कवि वसीली फिलिप्पोव एक मानसिक अस्पताल में क्यों समाप्त हुए। गैर-रेशम सड़क

  • कवि। आंद्रेई बेली साहित्यिक पुरस्कार (2001) के विजेता।
  • 1970 के दशक की शुरुआत में लेनिनग्राद विश्वविद्यालय के जैविक संकाय में अध्ययन किया, फिर गोर्की विश्वविद्यालय के भाषाशास्त्र संकाय में। 1976 से वह एक मजदूर थे, उन्होंने लिफ्ट ऑपरेटर, लाइब्रेरियन, प्रयोगशाला सहायक के रूप में काम किया। साहित्यिक संघ के सदस्य डी.वाई.ए. उपहार और धार्मिक और दार्शनिक संगोष्ठी द्वारा टी.एम. गोरीचेवा।
  • 1979 में उन्हें पहली बार एक मनोरोग अस्पताल में, 1981 में - आर्सेनलनाया स्ट्रीट के एक विशेष मनोरोग अस्पताल में कैद किया गया, जहाँ उन्होंने दो साल बिताए। उन्होंने 1984 में कविता लिखना शुरू किया, कई वर्षों तक उन्होंने चार सौ से अधिक कविताएँ लिखीं। 1991 के बाद से, वह लगभग लगातार एक मनोरोग अस्पताल में थे, जहाँ उन्होंने अपनी मृत्यु तक लगभग एक चौथाई सदी बिताई। उनकी मदद की गई, उनकी देखभाल ए.एल. मीसेल, कवि एलेना श्वार्ट्ज, विक्टर क्रिवुलिन, यूलिया लांस्काया ... हाल के वर्षों में, बीमारी की प्रगति के बाद, उन्होंने कविता नहीं लिखी।
  • सेंट पीटर्सबर्ग के एक प्रसिद्ध प्रतिनिधि बिना सेंसर की कविता। अधिकांश रचनाएँ मुक्त छंद हैं। उनके काम को लेखक एम। हां शिंकर ने "द कलेक्टिव अनकांशस ऑफ द सेकेंड कल्चर" कहा है। पहली कविताएँ समिज़दत पत्रिका ओब्वोडनी कनाल (1986, नंबर 9) और वोल्गा पत्रिका (1992, नंबर 5/6) में प्रकाशित हुईं। 1998 में, पहला संग्रह - "कविताएँ" प्रकाशित हुआ, 2000 में - दूसरा संग्रह - "वसीली फ़िलिपोव की कविताएँ", 2002 में - "चयनित कविताएँ" और 2011 में - अंतिम, चौथा - "कविताएँ" (इसमें काम शामिल हैं, 1984-1985 में लिखा गया)।
  • 13 अगस्त 2013 को निधन हो गया। उन्हें स्मोलेंस्क ऑर्थोडॉक्स कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

बोरिस स्मेलोव। वसीली फिलिप्पोव का फोटो पोर्ट्रेट। 1970 के दशक के मध्य की तस्वीर।

वसीली फिलिप्पोव। 2011. ओल्गा ज़िक्राट द्वारा फोटो (www.echo.msk.ru से फोटो)

लेनिनग्राद में, कलाकार और कवि अपने छिद्रों में रहते हैं,

वे मंच छोड़ देते हैं

और वे मादा साइक्लेमेन चेहरों वाले बच्चों की परवरिश करते हैं।

यहाँ मैं रिंग सिटी से भटक गया

एक पट्टा पर एक बिल्ली के साथ

समर गार्डन के साथ नदी तक।

क्या यह याद रखने लायक है?

एक नोटबुक में लिखने के लिए?

भविष्य के पाठक के लिए इसमें सोने के लिए?

क्या यह जीने लायक है?

हो सकता है कि एक narcissistic doppelgänger मौत से परे मेरा इंतजार कर रहा हो

और मैं उसके चेहरे के साथ विलीन हो जाऊंगा

और मैं पिता बनूंगा।

समर गार्डन के साथ हमारा चलना मर जाएगा।

मुझे एक बात पता है: इनाम यहाँ इंतज़ार कर रहा है,

अगर मैं एक पन्ना चूमता हूँ।

तुम्हारे फटे होंठ क्या कहते थे,

यह मेरे दिमाग के संकल्पों में निकला,

लेकिन लालसा-बोआ कंस्ट्रिक्टर ने सितारों को अस्पष्ट कर दिया।

मेरी भावनाएँ क्या हैं?

उन्हें याद करना दुखद है।

लेकिन मरना डरावना है।

मुझे वहाँ की दीवार को अनंत काल तक देखना है।

आसमान खुल जाएगा।

इस बीच, ततैया मेरे दिमाग को चूसती है।

मैंने कितनी सिगरेट पी है

जब तक मैं टाइपराइटर तक रेंगता रहा।

मैं मर जाऊंगा और मेरे साथ सब कुछ मर जाएगा।

जब मागी चले तो जीवन में दृष्टि कैसे आई

बेथलहम के सितारे के पीछे।

महलों में आनन्दित होते थे दर्शन,

और अब लोग जंगलों में तितर-बितर हो गए हैं,

और वह टिटियन संग्रहालय में मर जाता है।

क्या यह सच है कि अभी भी अर्थ है

बीयर की बोतल के नीचे?

