शब्द " भाषा: हिन्दी"दो अर्थ हैं: 1) संकेतों की एक निश्चित प्रणाली 2) एक विशिष्ट जातीय भाषा जो एक निश्चित समाज में मौजूद है और कार्य करती है (एक निश्चित समय पर और एक निश्चित स्थान पर)।

भाषाओं में अंतर करें प्राकृतिकतथा कृत्रिम(एस्पेरान्तो, वोलापुक, प्रोग्रामिंग भाषाएं, गणित और अन्य विज्ञान)।

वैज्ञानिक दुनिया में 2,500 से 5,000 भाषाओं की गिनती करते हैं, यह विसंगति इस तथ्य के कारण है कि कई भाषाएं नहीं लिखी गई हैं, साथ ही विकसित बोली विशेषताएं भी हैं। सबसे आम भाषाएँ: चीनी, अंग्रेजी, भारतीय, स्पेनिश, फ्रेंच, रूसी। भाषाएं उपयोग से बाहर हो सकती हैं, ऐसे में उन्हें मृत कहा जाता है, जैसे माया। निम्नलिखित भाषाओं का अब उपयोग किया जाता है: लैटिन (चिकित्सा, जीव विज्ञान, कैथोलिक चर्च), ओल्ड चर्च स्लावोनिक रूसी रूढ़िवादी चर्च, अरबी (इस्लाम - पूजा) की आधिकारिक भाषा है। मानव जाति के इतिहास में भाषा के पुनरुद्धार का एक ही उदाहरण है, जो बाद में राज्य की भाषा बन गई - हिब्रू। इसके अलावा, मानवता ने हमेशा एक कृत्रिम भाषा बनाने की मांग की है। मुख्य लक्ष्य एक सार्वभौमिक एकीकृत भाषा बनाना है। कृत्रिम भाषाएं हैं। वोलाप्युक - ; एस्पेरान्तो - 19 वीं शताब्दी के अंत में, जर्मनिक (अंग्रेजी, फ्रेंच) और स्लाव (पोलिश, चेक) भाषाओं के आधार पर एक पोलिश डॉक्टर द्वारा बनाया गया था। और उन्होंने सृजन के समय अपनी शब्दावली को 1000 शब्दों से बढ़ाकर अब 16000 कर दिया है।

कोई भी प्रणाली तत्वों का एक संयोजन है जो एक दूसरे पर अन्योन्याश्रित हैं और अखंडता, एकता का निर्माण करते हैं। भाषा प्रणाली निम्नलिखित इकाइयों का एक पदानुक्रम है:

ध्वनि (स्वनिम);

मोर्फेम (उपसर्ग, जड़, प्रत्यय, अंत);

वाक्यांश (मुक्त या स्थिर);

वाक्य (सरल, जटिल);

भाषा स्वाभाविक रूप से बहुक्रियाशील है।

भाषा का मुख्य कार्य है मिलनसारभाषा संचार के साधन के रूप में कार्य करती है, सूचनाओं के आदान-प्रदान का एक साधन है।

भाषा का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण कार्य है संज्ञानात्मक, या संज्ञानात्मक: भाषा की मदद से, एक व्यक्ति आसपास की वास्तविकता और खुद के बारे में विचार बनाता है। मानव सोच और समाज की सोच के निर्माण में भाषा सबसे महत्वपूर्ण उपकरण है (वर्तमान में वे भाषा के बारे में बात करते हैं जो मीडिया में व्यक्ति और समाज की चेतना में हेरफेर करने का सबसे महत्वपूर्ण साधन है)।

जानकारी बनाने, संग्रहीत करने और प्रसारित करने में मदद करके, भाषा इस तरह से कार्य करती है संचयीसमारोह।

मानव संपर्क के लिए कोई कम महत्वपूर्ण नहीं भावनात्मक(एक व्यक्ति, भाषा का सहारा लेते हुए, अपनी भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करने की कोशिश करता है, अपनी आंतरिक दुनिया को व्यक्त करता है), फटीक(संपर्क-सेटिंग) और प्रभावित करने वालेकार्य।

साहित्य में ऐसा प्रतीत होता है पुरजोश(सौंदर्य) भाषा का कार्य।

भाषा इन कार्यों को तभी करती है जब इसका उपयोग भाषण की प्रक्रिया में एक उच्चारण बनाने के लिए किया जाता है। इस तरह, भाषण कार्रवाई में एक भाषा है (यह कोई संयोग नहीं है कि वे "भाषण के प्रवाह" की बात करते हैं), एक विशेष भाषा का कार्यान्वयन।

अलग-अलग अवधारणाएं होने के नाते, भाषा और भाषण, फिर भी, निकटता से संबंधित हैं: भाषण व्यावहारिक रूप से मौखिक भाषा के बिना नहीं हो सकता है, और भाषा केवल भाषण में कार्य करती है।

1. यदि एक प्रणाली के रूप में भाषा, अपनी सभी गतिशीलता के लिए, अभी भी मौलिक रूप से स्थिर है। (परिवर्तन मुख्य रूप से शब्दावली की परत को प्रभावित करते हैं), फिर भाषण मोबाइल, गतिशील, परिवर्तनशील है।

2. भाषण अद्वितीय, प्रासंगिक, समय (मौखिक) और अंतरिक्ष (लिखित) में प्रकट होता है। भाषण, भाषा से धन निकालना, अभी भी केवल मौखिक संकेतों तक ही सीमित नहीं है: बोलचाल की भाषा स्थिति, बहिर्भाषिक और पारभाषावादी कारकों से वातानुकूलित है।

3. भाषण वक्ता के अनुभव, उसकी स्थिति को दर्शाता है।

प्रत्यक्ष संचार में, न केवल भाषण रूपों में भाषा का आमतौर पर उपयोग किया जाता है, बल्कि गैर-मौखिक (गैर-मौखिक, शारीरिक) गुणों के अतिरिक्त साधन भी होते हैं: हाव-भावतथा चेहरे के भाव।

इशारा -महत्वपूर्ण शरीर आंदोलनों (सिर, हाथ पहले स्थान पर)। जैसे, उदाहरण के लिए, एक इशारा करते हुए हाथ के इशारे के रूप में, कंधों की एक हतप्रभ श्रग, सिर की एक इशारा द्वारा व्यक्त सहमति, आदि। निम्नलिखित प्रकार के इशारों को प्रतिष्ठित किया जाता है: इशारा करना, चित्रमय, प्रतीकात्मक, भावनात्मक, लयबद्ध, यांत्रिक।

नकल -चेहरे की मांसपेशियों के महत्वपूर्ण आंदोलनों, आंतरिक मानसिक स्थिति या वार्ताकार के भाषण के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करना। मुस्कान का अर्थ स्थान, उभरी हुई भौहें - आश्चर्य, भ्रूभंग - असंतोष, जलन आदि हो सकता है।

अधिकांश मामलों में, चेहरे के भाव और हावभाव केवल ध्वनि भाषण के साथ होते हैं, जो इसे अतिरिक्त भावनाएं या शब्दार्थ रंग देते हैं। लेकिन इन रंगों में से इतने सारे हैं कि गैर-मौखिक साधन आमतौर पर मात्रा में मौखिक जानकारी को ओवरलैप करते हैं (गैर-मौखिक का 55% - मौखिक का 45% या 65-35%)। लगभग एक लाख गैर-मौखिक संकेत दर्ज किए गए (हाथों की मदद से - सात सौ हजार तक)।

भाषा, हावभाव, चेहरे के भाव - ये सभी संकेत प्रणालियाँ व्यक्ति की प्राकृतिक क्षमताओं के आधार पर विकसित हुई हैं। और वे संचार के एक बहुत लंबे अनुभव और अर्थ के रंगों को "चमकाने" की प्रक्रिया में, अनायास ही बन गए। इसलिए, उन्हें आमतौर पर प्राकृतिक कहा जाता है (अर्थात, प्राकृतिक घटनाओं की तरह उत्पन्न होना)।

भाषण के मौखिक और लिखित रूप होते हैं।

मौखिक भाषण(यूआर) प्रत्यक्ष संचार के क्षेत्र में कार्यरत एक ध्वनि भाषण है, अर्थात। कोई भी बोला हुआ शब्द। भाषण का मौखिक रूप प्राथमिक है - यह लिखित से पहले उत्पन्न हुआ। एसडी का भौतिक रूप ध्वनि तरंगें हैं। एसडी की मूल इकाई एक मौखिक बयान है।

मौखिक भाषण के साथ है:

1. चरित्र देखो

2. स्पीकर की स्थानिक व्यवस्था

3. चेहरे के भाव और हावभाव

एसडी की एक विशिष्ट विशेषता अपरिवर्तनीय, प्रगतिशील और रैखिक प्रकृति है

मौखिक भाषण तैयार किया जा सकता है (रिपोर्ट, व्याख्यान, आदि) और बिना तैयारी (बातचीत, बातचीत)।

1. तैयार एसडी द्वारा प्रतिष्ठित है: 1) विचारशीलता; 2) एक स्पष्ट संरचनात्मक संगठन;

2. अप्रस्तुत एसडी की विशेषता है: 1) सहजता; 2) क्रमिक गठन; 3) बड़ी संख्या में विराम। अप्रस्तुत एसडी की विशेषता है: 1) कम शाब्दिक सटीकता; 2) भाषण त्रुटियों की उपस्थिति; 3) लघु वाक्य लंबाई; 4) वाक्यांशों और वाक्यों की जटिलता को सीमित करना; 5) सहभागी और कृदंत टर्नओवर की अनुपस्थिति; 6) एक प्रस्ताव को कई स्वतंत्र प्रस्तावों में विभाजित करना।

लिखित भाषण के विपरीत, जो विचार के तार्किक आंदोलन के अनुसार बनाया गया है, मौखिक भाषण सहयोगी अनुलग्नकों के माध्यम से प्रकट होता है।

मौखिक भाषण में, भावनात्मक और अभिव्यंजक रूप से रंगीन शब्दावली, आलंकारिक तुलनात्मक निर्माण, वाक्यांश संबंधी इकाइयाँ, कहावतें, कहावतें, बोलचाल के तत्वों का उपयोग किया जाता है।

लिखित भाषण(आदि)

लेखन लोगों द्वारा बनाई गई एक सहायक संकेत प्रणाली है, जिसका उपयोग ध्वनि भाषा और ध्वनि भाषण को ठीक करने के लिए किया जाता है। पीआर का मुख्य कार्य सूचना का संरक्षण और प्रसारण है।

लिखित भाषण मौखिक भाषण के लिए माध्यमिक है। पत्र लिखित भाषण का भौतिक रूप हैं।

पीआर की मूल इकाई प्रस्ताव है।

लिखित भाषण अस्थायी रूप से नहीं, बल्कि एक स्थिर स्थान में प्रकट होता है - हम जो पहले ही लिखा जा चुका है, उस पर लौट सकते हैं।

लिखित भाषण:

1. दृष्टि के अंगों की धारणा पर केंद्रित;

2. एक स्पष्ट संरचनात्मक और औपचारिक संगठन है (पृष्ठ पर अंक लगाना, अनुभागों में विभाजन, पैराग्राफ, लिंक सिस्टम, फ़ॉन्ट चयन, आदि);

3. एक विशेष पाठ बनाने के लिए भाषा के चुनाव का मतलब शामिल है।

द्वारा अधिनियम में प्रतिभागियों की संख्या संचार एकालाप, संवाद और बहुवचन में अंतर करता है।

संवाद- यह दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच की बातचीत है, जिसकी प्रकृति संचारकों के बीच संबंधों की संहिता से प्रभावित होती है। संवाद में प्रतिभागियों के बीच तीन मुख्य प्रकार की बातचीत होती है: निर्भरता, सहयोग और समानता (समानता)।

किसी भी संवाद की अपनी संरचना होती है: शुरुआत - मुख्य भाग - अंत। एक संवाद के आयाम सैद्धांतिक रूप से असीमित हैं क्योंकि इसकी निचली सीमा खुली हो सकती है। व्यवहार में, किसी भी संवाद का अपना अंत होता है।

संवाद को मौखिक संचार का प्राथमिक रूप माना जाता है, इसलिए इसे बोलचाल के क्षेत्र में इसका सबसे बड़ा वितरण प्राप्त हुआ है, हालांकि, वैज्ञानिक, पत्रकारिता और आधिकारिक व्यावसायिक भाषण में भी संवाद प्रस्तुत किया जाता है।

संचार का प्राथमिक रूप होने के नाते, संवाद एक अप्रस्तुत, स्वतःस्फूर्त प्रकार का भाषण है। यहां तक ​​​​कि वैज्ञानिक, पत्रकारिता और आधिकारिक व्यावसायिक भाषण में, टिप्पणियों की संभावित तैयारी के साथ, संवाद की तैनाती सहज होगी, क्योंकि आमतौर पर टिप्पणियां - वार्ताकार की प्रतिक्रियाएं अज्ञात या अप्रत्याशित होती हैं।

एक संवाद के अस्तित्व के लिए, एक ओर, इसके प्रतिभागियों का एक सामान्य सूचना आधार आवश्यक है, और दूसरी ओर, संवाद में प्रतिभागियों के ज्ञान में एक प्रारंभिक न्यूनतम अंतर। जानकारी का अभाव संवाद भाषण की उत्पादकता पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकता है।

संवाद के लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुसार, संचार की स्थिति, वार्ताकारों की भूमिका, निम्नलिखित मुख्य प्रकार के संवादों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: दैनिक, व्यावसायिक वार्तालाप, साक्षात्कार।

स्वगत भाषणएक व्यक्ति के विस्तृत विवरण के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। एकालाप के दो मुख्य प्रकार हैं। सबसे पहले, एकालाप भाषण उद्देश्यपूर्ण संचार की एक प्रक्रिया है, श्रोता के लिए एक सचेत अपील और पुस्तक भाषण के मौखिक रूप की विशेषता है: मौखिक वैज्ञानिक भाषण, न्यायिक भाषण, मौखिक सार्वजनिक भाषण। एकालाप का सबसे पूर्ण विकास कलात्मक भाषण में था।

दूसरे, एक एकालाप स्वयं के साथ अकेले एक भाषण है। एकालाप प्रत्यक्ष श्रोता के लिए निर्देशित नहीं है और, तदनुसार, वार्ताकार की प्रतिक्रिया के लिए डिज़ाइन नहीं किया गया है।

एकालाप अप्रस्तुत और पूर्वचिन्तित दोनों हो सकता है।

एकालाप भाषण तैयारियों और औपचारिकता की डिग्री से अलग है। औपचारिक भाषण हमेशा एक पूर्व-तैयार एकालाप होता है, जिसे औपचारिक सेटिंग में दिया जाता है। हालाँकि, कुछ हद तक, एक मोनोलॉग भाषण का एक कृत्रिम रूप है, जो हमेशा संवाद के लिए प्रयास करता है। इस संबंध में, किसी भी एकालाप के पास इसके संवाद के साधन हो सकते हैं।

कार्यात्मक-अर्थपूर्ण प्रकार के भाषणउनकी अपनी संरचनागत विशेषताएं हैं, विवरण, कथन और तर्क हैं।

विवरण- यह एक प्रकार का भाषण है, जिसकी मदद से वास्तविकता की किसी भी घटना को उसके संकेतों या कार्यों को सूचीबद्ध करके दर्शाया जाता है (विवरण की सामग्री को कैमरे के एक फ्रेम पर व्यक्त किया जा सकता है)।

वर्णन- यह एक प्रकार का भाषण है, जिसकी मदद से किसी भी घटना के बारे में उनके अस्थायी क्रम में बताया जाता है; क्रमिक कार्यों या घटनाओं की रिपोर्ट।

वर्णन एक गतिमान दुनिया है (एक के बाद एक फ्रेम)

कथा ग्रंथों की विशिष्ट रचना में शामिल हैं:

1) साजिश (घटनाओं की शुरुआत);

2) कार्रवाई का विकास;

3) चरमोत्कर्ष;

4) खंडन (घटनाओं का सारांश)

कथा ग्रंथों में, एक विशेष भूमिका क्रियाओं की होती है, विशेष रूप से अपूर्ण रूप (आया, देखा, विकसित, आदि) के भूत काल के रूप में, जबकि विवरण में विशेषण अक्सर होते हैं।

कथा समय और स्थान में कार्यों, लोगों की गतिविधियों और घटनाओं की कल्पना करने में मदद करती है।

विचार- यह एक प्रकार की वाणी है, जिसकी सहायता से किसी भी स्थिति, विचार को सिद्ध या समझाया जाता है; यह घटनाओं और घटनाओं, आकलन और भावनाओं के कारणों और परिणामों के बारे में बात करता है (जो फोटो नहीं खींचा जा सकता है)।

तर्क ग्रंथों में, एक विशेष भूमिका परिचयात्मक शब्दों की होती है जो विचारों के संबंध को इंगित करते हैं, प्रस्तुति का क्रम (पहले, दूसरे, इसलिए, इसलिए, इसलिए, एक ओर, दूसरी ओर), साथ ही साथ अधीनस्थ संयोजन कारण, परिणाम, रियायतों का अर्थ (क्रम में, इसके परिणामस्वरूप, हालांकि, इस तथ्य के बावजूद, आदि)

