नैतिक मानदंडों की मूल्यांकनात्मक प्रकृति संक्षेप में। प्रयुक्त साहित्य की सूची

"पृथ्वी पर सभी लोग समान हैं"

वर्तमान समय में लोगों के बीच संबंध तेजी से दुखद होते जा रहे हैं। झूठ, विश्वासघात, पाखंड, घृणा, क्रोध, अहंकार, लालच, क्रूरता - और यह पूरी नकारात्मक सूची नहीं है कि एक आधुनिक व्यक्ति का दिल क्या भरा है। और बात यह है कि लोग पालन करना भूल जाते हैं। कुछ यह भी नहीं जानते कि यह क्या है।

नैतिक मानकों- यह संचार की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले लोगों के बीच सभी प्रकार के संबंधों का एक समूह है, एक साथ रहना (शगल)।

बचपन से ही एक व्यक्ति अच्छे और बुरे के बारे में अपने विचार विकसित करता है; इस बारे में कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। बेशक, के बारे में पहले विचार नैतिक मानकोंमाता-पिता बच्चे को लेटाते हैं, उसे बताते हैं कि क्या सही है और क्या गलत है (या नहीं बता रहा है, तो बच्चे ने जो देखा और सुना है, उससे निष्कर्ष निकालता है)। जब बच्चा बड़ा होता है तो उसके माता-पिता की जगह समाज ले लेता है। और जितने अधिक माता-पिता और (या) समाज नैतिक रूप से विकसित होते हैं, एक व्यक्ति एक गुणी व्यक्तित्व, एक स्वस्थ परिवार और एक सामंजस्यपूर्ण समाज का निर्माण करने के लिए उतना ही करीब होता है।

लेकिन वर्तमान समय में एक व्यक्ति (और, तदनुसार, समाज) अपमानजनक है। लोग आध्यात्मिक रूप से विकास करना बंद कर देते हैं और भूल जाते हैं नैतिक मानदंड. जीवन के बारे में उनके विचार एक नकारात्मक चरित्र प्राप्त कर रहे हैं, जो समाज में उनके व्यवहार के आदर्श को प्रभावित करता है।

आध्यात्मिक जीवन में नैतिकताआदमी बहुत असंख्य है। नीचे कुछ की सूची दी गई है नैतिक मानकोंजिसे एक व्यक्ति को अवश्य देखना चाहिए:
1. सच्चाई।हमेशा ईमानदार रहना और सच बोलना बहुत जरूरी है।
2. विश्वसनीयता और वफादारी- किसी व्यक्ति का सकारात्मक आध्यात्मिक और नैतिक गुण, अपने कर्तव्यों, कर्तव्य के प्रदर्शन में भावनाओं, रिश्तों में दृढ़ता और अपरिवर्तनीयता व्यक्त करना। जब आस-पास विश्वसनीय और वफादार लोग होते हैं तो हम शांत महसूस करते हैं। इसलिए आप अन्य लोगों के लिए भी एक विश्वसनीय व्यक्ति बनने का प्रयास करें।
3. ईमानदारी- किसी अन्य व्यक्ति (या लोगों के समूह) के संबंध में वास्तविक भावनाओं और इरादों के बीच विरोधाभासों की अनुपस्थिति और इन भावनाओं और इरादों को शब्दों में कैसे प्रस्तुत किया जाता है। ईमानदारी सबसे कठिन गुणों में से एक है और इसे बहुत गंभीरता से लिया जाना चाहिए। किसी व्यक्ति के प्रति "आंखों में" अपने ईमानदार रवैये को व्यक्त करते हुए, यह महत्वपूर्ण है कि विनम्रता की रेखा को पार न करें। यह आपके नकारात्मक आकलन पर लागू होता है, जो वार्ताकार के दृष्टिकोण से आक्रामक या आक्रामक हो सकता है। इस मामले में, अपने नकारात्मक बयानों से बचना बेहतर है और उस व्यक्ति के साथ संवाद करना बंद कर दें जो आपके लिए अप्रिय है।
4. विनम्रता, शुद्धता- बातचीत करने और विवाद करने के नियम जो किसी ऐसे व्यक्ति के व्यवहार की विशेषता रखते हैं जो बाहरी रूप से अपने आसपास के लोगों के लिए सम्मान दिखाता है। आपकी बातचीत (सुखद या अप्रिय) की प्रकृति जो भी हो, वार्ताकार के लिए हमेशा सम्मान दिखाएं। अपने बयानों में सही रहें और लोगों के प्रति विनम्र रहें।
5. हृदय से दोषों का निष्कासन।अपने हृदय को द्वेष, द्वेष, ईर्ष्या और अन्य बुराइयों से मुक्त करें। इसमें मेडिटेशन बहुत मदद करता है। ऐसे लोगों के साथ घूमें जो आपको खुश करते हैं और आपको सकारात्मक कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करते हैं। अपने दिल को सकारात्मकता से भरें!
6. नैतिक और शारीरिक शक्ति।साहस उन गुणों में से एक है जो डर पर काबू पाने में नैतिक शक्ति को दर्शाता है। नैतिक और शारीरिक शक्ति विकसित करके, आप आसानी से दुख सहना सीख सकते हैं या बिल्कुल भी अनुभव नहीं कर सकते हैं। अपनी आत्मा, मन और शरीर को संयमित करें।
7. सहनशीलता और क्षमा- सभी प्रकार के उत्पीड़न (सजा) न करने और न करने का एक सचेत निर्णय। क्षमा करने की क्षमता आध्यात्मिक रूप से विकसित व्यक्ति की विशेषता है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि क्षमा करना सीखने के लिए - आपको पहले यह सीखना चाहिए कि नाराज न हों! और यह आपको सहनशीलता में मदद करेगा। यह बहुत विकसित नैतिक शक्ति वाले लोगों में भी निहित है। प्रत्येक व्यक्ति को समझना चाहिए कि क्या सहन किया जा सकता है और क्यों सहना है। कभी-कभी आपको बस किसी व्यक्ति को अलविदा कहने की ज़रूरत होती है ताकि मानसिक रूप से खुद को चोट न पहुंचे। और तब कुछ भी सहने की आवश्यकता नहीं होगी, और कोई भी नाराज़ होने वाला नहीं होगा।
8. विनय- किसी व्यक्ति का चरित्र लक्षण, निम्नलिखित में व्यक्त किया गया:
- सभी आवश्यकताओं में मॉडरेशन;
- विलासिता की इच्छा की कमी;
- उत्कृष्टता प्राप्त करने की इच्छा की कमी, खुद को दिखाने के लिए;
- शालीनता की सीमा का पालन;
- अन्य लोगों के साथ संचार में डिग्री।
9. मर्यादा और स्वाभिमान- स्वयं के किसी व्यक्ति द्वारा कुछ हद तक आंतरिक रूप से सकारात्मक या नकारात्मक के रूप में एक उद्देश्य मूल्यांकन। आध्यात्मिक विकास करें और आत्म-साक्षात्कार करें। एक योग्य व्यक्ति बनें।
10. ज्ञान और ज्ञान की खोज, आत्म-शिक्षा की इच्छा और बौद्धिक आत्म-सुधार।हमेशा कुछ नया सीखें। अधिक पढ़ें।
11. अपना सारा समय और अपना जीवन अच्छे कार्यों के लिए समर्पित करने की इच्छा।या तो इसे अच्छे और शुद्ध मन से करें, या बिल्कुल भी न करें। अगर आपने पहले ही आध्यात्मिक रूप से विकसित होने का फैसला कर लिया है, तो सबसे पहले आपको अपने दिल में दया करनी चाहिए!
12. उदारता- जरूरी नैतिक आधारव्यक्ति। इसमें अन्य लोगों के प्रति खुलापन, आपके भौतिक धन और आपकी क्षमताओं, ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति दोनों को उनके साथ साझा करने की क्षमता शामिल है।
13. धैर्य- अपने जीवन में दर्द, दुर्भाग्य, दुःख, दुर्भाग्य का शांत स्थानांतरण।
14. आपके फंड का विवेकपूर्ण प्रबंधन।किसी ऐसी चीज पर पैसा खर्च न करें जिससे आपको कोई फायदा न हो।
15. मिलनसारिता, दूसरों के प्रति दयालु रवैया।
16. पवित्रता और सुंदरता के लिए जुनून।
17. बुराई और पाप से घृणा।

