तृतीय धर्मयुद्ध (1189 - 1192)

पूर्व संध्या पर स्थिति

तीसरा धर्मयुद्ध (1189-1192) कुछ मामलों में, अपने सामान्य चरित्र में, पिछले वाले से भिन्न था। और इस बार, पिछले अभियान की तरह, सब कुछ सबसे बड़े सामंती प्रभुओं के हाथों में निकला, और अंग्रेजी और फ्रांसीसी राजा अपने राष्ट्रों की अथक इच्छा का विरोध नहीं कर सके। लेकिन आध्यात्मिक, और विशेष रूप से मठवासी तत्व, साथ ही साथ लोकप्रिय जनवादी, धर्मयुद्ध में भाग लेने से बच गए। इस उद्यम में भागीदारी एक निश्चित प्रकार की योग्यता तक सीमित थी, चांदी के तीन अंकों (लगभग 60 रूबल) की राशि में यात्रा व्यय का प्रावधान, और यह, निश्चित रूप से, सभी रैबल को बाहर कर दिया, जो इतना बोझ था पहले दो अभियानों के दौरान बोझ, और इसलिए उनकी विफलता में बहुत योगदान दिया। और अन्य सभी मामलों में तैयारी अधिक विवेक के साथ की गई थी। दूतावासों को हंगेरियन राजा, और ग्रीक सम्राट और सेल्जुक सुल्तान काइलच-अर्सलान को भेजा गया, जिन्होंने सलादीन की शक्ति के विकास को देखा। सलादीन में राजदूत भी भेजे गए, और जब उसने उसे दिए गए अल्टीमेटम को अस्वीकार कर दिया, तो उस पर युद्ध की घोषणा कर दी गई। इससे यह स्पष्ट है कि पहले अभियान के असभ्य और अव्यवस्थित सैन्य भ्रम की कोई बात नहीं रह गई थी, और यह कि राज्य संबंधों के रूप और अधिक सभ्य हो गए थे। सम्राट की अनुपस्थिति में साम्राज्य के प्रशासन को व्यवस्थित करना मुश्किल नहीं था: उसने अपनी शक्ति अपने बेटे हेनरी को दे दी, जो इटली से लौटा था। फ्रेडरिक के लिए केवल एक परिस्थिति खतरनाक लग रही थी: हेनरिक लियो इंग्लैंड से जर्मनी लौट आया, लेकिन उसे दिए गए अभियान में भाग लेने से इनकार कर दिया। इसे देखते हुए, सम्राट की अनुपस्थिति में सत्ता पर कब्जा करने के लिए अपनी ओर से किसी भी प्रयास से खुद को बचाने के लिए आवश्यक था, और इसलिए रेगेन्सबर्ग (अप्रैल 1189 में) के रैहस्टाग में बेचैन राजकुमार को पितृभूमि से हटाने का निर्णय लिया गया। "एक और तीन साल के लिए"। अप्रैल के अंत में, रेगेन्सबर्ग से, जिसे सभी क्रूसेडरों के लिए एक रैली स्थल नामित किया गया था, सशस्त्र पथिकों का एक समूह लंबी यात्रा पर निकल पड़ा। एक ऐसी सेना जिसे पहले कभी नहीं देखा गया था, जिसमें 100,000 शूरवीर शामिल थे, अच्छी तरह से सशस्त्र, अनुशासित, बुद्धिमानी से नेतृत्व किया, चले गए। उन्होंने जो रास्ता चुना वह बोउलॉन के गॉटफ्रीड का पुराना रास्ता था। वे डेन्यूब के नीचे रवाना हुए।

नायकों

रिचर्ड द लायनहार्ट ने लंबे समय तक अरब देशों में अपनी एक याद छोड़ी। अरबों ने उसे मलिक रीड, यानी कहा। किंग रिचर्ड, और XIX सदी तक। अरब माताओं ने अपने रोते हुए बच्चों को इस तरह डरा दिया: "चुप रहो, नहीं तो मलिक रीड तुम्हें ले जाएगा।"

आयोजन

युवा कुर्द यूसुफ इब्न अय्यूब ने मिस्र में सत्ता पर कब्जा कर लिया और सुल्तान की उपाधि और अल-मलिक-ए-नासिर सलाह-अद-दीन के सिंहासन का नाम लिया, अर्थात। विजयी राजा, विश्वास के रक्षक; यूरोपीय लोगों ने उसका नाम बदलकर सलादीन रख लिया। सीरिया और फिलिस्तीन में अपनी संपत्ति का विस्तार करने के बाद, इस दूरदर्शी राजनेता और प्रतिभाशाली कमांडर ने यरूशलेम साम्राज्य के खिलाफ एक व्यवस्थित आक्रमण शुरू किया। 1187 में उसके द्वारा क्रूसेडर सेना को पराजित किया गया था। सलादीन ने यरूशलेम में प्रवेश किया।

यूरोप सदमे में था। पोप ने धर्मयुद्ध की घोषणा की और ईसाइयों के बीच सभी युद्धों को समाप्त करने की मांग की। तीसरे धर्मयुद्ध (1189-1192) का नेतृत्व शाश्वत शत्रुओं ने किया था: फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस और अंग्रेजी राजा रिचर्ड द लायनहार्ट। राजा लगातार आपस में झगड़ रहे थे। फिलिप ने क्रूस को स्वीकार किया, केवल पोप की आवश्यकताओं के पालन में, और अपने राज्य के बारे में पवित्र भूमि के बारे में अधिक सोचा, रिचर्ड ने पवित्र सेपुलर के बारे में अधिक महिमा के बारे में सपना देखा। क्रूसेडर यरूशलेम की वापसी को प्राप्त करने में विफल रहे, और अभियान व्यर्थ में समाप्त हो गया।

परिणाम

तीसरा धर्मयुद्ध असफलता में समाप्त हुआ। लोभ और लालच ने क्रूसेडरों को शर्मनाक हार की ओर अग्रसर किया।

सलादीन, मिस्र और सीरिया के सुल्तान, अय्यूबिद वंश के संस्थापक, कमांडर और 12 वीं शताब्दी के मुस्लिम नेता, शायद एकमात्र मुस्लिम शासक हैं जिनकी तुलना पैगंबर मुहम्मद से की गई है। सद्दाम हुसैन, कुवैत पर कब्जा करने के बाद, खुद को "नया सलादीन" कहकर खुश थे।

इस शासक का सबसे छोटा विवरण, शायद, उसकी आदतों में से एक होगा: उसने काठी में कुरान पढ़ा।

सलादीन (या बल्कि, यूसुफ इब्न अय्यूब, और सलादीन, सलाह एड-दीन सिर्फ एक मानद उपनाम है जिसका अर्थ है "विश्वास का अधिकार") का जन्म 1138 में एक कुर्द परिवार में तिकरित (अब इराक) में हुआ था। उनके पिता नय्यम अद-दीन अय्यूब बालबेक के शासक थे। दमिश्क में, युवा सलादीन ने एक बहुमुखी शिक्षा (धार्मिक सहित) प्राप्त की और तत्कालीन खलीफा हाइप एड-दीन (नुरेद्दीन) के दरबार में पेश किया गया, जहां उनके कई रिश्तेदारों ने सेवा की।

एक चाचा शिरका के नेतृत्व में, सलादीन फातिमिद खलीफा के साथ युद्ध में गया, जहां उसने मार्शल आर्ट सीखा। 1164 में, सलादीन, जो पहले से ही युद्ध में कमांडर नूरद-दीन का दाहिना हाथ था, ने क्रूसेडरों से मिस्र की मुक्ति में भाग लिया।

नूरद-दीन की मृत्यु के बाद, सलाह-अद-दीन ने अरब सेना का नेतृत्व किया और पवित्र भूमि में क्रूसेडरों और उनके राज्यों के साथ लड़ाई लड़ी। मुस्लिम सेना के कमांडर-इन-चीफ की उपाधि के साथ, सलाह विज्ञापन-दीन ने 1169 में मुसलमानों द्वारा विजय प्राप्त मिस्र के वज़ीर की उपाधि प्राप्त की।

सुन्नी सलादीन मिस्र की सेना को बहुत प्रभावित नहीं कर सका, जहां शिया खलीफा अल-अदीद ने शासन किया था। लेकिन जब सितंबर 1171 में उनकी मृत्यु हो गई, तो सलादीन ने शुक्रवार की नमाज से पहले बगदाद के खलीफा अल-मुस्तदी के नाम की घोषणा करने का आदेश दिया। वास्तव में, यह सारी शक्ति ले रहा था और पूर्व शासकों को हटा रहा था। आधिकारिक तौर पर, सलादीन सेल्जुक सुल्तान हाइप एड-दीन का गवर्नर था, लेकिन उसने खुद पर शासन किया। उन्होंने अर्थव्यवस्था को पुनर्जीवित किया, सेना में सुधार किया। लेकिन एक बुद्धिमान व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने हर संभव तरीके से अपने नाममात्र के अधिपति, हाइप एड-दीन के साथ किसी भी तरह के टकराव से परहेज किया। 1174 में उनकी मृत्यु के बाद ही सलादीन ने खुद को मिस्र का सुल्तान घोषित किया और अय्यूबिद वंश का संस्थापक बना। दस वर्षों के लिए, सलादीन ने मिस्र को भूमि पर कब्जा कर लिया, 1174 में उसने हमा और दमिश्क पर कब्जा कर लिया, 1175 में - अलेप्पो। अक्टूबर 1187 में, सलादीन ने यरूशलेम पर कब्जा कर लिया।

यरूशलेम के राजा बौदौइन चतुर्थ एक कमजोर राजनेता थे, और यह महसूस करते हुए कि वह इस तरह की स्थिति में फिट नहीं हैं, उन्होंने अपने शिशु पुत्र बौदौइन वी को ताज देने का फैसला किया, लेकिन संरक्षकता पर विवाद पैदा हुआ। यह बाउडौइन IV के दामाद गुइडो लुसिग्नन और रेमंड, काउंट ऑफ त्रिपोली द्वारा दावा किया गया था।

रेनॉड डी चेटिलन, एक जेरूसलम अभिजात, नियमित रूप से मिस्र से आने वाले मुस्लिम कारवां को लूटता था, हालांकि इससे न केवल मुसलमानों में, बल्कि ईसाइयों के बीच भी असंतोष पैदा हुआ, जिसका व्यापार उसने परोक्ष रूप से कम कर दिया। एक बार रेनॉल्ट ने एक कारवां लूट लिया जिसमें सलादीन की मां थी। ईसाई साम्राज्य पर सलादीन के हमले का यह शायद ही इतना मजबूत कारण था, लेकिन निस्संदेह इस तरह के निर्णय के लिए कुछ अतिरिक्त प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। मौजूदा संघर्ष विराम के बावजूद, उसने युद्ध की घोषणा की, और उसकी शक्तिशाली सेना अलेप्पो और मोसुल से चली गई। यरूशलेम में, केवल 2 हजार शूरवीरों और 15 हजार पैदल सेना की भर्ती की गई थी, और सेना सलादीन से मिलने के लिए तिबरियास शहर में आगे बढ़ी। काउंट रेमंड सहित कई ईसाई राजकुमार, मुस्लिम सेना के आकार को देखकर, बिना किसी हिचकिचाहट के सलादीन के पक्ष में चले गए। ईसाई सेना को नष्ट कर दिया गया, यरूशलेम के राजा और अन्ताकिया के राजकुमार को पकड़ लिया गया। राजा को छोड़कर सभी कैदियों को मार डाला गया। कुछ ही समय में, सलादीन ने भूमध्यसागरीय तट पर सभी ईसाई तटीय महल और किले पर कब्जा कर लिया। सलादीन तटीय व्यापार के गढ़वाले बिंदुओं के मूल्य से अच्छी तरह वाकिफ था और इसलिए, उन्हें लेने के बाद, वह आगे यरूशलेम, अन्ताकिया, त्रिपोली और सोर को जीतने की जल्दी में नहीं था।

सितंबर 1187 में, सलादीन ने यरूशलेम से संपर्क किया और निवासियों को स्वतंत्रता देने की शर्त के तहत शहर को आत्मसमर्पण करने की पेशकश की, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया। लेकिन जब शहर की घेराबंदी शुरू हुई, तो ईसाइयों ने प्रतिरोध की असंभवता को देखते हुए आत्मसमर्पण करने का फैसला किया, लेकिन सलादीन ने पहले ही प्रत्येक जीवन के लिए फिरौती की मांग की थी: एक आदमी से 10 सोने के सिक्के, एक महिला से 5 और 2 सोने के सिक्के। बच्चे।

2 अक्टूबर को, पराजित शहर ने एक उदार छुड़ौती तैयार करके द्वार खोल दिए। जल्द ही शेष ईसाई शहरों पर भी कब्जा कर लिया गया, टायर को छोड़कर, जो कॉन्सटेंटिनोपल काउंट कॉनराड से मोंटफेरैट ड्यूक्स के घर से बचाव के लिए आए थे।

यरूशलेम की मुक्ति के लिए, तीसरा धर्मयुद्ध इकट्ठा किया गया था। और यह इस अभियान के प्रतिभागियों के साथ सलादीन की लड़ाई के बाद था कि वह यूरोपीय लोगों के लिए एक भयानक राक्षस बन गया, जो बच्चों को डराता है।

तीसरा धर्मयुद्ध

तीसरा धर्मयुद्ध, जो 1189-1192 में हुआ था, पोप ग्रेगरी VIII द्वारा शुरू किया गया था और उनकी मृत्यु के बाद क्लेमेंट III द्वारा समर्थित था। चार सबसे शक्तिशाली यूरोपीय सम्राटों ने धर्मयुद्ध में भाग लिया - जर्मन सम्राट फ्रेडरिक I बारब्रोसा, फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस, ऑस्ट्रियाई ड्यूक लियोपोल्ड वी (ऑस्ट्रिया के ड्यूक) और अंग्रेजी राजा रिचर्ड I द लायनहार्ट।