पाठ में हमेशा किसी एक प्रकार का भाषण प्रस्तुत नहीं किया जाता है। अधिक बार विभिन्न संस्करणों में उनके संयोजन के मामले होते हैं: विवरण और कथन; विवरण और तर्क; विवरण, कथन और तर्क; तर्क के तत्वों के साथ विवरण; तर्क आदि के तत्वों के साथ कथा।

1.4. एक अच्छे भाषण के गुण।

भाषण की शुद्धता।

भाषण की शुद्धता- यह आधुनिक रूसी भाषा के मानदंडों के लिए भाषण का पत्राचार है) एस.आई. ओज़ेगोव के अनुसार, भाषण की शुद्धता, "इसका पहला, निम्नतम, कदम" है, जिसके बिना सिद्धांत रूप में भाषण की संस्कृति के बारे में बात करना असंभव है। . संचार की किसी भी स्थिति में भाषण हमेशा सही, मानक होना चाहिए। जिस प्रकार एक व्यक्ति जिस समाज में रहता है उसके कानूनों का उल्लंघन करता है, उसे अपने देश का सच्चा नागरिक नहीं माना जाना चाहिए, उसी तरह से सांस्कृतिक भाषण के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है, त्रुटियों से भरा हुआ, भाषा के नियमों का उल्लंघन - के समान कानून जिस भाषा में हम बोलते हैं (लिखते हैं)।

मानदंडों के प्रकारों और प्रकारों पर अगले खंड ("आधुनिक रूसी भाषा के मानदंड") में विस्तार से चर्चा की जाएगी।

भाषण का धन।

समृद्ध भाषण वह भाषण है जिसमें सक्रिय शब्दकोश में शब्दों, वाक्यांश पैटर्न और वाक्यों का भंडार सामान्य सेट से बड़ा होता है, और इसका उपयोग सरल और सार्थक संचार के लिए किया जाता है।

एक सक्रिय शब्दावली को शब्दों के भंडार के रूप में समझा जाता है जो एक वक्ता (लेखक) किसी भाषा में सक्रिय रूप से, बिना कठिनाई के, भाषण में उपयोग करता है, एक निष्क्रिय शब्दकोश के विपरीत। यह मानव शब्दावली है। निष्क्रिय शब्दावली का तात्पर्य भाषा इकाइयों की प्रासंगिक समझ से है, लेकिन सामान्य भाषण संचार में उनका उपयोग नहीं।

भाषण जितना समृद्ध होता है, उसकी भाषाई संरचना में उतनी ही विविधता होती है, शब्दों का भंडार, उनके अर्थ, विशिष्ट स्वर, आदि - वह भंडार जिससे कोई व्यक्ति अपनी जरूरत के उपकरण का चयन करने में सक्षम होता है और इसे निर्माण के लिए लागू करता है। भाषण जो आवश्यक जानकारी व्यक्त करता है।

लोगों का सक्रिय स्टॉक समान नहीं है। एलोचका शुकिना ने आसानी से और स्वतंत्र रूप से 30 शब्दों का प्रबंधन किया और खुद को एक सुसंस्कृत महिला मानती थीं। शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के अनुसार 3 साल का बच्चा 1000 शब्द जानता है।

यह स्थापित किया गया है कि एक वयस्क के पास 5-15 हजार शब्दों की सीमा में एक शब्दकोष होता है। हमारे समय का एक बुद्धिजीवी 10-15 हजार शब्दों के शब्दकोष का प्रयोग करता है, यानी औसतन लगभग 12 हजार। पुश्किन के शब्दकोश में 21 हजार शब्द हैं (संदर्भ के लिए: शेक्सपियर के पास 15 हजार शब्द हैं)। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के 17-खंड के शब्दकोश में लगभग 120 हजार शब्द हैं (रूसी लोक भाषा में बहुत अधिक शब्द हैं, लगभग 300 हजार)।

संख्या देखें: साहित्यिक भाषा के शब्दकोश में 12 हजार 120 हजार। नतीजतन, हमारी शब्दावली लोगों की साहित्यिक भाषा का केवल दसवां हिस्सा है।

अंतर करना भाषण अपर्याप्तता - अपने विचारों को पर्याप्त रूप से तैयार करने के लिए शब्दों की कमी - तथा भाषण अतिरेक , जिसे फुफ्फुसावरण और तनातनी के रूप में व्यक्त किया जाता है।

शब्द-बाहुल्य- अलग-अलग शब्दों में विचार की अभिव्यक्ति जिसका एक ही अर्थ है: मुक्त रिक्ति; मूल्य सूची, संभावित अवसर (यानी संभावित अवसर), अंतिम परिणाम (अंतिम परिणाम या कुल सहित)।

कुछ शब्द "आवश्यकता से" अन्य "उपग्रह" शब्दों की उपस्थिति में प्रवेश करते हैं और क्लिच को जन्म देते हैं: एक अभूतपूर्व वृद्धि, विशिष्ट कार्य, तीखी, सैद्धांतिक आलोचना, एक व्यापक दायरा, पूरी तरह से और पूरी तरह से (यह भी एक तनातनी है)। मुद्रांकित भाषण के लिए मस्तिष्क तनाव की आवश्यकता नहीं होती है। एक समय में, भाषण, मूर्खता की दुर्बलता से जूझते हुए, ए.पी. चेखव ने निम्नलिखित विचार तैयार किया: "वास्तव में, एक बुद्धिमान व्यक्ति के लिए, बुरी तरह से बोलना, पढ़ने और लिखने में सक्षम नहीं होने के रूप में अभद्र माना जाना चाहिए ..."

अपनी दोहराना- यह एक वाक्य या पाठ में एकल-मूल शब्दों का अनुचित दोहराव है। उधार शब्द के सटीक अर्थ को नहीं समझने वाले व्यक्ति के परिणामस्वरूप अक्सर एक तनातनी उत्पन्न होती है। इस प्रकार वाक्यांश प्रकट होते हैं छोटा बच्चा कौतुक, छोटी छोटी चीजें, आंतरिक।कभी-कभी एक ही मूल के शब्दों की पुनरावृत्ति से बचना असंभव होता है (cf.: "विदेशी शब्दों का शब्दकोश", "पुस्तक को प्रधान संपादक द्वारा संपादित किया गया था", "पैन को ढक्कन से ढकें")। अक्सर टॉटोलॉजिकल संयोजन स्वीकार्य की श्रेणी में आते हैं ( समय की अवधि, स्मारकीय स्मारक, वास्तविकता).

हमारी सक्रिय शब्दावली का विस्तार करने, हमारे भाषण को और अधिक विविध बनाने में क्या मदद कर सकता है?

सबसे पहले, रूसी भाषा के ऐसे गुणों का ज्ञान अनेक मतलब का गुण(ग्रीक पॉली + सेमा - अस्पष्टता से)। पॉलीसेमी के तहत एक ही शब्द के अलग-अलग, लेकिन कुछ हद तक परस्पर अर्थ और अर्थ की उपस्थिति को समझते हैं; संदर्भ के आधार पर एक ही भाषा मॉडल की विभिन्न व्याख्याएं।

पॉलीसेमी नए के ज्ञान की भाषाई अभिव्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है, क्योंकि इसके बिना भाषा और भाषण की अभिव्यक्ति, आलंकारिकता और लचीलापन हासिल नहीं किया जा सकता है। रूसी पॉलीसेमी सक्रिय है: लगभग हर तीसरा शब्द पॉलीसेमिक है। इस प्रकार, लेक्समे "पृथ्वी" को प्रासंगिक रूप से मिट्टी के रूप में, और शुष्क भूमि के रूप में, और दुनिया के रूप में, और एक ग्रह के रूप में, और एक महाद्वीप के रूप में, और एक देश, राज्य, क्षेत्र और एक साइट के रूप में व्याख्या की जा सकती है, और एक पदार्थ के रूप में, आदि। अन्य भाषाओं में इन अर्थों के आमतौर पर अलग-अलग नाम होते हैं।

दूसरे, ऐसी शाब्दिक इकाइयों को जानना आवश्यक है, जिन्हें विज्ञान में कहा जाता है: पदबंधों(होमोग्राफ, होमोफोन्स), पर्यायवाची, विलोम, समानार्थी, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ।

होमोनिम्स (ग्रीक होमोस + ओनिमा से - एक ही नाम, नाम) अलग-अलग शब्द हैं, लेकिन एक ही ध्वनि और वर्तनी है। उदाहरण के लिए, पोशाक, - कपड़े और पोशाक 2 - आदेश; धनुष / - एक पौधा, धनुष 2 - तीर फेंकने का एक हथियार, आदि। ऐसे शब्द जो केवल लिखित रूप में मेल खाते हैं, लेकिन उच्चारण में भिन्न होते हैं, उन्हें होमोग्राफ (ग्रीक होमोस + ग्राफो - एक ही अक्षर से) कहा जाता है। होमोग्राफ में आमतौर पर अलग-अलग शब्दांशों पर जोर होता है: ताली - ताली, मग - मग, आदि। इसके विपरीत, ऐसे शब्द जो वर्तनी में भिन्न होते हैं, लेकिन ध्वनि में समान होते हैं, उन्हें होमोफ़ोन कहा जाता है (ग्रीक होमोस + फोन से - एक ही ध्वनि) : स्तंभ - स्तंभ [स्तंभ], दहलीज - वाइस [पार्क], परस्पर - मिश्रित [मिश्रित], आदि। समानार्थी, होमोग्राफ, होमोफ़ोन का आसान अधिकार केवल शब्दों के विशिष्ट अर्थों के अच्छे ज्ञान और भेद करने की क्षमता के साथ ही संभव है। उन्हें।

भाषण की संस्कृति के संबंध में बहुत रुचि के ऐसे शब्द हैं जो अर्थ में एक दूसरे के करीब हैं - समानार्थी शब्दया सिर्फ ध्वनि समानार्थी शब्द.

समानार्थी (ग्रीक से। पर्यायवाची - हमनाम) - ऐसे शब्द जो अर्थ में करीब हैं, लेकिन समान नहीं हैं: शानदार, अच्छा, अद्भुत; विचार करना, विचार करना, विचार करना, विचार करना; साहस, शौर्य, शौर्य।

समानार्थी शब्द भाषा में कई कार्य करते हैं, और सबसे बढ़कर, एक अभिव्यंजक-शैलीगत कार्य, प्रतिस्थापन और स्पष्टीकरण के कार्य।

शब्दों का शैलीगत रंग वक्ता (लेखक) के उनके द्वारा निर्दिष्ट घटना के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति प्रदान करता है। शब्दों को उदात्त, गंभीर या, इसके विपरीत, कम, बोलचाल या यहां तक ​​​​कि असभ्य माना जाता है: जाना, पीछा करना, मार्च करना; चेहरा, चेहरा, थूथन; चोरी करना, चोरी करना, चोरी करना, चोरी करना आदि। ऐसे समानार्थक शब्द चुनने में शब्द पर बहुत ध्यान देने की आवश्यकता है, सावधानी, क्योंकि यहाँ एक गलती श्रोता (पाठक) की भावनाओं को ठेस पहुँचा सकती है। पर्यायवाची शब्दों की शैलीगत भिन्नताएँ भाषा और वाक् की शैलीगत विविधता का आधार हैं।

प्रतिस्थापन फ़ंक्शन एक ही शब्द के अवांछित दोहराव से बचना संभव बनाता है, आपको विविधता लाने, भाषण को जीवंत करने की अनुमति देता है। उदाहरण के लिए: मेहमानों के स्वागत के लिए सब कुछ तैयार है: चीनी मिट्टी के बरतन चमकते हैं, क्रिस्टल चमकते हैं।

एक विचार को यथासंभव स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की इच्छा से जुड़े स्पष्टीकरण का कार्य, उच्च स्तर की सटीकता के साथ, सबसे बड़ा मूल्य है। (तुलना करें: यह एक गौरवशाली दिन निकला। - यह एक शानदार, अच्छा दिन निकला।) ऐसा करने के लिए, आपको बस कुशलता से सही, सबसे उपयुक्त, सटीक और अभिव्यंजक शब्द का चयन करने की आवश्यकता है। शब्दों। तो, समानार्थी श्रृंखला में बोल्ड - बहादुर - साहसी, इन शब्दों द्वारा इंगित निर्भयता की डिग्री लगातार बढ़ रही है; पर्यायवाची श्रृंखला में मित्र - मित्र - परिचित, लोगों की निकटता की डिग्री शब्द से शब्द घटती जाती है। फेंकने के समानार्थी शब्द - फेंकना अर्थ में करीब हैं, लेकिन फेंकने की क्रिया में तेजता, लापरवाही, कार्रवाई की अशिष्टता का एक अतिरिक्त अर्थ भी शामिल है। इसलिए पर्यायवाची पंक्तियों से शब्दों को बड़ी सावधानी और कुशलता से चुना जाना चाहिए, और इस विकल्प में मानदंड इस्तेमाल किए गए शब्द की सटीकता होना चाहिए।

समानार्थी शब्द (ग्रीक पैरा + ओनिमा से - नाम के पास) ऐसे शब्द हैं जो करीब हैं, मुख्यतः केवल ध्वनि में: अज्ञानी - अज्ञानी, आदेश - आदेश, प्रभाव - प्रभाव - दोष, सही - सच्चा, आदि।

समानार्थी शब्दों के भ्रम का कारण संबंधित शब्दों का अपर्याप्त ज्ञान है जिसमें एक करीबी ध्वनि छवि है, खासकर यदि उनकी कोई अन्य विशेषता करीब है, उदाहरण के लिए, उपयोग का सामान्य दायरा। तब एक स्थूल भाषण त्रुटि पैदा होती है। तो, समानार्थी शब्द पायलट - नाविक जहाज (जहाज) व्यवसायों को दर्शाता है। हालांकि, इन शब्दों के अर्थ अलग हैं: जहाजों का एक पायलट-गाइड जो फेयरवे को अच्छी तरह से जानता है; बोटस्वैन - जूनियर कमांडिंग स्टाफ का एक व्यक्ति, जिसके लिए जहाज का चालक दल काम के लिए अधीनस्थ होता है। इन शब्दों के प्रतिस्थापन से इन विशिष्टताओं के सार का विरूपण होता है, शब्दार्थ भ्रम की स्थिति में: पायलट नाविकों को आदेश देता है जो डेक को साफ करते हैं। - नाविक ने कुशलता से जहाज को बंदरगाह तक पहुँचाया। यदि समानार्थी उत्खनन - एस्केलेटर मिश्रित हैं तो बकवास निकलेगा: एस्केलेटर ने एक गहरा छेद खोदा (vm। उत्खनन); प्रभाव - प्रभाव: प्रदर्शन ने एक महान प्रभाव उत्पन्न किया (vm। प्रभाव); प्रदान करें - सबमिट करें: अनुरोध को पूरा करना संभव नहीं है (ऐसा लगता है); बिजनेस ट्रैवलर - बिजनेस ट्रैवलर: बिजनेस ट्रैवलर होटल में आया (vm। बिजनेस ट्रैवलर)। कथन का अर्थ और स्वर नाटकीय रूप से बदल जाएगा, जिसके आधार पर दो शब्दों में से - चापलूसी या चापलूसी - का उपयोग किया जाएगा (cf।: एक चापलूसी शब्द कहने के लिए - एक चापलूसी शब्द कहने के लिए), इसलिए कोई भी जो स्पष्टता प्राप्त करना चाहता है, भाषण की सटीकता, उसकी घटना में परिलक्षित इसकी पर्याप्तता, समानार्थक शब्द के बीच अंतर करना चाहिए और भाषा को ध्यान से संभालना चाहिए।

विलोम शब्द (ग्रीक एंटी + ओनिमा से - नाम के विरुद्ध) ऐसे शब्द हैं जो ध्वनि में भिन्न हैं और सीधे विपरीत अर्थ हैं: अच्छा - बुरा, सत्य - झूठ, चौड़ा - संकीर्ण, हटाना - करीब लाना, आदि। विलोम, एक नियम के रूप में , भाषण के एक ही भाग से संबंधित हैं और जोड़े बनाते हैं।

शब्दों के एंटोनिमिक विरोध को प्रासंगिक रूप से भी बनाया जा सकता है: वे एक साथ आए। लहर और ज्वाला, कविता और गद्य, बर्फ और आग एक दूसरे से इतने अलग नहीं हैं (पी।) पहाड़ देशों को अलग करते हैं, लेकिन लोगों को एक साथ लाते हैं (गैस।) हां, हमने महंगी कीमत चुकाई, लेकिन खून बहाना व्यर्थ नहीं गया।

विरोध, विरोधाभासों, प्रतिपक्षों का निर्माण करते समय रूसी एंटोनिमी एक ज्वलंत अभिव्यंजक साधन है: नरम रूप से फैला हुआ है, लेकिन सोने के लिए कठिन है (अंतिम।,)। मजबूत हमेशा दोष देने के लिए कमजोर होते हैं (क्र।)।

