Bazarov . की ताकत और कमजोरियां
उत्तर:
आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में, मुख्य पात्र येवगेनी बाज़रोव है। वह गर्व से कहता है कि वह शून्यवादी है। शून्यवाद की अवधारणा का अर्थ है एक ऐसा विश्वास जो कई सदियों से संचित सभी सांस्कृतिक और वैज्ञानिक अनुभवों, सामाजिक मानदंडों के बारे में सभी परंपराओं और विचारों के खंडन पर आधारित है। रूस में इस सामाजिक आंदोलन का इतिहास 60-70 के दशक से जुड़ा है। XIX सदी, जब समाज में पारंपरिक सामाजिक विचारों और वैज्ञानिक ज्ञान में एक महत्वपूर्ण मोड़ की रूपरेखा तैयार की गई थी। कला का काम 1857 में हुई घटनाओं का वर्णन करता है, जो कि दासता के उन्मूलन से कुछ समय पहले हुआ था। रूस के शासक वर्गों ने नकारात्मक रूप से शून्यवाद को माना, यह मानते हुए कि यह सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टि से एक खतरा था। उपन्यास के लेखक, व्यक्तिपरकता के बिना, यह दर्शाता है कि बाज़रोव के शून्यवाद को ताकत और कमजोरियों दोनों द्वारा दर्शाया गया है। अपने लेख "पिता और पुत्रों" के बारे में, तुर्गनेव खुले तौर पर घोषणा करता है कि वह नायक के विश्वासों के लिए विदेशी नहीं है, वह कला पर विचारों के अपवाद के साथ लगभग सभी को स्वीकार करता है और साझा करता है। शून्यवाद सड़े हुए और अप्रचलित की आलोचना करता है निरंकुश-सामंती व्यवस्था। यह उनकी प्रगतिशील भूमिका है। यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास वर्णन करता है कि किरसानोव एस्टेट पर पूरा घर कितना उपेक्षित है। इसके द्वारा, लेखक समाज में सामाजिक और आर्थिक परेशानियों की ओर इशारा करता है लेखक बड़े किरसानोव की जीवन शैली को नापसंद करता है, जो एक कुलीन जीवन शैली का नेतृत्व करता है। इस व्यक्ति का कोई नेक लक्ष्य नहीं है: वह बिना सृजन के अपना जीवन जीता है, अपने लिए जीता है, बिना कुछ बढ़ाए। शून्यवादी बाज़रोव, पावेल पेट्रोविच के साथ बातचीत में, उसकी निष्क्रियता, उसके परजीवी अस्तित्व की ओर इशारा करते हुए, उसे इस बारे में बताता है। उपन्यास प्रकाशित होने के बाद, तुर्गनेव के.के. स्लुचेव्स्की को लिखे अपने एक पत्र में लिखेंगे कि उनका काम एक उन्नत वर्ग के रूप में बड़प्पन का खंडन है। बाज़रोव खुद को अनैतिक रूप से समृद्ध करने की इच्छा पर विचार करता है। नायक स्वयं इसे अपने पूरे जीवन के तरीके से दिखाता है। वह विज्ञान के लिए निःस्वार्थ भाव से काम करना अपना कर्तव्य समझता है, जिससे यह पुष्टि होती है कि वह एक मेहनती व्यक्ति है। वह शिक्षा के आधार पर और अपने विचारों की पुष्टि करने के लिए काम करता है। अपने शून्यवाद के साथ, बाज़रोव भौतिकवादी विश्वदृष्टि की सर्वोच्चता, प्राकृतिक विज्ञानों के प्रमुख विकास की पुष्टि करता है। इस सिद्धांत के सकारात्मक पक्ष को शब्दों, विश्वास पर भरोसा नहीं करने की एक फलदायी इच्छा माना जा सकता है, बल्कि सत्यापन, शोध के लिए सब कुछ देने के लिए, प्रतिबिंब और कड़ी मेहनत के परिणामस्वरूप सत्य को खोजने के लिए। शोधकर्ताओं के इस दावे से इनकार नहीं किया जा सकता है कि अज्ञानता और अंधविश्वास के खिलाफ लड़ाई बाजरोव की स्थिति के सबसे मजबूत पहलुओं में से एक है। नायक के लिए आम लोगों के उत्पीड़न और अज्ञानता का निरीक्षण करना कठिन है। वह, एक डेमोक्रेट की तरह, गुस्से में किसान की नम्रता और लंबे समय तक पीड़ित होने की बात करता है, यह मानते हुए कि मुख्य कार्य एक साधारण रूसी व्यक्ति की आत्म-चेतना को जगाने में मदद करना है। आप इस स्थिति को कमजोर भी नहीं कह सकते।बाजारोव के शून्यवादी सिद्धांत में कमजोर उनके सौंदर्यवादी विचार हैं। नायक "कला", "प्रेम", "प्रकृति" जैसी अवधारणाओं को त्याग देता है। उनके सिद्धांत के आधार पर, आपको प्राकृतिक संसाधनों का उपभोक्ता होने की आवश्यकता है। उनके अनुसार, प्रकृति सिर्फ एक कार्यशाला है, मंदिर नहीं।बाजारोव ने सेलो बजाने के लिए निकोलाई पेत्रोविच की तीखी आलोचना की। और लेखक मधुर संगीत की ध्वनियों से प्रसन्न होता है, वह इसे "मीठा" कहता है। उपन्यास की पंक्तियों में रूसी प्रकृति के सौन्दर्य का आकर्षण भी लगता है। सब कुछ उसे आकर्षित करता है: डूबते सूरज की किरणों में एक एस्पेन वन, एक गतिहीन क्षेत्र, हल्के नीले रंग में एक आकाश। बजरोव और पुश्किन का काम उपहास के आगे झुक जाता है, कविता की आलोचना करता है और संदेह से मूल्यांकन करता है कि वह पूरी तरह से क्या नहीं समझता है। बातचीत में, यह पता चला कि पुश्किन, नायक के अनुसार, एक सैन्य व्यक्ति था। प्रबल शून्यवादी के अनुसार पुस्तकें व्यावहारिक उपयोग की होनी चाहिए। वह कवियों की गतिविधियों की तुलना में एक रसायनज्ञ की कक्षाओं को उपयोगी और आवश्यक मानता है।