कविता एन.ए. नेक्रासोव "एलेगी"

जब आप किसी अपरिचित साहित्यिक कृति को चुनते हैं, तो सबसे पहले आप जिस चीज पर ध्यान देते हैं, वह है शीर्षक। "एलेगी" क्या है? निकोलाई अलेक्सेविच नेक्रासोव ने अपनी रचना का नाम इस तरह क्यों रखा?

"साहित्यिक शब्दों के शब्दकोश" में आप निम्नलिखित पढ़ सकते हैं: "एलेगी गीत का एक शैली रूप है। शोकगीत के विषय विविध हैं: देशभक्ति, नागरिक और सैन्य कौशल के आदर्श, प्रेम का आनंद और दुःख। नए यूरोपीय साहित्य में, शोकगीत रूप की स्पष्टता खो देता है, लेकिन सामग्री की एक निश्चितता प्राप्त करता है, मुख्य रूप से दार्शनिक प्रतिबिंबों, दुखद प्रतिबिंबों, दुःख की अभिव्यक्ति बन जाता है।

यह बाद वाला था जिसने नेक्रासोव के "एलेगी" (1874) में एक विशद प्रतिबिंब पाया। लोगों की पीड़ा पर शोकपूर्ण चिंतन का विषय, सर्फ़ों के व्यापक उत्पीड़न का विषय नेक्रासोव के काम में सबसे महत्वपूर्ण दिशा है।

चलिए बदलते फैशन हमें बताते हैं

कि विषय पुराना है - "लोगों की पीड़ा"

और उस कविता को भूल जाना चाहिए,-

मेरा विश्वास मत करो दोस्तों! उसकी उम्र नहीं होती।

कविता 1861 के सुधारों के तेरह साल बाद लिखी गई थी। लोग "मुक्त" हैं, उनके पास "जमीन है", वे "खुश" हैं। हम किस तरह के "लोगों की पीड़ा" के बारे में बात कर सकते हैं?! ये अतीत के अवशेष हैं। लेकिन ऐसा बयान मौलिक रूप से गलत है। और नेक्रासोव इसे समझता है, वह "याद दिलाता है कि लोग गरीबी में हैं", वह समस्या के महत्व से अवगत है। हमारा ध्यान "पुराने हो रहे" शब्द में तनाव के अप्रचलित रूप की ओर आकर्षित होता है, जो 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की विशेषता थी (याद रखें, उदाहरण के लिए, चैट्स्की का कथन: "जो पुराना है वह बदतर है")। पढ़ते समय, विली-निली, आप शब्द पर ही ध्यान देते हैं, और पूरे वाक्य पर, जो पूरी कविता के मुख्य विचारों में से एक को व्यक्त करता है।

काश! जबकि राष्ट्र

गरीबी में घसीटना, अभिशापों के आगे झुकना,

घास के मैदानों में दुबले झुंडों की तरह ...

इन पंक्तियों को पढ़कर आप अनजाने में ए.एस. पुश्किन: "एक विदेशी हल पर झुकना, चाबुकों को प्रस्तुत करना, // यहाँ, पतली दासता बागडोर संभालती है।"

इस समानता से, नेक्रासोव, जैसा कि यह था, थीसिस से सहमत है "कि विषय पुराना है -" लोगों की पीड़ा "", लेकिन साथ ही वह दिखाता है कि पचपन वर्षों के बाद समाज में कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ है। , और इस बात पर जोर देता है कि विषय ने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

झुंड के साथ लोगों की तुलना उल्लेखनीय है। झुंड क्या है? लोगों के संबंध में इस अवधारणा की व्याख्या कैसे करें? यह उन लोगों का एक बड़ा समूह है जो सोचने में सक्षम नहीं हैं, वे केवल "चरवाहों" का पालन करते हैं। "चरवाहा" की भूमिका का दावा कुलीन बुद्धिजीवियों द्वारा किया जा सकता है, लेकिन, लोगों की तरह, वे वास्तव में इस बारे में और सामान्य रूप से जीवन के बारे में नहीं सोचते हैं, वे उनके द्वारा स्थापित नियमों के अनुसार जीते हैं, और नहीं कर सकते (या नहीं) चाहते हैं), उनकी कमजोरी के कारण, उन कठोर निर्णयों को स्वीकार करें। इसलिए भीड़ के साथ तुलना।

लेकिन वापस लोगों के लिए। एक चरवाहे के बिना, एक झुंड एक "अमीबा जैसा" लोगों का समूह है जो स्वतंत्र निर्णय लेने में असमर्थ हैं, कुछ बाहरी कारकों के प्रभाव का पालन करते हैं जो इस पर निर्भर नहीं हैं, लेकिन उनके साथ "मिलने" के लिए तैयार हैं। यही परिभाषा उन सर्फ़ों पर भी लागू होती है, जिनके अधिकारों का सार्वभौमिक रूप से उल्लंघन किया जाता है, उन्हें दासों में बदल दिया जाता है। लेकिन सर्फ़ों का मानना ​​​​है कि ऐसा ही होना चाहिए, वे स्वतंत्रता के बारे में सोचते भी नहीं हैं, यह मानते हुए कि कुछ भी बदलने की जरूरत नहीं है - इसलिए यह ऐसा ही होना चाहिए। क्यों सोचें जब "दयालु" सज्जन क्रैनेव के। ने आपके लिए पहले से ही सब कुछ तय कर दिया है। एन.ए. की एक कविता। नेक्रासोव "एलेगी": धारणा, व्याख्या, मूल्यांकन। // साहित्य। - नंबर 17। - 2008..

इस विषय पर विचार करते हुए, आपको पुश्किन की कविता "रेगिस्तान की स्वतंत्रता बोने वाला ..." याद आती है:

ग्राज़, शांतिपूर्ण लोग!

सम्मान का रोना आपको नहीं जगाएगा।

झुंडों को स्वतंत्रता के उपहारों की आवश्यकता क्यों है?

