वसीयतमनोविज्ञान में सबसे जटिल अवधारणाओं में से एक है। इसे एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में और अधिकांश अन्य महत्वपूर्ण मानसिक प्रक्रियाओं और घटनाओं के एक पहलू के रूप में माना जाता है, और किसी व्यक्ति की अपने व्यवहार को मनमाने ढंग से नियंत्रित करने की अनूठी क्षमता के रूप में माना जाता है।

वसीयत- यह किसी कार्रवाई के कार्यान्वयन के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए एक व्यक्ति की सचेत है।बाधाओं का सामना करते हुए, एक व्यक्ति या तो चुनी हुई दिशा में कार्य करने से इनकार करता है, या बाधा को दूर करने के प्रयासों को "बढ़ाता है", अर्थात, एक विशेष कार्य करता है जो उसके मूल उद्देश्यों और लक्ष्यों की सीमाओं से परे जाता है; इस विशेष क्रिया में कार्य करने की इच्छा को बदलना शामिल है। एक व्यक्ति जानबूझकर कार्रवाई के लिए अतिरिक्त उद्देश्यों को आकर्षित करता है, दूसरे शब्दों में, एक नया मकसद बनाता है। नए उद्देश्यों के निर्माण में एक महत्वपूर्ण भूमिका किसी व्यक्ति की कल्पना, दूरदर्शिता और गतिविधि के कुछ संभावित परिणामों के आदर्श "खेल" द्वारा निभाई जाती है।

अंततः, "इच्छा" की अवधारणा की जटिलता को इस तथ्य से समझाया गया है कि यह "चेतना" की अवधारणा से बहुत निकटता से संबंधित है, एक अत्यंत जटिल मनोवैज्ञानिक घटना है, और इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। व्यक्तित्व के प्रेरक क्षेत्र के साथ निकटता से जुड़ा होना, मानव गतिविधि का एक विशेष मनमाना रूप है। इसमें कई आकांक्षाओं, आवेगों, इच्छाओं, उद्देश्यों की दीक्षा, स्थिरीकरण और निषेध (निषेध) शामिल है; सचेत लक्ष्यों को प्राप्त करने की दिशा में क्रियाओं की एक प्रणाली का आयोजन करता है।

तीन मुख्य कार्यसशर्त प्रक्रियाएं।

1. दीक्षा,या प्रोत्साहन, समारोह(सीधे प्रेरक कारकों से संबंधित) एक या किसी अन्य क्रिया, व्यवहार, गतिविधि को शुरू करने, उद्देश्य और व्यक्तिपरक बाधाओं पर काबू पाने के लिए मजबूर करना है।

2. स्थिरीकरण समारोहविभिन्न प्रकार के बाहरी और आंतरिक हस्तक्षेप की स्थिति में गतिविधि को उचित स्तर पर बनाए रखने के लिए स्वैच्छिक प्रयासों से जुड़ा हुआ है।

3. निरोधात्मक या निरोधात्मक कार्यअन्य, अक्सर मजबूत इरादों और इच्छाओं, अन्य व्यवहारों को बाधित करने में शामिल होते हैं जो एक समय या किसी अन्य पर गतिविधि (और व्यवहार) के मुख्य लक्ष्यों के अनुरूप नहीं होते हैं। एक व्यक्ति उद्देश्यों के जागरण और कार्यों के कार्यान्वयन को धीमा करने में सक्षम है जो उसके उचित विचार का खंडन करता है, "नहीं!" कहने में सक्षम है। उद्देश्य, जिसके प्रयोग से उच्च कोटि के मूल्यों को खतरा हो सकता है। बिना किसी अवरोध के व्यवहार का नियमन असंभव होगा।

इसके साथ ही ऐच्छिक क्रियाओं की भी तीन मुख्य विशेषताएं होती हैं।

पहली जागरूकता है आज़ादीकार्यों का कार्यान्वयन, अपने स्वयं के व्यवहार की मौलिक "अनिश्चितता" की भावना।

दूसरा अनिवार्य उद्देश्य है यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होतेकोई भी, यहां तक ​​​​कि प्रतीत होता है कि अत्यंत "मुक्त" कार्रवाई।

तीसरा - ऐच्छिक क्रिया (व्यवहार) में व्यक्तित्व प्रकट होता है आम तौर पर -यथासंभव पूर्ण और स्पष्ट रूप से, क्योंकि स्वैच्छिक विनियमन मानसिक विनियमन के उच्चतम स्तर के रूप में कार्य करता है।

आंतरिक कठिनाइयों पर काबू पाने के उद्देश्य से एक जागरूक संगठन और गतिविधि के स्व-नियमन के रूप में होगा, यह, सबसे पहले, स्वयं पर, किसी की भावनाओं, कार्यों पर शक्ति है।यह सर्वविदित है कि अलग-अलग लोगों में अभिव्यक्ति की अलग-अलग डिग्री में यह शक्ति होती है। साधारण चेतना इच्छा की व्यक्तिगत विशेषताओं की एक विशाल श्रृंखला को ठीक करती है, जो उनकी अभिव्यक्तियों की तीव्रता में भिन्न होती है, एक ध्रुव पर शक्ति के रूप में और दूसरे पर इच्छाशक्ति की कमजोरी के रूप में विशेषता होती है। कमजोर इच्छाशक्ति की अभिव्यक्तियों की सीमा उतनी ही महान है जितनी कि एक मजबूत इच्छाशक्ति के लक्षण। कमजोर इच्छाशक्ति की चरम डिग्री मानस के आदर्श से परे है। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, अबुलिया और अप्राक्सिया।

अबुलिया -यह गतिविधि के लिए प्रेरणा की कमी है, जो मस्तिष्क विकृति के आधार पर उत्पन्न होती है, अक्षमता, कार्य करने या इसे निष्पादित करने का निर्णय लेने की आवश्यकता को समझने पर।

अप्राक्सिया -मस्तिष्क संरचनाओं को नुकसान के कारण कार्यों की उद्देश्यपूर्णता का एक जटिल उल्लंघन। यदि तंत्रिका ऊतक को नुकसान मस्तिष्क के ललाट लोब में स्थानीयकृत होता है, तो अप्राक्सिया होता है, जो आंदोलनों और कार्यों के स्वैच्छिक विनियमन के उल्लंघन में प्रकट होता है जो किसी दिए गए कार्यक्रम का पालन नहीं करते हैं और इसलिए इसे ले जाना असंभव बनाते हैं। इच्छा का एक कार्य बाहर।

अबुलिया और अप्राक्सिया -अपेक्षाकृत दुर्लभ घटनाएँ,गंभीर मानसिक विकारों वाले लोगों में निहित। एक शिक्षक को रोजमर्रा के काम में जो कमजोर इच्छाशक्ति का सामना करना पड़ता है, वह एक नियम के रूप में, मस्तिष्क विकृति के कारण नहीं, बल्कि परवरिश की कुछ शर्तों के कारण होता है। व्यक्तित्व विकास की सामाजिक स्थिति में बदलाव की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक नियम के रूप में, इच्छाशक्ति की कमी का सुधार संभव है।

संकल्पना

वसीयत - उद्देश्यपूर्ण कार्यों और कार्यों के प्रदर्शन में आंतरिक और बाहरी कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता में व्यक्त अपने व्यवहार और गतिविधियों के एक व्यक्ति द्वारा सचेत विनियमन की प्रक्रिया।