बाजारोव के शब्द इस बात की पुष्टि करते हैं कि इस व्यक्ति के पास संस्कृति और व्यवहार के पारंपरिक मानदंडों का प्रारंभिक विचार नहीं है, इसलिए उसका व्यवहार दोषपूर्ण दिखता है। यह किरसानोव्स की संपत्ति में पूरी तरह से प्रकट होता है। नायक एक पार्टी में नियमों का पालन नहीं करता है, नाश्ते के लिए देर से आता है, लापरवाही से स्वागत करता है, जल्दी से चाय पीता है, जम्हाई लेना जारी रखता है, बोरियत को छिपाता नहीं है, घर के मालिकों की उपेक्षा करता है, उनकी तीखी आलोचना करता है। लेखक अपने नायक का समर्थन नहीं करता है सामाजिक व्यवहार के मानदंडों का उल्लंघन करने में। बाज़रोव का अशिष्ट भौतिकवाद, जो सब कुछ संवेदनाओं में बदल देता है, उसके लिए पराया है। वैज्ञानिक गतिविधि में नायक इन विचारों द्वारा निर्देशित होता है। उसके लिए, लोगों में कोई मतभेद नहीं है, वे उसे सन्टी की याद दिलाते हैं। इसके द्वारा, वह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की मानसिक विशेषताओं और उच्च तंत्रिका गतिविधि की अभिव्यक्तियों को नकारता है।नाइलिस्ट महिलाओं पर अपने सनकी और उपभोक्तावादी विचारों से चकित है। ओडिन्ट्सोवा की यात्रा की तैयारी करते हुए, उन्होंने अर्कडी के साथ बातचीत में उसे "त्वरित" कहा। बाज़रोव खुद ऐसा सोचते हैं, और इसके अलावा, वह इन विचारों को अपने दोस्त पर थोपता है, उसे लक्ष्य की ओर इशारा करता है - रिश्ते में "भावना"। स्वच्छंदतावाद और जो लोग महिलाओं का सम्मान करते हैं और उनकी देखभाल करना जानते हैं, वे उसके लिए पराया हैं।
शून्यवाद की ताकत और कमजोरियां
आप एक अच्छे इंसान हो सकते हैं
और नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोचें।
ए. एस. पुश्किन
"फादर्स एंड सन्स" उपन्यास को पढ़कर आप उपस्थित सभी शून्यवादियों को एक साथ जोड़ सकते हैं। अर्काडिया को तुरंत इससे हटा दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह "पुराने लोगों-किरसानोव्स" के युग से अधिक संबंधित है। बाज़रोव, सीतनिकोव और कुक्शिना रहते हैं।
सामान्य तौर पर शून्यवाद के बारे में बात करते समय, मेरी राय में, इसकी दो किस्मों के बीच अंतर करना आवश्यक है। मैं दूसरे से शुरू करूंगा। प्रत्येक पृष्ठ के साथ तेरहवें अध्याय के अंत तक, कुक्शिना और सीतनिकोव के लिए अधिक से अधिक घृणा बढ़ रही है। अन्य बातों के अलावा, इन व्यक्तित्वों के चित्रण के लिए तुर्गनेव को श्रेय दिया जाता है। सभी संकट के समय में ऐसे कई लोग थे। ड्रेपिंग एक प्रगतिशील बनने के लिए पर्याप्त है। चतुर वाक्यांशों को चुनना, किसी और के विचार को विकृत करना - यह "नए लोगों" का बहुत कुछ है, हालांकि, यह उतना ही आसान और लाभदायक है जितना कि पीटर के तहत यूरोपीय के रूप में तैयार होना आसान और लाभदायक था। इस समय, शून्यवाद उपयोगी है - कृपया, बस एक मुखौटा लगाएं।
अब सामान्य वाक्यांशों से मैं पाठ को पास करूंगा। कुक्शिना और सीतनिकोव किस बारे में बात कर रहे हैं? कुछ नहीं के बारे में। वह सवालों को "छोड़ देती है", वह उसे गूँजता है, अपने स्वार्थ को संतुष्ट करता है। अव्दोत्या निकितिश्ना के सवालों के क्रम को देखते हुए, आप अनजाने में सोचते हैं कि उसकी खोपड़ी में क्या चल रहा है। हवा के बारे में, जो, शायद, स्वतंत्र रूप से उसके सिर में चलती है और एक या दूसरे विचार लाती है, बिल्कुल उनके आदेश की परवाह नहीं करती है। हालांकि, "प्रगतिशील" की यह स्थिति सबसे सुरक्षित है। यदि पहले सीतनिकोव कोचों को खुशी से हरा सकता था, अब वह ऐसा नहीं करेगा - यह स्वीकार नहीं है और मैं एक नया व्यक्ति हूं। वैसे फिर भी।
बाज़रोव शून्यवाद के विचारों के वाहक क्यों हैं? एक व्यक्ति जो दूसरों के लिए सुंदर हर चीज को बेरहमी से नकारने में सक्षम है, वह अक्सर रोजमर्रा के काम के धूसर वातावरण में विकसित होता है। कठोर परिश्रम से हाथ, आचार और व्यक्तित्व स्वयं ही खुरदरा हो जाता है। थके हुए काम के बाद, एक साधारण शारीरिक आराम आवश्यक है। वह उदात्त और सुंदर के बारे में भूल जाता है, सपनों को एक सनक के रूप में देखने की आदत होती है। आपको केवल जरूरी चीजों के बारे में ही सोचना होगा। अस्पष्टीकृत संदेह, अनिश्चित संबंध क्षुद्र, महत्वहीन लगते हैं। और अनैच्छिक रूप से, ऐसे व्यक्ति को लाड़ प्यार करने वाले बारचुकों को घृणा की दृष्टि से देखने की आदत हो जाती है जो समाज की समृद्धि के बारे में सोचते हैं और इसके लिए उंगली नहीं उठाते हैं। बजरोव की उपस्थिति भी इससे जुड़ी हुई है। तुर्गनेव बस उसे कई कार्यशालाओं में से एक से ले गया और उसे लाल हाथ, एक उदास रूप और एक एप्रन सीधे पाठक के पास लाया। शून्यवाद यहाँ "प्राकृतिक परिस्थितियों में" बनाया गया था। वह स्वाभाविक है।
