शोध के आधार पर लेखक द्वारा तैयार किए गए मुख्य वैज्ञानिक प्रावधान:

1. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास के घरेलू इतिहासलेखन के विकास के हिस्से के रूप में, तीन चरणों को प्रतिष्ठित किया गया था। उनमें से पहले ने V.I के निर्माण के क्षण से अवधि को कवर किया। 1950 के दशक के मध्य तक पूंजीवादी संबंधों के विकास और समाजवादी उत्पादन संबंधों के लिए पूर्वापेक्षाओं के गठन पर काम की एक श्रृंखला के 1890 - 1910 के उत्तरार्ध में लेनिन, जब उद्देश्य कवरेज के लिए संगठनात्मक, पेशेवर और व्यावहारिक संभावनाएं 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस का आर्थिक इतिहास अस्थायी रूप से बना था। दूसरा चरण, जो 1950 के दशक के मध्य में शुरू हुआ, 1980 के दशक के उत्तरार्ध तक चला, जब देश पर हावी राजनीतिक शासन के वैचारिक अधिकार के कमजोर होने और इस शासन द्वारा एक नए सामाजिक समर्थन की खोज ने नेतृत्व किया। रूस के आर्थिक विकास की विशेषताओं के बारे में नए विचारों का गठन और, परिणामस्वरूप, 1917 की अक्टूबर क्रांति की निष्पक्षता, नियमितता और प्रगतिशीलता के बारे में। तीसरा चरण, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास में घटनाओं के कवरेज के एक वैचारिक और पद्धतिगत विविधीकरण की विशेषता, सामाजिक संबंधों की सोवियत प्रणाली के राजनीतिक और वैचारिक संकट की संकेत अवधि के दौरान शुरू हुआ और जारी है वर्तमान तक।
2. निर्दिष्ट चरणों के ढांचे के भीतर, सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक तथ्यों की पहचान, पहचान और विश्लेषण किया गया - वैज्ञानिक और आधारभूत-वैज्ञानिक जीवन की सभी घटनाएं जिन्होंने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की धारणा और अध्ययन को प्रभावित किया। शोध प्रबंध संरचना के निर्माण में इन तथ्यों की पहचान की जाती है और उन्हें व्यवस्थित किया जाता है। इनमें, विशेष रूप से, 1920 के दशक के उत्तरार्ध और 1930 के दशक की शुरुआत में सोवियत इतिहासकारों की रूसी पूंजीवाद के विकास की "सहायक प्रकृति" के मुद्दे पर चर्चा शामिल है; वैज्ञानिक और राजनीतिक वातावरण में चर्चा का बचाव एम.एन. पोक्रोव्स्की का रूस में "वाणिज्यिक पूंजीवाद" का सिद्धांत; V.I के राजनीतिक और आर्थिक विचारों की परिभाषा। लेनिन, आई.वी. स्टालिन, एन.आई. बुखारिन और एल.डी. रूस के आर्थिक विकास की विशिष्टता पर ट्रॉट्स्की; 1950 के दशक के मध्य में पी.आई. द्वारा एक सामान्यीकरण अध्ययन का प्रकाशन। Lyashchenko, जो रूसी आर्थिक इतिहास के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण चरण के परिणामों का प्रतीक था; संग्रह "कुछ भी नहीं दिया" और "सोवियत इतिहासलेखन" का प्रकाशन, जिसने शोध प्रबंध अनुसंधान के चुने हुए मुद्दों और कुछ अन्य समान रूप से महत्वपूर्ण ऐतिहासिक तथ्यों की लोकतांत्रिक धारणा का सार निर्धारित किया।
3. शोध प्रबंध अनुसंधान में, रूस में विकसित संगठनात्मक स्थितियों और अनुसंधान गतिविधियों के संगठन की सैद्धांतिक और पद्धतिगत बारीकियों के आकलन के साथ-साथ उपलब्ध ऐतिहासिक स्रोतों की सरणी का निर्धारण, के आर्थिक इतिहास का घरेलू इतिहासलेखन 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस को विभिन्न लेखकों द्वारा बनाए गए कार्यों के पेशेवर अभिविन्यास के आधार पर वैज्ञानिक और राजनीतिक दिशाओं में विभाजित किया गया है। बदले में, वैज्ञानिक इतिहासलेखन को सामान्यीकरण और ठोस ऐतिहासिक शैली के कार्यों में विभाजित किया गया है, और राजनीतिक इतिहासलेखन को राजनीतिक-वैचारिक और आर्थिक-राजनीतिक शैली के कार्यों में विभाजित किया गया है।
4. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास के घरेलू इतिहासलेखन के निर्माण में राजनीतिक कारकों की भूमिका का निर्धारण करते समय, यह पता चला कि राज्य सत्ता संरचनाओं के वैचारिक हितों के अभिसरण की प्रक्रिया और वैज्ञानिकों के पेशेवर दिशानिर्देश ज्यादातर मामलों में एक काउंटर प्रकृति का था। प्रकाशित और अप्रकाशित स्रोतों के आधार पर, यह दिखाया गया है कि कैसे, उत्पादक वैज्ञानिक गतिविधि के लिए व्यावहारिक अवसर प्रदान करने के लिए, कई वैज्ञानिकों ने अपनी रचनात्मक गतिविधि को प्रशासनिक निर्णयों द्वारा विनियमित संगठनात्मक और अनुसंधान अभियानों में भागीदारी के साथ जोड़ा (उदाहरण के लिए, एक महत्वपूर्ण विश्लेषण पर) एम.एन. पोक्रोव्स्की और उनके कई छात्रों के कार्यों के बारे में)।
5. शोध प्रबंध 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास में शोधकर्ताओं के सबसे महत्वपूर्ण और आधिकारिक अनुसंधान (कई मामलों में, एक साथ वैज्ञानिक और शैक्षणिक) स्कूलों की पहचान और विशेषता करता है, जो एम.एन. पोक्रोव्स्की, ए.एल. सिदोरोव, आई.डी. कोवलचेंको, बी.वी. अनन्यीच, वी.आई. बोवीकिन और अन्य प्रमुख वैज्ञानिक। काम के प्रासंगिक खंडों में, विशिष्ट ऐतिहासिक स्रोतों के उदाहरणों पर, रूस के आर्थिक जीवन और आर्थिक नीति के विभिन्न पहलुओं की वैचारिक समझ और अनुभवजन्य अध्ययन में उनके योगदान को दिखाया गया है।
6. यह पेपर घरेलू लेखकों की मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण चर्चाओं को उनके दृष्टिकोण से, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी अर्थव्यवस्था के विकास की समस्याओं पर प्रस्तुत करता है, जिनमें से कुछ की प्रक्रिया में तैयार किया गया था- वी.आई. के कार्यों का गहन अध्ययन। लेनिन। सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी अर्थव्यवस्था की वित्तीय स्वतंत्रता की डिग्री, रूस में राज्य-एकाधिकार पूंजीवाद का सार, रूस में "सैन्य-सामंती साम्राज्यवाद" की विशेषताओं की ख़ासियत, बहु-संरचनात्मक प्रकृति शामिल है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी अर्थव्यवस्था का, 1917 की क्रांतिकारी घटनाओं की तैनाती के समय रूस की कृषि प्रणाली में सामंती और कमोडिटी-पूंजीवादी विशेषताओं का सहसंबंध।
7. रूस के आर्थिक जीवन के विभिन्न पहलुओं के अध्ययन में सोवियत काल की एक विशिष्ट विशेषता के रूप में, यह ध्यान दिया जाता है कि अध्ययन किए गए स्रोतों के कोष का लगातार विस्तार करने और उनके अध्ययन के लिए कार्यप्रणाली में सुधार करने की प्रक्रिया, जो विशेष रूप से तीव्र थी 1950 के दशक के उत्तरार्ध में, राजनीतिक और वैचारिक स्तर पर गठित नियमितता की अवधारणा और 1917 की अक्टूबर क्रांति की प्रगतिशीलता के निर्णायक प्रभाव में थी। रूस में एक कम्युनिस्ट समाज के निर्माण की अनिवार्यता और रूसी इतिहास के विदेशी इतिहासलेखन की तुलना में घरेलू ऐतिहासिक विज्ञान की वैचारिक और पद्धतिगत प्रगति में कई लेखकों के दृढ़ विश्वास द्वारा भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी।
8. शोध प्रबंध नोट करता है कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की सोवियत-सोवियत इतिहासलेखन, 1991-1993 के राजनीतिक परिवर्तनों के कारण सोवियत काल की वैज्ञानिक विरासत के संबंध में शून्यवाद को दूर करने के बाद, एक हासिल कर लिया है उत्पादक गुणों की संख्या, जिसमें सैद्धांतिक टिप्पणियों का बहुलवाद, वैज्ञानिक रचनात्मकता के पद्धतिगत मंच की अंतःविषयता और विविधता शामिल है। यह 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की अवधारणाओं के एक सेट के गठन में प्रकट हुआ था, काम के विशेष भागों में विश्लेषण किया गया था, और पारंपरिक लोगों के साथ, नए - मुख्य रूप से सभ्यता और सांस्कृतिक - का उपयोग - वैज्ञानिक अनुसंधान के संगठन के लिए दृष्टिकोण।
9. काम में अध्ययन और मूल्यांकन किए गए ऐतिहासिक स्रोतों के परिसर को ध्यान में रखते हुए, अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास की मौलिकता और परिणामों के बारे में घरेलू और विदेशी इतिहासलेखन के लिए एक सामान्य विचार का विकास संभव है। "आधुनिकीकरण" सिद्धांत के उपयोग के माध्यम से। उसी समय, बौद्धिक संस्कृति की निर्दिष्ट क्षेत्रीय धाराएँ केवल सोवियत-बाद के ऐतिहासिक विज्ञान के संबंध में संगत हैं, क्योंकि एक ओर, यह अधिक वैचारिक रूप से बहुआयामी है और दूसरी ओर, यह शीत पर काबू पाने पर केंद्रित है। वैचारिक क्षेत्र में युद्ध की रूढ़ियाँ।