उन्हें काटा या कतरना चाहिए।

आप अपना गीत, अपने विचार, आकांक्षाएं, जीवन लोगों को समर्पित कर सकते हैं... लेकिन यह बहरा रहेगा, झुंड की तरह...

"एलेगी" कुछ युवकों को संबोधित है, लेकिन ये युवक कौन हैं? आइए हम नेक्रासोव के "रेलवे", छोटी वान्या को याद करें, जिन्होंने रूस में पहले निकोलेव रेलवे के निर्माण के बारे में कड़वी सच्चाई सीखी थी। फिर, 1864 में, नेक्रासोव के गीतात्मक नायक ने उस लड़के को सच्चाई बताने की कोशिश की, जिसके पास अभी भी उसका पूरा जीवन था, इस उम्मीद में कि वह, नई पीढ़ी का प्रतिनिधि, सर्फ़ों के भाग्य को कम करेगा और लोगों को कष्ट से बचाएं। दस साल बाद, 1874 में, नेक्रासोव के गीतात्मक नायक ने फिर से वही करने की कोशिश की। संक्षेप में, "युवा पुरुष" उसी वान्या का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो केवल दस वर्ष और उसके साथियों को परिपक्व कर चुका है। लेकिन वही विचार "एक ही व्यक्ति" को क्यों संबोधित किए जाते हैं? आखिर इतना समय बीत चुका है, लोग "स्वतंत्र" हैं, अपने आप को क्यों दोहराएं, यह अब प्रचलन में नहीं है? नेक्रासोव युवा पीढ़ी तक "पहुंचने" की कोशिश कर रहा है:

भोले-भाले जुनून में आनन्दित होने के लिए पर्याप्त, -

सरस्वती मुझसे फुसफुसाए: - यह आगे बढ़ने का समय है:

प्रजा तो मुक्त हो गई, पर क्या प्रजा सुखी है?

नेक्रासोव का गेय नायक इस सवाल के जवाब की तलाश में है:

"आजादी ने आखिरकार फर्क किया है

लोगों के भाग्य में? ग्रामीण युवतियों की धुन में?

या उनका बेहूदा माधुर्य भी उतना ही दुखदायी है..?"

वह खेतों में भटकता रहता है, लोगों की खुशियों के ख्यालों में डूबा रहता है। वह, "डेड सोल्स" में गोगोल की तरह, सवाल पूछता है: "रूस अब कहाँ भाग रहा है?" लेकिन वह कोई जवाब नहीं देती। उसी को नेक्रासोव के "जप के विषय" के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

"और मेरा गीत जोर से है!.. घाटियाँ, खेत इसे गूँजते हैं,

और दूर के पहाड़ों की गूँज उसकी प्रतिक्रिया भेजती है,

और जंगल ने जवाब दिया... कुदरत सुनती है मेरी..."

यहाँ नेक्रासोव गलती से रूपक और व्यक्तित्व का उपयोग नहीं करता है। कवि, जैसा कि यह था, प्रकृति को पुनर्जीवित करता है: घाटियाँ, खेत गेय नायक के गीत को समझते हैं; "दूर के पहाड़ों की प्रतिध्वनि" भी उसे जवाब देती है, जाहिर तौर पर गीत की "चर्चा" में प्रवेश करने की कोशिश कर रही है; जंगल ने आम तौर पर जवाब दिया ... प्रकृति गेय नायक को सुनती है ... सब कुछ अद्भुत है: यदि प्रकृति ने "जवाब दिया", तो लोगों को नायक को और भी अधिक समझना चाहिए, लेकिन गेय नायक, लेखक, पाठक के लिए निम्नलिखित पंक्तियाँ अप्रत्याशित हैं:

पर जिसके बारे में मैं शाम को सन्नाटा गाता हूँ

कवि के सपने किसके लिए समर्पित हैं, -

काश! वह ध्यान नहीं देता - और उत्तर नहीं देता ...

इस ज्वलंत विपरीतता में, नेक्रासोव दिखाता है कि लोगों की मदद करना कितना मुश्किल है जब "कवि के सपने समर्पित हैं" "लोगों के रक्षकों" के संबंध में निष्क्रिय और निष्क्रिय रहता है। काश, रूस में ऐसा ऐतिहासिक रूप से होता ...

अपने जीवन के अंत में, पुश्किन ने कविता लिखी "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया जो हाथों से नहीं बना ..."। इस काम में, उन्होंने अपनी रचनात्मक गतिविधि को संक्षेप में प्रस्तुत किया, उन्होंने खुद को एक कवि के रूप में मूल्यांकन किया, अपने मिशन को महसूस किया:

और मैं लंबे समय तक लोगों पर दया करता रहूंगा,

कि मैंने गीत के साथ अच्छी भावनाएँ जगाईं,

कि मेरे क्रूर युग में मैंने स्वतंत्रता का महिमामंडन किया

और उसने गिरे हुओं पर दया करने को कहा।

"एलेगी" नेक्रासोव ने अपने जीवन के अंत में भी लिखा और अपने काम को भी सारांशित किया, खुद को कवि के रूप में भी मूल्यांकन किया:

मैंने गीत को अपने लोगों को समर्पित किया।

शायद मैं उसके लिए अनजान मर जाऊंगा,

लेकिन मैंने उसकी सेवा की - और मेरा दिल शांत है ...

