व्यक्तिगत संकट। विकास का संकट: चिंताजनक संकेत

जीवन भर, हम में से प्रत्येक एक व्यक्ति के रूप में लगातार बढ़ता और विकसित होता है, खुद को सुधारता है, कुछ नया सीखता है।

लेकिन कुछ बिंदु पर, विकास रुक जाता है, एक शांत, व्यवस्थित जीवन बनाया जाता है, बिना किसी और चीज के ढोंग के। व्यक्तित्व पहले ही कुछ ऊंचाइयों पर पहुंच चुका है और आगे के विकास की आवश्यकता महसूस नहीं करता है। एक निश्चित बिंदु तक। जब तक एक निश्चित स्थिति उत्पन्न नहीं होती है जिसके लिए मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन की आवश्यकता होती है, कार्यों और घटनाओं पर पुनर्विचार। और परिणामस्वरूप, ऐसा होता है व्यवहार और सोचने के तरीके में बदलाव इस राज्य को कहा जाता है व्यक्तित्व विकास का संकट।

"संकट" शब्द ही डरावना और खतरनाक है। यह भावना कि संकट कुछ अच्छा नहीं लाता है। क्या ऐसा है? अलग-अलग राय हैं, लेकिन सबसे आम कहता है कि एक पहचान संकट एक आवश्यक है विकास और व्यक्तिगत विकास अवधि के लिए , जिसके बिना करना असंभव है।

एक व्यक्तित्व संकट मन में एक तरह की क्रांतिकारी स्थिति है, जब "पुराना तरीका अब उपयुक्त नहीं है, लेकिन नया तरीका अभी तक संभव नहीं है।" एक व्यक्ति को यह चुनने की समस्या का सामना करना पड़ता है कि क्या पसंद किया जाए - पहले की तरह जीना या नया चुनना।

संकट का सार है टकरावपुराने और नए के बीच, परिचित अतीत और संभावित भविष्य के बीच, हम अब कौन हैं और हम कौन बन सकते हैं।

संकट एक व्यक्ति को उस स्थिति में ले जाता है जहां सोच और व्यवहार की सामान्य रूढ़िवादिता अब काम नहीं करती है, लेकिन अभी तक कोई नया नहीं है। यह "स्वर्ग और पृथ्वी के बीच", एक मध्यवर्ती अवधि है। यह प्रश्नों का समय है, उत्तर का नहीं।

हमें किस उम्र में व्यक्तित्व संकट की उम्मीद करनी चाहिए? मनोविज्ञान में, निम्नलिखित अवधि होती है:

  • नवजात संकट;
  • 1 वर्ष का संकट;
  • संकट 3 साल;
  • संकट 7 साल;
  • किशोरावस्था का संकट (12-15 वर्ष);
  • युवा संकट (17-20 वर्ष);
  • मध्य जीवन संकट (30 वर्ष);
  • परिपक्वता का संकट (40-45 वर्ष);
  • सेवानिवृत्ति संकट (55 - 60 वर्ष)।

संकट की अवधि और संतृप्ति की डिग्री विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत है और कई स्थितियों पर निर्भर करती है, यह कुछ महीनों से लेकर कुछ वर्षों तक रह सकती है। संकट अगोचर रूप से शुरू और समाप्त होता है, इसकी सीमाएँ धुंधली, अस्पष्ट हैं।

आइए हम व्यक्ति की संकट स्थितियों पर अधिक विस्तार से विचार करें।

नवजात संकट . नौ महीने से हम भ्रूण के विकास में हैं। हम अच्छा और सहज महसूस करते हैं, हम बाहरी दुनिया से सुरक्षित और संरक्षित हैं।

लेकिन नौ महीने के अंत में, प्रत्येक बच्चे को जन्म की प्रक्रिया से गुजरना होगा। जीवन की आरामदायक अभ्यस्त परिस्थितियों से, हम खुद को पूरी तरह से अलग स्थिति में पाते हैं, हमें सांस लेने, खाने और खुद को एक नए तरीके से उन्मुख करने की आवश्यकता होती है। हमें इन नई परिस्थितियों के अनुकूल होना होगा। किसी व्यक्ति के जीवन में यह पहला संकट होता है।

संकट 1 साल . हमारे पास अधिक अवसर और नई जरूरतें हैं। स्वाधीनता की लहर है। हम वयस्कों की ओर से भावात्मक प्रकोपों ​​​​के साथ गलतफहमी पर प्रतिक्रिया करते हैं।

इस अवधि में हमारा एक मुख्य अधिग्रहण चल रहा है। हम अपने पैरों पर खड़े होते हैं, हम स्वतंत्र रूप से चलना शुरू करते हैं। नतीजतन, न केवल हमारे स्थान का विस्तार होता है, हम खुद को माता-पिता से अलग करना शुरू कर देते हैं। पहली बार "हम" की सामाजिक स्थिति को नष्ट किया जा रहा है: अब यह माँ नहीं है जो हमें ले जाती है, लेकिन हम जहाँ चाहें माँ को ले जाते हैं। एक अन्य अधिग्रहण एक प्रकार का बच्चों का भाषण है, जो वयस्क भाषण से काफी भिन्न होता है।

किसी दिए गए युग के ये नए रूप विकास की पुरानी स्थिति में एक विराम और एक नए चरण में संक्रमण का प्रतीक हैं।

संकट 3 साल। हमारे बचपन के जीवन में सबसे कठिन संकटों में से एक। यह इस तथ्य की विशेषता है कि हमारे साथ होने वाले व्यक्तिगत परिवर्तन वयस्कों के साथ संबंधों में बदलाव लाते हैं। यह संकट इसलिए पैदा होता है क्योंकि हम खुद को दूसरे लोगों से अलग करने लगते हैं, अपनी क्षमताओं का एहसास करने के लिए, खुद को इच्छा का स्रोत महसूस करने लगते हैं। स्वतंत्रता की प्रवृत्ति स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: हम सब कुछ करना चाहते हैं और अपने लिए निर्णय लेना चाहते हैं। "मैं स्वयं" की घटना प्रकट होती है।

माता-पिता के साथ अक्सर झगड़ों में, एक विरोध दंगा प्रकट होता है, और हम लगातार उनके साथ युद्ध में लगते हैं। इकलौते बच्चे वाले परिवार में, हमारी ओर से निरंकुशता की अभिव्यक्ति संभव है। यदि परिवार में कई बच्चे हैं, तो निरंकुशता के बजाय, आमतौर पर ईर्ष्या पैदा होती है: यहाँ सत्ता की वही प्रवृत्ति अन्य बच्चों के प्रति ईर्ष्या, असहिष्णु रवैये के स्रोत के रूप में कार्य करती है, जिनके पास परिवार में लगभग कोई अधिकार नहीं है, इस दृष्टिकोण से हमें युवा निरंकुश।

तीन साल की उम्र में, व्यवहार के पुराने नियम हमारे अंदर कम हो सकते हैं, जिसके परिणामस्वरूप हम नाम पुकारना शुरू कर सकते हैं; चीजों के प्रति पुराने लगाव का ह्रास हो सकता है, जिसके कारण हम अपने पसंदीदा खिलौने को गलत समय पर पेश किए जाने पर त्याग सकते हैं या तोड़ भी सकते हैं, आदि। अन्य लोगों के प्रति और स्वयं के प्रति दृष्टिकोण बदल जाता है। मनोवैज्ञानिक रूप से, हम करीबी वयस्कों से अलग हो जाते हैं।

साथ ही, इस युग में नकारात्मकता, हठ, हठ, आत्म-इच्छा की विशेषता है।

व्यवहार प्रेरणा बदल जाती है। 3 साल की उम्र में पहली बार हम अपनी तात्कालिक इच्छा के विपरीत कार्य करने में सक्षम होते हैं। हमारा व्यवहार इस इच्छा से नहीं, बल्कि दूसरे, वयस्क व्यक्ति के साथ संबंधों से निर्धारित होता है।

संकट 7 साल। 6 से 8 वर्ष की आयु के बीच प्रकट हो सकता है। यह संकट बच्चे की नई सामाजिक स्थिति - एक स्कूली बच्चे की स्थिति के कारण होता है। शैक्षिक कार्य के प्रदर्शन से जुड़ी स्थिति, इसलिए वयस्कों द्वारा अत्यधिक मूल्यवान।

एक उपयुक्त आंतरिक स्थिति का निर्माण हमारी आत्म-जागरूकता को मौलिक रूप से बदल देता है, जिससे मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है। हम अनुभवों के संदर्भ में गहन परिवर्तन के दौर से गुजर रहे हैं: असफलताओं या सफलताओं की एक श्रृंखला (अध्ययन में, संचार में) एक स्थिर भावात्मक परिसर के गठन की ओर ले जाती है - हीनता, अपमान, अपमानित अभिमान, या इसके विपरीत, की भावना आत्म-महत्व, योग्यता, विशिष्टता। अनुभवों के सामान्यीकरण के लिए धन्यवाद, भावनाओं का तर्क प्रकट होता है। अनुभव एक नया अर्थ प्राप्त करते हैं, अनुभवों का संघर्ष संभव हो जाता है। अब हमारा व्यवहार व्यक्तिगत अनुभवों से परावर्तित होगा।

एक विशुद्ध रूप से संकट अभिव्यक्ति आमतौर पर बन जाती है: सहजता का नुकसान, व्यवहार (रहस्य प्रकट होते हैं, हम "स्मार्ट", "सख्त", आदि होने का दिखावा करते हैं), "कड़वी कैंडी" का एक लक्षण (हमें बुरा लगता है, लेकिन हम दिखाने की कोशिश नहीं करते हैं) यह)। जब बच्चा संकट से बाहर निकलता है और एक नए युग में प्रवेश करता है, तो ये बाहरी विशेषताएं, साथ ही सनक की प्रवृत्ति, भावात्मक प्रतिक्रियाएं, संघर्ष गायब होने लगते हैं।