मोनोग्राफ:

1. लैंस्कॉय जी.एन. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की घरेलू इतिहासलेखन / जी.एन. लैंसकोय। एम.: आरजीजीयू, 2010. 504 पी। (31.7 पी.एल.)।

उच्च सत्यापन आयोग द्वारा अनुशंसित प्रमुख सहकर्मी-समीक्षित पत्रिकाओं और प्रकाशनों की सूची में शामिल प्रकाशनों में प्रकाशन:

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रूसी इतिहासकार। डॉक्टर ऑफ हिस्टोरिकल साइंसेज (2011), प्रोफेसर, फैकल्टी ऑफ डॉक्यूमेंटेशन एंड टेक्नोट्रॉनिक आर्काइव्स ऑफ द आईएआई आरएसयूएच।

13 अक्टूबर, 1927 को मास्को में जन्म। एफएडी आईएआई आरएसयूएच से स्नातक किया। 1998 में उन्होंने "19वीं सदी के अंत में रूस के सामाजिक और राजनीतिक विकास - 1960 के दशक के अंत की अमेरिकी इतिहासलेखन और 1960 के दशक की शुरुआत में अमेरिकी इतिहासलेखन में अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव किया।" 2011 में उन्होंने "20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की घरेलू इतिहासलेखन" विषय पर अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध का बचाव किया। 2013 से, वह IAI RSUH के दस्तावेज़ीकरण और टेक्नोट्रॉनिक अभिलेखागार के संकाय के डीन रहे हैं।

130 से अधिक वैज्ञानिक पत्रों के लेखक। उनके शोध के हितों में आधुनिक रूसी इतिहास, रूस के आर्थिक इतिहास की इतिहासलेखन, सूचना प्रबंधन और दृश्य-श्रव्य अभिलेखागार की कानूनी नींव, साथ ही दृश्य-श्रव्य दस्तावेजों की पुरातत्व शामिल हैं।

रचनाएँ:

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19 वीं की दूसरी छमाही में रूस के कृषि क्षेत्र के आधुनिकीकरण की समस्याएं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में विदेशी इतिहासलेखन में और शिक्षाविद आई.डी. कोवलचेंको // स्रोत अध्ययन और इतिहासलेखन की समस्याएं। शिक्षाविद आई.डी. की स्मृति में द्वितीय वैज्ञानिक रीडिंग की सामग्री। कोवलचेंको। एम।: "रूसी राजनीतिक विश्वकोश" (रोसपेन), 2000। एस। 182 - 191।

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अनुसंधान एवं विकास

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अध्ययन याविकास

ऑपरेटर नहींइस तत्व वाले दस्तावेज़ों को शामिल नहीं करता है:

अध्ययन नहींविकास

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$ अध्ययन $ विकास

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अध्ययन *

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निकटता मानदंड

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लैंस्कॉय, ग्रिगोरी निकोलाइविच। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की घरेलू इतिहासलेखन: शोध प्रबंध ... ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर: 07.00.09 / लैंस्कॉय ग्रिगोरी निकोलाइविच; [सुरक्षा का स्थान: रोस। राज्य मानवीय। यूएन-टी]।- मॉस्को, 2011.- 444 पी .: बीमार। आरएसएल ओडी, 71 12-7/9

परिचय

खंड 1. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास का सोवियत और सोवियत-बाद के इतिहासलेखन: अध्ययन के पद्धति संबंधी पहलू 28

धारा 2 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास की विशेषताओं पर बोल्शेविज़्म के संस्थापक 47

अध्याय 1. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास की लेनिन की अवधारणा

अध्याय 2. एल.डी. के कार्यों में XX सदी की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास के मुद्दे। ट्रॉट्स्की और एन.आई. बुखारिन 81

धारा 3. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस का आर्थिक विकास एम.एन. पोक्रोव्स्की और 1920 की ऐतिहासिक चर्चा - 1930 के दशक की शुरुआत 114

