हर दिन, दुनिया भर के लेखक हमें अपने काम से खुश करते हैं। हम आपको हमारे देशवासियों द्वारा 12 पुस्तकों का चयन प्रदान करते हैं, जो 2016 की पहली छमाही में प्रकाशित हुई थीं। आप एक मीडियाकर्मी और एक उद्यमी की सफलता की कहानियों के बारे में पढ़ सकते हैं, आत्म-विकास और प्रेरणा के महत्व के बारे में, लेखक अबीश केकिलबाव और गायक ज़माल ओमारोवा के जीवन के बारे में, प्रतिभाशाली कवयित्री की नई कविताएँ, कजाकिस्तान का एक वैकल्पिक इतिहास और एक कज़ाख भाषा में यहूदियों के बारे में विश्वकोश। इनमें से कोई भी पुस्तक निश्चित रूप से आपको उदासीन नहीं छोड़ेगी।

लायल्या सुल्तानकीज़ी "मेनिन एकिंशी किताबम"

लायल्या सुल्तानकज़ी एक प्रसिद्ध पत्रकार, टीवी प्रस्तोता और बालपन बच्चों के टीवी चैनल के निदेशक, कज़ाकिस्तान टीवी चैनल पर टीवी दर्शकों की पसंदीदा परियोजनाओं के लेखक और निर्माता हैं, जिनमें से सबसे सफल आयल बैटी (महिला खुशी) कार्यक्रम है।

"मेनिन एकिंशी किताबम" लेखक के जीवन की कहानी है, लक्ष्य को प्राप्त करने की दिशा में पहला कदम, भाग्य की बाधाओं और बाधाओं पर काबू पाने के बारे में एक वायुमंडलीय कहानी। आपको कई महिलाओं के सवालों के जवाब मिलेंगे, उदाहरण के लिए, एक मांगलिक दादी और पिता की अपेक्षाओं को कैसे पूरा करें, एक अनुकरणीय पत्नी कैसे बनें, अपने पेशे में कैसे सफल हों।

भाषा:कजाख

रिलीज़ की तारीख:जून 2016

सेरिकबे बिसेकेव "इसे स्वयं करें"

सेरिकबाई बिसेकेव एक अंतरराष्ट्रीय होल्डिंग के मालिक हैं, अर्न्स्ट एंड यांग एजेंसी के अनुसार रूस में सबसे अच्छा उद्यमी, कई राष्ट्रीय निधियों के एक स्वतंत्र निदेशक और छोटे व्यवसाय विकास के एक सक्रिय प्रमोटर हैं।

वह इस बात का जीता जागता उदाहरण है कि हर इंसान अगर चाहे तो खुद को बना सकता है। क्या कुस्तानाई क्षेत्र के काम्यशनोय गाँव का एक साधारण लड़का सपना देख सकता है कि एक दिन वह अमीर और प्रसिद्ध हो जाएगा? सेरिकबे ने अपने जीवन सिद्धांतों को तैयार किया, जिसने उन्हें अपनी आत्मकथात्मक पुस्तक डू इट योरसेल्फ में एक सफल उद्यमी, एक स्वतंत्र और खुशहाल व्यक्ति बनने में मदद की। इसमें वह अपनी गलतियों के बारे में खुलकर बात करते हैं, सफलता के रहस्य साझा करते हैं और व्यावहारिक सलाह देते हैं। पुस्तक के साथ, "सफलता की डायरी" बेची जाती है, जो जीवन के सभी महत्वपूर्ण क्षेत्रों में संतुलन प्राप्त करने के तंत्र को प्रकट करती है: करियर, व्यवसाय, परिवार।

भाषा:रूसी और कज़ाख

रिलीज़ की तारीख:अप्रैल 2016

Ajijiro Kumano . की कहानी की किताबें

एडलेट कुमार (रचनात्मक छद्म नाम - अजीजिरो कुमानो) - लेखक, प्रचारक, त्रयी के लेखक "फ्लाइंग पैकेज का शहर"। उनकी कहानियां लोगों को भावनाओं, यादों, प्रतिबिंबों और खोज के साथ उदार होने का आह्वान करती हैं।

"रश ऑफ़ मिलियंस" उराज़ा के दौरान लेखक की भावनाओं और वेरा की खोज के बारे में बताएगा।

"पेपर नेटसुके" मजेदार लघुचित्रों का एक संग्रह है जो सामाजिक नेटवर्क पर प्रकाशित किए गए थे। आप इसमें अल्माटी की ढेर सारी यादें पढ़ सकते हैं। लघु कथाओं का संग्रह "वॉयस" आपको कई नए कार्यों से परिचित कराएगा, जो डिजाइन और अर्थ में गहरे हैं। वह अस्ताना की भावनाओं के बारे में बताएगा।

भाषा:रूसी

मैं कहां से खरीद सकता हूं: आप लेखक को व्यक्तिगत रूप से ईमेल पते पर लिखकर किताबें खरीद सकते हैं [ईमेल संरक्षित]

कीमत:"लाखों की भीड़" - 500 टेन्ज, "पेपर नेटसुक", "वॉयस" - 1000 टेंज

रिलीज़ की तारीख:मार्च 2016

तमारा सलीमोवा "रात में मोमबत्ती नहीं जलेगी"

पुस्तक के छंद और दृष्टांत एक दूसरे के साथ अंतःश्वसन और श्वास छोड़ते हैं। और पन्नों पर जीवित लोग हैं, हमारे समकालीन, जो सड़क पर, थिएटर में, कार्यालय में मिल सकते हैं।

भाषा:रूसी

मैं कहां से खरीद सकता हूं:अस्ताना, सेंट। सीफुल्लिन, 29, "अस्ताना किटाप"

अल्माटी, सेंट। गोगोल, 58, पैनफिलोव कॉर्नर, ग्रैंड मेलोमैन

कीमत: 3000 टीजी

रिलीज़ की तारीख:फरवरी 2016

वादिम बोरेको "केटल"

वादिम बोरेको एक प्रसिद्ध कज़ाख पत्रकार हैं।

"द बॉलर हैट" एक क्लासिक संस्मरण नहीं है, यह एक प्रकार का साहित्यिक संलयन है। यहां, अच्छा हास्य परिष्कृत कटाक्ष के साथ अनुभवी है, और उत्तेजक निष्कर्षों को पिछले वर्षों की घटनाओं के एक पेशेवर रिपोर्टर के विवरण के साथ जोड़ा जाता है। लेखक ने अपने स्वयं के, कजाकिस्तान के वैकल्पिक इतिहास को, बिना किसी पथभ्रम और तिरस्कार के प्रस्तुत करने का फैसला किया - न केवल इसके प्रत्यक्ष भागीदार के रूप में, बल्कि एक बाहरी विचारक के रूप में, जो अपनी यादों के धागे में अच्छे और बुरे को तार देता है।

भाषा:रूसी

रिलीज़ की तारीख:मार्च 2016

नूरतास इमानकुल "ज्यूरेलर ट्यूरली ज्वेलर टैगलीमी"

नूरतास इमानकुल एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक, डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, काजगु के शिक्षक हैं।

प्रकाशन को कज़ाख भाषा में यहूदियों के बारे में एक छोटा विश्वकोश कहा जा सकता है। पुस्तक पाठकों के लिए विश्वदृष्टि और लोगों की विश्वदृष्टि के बारे में बहुत सी नई चीजें खोलेगी, जिनके प्रतिनिधियों ने विज्ञान, प्रौद्योगिकी, संस्कृति और कला के विकास में एक महान योगदान दिया है, मानव जाति के इतिहास पर एक बड़ी छाप छोड़ी है। अध्ययन कुरान, टोरा, बाइबिल जैसे स्रोतों पर आधारित है, साथ ही आई। बेन शिमोन, एस.एम. के कार्यों में यहूदियों के बारे में जानकारी। डबनोव, एम। शोपिरो और अन्य लेखक।

रिलीज़ की तारीख:अप्रैल 2016

ज़ुमाबेक मुकानोव "ज़ुज़ कुंडिक ज़ल्गिज़्डिक"»

कज़ाकिस्तान के पत्रकार ज़ुमाबेक मुकानोव, अबीश केकिलबायेव के साथ चालीस वर्षों तक घनिष्ठ संबंध में थे और लेखक के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के साक्षी बने।

पुस्तक महान व्यक्ति अबीश केकिलबायेव के जीवन और रचनात्मक पथ के बारे में एक बहुमुखी कहानी बताती है।

रिलीज़ की तारीख:मई 2016

दाना ओरमनबायेवा "केस की कुंजी"

डाना ओरमनबायेवा कजाकिस्तान में एक सफल पत्रकार, निर्माता, शोधकर्ता, सार्वजनिक व्यक्ति और व्यवसायी हैं।

