कल्पना (फंतासी)* एक मानसिक प्रक्रिया है जिसमें पिछले अनुभव के आंकड़ों के आधार पर नई छवियां बनाना शामिल है। सोच की तरह, कल्पना उच्चतम संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं से संबंधित है, यह श्रम गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न हुई और केवल एक व्यक्ति की विशेषता है।

* मनोवैज्ञानिक साहित्य में "कल्पना" और "फंतासी" की अवधारणाओं को पर्यायवाची माना जाता है।

मानव जीवन में, कल्पना कई विशिष्ट कार्य करती है। कल्पना के लिए धन्यवाद, इसकी संज्ञानात्मक संभावनाओं का बहुत विस्तार हुआ है। खोज रचनात्मक गतिविधि के लिए कल्पना एक आवश्यक शर्त है। यह मानसिक ध्यान की एकाग्रता में योगदान देता है, ध्यान की तीव्रता को बढ़ाता है। इसलिए, वे कल्पना के संज्ञानात्मक कार्य की बात करते हैं। कल्पना अनुभूति और गतिविधि में एक अग्रिम कार्य भी करती है। यह किसी भी कार्य के परिणाम की प्रत्याशा में प्रकट होता है। लगभग सभी मानवीय सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति कल्पना की उपज है। यह व्यक्ति को उसके क्षणिक अस्तित्व की सीमा से परे ले जाता है, उसे अतीत की याद दिलाता है, भविष्य को खोलता है।

कल्पना का नियामक कार्य इस तथ्य में निहित है कि यह व्यक्ति का एक निश्चित दृष्टिकोण बनाता है कि क्या होना चाहिए, और गतिविधि की प्रक्रिया में व्यक्ति को उन्मुख करता है - श्रम के अंतिम या मध्यवर्ती उत्पाद का एक मानसिक मॉडल बनाता है, जो योगदान देता है कई आवश्यकताओं की कम से कम आंशिक संतुष्टि, उनके द्वारा उत्पन्न तनाव को दूर करना।।

कल्पना संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं और समग्र रूप से व्यक्तित्व के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। इसकी विशिष्टता विचारों और अवधारणाओं के रूप में संरक्षित पिछले अनुभव के प्रसंस्करण में निहित है। और इस संबंध में, यह स्मृति की प्रक्रियाओं के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है और जो स्मृति में है उसे बदल देता है।

कल्पना धारणा की प्रक्रिया के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। यह धारणा में शामिल है, कथित वस्तुओं की छवियों के निर्माण को प्रभावित करता है और साथ ही इस पर निर्भर करता है। धारणा में शामिल होने के कारण, यह नई छवियों को समृद्ध करता है, उन्हें अधिक उत्पादक बनाता है। इस प्रकार, जब कल्पना इसमें शामिल होती है, तो कला के कार्यों की धारणा अधिक सार्थक, भावनात्मक हो जाती है।

भविष्य के कार्यों के लिए योजना और कार्यक्रम तैयार करने में कल्पना महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। योजना और प्रोग्रामिंग का कार्य एक व्यक्ति को गतिविधियों को बनाने, समझदारी से निर्देशित करने और प्रबंधित करने की अनुमति देता है। कल्पना मानव रचनात्मक गतिविधि के एक आवश्यक तत्व के रूप में कार्य करती है, जो उन मामलों में श्रम उत्पादों की छवियों के निर्माण में व्यक्त की जाती है जहां स्थिति अनिश्चितता की विशेषता होती है।

कल्पना भी हमारे आसपास की वास्तविकता को बदलने, सबसे महत्वपूर्ण नियंत्रण और सुधारात्मक कार्य करने में एक बड़ी भूमिका निभाती है। कल्पना की गतिविधि के आधार पर, एक व्यक्ति कुछ घटनाओं के पाठ्यक्रम, घटनाओं में परिवर्तन, एक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम की भविष्यवाणी कर सकता है, अपने कार्यों, कार्यों और भाषण संचार के परिणाम की उम्मीद कर सकता है - उसके बयान का क्या प्रभाव होगा वार्ताकार पर है, और वह क्या कहेगा और साथी करेगा। यदि आवश्यक हो, तो कल्पना की गतिविधि को त्रुटियों को नोटिस करने और उन्हें ठीक करने की क्षमता के लिए निर्देशित किया जा सकता है।

और, अंत में, कल्पना के भावनात्मक कार्य को नोट करना असंभव नहीं है। यह व्यक्ति के भावनात्मक स्वर को बढ़ाता है, मूड में सुधार करता है, उत्थान का कारण बनता है। कल्पना की मदद से, एक व्यक्ति कम से कम आंशिक रूप से कई जरूरतों को पूरा कर सकता है, तनाव को दूर कर सकता है। यह रचनात्मक व्यवसायों के लोगों - कलाकारों, कलाकारों के काम में विशेष रूप से स्पष्ट है। सफल शैक्षणिक गतिविधि के लिए, कल्पना का यह कार्य सर्वोपरि है।

कल्पना का सोच से गहरा संबंध है। सोच की तरह, यह आपको भविष्य देखने की अनुमति देता है। कल्पना दृश्य-आलंकारिक सोच का आधार है, जो किसी व्यक्ति को व्यावहारिक कार्यों के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के बिना स्थिति को नेविगेट करने और समस्याओं को हल करने की अनुमति देता है। सोच और कल्पना दोनों एक समस्या की स्थिति में उत्पन्न होते हैं, व्यक्ति की आवश्यकता से प्रेरित होते हैं, और प्रत्याशित प्रतिबिंब पर आधारित होते हैं। लेकिन कल्पना की प्रक्रिया में किया गया वास्तविकता का प्रत्याशित प्रतिबिंब, विशद अभ्यावेदन के रूप में होता है, जबकि सोच की प्रक्रियाओं में प्रत्याशित प्रतिबिंब उन अवधारणाओं के साथ संचालित होता है जो किसी को पर्यावरण को सामान्य और परोक्ष रूप से पहचानने की अनुमति देते हैं। पूर्वगामी इंगित करता है कि कल्पना की गतिविधि सोच के बहुत करीब है। ये प्रक्रियाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। लेकिन ये अलग-अलग मानसिक प्रक्रियाएं हैं। कल्पना का कार्य अतीत को नए में बदलना है। वस्तुओं और घटनाओं के बीच संबंध स्थापित करने के आधार पर सोच का कार्य सामान्यीकृत और मध्यस्थता अनुभूति है। कल्पना की गतिविधि व्यक्तित्व के सामान्य अभिविन्यास पर निर्भर करती है। उनकी छवियों के निर्माण में विशेष महत्व विश्वदृष्टि है, व्यक्ति का उनके विषय अवतार के लिए सामान्य अभिविन्यास। कल्पना के माध्यम से व्यक्ति को धारणा, स्मृति और उच्चारण को नियंत्रित करने का अवसर मिलता है। इस प्रकार, यह एक प्रोत्साहन मूल्य प्राप्त करता है, गतिविधि के पुनरोद्धार में योगदान देता है।

कल्पना मानस का एक विशेष रूप है, जो केवल एक व्यक्ति में ही हो सकता है। यह दुनिया को बदलने, वास्तविकता को बदलने और कुछ नया बनाने की मानवीय क्षमता से लगातार जुड़ा हुआ है। एम. गोर्की सही थे जब उन्होंने कहा कि "यह कल्पना है जो एक व्यक्ति को एक जानवर से ऊपर उठाती है," क्योंकि केवल एक व्यक्ति जो एक सामाजिक प्राणी होने के नाते, दुनिया को बदल देता है, एक सच्ची कल्पना विकसित करता है।

एक समृद्ध कल्पना के साथ, एक व्यक्ति अलग-अलग समय में रह सकता है, जिसे दुनिया में कोई अन्य जीवित प्राणी बर्दाश्त नहीं कर सकता। अतीत स्मृति छवियों में तय होता है, और भविष्य सपनों और कल्पनाओं में दर्शाया जाता है।

कोई भी कल्पना कुछ नया उत्पन्न करती है, बदलती है, जो धारणा द्वारा दी जाती है उसे बदल देती है। इन परिवर्तनों और परिवर्तनों को एक व्यक्ति में, ज्ञान और अनुभव के आधार पर, कल्पनाओं में व्यक्त किया जा सकता है, अर्थात। खुद के लिए एक तस्वीर तैयार करेगा जो उसने खुद वास्तव में कभी नहीं देखा है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में उड़ान के बारे में एक संदेश हमारी कल्पना को सितारों और ग्रहों से घिरे भारहीनता में अपनी असामान्यता में शानदार जीवन की तस्वीरें खींचने के लिए प्रेरित करता है।

कल्पना, भविष्य की आशा करते हुए, एक छवि बना सकती है, एक तस्वीर जो बिल्कुल मौजूद नहीं थी। तो अंतरिक्ष यात्री अपनी कल्पना में कल्पना कर सकते थे कि अंतरिक्ष में उड़ना और चंद्रमा पर उतरना जब यह केवल एक सपना था, अभी तक साकार नहीं हुआ है और यह ज्ञात नहीं है कि यह संभव है या नहीं।

कल्पना की संज्ञानात्मक भूमिका का अध्ययन करने के लिए, इसकी विशेषताओं का पता लगाना और इसकी वास्तविक प्रकृति को प्रकट करना आवश्यक है। वैज्ञानिक साहित्य में कल्पना की परिभाषा के लिए कई दृष्टिकोण हैं। आइए हम उनमें से कुछ की ओर मुड़ें और कल्पना की मुख्य विशेषताओं को परिभाषित करें।

एस.एल. रुबिनस्टीन लिखते हैं: "कल्पना पिछले अनुभव से प्रस्थान है, यह इस आधार पर दिए गए और नई छवियों की पीढ़ी का परिवर्तन है"

एल.एस. वायगोत्स्की का मानना ​​​​है कि "कल्पना उन छापों को नहीं दोहराती है जो पहले जमा हो चुके हैं, लेकिन पहले संचित छापों से कुछ नई पंक्तियों का निर्माण करते हैं। इस प्रकार, हमारे छापों में कुछ नया पेश करना और इन छापों को बदलना ताकि परिणामस्वरूप एक नया, पहले गैर -मौजूद छवि, उस गतिविधि का आधार बनती है जिसे हम कल्पना कहते हैं"

ईआई के अनुसार इग्नाटिव के अनुसार, "कल्पना प्रक्रिया की मुख्य विशेषता डेटा और पिछले अनुभव की सामग्री का परिवर्तन और प्रसंस्करण है, जिसके परिणामस्वरूप एक नया विचार होता है।"

और "दार्शनिक शब्दकोश" कल्पना को "वास्तविकता से प्राप्त छापों के परिवर्तन के आधार पर मानव मन में नई संवेदी या मानसिक छवियों को बनाने की क्षमता" के रूप में परिभाषित करता है।

