प्राचीन चीन क्यों। प्राचीन चीन की राजनीति

प्राचीन चीन सबसे प्राचीन संस्कृति है, जिसने आज तक जीवन के तरीके को व्यावहारिक रूप से नहीं बदला है। बुद्धिमान चीनी शासक सहस्राब्दियों तक महान साम्राज्य का नेतृत्व करने में सक्षम थे। आइए क्रम में सब कुछ पर एक त्वरित नज़र डालें।

प्राचीन लोग शायद 30,000 से 50,000 साल पहले पूर्वी एशिया पहुंचे थे। वर्तमान में, चीनी शिकारी-संग्रहकर्ता गुफा में मिट्टी के बर्तनों, चीनी मिट्टी के बरतन के टुकड़े खोजे गए हैं, गुफा की अनुमानित आयु 18 हजार वर्ष है, यह अब तक का सबसे पुराना मिट्टी का बर्तन है।

इतिहासकारों का मानना ​​है कि चीन में 7000 ईसा पूर्व के आसपास कृषि की शुरुआत हुई थी। पहली फसल बाजरा नामक अनाज थी। चावल भी इसी समय के आसपास उगाए जाने लगे, और शायद चावल बाजरा की तुलना में थोड़ा पहले दिखाई दिया। जैसे-जैसे कृषि ने अधिक भोजन प्रदान करना शुरू किया, जनसंख्या में वृद्धि होने लगी और इसने लोगों को लगातार भोजन की खोज के अलावा अन्य कार्य करने की भी अनुमति दी।

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि चीनी सभ्यता 2000 ईसा पूर्व के आसपास पीली नदी के आसपास बनी थी। चीन चार प्रारंभिक सभ्यताओं में से एक का घर बन गया। चीन अन्य सभ्यताओं से अलग है, जो संस्कृति विकसित हुई है वह आज तक बनी हुई है, बेशक, सहस्राब्दियों में परिवर्तन हुए हैं, लेकिन संस्कृति का सार बना हुआ है।

अन्य तीन सभ्यताएं गायब हो गईं या नए लोगों द्वारा पूरी तरह से अवशोषित और आत्मसात कर ली गईं। इसी वजह से लोग कहते हैं कि चीन दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यता है। चीन में, भूमि को नियंत्रित करने वाले परिवार परिवार सरकारों के नेता बन गए जिन्हें राजवंश कहा जाता था।

चीन के राजवंश

प्राचीन काल से लेकर पिछली शताब्दी तक चीन का इतिहास विभिन्न राजवंशों में विभाजित था।

ज़िया राजवंश

ज़िया राजवंश (2000 ईसा पूर्व -1600 ईसा पूर्व) चीनी इतिहास में पहला राजवंश था। उसकी अवधि लगभग 500 वर्षों तक चली और इसमें 17 सम्राटों का राज्य शामिल था - सम्राट राजा के समान होता है। ज़िया लोग किसान थे और कांस्य हथियार और मिट्टी के बरतन का इस्तेमाल करते थे।

रेशम सबसे महत्वपूर्ण उत्पादों में से एक है जिसे चीन ने कभी बनाया है। अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि ज़िया राजवंश ने रेशम के कपड़ों का उत्पादन किया, हालांकि रेशम का उत्पादन बहुत पहले शुरू हो गया होगा।

रेशम का उत्पादन रेशम के कीड़ों के कोकून के खनन से होता है। प्रत्येक कोकून से एक रेशमी धागा निकलता है।

सभी इतिहासकार इस बात से सहमत नहीं हैं कि ज़िया एक वास्तविक राजवंश था। कुछ का मानना ​​है कि ज़िया की कहानी सिर्फ एक पौराणिक कहानी है, क्योंकि कुछ बिंदु पुरातात्विक खोजों के अनुरूप नहीं हैं।

शांग वंश

शांग राजवंश (1600 ईसा पूर्व -1046 ईसा पूर्व) मूल रूप से ज़िया राजवंश के दौरान पीली नदी के किनारे रहने वाला एक कबीला था। कबीले बहुत करीबी परिवारों का एक समूह है जिसे अक्सर एक बड़े परिवार के रूप में देखा जाता है। शांग ने ज़िया भूमि पर विजय प्राप्त की और चीनी सभ्यता पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया। शांग राजवंश 600 से अधिक वर्षों तक चला और इसका नेतृत्व 30 विभिन्न सम्राटों ने किया।

शांग सबसे पुरानी चीनी सभ्यता थी, जो कछुए के गोले, मवेशियों की हड्डियों या अन्य हड्डियों पर खुदे हुए लिखित अभिलेखों को पीछे छोड़ती थी।

हड्डियों का उपयोग अक्सर यह निर्धारित करने के लिए किया जाता था कि प्रकृति क्या चाहती है या क्या चाहती है। यदि सम्राट को भविष्य जानने की आवश्यकता है, तो कहें कि "राजा का एक बेटा होगा" या "क्या युद्ध शुरू करना है," सहायकों ने हड्डियों में सवाल उकेरे, फिर उन्हें दरारों में गर्म किया। दरारों की रेखाएं देवताओं की इच्छाएं बताती हैं।

शांग राजवंश के दौरान, लोग कई देवताओं की पूजा करते थे, शायद प्राचीन यूनानियों की तरह। पूर्वजों की पूजा भी बहुत महत्वपूर्ण थी क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि उनके परिवार के सदस्य मृत्यु के बाद ईश्वर के समान हो जाते हैं।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि अन्य छोटे चीनी परिवार भी चीन के विभिन्न हिस्सों में एक ही समय में शांग के रूप में मौजूद थे, लेकिन शांग सबसे उन्नत प्रतीत होता है, क्योंकि उन्होंने बहुत सारे लेखन को पीछे छोड़ दिया है। शांग अंततः झोउ कबीले से हार गए।

झोऊ राजवंश

झोउ राजवंश (1046 ईसा पूर्व-256 ईसा पूर्व) चीनी इतिहास में किसी भी अन्य राजवंश से अधिक समय तक चला। राजवंश में विभाजन के कारण, समय के साथ, झोउ पश्चिमी झोउ और पूर्वी झोउ नामक भागों में विभाजित हो गया।

झोउ ने उत्तर (मंगोलों) से हमलावर सेनाओं के खिलाफ लड़ाई लड़ी, उन्होंने मिट्टी और पत्थर के बड़े टीले को बाधाओं के रूप में बनाया जो दुश्मन को धीमा कर देते थे - यह महान दीवार का प्रोटोटाइप था। क्रॉसबो इस समय का एक और आविष्कार था - यह बेहद प्रभावी था।

झोउ के दौरान, चीन का लौह युग शुरू हुआ। लोहे की नोक वाले हथियार बहुत मजबूत थे, और लोहे के हल ने खाद्य उत्पादन बढ़ाने में मदद की।

सभी कृषि भूमि कुलीनों (अमीरों) की थी। मध्य युग के दौरान यूरोप में विकसित सामंती व्यवस्था के समान, रईसों ने किसानों को भूमि पर खेती करने की अनुमति दी।

चीनी दर्शन का उदय

झोउ राजवंश के दौरान, दो प्रमुख चीनी दर्शन विकसित हुए: ताओवाद और कन्फ्यूशीवाद। महान चीनी दार्शनिक कन्फ्यूशियस ने जीवन का एक तरीका विकसित किया जिसे कन्फ्यूशीवाद कहा जाता है। कन्फ्यूशीवाद कहता है कि यदि आप सही दृष्टिकोण खोजते हैं तो सभी लोगों को प्रशिक्षित और सुधारा जा सकता है।

बुनियादी सिद्धांत: लोगों को दूसरों की मदद करने पर ध्यान देना चाहिए; परिवार सबसे महत्वपूर्ण मूल्य है; समाज के बुजुर्ग सबसे अधिक पूजनीय होते हैं। कन्फ्यूशीवाद आज भी महत्वपूर्ण है, लेकिन यह चीन में हान राजवंश तक व्यापक नहीं हुआ।

ताओवाद के संस्थापक लाओजी थे। ताओवाद वह सब कुछ है जो "ताओ" का अनुसरण करता है जिसका अर्थ है "रास्ता"। ब्रह्मांड में सभी चीजों के पीछे ताओ प्रेरक शक्ति है। यिन यांग प्रतीक आमतौर पर ताओवाद से जुड़ा होता है। ताओवादियों का मानना ​​​​है कि आपको प्रकृति के साथ सद्भाव में रहना चाहिए, विनम्र होना चाहिए, बिना अनावश्यक चीजों के जीना चाहिए और हर चीज पर दया करनी चाहिए।

ये दर्शन धर्मों से भिन्न हैं क्योंकि इनमें देवता नहीं हैं, हालांकि पूर्वजों और प्रकृति के विचार को अक्सर देवताओं के रूप में देखा जाता है। सम्राट की शक्ति धार्मिक मान्यताओं से भी जुड़ी थी। झोउ ने स्वर्ग के जनादेश के बारे में एक कानून के रूप में बात की जिसने चीनी सम्राटों को शासन करने की इजाजत दी - उन्होंने कहा कि शासक को लोगों पर शासन करने के लिए स्वर्ग द्वारा आशीर्वाद दिया गया था। यदि उसने स्वर्ग का आशीर्वाद खो दिया है, तो उसे हटा दिया जाना चाहिए।

जिन चीजों ने साबित किया कि शासक परिवार ने स्वर्ग के जनादेश को खो दिया था, वे प्राकृतिक आपदाएं और दंगे थे।

475 ईसा पूर्व तक झोउ राज्य के प्रांत केंद्रीय झोउ सरकार की तुलना में अधिक शक्तिशाली थे। प्रांतों ने विद्रोह किया और 200 वर्षों तक एक-दूसरे से लड़ते रहे। इस अवधि को युद्धरत राज्यों की अवधि कहा जाता है। अंत में, एक परिवार (किन) ने अन्य सभी को एक साम्राज्य में मिला दिया। इसी अवधि के दौरान शाही चीन की अवधारणा सामने आई।

किन राजवंश

221 ईसा पूर्व से इ। 206 ईसा पूर्व तक इ। किन राजवंश ने सभ्य चीन पर अधिकार कर लिया। किन का शासन लंबे समय तक नहीं चला, लेकिन चीन के भविष्य पर इसका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। किन ने अपने क्षेत्र का विस्तार किया और चीन का पहला साम्राज्य बनाया। क्रूर नेता किन शी हुआंग ने खुद को चीन का पहला सच्चा सम्राट घोषित किया। इस राजवंश ने एक मुद्रा मानक (पैसा), एक पहिया धुरा आकार मानक (सड़कों को समान आकार बनाने के लिए), और एक समान कानून बनाया जो पूरे साम्राज्य में लागू हुआ।

किन ने विभिन्न लेखन प्रणालियों को एक प्रणाली में मानकीकृत किया जो आज चीन में उपयोग की जाती है। किन शी हुआंग ने "विधिवाद" के दर्शन को लागू किया जो उन लोगों पर केंद्रित है जो कानूनों का पालन करते हैं और सरकार से निर्देश प्राप्त करते हैं।

उत्तर से मंगोल आक्रमण चीन में एक निरंतर समस्या थी। किन सरकार ने आदेश दिया कि पहले बनी दीवारों को मिला दिया जाए। इसे चीन की महान दीवार के निर्माण की शुरुआत माना जाता है। प्रत्येक राजवंश ने एक नई दीवार बनाई या पिछले राजवंश की दीवार में सुधार किया। किन काल की अधिकांश दीवारें अब नष्ट हो चुकी हैं या उन्हें बदल दिया गया है। आज जो दीवार मौजूद है, उसका निर्माण मिंग नामक बाद के राजवंश द्वारा किया गया था।