प्रत्येक व्यक्ति को आध्यात्मिक, नैतिक और शारीरिक रूप से निरंतर शुद्ध और सुधार करने के लिए, त्रुटिहीन बनने का प्रयास करने के लिए बाध्य किया जाता है। लोगों को ऐसे कार्यों से बचना चाहिए जो व्यक्तित्व को भ्रष्ट और नष्ट कर सकते हैं। साथ ही, आत्मा और शरीर को नुकसान पहुंचाने वाली हर चीज से बचना चाहिए।


पी.एस.विवाहेतर संबंधों को व्यक्ति और समाज के पूर्ण विघटन का मुख्य स्रोत माना जाता है, जिससे लोगों का नैतिक और शारीरिक पतन होता है।

ऑक्सीमेरोन 2017-01-25 19:20:56

पीपीसी क्या है


माँआआशी 2016-04-17 09:45:11

[उत्तर] [उत्तर रद्द करें]

दीमा
ये एक सामान्य प्रकृति के नियम हैं, जो अच्छे और बुरे, गरिमा, सम्मान, न्याय आदि के बारे में लोगों के विचारों पर आधारित हैं, जो व्यक्तियों और संगठनों की गतिविधियों के मूल्यांकन के लिए एक नियामक और उपाय के रूप में कार्य करते हैं।
नैतिक मानदंड और सिद्धांत अंततः समाज की आर्थिक और अन्य स्थितियों से निर्धारित होते हैं। नैतिक विनियमन का विषय अद्वितीय है। जहां कहीं भी मानव व्यवहार की प्रकृति, उसके कार्यों के लक्ष्य और उद्देश्य सीधे लोगों के बीच संबंधों में प्रकट होते हैं, वहां नैतिक विनियमन संभव है। यह आवश्यक नहीं है कि संबंध एक निश्चित बाहरी नियंत्रण के लिए उपलब्ध हो, क्योंकि यह कानूनी विनियमन की विशेषता है। इसलिए, नैतिक मानदंडों के दायरे में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, दोस्ती से जुड़े संबंध, सौहार्द, लोगों के अंतरंग संबंध। नैतिकता मुख्य रूप से एक मूल्यांकन भार (अच्छा - बुरा, निष्पक्ष - अनुचित) वहन करती है। इन मानदंडों का प्रभाव यह है कि वे किसी व्यक्ति के कार्यों, व्यवहार, संबंधित उद्देश्यों और लक्ष्यों का मूल्यांकन करते हैं।
विचाराधीन मानक प्रणाली विषमांगी है। इसके ढांचे के भीतर, कुछ स्तरों और आबादी के समूहों की नैतिकता के आम तौर पर स्वीकृत मानदंड और मानदंड प्रतिष्ठित हैं। ध्यान दें कि किसी भी सामाजिक समूह, परत के नैतिक मूल्यों और मानदंडों की प्रणाली नैतिकता के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ मेल नहीं खा सकती है। इस संबंध में, हम समाज के आपराधिक तबके की असामाजिक नैतिकता के बारे में बात कर रहे हैं।
सामाजिक चेतना के एक रूप के रूप में नैतिकता चेतना के राजनीतिक और कानूनी रूपों से पहले उत्पन्न हुई। आदिम साम्प्रदायिक व्यवस्था के काल में सीमा शुल्क, नैतिकता लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करती थी। संक्षेप में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नैतिक कारक लोगों के व्यवहार को विनियमित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और महत्वपूर्ण भूमिका निभाएंगे। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को डकैती, डकैती और अन्य अपराधों के लिए आपराधिक दायित्व की विशिष्टताओं के बारे में पता नहीं हो सकता है। हालांकि, किसी भी प्रकार की चोरी की अस्वीकार्यता के सामान्य सिद्धांत द्वारा निर्देशित, नैतिक सूत्र "चोरी न करें", वह इस प्रकार के अवैध व्यवहार से परहेज करता है।
नैतिकता की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि यह व्यक्तियों की आंतरिक स्थिति, कर्तव्य और विवेक क्या है, मानवीय कार्यों में अच्छाई और बुराई, मानवीय संबंधों आदि के उनके स्वतंत्र और स्वतंत्र निर्णय को व्यक्त करती है।
विवादास्पद प्रश्नों में निम्नलिखित प्रश्न हैं: "क्या "नैतिकता", "नैतिकता" की अवधारणाओं के बीच अंतर करना आवश्यक है? के अनुसार वी.एस. Nersesyants, इन अवधारणाओं के बीच एक सीमांकन रेखा खींची जा सकती है। नैतिक संबंधों के क्षेत्र में, नैतिकता व्यक्ति के व्यवहार के आंतरिक स्व-नियामक के रूप में कार्य करती है। यह सामाजिक जीवन में भाग लेने के उनके सचेत, आंतरिक रूप से प्रेरित तरीके के बारे में है।
नैतिक मानदंड मानव व्यवहार के बाहरी नियामक हैं। यदि किसी व्यक्ति ने इन बाहरी आवश्यकताओं में महारत हासिल कर ली है और उनके द्वारा निर्देशित किया जाता है, तो वे अन्य लोगों के साथ संबंधों में उसके आंतरिक नैतिक नियामक बन जाते हैं। नतीजतन, यहां "नैतिक और नैतिक दोनों नियामकों की समन्वित कार्रवाई है।"
ध्यान दें कि "नैतिकता", "नैतिकता" की अवधारणाओं के साथ एक ही पंक्ति में "नैतिकता" शब्द का उपयोग किया जाता है। इसका क्या मतलब है? इस अवसर पर, बिग एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी निम्नलिखित कहती है: "नैतिकता एक दार्शनिक अनुशासन है जो नैतिकता, नैतिकता का अध्ययन करती है।" तदनुसार, शब्द "शिष्टाचार" का अर्थ है आचरण का एक स्थापित, स्वीकृत आदेश, कहीं न कहीं उपचार का एक रूप (शुरुआत में कुछ सामाजिक हलकों में, उदाहरण के लिए, राजशाही के दरबार में, राजनयिक हलकों में, आदि)।
तो, नैतिक मानदंड मानव जाति के ऐतिहासिक विकास से पूर्व निर्धारित होते हैं, उनकी उत्पत्ति से वे राज्य शक्ति से जुड़े नहीं होते हैं, वे विशिष्ट सामग्री में भिन्न होते हैं, वे किसी व्यक्ति के आंतरिक विश्वास के आधार पर लागू होते हैं।
5.

विषय पर अधिक मानदंड, नैतिकता (नैतिकता):

  1. 10.3.1.2। यौन क्षेत्र में अपराध, नाबालिगों और नाबालिगों के संबंध में नैतिकता के मानदंडों का घोर उल्लंघन
  2. नैतिक मानदंडों की प्रणाली पर कानून के नियम (कानूनी और नैतिक मानदंडों का सहसंबंध)
  3. कानूनी और नैतिक दायित्वों का उल्लंघन (नैतिक और कानूनी दायित्वों को पूरा करने में विफलता और नैतिक और कानूनी मानस के क्षेत्र में परिणामी प्रतिक्रियाएं)
  4. कानून और नैतिकता की अवधारणाओं को परिभाषित करने के प्रश्न पर (नैतिक घटनाओं के अनिवार्य-विशेषण (कानून) और अनिवार्य भागों (नैतिकता) में निपटान का वैज्ञानिक अर्थ और अर्थ)
  5. कानून और नैतिकता [कानून की परिभाषा और इसकी विशेषताएं; कानूनी मानदंडों, नैतिकता के मानदंडों के बीच अंतर)
  6. § 2. कानून और नैतिकता का सहसंबंध: एकता, अंतर, अंतःक्रिया और अंतर्विरोध

