2. बुनियादी रहस्यमय शब्द हमारा ब्रह्मांड जितना हम सोच सकते हैं उससे कहीं अधिक असामान्य है। हम उन रहस्यों के बगल में रहते हैं जो हम करंट अफेयर्स में अपनी दैनिक व्यस्तता के कारण नहीं देखते हैं। आसपास की दुनिया के रहस्य इतने महान हैं कि उनके विवरण के लिए विशेष अवधारणाओं की आवश्यकता होती है

रहस्यमय प्रक्रियाएं मुझे लगता है कि पाठकों में बहुत कम लोग हैं जिन्होंने विभिन्न प्रकार की धूप, एंथोजेंस के साथ प्रयोग किया, या संज्ञानात्मक उद्देश्यों के लिए कुछ प्रकार के पौधों को खाया। ऐसे लोगों को यह बताने की जरूरत नहीं है कि क्या सही है

गूढ़ और रहस्यमय व्याख्याएं हालांकि इस ट्यूटोरियल का समग्र स्वर व्यावहारिक और बल्कि भौतिकवादी है, चरण का मुख्य बिंदु लोगों को अभ्यास के आधार पर एक साथ लाना है, सिद्धांत के आधार पर नहीं। पहला निर्विवाद है, दूसरा हमेशा और सभी के द्वारा है

मिनोटौर - किंवदंती के अनुसार, क्रेते के राजा, मिनोस का बैल, एक आधा आदमी, आधा भैंस था, जिसे मुख्य रूप से थेरस के कारनामों के बारे में मिथकों के संबंध में याद किया जाता है। यद्यपि प्राचीन ग्रीस के इतिहास में प्राचीन काल से संबंधित मिनोटौर की छवियां हैं, प्राचीन स्रोतों में इसका पहला उल्लेख अपोलोडोरस और प्लूटार्क द्वारा किया गया है।

लाइब्रेरी में अपोलोडोरस द्वारा निर्धारित मिनोटौर का इतिहास इस प्रकार है: क्रेते के शासक एस्टेरियस ने फोनीशियन राजा यूरोप की बेटी से शादी की और अपने बच्चों को गोद लिया - ज़ीउस के पुत्र - सरपेडन, रादामंथिया और मिनोस। बड़े हुए भाइयों ने अपोलो और आरिया के बेटे, युवा मिलेटस के लिए अपने प्यार के कारण झगड़ा किया। एक युद्ध छिड़ गया, जिसके परिणामस्वरूप मिनोस भाइयों को निष्कासित करने और पूरे क्रेते में सत्ता पर कब्जा करने में कामयाब रहे। अपनी जीत को मजबूत करने के लिए, मिनोस देवताओं का संरक्षण हासिल करने की कोशिश करता है। वह पोसीडॉन को समुद्र की गहराई से एक बैल भेजने के लिए कहता है, इसे देवताओं को बलिदान करने का वादा करता है। पोसीडॉन अनुरोध का अनुपालन करता है, लेकिन मिनोस एक और बैल की बलि देता है। उसे दिए गए वादे के उल्लंघन से क्रोधित होकर, पोसीडॉन ने बैल को एक क्रूर स्वभाव के साथ संपन्न किया और मिनोस पासीफे की पत्नी में बैल के लिए एक प्रेम जुनून पैदा किया। Pasiphae डेडलस, एक एथेनियन को हत्या के लिए क्रेते में निर्वासित करने के लिए कहता है, ताकि वह अपने जुनून को संतुष्ट करने की अनुमति दे सके। डेडलस लकड़ी से एक गाय की एक खोखली आकृति बनाता है, इसे एक बलि जानवर की खाल से ढकता है, और पारसिफे को आकृति के अंदर रखता है। एक बैल के साथ मैथुन से, पासिफे एस्टरियस को जन्म देता है, जिसे मिनोटौर उपनाम दिया गया था।

मिनोटौर मनुष्य के शरीर और बैल के सिर वाला प्राणी है। दैवज्ञों की सलाह पर, मिनोस ने उसे डेडलस द्वारा बनाई गई एक इमारत भूलभुलैया में इस तरह कैद कर दिया कि वह अब इससे बाहर नहीं निकल सकता।

थोड़ी देर बाद, मिनोस का एक और वंशज, एंड्रोगी, पैनाथिनियन खेलों में जाता है, जहां वह सभी प्रतिद्वंद्वियों को हरा देता है। राजा एजियस उसे मैराथन बैल को मारने के लिए भेजता है, जो पूरे मैराथन घाटी में मौत और विनाश को बोता है। एंड्रोगी को क्रेते से हरक्यूलिस द्वारा लाया गया एक बैल मिलता है (यह उसके बारह मजदूरों में से एक है), लेकिन उसके साथ एक द्वंद्व में मर जाता है। (एक अन्य संस्करण के अनुसार, पैंथेनियन खेलों में ईर्ष्यालु प्रतिद्वंद्वियों द्वारा एंड्रोगियस को मार दिया जाता है।) अपने बेटे की मौत के बारे में जानने के बाद, मिनोस ने अपने बेड़े के साथ एथेंस पर हमला किया और एथेंस के एक उपनगर मेगारा पर कब्जा कर लिया, लेकिन एथेंस को जीतने में सक्षम नहीं था। , ज़ीउस से अपने बेटे की मौत के लिए एथेनियाई लोगों का बदला लेने के लिए कहता है। शहर एक भयानक प्लेग से आच्छादित है। नगरवासी सलाह के लिए दैवज्ञ से पूछते हैं, और वह जवाब देता है कि प्लेग को भगाने का एकमात्र तरीका मिनोस की मांगों को पूरा करना है, चाहे वे कुछ भी हों। मिनोस हर साल सात युवकों और सात लड़कियों को क्रेते भेजने के लिए मिनोटौर को बलिदान के रूप में आदेश देता है। लॉट की इच्छा से या पसंद से, एटिका, एजियस के राजा के पुत्र थेसस तीसरे पक्ष में आते हैं। क्रेते में आने पर, मिनोस एराडने की बेटी को उससे प्यार हो जाता है और अगर वह उसे अपनी पत्नी के रूप में ले जाता है और उसे एथेंस ले जाता है तो उससे मदद का वादा करता है। थेसस अनुरोध को पूरा करने की कसम खाता है। डेडलस की सलाह पर, एराडने इनस को धागे की एक गेंद देता है, जिसके अंत में वह भूलभुलैया के प्रवेश द्वार पर बांधता है। थ्यूस ट्रैप बिल्डिंग के अंदर अपनी यात्रा के दौरान उलझन को सुलझाता है। भूलभुलैया के बीच में, वह एक सोता हुआ मिनोटौर पाता है और उसे अपनी मुट्ठी से पीट-पीट कर मार देता है। रास्ते में, जिसे वह उलझे हुए धागे को पकड़ता हुआ पाता है, थ्यूस अन्य बंधुओं को मुक्त करता है, जो एराडने के साथ समुद्र की ओर जाता है, जहां वे एक जहाज का निर्माण करते हैं जिस पर वे एथेंस जाते हैं।

