अल्ताई परिवार एक तुर्क समूह है। भाषाओं का तुर्किक समूह: लोग, वर्गीकरण, वितरण और दिलचस्प तथ्य

वंशावली वर्गीकरण दुनिया में भाषाओं का सबसे विकसित वर्गीकरण है। यह रिश्तेदारी के रिश्ते पर आधारित है। इन संबंधों के आधार पर, भाषाओं को तथाकथित भाषा परिवारों में जोड़ा जाता है, जिनमें से प्रत्येक में भाषा शाखाएं या समूह होते हैं, बदले में उन्हें अलग-अलग भाषाओं में या निकट से संबंधित भाषाओं के उपसमूहों में विभाजित किया जाता है। भाषाओं के निम्नलिखित परिवार आमतौर पर प्रतिष्ठित होते हैं: तुर्किक, इंडो-यूरोपीय, सेमिटिक, फिनो-उग्रिक, इबेरो-कोकेशियान, पेलियो-एशियाई, आदि। ऐसी भाषाएं हैं जो भाषा परिवारों का हिस्सा नहीं हैं। ये एकल भाषाएं हैं। ऐसी भाषा है, उदाहरण के लिए, बास्क भाषा।

इंडो-यूरोपीय भाषाओं में ऐसे बड़े संघ / परिवार शामिल हैं / जैसे कि भाषाओं के स्लाव परिवार, भारतीय, रोमांस, जर्मनिक, सेल्टिक, ईरानी, बाल्टिक, आदि। इसके अलावा, अर्मेनियाई, अल्बानियाई, ग्रीक को भी इंडो-यूरोपीय भाषाओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है। .

बदले में, इंडो-यूरोपीय भाषाओं के अलग-अलग परिवारों का उपसमूहों में अपना विभाजन हो सकता है। इसलिए, स्लावभाषाओं के समूह को तीन उपसमूहों में बांटा गया है - पूर्वी स्लाव, दक्षिण स्लाव, पश्चिम स्लाव। भाषाओं के पूर्वी स्लाव समूह में रूसी, यूक्रेनी, बेलारूसी, पश्चिम स्लाव समूह में पोलिश, चेक, स्लोवाक आदि शामिल हैं, दक्षिण स्लाव समूह में बल्गेरियाई, सर्बो-क्रोएशियाई, स्लोवेनियाई, पुरानी स्लावोनिक / मृत भाषा / शामिल हैं।

भारतीयभाषाओं के परिवार में प्राचीन काल में रचित भाषा शामिल है। अनुष्ठान ग्रंथ, वेदों के ग्रंथ, इसी भाषा में लिखे गए थे। इस भाषा को वैदिक कहा जाता है। संस्कृत प्राचीनतम भारतीय भाषाओं में से एक है। यह महाकाव्य रामायण और महाभारत की कविताओं की भाषा है। आधुनिक भारतीय भाषाओं में बंगाली, पंजाबी, हिंदी, उर्दू आदि शामिल हैं।

युरोपीयभाषाओं को पूर्वी जर्मनिक, पश्चिम जर्मनिक और स्कैंडिनेवियाई / या उत्तरी जर्मनिक / समूहों में बांटा गया है। उत्तरी समूह में स्वीडिश, डेनिश, नॉर्वेजियन, आइसलैंडिक, फिरोज़ी शामिल हैं। पश्चिमी समूह अंग्रेजी, जर्मन, डच, लक्जमबर्ग, अफ्रीकी, यिडिश है। पूर्वी समूह में मृत भाषाएँ शामिल हैं - गोथिक, बरगंडियन, आदि। जर्मनिक भाषाओं में, नवीनतम भाषाएँ बाहर खड़ी हैं - यिडिश और अफ्रीकी। उच्च जर्मन तत्वों के आधार पर X-XIY सदियों में यिडिश का गठन किया गया था। फ्रेंच, जर्मन, अंग्रेजी, पुर्तगाली और कुछ अफ्रीकी भाषाओं के तत्वों को शामिल करने के साथ डच बोलियों के आधार पर अफ्रीकी की उत्पत्ति 17 वीं शताब्दी में हुई थी।

रोमांस्कायाभाषाओं के परिवार में फ्रेंच, स्पेनिश, इतालवी, पुर्तगाली, रोमानियाई, कैटलन, आदि जैसी भाषाएं शामिल हैं। भाषाओं का यह समूह लैटिन भाषा से एक सामान्य उत्पत्ति से संबंधित है। अलग-अलग रोमांस भाषाओं के आधार पर, 10 से अधिक क्रियोल उत्पन्न हुए।

ईरानीसमूह फारसी, दारी, ओस्सेटियन, ताजिक, कुर्द, अफगान / पश्तो / और अन्य भाषाएं हैं जो पामीर भाषाओं का समूह बनाती हैं।

बाल्टिकभाषाओं का प्रतिनिधित्व लातवियाई और लिथुआनियाई करते हैं।

भाषाओं का एक और बड़ा परिवार, जो एशिया के एक बड़े क्षेत्र और यूरोप के कुछ हिस्सों में फैला हुआ है, तुर्क भाषाएँ हैं। तुर्कोलॉजी में कई वर्गीकरण योजनाएं हैं। आम तौर पर स्वीकृत योजना ए.एन. का वर्गीकरण है। समोइलोविच।

सभी तुर्कीभाषाओं को 6 समूहों में विभाजित किया गया है: बुल्गार, उइघुर, किपचक, चगताई, किपचक-तुर्कमेन, ओगुज़। बुल्गार समूह में चुवाश भाषा शामिल है, उइघुर समूह में ओल्ड उइघुर, तुवा, याकूत, खाकस शामिल हैं; Kypchak समूह में तातार, बश्किर, कज़ाख, किर्गिज़ और अल्ताईक भाषाएँ शामिल हैं; चगताई समूह में आधुनिक उइघुर भाषा, उज़्बेक आदि शामिल हैं; किपचक-तुर्कमेन समूह - मध्यवर्ती बोलियाँ (खिवान-उज़्बेक, खिवा-सर्ट); ओगुज़ समूह में तुर्की, अज़रबैजानी, तुर्कमेन और कुछ अन्य शामिल हैं।

सभी भाषा परिवारों में, इंडो-यूरोपीय भाषाओं का एक विशेष स्थान है, क्योंकि इंडो-यूरोपीय परिवार पहला भाषा परिवार था जिसे आनुवंशिक / रिश्तेदारी / संबंध के आधार पर प्रतिष्ठित किया गया था, इसलिए, अन्य भाषा परिवारों के चयन को निर्देशित किया गया था। इंडो-यूरोपीय भाषाओं के अध्ययन के अनुभव से। यह अन्य भाषाओं के ऐतिहासिक अध्ययन के लिए इंडो-यूरोपीय भाषाओं के क्षेत्र में अनुसंधान की भूमिका निर्धारित करता है।

निष्कर्ष

वंशावली वर्गीकरण रिश्तेदारी संबंधों पर आधारित है। रिश्तेदारी के संबंध एक सामान्य उत्पत्ति से जुड़े हैं।

सामान्य उत्पत्ति संबंधित शब्दों के एकल स्रोत में प्रकट होती है - मूल भाषा में।

प्रोटो-भाषाओं का एक पदानुक्रम है।

भाषाई रिश्तेदारी प्रत्यक्ष / तत्काल / और अप्रत्यक्ष हो सकती है।

वंशावली वर्गीकरण प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों प्रकार की भाषा रिश्तेदारी को ध्यान में रखते हुए आधारित है।

रिश्तेदारी के संबंध ध्वनियों, मर्फीम, शब्दों की भौतिक पहचान में प्रकट होते हैं।

विश्वसनीय डेटा उन शब्दों की तुलना देता है जो सबसे पुराना फंड बनाते हैं।

शब्दावली की तुलना करते समय, उधार की उपस्थिति को ध्यान में रखना आवश्यक है। व्याकरणिक संकेतकों की भौतिक समानता रिश्तेदारी के सबसे विश्वसनीय प्रमाणों में से एक है।

ध्वन्यात्मक पहचान ध्वन्यात्मक / ध्वनि / पत्राचार की उपस्थिति में प्रकट होती है।

ध्वन्यात्मक पत्राचार संबंधित भाषाओं की ध्वनियों के बीच पूर्ण कलात्मक और ध्वनिक समानता को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं। ध्वनि पत्राचार सबसे प्राचीन ध्वन्यात्मक प्रक्रियाओं का परिणाम है।

ध्वन्यात्मक पत्राचार एक अलग तथ्य में नहीं, बल्कि समान उदाहरणों की एक पूरी श्रृंखला में पाए जाते हैं। भाषाओं के ऐतिहासिक अध्ययन में तुलनात्मक-ऐतिहासिक विश्लेषण का प्रयोग किया जाता है।

तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति संबंधित भाषाओं की तुलना पर आधारित है।