मैं विशेष रूप से कविता की रचना के बारे में कहना चाहता हूं। Elegy की शुरुआत बहुत ही विवादास्पद है। यह नेक्रासोव का साहित्यिक आलोचक ओ.एफ. मिलर, जो मानते थे कि "लोगों और सामान्य रूप से गरीबों की पीड़ा का प्रत्यक्ष विवरण" कवि द्वारा पहले से ही "थका हुआ" था और जब उन्होंने इस विषय को उठाया तो उन्होंने "किसी तरह खुद को दोहराना शुरू कर दिया।" शेष कविता इस उत्तर के इर्द-गिर्द बंधी हुई है और आंशिक रूप से ओ.एफ. को संबोधित मूल निर्णयों का पूरक है। मिलर।

तो, "एलेगी" नेक्रासोव के काम का एक प्रकार का दर्पण है। सब कुछ यहाँ है: लोगों की दुर्दशा का विषय, और लोगों की सेवा करने का विषय, और आधुनिक वास्तविकता के कवि का दृष्टिकोण ... बिना कारण के ए.एन. को उनके पत्र की पंक्तियों में नहीं। कवि येराकोव को लिखता है: “मैं तुम्हें कविताएँ भेज रहा हूँ। चूंकि ये मेरे द्वारा हाल ही में लिखे गए मेरे सबसे ईमानदार और प्रिय हैं, मैं उन्हें आपको समर्पित करता हूं, मेरे प्यारे दोस्त ... "

"एलेगी" नेक्रासोव के नागरिक गीतों का एक अद्भुत उदाहरण है। इस कविता का मुख्य विचार यह साबित करना है कि सुधारों के बावजूद लोग पीड़ित हैं और अभी भी पीड़ित हैं। नेक्रासोव के लिए लोगों की स्थिति में किसी तरह के बदलाव की आवश्यकता के बारे में अपने विचारों को युवाओं तक पहुंचाना भी बहुत महत्वपूर्ण है, जिसके लिए कवि को पूरी उम्मीद है।

लोग मातृभूमि कविता Nekrasov

कविता "एलेगी" एन.ए. नेक्रासोव ने 1874 में साहित्यिक इतिहासकारों की आलोचना के जवाब में लिखा था। वे कवि के काम को नीरस और दोहराव मानते थे, क्योंकि नेक्रासोव का मुख्य विषय रूसी लोगों के जीवन की छवि है। लेकिन उस समय दासता नहीं थी, जिसका अर्थ है कि बहुत से लोग मानते थे कि किसान खुशी से रहने लगे, और यह समस्या प्रासंगिक नहीं थी।

कविता लोगों के विषय को संदर्भित करती है, जैसे नेक्रासोव के अधिकांश काम। लेकिन यहाँ कवि सबसे पहले अज्ञात विरोधियों की ओर मुड़ता है, यह तर्क देते हुए कि आम लोगों की खुशी की समस्या आज भी प्रासंगिक है।

जबकि राष्ट्र

गरीबी में घसीटना, अभिशापों के आगे झुकना,

घास के मैदानों में दुबले झुंडों की तरह

नेक्रासोव इसे "दुनिया के शक्तिशाली लोगों का ध्यान लोगों की ओर आकर्षित करना" महत्वपूर्ण मानते हैं, क्योंकि स्वतंत्रता प्राप्त करने वाले किसान अभी भी गरीबी में हैं। और कवि उन्हें पूरी तरह से समझता है, क्योंकि उसे खुद सड़क पर पूरी गरीबी में रहना था।

"मैंने अपने लोगों को गीत समर्पित किया," वह शांत है क्योंकि उसके कार्यों के नायक किसान हैं, महान लोग नहीं। वह एक लाल दिन को देखने के लिए भाग्यशाली था जब दास प्रथा को समाप्त कर दिया गया था, लेकिन उसी क्षण संग्रहालय बोला, और सवाल उठा: "लोग मुक्त हो गए, लेकिन क्या लोग खुश हैं?" एक उत्तर की तलाश में, कवि खेत में काम करने वाले किसानों के दैनिक जीवन की ओर मुड़ता है और पूरी तरह से अपने काम के प्रति समर्पण कर देता है।

लोगों की नियति में "ग्रामीण युवतियों की धुन पर" बदलाव आया है या नहीं, इस बारे में "गुप्त सवालों" का जवाब उन्हें नहीं मिलता।

"एलेगी" का समापन करते हुए, नेक्रासोव ने नोट किया कि वह नहीं जानता कि रूसी किसानों का जीवन बेहतर या बदतर हो गया है या नहीं। वह केवल ग्रामीण मजदूरों पर आशीर्वाद मांगता है, लोगों के दुश्मन को श्राप देने का वादा करता है और मित्र की शक्ति के लिए स्वर्ग से प्रार्थना करता है।

प्रकृति मेरी सुनती है

पर जिसके बारे में मैं शाम को सन्नाटा गाता हूँ

वह ध्यान नहीं देता - और उत्तर नहीं देता ...

नेक्रासोव आम लोगों की समस्याओं को समझते हुए लोगों के प्रति अपने प्यार और कर्तव्य की भावना को व्यक्त करना चाहते थे। उन्होंने सुख की समस्या की ओर ध्यान आकर्षित किया और दिखाया कि दास प्रथा के उन्मूलन का मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि लोग स्वतंत्र और सुखी हो गए हैं।

कवि अभिव्यक्ति के शाब्दिक और वाक्य-विन्यास साधनों का उपयोग करता है: विशेषण ("मीठे आँसू", "लाल दिन"), रूपक ("म्यूज उनकी सेवा करेगा"), व्यक्तित्व ("और जंगल ने जवाब दिया ...", "प्रकृति सुनती है" मी), अनाफोरा ("और दूर के पहाड़ों की प्रतिध्वनि उसकी प्रतिक्रिया भेजती है, और जंगल ने जवाब दिया ..."), एक अलंकारिक प्रश्न ("क्या अधिक योग्य रूप से सेवा कर सकता है?"), साथ ही साथ इस प्रकार का अनुप्रास के रूप में ध्वनि लेखन ("कि विषय पुराना है -" लोगों की पीड़ा "," और मैंने कोमलता में मीठे आँसू बहाए ...") ये सभी शैलीगत आंकड़े कवि के मूड, उनके रोमांचक विचार को व्यक्त करते हैं। कविता दो-अक्षरों के आकार में लिखा गया है - आयंबिक, युग्मित तुकबंदी का उपयोग किया जाता है, यह पाठ को स्पष्टता देता है, और साथ ही साथ अभिव्यंजकता भी देता है।