सभी प्राचीन लेखक अपोलोडोरस के संस्करण से सहमत नहीं हैं। थियुस में डियोडोरस सिकुलस और प्लूटार्क कहते हैं कि एथेनियाई अपने पूरे जीवन में हर दस साल में मिनोटौर को दो बार बलिदान भेजने के लिए बाध्य थे। हेलेनिकस का जिक्र करते हुए, प्लूटार्क कहते हैं कि मिनोस विशेष रूप से पीड़ितों को चुनने के लिए एथेंस आए थे, जो विभिन्न स्रोतों के अनुसार, या तो मिनोटौर के सींगों से मर गए, या अपनी मृत्यु तक बाहर निकलने के रास्ते की तलाश में भूलभुलैया से भटकने के लिए बर्बाद हो गए। . इसके अलावा, सभी यूनानी लेखक मिनोटौर की मृत्यु के संस्करण से सहमत नहीं हैं। वही प्लूटार्क लिखता है कि बंदी को क्रेते में अपने साथ कोई हथियार ले जाने से मना किया गया था, हालांकि, ग्रीक एम्फ़ोरा पर छवि को देखते हुए, थ्यूस, बैल को सींग से पकड़कर, उसे तलवार से छेद देता है। 7 वीं शताब्दी ईस्वी से कुरिन्थ के सोने के आभूषण पर। ईसा पूर्व, शायद इस पौराणिक दृश्य का सबसे पुराना चित्रण, थेसस ने कान से पकड़कर, तलवार से मिनोटौर को छाती में छेद दिया। इसी तरह के एक दृश्य को लगभग उसी समय से डेटिंग करने वाली ढाल पर दर्शाया गया है।

मिनोटौर की मृत्यु के दृश्य की एक असामान्य व्याख्या को बेसल के संग्रहालय (सी। 660 ईसा पूर्व) में रखे एक अम्फोरा पर दर्शाया गया है। इसमें थेसियस और एराडने को एक बैल-आदमी पर पत्थर फेंकते हुए दिखाया गया है, जो परंपरा के विपरीत, एक बैल के सिर वाले आदमी की तरह नहीं दिखता है, बल्कि एक मानव सिर के साथ एक बैल की तरह दिखता है। इसमें एथेनियन बंधुओं द्वारा थेसियस और एराडने की मदद की जाती है।

मिनोटौर के मिथक में इट्रस्केन्स की स्पष्ट रूप से विशेष रुचि थी। इटुरिया (आधुनिक टस्कनी) में खुदाई के दौरान, पौराणिक दृश्यों की कई छवियां मिलीं, जो काफी विस्तृत समय सीमा से संबंधित थीं। Etruscans ने अक्सर एक अजीबोगरीब तरीके से ग्रीक मिथकों और किंवदंतियों के अर्थ को तोड़ दिया। उदाहरण के लिए, अपने बाएं हाथ में धनुष के साथ मिनोटौर की पीठ पर बैठा विजेता, जो कि कास्टेलन दर्पण पर दर्शाया गया है, थेसस नहीं, बल्कि हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) है। एक अन्य वस्तु, लौवर से एक एट्रस्केन काला फूलदान, फिर से हरक्यूलिस को अपने कंधों पर एक शेर की खाल के साथ दर्शाता है, जो एक क्लब के साथ मिनोटौर को मारता है।

प्राचीन काल में, मिनोटौर की उपस्थिति के बारे में कोई आम सहमति नहीं थी। अपोलोडोरस का मानना ​​है कि उसके पास एक आदमी का शरीर और एक बैल का सिर था। डियोडोरस उससे सहमत हैं। हालांकि, वलसी के एक काले रंग के अम्फोरा पर, मिनोटौर को एक पूंछ और एक तेंदुए की तरह एक चित्तीदार त्वचा के साथ चित्रित किया गया है। ऐसा लगता है कि रोमन लेखकों को यूनानियों की तुलना में मिनोटौर का और भी अस्पष्ट विचार था। पौसनीस के लिए यह कहना मुश्किल है कि मिनोटौर कौन था - एक आदमी या एक जानवर। Catullus बस उसे एक "जंगली राक्षस" कहते हैं, और वर्जिल - "एक दोहरी प्रकृति के साथ एक संकर वंशज।" ओविड के लिए, मिनोटौर "एक दोहरे सार के साथ एक राक्षस" ("मेटामोर्फोसेस" में) और "आधा-आदमी, आधा-बैल" ("हेरोइड्स" में) है। आधे आदमी, आधे बैल की अनिश्चित छवि में, मिनोटौर भी मध्ययुगीन यूरोप की कला में पारित हो गया।

थिसस के वीर मिथक के हिस्से के रूप में, मिनोटौर की कथा उनके भाग्य में देवी एथेना के हस्तक्षेप से संबंधित विभिन्न विवरणों की शुरूआत से नहीं बची। ग्रीक फूलदानों पर, अक्सर ऐसे दृश्य देखे जा सकते हैं जिनमें एथेना नायक को प्रोत्साहित करती है जब वह तलवार को राक्षस में डालता है, या उसे भूलभुलैया के द्वार से बाहर निकालता है।

फिलोचोर का जिक्र करते हुए, प्लूटार्क ने कथित तौर पर क्रेते के निवासियों द्वारा कथित तौर पर बताई गई किंवदंती के एक संस्करण का हवाला दिया। उन्होंने दावा किया कि मिनोटौर वास्तव में टॉरस नाम के राजा मिनोस का सेनापति था। खेलों को जीतने के लिए एक पुरस्कार के रूप में, जिसे मिनोस ने अपने बेटे एंड्रोगियस की याद में आयोजित किया, टॉरस ने युवा एथेनियन बंधुओं को दास के रूप में प्राप्त किया, जिन्हें एक अभेद्य क्रेटन कालकोठरी में रखा गया था जिसे भूलभुलैया के रूप में जाना जाता था। वृष स्वभाव से कठोर व्यक्ति होने के कारण उनके साथ अत्यधिक क्रूरता से पेश आता है। हालांकि, एंड्रोगी के सम्मान में तीसरे खेलों में, थिसस ने वृषभ सहित अन्य सभी प्रतिभागियों को काफी बेहतर प्रदर्शन किया। अपने एथलेटिक कौशल के लिए, थेसियस ने एराडने का प्यार अर्जित किया। मिनोस भी एथेनियन की जीत से प्रसन्न था, क्योंकि वह अपने क्रूर चरित्र के लिए प्रभावशाली वृषभ को नापसंद करता था, इसके अलावा, राजा को उसकी पत्नी पासीफे के साथ संबंध होने का संदेह था। मिनोस को एथेनियन बंधुओं को उनकी मातृभूमि में वापस करना पड़ा और एथेंस पर लगाए गए दायित्व को रद्द करना पड़ा।