किशोरावस्था का संकट (12-15 वर्ष)। यह संकट समय का सबसे लंबा होता है और इसका सीधा संबंध हमारे शरीर के यौवन से होता है। हमारे शरीर में होने वाले शारीरिक परिवर्तन हमेशा भावनात्मक पृष्ठभूमि को प्रभावित करते हैं, यह असमान, अस्थिर हो जाता है। दूसरों के साथ संबंध बदलते हैं। हम अपने ऊपर और वयस्कों पर अधिक मांग रखते हैं और बच्चों के रूप में व्यवहार किए जाने का विरोध करते हैं। एक भावुक इच्छा है, यदि नहीं होना है, तो कम से कम प्रकट होने और वयस्क होने की इच्छा है। अपने नए अधिकारों की रक्षा करते हुए, हम अपने जीवन के कई क्षेत्रों को अपने माता-पिता के नियंत्रण से बचाते हैं और अक्सर उनके साथ संघर्ष में पड़ जाते हैं। हमारा व्यवहार नाटकीय रूप से बदल रहा है: हम में से कई असभ्य, बेकाबू हो जाते हैं, अपने बड़ों की अवज्ञा में सब कुछ करते हैं, उनकी बात नहीं मानते हैं, टिप्पणियों को अनदेखा करते हैं (किशोर नकारात्मकता) या, इसके विपरीत, हम अपने आप में वापस आ सकते हैं।

युवाओं का संकट (17-20 वर्ष)। सामान्य स्कूली जीवन पीछे छूटने वाला है, और हम वास्तविक वयस्क जीवन की दहलीज में प्रवेश करेंगे। इस संबंध में, भावनात्मक तनाव काफी बढ़ जाता है, भय विकसित हो सकता है - एक नए जीवन से पहले, गलती की संभावना से पहले।

युवावस्था की अवधि वास्तविक, वयस्क जिम्मेदारी का समय है: सेना, विश्वविद्यालय, पहली नौकरी, शायद पहली शादी। माता-पिता पीछे खड़े रहना बंद कर देते हैं, वास्तव में स्वतंत्र जीवन शुरू होता है।

यह भविष्य की ओर देखने का समय है। व्यक्तित्व के स्थिरीकरण की अवधि। इस समय, हम दुनिया और उसमें हमारे स्थान पर स्थिर विचारों की एक प्रणाली विकसित करते हैं - एक विश्वदृष्टि बनती है। यह आत्मनिर्णय, पेशेवर और व्यक्तिगत का समय है।

संकट 30 साल। वह समय जब युवाओं का पहला उन्माद खत्म हो गया है, और हम मूल्यांकन करना शुरू करते हैं कि क्या किया गया है, और भविष्य में और अधिक गंभीर रूप से देखें। हम ऐसे प्रश्न बनाने लगते हैं जिनका उत्तर हम नहीं दे पाते, लेकिन जो भीतर बैठ कर हमें नष्ट कर देते हैं: "मेरे अस्तित्व का क्या अर्थ है!", "क्या यही मैं चाहता था!? यदि हां, तो आगे क्या है!? आदि।

हमने जिस पथ पर यात्रा की है, हमारी उपलब्धियों और असफलताओं का विश्लेषण करते हुए, हम पाते हैं कि पहले से ही स्थापित और बाहरी रूप से समृद्ध जीवन के बावजूद, हमारा व्यक्तित्व अपूर्ण है। ऐसा महसूस होता है कि बहुत समय और प्रयास बर्बाद हो गया है, जो किया जा सकता है उसकी तुलना में बहुत कम किया गया है, और इसी तरह। मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन है, किसी के "मैं" की आलोचनात्मक समीक्षा, किसी के जीवन का विचार बदल रहा है। कभी-कभी इसमें जो मुख्य चीज हुआ करती थी उसमें रुचि खो जाती है।

कुछ मामलों में, संकट इस तथ्य की ओर ले जाता है कि हम जानबूझकर जीवन के पुराने तरीके को नष्ट कर देते हैं।

इस समय पुरुषों के लिए, तलाक, काम में बदलाव या जीवन शैली में बदलाव, महंगी चीजों का अधिग्रहण, यौन साझेदारों में बार-बार बदलाव विशिष्ट हैं, और बाद की कम उम्र की ओर एक स्पष्ट अभिविन्यास है। वह, वैसे ही, वह प्राप्त करना शुरू कर देता है जो उसे पहले की उम्र में नहीं मिला था, उसे अपने बचपन और युवा जरूरतों का एहसास होता है।

30 के दशक के मध्य में महिलाएं आमतौर पर शुरुआती वयस्कता की शुरुआत में निर्धारित प्राथमिकताओं के उलट अनुभव करती हैं। विवाह और बच्चे पैदा करने वाली महिलाएं अब तेजी से पेशेवर लक्ष्यों की ओर आकर्षित हो रही हैं। साथ ही, जिन लोगों ने अपनी ऊर्जा को काम करने के लिए दे दिया, वे अब उन्हें परिवार और विवाह की तह में डाल देते हैं।

30 साल के संकट को अक्सर जीवन के अर्थ का संकट कहा जाता है। यह इस अवधि के साथ है कि अस्तित्व के अर्थ की खोज आमतौर पर जुड़ी हुई है। यह खोज, पूरे संकट की तरह, युवावस्था से परिपक्वता की ओर संक्रमण का प्रतीक है।

संकट 40 साल। यह संकट, जैसा था, 30 वर्षों के संकट की पुनरावृत्ति है और तब होता है जब पिछले संकट ने अस्तित्वगत समस्याओं का उचित समाधान नहीं किया।

इस समय, हम अपने जीवन में असंतोष, जीवन योजनाओं और उनके कार्यान्वयन के बीच विसंगति का अनुभव कर रहे हैं। इसमें काम पर सहकर्मियों के रवैये में बदलाव जोड़ा गया है: वह समय बीत रहा है जब किसी को "आशाजनक", "आशाजनक" माना जा सकता है।

अक्सर 40 साल का संकट पारिवारिक संबंधों के तेज होने के कारण होता है। कुछ करीबी लोगों का नुकसान, जीवनसाथी के जीवन के एक बहुत ही महत्वपूर्ण सामान्य पक्ष का नुकसान - बच्चों के जीवन में प्रत्यक्ष भागीदारी, उनकी रोजमर्रा की देखभाल - वैवाहिक संबंधों की प्रकृति की अंतिम समझ में योगदान देता है। और अगर, पति-पत्नी के बच्चों के अलावा, कुछ भी महत्वपूर्ण दोनों को जोड़ता है, तो परिवार टूट सकता है।

40 वर्ष के संकट की स्थिति में व्यक्ति को एक बार फिर से अपनी जीवन योजना का पुनर्निर्माण करना होता है, कई मायनों में एक नया विकास करना होता है। "मैं एक अवधारणा हूँ" . जीवन में गंभीर बदलाव इस संकट से जुड़े हो सकते हैं, पेशे में बदलाव और एक नए परिवार के निर्माण तक।

सेवानिवृत्ति का संकट (55-60 वर्ष)। यह संकट रोजगार की समाप्ति और सेवानिवृत्ति से जुड़ा है। अभ्यस्त शासन और जीवन शैली का उल्लंघन किया जाता है, हमें खुद से कोई लेना-देना नहीं है। उसी समय, हम काम करने की अपनी क्षमता को बरकरार रखते हैं, और इसकी मांग में कमी बहुत कम हो जाती है। हमें ऐसा लगता है जैसे हमें "जीवन के किनारे पर फेंक दिया गया है", जो पहले से ही हमारी सक्रिय भागीदारी के बिना हो रहा है।

हम अचानक महसूस करते हैं कि जीवन समाप्त हो रहा है, और हम अब इसके चक्र के केंद्र में नहीं हैं। हम खोया हुआ महसूस करते हैं, हम उदास हो सकते हैं, जीवन में रुचि खो सकते हैं।

इस संकट से बाहर निकलने के लिए, अपने लिए एक उपयोग खोजना बहुत महत्वपूर्ण है, एक नया व्यवसाय खोजना जो काम की जगह ले सके।

व्यक्तित्व संकट जीवन भर हमारा साथ देता है। विभिन्न स्थापित नियमों, मूल्यों और व्यवहार के मानदंडों के साथ कोई भी संघर्ष हमारे द्वारा तीव्रता से अनुभव किया जाता है। संकट स्वयं को परिवर्तन के भय के रूप में प्रकट करता है, जीवन के उतार-चढ़ाव में डूबे व्यक्ति को यह अहसास होता है कि यह कभी खत्म नहीं होगा और वह इस स्थिति से बाहर नहीं निकल पाएगा। अक्सर संकट जीवन के पतन जैसा लगता है।

प्रत्येक आयु संकट व्यक्ति के विश्वदृष्टि में परिवर्तन और समाज और स्वयं दोनों के संबंध में उसकी स्थिति में परिवर्तन दोनों है। अपने आप को नया, सकारात्मक दृष्टिकोण से देखना सीखना मुख्य बात है जो आपको उम्र से संबंधित संकटों की मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों को दूर करने में मदद करेगी।

मनोविज्ञानी
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बर्नज़ ज़ेनिया जॉर्जीवना

जीवन पथ एक जटिल चीज है। यह सफलताओं, असफलताओं और अप्रत्याशित उतार-चढ़ावों से भरा हुआ है। और यह अत्यधिक संभावना है कि जैसे ही आप इस सड़क पर चलते हैं, आपका "साथी यात्री" एक पहचान संकट होगा। अब, इसके बारे में पढ़कर, आप शायद इसे एक विशाल राक्षस के रूप में कल्पना कर सकते हैं जिसे बाईपास या दूर नहीं किया जा सकता है। लेकिन महान फ्रेडरिक नीत्शे के शब्दों को याद रखें: "जो हमें नहीं मारता वह हमें मजबूत बनाता है।" यह पता चला है कि आपका संकट आपके लिए उपयोगी हो सकता है!

लेकिन कैसे और क्यों, आप पूछें? हम इस बारे में बात करेंगे।

एक संकट क्या है?

