पंख वाले शब्द और भाव। प्राचीन ग्रीस की प्रसिद्ध वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ

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प्राचीन ग्रीस के मिथकों से वाक्यांशविज्ञान

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डैमोकल्स की तलवार - स्पष्ट भलाई वाले किसी व्यक्ति पर लगातार खतरा मंडरा रहा है। प्राचीन ग्रीक परंपरा के अनुसार, सिरैक्यूसन के तानाशाह डायोनिसियस I द एल्डर (5 वीं-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत) ने अपने पसंदीदा डैमोकल्स को एक दिन के लिए सिंहासन की पेशकश की, जो डायोनिसियस को नश्वर लोगों में सबसे खुश मानते थे। दावत में मस्ती के बीच, डैमोकल्स ने अचानक एक नग्न तलवार को अपने सिर पर घोड़े के बालों पर लटका हुआ देखा, और कल्याण की भ्रामक प्रकृति को महसूस किया।

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जूमोर्फिज्म की उत्पत्ति सफेद कौवा दिलचस्प है। जैसा कि आप जानते हैं, सफेद कौवा उन लोगों को कहा जाता है जो अपने व्यवहार, रूप-रंग या जीवन की स्थिति के साथ टीम की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़े होते हैं। अक्सर, प्रकृति गलतियाँ और गलतियाँ करती है, जिसे आधुनिक विज्ञान आनुवंशिक कोड या उत्परिवर्तन में विफलताओं के रूप में व्याख्या करता है। यह इस कारण से है कि कभी-कभी ऐसे व्यक्ति होते हैं जिनका रंग इस प्रजाति के जानवरों के लिए असामान्य होता है। सबसे आम उदाहरण शायद सफेद खरगोश और चूहे हैं। समय-समय पर सूचना मिलती है कि सफेद लोमड़ियां, मछलियां और यहां तक ​​कि टोड भी इधर-उधर देखे जाते थे। इस घटना का कारण रंग के लिए जिम्मेदार वर्णक के बालों और त्वचा में अनुपस्थिति है। इस तरह के विचलन को एक विशेष शब्द कहा जाता था - ऐल्बिनिज़म। तदनुसार, इस बीमारी से पीड़ित जानवर अल्बिनो हैं। और अल्बिनो कौवा मिलना बहुत दुर्लभ है। प्राचीन रोमन कवि जुवेनल ने इस तथ्य का उपयोग करते हुए अपने प्रसिद्ध मोती का उच्चारण किया: “एक दास राजा बन सकता है, बंदी विजय की प्रतीक्षा कर सकते हैं। ऐसे दुर्लभ सफेद कौवे का ही भाग्यशाली..."। तो अब व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले वाक्यांश का लेखकत्व एक रोमन का है जो 2000 साल पहले रहता था। वैसे, इस अभिव्यक्ति का एक पूर्वी समकक्ष है - "सफेद हाथी"। हाथियों में ऐल्बिनिज़म अत्यंत दुर्लभ है, यही वजह है कि दक्षिण पूर्व एशिया में सफेद चमड़ी वाले हाथियों को पवित्र जानवर माना जाता है।

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अपने लॉरेल पर आराम करें। अभिव्यक्ति एक साधारण लॉरेल पेड़ के नाम से आई है। ग्रीक किंवदंती के अनुसार, अप्सरा डाफ्ने, अपोलो से भागकर, एक लॉरेल के पेड़ में बदल गई। तब से, यह पौधा कविता और कला के देवता अपोलो का पेड़ बन गया। लॉरेल शाखाओं और लॉरेल माल्यार्पण ने विजेताओं को ताज पहनाया। "रीप लॉरेल्स" का अर्थ है सफलता जीतना। "हमारे सम्मान पर आराम" का अर्थ है आगे की सफलता के लिए प्रयास करना बंद करना, जो पहले ही हासिल किया जा चुका है उस पर आराम करना।

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थीमिस थीमिस। ~ थेमिस के तराजू - न्याय का प्रतीक। ~ थेमिस का मंदिर (वेदी) - दरबार। - [मामले] ने हमें मुकदमे में कब्जा कर लिया ताकि हमें छुट्टी के लिए मुक्त होने की उम्मीद न हो, और इसलिए मैं केवल खाने और सोने के लिए घर आया, और सभी दिन और रातें थेमिस की वेदी पर बिताईं। लेस्कोव. ~ थेमिस के सेवक (पुजारी, पुत्र) न्यायाधीश होते हैं। - वे अंततः उस चौक पर पहुँचे जहाँ सरकारी कार्यालय स्थित थे ... दूसरी और तीसरी मंजिल की खिड़कियों से ... थेमिस के पुजारियों के अविनाशी सिर उभरे हुए थे। गोगोल। - यहां कलाकारों और कलाकारों के नाम एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप करते हैं - थेमिस और मंगल के पुत्रों के नाम के साथ। वी. क्रेस्टोवस्की।

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ट्रोजन युद्ध के नायक, अकिलीज़ के माता-पिता, कलह का सेब पेलेस और थेटिस, कलह की देवी, एरिस को अपनी शादी में आमंत्रित करना भूल गए। एरिस बहुत नाराज था और चुपके से मेज पर एक सुनहरा सेब फेंक दिया, जिस पर देवता और नश्वर दावत दे रहे थे; उस पर लिखा था: "सबसे सुंदर के लिए।" तीन देवियों के बीच एक भयानक विवाद उत्पन्न हुआ: ज़ीउस की पत्नी - नायक, एथेना - युवती, ज्ञान की देवी, और प्रेम और सौंदर्य की सुंदर देवी एफ़्रोडाइट। “ट्रोजन किंग प्रियम के बेटे पेरिस के युवक को उनके बीच एक न्यायाधीश के रूप में चुना गया था। पेरिस ने सेब को सुंदरता की देवी से सम्मानित किया। आभारी एफ़्रोडाइट ने पेरिस को ग्रीक राजा मेनेलॉस, सुंदर हेलेन की पत्नी का अपहरण करने में मदद की। इस तरह के अपमान का बदला लेने के लिए, यूनानियों ने ट्रॉय के खिलाफ युद्ध किया। जैसा कि आप देख सकते हैं, एरिस का सेब वास्तव में कलह का कारण बना। अभिव्यक्ति "सेब ऑफ कलह", जिसका अर्थ है विवाद और संघर्ष का कोई भी कारण, इसकी स्मृति में बना रहा। वे कभी-कभी "एरिस का सेब", "पेरिस का सेब" भी कहते हैं। आप अक्सर "कई लोगों के बीच कलह का एक सेब फेंक" शब्द सुन सकते हैं। इसका अर्थ बिल्कुल स्पष्ट है।

एक मिथक एक कथा है जिसकी उत्पत्ति इतिहास के शुरुआती चरणों में हुई थी। और उनकी शानदार छवियां (पौराणिक नायक, देवता) समाज में होने वाली कई प्राकृतिक घटनाओं, घटनाओं को समझाने और सामान्य बनाने का एक प्रकार का प्रयास थे। पौराणिक कथाएं वास्तविकता और नैतिक विचारों के प्रति व्यक्ति के सौंदर्यवादी दृष्टिकोण दोनों को दर्शाती हैं। सबसे प्रसिद्ध और लोकप्रिय आज उनमें से कई साहित्य और अनुष्ठानों में उपयोग किए जाते हैं। और प्राचीन यूनानी मिथकों की वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ ऐसी अभिव्यक्तियाँ हैं जिन्हें हर जगह सुना जा सकता है। हालांकि, हर कोई नहीं जानता कि यह या वह कैचफ्रेज़ कहाँ से आता है। तो, आइए जानें कि मिथकों से हम किन वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग करते हैं और क्यों।

ऑगियन अस्तबल

हम इस मुहावरे का प्रयोग तब करते हैं जब हम बहुत प्रदूषित कमरे की बात कर रहे होते हैं, जहां पूरी तरह से गंदगी होती है। या हम इसे उद्यम कहते हैं, वह संगठन जहां सभी मामले शुरू होते हैं। हम ऐसा क्यों कहते हैं? तथ्य यह है कि ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ये अस्तबल एलिस - एवगेस के राजा की विशाल संपत्ति हैं, जिन्हें कई वर्षों से व्यवस्थित नहीं किया गया है। और हरक्यूलिस ने उन्हें एक दिन में साफ कर दिया, अल्फियस नदी को अस्तबल के माध्यम से निर्देशित किया। यह पानी अपने साथ सारी गंदगी बहा ले गया। प्राचीन ग्रीस के मिथकों से यह वाक्यांशगत इकाई इतिहासकार के लिए धन्यवाद के रूप में जानी जाती है यह वह था जिसने पहली बार इस मिथक के बारे में बताया था।

एराडने का धागा

यह प्राचीन ग्रीस के मिथकों से एक और वाक्यांशगत इकाई है, जिसका एक आलंकारिक अर्थ में एक अवसर, एक मार्गदर्शक धागा, एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने में मदद करने का एक तरीका है। पौराणिक कथाओं में एराडने पसिफे की बेटी और मिनोस नाम के क्रेटन राजा हैं। जब प्रिंस थेसियस क्रेते पहुंचे, अन्य लोगों के साथ, मिनोटौर द्वारा खाए जाने के लिए, लड़की को उससे प्यार हो गया। और मिनोटौर भूलभुलैया में रहता था, जहाँ बड़ी संख्या में संक्रमण हुए थे। एक बार वहां प्रवेश करने के बाद, कोई व्यक्ति कभी वापस नहीं आएगा। एराडने ने थ्यूस को धागे की एक बड़ी गेंद दी, जिसे आदमी ने राक्षस के पास ले जाकर खोल दिया। मिनोटौर को मारने के बाद, थेरस आसानी से धागों की बदौलत कमरे से निकल गए।

गुमनामी में डूबो

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, विस्मरण की एक नदी थी - लेथे, जो अंडरवर्ल्ड में बहती थी। जब एक मृत व्यक्ति की आत्मा ने इस स्रोत से पानी की कोशिश की, तो वह हमेशा के लिए सांसारिक जीवन को भूल गई। प्राचीन ग्रीस के मिथकों से इस वाक्यांशवाद का अर्थ है - बिना किसी निशान के गायब हो जाना, कोई नहीं जानता कि कहां, आदि।

भाग्य का पहिया

पौराणिक कथाओं में, भाग्य सुख और दुर्भाग्य, अंधा मौका की देवी है। उसे हमेशा एक पहिया या गेंद पर आंखों पर पट्टी बांधकर खड़ा दिखाया गया है। एक हाथ में उसके पास एक स्टीयरिंग व्हील है, जो कहता है कि भाग्य किसी व्यक्ति के भाग्य का फैसला करता है, और दूसरे में - एक कॉर्नुकोपिया, जो उस भलाई का संकेत देता है जो देवी दे सकती है। पहिया या गेंद इसकी निरंतर परिवर्तनशीलता की बात करती है। प्राचीन ग्रीस के मिथकों से इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग करते हुए, हमारा मतलब है अंधा मौका, खुशी।

दहशत का डर

यह एक और वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई है जिसका हम लगभग हर दिन उपयोग करते हैं। पौराणिक कथाओं में पान झुंडों और चरवाहों का देवता है। पान एक व्यक्ति में ऐसा भय पैदा करने में सक्षम है कि वह बिना सोचे-समझे यह सोचे बिना कि सड़क अपरिहार्य मृत्यु का कारण बनेगी, सिर के बल दौड़ेगी। इसलिए अभिव्यक्ति, जिसका अर्थ है अचानक, बेहिसाब भय जो किसी व्यक्ति को ढँक देता है।

प्रश्न के लिए प्राचीन ग्रीस के मिथकों और उनके अर्थ से वाक्यांश संबंधी इकाइयों के उदाहरण (5) दें। लेखक द्वारा दिया गया यून्या सचेंकोसबसे अच्छा उत्तर है तुम यह केर सकते हो:
1. ऑगियन अस्तबल - एक भारी कूड़ा-करकट, प्रदूषित या अव्यवस्थित कमरा।
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ऑगियन अस्तबल एलिस के राजा ऑगियस के विशाल अस्तबल हैं, जिन्हें कई वर्षों से साफ नहीं किया गया है। उन्हें हरक्यूलिस द्वारा एक दिन में साफ किया गया था: उसने अस्तबल के माध्यम से एक नदी भेजी, जिसका पानी सारी खाद ले गया।
2. एराडने का धागा वह है जो एक दुर्दशा से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करता है।
अभिव्यक्ति की उत्पत्ति ग्रीक मिथकों से नायक थेसियस के बारे में हुई, जिन्होंने मिनोटौर को मार डाला। क्रेटन राजा मिनोस के अनुरोध पर, एथेनियाई हर साल सात युवकों और सात लड़कियों को क्रेते भेजने के लिए बाध्य थे, जो मिनोटौर द्वारा खाए जाने के लिए थे, जो उसके लिए बनाई गई भूलभुलैया में रहते थे, जहां से कोई भी बाहर नहीं निकल सकता था। एक खतरनाक उपलब्धि हासिल करने के लिए, थेरस को क्रेटन राजा एराडने की बेटी ने मदद की, जिसे उससे प्यार हो गया। उसने गुप्त रूप से अपने पिता से उसे एक तेज तलवार और धागे की एक गेंद दी। जब थेसियस और लड़कों और लड़कियों को टुकड़े-टुकड़े करने के लिए बर्बाद कर दिया गया, तो उन्हें भूलभुलैया में ले जाया गया, थिसस ने प्रवेश द्वार पर धागे के अंत को बांध दिया और जटिल मार्ग के साथ चला गया, धीरे-धीरे गेंद को खोल दिया। मिनोटौर को मारने के बाद, थेसियस ने एक धागे से भूलभुलैया से वापस अपना रास्ता खोज लिया और वहां से सभी बर्बाद हो गए।
3. अकिलीज़ एड़ी - एक कमजोर जगह।
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अकिलीज़ (अकिलीज़) सबसे शक्तिशाली और बहादुर नायकों में से एक है। इलियड में होमर द्वारा गाया जाता है। अकिलीज़ की माँ, समुद्री देवी थेटिस ने अपने बेटे के शरीर को अजेय बनाने के लिए, उसे पवित्र नदी वैतरणी नदी में डुबो दिया। डुबकी लगाते समय, उसने उसे एड़ी से पकड़ रखा था, जिसे पानी नहीं छूता था, इसलिए एड़ी अकिलीज़ का एकमात्र कमजोर स्थान बना रहा, जहाँ वह पेरिस के तीर से घातक रूप से घायल हो गया था।
4. डैमोकल्स की तलवार एक आसन्न, खतरनाक खतरा है।
अभिव्यक्ति प्राचीन ग्रीक परंपरा से उत्पन्न हुई, जिसे सिसरो ने निबंध "टस्कुलान वार्तालाप" में बताया था। सिरैक्यूसन के तानाशाह डायोनिसियस द एल्डर के सहयोगियों में से एक डैमोकल्स ने उसे सबसे खुश लोगों के रूप में स्पष्ट रूप से बोलना शुरू कर दिया। डायोनिसियस ने ईर्ष्यालु व्यक्ति को सबक सिखाने के लिए उसे उसके स्थान पर रखा। दावत के दौरान, डैमोकल्स ने देखा कि उसके सिर पर घोड़े के बाल पर एक तेज तलवार लटकी हुई है। डायोनिसियस ने समझाया कि यह उन खतरों का प्रतीक है जिनके लिए वह, एक शासक के रूप में, अपने सुखी जीवन के बावजूद लगातार उजागर होता है।
5. डेन के उपहार। - "कपटी" उपहार जो उन्हें प्राप्त करने वालों के लिए मृत्यु लाते हैं।
ट्रोजन हॉर्स एक गुप्त कपटी योजना है (इसलिए ट्रोजन वायरस (ट्रोजन))।
अभिव्यक्तियाँ ट्रोजन युद्ध के बारे में ग्रीक किंवदंतियों से उत्पन्न हुई हैं। ट्रॉय की एक लंबी और असफल घेराबंदी के बाद, दानन (यूनानियों) ने एक चाल का सहारा लिया: उन्होंने एक विशाल लकड़ी का घोड़ा बनाया, इसे ट्रॉय की दीवारों पर छोड़ दिया, और ट्रॉड के तट से दूर तैरने का नाटक किया। पुजारी लाओकून ने इस घोड़े को देखकर और दानों की चाल को जानकर कहा: "जो कुछ भी है, मैं दानियों से डरता हूं, यहां तक ​​​​कि उपहार लाने वालों से भी! लेकिन ट्रोजन्स ने लाओकून और भविष्यवक्ता कैसेंड्रा की चेतावनियों को न सुनकर घोड़े को शहर में खींच लिया। रात में, दानन, जो घोड़े के अंदर छिपे थे, बाहर गए, गार्डों को मार डाला, शहर के फाटकों को खोल दिया, जहाजों पर लौटने वाले अपने साथियों को जाने दिया, और इस तरह ट्रॉय को पकड़ लिया।

उत्तर से 22 उत्तर[गुरु]

अरे! यहां आपके प्रश्न के उत्तर के साथ विषयों का चयन किया गया है: प्राचीन ग्रीस के मिथकों और उनके अर्थ से वाक्यांश संबंधी इकाइयों के उदाहरण (5) दें।

उत्तर से व्यंग्य[नौसिखिया]
बचाया))


उत्तर से यूरोपीय[नौसिखिया]
कलह का सेब विवाद का कारण है, दुश्मनी कलह की देवी, एरिस ने शादी की दावत में मेहमानों के बीच शिलालेख के साथ एक सुनहरा सेब लुढ़काया: "सबसे सुंदर के लिए"। मेहमानों में हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट देवी थे, जिन्होंने तर्क दिया कि उनमें से किसको सेब मिलना चाहिए। उनके विवाद का समाधान ट्रोजन राजा प्रियम के पुत्र पेरिस ने एफ़्रोडाइट को सेब देकर किया था। कृतज्ञता में, एफ़्रोडाइट ने पेरिस को स्पार्टन राजा मेनेलॉस की पत्नी हेलेन के अपहरण में मदद की, जिससे ट्रोजन युद्ध हुआ।
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अकिलीज़ एड़ी - एक कमजोर स्थान अकिलीज़ की माँ, समुद्री देवी थेटिस, ने अपने बेटे के शरीर को अजेय बनाने के लिए, उसे पवित्र नदी वैतरणी नदी में डुबो दिया। डुबकी लगाते समय, उसने उसे एड़ी से पकड़ रखा था, जिसे पानी नहीं छूता था, इसलिए एड़ी अकिलीज़ का एकमात्र कमजोर स्थान बना रहा, जहाँ वह पेरिस के तीर से घातक रूप से घायल हो गया था।
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दो मुखी जानूस - दो मुखी जानूस - हर शुरुआत और अंत के देवता, प्रवेश और निकास। विपरीत दिशाओं में दो चेहरों के साथ चित्रित: युवा - आगे, भविष्य में, पुराना - पीछे, अतीत में।
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Narcissus एक ऐसा व्यक्ति है जो केवल खुद से प्यार करता है Narcissus एक सुंदर युवक है, जो नदी देवता Cephis और अप्सरा Leiriopa का पुत्र है। एक दिन, नार्सिसस, जिसने कभी किसी से प्यार नहीं किया था, धारा के ऊपर झुक गया और उसमें अपना चेहरा देखकर, खुद से प्यार करने लगा और पीड़ा से मर गया। उसका शरीर फूल में बदल गया।
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Pygmalion और Galatea - पारस्परिकता के बिना भावुक प्रेम के बारे में प्रसिद्ध मूर्तिकार Pygmalion का मिथक बताता है कि उन्होंने खुले तौर पर महिलाओं के लिए अपनी अवमानना ​​​​व्यक्त की। इससे क्रोधित होकर, देवी एफ़्रोडाइट ने उसे उसके द्वारा बनाई गई एक युवा लड़की गैलाटिया की एक मूर्ति से प्यार हो गया, और उसे एकतरफा प्यार की पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया। हालाँकि, पाइग्मेलियन का जुनून इतना प्रबल था कि उसने प्रतिमा में जान फूंक दी। एनिमेटेड गैलाटिया बनी उनकी पत्नी