जैसा कि परिभाषाओं से देखा जा सकता है, नई छवियों को बनाने के लिए विषय की क्षमता को कल्पना की एक अनिवार्य विशेषता माना जाता है। लेकिन यह पर्याप्त नहीं है, क्योंकि तब कल्पना और सोच में अंतर करना असंभव है। आखिरकार, मानव सोच (निष्कर्ष, सामान्यीकरण, विश्लेषण, संश्लेषण के माध्यम से संज्ञानात्मक छवियों का निर्माण) को केवल कल्पना से नहीं पहचाना जा सकता है, क्योंकि नए ज्ञान और अवधारणाओं का निर्माण कल्पना की भागीदारी के बिना हो सकता है।

कई शोधकर्ता ध्यान देते हैं कि कल्पना एक दृश्य योजना में आगे बढ़ते हुए, नई छवियां बनाने की प्रक्रिया है। इस तरह की प्रवृत्ति कल्पना को कामुक प्रतिबिंब के रूपों को संदर्भित करती है, जबकि दूसरे का मानना ​​​​है कि कल्पना न केवल नई कामुक छवियां बनाती है, बल्कि नए विचार भी पैदा करती है।

कल्पना की विशेषताओं में से एक यह है कि यह न केवल सोच के साथ जुड़ा हुआ है, बल्कि संवेदी डेटा के साथ भी जुड़ा हुआ है। बिना सोचे-समझे कोई कल्पना नहीं है, लेकिन यह तर्क तक भी कम नहीं है, क्योंकि यह हमेशा संवेदी सामग्री के परिवर्तन को मानता है।

इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि कल्पना नई छवियों का निर्माण और पिछले अनुभव का परिवर्तन दोनों है, और ऐसा परिवर्तन समझदार और तर्कसंगत की जैविक एकता के साथ होता है।

शब्द के व्यापक अर्थ में कल्पना को कभी-कभी छवियों में होने वाली किसी भी प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है। इस मामले में, स्मृति, जो पहले माना जाता था, की छवियों को पुन: प्रस्तुत करना, "केवल कल्पना के प्रकारों में से एक" (एफ। केइरा, ए। सेली, पीपी ब्लोंस्की, आदि) लगता है। इसके आधार पर, वे प्रजनन और रचनात्मक कल्पना और स्मृति के साथ पूर्व की पहचान के बीच अंतर करते हैं।

अपने आप में कल्पना, शब्द का बहुत विशिष्ट अर्थ केवल एक व्यक्ति में हो सकता है। केवल एक व्यक्ति, जो सामाजिक अभ्यास के विषय के रूप में, वास्तव में दुनिया को बदल देता है, एक सच्ची कल्पना विकसित करता है। विकास की प्रक्रिया में, यह पहले एक परिणाम है, और फिर उस मानवीय गतिविधि की एक पूर्वापेक्षा है, जिसके माध्यम से वह वास्तव में वास्तविकता को बदलता है। प्रत्येक क्रिया में जिसके द्वारा एक व्यक्ति दुनिया को बदलता है, कल्पना का एक टुकड़ा होता है, और चेतना में वास्तविकता के परिवर्तन के रूप में कल्पना का विकास व्यवहार में इसके वास्तविक परिवर्तन के साथ निकटता से जुड़ा होता है, हालांकि यह अक्सर अपनी सीमाओं से बहुत आगे निकल जाता है।

कल्पना एक अमूर्त कार्य नहीं है, बल्कि सचेत गतिविधि का एक स्वाभाविक रूप से फैला हुआ पहलू है। इस आधार पर, एक निश्चित संकाय तब विकसित होता है जब किसी विशेष रचनात्मक गतिविधि में कल्पना का निर्माण होता है।

छवियों की प्रकृति के आधार पर जिसके साथ कल्पना संचालित होती है, कोई कभी-कभी ठोस और अमूर्त कल्पना के बीच अंतर करता है।

कल्पना के साथ संचालित होने वाली छवियां भिन्न हो सकती हैं; ये एकल, वास्तविक छवियां हो सकती हैं, जो कई विवरणों से भरी हुई हैं, और टाइप की गई छवियां, सामान्यीकृत योजनाएं, प्रतीक हो सकते हैं।

अंत में, वास्तविकता के संबंध में कल्पना के प्रकारों और उस गतिविधि के बीच अंतर करना आवश्यक है जो सपनों को वास्तविकता में अनुवाद करने वाली है। यहां हमें निष्क्रिय खाली "सपने देखने" के बीच अंतर करना होगा, जो केवल कल्पना की धुंध के साथ वास्तविक कार्य को अस्पष्ट करने का कार्य करता है, और सक्रिय कल्पना, जिनके सपने कार्रवाई के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में काम करते हैं और रचनात्मक गतिविधि में सन्निहित हैं।

कल्पना और रचनात्मकता का गहरा संबंध है। हालांकि, उनके बीच संबंध किसी भी तरह से ऐसा नहीं है कि कल्पना से एक आत्मनिर्भर कार्य के रूप में आगे बढ़ना संभव होगा और इसके कामकाज के उत्पाद के रूप में रचनात्मकता प्राप्त करना संभव होगा। अग्रणी उलटा संबंध है: कल्पना रचनात्मक गतिविधि की प्रक्रिया में बनती है। विभिन्न प्रकार की कल्पना की विशेषज्ञता इतनी पूर्वापेक्षा नहीं है जितनी कि विभिन्न प्रकार की रचनात्मक गतिविधि के विकास का परिणाम है। इसलिए, कल्पना के उतने ही विशिष्ट प्रकार हैं जितने विशिष्ट, विशिष्ट प्रकार की मानवीय गतिविधियाँ हैं: रचनात्मक, तकनीकी, वैज्ञानिक, कलात्मक, चित्रात्मक, संगीतमय, आदि। ये सभी प्रकार की कल्पनाएँ, जो विभिन्न प्रकार की रचनात्मक गतिविधि में बनती और प्रकट होती हैं, उच्चतम स्तर की एक किस्म का निर्माण करती हैं - रचनात्मक कल्पना।

कल्पना का मनोवैज्ञानिक सार।क्रिया के विषय के रूप में, एक व्यक्ति न केवल चिंतन करता है और पहचानता है, बल्कि दुनिया को भी बदलता है, प्रकृति को बदल देता है, ऐसी वस्तुओं का निर्माण करता है जो इसमें नहीं हैं। लेकिन एक व्यक्ति यह सब नहीं कर सकता था यदि वह अपने कार्यों के परिणाम को स्पष्ट रूप से नहीं समझता था। दुनिया को व्यवहार में बदलने के लिए, उसे मानसिक रूप से, कल्पना में बदलने में सक्षम होना चाहिए।

कल्पना- यह एक मानसिक प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति अपने दिमाग में एक ऐसी छवि बनाता है जो वास्तविकता में अभी तक मौजूद नहीं है। ऐसी छवि बनाने का आधार पिछले अनुभव है जो एक व्यक्ति को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के साथ बातचीत करके प्राप्त होता है। इस प्रकार, कल्पना उन विचारों को बदलने की प्रक्रिया है जो वास्तविकता को दर्शाते हैं, और इस आधार पर नए विचारों का निर्माण करते हैं। किसी भी मानसिक प्रक्रिया की तरह, कल्पना दर्शाता है:

ñ क्या है, लेकिन किसी भी कारण से उपलब्ध नहीं है;

ñ वह जो था, लेकिन जिसे कोई व्यक्ति नहीं देख सकता था;

ñ क्या नहीं है, लेकिन क्या हो सकता है;

- जो कभी सच नहीं होगा वह नहीं होगा।

इस प्रकार, कल्पना में, एक व्यक्ति समय और स्थान में वास्तविक दुनिया से परे चला जाता है; असंगत और असंगत को जोड़ और अलग कर सकते हैं; चीजों, घटनाओं, प्रक्रियाओं को वर्तमान से भविष्य में, अतीत में, एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जा सकता है।

कल्पना श्रम की प्रक्रिया में उत्पन्न हुई - एक विशेष रूप से मानवीय गतिविधि, वास्तविक दुनिया की वस्तुओं को बदलने की आवश्यकता के अस्तित्व के कारण। उदाहरण के लिए, उसकी आंखों के सामने श्रम का एक उपकरण होने के कारण, जो इसकी विशेषताओं और गुणों के संदर्भ में बिल्कुल सही नहीं था, एक व्यक्ति एक और उपकरण की कल्पना कर सकता है जो उसके विचार से मेल खाता है कि एक या प्रदर्शन करने के लिए क्या आवश्यक है। एक और श्रम संचालन। लेकिन फिर, मनुष्य के ऐतिहासिक विकास के क्रम में, कल्पना की गतिविधि न केवल श्रम में, बल्कि मनुष्य की कल्पनाओं और सपनों में भी प्रकट होने लगी, अर्थात् उन छवियों में जो व्यवहार में नहीं बनाई जा सकती थीं। सभी इस समय। कल्पना के अत्यंत जटिल रूप सामने आए, जो वैज्ञानिक, तकनीकी और कलात्मक रचनात्मकता में आवश्यक हैं। हालांकि, इन मामलों में भी, वास्तविकता से प्राप्त हमारे विचारों के परिवर्तन के परिणामस्वरूप कल्पना प्रकट होती है।

कल्पना की प्रक्रिया स्मृति और सोच के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। यदि किसी व्यक्ति को उन चीजों और घटनाओं के प्रतिनिधित्व के कार्य का सामना करना पड़ता है जो उसके अनुभव में पहले थे, तो हम स्मृति प्रक्रियाओं के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन अगर इन अभ्यावेदन का एक नया संयोजन बनाने के लिए या उनसे नए निरूपण बनाने के लिए उन्हीं अभ्यावेदन को पुन: प्रस्तुत किया जाता है, तो हम कल्पना की गतिविधि की बात करते हैं। कल्पना छवियां केवल किसी व्यक्ति की वास्तविकता की छवियों के व्यक्तिगत पहलुओं को संसाधित करके बनाई जाती हैं।

कल्पना मानव मानसिक गतिविधि में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, क्योंकि वास्तविकता की छवियों का एक निश्चित प्रसंस्करण प्रजनन के सबसे सरल संस्करण में भी होता है। इस प्रकार, किसी वस्तु या घटना की कल्पना करते हुए, हम अक्सर सभी विवरणों और सभी विवरणों में संबंधित तथ्यों को पुन: पेश करने में असमर्थ होते हैं। हालांकि, चीजों और घटनाओं को असंगत टुकड़ों या असमान फ्रेम के रूप में नहीं, बल्कि उनकी अखंडता और निरंतरता के रूप में पुन: प्रस्तुत किया जाता है। नतीजतन, सामग्री का एक प्रकार का प्रसंस्करण होता है, जो आवश्यक विवरणों के साथ विचारों को पूरा करने में व्यक्त किया जाता है, अर्थात। प्रजनन की प्रक्रिया में, हमारी कल्पना की गतिविधि स्वयं प्रकट होने लगती है। बहुत अधिक हद तक, कल्पना की गतिविधि उन वस्तुओं या घटनाओं की छवियों के निर्माण में मौजूद होती है जिन्हें हमने कभी नहीं देखा है। इस प्रकार प्राकृतिक क्षेत्रों के बारे में विचार उत्पन्न होते हैं जहां हम कभी नहीं रहे हैं, या एक साहित्यिक नायक की छवि के बारे में विचार उत्पन्न होते हैं।