बादशाह के लिए एक अद्भुत मकबरा बनाया गया था, जो एक फुटबॉल मैदान से भी बड़ा था। यह अभी भी सील है, लेकिन किंवदंती है कि इसके भीतर पारे की नदियाँ हैं। मकबरे के बाहर 1974 में खोजी गई एक आदमकद मिट्टी की सेना है।

टेराकोटा सेना में 8,000 से अधिक अद्वितीय सैनिक, 600 से अधिक घोड़े, 130 रथ, साथ ही कलाबाज और संगीतकार हैं, जो सभी मिट्टी से बने हैं।

हालांकि किन राजवंश ने लंबे समय तक शासन नहीं किया, चीनी जीवन के मानकीकरण ने चीन में बाद के राजवंशों पर गहरा प्रभाव डाला। इस राजवंश के काल से ही हम "चीन" नाम प्राप्त करते हैं। इस राजवंश के पहले सम्राट की मृत्यु 210 ईसा पूर्व में हुई थी। इ। उसकी जगह एक कमजोर और छोटे बेटे ने ले ली। नतीजतन, एक विद्रोह शुरू हुआ, और किन सेना के एक सदस्य ने साम्राज्य पर नियंत्रण कर लिया, जिसने एक नया राजवंश शुरू किया।

हान साम्राज्य

हान राजवंश 206 ईसा पूर्व में शुरू हुआ और 220 ईस्वी तक 400 साल तक चला। और इसे चीन के इतिहास में सबसे महान अवधियों में से एक माना जाता है। झोउ राजवंश की तरह, हान राजवंश पश्चिमी हान और पूर्वी हान में विभाजित है। हान संस्कृति आज चीनी संस्कृति को परिभाषित करती है। वास्तव में, अधिकांश चीनी नागरिक आज "हान" को एक जातीय मूल के रूप में दावा करते हैं। सरकार ने कन्फ्यूशीवाद को साम्राज्य की आधिकारिक प्रणाली बना दिया।

इस समय के दौरान, साम्राज्य बहुत बढ़ गया, वर्तमान कोरिया, मंगोलिया, वियतनाम और यहां तक ​​​​कि मध्य एशिया में भूमि पर विजय प्राप्त की। साम्राज्य इतना बढ़ गया कि सम्राट को उस पर शासन करने के लिए एक बड़ी सरकार की आवश्यकता पड़ी। इस समय के दौरान कागज, स्टील, कंपास और चीनी मिट्टी के बरतन सहित कई चीजों का आविष्कार किया गया था।

चीनी मिट्टी के बरतन एक बहुत ही कठिन प्रकार का सिरेमिक है। चीनी मिट्टी के बरतन एक विशेष मिट्टी से बनाया जाता है जिसे तब तक गर्म किया जाता है जब तक कि वह पिघल न जाए और लगभग कांच में बदल जाए। चीनी मिट्टी के बरतन व्यंजन, कप और कटोरे को अक्सर "चीनी" कहा जाता है क्योंकि कुछ सौ साल पहले सभी चीनी मिट्टी के बरतन चीन में बने थे।

हान राजवंश अपनी सैन्य शक्ति के लिए भी जाना जाता था। साम्राज्य पश्चिम की ओर टकला माकन रेगिस्तान के किनारे तक फैल गया, जिससे सरकार को मध्य एशिया में व्यापार प्रवाह की रक्षा करने की इजाजत मिली।

कारवां मार्गों को अक्सर "सिल्क रोड" के रूप में जाना जाता है क्योंकि इस मार्ग का उपयोग चीनी रेशम निर्यात करने के लिए किया जाता था। हान राजवंश ने सिल्क रोड की रक्षा के लिए चीन की महान दीवार का विस्तार और दृढ़ीकरण भी किया। सिल्क रोड का एक अन्य महत्वपूर्ण उत्पाद बौद्ध धर्म का धर्म था, जो इस अवधि के दौरान चीन पहुंचा।

चीनी राजवंश मध्य युग तक चीन पर शासन करते रहेंगे। चीन ने अपनी विशिष्टता बरकरार रखी है, क्योंकि अनादि काल से उन्होंने अपनी संस्कृति का सम्मान किया है।

चीनी सभ्यता (राज्य बनाने वाले हान जातीय समूह के पूर्वज) - मध्य नियोलिथिक (सी। 4500-2500 ईसा पूर्व) की संस्कृतियों का एक समूह (बानपो 1, शिजिया, बानपो 2, मियाओडिगौ, झोंगशानझाई 2, हौगांग 1, आदि) येलो रिवर बेसिन में, जिन्हें पारंपरिक रूप से यांगशाओ के सामान्य नाम के तहत समूहीकृत किया जाता है। इन फसलों के प्रतिनिधियों ने अनाज (चुमीज़ा, आदि) और नस्ल के सूअर उगाए। बाद में, लोंगशान संस्कृति इस क्षेत्र में फैल गई: मध्य पूर्वी अनाज (गेहूं और जौ) और पशुधन नस्लें (गाय, भेड़, बकरियां) दिखाई दीं।

शांग-यिन राज्य

पूरी तरह से झोउ अवधि को नई भूमि के सक्रिय विकास, विभिन्न क्षेत्रों, नियति (बाद में - राज्यों) के लोगों के पुनर्वास और जातीय मिश्रण की विशेषता है, जिसने भविष्य के चीनी समुदाय की नींव के निर्माण में योगदान दिया।

V-III सदियों में। ई.पू. (झांगुओ काल) चीन लौह युग में प्रवेश करता है। कृषि क्षेत्रों का विस्तार हो रहा है, सिंचाई प्रणालियों का विस्तार हो रहा है, हस्तशिल्प विकसित हो रहे हैं, सैन्य मामलों में क्रांतिकारी परिवर्तन हो रहे हैं।

झांगगुओ काल के दौरान, चीन में सात प्रमुख राज्य सह-अस्तित्व में थे - वेई, झाओ और हान (पहले तीनों जिन साम्राज्य का हिस्सा थे), किन, क्यूई, यान और चू। धीरे-धीरे, भयंकर प्रतिद्वंद्विता के परिणामस्वरूप, सबसे पश्चिमी - किन - ने ऊपरी हाथ हासिल करना शुरू कर दिया। 221 ई.पू. में एक के बाद एक पड़ोसी राज्यों पर कब्जा कर लिया। इ। किन के शासक - भविष्य के सम्राट किन शी हुआंग - ने अपने शासन के तहत पूरे चीन को एकजुट किया।

किन शी हुआंग, जिन्होंने बैरकों के अनुशासन और दोषियों के लिए क्रूर दंड के साथ कानूनीवाद की नींव पर अपने सभी सुधारों का निर्माण किया, कन्फ्यूशियस को सताया, उन्हें मौत के घाट उतार दिया (जिंदा दफना दिया) और उनके लेखन को जला दिया - क्योंकि उन्होंने सबसे गंभीर के खिलाफ बोलने की हिम्मत की देश में जुल्म ढाया।

किन शी हुआंग की मृत्यु के तुरंत बाद किन साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया।

हान साम्राज्य

चीन के इतिहास में दूसरा साम्राज्य, जिसे हान कहा जाता है (चीनी पारंपरिक , सरलीकृत 汉, पिनयिन हान; 206 ई.पू इ। - एन। ई।) की स्थापना मध्य नौकरशाही के एक मूल निवासी, लियू बैंग (गाओज़ू) द्वारा की गई थी, जो पुनर्जीवित चू साम्राज्य के सैन्य नेताओं में से एक थे, जिन्होंने 210 ईसा पूर्व में सम्राट किन शि हुआंग की मृत्यु के बाद किन के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी।

चीन उस समय एक आर्थिक और सामाजिक संकट का सामना कर रहा था, जो किन सेनाओं के कमांडरों और पहले से नष्ट हुए राज्यों के कुलीनों के बीच नियंत्रण और युद्धों के नुकसान के कारण हुआ था, जो अपने राज्य का दर्जा बहाल करने की कोशिश कर रहे थे। प्रवास और युद्धों के कारण, मुख्य कृषि क्षेत्रों में ग्रामीण आबादी में काफी कमी आई है।

चीन में राजवंशों के परिवर्तन की एक महत्वपूर्ण विशेषता यह थी कि प्रत्येक नए राजवंश ने सामाजिक-आर्थिक संकट, केंद्र सरकार के कमजोर होने और सैन्य नेताओं के बीच युद्ध के माहौल में पिछले एक को बदल दिया। नए राज्य का संस्थापक वह था जो राजधानी पर कब्जा कर सकता था और शासक सम्राट को जबरन सत्ता से हटा सकता था।

गाओज़ू (206-195 ईसा पूर्व) के शासनकाल से चीनी इतिहास का एक नया दौर शुरू हुआ, जिसे पश्चिमी हान कहा गया।

8 से 23 वर्ष की अवधि में। एन। इ। सत्ता वांग मांग द्वारा जब्त की जाती है, जो खुद को सम्राट और शिन राज्य का संस्थापक घोषित करता है। परिवर्तनों की एक श्रृंखला शुरू होती है, जो एक पारिस्थितिक तबाही से बाधित होती है - पीली नदी ने अपना पाठ्यक्रम बदल दिया है। तीन साल के अकाल के कारण केंद्र सरकार कमजोर हो गई। इन शर्तों के तहत, लाल-भूरे रंग का विद्रोह और सिंहासन की वापसी के लिए लियू कबीले के प्रतिनिधियों का आंदोलन शुरू हुआ। वांग मांग मारा गया, राजधानी ले ली गई, सत्ता लियू राजवंश को वापस कर दी गई।

नई अवधि को पूर्वी हान कहा जाता था, यह ईसा पूर्व तक चली। इ।

जिन राज्य और नान बी चाओ काल (चौथी-छठी शताब्दी)

पूर्वी हान को तीन राज्यों की अवधि (वी, शू और वू) द्वारा बदल दिया गया था। सरदारों के बीच सत्ता के संघर्ष के दौरान, जिन के एक नए राज्य की स्थापना हुई (पारंपरिक चीनी , सरलीकृत , पिनयिन जिन; -).

तांगो राज्य

लियू राजवंश के शासकों ने कुलीनता के भाषणों को समाप्त कर दिया और सफल परिवर्तनों की एक श्रृंखला को अंजाम दिया। देश का 10 प्रांतों में विभाजन है, "आवंटन प्रणाली" को बहाल किया गया था, प्रशासनिक कानून में सुधार किया गया था, सत्ता के ऊर्ध्वाधर को मजबूत किया गया था, व्यापार और शहर के जीवन को पुनर्जीवित किया गया था। कई शहरों और शहरी आबादी के आकार में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।

पड़ोसियों को जबरन क्षेत्रीय रियायतें देने के बावजूद, सांग काल को चीन के आर्थिक और सांस्कृतिक उत्कर्ष का युग माना जाता है। शहरों की संख्या बढ़ रही है, शहरी आबादी बढ़ती जा रही है, चीनी कारीगर चीनी मिट्टी के बरतन, रेशम, लाह, लकड़ी, हाथीदांत, आदि से उत्पादों के निर्माण में ऊंचाइयों तक पहुंचते हैं। बारूद और कंपास का आविष्कार किया जाता है, पुस्तक छपाई फैल रही है, नई ऊंचाई - अनाज की उपज देने वाली किस्में पैदा की जा रही हैं, और कपास की खेती की जा रही है। इन नवाचारों में सबसे प्रभावशाली और प्रभावी दक्षिण वियतनाम (चंपा) से शुरुआती परिपक्व चावल की नई किस्मों का काफी जागरूक, व्यवस्थित और सुव्यवस्थित परिचय और वितरण था।

यांग गुइफेई एक घोड़े को पालते हुए, चित्रकार जिंग शुआन (1235-1305 ई.)