शोकगीत अपने मूड, सरल और एक ही समय में अच्छी तुकबंदी, अभिव्यंजना से प्रभावित करता है। कवि लोगों के हितों के एक भावुक रक्षक के रूप में कार्य करता है, और यहां तक ​​कि प्रकृति भी उसे सुनती है।

"केवल एक चीज महत्वपूर्ण है - लोगों को, मातृभूमि से प्यार करना, दिल और आत्मा से उनकी सेवा करना"

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अपडेट किया गया: 2017-09-25

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लेखन

N. A. Nekrasov 19 वीं शताब्दी के एक प्रसिद्ध रूसी कवि, सोवरमेनिक और घरेलू नोट्स पत्रिकाओं के संपादक हैं। इस तथ्य के बावजूद कि कवि एक धनी परिवार में पला-बढ़ा, वह आम लोगों के भाग्य के बारे में चिंतित था। उनकी कविताओं और कविताओं के नायक साधारण किसान, शहरवासी, गरीब, बेसहारा हैं। यह एक कवि के रूप में नेक्रासोव का नवाचार था। आखिरकार, न तो पुश्किन में, न लेर्मोंटोव में, न ही गोगोल में, हम सामान्य लोगों को कार्यों के मुख्य पात्रों के रूप में देखेंगे। निकोलाई अलेक्सेविच ने अपनी कविताओं में न केवल किसानों और शहरवासियों की ज्वलंत छवियां बनाईं, बल्कि समाज के सबसे गरीब वर्गों के भाग्य के बारे में भी चिंतित थे। इस बारे में कवि दासता के उन्मूलन के 13 साल बाद 1874 में लिखी गई कविता "एलेगी" में बोलता है।

एलीगी एक विशेष शैली है जिसे कई रोमांटिक कवियों ने बदल दिया: ज़ुकोवस्की, बारातिन्स्की, बट्युशकोव। प्राचीन ग्रीक "शिकायत" से अनुवादित शोकगीत ने दुखद अनुभवों को व्यक्त किया, मुख्यतः दुखी प्रेम के बारे में। नेक्रासोव ने शैली को बदल दिया, जिससे उनके शोकगीत को एक सामाजिक अर्थ मिला। यह 1861 के सुधार और जीवन के उच्च आदर्शों की स्थापना के बाद लोगों के भाग्य के बारे में एक दुखद कविता-ध्यान है। शोकगीत छह फुट के आयंबिक में लापता लहजे (एलिगीज के लिए एक पारंपरिक पंक्ति) के साथ लिखा गया है।

पहला भाग पाठकों की युवा पीढ़ी को संबोधित करते हुए शुरू होता है:

कि विषय पुराना है - "लोगों की पीड़ा",

और उस कविता को भूल जाना चाहिए,-

मेरा विश्वास मत करो दोस्तों! उसकी उम्र नहीं होती।

कवि सामान्य रूप से अपने काम के विषय और विशेष रूप से इस काम - "लोगों की पीड़ा" को परिभाषित करके बातचीत शुरू करने की कोशिश कर रहा है। यही उसकी सबसे ज्यादा दिलचस्पी है। वह विशद तुलनाओं और प्रसंगों का उपयोग करते हुए पाठक को यह समझाने का प्रयास करता है कि वह सही है:

"काश! जबकि राष्ट्र

दरिद्रता में घसीटते हुए, देवताओं की आज्ञा मानते हुए,

घास के मैदानों में दुबले झुंडों की तरह।

प्रतिवाद प्रश्न की तात्कालिकता को बढ़ाता है:

भीड़ को याद दिलाने के लिए कि लोग गरीबी में हैं,

जबकि वह आनन्दित होती है और गाती है ...

कवि विस्मयादिबोधक वाक्यों, अलंकारिक प्रश्नों, लोपों का प्रयोग शोकगीत में करता है, जो शैली को पत्रकारिता के करीब लाता है। विस्मयादिबोधक:

उनके भाग्य का शोक मनाओ, संग्रहालय उनकी सेवा करेगा,

और दुनिया में कोई मजबूत, अधिक सुंदर मिलन नहीं है!

अंत में पूछे गए अलंकारिक प्रश्न को गूँजता है:

दुनिया के पराक्रमी लोगों का ध्यान आकर्षित करने के लिए -

गीतकार इससे बेहतर और क्या सेवा कर सकता था? …

नेक्रासोव के लिए, संग्रह, रचनात्मकता लोगों की सेवा करने के लिए बाध्य है, एक वास्तविक कवि, एक नागरिक, अपने भाग्य के बारे में चिंता नहीं कर सकता:

मैंने गीत को अपने लोगों को समर्पित किया...

यह पंक्ति नेक्रासोव के सभी कार्यों का लिटमोटिफ है।

दूसरे भाग में, जो इन शब्दों से शुरू होता है, कवि 1861 के सुधार पर विचार करता है। उसके लिए यह फरमान बहुत खुशी की बात है। लेकिन इन पंक्तियों में लेखक की विडंबना भी महसूस होती है:

मैंने एक लाल दिन देखा: रूस में कोई गुलाम नहीं है!

और मैंने कोमलता में मीठे आँसू बहाए ...

भोले-भाले जोश में आनन्दित होने के लिए पर्याप्त, -

म्यूज़िक ने मुझसे फुसफुसाया ...

और फिर, कवि-प्रचारक कविता के विषय से संबंधित एक प्रश्न पूछता है: लोग मुक्त हो गए, लेकिन क्या लोग खुश हैं? इसका उत्तर हमें बाद में मिलेगा।

पारंपरिक रूप से शोकगीत का एक वर्णनात्मक हिस्सा होता है। तीसरे और चौथे भाग में, नेक्रासोव ने विशद प्रसंगों और रूपकों की मदद से सुधारित गाँव के बाद के जीवन की एक तस्वीर खींची, वह किसानों को देखता है, उनके काम की प्रशंसा करता है:

क्या मैं सोने की कटनी के विषय में लवनेवालों के गीत सुनता हूं;

क्या बूढ़ा धीरे-धीरे हल के पीछे चलता है,

क्या यह घास के मैदान में दौड़ता है, खेलता है और सीटी बजाता है,

क्या दरांती जगमगाती है, क्या दरांती एक साथ बजती है ...

