लगभग पांच साल पहले, एस्ट्राखान इनसाइक्लोपीडिया के प्रकाशन की परियोजना पर सक्रिय रूप से चर्चा हुई थी। वॉल्यूम "नेचर" रिलीज़ होने में कामयाब रहा। वॉल्यूम "इतिहास" गुमनामी में गायब हो गया। मुझे वहां बुलाया गया और मैंने सामग्री तैयार की। अब पुरालेख में है। वेब पर प्रकाशित करें

खानाबदोश राज्य गठन जो 50 के दशक से आस्ट्राखान क्षेत्र के क्षेत्र में मौजूद था। XVII में। 1771 तक ओट्कोचेवका अल्सरटोरगाउट ताइशियो 30 के दशक में Dzungaria के क्षेत्र से लोअर वोल्गा तक हो-उरल्युक। XVII में। नए राज्य के गठन की नींव रखी। कलमीक्स द्वारा निचले वोल्गा क्षेत्र के विकास की प्रक्रिया में, दज़ुंगर खानटे और रूस के साथ विदेश नीति की बातचीत, कलमीक खानटे की राजनीतिक और प्रशासनिक-क्षेत्रीय प्रणाली का गठन किया जा रहा है। रूस के साथ खानटे के संबंध अस्त्रखान राज्यपालों के साथ संपन्न हुए छोटे समझौतों के आधार पर बनाए गए थे, बाद में राज्यपालों के साथ, और एक जागीरदार प्रकृति के थे - खान के सैनिकों ने खानाबदोशों के प्रावधान और व्यापार के अधिकार के लिए रूसी सैन्य अभियानों में भाग लिया। रूसी शहरों में। रूसी राज्य में काल्मिकों के स्वैच्छिक प्रवेश की प्रक्रिया 4 फरवरी और 30 मार्च, 1657 के झुंडों द्वारा सुरक्षित की गई थी - इस अवधि से, काल्मिकों की सैन्य सेवा और रूसी सरकार द्वारा कलमीक अभिजात वर्ग को नियमित रूप से वेतन जारी करना शुरू हुआ। . ऑल-कल्मिक राज्य का गठन और खान की शक्ति का गठन 50-60 के दशक में शुरू होता है XVII सदी, 70-80 के दशक तक समाप्त। XVII में। खान अयुकी के शासनकाल के दौरान। रूस के संबंध में कलमीक खानते का अंतिम जागीरदार पहली तिमाही में बनता है XVIII में। खानटे का क्षेत्र कलमीक खानाबदोश शिविरों की सीमाओं द्वारा निर्धारित किया गया था: उत्तर में - बिग इरगिस के साथ - सेराटोव तक; दक्षिण में - नदी के किनारे। कुमा, कैस्पियन तट के साथ; पूर्व में - Yaitsky Cossack और Guryev कस्बों तक; पश्चिम में - डॉन और मैन्च के बीच में। खानटे की आबादी का सबसे पहला प्रमाण 1733 का है। रूसी अधिकारियों के अनुसार, खानटे में 300-320 हजार लोग (65 हजार वैगन) थे। राज्य का मुखिया टोरगाउट कबीले का एक खान था, जिसके पास एकमात्र वंशानुगत शक्ति थी। खानटे में न्यायिक शक्ति का प्रतिनिधित्व न्यायालय द्वारा किया जाता था ज़ारगोखान के पास अदालत के एक बड़े कर्मचारी और सामान्य उलुस अधिकारी थे: दरगी (कर संग्रहकर्ता, खान के वित्तीय मामलों का प्रबंधन), डेमची (कर संग्रहकर्ता, अल्सर के मामलों का प्रबंधन), बिचाची (लेखक), एल्ची (दूत) ), बोडोगची (न्यायाधीश)। अल्सर की विषय आबादी के मिलिशिया द्वारा गठित खानटे की सेना को घोड़े की रेजिमेंट - सैकड़ों - पचास में विभाजित किया गया था।

प्रशासनिक रूप से, खानटे को विभाजित किया गया था अल्सर, लक्ष्यऔर खोतों,जिनका अपना प्रशासन है। Kalmyk Khanate के अल्सर को बड़े (भाग्य) और छोटे (वंशानुगत) में विभाजित किया गया था, जिनके जातीय नाम (Tsokhorovsky) थे। पहली तिमाही में XVIII में। मंगोलों के लिए पारंपरिक सैन्य-प्रशासनिक सिद्धांत के अनुसार विभाजित तीन विरासतें थीं: बाएं (ज़्यूनोव्स्की), मध्य (खान्स्की) और दाएं (बारुनोवस्की) में। सबसे बड़ी विरासत खान की विरासत थी - शासक का कब्जा, जिसमें एर्केटेनेव्स्की, बागुटोव्स्की, त्सोहोरोव्स्की, कोबेन-नोयुनोव्स्की, खाबुचिनेव्स्की, बरुनोवस्की अल्सर, बड़े और छोटे ज़्युंगर्स के अल्सर शामिल थे। ज़्यूनोव्स्की विरासत में केरिट्स्की, त्सातानोव्स्की, नोगास्की अल्सर शामिल थे। बरुनोवस्की विरासत में खाबुचिन, बरुन और खोशाउट्स के अल्सर शामिल थे।

काल्मिक समाज की सामाजिक संरचना में एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग ( नोयन्स, ज़ैसांग्स, पादरी) और आम लोग ( अल्बातु, अबगनर्स केटोचिनर, शबिनेरी).

Kalmyk Khanate की आबादी के आर्थिक जीवन का आधार व्यापक पशु प्रजनन था, मछली पकड़ने और घरेलू हस्तशिल्प उत्पादन द्वारा एक सहायक कार्य किया गया था।

का परिणाम XVIII में। काल्मिक खानटे और रूसी सरकार के अभिजात वर्ग के बीच राजनीतिक, प्रशासनिक-क्षेत्रीय, धार्मिक विरोधाभास जनवरी 1771 में खानटे के अल्सर (30,909 वैगन - 70% आबादी) के एक महत्वपूर्ण हिस्से का प्रवासन बन जाता है, जिसका नेतृत्व गवर्नर के नेतृत्व में होता है। चीनी साम्राज्य के झिंजियांग प्रांत के क्षेत्र में उबुशी। कैथरीन का फरमानद्वितीय दिनांक 19 अक्टूबर, 1771, काल्मिक खानटे का परिसमापन किया गया था।

लिट.:

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त्स्युरुमोव ए.वी. रूस के भीतर Kalmyk Khanate: राजनीतिक संबंधों की समस्याएं। एलिस्टा, जंगर, 2007

KALMYK KHANATE - 1630-1650 से 1771 तक रूसी राज्य, रूस और रूसी साम्राज्य के हिस्से के रूप में एक स्वायत्त राज्य गठन।

नतीजतन, संघर्ष विभिन्न जनजातियों-मी-ना-मी ओह-रा-टोव जनजाति तोर-गु-तोव और जनजाति-मी-नी डेर-बी-टोव से -को-चे-वा- के बीच होगा। जून-गा-री से ली और 16 वीं शताब्दी के अंत में पश्चिमी सी-बी-री में रूसी राज्य की सीमाओं पर दिखाई दिया - 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में .. रूसी स्रोतों में, बिल्कुल कह वे ना-ज़ी-वा-लिस कल-वे -का-मी। 1607, 1608, 1610, 1615, 1616 में उनके महान-वि-ते-ली हो-उर-लुक, दा-लाई-बा-टायर और अन्य अपने पूर्व-सौ-वि-ते-लेई प्री-सया-हा- चाहे रूसी tsar-ryu, pri-ni-may रूसी उप-दान-सेंट-वो। So-der-zha-nie sher-te (pri-syag) sw-de-tel-st-vu-et दायित्वों की एक श्रृंखला के सौ-रो-ऑन-मील दोनों की स्वीकृति के बारे में। रूसी राज्य इन-ते-रे-सी कल-वे-कोव की रक्षा करने के लिए, हर संभव सहायता प्रदान करने के लिए, उन्हें ऑन-पा-डे-नी मोन-गो-लव (ले-नी के नियंत्रण में) से बचाने के लिए बाध्य है। -एम अल-तिन-हा-नोव), नो-गा-एव और का-ज़ा-खोव; बदले में, Kalmyk pra-vi-te-चाहे ब्रा-चाहे obya-for-tel-st-in-la-chi-vat मवेशियों को श्रद्धांजलि और for-lie-no-kov (ama-na-tov) में भेजें ka-che-st-ve ga-ran-tii विश्वास की रूसी tsar-ryu के लिए। उसी समय, काल-वे-कम पूर्व-दोस-तव-ला-मूस राइट-इन-चे-वट का-मिश-लव, इशिम, इर-तश और ओम और दानव नदियों के पास की भूमि पर- ऑन-स्क्लिन- लेकिन टा-रा और टॉम-स्का के क्षेत्र में टोर-गो-वैट।

धीरे-धीरे, लेकिन काल-वी-की समर्थक पश्चिम में चला गया, प्री-उर-ली में, जहां, पूर्व सी-बीर-स्को-गो खान-सेंट- के टेर-री-टू-रियू को जब्त करने की कोशिश कर रहा था- वा, नो-गाई गिरोह के अंडर-ची-नी-ली उलु-सी। 1630 के दशक में, कल-वे-की पहली बार मे-झ-डु-नदी में दिखाई दिया-जिसका याई-का और वोल-गा। 1630-1640 के दशक में, वे रूसी शहरों-रो-दा-सा-मा-रू (1639) और अस-टी के लिए प्रति-रियो-दी-चे-स्की सो-वेर-शा-ली ऑन-बी-जी थे। -रा-हान (1644)। 1640 में, हो-उर-लुक अपने बेटों-नए-आई-मील के साथ तथाकथित में शाफ्ट-सेंट-इन-शाफ्ट पढ़ा रहा था। Dzhun-gar-skom Congress-de, "Ikh tsa-az" ("Ve-li-ko-ko-zhe-nie") को अपनाने के बाद - कोड-को-नोव, जो कानूनी os-no-howl बन गया है काल-वी-कोव सहित सभी ओह-रा-टोव के लिए जीवन का। 1650 के दशक के मध्य में, ज़ार अलेक्सी मि-खाई-लो-विच फॉर-क्रे-ड्रिंक इन-लू-खाली-तुयू स्टेपी स्पेस ऑफ़ वोल्गा के देशों में ka-che -st-ve ko-che-viy kal- हम-कोव। 1658 तक, 1640 के दशक के मध्य में, हो-उर-लू-का के दी-ना-स्तिया के भीतर सत्ता के लिए संघर्ष, एकजुट-लेकिन-शक्ति- सबसे बड़ा बेटा दाई सेंट-ग्रेट-वाई-ते-लेम बन गया पूरे वोल्गा-स्की-मील कल-वे-का-मील और विद-सो-एदी-न्योन-नी-मील-नो-गया-मील पर उनका सबसे बड़ा बेटा दाई-चिन बन गया। प्री-एम-नी-का-मी दाई-ची-ना उनके बेटे मोन-चक (1661-1669) और पोते आयु-का (1669-1724) होंगे; 1690 में उन्हें खान-डोस-टू-इन- द-लाई-ला-वी वी की ओर से सेंट-इन)।

दाई-ची-ना (1655, 1657) और मोन-चा-का (1661) के ऊन में, ज़ार-रयू अलेक्सी मि-है-लो-वि-चू में सबसे अधिक साइन-चे-ऑन द टेर-री- तो-रिया को-चे-विय कल-माय-कोव: ज़ा-पा-दे में यह करता है-हो-दी-ला निकट-डॉन स्टेप्स पर, टू-के पर - याइक नदी तक, दक्षिण में - उत्तरी काकेशस की तलहटी में; से-वे-रे ओग-रा-नी-ची-वा-लास-ली-नी-उसके त्सा-री-त्सिन - सा-रा-टोव - गुर-एव पर। मुख्य दायित्वों के लिए-टेल-सेंट-वा-मील कल-वी-कोव रूसी ज़ार के लिए सैन्य सेवा बन गया और क्रीमियन खान-सेंट-वोम और उसके सो-उज़-नी-का-मी के साथ संपर्क से इनकार कर दिया। उत्तरी काकेशस-का-ज़े।

1657 के बाद से, Kalmyk con-ni-tsa re-gu-lyar-लेकिन शिक्षण-st-vo-va-la रूसी सैनिकों के सह-सेंट-वे में सैन्य कार्रवाइयों में। ख़ानते ने रूसी राज्य की दक्षिणी सीमाओं के ओह-रा-नॉट में, और रूसी साम्राज्य के बाद में, और उत्तरी काकेशस में रूसी अधिकारियों के विस्तार में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। क्रीमियन-ऑन-राइट-ले-नी में कल-मायट्स-कोय हॉर्स-नि-त्सी के सक्रिय ऑन-स्टू-पा-टेल-एनई डे-सेंट-वाया यह रूसी प्रा-वी-टेल-सेंट- vu पश्चिमी दाएँ-ले-एनआईआई पर सेना के मुख्य भाग का उपयोग करते हैं, एक ही समय में-लेकिन आप-वेल-जी-डे क्रीमियन हा- आज़ोव के पास और कू-बा-नी पर बड़ी ताकतों को पकड़ने के लिए। कल-वे-की विथ-नो-मा-चाहे 1654-1667 के रूसी-पोलिश युद्ध में भाग ले रहे हों। वे पढ़ा रहे हैं-सेंट-इन-वा-ली इन ए-डेव-ले-नी रो-यस एन-टी-प्रा-वी-टेल-सेंट-वेन-निह यू-स्टू-पी-ले-नी पो-वॉल्यूम में - zhe: उनके सक्रिय डे-सेंट-वाया वो-चाहे-चाहे लो-का-ली-ज़ो-वात टेर-री-टू-रियू रस-समर्थक-देश-गैर-निया रा-ज़ी-ना 1670-1671 के पुनरुत्थान (उसी समय, कल-माय-कोव के साथ-नी-मा-ला ने सौ री-स्टेशनों पर इसमें भाग लिया), साथ ही हाँ -विट यू-स्टू-पी-ले-निया बश-किर 1662 और 1682-1683 में। 1697-1698 के सह-सौ-वे "वे-ली-को-गो-नमक-सेंट-वा" में ग्रे-नी-त्सू के लिए प्रस्थान, ज़ार पीटर I इन-रु-चिल आयु-के ओह-रा - खैर, रूस की दक्षिणी सीमाएँ।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, खानटे रूसी साम्राज्य की संरचना में सबसे बड़े जातीय-पो-लिटिक संरचनाओं में से एक बन गया। खान-सेंट-वे से-दिन-सेंट-इन-शाफ्ट में एक बार-शाखा-फ्लेक्स ब्यूरो-रो-क्रा-टिक ऐप-पैरा-चूहा, लेकिन हा-नॉट सु-शे-सेंट-वो-वैल डॉस के साथ - टा-टोच-लेकिन ची-नोव-नी-कोव और नौकरों का एक बड़ा कर्मचारी। उलुस-नया सिस्टम-ते-मा को पारंपरिक तीन-एड-नो-म्यू सिद्धांत-क्यूई-पु (उलुस-सी एड-मी-नी-स्ट-रा-तिव-लेकिन रस-प्री-डी-) के अनुसार बनाया गया था। ला-लिसेड टू सेंटर और टू विंग्स-ला - लेफ्ट एंड राइट), अंडर-वला-सेंट-नो-गो ऑन-से-ले-निया विल-ला को-मीडियम-टू-समथिंग -चे- का मुख्य द्रव्यमान ना वला-दे-नी-याह हा-ना और उसके ट्रेस-नो-कोव में। खान प्रो-वो-दिल दोस-ता-सटीक-लेकिन सा-मो-स्टैंडियल बाहरी-ली-ति-कू, ऑन-राइट-लेन-नुयु शांति के समर्थन से -नो-शे-निय कल-माय-कोव Ki-ta-em और Dzhun-gar-sky khan-st-vom के साथ।

आयु-की (1724) -वि-ते-ला की कलमीक खानते की मृत्यु के बाद स्टा-तू-से-में-सेंट-नो-का में। आयु-की त्से-रेन-डॉन-डुक (1724-1735, 1731 खान के बाद से) का बेटा पहला ऑन-मी-सेंट-नो-वन बन गया। 1732-1734 के वर्षों में, ऑन-से-ले-नी, एक बड़ा समूह-पी-डोव-की उलु-सोव, अंडर-ची-न्याव-शिह-सया हा-नु, से-को-चे-वा- कुबन पर लो। रूसी-तुर्की युद्ध की पूर्व संध्या पर काल्मिक ख़ानते में एक जीवंत तरीके से द्वि-ली-ज़ी-रो-वैट बनने के प्रयास में, रूसी प्रा-वि-टेल-सेंट-इन-टू-नो -ची-लो-न्यू-टू-मी-सेंट-नो-वन पोता आयु-की और प्ले-म्यान-नी-का त्से-रेन-डॉन-डु-का डॉन-डुक-ओम-बो (1741 तक शासन किया, से 1737 खान), उसी रो-दा डॉन-डु-को-व्य के रूसी राजकुमार के बनने-वह-गो-रो-टू-ना-चल-नो-वन (लेख में देखें डॉन-डू-को-यू -कोर-सा-को-यू)। 1735-1739 के रूसी-तुर्की युद्ध के दौरान, पूर्व-दी-टेल-सेंट-वोम डॉन-डुक-ओम-बो सिग-रा-लो री-शयू-शची भूमिका के तहत 40-हजार कलमीक सेना। से-वे-रो-काव-काज-ते-एट-रे सैन्य कार्रवाई।

1741 में, डॉन-डुक-ओम-बो की मृत्यु के बाद, उनके दोहरे भाई, रूसी महान-वि-टेल-सेंट-वू नोई-ऑन डॉन-डुक-दा-शि के प्रति सबसे वफादार (1761 तक शासन किया, से 1757 खान)। उनके शासनकाल की अवधि में, कल-वे-की ने 1741-1743 के रूसी-स्वीडिश युद्ध और 1756-1763 वर्षों के से-मी-वर्षीय युद्ध में भाग लिया। डॉन-डुक-दा-शि के तहत, काल्मिक खानटे के इन-स्टि-टुट ना-मी-सेंट-नी-का को अस-त-रा-खान प्रांत के प्रशासनिक प्रशासन की प्रणाली में शामिल किया गया था। Kalmyk Khanate के प्रशासन के प्रमुख मुद्दे थे डिस-स्मैट-री-वा-झूठ और से-ना-ते और कॉलेज ऑफ फॉरेन अफेयर्स में हल किया गया, न कि osu-sche-st-in-la का औसत प्रबंधन अस-त-रा-खान प्रांत के -ली गु-बेर-ना-टोर और मुख्यालय में ना-मी-सेंट-नो-का रूसी ची-नोव-निक - आरयू-को -वो-दी-टेल "कल-मायट्स-किह अफेयर्स।"

उसके बाद, डॉन-डुक-दा-शि, उबा-शि (1761-1771) का पुत्र, खानटे का मे-सेंट-नी-कोम बन गया। उसके अधीन, विदेश मामलों के कॉलेज की योजना के अनुसार, पारंपरिक सु-देब-लेकिन-प्रशासनिक अंग-हा-ना-ज़र-गो (1762) के प्रो-वे-दे-ना री-फॉर्म-मा। ओर-गा-ना से, अंडर-ची-न्याव-शी-गो-स्या नॉट-ऑन-मीडियम-सेंट-वेन-बल्कि ऑन-मी-सेंट-नो-कू (हा-वेल), वह बदल गया -सया में अंग, कुछ-रम में प्रो-पोर-त्सियो-नल होगा-लेकिन सभी बड़े नो-ऑन-स्काई (वला-डेल-चे-स्काई) व्ला-दे-निया का प्रतिनिधित्व करते हैं, उनमें से कुछ एंटर-डी- ला इन द डू-मेन ऑन-मी-सेंट-नो-का। नतीजतन, ना-मे-सेंट-निक ने खानटे में सु-देब-नॉय और राजनीतिक शक्ति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खो दिया, सौ-तू-सु पूर्व-सौ-वि-टेल-नी शरीर में उसके बराबर हो गया ताकत का। 1768-1774 के रूसी-तुर्की युद्ध में काल्मिक हॉर्स-नो-त्सी (20 हजार लोगों तक) शिक्षण-सेंट-इन-वा-ली के बड़े कॉन-टिन-जेन।

नॉट-अबाउट-हो-दी-ब्रिज, बड़े मानव री-सुर-उल्लू को आकर्षित करने के लिए-ला-ला रूसी राइट-वी-टेल-सेंट-संख्या बढ़ाने के लिए - काल्मिक हॉर्स-नी-त्सी का आलस्य। दूसरी ओर, सैन्य पो-हो-डी न केवल ला रहा है-बल्कि-सी-क्या कल-वे-काम-टू-बाय-चू होगा, बल्कि को-क्र-शचे-न्यू में भी लाया जाएगा। -गो-लो-व्या लो-श-दिन। क्राइस्ट-स्टिया-नी-ज़ा-त्सिया काल-माय-कोव और सह-लो-नी-ज़ा-टियन -मी. री-जुल-ता-ते में बी. ज. रूस से कल-वे-कोव फ्रॉम-को-चे-वा-ला। अस-त-रा-खान प्रांत (वे-रो-यत-लेकिन, महिला के लिए नहीं) के चे-तोव ची-नोव-नी-कोव के आंकड़ों के अनुसार, प्रतिनिधित्व-बनने-लेनिख से कॉलेज ऑफ फॉरेन अफेयर्स, जनवरी 1771 में, उबा-शि ने कज़ाख स्टेप्स के माध्यम से पूर्व में 30909 की-बी-टोक (11198 ओएस-ता-लिस) भेजा। उसी वर्ष जुलाई में, आफ्टर-द-रयव-इन-लो-वि-वेल फ्रॉम-को-चे-वाव-शी-गो ऑन-से-ले-निया और सभी मवेशी, कल-वे-की डॉस-टिग -ली ऑफ चाइना और अंडर-ची-नी-लिस मे-सेंट-नो-म्यू इन-एन। सह-आदमी-दो-वा-न्यू। 19 (30) 10.1771, महारानी एका-ते-री-ना II के फरमान से, कलमीक खानटे को विभाजित किया गया था, लेकिन नहीं, और इसका टेर-री-टू-रिया एव-टू-नाम के अधिकारों पर था -नॉय प्रशासनिक इकाई जिसे काल-मायट्स-काया स्टेपी कहा जाता है, अस-त-रा-खान-स्काई गु-बेर-एनआईआई की रचना में शामिल है।