उत्तर से वीका वोतिनोवा[नौसिखिया]
कक्षा


उत्तर से दार्शनिक[सक्रिय]
धन्यवाद


उत्तर से डेनिस माईशेव[नौसिखिया]
धन्यवाद


उत्तर से ओलेग ली[सक्रिय]
पौराणिक मूल के वाक्यांशवाद और उनका अर्थ "अकिलीज़ एड़ी" एक व्यक्ति में एक कमजोर, कमजोर जगह है "कलह का एक सेब" किसी के बीच दुश्मनी, विवाद, असहमति का कारण है। "नार्सिसस" - एक narcissist; एक व्यक्ति जो प्रशंसा करता है खुद। - "वैवाहिक संबंध"। "कॉर्नुकोपिया" - एक विशाल विविधता, धन। "क्रॉस द रूबिकॉन" - एक अपरिवर्तनीय कदम उठाएं, एक निर्णायक कार्य करें, सीमा को पार करें। "तलवार की तलवार" का उपयोग तब किया जाता है जब यह आता है निरंतर नश्वर खतरे के लिए। "टैंटलम पीड़ा "- "ऑगियन अस्तबल" के वांछित लक्ष्य को प्राप्त करने में असमर्थता के कारण भयानक पीड़ा सहना - अत्यधिक उपेक्षा, गंदगी, विकार। "प्रोक्रस्टियन बेड" एक दूर के मानक की विशेषता है, जिसके तहत देवता के तथ्यों को जबरन समायोजित किया जाता है। डेनैड का बैरल एक खाली, अंतहीन काम है। "एरियाडने का धागा" एक सूचक, एक मार्गदर्शक धागा, मोक्ष का मतलब है। "हरक्यूलिस फीट" एक ऐसा मामला है जिसके लिए बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है। "साइक्लोपीन संरचना" का उपयोग तब किया जाता है जब एक बड़ी इमारत के बारे में बात कर रहे हैं नी. "काठी पेगासस" - एक कवि बनने के लिए। "सिसिफीन श्रम" को फलहीन, कठिन, अंतहीन काम कहा जाता है। "पेंडोरा बॉक्स" का अर्थ है दुर्भाग्य, आपदा, परेशानी का स्रोत। "रामबाण" - न केवल बीमारियों के लिए, बल्कि सभी समस्याओं के लिए एक उपाय। होमेरिक हँसी - बेकाबू, ज़ोर से हँसी। "गॉर्डियन नॉट" का अर्थ है एक जटिल या जटिल मामला जिसे हल करना मुश्किल है; गॉर्डियन गाँठ को काटें - एक जटिल मुद्दे को एक कट्टरपंथी तरीके से हल करें। गॉर्डियन गाँठ को अनंत का प्रतीक भी माना जाता है। "Apples of the Hesperides" एक मूल्यवान सामान है। "प्रोमेथियस फायर" का उपयोग तब किया जाता है जब यह बड़प्पन, साहस और प्रतिभा की भावना को दर्शाता है, और "पीड़ा का प्रोमेथियस" जब एक ऊंचे लक्ष्य के नाम पर पीड़ित होता है। "सभी को देखने वाली आंख" हर चीज को नोटिस करने, देखने, जल्दी से हर चीज के बारे में जानने की क्षमता है। बाढ़ या नाली के बारे में बात करते समय "बाढ़" का प्रयोग किया जाता है। "अर्काडियन आइडियल" का अर्थ है एक सामंजस्यपूर्ण, सुखी, बादल रहित जीवन।


उत्तर से अर्टिओम कोरबलिन[नौसिखिया]
आप बीपीबी


उत्तर से नतालिया[नौसिखिया]
शब्दों के लिए धन्यवाद


उत्तर से लाइम तोमिरा[नौसिखिया]
थेमिस के पुजारी
न्यायाधीशों
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, थेमिस न्याय की देवी है। एक हाथ में तराजू और दूसरे में तलवार लिए एक महिला के रूप में चित्रित। आंखों पर पट्टी उसकी निष्पक्षता का प्रतीक थी, अभियोजन और बचाव के तर्कों का मूल्यांकन तराजू पर किया गया था, और दोषियों को तलवार से दंडित किया गया था।
दहशत का डर
अचानक, बेहिसाब भय जो किसी व्यक्ति को जकड़ लेता है
पौराणिक कथाओं में पान झुंडों और चरवाहों का देवता है। पान एक व्यक्ति में ऐसा भय पैदा करने में सक्षम है कि वह बिना सोचे-समझे यह सोचे बिना कि सड़क अपरिहार्य मृत्यु का कारण बनेगी, सिर के बल दौड़ेगी। -
कण्डरा एड़ी
कमजोर बिंदु, कमजोर बिंदु
थीटिस ने अपने बेटे अकिलीज़ को वैतरणी नदी की चमत्कारी लहरों में डुबो दिया ताकि लड़का अजेय हो जाए। हालांकि, नहाते समय उसने अपने बेटे के शरीर को एड़ी से पकड़ रखा था, जिससे एड़ी अकिलीज़ की सबसे कमजोर जगह बन गई। भविष्य में, यह एड़ी में था कि पेरिस ने उसे घातक रूप से घायल कर दिया।
ऑगियन अस्तबल
1) बहुत प्रदूषित स्थान, उपेक्षित परिसर
2) व्यापार में अत्यधिक अव्यवस्था
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ये अस्तबल एलिस - एवगेस के राजा की विशाल संपत्ति हैं, जिन्हें कई वर्षों से व्यवस्थित नहीं किया गया है। और हरक्यूलिस ने उन्हें एक दिन में साफ कर दिया, अल्फियस नदी को अस्तबल के माध्यम से निर्देशित किया। यह पानी अपने साथ सारी गंदगी बहा ले गया।
आटा टैंटलम
वांछित लक्ष्य की निकटता और उसे प्राप्त करने की असंभवता के बारे में जागरूकता से पीड़ित
टैंटलस फ़्रीगिया में राजा सिपिलस का नाम है, और प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं से ज़ीउस और रानी प्लूटो का पुत्र भी है। इसलिए वह देवताओं का पसंदीदा था, और परिणामस्वरूप उसकी सलाह और दावतों तक उसकी पहुंच थी, जो उसकी सजा का एक और कारण बन गया। और ऐसे कई संस्करण हैं, जिनके अनुसार देवताओं ने उससे घृणा की, और परिणामस्वरूप उन्होंने उसे नरक में पीड़ित होने के लिए मजबूर किया।
डैमोकल्स की तलवार
लगातार धमकी देने वाला खतरा
Usyracusan तानाशाह डायोनिसियस द एल्डर एक पसंदीदा और एक संत, उसका विश्वासपात्र डैमोकल्स था। लेकिन तलवार का क्या? तथ्य यह है कि डैमोकल्स अपने राजा से ईर्ष्या करता था और उसे ऐसा लगता था कि डायोनिसियस का जीवन सुखी और आसान था। लेकिन साथ ही, डायोनिसियस द एल्डर ने हमेशा डैमोकल्स की ईर्ष्या पर ध्यान दिया और परिणामस्वरूप, उसे यह दिखाने का फैसला किया कि वास्तव में राज्य का प्रबंधन करना इतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है।
दावतों में से एक में, डायोनिसियस ने डैमोकल्स को अस्थायी रूप से सिंहासन पर रखने का आदेश दिया और एक वास्तविक शासक के कारण सभी सम्मान प्रदान किए। इस बात से दामोकल्स खुश थे। लेकिन मस्ती के बीच उसने देखा कि उसके सिर पर तलवार लटकी हुई है। लेकिन तलवार सिर्फ लटकी नहीं थी, बल्कि एक धागे से लटकी हुई थी और किसी भी क्षण टूट सकती थी और तदनुसार, डैमोकल्स की मृत्यु का कारण बन सकती थी। इस स्थिति के साथ, डायोनिसियस यह साबित करना चाहता था कि शासक होना उतना आसान नहीं है जितना लगता है।
गुमनामी में डूबो
बिना किसी निशान के गायब हो जाना, रसातल जानता है कि कहाँ, आदि।
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, विस्मरण की एक नदी थी - लेथे, जो अंडरवर्ल्ड में बहती थी। जब एक मृत व्यक्ति की आत्मा ने इस स्रोत से पानी की कोशिश की, तो वह हमेशा के लिए सांसारिक जीवन को भूल गई। प्राचीन ग्रीस के मिथकों से इस वाक्यांशगत इकाई का अर्थ है - बिना किसी निशान के गायब हो जाना, कोई नहीं जानता कि कहाँ, आदि।
हरक्यूलिस के स्तंभ
किसी चीज की उच्चतम, चरम डिग्री
यूनानियों का मानना ​​​​था कि दुनिया के अंत में, एक अंतहीन खाली महासागर के तट पर, जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य के ऊपर, दो पत्थर के खंभे उठते हैं (पुराने तरीके से - स्तंभ); महान हरक्यूलिस द्वारा उनके एक भटकने के दौरान उन्हें यहां एक संकेत के रूप में अनुमोदित किया गया था कि मनुष्य के लिए कोई और रास्ता नहीं है।
एराडने का धागा
एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करने का एक तरीका
पौराणिक कथाओं में एराडने पसिफे की बेटी और मिनोस नाम के क्रेटन राजा हैं। जब प्रिंस थेसियस क्रेते पहुंचे, तो अन्य लोगों के साथ, मिनोटौर द्वारा खाए जाने के लिए, लड़की को उससे प्यार हो गया। और मिनोटौर भूलभुलैया में रहता था, जहाँ बड़ी संख्या में संक्रमण हुए थे। एक बार वहां प्रवेश करने के बाद, कोई व्यक्ति कभी वापस नहीं आएगा। एराडने ने थ्यूस को धागे की एक बड़ी गेंद दी, जिसे आदमी ने राक्षस के पास ले जाकर खोल दिया। मिनोटौर को मारने के बाद, थेरस आसानी से धागों की बदौलत कमरे से निकल गए।


उत्तर से नज़र स्ट्रोडुबोव[नौसिखिया]
ऑगियन अस्तबल
1. एक भारी कूड़ा-करकट, प्रदूषित स्थान, आमतौर पर एक कमरा जहाँ सब कुछ अस्त-व्यस्त पड़ा है;
2. कुछ ऐसा जो अत्यंत उपेक्षित अवस्था में हो, अस्त-व्यस्त हो, आदि। आमतौर पर किसी संगठन के बारे में, व्यवसाय के संचालन में पूरी तरह से गड़बड़ी के बारे में।
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एलिस एवगेई के राजा के विशाल घाटियों के नाम से, कई सालों से साफ नहीं किया गया। ज़ीउस के पुत्र - शक्तिशाली हरक्यूलिस के लिए ही उन्हें साफ करना संभव था। नायक ने एक दिन में ऑगियन अस्तबल को साफ कर दिया, उनके माध्यम से दो अशांत नदियों के पानी को निर्देशित किया।
एनीबाल की शपथ
किसी के प्रति या किसी चीज के प्रति अपूरणीय होने का दृढ़ निश्चय, किसी से या किसी चीज से अंत तक लड़ने का।
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कोर्थागिनियन कमांडर एनीबाल (या हैनिबल, 247-183 ईसा पूर्व) की ओर से, जो कि किंवदंती के अनुसार, एक लड़के के रूप में जीवन भर रोम के एक अडिग दुश्मन होने की कसम खाता था। एनीबाल ने अपनी शपथ रखी: द्वितीय पूनी युद्ध (218-210 ईसा पूर्व) के दौरान, उसकी कमान के तहत सैनिकों ने रोम के सैनिकों पर कई भारी हार का सामना किया।
आर्केडियन आइडियल
एक सुखी शांत जीवन, एक शांतिपूर्ण, बादल रहित अस्तित्व।
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अर्काडिया के नाम से - पेलोपोनिस का केंद्रीय पहाड़ी हिस्सा, जिसकी आबादी प्राचीन काल में पशु प्रजनन और कृषि में लगी हुई थी, और जो 17 वीं -18 वीं शताब्दी के शास्त्रीय साहित्य में थी। एक खुशहाल देश के रूप में चित्रित किया गया है जहां लोग शांत, लापरवाह जीवन जीते हैं।
अटारी नमक
सूक्ष्म, सुरुचिपूर्ण बुद्धि, सुरुचिपूर्ण मजाक; उपहास
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एटिका के प्राचीन यूनानी क्षेत्र के नाम से, जो उस समय के मानसिक और आध्यात्मिक जीवन का केंद्र था और अपनी समृद्ध और सूक्ष्म संस्कृति के लिए प्रसिद्ध हुआ।
बैरल डेनैड
सिस्फीन श्रम के समान - बेकार, अंतहीन श्रम, फलहीन काम।
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प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, डैनाइड्स - लीबिया के राजा डाने की पचास बेटियाँ, जिनमें से उनतालीस, अपने पिता के आदेश पर अपनी शादी की रात अपने पतियों को मारने की सजा के रूप में, हमेशा के लिए एक अथाह बैरल में पानी डालने के लिए बर्बाद हो गए थे। पाताल लोक का अंडरवर्ल्ड।
हेलिकॉन के लिए उड़ान भरें
सैडल पेगासस के समान - कवि बनने के लिए; प्रेरित महसूस करें।
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ग्रीस में माउंट हेलिकॉन के नाम से, प्राचीन यूनानियों द्वारा इसे कस्तूरी का निवास स्थान माना जाता है।
हरक्यूलिस के स्तंभ
चरम सीमा, किसी चीज की सीमा, किसी चीज में अति।
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प्रारंभ में - जिब्राल्टर जलडमरूमध्य के पास यूरोप और अफ्रीका के तट पर दो चट्टानों का नाम, प्राचीन किंवदंती के अनुसार, दुनिया की सीमा पर हरक्यूलिस द्वारा बनाया गया था।
एक कठिन और जटिल समस्या
कठिन, जटिल मामला, कार्य, किसी प्रकार की कठिनाई। गॉर्डियन गाँठ को भी काटें (काटें) - एक जटिल पेचीदा मुद्दे को साहसपूर्वक, निर्णायक रूप से और तुरंत हल करें।
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एक जटिल, उलझी हुई गाँठ के नाम से, किंवदंतियों में से एक के अनुसार, फ्रिजियन राजा गॉर्डियस द्वारा, जिसे कोई भी नहीं खोल सकता था। दैवज्ञ के अनुसार, जो इस गाँठ को सुलझाने में कामयाब रहा वह पूरे एशिया का शासक बनना था। प्राचीन ग्रीक लेखकों द्वारा बताई गई किंवदंती बताती है कि केवल सिकंदर महान ही ऐसा करने में कामयाब रहे - उन्होंने तलवार से गाँठ को आधा काट दिया।
डैमोकल्स की तलवार
किसी के लिए लगातार खतरा, उपद्रव।
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सिरैक्यूसन तानाशाह डायोनिसियस द एल्डर (432-367 ईसा पूर्व) के बारे में प्राचीन ग्रीक किंवदंती से अभिव्यक्ति उत्पन्न हुई, जिसने अपने विश्वासपात्रों में से एक को सबक सिखाने के लिए, डैमोकल्स, जिन्होंने अपनी स्थिति से ईर्ष्या की, ने उन्हें अपने स्थान पर रखा। दावत, उसके सिर पर लटके डैमोकल्स एक घोड़े पर तेज तलवार खतरों के प्रतीक के रूप में जो अनिवार्य रूप से अत्याचारी को धमकी देता है। डैमोकल्स ने महसूस किया कि वह कितना कम खुश है जो शाश्वत भय के अधीन है।
दो मुंह वाला जानूस
1. दो मुंह वाला व्यक्ति; 2. ऐसा मामला जिसमें दो विपरीत पक्ष हों।
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प्राचीन रोमन पौराणिक कथाओं में, जानूस समय के देवता हैं, साथ ही हर शुरुआत और अंत के देवता, परिवर्तन, आंदोलन के देवता हैं। उन्हें दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था, युवा और बूढ़े, जो अलग-अलग दिशाओं में बदल गए थे: युवा - आगे, भविष्य में, बूढ़ा - पीछे, अतीत में।
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उत्तर से अनास्तासिया पोपोवा[नौसिखिया]
प्रोक्रस्टियन बिस्तर जबरन कुछ करने के लिए मजबूर करना ग्रीक मिथकों में से एक डाकू प्रोक्रस्टस (यातना करने वाला) के बारे में बताता है। उसने राहगीरों को पकड़ लिया और उन्हें अपने बिस्तर पर समायोजित कर लिया: यदि कोई व्यक्ति लंबा था, तो उसके पैर काट दिए गए थे, यदि छोटे थे? निकाला।
Sisyphean श्रम अंतहीन और फलहीन कामएक प्राचीन ग्रीक मिथक चालाक और विश्वासघाती कुरिन्थियन राजा सिसिफस के बारे में बताता है, जिसने पृथ्वी पर अपने शानदार जीवन को लम्बा करने के लिए कई बार देवताओं को धोखा दिया था।
क्रोधित ज़ीउस ने उसे इसके लिए नरक में अनन्त पीड़ा से सम्मानित किया: सिसिफस को एक ऊंचे पहाड़ पर एक विशाल पत्थर को लुढ़काना पड़ा, जो अचानक उसके हाथों से टूट गया और नीचे लुढ़क गया। और यह सब खत्म हो गया ...
विवाद का सेब शत्रुता की वस्तु या विवाद का कारण। प्राचीन ग्रीक मिथक के अनुसार, एक बार कलह की देवी, एरिस को दावत में आमंत्रित नहीं किया गया था। क्रोधित होकर, एरिस ने देवताओं से बदला लेने का फैसला किया। उसने एक सुनहरा सेब लिया, जिस पर "सबसे सुंदर" लिखा था, और उसे देवी हेरा, एफ़्रोडाइट और एथेना के बीच में फेंक दिया। देवी-देवताओं ने तर्क दिया कि उनमें से किसका स्वामी होना चाहिए। हर कोई खुद को सबसे खूबसूरत मानता था। ट्रोजन किंग पेरिस के बेटे, जिसे न्यायाधीश बनने के लिए आमंत्रित किया गया था, ने एफ़्रोडाइट को सेब दिया, और कृतज्ञता में उसने स्पार्टन राजा हेलेन की पत्नी का अपहरण करने में उसकी मदद की। इस वजह से, ट्रोजन युद्ध छिड़ गया।
हॉर्न ऑफ़ प्लेंटी असाधारण उदारता के साथ, बड़ी मात्रा में, प्राचीन ग्रीक मिथक बताता है कि क्रूर देवता क्रोनोस बच्चे नहीं चाहते थे, क्योंकि उन्हें डर था कि वे उनकी शक्ति को छीन लेंगे। इसलिए, उसकी पत्नी ने गुप्त रूप से ज़ीउस को जन्म दिया, अप्सराओं को उसकी देखभाल करने का निर्देश देते हुए, ज़ीउस को दिव्य बकरी अमलथिया के दूध से खिलाया गया। एक बार उसने एक पेड़ से चिपक कर अपना सींग तोड़ दिया। अप्सरा ने उसे फलों से भर दिया और ज़ीउस को दे दिया। ज़ीउस ने अप्सराओं को सींग दिया जिन्होंने उसे उठाया, यह वादा करते हुए कि वे जो चाहें उसमें से निकलेंगे।
प्रोमेथियस आग उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने की अदम्य इच्छा टाइटन्स में से एक, प्रोमेथियस ने देवताओं से आग चुरा ली और लोगों को इसका उपयोग करना सिखाया। क्रोधित होकर, ज़ीउस ने हेफेस्टस को टाइटन को एक चट्टान से बांधने का आदेश दिया, जहां एक चील हर दिन प्रोमेथियस के जिगर को चोंच मारने के लिए उड़ती थी। नायक हरक्यूलिस ने प्रोमेथियस को मुक्त कर दिया।
मॉर्फियस की बाहों में अपने आप को एक सपने में विसर्जित करें प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मॉर्फियस सपनों का देवता है, नींद के देवता, हिप्नोस का पुत्र है। आमतौर पर उन्हें एक छोटे पंख वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, जिसकी पलकें बंद थीं और खसखस ​​के फूलों से लटका हुआ था। इस देवता की ओर से, दवा का नाम - मॉर्फिन - खसखस ​​​​से निकला है और ऑपरेशन के दौरान दर्द से राहत के लिए उपयोग किया जाता है। प्राचीन काल से, अभिव्यक्ति "अपने आप को मॉर्फियस की बाहों में खोजें," एक चंचल अर्थ के साथ प्रयोग किया जाता है, जिसका अर्थ है सो जाना।
हाइमन के बंधन विवाह, विवाह के बंधन बंधन हैं, कुछ ऐसा जो एक व्यक्ति को बांधता है या एक जीवित व्यक्ति को दूसरे से बांधता है। इस मूल के बहुत सारे शब्द हैं: "कैदी", "गाँठ", "लगाम", "बोझ", आदि। इस प्रकार, हम "लिगामेंट्स" या "चेन" जैसी किसी चीज़ के बारे में बात कर रहे हैं, जबकि प्राचीन ग्रीस में भगवान थे हाइमन विवाह, शादियों का संरक्षक कहा जाता है।
गाओ अत्यधिक स्तुति करो, किसी को या किसी चीज को ऊंचा करो यह दिथिरामब के नाम से उत्पन्न हुआ - शराब के देवता और बेल डायोनिसस के सम्मान में प्रशंसनीय गीत, इस देवता को समर्पित जुलूसों के दौरान गाया जाता है।
थेमिस के पुजारी ग्रीक पौराणिक कथाओं में, थेमिस न्याय की देवी हैं। एक हाथ में तराजू और दूसरे में तलवार लिए एक महिला के रूप में चित्रित। आंखों पर पट्टी उसकी निष्पक्षता का प्रतीक थी, अभियोजन और बचाव के तर्कों का मूल्यांकन तराजू पर किया गया था, और दोषियों को तलवार से दंडित किया गया था।
दहशत का डर एक व्यक्ति को जकड़ने वाला एक अचानक, बेहिसाब भय पौराणिक कथाओं में पान झुंडों और चरवाहों का देवता है। पान एक व्यक्ति में ऐसा भय पैदा करने में सक्षम है कि वह बिना सोचे-समझे यह सोचे बिना कि सड़क अपरिहार्य मृत्यु का कारण बनेगी, सिर के बल दौड़ेगी। -
अकिलीज़ एड़ी कमजोर जगह, कमजोर पक्ष थेटिस ने अपने बेटे अकिलीज़ को वैतरणी नदी की चमत्कारी लहरों में डुबो दिया ताकि लड़का अजेय हो जाए। हालांकि, में


