(संक्षिप्त ऐतिहासिक रूपरेखा)
यह सैन्य-मठवासी संगठन हमें कई नामों से जाना जाता है:
-सुलैमान के मंदिर से यीशु के गरीब शूरवीरों का आदेश;
- यरूशलेम मंदिर के गरीब भाइयों का आदेश;
- शूरवीरों टमप्लर का आदेश;
- टेम्पलर का आदेश।

फ्रेंच में इस संगठन के कई नाम भी हैं:
-डी टेम्पलर्स;
-शेवेलियर्स डू टेंपल;
- ल'ऑर्ड्रे डेस टेम्पलियर्स;
- ल'ऑर्ड्रे डू टेंपल।

अंग्रेजी में: नाइट्स टेम्पलस।

इटालियन: लेस गार्डिन्स डू टेम्पल।

जर्मन: डेर टेम्पलर;
डेस टेम्पल हेरेनॉर्डेन्स;
डेस ऑर्डेंस डेर टेम्पेलहेरेन।

लैटिन में इस आदेश का आधिकारिक नाम, जो इसकी स्थापना के समय पोप द्वारा दिया गया था, is
पौपेरुरम कमिटिटोनम क्रिस्टी टेंप्लिकने सोलामोनीसी।

विभिन्न समय पर आदेश (ग्रैंड मास्टर्स) के नेता थे (कुल 22 थे):
1. 1119 से 24 मई, 1136 तक ह्यूगो डे पेन्स (गुगो डे पेन्स);
2. रॉबर्ट डी क्रोन जून 1136 से फरवरी 1149 तक;
3. एवरार्ड डी बार मार्च 1149 से मई 1150 तक;
4. बर्नार्ड डी ट्रेमेले (डी ट्रामेले) जून 1151 से 16 अगस्त, 1153 तक;
5. आंद्रे डी मोंटबार्ड 1153-1156;
6. बर्ट्रेंड डी ब्लैनफोर्ट 22 अक्टूबर, 1156 से 1169 तक;
7. फिलिप डी मिल्ली 1169 से 1170 तक;
8. 16 अप्रैल, 1170 से 1180 तक ओडोन डी सेंट-अमंद (यूड डी सेंट-अमंद);
9. 3 जनवरी, 1180 से 30 सितंबर, 1184 तक अरनौद डी ला टूर;
10. जेरार्ड डी राइडफोर्ट अक्टूबर 1184 से अक्टूबर 4, 1189 तक;
11. रॉबर्ट डी सेबल 1189 से 1193 तक;
12. 1193 से 1201 तक गिल्बर्ट एरल;
13. फिलिप डी प्लेसीयर 1201 से 9 नवंबर 1209 तक;
14. 1209 से 26 अगस्त, 1219 तक चार्ट्स का गिलाउम;
15. 1219 से 1232 तक पेरे डी मोंटेगौडो;
1232 से 17 अक्टूबर, 1244 तक पेरिगॉर्ड का 16 आर्मंड;
17. 1244 से 1250 तक गिलाउम डी सोनाक;
18. 1250 से 1256 तक रेनॉड डी विचियर;
19. थॉमस बेरो 1256 से 25 मार्च, 1273 तक;
20. गिलौम डी ब्यूजेउ 13 मई, 1273 से 1291;
21. थोबुत गौदिनी 1291 से 1298 तक;
22. जैक्स डी मोले 1298 से 6 मई 1312 तक।

1118 (1119?) में, पहले और दूसरे धर्मयुद्ध के बीच की अवधि में, फ्रांसीसी शूरवीर ह्यूग्स डी पायन्स (गुगो डे पेन्स) और जेफ्री डी सेंट-ओम, और सात अन्य फ्रांसीसी शूरवीरों (आंद्रे डी मोंटबार, गुंडोमार्ड, रोलैंड, जेफ्री) बिज़ोट, पायने डी मोंडेसिर, आर्कमबो डी सेंट-ईनान) ने भूमध्यसागरीय तट से यरूशलेम की ओर जाने वाली सड़क को लुटेरों और लुटेरों से बचाने का ध्यान रखा। यह माना जाता था, सबसे पहले, पवित्र भूमि में आने वाले ईसाई तीर्थयात्रियों की रक्षा के लिए यरूशलेम में ईसाई मंदिरों को नमन करने के लिए। जेरूसलम के राजा बाल्डविन ने उन्हें अपने निवास के रूप में सुलैमान के गांव यहूदी मंदिर की साइट पर बने अपने मंदिर महल का एक हिस्सा दिया। शूरवीरों का यह समूह "सुलैमान के मंदिर से यीशु के गरीब शूरवीरों" नामक एक सैन्य-मठवासी आदेश में एकजुट हो गया (अन्य स्रोतों के अनुसार "यरूशलेम के मंदिर के गरीब भाई"), हालांकि, उन्हें आमतौर पर टेम्पलर या शूरवीरों के रूप में जाना जाता था। मंदिर या टमप्लर उनके निवास स्थान के अनुसार।

आदेश में प्रवेश करते हुए, शूरवीर एक साथ भिक्षु बन गए, अर्थात। आज्ञाकारिता (सबमिशन), गरीबी और ब्रह्मचर्य की मठवासी प्रतिज्ञा ली। टेंपलर्स का नियम, जैसा कि कहा गया है, स्वयं सेंट बर्नार्ड द्वारा विकसित किया गया था और 1128 में पोप यूजीन III द्वारा फ्रांसीसी शहर ट्रॉय में चर्च काउंसिल में अनुमोदित किया गया था। टमप्लर के चार्टर का आधार सिस्टरशियन के मठवासी आदेश का चार्टर था (सैन्य-मठवासी नहीं, बल्कि केवल कैथोलिक मठवासी), सबसे सख्त और कठोर चार्टर।

नाइट्स टेम्पलर में शामिल होने वाले शूरवीर ने न केवल सांसारिक जीवन, बल्कि अपने रिश्तेदारों को भी त्याग दिया। उसका एकमात्र भोजन रोटी और पानी था। मांस, दूध, सब्जियां, फल, शराब वर्जित थे। कपड़े सबसे सरल हैं। यदि किसी शूरवीर-भिक्षु की मृत्यु के बाद उसकी वस्तुओं में सोने-चाँदी की वस्तुएँ या धन पाया जाता है, तो वह पवित्र भूमि (कब्रिस्तान) पर दफन होने का अधिकार खो देता है, और यदि यह अंतिम संस्कार के बाद पाया जाता है, तो शव को कब्र से निकालना पड़ा और कुत्तों द्वारा खाने के लिए फेंक दिया गया।

वास्तव में, यह पता चला कि ये आवश्यकताएं जनता के लिए हैं। टेंपलर्स सैन्य लूट, कामुक मनोरंजन और शराब पीने के मामले में सबसे लालची होने के लिए प्रसिद्ध हो गए, साथी विश्वासियों सहित किसी को भी मारने और लूटने के लिए शर्मिंदा नहीं हुए। यह डब्ल्यू स्कॉट के उपन्यास इवानहो में अच्छी तरह से वर्णित है। यद्यपि यह एक कल्पना का काम है, ऐतिहासिक इतिहास इंग्लैंड में टमप्लर के व्यवहार की इस शैली की पुष्टि करते हैं।

शूरवीरों टमप्लर के सदस्य तीन वर्गों में विभाजित थे:
शूरवीरों;
-पुजारी;
-सार्जेंट (नौकर, पेज, स्क्वायर, नौकर, सैनिक, गार्ड, आदि)।

ट्यूटनिक ऑर्डर के विपरीत, टेम्पलर के बीच मठवासी प्रतिज्ञाओं को सभी वर्गों द्वारा स्वीकार किया गया था और आदेश के सभी सदस्यों पर चार्टर की सभी सख्ती लागू की गई थी।

नाइट्स टेंपलर के विशिष्ट लक्षण शूरवीरों के लिए एक सफेद लबादा और सार्जेंट के लिए भूरे रंग के आठ-नुकीले क्रॉस (जिसे "माल्टीज़ क्रॉस" के रूप में भी जाना जाता है) के साथ एक लड़ाई रोना: "बोसियन", एक काला और सफेद झंडा (मानक) था। ) आदर्श वाक्य के साथ "नॉन नोबिस डोमिन (ये भजन 113 के श्लोक 9 के शुरुआती शब्द हैं" नॉन नोबिस डोमिन, नॉन नोबिस, सेड नोमिनी टुओ दा ग्लोरियम ... - हमें नहीं, भगवान, हमें नहीं, बल्कि अपनी महिमा दें नाम…); आदेश के हथियारों का कोट एक घोड़े पर सवार दो शूरवीरों की छवि थी (टेम्पलर की गरीबी का प्रतीक)।
कुछ सूत्रों के अनुसार, हवलदारों के बीच क्रॉस की छवि अधूरी थी और यह "टी" अक्षर की तरह दिखती थी।

लेखक से। यह नहीं माना जाना चाहिए कि रेड क्रॉस वाला एक सफेद लबादा टेम्पलर की वर्दी जैसा कुछ था और वे सभी आधुनिक अधिकारियों या सैनिकों की तरह एक ही तरह के कपड़े पहनते थे। क्रॉस का कट, स्टाइल, आकार और स्थान - यह सब शूरवीर ने स्वयं निर्धारित किया था। सामान्य तौर पर एक सफेद लबादा होना और कपड़ों पर लाल आठ-नुकीला क्रॉस होना काफी था। सामान्य तौर पर, क्रूसेडर्स (न केवल टमप्लर) के लिए यह प्रथा थी कि वे अपनी छाती पर एक क्रॉस पहनें, धर्मयुद्ध पर जाएं, और एक अभियान से लौटते समय उनकी पीठ पर।

कुलीन जन्म के केवल फ्रांसीसी (और बाद में ब्रिटिश) ही शूरवीरों के आदेश बन सकते थे। केवल वे ही सर्वोच्च नेतृत्व पदों (ग्रैंड मास्टर, संपत्ति के स्वामी, कैपिटलियर, कैस्टेलन, ड्रेपियर, आदि) पर कब्जा कर सकते थे। हालांकि, राष्ट्रीयता के संबंध में, यह बहुत सख्ती से नहीं देखा गया था। शूरवीरों में इटालियंस, स्पैनियार्ड्स, फ्लेमिंग्स भी हैं।

दोनों धनी नागरिक (वे स्क्वॉयर, एकाउंटेंट, स्टीवर्ड, स्टोरकीपर, पेज आदि के पदों पर थे) और आम लोग (गार्ड, सैनिक, नौकर) ऑर्डर के हवलदार बन सकते थे।

कैथोलिक चर्च के पुजारी आदेश के पुजारी बन सकते हैं, हालांकि, आदेश में शामिल होने से, ऐसा पुजारी आदेश का सदस्य बन गया और केवल आदेश के स्वामी और उसके सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों का पालन किया। कैथोलिक चर्च के धर्माध्यक्षों और यहाँ तक कि स्वयं पोप ने भी उन पर अपना अधिकार खो दिया। पुजारी ने आदेश में आध्यात्मिक कर्तव्यों का पालन किया, हालांकि आदेश के शूरवीरों को विश्वासपात्रों के अधिकारों से संपन्न किया गया था। आदेश का कोई भी सदस्य आदेश के पुजारियों (स्वीकारोक्ति, भोज, आदि) के सामने ही अपने धार्मिक कर्तव्यों का पालन कर सकता था।

अब यह पता लगाना मुश्किल है कि ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर्स ने बहुत जल्दी कैसे अपार लोकप्रियता हासिल की, लेकिन सचमुच कुछ ही वर्षों में इसके रैंकों में पहले से ही 300 से अधिक शूरवीर थे, जिनमें कई राजकुमार और ड्यूक थे।

शायद आदेश से संबंधित अपने सदस्यों को व्यक्तिगत सुरक्षा और खुद की शारीरिक सुरक्षा, रिश्तेदारों और पड़ोसी राजकुमारों, राजाओं और अन्य बड़े सामंती प्रभुओं की मनमानी से संपत्ति प्रदान करते हैं, खासकर उनकी संपत्ति में एक शूरवीर की अनुपस्थिति के दौरान (एक धर्मयुद्ध में भागीदारी) , धर्मयुद्ध की लूट से अपने वित्तीय मामलों में सुधार करने की अनुमति दी। आखिरकार, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि उन दिनों व्यवस्था का मतलब इतना कम था। जो मजबूत था वह सही था। और आदेश के एक सदस्य को ठेस पहुँचाने का मतलब पूरे आदेश को ठेस पहुँचाना था।

यद्यपि आदेश को भिखारी घोषित किया गया था, लेकिन इसकी संपत्ति तेजी से बढ़ी। विभिन्न देशों के सामंती प्रभुओं ने ऑर्डर एस्टेट्स, गांवों, शहरों, महलों, चर्चों, मठों, करों और करों को ऑर्डर के कैशियर में प्रवाहित किया। पहले से ही 1133 में, आरागॉन के स्पेनिश प्रांत के निःसंतान राजा, अलोंसो I, जिसके पास नवार और कैस्टिले का भी स्वामित्व था, ने अपनी सारी संपत्ति टेम्पलर और हॉस्पिटैलर्स के आदेशों के लिए वसीयत कर दी। हालाँकि यह वसीयतनामा पूरा नहीं हुआ था, लेकिन अराग्नो के सिंहासन पर चढ़ने वाले रामिरो एल मोंगे ने बहुत बड़ी भिक्षा के साथ आदेशों का भुगतान किया। 1222 में, फ्रांसीसी राजा फिलिप I ऑगस्टस ने उस समय के लिए 52 हजार सोने के टुकड़ों की एक बड़ी राशि ऑर्डर को दान की थी।

हालांकि, जैसा कि कई इतिहासकार साबित करते हैं, ऑर्डर की संपत्ति का सही आधार सैन्य लूट और दान नहीं था, बल्कि सक्रिय सूदखोरी, वास्तव में, यूरोपीय बैंकिंग प्रणाली का निर्माण था। जब यहूदी, आज आधुनिक बैंकिंग प्रणाली के संस्थापक के रूप में पहचाने जाते हैं, अभी तक स्ट्रीट मनी चेंजर्स से ऊपर नहीं उठे हैं, तो टेम्पलर के पास पहले से ही उधार देने की एक विकसित प्रणाली थी, वचन पत्र, मौद्रिक लेनदेन न केवल सोने की मदद से किए गए थे , लेकिन प्रतिभूतियों के साथ भी।

1147 में, दूसरा धर्मयुद्ध शुरू होता है। दो सेनाएँ थीं - जर्मन और फ्रांसीसी .. बाद वाली स्मिर्ना, इफिसुस और लौदीकिया से होकर चली गईं। टेंपलर की एक छोटी टुकड़ी जो सेना के साथ थी, अच्छी तरह से प्रशिक्षित और अनुशासित, इलाके में अच्छी तरह से वाकिफ थी, बार-बार फ्रांसीसी राजा लुई VII की सेना के कमांडर को बचाया, सुरक्षा का आयोजन, स्तंभ का सही निर्माण और स्थानों की रूपरेखा तैयार की विश्राम और ठहराव का। इसने फ्रांसीसियों को अतालिया के बंदरगाह तक सुरक्षित रूप से पहुंचने का अवसर प्रदान किया। फिलिस्तीन को पार करने के लिए जहाजों की कमी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि केवल शूरवीर ही समुद्र के द्वारा वहां जा सकते थे, और शुष्क मार्ग से जाने वाले स्क्वॉयर, क्रूसेडरों की पैदल सेना सभी की मृत्यु हो गई। 1148 तक, केवल दो क्रूसेडर सेनाओं के अवशेष फिलिस्तीन में एकत्र हुए थे - जर्मन, जर्मनी के राजा कॉनराड के नेतृत्व में, और फ्रांसीसी, लुई VII के नेतृत्व में।

टमप्लर ने दोनों राजाओं को दमिश्क जाने और जीतने के लिए मना लिया। दमिश्क को ले जाना संभव नहीं था। यह जल्द ही ज्ञात हो गया कि अताबेक के नेतृत्व में एक बड़ी मुस्लिम सेना शहर की ओर बढ़ रही थी और अपराधियों को यूरोप लौटने के लिए मजबूर किया गया था।

हालांकि दूसरा धर्मयुद्ध पूरी तरह से विफल हो गया, टमप्लर की योग्यता यह है कि क्रूसेडर आम तौर पर दमिश्क तक पहुंचने में कामयाब रहे और पूरी तरह से आधे रास्ते में नहीं मरे।

दूसरे धर्मयुद्ध के अंत (1148) और तीसरे धर्मयुद्ध (1189) की शुरुआत के बीच की लंबी आधी सदी की अवधि में, उत्तरी अफ्रीका का इतिहास ईसाइयों और मुसलमानों के बीच संघर्ष की घटनाओं में समृद्ध है। यहाँ सब कुछ था - दोनों की क्रूर क्रूरता, और गठजोड़ का निष्कर्ष, और शहरों पर विश्वासघात और सफल हमले, दोनों एक तरफ और दूसरी तरफ। इन सभी आयोजनों में, टमप्लर सक्रिय रूप से भाग लेते हैं, पवित्र भूमि में ईसाई धर्म को स्थापित करने और अपने आप को मजबूत करने के लिए दोनों का प्रयास करते हैं। 1177 में टमप्लर एस्कलॉन की लड़ाई में भाग लेते हैं और ईसाइयों की जीत में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं; 1179 में यरदन नदी के तट पर वे सलादीन से हार गए और उसके साथ एक समझौता किया।

1187 में, सलादीन ने यरूशलेम के राज्य पर आक्रमण किया और तिबरियास को घेर लिया। वह शहर पर कब्जा कर लेता है और उनके ग्रैंड मास्टर जेरार्ड डी राइडफोर्ट के नेतृत्व में कई टेम्पलर को पकड़ लिया जाता है। कुछ ऐतिहासिक स्रोतों का दावा है कि ग्रैंड मास्टर ने इस्लाम में परिवर्तित होकर और अपने साथ बंदी बनाए गए सभी टमप्लर के निष्पादन के लिए सहमत होकर अपना जीवन खरीदा। जो कुछ भी था, लेकिन तिबरियास में पकड़े गए सभी टमप्लर में से केवल उसे ही जीवित छोड़ दिया गया था।

कुछ ही हफ्तों में, राज्य के सभी किले गिर गए। फिर यरूशलेम और सूर की बारी आई। मंदिर - टेम्पलर का मुख्यालय भी सलादीन के हाथों में समाप्त होता है।

1189 में, तीसरा धर्मयुद्ध शुरू होता है। 1191 तक, दो साल की घेराबंदी के बाद, क्रूसेडर्स सेंट-जीन डी'एकर (एकड़) के किले पर कब्जा करने में कामयाब रहे। किले की घेराबंदी में सक्रिय भाग लेने वाले टमप्लर ने अपने मंदिर को शहर में रखा (जैसा कि आदेश का मुख्यालय पारंपरिक रूप से कहा जाता है)।

15 जुलाई, 1199, यानी। चौथे धर्मयुद्ध की शुरुआत में ही, क्रूसेडर यरूशलेम पर फिर से कब्जा करने का प्रबंधन करते हैं। टेंपलर अपने पुराने मंदिर की दीवारों पर मुसलमानों का क्रूर नरसंहार करते हैं। जैसा कि ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर्स के उस्तादों में से एक ने रोम के पोप को लिखे एक पत्र में उल्लेख किया है, "... पता है कि सुलैमान के मंदिर के बरामदे में और मंदिर में ही, हमारे लोग अशुद्ध रक्त के माध्यम से घोड़े पर सवार थे। सार्केन्स का, जो घोड़ों तक घुटनों तक पहुँच गया।" उस समय के इतिहासकार लिखते हैं कि यरूशलेम में नरसंहार के दौरान, अपराधियों ने 30 हजार से अधिक मुसलमानों और यहूदियों को नष्ट कर दिया।

अक्टूबर 1240 में, अंग्रेजी राजा हेनरी III के भाई, रिचर्ड कॉर्नवाल, झगड़ा करने में कामयाब रहे और मिस्र और दमिश्क के मुसलमानों को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा कर दिया, जिसके बाद, मई 1241 में, उन्होंने मिस्र के लोगों के साथ शांति संधि समाप्त करने की मांग की। जिस पर जेरूसलम सहित अधिकांश फ़िलिस्तीन को क्रूसेडरों ने प्राप्त किया। वह रक्तहीन होकर उस समय की सबसे बड़ी जीत हासिल करने में सफल रहे। इस समय, टमप्लर ने क्रूसेडरों के सामान्य कारण को धोखा दिया, दमिश्क के साथ मिलीभगत की और उनके साथ मिलकर मिस्र के सुल्तान अयूब की सेना पर हमला किया। इसके अलावा, वे ऑर्डर ऑफ द हॉस्पिटैलर्स की सेनाओं पर हमला करते हैं, एकर से ट्यूटनिक नाइट्स को खदेड़ते हैं और एकर में रहने वाले कुछ हॉस्पिटैलर्स को बंदी बना लेते हैं। टमप्लर अपने भाइयों के प्रति बेहद क्रूर व्यवहार करते हैं, बाद वाले को अपने गिरे हुए भाइयों को दफनाने की भी अनुमति नहीं देते हैं।

जल्द ही मिस्र के सुल्तान अयूबा ने खोरेज़मियों के साथ गठबंधन में प्रवेश किया, तातार-मंगोलों द्वारा कैस्पियन सागर (सोग्डियाना (?)) के पूर्व में अपनी भूमि से बेदखल कर, मुसलमानों को सभी ईसाइयों के साथ एक पवित्र युद्ध के लिए खड़ा किया। जुलाई के मध्य में, उसने यरुशलम को घेर लिया और छह सप्ताह बाद शहर पर कब्जा कर लिया, वहां एक बड़े पैमाने पर नरसंहार किया जो 1199 में टेंपलर द्वारा आयोजित नरसंहार के पैमाने में कम नहीं था। 1243 में, गाजा की लड़ाई में, मिस्रियों ने खोरेज़मियों के साथ गठबंधन में, क्रूसेडरों की संयुक्त सेना पर एक गंभीर हार का सामना किया। 33 टमप्लर, 26 हॉस्पिटैलर और तीन ट्यूटन युद्ध के मैदान से जीवित निकल गए।

इस प्रकार, 1241 में टमप्लर के विश्वासघात ने मुसलमानों के पक्ष में पवित्र भूमि के लिए ईसाइयों और मुसलमानों के दीर्घकालिक संघर्ष में आमूल-चूल परिवर्तन किया। बाद के धर्मयुद्ध, इस तथ्य के बावजूद कि क्रूसेडर कभी-कभी व्यक्तिगत जीत में सफल होते थे, कोई ध्यान देने योग्य सकारात्मक परिणाम नहीं देते थे। सातवां धर्मयुद्ध (1248-1254) एक करारी हार के साथ समाप्त हुआ, और यहाँ टमप्लर ने खुद को सबसे अच्छे तरीके से नहीं दिखाया। अभियान में उनकी भागीदारी कब्जा किए गए फ्रांसीसी राजा लुई IX की छुड़ौती के लिए धन उपलब्ध कराने तक सीमित थी। लेकिन टमप्लर ने संपत्ति के विनियोग में खुद को प्रतिष्ठित किया, यूरोपीय उपनिवेशवादी जो मुसलमानों के उत्पीड़न से भाग गए, नाइट्स हॉस्पिटैलर्स के साथ आंतरिक झड़पें हुईं।

1270 में, फ्रांसीसी राजा लुई IX ने आठवां (अंतिम) धर्मयुद्ध शुरू किया, जो पूरी तरह से विफल हो गया। अगले बीस वर्षों में, मिस्र के सुल्तानों ने ईसाइयों से शहर-दर-शहर छीन लिया - अरसुफ 1265, जाफ़ा और अन्ताकिया (1268), हॉस्पिटैलर्स मार्कब (1285), त्रिपोली (1289) का किला। फिर यरूशलेम की बारी थी।

1290 के अंत में, मुसलमानों ने एकर से संपर्क किया, जो उस समय टेम्पलर का मंदिर था। एकर की रक्षा का नेतृत्व ग्रैंड मास्टर ऑफ द ऑर्डर, गुइचार्ड डी ब्यूजौ ने किया था। गैरीसन में 15 हजार लोग थे, जिनमें 900 नाइट्स टेम्पलर और हॉस्पीटलर्स शामिल थे। छह महीने की घेराबंदी के बाद, मुसलमानों ने किले के एक टावर को पीटने वाले राम की मदद से नीचे लाने में कामयाबी हासिल की। लगभग एक चौथाई गैरीसन की आसन्न हार को देखकर, ज्यादातर अस्पताल में भर्ती होने वाले, उन्होंने एक सफलता हासिल की और जहाजों पर सफलतापूर्वक उतरने के बाद, साइप्रस द्वीप पर भाग गए। 18 मई, 1291 को मुसलमानों ने किले में सेंध लगाई। लड़ाई के दौरान, पहले से ही किले के अंदर, ग्रैंड मास्टर डी ब्यूजो के नेतृत्व में लगभग 300 टेम्पलर शूरवीर गिर गए। बाकी (कई सौ) मंदिर में छिपने में कामयाब रहे। कई दिनों की बातचीत के बाद, जिसके दौरान टमप्लर ने लगभग 300 मुसलमानों को मंदिर में धोखा दिया और फिर उन सभी को मार डाला, 19 नवंबर, 1290 को अभियान की शुरुआत में मृतक के बेटे सुल्तान अमेलिक अज़शरफ। सुल्तान कलावुन ने मंदिर के नीचे एक खदान लाने का आदेश दिया। जैसा कि इतिहासकार डी. लेगमैन लिखते हैं:

"सुबह में ... सुल्तान ने हमले से मंदिर को लेने के लिए बेताब होकर इसे नष्ट करने का आदेश दिया। नींव के नीचे एक सुरंग बनाई गई थी, और टावर को लकड़ी के पदों के साथ खड़ा किया गया था। इन तैयारियों के बाद, प्रॉप्स में आग लगा दी गई। जब आग की लपटों ने समर्थन कमजोर कर दिया, तो टॉवर एक भयानक दुर्घटना के साथ ढह गया और सभी टमप्लर मलबे के नीचे मर गए या आग में जल गए।

लेखक की ओर से यह बहुत ही संदेहास्पद है कि यह बड़ी मात्रा में काम 1-2 दिनों के भीतर किया गया था। आखिर मंदिर एक बड़ी इमारत है जिसमें कई सौ लोगों ने शरण ली थी। कम से कम 2-4 महीने लग गए। सबसे अधिक संभावना है, इस खदान को मुसलमानों द्वारा घेराबंदी के पूरे समय के दौरान लाया गया था।

हालांकि, कुछ स्रोतों का दावा है कि मंदिर की मृत्यु से पहले की रात को, 11 टमप्लर एक गुप्त मार्ग से मंदिर से निकल गए, उनकी प्रतीक्षा में एक जहाज पर चढ़ गए और नाइट्स टेम्पलर के सभी खजाने को लेकर साइप्रस के लिए रवाना हुए। उनके नाम इतिहास द्वारा मिटा दिए गए हैं, केवल एक को छोड़कर - थिबुत गोदिनी। उसी वर्ष साइप्रस में ऑर्डर के ग्रैंड मास्टर के रूप में चुने गए।

1298 में, ग्रैंड मास्टर के पद को ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर्स के अंतिम नेता, जैक्स डी मोले द्वारा रखा गया है, जो पहले इंग्लैंड के ग्रैंड प्रायर (इंग्लैंड में ऑर्डर के वायसराय) थे। उस समय तक आदेश के आसपास की स्थिति प्रतिकूल थी। धर्मयुद्ध के विचार की अस्वीकृति के साथ, सैन्य मठवासी आदेशों के अस्तित्व का अर्थ भी क्षीण हो गया है। ट्यूटन अपने आदेश के लिए गतिविधि का एक क्षेत्र खोजने में कामयाब रहे और डेढ़ से दो शताब्दियों के लिए सैन्य-राजनीतिक जीवन में एक सक्रिय स्थान सुरक्षित किया। वे यूरोप चले गए और बाल्टिक सागर के दक्षिणपूर्वी तट पर रहने वाले प्रशिया, लिथुआनियाई जनजातियों के क्रॉस और तलवार की मदद से यूरोपीय सभ्यता से परिचित होने में लगे रहे। टमप्लर इतने भाग्यशाली नहीं थे। एकर के पतन के बाद, उनके पास अब पवित्र भूमि में जगह नहीं थी और उन्होंने अपना मंदिर साइप्रस में रखा, यह उन सभी ईसाइयों की शरणस्थली है जो फिलिस्तीन से भाग गए थे और यूरोप में घर पर बहुत उम्मीद नहीं थी।

जैक्स डी मोले, यह महसूस करते हुए कि केवल सैन्य जीत और पवित्र भूमि पर वापसी ही आदेश को बचा सकती है और इसके अस्तित्व को लम्बा खींच सकती है, एक हताश कदम उठाता है - केवल टमप्लर की सेनाएं धर्मयुद्ध करती हैं और 1299 में तूफान से यरूशलेम को ले जाती हैं। लेकिन टमप्लर शहर को नहीं रख सके, और पहले से ही 1300 में उन्हें हमेशा के लिए फिलिस्तीन छोड़ना पड़ा।

आदेश जल्दी से भाड़े के सैनिकों और लुटेरों के स्तर तक उतरता है। 1306 में, फ्रांसीसी राजा फिलिप IV (सुंदर) चार्ल्स डी वालोइस के भाई, अपनी पत्नी को कॉन्स्टेंटिनोपल की महारानी की उपाधि देने की इच्छा रखते हुए, ग्रीक चर्च के खिलाफ धर्मयुद्ध का आयोजन करते हैं, जो पहले से ही रोम की शक्ति से मुक्त हो गया था। पोप क्लेमेंट वी ने ग्रीक राजा एंड्रोनिकस II के खिलाफ सैन्य अभियान शुरू करने के लिए, टमप्लर के साथ एकजुट होकर, नियति राजा चार्ल्स द्वितीय को प्रोत्साहित किया। टेंपलर रोजर, बेड़े की कमान में, थिस्सलोनिकी पर उतरा और धावा बोला, लेकिन फिर, एंड्रोनिकस की सेनाओं पर हमला करने के बजाय, तट के साथ मुड़ गया और थ्रेस और मोरिया को तबाह कर दिया, जो ग्रीक राजकुमारों के शासन में थे, जिन्होंने कैथोलिक धर्म को स्वीकार किया था।

इस अभियान के बाद, आदेश को समृद्ध लूट प्राप्त होती है, लेकिन अपने खिलाफ यूरोपीय सम्राटों की शत्रुता पैदा होती है। कोई भी पास में एक शक्तिशाली संगठित सैन्य बल नहीं चाहता था (इतिहासकारों के अनुसार, उस समय के आदेश में 15 हजार शूरवीर, हवलदार और पुजारी थे) और, इसके अलावा, कोई भी बेकाबू, अनधिकृत और आक्रामक नहीं होना चाहता था। अकल्पनीय प्रतीत होता है, पूरे यूरोप में बिखरी हुई ऑर्डर की संपत्ति और उनकी विशाल संपत्ति ने भी काफी आय अर्जित की, धर्मनिरपेक्ष शासकों के लालच को जगाया।

क्रुसेड्स के युग की शुरुआत में नाइटली ऑर्डर, पोप द्वारा सक्रिय रूप से समर्थित थे, क्योंकि। उत्तरार्द्ध उन पर विश्वास करते थे कि उनके पास अपनी सैन्य शक्ति है, जो आध्यात्मिक शक्ति के अलावा, यूरोपीय राजाओं पर धर्मनिरपेक्ष शक्ति भी प्रदान कर सकती है। इसलिए शूरवीरों के आदेशों की महान स्वायत्तता, उनकी पूर्ण स्वतंत्रता न केवल धर्मनिरपेक्ष राजाओं से, बल्कि चर्च के लोगों से भी (कई देशों में, कैथोलिक बिशप और मठाधीश तब रोम की तुलना में स्थानीय सामंती प्रभुओं पर अधिक निर्भर थे)। हालाँकि, शूरवीरों के आदेशों की स्वायत्तता ने भी पोप के सिंहासन पर एक क्रूर मजाक किया। ग्रैंड मास्टर्स भी रोम से स्वतंत्र महसूस करने लगे। इसलिए, जब धर्मनिरपेक्ष राजाओं ने नाइट्स टेम्पलर को नष्ट करने का फैसला किया, तो पोप क्लेमेंट वी पूरी तरह से फ्रांसीसी राजा फिलिप द हैंडसम के पक्ष में था। हालाँकि, वह आम तौर पर तब पूरी तरह से राजा पर निर्भर था। यहां तक ​​कि 1309 में पोप का पद रोम से एविग्नन में स्थानांतरित कर दिया गया था

फ्रांसीसी राजा फिलिप IV, जिसे पैसे की सख्त जरूरत थी और फ्रांसीसी व्यापारियों, रईसों और यहां तक ​​​​कि आम लोगों (जून 1306 में कर्टिल बारबेट के नेतृत्व में पेरिस विद्रोह) के साथ लगातार वित्तीय संघर्षों के कारण सिंहासन पर बने रहने में कठिनाई थी, ग्रैंड मास्टर जैक्स की पेशकश करता है डी मालेट ने आदेश के निवास को साइप्रस से पेरिस स्थानांतरित करने के लिए, एक नए धर्मयुद्ध के कथित संगठन का हवाला देते हुए, बाद के तत्वावधान में ऑर्डर ऑफ हॉस्पिटैलर्स को टेम्पलर के साथ एकजुट करने की योजना बनाई।

अब यह पता लगाना असंभव है कि क्या डी मोले इन इरादों पर विश्वास करते थे, या क्या उनका मानना ​​था कि फिलिप फ्रांसीसी के खिलाफ आदेश का उपयोग करना चाहता था जो राजा के खिलाफ अंतहीन विद्रोह कर रहे थे। हालांकि, साइप्रस में आगे रहना व्यर्थ था, और फ्रांस ने आदेश का कब्जा बनने का अवसर देने का वादा किया, खासकर जब से अधिकांश दक्षिणी फ्रांस नाइट्स टेम्पलर का निरंतर कब्जा था

साइप्रस में अपना मुख्य निवास मंदिर रखते हुए, डी मोले ने पेरिस में एक नए मंदिर का निर्माण किया, इसे एक शक्तिशाली किले के रूप में बनाया।

1306 की शरद ऋतु में, डी मोले, 60 शूरवीरों के साथ, 12 घोड़ों को सोने से लदे (आदेश का लगभग पूरा स्वर्ण भंडार), पेरिस गए। 1307 की सर्दियों में, डी मोले पहले से ही पेरिस में थे। हालांकि, वह नहीं जानता कि 1305 से आदेश के खिलाफ साजिश रची जा रही है। अभियोग पहले ही तैयार किया जा चुका है और पोप को भेजा गया है। फ्रांस, इंग्लैंड, इटली, साइप्रस और अन्य देशों में सभी टेम्पलर की एक साथ गिरफ्तारी के लिए योजनाओं पर पहले ही सहमति हो चुकी है।

