रचनात्मक प्रक्रिया की विशेषताएं

रचनात्मक प्रक्रिया एक अत्यंत जटिल, कभी-कभी अकथनीय घटना है, लेकिन इसे कुछ विश्लेषण के अधीन किया जा सकता है। डिजाइन में, यह पता लगाना महत्वपूर्ण है कि आविष्कार कैसे होता है, सामान्य रूप से नहीं, बल्कि किसी दिए गए विषय पर कल्पना करना, और परिणाम कैसे प्राप्त किया जाता है।
आसपास की वास्तविकता के प्रभाव में, कलाकार (डिजाइनर) के पास कुछ विचार होता है, जो एक कलात्मक छवि में ठोस रूप से या आम तौर पर सन्निहित होता है। विचार की छवि उस रूप में बदल जाती है जो विचार के अनुरूप होनी चाहिए।
विचार रचना का एक संरचनात्मक तत्व है - एक कलात्मक विचार व्यक्त करने का एक साधन। रचना सामंजस्य की एक विशिष्ट विधि है, एक सौंदर्यपूर्ण रूप से अभिन्न और अभिव्यंजक वस्तु बनाने के लिए साधनों और विधियों की एक प्रणाली।
किसी वस्तु के द्वितीयक गुणों से अमूर्त करने के लिए एक डिजाइनर की क्षमता, अपने विचार को सही दिशा में सामान्य बनाने और विकसित करने के लिए - यह सब एक रचनात्मक समस्या के समाधान में शामिल है।

रचनात्मक प्रक्रिया रूप और सामग्री की एकता की उपलब्धि है।
डिजाइनिंग एक उपयोगी प्रभाव देती है यदि डिजाइनर की सोच एक पेशेवर दिशा में विकसित होती है और डिजाइनर में स्वयं निम्नलिखित गुण होते हैं:

समस्या को देखने और स्पष्ट रूप से तैयार करने की क्षमता;

सीमित समय में पर्याप्त संख्या में विचारों को शीघ्रता से विकसित करने की क्षमता;

मूल समाधान खोजने की क्षमता;

किसी समस्या के लिए सबसे अविश्वसनीय समाधान के साथ जल्दी से आने की क्षमता।

डिजाइनर की रचनात्मक प्रक्रिया के लिए एक विशिष्ट योजना है:

1. विचार का उदय और समस्या का निरूपण।

2. सामग्री का संग्रह और संचय, एक रचनात्मक स्रोत की पहचान।

डिजाइनर की सहयोगी सोच का विकास वस्तु समाधान के लिए ग्राफिक खोजों में विषय, अमूर्त और मनोवैज्ञानिक संघों के परिवर्तन में प्रकट होता है। रचनात्मक प्रक्रिया में सहयोगी सोच बहुत महत्वपूर्ण है। इस तरह की सोच के लिए एक कलाकार (डिजाइनर) की क्षमता रचनात्मकता का आधार है, क्योंकि कला का कोई भी काम वास्तविक दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के बारे में साहचर्य विचारों का परिणाम है, जिसे स्मृति में फिर से बनाया गया है।
वास्तविकता से एक फैशन डिजाइनर लगभग सब कुछ ले सकता है जिसे किसी तरह रूपांतरित किया जा सकता है, कपड़े में परिवर्तित किया जा सकता है: एक आकृति, किसी चीज का एक टुकड़ा, या एक संपूर्ण स्रोत।

संघ कोई भी हो सकते हैं: विषय, अमूर्त, मनोवैज्ञानिक, असली।

एक निश्चित समस्या को हल करते हुए, डिजाइनर को हमेशा उन साधनों को चुनने की समस्या का सामना करना पड़ता है जो अपने विचार को पूरी तरह से और सटीक रूप से व्यक्त कर सकते हैं।

रचनात्मकता की प्रक्रिया न केवल भावनात्मक भावना से जुड़ी है, बल्कि व्यक्ति की अमूर्त सोच की क्षमता से भी जुड़ी है।

अमूर्तता किसी वस्तु के कई गुणों से एक मानसिक अमूर्तता है, जो इसकी मुख्य विशेषताओं को उजागर करती है।

परंपरागत रूप से, ऐतिहासिक और राष्ट्रीय वेशभूषा, रेट्रो फैशन, अंग्रेजी क्लासिक्स, कला और शिल्प की वस्तुएं, वनस्पतियां और जीव पारंपरिक रूप से कपड़ों के डिजाइन में रचनात्मक स्रोत रहे हैं। इसके अलावा, सभ्यता के उत्पाद, शहरों का शहरीकरण, अंतरिक्ष अनुसंधान, इंजीनियरिंग विचार, मशीन रूप, नई सामग्री और प्रौद्योगिकियां, समाज की सामाजिक प्रलय अब कल्पना के लिए प्रेरणा हो सकती हैं।

3. प्रयासों की एकाग्रता, गहन कार्य, विभिन्न का उपयोग
अनुमान और डिजाइन के ny तरीके।

ह्युरिस्टिक रचनात्मक सोच को तेज करने की एक विधि है। डिजाइन के तरीके - डिजाइन की समस्या को हल करने के तरीके।

4. राहत, व्याकुलता, थोड़ी देर के बाद समाधान पर लौटने के लिए और "नए रूप" के साथ इसका मूल्यांकन करें। विचार को स्थिर होने में कुछ समय लगता है।

5. रोशनी - अंतिम इष्टतम समाधान प्राप्त करना।

6. शोधन, काम को अंत तक लाना, सामान्यीकरण, निष्कर्ष, मूल्यांकन, प्रलेखन।

सभी डिजाइन चरणों में, सैद्धांतिक और व्यावहारिक कार्य एकल डिजाइन पद्धति के अनुसार बनाया जा सकता है।

सृष्टि

3. रचनात्मकता के प्रकार और प्रकार;
4. रचनात्मक प्रक्रिया के चरण।

रचनात्मकता के प्रकार

गतिविधि के क्षेत्र के रूप में रचनात्मकता के प्रकार विविध हैं।

आवंटित करें:

1. वैज्ञानिक,

2. तकनीकी,

3. कलात्मक,

4. संगीतमय,

5. साहित्यिक,

6. शैक्षणिक रचनात्मकता

उनकी विभिन्न उप-प्रजातियों के साथ। उनमें से कुछ के काफी करीबी संबंध हैं।

वैज्ञानिक रचनात्मकताघटना की खोज और वास्तविक दुनिया के विकास के सामान्य पैटर्न से जुड़ा हुआ है। वैज्ञानिक रचनात्मकता की विशेषताओं में, हम निम्नलिखित का नाम लेते हैं:

एक शोध समस्या को हल करने में अमूर्त, मौखिक-तार्किक सोच पर निर्भरता;

वैज्ञानिक रचनात्मकता का उत्पाद नया ज्ञान है जो छवियों, अवधारणाओं, निष्कर्षों, सिद्धांतों और अमूर्त विचारों के रूप में मौजूद है;

वैज्ञानिक रचनात्मकता की प्रक्रिया में किसी ऐसी चीज का अध्ययन शामिल है जो वास्तव में मौजूद है, लेकिन अभी भी हमारी चेतना (अज्ञात) के लिए दुर्गम है। अध्ययन का परिणाम नए ज्ञान या खोज का अधिग्रहण है;

वैज्ञानिक रचनात्मकता अक्सर सामूहिक होती है,

वैज्ञानिक खोजों का एक ऐतिहासिक पूर्वनिर्धारण है, समाज की प्रगति के लिए एक चरण या किसी अन्य विकास की आवश्यकता के कारण;

अक्सर वैज्ञानिक विचार और खोजें अपने समय से आगे होती हैं, जिसके परिणामस्वरूप समकालीनों द्वारा उनका मूल्यांकन शायद ही कभी किया जाता है और कई दशकों के बाद ही पुष्टि प्राप्त होती है, और कई उत्कृष्ट वैज्ञानिकों के लिए, प्रसिद्धि अक्सर केवल मरणोपरांत होती है।

तकनीकी रचनात्मकतावास्तविकता के व्यावहारिक (तकनीकी) परिवर्तन से जुड़ा है। यह वैज्ञानिक रचनात्मकता के लिए अपनी मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के करीब है, लेकिन इसमें अंतर भी है।

1. यह सोच के दृश्य-आलंकारिक और दृश्य-प्रभावी घटकों पर निर्भर करता है।

2. तकनीकी रचनात्मकता की प्रक्रिया आविष्कार, डिजाइन में व्यक्त की जाती है, और इसका उत्पाद तंत्र, संरचनाओं का आविष्कार है जो अभ्यास की जरूरतों को पूरा करता है। इसलिए इसकी तर्कसंगतता और उपयोगितावाद।

3. जो आविष्कार किया गया है वह इसके निर्माण से पहले मौजूद नहीं है, हालांकि यह पहले से मौजूद तकनीकी आधार पर, तकनीकी प्रगति के प्राप्त स्तर पर निर्भर करता है।

कलात्मक सृजनात्मकतावास्तविकता के सौंदर्य विकास और लोगों की सौंदर्य संबंधी जरूरतों की संतुष्टि से जुड़ा हुआ है। इसकी विशेषताएं:

मुख्य रूप से दृश्य-आलंकारिक सोच पर निर्भरता, हालांकि अमूर्त-तार्किक और दृश्य-प्रभावी सोच दोनों महत्वपूर्ण हैं;

कलात्मक रचनात्मकता का मुख्य घटक भावनात्मक है, जिसकी उच्चतम अभिव्यक्ति एक व्यक्ति द्वारा रेचन का अनुभव है, अर्थात, चरम अनुभव, जिसे शुद्धिकरण माना जाता है;

कलात्मक रचनात्मकता सामाजिक चेतना के एक विशेष रूप में महसूस की जाती है - कला, और कलात्मक रचनात्मकता का उत्पाद किसी भौतिक वस्तु (चित्र, मूर्तिकला, साहित्यिक कार्य, आदि) में संलग्न एक कलात्मक छवि है;

कलात्मक रचनात्मकता का तर्कसंगत पक्ष छिपा हुआ है और अक्सर इसका कोई उपयोगितावादी उद्देश्य नहीं होता है, इसे एक आविष्कार या नए वैज्ञानिक ज्ञान की तरह व्यवहार में लागू करने की आवश्यकता नहीं होती है;

कलात्मक रचनात्मकता एक ही काम के विभिन्न लोगों द्वारा बहु-मूल्यवान प्रतिबिंब की संभावना पैदा करती है, जो धारणा, विकसित स्वाद आदि की व्यक्तिपरकता से जुड़ी होती है।

शैक्षणिक रचनात्मकता- यह शैक्षणिक गतिविधि के क्षेत्र में एक नई खोज और खोज है। इस रचनात्मकता का पहला चरण अपने लिए कुछ नया खोजना, शैक्षणिक समस्याओं को हल करने के गैर-मानक तरीकों की खोज है। ये विधियां पहले से ही ज्ञात हैं, वर्णित हैं, लेकिन शिक्षक द्वारा उपयोग नहीं की गई हैं। इसलिए, हम व्यक्तिपरक के बारे में बात कर रहे हैं, नहीं