दक्षिणी और पश्चिमी साइबेरिया से काल्मिकों की प्रगति, जहां वे मूल रूप से बसे थे, पूर्वी यूरोप की गहराई में 17 वीं शताब्दी के मध्य तक जारी रहे। आधी सदी से भी अधिक समय में, उन्होंने इरतीश की ऊपरी पहुंच से एम्बा, याइक (यूराल) और वोल्गा घाटियों तक की यात्रा की। 1660 के दशक की शुरुआत तक। काल्मिक अंततः लोअर वोल्गा और पश्चिम में उससे सटे विशाल स्टेप्स पर बस गए। यह मुख्य रूप से रूस के पक्ष में सैन्य सेवा की शर्तों पर उन्हें खानाबदोश शिविरों के असाइनमेंट के कारण था।

काल्मिकों के रूस में स्वैच्छिक विलय की आधिकारिक तिथि 20 अगस्त, 1609 है, जब उनकी नागरिकता के लिए शर्तें रूसी सरकार के पत्र में तैयार की गई थीं, जो कि तारा आई.वी. मोसाल्स्की। हालाँकि, रूसी राज्य में उनके शामिल होने की प्रक्रिया एक बार की कार्रवाई होने से बहुत दूर थी। निचले वोल्गा क्षेत्र में कलमीक खानटे का गठन रूसी राज्य के साथ घनिष्ठ संपर्क के साथ हुआ था। 1655-1656 में। Kalmyk uluses के व्यावहारिक प्रमुख Daichin ने रूसी नागरिकता स्वीकार करने की इच्छा व्यक्त की। उनके संदेश में कहा गया है कि उनके अधीन ताशी "कुछ ऐसा करेंगे जो उनसे एक सदी तक कभी नहीं हुआ - एक इवो मोंचक और उनके मूल मांज़िक ताशी के पोते, खुद ... एक महान संप्रभु बन जाएंगे" 72

1664 में, Kalmyk Khanate को आधिकारिक तौर पर रूस द्वारा मान्यता दी गई थी, और वोल्गा Kalmyks के सर्वोच्च शासक, Monchak को राज्य शक्ति के प्रतीकों से सम्मानित किया गया था - "एक चांदी और सोने का पानी चढ़ा हुआ गदा, जो जैस्पर्स से सजाया गया था और एक लाल सीमा वाला एक सफेद शाही बैनर था। " उस समय, जैसा कि ज्ञात है, गदा अन्य लोगों के शासकों को शक्ति के संकेत के रूप में भी दी जाती थी; उसके पास ज़ापोरिज्ज्या सेना का सरदार और डॉन सेना का आत्मान था। काल्मिकों ने यूरेशियन रूस के दक्षिण-पूर्वी भाग के खाली मैदानों पर कब्जा कर लिया, जहाँ कुछ तुर्क जातीय समूह (नोगिस, क्रीमियन टाटर्स, आदि) कभी-कभार ही आते थे। नवागंतुकों ने यहां काफी हद तक परिचित प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों को पाया, जो काफी हद तक खानाबदोश पशु प्रजनन पर आधारित उनकी पूर्व आर्थिक गतिविधियों के संरक्षण को सुनिश्चित करते थे। एक नए क्षेत्र का अधिग्रहण, उस पर समेकन, वोल्गा स्टेप्स के दीर्घकालिक निपटान और विकास का कलमीक नृवंशों के गठन पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा।

शोधकर्ताओं के अनुसार, XVIII सदी की शुरुआत में। Dzungaria 73 से लगभग 280,000 Kalmyks रूस की सीमाओं में चले गए। उसी समय, उन्होंने अपने पूर्व हमवतन लोगों के साथ संबंध नहीं तोड़े, जो अंततः 18 वीं शताब्दी के मध्य में दज़ुंगरिया के किंग साम्राज्य की हार के साथ ही टूट गए। हालांकि, इस बात के भी सबूत हैं कि पुनर्वास की संख्या आधा मिलियन लोगों तक पहुंच गई 74

डज़ुंगरिया से उनके प्रवास के समय काल्मिकों की सामाजिक-आर्थिक संरचना को आमतौर पर "खानाबदोश सामंतवाद" कहा जाता है, हालांकि इस अवधारणा की व्याख्या अभी भी काफी हद तक बहस का विषय है।

रूस में प्रवास करने वाले काल्मिकों में कुछ सामाजिक विशेषताएं थीं, जो कि ओरात्स के खानाबदोश जीवन शैली के रीति-रिवाजों और परंपराओं की विशेषता थी। पूरी आबादी को बड़े समूहों में विभाजित किया गया था जो विभिन्न विशिष्ट संपत्ति - अल्सर का हिस्सा थे। सबसे रईस और प्रभावशाली नयन अल्सर के सिर पर थे। बदले में, यूलूस को लक्ष्य में विभाजित किया गया था, जिसके नेता ज़ैसांग थे। खानाबदोशों के अलग-अलग परिवारों के टेंट से - ऐमाक्स में खोटोन और खोटोन शामिल थे।

अल्सर में काल्मिकों के वितरण की जड़ें सुदूर अतीत में हैं और यह आदिवासी विभाजन और प्रारंभिक मंगोलों की अल्सर प्रणाली से जुड़ा है। Ulus-aimak प्रणाली के तहत, सभी Kalmyk uluses और लक्ष्य के अपने-अपने जातीय नाम थे। इसने कभी-कभी शोधकर्ताओं को गुमराह किया जो मानते थे कि एक अल्सर एक जनजाति है, और एक लक्ष्य एक कबीला है। इस प्रकार, काल्मिक समाज उन्हें अभी भी एक आदिवासी राज्य 76 में प्रतीत होता था। लेकिन ओराट के नृवंशविज्ञान का संरक्षण, और कभी-कभी अधिक प्राचीन मूल, इस तथ्य से अधिक तार्किक रूप से समझाया गया है कि "सभी काल्मिक अल्सर और लक्ष्य के लिए, पुराने जातीय नामों को नए सामाजिक और अन्य समूहों में स्थानांतरित करना जो पहले से ही सामंती व्यवस्था के तहत उत्पन्न हुए थे। "77 विशिष्ट है। यही कारण है कि "आदिवासी समाज" की अवधारणा रूस के भीतर काल्मिक समाज को किसी भी तरह से स्वीकार्य नहीं है।

काल्मिक संगठन की उलुस-ऐमक प्रणाली को 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में और विकसित किया गया था। Kalmyk Khanate के गठन के साथ। खानटे के क्षेत्र में वोल्गा के दोनों किनारों पर अस्त्रखान से ज़ारित्सिन और समारा तक के शिविर शामिल थे, जिसमें डॉन और यूराल के कदम भी शामिल थे। खानटे के ढांचे के भीतर, जो 1771 तक अस्तित्व में था, काल्मिक नृवंशों का गठन हुआ। उसी समय, डरबेट्स, टोरगुट्स, खोशुट्स और डॉन काल्मिक्स (बुज़ाव्स) में एक उप-जातीय विभाजन था। उनकी उपस्थिति काल्मिक लोगों के जातीय इतिहास के विभिन्न चरणों से जुड़ी है। Torguts, Khoshuts और Derbets Oirat मूल के घटक हैं, जिससे वास्तव में, रूस में एक नया मंगोलियाई भाषी जातीय समूह, Kalmyks का गठन हुआ। डॉन काल्मिक्स (बुज़ाव) जातीय मिश्रण और आत्मसात के उत्पाद थे, और उनके गठन में डरबेट्स, टोरगुट्स और खोशुट्स के समूहों ने भाग लिया। वर्तमान में, Derbets, Torguts और Don Kalmyks, Kalmyk लोगों के मुख्य अंतर-जातीय विभाजन हैं। कुछ खोशुत जातीय रूप से करीबी तोरघुत द्वारा तेजी से आत्मसात कर रहे हैं, हालांकि वे अपनी उप-जातीय आत्म-चेतना बनाए रखते हैं।

मौजूदा ulus-aimach प्रशासनिक प्रणाली बाद में एक महत्वपूर्ण विकास से गुजरी।

Kalmyk Khanate में Torgutovskiy, Derbetovskiy और Khoshutovskiy uluses शामिल थे, जिसमें से नए Torgut और Derbet uluses तब अलग हो गए थे। 1771 में रूस से वापस डज़ुंगरिया में खोशुत्स के लगभग पूर्ण प्रस्थान के कारण, खोशौतोव्स्की उलस अविभाजित रहा और बाद में बड़े पैमाने पर टोरगुट्स द्वारा बसाया गया। हालाँकि, तब Derbets की भूमिका तेज हो जाती है, क्योंकि अधिकांश Torguts पहले ही चीन जा चुके हैं।

1771 में काल्मिक खानटे के उन्मूलन के बाद, इसके क्षेत्र को अस्त्रखान प्रांत में एक अलग प्रशासनिक इकाई के रूप में शामिल किया गया था जिसे कलमीक स्टेपी कहा जाता है। काल्मिक समाज की पारंपरिक संरचना, जिसे अल्सर, लक्ष्य और खोतों में विभाजित किया गया था, को संरक्षित किया गया था। काल्मिक लोगों का प्रबंधन रूसी अधिकारियों के अधिकारियों के माध्यम से किया जाने लगा। धीरे-धीरे, उनकी अपनी स्व-सरकार को संरक्षकता की एक प्रणाली द्वारा बदल दिया गया था, और इस तरह काल्मिकों को रूसी राज्य 79 की प्रणाली में शामिल किया गया था।

वोल्गा कलमीक्स के विशाल बहुमत के वापस डज़ुंगरिया में जाने का कारण रूसी अधिकारियों की नीति के कारण काल्मिक खानटे की स्वायत्तता को सीमित करना था। काल्मिकों के ईसाईकरण और उनके कब्जे वाली भूमि के आर्थिक उपनिवेश के विस्तार ने भी यहां महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

रूस छोड़ने वाले अधिकांश काल्मिक रास्ते में ही मर गए, और जो लोग अपने पैतृक घर पहुंचे, उन्हें चीन के किंग अधिकारियों द्वारा कृत्रिम रूप से बनाए गए झिंजियांग प्रशासनिक क्षेत्र की सीमाओं के भीतर तितर-बितर कर दिया गया। ऐसा माना जाता है कि 30 हजार से अधिक Kalmyk परिवार रूस से चले गए - 80 वैगन। अन्य स्रोतों के अनुसार, काल्मिकों की एक बड़ी संख्या उबुशी खान 81 के साथ चली गई।

काल्मिक्स (13-15 हजार वैगन) का महत्वहीन हिस्सा जो रूस में बना रहा, उसने नष्ट किए गए खानटे के क्षेत्र का उपयोग करने का अवसर खो दिया। 1771 के बाद काल्मिकों का मुख्य निवास वोल्गा नदी का दाहिना (ऊपरी) पक्ष बन गया - काल्मिक स्टेप। यह नाम 1771 के बाद काल्मिकों के निपटान के गठित क्षेत्रीय-प्रशासनिक क्षेत्र के पीछे मजबूती से स्थापित हुआ और इसे संरक्षित किया गया है एक जातीय-भौगोलिक अवधारणा के रूप में दिन।

Kalmyks का हिस्सा Kalmyk steppe के बाहर समाप्त हो गया: Urals में, Don पर, काकेशस में Terek नदी के साथ, Orenburg क्षेत्र में और अन्य क्षेत्रों में। नए जातीय वातावरण में, काल्मिकों के कुछ समूहों ने आत्मसात किया (उदाहरण के लिए, यह चुगुएव काल्मिकों के साथ हुआ), जबकि अन्य अंततः अलग-अलग उप-जातीय संरचनाओं में बदल गए, जिन्होंने नई बस्ती के क्षेत्र से अपना नाम प्राप्त किया। इनमें डॉन (बुज़ाव्स), यूराल, ऑरेनबर्ग और टेरेक (कुमा) कलमीक-कोसैक्स शामिल हैं।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक कलमीकिया में स्थापित। 1917 तक कुछ परिवर्तनों के साथ 9 अल्सर में विभाजन अस्तित्व में था। ऐतिहासिक रूप से, वोल्गा पर कलमीक अल्सर व्यक्तिगत नोयोन राजवंशों के जागीरों के रूप में बनाए गए थे, जिनमें से कुछ अभी भी ज़ुंगरिया में थे, जबकि अन्य काल्मिक खानते में ऊंचे थे। अल्सर का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा धीरे-धीरे सबसे अधिक टॉरगुट नॉयन्स के अल्सर के रूप में उभरा, खान अयुकी के वंशज। तो, 30-40 के दशक में कलमीक खान डोंडुक-ओम्बो और उनके भाई बोक्षिरगा का मुख्य सामंती डोमेन। त्सोखुरोव्स्की उलुस थे। अल्सर का नाम नृजातीय नाम "त्सोहोर-टॉर्गट" (शाब्दिक रूप से - "मोटली टॉर्गट्स") से आया है, जो झिंजियांग और तिब्बत में व्यापक है।

त्सोखुरोव्स्की अल्सर को तब बगात्सोखुरोव्स्की और इकित्सोखुरोव्स्की अल्सर में विभाजित किया गया था; यह इस तथ्य के कारण था कि खान डोंडुक-ओम्बो ने बगात्सोखुरोव्स्की उलस (काल्मिक "बैग-त्सोहोर-टॉर्गट" से, जिसका अर्थ है "छोटा त्सोहोर-टॉर्गट्स") शासन करना शुरू कर दिया। Iki-tsoohurovsky ulus ("ik-tsoohor-torguts" से - "बड़े tsohor-torguts"), आयुकी खान के सबसे छोटे बेटे - गुंजप के बेटे बोक्षिरगा के पास गए। Erketenevsky ulus भी था, जिसकी आबादी को "Erketen-Torgut" या "Onchkh-Erketen-Torgut" कहा जाता था। इस अल्सर का नाम, संभवतः, वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति ओंच खान से संबंधित है, जो कि किंवदंती के अनुसार, 18 वीं -19 वीं शताब्दी के मोड़ पर एर्केटेनेव्स्की उलस के प्रभारी थे। शब्द "एरकेटेन" का अनुवाद आमतौर पर "प्रतिष्ठित" के रूप में किया जाता है, या ताइशा का विशेषाधिकार अर्जित किया है, या "निपटान करने की शक्ति के साथ संपन्न" के रूप में। डर्बेटोवस्की उलस के लिए, डर्बेट कलमीक्स का निवास, 1784 में इसके मालिक, त्सेनडन ड्रोडज़ी की मृत्यु के बाद, उनके बेटों के बीच अल्सर के मालिक होने के अधिकार के लिए संघर्ष थे। तब रूसियों ने एक निर्णय लिया: संघर्ष को समाप्त करने के लिए, अल्सर को दो भागों में विभाजित करें - मालोडेरबेटोव्स्की और बोल्शेडरबेटोव्स्की। निवासियों को स्वतंत्र रूप से त्सेनदान दोरजी के दो पुत्रों में से एक को मालिक के रूप में चुनने और एक या किसी अन्य अल्सर का विषय बनने का अधिकार दिया गया था, जिसके बीच की सीमा मन्च नदी थी। XX सदी की शुरुआत में। मालोदेरबेटोवस्की से एक अलग मन्चस्की उलस उभरा।

10 मार्च, 1825 को कलमीक लोगों के विभाजन को "काल्मिक लोगों के शासन के लिए अत्यधिक स्वीकृत नियम" द्वारा घोषित किया गया था। 82 इस डिक्री के अनुसार, काल्मिकिया को छह अल्सर में विभाजित किया गया था: बड़े और छोटे डर्बेटेव, टोरगाउटोव्स्की, खोशौटोव्स्की, बगात्सोखुरोव्स्की और एर्केटनेव्स्की। 24 नवंबर, 1835 को, एक और डिक्री का पालन किया गया, जिसके अनुसार काल्मिक लोगों को 6 के बजाय 7 अल्सर में विभाजित किया गया था: टॉरगाउटोव्स्की अल्सर से दो नए अल्सर का गठन किया गया था: यैंडिकोव्स्की और खोराखुसोव्स्की 83।

23 अप्रैल, 1847 को "काल्मिक लोगों के शासन पर अत्यधिक स्वीकृत विनियम" के अनुसार, 84 काल्मिकों को अस्त्रखान प्रांत और काकेशस क्षेत्र में खानाबदोशों में विभाजित किया गया था; वे अभी भी 7 अल्सर बना चुके हैं, लेकिन 1835 की स्थिति की तुलना में उनके नाम कुछ हद तक संशोधित किए गए थे। काल्मिकिया को तीन राज्य-स्वामित्व वाली (बगात्सोखुरोव्स्की, एर्केटेनेव्स्की, यैंडिको-इकित्सोखुरोव्स्की) और चार मालिक अल्सर (बोल्शेदरबेटेव्स्की, मालोडेरबेटेव्स्की, खोशौटोव्स्की, खाराहुसो-एर्डेनिव्स्की) में विभाजित किया गया था। 1847 के नियमन में यह प्रावधान था कि चारागाह और अन्य भूमि को अल्सर में विभाजित किया जाना चाहिए, मोचागी और कलमीक बाजार को छोड़कर, जो सभी अल्सर के निवासियों के लिए उपलब्ध कराया गया था।

1861 में, Kalmyk uluses की कुल संख्या नौ थी, जैसा कि "अस्त्रखान प्रांत में बस्तियों की सूची" से देखा जा सकता है; इनमें से, 6 राज्य के स्वामित्व वाले थे और 3 स्वामित्व में थे, और सूची में, यैंडिको-इकित्सोहुरोव्स्की अल्सर के बजाय, दो अल्सर का नाम दिया गया था: यैंडिकोव्स्की और इकित्सोहुरोव्स्की। मालोदेरबेतेव्स्की का हिस्सा और पूरे बोल्शेडरबेटेव्स्की उलुस पहले से ही प्रशासनिक रूप से स्टावरोपोल प्रांत का हिस्सा थे। 1864 में, Enotaevsky जिले के Bagatsokhurovsky ulus को Bagatsokhur-Muravyevsky के रूप में जाना जाने लगा - राज्य के संपत्ति मंत्री, जनरल M.N. की स्मृति में। मुराविव। 1878 में, एनोटेएव्स्की जिले के घास के मैदान और अस्त्रखान जिले के पहाड़ी हिस्से में स्थित खोशौटोव्स्की उलस का नाम बदलकर अलेक्जेंड्रोवस्की कर दिया गया।

काल्मिक गवर्नरशिप

रूस के भीतर काल्मिकों का प्रबंधन शुरू में पॉसोल्स्की प्रिकाज़ में केंद्रित था, जिसे 1720 में विदेश मामलों के कॉलेजियम में परिवर्तन के संबंध में समाप्त कर दिया गया था। कुछ समय पहले, 1715 में, tsarist सरकार ने काल्मिक शिविरों के लिए एक विशेष पूर्ण प्रतिनिधि नियुक्त किया, जो अस्त्रखान गवर्नर के अधीनस्थ था। काल्मिक खानटे के साथ संचार अस्त्रखान के मुख्य कमांडेंट द्वारा किया गया था; 1719 तक के उत्तरार्द्ध ने कज़ान गवर्नर की देखरेख में अपने कार्यों का प्रदर्शन किया, और फिर - अस्त्रखान गवर्नर के ज्ञान के साथ। कमांडर, जो कलमीक मामलों में शामिल था, खान के मुख्यालय में, फिर सेराटोव (1717-1727) में रहा। ज़ारित्सिन (1727-1742) और अंत में, एनोटेएव्स्काया किले (1742-1771) में।

कलमीक खान का इतिहास

काल्मिक, जो अब वोल्गा पर बैठे हैं, का मूल मंगोलों, एक धर्म और एक भाषा के साथ है।

जब ज़ुंगर (अल्ताई) ओरात्स ने मुसीबतों के दौरान एक-दूसरे को मार डाला, तो टोरगुट ताशी खो ओरलेक 1, अपने विषयों को परेशान नहीं करना चाहते थे, आगे चलकर विदेशी मूल (तुर्किक जनजातियों) के लोगों के पास चले गए, जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की। और भी आगे बढ़ने की सोचकर, शोरॉय मोरिन (यानी, 1618 ई.) वास्तव में यह जानने के बाद कि वहां की भूमि पर किसी का कब्जा नहीं था, उन्होंने अपने विषय तोरघुत्स, खोशुट्स और डरबेट्स - कुल 50,000 धूम्रपान या वैगन, और अपने छह बेटों के साथ, शोरा लू (यानी, 1628) के वर्ष में ले लिया। R. X के अनुसार) ने अपना नुटुक (खानाबदोश का स्थान) ज़्युंगरिया में छोड़ दिया और पश्चिम की ओर चले गए। यूराल नदी ("ज़ाई" तातार "छज़ायक" से नहीं, हमारे पास "याइक") है, उसने नदी में घूमने वाले एम्बुलुक (त्ज़िम्बुलुक) टाटर्स पर विजय प्राप्त की। एम्बे; नदी पार कर यूराल ने तातार पीढ़ियों को अपनी शक्ति के अधीन कर लिया: नगाई, हटई-खबचिक (किपचक), ज़ित्सेन (एडिसन) और वर्ष में तैमूर मोरिन (1630) नदी के तट पर पहुंचे। वोल्गा 2.

तब उसे वहां स्थापित होने से कोई नहीं रोक सकता था, क्योंकि कमजोर टाटर्स के अलावा कोई नहीं था। कुछ रूसी शहर भी थे। इस बीच, यह दूर का देश (uchzhim tala?), घास में प्रचुर मात्रा में, खानाबदोशों के लिए ओराटों के लिए सबसे सुविधाजनक था।

इस प्रकार, खो ओरलेक ने उरल्स से वोल्गा तक, अस्त्रखान से समारा (समूर) तक अपने विषयों को स्थायी खानाबदोश शिविरों में रखा। हालाँकि यह देश त्सगन खान (श्वेत ज़ार) का था, लेकिन खो ओरलेक ने मैत्रीपूर्ण संबंधों के बावजूद, इस देश पर कब्जा कर लिया, जो उसे पसंद था, बिना राजा के ध्यान में लाए और उसकी बात नहीं मानी।

तैमूर लू (1640 ई.) के वर्ष में, डेचिन्स (मंगोल) और डर्बेन्स (ओइरात्स) ने पुरानी दुश्मनी (जो 14वीं शताब्दी से चली आ रही थी) को समाप्त कर दिया और सुलह कर ली। इंज़ेन रिनबोचे, अक्षोबिया मंचज़ुशिरी, अमोघसिद्दा मंचज़ुशिरी और खुतुक्तुइन गेगेन, (खलखा) एर्देनी ज़साक्तु खान, तुशेतु खान, (ओइरात) गुशी नोमिन खान, एर्देनी बत्तूर हुन तैझी और अन्य खानों और नोयन्स की उपस्थिति में कानून को मंजूरी दी। (येके साझी) 3.

