"ओड टू नेपोलियन बोनापार्ट" पर टिप्पणियाँ। व्याख्यान: बायरन की कविताओं में नेपोलियन की छवि

हन्नीबल की राख को तौलें: दुर्जेय नेता में कितने पाउंड होंगे?

सम्राट नेपोस को सीनेट, इटालियंस और गॉल के निवासियों द्वारा मान्यता दी गई थी; नैतिक गुणों और सैन्य प्रतिभाओं के लिए उनकी बहुत प्रशंसा की गई; जिन लोगों को उनके शासन ने किसी भी लाभ का वादा किया था, उन्होंने सामान्य कल्याण की बहाली की घोषणा की ... एक शर्मनाक त्याग के साथ, उन्होंने अपने जीवन को पांच साल तक बढ़ा दिया, जिसे उन्होंने अर्ध-सम्राट, अर्ध-निर्वासन की अनिश्चित स्थिति में बिताया। आखिरकार ...

गिब्बन। रोमन साम्राज्य के पतन और पतन का इतिहास

मैं

यह खत्म होता है! कल शादी
हे यहोवा, पृथ्वी के राजाओं का भय मान,
आप अब हैं - एक अनाम का आकार!
इतना नीचे गिरो - और जीवित रहो!
क्या तू ही है, जिसने राजगद्दी दे दी?
दिग्गजों को मौत के घाट उतारना?
इतनी ऊंचाइयों से केवल एक आत्मा
वह परमेश्वर के दाहिने हाथ से उखाड़ फेंका गया था:
एक - झूठा नाम डेनित्सा!

द्वितीय

पागल आदमी! आप उन पर एक अभिशाप थे
जिसे तुमने नमन किया।
एक उज्ज्वल शिक्षा में अंधा,
दूसरों ने अपनी आँखें खोली जिनकी आपने कल्पना की थी!
आप प्रचुर मात्रा में प्रदान कर सकते हैं
लेकिन उन्होंने सभी को एक ही शुल्क दिया
निष्ठा के लिए: कब्रों की खामोशी।
आपने हमें साबित कर दिया कि यह संभव है
आत्मा में घमंड नगण्य है।

तृतीय

शुक्रिया! एक क्रूर उदाहरण!
इसका मतलब उम्र के लिए अधिक है
दर्शनशास्त्र के पाठों से
ऋषियों की शिक्षाओं की तुलना में।
अब से सैन्य शक्ति की चमक
मानवीय जुनून को नहीं लुभाएगा,
मन की मूर्ति हमेशा के लिए गिर गई।
वह सभी सांसारिक देवताओं की तरह था:
कांस्य से - माथा, मिट्टी से - पैर।

चतुर्थ

लड़ाइयों का मज़ा, उनकी दावत है खूनी,
विजय की गर्जना
तलवार, राजदंड, महिमा का नशा,
आपने कई सालों तक क्या सांस ली
जिस ताकत के आगे दुनिया झुकी,
जिससे अफवाहों की गड़गड़ाहट जुड़ी हुई है, -
सब कुछ गायब हो गया, एक सपने की तरह, प्रलाप की तरह।
लेकिन! शैतानी आत्मा! क्या पीड़ा है।
तुम्हारी आत्मा एक स्मृति है!

वी

तुम टूट गए हो, हे संहारक!
आप, विजेता, हार गए!
अनगिनत जन्मों के स्वामी
जीवन के लिए प्रार्थना करने के लिए मजबूर!
दुनिया की शर्म से कैसे बचे?
क्या आप व्यर्थ आशा में विश्वास करते हैं
या वह केवल मौत से डरता है?
परन्तु - राजा बनकर गिरना या पतन को सहना ।
आपकी पसंद घृणा के लिए साहसिक है!

छठी

यूनानी जिसने अपने हाथों से ओक को तोड़ा
परिणामों का पता नहीं लगा सका।
ट्रंक फिर से सिकुड़ गया, एक वाइस के साथ निचोड़ा गया
जो अहंकारी था जो निडर था।
ट्रंक के लिए जंजीर, उसने व्यर्थ में बुलाया ...
वह बन गया जंगल के जानवरों का शिकार...
ऐसा, और इससे भी बदतर, आपकी नियति है!
उसकी तरह तुम बच नहीं सकते
और तुम अपने ही हृदय में कुतरते हो!

सातवीं

रोम का पुत्र, हृदय जलती हुई लौ
बाढ़ आ गई नदी,
अपनी शक्तिशाली तलवार को फेंक दिया,
एक नागरिक के रूप में घर चला गया।
महिमा में चला गया,
गुलामों की अवमानना के साथ तैयार
स्वयं पर आधिपत्य सहना।
उसने स्वेच्छा से ताज को अस्वीकार कर दिया:
महिमा के लिए - बस इतना ही!

आठवीं

स्पैनियार्ड, अभूतपूर्व शक्ति के साथ,
आप कैसे हैं, अंत तक नशे में,
एक छोटी सी कोठरी के लिए दुनिया छोड़ दी,
ताज की चमक को माला में बदल दिया।
पाखंड की दुनिया और छल की दुनिया
तानाशाह के सिंहासन से ऊंचा कोई नहीं
लेकिन उसने खुद महल के शोर को तुच्छ जाना,
मैंने खुद को चुना - एक कसाक और मास
हाँ, शैक्षिक बकवास।

नौवीं

और आप! आप सिंहासन पर झिझके
अपने हाथों से उसने गड़गड़ाहट छीनने के लिए दिया
आदेश से, अनैच्छिक रूप से
आपने अपने महल को अलविदा कह दिया!
आप सदी में एक दुष्ट प्रतिभा थे,
पर तेरे गिरने का नजारा
बगरीत लोगों का सामना शर्म से करते हैं।
यही वह है जिसके लिए उसने चरणों की चौकी के रूप में सेवा की
भगवान की आत्मा द्वारा बनाई गई दुनिया!