तुलना सबसे पुराने प्रोटोटाइप और प्रोटोटाइप के पुनर्निर्माण के उद्देश्य से की जाती है।

पुनर्निर्माण की जा रही घटनाओं को काल्पनिक के रूप में वर्गीकृत किया गया है। न केवल अलग-अलग टुकड़े फिर से बनाए जाते हैं, बल्कि प्रोटो-भाषाएं भी। तुलनात्मक-ऐतिहासिक पद्धति विदेशी और घरेलू दोनों भाषाविदों द्वारा विकसित की गई थी।

एक भाषा परिवार जो पश्चिम में तुर्की से पूर्व में झिंजियांग तक और उत्तर में पूर्वी साइबेरियाई सागर के तट से दक्षिण में खुरासान तक फैला हुआ है। इन भाषाओं के बोलने वाले सीआईएस देशों (अज़रबैजानियों - अज़रबैजान में, तुर्कमेन्स - तुर्कमेनिस्तान में, कज़ाखों - कज़ाखस्तान में, किर्गिज़ - किर्गिस्तान में, उज़्बेकिस्तान में - उज़्बेकिस्तान में; कुमाइक्स, कराची, बलकार, चुवाश, टाटर्स, बश्किर) में कॉम्पैक्ट रूप से रहते हैं। नोगिस, याकूत, तुवन, खाकास, माउंटेन अल्ताईंस - रूस में; गागौज़ - ट्रांसनिस्ट्रियन रिपब्लिक में) और इसकी सीमाओं से परे - तुर्की (तुर्क) और चीन (उइगर) में। वर्तमान में, तुर्क भाषा बोलने वालों की कुल संख्या लगभग 120 मिलियन है। भाषाओं का तुर्किक परिवार अल्ताई मैक्रोफैमिली का हिस्सा है।

बहुत पहले (तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व, ग्लोटोक्रोनोलॉजी के अनुसार) बुल्गार समूह प्रोटो-तुर्क समुदाय (अन्य शब्दावली में - आर-भाषाओं में) से अलग हो गया। इस समूह का एकमात्र जीवित प्रतिनिधि चुवाश भाषा है। वोल्गा और डेन्यूब बुल्गार की मध्ययुगीन भाषाओं से पड़ोसी भाषाओं में लिखित स्मारकों और उधार में अलग-अलग चमक ज्ञात हैं। बाकी तुर्क भाषाएं ("सामान्य तुर्किक" या "जेड-भाषाएं") को आमतौर पर 4 समूहों में वर्गीकृत किया जाता है: "दक्षिण-पश्चिमी" या "ओगुज़" भाषाएँ (मुख्य प्रतिनिधि: तुर्की, गागौज़, अज़रबैजानी, तुर्कमेन, अफशर) , तटीय क्रीमियन तातार), "उत्तर-पश्चिमी" या "किपचक" भाषाएँ (करैम, क्रीमियन तातार, कराची-बाल्केरियन, कुमायक, तातार, बशख़िर, नोगाई, कराकल्पक, कज़ाख, किर्गिज़), "दक्षिण-पूर्वी" या " कार्लुक" भाषाएँ (उज़्बेक, उइघुर), "उत्तर-पूर्वी" भाषाएँ - एक आनुवंशिक रूप से विषम समूह, जिनमें शामिल हैं: a) याकूत उपसमूह (याकूत और डोलगन भाषाएँ), जो ग्लोटोक्रोनोलॉजिकल डेटा के अनुसार आम तुर्किक से अलग हो गए हैं। , इसके अंतिम पतन से पहले, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में। एडी; बी) सायन समूह (तुवन और टोफलर भाषाएं); ग) खाकस समूह (खाकस, शोर, चुलिम, सरयग-युगुर); d) गोर्नो-अल्ताई समूह (ओइरोट, टेलुत, तुबा, लेबेडिंस्की, कुमांडिन)। गोर्नो-अल्ताई समूह की दक्षिणी बोलियाँ किर्गिज़ भाषा के कई मापदंडों के करीब हैं, जो इसके साथ तुर्क भाषाओं के "मध्य-पूर्वी समूह" का गठन करती हैं; उज़्बेक भाषा की कुछ बोलियाँ स्पष्ट रूप से किपचक समूह के नोगाई उपसमूह से संबंधित हैं; उज़्बेक भाषा की खोरेज़म बोलियाँ ओगुज़ समूह से संबंधित हैं; तातार भाषा की साइबेरियाई बोलियों का हिस्सा चुलिम-तुर्किक के करीब आ रहा है।

तुर्कों के सबसे पहले गूढ़ लिखित स्मारक 7 वीं शताब्दी के हैं। विज्ञापन (उत्तरी मंगोलिया में ओरखोन नदी पर पाए जाने वाले रूनिक लिपि में लिखे गए स्टेल)। अपने पूरे इतिहास में, तुर्कों ने तुर्किक रनिक (आरोही, जाहिरा तौर पर, सोग्डियन लिपि के लिए), उइघुर लिपि (बाद में उनसे मंगोलों को पारित), ब्राह्मी, मनिचियन लिपि और अरबी लिपि का इस्तेमाल किया। वर्तमान में, अरबी, लैटिन और सिरिलिक पर आधारित लेखन आम हैं।

ऐतिहासिक स्रोतों के अनुसार, ऐतिहासिक क्षेत्र में हूणों की उपस्थिति के संबंध में पहली बार तुर्क लोगों के बारे में जानकारी सामने आई है। हूणों का स्टेपी साम्राज्य, इस प्रकार की सभी ज्ञात संरचनाओं की तरह, एकजातीय नहीं था; हमारे पास जो भाषाई सामग्री आई है, उसे देखते हुए, उसमें एक तुर्क तत्व था। इसके अलावा, हूणों (चीनी ऐतिहासिक स्रोतों में) के बारे में प्रारंभिक जानकारी की डेटिंग 4-3 शताब्दी है। ई.पू. - बल्गेरियाई समूह के आवंटन के समय की ग्लोटोक्रोनोलॉजिकल परिभाषा के साथ मेल खाता है। इसलिए, कई वैज्ञानिक सीधे हूणों के आंदोलन की शुरुआत को बुल्गार के पश्चिम में अलगाव और प्रस्थान के साथ जोड़ते हैं। तुर्कों का पैतृक घर मध्य एशियाई पठार के उत्तर-पश्चिमी भाग में, अल्ताई पहाड़ों और खिंगान रेंज के उत्तरी भाग के बीच स्थित है। दक्षिण-पूर्व की ओर से वे मंगोल जनजातियों के संपर्क में थे, पश्चिम से उनके पड़ोसी तारिम बेसिन के इंडो-यूरोपीय लोग थे, उत्तर पश्चिम से - यूराल और येनिसी लोग, उत्तर से - तुंगस-मांचस।

पहली शताब्दी तक ई.पू. हूणों के अलग-अलग आदिवासी समूह चौथी शताब्दी में आधुनिक दक्षिण कजाकिस्तान के क्षेत्र में चले गए। विज्ञापन यूरोप में हूणों का आक्रमण 5वीं शताब्दी के अंत तक शुरू होता है। बीजान्टिन स्रोतों में, जातीय नाम "बुल्गार" प्रकट होता है, जो हुनिक मूल के जनजातियों के एक संघ को दर्शाता है, जिसने वोल्गा और डेन्यूब घाटियों के बीच के मैदान पर कब्जा कर लिया था। भविष्य में, बल्गेरियाई संघ को वोल्गा-बल्गेरियाई और डेन्यूब-बल्गेरियाई भागों में विभाजित किया गया है।

"बुल्गार" के टूटने के बाद, बाकी तुर्क 6 वीं शताब्दी तक अपने पैतृक घर के करीब के क्षेत्र में बने रहे। ईस्वी, जब ज़ुआन-ज़ुआन परिसंघ (ज़िआनबेई का हिस्सा, संभवतः प्रोटो-मंगोल जिन्होंने अपने समय में हूणों को हराया और बाहर कर दिया) को हराने के बाद, उन्होंने तुर्क संघ का गठन किया, जो 6 के मध्य से मध्य तक हावी था। 7वीं शताब्दी के। अमूर से इरतीश तक एक विशाल क्षेत्र में। ऐतिहासिक स्रोत याकूत के पूर्वजों के तुर्क समुदाय से अलग होने के क्षण के बारे में जानकारी प्रदान नहीं करते हैं। याकूत के पूर्वजों को कुछ ऐतिहासिक संदेशों से जोड़ने का एकमात्र तरीका उन्हें ओरखोन शिलालेखों के कुरीकानों के साथ पहचानना है, जो तुर्कों द्वारा अवशोषित टेल्स परिसंघ से संबंधित थे। वे उस समय स्थानीयकृत थे, जाहिरा तौर पर, बैकाल के पूर्व में। याकूत महाकाव्य में संदर्भों को देखते हुए, उत्तर में याकूत की मुख्य प्रगति बहुत बाद के समय से जुड़ी है - चंगेज खान के साम्राज्य का विस्तार।

