आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में प्राचीन जनजातियाँ और लोग। रूस के क्षेत्र में प्राचीन लोग

प्राचीन इतिहासकारों को यकीन था कि युद्ध जैसी जनजातियाँ और "कुत्ते के सिर वाले लोग" प्राचीन रूस के क्षेत्र में रहते हैं। तब से बहुत समय बीत चुका है, लेकिन स्लाव जनजातियों के कई रहस्य अभी तक हल नहीं हुए हैं।

दक्षिण में रहने वाले नॉरथरर्स

8 वीं शताब्दी की शुरुआत में नॉर्थईटर की जनजाति ने देसना, सेम और सेवरस्की डोनेट्स के किनारे बसे, चेर्निगोव, पुतिवल, नोवगोरोड-सेवरस्की और कुर्स्क की स्थापना की।
जनजाति का नाम, लेव गुमिलोव के अनुसार, इस तथ्य के कारण है कि इसने प्राचीन काल में पश्चिमी साइबेरिया में रहने वाले साविरों की खानाबदोश जनजाति को आत्मसात कर लिया था। यह साविरों के साथ है कि "साइबेरिया" नाम की उत्पत्ति भी जुड़ी हुई है।

पुरातत्वविद् वैलेन्टिन सेडोव का मानना ​​​​था कि साविर एक सीथियन-सरमाटियन जनजाति थे, और नॉरथरर्स के शीर्ष शब्द ईरानी मूल के हैं। इस प्रकार, सेम (सात) नदी का नाम ईरानी श्यामा या यहां तक ​​कि प्राचीन भारतीय स्यामा से आया है, जिसका अर्थ है "अंधेरे नदी"।

तीसरी परिकल्पना के अनुसार, नोथरथर्स (नॉर्थर्स) दक्षिणी या पश्चिमी भूमि के अप्रवासी थे। डेन्यूब के दाहिने किनारे पर उस नाम की एक जनजाति रहती थी। इसे वहां पर आक्रमण करने वाले बुल्गारों द्वारा आसानी से "स्थानांतरित" किया जा सकता था।

नॉर्थईटर भूमध्यसागरीय प्रकार के लोगों के प्रतिनिधि थे। वे एक संकीर्ण चेहरे से प्रतिष्ठित थे, एक लम्बी खोपड़ी, पतले-पतले और नुकीले थे।
वे बीजान्टियम में रोटी और फर लाए, वापस - सोना, चांदी, विलासिता का सामान। बल्गेरियाई लोगों के साथ, अरबों के साथ व्यापार किया।
नॉर्थईटर ने खज़ारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, और फिर नोवगोरोड राजकुमार भविष्यवाणी ओलेग द्वारा एकजुट जनजातियों के गठबंधन में प्रवेश किया। 907 में उन्होंने ज़ारग्रेड के खिलाफ अभियान में भाग लिया। 9वीं शताब्दी में, चेर्निगोव और पेरेयास्लाव रियासतें अपनी भूमि पर दिखाई दीं।

व्यतिचि और रेडिमिची - रिश्तेदार या विभिन्न जनजातियाँ?

व्यातिची भूमि मास्को, कलुगा, ओरेल, रियाज़ान, स्मोलेंस्क, तुला, वोरोनिश और लिपेत्स्क क्षेत्रों के क्षेत्र में स्थित थी।
बाह्य रूप से, व्यातिचि नॉर्थईटर से मिलते जुलते थे, लेकिन वे इतने नुकीले नहीं थे, लेकिन उनके पास नाक का एक ऊंचा पुल और गोरे बाल थे। "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" इंगित करता है कि जनजाति का नाम पूर्वज व्याटको (व्याचेस्लाव) के नाम से आया है, जो "डंडे से" आया था।

अन्य वैज्ञानिक नाम को इंडो-यूरोपीय मूल "वेन-टी" (गीला), या प्रोटो-स्लाविक "वीट" (बड़ा) के साथ जोड़ते हैं और जनजाति का नाम वेन्ड्स और वैंडल के बराबर रखते हैं।

व्यातिचि कुशल योद्धा, शिकारी थे, जंगली शहद, मशरूम और जामुन एकत्र करते थे। मवेशी प्रजनन और स्लेश-एंड-बर्न कृषि व्यापक थी। वे प्राचीन रूस का हिस्सा नहीं थे और एक से अधिक बार नोवगोरोड और कीव राजकुमारों के साथ लड़े थे।
किंवदंती के अनुसार, व्याटको के भाई रेडिम रेडिमिची के पूर्वज बन गए, जो बेलारूस के गोमेल और मोगिलेव क्षेत्रों के क्षेत्रों में नीपर और देसना के बीच बस गए और क्रिचेव, गोमेल, रोजचेव और चेचर्स्क की स्थापना की।
रेडिमिची ने भी राजकुमारों के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन पेशन पर लड़ाई के बाद उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। इतिहास 1169 में अंतिम बार उनका उल्लेख करता है।

क्रिविची - क्रोएट्स या डंडे?

क्रिविची का मार्ग निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, जो 6 वीं शताब्दी के बाद से पश्चिमी डिविना, वोल्गा और नीपर की ऊपरी पहुंच में रहते थे और स्मोलेंस्क, पोलोत्स्क और इज़बोरस्क के संस्थापक बने। जनजाति का नाम क्रिव के पूर्वज से आया है। क्रिविची उच्च विकास में अन्य जनजातियों से भिन्न था। उनके पास एक स्पष्ट कूबड़ वाली नाक थी, एक अच्छी तरह से परिभाषित ठोड़ी।

मानवविज्ञानी क्रिविची को वल्दाई प्रकार के लोगों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। एक संस्करण के अनुसार, क्रिविची सफेद क्रोट्स और सर्ब की प्रवासी जनजातियाँ हैं, दूसरे के अनुसार, वे पोलैंड के उत्तर से आती हैं।

Krivichi ने Varangians के साथ मिलकर काम किया और जहाजों का निर्माण किया, जिस पर वे कॉन्स्टेंटिनोपल गए।
9वीं शताब्दी में क्रिविची प्राचीन रूस का हिस्सा बन गया। Krivichi Rogvolod के अंतिम राजकुमार को उनके बेटों के साथ 980 में मार दिया गया था। स्मोलेंस्क और पोलोत्स्क रियासतें उनकी भूमि पर दिखाई दीं।

स्लोवेनियाई वैंडल

स्लोवेनिया (इटेलमेन स्लोवेनस) सबसे उत्तरी जनजाति थी। वे इल्मेन झील के किनारे और मोलोगा नदी पर रहते थे। उत्पत्ति अज्ञात। किंवदंती के अनुसार, उनके पूर्वज स्लोवेन और रस थे, जिन्होंने हमारे युग से पहले भी स्लोवेन्स्क (वेलिकी नोवगोरोड) और स्टारया रसा के शहरों की स्थापना की थी।

पावर स्लोवेन से प्रिंस वैंडल (यूरोप में ओस्ट्रोगोथ नेता वंडालर के रूप में जाना जाता है) के पास गया, जिनके तीन बेटे थे: इज़बोर, व्लादिमीर और स्टोलपोस्वायट, और चार भाई: रुडोटोक, वोल्खोव, वोल्खोवेट्स और बास्टर्न। प्रिंस वंडल एडविंद की पत्नी वरंगियों से थीं।

स्लोवेन अब और फिर वाइकिंग्स और पड़ोसियों के साथ लड़े।

यह ज्ञात है कि शासक वंश वंदल व्लादिमीर के पुत्र के वंशज थे। स्लाव कृषि में लगे हुए थे, अपनी संपत्ति का विस्तार किया, अन्य जनजातियों को प्रभावित किया, अरबों के साथ व्यापार में लगे, प्रशिया के साथ, गोटलैंड और स्वीडन के साथ।
यहीं पर रुरिक ने शासन करना शुरू किया। नोवगोरोड के उद्भव के बाद, स्लोवेनियों को नोवगोरोडियन कहा जाने लगा और नोवगोरोड भूमि की स्थापना की।

रस। एक क्षेत्र के बिना लोग

स्लावों की बस्ती का नक्शा देखें। प्रत्येक जनजाति की अपनी भूमि होती है। रूसी वहां नहीं हैं। हालाँकि यह रूस ही था जिसने रूस को नाम दिया था। रूसियों की उत्पत्ति के तीन सिद्धांत हैं।
पहला सिद्धांत रूस को वरंगियन मानता है और द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (1110 से 1118 तक लिखा गया) पर निर्भर करता है, यह कहता है: "उन्होंने वरंगियों को समुद्र के पार भगाया, और उन्हें श्रद्धांजलि नहीं दी, और खुद पर शासन करना शुरू कर दिया, और उन में कोई सच्चाई न रही, और पीढि़यां पीढिय़ों से भिड़ गईं, और आपस में झगड़ने लगीं, और आपस में लड़ने लगे। और उन्होंने अपने आप से कहा: "आइए हम एक राजकुमार की तलाश करें जो हम पर शासन करेगा और सही न्याय करेगा।" और वे समुद्र के पार वरांगियों के पास, रूस के पास गए। उन वरंगियों को रस कहा जाता था, जैसा कि दूसरों को स्वीडन कहा जाता है, और अन्य नॉर्मन और एंगल हैं, और अभी भी अन्य गोटलैंडर्स हैं, और ये भी हैं।

दूसरा कहता है कि रूस एक अलग जनजाति है जो स्लाव से पहले या बाद में पूर्वी यूरोप में आया था।

तीसरा सिद्धांत कहता है कि रूस पूर्वी स्लाव जनजाति की सबसे ऊंची जाति है, या खुद जनजाति, जो नीपर और रोस पर रहती थी। "घास के मैदानों को और भी अधिक रस कहा जाता है" - यह "लॉरेंटियन" क्रॉनिकल में लिखा गया था, जो "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" का अनुसरण करता था और 1377 में लिखा गया था। यहां "रस" शब्द का इस्तेमाल एक उपनाम के रूप में किया गया था और रूस के नाम का इस्तेमाल एक अलग जनजाति के नाम के रूप में भी किया गया था: "रस, चुड और स्लोवेन", - इस तरह क्रॉसलर ने देश में रहने वाले लोगों को सूचीबद्ध किया।
आनुवंशिकीविदों के शोध के बावजूद, रूस के आसपास विवाद जारी है। नॉर्वेजियन शोधकर्ता थोर हेअरडाहल के अनुसार, वरंगियन स्वयं स्लाव के वंशज हैं।