वस्तुनिष्ठ नवीनता, या जिसे नवाचार कहा जाता है। पुरानी पद्धति का उपयोग करना, नई परिस्थितियों में स्वागत करना भी संभव है। दूसरा चरण न केवल अपने लिए बल्कि दूसरों के लिए भी कुछ नया खोजना है, यानी नवाचार। यह, उदाहरण के लिए, एक नई शिक्षण पद्धति का विकास है जो दिए गए डेटा या शैक्षणिक प्रक्रिया की किसी भी स्थिति के लिए प्रभावी है।

एक विशेष प्रकार की शैक्षणिक रचनात्मकता आशुरचना है - एक अप्रत्याशित शैक्षणिक समाधान खोजना और इसका कार्यान्वयन "यहाँ और अभी"। आशुरचना प्रक्रिया में चार चरण शामिल हैं:

1) शैक्षणिक अंतर्दृष्टि;

2) सहज रूप से उत्पन्न शैक्षणिक विचार की त्वरित समझ और इसके कार्यान्वयन के तरीके का तत्काल चुनाव;

3) इस विचार का सार्वजनिक अवतार

4) समझ, अर्थात्, एक शैक्षणिक विचार को लागू करने की प्रक्रिया का त्वरित विश्लेषण।

रचनात्मकता के स्तर (प्रकार)

रचनात्मकता विभिन्न स्तरों की हो सकती है। घीसेलिन (1963) दो स्तरों के बारे में लिखते हैं, निम्न और उच्चतर। पहला मौजूदा ज्ञान के दायरे का विस्तार करना है। तो यह था, उदाहरण के लिए, मुद्रण के आविष्कार के साथ: चित्रों के पुनरुत्पादन की पहले से ही ज्ञात विधि का उपयोग ग्रंथों के पुनरुत्पादन के लिए किया जाने लगा। उच्चतम स्तर की रचनात्मकता पूरी तरह से नई अवधारणा के निर्माण से जुड़ी है, कमोबेश क्रांतिकारी विज्ञान। ऐसी रचनात्मकता का एक उदाहरण ए आइंस्टीन द्वारा सापेक्षता के सिद्धांत का निर्माण था।

निम्नतम स्तरइसे बदलने के लिए वस्तुनिष्ठ स्थिति का विश्लेषण करने की क्षमता में प्रकट होता है; कलात्मक और वैज्ञानिक कार्यों के ग्रंथों के विश्लेषण में, जीवन की समस्याओं के बारे में जागरूकता और व्यावहारिक समस्याओं को हल करने में अपने स्वयं के अनुभव में। रचनात्मक विकास के इस स्तर के नियोप्लाज्म स्थिति पर एक नया, गैर-मानक रूप लेने की क्षमता है, समस्याग्रस्त कार्यों को करते समय क्रियाओं की एक विस्तृत श्रृंखला, अर्थात वैकल्पिक सोच।

मध्य स्तरव्यक्तित्व का रचनात्मक विकास स्वयं के विकास के निर्धारकों को समझने में, आत्म-परिवर्तन और आत्म-सुधार के लिए लक्ष्यों और उद्देश्यों को निर्धारित करने की क्षमता में "मैं क्या कर सकता हूं" और क्या "मैं चाहता हूं" पर प्रतिबिंब में प्रकट होता है।

इस स्तर के मनोवैज्ञानिक नियोप्लाज्म स्वयं का पर्याप्त प्रतिबिंब हैं, किसी के कार्यों का विश्लेषण करने की क्षमता, उनके परिणामों का पूर्वाभास करने की क्षमता।

उच्चतम स्तररचनात्मक विकास अन्य लोगों को प्रभावशाली ढंग से स्वयं के प्रति अगोचर रूप से प्रभावित करना संभव बनाता है। विकास का यह स्तर किसी अन्य व्यक्ति के व्यक्तित्व को प्रोजेक्ट करने और उसके कार्यों की भविष्यवाणी करने, किसी के दृष्टिकोण का बचाव करने और दूसरों की राय को ध्यान में रखने की क्षमता में प्रकट होता है। इस स्तर के लोग सपने देखने वाले और व्यावहारिक दोनों होते हैं, वे स्वतंत्र और स्वतंत्र, लचीले, कुशल और भावनात्मक रूप से स्थिर होते हैं।

रचनात्मक प्रक्रिया के चरण

रचनात्मक प्रक्रिया के चरणों (चरणों, चरणों) के आवंटन के लिए कई दृष्टिकोण हैं। जी. सेली, आठ चरणों का मनोवैज्ञानिक विवरण देते हैं।

प्रथम चरण- प्रेरक: नई चीजें सीखने की इच्छा। यह या तो किसी चीज में रुचि की अभिव्यक्ति है, या किसी चीज की गलतफहमी है।

दूसरा चरण- एक पेचीदा घटना से परिचित होना, उसके बारे में जानकारी एकत्र करना। यह या तो साहित्य का अध्ययन करके, या अपने स्वयं के अनुभव से ज्ञान को आकर्षित करके, या वस्तु की प्रत्यक्ष परीक्षा द्वारा किया जाता है।

तीसरा चरण- प्राप्त जानकारी पर प्रतिबिंब, मौजूदा ज्ञान के आधार पर चयनित घटना को समझने का प्रयास। यदि कार्य बहुत जटिल नहीं है, तो ज्ञात और अज्ञात की तुलना करके, रचनात्मकता के इस स्तर पर पहले से ही घटना को समझा जा सकता है। यदि घटना पूरी तरह से समझ में नहीं आती है, तो वैज्ञानिक एक परिकल्पना का निर्माण कर सकता है, अंतिम परिणाम का अनुमान लगाने की कोशिश कर रहा है और बाद के चरणों की एक श्रृंखला के माध्यम से "कूद" सकता है। इस मामले में, वह तुरंत सातवें चरण में आगे बढ़ता है, आगे रखी गई परिकल्पना का परीक्षण करना शुरू कर देता है।

चौथा चरण- एक विचार का पोषण। यह चरण समस्या के समाधान में अचेतन प्रक्रियाओं को शामिल करने से जुड़ा है। कुछ तथ्यों की तुलना करते हुए, उन्हें हल की जा रही समस्या पर पहले से मौजूद ज्ञान के मुख्य आधार पर पिरोते हुए, वैज्ञानिक धीरे-धीरे, कदम दर कदम, अपनी समझ में आगे बढ़ता है।

पांचवां चरण- समाधान के लिए निकटता की भावना का उदय। यह कुछ तनाव, चिंता, बेचैनी में व्यक्त किया जाता है। यह स्थिति तब होती है जब कोई व्यक्ति किसी प्रसिद्ध शब्द या नाम को याद करने की कोशिश करता है जो "जीभ पर घूमता है", लेकिन याद नहीं रहता है।

छठा चरण- एक विचार का जन्म। विचलित ध्यान के क्षणों में एक विचार अचानक उत्पन्न हो सकता है (जी। हेल्महोल्ट्ज़)। तनाव दूर हो जाता है, इसे मजबूत या कमजोर रूप से व्यक्त सकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं से बदला जा सकता है।

सातवां चरण- विचार की प्रस्तुति। परिणामी विचार पर विचार किया जाना चाहिए, सत्यापित किया जाना चाहिए, स्पष्ट किया जाना चाहिए और अन्य मौजूदा विचारों से जुड़ा होना चाहिए। लाक्षणिक रूप से, पिछले चरण में उत्पन्न होने वाले विचार के कंकाल को "मांस के साथ ऊंचा होना" चाहिए, तथ्यों के साथ अधिक ठोस समर्थन प्राप्त करना चाहिए। यह चरण एक लेख, रिपोर्ट लिखने के साथ समाप्त होता है,

यानी, परिष्कृत योगों और साक्ष्य के तर्क के साथ रचनात्मकता के उत्पाद का निर्माण।

आठवां चरण- एक विचार का जीवन। एक रिपोर्ट के रूप में प्रस्तुत, प्रकाशित, प्रस्तुत किया गया विचार, व्यवहार में "जीवित" होना शुरू होता है, अन्य विचारों के साथ "सूर्य के नीचे जगह" प्राप्त करता है, कभी-कभी उनके साथ संघर्ष में प्रवेश करता है।

1. रचनात्मक कार्यों को स्थापित करने और हल करने के चरण

पीसी. एंगेलमेयर ने रचनात्मकता के तीन चरणों का वर्णन किया - विचार, योजना, निष्पादन। यह लेखक 1910 में प्रकाशित थ्योरी ऑफ क्रिएटिविटी का मालिक है। इसकी प्रस्तावना डी। ओव्सियानिको-कुलिकोवस्की और ई। मच द्वारा लिखी गई थी। Ovsyaniko-Kulikovsky इस बात पर जोर देता है कि पुस्तक में किए गए वैज्ञानिक और कलात्मक रचनात्मकता के साथ तकनीकी रचनात्मकता का अभिसरण विशेष महत्व का है। ई. मच, बदले में, निम्नलिखित मूल्यांकन देता है: "जब आम तौर पर स्वीकृत विचारों और एक क्षेत्र के दृष्टिकोण को दूसरे क्षेत्र में स्थानांतरित किया जाता है, तो यह हमेशा बाद वाले को जीवंत करता है, आमतौर पर इसे समृद्ध भी करता है और इसके विकास में योगदान देता है"। इस काम में, एंगेलमेयर अब आविष्कार के सवालों तक ही सीमित नहीं हैं। वह "युरोलॉजी" के एक नए विज्ञान की नींव विकसित करता है - रचनात्मकता का विज्ञान। रचनात्मक प्रक्रिया की प्रकृति की समस्याओं का विश्लेषण न केवल प्रौद्योगिकी में, बल्कि विज्ञान, धर्म और कला में भी किया जाता है।

पुस्तक में मुख्य स्थान "तीन कृत्यों के सिद्धांत" पर कब्जा कर लिया गया है, जिसमें तीन चरण होते हैं: इच्छा, ज्ञान और कौशल। पहले अधिनियम में आविष्कार माना जाता है, दूसरे में यह सिद्ध होता है, तीसरे में इसे किया जाता है। इसलिए, पहले अधिनियम में, सब कुछ एक काल्पनिक विचार की सहज उपस्थिति से शुरू होता है। दूसरे अधिनियम में, एक योजना विकसित की जाती है, आविष्कार को तार्किक प्रतिनिधित्व में परिवर्तित किया जाता है। तीसरा अधिनियम सीधे रचनात्मकता से संबंधित नहीं है। योजना के कार्यान्वयन को उपयुक्त विशेषज्ञ को सौंपा जा सकता है। पहले कार्य में प्रतिभा प्रकट होती है, दूसरे में प्रतिभा, तीसरे में परिश्रम।

संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में, वालेस ने रचनात्मक प्रक्रिया में निम्नलिखित चार अनुक्रमिक चरणों का वर्णन किया:

तैयारी: समस्या का निरूपण और उसे हल करने के प्रारंभिक प्रयास।

इनक्यूबेशन: एक कार्य से ब्रेक लेना और दूसरे विषय पर स्विच करना।

प्रबोधन। समस्या के सार में सहज अंतर्दृष्टि।

सत्यापन: समाधान का परीक्षण और/या कार्यान्वयन।

वैलेस के रचनात्मक प्रक्रिया के चार चरणों वाले मॉडल ने रचनात्मकता का विश्लेषण करने के लिए एक वैचारिक ढांचा प्रदान किया। आइए प्रत्येक चरण पर संक्षेप में विचार करें।

प्रशिक्षण। उदाहरण के लिए, गणितज्ञ पोंकारे ने अपने नोट्स में उल्लेख किया है कि उन्होंने दो सप्ताह तक इस समस्या पर गहनता से काम किया। इस समय के दौरान, उन्होंने स्पष्ट रूप से कोशिश की और विभिन्न कारणों से कई संभावित समाधानों को खारिज कर दिया। लेकिन यह मान लेना निश्चित रूप से गलत होगा कि तैयारी की अवधि दो सप्ताह तक चली। एक गणितज्ञ के रूप में उनका पूरा पेशेवर जीवन, और शायद उनके बचपन का भी अधिकांश भाग, प्रारंभिक अवधि के भाग के रूप में देखा जा सकता है। कई प्रसिद्ध लोगों की जीवनी में एक सामान्य विषय यह है कि बचपन में भी उन्होंने विचारों को विकसित किया, ज्ञान प्राप्त किया और अपने विचारों को एक विशेष दिशा में विकसित करने का प्रयास किया। ऐसे शुरुआती विचारों के प्रभाव में, एक रचनात्मक व्यक्ति का सबसे दूर का भाग्य अक्सर बनता है। इस प्रक्रिया में कई रहस्यों में से एक यह है कि अन्य व्यक्ति समान रूप से उत्तेजक (और कई मामलों में वंचित) वातावरण में अपनी रचनात्मक प्रतिभा के लिए मान्यता प्राप्त करने में विफल क्यों होते हैं। प्लेटो ने सुझाव दिया कि रचनात्मकता पर्यावरण की ताकतों की तुलना में बहुत अधिक अप्रतिरोध्य ताकतों का काम हो सकती है। शायद यह रचनात्मकता के आनुवंशिक आधार पर ध्यान देने योग्य होगा।

ऊष्मायन। ऐसा क्यों है कि एक रचनात्मक सफलता अक्सर उस अवधि के बाद आती है जिसके दौरान समस्या "परती" रह सकती है? शायद इसके लिए सबसे व्यावहारिक व्याख्या यह है कि हमारे जीवन के एक बड़े हिस्से के लिए हम आराम करते हैं, टीवी देखते हैं, स्कूबा डाइव करते हैं, खेलते हैं, यात्रा करते हैं, या धूप में लेटते हैं और बादलों को तैरते हुए देखते हैं, बजाय इसके कि हम किसी समस्या के बारे में कठिन सोचें। समाधान। इसलिए रचनात्मक कार्य अक्सर नींद या आलस्य की अवधि का अनुसरण करते हैं, सबसे अधिक संभावना केवल इसलिए होती है क्योंकि इन अवधियों में लंबा समय लगता है। पॉस्नर (1973) ऊष्मायन चरण के संबंध में कई परिकल्पनाएँ प्रस्तुत करता है। उनकी एक धारणा के अनुसार, ऊष्मायन अवधि किसी व्यक्ति को किसी समस्या को हल करने से जुड़ी थकान से उबरने की अनुमति देती है। एक कठिन कार्य में विराम भी आपको किसी दिए गए कार्य के लिए अनुचित दृष्टिकोण को भूलने की अनुमति देता है। जैसा कि हमने पहले ही देखा है, कार्यात्मक निर्धारण किसी समस्या के समाधान में हस्तक्षेप कर सकता है, और यह संभव है कि ऊष्मायन अवधि के दौरान लोग इसे हल करने के पुराने और असफल तरीकों को भूल जाते हैं। एक अन्य परिकल्पना जो बताती है कि ऊष्मायन रचनात्मक प्रक्रिया में कैसे मदद कर सकता है, यह बताता है कि इस अवधि के दौरान हम वास्तव में अनजाने में कार्य पर काम करना जारी रखते हैं। यह विचार विलियम जेम्स के प्रसिद्ध कथन "हम सर्दियों में तैरना और गर्मियों में स्केटिंग करना सीखते हैं।" के समान है।

3. प्रबुद्धता ऊष्मायन हमेशा ज्ञानोदय की ओर नहीं ले जाता है (हम सभी ऐसे कई लोगों को जानते हैं जो अपने अधिकांश जीवन के लिए ऊष्मायन में रहे हैं लेकिन अभी भी ज्ञान तक नहीं पहुंचे हैं)। हालांकि, जब ऐसा होता है, तो संवेदनाओं में गलती करना असंभव है। अचानक, प्रकाश चालू हो जाता है। एक रचनात्मक व्यक्ति उत्तेजना की एक भीड़ महसूस कर सकता है जब एक विचार के सभी टुकड़े और टुकड़े अचानक जगह में गिर जाते हैं। सभी प्रासंगिक विचार एक दूसरे के अनुरूप हैं, और अप्रासंगिक विचारों की उपेक्षा की जाती है। रचनात्मक सफलताओं के इतिहास में ज्ञानोदय के कई उदाहरण हैं। डीएनए अणु की संरचना की खोज, बेंजीन रिंग की खोज, टेलीफोन का आविष्कार, सिम्फनी का पूरा होना, कहानी का कथानक - ये सभी उदाहरण हैं कि कैसे, ज्ञानोदय के समय, एक पुरानी कष्टप्रद समस्या का रचनात्मक समाधान दिमाग में आता है।

4. सत्यापन। उत्साह के बाद जो कभी-कभी व्यावहारिक खोज के साथ होता है, यह एक नए विचार का परीक्षण करने का समय है। सत्यापन एक रचनात्मक उत्पाद का एक प्रकार का "लॉन्ड्रिंग" है, जब इसकी वैधता के लिए जाँच की जाती है। अक्सर, सावधानीपूर्वक अध्ययन के बाद, एक समाधान जो एक रचनात्मक खोज प्रतीत होता है, वह बौद्धिक "समोवर सोना" बन जाता है। यह चरण काफी छोटा हो सकता है, जैसा कि गणनाओं की पुन: जाँच या किसी नए डिज़ाइन के परीक्षण के मामले में होता है; हालांकि, कुछ मामलों में, किसी विचार के सत्यापन के लिए आजीवन शोध, परीक्षण और पुनर्वैधीकरण की आवश्यकता हो सकती है।

रूसी दार्शनिक-शिक्षक एन.डी. निकंद्रोव ने रचनात्मकता के चार चरणों की पहचान की:

1) समस्या को हल करने के उद्देश्य से एक विचार का उदय;

2) अवधारणा का विकास;

3) गतिविधि में विचार का अवतार;

4) रचनात्मकता के परिणामों का विश्लेषण और मूल्यांकन।

रचनात्मक कार्यों को हल करने का एक उदाहरण विचार-मंथन का उपयोग करके समस्याओं को हल करने का एक उदाहरण हो सकता है, जो आपको स्वीकार्य समाधान जल्दी और कुशलता से खोजने की अनुमति देता है।

विचार-मंथन के पहले चरण में, हम उस समस्या को तैयार करते हैं जिसे हल करने की आवश्यकता है। यह बेहतर है अगर यह एक प्रश्न के रूप में किया जाता है - और, ज़ाहिर है, लिखित रूप में। जल्दी करने की कोई आवश्यकता नहीं है - क्योंकि एक सही ढंग से पूछा गया प्रश्न पहले से ही उत्तर की कुंजी रखता है। हमें विशिष्ट स्थिति को संपूर्ण कार्य के संदर्भ में देखने का प्रयास करना चाहिए, और यदि हम इसके बारे में बात कर रहे हैं, तो अपने पूरे जीवन के संदर्भ में। हमें अपने मूल मूल्यों के आलोक में जरूरतों को देखने की जरूरत है।

अगला चरण विचारों की मुक्त पीढ़ी है। सभी विचारों को भी लिखा जाना चाहिए। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ये विचार पहली नज़र में कितने व्यवहार्य हैं। मुख्य बात यह है कि उन्हें कागज पर व्यक्त करने और उन्हें विचार का विषय बनाने की आवश्यकता है - लेकिन आलोचना नहीं। विचारों को उत्पन्न करने की प्रक्रिया में, आलोचना को बाहर रखा जाना चाहिए।

अंत में, अंतिम चरण संक्षेप है। यदि विचार-मंथन की शुरुआत से पहले यह भावना कि स्थिति से बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं है, दमनकारी हो सकती है, तो अब यह स्पष्ट है कि ऐसा नहीं है। विकल्प हैं - भले ही उनमें से कुछ यथार्थवादी न दिखें। और यह इन विचारों का गंभीरता से मूल्यांकन करने और आगे बढ़ने के लिए सबसे उपयुक्त दिशा चुनने में मदद करता है।

आजकल, अधिक से अधिक शिक्षक अपने छात्रों की रचनात्मक क्षमता को उजागर करने का प्रयास कर रहे हैं। ऐसा करने के लिए, वे रचनात्मक कार्यों की रचना करते हैं और रचनात्मक कार्यों की संबंधित प्रणालियों की योजना बनाते हैं, हम एक विशेष प्रणाली के अनुसार रचनात्मक कार्यों को व्यवस्थित करने के लिए कुछ दृष्टिकोण देंगे।

यह तकनीक व्यक्ति के रचनात्मक गुणों की शिक्षा के लिए रचनात्मक कार्यों की प्रणालियों के उपयोग पर आधारित है। प्रौद्योगिकी के मुख्य चरण इस प्रकार हैं:

1. विषय और पाठों के उद्देश्य निर्धारित करना। विषय और पाठों के उद्देश्यों को निर्धारित करते समय, यह निर्धारित किया जाता है कि लगभग एक ही समय विषय के अध्ययन के दौरान शैक्षिक, विकासात्मक और शैक्षिक कार्यों के कार्यान्वयन के लिए समर्पित होगा।