अध्याय 1. एम.एन. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास की विशेषताओं पर पोक्रोव्स्की

अध्याय 2

धारा 4 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में स्टालिनवाद के वर्चस्व के तहत रूस के आर्थिक विकास का सोवियत इतिहासलेखन 187

अध्याय 1. आई.वी. रूस के आर्थिक विकास की ख़ासियत पर स्टालिन

अध्याय 2. स्टालिन की शिक्षा के तहत 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास का सोवियत इतिहासलेखन

धारा 5. 1957-1991 की सोवियत इतिहासलेखन 20वीं सदी की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास पर: विकास के सैद्धांतिक, पद्धतिगत और पद्धति संबंधी पहलू 268

अध्याय 1. आर्थिक विकास पर 1957-1991 का सोवियत इतिहासलेखन

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस: विकास के पद्धतिगत और पद्धतिगत पहलू

अध्याय 2

धारा 6 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की सोवियत इतिहासलेखन के बाद 342

अध्याय 1

अध्याय 2. 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास का सोवियत इतिहासलेखन: वैचारिक विकास की विशेषताएं

निष्कर्ष 418

स्रोतों और साहित्य की सूची 427

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास की सोवियत और सोवियत-बाद की इतिहासलेखन: अध्ययन के पद्धति संबंधी पहलू

इतिहासलेखन मानव गतिविधि के सबसे व्यापक प्रकारों में से एक है। अपने जीवन की घटनाओं को याद करते हुए और एक भौतिक वाहक पर उनकी धारणा को पकड़कर, वह इन घटनाओं का इतिहास प्रस्तुत करता है, यानी वह ऐतिहासिक रचनात्मकता में लगा हुआ है। इस प्रक्रिया के दौरान, सबसे पहले, किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि की विशेषताएं प्रकट होती हैं और संभावित पाठकों के साथ उसके द्वारा चुने गए संचार के रूप विशेष महत्व प्राप्त करते हैं। दूसरे, जनसंपर्क में इस व्यक्ति की भागीदारी की विशिष्टता आवश्यक हो जाती है।

"इतिहासलेखन" शब्द की इस तरह की समझ, इसे व्यक्तिगत लक्षणों के साथ समाज के प्रत्येक सदस्य के सांस्कृतिक प्रतिबिंब के उत्पाद के रूप में दर्शाती है (मुख्य रूप से समाज के सदस्य की अपनी विश्वदृष्टि), औपचारिकता की आवश्यकता के लिए मुख्य औचित्य में से एक के रूप में कार्य किया। ऐतिहासिक अनुसंधान की एक स्वतंत्र दिशा के रूप में इतिहासलेखन। 1950 और 1960 के दशक के मोड़ पर रूस में हुई इस प्रक्रिया का वर्णन इसके प्रत्यक्ष प्रतिभागियों में से एक, शिक्षाविद एम.वी. Nechkina: "यह हमारी उपस्थिति से पहले से ही साहित्य में मौजूद था और इसे इतिहासलेखन कहा जाता था, इसे "सहायक अनुशासन" माना जाता था और इसके "अल्पसंख्यक" और सहायक कार्य को समझने के साथ संतुष्ट था, और इसके गंभीर के साथ - प्राचीन सीखी गई भाषा से - "इतिहास + मैं लिखता हूँ" या ऐसा ही कुछ। लेकिन हम, इस सहायक विषय को इतिहासकार के काम में पेश करते हुए, एक नए व्यवसाय का नाम "रोशनी" देना चाहते थे। "दो पंखों" के साथ "इतिहास का इतिहास" हंसमुख शब्द लगभग हमेशा खुद को सुझाता था, इसके साथ काम करना अच्छा था और हमने इसे अपने कार्यों में से एक कहा जो सामने आया" जैसा कि हम देख सकते हैं, मानवीय संस्कृति की एक घटना के रूप में इतिहासलेखन का स्थान और महत्व और उद्देश्यपूर्ण मानव गतिविधि का एक रूप आमतौर पर दो संदर्भों में मूल्यांकन किया जाता है। किसी व्यक्ति के अपने जीवन के इतिहास को लिखने से जुड़े मुख्य के अलावा, रूपांतरण की पद्धति और अभ्यास का जिक्र करते हुए एक सहायक भी है; इस प्रकार की गतिविधि के कार्यान्वयन में अपने पूर्ववर्तियों के वैज्ञानिक अनुभव के लिए पिछली घटनाओं के शोधकर्ता। इसमें, इतिहासलेखन एक सूचना संसाधन के रूप में कार्य करता है, जिसका उपयोग हमेशा ऐतिहासिक शोध के निर्माण में किया जाता है - और, व्यापक अर्थों में, अतीत के अध्ययन में।

1950 के दशक के अंत और 1960 के दशक की शुरुआत से, जब पेशेवर और जन चेतना में अतीत के किसी भी सबूत की धारणा वैचारिक सोच के कठोर निर्माणों द्वारा सीमित थी, वैज्ञानिकों ने इतिहास-लेखन के परिभाषा-विषय क्षेत्र के दोनों संदर्भों को वैध बनाने के लिए बहुत कुछ किया है। .

वैज्ञानिक और सूचनात्मक का एक उदाहरण, एक संकीर्ण अर्थ में तैयार किया गया, इतिहासलेखन और उसके घटकों की परिभाषा - ऐतिहासिक तथ्य - को के.एन. द्वारा प्रस्तावित इन अवधारणाओं की व्याख्या माना जा सकता है। टार्नोव्स्की। इतिहासलेखन को मुख्य रूप से ऐतिहासिक विज्ञान के इतिहास के रूप में देखते हुए, उन्होंने लिखा: "इतिहास-लेखन तथ्य के तहत, हम लेखक की अवधारणा को समझते हैं, अध्ययन में कम या ज्यादा स्पष्टता और पूर्णता के साथ; इस प्रकार, यह ऐतिहासिक तथ्यों के विश्लेषण के परिणामस्वरूप प्राप्त रीढ़ और व्याख्यात्मक ज्ञान का प्रभुत्व है। इतिहास-लेखन के विषय क्षेत्र की यह परिभाषा अनुसंधान गतिविधि के क्षेत्र के रूप में 1980 के दशक के मध्य तक आकार ले चुकी थी और इसका उद्देश्य सर्कल की रूपरेखा तैयार करना था। सूचना संसाधनों का एक नया और वस्तुनिष्ठ ज्ञान प्राप्त करने के मामले में सबसे अधिक प्रतिनिधि।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में, सामाजिक इतिहास में पिछली घटनाओं की धारणा में बहुलवाद की सार्वजनिक चेतना के उद्भव के संबंध में, इतिहास-लेखन के विषय क्षेत्र को परिभाषित करने के लिए, ऐतिहासिक तथ्यों की समग्रता के लिए एक व्यापक परिभाषा दिखाई दी। . 1990 में प्रकाशित अपने लेख में, SO. श्मिट ने लिखा: "हाल के वर्षों में इतिहासलेखन के क्षेत्र में काम हमें आश्वस्त करता है कि इस विषय की व्यापक समझ स्थापित की जा रही है। यह तेजी से स्पष्ट होता जा रहा है कि ऐतिहासिक विज्ञान का इतिहास (और, अधिक व्यापक रूप से, ऐतिहासिक विचार, ऐतिहासिक ज्ञान का विकास) को या तो अवधारणाओं (विशेष रूप से विश्व स्तर पर पद्धतिगत प्रकृति या एक स्पष्ट राजनीतिक अभिविन्यास) या गतिविधियों तक कम नहीं किया जा सकता है। केवल सबसे प्रमुख शोध वैज्ञानिकों, वैज्ञानिक स्कूलों के संस्थापक, प्रमुख आयोजक विज्ञान, प्रसिद्ध प्रभावशाली प्रचारक (दार्शनिक, साहित्यिक आलोचक या राजनेता), और न ही कुछ लेखों के अध्ययन के लिए जो बाद की पीढ़ियों पर प्रभाव को कवर करते हैं। सामान्य तौर पर, SO इतिहासलेखन की जानकारी और संज्ञानात्मक आधार की व्यापक समझ के संदर्भ में। श्मिट इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "ऐतिहासिक घटनाओं के ज्ञान के किसी भी स्रोत को ऐतिहासिक स्रोत के रूप में पहचाना जा सकता है।"