X सदी में रूस के क्षेत्र में स्लाव जनजातियाँ।

बीजान्टियम के साथ इगोर के युद्ध की समाप्ति और शांतिपूर्ण दूतावासों के आदान-प्रदान ने इस तथ्य का समर्थन किया कि स्लाव जनजातियों और शहरों के बारे में पहला सटीक डेटा बीजान्टिन स्रोतों में दिखाई दिया। कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के नोट्स में, रूस के बारे में जानकारी बीजान्टिन के शब्दों से दर्ज की गई थी, जो एक दूतावास के साथ कीव, या रूस के राजदूतों के साथ यात्रा करते थे, जो 944 में कॉन्स्टेंटिनोपल में शांति संधि समाप्त करने के लिए पहुंचे थे। सम्राट के काम में सबसे विस्तृत विवरण नीपर रैपिड्स के माध्यम से यात्रा है, जो नश्वर जोखिम से जुड़ा था। नोट्स ने अधिकांश रैपिड्स के स्कैंडिनेवियाई (रूसी) और स्लाव नामों को पुन: प्रस्तुत किया। भाषाविदों के अनुसार, रैपिड्स के स्लाव नाम स्कैंडिनेवियाई लोगों की तुलना में बीजान्टिन रिकॉर्ड में कम विकृत थे। इससे संकेत मिलता है कि नोट्स के संकलनकर्ताओं ने सूचना के स्लाव स्रोतों का इस्तेमाल किया। शाही अधिकारियों को रूस के बारे में जानकारी प्रदान करने वाले व्यक्ति का ज्ञान मुख्य रूप से कीव जिले तक सीमित था। नोट्स में नामित सात स्लाव शहरों में से चार दक्षिणी रूस में स्थित थे। उनके नाम (क्योवा, चेर्निगोगा, वुसेग्राद और व्यातिची) को अधिक सटीक रूप से प्रस्तुत किया गया है, जबकि कीव क्षेत्र के बाहर के दो शहरों के नाम मान्यता से परे विकृत हैं (मेलिनिस्की और तेलीयुत्सी)। उपनाम बिल्कुल भी समझने योग्य नहीं है। स्लाव जनजातियों में क्रिविटिन्स (क्रिविची), लेंडज़ानिन्स (लेंडज़ियन्स) और डेरेवलेन्स (वर्वियन्स, ड्रेवलियन्स) नाम हैं। नोट्स के लेखक ने इन जनजातियों के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी प्राप्त की और इसलिए उनका दो बार उल्लेख किया। उनके अलावा, नोथरथर्स (सेवेरी), ड्रगुविट्स (ड्रेगोविची) और अल्टिन्स (सड़क) नाम दिए गए हैं। कीव से दूर रहने वाले स्लोवेनियाई, पोलोचन, विटिच, वोल्हिनियन, टिवर्ट्सी की जनजातियों के नाम नोटों में नहीं आते हैं। नोट्स के संकलनकर्ताओं ने कीव और कीव क्षेत्र के बारे में बहुत जागरूकता दिखाई। हालाँकि, स्लाव जनजातियों की बीजान्टिन सूची में कोई घास के मैदान नहीं हैं जो कीव में ही रहते थे। उसी समय, नोट्स के लेखक कुछ लैंडज़ियन के बारे में बताते हैं जो द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से अनुपस्थित हैं। इन जनजातियों की पहचान के बारे में एक धारणा है। जैसा कि साहित्य में स्थापित किया गया है, शब्द "लेडज़ेन" डंडे के स्व-नाम को पुन: पेश करता है (लेंडजेन; रूसी ल्याडस्की, डंडे)। "घास का मैदान" शब्द का एक ही अर्थ है। ग्रेटर पोलैंड की भूमि के ग्लेड्स और कीव जिले के ग्लेड्स के नाम मेल खाते हैं। उल्लेखनीय वह क्रम है जिसमें जनजातियों को कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के नोट्स में सूचीबद्ध किया गया है। लेंडज़ियन का उल्लेख एक मामले में क्रिविच के बगल में किया गया है, और दूसरे में - सड़कों और ड्रेविलेन्स के बगल में। यदि लेंडज़ियंस के पड़ोसी क्रिविची (एक तरफ), ड्रेविलियन और उलीची (दूसरी तरफ) थे, तो इसका मतलब है कि वे ठीक उन जगहों पर रहते थे, जो कि इतिहास के अनुसार, घास के मैदान और पर कब्जा कर लिया गया था। रेडिमिची। यह छोटी जनजाति कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के साथ-साथ ग्लेड जनजाति के लिए भी अज्ञात रही। यह माना जा सकता है कि पोलियन और रेडिमिची की छोटी जनजातियाँ एक बड़ी जनजाति के टुकड़े थे जो 10 वीं शताब्दी के मध्य में एकजुट रहे, लेकिन 11 वीं -12 वीं शताब्दी में विघटित हो गए। इस तथ्य का एक प्रतिबिंब सामान्य पूर्वजों और जनजातियों की सामान्य उत्पत्ति का स्मरण था, जो इतिहासकार द्वारा दर्ज किया गया था। "रेडिमिची बो और व्यातिची," नेस्टर ने तर्क दिया, "डंडे से: लयसेख में बायस्टा बो 2 भाई - रेडिम और अन्य व्याटको, और ग्रे-बालों वाली रेडिम सिएज़ा में आए, और उनका उपनाम रेडिमिची था, और व्याटको ग्रे-बालों वाला था ओट्स पर उनका परिवार, उनसे उन्हें व्यातिचि उपनाम दिया गया था"। राडोम पोलैंड के सबसे पुराने शहरों में से एक था। "रेडिम" और "रेडिमिची" शब्द इस उपनाम से संबंधित हैं।

कीव के निवासियों ने खुद को ग्लेड माना, जिसने इस जनजाति के प्रति इतिहासकारों के रवैये को निर्धारित किया: "पुरुष अर्थ के मामले में बुद्धिमान हैं, मैं एक समाशोधन बन गया हूं, उनमें से आज तक कीव में एक समाशोधन है।" समझदार घास के मैदानों में "नम्र और शांत" का रिवाज था, रिश्तेदारों "महान शर्म की बात है" में "विवाह का रिवाज" था। इसके विपरीत, रेडिमिची, व्यतिचि और उनके पड़ोसी "जंगल में रहते हैं, किसी भी अन्य जानवर की तरह, पिता के सामने अशुद्ध और शर्मनाक सब कुछ खा रहे हैं ..."। निर्णय के स्पष्ट पक्षपात ने नेस्टर को मुश्किल स्थिति में डाल दिया। अगर उन्होंने स्वीकार किया कि रेडिमिची और व्यातिची के साथ पोलन के सामान्य पूर्वज हैं, तो पोलन के विशेष ज्ञान और गुणों के बारे में तर्क जमीन खो देंगे। यह स्पष्ट हो जाता है कि क्रॉसलर ने ग्लेड्स की उत्पत्ति के प्रश्न को मौन में पारित करने का फैसला क्यों किया, हालांकि इस जनजाति की उत्पत्ति और इसके पहले राजकुमार की की समस्या सबसे सामयिक में से एक थी। डंडे, नेस्टर ने लिखा, विस्तुला पर बस गए, और "उन ध्रुवों से उन्होंने खुद को समाशोधन कहा"; "वही स्लोवेनियाई लोगों के बारे में सच है जो आए और नीपर के साथ भूरे बालों वाले और समाशोधन के पार चले गए, और ड्रेविलियंस के दोस्त, जंगलों में भूरे बालों वाले"; "पहाड़ों में रहने वाले ग्लेड्स के लिए," आदि। यह समझाते हुए कि ड्रेविलेन्स को उनका नाम मिला क्योंकि वे जंगल में रहते थे, क्रॉसलर ने पाठक को पूरी तरह से अज्ञानता में छोड़ दिया कि कीव के भविष्य के लोग "पहाड़ों पर" क्यों बस गए, "ग्लेड" कहा जाने लगा। एक पृष्ठ पर पोलिश और कीव ग्लेड्स का नाम रखने के बाद, विद्वान मुंशी ने यह नहीं बताया कि इन जनजातियों के आपस में क्या संबंध थे। इस बीच, Wielkopolska Plyakhs-Polyany का नाम कीव Lendzyan-Polyakhs-Polyany के नाम से सख्ती से संबंधित है। Kiowa (अरबी Kuyavia) नाम पोलैंड में शीर्ष नाम Kuyavia के करीब है। 944 में कीव राजकुमार इगोर के समझौते में, वरिष्ठ कीव "आर्कन्स" (राजाओं) में से एक ने वोलोडिस्लाव नाम दिया, जो पोलन की विशेषता थी।

शोधकर्ताओं ने आश्चर्य व्यक्त किया कि पोलियन की छोटी जनजाति ने रूस के इतिहास में इतनी उत्कृष्ट भूमिका निभाई। वास्तव में, एक छोटी जनजाति शायद ही जीवित रह सके, उससे कहीं अधिक शक्तिशाली जनजातियों को वश में किया जाए जिन्होंने इसे घेर लिया और विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। नेस्टर के अनुसार, ग्लेड्स उनके निकटतम पड़ोसियों द्वारा "नाराज" थे - ड्रेविलेन्स, एक जनजाति जो किसी भी तरह से बड़ी नहीं थी। कॉन्स्टेंटाइन पोर्फिरोजेनिटस के नोट्स इस मामले की व्याख्या करते हैं। X सदी के मध्य तक। पोलियन, रेडिमिची, और, शायद, व्यातिची ने लेंडज़ियन की एक ही जनजाति से अपना संबंध बनाए रखा, जो कि क्रिविची या इलमेन स्लोवेनस के संघ के लिए संख्या और शक्ति में नीच नहीं था। नॉर्मन विजय ने इस जनजाति के विघटन को तेज कर दिया। नीपर क्षेत्र में रहने वाले लेंडज़ियन ने रूस को प्रस्तुत किया, जबकि व्यातिची लंबे समय तक खज़रों के शासन में रहे। स्लाव भूमि में पुराने जनजातीय संबंधों को नष्ट कर दिया गया था, जिन्हें पहले स्थान पर नॉर्मन्स द्वारा महारत हासिल थी। ये भूमि भी ईसाईकरण से गुजरने वाले पहले व्यक्ति थे।

कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस ने रूस के पॉलीयूडी का विस्तार से वर्णन किया है। इस विवरण में, कोई समाशोधन और रेडिमिची नहीं हैं। रुस पॉलीयूडी से लेंडज़ियंस (पॉलियन, रेडिमिची) तक नहीं गए थे, इस कारण से कि नीपर क्षेत्र में लेंडज़ियन की भूमि उनका निवास स्थान बन गई, जबकि व्यातिची अभी भी खज़ारों की सहायक नदियाँ बनी हुई हैं।

नेस्टर एक शिक्षित साधु, एक प्रतिभाशाली और कर्तव्यनिष्ठ लेखक थे। प्राचीन स्लावों के जीवन और रीति-रिवाजों का उनका विवरण किसी भी तरह से काल्पनिक नहीं था। इतिहासकार ने केवल समकालीन जीवन के छापों का अनुसरण किया। बारहवीं शताब्दी की शुरुआत तक। कीव ग्लेड ने न केवल बपतिस्मा प्राप्त किया, बल्कि ईसाई भावना से भी प्रभावित किया, जबकि उनके पूर्व आदिवासी रेडिमिची और व्यातिची अभी भी मूर्तिपूजक बने रहे। X सदी के मध्य में। कीव से लेकर रेडिमिची की भूमि तक नीपर से परे और ओका पर व्यातिची तक पूरे क्षेत्र में लेंडज़ियन मूर्तिपूजक बने रहे। ईसाई धर्म अपनाने के बाद ही राजधानी और परिधि के बीच मतभेद सामने आए।