ज्ञान को याद किया जा सकता है यदि आप हर दिन कुछ ग्रंथों, नियमों और शर्तों को यांत्रिक रूप से याद करते हैं, या आप इसे काफी व्यापक और गहराई से सीख सकते हैं यदि आप यांत्रिक याद पर समय नहीं लगाते हैं, लेकिन छात्रों को रचनात्मक समस्याओं को हल करने के लिए सैद्धांतिक सामग्री का उपयोग करना सिखाते हैं, कि अनैच्छिक याद के माध्यम से है। शिक्षक का कौशल छात्रों की सीखने की गतिविधियों को यथासंभव आसान बनाना नहीं है, बल्कि यह सुनिश्चित करना है कि कमजोर छात्रों के पास भी कार्यप्रणाली समर्थन है: विधियां, नोट्स, एल्गोरिदम - और जटिल कार्यों को पूरा करने के लिए उन्हें लागू करने में सक्षम हैं। लेकिन स्कूलों में, ज्यादातर मामलों में, विपरीत सच है - पाठ की प्रभावशीलता और, परिणामस्वरूप, व्यावसायिकता, शिक्षकों का मूल्यांकन एक मानदंड के अनुसार किया जाता है - छात्रों की स्मृति से पिछले पाठ की सामग्री को पढ़ने और कई प्रजनन प्रदर्शन करने की क्षमता कार्य।

2. शैक्षिक जानकारी का परिचय और नोट लेना। नियमितताओं की मूल शब्दावली सीखना। इस स्तर पर, छात्र शैक्षिक सामग्री से परिचित होते हैं, इसकी प्रतियां बनाते हैं: नोट्स, टेबल, आरेख। केवल मूल शब्दों और पैटर्न की परिभाषाओं को याद किया जाता है। यह इस तकनीक और "शैक्षिक सूचना प्रणाली" तकनीक के बीच मूलभूत अंतर है, जहां सभी शैक्षिक सूचनाओं को याद रखना आवश्यक है।

3. रचनात्मक कार्यों की एक प्रणाली की पूर्ति। रचनात्मक कार्यों की प्रणाली में शैक्षिक जानकारी के साथ काम करने के लिए रचनात्मक कार्य, रचनात्मक कार्य, रचनात्मक प्रकृति के व्यावहारिक कार्य शामिल हैं। रचनात्मक कार्यों की एक प्रणाली के उपयोग का मतलब यह नहीं है कि कोई प्रजनन कार्य नहीं होगा, उनका उपयोग रचनात्मक कार्यों के साथ किया जाएगा, लेकिन अब छात्रों की मुख्य गतिविधि के रूप में नहीं।

रचनात्मक कार्यों को करने की प्रक्रिया में, शैक्षिक जानकारी, विधियों और एल्गोरिदम के सारांश का उपयोग किया जाता है, जो आपको विषय की मुख्य सामग्री को अनैच्छिक रूप से याद रखने, विस्तार और गहरा करने के साथ-साथ रचनात्मक कौशल और ज्ञान को लागू करने की क्षमता विकसित करने की अनुमति देता है। व्यावहारिक स्थितियां। इस प्रकार, "लर्निंग इंफॉर्मेशन सिस्टम" तकनीक में जो हासिल किया जाता है, वह रटकर सीखने और भय से होता है, इस मामले में रुचि के साथ और बिना अधिभार के। सवाल यह है कि आपको रचनात्मक कार्य प्रणाली कहां से मिलती है?

पहला तरीका है नवोन्मेषी शिक्षकों के कार्यप्रणाली विकास का उपयोग करना, और वे इस तकनीक पर सटीक रूप से काम करते हैं।

दूसरा तरीका है धीरे-धीरे, अपने दम पर रचना करना। दूसरा तरीका अधिक प्रभावी है, हालांकि लंबा है, क्योंकि जितने शिक्षक होंगे, उतने ही विषयों पर रचनात्मक कार्यों की प्रणाली होगी। हर किसी की अपनी अलग शैली और दृष्टिकोण होता है।

4. अध्ययन की गई सामग्री को व्यवस्थित और गहरा करना। अध्ययन की गई सामग्री को पिछले एक के साथ तुलना और तुलना करके, रचनात्मक कार्यों को करने, अध्ययन के तहत विज्ञान के इस खंड में नवीनतम शोध पर सार संकलित करने और तत्काल वैज्ञानिक समस्याओं को हल करने के द्वारा अध्ययन की गई सामग्री का व्यवस्थितकरण और गहरा किया जाता है। शैक्षिक कार्यों में अंतर का अर्थ है कि प्रत्येक कक्षा में छात्रों के पास जटिलता के विभिन्न स्तरों के कार्यों का विकल्प होगा। इससे कमजोर छात्रों के प्रति शिक्षक के "अभिविन्यास" की समस्या को दूर करना और प्रतिभाशाली बच्चों का वास्तव में विकास करना संभव होगा।

5. व्यापक ऋण। जटिल परीक्षण का सार यह है कि न केवल ज्ञान और प्रजनन कौशल का परीक्षण किया जाता है, बल्कि रचनात्मक और व्यावहारिक कौशल के साथ-साथ नैतिक और मूल्यांकन गतिविधि के कौशल का भी परीक्षण किया जाता है। परीक्षण के परिणामों के अनुसार, सीखने के कार्यों को ठीक किया जाता है, जिसे छात्र अगले विषय पर करेंगे। उन कार्यों का हिस्सा जो छात्रों के लिए सबसे बड़ी कठिनाई का कारण बनते हैं और तदनुसार, उन कार्यों का हिस्सा कम हो जाता है जिनके लिए छात्रों को परीक्षा में कोई कठिनाई नहीं होती है।

यहां हमें इस तरह की "अद्भुत" शैक्षणिक घटना पर थोड़ा ध्यान देना चाहिए, विशेष रूप से गणित और मूल भाषा के पाठों में, गलतियों पर काम के रूप में। परीक्षण के बाद, शिक्षक की गई गलतियों के विश्लेषण में एक पाठ आयोजित करता है, जिसके बाद यह माना जाता है कि सब कुछ सही क्रम में होगा, और छात्र अब गलतियाँ नहीं करेंगे। गलत राय। त्रुटियों पर काम करने का एक पाठ (और यह आमतौर पर हमेशा एक होता है) सामान्य स्थिति को नहीं बदलेगा, प्रत्येक विषय का अध्ययन करते समय त्रुटियों को ठीक करने के लिए एक प्रणाली की आवश्यकता होती है। इसका मतलब यह है कि नई सामग्री के अध्ययन के समानांतर, पिछले विषयों पर कार्यों का उपयोग किया जाता है, जिसके कार्यान्वयन में छात्रों को महारत हासिल नहीं है। केवल दीर्घकालिक, व्यवस्थित सुधारात्मक कार्य आधुनिक स्कूल की वैश्विक समस्याओं को हल करना संभव बना देगा - सामान्य निरक्षरता को खत्म करना और विषयों में सबसे सरल कार्यों को पूरा करने के लिए नियमों को लागू करने में असमर्थता।

इस प्रकार, यह निर्धारित किया जाता है कि रचनात्मकता के तीन चरण विचार, योजना, निष्पादन हैं। संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में, वालेस ने रचनात्मक प्रक्रिया में लगातार चार चरणों का वर्णन किया। रूसी दार्शनिक-शिक्षक एन.डी. निकानड्रोव ने भी रचनात्मकता के चार चरणों की पहचान की। रचनात्मक कार्यों को हल करने का एक उदाहरण बुद्धिशीलता का उपयोग करके समस्याओं को हल करने का एक उदाहरण हो सकता है। आजकल, अधिक से अधिक शिक्षक अपने छात्रों की रचनात्मक क्षमता को उजागर करने का प्रयास कर रहे हैं। ऐसा करने के लिए, वे रचनात्मक कार्यों की रचना करते हैं और रचनात्मक कार्यों की संबंधित प्रणालियों की योजना बनाते हैं। इस तकनीक में पांच क्रमिक चरण शामिल हैं: विषय और पाठ के उद्देश्यों को निर्धारित करना, शैक्षिक जानकारी का परिचय और नोट लेना, रचनात्मक कार्यों की एक प्रणाली का कार्यान्वयन, अध्ययन की गई सामग्री को व्यवस्थित और गहरा करना, एक व्यापक परीक्षण।

2. बाहरी कारक जो रचनात्मक क्षमता की प्राप्ति में योगदान करते हैं

रचनात्मकता एक तर्कहीन प्रेरणा पर आधारित है - दुनिया से मनुष्य का अलगाव और इस अलगाव को लंबा करने की इच्छा से निर्देशित है। रचनात्मकता "सकारात्मक प्रतिक्रिया" की मदद से महसूस की जाती है: एक रचनात्मक उत्पाद केवल प्रक्रिया को गति देता है, इसे क्षितिज की खोज में बदल देता है। रचनात्मकता अचेतन का जीवन है। रचनात्मकता का तंत्र निष्क्रिय (ग्रहणशील) सबडोमिनेंट चेतना के साथ सक्रिय प्रमुख अचेतन की बातचीत है। गतिविधि चेतना का जीवन है। लेकिन बनाने के लिए, एक व्यक्ति को सचेत गतिविधि में संलग्न होना चाहिए, इसके मानक आधार को आत्मसात करना चाहिए।

एक रचनात्मक व्यक्तित्व के निर्माण और अभिव्यक्ति में नकल और बातचीत एक असाधारण भूमिका निभाती है। रचनात्मकता प्रत्येक व्यक्ति में निहित है, और पर्यावरणीय प्रभाव, निषेध, "वर्जित", सामाजिक पैटर्न केवल इसकी अभिव्यक्ति को अवरुद्ध करते हैं, कोई भी किसी भी प्रभाव की अनुपस्थिति के रूप में अनियमित व्यवहार के "प्रभाव" की व्याख्या कर सकता है। और इसी आधार पर बाद की उम्र में रचनात्मकता का विकास रचनात्मकता को मुक्त करने के तरीके के रूप में कार्य करता है। लेकिन अगर हम मानते हैं कि पर्यावरण सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है, तो रचनात्मकता के विकास के लिए एक निश्चित सामाजिक प्रभाव और एक रचनात्मक व्यक्तित्व की नकल के साथ सामान्य उपहार को मजबूत करना नितांत आवश्यक है।

प्राचीन दर्शन ने मनुष्य की रचनात्मक गतिविधि को शाश्वत अस्तित्व के लिए क्षणिक कुछ के रूप में विरोध किया। उसी समय, प्लेटो के दर्शन में, रचनात्मक व्यक्ति (दार्शनिक), ज्ञान की अपनी इच्छा में, दुनिया के सार के उच्चतम चिंतन, अच्छे के विचार की ओर मुड़ता है। मध्य युग में, एक नियम के रूप में, रचनात्मकता की घटना को धर्मशास्त्र और रहस्यमय बनाया गया था। ईश्वर रचनात्मकता के सर्वोच्च विषय के रूप में प्रकट होता है; मनुष्य को एक चैनल की भूमिका सौंपी जाती है जिसके माध्यम से उसकी इच्छा व्यक्त की जाती है। रचनात्मक आत्म-प्रतिबिंब का निर्माण पुनर्जागरण में होता है; रचनात्मक कार्य में, व्यक्तित्व की तुलना दैवीय शक्तियों से की जाती है।