उत्तर से इन्ना पुपीशेवा[नौसिखिया]
कलह का सेब - झगड़े का कारण


उत्तर से ओल्गा कुरोचकिना[नौसिखिया]
शुक्रिया

ऑगियन अस्तबल
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ऑगियन अस्तबल एलिस के राजा ऑगियस के विशाल अस्तबल हैं, जिन्हें कई वर्षों से साफ नहीं किया गया है। नायक हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) द्वारा एक दिन में उन्हें साफ कर दिया गया था: उसने अस्तबल के माध्यम से एक नदी भेजी, जिसका पानी सारी खाद ले गया। इस मिथक को सबसे पहले ग्रीक इतिहासकार डियोडोरस सिकुलस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) ने बताया था। अभिव्यक्ति "ऑगियन अस्तबल" जो यहां से उत्पन्न हुई है, का उपयोग बहुत गंदे कमरे के साथ-साथ उन मामलों में गंभीर उपेक्षा, क्लॉगिंग, विकार को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, जिन्हें खत्म करने के लिए बहुत प्रयास की आवश्यकता होती है; यह पुरातनता में पंख बन गया (सेनेका, सम्राट क्लॉडियस की मृत्यु पर व्यंग्य; लुसियान, सिकंदर)।

एराडने का धागा
एक अभिव्यक्ति अर्थ: एक मार्गदर्शक सूत्र, एक मार्गदर्शक विचार, एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने में मदद करने का एक तरीका, एक कठिन मुद्दे को हल करना। यह एथेनियन नायक थेसियस के बारे में ग्रीक मिथकों से उत्पन्न हुआ, जिसने मिनोटौर को मार डाला, एक राक्षसी आधा बैल, आधा आदमी। क्रेटन राजा मिनोस के अनुरोध पर, एथेनियाई हर साल सात लड़कों और सात लड़कियों को क्रेते भेजने के लिए बाध्य थे, जो मिनोटौर द्वारा खाए जाने के लिए थे, जो उसके लिए बनाई गई भूलभुलैया में रहते थे, जहां से कोई भी बाहर नहीं निकल सकता था। एक खतरनाक उपलब्धि हासिल करने के लिए, थेरस को क्रेटन राजा एराडने की बेटी ने मदद की, जिसे उससे प्यार हो गया। उसने गुप्त रूप से अपने पिता से उसे एक तेज तलवार और धागे की एक गेंद दी। जब थेसियस और युवकों और युवतियों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया तो उन्हें भूलभुलैया में ले जाया गया। थेसियस ने प्रवेश द्वार पर धागे के अंत को बांध दिया और धीरे-धीरे गेंद को खोलकर जटिल मार्ग के साथ चला गया। मिनोटौर को मारने के बाद, थेसियस ने एक धागे से भूलभुलैया से वापस जाने का रास्ता खोज लिया और वहां से सभी बर्बाद हो गए (ओविड, मेटामोर्फोसिस, 8, 172; हेराइड्स, 10, 103)।

कण्डरा एड़ी
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अकिलीज़ (अकिलीज़) सबसे मजबूत और सबसे बहादुर नायकों में से एक है; उन्हें होमर के इलियड में गाया जाता है। रोमन लेखक हाइगिनस द्वारा प्रेषित पोस्ट-होमरिक मिथक, रिपोर्ट करता है कि अकिलीज़ की माँ, समुद्री देवी थीटिस ने अपने बेटे के शरीर को अजेय बनाने के लिए, उसे पवित्र नदी वैतरणी नदी में डुबो दिया; डुबकी लगाते हुए, उसने उसे एड़ी से पकड़ रखा था, जिसे पानी नहीं छूता था, इसलिए एड़ी अकिलीज़ का एकमात्र कमजोर स्थान बना रहा, जहाँ वह पेरिस के तीर से घातक रूप से घायल हो गया था। अभिव्यक्ति "अकिलीज़ (या अकिलीज़) एड़ी", जो यहाँ से उत्पन्न हुई है, का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: एक कमजोर पक्ष, किसी चीज़ का कमजोर स्थान।

बैरल डेनैड
ग्रीक पौराणिक कथाओं में डेनाइड्स लीबिया के राजा, दाने की पचास बेटियाँ हैं, जिनके साथ मिस्र के राजा, उनके भाई मिस्र की दुश्मनी थी। मिस्र के पचास पुत्र, दाना का पीछा करते हुए, जो लीबिया से अर्गोलिस भाग गए, ने भगोड़े को अपनी पचास बेटियों को पत्नियों के रूप में देने के लिए मजबूर किया। अपनी शादी की रात को, दानाइड्स ने अपने पिता के अनुरोध पर, अपने पतियों को मार डाला। उनमें से केवल एक ने अपने पिता की अवज्ञा करने का फैसला किया। किए गए अपराध के लिए, उनतालीस Danaids, उनकी मृत्यु के बाद, देवताओं द्वारा अंडरवर्ल्ड के पाताल लोक में हमेशा के लिए पानी के साथ एक अथाह बैरल भरने की निंदा की गई थी। इसलिए अभिव्यक्ति "दानैद का बैरल", अर्थ में प्रयोग किया जाता है: निरंतर फलहीन श्रम, साथ ही एक ऐसा पात्र जो कभी भरा नहीं जा सकता। डैनाइड्स के मिथक का वर्णन सबसे पहले रोमन लेखक हाइगिनस (दंतकथाओं, 168) द्वारा किया गया था, लेकिन एक अथाह पोत की छवि प्राचीन यूनानियों के बीच पहले पाई गई थी। लुसियन ने "डेनाइड बैरल" अभिव्यक्ति का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे।

एस्ट्रिया की आयु
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एस्ट्रिया न्याय की देवी है। वह समय जब वह पृथ्वी पर थी, एक खुशहाल, "स्वर्ण युग" था। उन्होंने पृथ्वी को कलियुग में छोड़ दिया और तब से कन्या राशि के नाम से राशि चक्र में चमक रही है। अभिव्यक्ति "एज ऑफ एस्ट्रिया" का उपयोग इस अर्थ में किया जाता है: एक खुशी का समय।

मुक्ति [पूजा] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - रोमन पौराणिक कथाओं में - शराब और मस्ती के देवता। प्राचीन रोमनों में, देवताओं को बलि चढ़ाते समय, मुक्ति का एक संस्कार था, जिसमें भगवान के सम्मान में एक कटोरे से शराब डालना शामिल था। इससे चंचल अभिव्यक्ति "बच्चस के लिए मुक्ति" उत्पन्न हुई, जिसका अर्थ अर्थ में प्रयोग किया जाता है: एक पीने का मुकाबला। इस प्राचीन रोमन देवता का नाम नशे के बारे में अन्य चंचल अभिव्यक्तियों में भी प्रयोग किया जाता है: "बच्चस की पूजा करें", "बच्चस की सेवा करें"।

हरक्यूलिस। हरक्यूलिन श्रम [करतब]। हरक्यूलिस के स्तंभ [खंभे]
हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) - ग्रीक मिथकों के नायक ("इलियड", 14, 323; "ओडिसी", II, 266), असाधारण शारीरिक शक्ति के साथ उपहार में दिया गया; उसने बारह करतब किए - उसने राक्षसी लर्नियन हाइड्रा को मार डाला, ऑगियस के अस्तबल को साफ किया, और इसी तरह। यूरोप और अफ्रीका के विपरीत तटों पर जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य के पास, उन्होंने "हरक्यूलिस (स्तंभ) के स्तंभ" रखे। इसलिए प्राचीन दुनिया में वे जिब्राल्टर और जेबेल मूसा की चट्टानों को कहते थे। इन स्तंभों को "दुनिया का किनारा" माना जाता था, जिसके आगे कोई रास्ता नहीं है। इसलिए, "हरक्यूलिस के स्तंभों तक पहुंचने के लिए" अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाने लगा: किसी चीज की सीमा तक पहुंचने के लिए, चरम बिंदु तक। महान ग्रीक नायक का नाम महान भौतिक वाले व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है ताकत। अभिव्यक्ति "हरक्यूलिस लेबर, करतब" का उपयोग किसी ऐसे व्यवसाय के बारे में बात करते समय किया जाता है जिसमें असाधारण प्रयास की आवश्यकता होती है।

चौराहे पर हरक्यूलिस
अभिव्यक्ति ग्रीक सोफिस्ट प्रोडिकस (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के भाषण से उत्पन्न हुई, जिसे केवल ज़ेनोफ़ोन की "मेमोरीज़ ऑफ़ सॉक्रेटीस", 2, 1, 21-33 की प्रस्तुति में जाना जाता है। इस भाषण में, प्रोडिकस ने युवा हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) के बारे में एक रूपक की रचना की थी, जो एक चौराहे पर बैठा था और उस जीवन पथ को प्रतिबिंबित कर रहा था जिसे उसे चुनना था। दो महिलाएं उसके पास आईं: लाड़ प्यार, जिसने उसके लिए सुख और विलासिता से भरा जीवन चित्रित किया, और सदाचार, जिसने उसे महिमा का कठिन मार्ग दिखाया। अभिव्यक्ति "हरक्यूलिस एट द क्रॉसरोड्स" उस व्यक्ति पर लागू होती है जिसे दो समाधानों के बीच चयन करना मुश्किल लगता है।

हाइमन। हाइमेन के बांड [श्रृंखला]
प्राचीन ग्रीस में, "हाइमन" शब्द का अर्थ विवाह गीत और विवाह के देवता, दोनों का अर्थ था, धर्म और कानून द्वारा पवित्रा, इरोस के विपरीत, मुक्त प्रेम के देवता। अलंकारिक रूप से, "हाइमन", "द बॉन्ड्स ऑफ हाइमन" - विवाह, विवाह।

डैमोकल्स की तलवार
अभिव्यक्ति प्राचीन ग्रीक परंपरा से उत्पन्न हुई, जिसे सिसरो ने निबंध "टस्कुलान वार्तालाप" में बताया था। सिरैक्यूसन के तानाशाह डायोनिसियस द एल्डर (432-367 ईसा पूर्व) के सहयोगियों में से एक, दामोकल्स ने उसे सबसे खुश लोगों के रूप में स्पष्ट रूप से बोलना शुरू कर दिया। डायोनिसियस ने ईर्ष्यालु व्यक्ति को सबक सिखाने के लिए उसे उसके स्थान पर रखा। दावत के दौरान, डैमोकल्स ने देखा कि उसके सिर पर घोड़े के बाल पर एक तेज तलवार लटकी हुई है। डायोनिसियस ने समझाया कि यह उन खतरों का प्रतीक है जिनसे वह, एक शासक के रूप में, अपने सुखी जीवन के बावजूद, लगातार उजागर होता है। इसलिए अभिव्यक्ति "तलवार ऑफ़ डैमोकल्स" को आसन्न, धमकी भरे खतरे का अर्थ मिला।

ग्रीक उपहार। ट्रोजन हॉर्स
अभिव्यक्ति का उपयोग अर्थ में किया जाता है: कपटी उपहार जो उन्हें प्राप्त करने वालों के लिए मृत्यु लाते हैं। ट्रोजन युद्ध के बारे में ग्रीक किंवदंतियों से उत्पन्न। ट्रॉय की एक लंबी और असफल घेराबंदी के बाद, दानियों ने एक चाल का सहारा लिया: उन्होंने एक विशाल लकड़ी का घोड़ा बनाया, इसे ट्रॉय की दीवारों पर छोड़ दिया, और ट्रॉड के तट से दूर तैरने का नाटक किया। पुजारी लाओकून ने इस घोड़े को देखकर और दानों की चाल को जानकर कहा: "जो कुछ भी है, मैं दानियों से डरता हूं, यहां तक ​​​​कि उपहार लाने वालों से भी!" लेकिन ट्रोजन, लाओकून और भविष्यवक्ता कैसेंड्रा की चेतावनियों को नहीं सुनते, घोड़े को शहर में खींच लेते हैं। रात में, घोड़े के अंदर छिपे दानन बाहर गए, गार्डों को मार डाला, शहर के द्वार खोले, जहाजों पर लौटने वाले अपने साथियों को जाने दिया, और इस तरह होमर द्वारा ट्रॉय ("ओडिसी" पर कब्जा कर लिया, 8, 493 एट) अल।; वर्जिल द्वारा "एनीड", 2, 15 और एफएफ।)। वर्जिल की अर्ध-पंक्ति "मैं दानियों से डरता हूँ, यहाँ तक कि उपहार लाने वालों से भी", जिसे अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है ("टाइमो डानाओस एट डोना फेरेन्टेस"), एक कहावत बन गई है। यहाँ से अभिव्यक्ति "ट्रोजन हॉर्स" उत्पन्न हुई, जिसका अर्थ में प्रयोग किया गया: एक गुप्त, कपटी योजना।

दो मुंह वाला जानूस
रोमन पौराणिक कथाओं में, जानूस - समय के देवता, साथ ही साथ हर शुरुआत और अंत, प्रवेश और निकास (जनुआ - द्वार) - को विपरीत दिशाओं में दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था: युवा - आगे, भविष्य में, बूढ़ा - पीछे, अतीत में। अभिव्यक्ति "दो-मुंह वाला जानूस", या बस "जानूस", जो यहाँ से उत्पन्न हुआ, का अर्थ है: एक दो-मुंह वाला व्यक्ति।

द गोल्डन फ्लेस। अर्गोनॉट्स
प्राचीन ग्रीक मिथकों में, यह कहा जाता है कि नायक जेसन स्वर्ण ऊन ​​(एक मेढ़े का सुनहरा ऊन) निकालने के लिए कोल्चिस (काला सागर का पूर्वी तट) गया था, जिसे एक ड्रैगन और बैल द्वारा संरक्षित किया गया था, जो उनके घर से आग की लपटों को उगल रहा था। मुँह जेसन ने अर्गो (तेज) जहाज का निर्माण किया, जिसके बाद इसमें भाग लेने वालों, किंवदंती के अनुसार, पुरातनता की पहली लंबी दूरी की यात्रा को अर्गोनॉट्स कहा जाता था। जादूगरनी मेडिया की मदद से, जेसन ने सभी बाधाओं को दूर करते हुए, सुनहरे ऊन में सफलतापूर्वक महारत हासिल की। इस मिथक की व्याख्या करने वाले पहले कवि पिंडर (518-442 ईसा पूर्व) थे। सोने के ऊन को सोना, धन कहा जाता है, जिसे वे मालिक बनाना चाहते हैं; Argonauts - बहादुर नाविक, साहसी।