चंगेज खान ने एक संगठित और युद्ध के लिए तैयार सेना बनाई, जो अपेक्षाकृत छोटे मंगोलियाई जातीय समूह की बाद की सफलताओं में एक निर्णायक कारक बन गई।

दक्षिणी साइबेरिया के पड़ोसी लोगों पर विजय प्राप्त करने के बाद, चंगेज खान जुर्चेन के खिलाफ युद्ध में चला गया और बीजिंग ले गया।

यूरोप और निकट और मध्य पूर्व में अभियानों के बाद, दक्षिण चीन में विजय 1250 के दशक में पहले से ही जारी थी। सबसे पहले, मंगोलों ने दक्षिण सुंग साम्राज्य के आसपास के देशों पर कब्जा कर लिया - दली राज्य (-), तिब्बत ()। खान कुबलई के नेतृत्व में मंगोल सैनिकों ने विभिन्न पक्षों से दक्षिण चीन पर आक्रमण किया, लेकिन ग्रेट खान मोंगके () की अप्रत्याशित मृत्यु ने उनकी योजनाओं के कार्यान्वयन को रोक दिया। खान कुबलई ने खान के सिंहासन को जब्त कर लिया, राजधानी को काराकोरम से चीन के क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया (पहले कैपिंग, और झोंगडु में - आधुनिक बीजिंग)। मंगोलों ने दक्षिण सुंग राज्य हांग्जो की राजधानी को केवल अंदर ले जाने में कामयाबी हासिल की। पूरे चीन को जीत लिया गया, और सुंग साम्राज्य को नष्ट कर दिया गया।

मंगोल सामंतों द्वारा स्थापित भारी आर्थिक, राजनीतिक और राष्ट्रीय उत्पीड़न ने देश के विकास को रोक दिया। कई चीनी गुलाम थे। कृषि और व्यापार चौपट हो गया। सिंचाई सुविधाओं (बांधों और नहरों) को बनाए रखने के लिए आवश्यक कार्य नहीं किया गया, जिससे भयानक बाढ़ आई और कई लाख लोगों की मौत हो गई। महान चीनी नहर का निर्माण मंगोल शासन के दौरान किया गया था।

नए शासकों के साथ लोकप्रिय असंतोष के परिणामस्वरूप एक शक्तिशाली देशभक्ति आंदोलन और विद्रोह हुआ, जिसका नेतृत्व व्हाइट लोटस (बेलियनजियाओ) गुप्त समाज के नेताओं ने किया।

मंगोलों ने उत्तर की ओर वापस धकेल दिया, आधुनिक मंगोलिया के कदमों को सक्रिय रूप से विकसित करना शुरू कर दिया। मिंग साम्राज्य जुर्चेन जनजातियों का हिस्सा, नानझाओ राज्य (युन्नान और गुइज़हौ के आधुनिक प्रांत), किंघई और सिचुआन के आधुनिक प्रांतों का हिस्सा है।

झेंग हे की कमान के तहत चीनी बेड़ा, जिसमें कई दर्जन मल्टी-डेक फ्रिगेट शामिल हैं, दक्षिण पूर्व एशिया, भारत और अफ्रीका के पूर्वी तट पर कई समुद्री अभियान चला रहे हैं। चीन को कोई आर्थिक लाभ नहीं होने के कारण, अभियानों को रोक दिया गया और जहाजों को नष्ट कर दिया गया।

किंग राज्य में मांचू राजवंश ने एक वर्ष से अगले वर्ष तक शासन किया। मांचू कुलीन वर्ग के हाथों में सेना के सर्वोच्च अधिकारी और नेतृत्व थे। मिश्रित विवाह निषिद्ध थे, और फिर भी मंचू जल्दी ही पापी बन गए, खासकर जब से, मंगोलों के विपरीत, उन्होंने चीनी संस्कृति का विरोध नहीं किया।

किंग राजवंश की पहली दो शताब्दियों में, चीन, बाहरी दुनिया के साथ रोजमर्रा के संपर्क से बंद होकर, सभी दिशाओं में विस्तार करते हुए, एक मजबूत स्वतंत्र राज्य के रूप में प्रकट हुआ।

युद्ध के दौरान, जापानी सेना और नौसेना की श्रेष्ठता के कारण चीन को जमीन और समुद्र पर (आसन में, जुलाई 1894; प्योंगयांग के पास, सितंबर 1894; जिउलिआंग में, अक्टूबर 1894) बड़ी हार का सामना करना पड़ा।

ट्रिपल हस्तक्षेप

जापान द्वारा चीन पर थोपी गई शर्तों ने रूस, जर्मनी और फ्रांस के तथाकथित "ट्रिपल इंटरवेंशन" को जन्म दिया - ऐसी शक्तियाँ जो इस समय तक चीन के साथ व्यापक संपर्क रखती थीं और इसलिए हस्ताक्षरित संधि को उनके हितों के लिए हानिकारक माना जाता था। 23 अप्रैल को, रूस, जर्मनी और फ्रांस ने एक साथ लेकिन अलग-अलग, जापानी सरकार से यह मांग करने की अपील की कि लियाओडोंग प्रायद्वीप का कब्जा, जिससे पोर्ट आर्थर पर जापानी नियंत्रण हो सकता है, को छोड़ दिया जाए, जबकि निकोलस II, द्वारा समर्थित पश्चिमी सहयोगी, रूस के लिए एक बर्फ मुक्त बंदरगाह के रूप में पोर्ट आर्थर के अपने विचार थे। जर्मन नोट जापान के लिए सबसे गंभीर, यहां तक ​​कि आक्रामक भी था।

जापान को झुकना पड़ा। 10 मई, 1895 को, जापानी सरकार ने चीन को लियाओडोंग प्रायद्वीप की वापसी की घोषणा की, हालांकि, चीनी क्षतिपूर्ति की राशि में 30 मिलियन टेल्स की वृद्धि हासिल की।

चीन में रूसी नीति की सफलता

1895 में, रूस ने चीन को 4% प्रति वर्ष की दर से 150 मिलियन रूबल का ऋण प्रदान किया। संधि में चीन द्वारा अपने वित्त के विदेशी नियंत्रण को स्वीकार नहीं करने की प्रतिबद्धता शामिल थी जब तक कि रूस शामिल न हो। 1895 के अंत में, विट्टे की पहल पर रुसो-चीनी बैंक की स्थापना की गई थी। 3 जून, 1896 को मास्को में जापान के खिलाफ रक्षात्मक गठबंधन पर एक रूसी-चीनी संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे। 8 सितंबर, 1896 को चीनी पूर्वी रेलवे के निर्माण के लिए चीनी सरकार और रूसी-चीनी बैंक के बीच एक रियायत समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। सीईआर सोसाइटी को सड़क के किनारे जमीन की एक पट्टी मिली, जो उसके अधिकार क्षेत्र में आती थी। मार्च 1898 में, पोर्ट आर्थर और लियाओडोंग प्रायद्वीप को रूस को पट्टे पर देने के लिए एक रूस-चीनी संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे।

जर्मनी द्वारा जियाओझोउ पर कब्जा

अगस्त 1897 में, विल्हेम द्वितीय ने पीटरहॉफ में निकोलस II का दौरा किया और शेडोंग के दक्षिणी तट पर जिआओझोउ (तत्कालीन प्रतिलेखन संस्करण - "किआओ-चाओ") में एक जर्मन नौसैनिक अड्डे की स्थापना के लिए सहमति प्राप्त की। नवंबर की शुरुआत में, शेडोंग में चीनी द्वारा जर्मन मिशनरियों को मार डाला गया था। 14 नवंबर, 1897 को, जर्मनों ने जियाओझोउ तट पर सैनिकों को उतारा और उस पर कब्जा कर लिया। 6 मार्च, 1898 को, जर्मन-चीनी समझौते पर हस्ताक्षर किए गए, जिसके अनुसार चीन ने जियाओझोउ को जर्मनी को 99 साल की अवधि के लिए पट्टे पर दिया। उसी समय, चीनी सरकार ने जर्मनी को शेडोंग में दो रेलवे बनाने और उस प्रांत में कई खनन रियायतें देने की रियायत दी।

एक सौ दिन के सुधार

सुधारों की एक छोटी अवधि 11 जून, 1898 को मांचू सम्राट ज़ैतियन (शासनकाल के वर्षों का नाम - गुआंगक्सू) द्वारा "राज्य नीति की मुख्य पंक्ति की स्थापना पर" एक डिक्री जारी करने के साथ शुरू हुई। ज़ैतियन ने कांग यूवेई के युवा सुधारकों, शिष्यों और सहयोगियों के एक समूह को सुधार आदेशों की एक श्रृंखला का मसौदा तैयार करने के लिए सूचीबद्ध किया। कुल मिलाकर, 60 से अधिक फरमान जारी किए गए थे जो शिक्षा प्रणाली, रेलवे, कारखानों और कारखानों के निर्माण, कृषि के आधुनिकीकरण, घरेलू और विदेशी व्यापार के विकास, सशस्त्र बलों के पुनर्गठन, राज्य तंत्र की सफाई से संबंधित थे। , आदि। कट्टरपंथी सुधारों की अवधि उसी वर्ष 21 सितंबर को समाप्त हुई, जब महारानी डोवेगर सिक्सी ने महल के तख्तापलट का मंचन किया और सुधारों को रद्द कर दिया।

20 वीं सदी

ब्रोकहॉस और एफ्रॉन के विश्वकोश से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में चीन का नक्शा उचित है

बॉक्सर विद्रोह

सिक्सी, सम्राट की विधवा (1900)।

मई 1900 में, चीन में एक महान विद्रोह छिड़ गया, जिसे बॉक्सर या यिहेतुआन विद्रोह के रूप में जाना जाता है। 20 जून को बीजिंग में जर्मन दूत केटेलर की हत्या कर दी गई थी। इसके बाद, विद्रोहियों ने बीजिंग के एक विशेष क्वार्टर में स्थित राजनयिक मिशनों को घेर लिया। पेटांग (बीतांग) के कैथोलिक कैथेड्रल की इमारत को भी घेर लिया गया था। "यिहेतुअन्स" द्वारा चीनी ईसाइयों की सामूहिक हत्याएं शुरू हुईं, जिनमें 222 रूढ़िवादी चीनी भी शामिल थे जो मारे गए थे। 21 जून, 1900 को, महारानी सिक्सी (慈禧) ने ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी, ऑस्ट्रिया-हंगरी, फ्रांस, इटली, जापान, संयुक्त राज्य अमेरिका और रूस पर युद्ध की घोषणा की। महान शक्तियां विद्रोहियों के खिलाफ संयुक्त कार्रवाई पर सहमत हुईं। जर्मन जनरल वाल्डरसी को अभियान बलों के कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया गया था। हालाँकि, जब वे चीन पहुंचे, तो पेकिंग को रूसी जनरल लाइनविच की कमान के तहत एक छोटी अग्रिम टुकड़ी द्वारा पहले ही मुक्त कर दिया गया था। रूसी सेना ने मंचूरिया पर कब्जा कर लिया।

चीन का रेलवे मानचित्र (1908)

रूस-जापानी युद्ध

राजशाही के पतन के बाद, मंगोलिया के शासक ने गणतंत्र का पालन करने से इनकार कर दिया और चीन से अलग हो गए। 3 नवंबर को, उन्होंने रूस के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए। तिब्बत को अपने प्रभाव क्षेत्र में बदलने के लिए इंग्लैंड ने चीन में आंतरिक संघर्ष का फायदा उठाया। तिब्बत लड़ने के लिए उठ खड़ा हुआ और चीनी गैरीसन को देश छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। चीन द्वारा अपनी शक्ति को बहाल करने के बाद के सभी प्रयासों को ब्रिटेन ने विफल कर दिया। रूस तिब्बत को प्रभाव के एक अंग्रेजी क्षेत्र के रूप में मानने के लिए सहमत हुआ, और इंग्लैंड ने स्वतंत्र (बाहरी) मंगोलिया में रूसी हितों को मान्यता दी।