एंटोनिमी की घटना एक ऑक्सीमोरोन में भी प्रकट होती है, जो एक नई, असामान्य अवधारणा के जन्म के लिए विपरीत, विपरीत शब्दों के संयोजन पर बनाई गई है: "जीवित लाश" (एल.टी.), ... शानदार प्रकृति, मुरझाना (पी। ), ... खूबसूरती से बीमार (एम।), "आशावादी त्रासदी" (विष्ण।)।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ (वाक्यांश विज्ञान - ग्रीक चरण + लोगो से - अभिव्यक्ति का सिद्धांत, भाषण के मोड़) - शब्दों के स्थिर, शब्दार्थ अविभाज्य संयोजन: लापरवाही से, एक कुंजी के साथ हरा, अपनी नाक के साथ रहें, एक कुत्ता खा लिया, आदि।

वाक्यांशविज्ञान भाषण की प्रक्रिया में नहीं बनाए जाते हैं, लेकिन उनका उपयोग किया जाता है क्योंकि वे भाषा में तय होते हैं, इसलिए, वे एक या दूसरे घटक के प्रतिस्थापन को समान अर्थ वाले शब्द से बाहर करते हैं। उदाहरण के लिए, अपने दिमाग को फैलाने के बजाय, आप यह नहीं कह सकते कि अपना सिर फैलाओ या अपना दिमाग तितर-बितर करो, एक बिल्ली के रोने के बजाय - एक बिल्ली रो रही है

उसी समय, भाषा में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की कुछ परिवर्तनशीलता होती है (उदाहरण के लिए, दिमाग से फैलती है और दिमाग से फैलती है, मेरे पूरे दिल से और मेरे पूरे दिल से, असफल और असफल), हालांकि, यह भी है शाब्दिक रचना की निरंतरता की विशेषता है और भाषण में सटीक प्रजनन की आवश्यकता होती है। घटकों के व्याकरणिक रूप को बदलना भी असंभव है (अंगूठे को नीचे मारने के बजाय अंगूठे को मारना, अपनी आस्तीन को खिसकाने के बजाय अपनी आस्तीन को नीचे करना)।

वाक्यांशविज्ञान कई घटकों के संयोजन से बनते हैं, हालांकि वे अक्सर एक शब्द के बराबर होते हैं: बिना नमक के घिसना - बिना कुछ के, गाड़ी में पांचवां पहिया अनावश्यक है, मवेशी बाड़ पर छाया डालना - चकमा देना, झूठ बोलना। वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई बनाने वाले शब्दों का या तो स्वतंत्र रूप से उपयोग नहीं किया जाता है, या उनका सामान्य अर्थ बदल जाता है। तो, आप यह नहीं कह सकते कि उल्टा (उल्टा), बे या फ़्लॉन्डरिंग (फ़्लाउंडरिंग बे से), एक स्लिप (गड़बड़ में पड़ना)। रक्त और दूध के एक स्थिर संयोजन का अर्थ है स्वस्थ, एक अच्छे रंग के साथ, एक ब्लश के साथ; अपनी जीभ काटो - चुप रहो; अपनी छाती में एक पत्थर पकड़ो - एक शिकायत पकड़ो; रील मछली पकड़ने की छड़ - भाग जाओ, गायब हो जाओ; इधर-उधर भागना - एक अत्यंत कठिन स्थिति में पड़ना, आदि। साथ ही, वाक्यांश संबंधी इकाइयाँ किसी भी तत्व की मनमानी गिरावट या कटाव की अनुमति नहीं देती हैं (उदास टकटकी vm। नीचे की ओर टकटकी लगाएँ; अपने सिर को छिड़कें vm। अपने सिर पर राख छिड़कें। ) और घटकों को पुनर्व्यवस्थित करें (कितने सर्दियाँ कितने साल vm। कितने साल, कितनी सर्दियाँ, सब कुछ बदलता है, सब कुछ बहता है vm। सब कुछ बहता है, सब कुछ बदलता है)।

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग भाषण की चमक, जीवंतता, आलंकारिकता देता है, क्योंकि वाक्यांशगत इकाइयों की प्रकृति, उनकी शैलीगत रंग भाषण को समृद्ध करती है, भाषण क्लिच के लिए "एंटीडोट" के रूप में कार्य करती है।

रूसी भाषा के शाब्दिक साधनों की विविधता, निश्चित रूप से, वर्णित इकाइयों तक सीमित नहीं है - पर्यायवाची, समानार्थी, विलोम, समानार्थी, वाक्यांशगत इकाइयाँ। उनके भंडार में रूपक, और अतिशयोक्ति, और व्यक्तित्व, और अन्य तुलनाएं हैं। भाषा की समृद्धि भी शैलीगत आंकड़ों की एक विस्तृत प्रणाली के कारण बनाई गई है (उनमें से कुछ हमारे द्वारा दिए गए हैं)। भाषा की ये सभी संभावनाएं न केवल भाषण को विविधता प्रदान करती हैं, बल्कि इसे विशाल, आलंकारिक, अद्वितीय और अभिव्यंजक बनाती हैं।

भाषण की अभिव्यक्ति।

अभिव्यंजना भाषण की गुणवत्ता है, जो अपने गुणों और विशेषताओं के साथ श्रोताओं (पाठकों) का ध्यान और रुचि बनाए रखती है। और वास्तव में, यह या वह भाषण कितना भी सार्थक क्यों न हो, यह कुछ भी नहीं है अगर यह अस्पष्ट, सुनने में कठिन और ऐसी कमियों से भरा हुआ है जो श्रोताओं का ध्यान अपनी सामग्री से प्रस्तुति के रूप में पूरी तरह से बदल सकता है।

अभिव्यंजना, सबसे पहले, भाषण की आलंकारिकता, उसकी चमक, मौलिकता है। इसके गुणों के साथ आलंकारिक भाषण चेतना को प्रभावित करता है, वास्तविकता के बारे में ठोस-कामुक विचार बनाता है।

इमेजरी मुख्य रूप से विभिन्न . द्वारा बनाई गई है अभिव्यक्ति का भाषा माध्यमजो नीचे प्रस्तुत हैं:

ध्वन्यात्मक साधन(ध्वनि मुद्रण) : अनुप्रास - व्यंजन की पुनरावृत्ति। स्वरों की एकता - स्वरों की पुनरावृत्ति। अर्थानुरणन – पक्षी prh ... prh ... फहराया

शाब्दिक और वाक्य-विन्यास का अर्थ है:

विलोम- विरोध।

रूपक- एक विशिष्ट छवि के माध्यम से एक अमूर्त विचार (अवधारणा) की छवि। एक ट्रॉप के रूप में, रूपक का उपयोग दंतकथाओं (हरे - कायरता), दृष्टान्तों में किया जाता है; दृश्य कला में इसे कुछ विशेषताओं (न्याय - तराजू वाली महिला) द्वारा व्यक्त किया जाता है।

चिन्ह, प्रतीक- एक बहुआयामी छवि। कार्यों के शीर्षक अक्सर प्रतीकात्मक होते हैं: गोगोल द्वारा "डेड सोल", "इंस्पेक्टर जनरल"।

विशेषण- कलात्मक (लाक्षणिक, काव्यात्मक) परिभाषा।

रूपक- एक शब्द या अभिव्यक्ति जो किसी आधार पर दो वस्तुओं या घटनाओं की समानता के आधार पर लाक्षणिक अर्थ में प्रयोग की जाती है; छिपी तुलना . ("सभी बालियां धूल / सड़क के किनारे घोड़े की नाल में चिपक जाती हैं।" (साशा चेर्नी)

अवतार(व्यक्तिकरण) – एक प्रकार का रूपक, निर्जीव प्रकृति की वस्तुओं के लिए जीवित प्राणियों के गुणों का असाइनमेंट। जानवरों को मानवीय गुणों के हस्तांतरण को व्यक्तिकरण भी कहा जाता है: "हवा सो रही है, और सब कुछ सुन्न है ..." (ए। बुत)

अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है- आसन्नता संघ के आधार पर निशान प्रकार, संक्षिप्त विवरण . यदि एक रूपक विचार की ऐसी वस्तुओं की तुलना या सादृश्य पर आधारित है जो वास्तव में एक दूसरे से जुड़े नहीं हैं (जैसा कि आमतौर पर सोचा जाता है), एक दूसरे से स्वतंत्र, मेटनीमी एक वास्तविक संबंध पर आधारित है, पर वास्तविक रवैयावस्तुओं के बीच। विचार की दो वस्तुओं को तार्किक रूप से एक-दूसरे से सटे बनाने वाले ये संबंध विभिन्न श्रेणियों के हो सकते हैं। 1) स्थान का नाम उसकी जनसंख्या के अर्थ में - " यूक्रेन चुपचाप चिंतित था”, 2) समय की अवधि का नामकरण उसके दौरान हुई घटनाओं के अर्थ में -“ भूखा वर्ष», « कांस्य ve k"438 3) अपने उपकरण के साथ क्रिया को आत्मसात करना: " आग लगाना और तलवार चलाना», « तेज पंख».

उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र(एक प्रकार का पर्यायवाची शब्द) - जैसे कि यह किसी वस्तु के एक हिस्से (या संकेत) से शुरू होता है जो आंख को पकड़ता है, पूरे को अस्पष्ट करता है: "राइनो", एक बाहरी जानवर का नाम, "पैच", गोगोल में प्लायस्किन के बारे में, विशेषता सिनेकडोच हैं, जहां भाग हाइलाइट किया गया है, और संपूर्ण केवल गर्भित. इसके अलावा, बहुवचन को एकवचन द्वारा प्रतिस्थापित करना, कंक्रीट के माध्यम से सार और इसके विपरीत।

तुलना -एक प्रकार का निशान, जिसमें तुलना, वस्तुओं का अभिसरण उनकी समानता से होता है, जो स्पष्ट या दूर और अप्रत्याशित हो सकता है। तुलना आमतौर पर शब्दों का उपयोग करके व्यक्त की जाती है जैसे, मानो, मानो, ठीक-ठीकआदि। वाद्य मामले के रूप में तुलना की जा सकती है: फ्रॉस्ट एक घायल भालू से लड़ता है

एक विशेष प्रकार की तुलना तथाकथित है। नकारात्मक तुलना: वह घोड़ा नहीं है .. मानवीय अफवाह नहीं ... (ए.एस. पुश्किन)

लीटोटा- विषय की ख़ामोशी की शैलीगत आकृति ( थंब बॉयया थम्बेलिना लड़की)

अतिशयोक्ति -जो कहा जा रहा है उसकी अत्यधिक अतिशयोक्ति से युक्त एक आंकड़ा: एक दुर्लभ पक्षी नीपर के लिए उड़ान भरेगा(एन.वी. गोगोल)। .

भाषणगत सवाल -एक प्रश्न के रूप में बयान। स्टेशन मास्टरों को किसने शाप नहीं दिया, किसने उन्हें डांटा!(ए। पुश्किन) ये प्रश्न उत्तर पाने के लिए नहीं हैं, बल्कि किसी विशेष विषय, घटना पर ध्यान आकर्षित करने के लिए, भावनात्मक रूप से एक बयान व्यक्त करने के लिए हैं।

भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाया जाता है अलंकारिक विस्मयादिबोधक : ओह, तिकड़ी! तीन पक्षी! (एन गोगोल)

अनाफोरा- एकरसता, भाषण के आसन्न खंडों (शब्द, रेखा, छंद, वाक्यांश) के प्रारंभिक भागों (ध्वनि, शब्द, वाक्य-विन्यास या लयबद्ध निर्माण) की पुनरावृत्ति: " शहर शानदार है, शहर गरीब है..."(ए एस पुश्किन)।

अश्रुपात- भाषण के आसन्न खंडों (रेखाओं, वाक्यांशों) के अंतिम भागों (ध्वनि, शब्द, व्याकरणिक रूप) की पुनरावृत्ति। एपिफोरा का प्रकार - तुकबंदी।

उन्नयन- ("सीढ़ी"), एक वाक्य रचना के रूप में एक आकृति, जिसके अंदर एक विशेषता को मजबूत करने या कमजोर करने के क्रम में सजातीय अभिव्यंजक साधन (उपनाम, तुलना, रूपक, आदि) की व्यवस्था की जाती है।

उलट देना- शब्दों के प्रत्यक्ष आदेश का उल्लंघन।

आक्सीमोरण- अर्थ में विपरीतता का संयोजन, तार्किक रूप से असंगत अवधारणाएं: जीवित लाश, आशावादी त्रासदी।

वाक्यात्मक समानता -एक वाक्य की एक ही संरचना, तत्वों की एक समान व्यवस्था, एक ही प्रकार के वाक्यों या पाठ के वर्गों का निर्माण: A एक हीरे को हीरे से पॉलिश किया जाता है, एक रेखा एक रेखा से तय होती है।

टुकड़े टुकड़े करना- लिखित साहित्यिक भाषा का अभिव्यंजक वाक्य-विन्यास उपकरण: वाक्य को स्वतंत्र वाक्यों के रूप में स्वतंत्र खंडों में विभाजित किया गया है ("और फिर। गुलिवर। स्टैंडिंग। स्टूपिंग")

एलिप्सिस -कथन के भाग का लोप। हमारे सींगों पर दुश्मन होगा, सिर्फ चमड़ी महंगी है...

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इमेजरी ट्रॉप्स के बिना बनाई जा सकती है (उदाहरण के लिए, पुश्किन की "आई लव यू ..." अभिव्यंजक थी ... सरल और शानदार!)

मैं तुम्हें प्यार करता था; प्यार अभी भी, शायद

मेरी आत्मा में यह पूरी तरह से नहीं मरा है;

लेकिन इसे अब आपको परेशान न करने दें;

मैं आपको किसी भी चीज़ से दुखी नहीं करना चाहता।

मैं तुम्हें चुपचाप, निराशाजनक रूप से प्यार करता था,

या तो कायरता या ईर्ष्या कम हो जाती है;

मैं तुम्हें इतनी ईमानदारी से, इतनी कोमलता से प्यार करता था,

भगवान ने कैसे मना किया कि आप अलग होना पसंद करते हैं।

कल्पना मुख्य रूप से लिखित भाषण में निहित है, जिसमें लेखक को अपनी भावनाओं, विचारों, इरादों को पूरी तरह से व्यक्त करने के लिए अपने पाठ को यथासंभव बेहतर बनाने का अवसर मिलता है। यह एक अच्छी तरह से चुना गया, उज्ज्वल शब्द है जो भाषण को उज्ज्वल, अविस्मरणीय बनाता है।

भाषण अभिव्यक्ति का दूसरा, कोई कम महत्वपूर्ण साधन नहीं है आवाज़ का उतार-चढ़ाव(पाठक की आवाज के विभिन्न रंग, जो भाषण के अर्थ और भावनात्मक पहलुओं को दर्शाते हैं)।

इंटोनेशन तार्किक तनाव, विराम, गति, शक्ति और आवाज की पिच, स्वर से बना है। तार्किक तनाव एक वाक्यांश में सबसे अर्थपूर्ण शब्द या शब्दों के समूह की आवाज पर जोर है। विराम तीन प्रकार के होते हैं: तार्किक, मनोवैज्ञानिक और लयबद्ध। तार्किक विराम ज्यादातर विराम चिह्नों के साथ मेल खाते हैं। मनोवैज्ञानिक विराम उन शब्दों से पहले किए जाते हैं जो लेखक के लिए भावनात्मक रूप से महत्वपूर्ण होते हैं (जिस पर वह विशेष रूप से जोर देना चाहते हैं), और विराम चिह्नों पर निर्भर नहीं होते हैं। लयबद्ध विराम केवल कविता में पाए जाते हैं (प्रत्येक काव्य पंक्ति के बाद रखा जाता है)। गति भाषण की गति है, इसका धीमा या त्वरण है, यह भाषण की प्रकृति और वक्ता के कार्यों पर निर्भर करता है। आवाज की ताकत भाषण तंत्र (शांत - जोर से) की आवाज की जोर की डिग्री है। आवाज की शक्ति तार्किक और मनोवैज्ञानिक रूप से सामग्री से प्रेरित होती है। आवाज की पिच आवाज के ऊपर और नीचे की गति है, उसका उठना या गिरना। आवाज की पिच भाषण के तार्किक निर्माण से निर्धारित होती है। आवाज की ताकत और ऊंचाई, भाषण की गति इसकी ध्वनि के समग्र माधुर्य को निर्धारित करती है। स्वर - वक्ता की मनःस्थिति की आवाज में एक अभिव्यक्ति, वस्तु या भाषण के विषय (बातचीत) के प्रति उसका व्यक्तिगत रवैया (भावनाएं)। स्वर उस सबटेक्स्ट (छिपे हुए अर्थ) को व्यक्त करता है जिसे हम इस या उस वाक्यांश में डालते हैं, जिससे श्रोताओं के प्रति हमारा सच्चा दृष्टिकोण और हम किस बारे में बात कर रहे हैं।