कैसेंड्रा
होमर ("इलियड", 13, 365) के अनुसार, कैसेंड्रा ट्रोजन किंग प्रियम की बेटी है। अपोलो ने उसे भविष्यवाणी का उपहार दिया। लेकिन जब उसने उसके प्यार को अस्वीकार कर दिया, तो उसने सभी को उसकी भविष्यवाणियों पर अविश्वास करने के लिए प्रेरित किया, हालाँकि वे हमेशा सच हुईं; इसलिए, व्यर्थ में, उसने ट्रोजनों को चेतावनी दी कि लकड़ी का घोड़ा, जिसे वे शहर में लाए थे, उन्हें मौत के घाट उतार देगा (वर्जिल और एनीड, 2, 246) (दानान के उपहार देखें)। कैसंड्रा का नाम एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है जो खतरे की चेतावनी देता है, लेकिन जिस पर विश्वास नहीं किया जाता है।

कैस्टर और पोलक्स
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, कैस्टर और पॉलीड्यूस (रोमन पोलक्स) ज़ीउस और लेडा के जुड़वां बेटे हैं। ओडिसी (द्वितीय, 298) में उन्हें स्पार्टन राजा के पुत्र लेडा और टिंडारेस के बच्चों के रूप में कहा जाता है। मिथक के एक अन्य संस्करण के अनुसार, कैस्टर के पिता टिंडारेस हैं, और पोलक्स के पिता ज़ीउस हैं, इसलिए पहला, नश्वर से पैदा हुआ, नश्वर है, और दूसरा अमर है। जब कैस्टर को मार दिया गया, पोलक्स ने ज़ीउस को मरने का मौका देने के लिए भीख मांगना शुरू कर दिया। लेकिन ज़ीउस ने उसे एक विकल्प की पेशकश की: या तो हमेशा के लिए ओलिंप पर एक भाई के बिना रहने के लिए, या ओलिंप पर अपने भाई के साथ एक दिन बिताने के लिए, दूसरा पाताल लोक में। पोलक्स ने बाद वाले को चुना। उनके नाम दो अविभाज्य मित्रों के पर्याय बन गए हैं।

गर्मी। गुमनामी में डूबो
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, लेटा पाताल लोक, अंडरवर्ल्ड में विस्मरण की नदी है; मृतकों की आत्माएं, अंडरवर्ल्ड में आने पर, उसमें से पानी पिया और अपने पूरे पिछले जीवन को भूल गईं (हेसियोड, थियोगोनी; वर्जिल, एनीड, 6)। नदी का नाम गुमनामी का प्रतीक बन गया है; अभिव्यक्ति "विस्मृति में डूबना", जो यहाँ से उत्पन्न हुई, का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: हमेशा के लिए गायब हो जाना, भुला दिया जाना।

मंगल। मंगल का पुत्र। मंगल का क्षेत्र
रोमन पौराणिक कथाओं में मंगल युद्ध का देवता है। लाक्षणिक रूप से: एक सैन्य, जुझारू व्यक्ति। अभिव्यक्ति "मंगल का पुत्र" उसी अर्थ में प्रयोग किया जाता है; अर्थ में "मार्सोवो-ले" अभिव्यक्ति: युद्धक्षेत्र। इसके अलावा प्राचीन रोम में शहर के कुछ हिस्सों में से एक को तिबर के बाएं किनारे पर कहा जाता था, जिसका उद्देश्य सैन्य और जिमनास्टिक अभ्यास के लिए था। पेरिस में, यह नाम शहर के पश्चिमी भाग में चौक को दिया गया है, जो मूल रूप से सैन्य परेड के लिए काम करता था। सेंट पीटर्सबर्ग में, यह समर गार्डन और पावलोवस्की लाइफ गार्ड्स रेजिमेंट के बैरक के बीच के वर्ग का नाम था, जहां निकोलस I और बाद में बड़े सैन्य परेड आयोजित किए गए थे।

स्काइला और चारीबडिस के बीच
प्राचीन यूनानियों की किंवदंतियों के अनुसार, दो राक्षस मेसिना जलडमरूमध्य के दोनों किनारों पर तटीय चट्टानों पर रहते थे: स्काइला और चारीबडिस, जो नाविकों को निगल जाते थे। स्काइला,
... बिना रुके भौंकना,
एक भेदी चीख़ के साथ, एक युवा पिल्ला की चीख़ की तरह,
एक राक्षस द्वारा पूरे पड़ोस की घोषणा की जाती है। उसके पास जाओ
यह अकेले लोगों के लिए डरावना नहीं है, बल्कि सबसे अमर लोगों के लिए है...
उसे विगत, एक भी नाविक अनसुना नहीं कर सका
पास करने के लिए एक आसान जहाज के साथ: सभी दांतेदार मुंह दूर,
उसने एक ही बार में जहाज से छह लोगों का अपहरण कर लिया ...
पास से आपको एक और चट्टान दिखाई देगी...
उस चट्टान के नीचे पूरे समुद्र को डराता है, चरीबदिस को परेशान करता है,
दिन में तीन बार सेवन करना और दिन में तीन बार थूकना
काली नमी। जब यह खपत करता है तो आप करीब आने की हिम्मत नहीं करते:
पोसीडॉन खुद को निश्चित मौत से नहीं बचाएगा ...
("ओडिसी" होमर द्वारा, 12, 85-124। वी। ए। ज़ुकोवस्की द्वारा अनुवाद।)
यहां से उत्पन्न "स्काइला और चारीबडीस के बीच" अभिव्यक्ति का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: दो शत्रुतापूर्ण ताकतों के बीच होना, ऐसी स्थिति में जहां दोनों तरफ से खतरा हो।

मिनर्वा [पलास] बृहस्पति के सिर से निकलता है [ज़ीउस]
मिनर्वा - रोमन पौराणिक कथाओं में, ज्ञान की देवी, विज्ञान और कला की संरक्षक, ग्रीक देवी पलास एथेना के साथ पहचानी जाती है, जो मिथकों के अनुसार, बृहस्पति के सिर से पैदा हुई थी (उसके समानांतर ग्रीक ज़ीउस है), आ रहा है पूरी तरह से सशस्त्र - कवच में, एक हेलमेट, हाथ में तलवार के साथ। इसलिए, जब वे किसी ऐसे व्यक्ति या किसी चीज़ के बारे में बात करते हैं जो कथित तौर पर तुरंत पूरी तरह से समाप्त हो गया था, तो इस उपस्थिति की तुलना मिनर्वा से की जाती है, जो बृहस्पति के सिर से निकला था, या पलास के साथ, जो ज़ीउस (हेसियोड, थियोगोनी; पिंडर) के सिर से निकला था। , ओलंपियन ओड्स, 7, 35)।

मॉर्फियस। मॉर्फियस का आलिंगन
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मॉर्फियस सपनों के पंख वाले देवता हिप्नोस के पुत्र हैं। उसका नाम नींद का पर्याय है।

आटा टैंटलम
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, फ़्रीगिया का राजा टैंटलस (जिसे लिडिया का राजा भी कहा जाता है), देवताओं का पसंदीदा था, जो अक्सर उसे अपने दावतों में आमंत्रित करते थे। लेकिन, अपने पद पर गर्व करते हुए, उन्होंने देवताओं को नाराज कर दिया, जिसके लिए उन्हें कड़ी सजा दी गई। होमर ("ओडिसी", II, 582-592) के अनुसार, उसकी सजा यह थी कि, टार्टरस (नरक) में फेंक दिया गया, वह हमेशा प्यास और भूख के असहनीय दर्द का अनुभव करता है; वह जल में अपके गले के साम्हने खड़ा रहता है, परन्तु जब वह पीने को सिर झुकाता है, तब जल उसके पास से उतर जाता है; उसके ऊपर वैभवशाली फल वाली डालियां लटकी रहती हैं, परन्तु जैसे ही वह उन की ओर हाथ बढ़ाता है, डालियां विचलित हो जाती हैं। इसलिए अभिव्यक्ति "तांतल की पीड़ा" उत्पन्न हुई, जिसका अर्थ है: वांछित लक्ष्य को प्राप्त करने में असमर्थता के कारण असहनीय पीड़ा, इसकी निकटता के बावजूद

नार्सिसस
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, वह एक सुंदर युवक है, जो नदी के देवता सेफिस और अप्सरा लेरियो-पा का पुत्र है। एक दिन, नार्सिसस, जिसने कभी किसी से प्यार नहीं किया था, धारा के ऊपर झुक गया और उसमें अपना चेहरा देखकर, खुद से प्यार करने लगा और पीड़ा से मर गया; उसका शरीर एक फूल में बदल गया (ओविड, कायापलट, 3, 339-510)। उनका नाम एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है जो खुद की प्रशंसा करता है, संकीर्णतावादी। एमई साल्टीकोव-शेड्रिन ने अपने समकालीन उदारवादी बात करने वालों को, अपनी वाक्पटुता के प्रति आसक्त, उन "प्रगति के बोने वालों" को बुलाया, जिन्होंने मामूली अवसरों पर, सरकारी नौकरशाही के साथ झगड़ा किया, "पवित्र कारण", "उज्ज्वल भविष्य" आदि के बारे में बकवास के साथ कवर किया। ।, उनकी व्यक्तिगत रुचियां ("द न्यू नार्सिसस, या इन लव विद हिसेल्फ।" "साइन्स ऑफ द टाइम्स")।

लेडा के अंडे से शुरू करें
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एटोलिया के राजा थेस्टिया की बेटी लेडा ने ज़ीउस को अपनी सुंदरता से मारा, जो उसे हंस के रूप में दिखाई दिया। उनके मिलन का फल हेलेन (इलियड, 3, 426; ओडिसी, 2, 298) था। इस मिथक के नवीनतम संस्करण के अनुसार, ऐलेना का जन्म एक लेडा के अंडे से हुआ था, और उसके भाई, जुड़वाँ कैस्टर और पोलक्स, दूसरे से (ओविड, हेराइड्स, 17, 55; होरेस, सैटियर्स, 2, 1, 26)। बाद में मेनेलॉस से शादी करने के बाद, हेलेन का पेरिस द्वारा अपहरण कर लिया गया था और इस तरह ट्रॉय के खिलाफ ग्रीक अभियान का अपराधी निकला। अभिव्यक्ति "लेडा के अंडे से शुरू" होरेस (65-8 ईसा पूर्व) में वापस जाती है, जो ("कविता की कला पर") होमर की प्रशंसा करता है कि उसने ट्रोजन युद्ध अब ओवो की अपनी कथा शुरू नहीं की - अंडे से नहीं ( बेशक, लेडा का मिथक), शुरू से ही नहीं, लेकिन तुरंत श्रोता को मीडिया रेस में - चीजों के बीच में, डे ला के बहुत सार में पेश करता है। इसमें यह जोड़ा जाना चाहिए कि रोमियों के बीच अभिव्यक्ति "अब ओवो" कहावत थी; पूर्ण रूप में: "अब ओवो यूस्क एड माला" - शुरुआत से अंत तक; शाब्दिक रूप से: अंडे से फल तक (रोमन रात्रिभोज अंडे से शुरू हुआ और फल के साथ समाप्त हुआ)।

अमृत ​​और अमृत
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अमृत एक पेय है, अमृत (अमृत) देवताओं का भोजन है, जो उन्हें अमरता देता है ("ओडिसी", 5, 91-94)। पोर्टेबल: एक असामान्य रूप से स्वादिष्ट पेय, एक स्वादिष्ट व्यंजन; परम आनंद।

ओलिंप। ओलंपियन। ओलंपिक आनंद, महानता, शांति
ओलंपस ग्रीस में एक पर्वत है, जहां, जैसा कि ग्रीक मिथकों में बताया गया है, देवता रहते थे (हो-मेर, इलियड, 8, 456)। बाद के लेखकों (सोफोकल्स, अरस्तू, वर्जिल) में, ओलिंप स्वर्ग की तिजोरी है, जिसमें देवताओं का निवास है। ओलंपियन अमर देवता हैं; लाक्षणिक रूप से - वे लोग जो हमेशा अपनी उपस्थिति की राजसी भव्यता और मन की शांति को बनाए रखते हैं; लोगों को अभिमानी, दुर्गम भी कहा जाता है। यहाँ से कई भाव उत्पन्न हुए: "साहित्यिक ओलिंप", "संगीत ओलिंप" - मान्यता प्राप्त कवियों, लेखकों, संगीतकारों का एक समूह। कभी-कभी इन भावों का प्रयोग विडंबनापूर्ण, मजाक में किया जाता है। "ओलंपिक आनंद" - आनंद की उच्चतम डिग्री; "ओलंपिक महानता" - शिष्टाचार में गंभीरता, सभी उपस्थिति में; "ओलंपिक शांति" - किसी भी चीज से शांत शांति।

दहशत का डर
अभिव्यक्ति का प्रयोग अर्थ में किया जाता है: बेहिसाब, अचानक, मजबूत भय, कई लोगों को कवर करना, भ्रम पैदा करना। इसकी उत्पत्ति जंगलों और खेतों के देवता पान के बारे में ग्रीक मिथकों से हुई है। मिथकों के अनुसार, पान लोगों के लिए, विशेष रूप से दूरस्थ और एकांत स्थानों में यात्रियों के साथ-साथ इससे भागने के लिए भागे हुए सैनिकों के लिए अचानक और गैर-जिम्मेदार आतंक लाता है। यहीं से "आतंक" शब्द आया है।

कविता
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, परनासस थिसली में एक पर्वत है, जो अपोलो और मूसा की सीट है। एक लाक्षणिक अर्थ में: कवियों का संग्रह, लोगों की कविता। "पर्नासियन सिस्टर्स" - मसल्स।

कवि की उमंग
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ज़ीउस का पंख वाला घोड़ा; माउंट हेलिकॉन पर उसके खुर के प्रहार के तहत, हाइपोक्रीन का स्रोत बना, प्रेरक कवि (हेसियोड, थियोगोनी; ओविड, मेटामोर्फोस, 5)। काव्य प्रेरणा का प्रतीक।

पाइग्मेलियन और गैलाटिया
प्रसिद्ध मूर्तिकार पाइग्मेलियन के बारे में प्राचीन ग्रीक मिथक बताता है कि उन्होंने महिलाओं के प्रति अपनी अवमानना ​​​​को खुलकर व्यक्त किया। इससे क्रोधित होकर, देवी एफ़्रोडाइट ने उसे उसके द्वारा बनाई गई एक युवा लड़की गैलाटिया की एक मूर्ति से प्यार हो गया, और उसे एकतरफा प्यार की पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया। हालाँकि, पाइग्मेलियन का जुनून इतना प्रबल था कि उसने प्रतिमा में जान फूंक दी। पुनर्जीवित गैलाटिया उसकी पत्नी बन गई। इस मिथक के आधार पर, पाइग्मेलियन को लाक्षणिक रूप से एक व्यक्ति कहा जाता था, जो अपनी भावनाओं के बल पर, अपनी इच्छा की दिशा में, दूसरे के पुनर्जन्म में योगदान देता है (उदाहरण के लिए, बर्नार्ड शॉ का नाटक "पिग्मेलियन" देखें), जैसा कि साथ ही एक प्रेमी जो अपनी प्यारी महिला की ठंडी उदासीनता से मिलता है।

प्रोमेथियस। प्रोमेथियन आग
ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्रोमेथियस टाइटन्स में से एक है; उसने स्वर्ग से आग चुरा ली और लोगों को इसका उपयोग करना सिखाया, जिससे देवताओं की शक्ति में विश्वास कम हो गया। इसके लिए, क्रोधित ज़ीउस ने हेफेस्टस (अग्नि और लोहार के देवता) को प्रोमेथियस को एक चट्टान से बांधने का आदेश दिया; एक चील जो हर दिन उड़ती थी, जंजीर टाइटन (हेसियोड, थियोगोनी; एस्किलस, बाउंड प्रोमेथियस) के जिगर को पीड़ा देती थी। इस मिथक के आधार पर उत्पन्न होने वाली अभिव्यक्ति "प्रोमेथियस फायर" का अर्थ इस अर्थ में किया जाता है: किसी व्यक्ति की आत्मा में जलती हुई पवित्र अग्नि, विज्ञान, कला, सामाजिक कार्य में उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने की एक निर्विवाद इच्छा। प्रोमेथियस की छवि मानवीय गरिमा, महानता का प्रतीक है।

पेनेलोप का काम
अभिव्यक्ति होमर के ओडिसी (2, 94-109) से उत्पन्न हुई। ओडीसियस की पत्नी पेनेलोप, उससे अलग होने के कई वर्षों के दौरान, उसके प्रति वफादार रही, बावजूद इसके कि वह आत्महत्या करने वालों के उत्पीड़न के बावजूद; उसने कहा कि वह उस दिन तक एक नई शादी को स्थगित कर रही थी जब उसने अपने ससुर, एल्डर लेर्टेस के लिए ताबूत की बुनाई पूरी कर ली थी; वह सारा दिन बुनती रही, और रात को वह सब कुछ खोलकर जो उसने दिन में बुना था, खोलकर काम पर लौट गई। अभिव्यक्ति का अर्थ में प्रयोग किया जाता है: पत्नी की निष्ठा; अंतहीन काम।

स्फिंक्स। स्फिंक्स पहेली
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, स्फिंक्स एक महिला के चेहरे और छाती के साथ एक राक्षस है, एक शेर का शरीर और एक पक्षी के पंख, जो थेब्स के पास एक चट्टान पर रहता था; स्फिंक्स यात्रियों की प्रतीक्षा में लेट गया और उनसे पहेलियों के बारे में पूछा; उसने उन लोगों को मार डाला जो उन्हें सुलझाने में असफल रहे। जब थेबन राजा ओडिपस ने उसे दी गई पहेलियों को सुलझाया, तो राक्षस ने अपनी जान ले ली (हेसियोड, थियोगोनी)। इसलिए "स्फिंक्स" शब्द का अर्थ मिला: कुछ समझ से बाहर, रहस्यमय; "स्फिंक्स पहेली" - कुछ अघुलनशील-मेरा।

सिसिफियन श्रम। सिसिफियन काम
अभिव्यक्ति का प्रयोग अर्थ में किया जाता है: कठिन, अंतहीन और फलहीन कार्य। ग्रीक पौराणिक कथाओं से उत्पन्न। कोरिंथियन राजा सिसिफस को ज़ीउस ने देवताओं का अपमान करने के लिए पाताल लोक में अनन्त पीड़ा की सजा दी थी: उसे पहाड़ पर एक विशाल पत्थर को रोल करना था, जो शीर्ष पर पहुंचकर फिर से लुढ़क गया। पहली बार, अभिव्यक्ति "सिसिफ़ीन श्रम" रोमन कवि अनुपात (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) के शोकगीत (2, 17) में पाई जाती है।