अक्टूबर 1307 की शुरुआत में, राजा से मुहरबंद आदेश फ्रांस के सभी शहरों में "12 अक्टूबर को खोलने के लिए" नोट के साथ भेजे गए थे। 13 अक्टूबर 1307 को, लगभग 5,000 टमप्लर को एक साथ गिरफ्तार किया गया और पूरे फ्रांस में कैद कर लिया गया। अन्य देशों में भी ऐसा ही हुआ, हालांकि तुरंत नहीं और निर्णायक रूप से नहीं। बिल्कुल सभी टमप्लर फ्रांस में गिरफ्तार किए गए - ग्रैंड मास्टर से लेकर अंतिम नौकर तक। ऐसा माना जाता है कि एक या दो सौ से ज्यादा टेंपलर भागने में कामयाब नहीं हुए। शानदार ढंग से कल्पना की गई पुलिस कार्रवाई पूरी तरह सफल रही, हालांकि उन दिनों पुलिस मौजूद नहीं थी।

इंग्लैंड में, किंग एडवर्ड द्वितीय ने टमप्लर की गिरफ्तारी का लंबे समय तक विरोध किया। दिसंबर में, उन्होंने पोप क्लेमेंट वी को लिखा कि इंग्लैंड में ऑर्डर की प्रतिष्ठा त्रुटिहीन है और इस तरह के गंभीर आरोपों का कारण सबसे अधिक संभावना फ्रांस के राजा का लालच है। हालाँकि, इंग्लैंड में पोप का प्रभाव बहुत अधिक था और एडवर्ड ने 10 जनवरी, 1308 को टेंपलर की गिरफ्तारी का आदेश दिया। हालांकि, आदेश का निष्पादन धीमा और लापरवाह था। यह ज्ञात है कि जनवरी 1311 में यॉर्क के शेरिफ को राजा ने इस तथ्य के लिए फटकार लगाई थी कि दर्जनों टेंपलर अभी भी शहरों में रहते हैं।

जर्मनी में, राजा हेनरी ने आदेश को भंग करने की घोषणा करने के लिए खुद को सीमित कर दिया, लेकिन 1318 में भी हॉस्पीटलर्स ने पोप से शिकायत की कि हालांकि आदेश को भंग कर दिया गया था, टेंपलर्स ने अपनी संपत्ति का स्वामित्व जारी रखा और महल में रहते थे।

इटली में, टमप्लर को गिरफ्तार करने के पोप के आदेश को शीघ्रता से और बिना असफलता के पूरा किया गया।

हालाँकि, आदेश को एक कुचलने वाला झटका दिया गया था और वास्तव में, 13 अक्टूबर, 1307 को, ऑर्डर ऑफ़ द टेम्पलर्स का अस्तित्व समाप्त हो गया था। जो भी हो, एक संगठित बल के रूप में, एक सक्षम संगठन के रूप में। हालाँकि मार्शल ऑफ़ द ऑर्डर, ड्रेपियर और कोषाध्यक्ष को केवल 27 मई, 1308 को साइप्रस में गिरफ्तार किया गया था, टेम्पलर के खिलाफ मुकदमा पहले से ही जोरों पर था और ऑर्डर के ये अंतिम सर्वोच्च गणमान्य व्यक्ति बस अपने भाग्य की प्रतीक्षा कर रहे थे।

आदेश की हार के सही कारण उपरोक्त से स्पष्ट हैं। हालांकि, जैसा कि हमेशा होता है, न्यायिक जांच द्वारा आदेश के खिलाफ आरोप लगाए गए थे, इसलिए बोलने के लिए, औपचारिक, हालांकि स्पष्ट रूप से कई आरोप निराधार नहीं हैं।

सबसे पहले, आदेश के सर्वोच्च नेताओं पर विधर्म और अपवित्रता का आरोप लगाया गया था। सबसे महत्वपूर्ण यह आरोप था कि यह ईसाई धर्म नहीं था जो आदेश पर हावी था, बल्कि इस्लाम और मूर्तिपूजा का मिश्रण था। कई टमप्लर ने क्रूस पर थूकने और पेशाब करने के लिए यातना के तहत कबूल किया। कई रीति-रिवाज, मानदंड और आचरण के नियम, कपड़े टेंपलर द्वारा मुस्लिम दुनिया से स्पष्ट रूप से उधार लिए गए थे। आधुनिक मानकों के अनुसार, यह काफी समझ में आता है - एक अलग वातावरण में कई साल बिताने के बाद, लोग किसी तरह कुछ अपना लेते हैं। हालांकि, इस बात के सबूत हैं कि ग्रैंड मास्टर जेरार्ड डी राइडफोर्ट, 1187 में हिटिन की लड़ाई में हार गए थे, उनके सभी शूरवीरों के साथ कब्जा कर लिया गया था और सलादीन द्वारा इस्लाम में परिवर्तित होने के बाद उन्हें रिहा कर दिया गया था। यह संभव है कि टमप्लर पर वास्तव में इस्लाम का एक निश्चित प्रभाव था। आखिरकार, उस समय की मुस्लिम दुनिया कई मायनों में ईसाई से अधिक सभ्य थी। और उस समय के शूरवीर-भिक्षु विज्ञान और साक्षरता के बहुत अच्छे जानकार नहीं थे। गणित, खगोल विज्ञान, भूगोल और कई अन्य विज्ञानों और शिल्पों में मुसलमानों का उच्च ज्ञान टेम्पलर पर एक महान प्रभाव डाल सकता है और यह बहुत संभव है कि ईसाई धर्म और इस्लाम के तत्वों को आदेश के भीतर मिलाया गया हो। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि आदेश के पुजारी कैथोलिक चर्च से जुड़े नहीं थे और इसके प्रत्यक्ष पर्यवेक्षण और प्रभाव में नहीं थे, क्योंकि उन्होंने केवल सीधे पोप की बात मानी, यानी। वास्तव में अपने ही रस में उबला हुआ।

कई आरोपों के बीच (कुल आरोप 172) कई टेम्पलर के समलैंगिकता का आरोप था।

लेखक से। यह वह जगह है जहां किसी भी व्यक्ति (राजनीतिक व्यक्ति, सैन्य नेता), संगठन, संस्था के साथ मज़बूती से बदनाम करने, बदनाम करने, कीचड़ उछालने का यह तरीका आता है। हालाँकि, बाइबल पढ़ते समय, आप बार-बार ऐसे स्थानों पर आते हैं जो यह मानते हैं कि प्राचीन काल में यह गंदा दोष बहुत आम था। इतना सामान्य कि पवित्र पुस्तक में इसकी बार-बार निंदा की गई, ताकि ईसाई दुनिया में इसे सबसे गंभीर पापों में से एक माना जाने लगा। यह संभावना है कि टमप्लर ने इस तरह से पाप किया, लेकिन उनके आरोप लगाने वालों से ज्यादा नहीं। हां, और आधुनिकता से पता चलता है कि अक्सर समलैंगिकता के आरोप निराधार होते हैं और यह दोष समुदायों (चर्च, कलात्मक, लेखन, काव्य और पत्रकारिता के माहौल) में सबसे आम है, जिसके होंठों से अक्सर अन्य लोगों, संगठनों के खिलाफ आरोप लगाए जाते हैं। .

अधिकांश इकबालिया बयान यातना के तहत निकाले गए थे। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि 18 अक्टूबर से 24 नवंबर, 1307 के बीच पेरिस में गिरफ्तार किए गए 140 टेम्पलरों में से 36 यातना के तहत मारे गए।

कानूनी तौर पर, नाइट्स टेम्पलर 22 मार्च, 1312 (वोक्स क्लैम्सनटिस), 2 मई, 1312 (विज्ञापन प्रोविडम) और 6 मई, 1312 (कॉन्सिडरेंट्स ड्यूडम) के पोप क्लेमेंट वी के बैल के आधार पर मौजूद नहीं रहे। आधुनिक कानून की दृष्टि से ये कानूनी आदेश हैं, क्योंकि। और आदेश भी पोप के एक बैल द्वारा बनाया गया था।

नाइट्स टेम्पलर के अंतिम ग्रैंड मास्टर, जैक्स डी मोले को उनके खिलाफ आरोपों का दोषी पाया गया, उन्हें मौत की सजा दी गई और 1314 में पेरिस में दांव पर लगा दिया गया।

इस प्रकार धर्मयुद्ध के युग के तीन सबसे प्रसिद्ध सैन्य और मठवासी संगठनों में से एक का दो सौ साल का इतिहास समाप्त होता है जिसने मध्य युग के इतिहास पर ध्यान देने योग्य छाप छोड़ी। धर्मयुद्ध की शुरुआत के साथ, ये आदेश पैदा हुए, फले-फूले, एक युग के दिमाग की उपज थे और इसके अंत के साथ, राजनीतिक क्षेत्र को छोड़ दिया। कई किंवदंतियों को पीछे छोड़ते हुए टमप्लर ने एक धमाके के साथ अखाड़ा छोड़ दिया; हॉस्पिटैलर्स ने बाद की शताब्दियों के राजनीतिक मोज़ेक में अपना स्थान खोजने के लिए लंबे समय तक प्रयास किया (यहां तक ​​​​कि रूसी सम्राट पॉल I को नाममात्र रूप से इस आदेश का ग्रैंड मास्टर चुना गया था) और उनकी पीली छाया जिसे ऑर्डर ऑफ माल्टा कहा जाता है, आज भी मौजूद है। ट्यूटन दूसरों की तुलना में अधिक समय तक सतह पर रहे। केवल 16 वीं शताब्दी के मध्य तक ट्यूटनिक ऑर्डर का पतन शुरू हो गया था। यह आज तक और अपने ही नाम से मौजूद है, लेकिन यह पहले से ही एक सार्वजनिक अस्पताल धर्मार्थ संगठन है।

19 वीं शताब्दी तक, टेम्पलर के नाम के आसपास रहस्यमय प्रकृति के कई मिथक और किंवदंतियां जमा होने लगीं। हैक लेखक इसमें विशेष रूप से सफल रहे, जिससे फ्रेंको-मैसन्स के तत्कालीन नए-नए चलन के आसपास सनसनी फैल गई। राजमिस्त्री स्वयं रहस्यवाद से ग्रस्त थे और यह संकेत देना पसंद करते थे कि 1312 में नाइट्स टेम्पलर का अस्तित्व समाप्त नहीं हुआ, लेकिन (आधुनिक शब्दों में) भूमिगत हो गया, और यह कि फ्रेंको-मेसन्स टेम्पलर कारण के प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी और उत्तराधिकारी थे (क्या व्यापार, और इसका सार क्या है?) 20वीं शताब्दी के मध्य में, कई साहित्यिक चार्लटनों ने रहस्यमय या अर्ध-रहस्यमय स्वाद के साथ उपन्यास लिखने के आधार के रूप में "टेम्पलर के रहस्य" का उपयोग किया। हालांकि, सब कुछ बहुत अधिक पेशेवर और सरल है। शूरवीरों टमप्लर अस्तित्व में था और हार गया था, और मर गया था। बस इतना ही। पार्टी के सोने के बारे में नए रूसी मिथक की तरह, बाकी सब कुछ बुराई से है।

शूरवीरों का रहस्यमय आदेश टमप्लर

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पवित्र भूमि में धर्मयुद्ध, पवित्र सेपुलचर को काफिरों के हाथों से मुक्त करने के लिए, 200 वर्षों तक, सभी वर्गों के बहादुर लोगों की पूर्वी भीड़ को आकर्षित किया, एक धार्मिक भावना से प्रेरित, वीरता और महिमा, रोमांच और लाभ की लालसा . जब 1099 में क्रूसेडर पवित्र भूमि में एक ईसाई राज्य तक पहुंचने और स्थापित करने में कामयाब रहे, तो तीर्थयात्रियों का प्रवाह पवित्र सेपुलचर में काफी बढ़ गया। तीर्थयात्रियों के उपकरणों की देखभाल करना और समुद्र के किनारे से पवित्र स्थानों के रास्ते में उनकी रक्षा करना आध्यात्मिक और शिष्ट आदेशों द्वारा लिया गया था जो पवित्र भूमि की रक्षा करने और काफिरों से लड़ने के लिए उत्पन्न हुए थे।

हम पर्स के बारे में क्या जानते हैं? हम उन्हें कैसे भर सकते हैं?

इन आदेशों में सबसे शक्तिशाली था प्रसिद्ध ऑर्डर ऑफ द नाइट्स ऑफ द टेम्पल या टेंपलर्स, जिसकी स्थापना 1118 में नौ फ्रांसीसी शूरवीरों द्वारा की गई थी, जिनकी अध्यक्षता ह्यूग्स डी पायन्स ने की थी। आदेश का उदय, जो अपने उग्र और पवित्र लक्ष्यों में उस समय की भावना और जरूरतों को पूरी तरह से पूरा करता था, ने आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों से सार्वभौमिक सहानुभूति और पक्ष पैदा किया। जेरूसलम के राजा बाल्डविन द्वितीय ने इन भिक्षु-शूरवीरों को उस स्थान पर बने एक घर के साथ प्रस्तुत किया, जहां पौराणिक कथाओं के अनुसार, सुलैमान का मंदिर एक बार खड़ा था, जहां से टमप्लर या टमप्लर का नाम आया था। भारी दान आदेश में प्रवाहित होने लगे, और इसके सदस्यों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई, क्योंकि यूरोपीय शौर्य के फूल ने भगवान की महिमा के लिए इन सेनानियों की संख्या में प्रवेश करने की मांग की।

टेम्पलर ड्रेस कोड

प्रारंभ में, आदेश के सदस्यों में शूरवीर और सेवारत भाई शामिल थे। पहले को एक शूरवीर परिवार से आना था, अविवाहित होना, शुद्धता, गरीबी और आज्ञाकारिता का व्रत लेना और आदेश के मठवासी चार्टर का सख्ती से पालन करना था। सैन्य मामलों से मुक्त होने पर, शूरवीरों को आदेश के आश्रयों में रहने के लिए बाध्य किया गया था, उनके एकांत कक्षों में प्रार्थना करने और बीमार तीर्थयात्रियों की देखभाल करने के लिए।

शूरवीरों ने आठ-नुकीले क्रॉस के साथ सफेद लिनन के कपड़े पहने, जो हार्दिक पवित्रता और शहादत का प्रतीक था। नौकरों और कारीगरों में विभाजित सेवा करने वाले भाइयों की शादी हो सकती थी और शूरवीरों के विपरीत, भूरे या काले कपड़े पहने थे। इस आदेश में दोनों लिंगों के धर्मनिरपेक्ष सदस्य, रईस और आम लोग भी थे, जो स्वेच्छा से या तो ऑर्डर चार्टर के सभी नुस्खे या उनमें से कुछ को पूरा करते थे, लेकिन अलग-अलग रहते थे।

12वीं शताब्दी के अंत तक, ऑर्डर की बाहरी स्थिति एक अभूतपूर्व वैभव पर पहुंच गई। सम्राटों और पोपों ने उस पर अपनी कृपा बरसाई और उसे अनसुने विशेषाधिकार दिए। घोड़ों, हथियारों के रूप में उदार दान, बड़ी संपत्ति के दसवें हिस्से ने सभी यूरोपीय राज्यों में अपने स्वयं के समुदायों को स्थापित करना संभव बना दिया, जो आदेश के बुजुर्ग सदस्यों द्वारा शासित थे।

1162 में, पोप अलेक्जेंडर III ने एक विशेष अनुमेय बैल के साथ टमप्लर को यरूशलेम के कुलपति और बिशप की संरक्षकता से मुक्त कर दिया और उन्हें अपने स्वयं के पादरी रखने की अनुमति दी। यूरोप के सभी राज्यों में भूमि संपत्ति, केवल पोप के अधीन, एक वास्तविक थी राज्य और धन और शक्ति में कई राजाओं के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकता था।

ऑर्डर के मुखिया ग्रैंडमास्टर थे, जिनके पास युद्ध में मुख्य रूप से नेतृत्व और साथ ही कार्यकारी शक्ति थी। वह स्वतंत्र रूप से शूरवीरों द्वारा चुना गया था, लेकिन "भगवान की कृपा" लिखा गया था। ग्रैंडमास्टर ने सीधे सम्मेलन या "महान परिषद" को सूचना दी। सर्वोच्च शक्ति को "सामान्य अध्याय" से संबंधित माना जाता था, लेकिन इसे बहुत ही कम बुलाया गया था, ग्रैंड मास्टर या सम्मेलन के आदेश पर।

जैसे-जैसे ऑर्डर की संपत्ति बढ़ी, इसकी आंतरिक सामग्री भी बदल गई। ऑर्डर का मूल चार्टर, सेंट द्वारा संकलित। बर्नार्ड। इसलिए आज्ञाकारिता, जो पहले अनिवार्य थी, को समाप्त कर दिया गया। क़ानून के अनुच्छेद 54, जिसने टमप्लर में बहिष्कृत शूरवीरों के प्रवेश पर रोक लगा दी थी, को विपरीत अर्थ में बदल दिया गया था: "उनकी आत्माओं के उद्धार में योगदान करने के लिए चर्च के बहिष्कृत लोगों के बीच नए सदस्यों की भर्ती करना वांछनीय था। "

इन परिवर्तनों के संबंध में, 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में आदेश के भीतर एक गुप्त विधर्मी आंदोलन उत्पन्न हुआ। ईसाई सिद्धांत और चर्च के संस्कारों के बाहरी स्वीकारोक्ति के साथ, गुप्त बैठकें भोर में या रात में भूमिगत आदेश आश्रयों में हुईं, जहां रहस्यमय दीक्षा के संस्कार और "रहस्यमय शक्ति" की पूजा की जाती थी। स्पष्ट चार्टर के आगे, टमप्लर ने एक नया चार्टर बनाया, जो केवल चुने हुए लोगों के लिए खुला था और जिसमें आदेश की गुप्त शिक्षाएं शामिल थीं। इस सिद्धांत का आधार द्वैतवाद था: टेम्पलर ने "उच्च ईश्वर" के अस्तित्व को मान्यता दी - आत्मा और अच्छाई का निर्माता, और एक "निचला ईश्वर" - पदार्थ और बुराई का निर्माता। सभी इतिहासकारों द्वारा उल्लिखित मूर्ति पदार्थ और बुराई का प्रतीक थी।

उन्हें बाफोमेट कहा जाता था, जिसका ग्रीक से "ज्ञान का बपतिस्मा" के रूप में अनुवाद किया गया है, और एक बकरी के सिर और एक मादा स्तन के साथ एक आकृति थी। अन्य स्रोतों के अनुसार, बैफोमेट को धातु की दाढ़ी वाले सिर के साथ चित्रित किया गया था। टेंपलर बैफोमेट की एक भी छवि नहीं बची है। कुछ लोग बैफोमेट को प्रकृति के देवता, भगवान पान का प्रतीक मानते हैं। टमप्लर के संस्कारों में से एक नए धर्मान्तरित लोगों की दीक्षा थी। दीक्षा को "जॉन की बेल्ट", एक सफेद ऊनी रस्सी से बांधा गया था, जिसे मूर्ति को छूकर पवित्र बनाया गया था। रहस्य में शुरू किए गए शूरवीर ने उसके बाद इस बेल्ट को कभी नहीं छोड़ा, जो एक गुप्त संघ से संबंधित होने की पहचान के रूप में कार्य करता था। टेम्पलर मैजिक लेस "जॉन्स बेल्ट" का नाम जॉन द बैपटिस्ट द्वारा टेम्पलर के बीच आनंदित सम्मान से समझाया गया है .

आदेश का मुख्य अवकाश जॉन द बैपटिस्ट का दिन था। 13 वीं शताब्दी के मध्य में, अल्बिजेन्सियन, अपने नेता, रेमंड VI, टूलूज़ की गणना के साथ, फ्रांस में ऑर्डर ऑफ़ द टेम्पलर्स में हार के बाद शरण ली, और अपने कबला-आधारित शिक्षाओं के साथ मंदिर के शूरवीरों को संक्रमित किया। . इस प्रकार टमप्लर के ज्ञानशास्त्रीय शिक्षण का निर्माण हुआ, जो बाद में नवोदित लोगों के पास गया।

जैकब डी मोले, नाइट्स टेम्पलार के अंतिम मास्टर

कई इतिहासकार आदेश के विनाश की व्याख्या राज्य की आवश्यकता से नहीं, बल्कि फिलिप द हैंडसम के लालच से करते हैं, जिन्होंने टेम्पलर के अनकहे धन की लालसा की। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन 12 अगस्त, 1308 को, एक पोप बैल जारी किया गया था, कमांडिंग टमप्लर के खिलाफ मुकदमा चलाने के लिए आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों। टमप्लर के खिलाफ प्रक्रिया सात साल तक चली ... आदेश की निंदा की गई। 2 मई, 1312 को एक बैल द्वारा, पोप ने पूरी ईसाई दुनिया को नाइट्स टेम्पलर को नष्ट करने के अपने फैसले की जानकारी दी और उसे शाप दिया। नतीजतन, कुछ टेम्पलर जला दिए गए, जिनमें अंतिम ग्रैंड मास्टर जैकब मोल (11 मार्च, 1314) शामिल थे, बाकी को कैद कर लिया गया था, जिनमें से कई को ऑर्डर के विनाश के बाद रिहा कर दिया गया था। आदेश की संपत्ति को जब्त कर लिया गया और फ्रेंच, अंग्रेजी, स्पेनिश और अन्य शासकों के बीच विभाजित कर दिया गया।

याकोव मोल को दांव पर लगाया जा रहा है, उन्होंने जोर से अपनी गवाही को त्याग दिया और राजा और पोप को भगवान के फैसले के लिए आमंत्रित किया, उनकी आसन्न मृत्यु की भविष्यवाणी की। दरअसल, एक साल भी नहीं बीता था कि उन दोनों की भयानक तड़प में मौत हुई थी ...

टेम्पलर

द ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर, या ऑर्डर ऑफ द पुअर नाइट्स ऑफ द जेरूसलम टेम्पल ऑफ सोलोमन की स्थापना 1118 में हुई थी। इसकी घटना एक निरपेक्ष घटना है! याद रखें कि पवित्र शास्त्र क्या सिखाता है: "तू हत्या न करना!" ऐसा प्रतीत होता है कि पवित्र भिक्षुओं को अपनी आत्मा को बचाने का ध्यान रखना चाहिए, लेकिन उन्होंने जल्दी से शिष्टता की कला में महारत हासिल कर ली, भारी कवच ​​पहने हुए और युद्ध के घोड़ों को पालते हुए, सभी धर्मयुद्धों में अपरिहार्य भागीदार बन गए। चारित्रिक रूप से, उन्होंने युद्धों में अपनी वीरता से सभी को परास्त कर दिया! धीरे-धीरे, एक छोटे से चर्च समुदाय से, आदेश एक विशाल और शक्तिशाली संगठन के रूप में विकसित हुआ, जिसके पास विशाल धन और पवित्र कलाकृतियों का स्वामित्व था। बहुत सी जमीनें उसकी होने लगीं। समय के साथ, अधिकारियों और चर्च ने, टेम्पलर की बढ़ती शक्ति के डर से, संयुक्त रूप से उनका विरोध किया, और आदेश का पतन अपरिहार्य हो गया। हालांकि, जैसा कि तथ्य गवाही देते हैं, टमप्लर के अंतिम ग्रैंड मास्टर, जैक्स डी मोले, अपने सबसे करीबी सहयोगियों (यह 13 अक्टूबर, 1307 को हुआ) के साथ जलने के साथ, टेम्पलर का इतिहास, सबसे अधिक संभावना है, बिल्कुल खत्म नहीं हुआ!

हमारे निबंध में, हम आपको मंदिर के शूरवीरों के आदेश के तेजी से उदय और उसके पतन के बारे में बताने की कोशिश करेंगे, और निश्चित रूप से, हम इस बात पर विचार करेंगे कि टमप्लर जीवित और गुप्त रूप से कितने ठोस हैं। अभी भी सक्रिय।

टमप्लर की उपस्थिति की अनिवार्यता

पहली बार, टमप्लर (अर्थात्, "मसीह के गरीब शूरवीरों और सुलैमान के मंदिर") का उल्लेख आर्कबिशप और इतिहासकार विलियम ऑफ टायर ने अपने "विदेशी घटनाओं का इतिहास" (1175-1185) में किया था। उनकी पुस्तक नाइट्स टेम्पलर की स्थापना के 50 साल बाद लिखी गई थी, इसलिए इसमें प्रस्तुत तथ्यों को कुछ सावधानी के साथ लिया जाना चाहिए। हालाँकि, यह उस समय का एकमात्र दस्तावेजी प्रमाण है, और इसलिए इसे बिल्कुल भी अनदेखा करना अस्वीकार्य है!

इस आदेश का उद्देश्य क्या था?

सबसे पहले - तीर्थयात्रियों की रक्षा के लिए जो पवित्र सेपुलचर में गिरने का सपना देखते हैं। पोप अर्बन II ने पूर्व में धर्मयुद्ध की आवश्यकता की घोषणा की। यह 1095 गोल में हुआ। कम ही लोग जानते हैं कि पहला धर्मयुद्ध... दो बार हुआ था!!! 1096 में, शहरी द्वितीय के उत्साही भाषणों से प्रेरित होकर, गरीब लोगों का विशाल जनसमूह यरूशलेम की ओर चला गया।

पूर्ण युद्ध गियर में टमप्लर

यह विशेषता है कि पवित्र भूमि में यूरोपीय लोगों की प्रगति के साथ, एक प्रकार के मिनी-राज्य या, बल्कि, विशिष्ट रियासतें धीरे-धीरे उभरने लगीं, जिनकी उपस्थिति ने इस भ्रम को जन्म दिया कि तीर्थयात्री इस क्षेत्र में पूरी तरह से बिना रुके घूम सकते हैं। तुर्कों से आक्रमण की स्थिति में (उस समय यरूशलेम उनके प्रभुत्व में था), यह उम्मीद की गई थी कि विशिष्ट यूरोपीय रियासतों की सैन्य टुकड़ी रक्षाहीन तीर्थयात्रियों के लिए खड़ी होगी और तुरंत न्याय बहाल करेगी। यह विश्वास करते हुए, कुम्ब्रियन भिक्षु पीटर द हर्मिट और नाइट विक्टर गोल्यक के नेतृत्व में तीर्थयात्रियों की अंतहीन भीड़ पवित्र स्थानों तक पहुंचने की कोशिश में पूर्व में आ गई। उनका भाग्य वास्तव में भयानक था: तुर्कों द्वारा किए गए राक्षसी नरसंहार के परिणामस्वरूप, वे लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गए थे। फिर अर्बन II ने, आखिरकार चीजों की वास्तविक स्थिति को महसूस करते हुए, शूरवीरों को आदेश दिया, जिन्हें उन्होंने मारे गए लोगों का क्रूरता से बदला लेने का आदेश दिया। तो 1097 में, शूरवीरों की चार सेनाएं अपने महान मिशन को पूरा करने के लिए शुरू हुईं। बोउलॉन के गॉटफ्रीड के नेतृत्व में पहली सेना, हंगरी और बुल्गारिया के माध्यम से चली गई। रॉबर्ट ऑफ फ्लैंडर्स के नेतृत्व में दूसरी सेना आल्प्स और इटली के माध्यम से आगे बढ़ी।

टूलूज़ के रेमंड, काउंट डी सेंट-जेनल, जो तीसरी सेना के प्रमुख बने, ने इटली, डालमेटिया, अल्बानिया, थेसालोनिकी के माध्यम से अपनी सेना भेजी। और चौथी सेना, टेरेंटम के बोहेमोंड और उनके भतीजे टेंक्रेड के नेतृत्व में, समुद्र से यात्रा करना चुना। जैसा कि आप देख सकते हैं, सैन्य रणनीति के दृष्टिकोण से, सब कुछ निर्दोष रूप से खेला गया था।

1098 में, अन्ताकिया ने जेरूसलम के लिए रास्ता खोलते हुए, अपराधियों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। 15 जुलाई, 1099 को, पवित्र शहर गिर गया; बोउलॉन के गॉटफ्रीड को यरूशलेम का राजा चुना गया। गंभीर समारोहों की प्रचुरता ने उन्हें लगभग तुरंत ही सायन की प्रियरी की स्थापना करने से नहीं रोका।

यरुशलम के पतन के बाद, अधिकांश भाग के लिए, क्रूसेडर अपने वतन लौट आए। तीन सौ शूरवीरों के साथ बोउलॉन के गॉटफ्रीड के अधिकार क्षेत्र में एक विशाल क्षेत्र था! सच है, न्याय के लिए, कई हजार पैदल सैनिकों का भी उल्लेख करना आवश्यक है, लेकिन कोई उन पर गंभीरता से कैसे भरोसा कर सकता है, विशेष रूप से उन विशिष्ट परिस्थितियों को देखते हुए जिनमें सैन्य अभियान किए गए थे?! फिर भी, बॉउलॉन के गॉटफ्रीड ने अपने दस्ते की छोटी संख्या पर शोक नहीं किया, शाही मुकुट की उपेक्षा की और। "पवित्र सेपुलचर के रक्षक" की मानद उपाधि स्वीकार करने के बाद, वह एक नए, बहुत सफल सैन्य अभियान पर चला गया। उसने गलील, यहूदिया को जीत लिया; तिबरियास की रियासत की स्थापना की, इसे टैरेंटम के टैनक्रेड की देखभाल के लिए सौंप दिया। हालांकि, पहले से ही 18 जुलाई, 1010 को, बोउलॉन के गॉटफ्रीड की मृत्यु हो गई - अपने कंधों पर उठाए गए अत्यधिक बोझ की गंभीरता शायद प्रभावित हुई। जेरूसलम में सत्ता सबसे पहले बर्ग के बौदौइन प्रथम के पास गई, जिसने अपने पूर्ववर्ती द्वारा शुरू किए गए उपनिवेशवाद के डंडे को उठाया और क्रूसेडरों की संपत्ति को लगभग सभी तरह से लाल सागर तक बढ़ा दिया! सचमुच यह निरंतर युद्धों का युग था! लेकिन जितनी तेजी से क्रुसेडर्स द्वारा जीती गई जगह बढ़ती गई, उन्हें नियंत्रित करना उतना ही मुश्किल होता गया। बॉउलॉन के गॉटफ्रीड के चचेरे भाई बाउडौइन द्वितीय, जिन्होंने मृतक बौदौइन I की जगह ली थी, को आगे की विजय को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। इसके अलावा, अरब प्रवासी के प्रतिनिधियों ने अपने क्षेत्र में शूरवीरों द्वारा की गई मनमानी से व्याकुल होकर उन पर एक पवित्र युद्ध की घोषणा की। आप कम से कम उनके कार्यों की प्रभावशीलता का न्याय कर सकते हैं कि कैसे दुर्भाग्यपूर्ण बौदौइन II को उनके द्वारा कब्जा कर लिया गया था, निर्दोष रूप से ... उनकी संपत्ति में शिकार करने के लिए। यानी महल की दीवारों के पास उसका सचमुच अपहरण कर लिया गया था! यदि हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि यरूशलेम के पतन की खबर यूरोप तक नहीं पहुंच सकी, जहां - जैसा कि अपेक्षित था - धार्मिक विचारधारा वाले लोगों में हलचल पैदा हुई, "त्वरित प्रतिक्रिया बल" बनाने की आवश्यकता - ताकि पुनरावृत्ति से बचा जा सके 1096 का राक्षसी नरसंहार और आम तौर पर विजित क्षेत्रों में व्यवस्था बनाए रखना - स्पष्ट था! तो, जैसा कि आप देख सकते हैं, शूरवीरों टमप्लर के निर्माण के लिए आवश्यक शर्तें गंभीर से अधिक थीं ...

वैसे, अरब खतरे से निपटने के लिए, एक नहीं, बल्कि कम से कम तीन आदेशों का गठन किया गया था: ऑर्डर ऑफ द नाइट्स ऑफ द टेम्पल के अलावा, जेरूसलम ऑर्डर ऑफ हॉस्पिटैलर्स का उदय हुआ, साथ में ऑर्डर ऑफ द ट्यूटनिक हॉस्पिस ब्रदर्स (ट्यूटोनिक ऑर्डर; 5 मार्च, 1198 को टेम्पलर की भागीदारी के तहत बनाया गया था; बाद में, जब ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर पर प्रतिबंध लगा दिया गया और उसके नेताओं को नष्ट कर दिया गया, तो मंदिर के कई साधारण शूरवीर ट्यूटन में शामिल होकर भाग गए, जिनके बीच वे जारी रहे। उनकी गतिविधियाँ)। हालांकि, चूंकि हॉस्पीटलर्स और ट्यूटन हमारी कहानी के उद्देश्यों को पूरी तरह से पूरा नहीं करते हैं, हम उन्हें अकेला छोड़ देंगे और विशेष रूप से टेम्पलर के बारे में एक कहानी पर आगे बढ़ेंगे।

नौ अज्ञात, या नोवा मिलिशिया क्रिस्टी

प्रथम धर्मयुद्ध के पूरा होने के बाद, अधिकांश शूरवीरों के साथ, क्रूसेडर ह्यूग डी पायने, मूल रूप से शैम्पेन से, यूरोप लौट आए। सच है, यह तुरंत नहीं हुआ, बल्कि केवल 1104 में हुआ। अभियान में भाग लेते हुए, उन्होंने काउंट ह्यूग ऑफ शैम्पेन और एटीन हार्डिंग, एबॉट ऑफ सीव, सेंट बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स के पूर्व ट्यूटर के साथ घनिष्ठ संबंध लाए। 1114 में, ह्यूग डी पायनेस ने यरूशलेम में वापसी की, जहां उन्होंने ह्यूग ऑफ शैम्पेन के साथ, मंदिरों के कब्जे वाले क्षेत्रों का अध्ययन किया, और मुसलमानों और यहूदियों के साथ संपर्क भी स्थापित किया। फ्रांस लौटने पर, डी पायने ने एक गुप्त संगठन बनाने के बारे में सोचा, जिसके सदस्यों को केवल असामान्य क्षमताओं वाले लोगों को ही चुना जा सकता था।

जब आवश्यक संख्या में सहयोगियों की भर्ती की गई, तो ह्यूगो ने यरूशलेम जाने का आदेश दिया। यह 1118 में था कि ह्यूग डी पायनेस के नेतृत्व में आठ फ्रांसीसी योद्धा शूरवीर, बाल्डविन द्वितीय के सामने पेश हुए थे। अब हम उनके नाम जानते हैं:

- गॉटफ्रीड डी सेंट-ओमर;

- आंद्रे डी मोंटबार्ड;

- गुंडोमर;

- गॉडफ्रॉन;

- रोरल;

- ज्योफ्रॉय बिटोल;

- निवार दे मोंदेसिर;

- आर्कमबॉल्ट डी सेंट-एग्नान।

पवित्र भूमि के रास्ते में तीर्थयात्रियों की रक्षा करने के लिए शूरवीरों ने एक गंभीर प्रतिज्ञा की। बाल्डविन II ने नव-निर्मित टेम्पलर को विनम्रतापूर्वक प्राप्त किया, जिससे उन्हें टेंपल माउंट पर अपने महल में शानदार कक्ष आवंटित करने का आदेश दिया गया। यह शायद ही हो सकता था यदि वह आदेश के गुप्त मिशन का विवरण नहीं जानता था। हम यह भी ध्यान दें कि यह बाल्डविन II था जिसने बाद में सेंट बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स को एक विशेष पत्र भेजा, जिसमें उसे होली सी से पहले टेम्पलर के लिए एक अच्छा शब्द रखने के लिए कहा गया था।

टेंपल माउंट, जिसे टेंपल ऑफ़ द रॉक भी कहा जाता है, को बाद में नाइन टेंपलर्स द्वारा भगवान के मंदिर का नाम दिया गया। टेम्पियम डोमिनि) यह विशेषता है कि बाद में टमप्लर द्वारा बनाए गए सभी चर्चों और महलों ने इस मंदिर की नकल की।

टेंपलर्स के बारे में कई किंवदंतियों का दावा है कि टेंपल माउंट के आंतों में, टेम्पलर शानदार खजाने की खोज करने का प्रबंधन करते हैं। ये किताबों और दस्तावेजों से भरे हुए थे जिनमें उच्चतम ज्ञान था (बाद में, सेंट बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स, हिब्रू पांडुलिपियों को समझने में एक निष्पक्ष विशेषज्ञ, व्यक्तिगत रूप से उन्हें क्रम में रखने का ख्याल रखा)। इसके अलावा, किंवदंतियों के अनुसार, टमप्लर ने प्रभु की वाचा के सन्दूक और पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती पर भी कब्जा कर लिया। अकेले इस परिस्थिति ने, अगर हम मान लें कि यह एक सच्चा तथ्य है, तो पूरी तरह से रूढ़िवादी चर्च की सभी नींव को कमजोर कर दिया! अपने लिए सोचें, सामान्य रूप से चर्च की कितनी महानता पर चर्चा की जा सकती है यदि कुछ संदिग्ध शूरवीरों ने उसके द्वारा लगाए गए विश्वास के पवित्र अवशेषों को नष्ट कर दिया!