हमारी राय में, ऐतिहासिक स्रोतों का संग्रह वास्तव में बहुत व्यापक है और इसमें ऐतिहासिक ज्ञान के विकास, इसके निर्माण की स्थिति, समाज में प्रसार और धारणा के किसी भी सबूत को शामिल किया जा सकता है। तदनुसार, मानव गतिविधि की संस्कृति के गठन के पहलू में, ऐतिहासिक विचार के इतिहास के रूप में इतिहासलेखन को परिभाषित करना तर्कसंगत है।

अपने मूल रूप में, यह पिछली घटनाओं के शोधकर्ता द्वारा व्याख्या की एक प्रक्रिया है, अर्थात "इतिहास के इतिहास" का निर्माण। इस तरह की व्याख्या एक पाठ्य रूप में तय किए गए निर्णयों की समग्रता में प्रकट होती है, जिनमें से प्रत्येक एक ऐतिहासिक तथ्य है और एक ऐतिहासिक स्रोत बन सकता है। उसी समय, ऐतिहासिक विचार न केवल शोधकर्ता के दिमाग में बनता है, बल्कि उन लोगों की धारणा में भी होता है जो किसी न किसी तरह से तय किए गए अतीत के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं। ये प्राप्तकर्ता लोगों के समूह की एक विस्तृत विविधता हैं। ये सभी ऐतिहासिक स्रोतों से प्राप्त जानकारी की व्याख्या करते हैं, अपनी सामग्री के प्रति अपना दृष्टिकोण बनाते हैं और व्यक्त करते हैं। अपनी सामाजिक स्थिति के आधार पर, लोगों के ये समूह इतिहास संबंधी तथ्यों के रचनाकारों को संबोधित अनुरोधों की मदद से अतीत की घटनाओं के अध्ययन के लिए एक और रणनीति बनाने में सक्षम हैं। कई देशों में, इस तरह के अनुरोधों के सबसे महत्वपूर्ण जनरेटर में से एक राज्य है, जो सीधे और पेशेवर वैज्ञानिक समुदाय की संरचनाओं की मध्यस्थता के माध्यम से इतिहासलेखन के विकास पर अपनी सिफारिशें भेजता है।

इस प्रकार, ऐतिहासिक स्रोतों के संग्रह के बारे में विचार बनाते समय, यह सलाह दी जाती है कि न केवल महत्वपूर्ण वैचारिक विचारों वाले वैज्ञानिकों द्वारा अनुसंधान को शामिल किया जाए या उन्हें महत्वपूर्ण रूप से पूरक किया जाए, बल्कि ऐतिहासिक विकास पर सामाजिक संस्थानों (विशेषकर राज्य) के प्रभाव को दर्शाने वाले दस्तावेज भी शामिल किए जाएं। वैज्ञानिक समुदाय के प्रतिनिधियों द्वारा ऐतिहासिक ज्ञान के विकास पर चर्चा करने के लिए विज्ञान और सामग्री। यह ये घटक हैं जो हमारे अध्ययन के उद्देश्य की संरचना बनाते हैं - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास का सोवियत इतिहासलेखन।

तथ्य यह है कि ऐतिहासिक रचनात्मकता का विकास हमेशा एक निश्चित बौद्धिक वातावरण के भीतर विकसित होने वाले परस्पर संबंधित कारकों के संयोजन के प्रभाव में होता है, इसके लिए विस्तृत प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती है। यह कोई संयोग नहीं है कि आधुनिक विज्ञान में "बौद्धिक इतिहास" की अवधारणा है, जिसके अध्ययन में स्रोत आलोचना के लगभग सभी मौजूदा तरीके शामिल हैं। यह मानवीय ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञों के लिए पुनर्निर्माण का उद्देश्य है। बौद्धिक इतिहास के ढांचे के भीतर, इतिहासलेखक की चेतना को प्रभावित करने वाले कारकों में, अनुसंधान उत्पादों के निर्माता के व्यक्तित्व की घटनात्मक विशिष्टता और सार्वजनिक चेतना की विशेषताएं जो उन्हें संबोधित पूर्वव्यापी जानकारी को मानती हैं, बाहर खड़े हैं। इस प्रकार, ऐतिहासिक विचार के विकास के संबंध में, एक वैज्ञानिक दिशा के रूप में बौद्धिक इतिहास ऐतिहासिक रचनात्मकता की सांस्कृतिक मौलिकता का अध्ययन करता है।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास के प्रश्न एल.डी. ट्रॉट्स्की और एन.आई. बुखारिन

1920 के दशक की अवधि में और 1930 के दशक की शुरुआत में रूस के आर्थिक विकास की विशेषताओं को समझने में राजनीतिक चर्चाओं ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सबसे पहले, यह सोवियत ऐतिहासिक विज्ञान की अपर्याप्त तथ्यात्मक और स्रोत जागरूकता द्वारा समझाया गया था, जिसे राज्य के नेताओं द्वारा महसूस किया गया था और जो आधुनिक इतिहास संबंधी धारणा के लिए ध्यान देने योग्य है। यह घटना संस्थागत शब्दों में और एक व्याख्यात्मक मॉडल के गठन के संदर्भ में स्पष्ट थी, जिसे पेशेवर प्रशिक्षण के दौरान एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में स्थानांतरित किया जा सकता था, जो कि पहले से ही सार और कार्यों में स्पष्ट की गई सोच के रूप में था। .