हर दर्शन के अपने फायदे और नुकसान होते हैं। शून्यवाद भी एक दर्शन है जिसके अपने पक्ष और विपक्ष हैं। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि एक फायदा केवल एक दृष्टिकोण से होता है, जैसे कि एक नुकसान खुशी में बदल सकता है।
शून्यवाद की एक विशेषता इसकी व्यावहारिकता है। इसमें कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, सब कुछ एक ही लक्ष्य के अधीन है। ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को एक गेंद में सिकुड़ना पड़ता है, जो इसमें हस्तक्षेप करता है उसे हटा दें। वह अंतिम मंजिल तक जाता है, जहां सफलता हमेशा उसका इंतजार करती है। सभी संदेहों, सभी अनावश्यक विचारों से दूर! रास्ते में कुछ नहीं आना चाहिए। दो व्यक्तित्व किसी में रहते हैं - एक सोचता है और करता है, दूसरा इसे नियंत्रित करता है; कुछ खुद को बिल्कुल नहीं पा सकते हैं। शून्यवादी हमेशा अपने आप में एक होता है। उन्होंने विचार और कर्म, मन के कार्य और इच्छा के कार्य को एकजुट किया।
यह शून्यवाद का एक और प्लस है। इच्छित क्रिया हमेशा की जाती है, और अधिकतम प्रभाव के साथ की जाती है। यह हमें न सिर्फ लक्ष्य के करीब लाता है, बल्कि जरूरी भी है।
संदेह हमेशा रास्ते में आता है। और उनके साथ सभी अनावश्यक विचार और भावनाएँ। वे शून्यवादी को "सच्चे पथ" से भटकाते हैं: बजरोव प्रकृति की सुंदरता को नहीं देखता है, कविता की बुलंद उड़ान को महसूस नहीं करता है। वह उन्हें छिपाता नहीं है, भावनाओं ने समय के साथ दृढ़ता से क्षीण कर दिया है। बेशक, यह जीवन को सरल करता है और अनावश्यक समस्याएं पैदा नहीं करता है, लेकिन साथ ही यह आत्मा को दरिद्र करता है।
बाज़रोव को समझा जा सकता है। इसके बिना उसका शून्यवाद पूरी तरह से अस्तित्व में नहीं है। और फिर भी बेहतर होगा कि इसमें कम से कम कुछ भावनाएँ मौजूद हों। वे एक व्यक्ति को महान ऊर्जा से भर देते हैं जिसे हर जगह लागू किया जा सकता है। व्यवहारिक दृष्टि से भी यह बेहतर है। कई वैज्ञानिकों ने प्रेम और सुंदरता से प्रेरित होकर अपनी खोज की।
अपने माता-पिता के साथ बाज़रोव के संबंध नहीं चल पाए। यह भी शून्यवाद की कमी है, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है। एवगेनी वासिलीविच अपने ही घर में क्या कर सकता है? दो चीजें: फ्रेनोलॉजी के बारे में बात करना, रेडमैचर और अन्य बकवास, या प्रयोग करना।
न तो एक और न ही दूसरा काम करेगा। पहले मामले में, बाज़रोव को खुद को छोड़ना होगा। एक युवा, ऊर्जावान व्यक्ति अपने माता-पिता की लगातार बकबक से दूर भागेगा, इतना प्यार करने वाला और इतना परेशान करने वाला। दूसरा मामला भी काम नहीं करेगा। पिता, अपने बेटे के करीब होने की कोशिश कर रहा है, वह उसे बहुत बाधित करेगा। हालाँकि, अलगाव और माता-पिता की पीड़ा से बचा नहीं जा सकता है। और दो दिन एक साथ रहने के बाद अचानक चले जाने के निर्णय से माता-पिता को परेशान न करें। बिल्कुल नहीं आना बेहतर है।
बाज़रोव और ओडिंट्सोवा के बीच संबंध, या बल्कि, प्यार से पहले और बाद में उनकी स्थिति। अन्ना सर्गेयेवना से मिलने से पहले, एवगेनी वासिलिविच एक सामान्य था, कुछ भी शून्यवादी महसूस नहीं कर रहा था। झगड़े के बाद, वह दुनिया के साथ अलग व्यवहार करने लगा। वह महसूस करने लगा। प्यार ने उसे तोड़ दिया। शून्यवाद तब प्रबल होता है जब कोई व्यक्ति केवल उसमें विश्वास करता है। आप इसे नहीं कर सकते हैं और इसे एक ही समय में महसूस कर सकते हैं। इसका प्रमाण बजरोव की मृत्यु है। टूटा हुआ शून्यवादी अब मौजूद नहीं है। आइए मान लें कि एवगेनी वासिलीविच को भी ओडिंट्सोवा के लिए प्यार महसूस हुआ। इस मामले में, कोई विराम नहीं है, और इसलिए कोई मृत्यु नहीं है।
हालाँकि, बाज़रोव मर रहा है, जिसका अर्थ है कि उसके साथ शून्यवाद मर रहा है। इस दर्शन ने परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की है - यह अस्थिर है और मृत्यु के लिए अभिशप्त है। आगे क्या होगा अज्ञात है।
- नया!