एक्स

तुम्हारे लिए खून बह गया
और आपने अपना बहुत महत्व दिया!
और तुम्हारे सामने, रॉक के पहले की तरह,
कई राजकुमारों ने घुटने टेक दिए!
आज़ादी हमें प्यारी है
जब से लोगों का सबसे बड़ा दुश्मन है
दुनिया भर में खुद को ब्रांडेड!
अत्याचारियों के बीच आप अकर्मण्य हैं,
और उनमें से कौन तुम्हारे बराबर था?

ग्यारहवीं

आप भाग्य खूनी हाथ
समय के इतिहास में अंकित।
केवल क्षणभंगुर महिमा से प्रकाशित,
आपका चेहरा हमेशा के लिए काला हो गया है।
जब आप बैंगनी रंग के राजा की तरह गिरे,
आने वाले युगों में, दुनिया कर सकती है
एक और नेपोलियन उठो।
लेकिन क्या यह चापलूसी है - रसातल के ऊपर एक तारे की तरह
चमकने के लिए और तारे रहित अंधेरे में ढहने के लिए?

बारहवीं

वजन वही नहीं है: मिट्टी का ढेर
और कमांडर की नश्वर राख?
मृत्यु के समय मृत्यु हमें बराबर कर देती है,
हर कोई, हर कोई धर्मी तराजू पर।
लेकिन आप उस हीरो में विश्वास करना चाहते हैं
अलौकिक लौ जलती है
हमें मोहित करना, भय पैदा करना,
और यह कड़वा है अगर अवमानना की हँसी
पीढ़ी के पसंदीदा निष्पादित करता है।

तेरहवें

और वह ऑस्ट्रियाई लचीला फूल ...
ऐसी किस्मत का उसने सपना देखा था!
क्या उसे मुस्कान के साथ सहना पड़ता है
आपके भाग्य के सभी भयावहता!
निर्वासन में अपने विचार साझा करने के लिए,
आपका देर से बड़बड़ाहट, उदास विलाप,
ओह, सिंहासन से अपदस्थ खलनायक!
जब वो सबके साथ हो -
वह सभी हीरे की तुलना में अधिक महंगी है!

XIV

एल्बे पर शर्म और दुख छिपाना,
चट्टानों से झुंड की लहरों का पालन करें।
आप मुस्कान के साथ समुद्र को भ्रमित नहीं करेंगे:
आपके पास इसका स्वामित्व कभी नहीं था!
मायूसी में, लापरवाह हाथ से एक घंटा
तटीय के उथले पर निशान,
कि दुनिया हमेशा के लिए मुक्त हो!
और एक दयनीय हिस्से का उदाहरण बनें,
प्राचीन "स्कूल में डायोनिसियस" की तरह।

XV

क्या आपकी आत्मा में घाव है?
आप किस तरह के सपने देख रहे हैं
तामेरलेन के लोहे के पिंजरे में?
एक, एक: "दुनिया मेरी थी!
या तुम बाबुल के निरंकुश के समान हो,
क्या सिंहासन के खोने के साथ अपना अर्थ खो दिया है?
आप और कैसे जीवित रह सकते हैं
जो लक्ष्य के इतने करीब था,
इतने सारे - और इतने नीचे गिर गए!

XVI

ओह, यदि आप, इपेटस के पुत्र की तरह,
निडर गरज के बवंडर से मिले,
दुनिया के छोर पर उसके साथ बांटना
पतंग से परिचित एक चट्टान!
और अब तेरी लाज पर
वह अहंकारी नज़र से हँसता है,
जिसने खुद दहशत को उतारा,
अंडरवर्ल्ड में ठोस बने रहे
और वह मर जाएगा - नश्वर हो - गर्व!

XVII

एक दिन था, एक घंटा था: पूरा ब्रह्मांड
गल्स के स्वामित्व में, वे आप थे।
ओह, अगर इस समय साहसपूर्वक
तुम खुद ऊंचाई से नीचे आ जाओगे!
मारेंगो आपने चमक को ग्रहण कर लिया होगा!
इस दिन की याद
सब कुछ बदनामी को शर्मसार करेगा,
अपने चारों ओर छाया बिखेरना
अपराध के अंधेरे से चमक रहा है!

XVIII

लेकिन निरंकुशता की प्यास कम है
तुम्हारी आत्मा भर गई थी।
आपने सोचा: खुशी के शीर्ष पर
खाली नाम लाओ!
तुम्हारा बैंगनी कहाँ है, अब फीका है?
आपके गौरव की चमक कहाँ है:
सुल्तान, रिबन, आदेश?
बच्चा गरीब है! महिमा शिकार!
बताओ, तुम्हारी मस्ती कहाँ है?

उन्नीसवीं

लेकिन क्या महान सदियों के बीच है,
आप किस पर अपनी आँखें आराम कर सकते हैं,
मनुष्य का नाम कौन ऊंचा करता है,
गाली देने वाले किसके सामने चुप हैं?
हाँ मेरे पास है! वह पहला है, वह अकेला है!
और ईर्ष्या तुम्हारे भूरे बालों का सम्मान करती है,
अमेरिकी सिनसिनाटस!
पृथ्वी के गोत्र पर धिक्कार है,
कि कोई और वाशिंगटन नहीं है!

वी. ब्रायसोव द्वारा अनुवाद

इस चक्र की कविताओं को मुख्य रूप से 1814-1816 की अवधि में बनाया गया था: "ओड टू नेपोलियन", "नेपोलियन की उड़ान एल्बा द्वीप से", "स्टार ऑफ द लीजन ऑफ ऑनर", "नेपोलियन्स फेयरवेल", कई कविताओं में इसके अतिरिक्त हैं : "फ्रेंच से"। यह इस तथ्य के कारण है कि कविताओं को अनुवाद के रूप में पत्रिकाओं में रखा जा सकता है, क्योंकि नेपोलियन के लिए थोड़ी सी सहानुभूति या महिमा की याद को गैरकानूनी माना जाता था।

नेपोलियन के प्रति रवैया, जिसके साथ, पुश्किन ने उन्हें "टू द सी" कविता में जोड़ा, स्पष्ट नहीं था। मैं आपको पुश्किन की याद दिलाता हूं:

एक चट्टान, महिमा का मकबरा...