केस कीज़ आत्म-विकास, प्रेरणा और व्यक्तिगत उत्पादकता के महत्व पर प्रभावी प्रबंधक की त्रयी को पूरा करती है, जो प्रत्येक व्यक्ति को सभी प्रयासों में सफल होने में मदद करती है। लेखक इस तरह के मुद्दों को व्यक्ति की जिम्मेदारी और "परिस्थितियों के शिकार" की गैर-जिम्मेदारी, सकारात्मक परिणाम की उपलब्धि, समाज की रूढ़ियों, अपने स्वयं के पथ की सचेत पसंद और इसके लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी के रूप में उठाता है।

भाषा:रूसी

रिलीज़ की तारीख:जून 2016

वेलेंटीना खासानोवा "मैंगो स्लाइस"

वेलेंटीना खसानोवा 2014 से इंटरनेशनल यूनियन ऑफ़ राइटर्स "न्यू कंटेम्पररी" की सदस्य रही हैं, "पोएट ऑफ़ द ईयर 2013" अवार्ड के लिए एक नामांकित, "विरासत 2016" पुरस्कार के लिए एक नामांकित व्यक्ति।

पुस्तक के पहले भाग में प्रेम के बारे में कविताएँ और उसके साथ आने वाली भावनाओं की पूरी श्रृंखला है। पुस्तक के दूसरे भाग में, जिसे "मैं एक महिला हूं, एक अभिनेत्री हूं .." कहा जाता है - कविताएँ जो कवयित्री की आंतरिक दुनिया को प्रकट करती हैं। पुस्तक के तीसरे भाग में विभिन्न शहरों और देशों में लिखी गई कविताएँ हैं। पुस्तक के चौथे और अंतिम भाग में लेखक को एक संवेदनशील स्वभाव के रूप में दिखाया गया है, जो रोजमर्रा की चीजों में सुंदरता देखने में सक्षम है, उड़ती हुई पंखुड़ियों की आह, गिरी हुई ओस की बूंद की आवाज सुनने में सक्षम है।

भाषा:रूसी

मैं कहां से खरीद सकता हूं:श्यामकेंट, सेंट। Momyshuly, 7, दुकान "वेलेंटीना" / सेंट। तुर्कस्तान्स्काया, 16, बिलिम की दुकान

कीमत: 2000

रिलीज़ की तारीख:मार्च 2016

इरीना सेर्केबेवा "ज़माल ओमारोवा। प्रतिभा, मान्यता, भाग्य ... "

इरिना सेर्केबेवा एक पत्रकार और लेखिका हैं।

पुस्तक के लेखक ने लगभग तीन वर्षों तक अभिलेखीय सामग्रियों, दस्तावेजों और अन्य स्रोतों पर काम किया और परिणामस्वरूप यह काम ज़माल ओमारोवा के जीवन और कठिन भाग्य के बारे में लिखा, जो गायक के बारे में अब तक लिखी गई हर चीज का सबसे पूर्ण और अभिन्न अंग है। . यह एक कहानी है कि कैसे एक वंचित परिवार की एक प्रतिभाशाली लड़की एक गायिका बन गई जिसे लोगों ने पहचाना और प्यार किया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उनके प्रदर्शनों की सूची का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा कज़ाख संगीतकारों द्वारा विशेष रूप से उनके लिए लिखे गए गीत थे। इनमें येवगेनी ब्रुसिलोव्स्की द्वारा प्रसिद्ध "अल्ताई", "गुलडेनगेन कजाकिस्तान" और शमशी कलदायाकोव द्वारा "मेनिन कजाकिस्तान" शामिल हैं।

भाषा:रूसी

रिलीज़ की तारीख:मई 2016

आधुनिक कज़ाख लेखक किस बारे में लिखते हैं, इसके बारे में अधिकांश शहरवासी बहुत कम जानते हैं। साहित्यिक प्रक्रिया लंबे समय से संकीर्ण विशेषज्ञों - भाषाविदों और संस्कृतिविदों की विशेष रुचि का विषय रही है। साहित्य के साथ बाकी संचार को इंटरनेट नोट्स द्वारा बदल दिया गया था। हालांकि, साहित्य के साथ संचार के बिना, आत्मा दरिद्र हो जाती है। इसलिए, उन लोगों के लिए जो जानना चाहते हैं कि कजाकिस्तान के आधुनिक साहित्य में कौन से नाम हैं, यह लेख रुचि का होगा।

राष्ट्रीय साहित्य लोगों की आत्मा का प्रतिबिंब है। साहित्य के विकास में वर्तमान चरण विशेष रूप से दिलचस्प है, क्योंकि लेखक किस बारे में लिखते हैं और इसे कैसे करते हैं, विकास के इस स्तर पर लोगों के सोचने के तरीके और उनके मूल्यों का न्याय किया जा सकता है।

बहुत से लोगों की धारणा है कि कज़ाखस्तान की स्वतंत्रता के गठन के चरण में कज़ाख साहित्य का संरक्षण किया गया था। हालाँकि, ऐसा नहीं है। संस्कृति के किसी भी क्षेत्र की तरह, साहित्य हर साल नए नामों, नए विषयों और नए कलात्मक तरीकों की खोज में गहन रूप से विकसित हो रहा है। यह सिर्फ इतना है कि टेलीविजन या शो बिजनेस की तुलना में साहित्य कम सार्वजनिक है, यह अंतरंग है। इसलिए, इसके बारे में कुछ नया सीखने के लिए, आपको पूछने की जरूरत है।

हम सूचना अंतराल को बहाल करेंगे और आपको बताएंगे कि कौन से कज़ाख लेखक आधुनिक साहित्यिक प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करते हैं।

मुख्तार मगौइन

वह एक प्रसिद्ध साहित्यिक आलोचक और लेखक हैं। "स्प्रिंग स्नोज़" और "शखान-शेर - मैन - टाइगर" उपन्यास विशेष रूप से लोकप्रिय हैं। इन कार्यों के लेखक लोकगीतकार, नृवंशविज्ञानी और अनुवादक के रूप में जाने जाते हैं।

2008 में मुख्तार मगौइन ने स्टेपी के महान खान - चंगेज खान को समर्पित एक टेट्रालॉजी पर काम शुरू किया। 2011 से, इस श्रृंखला की पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं।

अरबी, फारसी और चीनी इतिहास के आधार पर लेखक ने महान विजेता के जीवन और कार्यों का पुनर्निर्माण किया। किताबें कजाकिस्तान के क्षेत्र में बसने वाले तुर्क लोगों की संस्कृति के जीवन और विकास के बारे में लेखक की दिलचस्प टिप्पणियों को प्रस्तुत करती हैं: उनके रीति-रिवाज, रीति-रिवाज, मानसिकता।

एर्मेक तुर्सुनोव

लेखक और फिल्म निर्देशक, कई उपन्यासों के लेखक और लघु कथाओं का संग्रह। लेखक की प्रसिद्धि प्रसिद्ध सैन्य नेता, मिस्र और सीरिया के सुल्तान, मामलुक्स के शासक - बेबार्स के बारे में उपन्यास द्वारा लाई गई थी। उपन्यास का ऐतिहासिक पूर्वव्यापी विचार हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि हम कौन हैं, हम क्या और क्यों मानते हैं, हम किन मूल्यों की रक्षा करते हैं।

2010 में, "सेवन डेज़ ऑफ़ मे" पुस्तक प्रकाशित हुई - मुखलिसोव गिरोह के बारे में एक कलात्मक और पत्रकारिता जासूसी कहानी। 2016 में, लेखक ने मौखिक कहानी कहने की शैली में लिखी गई लघु कथाओं "लिटिल थिंग्स इन लाइफ" की एक पुस्तक प्रस्तुत की।

गुलबख्राम कुर्गुलिन

एक समकालीन लेखक जिन्होंने 2012 में पदार्पण किया। गुलबख्राम कुर्गुलिना कठिन पारिवारिक रिश्तों, रिश्तों के मनोविज्ञान और द्विविवाह की समस्याओं के लिए समर्पित उपन्यासों की एक श्रृंखला के लेखक हैं: "बैबिशे। बड़ी पत्नी", "टोकल। छोटी पत्नी", "बेईमान बहू", "और सास सुनहरी है"।

इस श्रृंखला में उनके उपन्यास कज़ाख पत्नियों के कठिन जीवन को दर्शाते हैं, छोटी पत्नियों की समस्या को उठाते हैं - टोकल, परिवार में मनोवैज्ञानिक आराम और आत्म-प्राप्ति की समस्याओं और एक आधुनिक कज़ाख महिला के प्यार से निपटते हैं।

इन पुस्तकों में वह सब कुछ है जो आधुनिक महिलाओं के लिए दिलचस्प है - प्रेम, किसी प्रियजन के नाम पर आत्म-बलिदान, एक अप्राप्त भावना की पीड़ा, खुशी का एक कठिन मार्ग। लेखन आसान है। वे मनोविज्ञान और घटनाओं की नाटकीय तीव्रता से प्रतिष्ठित हैं।