22 मार्च, 1916 को गणतंत्र को बहाल किया गया था। युआन शिकाई को खिताब छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा।

सैन्यवादियों का युग

युआन शिकाई की मृत्यु के बाद, चीन में विभिन्न सैन्य समूहों की कई सैन्य-सामंती जागीरें आकार लेने लगीं। सबसे बड़ा बेयांग समूह था, जो बाद में होंगहुज गिरोह के पूर्व नेता झांग ज़ुओलिन के नेतृत्व में फेंगटियन समूह में टूट गया, जनरल फेंग गुओझांग के नेतृत्व में झिली समूह और जनरल डुआन किरुई के नेतृत्व में अनहुई समूह। शांक्सी प्रांत में, बेयांग समूह के साथ छेड़खानी करने वाले सैन्यवादी यान ज़िशान, और शानक्सी प्रांत में जनरल चेन शुफ़ान हावी थे। दक्षिण-पश्चिमी सैन्यवादियों के शिविर में दो बड़े समूह शामिल थे: जनरल तांग जियाओ के नेतृत्व में युन्नानी और जनरल लू रोंगटिंग के नेतृत्व में गुआंग्शी।

झिली - शेडोंग, जिआंगसू, झेजियांग, फ़ुज़ियान, जियांग्शी, हुनान, हुबेई और ज़िली के हिस्से के नियंत्रण में फेंगटियन समूह के नियंत्रण में हेइलोंगजियांग, जिलिन और फेंगटियन के प्रांत थे। Fengtian और Anhui गुटों को जापान द्वारा वित्तपोषित किया गया था, Zhili गुट को इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा वित्तपोषित किया गया था। ली युआनहोंग दक्षिण-पश्चिमी सैन्यवादियों का एक आश्रित था। उपराष्ट्रपति जनरल फेंग गुओझांग इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका की ओर उन्मुख थे, जबकि प्रधान मंत्री जनरल डुआन किरुई जापानी समर्थक थे। 1917 में, जापान ने डुआन किज़ुई को बड़े ऋण प्रदान करना शुरू किया, उनके लिए अधिक से अधिक रियायतें प्राप्त कीं, जिसमें मंचूरिया में रियायतें भी शामिल थीं।

कुओमिन्तांग विजय

च्यांग काई-शेक की सरकार को वीमर गणराज्य के दौरान जर्मनी से सैन्य सहायता प्राप्त हुई। हिटलर के सत्ता में आने के साथ, कम्युनिस्टों से लड़ने के लिए सहायता बढ़ा दी गई थी। लाइसेंस प्राप्त जर्मन हथियारों के उत्पादन के लिए कारखाने चीन में बनाए गए, जर्मन सलाहकारों ने कर्मियों को प्रशिक्षित किया, M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 ब्रूमहैंडल मौसर को चीन को निर्यात किया गया। चीन को हेन्सेल, जंकर्स, हेंकेल और मेसर्सचिट विमान, राइनमेटल और क्रुप हॉवित्जर, टैंक-रोधी और पहाड़ की बंदूकें जैसे पाक 37 मिमी, और पैंजर I टैंकेट भी प्राप्त हुए।

25 नवंबर, 1936 को, जापान और जर्मनी ने सोवियत संघ और कम्युनिस्ट आंदोलन के खिलाफ निर्देशित, एंटी-कॉमिन्टर्न पैक्ट पर हस्ताक्षर किए। 12 दिसंबर, 1936 को, जियान हादसा हुआ, जिससे चियांग काई-शेक को कम्युनिस्टों के साथ एकजुट होने के लिए मजबूर होना पड़ा।

बीजिंग में चीनी कम्युनिस्टों का मार्च (1949)

सांस्कृतिक क्रांति

1966 में, CCP के अध्यक्ष माओत्से तुंग ने जनता के बीच क्रांतिकारी भावना को जीवित रखने के लिए एक व्यापक अभियान चलाया। इसका वास्तविक कार्य केवल राज्य की विचारधारा के रूप में माओवाद की स्थापना और राजनीतिक विरोध का विनाश था। युवाओं की सामूहिक लामबंदी, जिसे "कहा जाता है"

किताब:
प्राचीन काल से लेकर आज तक चीन का इतिहास।
मास्को - पूर्वी साहित्य का मुख्य संस्करण, 1974

चीन दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक देश है, जो महान नदियों - टाइग्रिस और यूफ्रेट्स, नील, सिंधु और पीली नदी के घाटियों में कई सहस्राब्दी ईसा पूर्व पैदा हुई थी। चीनी संस्कृति केंद्र के विकास की निरंतरता, इसकी जातीय और राजनीतिक परंपराएं चीन के इतिहास की महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक हैं। दूसरी विशेषता विश्व संस्कृति के अन्य केंद्रों से चीन की भौगोलिक दूरी और अलगाव है।

इन विशेषताओं ने इस तथ्य में बहुत योगदान दिया कि चीनी सभ्यता को धीरे-धीरे एक ऐसी घटना के रूप में माना जाने लगा जो पूरी तरह से स्थानीय ऑटोचथोनस मिट्टी पर उत्पन्न हुई। वास्तव में, जैसा कि स्रोत गवाही देते हैं, अपने गठन और विकास के दौरान, इस समाज ने न केवल पड़ोसी लोगों को प्रभावित किया, बल्कि उनसे कई सांस्कृतिक उपलब्धियां भी प्राप्त कीं, विविध जातीय घटकों को अवशोषित किया।

चीन में पुरातात्विक अनुसंधान शुरू होने के बाद ही चीनी सभ्यता के गठन के प्राचीन चरणों को बहाल करना संभव हो गया। 1918 में, स्वीडिश भूविज्ञानी आई. एंडरसन ने बीजिंग के पास झोउकौडियन शहर में चतुर्धातुक जीवों की खोज की और यहां खुदाई शुरू की। बाद में, चीनी पुरातत्वविद् पेई वेन-झोंग ने झोउकौडियन की गुफाओं में से एक में एक प्रारंभिक पुरापाषाण काल ​​के आदमी, सिनान्थ्रोपस की खोपड़ी के टुकड़े, और फिर हड्डी के अवशेष और देर से पालीओलिथिक आदमी, शेडिंगतुंग मैन के पत्थर के औजारों की खोज की।

बीजिंग के पास सिन्थ्रोपस और उत्तर-पश्चिम चीन (1963) के शानक्सी प्रांत में और शेडिंगतुंग आदमी की खोज ने यह निष्कर्ष निकालना संभव बना दिया कि आधुनिक चीन का क्षेत्र आधुनिक मनुष्यों के प्रारंभिक गठन के क्षेत्र का हिस्सा था।

शेडिंगतुंग लोग गुफाओं में रहते थे, मुख्य रूप से मछली पकड़ने और शिकार में लगे हुए थे। वे चिपके हुए पत्थर के औजारों और हड्डी और सींग से बने अन्य शिल्पों का इस्तेमाल करते थे। पॉलिश की गई हड्डी की सुई की खोज ने सुझाव दिया कि शेडिंगटुंग लोग पहले से ही कपड़े जानते थे (सबसे अधिक संभावना है, जानवरों की खाल से)। उनके पास एक जंगली कुत्ते के दांतों से बनी अजीबोगरीब सजावट थी, साथ ही साथ पत्थर के मनके भी थे। एक अंतिम संस्कार की उपस्थिति ने धार्मिक विचारों के अस्तित्व की गवाही दी। शायद शेडिंगतुंग लोगों में सामाजिक संगठन की इकाई मातृ वंश थी।

1921 में, आई. एंडरसन को पहली बार पीली नदी के मध्य भाग के बेसिन में चित्रित मिट्टी के बर्तनों और पॉलिश किए गए पत्थर के औजारों की एक नवपाषाण संस्कृति मिली, जिसे उन्होंने यांगशाओ संस्कृति कहा।

हुआंग हे बेसिन और आस-पास के क्षेत्रों में खोजी गई सभी शुरुआती नवपाषाण संस्कृतियों में से तीन ने चीनी नृवंशों के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: कुजियालिंग, मजियाओ, यांगशाओ। कुजियालिंग संस्कृति, जिसका वितरण क्षेत्र नदी के बेसिन को कवर करता है। खानपुय को गतिहीन कृषि की विशेषता थी। मुख्य कृषि फसल चावल थी, जिसके जले हुए दाने कुजियालिंग बस्तियों में पाए जाते थे। कई अलग-अलग कमरों में आंतरिक विभाजन से विभाजित आवासों के रूप में सेवा की गई जमीन में गहरी झोपड़ियां। रंगीन आभूषणों से सजाए गए गोल मिट्टी के कुंडों के साथ कुजियालिंग लोग धुरी पर घूमते हैं। वे विभिन्न प्रकार के बर्तनों का उपयोग करते थे, जो हाथ से बनाए जाते थे और कभी-कभी चित्रित आभूषणों से भी ढके होते थे।

मजियाओ संस्कृति नदी के ऊपरी भाग में, कुजियालिंग संस्कृति के उत्तर-पश्चिम में फैली हुई थी। हुआंग। मजियाओ एक विशिष्ट पूर्वी एशियाई चित्रित मिट्टी के बर्तनों की संस्कृति है, हालांकि, इस ख़ासियत के साथ कि मिट्टी के बर्तनों को भट्ठे में जलाने के बाद चित्रित किया गया था। कृषि का आधार चुमीज़ा (बाजरा की किस्मों में से एक) की खेती थी। लोग कुत्तों और सूअरों के प्रजनन में लगे हुए थे, जो मुख्य घरेलू जानवर थे।

पीली नदी और इसकी मुख्य सहायक नदी के बीच में पहुँचती है। 5 वीं-चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास। इ। चीन की सबसे हड़ताली और अच्छी तरह से अध्ययन की गई नवपाषाण संस्कृति - यांगशाओ विकसित की। उस समय इस क्षेत्र की प्राकृतिक परिस्थितियाँ आज से काफी भिन्न थीं। विशाल लोस पठार हिरण और अन्य जानवरों से भरपूर जंगलों की एक ठोस श्रृंखला से आच्छादित था। केवल नदियों के निकटवर्ती क्षेत्र में ही किसी व्यक्ति ने झाड़ियों को जलाकर उखाड़ फेंका। सबसे सरल उपकरणों की मदद से खेती के लिए उपयुक्त उपजाऊ मिट्टी ने चुमीज़ा जैसी स्पष्ट फसल की प्रचुर मात्रा में फसल दी। अब की तुलना में गर्म और आर्द्र जलवायु ने कृत्रिम सिंचाई का सहारा लिए बिना इसकी खेती करना संभव बना दिया। पृथ्वी को खोदने के लिए पत्थर और लकड़ी के औजारों का प्रयोग किया जाता था। फसल की कटाई सपाट पत्थर या सिरेमिक आयताकार चाकू से की जाती थी जिसमें बेल्ट या रस्सी के लूप को फैलाने के लिए छेद होते थे।

यांगशाओ ने हिरण, कस्तूरी मृग, तपीर और बांस के चूहों का शिकार किया। वे घरेलू पशुओं का प्रजनन कर रहे थे - सूअर और कुत्ते; उन्होंने हड्डी के कांटों पर मछलियाँ पकड़ीं, या पत्थर के सिंकर के जाल के साथ, उन्हें भाले से पीटा।