एक संकट पुराने और नए के बीच, परिचित अतीत और संभावित भविष्य के बीच, आप अब कौन हैं और आप कौन बन सकते हैं, के बीच टकराव है। जो पहले अच्छा और प्रभावी हुआ करता था वह अब नहीं है। निर्धारित लक्ष्यों को पुराने साधनों से प्राप्त नहीं किया जाता है, और अभी तक कोई नया नहीं है। बहुत बार छिपे हुए संघर्ष और विसंगतियां संकट में प्रकट होती हैं।

मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व संकट इस तथ्य से प्रतिष्ठित हैं कि एक व्यक्ति को ऐसी परिस्थितियों में रखा जाता है - वह अब पुराने तरीके से व्यवहार नहीं कर सकता है, उसका व्यवहार अब उसके लिए आवश्यक परिणाम नहीं लाता है। इसीलिए, संकट में पड़कर, आप अक्सर गतिरोध की भावना का अनुभव करते हैं और इससे निकलने का रास्ता खोजने की कोशिश करते हैं। और कोई रास्ता नहीं है ...

संकट कई लोगों द्वारा चिंताओं, भय, अनिश्चितता, कभी-कभी खालीपन, अस्तित्व की अर्थहीनता, रास्ते में एक पड़ाव के रूप में भी अनुभव किया जाता है - प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के रूपक के साथ आता है। यहाँ विभिन्न लोग संकट के दौरान अपने अनुभवों और भावनाओं के बारे में बात करते हुए क्या कहते हैं:

  • "यह ऐसा था जैसे मैं किसी जगह पर अकेला जम गया था और हिल नहीं रहा था।"
  • "आसपास कोई नहीं था, और ऐसा लग रहा था कि कोई मेरी मदद नहीं करेगा, और पूरी दुनिया ढह रही थी।"
  • "मैंने कंपकंपी, कमजोरी, भारीपन, तनाव और जकड़न का अनुभव किया।"
  • "यह एक विसर्जन की तरह था - इसने मुझे पूरी तरह से ढँक दिया, और मैं इससे कहीं भी छिप नहीं सकता था।"
  • "यह ऐसा था जैसे मैं एक पारदर्शी गुब्बारे में था, और एक अदृश्य फिल्म ने मुझे अन्य लोगों से अलग कर दिया।"
  • "मैं वास्तव में चाहता था कि कोई और मेरी मदद करे।"
  • "मुझे कुछ नहीं चाहिए था, कुछ भी नहीं!"
  • "मुझे ऐसा लग रहा था कि पूरी दुनिया मेरे आस-पास बंद हो गई है और मुझे कुचलने वाली है।"
  • "मैं थक गया था, और मेरे पास किसी भी चीज़ के लिए पर्याप्त ताकत नहीं थी।"
  • "मेरा जीवन अब मेरा नहीं था, मैं अब इसका "लेखक" नहीं था।
  • "मेरे अंदर समय रुक गया लगता था, लेकिन बाहर कुछ हो रहा था और हो रहा था ..."।
  • "मैं इस अभेद्य अंधेरे से जितनी जल्दी हो सके बाहर निकलने का रास्ता खोजना चाहता था।"

यह सब उसके बारे में है, मनोवैज्ञानिक संकट के बारे में है। अलग-अलग, प्रत्येक महिला के शब्दों का कोई मतलब नहीं है और इसका मतलब कुछ भी हो सकता है, लेकिन साथ में वे एक व्यक्तित्व संकट की तस्वीर बनाते हैं। सहमत हूं, तस्वीर भारी और अप्रिय है। फिर भी, यह कोई संयोग नहीं है कि यह स्थिति मनोवैज्ञानिक से संपर्क करने के सबसे सामान्य कारणों में से एक है।

संकट क्या हैं?

वास्तव में उनमें से बहुत सारे हैं। वास्तव में, व्यक्तित्व के विकास में तीन प्रकार के संकट होते हैं: एक आयु संकट, एक स्थितिजन्य संकट और एक प्रत्यक्ष व्यक्तिगत संकट। एक नियम के रूप में, जब लोग कहते हैं: "मुझे संकट है!", तो हम तीसरे विकल्प के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन हम हर चीज पर विचार करेंगे - यह जानने के लिए कि कब इंतजार करना है और धैर्य हासिल करना है, और कब - दोस्तों से सलाह मांगनी है या साहित्यिक स्रोतों से कोई रास्ता निकालना है।

तो, उम्र का संकट। वास्तव में यही जीवन का नियम है। लगभग हर व्यक्ति के पास है, और कमोबेश एक ही प्रारूप में। एक उम्र का संकट तब होता है जब कोई व्यक्ति पहले से ही कुछ चाहता है, लेकिन पर्यावरण उसे अभी तक नहीं देता है। ऐसे बहुत से संकट हैं, और वे लगभग बचपन से ही उत्पन्न होते हैं। बचपन के संकट पहले साल के अंत में, तीन साल की उम्र में, सात साल की उम्र में और पूरे किशोरावस्था में होते हैं। वे सभी बच्चे की स्वतंत्रता और नए कौशल प्राप्त करने से जुड़े हैं। उदाहरण के लिए, तीन साल की उम्र में, एक बच्चा पहले से ही खुद को तैयार करना चाहता है, लेकिन उसकी मां उसे अभी तक अनुमति नहीं देती है, क्योंकि इसमें बहुत अधिक समय लगता है। और बच्चा रोने लगता है। इस स्थिति में, माँ को बच्चे के बड़े होने को स्वीकार करना चाहिए और विशेष रूप से बच्चे के लिए खुद को तैयार करने के लिए समय निकालना चाहिए - अन्यथा वह ऐसा करना कभी नहीं सीखेगा, और उसका बड़ा होना बंद हो जाएगा।

हमारे लिए अधिक रुचि वयस्क जीवन के आयु-संबंधी संकट हैं। ऐसा पहला संकट 17-18 साल पुराना है। इस अवधि के दौरान, वयस्कता के साथ पहली मुलाकात होती है। एक व्यक्ति आत्मनिर्णय करना शुरू कर देता है और दुनिया में अपना स्थान चाहता है। दूसरा संकट 30 से 40 वर्ष के अंतराल में होता है - तथाकथित मध्य-जीवन संकट। एक व्यक्ति अपने जीवन पर एक नज़र डालता है और अपने लिए प्रश्न का उत्तर देता है: क्या मैंने वह सब कुछ किया जो मैं चाहता था? अगला संकट - पूर्व-सेवानिवृत्ति - 50-60 वर्ष की आयु में होता है और यह सेवानिवृत्ति और एक गतिशील जीवन शैली से एक शांत जीवन शैली में परिवर्तन से जुड़ा होता है। और आखिरी उम्र का संकट जीवन के अंत का संकट है - यह अलग-अलग उम्र में सभी के साथ होता है। यह जीवन के सामान्य मूल्यांकन से जुड़ा है - सकारात्मक या नकारात्मक।

एक अन्य प्रकार का मनोवैज्ञानिक संकट स्थितिजन्य संकट है। उनकी अपनी अच्छी तरह से समझी जाने वाली वजह है। उदाहरण के लिए, आप एक पति चाहते हैं - और अमीर, और दयालु, और देखभाल करने वाला, और स्मार्ट, और हंसमुख - सामान्य रूप से, और एक मछली खाते हैं, और एक देवदार के पेड़ पर चढ़ते हैं। लेकिन सब कुछ एक साथ काम नहीं करता है, और महिला खुद को इसके साथ आमने-सामने पाती है "काम नहीं करता"। या, उदाहरण के लिए, आप करियर बनाने और एक आदर्श चूल्हा बनाने के लिए समय चाहते हैं, लेकिन हर चीज के लिए पर्याप्त समय और ऊर्जा नहीं है। ये सभी "डेड एंड्स" काफी पारदर्शी हैं। आपको बस इतना करना है कि प्राथमिकता दें, घूमें और इस जाल से बाहर निकलें। ठीक है, शायद थोड़ा निराश, लेकिन इसके साथ रहना संभव है।

और अंतिम प्रकार वास्तव में व्यक्तित्व संकट है। यह वे हैं जो अनुभवों की जटिलता और भ्रम से प्रतिष्ठित हैं, यह उनमें से है कि आपके लिए रास्ता खोजना इतना मुश्किल है। उनके पूरी तरह से अलग कारण हो सकते हैं। हम सभी दुखद घटनाओं से जुड़े संकटों के बारे में जानते हैं: दु: ख, हानि, अकेलापन, अर्थहीनता की भावना। लेकिन कम ही लोग जानते हैं कि संकट के अनुभव अनिवार्य रूप से आनंददायक किसी चीज़ के कारण हो सकते हैं - बच्चे का जन्म, शादी या लंबे समय से प्रतीक्षित पदोन्नति। परिणाम हमेशा एक ही होता है: एक व्यक्ति को लगता है कि अंदर कुछ बदल गया है, और आज वह उस तरह से नहीं रह सकता जैसा वह कल था। वह अलग हो जाता है। इन संकटों पर बाद में चर्चा की जाएगी।

आपका क्या इंतजार है: अनुभव के चरण

भगवान का शुक्र है, व्यक्तित्व संकट धीरे-धीरे विकसित होता है, क्योंकि कोई भी ऐसे अचानक गिरे हुए गुरुत्वाकर्षण का सामना नहीं कर सकता है। ऐसे कई चरण हैं जिनसे एक व्यक्ति गुजरता है, और आप आनन्दित हो सकते हैं - एक संकट हमेशा एक रास्ते के साथ समाप्त होता है। यह सिर्फ सभी के लिए इस तरह से है। एक मजबूत और स्वस्थ व्यक्ति हमेशा एक विकल्प खोजने में सक्षम होता है जो उसके अनुकूल हो। लेकिन क्या आप उस तरह के इंसान हैं?