कल्पना का मानवीय भावनाओं से गहरा संबंध है। वांछित का विचार किसी व्यक्ति में सकारात्मक भावनाओं का कारण बन सकता है, और कुछ स्थितियों में, एक सुखद भविष्य का सपना व्यक्ति को अत्यंत नकारात्मक अवस्थाओं से बाहर ला सकता है, उसे वर्तमान क्षण की स्थिति से खुद को विचलित करने की अनुमति देता है, विश्लेषण करता है क्या हो रहा है और भविष्य के लिए स्थिति के महत्व पर पुनर्विचार करें। इसलिए, कल्पना हमारे व्यवहार के नियमन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

हमारी किसी भी प्रकार की श्रम गतिविधि में मौजूद होने के कारण कल्पना हमारे स्वैच्छिक कार्यों के कार्यान्वयन से भी जुड़ी हुई है। इससे पहले कि हम कुछ भी बनाएं, हमें इस बात का अंदाजा होना चाहिए कि हम क्या बना रहे हैं। इसके अलावा, जितना अधिक हम यांत्रिक श्रम से दूर जाते हैं और रचनात्मक गतिविधि की ओर बढ़ते हैं, हमारी कल्पना का महत्व उतना ही अधिक होता जाता है।

कल्पना का शारीरिक आधारतंत्रिका कनेक्शन की प्राप्ति, उनका विघटन, पुनर्समूहन और नई प्रणालियों में एकीकरण है। इस तरह, ऐसी छवियां उत्पन्न होती हैं जो पिछले अनुभव से मेल नहीं खाती हैं, लेकिन इससे अलग भी नहीं होती हैं। कल्पना की जटिलता, अप्रत्याशितता, भावनाओं के साथ इसका संबंध यह मानने का कारण देता है कि इसके शारीरिक तंत्र न केवल प्रांतस्था से जुड़े हैं, बल्कि मस्तिष्क की गहरी संरचनाओं से भी जुड़े हैं। विशेष रूप से, हाइपोथैलेमिक-लिम्बिक प्रणाली यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

कल्पना, इसके लिए जिम्मेदार शारीरिक प्रणालियों की ख़ासियत के कारण, कुछ हद तक कार्बनिक प्रक्रियाओं और आंदोलन के नियमन से जुड़ी है, जो कई कार्बनिक प्रक्रियाओं (ग्रंथियों के कामकाज, आंतरिक अंगों की गतिविधि, शरीर में चयापचय) को प्रभावित करती है। , आदि।)। कल्पना किसी व्यक्ति के मोटर कार्यों को प्रभावित करती है (यह कल्पना करने योग्य है कि हम प्रतियोगिता के दौरान स्टेडियम के ट्रैक के साथ चल रहे हैं, क्योंकि डिवाइस संबंधित मांसपेशी समूहों के मुश्किल से ध्यान देने योग्य संकुचन दर्ज करेंगे)।

इस प्रकार, कल्पना मानव शरीर की प्रक्रियाओं के नियमन और उसके प्रेरित व्यवहार के नियमन दोनों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

कल्पना के प्रकार।किसी व्यक्ति द्वारा नई छवियों के निर्माण की गतिविधि और जागरूकता की डिग्री के आधार पर, इस प्रकार की कल्पना को निष्क्रिय और सक्रिय के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है। सक्रिय कल्पना, बदले में, रचनात्मक और रचनात्मक में विभाजित है। और निष्क्रिय कल्पना - जानबूझकर और अनजाने में।

यह विभाजन आंशिक रूप से सापेक्ष है, क्योंकि इनमें से प्रत्येक प्रजाति में दूसरे के तत्व होते हैं। कल्पना की प्रक्रियाओं के साथ-साथ सोच, स्मृति और धारणा में एक विश्लेषणात्मक-सिंथेटिक चरित्र होता है। कल्पना की मुख्य प्रवृत्ति स्मृति अभ्यावेदन का परिवर्तन है, जो अंततः एक जानबूझकर नई स्थिति का निर्माण सुनिश्चित करता है जो पहले उत्पन्न नहीं हुई है।

सक्रिय कल्पना- दृढ़-इच्छाशक्ति के प्रयासों से नई छवियों का निर्माण। यह एक या दूसरे प्रकार की गतिविधि में सचेत रूप से निर्धारित कार्य के संबंध में छवियों का एक जानबूझकर निर्माण है। सक्रिय कल्पना में सपने और कल्पनाएँ शामिल हैं। सक्रिय कल्पना, बदले में, रचनात्मक और मनोरंजक (प्रजनन) कल्पना में विभाजित है।

कल्पना को फिर से बनाना- कल्पना, जो एक विवरण, कहानी, रेखाचित्र, आरेख, प्रतीक या चिन्ह के आधार पर विकसित होती है। यह कुछ छवियों के निर्माण पर आधारित है जो विवरण के अनुरूप हैं। एक व्यक्ति स्रोत सामग्री को उसके पास मौजूद छवियों से भर देता है। यह उन मामलों में होता है जब एक व्यक्ति को, एक विवरण के अनुसार, ऐसी वस्तु की कल्पना करनी चाहिए जिसे उसने पहले कभी नहीं देखा है। उदाहरण के लिए, उसने कभी समुद्र नहीं देखा है, लेकिन एक पुस्तक में उसका विवरण पढ़ने के बाद, वह कमोबेश ज्वलंत और पूर्ण छवियों में समुद्र की कल्पना कर सकता है।

रचनात्मक कल्पना- कल्पना, जिसमें एक छवि, चीज, संकेत का स्वतंत्र निर्माण शामिल है जिसका कोई एनालॉग नहीं है, नया, गतिविधि के मूल और मूल्यवान उत्पादों में महसूस किया गया; तकनीकी, कलात्मक और अन्य रचनात्मकता का एक अभिन्न अंग। उसी समय, वे भिन्न होते हैं: नवीनता उद्देश्य- अगर छवियां और विचार मूल हैं और अन्य लोगों के अनुभव में कुछ भी नहीं दोहराते हैं; नवीनता व्यक्तिपरक है- यदि वे पहले बनाए गए लोगों को दोहराते हैं, लेकिन इस व्यक्ति के लिए वे नए और मूल हैं।

निष्क्रिय कल्पना- कल्पना, उन छवियों के निर्माण की विशेषता है जो जीवन में नहीं लाई जाती हैं और जिन्हें पूरा नहीं किया जाता है या बिल्कुल भी नहीं किया जा सकता है। इस मामले में, कल्पना गतिविधि के विकल्प के रूप में कार्य करती है, इसका सरोगेट, जिसके कारण एक व्यक्ति कार्य करने की आवश्यकता से इनकार करता है। यह विचारों और उनके तत्वों के उद्भव और संयोजन में एक व्यक्ति की ओर से एक विशिष्ट इरादे के बिना नए विचारों में शामिल होता है, जिसमें उसके विचारों के दौरान उसकी ओर से सचेत नियंत्रण कमजोर होता है। यह सबसे स्पष्ट रूप से सपनों में या आधे-अधूरे, नींद की अवस्था में दिखाई देता है, जब विचार अनायास उठते हैं, बदलते हैं, गठबंधन करते हैं और अपने आप बदल जाते हैं, कभी-कभी सबसे शानदार रूप लेते हैं।

जानबूझकर कल्पना- कल्पना, वसीयत से जुड़ी छवियां (सपने, श्रद्धा) बनाना, जो उनके कार्यान्वयन में योगदान देता है।

अनजाने में कल्पना- कल्पना, तब देखा जाता है जब चेतना की गतिविधि कमजोर हो जाती है, इसके विकारों के साथ, अर्ध-नींद की स्थिति में, सपने में।

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शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी

राज्य शैक्षणिक संस्थानउच्च व्यावसायिक शिक्षा

साइबेरियन स्टेट एयरोस्पेस यूनिवर्सिटीशिक्षाविद एम.एफ. रेशेतनेव के नाम पर

सार

अनुशासन से:"शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान।"

विषय पर:कल्पना की अवधारणा। कल्पना के प्रकार, उसका अर्थ

पूराए: ओग्लोबलिना ए. जी.

क्रास्नोयार्स्क 2011

परिचय

कल्पना की अवधारणा, कल्पना की प्रक्रिया के तंत्र

कल्पना के प्रकार

कल्पना का अर्थ

कल्पना का शारीरिक आधार

कल्पना और उसके विकास की व्यक्तिगत विशेषताएं

निष्कर्ष

प्रयुक्त साहित्य की सूची

परिचय

कल्पना ऐसी वस्तुओं और घटनाओं की छवियों का निर्माण है जिन्हें पहले मनुष्य ने कभी नहीं देखा है।

कल्पना कुछ भी नहीं से पैदा नहीं कर सकती। यह पिछली धारणाओं की रूपांतरित, पुन: कार्य की गई सामग्री पर बनाया गया है। ये महानतम लेखकों, डिजाइनरों के आविष्कारों द्वारा बनाई गई छवियां हैं। यहां तक ​​​​कि शानदार छवियां हमेशा बहुत ही वास्तविक तत्वों का एक शानदार संयोजन होती हैं।

मानव कल्पना द्वारा कितना भी नया बनाया जाए, यह अनिवार्य रूप से वास्तविकता में मौजूद चीजों से आगे बढ़ता है, उस पर निर्भर करता है। इसलिए, कल्पना, पूरे मानस की तरह, मस्तिष्क द्वारा आसपास की दुनिया का प्रतिबिंब है, लेकिन केवल उस व्यक्ति का प्रतिबिंब है जो किसी व्यक्ति ने नहीं देखा है, जो भविष्य में वास्तविकता बन जाएगा।

ई.वी. इलेनकोव के अनुसार, कल्पना का सार भाग से पहले पूरे को "पकड़ने" की क्षमता में निहित है, क्षमता में, एक संकेत के आधार पर, एक पूर्ण छवि बनाने की प्रवृत्ति। कल्पना की एक विशिष्ट विशेषता "वास्तविकता से प्रस्थान" का एक प्रकार है, जब एक नई छवि वास्तविकता के एक अलग संकेत के आधार पर बनाई जाती है, और न केवल मौजूदा विचारों का पुनर्निर्माण किया जाता है, जो आंतरिक के कामकाज के लिए विशिष्ट है कार्रवाई की योजना।