यह उत्सुक है कि मंदिर के शूरवीर सेंट बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स के व्यक्तिगत संरक्षण में थे, जो मूल रूप से एक शूरवीर थे और सीधे टेम्पलर चार्टर के निर्माण में शामिल थे।

इस शानदार अनुष्ठान के एक अंश पर एक नज़र डालें, जो उस सम्मान को प्रदर्शित करता है जिसके साथ प्रारंभिक टमप्लर को माना जाता था:

"वह जो मसीह का शूरवीर बनने और पवित्र आदेश में शामिल होने का इरादा रखता है, उसे सबसे पहले अडिग दृढ़ता के साथ सच्चा उत्साह दिखाना चाहिए - उसके बाद ही उन्हें उन शहीदों में शामिल होने के लिए सम्मानित किया गया, जिन्होंने यीशु मसीह के लिए अपने प्राणों की आहुति दी, उनके लिए (अर्थात, मंदिर के शूरवीर। - जी।) कोई कीमत नहीं है, वे पवित्रता और बड़प्पन से इस हद तक भरे हुए हैं कि वे हमेशा के लिए बेदाग रहेंगे।

सेंट बर्नार्ड को उम्मीद थी कि टेंपलर न केवल तीर्थयात्रियों के लिए एक प्रभावी सुरक्षा होगी, बल्कि अपने सर्वोत्तम गुणों के साथ वे पूरी शिष्टता की नैतिकता को नरम करने, क्रूरता, अहंकार आदि को मिटाने में मदद करेंगे।

9 वर्षों तक, टेम्पलर की संख्या अपरिवर्तित रही। उन्होंने ईमानदारी से अपनी प्रतिज्ञा पूरी की। 1128 में, ह्यूग डी पायनेस स्थानीय चर्च परिषद में भाग लेने के लिए फ्रांस लौट आए, 18 जनवरी को ट्रॉयज़ (शैम्पेन) में बुलाई गई। इस परिषद में, ह्यूग डी पायनेस के एक आदेश बनाने के अधिकार की घोषणा की गई थी। आगे देखते हुए, हम कहते हैं कि 1139 में पोप इनोसेंट II ने एक बैल जारी किया, जिसके अनुसार टमप्लर को किसी भी अधिकारी के अधीन होने से मुक्त कर दिया गया और स्वतंत्रता प्राप्त की, अपने स्वयं के कानून स्थापित करने का अवसर प्राप्त किया!

टमप्लर के कर्तव्य

1128 के चार्टर द्वारा टमप्लर के अस्तित्व को वैध बनाने के बाद, नए सदस्यों को आदेश में स्वीकार किया जाने लगा। एक नियम के रूप में, ये सभी महान जन्म के शूरवीर थे। तीन मठवासी प्रतिज्ञाओं का पालन करने के अलावा, उन्हें निर्धारित किया गया था:

शत्रु से लड़ते हुए भी कभी हार मत मानो;

कभी दया मत मांगो;

फिरौती कभी न दें;

युद्ध में सबसे सख्त अनुशासन का पालन करें;

बदतमीजी, क्रूरता, आदि प्रदर्शित करने से बचना;

किसी भी स्थिति में आपको सैन्य नेता के आदेश के बिना हमला नहीं करना चाहिए;

निर्णय लेने में संयम और विवेक का प्रयोग करें;

युद्ध के मैदान को छोड़ने वाले अंतिम बनें;

छोटी दाढ़ी पहनें और अपने बालों को छोटा करें;

विवाहित नहीं (विवाहित शूरवीरों को आदेश के खजाने में अपने भाग्य का हिस्सा योगदान करने की आवश्यकता थी);

शिकार में भाग न लें (शेरों को छोड़कर);

गरिमा के साथ खाओ, उपवास से बचें;

सप्ताह में तीन बार मांस खाने से मना करें;

केवल साथियों के साथ भोजन करें;

साल में कम से कम तीन बार भोज;

सप्ताह में तीन बार मास में भाग लें;

सप्ताह में तीन बार भिक्षा दें (पूरे समुदाय द्वारा);

किसी भी संपत्ति को त्यागें;

उन्हें सौंपी गई निधियों, यदि कोई हों, का सख्त लेखा-जोखा रखना;

अप्राकृतिक संभोग में शामिल न हों।

शूरवीरों टमप्लर

प्रस्तुत सूची एक प्रकार की सर्वोत्कृष्टता है; चार्टर बहुत बड़ा है, इसे पूरी तरह से पुन: पेश करने के लिए, एक अलग पुस्तक की आवश्यकता होगी ... यह सवाल पूछता है: क्या टमप्लर ने अपने चार्टर का पालन किया, या क्या उन्होंने इसे थोड़ी सी भी मौका देने की कोशिश की? हाँ, बातें हुई हैं...

टमप्लर भी लोग हैं, है ना? प्रसिद्ध पुस्तक द ट्रू हिस्ट्री ऑफ़ द दा विंची कोड में, इसके लेखक, शरण न्यूमैन, ठीक ही कहते हैं: "जब हम पीछे मुड़कर देखते हैं, तो हमें यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि नाइट्स टेम्पलर एक लंबे समय तक जीवित रहने के लिए एक इकाई थी।" ऐसे बयान में, ज़ाहिर है, कुछ सच्चाई है। जब लोगों का एक निश्चित समुदाय पूर्ण शक्तियाँ प्राप्त कर लेता है, तो परेशानी की अपेक्षा करें!

और मुसीबत, वास्तव में, आई... लेकिन यह बाद में हुआ, बहुत बाद में।

इस बीच, क्या हम उन लोगों के बारे में बात नहीं करेंगे जिन्होंने इस समूह की गतिविधियों को निर्देशित किया, जो कई रहस्यों से अवगत थे, और जिन्हें सायन की प्रियर द्वारा एक विशेष गुप्त मिशन सौंपा गया था? यह किसके बारे में बात कर रहा है? हमें विश्वास है कि आपने इसका अनुमान लगाया - नाइट्स टेम्पलर के ग्रैंड मास्टर्स के बारे में।

शूरवीरों के ग्रैंड मास्टर्स टमप्लर

विरोधाभासी रूप से, हम मंदिर के आदेश के ग्रैंड मास्टर्स की तुलना में सायन की प्रियरी के ग्रैंड मास्टर्स (हालांकि यह निश्चित रूप से एक गुप्त संगठन है!) इसके अलावा, आज हमें पूरा भरोसा भी नहीं है कि आदेश के पूरे अस्तित्व में वास्तव में स्वामी के रूप में कौन माना जाता है ...

सबूत के तौर पर, हम किसी भी टिप्पणी से परहेज करते हुए, आपके लिए टमप्लर मास्टर्स की तीन अलग-अलग सूचियां लाने के लिए तैयार हैं, क्योंकि वैसे भी आपके लिए सब कुछ स्पष्ट होगा। तो सूची संख्या 1:

एवरार्ड डी बार (1149–1151)

आंद्रे डी मोंटबार्ड (1154-1156)

बर्ट्रेंड डी ब्लैंचफोर्ट (1156-1169)

गिल्बर्ट एरे (1194–1201)

थिबौत गौदिन (अगस्त 1291-1293)

इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि आधुनिक इतिहासकारों द्वारा संकलित मंदिर के उस्तादों की इस सूची में, दी गई सभी तिथियों को विश्वसनीय माना जा सकता है, हम दोहराते हैं कि हमें यह भी यकीन नहीं है कि इन विशेष व्यक्तित्वों को ऐसी शक्तियों से सम्मानित किया गया था !

सायन की प्रियरी की "सीक्रेट फाइल्स" में मास्टर्स की एक पूरी तरह से अलग सूची है (आइए इसे सूची नंबर 2 कहते हैं; सूची संख्या 1 और 2 से एक ही व्यक्ति के जीवन और मृत्यु की तारीखों में विसंगतियों पर ध्यान दें):

गूगोडे पायने (1118–1131)

बरगंडी के रॉबर्ट (1131-1150)

बर्नार्ड डी ट्रेमब्ले (1150–1153)

बर्ट्रेंड डी ब्लैंचफोर्ट (1153-1170)

जियानफेडर फुलचेरिन (गौफ्रिडस फुलचेरियस; ज्योफ्रॉय फॉचेट, 1170-1171)

फ्रांकोइस ओथॉन डी सेंट-अमंद (1171-1179)

थिओडोर डी ग्लीज़ (थियोडोरिकस; टेरिकस, 1179-1184)

फ्रांकोइस जेरार्ड डी राइडफोर्ट (1184-1190)

आप देख सकते हैं कि कुछ मेल खाने वाले नामों को छोड़कर, सूचियाँ बिल्कुल मेल नहीं खातीं! 1190 में दूसरी सूची समाप्त होने वाली एक ही परिस्थिति को निम्नानुसार समझाया जा सकता है: सबसे अधिक संभावना है, कालक्रम को उस समय तक किया गया था जब शूरवीरों के टमप्लर को सायन की प्रियरी से अलग किया गया था (1188)। हालांकि, 1957 में, उसी प्रियरी ने ग्रैंड मास्टर्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ द टेम्पल की एक अलग सूची प्रकाशित की, जो सीक्रेट डोजियर में निहित एक से पूरी तरह से अलग थी (इसे सूची नंबर 3 होने दें):

संस्थापक: Bouillon के गॉटफ्राइड।

2. रॉबर्ट डी क्रोन, जून 1131 से फरवरी 1147 तक

3. एवरार्ड डी बार, मार्च 1147 से मई 1150

4. ह्यूग डी ब्लैंचफोर्ट, मई 1150 से मई 1151 तक

13. जेरार्ड डी राइडफोर्ट, अक्टूबर 1184 से; 1188 . में अपदस्थ

सूची संख्या 3 का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के बाद, हम फिर से देख सकते हैं कि पर्याप्त से अधिक विसंगतियाँ हैं! इस तथ्य पर विशेष ध्यान दिया जाता है कि गुरु का नंबर 7 के तहत कोई उपनाम नहीं है।

ऊपर प्रस्तुत सूचियों के आधार पर, हमें लगता है कि आप इस बात से सहमत होंगे कि टेम्पलर्स के मास्टर्स को चिह्नित करना शायद ही उचित होगा जैसा कि हमने पहले सायन की प्रियरी के ग्रैंड मास्टर्स के साथ किया था। इसलिए, बेहतर होगा कि हम फिर से आदेश के इतिहास, उसके उत्थान और पतन की ओर मुड़ें।

186 साल का प्रभुत्व, या टमप्लर का युग

1128 की परिषद के परिणामों की खबर, जिसने नाइट्स टेम्पलर को वैध बना दिया, अविश्वसनीय रूप से तेजी से फैल गई। टमप्लर एक सपने के सच होने जैसा था, उन्होंने सभी के लिए शिष्टता के आदर्शों को मूर्त रूप दिया।

आदेश में नए सदस्यों की आमद बहुत अधिक थी: पहले तीन वर्षों के दौरान, इसकी तीव्रता व्यावहारिक रूप से कमजोर नहीं हुई थी। नौ शूरवीरों की मूल टुकड़ी जादुई रूप से एक शक्तिशाली सेना में बदल गई, जिसमें हजारों और हजारों योद्धा थे। एक बहुत ही महत्वपूर्ण विवरण पर ध्यान दें: जिन लोगों ने पाप किया था और जिन्हें चर्च की गोद में खारिज कर दिया गया था, उन्हें ऑर्डर ऑफ द टेम्पलर में सबसे जीवंत स्वागत मिला। यहाँ यह है - संघर्ष की शुरुआत! इस तथ्य को जोड़ें कि टमप्लर के लॉर्ड्स को सायन की प्रियरी के ज्ञान के साथ नियुक्त किया गया था। ये सामान्य लोग नहीं थे, मेरा विश्वास करो! टमप्लर के परास्नातक अपने समय के कुलीन थे, जिन्हें नई शक्ति की एक समकालिक संस्था बनाने का आह्वान किया गया था। स्वाभाविक रूप से, यह राजशाही और चर्च के हितों के खिलाफ गया। यहाँ संघर्ष का दूसरा घटक है। स्वामी - अन्य बातों के अलावा - को एक विशेष मिशन भी सौंपा गया था: एक धार्मिक ब्रह्मांड की स्थापना! स्वाभाविक रूप से, रूढ़िवादी धर्म के ढांचे के भीतर रहते हुए, कोई ऐसा कुछ भी सपना नहीं देख सकता था। इसलिए, स्वयं टमप्लर, और सबसे पहले - उनके स्वामी, अनुमेय हैं और उन्हें विधर्मी माना जाना चाहिए। यह संघर्ष का तीसरा घटक है जिसके कारण आदेश का दुखद अंत हुआ।

आप कैसे पूछ सकते हैं कि टमप्लर का विधर्म प्रकट हुआ था? इस सवाल का जवाब देने के लिए कहीं दूर जाने की जरूरत नहीं है। बेशक, आप सभी ने धर्मयुद्ध के बारे में सुना होगा, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि टेंपलर जानबूझकर गए ... मुसलमानों के साथ गठबंधन करने के लिए। जरा सोचिए: एक विशाल युद्ध मशीन शुरू होती है, हजारों शूरवीरों ने एक लंबी अवधि के अभियान पर पवित्र सेपुलचर को पुनः प्राप्त करने के उद्देश्य से स्थापित किया ... और अचानक यह पता चला कि टमप्लर के स्वामी बैठे हैं - लाक्षणिक रूप से बोल रहे हैं - एक दौर में बातचीत की मेज, रक्तपिपासु अरबों के साथ एक संयुक्त ईसाई मुस्लिम सभ्यता बनाने की संभावनाओं पर एनिमेटेड रूप से चर्चा करना! क्या?! जीन-जैक्स बेलीयू ने अपने मोनोग्राफ "द सीक्रेट सोर्सेज ऑफ द दा विंची कोड" में - सीधे संकेत दिया है कि जैक्स डी मोले, टेम्पलर के अंतिम ग्रैंड मास्टर, को एक बड़ी उम्मीद थी कि वह पूरे यूरोप को इस उद्देश्य के साथ व्यवस्थित करने में सक्षम होंगे। यूरोपीय और एशियाई शहरों का आंतरिककरण। मास्टर मोले का उद्देश्य क्या था? बेड्यू का मानना ​​है कि, सबसे अधिक संभावना है, वह पूरे ग्रह को जूदेव-ईसाई पोंटिफ के एक मानक के तहत रखना चाहता था! राजा फिलिप द हैंडसम इस तरह की परियोजना पर कैसे प्रतिक्रिया दे सकता है, सिद्धांत रूप में, उसे एक सम्राट के रूप में समाप्त करना, हमें इसमें कोई संदेह नहीं है। पोप बोनिफेस आठवीं, साथ ही क्लेमेंट वी, जो उनके उत्तराधिकारी बने, फिर से मोले की पहल को सकारात्मक रूप से नहीं ले सके। इस तथ्य को जोड़ें कि चौदहवीं शताब्दी में टमप्लर स्पष्ट रूप से सायन की प्रियरी द्वारा उन्हें सौंपे गए हमले दस्ते की भूमिका से संतुष्ट नहीं होना चाहते थे।

आइए अब इसे एक साथ रखें: महान धन और प्रभाव, लौकिक और आध्यात्मिक अधिकार के साथ संघर्ष, सायन की प्रियरी के साथ संबंध तोड़ना। निष्कर्ष क्या हो सकता है? केवल एक - शूरवीरों टमप्लर बर्बाद हो गया था ...

हम कह सकते हैं कि टमप्लर का मुख्य प्रतिद्वंद्वी राजा फिलिप द हैंडसम था। उनकी घृणा, हम मानते हैं, मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण थी कि उनके पास आदेश की एक बड़ी राशि थी - राजा, अफसोस, अपने साधनों से परे रहना पसंद करते थे। हालांकि, फिलिप न केवल एक अच्छा खर्चीला था, बल्कि एक निष्पक्ष रणनीतिकार भी था। वह समझ गया था कि टकराव को जीतने का केवल एक ही तरीका था: नाइट्स टेम्पलर के प्रशासनिक शीर्ष को बनाने वाले व्यक्तियों की अचानक गिरफ्तारी। उनका आदेश, सभी विश्वसनीय अधिकारियों के माध्यम से प्रेषित, अभिभाषक तक पहुंचा और अद्वितीय प्रभावशीलता का प्रभाव पड़ा। 12-13 अक्टूबर, 1307 की रात को, 15,000 से अधिक प्रभावशाली टमप्लर को गिरफ्तार किया गया, जिसमें स्वयं ग्रैंड मास्टर भी शामिल थे।

इसके अलावा, फिलिप द हैंडसम ने एक जीत-जीत वाली पीआर कार्रवाई की, जिससे आबादी के बीच सभी प्रकार की बकवास फैल गई कि टेंपलर इस उद्देश्य के लिए निर्दोष बच्चों का उपयोग करके मानव बलि करते हैं; शूरवीरों पर काले जादू का अभ्यास करने और यहां तक ​​कि स्वयं शैतान के साथ षड्यंत्र करने का भी आरोप लगाया गया था, जिसके वे कथित रूप से वफादार सेवक थे।

और यह भी दावा किया गया कि टमप्लर ने मसीह से प्रार्थना नहीं की, बल्कि बाफोमेट नामक एक बकरी की मूर्ति के लिए प्रार्थना की। पिछले एक को छोड़कर सभी आरोप इतने बेतुके और हास्यास्पद हैं कि वे टिप्पणी के लायक भी नहीं हैं। बैफोमेट के लिए, जीन-जैक्स बेदु द्वारा इस घटना का विवरण देना उचित है, जिसका उल्लेख हमारे द्वारा पहले ही किया जा चुका है: " अब तक, किसी ने भी बैफोमेट के रहस्य को नहीं सुलझाया है, जिसका नाम टमप्लर द्वारा कभी भी उच्चारित नहीं किया गया था और किसी भी जिज्ञासु सूची में इंगित नहीं किया गया था ... इस शैतानी पंथ ने 19 वीं शताब्दी में ऑस्ट्रिया के फ्रीमेसन वॉन हैमर की बदौलत लोकप्रियता हासिल की। बैफोमेट, इस मूर्ति ने ग्रेल के रूप में कई छवियों और अटकलों को जन्म दिया है ...»

जैक्स डी मोलय

कालकोठरी में रहने वाले टमप्लर को राक्षसी यातना और अपमान के अधीन किया गया था, उन्हें कुछ ऐसा स्वीकार करने के लिए मजबूर करने के लिए दिया गया था जो उन्होंने नहीं किया था। कई लोग यातना को बर्दाश्त नहीं कर सके और कबूल कर लिया; अपनी स्थिति को और बढ़ा रहे हैं। उसी समय, काल कोठरी की दीवारों के पीछे नए पोप और राजा के बीच संघर्ष छिड़ गया। पोप ने टमप्लर को बचाने की कोशिश की, लेकिन सफल नहीं हुए। फिलिप द हैंडसम बहुत दृढ़ निश्चयी था! और फिर आया नाटक का अंतिम कार्य।

उसके लिए, राजा ने नोट्रे डेम कैथेड्रल के पास पोर्च चुना, जिसके बारे में विक्टर ह्यूगो, सायन की प्रियरी के भविष्य के प्रमुख, पांच सदियों बाद अपना महान उपन्यास लिखेंगे। 18 मार्च, 1314 को, शूरवीरों के टमप्लर के 22 वें ग्रैंड मास्टर, जिन्हें अब से अंतिम कहा जाएगा, मचान पर चढ़े। उनके साथ वफादार ज्योफ़रॉय डी चर्ने थे। उन्होंने यातना के तहत उनसे निकाली गई गवाही को वापस ले लिया, और सार्वजनिक रूप से अपनी बेगुनाही की घोषणा करते हुए आग लगा दी गई। मृत्यु के समय, जैक्स डी मोले ने अपनी अंतिम शक्ति को इकट्ठा करते हुए, एक शाप चिल्लाया:

"हमारे शरीर फ्रांस के राजा के हाथों में हैं, लेकिन हमारी आत्माएं प्रभु की शक्ति में हैं। पोप क्लेमेंट और किंग फिलिप! आप एक वर्ष में प्रभु के सामने उपस्थित हों, ताकि आप वह प्राप्त कर सकें जिसके आप पात्र हैं!

मैं तुम्हें श्राप देता हूं! मैं श्राप! आप अपनी तरह की तेरहवीं पीढ़ी तक शापित रहें!”

तब उनके शब्दों को कोई महत्व नहीं दिया गया था, लेकिन जब 20 अप्रैल को क्लेमेंट वी की पहली बार श्वासावरोध से मृत्यु हो गई, और उसी वर्ष 26 नवंबर को फिलिप द हैंडसम, जो एक शिकार पर अजीब तरह से मर गया, की मृत्यु हो गई, तो उनके साथ अलग तरह से व्यवहार किया जाने लगा। जैक्स डी मोले द्वारा शापित लोगों की संतानों को एक समान भाग्य का सामना करना पड़ा, और फ्रांस को ही नुकसान उठाना पड़ा, सौ साल के युद्ध के रसातल में गिर गया ...

तो क्या यह सब यहीं खत्म हो गया?

हाँ, वहाँ क्या है! कई शताब्दियों के गुमनामी के बाद, कई संगठनों ने तुरंत खुद को टेम्पलर कहना शुरू कर दिया; रूस में पाए गए!

और द दा विंची कोड के प्रकाशन के बाद, टेंपलर एक प्रकार का आदर्श बन गया, एक विशेष घटना जो हमारी दुनिया की कलात्मक संस्कृति से अटूट रूप से जुड़ी हुई है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई भी उनके खजाने और मंदिरों के स्थान के बारे में नहीं जानता है: इससे उनके नाम के चारों ओर का रहस्य और अधिक आकर्षक हो जाता है ...

टमप्लर और टैरो

यह मध्यकालीन ताश का खेल... छिपे हुए विधर्मी प्रतीकों से भरा हुआ था...

बाईस कार्ड गेम को "डैडी वुमन", "एम्प्रेस" और "स्टार" कहा जाता था। प्रारंभ में, टैरो कार्ड का आविष्कार चर्च के लिए गुप्त रूप से विश्वदृष्टि फैलाने के साधन के रूप में किया गया था और इसके द्वारा मना किया गया था ...

टैरो कार्ड में पॉइंटिंग सेट का उपयोग स्त्री के दिव्य सार को दर्शाने के लिए किया गया था।

(डैन ब्राउन। दा विंची कोड)

टैरो एक डेक है जिसमें 22 कार्ड होते हैं, जिन्हें मेजर अर्चना (या ग्रेट सीक्रेट्स) कहा जाता है, और माइनर अर्चना के 56 अन्य कार्ड होते हैं। उत्तरार्द्ध, बदले में, चित्रित (राजा, रानी, ​​​​नाइट, पेज) और नंबर कार्ड (दो से दस तक, और ऐस भी है) में विभाजित हैं। माइनर अर्चना, को भी छोड़कर, 4 सूटों द्वारा दर्शाया गया है: सीढ़ियाँ। कप, तलवारें और पेंटाकल्स।

टैरो कार्ड कब बनाए गए थे और वास्तव में उनके निर्माण में कौन शामिल था, इस बारे में अभी भी तीखी बहस चल रही है। फिर भी, यह मानने के बहुत अच्छे कारण हैं कि यह टमप्लर के लिए धन्यवाद है कि आज हमारे पास 78 जादू कार्डों का एक सेट है जो हमें न केवल भविष्य जानने की अनुमति देता है, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण बात, दुनिया के सबसे पोषित रहस्यों को छूने के लिए। !

इन रहस्यमयी नक्शों का विचार टमप्लर द्वारा उन्हीं सार्केन्स से उधार लिया जा सकता था जिनके साथ वे लड़े थे। टेंपलर ने तुरंत महसूस किया कि कार्ड के उपयोग की क्या संभावनाएं हैं; क्योंकि उन पर छवियों को दोहरे अर्थ के साथ संपन्न किया जा सकता है! इस प्रकार, उनकी मदद से टमप्लर के पास मौजूद गुप्त ज्ञान को स्थानांतरित करना संभव होगा।

जैसा कि आपको याद है, अधिकारियों और चर्च के साथ संघर्ष के परिणामस्वरूप, 14 वीं शताब्दी की शुरुआत तक नाइट्स टेम्पलर पर गंभीर रूप से हमला किया गया और नष्ट कर दिया गया। टमप्लर के अंतिम ग्रैंड मास्टर जैक्स डी मोले 18 मार्च, 1314 को दांव पर शहीद हो गए थे। टैरो कार्ड के लिए, उन्हें आधिकारिक तौर पर एक शैतानी आविष्कार घोषित किया गया था और एक पोप बैल (यानी डिक्री) द्वारा सार्वभौमिक रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया था। हालांकि, कम ही लोग जानते थे कि पोप क्लेमेंट वी (उर्फ बर्ट्रेंड डी गोथ) इडा डी ब्लैंचफोर्ट के पुत्र थे, जो बर्ट्रेंड डी ब्लैंचफोर्ट के परिवार से आए थे, जो 1156-1169 में नाइट्स टेम्पलर के प्रमुख थे! यह क्लेमेंट वी था जिसने बीमा किया था - जहां तक ​​संभव हो - आदेश की गतिविधियों (उनकी सक्रिय भागीदारी के साथ, उन्होंने टेम्पलर के अंतिम पतन में पांच साल तक की देरी की!) यही कारण है कि टमप्लर न केवल अपने खजाने और पवित्र कलाकृतियों को बचाने में कामयाब रहे, बल्कि प्रचलन में टैरो कार्ड भी छोड़ गए, जो प्रतीकात्मक रूप से टेम्पलर ऑर्डर के इतिहास को दर्शाते थे और उच्च ज्ञान के संकेत शामिल थे। इन कार्डों ने धीरे-धीरे न केवल ताज पहनाए गए व्यक्तियों के बीच, बल्कि लोगों के बीच भी लोकप्रियता हासिल की। चूंकि कुछ मूल टमप्लर डेक बच गए थे, इसलिए नए उठे। प्रत्येक डेक निर्माता कार्ड पर छवियों के लिए अपना कुछ लाया; बेशक, कई अर्थ खो गए थे। समय के साथ कार्डों का प्रतीकवाद अलग-अलग होने लगा, डेक से अलग-अलग कार्ड गायब होने लगे (वैसे, शूरवीर सबसे पहले गायब हो गए, जो कि विशिष्ट है!), 22 मेजर अर्चना के पूर्ण नुकसान तक। इनमें से, अफसोस, केवल मूर्ख ही रह गए। और फिर भी यह एक साधारण जोकर में बदल गया ... सूट भी बदल दिए गए: कर्मचारी क्लब बन गए, कप - दिल। तलवारें हुकुम हैं, और पेंटाकल्स हीरे हैं। नतीजतन, 78 के बजाय, केवल 52 कार्ड रह गए, जो अब ताश के पत्तों के मानक डेक का प्रतिनिधित्व करते हैं।

लेकिन जादुई प्रतीकों के साथ असली टैरो डेक अभी भी मौजूद है! उनमें से सबसे प्राचीन माना जाता है कि 1450 में कलाकार बोनिफाजियो बेम्बो द्वारा ड्यूक फिलिपो विस्कोनी की नाजायज बेटी बियांका मारिया विस्कॉन्टी के साथ मिलानी ड्यूक फ्रांसेस्को स्कोर्ज़ा की सगाई की याद में बनाया गया था।

इस डेक को "विधर्मी" माना जा सकता है यदि केवल इसलिए कि इसमें "पोप" नामक एक कार्ड होता है ( ला पपेसा) अपने लिए सोचें: पिताजी - और महिलाओं की पोशाक में !!! लेकिन यह एक यादृच्छिक छवि से बहुत दूर है। तथ्य यह है कि शुरुआती ईसाई आश्वस्त थे कि पहला पोप था ... मैरी मैग्डलीन, और प्रेरित पीटर बिल्कुल नहीं! टेम्पलर्स द्वारा भी यही राय साझा की गई थी। मरियम मगदलीनी, यदि हम अपोक्रिफ़ल सुसमाचारों की ओर मुड़ें, एक भविष्यसूचक उपहार से संपन्न थीं और उनके पास उचित मात्रा में ज्ञान था।

और यह वह थी - नोस्टिक ईसाइयों के अनुसार - कि यीशु ने केवल एक को पोप बनने के योग्य माना। यही कारण है कि विस्कोन्टी-सोर्ज़ा डेक में पोप की उपस्थिति का अर्थ था एक सीधी चुनौती और चर्च के विश्वास को कम करना! यह उत्सुक है कि डेक के निर्माता बोनिफेस बेम्बो के लिए पोप का प्रोटोटाइप, विस्कोनी परिवार के दूर के रिश्तेदार मेफ्रेडा डी प्रोवानो थे। वह 13 वीं के अंत में - 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में, मिलान में रहती थीं और एक छोटे से विधर्मी संप्रदाय की प्रमुख थीं, जो विशेष रूप से एक निश्चित शहीद गुग्लिल्मा का सम्मान करती थीं, जिनकी मृत्यु एक सिस्तेरियन मठ में हुई थी। संप्रदाय के सदस्यों ने उन्हें पवित्र आत्मा का अवतार माना, और खुद मैफ्रेडा डी पोवानो - सच्चे पोप! बाद में मैफ्रेडा को गिरफ्तार कर लिया गया और उसे दांव पर लगा दिया गया।

यहां सेंट बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स (1091-1153) को याद करना भी उचित है, जो प्रसिद्ध सिस्टरशियन उपदेशक थे जिन्होंने टमप्लर के संस्कार को बनाया था।

वह ब्लैक मैडोना के पंथ के लिए प्रतिबद्ध था, जिसे वह मसीह की काली दुल्हन मानता था! पंथ स्वयं गीतों के गीत (1:5) पर चढ़ गया, जहाँ यह शाब्दिक रूप से कहता है: “यरूशलेम की पुत्रियाँ! मैं काला हूं लेकिन सुंदर हूं। इसलिए, टमप्लर के उत्पीड़न की शुरुआत से कई शताब्दियों पहले, यह विचार तैयार किया गया था कि मसीह की शिक्षा और आध्यात्मिक शक्ति का प्रयोग करने की सभी शक्तियां एक महिला - मैरी मैग्डलीन को हस्तांतरित की जा सकती हैं।

हमें यह भी याद रखना चाहिए कि सिएना के गिरजाघर में, अन्य पोपों की आवक्ष प्रतिमाओं के बीच, एक आकर्षक शिलालेख के साथ एक है: " जोहान्स VIII, फेमिना पूर्व एंग्लिया"(नाना जॉन VIII, इंग्लैंड की एक महिला)! यह प्रतिमा प्रसिद्ध पोपेस जोआना, महिला पोप के अस्तित्व का वास्तविक प्रमाण है। एक बेनेडिक्टिन भिक्षु के प्यार में पड़ने के बाद, वह एक आदमी के रूप में, एथेंस के लिए, उसके साथ भाग गई। वहाँ, उसके प्रेमी की मृत्यु हो गई, और उसने फिर से एक पुरुष रूप धारण करते हुए, पुरोहिती ग्रहण की। बाद में, उन्हें कार्डिनल की उपाधि से सम्मानित किया गया और अंततः जॉन VIII के नाम से पोप सिंहासन पर कब्जा कर लिया, लोक किंवदंतियों की नायिका बन गई! यह तथ्य - अपने निंदनीय स्वभाव के कारण - ने चर्च की नींव को ही कमजोर कर दिया। एक अजीब विवरण: वेटिकन ने एक फरमान भी जारी किया कि पोप के सिंहासन के लिए प्रत्येक उम्मीदवार को सबसे पहले एक कैसॉक (अंडरवियर के बिना!) एक विशेष कुर्सी पर बैठना चाहिए, जिसकी सीट पर एक छेद था। केवल पुरुष जननांग की उपस्थिति (जिसे चर्च के पदानुक्रम सत्यापित कर सकते थे) ने आवेदक के लिए एक विश्वसनीय पास के रूप में कार्य किया।

पादरियों ने लोगों की स्मृति से पोप जॉन की कथा को मिटाने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास किया। यह कल्पना करना आसान है कि पोपेस (कभी-कभी बस जोआना कहा जाता है) नामक एक विशेष टैरो कार्ड के अस्तित्व के कारण उन्हें क्या नाराजगी हो सकती है!