इंटोनेशन के ये सभी तत्व आपस में जुड़े हुए हैं, एक दूसरे के पूरक हैं, भाषण की सामग्री से निर्धारित होते हैं और स्पीकर की पसंद से निर्धारित होते हैं, यानी वे पूरी तरह से उसके भाषण के इरादों पर निर्भर करते हैं।

इंटोनेशन, भाषण अभिव्यक्ति मौखिक भाषण का विशेषाधिकार है। बर्नार्ड शॉ के शब्दों में, "हां कहने के पचास तरीके हैं और ना कहने के पचास तरीके हैं, और इसे लिखने का केवल एक ही तरीका है।" लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि मौखिक भाषण बदसूरत होना चाहिए। इसके विपरीत, भाषाई अभिव्यक्ति के साथ अन्तर्राष्ट्रीय अभिव्यक्ति के संयोजन ने सच्ची वक्तृत्व कला के उदाहरणों को जन्म दिया, कृतियों ने घरेलू और विदेशी वाक्पटुता के इतिहास पर सबसे उज्ज्वल छाप छोड़ी।

मौखिक (ध्वनि) भाषण की अभिव्यक्ति आवाज, उच्चारण, स्वर और सही विराम के समय से जुड़ी होती है। यदि हम अपने विचार को पर्याप्त रूप से व्यक्त करना चाहते हैं, ताकि हमें सही ढंग से समझा जा सके, तो भाषण की तकनीक में महारत हासिल करना आवश्यक है।

वाणी की शुद्धता।

आज, भाषण की शुद्धता की समस्या सबसे तीव्र, प्रमुख समस्याओं में से एक है जो न केवल भाषाविदों, बल्कि प्रत्येक जागरूक नागरिक, अपनी मूल भाषा के देशभक्त से संबंधित है। किसी व्यक्ति की सामान्य और भाषण संस्कृति का विकास भाषा के उन्मूलन के साथ शुरू होता है, लोगों के भाषण से जो उसकी शुद्धता को नष्ट कर देता है। द्वंद्ववाद ऐसे साधनों में से हैं।

बोलीभाषा- शब्द, वाक्यांश जो लोगों की आम भाषा से संबंधित नहीं हैं, बल्कि एक या किसी अन्य स्थानीय बोली (प्रादेशिक बोली) से संबंधित हैं। तो, मध्य रूस के लिए, इस तरह के शब्दों का उपयोग: हम समस्या को हल करेंगे (हम साहित्यिक एक को हल करेंगे), वरेन्का (साहित्यिक बीट), सिल्स (साहित्यिक कदम), हमेशा के लिए (साहित्यिक हमेशा) और अन्य बोली आधिकारिक भाषण में शब्द वे विचार की अस्पष्टता को जन्म देते हैं, अवधारणाओं की उलझन, आपसी संचार की कठिनाई को जन्म देते हैं।

यथार्थवादी छवियों (उदाहरण के लिए, शोलोखोव के उपन्यास से दादा शुकर की रंगीन आकृति) बनाने के लिए, सबसे पहले, कल्पना में बोलीवाद का उपयोग करने की अनुमति है। कृतियों में स्थानीय शब्दों का प्रयोग कलात्मक योग्यता से निर्धारित होता है। शोध और अन्य प्रकाशनों में द्वंद्ववाद का उपयोग करना भी वैध है जिसमें वे अवलोकन और विवरण का विषय बन जाते हैं। कलात्मक और विशेष वैज्ञानिक साहित्य की सीमाओं के बाहर, द्वंद्ववाद एक अवांछनीय घटना है।

एक और घटना जो वाणी की शुद्धता को किसी भी हद तक नष्ट नहीं करती है वह है बर्बरता(अक्षांश से। बारबारोस - बड़बड़ाना, कोई भी विदेशी जो लैटिन नहीं बोलता है) - विदेशी शब्दावली का अनुचित उधार। हम उन विदेशी शब्दों के बारे में बात कर रहे हैं जो अनावश्यक रूप से उपयोग किए जाते हैं, उदाहरण के लिए: हमारे पास एक घटना है (मतलब हमारे पास छुट्टी है), नकद भुगतान करें (अर्थात् नकद में भुगतान करना), सुंदर चेहरा (अर्थात् एक सुंदर चेहरा), आदि। बेशक, उधार लेना रूसी सहित सभी भाषाओं की एक स्वाभाविक प्रक्रिया विशेषता है, जिसकी शब्दावली में विदेशी मूल के 10% तक शब्द हैं। इसके अलावा, भाषा के विस्तार और पुनःपूर्ति के स्रोतों में से एक के रूप में इस प्रक्रिया के महत्व और आवश्यकता (फलदायी) के बारे में कोई संदेह नहीं है। उसी समय, अनुपात की भावना के बिना, बिना आवश्यकता के, बिना पर्याप्त कारण के विदेशी शब्दों का उपयोग रूसी भाषण को खराब करता है और सामान्य ज्ञान और अच्छे स्वाद दोनों को नुकसान पहुंचाता है।

हमारे भाषण में घुसना और क्लैरिकलीज़्म- मौखिक पैटर्न, रूढ़ियाँ जो व्यावसायिक संचार की स्थिति में उपयोग की जाती हैं, व्यावसायिक पत्र, दस्तावेज़ तैयार करते समय, जहाँ भाषण के स्थिर रूपों की आवश्यकता होती है, जिन्हें विशेष भाषण खोज, भाषा की सुंदरता और अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं होती है, लेकिन, इसके विपरीत, भाषण स्वचालितता का सुझाव दें, स्वीकृत स्टैंसिल (मामले में, रेखा के साथ (आलोचना की रेखा के साथ), भाग में, मुद्दे को उजागर करने के लिए, मुद्दे को तेज करने के लिए, ध्यान केंद्रित करने के लिए, कर्मचारियों को कवर करने के लिए, आज हो रहा है, आदि। )

इस तरह के मुद्रांकित वाक्यांश, एक जीवंत भाषण में शामिल होते हैं, इसे कूड़े में डालते हैं, इसे प्रतिरूपित करते हैं, इसे स्वाभाविकता और अभिव्यक्ति से वंचित करते हैं, और किसी के विचार को सटीक और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने में हस्तक्षेप करते हैं। जिस व्यक्ति की वाणी में मौलवियों की भरमार होती है, वह रुचिहीन, सीमित, आध्यात्मिक रूप से गरीब लगता है।

शब्दजाल भी साहित्यिक भाषा के बाहर है।

शब्दजाल- एक सामान्य रुचि, ज्ञान, सामाजिक स्थिति, उम्र (युवा शब्दजाल, आपराधिक शब्दजाल, उद्यमियों का शब्दजाल, आदि) द्वारा एकजुट लोगों के बोलचाल के भाषण की विशेषता वाले शब्द और सेट वाक्यांश, यह मुझे परेशान करता है, आदि)। ये अनिवार्य रूप से एक ऐसी भाषा के रूप हैं जिनका एक सीमित दायरा है और शब्दों और अभिव्यक्तियों का एक सीमित सेट है, जिसकी मदद से कुछ सामाजिक समूह खुद को समाज से अलग करने की कोशिश कर रहे हैं।

इन सामाजिक समूहों के बाहर शब्दजाल का उपयोग एक गंभीर भाषण दोष है और रूसी साहित्यिक भाषा के शाब्दिक और शैलीगत मानदंडों के उल्लंघन की ओर जाता है।

सांस्कृतिक भाषण और स्थानीय भाषा के शब्दों में उपयोग करना अस्वीकार्य है।

बोल-चाल काशब्द - एक प्रकार की राष्ट्रीय भाषा जो साहित्यिक शब्द उपयोग के मानदंडों को पूरा नहीं करती है

(ट्रेनवे, उनका, नहीं, क्या (करना है), बीच में, हेलुवा, स्थानीय, सेंकना, आदि)।

स्थानीय भाषा या तो क्षेत्रीय रूप से (बोलियों के विपरीत) या सामाजिक रूप से (शब्दजाल के विपरीत) सीमित नहीं है। यह अशिक्षित लोगों का सूचक है। इसलिए, एक आधिकारिक सेटिंग में, बोलचाल के शब्द अस्वीकार्य हैं।

और, निश्चित रूप से, शुद्ध भाषण बेईमानी की अनुमति नहीं देता है, जो आज इतना फैशनेबल है, यह कहते हुए कि इसका लेखक केवल इस तरह से भाषण की अभिव्यक्ति को समझता है, अभिव्यक्ति के अन्य साधनों के बारे में नहीं जानता और संदेह नहीं करता है। पढ़े-लिखे लोगों में अश्लीलता की निन्दा की जाती है, क्योंकि मौखिक गाली-गलौज न केवल बुरा व्यवहार है, एक बुरी आदत है, बल्कि स्वयं का अपमान, अनादर और यहाँ तक कि उन लोगों का अपमान भी है जिनकी उपस्थिति में यह लगता है। अभद्र भाषा परोपकारी अशिष्टता, बौद्धिक नपुंसकता का प्रतीक है।

सटीकता और भाषण की स्पष्टता।

सटीक भाषण- भाषण, जिसमें शब्द कड़ाई से निर्दिष्ट वस्तुओं, वास्तविकता की घटनाओं और वक्ता (लेखक) के इरादों के अनुरूप होते हैं।

हमारे भाषण के पहले ही दिए जाने के बाद कितनी बार सही शब्द और सही वाक्यांश पैदा होते हैं! आइए हम टुटेचेव के प्रसिद्ध विस्मयादिबोधक को याद करें: "एक विचार एक झूठ है" और फेटोव का "ओह, अगर एक शब्द के बिना आत्मा को व्यक्त करना संभव था!", जो कलाकार की कड़वी भावना की बात करते हैं, वह जो कहना चाहता था, उसके साथ उसने जो व्यक्त किया, उसकी असंगति। भाषण की सटीकता लेखक और आपके और मेरे लिए दोनों के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि। वक्ता का कार्य न केवल अपने वार्ताकार को सुनने की प्रक्रिया में शामिल करना है, बल्कि यह भी सुनिश्चित करना है कि उसने जो सुना है उसके बारे में वह आपके साथ प्रतिबिंबित करे।

इस बीच, हम शब्द का उपयोग करते हैं और हमेशा यह नहीं सोचते कि इसमें क्या अर्थ है: वे कहते हैं, हमारी भाषा ने सही कहा, शब्द मौजूद है और व्याकरणिक रूप से सटीक रूप में व्यक्त किया गया है। और इसलिए यह पता चला है; "क्या आप मीटिंग कर रहे हैं? ठीक है, मैं एक दोस्त को आपके पास भेजूंगा।" लेकिन आइए सोचें: रूसी शब्द में भेजने का एक पूरी तरह से सटीक अर्थ है - एक अनुचित उद्देश्य के साथ गुप्त रूप से भेजने के लिए। नहीं तो क्यों भेज सकते हैं, अगर भेज ही सकते हैं।

बहुत से लोगों को यह उपसर्ग पसंद आया: "कल पेपर लाओ।" क्या आप इसे नहीं ला सकते? "आप दिन के अंत तक आ सकते हैं" - "मैं कल आपके पास दौड़ूंगा" ... और कोई मदद से कहता है: "मैं ब्रेक के दौरान आपके पास दौड़ूंगा।" हम अक्सर सुनते हैं: "मुझे बताओ कि यह क्या समय है।" मुझे क्यों बताओ, लेकिन सिर्फ कहना अब अच्छा नहीं है? आखिरकार, आप बता सकते हैं कि आप क्या भूल गए।

भाषण की संचार गुणवत्ता के रूप में सटीकता को अर्थ सटीकता और जानबूझकर सटीकता, यानी लक्ष्य सटीकता में विभाजित किया जा सकता है।

सिमेंटिक सटीकताचुने हुए शब्द के बीच एक सख्त पत्राचार है, यह शब्द क्या व्यक्त करता है, वस्तु, वास्तविकता की घटना और वास्तविकता जिसे यह शब्द नाम देता है।

निर्दिष्ट वस्तु के लिए भाषण की सामग्री के पत्राचार का अर्थ है चयनित शब्दों के आम तौर पर स्वीकृत अर्थ का ज्ञान, उनके पीछे का अर्थ, और स्वयं वस्तु का व्यापक ज्ञान, वास्तविक जीवन की घटना, वास्तविकता की घटना की सूचना दी जाती है।

तो, सिंहासन लेने की अभिव्यक्ति में, एक अर्थपूर्ण अशुद्धि बनाई गई थी, क्योंकि कोई व्यक्ति सिंहासन पर चढ़ सकता है। सिंहासन पर खड़े होने के लिए वाक्यांश का उपयोग भाषण के विषय की अज्ञानता और सिंहासन शब्द की सामग्री की गलतफहमी की बात करता है: आप एक कुर्सी पर खड़े हो सकते हैं, लेकिन सिंहासन पर नहीं।

अभिव्यक्ति में वही उल्लंघन देखा गया है: इस प्रश्न को लम्बा करना आवश्यक है। लंबे समय तक शब्द का प्रयोग करते हुए, लेखक के मन में था - विश्लेषण, अध्ययन, इसकी आगे की प्रगति सुनिश्चित करना, जबकि लंबे समय तक वैधता की अवधि बढ़ाने का मतलब है। एक और उदाहरण: उसकी पीठ पर गिर गया (vm। प्रवण) और उसके घुटने में चोट लगी। पीछे की ओर गिरने का अर्थ है पीठ के बल गिरना। चुने हुए शब्द की शब्दार्थ अशुद्धि बकवास की ओर ले जाती है।

निम्नलिखित मामलों में एक शब्दार्थ अशुद्धि भी की गई थी: 1,200 टैंक हाथ से हाथ मिलाए गए (यह कल्पना करना कठिन है कि यह कैसे हो सकता है!), एक बड़ी बारिश हुई (बारिश बहुत बड़ी नहीं हो सकती, यह मजबूत, कमजोर, आदि हो सकती है) ।)

इस्तेमाल किए गए शब्द के अर्थों का खराब ज्ञान, अर्थ जो इसमें डालने के लिए प्रथागत है, विषय के साथ चुने हुए शब्द की असंगति, वास्तविकता की घटना, संकेतित घटनाएं - यह शब्दार्थ सटीकता का उल्लंघन है।

जानबूझकर सटीकता(लैटिन इंटेंटियो से - आकांक्षा, इरादा, लक्ष्य, चेतना का ध्यान, इच्छा, किसी भी वस्तु पर भावनाएं) - स्पीकर (लेखक की) योजना का सख्त अनुपालन, वह लक्ष्य जिसे वह संचार में प्राप्त करना चाहता है। जानबूझकर सटीकता एक परिणाम की उपलब्धि से निर्धारित होती है: यदि प्राप्त परिणाम हमारे इरादों, आकांक्षाओं से मेल खाता है, तो यह भाषण जानबूझकर सटीक है; यदि वाणी द्वारा किसी को प्रभावित करने का परिणाम हमारी इच्छा, जिस योजना को हम कुछ शब्दों की सहायता से साकार करते हैं, उसे पूरा नहीं करते हैं, तो भाषण जानबूझकर गलत है।

उदाहरण के लिए, एक तारीफ का प्रयास: "आपके पास कितने मोटे (vm। मोटा) होंठ हैं" को कुछ सुखद कहने, आनंद देने की इच्छा के रूप में माना जाने की तुलना में ठेस पहुंचने की अधिक संभावना है। या सवाल: "आप कैसे हैं?" (सामाजिक असमानता के साथ) - गोपनीयता के आक्रमण का सूचक। वांछित लक्ष्य प्राप्त करने के लिए - वार्ताकार में अपनी रुचि प्रदर्शित करने के लिए - प्रश्न में एक और शब्द का उपयोग करना बेहतर है - अध्ययन, कार्य, उदाहरण के लिए।

संचार, शिष्टाचार और नैतिक मानकों के परिणाम को प्राप्त करने के संदर्भ में जानबूझकर सटीकता अत्यंत महत्वपूर्ण है। एक गलत तरीके से चुना गया शब्द जो इरादों के अनुरूप नहीं है, एक अप्रत्याशित और अक्सर अवांछनीय परिणाम की ओर जाता है, गलतफहमी, आक्रोश और यहां तक ​​​​कि शत्रुता भी। इसलिए, किसी भी संचार के लिए जानबूझकर सटीकता एक अनिवार्य शर्त है।

भाषण सटीकता द्वारा निर्धारित किया जाता है:

विषय का ज्ञान,

सोच का तर्क,

सही शब्द चुनने की क्षमता।

रूसी भाषा की विशेषताओं के अपर्याप्त ज्ञान के परिणामस्वरूप भाषण की सटीकता का उल्लंघन उनके लिए असामान्य अर्थ में शब्दों का उपयोग है; संदर्भ द्वारा समाप्त नहीं की गई अस्पष्टता; अस्पष्टता पैदा करना; समानार्थी शब्द, समानार्थक शब्द का मिश्रण।

प्रत्येक महत्वपूर्ण शब्द एक नाममात्र का कार्य करता है, अर्थात यह किसी वस्तु या उसकी गुणवत्ता, क्रिया, अवस्था का नाम देता है। यह वक्ताओं को शब्दों के अर्थ पर ध्यान देने, उनका सही उपयोग करने के लिए बाध्य करता है।

इस प्रकार, भाषण की सटीकता सामान्य भाषण संस्कृति का एक अभिन्न अंग है, लेकिन, एक नियम के रूप में, यह एक और संचार गुणवत्ता - स्थिरता के पालन का तात्पर्य है।

भाषण का तर्क

भाषण का तर्क- यह एक संचार गुण है, जिसका अर्थ है किसी के विचार को लगातार, लगातार और यथोचित रूप से तैयार करने की क्षमता।

भाषण की तार्किकता तर्क के मूल नियमों के लिए भाषण का पत्राचार है:

ऐसे चार कानून हैं: पहचान का कानून, गैर-विरोधाभास का कानून, बहिष्कृत मध्य का कानून, पर्याप्त कारण का कानून.