ग्लेड्स के पोलिश मूल के बारे में किंवदंती नेस्टर को ज्ञात थी। लेकिन उस दिन का विषय उस पर हावी था - ईसाई राजधानी और बुतपरस्त बाहरी इलाके के बीच घर्षण, विवाद जिसका ज्वालामुखी - कीव या नोवगोरोड - प्राचीन था, "कीव में सबसे पहले किसने शासन करना शुरू किया", आदि। इन सभी सवालों का जवाब देते हुए, कीव क्रॉनिकल्स ने कीव की किंवदंती को रेखांकित किया। तीन भाइयों, कीव के संस्थापकों के बारे में क्रॉनिकल कहानी, जाहिरा तौर पर, लोककथाओं की साजिश पर आधारित थी। तीन भाई ची, शेक और खोरीव तीन पहाड़ों (कीवस्काया गोरा, शेकोवित्सा और होरीवित्सा) पर रवाना हुए और बैठ गए, जबकि उनकी बहन लिबिद ल्यबद नदी पर पहाड़ के नीचे बैठी थी। भाइयों के बारे में किंवदंती - एक शहर या राज्य के संस्थापक कई देशों के लोकगीत स्रोतों में पाए जा सकते हैं। कीव इतिहासकार रुरिक, रेडिम, व्याटको, आदि की उत्पत्ति पर रिपोर्ट करने में विफल नहीं हुए, और सभी कीवों के पूर्वजों की उत्पत्ति के बारे में चुप रहे - पहले कीव राजकुमार। यह किया की किंवदंती के ऐतिहासिक मूल्य को बहुत कम करता है।

व्यातिची पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक संघ है जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी के उत्तरार्ध में रहता था। इ। ओका के ऊपरी और मध्य भाग में। व्यातिची नाम संभवतः जनजाति के पूर्वज, व्याटको के नाम से आया है। हालांकि, कुछ लोग इस नाम को मूल रूप से "वेन" और वेन्स (या वेनेट्स / वेंट्स) के साथ जोड़ते हैं (नाम "व्यातिची" का उच्चारण "वेंटिची" के रूप में किया गया था) ")।

10वीं शताब्दी के मध्य में, शिवतोस्लाव ने व्यातिची की भूमि को कीवन रस में मिला लिया, लेकिन 11वीं शताब्दी के अंत तक, इन जनजातियों ने एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता को बरकरार रखा; इस समय के व्यातिचि राजकुमारों के खिलाफ अभियानों का उल्लेख किया गया है।

बारहवीं शताब्दी के बाद से, व्यातिची का क्षेत्र चेरनिगोव, रोस्तोव-सुज़ाल और रियाज़ान रियासतों का हिस्सा बन गया। 13 वीं शताब्दी के अंत तक, व्यातिची ने कई बुतपरस्त अनुष्ठानों और परंपराओं को बरकरार रखा, विशेष रूप से, उन्होंने दफन स्थान पर छोटे-छोटे टीले बनाकर मृतकों का अंतिम संस्कार किया। व्यातिचि में ईसाई धर्म की जड़ें जमाने के बाद, श्मशान का संस्कार धीरे-धीरे उपयोग से बाहर हो गया।

व्यातिची ने अन्य स्लावों की तुलना में अपने आदिवासी नाम को लंबे समय तक बरकरार रखा। वे राजकुमारों के बिना रहते थे, सामाजिक संरचना में स्वशासन और लोकतंत्र की विशेषता थी। इस तरह के आदिवासी नाम के तहत पिछली बार व्यातिचि का उल्लेख 1197 में किया गया था।

बुज़ान (वोलिनियन) - पूर्वी स्लावों की एक जनजाति जो पश्चिमी बग की ऊपरी पहुंच के बेसिन में रहती थी (जिससे उन्हें अपना नाम मिला); 11 वीं शताब्दी के अंत के बाद से, बुज़ान को वोलिनियन (वोलिन के इलाके से) कहा जाता है।

वोल्हिनिया एक पूर्वी स्लाव जनजाति या आदिवासी संघ है, जिसका उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स और बवेरियन क्रॉनिकल्स में किया गया है। उत्तरार्द्ध के अनुसार, 10 वीं शताब्दी के अंत में वोल्हिनियों के पास सत्तर किले थे। कुछ इतिहासकारों का मानना ​​है कि वोल्हिनियन और बुज़ान दुलेब के वंशज हैं। उनके मुख्य शहर वोलिन और व्लादिमीर-वोलिंस्की थे। पुरातत्व अनुसंधान इंगित करता है कि वोलिनियों ने कृषि और कई शिल्प विकसित किए, जिनमें फोर्जिंग, कास्टिंग और मिट्टी के बर्तन शामिल हैं।

981 में, वोलिनियन कीव राजकुमार व्लादिमीर I के अधीन थे और किवन रस का हिस्सा बन गए। बाद में, वोलिनियों के क्षेत्र में गैलिसिया-वोलिन रियासत का गठन किया गया था।

Drevlyans - रूसी स्लाव की जनजातियों में से एक, Pripyat, Goryn, Sluch और Teterev के साथ रहती थी।
इतिहासकार के अनुसार, ड्रेवलीन नाम उन्हें इसलिए दिया गया क्योंकि वे जंगलों में रहते थे।

Drevlyans के देश में पुरातात्विक उत्खनन से यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि उनकी एक प्रसिद्ध संस्कृति थी। एक अच्छी तरह से स्थापित दफन संस्कार मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में कुछ धार्मिक विचारों के अस्तित्व की गवाही देता है: कब्रों में हथियारों की अनुपस्थिति जनजाति की शांतिपूर्ण प्रकृति की गवाही देती है; दरांती, टुकड़े और बर्तन, लोहे के उत्पाद, कपड़े और चमड़े के अवशेष, कृषि योग्य खेती, मिट्टी के बर्तनों, लोहार, बुनाई और चमड़े के शिल्प के अस्तित्व का संकेत देते हैं; घरेलू पशुओं और स्पर्स की कई हड्डियाँ पशु प्रजनन और घोड़े के प्रजनन का संकेत देती हैं; विदेशी मूल के चांदी, कांस्य, कांच और कारेलियन से बनी कई वस्तुएं, व्यापार के अस्तित्व का संकेत देती हैं, और सिक्कों की अनुपस्थिति से पता चलता है कि व्यापार वस्तु विनिमय था।

अपनी स्वतंत्रता के युग में ड्रेविलियन का राजनीतिक केंद्र इस्कोरोस्टेन शहर था; बाद के समय में, यह केंद्र, जाहिरा तौर पर, व्रुची (ओव्रुच) शहर में चला गया।

ड्रेगोविची एक पूर्वी स्लाव आदिवासी संघ है जो पिपरियात और पश्चिमी डीविना के बीच रहता था।

सबसे अधिक संभावना है कि यह नाम पुराने रूसी शब्द ड्रेगवा या ड्रायगवा से आया है, जिसका अर्थ है "दलदल"।

ड्रगोवाइट्स (ग्रीक δρονγονβίται) के नाम से, ड्रेगोविची पहले से ही रूस के अधीनस्थ जनजाति के रूप में कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोरोडनी के लिए जाने जाते हैं। "वरांगियों से यूनानियों तक की सड़क" से अलग होने के कारण, ड्रेगोविची ने प्राचीन रूस के इतिहास में एक प्रमुख भूमिका नहीं निभाई। क्रॉनिकल में केवल यह उल्लेख किया गया है कि ड्रेगोविची का एक बार अपना शासन था। रियासत की राजधानी तुरोव शहर थी। कीव राजकुमारों के लिए ड्रेगोविची की अधीनता शायद बहुत पहले हुई थी। ड्रेगोविची के क्षेत्र में, बाद में तुरोव की रियासत का गठन किया गया था, और उत्तर-पश्चिमी भूमि पोलोत्स्क की रियासत का हिस्सा बन गई।

दुलेबी (दुल्बी नहीं) - 6 वीं - 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी वोल्हिनिया के क्षेत्र में पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक गठबंधन। 7 वीं शताब्दी में वे अवार आक्रमण (ओब्री) के अधीन थे। 907 में उन्होंने ज़ारग्रेड के खिलाफ ओलेग के अभियान में भाग लिया। वे Volhynians और Buzhans की जनजातियों में टूट गए, और 10 वीं शताब्दी के मध्य में उन्होंने अंततः अपनी स्वतंत्रता खो दी, किवन रस का हिस्सा बन गए।

क्रिविची एक कई पूर्वी स्लाव जनजाति (आदिवासी संघ) है, जिसने 6 वीं -10 वीं शताब्दी में वोल्गा, नीपर और पश्चिमी डीविना, झील पेप्सी बेसिन के दक्षिणी भाग और नेमन बेसिन के ऊपरी हिस्से पर कब्जा कर लिया था। कभी-कभी इल्मेन स्लाव को क्रिविची के रूप में भी वर्गीकृत किया जाता है।

क्रिविची शायद कार्पेथियन से उत्तर-पूर्व की ओर जाने वाली पहली स्लाव जनजाति थी। उत्तर-पश्चिम और पश्चिम में उनके वितरण में सीमित, जहां वे स्थिर लिथुआनियाई और फिनिश जनजातियों से मिले, क्रिविची उत्तर-पूर्व में फैल गए, जीवित टैमफिन के साथ आत्मसात कर रहे थे।

स्कैंडिनेविया से बीजान्टियम (वरांगियों से यूनानियों तक का मार्ग) के महान जलमार्ग पर बसने के बाद, क्रिविची ने ग्रीस के साथ व्यापार में भाग लिया; कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस का कहना है कि क्रिविची नावें बनाते हैं, जिस पर रस ज़ारग्राद जाते हैं। उन्होंने कीव राजकुमार के अधीनस्थ जनजाति के रूप में यूनानियों के खिलाफ ओलेग और इगोर के अभियानों में भाग लिया; ओलेग के अनुबंध में उनके शहर पोलोत्स्क का उल्लेख है।

पहले से ही रूसी राज्य के गठन के युग में, क्रिविची के राजनीतिक केंद्र थे: इज़बोरस्क, पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क।

ऐसा माना जाता है कि Krivichi Rogvolod के अंतिम आदिवासी राजकुमार, अपने बेटों के साथ, 980 में नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा मारे गए थे। इपटिव सूची में, क्रिविची का उल्लेख आखिरी बार 1128 के तहत किया गया है, और पोलोत्स्क राजकुमारों का नाम 1140 और 1162 के तहत क्रिविची रखा गया है। उसके बाद, पूर्वी स्लाव इतिहास में क्रिविची का उल्लेख नहीं किया गया है। हालाँकि, आदिवासी नाम क्रिविची का उपयोग विदेशी स्रोतों (17 वीं शताब्दी के अंत तक) में काफी लंबे समय तक किया गया था। क्रिव्स शब्द सामान्य रूप से रूसियों को नामित करने के लिए लातवियाई भाषा में प्रवेश किया, और क्रिविजा शब्द रूस को नामित करने के लिए।

क्रिविची की दक्षिण-पश्चिमी, पोलोत्स्क शाखा को पोलोत्स्क भी कहा जाता है। ड्रेगोविची, रेडिमिची और कुछ बाल्टिक जनजातियों के साथ, क्रिविची की इस शाखा ने बेलारूसी जातीय समूह का आधार बनाया।
क्रिविची की उत्तरपूर्वी शाखा, जो मुख्य रूप से आधुनिक तेवर, यारोस्लाव और कोस्त्रोमा क्षेत्रों के क्षेत्र में बसी थी, फिनो-उग्रिक जनजातियों के निकट संपर्क में थी।
क्रिविची और नोवगोरोड स्लोवेनियों के निपटान के क्षेत्र के बीच की सीमा पुरातात्विक रूप से दफन के प्रकारों द्वारा निर्धारित की जाती है: क्रिविची के पास लंबे टीले और स्लोवेनिया के बीच की पहाड़ियाँ।