पत्थर और हड्डी से बने औजारों के साथ-साथ मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन, यांगशाओ के बीच शिल्प की सबसे विकसित शाखाएं थीं। पत्थर और हड्डी की वस्तुओं को सावधानीपूर्वक पॉलिश किया गया था और अक्सर बड़े करीने से छेद किए गए थे। मिट्टी के बर्तन, जो यांगशाओ की बस्तियों में बहुतायत में पाए जा सकते हैं, इसके रूपों की भव्यता, शिल्प कौशल और रंगों की एक श्रृंखला से प्रसन्न होते हैं - चमकीले लाल से नारंगी-नींबू टन तक। लेकिन यांगशाओ कुम्हारों के कामों में सबसे खास है जटिल ज्यामितीय और जूमॉर्फिक अलंकरण।

मजियाओं के विपरीत, उन्होंने फायरिंग से पहले बर्तनों को रंग दिया था, इसलिए आभूषण को धोया या छीला नहीं गया था। चित्रित कटोरे और कटोरे के अलावा, एक तेज-तल वाले चीनी मिट्टी के बर्तन, जो प्राचीन ग्रीक एम्फ़ोरा की याद ताजा करते थे, का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। इस बर्तन के साथ, स्रोत से पानी लिया गया था: छोटे हैंडल जिनमें रस्सी को पिरोया गया था, गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को ध्यान में रखते हुए बनाए गए थे। बर्तन की गर्दन नीचे करके पानी में डुबाया गया, और फिर, जैसे ही वह भर गया, निचला हिस्सा उससे अधिक हो गया और वह सीधा हो गया। यांगशाओ ने शायद बुने हुए कपड़े पहने थे, जैसा कि मिट्टी के बर्तनों के तल पर व्होरल, छोटी हड्डी की सुइयों और कपड़ों के प्रिंट से पता चलता है।

1954-1956 में। गांव में बानपो, जियान शहर से ज्यादा दूर नहीं, एक बस्ती की खुदाई की गई, जिससे सामान्य शब्दों में एक छोटे नवपाषाण समुदाय के जीवन की एक तस्वीर को फिर से बनाना संभव हो गया। बस्ती के मध्य भाग में एक चतुष्कोणीय भवन था जिसका कुल क्षेत्रफल 125 वर्ग मीटर से अधिक था। मी. भवन की परिधि के साथ, 30 से अधिक सहायक खंभों, जिन पर छत टिकी हुई थी, से अवकाश संरक्षित किए गए हैं। इमारत के चारों ओर एक फ्रेम-और-स्तंभ संरचना की गोल या चौकोर झोपड़ियाँ थीं, जो कुछ हद तक जमीन में धँसी हुई थीं; उनकी दीवारें खड़ी खंभों से बनी थीं, जिनके ऊपर भूसे के साथ मिश्रित मिट्टी का प्लास्टर किया गया था। आवास के बीच में एक चूल्हा गड्ढा था। ये आवास केंद्रीय भवन की तुलना में आकार में बहुत छोटे थे। पूरी बस्ती एक खाई से घिरी हुई थी, जिसके पीछे एक कब्रिस्तान शुरू हुआ।

घरों के छोटे आकार ने संकेत दिया कि वे एक या दो विवाहित जोड़ों के लिए घर के रूप में काम कर सकते हैं। केंद्रीय भवन के लिए, कुछ पुरातत्वविदों का मानना ​​​​है कि यह पूरी टीम की सार्वजनिक जरूरतों के लिए था और बैठकों और उत्सवों के स्थान के रूप में कार्य करता था। हालांकि, यह संभव है कि यह एक "पुरुषों का घर" है जिसमें समुदाय के युवा रहते थे। यांगशाओ में, वयस्कों के विपरीत, बच्चों को बस्ती के पीछे कब्रिस्तान में नहीं, बल्कि घरों के पास मिट्टी के बड़े बर्तनों में दफनाया जाता था।

यांगशाओ बस्तियों में से प्रत्येक के अपने कड़ाई से परिभाषित जूमॉर्फिक आभूषण थे: मछली और हिरण - बानपो में, छिपकली और कछुए - मियाओडिगौ (हेनान प्रांत) में, लंबी पूंछ वाले और छोटी पूंछ वाले पक्षी - हुआक्सियन (शानक्सी प्रांत) में। शायद यह दोहरे सामान्य बहिर्विवाह संगठन का प्रतिबिंब था। एक ही समय में जानवरों की कुछ छवियों में कुछ मानवरूपी विशेषताएं थीं (उदाहरण के लिए, एक आदमी और एक मछली की छवि का संयोजन)। यह कुलदेवता के विचार की अभिव्यक्ति थी - इस आदिवासी समूह के लोगों के पशु पूर्वज और संरक्षक। बाद में, प्राचीन चीनी ने अपने पौराणिक पूर्वजों को आधे इंसानों, आधे जानवरों के रूप में चित्रित किया: फूक्सी, जिन्होंने कथित तौर पर लोगों को एक सांप के शरीर के साथ शिकार करना और मछली पकड़ना सिखाया; शेनॉन्ग, जिसने पहले लकड़ी के कृषि उपकरण बनाए और सबसे पहले अनाज खाना शुरू किया, एक बैल के सिर के साथ है।

चीनी पौराणिक कथाएं छवियों के विवरण से भरी हुई हैं, जिसमें प्राचीन एनिमिस्टिक विचारों की गूँज और सभी सबसे महत्वपूर्ण सांस्कृतिक उपलब्धियों के व्यक्तिगत "लेखकों" को खोजने की इच्छा जटिल रूप से परस्पर जुड़ी हुई है। यहाँ सुइज़न हैं, जिन्होंने घर्षण से आग बनाने की एक विधि की खोज की; और युचाओ, जिन्होंने लोगों को झोंपड़ी बनाना सिखाया; और हुआंगडी, जिन्होंने अनाज को भाप देने की प्रथा की शुरुआत की और भूमि आवास और नाव बनाना शुरू किया। प्राचीन चीनी मिथकों और ऐतिहासिक परंपराओं में संकेत मिलते हैं कि "प्राचीन काल में लोग अपनी मां को जानते थे और अपने पिता को नहीं जानते थे।" इसके साथ निकटता से जुड़े सभी उत्कृष्ट नायकों और पुरातनता के "शासकों" की "बेदाग गर्भाधान" के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं, जो मातृवंशीय आदिवासी संगठन के मूल वर्चस्व की प्रतिध्वनि हैं।

जो लिखित स्मारक हमारे पास आए हैं, उनमें बाद की किंवदंतियां और परंपराएं भी हैं, जो आदिम सांप्रदायिक संबंधों के पतन और सामाजिक असमानता के उद्भव के युग को दर्शाती हैं। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में लिखे गए कन्फ्यूशियस ग्रंथ लिजी में, उदाहरण के लिए, सामाजिक प्रगति के तरीकों का निम्नलिखित मूल्यांकन शामिल है: शांति और सद्भाव बनाए रखा।

इसलिए, लोग न केवल करीबी रिश्तेदार के रूप में व्यवहार करते थे, अपने बच्चों को न केवल अपने बच्चे मानते थे। अपने दिनों के अंत में बूढ़े लोगों का समर्थन था, जो परिपक्व हो गए थे उनके लिए उपयोग किया गया था, युवा बड़े हुए, और विधवाओं, अनाथों, अकेले और बीमारों के पास भोजन था। पुरुषों को उनका हिस्सा मिला, और महिलाओं को आश्रय मिला। लोग धन को धरती पर फेंकने के लिए तैयार थे, लेकिन वे इसे घर पर नहीं छिपाते थे; बल्कि अपनी ताकतों को अपने फायदे के लिए इस्तेमाल करने के बजाय बिल्कुल भी तनाव में नहीं डालेंगे। इस कारण से, कोई बुरे इरादे नहीं थे, कोई चोरी और डकैती नहीं थी, दरवाजे बंद नहीं थे।

अब, - ग्रंथ के लेखक ने जारी रखा, - जब महान न्याय नुकसान में होता है, तो वे आकाशीय साम्राज्य को अपने परिवार के हितों की दृष्टि से देखते हैं, केवल अपने करीबी रिश्तेदारों को रिश्तेदार मानते हैं, केवल अपने बच्चों को ही मानते हैं बच्चे, अपने लिए धन और शक्ति का उपयोग करें।

संपत्ति और सामाजिक असमानता की उपस्थिति के पहले निशान लेट नियोलिथिक लोंगशान संस्कृति (लगभग तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत) के स्मारकों में पहले से ही नोट किए गए थे, जिसने नदी के मध्य और निचले इलाकों में यांगशाओ को बदल दिया था। हुआंग। पिछली संस्कृति से इस संस्कृति का सबसे स्पष्ट बाहरी अंतर यह था कि लोंगशान में सिरेमिक का रंग बदल गया था: मिट्टी के बरतन लाल नहीं होते हैं, जैसा कि यांगशाओ में होता है, लेकिन अक्सर ग्रे और काला होता है। यह फायरिंग में तकनीकी सुधार का परिणाम था, जो अब बंद भट्टियों में हवा की मुफ्त पहुंच के बिना किया गया था, जिसने फायरिंग कक्ष के अंदर तापमान में तेजी से वृद्धि की।

कुम्हार के पहिये की उपस्थिति ने श्रम उत्पादकता में वृद्धि में महत्वपूर्ण योगदान दिया। खेती के उपकरण अधिक उन्नत हो गए हैं। लोंगशान संस्कृति की एक बस्ती में, पृथ्वी को खोदने के लिए दो तरफा लकड़ी के उपकरण के निशान पाए गए, जिसे बाद के समय में लेई नाम से व्यापक रूप से जाना जाता था। (इस प्रकार का एक उपकरण मध्य अमेरिका के बास्क और भारतीयों के बीच भी आम था।) मुख्य कृषि फसल चुमीजा बनी रही, और घरेलू पशुओं के बीच मवेशी और बकरियां दिखाई दीं।

समाज के सामाजिक ढांचे में महत्वपूर्ण बदलाव अंतिम संस्कार के संस्कार में बदलाव से पता चला। यांगशाओ में, मृतकों को मिट्टी के गड्ढों में दफनाया गया था, जहां मिट्टी के बर्तन और अन्य बर्तन रखे गए थे। लेकिन अगर उस समय गड्ढों के आकार और दफन की गई वस्तुओं की संख्या में कोई महत्वपूर्ण अंतर नहीं थे, तो लोंगशान कब्रिस्तान में, संपत्ति और सामाजिक भेदभाव पहले से ही काफी अलग था।

कुछ इतिहासकारों के अनुसार, लोंगशान पुरातात्विक संस्कृति लिखित स्रोतों से "ज़िया" के रूप में ज्ञात जनजातियों द्वारा बनाई गई थी। किंवदंती के अनुसार, ज़िया के नेता यू ने उसी नाम के राजवंश की स्थापना की। यू के पूर्ववर्ती शासक याओ और शुन थे। याओ का एक बेटा था, लेकिन याओ ने अपना "सिंहासन" उसे नहीं दिया, लेकिन बड़ों से परामर्श करने के बाद, उसने बुद्धिमान शुन को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया। बदले में, उसने अपने बेटे को नहीं, बल्कि युयू को सत्ता हस्तांतरित की, जो अपने दिमाग और क्षमताओं के लिए प्रसिद्ध हो गया। हालांकि, तब यू की जगह, परंपरा के विपरीत, उनके बेटे क्यूई ने ली थी। उसके बाद, सर्वोच्च शक्ति विरासत में मिली। निस्संदेह, इस परंपरा में बहुत महत्वपूर्ण ऐतिहासिक तथ्यों के संकेत हैं। एक मातृवंशीय आदिवासी समाज में, बच्चे अपने पिता के समान कुल के नहीं हो सकते थे, और इसलिए उन्हें यह विरासत में नहीं मिल सकता था। वंशानुक्रम के पितृवंशीय क्रम की स्थापना ने आदिवासी संबंधों के कमजोर होने, व्यक्तिगत परिवार को समाज की एक नई इकाई के रूप में मजबूत करने और सामाजिक असमानता को गहरा करने के रूप में चिह्नित किया।