वे एक ठंडी नींद में गिर गए

यादें राजसी हैं:

वहां नेपोलियन की मृत्यु हो गई।

वहाँ उसने पीड़ा में विश्राम किया।

और उसके बाद, तूफान के शोर की तरह,

एक और प्रतिभा हमसे दूर भाग गई,

हमारे विचारों का एक और शासक।

गायब हो गए, स्वतंत्रता से शोक मनाए गए,

दुनिया को छोड़कर अपना ताज।

शुमी, खराब मौसम से उत्साहित हो जाओ:

वह था, हे समुद्र, तुम्हारा गायक।

आपकी छवि उस पर अंकित थी

वह आपकी आत्मा द्वारा बनाया गया था:

आप की तरह, शक्तिशाली, गहरा और उदास,

आप की तरह, कुछ भी अदम्य नहीं है।

सबसे पहले, बायरन नेपोलियन की प्रशंसा करता है। सच है, "चाइल्ड हेरोल्ड" लिखते समय स्पेन में यात्रा करते समय कवि ने नेपोलियन की आक्रामक नीति की निंदा की। हालांकि, वह अभी भी उनके लिए एक रोमांटिक हीरो हैं। लीपज़िग में नेपोलियन की हार ने एक सामान्य के रूप में नेपोलियन की प्रतिभा में बायरन के विश्वास को कम कर दिया। अगले वर्ष, कवि नेपोलियन की जीत पर आनन्दित होता है, उसके पतन की संभावना पर विश्वास नहीं करता था, इसलिए वह पहले त्याग से चौंक गया था। फिर वाटरलू और दूसरा पदत्याग बायरन के लिए एक झटके के रूप में आया। उसने यूरोप के हाल के शासक के भाग्य के बारे में सोचा।

सामान्य तौर पर, नेपोलियन चक्र शोकाकुल लगता है। बायरन बोनापार्ट की खूबियों और अपराधों की दुखद असंगति की समस्या में रुचि रखते हैं। "नेपोलियन को विदाई" कविता में यह उल्लेख किया गया है कि उन्होंने फ्रांस के इतिहास में "सबसे शानदार और सबसे काला पृष्ठ" लिखा था। उसने फ्रांसीसी हथियारों को इतनी महिमा से ढक दिया कि स्वतंत्रता के प्रेम के सभी शत्रु काँप उठे। वाटरलू के मैदान में, नेपोलियन ने खुद को हरा दिया, क्योंकि वह एक रक्षक, नायक से एक तानाशाह और राजा में बदल गया। बायरन के अनुसार, महत्वाकांक्षा ने बोनापार्ट को स्वतंत्रता के रक्षक से निरंकुश बना दिया।

इसके अलावा, कवि प्रतिबिंबित करता है: क्या यह अन्यथा हो सकता है? या बेलगाम घमंड, महत्वाकांक्षा, उसकी स्थिति में एक आवश्यक बुराई है? इस प्रकार एक मजबूत व्यक्तित्व की समस्या उत्पन्न होती है जो शक्ति की तलाश करता है, उसे प्राप्त करता है, और फिर उन लोगों को निराश करता है जो इसमें विश्वास करते हैं। डब्ल्यू. स्कॉट नेपोलियन बोनापार्ट के जीवन (1827) में इस समस्या पर विचार करेंगे। बायरन और डब्ल्यू स्कॉट नेताओं, नेताओं की त्रासदी को समझने के करीब हैं, जिनकी उपस्थिति में वे रुचि रखते हैं। लोग। उनमें से सबसे प्रतिभाशाली भी एक निश्चित भाग्य के अधीन हैं जो उन्हें गलतियों और मृत्यु की ओर ले जाता है।

स्विट्जरलैंड में, पहले से ही निर्वासन में, बायरन एक मजबूत व्यक्तित्व के विषय को हल करने के लिए एक कलात्मक छवि ढूंढता है। अलंकारिक छवि ने उन्हें स्विस परिदृश्य का सुझाव दिया। एक महान, प्रतिभाशाली व्यक्ति अन्य लोगों से ठीक उसी तरह ऊपर उठता है जैसे एक साहसी व्यक्ति पहाड़ की चोटी पर चढ़ता है। शीर्ष पर पहुंचने के बाद, वह देखता है कि यह बादलों और कोहरे में डूबा हुआ है। जो कोई भी अन्य लोगों से ऊपर खड़ा होता है या उन्हें अपने अधीन कर लेता है, वह उनसे संपर्क खो देता है। वह नीचे छोड़े गए लोगों की नफरत को देखेगा। उस पर तेज का सूर्य चमकता है, उसके चरणों में पृथ्वी और समुद्र रेंगते हैं, और उसके चारों ओर हिमनद और हवाएं हैं, वह ठंड से सुरक्षित नहीं है। उसका इनाम इन ऊंचाइयों पर है।

कवि जिस निष्कर्ष पर पहुँचता है वह दुखद है। बायरन के अनुसार, एक मजबूत व्यक्तित्व, शानदार सत्ता के भूखे लोगों की नियति अहंकारी अकेलापन है।

एम बायरन के कार्यों में एस्टो "डॉन जियोवानी": परंपरा और नवाचार

1818-1823 में बायरन ने जिस कविता पर काम किया, वह अधूरी रह गई। कवि का इरादा 100 गीत लिखने का था, लेकिन 16 गाने पूरे करने और 17 गाने शुरू करने में सफल रहे।

तो, बायरन गेय विषयांतर में शैली की बारीकियों के बारे में बात करता है। वह कई बार इस मुद्दे पर लौटते हैं। उदाहरण के लिए, गीत 4 में:

मैं बचपन से जानता था कि मैं एक काबिल साथी हूँ,

और उन्होंने दूसरों में इस तरह की राय को मजबूत किया;

मैं इसके लायक हूँ जब यह समय है

मान्यता और स्वीकृति भी।

अब मेरा वसंत मुरझा गया है

कल्पना की आग लंबे समय से ठंडी है,

और सच्चाई को ठंडी चमक में बदल देता है

बोझिल रोमांस के दिन गए।

अब जब मैं किसी बात पर हँसता हूँ

मैं हंसता हूं इसलिए रोता नहीं हूं, लेकिन मैं आहें भरता हूं

सिर्फ इसलिए कि सांस लेना मुश्किल है ...