मनोविज्ञान में, इच्छा की समस्या दो संस्करणों में मौजूद है: पहला आत्मनिर्णय की पारंपरिक समस्या द्वारा दर्शाया गया है, दूसरा - आत्म-नियमन की समस्या द्वारा। वैज्ञानिकों के अनुसार, आत्मनिर्णय के प्रकार में स्वैच्छिक विनियमन, क्रिया के अर्थ में परिवर्तन के माध्यम से होता है जो इसकी प्रेरणा प्रदान करता है, या, इसके विपरीत, इसका निषेध। किसी क्रिया का अर्थ बदलना स्वैच्छिक क्रिया का एक आवश्यक मनोवैज्ञानिक तंत्र है। तो, एलएम के अनुसार। वेकर, व्यवहार और गतिविधि का नियमन तीन स्तरों पर हो सकता है: संवेदी-अवधारणात्मक, स्वैच्छिक और स्वैच्छिक:

1) संवेदी-अवधारणात्मक स्तर परउसकी इच्छा (अनैच्छिक) की परवाह किए बिना, आंदोलनों और कार्यों को नियंत्रित करने वाली छवियां विषय के व्यवहार को नियंत्रित करती हैं;

2) एक मनमाना स्तर परकार्यों को सचेत रूप से नियंत्रित किया जाता है और इसमें इरादे, योजना, नियंत्रण शामिल होते हैं। यहां, विषय द्वारा स्वयं एक निश्चित उद्देश्य के लिए क्रियाएं की जाती हैं और उन्हें अस्थिर विनियमन की आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि व्यक्तित्व के घटक शामिल नहीं होते हैं;

3)स्वैच्छिक विनियमनतब उत्पन्न होता है जब किसी व्यक्ति को बाहरी (समय, स्थान, चीजों के भौतिक गुण) या आंतरिक (रवैया, थकान, पीड़ा) बाधाओं, कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। इस स्तर पर, व्यक्ति गतिविधि का विषय बन जाता है। इस मामले में, एक व्यक्ति को अतिरिक्त मकसद (कार्रवाई के अर्थ) बनाने के लिए मजबूर किया जाता है और कार्रवाई मूल मकसद के लिए नहीं, बल्कि किसी व्यक्ति या अन्य लोगों के व्यक्तिगत मूल्यों के लिए की जाती है। इस प्रकार, स्वैच्छिक विनियमन तत्काल उद्देश्यों से एक संबंध है जो व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण हैं, अधिक बार नैतिक हैं। एक व्यक्ति जितना अधिक नैतिक होता है, उसके लिए उतना ही आसान होता है हठीक्रियाएँ।

स्वैच्छिक विनियमन विनियमन का उच्चतम स्तर है, जो एक प्रकार का मनमाना विनियमन है, इसकी अभिव्यक्ति का एक विशेष रूप है। इस दृष्टिकोण को वी.ए. द्वारा साझा किया गया है। इवाननिकोव, एल.एम. वेकर और अन्य।

वर्तमान में, सबसे आशाजनक मानव गतिविधि और व्यवहार के नियमन में शामिल प्रक्रियाओं का व्यवस्थित अध्ययन है, स्वयं को महारत हासिल करना (के.ए. अब्दुलखानोव-वा-स्लावस्काया, ओ.ए. कोनोपकिन, वी.के. कलिन, टी.आई. शुल्गा और आदि)।

मनमाने नियमन के उच्चतम स्तर के रूप में स्वैच्छिक विनियमन का उद्देश्य किसी व्यक्ति की गतिविधि और व्यवहार में सुधार करना है, और अंततः उसके व्यक्तित्व को बदलना है, अर्थात, एक तरफ, एक विशेष गतिविधि के परिणामों को बदलने के उद्देश्य से, और पर दूसरी ओर, आत्म-परिवर्तन पर। सशर्त विनियमन की प्रक्रिया की कार्यात्मक संरचना में तीन घटक होते हैं: 1) एक प्रेरक और प्रोत्साहन लिंक (लक्ष्य, उद्देश्य); 2) प्रदर्शन लिंक (क्रिया और व्यवहार के तरीके, दोनों बाहरी, किसी के द्वारा प्रस्तावित, और आंतरिक, स्वयं द्वारा विकसित; 3) मूल्यांकन और प्रभावी लिंक (कार्यों के परिणाम और विषय के आत्म-परिवर्तन के परिणाम)।

स्वैच्छिक विनियमन - स्वैच्छिक विनियमन का उच्चतम स्तर। यह विषय से आने वाले इरादे, उद्देश्यपूर्णता, जागरूकता, निर्णय लेने की विशेषता है। व्यक्तिपरक और उद्देश्य कठिनाइयों पर काबू पाने, गतिविधि के प्रेरक और प्रोत्साहन क्षेत्र में परिवर्तन की स्थितियों में स्वैच्छिक विनियमन का एहसास होता है और इसका उद्देश्य विषय के व्यवहार, गतिविधि और अपने स्वयं के व्यक्तित्व में सुधार करना है।

कार्रवाई मनमानी है - एक लक्ष्य के साथ किए गए कार्य, स्वतंत्र रूप से चुने गए, सचेत और प्रेरित।

क्रियाएं अनैच्छिक हैं- लक्ष्य निर्धारित किए बिना किए गए कार्य, अचेतन, धारणा के प्रभाव में किए गए।

क्रिया आवेगी- एक उत्तेजना द्वारा "लॉन्च" की गई एक क्रिया, बिना विचार-विमर्श के, तुरंत की जाती है, यह अल्पकालिक और अक्सर अनमोटेड होती है।

स्वैच्छिक क्रियाएं- निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता वाली क्रियाएं: क) एक उद्देश्यपूर्ण चरित्र होना; बी) लक्ष्य का एहसास होता है (दूसरे सिग्नल सिस्टम में परिलक्षित होता है, जो कि विशिष्ट शब्दों द्वारा इंगित किया जाता है); ग) लक्ष्य के रास्ते में बाहरी (आंतरिक) कठिनाइयों को दूर किया जाता है।

वसीयत चार कार्य करती है।

1. कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए लक्ष्य प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहन और मार्गदर्शन। स्वैच्छिक गतिविधि को अति-स्थिति की विशेषता है, अर्थात, मूल लक्ष्यों से परे जाना, स्थिति की आवश्यकताएं।

2. वसीयत का निरोधात्मक कार्य अवांछित गतिविधि, उद्देश्यों और कार्यों की रोकथाम में प्रकट होता है जो व्यक्ति के विश्वदृष्टि, आदर्शों और विश्वासों के अनुरूप नहीं होते हैं।

3. नियामक कार्य, बाधाओं पर काबू पाने में, क्रियाओं, मानसिक प्रक्रियाओं और व्यवहार के मनमाने, सचेत विनियमन में व्यक्त किया जाता है।

4. विकासशील कार्य में यह तथ्य शामिल है कि अस्थिर विनियमन का उद्देश्य उसके व्यवहार, गतिविधियों के विषय में सुधार करना है, अपने स्वयं के व्यक्तित्व को बदलना है।

तंत्र

स्वैच्छिक गतिविधि उत्तेजना और निषेध के संतुलन से जुड़ी है। उत्तेजना की प्रक्रिया के कमजोर होने के साथ, एक व्यक्ति में उदासीनता होती है, निषेध की प्रक्रिया के सुस्त होने के साथ, अधिक से अधिक गतिविधि विकसित होती है। पहले और दूसरे सिग्नल सिस्टम के आधार पर वाष्पशील क्रिया का तंत्र कार्य करता है। सेरेब्रल कॉर्टेक्स के विभिन्न केंद्रों के बीच अस्थायी कनेक्शन के आधार पर, विभिन्न प्रकार के संघों और उनकी प्रणालियों का निर्माण और निर्धारण होता है, जो उद्देश्यपूर्ण व्यवहार के लिए स्थितियां बनाता है। स्वैच्छिक गतिविधि का नियामक सेरेब्रल कॉर्टेक्स के ललाट लोब हैं। उनमें, प्रत्येक दिए गए क्षण में प्राप्त परिणाम की तुलना पहले से संकलित कार्यक्रम से की जाती है। विनियमन का कार्य मस्तिष्क की विशेष पिरामिड कोशिकाओं द्वारा किया जाता है। जब ये कोशिकाएं क्षतिग्रस्त हो जाती हैं, पक्षाघात या आंदोलनों की अजीबता होती है, तो कौशल खो जाता है।