कल्पना मानव रचनात्मक गतिविधि का एक आवश्यक तत्व है, जो श्रम के उत्पादों की छवि के निर्माण में व्यक्त किया जाता है, और उन मामलों में व्यवहार के एक कार्यक्रम के निर्माण को सुनिश्चित करता है जहां समस्या की स्थिति भी अनिश्चितता की विशेषता है। समस्या की स्थिति की विशेषता वाली विभिन्न परिस्थितियों के आधार पर, एक ही कार्य को कल्पना की मदद से और सोच की मदद से हल किया जा सकता है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कल्पना अनुभूति के उस चरण में काम करती है, जब स्थिति की अनिश्चितता बहुत अधिक होती है। फंतासी आपको सोच के कुछ चरणों पर "कूदने" की अनुमति देता है और फिर भी अंतिम परिणाम की कल्पना करता है। कल्पना मनुष्य के लिए अद्वितीय है। ई.वी. इलेनकोव के अनुसार: "अपने आप में लिया गया, कल्पना, या कल्पना की शक्ति, न केवल सबसे कीमती, बल्कि सार्वभौमिक, सार्वभौमिक क्षमताओं में से एक है जो एक व्यक्ति को एक जानवर से अलग करती है। इसके बिना, केवल कला में ही नहीं, एक भी कदम नहीं उठाया जा सकता है, जब तक कि निश्चित रूप से, यह मौके पर एक कदम नहीं है। कल्पना की शक्ति के बिना एक पुराने दोस्त को पहचानना भी असंभव होगा अगर वह अचानक दाढ़ी बढ़ा ले, कारों की धारा से सड़क पार करना भी असंभव होगा। कल्पना से रहित मानवता, कभी भी अंतरिक्ष में रॉकेट लॉन्च नहीं करेगी। ” कल्पना प्रक्रियाओं में एक विश्लेषणात्मक-सिंथेटिक चरित्र होता है। इसकी मुख्य प्रवृत्ति अभ्यावेदन (छवियों) का परिवर्तन है, जो अंततः एक ऐसी स्थिति के मॉडल के निर्माण को सुनिश्चित करता है जो स्पष्ट रूप से नई है, जो पहले उत्पन्न नहीं हुई है। कल्पना के तंत्र का विश्लेषण करते हुए, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि इसका सार विचारों को बदलने, मौजूदा लोगों के आधार पर नई छवियां बनाने की प्रक्रिया है। कल्पना, फंतासी नए, अप्रत्याशित, असामान्य संयोजनों और कनेक्शनों में वास्तविकता का प्रतिबिंब है। यहां तक ​​कि अगर आप कुछ पूरी तरह से असाधारण के साथ आते हैं, तो ध्यान से विचार करने पर यह पता चलता है कि कल्पना को बनाने वाले सभी तत्वों को जीवन से लिया गया है, पिछले अनुभव से एकत्रित, असंख्य तथ्यों के एक जानबूझकर विश्लेषण के परिणाम हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि एल एस वायगोत्स्की ने कहा: "कल्पना की रचनात्मक गतिविधि सीधे किसी व्यक्ति के पिछले अनुभव की समृद्धि और विविधता पर निर्भर करती है, क्योंकि अनुभव वह सामग्री है जिससे फंतासी निर्माण बनाए जाते हैं। किसी व्यक्ति का अनुभव जितना समृद्ध होता है, उसकी कल्पना के पास उतनी ही अधिक सामग्री होती है।

कल्पना की गतिविधि किसी व्यक्ति के कई नैतिक और मनोवैज्ञानिक गुणों के निर्माण से जुड़ी होती है, जैसे कि वैचारिक विश्वास, कर्तव्य की भावना, देशभक्ति, मानवता, संवेदनशीलता, उद्देश्यपूर्णता, दृढ़ता।

कल्पना की अवधारणाकल्पना प्रक्रिया के तंत्र

कल्पना शारीरिक रचनात्मक श्रम

कल्पना उन विचारों को बदलने की प्रक्रिया है जो वास्तविकता को दर्शाते हैं और इस आधार पर नए विचारों का निर्माण करते हैं। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि कल्पना श्रम की प्रक्रिया में पैदा हुई थी - विशेष रूप से मानव गतिविधि, वास्तविक दुनिया में वस्तुओं को बदलने की आवश्यकता के अस्तित्व के कारण। कल्पना की प्रक्रिया हमेशा दो अन्य मानसिक प्रक्रियाओं - स्मृति और सोच के साथ निकट संबंध में आगे बढ़ती है। कल्पना की बात करें तो हम केवल मानसिक गतिविधि की प्रमुख दिशा पर जोर देते हैं। यदि किसी व्यक्ति को उन चीजों और घटनाओं के प्रतिनिधित्व के कार्य का सामना करना पड़ता है जो उसके अनुभव में पहले थे, तो हम स्मृति प्रक्रियाओं के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन अगर इन अभ्यावेदन का एक नया संयोजन बनाने के लिए या उनसे नए निरूपण बनाने के लिए उन्हीं अभ्यावेदन को पुन: प्रस्तुत किया जाता है, तो हम कल्पना की गतिविधि की बात करते हैं।

कल्पना छवियां केवल किसी व्यक्ति की वास्तविकता की छवियों के व्यक्तिगत पहलुओं को संसाधित करके बनाई जाती हैं। कल्पना की बात करें तो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि में उसकी भूमिका को कम नहीं आंकना चाहिए, क्योंकि वास्तविकता की छवियों का एक निश्चित प्रसंस्करण प्रजनन के सबसे सरल संस्करण में भी होता है। इस प्रकार, किसी वस्तु या घटना की कल्पना करते हुए, हम अक्सर सभी विवरणों और सभी विवरणों में संबंधित तथ्यों को पुन: पेश करने में असमर्थ होते हैं। हालांकि, चीजों और घटनाओं को असंगत टुकड़ों या असमान फ्रेम के रूप में नहीं, बल्कि उनकी अखंडता और निरंतरता के रूप में पुन: प्रस्तुत किया जाता है। नतीजतन, सामग्री का एक प्रकार का प्रसंस्करण होता है, आवश्यक विवरणों के साथ अभ्यावेदन के पूरा होने में व्यक्त किया जाता है, अर्थात, प्रजनन की प्रक्रिया में, हमारी कल्पना की गतिविधि स्वयं प्रकट होने लगती है। बहुत अधिक हद तक, कल्पना की गतिविधि उन वस्तुओं या घटनाओं की छवियों के निर्माण में मौजूद होती है जिन्हें हमने कभी नहीं देखा है। कल्पना की गतिविधि किसी व्यक्ति के भावनात्मक अनुभवों से सबसे अधिक निकटता से जुड़ी होती है। वांछित का विचार किसी व्यक्ति में सकारात्मक भावनाओं का कारण बन सकता है, और कुछ स्थितियों में, एक सुखद भविष्य का सपना व्यक्ति को अत्यंत नकारात्मक अवस्थाओं से बाहर ला सकता है, उसे वर्तमान क्षण की स्थिति से खुद को विचलित करने की अनुमति देता है, विश्लेषण करता है क्या हो रहा है और भविष्य के लिए स्थिति के महत्व पर पुनर्विचार करें। इसलिए, कल्पना हमारे व्यवहार के नियमन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

कल्पना हमारे स्वैच्छिक कार्यों की प्राप्ति के साथ भी जुड़ी हुई है। एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में कल्पना का सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य यह है कि कल्पना व्यक्ति को गतिविधि की प्रक्रिया में उन्मुख करती है - यह श्रम के अंतिम या मध्यवर्ती उत्पादों का एक मानसिक मॉडल बनाती है, जो उनके वास्तविक अवतार में योगदान करती है। इसके अलावा, जितना अधिक हम यांत्रिक श्रम से दूर जाते हैं और रचनात्मक गतिविधि की ओर बढ़ते हैं, हमारी कल्पना का महत्व उतना ही अधिक होता जाता है।

कल्पना के प्रकार

कल्पना के कई प्रकार हैं, जिनमें से मुख्य हैं:

निष्क्रिय को स्वैच्छिक (सपने देखने, सपने) और अनैच्छिक (कृत्रिम निद्रावस्था, नींद) में विभाजित किया गया है।

आंतरिक व्यक्तिपरक कारकों के अधीन, अर्थात। उन इच्छाओं के अधीन जिन्हें कल्पना करने की प्रक्रिया में महसूस किया जाता है। निष्क्रिय कल्पना की छवियों में, असंतुष्ट, ज्यादातर जागरूक नहीं, व्यक्ति की जरूरतें पूरी होती हैं। निष्क्रिय कल्पना की छवियों और निरूपण का उद्देश्य सकारात्मक रंगीन भावनाओं को मजबूत करना और संरक्षित करना और नकारात्मक भावनाओं और प्रभावों का दमन करना है। निष्क्रिय कल्पना की सामग्री छवियां, प्रतिनिधित्व, अवधारणाओं के तत्व और अनुभव की मदद से जोर देने वाली अन्य जानकारी हैं। छवियों का परिवर्तन मनमाने ढंग से नहीं बल्कि मनमाने ढंग से हो सकता है। छवियों के मनमाना परिवर्तन को सपने कहा जाता है - जानबूझकर कल्पना की छवियों के कारण, उन्हें जीवन में लाने की इच्छा से जुड़ा नहीं। छवियों के अनैच्छिक परिवर्तन में यह तथ्य शामिल है कि वे कल्पना से पहले उभरे हैं, और इसके द्वारा नहीं बनते हैं।

अनैच्छिक कल्पना। कल्पना का सबसे सरल रूप वे छवियां हैं जो हमारी ओर से विशेष इरादे और प्रयास के बिना उत्पन्न होती हैं (तैरते बादल, एक दिलचस्प किताब पढ़ना)। कोई भी दिलचस्प, आकर्षक शिक्षण आमतौर पर एक ज्वलंत अनैच्छिक कल्पना का कारण बनता है। सपने अनैच्छिक कल्पना के प्रकारों में से एक हैं। एन एम सेचेनोव का मानना ​​​​था कि सपने अनुभवी छापों का एक अभूतपूर्व संयोजन है।

मनमाना कल्पना उन मामलों में प्रकट होती है जहां कुछ विशिष्ट, ठोस कल्पना करने के लिए किसी व्यक्ति के विशेष इरादे के परिणामस्वरूप नई छवियां या विचार उत्पन्न होते हैं।

स्वतंत्रता की डिग्री और कल्पना के उत्पादों की मौलिकता के अनुसार, 2 और प्रकार प्रतिष्ठित हैं।

सक्रिय कल्पना में कलात्मक, रचनात्मक, मनोरंजक और प्रत्याशित शामिल हैं। हमेशा रचनात्मक या व्यक्तिगत समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से। सक्रिय कल्पना में थोड़ी श्रद्धा और अंतहीन कल्पना है।

कल्पना को फिर से बनाना सक्रिय ध्यान के प्रकारों में से एक है। मनुष्यों के लिए नई वस्तुओं का उनके विवरण, ड्राइंग, आरेख के अनुसार प्रतिनिधित्व। इस प्रकार का उपयोग विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में किया जाता है। यह शिक्षण में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, क्योंकि मौखिक रूप में व्यक्त सामग्री (शिक्षक की कहानी, पुस्तक का पाठ) को आत्मसात करते हुए, छात्र को कल्पना करनी चाहिए कि क्या कहा जा रहा है। लेकिन इसकी सही कल्पना करने के लिए, आपको कुछ ज्ञान की आवश्यकता है। पुन: निर्मित कल्पना केवल ज्ञान पर निर्भर करती है, यदि वे अपर्याप्त हैं, तो विचारों को विकृत किया जा सकता है।