अयान कुडायकुलोवा

उनकी रचनाएँ जी. कुर्गुलिन के उपन्यासों की भावना और विषयों के करीब हैं। अयान आधुनिक परिवार में उत्पन्न होने वाली समस्याओं का दार्शनिक रूप से परीक्षण करता है। उनके नायक बाईबिशे, टोकल, सास के परिचित सर्कल हैं।

यह बहुविवाह की समस्या और उसके परिणामों को न केवल एक व्यक्ति के लिए बल्कि पूरे समाज के लिए भी उठाता है। उनके उपन्यास कोको के हैंडबैग, कार्नेलियन रिंग, गार्डनर फॉर सिंगल लेडीज को हल्के ढंग से लिखा गया है, लेकिन आधुनिक महिलाओं के गहरे मनोविज्ञान को प्रकट करते हैं।

सबिर कैरखानोव

लेखक और पत्रकार, अक ज़ाइक अखबार के प्रधान संपादक थे। 2014 में उनके उपन्यास सिंक्रो ने खूब धमाल मचाया था। यह काम मूल शैली से संबंधित है - सट्टा कथा। घटनाएँ काल्पनिक दुनिया में सामने आती हैं। कथा रहस्यवाद, कल्पना और जासूसी साज़िश के अंतःक्रिया द्वारा विशेषता है।

साथ ही, लेखक एक विशाल मनोवैज्ञानिक आघात को छूता है जिसे कजाखस्तानियों ने अभी तक अनुभव नहीं किया है - परमाणु कचरे के साथ मिट्टी और वातावरण का प्रदूषण - सेमिपालाटिंस्क परमाणु परीक्षण स्थल पर कजाकिस्तान के पारिस्थितिकी तंत्र और मानव विज्ञान के लिए दुखद और विनाशकारी घटनाएं।

सिंक्रो एक विकृत वास्तविकता है, एक रहस्यमय क्षेत्र है जो चारों ओर सब कुछ घेर लेता है। अपनों को बचाने के लिए उपन्यास के नायक अपने प्राणों की आहुति देते हैं। बलिदान प्रतीकात्मक है: यह संपूर्ण लोगों का बलिदान है।

गलीमज़ान कुरमंगलिएव

इस कज़ाख कवि की रचनाएँ सूक्ष्म गीतवाद और मनोविज्ञान से विस्मित करती हैं। आधुनिकता की विसंगतियों का एक गहरा अनुभव, एक अपूर्ण दुनिया में किसी व्यक्ति का परित्याग, उसकी त्रासदी ऐसी विशेषताएं हैं जो कुरमांगालिव के नव-रोमांटिक विश्वदृष्टि में निहित हैं।

प्रकाश और सभी सुंदरियों की भावनाओं की तलाश में

मैं एक युवा कवि हूँ, अँधेरे जंगल में खोया हुआ हूँ...

ज़ीरा नौरीज़बायेवा और लिली कलौसी

बच्चों के लिए एक दिलचस्प फंतासी साहित्यिक परियोजना में शामिल एक संस्कृतिविद् और लेखक का अग्रानुक्रम - "इन सर्च ऑफ द गोल्डन कप: द एडवेंचर्स ऑफ बटू एंड हिज फ्रेंड्स।" एक आकर्षक गतिशील कथानक आधुनिक स्कूली बच्चों को प्राचीन काल में ले जाता है।

मुसागेट्स के राजकुमार असपारा के साथ, वे ज्ञान के सुनहरे प्याले की तलाश में जाते हैं। रास्ते में उनकी मुलाकात पौराणिक और लोककथाओं के पात्रों से होगी। एक आकर्षक वर्णन वर्ल्ड वाइड वेब के युग के बच्चों को स्टेपी की सांस्कृतिक विरासत से आसानी से परिचित कराता है।

इल्माज़ नर्गलिवे

यदि आप कजाख फंतासी के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो इस लेखक के कार्यों को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है। दास्तान और अरमान श्रृंखला के उनके उपन्यासों में, प्राचीन मिथकों और स्टेपी की किंवदंतियों को संश्लेषित किया गया है।

एक साधारण परी कथा का कथानक पहले ही मोड़ से पकड़ लेता है। पाठक यह नहीं देख पाएगा कि वह मध्ययुगीन काल्पनिक दुनिया में कैसे पहुंचता है जहां पौराणिक जीव और आत्माएं शासन करती हैं। अपने प्रिय का हाथ पाने के लिए दास्तान को उनसे लड़ना होगा।

करीना सेर्सेनोवा

उनके लेखक के गुल्लक में गीतात्मक कविताएँ हैं (संग्रह "सॉन्ग ऑफ़ द हार्ट", "टूवर्ड्स", "यूनिवर्स ऑफ़ लव", "लुकिंग थ्रू द स्काई", "इंस्पिरेशन ऑफ़ लाइफ", आदि), एक रहस्यमय-गूढ़ निबंध "लाइफ फॉर यू" और उपन्यास "गार्जियंस ऑफ द वे", किताबें "ब्रीद ऑफ एम्प्टीनेस", "द ओम्निपोटेंस ऑफ द पाथ"।

आधुनिक कज़ाख कवि और गद्य लेखक सक्रिय रूप से इतिहास, महान खानों के जीवन में रुचि रखते हैं, वे 21 वीं सदी के एक व्यक्ति की त्रासदी को सूक्ष्मता से महसूस करते हैं और अनुभव करते हैं - उसका अकेलापन, भ्रम, परित्याग, सूचना स्थान में नुकसान जहां व्यक्तित्व घुल जाता है .

कजाकिस्तान के लेखकों को विभिन्न शैलियों में महसूस किया जाता है: यथार्थवादी-मनोवैज्ञानिक थ्रिलर, मेलोड्रामैटिक उपन्यास, शानदार गद्य, सूक्ष्म ध्यान गीत।

और कजाकिस्तान के आधुनिक लेखकों और कवियों की कौन सी रचनाएँ आपको पसंद हैं?

कज़ाख साहित्य- कजाख भाषा में साहित्य, कजाखस्तान के क्षेत्र में कजाख लेखकों द्वारा लगभग 15 वीं शताब्दी से बनाया गया है।

अपने आधुनिक रूप में, कज़ाख भाषा का गठन किया गया था और 19 वीं -20 वीं शताब्दी में अपना व्याकरण प्राप्त कर लिया था, लेकिन मौखिक लोक कला की जड़ें गहरे अतीत में वापस जाती हैं। कज़ाख साहित्य के अग्रदूतों को फ़ारसी और चगताई में मध्ययुगीन लेखन के लेखक माना जा सकता है।

कज़ाख भाषा तुर्किक समूह से संबंधित है, विशेष रूप से ओघुज़-उइगुर समूह और बाद में किपचक के लिए। इसके अलावा, कुछ क्षेत्रों में, ईरानी भाषा समूह की सोग्डियन भाषा, साथ ही अरबी, लंबे समय तक संरक्षित थी। 5वीं-6वीं शताब्दी में तुर्क-भाषी लोग पहले से ही लकड़ी की गोलियों पर रूनिक लेखन का इस्तेमाल करते थे।

जैसा कि 6 वीं -8 वीं शताब्दी के चीनी क्रॉनिकल्स से पता चलता है, उस समय तक कजाकिस्तान की तुर्क-भाषी जनजातियों में पहले से ही मौखिक काव्य परंपरा थी, जो पहले की अवधि में थी। ओटुकेन की पवित्र भूमि के बारे में किंवदंतियों और परंपराओं को संरक्षित किया गया है। शांतिपूर्ण जीवन के सपने दुश्मनों के लिए दुर्गम एर्गेन-कोंग की शानदार, दुर्गम पहाड़ी घाटी के बारे में किंवदंतियों में परिलक्षित होते थे। महाकाव्य कविता के तत्व (उपनाम, रूपक) ओरखोन स्मारकों में पाए जाते हैं - 5 वीं -7 वीं शताब्दी की घटनाओं के बारे में बताते हुए कुल्टेगिन और बिल्गे-कगन के मकबरे के ग्रंथ। कुल्टेगिन का शिलालेख आदिवासी अनुष्ठान कविता के रूप को बरकरार रखता है, जो बाद में एक महाकाव्य में बदल गया - मृतक के लिए शोक।

कजाकिस्तान के क्षेत्र में, तुर्क भाषाओं में प्रसिद्ध प्राचीन महाकाव्य विकसित हुए हैं - कोर्किट-अतातथा ओगुज़्नाम. मौखिक रूप से प्रसारित महाकाव्य कोर्किट-अता, जो 8वीं-10वीं शताब्दी में सिरदरिया बेसिन के किपचक-ओगुज़ वातावरण में उत्पन्न हुआ था, 14वीं-16वीं शताब्दी में दर्ज किया गया था। फॉर्म में तुर्की लेखक दादाजी कोरकुट की किताबें. कोरकुट एक वास्तविक व्यक्ति है, ओगुज़-किपचक जनजाति कियत का बेक, महाकाव्य शैली का संस्थापक माना जाता है, कोबीज़ के लिए चिकित्सा और संगीत कार्यों की कला। महाकाव्य में ओघुज़ नायकों और नायकों के कारनामों के बारे में 12 कविताएँ और कहानियाँ हैं। उसुन और कांगली जनजाति का उल्लेख मिलता है।