Torgut Kho Orlek (अपने बेटों शुकुर डाइचिन और येल्डेन के साथ) ने इस सेम की यात्रा की, मैत्रीपूर्ण और दयालु गठबंधन 4 संपन्न किए, अनुमोदित कानूनों को अपने नुटुक में लाया और अपने विषयों को नियंत्रित करने में उनके द्वारा निर्देशित होना शुरू किया। हो ओरलेक के लौटने के कुछ ही समय बाद, उसने अस्त्रखान शहर पर हमला किया, जिसके निवासियों ने उसे हरा दिया और उसका पीछा किया। इस लड़ाई में हो ओर्लेक मारा गया था। 5

द्वितीय. टोरगुट ताशी शुकुर दाइचिन और उनके बेटे पंत्सुको

जब ज़ुंगरिया से टोरगुट्स आए, तो खो ओरलेक, येल्डेन और लूज़न के बेटों ने टाटारों पर विजय प्राप्त की। खो ओरलेक 6 ने इन दोनों बेटों को उनके विषय टोरगुट्स को छोड़कर सभी टाटर्स पर विजय प्राप्त की।

खो ओरलेक की मृत्यु के बाद, उनके सबसे बड़े बेटे, शुकुर दाइचिन 7, प्रमुख ताशी (अखलाक्ची ताशी) बन गए, ने चालाकी से नोगाई टाटारों को अपने भाइयों लुज़ान और येल्डेन के अधीन कर लिया, जिन्होंने मुसीबतों के दौरान, धीरे-धीरे अपने सभी विषयों को खो दिया। . लोज़ान (शायद येल्डेन) कुछ बेहतरीन लोगों के साथ तिब्बत से सेवानिवृत्त हुए। (खोशुत्स्की) गुशी खान ने पहले भी भविष्यवाणी की थी और भविष्यवाणी की थी कि येल्डेन अपनी प्रजा खो देंगे। आठ

उसके बाद, शुकुर दाइचिन बेहद गर्वित हो गए 9, रूसी भूमि 10 पर हमला करना शुरू कर दिया और बहुत नुकसान पहुंचाया, यही वजह है कि रूसियों को अस्त्रखान से एक सेना भेजने के लिए मजबूर किया गया, जिसने (काल्मिकों) पर काबू पा लिया और कई को काट दिया। दाइचिन, रूसियों के साथ शांति बनाने की इच्छा रखते हुए, वर्ष में मोदोन खोनिन (1655) ने मास्को में रूसी ज़ार के लिए राजदूत दुराल डार्कन, त्सेरेन और चिखुल को भेजा। मास्को में आने वाले इन राजदूतों ने एक शपथ और शपथ ली कि "कल्मिक ताशी शुकुर डाइचिन, सभी नॉयन्स और संपूर्ण कलमीक उलुस रूसी ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के वफादार विषय (आइटेगेल्ट अल्बट) होंगे, कि वे न तो हमला करेंगे अस्त्रखान, न लूट, न बर्बाद"।

क्रीमिया (हराम) के साथ युद्ध शुरू करने वाले रूसी ज़ार ने शुकुर डाइचिन से 12 सैनिकों (ओमोक त्सेरेक) के लिए कहा। वर्ष में तैमूर उकर (यानी 1661) दाइचिन अपने बेटे पुंटसुक के साथ एक अभियान पर गए और रूसी सैनिकों के साथ मिलकर क्रीमियन टाटर्स से लड़ाई लड़ी। उन्होंने इस अभियान में ली गई लूट (ओल्ज़ो) को त्सगन खान (व्हाइट खान या ज़ार) को भेजने का वादा किया, जिसमें, अस्त्रखान गवर्नर प्रिंस बेकोसिच के तहत, पुंटसुक ने ऊन दिया, जिसने उसी समय, बोरखान से प्रार्थना की, चूमा बंद (पवित्र छवि), सूत्र (पवित्र ग्रंथ) और माला, ने उसका चाकू चाटा और उसे अपने गले में लगा लिया।

शुकुर दाइचिन की मृत्यु के बाद, उनके बेटे पंत्सुक 14 ने सरकार की बागडोर संभाली। अपने जीवनकाल के दौरान, खोशुत ताशी कुंडुलन उबाशी ज़्युंगरिया से 3,000 अधीनस्थों के वैगनों के साथ पहुंचे, जो नदी में एक खानाबदोश के रूप में बस गए। वोल्गा और कलमीक्स 15 में शामिल हो गए।

III. टोरगुट आयुकी खान

अयुकी ताईजी ने अपने पिता पुंटसुक की मृत्यु के बाद सरकार की बागडोर संभाली।

अपने शासनकाल के दौरान, दोरजी रबटन 16, उनकी अपनी चाची, ज़्युंगरिया से 1,000 विषयों के साथ पहुंचे और अपने भतीजे के साथ मिलकर, कलमीक उलस को बढ़ा दिया।

अयुकी ताईजी फिर कुबन में युद्ध करने गए; उसने दो महीने तक नागाई टाटर्स के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जो रूसी शासन से भाग गए थे (नोट 10 देखें), और उन्हें वोल्गा 17 में वापस ले आए। तो अयुकी ताईजी की महिमा दक्षिणी लोगों में फैल गई।

अयुकी ताईजी, अपने माता-पिता पुंटसुक की तरह, रूसी ज़ार की एक सहायक नदी, वर्ष में उसुन उकर (1673) ने शारा त्सेके नदी पर शपथ (शाहन) ली कि कलमीक्स 18 रूसी शहरों पर हमला नहीं करेंगे, कि वे तुर्की सुल्तान, क्रीमिया खान या फारसी शाह के साथ दोस्ती नहीं करेगा, कि वे दुश्मन से रूसी देश की रक्षा करेंगे, आदि।

डर्बेट के मालिक सोलोम त्सेरेन ताइशी ने 19 साल में मोदोन बार्स (1674) विषयों के 4,000 वैगनों के साथ वोल्गा पर पहुंचे और आयुका ताईजी को प्रस्तुत करने के बाद, अपनी ताकत बढ़ा दी।

हालाँकि, प्रिंस शचरबातोव के तहत अयुकी ताईजी ने रूसी ज़ार 20 के प्रति निष्ठा (अल्बट) की शपथ दोहराई, लेकिन जब बश्किरों और रूसियों के बीच शत्रुतापूर्ण संबंध शुरू हुए, तो उन्होंने बश्किरों के साथ, तैमूर ताका (1681) के वर्ष में कज़ान और ऑरेनबर्ग प्रांतों में लोगों को लूट लिया और बर्बाद कर दिया, बहुत से छोटे शहरों को जला दिया और कई कैदियों को ले लिया, जिससे रूसियों को बहुत डर लगा। इसने रूसी ज़ार (जॉन और पीटर अलेक्सेविच) को अपने गणमान्य व्यक्ति और राजकुमार अलेक्सी इवानोविच गोलित्सिन को अयुकी ताईजी 21 के साथ नई बातचीत के लिए भेजने के लिए प्रेरित किया, जिनके साथ उन्होंने नदी पर बातचीत की थी। शरचिन। इन वार्ताओं के साथ, रूसियों ने कलमीक छापे को रोकने और उन्हें विदेशी खानों (तुर्की, फारसी और क्रीमियन) के साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों से दूर रखने में कामयाबी हासिल की।

अयुकी तायजी ने रूसी साम्राज्य पर हमले बंद कर दिए, पूर्व की ओर चले गए और खासक (किर्गिज़) और तुर्कमेन्स पर कब्जा कर लिया, उन्हें अपनी सहायक नदियाँ (अल्बेट्स) बना दिया, जिससे वह उन देशों में प्रसिद्ध हो गए।

पवित्र पदानुक्रम दलाई लामा ने आयुका को खान (खान सोलो) और एक मुहर (तमगा) की उपाधि प्रदान की। इससे पहले भी, जब काल्मिक नेताओं (टेरुन - हेड) ने "ताशी" की उपाधि धारण की थी, संत बोगडो लामा ने शुकुर दाइचिन (आयुका के दादा) को खान की उपाधि और मुहर दी थी, लेकिन उन्होंने यह कहते हुए इसे वापस कर दिया: "कई हैं मेरे जैसे नोयन्स, मैं कैसे खान कर सकता हूं?" 22 यद्यपि अयुकी रूसी ज़ार की एक सहायक नदी (अल्बट) थी, लेकिन उसे बताए बिना, उसने अपनी शक्ति से इस उच्च खान की उपाधि को स्वीकार कर लिया।

अयुकी खान, ज़ुंगर ओरेट्स पर गर्व नहीं करते थे, लेकिन उनके साथ पारिवारिक संबंधों में प्रवेश करते थे: इसलिए उन्होंने अपनी बेटी त्सेवन रबतन (ज़ुंगर मालिक सेंगे के बेटे) को 23 दे दी। इसके अलावा, उन्होंने ज़ुंगरिया की यात्रा की और वोल्गा में उन टॉरगुट्स को लाया जो ज़ुंगरिया में रहे।

ज़ुंगरिया में होने वाले लगातार युद्ध और उथल-पुथल का कारण था कि ओरात्स, जिसे खारा हलीमक (ब्लैक काल्मिक्स, टेलंगिट्स) कहा जाता है, त्सगन बत्तूर तैझी के साथ गैल बार्स (1686) के वर्ष में ज़ुंगरिया से रूस चले गए और पास बस गए। नदी। अख़्तबा 24.

महान रूसी खान पीटर वहां कला और विज्ञान का अध्ययन करने और फिर उन्हें अपने विषयों को पढ़ाने के लिए विदेशी पश्चिमी राज्यों के लिए रवाना हुए। उन्होंने विदेश में रहने के दौरान (जहां वे 1697 और 1698 में रुके थे) दक्षिणी बाहरी दुश्मनों से रूसी राज्य की रक्षा करने के लिए उन्होंने आयुकी खान को निर्देश दिया; जिसके परिणामस्वरूप पुस्तक वर्ष गैल उकर (1697) में बोरिस मतवेयेविच गोलित्सिन ने नदी पर आयुकी खान के साथ बैठक की थी। शारा त्सेके 25, उन्होंने संधि के लेखों में निर्णय लिया: "यदि आयुकी खान बुखारा, खाराकल्पक, खसक्स (किर्गिज़) से लड़ता है, तो रूसियों को उसे तोपें देनी चाहिए; उसे सालाना 20 पाउंड बारूद और 10 पाउंड सीसा भी देना चाहिए। बिना सहमति के ( ज़ारलिक) खान, काल्मिकों को बपतिस्मा नहीं देने के लिए जो रूसियों के पास भाग गए; यदि वे बपतिस्मा लेते हैं, तो बपतिस्मा लेने वालों के लिए जुर्माना वसूलें। आयुकी खान, यदि वह चाहें, तो अपने विषयों को लूट और डकैती के लिए क्रीमिया और क्यूबन भेज सकते हैं; यदि वे , दुश्मन द्वारा पीटा जा रहा है, रूसी शहरों में भाग गया, तो उन्हें (काल्मिकों को) सताया नहीं जाना चाहिए, लेकिन संभावित लाभ प्रदान किए जाने चाहिए। इसलिए रूसियों ने आयुकी खान को अपने पक्ष में कर लिया।

हालांकि इस तरह से आयुकी खान ने अपनी प्रजा को मजबूत किया और शांति और संतोष लाया, लेकिन तैमूर मोगोय (1701) के वर्ष में आयुकी खान और उनके बेटे चकदरचझाब के बीच बाद के 26 की पत्नी (खातुन) पर झगड़ा हुआ। अयुका के प्रिय पुत्र गुंचजाब ने अपने बड़े भाई को मारने का वचन देने के बाद, एक अंधेरी रात में अपने भाई के पास एक दुर्भावनापूर्ण व्यक्ति भेजा, जिसने दो गोलियों (आरोपों) से भरी बंदूक से चकदरचझाब को गोली मार दी और उसे घायल कर दिया। इससे कलह और भ्रम पैदा हुआ: गुंचझाब पहाड़ों पर भाग गया। सेराटोव (शरातु); अयुकी खान ने एक छोटे से रूसी शहर में शरण ली, और चकदारचज़ब, कुछ रिश्तेदारों को अपने साथ लेकर नदी के उस पार चले गए। ज़्या (उरल) और वहाँ एक खानाबदोश शिविर के रूप में बस गए। रूसी खान से भेजे गए प्रिंस बोरिस गोलित्सिन पहुंचे और पिता और पुत्र को समेट लिया।

आयुका के पुत्र संचजब, जो चकदारजाब के साथ चले गए, ने अपने विषयों के 15,000 वैगन ले लिए और ज़्युंगर नुटुक गए, जहां त्सेवन रबतन ने अपने विषयों को ले लिया, और संचजब ने एक को वापस भेज दिया। 27

ज़ुंगरिया (1628) से आने के समय से काल्मिक अल्सर धीरे-धीरे बढ़ता गया, लेकिन उस समय से (1701) कम होने लगा।

जब गल गखाई (1707) में चेचेन, कुमायकों और नागाइयों ने रूसियों पर हमला किया, तो आयुकी खान ने रूसियों को आवश्यक सैनिक नहीं दिए। फिर, जब बश्किरों ने रूस के खिलाफ विद्रोह किया, (डरबेट) मुंके तेमुर, (खरियात) आयुका के अधीन, पेन्ज़ा और तांबोव प्रांतों में सौ से अधिक गांवों को जला दिया, बहुत सारे रूसी किसानों को पकड़ लिया और उन्हें फारस, कुबन को बेच दिया। , खिवा और बुखारिया . इसलिए, शोरॉय खुलगुन (1708) के वर्ष में, पेट्र मतवेयेविच अप्राक्सिन 28 को इन अन्यायपूर्ण कृत्यों के कारण के बारे में आयुकी खान से पता चला; आयुकी ने उत्तर दिया कि (डरबेट) मुंके तैमूर इसके लिए दोषी थे, और उन्हें अपने इरादों के बारे में पता नहीं था। अयुकी खान ने वादा किया कि वह अपनी ताइशियों को नदी के दक्षिणी किनारे पर नहीं जाने देंगे। वोल्गा और उन्हें डकैती और डकैतियों में नहीं भेजने के लिए, उसने दुश्मनों द्वारा हमले की स्थिति में पड़ोसी रूसी शहरों के प्रमुखों की मदद करने का भी वादा किया; काल्मिकों पर बश्किर, क्रीमियन और अन्य दुश्मनों के हमले की स्थिति में, उसने पास के रूसी शहरों में शरण लेने की अनुमति मांगी।

तैमूर हुलु गुना (1720) के वर्ष में, जब ज़ार पीटर तुर्की के साथ युद्ध की तैयारी कर रहा था, बश्किरों ने फिर से रूसियों पर छापा मारा। ज़ार, आयुकी खान के माध्यम से उन्हें शांत करने की उम्मीद करते हुए, 29 को एक डिक्री भेजा, क्यों अयुकी खान ने उनके खिलाफ 5,000 सैनिकों को भेजा, और डॉन को 10,000 सैनिक भेजे, जिनमें से अधिकांश डर्बेटोविट्स थे, जिन्होंने कोसैक्स को शांत किया, जिन्होंने चोरी और डकैती को अंजाम दिया। डॉन पर। तीस

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1 . Torgut का अर्थ है Torgut, यानी बाधा उत्पन्न करना (गबन शरबा देखें)। जब टोरगुट्स ओरेट्स में शामिल हो गए, तो उनके पास एक मालिक, मेरगेनी एर्केतु (बत्तूर उबाशी टूमेन देखें) था, जो 14 वीं के अंत में और 15 वीं शताब्दी की शुरुआत में रहते थे। सनन सेत्सेन (पूर्वी मंगोलों का इतिहास, पीपी। 162 और 211) सबसे पहले टोरगुट नाम का उल्लेख करते हैं, जब वह 15वीं शताब्दी में रहने वाले ज़ुंगेरियन यसेन ताशी के समकालीन तोर्गुत सालाक तुर्गन की बात करते हैं। एक सौ साल बाद, ठीक 1562 में, ओरडोस खुटुकताई सेकेन होंग ताइज़ी ने ओरात्स के खिलाफ एक अभियान चलाया, जो नदी के पास घूमने वाले तोरघुत पीढ़ी पर हमला करता है। इरतीशे, खारा बुटुर को मारता है और चूल्हा में अपना काला बैनर फहराता है (गोलोम्ता, जिसका अर्थ है दोरजी बंजारोव ब्लैक फेथ या शमनवाद के काम में बोलते हैं)। इस टोरगुट खारा बुतुरा का नाम गबन शरब और बटुर उबाशी टूमेन बुरा, ब्यूगो ओरलेक के पुत्र द्वारा रखा गया था, और मंगोलियाई और तुर्कस्तान वैन और हूणों के इतिहास की 101 नोटबुक्स में उनका नाम बुरा अखलाहू रखा गया था। इस बुर के चचेरे भाई, टोरगुट टेमेने बत्तूर (येज़ेन ताशी का पुत्र, जिसका उल्लेख साइबेरिया के इतिहास में मिलर द्वारा किया गया है) एक शानदार शूरवीर था, जिसके पास 8,000 सैनिक थे (मंगोलियाई उबाशी हुन ताइज़ी के अभियान की किंवदंती देखें) 1587 ओरात्स के खिलाफ, नीज़ी टोइन की जीवनी में, बेटे टेमेने बटुरा, ऐसा कहा जाता है कि उसके पास 10,000 सैनिक थे); वह बौद्ध धर्म के एक उत्साही के रूप में भी उल्लेखनीय है (ओइरात्स गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन की किंवदंती देखें)। इस टेमेने बतूरा के दूसरे चचेरे भाई, ज़ुल्ज़ागन ओरलेक के बेटे खो ओरलेक, टोरगुट पीढ़ी के प्रमुख ताशी थे; अपने समय में, Torguts ने ओराट संघर्ष में भाग नहीं लिया। जब अल्ताई में घूमने वाले ज़ुंगेरियन बटूर होंग ताइज़ी ने ओरेट्स पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, तो उन्हें अपने प्रभाव के अधीन कर लिया, तोरगुट हो ओर्लेक ने इससे धमकी दी, अपने टॉरगुट्स को ले लिया, रूसी राज्य की सीमाओं पर चले गए और वोल्गा में रुक गए। कैस्पियन सागर के पास (पूर्व देखें। मोंग। वैन और हूण, 101 नोटबुक)। यह इस से देखा जा सकता है कि खो ओरलेक ज़ुंगरिया में अपने पूर्व के खानाबदोश स्थानों से केवल इसलिए चले गए क्योंकि वह अपने टोरगुट्स और खुद को ज़्युंगर शासकों खारा खुलला और उनके बेटे बटुर हुन तैचज़िया के प्रभाव में अधीन नहीं करना चाहते थे।

2 . अल्ताई क्षेत्र के देशों से ओरात्स के प्रवास के बारे में, गबन शरब कहते हैं: "शोरोई लू (1628) के वर्ष में, ओराट नोयन्स के डरबेन को उनके साथ भाग लेने के इरादे के बारे में सूचित किया गया था, और में शोरोई मोगोई का वर्ष (1629) उन्होंने भाग लिया। तैमूर मोरिन (1630) के वर्ष में लुज़ान (खो ओरलेक का पुत्र) ने यूराल और वोल्गा नदियों को पार किया और मंगत्स (टाटर्स) पर विजय प्राप्त की, उस समय खो ओरलेक और ( उनके सबसे बड़े बेटे) दाइचिन यूराल नदी के दूसरी तरफ थे। वोल्गा नदी"।

3 . इंजेन (इंज़ा) रिनबोचे, जन्म से एक तिब्बती, मंगोलों और ओरात्स के बीच दलाई लामा के पहले वायसराय थे। क्या उन्हें अन्य जगहों पर त्सागान नोमिन खान, ओचिरो दरयान खुतुक्तु नहीं कहा जाता है? (बत्तूर उबाशी टूमेन देखें)। खुतुक्तुइन गेगेन ज़ाया पंडिता है, जो खोशुत पीढ़ी का एक प्राकृतिक ओराट है, जिसे दलाई लामा और बोग्डो लामा द्वारा ओरात्स को इनज़ेन रिनबोचे को बदलने के लिए भेजा गया था, जिन्हें मंगोलों में जाना था। ज़ाया पंडिता तिब्बत से अल्ताई देशों में वर्ष की शरद ऋतु (1639) में पहुंचीं और अपने खोशुत ओचिरतु तैचज़िया (बैबगस खान के पुत्र त्सेत्सेन खान) के नामित भाई के साथ तारबगताई में सर्दी बिताई। इंजेन रिनबोचे और ज़ाया पंडिता पहली बार बुल्नैन उसुन खोचजिर में उपनगर के अभिषेक के दौरान मिले (इस उपनगर के लिए, बायकोव की यात्रा पर स्पैस्की के नोट्स देखें); तब वे सेमास में बटूर होंग तैझी द्वारा प्रस्तावित कानूनों के अनुमोदन पर उपस्थित थे, जो वर्ष के मध्य शरद ऋतु के महीने के तीसरे दिन तैमूर लू (1640) को हुआ था। इस आहार में, खलखा मालिकों में से, चंगेज खान के प्रत्यक्ष वंशज ज़साक्तु खान ने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया; ओरात से - खोयूर तैझी (अर्थात, दो तैझी: खोशुत ओचिरतु तैझी और ज़ुंगेरियन बटूर हुन ताज़ी) (ज़या पंडिता की जीवनी और 1640 के कानून देखें)। 1640 के कानून, ज़ुंगर बटूर होंग तैझी द्वारा प्रस्तावित, और डोंडोक दशी के दौरान जारी किए गए फरमान, वोल्गा ओरेट्स को इस शताब्दी की दूसरी तिमाही तक निर्देशित किया गया था, और अब भी वे अक्सर उनकी ओर मुड़ते हैं। (दो साल बाद में, वे, ज़या पंडिता की जीवनी की तरह, मेरे द्वारा मूल और रूसी अनुवाद में प्रकाशित किए जाएंगे।)