- रूसी संघ के कोड - कानूनी विश्वकोश - कॉपीराइट कानून - वकालत - प्रशासनिक कानून - प्रशासनिक कानून (सार) - मध्यस्थता प्रक्रिया - बैंकिंग कानून - बजटीय कानून - मुद्रा कानून - नागरिक प्रक्रिया - नागरिक कानून - अनुबंध कानून - आवास कानून - आवास संबंधी मुद्दे - भूमि कानून - मताधिकार कानून - सूचना कानून - प्रवर्तन कार्यवाही - राज्य और कानून का इतिहास - राजनीतिक और कानूनी सिद्धांतों का इतिहास - वाणिज्यिक कानून - विदेशों का संवैधानिक कानून - रूसी संघ का संवैधानिक कानून - कॉर्पोरेट कानून - आपराधिकता - अपराध विज्ञान - अंतर्राष्ट्रीय कानून - अंतर्राष्ट्रीय निजी कानून -

नैतिक मानदंड हर चीज को एक महत्वपूर्ण व्यक्तिगत और सामाजिक घटक के रूप में स्थान देते हैं। पारस्परिक संबंधों में एकता बनाए रखने के लिए लोगों की इच्छा के साथ प्रकाश अभिव्यक्तियों को सहसंबंधित करें। नैतिक स्तर पर पूर्णता प्राप्त करने के लिए इन सभी बातों को भली-भांति समझ लेना चाहिए।

सामंजस्यपूर्ण समाज के निर्माण की नींव

जब लोग एक दूसरे के साथ संबंध शुरू करते हैं तो नैतिक मानदंड और सिद्धांत सद्भाव और अखंडता की उपलब्धि सुनिश्चित करते हैं। इसके अलावा, अपनी आत्मा में अनुकूल वातावरण बनाने की अधिक गुंजाइश है। यदि अच्छाई को रचनात्मक भूमिका सौंपी जाती है, तो बुराई विनाशकारी होती है। दुर्भावनापूर्ण डिजाइन पारस्परिक संबंधों को नुकसान पहुंचाते हैं, वे व्यक्ति की आंतरिक दुनिया के विघटन में लगे हुए हैं।

किसी व्यक्ति के नैतिक मानदंड भी महत्वपूर्ण हैं क्योंकि उनका लक्ष्य किसी व्यक्ति में दया की अखंडता और उसकी नकारात्मक अभिव्यक्तियों को सीमित करना है। इस तथ्य को महसूस करना आवश्यक है कि आत्मा को एक अच्छा आंतरिक वातावरण बनाए रखने की जरूरत है, खुद को अच्छा व्यवहार करने का कार्य निर्धारित करना चाहिए।

नैतिक मानदंड प्रत्येक व्यक्ति के अपने और अपने आसपास के लोगों के संबंध में पापपूर्ण व्यवहार को त्यागने के कर्तव्य पर जोर देते हैं। हमें समाज के लिए एक प्रतिबद्धता बनानी चाहिए, जो, हालांकि, हमारे जीवन को जटिल नहीं करेगी, बल्कि, इसके विपरीत, इसे बेहतर बनाएगी। एक व्यक्ति जिस हद तक नैतिक और नैतिक मानकों का सम्मान करता है, वह बाहरी दुनिया द्वारा नियंत्रित होता है। जनता की राय की मदद से एक समायोजन है। एक विवेक भीतर से प्रकट होता है, जो हमें सही तरीके से कार्य करने के लिए भी प्रेरित करता है। इसका पालन करते हुए प्रत्येक व्यक्ति अपने कर्तव्य के प्रति जागरूक होता है।

निर्णय लेने की स्वतंत्र प्रकृति

नैतिक मानदंड भौतिक दंड नहीं लाते हैं। व्यक्ति तय करता है कि उनका पालन करना है या नहीं। आखिरकार, कर्तव्य के प्रति जागरूकता भी एक व्यक्तिगत मामला है। खुले दिमाग से सही मार्ग का अनुसरण करने के लिए, आपको यह सुनिश्चित करने की आवश्यकता है कि कोई दबंग कारक न हों।

लोगों को इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि वे सही काम कर रहे हैं संभावित सजा के कारण नहीं, बल्कि उस इनाम के कारण जो सद्भाव और सार्वभौमिक समृद्धि के रूप में होगा।

यह व्यक्तिगत पसंद करने के बारे में है। यदि समाज में कुछ कानूनी और नैतिक मानदंड पहले ही विकसित हो चुके हैं, तो वे अक्सर ऐसा निर्णय लेते हैं। इसे अकेले स्वीकार करना आसान नहीं है, क्योंकि चीजों और घटनाओं का ठीक वही मूल्य है जो हम उन्हें प्रदान करते हैं। सामान्य अर्थों में जिसे वे सही मानते हैं, उसके लिए हर कोई व्यक्तिगत हितों का त्याग करने के लिए तैयार नहीं है।

अपनी और अपने आसपास के लोगों की सुरक्षा करें

कभी-कभी अहंकार व्यक्ति की आत्मा में राज करता है, जो फिर उसे खा जाता है। इस अप्रिय घटना की अजीब विशेषता यह है कि व्यक्ति दूसरों से बहुत अधिक अपेक्षा करता है और उसे न पाकर खुद को बेकार, बेकार समझता है। यानी इस आधार पर आत्मसंतुष्टि और आत्मग्लानि से पीड़ित होने तक का रास्ता इतना दूर नहीं है.

लेकिन सब कुछ बहुत आसान है - दूसरों को खुशी देना सीखें, और वे आपके साथ लाभ साझा करना शुरू कर देंगे। नैतिक और नैतिक मानकों को विकसित करके, समाज खुद को उन जालों से बचा सकता है जिनमें वह खुद गिरेगा।

लोगों के अलग-अलग समूहों के अलग-अलग नियम हो सकते हैं। कभी-कभी एक व्यक्ति खुद को दो पदों के बीच फंसा हुआ पाता है, जिसमें से उसे चुनना होता है। उदाहरण के लिए, एक युवक को उसी समय अपनी मां और पत्नी से मदद के लिए अनुरोध प्राप्त हुआ। सभी को खुश करने के लिए, उसे तोड़ना होगा, परिणामस्वरूप, कोई भी किसी भी तरह से कहेगा कि उसने अमानवीय कार्य किया और "नैतिकता" शब्द उसके लिए स्पष्ट रूप से अज्ञात है।

तो नैतिक मानदंड एक बहुत ही सूक्ष्म मामला है जिसे भ्रमित न होने के लिए पूरी तरह से समझने की आवश्यकता है। व्यवहार के कुछ पैटर्न होने से, उनके आधार पर अपने कार्यों का निर्माण करना आसान हो जाता है। आखिरकार, आपको अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने की आवश्यकता है।

इन नियमों की आवश्यकता क्यों है?

व्यवहार के नैतिक मानकों के निम्नलिखित कार्य हैं:

  • अच्छे और बुरे के बारे में विचारों की तुलना में एक या दूसरे पैरामीटर का आकलन;
  • समाज में व्यवहार का विनियमन, एक या दूसरे सिद्धांत की स्थापना, कानून, नियम जिसके द्वारा लोग कार्य करेंगे;
  • मानकों को कैसे लागू किया जाता है, इस पर नियंत्रण। यह प्रक्रिया सामाजिक निंदा पर आधारित है, या इसका आधार व्यक्ति की अंतरात्मा है;
  • एकीकरण, जिसका उद्देश्य लोगों की एकता और मानव आत्मा में अमूर्त स्थान की अखंडता को बनाए रखना है;
  • पालन-पोषण, जिसके दौरान गुण और सही और उचित रूप से व्यक्तिगत विकल्प बनाने की क्षमता का गठन किया जाना चाहिए।

नैतिकता और उसके कार्यों को दी गई परिभाषा से पता चलता है कि नैतिकता वैज्ञानिक ज्ञान के अन्य क्षेत्रों से अलग है जो वास्तविक दुनिया के उद्देश्य से हैं। ज्ञान की इस शाखा के सन्दर्भ में कहा गया है कि मानव आत्माओं की "मिट्टी" से क्या बनाया जाना चाहिए, गढ़ा जाना चाहिए। कई वैज्ञानिक प्रवचनों में सबसे अधिक ध्यान तथ्यों के वर्णन पर दिया जाता है। नैतिकता मानदंड निर्धारित करती है और कार्यों का मूल्यांकन करती है।

नैतिक मानदंडों की विशिष्टता क्या है

प्रथा या कानूनी मानदंड जैसी घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ उनके बीच कुछ अंतर हैं। अक्सर ऐसे मामले होते हैं जब नैतिकता कानून के विपरीत नहीं चलती, बल्कि, इसके विपरीत, इसका समर्थन करती है और इसे मजबूत करती है।

चोरी न केवल दंडनीय है, बल्कि समाज द्वारा निंदा भी की जाती है। कभी-कभी जुर्माना भरना उतना मुश्किल भी नहीं होता जितना कि दूसरों का विश्वास हमेशा के लिए खो देना। ऐसे मामले भी होते हैं जब कानून और नैतिकता अपने सामान्य रास्ते पर होते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति वही चोरी कर सकता है यदि रिश्तेदारों का जीवन दांव पर है, तो व्यक्ति का मानना ​​​​है कि अंत साधन को सही ठहराता है।

नैतिकता और धर्म: उनमें क्या समानता है?