ओगीज़-कगन (ओगुज़-खान), जिनके पास अलौकिक शक्ति थी, महाकाव्य के नायक हैं ओगुज़्नाम 13वीं सदी में दर्ज है। रशीद एड दीन और बाद में, 18 वीं शताब्दी में, अबुलगाज़ी। कविता ओगीज़-कगन के बचपन, उनके कारनामों, विशाल पर जीत, विवाह और पुत्रों के जन्म को समर्पित है, जिनके नाम सूर्य, चंद्रमा, तारा, आकाश, पर्वत, समुद्र हैं। उइगरों का शासक बनने के बाद, ओगिज़-कगन ने अल्टीन (चीन) और उरुम (बीजान्टियम) के साथ युद्ध छेड़ दिया, निबंध में स्लाव, कार्लिक्स, कांगर्स, किपचाक्स की उत्पत्ति पर चर्चा की गई है।

कज़ाख काव्य परंपरा के अस्तित्व के दौरान 20 वीं शताब्दी तक। इसकी अनिवार्य आकृति राष्ट्रीय कवि-सुधारकर्ता एकिन थी, जिसकी बदौलत महाकाव्य रचनाएँ, परियों की कहानियाँ, गीत और कविताएँ हमारे पास आई हैं। कजाख लोककथाओं में 40 से अधिक शैली की किस्में शामिल हैं, जिनमें से कुछ केवल इसके लिए विशेषता हैं - गीत-याचिकाएं, गीत-पत्र, आदि। गीतों को चरवाहा, अनुष्ठान, ऐतिहासिक और दैनिक में विभाजित किया गया है। वीरों के कारनामों के बारे में बताते हुए कविताओं को भी वीर में विभाजित किया जा सकता है, - कोबलैंड्यो, एर-टार्गिन, अल्पामिस, कंबर-बतीरोऔर अन्य और गेय, नायकों के निस्वार्थ प्रेम की महिमा, - कोज़ी-कोर्पेश और बायन-स्लूस, काइज़-ज़िबेकोऔर आदि।

11वीं-12वीं शताब्दी में। काराखानिड्स के दरबार में पहली बड़ी रचनाएँ सामने आईं - एक कविता कुटाटगु बिलीको(धन्य ज्ञान) (1069) बालासागुन (बी। 1015) से यूसुफ खास-हजीब, जिसमें 13 हजार दोहे हैं। कविता संवाद, कहावत, संपादन के रूप में बनी है। यह ज़ेटीसू क्षेत्रों, इस्सिक-कुल झील बेसिन और काशगरिया के एपिसोड और किंवदंतियों पर आधारित है, इसके पात्र वास्तविक ऐतिहासिक आंकड़े हैं। कविता का मुख्य विचार यह है कि ज्ञान ही शासकों और लोगों दोनों के कल्याण का एकमात्र स्रोत है।

19 वीं -20 वीं शताब्दी तक कजाकिस्तान की खानाबदोश तुर्क-भाषी जनजातियों में। एक प्रकार का एकेश्वरवादी धर्म टेंग्रिज़्म (सर्वोच्च देवता टेन-ग्रि - आकाश, दुनिया को नियंत्रित करने वाली शक्ति), पहाड़ों का पंथ - कबीले के संरक्षक, साथ ही साथ शर्मिंदगी को संरक्षित किया। 6वीं-9वीं शताब्दी में बौद्ध धर्म कज़ाख स्टेपीज़ में आया ( सेमी।बुद्ध और बौद्ध धर्म), ईसाई धर्म और मनिचैवाद की शुरुआत। मध्ययुगीन कजाकिस्तान की आबादी की मान्यताएं विविधता और समन्वयवाद द्वारा प्रतिष्ठित थीं। हालांकि, 9वीं सी के बाद से। तस्वीर धीरे-धीरे बदल रही है। खानाबदोश चरवाहे टेन-ग्रि के पंथ का अभ्यास करना जारी रखते हैं, और इस्लाम बसे हुए कृषि क्षेत्रों में फैल रहा है, और धार्मिक साहित्य विकसित होने लगता है।

इस्लाम के प्रसार के दौरान, साहित्यिक भाषा मुख्य रूप से शहरों में विकसित, विविध, लिखित साहित्य बनी रही। शहरी आबादी के सांस्कृतिक जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान दरवेश कवियों और लेखकों के कार्यों द्वारा खेला गया था। सबसे प्रसिद्ध में से एक स्टेपी संगीतकार का बेटा था, इस्लाम के उपदेशक खोजा अहमत यासावी (डी। 1167), धार्मिक और रहस्यमय सामग्री की कविताओं के संग्रह के लेखक। दिवानी हिकमेतो(ज्ञान की किताब) अपने काम में, यासवी ने तपस्या और विनम्रता का प्रचार किया, यह विश्वास करते हुए कि सत्य का मार्ग ईश्वर का मार्ग है। पुस्तक में उस समय की जनजातियों के बारे में बहुत सारी सांस्कृतिक, ऐतिहासिक, नृवंशविज्ञान संबंधी जानकारी है। यासावी के छात्र सुलेमान बकिरगानी संग्रह के लेखक हैं ज़मू नज़ीर किताबी(दुनिया के अंत के बारे में किताब) यह बताता है कि दुनिया के अंत के दौरान जो कुछ भी मौजूद है वह नष्ट हो जाएगा, लेकिन भगवान फिर से दुनिया बनाएंगे और सब कुछ पुनर्जन्म होगा। अगली शताब्दियों में यासवी और बकिरगनी की किताबें मध्य एशिया और कजाकिस्तान के मदरसों में एक अनिवार्य पाठ्यपुस्तक थीं। हिबत उल-खाकाइको(सत्य का उपहार) - अज़ीब अहमद महमूद-उली युगनेकी (12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध) की एकमात्र पुस्तक, एक सभ्य जीवन, कड़ी मेहनत, ज्ञान और मानवता के लिए प्रयास करने का आह्वान करती है।

मौखिक लोक कला की सबसे प्राचीन कृतियाँ, जिनके लेखकत्व को स्थापित माना जा सकता है, 15वीं शताब्दी की हैं। 16वीं शताब्दी में 17 वीं शताब्दी में प्रसिद्ध आसन-कैगी, दोस्पाम्बेट, शाल्किज़ के एकिन के कार्यों को अच्छी तरह से जाना जाता था। - तेज राजनीतिक कविताओं के लेखक अकीन बुखारा-ज़ाइरौ कालकामानोव। कजाकिस्तान में, अकीन्स - ऐटी के बीच गीत और कविता प्रतियोगिता आयोजित करने की परंपरा है। गीतों की विधाएँ बाहर खड़ी होने लगीं: टोलगौ - दार्शनिक प्रतिबिंब, अर्नौ - समर्पण, आदि। 18-19 शताब्दियों में। अकिन्स मखंबेट उटेमिसोव, शेरनियाज़ ज़ारिलगासोव, सुयुनबे अरोनोव के कार्यों में, नए विषय दिखाई देते हैं - बीज़ और बाय के खिलाफ लड़ाई के लिए कहते हैं। उसी समय, अकिन्स दुलत बाबताव, शॉर्टनबाई कानेव, मूरत मोनकेव ने एक रूढ़िवादी प्रवृत्ति का प्रतिनिधित्व किया, पितृसत्तात्मक अतीत को आदर्श बनाया और धर्म की प्रशंसा की। 19वीं सदी के दूसरे भाग के अकिन्स बिरज़ान कोज़ागुलोव, एसेट नैमनबायेव, कवयित्री सारा तस्तानबेकोवा, दज़मबुल और अन्य ने सामाजिक न्याय की रक्षा करते हुए, सार्वजनिक राय की अभिव्यक्ति के रूप में ऐटी का इस्तेमाल किया।

कज़ाख लिखित साहित्य अपने आधुनिक रूप में 19वीं शताब्दी के दूसरे भाग में ही आकार लेना शुरू करता है। रूसी संस्कृति के साथ संपर्क और संवाद से प्रभावित। इस प्रक्रिया के मूल में कज़ाख शिक्षक चोकन वलीखानोव, इब्राई अल्टिनसारिन और अबाई कुनानबाव हैं।

चोकन वलीखानोव (1835-1865) - पहले कज़ाख वैज्ञानिक, शिक्षक, इतिहासकार, नृवंशविज्ञानी, यात्री और राजनयिक। खान अबलाई के परपोते, उनका जन्म एक रूसी समर्थक परिवार में हुआ था, उन्होंने कज़ाख स्कूल में अरबी का अध्ययन किया और प्राच्य कविता और साहित्य से परिचित हुए। उन्होंने ओम्स्क कैडेट कोर से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जो रूस के एशियाई भाग के लिए एक प्रकार का Tsarskoye Selo Lyceum था। स्नातक स्तर की पढ़ाई पर, उन्हें कॉर्नेट में पदोन्नत किया गया था, एक रूसी सैन्य वर्दी पहनी थी, एक रूसी अधिकारी और अधिकारी होने के नाते, और tsarist प्रशासन से आदेशों को पूरा किया।

उनके कर्तव्यों में एक इतिहासकार के कार्य और इस्सिक-कुल, गुलजा, काशगर के अभियानों में भागीदारी शामिल थी, जिसके दौरान वलीखानोव ने अपनी यात्रा डायरी रखी, जिसके आधार पर किर्गिज़ के बारे में निबंध लिखे गए (जैसा कि 19 वीं शताब्दी में कज़ाकों को बुलाया गया था) ) - उनके इतिहास, सामाजिक आदिवासी संरचना, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों, मिथकों और किंवदंतियों के बारे में ( किर्गिज़ के बारे में नोट्स).