पोलोचन एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो 9वीं शताब्दी में आज के बेलारूस में पश्चिमी डीविना के मध्य पहुंच में भूमि में बसा हुआ है।

पोलोचन का उल्लेख टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में किया गया है, जो उनके नाम को पोलोटा नदी के पास रहने के रूप में बताता है, जो पश्चिमी डीविना की सहायक नदियों में से एक है। इसके अलावा, क्रॉनिकल का दावा है कि क्रिविची पोलोत्स्क लोगों के वंशज थे। पोलोचन्स की भूमि स्विसलोच से बेरेज़िना के साथ ड्रेगोविची की भूमि तक फैली हुई है। पोलोचन उन जनजातियों में से एक थे जिनसे बाद में पोलोत्स्क रियासत का गठन हुआ था। वे आधुनिक बेलारूसी लोगों के संस्थापकों में से एक हैं।

ग्लेड (पाली) - स्लाव जनजाति का नाम, पूर्वी स्लावों की बस्ती के युग में, जो नीपर के मध्य मार्ग के साथ अपने दाहिने किनारे पर बसे थे।

क्रॉनिकल न्यूज और नवीनतम पुरातात्विक अनुसंधान को देखते हुए, ईसाई युग से पहले ग्लेड्स की भूमि का क्षेत्र नीपर, रोस और इरपेन के पाठ्यक्रम तक सीमित था; उत्तर-पूर्व में यह डेरेव्स्काया भूमि से सटा हुआ था, पश्चिम में - ड्रेगोविची की दक्षिणी बस्तियों में, दक्षिण-पश्चिम में - टिवर्ट्सी तक, दक्षिण में - सड़कों तक।

यहां रहने वाले स्लावों को ग्लेड्स कहते हुए, क्रॉसलर कहते हैं: "बाहर ग्रे फील्ड में।" ग्लेड्स पड़ोसी स्लाव जनजातियों से नैतिक गुणों और सामाजिक जीवन के रूपों में तेजी से भिन्न होते हैं: और बहनों और उनकी माताओं के लिए .. .. एक पति होने के विवाह के रीति-रिवाज।

इतिहास राजनीतिक विकास के काफी देर से चरण में पहले से ही ग्लेड पाता है: सामाजिक व्यवस्था दो तत्वों से बना है - सांप्रदायिक और रियासत-द्रुज़िना, पूर्व को बाद में दृढ़ता से दबा दिया गया। स्लाव के सामान्य और प्राचीन व्यवसायों के साथ - शिकार, मछली पकड़ना और मधुमक्खी पालन - पशु प्रजनन, कृषि, "लकड़ी का काम" और व्यापार अन्य स्लावों की तुलना में ग्लेड्स के बीच व्यापक थे। उत्तरार्द्ध न केवल स्लाव पड़ोसियों के साथ, बल्कि पश्चिम और पूर्व में विदेशियों के साथ भी काफी व्यापक था: सिक्का खजाने से पता चलता है कि पूर्व के साथ व्यापार 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ - यह विशिष्ट राजकुमारों के संघर्ष के दौरान बंद हो गया।

सबसे पहले, 8वीं शताब्दी के मध्य में, अपने पड़ोसियों के संबंध में रक्षात्मक स्थिति से, अपनी सांस्कृतिक और आर्थिक श्रेष्ठता के कारण, खज़ारों को श्रद्धांजलि अर्पित करने वाले ग्लेड जल्द ही एक आक्रामक स्थिति में बदल गए; 9वीं शताब्दी के अंत तक ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची, नॉर्थईटर और अन्य पहले से ही ग्लेड्स के अधीन थे। उन्होंने दूसरों की तुलना में पहले ईसाई धर्म अपनाया। कीव पोलियाना ("पोलिश") भूमि का केंद्र था; इसकी अन्य बस्तियाँ हैं विशगोरोड, इरपेन नदी पर बेलगोरोड (अब बेलगोरोडका का गाँव), ज़ेवेनगोरोड, ट्रेपोल (अब ट्रिपिल्या का गाँव), वासिलिव (अब वासिलकोव) और अन्य।

कीव शहर के साथ ज़ेमल्यापोलियन 882 से रुरिकोविच की संपत्ति का केंद्र बन गया। इतिहास में आखिरी बार 944 में यूनानियों के खिलाफ इगोर के अभियान के अवसर पर ग्लेड्स के नाम का उल्लेख किया गया था, और इसे बदल दिया गया था, शायद पहले से ही सदी के अंत में, रस (रोस) और कियान नाम से। इतिहासकार ने विस्टुला पर ग्लेड्स द स्लाविक जनजाति को भी बुलाया, जिसका उल्लेख आखिरी बार 1208 के तहत इप्टिव क्रॉनिकल में किया गया था।

रेडिमिची - उस आबादी का नाम जो पूर्वी स्लाव जनजातियों के संघ का हिस्सा था जो नीपर और देसना की ऊपरी पहुंच के बीच में रहते थे।
लगभग 885 रेडिमिची पुराने रूसी राज्य का हिस्सा बन गया, और बारहवीं शताब्दी में उन्होंने चेर्निगोव और स्मोलेंस्क भूमि के दक्षिणी भाग में महारत हासिल कर ली। यह नाम रेडिमा जनजाति के पूर्वज के नाम से आया है।

नॉरथरर्स (अधिक सही ढंग से, उत्तर) पूर्वी स्लावों की एक जनजाति या आदिवासी संघ हैं, जो देसना और सेमी सुला नदियों के साथ, नीपर के मध्य के पूर्व के क्षेत्रों में बसे हुए हैं।

उत्तर के नाम की उत्पत्ति पूरी तरह से समझ में नहीं आई है। अधिकांश लेखक इसे सवीर जनजाति के नाम से जोड़ते हैं, जो हुननिक संघ का हिस्सा था। एक अन्य संस्करण के अनुसार, नाम अप्रचलित पुराने स्लाव शब्द पर वापस चला जाता है जिसका अर्थ है "रिश्तेदार"। ध्वनि की समानता के बावजूद, स्लाव सिवर, उत्तर से स्पष्टीकरण को अत्यंत विवादास्पद माना जाता है, क्योंकि उत्तर कभी भी स्लाव जनजातियों का सबसे उत्तरपूर्वी नहीं रहा है।

स्लोवेनस (इलमेन स्लाव) एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो पहली सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में इलमेन झील के बेसिन और मोलोगा की ऊपरी पहुंच में रहते थे और नोवगोरोड भूमि की आबादी का बड़ा हिस्सा बनाते थे।

Tivertsy एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो काला सागर तट के पास डेनिस्टर और डेन्यूब के बीच रहती थी। 9वीं शताब्दी के अन्य पूर्वी स्लाव जनजातियों के साथ उनका सबसे पहले टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में उल्लेख किया गया है। Tivertsy का मुख्य व्यवसाय कृषि था। Tivertsy ने 907 में Tsargrad और 944 में Igor के खिलाफ ओलेग के अभियानों में भाग लिया। 10 वीं शताब्दी के मध्य में, Tivertsy की भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई।
Tivertsy के वंशज यूक्रेनी लोगों का हिस्सा बन गए, और उनके पश्चिमी भाग में रोमनकरण हुआ।

उलीच एक पूर्वी स्लाव जनजाति हैं जो 8वीं-10वीं शताब्दी के दौरान नीपर, दक्षिणी बग और काला सागर तट की निचली पहुंच के साथ भूमि में बसे हुए थे।
सड़कों की राजधानी पेरेसकेन शहर थी। 10 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, सड़कों ने कीवन रस से स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी, लेकिन फिर भी उन्हें इसके वर्चस्व को पहचानने और इसका हिस्सा बनने के लिए मजबूर होना पड़ा। बाद में, सड़कों और पड़ोसी टिवर्ट्सी को आने वाले पेचेनेग खानाबदोशों द्वारा उत्तर की ओर ले जाया गया, जहां वे वोल्हिनियों के साथ विलय हो गए। सड़कों का अंतिम उल्लेख 970 के दशक के इतिहास में मिलता है।

क्रोएट्स एक पूर्वी स्लाव जनजाति है जो सैन नदी पर प्रेज़ेमिस्ल शहर के आसपास के क्षेत्र में रहते थे। बाल्कन में रहने वाले उनके साथ उसी नाम की जनजाति के विपरीत, उन्होंने खुद को सफेद क्रोट कहा। जनजाति का नाम प्राचीन ईरानी शब्द "चरवाहा, मवेशियों का संरक्षक" से लिया गया है, जो इसके मुख्य व्यवसाय - पशु प्रजनन का संकेत दे सकता है।

Bodrichi (प्रोत्साहित, rarogs) - VIII-XII सदियों में पोलाबियन स्लाव (एल्बे की निचली पहुंच)। - वैगर्स, पोलाब्स, ग्लिन्याकोव, स्मोलेंस्क का संघ। रारोग (डेन्स रेरिक के बीच) बोड्रिच का मुख्य शहर है। पूर्वी जर्मनी में मेक्लेनबर्ग।
एक संस्करण के अनुसार, रुरिक बोड्रिच जनजाति का एक स्लाव है, जो गोस्टोमिस्ल का पोता है, जो उसकी बेटी उमिला का बेटा है और बोड्रिच राजकुमार गोडोस्लाव (गोडलव) है।

विस्टुलस एक वेस्ट स्लाव जनजाति है जो कम से कम 7वीं शताब्दी से लेसर पोलैंड में रहती है। 9वीं शताब्दी में, विस्टुला ने क्राको, सैंडोमिर्ज़ और स्ट्राडुव में केंद्रों के साथ एक आदिवासी राज्य का गठन किया। सदी के अंत में, वे महान मोराविया के राजा शिवतोपोलक I के अधीन थे और उन्हें बपतिस्मा लेने के लिए मजबूर किया गया था। 10 वीं शताब्दी में, विस्टुला की भूमि को पोलन द्वारा जीत लिया गया और पोलैंड में शामिल किया गया।

Zlichane (चेक Zličane, पोलिश Zliczanie) प्राचीन चेक जनजातियों में से एक है। वे आधुनिक शहर Kourzhim (चेक गणराज्य) से सटे क्षेत्र में रहते थे। पूर्व और दक्षिण बोहेमिया और दुलेब जनजाति का क्षेत्र। रियासत का मुख्य शहर लिबिस था। चेक गणराज्य के एकीकरण के संघर्ष में लिबिस स्लावनिकी के राजकुमारों ने प्राग के साथ प्रतिस्पर्धा की। 995 में, Zlichans को Premyslids द्वारा अधीन कर लिया गया था।

Lusatians, Lusatian Serbs, Sorbs (जर्मन Sorben), Wends - निचले और ऊपरी Lusatia के क्षेत्र में रहने वाली स्वदेशी स्लाव आबादी - ऐसे क्षेत्र जो आधुनिक जर्मनी का हिस्सा हैं। इन जगहों पर लुसैटियन सर्बों की पहली बस्तियां छठी शताब्दी ईस्वी में दर्ज की गई थीं। इ।