टाइटन्स
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, यूरेनस (स्वर्ग) और गैया (पृथ्वी) के बच्चे, जिन्होंने ओलंपियन देवताओं के खिलाफ विद्रोह किया था, जिसके लिए उन्हें टार्टारस (हेसियोड, थियोगोनी) में डाल दिया गया था। पोर्टेबल टाइटन्स वे लोग हैं जो अपनी ताकत, दिमाग की विशाल शक्ति, प्रतिभा से प्रतिष्ठित होते हैं; टाइटैनिक - विशाल, भव्य।

फिलेमोन और बाउसीसो
ओविड (मेटामोर्फोसिस, 8, 610 एट अल।) द्वारा संसाधित प्राचीन ग्रीक किंवदंती में, कुछ मामूली बुजुर्ग पति-पत्नी हैं, जिन्होंने बृहस्पति और बुध को सौहार्दपूर्वक प्राप्त किया, जो थके हुए यात्रियों के रूप में उनके पास आए। जब देवताओं ने क्रोधित होकर इस क्षेत्र के बाकी निवासियों ने उन्हें आतिथ्य नहीं दिखाया, तो उसमें बाढ़ आ गई, फिलेमोन और बौकिस की झोपड़ी, जो बिना किसी नुकसान के रह गई, को मंदिर में बदल दिया गया, और पति-पत्नी याजक बन गए। उनकी इच्छा के अनुसार, वे उसी समय मर गए - देवताओं ने फिलेमोन को एक ओक में, बाउसिस को एक लिंडन में बदल दिया। इसलिए फिलेमोन और बॉकिस पुराने पति-पत्नी की अविभाज्य जोड़ी के पर्याय बन गए।

भाग्य। भाग्य का पहिया
भाग्य - रोमन पौराणिक कथाओं में, अंधा मौका, सुख और दुर्भाग्य की देवी। उसे एक आंखों पर पट्टी के साथ चित्रित किया गया था, एक गेंद या पहिया पर खड़ा था और एक हाथ में एक स्टीयरिंग व्हील और दूसरे में एक कॉर्नुकोपिया था। स्टीयरिंग व्हील ने संकेत दिया कि भाग्य किसी व्यक्ति के भाग्य को नियंत्रित करता है, कॉर्नुकोपिया - कल्याण, वह बहुतायत जो वह दे सकता है, और गेंद या पहिया ने इसकी निरंतर परिवर्तनशीलता पर जोर दिया। उसका नाम और अभिव्यक्ति "भाग्य का पहिया" अर्थ में प्रयोग किया जाता है: मौका, अंधा खुशी।

रोष
रोमन पौराणिक कथाओं में - प्रतिशोध की तीन देवी में से प्रत्येक (ग्रीक मिथक में।-एरिनिया)। एरिनिअस को मंच पर लाने वाले ऐशिलस ने उन्हें घृणित बूढ़ी महिलाओं के रूप में चित्रित किया, जिनके बालों के बजाय सांप थे, खून से लथपथ आंखों के साथ, उभरी हुई जीभ और नंगे दांतों के साथ। बदला लेने का प्रतीक, लाक्षणिक रूप से - एक क्रोधित महिला।

कल्पना
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक अग्नि-श्वास राक्षस को विभिन्न तरीकों से वर्णित किया गया है। इलियड (6, 180) में होमर रिपोर्ट करता है कि उसके पास एक शेर का सिर, एक बकरी का शरीर और एक अजगर की पूंछ है। थिओगोनी में हेसियोड का दावा है कि कल्पना के तीन सिर (शेर, बकरी, अजगर) हैं। अलंकारिक रूप से, एक कल्पना कुछ असत्य है, विचार का फल है।

Cerberus
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, तीन सिर वाला कुत्ता अंडरवर्ल्ड (हेड्स) के प्रवेश द्वार की रखवाली करता है। इसका वर्णन सबसे पहले प्राचीन यूनानी कवि हेसियोड द्वारा थिओगोनी में किया गया था; वर्जिल उसके बारे में बोलता है ("एनीड", 6), आदि। इसलिए शब्द "सेर्बेरस" (लैटिन रूप; ग्रीक केर्बेरस) का प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में किया जाता है: एक क्रूर, सतर्क अभिभावक, और एक दुष्ट कुत्ता भी।

सैसी
Circe (लैटिन रूप; ग्रीक किर्के) - होमर के अनुसार, एक कपटी जादूगरनी। ओडिसी (10, 337-501) बताता है कि कैसे, उसने एक जादुई पेय की मदद से ओडीसियस के साथियों को सूअरों में बदल दिया। ओडीसियस, जिसे हेमीज़ द्वारा एक जादुई पौधा दिया गया था, ने उसके जादू पर काबू पा लिया, और उसने उसे अपने प्यार को साझा करने के लिए आमंत्रित किया। Circe को यह कसम खाने के लिए मजबूर करने के बाद कि वह उसके खिलाफ कुछ भी बुरा नहीं कर रही थी और अपने साथियों को मानव रूप लौटा देगी, ओडीसियस उसके प्रस्ताव की ओर झुक गया। उसका नाम एक खतरनाक सुंदरता, एक कपटी मोहक का पर्याय बन गया है।

कलह का सेब
अर्थ में यह अभिव्यक्ति: विषय, विवाद का कारण, शत्रुता, पहली बार रोमन इतिहासकार जस्टिन (द्वितीय शताब्दी ईस्वी) द्वारा उपयोग किया गया था। यह एक ग्रीक मिथक पर आधारित है। कलह की देवी, एरिस ने शादी की दावत में मेहमानों के बीच शिलालेख के साथ एक सुनहरा सेब लुढ़काया: "सबसे सुंदर के लिए।" मेहमानों में हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट देवी थे, जिन्होंने तर्क दिया कि उनमें से किसको सेब मिलना चाहिए। उनके विवाद का समाधान ट्रोजन राजा प्रियम के पुत्र पेरिस ने एफ़्रोडाइट को सेब देकर किया था। कृतज्ञता में, एफ़्रोडाइट ने पेरिस को स्पार्टन राजा मेनेलॉस की पत्नी हेलेन के अपहरण में मदद की, जिससे ट्रोजन युद्ध हुआ।

भानुमती का पिटारा
एक अभिव्यक्ति जिसका अर्थ है: दुर्भाग्य का स्रोत, बड़ी आपदाएं; ग्रीक कवि हेसियोड "वर्क्स एंड डेज़" की कविता से उत्पन्न हुआ, जो बताता है कि एक बार लोग किसी भी दुर्भाग्य, बीमारियों और बुढ़ापे को जाने बिना रहते थे, जब तक कि प्रोमेथियस ने देवताओं से आग नहीं चुराई; इसके लिए क्रोधित ज़ीउस ने एक सुंदर स्त्री को पृथ्वी पर भेजा - भानुमती; उसे ज़ीउस से एक छाती मिली जिसमें सभी मानवीय दुर्भाग्य बंद थे। जिज्ञासा से प्रेरित, भानुमती ने ताबूत खोला और सभी दुर्भाग्य को बिखेर दिया।

दसवां संग्रहालय
प्राचीन पौराणिक कथाओं में नौ मसल्स (देवी - विज्ञान और कला की संरक्षक) हैं। प्राचीन यूनानी कवि हेसियोड "थियोगोनी" ("देवताओं की वंशावली", 77) में पहली बार हमारे पास आए स्रोतों में उनके नाम पुकारते हैं। विज्ञान और कला के क्षेत्रों का परिसीमन (गीत कविता, इतिहास, हास्य, त्रासदी, नृत्य, प्रेम कविता, भजन, खगोल विज्ञान और महाकाव्य) और कुछ संगीत के लिए उनका असाइनमेंट बाद के युग (III - I सदियों ईसा पूर्व) में बनाया गया था। )
अभिव्यक्ति "दसवीं म्यूज़" कला के किसी भी क्षेत्र को दर्शाती है, जो ज्यादातर नए उभरे हैं और विहित सूची में शामिल नहीं हैं: 18 वीं शताब्दी में। तथाकथित आलोचना, XIX सदी के मध्य में। जर्मनी में - विविध रंगमंच, हमारे समय में - सिनेमा, रेडियो, टेलीविजन, आदि।

सुनहरी बारिश
यह छवि ज़ीउस के बारे में ग्रीक मिथक से उत्पन्न हुई, जो आर्गोस राजा एक्रीसियस की बेटी दाना की सुंदरता से मोहित हो गई, उसे एक सुनहरी बारिश के रूप में दिखाई दिया, जिसके बाद उसके बेटे पर्सियस का जन्म हुआ।
कई पुनर्जागरण कलाकारों (टाइटियन, कोर्रेगियो, वैन डाइक, आदि) के चित्रों में सोने के सिक्कों की बारिश के साथ डाने को चित्रित किया गया है। अभिव्यक्ति का प्रयोग अर्थ में किया जाता है: बड़ा पैसा। आलंकारिक रूप से, "सुनहरी बारिश" को आसानी से प्राप्त धन कहा जाता है।

साइक्लोप्स। साइक्लोपीन इमारतें
ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक-आंखों वाला विशाल लोहार। थियोगोनी (देवताओं की वंशावली) में प्राचीन यूनानी कवि हेसियोड (8-7 शताब्दी ईसा पूर्व) बताता है कि उन्होंने ज़ीउस के लिए बिजली और गड़गड़ाहट वाले तीर बनाए। होमर ("ओडिसी", 9, 475) के अनुसार - एक-आंख वाले मजबूत पुरुष, दिग्गज, नरभक्षी, क्रूर और असभ्य, पहाड़ की चोटी पर गुफाओं में रहने वाले, पशु प्रजनन में लगे हुए हैं। साइक्लोप्स को विशाल इमारतों के निर्माण का श्रेय दिया जाता है। इसलिए "साइक्लोप्स" का प्रयोग एक-आंखों के साथ-साथ एक लोहार के अर्थ में किया जाता है। "साइक्लोपीन बिल्डिंग" एक विशाल संरचना है।

किसी अनाम निबंध के द्वारा

प्रकृति। ऋण। 16वीं शताब्दी में अक्षांश से। लैंग।, जहां नेचुरा "प्रकृति" सूफ है। नैटम "जन्म" से व्युत्पन्न (नास्कर "मैं पैदा हुआ हूं") से। बुध प्रकृति।
"नाव, डोंगी", यूक्रेनी कयूक। टाट से उधार लिया गया।, तुर।, क्रीमियन-टाट।, कज़ाख।

स्काइला और चारीबडिस - प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, दो राक्षस जो इटली और सिसिली के बीच संकीर्ण समुद्री जलडमरूमध्य के दोनों किनारों पर रहते थे और नाविकों को मारते थे। स्काइला, जिसके छह सिर थे, ने गुजरने वाले जहाजों से नाविकों को पकड़ लिया, और चरीबडिस, जिसने बड़ी दूरी पर खुद में पानी चूसा, जहाज को उसके साथ निगल लिया।

स्किला (प्राचीन ग्रीक Σκύλλα, लैटिन लिप्यंतरण में स्काइला, लैट। स्काइला) और चरीबडिस (प्राचीन यूनानी Χάρυβδις, चरीबडाइड्स का प्रतिलेखन स्वीकार्य है) प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं के समुद्री राक्षस हैं।

प्राचीन ग्रीक महाकाव्य में चरीबडीस सभी उपभोग करने वाले गहरे समुद्र का व्यक्तिकृत प्रतिनिधित्व है (व्युत्पत्ति के अनुसार, चरीबडीस का अर्थ "भंवर" है, हालांकि इस शब्द की अन्य व्याख्याएं हैं)। ओडिसी में, चारीबडिस को एक समुद्री देवता (प्राचीन ग्रीक δία βδις) के रूप में दर्शाया गया है, जो एक चट्टान के नीचे एक चट्टान के नीचे एक तीर की उड़ान दूरी पर एक अन्य चट्टान से रहता है जो कि स्काइला की सीट के रूप में कार्य करता है।

स्किला की तुलना चारीबडीस के साथ रूसी "आग से बाहर और फ्राइंग पैन में" के बराबर एक कहावत के गठन के रूप में की जाती है:

प्राचीन यूनानी मिथकों से वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ

मुहावरा "सिसिफेन श्रम" अर्थ

प्राचीन ग्रीक मिथक चालाक और विश्वासघाती कोरिंथियन राजा सिसिफस के बारे में बताता है, जिसने पृथ्वी पर अपने शानदार जीवन को लम्बा करने के लिए कई बार देवताओं को धोखा दिया था।

क्रोधित ज़ीउस ने उसे इसके लिए नरक में अनन्त पीड़ा से सम्मानित किया: सिसिफस को एक ऊंचे पहाड़ पर एक विशाल पत्थर को लुढ़काना पड़ा, जो अचानक उसके हाथों से टूट गया और नीचे लुढ़क गया। और यह सब खत्म हो गया ...

Sisyphean अभिव्यक्ति श्रम कठिन, थकाऊ, बेकार काम को दर्शाने लगा।

मुहावरा "कलह का सेब" अर्थ

प्राचीन ग्रीक मिथक के अनुसार, एक बार कलह की देवी, एरिस को दावत में आमंत्रित नहीं किया गया था। क्रोधित होकर, एरिस ने देवताओं से बदला लेने का फैसला किया। उसने एक सुनहरा सेब लिया, जिस पर "सबसे सुंदर" लिखा था, और उसे देवी हेरा, एफ़्रोडाइट और एथेना के बीच में फेंक दिया। देवी-देवताओं ने तर्क दिया कि उनमें से किसका स्वामी होना चाहिए। हर कोई खुद को सबसे खूबसूरत मानता था। ट्रोजन किंग पेरिस के बेटे, जिसे न्यायाधीश बनने के लिए आमंत्रित किया गया था, ने एफ़्रोडाइट को सेब दिया, और कृतज्ञता में उसने स्पार्टन राजा हेलेन की पत्नी का अपहरण करने में उसकी मदद की। इस वजह से, ट्रोजन युद्ध छिड़ गया।

कलह की अभिव्यक्ति सेब एक वाक्यांशगत इकाई में बदल गई है जो झगड़े, दुश्मनी के कारण को दर्शाती है

मेडुसा की नज़र

यदि कोई व्यक्ति संचार में अप्रिय है और दूसरों द्वारा पसंद नहीं किया जाता है, तो अक्सर यह कहा जाता है कि उसके पास मेडुसा का रूप है।

मेडुसा गोर्गन - एक राक्षस जिसके सिर पर सांप थे, और पैरों के बजाय तांबे के खुर थे। किसी शख्स की नजर उस पर पड़ी तो वह तुरंत पत्थर में बदल गया।

पर्सियस राक्षस को हराने में कामयाब रहा। मेडुसा को मारने के लिए, नायक को उल्लेखनीय सरलता दिखानी पड़ी: युद्ध के दौरान, उसने एक चमकदार ढाल का इस्तेमाल किया जो गोरगन को प्रतिबिंबित करता था - इसलिए पर्सियस ने राक्षस को कभी नहीं देखा। फिर उसने पराजित मेडुसा का सिर काट दिया और उसे ढाल से जोड़ दिया। जैसा कि यह निकला, उसकी टकटकी अभी भी सभी जीवित चीजों को पत्थर में बदल सकती है।

बैरल दानाई

Danaids का एक बैरल एक अर्थहीन, बेकार काम है।

जैसा कि प्राचीन ग्रीक किंवदंती कहती है, बहुत समय पहले राजा दानई लीबिया के सिंहासन पर बैठे थे, जिनकी पचास सुंदर बेटियाँ थीं। और देवताओं ने मिस्र के राजा मिस्र को पचास पुत्र दिए, जिन्हें उसने दानए की बेटियों के साथ ब्याह करने की योजना बनाई। लेकिन लीबिया के राजा ने मिस्र की इच्छा का विरोध किया और अपनी बेटियों के साथ भाग गए। ग्रीक शहर आर्गोस में, बेटों ने डाने को पीछे छोड़ दिया और अपनी बेटियों को उनसे शादी करने के लिए मजबूर किया। लेकिन दानई इस तरह के परिणाम को सहन नहीं करना चाहता था और उसने अपनी बेटियों को शादी की दावत के बाद पति-पत्नी को मारने के लिए राजी कर लिया। बहनों में से एक को छोड़कर सभी ने पिता की आज्ञा का पालन किया। सुंदर हाइपरमनेस्ट्रा को ईमानदारी से सुंदर लिंकेई से प्यार हो गया और वह उसकी जान नहीं ले सका।

Danaids द्वारा किए गए अपराध ने देवताओं को नाराज कर दिया, और उन्होंने दोषियों को कड़ी सजा दी। भयानक टार्टरस में, एक भयानक अभिशाप ने उनका इंतजार किया - बहनों को हमेशा के लिए एक अथाह बैरल में पानी डालने के लिए बर्बाद किया जाता है, इसे भरने की कोशिश की जाती है।

अटारी नमक

अटारी नमक - (किताबी) - एक सुरुचिपूर्ण मजाक, परिष्कृत बुद्धि।

टर्नओवर - लैट से ट्रेसिंग पेपर। सैल एटिकस। अभिव्यक्ति का श्रेय प्राचीन रोमन लेखक और वक्ता सिसेरो (106 - 43 ईसा पूर्व) को दिया जाता है। रोम में ग्रीक संस्कृति को लोकप्रिय बनाने के प्रयास में, सिसेरो ने अपने लेखन में यूनानियों द्वारा विकसित वक्तृत्व के सिद्धांत को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया। उन्होंने विशेष रूप से अटिका के निवासियों को अपनी वाक्पटुता के लिए प्रसिद्ध किया। "उन सभी को ... बुद्धि के नमक के साथ छिड़का गया ..." - सिसरो ने लिखा।

प्रोमेथियस आग

प्रोमेथियस फायर - (किताबी) बड़प्पन, साहस की भावना, उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने की एक निर्विवाद इच्छा।

अभिव्यक्ति प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं से आती है। टाइटन्स में से एक, प्रोमेथियस ने देवताओं से आग चुरा ली और लोगों को इसका इस्तेमाल करना सिखाया। क्रोधित होकर, ज़ीउस ने हेफेस्टस को टाइटन को एक चट्टान से बांधने का आदेश दिया, जहां एक चील हर दिन प्रोमेथियस के जिगर को चोंच मारने के लिए उड़ती थी। नायक हरक्यूलिस ने प्रोमेथियस को मुक्त कर दिया।

एरियाडने का धागा

एराडने का धागा - का अर्थ है कुछ कठिन, भ्रमित करने वाली स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता। अभिव्यक्ति गोल्डन फ्लेस के प्राचीन ग्रीक मिथक से उत्पन्न हुई, जब एराडने ने अपने प्रेमी को धागे की एक गेंद दी ताकि वह भूलभुलैया से बाहर निकलने का रास्ता खोज सके। यहां आप मिथक "थीसस जर्नी टू क्रेते" को डाउनलोड या सुन सकते हैं - वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई एराडने के धागे का स्रोत।