तो, संकट का अनुभव करने के चरण:

1. विसर्जन का चरण। एक नियम के रूप में, संकट की शुरुआत में, एक व्यक्ति शरीर में अप्रिय उत्तेजनाओं से परेशान होता है। लेकिन आपको अभी तक इस बात का एहसास नहीं है कि आप एक पहचान संकट से जूझ रहे हैं - आप ठीक महसूस नहीं कर रहे हैं। आप तनावग्रस्त और विवश हैं, कमजोरी और भारीपन की भावना का अनुभव कर रहे हैं। चूंकि कुछ करने की जरूरत है, आप इसे करते हैं, लेकिन ये इशारे बहुत उधम मचाते और अर्थहीन होते हैं।

आपके विचार चिपचिपे दलिया की तरह हैं, और आप इसे अंतहीन रूप से चबाते हैं। जब आप किसी एक चीज के बारे में सोचते हैं, तो वह तुरंत आपकी याददाश्त से और भी अप्रिय विचार निकाल देती है। आप इन और अन्य अप्रिय भावनाओं से कमजोर और असुरक्षित हैं। यह एक विशाल ब्लैक होल की तरह है और आप इसमें गिर जाते हैं। यह संकट का पहला चरण है।

2. गतिरोध चरण। यह अकेलेपन और समर्थन की कमी की भावनाओं के साथ है। आप विचारों और अंतहीन आत्मनिरीक्षण में डूबे हुए हैं - घटनाओं के माध्यम से छँटाई करते हुए, अपने आप से संकट के कारणों के बारे में सवाल पूछते हैं और जवाब नहीं ढूंढ पाते हैं। हालाँकि, आपके विचार और भावनाएँ अब एक अप्रिय गांठ से नहीं जुड़ी हैं - वे आपके द्वारा अलग-अलग अनुभव की जा रही हैं।

आपका अतीत अब मदद नहीं करता है, आप "यहां और अभी" होने से डरते हैं, और आप धीरे-धीरे भविष्य के लिए भविष्यवाणियां करना शुरू कर देते हैं। थकान और ताकत की कमी की भावना आपको व्याप्त करती है। आप समझते हैं कि बाहर से मदद नहीं मिलेगी, और इस गतिरोध से बाहर निकलने का रास्ता खोजने की आपकी इच्छा अधिक से अधिक बढ़ती जाती है। लेकिन आप इन भावनाओं से दूर नहीं हो सकते - आपको निश्चित रूप से उनका अनुभव करना चाहिए, और फिर पहली बार सुरंग के अंत में प्रकाश होता है।

3. फ्रैक्चर का चरण। पूर्ण नैतिक पतन की पृष्ठभूमि में, आप अपने आप को संकट के स्थान से हटाना शुरू कर देते हैं। सबसे पहले, यह निकास स्वयं को शाब्दिक रूप से प्रकट करता है - आप कवर के नीचे छिपते हैं और अपने आप को हर चीज से अलग करते हैं - और फिर मनोवैज्ञानिक रूप से। मानो कोई "आप" और "आप संकट में हैं। आपकी चेतना पुराने गैर-कार्यकारी विचारों और दृष्टिकोणों से मुक्त हो जाती है। संकट के अनुभव कम और कम बार आते हैं, और हमेशा अकेले रहते हैं। व्यक्तित्व का पुनर्गठन होता है और एक नए अनुभव की तैयारी होती है।

ऐसा लगता है कि आपके आस-पास की दुनिया फिर से खुल रही है, और आप इसके साथ तालमेल बिठा रहे हैं। आप स्वतंत्र हैं और अपने शरीर में हल्का महसूस करते हैं। नई संवेदनाओं और छापों की प्यास आपको नहीं छोड़ती है - कभी-कभी आप भी छूटना और यात्रा शुरू करना चाहते हैं। अंत में आपकी इच्छाएं हैं, और आप उन्हें संतुष्ट करने की ताकत और क्षमता महसूस करते हैं। खुशी की भावना आपको नहीं छोड़ती है, और आप अंत में खुद से कह सकते हैं: “मैंने किया! मैं पहचान के संकट से गुज़रा!"

दुर्भाग्य से, संकट हमेशा इतना गुलाबी नहीं होता है - कभी-कभी विपरीत होता है। बुरे परिदृश्यों में, मनोवैज्ञानिकों में न्यूरोसाइकिएट्रिक और मनोदैहिक विकार, आत्महत्या, समाज से वापसी, अभिघातजन्य तनाव, विभिन्न अपराध, शराब या अन्य व्यसन, आदि शामिल हैं।

जैसा कि हम देख सकते हैं, संकट सिर्फ ताकत के लिए व्यक्तित्व का परीक्षण नहीं करता है - यह इसे नष्ट कर सकता है।

संकट से कैसे बचे?

जो कुछ भी लिखा है उसे पढ़ने के बाद, आप शायद यह सोचकर भयभीत हो जाते हैं कि आपको क्या सहना होगा। लेकिन आप ज्यादा चिंता न करें। एक व्यक्तिगत संकट हर किसी पर हावी नहीं हो सकता है, और यदि आपके साथ ऐसा हुआ है, तो आनन्दित हों, क्योंकि इसका मतलब मानसिक विकास का बहुत उच्च स्तर है। ठीक है, यदि नहीं, तो और अधिक आनंद लें, क्योंकि हम पहले ही नोट कर चुके हैं कि यह जीवन की सबसे कठिन और अप्रिय स्थितियों में से एक है।

गहरे अफसोस की बात है कि संकट से निकलने के रास्ते को न तो टाला जा सकता है और न ही इसमें तेजी लाई जा सकती है। याद रखें - संकट का अनुभव होना चाहिए, और उसके बाद ही बाहर निकलने का अवसर मिलेगा। "और क्या, यह दूसरे तरीके से असंभव है? शायद कोई जादुई मनोवैज्ञानिक उपाय है? आप उम्मीद से पूछते हैं। और हमें आपको निराश करना होगा: "नहीं, यह अस्तित्व में नहीं है।" वास्तव में कोई जादू की गोलियां नहीं हैं। लेकिन आपका व्यक्तित्व और आपके अपने संसाधन हैं। भगवान ने आपको उनका इस्तेमाल करने के लिए कहा था।

तो, आप अपने लिए संकट में जीना कैसे आसान बना सकते हैं?

1. समर्थन खोजें। जी हां, आपने सही सुना। आप कभी-कभी इस दुनिया से कितना भी पीछे हटना चाहें, समर्थन और सहानुभूति आपके लिए बहुत मददगार होगी। संकट में भी, आप एक ऐसे व्यक्ति बने रहते हैं जिसे संचार, प्रेम और देखभाल की आवश्यकता होती है, तो क्या उन्हें ऐसे व्यक्ति से प्राप्त करना बेहतर नहीं है जो इस बात से अवगत है कि क्या हो रहा है? यह एक करीबी दोस्त, आपका जीवनसाथी, दूर का रिश्तेदार या यहां तक ​​कि किसी मंच पर एक यादृच्छिक व्यक्ति भी हो सकता है। मुख्य बात यह है कि वह आपके लिए अच्छा और सुखद होना चाहिए, और आपके साथ जो हो रहा है उसमें भी ईमानदारी से दिलचस्पी लेना चाहिए। सहमत हूं कि आप उसके साथ सबसे अंतरंग और महत्वपूर्ण बात साझा करेंगे। उसे आपकी बात सुनने की जरूरत है न कि आपको जज करने की। आपका संचार ईमानदार होना चाहिए, और इसकी कुंजी भावनाओं की ईमानदार अभिव्यक्ति है।
2. एक व्यक्तिगत डायरी रखें। वहां वह सब कुछ लिखें जो आपके लिए महत्वपूर्ण घटनाओं, अनुभवों, शारीरिक संवेदनाओं, विचारों और जो हो रहा है उसके प्रति दृष्टिकोण, साथ ही उन छवियों और रूपकों से संबंधित है जो आपके सिर में आते हैं। एक डायरी रखने से आपको अपने साथ क्या हो रहा है, इसके बारे में अधिक जागरूक बनने में मदद मिलेगी, साथ ही एक अनुभव को दूसरे से अलग करने में मदद मिलेगी। इन रिकॉर्डिंग के माध्यम से आप अपने अनुभव दूसरों के साथ साझा करते हैं।
3. आंतरिक समर्थन खोजें। आपके आस-पास की दुनिया ढह रही है, सब कुछ उल्टा हो रहा है, और इससे बचने के लिए, आपको इस अराजकता की दुनिया में स्थिरता का एक द्वीप खोजने की जरूरत है। स्थिरता और समर्थन का ऐसा द्वीप दुनिया के न्याय में, उसकी उदारता और उचित व्यवस्था में आपका दृढ़ विश्वास हो सकता है। आप इस दुनिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं और आप अपने जीवन को नियंत्रित कर सकते हैं। इस तरह के दृष्टिकोण आपको भविष्य में विश्वास बनाए रखते हुए, बिना टूटे निराशा और अकेलेपन का अनुभव करने की अनुमति देते हैं। उनके लिए धन्यवाद, आपका जीवन सभी मानव जाति के अनुभव के आधार पर अर्थ प्राप्त करता है।
4. आपके साथ होने वाली हर चीज का अनुभव करें। भागो मत, अपनी भावनाओं से अवगत रहें। उन्हें एक-दूसरे से अलग करें और निराशा के इस झुरमुट को सुलझाएं। अपने आप को उनमें विसर्जित करें - यह सब एक अमूल्य अनुभव है, जिसके बिना आप वह नहीं बन सकते जो आप बन सकते हैं। इसके लिए आपके सभी प्रयासों और संसाधनों की आवश्यकता होगी।
5. हार मत मानो, दृढ़ रहो। विशेष रूप से उन क्षणों में जब आप बचना चाहते हैं, दूसरे ग्रह के लिए उड़ान भरें या बस पास आउट हो जाएं। पकड़ना! यह आपकी ताकत है। जब यह वास्तव में खराब हो जाए, तो उन लोगों पर भरोसा करें जो आपके लिए महत्वपूर्ण हैं और आपकी डायरी पर। वैसे, आपके जीवन के इस अंधेरे दौर में आपके साथ हुई हर बात को फिर से पढ़ना दिलचस्प होगा।
6. अप्रत्याशित खोजों के लिए तैयार रहें। उदाहरण के लिए, कि आप बिल्कुल भी उतने दयालु नहीं हैं जितना आपने सोचा था कि आप थे। या कि कभी-कभी आप कुछ करने के लिए इतने आलसी हो जाते हैं कि आप किसी खास चीज़ से नज़र हटा सकते हैं। न केवल इन खोजों को बनाना महत्वपूर्ण है, बल्कि उन्हें अपने लिए स्वीकार करना भी महत्वपूर्ण है। धीरे-धीरे आपको इस बात का अहसास होगा कि दुनिया ब्लैक एंड व्हाइट नहीं है - इसमें ग्रे और बीच में बहुत सारे रंग और शेड्स हैं। उन्हें देखना चीजों को वैसे ही स्वीकार करना है जैसे वे हैं।
7. अपने जीवन की लय को पकड़ो। यह कोई रहस्य नहीं है कि हम में से प्रत्येक के अस्तित्व की अपनी लय है। संकट के दौरान, यह खो जाता है, और आपको इसे पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता होती है। आप तीन विधियों का उपयोग कर सकते हैं। पहला प्राकृतिक लय (आग की टिमटिमाना, पानी डालने की आवाज, बारिश की आवाज) में शामिल हो रहा है, दूसरा - यांत्रिक (ट्रेन पर पहियों की आवाज, घड़ी की टिक टिक), और तीसरा - अन्य लोगों (लयबद्ध गायन, नृत्य, गोल नृत्य, गीत और नृत्य) द्वारा बनाई गई लय में समावेश है।
8. उन लोगों से बात करें जो पहले से ही एक पहचान संकट का अनुभव कर चुके हैं। सबसे पहले, यह आपको यह महसूस कराएगा कि आप इस ग्रह पर अकेले नहीं हैं (आखिरकार, यह अकेलापन है जिससे हम अक्सर सबसे ज्यादा डरते हैं), और दूसरी बात, नए साधनों की खोज के मामले में किसी और का अनुभव आपके लिए उपयोगी होगा। संकट का अनुभव कर रहा है। प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है और, एक कठिन परिस्थिति के अनुकूल, अपने लिए कुछ आविष्कार करता है। क्या होगा यदि उसका "अपना" आपके लिए उपयोगी होगा? कोशिश करने में कोई हर्ज नहीं है।
9. नई चीजों को आजमाएं। पिछले पैराग्राफ की सीधी निरंतरता! लेकिन गंभीरता से, जब आप इसके लिए तैयार हों तो आपको नई चीजों की कोशिश करनी चाहिए। यदि आप मृत अवस्था में स्काइडाइव करने का निर्णय लेते हैं, तो आपकी स्थिति और खराब हो सकती है। अपने आप को सुनें, और यदि आप नई संवेदनाओं और वैश्विक परिवर्तनों के लिए छोटी-छोटी ज़रूरतों को महसूस करते हैं, तो उन्हें संतुष्ट करना न भूलें।
10. याद रखें कि संकट सीमित है। कभी-कभी आप निराशा महसूस कर सकते हैं। आपको ऐसा लगेगा कि उस पूरे काले पूल का कोई अंत नहीं है जिसने आपको अपनी ओर खींचा है। इन क्षणों में यह मत भूलो कि अंत अवश्य आएगा, और अच्छा ही होगा। सब कुछ तुम पर निर्भर है। सबसे कठिन क्षणों में भी आशावाद बनाए रखें।