और फिर से छंद के अंत में, एक शॉट की तरह - अलंकारिक प्रश्न:

क्या आप अधिक सहनीय, किसान पीड़ित हो गए हैं?

और लंबी गुलामी जो बदलने आई

आजादी ने आखिरकार फर्क किया

लोगों के भाग्य में? ग्रामीण युवतियों की धुन में?

या उनकी बेहूदा धुन भी लाजवाब है?

शाम आ रही है। सपनों से प्रेरित

खेतों के माध्यम से, घास के मैदानों के माध्यम से, घास के ढेर के माध्यम से,

ठंडी धुंधलके में सोच-समझकर भटकना...

... वह घाटियों, खेतों से गूँजती है,

और दूर के पहाड़ों की गूँज उसकी प्रतिक्रिया भेजती है

और जंगल ने जवाब दिया ...

लेकिन लोगों का क्या? वह किसके भाग्य के बारे में कवि इतना चिंतित है? इस प्रश्न का उत्तर हमें कविता के अंत में मिलता है:

काश! वह ध्यान नहीं देता - और उत्तर नहीं देता ...

यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक न केवल अलंकारिक प्रश्नों और उद्गारों के बाद मौन का उपयोग करता है, बल्कि कविता के अंत में भी: लोग कवि के प्रश्नों को नहीं सुनते हैं, वे अपने लिए बेहतर जीवन नहीं चाहते हैं। नेक्रासोव किसानों के धैर्य से नाराज हैं। लोग जमींदारों पर निर्भर रहने के इतने आदी हो गए हैं कि आदत से बाहर श्रम सेवा करते रहते हैं, उन्हें अपने लिए कोई और भाग्य नहीं दिखता। दासता से मुक्ति से किसान जीवन में अपेक्षित परिवर्तन नहीं आया। यह नेक्रासोव के "एलेगी" का विचार है। और पूछे गए सवालों के जवाब पाठकों, युवा पीढ़ी, जिन्हें कवि संबोधित करता है, को देना चाहिए।

N. A. Nekrasov उन रूसी कवियों में से एक हैं, जो अपने सभी कार्यों के साथ, पिछली साहित्यिक परंपरा के साथ बहस करते हुए प्रतीत होते थे और साथ ही उन्होंने स्वयं एक नई परंपरा बनाई, जिसमें उन्होंने उस समय की विशेषता बताई, जिसमें उन्होंने काम किया। एन ए नेक्रासोव पूरी तरह से कविता के विचार पर पुनर्विचार करते हैं, समाज के जीवन में कवि की भूमिका। लेकिन परंपरा से बहस करने के लिए उससे संबंध स्थापित करना जरूरी था। यही कारण है कि एन ए नेक्रासोव की कई कविताएं स्पष्ट रूप से प्रकृति में विवादात्मक हैं। मेरी राय में, कवि की कविताएँ - "एलेगी" सर्वश्रेष्ठ में से एक कैसे बन जाती है।

कविता "एलेगी" 1874 में लिखी गई थी और कई आलोचकों द्वारा कवि को संबोधित बयानों के लिए एन ए नेक्रासोव का जवाब बन गया।

उनमें से एक ने लिखा: "उनका (नेक्रासोव का) पसंदीदा विषय क्या था - लोगों और सामान्य रूप से गरीबों की पीड़ा का प्रत्यक्ष विवरण - उनके द्वारा पहले ही समाप्त हो चुका है, इसलिए नहीं कि ऐसा विषय कभी भी अपने आप में पूरी तरह से समाप्त हो सकता है, लेकिन क्योंकि हमारे कवि ने इस विषय को उठाते समय किसी तरह खुद को दोहराना शुरू कर दिया। एक अन्य आलोचक ने सुझाव दिया कि 1861 के बाद यह विषय अपने आप में पुराना और अस्थिर लगता है। इस तरह के बयानों से विवाद है, जो मेरी राय में, कविता की शुरुआत की व्याख्या कर सकता है:

चलिए बदलते फैशन हमें बताते हैं

कि विषय पुराना है - "लोगों की पीड़ा"

और उस कविता को भूल जाना चाहिए,-

मेरा विश्वास मत करो दोस्तों! उसकी उम्र नहीं होती।

अपनी कविता के लिए, N. A. Nekrasov ने छंदों की एक जोड़ी के साथ छह फुट के आयंबिक को चुना, अर्थात, एक अलेक्जेंड्रियन कविता क्लासिकवाद के युग का एकमात्र आकार है।

यह तुरंत उच्च स्तर की कविता के लिए एक अभिविन्यास स्थापित करता है और इसके अलावा, पुश्किन के "गांव" के साथ एक संबंध स्थापित करता है। दोनों कविताओं के बीच शाब्दिक संबंध भी हैं। एन ए नेक्रासोव के साथ तुलना करें:

… काश! जबकि राष्ट्र

गरीबी में घसीटना, अभिशापों के आगे झुकना,

घास के मैदानों पर दुबले झुंडों की तरह ... -

और पुश्किन:

एक विदेशी हल पर झुककर, चाबुकों के आगे झुकना,

यहाँ दुबली गुलामी बागडोर खींचती है ...