जब धर्म की संस्था मजबूत थी, तो उसने नैतिक नींव के निर्माण में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। तब उन्हें एक उच्च इच्छा की आड़ में पृथ्वी पर भेजा गया था। जिन्होंने परमेश्वर की आज्ञा को पूरा नहीं किया, उन्होंने पाप किया और न केवल उनकी निंदा की गई, बल्कि उन्हें नरक में अनन्त पीड़ा के लिए बर्बाद माना गया।

धर्म नैतिकता को आज्ञाओं और दृष्टान्तों के रूप में प्रस्तुत करता है। सभी विश्वासियों को उन्हें पूरा करना चाहिए यदि वे मृत्यु के बाद स्वर्ग में आत्मा और जीवन की पवित्रता का दावा करते हैं। एक नियम के रूप में, विभिन्न धार्मिक अवधारणाओं में, आज्ञाएं समान हैं। हत्या, चोरी, झूठ की निंदा की जाती है। व्यभिचारी पापी माने जाते हैं।

नैतिकता समाज और व्यक्ति के जीवन में क्या भूमिका निभाती है

लोग अपने कार्यों और दूसरों के कार्यों को नैतिकता के दृष्टिकोण से मूल्यांकन के अधीन करते हैं। यह अर्थशास्त्र, राजनीति और, ज़ाहिर है, पादरियों पर लागू होता है। वे इनमें से प्रत्येक क्षेत्र में किए गए कुछ निर्णयों को सही ठहराने के लिए एक नैतिक अर्थ का चयन करते हैं।

लोगों की सामान्य भलाई के लिए, आचरण के मानदंडों और नियमों का पालन करना आवश्यक है। समाज के जीवन के सामूहिक आचरण की वस्तुनिष्ठ आवश्यकता है। चूंकि लोगों को एक-दूसरे की आवश्यकता होती है, यह नैतिक मानदंड हैं जो उनके सामंजस्यपूर्ण सह-अस्तित्व को सुनिश्चित करते हैं। आखिरकार, एक व्यक्ति अकेले मौजूद नहीं हो सकता है, और उसके चारों ओर और अपनी आत्मा में एक ईमानदार, दयालु और सच्ची दुनिया बनाने की उसकी इच्छा काफी समझ में आती है।

1. संस्कृति और मानदंडों की प्रणाली;

2. सीमा शुल्क;

3. नैतिक मानक;

4. संस्थागत मानदंड;

5. कानून;

6. प्रयुक्त साहित्य की सूची।

संस्कृति और मानदंडों की प्रणाली।

प्रत्येक समाज के सदस्य अपने स्वयं के विश्वासों और रीति-रिवाजों में इतने गहरे डूबे हुए हैं कि वे ध्यान नहीं देते कि वे स्वयं उन्हें कैसे सही और उचित मानते हुए उनका पालन करना शुरू कर देते हैं। काव्यात्मक अभिव्यक्ति "लोगों के बीच रिवाज - निरंकुश" काफी क्षमता से इस तथ्य को दर्शाती है कि लोग स्वयं ऐसे सांस्कृतिक पैटर्न बनाते हैं जिनका वे बाद में पालन करते हैं और उन्हें मान लेते हैं। जब कोई संस्कृति इंगित करती है कि हमें कैसे और क्या करना चाहिए या नहीं करना चाहिए, तो इसे आदर्श कहा जाता है, जो सही व्यवहार के मानकों को इंगित करता है। तो फिर यह नियमन कैसे लागू होता है? सामाजिक दुनिया में मौजूद रहने के लिए, एक व्यक्ति को अन्य लोगों के साथ संचार और सहयोग की आवश्यकता होती है। लेकिन संयुक्त और उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक ऐसी स्थिति होनी चाहिए जिसमें लोगों को एक सामान्य विचार हो कि कैसे सही तरीके से कार्य करना है और यह कैसे गलत है, अपने प्रयासों को किस दिशा में लागू करना है। इस तरह के विजन के अभाव में ठोस कार्रवाई नहीं की जा सकती। इस प्रकार, एक व्यक्ति, एक सामाजिक प्राणी के रूप में, समाज में सफलतापूर्वक मौजूद रहने के लिए, अन्य व्यक्तियों के साथ बातचीत करते हुए, व्यवहार के कई आम तौर पर स्वीकृत पैटर्न बनाने चाहिए। समाज में लोगों के व्यवहार के समान पैटर्न, इस व्यवहार को एक निश्चित दिशा में विनियमित करते हैं, सामाजिक मानदंड कहलाते हैं। सो हम हाथ मिलाने के लिथे अपना दाहिना हाथ बढ़ाते हैं; दुकान पर पहुंचकर, हम कतार में खड़े हैं; हम पुस्तकालय में जोर से बात नहीं करते हैं।

इन गतिविधियों को करने में, हम आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों का पालन करते हैं। हमारी संस्कृति ऐसे व्यवहार को सही के रूप में परिभाषित करती है। वहीं, दाएं और बाएं दोनों हाथों का इस्तेमाल सिर के पिछले हिस्से को खुजाने के लिए किया जा सकता है, क्योंकि हमारी संस्कृति में इस क्रिया से संबंधित मानदंड नहीं हैं।

तो, सांस्कृतिक मानदंड व्यवहार संबंधी अपेक्षाओं की एक प्रणाली है, एक सांस्कृतिक छवि है कि लोगों को कैसे कार्य करना चाहिए। इस दृष्टिकोण से, एक मानक संस्कृति ऐसे मानदंडों की एक विस्तृत प्रणाली है, या मानकीकृत, महसूस करने और अभिनय करने के अपेक्षित तरीके हैं, जिनका समाज के सदस्य कमोबेश ठीक-ठीक पालन करते हैं। जाहिर है, लोगों की मौन सहमति पर आधारित ऐसे मानदंड पर्याप्त रूप से स्थिर नहीं हो सकते।

समाज में हो रहे परिवर्तन लोगों की संयुक्त गतिविधि के लिए परिस्थितियों को बदल देंगे। इसलिए, कुछ मानदंड समाज के सदस्यों की जरूरतों को पूरा करना बंद कर देते हैं, असुविधाजनक या बेकार हो जाते हैं। इसके अलावा, पुराने मानदंड मानवीय संबंधों के आगे विकास पर एक ब्रेक के रूप में काम करते हैं, जो नियमित और कठोरता का पर्याय है। यदि किसी समाज या किसी समूह में ऐसे मानदंड दिखाई देते हैं, तो लोग उन्हें जीवन की बदली हुई परिस्थितियों के अनुरूप लाने के लिए उन्हें बदलने का प्रयास करते हैं। सांस्कृतिक मानदंडों का परिवर्तन विभिन्न तरीकों से होता है।

यदि उनमें से कुछ (उदाहरण के लिए, शिष्टाचार के मानदंड, रोजमर्रा के व्यवहार) को अपेक्षाकृत आसानी से बदला जा सकता है, तो मानदंड जो समाज के लिए मानव गतिविधि के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों को नियंत्रित करते हैं (उदाहरण के लिए, राज्य के कानून, धार्मिक परंपराएं, भाषाई संचार के मानदंड) बदलना अत्यंत कठिन है और समाज के सदस्यों द्वारा उन्हें संशोधित रूप में अपनाना अत्यंत कष्टदायक हो सकता है। इस तरह के अंतर के लिए मानदंडों के वर्गीकरण और आदर्श गठन की प्रक्रिया के विश्लेषण की आवश्यकता होती है। उनके सामाजिक महत्व को बढ़ाने के क्रम में मुख्य प्रकार के मानदंडों पर विचार करें।

प्रथाएँ .