4 . इस समय, शुकुर दाइचिन के बेटे पुंटसुक (बंचुक, मोनचक) ने ज़ुंगेरियन बटूर हुन तैचज़िया की बेटी से शादी की। इस विवाह से बाद में प्रसिद्ध आयुका खान का जन्म हुआ, जो अपनी मृत्यु तक बटूर हुन तैचजिया के साथ रहे, जो कि मोदोन मोरिन के वर्ष में हुआ था, अर्थात 1654 में (तिब्बत से वोल्गा के रास्ते में, शुकुर दाइचिन ने रोक दिया) ज़ुंगरिया और अपने पोते आयुका को ले गए। संभवतः, 1640 में, निम्नलिखित पारिवारिक संघों का भी निष्कर्ष निकाला गया था: शुकुर दाइचिन की बेटी आयुकी की बड़ी चाची की शादी खलखा मर्जन खान येरिंकी से हुई थी, और छोटी चाची (दोरचज़ी रबटन) की शादी खोशुत ओचिरता से हुई थी। तैचज़्हिया, जिनकी बेटी ने बाद में आयुकी खान के सबसे बड़े बेटे चकदोरचज़ब से शादी की (मंगोलियाई वैन और बंदूकें के इतिहास की 101 नोटबुक देखें)।

5 . मोदोन टका (1645) के वसंत में टोरगुट्स ने ज़ाई पंडिता को आमंत्रित किया, जिन्होंने दाइचिन के पुत्र दया एर्के तैजिया की दुर्बलता के अवसर पर सिद्धांत का प्रचार किया। इसके अलावा, मालिक: गोम्बो येल्डेन, लुज़न, संजिन, किरसा और अन्य ने बारी-बारी से ज़या पंडिता को अपने स्थान पर आमंत्रित किया और उपहार दिए, अकेले 20,000 घोड़ों को एक उपहार के रूप में प्रस्तुत किया गया (आध्यात्मिक खजाने के पक्ष में 10,000)। ज़ाया पंडिता के साथ गए गोम्बो येल्डेन ने कहा: "इससे पहले, जब इंज़ा खुतुक्तु हमारे साथ थे, ऐसे कोई उपहार नहीं थे।" (जया पंडिता की जीवनी देखें)। दाइचिन के चार बेटे थे: 1. कुरू, जिसके अपने कोई पुत्र नहीं थे, उसने अपने भाई दया के पुत्र झाल्बो को अपने पास ले लिया; 2. मैं देता हूं (दशी); 3. पुंटसुक और 4. नामा सेरेन। खो ओरलेक के छह बेटे थे: 1. शुकुर दाइचिन, 2. गोम्बो येल्डेन, 3. किरसा, 4. संजिन, 5. लूज़न, और 6. स्यूंके (ओइरात्स एम्ची गबन शरबा की कहानी देखें)। 1645 में हो ओर्लेक का अब उल्लेख नहीं किया गया है; इसलिए वह 1641-1645 के बीच मारा गया था।

6 . हो ओरलेक ने अपने छह बेटों (डाइचिन, येल्डेन, लूज़न, किर्स, संजिन और स्यूंके) को अपने विषयों का बड़ा हिस्सा लेने के लिए 1,000 वैगन दिए (इसलिए, प्रत्येक को 166 वैगन) और कहा: "कौन अच्छा है, उसे जरूरत नहीं है - कितने, उसके कितने अधीनस्थ: आप जानते हैं कि मेरे आने की प्रतीक्षा कर रहे ओरत सेम कभी तितर-बितर नहीं होते थे। बच्चे, आप खुद जानते हैं कि कैसे सबसे अच्छा होना चाहिए "(गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें) ) हम गबन शरब (हमारे दूसरे नोट की निरंतरता) में खो ओरलेक और उनके बच्चों के कार्यों के बारे में पढ़ते हैं: "चौदह साल बाद (उरल्स और वोल्गा में पहुंचने के बाद, यानी 1644), वे, 1640 में पारस्परिक रूप से दी गई शपथ के बारे में सोच रहे थे। ओराट्स द्वारा डरबेन, अपने ओरेट्स में लौटने का फैसला किया। इस समय, डरबेट दाइचिन खोशुचिया (दलाई ताइशा का बेटा) की पत्नी अपने तोर्गुत रिश्तेदारों के पास आई, उसके बाद दाइचिन खोशुची (शायद, जो अपनी पत्नी के साथ रहते थे) खो ओरलेक और बेटे उनके येल्डेन ने सभी टोरगुट्स के साथ, युद्ध में गिरने वाले दाइचिन खोशुचिया पर हमला किया।" यह 1643 में खो ओरलेक की मृत्यु से पहले और उनके बेटे दाइचिन के ज़ुंगरिया और तिब्बत जाने से पहले था। गैबन शारब का कहना है कि उस समय टॉरगुट्स (वोल्गा और यूराल देशों से) ने ओराट्स में लौटने का फैसला किया, और फिशर इन द हिस्ट्री ऑफ साइबेरिया (पीपी। 419 और 420), इसके विपरीत, कहते हैं कि खो ओरलेक, अपने को छोड़कर नदी के ऊपरी भाग में पूर्व निवास। टोबोल, 1643 में अस्त्रखान शहर के पड़ोस में चला गया और नोगाई मुर्ज़ा को रूस से दूर जाने के लिए मनाने की कोशिश की; हालाँकि, अस्त्रखान उसके सारे विश्वासघात को दबाने के लिए मैदान में गए, उसकी सारी सेना को जमीन पर गिरा दिया गया और उसके कई बेटे और पोते मृत पाए गए।

7 . मोदोन टका (1645) के वसंत में, जब ज़ाया पंडिता तोरघुत्स के साथ थीं, खो ओरलेक अब जीवित नहीं थे, लेकिन उनके बेटे दाइचिन को भाइयों में सबसे बड़े और प्रमुख नोयन के रूप में उल्लेख किया गया है। उस समय दाइचिन यूराल देशों में घूमते थे, लेकिन अगले वर्ष के वसंत में, गाल नोखोई (1646), तिब्बत जा रहे थे, उखरलिक की लड़ाई के दौरान ज़ुंगरिया में थे, जहाँ खोयूर तैज़ी (यानी, ज़ुंगेरियन बटूर हुन ताइज़ी) और खोशुत ओचिरतु तैझी) ने खोशुत कुंडुलेन उबाशी को हराया (देखें ज़ाया पंडिता की जीवनी)। हम साइबेरिया के इतिहास में फिशर की कहानी से उखरलिक की लड़ाई के कारण के बारे में सीखते हैं (पीपी। 444-446): 317 और 442), जिनके बेटे यांगीर सुल्तान ने किर्गिज़-कैसाक्स की कमान संभाली थी और, दुर्भाग्य से, कलमीक्स (ओइरात्स) थे कब्जा कर लिया। कैद से मुक्त, यांगीर ने लगातार छापे के साथ काल्मिकों को परेशान किया। होंग ताज़ी), दर्दनाक दुश्मन से छुटकारा पाना चाहते थे, 1643 में अपने दोस्तों की मदद से उन्होंने 50,000 सैनिकों को इकट्ठा किया और अलाट किर्गिज़ और टोकमक के अल्सर पर कब्जा कर लिया, जो 10,000 लोगों की संख्या। कोंटाइशा ने खाइयों पर हमला किया, जिससे उन्होंने बहादुरी से अपना बचाव किया, और यांगिर सुल्तान ने पीछे से राइफलों से हमला किया और 10,000 कलमीक्स को मार डाला, जबकि एक और राजकुमार यलंतुश 20,000 सैनिकों के साथ बचाव में आया। उनके साथ कैदी। खोशुत के मालिक उचिरतु (ओचिरतु तैझी) और अबलाई तैझी (बैबगस खान के बेटे), जिनके पिता (चाचा) गुजी खान (गुशी खान) पहले कोकोनोर भूमि में रहते थे, ने इस युद्ध में कोंटाइशा की मदद की। बैबगस खान के छोटे भाई गुशी खान वास्तव में कोको नोर में रहते थे, लेकिन फिर, तैमूर मोगोई के वर्ष में, यानी 1641 में, जैसा कि वैदुर्य कार्पो कहते हैं, या 1643 में, जैसा कि मंगोलियाई और तुर्केस्तान वैन और गन्स का इतिहास कहता है, वह तिब्बत के मालिक थे। ओचिरतु ताईजी और अबलाई के लिए, वे पहले नदी के पूर्व और पश्चिम में अलशान पहाड़ों के पास रहते थे। टोली। 79 नोटबुक पूर्व देखें। मोंग और तुर्केस्ट। वैन और गुंडे। वहां से जाने पर, ओचिरतु ने कोंटैशिन की बेटी को एक पत्नी के रूप में स्वीकार कर लिया (उनकी दूसरी पत्नी शुकुर दाइचिन, अयुकी खान की चाची की बेटी थी) और झील के पास बस गए। जैसन, झील के बीच। ज़ैसन और आर। अयागस, ऑउंस। बलखश, आर. नदी के लिए चुई। या यूलडस देश की सीमाएँ, और अबलाई नदी के इस किनारे पर रहते थे। इरतीश, जहां उनके द्वारा निर्मित अबैलिकिट के अवशेष अब दिखाई दे रहे हैं (सेमिपालटिंस्क के पास)। कोंटाइशा स्वेच्छा से एक और ताइशा, खोशुतियन कुंडुलन उबाशी को अपनी तरफ आकर्षित करना चाहता था, और उसे किर्गिज़-कैसाक्स के खिलाफ एक साथ जाने के लिए कहा, लेकिन कुंडुलन ताइशा ने इनकार कर दिया, यह घोषणा करते हुए कि वह यांगीर सुल्तान के साथ दोस्त थे, उन्होंने खुद को अपना बेटा कहा। इस बात से कोंटाइशा चिढ़ गई और कुंडुलेन से बदला लेना चाहती थी। 1644 के अगले वसंत के बाद से वह अभी भी यांगीर सुल्तान के खिलाफ जाने का इरादा रखता है, पहले अभियान से लौटने पर कोंटाइशा ने अपने ससुर ताइशा उरल्युक (खो ओरलेक) को एक पत्र के साथ एक दूत भेजा जिसमें उन्होंने उरल्युक को कुंडुलन पर हमला करने के लिए कहा। जब उसने, कोंटैशा ने यांगीर पर हमला किया। दूत को कुंडुलन के आवासों से गुजरना पड़ा, पत्र को रोक दिया गया, इरादा खुला था और खतरा था। "कुंडुलेन मदद नहीं कर सकता था, लेकिन बटूर होंग ताइज़ी की ओर से दावों और बदला लेने के उपाय कर सकता था, जो अपने पूरे जीवन में अपने प्रभाव के लिए सभी ओराट मालिकों को अधीन करने के लक्ष्य के लिए प्रयास किया हालांकि, बटूर खुन तैजिया के जुए को उखाड़ फेंकने के लिए कुंडलेन उबाशी का प्रयास असफल रहा: उखरलिक युद्ध ने उसे बहुत महंगा खर्च किया। , शायद, उन्हें ओरात्स में लौटने की अपनी पूर्व इच्छा को छोड़ना पड़ा, ताकि बटूर हुन तैझिया के प्रभाव में न आएं। बटूर हुन ताइचजी की मृत्यु का वर्ष, यानी 1654 की सर्दियों में, वह में रहते थे 1655 की गर्मियों में बुलनैन उसुन खुक्झीर में, खोशुत अबलाई ताइचजी के शिविरों में। 655 अबलाई तैझी ने अबलेन सूम या अबलेन किट का निर्माण शुरू किया (अंजीर देखें। ज़या पंडिता की जीवनी)। बैकोव इस अबलेन व्हेल के बारे में कहते हैं, वह मई 1655 में वहां थे: "बेश्का नदी (बेस्के, बेशके, बिशिके) पहाड़ों के पत्थर से इरतीश तक बहती है; उस बेशके नदी पर, अबलाई ताइशा एक शहर बनाता है, लेकिन यह बस है अज्ञात है कि यह पत्थर या लकड़ी से बना है। बहुत सारे जंगल हैं; देवदार के जंगल पतले हैं, जैसे हमारे रूस में शहरों के पास के शहरों में यह गढ़ों को स्थापित करता है, वह शहर पत्थर के पहाड़ों के बीच है, और कारीगरों को इसके पास भेजा गया था चीनी साम्राज्य ... "(प्राचीन बेथलियोफिका, एड। नोविकोव देखें)। टोरगुट डाइचिन 1655 की सर्दियों में अबलाई तैजिया के खानाबदोश शिविरों में सर्दियों में रहा। 1656 की गर्मियों में, जब दाइचिन अबलाई के साथ था, गालदम (खोशुत त्सेत्सेन खान का पुत्र) और सोनोम सोताई (?) कोको उसुन खरातला से उनसे मिलने आए। उसी समय, खुतुक्तुइन गेगेन (ज़या पंडिता) की उपस्थिति में, अबलाई ने एक महान उत्सव मनाया। टोरगुट दाइचिन, पुजारी को अपने स्थान पर आमंत्रित करने के बाद, अपने खानाबदोश शिविरों में लौट आया। (जया पंडिता की जीवनी देखें।) उपरोक्त तथ्यों से, हम देखते हैं कि तोरघुत दाइचिन का भटकना 1646 से 1656 तक जारी रहा। उस समय, वह तिब्बत, चीन, मंगोलों और अल्ताई ओरात्स की स्थिति को अच्छी तरह से जान सकता था, तिब्बत और ओरात्स के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों के इरादों और योजनाओं को जान सकता था, और अंत में खुद को इस विचार में स्थापित करना पड़ा कि यह था यूराल और वोल्गा देशों में घूमना उसके लिए बहुत बेहतर और लाभदायक है।

8 . खोशुत गुशी खान ने टोरगुट येल्डेन से कहा: "यदि कोई आपको कमजोर करता है और आपको नुकसान पहुंचाता है, तो यह आपका बड़ा भाई (डायचिन) है, और आपके पास चार या पांच वैगन रह जाएंगे।" ये शब्द तब सच हुए जब दाइचिन ने अपने अल्सर पर कब्जा कर लिया और उसे खानाबदोश के स्थान पर छोड़ दिया। (गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें।) यह घटना संभवत: 1645 के अंत में या 1646 की शुरुआत में दाइचिन के तिब्बत जाने से पहले हुई थी। उस समय तिब्बत में गुशी खान ने शासन किया था, जिसके लिए येल्डेन शायद सेवानिवृत्त हुए थे, जो कि मैं गबन शरबा के निम्नलिखित शब्दों से समाप्त करता हूं: "गुशी खान ने येल्डेन से कहा कि वह दाइचिन को जब्त कर लेगा (इसलिए, यह तिब्बत में दाइचिन के प्रवास के दौरान था, जहां उन्होंने एक पवित्र उद्देश्य को छोड़कर, शायद, और अपने भाई की उड़ान के बारे में) और उसे दे दो, येल्डेन, जिसके लिए येल्डेन ने दिल से जवाब दिया: "आप, जांघ से मांस का एक टुकड़ा काटकर, इसे नहीं डालेंगे लुज़ान के लिए, हम उसे 1646 से 1656 तक दाइचिन के भटकने के दौरान अपने विषयों का प्रबंधन करते हुए पाते हैं, जैसा कि हम नीचे देखेंगे। "लूसन, 70 वैगनों (अपने पिता से विरासत प्राप्त करने के बाद?), पर नौ साल की उम्र में, उन्होंने 8,000 वैगनों के लिए विषय की संख्या में वृद्धि की" (गबन शरबा देखें, बटुर उबाशी टूमेन के पास 10,000 वैगन तक हैं।) जब दाइचिन, शायद तिब्बत से आने पर, अपने छोटे भाई लुज़ान, (उत्तरार्द्ध के बेटे) का पीछा किया। ) दोरजी और गोल्डमा युद्ध में दाइचिन (उनके चाचा) के साथ शामिल होना चाहते थे, लेकिन लूज़न ने दिल से कहा: "मेरे वरिष्ठ पर हमला मत करो उसका भाई; आप टोरगुट नुटुक को अक्षुण्ण रखने में सक्षम नहीं हैं।" (गबन शरबा देखें।) लूज़न को पता है कि केवल डाइचिन अभी भी अपरिपक्व टोरगुट नुटुक का प्रबंधन करने में सक्षम है, जिसका लुज़न के लिए लाभ उसके अपने निजी हितों से अधिक था।

9 . बौद्ध धर्म के गुरु दलाई लामा का उनके आध्यात्मिक बच्चों पर बहुत प्रभाव था; ओराट और मंगोल मालिकों ने उनके ध्यान और आशीर्वाद को संजोया, जैसा कि यूरोप में पुराने दिनों में धर्मनिरपेक्ष प्रभुओं ने पोप और कुलपति का ध्यान आकर्षित किया था; धर्म ने इस प्रतिनिधि के माध्यम से अपनी मान्यता और आशीर्वाद से उनके अधिकार को नैतिक समर्थन दिया। तिब्बत के आध्यात्मिक स्वामी ने, उनके प्रभाव को जानते हुए, सावधानी से, केवल चरम मामलों में, धर्मनिरपेक्ष प्रभुओं को उनके आशीर्वाद, उपकार और उपाधियाँ वितरित कीं, जिन्हें ओरात और मंगोल मालिकों ने इतनी दृढ़ता से मांगा था। अपने राजनीतिक विचारों के लिए, दलाई लामा ने तोरगुट डाइचिन को खान और मुहर की उपाधि प्रदान की: इससे पता चलता है कि डाइचिन का बहुत बड़ा राजनीतिक महत्व और शक्ति थी। गैबन शारब कहते हैं: "बोगडॉइन गेगेन (दलाई लामा) ने दाइचिन को खान की उपाधि और तमगा प्रदान किया, लेकिन उन्होंने इसे वापस लौटाते हुए कहा: "मेरे जैसे कई नयन हैं, मैं खान कैसे हो सकता हूं?" कई ओराट नोयन्स ने इस काम की प्रशंसा की और - बटूर उबाशी टूमेन कहते हैं, - उनसे खान की उपाधि (त्सोलो) और तमगा (मुहर) के लिए उनसे वापस पूछने का आग्रह किया।" जैसा कि आप देख सकते हैं, यह गणना के बिना नहीं था कि दाइचिन ने खान की उपाधि को स्वीकार नहीं किया था; यह कुछ भी नहीं है कि ओराट अभी भी अपनी प्रसिद्ध कहावत दोहराते हैं "धोखेबाजों में सबसे ज्यादा वह है जो जानता है कि सच्चाई से प्यार करने का नाटक कैसे किया जाता है" (गबान शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें)। अपने अधीनस्थों का प्रबंधन करते समय, अपने सहायकों का चयन करते समय और अपने पुत्रों को विरासत आवंटित करते समय दाइचिन ने जिन नियमों का पालन किया, उन्हें उनके निम्नलिखित कथनों से देखा जा सकता है। "दाइचिन ने अपने पोते आयुका से कहा: "क्या आप जानना चाहते हैं कि कैसे एक नोयन (भगवान, भगवान, नेता) को लोगों पर शासन करना चाहिए?" "मैं चाहता हूं," आयुका ने उत्तर दिया। "यदि आप एक नोयन बनना चाहते हैं, तो आपको पता होना चाहिए समय: 1. कब उन लोगों के बराबर होना चाहिए जो अधीन हैं, 2. उन्हें कब आज्ञा दें, और 3. कब उनकी देखभाल करें, जैसे एक माँ अपने बच्चे के लिए। यदि आप इन तीन नियमों को सीखते हैं, तो आप एक नोयन (शासक) हो सकते हैं।" उन्होंने आयुका से यह भी कहा: "आप कहते हैं कि आप अकेले नौ विषम ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं (क्या? एक नोयन के लिए आवश्यक है?), लेकिन यह जान लें कि आपका जीवन अल्पकालिक है। आप नौ लोगों पर कृपा करते हैं, जिनमें से प्रत्येक ने इन नौ ज्ञानों में से एक को सीखा है: यदि आपके पास नौ ऐसे लोग हैं, तो आप एक ऐसे व्यक्ति की तरह बन सकते हैं जिसने नौ ज्ञान सीखे हैं। "(गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें)। दाइचिन ने अपने बेटों दयाू, पुंटसुकु और नामा सेरेनु को एक हिस्सा तीनों को दिया, और बाकी अपने लिए ले लिया। उन्होंने कहा कि उन्हें "समझ में नहीं आता कि अन्य मालिक अपने बच्चों को अपने अधिकांश विषयों को क्यों वितरित करते हैं।" आपने अपने लिए ले लिया है उन लोगों का बड़ा हिस्सा जो आपके अधीन हैं, और आप पूरी तरह से एक नोयॉन की तरह शासन करते हैं; परन्‍तु मैं ने अपना निज भाग न लेते हुए सब कुछ अपके पुत्रोंमें बाँट दिया (जो 16 वर्ष के थे! ) और इस तरह खुद को दुख में लाया। "160 वैगनों का प्रबंधन करने वाले टोरगुट डाइचिन ने बाद में विषय की संख्या को एक लाख (100,000) वैगनों तक बढ़ा दिया। (गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें।)

10 . येदिसन (ज़ित्सान) और टाटर्स (मंगत) रूस की सत्ता से हट गए और 1643 में कलमीक्स को सौंप दिए, और 1654 और 1655 में मुर्ज़ा बोल्शोई नोगाई और शेटेरेकोव (?) काल्मिकों के पास गए। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी III। पीपी 320-22।