Visconti-Sforza डेक के बारे में हमारी कहानी के निष्कर्ष में, हम ध्यान दें कि लियोनार्डो दा विंची और सैंड्रो बॉटलिकेली ने कई वर्षों तक Sforza के मिलानी ड्यूक्स के परिवार के साथ सहयोग किया।

सच है, यह पहले से ही प्रसिद्ध डेक के निर्माण के बाद था। यदि आप शुरू से ही इस पुस्तक को पढ़ रहे हैं (और आप शायद पहले से ही डैन ब्राउन की द दा विंची कोड पढ़ चुके हैं!) विंची - 1510 से 1519 तक)! यह पुजारी नाइट्स टेम्पलर का एक प्रकार का मस्तिष्क केंद्र था। और अगर हम अभी भी महान लियोनार्डो के दैवीय दैवज्ञों के उत्साही जुनून को याद करते हैं, साथ ही यह तथ्य कि आज हम टैरो में बॉटलिकली की सक्रिय रुचि से अच्छी तरह वाकिफ हैं, तो टैम्पलर के टैरो पर निस्संदेह ध्यान देने का विचार कार्ड और बाद के निर्माण में उनकी भागीदारी स्पष्ट से अधिक हो जाती है! और टमप्लर के प्रति चर्च की घृणा स्वाभाविक रूप से उनकी संतानों को कली में नष्ट करने की इच्छा का परिणाम है ...

यह कहा जा सकता है कि टैरो कार्ड के अपने उत्पीड़न में, चर्च कुछ हद तक सफल रहा है। कम से कम 15वीं से 18वीं शताब्दी तक टैरो कार्ड आम लोगों के लिए व्यावहारिक रूप से दुर्गम थे। फिर उनका तेजी से पुनरुद्धार शुरू हुआ। कई टैरो डेक उत्पन्न हुए (ज़ेबेलिन, पापस, मार्सिले, आदि), वे मुक्त बाजार में दिखाई दिए। एपोथोसिस 1909 में आया, जब कलाकार पामेला स्मिथ की मदद से हर्मेटिक ऑर्डर ऑफ द गोल्डन डॉन के प्रमुख आर्थर एडवर्ड वाइट ने अपना अनूठा टैरो डेक बनाया।

आज यह दुनिया भर में सबसे अधिक बिकने वाला और लोकप्रिय डेक है, इसके अलावा, इसे हासिल करना सबसे आसान है (रूसी पाठकों के लिए एक महत्वपूर्ण परिस्थिति जो सस्तेपन और गुणवत्ता के संयोजन की सराहना करते हैं)। डेक में पहली बार, सभी 78 कार्डों के लिए चित्र प्रदान किए गए थे (विस्कोनी-स्फोर्ज़ा डेक की उपस्थिति के बाद से, चित्र केवल मेजर अर्चना के 22 कार्डों पर मौजूद हैं)। व्हाइट ने पोपेस को महायाजक कहा।

महायाजक (मेजर अर्चना का द्वितीय कार्ड)

जैसा कि आप चित्र में देख सकते हैं, महायाजक जेरूसलम मंदिर के प्रतीकों बी और जे (बोअज़ और याचिन, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों की एकता) के साथ स्तंभों के बीच एक सिंहासन पर बैठता है, जो होली के पवित्र की याद दिलाता है। , और वे किसी मेसोनिक मंदिर में प्रवेश करने वालों का अभिवादन भी करते हैं। फ्रीमेसन के साथ संबंध आकस्मिक नहीं है: टमप्लर, जो उत्पीड़न से बच गए, उनके साथ जुड़ गए, उनके कुछ ज्ञान को पारित कर दिया।

हालाँकि, यह कहना अधिक सटीक होगा कि टेम्पलर केवल राजमिस्त्री के रूप में दिखाई दिए। आखिरकार, लंबे समय तक यह टमप्लर थे जिन्होंने दीक्षा की मेसोनिक डिग्री के लिए उम्मीदवारों की दीक्षा का नेतृत्व किया।

टमप्लर फ्रीमेसन की शुरुआत

व्हाइट का सीधा संबंध फ्रीमेसन से था; आश्चर्य नहीं कि उसके डेक के कार्डों पर छवियों में संबंधित प्रतीकवाद होता है। इसके अलावा, व्हाइट का एक छात्र 20 वीं शताब्दी के मुख्य जादूगर महान एलिस्टेयर कोपोली थे, जिन्होंने इसकी स्थापना की थी। ओर्डो टेम्पी ओरिएंटिस- ओरिएंटल टेम्पलर का आदेश, जो आज भी मौजूद है!

हालांकि, टैरो डेक में अन्य कार्ड हैं जो आपको टेम्पलर याद दिलाते हैं। यह सीधे निर्देश की तरह है - मृत्यु (मेजर अर्चना का XIII कार्ड)। नाइट ऑफ स्टेव्स, नाइट ऑफ कप्स, नाइट ऑफ स्वॉर्ड्स, फोर ऑफ स्वॉर्ड्स, नाइट ऑफ पेंटाकल्स, और अधिक परिष्कृत।

टेंपलर को दर्शाने वाले टैरो कार्ड

(डेथ, नाइट ऑफ स्टेव्स, नाइट ऑफ कप्स, नाइट ऑफ स्वॉर्ड्स, फोर ऑफ स्वॉर्ड्स, नाइट ऑफ पेंटाकल्स)

उन पर अधिक विस्तार से विचार किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, हैंग्ड मैन (मेजर अर्चना का बारहवीं कार्ड)।

फांसी पर लटका दिया

फांग्ड मैन के पैर, जैसा कि आप देख सकते हैं, एक स्वस्तिक का निर्माण करते हुए पार हो गए हैं। और यह प्रथा थी कि सभी टमप्लर को उनके पैरों के साथ इस तरह से बांधा जाता था।

या यहाँ हिरोफैंट (मेजर अर्चना का V-th कार्ड) है।

आचार्य

सबसे पहले, जो लोग टैरो में पारंगत हैं, वे अच्छी तरह से जानते हैं कि इस कार्ड को ग्रैंड मास्टर भी कहा जाता है (इसमें कोई संदेह नहीं है कि टमप्लर का संदर्भ!) इसके अलावा, हम मानचित्र पर देखते हैं कि हिरोफेंट का सिंहासन दो स्तंभों के बीच है (जैसा कि महायाजक, या पोप के नक्शे पर है); ये स्तंभ हमें फिर से यरूशलेम के मंदिर की दहलीज की याद दिलाते हैं, जो टमप्लर का निवास स्थान है। इसके अलावा, हमारे पास जानकारी है कि ग्रैंड मास्टर की आधिकारिक छवियों को इस तरह चित्रित किया गया था।

वैसे, हिरोफेंट के सिर पर सुनहरा मुकुट उसे पोप के साथ भ्रमित करना संभव बनाता है! हिरोफैंट के कार्ड का मुख्य प्रतीकात्मक अर्थ "पवित्र रहस्यों की कुंजी रखना" है। जाहिरा तौर पर, टमप्लर खुद को यरूशलेम के महायाजक मानते थे, जिन्हें आध्यात्मिक रूप से पुनरुत्थान (मृत्यु कार्ड) के लिए नियत किया गया था और सच्चे भगवान की घोषणा करने के लिए पृथ्वी पर फिर से प्रकट हुए थे। इस प्रकार, आधिकारिक चर्च के साथ संघर्ष अपरिहार्य था!

और एक और जिज्ञासु विवरण। ट्यूरिन के प्रसिद्ध कफन के अध्ययन के परिणामस्वरूप, यह निष्कर्ष निकाला गया कि चर्च द्वारा मसीह के चेहरे के रूप में माने जाने वाले चित्रित चेहरे की विशेषताएं, हमारे द्वारा पहले से ही उल्लिखित की याद दिलाती हैं ... जैक्स डी मोले , टमप्लर के अंतिम ग्रैंड मास्टर।

आधुनिक शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि मध्य युग में कफन की उपस्थिति समय के साथ चर्च के निर्णय के साथ मेल खाती है कि पूरे यूरोप में टैरो कार्ड के प्रचलन पर स्पष्ट रूप से प्रतिबंध लगा दिया गया है!

ऐसी है कहानी...

और अब मेजर अर्चना कार्ड्स के सामान्य गुप्त प्रतीकवाद के बारे में कम से कम कुछ शब्द कहना उचित है। तथ्य यह है कि ये 22 कार्ड आत्मा के उद्धार के लिए एक मॉडल हैं, और, जैसा कि टमप्लर का मानना ​​​​था, पूरी प्रक्रिया मसीह को भी प्रभावित नहीं करती है! मूर्ख (मेजर अर्चना का 0वां कार्ड) को वह क्या हासिल करने में मदद करेगा जो वह चाहता है? विशेष रूप से अपने स्वयं के कर्मों की प्रकृति, टमप्लर को विश्वास था।

तथ्य यह है कि मेजर अर्चना के कार्डों का क्रम मूल रूप से मोबियस सिद्धांत (एक विमान के साथ एक द्वि-आयामी आकृति) मानता है।

इसका अर्थ है कि यह क्रम अनंत है। इसके अलावा, इसे सशर्त रूप से कई चक्रों में विभाजित किया जा सकता है। पहला चक्र (रोज़मर्रा की दुनिया) फ़ूल से हर्मिट (मेजर अर्चना का IX वां कार्ड) का बाहरी दिखने वाला कार्ड है।

फॉर्च्यून का पहिया (मेजर अर्चना का दसवां कार्ड) एक प्रकार का पुल है जो दूसरे चक्र (गुप्त ज्ञान की दुनिया) की ओर जाता है।

इसे जजमेंट कार्ड (मेजर अर्चना का 20वां कार्ड) की ओर देखते हुए जस्टिस कार्ड (मेजर अर्चना का 11वां कार्ड) द्वारा दर्शाया जाता है।

मेजर अर्चना, द वर्ल्ड का 21वां कार्ड, मूल चक्र में वापसी का प्रतीक है, जिससे सामान्य दुनिया और गुप्त ज्ञान के बीच अविभाज्य संबंध साबित होता है।

अंत में, टैरो कार्ड के सूट के बारे में कुछ शब्द।

चार सूट (याद रखें कि हम सीढ़ियों, कप, तलवार और पेंटाकल्स के बारे में बात कर रहे हैं)। समय के साथ लोकप्रिय अफवाह ने उनके प्रतीकों को ग्रिल के बारे में किंवदंतियों की दुनिया से कलाकृतियों के साथ जोड़ना शुरू कर दिया। परिणाम निम्नलिखित मैच है:

स्टेव्स = भाला;

कप = कंघी बनानेवाले की रेती;

तलवारें = तलवार;

पंचक = प्याला।

यदि आप कल्पना पर पूरी तरह से लगाम लगाते हैं, तो निष्कर्ष स्पष्ट रूप से खुद को बताता है कि कुख्यात ग्रेल कलाकृतियाँ उन मंदिरों से ज्यादा कुछ नहीं लगती हैं जिन्हें टेम्पलर हेरोदेस के मंदिर के खंडहरों के नीचे खोजने में कामयाब रहे!

लेकिन यह बिलकुल भी नहीं है। जो लोग ग्रिल के इतिहास के शौकीन हैं, उन्हें निश्चित रूप से ग्रिल के चार रॉयल हाउस (कार्डिनल पॉइंट्स के अनुरूप) के अस्तित्व के बारे में पता होना चाहिए। जो लोग इसके बारे में पहली बार सुनते हैं, उनके लिए यह जानना दिलचस्प होगा कि:

साउथ हाउस को हाउस ऑफ द स्पीयर भी कहा जाता था ( लोथियन और ओर्कनेय).

वेस्टर्न हाउस को ग्रेल का घर भी कहा जाता था ( पेलिनोर)

ईस्ट हाउस - हाउस ऑफ द स्वॉर्ड ( पेनड्रैगन),

उत्तरी सदन - चालीसा हाउस ( बेनविक).

लोथियन और ओर्कने (साउथ हाउस) सेंट क्लेयर परिवार हैं, जिनके पास प्रसिद्ध रॉसलिन तामेरली महल था, जिसका चैपल हेरोदेस के मंदिर की एक प्रति थी। और इस परिवार के प्रतिनिधियों में से एक, कैथरीन डी सेंट-क्लेयर, का विवाह खुद ह्यूग ऑफ पेन्स से हुआ था, जो टेम्पलर के पहले ग्रैंड मास्टर (1119-1136) थे!

यह सेंट-क्लेयर परिवार था जिसने टेम्पलर मंदिरों की रक्षा की और अपने गुप्त ज्ञान को संरक्षित करने की मांग की।

टैरो कार्ड न केवल टमप्लर की याद दिलाते थे, बल्कि एक ऐसे विश्वास का संकेत भी देते थे जो चर्च की रूढ़िवादी मान्यताओं के विपरीत था। यह बेहतर नहीं हो सकता था!

हमारे पाठकों में से जिन्हें पहले से ही टैरो कार्ड से निपटना पड़ा है, उन्होंने देखा कि हम आर्थर ई। वाइट डेक का उपयोग करके टैरो और टेम्पलर के बीच संबंध के बारे में अपनी कहानी का वर्णन कर रहे हैं, जिसके बारे में हम पहले ही बात कर चुके हैं, और नहीं विस्कोनी-स्फोर्ज़ा।

अहंकार कोई संयोग नहीं है। कड़ाई से बोलते हुए, आखिरी डेक आज तक पूरी तरह से नहीं बचा है। उसके कुछ नक्शे विभिन्न देशों के संग्रहालयों में भी हैं। सच है, प्रसिद्ध पुनर्स्थापक अतानास अतानासोव के प्रयासों के माध्यम से, इस डेक का एक आधुनिक संस्करण बनाया गया था, लेकिन यह एक वास्तविक कलेक्टर के हित का प्रतिनिधित्व करता है, फिर भी इस प्रकाशन के लक्ष्यों को पूरी तरह से पूरा नहीं करता है। हालाँकि इस पर चित्र 15वीं शताब्दी के हैं, लेकिन मेजर अर्चना के केवल 22 कार्डों को चित्रों से सम्मानित किया गया था; इसके अलावा, रहस्यमय प्रतीकवाद न्यूनतम है। महान जादूगर एलेस्टर क्रॉली (जिसने, वैसे, थॉथ का अपना टैरो बनाया!) ने तर्क दिया कि डेक का गूढ़ मूल्य इसके निर्माण के समय से बिल्कुल भी नहीं है!

हम दावा करते है; आपके व्यावहारिक अनुप्रयोग के लिए, वाइट डेक सबसे अच्छा विकल्प है!

क्या आपको जानना है क्यों)?

खैर, हम आपकी जिज्ञासा को सहर्ष संतुष्ट करेंगे!

यह आर्थर वाइट था, जो जादू, कबला, इतिहास और टमप्लर और फ्रीमेसन के गुप्त अनुष्ठानों में पारंगत था, राजा आर्थर और गोलमेज के शूरवीरों की किंवदंतियों से वह जो जानता था, उसकी तुलना करते हुए, ग्रेल के संस्करण को सामने रखा। एक भाला, एक प्याला, एक तलवार और पकवान, टैरो सूट का प्रतीक पवित्र वस्तुओं के रूप में समझा जाना चाहिए! इसके अलावा, उन्होंने खुद को केवल मेजर अर्चना के कार्ड के लिए चित्र बनाने तक सीमित नहीं किया। जैसा कि हमने ऊपर बताया, उसके डेक में, आपको सभी 78 कार्डों पर चित्र मिलेंगे! और यदि आप इसमें कार्डों में निहित गुप्त प्रतीकवाद की समृद्धि को जोड़ते हैं, तो आप सहमत होंगे कि आप एक बेहतर डेक का सपना भी नहीं देख सकते हैं! क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि अब इसकी लोकप्रियता!

यद्यपि इसकी स्थापना का मुख्य उद्देश्य पूर्व में क्रूसेडरों द्वारा बनाए गए राज्यों की सैन्य सुरक्षा थी। हालाँकि, 1291 में, ईसाई बसने वालों को मुसलमानों द्वारा फिलिस्तीन से निष्कासित कर दिया गया था, और टेम्पलर, आदेश को संरक्षित करने के लिए, लगभग पूरी तरह से सूदखोरी और व्यापार में बदल गए, महत्वपूर्ण भौतिक मूल्यों को जमा कर रहे थे, और इस तरह राजाओं और पोप की ईर्ष्या पैदा कर रहे थे। . 1307-1314 में। आदेश के सदस्यों को रोमन कैथोलिक चर्च, बड़े सामंती प्रभुओं और राजाओं द्वारा गिरफ्तारी और गंभीर उत्पीड़न के अधीन किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप आदेश को समाप्त कर दिया गया था और भंग कर दिया गया था।

आदेश का इतिहास

आदेश का जन्म

अला-अक्सा मस्जिद, मंदिर के दक्षिण-पूर्वी भाग में स्थित है। यह स्थान टमप्लर का मुख्यालय था।

1099 में यरूशलेम पर कब्जा करने के बाद के वर्षों में, पहले धर्मयुद्ध में भाग लेने वाले कई लोग पश्चिम में लौट आए या नष्ट हो गए, और पूर्व में बनाए गए नए क्रूसेडर राज्यों के पास सीमाओं की ठीक से रक्षा करने के लिए पर्याप्त सैनिक और कुशल कमांडर नहीं थे। नए राज्यों। नतीजतन, हर साल फिलीस्तीनी तीर्थस्थलों के लिए सम्मान देने वाले तीर्थयात्रियों पर अक्सर लुटेरों या मुसलमानों द्वारा हमला किया जाता था, और क्रूसेडर उन्हें उचित सुरक्षा प्रदान करने में असमर्थ थे। 1119 के आसपास, फ्रांसीसी रईस ह्यूग डी पायनेस ने अपने आठ शूरवीर रिश्तेदारों को इकट्ठा किया, जिसमें गोडेफ्रॉय डी सेंट-ओमर भी शामिल था, और मध्य पूर्व में पवित्र स्थानों पर तीर्थयात्रियों की सुरक्षा के लक्ष्य के साथ एक आदेश स्थापित किया। उन्होंने अपने आदेश को "द पुअर नाइट्स" कहा। कुछ लोगों को आदेश की गतिविधियों के बारे में पता था, साथ ही सामान्य रूप से आदेश के बारे में, 1128 में ट्रॉय की परिषद तक, जिस पर आदेश को आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई थी, और क्लेयरवॉक्स के आर्कबिशप बर्नार्ड को अपने चार्टर को विकसित करने का निर्देश दिया गया था, जो संक्षेप में होगा आदेश के बुनियादी कानून। मध्ययुगीन इतिहासकार विलियम, टायर के आर्कबिशप, यरूशलेम साम्राज्य के चांसलर, मध्य युग के सबसे बड़े इतिहासकारों में से एक, अपने काम में आदेश बनाने की प्रक्रिया का दस्तावेजीकरण करते हैं:

"उसी वर्ष में, कई महान शूरवीरों, सच्चे विश्वास के लोग औरईश्वर से डरने वाले, सख्ती और आज्ञाकारिता में रहने की इच्छा व्यक्त करते हैं, हमेशा के लिए अपनी संपत्ति को त्याग देते हैं और चर्च के सर्वोच्च शासक के हाथों में खुद को धोखा देते हुए, मठवासी आदेश के सदस्य बन जाते हैं। उनमें से, सबसे पहले और सबसे प्रसिद्ध ह्यूग डी पायनेस और गोडे फ्राउ एट सेंट-ओमर थे। चूंकि भाईचारे का अभी तक अपना मंदिर या घर नहीं था, इसलिए राजा ने उन्हें टेम्पल माउंट के दक्षिणी ढलान पर बने अपने महल में अस्थायी आश्रय प्रदान किया। कुछ शर्तों के तहत, वहां खड़े मंदिर के सिद्धांतों ने दीवार वाले आंगन के हिस्से को नए आदेश की जरूरतों के लिए सौंप दिया। इसके अलावा, जेरूसलम के राजा बाल्डविन द्वितीय, उनके दल और उनके धर्माध्यक्षों के साथ कुलपति ने तुरंत अपनी कुछ भूमि जोत - कुछ जीवन के लिए, अन्य अस्थायी उपयोग के लिए आवंटित करके आदेश को समर्थन प्रदान किया - धन्यवाद जिसके लिए आदेश के सदस्य प्राप्त कर सकते थे एक आजीविका। सबसे पहले, उन्हें अपने पापों का प्रायश्चित करने और कुलपति के मार्गदर्शन में "चोरों और डाकुओं के हमलों से यरूशलेम जाने वाले तीर्थयात्रियों की रक्षा और रक्षा करने और उनकी सुरक्षा का हर संभव ध्यान रखने" का आदेश दिया गया था।

आदेश के मुख्यालय के स्थान को दर्शाने वाला यरुशलम का नक्शा

अपनी गतिविधि की शुरुआत में, केवल तीर्थयात्रियों की रक्षा के लिए आदेश दिया गया था, और आदेश के पहले शूरवीरों ने सामान्य जन के भाईचारे की तरह कुछ बनाया। ऑर्डर चर्च ऑफ द होली सेपुलचर की सेवा में शूरवीरों का एक समूह था। जेरूसलम साम्राज्य के शासक, बाल्डविन द्वितीय, ने अला अक्सा मस्जिद में, जेरूसलम मंदिर के दक्षिणपूर्वी विंग पर मुख्यालय के लिए एक जगह आवंटित की। और क्लेयरवॉक्स के बर्नार्ड, जिन्होंने मंदिर के शूरवीरों के आदेश का आदेश विकसित किया, वह भी आदेश के संरक्षक बन गए।

क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड, आदेश के संरक्षक

टेंपलर्स, जो काउंसिल ऑफ ट्रॉयज़ में मौजूद थे, ने फ्रांस और इंग्लैंड में एक सक्रिय और सफल भर्ती अभियान शुरू किया, जिसके लिए उनमें से अधिकांश, गोडेफ्रॉय डी सेंट-ओमर के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, अपनी मातृभूमि में चले गए। ह्यूग डी पायनेस ने शैंपेन, अंजु, नॉर्मंडी और फ़्लैंडर्स के साथ-साथ इंग्लैंड और स्कॉटलैंड का दौरा किया। कई नियोफाइट्स के अलावा, इस आदेश को भूमि जोत के रूप में उदार दान मिला, जिसने पश्चिम में, विशेष रूप से फ्रांस में अपनी स्थिर आर्थिक स्थिति सुनिश्चित की, और इसकी मूल "राष्ट्रीय" संबद्धता की पुष्टि की - इस आदेश को फ्रेंच माना जाता था। हालाँकि, बहुत जल्द इस आध्यात्मिक और शिष्ट आदेश में शामिल होने के विचार ने लैंगडॉक और इबेरियन प्रायद्वीप पर भी कब्जा कर लिया, जहाँ शत्रुतापूर्ण मुसलमानों की निकटता ने स्थानीय आबादी को सुरक्षा के लिए क्रूसेडरों पर अपनी आशाएँ दीं। आदेश में प्रवेश करने वाले प्रत्येक रईस ने गरीबी की शपथ ली, और उसकी संपत्ति को पूरे आदेश की संपत्ति माना जाता था। 29 मार्च, 1139 को, पोप इनोसेंट II ने एक बैल जारी किया, जिसे उन्होंने ओमने डेटम ऑप्टिमम कहा, जिसमें कहा गया था कि कोई भी टमप्लर स्वतंत्र रूप से किसी भी सीमा को पार कर सकता है, करों से मुक्त था, और खुद पोप को छोड़कर किसी की बात नहीं मानता था।

आदेश का आगे विकास

आदेश का पतन और उसका विघटन

जैक्स डी मोलय

13 अक्टूबर, 1307 की सुबह, फ्रांस में रहने वाले आदेश के सदस्यों को राजा फिलिप चतुर्थ के अधिकारियों ने गिरफ्तार कर लिया। पवित्र धर्माधिकरण के नाम पर गिरफ्तारियाँ की गईं, और टमप्लर की संपत्ति राजा की संपत्ति बन गई। आदेश के सदस्यों पर सबसे गंभीर विधर्म का आरोप लगाया गया था - यीशु मसीह को त्यागने, सूली पर थूकने, एक दूसरे को अश्लील तरीके से चूमने और समलैंगिकता के लिए झुकाव, और उनकी गुप्त बैठकों में मूर्तियों की पूजा करने आदि। अक्टूबर और नवंबर में, जैक्स डी मोले, ऑर्डर के ग्रैंड मास्टर, और ह्यूग डी पायरोट, एक्जामिनर जनरल सहित, गिरफ्तार किए गए टेम्पलर ने लगभग एक साथ दोषी ठहराया। कई कैदियों को प्रताड़ित किया गया। डी मोले ने फिर सार्वजनिक रूप से पेरिस विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्रियों की एक सभा के समक्ष अपना स्वीकारोक्ति दोहराया। अपने हिस्से के लिए, राजा फिलिप IV ने ईसाईजगत के अन्य सम्राटों को लिखा कि वे उनके उदाहरण का पालन करें और टमप्लर को उनके प्रभुत्व में गिरफ्तार करें। पोप क्लेमेंट वी ने सबसे पहले इन गिरफ्तारियों को अपने अधिकार पर सीधे हमले के रूप में लिया। हालांकि, उन्हें वर्तमान स्थिति के साथ आने के लिए मजबूर होना पड़ा और विरोध करने के बजाय, जो कुछ हुआ था, उसकी जिम्मेदारी लेने की कोशिश की। 22 नवंबर, 1307 को, उन्होंने "पैस्टोरेलिस प्रैमिनेंटिया" बैल जारी किया, जिसमें उन्होंने ईसाई दुनिया के सभी सम्राटों को टेम्पलर को गिरफ्तार करने और उनकी भूमि और संपत्ति को जब्त करने का आदेश दिया। इस बैल ने इंग्लैंड, स्पेन, जर्मनी, इटली और साइप्रस में मुकदमे शुरू किए। आदेश के नेताओं से व्यक्तिगत रूप से पूछताछ करने के लिए दो कार्डिनल पेरिस भेजे गए थे। हालांकि, पोप के प्रतिनिधियों की उपस्थिति में, डी मोले और डी पायरोट ने अपने स्वीकारोक्ति को वापस ले लिया और बाकी टमप्लर से भी ऐसा करने का आग्रह किया। 1308 की शुरुआत में, पोप ने जिज्ञासु प्रक्रियाओं को निलंबित कर दिया। फिलिप IV और उनके लोगों ने पोप को प्रभावित करने के लिए आधे साल तक व्यर्थ प्रयास किया, जिससे उन्हें जांच फिर से शुरू करने के लिए प्रेरित किया गया। अनुनय की परिणति मई-जून 1308 में पोइटियर्स में राजा और पोप के बीच एक बैठक थी, जिसके दौरान, बहुत बहस के बाद, पोप अंततः दो न्यायिक जांच खोलने के लिए सहमत हुए: एक को एक पोप आयोग द्वारा किया जाना था। आदेश ही, दूसरा बिशोपिक्स स्तर पर परीक्षणों की एक श्रृंखला होने के लिए, जहां स्थानीय अदालतों को आदेश के किसी विशेष सदस्य के अपराध या निर्दोषता का निर्धारण करना था। अक्टूबर 1310. विनीज़ काउंसिल निर्धारित की गई थी, जिसे टेम्पलर के मामले पर अंतिम निर्णय लेना था। एपिस्कोपल पूछताछ, जो स्वयं बिशपों के नियंत्रण और दबाव में की गई थी, जो फ्रांसीसी सिंहासन से निकटता से जुड़ी हुई थी, 1309 की शुरुआत में शुरू हुई थी। , और यह पता चला कि ज्यादातर मामलों में टमप्लर ने गंभीर और लंबे समय तक यातना के अधीन होने के बाद अपने मूल स्वीकारोक्ति को दोहराया। पोप आयोग, जिसने समग्र रूप से आदेश की गतिविधियों की जांच की, ने नवंबर 1309 में ही मामले पर सुनवाई शुरू की। पोप आयोग के सामने ब्रदर्स टेम्पलर, दो प्रतिभाशाली पुजारियों - पियरे डी बोलोग्ना और रेनॉड डी प्रोविंस से प्रेरित थे। - लगातार अपने आदेश और अपनी गरिमा की रक्षा करने लगे।

मई 1310 की शुरुआत तक। लगभग छह सौ टमप्लर आदेश का बचाव करने के निर्णय पर आए, जांच की शुरुआत में उनसे जबरन वसूली की सच्चाई को पूरी तरह से नकारते हुए, 1307 में जिज्ञासुओं के सामने या 1309 में बिशप के सामने किए गए। पोप क्लेमेंट वी ने परिषद को स्थगित कर दिया। एक वर्ष के लिए, 1311 तक। सेंस के आर्कबिशप, राजा के संरक्षक, ने अपने सूबा के भीतर आदेश के अलग-अलग सदस्यों के मामले की जांच को फिर से खोल दिया, पाया कि चालीस-चार लोग विधर्म में शामिल होने के लिए दोषी थे, उन्हें स्थानांतरित कर दिया एक धर्मनिरपेक्ष अदालत में (जो चर्च अदालतों के वाक्यों को अंजाम देती थी)। 12 अप्रैल, 1310 चौवन टमप्लर को दांव पर लगाकर जलाने की सजा दी गई और पेरिस के बाहरी इलाके में मार डाला गया। अदालत में आदेश की रक्षा के दो मुख्य भड़काने वालों में से एक, पियरे डी बोलोग्ना कहीं गायब हो गया, और रेनॉड डी प्रोविंस को साने की प्रांतीय परिषद द्वारा आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। इन निष्पादनों के लिए धन्यवाद, टमप्लर अपनी मूल गवाही पर लौट आए। पोप आयोग की सुनवाई भी जून 1311 में ही समाप्त हो गई।

1311 की गर्मियों में, पोप ने फ्रांस से प्राप्त गवाही को अन्य देशों से आने वाली जांच की सामग्री के साथ जोड़ा। लेकिन केवल फ्रांस में और उन क्षेत्रों में जो उसके प्रभुत्व या प्रभाव में थे, टमप्लर को वास्तव में अपना अपराध स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था। अक्टूबर में, विएने की परिषद को अंततः आयोजित किया गया था, और पोप ने तत्काल इस आधार पर आदेश को भंग करने की मांग की थी कि टमप्लर ने खुद को इतना अपमानित किया था कि आदेश अब अपने पूर्व रूप में मौजूद नहीं रह सकता था। हालाँकि, परिषद के दौरान पवित्र पिताओं का प्रतिरोध बहुत महत्वपूर्ण था, और पोप ने, फ्रांस के राजा के दबाव में, अपने दम पर जोर दिया, दर्शकों को बहिष्कार के दर्द के तहत चुप रहने के लिए मजबूर किया। 22 मई, 1312 को बैल "वोक्स इन एक्सेलसो" ने आदेश के विघटन को चिह्नित किया, और 2 मई को बैल "विज्ञापन प्रोविडम" के अनुसार, आदेश की सभी संपत्ति को एक अन्य प्रमुख आदेश - हॉस्पिटैलर्स को मुफ्त में स्थानांतरित कर दिया गया था। . इसके तुरंत बाद, फिलिप IV ने हॉस्पिटैलर्स से कानूनी मुआवजे के रूप में बड़ी राशि जब्त कर ली।

दो टमप्लर दांव पर जलाए जाते हैं।

अलग-अलग टमप्लर को आजीवन कारावास सहित कारावास की विभिन्न शर्तों की सजा सुनाई गई थी, ऐसे मामलों में जहां भाइयों ने अपना अपराध स्वीकार नहीं किया, उन्हें मठों में कैद कर दिया गया, जहां उन्होंने अपने जीवन के अंत तक एक दयनीय अस्तित्व को समाप्त कर दिया। उनके नेताओं को, जाहिरा तौर पर, 18 मार्च, 1314 को पोप अदालत के सामने लाया गया और उन्हें आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। ऑर्डर के एक्जामिनर-जनरल ह्यूग्स डी पायरोट और एक्विटाइन के पूर्व जेफ्रॉय डी गोनेविले ने चुप्पी में अपना फैसला सुना, लेकिन ग्रैंड मास्टर जैक्स डी मोले और नॉर्मंडी के पूर्व ज्योफ्रॉय डी चार्ने ने जोर से विरोध किया, सभी आरोपों का खंडन किया, और बनाए रखा कि उनके परमेश्वर और लोगों के सामने पवित्र व्यवस्था अभी भी शुद्ध थी। राजा ने तुरंत दूसरी बार विधर्म में पड़ने के रूप में उनकी निंदा की मांग की, और उसी शाम को उन्हें सीन के जलोढ़ द्वीपों में से एक, तथाकथित यहूदी द्वीप पर जला दिया गया।

सुलैमान के मंदिर के साथ संबंध

नाइट्स टेम्पलार द्वारा उपयोग किए जाने वाले क्रॉस के प्रकारों में से एक

चूँकि उनके पास न तो कोई चर्च था और न ही कोई स्थायी शरण, राजा ने उन्हें कुछ समय के लिए महल के दक्षिणी भाग में, प्रभु के मंदिर के पास निवास दिया।।" "भगवान का मंदिर" - दूसरे यरूशलेम मंदिर को संदर्भित करता है, जिसे हेरोदेस महान द्वारा बनाया गया था और 70 के दशक में रोमनों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। यरूशलेम के राज्य के अस्तित्व के दौरान, भगवान के मंदिर को तथाकथित कहा जाता था- "डोम ऑफ द रॉक" कहा जाता है, वह भी है - सुनहरा गुंबद या, अरबी में, कुब्बत अस-सहरा। मस्जिद "अल-अक्सा" ("चरम") को टेम्पलम सोलोमोनिस - सोलोमन का मंदिर कहा जाता था। वे - और भी , बाद में, यरुशलम के राजा का महल, टेंपल माउंट के क्षेत्र में बनाया गया था - वहाँ जहाँ रोमनों द्वारा नष्ट किया गया यरूशलेम का मंदिर खड़ा था। टमप्लर का मुख्य निवास महल के दक्षिणी विंग में स्थित था। मध्ययुगीन योजनाओं और नक्शे में यरूशलेम को दर्शाया गया है, 16वीं शताब्दी तक, टेंपल माउंट को सुलैमान का मंदिर कहा जाता है। उदाहरण के लिए, 1200 में यरूशलेम की योजना पर, कोई स्पष्ट रूप से पढ़ सकता है " टेंपल सोलोमोनिस।" इसलिए आदेश का नाम ही 1124-25 के दस्तावेजों में टेम्पलर को अधिक सरलता से कहा गया है - " सुलैमान के मंदिर के शूरवीरों" या " यरूशलेम मंदिर के शूरवीरों».