लुसैटियन भाषा को अपर ल्यूसैटियन और लोअर ल्यूसैटियन में विभाजित किया गया है।

ब्रोकहॉस और यूफ्रॉन का शब्दकोश एक परिभाषा देता है: "सोर्ब्स वेंड्स का नाम है और सामान्य तौर पर, पोलाबियन स्लाव।" जर्मनी के संघीय राज्यों ब्रेंडेनबर्ग और सैक्सोनी में कई क्षेत्रों में रहने वाले स्लाव लोग।

ल्यूसैटियन सर्ब जर्मनी में आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त चार राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों में से एक है (जिप्सी, फ़्रिसियाई और डेन के साथ)। ऐसा माना जाता है कि लगभग 60,000 जर्मन नागरिकों के पास अब लुसैटियन सर्ब की जड़ें हैं, जिनमें से 20,000 लोअर लुसैटिया (ब्रेंडेनबर्ग) में और 40,000 ऊपरी लुसैटिया (सक्सोनी) में रहते हैं।

ल्युटिची (विल्ट्ज़, वेलेट्स) पश्चिम स्लाव जनजातियों का एक संघ है जो प्रारंभिक मध्य युग में वर्तमान पूर्वी जर्मनी के क्षेत्र में रहते थे। Lyutichs के मिलन का केंद्र अभयारण्य "राडोगोस्ट" था, जिसमें भगवान Svarozhich पूजनीय थे। सभी निर्णय एक बड़ी जनजातीय बैठक में किए गए थे, और कोई केंद्रीय प्राधिकरण नहीं था।

ल्यूटिची ने एल्बे के पूर्व में भूमि के जर्मन उपनिवेशीकरण के खिलाफ 983 के स्लाव विद्रोह का नेतृत्व किया, जिसके परिणामस्वरूप लगभग दो सौ वर्षों के लिए उपनिवेश को निलंबित कर दिया गया था। इससे पहले भी, वे जर्मन राजा ओटो प्रथम के प्रबल विरोधी थे। उनके उत्तराधिकारी, हेनरी द्वितीय के बारे में, यह ज्ञात है कि उन्होंने उन्हें गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की, बल्कि पोलैंड के खिलाफ लड़ाई में उन्हें पैसे और उपहार के साथ अपने पक्ष में ले लिया। , बोल्स्लाव बहादुर।

सैन्य और राजनीतिक सफलताओं ने लुटिच में बुतपरस्ती और बुतपरस्त रीति-रिवाजों के पालन को तेज कर दिया, जो संबंधित बोड्रिच पर भी लागू होता था। हालाँकि, 1050 के दशक में, लुटिकी के बीच गृहयुद्ध छिड़ गया और उनकी स्थिति बदल गई। संघ ने जल्दी ही शक्ति और प्रभाव खो दिया, और 1125 में सैक्सन ड्यूक लोथर द्वारा केंद्रीय अभयारण्य को नष्ट करने के बाद, संघ अंततः टूट गया। निम्नलिखित दशकों में, सैक्सन ड्यूक्स ने धीरे-धीरे पूर्व में अपनी होल्डिंग का विस्तार किया और लुटिशियंस की भूमि पर विजय प्राप्त की।

Pomeranians, Pomeranians - पश्चिम स्लाव जनजातियां जो 6 वीं शताब्दी से बाल्टिक सागर के ओड्रिन तट की निचली पहुंच में रहती थीं। यह स्पष्ट नहीं है कि उनके आगमन से पहले एक अवशिष्ट जर्मनिक आबादी थी, जिसे उन्होंने आत्मसात किया था। 900 में, पोमेरेनियन क्षेत्र की सीमा पश्चिम में ओड्रा, पूर्व में विस्तुला और दक्षिण में नोटेक के साथ गुजरती थी। उन्होंने पोमेरानिया के ऐतिहासिक क्षेत्र का नाम दिया।

10 वीं शताब्दी में, पोलिश राजकुमार मिज़को I ने पोमेरेनियन की भूमि को पोलिश राज्य में शामिल किया। 11वीं शताब्दी में, पोमेरेनियनों ने विद्रोह कर दिया और पोलैंड से अपनी स्वतंत्रता पुनः प्राप्त कर ली। इस अवधि के दौरान, उनके क्षेत्र का विस्तार पश्चिम की ओर ओड्रा से लुटिशियंस की भूमि में हुआ। प्रिंस वर्तिस्लाव प्रथम की पहल पर, पोमेरेनियन ने ईसाई धर्म अपनाया।

1180 के दशक से, जर्मन प्रभाव बढ़ने लगा और जर्मन बसने वाले पोमेरेनियन की भूमि पर आने लगे। डेन के साथ विनाशकारी युद्धों के कारण, पोमेरेनियन सामंती प्रभुओं ने जर्मनों द्वारा तबाह भूमि के निपटान का स्वागत किया। समय के साथ, पोमेरेनियन आबादी के जर्मनीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई।

प्राचीन पोमेरेनियन के अवशेष जो आज आत्मसात करने से बच गए हैं, वे काशुबियन हैं, जिनकी संख्या 300 हजार है।

पूर्वी स्लाव जनजातियों का संघ जो ओका के ऊपरी और मध्य भाग के बेसिन में और मॉस्को नदी के किनारे रहते थे। व्यातिची का पुनर्वास नीपर के बाएं किनारे के क्षेत्र से या नीसतर की ऊपरी पहुंच से हुआ। व्यातिची सबस्ट्रैटम स्थानीय बाल्टिक आबादी थी। व्यातिची ने अन्य स्लाव जनजातियों की तुलना में बुतपरस्त विश्वासों को लंबे समय तक बनाए रखा और कीवन राजकुमारों के प्रभाव का विरोध किया। विद्रोह और उग्रवाद व्यातिची जनजाति की पहचान है।

6 वीं -11 वीं शताब्दी के पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघ। वे वर्तमान विटेबस्क, मोगिलेव, प्सकोव, ब्रांस्क और स्मोलेंस्क क्षेत्रों के साथ-साथ पूर्वी लातविया के क्षेत्रों में रहते थे। विदेशी स्लाव और स्थानीय बाल्टिक आबादी के आधार पर गठित - तुशेमली संस्कृति। क्रिविची के नृवंशविज्ञान में, स्थानीय फिनो-उग्रिक और बाल्टिक के अवशेष - एस्ट, लिव्स, लैटगल्स - जनजातियों, जो कई विदेशी स्लाव आबादी के साथ मिश्रित थे, ने भाग लिया। क्रिविची को दो बड़े समूहों में विभाजित किया गया है: प्सकोव और पोलोत्स्क-स्मोलेंस्क। पोलोत्स्क-स्मोलेंस्क क्रिविची की संस्कृति में, गहने के स्लाव तत्वों के साथ, बाल्टिक प्रकार के तत्व हैं।

स्लोवेनियाई इल्मेन- नोवगोरोड भूमि के क्षेत्र में पूर्वी स्लावों का एक आदिवासी संघ, मुख्य रूप से क्रिविची के पड़ोस में इल्मेन झील के पास की भूमि में। द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, इल्मेन के स्लोवेनियों ने क्रिविची, चुड और मेरिया के साथ, वरांगियों के आह्वान में भाग लिया, जो स्लोवेनियों से संबंधित थे - बाल्टिक पोमेरानिया के अप्रवासी। कई इतिहासकार नीपर क्षेत्र में स्लोवेनियों की पैतृक मातृभूमि पर विचार करते हैं, अन्य लोग बाल्टिक पोमेरानिया से इल्मेन स्लोवेनिया के पूर्वजों का अनुमान लगाते हैं, क्योंकि परंपराएं, विश्वास और रीति-रिवाज, नोवगोरोडियन और पोलाबियन स्लाव के आवासों के प्रकार बहुत करीब हैं। .

दुलेबी- पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघ। वे बग नदी के बेसिन और पिपरियात की सही सहायक नदियों के क्षेत्र में बसे हुए थे। 10वीं सदी में दुलेब संघ टूट गया, और उनकी भूमि कीवन रस का हिस्सा बन गई।

वोलिनियन्स- पूर्वी स्लाव जनजातियों का संघ, जो पश्चिमी बग के दोनों किनारों पर और नदी के स्रोत पर रहते थे। पिपरियात। 907 में रूसी इतिहास में पहली बार वोलिनियन का उल्लेख किया गया था। 10 वीं शताब्दी में, वोलिनियों की भूमि पर व्लादिमीर-वोलिन रियासत का गठन किया गया था।

ड्रेव्ल्यान्स- पूर्वी स्लाव आदिवासी संघ, जिसने 6-10 शताब्दियों में कब्जा कर लिया। पोलिसिया का क्षेत्र, नीपर का दायां किनारा, ग्लेड्स के पश्चिम में, टेटेरेव, उज़, उबोर्ट, स्टविगा नदियों के किनारे। Drevlyans का निवास स्थान Luka-Raikovets संस्कृति के क्षेत्र से मेल खाता है। जंगलों में रहने के कारण उन्हें ड्रेवलीने नाम दिया गया।

ड्रेगोविची- पूर्वी स्लावों का आदिवासी संघ। ड्रेगोविची निवास की सटीक सीमाएं अभी तक स्थापित नहीं की गई हैं। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, 6 वीं-9वीं शताब्दी में, ड्रेगोविची ने 11 वीं - 12 वीं शताब्दी में पिपरियात नदी के बेसिन के मध्य भाग में क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था, उनकी बस्ती की दक्षिणी सीमा पिपरियात के दक्षिण में, उत्तर-पश्चिम से गुजरती थी - द्रुत और बेरेज़िना नदियों के वाटरशेड में, पश्चिमी - नेमन नदी के ऊपरी भाग में। बेलारूस में बसने के दौरान, ड्रेगोविची दक्षिण से उत्तर की ओर नेमन नदी में चले गए, जो उनके दक्षिणी मूल को इंगित करता है।

पोलोचने- स्लाव जनजाति, क्रिविची के आदिवासी संघ का हिस्सा, जो दविना नदी और उसकी सहायक नदी पोलोट के किनारे रहते थे, जिससे उन्हें अपना नाम मिला।
पोलोत्स्क भूमि का केंद्र पोलोत्स्क शहर था।

वृक्षों से खाली जगह- पूर्वी स्लावों का एक आदिवासी संघ, जो आधुनिक कीव के क्षेत्र में नीपर पर रहता था। ग्लेड्स की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है, क्योंकि उनके निपटान का क्षेत्र कई पुरातात्विक संस्कृतियों के जंक्शन पर था।

रेडिमिची- 8वीं-9वीं शताब्दी में सोझ नदी और उसकी सहायक नदियों के किनारे ऊपरी नीपर के पूर्वी भाग में रहने वाली जनजातियों का एक पूर्वी स्लाव संघ। सुविधाजनक नदी मार्ग रेडिमिची की भूमि से होकर गुजरते थे, उन्हें कीव से जोड़ते थे। रेडिमिची और व्यातिची में एक समान दफन संस्कार था - राख को एक लॉग हाउस में दफनाया गया था - और इसी तरह के अस्थायी महिला गहने (अस्थायी छल्ले) - सात-रे (व्यातिची के लिए - सात-पेस्ट)। पुरातत्वविदों और भाषाविदों का सुझाव है कि नीपर की ऊपरी पहुंच में रहने वाले बाल्ट्स ने भी रेडिमिची की भौतिक संस्कृति के निर्माण में भाग लिया।

northerners- जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ जो 9वीं-10वीं शताब्दी में देसना, सेम और सुला नदियों के किनारे रहता था। नॉरथरर्स नाम की उत्पत्ति सीथियन-सरमाटियन मूल की है और यह ईरानी शब्द "ब्लैक" से ली गई है, जिसकी पुष्टि नॉर्थईटर्स शहर के नाम से होती है - चेर्निहाइव। नॉर्थईटर का मुख्य व्यवसाय कृषि था।