वह वीर महाकाव्य के रूसी भाग को रिकॉर्ड और अनुवाद करने वाले पहले व्यक्ति थे मानसी - कुकोटाई खान की मृत्यु और उनकी स्मृति तथा, कोज़ी-कोरपेश और ब्यान-सुलु की लोक महाकाव्य कविता। अपने कामों में, वलीखानोव ने कज़ाख कविता की लय, अकिन्स की कामचलाऊ कला की ख़ासियत पर बहुत ध्यान दिया। उनके कई अध्ययन कज़ाख मानसिकता की पारसी जड़ों के अध्ययन और स्टेपी लोगों के बीच इस्लाम के साथ शर्मिंदगी के समन्वय के लिए समर्पित हैं। – किर्गिज़ो के बीच शर्मिंदगी के निशान(कज़ाखसो),स्टेपी में इस्लाम के बारे में. 1861 के वसंत में उनके Dzungaria . पर निबंध , साथ ही मध्य एशिया और पूर्व के इतिहास और संस्कृति पर मुख्य कार्य ( किर्गिज़ वंशावली, किर्गिज़ के प्रवास के बारे में, महान किर्गिज़-कैसात्स्की गिरोह की परंपराएँ और किंवदंतियाँ और आदि।)।

1860-1861 में सेंट पीटर्सबर्ग में रहते हुए और किर्गिज़ के इतिहास और नृवंशविज्ञान पर निबंधों पर काम करना जारी रखते हुए, वह रूसी क्रांतिकारी डेमोक्रेट के विचारों से निकटता से परिचित हुए, प्रगतिशील लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों के कई प्रतिनिधियों के साथ संवाद किया और उनसे दोस्ती की - एफ.एम. दोस्तोवस्की, एस.वी. ड्यूरोव, और एन. बेरेज़िन, ए.एन. बेकेटोव। पीपी सेमेनोव-त्यान-शैंस्की की सिफारिश पर, उन्हें इंपीरियल रूसी भौगोलिक सोसायटी के पूर्ण सदस्य के रूप में स्वीकार किया गया था।

सार्वजनिक जीवन को समझने में एक आदर्शवादी बने हुए, वलीखानोव ने कज़ाख सामंती प्रभुओं की मनमानी और tsarism की औपनिवेशिक नीति की निंदा की, कज़ाकों को रूसी संस्कृति से परिचित कराने के पक्ष में बात की।

Ibrai Altynsarin (1841-1889) ने भी एक रूसी-कज़ाख स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, ऑरेनबर्ग में एक अनुवादक, एक शिक्षक और एक स्कूल निरीक्षक के रूप में काम किया। साथ ही, उन्होंने कज़ाख युवाओं के लिए यथासंभव अधिक से अधिक रूसी स्कूल खोलने की मांग की। 1879 में, किर्गिज़ द रशियन लैंग्वेज और किर्गिज़ रीडर को पढ़ाने के लिए उनकी प्राथमिक गाइड, जिसमें उनकी कई कहानियाँ और कविताएँ शामिल थीं, साथ ही साथ रूसी लेखकों द्वारा कज़ाख में अनुवादित रचनाएँ प्रकाशित हुईं। उनकी साहित्यिक गतिविधि एक शैक्षिक प्रकृति की थी और सामाजिक और शैक्षणिक अभ्यास का हिस्सा थी। कार्यों में अज्ञान, कपटी अभिजात वर्ग उन्होंने कट्टरता और अंधविश्वास की निंदा की, मुल्लाओं की प्रतिक्रियावादी प्रकृति का खुलासा किया, किपचक सेतकुली तथा लकड़ी का घर और यर्ट पशुपालकों को कृषि में संलग्न होने के लिए प्रोत्साहित किया, बाई का बेटा और गरीब का बेटा अमीरों के लोभ और लालच के साथ गरीबों की मेहनतीता की तुलना की। कविताओं में वसन्ततथा पतझड़ कज़ाख कविता में पहली बार, Altynsarin ने वास्तविक रूप से कज़ाख परिदृश्य और खानाबदोश जीवन के चित्रों का वर्णन किया। उन्होंने पारंपरिक कज़ाख समाज में महिलाओं की शक्तिहीन स्थिति के बारे में भी लिखा। कैसे एक लोकगीतकार ने परियों की कहानियों को रिकॉर्ड और प्रकाशित किया कारा बतिरी ,Altyn-Aidar, दंतकथा मोटी बुद्धि, महाकाव्य से अंश कोबलैंड्योऔर भी बहुत कुछ।

रूसी लोगों के साथ दोस्ती के पैरोकार, यथार्थवादी साहित्य के संस्थापक, कवि और विचारक अबाई कुनानबायेव (1845-1904) ने वलीखानोव के काम को जारी रखा। उनके काम ने 19 वीं सदी के अंत - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के सांस्कृतिक और शैक्षिक आंदोलन को निर्धारित किया, कज़ाख साहित्यिक भाषा के बाद के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा।

कुनानबायेव ने शास्त्रीय प्राच्य शिक्षा प्राप्त की। इमाम अख़मेत-रिज़ा के मदरसे में, उन्होंने अरबी, फ़ारसी और अन्य प्राच्य भाषाओं का अध्ययन किया, शास्त्रीय फ़ारसी साहित्य - फ़िरदौसी, निज़ामी, सादी, हाफिज़, आदि से परिचित हुए। साथ ही, मदरसे पर प्रतिबंध का उल्लंघन करते हुए, उन्होंने एक रूसी पैरिश स्कूल में भाग लिया। 28 वर्ष की आयु में, उन्होंने परिवार के मुखिया के प्रशासनिक कार्यों को करने से संन्यास ले लिया, खुद को पूरी तरह से स्व-शिक्षा के लिए समर्पित कर दिया। अभय कविता लिखते हैं, रूसी संस्कृति का गहन अध्ययन करते हैं, सार्वजनिक पुस्तकालय में अध्ययन करते हैं। कवि के प्रगतिशील दृष्टिकोण के गठन पर रूसी राजनीतिक निर्वासन से परिचित होने का एक मजबूत प्रभाव था। वह ए.एस. पुश्किन, एम.यू. लेर्मोंटोव, आई.ए. क्रायलोव, विदेशी क्लासिक्स के कार्यों का कज़ाख में अनुवाद करता है, कज़ाख गीतों को यूजीन वनगिन के अंशों के शब्दों में लिखता है। उनका सबसे प्रसिद्ध शोकगीत, संगीत के लिए तैयार, करंगी टुंडे ताऊ कलगीपो– Lermontov . का काव्यात्मक अनुवाद पथिक का रात्रि गीतगोएथे।

अभय की साहित्यिक विरासत में कविताएँ, कविताएँ, काव्य अनुवाद और व्यवस्थाएँ, गद्य "संपादन" शामिल हैं। उनकी कविता शास्त्रीय सादगी और कलात्मक तकनीकों की शान से प्रतिष्ठित है। उन्होंने नए काव्य रूपों का परिचय दिया - छह-पंक्ति और आठ-पंक्ति: एक लम्हा समय से निकल जाता है (1896),क्या मैं मरा हुआ मिट्टी न बन जाऊं (1898),पानी पर, एक शटल की तरह, चाँद (1888),जब छाया लंबी हो जाती है (1890) और अन्य। उनकी कविता एक गहरे दार्शनिक अर्थ और नागरिक ध्वनि की विशेषता है। कविताओं में ओह माय कज़ाखसो ,सप्टक, वह बुढ़ापा। शोकपूर्ण विचार, एक सपना सा...,थके हुए, मुझे आसपास के सभी लोगों ने धोखा दिया है ...सामंती नींव की आलोचना है। कलात्मक और दार्शनिक गद्य के संग्रह में गकलिया(नसीहत), ऐतिहासिक, शैक्षणिक और कानूनी विषयों को छुआ, लोगों से सांस्कृतिक प्रगतिशील विकास, कठिन और ईमानदार काम के मार्ग पर चलने का आह्वान किया। ऋतुओं को समर्पित कविताएँ व्यापक रूप से जानी जाती हैं।