क्या यह सच है कि रेशम के जाल नहीं टूटे?

क्या यह सच है कि आपके होंठ अभी ठंडे नहीं हुए हैं?

क्या यह सच है कि लोग कभी इस शहर में रहते थे?

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वसीली फिलिप्पोवी की कविताओं के बारे में

सामूहिक रूप से बेहोश
"दूसरी संस्कृति"

वी. फिलिप्पोव। कविताएँ। सेंट पीटर्सबर्ग: एसोसिएशन "न्यू लिटरेचर" और टू "रेड सेलर", 1998.144 पी। 500 प्रतियां

कवि के कुछ मित्रों की देखरेख में, बड़ी कठिनाई और उचित विलंब के साथ, सेंट पीटर्सबर्ग में वासिली फ़िलिपोव की कविताओं का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ। यह नाम अभी भी काव्य प्रेमियों के लिए बहुत कम कहता है। लेकिन, विक्टर क्रिवुलिन के अनुसार, सौ वर्षों में 60-80 के दशक की हमारी सभी तथाकथित "दूसरी संस्कृति" से कोई आश्चर्य नहीं होगा। यह केवल एक ही बचा होगा। मिखाइल शिंकर की सटीक परिभाषा के अनुसार, वासिली फिलिप्पोव की कविता "रूसी अनौपचारिक संस्कृति का सामूहिक अचेतन" है।

"कोमर्सेंट"

वास्या फिलिप्पोव, असाधारण, देवदूत सौंदर्य का एक युवक, असाधारण, देवदूत सौंदर्य का एक युवक, ने सबसे पहले गद्य लिखा - छोटी और बहुत ही अजीब कहानियाँ। 1973 के बाद से, वह लगातार, हालांकि अगोचर रूप से, जैसे कि एक छाया द्वारा, श्वार्ट्ज, ओखापकिन, मिरोनोव, स्ट्रैटनोव्स्की, शेल्वाख की कविता रीडिंग में मौजूद है। इसके बाद, वे सभी उनकी कविताओं के पात्र बन जाएंगे। उसे प्यार किया जाता है लेकिन गंभीरता से नहीं लिया जाता। फ़िलिपोव की पहली सार्वजनिक उपस्थिति 1976 में एक धार्मिक-दार्शनिक संगोष्ठी में नियमित रिपोर्ट थी, पहले प्रकाशन 37 पत्रिका में धार्मिक अध्ययन थे। 70 के दशक के उत्तरार्ध में - अचानक और बिना सोचे-समझे मानसिक टूटना। तब से, वह व्यावहारिक रूप से मनोरोग अस्पतालों को नहीं छोड़ता है। कविता में उन्होंने जो कुछ भी लिखा वह लगभग सब कुछ या तो मनोरोग अस्पतालों में या जंगली में जीवन की छोटी अवधि (दो या तीन महीने से अधिक नहीं) के दौरान बनाया गया था। उनके ग्रंथों का संग्रह बहुत बड़ा है। इसका अधिकांश भाग पुश्किन हाउस के पाण्डुलिपि विभाग में रखा जाता है, छोटा भाग मित्रों द्वारा रखा जाता है। यह पुस्तक आसिया लावोव्ना मीसेल द्वारा रखे गए ग्रंथों पर आधारित है।

रिकॉर्डिंग करते समय, वासिली फिलिप्पोव अपने ग्रंथों के बीच अंतर नहीं करते हैं - वे एक निरंतर धारा में जाते हैं, जैसे कि वह अपने पूरे जीवन में एक सांस में एक किताब लिख रहा है, एक ही बयान का निर्माण, बिना रुके और अंतराल के। फ़िलिपोव की कविताएँ निरंतर आंतरिक भाषण का एक रिकॉर्ड हैं। उन्होंने स्वयं अपने ग्रंथों को जोर से नहीं पढ़ा। मैं बस उन्हें लाया और धैर्यपूर्वक दूसरों के पढ़ने की प्रतीक्षा करने लगा। चुप चाप। इस पीढ़ी के अधिकांश सेंट पीटर्सबर्ग कवियों में निहित भजनकार प्रदर्शन की नकल को छोड़कर, उनकी "अस्पष्टता" ध्वनि शब्द के लिए फैशन की अवहेलना में रहती थी। फ़िलिपोव के काव्य भाषण की मौलिक ध्वनिहीनता उनके द्वारा प्राप्त आंतरिक स्वतंत्रता का परिणाम है। स्वतंत्रता इस हद तक कि एक सामान्य व्यक्ति बस इसे सहन नहीं कर सकता, क्योंकि आत्म-विनाश और अंतिम आत्म-अभिव्यक्ति के कगार पर रहना असंभव है।