1190 की गर्मियों में, राजा एक अभियान पर निकल पड़े। रिचर्ड, जुनून के एक आदमी, एक शानदार रेटिन्यू और शूरवीरों के साथ खुद को घेर लिया, और, अपने समकालीनों के अनुसार, अपनी सेना पर एक दिन में उतना खर्च किया जितना अन्य राजाओं ने एक महीने में बिताया। एक अभियान पर जाते हुए, उसने या तो अपनी संपत्ति को पट्टे पर दिया, या गिरवी रखा, या बेच दिया, और उसकी सेना सबसे अच्छे हथियारों से प्रतिष्ठित थी। अंग्रेजी सेना का एक हिस्सा जहाजों पर एशिया चला गया, रिचर्ड ने खुद फ्रांसीसी राजा से जुड़ने और इटली से गुजरने के लिए अंग्रेजी चैनल को पार किया। दोनों राजाओं ने एक साथ जाने की सोची, लेकिन बड़ी संख्या में सैनिकों और भोजन और चारे की आपूर्ति में आने वाली कठिनाइयों ने उन्हें अलग होने के लिए मजबूर कर दिया। फ्रांसीसी राजा आगे बढ़े और सितंबर 1190 में सिसिली पहुंचे और मेसिना में रुक गए। रिचर्ड ने शरद ऋतु में संपर्क किया, और अभियान को वसंत तक स्थगित करने का निर्णय लिया गया।

फ्रेडरिक बारबारोसा

रिचर्ड द लायनहार्ट

हंस पार्ट द्वारा लियोपोल्ड वी. पेंटिंग (1489 - 1492)

संयुक्त शीतकाल से राजाओं को कोई लाभ नहीं होता था। रिचर्ड ने नॉर्मन संपत्ति के लिए अपने दावों की घोषणा की, जिस पर उनके पास वास्तव में किसी प्रकार का अस्पष्ट अधिकार था, लेकिन जर्मन राजा ने भी अपने मजबूत तर्कों का हवाला देते हुए दावा किया। इस झगड़े ने अभियान को सबसे अच्छे तरीके से प्रभावित नहीं किया। साथ ही सिसिली में अंग्रेजी शूरवीरों का व्यवहार: स्थानीय आबादी ने उनके हिंसक व्यवहार को बर्दाश्त करने से इनकार कर दिया, और यह लगभग एक विद्रोह में आया, जिसे फिलिप ने मध्यस्थ के रूप में कार्य करके शांत किया। वसंत तक, फ्रांसीसी राजा ने महसूस किया कि वह अंग्रेजों के साथ रास्ते में नहीं था, और मार्च 1191 में वह सीरिया को पार कर गया, जहाँ से उसने टॉलेमाइस शहर (रूसी - एकर) में मार्च किया। ईसाई और मुस्लिम दोनों ताकतें यहां पहले से ही खींची गई थीं।

रिचर्ड ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि संपत्ति विवादों के बाद, और विशेष रूप से अपनी बहन से शादी करने से इनकार करने के बाद, वह फिलिप के साथ कुछ भी नहीं करना चाहता था। अप्रैल 1191 में रिचर्ड का बेड़ा सिसिली से चला गया, लेकिन एक तूफान में आ गया, और जिस जहाज पर रिचर्ड की नई दुल्हन, नवरे की राजकुमारी बेरेंगारिया सवार हुई, उसे साइप्रस द्वीप पर फेंक दिया गया, जो उस समय इसहाक कॉमनेनोस की शक्ति में था। . इसहाक ने अंग्रेजी राजा की दुल्हन को अपना कैदी घोषित किया, और रिचर्ड को साइप्रस के साथ युद्ध शुरू करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसके लिए बहुत समय और प्रयास की आवश्यकता थी। द्वीप पर कब्जा करने के बाद, रिचर्ड ने इसहाक कॉमनेनस को चांदी की जंजीरों में जकड़ लिया और भूमध्य सागर में इंग्लैंड के पहले कब्जे के अधिग्रहण का जश्न मनाने लगे। जल्द ही जेरूसलम के नाममात्र के राजा, गाइ डे लुसिग्नन, वहां पहुंचे, और रिचर्ड ने अपनी आत्मा की चौड़ाई से ... उसे विजित द्वीप दिया। हालाँकि, इसमें कुछ भी असाधारण नहीं था: इंग्लैंड अभी भी इस क्षेत्र को इससे दूर नहीं रख सकता था।

उसके बाद, रिचर्ड एकर पहुंचे, जहां दो साल तक उन्होंने अन्य राजाओं के साथ शहर की घेराबंदी में भाग लिया। एकर, वास्तव में, ईसाइयों की रणनीतिक स्थिति में कुछ भी नहीं जोड़ेगा, और यह समय, धन, प्रयास और जीवन की बर्बादी थी, केवल गाइ डे लुसिग्नन के लिए, जो सिंहासन के बिना छोड़ दिया गया था।

इस बीच, सम्राट फ्रेडरिक I बारब्रोसा ने भी अभियान में भाग लेने का फैसला किया। 4 मई, 1189 को, बीजान्टियम से गुजरने का इरादा रखते हुए, उन्होंने हंगरी की सीमाओं में प्रवेश किया। लंबे समय तक यूरोप में कूटनीतिक झगड़ों में फंसने के बाद, फ्रेडरिक ने 25 मार्च, 1190 को ही बोस्पोरस को पार किया। फ्रेडरिक का मार्ग एशिया माइनर के पश्चिमी क्षेत्रों के माध्यम से जारी रहा, आंशिक रूप से सेल्जुकों द्वारा तबाह, आंशिक रूप से उनके द्वारा कब्जा कर लिया गया। मई में, फ्रेडरिक ने आइकोनियम से संपर्क किया और सेल्जुक को हरा दिया, जिससे उन्हें उसे प्रावधान और बंधक देने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन सिलिशिया में, 9 जून को, सालेफ़ पर्वत नदी को पार करते समय, फ्रेडरिक धारा से बह गया और डूब गया। जर्मन टुकड़ी का एक हिस्सा समुद्र के रास्ते यूरोप लौट आया, और हिस्सा, स्वाबिया के ड्यूक फ्रेडरिक के नेतृत्व में, एकर गया, जहां वे शरद ऋतु में पहुंचे।

सलादीन, मेसोपोटामिया से लगातार अपनी सेना को नवीनीकृत कर रहा था, लगातार लाइन पर था, जबकि ईसाई हजारों की मृत्यु हो गई थी। लेकिन अंत में, जुलाई में, एकर को थकावट में लाया गया, और सलादीन ने आत्मसमर्पण के लिए बातचीत शुरू की। वह एक पारस्परिक रूप से लाभकारी शांति समाप्त करना चाहता था, लेकिन ईसाइयों ने एकर के आत्मसमर्पण की मांग की, यरूशलेम और सलादीन द्वारा जीते गए अन्य क्षेत्रों की वापसी, साथ ही साथ कुलीन मुसलमानों से 2,000 बंधक।

12 जुलाई, 1191 को एकर को ईसाइयों के हवाले कर दिया गया। ऑस्ट्रिया के ड्यूक ने शहर में प्रवेश करते हुए जर्मन झंडा फहराया, लेकिन रिचर्ड ने इसे फाड़ने का आदेश दिया और इसे अपने साथ बदल दिया। पूरी जर्मन सेना का अपमान बहुत जोरदार था। राजाओं के बीच फिर से झगड़ा शुरू हो गया, और फिलिप एकर छोड़कर घर चला गया। एक बार फ्रांस में, उसने अपनी फ्रांसीसी संपत्ति में अंग्रेजी राजा से बदला लेना शुरू कर दिया। इस बीच, अभियान से पहले संपन्न समझौते के अनुसार, राजाओं को किसी की अनुपस्थिति में एक-दूसरे पर हमला करने का अधिकार नहीं था और चालीस दिनों से पहले नहीं, जिसकी भूमि पर सैनिकों को अभियान से प्रवेश करना था। आशावाद के इन सभी कृत्यों ने रिचर्ड को नहीं जोड़ा। इसके अलावा, सलादीन ने यरूशलेम लौटने से इनकार कर दिया, बंदियों को रिहा नहीं किया और सैन्य लागत का भुगतान नहीं किया। और रिचर्ड ने एक ऐसा कार्य किया जिससे शत्रु सेना भयभीत और स्तब्ध रह गई। उसने 2,000 कुलीन मुसलमानों को मारने का आदेश दिया जो बंधकों के रूप में उसके हाथों में थे। यह नहीं कहा जा सकता कि मुसलमानों ने हमेशा अपनी बात रखी, वही सलादीन को देखो, लेकिन उनकी समझ में यह कृत्य अभी भी सामान्य से बाहर था। और सलादीन दयालु प्रतिक्रिया देने में धीमा नहीं था: उसके हाथों में कई ईसाई कैदी थे। उसके बाद, असंगत रिचर्ड ने सलादीन के खिलाफ निर्णायक कार्रवाई नहीं की, बल्कि खुद को मामूली झड़पों तक सीमित कर लिया। और फिर, सामान्य तौर पर, यरूशलेम पर धावा बोलने के बजाय, वह तटीय शहरों, विशेष रूप से एस्कलोन को मुक्त करने के लिए चला गया। उसने अस्कलोन की शहरपनाह को ढा देने का आदेश दिया और पूरे शहर को पत्थरों के ढेर में बदल दिया। वह धर्मयुद्ध के कार्य के बारे में नहीं भूले और यहां तक ​​कि तीन बार यरूशलेम की ओर बढ़े, लेकिन हर बार कुछ न कुछ उनका ध्यान भटकाते रहे। इतिहासकारों के अनुसार, चीजों ने उन्हें विचलित कर दिया, इसे हल्के ढंग से, बहुत महत्वहीन कहा।

उदाहरण के लिए, रिचर्ड के पास उसी क्षेत्र से एक अद्भुत विचार था: उसने सलादीन को अंतर्जातीय विवाह करने का सुझाव दिया: वह अपनी बहन जोआना से सलादीन के भाई मालेक-एडेल से शादी करना चाहता था। विचार की सामान्य अक्षमता को ध्यान में न रखते हुए, यदि हम यह मान लें कि विवाह हो जाएगा, तो ईसाइयों की भूमि अभी भी मुसलमानों के अधीन रहेगी।

अंत में, 1 सितंबर, 1192 को, रिचर्ड ने सलादीन के साथ एक शर्मनाक संधि की, जिसके अनुसार ईसाइयों के पास जाफ़ा से सोर तक एक छोटी तटीय पट्टी थी, और यरूशलेम मुसलमानों को दे दिया गया था। सलादीन ने ईसाइयों को तीन साल के लिए पवित्र स्थानों पर स्वतंत्र रूप से तीर्थयात्रा करने की अनुमति दी, और उसके बाद एक नई संधि पर हस्ताक्षर किए जाने थे, जो कि पिछली संधि से भी कठिन थी। अक्टूबर 1192 में, मुसलमानों और ईसाइयों द्वारा समान रूप से तिरस्कृत, रिचर्ड ने सीरिया छोड़ दिया। वह इटली में उतरा, जहाँ से वह इंग्लैंड जाना चाहता था। लेकिन वियना के पास, उन्हें ड्यूक लियोपोल्ड द्वारा पहचाना गया, कब्जा कर लिया गया और कैद कर लिया गया, जहां उन्हें लगभग दो साल तक रखा गया और पोप के मजबूत दबाव में ही रिहा किया गया।

रिचर्ड द लायनहार्ट की बदौलत इस पूरी तरह से औसत दर्जे के अभियान पर चलने वाले लाख योद्धाओं में से केवल पाँच हज़ार ही यूरोप लौटे।

सलादीन द्वारा स्थापित अय्यूबिद राजवंश ने 1250 तक शासन किया। अयूब कबीले के सभी अप्रवासियों के स्वतंत्र शासन के तहत अलग-अलग प्रांत थे, और 1238 में राज्य उपांगों में टूट गया।

1250 में, मामलुकों ने अंतिम अय्यूबिद सुल्तान को मार डाला और सत्ता पर कब्जा कर लिया।

चौथा धर्मयुद्ध

1198 में, इनोसेंट III पोप बने, जिन्होंने अगले धर्मयुद्ध का प्रमुख बनने का फैसला किया और इस तरह रोम के अधिकार को बहाल किया। पोप ने सभी कैथोलिक देशों को विरासत भेजकर मांग की कि राज्य की संपत्ति का चालीसवां हिस्सा एक नए अभियान के लिए दिया जाए, और उन्होंने उन सभी शूरवीरों से वादा किया जो पवित्र भूमि के लिए युद्ध में भाग लेंगे, उन्हें कर शुल्क से मुक्त किया जाएगा, रद्द करना सभी ऋण, संपत्ति की सुरक्षा और अनुल्लंघनीयता। इसने बड़ी संख्या में गरीब लोगों और देनदारों को आकर्षित किया जिन्होंने अभियान के माध्यम से अपने वित्तीय मामलों में सुधार करने की योजना बनाई।

क्रूसेडर सैनिक 1200 की गर्मियों तक फ्रांस में एकत्र हुए। 1201 में, वेनिस के डोगे, एनरिको डैंडोलो ने क्रूसेडर राजदूतों के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार वेनिस धर्मयुद्ध में शामिल हो गया और 85 हजार चांदी के निशान के भुगतान के अधीन, 4,500 शूरवीरों, 9,000 स्क्वॉयर और 20,000 पैदल सेना को परिवहन के लिए बाध्य किया गया। जून 1202 में, जहाज तैयार थे, लेकिन उस समय तक केवल एक तिहाई सैनिक ही वेनिस पहुंचे थे, और इसके अलावा, क्रूसेडर क्रॉसिंग के लिए भुगतान करने के लिए आवश्यक राशि एकत्र नहीं कर सके।

मासूम III का सपना। गियट्टो द्वारा चित्रकारी (1297 - 1299)

डोगे ने अभियान के नेता, मॉन्टफेरैट बोनिफेस के मार्क्विस की पेशकश की, अगर क्रूसेडर्स ने वेनिस को ज़ादर के डालमेटियन बंदरगाह पर कब्जा करने में मदद की, जो कुछ समय पहले हंगरी के राजा, एक ईसाई के शासन में पारित हुआ था। पोप और क्रूसेडर्स के हिस्से के निषेध के बावजूद, जो बस शिविर छोड़कर घर चले गए, 24 नवंबर, 1202 को, ज़दर को तूफान से ले जाया गया और लूट लिया गया। क्रॉसिंग शुरू करने में पहले ही बहुत देर हो चुकी थी, और अभियान ने ज़दर में सर्दी बिताने का फैसला किया। तीन दिन बाद, फ्रैंक्स और वेनेटियन के बीच एक वास्तविक लड़ाई छिड़ गई, जिसके परिणामस्वरूप कई लोग हताहत हुए। इनोसेंट III ने चर्च से ईसाई ज़ादर की बोरी में सभी प्रतिभागियों को बहिष्कृत कर दिया, लेकिन जल्द ही केवल वेनेटियन के लिए बहिष्कार छोड़ दिया, हालांकि उन्होंने क्रूसेडरों को यरूशलेम को जीतने के लिए अपने सैनिकों को भेजने के लिए वेनिस के बेड़े का उपयोग करने की अनुमति दी।