यह वह सब कुछ है जो आप पहचान संकट के बारे में जानना चाहते थे लेकिन पूछने से डरते थे। ठीक है, शायद डरो मत, लेकिन अब एक तरह से या किसी अन्य को आप सभी जानते हैं। याद रखने वाली सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि संकट बार-बार आता है और उसका परिणाम आपका नया, शानदार और परिपक्व व्यक्तित्व होता है।

एक व्यक्तिगत संकट शुरुआती के समान है: यह दर्द होता है, यह मुश्किल है, आप इसे कम करने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन आप इस अवधि को नहीं छोड़ सकते (उदाहरण के लिए, एक विशेष उपकरण के साथ मसूड़ों से दांत निकालना)। और यह फटे हुए दांतों के लिए धन्यवाद है कि आप अंततः काट और चबा सकते हैं।

व्यक्तित्व के साथ भी ऐसा ही है - संकट से गुजरने के बाद आपको नया अनुभव मिलेगा, शायद कुछ ज्ञान और कौशल भी। संकट के बाद, आपके लिए कठिन लगने वाली कई स्थितियों को प्राथमिक माना जाएगा: "और इस वजह से मैं चिंतित था?" सामान्य तौर पर, वैश्विक अर्थों में, संकट अच्छा और अच्छा होता है। तो डरो मत, इसके लिए जाओ, और सब कुछ तुम्हारे लिए काम करेगा!

यह क्या है?

मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व संकट को मात्रा से गुणवत्ता में संक्रमण का चरण कहा जाता है, जो व्यक्तित्व परिवर्तन के महत्वपूर्ण स्तर के संचय के बाद होता है। हम में से प्रत्येक हर सेकंड बदलता है: किया गया हर निर्णय और बाहरी दुनिया में हर बदलाव आंतरिक दुनिया में परिलक्षित होता है। इसलिए, व्यक्तित्व संकट विकास के सामान्य, अपरिहार्य चरण हैं। पुराने रियलिटी एडिटर की जगह।

दुर्भाग्य से, कभी-कभी ऐसा होता है कि एक व्यक्ति आने वाले परिवर्तनों का सामना नहीं कर सकता है, किसी भी तरह से एक नए गुण में नहीं जा सकता है जो कि उसकी अपनी आंतरिक दुनिया या बाहरी जीवन की परिस्थितियों को उससे चाहिए। अक्सर यह तथाकथित "व्यक्तित्व विकृति" के कारण होता है जिससे आंतरिक वास्तविकता संपादक को पुन: स्वरूपित करना मुश्किल हो जाता है। फिर वे संकट के रोग संबंधी पाठ्यक्रम के बारे में बात करते हैं, और इस मामले में, एक मनोवैज्ञानिक से आपातकालीन सहायता की आवश्यकता होती है: संकट अपने आप में एक अत्यंत कठिन अवधि है, जो जटिल परिस्थितियों की उपस्थिति में, अफसोस, घातक हो सकता है।

मनोविज्ञान में, कई प्रकार के संकट होते हैं: स्थितिजन्य, उम्र से संबंधित, अस्तित्वगत और आध्यात्मिक।

परिस्थितिजन्य संकट

स्थितिजन्य लोगों के साथ, सब कुछ सबसे स्पष्ट है, उनके पास एक स्पष्ट उद्देश्य मानदंड है: यह तब होता है जब कोई व्यक्ति अचानक कई मोर्चों पर पूर्ण विफलता से आगे निकल जाता है। इस संकट से गुजरना स्पष्ट है: शिकायतों से मदद नहीं मिलेगी, व्यावहारिक कार्रवाई की जरूरत है, हमें संकट से बाहर निकलने की जरूरत है। इस बारे में सोचने के लिए आपको मनोवैज्ञानिक होने की आवश्यकता नहीं है: "जब बंदूकें बोलती हैं, तो मस्तिष्क चुप हो जाते हैं।"

एक मनोवैज्ञानिक की मदद कभी-कभी संकट की स्थिति बीत जाने के बाद, प्राप्त अनुभव को एकीकृत करने के लिए आवश्यक हो जाती है - दूसरे शब्दों में, सामान्य रूप से जीने के लिए, यह जानकर कि "ऐसा भी होता है।" यह विशेष रूप से कठिन हो जाता है जब अनुभव सामान्य से परे चला जाता है। इस मामले में, एक व्यक्ति अक्सर "पूरी दुनिया को नष्ट कर देता है", और यहां एक मनोवैज्ञानिक की मदद बस आवश्यक है।

उम्र का संकट

उम्र के संकट, स्थितिजन्य की तरह, वस्तुनिष्ठ कारण होते हैं। अधिकांश भाग के लिए, वे उम्र, संबंधित शारीरिक परिवर्तनों और सामाजिक भूमिकाओं में परिवर्तन से निर्धारित होते हैं। आयु के संकटों में बचपन (कई हैं), किशोरावस्था, वयस्कता में प्रवेश, मध्यम आयु और वृद्धावस्था शामिल हैं।

उन सभी में से, केवल मध्य जीवन संकट स्पष्ट हार्मोनल परिवर्तनों के साथ नहीं है और परोक्ष रूप से सामाजिक भूमिकाओं में बदलाव के साथ जुड़ा हुआ है। इसलिए, इसमें निश्चित रूप से कुछ अस्तित्वगत है, हालांकि औपचारिक रूप से यह अस्तित्वगत नहीं है।

अस्तित्वगत संकट

अस्तित्वगत लोगों के साथ, पिछले वाले के विपरीत, सब कुछ इतना स्पष्ट नहीं है: उनके पास कोई वस्तुनिष्ठ कारण नहीं हैं, वे सभी के साथ नहीं होते हैं, हालांकि वे अस्तित्वगत उपहार जो उनके विषयों के रूप में काम करते हैं, वे सभी को चिंतित करते हैं:
1. मृत्यु
2. स्वतंत्रता
3. इन्सुलेशन
4. जीवन की व्यर्थता।

ये चार अस्तित्वगत उपहार किसी व्यक्ति को किसी भी उम्र में संकट की खाई में डुबा सकते हैं। ऐसी समस्याएँ वस्तुनिष्ठ स्तर पर मूल रूप से अघुलनशील होती हैं - इसलिए उन्हें अस्तित्वगत कहा जाता है, क्योंकि हम सभी को इसके साथ रहना होता है। फिर भी, इस तरह की वास्तविकता के बारे में जागरूकता अक्सर एक व्यक्ति को एक नए स्तर पर ले जाती है, जैसा कि वह था। मनोवैज्ञानिक प्रोटोकॉल की खुरदरी भाषा में बोलते हुए, उपयोग की जाने वाली मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की परिपक्वता बढ़ जाती है, जिसका न केवल इन अंतिम उपहारों को समझने पर, बल्कि सामान्य जीवन स्तर पर भी लाभकारी प्रभाव पड़ता है।

आध्यात्मिक संकट

पिछले वाले के विपरीत, स्पष्ट रूप से वर्गीकृत और साहित्य में विस्तार से वर्णित, आध्यात्मिक संकट के साथ, कड़ाई से बोलते हुए, कुछ भी स्पष्ट नहीं है। कोई आम तौर पर स्वीकृत अवधारणा और साक्ष्य आधार नहीं है। यह इस तथ्य के कारण है कि यह एक आध्यात्मिक संकट में है कि एक व्यक्ति अपने अनुभव पर अद्वैत, एकता और विरोधों की अनुपस्थिति की भावना का सामना करता है, जिसका मौखिक विवरण हमारी दोहरी दुनिया में विरोधाभासी और अस्पष्ट नहीं हो सकता है .