I. कांट व्यक्तित्व को रचनात्मक गतिविधि के विषय के रूप में स्वीकार करते हैं। निर्णय लेने की क्षमता, कल्पना की उत्पादक और चिंतनशील गतिविधि के लिए रचनात्मकता संभव है। मार्क्स ने व्यक्तित्व के निर्माण को मनुष्य और दुनिया के बीच संबंधों की विषय-गतिविधि प्रकृति के परिणामस्वरूप माना; उन्होंने रचनात्मकता को विभिन्न प्रकार की गतिविधि की भूमिका सौंपी। एफ. नीत्शे ने समकालीन संस्कृति की आलोचना करते हुए, मनुष्य के सार के परिवर्तन में रचनात्मकता के उद्देश्य को देखा। ए। बर्गसन ने इस समस्या को एक अंतर्ज्ञानवादी स्थिति से माना। उन्होंने तर्क दिया कि प्रकृति का विकास नए का निरंतर जन्म है, यानी एक रचनात्मक प्रक्रिया, सहज और अप्रत्याशित। ए। कैमस के दार्शनिक कार्यों में, रचनात्मकता की व्याख्या व्यक्ति की अस्तित्वगत समस्या के रूप में की जाती है, वास्तविक दुनिया में अस्तित्व की बेरुखी के खिलाफ विद्रोह के रूप में; रचनात्मकता उसे बेतुकेपन पर काबू पाने के तरीके के रूप में दिखाई देती है। सार्त्र रचनात्मकता को एक रचनात्मक विषय के स्वयं के निर्माण का एक साधन मानते हैं। रूसी दर्शन में, वी। सोलोविओव ने रचनात्मकता को एक ऐसा साधन माना जिसके द्वारा एक व्यक्ति सौंदर्य, सत्य और अच्छाई के मूल्यों को व्यक्त करना चाहता है और "सर्व-एकता" के सार को समझता है।

एनए के कार्य बर्डेव। दार्शनिक का मानना ​​​​था कि बनाने की क्षमता किसी व्यक्ति में निहित है, यही उसका व्यवसाय और भाग्य है। मानव रचनात्मकता उन्हें ईश्वर के साथ सह-निर्माण, ईश्वरीय रचना के कार्य की निरंतरता के रूप में प्रस्तुत की गई थी, इसलिए, यह रचनात्मकता के द्वारा है कि एक व्यक्ति अपने अस्तित्व को सही ठहराता है। सामान्य तौर पर, यह स्पष्ट है कि ये सभी दार्शनिक विचार एक सामान्य पैटर्न पर जोर देते हैं - एक व्यक्ति सामाजिक व्यवस्था में शामिल है। समाज लोगों द्वारा की गई गतिविधियों के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, जो एक एकीकृत कारक बन जाता है। गतिविधि सामान्य रूप से दुनिया में और विशेष रूप से समाज में मानव अस्तित्व का एक सार्वभौमिक तरीका है। गतिविधि के माध्यम से, एक व्यक्ति अपनी आवश्यक निश्चितता का पता लगाता है, सबसे पहले, लोगों की गतिविधि में उनके ऐतिहासिक अनुभव का विकास शामिल है, जो बाद की रचनात्मक गतिविधि का आधार बनता है और वास्तव में, व्यक्ति के समाजीकरण के लिए एक तंत्र है, जो सुनिश्चित करता है निरंतरता।

रचनात्मकता एक प्रकार की गतिविधि है जिसमें कई विशेषताएं हैं:

रचनात्मकता एक नए, अद्वितीय, मूल के निर्माण का प्रतिनिधित्व करती है, जिसके माध्यम से दुनिया में परिवर्तन पेश किए जाते हैं, जो एक तरफ अज्ञात की सीमाओं का विस्तार करता है, जबकि आगे के शोध के लिए नए क्षेत्रों का निर्माण करता है, दूसरी तरफ खुलता है। पूरी तरह से नई संभावनाएं जो पहले अवास्तविक लगती थीं;

रचनात्मकता एक सचेत उद्देश्यपूर्ण गतिविधि है। लक्ष्यों का चुनाव, एक नियम के रूप में, व्यक्ति के मूल्य अभिविन्यास की समस्या से जुड़ा हुआ है;

रचनात्मकता की समस्याओं का आधुनिक अध्ययन व्यक्तित्व की विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करता है, जो एक सक्रिय विषय के रूप में प्रकट होता है, अपनी स्वतंत्र इच्छा के अनुसार उनके अस्तित्व को आकार देता है। रचनात्मकता एक स्वतंत्र गतिविधि है;

नए का निर्माण आलोचना के साथ जुड़ा हुआ है, और कभी-कभी पुराने का खंडन, जिसके संबंध में रचनात्मकता और परंपराओं के बीच संबंध का प्रश्न साकार होता है। एक ओर, नए का उद्भव वास्तविकता के एक क्रांतिकारी पुनर्विचार में योगदान देता है, दूसरी ओर, पिछले एक के तत्वों को संरक्षित किए बिना ऐतिहासिक प्रक्रिया की कल्पना करना असंभव है। सामाजिक प्रक्रिया में नए और पारंपरिक एक दूसरे के पूरक हैं;

रचनात्मकता में उत्पादक और प्रजनन दोनों के तत्व शामिल हैं। रचनात्मकता में उत्पादक गतिविधि प्रबल होती है। हालाँकि, प्रजनन में एक रचनात्मक सामग्री भी होती है, क्योंकि मौजूदा को उसके शुद्ध रूप में पुन: पेश करना अक्सर असंभव होता है; पुनरावृत्ति में भी नए का एक तत्व पाया जाता है।

किसी भी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता कई विशेषताओं की विशेषता होती है जो एक रचनात्मक व्यक्तित्व के लक्षण होते हैं। इसकी महत्वपूर्ण विशेषता चल रही गतिविधियों को एक रचनात्मक प्रक्रिया में बदलने की क्षमता के रूप में रचनात्मकता है, विकल्पों को नोटिस करने और तैयार करने की क्षमता, सवाल करने की क्षमता, समस्या में तल्लीन करने की क्षमता और साथ ही वास्तविकता से दूर होने, परिप्रेक्ष्य को देखने की क्षमता है। किसी परिचित वस्तु को नए दृष्टिकोण से, नए संदर्भ में देखने की क्षमता।

किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता की अभिव्यक्ति क्षमताएं, प्रतिभा, प्रतिभा, प्रतिभा हैं।

वी। डाहल के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, "सक्षम" को "किसी चीज़ के लिए उपयुक्त या प्रवण, निपुण, उपयुक्त, सुविधाजनक" के रूप में परिभाषित किया गया है। "सक्षम" की अवधारणा को गतिविधियों में सफलता के अनुपात के माध्यम से परिभाषित किया गया है। कभी-कभी क्षमताओं को जन्मजात माना जाता है, "प्रकृति द्वारा दी गई।" हालांकि, वैज्ञानिक विश्लेषण से पता चलता है कि केवल झुकाव जन्मजात हो सकते हैं, और क्षमताएं उनके विकास का परिणाम हैं। झुकाव के आधार पर उत्पन्न होने वाली क्षमताएं प्रक्रिया में और उन गतिविधियों के प्रभाव में विकसित होती हैं जिनके लिए किसी व्यक्ति से कुछ क्षमताओं की आवश्यकता होती है। गतिविधि के बाहर, कोई भी क्षमता विकसित नहीं हो सकती है। एक भी व्यक्ति, चाहे उसके पास कोई भी झुकाव क्यों न हो, एक प्रतिभाशाली गणितज्ञ, संगीतकार या कलाकार नहीं बन सकता है, बिना बहुत कुछ किए और लगातार इसी गतिविधि में। इसमें यह जोड़ा जाना चाहिए कि झुकाव अस्पष्ट हैं। उसी झुकाव के आधार पर, एक व्यक्ति की गतिविधि की प्रकृति और आवश्यकताओं के साथ-साथ रहने की स्थिति और शिक्षा की विशेषताओं के आधार पर, असमान क्षमताएं फिर से विकसित हो सकती हैं।

मनोवैज्ञानिक जी.ए. रुबिनस्टीन ने क्षमताओं के विकास के लिए बुनियादी नियम तैयार किया - एक "सर्पिल" में: झुकाव से क्षमताओं तक - यह व्यक्तित्व विकास का मार्ग है। रचनात्मक प्रवृत्ति हर व्यक्ति में निहित होती है, लेकिन रचनात्मक क्षमता की प्राप्ति ही व्यक्ति को रचनात्मक व्यक्ति बनाती है।

"प्रतिभा" की अवधारणा को परिभाषित करते समय, इसकी सहज प्रकृति पर जोर दिया जाता है। प्रतिभा को किसी चीज के लिए उपहार के रूप में परिभाषित किया जाता है, उपहार को भगवान द्वारा दी गई क्षमता के रूप में। दूसरे शब्दों में, प्रतिभा एक जन्मजात क्षमता है जो गतिविधि में उच्च सफलता सुनिश्चित करती है। प्रतिभा क्षमताओं का एक संयोजन है जो किसी भी जटिल गतिविधि को स्वतंत्र रूप से और मूल रूप से करना संभव बनाता है।

प्रतिभा की अभिव्यक्ति की डिग्री के रूप में, उपहार को प्रतिभा की स्थिति के रूप में माना जाता है। गिफ्टेडनेस एक उच्च स्तर का खुफिया विकास है, जो क्षमताओं का गुणात्मक रूप से अद्वितीय संयोजन है जो गतिविधियों के सफल प्रदर्शन को सुनिश्चित करता है। पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि क्षमताएं, एक ओर, प्रतिभा और प्रतिभा, दूसरी ओर, अलग-अलग कारणों से अलग दिखती हैं। क्षमताओं की बात करें तो किसी व्यक्ति की कुछ करने की क्षमता पर बल दिया जाता है और प्रतिभा (प्रतिभा) की बात करें तो इस गुण की सहज प्रकृति पर बल दिया जाता है। उपहार को एक उपलब्धि और उपलब्धि के अवसर के रूप में देखा जाना चाहिए। कथन का अर्थ यह है कि किसी को उन दोनों क्षमताओं को ध्यान में रखना चाहिए जो पहले से ही स्वयं को प्रकट कर चुकी हैं और जो स्वयं को प्रकट कर सकती हैं।

एक रचनात्मक व्यक्तित्व की परिभाषा में, एक विशेष स्थान पर एक विकल्प का कब्जा होता है जो मानव गतिविधि के किसी भी क्षेत्र से संबंधित होता है: नैतिक, बौद्धिक, भावनात्मक-वाष्पशील, सामाजिक गतिविधि, और जिसमें चुनाव करना, निर्णय लेना और उनके कार्यान्वयन के लिए गतिविधियाँ करना शामिल है। . रुबिनशेटिन एस एल का मानना ​​था कि सोच वहीं से शुरू होती है जहां समस्या की स्थिति उत्पन्न होती है। लेकिन समस्या की स्थिति क्या है, सरलतम स्थिति में, ऐसी स्थिति जिसमें दो या दो से अधिक संभावनाओं का विकल्प होता है। इसके अलावा, एक व्यक्ति लगभग लगातार और गतिविधि के स्तर की परवाह किए बिना पसंद की स्थिति में होता है।