वसीयत के अधिनियम की संरचना

1. कार्रवाई के लिए प्रेरणा (ज़रूरतें, मकसद)।

2. बाधाओं और उद्देश्यों का संघर्ष (अन्य उद्देश्यों का संबंध - व्यक्तिगत मूल्य)। उद्देश्यों का संघर्ष लंबे समय तक जारी रह सकता है, या उचित प्रेरणा की कमी के कारण कार्रवाई रुक जाती है।

3. निर्णय लेना।

4. वसीयत के प्रयास के साथ किसी क्रिया का निष्पादन। यह चरण काफी लंबा भी हो सकता है या बिल्कुल भी नहीं किया जा सकता है।

5. प्रतिबिंब (आत्म-नियंत्रण, आत्म-सम्मान)।

6. यदि वांछित परिणाम प्राप्त नहीं हुआ तो उसके सफल कार्यान्वयन या "सबक" के निष्कर्षण की खुशी के साथ स्वैच्छिक कार्रवाई समाप्त हो जाती है। किसी भी मामले में, इच्छा के कार्य के परिणामस्वरूप व्यक्तित्व विकसित होता है।

विषय एक स्वैच्छिक कार्रवाई के परिणाम का मूल्यांकन कैसे करता है यह व्यक्तित्व में विकसित नियंत्रण के प्रकार (नियंत्रण का स्थान) पर निर्भर करता है।

ठिकाना-किसी चीज का स्थान।

नियंत्रण का ठिकाना(आंतरिक - आंतरिक) - किसी व्यक्ति का एक स्थिर गुण, जो उसके कार्यों और उसके साथ होने वाली घटनाओं के लिए जिम्मेदारी के व्यक्ति द्वारा स्वीकृति में व्यक्त किया जाता है, उन्हें अपने व्यवहार, गलतियों आदि के साथ समझाता है।

नियंत्रण का ठिकाना(बाहरी - बाहरी) - बाहरी कारकों (दुर्घटनाओं, परिस्थितियों और

प्रतिबिंब(अव्य। रिफ्लेक्सियो - प्रतिबिंब, उलटा) - किसी व्यक्ति की आंतरिक मानसिक गतिविधि, जिसका उद्देश्य किसी के अपने कार्यों और राज्यों को समझना है; अपनी आध्यात्मिक दुनिया के व्यक्ति द्वारा आत्म-ज्ञान।

इच्छा के सिद्धांत

वसीयत का उल्लेख अरस्तू में पाया जा सकता है। XIX सदी के दर्शन में इच्छा के प्रसिद्ध सिद्धांतों में से एक। स्वैच्छिकवाद था। स्वैच्छिकवादियों (शोपेनहावर, अख, और अन्य) ने इच्छा को एक विशेष अलौकिक शक्ति माना जो मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम और व्यवहार की मुक्त पसंद को निर्धारित करती है। उन्होंने इच्छा को पूर्ण स्वतंत्रता के रूप में समझा, समाज से जुड़ा नहीं। वसीयत के एक अन्य यंत्रवत सिद्धांत (सी। लोम्ब्रोसो और अन्य) के प्रतिनिधियों ने मनुष्य की इच्छा की स्वतंत्रता को पूरी तरह से नकार दिया और माना कि वसीयत पूरी तरह से उन परिस्थितियों पर निर्भर करती है जिसमें व्यक्ति (मनुष्य प्रकृति का कमजोर-इच्छाशक्ति वाला खिलौना है)। हाल के वर्षों में, एक अवधारणा विकसित की गई है जिसके अनुसार मानव व्यवहार को शुरू में सक्रिय समझा जाता है, स्वतंत्र रूप से व्यवहार के रूपों को चुनने में सक्षम है जो प्रकृति और समाज के नियमों के लिए पर्याप्त हैं, साथ ही साथ अपने व्यक्तिगत अर्थ के लिए भी। (फ्रैंकल, रुबिनस्टीन, इवाननिकोव, आदि)।

गुण और पैटर्न

वसीयत में कुछ गुण होते हैं: शक्ति, स्थिरता और चौड़ाई।

इच्छाशक्ति - स्वैच्छिक प्रयास के उत्तेजना की डिग्री।

इच्छा की स्थिरता एक ही प्रकार की स्थितियों में अभिव्यक्ति की निरंतरता है।

वसीयत की चौड़ाई - गतिविधियों की संख्या (खेल, अध्ययन, कार्य, आदि) जिसमें वसीयत स्वयं प्रकट होती है।

इच्छा व्यक्तित्व के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है और अपने गुणों में प्रकट होती है। वर्गीकरणों में से एक (वी.ए. इवाननिकोव) एक व्यक्ति के अस्थिर गुणों के तीन ब्लॉकों को अलग करता है:

1) नैतिक और स्वैच्छिक गुण (जिम्मेदारी, प्रतिबद्धता, जोश, पहल, स्वतंत्रता, अनुशासन);

2) भावनात्मक-अस्थिर (उद्देश्यपूर्णता, धीरज, धैर्य, शांति;

3) वास्तव में स्वैच्छिक (साहस, साहस, दृढ़ संकल्प, दृढ़ता)।

ज़िम्मेदारी - गतिविधियों पर बाहरी या आंतरिक नियंत्रण, समाज के प्रति सामाजिक, नैतिक और कानूनी दृष्टिकोण को दर्शाता है, स्वीकृत नैतिक और कानूनी मानदंडों और नियमों के कार्यान्वयन में व्यक्त किया गया है, किसी का कर्तव्य।

अनिवार्य(कर्तव्यता) - वसीयत की गुणवत्ता, निर्णयों के सटीक, कठोर और व्यवस्थित निष्पादन में प्रकट होती है।

पहल - किसी व्यक्ति में उत्पन्न विचारों को लागू करने का प्रयास करने की क्षमता।

आजादी- सचेत रूप से निर्णय लेने की क्षमता और विभिन्न कारकों से प्रभावित न होने की क्षमता जो निर्धारित लक्ष्य की उपलब्धि में बाधा डालते हैं, अन्य लोगों की सलाह और सुझावों का आलोचनात्मक मूल्यांकन करने की क्षमता, किसी के विचारों और विश्वासों के आधार पर कार्य करते हैं और उसी समय प्राप्त सलाह के आधार पर अपने कार्यों में समायोजन करें।

अनुशासन - सामाजिक मानदंडों, स्थापित व्यवस्था के प्रति किसी के व्यवहार की सचेत अधीनता।

निरुउद्देश्यता - गतिविधि के एक निश्चित परिणाम को प्राप्त करने के लिए व्यक्ति का सचेत और सक्रिय अभिविन्यास।

अंश(आत्म-नियंत्रण) - आवश्यकता पड़ने पर किसी की भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता, आवेगी और विचारहीन कार्यों को रोकने के लिए, स्वयं को नियंत्रित करने की क्षमता और स्वयं को इच्छित कार्य करने के लिए मजबूर करने की क्षमता, और जो करना चाहता है उससे बचना भी, लेकिन जो लगता है अनुचित या गलत।

साहस - व्यक्तिगत भलाई के खतरों के बावजूद, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए डर पर काबू पाने और उचित जोखिम लेने की क्षमता।