11 . रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. पी। 40। 4 फरवरी, 7163 (1655) को शर्ट प्रविष्टि में, जिसके अनुसार काल्मिक राजदूत दुर्खान तारखान, सेरेन ताइशा और चोकुला ने दाइचिन ताइशा के लिए संप्रभु के प्रति निष्ठा की शपथ ली (वह तब तिब्बत से वापस अपने रास्ते में ज़ुंगरिया में थे। ), लुज़ान ताइशु, संजिन ताइशु (डायचिन भाई), मोनचक (पुंटसुक) और मामेरेन (नामा सेरेना) ताइशा (डायचिन के बेटे) के लिए और सभी उलुस लोगों के लिए उनके डाइचिनोव और मोनचकोव के अनुसार (इसलिए, पुंटसुक ने अपनी ओर से अल्सर पर शासन किया) पिता) आदेश से, हमें इस घटना के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी मिलती है।" 1. बच्चों, भाइयों, भतीजों और सभी उल्लु लोगों के साथ डाइचिन, लौज़न, संज़िन, पुंटसुक और नर्मा सेरेन, अनन्त आज्ञाकारिता में महान संप्रभु के साथ रहने के लिए, उसके लिए अच्छा , संप्रभु, और संप्रभु के लोग बिना किसी चालाकी के सब कुछ चाहते हैं; 2. संप्रभु अवज्ञाकारी और देशद्रोहियों के बारे में, किसी के साथ कुछ भी संदर्भित न करें और उनके लिए खड़े न हों; 3. संप्रभु रूसी लोग और नागाई, एडिसन के शाश्वत अभाव और यर्ट टाटर्स अल्सर में और पैसेज पर, और ट्रेडों में, कहीं भी हराने के लिए और पूरी तरह से नहीं होने के लिए, और n ई लूटने के लिए; 4. अपने सभी पिछले असत्यों से पीछे रहना; 5. अस्त्रखान और अन्य संप्रभु यूक्रेनी शहरों और काउंटियों के लिए संप्रभु पितृभूमि, उन लोगों को राज्य करने के लिए जो पार्सल और ट्रेडों में और मार्ग में हैं, और नोगाई और यूर्ट अल्सर, और घोड़ों और जानवरों के झुंड युद्ध में नहीं आते हैं; भाइयों, बच्चों, भतीजों, उलुस लोगों और संप्रभुओं, गद्दारों को मुर्ज़ा और तातार (युद्ध द्वारा) नहीं भेजा जाना चाहिए; 6. शासक नगरों, गांवों, गांवों और उचगों को मत जलाओ, लोगों को मत मारो और पूरा मत करो, और लूट मत करो और कुछ भी बुरा मत सोचो; 7. जहां संप्रभु निर्देश देता है, संप्रभु की सेवा में ताइशा और उलुस लोग होने के लिए, संप्रभु के सैन्य लोगों के साथ, संप्रभु के गद्दारों और अवज्ञाकारियों के साथ, अपने सिर को न बख्शते हुए, मौत के लिए लड़ें; संप्रभु को नहीं बदलना और संप्रभु के लोगों पर किसी भी चाल की मरम्मत नहीं करना; 8. रूसी, तातार और चर्कासी के संप्रभु लोग भरे हुए हैं और उनके पेट, जो अतीत में और इस वर्ष 7269 (1661) में हमने कलमीक लोगों, और नागाई और एडिसन और एनबुलुक (झिनबुलुक) टाटारों के गद्दारों को अस्त्रखान के पास लिया था। और टेम्निक के अधीन और अन्य शासक शहरों के तहत, सभी को इकट्ठा करो और उन्हें अस्त्रखान भेज दो; 9. नागाई और एडिसन और एनबुलुटस्क मुर्ज़ा और टाटर्स के संप्रभु देशद्रोही, जो पिछले वर्षों में, संप्रभु को धोखा देते हुए, संप्रभु पितृभूमि के नीचे से, अस्त्रखान के पास से, कलमीक अल्सर में हमारे ताइशों के पास गए, उनमें से कौन चाहेगा अस्त्रखान में जाओ, ताइशामी और उलुस लोगों को कैद में रखना या लूटना नहीं चाहिए, लेकिन उन्हें बिना किसी हिरासत के अस्त्रखान जाने देना चाहिए; दस। अब से, अस्त्रखान और अन्य शहरों से संप्रभु की मातृभूमि से नोगाई और एडिसन और यर्ट मुर्ज़ास और टाटारों की संप्रभु की शाश्वत कमी को उनके अल्सर के लिए नहीं बुलाया जाना चाहिए; यदि कोई अकेला आए, तो वह ग्रहण न किया जाएगा, और अस्त्रखान को भेजा जाएगा; 11. रूसियों और टाटारों और चर्कासी पोलोनियों के सभी संप्रभु लोगों को उनके अल्सर से अस्त्रखान में ताइशा भेजने के लिए; 12. यदि अस्त्रखान और अन्य शहरों के बॉयर्स और गवर्नर सभी प्रकार के संप्रभु मामलों के लिए उनके पास कलमीक अल्सर (डायचिन, लुज़ान, संज़िन और पुंटसुक और उनके बच्चे, भाई, भतीजे और उलुस लोग) के दूत भेजना सीखते हैं, तो वे दूतों को कोई अपमान नहीं करना चाहिए, उन्हें मारना नहीं चाहिए, उन्हें लूटना नहीं चाहिए, और घर में तंगी की मरम्मत नहीं करनी चाहिए, लेकिन उन्हें बिना किसी हिरासत के जाने दें ... अगर हमारे ताइशा और हम, उलुस लोग, इसे करना नहीं सीखेंगे , जैसा कि इस शेरेट रिकॉर्ड में लिखा गया है, और हमारे ऊन और अनुमोदन की तुलना में हम तोड़ते हैं: और हमारे ताइशों पर और हम पर, दुराल तारखान और सेरेन ताइशा और चोकुलाई पर, और सभी उलुस लोगों पर, भगवान के क्रोध और एक उग्र को जगाओ तलवार, और हम इस दुनिया में और भविष्य में शापित होंगे। "(रूसी साम्राज्य के पूर्ण संग्रह कानून देखें, वॉल्यूम 1, नंबर 145।)

12 . 8 जून, 1769 (1661) पर शेर्ट रिकॉर्ड: "से याज़ दाइचिन ताइशा। उरलुक ताशी (दाइचिन ताशी का बेटा, हो ओरलेक ताशी का बेटा), हाँ याज़ मोनचक ताशी दाइचिन ताइशीना बेटा (दाइचिन ताइशी का पुंटसुक ताशी बेटा), एक बना रहा है सच्चा अनुबंध, हम महान संप्रभु को ऊन (शपथ) देते हैं ... उन्होंने हमारे लिए, हमारे आदेश पर और बच्चों के लिए ... और हमारे सभी उल्स लोगों के लिए, हमारे पड़ोसियों जरगुची तारखान और दज़ान काश्का के लिए, हमारे अनुसार शाप दिया। काल्मिक विश्वास, पूजा की और वर्तमान 7169 (1661) वर्ष में 8 जून को, बधिर इवान गोरोखोव के सामने एक तम्बू में, इस तथ्य पर कि, महान संप्रभु के फरमान से, हमने एक समझौता किया: होना, और शाश्वत शांति और एकता में लोगों के साथ एक महान संप्रभु होने के लिए और हर जगह उनकी मदद करना, मरम्मत करना गलत नहीं है। मास्को के लिए महान संप्रभु, और पूर्ण Rymsky uluses और transhumance घोड़ों और सभी लूट को फिरौती के लिए वापस नहीं दिया जाना चाहिए, लेकिन सभी रैंकों की लूट को महान संप्रभु के शहरों में रूसी लोगों को बेचा जाना चाहिए। 3. रूसी तीर्थयात्री, जिन्हें हम क्रीमियन अल्सर में प्राप्त करते हैं, घोषणा करते हैं और अस्त्रखान या आसपास के अन्य शहरों को देते हैं। 4. और हमारी सेवा के लिए हमें महान संप्रभु का वेतन, जो कि 5 भी होगा। महान संप्रभु के लोग हमें तेजी से मरम्मत नहीं करेंगे, और उसमें, क्लर्क इवान गोरोखोव के साथ एक समझौते के अनुसार, काज़बुलत मुर्ज़ा चर्कास्की ने विश्वास किया हमें ... उनका पूर्व कोट 7164 और 7165 (1657 और 1658) वर्ष, हमने इस रिकॉर्ड और कथन का समर्थन किया ... इस दुनिया और भविष्य में। "शायद, यह और पिछली शेर्टी दोनों उस समय तातार भाषा में आम तौर पर लिखी गई थीं, क्योंकि आगे कहा गया है कि मूल रूप से मोनचक (पुंटसुक) ताशी ने कलमीक पत्र को जिम्मेदार ठहराया:" और फ्योडोर बुडान के साथ डॉन कोसैक्स के साथ, हमारे डाइचिन और मोनचकोव के आदेश के अनुसार, हमारे रिश्तेदार दज़ान काश्का का मानना ​​​​था कि क्रीमियन लोगों का शिकार करना और हमारे काल्मिक लोगों को एक ही समय में डॉन कोसैक्स के साथ लड़ना और नहीं। आपस में किसी भी चाल की मरम्मत करें। "(रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। खंड I। संख्या 300)। सी का अब उल्लेख नहीं है, हालांकि वे जीवित थे। "जया पंडिता की जीवनी" में संकेत मिलता है कि वे नदी के पार भटक गए थे। ज़ई (उरल) और 1656-1660 के बीच उन्होंने क्यूरेट्स की मेजबानी की और ज़ी पंडिता को सम्मानित किया। 1660 में, लुज़ान, मंगत (टाटर्स) के पीछे हटने से नाराज होकर, नदी के ऊपरी भाग में पार हो गया। ज़ाय और (खोशुत) ओकत्सोटबो और टुटुल में शामिल हो गए, उनमें से तीन (टोरगुट?) मर्जन तैचज़ी को फादर में खाइयों में शरण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। अक्षखल। "क्यूरेट, दाइचिन से ज़ुंगरिया लौट रहा था, जो ज़ाय नदी के किनारे घूमता था, उसने उनके लिए एक तारीख और शांति की व्यवस्था की।" हाथ में आवश्यक स्रोत नहीं होने के कारण, वे वर्तमान में इन व्यक्तियों के भाग्य का अनुसरण करने में असमर्थ हैं।

13 . पंत्सुक द्वारा दिया गया 9 दिसंबर, 7170 (1661) का शेर्ट रिकॉर्ड कहता है: "मैं, काल्मिक ताइशा बंचुक, अपने लिए और मेरे पिता दाइचिन ताइशा उरलुकोव के लिए, और मेरे भतीजे मोंचजिक याल्बा (दयू के बेटे मांचज़िक चज़लबो) के लिए। दाइचिन के पोते) ताइशा और अन्य ताइशों और उनके काल्मिक वंश के उलुस के लिए जो हमारे साथ घूमते हैं, और नागाई के लिए और एडिसन और एनबुलट और मालिसबाश और केलेचेन मुर्ज़ा के लिए और उनके बच्चों और भाइयों और भतीजों और पोते-पोतियों के लिए और उनके लिए उलस लोगों को मैं शेर करता हूं और मैं अपने कलमीक विश्वास को ऊन देता हूं और अपने बोरखान के देवता, चाबुक और माला की प्रार्थना पुस्तक को झुकाता और चूमता हूं, और मैं अपना चाकू चाटता हूं और इसे अपने गले में डाल देता हूं। बेरेकेट पथ (अस्त्रखान के पास) में कांग्रेस में, पुंटसुक ने बॉयर और वॉयवोड प्रिंस ग्रिगोरी सुपचलेविच चेर्कास्की बेकोविच के साथ इस प्रकार सहमति व्यक्त की: "1। महान संप्रभु के प्रति शाश्वत निष्ठा और आज्ञाकारिता में रहें; 2. गद्दारों का उल्लेख न करें और न करें उनके लिए खड़े हो जाओ; 3. ऊपर 11 देखें, पैराग्राफ 5-7, 4. तुर्की (तुर्की) सुल्तान के साथ, किज़िलबाश शाह (पेरनेट्स के शाह) के साथ, क्रीमियन खान के साथ, आज़ोव के बे के साथ और टेमरुकोविट्स के साथ, तमनियों के साथ, बेलेनियों के साथ, निर्वासन में कुमियों के साथ संघ और दुनिया में नहीं होना; उन्हें बंदूक और घोड़े उधार न दें, लोगों को मदद न दें; विभिन्न धर्मों के विदेशियों के साथ भी जो आज्ञाकारी नहीं हैं महान संप्रभु, उल्लेख न करें, एक संघ में न हों, एक बंदूक और घोड़ों और लोगों को मदद न देने के लिए उधार न दें, जैसा कि पिछले वर्षों में पूर्व लड़कों और राज्यपालों के अधीन था: प्रिंस दिमित्री पेट्रोविच लवोव और उनके तहत साथियों, उन्होंने लोगों को क्रीमिया खान की मदद करने के लिए दिया और घोड़ों को उधार दिया उल्लेख नहीं किया गया) हम सभी को हमारे सभी अल्सर अस्त्रखान भेजने के लिए। (रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी। आई। नंबर 316।)

14 . शुकुर दाइचिन की मृत्यु के समय के बारे में, जहाँ तक मुझे याद है, हमारा कोई भी वैज्ञानिक निश्चित रूप से नहीं बोलता है। "ज़या पंडिता की जीवनी" में हमें उनके बारे में निम्नलिखित जानकारी मिलती है: "तैमूर गहय (1671) के वर्ष में खोशुत अबलाई एकजुट (अपने चाचा खोशुत के साथ) कुंडुलेन उबाशी और विजय प्राप्त (वास्तव में "खाया") दयान ताइशिया (का बेटा) डर्बेट दलाई ताइशिया), फिर टोरगुट दाइचिन के साथ युद्ध शुरू किया, दाइचिन पर विजय प्राप्त की और उरल्स में जीत हासिल की। ​​कुंडुलन उबाशिया के बेटे, लूट से वंचित, अबलाई को प्रतिकूल रूप से देखा और उससे दूर चले गए। जब ​​अबलाई ने ज़ाय नदी पर सर्दियों की शुरुआत की ( यूराल), तोरगुट अयुका (पुंटसुक का पुत्र, शुकुर दाइचिन का पोता, 1641 या 1642 में पैदा हुआ) वोल्गा नदी से त्सगन सारा (1672) के दौरान वह एक सेना के साथ पहुंचा, अबलाई से लड़ा, अपनी सेना को हराया और अबलाई को खुद ले लिया। 1660 के बाद से, ओराट मालिकों के बीच ज़ुंगरिया में अशांति और कलह शुरू हुई, जो तब वोल्गा और यूराल ओरेट्स में प्रवेश कर गई; तोरघुत शुकुर दाइचिन और उनके भाई लुज़ान के बीच एक झगड़ा इस समय का है (ऊपर देखें: नोट 12 के अलावा)। 1670 और उससे पहले, दाइचिन नदी में घूमते थे। यूराल। उस समय ज़ुंगरिया में मन की स्थिति बहुत किण्वन में थी; ओराट मालिकों की अशांति और संघर्ष तेज हो गया, विशेष रूप से बटूर हुन तैक्झी के बेटे ज़ुंगर सेंगे की मृत्यु के साथ। त्सेत्सेन तैझी और बटूर ने अपने छोटे भाई सेंगे को मार डाला, जिसे अपने पिता के आधे अल्सर और ओराट आहार में अपने सभी अधिकार मिले। दलाई लामा के दरबार में मौजूद गलडन होंग तैझी को अपने बड़े भाई सेंगे की हत्या के बारे में पता चला, दलाई लामा की अनुमति से पादरियों को छोड़ दिया, ज़ुंगरिया में पेश हुए, भाइयों को दंडित किया और अल्सर को विनियोजित किया। "ज़या पंडिता की जीवनी" में यह उल्लेख किया गया है कि वर्ष की सर्दियों में गखाई (1671) एल्डर ताशी (दलाई ताशी के पोते, डर्बेट त्सोइन का पुत्र) इरतीश में चला गया और (ओइरात मालिकों में से पहला) बोशोकट में शामिल हो गया। खान (गल्डन खुन ताइचियु), और वर्ष के वसंत में उकर (1673) उसके और (खोशुतियन) दाइचिन होंग तैझी में शामिल हो गए। इन परेशान समय (1671) में, तोरगुट डाइचिन ने अपने बुढ़ापे में, खोशुत अबलाई द्वारा पराजित होने की नाराजगी का अनुभव किया, जिसे उसी समय (1672 की शुरुआत में) दाइचिन के पोते अयुकोयू ने ले लिया था। Daichin के बारे में, वैसे ही Puntsuk के बारे में, मुझे अब तक ज्ञात स्रोतों में अधिक जानकारी नहीं है।

15 . "ज़या पंडिता की जीवनी" में हम पढ़ते हैं: "डरबेट कुंडुलन उबाशी", यानी डर्बेट कुंडुलन उबाशी, लेकिन मुझे ज्ञात अन्य स्रोतों में, डरबेट मालिकों के बीच इस नाम का कोई मालिक नहीं है। समय और परिस्थितियों को देखते हुए, किसी को यह सोचना चाहिए कि यह डरबेट कुंडुलेन उबाशी, बैबगस खान के भाई खोशुत कुंडुलेन उबाशी और त्सेत्सेन खान के चाचा गुशी खान (ओचिरतु तैचज़िया, अबले के दादा) हैं। मुझे ऐसा लगता है कि जहां ओरेत मूल में डर्बेट कुंडुलेन उबाशी पाया जाता है, उसे पढ़ना चाहिए: "डरबेट मालिक और (खोशुत) कुंडुलेन उबाशी"। अपने पिता, प्रसिद्ध दलाई ताईजी की मृत्यु के बाद, डर्बेट मालिकों ने कुंडुलेन उबाशिया को बटूर हुन ताईजी और उनके समर्थकों के दावों के खिलाफ अपना संरक्षक, मित्र और रक्षक माना। ऊपर, नोट 7, 9, 14 में, हम पहले ही इस व्यक्ति से मिल चुके हैं; यहां मैं उनके बारे में कुछ और जानकारी दूंगा, जो "जया पंडिता की जीवनी" से प्राप्त हुई हैं। "उसुन खोनिन (1643) के वर्ष में, ज़ाया पंडिता ने कुंडुलन उबाशिया के (मुख्यालय) में खुसुलुक में जीत हासिल की। ​​वर्ष के वसंत में गल नोखोय (1646), कुंडुलन उबाशी ज़ुंगेरियन बटूर हुन तैचजिया और के खिलाफ युद्ध में गए। खोशुत ओचिरतु तैचज़िया, उखरलिक में पराजित हुआ और टॉकी के माध्यम से लौटा, इसके अलावा, संक्रमण से कई लोगों और पशुओं की मृत्यु हो गई। ज़ाया पंडिता, तोरघुत्स से ज़ुंगरिया लौट रही थी, उसने कुंडुलेन उबाशी को देखा और उसे समेटने का वादा किया; ताईजी और ओचिरतु ताइज़ी)"। जब खोशुत ओचिरतु तैझी और अबलाई तैझी (एक ही पिता लेकिन अलग-अलग माताओं के भाई) ने झगड़ा किया और युद्ध शुरू किया (तैमूर उकर की गर्मियों में, यानी 1661), डर्बेटोवाइट्स और कुंडुलन उबाशी के बच्चों ने अबलाई का समर्थन किया। (जैसा कि आप देख सकते हैं, कुंडुलेन उबाशी, अबलाई से पश्चिम की ओर, ज़ुंगरिया से टोरगुट्स के रास्ते में भटक गए)। तैमूर गहाई (1671) के वर्ष में, अबलाई ने डरबेट्स और कुंडुलेन उबाशी के साथ मिलकर डर्बेट दयान ताइचज़ी, फिर तोरगुट डाइचिन पर विजय प्राप्त की; 1672 की शुरुआत में, अबलाई को तोर्गुत आयुका ने ले लिया था (नोट 14 देखें)। क्या इस समय कुंडुलेन उबाशी काल्मिकों में शामिल नहीं हुए थे?