रचनात्मक क्षमता के विकास के लिए व्यक्ति की स्वतंत्रता सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। व्यक्तिगत स्वतंत्रता और पसंद की स्वतंत्रता की श्रेणियों को गतिविधियों की पसंद की स्वतंत्रता की समस्या के रूप में माना जाना चाहिए। यहां हमारा मतलब रचनात्मक गतिविधियों और उन सभी गतिविधियों की श्रृंखला में उनका स्थान है जो "बाहरी लक्ष्य" के दबाव में नहीं, बल्कि गहरी आंतरिक प्रेरणा के कारण होती हैं, यानी, गतिविधियों के प्रकार जो छात्र खुद को चुनता है। उनकी रचनात्मक गतिविधि, पेशेवर स्तर और दक्षताओं का विकास। एक रचनात्मक व्यक्ति नैतिक, भावनात्मक, नैतिक-वाष्पशील गुणों के एक निश्चित समूह वाला व्यक्ति होता है। इसकी गतिविधि के केंद्र में व्यवहार और गतिविधियों के उद्देश्य हैं जिसमें इन उद्देश्यों को व्यक्ति और समाज दोनों के लिए बेहतर रूप से महसूस किया जा सकता है।

काम का आयोजन करते समय यह पता लगाना बहुत महत्वपूर्ण है कि कौन सी क्षमताएं महत्वपूर्ण हैं।

यह रचनात्मकता में है कि व्यक्ति जीवन का अर्थ ढूंढता है। जीवन के अर्थ की पुष्टि और बोध भी एक व्यक्ति को रचनात्मकता के लिए प्रेरित करने वाला कारक हो सकता है। इसी समय, रचनात्मक गतिविधि भी नकारात्मक कारकों (समाज की ओर से अन्याय, जीवन की बेरुखी की भावना, व्यक्तिगत अपूर्णता और असंगति, आदि) से प्रेरित हो सकती है। यह काफी हद तक उन प्रक्रियाओं के कारण है जो वास्तविकता में होती हैं और समाज में ऐसे मूड को जन्म देती हैं। अपेक्षाकृत खुले संरचनात्मक तत्वों के साथ आधुनिक सामाजिक स्तरीकरण काफी उच्च स्तर की सामाजिक गतिशीलता के लिए स्थितियां बनाता है, जो व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता के विकास और प्राप्ति के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में भी कार्य कर सकता है।

सामाजिक और कलात्मक अनुभव के प्रजनन आत्मसात से अपने स्वयं के संबंधों और उत्पादक रचनात्मक गतिविधि के डिजाइन में जाने के लिए, पर्यावरण की रचनात्मक उपयोगिता आवश्यक है, रचनात्मकता के अनुकूल तत्वों के साथ इसका संवर्धन, पारस्परिक और व्यावसायिक संबंधों का सुधार, जो पूरी तरह से प्रासंगिक सामाजिक-शैक्षणिक स्थितियों पर निर्भर करता है। यह स्थिति कई विद्वानों द्वारा साझा की गई है। उदाहरण के लिए, ए.जी. कोवालेव ने नोट किया कि रचनात्मक अभिव्यक्तियों की मान्यता का आधार अधिक है, मूल रचनात्मक तत्व पहले और अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। इस प्रकार, किसी व्यक्ति के रचनात्मक विकास के लिए, सभ्यता, पर्यावरण की रचनात्मकता, भौतिक परिस्थितियों से संतृप्ति, विकास की विभिन्न प्रकार की गुणात्मक रेखाएँ महत्वपूर्ण हैं।

श्रम के सार और प्रकृति को बदलना न केवल अर्थव्यवस्था का, बल्कि पूरे समाज का नया प्रतिमान है। मानव जाति के नए गुणात्मक विकास के संबंध में उत्तर-औद्योगिक प्रकार के श्रम में होने वाले मुख्य परिवर्तन "आर्थिक आदमी" मॉडल के उन्मूलन और प्रतिस्थापन द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। न तो आर्थिक तरीके और न ही आर्थिक जबरदस्ती व्यक्ति की रचनात्मक दिशा को नियंत्रित कर सकते हैं। ऐसा परिवर्तन न केवल किसी व्यक्ति के जीवन और गतिविधि की स्थितियों को प्रभावित करता है, बल्कि उसके आंतरिक सार को भी प्रभावित करता है, जो रुचियों, लक्ष्यों, मूल्यों, आकांक्षाओं को बदलता है। एक नए प्रकार के कार्यकर्ता का गठन किया जा रहा है - "बौद्धिक श्रम कार्यकर्ता" - परिचालन जानकारी और ज्ञान, उच्च गतिशीलता, खुली गतिविधियों में संलग्न होने की इच्छा, सबसे पहले, आत्म-प्राप्ति और आत्म-अभिव्यक्ति के लिए एक अभिविन्यास का संयोजन। लेकिन कई अंतर्विरोध भी हैं, क्योंकि उत्तर-आर्थिक प्रेरणा प्रणाली, गैर-भौतिकवादी उद्देश्यों और प्रोत्साहनों से प्रेरित लोग बहुसंख्यक नहीं हैं। वे एक सामाजिक समूह का गठन करते हैं, जो एक ओर समाज के विकास को निर्धारित करता है, और दूसरी ओर, शेष समाज का विरोध करता है।

रचनात्मकता की घटना सीधे श्रम से संबंधित है, मानव सामाजिक अस्तित्व की मुख्य सामग्री, उसकी रचनात्मक क्षमता, दुनिया के लिए रचनात्मक दृष्टिकोण।

इसलिए, रचनात्मकता को श्रम की विशेषता और सामाजिक प्रगति को लागू करने, मानव दुनिया के गठन और व्यक्ति के आत्म-विकास के साधन के रूप में माना जा सकता है। श्रम में, गतिविधि के आपसी आदान-प्रदान में, श्रम संबंधों में, एक व्यक्ति के सामाजिक होने के विशिष्ट गुण प्रकट होते हैं। रचनात्मकता में, मनोवैज्ञानिक सहित कई सामाजिक और व्यक्तिगत कारक मायने रखते हैं: चरित्र, इच्छाशक्ति, संसाधनशीलता, जुनून, अनुभव, साथ ही समस्याओं को तैयार करने की क्षमता, स्वतंत्रता, आलोचना, सहिष्णुता, आदि।

20वीं सदी के 60 के दशक के बाद से व्यवसाय की ओर से एक अस्तित्वगत मूल्य के रूप में रचनात्मकता में एक उल्लेखनीय रुचि उभरी है। यह मौजूदा संगठनात्मक संरचनाओं और वास्तविक स्थितियों और समय की आवश्यकताओं के बीच एक स्पष्ट और तीव्र विसंगति द्वारा समझाया गया है। कंपनियों में मौजूद प्रबंधन संरचनाओं को सीमित संख्या में मानक निर्णय लेने के लिए डिज़ाइन किया गया था। लेकिन उत्पादन, व्यवसाय और प्रबंधन की सामाजिक, आर्थिक, तकनीकी स्थितियाँ बहुत तेज़ी से बदलने लगीं; विशिष्ट समस्याओं और समाधानों के ज्ञात वर्गों के अनुरूप नहीं होने वाली समस्याओं की संख्या लगातार बढ़ रही है। वास्तविक जीवन की स्थितियों की बढ़ती गतिशीलता के लिए प्रबंधन और कर्मचारियों से अधिक लचीली और तेज प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है। इसके विकेंद्रीकरण और विखंडन के बिना उत्पादन का और विकास असंभव हो गया। निर्णय लेने की शक्तियां और उनके लिए जिम्मेदारी संगठन के निचले स्तरों पर स्थानांतरित की जाने लगी, जिसके लिए कर्मचारियों की रचनात्मक क्षमताओं की प्राप्ति की आवश्यकता थी, जिससे उन्हें अधिक स्वतंत्रता मिली। इसलिए, रचनात्मकता, नए सिद्धांतों का निर्माण, गतिविधि के तरीके एक कर्मचारी की श्रम गतिविधि में आवश्यक हो गए।

रचनात्मकता विषय की विशेष प्रकृति से मेल खाती है, जो बताती है कि आत्म-सम्मान कार्य गतिविधि का निर्णायक मकसद बन जाता है। व्यक्तियों की क्षमता का आकलन करने में ज्ञान और अनुभव, कल्पना और अनुकूलन क्षमता, सोच का लचीलापन आर्थिक रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है।

किसी व्यक्ति के आत्म-विकास और आत्म-साक्षात्कार के लिए एक आवश्यक शर्त स्वतंत्रता का एक उच्च स्तर है, जो केवल तभी प्राप्त होता है जहां काम बंद हो जाता है, आवश्यकता और बाहरी आवश्यकता से निर्धारित होता है, और व्यक्ति स्वयं उत्पादन का लक्ष्य बन जाता है। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि सच्ची स्वतंत्रता तभी प्राप्त की जा सकती है जब समाज के श्रम को रचनात्मकता के रूप में संगठित किया जाता है, जब श्रम की प्रक्रिया में मुक्त रचनात्मकता व्यक्ति के आत्म-विकास की शर्त के रूप में प्रकट होती है।

आधुनिक सामाजिक संदर्भ में, रचनात्मकता से आत्म-साक्षात्कार के लिए संक्रमण में कई कारक शामिल हैं, और सबसे ऊपर, व्यक्ति की विशिष्टता, प्राप्त जानकारी को तैयार सूचना उत्पादों में बदलने की क्षमता, जो केवल एक छोटे से सर्कल के लिए विशिष्ट है लोग। यह नए प्रकार के कार्यकर्ता में है कि पारंपरिक अर्थव्यवस्था के लिए चुनौती निहित है, क्योंकि ज्ञान कार्यकर्ता स्वतंत्रता और स्वायत्तता के लिए प्रयास करता है। और अगर पहले इस प्रवृत्ति का उच्चारण नहीं किया गया था, तो फिलहाल यह काफी स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। किसी व्यक्ति में सन्निहित उपयोगी ज्ञान के रूप में परिभाषित बौद्धिक पूंजी के विशेष महत्व पर जोर देना आवश्यक है। व्यक्तिगत संपत्ति के रूप में ऐसी पूंजी के प्रति दृष्टिकोण स्पष्ट मूल्यांकन प्राप्त करता है। व्यक्तिगत संपत्ति किसी भी अन्य प्रकार की संपत्ति की तुलना में कहीं अधिक शक्तिशाली प्रेरक है।