उपन्यास में तुर्गनेव ने जिन घटनाओं का वर्णन किया है, वे 19 वीं शताब्दी के मध्य में घटित होती हैं। यह वह समय है जब रूस सुधारों के एक और युग से गुजर रहा था। काम का शीर्षक इस विचार का सुझाव देता है कि यह सदियों पुराने प्रश्न को हल करेगा - पीढ़ियों का संबंध ....
विवाद संवाद उपन्यास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं I.S. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। वे उपन्यास के पात्रों को चित्रित करने के मुख्य तरीकों में से एक हैं। अपने विचारों, विभिन्न चीजों और अवधारणाओं के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करते हुए, एक व्यक्ति खुद को खोजता है, उसका ...
आधी सदी से अधिक समय तक, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव रूस और पश्चिमी यूरोप के सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन के केंद्र में थे, अपने शब्दों में, "इस समय के दौरान ... बहुत छवि कहते हैं ...
तुर्गनेव के छह उपन्यास, बीस से अधिक वर्षों ("रुडिन" -1855, "नवंबर" -1876) की अवधि में बनाए गए, रूसी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास के इतिहास में एक संपूर्ण युग हैं। पहला उपन्यास "रुडिन" एक रिकॉर्ड कम समय में लिखा गया था - 49 दिन (से ...
आई। एस। तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में, मुख्य पात्र येवगेनी बाज़रोव है। वह गर्व से कहता है कि वह एक शून्यवादी है। शून्यवाद की अवधारणा का अर्थ है एक ऐसा विश्वास जो कई सदियों से संचित सभी सांस्कृतिक और वैज्ञानिक अनुभवों, सामाजिक मानदंडों के बारे में सभी परंपराओं और विचारों के खंडन पर आधारित है। रूस में इस सामाजिक आंदोलन का इतिहास 60-70 के दशक से जुड़ा है। XIX सदी, जब पारंपरिक सार्वजनिक विचारों और वैज्ञानिक ज्ञान में समाज में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया।
कला का काम 1857 में हुई घटनाओं का वर्णन करता है, जो कि दासत्व के उन्मूलन से कुछ समय पहले हुआ था। रूस के शासक वर्गों ने शून्यवाद को नकारात्मक रूप से माना, यह मानते हुए कि यह सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टि से एक खतरा था।
बिना व्यक्तिपरकता के उपन्यास के लेखक से पता चलता है कि बाज़रोव के शून्यवाद का प्रतिनिधित्व ताकत और कमजोरियों दोनों द्वारा किया जाता है। अपने लेख "पिता और पुत्रों" के बारे में, तुर्गनेव ने खुले तौर पर घोषणा की कि नायक के विश्वास उसके लिए विदेशी नहीं हैं, वह कला पर विचारों के अपवाद के साथ, लगभग सभी को स्वीकार करता है और साझा करता है।
शून्यवाद की आलोचना करता है
सड़ा हुआ और अप्रचलित निरंकुश-सामंती व्यवस्था। यह उनकी प्रगतिशील भूमिका है। यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास वर्णन करता है कि किरसानोव एस्टेट पर पूरा घर कितना उपेक्षित है। इसके द्वारा लेखक समाज में सामाजिक और आर्थिक परेशानियों की ओर इशारा करता है।
बाज़रोव खुद को अनैतिक रूप से समृद्ध करने की इच्छा को मानता है। नायक स्वयं इसे अपने पूरे जीवन के तरीके से दिखाता है। वह विज्ञान के लिए निःस्वार्थ भाव से काम करना अपना कर्तव्य समझता है, जिससे यह पुष्टि होती है कि वह एक मेहनती व्यक्ति है। वह शिक्षा के आधार पर और अपने विचारों की पुष्टि करने के लिए काम करता है। अपने शून्यवाद के साथ, बाज़रोव भौतिकवादी विश्वदृष्टि की सर्वोच्चता, प्राकृतिक विज्ञान के प्रमुख विकास की पुष्टि करता है। इस सिद्धांत के सकारात्मक पक्ष को शब्दों, विश्वास पर भरोसा नहीं करने की एक फलदायी इच्छा माना जा सकता है, बल्कि सत्यापन, शोध के लिए सब कुछ देने के लिए, प्रतिबिंब और कड़ी मेहनत के परिणामस्वरूप सत्य को खोजने के लिए। शोधकर्ताओं के इस दावे से इनकार नहीं किया जा सकता है कि अज्ञानता और अंधविश्वास के खिलाफ लड़ाई बाजरोव की स्थिति के सबसे मजबूत पहलुओं में से एक है। नायक के लिए आम लोगों के उत्पीड़न और अज्ञानता का निरीक्षण करना कठिन है। वह, एक डेमोक्रेट की तरह, गुस्से में किसान की नम्रता और लंबे समय तक पीड़ित होने की बात करता है, यह मानते हुए कि मुख्य कार्य एक साधारण रूसी व्यक्ति की आत्म-चेतना को जगाने में मदद करना है। इस पोजीशन को आप कमजोर भी नहीं कह सकते।