मैं लगभग अपने समकालीनों के बारे में लिखता हूं;

क्या मैं उनका सच्चाई से प्रतिनिधित्व करता हूँ?

मैं घातक गलती नहीं दोहराऊंगा

मेरे पक्षपाती नफरत?

और फिर भी मैं बहुत गुस्से में नहीं हूँ:

हमें उनके लिए भी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता चाहिए!

लेकिन अपोलो मुझे कान से खींच रहा है

और डॉन जुआन के बारे में बात करने के लिए कहता है।

डॉन जुआन में महाकाव्य तत्व मजबूत होता है, नायक और लेखक एक दूसरे से अलग हो जाते हैं। डॉन जुआन निजी जीवन की परिस्थितियों में, सामाजिक रूप से विशिष्ट परिस्थितियों में चित्रित एक सामान्य व्यक्ति है। कविता व्यक्तित्व और परिस्थितियों के बीच एक नया संबंध देती है: "लोग परिस्थितियों के हाथों के खिलौने हैं, हालांकि ऐसा लगता है कि हालात लोगों के हाथों में खिलौने हैं।" व्यक्ति और पर्यावरण, आंतरिक दुनिया और बाहरी दुनिया के बीच संबंध को रेखांकित किया गया है, लेकिन खुलासा नहीं किया गया है। लेकिन कविता रोमांटिक बनी हुई है। घटनाओं के सार्वभौमिक कवरेज में, विश्वदृष्टि की असंगति में, गीतात्मक भावना में स्वच्छंदतावाद प्रकट होता है।

कविता का पहला पूर्ण संस्करण 1833 में प्रकाशित हुआ। इसमें पहले अप्रकाशित समर्पण शामिल था। यह "दो रॉबर्ट्स" के खिलाफ निर्देशित है - साउथी और मंत्री कैस्टलरेघ, "झील स्कूल" के कवियों को व्यंग्यात्मक विशेषताएं दी गई हैं; बायरन ने मिल्टन को झुकाया:

केवल मिल्टन, बुरी जुबान से घायल,

उन्होंने समय के प्रतिशोध की अपील की - और देखो,

न्यायाधीश पाखंडी नहीं है, अडिग है,

समय कवि को महिमा देता है।

लेकिन उसने झूठ नहीं बोला - सताया, उत्पीड़ित,

उन्होंने प्रतिभा का अपमान नहीं किया, क्योंकि उन्होंने

कौन निंदा नहीं करता, कौन चापलूसी नहीं करता, कौन झुकता नहीं,

जीवन भर वह एक अत्याचारी-सेनानी बना रहता है।

बायरन प्रसिद्ध "भटकने की साजिश" का उपयोग करता है और फिर पूरी तरह से पुनर्विचार करता है। कवि नायक को "हमारा पुराना दोस्त" कहता है। क्रांति मान ली गई थी)। बायरन के साथ, डॉन जुआन ने अपने पारंपरिक अनैतिक चरित्र लक्षण खो दिए, वह एक "प्राकृतिक व्यक्ति" की भूमिका में दिखाई दिए। महिलाओं के दिलों को जीतने वाले नायक की पसंद की व्याख्या करते हुए बायरन ने कविता की शुरुआत की। वीर व्यक्तित्वों का समय बीत चुका है, उनके नायक राजनीतिक मुद्दों के प्रति उदासीन हैं। नायक का मुख्य गुण किसी भी स्थिति (एक रेगिस्तानी द्वीप, एक तुर्की हरम, कैथरीन द्वितीय का दरबार, एक उच्च समाज सैलून) के अनुकूल होने की क्षमता है। नायक संसार की बुराइयों को देखता है, कभी-कभी सहानुभूति देता है, लेकिन उसके भीतर विरोध की भावना कभी नहीं उठती। वह अपने आप में व्यस्त है, एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोज रहा है। इसलिए - डॉन जुआन के व्यवहार की मर्दानगी नहीं। वह "मौका का खिलौना" है।

कथानक का आधार डॉन जुआन का रोमांच है। मां - डोना इनेसा अपनी आयरिश विद्वता से प्रतिष्ठित हैं। शोधकर्ताओं का मानना है कि छवि का प्रोटोटाइप बायरन की पत्नी है। पिता प्रेम संबंधों के प्रति आकर्षित होते हैं। एक विवाहित महिला (जूलिया = जूलिया) के साथ युवा डॉन जुआन की प्रेम कहानी ने स्पेन छोड़ने की आवश्यकता को जन्म दिया। एक जहाज़ की तबाही के बाद, वह खुद को एक द्वीप पर पाता है जहाँ उसकी मुलाकात समुद्री डाकू लैंब्रो की बेटी सुंदर हाइड से होती है। उसके आदेश पर, डॉन जुआन को गुलामी में बेच दिया जाता है। हाइड दु: ख से मर जाता है। तुर्की में डॉन जुआन को सुल्ताना गुलबे खरीद लेती हैं। नायक ने उसके प्यार को स्वीकार करने से इनकार कर दिया, कॉन्स्टेंटिनोपल से भाग गया और सुवोरोव के शिविर में समाप्त हो गया, रूसियों के पक्ष में लड़ता है, इश्माएल पर हमले के दौरान दिखाए गए वीरता के लिए, सुवोरोव उसे जीत के संदेश के साथ सेंट पीटर्सबर्ग भेजता है। रूसी अदालत में रहने का वर्णन योजनाबद्ध रूप से किया गया है, बायरन किताबों से ज्ञात देश के बारे में तर्क करने से डरते थे। फिर डॉन जुआन एक असाइनमेंट के साथ इंग्लैंड में है।