Tivertsy- एक पूर्वी स्लाव जनजाति जो 9वीं शताब्दी में नीसतर और प्रुट के साथ-साथ डेन्यूब के बीच में बस गई, जिसमें आधुनिक मोल्दोवा और यूक्रेन के क्षेत्र में काला सागर के बुडज़क तट भी शामिल हैं।

उचिओ- 9वीं - 10वीं शताब्दी में मौजूद जनजातियों का पूर्वी स्लाव संघ। उलीची नीपर, बग और काला सागर की निचली पहुंच में रहता था। आदिवासी संघ का केंद्र पेरेसचेन शहर था। लंबे समय तक, उलीची ने कीव राजकुमारों को अपनी शक्ति के अधीन करने के प्रयासों का विरोध किया।

1. पाठ्यक्रम विषय। ऐतिहासिक स्रोत और इतिहासलेखन।
2. प्राचीन काल में यूक्रेन के क्षेत्र में रहने वाले लोग।
3. कीवन रस।
4. रूस का सामंती विखंडन। गैलिसिया-वोलिन रियासत।

1. पाठ्यक्रम विषय। ऐतिहासिक स्रोत और इतिहासलेखन।

यूक्रेन के इतिहास के विषय का निर्धारण करते समय, दो को ध्यान में रखना आवश्यक है
पहलू। सबसे पहले, यूक्रेन के इतिहास से हमारा तात्पर्य उन लोगों के इतिहास से है
भूमि जो आधुनिक राज्य का क्षेत्र बनाती है "यूके-
रैना"। और दूसरी बात, यूक्रेन के इतिहास में यूक्रेनियन का इतिहास शामिल है
tsev दुनिया भर में अपनी बस्ती की सभी भूमि पर। यूक्रेनी प्रवासी।
विभिन्न अनुमानों के अनुसार ई? संख्या 14 से 20 मिलियन लोगों तक है
सदी। इनमें से: रूस - 8 मिलियन, यूएसए - 2 मिलियन, कनाडा - 1 मिलियन, कजाकिस्तान -
900 हजार, मोल्दोवा - 600 हजार, ब्राजील - 400 हजार, बेलारूस - 300 हजार और
आदि।
यूक्रेन के इतिहास की मुख्य विशेषता यह है कि इस क्षेत्र में
एक ही समय में आधुनिक यूक्रेन का क्षेत्र (समानांतर में) मौजूद है-
विभिन्न राज्य गठन थे। यूक्रेन की पश्चिमी भूमि
सामान्य तौर पर, वे लंबे समय तक शेष यूक्रेनी भूमि से अलग रहते थे
फंसे हुए। पश्चिमी यूक्रेनी भूमि पर, कई ऐतिहासिक
स्की क्षेत्र जिनका अपना इतिहास है। यह है पूर्वी गा-
लाइकिया (या गैलिसिया) लविवि, उत्तरी बुको शहर में एक ऐतिहासिक केंद्र के साथ-
वाइन (ऐतिहासिक केंद्र - चेर्नित्सि), वोलिन (ऐतिहासिक केंद्र -
लुत्स्क), ट्रांसकारपैथिया (ऐतिहासिक केंद्र - उज़गोरोड)।
हालांकि, मध्य युग से शुरू होने वाली सभी यूक्रेनी भूमि, थे
एक ऐसे लोगों द्वारा बसाया जाता है जिनका एक सामान्य मूल है, एक सामान्य
भाषा और सामान्य सांस्कृतिक लक्षण।
ऐतिहासिक स्रोत। यूक्रेन का कोई भी इतिहास और इतिहास भाग
ऐतिहासिक स्रोतों के आधार पर अध्ययन किया जाता है। ऐतिहासिक
स्रोत सब कुछ हैं जो सीधे ऐतिहासिक समर्थक को दर्शाता है-
प्रक्रिया और अतीत का अध्ययन करना संभव बनाता है, यानी वह सब कुछ जो पहले बनाया गया था
मानव जाति द्वारा दिया गया और भौतिक वस्तुओं के रूप में हमारे दिनों में आ गया है
नूह संस्कृति, लिखित स्मारक और अन्य साक्ष्य।
सभी ऐतिहासिक स्रोत सशर्त रूप से कई प्रकारों में विभाजित हैं:
लिखित (उदाहरण के लिए, इतिहास, कानूनी कार्य, पत्रिकाएं)
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डेनमार्क, पत्राचार, आदि); वास्तविक (वे मुख्य रूप से पुरातत्वविदों द्वारा अध्ययन किए जाते हैं)
जिया); नृवंशविज्ञान (जीवन, शिष्टाचार, रीति-रिवाजों के बारे में डेटा); भाषाई
(भाषा डेटा); मौखिक (महाकाव्य, परियों की कहानियां, गीत, विचार, कहावतें,
काम, आदि, यानी लोकगीत); फोटो, फिल्म, वीडियो, पृष्ठभूमि सामग्री और स्रोत
इलेक्ट्रॉनिक मीडिया पर उपनाम।
"इतिहास लेखन" शब्द के दो अर्थ हैं। सबसे पहले, यह है
ऐतिहासिक विज्ञान की रिया, या एक वैज्ञानिक अनुशासन जो इतिहास का अध्ययन करता है
ऐतिहासिक विज्ञान के रियू। दूसरे, यह अध्ययन का एक सेट है
किसी विशिष्ट विषय या ऐतिहासिक युग को समर्पित।