"सच्चा मंदिर वह मंदिर है जिसमें वे एक साथ रहते हैं, राजसी नहीं, हालांकि, सुलैमान के प्राचीन और प्रसिद्ध मंदिर के रूप में, लेकिन कम प्रसिद्ध नहीं। क्‍योंकि सुलैमान के भवन की सारी महिमा नश्‍वर वस्‍तुओं, सोने-चाँदी, तराशे हुए पत्‍थरों, और बहुत प्रकार की लकड़ियों में थी; लेकिन आज मंदिर की सुंदरता इसके सदस्यों के भगवान और उनके अनुकरणीय जीवन की भक्ति में निहित है। उनकी बाहरी सुंदरता के लिए उनकी प्रशंसा की गई, यह उनके गुणों और पवित्र कर्मों के कारण पूजनीय है, और इस प्रकार भगवान के घर की पवित्रता की पुष्टि की जाती है, क्योंकि संगमरमर की चिकनाई उसे धर्मी व्यवहार के रूप में सुखद नहीं है, और वह अधिक परवाह करता है मन की पवित्रता के बारे में, न कि दीवारों की गिल्डिंग के बारे में।"

"उनका परिसर यरूशलेम के मंदिर में ही स्थित है, जो सुलैमान की प्राचीन कृति के रूप में इतना बड़ा नहीं है, लेकिन कम गौरवशाली नहीं है। वास्तव में, पहले मंदिर का सारा वैभव नष्ट होने वाले सोने और चांदी में, पॉलिश किए गए पत्थरों और महंगी लकड़ियों में समाहित था, जबकि वर्तमान का आकर्षण और मधुर, सुंदर सजावट उन लोगों का धार्मिक उत्साह और उनका अनुशासित व्यवहार है। पूर्व में सभी प्रकार के सुंदर रंगों का चिंतन किया जा सकता था, जबकि बाद में व्यक्ति सभी प्रकार के गुणों और अच्छे कर्मों का सम्मान कर सकता था। वास्तव में, पवित्रता भगवान के घर के लिए एक उपयुक्त आभूषण है। वहां आप शानदार गुणों का आनंद ले सकते हैं, शानदार संगमरमर का नहीं, और शुद्ध दिलों से मोहित हो सकते हैं, न कि सोने का पानी चढ़ा हुआ पैनल।
बेशक, इस मंदिर के अग्रभाग को पत्थरों से नहीं, बल्कि हथियारों से सजाया गया है, और प्राचीन स्वर्ण मुकुटों के बजाय इसकी दीवारों को ढालों से लटका दिया गया है। मोमबत्ती, धूपदान और जग के स्थान पर इस घर को काठी, हार्नेस और भाले से सुसज्जित किया गया है।

"पूर्व में 1118 में, अपराधियों के शूरवीरों - उनमें से जेफ्री डी सेंट-ओमर और ह्यूगो डी पायन्स - ने खुद को धर्म के लिए समर्पित कर दिया, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के लिए एक प्रतिज्ञा की, जिसका दर्शन हमेशा गुप्त या खुले तौर पर किया गया था फोटियस के समय से वेटिकन के प्रति शत्रुतापूर्ण। टमप्लर का खुले तौर पर स्वीकृत उद्देश्य पवित्र स्थानों में ईसाई तीर्थयात्रियों की रक्षा करना था; गुप्त इरादा - यहेजकेल द्वारा बताए गए मॉडल के अनुसार सुलैमान के मंदिर को पुनर्स्थापित करना। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के यहूदी मनीषियों द्वारा भविष्यवाणी की गई इस तरह की बहाली, पूर्वी पितृसत्ता का गुप्त सपना था। सार्वभौमिक पंथ को पुनर्स्थापित और समर्पित, सुलैमान का मंदिर दुनिया की राजधानी बनना था। पूर्व को पश्चिम पर हावी होना था, और कॉन्स्टेंटिनोपल की पितृसत्ता को पोपसी पर पूर्वता लेनी थी। टेम्पलर्स (टेम्पलर) नाम की व्याख्या करने के लिए, इतिहासकारों का कहना है कि यरूशलेम के राजा बाल्डविन द्वितीय ने उन्हें सुलैमान के मंदिर के आसपास के क्षेत्र में एक घर दिया था। लेकिन यहाँ वे एक गंभीर अनाचारवाद में पड़ जाते हैं, क्योंकि इस अवधि के दौरान जरुब्बाबेल के दूसरे मंदिर से न केवल एक पत्थर भी बचा था, बल्कि यह निर्धारित करना भी मुश्किल था कि ये मंदिर कहाँ खड़े थे। यह माना जाना चाहिए कि बाल्डविन द्वारा टमप्लर को दिया गया घर सुलैमान के मंदिर के आसपास के क्षेत्र में नहीं था, बल्कि उस स्थान पर जहां पूर्वी कुलपति के गुप्त सशस्त्र मिशनरियों ने इसे बहाल करने का इरादा किया था।
टमप्लर अपने बाइबिल मॉडल को ज़रुब्बाबेल के राजमिस्त्री मानते थे, जो एक हाथ में तलवार और दूसरे में एक राजमिस्त्री के रंग के साथ काम करता था। चूंकि बाद की अवधि में तलवार और रंग उनके संकेत थे, इसलिए उन्होंने खुद को मेसोनिक ब्रदरहुड, यानी स्टोनमेसन का ब्रदरहुड घोषित किया।

धर्मयुद्ध के युग के दौरान गतिविधियाँ

शूरवीरों टमप्लर की मुहर। दो घुड़सवार गरीबी की शपथ या एक साधु और एक सैनिक के द्वंद्व का प्रतीक हैं

एक संस्करण के अनुसार, अगले नौ वर्षों में, नौ शूरवीर अपने समाज में एक भी नए सदस्य को स्वीकार नहीं करते हैं। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे तथ्य हैं जो या तो 1119 में आदेश के निर्माण पर संदेह करना संभव बनाते हैं, या इसके नौ साल के अलगाव। यह ज्ञात है कि 1120 में ज्योफ्रॉय प्लांटैजेनेट के पिता अंजु के फुलक को ऑर्डर में भर्ती कराया गया था, और 1124 में शैम्पेन की गिनती। 1126 तक, दो और लोगों को स्वीकार कर लिया गया।

वित्तीय गतिविधियां

आदेश के मुख्य व्यवसायों में से एक वित्त था। लेकिन उस समय वे किसका प्रतिनिधित्व करते थे? मार्क ब्लॉक के अनुसार, "पैसा ज्यादा प्रसारित नहीं हुआ"। वे असली सिक्के नहीं थे, लेकिन हस्तांतरणीय, गणनीय थे। "यह केवल 13 वीं शताब्दी के अंत में था कि फ्रांसीसी कानूनविदों ने इसके (सिक्कों) वास्तविक मूल्य (सोने में वजन) और प्राकृतिक के बीच अंतर करना शुरू कर दिया था, अर्थात, एक बैंकनोट में इसका परिवर्तन, विनिमय का एक साधन," लिखा था। जैक्स ले गोफ। लिवर का मूल्य 489.5 ग्राम सोने (कैरोलिंगियन समय) से 1266 में 89.85 ग्राम और 1318 में 72.76 ग्राम हो गया। 13 वीं शताब्दी के मध्य से सोने के सिक्कों की ढलाई फिर से शुरू हुई: फ्लोरिन 1252 ग्राम (3.537 ग्राम); लुई IX का ईसीयू; विनीशियन डुकाट। वास्तव में, जे। ले गोफ के अनुसार, चांदी का खनन किया गया था: वेनिस का एक पैसा (1203), फ्लोरेंस (सी। 1235), फ्रांस (सी। 1235)। इसलिए, मौद्रिक संबंध प्रकृति में वजनदार होते हैं - जो उन्हें कुछ हद तक कठिन बना देता है। धन के किसी भी अंश का मूल्यांकन करने का प्रयास अपर्याप्त परिणाम दे सकता है। उदाहरण के लिए, 1100 के स्तर से मूल्यांकन करना संभव है - जब लिवर में 367-498 ग्राम के भीतर उतार-चढ़ाव होता है, या स्तर से - लिवर 72.76 ग्राम। इस प्रकार, किसी भी काम के लेखक डेटा का उपयोग करके परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। जरूरत है - उदाहरण के लिए, टेम्पलर की विशाल संपत्ति के बारे में।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उच्च जोखिम के कारण, केवल कुछ व्यक्तियों और मंडलियों ने वित्तीय लेनदेन से पैसा कमाया। सूदखोरी का प्रचलन आमतौर पर इटालियंस और यहूदियों द्वारा किया जाता था। उन्होंने अभय के साथ प्रतिस्पर्धा की, जो आमतौर पर "भूमि और उसमें से फल" की सुरक्षा पर पैसा देते थे। ऋण का उद्देश्य आमतौर पर यरूशलेम की तीर्थयात्रा थी, शब्द - वहाँ से वापसी। ऋण की राशि प्रतिज्ञा की राशि के 2/3 के बराबर थी।

द ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर वित्तीय गतिविधि के इस क्षेत्र में बहुत अधिक ठोस लग रहा था। उनका एक विशेष दर्जा था - न केवल एक धर्मनिरपेक्ष संगठन, बल्कि एक आध्यात्मिक भी; नतीजतन, आदेश के परिसर पर हमलों को पवित्र के रूप में देखा गया। इसके अलावा, टमप्लर ने बाद में पोप से वित्तीय लेनदेन में संलग्न होने का अधिकार प्राप्त किया, जिसके लिए उन्होंने अपनी गतिविधियों को खुले तौर पर संचालित किया। अन्य कलीसियाओं को हर तरह के छल-कपट का सहारा लेना पड़ा (उदाहरण के लिए, यहूदियों को ब्याज पर पैसा उधार देना)।

यह टमप्लर हैं जो चेक के आविष्कारक हैं, और यदि जमा राशि समाप्त हो गई है, तो इसे रिश्तेदारों द्वारा बाद में पुनःपूर्ति के साथ बढ़ाया जा सकता है। वर्ष में दो बार, अंतिम मतगणना के लिए चेक निर्गम समिति को भेजे जाते थे। प्रत्येक चेक जमाकर्ता के फिंगरप्रिंट के साथ प्रदान किया गया था। चेक के साथ संचालन के लिए, ऑर्डर ने एक छोटा कर लिया। चेक की उपस्थिति ने लोगों को कीमती धातुओं (जो पैसे की भूमिका निभाई) को स्थानांतरित करने की आवश्यकता से मुक्त कर दिया, अब तीर्थ यात्रा पर जाना संभव था त्वचा के एक छोटे से टुकड़े के साथ और किसी भी टेम्पलर कमांडरी में एक पूर्ण वजन वाला सिक्का प्राप्त करना संभव था। इस प्रकार, चेक के मालिक की मौद्रिक संपत्ति लुटेरों के लिए दुर्गम हो गई, जिनकी संख्या मध्य युग में काफी बड़ी थी।

ऑर्डर से 10% पर ऋण लेना संभव था - तुलना के लिए: क्रेडिट और ऋण कार्यालयों और यहूदियों ने 40% पर ऋण दिया। लेकिन धर्मयुद्ध के समय से, पोप ने क्रूसेडरों को "यहूदी ऋण" से मुक्त कर दिया है, लेकिन टमप्लर किसी भी मामले में दिए गए थे।

स्टीवर्ड के अनुसार, "टमप्लर का सबसे लंबा व्यवसाय, सूदखोरी पर चर्च के एकाधिकार को नष्ट करने में उनका योगदान अर्थशास्त्र था। किसी भी मध्यकालीन संस्था ने पूंजीवाद के विकास के लिए इससे ज्यादा कुछ नहीं किया।”

इस आदेश में विशाल भूमि जोत थी: 13वीं शताब्दी के मध्य में, लगभग 9,000 खादी; 1307 तक, लगभग 10,500 मैनुअरीज। मध्य युग में मनुआरियस को 100-200 हेक्टेयर भूमि का भूखंड कहा जाता था, जिससे आय ने एक शूरवीर को बांटना संभव बना दिया। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सेंट जॉन के आदेश की भूमि जोत मंदिर के आदेश की तुलना में दोगुनी से अधिक थी।

धीरे-धीरे, टेम्पलर यूरोप में सबसे बड़े लेनदार बन गए। उनके कर्जदारों में सभी हैं - किसानों से लेकर राजाओं और पोप तक। उनका बैंकिंग व्यवसाय इतना विकसित है कि फिलिप द्वितीय ऑगस्टस ने वित्त मंत्री के कार्यों के प्रदर्शन के लिए ऑर्डर के कोषाध्यक्ष को सौंपा। "25 वर्षों के लिए, शाही खजाने का प्रबंधन ऑर्डर के कोषाध्यक्ष, गैमार्ड, फिर जीन डे मिल्ली द्वारा किया जाता था।" लुई IX द सेंट के तहत, शाही खजाना मंदिर में स्थित था। लुई के उत्तराधिकारी के तहत, वह वहीं बनी रही और लगभग कैशियर ऑफ द ऑर्डर के साथ विलय हो गई। लोज़िंस्की लिखते हैं, "आदेश का मुख्य कोषाध्यक्ष फ्रांस का मुख्य कोषाध्यक्ष बन गया और देश के वित्तीय प्रशासन पर ध्यान केंद्रित किया"। न केवल फ्रांसीसी राजाओं ने टमप्लर को राज्य के खजाने के साथ सौंपा, 100 साल पहले भी, यरूशलेम के खजाने की चाबियों में से एक उनके द्वारा रखी गई थी।

आदेश निर्माण कार्य में सक्रिय था। पूर्व में, वे ज्यादातर महल और पक्की सड़कों का निर्माण करते थे। पश्चिम में - सड़कें, चर्च, गिरजाघर, महल। फिलिस्तीन में, टमप्लर के पास 18 महत्वपूर्ण महल थे, उदाहरण के लिए, टोर्टोसा, फरवरी, टोरोन, कास्टेल पेलेग्रिनम, सेफेट, गैस्टिन और अन्य।

सौ साल से भी कम समय में, ऑर्डर ने यूरोप में "80 कैथेड्रल और 70 छोटे चर्च" बनाए, जे. मेललेट कहते हैं।

अलग से, किसी को सड़कों के निर्माण के रूप में टेम्पलर की इस प्रकार की गतिविधि को अलग करना चाहिए। उस समय, सड़कों की कमी, "सीमा शुल्क बाधाओं" की बहुलता - प्रत्येक पुल पर प्रत्येक क्षुद्र सामंती स्वामी द्वारा लगाए गए शुल्क और कर्तव्यों और अनिवार्य मार्ग बिंदु, लुटेरों और समुद्री डाकुओं की गिनती नहीं, ने इसे स्थानांतरित करना मुश्किल बना दिया। इसके अलावा, एस जी लोज़िंस्की के अनुसार, इन सड़कों की गुणवत्ता उल्लेखनीय रूप से कम थी। टमप्लर ने अपनी सड़कों पर पहरा दिया और अपने चौराहे पर कमांडरों का निर्माण किया, जहां वे रात के लिए रुक सकते थे। लोगों को आदेश की सड़कों पर संरक्षित किया गया था। एक महत्वपूर्ण विवरण: इन सड़कों पर यात्रा के लिए सीमा शुल्क नहीं लिया जाता था - मध्य युग के लिए विशेष रूप से एक घटना।

महत्वपूर्ण टमप्लर का धर्मार्थ कार्य था। चार्टर ने उन्हें सप्ताह में तीन बार गरीबों को अपने घरों में खाना खिलाने का आदेश दिया। आंगन में भिखारियों के अलावा चार मेज पर खाना खा रहे थे। जी. ली लिखते हैं कि जब मोस्टर में अकाल के दौरान गेहूं की एक माप की कीमत 3 से 33 सूस तक बढ़ गई, तो टेंपलर ने रोजाना 1,000 लोगों को खाना खिलाया।

अक्का गिर गया, और आदेशों ने उनके घरों को साइप्रस में स्थानांतरित कर दिया। इस घटना से बहुत पहले, टमप्लर, अपनी बचत और व्यापक कनेक्शन का उपयोग करते हुए, यूरोप में सबसे बड़े बैंकर बन गए, जिससे उनकी गतिविधियों का सैन्य पक्ष पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया।

टमप्लर का प्रभाव स्पेन, फ्रांस और इंग्लैंड में विशेष रूप से महान था। यह क्रम एक कठोर पदानुक्रमित संरचना के रूप में विकसित हुआ, जिसके सिर पर एक ग्रैंड मास्टर था। वे चार श्रेणियों में विभाजित थे - शूरवीर, पादरी, वर्ग और नौकर। यह अनुमान है कि अपनी सबसे बड़ी शक्ति के समय, आदेश में लगभग 20,000 सदस्य थे - शूरवीर और नौकर।

कमांडरों के एक मजबूत नेटवर्क के लिए धन्यवाद - 13 वीं शताब्दी में उनमें से पांच हजार थे, आश्रित महल और मठों के साथ - लगभग पूरे यूरोप और मध्य पूर्व को कवर करते हुए, टमप्लर कम ब्याज दरों पर, न केवल सुरक्षा प्रदान कर सकते थे उन्हें सौंपे गए मूल्यों में से, लेकिन एक स्थान से दूसरे स्थान पर उनका परिवहन भी। एक ऋणदाता से एक उधारकर्ता को, या एक मृत तीर्थयात्री से उसके उत्तराधिकारियों को।

आदेश की वित्तीय गतिविधियों और अत्यधिक धन ने इस दुनिया के शक्तिशाली, विशेष रूप से फ्रांसीसी राजा फिलिप IV द हैंडसम की ईर्ष्या और शत्रुता को जगाया, जो टेम्पलर की मजबूती से डरते थे और धन की निरंतर कमी का अनुभव करते थे (वह स्वयं आदेश का एक प्रमुख देनदार था), उनकी संपत्ति को जब्त करने के लिए तरस रहा था। आदेश के विशेष विशेषाधिकार (केवल पोप कुरिया का अधिकार क्षेत्र, स्थानीय सामंती प्रभुओं के अधिकार क्षेत्र से वापसी, चर्च करों का भुगतान करने से छूट, आदि) ने चर्च के पादरियों की ओर से उनके प्रति शत्रुता पैदा कर दी।

आदेश का विनाश

फ्रांस के राजा और पोप के बीच गुप्त वार्ता

एक बहाने के रूप में कुछ यादृच्छिक निंदा का उपयोग करते हुए, फिलिप ने कई टमप्लर को चुपचाप पूछताछ करने का आदेश दिया और फिर पोप क्लेमेंट वी के साथ गुप्त वार्ता शुरू की, क्रम में मामलों की स्थिति की जांच पर जोर दिया। राजा के साथ संबंधों में वृद्धि के डर से, पोप, कुछ झिझक के बाद, इस पर सहमत हुए, खासकर जब से चिंतित आदेश ने जांच पर आपत्ति करने की हिम्मत नहीं की।

तब फिलिप IV ने फैसला किया कि यह हड़ताल करने का समय है। 22 सितंबर, 1307 को, रॉयल काउंसिल ने फ्रांस में रहने वाले सभी टमप्लर को गिरफ्तार करने का फैसला किया। तीन सप्ताह तक पूरे विश्वास के साथ इस ऑपरेशन की तैयारी की गई, जो तत्कालीन अधिकारियों के लिए बिल्कुल भी आसान नहीं था। शाही अधिकारी, सैन्य टुकड़ी के कमांडर (साथ ही स्थानीय जिज्ञासु) अंतिम क्षण तक नहीं जानते थे कि उन्हें क्या करना है: आदेश सीलबंद पैकेजों में आए, जिन्हें केवल शुक्रवार, 13 अक्टूबर को खोलने की अनुमति थी। टमप्लर आश्चर्यचकित रह गए। प्रतिरोध के बारे में सोचने के लिए कुछ भी नहीं था।

राजा ने पोप की पूर्ण सहमति से कार्य करने का नाटक किया। उसी को फिलिप द्वारा पूरी होने के बाद ही उत्कृष्ट "पुलिस" कार्रवाई के बारे में पता चला। गिरफ्तार किए गए लोगों पर तुरंत धर्म और नैतिकता के खिलाफ कई अपराधों का आरोप लगाया गया: ईशनिंदा और मसीह का त्याग, शैतान का पंथ, असंतुष्ट जीवन और विभिन्न विकृतियां।

जिज्ञासुओं और शाही सेवकों द्वारा संयुक्त रूप से पूछताछ की गई, जबकि सबसे क्रूर यातनाओं का इस्तेमाल किया गया था, और परिणामस्वरूप, निश्चित रूप से, आवश्यक सबूत प्राप्त किए गए थे। फिलिप IV ने मई 1308 में एस्टेट्स जनरल को भी उनके समर्थन को सूचीबद्ध करने के लिए बुलाया और इस तरह पोप की किसी भी आपत्ति को बेअसर कर दिया। औपचारिक रूप से, रोम के साथ विवाद इस बात को लेकर था कि टमप्लर का न्याय किसे करना चाहिए, लेकिन संक्षेप में यह इस बारे में था कि उनके धन का उत्तराधिकारी कौन होगा।

आरोपों

1. ईसा मसीह को नकारना और सूली पर थूकना. सी। हेकरथॉर्न यहां चर्च के अनुष्ठान की नाटकीयता, मध्य युग की विशेषता, सेंट पीटर के इनकार के समानांतर देखता है। इस प्रकार आदेश ने एक ऐसे व्यक्ति को स्वीकार कर लिया जिसने मसीह को अस्वीकार कर दिया और पवित्र क्रूस को अपवित्र कर दिया - अर्थात, जिसने अपवित्रता की। और इस धर्मत्यागी से, आदेश ने एक गुणात्मक रूप से नया ईसाई बनाया - नाइट ऑफ क्राइस्ट एंड द टेम्पल - इसके द्वारा हमेशा के लिए खुद के लिए बाध्यकारी। एक अन्य विकल्प जी ली द्वारा पेश किया गया है। उनका कहना है कि त्याग बड़ों के प्रति आज्ञाकारिता के व्रत की परीक्षा थी, जिसे आदेश में एक पंथ के रूप में ऊंचा किया गया था। उदाहरण के लिए, जब आदेश में दीक्षा पर जीन डी औमोंट को क्रूस पर थूकने का आदेश दिया गया था, तो उन्होंने थूक दिया, फिर एक फ्रांसिस्कन के पास स्वीकारोक्ति के लिए गया, जिसने उसे आश्वस्त किया और उसे तीन शुक्रवार को प्रायश्चित के रूप में उपवास करने का आदेश दिया। नाइट पियरे डी चेरियू ने आदेश द्वारा दीक्षा पर, वाक्यांश का उच्चारण किया: "मैं भगवान का त्याग करता हूं," जिस पर पूर्व मुस्कुराते हुए खारिज कर दिया। हालांकि, हर कोई आसानी से भगवान को त्यागने और सूली पर थूकने के लिए सहमत नहीं हुआ - कई भाइयों को बाद में आश्वस्त होना पड़ा (जैसे एड डी बुरा), यह कहते हुए कि यह एक मजाक था।
2. शरीर के विभिन्न हिस्सों पर चुंबन. हेनरी ली का सुझाव है कि यह या तो आज्ञाकारिता की परीक्षा हो सकती है या एक सेवारत भाई का शूरवीरों का उपहास। चुम्बन की आवश्यकता आमतौर पर केवल कर्मचारियों से ही ली जाती थी।
3. लौंडेबाज़ी.
4. मूर्ति के चारों ओर शरीर में पहनी जाने वाली रस्सी का अभिषेक. एक पुजारी की गवाही के अनुसार, टमप्लर को किसी भी तरह से रस्सी मिल गई, और अगर वह टूट गई, तो उन्होंने लट में नरकट का भी इस्तेमाल किया।
5. आदेश के पुजारियों ने भोज के दौरान पवित्र उपहारों का अभिषेक नहीं किया और मास के सूत्र को विकृत कर दिया.

टमप्लर के खिलाफ न्यायिक जांच द्वारा लगाए गए आरोपों की एक सूची यहां दी गई है:

1. शूरवीरों ने एक निश्चित बिल्ली की पूजा की, जो कभी-कभी उनकी बैठकों में दिखाई देती थी;
2. हर प्रान्त में उनकी मूरतें थीं, अर्थात् सिर (उनमें से कितनों के तीन मुख थे, और किसी के केवल एक ही) और मनुष्य की खोपड़ियां;
3. वे इन मूर्तियों की पूजा करते थे, विशेषकर उनकी सभाओं में;
4. वे इन मूर्तियों को परमेश्वर और उद्धारकर्ता के प्रतिनिधि के रूप में मानते थे;
5. टमप्लर ने दावा किया कि सिर उन्हें बचा सकता है और उन्हें अमीर बना सकता है;
6. मूर्तियों ने सारा धन आदेश को दे दिया;
7. मूरतों ने पृय्वी को फल दिया, और वृक्ष फूले;
8. उन्होंने इन मूर्तियों में से प्रत्येक के सिरों को बांध दिया या उन्हें केवल छोटी रस्सियों से छुआ, जिन्हें उन्होंने कमीज के नीचे शरीर पर पहना था;
9. आदेश के रैंकों में एक नए सदस्य के प्रवेश के दौरान, उसे उपरोक्त छोटी रस्सियाँ (या एक लंबी जिसे काटा जा सकता था) दी गई थी;
10. उन्होंने जो कुछ किया, वह इन मूर्तियों के प्रति श्रद्धा से किया।

न्यायालय: विभिन्न देशों में टमप्लर के परीक्षण के संचालन में सामान्य और विशेष

यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि सबसे क्रूर फ्रांस में टमप्लर का उत्पीड़न था। यह उनके उदाहरण पर है कि इतिहासकार आमतौर पर इस प्रक्रिया पर विचार करते हैं। किसी को यह आभास हो जाता है कि एक समान रूप - यातना, जेल और आग - वह अन्य देशों में था। यह पूरी तरह से सच नहीं है। जी ली द्वारा उद्धृत तथ्यों से पता चलता है कि यदि साइप्रस, कैस्टिले, पुर्तगाल, ट्रायर और मेंज को छोड़कर लगभग हर जगह यातना का इस्तेमाल किया जाता था, तो उन्हें आमतौर पर कैद किया जाता था:

1. अचानक नहीं, जैसे फ्रांस में;
2. वे सम्मान का वचन ले सकते थे और इसे अपने महल में छोड़ सकते थे - जैसे इंग्लैंड और साइप्रस में;
3. गिरफ्तार नहीं किया जा सका, लेकिन कोर्ट में तलब किया गया। यह ट्रायर, मेंज, लोम्बार्ड और यहां तक ​​​​कि पापल राज्यों में भी किया गया था। हालाँकि, टमप्लर स्वयं प्रकट होते थे।

और, ज़ाहिर है, टमप्लर हर जगह दांव पर नहीं जलाए गए थे। जला दिया गया:

• 12 अप्रैल, 1310 को सना के सूबा में 54 टमप्लर; बाद में वहाँ 4 और टमप्लर जला दिए गए;
• अप्रैल 1310 में, सेनलिस में 9 टेंपलर;
• पोंट डी ल'आर्क में 3 टेंपलर;
• 1314 में जैक्स डी मोले (आदेश के स्वामी के अंतिम) और नॉर्मंडी के कमांडर गिलाउम डी चार्ने।

अन्य देश:

• लोरेन में बहुतों को जला दिया गया था, लेकिन हम ध्यान दें कि लोरेन के ड्यूक थिबॉट फिलिप IV द हैंडसम के जागीरदार थे;
• मारबर्ग में 4 मठों से टमप्लर द्वारा जला दिया गया;
• संभवत: इटली में 48 टेम्पलर जलाए गए थे, हालांकि बिशप डेनिस ने दावा किया था कि इटली में एक भी टेम्पलर नहीं जलाया गया था।

इस प्रकार, पूरे यूरोप में सैकड़ों अलावों के बारे में कथन गलत है। इंग्लैंड और स्पेन में, टेंपलर को यातना देने के लिए विशेष शाही अध्यादेशों की आवश्यकता थी। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी कानून के तहत, यातना निषिद्ध थी। चर्च ने इंग्लैंड के एडवर्ड से टेंपलर को यातना देने की अनुमति प्राप्त की। इस अनुमति को "कलीसियाई कानून" कहा जाता था। आरागॉन में, चीजें बेहतर थीं: कानून भी यातना को मान्यता नहीं देता था, और कोर्टेस ने उनके उपयोग की अनुमति नहीं दी थी।

मुकदमों में गवाहों के रूप में, आदेश के कम पढ़े-लिखे भाइयों, यानी सेवारत भाइयों का अक्सर इस्तेमाल किया जाता था। जी ली ने नोट किया कि यह वे थे जिन्होंने कई जगहों पर जिज्ञासु के दृष्टिकोण से सबसे कठिन और मूल्यवान गवाही दी थी। आदेश के पाखण्डी की गवाही का भी उपयोग किया गया: फ्लोरेंटाइन रोफी देई और द प्रायर ऑफ मोंटफौकॉन; उत्तरार्द्ध, कई अपराधों के लिए ग्रैंड मास्टर द्वारा आजीवन कारावास की निंदा करने के बाद, भाग गया और अपने पूर्व भाइयों पर आरोप लगाने वाला बन गया।

जर्मनी में, टमप्लर पर लागू किए गए उपाय पूरी तरह से उनके प्रति स्थानीय धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के रवैये पर निर्भर थे। मारबर्ग के बर्चर्ड III को टेंपलर्स पसंद नहीं थे और उन्होंने चार मठों के शूरवीरों को जला दिया - जिसके लिए उनके रिश्तेदारों ने बाद में उन्हें बहुत परेशान किया। 1310 में ट्राएर और कोलोन के आर्कबिशप ने अपनी भूमि के लिए टमप्लर के संबंध में अपनी शक्तियों को मारबर्ग के बर्चर्ड III को सौंप दिया। मेंज के आर्कबिशप पीटर ने टेंपलर्स को सही ठहराने के लिए क्लेमेंट वी की नाराजगी को झेला। टमप्लर, आर्कबिशप और वहां के आरोप लगाने वालों की नजर में, उनकी बेगुनाही का निर्विवाद सबूत था: कमोडोर ह्यूगो साल्म खुद 11 मई, 1310 को बुलाई गई गिरजाघर में उपस्थित हुए और सभी बीस टेम्पलर लाए; उनके वस्त्र आग में झोंक दिए गए, और उन पर लगे क्रूस भी न जलाए गए। इस चमत्कार ने जनता की राय को बहुत प्रभावित किया और उन्हें बरी कर दिया गया। उसी जर्मनी में, सेंट जॉन ने टमप्लर के पक्ष में बात की, एक ऐसे मामले का हवाला देते हुए, जब अकाल के दौरान, रोटी की कीमत में 3 सूस से 33 सूस तक की वृद्धि के साथ, मोस्टर में मठ के टमप्लर ने प्रतिदिन 1,000 लोगों को खिलाया। . टमप्लर को बरी कर दिया गया। इस परिणाम के बारे में जानने पर, क्लेमेंट वी ने मारबर्ग के बर्चर्ड III को मामलों को अपने हाथों में लेने का आदेश दिया - परिणाम ज्ञात है।

जनवरी 1308 में आरागॉन में टमप्लर का उत्पीड़न शुरू हुआ। अधिकांश टमप्लर ने खुद को सात महल में बंद कर लिया, कुछ ने अपनी दाढ़ी मुंडवा ली और भाग गए। आरागॉन के सेनापति तब रेमन सा गार्डिया थे। उसने खुद को मिरावेट में दृढ़ कर लिया। टेंपलर्स ने खुद को असकॉन, मोंटसो, कैंटविएजा, विले, कैस्टेलॉट और चालमेरा के महल में भी मजबूत किया। स्थानीय आबादी ने टमप्लर की मदद की, कई महल में आए और अपने हाथों में हथियारों से उनका बचाव किया। नवंबर 1308 में, कैस्टेलॉट के किले ने आत्मसमर्पण कर दिया, जनवरी में - मिरावेटा, मोंसेउ और चालमेरा का किला - जुलाई 1309 में। नवंबर 1309 तक, बाकी किलों से टेंपलर को हाथों में हथियार लेकर 2-3 के समूह में जाने की अनुमति दी गई थी। रेमन सा गार्डिया ने 17 अक्टूबर को पोप अर्नोल्ड के कुलपति की ओर इशारा करते हुए कहा कि टमप्लर, जो 20-30 वर्षों से कैद में हैं, भगवान का त्याग नहीं करते हैं, जबकि त्याग उन्हें स्वतंत्रता और धन देता है, और अब भी 70 टमप्लर कैद में सड़ रहे हैं। कई कुलीन परिवारों के प्रतिनिधियों ने टमप्लर के बचाव में बात की। राजा जेम्स ने कैदियों को रिहा कर दिया, लेकिन जमीन और महल अपने पास रख लिए। रेमन सा गार्डिया मल्लोर्का से सेवानिवृत्त हुए।

साइप्रस के टमप्लर, जिनमें से द्वीप पर सभी डिग्री के 118 भाई थे (75 शूरवीर थे), पहले कई हफ्तों तक अपना बचाव किया, फिर पैरोल पर गिरफ्तार किया गया। द्वीप पर शूरवीरों की संख्या (शूरवीरों और कर्मचारियों का सामान्य अनुपात 1:10 था) स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि यह साइप्रस था, न कि पेरिस में मंदिर, जो उस समय टेम्पलर की मुख्य सीट थी। जी. ली लिखते हैं: "साइप्रस में, जहां टेंपलर कहीं और से बेहतर जाने जाते थे, न केवल दोस्तों बल्कि दुश्मनों ने भी उनके लिए सहानुभूति महसूस की, और विशेष रूप से उन सभी के लिए जो लंबे समय से उनके साथ घनिष्ठ संबंधों में थे; किसी ने भी किसी भी अपराध के लिए आदेश को दोष नहीं दिया जब तक कि पोप के सांडों द्वारा उसके अपराध की इतनी अनुचित रूप से पुष्टि नहीं की गई। टमप्लर के खिलाफ अत्याचार का इस्तेमाल नहीं किया गया था, सभी ने सर्वसम्मति से मंदिर के आदेश के अपराध से इनकार किया। सभी डिग्री, रईसों और शहरवासियों के पादरियों में से अन्य 56 गवाह, जिनमें से टेम्पलर के राजनीतिक विरोधी थे, ने स्पष्ट रूप से कहा कि वे केवल उन तथ्यों को जानते थे जो आदेश का सम्मान करते थे - धार्मिक प्रदर्शन के लिए उनकी उदारता, दया और उत्साह हर संभव तरीके से कर्तव्यों पर जोर दिया गया।

मल्लोर्का में, 22 नवंबर, 1307 से सभी 25 टमप्लर मैट के संरक्षण में बंद हो गए। बाद में, नवंबर 1310 में, रेमन सा गार्डिया उनके साथ शामिल हो गए। 1313 के मुकदमे में, टेम्पलर को दोषी नहीं पाया गया।