प्राचीन रोम की कला में, भूलभुलैया को दर्शाने वाले मोज़ाइक व्यापक थे। इस तरह के मोज़ाइक को पूर्व रोमन साम्राज्य के कई हिस्सों में संरक्षित किया गया है - पोम्पेई, क्रेमोना, ब्रिंडिसि, नेपाथोस (इटली), ऐक्स एन प्रोवेंस (फ्रांस), सॉसे (ट्यूनीशिया), कॉर्मेरोड (स्विट्जरलैंड), साल्ज़बर्ग (ऑस्ट्रिया), आदि। इन छवियों में, मिनोटौर केंद्रीय आकृति है। पोम्पेई में महल के मोज़ेक फर्श पर, थिसस और मिनोटौर भयभीत बंदी लड़कियों के सामने एक घातक द्वंद्वयुद्ध में भिड़ गए। साल्ज़बर्ग मोज़ेक पर, थेसियस, एक फड़फड़ाते हुए लबादे में, दाहिने सींग से मिनोटौर को पकड़ लेता है, अपने मुक्त हाथ में वह एक क्लब रखता है, इसे राक्षस की पीठ पर नीचे लाने के लिए तैयार है। पक्षियों को कैमरोड में मोज़ेक में भी चित्रित किया गया है, संभवतः डेडलस और इकारस का एक संदर्भ, जो भूलभुलैया से बच गए थे जिसमें मिनोस ने उन्हें अस्थायी पंखों से कैद कर दिया था। सॉसे में मोज़ेक पराजित मिनोटौर को दर्शाता है। थियुस और युवा एथेनियाई लोग भूलभुलैया के फाटकों से रवाना होते हैं, जिस पर शब्द लिखे होते हैं: "यहाँ का कैदी नाश हो जाएगा।"

हालांकि रोमन विला में मिनोटौर और भूलभुलैया की छवियों का शायद ही कोई प्रतीकात्मक अर्थ था और केवल सजावट के लिए काम किया था, क्रिप्ट्स और सरकोफेगी में मोज़ेक बाद के जीवन में रोमन विश्वास को दर्शाते हैं। ग्रीक सिक्कों के पीछे की ओर, जो भूलभुलैया का चित्रण करते हैं, आप अक्सर न केवल एक बैल के सिर को देख सकते हैं, बल्कि देवी डेमेटर और पर्सेफोन के चेहरे भी देख सकते हैं। इस प्रकार, प्राचीन ग्रीस में भी, भूलभुलैया को अंडरवर्ल्ड का प्रतीक माना जाता था, और मिनोटौर को स्वयं मृत्यु का प्रतीक माना जाता था।

मध्य युग और पुनर्जागरण में, मिनोटौर चर्च मोज़ाइक में एक लोकप्रिय चरित्र बना रहा, पांडुलिपियों के लिए चित्र, संकलन और विश्वकोश, प्राचीन कार्यों पर टिप्पणी, कविता और कला में। मिनोटौर के निवास को सांसारिक सुखों के प्रतीक के रूप में देखा जाता था। पियासेंज़ा में सैन सविनो के चर्च में मोज़ेक पर, भूलभुलैया दुनिया का प्रतीक है, प्रवेश द्वार पर चौड़ा और बाहर निकलने पर संकीर्ण है। जीवन के सुखों से बिगड़े हुए व्यक्ति के लिए मोक्ष का मार्ग खोजना आसान नहीं है। पीसा के गुइडो दांते के इन्फर्नो पर अपनी टिप्पणी में और भी आगे जाते हैं। उनकी राय में, मिनोटौर पसिफे और टॉरस, दरबारी राजा मिनोस का वंशज था, और शैतान का प्रतीक है, और भूलभुलैया भ्रम की दुनिया का प्रतीक है (श्रम - "त्रुटि" और इंटस - "अंदर")। जिस तरह शैतान गलत रास्ते पर चलने पर आत्माओं को अपने कब्जे में ले लेता है, उसी तरह मिनोटौर युवा एथेनियाई लोगों को उनके घर में प्रवेश करने पर खा जाता है। जिस तरह एराडने ने थ्यूस को भूलभुलैया से बाहर निकलने में मदद की, उसी तरह यीशु मसीह खोई हुई आत्माओं को अनन्त जीवन के प्रकाश की ओर ले जाता है। दूसरे शब्दों में, थेसस और मिनोटौर के बीच द्वंद्वयुद्ध और युवा बंदियों की रिहाई मानव आत्माओं के लिए भगवान और शैतान के संघर्ष का प्रतीक है।

मिनोटौर की छवि की ऐसी समझ बोकासियो की कविता के करीब थी। "देवताओं की वंशावली" में उनका दावा है कि आत्मा के मिलन से (पसीफे - सूर्य की पुत्री) और कामुक सुखों से पशु क्रोध का उप आता है, जिसे मिनोटौर व्यक्त करता है। मध्य युग में, एक मानव सिर और एक बैल के धड़ के साथ - मिनोटौर को एक सेंटौर के समान चित्रित करने की प्रथा थी। यह स्पष्ट रूप से ओविड और वर्जिल द्वारा उनके विवरण की अस्पष्टता के कारण है। सेविले के इसिडोर ने अपनी व्युत्पत्ति में सेंटौर पर एक लेख में मिनोटौर का उल्लेख किया है। सेंटौर के रूप में, उन्हें पाविया में सैन मिशेल के कैथेड्रल में मोज़ेक पर और दांते के इन्फर्नो के अधिकांश चित्रों पर चित्रित किया गया है। किंग अल्फ्रेड द्वारा बनाई गई ओरोसियस के कार्यों के अनुवाद से ब्याज की एक उद्धरण है, जो कहता है कि मिनोटौर आधा आदमी, आधा शेर है।

निस्संदेह, मिनोटौर का सबसे अच्छा साहित्यिक स्मारक दांते का "नरक" था, जिसमें राक्षस सातवें सर्कल में "क्रूर" की रक्षा करता है। दांते सीधे मिनोटौर का नाम नहीं लेते हैं और उन्हें "क्रेते के दुर्भाग्य", "प्राणी" और "क्रूर क्रोध" के रूप में बोलते हैं। नरक के माध्यम से एक यात्रा के दौरान, दांते के साथ आने वाले वर्जिल, मिनोटौर को थिसस के हाथों उसकी मृत्यु की याद दिलाते हुए ताना मारते हैं। कवि के शब्दों से क्रोधित होकर, राक्षस एक अंधे क्रोध में इधर-उधर भागने लगता है, और पथिक जल्दी से उसे दरकिनार कर देते हैं। दांते में, मिनोटौर अपने स्वयं के जुनून का शिकार है, वह अपनी हार को नहीं भूल सकता, जिसने उसके शाश्वत भाग्य को पूर्व निर्धारित किया।

जेफ्री चौसर (14 वीं शताब्दी) द्वारा द लेजेंड ऑफ द गुड वुमन में, प्राचीन मिथक का एक और रूपांतर सामने आया है: थ्यूस अपने साथ मोम और राल के टुकड़े भूलभुलैया में ले जाता है, जिसे वह मिनोटौर के मुंह में फेंक देता है। एक साथ दांत। इस प्रकरण की व्याख्या पीसा के गुइडो द्वारा अलंकारिक रूप से की गई है। उनकी राय में, मोम और राल मानव जाति को शैतान से बचाने के नाम पर मसीह के आत्म-बलिदान का प्रतीक है।

मध्य युग के अंत में, मिनोटौर के इतिहास में कलाकारों और शोधकर्ताओं और कुछ हद तक कवियों और लेखकों की दिलचस्पी बनी रही। 16वीं और 17वीं शताब्दी के कायापलट और हेरलडीक संग्रह के संस्करणों में, मिनोटौर को चित्रित करने वाले कई उत्कीर्णन मिल सकते हैं। ओविड (1632) के कार्यों पर जॉर्ज सैंडिस की टिप्पणियों में, भूलभुलैया वह दुनिया है जिसमें एक व्यक्ति रहता है, मिनोटौर कामुक सुख का प्रतीक है, और एराडने सच्चे प्यार का प्रतीक है।