आध्यात्मिक संकट अक्सर गहन साधना का परिणाम होता है, जब किसी व्यक्ति के पास दैनिक जीवन में प्राप्त अनुभव को एकीकृत करने के लिए पर्याप्त अवसर नहीं होते हैं। लेकिन अद्वैत के साथ यह संपर्क इतना आसान नहीं है। काफी अपेक्षित रूप से, इस क्षेत्र में कारण-कारण संबंध काम नहीं करते हैं: कभी-कभी एक आध्यात्मिक संकट किसी व्यक्ति को बिना किसी उद्देश्य के, बिना किसी आध्यात्मिक अभ्यास के, बिना किसी कारण से आगे निकल जाता है। मैं, कार्य-कारण से खराब हुए व्यक्ति के रूप में, अभी भी व्यक्तिपरक कारणों की तलाश करता हूं: एक बेहोश अनुरोध, जब मानस को कार्य करने के लिए अधिक से अधिक शक्तिशाली संसाधनों की आवश्यकता होती है, किसी बिंदु पर सभी के सबसे शक्तिशाली संसाधन के लिए एक अपील देता है। दूसरे शब्दों में, आपको आपकी आवश्यकताओं के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा: जिसे संसाधन की आवश्यकता होगी उसे संसाधन प्राप्त होगा। और क्या वह इसे चबा पाएगा - यह सवाल है ... कैसे जाएगा।

संवेदनाओं में हमें दिया गया अद्वैत के असंख्य अनुभव का अनुभव, सभी संभव का सबसे साधनपूर्ण अनुभव है। व्यवहार में, यह सामूहिक अचेतन का एक अंतहीन संसाधन है - यह पवित्र आत्मा है, यह आत्मा है, यह ताओ है, आदि। इस संसाधन से निपटने की क्षमता अक्सर एक व्यक्ति के लिए पर्याप्त नहीं होती है, और इस शक्ति को कभी-कभी इतनी पीड़ा से अनुभव किया जाता है कि मरने की संभावना काफी स्पष्ट हो जाती है।

हालांकि, उनके रोग संबंधी पाठ्यक्रम में अधिकांश संकटों में संकट पर काबू पाने के विकल्प के रूप में मृत्यु होती है: संकट में "पहले की तरह जीने" का सबसे आकर्षक विकल्प, अफसोस, बहुत लंबे समय तक नहीं रहता है। संकट, वास्तव में, संकट कहलाते हैं क्योंकि वे न केवल अवसरों को जोड़ते हैं, बल्कि खतरों को भी जोड़ते हैं। सौभाग्य से, खतरे उतने भीषण नहीं हैं जितने लगते हैं। लेकिन संभावनाएं अकल्पनीय हैं।

मुख्य बात यह याद रखना है कि वे हैं।

एक व्यक्ति जो एक महत्वपूर्ण जीवन स्थिति का सामना कर रहा है, उसे किसी तरह इसे हल करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है, आंतरिक रूप से पुनर्गठित करने के लिए, नई परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, खोए हुए संतुलन को बहाल करने और जीने के लिए (यानी ऐसी गंभीर स्थिति जिसमें व्यक्ति की आवश्यकता होती है) अलग होना, बदलना, इसके लिए आवश्यकताओं को प्रस्तुत करना, "असंभव स्थिति" के रूप में कार्य करता है, और इसे व्यक्तित्व संकट कहा जा सकता है)।

जीवन पथ पर ऐसे महत्वपूर्ण बिंदुओं को कई सिद्धांतों में माना जाता है।

मनोविश्लेषक अधिकांश मानवीय समस्याओं को आंतरिक संघर्षों, व्यवहारवादियों और मनोचिकित्सकों के साथ जोड़ते हैं - तनाव के साथ, व्यक्तित्व विकास से निपटने वाले मनोवैज्ञानिक - संकट के साथ, और जो प्रेरणा के अध्ययन में विशेषज्ञ हैं - निराशा के साथ। वासिलुक ने ऐसी घटनाओं को एकजुट करने वाली अवधारणा पेश की - एक महत्वपूर्ण जीवन स्थिति। वासिलुक ने इस अवधारणा को व्यक्तित्व के एक निश्चित आंतरिक पुनर्गठन के बिना जीने में असमर्थता के रूप में परिभाषित किया, जो तब होता है जब कोई व्यक्ति ऐसी स्थिति का अनुभव करता है जो उत्पन्न हुई है।

ग्रीक से अनुवादित, संकट का अर्थ है "मोड़"। संकट अक्सर जीवन पथ के एक खंड के अंत और दूसरे की शुरुआत का प्रतीक है; यह होता है, जैसा कि दो जीवनी युगों के जंक्शन पर था।

अक्सर संकट कुछ बाहरी घटनाओं से शुरू होता है, लेकिन कभी-कभी यह आंतरिक घटना के रूप में उत्पन्न होता है। ये प्रसिद्ध आयु-संबंधी संकट (किशोरावस्था संकट, मध्य जीवन संकट) हो सकते हैं, या वे एक आध्यात्मिक (वैचारिक) संकट के रूप में कार्य कर सकते हैं जो या तो समय पर या मानक आयु-संबंधी परिवर्तनों के लक्षणों में मेल नहीं खाता है। संकट आत्मा में गहरा परिवर्तन, पूर्व मूल्यों और अर्थों के संशोधन, समग्र रूप से व्यक्तित्व में सुधार से जुड़ा है। एक नियम के रूप में, संकट मजबूत भावनाओं के साथ होता है। एक व्यक्ति अपने आप को और दूसरों से, सामान्य रूप से जीवन से, पूरी तरह से अलग तरीके से संबंधित होना शुरू कर देता है। एक संकट शायद ही कभी अवसाद, निराशा, लालसा के बिना जाता है। कभी-कभी, एक व्यक्ति अपने आस-पास की हर चीज के प्रति उदासीनता - उदासीनता का अनुभव करता है। जीवन की व्यर्थता, स्वयं के अस्तित्व, मानसिक अराजकता और यहां तक ​​कि आत्महत्या करने की इच्छा की भावना भी हो सकती है। पहचान संकट की स्थिति में प्रत्येक व्यक्ति को दूसरों से पर्याप्त सहायता की आवश्यकता होती है। संकट में फंसे व्यक्ति को समझने के आधार पर ही यह मदद संभव है। लेकिन वे हमदर्द जो कहते हैं: "चिंता मत करो!", "इसके बारे में मत सोचो" या "इसे भूल जाओ!" पूरी तरह से सही नहीं हैं। इसके विपरीत, संकट से बचने के लिए, आपको अनुभव करने की आवश्यकता है।

एक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि उसके साथ जो हो रहा है वह उसकी कमजोरी, हीनता, "विस्थापन" आदि का संकेत नहीं है। एक व्यक्तिगत संकट एक नए सिरे से आत्म-जागरूकता और दुनिया की समझ के जन्म की एक रचनात्मक प्रक्रिया है। यदि आप अपने स्वयं के अनुभवों से दूर नहीं भागते हैं, उन्हें बाहर नहीं निकालते हैं, उन्हें अस्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन "संकट पुनर्गठन" को अंत तक लाते हैं, तो अनुभवी परीक्षण व्यक्तित्व को समृद्ध करेगा, इसे और अधिक परिपक्व बना देगा।

हमारे काम का दूसरा अध्याय मुख्य प्रकार के व्यक्तित्व संकट के लिए समर्पित होगा। मनोवैज्ञानिक विज्ञान संकट की घटनाओं और उनकी टाइपोलॉजी के सार को समझने के लिए विभिन्न दृष्टिकोण और विचार प्रस्तुत करता है। हमारी राय में, जीवन पथ पर होने वाले सभी व्यक्तित्व संकटों को दो बड़े समूहों में विभाजित किया जा सकता है, अर्थात् "भौतिक और सामाजिक संकट" मैं "और" आध्यात्मिक "मैं" का संकट»

हम भौतिक और सामाजिक "मैं" के संकटों पर विचार करेंगे:

व्यावसायिक संकट

और हम आध्यात्मिक "मैं" के संकटों पर विचार करेंगे:

क्रिटिकल सिमेंटिक क्राइसिस

जीवन संकट

मानस पर प्रभाव की ताकत के अनुसार, संकट के तीन चरणों को सशर्त रूप से प्रतिष्ठित किया जा सकता है: मंजिला, गहरा और गहरा।

मंजिल संकट चिंता, चिंता, जलन, असंयम, स्वयं के प्रति असंतोष, अपने कार्यों, योजनाओं, दूसरों के साथ संबंधों के विकास में प्रकट होता है। घटनाओं के दुर्भाग्यपूर्ण विकास की उम्मीद में भ्रम, तनाव महसूस होता है। हर चीज के प्रति उदासीनता जो चिंतित होती है, एक बार स्थिर हित खो जाने के बाद, उनका स्पेक्ट्रम कम हो जाता है। उदासीनता सीधे प्रदर्शन में गिरावट को प्रभावित करती है।