फ्रांस में, टमप्लर को गिरफ्तार कर लिया गया और 13 अक्टूबर को सुबह 6 बजे से जेल में डाल दिया गया। उन्हें तुरंत प्रताड़ित किया गया और उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया। यह फ्रांस में था कि उन्होंने पहली बार मंदिर के आदेश के शूरवीरों को दांव पर लगाना शुरू किया। दुर्भाग्य से जिज्ञासुओं के लिए, टमप्लर के बीच एक भी प्रतिवादी नहीं था जो आदेश के विधर्म का बचाव करेगा। ऐसे गवाह की उपस्थिति फिलिप चतुर्थ के लिए एक ईश्वर की कृपा होगी। यातना के तहत शूरवीरों ने सभी पापों को कबूल कर लिया। यातना इतनी भयानक थी कि आयमरी डिविलियर्स ने बाद में कहा: “मैं सब कुछ स्वीकार करूंगा; मुझे लगता है कि मैं स्वीकार करूंगा कि अगर मांग की गई तो मैंने भगवान को मार डाला। लेकिन अगली पूछताछ के बाद, शूरवीरों ने विधर्म के कबूलनामे से इनकार कर दिया। ये इनकार इतने बड़े पैमाने पर थे कि सैन के सूबा के आर्कबिशप (जिसमें तब पेरिस भी शामिल था) जीन डे मारिग्नी को फिलिप IV के दबाव में, टेम्पलर को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था, जो धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को उनकी गवाही को दांव पर लगाने से इनकार कर रहे थे। इनक्विजिशन के सभी नियम उलट दिए गए थे: डायन, जिसने विधर्म को त्याग दिया था, अपने उद्धार और यातना के अंत के बारे में निश्चित थी; एक टमप्लर जिसने विधर्म को त्याग दिया, वह दाँव पर लग गया।

आदेश की समाप्ति के साथ प्रक्रिया समाप्त हो गई। 3 अप्रैल को, क्लेमेंट वी ने बैल "वोक्स इन एक्सेलसो" जारी किया, जिसमें उन्होंने कहा: विधर्म के आदेश की निंदा करना असंभव है, लेकिन टमप्लर ने स्वेच्छा से अपनी त्रुटियों को स्वीकार किया - यह उन विश्वासियों को दूर कर देगा जो अब शामिल नहीं होंगे आदेश; इस प्रकार, यह कोई लाभ नहीं लाएगा और इसे भंग कर दिया जाना चाहिए।

टमप्लर की संपत्ति सेंट के आदेश को पारित कर दी गई। जॉन, लेकिन एस जी लोज़िंस्की ने नोट किया कि डोमिनिकन, कार्थुसियन, ऑगस्टिन और सेलेस्टियन भी लाभ में कामयाब रहे।

नेतृत्व को छोड़कर, टमप्लर को फ्रांस में भी जेलों से रिहा कर दिया गया था। उनमें से कुछ सेंट के आदेश में शामिल हो गए। जॉन। मल्लोर्का में, टमप्लर मास ड्यूक्स किले में रहते थे, उनमें से प्रत्येक को 30 से 100 लीटर पेंशन मिलती थी। रेमन सा गार्डी को 350 लीवर की पेंशन और बगीचे और अंगूर के बाग से आय प्रदान की गई थी। 1350 में मल्लोर्का के टमप्लर की अंतिम मृत्यु हो गई - उसका नाम बेरंगेल डी कर्नल था।

कैस्टिले में, टमप्लर उचित थे, उनमें से कई साधु बन गए, और मृत्यु के बाद उनके शरीर सुलगते नहीं थे। पुर्तगाल में, टमप्लर का भाग्य अनुकूल से अधिक था: सार्केन्स के खिलाफ लड़ाई में उनके द्वारा प्रदान की गई सेवाओं के लिए कृतज्ञता में, किंग डेनिस ने ऑर्डर ऑफ जीसस क्राइस्ट की स्थापना की, जिसे पोप जॉन XXII द्वारा 1318 में अनुमोदित किया गया था। नया आदेश पुराने आदेश की एक साधारण निरंतरता थी।

पूर्व टमप्लर का समर्थन करने का दायित्व उन लोगों को सौंपा गया था जिन्होंने अपनी संपत्ति प्राप्त की थी। ये रकम कभी-कभी इतनी बड़ी होती थी कि 1318 में जॉन XXII ने जर्मनी के टमप्लर को ऐसी पेंशन प्राप्त करने से मना कर दिया था जिससे उन्हें पैसे बचाने और शानदार जीवन जीने की अनुमति मिली। फ्रांस में, राजा और उसके परिवार का हिस्सा था:

• मंदिर से 200,000 लीवर, साथ ही प्रक्रिया के संचालन के लिए 60,000 लीवर;
• आदेश की संपत्ति की बिक्री से प्राप्त धन;
• टमप्लर के गहने;

प्रक्रिया के दौरान प्राप्त टमप्लर की संपत्ति से आय;

• 2 लाख कलेवर जो योनाइयों ने मन्दिर में रखे थे;
• ब्लैंका की शादी के लिए फिलिप IV द्वारा लिए गए 500,000 फ़्रैंक;
• फिलिप IV द्वारा टेम्पलर को 200,000 फ्लोरिन बकाया;
• 1297 में टमप्लर द्वारा जारी किए गए 2500 लीवर एक धर्मयुद्ध को व्यवस्थित करने के लिए जारी किए गए थे जिसे अंजाम नहीं दिया गया था;
• टेम्पलर के बिलों पर भुगतान;
• शाही परिवार का कर्ज।

इस सूची पर एक सरसरी निगाह यह समझने के लिए पर्याप्त है कि ऑर्डर का परीक्षण फिलिप IV के लिए बहुत फायदेमंद था। बेशक, इस प्रक्रिया को किसी भी "विश्वास की शुद्धता के लिए संघर्ष" द्वारा समझाया नहीं जा सकता - इसके कारण स्पष्ट रूप से एक आर्थिक और राजनीतिक प्रकृति के थे। पेरिस के गोडेफ्रॉय ने फिलिप IV और क्लेमेंट वी की प्रक्रिया और व्यवहार के बारे में जनमत व्यक्त करते हुए कहा: "चर्च को धोखा देना आसान है, लेकिन किसी भी मामले में कोई भगवान को धोखा नहीं दे सकता है।"

इस प्रक्रिया के माध्यम से, बिना किसी संघर्ष के, यूरोप में सबसे गर्वित, सबसे खुशहाल और सबसे शक्तिशाली मण्डली को नष्ट कर दिया गया। किसी ने भी उस पर हमला करने की हिम्मत नहीं की होती अगर न्यायिक कानूनी कार्यवाही लोगों के हाथों में दक्ष और कानूनी रूप में एक साधारण डकैती को पहनने के लिए आवश्यक साधनों को थोड़ा शर्मनाक नहीं दिया गया होता।

टमप्लर का जलना

शापित किंवदंती

पेरिस के गॉटफ्रीड के अनुसार, जैक्स डी मोले, आग पर चढ़ते हुए, फिलिप IV, नोगरेट और क्लेमेंट वी को भगवान के निर्णय के लिए बुलाया। महान गुरु, अप्रत्याशित रूप से तेज, गड़गड़ाहट वाली आवाज में नैतिक और शारीरिक रूप से टूटा हुआ प्रतीत होता है, ताकि लोग सुन सकें , कहते हैं:

न्याय की आवश्यकता है कि इस भयानक दिन पर, अपने जीवन के अंतिम क्षणों में, मैं झूठ की सारी धूर्तता को उजागर कर दूं और सत्य की जीत हो जाए। इसलिए, मैं पृथ्वी और स्वर्ग के सामने घोषणा करता हूं, मैं पुष्टि करता हूं, हालांकि मेरी शाश्वत शर्म की बात है: मैंने वास्तव में सबसे बड़ा अपराध किया है, लेकिन यह इस तथ्य में शामिल है कि मैंने उन अत्याचारों के लिए दोषी ठहराया जो हमारे आदेश के लिए इतने विश्वासघाती हैं। मैं कहता हूं, और सच्चाई मुझे यह कहने के लिए मजबूर करती है: आदेश निर्दोष है; अगर मैंने अन्यथा कहा, तो यह केवल यातना के कारण होने वाली अत्यधिक पीड़ा को समाप्त करने और उन लोगों को खुश करने के लिए था जिन्होंने मुझे यह सब सहने के लिए मजबूर किया। मुझे पता है कि शूरवीरों को किस तरह की यातनाओं का सामना करना पड़ा था जब उन्होंने अपने कबूलनामे को त्यागने का साहस किया था, लेकिन अब हम जो भयानक तमाशा देखते हैं, वह मुझे पुराने झूठ की पुष्टि करने के लिए नए झूठ के साथ मजबूर नहीं कर सकता। इन शर्तों पर मुझे दिया गया जीवन इतना दयनीय है कि मैंने स्वेच्छा से सौदे को अस्वीकार कर दिया...

जाहिर है, भगवान के फैसले को बुलाने की प्रथा सर्वोच्च न्याय में विश्वास से जुड़ी है, जिसके सामने दोषी अपने जीवन के साथ जवाब देते हैं। उन्हें मरणासन्न अवस्था में परमेश्वर के न्याय के लिए बुलाया गया था - यह मरने की अंतिम इच्छा थी। मध्ययुगीन विचारों के अनुसार मरने वाले की अंतिम इच्छा, अंतिम इच्छा पूरी होती है। यह दृष्टिकोण केवल मध्य युग की विशेषता नहीं है। हम इस दृष्टिकोण को पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों में मानव इतिहास के विभिन्न कालखंडों में देख सकते हैं। इस तरह के विचारों की गूँज व्यावहारिक रूप से नए युग तक पहुँच गई है - गिलोटिन से पहले अंतिम इच्छा, उदाहरण के लिए, या वसीयत बनाने की आधुनिक प्रथा - जिसका पूरा बिंदु मृतक की इच्छा के सटीक निष्पादन में निहित है।

इस प्रकार, 14वीं शताब्दी में, परमेश्वर का न्याय लाल-गर्म लोहे, उबलते पानी और अदालती लड़ाई के परीक्षणों से परमेश्वर के सामने एक मुकदमे में बदल गया, जहां वादी मर चुका है, और प्रतिवादी जीवित हैं। ऐसे न्यायालयों का अभ्यास काफी सामान्य था, और जी. ली परमेश्वर के न्याय की चुनौतियों के कई उदाहरण देते हैं। तो फिर, ग्रैंड मास्टर द्वारा अपने अपराधियों को परमेश्वर के न्याय के लिए बुलाने में कुछ भी असामान्य नहीं है। धीरे-धीरे, ऐसे दरबारों की प्रथा को भुला दिया गया, और बेईमान इतिहासकारों की चेतना ने टमप्लर के अभिशाप की कथा का निर्माण किया। इस किंवदंती को व्यापक रूप से फुलाया गया और आदेश के लिए विभिन्न जादुई प्रथाओं को जिम्मेदार ठहराने के लिए एक आधार के रूप में कार्य किया गया।

आग की लपटों में दम घुटने से, जैक्स डी मोले ने पोप, राजा, नोगरेट और उनकी सभी संतानों को अनंत काल के लिए अनादरित कर दिया, यह भविष्यवाणी करते हुए कि वे एक महान बवंडर से दूर हो जाएंगे और हवा में बिखर जाएंगे।

यहीं से सबसे रहस्यमयी शुरुआत होती है। दो हफ्ते बाद, पोप क्लेमेंट वी की भयानक आक्षेप में खूनी दस्त से मृत्यु हो गई। उसके लगभग तुरंत बाद, राजा के वफादार साथी डी नोगरेट की मृत्यु हो गई। उसी वर्ष नवंबर में, एक बिल्कुल स्वस्थ फिलिप द हैंडसम की कथित तौर पर एक स्ट्रोक से मृत्यु हो गई।

फिलिप के भाग्य को उनके तीन बेटों ने साझा किया, जिन्हें लोकप्रिय रूप से "शापित राजा" कहा जाता था। 14 साल (1314-1328) तक, वे एक के बाद एक रहस्यमय परिस्थितियों में मर गए, कोई संतान नहीं छोड़ी। चार्ल्स चतुर्थ की मृत्यु के साथ, उनमें से अंतिम, कैपेटियन राजवंश समाप्त हो गया।

ताज्जुब है, लेकिन इतना ही नहीं। पहले से ही नए वालोइस राजवंश के पहले प्रतिनिधियों पर, कैपेटियन के समान, अनसुनी आपदाओं की बारिश हुई। प्रसिद्ध सौ साल का युद्ध (1337-1453) शुरू हुआ। इस युद्ध के दौरान, वालोइस में से एक, जॉन द गुड, अंग्रेजों के साथ कैद में मर गया, दूसरा, चार्ल्स VI, पागल हो गया।

कैपेटियन की तरह वालोइस पूरी तरह से पतन में समाप्त हो गया, जबकि राजवंश के सभी अंतिम प्रतिनिधियों की हिंसक मौत हो गई: हेनरी द्वितीय (1547-1559) एक टूर्नामेंट में मारा गया, फ्रांसिस द्वितीय (1559-1560) मेहनती उपचार से मर गया, चार्ल्स IX (1560-1574) ने जहर दिया, हेनरी III (1574-1589) को एक कट्टरपंथी ने चाकू मारकर मार डाला।

और 16 वीं शताब्दी के अंत में वालोइस की जगह लेने वाले बॉर्बन्स ने जैक्स डी मोले के अभिशाप का अनुभव करना जारी रखा: राजवंश के संस्थापक, हेनरी चतुर्थ, एक हत्यारे के चाकू से गिर गए, इसका अंतिम प्रतिनिधि "पुराने" के तहत था। ऑर्डर", लुई सोलहवें, क्रांति के दौरान मचान पर मर गए। एक दिलचस्प विवरण: निष्पादन से पहले, इस राजा को टेंपल टॉवर में कैद किया गया था, जो कभी टेंपलर का पूर्व गढ़ था। समकालीनों के अनुसार, मचान पर राजा के सिर काटे जाने के बाद, एक व्यक्ति ने मंच पर छलांग लगाई, मृत सम्राट के खून में अपना हाथ डुबोया और जोर से चिल्लाते हुए भीड़ को दिखाया:

जैक्स डी मोले, आपका बदला लिया गया है!

"शापित" चबूतरे पर कोई कम आपदा नहीं आई। जैसे ही "एविग्नन कैद" समाप्त हुआ, "विवाद" शुरू हुआ: एक ही समय में चुने गए दो या तीन पोप, लगभग पूरी 15 वीं शताब्दी के लिए, एक-दूसरे को अचेत कर देते थे। "विवाद" समाप्त होने से पहले, सुधार शुरू हुआ: पहले, जान हस, फिर लूथर, ज़्विंगली और केल्विन ने मध्य यूरोप में "प्रेरितों के राज्यपालों" के प्रभाव को समाप्त कर दिया, और 1789-1799 की महान क्रांति ने फ्रांस को सत्ता से छीन लिया। चबूतरे

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसकी गतिविधि के भोर में भी, समकालीनों की नज़र में आदेश को एक प्रकार की रहस्यमय संस्था के रूप में देखा जाता था। मंदिर के शूरवीरों को जादू, टोना और कीमिया का संदेह था। यह माना जाता था कि टमप्लर अंधेरे बलों से जुड़े थे। 1208 में, पोप इनोसेंट III ने अपने "गैर-ईसाई कार्यों" और "आत्माओं के मंत्र" के कारण टमप्लर को आदेश देने के लिए बुलाया। इसके अलावा, किंवदंतियों का दावा है कि टमप्लर शक्तिशाली जहरों के निर्माण में काफी कुशल थे।

टेंपलर को केवल फ्रांस में ही समाप्त कर दिया गया था। अंग्रेजी राजा एडवर्ड द्वितीय ने मंदिर के शूरवीरों को उनके पापों का प्रायश्चित करने के लिए मठों में भेजा। स्कॉटलैंड ने इंग्लैंड और संभवत: फ्रांस से टेंपलर को शरण भी प्रदान की। जर्मन टमप्लर, आदेश के विघटन के बाद, ट्यूटनिक ऑर्डर का हिस्सा बन गए। पुर्तगाल में, मंदिर के शूरवीरों को अदालत ने बरी कर दिया और 1318 में केवल उनका नाम बदल दिया, मसीह के शूरवीर बन गए। इस नाम के तहत, आदेश 16 वीं शताब्दी तक जीवित रहा। आदेश के जहाज आठ-नुकीले टमप्लर क्रॉस के नीचे रवाना हुए। क्रिस्टोफर कोलंबस के कारवेल्स ने उन्हीं झंडों के नीचे अटलांटिक को पार किया।

टमप्लर के बारे में विभिन्न परिकल्पना

वर्षों से, टेम्पलर के जीवन के बारे में विभिन्न परिकल्पनाओं को सामने रखा गया है।

पहली परिकल्पना शोधकर्ताओं जैक्स डी मेललेट और इंग ओट द्वारा सामने रखी गई थी। उनके अनुसार, टेंपलर्स ने या तो गॉथिक कैथेड्रल के विचार को प्रेरित किया, या गॉथिक कैथेड्रल का निर्माण किया, या उनके निर्माण के लिए पैसे उधार दिए। जैक्स डी मेललेट का दावा है कि सौ वर्षों से भी कम समय में टेम्पलर ने 80 कैथेड्रल और 70 छोटे मंदिरों का निर्माण किया। इंगे ओट ऑर्डर के आर्किटेक्ट्स द्वारा गॉथिक कैथेड्रल के विचारों के विकास के बारे में बात करता है और कैथेड्रल के निर्माण में ऑर्डर के आर्किटेक्ट्स की भागीदारी का वर्णन करता है। मुख्य प्रश्न आमतौर पर इस तरह रखा जाता है: गॉथिक गिरजाघर के निर्माण के लिए आवश्यक बड़ी रकम टमप्लर को कहाँ से मिली? आमतौर पर लगभग 150 लोगों ने गिरजाघर के निर्माण में भाग लिया, उनमें से प्रत्येक को प्रति दिन 3-5 सूस मिले। एक विशेष शुल्क वास्तुकार के पास गया। गिरजाघर में औसतन लगभग दो से तीन हजार सना हुआ ग्लास खिड़कियां थीं। एक सना हुआ ग्लास खिड़की की कीमत औसतन 15 से 23 लीवर होती है। तुलना के लिए: पेरिस में रुए सबलोन पर 1235 में एक कसाई के घर की कीमत 15 लीटर थी; 1254 - 900 लीवर में छोटे पुल पर अमीर आदमी का घर; 1224 में कॉम्टे डी ड्रेक्स के महल के निर्माण में उन्हें 1175 पेरिस के लिवर और दो जोड़ी कपड़े खर्च हुए।

कुछ शोधकर्ताओं ने एक और परिकल्पना सामने रखी है कि टमप्लर की संपत्ति की उत्पत्ति दक्षिण अमेरिका की चांदी की खदानों से हुई है। अमेरिका के लिए टेम्पलर की नियमित उड़ानों का उल्लेख बेगेंट, ओट और विशेष रूप से जैक्स डी मेललेट द्वारा किया गया है, जो इस दृष्टिकोण का बचाव करते हैं, ऐसे संस्करणों के लिए कोई आधार नहीं है। उदाहरण के लिए, डे मेललेट, बरगोनी के वेरेलाई शहर में बारहवीं शताब्दी के टेंपलर्स टेंपलर्स के पेडिमेंट पर भारतीयों की मूर्तिकला छवियों के बारे में लिखते हैं: माना जाता है कि टेम्पलर ने इन भारतीयों को अमेरिका में बड़े कानों से देखा और उन्हें तराशा। तथ्य, बेशक, अच्छा है, लेकिन डी मेललेट इस पेडिमेंट की एक तस्वीर भी देता है। मुझे यह पेडिमेंट मिला: फोटो वेज़ेले में सैंटे-मेडेलीन के चर्च में "द डिसेंट ऑफ द होली स्पिरिट ऑन द एपोस्टल्स" की राहत का एक टुकड़ा दिखाता है (विदेशी देशों की कला का इतिहास: मध्य युग और पुनर्जागरण। - एम।, 1982। - बीमार। 69)। इस चर्च का निर्माण 1125-1135 में हुआ था। टमप्लर का आदेश तब केवल ताकत हासिल कर रहा था और उसने अभी तक निर्माण नहीं किया था, और अगर ऐसा हुआ भी, तब भी टमप्लर के पास एक बेड़ा नहीं था, और अपनी पूरी इच्छा के साथ वे अमेरिका नहीं जा सके। शिलालेख "सीक्रेटम टेम्पली" के साथ मुहर पर वास्तव में एक छवि है जो पहली नज़र में एक भारतीय जैसा दिखता है। लेकिन जो कोई भी रहस्यमय शिक्षाओं से सतही रूप से परिचित है, वह तुरंत इस छवि में अब्रक्स को पहचान लेगा। डे माई के बाकी तर्क और भी कमजोर हैं। हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि विजय के दौरान यूरोप में डाले गए चांदी और चांदी के सिक्कों में रिवर्स साइड पर टेम्पलर के संकेत थे, जिन्हें गुप्त रखा गया था, लेकिन 20 वीं शताब्दी में इस तथ्य की खोज के बाद शोधकर्ताओं को झटका लगा।

3. टमप्लर का गूढ़ज्ञानवाद, रेचनवाद, इस्लाम और विधर्मी शिक्षाओं के साथ संबंध। यह शोधकर्ताओं के लिए सबसे व्यापक क्षेत्र है। यहाँ टमप्लर को श्रेय दिया जाता है: क्रम में कैथारिज्म से लेकर सभी रक्त रेखाओं, जातियों और धर्मों की रचनात्मक एकता स्थापित करने के विचार तक - अर्थात्, एक ऐसे धर्म के साथ एक नए प्रकार के राज्य का निर्माण करना जिसने ईसाई धर्म के सर्वोत्तम को अवशोषित किया हो, इस्लाम और यहूदी धर्म। हेनरी ली स्पष्ट है: "आदेश में कोई कैथारिज्म नहीं था"। ऑर्डर का चार्टर - सेंट द्वारा संकलित। बर्नार्ड - कैथोलिक विश्वास की सबसे उच्च भावना से प्रभावित। फिर भी, हेकरथॉर्न टमप्लर के अंत्येष्टि में गूढ़ज्ञानवादी प्रतीकों की उपस्थिति के बारे में लिखता है (सबूत प्रदान नहीं करता है); अब्रक्सस के साथ मुहर गूढ़ज्ञानवाद की कुछ परंपराओं की उपस्थिति का संकेत दे सकती है। लेकिन यह स्पष्ट रूप से बताना असंभव है। टेंपलर के लिए जिम्मेदार बैफोमेट की दुनिया की धार्मिक परंपराओं में कोई परंपरा और समानता नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, वह उन पर एक राक्षसी प्रक्रिया का उत्पाद है। सबसे संभावित संस्करण यह है कि इतिहासकारों ने टेम्पलर के कथित विधर्म का आविष्कार किया था।

4. टमप्लर और पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती कैथर्स का कथित खजाना है, जिसे शूरवीरों के मंदिर के शूरवीरों द्वारा संरक्षित किया जाता है, जो कि काउंट्स ऑफ शैम्पेन के दरबार में पैदा हुए प्रसिद्ध उपन्यासों द्वारा गाए जाते हैं, जो मंदिर के आदेश की स्थापना के साथ निकटता से जुड़े हैं ... रहस्यमय शक्ति के साथ निवेशित पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती; पृथ्वी पर सभी धन और उर्वरता का स्रोत माना जाता है। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती पौराणिक है, लेकिन साथ ही, इसके बारे में किंवदंतियों का चक्र वास्तविकता की छाप को सहन करता है: बोउलोन के गोडेफ्रॉय लोहेनग्रीन का पुत्र बन गया, एक हंस के साथ एक शूरवीर, और लोहेनग्रीन के पिता परजीवल थे। वह क्या है यह स्पष्ट नहीं है, लेकिन आठ शताब्दी पहले "पारज़िवल" (1195-1216) उपन्यास में वोल्फ्राम वॉन एसेनबैक ने टेम्पलर को पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के संरक्षक के रूप में दिखाया, और उन्होंने इसका खंडन नहीं किया। किंवदंती के अनुसार, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती - गलाहद के तीन शूरवीरों में से एक के हथियारों के कोट में एक सफेद पृष्ठभूमि पर एक लाल आठ-नुकीला क्रॉस था। यह टमप्लर की पहचान है। जाहिर है, मध्य युग में पहले से ही ग्रिल के अभिभावकों की छवि मंदिर के आदेश के शूरवीरों की छवि से संबंधित थी।

नतीजा

मंदिर का आदेश अपने समय का एक प्राकृतिक बच्चा है, इसके सभी फायदे और नुकसान हैं। उनके शूरवीर पेशेवर सैनिक थे (और हैं), और उनके फाइनेंसर सबसे अच्छे थे।

जिस आसानी से टमप्लर को फ्रांस में गिरफ्तार किया गया वह कुछ आश्चर्यजनक है। पेशेवर सैन्य पुरुषों - महल में तोड़ना और पांच सौ से अधिक (सौ से अधिक नहीं) शूरवीरों को शांति से गिरफ्तार करना असंभव है। तथ्य यह है कि पूरे वर्ष 1307 में पोप और राजा और ग्रैंड मास्टर के बीच विभिन्न आरोपों को आदेश से हटाने के बारे में एक सवाल था। मास्टर ने खुद आदेश को सही ठहराने के लिए मुकदमे की मांग की। कोई सोच भी नहीं सकता था कि सब कुछ इस तरह से निकलेगा: वे विश्वासघात करेंगे। अपने वित्तीय मामलों में सुधार करने का अवसर और फिलिप IV को आदेश को निष्कासित करने की प्रक्रिया में धकेल दिया।

यद्यपि इसकी स्थापना का मुख्य उद्देश्य पूर्व में क्रूसेडरों द्वारा बनाए गए राज्यों की सैन्य सुरक्षा थी। हालाँकि, 1291 में, ईसाई बसने वालों को मुसलमानों द्वारा फिलिस्तीन से निष्कासित कर दिया गया था, और टेम्पलर, आदेश को संरक्षित करने के लिए, लगभग पूरी तरह से सूदखोरी और व्यापार में बदल गए, महत्वपूर्ण भौतिक मूल्यों को जमा कर रहे थे, और इस तरह राजाओं और पोप की ईर्ष्या पैदा कर रहे थे। . 1307-1314 में। आदेश के सदस्यों को रोमन कैथोलिक चर्च, बड़े सामंती प्रभुओं और राजाओं द्वारा गिरफ्तारी और गंभीर उत्पीड़न के अधीन किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप आदेश को समाप्त कर दिया गया था और भंग कर दिया गया था।

आदेश का इतिहास

आदेश का जन्म

अला-अक्सा मस्जिद, मंदिर के दक्षिण-पूर्वी भाग में स्थित है। यह स्थान टमप्लर का मुख्यालय था।

1099 में यरूशलेम पर कब्जा करने के बाद के वर्षों में, पहले धर्मयुद्ध में भाग लेने वाले कई लोग पश्चिम में लौट आए या नष्ट हो गए, और पूर्व में बनाए गए नए क्रूसेडर राज्यों के पास सीमाओं की ठीक से रक्षा करने के लिए पर्याप्त सैनिक और कुशल कमांडर नहीं थे। नए राज्यों। नतीजतन, हर साल फिलीस्तीनी तीर्थस्थलों के लिए सम्मान देने वाले तीर्थयात्रियों पर अक्सर लुटेरों या मुसलमानों द्वारा हमला किया जाता था, और क्रूसेडर उन्हें उचित सुरक्षा प्रदान करने में असमर्थ थे। 1119 के आसपास, फ्रांसीसी रईस ह्यूग डी पायनेस ने अपने आठ शूरवीर रिश्तेदारों को इकट्ठा किया, जिसमें गोडेफ्रॉय डी सेंट-ओमर भी शामिल था, और मध्य पूर्व में पवित्र स्थानों पर तीर्थयात्रियों की सुरक्षा के लक्ष्य के साथ एक आदेश स्थापित किया। उन्होंने अपने आदेश को "द पुअर नाइट्स" कहा। कुछ लोगों को आदेश की गतिविधियों के बारे में पता था, साथ ही सामान्य रूप से आदेश के बारे में, 1128 में ट्रॉय की परिषद तक, जिस पर आदेश को आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई थी, और क्लेयरवॉक्स के आर्कबिशप बर्नार्ड को अपने चार्टर को विकसित करने का निर्देश दिया गया था, जो संक्षेप में होगा आदेश के बुनियादी कानून। मध्ययुगीन इतिहासकार विलियम, टायर के आर्कबिशप, यरूशलेम साम्राज्य के चांसलर, मध्य युग के सबसे बड़े इतिहासकारों में से एक, अपने काम में आदेश बनाने की प्रक्रिया का दस्तावेजीकरण करते हैं:

"उसी वर्ष में, कई महान शूरवीरों, सच्चे विश्वास के लोग औरईश्वर से डरने वाले, सख्ती और आज्ञाकारिता में रहने की इच्छा व्यक्त करते हैं, हमेशा के लिए अपनी संपत्ति को त्याग देते हैं और चर्च के सर्वोच्च शासक के हाथों में खुद को धोखा देते हुए, मठवासी आदेश के सदस्य बन जाते हैं। उनमें से, सबसे पहले और सबसे प्रसिद्ध ह्यूग डी पायनेस और गोडे फ्राउ एट सेंट-ओमर थे। चूंकि भाईचारे का अभी तक अपना मंदिर या घर नहीं था, इसलिए राजा ने उन्हें टेम्पल माउंट के दक्षिणी ढलान पर बने अपने महल में अस्थायी आश्रय प्रदान किया। कुछ शर्तों के तहत, वहां खड़े मंदिर के सिद्धांतों ने दीवार वाले आंगन के हिस्से को नए आदेश की जरूरतों के लिए सौंप दिया। इसके अलावा, जेरूसलम के राजा बाल्डविन द्वितीय, उनके दल और उनके धर्माध्यक्षों के साथ कुलपति ने तुरंत अपनी कुछ भूमि जोत - कुछ जीवन के लिए, अन्य अस्थायी उपयोग के लिए आवंटित करके आदेश को समर्थन प्रदान किया - धन्यवाद जिसके लिए आदेश के सदस्य प्राप्त कर सकते थे एक आजीविका। सबसे पहले, उन्हें अपने पापों का प्रायश्चित करने और कुलपति के मार्गदर्शन में "चोरों और डाकुओं के हमलों से यरूशलेम जाने वाले तीर्थयात्रियों की रक्षा और रक्षा करने और उनकी सुरक्षा का हर संभव ध्यान रखने" का आदेश दिया गया था।

आदेश के मुख्यालय के स्थान को दर्शाने वाला यरुशलम का नक्शा

अपनी गतिविधि की शुरुआत में, केवल तीर्थयात्रियों की रक्षा के लिए आदेश दिया गया था, और आदेश के पहले शूरवीरों ने सामान्य जन के भाईचारे की तरह कुछ बनाया। ऑर्डर चर्च ऑफ द होली सेपुलचर की सेवा में शूरवीरों का एक समूह था। जेरूसलम साम्राज्य के शासक, बाल्डविन द्वितीय, ने अला अक्सा मस्जिद में, जेरूसलम मंदिर के दक्षिणपूर्वी विंग पर मुख्यालय के लिए एक जगह आवंटित की। और क्लेयरवॉक्स के बर्नार्ड, जिन्होंने मंदिर के शूरवीरों के आदेश का आदेश विकसित किया, वह भी आदेश के संरक्षक बन गए।

क्लेयरवॉक्स के सेंट बर्नार्ड, आदेश के संरक्षक

टेंपलर्स, जो काउंसिल ऑफ ट्रॉयज़ में मौजूद थे, ने फ्रांस और इंग्लैंड में एक सक्रिय और सफल भर्ती अभियान शुरू किया, जिसके लिए उनमें से अधिकांश, गोडेफ्रॉय डी सेंट-ओमर के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, अपनी मातृभूमि में चले गए। ह्यूग डी पायनेस ने शैंपेन, अंजु, नॉर्मंडी और फ़्लैंडर्स के साथ-साथ इंग्लैंड और स्कॉटलैंड का दौरा किया। कई नियोफाइट्स के अलावा, इस आदेश को भूमि जोत के रूप में उदार दान मिला, जिसने पश्चिम में, विशेष रूप से फ्रांस में अपनी स्थिर आर्थिक स्थिति सुनिश्चित की, और इसकी मूल "राष्ट्रीय" संबद्धता की पुष्टि की - इस आदेश को फ्रेंच माना जाता था। हालाँकि, बहुत जल्द इस आध्यात्मिक और शिष्ट आदेश में शामिल होने के विचार ने लैंगडॉक और इबेरियन प्रायद्वीप पर भी कब्जा कर लिया, जहाँ शत्रुतापूर्ण मुसलमानों की निकटता ने स्थानीय आबादी को सुरक्षा के लिए क्रूसेडरों पर अपनी आशाएँ दीं। आदेश में प्रवेश करने वाले प्रत्येक रईस ने गरीबी की शपथ ली, और उसकी संपत्ति को पूरे आदेश की संपत्ति माना जाता था। 29 मार्च, 1139 को, पोप इनोसेंट II ने एक बैल जारी किया, जिसे उन्होंने ओमने डेटम ऑप्टिमम कहा, जिसमें कहा गया था कि कोई भी टमप्लर स्वतंत्र रूप से किसी भी सीमा को पार कर सकता है, करों से मुक्त था, और खुद पोप को छोड़कर किसी की बात नहीं मानता था।