20 वीं सदी के प्रारंभ में कज़ाख साहित्य का उदय था, जिसने कज़ाख, पूर्वी और यूरोपीय साहित्य की विशेषताओं को अवशोषित किया। इस समय, आधुनिक कज़ाख साहित्य की नींव रखी गई थी, और अंततः साहित्यिक भाषा का गठन किया गया था।

अखमेत बैतरसिन (1873-1913) शैक्षणिक और साहित्यिक गतिविधियों में लगे हुए थे - उन्होंने क्रायलोव की दंतकथाओं का अनुवाद किया, कज़ाकों के बीच लोकप्रिय एक कविता संग्रह प्रकाशित किया क्यारीक मैसालू और संग्रह मसा (1911). बैतरसिन को पहला कज़ाख भाषाविद् कहा जा सकता है - उन्होंने ऐसे लेख लिखे जिनमें उन्होंने कज़ाख भाषा की शुद्धता, रूसी और तातार शब्दों से इसकी मुक्ति की वकालत की।

उभरते हुए कज़ाख साहित्य ने प्रमुख साहित्यिक रूपों में महारत हासिल की - उपन्यास, लघु कथाएँ।कवि और गद्य लेखक मिर्ज़ाकिप दुलतुली (1885-1925) - कई कविता संग्रहों के लेखक और पहला कज़ाख उपन्यास दुखी जमाली(1910), जो कई संस्करणों के माध्यम से चला गया और रूसी आलोचकों और कज़ाख जनता के बीच बहुत रुचि पैदा की। उन्होंने कज़ाख पुश्किन, लेर्मोंटोव, क्रायलोव, शिलर में भी अनुवाद किया, कज़ाख साहित्यिक भाषा के एक प्रर्वतक और सुधारक थे। स्पंदियार कोबीव (1878-1956) को क्रायलोव की दंतकथाओं के अनुवादक और सबसे महत्वपूर्ण कज़ाखों में से एक के लेखक के रूप में जाना जाता है। उपन्यास कलीम (1913)।

लेखक और पत्रकार मुखमेदज़ान सेरालियुली (1872-1929), अपने कार्यों के लिए जाने जाते हैं शीर्ष जर्गन (1900),गुलगाशिमा(1903), कविता का अनुवाद रुस्तम-ज़ोराबीसे शाहनामाफ़िरदौसी, ऐकप पत्रिका (1911-1915) के प्रधान संपादक थे, जिसके चारों ओर प्रगतिशील रचनात्मक शक्तियों का समूह था। सुल्तानमहमुद तोरैगिरोव (1893-1920), जिन्होंने पत्रिका के साथ सहयोग किया, ने असमानता के विषयों पर कविताएँ और कहानियाँ लिखीं; वे उपन्यास के लेखक हैं क़मर सुलु. पत्रिका में सुल्तान-मखमुत तोरैगिरोव, सबित डोनेटेव, तायर झोमर्टबायेव और अन्य भी प्रकाशित हुए।

मगज़ान ज़ुमाबे (1893-1937) का नाम कज़ाख छंद में नए काव्य रूपों की शुरूआत और कज़ाख साहित्यिक भाषा में एक शैलीगत प्रणाली की शुरूआत के साथ जुड़ा हुआ है, जिसे आज तक संरक्षित किया गया है। उन्होंने 14 साल की उम्र में कविता लिखना शुरू किया और कज़ाख और तातार भाषाओं के लगभग सभी समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में प्रकाशित हुए। पर 1912 कज़ान में उनका कविता संग्रह शोल्पन प्रकाशित हुआ।

शाकरीम कुदैबरड्यूली (1858-1931), अबे कुनानबायेव के भतीजे, एक धार्मिक दार्शनिक थे, जिन्होंने एक ग्रंथ में प्रयास किया था। मुसाइलमैन-शिल्डिक,शारटारस (ऑरेनबर्ग, 1911) तार्किक पद्धति का उपयोग करके इस्लाम के सिद्धांतों की पुष्टि करें। उसी वर्ष, उन्होंने कज़ाकों के इतिहास पर पहली रचनाओं में से एक प्रकाशित की - तुर्क, किर्गिज़, कज़ाख और खान राजवंशों की वंशावली . शकरीम बड़ी संख्या में कविताओं, कविताओं और गद्य कार्यों के लेखक थे। उन्होंने पद्य में अनुवाद किया डबरोव्स्की पुश्किन, बायरन, पुश्किन, लेर्मोंटोव, हाफिज, नवोई, कांट, शोपेनहावर को अपना शिक्षक मानते थे।

धार्मिक दार्शनिक मुखमेद सलीम काशिमोव, जो अपने कार्यों के लिए जाने जाते हैं शील ,घबराहट ,कज़ाखसो को निर्देश ; कहानी के लेखक भी थे उदास मरियम (1914), जिसने उनकी सहमति के बिना लड़कियों को शादी में देने की प्रथा की निंदा की। 1913 में प्रकाशित तीन पुस्तकों में मशगुरा-जुसुप कोपेयुली (1858–1931),एक अद्भुत घटना जो मैंने अपने लंबे जीवन में देखी ,स्थानतथा सरयारक किसकी भूमि के बारे में है लेखक रूस की नीति और कजाकिस्तान में रूसी किसानों के पुनर्वास के खिलाफ तीखे तरीके से बोलता है।

19 वीं के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत। "शास्त्रियों" का एक समूह, जिसमें नूरज़ान नौशाबाव, मशूर-ज़ुसुप कोपीव और अन्य शामिल थे, ने पितृसत्तात्मक विचारों का प्रचार किया और लोककथाओं का संग्रह किया। समाचार पत्र "कज़ाख" (1913) के आसपास राष्ट्रवादी ताकतों को समूहीकृत किया गया था - ए। बैतुरसुनोव, एम। दुलातोव, एम। ज़ुमाबेव, जो 1917 के बाद प्रति-क्रांति के शिविर में चले गए।

अक्टूबर क्रांति के बाद, सामाजिक उद्देश्यों और समाजवादी निर्माण के विषयों को सक्रिय रूप से अकिन्स दज़मबुल दज़मबेव, नूरपीस बैगनिन, डोस्की अलीम्बाएव, नर्तई बेकेज़ानोव, उमर शिपिन, केनेन अज़रबायेव के कार्यों में विकसित किया गया था।

सोवियत काल में, कज़ाख लोक कवि-अकिन दज़मबुल दज़ाम्बेव (1846-1945) का काम, जिन्होंने टोलगौ शैली में डोमरा की संगत में गाया, यूएसएसआर में सबसे प्रसिद्ध हो गया। उनके शब्दों से, महाकाव्यों को दर्ज किया गया था सुरांशी बतिरो , Utegen-batyr , परिकथाएं खान और अकीनी,आलसी आदमी की कहानीऔर अन्य। रचनात्मकता में अक्टूबर क्रांति के बाद जंबुलानई थीम - अक्टूबर के लिए भजन, मेरी मातृभूमि, लेनिन समाधि पर,लेनिन और स्टालिन(1936). उनके गीतों में सोवियत सत्ता के लगभग सभी नायक शामिल थे, उन्हें नायकों, नायकों की विशेषताएं दी गईं। Dzhambul के गीतों का रूसी और यूएसएसआर के लोगों की भाषाओं में अनुवाद किया गया, एक राष्ट्रीय व्यवसाय प्राप्त किया और सोवियत प्रचार द्वारा पूरी तरह से उपयोग किया गया। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, Dzhambul ने सोवियत लोगों से दुश्मन से लड़ने का आह्वान करते हुए देशभक्तिपूर्ण रचनाएँ लिखीं - लेनिनग्रादर्स, मेरे बच्चे!, उस समय जब स्टालिन बुलाता है(1941), आदि। 1941 में वह स्टालिन पुरस्कार के विजेता बने।

साहित्यिक लोगों के साथ मौखिक रूपों को मिलाकर, ज़ंबुल ने एक नई काव्य शैली विकसित की, जिसमें मनोवैज्ञानिक समृद्धि, सामाजिक जीवन का ठोस चित्रण, ईमानदारी और कथन की सादगी शामिल है।

कज़ाख सोवियत साहित्य के संस्थापक कवि थे साकेन सेफुलिन (कविता) सोवियतस्तान ,भारी अड़चन , समाजवादी , कहानी रेड इंडियनों की एक जाति , फल ), बैमागाम्बेट इज़्टोलिन, इलियास दज़ानसुगुरोव (कविताएँ) मैदान , संगीतकार , कुलगेरे ), लेखक मुख्तार औएज़ोव ( रात की पील ), सबित मुकानोव (सामाजिक-ऐतिहासिक उपन्यास बोटागोज़(रहस्यमय बैनर)), बेइम्बेट मेलिन (उपन्यास) कम्युनिस्ट रौशनी, उपन्यास अज़मत अज़मातिचो).