· गहरा संकट जो हो रहा है उसके सामने शक्तिहीनता की भावना में प्रकट होता है। सब कुछ हाथ से निकल जाता है, घटनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता खो जाती है। चारों ओर सब कुछ केवल कष्टप्रद है, विशेष रूप से सबसे करीबी, जिन्हें क्रोध और पछतावे के प्रकोप को सहना होगा। जो गतिविधियाँ हमेशा आसान रही हैं, उन्हें अब महत्वपूर्ण प्रयास की आवश्यकता है। एक व्यक्ति थक जाता है, उदास हो जाता है, दुनिया को निराशावादी रूप से देखता है। इसमें नींद और भूख खराब होती है। व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर, आक्रामक प्रतिक्रियाएं हो सकती हैं। ये सभी लक्षण संपर्कों को जटिल बनाते हैं, संपर्कों के चक्र को संकीर्ण करते हैं, और अलगाव के विकास में योगदान करते हैं। उनका अपना भविष्य अधिक से अधिक गंभीर चिंताओं का कारण बनता है, एक व्यक्ति नहीं जानता कि कैसे जीना है।

एक गहरा संकट निराशा की भावना के साथ होता है, अपने आप में और दूसरों में निराशा। एक व्यक्ति तीव्रता से अपनी हीनता, बेकारता, बेकारता का अनुभव कर रहा है। निराशा की स्थिति में गिर जाता है, जिसे उदासीनता या शत्रुता की भावना से बदल दिया जाता है। व्यवहार लचीलापन खो देता है, कठोर हो जाता है। एक व्यक्ति अब अपनी भावनाओं को सहज रूप से व्यक्त करने, सहज और रचनात्मक होने में सक्षम नहीं है। वह अपने आप में गहराई तक जाती है, खुद को रिश्तेदारों और दोस्तों से अलग करती है। उसके चारों ओर जो कुछ भी है वह असत्य, असत्य लगता है। अस्तित्व का अर्थ खो गया है।

इस अध्याय में हमारा कार्य मनुष्यों में आने वाले मुख्य प्रकार के "व्यक्तित्व संकट" की समीक्षा और अध्ययन करना है।

भौतिक और सामाजिक "मैं" में संकट

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, हम भौतिक और आध्यात्मिक "मैं" के संकटों का उल्लेख करते हैं जैसे:

मानसिक विकास के संकट

व्यावसायिक संकट

भौतिक और सामाजिक "मैं" में संकट हम मनोवैज्ञानिक विकास के संकटों के माध्यम से विचार करेंगे।

विकास का संकट मानव विकास के तंत्र का अगला मुख्य तत्व है। विकास के संकट का अर्थ है मानसिक विकास के एक चरण से दूसरे चरण में संक्रमण की शुरुआत। यह दो युगों के जंक्शन पर होता है और पिछली आयु अवधि के अंत और अगले की शुरुआत का प्रतीक है। संकट का स्रोत बच्चे की बढ़ती शारीरिक और मानसिक क्षमताओं और उसके आसपास के लोगों के साथ उसके संबंधों के पहले से स्थापित रूपों और गतिविधि के प्रकार (विधियों) के बीच का विरोधाभास है। हम में से प्रत्येक ने ऐसे संकटों की अभिव्यक्तियों का अनुभव किया है।

घरेलू मनोविज्ञान में, "आयु संकट" शब्द को एल.एस. वायगोत्स्की। सैम एल.एस. वायगोत्स्की ने विकास के उम्र संकट को बच्चे के व्यक्तित्व में तेज और पूंजी बदलाव और बदलाव, परिवर्तन और फ्रैक्चर की एकाग्रता के रूप में समझा। मानसिक विकास के सामान्य पाठ्यक्रम में एक संकट एक महत्वपूर्ण मोड़ है। यह तब उत्पन्न होता है जब "जब बच्चे के विकास के आंतरिक पाठ्यक्रम ने कुछ चक्र पूरा कर लिया है और अगले चक्र में संक्रमण अनिवार्य रूप से एक महत्वपूर्ण मोड़ होगा ..."

अपने काम में, हम निम्नलिखित संकटों को उजागर करते हैं:

नवजात संकट। रहने की स्थिति में तेज बदलाव के साथ जुड़े। जीवन की आरामदायक अभ्यस्त परिस्थितियों से एक बच्चा कठिन परिस्थितियों (नया पोषण, श्वास) में आ जाता है। जीवन की नई परिस्थितियों के लिए बच्चे का अनुकूलन।

संकट 1 वर्ष। यह बच्चे की क्षमताओं में वृद्धि और नई जरूरतों के उद्भव के साथ जुड़ा हुआ है। स्वतंत्रता का उदय, भावात्मक प्रतिक्रियाओं का उदय। वयस्कों की ओर से गलतफहमी की प्रतिक्रिया के रूप में प्रभावशाली प्रकोप। संक्रमणकालीन अवधि का मुख्य अधिग्रहण एक प्रकार का बच्चों का भाषण है, जिसे एल.एस. वायगोत्स्की स्वायत्त। यह वयस्क भाषण से और ध्वनि रूप में काफी अलग है। शब्द अस्पष्ट और स्थितिजन्य हो जाते हैं।

संकट 3 साल। प्रारंभिक और पूर्वस्कूली उम्र के बीच की सीमा बच्चे के जीवन में सबसे कठिन क्षणों में से एक है। यह एक विनाश है, सामाजिक संबंधों की पुरानी व्यवस्था का संशोधन है, अपने "मैं" को अलग करने का संकट है। वायगोत्स्की के अनुसार, "मैं स्वयं" घटना की उपस्थिति, एक नया गठन "बाहरी मैं स्वयं" है। "बच्चा दूसरों के साथ संबंधों के नए रूपों को स्थापित करने की कोशिश कर रहा है - सामाजिक संबंधों का संकट।"

बच्चे के व्यवहार की प्रेरणा बदल जाती है। 3 साल की उम्र में, वह पहली बार अपनी तात्कालिक इच्छा के विपरीत कार्य करने में सक्षम हो जाता है। स्वतंत्रता की प्रवृत्ति स्पष्ट रूप से प्रकट होती है: बच्चा सब कुछ करना चाहता है और अपने लिए निर्णय लेता है। सिद्धांत रूप में, यह एक सकारात्मक घटना है, लेकिन एक संकट के दौरान, स्वतंत्रता की ओर हाइपरट्रॉफाइड प्रवृत्ति आत्म-इच्छा की ओर ले जाती है।

3 साल का संकट वस्तुओं की दुनिया में एक सक्रिय विषय के रूप में स्वयं की जागरूकता से जुड़ा है, पहली बार कोई बच्चा अपनी इच्छाओं के विपरीत कार्य कर सकता है।

संकट 7 साल। बच्चे के विकास में इस संकट की पहचान एल.एस. वायगोत्स्की के नाम से जुड़ी है। उन्होंने कहा कि पुराने प्रीस्कूलर को व्यवहार, शालीनता, जानबूझकर दिखावा, कृत्रिम व्यवहार, फिजूलखर्ची और जोकर की विशेषता है। और सामान्य तौर पर, वह एक सामान्य अमोघ व्यवहार, हठ और नकारात्मकता से प्रतिष्ठित होता है।

इन अभिव्यक्तियों का विश्लेषण करते हुए, एल। एस। वायगोत्स्की ने उन्हें बचपन की सहजता, अनैच्छिक व्यवहार के नुकसान से समझाया, जो बाहरी और आंतरिक जीवन की शुरुआत के भेदभाव के परिणामस्वरूप गायब हो जाता है। एल.एस. वायगोत्स्की ने इस महत्वपूर्ण अवधि की एक और विशिष्ट विशेषता को अपने स्वयं के अनुभवों में एक सार्थक अभिविन्यास के उद्भव के रूप में माना: बच्चा अचानक अपने स्वयं के अनुभवों की उपस्थिति के तथ्य का पता लगाता है, पता चलता है कि वे उसके और केवल उसके हैं, और अनुभव स्वयं उसके लिए अर्थ प्राप्त करते हैं।

L. I. Bozhevich ने लिखा है कि इस उम्र के बच्चे को अपने "सामाजिक "I" के बारे में जागरूकता है। यह इस समय था कि खेल "स्कूल में" और वयस्कों के "काम" की नकल दिखाई दी। एल। आई। बोझोविच के अनुसार, 6-7 साल का संकट एक संघर्ष पर आधारित है जो बच्चे के जीवन के अपरिवर्तित तरीके और वयस्कों के प्रति दृष्टिकोण के साथ विकास की प्रक्रिया में गठित गुणात्मक रूप से नई जरूरतों के टकराव के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। उसका। उत्तरार्द्ध बच्चे में उत्पन्न होने वाली जरूरतों की संतुष्टि में बाधा डालता है और उसमें निराशा, जरूरतों से वंचित होने की घटना का कारण बनता है, जो इस समय तक उत्पन्न होने वाले मानसिक नियोप्लाज्म द्वारा उत्पन्न होते हैं।

यौवन संकट (11 से 15 वर्ष तक) बच्चे के शरीर के पुनर्गठन से जुड़ा है - यौवन। वृद्धि हार्मोन और सेक्स हार्मोन की सक्रियता और जटिल बातचीत से गहन शारीरिक और शारीरिक विकास होता है। माध्यमिक यौन विशेषताएं प्रकट होती हैं। किशोरावस्था को कभी-कभी एक दीर्घ संकट के रूप में जाना जाता है। तीव्र विकास के कारण हृदय, फेफड़े, मस्तिष्क को रक्त की आपूर्ति के कार्य करने में कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। किशोरावस्था में भावनात्मक पृष्ठभूमि असमान, अस्थिर हो जाती है।

वयस्कता की भावना प्रकट होती है - एक वयस्क होने की भावना, युवा किशोरावस्था का केंद्रीय रसौली। एक भावुक इच्छा है, यदि नहीं होना है, तो कम से कम प्रकट होने और वयस्क होने की इच्छा है। किशोरी मुक्ति के लिए प्रयास करती है।

साथ ही इस उम्र में "आई-कॉन्सेप्ट" बनता है। इसमें "आई-रियल" और "आई-आदर्श" शामिल हैं। "आई-आइडियल" एक प्रकार की "आदर्श छवि" है जिसके साथ एक किशोर खुद को जोड़ता है। "आई-रियल" वह है जो एक किशोर वास्तव में एक सामाजिक वातावरण में है। यौवन संकट।

इस अवधि के दौरान अंतरंग-व्यक्तिगत संचार प्रमुख गतिविधि बन जाता है। उज्ज्वल, लेकिन आमतौर पर लगातार शौक भी होते हैं।