मैं रूसी कविता में किसी भी शुद्ध छंद को नहीं जानता, अधिक रक्षाहीन और किसी भी तरह की पारंपरिकता से रहित। वास्तव में, हमारे सामने पहला वास्तविक रूसी मुक्त छंद है, क्योंकि यहां मुक्त छंद इतनी औपचारिक अवधारणा नहीं है जितनी कि एक सार्थक। इच्छा और अनाकारता की मौखिक कमी, रूसी मुक्त छंद के ये सामान्य दोष, औपचारिक रूप से फ़िलिपोव में मौजूद हैं, उनकी कविताओं में अनजाने में रूपांतरित हो गए हैं, जो किसी प्रकार की पारस्परिक रचनात्मक इच्छा और जीव शिक्षा के तरल सामंजस्य के एक शक्तिशाली आदेश में बदल रहे हैं।

उनके ग्रंथों की जैविक प्रकृति बिल्कुल भी अराजकता नहीं है, क्योंकि यह पहली नज़र में लग सकता है। यह मौलिक रूप से गैर-पृथक आंतरिक संरचना के साथ एक बहुत ही जटिल प्रणाली है। इसे अलग करने का प्रयास मायावी अर्थ को मारने के समान है। लेकिन साथ ही, फिलिप्पोव के ग्रंथ अत्यधिक अर्थपूर्ण हैं। उनके वास्तविक अर्थ थोपे नहीं जाते हैं, बल्कि टटोलते हैं, और एक अंधे पाठक की उंगलियों के नीचे शब्द का स्पर्श एक कलात्मक प्रभाव पैदा करता है, जिसके बराबर मैं समकालीन कविता में नहीं जानता।

फ़िलिपोव के पास कई उद्धरण हैं, जिनमें से ज्यादातर 1970 और 1980 के दशक की पीटर्सबर्ग कविता की एक प्रतिध्वनि है, विडंबनापूर्ण "सेंटोन" की नवीनतम उत्तर-आधुनिक तकनीक के साथ कुछ भी सामान्य नहीं है। इन छंदों में एलियन भाषण प्रेम का प्रमाण है, न कि विडंबना और मजाक का। कवि उपहास या नकल नहीं करता है। वह प्रक्रिया में एक छाया प्रतिभागी के अधिकार से "किसी और का" विनियोजित करता है। समय के साथ यह छाया, जैसे-जैसे मांस पतला होता जाता है और आत्मा थकती जाती है, अधिक से अधिक चमकदार होती जाती है।

विक्टर क्रिवुलिन

पीटर्सबर्ग सपने

पिछले 10-15 वर्षों में कविता के अस्तित्व ने पारंपरिक गीतों की संभावनाओं पर सवाल खड़े कर दिए हैं। अवधारणावाद और अतिसूक्ष्मवाद, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण के आधार के रूप में विडंबना से गुणा, और दूसरी ओर, लयबद्ध बौद्धिक और भाषाशास्त्रीय अध्ययनों ने प्रत्यक्ष गीतात्मक अभिव्यक्ति की घटना को दुर्लभ बना दिया। जो भी हो, कवि को आज न केवल परंपरा की जड़ता को दूर करना चाहिए, बल्कि इस परंपरा के ढांचे के भीतर अपने अस्तित्व के अधिकार को भी साबित करना चाहिए। और यहाँ, निश्चित रूप से, परंपरावाद कविता में मीटर और तुकबंदी की उपस्थिति से नहीं, बल्कि गेय नायक के चरित्र से निर्धारित होता है: हमारे सामने एक अभिनेता का मुखौटा, एक छवि या एक निश्चित "मैं" मेरे विचारों और भावनाओं के साथ है।

एक संकट है - गेय नायक अनावश्यक, अतिश्योक्तिपूर्ण हो जाता है। संकट को दूर करने के तरीकों में से एक, शायद, प्रतिबिंब की अस्वीकृति हो सकती है। अपेक्षाकृत बोलते हुए, कवि की तुलना एक मुशर-गायक से की जाती है: "मैं जो देखता हूं, मैं गाता हूं", लेकिन टकटकी बाहर और भीतर दोनों ओर निर्देशित होती है, यह संस्कृति के एक व्यक्ति का रूप है, जिसका भोलापन संघों द्वारा जटिल है, पढ़ी गई किताबों की स्मृति, पॉप-अप उद्धरण और पौराणिक कथाएँ, जो सपनों की ओर थोड़ा झिलमिलाती हैं:

जब मैं लेनिनग्राद के माध्यम से ड्राइव करता हूं

मैं तुम्हें याद,

मानो आप दीवारों के पीछे छिपे हों -

और साइक्लेमेन तीन सप्ताह तक मुरझा जाते हैं।

नेवा, एक नस की तरह,

मुझे सुनता है

और यह मुझे लगता है - मैं पामीर की छत पर हूँ।

यह लेनिनग्राद "दूसरी संस्कृति" के सबसे मूल कवियों में से एक, वासिली फिलिप्पोव की एक कविता की शुरुआत है, जिसकी अब तक की एकमात्र पुस्तक 1998 के मध्य में सामने आई थी। पुस्तक में 1984-1990 में लिखी गई कविताएँ शामिल हैं - एक प्रकार की गेय डायरी, लगभग वृत्तचित्र दैनिक प्रविष्टियाँ: “अस्या लावोवना थी। / मैंने उसे शायरी खिलाई”; "तो वह पेचोरी की यात्रा पर रहता था। / वसंत आ गया"; "आज मैं फेडोरोव पढ़ूंगा"; "एक पागल शाम / एक बीयर और एक बैठक के बाद"। इत्यादि इत्यादि। कविताओं के विषय सामान्य हैं: प्रेम, मृत्यु, स्मृति। कवि की दृष्टि की ख़ासियत असामान्य है, 80 के दशक के उत्तरार्ध के लेनिनग्राद को एक रहस्यमय कंपन स्थान में बदलना, जहां रोजमर्रा की वास्तविकताएं, सपने और दर्शन मिश्रित होते हैं। कविताओं में मृत्यु की भावना, मानव अस्तित्व की सूक्ष्मता और बाद के जीवन में विश्वास की अनुमति है। सोवियत-रूसी शहरी जीवन की सामान्य स्थिति

कोमेंडेंट एयरफील्ड में एक पाइप फट गया।

ठंड ने आइकन-अपार्टमेंट में पानी भर दिया।

शीत-राख

समय के अंत के अग्रदूत में बदल जाता है:

निर्माता ने पृथ्वी को बनाया, लेकिन इसे बिना गर्म किए छोड़ दिया

रविवार तक

और उद्धृत कविता में, और दूसरों में, एक रहस्य चल रहा है: एक परी, मर रहा है, एक आदमी बन जाता है ("पूर्व-अस्तित्व का सपना"), एक पूडल - एक आत्मा जो "एक कुत्ते में / एक कांटेदार झाड़ी के अंदर" ( "याशा की स्मृति")। "इतिहास और लेनिनग्राद" कविता में, मृत्यु पहले से ही कविता, और शहर और देश की प्रतीक्षा में है: "शायद हमारी कविता लेनिनग्राद / अंतिम छींटे, अंतिम चमक में है। "..." कल कांस्य घुड़सवार को ध्वस्त कर दिया जाएगा / और यूजीन वापस आ जाएगा। / कल हम कलीसिया में अंतिम बार मिलेंगे।”

सब कुछ एक अपरिहार्य अंत की ओर बढ़ रहा है, और वासिली फिलिप्पोव अपने जीवन का एक इतिहास लिखते हैं, सेंट पीटर्सबर्ग के बाहरी इलाके में जीवन, एक मनोरोग क्लिनिक में, भूमिगत कवियों के एक समुदाय में। उनकी कविताएँ अप्रत्याशित रूपकों और अचानक कथानक के मोड़ के साथ विस्फोट करने वाली कहानी हैं। श्लोक स्वाभाविक है, जैसे श्वास, रुक-रुक कर, असमान, नर्वस। शब्द रहस्यमय ढंग से झिलमिलाते हैं और एक अलग अर्थ लेते हैं। खाली खोल जीवन में आता है और नई सामग्री से भर जाता है।

शांत, भगवान, शांत

तो डोडर दांतों पर क्रंच करता है

इस दुनिया में

लेकिन मैं अकेला नहीं हूँ

मेरा कमरा मेरे साथ है

मोटी मात्रा

घर की तरह

जहाँ अँधेरा छुपा है

शहर जहां लाइव पत्र

घड़ियाँ सड़क पर चल रही हैं

वे क्रॉस पहनते हैं।

इस प्रकार पुस्तक समाप्त होती है। नग्न, रक्षाहीन, जीवित कविताओं की एक पुस्तक। कवि वसीली फिलिप्पोव पूरी तरह से, बिना किसी निशान के, पाठ में, शुद्ध ध्वनि में बहता है; वह अपने सपनों में चला जाता है, जहां से केवल एक आवाज आती है, स्वतंत्र और प्रकाश। शायद यही कविता की आखिरी शरणस्थली है - इंसान की आवाज।

एंड्री उरिट्स्की (ज़नाम्या पत्रिका नंबर 1.1999)

वसीली फिलीपोव

जीवन और रचनात्मकता की तिथियां

पिता - अनातोली कुज़्मिच फिलिप्पोव।

मां - एडेलिया इवानोव्ना फिलिप्पोवा (दिसंबर 1983 में दुखद रूप से मृत्यु हो गई)।

1980 की गर्मियों में, उन्हें नाम के एक मनोरोग अस्पताल में नियुक्त किया गया था गैचिना के पास निकोलस्कॉय गांव में काशचेंको।