साहस- उच्च स्तर का आत्म-नियंत्रण, जो स्पष्ट रूप से कठिन और खतरनाक परिस्थितियों में, असामान्य कठिनाइयों के साथ संघर्ष में प्रकट होता है। साहस एक जटिल गुण है। इसका तात्पर्य साहस, धीरज और दृढ़ता से है।

दृढ़ निश्चय- उद्देश्यों के संघर्ष में अनावश्यक झिझक और संदेह का अभाव, समय पर और त्वरित निर्णय लेना। विपरीत गुणवत्ता का एक उदाहरण - अनिर्णय - "बुरिडन के गधे" की स्थिति है, जो घास के बराबर मुट्ठी में से एक को खाने की हिम्मत नहीं कर रहा था, भूख से मर गया।

हठ- किसी व्यक्ति की कठिनाइयों के साथ लंबे संघर्ष के लिए अपनी क्षमताओं को जुटाने की क्षमता। हठ और नकारात्मकता के साथ भ्रमित होने की नहीं।

नकारात्मकता-अन्य लोगों के विपरीत कार्य करने के लिए प्रेरित, अनुचित प्रवृत्ति, उनका खंडन करने के लिए, हालांकि उचित विचार ऐसे कार्यों के लिए आधार नहीं देते हैं।

हठ - एक जिद्दी व्यक्ति हमेशा अपने आप पर जोर देने की कोशिश करता है, इस कार्रवाई की अक्षमता के बावजूद, तर्क के तर्कों से नहीं, बल्कि व्यक्तिगत इच्छाओं द्वारा, उनकी विफलता के बावजूद निर्देशित किया जाता है।

विकास

घरेलू मनोवैज्ञानिकों के अध्ययनों से पता चला है कि जीवन के पहले वर्ष में स्वैच्छिक आंदोलनों का निर्माण शुरू हो जाता है, और जीवन के दूसरे वर्ष से, बच्चे का व्यवहार न केवल वर्तमान स्थिति से निर्धारित होता है, बल्कि कल्पित (पहला) द्वारा भी निर्धारित किया जाता है। वसीयत के विकास का चरण)। दो या तीन वर्षों में, भाषण का नियामक कार्य विकसित होता है। दो या ढाई साल की उम्र से, बच्चे एक मकसद (एल.आई. बोझोविच) की अधीनता के आधार पर कार्य करना शुरू कर देते हैं। तात्कालिक इच्छाओं पर काबू पाने, उद्देश्यों को वश में करने और लक्ष्य के लिए मकसद के संबंध को स्थापित करने की क्षमता केवल बाहरी साधनों की उपस्थिति में प्रकट होती है, जो अक्सर एक वयस्क या अन्य बच्चों की उपस्थिति के साथ-साथ संबंधित वस्तुओं की उपस्थिति होती है, जबकि सबसे बड़ी प्रेरक शक्ति अभी भी खेल के उद्देश्यों के साथ बनी हुई है। यह दिखाया गया है कि पहले से ही चार साल की उम्र में, किसी के कार्यों पर नियंत्रण विकसित होता है, और अन्य लोगों द्वारा व्यवहार के नियमों का उल्लंघन तीन साल की उम्र से देखा जाता है। स्कूली बच्चों (टी.आई. शुल्गा) के स्वैच्छिक विनियमन के अध्ययन से पता चला है कि:

उम्र के पहलू में सशर्त विनियमन के प्रेरक और प्रोत्साहन लिंक के गठन को प्रेरक क्षेत्र की प्रेरणा और लक्ष्यों, स्वतंत्रता, जागरूकता और पुनर्गठन की ताकत में वृद्धि की विशेषता है। प्राथमिक विद्यालय की उम्र में ये संकेतक सबसे अधिक स्पष्ट हैं;

कार्यकारी स्तर के गठन की विशेषता उम्र के साथ विस्तार (विशेषकर किशोरावस्था में) स्व-सरकार के तरीकों की सीमा के विस्तार से होती है, उनमें स्व-विकसित लोगों की प्रबलता होती है। वे स्थितियों की आवश्यकताओं के लिए अधिक लचीले और पर्याप्त हो जाते हैं;

जीवन के सभी क्षेत्रों में उम्र के साथ मूल्यांकन-उत्पादक लिंक बढ़ता है, और आत्म-परिवर्तन के परिणाम अधिक स्पष्ट हो जाते हैं। स्वैच्छिक विनियमन की इस कड़ी के गठन की संवेदनशील अवधि वरिष्ठ विद्यालय की आयु है।

अस्थिर विनियमन का विकास मुख्य रूप से व्यक्तित्व के एक समृद्ध प्रेरक और शब्दार्थ क्षेत्र के गठन से जुड़ा है।

उल्लंघन

वाष्पशील क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण उल्लंघनों में से एक उद्देश्यों के पदानुक्रम की संरचना का उल्लंघन है। . एक और उल्लंघन रोग संबंधी जरूरतों और उद्देश्यों का गठन है।

(बी.वी. ज़िगार्निक)। ये विकार विभिन्न लक्षणों से प्रकट होते हैं: वाष्पशील प्रक्रियाओं में कमी (हाइपोबुलिया) या अत्यधिक गतिविधि (हाइपरबुलिया)। हाइपोबुलिया के लक्षण बहुत विविध हो सकते हैं। वसीयत का सबसे आम उल्लंघन: उदासीनता, अबुलिया (एनोरेक्सिया, बुलिमिया), आत्मकेंद्रित का एक लक्षण, हाइपरबुलिया।

उदासीनता(ग्रीक उदासीनता - वैराग्य) - एक मानसिक स्थिति, जो रुचि के नुकसान में प्रकट होती है, पर्यावरण के प्रति उदासीनता, मानस की गतिविधि में गिरावट।

अबुलिया- इच्छा का उल्लंघन, गतिविधि के लिए इच्छा और प्रेरणा का आंशिक या पूर्ण अभाव (एनोरेक्सिया, बुलिमिया, आदि)।

एनोरेक्सिया- भूख न लगना, खाने की इच्छा का दमन।

बुलीमिया- लगातार, अक्सर और बहुत कुछ खाने की एक रोग संबंधी इच्छा।

हाइपरबुलिया- मोटर विघटन (उत्तेजना) (आवेगी, रूढ़िवादी क्रियाएं, आदि) के रूप में व्यवहार का उल्लंघन।

आत्मकेंद्रितएक लक्षण रोगी की दूसरों के साथ संवाद करने की आवश्यकता का नुकसान है, पैथोलॉजिकल अलगाव, अलगाव, असामाजिकता का गठन।

व्यक्तिगत विशेषताएं

लोग एक-दूसरे से भिन्न होते हैं: इच्छाशक्ति में, जिसकी अभिव्यक्ति के रूप में, आदि। तंत्रिका तंत्र के प्रकार पर इच्छाशक्ति की निर्भरता स्थापित की गई है (एक मजबूत तंत्रिका तंत्र के साथ सड़कों की इच्छाशक्ति अधिक विकसित होती है)। व्यक्तिगत अंतर भी व्यक्ति के अस्थिर गुणों के गठन की डिग्री में प्रकट होते हैं।