2. प्राचीन काल में यूक्रेन के क्षेत्र में रहने वाले लोग।

आधुनिक के क्षेत्र में खोजे गए पहले मानव निशान
यूक्रेन, लगभग दस लाख वर्ष पुराना है। ये जकारपा में पाए जाते हैं-
प्रारंभिक पुरापाषाण काल ​​के पुरातत्वीय औजारों के स्थल पर टाई। लगभग 150
हजार साल पहले, निम्नलिखित मानवशास्त्रीय प्रकार के लोग प्रकट हुए -
पैलियोएंथ्रोप्स (निएंडरथल)। यूक्रेन के क्षेत्र में, पुरातत्वविद
इसके बाद 200 से अधिक निएंडरथल साइटें हैं, विशेष रूप से नेग्रोइड
प्रकार। आधुनिक मनुष्य एक नवमानव है (क्रो-मैग्नन, होमो सेपियन्स)
40 हजार साल पहले नहीं दिखाई दिया। पूरे यूक्रेन में
तब 20-25 हजार से ज्यादा लोग नहीं रहते थे।
पहली उच्च विकसित आदिम कृषि
आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में देहाती संस्कृति, जिसके बारे में
झुंड इतिहासकारों के पास पर्याप्त जानकारी है, त्रिपोली संस्कृति थी (वी - .)
हजार ईसा पूर्व इ)। यह तब अस्तित्व में था जब मिस्र में पिरामिड बनाए जा रहे थे।
उप. ट्रिपिलिया नीपर और ट्रांसनिस्ट्रिया में बसे हुए थे। वे जानते थे कि कैसे
तांबे की प्रक्रिया, उपकरण, हथियार, निर्माण करने में सक्षम थे 1-
लकड़ी के फ्रेम के साथ 2 मंजिला आयताकार एडोब आवास,
काफी उत्तम व्यंजन गढ़े गए, जिन्हें मूल से सजाया गया था
आभूषण।
द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य से। इ। यूक्रेन के दक्षिण में कार्पेथियन की तलहटी से और
डेन्यूब से क्यूबन तक का क्षेत्र कृषि और पशुचारण जनजातियों द्वारा बसा हुआ था
सिमरियन, यूक्रेन के क्षेत्र में पहला, जिसकी चर्चा में की गई है
लिखित स्रोत ("ओडिसी", होमर द्वारा, प्राचीन यूनानी इतिहासकार
हेरोडोटस, यूस्टैटियस, कंजूसी, आधुनिक असीरियन से लेकर सिमरियन, जूदेव-
देई, यूरार्टियन लेखक)। सिमरियन पहले से ही व्यापक रूप से इसका इस्तेमाल करते थे
लेज़ो इसके लिए धन्यवाद, उनके पास अपेक्षाकृत उच्च विकसित कृषि थी।
झूठ और शिल्प, सैन्य मामलों में बड़ी सफलता हासिल की। यादें
570 ईसा पूर्व के बाद सिमरियन गायब हो गए।
आठवीं कला में। ईसा पूर्व इ। उग्रवादी एशिया से स्टेपी यूक्रेन की ओर पलायन करते हैं
सीथियन (ईरानी मूल के) की सैन्य जनजातियाँ, जो धीरे-धीरे
सिमरियन को बाहर कर दिया। सीथियन ने फारसी राजा के साथ सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी
डेरियस, जो 514-513 में। उन्हें जीतने की कोशिश की। सभी हैं। मैं सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ।
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सीथियन जनजातियों ने एकजुट होकर एक आदिम राज्य बनाया
नया गठन - सिथिया। यह पहला सार्वजनिक संघ है
यूक्रेन का क्षेत्र। सबसे पहले, सिथिया की राजधानी लेफ्ट बैंक (शहर ) पर थी
गेलोन)। III कला के अंत से। ईसा पूर्व इ। सीथियन राजधानी ने- शहर में थी
क्रीमिया में अपोल-सिथियन, सिम्फ़रोपोल से दूर नहीं। अर्थपूर्ण
सीथियन काल का एक स्मारक - भव्य दफन टीले, जो
स्टेपी यूक्रेन भर में बिखरे हुए। कुलीन सीथियन के दफन स्थानों में
पुरातत्वविदों को अत्यधिक कलात्मक सोने के गहने मिलते हैं।
III कला से। ईसा पूर्व इ। वे वोल्गा और उरल्सो से दक्षिणी यूक्रेन में भी आते हैं
सरमाटियन की ईरानी भाषी जनजातियाँ, जो आंशिक रूप से विस्थापित हुईं, आंशिक रूप से
सीथियन को जीत लिया और अवशोषित कर लिया, इस प्रकार प्रभुत्व स्थापित किया
यूक्रेनी स्टेपी। यह स्थिति III कला तक जारी रही। एन। ई., कब
गोथों की प्राचीन जर्मनिक जनजातियाँ बाल्टिक में आईं। गोथों ने स्थानों को अपने अधीन कर लिया
nye कृषि और देहाती जनजातियाँ, सरमाटियन और सीथियन के अवशेष।
उन्होंने एक शक्तिशाली राज्य बनाया, ईसाई धर्म अपनाया, एक लिखा था
नेस (पुराने जर्मन में बाइबिल का उनका अनुवाद संरक्षित किया गया है)।
चतुर्थ कला से। एन। इ। लोगों का महान प्रवासन (पुनर्वास) शुरू होता है।
और इस प्रवास की लगभग सभी लहरें यूक्रेन से होकर गुजरती हैं। पहली ऐसी लहर
यूक्रेन के लिए नूह हूण थे। वे ट्रांसबाइकलिया से आए थे और 375 . में
स्मैश्ड स्टेट तैयार है। तब अधिकांश तैयार डेन्यूब के पास गया-
भूमि, एक अल्पसंख्यक आज़ोव और क्रीमिया के सागर में रहा, जहाँ राज्य
1475 तक गोथ मौजूद थे।
इसके अलावा, बल्गेरियाई (V-VII सदियों), अवार्सो
(छठी शताब्दी), खजर (सातवीं शताब्दी), यूग्रियन (हंगेरियन) (IX सदी), पेचेनेग्स (X-XI सदी), क्यूमन्स
(XI-XII सदियों), मंगोल-तातार (XIII सदी)। उनमें से कुछ पूरी तरह से (बेक्ड-
आनंद, पोलोवत्सी), और कुछ आंशिक रूप से आधुनिक के क्षेत्र में बस गए
यूक्रेन का आदान-प्रदान करें।
7वीं शताब्दी से शुरू ईसा पूर्व ई काला सागर के उत्तरी तट पर से-
यूनानी बरस रहे हैं, जिन्होंने उस समय सबसे विकसित सभ्यता का निर्माण किया था -
दुनिया की. उन्होंने इस्त्रिया (डेन्यूब के मुहाने पर), बोरिसफेनिडस के शहरों की स्थापना की
(आधुनिक ओचकोव के तहत), टायरा (नीसतर के मुहाने पर), ओल्बिया (मुंह पर)
दक्षिणी बग, आधुनिक निकोलेव के पास), चेरोनीज़ (आधुनिक .)
सेवस्तोपोल), कार्किनिटाइड्स (आधुनिक थियोडोसियस), पेंटिकापियम (city का शहर)
केर्च), आदि। ये उपनिवेश शहर शिल्प और व्यापार के केंद्र बन गए। वो हैं
स्वतंत्र राज्यों का दर्जा प्राप्त था। 5वीं शताब्दी में ई.पू. ग्रीक उपनिवेशों में
तमन और केर्च प्रायद्वीप बोस्पोरन साम्राज्य में एकजुट हो गए
Panticapaeum में केंद्र के साथ stvo। अत्यधिक विकसित यूनानी शहरों के संपर्क
यूक्रेन के दक्षिण की आबादी के साथ - सीथियन, सरमाटियन और अन्य जनजातियाँ
इन लोगों के विकास पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा। पहली शताब्दी से ईसा पूर्व इ। यूनानी शहर
उत्तरी काला सागर क्षेत्र रोमन साम्राज्य के शासन में आता है और रहता है
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इसके तहत खानाबदोशों के आक्रमण तक जिन्होंने उन्हें नष्ट कर दिया। बाद में था
केवल Chersonese को बहाल किया।
इस प्रकार, प्राचीन काल में, जो लोग निवास करते थे
अस्थायी यूक्रेन, एक दूसरे को बार-बार बदल दिया (सिमरियन,
सीथियन, सरमाटियन, ग्रीक, गोथ, हूण, आदि)। और उन सभी ने इसमें योगदान दिया
यूक्रेनी लोगों का नृवंशविज्ञान। कुछ लोगों द्वारा दूसरों के विस्थापन के साथ
लोगों का हमेशा एक निश्चित हिस्सा दमित रहा है, जो था
दृढ़ता से जमीन से बंधा हुआ। और यह हिस्सा यथावत रहा। इसलिए, डु-
माँ, कि कुछ लोगों के आगमन के साथ, अन्य पूरी तरह से गायब हो गए - यह था
भोला होगा। नए लोगों ने धीरे-धीरे पिछले लोगों के साथ आत्मसात कर लिया।
उस समय यूक्रेन एक विशाल जातीय कड़ाही था, जिसमें
कुलों, धीरे-धीरे पिघलते हुए, यूक्रेनी जातीयता का आधार बने-
सा और यूक्रेनी लोगों के नृवंशविज्ञान की प्रक्रिया में निर्णायक भूमिका निभाई थी
स्लाव रैली।
2000 से अधिक साल पहले आधुनिक यूक्रेन के क्षेत्र में,
बेलारूस, पोलैंड, जनजातियाँ दिखाई दीं, जिन्हें स्लाविक कहा जाता था
नहीं। यह कहना मुश्किल है कि क्या स्लाव इन भूमियों में स्वायत्त थे, या अल-
लोचटन्स अधिकांश वैज्ञानिक मानते हैं कि स्लाव का पैतृक घर स्थित है
मध्य नीपर, पिपरियात, कार्पेथियन और के बीच के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया
विस्तुला। जर्मनिक जनजातियों के दक्षिण में आंदोलन तैयार है और महान प्रवासन
लोगों ने स्लाव दुनिया की अखंडता का उल्लंघन किया। एक विभाजन था
तीन बड़े समूहों में स्लाव: पश्चिमी, दक्षिणी और पूर्वी।
चतुर्थ शताब्दी में। यह पूर्वी स्लाव थे, सबसे अधिक संभावना है, जिन्होंने कोर का गठन किया
चींटियों की स्थिति। यह राज्य डेनिस्टर से डॉन तक फैला हुआ था।
स्लाव के अलावा, इसमें गोथ, ग्रीक, सीथियन, सरमाटियन के अवशेष शामिल थे।
एंटिस ने बीजान्टियम के साथ व्यापार और लड़ाई लड़ी। चीटियों की स्थिति बनी रहती है
7 वीं शताब्दी तक शाफ्ट। और अवार्स के खिलाफ लड़ाई में मारे गए। पूर्वी स्लाव विभाजित
जनजातियों और जनजातियों के संघों के खिलाफ झूठ बोला (जिनमें से 15 बड़े हैं), जो बस गए
यूक्रेन, रूस, बेलारूस के क्षेत्र में लिस। तो, समाशोधन में रहता था
मध्य नीपर, ड्रेव्लियंस - मुख्य रूप से आधुनिक ज़ी में-
तोमिर क्षेत्र, सिवेरियन - मुख्य रूप से चेर्निगोवशेन में, डुलिब्स (वे हैं
बुज़ान, या वोलिनियन) - बग बेसिन में, सफेद क्रोट - कार्पेथियन क्षेत्र में,
Tivertsy - ट्रांसनिस्ट्रिया में, दक्षिणी बग और डेनिस्टर का इंटरफ्लूव।
पूर्वी स्लाव जनजातियों ने एक बहुत ही अनुकूल भौगोलिक पर कब्जा कर लिया
सांस्कृतिक स्थिति - अपनी भूमि के माध्यम से सबसे महत्वपूर्ण मध्य से गुजरा
सदियों पुराने व्यापार मार्ग।
नगर कबीलों के केंद्र थे। सिवेरिया का मुख्य शहर था
चेर्निगोव, ड्रेवलेन - इस्कोरोस्टेन (आधुनिक कोरोस्टेन)। I . के बीच में
ths इ। कीव की स्थापना की। यह घास के मैदानों का केंद्र बन गया। यह मेरे अनुकूल है-
व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थान "वरांगियों से यूनानियों तक" और से
एशिया से यूरोप ने जल्दी ही शहर को आर्थिक, राजनीतिक में बदल दिया
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और सांस्कृतिक केंद्र। 8वीं शताब्दी की शुरुआत में ग्लेड और सीवरियंस ने शक्ति को मान्यता दी
खजर खगनाटे और इसकी सहायक नदियाँ बन गईं।

3. कीवन रस।

पूर्वी स्लावों का सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक विकास
उनके राज्य का निर्माण हुआ, जो जल्द ही कीवन रस के रूप में जाना जाने लगा।
नौवीं शताब्दी के मध्य में पूर्वी स्लाव की भूमि पर दिखाई देने लगे
स्कैंडिनेविया के निवासी वरंगियन (नॉर्मन्स, वाइकिंग्स) हैं। आमतौर पर, यह होगा
क्या व्यापारी सैनिक, जो अपने दस्तों के साथ (सशस्त्र)
डिटेचमेंट्स) व्यापार मार्ग से "वरांगियों से यूनानियों तक" यात्रा करते थे। जिस तरह से साथ
उन्होंने स्लाव और फिनिश बस्तियों पर हमले किए,
उनको हराओ। उस समय, पूरा यूरोप उग्रवादी वाइकिंग्स के छापे से डरता था।
उनका सैन्य संगठन, साथ ही रणनीति और लड़ने की क्षमता नायाब थी।
चढ़ गया। वरंगियों ने कुछ पूर्वी स्लाव और फिनिश पर विजय प्राप्त की
जनजाति और ऐसी जनजातियाँ भी थीं जो स्वयं सेना को आमंत्रित करने लगीं
उसके लिए शासन करने के लिए अपने दस्तों के साथ वरंगियन प्रमुख (कोनुंग्स)
पड़ोसियों के विस्तार से बचाव के लिए जाएं।
862 के आसपास, वरंगियन राजा (राजकुमार) रुरिक ने कई को एकजुट किया
उत्तर में पूर्वी स्लाव और फ़िनिश जनजातियाँ (स्लोवेनीज़, क्रिविची, चुड,
वेसी) और स्लोवेनियाई शहर नोवगोरोड में राजधानी के साथ एक राज्य की स्थापना की।
ऐतिहासिक विज्ञान में, उद्भव की कई व्याख्याएं हैं
पूर्वी स्लावों के बीच राज्य का दर्जा। उनमें से ध्रुवीय हैं
नॉर्मन और नॉर्मन विरोधी सिद्धांत। नॉर्मनिस्ट मानते हैं कि राज्य
नॉर्मन्स (वरंगियन) पूर्वी स्लावों के लिए संपत्ति लाए। एंटीनॉर-
मैनिस्ट नॉर्मन सिद्धांत में स्लाव की स्वयं की अक्षमता का संकेत देखते हैं-
अपना राज्य बनाने के योग्य और इसलिए पूरी तरह से
प्राचीन रूसी राज्य के निर्माण में वरंगियों की मुख्य भूमिका से इनकार करते हैं
वीए
सच्चाई शायद कहीं बीच में है। ऐतिहासिक
अनुभव से पता चलता है कि राज्य तभी उत्पन्न हो सकता है जब
गहरी आंतरिक, स्वदेशी सामाजिक-आर्थिक स्थिति।
इन शर्तों के बिना राज्य बनाना संभव है। इतिहास ऐसा जानता है
पैमाने। लेकिन कृत्रिम रूप से बनाए गए ऐसे राज्य अस्थिर होते हैं और
कम समय में पतन। कीवन रस बहुत था
स्थिर राज्य गठन, सबसे मजबूत यूरोपीय वातावरण
एक गैर-धर्मनिरपेक्ष राज्य जो कई शताब्दियों तक चला।
इसका अर्थ यह है कि यह अपने आप उत्पन्न और विकसित हुआ, आसन्न (आंतरिक)
निहित) आधार।
दूसरी ओर, इसे अनदेखा करना अनैतिहासिक और अवैज्ञानिक है
पुराने रूसी के निर्माण में वरंगियों द्वारा निभाई गई महत्वपूर्ण भूमिका
राज्य, क्योंकि यह पहचानना असंभव नहीं है कि इसके सभी पहले
शासक वरंगियन थे और प्राचीन रूसी अभिजात वर्ग पहले एक फायदा था
वेनो वरंगियन।
रुरिक की मृत्यु के बाद, सत्ता उसके लड़ाके और रिश्तेदारों के पास चली गई।
वेनिक ओलेग, चूंकि रुरिक इगोर का बेटा अभी भी बहुत छोटा था। ओलेग पुनः-
राज्य की राजधानी को कीव ले गए, जिसके बाद रूस कीवन बन गया। अगला-
कीव के राजकुमार इगोर, ओल्गा, शिवतोस्लाव थे।
व्लादिमीर I द ग्रेट (रेड सन, बैपटिस्ट) ने में शासन किया
कीव 980 से 1015 तक। उसने उन देशों को एक किया जिसने उसे जीत लिया था
पूर्ववर्तियों ने अन्य क्षेत्रों में अपनी शक्ति का विस्तार किया। इसलिए
इस प्रकार, कीव राजकुमार व्लादिमीर द ग्रेट के शासन में, सबसे अधिक था
यूरोप में बड़ा राज्य। किएवन रस का क्षेत्र शामिल है
उत्तर में बाल्टिक सागर से दक्षिण में काला सागर तक और से भूमि
नदी के पश्चिम में कार्पेथियन। पूर्व में वोल्गा।
इतने बड़े राज्य की एकता को मजबूत करने के लिए और
अपना अधिकार बढ़ाने के लिए, प्रिंस व्लादिमीर ने एक राज्य स्थापित करने का फैसला किया
प्राकृतिक धर्म। कई देवताओं के मूर्तिपूजक पंथ ने की प्रक्रिया को धीमा कर दिया
भूमि की एकता। इसके अलावा, विभिन्न सामाजिक समूहों ने वरीयता दी
विभिन्न देवताओं के प्रति श्रद्धा (ड्रूज़िना - पेरुन, लोहार - सरोग, ज़ेम-
लॉलीपॉप - यारिल, नाविक - स्ट्रीबोग, आदि), जो भी योगदान नहीं देता है
प्राचीन रूसी समाज का मुखर समेकन। इसके अलावा, बुतपरस्ती
उन्नत लोगों के साथ समान संबंधों के गठन में बाधा उत्पन्न हुई
उस समय के, जो एकेश्वरवादी धर्मों को मानते थे और मानते थे
क्या पगान (रूसियों सहित) बर्बर हैं। तो नया राज्य
धार्मिक धर्म एकेश्वरवादी होना था। लेकिन क्या? बुनियादी-
उस समय नए विश्व धर्म पहले ही आकार ले चुके थे। एशियाई देश, के साथ
जिसके साथ कीवन रस ने सक्रिय रूप से आर्थिक संबंधों को मजबूत किया
इस्लाम और यहूदी धर्म के प्रभारी थे, यूरोप - ईसाई धर्म। धर्म का चुनाव, जो
मध्य युग में स्वर्ग प्रत्येक व्यक्ति के संपूर्ण आध्यात्मिक जीवन का आधार था
व्यक्ति और समाज समग्र रूप से, विदेश नीति की पसंद का मतलब है
राज्य का उन्मुखीकरण। व्लादिमीर इस चुनाव को यूरोप के पक्ष में करने के लिए और
ईसाई धर्म स्वीकार किया। लेकिन कीव में भू-राजनीतिक स्थिति की बारीकियां
रूस (पश्चिम और पूर्व के बीच) ने पुनरुत्थान के लिए ईसाई धर्म की पसंद का निर्धारण किया
सटीक, बीजान्टिन संस्कार।
रूस को 988 में बपतिस्मा दिया गया था। श्रेणीबद्ध रूप से, प्राचीन रूसी चर्च था
कॉन्स्टेंटिनोपल (ज़ारग्रेड) पितृसत्ता से जुड़ा हुआ है।
कीवन रस के पूरे जीवन के लिए बपतिस्मा का बहुत महत्व था।
सी. इसने राज्य के एकीकरण और अधिकार को बढ़ाने में योगदान दिया
महा नवाब। बपतिस्मा ने अंतरराष्ट्रीय स्तर पर उल्लेखनीय सुधार किया
कीव राज्य, जो यूरोपीय के घेरे में एक समान के रूप में प्रवेश किया
देश। Ki- की संस्कृति के विकास पर बपतिस्मा के प्रभाव को कम करके आंकना मुश्किल है।
यहूदी रस।