मार्च 1981 के अंत से जून 1983 तक वह काशचेंको अस्पताल से भागने के लिए आर्सेनलनाया स्ट्रीट के एक विशेष अस्पताल में थे।

1984-1986 - सक्रिय रचनात्मकता की अवधि। 1984 में उन्होंने 188 कविताएँ लिखीं, 1985 में - 174, 1986 में - 46।

बड़े पैमाने पर होने के कारण, वसीली विक्टर क्रिवुलिन, ऐलेना श्वार्ट्ज, अलेक्जेंडर मिरोनोव, एलेक्सी शेल्वाख, सर्गेई स्ट्रैटनोव्स्की और अन्य कवियों के साथ दोस्त थे।

वर्तमान में नाम के तीसरे शहर के मनोरोग अस्पताल में स्थित है। स्कोवर्त्सोवा-स्टेपनोवा (क्रिसमस 1993 से, निराशाजनक)।

वसीली फिलिप्पोव की कविताएँ (उनके दोस्तों के प्रयासों से) पत्रिकाओं में प्रकाशित हुईं:

"एरियन" (मास्को),

Obvodny नहर (लेनिनग्राद),

"वोल्गा" (1992, नंबर 5-6, पृष्ठ 22-29),

"नए साहित्य का बुलेटिन" (1992, नंबर 4, पीपी। 89-103),

"नए साहित्य का बुलेटिन" (1994, नंबर 8, पीपी। 161-168)।

1998 में, कवि की पहली पुस्तक प्रकाशित हुई थी:

वसीली फिलिप्पोव।कविताएँ। - सेंट पीटर्सबर्ग: एसोसिएशन "न्यू लिटरेचर" और टू "रेड सेलर", 1998, - 144 पी। 500 प्रतियां

वालेरी शुबिंस्की

कवि वसीली फिलिप्पोव की मृत्यु हो गई। समय के साथ उनकी जीत के बारे में - वैलेरी शुबिंस्की



मैं वसीली फिलिप्पोव को कभी नहीं जानता था (हालाँकि यह बहुत अच्छी तरह से हो सकता था: एक ही शहर, आसन्न साहित्यिक मंडल, एक अपेक्षाकृत करीबी उम्र; हालाँकि, निश्चित रूप से, बीस और तीस के बीच की दूरी अड़तालीस और अट्ठाईस के बीच की तुलना में बहुत अधिक है। वर्षों)। और (इससे भी महत्वपूर्ण बात) मैंने उनकी कविताएँ (मुख्य रूप से 1984-1986 में लिखी) पाँच से सात साल देर से पढ़ीं।

शायद यह सही दूरी बनाता है? कविताएँ - वास्तविक कविता - आख़िरकार, किसी ऐसे व्यक्ति के लिए नहीं जो बहुत अच्छी तरह जानता हो किस बारे मेंवे (साहित्यिक विद्वानों के लिए नहीं? - लेकिन उनका ज्ञान आमतौर पर भ्रामक होता है)। हालाँकि, इस मामले में अधिकांश पाठक इससे भी कम जानते और याद करते हैं। उदाहरण के लिए, मुझे आश्चर्य है कि फिलिप्पोव की कविता "एन इवनिंग इन द राइटर्स यूनियन" को एक ऐसे व्यक्ति द्वारा कैसे माना जाता है जो 1985 में ऐलेना श्वार्ट्ज और विक्टर क्रिवुलिन की इस शाम को नहीं था और ठीक से याद नहीं है कि कैसे

Botvinnik कुतिया
कवियों को थप्पड़ मारा

(वास्तव में एक "कुतिया" नहीं, निश्चित रूप से, लेकिन एक पुराना सोवियत लेखक, अनदेखी प्राणियों से ईमानदारी से भयभीत - वास्तविक कवि अपनी अप्रत्याशित भाषा और रूपकों के साथ जिन्हें एक ज्वलंत पाठक की कल्पना की आवश्यकता होती है) और कौन सा मूलमंत्रनाम के निचले मामले के साथ कहा गया है शिराली?