अध्ययन के तरीके

प्रयोगात्मक

वसीयत के प्रायोगिक अध्ययन के एक उदाहरण के रूप में, आइए हम "अनसुलझी समस्या" पद्धति का उपयोग करके बौद्धिक गतिविधि में स्वैच्छिक प्रयास के अध्ययन का हवाला दें। पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की उम्र के बच्चों को तीन चित्र एकत्र करने के लिए कहा गया था। पहली तस्वीर में एक वस्तु शामिल थी, जिसे कई (4-6) भागों में विभाजित किया गया था और इसे इकट्ठा करना अपेक्षाकृत आसान था। दूसरी तस्वीर में दो वस्तुएं शामिल थीं - बड़ी और छोटी (4-6 भागों में भी विभाजित); यह चित्र भी बच्चों द्वारा आसानी से और जल्दी से इकट्ठा किया गया था, लेकिन इसे इकट्ठा करने के लिए कुछ विचार और तर्क की आवश्यकता थी। अंत में, बच्चों को दो वस्तुओं से मिलकर एक चित्र इकट्ठा करने के लिए कहा गया और 4-6 भागों में विभाजित किया गया, जिसका कोई समाधान नहीं था - प्रयोग के डिजाइन के अनुसार, भागों में से एक गायब था। तीनों कार्यों को पूरा करने का समय, साथ ही बच्चों के व्यवहार और तीसरी तस्वीर में हेरफेर करते समय काम करने से इनकार करने के कारणों की व्याख्या दर्ज की गई थी।

डायग्नोस्टिक

शारीरिक गतिविधि में स्वैच्छिक प्रयास को मापने के लिए तकनीक का उपयोग किया जाता है "डायनेमोमेट्री" (I.I. Kuptsov)।

वाष्पशील गुणों के विकास के स्तर का अध्ययन करने के लिए विधि का प्रयोग किया जाता है "विशेषज्ञ आकलन"जहां विशेषज्ञ विषयों के कार्यों की विभिन्न विशेषताओं का मूल्यांकन करते हैं (कार्य समाधान की अवधि, प्रयासों की संख्या, प्रयासों की एकाग्रता, निर्णय लेने की प्रक्रिया में उतार-चढ़ाव की उपस्थिति)।

क्रियाविधि के लिएव्यक्तिपरक नियंत्रण (एससी) और कई अन्य के स्तर का निदान।

विल फंक्शन्स

इस प्रकार, वाष्पशील प्रक्रियाएं तीन मुख्य कार्य करती हैं:

• § दीक्षा, या प्रोत्साहन, उभरती बाधाओं को दूर करने के लिए इस या उस क्रिया की शुरुआत प्रदान करना;
• § स्थिरबाहरी और आंतरिक हस्तक्षेप की स्थिति में गतिविधि को उचित स्तर पर बनाए रखने के लिए स्वैच्छिक प्रयासों से जुड़े;
• § ब्रेकजो अन्य, अक्सर मजबूत इच्छाओं को रोकना है जो गतिविधि के मुख्य लक्ष्यों के अनुरूप नहीं हैं।

इच्छा का कार्य

वसीयत की समस्या में सबसे महत्वपूर्ण स्थान "अस्थिर अधिनियम" की अवधारणा का है। प्रत्येक स्वैच्छिक अधिनियम में एक निश्चित सामग्री होती है, जिसके सबसे महत्वपूर्ण घटक निर्णय लेने और उसका निष्पादन होते हैं। एक स्वैच्छिक अधिनियम के ये तत्व अक्सर महत्वपूर्ण मानसिक तनाव का कारण बनते हैं, प्रकृति में तनाव की स्थिति के समान।

निम्नलिखित मुख्य घटक एक स्वैच्छिक अधिनियम की संरचना में प्रतिष्ठित हैं:

• किसी विशेष आवश्यकता के कारण एक स्वैच्छिक कार्रवाई करने की प्रेरणा। इसके अलावा, इस आवश्यकता के बारे में जागरूकता की डिग्री भिन्न हो सकती है: अस्पष्ट रूप से महसूस किए गए आकर्षण से स्पष्ट रूप से प्राप्त लक्ष्य तक;
• § एक या अधिक उद्देश्यों की उपस्थिति और उनके कार्यान्वयन के क्रम की स्थापना:
• परस्पर विरोधी उद्देश्यों में से एक या दूसरे को चुनने की प्रक्रिया में "उद्देश्यों का संघर्ष";
• व्यवहार के एक या दूसरे प्रकार को चुनने की प्रक्रिया में निर्णय लेना। इस स्तर पर, या तो राहत की भावना या निर्णय की शुद्धता के बारे में अनिश्चितता से जुड़ी चिंता की स्थिति उत्पन्न हो सकती है;
• अपनाए गए निर्णय का कार्यान्वयन, कार्यों के एक या दूसरे प्रकार का कार्यान्वयन।

एक स्वैच्छिक अधिनियम के इन चरणों में से प्रत्येक में, एक व्यक्ति अपने कार्यों को दिखाता है, नियंत्रित करता है और सुधारता है। इनमें से प्रत्येक क्षण में, वह पहले से बनाए गए लक्ष्य की आदर्श छवि के साथ प्राप्त परिणाम की तुलना करता है।

स्वैच्छिक क्रियाओं में, किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व, उसकी मुख्य विशेषताएं स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं।

इस तरह के व्यक्तित्व लक्षणों में खुद को प्रकट करेगा:

• उद्देश्यपूर्णता;
• § आजादी;
• निर्णायकता;
• § हठ;
• अंश;
• § आत्म - संयम;

इनमें से प्रत्येक गुण विपरीत चरित्र लक्षणों द्वारा विरोध किया जाता है, जिसमें इच्छा की कमी व्यक्त की जाती है, अर्थात। स्वयं की इच्छा की कमी और किसी और की इच्छा के अधीन होना।

किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण वाष्पशील संपत्ति है निरुउद्देश्यताएक व्यक्ति की अपने जीवन लक्ष्यों को प्राप्त करने की क्षमता के रूप में।

आजादीआंतरिक प्रेरणा और अपने स्वयं के ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के आधार पर कार्रवाई करने और निर्णय लेने की क्षमता में खुद को प्रकट करता है। एक आश्रित व्यक्ति अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी को स्थानांतरित करने पर, किसी अन्य व्यक्ति को अधीनस्थ करने पर केंद्रित होता है।

दृढ़ निश्चययह समयबद्ध तरीके से और बिना किसी हिचकिचाहट के एक सुविचारित निर्णय लेने और उसे व्यवहार में लाने की क्षमता में व्यक्त किया जाता है। एक निर्णायक व्यक्ति के कार्यों में विचारशीलता और गति, साहस, उनके कार्यों में विश्वास की विशेषता होती है। निर्णायकता के विपरीत अनिर्णय है। अनिर्णय की विशेषता वाला व्यक्ति लगातार संदेह करता है, निर्णय लेने में झिझकता है और निर्णय के चुने हुए तरीकों का उपयोग करता है। एक अनिर्णायक व्यक्ति, निर्णय लेने के बाद भी, फिर से संदेह करना शुरू कर देता है, इस बात की प्रतीक्षा करता है कि दूसरे क्या करेंगे।

धीरज और आत्म-नियंत्रणअपने आप को, अपने कार्यों और भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति को नियंत्रित करने की क्षमता है, असफलताओं और बड़ी असफलताओं के साथ भी उन्हें लगातार नियंत्रित करना। सहनशक्ति के विपरीत स्वयं को संयमित करने में असमर्थता है, जो विशेष शिक्षा और स्व-शिक्षा की कमी के कारण होती है।

हठयह अपनी उपलब्धि के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाने, निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने की क्षमता में व्यक्त किया जाता है। एक दृढ़ व्यक्ति किए गए निर्णय से विचलित नहीं होता है, और विफलताओं के मामले में, वह दोगुनी ऊर्जा के साथ कार्य करता है। दृढ़ता से वंचित व्यक्ति पहली असफलता पर किए गए निर्णय से विचलित हो जाता है।

अनुशासनका अर्थ है किसी के व्यवहार को कुछ मानदंडों और आवश्यकताओं के प्रति सचेत रूप से प्रस्तुत करना। अनुशासन विभिन्न रूपों में प्रकट होता है, व्यवहार और सोच दोनों में, और अनुशासनहीनता के विपरीत है।