रचनात्मक कल्पना एक प्रकार की कल्पना है जिसके दौरान एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से नई छवियों और विचारों का निर्माण करता है जो अन्य लोगों या समाज के लिए मूल्यवान होते हैं और जो गतिविधि के विशिष्ट मूल उत्पादों में सन्निहित होते हैं। विभिन्न बौद्धिक कार्यों का उपयोग करके रचनात्मक कल्पना की छवियां बनाई जाती हैं:

l संचालन जिसके द्वारा आदर्श चित्र बनते हैं,

एल संचालन जिसके आधार पर तैयार उत्पाद को संसाधित किया जाता है।

टी। रिबोट ने दो मुख्य ऑपरेशनों को अलग किया: हदबंदी और एसोसिएशन।

पृथक्करण- एक नकारात्मक और प्रारंभिक ऑपरेशन, जिसके दौरान कामुक रूप से दिया गया अनुभव खंडित होता है। अनुभव के इस प्रारंभिक प्रसंस्करण के परिणामस्वरूप, इसके तत्व एक नए संयोजन में प्रवेश करने में सक्षम हैं। वियोजन, रचनात्मक कल्पना के लिए अनिवार्य, सामग्री तैयार करने का चरण है। पृथक्करण की कमी रचनात्मक कल्पना के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा है।

संगठन- छवियों की पृथक इकाइयों के तत्वों से एक पूर्ण छवि का निर्माण। एसोसिएशन के लिए धन्यवाद, नई छवियां, नए संयोजन दिखाई देते हैं।

प्रत्याशित कल्पना- यह किसी व्यक्ति की भविष्य की घटनाओं का अनुमान लगाने, उसके कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता है। इस तरह की कल्पना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति मानसिक रूप से कल्पना कर सकता है कि भविष्य में उसके और अन्य लोगों के साथ क्या होगा। युवा लोगों में, कल्पना भविष्य की ओर अधिक निर्देशित होती है, जबकि वृद्ध लोगों में यह अतीत की घटनाओं पर अधिक केंद्रित होती है।

आलोचनात्मक कल्पना- इस वस्तु में वास्तव में क्या देखना है (प्रौद्योगिकी, शिक्षा प्रणाली, सामान्य रूप से सामाजिक जीवन) अपूर्ण है और इसमें सुधार की आवश्यकता है।

कलात्मक कल्पना- मंच की वस्तुओं के साथ बातचीत करने की क्षमता।

कल्पना का एक विशेष रूप एक सपना है। इस प्रकार की कल्पना का सार नई छवियों के स्वतंत्र निर्माण में निहित है। साथ ही, सपने में रचनात्मक कल्पना से कई महत्वपूर्ण अंतर होते हैं। सबसे पहले, एक सपने में, एक व्यक्ति हमेशा एक छवि बनाता है जो वह चाहता है, जबकि रचनात्मक छवियों में यह हमेशा उसके निर्माता की इच्छा नहीं होती है। सपनों में सभी आलंकारिक अभिव्यक्ति होती है कि किसी व्यक्ति को क्या आकर्षित करता है, वह क्या चाहता है। दूसरे, एक सपना कल्पना की एक प्रक्रिया है जो रचनात्मक गतिविधि में शामिल नहीं है, अर्थात। जो कला के काम, वैज्ञानिक खोज, तकनीकी आविष्कार आदि के रूप में तुरंत और सीधे एक वस्तुनिष्ठ उत्पाद नहीं देता है।

सपना- मनुष्य की रचनात्मक शक्तियों के कार्यान्वयन के लिए एक आवश्यक शर्त, जिसका उद्देश्य वास्तविकता को बदलना है।

एक सपने की गतिशीलता में यह तथ्य होता है कि, शुरू में अत्यधिक रोमांचक (अक्सर दर्दनाक) स्थिति के लिए एक साधारण प्रतिक्रिया होने के कारण, यह अक्सर व्यक्ति की आंतरिक आवश्यकता बन जाती है।

बचपन और किशोरावस्था में, इच्छा की वस्तु इतनी अवास्तविक होती है कि उसकी अव्यवहारिकता सपने देखने वालों द्वारा स्वयं महसूस की जाती है। ये स्वप्न-खेल हैं, जिन्हें उनके अधिक तर्कसंगत रूप - स्वप्न-योजना से अलग किया जाना चाहिए।

सपने देखने वाला बच्चा जितना छोटा होता है, उतनी ही बार उसका सपना अपनी दिशा को उतना व्यक्त नहीं करता जितना कि वह इसे बनाता है। यह सपनों का रचनात्मक कार्य है।

कल्पना- व्यक्ति के सामान्य विकास के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त, यह सामाजिक अनुभव को आत्मसात करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्थितियों में से एक के रूप में कार्य करती है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए कल्पना का विकास और शिक्षा एक महत्वपूर्ण शर्त है।

कल्पना का अर्थ

किसी भी मानवीय गतिविधि में कल्पना आवश्यक है: शिक्षण, कार्य, रचनात्मकता, खेल तभी सफलतापूर्वक आगे बढ़ सकते हैं जब कल्पना हो। इस प्रकार, एक बच्चा, रेलमार्ग से खेलते हुए, खुद को ट्रेन चलाने वाले मशीनिस्ट के रूप में कल्पना करता है; एक स्कूली छात्र, भूगोल का अध्ययन कर रहा है, अपनी कल्पना में समुद्र के किनारे या पहाड़ के परिदृश्य की कल्पना करता है जिसे उसने कभी नहीं देखा है; श्रमिक अपनी श्रम गतिविधि में इसके परिणाम की प्रस्तुति द्वारा निर्देशित होता है, जिसे केवल काम के अंत में प्राप्त किया जाना चाहिए; लेखक अपनी कल्पना में उस कहानी का कथानक बनाता है जिसकी उसने कल्पना की है, उसमें प्रदर्शित होने वाले व्यक्तियों के चरित्र और कार्य; संगीतकार - उनके भविष्य के संगीत कार्य का विषय; कंस्ट्रक्टर ऑपरेशन के सिद्धांत और एक मशीन का तंत्र है जो अभी तक मौजूद नहीं है, आदि। कल्पना की भागीदारी के बिना, एक भी जटिल मानसिक प्रक्रिया नहीं हो सकती है। उदाहरण के लिए, एक वाष्पशील अधिनियम के लिए एक आवश्यक रूप से विकसित कल्पना की आवश्यकता होती है - लक्ष्य और क्रिया के साधनों के बारे में विचार: काल्पनिक वस्तुएं, क्रियाएं, परिस्थितियाँ वाष्पशील क्रियाओं के लिए उद्देश्यों की भूमिका निभा सकती हैं।

कल्पना सोच की प्रक्रियाओं में समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। "मन का दृष्टिकोण (किसी व्यक्ति का) एक अलग चीज़ के लिए, उसमें से एक साँचे (अवधारणा) को हटाना एक सरल, प्रत्यक्ष, दर्पण-मृत कार्य नहीं है, बल्कि एक जटिल, द्विभाजित, वक्र है, जिसमें शामिल है कल्पना के जीवन से दूर उड़ने की संभावना; इतना ही नहीं: एक अमूर्त अवधारणा के परिवर्तन की संभावना (और, इसके अलावा, एक अगोचर परिवर्तन, एक व्यक्ति द्वारा अचेतन), एक कल्पना में एक विचार ... सबसे सरल सामान्यीकरण में भी, सबसे प्राथमिक सामान्य विचार में (" टेबल" सामान्य रूप से) कल्पना का एक निश्चित टुकड़ा है "(यह लेनिन के सुदूर अतीत में कहा गया था)।

सोचना वस्तुगत दुनिया में देखे गए कनेक्शनों का प्रत्यक्ष और तत्काल प्रतिबिंब नहीं है। इस संबंध को प्रदर्शित करने से पहले, एक व्यक्ति अपनी सोच में एक लंबा रास्ता तय करता है, जिसमें कल्पना की गतिविधि का बहुत महत्व है: पहले तो यह संबंध एक कल्पित, काल्पनिक के रूप में प्रकट होता है, और उसके बाद ही, तार्किक विश्लेषण के बाद, सैद्धांतिक और व्यावहारिक सत्यापन, क्या इसे वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित और सिद्ध के रूप में औपचारिक रूप दिया गया है। गणित जैसे सूखे और काल्पनिक-मुक्त वैज्ञानिक अनुशासन में भी कल्पना आवश्यक है। गणित में भी इसकी आवश्यकता है, बिना कल्पना के अंतर और अभिन्न कलन की खोज भी असंभव होगी। फंतासी सबसे बड़े मूल्य का गुण है।" कल्पना के बिना, वैज्ञानिक या तो परमाणु की संरचना या इसे नियंत्रित करने वाले नियमों की कल्पना नहीं कर सकता है।

एक व्यक्ति जो छवियों का उपयोग करता है और बनाता है, वे सीधे तौर पर क्या माना जाता है, के पुनरुत्पादन तक ही सीमित नहीं हैं। छवियों में एक व्यक्ति के सामने वह दोनों दिखाई दे सकते हैं जो उसने सीधे तौर पर नहीं देखा था, और वह जो बिल्कुल भी मौजूद नहीं था, और यहां तक ​​कि वह भी जो नहीं हो सकता। इसका मतलब केवल यह है कि छवियों में होने वाली हर प्रक्रिया को प्रजनन प्रक्रिया के रूप में नहीं समझा जा सकता है, क्योंकि लोग न केवल दुनिया को पहचानते हैं और सोचते हैं, वे इसे बदलते हैं और बदलते हैं। लेकिन वास्तविकता को व्यवहार में बदलने के लिए, व्यक्ति को इसे मानसिक रूप से भी करने में सक्षम होना चाहिए। यह जरूरत है कि कल्पना संतुष्ट करती है।

कल्पना हमारे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। एक पल के लिए कल्पना कीजिए कि किसी व्यक्ति के पास कोई कल्पना नहीं होगी। हम लगभग सभी वैज्ञानिक खोजों और कला के कार्यों, महानतम लेखकों द्वारा बनाई गई छवियों और डिजाइनरों के आविष्कारों से वंचित रहेंगे। बच्चे परियों की कहानियां नहीं सुनेंगे और कई खेल नहीं खेल पाएंगे। और वे बिना कल्पना के स्कूली पाठ्यक्रम कैसे सीख सकते थे?

कल्पना के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति बनाता है, बुद्धिमानी से अपनी गतिविधियों की योजना बनाता है और उनका प्रबंधन करता है। लगभग सभी मानव सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति लोगों की कल्पना और रचनात्मकता का उत्पाद है।

कल्पना व्यक्ति को उसके क्षणिक अस्तित्व की सीमा से परे ले जाती है, उसे अतीत की याद दिलाती है, भविष्य को खोलती है। कल्पना करने की क्षमता में कमी के साथ-साथ व्यक्ति के व्यक्तित्व का ह्रास होता है, रचनात्मक सोच की संभावनाएं कम हो जाती हैं और कला और विज्ञान में रुचि समाप्त हो जाती है।

कल्पना सर्वोच्च मानसिक कार्य है और वास्तविकता को दर्शाती है। हालांकि, कल्पना की मदद से, एक मानसिक प्रस्थान तुरंत कथित की सीमा से परे किया जाता है। इसका मुख्य कार्य इसके क्रियान्वयन से पहले अपेक्षित परिणाम प्रस्तुत करना है। कल्पना की सहायता से हम किसी वस्तु, स्थिति, परिस्थितियों का ऐसा प्रतिबिम्ब बनाते हैं जो कभी अस्तित्व में नहीं था या इस समय मौजूद नहीं है।

सीधे शब्दों में कहें - एक व्यक्ति को कल्पना से वंचित करें, और प्रगति रुक ​​जाएगी!