अठारहवीं शताब्दी के शोधकर्ताओं ने मिथकों में वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं का प्रतिबिंब देखने की कोशिश की। इस प्रकार, डिडेरॉट इन द एनसाइक्लोपीडिया (1765) लिखता है कि मिनोटौर की राक्षसी छवि को मिनोस टॉरस के दरबारी के साथ पासिफे के विश्वासघात की निंदा के रूप में समझा जाना चाहिए, और मिनोटौर पर थेरस की जीत के परिणाम के लिए एक रूपक है। एथेनियाई लोगों के साथ राजा मिनोस का संघर्ष।

मूर्तिकार एंटोनियो कैनोवा की संगमरमर की मूर्ति "थीसस द ट्रायम्फेंट" (1781-1782) पशु प्रकृति पर मन और सुंदरता की जीत का प्रतीक है। पोम्पेई के भित्तिचित्रों से प्रेरित होकर, कैनोवा ने एक बैल के सिर वाले राक्षस के बेजान शरीर पर बैठे थेसियस को तराशा। थेसियस का सुंदर, मांसल शरीर, उनके चेहरे की शांत अभिव्यक्ति, उनके प्रतिद्वंद्वी के भारी शरीर और तेज सिर के विपरीत है।

कैनवास पर पोस्टव मोरो "द एथेनियंस इन द लेबिरिंथ ऑफ द मिनोटौर" (1855) थेसस बिल्कुल नहीं है। एक रेखाचित्र पर, मोरो ने मिनोटौर को चित्रित किया, एक पीड़ित को अपने हाथों में निचोड़ा और अपने पैर से बेजान शरीरों के पहाड़ पर रौंद दिया, लेकिन अंत में कलाकार ने इस विचार को छोड़ दिया और एक समान नाटकीय दृश्य का चित्रण किया: युवा एथेनियन कदम सुनते हैं एक आ रहे राक्षस के बारे में - लड़कियां डरावने रूप में एक साथ मंडराती हैं, युवा डरकर सुनते हैं, उनमें से एक, अपने घुटनों पर, अपने हाथ से गलियारे की दिशा में इशारा करता है, जिसके साथ एक प्राणी सिर और बाहों के साथ एक सेंटौर जैसा दिखता है एक आदमी और एक बैल का शरीर निकट आ रहा है।

मोरो ने कुछ हद तक 20 वीं शताब्दी में गठित मिनोटौर के प्रति दृष्टिकोण का अनुमान लगाया था। मिनोटौर थेसियस के कारनामों और भूलभुलैया के रहस्यों के सामान्य चक्र से बाहर हो गया था। तुलनात्मक पौराणिक कथाओं, डार्विन और फ्रायड के कार्यों ने हमें इस प्राणी पर, पशु में मानवता और मनुष्य में पशु क्रूरता पर नए सिरे से विचार करने के लिए मजबूर किया। इस तरह के बदलाव को देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, जॉर्ज वाट्स "मिनोटौर" की पेंटिंग पर। सड़क पर वेश्यावृत्ति के बारे में एक अखबार के लेख से प्रभावित होकर, कलाकार ने अशिष्टता से निर्दोषता के विनाश को अलंकारिक रूप से चित्रित करने का फैसला किया। मिनोटौर अपने गढ़ की दीवार से दूरी देखता है। वह अपने हाथ में हंस के कुचले हुए शरीर को निचोड़ता है। हालांकि, हालांकि रूपक का अर्थ काफी पारदर्शी है, मिनोटौर शायद ही एक राक्षस की तरह दिखता है। बल्कि, एक ऐसे प्राणी के रूप में जिसमें मानव मन और चेतना अंधेरे प्रवृत्ति के साथ संघर्ष करते हैं।

चूंकि यह स्थापित किया गया था कि ग्रीक संस्कृति पर मिनोअन सभ्यता का प्रभाव कितना मजबूत था, मिनोटौर के मिथक का उद्भव समुद्र में मिनोअन के प्रभुत्व से जुड़ा होना शुरू हुआ। जैक्सन नाइट का मानना ​​है कि हाफ-बैल, हाफ-मैन मिनोटौर की कथा एथेनियन युवाओं की कहानियों से उत्पन्न हुई, जिन्होंने क्रेते को श्रद्धांजलि दी (जिनमें से कुछ स्वयं श्रद्धांजलि हो सकती हैं)। उन्होंने एक ऐसी संस्कृति के बारे में बात की जिसे वे शायद ही समझ पाए: एक असामान्य महल और अनुष्ठानों के बारे में, बैल के मुखौटे में पुजारी और एक भूलभुलैया नृत्य। नाइट का मानना ​​​​है कि मिनोटौर यूनानियों की कल्पना की एक कल्पना है, जो बैल के सिर वाले मुखौटे वाले पुजारियों की एक पौराणिक छवि है।

मार्टिन निल्सन इस दृष्टिकोण से असहमत हैं, और बताते हैं कि यद्यपि मिनोटौर की कथा को क्रेटन बुल पंथ के साथ जोड़ने का प्रयास तार्किक लगता है, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि मिनोअन्स भी इस पंथ का पालन करते थे। क्रेते में, सांडों की लड़ाई आम मनोरंजन थी, पवित्र समारोह नहीं। निल्सन का मानना ​​​​है कि मिथक का निर्माण आधे मनुष्यों, आधे जानवरों की छवियों से प्रभावित था।

एक बैल पर कूदने का चित्रण करने वाले क्रेटन भित्तिचित्र, जाहिरा तौर पर, पुष्टि के रूप में काम कर सकते हैं कि मिनोटौर का मिथक कैप्टिव ग्लैडीएटर के विरोधियों के रूप में एक बैल को स्थापित करने के मिनोअन रिवाज का प्रतिबिंब है। ऐसा द्वंद्व आमतौर पर बंदी के लिए बुरी तरह से समाप्त हो गया, और बैल की बलि दी गई, दो तरफा कुल्हाड़ी से मार डाला गया - "लैब्री" (शायद "भूलभुलैया" शब्द यहाँ से आता है)।