साहस और साहसअपनी जीवन स्थिति की रक्षा करने की तत्परता में, लक्ष्य को प्राप्त करने के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों और खतरों को दूर करने के लिए तत्परता और लड़ने की क्षमता में प्रकट होते हैं। साहस कायरता जैसे गुण का विरोध करता है, जो आमतौर पर भय के कारण होता है।

व्यक्तित्व के सूचीबद्ध अस्थिर गुणों का गठन मुख्य रूप से वसीयत की उद्देश्यपूर्ण शिक्षा द्वारा निर्धारित किया जाता है, जिसे भावनाओं की शिक्षा से अविभाज्य होना चाहिए।

बी)मनोविज्ञान में, व्यवहार शब्द का प्रयोग मानव गतिविधि के प्रकार और स्तर को संदर्भित करने के लिए किया जाता है। प्रारंभ में, व्यवहार को "उत्तेजना-प्रतिक्रिया" योजना के अनुसार कार्य करने वाले किसी व्यक्ति (मोटर, वनस्पति, भाषण) की बाहरी रूप से देखी गई प्रतिक्रियाओं के रूप में समझा जाता था।

व्यवहार की वर्तमान समझ बाहरी उत्तेजनाओं की प्रतिक्रियाओं से परे है। बाहरी मानव गतिविधि (आंदोलनों, क्रियाओं, कर्मों, कथनों, वानस्पतिक प्रतिक्रियाओं) के अलावा, व्यवहार के आंतरिक घटक भी हैं: प्रेरणा और लक्ष्य निर्धारण, संज्ञानात्मक प्रसंस्करण, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं, स्व-नियमन प्रक्रियाएं। व्यवहार पर्यावरण के साथ व्यक्ति की बातचीत की प्रक्रिया है, व्यक्तिगत विशेषताओं और व्यक्ति की आंतरिक गतिविधि द्वारा मध्यस्थता, बाहरी कार्यों और कार्यों के रूप में व्यक्त की जाती है।

मानव व्यवहार समाज में बनता और कार्यान्वित होता है और भाषण नियमन और लक्ष्य निर्धारण से जुड़ा होता है। सामान्य तौर पर, किसी व्यक्ति का व्यवहार उसके समाजीकरण की प्रक्रिया को दर्शाता है - समाज में एकीकरण। समाजीकरण, बदले में, व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, सामाजिक परिवेश के अनुकूलन को शामिल करता है। हम सामाजिक अनुकूलन के लिए निम्नलिखित विकल्पों में अंतर कर सकते हैं (ज़मानोव्स्काया के अनुसार): - कट्टरपंथी अनुकूलन - मौजूदा सामाजिक दुनिया के व्यक्तित्व द्वारा परिवर्तन के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार; - हाइपरएडेप्टेशन - अपनी सुपर-उपलब्धियों के माध्यम से सामाजिक जीवन पर व्यक्ति के प्रभाव के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार; - सामंजस्यपूर्ण अनुकूलन - सामाजिक आवश्यकताओं पर ध्यान केंद्रित करके समाज में व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार; - अनुरूपतावादी अनुकूलन - व्यक्तित्व के दमन के कारण अनुकूलन, आत्म-प्राप्ति को अवरुद्ध करना; - विचलन अनुकूलन - मौजूदा सामाजिक आवश्यकताओं (मानदंडों) से परे जाकर आत्म-साक्षात्कार - सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कुरूपता - आत्म-प्राप्ति और अनुकूलन की प्रक्रियाओं को अवरुद्ध करने की स्थिति।

समाजीकरण के किसी भी प्रकार के साथ, किसी व्यक्ति विशेष के व्यवहार को व्यवहार की सामान्य विशेषताओं का उपयोग करके वर्णित किया जा सकता है: - प्रेरणा - व्यक्ति की जरूरतों और लक्ष्यों द्वारा निर्देशित कार्य करने के लिए एक आंतरिक तत्परता; - पर्याप्तता - एक विशिष्ट स्थिति के साथ संगति; - अनुकूलनशीलता - सामाजिक वातावरण की प्रमुख आवश्यकताओं का अनुपालन; - प्रामाणिकता - व्यक्ति के व्यवहार की अनुरूपता, इस व्यक्ति के लिए उसकी स्वाभाविकता; - उत्पादकता - सचेत लक्ष्यों की प्राप्ति;

व्यक्तित्व व्यवहार के ऐसे संकेत भी कम महत्वपूर्ण नहीं हैं: - गतिविधि का स्तर (ऊर्जा और पहल) - भावनात्मक अभिव्यक्ति (प्रकट प्रभाव की ताकत और प्रकृति); - गतिशीलता (गति); - स्थिरता (अलग-अलग समय पर और अलग-अलग स्थितियों में अभिव्यक्तियों की निरंतरता); - जागरूकता (किसी के व्यवहार की समझ); - मनमानी (आत्म-नियंत्रण); - लचीलापन (पर्यावरण में परिवर्तन के जवाब में व्यवहार में बदलाव)।

विल बिहेवियर क्रिमिनल

आपराधिक व्यवहार- यह उस व्यक्ति का व्यवहार है जो अपने कार्यों से अवगत है और उन्हें प्रबंधित करने में सक्षम है, जिसके परिणामस्वरूप एक आपराधिक कृत्य किया जाता है।

अपनी प्रकृति से आपराधिक व्यवहार आपराधिक कानून के अर्थ में अपराध के साथ मेल खाता है। यह भी यू.एम. द्वारा इंगित किया गया है। एंटोनियन: "यह सोचने की प्रथा है कि आपराधिक व्यवहार एक अपराध की तुलना में एक व्यापक अवधारणा है। यह एक भ्रम है, क्योंकि दोनों शब्द सामाजिक जीवन की एक ही घटना को दर्शाते हैं। उनके बीच का अंतर केवल यह है कि पहला व्यक्ति इसका वर्णन और मूल्यांकन करता है। कानूनी, और दूसरा - आपराधिक, अधिक सटीक रूप से आपराधिक और मनोवैज्ञानिक पदों से।

वसीयत -यह एक व्यक्ति द्वारा अपने कार्यों और कर्मों का एक सचेत विनियमन है जिसके लिए इच्छित लक्ष्य के रास्ते में आंतरिक और बाहरी कठिनाइयों पर काबू पाने की आवश्यकता होती है।

इच्छा मानव मानस की एक अलग संपत्ति नहीं है। यह मानव व्यवहार के कई कृत्यों में एक सचेत विनियमन के रूप में मौजूद है, एक सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य की प्राप्ति के लिए शारीरिक और मानसिक शक्तियों का एक सचेत अनुप्रयोग। इसलिए, इच्छा मानव गतिविधि की सबसे महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक है।

विल प्रदान करता है दो परस्पर जुड़े हुए कार्यों - प्रेरक (सक्रिय)- यह कठिनाइयों को दूर करने और लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मानसिक और शारीरिक प्रयासों की एक सचेत दिशा है; और ब्रेक- यह गतिविधि की अवांछनीय अभिव्यक्ति (किसी चीज से इनकार) की रोकथाम है।

वसीयत दो परस्पर संबंधित कार्यों की पूर्ति सुनिश्चित करती है - उत्तेजक और निरोधात्मक, और उनमें खुद को प्रकट करती है।

प्रोत्साहन समारोहमानव गतिविधि द्वारा प्रदान किया गया। प्रतिक्रियात्मकता के विपरीत, जब कोई क्रिया पिछली स्थिति से वातानुकूलित होती है (एक व्यक्ति कॉल पर घूमता है, खेल में फेंकी गई गेंद को हिट करता है, अशिष्ट शब्द पर अपराध करता है, आदि), गतिविधि विशिष्टताओं के कारण एक क्रिया उत्पन्न करती है विषय की आंतरिक स्थितियाँ जो कार्रवाई के समय ही प्रकट होती हैं (एक व्यक्ति, आवश्यक जानकारी प्राप्त करने के लिए, एक मित्र को कॉल करता है, जलन की स्थिति का अनुभव करता है, खुद को दूसरों के प्रति असभ्य होने की अनुमति देता है, आदि) .