रचना एक अंग्रेजी शैक्षिक उपन्यास के निर्माण के सिद्धांत पर आधारित है, जिसमें नायक की जीवनी की एक सुसंगत प्रस्तुति को लंबे दार्शनिक और शिक्षाप्रद विषयांतर के साथ जोड़ा गया था।

साथ ही, यह उल्लेखनीय है कि कविता में उनके अपने काम का संशोधन है। पहले गीत - प्रेम, समुद्री तूफान, कैद, चमत्कारी बचाव और भाग्य की अनिश्चितता - पहले की कविताओं के उद्देश्यों को दोहराते हैं। साथ ही, पारंपरिक प्रसंग जीवन के एक उदास दर्शन से भरे हुए हैं, जो सामयिक राजनीतिक तुलनाओं के साथ उग आया है।

वह एक प्रमुख और कठोर व्यक्ति थे:

नाक से पगड़ी, आँखों से दाढ़ी;

वह चतुराई से महल की जेल से भाग निकला

और उसने सुविधाजनक समय पर अपने भाई का गला घोंट दिया।

वह एक ऐसा सम्राट था जो बहुत अनुकरणीय नहीं था,

लेकिन वे सभी हमारे साथ खराब हैं:

अकेले सुलेमान - एक शक्तिशाली योद्धा -

वह अपनी तरह की महिमा के योग्य है।

वह ईमानदारी से चला, जैसा कि अल्लाह ने आदेश दिया,

इबादत के दिन मस्जिद में इबादत करो,

उन्होंने वज़ीर को सभी मामलों को सौंपा,

उन्हें ज्यादा जोश दिखाए बिना,

और उसका गृह जीवन बह गया

आसान: उसने बिना किसी कठिनाई के गाड़ी चलाई

भीड़ में चार पत्नियाँ और कोमल पत्नियाँ,

हमारे राजा की तरह - एक की पत्नी।

गीत 1 - एक कुलीन परिवार से एक युवा रेक की परवरिश - गीत 1 "तीर्थयात्रा ..." के विषय को दोहराता है और कुछ हद तक इसकी पैरोडी करता है: एक अंग्रेजी महल की उदासी, विश्व दुःख को दक्षिणी स्पेनिश रीति-रिवाजों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, सांसारिक भावनाओं, प्यार की नाजुकता। प्रारंभिक कविताओं में प्रेम नायक के जीवन के लिए एक आवश्यक शर्त थी। यहां कोई सर्व-उपभोग करने वाली भावना नहीं है।

निम्नलिखित गीत - एक समुद्री यात्रा, एजियन सागर के द्वीप, एक प्राच्य सौंदर्य एक अजनबी के लिए भावुक प्रेम का शिकार मर रहा है - ओरिएंटल कविताओं की याद दिलाता है। लेकिन पूर्व, स्वतंत्रता-प्रेमी, समुद्री लुटेरों की जगह गुलाम व्यापारी लैंब्रो ने ले ली है। पूर्वी सामंती स्वामी की छवि तब तुर्की हरम में दिखाई देती है। हरम की महिलाएं आदिम, आज्ञाकारी, क्रूर, निस्वार्थ और स्पर्श करने वाली गुलनारा से अलग हैं जो कॉनरोड को बचाती हैं। इस प्रकार। पहले चरण के उद्देश्यों को बरकरार रखा गया है, लेकिन बड़े पैमाने पर पुनर्विचार किया गया है।

सुवोरोव और नेपोलियन को डॉन जुआन में विदेशी भूमि के विजेता के रूप में चित्रित किया गया है, जिस पर उनका कोई अधिकार नहीं है। वे दुश्मनों या अपने स्वयं के सैनिकों को नहीं छोड़ते हैं। बायरन की नजर में नेपोलियन की प्रतिष्ठा पूरी तरह से गिर जाती है। बायरन के सुवोरोव एक स्वतंत्र व्यक्ति नहीं हैं। नेपोलियन के विपरीत, सुवोरोव में अहंकार और गर्व की कमी है, वह सैनिकों से निपटना आसान है। "डॉन जुआन" का "रूसी प्रकरण" किसी भी यूरोपीय अदालत की एक सामान्यीकृत व्यंग्यात्मक छवि है। विशेष रूप से रूसी सामाजिक परिस्थितियों के संकेत यहां कम हैं।

बायरन ने पहले 10 गीतों को कविता के परिचय के रूप में माना, जिसे मुख्य भाग में "प्रस्तावना" कहा जाता है, जिसकी कार्रवाई इंग्लैंड को स्थानांतरित कर दी जाती है। यहां यह धीरे-धीरे विकसित होता है, एक जटिल प्रेम संबंध है जो हल नहीं हुआ है। बायरन इस भाग को "उपन्यास" कहते हैं। मुख्य उद्देश्य लंदन उच्च समाज है।

मैं इस बार बात करना चाहता हूँ

दुनिया के उस बहुत ही सुखद हिस्से के बारे में,

जहाँ पहली नज़र में सब कुछ हमें लुभाता है -

हीरे, स्टॉट और भोज;

लेकिन यह सब कानों और आँखों का धोखा है,

दरअसल, शिष्टाचार के इस मंदिर में,

नीरस, उबाऊ खालीपन में,

कोई जगह नहीं, कोई विचार नहीं, कोई सपना नहीं ...

वे कभी-कभी दिखते हैं

शानदार परेड के बाद सैनिक,

जो एक स्पष्ट व्यवस्था को तोड़ते हैं,

मुखौटे की रंग-बिरंगी चमक से संतुष्ट...