20 वीं शताब्दी में मिनोटौर की कलात्मक छवि में सबसे महत्वपूर्ण योगदान को पिकासो द्वारा 1933 और 1937 के बीच बनाई गई नक्काशी और रेखाचित्रों की एक श्रृंखला माना जा सकता है। अतियथार्थवादियों के लिए, मिनोटौर चेतना और अवचेतन की शक्तियों के बीच संघर्ष का प्रतीक था। पिकासो ने मिनोटौर पत्रिका के पहले अंक के कवर के लिए एक स्केच बनाया। 1939 तक प्रकाशित होने वाले प्रत्येक बाद के मुद्दों पर, मिनोटौर को चित्रित किया गया था, क्योंकि इसका प्रतिनिधित्व डाली, मैग्रीट, मैक्स अर्न्स्ट, रिवेरा और अन्य ने किया था। पिकासो का मिनोटौर परिवर्तनशील है: एक चित्र में वह मनुष्य में अंधेरे और क्रूर की पहचान है, दूसरे में वह एक चंचल हंसमुख जानवर है। मिनोटौर की मृत्यु के चित्रण में, पिकासो स्पेनिश बुलफाइट को क्रेटन अनुष्ठान से जोड़ता है। उत्कीर्णन "द मिनोटौर इन द एरिना" में, एक नग्न लड़की एक उदासीन दर्शकों के सामने राक्षस की पीठ को तलवार से छेदती है। ड्राइंग "डेथ ऑफ द मिनोटौर" में, एक खाली अखाड़े में खून बह रहा एक बैल-आदमी, अपना सिर उठाकर, आकाश की ओर लंबे समय से देखता है। श्रृंखला मिनोटौर के छुटकारे की एक छवि के साथ समाप्त होती है, जो राजा ओडिपस की कहानी के समापन को ध्यान में लाती है: एक अंधे, जीर्ण जानवर का नेतृत्व फूलों के गुलदस्ते के साथ एक छोटी लड़की द्वारा किया जाता है।

इन और अन्य चित्रों में, पिकासो न केवल मिनोटौर के मिथक की पुनर्व्याख्या करता है, बल्कि उसे एक दुखद नायक में बदल देता है। कलाकार, किसी और की तरह, मानव आत्मा की विभिन्न अवस्थाओं को प्रतिबिंबित करने के लिए इस छवि की बहुमुखी प्रतिभा का उपयोग करने में कामयाब रहा। एक विरोधाभासी छवि जिसमें असंगत अवधारणाएं विलीन हो गई हैं: पशु क्रूरता और मानवता, क्रोध और पीड़ा, मृत्यु और असाधारण जीवन शक्ति, शायद 20 वीं शताब्दी की मानव चेतना के सर्वोत्तम प्रतीकों में से एक है।

नाम: Minotaur

देश:यूनान

बनाने वाला:प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं

गतिविधि:मानव शरीर और बैल के सिर वाला राक्षस

पारिवारिक स्थिति:अविवाहित

मिनोटौर: चरित्र कहानी

प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं का चरित्र, मानव शरीर वाला एक राक्षस और एक बैल का सिर। एक बैल के साथ घनिष्ठ संबंध में प्रवेश करने के बाद, क्रेटन राजा की पत्नी पसिफे से पैदा हुई। किंग मिनोस ने राक्षस को नोसोस की भूलभुलैया में बसाया। मिनोटौर को मानव मांस से खिलाया गया था, अपराधियों को उसे भूलभुलैया में भेज रहा था। हर नौ साल में एक बार एथेंस से युवकों और युवतियों का एक जत्था भी आता था, जिन्हें एक राक्षस ने टुकड़े-टुकड़े कर दिया था। एथेनियन राजा के पुत्र द्वारा मारा गया। "मिनोटौर" नाम का अर्थ है "मिनोस का बैल"।

मूल कहानी

मिनोटौर की छवि और इसकी संभावित उत्पत्ति की कई व्याख्याएँ हैं। इतिहासकार व्लादिमीर बोरुखोविच प्राचीन मिस्र के देवताओं के साथ मिनोटौर की समानता की ओर इशारा करते हैं, जिन्हें जानवरों के सिर वाले लोगों के रूप में भी चित्रित किया गया था। इसी तरह के एक अन्य संस्करण में कहा गया है कि प्राचीन ग्रीस में मिनोटौर की छवि मोलोच नाम के फोनीशियन देवता के विषय पर एक भिन्नता है, जो एक शरीर में एक बैल और एक आदमी की तरह दिखता था। इस देवता को बच्चों की बलि दी जाती थी। मिनोटौर की हत्या मोलोच पंथ के खात्मे का प्रतीक है।

प्राचीन यूनानी दार्शनिक तर्कसंगत रूप से मिथक की व्याख्या करते हैं और मानते हैं कि मिनोटौर की छवि ने एक ऐसे व्यक्ति की स्मृति को मूर्त रूप दिया जो कभी वास्तव में अस्तित्व में था। कथित तौर पर, राजा मिनोस के पास टॉरस नामक गार्ड का एक भयंकर सिर था, और उसने उन लड़ाइयों में भाग लिया जो मनोरंजन के लिए बंदियों के साथ भूलभुलैया में आयोजित की गई थीं। बाद में, इस वृषभ को एथेनियन थेसियस ने बंदरगाह में एक लड़ाई के दौरान मार दिया था।

अंग्रेजी लेखिका मैरी रेनॉल्ट ने प्राचीन ग्रीस के मिथकों पर आधारित उपन्यास "थीसस" बनाया। मिनोटौर की छवि की उपस्थिति की कहानी के इस साहित्यिक संस्करण में, "बैल नृत्य" की परंपरा जो वास्तव में क्रेते द्वीप पर मौजूद थी, एक प्रकार का बलिदान, एक मिथक में बदल गया था। क्रेटन भित्तिचित्रों पर, आप कथित तौर पर "बैल नृत्य" की छवियां देख सकते हैं।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ऐसे कई पात्र हैं जिनकी उपस्थिति मानव और पशु विशेषताओं को जोड़ती है। मिनोटौर को कभी-कभी सेंटौर के साथ भ्रमित किया जाता है, लेकिन वे अलग-अलग पात्र हैं। एक सेंटौर एक मानव धड़ वाला प्राणी है जो घोड़े के शरीर से "बढ़ता है", एक सवार की पौराणिक छवि। मिनोटौर में मानव शरीर पर एक बैल का सिर "बैठा" है। एक और जानवर जैसा चरित्र एक जीव है। बकरी के पैर, सींग और दाढ़ी वाला एक आदमी, चरवाहों और पशुपालकों का संरक्षक।

मिनोटौर की किंवदंती

समुद्र के देवता (या, वैकल्पिक रूप से, वज्र) ने क्रेते द्वीप के राजा, मिनोस के राजा को एक सफेद बैल भेजा, ताकि राजा इसे देवताओं को बलिदान कर दे। मिनोस को बैल इतना पसंद आया कि राजा को विलासी जानवर को मारने का दुख हुआ। एक साधारण बैल की बलि दी जाती थी। देवताओं ने मिनोस से बदला लिया: राजा की पत्नी, पसिफे, बैल के लिए जुनून से भर गई और जानवर के साथ लेट गई। बैल का ध्यान आकर्षित करने के लिए रानी एक लकड़ी की गाय में लेट गई, जिसे विशेष रूप से इसी उद्देश्य के लिए बनाया गया था। इस अप्राकृतिक मिलन से मिनोटौर का जन्म हुआ।

पसिफे के राक्षसी पुत्र ने जानवर का चरित्र दिखाया और एक आदमी की तरह लग रहा था। मिनोटौर उसके लिए बनी भूलभुलैया में रहता था और रात के खाने के लिए इंसानों को प्राथमिकता देता था। मिनोटौर को अपराधियों को दिया गया था। हर नौ साल में एक बार, एथेंस से एक जहाज क्रेते में आया, जिसमें चौदह लड़के और लड़कियां सवार थीं। इस प्रकार एथेंस ने क्रेते को श्रद्धांजलि अर्पित की। इन युवाओं को मिनोटौर की दया पर फेंक दिया गया था।