संकट 17 वर्ष (15 से 17 वर्ष तक)। यह बिल्कुल सामान्य स्कूल और नए वयस्क जीवन के मोड़ पर उत्पन्न होता है। यह 15 साल तक आगे बढ़ सकता है। इस समय, बच्चा वास्तविक वयस्कता की दहलीज पर है।

17 वर्षीय स्कूली बच्चों में से अधिकांश अपनी शिक्षा जारी रखने की ओर उन्मुख हैं, कुछ - नौकरी की खोज की ओर। शिक्षा का मूल्य एक महान आशीर्वाद है, लेकिन साथ ही, लक्ष्य प्राप्त करना कठिन है, और 11 वीं कक्षा के अंत में भावनात्मक तनाव नाटकीय रूप से बढ़ सकता है।

जो लोग 17 साल से संकट से गुजर रहे हैं, उनके लिए तरह-तरह की आशंकाएं हैं। चुनाव के लिए अपनी और अपने परिवार की जिम्मेदारी, इस समय वास्तविक उपलब्धियां पहले से ही एक बड़ा बोझ है। इसमें एक नए जीवन का भय, त्रुटि की संभावना, विश्वविद्यालय में प्रवेश करते समय असफलता और सेना के जवानों के लिए भय जोड़ा जाता है। उच्च चिंता और, इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, स्पष्ट भय विक्षिप्त प्रतिक्रियाओं को जन्म दे सकता है, जैसे स्नातक या प्रवेश परीक्षा से पहले बुखार, सिरदर्द, आदि। गैस्ट्र्रिटिस, न्यूरोडर्माेटाइटिस, या किसी अन्य पुरानी बीमारी का गहरा होना शुरू हो सकता है।

जीवनशैली में तेज बदलाव, नई गतिविधियों में शामिल होना, नए लोगों के साथ संचार महत्वपूर्ण तनाव का कारण बनता है। एक नई जीवन स्थिति के लिए इसके अनुकूलन की आवश्यकता होती है। दो कारक मुख्य रूप से अनुकूलन में मदद करते हैं: परिवार का समर्थन और आत्मविश्वास, क्षमता की भावना।

भविष्य की आकांक्षा। व्यक्तित्व के स्थिरीकरण की अवधि। इस समय, दुनिया और उसमें अपने स्थान पर स्थिर विचारों की एक प्रणाली बनती है - एक विश्वदृष्टि। आकलन में इस युवा अतिवाद से जुड़े जाने जाते हैं, अपनी बात का बचाव करने का जुनून। आत्मनिर्णय, पेशेवर और व्यक्तिगत, इस अवधि का केंद्रीय नया गठन बन जाता है।

जीवन के मध्य भाग का संकट। (30 से 55 वर्ष)।

मध्य-जीवन संकट किसी व्यक्ति के जीवन पथ की संरचना में एक विशेष आयु चरण है, जिसे केवल तभी सफलतापूर्वक दूर किया जा सकता है जब व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण उद्देश्यों या जरूरतों के लिए एक सार्थक दृष्टिकोण हो जो सभी द्वारा अग्रणी या बुनियादी के रूप में परिभाषित किया गया हो। 30 साल की उम्र के आसपास, कभी-कभी थोड़ी देर बाद, ज्यादातर लोग संकट का अनुभव करते हैं। यह किसी के जीवन के बारे में विचारों में परिवर्तन में व्यक्त किया जाता है, कभी-कभी इसमें जो मुख्य चीज हुआ करती थी, उसमें रुचि की पूर्ण हानि में, कुछ मामलों में तो पूर्व जीवन शैली के विनाश में भी।

अधूरी जीवन योजना के परिणामस्वरूप "मध्यम जीवन" का संकट उत्पन्न होता है। यदि एक ही समय में "मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन" और "अपने स्वयं के व्यक्तित्व का संशोधन" होता है, तो हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि जीवन योजना सामान्य रूप से गलत निकली। यदि जीवन पथ को सही ढंग से चुना जाता है, तो "एक निश्चित गतिविधि, जीवन का एक निश्चित तरीका, कुछ मूल्य और झुकाव" के प्रति लगाव सीमित नहीं होता है, बल्कि, इसके विपरीत, उसके व्यक्तित्व को विकसित करता है।

"मध्य जीवन" के संकट को अक्सर जीवन के अर्थ का संकट कहा जाता है। यह इस अवधि के साथ है कि अस्तित्व के अर्थ की खोज आमतौर पर जुड़ी हुई है। यह खोज, पूरे संकट की तरह, युवावस्था से परिपक्वता की ओर संक्रमण का प्रतीक है।

एक व्यक्ति तीव्रता से अपने जीवन से असंतोष का अनुभव कर रहा है, जीवन योजनाओं और उनके कार्यान्वयन के बीच विसंगति। ए.वी. टॉल्स्ट्यख ने नोट किया कि काम पर सहकर्मियों के रवैये में बदलाव को इसमें जोड़ा गया है: वह समय जब किसी को "आशाजनक" माना जा सकता है, "आशाजनक" बीत रहा है, और एक व्यक्ति को "बिलों का भुगतान" करने की आवश्यकता महसूस होती है।

व्यावसायिक गतिविधियों से जुड़ी समस्याओं के अलावा, "मध्यम जीवन" का संकट अक्सर पारिवारिक संबंधों के बिगड़ने के कारण होता है। कुछ करीबी लोगों का नुकसान, जीवनसाथी के जीवन के एक बहुत ही महत्वपूर्ण सामान्य पक्ष का नुकसान - बच्चों के जीवन में प्रत्यक्ष भागीदारी, उनकी रोजमर्रा की देखभाल - वैवाहिक संबंधों की प्रकृति की अंतिम समझ में योगदान देता है। और अगर, पति-पत्नी के बच्चों के अलावा, कुछ भी महत्वपूर्ण दोनों को जोड़ता है, तो परिवार टूट सकता है।

"मध्य जीवन" संकट की स्थिति में, एक व्यक्ति को एक बार फिर से अपनी जीवन योजना का पुनर्निर्माण करना पड़ता है, कई मायनों में एक नई "आई-अवधारणा" विकसित करनी होती है। जीवन में गंभीर बदलाव इस संकट से जुड़े हो सकते हैं, पेशे में बदलाव और एक नए परिवार के निर्माण तक।

उम्र बढ़ने और मौत का संकट।

निस्संदेह, मृत्यु की समस्या सभी उम्र की है। फिर भी, यह बुजुर्गों और बुजुर्गों के लिए है कि यह दूर की कौड़ी, समयपूर्व, प्राकृतिक मृत्यु की समस्या में परिवर्तित नहीं होता है। उनके लिए, मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण के प्रश्न को सबटेक्स्ट से जीवन के संदर्भ में ही अनुवादित किया जाता है। एक समय आता है जब जीवन और मृत्यु के बीच एक तनावपूर्ण संवाद व्यक्तिगत अस्तित्व के स्थान में स्पष्ट रूप से बजने लगता है, अस्थायीता की त्रासदी का एहसास होता है।

थैनाटोलॉजिकल प्रतिबिंबों की प्राप्ति न केवल खराब स्वास्थ्य और मृत्यु की संभावना में वृद्धि के कारण होने वाले रोग संबंधी परिवर्तनों के कारण होती है, बल्कि एक बूढ़े व्यक्ति की जीवन शैली की ख़ासियत के कारण भी होती है। उत्तरार्द्ध में आंतरिक व्यक्तिपरकता की एक निश्चित स्मारकीयता, क्षणिक सामाजिक उत्तेजनाओं से दूरी, सफलता, आराम और करियर प्राप्त करने के उद्देश्यों का एक महत्वपूर्ण कमजोर होना शामिल है। एक व्यक्ति जिसने खुद को तुच्छ और सतही हर चीज से मुक्त कर लिया है, वह गहरे और आवश्यक क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित कर सकता है।

बुढ़ापा, घातक रोग और मृत्यु को जीवन प्रक्रिया के अभिन्न अंग के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि प्रकृति को नियंत्रित करने की सीमित क्षमता की पूर्ण हार और दर्दनाक गलतफहमी के रूप में माना जाता है। व्यावहारिकता के दर्शन के दृष्टिकोण से, जो उपलब्धि और सफलता के महत्व पर जोर देता है, मरना पराजित है।

धर्म, मरने के लिए एक महत्वपूर्ण समर्थन होने में सक्षम होने के बावजूद, औसत व्यक्ति के लिए काफी हद तक अपना अर्थ खो चुका है। पश्चिमी धर्म औपचारिक संस्कारों और समारोहों के स्तर तक कम हो गए हैं जिन्होंने अपना आंतरिक अर्थ खो दिया है। भौतिकवादी दर्शन पर आधारित विज्ञान द्वारा विकसित विश्व की दृष्टि मृत्यु की स्थिति की गंभीरता को बढ़ा देती है। दरअसल, इस दृष्टिकोण के अनुसार, भौतिक दुनिया के बाहर कुछ भी मौजूद नहीं है। शरीर और मस्तिष्क का भौतिक विनाश मानव जीवन का अपरिवर्तनीय अंत है।

बुजुर्ग और बुजुर्ग, एक नियम के रूप में, स्वयं मृत्यु से नहीं डरते हैं, बल्कि किसी भी अर्थ से रहित विशुद्ध रूप से वानस्पतिक अस्तित्व की संभावना के साथ-साथ बीमारियों के कारण होने वाली पीड़ा और पीड़ा से डरते हैं। हम मृत्यु के प्रति उनके दृष्टिकोण में दो प्रमुख दृष्टिकोणों की उपस्थिति बता सकते हैं: पहला, अपने प्रियजनों पर बोझ डालने की अनिच्छा, और दूसरी, कष्टदायी पीड़ा से बचने की इच्छा। इसलिए, कई, एक समान स्थिति में होने के कारण, जीवन के जैविक, भावनात्मक, दार्शनिक और आध्यात्मिक पहलुओं को एक साथ प्रभावित करते हुए, एक गहरे और सर्वव्यापी संकट का सामना कर रहे हैं।