तार्किक कानून (एलएल) किसी व्यक्ति के दिमाग में वस्तुओं के बीच मौजूद कुछ संबंधों को प्रतिबिंबित करते हैं, किसी व्यक्ति के व्यक्तिपरक दिमाग में उद्देश्य को दर्शाते हैं, इसलिए उन्हें रद्द नहीं किया जा सकता है या दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। एक सार्वभौमिक चरित्र है, क्योंकि वे सभी जातियों, राष्ट्रों, व्यवसायों के लोगों के लिए समान हैं। सदियों के अभ्यास के परिणामस्वरूप मुख्य डीएल ऐतिहासिक रूप से विकसित हुए हैं ज्ञान. वे सही सोच के ऐसे महत्वपूर्ण गुणों को प्रतिबिंबित करते हैं जैसे इसकी निश्चितता, स्थिरता, वैधता, सोच की स्पष्टता, कुछ "कठिन" स्थितियों में "या तो-या" का चुनाव। मुख्य के अलावा, कई गैर-बुनियादी हैं। एल।, जो अवधारणाओं, या निर्णयों, या अनुमानों के साथ काम करते समय किया जाना चाहिए। एसपी, दोनों बुनियादी और गैर-बुनियादी, सोच में कार्य करते हैं सही तर्क के सिद्धांतसच्चे निर्णयों और सिद्धांतों को सिद्ध करने और झूठे निर्णयों और झूठी परिकल्पनाओं का खंडन करने के क्रम में। एसपी एक पद्धतिगत प्रकृति की आवश्यकताओं को व्यक्त करते हुए, किसी भी मानसिक गतिविधि के सोच और सामान्य सिद्धांतों के सार्वभौमिक कनेक्शन की भूमिका निभाते हैं। जेड एल का उल्लंघन फलस्वरूप होता है तर्क त्रुटि- दोनों अनजाने में - पैरोलिज़्म (ग्रीक से। पैरालोगिस्मोस से), और सचेत - परिष्कार के लिए (ग्रीक से। सोफिस्मा - चाल, आविष्कार, पहेली), हालांकि इस प्रकार की त्रुटियां अन्य स्थितियों में भी होती हैं।

पहचान का कानून।

"एक निश्चित तर्क की प्रक्रिया में, प्रत्येक अवधारणा और निर्णय स्वयं के समान रहना चाहिए"

दर्शन में, पहचान को समानता के रूप में समझा जाता है, किसी भी तरह से दो या दो से अधिक वस्तुओं की समानता। प्रकृति और समाज में दो बिल्कुल समान वस्तुएं भी नहीं हैं (उदाहरण के लिए, दो जुड़वां, दो समान फूल, आदि), अंतर के संबंध में पहचान मौजूद है। लेकिन हम मौजूदा मतभेदों से हटते हैं और अपना ध्यान केवल पहचान पर केंद्रित करते हैं।

सोच में पहचान का नियम एक मानक नियम (सिद्धांत) है जिसमें कहा गया है कि तर्क की प्रक्रिया में एक विचार को दूसरे के साथ, एक अवधारणा को दूसरे के साथ प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है, अन्यथा वहां होगा तार्किक त्रुटियांबुलाया " अवधारणा का प्रतिस्थापन"या " थीसिस का प्रतिस्थापन”. पहचान के नियम का यह भी अर्थ है कि समान विचारों को अलग-अलग के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है, और इसके विपरीत, अलग-अलग विचारों को समान के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। जो लोग चर्चा के तहत विषय पर नहीं बोलते हैं या स्वीकृत शब्दों से अलग अर्थों और अवधारणाओं का उपयोग करते हैं, और इसके बारे में चेतावनी नहीं देते हैं, पहचान के कानून का उल्लंघन करते हैं। समानार्थी शब्द का उपयोग करते समय अक्सर तार्किक त्रुटियां होती हैं।

गैर-विरोधाभास का कानून।

दो विपरीत प्रस्ताव एक ही समय में और एक ही संबंध में सत्य नहीं हो सकते।. यदि हम अलग-अलग विषयों या एक ही विषय के बारे में बात कर रहे हैं, तो विरोधाभास उत्पन्न नहीं होते हैं, लेकिन अलग-अलग मामलों में लिया जाता है या अलग-अलग समय पर विचार किया जाता है (उदाहरण के लिए, निर्णय "यह पुस्तक नई है" और निर्णय "यह पुस्तक नई नहीं है" करते हैं। यदि हम एक ही पुस्तक के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन अलग-अलग समय पर विचार किया गया है, तो एक-दूसरे का खंडन न करें)। गैर-विरोधाभास का नियम "फजी" सेट के तर्क में काम नहीं करता है, क्योंकि इसमें "फजी" सेट, "फजी" एल्गोरिदम (उदाहरण के लिए, "यह आदमी बुजुर्ग है" और "वह अभी तक बुजुर्ग नहीं है", यानी "बूढ़े आदमी" की अवधारणा एक "फजी" अवधारणा है जिसका स्पष्ट रूप से परिभाषित दायरा नहीं है)।

गैर-विरोधाभास का कानून योग्य है औपचारिक-तार्किक विरोधाभासएक गंभीर त्रुटि के रूप में, तार्किक सोच के साथ असंगत।

बहिष्कृत मध्य का कानून(अरस्तू द्वारा प्रतिपादित)।

दो विरोधी प्रस्तावों में से एक सत्य है, दूसरा झूठा है, और तीसरा नहीं दिया गया है. इस कानून का संचालन अनुभूति में अनिश्चितता की उपस्थिति से सीमित है, जिसके कारण विभिन्न संक्रमणकालीन अवस्थाएँ और परिस्थितियाँ हैं, अर्थात परिवर्तन, वस्तुओं का संक्रमण और उनके व्यक्तिगत गुण उनके विपरीत (उदाहरण के लिए, गर्म भोजन एक के बाद ठंडा हो जाता है) जबकि और ठंडे हो जाते हैं, नए जूते अंततः पुराने हो जाते हैं, आदि)। इसके अलावा, अनुभूति के एक निश्चित चरण में वस्तुनिष्ठ दुनिया का प्रतिबिंब हमेशा अधूरा, गलत होता है, क्योंकि यह दुनिया के बारे में मानव ज्ञान के केवल इस चरण से मेल खाता है। उदाहरण के लिए, अग्रिम रूप से यह कहना असंभव है कि कार्रवाई समाप्त होने तक भविष्य की किसी घटना के बारे में कौन सा निर्णय सही होगा। ऐसे निर्णयों का एक उदाहरण: "कल मैं निश्चित रूप से कार्य का सामना करूंगा" या "कल मैं कभी भी कार्य का सामना नहीं करूंगा।" बहिष्कृत मध्य का कानून तब लागू नहीं होता जब प्रस्तावों के लिए तीन या अधिक सत्य मान हों। तीन-मूल्य तर्क में, निर्णय की सच्चाई के तीन मूल्यों का उपयोग किया जाता है (उदाहरण के लिए, समाजशास्त्रीय प्रश्नावली तीन उत्तर प्रदान करती हैं: "हां", "नहीं" और "मुझे नहीं पता"; मतदान करते समय, निम्नलिखित पद प्रदान किए गए हैं: "के लिए", "खिलाफ" और "निरस्त"।

पर्याप्त कारण का नियम(17वीं शताब्दी में जी. डब्ल्यू. लाइबनिज द्वारा तैयार किया गया)

"कहते हैं कि कोई भी घटना वास्तविक नहीं हो सकती है, कोई भी कथन पर्याप्त कारण के बिना सत्य नहीं है कि ऐसा क्यों है और अन्यथा नहीं। वर्तमान में ऐसा लगता है: "हर सच्चे विचार को पर्याप्त रूप से प्रमाणित किया जाना चाहिए" . इस मामले में, हम केवल एक सच्चे विचार को सही ठहराने की बात कर रहे हैं, क्योंकि एक झूठी थीसिस (गलत निर्णय) को पर्याप्त रूप से सही ठहराना असंभव है। भिन्न पहचान के कानून, गैर-विरोधाभास, बहिष्कृत मध्य, जिसका अर्थपूर्ण सूत्रीकरण है, और गणितीय में तर्कसूत्रों में व्यक्त पर्याप्त कारण का कानूनकोई सूत्र नहीं है, क्योंकि इसमें केवल एक मूल चरित्र है।

थीसिस की सच्चाई को प्रमाणित करने के लिए पर्याप्त आधार सत्यापित तथ्यों, अवधारणाओं की परिभाषाओं, स्वयंसिद्ध और अभिधारणाओं, विज्ञान के नियमों और प्रमेयों का उपयोग करके एक प्रमाण है।

क्योंकि वास्तविक कारण और प्रभाव (उदाहरण के लिए, हमने बिजली का स्टोव चालू किया और कमरा गर्म हो गया) हमेशा तार्किक आधार से मेल नहीं खाता और तार्किक परिणाम(थर्मामीटर पहले की तुलना में अधिक तापमान दिखाता है, जिसका अर्थ है कि कमरा गर्म हो गया है), तो आपको अक्सर परिणामों से अनुमान लगाना पड़ता है, उनसे किसी विशेष घटना का कारण प्राप्त करना।

1.4.7. भाषण की प्रासंगिकता

उपयुक्त भाषण- संचार की स्थिति, संचार की शर्तों के अनुरूप भाषण। संचार की शर्तें संचार प्रक्रिया का स्थान, समय, शैली और कार्य हैं।

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि मानव संचार का कोई भी कार्य कुछ सांस्कृतिक परिस्थितियों में होता है, क्योंकि एक व्यक्ति जातीय-सांस्कृतिक जीवन परिस्थितियों में "बुना" होता है।

एक भाषण सांस्कृतिक स्थिति में, न केवल जो कहा जाता है उसका मूल्यांकन किया जाता है, बल्कि यह भी कहा जाता है कि संचार में प्रत्येक प्रतिभागी का भाषण व्यवहार समग्र रूप से क्या है। इसलिए, प्रासंगिकता समृद्धि, अभिव्यक्ति, शुद्धता, सटीकता, आदि जैसे गुणों के बीच इसके महत्व में एक विशेष स्थान रखती है। प्रासंगिकता एक विशिष्ट भाषण सांस्कृतिक स्थिति में इनमें से प्रत्येक गुण की सामग्री को नियंत्रित करती है। संचार की विशिष्ट स्थितियों को ध्यान में रखे बिना, भाषण की उपयुक्तता पर भरोसा किए बिना, एक या दूसरा संचार गुण, उदाहरण के लिए, सटीकता या अभिव्यक्ति, अपनी आवश्यकता खो सकता है। कल्पना कीजिए कि रोटी के लिए कतार में खड़े वाक्यांश को कैसे माना जाएगा: " आदरणीय सज्जनों, क्या आप इतने दयालु होंगे कि मुझे बताएं कि अंतिम कौन है?» वाक्यांश शुद्धता, अभिव्यक्ति और अन्य गुणों को देखने के दृष्टिकोण से बिल्कुल सही है, लेकिन प्रासंगिकता नहीं है, क्योंकि इसकी भव्यता, बमबारी संचार की शर्तों के अनुरूप नहीं है, रोजमर्रा की स्थिति जिसमें यह कहा जाता है।

एक महत्वपूर्ण बिंदु यह भी है कि हमारे भाषण का वार्ताकार पर क्या प्रभाव पड़ेगा - क्या इससे घबराहट होगी, क्या यह उसे अशिष्टता से चोट पहुंचाएगा, क्या यह उसकी गरिमा को अपमानित करेगा।

इस अर्थ में, भाषण की उपयुक्तता भाषण और सामाजिक व्यवहार के नियमन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण गुण है। प्रासंगिकता भाषण शिष्टाचार के ज्ञान से जुड़ी है।

भाषण शिष्टाचार (आरई) वाक् व्यवहार के नियम हैं।आरई ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील है और इसकी राष्ट्रीय विशिष्टताएँ हैं।

आरई, सबसे पहले, भाषण सूत्रों के एक सेट का प्रतिनिधित्व करता है और स्थिति के अनुसार इस सेट से एक निश्चित सूत्र की रचनात्मक पसंद को शामिल करता है।

आरई कार्य: संपर्क स्थापित करना और बनाए रखना, आक्रामकता को दूर करना, "मित्र" और "विदेशी" के बीच अंतर करना।

हम आदतन आरई के नियमों पर ध्यान नहीं देते हैं। यह सिर्फ उनका गैर-अनुपालन है जो ध्यान देने योग्य हो जाता है (आपको स्टोर में बताया गया था " तुम»; आपको सेवा के लिए धन्यवाद नहीं दिया गया, उन्होंने कदाचार के लिए माफी नहीं मांगी; परिचित ने बैठक में नमस्ते नहीं कहा ...) लेकिन संचार की कुछ स्थितियों में, हम मौखिक रूप से इन नियमों के ज्ञान का प्रदर्शन करते हैं, स्पष्ट रूप से इस ज्ञान का उल्लेख करते हैं, जो होता है, उदाहरण के लिए, क्षमा याचना, बहाने, तिरस्कार आदि के साथ।

पुराना सच सच है: कुछ भी इतना सस्ता नहीं है और राजनीति के रूप में इतना महंगा नहीं है। भाषण शिष्टाचार भाषा इकाइयों का वह क्षेत्र है जो विनम्रता का कार्य करता है।

भाषण शिष्टाचार सेट अभिव्यक्तियों की एक प्रणाली है जो भाषा और भाषण में विकसित हुई है और संपर्क स्थापित करने और बनाए रखने की स्थितियों में उपयोग की जाती है। भाषण शिष्टाचार राजनीति से अविभाज्य है, जो विशेष रूप से आधिकारिक सेटिंग में और अजनबियों के साथ संबंधों में महत्वपूर्ण है। यदि रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ संचार में किसी की भावनाओं, उनके प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करने के कई तरीके हैं, तो अजनबियों के संपर्क में, भाषण व्यवहार के दृष्टिकोण से, विनम्रता का अर्थ है भाषण द्वारा "गैर-हानिकारक" (गैर-अपमानजनक), ध्यान के लक्षण दिखाना, चातुर्य दिखाना, शील दिखाना।

विशेष भाव जो विनम्र स्वर को अद्यतन करते हैं: कृपया... कृपया... कृपया... क्या आप...- भाषा सामग्री और इशारों के उचित स्वर के बिना असंभव हैं जो वक्ता के दृष्टिकोण को संबोधित करने वाले को बताते हैं और वह किस बारे में बात कर रहा है। इसके अलावा, एक ही वाक्यांश, अलग-अलग उच्चारण के साथ और अलग-अलग इशारों के साथ, विपरीत अर्थ ले सकता है। भाषा उपकरणों का एक समृद्ध सेट, एक तरफ, और विभिन्न प्रकार के स्वर पैटर्न, चेहरे के भाव और हावभाव, दूसरी ओर, संचार का एक ऐसा रूप चुनना संभव बनाते हैं जो भाषण की स्थिति के लिए उपयुक्त हो और संबोधित करने वाले के लिए अनुकूल हो। , एक दोस्ताना, आराम से या, इसके विपरीत, बातचीत का आधिकारिक स्वर स्थापित करें।

भाषण शिष्टाचार वक्ता और उसके संबोधन के बारे में सामाजिक जानकारी देता है, चाहे वे एक-दूसरे को जानते हों या नहीं, उम्र के अनुसार समानता / असमानता के संबंध के बारे में, आधिकारिक स्थिति, उनके व्यक्तिगत संबंधों के बारे में (यदि वे परिचित हैं), पर्यावरण के बारे में (आधिकारिक) या अनौपचारिक) संचार है, आदि।

उदाहरण के लिए, अच्छा स्वास्थ्य!एक बुजुर्ग ग्रामीण से संबंधित हो सकता है; या नमस्ते!- युवा लोगों के मैत्रीपूर्ण, घनिष्ठ संबंधों की गवाही देता है।

भाषण शिष्टाचार के भाषाई संकेत होते हैं, और भाषण में इस प्रकार के सामाजिक संकेतों को लागू किया जाता है: किसी का अपना - एक अजनबी, परिचित - अपरिचित, दूर - करीब, समान - छोटा - उम्र या स्थिति में बड़ा।

शिष्टाचार के नियमों का अनुपालन समाज की एक अलिखित आवश्यकता है और इसे सामाजिक मौखिक "पथपाकर" के रूप में माना जाता है: नमस्ते- स्वस्थ रहो, करने के लिए धन्यवाद- धन्यवाद, धन्यवाद- भगवान आपको एक अच्छे काम के लिए आशीर्वाद दें, माफ़ करना- मैं अपना अपराध स्वीकार करता हूं और मुझसे पाप को दूर करने के लिए कहता हूं। इसके अलावा, भाषण शिष्टाचार के भावों में एक विशेष युग के सामाजिक संबंध तय होते हैं: तेरे आज्ञाकारी दास, मैं ने अपने माथे से पीटा.