3. व्यक्ति के रचनात्मक कौशल के विकास के चरण

पोनामारेव वाई.ए. चार चरणों को अलग करता है:

1) सचेतन कार्य (तैयारी)। एक नए विचार की सहज झलक के लिए एक पूर्वापेक्षा के रूप में एक विशेष सक्रिय अवस्था।

2) अचेतन कार्य। परिपक्वता, मार्गदर्शक विचार का ऊष्मायन (अवचेतन स्तर पर कार्य)।

3) अचेतन का चेतना में संक्रमण। प्रेरणा का चरण। अचेतन कार्य के परिणामस्वरूप समाधान का विचार चेतना के क्षेत्र में प्रवेश करता है। प्रारंभ में एक परिकल्पना के रूप में, एक सिद्धांत या डिजाइन के रूप में।

4) सचेत कार्य। विचार का विकास, विचार को अंतिम रूप देना।

चरण चयन पर आधारित है:

एक सचेत खोज से एक सहज समाधान की ओर बढ़ना;

तार्किक रूप से पूर्ण में एक सहज समाधान का विकास।

एक रचनात्मक समस्या को हल करने के लिए, निम्नलिखित चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. तार्किक विश्लेषण का चरण।

2. एक सहज निर्णय का चरण।

3. एक सहज समाधान को मौखिक रूप देने का चरण।

4. मौखिक समाधान की औपचारिकता का चरण।

चरण 1 उस ज्ञान का उपयोग करता है जिसे सॉल्वर को रचनात्मक समस्या को हल करना है। सॉल्वर सक्षम और बुद्धिमान होना चाहिए।

चरण 2 में, अंतर्विरोध को हल करने का एक सहज, अचेतन तरीका निर्धारित किया जाता है। इस चरण में आवश्यक या अपेक्षित परिणाम सचेतन होता है।

चरण 3 में, न केवल आवश्यक परिणाम सचेत है, बल्कि इस परिणाम को प्राप्त करने की प्रक्रिया भी है - एक रचनात्मक समस्या को हल करने के लिए एक एल्गोरिथ्म।

चरण 4 में, सूत्रीकरण और समाधान किया जाता है, समाधान के परिणाम को अनुकूलित किया जाता है, और पाया गया परिणाम अंतिम, तार्किक रूप से पूर्ण रूप दिया जाता है।

"स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाले लक्ष्य" की अवधारणा को साकार करने के लिए, कार्य को निर्दिष्ट करना आवश्यक है, जिसे आमतौर पर कार्य विवरण के रूप में परिभाषित किया जाता है।

कार्य का उद्देश्य। किसी कार्य को परिभाषित करने में परिणाम की ओर पहला कदम उसके लक्ष्य को परिभाषित करना है: क्या आवश्यक है, क्या निर्धारित करने की आवश्यकता है?

लेकिन प्रारंभिक जानकारी न होने पर लक्ष्य प्राप्त नहीं किया जा सकता है, इसलिए अगला प्रश्न:

लक्ष्य प्राप्त करने के लिए प्रारंभिक जानकारी क्या है? (क्या दिया है?)

उन परिस्थितियों का निर्धारण करें जिनके तहत लक्ष्य प्राप्त किया जा सकता है।

उनमें लक्ष्य प्राप्त करने के संभावित तरीके, तरीके, साधन, साथ ही, यदि आवश्यक हो, प्रारंभिक शर्तें और मौजूदा प्रतिबंध शामिल हैं। एकल प्रणाली से जुड़ी सूचीबद्ध स्थितियां, समस्या का बयान हैं।

रचनात्मक प्रक्रिया की अवधि के आधुनिक वर्गीकरण में चार चरण शामिल हैं।

चरण 1 (सचेत कार्य) - तैयारी, एक विशेष सक्रिय अवस्था एक नए विचार की सहज झलक के लिए एक शर्त के रूप में। इस अवधि को तार्किक विश्लेषण का चरण कहा जा सकता है। यदि हम ब्रांडिंग के चरणों और विशेष रूप से स्थिति के लिए एक विचार खोजने के कार्य के साथ समानताएं बनाते हैं, तो इस चरण में इस समस्या को हल करने वालों के ज्ञान का उपयोग किया जाता है। यह विपणन अनुसंधान के परिणामों, माध्यमिक स्रोतों से जानकारी, प्रतियोगियों की स्थिति पर डेटा, उनके विज्ञापन अभियानों की विशेषताओं आदि का डेटा है। उत्पाद की जानकारी का विश्लेषण किया जाता है, परिकल्पनाओं को सामने रखा जाता है, खोज का मकसद बढ़ रहा है।

चरण 2 (अचेतन कार्य) - विचार की परिपक्वता, समस्या पर अचेतन कार्य। इस चरण को सहज ज्ञान युक्त निर्णय कहा जाता है, जो समस्या को हल करने के अचेतन तरीके से विशेषता है। समाधान स्वयं संभव है यदि इसकी कुंजी अचेतन अनुभव में निहित है। इस चरण की समझ व्यक्ति के कर्म के परिणाम के द्वैत के विचार पर आधारित है। एक क्रिया के प्रत्यक्ष, सचेत उत्पाद के अलावा, जो एक सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य को पूरा करता है, एक क्रिया के परिणाम में एक उप-उत्पाद, एक अचेतन उत्पाद होता है। यह सचेत इरादे के विपरीत उत्पन्न होता है और बातचीत में शामिल जानकारी के प्रभाव में बनता है, लेकिन कार्रवाई के उद्देश्य के दृष्टिकोण से आवश्यक नहीं है। उप-उत्पाद उन लोगों द्वारा महसूस नहीं किया जाता है जो इसका उत्पादन करते हैं, लेकिन इस उत्पाद को बनाने वाले व्यक्ति के बाद के कार्यों को विनियमित कर सकते हैं, विशेष रूप से, एक रचनात्मक समस्या के समाधान की ओर ले जाते हैं। निर्णय के तथ्य के बारे में जागरूकता एक ही समय में काफी अप्रत्याशित रूप से होती है, यह इस तथ्य के कारण उत्पन्न होती है कि आवश्यकता, जो इस समय तक सबसे बड़े तनाव तक पहुंच गई है, संतुष्ट हो जाती है। इसलिए, निर्णय को कहीं से आने वाले, सहज, अंतर्दृष्टि की तरह, अंतर्दृष्टि के रूप में अनुभव किया जाता है।

चरण 3 (अचेतन का चेतना में संक्रमण) - प्रेरणा, जब अचेतन कार्य के परिणामस्वरूप, समाधान का विचार चेतना के क्षेत्र में प्रवेश करता है, शुरू में एक काल्पनिक रूप में, एक सिद्धांत के रूप में, एक आइडिया। यह सहज समाधान का मौखिककरण चरण है। पिछले चरण में, एक व्यक्ति को लगता है कि समस्या व्यावहारिक रूप से हल हो गई है, लेकिन यह नहीं बता सकता कि समाधान कैसे प्राप्त किया गया था। इस तरह के अवसर के उद्भव के लिए, संचार आवश्यक है, जब निर्माता के लिए यह कहना बहुत महत्वपूर्ण है कि क्या आविष्कार किया गया था। हमारी कंपनी में लेखक की यह आवश्यकता सक्रिय रूप से समर्थित है, अक्सर एक सक्रिय समूह चर्चा में विकसित होती है। नतीजतन, मूल समस्या के समाधान के बारे में जागरूकता के क्षेत्र में काफी विस्तार होता है, समाधान की विधि जागरूक हो जाती है। इस प्रकार सहज ज्ञान के आधार पर समस्या का तार्किक समाधान बनता है।

चरण 4 (सचेत कार्य) - विचार का विकास, उसका अंतिम डिजाइन और सत्यापन। चरण एक विशेष कार्य के निर्माण और समाधान के साथ जुड़ा हुआ है - पाया गया समाधान एक अंतिम, तार्किक रूप से पूर्ण रूप देना। ऐसी समस्या उत्पन्न होती है, उदाहरण के लिए, उन परिस्थितियों में जब सही समाधान किसी अन्य समस्या को हल करने का एक आवश्यक साधन बन जाता है।

इस प्रकार, यह स्थापित किया गया है कि रचनात्मकता एक तर्कहीन प्रेरणा पर आधारित है - दुनिया से एक व्यक्ति का अलगाव और इस अलगाव को लम्बा करने की इच्छा से निर्देशित है। एक रचनात्मक व्यक्तित्व के निर्माण और अभिव्यक्ति में नकल और बातचीत एक असाधारण भूमिका निभाती है। किसी भी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता कई विशेषताओं की विशेषता होती है जो एक रचनात्मक व्यक्तित्व के लक्षण होते हैं। इसकी महत्वपूर्ण विशेषता चल रही गतिविधियों को एक रचनात्मक प्रक्रिया में बदलने की क्षमता के रूप में रचनात्मकता है, विकल्पों को नोटिस करने और तैयार करने की क्षमता, सवाल करने की क्षमता, समस्या में तल्लीन करने की क्षमता और साथ ही वास्तविकता से दूर होने, परिप्रेक्ष्य को देखने की क्षमता है। किसी परिचित वस्तु को नए दृष्टिकोण से, नए संदर्भ में देखने की क्षमता। रचनात्मक क्षमता के विकास के लिए व्यक्ति की स्वतंत्रता सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। रचनात्मकता विषय की विशेष प्रकृति से मेल खाती है, जो बताती है कि आत्म-सम्मान कार्य गतिविधि का निर्णायक मकसद बन जाता है। आधुनिक सामाजिक संदर्भ में, रचनात्मकता से आत्म-साक्षात्कार के लिए संक्रमण में कई कारक शामिल हैं, और सबसे ऊपर, व्यक्ति की विशिष्टता, प्राप्त जानकारी को तैयार सूचना उत्पादों में बदलने की क्षमता, जो केवल एक छोटे से सर्कल के लिए विशिष्ट है लोग। एक रचनात्मक समस्या को हल करने में, निम्नलिखित महत्वपूर्ण चरण प्रतिष्ठित हैं: 1. तार्किक विश्लेषण का चरण, 2. एक सहज समाधान का चरण, 3. एक सहज समाधान के मौखिककरण का चरण, और अंत में। 4. मौखिक समाधान की औपचारिकता का चरण।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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रचनात्मकता, अनुभूति की संरचना में एक तत्व के रूप में, रचनात्मक प्रक्रिया के ढांचे के भीतर होती है। रचनात्मक प्रक्रिया रचनात्मक सोच की गतिशीलता है, जिसका सचेत या अवचेतन लक्ष्य रचनात्मकता के किसी दिए गए क्षेत्र (किसी दिए गए रूप में) में एक निश्चित रचनात्मक समाधान है। संबंधित कार्यों के साथ रचनात्मकता के प्रकार तालिका 1 में दिखाए गए हैं।