583 में, तुर्क संघ को पश्चिमी (तलास में अपने केंद्र के साथ) और पूर्वी तुर्क (दूसरे शब्दों में, "नीला तुर्क") में विभाजित किया गया था, जिसका केंद्र ओरखोन पर तुर्क साम्राज्य कारा-बालगासन का पूर्व केंद्र था। जाहिरा तौर पर, पश्चिमी (ओगुज़, किपचक) और पूर्वी (साइबेरिया; किर्गिज़; कार्लुक) मैक्रोग्रुप में तुर्क भाषाओं का विघटन इस घटना से जुड़ा है। 745 में, पूर्वी तुर्कों को उइगरों द्वारा पराजित किया गया था (बैकाल झील के दक्षिण-पश्चिम में स्थानीयकृत और संभवतः पहले गैर-तुर्कों में, लेकिन उस समय तक पहले से ही तुर्किक हो गया था)। पूर्वी तुर्किक और उइघुर दोनों राज्यों ने चीन के एक मजबूत सांस्कृतिक प्रभाव का अनुभव किया, लेकिन पूर्वी ईरानियों, मुख्य रूप से सोग्डियन व्यापारियों और मिशनरियों का उन पर कोई कम प्रभाव नहीं था; 762 में मणिचेइज्म उइघुर साम्राज्य का राजकीय धर्म बन गया।

840 में ओरखोन पर केंद्रित उइघुर राज्य को किर्किज़ (येनिसी की ऊपरी पहुंच से, संभवत: पहले भी एक तुर्किक नहीं, बल्कि इस समय एक तुर्किक लोग) द्वारा नष्ट कर दिया गया था, उइगर पूर्वी तुर्केस्तान भाग गए, जहां 847 में उन्होंने राजधानी कोचो (टर्फन ओएसिस में) के साथ एक राज्य की स्थापना की। यहाँ से प्राचीन उइघुर भाषा और संस्कृति के मुख्य स्मारक हमारे पास आए हैं। भगोड़ों का एक और समूह जो अब चीनी प्रांत गांसु में बस गया है; उनके वंशज सरयग-युगुर हो सकते हैं। तुर्कों का पूरा पूर्वोत्तर समूह, याकूत को छोड़कर, उइघुर समूह में वापस जा सकता है, पूर्व उइघुर खगनाटे की तुर्क आबादी के हिस्से के रूप में, जो उत्तर की ओर, टैगा में गहराई से, पहले से ही मंगोल विस्तार के समय में चला गया। .

924 में, किर्गिज़ को ओरखोन राज्य से खितानों (संभवतः भाषा में मंगोलों) द्वारा हटा दिया गया था और आंशिक रूप से येनिसी की ऊपरी पहुंच में लौट आया, आंशिक रूप से पश्चिम की ओर, अल्ताई के दक्षिणी क्षेत्रों में चला गया। जाहिर है, तुर्क भाषाओं के मध्य-पूर्वी समूह के गठन का पता इस दक्षिण अल्ताई प्रवास से लगाया जा सकता है।

उइगरों का टर्फन राज्य लंबे समय तक एक अन्य तुर्क राज्य के बगल में अस्तित्व में था, जो एक तुर्किक जनजाति थी, जो मूल रूप से उइगरों के पूर्व में रहती थी, लेकिन 766 तक पश्चिम में चली गई और पश्चिमी तुर्कों के राज्य को अपने अधीन कर लिया। जिनके आदिवासी समूह तुरान (इली-तलास क्षेत्र, सोग्डियाना, खुरासान और खोरेज़म के मैदानों में फैले हुए थे, उसी समय, ईरानी शहरों में रहते थे)। 8 वीं सी के अंत में। कार्लुक खान याबगू ने इस्लाम धर्म अपना लिया। कार्लुकों ने धीरे-धीरे पूर्व में रहने वाले उइगरों को आत्मसात कर लिया, और उइघुर साहित्यिक भाषा ने कार्लुक (करखानिद) राज्य की साहित्यिक भाषा के आधार के रूप में कार्य किया।

पश्चिमी तुर्किक खगनेट की जनजातियों का एक हिस्सा ओगुज़ था। इनमें से, सेल्जुक परिसंघ बाहर खड़ा था, जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी सन् के मोड़ पर था। खुरासान से होते हुए एशिया माइनर में पश्चिम की ओर चले गए। जाहिर है, इस आंदोलन का भाषाई परिणाम तुर्क भाषाओं के दक्षिण-पश्चिमी समूह का गठन था। लगभग उसी समय (और, जाहिरा तौर पर, इन घटनाओं के संबंध में) वोल्गा-यूराल स्टेप्स और पूर्वी यूरोप में जनजातियों का एक बड़े पैमाने पर प्रवास था जो वर्तमान किपचक भाषाओं के जातीय आधार का प्रतिनिधित्व करते थे।

तुर्क भाषाओं की ध्वन्यात्मक प्रणाली को कई सामान्य गुणों की विशेषता है। व्यंजनवाद के क्षेत्र में, किसी शब्द की शुरुआत की स्थिति में स्वरों की घटना पर प्रतिबंध, प्रारंभिक स्थिति में कमजोर होने की प्रवृत्ति, स्वरों की संगतता पर प्रतिबंध आम हैं। आदिम तुर्क शब्द की शुरुआत में नहीं पाए जाते हैं मैं,आर,एन, ,जेड. शोर वाले प्लोसिव आमतौर पर ताकत/कमजोरी (पूर्वी साइबेरिया) या बहरापन/आवाज से अलग होते हैं। एक शब्द की शुरुआत में, बहरापन/आवाज (ताकत/कमजोरी) के संदर्भ में व्यंजन का विरोध केवल ओगुज़ और सायन समूहों में मौजूद है, एक शब्द की शुरुआत में अधिकांश अन्य भाषाओं में, लैबियल आवाज उठाई जाती है, दांत और बैक-लिंगुअल बहरे हैं। अधिकांश तुर्क भाषाओं में उवुलर बैक स्वरों के साथ वेलार के एलोफोन हैं। व्यंजन प्रणाली में निम्नलिखित प्रकार के ऐतिहासिक परिवर्तनों को महत्वपूर्ण के रूप में वर्गीकृत किया गया है। ए) बल्गार समूह में अधिकांश पदों पर एक ध्वनिहीन घर्षण पार्श्व होता है मैंके साथ संयोग मैंध्वनि में मैं; आरतथा आरमें आर. अन्य तुर्क भाषाओं में मैंदिया , आरदिया जेड, मैंतथा आरसंरक्षित। इस प्रक्रिया के संबंध में, सभी तुर्कविज्ञानी दो शिविरों में विभाजित हैं: कुछ इसे रोटासिज़्म-लैम्ब्डिज़्म कहते हैं, अन्य - ज़ेटासिज़्म-सिग्मेटिज़्म, और यह सांख्यिकीय रूप से संबंधित है, क्रमशः, भाषाओं के अल्ताई रिश्तेदारी की गैर-मान्यता या मान्यता के लिए। बी) इंटरवोकैलिक डी(इंटरडेंटल फ्रिकेटिव ð के रूप में उच्चारित) देता है आरचुवाशो में टीयाकुतो में डीसायन भाषाओं में और खलज (ईरान में एक अलग तुर्क भाषा), जेडखाकस समूह में और जेअन्य भाषाओं में; क्रमशः, के बारे में बात कर रहे हैं आर-,टी-,डी-,जेड-तथा जे-भाषाएं।

अधिकांश तुर्क भाषाओं के स्वरवाद को पंक्ति और गोलाई में समानार्थकता (एक शब्द के भीतर स्वरों की तुलना) की विशेषता है; स्वर प्रणाली को प्रोटो-तुर्किक के लिए भी पुनर्निर्मित किया गया है। कार्लुक समूह में सिनहार्मोनिज़्म गायब हो गया (जिसके परिणामस्वरूप वेलार और यूवुलर के विरोध को वहां ध्वन्यात्मक किया गया)। नई उइघुर भाषा में, एक प्रकार का समरूपता फिर से निर्मित होता है - तथाकथित "उइघुर उमलौत", अगले से पहले व्यापक अगोचर स्वरों की अग्रणी मैं(जो दोनों सामने की ओर चढ़ता है *मैं, और पीछे की ओर * ï ) चुवाश में, स्वरों की पूरी प्रणाली बहुत बदल गई है, और पुराना स्वर सामंजस्य गायब हो गया है (इसका निशान विपक्ष है) कपूर्वकाल शब्द में एक वेलर से और एक्सपिछली पंक्ति के शब्द में यूवुलर से), लेकिन फिर स्वरों की वर्तमान ध्वन्यात्मक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, एक पंक्ति में एक नया पर्यायवाची शब्द पंक्तिबद्ध किया गया। प्रोटो-तुर्किक में मौजूद देशांतर / लघुता द्वारा स्वरों का विरोध याकूत और तुर्कमेन भाषाओं में (और अन्य ओघुज़ भाषाओं में अवशिष्ट रूप में, जहां पुराने लंबे स्वरों के बाद ध्वनिहीन व्यंजन बजते थे) को संरक्षित किया गया है। जैसा कि सायन भाषाओं में, जहां ध्वनिहीन व्यंजन से पहले छोटे स्वर "ग्रसनीकरण" का संकेत प्राप्त करते हैं); अन्य तुर्क भाषाओं में, यह गायब हो गया, लेकिन कई भाषाओं में लंबे स्वर फिर से प्रकट हुए जब इंटरवोकलिक आवाज बाहर निकल गई (तुविंस्क। इसलिए"टब" *सागु आदि)। याकूत में, प्राथमिक चौड़े लंबे स्वर आरोही द्विअर्थी में बदल गए हैं।

