगभग 5,000 रेजिमेंटल और जहाज के पुजारी और कई सौ पादरी रूसी सेना में सेवा करते थे। मुल्लाओं ने राष्ट्रीय संरचनाओं में भी काम किया, उदाहरण के लिए, "वाइल्ड डिवीजन" में, काकेशस के लोगों द्वारा कर्मचारी।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, रूसी संघ के सशस्त्र बलों में धार्मिक सैनिकों के साथ काम करने के लिए विभाग के पहले प्रमुख बोरिस लुकिचेव ने कुल्टुरा को बताया, पुजारियों की गतिविधियों को एक विशेष कानूनी स्थिति द्वारा सुरक्षित किया गया था। औपचारिक रूप से, पादरी के पास सैन्य रैंक नहीं थी, लेकिन वास्तव में, सैन्य वातावरण में, डेकन को लेफ्टिनेंट, कप्तान के साथ पुजारी, सैन्य कैथेड्रल के रेक्टर और डिवीजनल डीन - लेफ्टिनेंट कर्नल के साथ बराबर किया जाता था। सेनाओं और बेड़े के क्षेत्र के मुख्य पुजारी और जनरल स्टाफ, गार्ड्स और ग्रेनेडियर कॉर्प्स के मुख्य पुजारी - मेजर जनरल, और सैन्य और नौसैनिक पादरियों के प्रोटोप्रेस्बीटर (सेना और नौसेना के लिए सर्वोच्च चर्च की स्थिति, 1890 में स्थापित) ) - लेफ्टिनेंट जनरल को।

चर्च "रैंकों की तालिका" ने सैन्य विभाग के खजाने से भुगतान किए गए मौद्रिक भत्ते और अन्य विशेषाधिकारों को प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, प्रत्येक जहाज पुजारी एक अलग केबिन और एक नाव का हकदार था, उसे स्टारबोर्ड की तरफ से जहाज को मूर करने का अधिकार था, जो उसके अलावा, केवल फ़्लैगशिप, जहाज कमांडरों और अधिकारियों को अनुमति दी गई थी जिनके पास सेंट जॉर्ज था। पुरस्कार। नाविक उसे सलामी देने के लिए बाध्य थे।

रूसी सेना में, रूढ़िवादी पुजारियों ने सोवियत संघ के पतन के लगभग तुरंत बाद अपनी गतिविधियों को फिर से शुरू कर दिया। हालाँकि, यह स्वैच्छिक आधार पर हुआ और उनकी गतिविधियाँ एक विशेष यूनिट कमांडर की इच्छा पर बहुत अधिक निर्भर थीं - कहीं न कहीं उन्होंने पुजारियों को दहलीज पर नहीं जाने दिया, लेकिन कहीं न कहीं उन्होंने दरवाजे खोल दिए, और यहां तक ​​​​कि वरिष्ठ अधिकारियों ने भी ध्यान आकर्षित किया। पुजारियों के सामने।

1994 में चर्च और सेना के बीच सहयोग पर पहला आधिकारिक समझौता किया गया था। उसी समय, सशस्त्र बलों और रूसी रूढ़िवादी चर्च के बीच बातचीत के लिए समन्वय समिति दिखाई दी। फरवरी 2006 में, पैट्रिआर्क एलेक्सी II ने "रूसी सेना के आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए" सैन्य पुजारियों के प्रशिक्षण के लिए अपना आशीर्वाद दिया। जल्द ही इस विचार को रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने मंजूरी दे दी।

पुजारियों को रक्षा मंत्रालय द्वारा भुगतान किया जाता है। हाल ही में, उन्हें सेवा की कठिन प्रकृति और अनियमित काम के घंटों के लिए 10% बोनस दिया गया था। प्रति माह 30-40 हजार रूबल निकलने लगे। जैसा कि कुल्टुरा को ज्ञात हो गया था, अब रक्षा विभाग उनके वेतन को एक यूनिट के सहायक कमांडर के समान पद पर सेना द्वारा प्राप्त वेतन के बराबर करने की संभावना पर विचार कर रहा है - यह लगभग 60,000 हो जाएगा। भगवान की मदद से, आप जी सकता है।