प्राचीन चीन सबसे प्राचीन संस्कृति है, जिसने आज तक जीवन के तरीके को व्यावहारिक रूप से नहीं बदला है। बुद्धिमान चीनी शासक सहस्राब्दियों तक महान साम्राज्य का नेतृत्व करने में सक्षम थे। आइए क्रम में सब कुछ पर एक त्वरित नज़र डालें।

प्राचीन लोग शायद 30,000 से 50,000 साल पहले पूर्वी एशिया पहुंचे थे। वर्तमान में, चीनी शिकारी-संग्रहकर्ता गुफा में मिट्टी के बर्तनों, चीनी मिट्टी के बरतन के टुकड़े खोजे गए हैं, गुफा की अनुमानित आयु 18 हजार वर्ष है, यह अब तक का सबसे पुराना मिट्टी का बर्तन है।

इतिहासकारों का मानना ​​है कि चीन में 7000 ईसा पूर्व के आसपास कृषि की शुरुआत हुई थी। पहली फसल बाजरा नामक अनाज थी। चावल भी इसी समय के आसपास उगाए जाने लगे, और शायद चावल बाजरा की तुलना में थोड़ा पहले दिखाई दिया। जैसे-जैसे कृषि ने अधिक भोजन प्रदान करना शुरू किया, जनसंख्या में वृद्धि होने लगी और इसने लोगों को लगातार भोजन की खोज के अलावा अन्य कार्य करने की भी अनुमति दी।

अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि चीनी सभ्यता 2000 ईसा पूर्व के आसपास पीली नदी के आसपास बनी थी। चीन चार प्रारंभिक सभ्यताओं में से एक का घर बन गया। चीन अन्य सभ्यताओं से अलग है, जो संस्कृति विकसित हुई है वह आज तक बनी हुई है, बेशक, सहस्राब्दियों में परिवर्तन हुए हैं, लेकिन संस्कृति का सार बना हुआ है।

अन्य तीन सभ्यताएं गायब हो गईं या नए लोगों द्वारा पूरी तरह से अवशोषित और आत्मसात कर ली गईं। इसी वजह से लोग कहते हैं कि चीन दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यता है। चीन में, भूमि को नियंत्रित करने वाले परिवार परिवार सरकारों के नेता बन गए जिन्हें राजवंश कहा जाता था।

चीन के राजवंश

प्राचीन काल से लेकर पिछली शताब्दी तक चीन का इतिहास विभिन्न राजवंशों में विभाजित था।

ज़िया राजवंश

ज़िया राजवंश (2000 ईसा पूर्व -1600 ईसा पूर्व) चीनी इतिहास में पहला राजवंश था। उसकी अवधि लगभग 500 वर्षों तक चली और इसमें 17 सम्राटों का राज्य शामिल था - सम्राट राजा के समान होता है। ज़िया लोग किसान थे और कांस्य हथियार और मिट्टी के बरतन का इस्तेमाल करते थे।

रेशम सबसे महत्वपूर्ण उत्पादों में से एक है जिसे चीन ने कभी बनाया है। अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि ज़िया राजवंश ने रेशम के कपड़ों का उत्पादन किया, हालांकि रेशम का उत्पादन बहुत पहले शुरू हो गया होगा।

रेशम का उत्पादन रेशम के कीड़ों के कोकून के खनन से होता है। प्रत्येक कोकून से एक रेशमी धागा निकलता है।

सभी इतिहासकार इस बात से सहमत नहीं हैं कि ज़िया एक वास्तविक राजवंश था। कुछ का मानना ​​है कि ज़िया की कहानी सिर्फ एक पौराणिक कहानी है, क्योंकि कुछ बिंदु पुरातात्विक खोजों के अनुरूप नहीं हैं।

शांग वंश

शांग राजवंश (1600 ईसा पूर्व -1046 ईसा पूर्व) मूल रूप से ज़िया राजवंश के दौरान पीली नदी के किनारे रहने वाला एक कबीला था। कबीले बहुत करीबी परिवारों का एक समूह है जिसे अक्सर एक बड़े परिवार के रूप में देखा जाता है। शांग ने ज़िया भूमि पर विजय प्राप्त की और चीनी सभ्यता पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया। शांग राजवंश 600 से अधिक वर्षों तक चला और इसका नेतृत्व 30 विभिन्न सम्राटों ने किया।

शांग सबसे पुरानी चीनी सभ्यता थी, जो कछुए के गोले, मवेशियों की हड्डियों या अन्य हड्डियों पर खुदे हुए लिखित अभिलेखों को पीछे छोड़ती थी।

हड्डियों का उपयोग अक्सर यह निर्धारित करने के लिए किया जाता था कि प्रकृति क्या चाहती है या क्या चाहती है। यदि सम्राट को भविष्य जानने की आवश्यकता है, तो कहें कि "राजा का एक बेटा होगा" या "क्या युद्ध शुरू करना है," सहायकों ने हड्डियों में सवाल उकेरे, फिर उन्हें दरारों में गर्म किया। दरारों की रेखाएं देवताओं की इच्छाएं बताती हैं।

शांग राजवंश के दौरान, लोग कई देवताओं की पूजा करते थे, शायद प्राचीन यूनानियों की तरह। पूर्वजों की पूजा भी बहुत महत्वपूर्ण थी क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि उनके परिवार के सदस्य मृत्यु के बाद ईश्वर के समान हो जाते हैं।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि अन्य छोटे चीनी परिवार भी चीन के विभिन्न हिस्सों में एक ही समय में शांग के रूप में मौजूद थे, लेकिन शांग सबसे उन्नत प्रतीत होता है, क्योंकि उन्होंने बहुत सारे लेखन को पीछे छोड़ दिया है। शांग अंततः झोउ कबीले से हार गए।

झोऊ राजवंश

झोउ राजवंश (1046 ईसा पूर्व-256 ईसा पूर्व) चीनी इतिहास में किसी भी अन्य राजवंश से अधिक समय तक चला। राजवंश में विभाजन के कारण, समय के साथ, झोउ पश्चिमी झोउ और पूर्वी झोउ नामक भागों में विभाजित हो गया।

झोउ ने उत्तर (मंगोलों) से हमलावर सेनाओं के खिलाफ लड़ाई लड़ी, उन्होंने मिट्टी और पत्थर के बड़े टीले को बाधाओं के रूप में बनाया जो दुश्मन को धीमा कर देते थे - यह महान दीवार का प्रोटोटाइप था। क्रॉसबो इस समय का एक और आविष्कार था - यह बेहद प्रभावी था।

झोउ के दौरान, चीन का लौह युग शुरू हुआ। लोहे की नोक वाले हथियार बहुत मजबूत थे, और लोहे के हल ने खाद्य उत्पादन बढ़ाने में मदद की।

सभी कृषि भूमि कुलीनों (अमीरों) की थी। मध्य युग के दौरान यूरोप में विकसित सामंती व्यवस्था के समान, रईसों ने किसानों को भूमि पर खेती करने की अनुमति दी।

चीनी दर्शन का उदय

झोउ राजवंश के दौरान, दो प्रमुख चीनी दर्शन विकसित हुए: ताओवाद और कन्फ्यूशीवाद। महान चीनी दार्शनिक कन्फ्यूशियस ने जीवन का एक तरीका विकसित किया जिसे कन्फ्यूशीवाद कहा जाता है। कन्फ्यूशीवाद कहता है कि यदि आप सही दृष्टिकोण खोजते हैं तो सभी लोगों को प्रशिक्षित और सुधारा जा सकता है।

बुनियादी सिद्धांत: लोगों को दूसरों की मदद करने पर ध्यान देना चाहिए; परिवार सबसे महत्वपूर्ण मूल्य है; समाज के बुजुर्ग सबसे अधिक पूजनीय होते हैं। कन्फ्यूशीवाद आज भी महत्वपूर्ण है, लेकिन यह चीन में हान राजवंश तक व्यापक नहीं हुआ।

ताओवाद के संस्थापक लाओजी थे। ताओवाद वह सब कुछ है जो "ताओ" का अनुसरण करता है जिसका अर्थ है "रास्ता"। ब्रह्मांड में सभी चीजों के पीछे ताओ प्रेरक शक्ति है। यिन यांग प्रतीक आमतौर पर ताओवाद से जुड़ा होता है। ताओवादियों का मानना ​​​​है कि आपको प्रकृति के साथ सद्भाव में रहना चाहिए, विनम्र होना चाहिए, बिना अनावश्यक चीजों के जीना चाहिए और हर चीज पर दया करनी चाहिए।

ये दर्शन धर्मों से भिन्न हैं क्योंकि इनमें देवता नहीं हैं, हालांकि पूर्वजों और प्रकृति के विचार को अक्सर देवताओं के रूप में देखा जाता है। सम्राट की शक्ति धार्मिक मान्यताओं से भी जुड़ी थी। झोउ ने स्वर्ग के जनादेश के बारे में एक कानून के रूप में बात की जिसने चीनी सम्राटों को शासन करने की इजाजत दी - उन्होंने कहा कि शासक को लोगों पर शासन करने के लिए स्वर्ग द्वारा आशीर्वाद दिया गया था। यदि उसने स्वर्ग का आशीर्वाद खो दिया है, तो उसे हटा दिया जाना चाहिए।

जिन चीजों ने साबित किया कि शासक परिवार ने स्वर्ग के जनादेश को खो दिया था, वे प्राकृतिक आपदाएं और दंगे थे।

475 ईसा पूर्व तक झोउ राज्य के प्रांत केंद्रीय झोउ सरकार की तुलना में अधिक शक्तिशाली थे। प्रांतों ने विद्रोह किया और 200 वर्षों तक एक-दूसरे से लड़ते रहे। इस अवधि को युद्धरत राज्यों की अवधि कहा जाता है। अंत में, एक परिवार (किन) ने अन्य सभी को एक साम्राज्य में मिला दिया। इसी अवधि के दौरान शाही चीन की अवधारणा सामने आई।

किन राजवंश

221 ईसा पूर्व से इ। 206 ईसा पूर्व तक इ। किन राजवंश ने सभ्य चीन पर अधिकार कर लिया। किन का शासन लंबे समय तक नहीं चला, लेकिन चीन के भविष्य पर इसका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। किन ने अपने क्षेत्र का विस्तार किया और चीन का पहला साम्राज्य बनाया। क्रूर नेता किन शी हुआंग ने खुद को चीन का पहला सच्चा सम्राट घोषित किया। इस राजवंश ने एक मुद्रा मानक (पैसा), एक पहिया धुरा आकार मानक (सड़कों को समान आकार बनाने के लिए), और एक समान कानून बनाया जो पूरे साम्राज्य में लागू हुआ।

किन ने विभिन्न लेखन प्रणालियों को एक प्रणाली में मानकीकृत किया जो आज चीन में उपयोग की जाती है। किन शी हुआंग ने "विधिवाद" के दर्शन को लागू किया जो उन लोगों पर केंद्रित है जो कानूनों का पालन करते हैं और सरकार से निर्देश प्राप्त करते हैं।

उत्तर से मंगोल आक्रमण चीन में एक निरंतर समस्या थी। किन सरकार ने आदेश दिया कि पहले बनी दीवारों को मिला दिया जाए। इसे चीन की महान दीवार के निर्माण की शुरुआत माना जाता है। प्रत्येक राजवंश ने एक नई दीवार बनाई या पिछले राजवंश की दीवार में सुधार किया। किन काल की अधिकांश दीवारें अब नष्ट हो चुकी हैं या उन्हें बदल दिया गया है। आज जो दीवार मौजूद है, उसका निर्माण मिंग नामक बाद के राजवंश द्वारा किया गया था।