सभी आधुनिक तुर्क भाषाओं में - शक्ति तनाव, जो रूपात्मक रूप से तय होता है। इसके अलावा, साइबेरियाई भाषाओं के लिए तानवाला और ध्वन्यात्मक विरोध का उल्लेख किया गया था, हालांकि, उनका पूरी तरह से वर्णन नहीं किया गया था।

रूपात्मक टाइपोलॉजी के दृष्टिकोण से, तुर्क भाषाएं एग्लूटिनेटिव, प्रत्यय प्रकार से संबंधित हैं। उसी समय, यदि पश्चिमी तुर्क भाषाएं एग्लूटिनेटिव का एक उत्कृष्ट उदाहरण हैं और उनमें लगभग कोई संलयन नहीं है, तो पूर्वी, मंगोलियाई भाषाओं की तरह, एक शक्तिशाली संलयन विकसित करते हैं।

तुर्क भाषाओं में नाम की व्याकरणिक श्रेणियां संख्या, संबंधित, मामला हैं। प्रत्ययों का क्रम है: आधार + aff। नंबर + एफ़। एक्सेसरीज़ + केस aff. बहुवचन रूप ज. आमतौर पर तने में एक प्रत्यय जोड़कर बनता है -लारी(चुवाशो में -सेमी) सभी तुर्क भाषाओं में, बहुवचन रूप घंटे चिह्नित हैं, इकाइयों का रूप। घंटे - अचिह्नित। विशेष रूप से, सामान्य अर्थ में और अंकों के साथ, एकवचन रूप का उपयोग किया जाता है। नंबर (कुमिक। गेर्डियम में पुरुष "मैंने (वास्तव में) घोड़ों को देखा।"

केस सिस्टम में शामिल हैं: ए) शून्य संकेतक के साथ नाममात्र (या मुख्य) मामला; शून्य केस इंडिकेटर वाले फॉर्म का उपयोग न केवल एक विषय और नाममात्र विधेय के रूप में किया जाता है, बल्कि एक अनिश्चित प्रत्यक्ष वस्तु, एक विशेषण परिभाषा और कई पदों के साथ भी किया जाता है; b) अभियोगात्मक मामला (aff. *- (ï )जी) - एक निश्चित प्रत्यक्ष वस्तु का मामला; ग) जनन संबंधी मामला (aff.) - एक ठोस-संदर्भित लागू परिभाषा का मामला; d) मूल-निदेशक (aff. *-ए/*-का); ई) स्थानीय (एफ़। *-ता); ई) एब्लेटिव (aff। *-टिन) याकूत भाषा ने टंगस-मांचू भाषाओं की तर्ज पर केस सिस्टम का पुनर्निर्माण किया। आम तौर पर दो प्रकार की घोषणाएं होती हैं: नाममात्र और स्वामित्व-नाममात्र (तीसरे व्यक्ति के प्रत्यय के साथ शब्दों की घोषणा; इस मामले में मामला प्रत्यय थोड़ा अलग रूप लेते हैं)।

तुर्किक भाषाओं में विशेषण विभक्ति श्रेणियों की अनुपस्थिति में संज्ञा से भिन्न होता है। विषय या वस्तु के वाक्यात्मक कार्य को प्राप्त करते हुए, विशेषण संज्ञा की सभी विभक्ति श्रेणियों को प्राप्त करता है।

सर्वनाम मामले से बदलते हैं। व्यक्तिगत सर्वनाम 1 और 2 व्यक्तियों के लिए उपलब्ध हैं (* द्वि / बेन"मैं", * सी/सेन"तुम", * बीर"हम", *महोदय"आप"), तीसरे व्यक्ति में प्रदर्शनकारी सर्वनाम का उपयोग किया जाता है। अधिकांश भाषाओं में प्रदर्शनकारी सर्वनाम तीन डिग्री की सीमा को भेदते हैं, उदाहरण के लिए, बू"यह", र"यह रिमोट" (या "यह" जब हाथ से इंगित किया जाता है), राजभाषा"वह"। प्रश्नवाचक सर्वनाम चेतन और निर्जीव के बीच अंतर करते हैं ( किम"कौन" और नी"क्या")।

क्रिया में, प्रत्ययों का क्रम इस प्रकार है: क्रिया का तना (+ aff। आवाज) (+ aff। निषेध (-) बहुमत)) + एफ़। झुकाव/दृश्य-अस्थायी + aff. व्यक्तियों और संख्याओं के लिए संयुग्मन (कोष्ठक में - प्रत्यय जो शब्द रूप में आवश्यक रूप से मौजूद नहीं हैं)।

तुर्किक क्रिया की आवाज़ें: वास्तविक (संकेतक के बिना), निष्क्रिय (*- इल), वापसी ( *-में-), परस्पर ( * -ï- ) और कारक ( *-टी-,*-इर-,*-टायर-और कुछ आदि।)। इन संकेतकों को एक दूसरे के साथ जोड़ा जा सकता है (सह। गेर-युश-"देखना", ग्योर-युश-दिर-"देखने के लिए मजबूर करना" जैज-होल-"लिखने के लिए मजबूर" याज़-होल-यल-"लिखने के लिए मजबूर होना")।

क्रिया के संयुग्मित रूप उचित मौखिक और अनुचित मौखिक रूपों में आते हैं। पूर्व में व्यक्तिगत संकेतक हैं जो संबंधित के प्रत्ययों पर वापस जाते हैं (1 लीटर बहुवचन और 3 लीटर बहुवचन को छोड़कर)। इनमें सांकेतिक मनोदशा में भूतकाल स्पष्ट काल (एओरिस्ट) शामिल हैं: क्रिया स्टेम + संकेतक - डी- + व्यक्तिगत संकेतक: बार-डी-आईएम"मैं गया" oqu-d-u-lar"वे पढ़ते है"; का अर्थ है एक पूर्ण कार्रवाई, जिसके कार्यान्वयन का तथ्य संदेह से परे है। इसमें सशर्त मनोदशा भी शामिल है (क्रिया स्टेम + -सा-+ व्यक्तिगत संकेतक); वांछित मनोदशा (क्रिया तना + -अज- +व्यक्तिगत संकेतक: प्रा-तुर्किक। * बार-अज-इम"मुझे जाने दो" * बार-अज-इकी"चलो चलते हैं"); अनिवार्य मनोदशा (क्रिया का शुद्ध तना 2 एल एकवचन और तना + . में 2 एल में। कृपया एच।)।

गैर-उचित मौखिक रूप ऐतिहासिक रूप से गेरुंड और विधेय के कार्य में सहभागी होते हैं, जिन्हें विधेय के समान संकेतकों के साथ नाममात्र विधेय के रूप में सजाया जाता है, अर्थात्, पोस्टपॉजिटिव व्यक्तिगत सर्वनाम। उदाहरण के लिए: अन्य तुर्किक। ( बेन)बेग बेन"मैं बेक हूँ" बेन अंका तिर बेन"मैं ऐसा कहता हूं", जलाया। "मैं ऐसा कहता हूं-मैं।" वर्तमान प्रतिभागी (या एक साथ) प्रतिष्ठित हैं (स्टेम + -एक), अनिश्चित भविष्य (आधार + -वीआर, कहाँ पे वी- विभिन्न गुणवत्ता के स्वर), पूर्वता (तना + -आईपी), वांछित मनोदशा (आधार + -जी अजी); कृदंत परिपूर्ण (तना + -जी और), आंखों के पीछे, या वर्णनात्मक (स्टेम + -मुसु), निश्चित-भविष्य काल (स्टेम +) और कई अन्य। आदि। गेरुंड और कृदंत के प्रत्यय संपार्श्विक विरोध नहीं करते हैं। विधेय प्रत्यय के साथ क्रिया, साथ ही उचित और अनुचित मौखिक रूपों में सहायक क्रियाओं के साथ गेरुंड (कई अस्तित्वगत, चरण, मोडल क्रिया, गति की क्रियाएं, क्रिया "लेने के लिए" और "दे") विभिन्न प्रकार के प्रतिबद्ध, मोडल, दिशात्मक व्यक्त करते हैं और मिलनसार अर्थ, cf. कुमाइक। बारा बुलगैमन"लगता है मैं जा रहा हूँ" जाओ-विभाग एक ही समय में होने की स्थिति बनना-विभाग इच्छित -मैं), ईशले गोरेमेन"मैं काम करने जा रहा हूँ" ( काम-विभाग एक ही समय में होने की स्थिति देखना-विभाग एक ही समय में होने की स्थिति -मैं), भाषा: हिन्दी"सो जाओ (अपने लिए)" ( लिखना-विभाग प्रधानता लेना) विभिन्न तुर्क भाषाओं में क्रिया के विभिन्न मौखिक नामों का प्रयोग इनफिनिटिव के रूप में किया जाता है।