लेकिन वेनेटियन ने सुझाव दिया कि क्रूसेडर एक बार फिर मार्ग से भटक गए और उन्हें कॉन्स्टेंटिनोपल से दूर बीजान्टियम में उतारा।

कॉन्स्टेंटिनोपल पर हमले का बहाना बीजान्टिन सिंहासन के लिए संघर्ष था, और क्रूसेडर सिंहासन पर बहाल करने जा रहे थे, उनकी राय में, सम्राट इसहाक II एंजेल। कॉन्स्टेंटिनोपल लिया गया था। इसहाक द्वितीय एन्जिल ने अपने परिग्रहण के लिए एक इनाम का वादा किया, जो बिना किसी कठिनाई के यरूशलेम जाने के लिए पर्याप्त होगा, लेकिन, एक बार सिंहासन पर, उसने अपना मन बदल दिया। जल्द ही कॉन्स्टेंटिनोपल में एक विद्रोह हुआ, सम्राट और उनके बेटे को हटा दिया गया। यह पहले से ही स्पष्ट था कि कोई मुआवजा नहीं मिलेगा। क्रूसेडर बहुत नाराज थे और दूसरी बार कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने के बाद, उन्होंने इसे 13 अप्रैल, 1204 से शुरू करके तीन दिनों तक लूटा। आबादी का हिस्सा मर गया, कई ईसाई अवशेष लूट लिए गए, रूढ़िवादी चर्च तबाह हो गए, प्राचीन कला के कई स्मारक नष्ट हो गए।

कॉन्स्टेंटिनोपल की दूसरी विजय

एक और धर्मयुद्ध राज्य का उदय हुआ - तथाकथित लैटिन साम्राज्य, क्रूसेडर्स ने स्वयं इसे रोमन साम्राज्य कहा। भूमि का एक हिस्सा वेनिस में चला गया, रूढ़िवादी सम्राट की शक्ति तथाकथित निकिया साम्राज्य में एशिया माइनर में संरक्षित थी।

बीजान्टिन, तुर्क और वेनिस के प्रतिद्वंद्वी - जेनोआ के समर्थन में शामिल होने के बाद, लैटिन साम्राज्य से क्षेत्र से परे क्षेत्र को जीतना शुरू कर दिया और 1261 में फिर से कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा कर लिया। लैटिन साम्राज्य गिर गया, लेकिन बीजान्टियम सदमे से कभी नहीं उबर पाया।

चौथा धर्मयुद्ध, जो एक "पवित्र सेपुलचर की सड़क" से एक विनीशियन वाणिज्यिक उद्यम में बदल गया, ने न केवल बीजान्टियम के ईसाई साम्राज्य को नष्ट कर दिया, जिसने अपनी शक्ति के साथ मुस्लिम विजय को वापस ले लिया, बल्कि ईसाई धर्म में एक गहरा विभाजन भी लाया।

(1187) ने ईसाईजगत को दुःख में डुबो दिया। पोप अर्बन III ने सभी राजकुमारों को काफिरों के खिलाफ एकजुट होने और तीसरा धर्मयुद्ध शुरू करने के लिए आमंत्रित किया। उन्होंने उपवास और गंभीर सेवाओं की स्थापना की, जो कोई भी क्रूस उठाएगा, उसे पापों की पूर्ण क्षमा का वादा किया, और सात साल के लिए सार्वभौमिक शांति की घोषणा की।

तीसरे धर्मयुद्ध की शुरुआत में क्रूसेडर राज्यों (अंताकिया की रियासत और त्रिपोली की काउंटी - हरे रंग में हाइलाइट किया गया)

इस बार क्रॉस को तीन संप्रभुओं द्वारा स्वीकार किया गया था। जर्मन सम्राट ने सभी जर्मन राजकुमारों को मेंज में आहार पर बुलाया; तीसरे धर्मयुद्ध का प्रचार यहां किया गया था: "फ्रेडरिक पवित्र आत्मा की सांस का विरोध नहीं कर सका और उसने क्रूस को स्वीकार कर लिया।" सेना को बेकार तत्वों के साथ बहने से बचने के लिए, जो सम्राट कॉनराड के दूसरे धर्मयुद्ध के लिए इतना विनाशकारी साबित हुआ, सेना में ऐसे लोगों को स्वीकार करने से मना किया गया, जिनके पास चांदी के कम से कम तीन अंक (150 फ़्रैंक) नहीं थे। जर्मन सेना (लगभग 100 हजार लोग) पहले धर्मयुद्ध के रास्ते गए - डेन्यूब के साथ और बुल्गारिया के माध्यम से। वह लगभग सही क्रम में चली गई; फ्रेडरिक बारबारोसा ने इसे 500 लोगों की बटालियनों में विभाजित किया, जिनमें से प्रत्येक के सिर पर एक विशेष प्रमुख था; इसके अलावा, उन्होंने 60 गणमान्य व्यक्तियों की एक सैन्य परिषद का गठन किया।

फ्रेडरिक बारब्रोसा - क्रूसेडर

तीसरे धर्मयुद्ध में जर्मनों को सबसे पहले बीजान्टिन के साथ संघर्ष सहना पड़ा। अंत में, जर्मनों ने जहाजों को प्राप्त किया, हेलस्पोंट को पार किया और, एशिया माइनर के पहाड़ों में प्रवेश करते हुए, युद्धों से तबाह देश में गहरा होना शुरू कर दिया। जल्द ही उनके पास न तो चारा था और न ही आपूर्ति; घोड़े गिरने लगे। अंत में, तुर्की घुड़सवारों के लगातार हमलों से थके हुए और थके हुए, क्रूसेडर इकोनियम पहुंचे। वे दो टुकड़ियों में विभाजित हो गए: एक फाटकों के माध्यम से शहर में घुस गया, दूसरा, स्वयं सम्राट के नेतृत्व में, "मसीह शासन करता है" के नारे से तुर्कों को हराया! मसीह जीत गया! तीसरे अभियान के जर्मन योद्धा कई दिनों तक शहर में आराम करते रहे। तब सेना ने वृषभ को पहाड़ी रास्तों से पार किया। अन्त में वह अराम में सेलेप नाम तराई में पहुंची, और यहीं विश्राम करने को बस गई; शाम को, फ्रेडरिक, नदी के तट पर भोजन कर रहा था, उसमें स्नान करना चाहता था और करंट से बह गया। जर्मनों को निराशा से पकड़ लिया गया और तितर-बितर कर दिया गया; अधिकांश अपने वतन लौट आए, बाकी लोग अन्ताकिया चले गए, जहां वे एक महामारी (जून 1190) से नष्ट हो गए। इस प्रकार जर्मन सेना के लिए तीसरा धर्मयुद्ध समाप्त हो गया।

फ्रांस और इंग्लैंड के राजा, जो धर्मयुद्ध के दौरान एक-दूसरे से लड़ते थे, जनवरी 1188 में गिसर्स एल्म के नीचे एकत्र हुए, गले लगाया और क्रूस को स्वीकार किया। उन्होंने अपने राज्यों में धर्मयुद्ध का प्रचार करने का आदेश दिया और युद्ध की लागत को कवर करने के लिए, अपनी आय के दसवें हिस्से के बराबर कर के साथ घर पर रहने वाले सभी लोगों पर कर लगाने का फैसला किया (यह कर कहा जाता था) सलादीन का दशमांश)।हालाँकि, युद्ध फिर से शुरू हो गया। दोनों राजाओं ने 1190 में ही तीसरा धर्मयुद्ध शुरू किया।

उन्होंने समुद्र के रास्ते यात्रा करने का फैसला किया। फ्रेंच राजा फिलिप अगस्तजहाज पर चढ़ने के लिए जेनोआ गया। इंग्लैंड के राजा, रिचर्ड द लायनहार्ट, फ्रांस और इटली से होकर गुजरे। दोनों सेनाएं मेसिना में शामिल हुईं। तुरंत विवाद शुरू हो गया। सिसिलीवासियों ने इन अजनबियों को घृणा की दृष्टि से देखा। एक बार एक अंग्रेज सिपाही ने एक व्यापारी से रोटी के दाम को लेकर झगड़ा शुरू कर दिया; मैसिना के लोगों ने उसे पीटा, और बलवा किया, और नगर के फाटकों को बन्द कर दिया। रिचर्ड ने मेसिना को ले लिया और उसे डकैती के लिए सेना को दे दिया (किंवदंती के अनुसार, यह तब था जब भयभीत सिसिली ने उसे लायनहार्ट कहा था)। फिलिप ने लूट के अपने हिस्से की मांग की और गुप्त रूप से सिसिली के राजा को अंग्रेजी के खिलाफ मदद की पेशकश करते हुए लिखा।

सभी सर्दियों में तीसरे धर्मयुद्ध की फ्रांसीसी और अंग्रेजी सेनाएं आपस में झगड़ती रहीं और शूरवीरों ने अपना पैसा खर्च किया। 1191 के वसंत में फ्रांसीसियों ने सीरिया में प्रवेश किया। उनके पीछे आने वाली अंग्रेजी सेना का एक हिस्सा साइप्रस के तट पर उड़ा दिया गया था, जो उस समय सूदखोर इसहाक कॉमनेनोस द्वारा शासित था। उसने कई जहाजों को लूट लिया; रिचर्ड द्वीप पर उतरा, तट पर स्थित ग्रीक सेना को हराया और 25 दिनों में पूरे द्वीप पर विजय प्राप्त की। उसने आबादी से आधी भूमि छीन ली, उन्हें शूरवीरों को जागीर के रूप में वितरित किया, और सभी किले में गैरीसन रखे।

जब फिलिप और रिचर्ड सीरिया पहुंचे, तो पूरे यूरोप से तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वाले दो साल से सेंट-जीन डी'एकर को घेर रहे थे। उन्होंने यरूशलेम के राजा ह्यूगो लुसिग्नन की सलाह पर इस घेराबंदी को अंजाम दिया, जो इसे सबसे जरूरी मानते थे बंदरगाह हासिल करने के लिए एक चट्टान पर बना जीन डी'एकर, एक मजबूत दीवार से घिरा हुआ था; तब धर्मयुद्ध करने वालों ने मैदान में जाकर अपनी छावनी को खाई से घेर लिया; उनके जहाजों ने बंदरगाह को अवरुद्ध कर दिया। सलादीन, जो अपक्की सेना समेत पहुंचा था, ने नगर की दूसरी ओर एक पहाड़ी पर डेरे खड़े किए; उन्होंने वाहक कबूतरों और गोताखोरों के साथ घिरे लोगों के साथ संवाद किया। समय-समय पर, मुस्लिम जहाज शहर में प्रावधान लाने में कामयाब रहे।

एकड़ की घेराबंदी - तीसरे धर्मयुद्ध का मुख्य सैन्य उद्यम

घेराबंदी धीरे-धीरे आगे बढ़ी। तीसरे धर्मयुद्ध के प्रतिभागियों ने, इटली से लकड़ी लाकर, कठिनाई से तीन घेराबंदी वाले इंजन बनाए, जिनमें से प्रत्येक पाँच मंजिला ऊँचा था, लेकिन घेराबंदी ने उन्हें आग लगा दी। फिर सर्दियों की बारिश शुरू हुई, और शिविर में एक महामारी दिखाई दी। अंत में, फ्रांसीसी फिलिप ऑगस्टस और जर्मन ऑस्ट्रियाई ड्यूक लियोपोल्ड के साथ पहुंचे। कई और महीनों तक झड़पें जारी रहीं। अंत में, दो साल की घेराबंदी के बाद, गैरीसन ने आत्मसमर्पण कर दिया; उन्हें इस शर्त पर छोड़ने की अनुमति दी गई कि सलादीन 200 हजार सोने के सिक्के का भुगतान करें, जीवन देने वाला क्रॉस लौटाएं और 40 दिनों के भीतर ईसाई बंधुओं को रिहा करें; संधि को सुरक्षित करने के लिए, घेराबंदी ने 2,000 बंधकों (जुलाई 1191) को दे दिया।

फ्रांसीसी राजा फिलिप ऑगस्टस एकर में प्रवेश करता है, जिसे क्रूसेडर्स द्वारा लिया गया था (1191)

सेंट-जीन डी "एकर के पास झड़पों ने रिचर्ड को तीसरे धर्मयुद्ध के सबसे बहादुर नेताओं की महिमा दिलाई। जब वह शिविर में लौटे, तो उनकी ढाल, किंवदंती के अनुसार, सुइयों के साथ एक तकिया की तरह तीरों से चुभ गई थी। वह था मुसलमानों के लिए एक राक्षस, माताओं ने अपने बच्चों को डरा दिया: "चुप रहो, या मैं राजा रिचर्ड को बुलाऊंगा!" जब घोड़ा डर गया, तो सवार ने पूछा: "क्या तुमने राजा रिचर्ड को देखा?" यह आदर्श शूरवीर कठोर और क्रूर था। सेंट-जीन डी "एकर में प्रवेश करने के बाद, उसने ऑस्ट्रियाई बैनर को दीवार से फाड़कर कीचड़ में फेंकने का आदेश दिया। जब सलादीन आत्मसमर्पण के 40 दिनों के भीतर सहमत राशि एकत्र करने में असमर्थ था, तो रिचर्ड ने आदेश दिया कि 2,000 बंधकों को शहर की दीवारों के बाहर ले जाया जाए और उन्हें मार डाला जाए। सलादीन ने कोई पैसा, या बंदी, या जीवन देने वाला क्रॉस नहीं छोड़ा।