1926 में, सर्वहारा लेखकों का कज़ाख संघ बनाया गया, जिसने अपने अस्तित्व के पहले वर्षों में साहित्य में राष्ट्रवादी अभिव्यक्तियों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। पंचांग झिल कुसी (द फर्स्ट स्वॉलो) (1927 से) और जर्नल ज़ाना एडबिएट (न्यू लिटरेचर) (1928 से) दिखाई देने लगे। 1934 में, कजाकिस्तान के लेखकों का संघ बनाया गया था, बाद में रूसी और उइगर लेखकों के वर्गों ने इसकी रचना में काम करना शुरू किया।

कज़ाख साहित्य में देशभक्ति युद्ध की घटनाओं का जवाब देने वाला पहला नागरिक-देशभक्ति कविता था - के। अमानज़ोलोव की एक कविता कवि की मृत्यु की कथा (1944) कवि अब्दुल्ला दज़ुमागालिव के पराक्रम के बारे में, जिनकी मास्को के पास मृत्यु हो गई, टोकमागाम्बेटोव, ज़ारोकोव, ओरमनोव, आदि की कविताएँ। युद्ध के बाद, उपन्यास दिखाई दिए कजाकिस्तान से सैनिक मुसरेपोवा (1949), कौरलैंड नूर्निसोवा (1950), भयानक दिन अख़तापोव (1957), मोमीशुली के संस्मरण मास्को हमारे पीछे है (1959).

1954 में, मुख्तार औएज़ोव ने एक टेट्रालॉजी पूरी की जिसे कई देशों में प्रतिक्रिया मिली - एक महाकाव्य उपन्यास अबाई का रास्ता. युद्ध के बाद के कज़ाख साहित्य ने "बड़ी" सोवियत शैली के बड़े रूपों में महारत हासिल की, बड़े पैमाने पर साहित्यिक रूपों की ओर बढ़ते हुए - कविता में उपन्यास, त्रयी, कविताएँ और उपन्यास (मुकानोव, मुस्तफिन, शश्किन, येरगालिव, कैरबेकोव, मुलदागालिव, आदि) . नाटकीयता विकसित हुई (खुसैनोव, अबीशेव, ताज़ीबाएव), विज्ञान कथा (सरसेकीव, अलीम्बाएव)।

1970 के दशक में, कज़ाख कवि और लेखक ओल्ज़ास सुलेमेनोव (बी। 1936) की पुस्तक ने पाठकों का ध्यान आकर्षित किया। )अज़ और मैं (1975), अपने संग्रह के लिए जाने जाते हैं अच्छा सूर्योदय का समय (1961),सफेद नदियों के ऊपर (1970),दोपहर में दोहराना (1975)। इसमें, उन्होंने कज़ाकों और प्राचीन सुमेरियों के बीच संबंधों के बारे में विचार विकसित किए, रूसी भाषा में तुर्क मूल के शब्दों की बड़ी संख्या पर ध्यान आकर्षित किया, जो उनकी राय में, रूसी पर तुर्क संस्कृति के मजबूत प्रभाव की बात करते थे। प्रेस में प्रकाशित एक जीवंत चर्चा में, सुलेमेनोव पर "पैन-तुर्कवाद" और राष्ट्रवाद का आरोप लगाया गया था।

1990 के दशक के उत्तरार्ध - 2000 के दशक की शुरुआत में, कजाकिस्तान के साहित्य को साहित्य में उत्तर-आधुनिक पश्चिमी प्रयोगों को समझने के प्रयासों और पाठ के विघटन और "घनीकरण" के तरीकों का उपयोग करने की संभावना की विशेषता है (देखें POSTMODERNISM IN LITERATURE) - B. Kanapyanov, D. अमांताई। जाने-माने और अल्पज्ञात लेखकों के कार्यों को एक नए तरीके से समझा जाता है - स्मागुल सदुआकासोव, कोकसेरेक और एम. औएज़ोव की अन्य लघु कथाएँ, किंवदंती का अंत, रसातल, बे घोड़ाअबीशा केकिलबाया, मुसीबतों का समय, ग्रेहाउंड मौतमुख्तार मगौइन, ओरलखान बोके की कहानियाँ।

कजाकिस्तान का साहित्य वैश्विक सभ्यता के संदर्भ में विकसित हो रहा है, नई सांस्कृतिक प्रवृत्तियों को अवशोषित और विकसित कर रहा है, अपनी क्षमताओं और हितों को ध्यान में रखते हुए।

साहित्य:

ज़ेलिंस्की के. जामुन. एम., 1955
रचनात्मकता Dzhambul। लेख, नोट्स, सामग्री. ईडी। एन स्मिरनोवा। अल्मा-अता, 1956
औएज़ोव एम.ओ. अबाई. टीटी 1-2. एम., 1958
कराटेव एम।, अक्टूबर बोर्न. अल्मा-अता, 1958
अखमेतोव Z.A. कज़ाख संस्करण. अल्मा-अता, 1964
कज़ाख साहित्य का इतिहास, खंड 1-3, अल्मा-अता, 1968-1971
बेगलिन एस. चोकन वलीखानोव. एम।, 1976
मुकानोव एस. स्टेपी दोस्तों. अल्मा-अता, 1979
ज़ालेस्की के.ए. स्टालिन का साम्राज्य. एम।, वेचे, 2000



"मुझे बताएं कि आपने क्या पढ़ा है और मैं आपको बताऊंगा कि आप कौन हैं" - एक प्रसिद्ध उद्धरण की व्याख्या करते हुए, आप एक व्यक्ति के बारे में बहुत कुछ सीख सकते हैं, यदि सभी नहीं - रुचियां, आदतें और सामान्य दृष्टिकोण। आज हम प्रिय विश्व बेस्टसेलर से दूर जाने और आधुनिक घरेलू लेखकों की खोज करने की पेशकश करते हैं। अपनी समीक्षा में, हमने ऐसे कार्यों का संग्रह किया है जो सबसे परिष्कृत पाठक को भी आकर्षित करेंगे। हमारे साथ अपने क्षितिज का विस्तार करें, लाइनों के माध्यम से दौड़ें और कजाकिस्तान के आधुनिक लेखकों से अवश्य पढ़ें सूची एकत्र करें!

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मदीना बैबोलोव द्वारा पुस्तकविशुद्ध रूप से स्त्री माना जा सकता है। लेखक अपनी पिछली गलतियों के चश्मे के माध्यम से बताता है कि शादियां क्यों टूटती हैं और इससे कैसे बचा जाए। किताब के पन्नों पर आप मदीना की पहली शादी के बारे में जानेंगे, जो 9 साल तक चली और उसके लिए खुश नहीं हुई। हालांकि, वह खुद को एक खुशहाल परिवार बनाने का दूसरा मौका देती है। पीछे मुड़कर देखने पर, नायिका कई महिलाओं के सामान्य सवालों के जवाब ढूंढती है: "मुझे किस तरह की पत्नी होनी चाहिए ताकि मेरे पति मेरे बगल में खुश रहे?"। बैबोलोवा के अनुसार, परिवार का सुख और सद्भाव चूल्हा के रखवाले पर निर्भर करता है। लेखक ने अपने लिए खोज की कि एक महिला सबसे बड़ी खुशी का अनुभव तब करती है जब वह बिना किसी कीमत के दूसरों को प्यार और स्नेह देती है। यह काम की हल्की, विनीत शैली पर ध्यान देने योग्य है, जो कई पाठकों को पसंद आएगी। आप किताब डाउनलोड कर सकते हैं

"मामले की कुंजी"

दाना ओरमनबायेव- पीआर, पत्रकार, निर्माता, सार्वजनिक व्यक्ति के क्षेत्र में एक प्रसिद्ध कजाकिस्तान विशेषज्ञ। अपनी पीठ पीछे प्रभावशाली अनुभव के साथ, दाना ने व्यक्तिगत सलाह के साथ एक पूरी त्रयी जारी की है। "कीज़ टू द केस" अंतिम पुस्तक थी। इसमें, लेखक इस बारे में बात करता है कि क्या उसे समय का कुशलतापूर्वक उपयोग करने और अपनी उत्पादकता बढ़ाने की अनुमति देता है। ओरमनबायेवा दिलचस्प तरीके से अपने पाठकों के साथ सवालों के जवाब साझा करती है कि आत्म-विकास और प्रेरणा इतनी महत्वपूर्ण क्यों हैं, जीवन के किसी भी क्षेत्र में मदद करना। लेखक जिम्मेदारी लेने में असमर्थता जैसे गुण की भी कड़ी आलोचना करता है। दाना को यकीन है कि उसका काम उन लोगों के लिए उपयोगी होगा जिन्हें न केवल योजनाएँ बनाने की ज़रूरत है, बल्कि निर्णायक रूप से कार्य करने की भी! यदि आप व्यक्तिगत विकास पर किताबें पसंद करते हैं, तो यह समय उन सफल प्रबंधकों की सलाह सुनने का है जो आपके जैसे देश में रहते हैं।