सिंटैक्टिक टाइपोलॉजी के दृष्टिकोण से, तुर्क भाषाएं प्रचलित शब्द क्रम "विषय - वस्तु - विधेय", परिभाषा के पूर्वसर्ग, पूर्वसर्गों पर पोस्टपोजिशन के लिए वरीयता के साथ नाममात्र प्रणाली की भाषाओं से संबंधित हैं। एक मुड़ा हुआ डिज़ाइन है परिभाषित शब्द पर सदस्यता के संकेतक के साथ ( बेस-आई . पर"घोड़े का सिर", जलाया। "घोड़े का सिर उसका है")। एक रचना वाक्यांश में, आमतौर पर सभी व्याकरणिक संकेतक अंतिम शब्द से जुड़े होते हैं।

अधीनस्थ वाक्यांशों (वाक्यों सहित) के गठन के लिए सामान्य नियम चक्रीय हैं: किसी भी अधीनस्थ संयोजन को सदस्यों में से एक के रूप में किसी अन्य में डाला जा सकता है, और कनेक्शन संकेतक अंतर्निहित संयोजन (क्रिया) के मुख्य सदस्य से जुड़े होते हैं प्रपत्र संबंधित कृदंत या गेरुंड में बदल जाता है)। बुध: कुमायक। एके सकली"सफेद दाढ़ी" एके सकल-लि गिशि"सफेद दाढ़ी वाला आदमी" बूथ-ला-नी आरा-सोन-हां"बूथों के बीच" बूथ-ला-नी आरा-सोन-दा-गे योल-वेल ओर्टा-सोन-दा"बूथों के बीच से गुजरने वाले रास्ते के बीच में", सेन ओके अतगनिंग"तुमने तीर चलाया" सेन ओके अतगानिंग-एनवाई गेर्ड्यूम"मैंने देखा कि आप एक तीर मारते हैं" ("आपने एक तीर मारा - 2 एल। एकवचन - विन। केस - मैंने देखा")। जब इस तरह से एक विधेय संयोजन डाला जाता है, तो अक्सर "अल्ताई प्रकार के एक जटिल वाक्य" की बात की जाती है; वास्तव में, तुर्किक और अन्य अल्ताई भाषाएं अधीनस्थ खंडों पर अवैयक्तिक रूप में क्रिया के साथ ऐसे पूर्ण निर्माण के लिए स्पष्ट प्राथमिकता दिखाती हैं। हालाँकि, बाद वाले का भी उपयोग किया जाता है; जटिल वाक्यों में संबंध के लिए, संबद्ध शब्दों का उपयोग किया जाता है - प्रश्नवाचक सर्वनाम (अधीनस्थ खंडों में) और सहसंबद्ध शब्द - प्रदर्शनकारी सर्वनाम (मुख्य वाक्यों में)।

तुर्क भाषाओं की शब्दावली का मुख्य भाग देशी है, अक्सर अन्य अल्ताई भाषाओं में समानताएं होती हैं। तुर्किक भाषाओं की सामान्य शब्दावली की तुलना हमें उस दुनिया का एक विचार प्राप्त करने की अनुमति देती है जिसमें तुर्क प्रोटो-तुर्क समुदाय के पतन की अवधि में रहते थे: दक्षिणी टैगा का परिदृश्य, जीव और वनस्पति पूर्वी साइबेरिया में, स्टेपी के साथ सीमा पर; प्रारंभिक लौह युग की धातु विज्ञान; इसी अवधि की आर्थिक संरचना; घोड़े के प्रजनन (भोजन के लिए घोड़े के मांस के उपयोग के साथ) और भेड़ प्रजनन पर आधारित पशु प्रजनन; एक सहायक समारोह में खेती; विकसित शिकार की बड़ी भूमिका; दो प्रकार के आवास - शीतकालीन स्थिर और ग्रीष्मकालीन पोर्टेबल; आदिवासी आधार पर काफी विकसित सामाजिक विघटन; जाहिर है, कुछ हद तक, सक्रिय व्यापार में कानूनी संबंधों की एक संहिताबद्ध प्रणाली; धार्मिक और पौराणिक अवधारणाओं का एक सेट जो शर्मिंदगी की विशेषता है। इसके अलावा, निश्चित रूप से, शरीर के अंगों के नाम, आंदोलन की क्रियाओं, संवेदी धारणा आदि जैसी "बुनियादी" शब्दावली को बहाल किया जा रहा है।

मूल तुर्किक शब्दावली के अलावा, आधुनिक तुर्क भाषाएं उन भाषाओं से बड़ी संख्या में उधार का उपयोग करती हैं जिनके वक्ताओं के साथ तुर्क कभी संपर्क में आए हैं। ये, सबसे पहले, मंगोलियाई उधार हैं (मंगोलियाई भाषाओं में तुर्क भाषाओं से कई उधार हैं, ऐसे मामले भी हैं जब एक शब्द पहले तुर्क भाषाओं से मंगोलियाई में उधार लिया गया था, और फिर वापस, से। मंगोलियाई भाषाओं में तुर्किक, cf. अन्य उइघुर। आईआरबीआई, तुवन. इर्बिस"बार"> मोंग। इर्बिस >किर्ग। इर्बिस) याकूत भाषा में कई टंगस-मंचूरियन उधार हैं, चुवाश और तातार में वे वोल्गा क्षेत्र की फिनो-उग्रिक भाषाओं (साथ ही इसके विपरीत) से उधार लिए गए हैं। "सांस्कृतिक" शब्दावली का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उधार लिया गया है: पुराने उइघुर में संस्कृत और तिब्बती से कई उधार हैं, मुख्यतः बौद्ध शब्दावली; मुस्लिम तुर्क लोगों की भाषाओं में कई अरबी और फारसीवाद हैं; तुर्क लोगों की भाषाओं में जो रूसी साम्राज्य और यूएसएसआर का हिस्सा थे, कई रूसी उधार हैं, जिनमें अंतर्राष्ट्रीयतावाद शामिल हैं साम्यवाद,ट्रैक्टर,राजनीतिक अर्थव्यवस्था. दूसरी ओर, रूसी में कई तुर्किक उधार हैं। सबसे पहले डेन्यूब-बल्गेरियाई भाषा से ओल्ड चर्च स्लावोनिक में उधार लिया गया है ( किताब, बूंद"मूर्ति" - शब्द में मंदिर"मूर्तिपूजक मंदिर", आदि), जो वहां से रूसी आए थे; बुल्गार से पुरानी रूसी (साथ ही अन्य स्लाव भाषाओं में) उधार भी हैं: सीरम(आम तुर्क। *जॉगर्ट, बल्ग। *सुवर्त), बर्सा"फ़ारसी रेशमी कपड़े" (चुवाशस्क। पोर्सिन * बरियुन मध्य-पर्स। *अपरेसम; मंगोल-पूर्व रूस का फारस के साथ व्यापार ग्रेट बुल्गार के माध्यम से वोल्गा के साथ चला गया)। 14वीं-17वीं शताब्दी में देर से मध्ययुगीन तुर्क भाषाओं से बड़ी मात्रा में सांस्कृतिक शब्दावली रूसी में उधार ली गई थी। (गोल्डन होर्डे के समय और उससे भी अधिक बाद में, आसपास के तुर्क राज्यों के साथ तेज व्यापार के दौरान: नितंब, पेंसिल, किशमिश,जूता, लोहा,अल्टीन,अर्शिन,कोचवान,अर्मेनियाई,खाइयों,सूखे खुबानीगंभीर प्रयास। आदि।)। बाद के समय में, रूसी भाषा ने तुर्किक से केवल स्थानीय तुर्किक वास्तविकताओं को दर्शाने वाले शब्दों को उधार लिया ( हिम तेंदुआ,आर्यन,कोबीज़ो,सुलतान की माता,गाँव rajnagar,एल्म) एक आम गलत धारणा के विपरीत, रूसी अश्लील (अश्लील) शब्दावली में कोई तुर्किक उधार नहीं है, इनमें से लगभग सभी शब्द मूल रूप से स्लाव हैं।