फिलिप ऑगस्टस तीसरे धर्मयुद्ध से फ्रांस लौटने की जल्दी में था और घेराबंदी की समाप्ति के तुरंत बाद छोड़ दिया, रिचर्ड को शपथ दिलाई कि वह अपनी संपत्ति पर हमला नहीं करेगा। रिचर्ड ने अपना समय तट के साथ छोटे अभियानों में बिताया। जब उसने आखिरकार यरूशलेम पर चढ़ाई करने का फैसला किया, तो सर्दी पहले से ही आ रही थी; वह ठंडी बारिश से आगे निकल गया और तट पर लौट आया (1192)। उसने एस्कलोन के किले का पुनर्निर्माण किया; फिर वह सेंट-जीन डी "एकर को बचाने के लिए गया, जो कि जेरूसलम के ताज के लिए दोनों आवेदकों ने एक-दूसरे के साथ विवाद किया था (एक तरफ, मोंटफेरैट के कॉनराड, फ्रांसीसी और जेनोइस द्वारा समर्थित, दूसरी तरफ, ह्यूगो लुसिगनन अंग्रेजों के साथ और Pisans)। यहां उन्हें पता चला कि उनके भाई जॉन ने फ्रांसीसी राजा के साथ एक समझौता किया, ताकि उनसे उनकी संपत्ति छीन ली जा सके; इस खबर ने उन्हें तीसरे धर्मयुद्ध को रोकने और यूरोप लौटने के लिए प्रेरित किया। कॉनराड ने सलादीन के साथ गठबंधन किया, लेकिन अचानक दो लोगों ने मार डाला था हत्यारोंमाउंटेन एल्डर (1192) द्वारा भेजा गया। 1193 में सलादीन की मृत्यु हो गई।

तीसरे धर्मयुद्ध के परिणाम। क्रूसेडर 1200 तक राज्य करता है। मानचित्र

नई जर्मन धर्मयुद्ध सेना, जो समुद्र के रास्ते इटली से आई (1197), ने सीरियाई ईसाइयों को फिर से सभी समुद्र तटीय शहरों पर कब्जा करने में मदद की; लेकिन जब बादशाह की मौत की खबर मिली हेनरीछठी, जर्मन तितर-बितर हो गए, और यरुशलम मुसलमानों की शक्ति में बना रहा।

बारहवीं शताब्दी के अंत में। लेवेंट में ईसाई संपत्ति को स्थानांतरित किया जा रहा है। तीसरे धर्मयुद्ध से पहले ईसाइयों ने अपनी विजय अंतर्देशीय खो दी और उन्हें वापस तट पर भेज दिया गया। यरुशलम का साम्राज्य केवल फेनिशिया तक ही सीमित है। इसकी राजधानी सेंट-जीन डी "एकड़ बन जाती है, जहां टेम्पलर और Hospitallersअपना मुख्य निवास स्थानान्तरित करें। त्रिपोली काउंटी और अन्ताकिया की रियासत एक राजकुमार के शासन के तहत एकजुट हैं। एडेसा अपरिवर्तनीय रूप से खो गया है। बारहवीं शताब्दी के चार धर्मयुद्ध राज्य। घटाकर दो कर दिया।

लेकिन पश्चिम में, ईसाइयों ने दो नए राज्यों का अधिग्रहण किया। साइप्रस का द्वीप, जिसे रिचर्ड ने तीसरे धर्मयुद्ध के दौरान जीत लिया और ह्यूग लुसिगन को दिया, साइप्रस का राज्य बन गया। मुख्य भूमि पर, अर्मेनियाई राजकुमार लियो II, जिन्होंने सम्राट हेनरी VI से राजा की उपाधि प्राप्त की, ने सिलिशिया के सभी छोटे अर्मेनियाई क्षेत्रों को अपने अधीन कर लिया; उसने अपनी शक्ति को वृषभ पर्वत से आगे बढ़ाया: पश्चिम में - पूरे तट तक पैम्फिलियन खाड़ी तक, पूर्व में - यूफ्रेट्स के मैदान तक। उसने यूरोपीय शूरवीरों और व्यापारियों को बुलाया और उन्हें रहने के लिए शहरों में महल और क्वार्टर दिए। उसने अर्मेनियाई नेताओं को जागीरदार, उनकी संपत्ति को जागीर में बदल दिया। पादरियों और निचले वर्गों के प्रतिरोध के बावजूद, उन्होंने फ्रैंकिश क्रूसेडर्स (एसिसेस ऑफ एंटिओक) के रीति-रिवाजों और कानूनों को अपनाया; उसने अपने लोगों को पोप की सर्वोच्चता को पहचानने के लिए मजबूर किया। अर्मेनिया के लियो राजा को ताज पहनाने के लिए पोप की विरासत टारसस पहुंची। इस प्रकार, लेसर आर्मेनिया का एक नया राज्य उभरा, जहां एक फ्रांसीसी अभिजात वर्ग आबादी के निचले स्तर से ऊपर बना है, अपनी अर्मेनियाई राष्ट्रीयता को बनाए रखता है, और जिसे फ्रैंकिश राज्य के रूप में माना जा सकता है।

11वीं-12वीं शताब्दी में, वेटिकन के आह्वान पर और बीजान्टिन सम्राट की स्वीकृति के साथ, सैकड़ों और सैकड़ों हजारों यूरोपीय अपने देश छोड़कर पवित्र सेपुलचर को मुक्त करने के लिए चले गए, और संक्षेप में, एशिया को जीत लिया, "मुक्त" वे भूमि जो कभी महान बीजान्टिन साम्राज्य की थीं। उनका लक्ष्य फिलिस्तीन, सीरिया, मेसोपोटामिया था। एक छोटा सा हिस्सा (ज्यादातर नेता) ही घर लौटा। यह परंपरागत रूप से स्वीकार किया जाता है कि बाकी की मृत्यु हो गई, क्योंकि उनके भाग्य के बारे में कोई जानकारी नहीं है।

वास्तव में, कई युद्धों में, या भूख-प्यास से, महामारियों से मारे गए। हालाँकि, सभी के लिए मरने के लिए? यह नामुमकिन है। मनुष्य एक अत्यंत लचीला प्राणी है। हम मानते हैं कि अधिकांश योद्धा, शूरवीर और किसान जीवित रहे और उन्होंने अपना जीवन पूर्व में बिताया, इसे अपना ज्ञान और कौशल, कौशल और संस्कृति प्रदान की। मुसलमान देश में भी किसान किसान ही रहेगा, और राजा और सुल्तान दोनों को समान रूप से सैनिकों की आवश्यकता होती है।

सभ्यता के कालक्रम का एक आधुनिक संस्करण पेश करते हुए, हम उनके भाग्य के बारे में इतिहास की जानकारी पर लौटते हैं। पूर्व के "प्राचीन" देशों में लापता धर्मयोद्धाओं की तलाश करें!

नीचे हम व्यापक रूप से बर्नहार्ड कुगलर के धर्मयुद्ध के इतिहास का हवाला देते हैं, जो पहली बार 1895 में रूस में प्रकाशित हुआ और 1995 में पुनः प्रकाशित हुआ।

कुगलर लिखते हैं:
"धर्मयुद्ध का उद्देश्य न केवल यरूशलेम की मुक्ति थी, बल्कि इसके अलावा, पूर्व को ईसाई पश्चिमी वर्चस्व के लिए फिर से जमा करना था। इस अर्थ में, वे पूर्व की ओर निर्देशित लोगों के प्रवास के रूप में प्रकट होते हैं, लेकिन जो कि खराब भौगोलिक ज्ञान और संचार के अत्यंत अविकसित साधनों के युग में शुरू हुआ था। इसलिए ये तीर्थ मानव सामग्री के इतने बड़े व्यय से ही संपन्न हो सकते थे...

लोगों का महान जर्मन प्रवास, जो मध्ययुगीन इतिहास की शुरुआत में खड़ा है, कभी-कभी जर्मन शक्ति की सबसे शानदार और सबसे विजयी अभिव्यक्ति के रूप में महिमामंडित किया जाता है, लेकिन कभी-कभी यह भी बताया गया था कि इस प्रवास के दौरान वास्तव में भयानक भीड़ प्राप्त परिणामों की तुलना में कुलीन जनजातियों की मृत्यु हो गई।

पहला धर्मयुद्ध, 1096-1099

जर्मनों की पहली टुकड़ी, "कई इतालवी भीड़" में शामिल होकर, एशिया माइनर की तुर्क भूमि पर आक्रमण करती है, न तो भूमि के भूगोल या दुश्मन की ताकतों के बारे में कुछ भी जानती है। वे ज़ेरीगॉर्डन शहर पर अधिकार करने में सक्षम थे। तुर्कों ने बस उन्हें घेर लिया और उनका पानी काट दिया।

"कई दिनों तक जर्मनों ने प्यास की पीड़ा को सहन किया; अंत में, उनमें से एक हिस्सा दुश्मन के पक्ष में चला गया, जिसे अब थके हुए बाकी लोगों से निपटने में कोई कठिनाई नहीं थी, ”बी कुगलर लिखते हैं। इस बारे में सुनकर, नए धर्मयुद्ध की टुकड़ियों ने, अपने कमांडरों की बात नहीं सुनी, बचाव के लिए गए और निश्चित रूप से एक भयंकर युद्ध में भाग गए।

"बीजान्टिन बेड़े द्वारा दयनीय अवशेषों को किनारे (बोस्फोरस के) पर ले जाया गया और कॉन्स्टेंटिनोपल वापस ले जाया गया। वहाँ, दुर्भाग्यपूर्ण ने अपने हथियार बेच दिए और सभी दिशाओं में दयनीय दुख में बिखर गए (अक्टूबर 1096)।

इस बीच, यूरोप से कम से कम 300,000 क्रूसेडर पहले ही एक विशाल बल चले गए थे, "... अच्छी तरह से सशस्त्र योद्धा, निश्चित रूप से, नौकरों और भिक्षुओं, महिलाओं और बच्चों, स्टड पुरुषों और लड़कियों के एक लंबे काफिले द्वारा पीछा किया। " इस सेना के पास एक सामान्य नेतृत्व नहीं था, क्योंकि "प्रत्येक स्वतंत्र व्यक्ति ने स्वयं को सशस्त्र किया, पवित्र स्थानों की यात्रा की, जैसे, कब और किस दिशा में वह चाहता था।"

यानी कौन कहां गया, इसका कोई सांख्यिकीय लेखा-जोखा नहीं था।

पहले धर्मयुद्ध के परिणामस्वरूप, उन्होंने यरुशलम पर कब्जा कर लिया और यरुशलम के लैटिन साम्राज्य का निर्माण किया। क्रुसेडर्स ने सीरिया में आमतौर पर भूमध्यसागरीय तट के साथ कई रियासतों की स्थापना की।

बाद में, हजारों और लोगों ने पूर्व में लड़ाई में शामिल होने का फैसला किया। 1100 में, लोम्बार्ड चले गए, 1101 में - फ्रांसीसी और जर्मन। जल्द ही, मार्शल कॉनराड, बरगंडी के स्टीफन, ब्लोइस के स्टीफन और अन्य सज्जनों की सेना एशियाई तट पर एकजुट हो गई: "तो बाकी जर्मनों और एक्विटैनियन के आने से पहले भी, किंवदंती के अनुसार, निश्चित रूप से, थोड़ा विश्वसनीय - कम से कम 260 हजार क्रूसेडर एकत्र हुए। लोम्बार्ड्स का विचार था कि उद्धारकर्ता की महिमा के लिए कुछ असाधारण और भव्य करना होगा, अर्थात् ... बगदाद को जीतना और इस तरह खिलाफत को नष्ट करना ”(बी। कुगलर)।

सामान्य तौर पर, खिलाफत के बाहरी इलाके में गड़बड़ न करने के लिए, शूरवीरों ने इराक की राजधानी लेने का फैसला किया। बीजान्टिन सम्राट अलेक्सी ने इस तरह के एक साहसिक कार्य को स्वीकार नहीं किया और उसे यरूशलेम के राजा के समर्थन में सीरिया और फिलिस्तीन जाने के लिए राजी किया, लेकिन क्या कुलीन स्वामी रखना संभव है? कोई नक्शा न होने के कारण, वे रवाना हुए और लगभग दो सप्ताह तक सीधे सूर्योदय के लिए चले गए, फिर वे एंसिरा शहर ले गए, उत्तर-पूर्व की ओर मुड़े, गंगरा पहुंचे, लेकिन इस गढ़वाले शहर पर हमला करने की हिम्मत न करते हुए, फिर से पूर्व की ओर चल पड़े। और वे बगदाद के खलीफा के सैनिकों से मिले।

“हार पूरी सेना के लिए भयानक और निर्णायक थी। इसका केवल एक कमजोर अवशेष तट तक पहुंचने में कामयाब रहा, और इनमें से केवल कुछ ही बचे लोगों ने इसे कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए सुरक्षित रूप से बनाया, अर्थात् बरगंडी के स्टीफन और ब्लोइस के स्टीफन, टूलूज़ के रेमंड, मार्शल कॉनराड और मिलान के आर्कबिशप एंसलम। हालांकि, 31 अक्टूबर, 1101 को इस आपदा के तुरंत बाद बाद में मृत्यु हो गई।

बाद के वर्षों में, क्रुसेडर्स न केवल सेल्जुक तुर्क से वापस लड़े, बल्कि अपने वफादार सहयोगियों, अर्मेनियाई लोगों को "दबाना" शुरू कर दिया और यहां तक ​​​​कि एक दूसरे के साथ झगड़ा भी किया।

अगली तबाही 1119 में हुई, जब मुसलमानों ने प्रिंस रोजर की सेना को पूरी तरह से हरा दिया और राजकुमार खुद मारा गया। अन्ताकिया लगभग गिर गया, एडेसा (हिब्रू में नोवगोरोड), टेल-बशीर और एक धागे द्वारा आयोजित छोटी अर्मेनियाई संपत्ति।

"अपने दम पर, उत्तरी सीरियाई ईसाई लंबे समय तक टिकने में असमर्थ थे। यदि उन्हें सेल्जुकों के हमले से बचाया और सुरक्षित किया जा सकता था, तो यह अब केवल इस बीच यरूशलेम राज्य की बढ़ी हुई शक्ति के कारण ही हो सकता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, यूरोपीय लोगों के कमजोर और असंगठित सैनिकों ने अपने लिए पूर्वी भूमि पर विजय प्राप्त की, क्योंकि पूर्व की सेना कमजोर थी। लगभग 20 साल बीत चुके हैं, और अब यरूशलेम के राज्य की शक्ति पहले ही बढ़ गई है, लेकिन मुस्लिम सैनिकों में भी काफी वृद्धि हुई है।