तो कल्पना, फंतासी सर्वोच्च और सबसे आवश्यक मानवीय क्षमता है। हालांकि, कल्पना, मानसिक प्रतिबिंब के किसी भी रूप की तरह, विकास की सकारात्मक दिशा होनी चाहिए। इसे आसपास की दुनिया के बेहतर ज्ञान, व्यक्ति के आत्म-प्रकटीकरण और आत्म-सुधार में योगदान देना चाहिए, न कि निष्क्रिय दिवास्वप्न में विकसित होना, वास्तविक जीवन को सपनों से बदलना।

किसी व्यक्ति के जीवन में कल्पना के महत्व को ध्यान में रखते हुए, यह उसकी मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं को कैसे प्रभावित करता है, और यहाँ तक कि शरीर पर भी, हम विशेष रूप से कल्पना की समस्या पर प्रकाश डालेंगे और विचार करेंगे।

कल्पना के मूल्य को कम करके आंका नहीं जा सकता है। लेखकों के लिए न केवल भविष्य की तस्वीर के लिए एक भूखंड की तलाश में नायकों या कलाकारों की छवियां बनाना आवश्यक है। कल्पना के बिना, वैज्ञानिक परिकल्पना नहीं कर सकते थे, घटनाओं के कारणों के बारे में धारणा बना सकते थे, घटनाओं की भविष्यवाणी कर सकते थे; शिक्षक पाठ की तैयारी करने में सक्षम नहीं होंगे, क्योंकि इसके पाठ्यक्रम की कल्पना करना, छात्रों की प्रतिक्रियाओं आदि की भविष्यवाणी करना असंभव है। हाँ, और सामान्य रूप से शिक्षण प्रक्रिया बहुत सीमित हो जाएगी, क्योंकि कल्पना पर भरोसा किए बिना, यह है इतिहास, भूगोल, खगोल विज्ञान और अन्य वस्तुओं का अध्ययन करना असंभव है।

लोगों की व्यावहारिक उत्पादन गतिविधि में फंतासी की भूमिका महान है, लेकिन हमेशा ध्यान देने योग्य नहीं होती है। किसी में भी, यहां तक ​​कि सबसे साधारण वस्तु (एक बिजली का दीपक, एक फाउंटेन पेन, गोंद की एक बोतल, एक रेजर ब्लेड ...) कोई भी लोगों की कई पीढ़ियों के भौतिक सपने को देख सकता है, जिन्होंने ऐसी चीजों की तत्काल आवश्यकता का अनुभव किया है। . किसी चीज का इतिहास जितना लंबा होता है, वह उतना ही बदल जाता है, उसमें मानव सपनों की संख्या उतनी ही अधिक होती है। एक पूरा हुआ सपना एक नई जरूरत पैदा करता है, और एक नई जरूरत एक नया सपना पैदा करती है। सबसे पहले, उत्पादन गतिविधि का प्रत्येक नया आंदोलन, एक नई चीज परिपूर्ण लगती है, लेकिन जैसे-जैसे इसमें महारत हासिल होती है, कमियां सामने आती हैं, और लोग बेहतर चीजों के सपने देखने लगते हैं, जिससे उनके वास्तविक अवतार की प्रक्रिया को उत्तेजित किया जाता है।

फ़िज़ूकल्पना का जैविक आधार

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि कल्पना का शारीरिक आधार तंत्रिका कनेक्शन की प्राप्ति, उनका विघटन, पुनर्समूहन और नई प्रणालियों में एकीकरण है। इस तरह, ऐसी छवियां उत्पन्न होती हैं जो पिछले अनुभव से मेल नहीं खाती हैं, लेकिन इससे अलग भी नहीं होती हैं। कल्पना की जटिलता, अप्रत्याशितता, भावनाओं के साथ इसका संबंध यह मानने का कारण देता है कि इसके शारीरिक तंत्र न केवल प्रांतस्था से जुड़े हैं, बल्कि मस्तिष्क की गहरी संरचनाओं से भी जुड़े हैं। विशेष रूप से, हाइपोथैलेमिक-लिम्बिक प्रणाली यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कल्पना, इसके लिए जिम्मेदार शारीरिक प्रणालियों की ख़ासियत के कारण, कुछ हद तक जैविक प्रक्रियाओं और आंदोलन के नियमन से जुड़ी है। कल्पना कई कार्बनिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करती है: ग्रंथियों का कार्य, आंतरिक अंगों की गतिविधि, शरीर में चयापचय, आदि। और साथ ही, कल्पना व्यक्ति के मोटर कार्यों को भी प्रभावित करती है।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि कल्पना मानव शरीर की प्रक्रियाओं के नियमन और उसके प्रेरित व्यवहार के नियमन दोनों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

कल्पना के संचालन।

कल्पना में वास्तविकता का परिवर्तन विशुद्ध रूप से मनमाना परिवर्तन नहीं है, इसके अपने प्राकृतिक तरीके हैं, जो विशिष्ट तरीकों या परिवर्तन के तरीकों में अभिव्यक्ति पाते हैं।

कल्पना की प्रक्रिया में बनाए गए चित्र हमारे पिछले अनुभव के आधार पर, वस्तुओं के बारे में विचारों और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटनाओं के आधार पर बनते हैं। कल्पना की छवियों का निर्माण दो मुख्य चरणों से गुजरता है। पहले चरण में, घटक भागों में छापों, या मौजूदा विचारों का एक प्रकार का विभाजन होता है। दूसरे शब्दों में, कल्पना की छवियों के निर्माण में पहला चरण वास्तविकता से प्राप्त छापों या पिछले अनुभव के परिणामस्वरूप बने विचारों के विश्लेषण की विशेषता है। इस तरह के विश्लेषण के दौरान, वस्तु अमूर्त होती है, अर्थात यह हमें अन्य वस्तुओं से अलग लगती है, और वस्तु के हिस्से भी अमूर्त होते हैं।

इन छवियों के साथ, दो मुख्य प्रकार के और परिवर्तन किए जा सकते हैं। सबसे पहले, इन छवियों को नए संयोजनों और कनेक्शनों में डाला जा सकता है। दूसरे, इन छवियों को बिल्कुल नया अर्थ दिया जा सकता है। किसी भी मामले में, संचालन अमूर्त छवियों के साथ किया जाता है जिन्हें संश्लेषण के रूप में वर्णित किया जा सकता है। ये संचालन, जो कल्पना की संश्लेषण गतिविधि का सार हैं, कल्पना की छवियों के निर्माण में दूसरा चरण है।

कल्पना की प्रक्रिया में संश्लेषण का सबसे सरल रूप एग्लूटिनेशन है, यानी कल्पना में एक वस्तु के भागों या गुणों को दूसरी वस्तु से जोड़कर एक नई छवि का निर्माण।

एग्लूटीनेशन की अंतर्निहित प्रक्रियाएं बहुत विविध हैं। एक नियम के रूप में, उन्हें दो मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है: आलोचनात्मकता की कमी, या विश्लेषणात्मक धारणा की कमी से जुड़ी प्रक्रियाएं, और मनमानी प्रक्रियाएं, जो कि चेतना द्वारा नियंत्रित होती हैं, मानसिक सामान्यीकरण से जुड़ी होती हैं। कल्पना की छवियों में धारणा की छवियों को संसाधित करने के सबसे सामान्य तरीकों में से एक वस्तु या उसके भागों को बढ़ाना या घटाना है। इस पद्धति की सहायता से विभिन्न साहित्यिक पात्रों का निर्माण हुआ।

आवश्यक विशेषताओं के सामान्यीकरण के मार्ग का अनुसरण करते हुए, कल्पना की छवियों में विचारों को संसाधित करने के सबसे महत्वपूर्ण तरीके, योजनाकरण और जोर हैं।

योजना विभिन्न परिस्थितियों में हो सकती है। सबसे पहले, वस्तु की अपूर्ण, सतही धारणा के परिणामस्वरूप योजनाबद्धता उत्पन्न हो सकती है। दूसरे, वस्तु की पर्याप्त रूप से पूर्ण धारणा के मामले में योजनाकरण का कारण किसी भी महत्वहीन विवरण या भागों को भूल जाना हो सकता है। इस मामले में, प्रस्तुति में आवश्यक विवरण और विशेषताएं सामने आती हैं। और अंत में, तीसरा, योजनाकरण का कारण वस्तु के गैर-आवश्यक, या माध्यमिक, पहलुओं से एक सचेत व्याकुलता हो सकता है।

छवि की सबसे महत्वपूर्ण, विशिष्ट विशेषताओं पर जोर देना शामिल है। एक नियम के रूप में, कलात्मक चित्र बनाते समय इस पद्धति का उपयोग किया जाता है।

व्यक्तिगत विशेषताएंकल्पना और उसके विकास के बारे में

लोगों में कल्पना अलग-अलग तरीकों से विकसित होती है, और यह उनकी गतिविधियों और सामाजिक जीवन में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होती है। कल्पना की व्यक्तिगत विशेषताएं इस तथ्य में व्यक्त की जाती हैं कि लोग कल्पना के विकास की डिग्री और उन छवियों के प्रकार में भिन्न होते हैं जिनके साथ वे अक्सर काम करते हैं।

कल्पना के विकास की डिग्री छवियों की चमक और गहराई के साथ पिछले अनुभव के डेटा को संसाधित करने के साथ-साथ इस प्रसंस्करण के परिणामों की नवीनता और सार्थकता की विशेषता है। कल्पना की ताकत और जीवंतता की आसानी से सराहना की जाती है जब कल्पना के उत्पाद अकल्पनीय और विचित्र चित्र होते हैं, उदाहरण के लिए, परियों की कहानियों के लेखकों में। कल्पना का कमजोर विकास विचारों के प्रसंस्करण के निम्न स्तर में व्यक्त किया जाता है। कमजोर कल्पना मानसिक समस्याओं को हल करने में कठिनाइयों का कारण बनती है जिसके लिए एक विशिष्ट स्थिति की कल्पना करने की क्षमता की आवश्यकता होती है। कल्पना के विकास के अपर्याप्त स्तर के साथ, एक समृद्ध और भावनात्मक रूप से विविध जीवन असंभव है।

सबसे स्पष्ट रूप से, लोग कल्पना की छवियों की चमक की डिग्री में भिन्न होते हैं। यदि हम मानते हैं कि एक समान पैमाना है, तो एक ध्रुव पर कल्पना की छवियों की चमक के अत्यधिक उच्च संकेतक वाले लोग होंगे जो वे एक दृष्टि के रूप में अनुभव करते हैं, और दूसरे ध्रुव पर बेहद हल्के लोग होंगे विचार। एक नियम के रूप में, हम रचनात्मक कार्यों में लगे लोगों में कल्पना के विकास के उच्च स्तर को पूरा करते हैं - लेखक, कलाकार, संगीतकार, वैज्ञानिक।