एक दिन, एथेंस के युवाओं के एक समूह के साथ, एथेनियन राजा, थेसस का पुत्र, आया। युवक ने राक्षसी श्रद्धांजलि के भुगतान को समाप्त करने और मिनोटौर से निपटने का फैसला किया। मिनोस की बेटी को थेसियस से प्यार हो गया और उसने उसे धागे की एक गेंद दी। एथेनियन नायक ने प्रवेश द्वार पर धागे के अंत को बांध दिया और गेंद को खोल दिया क्योंकि उसने भूलभुलैया के माध्यम से अपना रास्ता बना लिया था, और फिर एराडने के इस धागे के साथ वह बचाए गए साथी आदिवासियों के साथ वापस चला गया। भूलभुलैया में, थेसियस मिनोटौर को अपने नंगे हाथों से मारने में कामयाब रहे, या दूसरे संस्करण के अनुसार, तलवार से।

स्क्रीन अनुकूलन

मिनोटौर की छवि ग्रीक मिथकों पर आधारित फिल्मों और कार्टूनों में दिखाई देती है, लेकिन चरित्र आमतौर पर एक राक्षस के रूप में दिखाई देता है, नायकों का दुश्मन - बिना प्रतिकृतियों के और कथानक में एक सार्थक भूमिका।

ऑस्ट्रेलिया में 2011 में रिलीज़ हुई साहसिक फिल्म "सिनबाद एंड द मिनोटौर" में, किंग मिनोस मिनोस समुद्री डाकू के कप्तान में बदल जाता है, जो एक अभूतपूर्व खजाना रखता है - शुद्ध सोने से कास्ट रोड्स के कोलोसस का प्रमुख। नायक इस खजाने को प्राप्त करना चाहता है, लेकिन इसके लिए सिनाबाद को राक्षस मिनोटौर का सामना करना पड़ेगा, जो मिनोस की भूलभुलैया की रखवाली करता है।

उसी 2011 में, अमेरिकी फंतासी थ्रिलर "वॉर ऑफ़ द गॉड्स: इम्मोर्टल्स" रिलीज़ हुई थी। यह फिल्म थेसस और मिनोटौर के बारे में और टाइटन्स के युद्धों के बारे में प्राचीन ग्रीक मिथकों पर आधारित है। लिपि में पौराणिक भूखंडों में मजबूत परिवर्तन हुए हैं। शुरुआत के लिए, फिल्म में मुख्य पात्र थेसस एथेनियन राजा का बेटा नहीं है, बल्कि एक साधारण किसान युवा है। नायक निरंकुश राजा हाइपरियन का सामना करता है। एक एपिसोड में यह राजा राक्षसी मिनोटौर को थेरस के खिलाफ भेजता है, जिसे नायक हरा देता है।

2006 में, हॉरर फिल्म "मिनोटौर" को एक अंग्रेजी अभिनेता के साथ थियो की भूमिका में रिलीज़ किया गया था - मुख्य पात्र, जो स्क्रिप्ट में थेसस की जगह लेता है। कहानी में एथेंस को एक निश्चित बस्ती से बदल दिया गया है, जिसके निवासियों ने क्रेटन राजा के वारिस को मार डाला और अब उन युवकों और महिलाओं को श्रद्धांजलि देने के लिए बर्बाद हो गए हैं जिन्हें मिनोटौर के लिए बलिदान किया गया था।

थियो इस बस्ती के बड़े का बेटा है और बाकी युवाओं के संबंध में एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में है। नायक "वितरण के तहत गिरने" की धमकी नहीं देता है, पिता नायक की रक्षा करता है। थियो, हालांकि, खुद चुपके से जहाज पर चढ़ जाता है, जो पीड़ितों के एक और बैच को मिनोटौर ले जा रहा है, क्योंकि थियो की मंगेतर पिछले बैच में शामिल हो गई थी। नायक मिनोटौर से लड़ना चाहता है और दुल्हन को वापस लौटाना चाहता है जबकि वह अभी भी जीवित है।

मिनोटौर का एनिमेटेड अवतार सोवियत एनिमेटेड फिल्म "भूलभुलैया" में देखा जा सकता है। थेसियस के कारनामे, 1971 में प्रकाशित हुए।

लोगों के रूप में मिनोटौर क्रॉनिकल्स ऑफ नार्निया श्रृंखला की किताबों और फिल्मों में मौजूद हैं। यह मानव शरीर और एक बैल के सिर के साथ एक मानवीय प्रकार का प्राणी है। वे व्हाइट विच की सेवा में हैं। फिल्म द लायन, द विच एंड द वॉर्डरोब (2005) में अभिनेता शेन रंगी द्वारा निभाई गई मिनोटौर ओटमिन की भूमिका है। प्रिंस कैस्पियन (2008) और द डॉन ट्रेडर (2010) में भी मिनोटौर के पात्र हैं। ये सभी छोटे पात्र, हालांकि वे "अलग" मिनोटौर का प्रतिनिधित्व करते हैं, एक ही अभिनेता द्वारा निभाए जाते हैं।

उल्लेख

"मैं एक भूलभुलैया का निर्माण करूंगा जिसमें मैं किसी ऐसे व्यक्ति के साथ खो जाऊं जो मुझे ढूंढना चाहता है - यह किसने और किसके बारे में कहा?"

(, "हेलम ऑफ़ टेरर: क्रिएटिफ़ ऑन थिसस एंड द मिनोटौर")

« लेकिन, फिलोचोर के अनुसार, क्रेटन इस परंपरा को अस्वीकार करते हैं और कहते हैं कि भूलभुलैया एक साधारण जेल थी, जहां उन्होंने कैदियों के साथ कुछ भी बुरा नहीं किया और केवल उनकी रक्षा की ताकि वे भाग न जाएं, और मिनोस ने उनकी याद में भजन प्रतियोगिता की व्यवस्था की। एंड्रोगिया, और विजेता को एथेनियन किशोरों के लिए एक पुरस्कार दिया, जिन्हें कुछ समय के लिए भूलभुलैया में हिरासत में रखा गया था। पहली प्रतियोगिता टॉरस नाम के एक कमांडर ने जीती थी, जिसने तब मिनोस में सबसे अधिक आत्मविश्वास का आनंद लिया था, जो एक असभ्य और जंगली स्वभाव का व्यक्ति था, जिसने किशोरों के साथ अहंकार और क्रूरता का व्यवहार किया था। अरस्तू, द स्टेट स्ट्रक्चर ऑफ बोटिया में, यह भी स्पष्ट करता है कि वह यह नहीं मानता है कि मिनोस ने किशोरों को जीवन से वंचित कर दिया: दार्शनिक का मानना ​​​​है कि उनके पास क्रेते में बूढ़ा होने का समय था, दास सेवा करना।»

इतिहासकार दानव के अनुसार, कमांडर टॉरस ने बंदरगाह में थेसियस के साथ लड़ाई शुरू की और मारा गया। प्लूटार्क विभिन्न इतिहासकारों की जानकारी का हवाला देते हैं, जिससे कोई यह जान सकता है कि राजा मिनोस के पास एक ऐसा कमांडर टॉरस था, जो एथेनियाई लोगों के साथ युद्ध में मर गया था, और अन्य सभी विवरण स्पष्ट रूप से मिथक-निर्माण का एक उत्पाद है, जैसा कि देर से पुरातनता के वैज्ञानिकों का मानना ​​​​था।