ओलंपियन शांत

ओलंपिक शांति - अपरिवर्तनीय शांति।

ओलंपस ग्रीस में एक पर्वत है, जहां, जैसा कि ग्रीक मिथकों में कहा गया है, देवता रहते थे। सोफोकल्स, अरस्तू, वर्जिल और अन्य लेखकों में, ओलंपस देवताओं का निवास स्थान है। ओलंपियन अमर देवता हैं, जो हमेशा अपनी उपस्थिति की राजसी भव्यता और मन की शांति को बनाए रखते हैं।

त्सार! यूनानियों को याद रखें

ज़ार! यूनानियों को याद करो। 1. अत्यावश्यक व्यवसाय की अनुस्मारक। 2. बदला लेने की आवश्यकता की याद दिलाता है।

फारस के राजा (522-4X6 ईसा पूर्व) डेरियस I ने अपने दास को दिन में तीन बार जोर से इन शब्दों को दोहराने का आदेश दिया, हर बार जब डेरियस मेज पर बैठता था। प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस के अनुसार, इस शासक ने दिखाया कि वह यह नहीं भूले थे कि कैसे यूनानियों (एथेनियन और आयनियन) ने फारसी शहर सरदीस पर कब्जा कर लिया और जला दिया, और जब संभव हो तो वह निश्चित रूप से बदला लेगा।

भानुमती का पिटारा

भानुमती का पिटारा। अलंकारिक रूप से - "दुर्भाग्य का स्रोत, परेशानी।" वाक्यांशवाद पेंडोरा के मिथक से जुड़ा है, जिसने भगवान ज़ीउस से सभी सांसारिक आपदाओं और दुर्भाग्य से भरा एक बंद बॉक्स प्राप्त किया। जिज्ञासु भानुमती ने बक्सा खोला, और मानवीय दुर्भाग्य उड़ गए

प्रोक्रस्टियन बेड

प्रोक्रस्टियन बिस्तर। अलंकारिक अभिव्यक्ति - "एक नमूना अग्रिम में दिया गया है, जिसके लिए आपको कुछ तैयार करने की आवश्यकता है।" ग्रीक मिथकों में से एक डाकू प्रोक्रस्ट्स (यातना करने वाला) के बारे में बताता है। उसने राहगीरों को पकड़ लिया और उन्हें अपने बिस्तर पर समायोजित कर लिया: यदि कोई व्यक्ति लंबा था, तो उन्होंने उसके पैर काट दिए, यदि वह छोटा था, तो उन्होंने उसे बाहर निकाला।

गोल्डन फ्लीस

गोल्डन फ्लीस सोना है, धन जिसे वे मास्टर करना चाहते हैं।

प्राचीन ग्रीक मिथकों में, यह कहा जाता है कि नायक जेसन स्वर्ण ऊन ​​(एक मेढ़े का सुनहरा ऊन) निकालने के लिए कोल्चिस (काला सागर का पूर्वी तट) गया था, जिसे एक ड्रैगन और बैल द्वारा संरक्षित किया गया था, जो उनके घर से आग की लपटों को उगल रहा था। मुँह जेसन ने जहाज "अर्गो" (तेज) का निर्माण किया, जिसके बाद इसमें भाग लेने वालों, किंवदंती के अनुसार, पुरातनता की पहली लंबी दूरी की यात्रा को अर्गोनॉट्स कहा जाता था। जादूगरनी मेडिया की मदद से, जेसन ने सभी बाधाओं को दूर करते हुए, सफलतापूर्वक सुनहरे ऊन पर कब्जा कर लिया। इस मिथक की व्याख्या करने वाले पहले कवि पिंडर (518-442 ईसा पूर्व) थे।

अपने पेनेट्स पर वापस जाएं

अपनी छत्रछाया में लौटना - अपनी छत के नीचे लौटना।

दंड का क्या अर्थ है और लोग उनके पास क्यों लौटते हैं? प्राचीन रोमन दयालु, आरामदायक देवताओं में विश्वास करते थे जो हर घर में रहते थे और इसकी रक्षा करते थे, एक प्रकार का ब्राउनी। उन्हें तपस्या कहा जाता था, उनका सम्मान किया जाता था, उनकी मेज से भोजन किया जाता था, और जब वे एक विदेशी भूमि के लिए निकलते थे, तो वे अपनी छोटी छवियों को अपने साथ ले जाने की कोशिश करते थे।

याद रखें "यूजीन वनगिन" ए.एस. पुश्किन:

अपने दंड में लौट आया,

व्लादिमीर लेन्स्की ने दौरा किया

पड़ोसी का स्मारक मध्यम है।

दो मुंह वाला जानूस

रोमन पौराणिक कथाओं में, जानूस - समय, प्रवेश और निकास के देवता - को दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था। एक चेहरा, युवा, भविष्य में आगे बढ़ा दिया गया था। एक और, बूढ़ा, - अतीत में वापस। आधुनिक भाषा में, यह एक कपटी, दो-मुंह वाले व्यक्ति, एक डबल-डीलर के पर्याय के रूप में प्रयोग किया जाता है।

ग्रीक उपहार

दानान के उपहार कपटी उपहार हैं जो एक विश्वासघाती उद्देश्य के साथ लाए गए हैं।

इलियड से एक अभिव्यक्ति: किंवदंती में, यूनानियों ने एक विशाल लकड़ी के घोड़े का निर्माण करके और ट्रोजन को देकर ट्रॉय को ले लिया। घोड़े के अंदर योद्धाओं की एक टुकड़ी छिपी हुई थी।

फैब्रिक पेनेलोप

पेनेलोप का कपड़ा परिष्कृत चालाकी के बारे में है।

ओडीसियस (होमर के ओडिसी के नायक) की पत्नी पेनेलोप ने अपने पुराने ससुर लैर्टेस के लिए एक घूंघट बुनने के बाद उसके साथ छेड़छाड़ करने वालों में से चुनने का वादा किया। लेकिन हर रात उसने वह सब कुछ खोल दिया जो वह एक दिन में कर सकती थी। जब उसकी चालाकी का पता चला, तो ओडीसियस वापस आ गया और अपनी पत्नी के हाथ के लिए सभी आवेदकों को एक भयंकर युद्ध में बाधित कर दिया।

स्वर्ण युग

प्राचीन काल में, लोगों का मानना ​​​​था कि बहुत समय पहले, समय के भोर में, एक सुंदर स्वर्ण युग पृथ्वी पर राज्य करता था, जब मानवता शांति और शांति का आनंद लेती थी - लोग नहीं जानते थे कि भय, युद्ध, कानून, अपराध, भूख क्या है।

और यद्यपि ये भोले-भाले विश्वास लंबे समय से गुमनामी में डूबे हुए हैं, स्वर्ण युग का वाक्यांशवाद अभी भी जीवित है - इसे हम सबसे अच्छा समय कहते हैं, किसी चीज़ के सुनहरे दिनों के दिन।

यहां आप "फाइव सेंचुरी" मिथक को सुन या डाउनलोड कर सकते हैं।

cornucopia

कॉर्नुकोपिया धन, धन का एक अंतहीन स्रोत है।

प्राचीन ग्रीक मिथक बताता है कि क्रूर देवता क्रोनोस बच्चे नहीं चाहते थे, क्योंकि उन्हें डर था कि वे उनकी शक्ति को छीन लेंगे। इसलिए, उसकी पत्नी ने गुप्त रूप से ज़ीउस को जन्म दिया, अप्सराओं को उसकी देखभाल करने का निर्देश देते हुए, ज़ीउस को दिव्य बकरी अमलथिया के दूध से खिलाया गया। एक बार उसने एक पेड़ से चिपक कर अपना सींग तोड़ दिया। अप्सरा ने उसे फलों से भर दिया और ज़ीउस को दे दिया। ज़ीउस ने अप्सराओं को सींग दिया जिन्होंने उसे उठाया, यह वादा करते हुए कि वे जो चाहें उसमें से निकलेंगे।

तो अभिव्यक्ति कॉर्नुकोपिया समृद्धि, धन का प्रतीक बन गई।

यहां आप "BIRTH OF ZEUS" मिथक को सुन या डाउनलोड कर सकते हैं

हाइमेनियस का बंधन

हाइमन के बंधन पारस्परिक दायित्व हैं जो एक साथ रहने वाले पति-पत्नी पर, या, बस, विवाह ही, विवाह पर थोपते हैं।

बंधन बेड़ियाँ हैं, कुछ ऐसा जो एक व्यक्ति को बांधता है या एक जीवित प्राणी को दूसरे से जोड़ता है। इस मूल के बहुत सारे शब्द हैं: "कैदी", "गाँठ", "लगाम", "बोझ", आदि। इस प्रकार, हम "लिगामेंट्स" या "चेन" जैसी किसी चीज़ के बारे में बात कर रहे हैं, जबकि प्राचीन ग्रीस में भगवान थे हाइमन विवाह, शादियों का संरक्षक कहा जाता है।

ए एस पुश्किन के उपन्यास में यूजीन वनगिन तात्याना लारिना से कहते हैं:

जज किस तरह के गुलाब

हाइमन हमारे लिए तैयार करेगा... -

जब उनकी संभावित शादी की बात आती है।

यहाँ आप "HYMENEUS" मिथक को डाउनलोड या सुन सकते हैं

टैंटलम आटा

टैंटलम की पीड़ा, टैंटलस की पीड़ा - वांछित लक्ष्य की निकटता और इसे प्राप्त करने की असंभवता की जागरूकता से पीड़ित। यहां आप मिथक "टैंटल" को सुन या डाउनलोड कर सकते हैं

ऑगियन अस्तबल

ऑगियन अस्तबल - एक गंदी जगह, उपेक्षित व्यवसाय, एक गड़बड़।

एक कठिन और जटिल समस्या

गॉर्डियन गाँठ को काटने के लिए - साहसपूर्वक, ऊर्जावान रूप से एक कठिन मामले को हल करें।

मेरे पास सब कुछ है जो मेरे पास है

एक व्यक्ति जो कुछ भी अपने साथ रखता है वह उसका आंतरिक धन, ज्ञान और मन है।

आतंक भय (डरावनी)

दहशत एक मजबूत डर है। यहां आप मिथक "पैन" सुन या डाउनलोड कर सकते हैं

पाल्मा

ताड़ का पेड़ जीत का प्रतीक है, लगभग लॉरेल पुष्पांजलि के समान।

एक पेगासस की सवारी करें

सैडल पेगासस - कवि बनें, कविता बोलें

के तत्वावधान में

किसी के संरक्षण में रहना - किसी के संरक्षण का उपयोग करना, रक्षा करना।

DAMOCLES की तलवार

डैमोकल्स की तलवार एक निरंतर खतरा है।

होमेरिक हँसी (हँसी)

होमरिक हँसी अनर्गल हँसी है।

हरक्यूलिस के स्तंभ (खंभे)

कहने के लिए "हरक्यूलिस के स्तंभों तक पहुंच गया" का अर्थ है चरम सीमा तक पहुंचना।

मेंटर टोन

"मेंटर टोन" - सलाह, अभिमानी स्वर।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, ऑगियन अस्तबल एलिस के राजा ऑगियस के विशाल अस्तबल हैं, जिन्हें कई वर्षों से साफ नहीं किया गया है। उन्हें हरक्यूलिस द्वारा एक दिन में साफ किया गया था: उसने अस्तबल के माध्यम से एक नदी भेजी, जिसका पानी सारी खाद ले गया।

2. एराडने का धागा वह है जो एक दुर्दशा से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करता है।

अभिव्यक्ति की उत्पत्ति ग्रीक मिथकों से नायक थेसियस के बारे में हुई, जिन्होंने मिनोटौर को मार डाला। क्रेटन राजा मिनोस के अनुरोध पर, एथेनियाई हर साल सात युवकों और सात लड़कियों को क्रेते भेजने के लिए बाध्य थे, जो मिनोटौर द्वारा खाए जाने के लिए थे, जो उसके लिए बनाई गई भूलभुलैया में रहते थे, जहां से कोई भी बाहर नहीं निकल सकता था। एक खतरनाक उपलब्धि हासिल करने के लिए, थेरस को क्रेटन राजा एराडने की बेटी ने मदद की, जिसे उससे प्यार हो गया। उसने गुप्त रूप से अपने पिता से उसे एक तेज तलवार और धागे की एक गेंद दी। जब थेसियस और लड़कों और लड़कियों को टुकड़े-टुकड़े करने के लिए बर्बाद कर दिया गया, तो उन्हें भूलभुलैया में ले जाया गया, थिसस ने प्रवेश द्वार पर धागे के अंत को बांध दिया और जटिल मार्ग के साथ चला गया, धीरे-धीरे गेंद को खोल दिया। मिनोटौर को मारने के बाद, थेसियस ने एक धागे से भूलभुलैया से वापस अपना रास्ता खोज लिया और वहां से सभी बर्बाद हो गए।

3. अकिलीज़ एड़ी - एक कमजोर जगह।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अकिलीज़ (अकिलीज़) सबसे शक्तिशाली और बहादुर नायकों में से एक है। इलियड में होमर द्वारा गाया जाता है। अकिलीज़ की माँ, समुद्री देवी थेटिस ने अपने बेटे के शरीर को अजेय बनाने के लिए, उसे पवित्र नदी वैतरणी नदी में डुबो दिया। डुबकी लगाते समय, उसने उसे एड़ी से पकड़ रखा था, जिसे पानी नहीं छूता था, इसलिए एड़ी अकिलीज़ का एकमात्र कमजोर स्थान बना रहा, जहाँ वह पेरिस के तीर से घातक रूप से घायल हो गया था।

4. बैरल दानैद - अंतहीन काम, फलहीन काम।

Danaids - लीबिया के राजा डाने की पचास बेटियाँ, जिनसे उसका भाई मिस्र, मिस्र का राजा, शत्रुता में था। मिस्र के पचास पुत्र, दाना का पीछा करते हुए, जो लीबिया से अर्गोलिस भाग गए, ने भगोड़े को अपनी पचास बेटियों को पत्नियों के रूप में देने के लिए मजबूर किया। अपनी शादी की रात को, दानाइड्स ने अपने पिता के अनुरोध पर, अपने पतियों को मार डाला। उनमें से केवल एक ने अपने पिता की अवज्ञा करने का फैसला किया। किए गए अपराध के लिए, उनतालीस Danaids को देवताओं द्वारा उनकी मृत्यु के बाद पाताल लोक में पानी के साथ एक अथाह बैरल को हमेशा के लिए भरने की सजा दी गई थी।

5. एस्ट्रिया की उम्र एक खुशी का समय, समय है।

अस्त्र न्याय की देवी हैं। वह समय जब वह पृथ्वी पर थी, एक खुशहाल, "स्वर्ण युग" था। उन्होंने पृथ्वी को कलियुग में छोड़ दिया और तब से कन्या राशि के नाम से राशि चक्र में चमक रही है।

6. हरक्यूलिस। हरक्यूलिस श्रम (करतब)। हरक्यूलिस के स्तंभ (खंभे)।

हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) - ग्रीक मिथकों के नायक, असाधारण शारीरिक शक्ति के साथ उपहार में दिया गया। उन्होंने प्रसिद्ध बारह कार्यों को पूरा किया। यूरोप और अफ्रीका के विपरीत तटों पर, जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य के पास, उन्होंने "हरक्यूलिस के स्तंभ (खंभे)" रखे। इसलिए प्राचीन दुनिया में वे चट्टानों को कहते थे - जिब्राल्टर और जेबेल मूसा। इन स्तंभों को "दुनिया का किनारा" माना जाता था, जिसके आगे कोई रास्ता नहीं है। इसलिए, "हरक्यूलिस के स्तंभों तक पहुंचने के लिए" अभिव्यक्ति का उपयोग इस अर्थ में किया जाने लगा: किसी चीज की सीमा तक पहुंचने के लिए, चरम बिंदु तक। अभिव्यक्ति "हरक्यूलियन लेबर, करतब" का उपयोग किसी भी व्यवसाय के बारे में बात करते समय किया जाता है जिसमें असाधारण प्रयासों की आवश्यकता होती है।

7. चौराहे पर हरक्यूलिस। ऐसे व्यक्ति पर लागू होता है जिसे दो समाधानों के बीच चयन करना मुश्किल लगता है।

अभिव्यक्ति ग्रीक सोफिस्ट प्रोडिकस के भाषण से उत्पन्न हुई। इस भाषण में, प्रोडिकस ने उस रूपक को बताया जो उसने युवक हरक्यूलिस (हरक्यूलिस) के बारे में लिखा था, जो एक चौराहे पर बैठा था और उस जीवन पथ को प्रतिबिंबित कर रहा था जिसे उसे चुनना था। दो महिलाएं उसके पास आईं: लाड़ प्यार, जिसने उसके लिए सुख और विलासिता से भरा जीवन चित्रित किया, और सदाचार, जिसने उसे महिमा का कठिन मार्ग दिखाया।

8. हाइमन के बंधन (जंजीर) - विवाह, विवाह।

प्राचीन ग्रीस में, "हाइमन" शब्द का अर्थ विवाह गीत और विवाह के देवता, दोनों का अर्थ था, धर्म और कानून द्वारा पवित्रा, इरोस के विपरीत, मुक्त प्रेम के देवता।

9. डैमोकल्स की तलवार एक आसन्न, खतरनाक खतरा है।

अभिव्यक्ति प्राचीन ग्रीक परंपरा से उत्पन्न हुई, जिसे सिसरो ने निबंध "टस्कुलान वार्तालाप" में बताया था। सिरैक्यूसन के तानाशाह डायोनिसियस द एल्डर के सहयोगियों में से एक डैमोकल्स ने उसे सबसे खुश लोगों के रूप में स्पष्ट रूप से बोलना शुरू कर दिया। डायोनिसियस ने ईर्ष्यालु व्यक्ति को सबक सिखाने के लिए उसे उसके स्थान पर रखा। दावत के दौरान, डैमोकल्स ने देखा कि उसके सिर पर घोड़े के बाल पर एक तेज तलवार लटकी हुई है। डायोनिसियस ने समझाया कि यह उन खतरों का प्रतीक है जिनके लिए वह, एक शासक के रूप में, अपने सुखी जीवन के बावजूद लगातार उजागर होता है।

10. डेन के उपहार - "कपटी" उपहार, जो उन्हें प्राप्त करने वालों के लिए उनके साथ मौत लाते हैं।

ट्रोजन हॉर्स एक गुप्त कपटी योजना है (इसलिए ट्रोजन वायरस (ट्रोजन))।

अभिव्यक्तियाँ ट्रोजन युद्ध के बारे में ग्रीक किंवदंतियों से उत्पन्न हुई हैं। ट्रॉय की एक लंबी और असफल घेराबंदी के बाद डैनन (यूनानियों) ने एक चाल का सहारा लिया: उन्होंने एक विशाल लकड़ी का घोड़ा बनाया, इसे ट्रॉय की दीवारों पर छोड़ दिया, और ट्रॉय के तट से दूर तैरने का नाटक किया। पुजारी लाओकून, इस घोड़े को देखकर और दानों की चाल जानने के बाद, कहा: "जो कुछ भी है, मैं दानियों से डरता हूं, यहां तक ​​​​कि उपहार लाने वालों से भी!" लेकिन ट्रोजन्स ने लाओकून और भविष्यवक्ता कैसेंड्रा की चेतावनियों को न सुनकर घोड़े को शहर में खींच लिया। रात में, दानन, जो घोड़े के अंदर छिपे थे, बाहर गए, गार्डों को मार डाला, शहर के फाटकों को खोल दिया, जहाजों पर लौटने वाले अपने साथियों को जाने दिया, और इस तरह ट्रॉय को पकड़ लिया।