दूसरे, ऐतिहासिक संस्कृति के विकास के रूप में राजनीतिक चर्चाओं की व्यापकता को इस तथ्य से समझाया गया था कि 1920 के दशक में समाज के साथ सोवियत राज्य की वैचारिक और प्रशासनिक बातचीत के तंत्र अभी तक नहीं बने थे। देश के विकास के लिए भविष्य के परिदृश्य को विकसित करने की एक प्रक्रिया थी, जिसमें अधिकांश आबादी पारंपरिक रूप से इसके विकास की रणनीति बनाने के क्षेत्र में निष्क्रिय रही है। इस अवधि के कारण "लोकप्रिय जनता" की अवधारणा रूस के इतिहास पर समाजशास्त्रीय, सैद्धांतिक-दार्शनिक और पत्रकारिता साहित्य में इतनी व्यापक हो गई कि समाज, राष्ट्रीय ऐतिहासिक परंपरा के ढांचे के भीतर, एक रचनात्मक रूप से निष्क्रिय इकाई थी। बाहरी और कई मामलों में आंतरिक मनोवैज्ञानिक स्तर पर। उस राज्य को प्रस्तुत करना जिसने उसके जीवन पर शासन किया।

इस तथ्य पर ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई युगों के राजनेता रूसी लोगों को उनकी सक्रिय रूप से बौद्धिक श्रेष्ठता पर जोर देने के दृष्टिकोण से देखते थे। ऐसा रवैया न केवल राज्य सत्ता के प्रतिनिधियों के लिए विशिष्ट था, जो निश्चित रूप से निरंकुश परंपराओं को नहीं छोड़ना चाहते थे, बल्कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में परिपक्व हुए राजनीतिक विपक्ष के प्रतिनिधियों के लिए भी थे।

यह दृष्टिकोण उदारवादियों के मन में मौजूद था, जिनका लक्ष्य संसदीय प्रणाली का निर्माण करना था। इसके कामकाज में पूर्ण भागीदारी से पहले, अधिकांश आबादी को अभी भी बौद्धिक रूप से विकसित होना था। गठित सोवियत राजनीतिक शासन की स्थितियों में भी, सत्ता के विधायी और विधायी निकायों में लोगों का यह प्रतिनिधित्व काफी सजावटी लगता था, हालाँकि इसके बाहरी महत्व को नकारना गलत होगा। अधिक आश्चर्य की बात यह है कि क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक विपक्ष के प्रतिनिधि, जिनके राजनीतिक ट्रम्प कार्ड को लोगों के साथ बातचीत, सहयोग करना था, ने भी इसे उदार दृष्टिकोण के समान एक योजना के अनुसार माना। उनके दिमाग में, सर्वहारा सहित, लोगों ने, जिन पर व्यावहारिक दांव लगाए गए थे, भविष्य में भविष्य की क्रांति के सक्रिय निर्माता के रूप में नहीं, बल्कि इसके साधन के रूप में सेवा की।

इस बौद्धिक दृष्टिकोण को स्पष्ट करने के लिए एल.डी. ट्रॉट्स्की, 1904 में बनाया गया: "बुर्जुआ बुद्धिजीवियों के मनोविज्ञान" को दिखाने से नहीं डरते, हम सबसे पहले पुष्टि करते हैं कि सर्वहारा वर्ग को संघर्ष के सामूहिक रूप से सहमत तरीकों की ओर धकेलने वाली स्थितियां कारखाने में नहीं, बल्कि सामान्य सामाजिक में हैं सर्वहारा वर्ग के अस्तित्व की शर्तें, हम इसके अलावा पुष्टि करते हैं, कि इन उद्देश्य स्थितियों और राजनीतिक कार्रवाई के सचेत अनुशासन के बीच संघर्ष, गलतियों, शिक्षा का एक लंबा रास्ता है - "कारखाने का स्कूल" नहीं, बल्कि राजनीतिक जीवन का स्कूल , जिसमें हमारा सर्वहारा वर्ग सिर्फ सोशल डेमोक्रेटिक बुद्धिजीवियों के अच्छे या बुरे नेतृत्व में प्रवेश कर रहा है। हम पुष्टि करते हैं कि रूसी सर्वहारा वर्ग, जिसमें हमने मुश्किल से राजनीतिक स्वतंत्रता विकसित करना शुरू किया है, अभी तक सक्षम नहीं है-दुर्भाग्य से अपने लिए और सौभाग्य से "तानाशाहों" के उम्मीदवारों के लिए - अपने "बुद्धिजीवियों" को अनुशासन सबक देने के लिए 110।

केवल एम। ए। बाकुनिन के विचारों के अनुयायी, जिन्होंने रूसी धरती पर अराजकतावाद के विचारों को पेश करने की मांग की, लोगों को ऐतिहासिक प्रक्रिया का एक प्रारंभिक सक्रिय विषय माना। हालाँकि, इस मामले में भी, उन्हें एक निश्चित आर्थिक और राजनीतिक संरचना को नष्ट करने का मिशन दिया गया था। यह भी मान लिया गया था कि उचित ज्ञान और करिश्माई गुणों वाला कोई व्यक्ति लोकप्रिय व्यवहार के तत्वों को एक निश्चित दिशा में निर्देशित करेगा, और इस आंदोलन के तार्किक निष्कर्ष के बाद ही राज्य को प्रशासनिक कार्य के वाहक के रूप में कोई आवश्यकता नहीं होगी। हालांकि, अराजकतावाद, जिसे 1848-1849 के पश्चिमी यूरोपीय सामाजिक क्रांतियों के परिणामों के साथ निराशा की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक राजनीतिक सिद्धांत के रूप में बनाया गया था, रूस में भी वास्तव में लागू विचारधारा के रूप में नहीं माना गया था। उनके पास राजनीति के विषयों के बीच लोकप्रियता हासिल करने की कोई संभावना नहीं थी, या तो राज्य के संकट की अवधि के दौरान, जो 1917 की अक्टूबर क्रांति और गृह युद्ध तक बढ़ी, और इससे भी अधिक 1920 के दशक में, जब प्रशासनिक प्रबंधन की व्यवस्था काफी प्राकृतिक कारणों से समाज का पुनर्निर्माण शुरू हुआ।

1920 के दशक में चर्चा का विषय यह नहीं था कि क्या रूसी समाज को समाजवाद के निर्माण के घोषित लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए राजनीतिक नेतृत्व की आवश्यकता है, बल्कि इस तरह के नेतृत्व को लागू करने के तरीकों और रणनीतियों की परिभाषा है। जब तक आई.वी. स्टालिन ने अपना निश्चित व्यक्त नहीं किया और, ऐतिहासिक और सभ्यतागत परंपरा के अनुसार, इस मामले पर व्यापक रूप से समर्थित राय, ये चर्चाएं जारी रहीं।

आई.वी. के भाषणों के बाद उनकी उपस्थिति का तथ्य। 1920 के दशक के उत्तरार्ध की जन पार्टी और राजनीतिक घटनाओं में स्टालिन, साथ ही सर्वहारा क्रांति पत्रिका के संपादकों को एक अनिवार्य रूप से शिक्षाप्रद पत्र भेजना और वैज्ञानिक अनुसंधान के संगठन में बाद की घटनाओं को आमतौर पर इतिहासलेखन में अस्पष्ट किया गया था। किसी भी मामले में, शोधकर्ताओं के अत्यधिक बौद्धिक उदारवाद के बावजूद, उनकी सामग्री बोल्शेविक पार्टी की सामान्य विचारधारा की तुलना में महत्वपूर्ण नहीं थी जिसे विकसित किया जा रहा था।