आदेश का आगे विकास

आदेश का पतन और उसका विघटन

जैक्स डी मोलय

13 अक्टूबर, 1307 की सुबह, फ्रांस में रहने वाले आदेश के सदस्यों को राजा फिलिप चतुर्थ के अधिकारियों ने गिरफ्तार कर लिया। पवित्र धर्माधिकरण के नाम पर गिरफ्तारियाँ की गईं, और टमप्लर की संपत्ति राजा की संपत्ति बन गई। आदेश के सदस्यों पर सबसे गंभीर विधर्म का आरोप लगाया गया था - यीशु मसीह को त्यागने, सूली पर थूकने, एक दूसरे को अश्लील तरीके से चूमने और समलैंगिकता के लिए झुकाव, और उनकी गुप्त बैठकों में मूर्तियों की पूजा करने आदि। अक्टूबर और नवंबर में, जैक्स डी मोले, ऑर्डर के ग्रैंड मास्टर, और ह्यूग डी पायरोट, एक्जामिनर जनरल सहित, गिरफ्तार किए गए टेम्पलर ने लगभग एक साथ दोषी ठहराया। कई कैदियों को प्रताड़ित किया गया। डी मोले ने फिर सार्वजनिक रूप से पेरिस विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्रियों की एक सभा के समक्ष अपना स्वीकारोक्ति दोहराया। अपने हिस्से के लिए, राजा फिलिप IV ने ईसाईजगत के अन्य सम्राटों को लिखा कि वे उनके उदाहरण का पालन करें और टमप्लर को उनके प्रभुत्व में गिरफ्तार करें। पोप क्लेमेंट वी ने सबसे पहले इन गिरफ्तारियों को अपने अधिकार पर सीधे हमले के रूप में लिया। हालांकि, उन्हें वर्तमान स्थिति के साथ आने के लिए मजबूर होना पड़ा और विरोध करने के बजाय, जो कुछ हुआ था, उसकी जिम्मेदारी लेने की कोशिश की। 22 नवंबर, 1307 को, उन्होंने "पैस्टोरेलिस प्रैमिनेंटिया" बैल जारी किया, जिसमें उन्होंने ईसाई दुनिया के सभी सम्राटों को टेम्पलर को गिरफ्तार करने और उनकी भूमि और संपत्ति को जब्त करने का आदेश दिया। इस बैल ने इंग्लैंड, स्पेन, जर्मनी, इटली और साइप्रस में मुकदमे शुरू किए। आदेश के नेताओं से व्यक्तिगत रूप से पूछताछ करने के लिए दो कार्डिनल पेरिस भेजे गए थे। हालांकि, पोप के प्रतिनिधियों की उपस्थिति में, डी मोले और डी पायरोट ने अपने स्वीकारोक्ति को वापस ले लिया और बाकी टमप्लर से भी ऐसा करने का आग्रह किया। 1308 की शुरुआत में, पोप ने जिज्ञासु प्रक्रियाओं को निलंबित कर दिया। फिलिप IV और उनके लोगों ने पोप को प्रभावित करने के लिए आधे साल तक व्यर्थ प्रयास किया, जिससे उन्हें जांच फिर से शुरू करने के लिए प्रेरित किया गया। अनुनय की परिणति मई-जून 1308 में पोइटियर्स में राजा और पोप के बीच एक बैठक थी, जिसके दौरान, बहुत बहस के बाद, पोप अंततः दो न्यायिक जांच खोलने के लिए सहमत हुए: एक को एक पोप आयोग द्वारा किया जाना था। आदेश ही, दूसरा बिशोपिक्स स्तर पर परीक्षणों की एक श्रृंखला होने के लिए, जहां स्थानीय अदालतों को आदेश के किसी विशेष सदस्य के अपराध या निर्दोषता का निर्धारण करना था। अक्टूबर 1310. विनीज़ काउंसिल निर्धारित की गई थी, जिसे टेम्पलर के मामले पर अंतिम निर्णय लेना था। एपिस्कोपल पूछताछ, जो स्वयं बिशपों के नियंत्रण और दबाव में की गई थी, जो फ्रांसीसी सिंहासन से निकटता से जुड़ी हुई थी, 1309 की शुरुआत में शुरू हुई थी। , और यह पता चला कि ज्यादातर मामलों में टमप्लर ने गंभीर और लंबे समय तक यातना के अधीन होने के बाद अपने मूल स्वीकारोक्ति को दोहराया। पोप आयोग, जिसने समग्र रूप से आदेश की गतिविधियों की जांच की, ने नवंबर 1309 में ही मामले पर सुनवाई शुरू की। पोप आयोग के सामने ब्रदर्स टेम्पलर, दो प्रतिभाशाली पुजारियों - पियरे डी बोलोग्ना और रेनॉड डी प्रोविंस से प्रेरित थे। - लगातार अपने आदेश और अपनी गरिमा की रक्षा करने लगे।

मई 1310 की शुरुआत तक। लगभग छह सौ टमप्लर आदेश का बचाव करने के निर्णय पर आए, जांच की शुरुआत में उनसे जबरन वसूली की सच्चाई को पूरी तरह से नकारते हुए, 1307 में जिज्ञासुओं के सामने या 1309 में बिशप के सामने किए गए। पोप क्लेमेंट वी ने परिषद को स्थगित कर दिया। एक वर्ष के लिए, 1311 तक। सेंस के आर्कबिशप, राजा के संरक्षक, ने अपने सूबा के भीतर आदेश के अलग-अलग सदस्यों के मामले की जांच को फिर से खोल दिया, पाया कि चालीस-चार लोग विधर्म में शामिल होने के लिए दोषी थे, उन्हें स्थानांतरित कर दिया एक धर्मनिरपेक्ष अदालत में (जो चर्च अदालतों के वाक्यों को अंजाम देती थी)। 12 अप्रैल, 1310 चौवन टमप्लर को दांव पर लगाकर जलाने की सजा दी गई और पेरिस के बाहरी इलाके में मार डाला गया। अदालत में आदेश की रक्षा के दो मुख्य भड़काने वालों में से एक, पियरे डी बोलोग्ना कहीं गायब हो गया, और रेनॉड डी प्रोविंस को साने की प्रांतीय परिषद द्वारा आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। इन निष्पादनों के लिए धन्यवाद, टमप्लर अपनी मूल गवाही पर लौट आए। पोप आयोग की सुनवाई भी जून 1311 में ही समाप्त हो गई।

1311 की गर्मियों में, पोप ने फ्रांस से प्राप्त गवाही को अन्य देशों से आने वाली जांच की सामग्री के साथ जोड़ा। लेकिन केवल फ्रांस में और उन क्षेत्रों में जो उसके प्रभुत्व या प्रभाव में थे, टमप्लर को वास्तव में अपना अपराध स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था। अक्टूबर में, विएने की परिषद को अंततः आयोजित किया गया था, और पोप ने तत्काल इस आधार पर आदेश को भंग करने की मांग की थी कि टमप्लर ने खुद को इतना अपमानित किया था कि आदेश अब अपने पूर्व रूप में मौजूद नहीं रह सकता था। हालाँकि, परिषद के दौरान पवित्र पिताओं का प्रतिरोध बहुत महत्वपूर्ण था, और पोप ने, फ्रांस के राजा के दबाव में, अपने दम पर जोर दिया, दर्शकों को बहिष्कार के दर्द के तहत चुप रहने के लिए मजबूर किया। 22 मई, 1312 को बैल "वोक्स इन एक्सेलसो" ने आदेश के विघटन को चिह्नित किया, और 2 मई को बैल "विज्ञापन प्रोविडम" के अनुसार, आदेश की सभी संपत्ति को एक अन्य प्रमुख आदेश - हॉस्पिटैलर्स को मुफ्त में स्थानांतरित कर दिया गया था। . इसके तुरंत बाद, फिलिप IV ने हॉस्पिटैलर्स से कानूनी मुआवजे के रूप में बड़ी राशि जब्त कर ली।

दो टमप्लर दांव पर जलाए जाते हैं।

अलग-अलग टमप्लर को आजीवन कारावास सहित कारावास की विभिन्न शर्तों की सजा सुनाई गई थी, ऐसे मामलों में जहां भाइयों ने अपना अपराध स्वीकार नहीं किया, उन्हें मठों में कैद कर दिया गया, जहां उन्होंने अपने जीवन के अंत तक एक दयनीय अस्तित्व को समाप्त कर दिया। उनके नेताओं को, जाहिरा तौर पर, 18 मार्च, 1314 को पोप अदालत के सामने लाया गया और उन्हें आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। ऑर्डर के एक्जामिनर-जनरल ह्यूग्स डी पायरोट और एक्विटाइन के पूर्व जेफ्रॉय डी गोनेविले ने चुप्पी में अपना फैसला सुना, लेकिन ग्रैंड मास्टर जैक्स डी मोले और नॉर्मंडी के पूर्व ज्योफ्रॉय डी चार्ने ने जोर से विरोध किया, सभी आरोपों का खंडन किया, और बनाए रखा कि उनके परमेश्वर और लोगों के सामने पवित्र व्यवस्था अभी भी शुद्ध थी। राजा ने तुरंत दूसरी बार विधर्म में पड़ने के रूप में उनकी निंदा की मांग की, और उसी शाम को उन्हें सीन के जलोढ़ द्वीपों में से एक, तथाकथित यहूदी द्वीप पर जला दिया गया।

सुलैमान के मंदिर के साथ संबंध

नाइट्स टेम्पलार द्वारा उपयोग किए जाने वाले क्रॉस के प्रकारों में से एक

चूँकि उनके पास न तो कोई चर्च था और न ही कोई स्थायी शरण, राजा ने उन्हें कुछ समय के लिए महल के दक्षिणी भाग में, प्रभु के मंदिर के पास निवास दिया।।" "भगवान का मंदिर" - दूसरे यरूशलेम मंदिर को संदर्भित करता है, जिसे हेरोदेस महान द्वारा बनाया गया था और 70 के दशक में रोमनों द्वारा नष्ट कर दिया गया था। यरूशलेम के राज्य के अस्तित्व के दौरान, भगवान के मंदिर को तथाकथित कहा जाता था- "डोम ऑफ द रॉक" कहा जाता है, वह भी है - सुनहरा गुंबद या, अरबी में, कुब्बत अस-सहरा। मस्जिद "अल-अक्सा" ("चरम") को टेम्पलम सोलोमोनिस - सोलोमन का मंदिर कहा जाता था। वे - और भी , बाद में, यरुशलम के राजा का महल, टेंपल माउंट के क्षेत्र में बनाया गया था - वहाँ जहाँ रोमनों द्वारा नष्ट किया गया यरूशलेम का मंदिर खड़ा था। टमप्लर का मुख्य निवास महल के दक्षिणी विंग में स्थित था। मध्ययुगीन योजनाओं और नक्शे में यरूशलेम को दर्शाया गया है, 16वीं शताब्दी तक, टेंपल माउंट को सुलैमान का मंदिर कहा जाता है। उदाहरण के लिए, 1200 में यरूशलेम की योजना पर, कोई स्पष्ट रूप से पढ़ सकता है " टेंपल सोलोमोनिस।" इसलिए आदेश का नाम ही 1124-25 के दस्तावेजों में टेम्पलर को अधिक सरलता से कहा गया है - " सुलैमान के मंदिर के शूरवीरों" या " यरूशलेम मंदिर के शूरवीरों».

"सच्चा मंदिर वह मंदिर है जिसमें वे एक साथ रहते हैं, राजसी नहीं, हालांकि, सुलैमान के प्राचीन और प्रसिद्ध मंदिर के रूप में, लेकिन कम प्रसिद्ध नहीं। क्‍योंकि सुलैमान के भवन की सारी महिमा नश्‍वर वस्‍तुओं, सोने-चाँदी, तराशे हुए पत्‍थरों, और बहुत प्रकार की लकड़ियों में थी; लेकिन आज मंदिर की सुंदरता इसके सदस्यों के भगवान और उनके अनुकरणीय जीवन की भक्ति में निहित है। उनकी बाहरी सुंदरता के लिए उनकी प्रशंसा की गई, यह उनके गुणों और पवित्र कर्मों के कारण पूजनीय है, और इस प्रकार भगवान के घर की पवित्रता की पुष्टि की जाती है, क्योंकि संगमरमर की चिकनाई उसे धर्मी व्यवहार के रूप में सुखद नहीं है, और वह अधिक परवाह करता है मन की पवित्रता के बारे में, न कि दीवारों की गिल्डिंग के बारे में।"

"उनका परिसर यरूशलेम के मंदिर में ही स्थित है, जो सुलैमान की प्राचीन कृति के रूप में इतना बड़ा नहीं है, लेकिन कम गौरवशाली नहीं है। वास्तव में, पहले मंदिर का सारा वैभव नष्ट होने वाले सोने और चांदी में, पॉलिश किए गए पत्थरों और महंगी लकड़ियों में समाहित था, जबकि वर्तमान का आकर्षण और मधुर, सुंदर सजावट उन लोगों का धार्मिक उत्साह और उनका अनुशासित व्यवहार है। पूर्व में सभी प्रकार के सुंदर रंगों का चिंतन किया जा सकता था, जबकि बाद में व्यक्ति सभी प्रकार के गुणों और अच्छे कर्मों का सम्मान कर सकता था। वास्तव में, पवित्रता भगवान के घर के लिए एक उपयुक्त आभूषण है। वहां आप शानदार गुणों का आनंद ले सकते हैं, शानदार संगमरमर का नहीं, और शुद्ध दिलों से मोहित हो सकते हैं, न कि सोने का पानी चढ़ा हुआ पैनल।
बेशक, इस मंदिर के अग्रभाग को पत्थरों से नहीं, बल्कि हथियारों से सजाया गया है, और प्राचीन स्वर्ण मुकुटों के बजाय इसकी दीवारों को ढालों से लटका दिया गया है। मोमबत्ती, धूपदान और जग के स्थान पर इस घर को काठी, हार्नेस और भाले से सुसज्जित किया गया है।

"पूर्व में 1118 में, अपराधियों के शूरवीरों - उनमें से जेफ्री डी सेंट-ओमर और ह्यूगो डी पायन्स - ने खुद को धर्म के लिए समर्पित कर दिया, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति के लिए एक प्रतिज्ञा की, जिसका दर्शन हमेशा गुप्त या खुले तौर पर किया गया था फोटियस के समय से वेटिकन के प्रति शत्रुतापूर्ण। टमप्लर का खुले तौर पर स्वीकृत उद्देश्य पवित्र स्थानों में ईसाई तीर्थयात्रियों की रक्षा करना था; गुप्त इरादा - यहेजकेल द्वारा बताए गए मॉडल के अनुसार सुलैमान के मंदिर को पुनर्स्थापित करना। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों के यहूदी मनीषियों द्वारा भविष्यवाणी की गई इस तरह की बहाली, पूर्वी पितृसत्ता का गुप्त सपना था। सार्वभौमिक पंथ को पुनर्स्थापित और समर्पित, सुलैमान का मंदिर दुनिया की राजधानी बनना था। पूर्व को पश्चिम पर हावी होना था, और कॉन्स्टेंटिनोपल की पितृसत्ता को पोपसी पर पूर्वता लेनी थी। टेम्पलर्स (टेम्पलर) नाम की व्याख्या करने के लिए, इतिहासकारों का कहना है कि यरूशलेम के राजा बाल्डविन द्वितीय ने उन्हें सुलैमान के मंदिर के आसपास के क्षेत्र में एक घर दिया था। लेकिन यहाँ वे एक गंभीर अनाचारवाद में पड़ जाते हैं, क्योंकि इस अवधि के दौरान जरुब्बाबेल के दूसरे मंदिर से न केवल एक पत्थर भी बचा था, बल्कि यह निर्धारित करना भी मुश्किल था कि ये मंदिर कहाँ खड़े थे। यह माना जाना चाहिए कि बाल्डविन द्वारा टमप्लर को दिया गया घर सुलैमान के मंदिर के आसपास के क्षेत्र में नहीं था, बल्कि उस स्थान पर जहां पूर्वी कुलपति के गुप्त सशस्त्र मिशनरियों ने इसे बहाल करने का इरादा किया था।
टमप्लर अपने बाइबिल मॉडल को ज़रुब्बाबेल के राजमिस्त्री मानते थे, जो एक हाथ में तलवार और दूसरे में एक राजमिस्त्री के रंग के साथ काम करता था। चूंकि बाद की अवधि में तलवार और रंग उनके संकेत थे, इसलिए उन्होंने खुद को मेसोनिक ब्रदरहुड, यानी स्टोनमेसन का ब्रदरहुड घोषित किया।

धर्मयुद्ध के युग के दौरान गतिविधियाँ

शूरवीरों टमप्लर की मुहर। दो घुड़सवार गरीबी की शपथ या एक साधु और एक सैनिक के द्वंद्व का प्रतीक हैं

एक संस्करण के अनुसार, अगले नौ वर्षों में, नौ शूरवीर अपने समाज में एक भी नए सदस्य को स्वीकार नहीं करते हैं। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसे तथ्य हैं जो या तो 1119 में आदेश के निर्माण पर संदेह करना संभव बनाते हैं, या इसके नौ साल के अलगाव। यह ज्ञात है कि 1120 में ज्योफ्रॉय प्लांटैजेनेट के पिता अंजु के फुलक को ऑर्डर में भर्ती कराया गया था, और 1124 में शैम्पेन की गिनती। 1126 तक, दो और लोगों को स्वीकार कर लिया गया।

वित्तीय गतिविधियां

आदेश के मुख्य व्यवसायों में से एक वित्त था। लेकिन उस समय वे किसका प्रतिनिधित्व करते थे? मार्क ब्लॉक के अनुसार, "पैसा ज्यादा प्रसारित नहीं हुआ"। वे असली सिक्के नहीं थे, लेकिन हस्तांतरणीय, गणनीय थे। "यह केवल 13 वीं शताब्दी के अंत में था कि फ्रांसीसी कानूनविदों ने इसके (सिक्कों) वास्तविक मूल्य (सोने में वजन) और प्राकृतिक के बीच अंतर करना शुरू कर दिया था, अर्थात, एक बैंकनोट में इसका परिवर्तन, विनिमय का एक साधन," लिखा था। जैक्स ले गोफ। लिवर का मूल्य 489.5 ग्राम सोने (कैरोलिंगियन समय) से 1266 में 89.85 ग्राम और 1318 में 72.76 ग्राम हो गया। 13 वीं शताब्दी के मध्य से सोने के सिक्कों की ढलाई फिर से शुरू हुई: फ्लोरिन 1252 ग्राम (3.537 ग्राम); लुई IX का ईसीयू; विनीशियन डुकाट। वास्तव में, जे। ले गोफ के अनुसार, चांदी का खनन किया गया था: वेनिस का एक पैसा (1203), फ्लोरेंस (सी। 1235), फ्रांस (सी। 1235)। इसलिए, मौद्रिक संबंध प्रकृति में वजनदार होते हैं - जो उन्हें कुछ हद तक कठिन बना देता है। धन के किसी भी अंश का मूल्यांकन करने का प्रयास अपर्याप्त परिणाम दे सकता है। उदाहरण के लिए, 1100 के स्तर से मूल्यांकन करना संभव है - जब लिवर में 367-498 ग्राम के भीतर उतार-चढ़ाव होता है, या स्तर से - लिवर 72.76 ग्राम। इस प्रकार, किसी भी काम के लेखक डेटा का उपयोग करके परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। जरूरत है - उदाहरण के लिए, टेम्पलर की विशाल संपत्ति के बारे में।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उच्च जोखिम के कारण, केवल कुछ व्यक्तियों और मंडलियों ने वित्तीय लेनदेन से पैसा कमाया। सूदखोरी का प्रचलन आमतौर पर इटालियंस और यहूदियों द्वारा किया जाता था। उन्होंने अभय के साथ प्रतिस्पर्धा की, जो आमतौर पर "भूमि और उसमें से फल" की सुरक्षा पर पैसा देते थे। ऋण का उद्देश्य आमतौर पर यरूशलेम की तीर्थयात्रा थी, शब्द - वहाँ से वापसी। ऋण की राशि प्रतिज्ञा की राशि के 2/3 के बराबर थी।

द ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर वित्तीय गतिविधि के इस क्षेत्र में बहुत अधिक ठोस लग रहा था। उनका एक विशेष दर्जा था - न केवल एक धर्मनिरपेक्ष संगठन, बल्कि एक आध्यात्मिक भी; नतीजतन, आदेश के परिसर पर हमलों को पवित्र के रूप में देखा गया। इसके अलावा, टमप्लर ने बाद में पोप से वित्तीय लेनदेन में संलग्न होने का अधिकार प्राप्त किया, जिसके लिए उन्होंने अपनी गतिविधियों को खुले तौर पर संचालित किया। अन्य कलीसियाओं को हर तरह के छल-कपट का सहारा लेना पड़ा (उदाहरण के लिए, यहूदियों को ब्याज पर पैसा उधार देना)।

यह टमप्लर हैं जो चेक के आविष्कारक हैं, और यदि जमा राशि समाप्त हो गई है, तो इसे रिश्तेदारों द्वारा बाद में पुनःपूर्ति के साथ बढ़ाया जा सकता है। वर्ष में दो बार, अंतिम मतगणना के लिए चेक निर्गम समिति को भेजे जाते थे। प्रत्येक चेक जमाकर्ता के फिंगरप्रिंट के साथ प्रदान किया गया था। चेक के साथ संचालन के लिए, ऑर्डर ने एक छोटा कर लिया। चेक की उपस्थिति ने लोगों को कीमती धातुओं (जो पैसे की भूमिका निभाई) को स्थानांतरित करने की आवश्यकता से मुक्त कर दिया, अब तीर्थ यात्रा पर जाना संभव था त्वचा के एक छोटे से टुकड़े के साथ और किसी भी टेम्पलर कमांडरी में एक पूर्ण वजन वाला सिक्का प्राप्त करना संभव था। इस प्रकार, चेक के मालिक की मौद्रिक संपत्ति लुटेरों के लिए दुर्गम हो गई, जिनकी संख्या मध्य युग में काफी बड़ी थी।

ऑर्डर से 10% पर ऋण लेना संभव था - तुलना के लिए: क्रेडिट और ऋण कार्यालयों और यहूदियों ने 40% पर ऋण दिया। लेकिन धर्मयुद्ध के समय से, पोप ने क्रूसेडरों को "यहूदी ऋण" से मुक्त कर दिया है, लेकिन टमप्लर किसी भी मामले में दिए गए थे।

स्टीवर्ड के अनुसार, "टमप्लर का सबसे लंबा व्यवसाय, सूदखोरी पर चर्च के एकाधिकार को नष्ट करने में उनका योगदान अर्थशास्त्र था। किसी भी मध्यकालीन संस्था ने पूंजीवाद के विकास के लिए इससे ज्यादा कुछ नहीं किया।”

इस आदेश में विशाल भूमि जोत थी: 13वीं शताब्दी के मध्य में, लगभग 9,000 खादी; 1307 तक, लगभग 10,500 मैनुअरीज। मध्य युग में मनुआरियस को 100-200 हेक्टेयर भूमि का भूखंड कहा जाता था, जिससे आय ने एक शूरवीर को बांटना संभव बना दिया। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सेंट जॉन के आदेश की भूमि जोत मंदिर के आदेश की तुलना में दोगुनी से अधिक थी।

धीरे-धीरे, टेम्पलर यूरोप में सबसे बड़े लेनदार बन गए। उनके कर्जदारों में सभी हैं - किसानों से लेकर राजाओं और पोप तक। उनका बैंकिंग व्यवसाय इतना विकसित है कि फिलिप द्वितीय ऑगस्टस ने वित्त मंत्री के कार्यों के प्रदर्शन के लिए ऑर्डर के कोषाध्यक्ष को सौंपा। "25 वर्षों के लिए, शाही खजाने का प्रबंधन ऑर्डर के कोषाध्यक्ष, गैमार्ड, फिर जीन डे मिल्ली द्वारा किया जाता था।" लुई IX द सेंट के तहत, शाही खजाना मंदिर में स्थित था। लुई के उत्तराधिकारी के तहत, वह वहीं बनी रही और लगभग कैशियर ऑफ द ऑर्डर के साथ विलय हो गई। लोज़िंस्की लिखते हैं, "आदेश का मुख्य कोषाध्यक्ष फ्रांस का मुख्य कोषाध्यक्ष बन गया और देश के वित्तीय प्रशासन पर ध्यान केंद्रित किया"। न केवल फ्रांसीसी राजाओं ने टमप्लर को राज्य के खजाने के साथ सौंपा, 100 साल पहले भी, यरूशलेम के खजाने की चाबियों में से एक उनके द्वारा रखी गई थी।

आदेश निर्माण कार्य में सक्रिय था। पूर्व में, वे ज्यादातर महल और पक्की सड़कों का निर्माण करते थे। पश्चिम में - सड़कें, चर्च, गिरजाघर, महल। फिलिस्तीन में, टमप्लर के पास 18 महत्वपूर्ण महल थे, उदाहरण के लिए, टोर्टोसा, फरवरी, टोरोन, कास्टेल पेलेग्रिनम, सेफेट, गैस्टिन और अन्य।

सौ साल से भी कम समय में, ऑर्डर ने यूरोप में "80 कैथेड्रल और 70 छोटे चर्च" बनाए, जे. मेललेट कहते हैं।

अलग से, किसी को सड़कों के निर्माण के रूप में टेम्पलर की इस प्रकार की गतिविधि को अलग करना चाहिए। उस समय, सड़कों की कमी, "सीमा शुल्क बाधाओं" की बहुलता - प्रत्येक पुल पर प्रत्येक क्षुद्र सामंती स्वामी द्वारा लगाए गए शुल्क और कर्तव्यों और अनिवार्य मार्ग बिंदु, लुटेरों और समुद्री डाकुओं की गिनती नहीं, ने इसे स्थानांतरित करना मुश्किल बना दिया। इसके अलावा, एस जी लोज़िंस्की के अनुसार, इन सड़कों की गुणवत्ता उल्लेखनीय रूप से कम थी। टमप्लर ने अपनी सड़कों पर पहरा दिया और अपने चौराहे पर कमांडरों का निर्माण किया, जहां वे रात के लिए रुक सकते थे। लोगों को आदेश की सड़कों पर संरक्षित किया गया था। एक महत्वपूर्ण विवरण: इन सड़कों पर यात्रा के लिए सीमा शुल्क नहीं लिया जाता था - मध्य युग के लिए विशेष रूप से एक घटना।

महत्वपूर्ण टमप्लर का धर्मार्थ कार्य था। चार्टर ने उन्हें सप्ताह में तीन बार गरीबों को अपने घरों में खाना खिलाने का आदेश दिया। आंगन में भिखारियों के अलावा चार मेज पर खाना खा रहे थे। जी. ली लिखते हैं कि जब मोस्टर में अकाल के दौरान गेहूं की एक माप की कीमत 3 से 33 सूस तक बढ़ गई, तो टेंपलर ने रोजाना 1,000 लोगों को खाना खिलाया।

अक्का गिर गया, और आदेशों ने उनके घरों को साइप्रस में स्थानांतरित कर दिया। इस घटना से बहुत पहले, टमप्लर, अपनी बचत और व्यापक कनेक्शन का उपयोग करते हुए, यूरोप में सबसे बड़े बैंकर बन गए, जिससे उनकी गतिविधियों का सैन्य पक्ष पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया।

टमप्लर का प्रभाव स्पेन, फ्रांस और इंग्लैंड में विशेष रूप से महान था। यह क्रम एक कठोर पदानुक्रमित संरचना के रूप में विकसित हुआ, जिसके सिर पर एक ग्रैंड मास्टर था। वे चार श्रेणियों में विभाजित थे - शूरवीर, पादरी, वर्ग और नौकर। यह अनुमान है कि अपनी सबसे बड़ी शक्ति के समय, आदेश में लगभग 20,000 सदस्य थे - शूरवीर और नौकर।

कमांडरों के एक मजबूत नेटवर्क के लिए धन्यवाद - 13 वीं शताब्दी में उनमें से पांच हजार थे, आश्रित महल और मठों के साथ - लगभग पूरे यूरोप और मध्य पूर्व को कवर करते हुए, टमप्लर कम ब्याज दरों पर, न केवल सुरक्षा प्रदान कर सकते थे उन्हें सौंपे गए मूल्यों में से, लेकिन एक स्थान से दूसरे स्थान पर उनका परिवहन भी। एक ऋणदाता से एक उधारकर्ता को, या एक मृत तीर्थयात्री से उसके उत्तराधिकारियों को।

आदेश की वित्तीय गतिविधियों और अत्यधिक धन ने इस दुनिया के शक्तिशाली, विशेष रूप से फ्रांसीसी राजा फिलिप IV द हैंडसम की ईर्ष्या और शत्रुता को जगाया, जो टेम्पलर की मजबूती से डरते थे और धन की निरंतर कमी का अनुभव करते थे (वह स्वयं आदेश का एक प्रमुख देनदार था), उनकी संपत्ति को जब्त करने के लिए तरस रहा था। आदेश के विशेष विशेषाधिकार (केवल पोप कुरिया का अधिकार क्षेत्र, स्थानीय सामंती प्रभुओं के अधिकार क्षेत्र से वापसी, चर्च करों का भुगतान करने से छूट, आदि) ने चर्च के पादरियों की ओर से उनके प्रति शत्रुता पैदा कर दी।

आदेश का विनाश

फ्रांस के राजा और पोप के बीच गुप्त वार्ता

एक बहाने के रूप में कुछ यादृच्छिक निंदा का उपयोग करते हुए, फिलिप ने कई टमप्लर को चुपचाप पूछताछ करने का आदेश दिया और फिर पोप क्लेमेंट वी के साथ गुप्त वार्ता शुरू की, क्रम में मामलों की स्थिति की जांच पर जोर दिया। राजा के साथ संबंधों में वृद्धि के डर से, पोप, कुछ झिझक के बाद, इस पर सहमत हुए, खासकर जब से चिंतित आदेश ने जांच पर आपत्ति करने की हिम्मत नहीं की।

तब फिलिप IV ने फैसला किया कि यह हड़ताल करने का समय है। 22 सितंबर, 1307 को, रॉयल काउंसिल ने फ्रांस में रहने वाले सभी टमप्लर को गिरफ्तार करने का फैसला किया। तीन सप्ताह तक पूरे विश्वास के साथ इस ऑपरेशन की तैयारी की गई, जो तत्कालीन अधिकारियों के लिए बिल्कुल भी आसान नहीं था। शाही अधिकारी, सैन्य टुकड़ी के कमांडर (साथ ही स्थानीय जिज्ञासु) अंतिम क्षण तक नहीं जानते थे कि उन्हें क्या करना है: आदेश सीलबंद पैकेजों में आए, जिन्हें केवल शुक्रवार, 13 अक्टूबर को खोलने की अनुमति थी। टमप्लर आश्चर्यचकित रह गए। प्रतिरोध के बारे में सोचने के लिए कुछ भी नहीं था।

राजा ने पोप की पूर्ण सहमति से कार्य करने का नाटक किया। उसी को फिलिप द्वारा पूरी होने के बाद ही उत्कृष्ट "पुलिस" कार्रवाई के बारे में पता चला। गिरफ्तार किए गए लोगों पर तुरंत धर्म और नैतिकता के खिलाफ कई अपराधों का आरोप लगाया गया: ईशनिंदा और मसीह का त्याग, शैतान का पंथ, असंतुष्ट जीवन और विभिन्न विकृतियां।

जिज्ञासुओं और शाही सेवकों द्वारा संयुक्त रूप से पूछताछ की गई, जबकि सबसे क्रूर यातनाओं का इस्तेमाल किया गया था, और परिणामस्वरूप, निश्चित रूप से, आवश्यक सबूत प्राप्त किए गए थे। फिलिप IV ने मई 1308 में एस्टेट्स जनरल को भी उनके समर्थन को सूचीबद्ध करने के लिए बुलाया और इस तरह पोप की किसी भी आपत्ति को बेअसर कर दिया। औपचारिक रूप से, रोम के साथ विवाद इस बात को लेकर था कि टमप्लर का न्याय किसे करना चाहिए, लेकिन संक्षेप में यह इस बारे में था कि उनके धन का उत्तराधिकारी कौन होगा।

आरोपों

1. ईसा मसीह को नकारना और सूली पर थूकना. सी। हेकरथॉर्न यहां चर्च के अनुष्ठान की नाटकीयता, मध्य युग की विशेषता, सेंट पीटर के इनकार के समानांतर देखता है। इस प्रकार आदेश ने एक ऐसे व्यक्ति को स्वीकार कर लिया जिसने मसीह को अस्वीकार कर दिया और पवित्र क्रूस को अपवित्र कर दिया - अर्थात, जिसने अपवित्रता की। और इस धर्मत्यागी से, आदेश ने एक गुणात्मक रूप से नया ईसाई बनाया - नाइट ऑफ क्राइस्ट एंड द टेम्पल - इसके द्वारा हमेशा के लिए खुद के लिए बाध्यकारी। एक अन्य विकल्प जी ली द्वारा पेश किया गया है। उनका कहना है कि त्याग बड़ों के प्रति आज्ञाकारिता के व्रत की परीक्षा थी, जिसे आदेश में एक पंथ के रूप में ऊंचा किया गया था। उदाहरण के लिए, जब आदेश में दीक्षा पर जीन डी औमोंट को क्रूस पर थूकने का आदेश दिया गया था, तो उन्होंने थूक दिया, फिर एक फ्रांसिस्कन के पास स्वीकारोक्ति के लिए गया, जिसने उसे आश्वस्त किया और उसे तीन शुक्रवार को प्रायश्चित के रूप में उपवास करने का आदेश दिया। नाइट पियरे डी चेरियू ने आदेश द्वारा दीक्षा पर, वाक्यांश का उच्चारण किया: "मैं भगवान का त्याग करता हूं," जिस पर पूर्व मुस्कुराते हुए खारिज कर दिया। हालांकि, हर कोई आसानी से भगवान को त्यागने और सूली पर थूकने के लिए सहमत नहीं हुआ - कई भाइयों को बाद में आश्वस्त होना पड़ा (जैसे एड डी बुरा), यह कहते हुए कि यह एक मजाक था।
2. शरीर के विभिन्न हिस्सों पर चुंबन. हेनरी ली का सुझाव है कि यह या तो आज्ञाकारिता की परीक्षा हो सकती है या एक सेवारत भाई का शूरवीरों का उपहास। चुम्बन की आवश्यकता आमतौर पर केवल कर्मचारियों से ही ली जाती थी।
3. लौंडेबाज़ी.
4. मूर्ति के चारों ओर शरीर में पहनी जाने वाली रस्सी का अभिषेक. एक पुजारी की गवाही के अनुसार, टमप्लर को किसी भी तरह से रस्सी मिल गई, और अगर वह टूट गई, तो उन्होंने लट में नरकट का भी इस्तेमाल किया।
5. आदेश के पुजारियों ने भोज के दौरान पवित्र उपहारों का अभिषेक नहीं किया और मास के सूत्र को विकृत कर दिया.