16 . हालांकि वोल्गा ओरैट्स का कहना है कि उडे अगास, यानी दोरजी रबटन, खो ओरलेक की बेटी थीं, लेकिन यह संभावना है कि वह, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, नोट 4 में, उनके बेटे शुकुर डाइचिन की बेटी थी। परंपरा कहती है कि उसने खोशुत त्सेत्सेन खान से शादी की थी, उसने अपने सौतेले बेटे गलदामा (1635 में ज़ुंगेरियन बटुर हुन तैच्ज़ी की बेटी से पैदा हुए) को जहर दिया था, न चाहते हुए कि गलदामा, जिसे गलती से गेलुन गाकेमची के साथ अपने प्रेम संबंधों के बारे में पता चल गया था, प्रकट करेगी उसका रहस्य। 1667 में उडे आगस ने गलदामा को जहर दिया; 1671 में, खोशुत अबलाई तैझी टोरगुट शुकुर दाइचिन के खिलाफ युद्ध के लिए गए, जिसे उसी वर्ष खोशुत त्सेत्सेन खान ने बरुण ताला, यानी तिब्बत भेजा, और 1673 में दोर्चज़ी रबटन (उडे अगास) ज़ू से ज़ुंगरिया लौट आए, टी यानी तिब्बत, जहां उसने यात्रा की, शायद बौद्ध मंदिरों में प्रार्थना और समृद्ध उपहारों के साथ अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए। जैसा कि नोट 14 में उल्लेख किया गया है, ज़्युंगेरियन गलडन होंग तैझी (बोशोक्तु खान), तिब्बत से ज़ुंगरिया पहुंचे और अपने पिता बत्तूर होंग तैझी के अल्सर और सभी अधिकारों को विनियोजित किया। ओराट सेम के प्रमुख सदस्य, खोशुत त्सेत्सेन खान से असंतुष्ट होने के कारण, ओराट मालिकों ने बोशोक्टू खान का पक्ष लेना शुरू कर दिया। यहाँ "ज़या पंडिता की जीवनी" कहती है: "वर्ष की सर्दियों में तैमूर गहाई, यानी 1671, एल्डर तैशी (दलाई ताशी के पोते, डर्बेट त्सोइन का पुत्र) इरतीश गया और बोशोक्त खान में शामिल हो गया ... वर्ष के वसंत में, उसुन उकर, यानी 1673, खोशुत कुंडुलेन उबाशिया के पोते, महाई दलाई उबाशिया के बेटे, दांजिन होंग तैझी, ने धोखा दिया (त्सेत्सेन खान) और बोशोक्त खान में शामिल हो गए ... मोदोन तुला की गर्मियों में, यानी। 1675, त्सेत्सेन खान ने बोशोक्टू खान के खिलाफ सेना भेजी ... उसी वर्ष की शरद ऋतु में, दोरजी रबतन ज़ू से पहुंचे। गैल लू के वर्ष, यानी 1676 में, बोशोक्टू खान की सेना इली नदी पर आई ... दोरजी रबटन तब अयुकी राजदूत के साथ भाग गए, स्रोत बेम पहुंचे और वोल्गा और उरल्स के बीच घूमने वाले तोर्गुट्स में जाने की इच्छा व्यक्त की। अचितु सोर्च्ज़ी, अराना दुरिशु (खोशुत कुंडुलन उबाशिया के पोते), उइज़ान नानसो, पद्मा और दूसरों ने नीचे जाने की सलाह दी, दूसरों ने बरुन ताला जाने की सलाह दी, दूसरों ने यहां रहने की सलाह दी। चूंकि अचितु सोरज़ी बेम नदी के नीचे जाना चाहते थे, दोरज़ी रबटन नीचे चले गए ... उस सर्दी में, त्से त्सेन खान ने ज़ुल्डस में 10,000 सैनिकों को इकट्ठा किया। कुछ ने उसे बरुन ताला जाने की सलाह दी, दूसरों ने खोतों को, दूसरों ने उसे (किर्गिज़) खासकों पर कब्जा करने की सलाह दी, दूसरों ने शांति बनाने के लिए (बोशोक्टू खान के साथ); कुछ लोगों ने दोरजी रबटन का अनुसरण करने और तोरघुट्स में शामिल होने की सलाह दी; ऐसे लोग भी थे जिन्होंने यहां सर्दी बिताने की सलाह दी थी। त्सेत्सेन खान ने पशुओं के लिए चारा और लोगों के लिए भोजन का वादा करते हुए सभी को यहां सर्दी बिताने के लिए कहा। .. गलदामा का पुत्र लोबज़ान गोंबो अकेले भागकर बरुन ताला, यानी तांगुत चला गया ... साल के मध्य सर्दियों के महीने में गल लू, यानी 1676, बोशोक्टू खान ने शारा बेल से आने वाले त्सेत्सेन खान को पकड़ लिया .. वर्ष के मध्य शरद ऋतु के महीने में गल मोगो, यानी, 1677, बोशोक्टू खान इली नदी के किनारे स्थित खबत्सगा पथ से त्सगन खोचझिर पथ में चले गए; यहाँ से सर्दियों के लिए नदी में चले गए। इरतीश ... साल की गर्मियों में शोरो मोरिन, यानी 1678, बोशोक्टू खान गुरबन तुल्गा पथ घूमते थे; मंगोल शेन खान उसे यहाँ देखने आया था; उसी वर्ष की शरद ऋतु में, टोरगुट ज़म्सो (आयुकी का भाई) और दोर्चज़ी रबटन उसके पास आए; सर्दियों में, दलाई लामा के राजदूत जरबुनाई पहुंचे (शायद, इसके लिए वे बोशोक्टू खान के पास त्सेत्सेन खान की आजादी मांगने आए थे) ... नदी पर। इरतीश ... वर्ष के वसंत में, तैमूर बेचिन, यानी 1680, बोशोक्टू खान ज़ैरे से गुज़रे, कोको गोया में गर्मी बिताई, फिर यारकंद पर युद्ध के लिए गए, ले लिया। सर्दियों में, खान का मुख्यालय बोरो ताला में था। वर्ष की सर्दियों में तैमूर बेचिन, यानी, 1680, बोरो ताला में खोशुत त्सेत्सेन खान (बुरखान बोल्बो) की मृत्यु हो गई। खोशुत त्सेत्सेन खान की पत्नी दोरजी रबतन 1675 में तिब्बत से ज़ुंगरिया लौट आईं, और ज़ुंगरिया को छोड़ दिया। 1676 में वोल्गा, अयुकी तैजिया के साथ, 1678 में, अयुकी तैजिया के भाई, ज़मसोयू के साथ, अपने पति त्सेत्सेन खान से स्वतंत्रता के लिए बोशोक्टू खान से पूछने के लिए ज़ुंगरिया आए। दोरजी रबटन या उडे अघास का आगे का भाग्य अज्ञात है।

17 . "आप, डॉन सरदारों और कोसैक्स, और आयुकी ताशी, अपने कलमीक उलुस लोगों के साथ, इस साल के 1 अक्टूबर, 7181 (1672), आज़ोव के पास गए, अपने कई लोगों को मार डाला और जानवरों के झुंडों को भगा दिया, और भाई को ले लिया आज़ोव पाशा के, जो अब हम, आज़ोव लोग बैठे हैं, 200 रूबल और 500 आज़ोव लोगों को वापस भुगतान करेंगे। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। वॉल्यूम I संख्या 533; ibid, नंबर 565। प्रिंस कास्पुलत मुत्सालोविच चर्कास्कोय ने संप्रभु को लिखा कि कलमीक अयुकी ताशी दा सोलोम सेरेन्या ताशी और उनके बेटे ने अपने लोगों को 10,000 लोगों को क्रीमियन अल्सर के लिए भेजा, उन्होंने पेरेकोप के पास टाटर्स से लड़ाई की, कई हजारों को हराया, हर जानवर को चुरा लिया और अल्सर और गांवों को तोड़ दिया गया और क्रीमिया खान को खुद क्रीमिया में तुर्की सुल्तान की मदद के लिए रखा गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. आई. नंबर 556।

18 . 27 फरवरी, 7181, यानी 1673 को उनके द्वारा दिए गए एक लिखित रिकॉर्ड के साथ अयुकी तैशी, सोलनया नदी पर, अस्त्रखान से कुछ मील की दूरी पर, बॉयर और वॉयवोड याकोव निकितिच, प्रिंस ओडोएव्स्की, स्टीवर्ड इवान मिखाइलोविच, प्रिंस कोर्कोडिनोव, वासिली लावेरेंटिएविच पुशेनिकोव के तहत और क्लर्क पेट्र समोइलोव ने अपने दादा और पिता के कोट को मजबूत किया और प्रतिज्ञा की: 1. महान संप्रभु के दुश्मनों के खिलाफ युद्ध करने के लिए, जहां एक आदेश है; 2. उस महान प्रभुसत्ता के नगरों से युद्ध करने न आना; 3. कोई बुराई नहीं और मरम्मत के लिए कोई उत्साह नहीं; 4. संप्रभु लोगों के साथ शांति और सद्भाव में रहें; 5. शाश्वत निष्ठा और आज्ञाकारिता में रहना; 6. बिना किसी अस्थिरता और धूर्तता के, हर बात में सच्‍चाई में उस महान् प्रभु और उसकी प्रजा का भला करना चाहते हैं; 7. नोट देखें। 13, आइटम 2; 8. नोट देखें। 11, पीपी। 5-7; 9. नोट देखें। 13, मद 4; 10. यदि येदीसान, नगाई और एनबुलत्स्की मुर्ज़ा, जो मेरे साथ घूमते हैं, चुपके से निकल जाते हैं, चोरी करना सीखते हैं, प्रभु के लोगों को पीटते हैं और उन्हें पूरा करते हैं, तो उन्हें बिना किसी बहाने के चोरी और बर्बाद होने से रोकें; 11. नोट देखें। 11, पीपी. 9.10; 12. यदि रूसी लोग, जॉर्जियाई, बेलारूसियन, वोलोखी और रूढ़िवादी ईसाई धर्म के मुलतानी अल्सर से महान संप्रभु के शहरों के लिए रवाना होंगे, तो मैं अपने उलुस लोगों को भित्ति चित्र के अनुसार आदेश दूंगा कि वे डिक्री द्वारा भुगतान करें। महान संप्रभु; 13. यदि काल्मिक और मेरे उलस के तातार बपतिस्मा नहीं लेते हैं, तो वे नगरों को चले जाएंगे, तो ऐसे भगोड़े मुझे वापस कर दिए जाएंगे जिन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया था; 14. रूढ़िवादी ईसाई धर्म और गैर-विश्वासियों के शहरों की शाही महिमा के अनुयायी, जो महान संप्रभु के शहरों में जाने के लिए बुखारा, युर्गेंच से, खिवा और अन्य संपत्ति से कलमीक अल्सर तक छोड़ देंगे, फिर, उन्हें उच्छृंखलता में न रोके, वे नगरों में चले जाएं, हे उल्लास की दशा में आज्ञा करने के लिथे; 15. यदि कलमीक अल्सर में अभी भी महान संप्रभु के प्रशंसक हैं, तो उन्हें शहरों में भेजा जाना चाहिए; 16. हमारे उच्छृंखलता में बश्किर तो नहीं हैं, वरन यदि वे दिखाई दें, तो वे उस बड़े राजा के नगरोंमें चले जाएं; 17. नोट देखें। 11, मद 12; 18. कुछ लोगों के मामलों के बारे में महान शासक को भेजें; 19. अस्त्रखान के पास लड़कों और हाकिमों के सब कामों के विषय में उनके पास भेजने को; 20. रूसी लोगों के साथ बिना किसी झगड़े और उत्साह के महान संप्रभु के पिछले फरमान के खिलाफ मरम्मत के लिए अस्त्रखान के पास व्यापार; 21. हमारे उलस लोगों के साथ, हमें ताम्बोव, कासिमोव, वलोडिमिर के पूर्व सड़क पर अरदाबाजार के गांवों में बिक्री के लिए मास्को भेज दें; 22. मास्को और अस्त्रखान से आयुकायेवों को बिना हिरासत के रिहा करना; 23. यदि महान शासक मुझे और उल्लस लोगों और मुर्जाओं को क्रीमिया और क्रीमिया के उल्लास में जाने के लिए निर्देश देता है, या जहां एक आज्ञा है, तो हम बिना किसी रोक-टोक के जाएंगे; 24. यदि संप्रभु हमें वार्षिक वेतन के अलावा, हमारी सेवाओं के लिए वेतन भेजता है, तो जो भेजा जाएगा उसे स्वीकार करें; महान संप्रभु के आदेश के अनुसार वेतन पाने के लिए; 25. जब मैं इस कांग्रेस से अपने अल्सर में पहुंचूंगा, तो वर्तमान समझौते के अनुसार, मैं महान संप्रभु के सामने अपने कई झूठों को प्रकट करने के लिए काल्मिकों और टाटारों के साथ कुमायक मालिकों के खिलाफ युद्ध में जाऊंगा; 26. इस वसंत (1673) में उनके ऊपर एक मत्स्य पालन करते हुए, हम बिना किसी रीलिंग के कई मंडलियों के साथ क्रीमिया और क्रीमियन अल्सर में युद्ध के लिए जाएंगे; 27. मैं, आयुकाई ताशी मोंचकोव, अपने लिए महान संप्रभु की शपथ लेता हूं, मेरे भाइयों, भतीजों, रिश्तेदारों, सभी उल्स लोगों के लिए, नागाई, एडिसन, एनबुलट, मालीबाश, केलेचिन मुर्ज़ा, उनके बच्चों, भतीजे और उल्स लोगों के लिए जो घूमते हैं हमारे साथ, उस पर सब कुछ, जैसा कि इस शर्ट एंट्री में लिखा है; 28. यदि हम महान शासक की सेवा और प्रसन्नता नहीं करते हैं, तो हम तुर्की सुल्तान और अन्य लोगों का उल्लेख करेंगे और किसी भी तरह से अपना ऊन तोड़ देंगे, तो भगवान का क्रोध और तेज तलवार हम पर होगी, और वह कृपाण, जिसे मैं, म्यान से निकालकर सिर और कंठ पर, शत्रु के गले में छुरा घोंपा जाएगा और अगली सदी में हम अपने कलमीक विश्वास के अनुसार शापित होंगे; 29. पिछले वर्षों में, Kalmyk Oblay और Duar और उनके उलुस लोगों ने महान संप्रभु के सामने कई झूठ किए; महान संप्रभु की सेवा करते हुए, मैं, आयुका ताशी, उनके अधर्म के लिए, उन पर एक मत्स्य पालन किया, उनके कई उलस लोगों को पीटा और ओब्ले और दुआर को ले लिया; ओबलाई अब अल्सर में है, और दुआर ताशी टेरेक पर है: मुझे उन दोनों को इस संधि के तहत रूसियों को देना होगा ... कांग्रेस में आयुकाई ताशी से संबंधित लोग थे। या अबलाई ताशी एक खोशुत मालिक, एक भतीजा था कुंडुलन उबाशिया का, जिसका उल्लेख 7, 14 और 15 के नोटों में ऊपर किया गया था। परंपरा कहती है कि अयुकी ताइची ने अबलाई पर कब्जा कर लिया, उसे पहले अपने अल्सर में पकड़ लिया, फिर उसे रूसियों को सौंप दिया, जिन्होंने माना कि वह ज़ारित्सिन में गार्ड के अधीन था, बाद में आयुकी ने अबलाई से अपने अल्सर में आने के लिए विनती की, जिसने साला दुआर नदी के पास मोगोयतु उलान घाटी में अपने परेशान जीवन को समाप्त कर दिया या दुगर तैझी तोर्गट मालिक स्यूंके का बेटा था, जिसके बारे में नोट 5 और 6 में पाया जा सकता है; इसलिए, दुगर अयुकी ताईजीयू का चचेरा भाई होगा, जिसे अबलाई ने 1672 में हराने में मदद की थी। मुझे बाद में दुगर और अबलाई के बारे में कुछ और जानकारी प्रदान करने की उम्मीद है।

19 . सोलोम त्सेरेन तैझी प्रसिद्ध दलाई ताशी के पोते मंचज़ुशिरी के पुत्र थे, जिसका फिशर ने साइबेरिया के अपने इतिहास में पृष्ठ 318, 329, 330, 415 और 416 पर उल्लेख किया है। खो ओरलेक के पुत्र लुज़ान और नाम सेरेन के पुत्र नज़र ने 1672 में अयुका तैज़ी को खोशुत अबलाई से अपने दादा शुकुर दाइचिन के अल्सर को दूर करने और खुद अबलाई को पकड़ने में मदद की। नोट 14 और 18 की तुलना करें। नोट 17 में, यह नोट किया गया है कि 1672 में सोलोम त्सेरेन, अयुकी ताइचज़ी के साथ, युद्ध के दौरान क्रीमियन अल्सर में गए; इसलिए, हमारे मूल में दी गई खबरों को इस तरह से लिया जाना चाहिए कि, 1674 में, अंततः खुद को वोल्गा के ऊपरी हिस्से में एक खानाबदोश के रूप में स्थापित करने के बाद, वह अयुकी तैजिया के प्रभाव में आ गया। हमारे पास इस बारे में रोचक जानकारी है कि किस प्रकार की सहायता आयुकी ताइज़ी और सोलोम त्सेरेन ताइज़ी ने हमें मत्स्य पालन और क्रीमिया की खोज में प्रदान की। 7182 में (जुलाई 1674 में), संप्रभु के फरमान से, कलमीक अयुकाई ताइशा और कई अन्य कलमीक, एडिसन और नोगाई मुर्ज़ा अपने अल्सर के साथ लोगों को आज़ोव और दुश्मन क्रीमियन युर्ट्स पर मछली पकड़ने जाने का आदेश दिया गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी.1 नंबर 581। 9 अक्टूबर, 7184 (1675) को, प्रिंस कास्पुलत मुत्सालोविच चर्कास्की ने लिखा था कि आयुका ताइशा क्रीमियन मत्स्य पालन में नहीं गए थे, और उन्होंने ताइशा (डरबेट) सोलोम सेरेन्या को नहीं भेजा था; कि, यद्यपि अयुकी ने अपने छोटे भाई बिग ज़म्सू (येके ज़म्सो) और अपने साथ छोटे लोगों के अपने उलुस कलमीक्स को भेजा, लेकिन वह संप्रभु सेवा में नहीं गया और डॉन के साथ वापस अपने अल्सर में लौट आया, केवल माज़ान बटूर (एक वंशज) टोरगुट मालिक बुर , जिसके बारे में नोट 1 देखें), जिसके साथ विभिन्न अल्सर वाले कलमीक्स के 1,000 लोग थे; हालाँकि, वह अपनी शैशवावस्था में था, हालाँकि, महान संप्रभु की सेवा करते हुए, वह डॉन पर चढ़ गया और, राजकुमार कास्पुलत चर्कास्की के साथ, आत्मान सेर्क इवान के साथ और ज़ापोरीज़्ज़्या सेना के साथ, सड़े हुए सागर के पार क्रीमियन युर्ट्स में मछली पकड़ने के लिए चला गया। पेरेकोप (एर्केटेनेव्स्की उलस के ज़ैसांगी इस माज़ान बटूर से अपने परिवार का नेतृत्व करते हैं, जिनके वंशज अभी भी उनके गीतों में गाते हैं)। इस अभियान में, वे स्टोन ब्रिज पर थे, क्रीमिया के नमकों द्वारा स्थापित चौकियों को गिरा दिया, कई क्रीमियन लोगों को पीटा, गांवों और गांवों को जला दिया और तंबू और बंचक ले गए, और वापस रास्ते में, पेरेकोप में, उनके पास था तीन नमकों के साथ एक लड़ाई जो अपना रास्ता काटना चाहते थे; तब उन्होंने नायक मुर्ज़ा मंसूरोव और अन्य टाटर्स को पकड़ लिया। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी। आई। नंबर 3. इस समय के काल्मिकों की सेवा पर, 27 दिसंबर, 7184 (1675) का चार्टर कहता है: सेवा के कमीशन से पहले, वे कभी नहीं थे।" उसी समय, बश्किरों और कलमीक आयुका ताइशा और सोल सेरेन ताइशा को फरमान भेजने का आदेश दिया गया था, ताकि वे अगले वसंत (1676) में क्रीमिया जा सकें। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। वॉल्यूम I नंबर 614।

20 . शेर्टनॉय रिकॉर्ड, 15 जनवरी, 7185 (1677) को नदी के पार उसी स्थान पर दिया गया। ओकोल्निची और गवर्नर प्रिंस कोंस्टेंटिन ओसिपोविच शचरबातोव, ड्यूमा रईस किरिल ओसिपोविच ख्लोपोव, क्लर्क शिमोन रुम्यंतसेव और एलेक्सी सिमोनोव, अयुकी ताइज़ी, उनके भाई मोनचक ज़म्सा (येके ज़म्सो) के तहत अस्त्रखान के पास वोल्गा अपने लिए और अपने भाई के लिए, अपने छोटे ज़म्सा (नोरबो ज़म्सो) के लिए। ज़म्सो), अपने लिए सोलो सेरेन और उन सभी के लिए बतिर ताइशा (स्यूनके के बेटे, आयुकी के चचेरे भाई चाचा) और नए आगमन दयान सेरेन्या (डरबेट दलाई ताइशिया के बेटे?), डोल (?), बबशा (बबुशी, डरबेट के बेटे) बू येल्डेन, दलाई ताइशिया का छोटा भाई?), आयुकाया शारापोवा (?), जो 7181 (1673) की संधि के बाद, भाइयों, बच्चों, भतीजों, पोते-पोतियों के लिए और नागाई, एडिसन, एनबुलट, मालीबाश और के लिए फिर से घूमने आए थे। केलेची मुर्ज़ा और अन्य लोगों ने शाश्वत नागरिकता में संप्रभु के उच्च हाथ के अधीन रहने का वचन दिया, हमेशा के लिए अविश्वसनीय। 7181 के कोट को मजबूत करने के बाद, उन्होंने फैसला किया: 1. नोट 18, पैराग्राफ देखें। 1-7; 2. अगर क्रीमिया या अन्य राज्यों से राजदूत, दूत, भेजे गए, या किसी व्यवसाय के लिए कुछ लोगों के माध्यम से चादरें हमें भेजी जाती हैं, तो हम उन लोगों के बारे में लिखेंगे जो महान संप्रभु को मास्को या अस्त्रखान को बिना लड़कों और राज्यपालों को भेजे गए थे कोई शेखी बघारना; उन्हीं राजदूतों, दूतों और जिन्हें महान शासक के आदेश के बिना उनके राज्यों में भेजा गया था, उन्हें रिहा नहीं किया जाना चाहिए और उन चादरों के खिलाफ नहीं लिखा जाना चाहिए जिन्हें भेजा गया है; आईडी को जाने दें और राज्य कमांड से पत्रक लिखें, जैसा कि वह इंगित करता है; यदि उन्हें मास्को या अस्त्रखान भेजने का आदेश दिया जाता है, तो आदेश को निष्पादित किया जाना है और उनके दूतों के साथ भेजा जाना है; 3. नोट 11, पैरा देखें। 3, 5 और 6; 4. और पिछले 7183 और 7184 और वर्तमान 7185 वर्षों (यानी 1674, 1675 और 1676) में हमारे कलमीक उलुस लोगों, नागाई, एडिसन, एनबुलट टाटर्स ने पूर्व ऊन का उल्लंघन किया, विभिन्न रैंकों के लोगों की हत्याएं और डकैती की। , पूरी तरह से इमली और उचगों को बर्बाद कर दिया - हम, ताइशास, हमारे अल्सर में पेंटिंग द्वारा खोजने के लिए, जो हम, ताइशी, अब अनुबंधों पर, उस खंडहर की पेंटिंग; अनुयायियों को खोजें और अस्त्रखान को डकैती भेजें, और उसके लिए चोरों को दंडित करें; 5. नोट 11, आइटम 7 देखें; नोट 13, मद 4 (फारस के शाह और थीसिस का कोई उल्लेख नहीं); नोट 18, अनुच्छेद 10; 6. नोगाई, एडिसन, एनबुलुटस्क टाटर्स की बात करता है, जिन्होंने ज़ार मिखाइल फेडोरोविच और एलेक्सी मिखाइलोविच को धोखा दिया। नोट 10 और नोट 11, पैराग्राफ 9 और 10 देखें; 7. नोट 18 देखें, पैराग्राफ 12 (जोड़ा गया: और जो भित्ति चित्रों के अनुसार बंदी हैं, वे नहीं मिले हैं और हम उनके लिए भुगतान नहीं मांगते हैं), 8. उन काल्मिकों से मत पूछो, जो उनकी इच्छाओं के अनुसार बपतिस्मा लेते हैं रूढ़िवादी ईसाई धर्म में रूढ़िवादी ईसाई धर्म के लिए (पीछे) हमारे लिए ताइशा और हमारे उलुस लोग; नौ। नोट 18, अनुच्छेद 13 देखें; 10. नोट 18, पैरा देखें। 14-16; 11. कौन से दूत, महान संप्रभु के फरमान से, मास्को से मेरे पास, आयुका ताइशा, महान संप्रभु के पत्रों के साथ और मेरे पास, उनके महान संप्रभु के आयुकायु ताइशे, पत्र प्राप्त करने के लिए, खड़े होने के लिए भेजे जाएंगे और बड़े आदर के साथ मेरी टोपी उतारना; 12. नोट 11, पैराग्राफ 12 देखें; 13. नोट 18, पैरा देखें। 18-21, 23; 14. हम, ताइशा, संप्रभु से वार्षिक मौद्रिक वेतन है, डिक्री के पूर्व महान संप्रभु के खिलाफ, प्रत्येक 590 रूबल। एक साल के लिए; यदि वे महान संप्रभु की सेवा करने के लिए आते हैं, और हमारे पास, ताइशा, अल्सर में जहां से फिर से उल्स लोगों के साथ ताइशी घूमते हैं, तो वे समान वेतन में, संप्रभु के वेतन में, 590 रूबल में होंगे; 15. नोट 18, पृष्ठ 28 देखें। ताईशों के साथ कांग्रेस में, सबसे अच्छे उलुस लोगों के रिश्तेदार और मालिक थे और उन सभी को ताइशा में रखा गया था, और ताशी ने कलमीक में अपने हाथों को शर्ट रिकॉर्ड में रखा था। काल्मिक में आयुकाई और सोलोम सेरेन और ऑर्डर चैंबर में अस्त्रखान में उस कलमीक पत्र का अनुवाद किया गया था, और काल्मिकों ने तातार भाषा में अनुवाद किया ताकि अस्त्रखान में कोई कलमीक अनुवादक न हो, और रूसी में अनुवादित तातार भाषा लिखी जाए: नहीं कर और डकैती की मरम्मत की जानी चाहिए, अयुकाई और सोलोम सेरेन ताशी दोनों मुर्ज़ के लिए और उनके रिश्तेदारों और पड़ोसियों के लिए इसमें हाथ था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी द्वितीय। नंबर 672।