इंग्लैंड की विशिष्ट विशेषताएं सीमा शुल्क और उच्च शुल्क हैं; इसके संप्रभु मूर्ख टोपी की तरह मुकुट पहनते हैं, और इसके असली मालिक फाइनेंसर हैं, विशाल राजधानियों के मालिक हैं; उसकी संसद कर का जाल बन गई है, उसके सैनिक अपने घोड़ों के खुरों से लोगों को कुचल देते हैं।

सामान्य तस्वीर से, बायरन धर्मनिरपेक्ष समाज के व्यंग्यपूर्ण चित्रण की ओर बढ़ते हैं। कविता में लॉर्ड और लेडी एमोंडेविल के चित्र विशेष रूप से अभिव्यंजक हैं। तो, एडलाइन के विवरण में, उसकी पूर्णता का कथित रूप से उत्साही उत्थान प्रबल होता है, लेकिन वह विवेकपूर्ण और पाखंडी है। लॉर्ड हेनरी राजा के सलाहकार के एक उच्च पद पर काबिज हैं, लेकिन उनके डेटा में महत्वहीन है, वह एक लोकतंत्रवादी और एक क्षुद्र महत्वाकांक्षी व्यक्ति है।

धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधियों के उपनाम घमंड, खालीपन, आडंबरपूर्ण प्रतिभा की छाप देते हैं: पुजारी का नाम खाली बात करने वाला, माननीय, गार्डमैन जैक जार्गन है, न्यायाधीश सर जेफरी ग्रब है, दार्शनिक डिक स्केप्टिकस है; महिलाओं के नाम मैक-कोर्सेट, बॉम-अज़ी ओ'श्लीफ़, शाइन, मैक-हैंगिस हैं।

इस प्रकार, डॉन जुआन में, बायरन कई ऐसे प्रश्न प्रस्तुत करता है जो पहले उसके ऊपर थे, लेकिन उन्हें एक नए तरीके से हल करता है। यदि पहले वह मजबूत इरादों वाले नायकों के कब्जे में था, तो अब उसका डॉन जुआन कमजोर इरादों वाला है, किसी को भी अपने अधीन नहीं करना चाहता। बायरन परोक्ष रूप से नायक की रोमांटिक अवधारणा के साथ बहस कर रहा है। यदि पहले, किसी अन्य देश का चित्रण करते हुए, बायरन ने मौलिकता दिखाने के लिए अपने रंग को पुन: पेश किया, तो अब उसके लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण है कि अन्याय, क्रूरता, अनैतिकता हर जगह राज करती है। तो, कैथरीन द्वितीय रूसी गुलबे, उसके महल में वही नैतिकता शासन करती है जैसे तुर्की सेराग्लियो में।

डॉन जुआन ने पद्य में उपन्यास की परंपरा का निर्माण किया। कविताओं ने कहानी को एक विशेष चमक प्रदान की। पुश्किन ने डॉन जुआन को "बड़े ध्यान से" पढ़ा। "यूजीन वनगिन" स्पष्ट रूप से "डॉन जुआन" पर वापस जाता है।