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आधिकारिक इतिहास कहता है कि तुर्क भाषा पहली सहस्राब्दी में उत्पन्न हुई जब इस समूह से संबंधित पहली जनजातियाँ दिखाई दीं। लेकिन, जैसा कि आधुनिक शोध से पता चलता है, भाषा का उदय बहुत पहले हुआ था। यहां तक कि एक राय है कि तुर्क भाषा एक निश्चित प्रोटो-भाषा से आई थी, जो यूरेशिया के सभी निवासियों द्वारा बोली जाती थी, जैसा कि बाबेल के टॉवर की कथा में है। तुर्किक शब्दावली की मुख्य घटना यह है कि यह अपने अस्तित्व के पांच सहस्राब्दी में ज्यादा नहीं बदला है। सुमेरियों के प्राचीन लेखन अभी भी कज़ाकों के लिए आधुनिक पुस्तकों की तरह स्पष्ट होंगे।

प्रसार

तुर्क भाषा समूह बहुत असंख्य है। यदि आप क्षेत्रीय रूप से देखते हैं, तो समान भाषाओं में संवाद करने वाले लोग इस तरह रहते हैं: पश्चिम में, सीमा तुर्की से शुरू होती है, पूर्व में - चीन झिंजियांग का स्वायत्त क्षेत्र, उत्तर में - पूर्वी साइबेरियाई सागर और में दक्षिण - खुरासान।

वर्तमान में, तुर्किक बोलने वालों की अनुमानित संख्या 164 मिलियन है, यह संख्या रूस की पूरी आबादी के लगभग बराबर है। फिलहाल, तुर्क भाषाओं के समूह को कैसे वर्गीकृत किया जाता है, इस बारे में अलग-अलग राय है। इस समूह में कौन सी भाषाएं हैं, हम आगे विचार करेंगे। मुख्य: तुर्की, अज़रबैजानी, कज़ाख, किर्गिज़, तुर्कमेन, उज़्बेक, कराकल्पक, उइघुर, तातार, बशख़िर, चुवाश, बलकार, कराचाई, कुम्यक, नोगाई, तुवन, खाकस, याकूत, आदि।

प्राचीन तुर्क-भाषी लोग

हम जानते हैं कि तुर्क भाषा समूह यूरेशिया में बहुत व्यापक रूप से फैला है। प्राचीन काल में, इस तरह बोलने वाले लोगों को केवल तुर्क कहा जाता था। उनकी मुख्य गतिविधि पशु प्रजनन और कृषि थी। लेकिन किसी को भी तुर्क भाषा समूह के सभी आधुनिक लोगों को एक प्राचीन जातीय समूह के वंशज के रूप में नहीं देखना चाहिए। जैसे-जैसे सहस्राब्दी बीतती गई, उनका खून यूरेशिया के अन्य जातीय समूहों के खून के साथ मिला, और अब बस कोई स्वदेशी तुर्क नहीं हैं।

इस समूह के प्राचीन लोगों में शामिल हैं:

तुर्कुत्स - 5 वीं शताब्दी ईस्वी में अल्ताई पर्वत में बसने वाली जनजातियाँ;
Pechenegs - 9वीं शताब्दी के अंत में उत्पन्न हुआ और किवन रस, हंगरी, अलानिया और मोर्दोविया के बीच के क्षेत्र में बसा हुआ था;
Polovtsy - अपनी उपस्थिति के साथ उन्होंने Pechenegs को बाहर कर दिया, वे बहुत स्वतंत्रता-प्रेमी और आक्रामक थे;
हूण - II-IV सदियों में उत्पन्न हुए और वोल्गा से राइन तक एक विशाल राज्य बनाने में कामयाब रहे, अवार्स और हंगेरियन उनसे चले गए;
बुल्गार - चुवाश, टाटर्स, बुल्गारियाई, कराची, बलकार जैसे लोग इन प्राचीन जनजातियों से उत्पन्न हुए हैं।
खज़र - विशाल जनजातियाँ जो अपना राज्य बनाने और हूणों को बाहर करने में कामयाब रहीं;
ओघुज़ तुर्क - तुर्कमेन्स, अज़रबैजानियों के पूर्वज, सेल्जुकिया में रहते थे;
कार्लुक्स - आठवीं-XV सदियों में रहते थे।

वर्गीकरण

भाषाओं के तुर्क समूह का एक बहुत ही जटिल वर्गीकरण है। बल्कि, प्रत्येक इतिहासकार अपना स्वयं का संस्करण प्रस्तुत करता है, जो मामूली परिवर्तनों से दूसरे से भिन्न होगा। हम आपको सबसे आम विकल्प प्रदान करते हैं:

बल्गेरियाई समूह। वर्तमान में एकमात्र मौजूदा प्रतिनिधि चुवाश भाषा है।
याकूत समूह तुर्क भाषा समूह के लोगों में सबसे पूर्वी है। निवासी याकूत और डोलगन बोलियाँ बोलते हैं।
दक्षिण साइबेरियाई - इस समूह में मुख्य रूप से दक्षिणी साइबेरिया में रूसी संघ की सीमाओं के भीतर रहने वाले लोगों की भाषाएं शामिल हैं।
दक्षिणपूर्वी, या कार्लुक। उदाहरण उज़्बेक और उइघुर भाषाएँ हैं।
नॉर्थवेस्टर्न, या किपचक, समूह का प्रतिनिधित्व बड़ी संख्या में राष्ट्रीयताओं द्वारा किया जाता है, जिनमें से कई अपने स्वयं के स्वतंत्र क्षेत्र में रहते हैं, जैसे कि तातार, कज़ाख और किर्गिज़।
दक्षिणपश्चिम, या ओगुज़। समूह में शामिल भाषाएं तुर्कमेन, सालार, तुर्की हैं।

याकूत लोग

उनके क्षेत्र में, स्थानीय आबादी खुद को बस - सखा कहती है। इसलिए क्षेत्र का नाम - सखा गणराज्य। कुछ प्रतिनिधि अन्य पड़ोसी क्षेत्रों में भी बस गए। याकूत तुर्क भाषा समूह के लोगों में सबसे पूर्वी हैं। प्राचीन काल में संस्कृति और परंपराओं को एशिया के मध्य स्टेपी भाग में रहने वाली जनजातियों से उधार लिया गया था।

खाकासेस

इस लोगों के लिए, एक क्षेत्र परिभाषित किया गया है - खाकसिया गणराज्य। यहाँ खाकासियों की सबसे बड़ी टुकड़ी है - लगभग 52 हजार लोग। तुला और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र में रहने के लिए कई हजार और चले गए।

शोर

यह राष्ट्रीयता 17वीं-18वीं शताब्दी में अपनी सबसे बड़ी संख्या तक पहुंच गई। अब यह एक छोटा जातीय समूह है जो केवल केमेरोवो क्षेत्र के दक्षिण में पाया जा सकता है। आज तक, संख्या बहुत कम है, लगभग 10 हजार लोग।

तुवांस

तुवन को आमतौर पर तीन समूहों में विभाजित किया जाता है, जो बोली की कुछ विशेषताओं में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। गणराज्य में निवास करें यह चीन के साथ सीमा पर रहने वाले तुर्क भाषा समूह के लोगों का एक छोटा सा पूर्वी है।

टोफलर्स

यह राष्ट्र लगभग गायब हो गया है। 2010 की जनगणना के अनुसार, इरकुत्स्क क्षेत्र के कई गांवों में 762 लोग पाए गए थे।

साइबेरियाई टाटर्स

तातार की पूर्वी बोली वह भाषा है जिसे साइबेरियाई टाटारों की राष्ट्रीय भाषा माना जाता है। यह भी भाषाओं का एक तुर्किक समूह है। इस समूह के लोग रूस में घनी आबादी वाले हैं। वे टूमेन, ओम्स्क, नोवोसिबिर्स्क और अन्य क्षेत्रों के ग्रामीण इलाकों में पाए जा सकते हैं।

डोलगन्स

नेनेट्स ऑटोनॉमस ऑक्रग के उत्तरी क्षेत्रों में रहने वाला एक छोटा समूह। उनका अपना नगरपालिका जिला भी है - तैमिर्स्की डोलगानो-नेनेत्स्की। आज तक, केवल 7.5 हजार लोग डोलगन्स के प्रतिनिधि बने हुए हैं।

अल्ताईंस

भाषाओं के तुर्क समूह में अल्ताई लेक्सिकॉन शामिल है। अब इस क्षेत्र में आप प्राचीन लोगों की संस्कृति और परंपराओं से स्वतंत्र रूप से परिचित हो सकते हैं।