"पिग्नाटा"

लिली कलौसएक पूर्ण पुस्तक प्रकाशित करने के लिए 5 वर्षों के लिए सामग्री एकत्र की। चूँकि लेखक ने बहुत सारी कहानियाँ एकत्र कीं, इसलिए कलाउस ने संग्रह को 2 भागों में विभाजित करने का निर्णय लिया। नाम संयोग से नहीं चुना गया था: शैलियों और शैलियों के मिश्रण ने अलग-अलग समय पर और अलग-अलग जगहों पर लिखी गई कहानियों को जारी करना संभव बना दिया। नतीजा एक किताब-कैंडी है - यह उतना ही रसदार, उज्ज्वल और स्वादिष्ट है। लिली का कहना है कि हर पाठक अपने लिए एक कैंडी-कहानी ढूंढेगा जो टूटी हुई पिनाटा से निकली है - जीवन और रंगों से भरी किताब।

"गेंदबाज"

प्रसिद्ध कज़ाख पत्रकार वादिम बोरेकोएक किताब लिखी, जो वास्तव में शास्त्रीय अर्थों में एक संस्मरण नहीं है। यह एक प्रकार का साहित्यिक "संलयन" है। लेखक के विनोदी, व्यंग्यात्मक और गैर-तुच्छ निष्कर्ष आपको अतीत के इतिहास में खुद को विसर्जित करने और उन्हें फिर से जीने की अनुमति देते हैं। वादिम बोरेको, ड्यूटी पर, 1980 के बाद से महत्वपूर्ण कज़ाकिस्तान की ऐतिहासिक घटनाओं में शामिल रहा है, एक प्रतिभागी और एक प्रत्यक्षदर्शी, साथ ही साथ एक इतिहासकार भी रहा है। लेखक पाठक को कजाकिस्तान के इतिहास को अपनी आँखों से दिखाता है। यह अनावश्यक पीड़ा और कड़वी फटकार के बिना निकला। बोरीको के "केटल" में सभी जीवन और इतिहास का शाब्दिक अर्थ "पकाया" गया है। यदि आप हमारे देश के नवीनतम इतिहास में रुचि रखते हैं, तो कजाकिस्तान की पत्रकारिता के उस्तादों में से एक का स्पष्ट काम पाने के लिए जल्दी करें।

"जीवन की छोटी-छोटी बातें"

एक लोकप्रिय कज़ाख निर्देशक की एक नई किताब एर्मेक तुर्सुनोव 7 खंड होते हैं। आधिकारिक प्रस्तुति 2016 में हुई थी। पुस्तक की प्रस्तावना में, राजनीतिक वैज्ञानिक डोसिम सतपयेव और पत्रकार वादिम बोरेइको ने अपनी राय साझा की। काम में ही तुर्सुनोव के बचपन का वर्णन किया गया है, जो अल्माटी क्षेत्र के "पेरवोमास्की" गांव में हुआ था। पुस्तक में, पाठक को समाचार पत्रों में काम के बारे में एक ईमानदार कहानी मिलेगी, लेनिन्स्काया स्मेना और वोटर, फुटबॉल अतीत के बारे में, अध्ययन, रचनात्मकता और बहुत कुछ जो लेखक के जीवन भर हुआ। अब हो रही घटनाओं पर लेखक की व्यक्तिगत राय विशेष रूप से दिलचस्प है! "लिटिल थिंग्स इन लाइफ" उन समकालीनों से अपील करेगा जो एर्मेक तुर्सुनोव के काम के प्रति उदासीन नहीं हैं।

"इन सर्च ऑफ़ द गोल्डन कप: द एडवेंचर्स ऑफ़ बटू एंड हिज़ फ्रेंड्स"

कज़ाख संस्कृतिविद् ज़ीरा नौरीज़बायेवऔर लेखक लिली कलौसएक आकर्षक बच्चों की किताब, इन सर्च ऑफ द गोल्डन कप: द एडवेंचर्स ऑफ बटू एंड हिज फ्रेंड्स का सह-लेखन किया। परी कथा 8 वर्षों में बनाई गई थी और 2014 में एक संरक्षक के वित्तीय समर्थन के साथ प्रकाशित हुई थी जो गुमनाम रहना चाहता था। दो प्रतिभाशाली लेखकों के रचनात्मक अग्रानुक्रम ने फंतासी शैली में बच्चों की किताब के जन्म की अनुमति दी। कहानी बट्टू और उसके साथियों के कारनामों के बारे में बताती है। लोग असपारा (मस्सागेट्स जनजाति के राजकुमार) से परिचित होते हैं और उसके साथ रोमांचक कारनामों को अपनाते हैं। मुख्य लक्ष्य: न्याय और ज्ञान के पवित्र प्याले को खोजना। जादुई पात्र लड़कों को दुष्ट शत्रुओं को हराने में मदद करते हैं। पुस्तक युवा पाठकों को महत्वपूर्ण चीजें सिखाती है जो वयस्कता में काम आएगी:दोस्ती, जिम्मेदारी, साहस और अन्य मानवीय मूल्य।

"क्षमा करें, भाड़ में जाओ!"

आधे साल तक बिना नौकरी के और साथ ही जीवन के सुखों को छोड़े बिना अमेरिका में रहना कैसा है? तीन पत्रकार मैडी मेम्बेटोव, मदीना इस्काकोवतथा स्वेतलाना रोमाशकिनाजानते हैं कि सच्ची दोस्ती से बेहतर कुछ नहीं है, जो अमेरिकी जीवन गुल्लक से प्रफुल्लित करने वाले कारनामों और जिज्ञासु मामलों के साथ है, जिसे लेखकों ने न केवल स्मृति में, बल्कि लिखित रूप में भी अंकित किया है। पुस्तक 2011 में अल्माटी में बेस्टसेलर बन गई, इसलिए हम विश्वास के साथ मान सकते हैं कि नवनिर्मित लेखकों की शुरुआत एक सफलता थी।

"डी'अल्मेटियन"

बहन की मलिका और इंदिरा बोब्रो-बदमबेव 2016 में, उन्होंने दिलचस्प तस्वीरों के साथ, अल्माटी युवाओं के इतिहास के बारे में एक कॉमेडी-गीतात्मक पुस्तक जारी की। काम में प्यार के बारे में कहानियां शामिल हैं, और मुख्य कहानी ऑस्ट्रिया के एक अजीब आदमी एलेक्स की कहानी है, जो अपने जीवन पथ की तलाश में है। प्रारंभ में, रचनात्मक परियोजना "D'Almatians" एक फोटो श्रृंखला के रूप में बनाई गई थी, जिसे लेखकों ने अपनी वेबसाइट bobro.kz पर प्रकाशित किया था। पाठकों से अच्छी प्रतिक्रिया प्राप्त करने के बाद, मलिका और इंदिरा ने सभी फोटो कहानियों को एकत्र किया और उन्हें एक पूर्ण पुस्तक के प्रारूप में जारी किया। बहनों का कहना है कि किताब आपको वास्तविक अल्माटी निवासी के जीवन के माहौल में खुद को विसर्जित करने में मदद करेगी।

"मेनिन एकिंशी किताबम"

कज़ाख टीवी स्पेस की सबसे लोकप्रिय मीडिया हस्तियों में से एक, निर्माता, कजाकिस्तान चैनल पर परियोजनाओं के लेखक, लैला सुल्तानक्यज़ी, पिछले साल एक आत्मकथात्मक उपन्यास का विमोचन किया। लायल्या ने स्पष्ट रूप से पाठकों के साथ साझा किया कि उसने अपने सपने की दिशा में क्या कदम उठाए और अपने इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए उसे कठिनाइयों को कैसे दूर करना पड़ा। प्रकाशन को केवल आत्मकथा ही नहीं, बल्कि महिलाओं के लिए एक प्रकार की डायरी मैनुअल भी कहा जा सकता है, जहाँ आप परिवार और करियर से जुड़े विभिन्न सवालों के जवाब पा सकते हैं। एक अच्छी पत्नी कैसे बनें, एक ही समय में पेशे में हों और प्रियजनों की आशाओं को सही ठहराएं? लैला जवाब जानती है। पुस्तक कज़ाख भाषा में लिखी गई है, लेकिन रूसी भाषी दर्शकों के लिए इसकी प्रासंगिकता नहीं खोती है।