पौसनीस के अनुसार उनका वास्तविक नाम था एस्टेरियस("तारा") - मिनोस का पुत्र, थेसियस द्वारा पराजित।

फूलदानों पर, उनके शरीर को सितारों के साथ बिंदीदार या आँखों से बिंदीदार किया जाता है; नोसोस के एक सिक्के पर, उन्हें एक बैल के मुखौटे में चित्रित किया गया था।

माईसीनियन ग्रंथों में देवी का उल्लेख है दा-पु 2-री-टू-जो पो-ति-नी-जा (लेबुरिंथियो पोटनिया, "भूलभुलैया की मालकिन")।

व्याख्याओं

एक परिकल्पना के अनुसार, मिनोटौर का मिथक फेनिशिया से लिया गया है, जहां मोलोच को एक बैल के सिर के साथ भी चित्रित किया गया था और मानव बलि की मांग की गई थी। मिनोटौर की हत्या उसके पंथ के विनाश का प्रतीक है।

कई आधुनिक इतिहासकारों के अनुसार, मिनोटौर का इतिहास भारत-यूरोपीय संस्कृतियों के संघर्ष के बारे में एक एन्क्रिप्टेड आख्यान है, जिसमें ऑटोचथोनस "समुद्र के लोग" (जो बैल की पूजा करते हैं) की संस्कृतियों के साथ संघर्ष करते हैं, जिसमें इंडो-यूरोपियन विजेता निकला।

मैरी रेनॉल्ट के उपन्यास थेसियस में, मिनोटौर के लिए बलिदान की व्याख्या विशुद्ध रूप से यथार्थवादी दृष्टिकोण से की गई है - उनके दृष्टिकोण से, पीड़ितों को बलिदान में भाग लेने के लिए मजबूर किया गया था - "बैल डांस" (प्रोटोकोरिडा), जिनमें से छवियां हो सकती हैं क्रेटन भित्तिचित्रों पर देखा जा सकता है।

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मिनोटौर की विशेषता वाला एक अंश

एक शाम, जब बूढ़ी काउंटेस, आहें भरती और कराहती हुई, एक रात की टोपी और ब्लाउज में, बिना ऊपरी पत्रों के, और एक सफेद केलिको टोपी के नीचे से बालों के एक खराब गुच्छे के साथ, शाम की प्रार्थना के लिए गलीचा पर साष्टांग प्रणाम कर रही थी, उसकी दरवाजा चरमरा गया, और नंगे पैरों के जूतों में, ब्लाउज और हेयरपिन में भी, नताशा भाग गई। काउंटेस ने पीछे मुड़कर देखा और भौंहें चढ़ा दीं। वह अपनी अंतिम प्रार्थना समाप्त कर रही थी: "क्या यह ताबूत मेरा बिस्तर होगा?" उसकी प्रार्थना मनोदशा नष्ट हो गई थी। नताशा, लाल और एनिमेटेड, प्रार्थना में अपनी माँ को देखकर, अचानक दौड़ में रुक गई, बैठ गई और अनजाने में अपनी जीभ बाहर निकाल ली, खुद को धमकाया। यह देखते हुए कि उसकी माँ अपनी प्रार्थना जारी रखे हुए थी, वह बिस्तर पर भाग गई, जल्दी से एक छोटे से पैर को दूसरे के खिलाफ खिसकाते हुए, अपने जूते उतार दिए और उस बिस्तर पर कूद गई, जिसके लिए काउंटेस को डर था कि वह उसका ताबूत नहीं होगा। यह बिस्तर ऊँचा था, पंख-बिस्तर था, जिसमें पाँच घटते-बढ़ते तकिए थे। नताशा कूद गई, पंख वाले बिस्तर में डूब गई, दीवार पर लुढ़क गई और कवर के नीचे लेटने लगी, लेट गई, अपने घुटनों को अपनी ठुड्डी पर झुकाकर, अपने पैरों को लात मारकर और थोड़ा सा हंसते हुए, अब अपना सिर ढँक लिया, फिर देख रही थी उसकी माँ। काउंटेस ने अपनी प्रार्थना समाप्त की और एक कठोर चेहरे के साथ बिस्तर पर चली गई; लेकिन, यह देखकर कि नताशा अपने सिर से ढकी हुई थी, वह अपनी दयालु, कमजोर मुस्कान के साथ मुस्कुराई।
"अच्छा, अच्छा, अच्छा," माँ ने कहा।
"माँ, क्या हम बात कर सकते हैं, है ना?" - नताशा ने कहा। - ठीक है, प्रिय में एक बार, ठीक है, अधिक, और यह होगा। और उसने अपनी मां की गर्दन ली और उसे ठोड़ी के नीचे चूमा। अपनी माँ के प्रति अपने व्यवहार में, नताशा ने बाहरी रूप से अशिष्टता दिखाई, लेकिन वह इतनी संवेदनशील और निपुण थी कि वह अपनी माँ के चारों ओर अपनी बाँहें कैसे लपेटती थी, वह हमेशा जानती थी कि यह कैसे करना है ताकि माँ को चोट न लगे, अप्रिय , या शर्मिंदा।

अक्सर, प्राचीन मिथकों और किंवदंतियों से केवल पुरानी यादें ही रह जाती हैं, जिन्हें परियों की कहानियां माना जाता है जो पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो जाती हैं। लेकिन कभी-कभी वास्तविकता और कल्पना के बीच की पतली रेखा मिट जाती है, जिससे दुनिया के सामने निर्विवाद तथ्य सामने आते हैं। ऐसा अपवाद क्रेते द्वीप पर मिनोटौर की नोसोस भूलभुलैया थी, जिसके खंडहर हम आज तक सोच सकते हैं।

प्राचीन ग्रीक मिथकों में से एक के अनुसार, राजा मिनोस के शासनकाल के दौरान इस द्वीप पर चालों की एक जटिल प्रणाली के साथ एक विशाल महल बनाया गया था। इस भूलभुलैया का निर्माण एक कारण से किया गया था। यह इसकी दीवारों के भीतर था कि राजा बस गया: एक मानव शरीर और एक बैल के सिर वाला एक राक्षस, समुद्र के देवता पोसीडॉन द्वारा भेजे गए बैल के लिए, राजा मिनोस की पत्नी पासीफे के अप्राकृतिक प्रेम से उतरा।

हर सात साल में, मिनोस द्वारा गुलाम बनाए गए एथेंस ने सात खूबसूरत लड़कियों और सात युवकों को क्रेते भेजा, जिन्हें क्रूर मिनोटौर द्वारा टुकड़े-टुकड़े करने के लिए दिया गया था। दशकों बीत गए और पीड़ितों की संख्या में लगातार वृद्धि हुई, जिससे एथेंस के निवासियों को दर्द और पीड़ा हुई ...