उसी श्वार्ट्ज की कविताओं को समझने के लिए, इन सभी विवरणों का कोई मतलब नहीं है। उनकी कविता - लगभग किसी भी महान कविता की तरह - वास्तविकता से ऊपर उठी, इससे वास्तव में उच्च मुक्त हुई, जैसे एक कबालीवादी एक क्लिप से दिव्य चिंगारी जारी करता है, अपने स्वयं के आंतरिक स्थान, अपने समय के प्रवाह के साथ छोटी दुनिया का निर्माण करता है। अगली पीढ़ी के कई कवियों के लिए - फ़िलिपोव से कुछ ही साल छोटे - अस्तित्व का आंदोलन परिभाषा के अनुसार एक विघटन, शून्यता में एक आंदोलन, अंधेरे में था, और उन्होंने रिंग संरचनाओं को बंद करने, समय को रोकने में अपना लक्ष्य देखा। आसपास की वास्तविकता से अधिकतम अलगाव (किसी की अपनी आंतरिक दुनिया के गैर-गीतात्मक भाग सहित) - लयबद्ध, स्ट्रोफिक, भाषाई।

और ऐसा लगता है कि फ़िलिपोव ने बहस नहीं की और बाहरी समय के साथ समझौता नहीं किया - वह इसके साथ विलीन हो गया, अपनी पहचान बना ली। और इसलिए, कोई पुनरावृत्ति नहीं - गीतात्मक विचार का आंदोलन उस से मेल खाता है (साहित्यिक शब्द के अश्लीलता का एक उदाहरण) जिसे आमतौर पर कहा जाता है चेतना की धारा।पाठ से पाठ में संक्रमण जीवन के प्रवाह से मेल खाता है, जिसमें प्रेम, पढ़ना, कहना, प्राउस्ट या प्लैटोनोव शामिल है, दोस्तों के साथ संवाद करना, कविता शाम और बोहेमियन कॉफी हाउस (सुंदर? लेकिन यहां फिर से बाहरी लोगों को कुछ भी नहीं समझाया जा सकता है, एक के आनंदमय और भयानक स्वाद को याद रखना चाहिए छोटे युगलऔर सिकंदर धारियों, और उन द्वारों की बदबू, और उन फुटपाथों का खालीपन, और ...) - और मनोरोग अस्पतालों में समय-समय पर हिट। लेकिन अब मैं इस बारे में, पागलपन के बारे में बात नहीं करना चाहता।

आत्म-पहचान का मतलब यह नहीं है कि समय बीतने को क्षय के रूप में नहीं माना जाता है।

इतिहास मास्को भाग गया
और धीरे-धीरे वहीं रुक जाता है
झटके,
पुराना दिल।

और प्रसिद्ध एक:

लेनिनग्राद में, कलाकार और कवि अपने छिद्रों में रहते हैं,
वे मंच छोड़ देते हैं
और वे मादा साइक्लेमेन चेहरों वाले बच्चों की परवरिश करते हैं।

हाँ, बस इसी तरह। निराशा। और साथ ही, विश्वास - विश्वास करें कि पतन के दूसरी तरफ क्या होगा। यह विश्वास कि यह अभी अंत नहीं है, कि वहाँ, मृत्यु के बिंदु से परे, कोई और कहानी हमारा इंतजार कर रही है:

कल वे कांस्य घुड़सवार को ध्वस्त कर देंगे
और यूजीन वापस आ जाएगा।

ट्रस्ट का अर्थ है भाषा में विश्वास। बनाने का प्रयास नहीं अन्यएक ऐसी भाषा जो कमोबेश रोजमर्रा की जिंदगी की भाषा या मध्य पुस्तक भाषा के साथ संघर्ष में है, और इस भाषा को आत्मसमर्पण करने और इसे "चलते-फिरते" पचाने और पुन: उत्पन्न करने का साहस: इसे अंदर से बाहर करने के लिए, पैरोडी या अर्ध नहीं -ओबेरियुटियन में पैरोडी करना, लेकिन बस अपनी बुद्धिमानी से भोली सांस के साथ जीवंत करना, ऐसा लगता है, किसी भी तरह से और किसी भी तरह से पुनर्जीवित नहीं है। कविता "इतिहास और लेनिनग्राद" (ऊपर दो बार उद्धृत) शुरू होती है - क्या डरावनी बात है! - रेखा:

एक अधिनायकवादी राज्य में एक कवि ...

और यह किसी भी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करता है - उत्कृष्ट कविताएँ।

युगांत-संबंधी तनाव से भरे हुए ग्रंथों की इस तरह की एकाग्रता पूरी तरह से स्वस्थ चेतना के लिए भी असहनीय हो सकती है।

यदि आप मानते हैं कि फिलिप्पोव, जैसा कि वे कहते हैं, "दूसरी संस्कृति" का सामूहिक अचेतन है, तो यह इस तरह है: इस समय के विश्वास के आधार पर क्षणभंगुर समय (और इस समय के शब्दों में) पर भरोसा करें। - शायद दुनिया का आखिरी और भगवान (जिसका अर्थ है कि यह वास्तविक और महत्वपूर्ण है)। आज इस पर विश्वास करना कठिन है, लेकिन अस्सी के दशक में आने वाले "अंत समय" की भावना काफी आम थी। यदि आप चाहें, तो आप इसे उद्धरणों के साथ सिद्ध कर सकते हैं। फ़िलिपोव - ठीक है, उदाहरण के लिए:

सब कुछ मिला हुआ है - चेर्नशेव्स्की क्रिस्टल पैलेस
और स्टालिनिस्ट हाउस।

और तुम भी हो, क्षितिज के पार,
जहाँ मेरी बात नहीं पहुँचती
लेकिन मेरा कटा हुआ सिर वहीं खिंच गया।

नहीं, ज़ाहिर है, यह सामूहिक अचेतन नहीं है। यह सिर्फ एक कवि का मार्ग है, जो यह पता चला है कि वह नेतृत्व करने और जीत की ओर ले जाने में भी सक्षम है - समय के साथ जीत। इस मामले में अंदर से। और मैं पागलपन के बारे में बात नहीं करना चाहता, ताकि कोई भी इस स्मारकीय और परिष्कृत मौखिक "लुबोक" को "कला क्रूर" का एक प्रकार न समझे। नहीं, यह सचेत, मुख्य, स्वस्थ कला की घटना है।

इसके अलावा, फ़िलिपोव अलग तरह से लिख सकता था - और कभी-कभी लिखता था। बंद, मानवशास्त्रीय कविताएँ। जैसे अद्भुत "तितली":

मैं आकाश को देखता हूं। आंखें अपने आप खुल जाती हैं
दो डहलिया की तरह।
शायद इसका कारण बादलों का हिलना-डुलना है,
नेत्रगोलक को नाक के पुल तक क्या धकेलता है,
तितली कहाँ बैठती है?
उसे मत डराओ, आकाश को मत डराओ।

एक और बात यह है कि युगांतकारी तनाव (सैकड़ों - दो साल में!) से भरे ग्रंथों की ऐसी एकाग्रता पूरी तरह से स्वस्थ चेतना के लिए भी असहनीय हो सकती है। शायद निर्माण के समय यह ऑटोथेरेपी की तरह लग रहा था। लेकिन यह दवा खतरनाक है। हालाँकि, यहाँ थोड़ा कवि की पसंद पर निर्भर करता है: जो कोई भी लहर द्वारा पकड़ा जाता है, वह अब हमेशा उसका विरोध नहीं कर सकता।

एक तरह से या किसी अन्य, बीमारी जीत गई। अब आप उसके बारे में कर सकते हैं। केवल यह कि फ़िलिपोव की नवीनतम तस्वीरें पुराने बट्युशकोव के चित्र की तरह दिखती हैं, जिसमें उनके बटनहोल में एक भूल-भुलैया-नहीं है, केवल उस तनावपूर्ण मुस्कराहट के बिना कि बट्युशकोव का मुंह मुड़ गया था। और युवा, वह "असली", युवा बट्युशकोव जैसा दिखता है - लेकिन इससे भी अधिक सुंदर। इस तथ्य के बावजूद कि आधुनिक रूसी मनोरोग बोर्डिंग स्कूल शायद वोलोग्दा जागीर घर की तुलना में नरक है ("... हाँ, मेरे साथियों का रोना, लेकिन रात के वार्डन की डांट ..."), भाग्य था, शायद , बट्युशकोव की तुलना में फ़िलिपोव के लिए अधिक दयालु: उसने खुद को याद किया, अपने दोस्तों को पहचाना, उनसे बात की ... यहां तक ​​\u200b\u200bकि कविता भी उसके पास वापस आ गई - ऐसा लगता है, कभी-कभी, छोटी लहरों में। इन खंडित रेखाओं की अपनी शक्ति होती है; मौखिक सुनवाई और रूप की एक सहज भावना ने उसे यहाँ भी नहीं छोड़ा (जैसे, उन्होंने पागलपन में लिखे गए अपने छंदों में बट्युशकोव को नहीं छोड़ा):

समय सारणी
तीर कालेना
बताते है
कि मैं फटा हुआ हूँ
कचरा बिल्ली
मुझे अपना लाल रंग का मुंह दो

लेकिन फिर भी, "असली" फ़िलिपोव वहीं बना रहा, उस "समय के बीच", सोवियत जीवन के बहुत किनारे पर, में मात्राअपनी दुर्लभ कारों, छोटे डबल कॉफ़ी, सोडा मशीनों में कांच के कप, जॉर्जियाई रकात्सटेली वाइन, बल्गेरियाई ओपल सिगरेट, और लोलिता की टिश्यू पेपर की पांचवीं कॉपी के साथ शहर। अधिक सटीक रूप से, कुछ अंश, उस शहर का प्रतिबिंब, उसकी कविताओं द्वारा प्रतिबिंबित और अनंत काल तक प्रस्तुत किया गया।

ऐसे लोग हैं जो मृत्यु की घटना के प्रति उदासीन हैं, जो इसके बारे में नहीं सोचते हैं, इसे महसूस नहीं करते हैं। उन्हें ऐसा लगता है कि मृत्यु केवल गतिविधि की समाप्ति है। एक अच्छा इंसान अच्छे काम करना बंद कर देता है। बहुत बुरा। कवि कविता लिखना बंद कर देता है। इस अर्थ में, हाल के वर्षों में, फिलिप्पोव की मृत्यु के साथ, ऐसा लगता है, उन्होंने अब नहीं लिखा, कुछ भी नहीं बदला है।

लेकिन वास्तव में, मृत्यु समय से बाहर निकलने का एक तरीका है। यानी अपने जीवन के किसी भी दिन में अपने आप से तादात्म्य स्थापित करें। और इसका मतलब है कि वासिली फिलिप्पोव 1984, 1985, 1986 में हमारी दुनिया में लौट आए।

एक कवि के जन्म के साथ!