बादशाह के लिए एक अद्भुत मकबरा बनाया गया था, जो एक फुटबॉल मैदान से भी बड़ा था। यह अभी भी सील है, लेकिन किंवदंती है कि इसके भीतर पारे की नदियाँ हैं। मकबरे के बाहर 1974 में खोजी गई एक आदमकद मिट्टी की सेना है।

टेराकोटा सेना में 8,000 से अधिक अद्वितीय सैनिक, 600 से अधिक घोड़े, 130 रथ, साथ ही कलाबाज और संगीतकार हैं, जो सभी मिट्टी से बने हैं।

हालांकि किन राजवंश ने लंबे समय तक शासन नहीं किया, चीनी जीवन के मानकीकरण ने चीन में बाद के राजवंशों पर गहरा प्रभाव डाला। इस राजवंश के काल से ही हम "चीन" नाम प्राप्त करते हैं। इस राजवंश के पहले सम्राट की मृत्यु 210 ईसा पूर्व में हुई थी। इ। उसकी जगह एक कमजोर और छोटे बेटे ने ले ली। नतीजतन, एक विद्रोह शुरू हुआ, और किन सेना के एक सदस्य ने साम्राज्य पर नियंत्रण कर लिया, जिसने एक नया राजवंश शुरू किया।

हान साम्राज्य

हान राजवंश 206 ईसा पूर्व में शुरू हुआ और 220 ईस्वी तक 400 साल तक चला। और इसे चीन के इतिहास में सबसे महान अवधियों में से एक माना जाता है। झोउ राजवंश की तरह, हान राजवंश पश्चिमी हान और पूर्वी हान में विभाजित है। हान संस्कृति आज चीनी संस्कृति को परिभाषित करती है। वास्तव में, अधिकांश चीनी नागरिक आज "हान" को एक जातीय मूल के रूप में दावा करते हैं। सरकार ने कन्फ्यूशीवाद को साम्राज्य की आधिकारिक प्रणाली बना दिया।

इस समय के दौरान, साम्राज्य बहुत बढ़ गया, वर्तमान कोरिया, मंगोलिया, वियतनाम और यहां तक ​​​​कि मध्य एशिया में भूमि पर विजय प्राप्त की। साम्राज्य इतना बढ़ गया कि सम्राट को उस पर शासन करने के लिए एक बड़ी सरकार की आवश्यकता पड़ी। इस समय के दौरान कागज, स्टील, कंपास और चीनी मिट्टी के बरतन सहित कई चीजों का आविष्कार किया गया था।

चीनी मिट्टी के बरतन एक बहुत ही कठिन प्रकार का सिरेमिक है। चीनी मिट्टी के बरतन एक विशेष मिट्टी से बनाया जाता है जिसे तब तक गर्म किया जाता है जब तक कि वह पिघल न जाए और लगभग कांच में बदल जाए। चीनी मिट्टी के बरतन व्यंजन, कप और कटोरे को अक्सर "चीनी" कहा जाता है क्योंकि कुछ सौ साल पहले सभी चीनी मिट्टी के बरतन चीन में बने थे।

हान राजवंश अपनी सैन्य शक्ति के लिए भी जाना जाता था। साम्राज्य पश्चिम की ओर टकला माकन रेगिस्तान के किनारे तक फैल गया, जिससे सरकार को मध्य एशिया में व्यापार प्रवाह की रक्षा करने की इजाजत मिली।

कारवां मार्गों को अक्सर "सिल्क रोड" के रूप में जाना जाता है क्योंकि इस मार्ग का उपयोग चीनी रेशम निर्यात करने के लिए किया जाता था। हान राजवंश ने सिल्क रोड की रक्षा के लिए चीन की महान दीवार का विस्तार और दृढ़ीकरण भी किया। सिल्क रोड का एक अन्य महत्वपूर्ण उत्पाद बौद्ध धर्म का धर्म था, जो इस अवधि के दौरान चीन पहुंचा।

चीनी राजवंश मध्य युग तक चीन पर शासन करते रहेंगे। चीन ने अपनी विशिष्टता बरकरार रखी है, क्योंकि अनादि काल से उन्होंने अपनी संस्कृति का सम्मान किया है।

चीन का इतिहास 5,000 वर्षों से, इसने समाज को सबसे लंबे और सबसे रहस्यमय राज्य के इतिहास के रूप में उत्साहित किया है, जो चीनी संस्कृति और नैतिकता की सुंदरता को दर्शाता है! दुनिया की अधिकांश अन्य महान सभ्यताओं की तरह, चीन के विकास का पता उसकी संस्कृति के माध्यम से, छोटी आदिम जनजातियों से वर्तमान में संक्रमण के माध्यम से लगाया जा सकता है।

एक लंबे इतिहास में कई प्रमुख लोगों का गढ़ थाजिन्होंने अपने देश के विकास में एक निर्विवाद योगदान दिया और इसके इतिहास को समृद्ध किया।

इनमें सम्राट (किन शी हुआंगडी - किंग राजवंश, हनुदी - हान राजवंश और ली शिमिन - तांग राजवंश), दार्शनिक (कन्फ्यूशियस, लाओ ज़ी), कवि (क्यू युआन), खगोलविद और गणितज्ञ (ज़ू चुन ज़ी), लेखक और राजनेता हैं। आंकड़े, उनके अलावा चीनी इतिहास में हजारों और नायक थे, जिन्हें आधुनिक समाज द्वारा याद किया जाता है और सम्मानित किया जाता है।

वे चमकते सितारों की तरह हैं जो चीनी लोगों के दिल में रहते हैं। इतिहास के विकास में उनका महान योगदान और संस्कृतिचीन को तलाशने के लिए और अधिक आकर्षक और दिलचस्प बना दिया। चीन के समाज ने प्रगति की है और इसके विकास में पांच मुख्य चरणों को पार किया है - आदिम, गुलाम, सामंती, अर्ध-सामंती और अर्ध-औपनिवेशिक, समाजवादी समाज।

पूरे इतिहास में उतार-चढ़ाव ने चीन का अनुसरण किया है और इसकी संस्कृति और लोगों के दिमाग पर प्रतिबिंबित किया है। 1 अक्टूबर, 1949 को पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना के बाद से,चीन एक समाजवादी देश बन गया है, और आज, 5,000 वर्षों के बाद, यह 21वीं सदी में विकसित हो रहा है।

प्राचीन चीन और दास समाज (1.7 मिलियन - 476 ईसा पूर्व)

"बीजिंग मैन" - युन्नान प्रांत के युआनमौ शहर में पुरातत्वविदों द्वारा खोजा गया सबसे पुराना दफन, इसकी उम्र लगभग 1.7 मिलियन वर्ष के बराबर थी। बाद में, बीजिंग के पास झोउकौडियन गुफा में अवशेष पाए गए, जो लगभग 600-800 हजार वर्ष पुराने थे, वह सीधा चल सकता था, सरल उपकरण बना सकता था और उपयोग कर सकता था, और आग बनाना जानता था।

आज, "पेकिंग मैन" शब्द चीन में पाए जाने वाले "होमो इरेक्टस" के सभी अवशेषों पर लागू होता है। पुरातत्वविदों द्वारा कृषि उपकरणों की खोज से पता चलता है कि 6000-7000 साल पहले लोग चावल और बाजरा की खेती में लगे हुए थे, और भूमि की खेती में लगे हुए थे।

चीन का सबसे पुराना राजवंश जिसे आज जाना जाता है ज़िया राजवंश, इसका अलगाव लगभग 2070 ईसा पूर्व में हुआ था। और 1600 ईसा पूर्व तक जारी रहा। इसने आधुनिक हेनान प्रांत के पश्चिमी भाग और आधुनिक शांक्सी प्रांत के दक्षिणी भाग की भूमि पर कब्जा कर लिया।

इसका प्रभाव पीली नदी के उत्तरी और दक्षिणी क्षेत्रों तक फैल गया। दास समाज के इस काल में दो और राजवंश प्रकट हुए - शांग वंश(1600 - 1027 ईसा पूर्व) और पश्चिमी झोउ (1046 - 770 ईसा पूर्व)। बाद में वसंत और शरद ऋतु की अवधि (771 - 481 ईसा पूर्व) और युद्धरत राज्यों की अवधि (475 - 221 ईसा पूर्व) - शासक घर के प्रभाव और शक्ति में कमी के साथ-साथ क्षेत्रीय शक्तियों के बीच सत्ता के लिए संघर्ष की विशेषता थी। .

यह गुलाम-मालिक समाज से सामंती समाज में संक्रमण की अवधि है। इस ऐतिहासिक काल के दौरान, चीन में कांस्य गलाने की तकनीक की स्थापना की गई थी, और लोहे के उपकरण सामान्य उपयोग में 3000 साल पहले शांग राजवंश के रूप में आए थे। सफेद और रंगीन चमकता हुआ सिरेमिक का उत्पादन किया गया था, रेशम उत्पादन में काफी विकास हुआ था, जेकक्वार्ड प्रौद्योगिकियां दिखाई दीं।
वसंत और शरद ऋतु की अवधि के दौरान, उत्पादन प्रौद्योगिकियों ने राज्य में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। भी युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान बौद्धिक गतिविधि में तेज वृद्धि हुई थी, दुनिया ने कई दार्शनिकों को मान्यता दी है - लाओ त्ज़ु, कन्फ्यूशियस, मेंग त्ज़ु, मो त्ज़ु और प्रसिद्ध सैन्य वैज्ञानिक सैन वू - "द आर्ट ऑफ़ वॉर" पुस्तक के लेखक।

सम्राट किन शी हुआंग (259-210 ईसा पूर्व) और उसका साम्राज्य

221 ईसा पूर्व में, किन शिहुआंग पहले सम्राट हैं किन राजवंश युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान स्वतंत्र रियासतों के बीच प्रतिद्वंद्विता को समाप्त कर दिया, जो 250 से अधिक वर्षों तक चली, और चीन के एकल, बहुराष्ट्रीय सामंती राज्य - किन राजवंश (221-206 ईसा पूर्व) की नींव रखी।

उन्हें किन शि हुआंग, या "किन का पहला सम्राट" के रूप में जाना जाता है। उन्होंने वजन और माप के समान मानकों को पेश किया, प्रीफेक्चर और काउंटी की एक प्रणाली बनाई। इसने चीन की महान दीवार बनाने के लिए दशकों में 300,000 से अधिक लोगों को एकजुट किया है, जो 8,000 किमी से अधिक लंबी है। और पूरे उत्तरी चीन से होकर गुजरती है।

किन शी हुआंग ने अपने शासनकाल की शुरुआत में, एक विशाल मकबरे के निर्माण पर काम शुरू किया - टेराकोटा आर्मी, जिसे पुरातत्वविदों ने 1974 में खोजा था। "भूमिगत सेना" के योद्धाओं, रथों और घोड़ों के टेराकोटा के आंकड़े, जो कई शताब्दियों तक पहरा देते रहे, ने पूरी दुनिया को चकित कर दिया।

हान राजवंश (206 ईसा पूर्व - 220 ईस्वी) और "सिल्क रोड"

लियू बैंग शक्तिशाली हान राजवंश के संस्थापक हैं। उसके शासनकाल में कृषि, शिल्प और व्यापार का विकास हुआ और मानव श्रम और संस्कृति के कई अन्य क्षेत्रों का विकास हुआ।