प्रमुख प्रकार की कल्पना की प्रकृति के संबंध में लोगों के बीच महत्वपूर्ण अंतर प्रकट होते हैं। अक्सर ऐसे लोग होते हैं जिनमें कल्पना की दृश्य, श्रवण या मोटर छवियों की प्रबलता होती है। लेकिन ऐसे लोग हैं जिनके पास सभी या अधिकांश प्रकार की कल्पनाओं का उच्च विकास है। इन लोगों को तथाकथित मिश्रित प्रकार के लिए संदर्भित किया जा सकता है। एक या दूसरे प्रकार की कल्पना से संबंधित व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में बहुत महत्वपूर्ण रूप से परिलक्षित होता है। उदाहरण के लिए, श्रवण या मोटर प्रकार के लोग अक्सर अपने विचारों में स्थिति को नाटक करते हैं, एक अस्तित्वहीन प्रतिद्वंद्वी की कल्पना करते हैं।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक व्यक्ति विकसित कल्पना के साथ पैदा नहीं होता है। कल्पना का विकास मानव ओण्टोजेनेसिस के दौरान किया जाता है और इसके लिए निरूपण के एक निश्चित स्टॉक के संचय की आवश्यकता होती है, जो भविष्य में कल्पना की छवियों को बनाने के लिए सामग्री के रूप में काम कर सकता है। प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रिया में, साथ ही सोच, स्मृति, इच्छा और भावनाओं के साथ एकता में, संपूर्ण व्यक्तित्व के विकास के साथ घनिष्ठ संबंध में कल्पना विकसित होती है।

किसी विशिष्ट आयु सीमा को निर्धारित करना बहुत मुश्किल है जो कल्पना के विकास की गतिशीलता की विशेषता है। कल्पना के अत्यंत प्रारंभिक विकास के उदाहरण हैं। उदाहरण के लिए, मोजार्ट ने चार साल की उम्र में संगीत रचना शुरू कर दी थी, रेपिन और सेरोव छह साल की उम्र में ड्राइंग में अच्छे थे। दूसरी ओर, कल्पना के देर से विकास का मतलब यह नहीं है कि यह प्रक्रिया अधिक परिपक्व वर्षों में निम्न स्तर पर होगी। इतिहास में ऐसे मामले हैं जब आइंस्टीन जैसे महान लोगों के पास बचपन में विकसित कल्पना नहीं थी, लेकिन समय के साथ वे उनके बारे में जीनियस के रूप में बात करने लगे।

किसी व्यक्ति की कल्पना के विकास के चरणों को निर्धारित करने की जटिलता के बावजूद, इसके गठन में कुछ पैटर्न को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। इस प्रकार, कल्पना की पहली अभिव्यक्ति धारणा की प्रक्रिया के साथ निकटता से जुड़ी हुई है। उदाहरण के लिए, डेढ़ साल की उम्र के बच्चे अभी तक सबसे सरल कहानियों या परियों की कहानियों को भी नहीं सुन पा रहे हैं, वे लगातार विचलित होते हैं या सो जाते हैं, लेकिन जो उन्होंने खुद अनुभव किया है, उसके बारे में कहानियों को आनंद के साथ सुनें। इस घटना में, कल्पना और धारणा के बीच का संबंध काफी स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। बच्चा अपने अनुभवों की कहानी सुनता है क्योंकि वह स्पष्ट रूप से समझता है कि क्या कहा जा रहा है। धारणा और कल्पना के बीच संबंध विकास के अगले चरण में संरक्षित है, जब बच्चा अपने खेल में प्राप्त छापों को संसाधित करना शुरू कर देता है, अपनी कल्पना में पहले से कथित वस्तुओं को संशोधित करता है। कुर्सी गुफा या हवाई जहाज में बदल जाती है, बॉक्स कार में। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बच्चे की कल्पना की पहली छवियां हमेशा गतिविधि से जुड़ी होती हैं। बच्चा सपने नहीं देखता है, लेकिन अपनी गतिविधि में फिर से काम की गई छवि का प्रतीक है, इस तथ्य के बावजूद कि यह गतिविधि एक खेल है।

कल्पना के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण उस उम्र से जुड़ा होता है जब बच्चा भाषण में महारत हासिल करता है। भाषण बच्चे को कल्पना में न केवल विशिष्ट छवियों को शामिल करने की अनुमति देता है, बल्कि अधिक अमूर्त विचारों और अवधारणाओं को भी शामिल करता है। इसके अलावा, भाषण बच्चे को गतिविधि में कल्पना की छवियों को भाषण में उनकी प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति के लिए व्यक्त करने की अनुमति देता है। भाषण में महारत हासिल करने का चरण व्यावहारिक अनुभव में वृद्धि और ध्यान के विकास के साथ होता है, जिससे बच्चे के लिए विषय के अलग-अलग हिस्सों को अलग करना आसान हो जाता है, जिसे वह पहले से ही स्वतंत्र मानता है और जिसे वह अपनी कल्पना में तेजी से संचालित करता है। हालांकि, संश्लेषण वास्तविकता के महत्वपूर्ण विकृतियों के साथ होता है। पर्याप्त अनुभव की कमी और अपर्याप्त आलोचनात्मक सोच के कारण, बच्चा ऐसी छवि नहीं बना सकता जो वास्तविकता के करीब हो। इस चरण की मुख्य विशेषता कल्पना की छवियों के उद्भव की अनैच्छिक प्रकृति है। सबसे अधिक बार, कल्पना की छवियां इस उम्र के बच्चे में अनैच्छिक रूप से उस स्थिति के अनुसार बनती हैं जिसमें वह है।

कल्पना के विकास में अगला चरण इसके सक्रिय रूपों की उपस्थिति से जुड़ा है। इस स्तर पर, कल्पना की प्रक्रिया मनमानी हो जाती है। कल्पना के सक्रिय रूपों का उद्भव शुरू में एक वयस्क की ओर से एक उत्तेजक पहल के साथ जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, जब एक वयस्क बच्चे को कुछ करने के लिए कहता है (एक पेड़ खींचना, ब्लॉकों से घर बनाना आदि), तो वह कल्पना की प्रक्रिया को सक्रिय करता है। एक वयस्क के अनुरोध को पूरा करने के लिए, बच्चे को पहले अपनी कल्पना में एक निश्चित छवि बनाना या फिर से बनाना होगा। इसके अलावा, कल्पना की यह प्रक्रिया अपने स्वभाव से पहले से ही मनमानी है, क्योंकि बच्चा इसे नियंत्रित करने की कोशिश करता है। बाद में, बच्चा बिना किसी वयस्क भागीदारी के मनमानी कल्पना का उपयोग करना शुरू कर देता है। कल्पना के विकास में यह छलांग सबसे पहले, बच्चे के खेल की प्रकृति में अपना प्रतिबिंब पाती है। वे उद्देश्यपूर्ण और साजिश से प्रेरित हो जाते हैं। बच्चे के आस-पास की चीजें न केवल वस्तुनिष्ठ गतिविधि के विकास के लिए उत्तेजना बन जाती हैं, बल्कि उसकी कल्पना की छवियों को मूर्त रूप देने के लिए सामग्री के रूप में कार्य करती हैं। चार या पांच साल की उम्र में एक बच्चा अपनी योजना के अनुसार चीजों को बनाना, बनाना, गढ़ना, पुनर्व्यवस्थित करना और उन्हें जोड़ना शुरू कर देता है।

कल्पना में एक और बड़ा बदलाव स्कूली उम्र के दौरान होता है। शैक्षिक सामग्री को समझने की आवश्यकता कल्पना को फिर से बनाने की प्रक्रिया की सक्रियता को निर्धारित करती है। स्कूल में दिए गए ज्ञान को आत्मसात करने के लिए, बच्चा सक्रिय रूप से अपनी कल्पना का उपयोग करता है, जिससे धारणा की छवियों को कल्पना की छवियों में संसाधित करने की क्षमता का प्रगतिशील विकास होता है।

स्कूल के वर्षों के दौरान कल्पना के तेजी से विकास का एक अन्य कारण यह है कि सीखने की प्रक्रिया में बच्चा सक्रिय रूप से वास्तविक दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के बारे में नए और बहुमुखी विचार प्राप्त करता है। ये प्रतिनिधित्व कल्पना के लिए एक आवश्यक आधार के रूप में कार्य करते हैं और छात्र की रचनात्मक गतिविधि को उत्तेजित करते हैं।

मनुष्य लगातार अपने पर्यावरण के संपर्क में रहता है। हर सेकंड, दर्जनों और सैकड़ों विभिन्न उत्तेजनाएं हमारी इंद्रियों पर कार्य करती हैं, जिनमें से कई लंबे समय तक मानव स्मृति में बनी रहती हैं। इसके अलावा, मानव मानस की सबसे जिज्ञासु घटनाओं में से एक यह है कि पिछले अभ्यास में प्राप्त वास्तविक दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के छापों को न केवल लंबे समय तक स्मृति में संग्रहीत किया जाता है, बल्कि कुछ प्रसंस्करण के अधीन भी किया जाता है। इस घटना के अस्तित्व ने किसी व्यक्ति की पर्यावरण को प्रभावित करने और उसे उद्देश्यपूर्ण ढंग से बदलने की क्षमता को निर्धारित किया है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाहरी वातावरण पर किसी जानवर के प्रभाव और किसी व्यक्ति द्वारा बाहरी वातावरण में परिवर्तन में मूलभूत अंतर हैं। एक जानवर के विपरीत, एक व्यक्ति एक पूर्व निर्धारित लक्ष्य की ओर अपने प्रयासों को निर्देशित करते हुए, व्यवस्थित रूप से पर्यावरण को प्रभावित करता है। श्रम प्रक्रिया में वास्तविकता में परिवर्तन की यह प्रकृति मन में एक प्रारंभिक प्रतिनिधित्व करती है कि एक व्यक्ति अपनी गतिविधि के परिणामस्वरूप क्या प्राप्त करना चाहता है। उदाहरण के लिए, एक मकड़ी कुछ ऐसे ऑपरेशन करती है जो एक बुनकर के समान होते हैं, और मधुमक्खियां अपनी मोम कोशिकाओं के निर्माण में मानव बिल्डरों के समान होती हैं। हालांकि, सबसे खराब विशेषज्ञ सबसे अच्छी मधुमक्खी या सबसे कुशल मकड़ी से अलग होता है क्योंकि वह एक पूर्व निर्धारित योजना के अनुसार कार्य करता है। किसी भी कार्य में ऐसी योजना का विकास शामिल है, और उसके बाद ही - व्यवहार में इसका कार्यान्वयन।

इस प्रकार, किसी व्यक्ति द्वारा कुछ नया बनाने की प्रक्रिया पर विचार करते हुए, हमें मानव मानस की एक और घटना का सामना करना पड़ता है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति अपने दिमाग में एक ऐसी छवि बनाता है जो अभी तक वास्तविकता में मौजूद नहीं है, और ऐसी छवि बनाने का आधार हमारा पिछला अनुभव है, जिसे हमने वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के साथ बातचीत करते हुए प्राप्त किया था। यह वह प्रक्रिया है - नई मानसिक छवियों को बनाने की प्रक्रिया - जिसे कल्पना कहा जाता है।