बाज़रोव के शून्यवादी सिद्धांत में कमजोर उनके सौंदर्यवादी विचार हैं। नायक "कला", "प्रेम", "प्रकृति" जैसी अवधारणाओं को त्याग देता है। उनके सिद्धांत के आधार पर, आपको प्राकृतिक संसाधनों का उपभोक्ता होने की आवश्यकता है। उनके अनुसार प्रकृति सिर्फ एक कार्यशाला है, मंदिर नहीं।
बाज़रोव ने सेलो बजाने के लिए निकोलाई पेत्रोविच की तीखी आलोचना की। और लेखक मधुर संगीत की ध्वनियों से प्रसन्न होता है, वह इसे "मीठा" कहता है। उपन्यास की पंक्तियों में रूसी प्रकृति के सौन्दर्य का आकर्षण भी लगता है। सब कुछ उसे आकर्षित करता है: डूबते सूरज की किरणों में एक एस्पेन वन, एक गतिहीन क्षेत्र, हल्के नीले रंग में एक आकाश।
बजरोव भी पुश्किन के काम को देता है, कविता की आलोचना करता है और संदेहपूर्वक मूल्यांकन करता है कि वह पूरी तरह से समझ में नहीं आता है। बातचीत में, यह पता चला कि पुश्किन, नायक के अनुसार, एक सैन्य व्यक्ति था। प्रबल शून्यवादी के अनुसार पुस्तकें व्यावहारिक उपयोग की होनी चाहिए। वह कवियों की गतिविधियों की तुलना में एक रसायनज्ञ के अध्ययन को उपयोगी और आवश्यक मानते हैं।
बाज़रोव के शब्द इस बात की पुष्टि करते हैं कि इस व्यक्ति को संस्कृति और व्यवहार के पारंपरिक मानदंडों की प्राथमिक समझ नहीं है, इसलिए उसका व्यवहार दोषपूर्ण दिखता है। यह किरसानोव्स की संपत्ति में पूरी तरह से प्रकट होता है। नायक एक पार्टी में नियमों का पालन नहीं करता है, नाश्ते के लिए देर से आता है, लापरवाही से स्वागत करता है, जल्दी से चाय पीता है, जम्हाई लेना जारी रखता है, बोरियत को छिपाता नहीं है, घर के मालिकों की उपेक्षा करता है और उनकी तीखी आलोचना करता है।
लेखक सामाजिक व्यवहार के मानदंडों के उल्लंघन में अपने नायक का समर्थन नहीं करता है। बाज़रोव का अशिष्ट भौतिकवाद, जो सब कुछ संवेदनाओं में बदल देता है, उसके लिए पराया है। वैज्ञानिक गतिविधि में नायक इन विचारों द्वारा निर्देशित होता है। उसके लिए, लोगों में कोई मतभेद नहीं है, वे उसे सन्टी की याद दिलाते हैं। इसके द्वारा वह किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की मानसिक विशेषताओं और उच्च तंत्रिका गतिविधि की अभिव्यक्तियों को नकारता है।
शून्यवादी महिलाओं के प्रति अपने सनकी और उपभोक्तावादी विचारों से प्रहार करता है। ओडिन्ट्सोवा की यात्रा की तैयारी करते हुए, उन्होंने अर्कडी के साथ बातचीत में उसे "त्वरित" कहा। बाज़रोव खुद ऐसा सोचते हैं, और इसके अलावा, वह इन विचारों को अपने दोस्त पर थोपता है, उसे लक्ष्य की ओर इशारा करता है - रिश्ते में "भावना"। स्वच्छंदतावाद और जो लोग महिलाओं का सम्मान करते हैं और उनकी देखभाल करना जानते हैं, वे उसके लिए पराया हैं।
बाज़रोव के लिए "विवाह", "परिवार" की अवधारणा एक खाली वाक्यांश है, उसके लिए दयालु भावनाओं की अभिव्यक्ति समझ से बाहर और अस्वीकार्य है। वह खुद, एक बेटे की तरह, अपने पिता और मां से मिलने जाना जरूरी नहीं समझता, जिसे उसने अब तीन साल से नहीं देखा है। वह अपने परिवार और बच्चों के बारे में भी नहीं सोचता। वह शाश्वत मूल्यों का विरोध करता है और इस प्रकार अपने जीवन को दरिद्र बना देता है।
तुर्गनेव का उपन्यास एक विश्वास के रूप में शून्यवाद की विरोधाभासी प्रकृति के बारे में एक उपन्यास है। प्रगति को नायक की समाज में राज्य की निंदा, गरीबी, अधिकारों की कमी, लोगों की अज्ञानता, कुलीनता की बेकारता कहा जा सकता है। लेकिन फिर भी, बाज़रोव के कई पद आपत्तिजनक हैं। वह बहुत इनकार करता है, लेकिन साथ ही बदले में कुछ भी नहीं देता है। वह स्थापित स्थिति को नष्ट करने की कोशिश कर रहा है और कुछ नहीं।
(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)
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- "फादर्स एंड संस" उपन्यास के दौरान, लेखक हर तरफ से नायक येवगेनी बाज़रोव की पूरी लंबाई का आंकड़ा दिखाने की कोशिश करता है। और अगर शुरुआत में...