11. दो मुंह वाला जानूस - दो मुंह वाला व्यक्ति।

जानूस हर शुरुआत और अंत, प्रवेश और निकास (जनुआ - द्वार) के देवता हैं। विपरीत दिशाओं में दो चेहरों के साथ चित्रित: युवा - आगे, भविष्य में, पुराना - पीछे, अतीत में।

12. सुनहरा ऊन - सोना, धन, जिसे वे मास्टर करना चाहते हैं।

Argonauts बहादुर नाविक और साहसी हैं।

जेसन स्वर्ण ऊन ​​(एक मेढ़े का सुनहरा ऊन) निकालने के लिए कोल्चिस (काला सागर का पूर्वी तट) गया, जिसे एक ड्रैगन और बैल द्वारा संरक्षित किया गया था, जो उनके मुंह से आग की लपटों को उगल रहा था। जेसन ने अर्गो जहाज का निर्माण किया, जिसके बाद इसमें भाग लेने वालों, किंवदंती के अनुसार, पुरातनता की पहली लंबी दूरी की यात्रा को अर्गोनॉट्स कहा जाता था। जादूगरनी मेडिया की मदद से, जेसन ने सभी बाधाओं को दूर करते हुए, सफलतापूर्वक सुनहरे ऊन पर कब्जा कर लिया।

13. गुमनामी में डूब जाना - हमेशा के लिए गायब हो जाना, भुला दिया जाना।

लेथे पाताल लोक में गुमनामी की नदी है। मृतकों की आत्माएं, अंडरवर्ल्ड में आने पर, उसमें से पानी पीती थीं और अपना पूरा पिछला जीवन भूल जाती थीं। नदी का नाम गुमनामी का प्रतीक बन गया है।

14. स्काइला और चारीबडीस के बीच - एक कठिन परिस्थिति में, जब दो तरफ से खतरा होता है।

प्राचीन यूनानियों की किंवदंतियों के अनुसार, दो राक्षस जलडमरूमध्य के दोनों किनारों पर तटीय चट्टानों पर रहते थे: स्काइला और चारीबडिस, जो नाविकों को निगल जाते थे।

15. टैंटलस की पीड़ा - असंतुष्ट इच्छाओं के कारण कष्ट।

फ़्रीगिया का राजा टैंटलस (जिसे लिडिया का राजा भी कहा जाता है), देवताओं का पसंदीदा था, जो अक्सर उसे अपने दावतों में आमंत्रित करते थे। लेकिन, अपने पद पर गर्व करते हुए, उन्होंने देवताओं को नाराज कर दिया, जिसके लिए उन्हें कड़ी सजा दी गई। होमर ("द ओडिसी", II, 582-592) के अनुसार, उसकी सजा यह थी कि, टार्टरस (नरक) में फेंक दिया गया, वह हमेशा प्यास और भूख के असहनीय दर्द का अनुभव करता है। वह पानी में अपनी गर्दन के पास खड़ा होता है, लेकिन जैसे ही वह पीने के लिए अपना सिर झुकाता है, उससे पानी कम हो जाता है। उसके ऊपर आलीशान फलों वाली शाखाएँ लटकी रहती हैं, लेकिन जैसे ही वह उन पर हाथ फैलाता है, शाखाएँ विचलित हो जाती हैं।

16. नार्सिसस - एक व्यक्ति जो केवल खुद से प्यार करता है।

Narcissus एक सुंदर युवक है, जो नदी देवता Cephis और अप्सरा Leiriopa का पुत्र है। एक दिन, नार्सिसस, जिसने कभी किसी से प्यार नहीं किया था, धारा के ऊपर झुक गया और उसमें अपना चेहरा देखकर, खुद से प्यार करने लगा और पीड़ा से मर गया। उसका शरीर फूल में बदल गया।

17. अमृत और अमृत - एक असामान्य रूप से स्वादिष्ट पेय, एक उत्तम व्यंजन।

ग्रीक पौराणिक कथाओं में अमृत एक पेय है, अमृत (अमृत) देवताओं का भोजन है, जो उन्हें अमरता प्रदान करता है।

18. ओलंपियन अभिमानी, दुर्गम लोग हैं।

ओलंपियन आनंद आनंद की उच्चतम डिग्री है।

ओलंपियन शांत - शांत, किसी भी चीज से अप्रभावित।

ओलंपिक महानता - शिष्टाचार के साथ गंभीरता।

ओलिंप ग्रीस में एक पर्वत है, जहां, जैसा कि ग्रीक मिथकों में वर्णित है, अमर देवता रहते थे।

19. दहशत भय - अचानक, तीव्र भय, भ्रम पैदा करना।

यह जंगलों और खेतों के देवता पान के बारे में मिथकों से उत्पन्न हुआ। मिथकों के अनुसार, पान लोगों के लिए, विशेष रूप से दूरस्थ और एकांत स्थानों में यात्रियों के साथ-साथ इससे भागने के लिए भागे हुए सैनिकों के लिए अचानक और गैर-जिम्मेदार आतंक लाता है। यहीं से "आतंक" शब्द आया है।

20. Pygmalion और Galatea - पारस्परिकता के बिना भावुक प्रेम के बारे में।

प्रसिद्ध मूर्तिकार पाइग्मेलियन के मिथक में कहा जाता है कि उन्होंने महिलाओं के प्रति अपनी अवमानना ​​का खुलकर इजहार किया। इससे क्रोधित होकर, देवी एफ़्रोडाइट ने उसे उसके द्वारा बनाई गई एक युवा लड़की गैलाटिया की एक मूर्ति से प्यार हो गया, और उसे एकतरफा प्यार की पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया। हालाँकि, पाइग्मेलियन का जुनून इतना प्रबल था कि उसने प्रतिमा में जान फूंक दी। पुनर्जीवित गैलाटिया उसकी पत्नी बन गई।

21. प्रोमेथियस आग - मानव आत्मा में जलती हुई पवित्र अग्नि; उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने की अटूट इच्छा।

प्रोमेथियस टाइटन्स में से एक है। उसने स्वर्ग से आग चुरा ली और लोगों को इसका उपयोग करना सिखाया, जिससे देवताओं की शक्ति में विश्वास कम हो गया। इसके लिए, क्रोधित ज़ीउस ने हेफेस्टस (अग्नि और लोहार के देवता) को प्रोमेथियस को एक चट्टान से बांधने का आदेश दिया। हर दिन उड़ने वाले चील ने जंजीर से बंधे टाइटन के जिगर को पीड़ा दी।

22. पेनेलोप का काम एक अंतहीन काम (पत्नी की निष्ठा) है।

अभिव्यक्ति होमर के ओडिसी से उत्पन्न हुई। ओडीसियस की पत्नी पेनेलोप, उनसे अलग होने के कई वर्षों के दौरान उनके प्रति वफादार बनी रही, बावजूद इसके कि उन्हें प्रताड़ित किया गया। उसने कहा कि वह उस दिन तक एक नई शादी को स्थगित कर रही थी जब उसने अपने ससुर एल्डर लेर्टेस के लिए ताबूत की बुनाई पूरी कर ली थी। उसने सारा दिन बुनाई में बिताया, और रात में उसने वह सब कुछ खोल दिया जो उसने दिन में बुना था और काम पर वापस चली गई।

23. स्फिंक्स पहेली - कुछ अनसुलझी।

स्फिंक्स - एक महिला के चेहरे और छाती वाला एक राक्षस, एक शेर का शरीर और एक पक्षी के पंख, जो थेब्स के पास एक चट्टान पर रहता था। स्फिंक्स यात्रियों की प्रतीक्षा में लेट गया और उनसे पहेलियों के बारे में पूछा। उसने उन लोगों को मार डाला जो उन्हें सुलझाने में असफल रहे। जब थेबन राजा ओडिपस ने उसे दी गई पहेलियों को सुलझाया, तो राक्षस ने अपनी जान ले ली।

24. Sisyphean श्रम अंतहीन, ईथर (बेकार) काम है।

कोरिंथियन राजा सिसिफस को ज़ीउस ने देवताओं का अपमान करने के लिए पाताल लोक में अनन्त पीड़ा की सजा दी थी: उसे पहाड़ पर एक विशाल पत्थर को रोल करना था, जो शीर्ष पर पहुंचकर फिर से लुढ़क गया।

25. Circe एक खतरनाक सुंदरता है, एक कपटी मोहक है।

Circe (लैटिन रूप; ग्रीक किर्के) - होमर के अनुसार, एक कपटी जादूगरनी। एक जादुई पेय की मदद से, उसने ओडीसियस के साथियों को सूअरों में बदल दिया। ओडीसियस, जिसे हेमीज़ द्वारा एक जादुई पौधा दिया गया था, ने उसके जादू पर काबू पा लिया, और उसने उसे अपने प्यार को साझा करने के लिए आमंत्रित किया। Circe को यह शपथ लेने के लिए मजबूर करने के बाद कि वह उसके खिलाफ कुछ भी बुरा नहीं कर रही थी और अपने साथियों को मानव रूप लौटा देगी, ओडीसियस ने उसके प्रस्ताव को झुका दिया।

26. कलह का सेब - विवाद का कारण, शत्रुता।

कलह की देवी, एरिस ने शादी की दावत में मेहमानों के बीच शिलालेख के साथ एक सुनहरा सेब लुढ़काया: "सबसे सुंदर के लिए।" मेहमानों में हेरा, एथेना और एफ़्रोडाइट देवी थे, जिन्होंने तर्क दिया कि उनमें से किसको सेब मिलना चाहिए। उनके विवाद का समाधान ट्रोजन राजा प्रियम के पुत्र पेरिस ने एफ़्रोडाइट को सेब देकर किया था। कृतज्ञता में, एफ़्रोडाइट ने पेरिस को स्पार्टन राजा मेनेलॉस की पत्नी हेलेन के अपहरण में मदद की, जिससे ट्रोजन युद्ध हुआ।

27. भानुमती का पिटारा - दुर्भाग्य, महान आपदाओं का स्रोत।

एक बार लोग बिना किसी दुर्भाग्य, बीमारी और बुढ़ापे को जाने बिना रहते थे, जब तक कि प्रोमेथियस ने देवताओं से आग नहीं चुरा ली। इसके लिए क्रोधित ज़ीउस ने एक सुंदर स्त्री को पृथ्वी पर भेजा - भानुमती। उसे ज़ीउस से एक छाती मिली जिसमें सभी मानवीय दुर्भाग्य बंद थे। जिज्ञासा से प्रेरित, भानुमती ने संदूक खोला और सभी विपत्तियों को बिखेर दिया।

28. स्वर्ण वर्षा - बड़ा धन या आसानी से प्राप्त धन।

यह छवि ज़ीउस के ग्रीक मिथक से उत्पन्न हुई, जो आर्गोस राजा एक्रीसियस की बेटी दाना की सुंदरता से मोहित हो गई, उसे एक सुनहरी बारिश के रूप में दिखाई दिया, जिसके बाद उसके बेटे पर्सियस का जन्म हुआ।

29. साइक्लोप्स - एक-आंख वाला

साइक्लोप्स एक-आंख वाले लोहार दिग्गज, मजबूत आदमी, नरभक्षी, क्रूर और असभ्य, पहाड़ की चोटी पर गुफाओं में रहने वाले, पशु प्रजनन में लगे हुए हैं। साइक्लोप्स को विशाल इमारतों के निर्माण का श्रेय दिया जाता है।

काम करता है

ए.एस. पुश्किन

पैगंबर


आध्यात्मिक प्यास सताए,

उदास रेगिस्तान में मैंने घसीटा, -

और छह पंखों वाला सेराफ

वह मुझे एक चौराहे पर दिखाई दिया।

उंगलियों के साथ एक सपने के रूप में प्रकाश के रूप में

उसने मेरी आँखों को छुआ।

भविष्यवाणी की आँखें खुल गईं,

एक भयभीत चील की तरह।

उसने मेरे कानों को छुआ,

और वे शोर और बज रहे थे:

और मैंने आकाश की कंपकंपी सुनी,

और स्वर्गीय स्वर्गदूत उड़ते हैं,

और समुद्र के पानी के नीचे के सरीसृप पाठ्यक्रम,

और बेल की वनस्पतियों की घाटी।

और वह मेरे होठों से चिपक गया,

और मेरी पापी जीभ को फाड़ डाला,

और बेकार और चालाक,

और बुद्धिमान सांप का डंक

मेरे जमे हुए मुँह में

उसने इसे खूनी दाहिने हाथ से निवेश किया।

और उसने तलवार से मेरा सीना काट दिया,

और कांपता हुआ दिल निकाल लिया,

और कोयला आग से जल रहा है

उसने अपने सीने में छेद कर लिया।

मैं मरुभूमि में एक लाश की तरह पड़ा रहा,

और परमेश्वर की वाणी ने मुझे पुकारा:

"उठो, भविष्यद्वक्ता, और देखो, और सुनो,

मेरी इच्छा पूरी करो

और, समुद्र और भूमि को दरकिनार करते हुए,

क्रिया से लोगों के दिलों को जला दो।"

टिप्पणियाँ

* पैगंबर (पृष्ठ 149)। पैगंबर की छवि में, जैसा कि "कुरान की नकल" (ऊपर देखें) में, पुश्किन ने कवि को समझा। पुश्किन द्वारा दर्शाया गया चित्र, कई छोटे विवरणों में, बाइबिल में यशायाह की पुस्तक के छठे अध्याय (हाथ में जलते कोयले के साथ छह पंखों वाला सेराफिम) पर वापस जाता है।

कविता मूल रूप से 14 दिसंबर की घटनाओं के लिए समर्पित सरकार विरोधी सामग्री के "पैगंबर" शीर्षक के तहत चार कविताओं के एक चक्र का हिस्सा थी। एम। पी। पोगोडिन ने 29 मार्च, 1837 को लिखे एक पत्र में पी। ए। व्यज़ेम्स्की को समझाया: "उन्होंने "पैगंबर" लिखा था जब वे 1826 में मास्को जा रहे थे। चार कविताएँ होनी चाहिए, पहली अभी छपी है ("हम आध्यात्मिक प्यास से पीड़ित हैं" , आदि") "(" लिंक ", VI, 1936, पृष्ठ 153)। शेष तीन कविताएँ नष्ट हो गईं और हम तक नहीं पहुंचीं।

"पैगंबर" की पहली कविता का संस्करण - "हम महान दुःख को पीड़ा देते हैं", जो पुश्किन के नोट में उपलब्ध है, जाहिरा तौर पर प्रसिद्ध पाठ के मूल संस्करण को संदर्भित करता है।

छह पंखों वाला सेराफ- ईसाई पौराणिक कथाओं में, सेराफिम को देवदूत कहा जाता था, विशेष रूप से भगवान के करीब और उसकी महिमा।

उँगलिया- उँगलिया

ज़ेनिका- पुतली, आँख।

खुल के- खुल गया

भविष्यवाणी- भविष्य की भविष्यवाणी, भविष्यवाणी

गोर्निय(उड़ान) - आकाश में स्थित है।

वनस्पति- वृद्धि

दायाँ हाथ- दाहिना हाथ, कभी-कभी एक हाथ भी

विज़्डो- देखना

सुनना- किसी की सुनो, किसी की ओर ध्यान दो।

कविता का विषय:

कविता लिखने का क्षण 1826 को संदर्भित करता है। यह बहुआयामी काव्य कृति कविताओं की एक श्रृंखला से संबंधित है, जिनमें से प्रमुख विषय कवि की आध्यात्मिक प्राप्ति की समस्या और कविता के सार की समस्या है।

रचना और साजिश:

रचना के पहलू में, पाठ को तीन समान भागों में विभाजित करना संभव लगता है। पहली क्रिया के स्थान और समय की विशेषता है (इसमें चार छंद हैं)। कुछ हद तक, कविता का प्रारंभिक सूत्र दांते की डिवाइन कॉमेडी के परिचयात्मक भाग को प्रतिध्वनित करता है। "छह पंखों वाला सेराफिम", एक देवदूत जो विशेष रूप से भगवान के सिंहासन के करीब है और उसकी महिमा करता है, पुराने नियम के स्थान में विसर्जन का संकेत देता है; वह नायक को "एक चौराहे पर" दिखाई देता है, जो विचाराधीन मुद्दों की पवित्रता और सार्वभौमिकता पर भी जोर देता है। पैगंबर यशायाह की पुस्तक में वर्णित पुराने नियम के विचारों के अनुसार, सेराफिम में से एक नबी के मुंह को गर्म कोयले से छूकर साफ करता है, जिसे वह पवित्र वेदी से चिमटे से लेता है, जिससे उसे मिशन की पूर्ति के लिए तैयार किया जाता है। सर्विस। आग के विषय को कविता में रचनात्मक और शाब्दिक-अर्थात् स्तर पर बड़े पैमाने पर विकास प्राप्त होता है; शब्द "सेराफिम" (हिब्रू "उग्र", "ज्वलनशील" से अनुवादित) का आंतरिक रूप भी अवधारणा को साकार करता है: शब्द में, कोई भी उत्पन्न रूट srp "बर्न", "बर्न", "बर्न" को बाहर कर सकता है। . कविता का दूसरा भाग बीस पंक्तियों में है और एक व्यक्ति के पैगंबर में परिवर्तन के लिए समर्पित है। इसका संलयन और आंतरिक सहसंबंध काव्य अभिव्यक्ति के एक विशेष तंत्र द्वारा महसूस किया जाता है: "और" के लिए एक जटिल ध्वनि अनाफोरा। अंतिम भाग में छह पंक्तियाँ हैं और भविष्यवाणी मंत्रालय के विचार को व्यक्त करता है; इसमें, गेय नायक को बुलाते हुए, भगवान की आवाज, एक प्रकार के पूर्ण पुनर्जन्म के परिणाम का सार है। कविता आयंबिक टेट्रामीटर में स्पोंडी और पाइरिची के रूप में आवधिक महत्वपूर्ण रुकावटों के साथ लिखी गई है, जिसमें पुरुष और महिला तुकबंदी के साथ डबल, क्रॉस और आलिंगन तुकबंदी है; लयबद्ध-मीट्रिक स्तर पर कविता का मुख्य विचार भी परिलक्षित होता है।

लेर्मोंटोव "ड्यूमा"

दुख की बात है कि मैं अपनी पीढ़ी को देखता हूं!