4. रूस का सामंती विखंडन। गैलिसिया-वोलिन रियासत।

कीव के महान व्लादिमीर की मृत्यु के बाद, जिन्होंने प्रतिस्थापित किया
प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ ने सामंती विखंडन की अवधि शुरू की
प्राचीन रूस। यह एक राज्य के क्रमिक विघटन की विशेषता है
कई स्वतंत्र रियासतों को दान, राजकुमारों के बीच संघर्ष,
नए आर्थिक रुझान, बाहरी दुश्मनों के हमले में वृद्धि
कमजोर रूस के लिए।
सामंती विखंडन की अवधि एक सामान्य ऐतिहासिक है
नियमितता, सामंती समाज के विकास में एक निश्चित चरण। वह
प्रारंभिक सामंती राज्यों वाले अधिकांश देशों की विशेषता
और इन राज्यों के सुनहरे दिनों के बाद आता है।
सामंती विखंडन के उद्देश्य कारण निहित हैं
सामंती समाज की उत्पादक शक्तियों का विकास। यह विकास
स्थानीय केंद्रों का आर्थिक विकास हुआ (प्राचीन रूस के लिए -
विशिष्ट रियासतों के केंद्र)। सामंतीकरण के दौरान प्रचलित परिस्थितियों में
मुझे निर्वाह अर्थव्यवस्था रेनेफ्यूडल राज्य के अलग क्षेत्र
राज्य राष्ट्रव्यापी से आर्थिक रूप से स्वतंत्र हो जाते हैं
केंद्र। आर्थिक स्वतंत्रता अनिवार्य रूप से राजनीतिक की ओर ले जाती है
अलगाववाद स्थानीय सामंती प्रभु अब न केवल
बाहरी शत्रुओं से रक्षा के लिए एक केंद्रीकृत प्राधिकरण की आवश्यकता थी, लेकिन
और अपने स्वयं के आर्थिक आधार पर इसका सफलतापूर्वक विरोध कर सकते हैं
अधिकारियों।
व्यक्तिपरक कारक जो प्रक्रिया के लिए उत्प्रेरक बन गए हैं
कीवन राज्य का पतन, यारोस्लाव द वाइज़ का परिचय बन गया
सिंहासन और आर्थिक गिरावट के उत्तराधिकार में सिग्नेचर सिद्धांत
कीव
सिंहासन के उत्तराधिकार में सिग्नोर की शुरूआत ने रियासत को जन्म दिया
कलह
राष्ट्रव्यापी केंद्र की आर्थिक गिरावट - कीव तब -
रूस में विघटन प्रक्रियाओं को भी तेज किया।
एक समय में, अन्य पूर्वी स्लाव क्षेत्रों से कीव का अलग होना
विनिमय केंद्रों को इसकी लागत प्रभावी द्वारा सबसे अधिक सुविधा प्रदान की गई थी
यूरोपीय-एशियाई व्यापार के चौराहे पर भौगोलिक स्थिति
बाहर निकलने के रास्ते। लेकिन XI सदी के अंत से। अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में इन मार्गों का महत्व
सिर गिरने लगा। इतालवी व्यापारियों ने यूरोप को पूर्व से जोड़ा
स्थायी भूमध्यसागरीय समुद्री मार्ग, जो अब नहीं हैं
वाइकिंग्स चोरी। बीजान्टिन साम्राज्य ने अपनी अवधि में प्रवेश किया
सूर्यास्त, और इसके साथ व्यापार संबंध कम और कम लाभदायक होते गए। और में
1204 कॉन्स्टेंटिनोपल को अपराधियों ने बर्खास्त कर दिया था। इसके बाद
तुर्कों द्वारा बहुत विजय प्राप्त करने तक वह कभी भी इस आघात से उबर नहीं पाया था। टा
इस प्रकार, "वरांगियों से यूनानियों तक" का मार्ग पूरी तरह से अपना अर्थ खो चुका है।
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अरब खलीफा का भी तेजी से पतन हुआ। नतीजतन, कीव
न केवल अपने प्रमुख व्यापारिक साझेदारों को खो दिया, बल्कि बिना छोड़े भी रह गए
विदेशी व्यापारियों के पारगमन से आय। इन सबका विनाशकारी परिणाम हुआ।
कीव के लिए कार्रवाई। गरीब "रूसी शहरों की माँ" शारीरिक रूप से नहीं थी
राज्य केंद्र की भूमिका निभाने में सक्षम। संयुक्त रूस बिखर गया
रास्ता दिया, और रियासतों ने भारी संघर्ष किया
नुकसान।
कुछ समय के लिए, इस विघटन को कीव राजकुमार व्ला द्वारा निलंबित कर दिया गया था-
डिमिर मोनोमख (1113-1125)। लेकिन अपने बेटे मस्टीस्लाव (1132) की मृत्यु के बाद
कीवन राज्य को अंततः कई अलग-अलग भागों में विभाजित किया गया था
रियासतें, जिनके बीच लगातार युद्ध होते थे।
बारहवीं शताब्दी के अंत में। इन रियासतों के बीच वोलिन बाहर खड़ा था। 1199 में
वोलिन राजकुमार रोमन ने गैलिसिया को वोल्हिनिया के साथ जोड़ा और गैलिसिया का निर्माण किया
को-वोलिन रियासत। कुछ समय बाद, उन्होंने अपने
उनकी संपत्ति कीव। Vla में केंद्र के साथ गैलिसिया-वोलिन राज्य-
डिमिर कार्पेथियन से नीपर तक फैला हुआ था और रु- में सबसे मजबूत था।
सी.
XIII सदी में। पुरानी रूसी रियासतों के एशिया से नए दुश्मन हैं
- मंगोल-तातार। 1222 में वे यूक्रेनी भूमि पर आए। पुराना रूसी
राजकुमारों ने अपनी भूमि की रक्षा के लिए एकजुट किया। लेकिन 1223 में मंगोल
कालका नदी पर लड़ाई में टाटर्स ने प्राचीन रूसी राजकुमारों की सेना को हराया।
वोल्गा पर, मंगोल-टाटर्स ने गोल्डन होर्डे का राज्य बनाया।
रोमन के बेटे, प्रिंस डैनिलो गैलिट्स्की, टाटारों के खिलाफ सक्रिय संघर्ष की तैयारी कर रहे थे।
उन्होंने गैलिसिया-वोलिन रियासत को काफी मजबूत किया, लेकिन
खुद को तातार निर्भरता से मुक्त नहीं कर सका।
डैनिलो गैलिट्स्की ने ल्वोव शहर की स्थापना की।
XIII की दूसरी छमाही में - XIV सदियों की पहली छमाही। गैलिशियन्-
वोलिन रियासत लगातार अपने पड़ोसियों के साथ युद्ध में थी: लिथुआनिया,
पोलैंड, हंगरी। परिणामस्वरूप, 1340 में लिथुआनिया ने वोल्हिनिया पर कब्जा कर लिया, और
1349 में पोलैंड ने गैलिसिया को अपने अधिकार में ले लिया। पोलिश शासन के तहत
गैलिसिया 1772 तक था।
ट्रांसकारपैथियन यूक्रेन हंगरी का हिस्सा बन गया, जहां यह तब तक रहा
1918 गैलिसिया-वोलिन रियासत के पतन के बाद बुकोविना में प्रवेश किया
मोल्दोवा की रचना। वह 1774 तक वहीं रही।