21 . 24 जनवरी, 7191 (1683) बोयार और वॉयवोड प्रिंस आंद्रेई इवानोविच गोलित्सिन, ओकोलनिची प्रिंस निकिता इवानोविच प्रिमकोव-रोस्तोव्स्की, ड्यूमा रईस और वोइवोड स्टीफन बोगदानोविच लोविकोव के तहत नदी से परे अस्त्रखान के पास। उसी स्थान पर वोल्गा को अपने लिए अयुकाई तैझी के लिए शाश्वत और वफादार निष्ठा के लिए, उनके भाई बिग ज़म्सू और उनके बच्चों के लिए शबदार (चकदोरचज़ब), राप्टन, संचज़ान (सांचज़ब), कोंचज़प (गुंचज़ब), सोलोम सेरेन ताइशा के लिए रखा गया था। उनके बेटे मुंके तेमूर, लेसर ज़म्सा (नोर्बो ज़म्सो) के लिए, और हम सभी के लिए: अयूकाई, सोलोम सेरेन और ज़म्सो नज़र ममेमुत ताइशा के लिए (नज़र ममुत, नाम सेरेन के बेटे, आयुका के चचेरे भाई), मोलेश ताइशु (? मोलोशी) , दोरचज़ी ताइशु, बेटा नज़र ममुटोवा, बैबू ताइशु (तोरगुट आयुशा का बेटा, टेमेने बतूरा का पोता या लुज़ान का बेटा, अयुकी ताइचज़िया का चचेरा चाचा या डर्बेट टॉइन का बेटा?), सर्कसियन ताइशु (?), आयुकाया ताइशु के बेटे का Daizhin (?), Echi taishu (?), Danchzhik taishu (?), Tsetsen taishu (Derbet Daichin khoshuchiya का बेटा?), अपने भाइयों, बच्चों के लिए, और इसी तरह (बत्तूर का भी उल्लेख किया गया है। नोट 20 देखें)। इस शर्ट रिकॉर्ड की सामग्री: 1) नोट 18, पैराग्राफ 5 और 6 देखें; 2) और पिछले वर्षों में 7190 (1681) और 7190 (1681, 1682) और 7191 (1682, 1683) वर्षों में मैं, आयुकाई, और हम, ज़म्सी ताशी, सैन्य लोगों के साथ, कलमीक्स और टाटारों के साथ, पुराने ऊन का उल्लंघन किया गया और देशद्रोही बश्किरों के साथ कोकेशियान और ऊफ़ा जिलों में, साथ ही साथ अन्य यूक्रेनी शहरों के तहत, गांवों, शहरों, गांवों और उन शहरों के नीचे और वोल्गा के साथ और खेतों में और मार्ग पर वे रूसी ले गए लोग, बश्किर और चेरेमिस अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ, घोड़ों और जानवरों के झुंडों को भगा दिया गया, डकैतियों की मरम्मत की गई और उचग को बर्बाद कर दिया गया; और जो रूसी लोगों को ले गए, हम सभी, ताइशा, हमारे अल्सर में इकट्ठा हुए, अस्त्रखान को भेजें; बश्किर और करेमीस अपके उन पहिले स्थानों को जहां कोई रहता या, लौट जाएं; उन चोरों के लिए जो एक संधि के लिए वोल्गा के साथ रूसी लोगों को ले गए, बिना किसी फटकार के निष्पादन और बर्बाद करने के लिए, और अब से हमें खुद ऐसा बिल्कुल नहीं करना चाहिए और मौत की सजा के तहत आदेश देना चाहिए, ताकि हमारे उलस लोग, कलमीक्स और तातार महान के शहरों के नीचे युद्ध में नहीं जाएंगे, उन्होंने संप्रभु, गांवों और गांवों को बर्बाद नहीं किया, उन्होंने लोगों को नहीं हराया, उनके पास पूरा नहीं था, उन्होंने घोड़े और जानवर को नहीं भगाया झुंड और कोई नुकसान नहीं किया; 3) यदि बश्किर, चोरी करके, महान संप्रभु को धोखा देते हैं और हमारे पास आते हैं, ताइशा, तो, उन्हें स्वीकार करते हुए, उन्हें चोरी करने में शामिल न करें, बल्कि उन्हें महान संप्रभु, मास्को और शहरों में भेज दें। शाही महिमा; 4) नोट 11, आइटम 7 की तुलना करें; नोट 13, मद 4; नोट 18, अनुच्छेद 10; नोट 11, पैराग्राफ 9 और 10 (जोड़ा गया: "अस्त्रखान खानाबदोश शिविर के उलुस लोगों के साथ यर्ट के राजकुमारों और मुर्जाओं को वापस करने के लिए, जो पिछले 7190 (1681, 1682) में कोसैक तबाही से अस्त्रखान से चले गए और अंदर उतरे। हमारे अल्सर"); नोट 18, पैरा। 12 और 13 (जोड़ा गया: "महान संप्रभु के शहरों के तहत लिए गए अनुयायियों को शहरों में लाओ, जहां वे करीब और अधिक कर योग्य हैं, बिना किसी ट्रेस के एस्कॉर्ट्स के साथ"), 14 और 15; नोट 20, पैरा। 7 और 10; नोट 11, मद 12; नोट 18, पैरा। 18-21, 25 और 28 (जोड़ा गया: "अगर हम पकड़े गए रूसी लोगों को ढूंढते हैं, तो हम उन सभी को नहीं छोड़ते हैं, हम उफिमियों और चेरेमिस को जाने नहीं देंगे, या हम देशद्रोहियों को स्वीकार करना जारी रखेंगे। बश्किर और, उनके साथ मिलकर, हम कुछ गुंडागर्दी करेंगे, और उन्हें शहरों में महान संप्रभुओं के पास नहीं भेजेंगे ")। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी द्वितीय। नंबर 990।

22 . नोट 9 देखें।

23 . ऊपर, नोट 4 और 16 में, यह गलत तरीके से कहा गया था कि दोरजी रबतन या उदे अतास शुकुर दाइचिन की बेटी थी, वह उनके बेटे पुंटसुक की बेटी थी। शुकुर दाइचिन (1640 में) ने अपने बेटे पुंटसुक की शादी ज़ुंगेरियन बटूर हुन तैचजिया की बेटी से की; इस विवाह से अयुकी का जन्म हुआ, जिनका पालन-पोषण ज़ुंगरिया में उनके दादा बत्तूर होंग तैचज़िया ने किया था। शुकुर दाइचिन, तांगुत से वापस जाते समय, (1655 में) ज़ुंगरिया में बुलाए गए, अयुकी को ले गए और अपने अल्सर में लौट आए ... रबटन) खोशुत ओचिरतु त्सेत्सेन खान के थे, जिनकी बेटी ने बाद में आयुका के सबसे बड़े बेटे चकदोरचज़ब से शादी की ... ओचिरतु त्सेत्सेन खान (दोरजी रबटन) की पत्नी तोरगुट्स गई और अपने भाई (अखा) आयुका के साथ वहां रहती थी। त्सेवन रबतन ओचिरतु त्सेत्सेन खान (जिसकी बेटी?) की पोती अनु से शादी करना चाहते थे, लेकिन गलडन बोशोक्टू खान ने उसका अपहरण कर लिया और उसे अपने लिए ले लिया। त्सेवन रबतन, अपने चाचा के कृत्य से नाराज होकर, बोरो ताला में चले गए और, अयुकी ताइचज़ी से संबंधित होने की इच्छा रखते हुए, अपने चाचा की बेटी से शादी कर ली। अयुकी तैचज़िया के तीसरे बेटे सांचजाब, अपनी बहन के साथ अपने मंगेतर के साथ ज़ुंगरिया गए, जिसमें उनके साथ 15,000 से अधिक परिवार थे। खसक (किर्गिज़) के ख़ान त्यवका, ज़ुंगरिया के रास्ते को अवरुद्ध करने वाले थे, लेकिन सांचज़ब ने बहादुरी से अपना रास्ता बनाया, त्यवका को हराया और बोरो ताला में पहुंचे ... आयुका के सभी रिश्तेदारों को गलदान बोशोक्टू खान से नफरत थी। ... 1697 में, जब गल्डन चीनी सेना से हार गया और भाग गया, तो अयुकी ने ज़ाइसांग दोरचज़िचज़हाब को 1,000 सैनिकों के साथ अल्ताई देश में भेजा ताकि गैलदान का अनुसरण किया जा सके। त्सेवन रबतन ने सांचजाब को उसके साथ जुड़ने के लिए 20,000 सैनिकों के साथ भेजा, लेकिन तंगुट के दीबा ने गैल्डन के साथ मैत्रीपूर्ण शर्तों पर होने के कारण इसे रोका: सांचजाब वापस लौट आया। 1698 में उड़ान में गलडन की मृत्यु हो गई। अयुका की बात मानने वाले नोयोन्स खोशुची, सेबटेन और मुंको, त्सेवन रबटन के साथ बीजिंग गए और बोगड खान की पूजा करने के लिए गालदान पर खुशी की जीत और श्रद्धांजलि के साथ बधाई दी। 1700 में, आयुकी ने फिर से बोगद खान को श्रद्धांजलि के साथ राजदूत भेजे, लेकिन ज़ुंगरिया से गुजरते समय राजदूतों पर अत्याचार किया गया। गल्डन की पूर्ण हार के बाद, त्सेवन रबटन ने अपने शासन के तहत ओरात्स के कई कुलों को एकजुट करने की कोशिश की, जिसके लिए उन्होंने सांचजाब को अपने साथ रखा। जब अयुकी ने अपने बेटे की मांग की, त्सेवन रबतन ने सांचज़ब को वोल्गा में घर भेज दिया, और अपने साथ आने वाले अधीनस्थों को रखा और उन्हें ज़ुंगर ओटोक्स में विभाजित कर दिया। "मंगोलियाई और तुर्कस्तान वैन और बंदूकों का इतिहास" देखें, नोटबुक 101, शीट 8, 9, 10, 11, 12 और 13. , ने अपने अधीनस्थों (टॉर्गट्स) के 15,000 वैगनों को लिया। गबन शरबा द्वारा "द लीजेंड ऑफ द ओरेट्स" देखें।

24 . इस वर्ष के 19 मई, 7195 (1687) को, हमारे महान संप्रभुओं में, आपको, हमारे पड़ोसी बोयार और सेवर और कोर्ट वॉयवोड, प्रिंस वासिली वासिलीविच गोलित्सिन को एक पत्र लिखा गया था, कि काल्मिक त्सगन बतिर ताइशा और बच्चों ने अपने दूत भेजे हमारे लिए, महान संप्रभु, अपने माथे को पीटते हुए, हम, महान संप्रभु, हमारी शाही महिमा के तहत, निरंकुश उच्च हाथ को शाश्वत नागरिकता में, और इसलिए कि हम ताइशा, उनके बच्चों और उनके सभी उलुस लोगों को, उन्हें घूमने का आदेश दें खोपरा, मेदवेदित्सा और इलावला नदियों के साथ वोल्गा और डॉन के बीच। हम, महान संप्रभुओं ने, त्सगन बतिर, उनके बच्चों और सभी उलुस लोगों को शाश्वत नागरिकता प्रदान की, और हमें उन जगहों पर घूमने का आदेश दिया, जहां वे अब हमारे फरमान तक घूमते हैं। हमारा यह पत्र आपके पास (गोलिट्सिन) कैसे आएगा, आप अब से, जहां वह, ताइशा और उसके बच्चे उल्लुस लोगों के साथ, गर्मियों और सर्दियों में आपके विचार के अनुसार घूमेंगे और उसे लिखेंगे, ताइशा, अपने बारे में इसके बारे में , लेकिन यह उसके लिए उचित होगा, ताइशा, अखतुबा नदी के किनारे घास के मैदान में वोल्गा से परे घूमें। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी द्वितीय। सं. 1245.

25 . 13 जुलाई, 7205 (1697) को, बोयार प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन को निचले शहरों का निरीक्षण करना था और कामशेंका नदी पर एक नई लाइन और लॉक व्यवसाय का निर्माण करना था। कई स्थानान्तरण के माध्यम से, Kalmyk Ayuki कई पड़ोसियों और सबसे अच्छे उलस लोगों के साथ उसी काम्यशेंका नदी में आया; पहुँचने से पहले, उसने अपने पड़ोसियों यूनिटी और एज़ू को नदी के मुहाने पर गोलित्सिन के लिए ट्रेन में भेज दिया। काम्यशेंकी उस जगह के बारे में बात करते हैं जहां उसे होना चाहिए; पोशाक के अनुसार, वह नदी के मुहाने से हो गया। काम्यशेंकी 5 वर्स में। 15 जुलाई को, आयुकी ने अपने करीबी लोगों को कहीं गोलित्सिन को देखने के लिए भेजा; गोलित्सिन ने उसके खिलाफ उसे भेजा और उसके तर्क पर भरोसा किया, जहां उसके लिए एक दूसरे को देखना अधिक सुविधाजनक था। कई तबादलों के अनुसार, आयुकी ने अपने मुख्यालय को गोलित्सिन के काफिले के पास रखने का आदेश दिया और अपने मुख्यालय से अपने सभी पड़ोसियों के साथ डेट पर गए, जिसके बारे में उन्होंने पहले ही खबर भेज दी थी। राजकुमार गोलित्सिन आयुका के आधे रास्ते पर सवार हुए और हमेशा की तरह, उन्होंने उसे घोड़े की पीठ पर बधाई दी; तब हम साथ-साथ तम्बुओं को गए। टेंट में थे। प्रिंस गोलित्सिन ने अयुकी को अपने साथ भोजन करने के लिए बुलाया, लेकिन उन्होंने अपने फोरमैन से बात करने के बाद कहा कि उनके लिए गुलेल, तोपों और भीड़ के लिए वैगन ट्रेन में जाना असंभव था। प्रिंस गोलित्सिन ने सभी गुलेल को वापस फेंकने और लोगों को एक साथ लाने का आदेश दिया, एक छोटी संख्या को पहरे पर छोड़ दिया; इसकी गवाही देते हुए, आयुकी अपने सभी मालिकों और करीबी लोगों के साथ एक बड़ी भीड़ में एक वैगन ट्रेन में सवार हुई और गोलित्सिन में भोजन किया; रात के खाने के बाद, पर्याप्त बैठने के बाद, वह अपने शिविरों में चला गया। उस दिन कोई अनुबंध नहीं था। 16 जुलाई को, आयुकी राजकुमार गोलित्सिन के पास आया और उसे अपने पास आने के लिए कहा; गोलित्सिन, महान संप्रभु के प्रति अपनी निष्ठा को देखते हुए, केवल एक अदालत के साथ सबसे छोटे लोगों और बिना नौकरों के पास गया। आयुका का बेटा (गुंचझाब) मुख्यालय से दूर कई लोगों से मिला। आगमन, गोलित्सिन और आयुकी बैठे, मस्ती की और आपस में महान आध्यात्मिक सुदृढीकरण के साथ एक भाईचारा बनाया। भाईचारे के सुदृढीकरण के साथ, अयुकी ने अपने बेटे जेनज़ेप (गुंचज़ब) को ले लिया, उसे अपने हाथों से राजकुमार बोरिस अलेक्सेविच को सौंप दिया, जिससे उसे मास्को और अन्य राजनेताओं की नीति का सभी पालन और शिक्षण दिया गया। गोलित्सिन अयुका के काफी रात तक रुके थे। अयुकी ने अपने बेटे जेनज़ेप और उनके भतीजे ज़म्सिन (येके ज़म्सो या नोर्ब ज़म्सो?) को करीबी लोगों के साथ, बड़े लोगों में नहीं, गोलित्सिन को अपने शिविर में देखने और वहां रात बिताने का आदेश दिया; उन्होंने रात बिताई। (अगले दिन) 17 जुलाई को, राजकुमार गोलित्सिन को भेजने के बाद, आयुकी, अपने सभी मालिकों और करीबी लोगों के साथ, बहुत कम लोगों में गोलित्सिन के साथ भोजन करने आया; रात के खाने के बाद वे विशेष तंबू में गए और महान संप्रभु के लिए उचित कार्यों के बारे में बात की: 1) यदि कोई सैन्य मामला बुखारियों, कराकल्पक और किर्गिज़-कैसाक के लिए कहता है, तो आयुका को 2 अर्ध-गोलंकी और 3 माज़र और उन्हें तोप के गोले दें और बम, गनर और ग्रेनेड लांचर, और बारूद 20 पाउंड; उसे प्रतिवर्ष 20 पौंड बारूद और 10 पौंड सीसा भी दें; 2) यह उसके लिए सुरक्षित है, आयुका, महान संप्रभु के सभी शहरों में स्वतंत्र रूप से घूमने के लिए, और खानाबदोशों में अपमान, भीड़ और चोरी करने के लिए नहीं, दोनों अयुकिन और अन्य उलुस लोग; 3) संप्रभु की सेवा के लिए, साथ ही साथ अयुकी की अपनी लूट के लिए, अपने लोगों को क्रीमिया, क्यूबन और पहाड़ों पर आसानी से भेजें, अगर उन पर दुश्मन के मजबूत लोगों द्वारा हमला किया जाता है और अगर वे संप्रभु के शहरों में भाग जाते हैं तो उन्हें नगरों में से मत मारो, परन्‍तु जब दुश्‍मन उनके नीचे पड़े हैं, तो उनकी मरम्मत कैसे की जा सकती है; यदि अयुकी अपके हाथ से अपके हाथ से लोगोंको चिट्ठियां भेजे, और उन पर मुहर लगाकर नगरोंके हाकिमोंको कहीं भेजे बिना उन पर चिट्ठी सुना दे; 4) काल्मिक, आयुका के उलुस लोग, जो चोरी करके अकेले या अपनी पत्नियों या बच्चों के साथ संप्रभु शहरों में भाग जाएंगे, उन्हें स्वीकार या बपतिस्मा नहीं देंगे, लेकिन उन्हें शहरों में बंद कर देंगे और उनके बारे में मास्को और आयुका को लिखेंगे। , यदि राज्यपाल डिक्री के लिए हैं, तो प्रति व्यक्ति 30 रूबल पर धन के राज्यपालों पर शासन करने और उन्हें आयुका को देने के लिए; और यदि यह नगर के लोगोंके द्वारा किया जाए, तो वह रुपया उसी के लिथे हाकिमोंके लिथे शासित किया जाए, और वे सेवा के लिथे लिखे जाएं; 5) आयुका को अपने घर के साथ वोल्गा के पार चेर्नी यार से सेराटोव तक ले जाने के लिए, जहां जहाज पहुंचेंगे; पिछले समझौतों के तहत एक ही संप्रभु लोगों और अदालतों में अन्य अल्सर (? ) बिना किसी हिरासत और अपमान के भाड़े से परिवहन के लिए, राज्यपालों को सुदृढीकरण के साथ आदेश देने के लिए क्या देखना है; 6) ऊफ़ा, याइक और डॉन शहरों में संप्रभु फरमान भेजें, ताकि कोसैक्स और बश्किरों से कोई झगड़ा और झगड़ा न हो और वे शांति से रहें, जिसके बारे में मौत की सजा के तहत आदेश दिया जाए। प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन ने अपने हाथ से संधि के खंड सुरक्षित किए और अपने भाई आयुका को दे दिए, और इसके खिलाफ उन्होंने आयुका से अपने भाई के हाथ के लिए एक बुरा पत्र लिया। ऐसे हस्तलिखित श्वेत पत्रों का आदान-प्रदान 20 जुलाई को किया गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी III। नंबर 1591। बक्ता-गिरी ने आयुकी से इस प्रामाणिक संधि पत्र को पुनः प्राप्त किया। 1721 नंबर 16 के कलमीक प्रशासन के राज्य संपत्ति मामलों के अस्त्रखान चैंबर के संग्रह में देखें।