उसका भविष्य या तो खाली है या अंधकारमय,

इस बीच, ज्ञान और संदेह के बोझ तले,

यह निष्क्रियता में बूढ़ा हो जाएगा।

हम अमीर हैं, मुश्किल से पालने से,

पितरों की गलतियाँ और उनका दिवंगत मन,

और जीवन पहले से ही हमें पीड़ा दे रहा है, बिना लक्ष्य के एक सुगम पथ की तरह,

किसी और की छुट्टी पर दावत की तरह।

शर्मनाक रूप से अच्छे और बुरे के प्रति उदासीन,

दौड़ की शुरुआत में हम बिना किसी लड़ाई के मुरझा जाते हैं;

खतरे के सामने शर्मनाक रूप से कायर

और अधिकारियों के सामने - नीच दास।

इतना पतला फल, समय से पहले पक गया,

न हमारे स्वाद को भाता है, न हमारी आँखों को,

फूलों के बीच झूल रहा एक अनाथ अजनबी,

और उनकी सुंदरता का समय इसके पतन का समय है!

हमने मन को निष्फल विज्ञान से सुखाया,

पड़ोसियों और दोस्तों से ताया ईर्ष्या से

अविश्वास ने जुनून का मजाक उड़ाया।

हमने मुश्किल से खुशी के प्याले को छुआ,

लेकिन हमने अपनी युवा सेना को नहीं बचाया;

हर खुशी से, तृप्ति के डर से,

हमने हमेशा के लिए सबसे अच्छा रस निकाला है।

कविता के सपने, कला का निर्माण

मीठा आनंद हमारे मन को नहीं हिलाता;

बाकी का एहसास हम लालच से सीने में रखते हैं -

लोभ और बेकार खजाने से दफन।

और हम नफरत करते हैं, और हम संयोग से प्यार करते हैं,

द्वेष या प्रेम के लिए कुछ भी बलिदान नहीं करना,

और आत्मा में किसी तरह की गुप्त ठंड का राज है,

जब खून में आग उबलती है।

और हमारे पूर्वज बोरिंग लग्जरी मस्ती कर रहे हैं,

उनकी कर्तव्यनिष्ठ, बचकानी भ्रष्टता;

और हम बिना खुशी और महिमा के कब्र पर जाते हैं,

मज़ाक से पीछे मुड़कर देख रहे हैं।

हम बिना शोर या निशान के दुनिया से गुजरेंगे,

न ही काम की प्रतिभा शुरू हुई।

और हमारी राख, एक न्यायाधीश और एक नागरिक की गंभीरता के साथ,

एक वंशज एक तिरस्कारपूर्ण कविता के साथ अपमान करेगा,

कड़वे धोखेबाज बेटे का मखौल

अपाहिज पिता के ऊपर।

अपनी शैली में कविता "ड्यूमा" वही शोकगीत-व्यंग्य है जो "द डेथ ऑफ ए पोएट" के रूप में है। यहां केवल व्यंग्य अदालती समाज पर नहीं, बल्कि 30 के दशक के कुलीन बुद्धिजीवियों पर निर्देशित है।

कविता का मुख्य विषय व्यक्ति का सामाजिक व्यवहार है। विषय यहाँ दिए गए 1930 के दशक की पीढ़ी के लेर्मोंटोव के लक्षणों में प्रकट हुआ है। यह पीढ़ी, जो उदास प्रतिक्रिया की परिस्थितियों में पली-बढ़ी है, वह बिल्कुल भी नहीं है जो 10-20 के दशक में थी, न कि "पिता" की पीढ़ी, यानी डीसमब्रिस्ट। डीसमब्रिस्टों के सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष को उनके द्वारा "गलती" के रूप में माना जाता है ("हम अमीर हैं, बमुश्किल पालने से, अपने पिता की गलतियों से ...")। नई पीढ़ी सार्वजनिक जीवन में भाग लेने से दूर हो गई है और "बाँझ विज्ञान" की खोज में तल्लीन हो गई है, यह अच्छे और बुरे के सवालों से परेशान नहीं है; यह दिखाता है "खतरे के सामने शर्मनाक कायरता", "अधिकारियों के सामने अवमानना ​​​​गुलाम" है। इन लोगों को न तो कविता और न ही कला बोलती है। उनका भाग्य अंधकारमय है:

भीड़ उदास और जल्द ही भुला दी गई

हम बिना शोर या निशान के दुनिया से गुजरेंगे,

सदियों से फलदायी विचार नहीं फेंकना,

न ही काम की प्रतिभा शुरू हुई।

लेर्मोंटोव द्वारा अपने समकालीनों के बारे में इस तरह का कठोर मूल्यांकन एक उन्नत कवि के रूप में उनके सामाजिक विचारों द्वारा निर्धारित किया गया था। उसके लिए, जिसने एक युवा के रूप में भी घोषणा की: "जब कोई संघर्ष नहीं होता है तो जीवन बहुत उबाऊ होता है," जीवन में शासन करने वाली बुराई के प्रति उदासीन रवैया विशेष रूप से अस्वीकार्य है। सार्वजनिक जीवन के प्रति उदासीनता व्यक्ति की आध्यात्मिक मृत्यु है।

इस उदासीनता के लिए अपनी पीढ़ी को गंभीर रूप से निंदा करते हुए, सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष से प्रस्थान करने के लिए, लेर्मोंटोव, जैसा कि वह थे, उन्हें नैतिक नवीनीकरण के लिए, आध्यात्मिक हाइबरनेशन से जागृति के लिए कहते हैं। लेर्मोंटोव, एक आरोप लगाने वाले के रूप में कार्य करते हुए, इसमें रेलीव को गूँजता है, जिसने उसी निंदा के साथ, अपने समकालीनों को "नागरिक" कविता में राजनीतिक संघर्ष से बचने के लिए संबोधित किया।

ड्यूमा में लेर्मोंटोव द्वारा दी गई 30 की पीढ़ी का चरित्र चित्रण कितना उचित और सटीक था, इसका सबसे अच्छा सबूत उनके समकालीन बेलिंस्की और हर्ज़ेन की गवाही से है, जिन्होंने अपने युग के सभी आतंक को गहराई से महसूस किया। बेलिंस्की ने ड्यूमा के बारे में लिखा: “ये छंद खून में लिखे गए हैं; वे नाराज आत्मा की गहराइयों से बाहर आए। यह रोना है, यह उस आदमी की कराह है जिसके लिए आंतरिक जीवन की अनुपस्थिति एक बुराई है, शारीरिक मृत्यु से एक हजार गुना अधिक भयानक है!

उदासीनता, आंतरिक शून्यता और रोने के साथ, उसकी कराह के साथ उसका जवाब नहीं देगा? और हर्ज़ेन ने इस युग के बारे में बात की: "क्या भविष्य के लोग समझेंगे, क्या वे हमारे अस्तित्व के सभी भयावह, सभी दुखद पक्ष की सराहना करेंगे? .. क्या वे समझेंगे ... महान काम के लिए हाथ क्यों नहीं उठते, हम क्यों नहीं खुशी के पल में लालसा भूल जाओ? ”

ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"

"विट से विट" - ए.एस. ग्रिबेडोव के छंदों में एक कॉमेडी - एक ऐसा काम जिसने इसके निर्माता को रूसी साहित्य का एक क्लासिक बना दिया। यह क्लासिकवाद और रूमानियत और यथार्थवाद के तत्वों को जोड़ती है, जो 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के लिए नया है।

कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" - 19वीं सदी के पूर्वार्द्ध के कुलीन मास्को समाज पर एक व्यंग्य - रूसी नाटक और कविता के शिखर में से एक है; वास्तव में एक शैली के रूप में "कविता में हास्य" को पूरा किया। कामोद्दीपक शैली ने इस तथ्य में योगदान दिया कि वह "उद्धरणों में बिखरी हुई थी।"

पाठ इतिहास:

1816 के आसपास, ग्रिबेडोव, विदेश से लौट रहे थे, उन्होंने खुद को एक धर्मनिरपेक्ष शाम में सेंट पीटर्सबर्ग में पाया और आश्चर्यचकित थे कि कैसे पूरे दर्शकों ने हर चीज की विदेशी प्रशंसा की। उस शाम वह ध्यान से घिरी हुई थी और किसी बातूनी फ्रांसीसी की देखभाल कर रही थी; ग्रिबोएडोव इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और एक उग्र डायट्रीब बना दिया। जब वह बोल रहा था, तो दर्शकों में से किसी ने घोषणा की कि ग्रिबेडोव पागल था, और इस तरह पूरे पीटर्सबर्ग में इस बात को फैला दिया। धर्मनिरपेक्ष समाज से बदला लेने के लिए ग्रिबॉयडोव ने इस बारे में एक कॉमेडी लिखने के विचार की कल्पना की।

ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"

"थंडरस्टॉर्म" - अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की द्वारा पांच कृत्यों में एक नाटक

निर्माण का इतिहास

नाटक जुलाई में अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की द्वारा शुरू किया गया था और 9 अक्टूबर, 1859 को समाप्त हुआ था। पांडुलिपि रूसी राज्य पुस्तकालय में संग्रहीत है।

लेखक का व्यक्तिगत नाटक "थंडरस्टॉर्म" नाटक के लेखन से भी जुड़ा हुआ है। नाटक की पांडुलिपि में, कतेरीना के प्रसिद्ध एकालाप के बगल में: “और मेरे पास क्या सपने थे, वारेंका, क्या सपने! या स्वर्ण मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान, और हर कोई अदृश्य आवाजें गाता है ...", ओस्ट्रोव्स्की का नोट है: "मैंने एल.पी. से उसी सपने के बारे में सुना ..."। एल.पी. अभिनेत्री हुसोव पावलोवना कोसिट्स्काया हैं, जिनके साथ युवा नाटककार का बहुत कठिन व्यक्तिगत संबंध था: दोनों के परिवार थे। अभिनेत्री के पति माली थिएटर I. M. Nikulin के कलाकार थे। और अलेक्जेंडर निकोलाइविच का भी एक परिवार था: वह एक आम अगफ्या इवानोव्ना के साथ एक नागरिक विवाह में रहता था, जिसके साथ उसके सामान्य बच्चे थे (उन सभी की मृत्यु बच्चों के रूप में हुई थी)। ओस्त्रोव्स्की लगभग बीस वर्षों तक आगफ्या इवानोव्ना के साथ रहे।

यह हुसोव पावलोवना कोसिट्स्काया था जिसने कतेरीना नाटक की नायिका की छवि के लिए प्रोटोटाइप के रूप में काम किया, वह भूमिका की पहली कलाकार भी बनी।

अलेक्जेंडर गोलोविन। वोल्गा का बैंक। 1916 ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" द्वारा नाटक के लिए दृश्यों के रेखाचित्र

1848 में, अलेक्जेंडर ओस्त्रोव्स्की अपने परिवार के साथ कोस्त्रोमा गए, शेहेलीकोवो एस्टेट में। वोल्गा क्षेत्र की प्राकृतिक सुंदरता ने नाटककार को प्रभावित किया, और फिर उन्होंने नाटक के बारे में सोचा। लंबे समय से यह माना जाता था कि नाटक "थंडरस्टॉर्म" का कथानक ओस्ट्रोव्स्की द्वारा कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से लिया गया था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कोस्त्रोमिची कतेरीना की आत्महत्या के स्थान का सटीक संकेत दे सकता था।

अपने नाटक में, ओस्ट्रोव्स्की ने सार्वजनिक जीवन में 1850 के दशक में आए बदलाव की समस्या, सामाजिक नींव को बदलने की समस्या को उठाया।

नाटक के नायकों के नाम प्रतीकात्मकता से संपन्न हैं: कबानोवा एक भारी, भारी महिला है; कुलिगिन एक "कुलिगा" है, एक दलदल, इसकी कुछ विशेषताएं और नाम आविष्कारक कुलिबिन के नाम के समान हैं; कतेरीना नाम का अर्थ "शुद्ध" है; बारबरा, जो उसका विरोध करती है, एक "बर्बर" है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" में लेखक ने सुधारों की पूर्व संध्या पर रूस में प्रांतीय समाज की स्थिति का वर्णन किया। नाटककार परिवार में एक महिला की स्थिति, डोमोस्त्रॉय की आधुनिकता, व्यक्तित्व और गरिमा की भावना के व्यक्ति में जागृति, "बूढ़े", दमनकारी और "युवा", मूक के बीच संबंध जैसे मुद्दों की जांच करता है।

"थंडरस्टॉर्म" का मुख्य विचार यह है कि प्राकृतिक आकांक्षाओं और इच्छाओं के साथ एक मजबूत, प्रतिभाशाली और साहसी व्यक्ति "क्रूर नैतिकता" के प्रभुत्व वाले समाज में खुशी से नहीं रह सकता है, जहां डोमोस्त्रॉय शासन करता है, जहां सब कुछ भय, छल और अधीनता पर आधारित है। .

"थंडरस्टॉर्म" नाम को कई पदों से माना जा सकता है। आंधी एक प्राकृतिक घटना है, और प्रकृति नाटक की रचना में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। तो, यह कार्रवाई का पूरक है, मुख्य विचार पर जोर देता है, जो हो रहा है उसका सार। उदाहरण के लिए, एक सुंदर रात का परिदृश्य कतेरीना और बोरिस के बीच की तारीख से मेल खाता है। वोल्गा का विस्तार कतेरीना के स्वतंत्रता के सपनों पर जोर देता है, मुख्य चरित्र की आत्महत्या का वर्णन करते समय क्रूर प्रकृति की एक तस्वीर खुलती है। तब प्रकृति कार्रवाई के विकास में योगदान देती है, जैसे कि घटनाओं को आगे बढ़ाना, संघर्ष के विकास और समाधान को उत्तेजित करता है। तो, एक आंधी के दृश्य में, तत्व कतेरीना को सार्वजनिक पश्चाताप के लिए प्रेरित करते हैं।

इसलिए, "थंडरस्टॉर्म" नाम नाटक के मुख्य विचार पर जोर देता है: लोगों में आत्म-सम्मान का जागरण; स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा पुरानी व्यवस्था के अस्तित्व के लिए खतरा पैदा करने लगती है।

कबानिखी और जंगली की दुनिया समाप्त हो जाती है, क्योंकि "अंधेरे साम्राज्य" में एक "प्रकाश की किरण" दिखाई दी - कतेरीना एक ऐसी महिला है जो शहर में परिवार में शासन करने वाले दमनकारी माहौल को सहन नहीं कर सकती है। उसका विरोध जीवन से एक अनधिकृत प्रस्थान में, बोरिस के लिए प्यार में व्यक्त किया गया था। कतेरीना ने ऐसी दुनिया में अस्तित्व के लिए मौत को प्राथमिकता दी जहां वह "हर चीज से बीमार" थी। वह उस आंधी की पहली बिजली है जो जल्द ही समाज में फूटेगी। "पुरानी" दुनिया पर बादल लंबे समय से जमा हो रहे हैं। डोमोस्ट्रॉय ने अपना मूल अर्थ खो दिया है। काबनिखा और डिकोई अपने विचारों का उपयोग केवल अपने अत्याचार और अत्याचार को सही ठहराने के लिए करते हैं। वे अपने बच्चों को अपने जीवन के नियमों के उल्लंघन में सच्चा विश्वास बताने में विफल रहे। युवा अपने पिता के नियमों के अनुसार तब तक जीते हैं जब तक वे छल से समझौता कर सकते हैं। जब दमन असहनीय हो जाता है, जब धोखे से केवल आंशिक रूप से बचत होती है, तो व्यक्ति में एक विरोध जागना शुरू हो जाता है, वह विकसित होता है और किसी भी क्षण टूट सकता है।

कतेरीना की आत्महत्या ने तिखोन में एक व्यक्ति को जगा दिया। उसने देखा कि वर्तमान स्थिति से हमेशा बाहर निकलने का एक रास्ता है, और वह, ओस्ट्रोव्स्की द्वारा वर्णित सभी पात्रों में सबसे कमजोर-इच्छाशक्ति, जिसने निर्विवाद रूप से अपनी माँ का जीवन भर पालन किया, उस पर सार्वजनिक रूप से अपनी पत्नी की मृत्यु का आरोप लगाया। यदि तिखोन पहले से ही अपने विरोध की घोषणा करने में सक्षम है, तो "अंधेरे साम्राज्य" के अस्तित्व में वास्तव में लंबा समय नहीं है।

तूफान भी नवीनीकरण का प्रतीक है। प्रकृति में, आंधी के बाद हवा ताजा और साफ होती है। समाज में, कतेरीना के विरोध के साथ शुरू हुई आंधी के बाद, नवीनीकरण भी आएगा: दमनकारी और अधीनता वाले आदेश शायद स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के समाज द्वारा प्रतिस्थापित किए जाएंगे।

लेकिन तूफान न केवल प्रकृति में, बल्कि कतेरीना की आत्मा में भी आता है। उसने एक पाप किया और उसका पश्चाताप किया। उसमें दो भावनाएँ संघर्ष करती हैं: सूअर का डर और डर कि "मृत्यु अचानक आपको मिल जाएगी, जैसे आप हैं, आपके सभी पापों के साथ ..." अंत में, धार्मिकता, पाप के प्रतिशोध का डर प्रबल होता है, और कतेरीना सार्वजनिक रूप से उसे स्वीकार करती है कर्म पाप। कलिनोवो के निवासियों में से कोई भी उसे समझ नहीं सकता है: कतेरीना की तरह इन लोगों के पास समृद्ध आध्यात्मिक दुनिया और उच्च नैतिक मूल्य नहीं हैं; वे पछतावा महसूस नहीं करते, क्योंकि उनकी नैतिकता है - अगर केवल सब कुछ "कवर" था। हालांकि, मान्यता कतेरीना को राहत नहीं देती है। जब तक वह बोरिस के प्यार में विश्वास करती है, वह जीने में सक्षम है। लेकिन, यह महसूस करते हुए कि बोरिस तिखोन से बेहतर नहीं है, कि वह अभी भी इस दुनिया में अकेली है, जहां सब कुछ उसके लिए "शर्मनाक" है, उसे वोल्गा में भागने के अलावा कोई रास्ता नहीं मिलता है। कतेरीना ने आजादी की खातिर धार्मिक कानून तोड़ा। तूफान भी उसकी आत्मा में नवीनीकरण में समाप्त होता है। युवती ने खुद को कलिनोव्स्की दुनिया और धर्म की बेड़ियों से पूरी तरह मुक्त कर लिया।

इस प्रकार, मुख्य पात्र की आत्मा में होने वाली आंधी समाज में ही गरज के रूप में बदल जाती है, और सभी कार्रवाई तत्वों की पृष्ठभूमि के खिलाफ होती है।

एक आंधी की छवि का उपयोग करते हुए, ओस्ट्रोव्स्की ने दिखाया कि एक समाज जो अप्रचलित हो गया है, धोखे पर आधारित है, और पुरानी व्यवस्था, जो एक व्यक्ति को उच्चतम भावनाओं को प्रकट करने के अवसर से वंचित करती है, विनाश के लिए बर्बाद है। यह उतना ही स्वाभाविक है जितना कि गरज के साथ प्रकृति का शुद्धिकरण। इस प्रकार, ओस्त्रोव्स्की ने आशा व्यक्त की कि समाज में नवीनीकरण जल्द से जल्द होगा।