निष्कर्ष

इसलिए, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि कल्पना किसी व्यक्ति की रचनात्मक प्रक्रिया की मुख्य प्रेरक शक्ति है और उसके पूरे जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि जीवन की सभी गतिविधियाँ कमोबेश रचनात्मकता से संबंधित हैं, घर पर खाना पकाने से लेकर साहित्यिक कृतियों या आविष्कारों के निर्माण तक।

कल्पना अनुभूति की प्रक्रिया को महत्वपूर्ण रूप से विस्तारित और गहरा करती है। यह वस्तुनिष्ठ दुनिया के परिवर्तन में भी एक बड़ी भूमिका निभाता है। व्यावहारिक रूप से कुछ बदलने से पहले व्यक्ति उसे मानसिक रूप से बदल देता है।

सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कल्पना और वास्तविकता के बीच एक संबंध है। यह संचार निम्नलिखित रूपों के माध्यम से किया जाता है:

पहला रूप यह है कि कल्पना की हर रचना हमेशा वास्तविकता से लिए गए तत्वों से बनी होती है और मनुष्य के पिछले अनुभव में निहित होती है। इस रूप के साथ पहला नियम जुड़ा हुआ है जिसके अधीन कल्पना की गतिविधि है। यह कानून निम्नानुसार तैयार किया गया है: कल्पना की रचनात्मक गतिविधि सीधे किसी व्यक्ति के पिछले अनुभव की समृद्धि और विविधता पर निर्भर करती है, क्योंकि यह अनुभव वह सामग्री है जिससे कल्पनाओं का निर्माण होता है।

फंतासी और वास्तविकता के बीच संबंध का दूसरा रूप एक और अधिक जटिल संबंध है, इस बार एक शानदार निर्माण और वास्तविकता के इन तत्वों के बीच नहीं, बल्कि कल्पना के तैयार उत्पाद और वास्तविकता की कुछ जटिल घटना के बीच। कल्पना उत्पादों में वास्तविकता के संशोधित और पुन: कार्य किए गए तत्व होते हैं, और इन छवियों को इसके तत्वों से बनाने के लिए पिछले अनुभव के एक बड़े स्टॉक की आवश्यकता होती है। संचार का यह रूप किसी और के या सामाजिक अनुभव के माध्यम से ही संभव होता है। इस अर्थ में, कल्पना व्यक्ति के व्यवहार और विकास में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कार्य प्राप्त करती है, यह एक व्यक्ति के अनुभव के विस्तार का साधन बन जाती है, क्योंकि वह कल्पना कर सकता है कि उसने क्या नहीं देखा है, कल्पना कर सकता है, किसी और की कहानी और विवरण से, क्या अपने प्रत्यक्ष व्यक्तिगत अनुभव में नहीं है, वह अपने स्वयं के अनुभव के संकीर्ण दायरे और संकीर्ण सीमाओं तक सीमित नहीं है, बल्कि कल्पना की सहायता से किसी और के ऐतिहासिक या सामाजिक अनुभव को आत्मसात करते हुए बहुत आगे जा सकता है। इस रूप में, लगभग सभी मानव मानसिक गतिविधियों के लिए कल्पना एक नितांत आवश्यक शर्त है।

3. कल्पना की गतिविधि और वास्तविकता के बीच संबंध का तीसरा रूप भावनात्मक संबंध है। यह संबंध स्वयं को दोहरे रूप में प्रकट करता है। एक ओर, प्रत्येक भावना, प्रत्येक भावना इस भावना के अनुरूप कुछ छवियों में सन्निहित होती है। इस प्रकार भावना में, जैसा कि यह था, छापों, विचारों और छवियों का चयन करने की क्षमता होती है जो उस मनोदशा के अनुरूप होती हैं जो एक निश्चित क्षण में हमारे पास होती है। हालाँकि, कल्पना और भावना के बीच एक विपरीत संबंध भी है। यदि पहले मामले में भावनाएँ कल्पना को प्रभावित करती हैं, तो विपरीत स्थिति में कल्पना भावनाओं को प्रभावित करती है। इस घटना को कल्पना की भावनात्मक वास्तविकता का नियम कहा जा सकता है। कल्पना की गतिविधि और वास्तविकता के बीच संबंध का चौथा रूप तीसरे पक्ष से निकटता से संबंधित है, लेकिन दूसरा पक्ष इससे काफी अलग है। कल्पना की गतिविधि और वास्तविकता के बीच संबंध के चौथे रूप का सार इस तथ्य में निहित है कि कल्पना का निर्माण अनिवार्य रूप से कुछ नया हो सकता है, जो मानव अनुभव में नहीं रहा है और वास्तव में किसी भी मौजूदा वस्तु के अनुरूप नहीं है; हालाँकि, बाहर देहधारण करके, भौतिक अवतार लेने के बाद, यह "क्रिस्टलीकृत" कल्पना, एक चीज़ बन कर, वास्तव में दुनिया में मौजूद होने लगती है और अन्य चीजों को प्रभावित करती है।

साथ मेंप्रयुक्त साहित्य की सूची

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कल्पना एक वस्तु की छवि बनाने की एक मानसिक प्रक्रिया है, मौजूदा विचारों के पुनर्गठन द्वारा एक स्थिति। कल्पना की छवियां हमेशा वास्तविकता के अनुरूप नहीं होती हैं; उनके पास कल्पना, कल्पना के तत्व हैं। यदि कल्पना चेतना के लिए चित्र बनाती है, जिससे कुछ भी या थोड़ा सा भी वास्तविकता से मेल नहीं खाता है, तो इसे कल्पना कहा जाता है। यदि कल्पना को भविष्य की ओर मोड़ा जाए तो वह स्वप्न कहलाता है। कल्पना की प्रक्रिया हमेशा दो अन्य मानसिक प्रक्रियाओं - स्मृति और सोच के साथ निकट संबंध में आगे बढ़ती है।

कल्पना के प्रकार

• सक्रिय कल्पना - इसका उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति, इच्छा के प्रयास से, स्वेच्छा से अपने आप में उपयुक्त चित्र उत्पन्न करता है।
• निष्क्रिय कल्पना - इसकी छवियां किसी व्यक्ति की इच्छा और इच्छा के अलावा, अनायास उत्पन्न होती हैं।
• उत्पादक कल्पना - इसमें वास्तविकता एक व्यक्ति द्वारा सचेत रूप से निर्मित की जाती है, न कि केवल यंत्रवत् नकल या फिर से बनाई गई। लेकिन साथ ही, छवि में यह अभी भी रचनात्मक रूप से रूपांतरित है।
• प्रजनन कल्पना - कार्य वास्तविकता को पुन: पेश करना है, और यद्यपि कल्पना का एक तत्व भी है, ऐसी कल्पना रचनात्मकता की तुलना में धारणा या स्मृति की तरह अधिक है।

कल्पना कार्य:

1. वास्तविकता का आलंकारिक प्रतिनिधित्व;
2. भावनात्मक राज्यों का विनियमन;
3. संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और मानव अवस्थाओं का मनमाना विनियमन;
4. एक आंतरिक कार्य योजना का गठन।

कल्पना की छवियां बनाने के तरीके:

• एग्लूटिनेशन किसी भी गुण, गुण, भागों को मिलाकर छवियों का निर्माण है।
• जोर - किसी भी हिस्से को हाइलाइट करना, पूरे का विवरण।
• टाइपिंग सबसे कठिन तकनीक है। कलाकार एक विशिष्ट प्रकरण को दर्शाता है, जो बहुत सारे समान लोगों को अवशोषित करता है और इस प्रकार, जैसा कि उनका प्रतिनिधि था। एक साहित्यिक छवि भी बनती है, जिसमें एक निश्चित युग के कई लोगों की विशिष्ट विशेषताएं केंद्रित होती हैं।

स्मृति प्रक्रियाओं की तरह कल्पना प्रक्रियाएं, उनकी मनमानी या जानबूझकर की डिग्री में भिन्न हो सकती हैं। कल्पना के अनैच्छिक कार्य का एक चरम मामला सपने हैं, जिसमें छवियां अनजाने में और सबसे अप्रत्याशित और विचित्र संयोजनों में पैदा होती हैं। इसके मूल में, कल्पना की गतिविधि भी अनैच्छिक है, उदाहरण के लिए, सोने से पहले, आधी नींद में, नींद की स्थिति में प्रकट होती है।

स्वैच्छिक कल्पना के विभिन्न प्रकारों और रूपों में, हम रचनात्मक कल्पना, रचनात्मक कल्पना और स्वप्न में अंतर कर सकते हैं।

मनोरंजक कल्पना तब होती है जब किसी व्यक्ति को किसी वस्तु के प्रतिनिधित्व को फिर से बनाने की आवश्यकता होती है जो उसके विवरण से यथासंभव निकटता से मेल खाती है।

रचनात्मक कल्पनायह इस तथ्य की विशेषता है कि एक व्यक्ति विचारों को बदलता है और मौजूदा मॉडल के अनुसार नए नहीं बनाता है, लेकिन स्वतंत्र रूप से बनाई गई छवि की रूपरेखा को रेखांकित करता है और इसके लिए आवश्यक सामग्री का चयन करता है।

कल्पना का एक विशेष रूप एक सपना है - नई छवियों की स्वतंत्र रचना। एक सपने की मुख्य विशेषता यह है कि यह भविष्य की गतिविधियों के उद्देश्य से है, अर्थात। एक सपना एक वांछित भविष्य के उद्देश्य से एक कल्पना है।

यदि मनमाना, या सक्रिय, कल्पना जानबूझकर है, अर्थात। किसी व्यक्ति की स्वैच्छिक अभिव्यक्तियों से जुड़ा हुआ है, तो निष्क्रिय कल्पना जानबूझकर और अनजाने में हो सकती है। जानबूझकर निष्क्रिय कल्पना ऐसी छवियां बनाती है जो इच्छा से जुड़ी नहीं होती हैं। इन छवियों को सपने कहा जाता है। दिवास्वप्न में, कल्पना और व्यक्ति की जरूरतों के बीच का संबंध सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। किसी व्यक्ति के मानसिक जीवन में सपनों की प्रबलता उसे वास्तविकता से अलग कर सकती है, एक काल्पनिक दुनिया में भागने के लिए, जो बदले में, इस व्यक्ति के मानसिक और सामाजिक विकास को धीमा करना शुरू कर देती है।

अनजाने में निष्क्रिय कल्पना तब देखी जाती है जब चेतना की गतिविधि कमजोर हो जाती है, इसके विकार, अर्ध-नींद की स्थिति में, सपने में, आदि। निष्क्रिय कल्पना की सबसे प्रकट अभिव्यक्ति मतिभ्रम है, जिसमें एक व्यक्ति गैर-मौजूद वस्तुओं को मानता है। कल्पना के प्रकारों को वर्गीकृत करते समय, दो मुख्य विशेषताओं को ध्यान में रखा जाता है। यह स्वैच्छिक प्रयासों की अभिव्यक्ति और गतिविधि की डिग्री, या जागरूकता की डिग्री है।