टमप्लर के खिलाफ न्यायिक जांच द्वारा लगाए गए आरोपों की एक सूची यहां दी गई है:

1. शूरवीरों ने एक निश्चित बिल्ली की पूजा की, जो कभी-कभी उनकी बैठकों में दिखाई देती थी;
2. हर प्रान्त में उनकी मूरतें थीं, अर्थात् सिर (उनमें से कितनों के तीन मुख थे, और किसी के केवल एक ही) और मनुष्य की खोपड़ियां;
3. वे इन मूर्तियों की पूजा करते थे, विशेषकर उनकी सभाओं में;
4. वे इन मूर्तियों को परमेश्वर और उद्धारकर्ता के प्रतिनिधि के रूप में मानते थे;
5. टमप्लर ने दावा किया कि सिर उन्हें बचा सकता है और उन्हें अमीर बना सकता है;
6. मूर्तियों ने सारा धन आदेश को दे दिया;
7. मूरतों ने पृय्वी को फल दिया, और वृक्ष फूले;
8. उन्होंने इन मूर्तियों में से प्रत्येक के सिरों को बांध दिया या उन्हें केवल छोटी रस्सियों से छुआ, जिन्हें उन्होंने कमीज के नीचे शरीर पर पहना था;
9. आदेश के रैंकों में एक नए सदस्य के प्रवेश के दौरान, उसे उपरोक्त छोटी रस्सियाँ (या एक लंबी जिसे काटा जा सकता था) दी गई थी;
10. उन्होंने जो कुछ किया, वह इन मूर्तियों के प्रति श्रद्धा से किया।

न्यायालय: विभिन्न देशों में टमप्लर के परीक्षण के संचालन में सामान्य और विशेष

यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि सबसे क्रूर फ्रांस में टमप्लर का उत्पीड़न था। यह उनके उदाहरण पर है कि इतिहासकार आमतौर पर इस प्रक्रिया पर विचार करते हैं। किसी को यह आभास हो जाता है कि एक समान रूप - यातना, जेल और आग - वह अन्य देशों में था। यह पूरी तरह से सच नहीं है। जी ली द्वारा उद्धृत तथ्यों से पता चलता है कि यदि साइप्रस, कैस्टिले, पुर्तगाल, ट्रायर और मेंज को छोड़कर लगभग हर जगह यातना का इस्तेमाल किया जाता था, तो उन्हें आमतौर पर कैद किया जाता था:

1. अचानक नहीं, जैसे फ्रांस में;
2. वे सम्मान का वचन ले सकते थे और इसे अपने महल में छोड़ सकते थे - जैसे इंग्लैंड और साइप्रस में;
3. गिरफ्तार नहीं किया जा सका, लेकिन कोर्ट में तलब किया गया। यह ट्रायर, मेंज, लोम्बार्ड और यहां तक ​​​​कि पापल राज्यों में भी किया गया था। हालाँकि, टमप्लर स्वयं प्रकट होते थे।

और, ज़ाहिर है, टमप्लर हर जगह दांव पर नहीं जलाए गए थे। जला दिया गया:

• 12 अप्रैल, 1310 को सना के सूबा में 54 टमप्लर; बाद में वहाँ 4 और टमप्लर जला दिए गए;
• अप्रैल 1310 में, सेनलिस में 9 टेंपलर;
• पोंट डी ल'आर्क में 3 टेंपलर;
• 1314 में जैक्स डी मोले (आदेश के स्वामी के अंतिम) और नॉर्मंडी के कमांडर गिलाउम डी चार्ने।

अन्य देश:

• लोरेन में बहुतों को जला दिया गया था, लेकिन हम ध्यान दें कि लोरेन के ड्यूक थिबॉट फिलिप IV द हैंडसम के जागीरदार थे;
• मारबर्ग में 4 मठों से टमप्लर द्वारा जला दिया गया;
• संभवत: इटली में 48 टेम्पलर जलाए गए थे, हालांकि बिशप डेनिस ने दावा किया था कि इटली में एक भी टेम्पलर नहीं जलाया गया था।

इस प्रकार, पूरे यूरोप में सैकड़ों अलावों के बारे में कथन गलत है। इंग्लैंड और स्पेन में, टेंपलर को यातना देने के लिए विशेष शाही अध्यादेशों की आवश्यकता थी। उदाहरण के लिए, अंग्रेजी कानून के तहत, यातना निषिद्ध थी। चर्च ने इंग्लैंड के एडवर्ड से टेंपलर को यातना देने की अनुमति प्राप्त की। इस अनुमति को "कलीसियाई कानून" कहा जाता था। आरागॉन में, चीजें बेहतर थीं: कानून भी यातना को मान्यता नहीं देता था, और कोर्टेस ने उनके उपयोग की अनुमति नहीं दी थी।

मुकदमों में गवाहों के रूप में, आदेश के कम पढ़े-लिखे भाइयों, यानी सेवारत भाइयों का अक्सर इस्तेमाल किया जाता था। जी ली ने नोट किया कि यह वे थे जिन्होंने कई जगहों पर जिज्ञासु के दृष्टिकोण से सबसे कठिन और मूल्यवान गवाही दी थी। आदेश के पाखण्डी की गवाही का भी उपयोग किया गया: फ्लोरेंटाइन रोफी देई और द प्रायर ऑफ मोंटफौकॉन; उत्तरार्द्ध, कई अपराधों के लिए ग्रैंड मास्टर द्वारा आजीवन कारावास की निंदा करने के बाद, भाग गया और अपने पूर्व भाइयों पर आरोप लगाने वाला बन गया।

जर्मनी में, टमप्लर पर लागू किए गए उपाय पूरी तरह से उनके प्रति स्थानीय धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के रवैये पर निर्भर थे। मारबर्ग के बर्चर्ड III को टेंपलर्स पसंद नहीं थे और उन्होंने चार मठों के शूरवीरों को जला दिया - जिसके लिए उनके रिश्तेदारों ने बाद में उन्हें बहुत परेशान किया। 1310 में ट्राएर और कोलोन के आर्कबिशप ने अपनी भूमि के लिए टमप्लर के संबंध में अपनी शक्तियों को मारबर्ग के बर्चर्ड III को सौंप दिया। मेंज के आर्कबिशप पीटर ने टेंपलर्स को सही ठहराने के लिए क्लेमेंट वी की नाराजगी को झेला। टमप्लर, आर्कबिशप और वहां के आरोप लगाने वालों की नजर में, उनकी बेगुनाही का निर्विवाद सबूत था: कमोडोर ह्यूगो साल्म खुद 11 मई, 1310 को बुलाई गई गिरजाघर में उपस्थित हुए और सभी बीस टेम्पलर लाए; उनके वस्त्र आग में झोंक दिए गए, और उन पर लगे क्रूस भी न जलाए गए। इस चमत्कार ने जनता की राय को बहुत प्रभावित किया और उन्हें बरी कर दिया गया। उसी जर्मनी में, सेंट जॉन ने टमप्लर के पक्ष में बात की, एक ऐसे मामले का हवाला देते हुए, जब अकाल के दौरान, रोटी की कीमत में 3 सूस से 33 सूस तक की वृद्धि के साथ, मोस्टर में मठ के टमप्लर ने प्रतिदिन 1,000 लोगों को खिलाया। . टमप्लर को बरी कर दिया गया। इस परिणाम के बारे में जानने पर, क्लेमेंट वी ने मारबर्ग के बर्चर्ड III को मामलों को अपने हाथों में लेने का आदेश दिया - परिणाम ज्ञात है।

जनवरी 1308 में आरागॉन में टमप्लर का उत्पीड़न शुरू हुआ। अधिकांश टमप्लर ने खुद को सात महल में बंद कर लिया, कुछ ने अपनी दाढ़ी मुंडवा ली और भाग गए। आरागॉन के सेनापति तब रेमन सा गार्डिया थे। उसने खुद को मिरावेट में दृढ़ कर लिया। टेंपलर्स ने खुद को असकॉन, मोंटसो, कैंटविएजा, विले, कैस्टेलॉट और चालमेरा के महल में भी मजबूत किया। स्थानीय आबादी ने टमप्लर की मदद की, कई महल में आए और अपने हाथों में हथियारों से उनका बचाव किया। नवंबर 1308 में, कैस्टेलॉट के किले ने आत्मसमर्पण कर दिया, जनवरी में - मिरावेटा, मोंसेउ और चालमेरा का किला - जुलाई 1309 में। नवंबर 1309 तक, बाकी किलों से टेंपलर को हाथों में हथियार लेकर 2-3 के समूह में जाने की अनुमति दी गई थी। रेमन सा गार्डिया ने 17 अक्टूबर को पोप अर्नोल्ड के कुलपति की ओर इशारा करते हुए कहा कि टमप्लर, जो 20-30 वर्षों से कैद में हैं, भगवान का त्याग नहीं करते हैं, जबकि त्याग उन्हें स्वतंत्रता और धन देता है, और अब भी 70 टमप्लर कैद में सड़ रहे हैं। कई कुलीन परिवारों के प्रतिनिधियों ने टमप्लर के बचाव में बात की। राजा जेम्स ने कैदियों को रिहा कर दिया, लेकिन जमीन और महल अपने पास रख लिए। रेमन सा गार्डिया मल्लोर्का से सेवानिवृत्त हुए।

साइप्रस के टमप्लर, जिनमें से द्वीप पर सभी डिग्री के 118 भाई थे (75 शूरवीर थे), पहले कई हफ्तों तक अपना बचाव किया, फिर पैरोल पर गिरफ्तार किया गया। द्वीप पर शूरवीरों की संख्या (शूरवीरों और कर्मचारियों का सामान्य अनुपात 1:10 था) स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि यह साइप्रस था, न कि पेरिस में मंदिर, जो उस समय टेम्पलर की मुख्य सीट थी। जी. ली लिखते हैं: "साइप्रस में, जहां टेंपलर कहीं और से बेहतर जाने जाते थे, न केवल दोस्तों बल्कि दुश्मनों ने भी उनके लिए सहानुभूति महसूस की, और विशेष रूप से उन सभी के लिए जो लंबे समय से उनके साथ घनिष्ठ संबंधों में थे; किसी ने भी किसी भी अपराध के लिए आदेश को दोष नहीं दिया जब तक कि पोप के सांडों द्वारा उसके अपराध की इतनी अनुचित रूप से पुष्टि नहीं की गई। टमप्लर के खिलाफ अत्याचार का इस्तेमाल नहीं किया गया था, सभी ने सर्वसम्मति से मंदिर के आदेश के अपराध से इनकार किया। सभी डिग्री, रईसों और शहरवासियों के पादरियों में से अन्य 56 गवाह, जिनमें से टेम्पलर के राजनीतिक विरोधी थे, ने स्पष्ट रूप से कहा कि वे केवल उन तथ्यों को जानते थे जो आदेश का सम्मान करते थे - धार्मिक प्रदर्शन के लिए उनकी उदारता, दया और उत्साह हर संभव तरीके से कर्तव्यों पर जोर दिया गया।

मल्लोर्का में, 22 नवंबर, 1307 से सभी 25 टमप्लर मैट के संरक्षण में बंद हो गए। बाद में, नवंबर 1310 में, रेमन सा गार्डिया उनके साथ शामिल हो गए। 1313 के मुकदमे में, टेम्पलर को दोषी नहीं पाया गया।

फ्रांस में, टमप्लर को गिरफ्तार कर लिया गया और 13 अक्टूबर को सुबह 6 बजे से जेल में डाल दिया गया। उन्हें तुरंत प्रताड़ित किया गया और उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया। यह फ्रांस में था कि उन्होंने पहली बार मंदिर के आदेश के शूरवीरों को दांव पर लगाना शुरू किया। दुर्भाग्य से जिज्ञासुओं के लिए, टमप्लर के बीच एक भी प्रतिवादी नहीं था जो आदेश के विधर्म का बचाव करेगा। ऐसे गवाह की उपस्थिति फिलिप चतुर्थ के लिए एक ईश्वर की कृपा होगी। यातना के तहत शूरवीरों ने सभी पापों को कबूल कर लिया। यातना इतनी भयानक थी कि आयमरी डिविलियर्स ने बाद में कहा: “मैं सब कुछ स्वीकार करूंगा; मुझे लगता है कि मैं स्वीकार करूंगा कि अगर मांग की गई तो मैंने भगवान को मार डाला। लेकिन अगली पूछताछ के बाद, शूरवीरों ने विधर्म के कबूलनामे से इनकार कर दिया। ये इनकार इतने बड़े पैमाने पर थे कि सैन के सूबा के आर्कबिशप (जिसमें तब पेरिस भी शामिल था) जीन डे मारिग्नी को फिलिप IV के दबाव में, टेम्पलर को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था, जो धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को उनकी गवाही को दांव पर लगाने से इनकार कर रहे थे। इनक्विजिशन के सभी नियम उलट दिए गए थे: डायन, जिसने विधर्म को त्याग दिया था, अपने उद्धार और यातना के अंत के बारे में निश्चित थी; एक टमप्लर जिसने विधर्म को त्याग दिया, वह दाँव पर लग गया।

आदेश की समाप्ति के साथ प्रक्रिया समाप्त हो गई। 3 अप्रैल को, क्लेमेंट वी ने बैल "वोक्स इन एक्सेलसो" जारी किया, जिसमें उन्होंने कहा: विधर्म के आदेश की निंदा करना असंभव है, लेकिन टमप्लर ने स्वेच्छा से अपनी त्रुटियों को स्वीकार किया - यह उन विश्वासियों को दूर कर देगा जो अब शामिल नहीं होंगे आदेश; इस प्रकार, यह कोई लाभ नहीं लाएगा और इसे भंग कर दिया जाना चाहिए।

टमप्लर की संपत्ति सेंट के आदेश को पारित कर दी गई। जॉन, लेकिन एस जी लोज़िंस्की ने नोट किया कि डोमिनिकन, कार्थुसियन, ऑगस्टिन और सेलेस्टियन भी लाभ में कामयाब रहे।

नेतृत्व को छोड़कर, टमप्लर को फ्रांस में भी जेलों से रिहा कर दिया गया था। उनमें से कुछ सेंट के आदेश में शामिल हो गए। जॉन। मल्लोर्का में, टमप्लर मास ड्यूक्स किले में रहते थे, उनमें से प्रत्येक को 30 से 100 लीटर पेंशन मिलती थी। रेमन सा गार्डी को 350 लीवर की पेंशन और बगीचे और अंगूर के बाग से आय प्रदान की गई थी। 1350 में मल्लोर्का के टमप्लर की अंतिम मृत्यु हो गई - उसका नाम बेरंगेल डी कर्नल था।

कैस्टिले में, टमप्लर उचित थे, उनमें से कई साधु बन गए, और मृत्यु के बाद उनके शरीर सुलगते नहीं थे। पुर्तगाल में, टमप्लर का भाग्य अनुकूल से अधिक था: सार्केन्स के खिलाफ लड़ाई में उनके द्वारा प्रदान की गई सेवाओं के लिए कृतज्ञता में, किंग डेनिस ने ऑर्डर ऑफ जीसस क्राइस्ट की स्थापना की, जिसे पोप जॉन XXII द्वारा 1318 में अनुमोदित किया गया था। नया आदेश पुराने आदेश की एक साधारण निरंतरता थी।

पूर्व टमप्लर का समर्थन करने का दायित्व उन लोगों को सौंपा गया था जिन्होंने अपनी संपत्ति प्राप्त की थी। ये रकम कभी-कभी इतनी बड़ी होती थी कि 1318 में जॉन XXII ने जर्मनी के टमप्लर को ऐसी पेंशन प्राप्त करने से मना कर दिया था जिससे उन्हें पैसे बचाने और शानदार जीवन जीने की अनुमति मिली। फ्रांस में, राजा और उसके परिवार का हिस्सा था:

• मंदिर से 200,000 लीवर, साथ ही प्रक्रिया के संचालन के लिए 60,000 लीवर;
• आदेश की संपत्ति की बिक्री से प्राप्त धन;
• टमप्लर के गहने;

प्रक्रिया के दौरान प्राप्त टमप्लर की संपत्ति से आय;

• 2 लाख कलेवर जो योनाइयों ने मन्दिर में रखे थे;
• ब्लैंका की शादी के लिए फिलिप IV द्वारा लिए गए 500,000 फ़्रैंक;
• फिलिप IV द्वारा टेम्पलर को 200,000 फ्लोरिन बकाया;
• 1297 में टमप्लर द्वारा जारी किए गए 2500 लीवर एक धर्मयुद्ध को व्यवस्थित करने के लिए जारी किए गए थे जिसे अंजाम नहीं दिया गया था;
• टेम्पलर के बिलों पर भुगतान;
• शाही परिवार का कर्ज।

इस सूची पर एक सरसरी निगाह यह समझने के लिए पर्याप्त है कि ऑर्डर का परीक्षण फिलिप IV के लिए बहुत फायदेमंद था। बेशक, इस प्रक्रिया को किसी भी "विश्वास की शुद्धता के लिए संघर्ष" द्वारा समझाया नहीं जा सकता - इसके कारण स्पष्ट रूप से एक आर्थिक और राजनीतिक प्रकृति के थे। पेरिस के गोडेफ्रॉय ने फिलिप IV और क्लेमेंट वी की प्रक्रिया और व्यवहार के बारे में जनमत व्यक्त करते हुए कहा: "चर्च को धोखा देना आसान है, लेकिन किसी भी मामले में कोई भगवान को धोखा नहीं दे सकता है।"

इस प्रक्रिया के माध्यम से, बिना किसी संघर्ष के, यूरोप में सबसे गर्वित, सबसे खुशहाल और सबसे शक्तिशाली मण्डली को नष्ट कर दिया गया। किसी ने भी उस पर हमला करने की हिम्मत नहीं की होती अगर न्यायिक कानूनी कार्यवाही लोगों के हाथों में दक्ष और कानूनी रूप में एक साधारण डकैती को पहनने के लिए आवश्यक साधनों को थोड़ा शर्मनाक नहीं दिया गया होता।

टमप्लर का जलना

शापित किंवदंती

पेरिस के गॉटफ्रीड के अनुसार, जैक्स डी मोले, आग पर चढ़ते हुए, फिलिप IV, नोगरेट और क्लेमेंट वी को भगवान के निर्णय के लिए बुलाया। महान गुरु, अप्रत्याशित रूप से तेज, गड़गड़ाहट वाली आवाज में नैतिक और शारीरिक रूप से टूटा हुआ प्रतीत होता है, ताकि लोग सुन सकें , कहते हैं:

न्याय की आवश्यकता है कि इस भयानक दिन पर, अपने जीवन के अंतिम क्षणों में, मैं झूठ की सारी धूर्तता को उजागर कर दूं और सत्य की जीत हो जाए। इसलिए, मैं पृथ्वी और स्वर्ग के सामने घोषणा करता हूं, मैं पुष्टि करता हूं, हालांकि मेरी शाश्वत शर्म की बात है: मैंने वास्तव में सबसे बड़ा अपराध किया है, लेकिन यह इस तथ्य में शामिल है कि मैंने उन अत्याचारों के लिए दोषी ठहराया जो हमारे आदेश के लिए इतने विश्वासघाती हैं। मैं कहता हूं, और सच्चाई मुझे यह कहने के लिए मजबूर करती है: आदेश निर्दोष है; अगर मैंने अन्यथा कहा, तो यह केवल यातना के कारण होने वाली अत्यधिक पीड़ा को समाप्त करने और उन लोगों को खुश करने के लिए था जिन्होंने मुझे यह सब सहने के लिए मजबूर किया। मुझे पता है कि शूरवीरों को किस तरह की यातनाओं का सामना करना पड़ा था जब उन्होंने अपने कबूलनामे को त्यागने का साहस किया था, लेकिन अब हम जो भयानक तमाशा देखते हैं, वह मुझे पुराने झूठ की पुष्टि करने के लिए नए झूठ के साथ मजबूर नहीं कर सकता। इन शर्तों पर मुझे दिया गया जीवन इतना दयनीय है कि मैंने स्वेच्छा से सौदे को अस्वीकार कर दिया...

जाहिर है, भगवान के फैसले को बुलाने की प्रथा सर्वोच्च न्याय में विश्वास से जुड़ी है, जिसके सामने दोषी अपने जीवन के साथ जवाब देते हैं। उन्हें मरणासन्न अवस्था में परमेश्वर के न्याय के लिए बुलाया गया था - यह मरने की अंतिम इच्छा थी। मध्ययुगीन विचारों के अनुसार मरने वाले की अंतिम इच्छा, अंतिम इच्छा पूरी होती है। यह दृष्टिकोण केवल मध्य युग की विशेषता नहीं है। हम इस दृष्टिकोण को पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों में मानव इतिहास के विभिन्न कालखंडों में देख सकते हैं। इस तरह के विचारों की गूँज व्यावहारिक रूप से नए युग तक पहुँच गई है - गिलोटिन से पहले अंतिम इच्छा, उदाहरण के लिए, या वसीयत बनाने की आधुनिक प्रथा - जिसका पूरा बिंदु मृतक की इच्छा के सटीक निष्पादन में निहित है।

इस प्रकार, 14वीं शताब्दी में, परमेश्वर का न्याय लाल-गर्म लोहे, उबलते पानी और अदालती लड़ाई के परीक्षणों से परमेश्वर के सामने एक मुकदमे में बदल गया, जहां वादी मर चुका है, और प्रतिवादी जीवित हैं। ऐसे न्यायालयों का अभ्यास काफी सामान्य था, और जी. ली परमेश्वर के न्याय की चुनौतियों के कई उदाहरण देते हैं। तो फिर, ग्रैंड मास्टर द्वारा अपने अपराधियों को परमेश्वर के न्याय के लिए बुलाने में कुछ भी असामान्य नहीं है। धीरे-धीरे, ऐसे दरबारों की प्रथा को भुला दिया गया, और बेईमान इतिहासकारों की चेतना ने टमप्लर के अभिशाप की कथा का निर्माण किया। इस किंवदंती को व्यापक रूप से फुलाया गया और आदेश के लिए विभिन्न जादुई प्रथाओं को जिम्मेदार ठहराने के लिए एक आधार के रूप में कार्य किया गया।

आग की लपटों में दम घुटने से, जैक्स डी मोले ने पोप, राजा, नोगरेट और उनकी सभी संतानों को अनंत काल के लिए अनादरित कर दिया, यह भविष्यवाणी करते हुए कि वे एक महान बवंडर से दूर हो जाएंगे और हवा में बिखर जाएंगे।

यहीं से सबसे रहस्यमयी शुरुआत होती है। दो हफ्ते बाद, पोप क्लेमेंट वी की भयानक आक्षेप में खूनी दस्त से मृत्यु हो गई। उसके लगभग तुरंत बाद, राजा के वफादार साथी डी नोगरेट की मृत्यु हो गई। उसी वर्ष नवंबर में, एक बिल्कुल स्वस्थ फिलिप द हैंडसम की कथित तौर पर एक स्ट्रोक से मृत्यु हो गई।

फिलिप के भाग्य को उनके तीन बेटों ने साझा किया, जिन्हें लोकप्रिय रूप से "शापित राजा" कहा जाता था। 14 साल (1314-1328) तक, वे एक के बाद एक रहस्यमय परिस्थितियों में मर गए, कोई संतान नहीं छोड़ी। चार्ल्स चतुर्थ की मृत्यु के साथ, उनमें से अंतिम, कैपेटियन राजवंश समाप्त हो गया।

ताज्जुब है, लेकिन इतना ही नहीं। पहले से ही नए वालोइस राजवंश के पहले प्रतिनिधियों पर, कैपेटियन के समान, अनसुनी आपदाओं की बारिश हुई। प्रसिद्ध सौ साल का युद्ध (1337-1453) शुरू हुआ। इस युद्ध के दौरान, वालोइस में से एक, जॉन द गुड, अंग्रेजों के साथ कैद में मर गया, दूसरा, चार्ल्स VI, पागल हो गया।

कैपेटियन की तरह वालोइस पूरी तरह से पतन में समाप्त हो गया, जबकि राजवंश के सभी अंतिम प्रतिनिधियों की हिंसक मौत हो गई: हेनरी द्वितीय (1547-1559) एक टूर्नामेंट में मारा गया, फ्रांसिस द्वितीय (1559-1560) मेहनती उपचार से मर गया, चार्ल्स IX (1560-1574) ने जहर दिया, हेनरी III (1574-1589) को एक कट्टरपंथी ने चाकू मारकर मार डाला।

और 16 वीं शताब्दी के अंत में वालोइस की जगह लेने वाले बॉर्बन्स ने जैक्स डी मोले के अभिशाप का अनुभव करना जारी रखा: राजवंश के संस्थापक, हेनरी चतुर्थ, एक हत्यारे के चाकू से गिर गए, इसका अंतिम प्रतिनिधि "पुराने" के तहत था। ऑर्डर", लुई सोलहवें, क्रांति के दौरान मचान पर मर गए। एक दिलचस्प विवरण: निष्पादन से पहले, इस राजा को टेंपल टॉवर में कैद किया गया था, जो कभी टेंपलर का पूर्व गढ़ था। समकालीनों के अनुसार, मचान पर राजा के सिर काटे जाने के बाद, एक व्यक्ति ने मंच पर छलांग लगाई, मृत सम्राट के खून में अपना हाथ डुबोया और जोर से चिल्लाते हुए भीड़ को दिखाया:

जैक्स डी मोले, आपका बदला लिया गया है!

"शापित" चबूतरे पर कोई कम आपदा नहीं आई। जैसे ही "एविग्नन कैद" समाप्त हुआ, "विवाद" शुरू हुआ: एक ही समय में चुने गए दो या तीन पोप, लगभग पूरी 15 वीं शताब्दी के लिए, एक-दूसरे को अचेत कर देते थे। "विवाद" समाप्त होने से पहले, सुधार शुरू हुआ: पहले, जान हस, फिर लूथर, ज़्विंगली और केल्विन ने मध्य यूरोप में "प्रेरितों के राज्यपालों" के प्रभाव को समाप्त कर दिया, और 1789-1799 की महान क्रांति ने फ्रांस को सत्ता से छीन लिया। चबूतरे

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसकी गतिविधि के भोर में भी, समकालीनों की नज़र में आदेश को एक प्रकार की रहस्यमय संस्था के रूप में देखा जाता था। मंदिर के शूरवीरों को जादू, टोना और कीमिया का संदेह था। यह माना जाता था कि टमप्लर अंधेरे बलों से जुड़े थे। 1208 में, पोप इनोसेंट III ने अपने "गैर-ईसाई कार्यों" और "आत्माओं के मंत्र" के कारण टमप्लर को आदेश देने के लिए बुलाया। इसके अलावा, किंवदंतियों का दावा है कि टमप्लर शक्तिशाली जहरों के निर्माण में काफी कुशल थे।

टेंपलर को केवल फ्रांस में ही समाप्त कर दिया गया था। अंग्रेजी राजा एडवर्ड द्वितीय ने मंदिर के शूरवीरों को उनके पापों का प्रायश्चित करने के लिए मठों में भेजा। स्कॉटलैंड ने इंग्लैंड और संभवत: फ्रांस से टेंपलर को शरण भी प्रदान की। जर्मन टमप्लर, आदेश के विघटन के बाद, ट्यूटनिक ऑर्डर का हिस्सा बन गए। पुर्तगाल में, मंदिर के शूरवीरों को अदालत ने बरी कर दिया और 1318 में केवल उनका नाम बदल दिया, मसीह के शूरवीर बन गए। इस नाम के तहत, आदेश 16 वीं शताब्दी तक जीवित रहा। आदेश के जहाज आठ-नुकीले टमप्लर क्रॉस के नीचे रवाना हुए। क्रिस्टोफर कोलंबस के कारवेल्स ने उन्हीं झंडों के नीचे अटलांटिक को पार किया।

टमप्लर के बारे में विभिन्न परिकल्पना

वर्षों से, टेम्पलर के जीवन के बारे में विभिन्न परिकल्पनाओं को सामने रखा गया है।

पहली परिकल्पना शोधकर्ताओं जैक्स डी मेललेट और इंग ओट द्वारा सामने रखी गई थी। उनके अनुसार, टेंपलर्स ने या तो गॉथिक कैथेड्रल के विचार को प्रेरित किया, या गॉथिक कैथेड्रल का निर्माण किया, या उनके निर्माण के लिए पैसे उधार दिए। जैक्स डी मेललेट का दावा है कि सौ वर्षों से भी कम समय में टेम्पलर ने 80 कैथेड्रल और 70 छोटे मंदिरों का निर्माण किया। इंगे ओट ऑर्डर के आर्किटेक्ट्स द्वारा गॉथिक कैथेड्रल के विचारों के विकास के बारे में बात करता है और कैथेड्रल के निर्माण में ऑर्डर के आर्किटेक्ट्स की भागीदारी का वर्णन करता है। मुख्य प्रश्न आमतौर पर इस तरह रखा जाता है: गॉथिक गिरजाघर के निर्माण के लिए आवश्यक बड़ी रकम टमप्लर को कहाँ से मिली? आमतौर पर लगभग 150 लोगों ने गिरजाघर के निर्माण में भाग लिया, उनमें से प्रत्येक को प्रति दिन 3-5 सूस मिले। एक विशेष शुल्क वास्तुकार के पास गया। गिरजाघर में औसतन लगभग दो से तीन हजार सना हुआ ग्लास खिड़कियां थीं। एक सना हुआ ग्लास खिड़की की कीमत औसतन 15 से 23 लीवर होती है। तुलना के लिए: पेरिस में रुए सबलोन पर 1235 में एक कसाई के घर की कीमत 15 लीटर थी; 1254 - 900 लीवर में छोटे पुल पर अमीर आदमी का घर; 1224 में कॉम्टे डी ड्रेक्स के महल के निर्माण में उन्हें 1175 पेरिस के लिवर और दो जोड़ी कपड़े खर्च हुए।

कुछ शोधकर्ताओं ने एक और परिकल्पना सामने रखी है कि टमप्लर की संपत्ति की उत्पत्ति दक्षिण अमेरिका की चांदी की खदानों से हुई है। अमेरिका के लिए टेम्पलर की नियमित उड़ानों का उल्लेख बेगेंट, ओट और विशेष रूप से जैक्स डी मेललेट द्वारा किया गया है, जो इस दृष्टिकोण का बचाव करते हैं, ऐसे संस्करणों के लिए कोई आधार नहीं है। उदाहरण के लिए, डे मेललेट, बरगोनी के वेरेलाई शहर में बारहवीं शताब्दी के टेंपलर्स टेंपलर्स के पेडिमेंट पर भारतीयों की मूर्तिकला छवियों के बारे में लिखते हैं: माना जाता है कि टेम्पलर ने इन भारतीयों को अमेरिका में बड़े कानों से देखा और उन्हें तराशा। तथ्य, बेशक, अच्छा है, लेकिन डी मेललेट इस पेडिमेंट की एक तस्वीर भी देता है। मुझे यह पेडिमेंट मिला: फोटो वेज़ेले में सैंटे-मेडेलीन के चर्च में "द डिसेंट ऑफ द होली स्पिरिट ऑन द एपोस्टल्स" की राहत का एक टुकड़ा दिखाता है (विदेशी देशों की कला का इतिहास: मध्य युग और पुनर्जागरण। - एम।, 1982। - बीमार। 69)। इस चर्च का निर्माण 1125-1135 में हुआ था। टमप्लर का आदेश तब केवल ताकत हासिल कर रहा था और उसने अभी तक निर्माण नहीं किया था, और अगर ऐसा हुआ भी, तब भी टमप्लर के पास एक बेड़ा नहीं था, और अपनी पूरी इच्छा के साथ वे अमेरिका नहीं जा सके। शिलालेख "सीक्रेटम टेम्पली" के साथ मुहर पर वास्तव में एक छवि है जो पहली नज़र में एक भारतीय जैसा दिखता है। लेकिन जो कोई भी रहस्यमय शिक्षाओं से सतही रूप से परिचित है, वह तुरंत इस छवि में अब्रक्स को पहचान लेगा। डे माई के बाकी तर्क और भी कमजोर हैं। हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि विजय के दौरान यूरोप में डाले गए चांदी और चांदी के सिक्कों में रिवर्स साइड पर टेम्पलर के संकेत थे, जिन्हें गुप्त रखा गया था, लेकिन 20 वीं शताब्दी में इस तथ्य की खोज के बाद शोधकर्ताओं को झटका लगा।

3. टमप्लर का गूढ़ज्ञानवाद, रेचनवाद, इस्लाम और विधर्मी शिक्षाओं के साथ संबंध। यह शोधकर्ताओं के लिए सबसे व्यापक क्षेत्र है। यहाँ टमप्लर को श्रेय दिया जाता है: क्रम में कैथारिज्म से लेकर सभी रक्त रेखाओं, जातियों और धर्मों की रचनात्मक एकता स्थापित करने के विचार तक - अर्थात्, एक ऐसे धर्म के साथ एक नए प्रकार के राज्य का निर्माण करना जिसने ईसाई धर्म के सर्वोत्तम को अवशोषित किया हो, इस्लाम और यहूदी धर्म। हेनरी ली स्पष्ट है: "आदेश में कोई कैथारिज्म नहीं था"। ऑर्डर का चार्टर - सेंट द्वारा संकलित। बर्नार्ड - कैथोलिक विश्वास की सबसे उच्च भावना से प्रभावित। फिर भी, हेकरथॉर्न टमप्लर के अंत्येष्टि में गूढ़ज्ञानवादी प्रतीकों की उपस्थिति के बारे में लिखता है (सबूत प्रदान नहीं करता है); अब्रक्सस के साथ मुहर गूढ़ज्ञानवाद की कुछ परंपराओं की उपस्थिति का संकेत दे सकती है। लेकिन यह स्पष्ट रूप से बताना असंभव है। टेंपलर के लिए जिम्मेदार बैफोमेट की दुनिया की धार्मिक परंपराओं में कोई परंपरा और समानता नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, वह उन पर एक राक्षसी प्रक्रिया का उत्पाद है। सबसे संभावित संस्करण यह है कि इतिहासकारों ने टेम्पलर के कथित विधर्म का आविष्कार किया था।

4. टमप्लर और पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती कैथर्स का कथित खजाना है, जिसे शूरवीरों के मंदिर के शूरवीरों द्वारा संरक्षित किया जाता है, जो कि काउंट्स ऑफ शैम्पेन के दरबार में पैदा हुए प्रसिद्ध उपन्यासों द्वारा गाए जाते हैं, जो मंदिर के आदेश की स्थापना के साथ निकटता से जुड़े हैं ... रहस्यमय शक्ति के साथ निवेशित पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती; पृथ्वी पर सभी धन और उर्वरता का स्रोत माना जाता है। पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती पौराणिक है, लेकिन साथ ही, इसके बारे में किंवदंतियों का चक्र वास्तविकता की छाप को सहन करता है: बोउलोन के गोडेफ्रॉय लोहेनग्रीन का पुत्र बन गया, एक हंस के साथ एक शूरवीर, और लोहेनग्रीन के पिता परजीवल थे। वह क्या है यह स्पष्ट नहीं है, लेकिन आठ शताब्दी पहले "पारज़िवल" (1195-1216) उपन्यास में वोल्फ्राम वॉन एसेनबैक ने टेम्पलर को पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती के संरक्षक के रूप में दिखाया, और उन्होंने इसका खंडन नहीं किया। किंवदंती के अनुसार, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती - गलाहद के तीन शूरवीरों में से एक के हथियारों के कोट में एक सफेद पृष्ठभूमि पर एक लाल आठ-नुकीला क्रॉस था। यह टमप्लर की पहचान है। जाहिर है, मध्य युग में पहले से ही ग्रिल के अभिभावकों की छवि मंदिर के आदेश के शूरवीरों की छवि से संबंधित थी।

नतीजा

मंदिर का आदेश अपने समय का एक प्राकृतिक बच्चा है, इसके सभी फायदे और नुकसान हैं। उनके शूरवीर पेशेवर सैनिक थे (और हैं), और उनके फाइनेंसर सबसे अच्छे थे।

जिस आसानी से टमप्लर को फ्रांस में गिरफ्तार किया गया वह कुछ आश्चर्यजनक है। पेशेवर सैन्य पुरुषों - महल में तोड़ना और पांच सौ से अधिक (सौ से अधिक नहीं) शूरवीरों को शांति से गिरफ्तार करना असंभव है। तथ्य यह है कि पूरे वर्ष 1307 में पोप और राजा और ग्रैंड मास्टर के बीच विभिन्न आरोपों को आदेश से हटाने के बारे में एक सवाल था। मास्टर ने खुद आदेश को सही ठहराने के लिए मुकदमे की मांग की। कोई सोच भी नहीं सकता था कि सब कुछ इस तरह से निकलेगा: वे विश्वासघात करेंगे। अपने वित्तीय मामलों में सुधार करने का अवसर और फिलिप IV को आदेश को निष्कासित करने की प्रक्रिया में धकेल दिया।