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आप एक अच्छे इंसान हो सकते हैं
और नाखूनों की सुंदरता के बारे में सोचें।
"फादर्स एंड सन्स" उपन्यास को पढ़कर आप उपस्थित सभी शून्यवादियों को एक साथ जोड़ सकते हैं। अर्काडिया को तुरंत इससे हटा दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह "पुराने लोगों-किरसानोव्स" के युग से अधिक संबंधित है। बाज़रोव, सीतनिकोव और कुक्शिना रहते हैं।
सामान्य तौर पर शून्यवाद के बारे में बात करते समय, मेरी राय में, इसकी दो किस्मों के बीच अंतर करना आवश्यक है। मैं दूसरे से शुरू करूंगा। प्रत्येक पृष्ठ के साथ तेरहवें अध्याय के अंत तक, कुक्शिना और सीतनिकोव के लिए अधिक से अधिक घृणा बढ़ रही है। अन्य बातों के अलावा, इन व्यक्तित्वों के चित्रण के लिए तुर्गनेव को श्रेय दिया जाता है। सभी संकट के समय में ऐसे कई लोग थे। ड्रेपिंग एक प्रगतिशील बनने के लिए पर्याप्त है। चतुर वाक्यांशों को चुनना, किसी और के विचार को विकृत करना - यह "नए लोगों" का बहुत कुछ है, हालांकि, यह उतना ही आसान और लाभदायक है जितना कि पीटर के तहत यूरोपीय के रूप में तैयार होना आसान और लाभदायक था। इस समय, शून्यवाद उपयोगी है - कृपया, बस एक मुखौटा लगाएं।
अब सामान्य वाक्यांशों से मैं पाठ को पास करूंगा। कुक्शिना और सीतनिकोव किस बारे में बात कर रहे हैं? कुछ नहीं के बारे में। वह सवालों को "छोड़ देती है", वह उसे गूँजता है, अपने स्वार्थ को संतुष्ट करता है। अव्दोत्या निकितिश्ना के सवालों के क्रम को देखते हुए, आप अनजाने में सोचते हैं कि उसकी खोपड़ी में क्या चल रहा है। हवा के बारे में, जो, शायद, स्वतंत्र रूप से उसके सिर में चलती है और एक या दूसरे विचार लाती है, बिल्कुल उनके आदेश की परवाह नहीं करती है। हालांकि, "प्रगतिशील" की यह स्थिति सबसे सुरक्षित है। यदि पहले सीतनिकोव कोचों को खुशी से हरा सकता था, अब वह ऐसा नहीं करेगा - यह स्वीकार नहीं है और मैं एक नया व्यक्ति हूं। वैसे फिर भी।
बाज़रोव शून्यवाद के विचारों के वाहक क्यों हैं? एक व्यक्ति जो दूसरों के लिए सुंदर हर चीज को बेरहमी से नकारने में सक्षम है, वह अक्सर रोजमर्रा के काम के धूसर वातावरण में विकसित होता है। कठोर परिश्रम से हाथ, आचार और व्यक्तित्व स्वयं ही खुरदरा हो जाता है। थके हुए काम के बाद, एक साधारण शारीरिक आराम आवश्यक है। वह उदात्त और सुंदर के बारे में भूल जाता है, सपनों को एक सनक के रूप में देखने की आदत होती है। आपको केवल जरूरी चीजों के बारे में ही सोचना होगा। अस्पष्टीकृत संदेह, अनिश्चित संबंध क्षुद्र, महत्वहीन लगते हैं। और अनैच्छिक रूप से, ऐसे व्यक्ति को लाड़ प्यार करने वाले बारचुकों को घृणा की दृष्टि से देखने की आदत हो जाती है जो समाज की समृद्धि के बारे में सोचते हैं और इसके लिए उंगली नहीं उठाते हैं। बजरोव की उपस्थिति भी इससे जुड़ी हुई है। तुर्गनेव बस उसे कई कार्यशालाओं में से एक से ले गया और उसे लाल हाथ, एक उदास रूप और एक एप्रन सीधे पाठक के पास लाया। शून्यवाद यहाँ "प्राकृतिक परिस्थितियों में" बनाया गया था। वह स्वाभाविक है।
हर दर्शन के अपने फायदे और नुकसान होते हैं। शून्यवाद भी एक दर्शन है जिसके अपने पक्ष और विपक्ष हैं। हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि एक फायदा केवल एक दृष्टिकोण से होता है, जैसे कि एक नुकसान खुशी में बदल सकता है।
शून्यवाद की एक विशेषता इसकी व्यावहारिकता है। इसमें कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, सब कुछ एक ही लक्ष्य के अधीन है। ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को एक गेंद में सिकुड़ना पड़ता है, जो इसमें हस्तक्षेप करता है उसे हटा दें। वह अंतिम मंजिल तक जाता है, जहां सफलता हमेशा उसका इंतजार करती है। सभी संदेहों, सभी अनावश्यक विचारों से दूर! रास्ते में कुछ नहीं आना चाहिए। दो व्यक्तित्व किसी में रहते हैं - एक सोचता है और करता है, दूसरा इसे नियंत्रित करता है; कुछ खुद को बिल्कुल नहीं पा सकते हैं। शून्यवादी हमेशा अपने आप में एक होता है। उन्होंने विचार और कर्म, मन के कार्य और इच्छा के कार्य को एकजुट किया।
यह शून्यवाद का एक और प्लस है। इच्छित क्रिया हमेशा की जाती है, और अधिकतम प्रभाव के साथ की जाती है। यह हमें न सिर्फ लक्ष्य के करीब लाता है, बल्कि जरूरी भी है।
संदेह हमेशा रास्ते में आता है। और उनके साथ सभी अनावश्यक विचार और भावनाएँ। वे शून्यवादी को "सच्चे पथ" से भटकाते हैं: बजरोव प्रकृति की सुंदरता को नहीं देखता है, कविता की बुलंद उड़ान को महसूस नहीं करता है। वह उन्हें छिपाता नहीं है, भावनाओं ने समय के साथ दृढ़ता से क्षीण कर दिया है। बेशक, यह जीवन को सरल करता है और अनावश्यक समस्याएं पैदा नहीं करता है, लेकिन साथ ही यह आत्मा को दरिद्र करता है।