इसलिए, शीत युद्ध की स्थितियों में, विदेशी इतिहासकार, जिन्होंने सोवियत संघ और इसकी राजनीतिक पसंद के लिए सहानुभूति महसूस नहीं की, समय-समय पर उन वैचारिक विचारों की अस्पष्टता को याद दिलाया जो 1920 के दशक में रूसी की गहराई में बने और तैयार किए गए थे। राजनीतिक व्यवस्था, देश के विकास के अतीत और भविष्य के पथ दोनों के बारे में।। इन वैज्ञानिकों में अग्रणी, जिनके अधिकार को अब भी मान्यता प्राप्त है, वे थे आर. पाइप्स और एस. कोहेन। रूसी इतिहासलेखन में, इन चर्चाओं पर ध्यान 1980 के दशक के उत्तरार्ध में उठा और हमारी राय में, पहले स्थान से दूर अनुसंधान कारणों के कारण था।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के पूंजीवादी विकास की विशेषताएं 1920 के दशक के उत्तरार्ध की ऐतिहासिक चर्चाओं में - 1930 के दशक की पहली छमाही

1920 के दशक के मध्य में, सोवियत इतिहासकारों ने रूस के आर्थिक विकास की लेनिन की अवधारणा की एक तथ्यात्मक पुष्टि करने के लिए अपने प्रयासों को केंद्रित किया। यह गतिविधि कई विशिष्ट कारणों से थी।

अनुसंधान के संदर्भ में, इसकी आवश्यकता शोधकर्ताओं की पेशेवर इतिहास-लेखन रचनात्मकता के लिए एक पद्धतिगत आधार बनाने की स्वाभाविक इच्छा के कारण थी। यद्यपि सोवियत इतिहासकारों की पहली पीढ़ी के प्रयासों के संबंध में, इस प्राकृतिक आवश्यकता की व्याख्या सोवियत काल के बाद के पहले वर्षों में भी की गई थी, यहां तक ​​​​कि एक कैरिकेचर रूप में भी, एक स्पष्ट वैचारिक नींव की कमी और ऐतिहासिक विज्ञान के संकट के बीच संबंध माना जाता था। सामाजिक दृष्टिकोण से एक नकारात्मक घटना के रूप में, हमारी समझ में स्पष्ट दिखती है। ऐसा लगता है कि सोवियत इतिहासलेखन के विकास के पहले चार दशकों की अवधि का आकलन करने के लिए, यह उचित है कि के.एन., रूस के ऐतिहासिक विकास की लेनिनवादी अवधारणा ""।

अपने काम के सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार को मजबूत करने की आवश्यकता के अलावा, सोवियत इतिहासकारों को 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में सामाजिक कारकों द्वारा रूस के आर्थिक विकास की लेनिनवादी अवधारणा के आत्मसात और तथ्यात्मक औचित्य द्वारा निर्देशित किया गया था, बिना अनुकूलन के जो वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्र में प्रगति किसी भी समाज में नहीं होती है। 1920 के दशक से 1980 के दशक के उत्तरार्ध में सोवियत राज्य के खुले संकट की अवधि तक, वी.आई. लेनिन द्वारा निर्धारित सैद्धांतिक विचारों की प्रणाली को एकमात्र सही माना जाता था और व्यावहारिक सत्यापन के रूप में सत्य की ऐसी कसौटी के अनुरूप था। इसलिए, समाज के व्यापक वर्गों को इसकी सामग्री के बारे में ज्ञान का हस्तांतरण, सांस्कृतिक और वैचारिक क्षेत्र में राज्य निर्देश दस्तावेजों के वैचारिक आधार के आधार पर विकास निस्संदेह राज्य की अध्यक्षता वाली सामाजिक संस्थाओं के हितों से मिलता है, जो हर संभव में जिस तरह से समाजवादी क्रांति की शुरुआत में तेजी लाने वाले तथ्यों की पहचान और विश्लेषण करने के लिए ठोस शोध का समर्थन किया। इस संबंध में, किसी भी चर्चा और वैज्ञानिक प्रकाशन जो एक बौद्धिक सिद्धांत के रूप में इतिहास की मार्क्सवादी पद्धति की लेनिनवादी व्याख्या के दावे के ढांचे के भीतर उत्पन्न हुए, तब तक राजनीतिक समर्थन प्राप्त हुआ जब तक कि आई.वी. स्टालिन ने रूस के आर्थिक की बारीकियों पर अपनी राय व्यक्त करने का फैसला नहीं किया। विकास करते हैं और इस प्रकार अपनी चर्चा पूरी करते हैं।

इसलिए, इस विषय क्षेत्र से संबंधित हिस्से में लेनिनवादी अवधारणा की चर्चा और आत्मसात करने की अवधि ने कालानुक्रमिक सीमाओं को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया है। उनकी शुरुआत की तारीख 1925 मानी जा सकती है, और अंतिम बिंदु - 1934, जब यूएसएसआर में ऐतिहासिक रचनात्मकता के विकास को कम्युनिस्ट पार्टी और सोवियत सरकार के संयुक्त निर्णयों के रूप में कानूनी समर्थन मिला।

यह ज्ञात है कि चर्चा में शामिल सभी प्रतिभागी अपने विचारों को समाजवादी निर्माण की विचारधारा के अनुकूल बनाने में सक्षम नहीं थे, जो 1930 के दशक के मध्य में बनी थी, जिसकी नींव में दो समान रूप से महत्वपूर्ण घटक थे - राजनीतिक और ऐतिहासिक। वैचारिक गतिशीलता की कमी के कारण, उन्हें समाप्त कर दिया गया और ऐतिहासिक विज्ञान में उनका स्थान पेशेवर रूप से प्रशिक्षित स्वयंसेवकों की एक बड़ी परत द्वारा ले लिया गया। दमित इतिहासकारों के नाम सीपीएसयू की XX कांग्रेस के बाद ही सार्वजनिक चेतना में वापस आ गए थे, ए.एल. सिदोरोव और उनके पूर्व अनुयायी, के.एन. टारनोवस्की के प्रयासों के लिए धन्यवाद। हालांकि, उनके काम का मूल्यांकन जो आगे रखा गया था, एमएन के सैद्धांतिक विचारों के प्रति आलोचनात्मक दृष्टिकोण से "पोक्रोव्स्की के स्कूल" के रूप में निर्धारित किया गया था।