दूसरा धर्मयुद्ध, 1147-1149

कई साल बीत चुके हैं, यूरोपीय की एक नई पीढ़ी, मुख्य रूप से जर्मन, शिष्टता बढ़ी है। सैनिकों को जर्मन राजा कॉनराड और फ्रांसीसी राजा लुई दोनों द्वारा एकत्र किया गया था। शूरवीरों के अलावा, उनके सैनिकों में हल्की घुड़सवार सेना, पैदल सेना और काफिले शामिल थे।

"यह दिलचस्प है कि यूनानियों, जब वे बाद में बोस्फोरस के माध्यम से अपने पारित होने के दौरान जर्मन सेना की गणना करना चाहते थे, 900 हजार से अधिक लोगों को मिला," बी। कुगलर लिखते हैं।

हम इस बात के विवरण में नहीं जाएंगे कि कैसे उन्होंने पूरे यूरोप में कांस्टेंटिनोपल तक आक्रोश के साथ मार्च किया, और इस बीच बीजान्टिन यूनानियों ने तुर्कों के साथ शांति स्थापित की, और जर्मन लगभग यूनानियों के साथ लड़े। कोई फर्क नहीं पड़ता कि। यह महत्वपूर्ण है कि यह (जर्मन) सेना हार गई, अवशेष भाग गए, और यहां तक ​​​​कि 30 हजार भूख और बीमारी से मर गए।

जब जर्मन पहले ही समाप्त हो चुके थे, तो फ्रांसीसी अपने राजा के नेतृत्व में समय पर पहुंचे। जल्द ही उन्होंने खुद को और भी बदतर स्थिति में पाया और यूनानियों से जहाजों को इस सीरिया से यथासंभव दूर जाने के लिए कहा। यूनानियों द्वारा जहाज भेजे गए थे, लेकिन वे बहुत कम थे; वे केवल सबसे महान सज्जनों को समायोजित कर सकते थे। लुई, निश्चित रूप से, दूर चला गया, और "शेष टुकड़ियों, निश्चित रूप से, सभी गति में मर गए," बी कुगलर रिपोर्ट करता है। क्या सभी मर गए? "हमें मूर्ख मत बनाओ," जैसा कि ई। एर्मिलोवा ने अपनी बुद्धि से टिप्पणी की होगी।

यही दिलचस्प है। पहले धर्मयुद्ध के परिणामस्वरूप, इराक, सीरिया, फिलिस्तीन और मिस्र के क्षेत्रों में जो ईसाइयों के अधीन नहीं थे, सैन्य उम्र के सैकड़ों हजारों युवा यूरोपीय पुरुष, अपेक्षाकृत बोल रहे थे। पुरुषों को व्यक्तिगत अनुभव से जानने के बाद, हम यह भी नहीं मानेंगे कि उन्होंने अपना जीवन कुंवारे के रूप में जिया और सैकड़ों हजारों बच्चों को मुस्लिम पूर्व में घूमने नहीं दिया। और उनके बच्चों के लिए, पूर्व ही उनकी मातृभूमि बन चुका है। लड़कों को मार्शल आर्ट किसने सिखाया? मुस्लिम शिक्षकों के साथ-साथ उनके पिता भी, कल के यूरोपीय शूरवीर।

पहले और दूसरे धर्मयुद्ध के बीच पचास साल बीत गए। दो, तीन पीढ़ियां भी बदल गई हैं। यूरोपीय संस्कृति, जो क्रूसेडर्स (जिन्हें वैज्ञानिक प्राचीन असीरियन और हित्तियों के लिए लेते हैं) के साथ मेसोपोटामिया में आए थे, ने यहां अपना अजीबोगरीब विकास शुरू किया और पूर्व की ओर बढ़ना जारी रखा - ईरान, भारत और चीन तक।

पहले अभियान के क्रुसेडर्स के वंशज दूसरे अभियान के क्रुसेडर्स के साथ लड़े। साथ ही, मुस्लिम भूमि की स्वदेशी आबादी, विशेष रूप से वे जो सीधे युद्ध से प्रभावित नहीं थे, लड़ाई के लिए उत्साह महसूस नहीं करते थे। सीरिया और फिलिस्तीन पर विजय प्राप्त करने वाले सुल्तान सलादीन ने बार-बार बगदाद के खलीफा, ईरान, अरब और यहां तक ​​​​कि मोरक्को के राजाओं से मदद मांगी। वे लड़ना नहीं चाहते थे। “क्या एक भी मुसलमान है जो उस पुकार का अनुसरण करता है जो उसे बुलाए जाने पर आती है? सलादीन ने शिकायत की। "मुसलमान सुस्त हैं, साहस से रहित हैं, उदासीन, थके हुए, असंवेदनशील हैं, आस्था के प्रति उत्साही नहीं हैं।"

20वीं सदी में पैदा हुए लोगों की कुछ रूढ़ियाँ हैं, युद्ध क्या है, यह क्या है, इसकी समझ है। हालाँकि, इस समझ को धर्मयुद्ध पर लागू नहीं किया जाना चाहिए।

20वीं सदी की शुरुआत और मध्य में युद्ध क्या हैं? एक सामान्य कमान के तहत सेनाएं विशाल क्षेत्रों पर कब्जा कर लेती हैं। दुश्मन सेना मोर्चों पर एक दूसरे का सामना करती है।

लेकिन 19वीं सदी में युद्ध बिल्कुल अलग था! के साथ प्रसिद्ध देशभक्तिपूर्ण युद्ध को याद करें। क्या मोर्चे पर सैनिकों के बीच टकराव था? नहीं, एक सैन्य अभियान था: फ्रांसीसी सेना रूसी सीमा से मास्को तक दो सड़कों पर चली गई (जो, वैसे, राज्य की राजधानी नहीं थी)। इन सड़कों से पहले से ही 30 किमी दूर, कोई युद्ध नहीं लग रहा था! आसपास के कस्बों की युवतियों ने आराम करने आए हुसारों को गेंदें दीं और अभियान के बारे में पूछा। यह मुद्रण, समाचार पत्रों, उन्नत भूगोल, रणनीति और रणनीति का युग है।

और बोनापार्ट से 600-700 साल पहले, न केवल कोई अग्रिम पंक्ति थी, बल्कि कोई सामान्य कमान, क्षेत्र की भौगोलिक योजनाएँ, संचार के विश्वसनीय साधन भी नहीं थे।

कई इतिहास (कई बार धर्मयुद्ध के युग से पहले के अधिकांश भाग के लिए) लोहे के हथियारों के साथ घुड़सवार लोगों के बड़े लोगों के पूर्व में मार्ग का उल्लेख करते हैं। गया और सब। कौन? कहाँ? परंपरागत रूप से, इन संदेशों को तथाकथित "लोगों के महान प्रवास" की लिखित पुष्टि के रूप में माना जाता है, और यह एक ऐसी संस्कृति थी जो चली गई। यह क्रूसेडर्स थे।

अलग-अलग टुकड़ियाँ सीरिया या इराक से काफी दूर तक चढ़ सकती हैं।

यह सोचना भी आवश्यक नहीं है कि धर्मयुद्ध के पूरे समय के दौरान, इस क्षेत्र में लगातार लड़ाइयाँ गरजती रहीं और पश्चिमी एशिया तबाह हो गया। ऐसा कुछ नहीं हुआ! लोग जीवित रहे, पृथ्वी ने फल दिया। लड़ाइयों में, मुसलमानों और ईसाइयों ने निपुणता और क्रूरता में प्रतिस्पर्धा की; लड़ाई के बीच, सैनिक मित्र संयुक्त खेल और मौज-मस्ती के लिए जुटे। सीरिया की ईसाई भूमि धीरे-धीरे विश्व व्यापार का केंद्र बन गई। नींबू, संतरा, अंजीर और बादाम, महीन तेल, भारी मदिरा और फल, रेशमी कपड़े, बैंगनी और कांच सभी बोली के अधीन थे:

"महान बंदरगाह शहरों में, पश्चिम के विभिन्न सामान ग्रीक प्रौद्योगिकी के कार्यों और फारस, भारत और चीन के खजाने से मिले। उदाहरण के लिए, पूर्वी एशिया में उगने वाला रूबर्ब, तिब्बत में खनन किया गया कस्तूरी, फिर काली मिर्च, दालचीनी, जायफल, लौंग, लाल रंग की लकड़ी, कपूर और भारत या उसके द्वीपों के अन्य उत्पाद, हाथीदांत भी वहाँ से या पूर्वी अफ्रीका के बाजारों में पहुँचाया गया। अक्कोन और बेरूत। , फारस की खाड़ी से मोती, और लोबान और अरब से खजूर।"

क्रूसेडरों के राज्य और रियासतें ऐतिहासिक असीरियन राज्य के प्रोटोटाइप हैं। यह मेसोपोटामिया के उत्तर में अशूर शहर में एक केंद्र के साथ स्थित था, जहां अपराधियों को रखा गया था। यह वही कहानी है, जिसे विभिन्न इतिहासकारों ने रिकॉर्ड किया है। NASAHU की असीरियन नीति, उखाड़ना, वास्तव में, कब्जा कर लिया गया और मुक्त जर्मन, फ्रेंच, इटालियंस द्वारा उत्तरी मेसोपोटामिया का निपटान है।

लड़ाइयों और अभियानों के कई विवरण हैं जिनमें योद्धाओं और भिक्षुओं ने खुद को, अपने कमांडरों और भगवान की मदद की महिमा की। लेकिन पकड़े गए किसान और कारीगर संस्मरण नहीं लिखते हैं। इसलिए घटनाओं की धारणा में पूर्वाग्रह।

तीसरा धर्मयुद्ध, (1189-1192)

1187, 2 अक्टूबर - सुल्तान सलादीन ने यरुशलम पर अधिकार कर लिया और यह तीसरे धर्मयुद्ध का प्रस्तावना बन गया। यूरोप राजनीतिक जुनून से अलग हो गया था, क्योंकि पोप और जर्मन (पवित्र रोमन) सम्राट हमेशा गोता लगाते थे। पोप अर्बन III को 18 अक्टूबर को येरुशलम के पतन की दुखद खबर मिली और, इस आघात को सहन करने में असमर्थ, 20 अक्टूबर को मृत्यु हो गई। उनके उत्तराधिकारी, ग्रेगरी VIII ने सभी राजनीतिक झगड़ों को एक तरफ रख दिया और यूरोपीय सम्राटों से एक नए अभियान की तैयारी शुरू करने का आह्वान किया।

अभियान का नेतृत्व व्यक्तिगत रूप से पवित्र रोमन सम्राट फ्रेडरिक I ने किया था। कड़वे अनुभव से सिखाया गया, जर्मनों ने केवल युद्ध के लिए उपयुक्त लोगों से एक सेना बनाने का फैसला किया। कोई गरीब तीर्थयात्री नहीं, कोई कट्टर धार्मिक भीड़ नहीं! उन्होंने 100,000 या उससे थोड़ा अधिक लोगों को इकट्ठा किया, "लेकिन वे सभी राजकुमार, शूरवीर और अनुभवी योद्धा थे" (उसी समय, प्रत्येक बैनर के लिए 20 नौकर होने चाहिए थे, यानी प्रत्येक महान सज्जन के लिए)।

सेना में अनुशासन अनुकरणीय था। अभियान पर, सम्राट फ्रेडरिक ने खुद को एक उत्कृष्ट सेनापति साबित कर दिया! .. अगर वह बच गया होता, तो शायद दुनिया का राजनीतिक नक्शा अब पूरी तरह से अलग होता, लेकिन उसके साथ एक दुर्भाग्य हुआ: एक क्रॉसिंग पर, वह डूब गया एक एशियाई नदी में। अनुशासन गिर गया, सेना में भ्रम और कलह शुरू हो गई। और आपको क्या लगता है कि यह कैसे समाप्त हुआ? बी. कुग्लर ने उस समय के दस्तावेजों के आधार पर रिपोर्ट किया: "गालेब के बाजार में, पकड़े गए जर्मनों को दासों की तरह बड़ी संख्या में बेचा गया था।"

तीसरा धर्मयुद्ध

एम। ए। ज़ाबोरोव ने सलादीन की सफलताओं के बारे में लिखा, जो जेरूसलम पर कब्जा करने के बाद: जुलाई 1187 कॉन्स्टेंटिनोपल, मोंटफेरैट के कॉनराड से। शहर को मुसलमानों ने जमीन और समुद्र दोनों से अवरुद्ध कर दिया था (मिस्र का बेड़ा एकड़ से रवाना हुआ था), लेकिन जनवरी 1188 की शुरुआत में मुसलमानों को पीछे हटना पड़ा। वे उत्तर में क्रूसेडर वर्चस्व के मुख्य केंद्रों को वश में करने में विफल रहे - त्रिपोली, जिसके बचाव के लिए समुद्री डाकू एडमिरल मार्गरीटन के नॉर्मन-सिसिलियन फ्लोटिला (लगभग पचास जहाज) समय पर पहुंचे, और एंटिओक, हालांकि त्रिपोली के अधिकांश काउंटी और अन्ताकिया की रियासत पर कब्जा कर लिया गया था। नवंबर 1188 तक, क्राक की चौकी ने आत्मसमर्पण कर दिया, अप्रैल - मई 1189 में - क्राक डी मॉन्ट्रियल। बेल्वोइर कैसल गिरने वाला आखिरी था। अब से, यरूशलेम का राज्य लगभग पूरी तरह सलाह एड-दीन के हाथों में था। क्रूसेडर्स ने केवल टायर और त्रिपोली के शहरों को छोड़ दिया, कई छोटे किलेबंदी और क्रैक डेस शेवेलियर्स के शक्तिशाली किले।

इस बीच, 29 अक्टूबर, 1187 को, पोप ग्रेगरी VIII ने एक नए धर्मयुद्ध के संगठन का आह्वान किया, और यह सलादीन द्वारा यरूशलेम पर कब्जा करने के बारे में जानने से पहले ही हुआ। पोप ने झुंड से भी आग्रह किया कि वह उन पापों के प्रायश्चित के लिए शुक्रवार को पांच साल के लिए मांस से परहेज करें जो पवित्र शहर के पतन का कारण बने।