तालिका 1 - रचनात्मकता के प्रकार और कार्य

पहली बार, उन्होंने एस.एल. के वैज्ञानिक कार्यों की विशिष्ट विशेषताओं को सही ढंग से इंगित किया। रुबिनस्टीन। एक आविष्कार की विशिष्टता, जो इसे रचनात्मक बौद्धिक गतिविधि के अन्य रूपों से अलग करती है, इस तथ्य में निहित है कि इसे एक वस्तु, एक वास्तविक वस्तु, एक तंत्र या एक तकनीक का निर्माण करना चाहिए जो एक निश्चित समस्या को हल करता है। यह आविष्कारक के रचनात्मक कार्य की मौलिकता को निर्धारित करता है: आविष्कारक को वास्तविकता के संदर्भ में, किसी प्रकार की गतिविधि के वास्तविक पाठ्यक्रम में कुछ नया पेश करना चाहिए। यह एक सैद्धांतिक समस्या को हल करने से अनिवार्य रूप से कुछ अलग है जिसमें सीमित संख्या में अमूर्त विशिष्ट स्थितियों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। उसी समय, वास्तविकता ऐतिहासिक रूप से मानव गतिविधि, प्रौद्योगिकी द्वारा मध्यस्थता की जाती है: यह वैज्ञानिक विचार के ऐतिहासिक विकास का प्रतीक है। इसलिए, आविष्कार की प्रक्रिया में, वास्तविकता के संदर्भ से आगे बढ़ना आवश्यक है, जिसमें कुछ नया पेश किया जाना चाहिए, और संबंधित वैज्ञानिक संदर्भ को ध्यान में रखना चाहिए। यह आविष्कार की प्रक्रिया में विभिन्न कड़ियों की सामान्य दिशा और विशिष्ट प्रकृति को निर्धारित करता है।

रचनात्मक सोच के चरणों (चरणों) के अनुक्रम का विवरण, जो 1926 में अंग्रेज ग्राहम वालेस द्वारा दिया गया था, आज सबसे प्रसिद्ध है। उन्होंने रचनात्मक सोच के चार चरणों की पहचान की:

तैयारी - कार्य तैयार करना; इसे हल करने का प्रयास करता है।

ऊष्मायन कार्य से एक अस्थायी व्याकुलता है।

रोशनी - एक सहज समाधान का उदय।

सत्यापन - समाधान का परीक्षण और/या कार्यान्वयन।

हालांकि, यह विवरण मूल नहीं है और ए. पोंकारे की क्लासिक रिपोर्ट पर वापस जाता है। पेरिस में साइकोलॉजिकल सोसाइटी (1908 में) को अपनी रिपोर्ट में, उन्होंने कई गणितीय खोजों को बनाने की प्रक्रिया का वर्णन किया और इस रचनात्मक प्रक्रिया के चरणों की पहचान की, जिन्हें बाद में कई मनोवैज्ञानिकों द्वारा प्रतिष्ठित किया गया:

1. सबसे पहले, एक कार्य प्रस्तुत किया जाता है और कुछ समय के लिए इसे हल करने का प्रयास किया जाता है।

2. इसके बाद कम या ज्यादा लंबी अवधि होती है, जिसके दौरान जब कोई व्यक्ति उस समस्या के बारे में नहीं सोचता जो अभी तक हल नहीं हुई है, तो वह उससे विचलित हो जाता है। इस समय, पोंकारे का मानना ​​​​है कि कार्य पर अचेतन कार्य होता है।

3. और अंत में, एक क्षण आता है जब अचानक, समस्या पर तुरंत पहले के विचार के बिना, एक यादृच्छिक स्थिति में जिसका समस्या से कोई लेना-देना नहीं है, समाधान की कुंजी दिमाग में प्रकट होती है। इस तरह की सामान्य रिपोर्टों के विपरीत, पोंकारे यहां न केवल चेतना में एक समाधान के प्रकट होने के क्षण का वर्णन करता है, बल्कि अचेतन के काम का भी वर्णन करता है जो इसके तुरंत पहले होता है, जैसे कि चमत्कारिक रूप से दिखाई दे रहा हो।

4. उसके बाद, जब समाधान के लिए मुख्य विचार पहले से ही ज्ञात हो, तो समाधान पूरा, सत्यापित और विकसित किया जाता है।

सिद्धांतीकरण, पॉइनकेयर रचनात्मक प्रक्रिया (गणितीय रचनात्मकता के उदाहरण द्वारा) को दो चरणों के अनुक्रम के रूप में दर्शाता है: 1) कणों का संयोजन - ज्ञान के तत्व और 2) उपयोगी संयोजनों के बाद के चयन।

पोंकारे ने नोट किया कि संयोजन चेतना के बाहर होता है - तैयार "वास्तव में उपयोगी संयोजन और कुछ अन्य जिनमें उपयोगी लोगों के संकेत होते हैं, जिन्हें वह, आविष्कारक, तब त्याग देगा, चेतना में दिखाई देगा।" प्रश्न उठते हैं: अचेतन संयोजन में किस प्रकार के कण शामिल होते हैं और संयोजन कैसे होता है; "फ़िल्टर" कैसे काम करता है और ये कौन से संकेत हैं जिनके द्वारा यह कुछ संयोजनों का चयन करता है, उन्हें चेतना में भेजता है। पोंकारे निम्नलिखित उत्तर देता है।

समस्या पर प्रारंभिक सचेत कार्य भविष्य के संयोजनों के उन तत्वों को "गति में सेट" करता है जो समस्या को हल करने के लिए प्रासंगिक हैं। फिर, जब तक, निश्चित रूप से, समस्या का तुरंत समाधान नहीं हो जाता, तब तक समस्या पर अचेतन कार्य का दौर आता है। जबकि चेतन मन अन्य चीजों में व्यस्त है, अवचेतन में, जिन कणों को एक धक्का मिला है, वे अपना नृत्य जारी रखते हैं, टकराते हैं और विभिन्न संयोजन बनाते हैं। इनमें से कौन सा संयोजन चेतना में प्रवेश करता है? ये संयोजन हैं "सबसे खूबसूरत, यानी। जो सभी गणितज्ञों को ज्ञात गणितीय सुंदरता की उस विशेष भावना को सबसे अधिक प्रभावित करते हैं और इस हद तक अपवित्र के लिए दुर्गम हैं कि वे अक्सर उस पर हंसने के लिए इच्छुक होते हैं।

तो, सबसे "गणितीय सुंदर" संयोजन चुने जाते हैं और चेतना में प्रवेश करते हैं। लेकिन इन सुंदर गणितीय संयोजनों की विशेषताएं क्या हैं? ये वे हैं जिनके तत्वों को सामंजस्यपूर्ण ढंग से इस तरह व्यवस्थित किया गया है कि मन सहजता से उन्हें पूरी तरह से गले लगा सकता है, विवरणों का अनुमान लगा सकता है। यह सामंजस्य साथ ही हमारी सौन्दर्यात्मक इन्द्रियों की संतुष्टि और मन के लिए सहायक है, यह उसका समर्थन करता है और उसका मार्गदर्शन करता है। यह सामंजस्य हमें गणितीय नियम का अनुमान लगाने का अवसर देता है। इस प्रकार, यह विशेष सौंदर्य बोध एक छलनी की भूमिका निभाता है, और यह बताता है कि जो इससे वंचित है वह कभी भी वास्तविक आविष्कारक नहीं बन पाएगा।

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एक प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता तब सफल होती है जब किसी व्यक्ति के पास तथाकथित "ज्ञानोदय" (बिना उद्धरण के - यह एक धार्मिक शब्द है) या "आह-समाधान", या दूसरी प्रेरणा, या एक अंतर्दृष्टि है।

अंतर्दृष्टि(लैटिन इनसाइट से - समझ, अंतर्दृष्टि) - अचानक और अतीत के अनुभव से पूरी तरह से स्थिति के आवश्यक संबंधों और संरचना की समझ नहीं है, जिसके माध्यम से समस्या का एक सार्थक समाधान प्राप्त किया जाता है।

अंग्रेजी वैज्ञानिक जी. वालेस ने किसी भी रचनात्मक प्रक्रिया के 4 चरणों को चुना: 1 - तैयारी; 2 - परिपक्वता; 3 - "अंतर्दृष्टि" (या अंतर्दृष्टि); 4 - जाँच करें।

केंद्रीय विशिष्ट रचनात्मक क्षण को "अंतर्दृष्टि" माना जाता था - वांछित परिणाम की सहज समझ।

हां, पोनोमारेव ने रचनात्मक कार्य के तीन चरणों का गायन किया:

1. समस्या का विवरण। यहां चेतना सक्रिय है।

2. समस्या का समाधान। सक्रिय अचेतन।

3. सत्यापन। सक्रिय चेतना।

रचनात्मक समस्याओं को हल करने के सबसे सफल तरीके के रूप में सपने देखने के लिए कई काम समर्पित हैं (डी.आई. मेंडेलीव की तालिका, बेंजीन रिंग का सूत्र)। लेकिन कई वैज्ञानिक कहते हैं कि नींद की उम्मीद नहीं की जा सकती। आपको प्रेरित होने की जरूरत है।

प्रेरणा -यह एक प्रकार के तनाव और आध्यात्मिक शक्तियों के उदय, किसी व्यक्ति की रचनात्मक उत्तेजना की स्थिति है, जो विज्ञान, कला, प्रौद्योगिकी के कार्य की योजना और विचार के उद्भव या कार्यान्वयन की ओर ले जाती है।

प्रेरणा के चार चरण हैं: 1. प्रारंभिक। 2. आत्म-विस्मरण की स्थिति। 3. रचनात्मक प्रवाह का अनैच्छिक प्रवाह। 4. जिस सहजता से विचार रचनात्मक गतिविधि के प्रकार के अनुसार अपनी अभिव्यक्ति पाते हैं। प्रेरणा के शिखर पर पहुंचने के समय, मानस के तीन मुख्य बुनियादी पहलुओं का समन्वय होता है: आलंकारिक कामुक प्रतिबिंब; वैचारिक तार्किक सोच और भावनाएं।

सेवा प्रकाररचनात्मकता में शामिल हैं:

1. तकनीकी रचनात्मकता।

2. वैज्ञानिक रचनात्मकता

3. कलात्मक रचनात्मकता।

प्रक्रिया अलग नहीं है, वही चरण, वही व्यक्तित्व लक्षण। लेकिन तत्वों के बीच सहसंबंध की डिग्री के अनुसार, इन तत्वों की प्राथमिकता के अनुसार मतभेद हैं। पर तकनीकी रचनात्मकतापहले स्थान पर कामुक चित्र हैं, फिर सोच और फिर भावनाएँ। पर वैज्ञानिक रचनात्मकतासोच को प्राथमिकता दी जाती है, फिर कामुक छवियों और फिर भावनाओं को। पर कलात्मक सृजनात्मकताकामुक छवियां पहले आती हैं, भावनाएं दूसरे आती हैं, और फिर सोच आती है।