केएन टार्नोव्स्की, साथ ही रूस के आर्थिक इतिहास के क्षेत्र में कुछ अन्य विशेषज्ञों ने 1920 के दशक और 1930 के दशक की शुरुआत में इस विषय क्षेत्र में शोधकर्ताओं के काम का दो पहलुओं पर विचार और मूल्यांकन किया। एक ओर, उन्होंने इन लेखकों के मार्क्सवादी सोवियत ऐतिहासिक विज्ञान से संबंधित होने पर जोर दिया, जो विपक्षी इतिहास-संबंधी अवधारणाओं के खिलाफ वैचारिक संघर्ष में व्यक्त किया गया था। दूसरी ओर, उन्होंने 1920 के दशक के उत्तरार्ध में - 1930 के दशक की पहली छमाही में शोधकर्ताओं द्वारा रूस के आर्थिक इतिहास के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान के निम्न स्तर की ओर इशारा किया, जो इस तथ्य के कारण था कि कई मूल्यवान ऐतिहासिक स्रोत थे उनके लिए अज्ञात और कुछ की एक गैर-आलोचनात्मक धारणा को जन्म दिया जो 1960 के दशक की शुरुआत में सम्मोहक अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे।

ऐसी अवधारणाओं में, ए.एल. सिदोरोव, के.एन. टार्नोव्स्की और कई अन्य वैज्ञानिक, जिन्होंने ऐतिहासिक विरासत की विशेषताओं की ओर रुख किया, ने "वाणिज्यिक पूंजीवाद" के सिद्धांत को जिम्मेदार ठहराया, एम.एन. पोक्रोव्स्की द्वारा अपने पूरे जीवन में तैयार और पुष्टि की। इन शोधकर्ताओं के लिए यह जोर देना महत्वपूर्ण लग रहा था कि सोवियत ऐतिहासिक विज्ञान के प्रगतिशील विकास के संदर्भ में, जिसे नीति दस्तावेजों में भी नोट किया गया था, केवल ऐसे तथ्य थे जैसे आर्थिक इतिहास के एमएन इतिहासलेखन की अवधारणा का अस्थायी प्रभावशाली प्रभाव।

इन मूल्यांकन टिप्पणियों को सारांशित करते हुए, केएन टार्नोव्स्की ने लिखा: "पिछली प्रस्तुति से यह स्पष्ट है कि रूसी साम्राज्यवाद के आर्थिक इतिहास के विकास के लिए आवेदन में, "पोक्रोव्स्की स्कूल" की बात करना असंभव है। सबसे पहले, रूसी साम्राज्यवाद के मुद्दों पर एम.एन. पोक्रोव्स्की के अपने विचार, जिसे उन्होंने 1920 के दशक के मध्य तक विकसित किया था, का समस्या के विकास पर कोई प्रभाव नहीं पड़ा। इसके अलावा, जैसा कि हमने देखा है, उनके छात्रों के पहले कार्यों में उनकी आलोचना की गई थी। आगे, "पोक्रोव्स्की स्कूल" की बात करना असंभव है, जिसका अर्थ है कि उनके छात्रों के विचारों में उनके द्वारा विकसित समस्याओं के मुख्य मुद्दों पर एकता। पोक्रोव्स्की के छात्र निजी नहीं, बल्कि साम्राज्यवाद की अवधि में रूस के आर्थिक इतिहास के मुख्य प्रश्नों की अलग-अलग व्याख्याओं के परिणामस्वरूप आपस में बिखरे हुए थे ... इसलिए, रूस के इतिहास के विकास के संबंध में साम्राज्यवाद, "पोक्रोव्स्की के स्कूल" की अवधारणा को छोड़ दिया जाना चाहिए। यह बस मौजूद नहीं था। एक समय में, जिन समस्याओं पर हम विचार कर रहे हैं, उनके ढांचे के भीतर, इस अवधारणा ने साम्राज्यवादी रूस के आर्थिक इतिहास के सवालों पर सभी गलत निर्णयों को एकजुट किया, भले ही वे खुद पोक्रोव्स्की द्वारा साझा किए गए हों या नहीं। इसे इन परतों से मुक्त करने का समय आ गया है। ”1 बाद के वर्षों में, 1920 के दशक के उत्तरार्ध के सोवियत वैज्ञानिकों द्वारा और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास के 1930 के दशक के शुरुआती वर्षों के अध्ययन से संबंधित ऐतिहासिक तथ्यों की यह धारणा। संरक्षित किया गया था और तेज भी किया गया था। विशेष रूप से, के.एन. के ऐतिहासिक अध्ययन की आलोचना।

स्टालिन के सिद्धांत के शासन के तहत 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के आर्थिक इतिहास का सोवियत इतिहासलेखन

1930 के दशक की शुरुआत तक, आई.वी. स्टालिन और उनके सहयोगियों ने यूएसएसआर के सामाजिक और आर्थिक विकास के मुख्य क्षेत्रों के आधुनिकीकरण के लिए सभी मुख्य संगठनात्मक दिशाओं का गठन किया। उन्होंने निर्देश स्तर पर क्रमशः अर्थव्यवस्था के औद्योगिक और कृषि क्षेत्रों के औद्योगीकरण और सामूहिकता के तंत्र का शुभारंभ किया। उसी समय, वर्ग संघर्ष को बिना किसी अपवाद के आधुनिकीकरण के सभी क्षेत्रों में चुनी हुई राजनीतिक रणनीति की निरंतरता की गारंटी देने वाले उपकरण के रूप में माना जाता था। विभिन्न दमनकारी उपायों और एक महत्वपूर्ण वैचारिक घटक के रूप में इसका एक व्यावहारिक रूप था, जिसके गठन और रखरखाव में वैज्ञानिक संस्थानों और शैक्षणिक संस्थानों ने केंद्रीय भूमिका निभाई। आई वी के अनुसार स्टालिन और उनके सहयोगियों, वे न केवल एक सामाजिक संस्था बनने वाले थे, बल्कि सामाजिक जीवन के प्रबंधन के लिए प्रणाली का हिस्सा थे, और उनकी गतिविधियों को राज्य की नीति की वैचारिक रेखा के अनुसार समायोजित किया जाना था। बेशक, उनके काम को विशेष रूप से नकारात्मक रोशनी में नहीं देखा जा सकता है। 1930 के दशक की पहली छमाही में आकार लेने और अगले कुछ दशकों में विस्तारित वैज्ञानिक संस्थानों की प्रणाली के बिना, बिना किसी अपवाद के सभी ऐतिहासिक काल के विशिष्ट तथ्यों और घटनाओं के बारे में रूसी वैज्ञानिकों के आधुनिक विचारों का पर्याप्त उच्च स्तर होता असंभव। सामाजिक विज्ञान और मानविकी के क्षेत्र में विशेषज्ञों के विश्वविद्यालय प्रशिक्षण की प्रणाली के यूएसएसआर में बहाली के आकलन के संबंध में एक समान निष्कर्ष निकाला जा सकता है। राज्य ने, अपने द्वारा बनाए गए संस्थानों के काम के लिए अपनी आवश्यकताओं को प्रस्तुत करते हुए, साथ ही साथ उनके कामकाज के लिए एक महत्वपूर्ण भौतिक आधार बनाया, जब तक कि वह स्वयं संसाधनों की महत्वपूर्ण कमी का अनुभव नहीं करने लगे। इन सभी प्रक्रियाओं का बार-बार वर्णन किया गया है और विशेष अध्ययनों में अनुचित रूप से जोर नहीं दिया गया है, जिसकी तैयारी में ऐतिहासिक विज्ञान के इतिहास के क्षेत्र में सर्वश्रेष्ठ सोवियत विशेषज्ञों ने भाग लिया था।