जब एक बार फिर काली पाल के साथ एक शोक जहाज एक भयानक श्रद्धांजलि देने के लिए था, युवा नायक थेसियस ने इस पागलपन को समाप्त करने के लिए एथेनियन युवाओं और लड़कियों के साथ जाने का फैसला किया। विकल्प छोटा था: मिनोटौर को मारना या खुद को नष्ट करना।

वृद्ध एजियस अपने इकलौते बेटे के जंगली विचार के बारे में नहीं सुनना चाहता था, लेकिन बहादुर थेसियस अडिग था। उन्होंने समुद्री यात्रा के संरक्षक संत, अपोलो-डेल्फिनियस को स्वयं एक बलिदान दिया, और दैवज्ञ ने उन्हें इस करतब में संरक्षक के रूप में प्रेम की देवी एफ़्रोडाइट को चुनने का निर्देश दिया। मदद के लिए एफ़्रोडाइट को बुलाने और उसके लिए बलिदान करने के बाद, युवा नायक क्रेते चला गया।

जब जहाज दुर्भाग्यपूर्ण द्वीप पर पहुंचा, तो एथेनियन युवाओं और लड़कियों को मिनोस ले जाया गया। राजा ने तुरंत एथलेटिक और सुंदर युवक की ओर ध्यान आकर्षित किया, जो थेसस थे। राजा की बेटी, एराडने ने भी उस पर ध्यान दिया, और थेसियस के संरक्षक, एफ़्रोडाइट ने उसके दिल में एजियस के युवा बेटे के लिए एक मजबूत प्यार जगाया।

थेरस से मोहित एराडने ने बहादुर युवक की मदद करने का फैसला किया और, ताकि वह एक उदास भूलभुलैया में न मरे, चुपके से उसे एक तलवार और धागे की एक गेंद दी।

जब थेसियस और सभी बर्बाद लोगों को भूलभुलैया के प्रवेश द्वार पर ले जाया गया, तो उसने पत्थर के स्तंभों में से एक के लिए एक धागा बांध दिया, ताकि अगर वह जीत जाए, तो वह उसके साथ वापस अपना रास्ता खोज सके। फिर नायक ने राक्षस के अंधेरे और भ्रमित निवास में कदम रखा, जहां मौत हर मोड़ पर उसका इंतजार कर सकती थी।

थेसस ने आगे और आगे अपना रास्ता बनाया और अंत में उस स्थान पर आ गया जहां मिनोटौर था। एक भयानक गर्जना के साथ, विशाल तेज सींगों के साथ अपना सिर झुकाकर, मिनोटौर बहादुर आदमी पर चढ़ गया, और एक भयानक लड़ाई शुरू हुई। आधे-जानवर, आधे-आदमी, लोगों के प्रति घृणा से भरे हुए, थेरस पर जमकर हमला किया, लेकिन उसने अपनी तलवार से अपने वार को पीछे कर दिया। अंत में, एजियस के पुत्र ने राक्षस को सींग से पकड़ लिया और उसकी तेज तलवार उसकी छाती में डाल दी। एक दिल दहला देने वाली गर्जना भूलभुलैया के माध्यम से गूँजती थी और उसकी गहराई में खो जाती थी।

इस करतब को अक्सर कई अटारी घरेलू सामानों पर दर्शाया जाता है। उदाहरण के लिए, एक चौड़े मुंह वाले अम्फोरा पर, जो इनोसेंट VIII के महल में स्थित वेटिकन के ग्रेगोरियन एट्रस्केन संग्रहालय में संग्रहीत है।

मिनोटौर को मारने के बाद, थिसस ने कालकोठरी को धागे से छोड़ दिया, सभी एथेनियन लड़कों और लड़कियों का नेतृत्व किया। बाहर निकलने पर, एराडने ने उससे मुलाकात की, इस बात पर खुशी हुई कि उसका प्रेमी अभी भी जीवित है। जिन लोगों को उन्होंने बचाया, वे भी आनन्दित हुए - नायक और उसके संरक्षक एफ़्रोडाइट का महिमामंडन करते हुए, उन्होंने एक हंसमुख गोल नृत्य का नेतृत्व किया।

राजा के क्रोध से बचने के लिए, थेरस, एराडने और एथेनियाई लोगों ने सभी क्रेटन जहाजों के नीचे से काट दिया, जो किनारे पर खींचे गए थे, जहाज को सुसज्जित किया और पूरे पाल में एथेंस को वापस रवाना किया।

रास्ते में येस नक्सोस के तट पर उतरा। जब नायक और उसके साथी अपने भटकने से आराम कर रहे थे, शराब के देवता डायोनिसस ने एक सपने में थेरस को दिखाई दिया और उससे कहा कि उसे नक्सोस के रेगिस्तानी तट पर एरियाडेन छोड़ना होगा, क्योंकि देवताओं ने उसे अपनी पत्नी के रूप में नियुक्त किया था। भगवान डायोनिसस। थेसियस जाग गया और उदासी से भरा, जल्दी से जाने के लिए तैयार हो गया। उसने देवताओं की इच्छा की अवज्ञा करने की हिम्मत नहीं की। देवी महान डायोनिसस की पत्नी एराडने थीं। डायोनिसस एराडने के साथियों ने जोर से अभिवादन किया और गायन के साथ महान देवता की पत्नी की महिमा की।

थेसस का जहाज समुद्र की लहरों को काटते हुए अपनी काली पालों पर तेजी से दौड़ा। दूरी में अटिका का तट पहले ही दिखाई दे चुका है। थेरस, एराडने के नुकसान से दुखी होकर, एजियस को दिए गए वादे को भूल गया - अगर वह जीत के साथ एथेंस लौटता है तो काले पाल को सफेद वाले से बदल देता है।

एजियस अक्सर एक ऊंची चट्टान पर खड़ा होता था और समुद्र में देखता था, वहां एक सफेद बिंदु की तलाश में - अपने बेटे की घर वापसी का प्रतीक। दूर में जब एक काली बिंदी दिखाई दी तो पिता की उम्मीदें टूटने लगीं, लेकिन उसने आने वाले जहाज को आखिरी तक देखा। जब काले पालों के बारे में कोई संदेह नहीं था, तो एजियस ने निराशा के साथ जब्त कर लिया, खुद को चट्टान से उग्र समुद्र में फेंक दिया। और कुछ देर बाद उसका बेजान शरीर लहरों से धुल गया।

थेसियस अटिका के तट पर उतरा और पहले से ही देवताओं को धन्यवाद बलिदान चढ़ा रहा था, जब अचानक, उसके आतंक के लिए, उसने सीखा कि वह अपने पिता की मृत्यु का अनजाने कारण बन गया था। बड़े सम्मान के साथ, दुखी थेरस ने अपने पिता के शरीर को दफन कर दिया, और अंतिम संस्कार के बाद उन्होंने एथेंस पर सत्ता संभाली।

फिलहाल, यह ज्ञात है कि न केवल एथेनियाई, बल्कि विभिन्न प्रकार के अपराधियों को भी नोसोस भूलभुलैया में ले जाया गया था। एक संस्करण के अनुसार, हत्यारों ने अपनी आँखें भी निकाल लीं ताकि मृत्यु से पहले वे वहाँ पर राज करने वाली भयावह अनिश्चितता का पूरा भय महसूस करें। मिनोटौर मौजूद था या नहीं, उन अंधेरे गलियारों में, कुछ मजबूत, मानव मांस पर खिला, स्पष्ट रूप से रहता था ...

वीडियो - क्रेते मिनोटौर भूलभुलैया