इस तुलना का उद्देश्य एक बार फिर विषय के महत्व पर जोर देना और समय का संबंध स्थापित करना है।

N. A. Nekrasov ने लोगों के जीवन के विवरण को Elegy में पेश करके और सुधार की पूर्ण विफलता दिखाकर इस विषय को संबोधित करने की तात्कालिकता को साबित किया। और इसलिए कविता कविता के विषय और कवि की भूमिका की समझ के लिए एन। ए। नेक्रासोव के रवैये की एक तरह की घोषणा बन जाती है: कवि का एक लक्ष्य होना चाहिए - लोगों की सेवा करना - जब तक कि लोग खुश न हों। नेक्रासोव नागरिक कविता, सामाजिक कविता की पुष्टि करता है। यहां चुनाव आकस्मिक नहीं है।

शैली: शोकगीत एक पारंपरिक गीतात्मक शैली है, जिसकी सामग्री एक गेय नायक के प्रेम अनुभव हैं। एन ए नेक्रासोव के प्रिय के स्थान पर लोगों का कब्जा है, कवि के विचार उनकी ओर मुड़ गए हैं। हालाँकि, यह प्रेम अप्राप्त रहता है, और इसलिए कविता की ध्वनि में निहित त्रासदी उत्पन्न होती है:

मैंने गीत को अपने लोगों को समर्पित किया।

शायद मैं उसके लिए अनजान मर जाऊंगा,

लेकिन मैंने उसकी सेवा की - और मेरा दिल शांत है ...

ये वाक्यांश फिर से ए.एस. पुश्किन के साथ एक संबंध दिखाते हैं, इस बार "इको" कविता के साथ:

हर ध्वनि के लिए

खाली हवा में आपकी प्रतिक्रिया

आप अचानक जन्म देते हैं।

खैर, आपकी कोई प्रतिक्रिया नहीं है... ऐसे हो कवि!

अंतर केवल इतना है कि N. A. Nekrasov इस विषय को सीधे लोगों से जोड़ता है, और तुलना का बहुत ही अर्थ है:

पर जिसके बारे में मैं शाम को सन्नाटा गाता हूँ

कवि के सपने किसके लिए समर्पित हैं, -

काश! वह ध्यान नहीं देता - और उत्तर नहीं देता ...

"कोई जवाब नहीं देता" गोगोल की कविता "डेड सोल" के अंतिम भाग से एक गेय विषयांतर की ओर एक स्पष्ट अभिविन्यास है। जनता ही नहीं, बल्कि

सारा रूस एन ए नेक्रासोव का वह अपरिवर्तनीय प्रिय है, जिसे कवि की सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ समर्पित हैं।

1874 में, और कवि के कई हमलों और आरोपों की प्रतिक्रिया है कि वह अपने कार्यों में लगातार आम लोगों की दुर्दशा के बारे में बात करता है। 1861 में, रूस में दासता को समाप्त कर दिया गया था। डिक्री को अत्यधिक समयपूर्व उपाय मानते हुए, रूढ़िवादी इससे बेहद नाखुश थे। साथ ही लोगों के रक्षकों के खिलाफ उनका आक्रोश तेज हो गया। नेक्रासोव ने अपने काम में दासता के उन्मूलन पर अपने विचारों को प्रतिबिंबित किया, विडंबना यह है कि इसे "एलेगी" कहा जाता है। कविता कवि के मित्र - ए। एराकोव को समर्पित है।

कविता की शैली

इसके नाम के बावजूद, काम को नागरिक गीतों की शैली के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, क्योंकि यह किसानों की शेष कठिन परिस्थितियों पर कवि के प्रतिबिंबों को व्यक्त करता है।

कविता का मुख्य विषय

कविता का मुख्य विषय लेखक का अलंकारिक प्रश्न है कि क्या किसानों के जीवन में वास्तव में सुधार हुआ है। नेक्रासोव का दावा है कि "लोगों की पीड़ा" रचनात्मकता के लिए एक अटूट विषय है। उच्च वर्ग तब तक शांति से जीवन का आनंद नहीं ले सकता जब तक देश में आम लोगों की आपदा समाप्त नहीं हो जाती।

कवि गर्व से घोषणा करता है: "मैंने अपने लोगों को गीत समर्पित किया।" उसे पहचान और सम्मान की परवाह नहीं है। किसानों की पीड़ा को गाने के लिए अपना पूरा जीवन समर्पित करने के बाद, नेक्रासोव ने अपना नागरिक कर्तव्य पूरा किया।

दासता का उन्मूलन कवि के लिए एक "लाल दिन" है, जो आखिरकार लंबे समय से प्रतीक्षित स्वतंत्रता लेकर आया। हालांकि, कई वर्षों के बाद, नेक्रासोव को इस विचार से पीड़ा होने लगती है: क्या वास्तव में कोई सुधार हुआ है। इस पर उनके विचार और प्रश्न अनुत्तरित रहते हैं और हवा में लटके रहते हैं, पाठकों को स्वयं उत्तर देने के लिए आमंत्रित करते हैं।

नेक्रासोव समृद्धि की काल्पनिक उपलब्धि के लिए सूक्ष्म संकेत देता है, "लोगों के दुश्मन" का उल्लेख करता है और दुख की बात है कि जिन लोगों को वह अपना काम समर्पित करता है "ध्यान नहीं देता ... और जवाब नहीं देता।"

संघटन

कविता को दो भागों में बाँटा जा सकता है। पहले में, नेक्रासोव बताते हैं कि रचनात्मकता को आम लोगों की रक्षा करनी चाहिए और उनकी परेशानियों का वर्णन करना चाहिए। दूसरे में परिवर्तन प्रश्न है: "क्या लोग खुश हैं?" सुधार के बाद। दूसरे भाग में इस दर्दनाक प्रश्न पर कवि के विचार हैं।

आकार

कविता आयंबिक सिक्स-फ़ुट में लिखी गई है, जो इसे गंभीरता और शास्त्रीयता का स्पर्श देती है।