हालांकि, इन सभी उपलब्धियों की लागत ऐतिहासिक रचनात्मकता की रचनात्मक संभावनाओं की अंतिम (कम से कम बाहरी स्तर पर) सीमा थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पेशेवर विशेषज्ञ जिन्होंने वैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्थानों के कामकाज को सुनिश्चित किया था जो एक कट्टरपंथी पुनर्गठन के दौर से गुजर रहे थे या राजनीतिक और प्रशासनिक तंत्र के प्रयासों के लिए इस तरह के मुआवजे को काफी स्वाभाविक मानते थे। वे सहमत थे कि विभिन्न मुद्दों पर ऐतिहासिक चर्चा एक निश्चित चरण में उपयोगी हो सकती है, लेकिन साथ ही उन्होंने उन्हें समयबद्ध तरीके से विनियमित और सीमित करने की इच्छा दिखाई। विशेष रूप से, अपनी रिपोर्ट में, कम्युनिस्ट अकादमी के इतिहास संस्थान के नेताओं में से एक ए। स्टेट्स्की ने उल्लेख किया: "सभी सैद्धांतिक क्षेत्रों में कोमाकाडेमिया में होने वाली और स्वाभाविक रूप से हुई चर्चाओं ने एक बड़ी और सकारात्मक भूमिका निभाई। .. हालाँकि उनमें भी इस तरह की ज्यादती है, कि मार्क्सवादी इतिहासकारों के समाज के काम की सामान्य रेखा गलत है, और इसी तरह। लेकिन इस तथ्य पर ध्यान देना आवश्यक है कि अधिकांश भाग के लिए ये सैद्धांतिक चर्चाएं बेकार हैं, और मुझे इस बात पर जोर देना चाहिए कि अब हम सामान्य चर्चाओं के इस स्तर पर नहीं रुक सकते हैं, जिन्होंने एक निश्चित चरण में उपयोगी भूमिका निभाई है, अब उनका वैज्ञानिक अर्थ खो गया है। » .

सोवियत ऐतिहासिक विज्ञान के विकास के सैद्धांतिक पुनर्गठन को विशेष रूप से आई.वी. के प्रकाशन के प्रभाव में तेज किया गया था। स्टालिन ने "सर्वहारा क्रांति" पत्रिका के संपादकों को संबोधित किया और यूएसएसआर के वैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्थानों में 1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद पंद्रह वर्षों में सोवियत इतिहासलेखन के विकास के परिणामों का सारांश दिया। ये दोनों तथ्य काफी लंबे समय में वैज्ञानिकों के काम के लिए दिशा-निर्देश निर्धारित करने की दृष्टि से एक-दूसरे से सीधे जुड़े हुए थे। उन्होंने बताया कि राज्य के बढ़ते संस्थागत प्रभुत्व की परिस्थितियों में, ऐतिहासिक विज्ञान को एक ओर देश की जनसंख्या के विश्वदृष्टि को आकार देने में इसका उपकरण बनना था और दूसरी ओर, जनता का हिस्सा बनना था। जीवन, जिसका प्रतिरूप वर्ग शत्रुओं की पहचान और उत्पीड़न था।

इन ऐतिहासिक तथ्यों के बीच संबंध का प्रमाण 1932 में प्रकाशित कई सामग्रियों से मिलता है, जिनमें से 1917 की अक्टूबर क्रांति की वर्षगांठ के संबंध में "इस्तोरिक-मार्क्सवादी" पत्रिका के जयंती अंक के प्रमुख लेख का उल्लेख करना चाहिए। इसने आई.वी. के प्रकाशन के समय ऐतिहासिक विज्ञान के विकास की स्थिति का आकलन किया। स्टालिन और इस पत्र की सामग्री के कारण शोध कार्य के कार्यों को निर्धारित किया। लेख में, विशेष रूप से, कहा गया: "सर्वहारा क्रांति पत्रिका के संपादकों को कॉमरेड स्टालिन का पत्र, जिसका विश्व-ऐतिहासिक महत्व है, हमें इस तस्करी के संबंध में सड़े हुए उदारवाद के खिलाफ ट्रॉट्स्कीवादी और अन्य सभी तस्करी के खिलाफ लड़ने के लिए प्रेरित करता है। मार्क्सवादी इतिहासकारों का कार्य वर्ग शत्रु के शत्रुतापूर्ण हमलों को बेनकाब करना, ऐतिहासिक विज्ञान में पार्टी पथ के लिए लड़ना है। हमें अक्टूबर के मामलों में सभी प्रकार की विकृतियों और मिथ्याकरणों से लड़ना चाहिए, अपनी स्वयं की अवधारणा का निर्माण करना चाहिए, जिसे लेनिन और स्टालिन के कार्यों के गहन अध्ययन के आधार पर बनाया जा सकता है, जो दिशा का एक स्पष्ट, संपूर्ण संकेत देते हैं। इतिहासकारों को इस क्षेत्र में काम करना चाहिए। ठोस ऐतिहासिक सामग्री पर यह साबित करना आवश्यक है कि अक्टूबर क्रांति एक समाजवादी क्रांति है, केवल बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति की समस्याओं को पारित करने, पारित करने, हल करने में; क्रांति की प्रेरक शक्तियों, उसके वैश्विक चरित्र और महत्व को दिखाने के लिए ”214।

1930 के दशक की शुरुआत में गठित वैचारिक जीवन के अभ्यास के अनुसार, देश की प्रमुख ऐतिहासिक पत्रिकाओं में से एक के पन्नों पर इंगित ऐसी मांगों को पेशेवर शोधकर्ताओं के पूरे सर्कल में भेजा गया था। उनमें से कई वैचारिक दृष्टिकोण से बहुत ही लक्षणात्मक दिखे। सबसे पहले, ऐतिहासिक विज्ञान के रचनात्मक आधार के रूप में ऐतिहासिक गतिविधि को वैचारिक संघर्ष का क्षेत्र घोषित किया गया था। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह दृष्टिकोण बेहद स्थिर निकला और 1980 के दशक के उत्तरार्ध तक लगभग इस तथ्य के कारण बना रहा कि एक्सपोजर का उद्देश्य धीरे-धीरे आंतरिक "लोगों के दुश्मनों" से गैर-मार्क्सवादी विचारों वाले विदेशी शोधकर्ताओं में स्थानांतरित हो गया। जिन्होंने बाहरी विरोधियों के रूप में काम किया। दूसरे, भविष्य के वैज्ञानिक कार्यों के लिए सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार के रूप में, 1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद देश का नेतृत्व करने वाले राजनीतिक आंकड़ों के रूसी इतिहास पर विचार घोषित किए गए।