एक शब्द को नरम करने के लिए जो किसी दिए गए स्थिति या अभिव्यक्ति के लिए काफी सुविधाजनक नहीं है जो सांस्कृतिक और भाषण मानदंडों के दृष्टिकोण से अवांछनीय है, मदद करता है प्रेयोक्ति(वृद्धावस्था पेंशन के लिए भेजे जाने के बजाय एक अच्छी तरह से योग्य आराम के लिए भेजा गया) व्यंजना मौखिक आक्रामकता का विरोध करने में मदद करती है।

भाषण शिष्टाचार में एक उज्ज्वल राष्ट्रीय रंग होता है, जो लोगों की परंपराओं और मानसिकता से तय होता है, और कभी-कभी अन्य लोगों के प्रतिनिधियों के लिए समझ में नहीं आता है या गलत समझा जाता है।

तो, मंगोलों का अभिवादन-सद्भावना है - " आप कैसे घूमते हैं?», « आपके पशुधन कैसे हैं?» चीनी अभिवादन में एक प्रश्न होता है: « आपका पेट भर गया?», « क्या आपने पहले ही दोपहर का भोजन (रात का खाना) कर लिया है?"वियना का एक निवासी बिना किसी हिचकिचाहट के कहता है:" मैं तुम्हारा हाथ चूमता हूँ”, - और वर्सोवियन, जब उसे महिला से मिलवाया जाता है, तो यंत्रवत् उसके हाथ को चूमता है। अंग्रेज अपने प्रतिद्वंद्वी की हरकतों से नाराज होकर उसे लिखता है: प्रिय महोदय, आप एक धोखेबाज हैं". एक ईसाई, एक चर्च (चर्च, चर्च) में प्रवेश करता है, अपना हेडड्रेस उतारता है, और एक यहूदी, एक आराधनालय में प्रवेश करता है, अपना सिर ढक लेता है। जापानी, एक घर (यहां तक ​​​​कि एक रेस्तरां) में प्रवेश करते समय, अपने जूते उतार देते हैं। यूरोप में शोक का रंग काला है, चीन में यह सफेद है। पूर्व दिशा में यदि किसी अतिथि ने स्वामी के घर में किसी वस्तु की प्रशंसा की हो तो स्वामी को उसे यह वस्तु देनी चाहिए - यह विनम्रता के लिए आवश्यक है। यदि रूसी संस्कृति में मुड़ी हुई मुट्ठी के उठे हुए अंगूठे का मतलब अनुमोदन है, तो यूरोपीय लोग इस इशारे से सवारी के लिए कहते हैं।

दुनिया विविध है, और प्रत्येक राष्ट्र के व्यवहार, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों की अपनी रूढ़ियाँ हैं। रूसी भाषण शिष्टाचार की राष्ट्रीय विशिष्टता प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, नाम और संरक्षक द्वारा संबोधित करने में, जो अन्य लोगों के पास नहीं है।

इस प्रकार, सबसे उपयुक्त शिष्टाचार रूपों और भाषण अभिव्यक्तियों का ज्ञान और कुशल विकल्प सामान्य रूप से संचार और संचार में प्रवेश करने के नियमों (कला) का गठन करते हैं।

1.4.7. भाषण की प्रभावशीलता

भाषण की प्रभावशीलता- भाषण संस्कृति का अंतिम चरण, बाकी के शीर्ष पर निर्माण और सभी नौ संचार गुणों के सख्त चरणबद्ध, पदानुक्रमित अनुक्रम को पूरा करना।

प्रभावी भाषण को ऐसे भाषण के रूप में समझा जाता है, जो अपनी भाषाई संरचना के कारण श्रोता पर उत्तेजक प्रभाव डालने में सक्षम है। इस तरह के भाषण के प्रभाव में, प्राप्तकर्ता के विचार, मनोदशा, व्यवहार बदल सकते हैं, कुछ कार्यों, कार्यों को करने की तत्परता होती है। भाषण की प्रभावशीलता भाषण संचार की प्रभावशीलता का एक महत्वपूर्ण पैरामीटर है, साथ ही भाषण की सूचनात्मकता और सौंदर्य संबंधी विशेषताओं के साथ, और अंततः प्रदर्शन के साथ जुड़ा हुआ है - जो कहा गया था उसके अर्थ के अभिभाषक द्वारा पर्याप्त धारणा और समझ, में परिवर्तन विचारों और भावनाओं, और, परिणामस्वरूप, संवाद में प्रतिभागियों का व्यवहार। यह परिणाम है जो संचार की उपयोगिता का मानदंड है।

प्रभावशीलता न केवल इस बात पर निर्भर करती है कि किस भाषा का अर्थ है और उन्हें कैसे लागू किया गया है, बल्कि इस बात पर भी निर्भर करता है कि उन्हें किस जानकारी को व्यक्त करने के लिए उपयोग किया गया था। प्रभावी भाषण उदासीन नहीं छोड़ता है, कार्रवाई को प्रोत्साहित करता है, श्रोता (पाठक) में अपने आंतरिक शब्द को उत्तेजित करता है।

हालांकि, कभी-कभी यह पता चलता है कि इसके लेखक के अनुसार, शुद्धता और संचार क्षमता के अनुपालन में निर्मित एक भाषण प्रभावी है, जबकि अभिभाषक (श्रोता, पाठक) को यह समझ में नहीं आया कि उसने क्या सुना या पढ़ा, या बदलना नहीं चाहता था उसके व्यवहार में कुछ। यदि प्राप्तकर्ता को शुरू में वार्ताकार को समझने की इच्छा थी, तो इसका मतलब है कि लेखक ने अपने भाषण में अपनी भावनात्मक और सौंदर्य संबंधी धारणा और अपने आस-पास की दुनिया के आकलन को पूरी तरह से व्यक्त नहीं किया और अपर्याप्त रूप से पता करने वाले की विशेषताओं और क्षमताओं को ध्यान में रखा, उसका प्रेरक दृष्टिकोण (व्यक्तिगत, मनोभौतिक विशेषताएं, मात्रा ज्ञान, आयु, आदि) - वह सब कुछ जो उसे प्रतिक्रिया में पर्याप्त कार्रवाई के लिए प्रेरित करता है। यदि अभिभाषक ने वह सब कुछ सीखा जो भाषण का लेखक कहना चाहता था, कि यह किस उद्देश्य से उत्पन्न हुआ था, तो यह तर्क दिया जा सकता है कि लेखक ने अपने इरादे को व्यक्त करने और सुविधाओं और क्षमताओं के संदर्भ में भाषाई साधनों का प्रभावी ढंग से उपयोग किया है। जिस व्यक्ति को यह भाषण संबोधित किया।

उस व्यक्ति को जानने और ध्यान में रखने के लिए आपको क्या चाहिए जो अपने भाषण को प्रभावी, उत्पादक बनाना चाहता है?

भाषण का निर्माण करते समय (और सबसे ऊपर मौखिक भाषण), यह याद रखना चाहिए कि इसे (जैसा कि प्राचीन वक्ताओं ने कहा था) श्रोता (पाठक) के माप के अनुरूप होना चाहिए, जैसे कि ग्राहक के माप के लिए एक पोशाक। इस आलंकारिक कथन में, यह समझने की कुंजी है कि संचार की प्रक्रिया में यह अत्यंत महत्वपूर्ण है, पता करने वाले - व्यक्तित्व लक्षणों आदि पर ध्यान देना है। किसी विषय को चुनने और प्रस्तुत करने में, विनम्रता आवश्यक है, वार्ताकार की प्रतिक्रिया, उसकी भविष्यवाणी पर ध्यान दें।

मौखिक उच्चारण की प्रभावशीलता और प्रेरकता को बढ़ाने वाली तकनीकों में, भाषण अभिव्यक्ति, आंख और आवाज संपर्क, "आंदोलनों की भाषा" के साधनों पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए, जो भाषण को ज्वलंत बनाते हैं, न केवल मन को प्रभावित करते हैं, बल्कि यह भी श्रोताओं की भावनाओं और भावनाओं। इसके विपरीत, फजी डिक्शन, "निगलने" का अंत, एक शांत आवाज, एकरसता, भाषण की गलत गति (बहुत तेज या बहुत धीमी), ऑर्थोपिक मानदंडों का उल्लंघन वे कमियां हैं जो भाषण की गुणवत्ता और प्रभावशीलता दोनों को प्रभावित करती हैं। इसके प्रभाव का।

यह जानना भी आवश्यक है कि, जैसा कि एल.एन. टॉल्स्टॉय ने लिखा है, नहीं

मनुष्य और पशु जगत के बीच मुख्य अंतरों में से एक एक विशेष मानसिक प्रक्रिया की उपस्थिति है जिसे कहा जाता है भाषण. भाषण को अक्सर भाषा के माध्यम से लोगों के बीच संचार की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया जाता है।

किसी और के भाषण को बोलने और समझने में सक्षम होने के लिए, आपको भाषा जानने और उसका उपयोग करने में सक्षम होने की आवश्यकता है।

भाषा- सशर्त प्रतीकों की एक प्रणाली, जिसकी मदद से ध्वनियों के संयोजन प्रसारित होते हैं जिनका लोगों के लिए एक निश्चित अर्थ और अर्थ होता है।

भाषा बोलने वाले लोगों के लिए आम है, जबकि भाषण हमेशा व्यक्तिपरक और अद्वितीय होता है, जो व्यक्ति पर निर्भर करता है। प्रत्येक भाषा में शब्दों की एक निश्चित प्रणाली होती है जिसका अर्थ संगत होता है ( भाषा की शाब्दिक रचना), शब्दों और वाक्यांशों के रूपों की एक निश्चित प्रणाली ( भाषा व्याकरण) और एक निश्चित ध्वनि रचना ( भाषा ध्वन्यात्मकता).

4 मुख्य हैं भाषण कार्य:

अभिव्यक्ति - इंगित करता है कि भाषण के लिए धन्यवाद हमें किसी विशेष वस्तु, स्थिति, व्यक्ति के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने का अवसर मिलता है;

संदेश - इस तथ्य के कारण कि लोगों के बीच सूचनाओं का आदान-प्रदान शब्दों के माध्यम से होता है;

पदनाम - वस्तुओं और घटनाओं को नाम देने में व्यक्त किया जाता है;

प्रभाव - वाणी के माध्यम से हम अन्य लोगों के विचारों, भावनाओं, व्यवहार को प्रभावित करते हैं।

भाषण के कार्य सीधे इसके मुख्य से संबंधित हैं गुण:

स्पष्टता - आवश्यक अवधारणाओं का उपयोग करने के लिए एक व्यक्ति की शब्दों, वाक्यों का उपयोग करने की क्षमता जो स्थिति और साथी के लिए पर्याप्त हैं;

अभिव्यंजना - भावनात्मक संतृप्ति और रंग, आलंकारिक अभिव्यक्तियों की सामग्री, रूपक, वार्ताकार में प्रतिक्रिया पैदा करने की क्षमता;

प्रभाव - अन्य लोगों (उनकी मान्यताओं, भावनाओं, प्रेरणा, आदि) को प्रभावित करने की क्षमता।

विभिन्न प्रकार के भाषणों को पहचानें.

भाषण अन्य लोगों से अपील के साथ जुड़ा हुआ है या नहीं, इसके अनुसार वे भेद करते हैं आंतरिकतथा बाहरी भाषण.

आंतरिक भाषणलोगों के बीच वास्तविक संचार की प्रक्रियाओं के बाहर भाषा के उपयोग से जुड़ा हुआ है।

आंतरिक भाषण तीन प्रकार के होते हैं:

1) "अपने आप को भाषण"- आंतरिक उच्चारण, मनाया गया, उदाहरण के लिए, कठिन मानसिक समस्याओं को हल करते समय; इस मामले में, यह बाहरी भाषण की संरचना से मेल खाती है;

2) सोच के साधन के रूप में भाषण; साथ ही, विभिन्न अवधारणाओं और निर्णयों को "मुड़ा हुआ" किया जा सकता है, उपयुक्त योजनाओं, छवियों के रूप में एन्कोड किया जा सकता है, और तदनुसार, यह प्रकार बाहरी भाषण की संरचना के अनुरूप नहीं है;

3) आंतरिक प्रोग्रामिंग के साधन के रूप में भाषण- किसी की स्थिति, भावनाओं, प्रेरणा को प्रभावित करने के लिए शब्दों का प्रयोग।

बाहरी भाषणअन्य लोगों पर केंद्रित है और भाषा का उपयोग करके आवश्यक जानकारी के हस्तांतरण की विशेषता है। बाहरी भाषण, बदले में, हो सकता है लिखा हुआतथा मौखिक.

लिखित भाषण- लिखित ग्रंथों में व्यक्त शब्दों के माध्यम से संचार। इस प्रकार के भाषण की विशेषता है: एक जटिल संरचना और संरचनात्मक संगठन, विशेष (मौखिक भाषण के विपरीत) शैली और व्याकरणिक निर्माण। पढ़ना पाठ्य सूचना की धारणा है। अपने आप को लिखित भाषण पढ़ना उच्च गति से अलग है (पढ़ने की गति औसतन तीन बार बोलने की प्रक्रिया से अधिक है)।

मौखिक भाषण- कान से समझी जाने वाली भाषा की मदद से मौखिक संचार। मौखिक भाषण में, दो प्रक्रियाओं को सशर्त रूप से प्रतिष्ठित किया जा सकता है: बोला जा रहा हैतथा सुनना.

बोला जा रहा है- शब्दों की मदद से वार्ताकार से सीधे अपील करने की प्रक्रिया। इस प्रक्रिया की दो प्रमुख विशेषताएँ हैं - बोले गए वाक्यांशों की मात्रातथा भाषण की दर.

सुनना- मौखिक भाषण की धारणा की प्रक्रिया, विषय की विशेषताओं और संचार की वस्तु, प्रेषित जानकारी की सामग्री, स्थिति आदि के कारण। यह महत्वपूर्ण है कि संचार के दौरान एक व्यक्ति न केवल सामग्री को समझता है संदेश, लेकिन यह स्पीकर के छिपे हुए सबटेक्स्ट और भावनात्मक स्थिति को भी समझने में सक्षम है।

मौखिक भाषण फॉर्म में हो सकता है वार्ताया स्वगत भाषण. बातचीत-संबंधी(बोलचाल) भाषण- एक प्रकार का भाषण इस तथ्य की विशेषता है कि संचार के दौरान दो या दो से अधिक वार्ताकारों के बीच सूचनाओं का सक्रिय आदान-प्रदान होता है। एक नियम के रूप में, यह भाषण भाषण के सबसे सरल रूपों के उपयोग पर आधारित है, विस्तृत प्रावधानों की आवश्यकता नहीं है, इसमें भावनात्मक रंग शामिल हैं।

एकालाप भाषणएक व्यक्ति द्वारा विशिष्ट श्रोताओं को दिया गया भाषण। संवाद भाषण के विपरीत, एकालाप भाषण आमतौर पर अधिक जटिल, तार्किक और सार्थक होता है।

मनोविज्ञान में भी हैं सक्रियतथा निष्क्रियभाषण। सक्रिय भाषणवक्ता के साथ जुड़े निष्क्रिय भाषणश्रोता के साथ (ऐसा माना जाता है कि श्रोता अक्सर वही दोहराता है जो वह खुद से सुनता है)।

एक बच्चे के मानसिक विकास की विशेषताओं को समझने के लिए एक अन्य प्रकार के भाषण को परिभाषित करना भी महत्वपूर्ण है - अहंकारपूर्ण.