स्वतंत्र तुर्की भाषी राज्य

आज तक, छह अलग-अलग स्वतंत्र राज्य हैं, जिनकी राष्ट्रीयता स्वदेशी तुर्क आबादी है। सबसे पहले, ये कजाकिस्तान और किर्गिस्तान हैं। बेशक, तुर्की और तुर्कमेनिस्तान। और उज्बेकिस्तान और अजरबैजान के बारे में मत भूलना, जो तुर्क भाषा समूह के साथ ठीक उसी तरह व्यवहार करते हैं।

उइगरों का अपना स्वायत्त क्षेत्र है। यह चीन में स्थित है और इसे झिंजियांग कहा जाता है। तुर्क से संबंधित अन्य राष्ट्रीयताएं भी इस क्षेत्र में रहती हैं।

किरगिज़

भाषाओं के तुर्क समूह में मुख्य रूप से किर्गिज़ शामिल हैं। दरअसल, किर्गिज़ या किर्गिज़ तुर्कों के सबसे प्राचीन प्रतिनिधि हैं जो यूरेशिया के क्षेत्र में रहते थे। किर्गिज़ का पहला उल्लेख 1 हजार ईसा पूर्व में मिलता है। इ। लगभग अपने पूरे इतिहास में, राष्ट्र का अपना संप्रभु क्षेत्र नहीं था, लेकिन साथ ही साथ अपनी पहचान और संस्कृति को संरक्षित करने में कामयाब रहा। किर्गिज़ के पास "आशर" जैसी अवधारणा भी है, जिसका अर्थ है संयुक्त कार्य, निकट सहयोग और रैली।

किर्गिज़ लंबे समय से स्टेपी कम आबादी वाले क्षेत्रों में रहते हैं। यह चरित्र की कुछ विशेषताओं को प्रभावित नहीं कर सका। ये लोग बेहद मेहमाननवाज होते हैं। बस्ती में जब कोई नया व्यक्ति आता था तो वह ऐसी खबरें सुनाता था जो पहले कोई सुन नहीं पाता था। इसके लिए अतिथि को उत्तम उपहार देकर पुरस्कृत किया गया। आज भी मेहमानों को पवित्र रूप से पूजा करने की प्रथा है।

कज़ाखसो

तुर्क भाषा समूह न केवल एक ही नाम के राज्य में रहने वाले, बल्कि दुनिया भर में रहने वाले सबसे अधिक तुर्किक लोगों के बिना मौजूद नहीं हो सकता था।

कजाखों के लोक रीति-रिवाज बहुत गंभीर हैं। बचपन से ही बच्चों को सख्त नियमों में पाला जाता है, उन्हें जिम्मेदार और मेहनती बनना सिखाया जाता है। इस राष्ट्र के लिए, "जिगिट" की अवधारणा लोगों का गौरव है, एक ऐसा व्यक्ति जो हर कीमत पर अपने साथी आदिवासी या अपने स्वयं के सम्मान की रक्षा करता है।

कज़ाकों की उपस्थिति में, अभी भी "सफेद" और "काले" में एक स्पष्ट विभाजन है। आधुनिक दुनिया में, यह लंबे समय से अपना अर्थ खो चुका है, लेकिन पुरानी अवधारणाओं के अवशेष अभी भी संरक्षित हैं। किसी भी कज़ाख की उपस्थिति की एक विशेषता यह है कि वह एक साथ यूरोपीय और चीनी की तरह दिख सकता है।

तुर्क

भाषाओं के तुर्क समूह में तुर्की भी शामिल है। ऐतिहासिक रूप से ऐसा हुआ है कि तुर्की ने हमेशा रूस के साथ घनिष्ठ सहयोग किया है। और ये संबंध हमेशा शांतिपूर्ण नहीं थे। बीजान्टियम, और बाद में ओटोमन साम्राज्य, ने कावन रस के साथ एक साथ अपना अस्तित्व शुरू किया। तब भी काला सागर पर शासन करने के अधिकार के लिए पहले संघर्ष हुए थे। समय के साथ, यह दुश्मनी तेज हो गई, जिसने रूस और तुर्क के बीच संबंधों को काफी हद तक प्रभावित किया।

तुर्क बहुत अजीब हैं। सबसे पहले, यह उनकी कुछ विशेषताओं में देखा जा सकता है। वे कठोर, धैर्यवान और रोजमर्रा की जिंदगी में पूरी तरह से सरल हैं। राष्ट्र के प्रतिनिधियों का व्यवहार बहुत सतर्क है। क्रोधित होने पर भी वे अपना असंतोष कभी प्रकट नहीं करेंगे। लेकिन तब वे शिकायत कर सकते हैं और बदला ले सकते हैं। गंभीर मामलों में, तुर्क बहुत चालाक होते हैं। वे चेहरे पर मुस्कान ला सकते हैं, और अपने फायदे के लिए अपनी पीठ पीछे साज़िश रच सकते हैं।

तुर्कों ने अपने धर्म को बहुत गंभीरता से लिया। कठोर मुस्लिम कानूनों ने एक तुर्क के जीवन में हर कदम को निर्धारित किया। उदाहरण के लिए, वे एक अविश्वासी को मार सकते थे और इसके लिए उन्हें दंडित नहीं किया जा सकता था। इस विशेषता के साथ एक और विशेषता जुड़ी हुई है - गैर-मुसलमानों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया।

निष्कर्ष

तुर्क-भाषी लोग पृथ्वी पर सबसे बड़ा जातीय समूह हैं। प्राचीन तुर्कों के वंशज सभी महाद्वीपों पर बस गए, लेकिन उनमें से अधिकांश स्वदेशी क्षेत्र में रहते हैं - अल्ताई पर्वत में और साइबेरिया के दक्षिण में। कई लोग स्वतंत्र राज्यों की सीमाओं के भीतर अपनी पहचान बनाए रखने में कामयाब रहे।

इसे आधुनिक खोरेज़मियन बोली और ईरानी खोरेज़मियन भाषा से अलग किया जाना चाहिए। खोरेज़मियन तुर्क भाषा क्षेत्र: मध्य एशिया, खोरेज़म और नदी की निचली पहुंच के साथ ओएसिस। पनीर हाँ ... विकिपीडिया

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तुर्क या मंगोल? चंगेज खान का युग, ओलोविंत्सोव अनातोली ग्रिगोरिएविच। एक छोटे से राष्ट्र ने करोड़ों-मजबूत चीन, पूरे मध्य एशिया, काकेशस, वोल्गा क्षेत्र, रूस की रियासतों और यूरोप के आधे हिस्से को कैसे जीत लिया? वे कौन हैं - तुर्क या मंगोल? …यह मुश्किल है…

तुर्क भाषाएं,एक भाषा परिवार जो पश्चिम में तुर्की से पूर्व में झिंजियांग तक और उत्तर में पूर्वी साइबेरियाई सागर के तट से दक्षिण में खुरासान तक फैला हुआ है। इन भाषाओं के बोलने वाले सीआईएस देशों (अज़रबैजानियों - अज़रबैजान में, तुर्कमेन्स - तुर्कमेनिस्तान में, कज़ाखों - कज़ाखस्तान में, किर्गिज़ - किर्गिस्तान में, उज़्बेकिस्तान में - उज़्बेकिस्तान में; कुमाइक्स, कराची, बलकार, चुवाश, टाटर्स, बश्किर) में कॉम्पैक्ट रूप से रहते हैं। नोगिस, याकूत, तुवन, खाकास, माउंटेन अल्ताईंस - रूस में; गागौज़ - ट्रांसनिस्ट्रियन रिपब्लिक में) और इसकी सीमाओं से परे - तुर्की (तुर्क) और चीन (उइगर) में। वर्तमान में, तुर्क भाषा बोलने वालों की कुल संख्या लगभग 120 मिलियन है। भाषाओं का तुर्किक परिवार अल्ताई मैक्रोफैमिली का हिस्सा है।