अभिव्यंजक साधन

नेक्रासोव किसानों की दुर्दशा ("दुबला झुंड", "दुखद ... धुन") और उनकी काल्पनिक भलाई ("लाल दिन", "सुनहरी फसल") का वर्णन करने में विशेषणों का व्यापक उपयोग करता है। कवि अपनी तुलना एक ऐसे योद्धा से करता है जो न्यायोचित कारण से लड़ रहा है। समाज के उच्च वर्गों को "लोगों के दुश्मन" की छवि में रूपक रूप से दर्शाया गया है। हाई-प्रोफाइल "क्लासिक" शब्दों के उपयोग से कविता की गंभीरता पर जोर दिया गया है: "ड्रैगिंग", "रॉक", "हेड"।

कविता का मुख्य विचार स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं किया गया है। पाठक को स्वयं अनुमान लगाना चाहिए कि लेखक के गीतात्मक प्रतिबिंबों के पीछे कड़वी सच्चाई छिपी है। लोगों को उनके दुखों से कभी मुक्ति नहीं मिली, केवल रूप बदल गया, लेकिन उसकी सदियों पुरानी निर्भरता नहीं।

कविता का योजना विश्लेषणशोकगीत

• निर्माण का इतिहास
• काम की शैली
• काम का मुख्य विषय
• संघटन
• कलाकृति का आकार
• कविता का मुख्य विचार

नेक्रासोव ने रूस के भाग्य के बारे में चिंतित और अपनी सारी कविता के साथ इसे एक शक्तिशाली और खुशहाल देश में बदलने के लिए काम करने का आह्वान किया।

मातृभूमि के भाग्य और समाज में कवि की भूमिका को समर्पित कविता "एलेगी", नेक्रासोव द्वारा 15-17 अगस्त, 1874 को लिखी गई थी। काम को तुरंत प्रिंट करने के लिए नहीं भेजा गया था। नेक्रासोव ने इस तरह की राजनीतिक रूप से तेज कविता को प्रकाशित करने में जल्दबाजी न करने के लिए थोड़ी देर इंतजार करने का फैसला किया - वह एक नए सेंसरशिप तूफान से डरता था। कविताएँ 29 अगस्त, 1874 को कवि की बहन ए.एन. एराकोव की पत्नी को भेजी गईं। एक साथ नोट में, नेक्रासोव ने उल्लेख किया कि रचनात्मकता की अंतिम अवधि में, ये "मेरी सबसे ईमानदार और पसंदीदा" कविताएँ हैं।

"एलेगी" कविता लिखने की प्रेरणा रूसी साहित्य के उदार इतिहासकार ओरेस्ट मिलर का एक व्याख्यान था, जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि नेक्रासोव ने "लोगों की पीड़ा" के पहले से विकसित विषय पर लिखना जारी रखा। कवि विरोध करता है, अपनी राय व्यक्त करता है, आश्वस्त करता है कि यह विषय पुराना नहीं है।

समग्र रूप से, कविता "एलेगी" को क्रमशः 14, 10, 12, 14 पंक्तियों के चार बड़े श्लोकों में विभाजित किया गया है। कविता में समग्र उच्च स्वर है। कविता के क्रॉस-कटिंग विषय सुधार के बाद के युग में लोगों का भाग्य और समाज में कवि का मिशन हैं।

कविता "एलेगी" कवि के नागरिक गीतों के सर्वोत्तम उदाहरणों में से एक है।

कविता की समस्या
"एलेगी" में उठाए गए प्रमुख मुद्दे - एक सामाजिक-ऐतिहासिक योजना - किसान सुधार के परिणाम। कविता में लोगों की स्थिति के बारे में समस्याग्रस्त प्रश्नों को समाज में कवि की भूमिका के प्रश्न के साथ जोड़ा जाता है।

कविता की शुरुआत में "लोगों की पीड़ा" के विषय की प्रासंगिकता का आकलन किया जाता है। गेय नायक हमें अप टू डेट लाता है - "फैशन" कहता है कि यह विषय पुराना है, और कविता को इसका जवाब नहीं देना चाहिए। लेकिन गेय नायक इससे सहमत नहीं है। उनका मत है कि एक कवि के लिए "भीड़ को याद दिलाने के लिए कि लोग गरीबी में हैं ...

कविता के दूसरे छंद में, गेय नायक अपने नागरिक मिशन के बारे में, लोगों के प्रति अपने कर्तव्य और जिम्मेदारी के बारे में, संग्रहालय के बारे में, लोगों के भाग्य के बारे में बात करता है। जिस वाक्यांश के साथ "एलेगी" का दूसरा श्लोक शुरू होता है, वह नेक्रासोव के सभी कार्यों का लिटमोटिफ बन गया है:

"मैंने गीत को अपने लोगों को समर्पित किया"...

दूसरा छंद कवि इस प्रश्न का उत्तर खोजने की कोशिश के साथ समाप्त होता है: क्या सुधार ने किसानों को खुश किया? दासता की बेड़ियाँ गिर गई हैं, ''पर क्या प्रजा सुखी है''?

इस महत्वपूर्ण विषय को कविता के तीसरे श्लोक में विकसित किया गया था: "क्या आप अधिक सहनशील, किसान पीड़ित हो गए हैं?"

तीसरे श्लोक की शुरुआत किसान जीवन के शांतिपूर्ण चित्रों से होती है। काटने वाले सुनहरी फसल पर गीत गाते हैं, एक बूढ़ा आदमी चलता है, एक संतुष्ट बच्चा दौड़ता है, दरांती और डाँटा ठीक से काम करते हैं। नेक्रासोव किस प्यार से साधारण किसान के रोजमर्रा के जीवन के बारे में बताते हैं। कवि ने रूसी लोगों को बहुत महत्व दिया, उसके लिए असीम खुशी की कामना की, उसके बारे में सोचा, उसकी चिंता की:

"मैं गुप्त प्रश्नों के उत्तर खोज रहा हूँ,
मन में उबल रहा है..."

नेक्रासोव ने किन सवालों के जवाब तलाशे? क्या दास प्रथा के उन्मूलन पर ज़ार के घोषणापत्र पर हस्ताक्षर करने के बाद से किसानों का जीवन बेहतर हो गया है?