फिलहाल, वसीली फिलिप्पोव चेखव बियर हैंडबॉल क्लब के सदस्य हैं। उन्हें सम्मानित कोच वी. मैक्सिमोव द्वारा प्रशिक्षित किया जाता है। खेल में, वह पॉइंट गार्ड की स्थिति लेता है। उनके पास अंतरराष्ट्रीय स्तर के खेल के मास्टर का पद है। वासिली फिलिप्पोव की उच्च शिक्षा है। 2004 में वह रूसी स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ फिजिकल एजुकेशन के स्नातक बन गए।


फिलिप्पोव वासिली विक्टरोविच का जन्म 18 जनवरी 1981 को मास्को में हुआ था। वह सर्वश्रेष्ठ रूसी हैंडबॉल खिलाड़ियों में से एक हैं जिन्होंने विश्व प्रसिद्धि और गौरव प्राप्त किया है। 2008 में उन्होंने ओलंपिक खेलों में भाग लिया।

वासिली फिलिप्पोव ने काफी कम उम्र में हैंडबॉल खेलना शुरू कर दिया था। उनका पहला पेशेवर क्लब मास्को में कुन्त्सेवो टीम था। नौसिखिए एथलीट पर उनके पहले कोच ए। पंकोव द्वारा पेशेवर विशेषताओं और खेल के प्रति दृष्टिकोण के विकास पर बहुत प्रभाव डाला गया था। यह वह था जो एक नौसिखिए एथलीट में जीतने की बड़ी इच्छा के साथ एक अच्छे खिलाड़ी को पहचानने में सक्षम था।

2001 में, चेखव बियर स्पोर्ट्स क्लब की स्थापना की गई थी। फ़िलिपोव उन पहले एथलीटों में से एक थे जिन्हें इसमें शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया था।

2002 से 2008 की अवधि में, वसीली फिलिप्पोव अपनी टीम के हिस्से के रूप में रूस के चैंपियन बने।

2004 में उन्होंने छात्रों के बीच विश्व चैम्पियनशिप जीती। और 2006 में फ़िलिपोव यूरोपीय कप के मालिक बन गए

2008 में, फिलिप्पोव ने ओलंपिक खेलों में अपनी शुरुआत की। एथलीट ने खराब खेल नहीं दिखाया, लेकिन रूसी टीम मुख्य स्थान नहीं ले सकी। फिलिप्पोव, अपनी टीम के साथ, स्पेन, क्रोएशिया, पोलैंड, आइसलैंड और फ्रांस के मजबूत प्रतिद्वंद्वियों को पीछे छोड़ते हुए, छठे स्थान पर था। रूसी हैंडबॉल टीम में कॉन्स्टेंटिन इग्रोपुलो, एलेक्सी कामानिन, येगोर एवडोकिमोव, तैमूर डिबिरोव, विटाली इवानोव, एलेक्सी रस्तवोर्त्सेव, अलेक्जेंडर चेर्नोइवानोव और कई अन्य जैसे एथलीट शामिल थे।

वसीली फिलिप्पोव का मानना ​​​​है कि बीजिंग ओलंपियाड में रूसियों के पास पर्याप्त ताकत नहीं थी। एथलीट अपनी हार से बहुत परेशान है, लेकिन उसे यकीन है कि अगले ओलंपियाड में रूसी टीम इस खेल में लंबे समय से प्रतीक्षित ओलंपिक स्वर्ण घर लाएगी।

फिलहाल, वसीली फिलिप्पोव चेखव बियर हैंडबॉल क्लब के सदस्य हैं। उन्हें सम्मानित कोच वी. मैक्सिमोव द्वारा प्रशिक्षित किया जाता है। खेल में, वह पॉइंट गार्ड की स्थिति लेता है। उनके पास अंतरराष्ट्रीय स्तर के खेल के मास्टर का पद है।

वासिली फिलिप्पोव की उच्च शिक्षा है। 2004 में वह रूसी स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ फिजिकल एजुकेशन के स्नातक बन गए। अपने परिवार के साथ मास्को में रहता है।

प्रशिक्षण से अपने खाली समय में, वसीली अपने परिवार और करीबी दोस्तों के साथ समय बिताना पसंद करते हैं। अक्सर, एक एथलीट को गेंदबाजी गली में देखा जा सकता है, क्योंकि यह उसकी पसंदीदा गतिविधियों में से एक है।