नेपोलियन बोनापार्ट को ओड।

स्रोत:बायरन। महान लेखकों की लाइब्रेरी, एड. एस ए वेंगेरोवा। खंड 1, 1904. प्रकाशन के बाद कोर्सेर,जनवरी, 1814 में, बायरन कम से कम कुछ वर्षों के लिए कविता छोड़ने के अपने फैसले के बारे में काफी गंभीरता से बोलते थे। यह प्रस्तावना में व्यक्त किया गया निर्णय है कोर्सेर,कवि (1814) के फरवरी और मार्च के पत्रों में बार-बार दोहराया गया। 8 अप्रैल की सुबह उन्होंने लिखा: "मेरे लिए - या, बल्कि, सेमेरे पास और कोई तुक नहीं है। मैंने इस दृश्य को अलविदा कह दिया और अब इस पर दिखाई नहीं दूंगा। "उसी दिन की शाम को, अखबारों ने फॉनटेनब्लियू में नेपोलियन के त्याग की खबर के साथ एक आपातकालीन पूरक प्रकाशित किया - और कवि ने अपना सुबह का वादा तोड़ दिया और यह ओड लिखा, जो तुरंत छप गया, - हालांकि, लेखक के नाम के बिना। 10 अप्रैल को अपनी डायरी में उन्होंने लिखा: "आज मैंने एक घंटे के लिए बॉक्सिंग की। नेपोलियन बोनापार्ट को एक ओड लिखा। इसे फिर से लिखा। छह बिस्कुट खाए। चार बोतल सोडा वाटर पिया। बाकी समय मैं पढ़ता हूं।" उसी दिन, उन्होंने मरे से कहा: "मैंने नेपोलियन के पतन के लिए एक कविता लिखी थी, जिसे अगर आप चाहें, तो मैं आपको कॉपी और प्रस्तुत करूंगा। मिस्टर मैरीविल ने इसका एक हिस्सा देखा और इसे पसंद किया। आप इसे मिस्टर गिफोर्ड को दिखा सकते हैं और फिर इसे प्रिंट कर सकते हैं या नहीं, जैसा आप चाहते हैं: इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। उसमें कुछ भी नहीं है उसकालाभ, और यह भी - हमारी सरकार या बॉर्बन्स के लिए कोई संकेत नहीं। "अगले दिन उन्होंने फिर से मरे को लिखा:" मेरा नाम हमारे नाम पर नहीं रखना बेहतर है ओड;लेकिन आप खुले तौर पर कह सकते हैं कि यह मेरा है, और मैं इसे मिस्टर हॉबगो को समर्पित कर सकता हूं - लेखक से,और यह पर्याप्त संकेत होगा। कुछ भी प्रकाशित न करने के मेरे निर्णय के बाद - हालाँकि यह बात थोड़ी लंबी और उससे भी कम महत्व की है, फिर भी गुमनाम रूप से प्रकाशित करना बेहतर होगा; और फिर हम इसे अपने पहले खंड में शामिल करेंगे जब आपके पास इसे प्रकाशित करने का समय या झुकाव होगा।" पहले संस्करण में ओड्स, 16 अप्रैल को प्रकाशित, इसमें 14 पृष्ठों पर छपे 15 श्लोक शामिल थे। चूंकि एक मुद्रित शीट से कम मात्रा वाले प्रकाशन समाचार पत्रों के लिए स्थापित स्टाम्प संग्रह के अधीन थे, बायरन ने मरे के अनुरोध पर एक और श्लोक पांचवां जोड़ा और इस प्रकार निम्नलिखित संस्करणों में पाठ 17 पृष्ठों द्वारा फैलाया गया था। बायरन के जीवनकाल के दौरान अंतिम तीन श्लोक मुद्रित नहीं किए गए थे: वे केवल संस्करण में दिखाई दिए। 1831 आलोचना, जिसने ओडा की प्रशंसा की, ने तुरंत बायरन के गुमनाम नाम को उजागर कर दिया। मूर ने उन्हें एक चंचल पत्र लिखा, जिसकी शुरुआत इन शब्दों से हुई: "क्या आपने नेपोलियन बोलापार्ट को गीत देखा है? मुझे संदेह है कि या तो फिट्जगेराल्ड या रोजा मटिल्डा ने इसकी रचना की थी। नेपोलियन से पहले के सभी अत्याचारियों के ये मजबूत और कुशल प्रतिनिधित्व मुझे रोजा मटिल्डा को पहचानते हैं। लेखक के रूप में, और दूसरी ओर, यह इतिहास की एक शक्तिशाली समझ है", आदि। "मैं यह जानना चाहूंगा कि तुमइस काम के बारे में सोचो," मूर ने आगे कहा। "मेरे कुछ दोस्त जोर देकर कहते हैं कि यह है चाइल्ड हेरोल्ड;लेकिन फिजराल्ड़ और रोजा मटिल्डा की रचनाओं में वे मुझसे कम पढ़े-लिखे हैं; और इसके अलावा, वे भूल गए हैं कि आपने दो महीने पहले कई वर्षों तक कुछ भी नहीं लिखने का वादा किया था।" "मेरे वादे में," बायरन ने उत्तर दिया, "अज्ञात लेखन के बारे में एक मानसिक आरक्षण था; लेकिन अगर यह नहीं भी था, तो प्रलोभन इतना मजबूत था कि मैं विजयी तुच्छता के इस शापित युग में शारीरिक रूप से मौन नहीं रह सकता था। यह अपरिहार्य था। हालाँकि, मैं कविता और तर्क के बारे में एक उच्च राय रखूँगा, हमारे वीर लोगों की बहुत कम राय, जब तक कि एल्बा एक ज्वालामुखी में बदल नहीं जाता और बोनापार्ट को वापस फेंक देता है। मैं इस बात से सहमत नहीं हो सकता कि सब कुछ पहले ही खत्म हो चुका है। "कवि की भविष्यवाणी, जैसा कि सर्वविदित है, सच हुई: नेपोलियन 4 मई, 1814 को एल्बा पहुंचे, और 26 फरवरी, 1815 को, वह पहले से ही वहां से भाग रहे थे। पी। 345। जुवेनल से एपिग्राफ।"मुझे नहीं पता कि प्राचीन काल में ऐसा कुछ किया गया था, कम से कम एनीबल के संबंध में, लेकिन स्कॉटलैंड के एक सांख्यिकीय सर्वेक्षण में मैंने पाया कि सर जॉन पैटर्सन में एक आदमी की राख को इकट्ठा करने और तौलने की जिज्ञासा थी, कुछ मिलीं सालों पहले चर्च में एक्ल्स में; वह इसे बहुत आसानी से करने में कामयाब रहे, क्योंकि "ताबूत के अंदर पॉलिश किया गया था, और पूरा शरीर दिखाई दे रहा था। यह उल्लेखनीय है कि सभी अवशेषों का वजन डेढ़ से अधिक नहीं था। औंस। और बस इतना ही! काश! यहां तक कि "कई" पाउंड"एक व्यंग्यपूर्ण अतिशयोक्ति साबित होती है ..." ( गिफोर्ड)। गिब्बन से एपिग्राफ।"मैं तुम्हें गिब्बन से एक अतिरिक्त अभिलेख भेज रहा हूँ, जो तुम पाओगे आश्चर्यजनकउपयुक्त," बायरन ने 12 अप्रैल, 1814 को मरे को लिखा। पी. 315। इतना नीचे गिरो - और जीवित रहो!"मुझे नहीं पता," बायरन ने 9 अप्रैल को अपनी डायरी में लिखा था। 