किसी व्यक्ति का सामाजिक जीवन हमेशा समस्याओं से भरा होता है: आसपास की वास्तविकता के अनुकूल कैसे हो? कठिन या अच्छे भाग्य का फल कैसे बांटें? आप अन्य लोगों से कैसे संबंधित हैं? और अन्य। हर कोई इन समस्याओं को हल करने के लिए हर संभव कोशिश करता है। सफलता और विफलता के माध्यम से, विभिन्न सामाजिक समूह और समाज धीरे-धीरे व्यवहार के व्यावहारिक पैटर्न का एक सेट बनाते हैं जो उनके सदस्यों को पर्यावरण और एक दूसरे के साथ सबसे अच्छी बातचीत करने की अनुमति देता है। एक सामाजिक समूह से संबंधित व्यक्ति, उदाहरण के लिए, दिन में एक, दो या अधिक बार खा सकते हैं; आप इसे खड़े होकर (सामाजिक आयोजनों में), लेटे हुए (रोमन साम्राज्य के समय के संरक्षकों की तरह) या तुर्की में बैठकर कर सकते हैं; आप अपनी उंगलियों या कांटे से सभी को एक साथ या अलग-अलग खा सकते हैं, शराब से शुरू कर सकते हैं और मछली के साथ समाप्त कर सकते हैं या इसके विपरीत।

रूस में, गर्म स्नान में बच्चों को जन्म देने की प्रथा थी, और दक्षिण अमेरिकी भारतीयों की एक जनजाति में, महिलाएं पेड़ों पर लटकी हुई स्थिति में जन्म देती हैं। व्यवहार के हजारों आम तौर पर स्वीकृत पैटर्न हैं। हर बार, संभावित व्यवहार के लिए बड़ी संख्या में विकल्पों में से, सबसे कुशल और सुविधाजनक लोगों का चयन किया जाता है।

परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से, अन्य समूहों और आसपास की वास्तविकता के प्रभाव के परिणामस्वरूप, सामाजिक समुदाय व्यवहार के लिए एक या अधिक विकल्प चुनता है, दोहराता है, उन्हें समेकित करता है और उन्हें रोजमर्रा की जिंदगी में व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने के लिए स्वीकार करता है। सफल अनुभव के आधार पर, ऐसे व्यवहार लोगों के जीवन के तरीके, रोज़मर्रा की, रोज़मर्रा की संस्कृति या रीति-रिवाज बन जाते हैं।

इसलिए, रीति-रिवाज समूह गतिविधि के सामान्य, सामान्य, सबसे सुविधाजनक और काफी व्यापक तरीके हैं। अभिवादन में दाहिना हाथ मिलाना, कांटे से खाना, गली के दाहिनी ओर गाड़ी चलाना, नाश्ते के लिए कॉफी या चाय सभी रिवाज हैं।

लोगों की नई पीढ़ी जीवन के इन सामाजिक तरीकों को अपना रही है, आंशिक रूप से अचेतन नकल के माध्यम से, आंशिक रूप से सचेत सीखने के माध्यम से। साथ ही नई पीढ़ी इन विधियों में से वही चुनती है जो वह जीवन के लिए आवश्यक समझती है। पहले से ही एक बच्चा रोजमर्रा की संस्कृति के कई तत्वों से घिरा हुआ है। चूंकि वह लगातार इन नियमों को अपने सामने देखता है, इसलिए वे उसके लिए एकमात्र सही और स्वीकार्य बन जाते हैं।

बच्चा इन नियमों को सीखता है और वयस्क होकर, उनके मूल के बारे में सोचे बिना, उन्हें निश्चित रूप से मानता है। उदाहरण के लिए, अभिवादन के लिए, वह स्वचालित रूप से अपना दाहिना हाथ बढ़ाता है, हालांकि एक बार इस इशारे का मतलब सिर्फ अभिवादन से ज्यादा कुछ था, अर्थात् हाथ में हथियार की अनुपस्थिति। एक व्यक्ति, एक निश्चित समाज या लोगों के समूह के रीति-रिवाजों को स्वीकार और आत्मसात करता है, जब अन्य समूहों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का सामना करता है, तो उन्हें कार्रवाई करने के विचित्र, अव्यवहारिक, अवास्तविक तरीके मानता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, हम जर्मन परिवारों में मेहमानों को प्राप्त करते समय संयम को नहीं समझते हैं; वे रूसियों या मध्य एशिया के निवासियों के फालतू आतिथ्य से भी प्रभावित होते हैं।

समाज में रीति-रिवाजों की संख्या बहुत बड़ी है। यहां तक ​​​​कि सबसे आदिम समाजों में कई हजार रीति-रिवाज हैं, और एक आधुनिक औद्योगिक समाज में उनकी संख्या बहुत बढ़ जाती है।

नैतिक मानकों .

किसी विशेष समूह या पूरे समाज में सामाजिक व्यवहार के परिणामस्वरूप अपनाए गए कुछ रीति-रिवाज, समूह के सदस्यों की बातचीत में महत्वपूर्ण हितों को प्रभावित करते हुए, उनकी सुरक्षा और सामाजिक व्यवस्था में योगदान करते हुए, सबसे महत्वपूर्ण हो जाते हैं। अगर हम खाने के लिए एक कांटा और एक चाकू का दुरुपयोग करते हैं - यह एक छोटी सी भूल है, एक तुच्छ विवरण है जो केवल क्षणिक भ्रम का कारण बनता है।

लेकिन अगर, हमारे समाज की स्थितियों में, एक महिला अपने पति और बच्चे से परिवार छोड़ देती है, तो इसका मतलब है कि भलाई और पारिवारिक संबंधों का उल्लंघन। ऐसा कार्य बच्चे की परवरिश, उसके स्वास्थ्य और मनोवैज्ञानिक स्थिति को प्रभावित करता है। यह काफी समझ में आता है कि समाज प्रयास कर रहा है; इस तरह के उल्लंघन से बचें।

इस प्रकार, दो प्रकार के रीति-रिवाजों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

व्यवहार के पैटर्न जो अनुसरणअच्छे शिष्टाचार और शिष्टाचार के मामले में;

व्यवहार के वे पैटर्न जिनका हमें पालन करना चाहिए, क्योंकि उन्हें समूह या समाज की भलाई के लिए आवश्यक माना जाता है और उनका उल्लंघन अत्यधिक अवांछनीय है। क्या करना चाहिए और क्या नहीं करना चाहिए, इसके बारे में ऐसे विचार, जो व्यक्तियों के अस्तित्व के कुछ सामाजिक तरीकों से जुड़े हैं, हम नैतिक मानदंड या रीति कहलाएंगे।

इसलिए नैतिक मानकों से हमारा तात्पर्य सही और गलत व्यवहार के बारे में विचारों से है जिसमें कुछ कार्यों के प्रदर्शन की आवश्यकता होती है और दूसरों को प्रतिबंधित करते हैं। साथ ही, सामाजिक समुदाय के सदस्य जहां ऐसे नैतिक मानदंड संचालित होते हैं, इस विश्वास को साझा करते हैं कि उनका उल्लंघन पूरे समाज के लिए आपदा लाता है। एक अन्य सामाजिक समुदाय के सदस्य, निश्चित रूप से यह मान सकते हैं कि इस समूह के कम से कम कुछ नैतिक मानदंड अनुचित हैं। उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट नहीं हो सकता है कि कुछ सामाजिक समूहों ने गाय या सुअर का मांस खाने पर प्रतिबंध क्यों लगाया है, या महिलाओं को सार्वजनिक रूप से अपने चेहरे, टखनों और कलाई को उजागर करने की अनुमति क्यों नहीं है।