अहंकारी भाषण- बच्चे का भाषण, खुद को संबोधित, उसे अपनी गतिविधियों को प्रबंधित करने और नियंत्रित करने की अनुमति देता है। एल एस वायगोत्स्की के अनुसार, अहंकारी भाषण बाहरी और आंतरिक भाषण के बीच एक प्रकार का संक्रमणकालीन चरण है। वे। सबसे पहले, बच्चा निष्क्रिय रूप से अन्य लोगों के भाषण को मानता है, फिर अपने कार्यों को विनियमित करने के लिए खुद को जोर से बदलता है, और इसके आधार पर, आंतरिक भाषण बाद में बनता है और उसकी सोच विकसित होती है।

इस प्रकार, भाषण, लोगों के बीच संचार का साधन होने के नाते, एक और महत्वपूर्ण कार्य भी करता है - यह कार्य करता है मानव विचार के साधन. अपने कार्यों में, एल। एस। वायगोत्स्की ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि उच्च मानसिक कार्यों (मनमानापन और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के बारे में जागरूकता) का गठन भाषण के लिए किया जाता है। यह उन तथ्यों से स्पष्ट होता है जब भाषण विकार किसी व्यक्ति के मानसिक संगठन के सभी पहलुओं के विकास को प्रभावित करते हैं, और विशेष रूप से बौद्धिक क्षेत्र पर।

भाषा और भाषण संचार की मानव संकेत प्रणाली की एक ही घटना है। भाषाविचारों के आदान-प्रदान की प्रक्रिया में लोगों के बीच संचार के साधनों और इन साधनों का उपयोग करने के नियमों का एक समूह है। एक इकाई के रूप में भाषा भाषण में अपनी अभिव्यक्ति पाती है। भाषणलोगों के भाषाई संचार में मौजूदा भाषाई साधनों और नियमों का उपयोग है, इसलिए भाषण को भाषा के कामकाज के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

भाषा और वाक् का घनिष्ठ संबंध है: यदि वाणी नहीं है, तो कोई भाषा नहीं है। भाषा और वाक् एक दोहरी इकाई (द्विभाजन) हैं।

इस तथ्य के बावजूद कि भाषा और भाषण एक संपूर्ण बनाते हैं, इनमें से प्रत्येक इकाई की अपनी विशेषताएं हैं:

1) भाषा मानव संचार का एक साधन है, पीढ़ियों द्वारा संचित अनुभव के अनुभूति और प्रसारण के लिए एक उपकरण; भाषण भाषा का अवतार और अहसास है, जो भाषण के माध्यम से अपना संचार कार्य करता है;

2) भाषा अमूर्त, औपचारिक है; भाषण भौतिक है, भाषा में जो कुछ भी है वह इसमें महसूस किया जाता है, इसमें विशिष्ट इकाइयाँ होती हैं जिन्हें सुनने, देखने से माना जाता है;

3) भाषा स्थिर, स्थिर है; भाषण सक्रिय और गतिशील है, यह उच्च परिवर्तनशीलता की विशेषता है;

4) भाषा सामूहिक की संपत्ति है, भाषा समाज में ही विकसित होती है, भाषा बोलने वाले लोगों की "दुनिया की तस्वीर" को दर्शाती है; भाषण व्यक्तिगत है, यह केवल एक व्यक्ति के अनुभव को दर्शाता है;

5) भाषा को एक स्तर के संगठन की विशेषता है, एक निश्चित प्रणाली जो शब्दों के अनुक्रम में पदानुक्रमित संबंधों का परिचय देती है; भाषण में एक रैखिक संगठन होता है, जो उच्चारण की धारा में जुड़े शब्दों के अनुक्रम का प्रतिनिधित्व करता है;

6) भाषा संचार की स्थिति और वातावरण से स्वतंत्र है; भाषण प्रासंगिक और स्थितिजन्य रूप से वातानुकूलित है; भाषण में, भाषा इकाइयाँ आलंकारिक अर्थ प्राप्त कर सकती हैं।

भाषा व्यक्तिगत वक्ताओं के पारस्परिक और सामाजिक संपर्क को नियंत्रित करती है, उनकी व्यावहारिक गतिविधियों का समन्वय करती है, सूचना के संचय और भंडारण को सुनिश्चित करती है, व्यक्ति की चेतना और समाज की चेतना बनाती है, रचनात्मक गतिविधि की सामग्री और रूप के रूप में कार्य करती है।

आर भाषण गतिविधि- पार्टियों में से एक मानव संचार. वाक् क्रिया का कारण हमेशा सामान्य रूप से मानवीय गतिविधि होती है। भाषण गतिविधि को विभिन्न रूपों में सन्निहित किया जा सकता है। एक प्रसिद्ध स्थिति की कल्पना करें: शिक्षक व्याख्यान देता है, और छात्र सुनते हैं और नोट्स लेते हैं। यहां आप सभी चार प्रकार की वाक् गतिविधि को एक साथ देख सकते हैं। शिक्षक का भाषण है बोला जा रहा है,छात्रों द्वारा व्याख्यान की धारणा सुनवाई,छात्र सार के रूप में व्याख्यान को ठीक करना - पत्र,व्याख्यान के बाद छात्रों की अपने नोट्स की अपील - पढ़ना।

बोला जा रहा है- उच्चारण के क्षण में विचार बनाने और तैयार करने की प्रक्रिया। बोलने में तीन सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं: 1) उच्चारण; 2) संदर्भ और भविष्यवाणी; 3) संचारी इरादे की प्राप्ति।

उच्चारण उच्चारण का एक बाहरी रूप है, जो पाठ के स्वर, स्वर, लयबद्ध संगठन की सहायता से किया जाता है।

भाषाविज्ञान में संदर्भ को वास्तविकता की वस्तु (संदर्भ) के लिए एक शब्द के संबंध के रूप में समझा जाता है। भविष्यवाणी विशिष्ट शब्दों और वाक्यांशों का उपयोग करके एक वाक्य में जानकारी का गठन है।

सुनवाई- एक मौखिक बयान की शब्दार्थ धारणा, भाषण संदेशों के शब्दार्थ प्रसंस्करण के उद्देश्य से एक सक्रिय विचार प्रक्रिया। धारणा श्रवण स्मृति के तंत्र से निकटता से संबंधित है। पाठ की मानवीय समझ की प्रक्रिया, इसके तार्किक प्रसंस्करण की संभावना भाषण के सुने हुए खंडों को स्मृति में बनाए रखने की क्षमता पर निर्भर करती है।

पत्र- इसके बाद के ग्राफिक निर्धारण के साथ एक पाठ बनाने की प्रक्रिया। लेखन न केवल बौद्धिक है, बल्कि शारीरिक श्रम भी है, क्योंकि यह मांसपेशियों की ऊर्जा के उपयोग के साथ-साथ मानसिक कार्यों के प्रदर्शन से भी जुड़ा है। एक पाठ बनाना एक जटिल भाषण क्रिया है (सोचता है, एक योजना बनाता है, लिखता है)

पढ़ना- लिखित पाठ की शब्दार्थ धारणा। इस प्रक्रिया का परिणाम समझ है।

समझना एक बहु-चरणीय प्रक्रिया है। पहला कदम प्रत्येक शब्द को समझना है। दूसरे चरण में, विभिन्न वाक्यात्मक निर्माणों की मदद से व्यक्त किए गए प्रत्येक विचार की समझ होती है। अंतिम चरण में, पाठ में निहित जानकारी और विभिन्न उद्देश्यों के लिए इसके पर्याप्त पुनरुत्पादन की पूरी और सटीक समझ होती है।

कार्यान्वयन की विधि के दृष्टिकोण से, भाषण हो सकता है मौखिकया लिखा हुआ।

संवाद(यूनानीदीया - के माध्यम से, लोगो - शब्द, भाषण) दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच बयानों का सीधा आदान-प्रदान है।

अर्थपूर्णता और सत्यनिष्ठा वाली वाक् रचनाएँ सामान्यतः कहलाती हैं ग्रंथ

कुछ स्थितियों में स्वीकृत और कुछ सामग्री को व्यक्त करने के इरादे से, भाषण के निर्माण के विशिष्ट तरीकों को कहा जाता है भाषण शैलियों।तो, एकालाप भाषण की शैलियाँ एक रिपोर्ट, एक बधाई भाषण, एक धार्मिक उपदेश हो सकती हैं; संवाद भाषण - साक्षात्कार, वैज्ञानिक चर्चा, राजनीतिक बहस।

सैद्धांतिक सामग्री:

भाषा सुविधाएं

संचारी कार्य

संज्ञानात्मक

फटीक

भावपूर्ण

कनेटिव

संचयी

धातु-भाषाई

सौंदर्य संबंधी

भाषण के प्रकार और रूप

मौखिक भाषण

लिखित भाषण

भाषण के प्रकार हैं

मौन - एक शाखा भी खस्ता नहीं है ..t (बुनिन)। 2. कहीं दोपहर में, लगातार बारिश के बीच, एक निंदा हमारे पास आई ..t..sya कुछ अजीब .. आवाज, वे सब तेज हो गए ..va..t..sya, मजबूत हो जाओ, और हम समझते हैं ..m कि एक नाव आ रही है (काज़कोव)। 3. छापे के बीच में ..sh ..sya ले जाया गया - समुद्र छिप जाता है ..t..sya, लेकिन अचानक पूरी खाड़ी अलग हो जाती है ..t..sya बाईं ओर (गोंचारोव)। 4. यह अबोगिन था जो विरोध कर रहा था .. बेवकूफी भरी बातें करने के लिए (चेखव)। 5. एक और हिलाता है ..उसका सिर, वो फुसफुसाते हैं ..t ..sya, और वे हंसते हैं ..t ..sya आपस में (क्रायलोव)। 6. मैं रखता हूं .. मैं अपनी राय (एल। टॉल्स्टॉय) कहने का अधिकार सुरक्षित रखता हूं।

ज्ञान नियंत्रण के लिए परीक्षण

1. परिभाषा को पूरा करें:भाषा है....

ए. आधिकारिक तौर पर स्वीकृत पते का रूप;

बी ज्ञान का वर्तमान स्तर;

बी सरल भाषण रूप;

डी। विचारों के आदान-प्रदान के माध्यम से लोगों के बीच संचार के साधनों की समग्रता और इन साधनों का उपयोग करने के नियम;

डी। समाज की संपत्ति, यह बोलने वाले लोगों की "दुनिया की तस्वीर" को दर्शाती है;

ई. लोगों के भाषा संचार में मौजूदा भाषा उपकरणों और नियमों का उपयोग;

जी. किसी विशेष स्थिति के लिए उपयुक्त स्तर पर लोगों के साथ संचार;

Z. आधिकारिक तौर पर पते के रूप को अपनाया;

I. सूचना ले जाने वाले ध्वनि संकेत भेजना।

विषय संख्या 1। भाषा और उसके मुख्य कार्य। भाषण: भाषण के प्रकार और रूप।

सैद्धांतिक सामग्री:

भाषा विचारों के आदान-प्रदान और इन साधनों के उपयोग के नियमों के माध्यम से लोगों के बीच संचार के साधनों का एक समूह है; एक इकाई के रूप में भाषा भाषण में अपनी अभिव्यक्ति पाती है। भाषण लोगों के संचार की भाषा में मौजूदा भाषा उपकरणों और नियमों का उपयोग है, इसलिए भाषण को भाषा के कामकाज के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।
इस प्रकार, भाषा और भाषण आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं: यदि कोई भाषण नहीं है, तो कोई भाषा नहीं है। भाषा और भाषण की अपनी विपरीत विशेषताएं हैं:

भाषा संचार का एक साधन है; भाषण भाषा का अवतार और अहसास है, जो भाषण के माध्यम से अपना संचार कार्य करता है;
- भाषा अमूर्त, औपचारिक है; भाषण भौतिक है, भाषा में जो कुछ भी है, उसमें सुधार किया गया है, इसमें कान द्वारा महसूस की गई स्पष्ट ध्वनियां शामिल हैं;
- भाषा स्थिर है; भाषण सक्रिय और गतिशील है, यह उच्च परिवर्तनशीलता की विशेषता है;
- भाषा समाज की संपत्ति है, यह बोलने वाले लोगों की "दुनिया की तस्वीर" को दर्शाती है; भाषण व्यक्तिगत है, यह केवल एक व्यक्ति के अनुभव को दर्शाता है;

भाषा स्थिति और संचार के वातावरण से स्वतंत्र है - भाषण प्रासंगिक और स्थितिजन्य रूप से वातानुकूलित है।

संचार का सबसे महत्वपूर्ण साधन होने के नाते, भाषा लोगों को एकजुट करती है, उनके पारस्परिक और सामाजिक संपर्क को नियंत्रित करती है, उनकी व्यावहारिक गतिविधियों का समन्वय करती है, जानकारी के संचय और भंडारण को सुनिश्चित करती है जो लोगों के ऐतिहासिक अनुभव और व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभव का परिणाम है, व्यक्ति (व्यक्तिगत चेतना) और समाज की चेतना (सार्वजनिक चेतना) की चेतना बनाता है, कलात्मक रचनात्मकता की सामग्री और रूप के रूप में कार्य करता है।

इस प्रकार, भाषा सभी मानवीय गतिविधियों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है और विभिन्न कार्य करती है।

भाषा सुविधाएं

संचारी कार्यइसका अर्थ है कि भाषा मानव संचार का सबसे महत्वपूर्ण साधन है, अर्थात एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक संदेश का एक उद्देश्य या किसी अन्य के लिए संचरण। एक दूसरे के साथ संवाद करते हुए, लोग अपने विचारों, भावनाओं और भावनात्मक अनुभवों को व्यक्त करते हैं, एक दूसरे को प्रभावित करते हैं, एक सामान्य समझ प्राप्त करते हैं। भाषा उन्हें एक दूसरे को समझने और मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में एक साथ काम करने का अवसर देती है, जो मानव समाज के अस्तित्व और विकास को सुनिश्चित करने वाली शक्तियों में से एक है।

भाषा का दूसरा मुख्य कार्य है संज्ञानात्मक(यानी, संज्ञानात्मक, ज्ञानमीमांसा), जिसका अर्थ है कि भाषा वास्तविकता के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करने का सबसे महत्वपूर्ण साधन है। संज्ञानात्मक कार्य भाषा को मानव मानसिक गतिविधि से जोड़ता है।

उपरोक्त के अलावा, भाषा कई अन्य कार्य करती है:

फटीक(संपर्क-स्थापना) - वार्ताकारों के बीच संपर्क बनाने और बनाए रखने का कार्य (बैठक और बिदाई में बधाई सूत्र, मौसम के बारे में टिप्पणियों का आदान-प्रदान, आदि)।

भावपूर्ण(भावनात्मक-अभिव्यंजक) - भाषण के लेखक की सामग्री के लिए व्यक्तिपरक-मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति। यह मूल्यांकन, इंटोनेशन, विस्मयादिबोधक, अंतःक्षेपण के माध्यम से महसूस किया जाता है;

कनेटिव- सहानुभूति से जुड़े अभिभाषक द्वारा जानकारी को आत्मसात करने का कार्य (एक पुरातन समाज में मंत्र या शाप की जादुई शक्ति या आधुनिक में विज्ञापन ग्रंथ);
अपीलीय - एक अपील का कार्य, कुछ कार्यों के लिए एक प्रलोभन (अनिवार्य मनोदशा के रूप, प्रोत्साहन वाक्य);

संचयी- वास्तविकता, परंपराओं, संस्कृति, लोगों के इतिहास, राष्ट्रीय पहचान के बारे में ज्ञान को संग्रहीत और प्रसारित करने का कार्य।

धातु-भाषाई(भाषण कमेंट्री) भाषाई तथ्यों की व्याख्या करने का एक कार्य है। धातु-भाषा संबंधी कार्य में भाषा का उपयोग आमतौर पर मौखिक संचार में कठिनाइयों से जुड़ा होता है, उदाहरण के लिए, जब किसी बच्चे, विदेशी, या किसी अन्य व्यक्ति के साथ बात करना, जो दी गई भाषा, शैली या भाषा की पेशेवर विविधता को पूरी तरह से नहीं जानता है। . भाषा के बारे में सभी मौखिक और लिखित बयानों में - पाठों और व्याख्यानों में, शब्दकोशों में, भाषा के बारे में शैक्षिक और वैज्ञानिक साहित्य में धातु-भाषा संबंधी कार्य का एहसास होता है;

सौंदर्य संबंधी- 0 सौंदर्य प्रभाव का कार्य, इस तथ्य में प्रकट होता है कि वक्ता स्वयं पाठ, उसकी ध्वनि और मौखिक बनावट को नोटिस करना शुरू कर देते हैं। एक ही शब्द, मोड़, मुहावरा पसंद या नापसंद होने लगता है। भाषा के प्रति सौंदर्यवादी दृष्टिकोण का अर्थ है, इसलिए, उस भाषण (अर्थात्, स्वयं भाषण, न कि जो रिपोर्ट किया गया है) को सुंदर या बदसूरत माना जा सकता है, अर्थात एक सौंदर्य वस्तु के रूप में। भाषा का सौंदर्यात्मक कार्य, साहित्यिक पाठ के लिए मुख्य होने के नाते, रोजमर्रा के भाषण में भी मौजूद होता है, जो इसकी लय और कल्पना में प्रकट होता है।

इस प्रकार, भाषा बहुक्रियाशील है। वह विभिन्न जीवन परिस्थितियों में एक व्यक्ति का साथ देता है। भाषा की मदद से, एक व्यक्ति दुनिया को सीखता है, अतीत को याद करता है और भविष्य के सपने देखता है, पढ़ता है और सिखाता है, काम करता है, अन्य लोगों के साथ संवाद करता है।