क्षेत्र व्यवहार के विपरीत, जो अनजाने में अलग होता है, गतिविधि की विशेषता मनमानी होती है, अर्थात, सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य द्वारा कार्रवाई की शर्त। गतिविधि एक क्षणिक स्थिति की आवश्यकताओं के कारण नहीं हो सकती है, इसके अनुकूल होने की इच्छा, किसी दिए गए की सीमाओं के भीतर कार्य करने के लिए, यह सुपर-सिचुएशनल द्वारा विशेषता है, अर्थात। मूल लक्ष्यों से परे जाना, किसी व्यक्ति की क्षमता स्थिति की आवश्यकताओं के स्तर से ऊपर उठने के लिए, ऐसे लक्ष्य निर्धारित करें जो मूल कार्य के संबंध में अत्यधिक हों (जैसे "जोखिम के लिए जोखिम", रचनात्मक आवेग, आदि)।

किसी व्यक्ति की सामाजिक गतिविधि की अभिव्यक्तियों में से एक, जिसे उसकी सक्रिय नागरिक स्थिति कहा जा सकता है, वह है "अत्यधिक गतिविधि", अर्थात, उसकी गतिविधि, जिसका कार्यान्वयन अभिनेता के लिए कड़ाई से अनिवार्य नहीं है (यदि वह करता है तो कोई भी उसे फटकार नहीं सकता है) इसे पूरा नहीं करते हैं), लेकिन जिसका कार्यान्वयन सामाजिक अपेक्षाओं को पूरा करता है।

वाष्पशील प्रक्रियाओं की एक और विशेषता का संकेत दिया जा सकता है, जो इसके प्रोत्साहन कार्य की अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है। यदि किसी व्यक्ति के पास वास्तविक ("यहाँ और अभी") को एक क्रिया करने की आवश्यकता नहीं है, जिस उद्देश्य की आवश्यकता को वह महसूस करता है, तो इच्छा अतिरिक्त आवेग पैदा करती है जो कार्रवाई के अर्थ को बदल देती है, इसे और अधिक महत्वपूर्ण बना देती है, जिससे अनुभव होता है। कार्रवाई के अनुमानित परिणामों के साथ जुड़ा हुआ है।

थकावट की स्थिति में, एक छात्र के लिए शहर के दूसरी तरफ प्रशिक्षण के लिए जिम जाने की ताकत जुटाना मुश्किल हो सकता है, लेकिन यह विचार कि टीम की समग्र सफलता और खेल की महिमा को बनाए रखना है। स्कूल इस बात पर निर्भर करता है कि वह एक टीम कप्तान के रूप में कितना तैयार है, अपनी इच्छा को संगठित करता है, कार्रवाई करने के लिए अतिरिक्त प्रेरणा पैदा करता है।

ब्रेक लगाना समारोहइच्छा, प्रोत्साहन कार्य के साथ एकता में कार्य करते हुए, गतिविधि की अवांछनीय अभिव्यक्तियों की रोकथाम में प्रकट होती है। एक व्यक्ति उद्देश्यों के जागरण और उन कार्यों के कार्यान्वयन को धीमा करने में सक्षम है जो उसके विश्वदृष्टि, आदर्शों और विश्वासों के अनुरूप नहीं हैं। बिना किसी अवरोध के व्यवहार का नियमन असंभव होगा।

टीम में संबंधों की शैली और स्वर के बारे में बोलते हुए, ए.एस. मकरेंको ने विशेष रूप से "निषेध की आदत" विकसित करने के कार्य पर जोर दिया। उन्होंने लिखा: "बच्चों की संस्था के नेतृत्व को लगातार विद्यार्थियों में आंदोलन में, एक शब्द में, एक रोने में संयमित होने की क्षमता विकसित करनी चाहिए। इस ब्रेकिंग में ड्रिल का चरित्र नहीं होना चाहिए; इसे अपने शिष्य के जीव के लिए प्रत्यक्ष लाभ, सौंदर्य संबंधी विचारों और पूरी टीम के लिए उपयुक्तता द्वारा तार्किक रूप से उचित ठहराया जाना चाहिए। निषेध का एक विशेष रूप विनम्रता है, जिसे हर अवसर पर दृढ़ता से अनुशंसित किया जाना चाहिए और पालन करने की मांग की जानी चाहिए।

कार्रवाई के लिए एक व्यक्ति के इरादे एक निश्चित आदेश प्रणाली बनाते हैं - उद्देश्यों का एक पदानुक्रम - भोजन, कपड़े, गर्मी और ठंड से आश्रय से लेकर नैतिक, सौंदर्य और बौद्धिक भावनाओं के अनुभव से जुड़े उच्च उद्देश्यों तक। इस घटना में कि उच्च उद्देश्यों के नाम पर, महत्वपूर्ण लोगों सहित निचले लोगों को बाधित और नियंत्रित किया जाता है, यह इच्छा की अभिव्यक्तियों के कारण होता है। और रोजमर्रा की जिंदगी में, किसी की भावनाओं की अभिव्यक्ति को रोकने के लिए, किसी भी कठिनाई के बावजूद शुरू किए गए काम को पूरा करने के लिए, सब कुछ छोड़ने और कुछ और आकर्षक करने के प्रलोभन का विरोध करने के लिए - शायद पर्याप्त दृढ़ इच्छाशक्ति के साथ।

उनकी एकता में, इच्छा के प्रेरक और निरोधात्मक कार्य व्यक्ति को लक्ष्य प्राप्त करने के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए प्रदान करते हैं।

वसीयत- मनोविज्ञान में सबसे जटिल अवधारणाओं में से एक। विल को एक स्वतंत्र मानसिक प्रक्रिया के रूप में, और अन्य प्रमुख मानसिक घटनाओं के एक पहलू के रूप में, और किसी व्यक्ति की अपने व्यवहार को मनमाने ढंग से नियंत्रित करने की अनूठी क्षमता के रूप में माना जाता है।

वसीयत लक्ष्य के रास्ते में आने वाली कठिनाइयों पर काबू पाने के लिए एक व्यक्ति की सचेत इच्छा है। बाधाओं का सामना करना पड़ता है, एक व्यक्ति या तो चुनी हुई दिशा में कार्य करने से इंकार कर देता है, या प्रयासों को बढ़ाता है। आने वाली कठिनाइयों को दूर करने के लिए।

वसीयत दो परस्पर जुड़े कार्यों में प्रकट होती है - उत्तेजक और निरोधात्मक।

उत्तेजककार्य मानव गतिविधि द्वारा प्रदान किया जाता है। गतिविधि किसी व्यक्ति की आंतरिक अवस्थाओं की बारीकियों के कारण कार्रवाई को जन्म देती है जो कार्रवाई के क्षण में ही उत्पन्न होती है (एक व्यक्ति जिसे अपने भाषण के दौरान समर्थन की आवश्यकता होती है, समान विचारधारा वाले लोगों को बोलने के लिए कहता है; गहरी उदासी में, एक व्यक्ति शिकायत करता है उसके आसपास के सभी लोगों के बारे में, आदि)।