26 . आयुकी की चार पत्नियां थीं: ए) खोशुत कुंडुलेन उबाशिया की बेटी अखाला; एक विद्वान, बुद्धिमान महिला थी, उससे चकदोरचज़ब पैदा हुआ था; बी) वांगजिल, खोशुत मालिकों (कौन?) के घर से भी, गुंचज़ब का जन्म उससे हुआ था; जब आयुकी युद्ध में थी, तो नुटुक उसे उसके परिवार के पास ले गया; ग) ज़ुंगेरियन त्सेवन रबटन की बेटी ताइचज़ी अब्गा, उनसे पैदा हुई थी: त्सेरेन डोंडोक, गलडन डेंजिन, अरबटन, बारान त्सेरेन; d) न तो उसका नाम और न ही उसका लिंग ज्ञात है। चकदोरचज़ब की पत्नियाँ थीं: क) ज़्युंगर लामा नोयोन काम्बो (नाम अज्ञात) की भतीजी, उनसे पैदा हुई थीं: दासन (दत्सन), बक्सादा और निमटर; बी) गबाला, डरबेट सोलोम त्सेरेन की बेटी; उससे पैदा हुए थे: डोंडोक राशी, डोबची राशी (सोलोम डोबची), बुसुरमन, यैंडक, बोडोन और दोरजी राशी। (बड़े बेबे गबन सोयज़ी द्वारा रिपोर्ट किया गया)। अब तक, मुझे उस चकदोरछाबोव की पत्नी का नाम नहीं पता, जिसके कारण पिता और पुत्र के बीच झगड़ा हुआ था।

27 . नोट 23 देखें।

28 . 30 सितंबर, 1708 को, करीबी मंत्री और कज़ान और अस्त्रखान के गवर्नर प्योत्र मतवेयेविच अप्राक्सिन, एक अस्थायी यात्रा पर अस्त्रखान से कज़ान जा रहे थे और अस्त्रखान से 200 मील की दूरी पर प्रस्थान कर रहे थे, उन्होंने कलमीक अयुकोयू खान (आयुकी को पहले खान नाम दिया था। अखतुबा पर डेनिलोव्का नदी, वोल्गा नदी से तीन मील दूर) और महान संप्रभु के मामलों के बारे में निम्नलिखित कहा:

I. अप्राक्सिन ने आयुकी खान की सेवा की प्रशंसा की, अब से उन्हें महान संप्रभु की कृपा से प्रोत्साहित किया और कहा कि आयुकी ने पूरी निष्ठा से दूसरों की तुलना में महान संप्रभु की सेवा की और रूसी लोगों की सभी देखभाल की मरम्मत की और उन्होंने सबसे ईमानदारी से सेवा की, क्योंकि जो उस पर से महान शासक की दया और वेतन कभी नहीं छीना जाएगा, और वह अपने शत्रुओं से पूरी सावधानी से सुरक्षित रहेगा। आयुकी खान ने महान संप्रभु से वादा किया कि वह बिना किसी असफलता के पूरी निष्ठा के साथ अपनी मृत्यु तक सेवा करेगा और नदी से खानाबदोशों को नहीं छोड़ेगा। वोल्गा।

द्वितीय. अप्राक्सिन ने कहा: "महान संप्रभु, कज़ान, अस्त्रखान, तेरेक, ऊफ़ा और सभी निचले शहरों के दयालु फरमान से सभी मामलों में किसी भी सरकार के साथ मुझे सौंप दिया गया था; जब दुश्मन शहरों और काउंटी के अधीन आ जाएंगे, और मैं करूंगा कज़ान या अस्त्रखान से आयुकी खान को लिखें, ताकि वह सैन्य लोगों के दुश्मनों के खिलाफ भेजे, तो उसके लोग एक बात के लिए रूसी लोगों के साथ ईमानदारी से एक-दूसरे की सेवा और रक्षा करेंगे: यदि खान के लोग अपनी सेवा साबित करते हैं, तो वे करेंगे एक बड़ा, संतुष्ट राज्य वेतन दिया जाए। अस्त्रखान, टेरेक, कज़ान या अन्य निचले शहरों में आएं, अप्राक्सिन आयुकी को लिखेंगे, फिर वह, आयुकी खान, अपने सैन्य लोगों को बच्चों, पोते और अन्य लोगों के साथ भेजेंगे और ईमानदारी से सेवा करेंगे, रूसियों के साथ और अपनी वफादार सेवाओं को कभी नहीं छोड़ेंगे।

III. अप्राक्सिन ने मांग की कि आयुकी खान के पास सभी आज्ञाकारिता और भय में ताइशा, कलमीक मालिक और उनके उलस लोग हों, ताकि ताइशा और मालिक (नॉयॉन) खुद ऊपर की तरफ न जाएं, जहां शहर, गांव और गांव हैं, और अपने लोगों को बर्बाद करने के लिए मत भेजो; यदि कोई रूसी जिलों में स्व-इच्छा के रूप में प्रकट होता है और विनाश का कारण बनता है, तो उन चोरों को मार डाला जाएगा, और बर्बाद को उनके मालिकों पर भुगतान करने और शासन करने का आदेश दिया जाएगा। आयुकी खान ने इस बारे में सभी स्थानीय लोगों और मालिकों को बताया, जो उसके साथ थे, दृढ़ता से आदेश दिया और तुरंत सभी दूर के अल्सर के लिए फरमान भेजना चाहते थे (तोरगुट) चिमेट (बत्तूर के बेटे, दुगर के छोटे भाई) और (डरबेट) मंक तैमूर ( सोलोम त्सेरेन का बेटा) नश्वर भय के तहत, ताकि मालिक खुद नदी के ऊपरी किनारे पर न जाएं। वोल्गा और उनके लोगों ने नहीं भेजा।

चतुर्थ। अप्राक्सिन ने कहा कि इस साल चिमेट और अन्य मालिकों ने पेन्ज़ा, कोज़लोवस्की, तांबोव और अन्य जिलों में बहुत बर्बादी की, सौ से अधिक गांवों और गांवों को जला दिया और कई पुरुषों और महिलाओं, और घोड़ों और मवेशियों के झुंडों को ले लिया। पहले, यह मास्को से और मेरे द्वारा अस्त्रखान से उस यासिर की वापसी के बारे में आज तक एक छोटी संख्या की जांच के लिए लिखा गया था, रक्षा और भुगतान नहीं किया गया था, रूसी यासीर किज़िलबाशिया (फारस), क्यूबन को बेचे गए थे, खिवा और बुखारिया, और कई अन्य रूसी यासीरों के अल्सर में कलमीक में हैं, डॉन को छोड़कर, सभी अल्सर में एक मजबूत आदेश बनाने के लिए, ताकि उन यासीरों को ढूंढकर खान में लाया जा सके, और वह उन्हें उन शहरों को देने का आदेश देगा, जिनके लिए उलस करीब है। आयुकी खान ने उत्तर दिया कि यह चोरी चिमेट के काल्मिकों, मुंके तैमूर और अन्य लोगों द्वारा उनकी जानकारी के बिना की गई थी, कि वह कभी ऐसा नहीं चाहते थे और इसमें बहुत शर्म आती थी और संप्रभु के क्रोध से डरते थे। यद्यपि चिमेट और मुंके तैमूर अपने खानाबदोशों से, आयुकी, उससे दूर हैं, और वह नहीं जान सकता कि वे क्या करेंगे और रखेंगे, हालाँकि, वह तुरंत उन्हें बड़े डर के साथ फरमान भेज देगा ताकि वे भविष्य में ऐसा न करें, वे अपने लोगों को खुश करते हैं, पकड़े गए रूसी लोगों को वे तुरंत सभी को ढूंढते और उन्हें संप्रभु शहरों में भेज देते; यदि वे ऐसा नहीं करते हैं, तो वे अवज्ञा करते हैं, तो वह, आयुकी खान, उनके खिलाफ कज़ान में महान शासक और राज्यपाल को लिखेंगे और सैन्य लोगों के साथ युद्ध करेंगे। Kalmyk, Edisan और Enbulutsk uluses के खानोव्स में उन रूसी यासीरों की एक वफादार परीक्षा के लिए, महान संप्रभु ने एक अच्छे आदमी को गवर्नर के रूप में अपने से छोड़ दिया होगा; जो प्रकट होंगे, उन सभी को तुरंत एकत्र करके अस्त्रखान भेज दिया जाना चाहिए। इसके लिए, अस्त्रखान रईस मिखाइल ओ बेरिटोव को छोड़ दिया गया था।

वी. अप्राक्सिन ने कहा कि चिमेत ताइशा दूसरों की तरह आयुका खान की हर आज्ञाकारिता में थी; यदि वह अवज्ञाकारी बना रहा, तो ब-खान उससे निपटेगा और उसे किले में ले जाएगा; खान को या तो महान संप्रभु की कृपा से, या सैन्य लोगों की सुरक्षा से नहीं छोड़ा जाएगा। आयुकी खान ने उत्तर दिया कि वह चिमेट को प्रसन्न करेगा, उसे भय और याचिका के साथ दंडित करेगा, ताकि वह ईमानदारी से महान संप्रभु की सेवा करे और रूसी शहरों के किरायेदारों को बर्बाद न करे, अपने लोगों को रूसी शहरों में नहीं भेजा और उनकी जानकारी के बिना कुछ भी नहीं किया, अन्यथा चिमेट को पकड़ने और उसके साथ युद्ध करने के लिए खान उसकी रक्षा करेगा।

VI. अप्राक्सिन ने कहा कि उन्होंने, पत्रों और प्रेषणों के माध्यम से, खान को सूचित किया कि टेरेक शहर की बर्बादी पिछले (1707) वर्ष में स्व-घोषित साल्टन (मूरत, जिनके दिलचस्प प्रतिक्रिया भाषणों में हैं) के चोर से हुई थी। 1703 की फाइलों में एस्ट्राखान चैंबर ऑफ स्टेट प्रॉपर्टी के अभिलेखागार, वर्णमाला संख्या 1 के अनुसार, चेचेन, कुमाइक और टेरेक नागाइस, कि जब टेरेक की घेराबंदी की जा रही थी, खान ने अपने पोते दासन (के बेटे) के साथ 3,000 कलमीक्स भेजने का वादा किया था। चकदोरचज़ब) और डोंडोक (गुंचज़ब का पुत्र), लेकिन पूरा नहीं हुआ: दासन लोगों के बिना अस्त्रखान आया, और दोंडोक छोटे लोगों के साथ आया और उसे वेतन से पुरस्कृत किया गया, लेकिन अस्त्रखान से जाने के बाद, उसने सड़क पर अपनी पीठ फेर ली। अब चेचेन, नागाई और अन्य स्थानीय मालिक टेरेक के लिए हर तरह की गंदी चाल चल रहे हैं और बर्बादी का दावा कर रहे हैं; और अयुकी खान अपने लोगों के 4,000 या 5,000 लोगों को उनके खिलाफ भेजेंगे और उन्हें उन्हें बर्बाद करने का आदेश देंगे क्योंकि उन्होंने, ज़ारिस्ट की महिमा के लिए, हमारे सामान्य संप्रभु, उस चोरों के साल्टन के साथ, टेरेक को एक बड़ा अपराध और बर्बाद कर दिया, कई रूसी ले लिए लोगों और उन्हें अलग-अलग देशों में बेच दिया, और दूसरों को अभी भी बड़ी अदायगी पर उनकी कैद में रखा गया है। इसके साथ, आयुकी खान ने महान संप्रभु के प्रति वफादार सेवा दिखाई होगी, खान के लोगों के साथ, टेरेक से सैन्य पुरुषों और ग्रीबेन्स्क से कोसैक्स को चेचेन के खिलाफ भेजा जाएगा। अयुकी खान ने यह कहा कि वह अपने बेटे चकदोर्चज़प (चकदोरचज़ब) या अपने पोते के साथ 5,000 या उससे अधिक लोगों को भेजेंगे और उन चेचन और टेरेक नागाइयों को टेरेक बर्बाद करने के लिए बर्बाद करने का आदेश दिया, जब वे अभी भी शांत नहीं हुए, और यह कि चेचेन के खिलाफ युद्ध, शायद और चिमेट खुशी के साथ जाएंगे और अपने महान संप्रभु के अपराध के पात्र होंगे।

सातवीं। अयुकी खान ने अप्राक्सिन को अस्त्रखान से सेराटोव तक सभी शहरों में फरमान भेजने के लिए कहा, ताकि जिन शहरों में खान भेजेगा, उनकी रक्षा की जाएगी और उन्हें सैन्य आदमी और बंदूकें दी जाएंगी, जब वह, खान, जिससे दुश्मन हिंसा होगी। अप्राक्सिन ने उत्तर दिया कि सब कुछ किया जाएगा, और राज्यपालों के लिए क्या नहीं किया जा सकता है, फिर कज़ान या अस्त्रखान को लिखें, जहां वह राज्यपाल होगा; यदि लोग खान से उसके पास भेजे जाएं, तो हाकिमों को यह आज्ञा दी जाएगी कि वे नगरों में उन्हें बिना देर किए प्रसन्नता के साथ गाड़ियाँ और पहरेदार दें। यदि इन शहरों में कोई शत्रु आक्रमण और हिंसा होगी, और राज्यपाल आयुकी खान को अपनी रक्षा के लिए सैन्य लोगों को भेजने के बारे में लिखेंगे और भेजेंगे, तो खान को अपने वादे के अनुसार और महान संप्रभु को वफादार सेवा के अनुसार भेजना चाहिए। अपने सैन्य Kalmyks किसी भी महान संप्रभु दुश्मनों के लिए और उन शहरों की रक्षा करें।

आठवीं। अयुकी खान ने कहा कि वह पीटर मतवेयेविच के साथ एक वफादार और सच्ची दोस्ती और एक नामित भाईचारा भी चाहते थे, उनके पास बॉयर प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच (नोट 25 देखें) के साथ कितना मजबूत भाईचारा था, कि पीटर मतवेयेविच, महान संप्रभु के फरमान से , कज़ान, अस्त्रखान और निचली भूमि के सभी शहरों पर सत्तारूढ़ गवर्नर द्वारा नियुक्त किया गया था, और सभी प्रकार के मामलों को उसके महान संप्रभु के पूर्ण आदेश द्वारा सौंप दिया गया था, जैसा कि पहले कभी किसी के साथ नहीं हुआ था। अप्राक्सिन ने उत्तर दिया कि वह एक सच्चे नामित भाईचारे और आयुकी खान के साथ मजबूत दोस्ती चाहते हैं, सभी बेहतरीन शाही महिमा, उनके सामान्य संप्रभु, कर्मों के लिए। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. सं. 2207.

29 . प्योत्र मतवेविच अप्राक्सिन ने 5 सितंबर, 1710 को फिर से नदी में देखा। दानिलोव्का, उसी स्थान पर, आयुकी खान के साथ, जो भीड़ में अन्य ताइशों के साथ था, और महान संप्रभु के मामलों के बारे में निम्नानुसार बात की:

I. अप्राक्सिन ने नोट के अनुच्छेद 1 28 में निम्नलिखित जोड़ के साथ ऐसा ही कहा: खान की वफादार सेवा महान संप्रभु के लिए जानी जाती है, जिसके लिए, उसके (अपराक्सिन) की निंदा पर, खान को साथ दिया वृद्धि के साथ एक अत्यधिक वेतन, खान को प्रति वर्ष 1,000 रूबल देने का संकेत, बारूद में भी वृद्धि हुई और अपने लोगों की सेवाओं के लिए नेतृत्व किया। आयुकी खान ने उत्तर दिया, पहले की तरह, यह वादा करते हुए कि वह सभी ताइशों को नदी से कहीं भी न भटकने का आदेश देगा। वोल्गा।

द्वितीय. अप्राक्सिन ने वही बात कही जो दूसरे अनुच्छेद 28 नोटों में है। अयुकी खान और ताशी (टोर्गट) चिमेट, (डरबेट) चित्तर, मुंके तैमूर के बेटे, और (तोर्गुत) डोंडोक ओम्बो (गुंचझाब के बेटे) ने अपनी सेवा नहीं छोड़ने का वादा किया।

III. इस साल अगस्त, 1710 में, महामहिम ने एक कूरियर के साथ, व्यक्तिगत रूप से राज्यपाल को लिखा, ताकि अब, अगले शरद ऋतु में, खान के सभी लोग, ताइशा और उनके उलुस लोग, डॉन में चले जाएंगे और सर्दी बिताएंगे डॉन पर, जो कुबन चोरों के डॉन कोसैक्स नेक्रासोव और अन्य के छापे को रोकने के लिए आवश्यक है: आयुकी इसके साथ अपनी सेवा दिखाएगा। आयुकी खान ने उत्तर दिया कि हालांकि यह उनके लिए मुश्किल नहीं था, हालांकि, वह संप्रभु की इच्छा के लिए संप्रभु की इच्छा को पूरा करेंगे और राज्यपाल के साथ भाईचारे की दोस्ती और प्यार के लिए, और अब, अगली शरद ऋतु (1710), वह करेंगे मानत्स्की शहर के खिलाफ डॉन को भेजें, चर्कासी से दूर नहीं, 10,000 कलमीक्स ताइशास (टोर्गट) चिमेट बटुरोव और (डरबेट) चिटर मुंके टेमुरोव के साथ, जिन्हें नदी पर वसंत तक घूमने का आदेश दिया गया है। नदी के तल पर सालू और मनचे। अगुआ; खुद चिमेट और चितेर ने भी वादा किया था। खान और ताशी ने कहा: वे कब से डॉन के पास जा सकते हैं, ताकि उन्हें राज्यपाल से अस्त्रखान रईसों से भेजा जा सके, जो हर तरह के बयानों के लिए उनके साथ होना चाहिए।

चतुर्थ। अप्राक्सिन ने कहा कि खान के पास हर आज्ञाकारिता में ताइशा और अन्य होना चाहिए, ताकि ताइशा और मालिक खुद न जाएं और लोगों को नागोर्नी की ओर जाने दें, जहां शहर, गांव और गांव हैं; यदि कोई प्रकट हो, तो उन चोरों को मार डाला जाएगा, और विनाश का भुगतान किया जाएगा और मालिकों द्वारा शासित किया जाएगा। अयुकी खान ने चिमेट और चिटर, डोंडोक ओम्बो से कहा, जो उसके साथ थे, डर के मारे और दूर के अल्सर के लिए फरमान भेजना चाहते थे ताकि काल्मिक किसी भी तरह से उनके डिक्री के बिना नदी के अपलैंड किनारे को पार न करें। वोल्गा; परन्तु यदि कोई आज्ञाकारी प्रतीत होता है, तो वे अंतिम खंडहर की मरम्मत करेंगे और उन्हें अपने सिर के साथ रूसी शहरों में भेज देंगे। ताइशी ने इस सब की पुष्टि की।

वी। अप्राक्सिन ने कहा कि वर्तमान 1710 वर्ष में, संप्रभु ने उन्हें निर्देश दिया, राज्यपाल, खान से सहमत होकर, बश्किरों के साथ उनकी महान चोरी और कई राजद्रोह के लिए युद्ध का प्रबंधन करने के लिए, जिसके बारे में खान को लिखित और मौखिक रूप से सूचित किया गया था दिमित्री गोरोचेरेव और अन्य, जिन्होंने खुद डंडी के साथ, उनके आदमी ने जानबूझकर लिखा और बश्किरों को भेजने का आदेश दिया। गवर्नर ने कज़ान से स्टीवर्ड इवान बखमेतेव के साथ कई सैन्य लोगों को भेजा, जो पहले से ही संकेतित स्थान पर हैं, लेकिन खान ने अभी भी अपने सैन्य कलमीकों को बश्किरों को नहीं भेजा, जो सभी प्रकार की गंदी चालों को ठीक करते हैं, फिर भी श्रद्धांजलि और घमंड नहीं करते हैं बर्बाद और कराकल्पकों की। अब खान ने अपने सैनिकों को भेजा और उन्हें बश्किरों को बर्बाद करने, मारने और कब्जा करने का आदेश दिया क्योंकि उन्होंने संप्रभु, कज़ान और कई जिलों पर राजद्रोह किया, एक महान बर्बाद, 11,000 से अधिक लोगों को हराया और बर्बाद कर दिया और कई सैकड़ों गांवों को जला दिया और जला दिया और गांव। अयुकी खान ने उत्तर दिया कि उन्होंने बश्किरों को (तोर्गत) दोरजी ताइशा, (नज़र) ममुत के बेटे और अन्य मालिकों के साथ 5,000 कलमीक्स भेजे, जो लगभग तीन सप्ताह पहले एक अभियान पर गए थे, और वहां से जानकारी की प्रतीक्षा कर रहे थे; अब बश्किरों को बड़े लोगों को भेजने में बहुत देर हो चुकी है, लेकिन वह, खान, वसंत (1711) में बड़े लोगों को तत्काल (तोर्गुत नज़र) ममुत ताइशा के साथ भेज देगा, अगर कोई और बड़ी ज़रूरत नहीं है।

VI. अयुकी खान ने नोट के अनुच्छेद 28 में वही कहा, जिसमें कहा गया है: जब वह, खान, बश्किर, क्रीमियन या अन्य दुश्मनों से हिंसा के अधीन होंगे। अप्राक्सिन ने उत्तर दिया कि सब कुछ किया जाएगा, अगर उसके हाथ में खानोव के पत्र हैं, तो वह अप्राक्सिन को आदेश देता है कि खान को अस्त्रखान से मदद दें और खुद को कज़ान को बताए बिना रक्षा में जाएं, और अन्य के कमांडेंटों को आदेश दें शहरों को इसके बारे में कज़ान को लिखने के लिए या जहां राज्यपाल होगा। इसके अलावा, जैसा कि अनुच्छेद 28, नोट्स में है। इन लेखों को आयुकी खान, गवर्नर पी. एम. अप्राक्सिन और अन्य ताइशियों और मालिकों द्वारा उनके हस्ताक्षर और मुहरों के साथ अनुमोदित किया गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. सं. 2291.

30 . तुर्कों ने न केवल 1708 में विद्रोह करने वाले डॉन कोसैक्स नेक्रासोव और उनके साथियों को अपने क्षेत्र में ले लिया और अपना बचाव किया, बल्कि हमारे क्षेत्रों पर हमला करने और कहर बरपाने ​​​​के लिए उन्हें क्रीमियन और क्यूबन टाटर्स की मदद दी। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. नंबर 2322। क्रॉस के चुंबन के प्रति वफादार रहने वाले डॉन कोसैक्स ने 1705 में अस्त्रखान विद्रोह को शांत करने में tsarist सैनिकों की मदद की। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. सं. 2092 (परिशिष्ट)।