साम्राज्य के क्षेत्रों का विस्तार पश्चिमी क्षेत्रों (आधुनिक झिंजियांग और मध्य एशिया) में किया गया था। पश्चिम के साथ व्यापार संबंध स्थापित किए गए, जहां उन्होंने दो बार अपने दूत झांग कियान को भेजा, और इस प्रक्रिया में "सिल्क रोड" के रूप में जाना जाने वाला एक मार्ग आधुनिक झिंजियांग और मध्य एशिया और भूमध्य सागर के पूर्वी तट के माध्यम से स्थापित किया गया था।

"सिल्क रोड" के किनारे चीन के शानदार रेशम के सामानों का व्यापार होता था। पूर्व और पश्चिम के संपर्क ने पहली शताब्दी ईस्वी में पहले से ही चीन में बौद्ध धर्म का प्रसार किया। 105 ईस्वी में कै लून नामक एक अधिकारी अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव का संश्लेषण करते हुए, उन्होंने पतले कागज बनाने की एक विधि की खोज की, उनके आविष्कार ने संचार और शिक्षा के क्षेत्र में एक वास्तविक क्रांति को जन्म दिया।

तीन राज्यों का युग (220 - 280 ईस्वी)

तांग राजवंश काल (618-907)

हान राजवंश के बाद तीन राज्यों की अवधि (220-280) आई। जिन राजवंश (265-420), दक्षिणी और उत्तरी राजवंश (420-589) और सुई राजवंश (581-618)। उनके बाद तांग राजवंश आया, जिसकी शुरुआत 618 में ली युआन ने की थी।

उनके पुत्र ली शिमिन (626-649) उदारवादी राजनीति के अनुयायी थे, जिसकी बदौलत चीन का सामंती समाज कृषि, शिल्प और व्यापार, कपड़ा उत्पादन और रंगाई की तकनीक, चीनी मिट्टी के उत्पादन और अपने उच्चतम शिखर पर पहुंच गया। चीनी मिट्टी के बरतन फले-फूले।

जहाज निर्माण विकसित किया गया है, भूमि और समुद्री परिवहन में सुधार हुआ है। 660 तक, चीन का प्रभाव तारिम और ज़ुंगर घाटियों के क्षेत्रों तक फैल गया, और मध्य एशिया के कई राज्यों तक फैल गया। इस समय, जापान, कोरिया, भारत, फारस और अरब सहित कई देशों के साथ आर्थिक और सांस्कृतिक संबंध स्थापित किए गए थे।

सांग राजवंश (960-1279)

तांग राजवंश के बाद, चीन ने निरंतर युद्ध की अवधि का अनुभव किया जिसे पांच राजवंशों और दस साम्राज्यों की अवधि के रूप में जाना जाता है। 960 में, झाओ शासक राजवंश था। सांग राजवंश के दौरान, राज्य की राजधानी दक्षिण में चली गई, इसलिए राजवंश का ऐतिहासिक नाम दक्षिणी सांग था, जिसने आर्थिक और सांस्कृतिक विकास को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन दिया।

सांग राजवंश के दौरान चीन विज्ञान, खगोल विज्ञान, इंजीनियरिंग और मुद्रण प्रौद्योगिकी में विश्व में अग्रणी था। बी शेंग ने एक नई मुद्रण तकनीक का आविष्कार किया, जो मुद्रण के इतिहास में सबसे बड़ी सफलता थी।

युआन राजवंश (1271-1368)

1206 में, चंगेज खान ने मंगोल खानटे की स्थापना की। 1271 में, चंगेज खान के पोते कुबलई खान ने केंद्रीय मैदानों पर कब्जा कर लिया और युआन राजवंश (1271-1368) की स्थापना की, और दादू (अब बीजिंग) को अपने साम्राज्य की राजधानी बनाया। उसने एक एकल राज्य का गठन किया, जिसके प्रभाव में झिंजियांग, तिब्बत और युन्नान थे।

दिलचस्प!इस अवधि को चिह्नित किया गया था चार महान आविष्कार - कागज उत्पादन, कम्पास, बारूद और छपाई, बाद में उन्हें विदेशों में पेश किया गया, जिसने विश्व सभ्यता के इतिहास में एक अमूल्य योगदान दिया।

मिंग राजवंश (1368-1644)

1368 में, झू युआन झांग, जिसे ताई ज़ू के नाम से भी जाना जाता है, ने नानजिंग में मिंग राजवंश (1368-1644) की स्थापना की। जब उनके बेटे और उत्तराधिकारी झू डि (1360-1424) 1402 में सिंहासन पर चढ़े, तो उन्होंने बड़े पैमाने पर बीजिंग में मौजूदा महलों, मंदिरों, किलेबंदी और खंदक का निर्माण और विस्तार किया और 1421 में बीजिंग साम्राज्य की आधिकारिक राजधानी बन गया।

अपने शासनकाल के दौरान, झेंग हे नाम के एक खोजे ने छह लंबी दूरी की यात्राएं करने के लिए जहाजों के एक बड़े बेड़े को इकट्ठा किया। 1431 में, झू दी (सम्राट जुआन ज़ोंग के पोते) ने झेंग हे को अपनी सातवीं यात्रा पर भेजा।

अपनी यात्रा के दौरान, वह दक्षिण पूर्व एशिया, हिंद महासागर, फारस की खाड़ी और मालदीव के देशों से गुजरे। उन्होंने अफ्रीका के पूर्वी तट पर सोमालिया और केन्या की खोज की। यह कोलंबस के युग से पहले दुनिया के सबसे बड़े और सबसे लंबे अभियानों में से एक था।

लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि यद्यपि चीन ने कई भौगोलिक खोज की और नए क्षेत्रों का विकास किया, यह दुनिया के लिए एक बंद राज्य बना रहा, जिसने साम्राज्य के और पतन को काफी हद तक प्रभावित किया, जो उत्तर से मंचू के हमले का सामना करने में असमर्थ था।

किंग राजवंश (1644-1911)

मंचस (पूर्वोत्तर चीन) ने 1644 में अगले किंग राजवंश (1644-1911) को जन्म दिया। शायद किंग राजवंश के सम्राटों में सबसे प्रसिद्ध कांग्शी (1661-1722) है। उसने ताइवान के साथ केंद्रीय साम्राज्य को बहाल किया, और ज़ारिस्ट रूस के आक्रमण का विरोध किया। तिब्बत के प्रशासनिक सुदृढ़ीकरण के लिए, उन्होंने नियम और कानून तैयार किए, जिसके अनुसार तिब्बती नेताओं को अपने अधिकार की पुष्टि से गुजरना पड़ता था। कृषि अर्थव्यवस्था और विज्ञान का विकास हुआ और असहमति की निंदा की गई। 1840 में अफीम युद्ध छिड़ गया।

ग्रेट ब्रिटेन चीन में बड़ी मात्रा में अफीम का आपूर्तिकर्ता था, जिसके लिए दवाओं पर प्रतिबंध लगाना आवश्यक हो गया था। अपने अफीम व्यापार की रक्षा के लिए, ब्रिटेन ने 1840 में चीन के खिलाफ आक्रमण का युद्ध शुरू किया। कई देशों - ग्रेट ब्रिटेन, अमेरिका, फ्रांस, रूस और जापान ने अफीम युद्ध के बाद किंग सरकार को विभिन्न असमान संधियों पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया।

1911 में शिन्हाई क्रांति हुई , जिसने किंग राजवंश को समाप्त कर दिया और चीन, कई शताब्दियों के सामंती प्रभाव से मुक्त होकर, अपने विकास के एक नए दौर में प्रवेश किया।

लोकतांत्रिक क्रांति (1919-1949)

4 मई, 1919 के बड़े साम्राज्यवाद विरोधी आंदोलन का एक वैचारिक मूल था। इसका तात्कालिक कारण प्रथम विश्व युद्ध के बाद चीन पर थोपी गई असमान संधियाँ थीं। देशभक्ति की भावना से प्रेरित छात्रों ने एक आंदोलन शुरू किया जो बाद में एक राष्ट्रीय विरोध बन गया और कई लोगों का ध्यान आकर्षित किया।

इसने चीन में विभिन्न नई विचारधाराओं का उदय भी किया, जिनमें मार्क्सवाद-लेनिनवाद विशेष रूप से व्यापक था। रूस में 1917 की अक्टूबर क्रांति से प्रभावित माओत्से तुंग सहित, पूरे देश में कम्युनिस्ट समूहों का प्रतिनिधित्व करने वाले 12 प्रतिनिधियों ने 1921 में चीनी कम्युनिस्ट पार्टियों (सीसीपी) के गठन के लिए शंघाई में पहली रिपब्लिकन कांग्रेस का आयोजन किया।

पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (1949)

1 अक्टूबर 1949 एक गंभीर समारोह आयोजित किया गया जिसमें पीपुल्स सरकार के अध्यक्ष माओत्से तुंग ने पीपुल्स रिपब्लिक (पीआरसी) की स्थापना की घोषणा की। इस घटना को बीजिंग के तियानमेन स्क्वायर में लोगों की भीड़ ने देखा। जापानी आक्रमणकारियों से मुक्ति के बाद, चीनी सरकार ने ग्रामीण क्षेत्रों में सफलतापूर्वक भूमि सुधार किए, और 300 मिलियन किसानों को लगभग 47 मिलियन हेक्टेयर भूमि प्राप्त हुई।

गजब का पहली पंचवर्षीय योजना के दौरान 1953 और 1957 के बीच उपलब्धियां हासिल की गईं . राष्ट्रीय आय में औसत वार्षिक वृद्धि 8.9 प्रतिशत से अधिक हो गई। चीन ने देश के औद्योगीकरण के लिए आवश्यक प्रमुख उद्योगों का निर्माण किया है। उन्होंने विमान, ऑटोमोबाइल, भारी इंजीनियरिंग, सटीक इंजीनियरिंग, ऊर्जा, धातुकर्म और खनन उपकरण, स्टील और अलौह धातुओं का उत्पादन शुरू किया।

1979 में, चीन ने देंग के नेतृत्व में बाहरी दुनिया के लिए खोलने की नीति शुरू की, और ध्यान आधुनिकीकरण की ओर स्थानांतरित हो गया। देश की आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था में सुधार के लिए महत्वपूर्ण प्रयास किए गए हैं। कदम दर कदम, चीन समाजवादी आधुनिकीकरण की राह पर आगे बढ़ा। देश में तब से लेकर अब तक कई बड़े बदलाव हुए हैं

चीन ने राजनीतिक सुधार और उद्घाटन के एक नए दौर में प्रवेश किया है। और, शायद, पीआरसी की स्थापना के बाद से यह सबसे अच्छा समय है, जो कि जोरदार आर्थिक विकास और जनसंख्या के जीवन स्तर में वृद्धि की विशेषता है। 1989 में, जियांग जेमिन 1993 में CPC केंद्रीय समिति के महासचिव और राज्य के प्रमुख बने। उन्होंने 2002 में हू जिंताओ को सीपीसी केंद्रीय समिति का महासचिव नियुक्त किया और 2003 में वे चीन के राष्ट्रपति बने।

आज, हू जिंताओ की अध्यक्षता वाली सीपीसी केंद्रीय समिति लगातार देंग शियाओपिंग की सुधार और खुलेपन की नीति का पालन करती है। इस नीति के परिणामस्वरूप, चीन को बड़े पैमाने पर लोकप्रिय समर्थन प्राप्त है, और एक स्थिर राजनीतिक स्थिति, एक बढ़ती अर्थव्यवस्था और सक्रिय राजनयिक संबंध इसे और तेजी से विकसित करने में मदद करते हैं।

चीन का इतिहास उतार-चढ़ाव, वैज्ञानिक खोजों और समाज के दार्शनिक विचारों का है। , ये केवल सूखे तथ्य नहीं हैं जिन्हें आप भूलना चाहते हैं, यह एक पूरे राज्य और उसके लोगों के विकास का इतिहास है, जिसका इतिहास आज भी जारी है।

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