तीसरा धर्मयुद्ध तीन राजाओं के अभियान के रूप में शुरू हुआ: जर्मन सम्राट फ्रेडरिक I बारब्रोसा, अंग्रेजी राजा रिचर्ड I द लायनहार्ट और फ्रांसीसी राजा फिलिप II ऑगस्टस। तीसरे धर्मयुद्ध के संबंध में, फ्रांसीसी राजा फिलिप द्वितीय ऑगस्टस ने "सलादीन दशमांश" पर एक विशेष अध्यादेश (डिक्री) जारी किया, जिसमें कहा गया था: "जो लोग धर्मयुद्ध पर नहीं जाते हैं वे इस वर्ष कम से कम एक दशमांश जमा करने का वचन देते हैं। उनकी सारी आय, सिटॉक्स (सिस्टर्सिएन्स) के मठ के चर्च और चार्टरेस (कार्टुसी) या फोंटेविस्ट्स (सौमुर के पास फोंस यूरेल्डिनस) और कुष्ठरोगियों के आदेश को छोड़कर, लेकिन केवल अपनी संपत्ति के संबंध में। कम्यून के मालिक को छोड़कर कोई भी कम्यून्स पर हाथ नहीं रख सकता है। किसी भी मामले में, जिनके पास किसी भी कम्यून के अधिकार थे, वे उन्हें पहले की तरह बनाए रखेंगे। जिसे किसी भी देश में सर्वोच्च न्यायालय का अधिकार है, वह भी उस भूमि से दशमांश वसूल करेगा। बता दें कि जो लोग दशमांश का भुगतान करते हैं, उन्हें इसे अपनी सभी संपत्ति और अपनी आय पर चुकाना होगा, बिना किसी ऋण को घटाए जो उन्होंने पहले दर्ज किया हो। दशमांश देकर, वे शेष राशि से अपने ऋणों का भुगतान कर सकते हैं। सभी आम आदमी, दोनों सैन्य और अन्यथा, शपथ के तहत और अभिशाप के दर्द के तहत, और मौलवियों को बहिष्कार के खतरे के तहत अपना दशमांश भुगतान करेंगे। गैर-क्रूसेडर योद्धा क्रूसेडर अधिपति को देता है, जिसके संबंध में उसे एक अनिवार्य जागीरदार (होमो लिगियस) माना जाता है, अपनी निजी संपत्ति से और उससे प्राप्त होने वाली जागीर से एक दशमांश। यदि उसके पास ऐसी जागीर न हो, तो वह अपने जागीर में से अपने अनिवार्य अधिपति को अपनी एक चल संपत्ति से भुगतान करता है, और अपनी जागीर में से उस व्यक्ति के लिए योगदान देगा जिससे उसने उन्हें प्राप्त किया है। यदि किसी के पास कोई अनिवार्य अधिपति नहीं है, तो वह अपनी संपत्ति से एक दशमांश उस व्यक्ति को देता है जिसके जागीर में वह रहता है। यदि दशमांश लेनेवाले को जिस से दशमांश प्राप्त हुआ है, उसकी सम्पत्ति में किसी दूसरे की वस्तु मिले, और यदि स्वामी इस बात को प्रमाणित करे, तो संग्राहक ऐसी वस्तुओं को न रोके। एक धर्मयुद्ध योद्धा, एक गैर-धर्मयुद्ध योद्धा या विधवा का वैध उत्तराधिकारी, पुत्र या दामाद होने के नाते, अपने पिता या माता से दशमांश प्राप्त करेगा। सामंती निर्भरता में आर्चबिशप, बिशप, अध्याय और चर्चों को छोड़कर, कोई भी सीधे उन पर निर्भर आर्कबिशप, बिशप, अध्याय या चर्चों की संपत्ति पर हाथ नहीं रख सकता है। बिशप जो दशमांश एकत्र करते हैं, उन्हें दशमांश देते हैं। कोई भी क्रूसेडर, जो एक श्रद्धांजलि या दशमांश के कारण, इसे देना नहीं चाहता है, उसे उस व्यक्ति द्वारा मजबूर किया जाएगा जिसे उसे भुगतान करना होगा और जो उसकी इच्छा के अनुसार उसका निपटान करेगा; जो कोई भी ऐसे व्यक्ति को बलपूर्वक बाध्य करेगा, उसे उसके लिए बहिष्कृत नहीं किया जाएगा। ईश्वर उन सभी को पुरस्कृत करे जो ईमानदारी से अपना दशमांश देते हैं।"

इसके अलावा, फ्रांस से तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों को ऋणों पर दो साल की ब्याज मुक्त मोहलत मिली। कई शूरवीरों ने भविष्य के युद्ध लूट के साथ अपने कर्ज को कवर करने की आशा की।

धर्मयुद्ध के लिए दशमांश पर इसी तरह के फरमान जर्मन सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय बारबारोसा, अंग्रेजी राजा हेनरी द्वितीय प्लांटैजेनेट और अन्य छोटे सम्राटों द्वारा जारी किए गए थे। सच है, अंग्रेजी राजा फिलिस्तीन को नहीं मिला, क्योंकि 6 जुलाई, 1189 को उसकी अचानक मृत्यु हो गई, उसने अपने बेटे रिचर्ड के साथ आंतरिक युद्ध समाप्त कर दिया, जिसे फ्रांसीसी राजा का समर्थन प्राप्त था। 4 जुलाई की पूर्व संध्या पर, शांति संपन्न हुई, जिसके अनुसार रिचर्ड को अंग्रेजी सिंहासन का उत्तराधिकारी घोषित किया गया और दो राजाओं के साथ धर्मयुद्ध पर जाना था। जब से हेनरी की मृत्यु हुई, उसके बेटे को रिचर्ड आई के नाम से राजा घोषित किया गया। उसके साहस के लिए, उसे रिचर्ड द लायनहार्ट का उपनाम दिया गया और वह सलादीन के सभी दुश्मनों में सबसे खतरनाक बन गया। अजीब तरह से, राजा हेनरी के जहर के बारे में कोई अफवाहें नहीं थीं, क्योंकि वह उस समय के मानकों के अनुसार, बूढ़ा (56 वर्ष) और बीमार था।

हालाँकि, धर्मयुद्ध पर जाने से पहले, यूरोपीय सम्राटों ने कम से कम औपचारिक रूप से, दुनिया में मुसलमानों के साथ इस मामले को सुलझाने की कोशिश की, सौभाग्य से, सलादीन ने खुद उन्हें यह सुझाव दिया। वह ईसाई तीर्थयात्रियों को बिना किसी बाधा के पवित्र स्थानों पर जाने देने के लिए तैयार था, लेकिन उसने कोई अन्य रियायत नहीं दी। 1188 में, जर्मन सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय बारबारोसा ने अपने संदेश के जवाब में सलादीन को लिखा: "फ्रेडरिक, भगवान की कृपा से, रोमनों के सम्राट, हमेशा अगस्त, साम्राज्य के दुश्मनों के महान विजेता, ईसाई धर्म के खुश संरक्षक, सलादीन , सरैकेंस के प्रमुख (प्रैसीदी), एक प्रसिद्ध पति जो फिरौन के उदाहरण को भगवान के बच्चों का पीछा छोड़ने के लिए मजबूर किया जाएगा। आपके द्वारा लिखा गया पत्र हमें बड़े हर्ष के साथ प्राप्त हुआ है, और हमारी महिमा इसे उत्तर के योग्य मानती है। अब, चूंकि आपने पवित्र भूमि को अपवित्र किया है, और चूंकि यीशु मसीह के शहर की रक्षा साम्राज्य के प्रमुख के रूप में हमारा कर्तव्य है, हम आपको सूचित करते हैं कि यदि आप तुरंत इस भूमि को नहीं छोड़ते हैं और हमें उचित संतुष्टि नहीं देते हैं, फिर हम, मसीह की पवित्रता की सहायता से, आइए युद्ध को अपने सभी अवसरों के साथ लें और नवंबर केलेंड में एक अभियान पर चलें। हम शायद ही विश्वास करेंगे कि प्राचीन इतिहास की घटनाएं आपके लिए अज्ञात हो सकती हैं, और यदि आप उन्हें जानते हैं, तो आप ऐसा क्यों करते हैं जैसे कि वे आपके लिए अज्ञात हैं? क्या आप जानते हैं कि दोनों इथियोपिया, मॉरिटानिया, सिथिया, पार्थियनों द्वारा बसाए गए देश और हमारे क्रैसस के खून से सील कर दिए गए हैं; वह अरब, कसदिया और विशेष रूप से मिस्र, जहां महान एंथोनी - हाय! - क्लियोपेट्रा के दुष्ट प्रेम ने खुद को गुलाम बनाने की अनुमति दी; एक शब्द में, कि ये सारी भूमि हमारे साम्राज्य पर निर्भर थी? क्या आप नहीं जानते कि आर्मेनिया और अनगिनत अन्य देश हमारे प्रभुत्व के अधीन रहे हैं? उनके राजा, जिनका खून अक्सर रोमियों की तलवार से रंगा जाता था, इस बात को अच्छी तरह जानते थे; और तुम भी परमेश्वर की सहायता से समझोगे कि हमारे विजयी उकाब क्या कर सकते हैं, असंख्य देशों की सेनाएं क्या कर सकती हैं; तुम उन ट्यूटनों के प्रकोप का अनुभव करोगे जो शांति के समय में भी हथियारों के साथ चलते हैं; तुम राइन के निवासियों, इस्त्रिया के युवाओं को जानोगे, जो बच नहीं सकते; एक लंबे बवेरियन के साथ; स्वाबिया के निवासियों के साथ, गर्व और चालाक; फ्रेंकोनिया के निवासियों के साथ, हमेशा विचारशील; एक सैक्सन के साथ जो तलवार से खेलता है; थुरिंगिया और वेस्टफेलिया के लोगों के साथ; एक त्वरित brabanets के साथ; एक लोट्रेन के साथ जो दुनिया को नहीं जानता; आल्प्स के निवासियों के साथ बेचैन बरगंडी के साथ; एक फ्रिज के साथ जो चतुराई से एक डार्ट के साथ हमला करता है; एक बोहेमियन के साथ जो मृत्यु को सहर्ष स्वीकार करता है; बोलों (डंडे) के साथ, उनके जंगलों के जानवरों की तुलना में अधिक क्रूर; ऑस्ट्रिया, इस्त्रिया, इलियारिया, लोम्बार्डी, टस्कनी, वेनिस, पीसा के साथ; मसीह के जन्म के लिए नियत दिन पर, आप जानेंगे कि हम अभी भी तलवार चला सकते हैं, हालाँकि, जैसा कि आप कहते हैं, बुढ़ापा पहले से ही हमें निराश करता है।