कई समाजों के लिए, भाषा निषेध समझ से बाहर हैं, जब कुछ शब्दों (तथाकथित अश्लील शब्दों) के उपयोग की अनुमति नहीं है।

ऐसे नैतिक मानकों को किसी दिए गए समूह या समाज के सदस्यों के लिए बहुत महत्वपूर्ण माना जा सकता है और अन्य संस्कृतियों के लिए ज्ञात नहीं है जिसमें वे समूह की भलाई सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक नहीं लगते हैं। साथ ही, यह आवश्यक नहीं है कि नैतिक मानदंडों द्वारा निषिद्ध कार्य वास्तव में समाज के लिए हानिकारक हों। यदि कोई समाज या समूह मानता है कि कुछ कार्रवाई हानिकारक है, तो यह तुरंत उचित नैतिक मानकों के उद्भव में परिलक्षित होता है। नैतिक मानक कार्यों की सहीता या गलतता में विश्वास है।

मानव समाज के सामाजिक अनुभव से पता चलता है कि नैतिक मानदंडों का आविष्कार नहीं किया गया है, जानबूझकर नहीं बनाया गया है, जब कोई व्यक्ति किसी चीज को एक अच्छे विचार या आदेश के रूप में पहचानता है। वे धीरे-धीरे, दैनिक जीवन और लोगों के समूह अभ्यास से, बिना सचेत विकल्प और मानसिक प्रयास के उत्पन्न होते हैं। नैतिक मानदंड एक समूह के निर्णय से उत्पन्न होते हैं कि एक एकल कार्रवाई हानिकारक है और उसे मना किया जाना चाहिए (या, इसके विपरीत, एक एकल कार्रवाई इतनी आवश्यक लगती है कि उसका प्रदर्शन अनिवार्य होना चाहिए)। समूह के सदस्यों के अनुसार, समूह कल्याण को प्राप्त करने के लिए कुछ नैतिक मानदंडों को प्रोत्साहित या दंडित किया जाना चाहिए।

दो बोलिवियाई नृवंशविज्ञानियों को कुछ ही महीनों के भीतर दक्षिण अमेरिका की भारतीय जनजातियों में से एक में नैतिक मानदंडों के गठन की पूरी प्रक्रिया का निरीक्षण करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि, संयोग से, जनजाति के कई भारतीय नदी के कुंड में तैरते हुए डूब गए। जनजाति की जनता की राय इस निष्कर्ष पर पहुंची कि पूल में कुछ खतरा है। भारतीयों ने इस कुंड और इसके करीब के स्थानों से बचना शुरू कर दिया। बड़ों और जादूगर के हस्तक्षेप के बाद, पूल को एक बुरी जगह माना जाने लगा, और इस जगह पर आने वालों को बुरी आत्माओं द्वारा भ्रष्ट घोषित कर दिया गया। लोग धीरे-धीरे प्रतिबंध के सही कारण को भूल गए, और जिस क्षेत्र में पूल स्थित है, उसके आसपास नैतिक मानदंड निरपेक्ष हो गए। इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि नैतिक मानदंड स्व-औचित्यपूर्ण और आत्म-विकासशील हैं। वे पवित्रता का अर्थ प्राप्त करते हैं, और समाज उनका उल्लंघन करने वालों को दंडित करता है।

नैतिक मानदंड बाद की पीढ़ियों को व्यावहारिक लाभ की प्रणाली के रूप में नहीं, बल्कि अडिग "पवित्र" निरपेक्षता की एक प्रणाली के रूप में पारित किए जाते हैं। नतीजतन, नैतिक मानकों को मजबूती से स्थापित किया जाता है और स्वचालित रूप से लागू किया जाता है। जब उन्हें किसी व्यक्ति द्वारा आत्मसात किया जाता है, तो व्यवहार का नैतिक नियंत्रण लागू हो जाता है, जिससे इस व्यक्ति के लिए निषिद्ध कार्यों को करना मनोवैज्ञानिक रूप से कठिन हो जाता है। उदाहरण के लिए, नरभक्षण, यानी। मानव मांस खाने से हममें तत्काल नकारात्मक मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया होती है। नैतिक आदर्श इस क्रिया को भावनात्मक रूप से असंभव बना देता है।

दृढ़ता से स्थापित नैतिक मानदंडों वाले समाज में, नई पीढ़ियों के लिए इन मानदंडों के संचरण के लिए एक स्पष्ट प्रणाली, नैतिक निषेधों का शायद ही कभी उल्लंघन किया जाता है।

संस्थागत मानदंड .

रीति-रिवाजों और नैतिक मानदंडों की कुछ परस्पर जुड़ी प्रणालियाँ लगातार उभरती हुई, सबसे महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने की प्रक्रियाओं को विनियमित करने का काम कर सकती हैं। हम बात कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, समाज में परिवारों के गठन और कामकाज के बारे में, सरकार, स्कूली बच्चों और छात्रों की शिक्षा, समाज द्वारा उत्पादित उत्पाद का वितरण, आदि। इस तरह के महत्वपूर्ण क्षणों से संबंधित रीति-रिवाजों और मानदंडों की समग्रता समाज की गतिविधियाँ उसके सामाजिक संस्थानों में सन्निहित हैं।

संस्थागत मानदंड साधारण रीति-रिवाजों और नैतिक मानदंडों से कैसे भिन्न होते हैं? सबसे पहले, इस तथ्य से कि वे सचेत रूप से विकसित होते हैं और उनका पालन करने का एक औपचारिक या अनौपचारिक कोड स्थापित होता है। इसके अलावा, लोगों का एक चक्र उभर रहा है जिसमें प्रत्येक व्यक्ति इन मानदंडों को बनाए रखने और उनकी रक्षा करने में एक निश्चित भूमिका निभाता है। व्यवहार के प्रतिमान, मूल्य, रीति-रिवाज और परंपराएं अत्यधिक मानकीकृत, परस्पर जुड़ी हुई हो जाती हैं। उदाहरण के लिए, बैंक, व्यापार संगठन, खरीद आधार आर्थिक संस्थान हैं जो अपने स्वयं के नियामक ढांचे को बनाए रखते हैं। इन संस्थानों के मानक कोड धीरे-धीरे उन रीति-रिवाजों और नैतिक मानदंडों से विकसित होते हैं जो साधारण विनिमय के साथ होते हैं।

लेकिन मूल्यों के आदान-प्रदान की निरंतर आवश्यकता से जुड़े ऐसे मानदंडों के एक समूह के समाज के लिए महत्व ने अंततः समाज के सदस्यों को संस्थागत मानदंडों की एक जटिल प्रणाली विकसित करने के लिए मजबूर किया जो अर्थव्यवस्था के विकास में जरूरतों की संतुष्टि की सुविधा प्रदान करता है।

संस्थागत मानदंडों की यह प्रकृति उन्हें सबसे अधिक औपचारिक और दुर्गम बनाती है, और स्वयं संस्थान - महान सामाजिक जड़ता के साथ, परिवर्तन के लिए झुकाव की कमी।

कानून .