भाषण के प्रकार और रूप

भाषण के दो रूप हैं: मौखिक भाषण, लिखित भाषण।

मौखिक भाषण- यह बोलने की प्रक्रिया में बोला जाने वाला भाषण है; मौखिक भाषण की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता इसकी तैयारी नहीं है: मौखिक भाषण, एक नियम के रूप में, बातचीत के दौरान बनाया जाता है। मौखिक भाषण से, अर्थात्। बोलने की प्रक्रिया में उत्पन्न भाषण को दिल से पढ़े या सीखे गए भाषण से अलग किया जाना चाहिए; इस प्रकार के भाषण के लिए कभी-कभी "साउंडिंग स्पीच" शब्द का प्रयोग किया जाता है। मौखिक भाषण की अप्रस्तुत प्रकृति इसकी कई विशिष्ट विशेषताओं को जन्म देती है: अधूरे वाक्यात्मक निर्माणों की एक बहुतायत, आत्म-रुकावट, दोहराव, पिकअप। श्रोता के लिए डिज़ाइन किए गए भाषण में, वाक्यांश का संरचनात्मक और तार्किक पैटर्न अक्सर बदल जाता है, अधूरे वाक्य बहुत उपयुक्त होते हैं (स्पीकर और श्रोता की ऊर्जा और समय की बचत), अतिरिक्त विचार पारित करना, मूल्यांकन वाक्यांशों की अनुमति है (पाठ को समृद्ध करना और इंटोनेशन के माध्यम से मुख्य पाठ से अच्छी तरह से अलग)। मौखिक भाषण की सबसे महत्वपूर्ण कमियों में से एक इसकी असंततता (तार्किक, व्याकरणिक और अन्तर्निहित) है, जिसमें भाषण का अनुचित ठहराव, वाक्यांशों, विचारों के विराम में और कभी-कभी समान शब्दों के अनुचित दोहराव में होता है। मौखिक भाषण की सबसे आम कमियों में से दूसरा इसकी अविभाज्यता (अंतर्राष्ट्रीय और व्याकरणिक) है: वाक्यांश एक के बाद एक बिना रुके, तार्किक तनाव, वाक्यों के स्पष्ट व्याकरणिक निर्माण के बिना अनुसरण करते हैं।

लिखित भाषण- यह कागज, अन्य सामग्री, एक मॉनिटर स्क्रीन पर दृश्यमान (ग्राफिक) वर्णों की मदद से बनाया गया भाषण है। भाषण का लिखित रूप आधिकारिक व्यवसाय और भाषण की वैज्ञानिक शैलियों के लिए, कथा की भाषा के लिए मुख्य है। प्रचार शैली भाषण के समान रूप से लिखित और मौखिक रूपों (आवधिक प्रेस और टेलीविजन) का उपयोग करती है। लिखित रूप का उपयोग आपको अपने भाषण के बारे में लंबे समय तक सोचने, इसे धीरे-धीरे बनाने, सही करने और पूरक करने की अनुमति देता है, जो अंततः मौखिक भाषण की तुलना में अधिक जटिल वाक्यात्मक संरचनाओं के विकास और अनुप्रयोग में योगदान देता है। मौखिक भाषण की ऐसी विशेषताएं जैसे दोहराव, लिखित पाठ में अधूरी रचनाएँ शैलीगत त्रुटियाँ होंगी। पत्र विराम चिह्नों के साथ-साथ शब्दों, संयोजनों और पाठ के कुछ हिस्सों के चित्रमय चयन के विभिन्न साधनों का उपयोग करता है;

भाषण के प्रकार हैं: बोलना - सूचना ले जाने वाले ध्वनि संकेत भेजना; सुनना - ध्वनि संकेतों की धारणा और उनकी समझ; लेखन - दृश्य ग्राफिक प्रतीकों का उपयोग और उनकी समझ।

भाषा - यह मौखिक संकेतों की एक प्रणाली है, जो व्यक्ति से अपेक्षाकृत स्वतंत्र है, संचार, समेकन और सामाजिक-ऐतिहासिक अनुभव के हस्तांतरण, विचार निर्माण के उद्देश्य से सेवा कर रही है। भाषा हमेशा जातीयता होती है।

भाषण - विभिन्न भाषण प्रक्रियाओं में प्रकट एक देशी वक्ता द्वारा मौखिक संकेतों की एक प्रणाली के उपयोग का एक विशिष्ट उत्पाद। भाषण भाषा द्वारा मध्यस्थ संचार का एक रूप है।

भाषण प्रक्रियाओं में विभाजित हैं सक्रिय तथा निष्क्रिय .

संपत्तिसमचतुर्भुज का बायां किनारा अग्रणी है।

दाहिने हिस्से को विशेष तैयारी की आवश्यकता होती है।

बोलने वाला पत्र

श्रवण दृष्टि

सुनना

(पढ़ने के लिए सुनो

और टट्टू

मां)

निष्क्रिय

भाषा और भाषण के बीच अंतर:

1) भाषा उनके संचालन के लिए संकेतों और नियमों का एक समूह है। भाषण भाषा का उपयोग करने की प्रक्रिया है।यदि कोई भाषा उनके परिवर्तन के लिए संकेतों और नियमों की एक निश्चित प्रणाली है, तो भाषण भाषा के संचालन की एक वास्तविक प्रक्रिया है।

2) भाषा स्थिर है, भाषण गतिशील है। एक प्रक्रिया के रूप में भाषण भाषा को एक प्रणाली के रूप में विकसित करने की संभावना है।यदि भाषा पर्याप्त रूप से स्थिर, स्थिर है, और संकेतों के परिवर्तन के नियम अपेक्षाकृत अपरिवर्तित रहते हैं, तो भाषण का अर्थ है गतिशीलता: एक जीवित भाषण प्रक्रिया में भाषा के उपयोग और प्रजनन का विस्तार होता है, जिससे नए नियम और कानून बनते हैं।

3) भाषा सामाजिक अर्थों की एक प्रणाली है, भाषण आपको व्यक्तिगत अर्थ व्यक्त करने की अनुमति देगा।यदि भाषा सामाजिक रूप से विकसित सामान्यीकरणों, अवधारणाओं की एक प्रणाली है, तो भाषण उनके व्यक्तिगत विनियोग की प्रक्रिया को दर्शाता है, जिसके परिणामस्वरूप अवधारणाएं विभिन्न विशिष्ट अर्थ प्राप्त कर सकती हैं।

4) भाषण में पहले आवेदन में महारत हासिल है, और फिर नियमों को महसूस किया जाता है। भाषा में पहले नियमों और नियमों से परिचित होना शामिल है, और फिर भाषण में आवेदन।भाषण और भाषा उन्हें महारत हासिल करने के तरीकों में भिन्न होती है: यदि कोई व्यक्ति पहले सैद्धांतिक रूप से एक भाषा (विदेशी या कंप्यूटर) प्राप्त करता है, धीरे-धीरे अपने सशर्त कनेक्शन में महारत हासिल करता है, तो भाषण (मूल भाषा में) - व्यावहारिक रूप से, भाषा की विशेष जागरूकता के बिना भी इसे लागू करना नियम।

भाषण के प्रकार:

1) हावभाव भाषणतथा ध्वनि

2) लिखा हुआतथा मौखिक

3) बाहरीतथा आंतरिक

4) बातचीत-संबंधीतथा स्वगत भाषण

1. आधुनिक भाषण मुख्य रूप से ध्वनि भाषण है, लेकिन हावभाव ध्वनि भाषण में भी एक निश्चित भूमिका निभाता है। सांकेतिक भाषा, जैसा कि यह थी, ध्वनि भाषण के मुख्य पाठ की संगत है: हावभाव का एक सहायक अर्थ है।

2. मौखिक भाषण में, एक व्यक्ति श्रोताओं, उनके शब्दों पर उनकी प्रतिक्रिया को मानता है। लिखित भाषण अनुपस्थित पाठक को संबोधित किया जाता है, जो लेखक को नहीं देखता या सुनता है, जो लिखा गया है उसे कुछ समय बाद ही पढ़ेगा। लेखक इस प्रकार अभिव्यंजक साधनों (स्वरभाव, चेहरे के भाव, हावभाव) का उपयोग करने की क्षमता से वंचित है। लिखित भाषा आमतौर पर बोली जाने वाली भाषा की तुलना में कम अभिव्यंजक होती है। लिखित भाषण अधिक अवैयक्तिक (व्यावसायिक, वैज्ञानिक) है। हालांकि, यह विचार की मौखिक अभिव्यक्ति पर एक लंबा और गहन काम करने की अनुमति देता है, और मौखिक भाषण में वाक्यांशों को चमकाने का समय नहीं है।

3. बाहरी भाषण संचार की सेवा करता है (हालांकि कभी-कभी कोई व्यक्ति किसी के साथ संवाद किए बिना जोर से सोच सकता है), इसलिए इसकी मुख्य विशेषता अन्य लोगों की धारणा (सुनने, दृष्टि) तक पहुंच है। आंतरिक भाषण एक आंतरिक मूक भाषण प्रक्रिया है। यह अन्य लोगों की धारणा के लिए दुर्गम है और संचार का साधन नहीं हो सकता है। आंतरिक भाषण अपने स्वयं के जीवन को व्यवस्थित और प्रबंधित करने का एक साधन है। आंतरिक भाषण सोच का मौखिक खोल है।

बाहरी की तुलना में आंतरिक भाषण की विशेषताएं:

1) भविष्यवाणी (विषय को छोड़कर),

2) संक्षेप,

3) विखंडन,

4) अर्थ पर अर्थ की प्रधानता, शब्दों के एक साथ रहने की प्रवृत्ति।

4. एकालाप भाषण एक विस्तृत भाषण है, जो एक स्वतंत्र मकसद और एक स्वतंत्र योजना दोनों पर आधारित है। संवाद - एक बातचीत, आमतौर पर स्थितिजन्य।

भाषण कार्य:

1) मिलनसार- मुख्य कार्य (संचार के साधन),

2) भावनात्मक- "भावात्मक भाषण" आवश्यक रूप से इसके पास है (यह मनुष्यों और जानवरों की विशेषता है, यह भावनात्मक अवस्थाओं को व्यक्त करने का कार्य करता है, अपनी तरह का मनोवैज्ञानिक संपर्क। यह संकेतों की मदद से किया जाता है जो अनुभवी राज्य को प्रकट करते हैं, न कि संकेत, जिसके पीछे हमेशा बाहरी दुनिया की वस्तुएं होती हैं।)

3) अर्थपूर्ण(हावभाव, चेहरे के भाव, आदि के साथ अभिव्यंजक आंदोलनों के सेट में शामिल),

4) नियुक्त(नामकरण, संकेतन)

5) अभिप्रायपूण(अंकित करना) - संकेत के अंदर - अर्थ,

6) शान-संबंधी(ज्ञान के रूप में सामाजिक अनुभव का संरक्षण और हस्तांतरण),

7) बौद्धिक(सेवा करता है, सोच बनाता है),

8) योजना,

9) नियामक (कार्रवाई का विनियमन).

(3) - (6) - बाहरी भाषण के कार्य, (7) - (9) - आंतरिक भाषण के कार्य।

भाषण- भाषा की मदद से विचारों को बनाने और तैयार करने का एक विशिष्ट मानवीय तरीका, वास्तविकता के प्रति भावनात्मक दृष्टिकोण को संप्रेषित करने और प्रतिबिंबित करने का एक तरीका।

भाषण कार्य:

1. कर्ताकारक - निरूपित करना, नामकरण करना

2. सांकेतिक - प्रतीकात्मक, वस्तु को केवल कहा नहीं जाता है, अवधारणा के पीछे एक संबंध है, गतिशील घटना

3. संचारी - लोगों के बीच सूचनाओं का आदान-प्रदान

4. बौद्धिक - भाषण सोच के एक उपकरण के रूप में

5. सांस्कृतिक और ऐतिहासिक - अन्य लोगों के अनुभव का संचय और निर्धारण और इसे दूसरी पीढ़ी में स्थानांतरित करने की संभावना

6. एकीकरण - मानसिक प्रक्रियाओं का एकीकरण

7. नियामक, योजना, विश्लेषण

भाषा और भाषण के बीच का अंतर:

भाषण की अनुभवजन्य विशेषताएं:

एफ बहुरूपता - भाषण के कई रूप हैं: बाहरी और आंतरिक, ध्वनि और मौन, आदि।

एफ बहुक्रियाशीलता - भाषण में कई कार्य होते हैं जो एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं

एफ वस्तुनिष्ठता - भाषण हमेशा एक विशिष्ट वस्तु या घटना से संबंधित होता है जो किसी वस्तु से जुड़ा होता है

एफ सामान्यीकरण - कोई भी अवधारणा पहले से ही एक सामान्यीकरण है।

भाषण के प्रकार:

1. घटना संबंधी वर्गीकरण (वीकर):

भाषण-विवरण, कथन, तर्क - भाषण का संज्ञानात्मक कार्य

भाषण-अभिव्यक्ति - किसी की भावनाओं की अभिव्यक्ति और घटना के प्रति किसी के दृष्टिकोण का विकास

भाषण-आदेश - रचनात्मक कार्य (सक्रिय-गतिशील)

ये पहलू असंगत हो सकते हैं या एक साथ काम कर सकते हैं। इस वर्गीकरण से पता चलता है कि भाषण न केवल एक प्रक्रिया है, बल्कि एक गतिविधि भी है।

2. विकासवादी वर्गीकरण:

बाहरी भाषण एक संचार कार्य है

अहंकारपूर्ण

आंतरिक भाषण एक बौद्धिक कार्य है (1. सोच के साधन के रूप में भाषण; 2. आंतरिक प्रोग्रामिंग; 3. "स्वयं से भाषण")

बाहरी भाषण आनुवंशिक रूप से प्राथमिक है, धीरे-धीरे यह अहंकारी में बदल जाता है - इसका कार्य आंतरिककरण (आंतरिक योजना में प्राप्त अनुभव का स्थानांतरण) करना है, यह ध्यान और प्रेरणा को बनाए रखने में मदद करता है।

इस वर्गीकरण से पता चलता है कि भाषण को माध्यम में बदला जा सकता है।

3. गतिविधि द्वारा भाषण के प्रकार:

सशर्त रूप से सक्रिय प्रक्रियाएं - बोलना, लिखना (लेकिन सक्रिय सुनना और पढ़ना हो सकता है)

सशर्त रूप से प्रतिक्रियाशील प्रक्रियाएं - सुनना, पढ़ना (लेकिन निष्क्रिय बोलना और लिखना हो सकता है)

4. बाहरी भाषण:

लिखा हुआ

मौखिक संवाद - अधिक भावुक, छोटा

एकालाप - औपचारिक, तैनात, शैली के नियमों के अधीन

भाषण की ओटोजेनी:

3 कूइंग / कूइंग (2-3 महीने) - पूरी तरह से अर्थहीन ध्वनि अभिव्यक्ति

3 बेबीबल (6 महीने) - पहला शब्दांश दिखाई देता है, यह पहले से ही नकली है, अक्सर अर्थहीन, 8 महीने तक। भाषा मूल हो जाती है और शब्दांशों का संयोजन शुरू हो जाता है

3 बच्चा अपनी क्षमता (9-10 महीने) का उपयोग करना शुरू कर देता है - माता-पिता बच्चे के भाषण को नियंत्रित करते हैं: वे उसके भाषण के रूप, अवधारणाएं, उनका दृष्टिकोण देते हैं। 2 साल की उम्र तक, भाषण का औपचारिक पक्ष बनता है।

फ़ाइलोजेनेसिस में भाषण और सोच के बीच संबंध:

जानवरों में अभिव्यंजक, भावनात्मक भाषण होता है; यह प्रकृति में संकेत है, और भाषण के बौद्धिक और प्रतीकात्मक कार्य अनुपस्थित हैं।

^ भाषण और सोच की आनुवंशिक जड़ें अलग हैं

^ भाषण और सोच का विकास एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से अलग-अलग रेखाओं के साथ होता है

^ सोच और भाषण के बीच संबंध पूरे फाईलोजेनेटिक विकास में निरंतर मूल्य नहीं है, भाषण के विकास में बौद्धिक चरण और सोच के विकास में भाषण चरण धीरे-धीरे बनते हैं

भाषण और सोच का संबंध:

भाषण का कार्य, उच्चतम कार्य के रूप में, केवल इस तथ्य के कारण संभव है कि सोच की मदद से एक व्यक्ति आमतौर पर वास्तविकता को दर्शाता है। एक शब्द का अर्थ (विशेषताओं का एक सेट जो इस वस्तु को आसपास की वास्तविकता से अलग करने का काम करता है, किसी भी वर्ग को इसके असाइनमेंट की संभावना सुनिश्चित करता है), इसका सामान्यीकृत प्रतिबिंब सोच का एक कार्य है।

विचार से शब्द का संबंध एक प्रक्रिया है, यह विचार से शब्द की ओर और शब्द से विचार की ओर वापस जाने की गति है। बाहरी भाषण विचारों को शब्दों में बदलने की प्रक्रिया है, आंतरिक भाषण शुद्ध अर्थों के साथ सोच रहा है, अस्थिर और तरल है। विचार भाषण जैसे अलग-अलग शब्दों से मिलकर नहीं बनता है।