यह व्यावहारिक रूप से युद्ध की घोषणा थी। और सलादीन ने चुनौती स्वीकार कर ली।

एक उत्तर संदेश में, मिस्र और सीरिया के सुल्तान ने लिखा: "राजा के लिए, सच्चे मित्र, महान और महान फ्रेडरिक, जर्मनी के राजा! दयालु ईश्वर के नाम पर, केवल ईश्वर की कृपा से, सर्वशक्तिमान, सर्वोच्च, विजयी, शाश्वत, जिनके राज्य का कोई अंत नहीं है। हम उसे अनन्त धन्यवाद, और पूरी दुनिया पर उसकी दया की पेशकश करते हैं: हम प्रार्थना करते हैं कि वह अपने भविष्यवक्ताओं और विशेष रूप से हमारे गुरु और उनके प्रेरित (नंटियम) पैगंबर मोहम्मद को अपनी कृपा भेजें, जिन्हें उन्होंने सच्चे धर्म की स्थापना के लिए भेजा था, जो चाहिए अन्य सभी धर्मों पर विजय। वैसे, हम राजा, एक ईमानदार, शक्तिशाली, महान व्यक्ति, एक प्रिय मित्र, जर्मनी के राजा को सूचित करते हैं कि हेनरी नाम का कोई व्यक्ति हमारे पास आया, खुद को आपका राजदूत कहकर, और हमें किसी प्रकार का चार्टर प्रस्तुत किया, जिसे उसने आपके चार्टर के रूप में घोषित किया गया। हमने पत्र पढ़ने का आदेश दिया और उसकी बात सुनी और उसने जो कहा वह शब्दों में, हमने मौखिक रूप से उत्तर दिया। लेकिन यहाँ हमारा लिखित उत्तर है। तुम हम सब को गिनते हो, जो तुम्हारे साम्हने होकर हमारे विरुद्ध जाएंगे, और उनका नाम लेते हुए कहते हैं: “... भांति-भांति के देश का राजा, और अन्य देशों का राजा, क्या-क्या; और ऐसे और ऐसे आर्कबिशप, मार्ग्रेव और शूरवीर। लेकिन अगर हम उन सभी की भी गणना करना चाहते हैं जो हमारी सेवा करते हैं, जो हमारी आज्ञाओं का पालन करते हैं, जो हमारे वचन का पालन करते हैं, और जो हमारे आदेशों के तहत लड़ते हैं, तो यह सब हमारे चार्टर में रखना संभव नहीं होगा। आप ईसाई लोगों के नाम का हवाला देते हैं, लेकिन मुस्लिम लोग ईसाई लोगों की तुलना में बहुत अधिक हैं। हमारे और ईसाई राष्ट्रों के बीच एक पूरा समुद्र है, जिसके बारे में आप बोलते हैं; और असंख्य सार्केन्स के बीच और हमारे बीच कोई समुद्र नहीं है और न ही मिलन में कोई बाधा है। हमारे पास बेडौइन्स (बेदेविनी) हैं, जो अकेले हमारे दुश्मनों का विरोध करने के लिए पर्याप्त होंगे; हमारे पास तुर्कमान हैं; यदि हम उन्हें अपने शत्रुओं के विरुद्ध भेजेंगे, तो वे उन्हें नष्ट कर देंगे; हमारे पास ग्रामीण हैं, जिन्हें आदेश दिया गया है, वे उन लोगों के खिलाफ बहादुरी से लड़ेंगे जिन्होंने हमारी भूमि को लूटने और उन्हें जीतने के लिए आक्रमण किया है। वह सब कुछ नहीं हैं। इसके अलावा, हमारे पास लड़ने वाले सैनिक (सैनिक, यानी भाड़े के सैनिक) हैं, जिनकी मदद से हमने इस देश में प्रवेश किया, इसे जीत लिया और अपने दुश्मनों को हराया। ये बहादुर पुरुष, सभी मूर्तिपूजक राजाओं (रेगेस पगनिसिमी) की तरह, अगर हम उन्हें बुलाते हैं तो वे संकोच नहीं करेंगे, और अगर वे हमारी इच्छा जानते हैं तो वे संकोच नहीं करेंगे। और यदि तेरी चिट्ठी के अनुसार तू इकट्ठा हो, और जैसा तेरा राजदूत कहता है, यदि तू हमारे विरुद्ध जाए, तो हम परमेश्वर की पवित्रता की सहायता से तेरी ओर चलेंगे। यह हमारे लिए काफी नहीं है कि हमने इस समुद्री देश (फिलिस्तीन और फोनीशिया) पर विजय प्राप्त कर ली है; यदि परमेश्वर चाहे, तो हम समुद्र पार करेंगे, और परमेश्वर की सहायता से हम तेरे देश को जीत लेंगे; क्योंकि यहां आकर तुझे अपक्की सारी सेना को साथ लाना होगा, और अपक्की सारी प्रजा के साथ जाना होगा, कि तेरे राज्य में रक्षा करने वाला कोई न बचे। जब प्रभु अपनी सर्वशक्तिमानता में हमें आप पर विजय प्रदान करते हैं, तो हमारे पास जाने के लिए कुछ भी नहीं बचा है, भगवान की शक्ति और उनकी इच्छा पर भरोसा करते हुए, ताकि आपकी भूमि पर कब्जा कर सकें। पहले से ही दो बार सभी ईसाई हमारे खिलाफ एकजुट हो गए, बेबीलोनिया (मिस्र) पर हमला किया: पहली बार उन्होंने दमियेटा और दूसरी बार - अलेक्जेंड्रिया को धमकी दी; इस बीच, उस युग में, ईसाई अभी भी फिलिस्तीन और फोनीशिया के शासक थे। लेकिन आप जानते हैं कि ईसाई किस स्थिति में और किस दयनीय रूप में दोनों अभियानों से लौटे थे। अब, इसके विपरीत, यह देश हमारी शक्ति में है। यहोवा ने हमें प्रांत दिए; उसने हमारी सीमाओं को चौड़ाई और लंबाई में धकेल दिया: उसने हमें मिस्र को आसन्न भूमि के साथ, दमिश्क का देश, फेनिशिया (मैरिटिमाम जेरूसलम), फिलिस्तीन (गेसीर) अपने महलों के साथ दिया; एडेसा का देश (terram Roasiae) जो कुछ भी उसका है, और भारत का राज्य (अर्थात सुखी अरब) जो उससे संबंधित है; और यह सब, ईश्वर की कृपा से, हमारे हाथ में है, और मुस्लिम हाकिम हमारी बात मानते हैं। यदि हम उन्हें आज्ञा दें, तो वे उसे पूरा करने से इन्कार न करेंगे; अगर हम बगदाद के खलीफा (कालेफम डी बाल्डैक) से पूछें - भगवान उसे बचाएं - हमारे पास आने के लिए, वह अपने साम्राज्य के सिंहासन से उठेगा और हमारी सहायता के लिए दौड़ेगा। ईश्वर की पवित्रता और शक्ति से, हमने यरूशलेम और उसके देश पर कब्जा कर लिया है: ईसाइयों के हाथों में तीन शहर रहते हैं - सोर, त्रिपोली और अन्ताकिया, जो हमारी शक्ति को प्रस्तुत करने में संकोच नहीं करेंगे। यदि आप युद्ध चाहते हैं, और ईश्वर की सहायता से हम सभी ईसाई शहरों को जीत लेते हैं, तो हम आपसे मिलने के लिए आगे आएंगे, जैसा कि ऊपर हमारे पत्र में कहा गया था। यदि, इसके विपरीत, आप एक अच्छी शांति को पसंद करते हैं, तो उन तीन शहरों के शासकों को बिना किसी प्रतिरोध के हमें सौंपने का आदेश दें, और हम पवित्र क्रॉस को आपको वापस कर देंगे; हम उन सभी बंदी ईसाइयों को स्वतंत्रता देंगे जो हमारी संपत्ति में हैं; आइए हम आपके पुजारियों में से एक को सेपुलचर में अनुमति दें, पहले धर्मयुद्ध से पहले मौजूद अभय को लौटाएं (अस्थायी पगनिसिमो में) और उन्हें संरक्षण दिखाएं; आइए हम तीर्थयात्रियों को जीवन भर आने दें और आपके साथ शांति बनाए रखें। तो, अगर हेनरी द्वारा हमें दिया गया पत्र वास्तव में राजा का पत्र है, तो हमने यह पत्र उसके जवाब में लिखा था; और परमेश्वर अपनी सलाह और इच्छा से हमारा मार्गदर्शन करे! यह पत्र हमारे भविष्यवक्ता मोहम्मद 584 के आने के वर्ष में लिखा गया था। केवल परमेश्वर की महिमा! और ईश्वर हमारे नबी मोहम्मद और उनके परिवार को बचाए।

विजयी राजा से, सत्य के उद्घोषक, सत्य के बैनर, दुनिया और धर्म के शासक, सार्केन्स और पगानों के सुल्तान, दो पवित्र घरों के मंत्री आदि। आदि।"

पश्चिमी यूरोप, इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी के सबसे बड़े राज्यों के सम्राट, हालांकि वे सभी तीसरे धर्मयुद्ध में एकत्र हुए थे, उन्होंने अलग-अलग मार्गों पर जाने का फैसला किया। मई 1189 में सबसे पहले बोलने वाले जर्मन सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा थे। वह एशिया माइनर में कोन्या (आइकोनिया) की सेल्जुक राजधानी पर कब्जा करते हुए भूमि से चले गए, जहां एक पहाड़ी नदी को पार करते समय उनकी मृत्यु हो गई। फ्रांसीसी और ब्रिटिश राजा, जर्मन सम्राट के विपरीत, समुद्र के द्वारा अधिक परिचित मार्ग को पसंद करते थे, और कमोबेश सुरक्षित रूप से फिलिस्तीन पहुंचे।

अनाम "सम्राट फ्रेडरिक के अभियान का इतिहास" के लेखक ने दावा किया कि सम्राट की मृत्यु ने "सभी को इतना स्तब्ध कर दिया, हर कोई इतने दुःख से अभिभूत था कि कुछ, डरावनी और आशा के बीच फटे, आत्महत्या कर ली; अन्य, निराशा में और यह देखते हुए कि भगवान को उनकी परवाह नहीं है, ईसाई धर्म को त्याग दिया और अपने लोगों के साथ मिलकर बुतपरस्ती में परिवर्तित हो गए।

कुछ जर्मन शूरवीर एशिया माइनर के बंदरगाहों से समुद्र के रास्ते अपनी मातृभूमि लौट आए, जबकि अन्य ने जमीन से अन्ताकिया तक अपना अभियान जारी रखा, जहां 1190 की गर्मियों में प्लेग से कई लोगों की मृत्यु हो गई। बचे लोगों ने एकर से संपर्क किया, जिसे क्रुसेडर्स ने शरद ऋतु में घेर लिया था।

फ़्रांसीसी इतिहासकार जे. - एफ. मिचौड नोट करता है: “बोलने से पहले, बारब्रोसा ने बीजान्टिन सम्राट और आइकॉनियन सुल्तान के पास राजदूतों को भेजा, उनकी भूमि से गुजरने के लिए कहा। उसने सलादीन को एक संदेश भी भेजा, जिसमें उसने यरूशलेम और अन्य ईसाई शहरों को रखने पर युद्ध की धमकी दी थी। इस प्रदर्शनकारी इशारे को करने के बाद, फ्रेडरिक ने रेगेन्सबर्ग में अपनी 100,000-मजबूत सेना खड़ी की, सफलतापूर्वक हंगरी और बुल्गारिया को पार किया, और रिचर्ड और फिलिप के पवित्र भूमि के लिए रवाना होने से पहले बीजान्टियम पहुंचे।

मिचौड ने दावा किया कि बीजान्टिन सम्राट इसहाक एंजेल ने "एक तरफ, जर्मनों को अपनी संपत्ति में एक उदार स्वागत का वादा किया, दूसरी ओर, उन्होंने तुरंत सलादीन के साथ गठबंधन में प्रवेश किया। उसी समय, उसने अपने प्रशासकों और कमांडरों को क्रूसेडरों की प्रगति में हस्तक्षेप करने का आदेश दिया और हर अवसर पर, उनके रैंकों को परेशान किया। उन्होंने फ्रेडरिक को अपने जागीरदार के अलावा और कोई नहीं कहा, और कुलपति ने हागिया सोफिया में लातिनों को भगाने का प्रचार किया। हालाँकि, यह सब तब तक जारी रहा जब तक कि बारब्रोसा ने बीजान्टिन के खेल का पता नहीं लगा लिया और बदले में अपने दाँत दिखा दिए। जर्मनों द्वारा यूनानियों को कई बार शर्मनाक उड़ान पर रखने के बाद, तस्वीर नाटकीय रूप से बदल गई: इसहाक डर गया और अपना स्वर कम कर लिया। अब फ्रेडरिक को एक जागीरदार से "विजयी सम्राट" में बदल दिया गया था, और उसे उससे भी अधिक दिया गया था जितना उसने मांगा था। पहले की नाईं इसहाक ने अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके अपके बन्धु म मांग कर अपके उसको दे िदए; उसने क्रुसेडर्स की सेनाओं को खिलाने का बीड़ा उठाया, उनकी हिंसा को धैर्यपूर्वक सहन किया, बारब्रोसा को बहुमूल्य उपहार भेजे और बिना किसी प्रतिरोध के, उसे दूसरी तरफ पार करने के लिए अपने पूरे बेड़े के साथ प्रदान किया।

आइकोनियम के सुल्तान, इसहाक द एंजल की तरह, ने अपना वादा नहीं निभाया और, जर्मनों को बिना किसी बाधा के अपनी भूमि से गुजरने की अनुमति देने के बजाय, युद्ध के लिए तैयार सेना के साथ लौदीसिया के पास उनसे मुलाकात की। हालाँकि, उसने तुरंत अपने विश्वासघात के लिए भुगतान किया: अपराधियों ने उसकी सेना को पूरी तरह से हरा दिया, और केवल लाशों के ढेर जो वृषभ की तलहटी में बिखरे हुए थे, उसके बने रहे।

यह मानते हुए कि आकाश उनके हथियारों की रक्षा करता है, जर्मन और भी अधिक उत्साहित थे और आइकोनियम पर हमले पर चले गए, जिसे पूरी सफलता के साथ ताज पहनाया गया। इसने अंततः सुल्तान को विनम्र किया और उसे बिन बुलाए मेहमानों को भोजन और उनकी जरूरत की हर चीज की आपूर्ति करने के लिए मजबूर किया।

तब से, जर्मन शूरवीरों ने हर जगह आतंक फैलाया है। उन्होंने अपनी एकजुटता और अनुशासन से सभी को चकित कर दिया, और सलादीन के आगमन की सूचना देने के लिए भेजे गए अमीरों ने लड़ाई में उनके अदम्य साहस, प्रतिकूल परिस्थितियों में धैर्य और अभियान में धीरज की प्रशंसा की।

और अचानक इस आशाजनक शुरुआत को एक अप्रत्याशित और दुखद अंत से रोक दिया गया। क्रूसेडर सेना, वृष राशि को पार कर, सेलेफ पर्वत की सुरम्य घाटी में उतरी। बरसात की सर्दी समाप्त हो गई है, सुगंधित वसंत खिल गया है। पानी की ताजगी और पारदर्शिता अप्रतिरोध्य रूप से सामने आई। सम्राट ने तैरने का फैसला किया ...

आगे के इतिहासकार अलग तरह से बताते हैं। कुछ लोग कहते हैं कि बूढ़ा सम्राट पानी की ठंडक से कसकर बंधा हुआ था, लेकिन जब उन्होंने उसे बाहर निकाला, तब भी वह जीवित था; दूसरों का कहना है कि वह एक पेड़ की ओर एक तेज धारा से बह गया, जिस पर उसने अपना सिर तोड़ दिया; अंत में, दूसरों को यकीन है कि वह सिर्फ नदी के उस पार तैरना चाहता था, कवच में उसमें सवार हो गया और एक घोड़े और एक पत्थर के साथ नीचे चला गया (ठंडे पानी में, एक बुजुर्ग सम्राट का दिल रुक सकता था। - ए.वी.) एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन महान सेनापति, कई राष्ट्रों के विजेता, पोप और राजाओं को अपनी इच्छा बताते हुए, पवित्र भूमि को देखे बिना अचानक मर गए।

इब्न अल-अथिर के अनुसार, 10 जून को, भीषण गर्मी में, फ्रेडरिक बारब्रोसा ने टॉरस पर्वत की तलहटी में एक छोटी नदी में स्नान किया और, निस्संदेह, दिल का दौरा पड़ने का शिकार हो गया, डूब गया। वह स्थान जहाँ पानी मुश्किल से जाँघ तक पहुँचा। उसकी सेना तितर-बितर हो गई, और अल्लाह ने मुसलमानों को जर्मनों की खलनायकी से छुड़ाया, जो फ्रैंक्स में से विशेष रूप से असंख्य और जिद्दी हैं।

उसके बाद, बरब्रोसा की सेना बिखर गई। अनेक सामंत अपनी टुकड़ियों के साथ वापस लौट आए। मिचौड के अनुसार, "जिन लड़ाइयों को उन्हें जल्द ही सहना पड़ा, भूख, गरीबी और बीमारी ने जर्मन मिलिशिया के आकार को पांच से छह हजार सेनानियों तक कम कर दिया। जब हाल ही में एक महान सेना के ये दयनीय टुकड़े सीरिया से गुजरे, तो उनके आगमन से पहले की अफवाह ने उन ईसाइयों को प्रेरित किया, जिन्होंने टॉलेमाइस को घेर लिया था, बजाय खुशी के डर से।