जबकि नैतिक मानदंड मुख्य रूप से नैतिक निषेधों और अनुमतियों पर आधारित होते हैं, उन्हें संयोजित करने और उन्हें कानूनों में पुनर्गठित करने की प्रबल प्रवृत्ति होती है। लोग स्वचालित रूप से नैतिक मानकों का पालन करते हैं या क्योंकि उन्हें लगता है कि वे सही काम कर रहे हैं। अधीनता के इस रूप के साथ, कुछ लोग नैतिक मानकों का उल्लंघन करने के लिए प्रलोभित होते हैं। ऐसे व्यक्तियों को कानूनी दंड की धमकी देकर मौजूदा मानदंडों के अधीन किया जा सकता है। कानून केवल मजबूत और औपचारिक नैतिक मानदंड हैं जिन्हें सख्त कार्यान्वयन की आवश्यकता होती है। कानूनों में शामिल मानदंडों का कार्यान्वयन इस उद्देश्य के लिए विशेष रूप से बनाए गए संस्थानों द्वारा सुनिश्चित किया जाता है (जैसे, उदाहरण के लिए, पुलिस, अदालतें, अपराधियों के लिए कॉलोनियां, आदि)। जो कोई भी वैध नैतिक मानकों का पालन नहीं करता है, उसे आमतौर पर दंडित किया जाता है, अलग-थलग किया जाता है या नष्ट भी किया जाता है।

कानूनों के संचालन के अध्ययन से पता चलता है कि प्रत्येक कानून तभी प्रभावी हो सकता है जब वह उन नैतिक मानकों को बनाए रखने का प्रयास करता है जिन्हें समाज के अधिकांश सदस्यों द्वारा दृढ़ता से स्वीकार किया जाता है। उदाहरण के लिए, शुष्क कानून एक निषेध है जो इस तथ्य के कारण अप्रभावी था कि कई लोगों के लिए यह नैतिक और नैतिक मानकों की कानूनी निरंतरता नहीं बन पाया। हमारे देश और कुछ अन्य देशों में निजी संपत्ति को प्रतिबंधित करने वाले कानूनों के बारे में भी यही कहा जा सकता है। निजी संपत्ति के मानदंड जो कानून द्वारा नष्ट और निषिद्ध थे, लोगों को प्रभावित करते रहे, और अंत में, निजी संपत्ति को कानून द्वारा पूरी तरह से समाप्त नहीं किया जा सका।

दूसरी ओर, ऐसा बहुत कम होता है कि कानून समाज के सभी सामाजिक समूहों को संतुष्ट करता हो। दुर्भाग्य से, हम कानून के प्रभावी होने के लिए कानूनों और मौजूदा नैतिक मानकों के बीच निरंतरता की डिग्री को सटीक रूप से माप नहीं सकते हैं।

शायद कानून और स्वीकृत नैतिक मानकों के बीच संबंध स्थापित करने का सबसे अच्छा तरीका यह पहचानना है कि कानून सबसे प्रभावी है जब वह नैतिक मानकों में बदलाव के अनुरूप हो। कानूनों और रीति-रिवाजों के बीच संघर्ष के कुछ उदाहरण इस विचार को स्पष्ट कर सकते हैं। हमारे देश में शराब के निर्माण और बिक्री को प्रतिबंधित करने का कानून ऐसे समय में आया जब सामाजिक परिवर्तन ने प्रतिबंधात्मक के बजाय नैतिक मानकों को अनुमेय बना दिया (शराब की कीमत कम करने, बॉटलिंग खोलने आदि की बात हो रही थी)।

एक अन्य कानून - सहकारी समितियों पर - भी गलत समय पर अपनाया गया था, क्योंकि लोगों ने सट्टेबाजों के लिए एक मजबूत नापसंदगी बढ़ा दी थी, जिन्हें सहकारी के साथ पहचाना गया था (छोटे व्यापारिक उद्यमों के निजीकरण को सामाजिक रूप से स्वीकृत उपाय माना जाता था)। लेकिन यह कहना गलत होगा कि कानून हमेशा अप्रभावी होते हैं यदि वे आबादी के किसी भी हिस्से के नैतिक मानकों के खिलाफ हों। बहुत बार, शुरू में अलोकप्रिय कानूनों को समाज में समर्थन मिला। संपूर्ण बिंदु यह है कि ये कानून नैतिक मानदंडों में परिवर्तन के अनुरूप कैसे थे, इन परिवर्तनों की मुख्य दिशाओं के अनुरूप थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधुनिक समाज में, कानून कई प्रकार के व्यवहार को विनियमित करने का साधन बन जाते हैं जो नैतिक मानदंडों की प्रणाली द्वारा कवर नहीं किए जाते हैं। विनियमित करने के लिए बड़ी संख्या में कानून बनाए जाते हैं, उदाहरण के लिए, उत्पादन के संबंध या व्यापार और विनिमय के संबंध।

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आपने शायद किसी के बारे में यह कहते सुना होगा, "उसने नैतिक मानकों को तोड़ा।" नैतिक मानक क्या हैं और उनका उल्लंघन निंदा का कारण क्यों बनता है?

नैतिक मानकों का उदय। नैतिक मानकों यह निर्धारित करें कि एक व्यक्ति को समाज, अन्य लोगों, स्वयं के संबंध में कैसा व्यवहार करना चाहिए। वे तुरंत उत्पन्न नहीं हुए, लेकिन मानव समाज के विकास के पूरे इतिहास में बने।

आदिम मनुष्य अकेला जीवित नहीं रह सकता था। उस अवधि में सामूहिक अस्तित्व की आवश्यकता के लिए एक साथ रहने के कुछ नियमों के कार्यान्वयन की आवश्यकता थी। यह तब था जब नुस्खे ने आकार लिया: "अपने रिश्तेदारों की मदद करें", "मार न दें", "चोरी न करें", "झूठ न बोलें", आदि। इस प्रक्रिया में निर्णायक भूमिका श्रम द्वारा निभाई गई, जिसके आधार पर परिश्रम, बड़ों का सम्मान, कमजोरों की मदद और सुरक्षा आदि की आवश्यकताएं प्रकट हुईं और लोगों के मन और व्यवहार में तय हुईं। पीढ़ी दर पीढ़ी।

नैतिक मानदंडों का उद्भव स्वयं समाज के गठन के साथ हुआ और इसका अर्थ था व्यवहार के सहज रूपों से सचेत सामूहिक गतिविधि के लिए एक व्यक्ति का संक्रमण। आदिम साम्प्रदायिक व्यवस्था के युग में उत्पन्न हुए कई प्राथमिक नैतिक मानदंड आज भी अपना महत्व बनाए हुए हैं।

समाज और मनुष्य के लिए नैतिक मानकों का मूल्य।आज हम आम तौर पर स्वीकृत नैतिक मानदंडों के बिना समाज में जीवन की कल्पना नहीं कर सकते। नैतिकता को मूल रूप से प्रत्येक व्यक्ति को संबोधित किया गया था और "आदमी - आदमी", "मनुष्य - सामूहिक", "मनुष्य - समाज" संबंधों को नियंत्रित किया। समाज के विकास की प्रक्रिया में, संयुक्त जीवन के लिए अधिक से अधिक जटिल नियम स्थापित और समेकित किए गए, जो मानदंडों में बदल गए और पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो गए। उसी समय, इसके उन मानदंडों और दृष्टिकोणों को नकारने की एक प्रक्रिया थी जो अब सामाजिक जीवन की नई स्थितियों के अनुरूप नहीं थे।

नैतिक मानदंड केवल मनुष्य के लिए अंतर्निहित हैं और केवल मानव समाज में बनते हैं। लेकिन यह नैतिक मानदंड और दृष्टिकोण हैं जो मानव व्यवहार और समाज के विकास को नियंत्रित करते हैं, और संस्कृति के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं। और यहां हमें याद रखना चाहिए कि एक सफल कार्रवाई के लिए, नैतिक मानदंडों को एक व्यक्ति द्वारा गहराई से आत्मसात किया जाना चाहिए, "उसकी आत्मा में प्रवेश करें", आंतरिक दुनिया का हिस्सा बनें। एक व्यक्ति नैतिक तभी होता है जब उसके लिए नैतिक मानदंड और नैतिक व्यवहार जैविक हो जाते हैं, उसे विभिन्न स्थितियों में सही ढंग से व्यवहार करने में मदद करते हैं। और एक समाज सफलतापूर्वक विकसित हो सकता है जब उसके सदस्यों के पास नैतिक मानक हों जो किसी दिए गए युग के नैतिक आदर्शों के अनुरूप हों।