"आजादी ने आखिरकार फर्क कर दिया है?"

तीसरे श्लोक में इस प्रश्न का कोई उत्तर नहीं है।

"एलेगी" का अंतिम छंद शब्दों से शुरू होता है: "पहले से ही शाम आ रही है ..."। ये शब्द हमें अतीत में वापस ले जाते प्रतीत होते हैं। वे हमें ज़ुकोवस्की की शोकगीत "इवनिंग" (1806) की याद दिलाते हैं, जिसमें ये शब्द हैं: "शाम हो चुकी है ... बादलों के किनारे मुरझा गए हैं ..."

अंतिम श्लोक के आरंभ में स्वर विचारणीय है। विचार के विषय - प्रकृति, रचनात्मक प्रेरणा। श्लोक का दूसरा भाग अधिक निर्णायक है। कवि का जोरदार गीत घाटियों, खेतों, पहाड़ों से गूँजता है, जंगल जवाब देता है। लेकिन कवि जिसके उत्तर की प्रतीक्षा कर रहा है, वह मौन है। कॉल, कवि की प्रार्थना अभी तक नहीं सुनी गई है।

"एलेगी" कविता लिखते समय लेखक का उद्देश्य क्या था?
"एलेगी" किसानों की सच्ची मुक्ति के लिए लड़ने के लिए युवाओं का परोक्ष आह्वान था। यदि हम कविता के प्रारूप संस्करण की ओर मुड़ें, तो इसमें आप निम्नलिखित शब्द पा सकते हैं:

"ओह, रूसी युवा! फैशन से ऊपर के विषय हैं:
उम्र उन्हें उम्र नहीं देती! .. "

"एलेगी" के गहन विश्लेषण के साथ, यह स्पष्ट हो जाता है कि नेक्रासोव ने इस कविता में पुश्किन के स्वतंत्रता-प्रेमी गीतों - "विलेज", "इको", "स्मारक" के सिद्धांतों पर भरोसा किया। "खींचना", "पतला", "दुख का पालन करना" - पुश्किन के "गांव" के साथ एक रोल कॉल है।

कविता में दोनों कवि अपने-अपने तरीके से चले गए, लेकिन पितृभूमि और रूसी साहित्य से पहले दोनों के गुण अमूल्य हैं।

मुख्य विचार कविता "एलेगी" - लंबे समय से प्रतीक्षित किसान सुधार ने किसानों को खुशी नहीं दी। हमें और आगे जाने की जरूरत है।

काम की एक विशिष्ट विशेषता एक नए प्रकार के शोकगीत, सामाजिक शोकगीत का एक उदाहरण है।

काम को पढ़कर, आप देख सकते हैं कि कविता में नेक्रासोव एक व्यक्ति की आपदा के बारे में नहीं, बल्कि लोगों की आपदा (बहुवचन में) के बारे में बात कर रहे हैं:

"... जबकि राष्ट्र गरीबी में घसीटते हुए, संकटों को प्रस्तुत करते हुए, .."

नेक्रासोव के उसी 1874 में पूरे किए गए अन्य कार्यों में भी इस पर जोर दिया गया है - "द टेरिबल ईयर" और "द ईमानदार, बहादुरी से खामोश ..."

कविता "एलेगी" का काव्यात्मक आकार पाइरहिक (तनाव को छोड़ना) के उपयोग के साथ छह फुट का आयंबिक है। कविता स्त्रीलिंग तुकबंदी (आ रेखा) और पुल्लिंग तुकबंदी (बीबी रेखा) दोनों का उपयोग करते हुए एक आसन्न तुकबंदी योजना (आब) का उपयोग करती है।

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन

विशेषण - "परिवर्तनशील फैशन", "भगवान की दुनिया", "एक संतुष्ट बच्चा", "गुप्त प्रश्न", "लंबी गुलामी", "जीवित अवतार", "दूर के पहाड़"

रूपक - "लाल दिन", "सुनहरी फसल", "शांत गोधूलि"

अपील - "विश्वास मत करो, जवानो!"

व्यक्तित्व - "और जंगल ने जवाब दिया ..."

क्रिया का पुरातन रूप प्रयोग किया जाता है - "बूढ़ा हो जाता है"

तुलना - "घास के मैदानों पर दुबले झुंडों की तरह ..."

अलंकारिक प्रश्न - "गीत क्या अधिक योग्य सेवा कर सकता है?"

मुहावरा - "दुनिया का शक्तिशाली"

विस्मयादिबोधक - "काश!", "लेकिन हर कोई युद्ध में जाता है!"

नेक्रासोव की कविता "एलेगी" के बारे में आपको क्या याद है?
काव्य रचना के रूप और उसकी सामग्री का एक असामान्य संयोजन। ऐसा लगता है कि एक शोकगीत एक भावुक शैली है। लेकिन नेक्रासोव ने इस मुद्दे पर एक अभिनव तरीके से संपर्क किया - वह एक सामाजिक शोकगीत बनाता है। इसने निस्संदेह काव्य को समृद्ध किया।

मुझे "एलेगी" कविता इस तथ्य से याद है कि एक बार फिर नेक्रासोव उदासीनता दिखाता है, एक कवि के रूप में, आसपास की वास्तविकता पर तीखी प्रतिक्रिया करता है, अपने लोगों के लिए बेहतर स्थिति के लिए खड़ा होता है।

1। परिचय
2. "एलेगी" कविता के निर्माण का इतिहास
3. कविता लिखने की प्रेरणा क्या थी?
4. रचना
5. कविता में उठाए गए विषय, यह किस प्रकार के गीत से संबंधित है?
6. मुद्दे
7. सारांश
8. "एलेगी" कविता का मुख्य विचार
9. कविता की एक विशिष्ट विशेषता
10. काव्य मीटर
11. कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन
12. आपको कविता के बारे में क्या याद है?