तुर्क भाषाओं की ध्वन्यात्मक प्रणाली को कई सामान्य गुणों की विशेषता है। व्यंजनवाद के क्षेत्र में, किसी शब्द की शुरुआत की स्थिति में स्वरों की घटना पर प्रतिबंध, प्रारंभिक स्थिति में कमजोर होने की प्रवृत्ति, स्वरों की संगतता पर प्रतिबंध आम हैं। आदिम तुर्क शब्द की शुरुआत में नहीं पाए जाते हैं मैं,आर,एन, š ,जेड. शोर वाले प्लोसिव आमतौर पर ताकत/कमजोरी (पूर्वी साइबेरिया) या बहरापन/आवाज से अलग होते हैं। एक शब्द की शुरुआत में, बहरापन/आवाज (ताकत/कमजोरी) के संदर्भ में व्यंजन का विरोध केवल ओगुज़ और सायन समूहों में मौजूद है, एक शब्द की शुरुआत में अधिकांश अन्य भाषाओं में, लैबियल आवाज उठाई जाती है, दांत और बैक-लिंगुअल बहरे हैं। अधिकांश तुर्क भाषाओं में उवुलर बैक स्वरों के साथ वेलार के एलोफोन हैं। व्यंजन प्रणाली में निम्नलिखित प्रकार के ऐतिहासिक परिवर्तनों को महत्वपूर्ण के रूप में वर्गीकृत किया गया है। ए) बल्गार समूह में अधिकांश पदों पर एक ध्वनिहीन घर्षण पार्श्व होता है मैंके साथ संयोग मैंध्वनि में मैं; आरतथा आरमें आर. अन्य तुर्क भाषाओं में मैंदिया š , आरदिया जेड, मैंतथा आरसंरक्षित। इस प्रक्रिया के संबंध में, सभी तुर्कविज्ञानी दो शिविरों में विभाजित हैं: कुछ इसे रोटासिज़्म-लैम्ब्डिज़्म कहते हैं, अन्य - ज़ेटासिज़्म-सिग्मेटिज़्म, और यह सांख्यिकीय रूप से संबंधित है, क्रमशः, भाषाओं के अल्ताई रिश्तेदारी की गैर-मान्यता या मान्यता के लिए। बी) इंटरवोकैलिक डी(इंटरडेंटल फ्रिकेटिव ð के रूप में उच्चारित) देता है आरचुवाशो में टीयाकुतो में डीसायन भाषाओं में और खलज (ईरान में एक अलग तुर्क भाषा), जेडखाकस समूह में और जेअन्य भाषाओं में; क्रमशः, के बारे में बात कर रहे हैं आर-,टी-,डी-,जेड-तथा जे-भाषाएं।

अधिकांश तुर्क भाषाओं के स्वरवाद को पंक्ति और गोलाई में समानार्थकता (एक शब्द के भीतर स्वरों की तुलना) की विशेषता है; स्वर प्रणाली को प्रोटो-तुर्किक के लिए भी पुनर्निर्मित किया गया है। कार्लुक समूह में सिनहार्मोनिज़्म गायब हो गया (जिसके परिणामस्वरूप वेलार और यूवुलर के विरोध को वहां ध्वन्यात्मक किया गया)। नई उइघुर भाषा में, एक प्रकार का समरूपता फिर से निर्मित होता है - तथाकथित "उइघुर उमलौत", अगले से पहले व्यापक अगोचर स्वरों की अग्रणी मैं(जो दोनों सामने की ओर चढ़ता है *मैं, और पीछे की ओर * ï ) चुवाश में, स्वरों की पूरी प्रणाली बहुत बदल गई है, और पुराना स्वर सामंजस्य गायब हो गया है (इसका निशान विपक्ष है) कपूर्वकाल शब्द में एक वेलर से और एक्सपिछली पंक्ति के शब्द में यूवुलर से), लेकिन फिर स्वरों की वर्तमान ध्वन्यात्मक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, एक पंक्ति में एक नया पर्यायवाची शब्द पंक्तिबद्ध किया गया। प्रोटो-तुर्किक में मौजूद देशांतर / लघुता द्वारा स्वरों का विरोध याकूत और तुर्कमेन भाषाओं में (और अन्य ओघुज़ भाषाओं में अवशिष्ट रूप में, जहां पुराने लंबे स्वरों के बाद ध्वनिहीन व्यंजन बजते थे) को संरक्षित किया गया है। जैसा कि सायन भाषाओं में, जहां ध्वनिहीन व्यंजन से पहले छोटे स्वर "ग्रसनीकरण" का संकेत प्राप्त करते हैं); अन्य तुर्क भाषाओं में, यह गायब हो गया, लेकिन कई भाषाओं में लंबे स्वर फिर से प्रकट हुए जब इंटरवोकलिक आवाज बाहर निकल गई (तुविंस्क। इसलिए"टब"< *सगुऔर अंदर।)। याकूत में, प्राथमिक चौड़े लंबे स्वर आरोही द्विअर्थी में बदल गए हैं।

तुर्किक क्रिया की आवाज़ें: वास्तविक (संकेतक के बिना), निष्क्रिय (*- इल), वापसी ( *-में-), परस्पर ( * -ïš- ) और कारक ( *-टी-,*-इर-,*-टायर-और कुछ आदि।)। इन संकेतकों को एक दूसरे के साथ जोड़ा जा सकता है (सह। गेर-युश-"देखना", ग्योर-युश-दिर-"देखने के लिए मजबूर करना" जैज-होल-"लिखने के लिए मजबूर" याज़-होल-यल-"लिखने के लिए मजबूर होना")।

सिंटैक्टिक टाइपोलॉजी के दृष्टिकोण से, तुर्क भाषाएं प्रचलित शब्द क्रम "विषय - वस्तु - विधेय", परिभाषा के पूर्वसर्ग, पूर्वसर्गों पर पोस्टपोजिशन के लिए वरीयता के साथ नाममात्र प्रणाली की भाषाओं से संबंधित हैं। एक मुड़ा हुआ डिज़ाइन है – परिभाषित शब्द पर सदस्यता के संकेतक के साथ ( बेस-आई . पर"घोड़े का सिर", जलाया। "घोड़े का सिर उसका है")। एक रचना वाक्यांश में, आमतौर पर सभी व्याकरणिक संकेतक अंतिम शब्द से जुड़े होते हैं।

मूल तुर्किक शब्दावली के अलावा, आधुनिक तुर्क भाषाएं उन भाषाओं से बड़ी संख्या में उधार का उपयोग करती हैं जिनके वक्ताओं के साथ तुर्क कभी संपर्क में आए हैं। ये, सबसे पहले, मंगोलियाई उधार हैं (मंगोलियाई भाषाओं में तुर्क भाषाओं से कई उधार हैं, ऐसे मामले भी हैं जब एक शब्द पहले तुर्क भाषाओं से मंगोलियाई में उधार लिया गया था, और फिर वापस, से। मंगोलियाई भाषाओं में तुर्किक, cf. अन्य उइघुर। आईआरबीआई, तुवन. इर्बिस"बार"> मोंग। इर्बिस >किर्ग। इर्बिस) याकूत भाषा में कई टंगस-मंचूरियन उधार हैं, चुवाश और तातार में वे वोल्गा क्षेत्र की फिनो-उग्रिक भाषाओं (साथ ही इसके विपरीत) से उधार लिए गए हैं। "सांस्कृतिक" शब्दावली का एक महत्वपूर्ण हिस्सा उधार लिया गया है: पुराने उइघुर में संस्कृत और तिब्बती से कई उधार हैं, मुख्यतः बौद्ध शब्दावली; मुस्लिम तुर्क लोगों की भाषाओं में कई अरबी और फारसीवाद हैं; तुर्क लोगों की भाषाओं में जो रूसी साम्राज्य और यूएसएसआर का हिस्सा थे, कई रूसी उधार हैं, जिनमें अंतर्राष्ट्रीयतावाद शामिल हैं साम्यवाद,ट्रैक्टर,राजनीतिक अर्थव्यवस्था. दूसरी ओर, रूसी में कई तुर्किक उधार हैं। सबसे पहले डेन्यूब-बल्गेरियाई भाषा से ओल्ड चर्च स्लावोनिक में उधार लिया गया है ( किताब, बूंद"मूर्ति" - शब्द में मंदिर"मूर्तिपूजक मंदिर", आदि), जो वहां से रूसी आए थे; बुल्गार से पुरानी रूसी (साथ ही अन्य स्लाव भाषाओं में) उधार भी हैं: सीरम(आम तुर्क। *जॉगर्ट, बल्ग। *सुवर्त), बर्सा"फ़ारसी रेशमी कपड़े" (चुवाशस्क। पोर्सिन< *बार और संयुक्त राष्ट्र< बुध - पर्स। *अपरेसम; मंगोल-पूर्व रूस का फारस के साथ व्यापार ग्रेट बुल्गार के माध्यम से वोल्गा के साथ चला गया)। 14वीं-17वीं शताब्दी में देर से मध्ययुगीन तुर्क भाषाओं से बड़ी मात्रा में सांस्कृतिक शब्दावली रूसी में उधार ली गई थी। (गोल्डन होर्डे के समय और उससे भी अधिक बाद में, आसपास के तुर्क राज्यों के साथ तेज व्यापार के दौरान: नितंब, पेंसिल, किशमिश,जूता, लोहा,अल्टीन,अर्शिन,कोचवान,अर्मेनियाई,खाइयों,सूखे खुबानीगंभीर प्रयास। आदि।)। बाद के समय में, रूसी भाषा ने तुर्किक से केवल स्थानीय तुर्किक वास्तविकताओं को दर्शाने वाले शब्दों को उधार लिया ( हिम तेंदुआ,आर्यन,कोबीज़ो,सुलतान की माता,गाँव rajnagar,एल्म) एक आम गलत धारणा के विपरीत, रूसी अश्लील (अश्लील) शब्दावली में कोई तुर्किक उधार नहीं है, इनमें से लगभग सभी शब्द मूल रूप से स्लाव हैं।

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