नैतिक मानदंडों, गुणों, सिद्धांतों, आदर्शों का संबंध।नैतिक मानक नैतिक आवश्यकताओं का सबसे सरल रूप है। वे एक निश्चित प्रकार के व्यवहार की आवश्यकता या निषेध करते हैं। नैतिक मानदंड मानव संबंधों के सभी पहलुओं को सीधे प्रभावित करते हैं, लोगों को आपसी देखभाल, सम्मान, समर्थन दिखाने का निर्देश देते हैं; विनम्र, सच्चे, ईमानदार बनो; परिश्रम, चातुर्य, साहस का विकास करना। नैतिक मानकों का पालन करना व्यक्ति के ऐसे गुणों को दर्शाता है जैसे कि राजनीति, शालीनता, ईमानदारी। कमजोरों को नाराज न करें, अपमानित न करें, किसी व्यक्ति का अपमान न करें, सार्वजनिक स्थानों पर दूसरों के साथ हस्तक्षेप न करें - ये सभी मानव व्यवहार के सरल मानदंड हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन के पहले वर्षों से बनते हैं। मानदंड व्यक्ति के व्यवहार को कुछ विशिष्ट स्थितियों में निर्धारित करता है जो हजारों वर्षों से दोहराई जाती हैं। आमतौर पर हम बिना सोचे-समझे, आदत से बाहर मानदंडों द्वारा निर्देशित होते हैं; केवल मानदंड का उल्लंघन लोगों का ध्यान एक प्रमुख अपमान के रूप में आकर्षित करता है।

किसी व्यक्ति को एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए मजबूर करने वाले नैतिक मानदंडों की प्रभावशीलता, जनमत की मदद से प्राप्त की जाती है। : आखिरकार, हर किसी के लिए एक असभ्य, असभ्य, व्यवहारहीन व्यक्ति के रूप में जाना जाना अप्रिय है, दूसरों से निंदा या उपहास का अनुभव करना। जनमत, व्यवहार के कुछ मानकों का निर्माण, प्रत्येक व्यक्ति की सुरक्षा के गारंटर के रूप में कार्य करता है, अन्य लोगों की ओर से नैतिक मनमानी से सुरक्षा।

प्रत्येक व्यक्ति, एक व्यक्ति के रूप में बनते हुए, कुछ नैतिक गुण प्राप्त करता है। ये गुण नैतिक दुनिया की ध्रुवीयता को दर्शाते हैं और अच्छे में विभाजित हैं ( गुण ) और बुरा ( दोष ) यहां तक ​​कि प्राचीन यूनानी संतों ने भी चार बुनियादी मानवीय गुणों की पहचान की: ज्ञान, साहस, संयम और न्याय। किसी व्यक्ति का मूल्यांकन करते हुए, हम अक्सर इन गुणों को सूचीबद्ध करते हैं। हालांकि, मानदंडों के विपरीत, नैतिक गुणों को कुछ कार्यों पर नुस्खे या निषेध तक कम नहीं किया जाता है, क्योंकि नैतिक गुणों वाला व्यक्ति व्यवहार के आवश्यक नियमों, नैतिक मानदंडों को चुनने में सक्षम होता है। इसका मतलब है कि प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में और अपने आसपास के लोगों में गुणों की खेती करने और दोषों को खारिज करने के लिए जिम्मेदार है।



लेकिन एक व्यक्ति आमतौर पर नैतिकता का आदर्श या सभी सिद्धियों का जीवित अवतार नहीं होता है। इसमें कमियां भी हैं, और कोई भी, महत्वपूर्ण होते हुए भी, नैतिक कमियों का प्रायश्चित नहीं कर सकता। अलग-अलग सकारात्मक लक्षण होना पर्याप्त नहीं है - उन्हें व्यवहार की एक सामान्य रेखा बनाते हुए एक दूसरे के पूरक होना चाहिए। आमतौर पर एक व्यक्ति स्वयं इसे स्वयं के लिए निर्धारित करता है, अपने स्वयं के कुछ विकसित करता है नैतिक सिद्धांतों : सामूहिकता या व्यक्तिवाद, मेहनती या आलस्य, परोपकारिता या स्वार्थ।

नैतिक सिद्धांतलोगों के साथ अपने संबंधों में किसी व्यक्ति के रणनीतिक रवैये को दर्शाता है। सिद्धांतों को चुनकर, हम सामान्य रूप से एक नैतिक अभिविन्यास चुनते हैं और इसे उचित रूप से उचित ठहराने में सक्षम होते हैं।

चुने हुए सकारात्मक नैतिक अभिविन्यास के प्रति वफादारी को लंबे समय से मानवीय गरिमा माना जाता रहा है। इसका मतलब था कि किसी भी जीवन की स्थिति में एक व्यक्ति नैतिक पथ से विचलित नहीं होगा। हालांकि, जीवन विविध है, और हमेशा चुने हुए सिद्धांत किसी विशेष स्थिति में सही निर्णय लेने में मदद नहीं करते हैं। तो, अतीत में, ऐसा हुआ था कि लोगों के लिए प्यार क्रांतिकारी सिद्धांतों के लिए बलिदान किया गया था, और आज भी, गलत समझा जाता है, कभी-कभी अनैतिक और बेकार कार्यों को धक्का देता है। इसलिए मनुष्य को मानवता, मानवता के लिए अपने सिद्धांतों की लगातार जांच करनी चाहिए, उनकी तुलना नैतिक आदर्शों से करनी चाहिए।

नैतिक आदर्शयह नैतिक व्यवहार का एक समग्र पैटर्न है जिसे लोग सबसे उचित, उपयोगी और सुंदर मानते हुए चाहते हैं। विकास के इस चरण में नैतिकता ने जो सबसे अच्छा काम किया है, वह यही है। बचपन में, हमारे लिए आदर्श एक विशिष्ट व्यक्ति हो सकता है। भविष्य में, सकारात्मक गुणों की एकता के रूप में आदर्श आमतौर पर एक अधिक सामान्यीकृत चरित्र प्राप्त करता है। नैतिक आदर्श आपको अन्य लोगों के व्यवहार का मूल्यांकन करने की अनुमति देता है और आत्म-सुधार के लिए एक दिशानिर्देश है; व्यवहार की एक पंक्ति चुनने के लिए सभी को जीवन में नेविगेट करने की अनुमति देता है।

इस प्रकार, नैतिक मानदंड, गुण, सिद्धांत, आदर्श स्वतंत्र रूप से एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं करते हैं, लेकिन नैतिक प्रणाली के मुख्य तत्व हैं। ये सभी आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और अन्योन्याश्रित हैं।

कुछ निष्कर्ष:

1. नैतिक मानदंड आचरण के सामान्य नियम हैं। मानव समाज के विकास के पूरे इतिहास में उनका गठन और परिवर्तन हुआ है। ऐसा ही एक मानदंड नैतिकता के स्वर्णिम नियम के रूप में जाना जाता है।

2. लोगों के नैतिक मानकों के अनुसार कार्य करना न केवल जनमत से, बल्कि अंतरात्मा की आवाज से भी प्रेरित होता है।

3. नैतिक मानदंड, गुण, सिद्धांत, आदर्श, एक साथ कार्य करना, किसी दिए गए समाज की नैतिक प्रणाली का निर्माण करते हैं।

4. नैतिक मानदंडों, सिद्धांतों, आदर्शों द्वारा निर्देशित, एक व्यक्ति अपने व्यवहार को नियंत्रित करता है और खुद को सुधारता है, और समग्र रूप से समाज नैतिक प्रगति के पथ पर सफलतापूर्वक आगे बढ़ सकता है।

प्रश्न और कार्य:

1. नैतिक मानकों से क्या तात्पर्य है? व्यक्ति और समाज के लिए नैतिक मानकों का क्या महत्व है?

2. क्या कोई नैतिक मानक हैं जो आपको व्यक्तिगत रूप से पसंद नहीं हैं? क्या होगा यदि उन्हें रद्द किया जा सकता है?

3. क्या आपको लगता है कि मानव नैतिकता के बारे में जनता की राय हमेशा निष्पक्ष होती है? हम इसका पालन क्यों करते हैं?

4. अक्सर आप सभी शिक्षाओं का उत्तर देना चाहते हैं: "मैं किसी के लिए कुछ भी ऋणी नहीं हूं।" क्या ऐसा है?

5. हमें नैतिक नियमों का पालन करने की ज़रूरत क्यों है? हम कभी-कभी इससे बचना क्यों चाहते हैं?

6. क्या आपका कोई नैतिक आदर्श है? नैतिक आदर्श से आप क्या समझते हैं ?

7. मजबूत नैतिक सिद्धांतों वाला व्यक्ति, राजसी व्यक्ति - क्या यह अच्छा है या बुरा? क्यों?