बाज़रोव को समझा जा सकता है। इसके बिना उसका शून्यवाद पूरी तरह से अस्तित्व में नहीं है। और फिर भी बेहतर होगा कि इसमें कम से कम कुछ भावनाएँ मौजूद हों। वे एक व्यक्ति को महान ऊर्जा से भर देते हैं जिसे हर जगह लागू किया जा सकता है। व्यवहारिक दृष्टि से भी यह बेहतर है। कई वैज्ञानिकों ने प्रेम और सुंदरता से प्रेरित होकर अपनी खोज की।
अपने माता-पिता के साथ बाज़रोव के संबंध नहीं चल पाए। यह भी शून्यवाद की कमी है, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है। एवगेनी वासिलीविच अपने ही घर में क्या कर सकता है? दो चीजें: फ्रेनोलॉजी के बारे में बात करना, रेडमैचर और अन्य बकवास, या प्रयोग करना।
न तो एक और न ही दूसरा काम करेगा। पहले मामले में, बाज़रोव को खुद को छोड़ना होगा। एक युवा, ऊर्जावान व्यक्ति अपने माता-पिता की लगातार बकबक से दूर भागेगा, इतना प्यार करने वाला और इतना परेशान करने वाला। दूसरा मामला भी काम नहीं करेगा। पिता, अपने बेटे के करीब होने की कोशिश कर रहा है, वह उसे बहुत बाधित करेगा। हालाँकि, अलगाव और माता-पिता की पीड़ा से बचा नहीं जा सकता है। और दो दिन एक साथ रहने के बाद अचानक चले जाने के निर्णय से माता-पिता को परेशान न करें। बिल्कुल नहीं आना बेहतर है।
बाज़रोव और ओडिंट्सोवा के बीच संबंध, या बल्कि, प्यार से पहले और बाद में उनकी स्थिति। अन्ना सर्गेयेवना से मिलने से पहले, एवगेनी वासिलिविच एक सामान्य था, कुछ भी शून्यवादी महसूस नहीं कर रहा था। झगड़े के बाद, वह दुनिया के साथ अलग व्यवहार करने लगा। वह महसूस करने लगा। प्यार ने उसे तोड़ दिया। शून्यवाद तब प्रबल होता है जब कोई व्यक्ति केवल उसमें विश्वास करता है। आप इसे नहीं कर सकते हैं और इसे एक ही समय में महसूस कर सकते हैं। इसका प्रमाण बजरोव की मृत्यु है। टूटा हुआ शून्यवादी अब मौजूद नहीं है। आइए मान लें कि एवगेनी वासिलीविच को भी ओडिंट्सोवा के लिए प्यार महसूस हुआ। इस मामले में, कोई विराम नहीं है, और इसलिए कोई मृत्यु नहीं है।
हालाँकि, बाज़रोव मर रहा है, जिसका अर्थ है कि उसके साथ शून्यवाद मर रहा है। इस दर्शन ने परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की है - यह अस्थिर है और मृत्यु के लिए अभिशप्त है। आगे क्या होगा अज्ञात है।
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"एक व्यक्ति खुद से पूरी तरह से संतुष्ट नहीं हो सकता है यदि वह केवल कुछ भी नष्ट और निर्माण नहीं करता है" (आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" पर आधारित)।
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बाज़रोव के शून्यवाद की ताकत और कमजोरी। (आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" पर आधारित)
- एवगेनी बाज़रोव का व्यक्तित्व।
- बाज़रोव के शून्यवाद की अभिव्यक्तियाँ।
- बाजार चरित्र के फायदे और नुकसान।
आपके लिए अच्छे आवेग नियत हैं, लेकिन कुछ भी पूरा करने के लिए नहीं दिया जाता है।
I. S. तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" उदारवादी कुलीनता और उभरते लोकतंत्र के बीच वैचारिक विरोधाभासों के बारे में बताता है। मुख्य पात्र येवगेनी बाज़रोव है, जो एक "शून्यवादी" है, जैसा कि वह खुद को बुलाता है। शब्द "निहिलिस्ट" लैटिन शब्द "pschI" से लिया गया है, जो कि "नथिंग", नकार है। अर्कडी किरसानोव बताते हैं कि एक शून्यवादी "एक ऐसा व्यक्ति है जो" एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से "सब कुछ मानता है", और उसके चाचा पावेल पेट्रोविच का मानना है कि यह "एक व्यक्ति है जो किसी भी अधिकारी के सामने नहीं झुकता है, विश्वास पर एक भी सिद्धांत नहीं लेता है" . और इस परिभाषा में स्वयं बज़ारोव का क्या अर्थ है?
यूजीन के जीवन में मुख्य बात प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन है। इसलिए, किरसानोव के घर में छुट्टी पर भी, वह लगातार प्रयोग करता है, क्योंकि उसने खुद के लिए एक डॉक्टर का पेशा चुना है। बाज़रोव एक भौतिकवादी हैं, उनका मानना है कि "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है," और "राफेल एक पैसे के लायक नहीं है।" वह पेंटिंग, संगीत, कविता - वह सब कुछ जो मनुष्य की आध्यात्मिक दुनिया से जुड़ा है, से इनकार करते हैं। यहाँ तक कि बाज़रोव के प्रेम को भी केवल शारीरिक दृष्टि से ही समझाया गया है।
और साथ ही, तुर्गनेव का नायक एक चतुर और मजबूत व्यक्ति है, वह नाटक करने और पाखंडी होने में सक्षम नहीं है, वह गर्म तर्क में अपने विश्वासों का बचाव करने के लिए तैयार है। समाज में सामाजिक अन्याय से बज़ारोव नाराज है, वह समझता है कि रूस में दासता अप्रचलित हो गई है और कुछ बदलने की जरूरत है। उसके लिए, कोई सामाजिक वर्ग और सम्पदा नहीं हैं। बाज़रोव पावेल पेट्रोविच की कुलीन चमक के बारे में तिरस्कार के साथ बोलता है, और आसानी से सर्फ़ों के साथ संवाद करता है, उनके साथ व्यवहार करता है। वह खुद को लोगों का मूल निवासी मानता है, इस तथ्य के बावजूद कि उसके माता-पिता गरीब रईस हैं। यूजीन गर्व से घोषणा करता है: "मेरे दादाजी ने पृथ्वी खोदी," और इसके बारे में शर्मिंदा नहीं है।