1814 - "मुझे लगता है कि मैं, यहां तक कि मैं (तुलना में एक कीट) इस आदमी के जीवन के दस लाखवें हिस्से के लिए अपना जीवन दांव पर लगा दूंगा। लेकिन, शायद, ताज मरने लायक नहीं है क्योंकि "क्या! लोदी को जीवित करना उसके लिए! ओह, कि जुवेनल या जोंसन मरे हुओं में से उठ सकता है! "एक्सपेन्डे हनीबेलम: क्वोट लाइब्रस इन ड्यूस सुनिउओ इनवेन्स?" ताकि उनकी जीवित आत्मा में और अधिक "कैरेट" हो। काश! यह शाही हीरा फटा हुआ निकला , और अब यह ग्लेज़ियर की छेनी के रूप में काम करने के लिए भी शायद ही उपयुक्त है; इतिहासकार की कलम, शायद, एक डुकाट भी इसकी सराहना नहीं करेगी ... ठीक है, "इसके बारे में बहुत कुछ है। लेकिन मैं उसे छोड़ना भी नहीं चाहता अब, हालांकि उनके सभी प्रशंसक मैकबेथ के नर्तकियों की तरह पहले ही उनसे दूर हो चुके हैं।" पृष्ठ 345. इतनी ऊंचाइयों से केवल एक आत्मा बिल को परमेश्वर के दाहिने हाथ से उखाड़ फेंका गया - जिसने झूठा नाम दिया डेनित्सा!बुध इरोरोका यशायाह च। XIV, कला। 12 हे भोर के पुत्र, हे लूसिफर, तू स्वर्ग से कैसे गिर पड़ा! लड़ाइयों की मस्ती, उनकी खूनी दावत..."सर्टेरैनिस गौडिया - कैटालोनियन क्षेत्रों पर लड़ाई से पहले अपनी सेना के लिए एक भाषण में अत्तिला की अभिव्यक्ति: कैसियोडोरस द्वारा दी गई। (नोट बायरन)। ग्रीक जिसने अपने हाथों से ओक को तोड़ा, मैं परिणामों की गणना नहीं कर सका।"छह दिनों के लिए शहर से बाहर," हम 8 अप्रैल के तहत बायरन की डायरी में पढ़ते हैं। "मेरे लौटने पर, मुझे पता चला कि मेरी गरीब छोटी मूर्ति, नेपोलियन को उसके आसन से फेंक दिया गया था; पेरिस में चोर थे। यह उसकी अपनी गलती थी। मिलो की तरह, वह ओक को तोड़ना चाहता था; लेकिन ओक फिर से बंद हो गया और उसके हाथों पर चुटकी ली। - और अब सभी प्रकार के जानवर - एक शेर, एक भालू, यहां तक कि सबसे गंदा सियार भी उसे पीड़ा दे सकता है। मास्को की सर्दी ने उसके हाथों को चुटकी ली; लेकिन उसके बाद भी वह अपने पैरों और दांतों से लड़ता रहा। निशान उत्तरार्द्ध अभी भी ध्यान देने योग्य हैं, और "मुझे लगता है," जैसा कि यांकी कहते हैं, वह और क्या खेलेंगे उन्हेंटुकड़ा। वह उनके पीछे, उनके और उनके घर के बीच में है। प्रश्‍न: क्‍या वे घर पहुंचेंगे?" पी. 316. रोम का पुत्र, हृदय जलती हुई लौ खूनी नदी की खाड़ी।. यह सुल्ला के बारे में है। इस श्लोक का पहला विचार 9 अप्रैल के तहत बायरन की डायरी में है: "हमें इस दिन का जश्न मनाना चाहिए! नेपोलियन बोनापार्ट ने दुनिया के सिंहासन को त्याग दिया। "बहुत अच्छा अच्छा।" मुझे ऐसा लगता है कि सुल्ला ने बेहतर किया: उन्होंने सत्ता छोड़ दी, खड़े हो गए सत्ता के शिखर पर, अपने दुश्मनों के खून से लथपथ, इतिहास द्वारा देखी गई भीड़ के लिए अवमानना का एक उल्लेखनीय उदाहरण है। डायोक्लेटियन ने भी अच्छा किया; अमुराद ने बुरा नहीं किया होता अगर वह एक दरवेश के अलावा कुछ और बन गया होता; चार्ल्स वी - केवल "सो-सो" "और नेपोलियन सबसे खराब है। कैसे! प्रतीक्षा करें जब तक कि वे उसकी राजधानी में न आ जाएं, और फिर जो पहले ही ले लिया गया है उसे वापस देने के लिए उसकी तत्परता के बारे में बात करें !! कुरिन्थ में डायोनिसियस अभी भी राजा था "एल्बा द्वीप" के लिए सेवानिवृत्त! अगर यह Capreia होता, तो मुझे कम आश्चर्य होता ... मैं बेहद शर्मिंदा और चकित हूं ... " स्पैनियार्ड, अभूतपूर्व शक्ति के साथ आप कैसे हैं, अंत तक नशे में, एक छोटी सी कोठरी के लिए दुनिया छोड़ दी, उसने मुकुट की चमक को एक माला से बदल दिया।जर्मनी के सम्राट और स्पेन के राजा चार्ल्स वी ने अक्टूबर 1555 में अपने बेटे फिलिप के पक्ष में राज्य को त्याग दिया, और 27 अगस्त, 1556 को अपने भाई फर्डिनेंड को शाही ताज सौंप दिया और सेंट पीटर के मठ में सेवानिवृत्त हुए। जस्टा, प्लेसेंसिया के पास, एक्स्ट्रीमादुरा में। उनकी मृत्यु से पहले (21 सितंबर, 1558), उन्होंने एक कफन पहना था, एक ताबूत में रखा गया था और "उनकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना में शामिल हुए, उनकी मृत्यु का शोक उपस्थित लोगों के साथ, जैसे कि यह एक वास्तविक अंतिम संस्कार था।" और तुम, लचीला ऑस्ट्रियाई फूल ...काउंट अल्बर्ट-एडम नेपरग (बी। 1774), जो 1811 में स्टॉकहोम में ऑस्ट्रियाई दूत थे, नेपोलियन के त्याग के कुछ दिनों बाद मैरी-लुईस से मिलवाया गया था और वह उनका चैंबरलेन बन गया, और बाद में उसका पति बन गया। 1829 में उनकी मृत्यु हो गई। और एक दयनीय हिस्से का उदाहरण बनें, स्कूल में प्राचीन डायोनिसियस की तरह।डायोनिसियस द यंगर, दूसरी बार सिरैक्यूज़ से निकाले जाने के बाद, कुरिन्थ (341 ईसा पूर्व) में सेवानिवृत्त हुए और वहाँ, जैसा कि वे कहते हैं, उन्होंने एक स्कूल खोला और बच्चों को पढ़ना सिखाना शुरू किया (प्लूटार्क, टिमोलियन, अध्याय 14 देखें), लेकिन , ज़ाहिर है, इसके साथ नहीं, इस पेशे को जीने के लिए। "कोर्निथ में डायोनिसियस अभी भी एक राजा था" (ऊपर देखें)। आप क्या सपने सता रहे हैं तामेरलेन के लोहे के पिंजरे में?टैमरलेन ने पराजित बायज़ेट को लोहे के पिंजरे में रखने का आदेश कैसे दिया, इसकी कहानी एक कल्पित कहानी लगती है। अंगोरा की लड़ाई के बाद, 20 जुलाई, 1402, बेयाज़ेट, जिसके एक बेटे ने उसे जेल से रिहा करने की साजिश रची थी, को रात के लिए जंजीरों में जकड़ कर एक "कैफे" में रखा गया था - एक तुर्की शब्द जिसका अर्थ या तो पिंजरा होता है, या एक कमरा जिसके साथ बाड़ लगाई जाती है बार, या एक बिस्तर। इसलिए किंवदंती। ओह, यदि केवल तुम, इपेटस के पुत्र की तरह ...प्रोमेथियस।