ब्रेककार्य गतिविधि की अवांछनीय अभिव्यक्तियों की रोकथाम में प्रकट होता है। यह फ़ंक्शन अक्सर उत्तेजक के साथ एकता में कार्य करता है। एक व्यक्ति अवांछनीय उद्देश्यों के उद्भव को रोकने में सक्षम है, कार्यों का प्रदर्शन, व्यवहार जो एक मॉडल, एक मानक के विचारों का खंडन करता है, और जिसके कार्यान्वयन से व्यक्ति के अधिकार पर सवालिया निशान लग सकता है या नुकसान हो सकता है।

6. स्वैच्छिक कार्रवाई की संरचना और सामग्री। स्वैच्छिक कार्रवाई में "उद्देश्यों का संघर्ष" की घटना।

वसीयत- यह लक्ष्य के रास्ते में एक व्यक्ति द्वारा कठिनाइयों पर काबू पाने का एक सचेत तरीका है। बाधाओं का सामना करना पड़ता है, एक व्यक्ति या तो चुनी हुई दिशा में कार्य करने से इंकार कर देता है, या प्रयासों को बढ़ाता है। आने वाली कठिनाइयों को दूर करने के लिए।

स्वैच्छिक गतिविधि में कुछ क्रियाएं होती हैं, जिसमें इच्छा के सभी लक्षण और गुण होते हैं। वे सरल और जटिल हैं।

सेवा सरलउन्हें शामिल करें जब कोई व्यक्ति बिना किसी हिचकिचाहट के इच्छित लक्ष्य तक जाता है और यह उसके लिए स्पष्ट है कि वह क्या और कैसे प्राप्त करेगा। इस मामले में, एक लक्ष्य का चुनाव, एक निश्चित तरीके से कार्रवाई करने का निर्णय उद्देश्यों का संघर्ष नहीं है।

पर जटिलस्वैच्छिक कार्रवाई को निम्नलिखित चरणों में विभाजित किया गया है:

लक्ष्य के बारे में जागरूकता और इसे प्राप्त करने की इच्छा; लक्ष्य प्राप्त करने की संभावनाओं के बारे में जागरूकता; इन संभावनाओं की पुष्टि या खंडन करने वाले उद्देश्यों की उपस्थिति; उद्देश्यों और पसंद का संघर्ष; समाधान के रूप में संभावनाओं में से एक को स्वीकार करना; निर्णय का कार्यान्वयन; बाहरी बाधाओं को दूर करना और लक्ष्य को प्राप्त करना।

"लक्ष्य की जागरूकता और इसे प्राप्त करने की इच्छा" का चरण हमेशा एक जटिल कार्रवाई में उद्देश्यों के संघर्ष के साथ नहीं होता है। यदि लक्ष्य बाहर से निर्धारित किया गया है और उसकी उपलब्धि कलाकार के लिए अनिवार्य है, तो यह केवल उसे पहचानने के लिए रहता है, अपने आप में कार्रवाई के भविष्य के परिणाम की एक निश्चित छवि बनाता है। उद्देश्यों का संघर्ष इस स्तर पर उत्पन्न होता है जब किसी व्यक्ति के पास लक्ष्य चुनने का अवसर होता है, कम से कम उनकी उपलब्धि का क्रम। प्रत्येक उद्देश्य, लक्ष्य बनने से पहले, इच्छा के चरण से गुजरता है (उस स्थिति में जब लक्ष्य को स्वतंत्र रूप से चुना जाता है)। इच्छा आदर्श रूप से विद्यमान (किसी व्यक्ति के सिर में) आवश्यकताओं की सामग्री है .. चूंकि किसी व्यक्ति की किसी भी क्षण में विभिन्न महत्वपूर्ण इच्छाएं होती हैं, साथ ही साथ संतुष्टि को निष्पक्ष रूप से बाहर रखा जाता है, तो विरोध, बेमेल उद्देश्यों का टकराव होता है, जिसके बीच एक चुनाव करना पड़ता है। इस स्थिति को कहा जाता है इरादों का संघर्ष. लक्ष्य को समझने और उसे प्राप्त करने के प्रयास के स्तर पर, उद्देश्यों के संघर्ष को कार्रवाई के लक्ष्य को चुनकर हल किया जाता है, जिसके बाद इस स्तर पर उद्देश्यों के संघर्ष से उत्पन्न तनाव कमजोर हो जाता है। चरण "लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कई संभावनाओं की प्राप्ति" वास्तव में एक मानसिक क्रिया है, जो एक स्वैच्छिक क्रिया का हिस्सा है, जिसके परिणामस्वरूप एक क्रियात्मक क्रिया करने के तरीकों के बीच कारण और प्रभाव संबंधों की स्थापना होती है। मौजूदा परिस्थितियों और संभावित परिणामों के तहत। उद्देश्यों और पसंद के बीच संघर्ष का चरण एक जटिल अस्थिर कार्रवाई में केंद्रीय हो जाता है। यहां, जैसा कि लक्ष्य चुनने के चरण में, एक संघर्ष की स्थिति संभव है, इस तथ्य से जुड़ा हुआ है कि एक व्यक्ति लक्ष्य प्राप्त करने के लिए एक आसान तरीके की संभावना को स्वीकार करता है, लेकिन साथ ही, उसकी नैतिक भावनाओं या सिद्धांतों के कारण, वह इसे स्वीकार नहीं कर सकता। अन्य तरीके कम किफायती हैं (और यह एक व्यक्ति द्वारा भी समझा जाता है), लेकिन उनका अनुसरण करना किसी व्यक्ति की मूल्य प्रणाली के अनुरूप अधिक है। इस स्थिति को हल करने का परिणाम अगला चरण है - समाधान के रूप में संभावनाओं में से एक को अपनाना। यह तनाव में गिरावट की विशेषता है क्योंकि आंतरिक संघर्ष हल हो गया है। यहाँ उनके उपयोग के साधन, विधियाँ, क्रम निर्दिष्ट हैं, अर्थात्। विस्तृत योजना बनाई जा रही है। उसके बाद, कार्यान्वयन चरण में नियोजित निर्णय का कार्यान्वयन शुरू होता है। निर्णय के कार्यान्वयन का चरण, हालांकि, किसी व्यक्ति को दृढ़-इच्छाशक्ति के प्रयास करने की आवश्यकता से राहत नहीं देता है, और कभी-कभी किसी कार्रवाई के लक्ष्य या इसके कार्यान्वयन के तरीकों को चुनने से कम महत्वपूर्ण नहीं होता है, क्योंकि व्यावहारिक कार्यान्वयन के बाद से इच्छित लक्ष्य फिर से बाधाओं पर काबू पाने के साथ जुड़ा हुआ है। किसी भी स्वैच्छिक कार्रवाई के परिणामों के एक व्यक्ति के लिए दो परिणाम होते हैं: पहला एक विशिष्ट लक्ष्य की उपलब्धि है; दूसरा इस तथ्य से जुड़ा है कि एक व्यक्ति अपने कार्यों का मूल्यांकन करता है और भविष्य के लिए लक्ष्य प्राप्त करने के तरीकों, खर्च किए गए प्रयासों के बारे में उचित सबक लेता है।

विल मानव गतिविधि की उद्देश्यपूर्णता और सुव्यवस्था प्रदान करता है। लेकिन एसआर की परिभाषा रुबिनशेटिन के अनुसार, "एक स्वैच्छिक क्रिया एक सचेत, उद्देश्यपूर्ण क्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करता है, अपने आवेगों को सचेत नियंत्रण के अधीन करता है और अपनी योजना के अनुसार आसपास की वास्तविकता को बदलता है।"

वसीयत के रूप में एक व्यक्ति की आत्म-नियमन की क्षमता उसे बाहरी परिस्थितियों से अपेक्षाकृत मुक्त बनाती है, वास्तव में उसे एक सक्रिय विषय में बदल देती है।