लेकिन किरसानोव्स के अमीर कुलीन घर के अपने "सिद्धांत" हैं। और पुराने लोगों के लिए युवा विद्रोही- "नो-गिलिस्ट" बजरोव को समझना मुश्किल है। पावेल पेत्रोविच उसे "एक अभिमानी, दिलेर, निंदक, जनवादी" मानते हैं, निकोलाई पेट्रोविच "युवा शून्यवादी से डरते थे और अर्कडी पर उनके प्रभाव के लाभों पर संदेह करते थे", जबकि अर्कडी खुद हमेशा अपने दोस्त के विश्वासों को साझा नहीं करते हैं, क्योंकि वह खुद हैं एक रोमांटिक, प्रकृति से प्यार करता है, संगीत। और बाज़रोव मरिंस्की एस्टेट के सभी निवासियों का मज़ाक और उपहास करता है।
हालांकि, नायक हमेशा अपनी मान्यताओं के अनुरूप नहीं होता है। बुलंद भावनाओं को नकारते हुए, वह खुद को उनके नेटवर्क में पाता है। अन्ना सर्गेयेवना ओडिन्ट्सोवा के लिए प्यार ने बजरोव को पीड़ित और पीड़ित किया। लेकिन नायिका ने युवा "शून्यवादी" को खारिज कर दिया, हालांकि उनके पास बहुत कुछ था। और अनुभव के बाद, नायक अपने विश्वासों की शुद्धता पर संदेह करना शुरू कर देता है।
बाज़रोव को उपन्यास में किसी भी नायक के साथ एक आम भाषा नहीं मिलती है, कोई भी उनके विश्वासों का समर्थन नहीं करता है। नायक अकेला रह जाता है, उसके लिए मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन होता है। मानव जीवन की संक्षिप्तता पर चिंतन करते हुए, वह अपनी ताकत, अपने भविष्य में विश्वास खो देता है। नायक को इस सवाल से पीड़ा होती है: क्या वह अपने विश्वासों में सही है, क्या उसका "शून्यवाद" एक गलती है?
मेरा मानना है कि बाज़रोव के वैचारिक विचारों में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। प्रगतिशील यह है कि नायक समाज के पुनर्गठन के लिए प्रयास करता है। पावेल पेट्रोविच के खाली भाषणों के विपरीत, बाज़रोव न केवल बोलता है, बल्कि कार्य भी करता है। वह प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन करता है, शायद यूजीन एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक बन गए होंगे: 19 वीं शताब्दी में, प्राकृतिक विज्ञान के क्षेत्र में कई खोजें की गईं, इसने रूस को एक अधिक प्रगतिशील समाज की ओर अग्रसर किया।
मुझे बाज़रोव के विचार पसंद हैं और यह तथ्य कि वह आम लोगों के साथ संवाद करने से डरते नहीं हैं। यदि पावेल पेट्रोविच केवल किसान के बारे में बात करता है, और जब वह उससे मिलता है तो वह "कोलोन को सूंघता है", तो बजरोव इससे नाराज होता है। दासता ने न केवल यूजीन, बल्कि उस समय के कई प्रगतिशील लोगों को भी विद्रोह कर दिया। एक व्यक्ति स्वतंत्र पैदा होता है, और उसे बंधन में नहीं रहना चाहिए, अपमान सहना चाहिए। उसकी गरीबी या धन जीवन परिस्थितियों पर निर्भर करता है।
हालाँकि, मैं बाज़रोव के सिद्धांत का अधिक समर्थन नहीं करता। उदाहरण के लिए, कला का खंडन और वह सब कुछ जो किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन से जुड़ा है। क्या यह संभव है कि सुंदर संगीत से प्रेम न करें, पुश्किन की कविताओं की प्रशंसा न करें, जागृत वसंत प्रकृति से प्रेरणा न लें? यहां मैं उदार जमींदारों, विशेष रूप से निकोलाई पेट्रोविच के विचारों को साझा करता हूं। एक व्यक्ति में भौतिक और आध्यात्मिक परस्पर जुड़े होने चाहिए, व्यक्ति को सुंदर महसूस करने में सक्षम होना चाहिए। कला को नकारते हुए, शून्यवादी-बाजारोव यह नहीं समझते हैं कि सबसे पहले, वह खुद को, अपनी आत्मा से वंचित करता है। हर इंसान में थोड़ा सा रोमांस जरूर रहना चाहिए। मेरा यह भी मानना है कि इंसान प्यार के बिना नहीं रह सकता, यह उसे दरिद्र भी करता है। शायद जीवन में हर किसी को अपने दूसरे आधे को खोजने के लिए नियत नहीं किया जाता है, लेकिन जो लोग एक-दूसरे से सच्चा प्यार करते हैं वे सबसे खुश हैं। इसका एक उदाहरण बाज़रोव के माता-पिता, कात्या ओडिंट्सोवा और अर्कडी किरसानोव, यहां तक कि निकोलाई पेट्रोविच और फेनेचका भी हैं। और अगर कोई व्यक्ति अपने परिवार, अपने प्रियजनों की सराहना करता है और प्यार करता है - क्या यह बुरा है?
और फिर भी, मेरी सभी कमियों के बावजूद, मुझे तुर्गनेव का नायक पसंद है। वह एक ईमानदार, बुद्धिमान, मिलनसार, आत्मविश्वासी व्यक्ति है। उपन्यास में, बाज़रोव लगातार लोगों की मदद करता है, वह दूसरों के लिए जीने की कोशिश करता है। साथ ही, वह मजबूत, मजबूत इरादों वाला, अपने विश्वासों का बचाव करना जानता है, और उल्लेखनीय रूप से बहस करने की कला जानता है। मेरा मानना है कि बाजरोव जैसे लोगों को "रूस की जरूरत है।"
ध्यान दें, केवल आज!