लुबेक के भिक्षु अर्नोल्ड ने फ्रेडरिक बारबारोसा के अभियान के बारे में विस्तार से लिखा: "ट्रिनिटी पर वे तुर्क के मुख्य शहर इकोनियम से संपर्क किया, और आसपास के इलाकों में खोदी गई जड़ों के साथ खुद को मजबूत किया, ताकि उनकी आत्मा स्वर्ग में आनंद ले सके। जब, इस प्रकार, परमेश्वर के भूखे लोगों ने शालीनता से भोजन के साथ खुद को मजबूत किया और सोचा कि आखिरकार, कड़ी मेहनत के बाद, अब एक लाभकारी आराम आएगा और युद्ध की कठिनाइयों को अधर्म के पुत्र शांति के आनंद से बदल दिया जाएगा, सुल्तान (इकोनियम के) के दामाद सलादीन के बेटे ने सम्राट से यह कहने का आदेश दिया: "यदि आप मेरे देश से मुक्त मार्ग चाहते हैं, तो आपको मुझे एक बीजान्टिन सोने का टुकड़ा देना होगा। आप में से प्रत्येक। नहीं तो जान ले कि मैं अपके हाथ में हथियार लेकर तुझ पर और अपक्की प्रजा से तुझ पर चढ़ाई करूंगा, वा तलवार से मार डालूंगा, वा बन्धुआई में ले लूंगा। सम्राट ने इसका उत्तर दिया: "रोमन सम्राट के लिए किसी को श्रद्धांजलि देना अनसुना है: वह योगदान देने, प्राप्त करने, लेकिन देने के बजाय दूसरों से अधिक मांग करने के लिए उपयोग किया जाता है; लेकिन चूंकि हम थके हुए हैं, शांति से अपनी यात्रा जारी रखने के लिए, मैं स्वेच्छा से तथाकथित मैनुअल (बीजान्टिन सम्राट मैनुअल की छवि वाला एक छोटा सिक्का) के लिए भुगतान करने के लिए तैयार हूं। यदि वह नहीं चाहता है और हम पर आक्रमण करना चाहता है, तो उसे बताएं कि हम बहुत खुशी और इच्छा के साथ मसीह के लिए उसके साथ लड़ेंगे, प्रभु के लिए प्यार से जीतेंगे या गिरेंगे। ” दूसरी ओर, मैनुअल, सबसे खराब सिक्के की श्रेणी से संबंधित थे और इसमें शुद्ध सोना या शुद्ध तांबा नहीं था, लेकिन मिश्रित और नगण्य द्रव्यमान से बना था। दूत अपने स्वामी के पास लौट आया और उसने जो कुछ सुना था उसकी सूचना दी।

इस बीच, सम्राट ने सेना में सबसे चतुर लोगों को इकट्ठा किया और उन्हें पूरे मामले की रूपरेखा दी ताकि एक साथ कार्य करने का निर्णय लिया जा सके। सभी ने एक स्वर में कहा: "आपने उत्कृष्ट और शाही महानता के अनुरूप उत्तर दिया। जान लें कि हम दुनिया की परिस्थितियों के बारे में भी नहीं सोचते हैं, क्योंकि हमारे लिए जीवन और मृत्यु, जीत या कारण की हार के अलावा कुछ भी नहीं बचा है। ऐसी दृढ़ता ने सम्राट को बहुत प्रसन्न किया। दिन की शुरुआत के साथ, उसने सेना को युद्ध के क्रम में रखा। उसका बेटा, स्वाबिया का ड्यूक, सबसे अच्छे सैनिकों के सामने खड़ा था, और खुद सम्राट, बाकी सेना के साथ, दुश्मन के हमले को पीछे से खदेड़ने का कर्तव्य अपने ऊपर ले लिया।

सच है, मसीह के सैनिक संख्या की तुलना में साहस में अधिक मजबूत थे, लेकिन जिन्होंने शहीदों को प्रेरित किया, उन्होंने उन्हें दृढ़ता से प्रेरित किया। दुश्मन हर तरफ से हार गया था, और गिरे हुए लोगों की संख्या नहीं थी: लाशें ढेर में पड़ी थीं। शहर के प्रवेश द्वार को कई गिरी हुई दीवारों से अवरुद्ध कर दिया गया था; लेकिन कुछ मारे गए, कुछ मरे हुओं को घसीटते रहे। अन्त में, हमारे लोगों ने नगर में घुसकर उसके सब निवासियों को पीटा। शहर के पास खड़े महल में शरण लेने वालों को ही बचाया गया। इस प्रकार शत्रु को पराजित कर वे तीन दिन तक नगर में रहे। तब सुल्तान ने सम्राट के पास उपहारों के साथ एक महान राजदूत भेजा और कहने का आदेश दिया: “तुमने अच्छा किया कि तुम हमारे देश में आए; यदि तुम अपनी अभिलाषाओं और उच्च प्रतिष्ठा के अनुसार ग्रहण न किए गए, तो यह तुम्हारी महिमा और हमारे लिये लज्जा का कारण है। वह महान विजय आपके लिए एक शाश्वत स्मृति होगी, लेकिन हमारे लिए शर्म और अपमान होगा। निश्चय हो जाओ कि जो कुछ हुआ वह मेरी मर्जी के बिना हुआ; मैं बीमार पड़ा रहता हूं और न तो अपने साथ और न ही दूसरों के साथ सामना कर सकता हूं। इसलिए, मैं तुमसे विनती करता हूं, मुझ पर दया करो, बंधकों और जो कुछ भी तुम चाहते हो, ले लो, लेकिन फिर शहर छोड़ दो और बगीचों में पहले की तरह डेरा डाल दो।

इस व्यवसाय को जल्द से जल्द खत्म करने के लिए, सम्राट ने अपने लोगों के साथ शहर छोड़ दिया, आंशिक रूप से क्योंकि उसे वह सब कुछ मिला जो वह चाहता था, और आंशिक रूप से क्योंकि मृतकों की लाशों से दूषित हवा ने भी उसे छोड़ने का आग्रह किया था। शांति के समापन के बाद, मसीह के योद्धाओं ने अपने मार्ग पर खुशी से विस्तार किया और अब दुश्मन द्वारा उनका पीछा नहीं किया गया। वे अर्मेनिया देश को पार करते हुए नदी पर पहुँचे। सालेफ (कालिकाडन), जिसके तहत इसी नाम का किला है। उस स्थान पर पहुंचने के बाद, सम्राट सम्राट, धूल से भीषण गर्मी और गंदगी के अवसर पर, नदी में स्नान करके तरोताजा होना चाहते थे। नदी चौड़ी नहीं थी, लेकिन पहाड़ों से विवश, इसमें तेज धारा थी।

जब बाकी लोग आगे बढ़ रहे थे, वह कई लोगों की आपत्ति के बावजूद, तैरने के लिए घोड़े पर सवार हो गया, इस तरह से दूसरी तरफ पार करने के लिए विश्वास कर रहा था; परन्तु धारा के बल ने उसे गिरा दिया और उसकी इच्छा के विरुद्ध ले गया; इस प्रकार वह लहरों द्वारा निगल लिया गया, इससे पहले कि उसके आसपास के लोग उसकी मदद कर पाते (10 जून, 1190)। इस घटना ने सभी को दुखी कर दिया और सभी ने एक स्वर से उसका शोक मनाया: “अब हमारे भटकने के दौरान कौन हमें सांत्वना देगा? हमारा रक्षक मर चुका है। अब हम भेड़ों की नाईं भेड़ियों के बीच में फिरेंगे, और कोई हमें उनके दांतों से न बचाएगा। इस प्रकार लोग विलाप करते, रोते और आहें भरते थे। सम्राट के पुत्र (स्वाबिया के फ्रेडरिक) ने उन्हें दिलासा देते हुए कहा: "हालांकि मेरे पिता मर चुके हैं, लेकिन किसी को साहस करना चाहिए और दुःख में हिम्मत नहीं हारनी चाहिए, फिर प्रभु से मदद भी दिखाई देगी।" चूँकि उन्होंने हर चीज में खुद को विवेकपूर्ण रखा, इसलिए अपने पिता की मृत्यु के बाद, सभी ने उनके अधिकार को स्वीकार कर लिया। और जो कुछ रह गया, और बहुतेरे तितर-बितर हो गए, उस ने उसे चारों ओर से इकट्ठा किया, और अन्ताकिया को चला गया। वहाँ अन्ताकिया के हाकिम ने उस से आदर के साथ भेंट की, और नगर उसे दे दिया, कि वह अपनी इच्छा के अनुसार उसका निपटारा कर सके। शहर पर अक्सर सार्केन्स द्वारा हमला किया गया था, और इसलिए उसने इसे अपने लिए रखने की उम्मीद नहीं की थी। जबकि ड्यूक फ्रेडरिक कुछ समय के लिए आराम करने के लिए वहां रहे, उनकी भूखी सेना ने शराब पीना शुरू कर दिया और शहर के सुखों में बिना माप के लिप्त हो गए, ताकि उनमें से अधिक से मृत्यु दर खुल गई, मृत्यु दर से अधिक जो पहले की कमी थी वजह।

जहां आम लोगों में से कई असंयम से मर रहे थे, वहीं कुलीन लोग गर्मी से मर रहे थे। इस प्रकार, गॉटफ्रीड, वुर्जबर्ग के बिशप, एक सक्रिय और विवेकपूर्ण व्यक्ति की मृत्यु हो गई, जिसने भगवान की दया से, इस सब भटकने का नेतृत्व किया, और इस दुनिया से स्वर्गीय मातृभूमि में चले गए। तब ड्यूक, 300 लोगों को अन्ताकिया में छोड़कर, अन्य लोगों के साथ अक्कोन (टॉलेमाइस) पहुंचा, जहां उसने इस शहर की घेराबंदी में लगी एक बड़ी ईसाई सेना को पाया। उनके आगमन ने जर्मनों को शिविर में प्रोत्साहित किया, हालांकि वह केवल 1,000 पुरुषों को अपने साथ लाए। लेकिन जिस समय वह शत्रु से लड़ने की तैयारी कर रहा था, उस समय उसकी असमय मृत्यु (20 जनवरी, 1191) हुई। इस प्रकार बिना कोई परिणाम लाए, उपक्रम को समाप्त कर दिया। कुछ इससे बहुत परेशान थे और उन्होंने कहा कि जो अन्यायपूर्ण तरीके से शुरू हुआ था उसका सुखद अंत नहीं हो सकता।

इस प्रकार, फ्रेडरिक बारब्रोसा की मृत्यु के बाद, जर्मन शूरवीर सेना, तीसरे धर्मयुद्ध की सेना में सबसे अनुशासित और युद्ध के लिए तैयार, व्यावहारिक रूप से कार्रवाई से बाहर थी।

बहा एड-दीन, ग्लानि छुपाए बिना, सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा और खुद की सेना के दुखद भाग्य के बारे में लिखते हैं: "हमें लगातार जर्मनों के राजा के आंदोलनों के बारे में रिपोर्ट मिली, जिन्होंने अभी-अभी किलिज़ अर्सलान की संपत्ति पर आक्रमण किया था। हमने सुना है कि बड़ी संख्या में तुर्कमेन्स उससे मिलने के लिए आए थे, ताकि उसे नदी पार करने से रोका जा सके; लेकिन उनके पास अपने कार्यों को निर्देशित करने के लिए एक नेता नहीं था, और सेना के आकार को देखते हुए, वे अपने काम में असफल रहे। किलिज़ अर्सलान ने राजा के खिलाफ लड़ने का नाटक किया, हालाँकि वास्तव में उसके साथ उसके अच्छे संबंध थे। जैसे ही राजा ने अपनी भूमि में प्रवेश किया, उसने खुले तौर पर अपनी भावनाओं को दिखाया, पहले गुप्त रखा, और अपनी योजनाओं के लिए एक सहयोगी बन गया, उसे बंधकों के साथ प्रदान किया, जो कि किलिज़ अर्सलान के गाइडों ने जर्मन सेना को संपत्ति में ले जाने तक राजा के साथ रहना था। इब्न लौना (रुपेन, लेवोन का पोता)।

अभियान के दौरान, सैनिकों को गंभीर कठिनाइयों का सामना करना पड़ा; वे भोजन से बाहर भाग गए, और अधिकांश परिवहन जानवर गिर गए। इसलिए, उन्हें अपने सामान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा, साथ ही कुइरास, हेलमेट और हथियारों का हिस्सा छोड़ना पड़ा, क्योंकि उन्हें ले जाने के लिए कुछ भी नहीं था। कहा जाता है कि मुसलमानों के हाथों में पड़ने से बचाने के लिए उन्होंने ऐसी कई चीजों को जला दिया था। ऐसी दयनीय स्थिति में वे तरसुस शहर पहुँचे, फिर नदी के किनारे रुक गए और उसे पार करने की तैयारी की। अचानक, राजा ने नदी के उस पार तैरने का फैसला किया और इस तथ्य के बावजूद कि पानी बहुत ठंडा था, वह उसमें कूद गया। वह उन परीक्षाओं और चिंताओं से थक गया था जो उसने सहन की थीं, और परिणामस्वरूप, वह बीमार पड़ गया, और यह रोग उसकी मृत्यु का कारण बन गया। जब राजा को पता चला कि उसके मामले खराब हैं, तो उसने अपने बेटे को सत्ता हस्तांतरित कर दी, जो इस अभियान में उसके साथ था। राजा की मृत्यु के बाद, उसके रईसों ने उसके शरीर को सिरके में उबालने और उसकी हड्डियों को एक ताबूत में यरूशलेम ले जाने का फैसला किया ताकि उन्हें वहीं दफनाया जा सके। कुछ विरोध के बावजूद बेटे ने राजा की जगह ले ली, क्योंकि अधिकांश रईस राजा के सबसे बड़े बेटे के पक्ष में झुक गए, जिसे अपने पिता का राज्य विरासत में मिला (अर्थात् सम्राट हेनरी VI। - ए.वी.); हालाँकि, सेना का नेतृत्व सबसे छोटा बेटा कर रहा था, क्योंकि वह जगह पर था। सेना पर हुई आपदाओं और तबाही के बारे में जानने के बाद, जिसने अपने रैंकों में भूख और मौत पैदा की, इब्न लून पीछे हट गया और उसके साथ नहीं मिला; सबसे पहले, वह नहीं जानता था कि चीजें कैसे होंगी, और दूसरी बात, वे फ्रैंक्स (यानी कैथोलिक) थे, और वह एक अर्मेनियाई थे। इसलिए, उसने खुद को एक किले में बंद कर लिया ताकि उनके साथ खिलवाड़ न हो।

इस बीच, सुल्तान को कैथोलिकोस से एक संदेश मिला, जो कि अर्मेनियाई लोगों के प्रमुख, कलात अर-रम के शासक, यूफ्रेट्स के तट पर एक किला था। इस संदेश का अनुवाद यहां दिया गया है: "सबसे सौहार्दपूर्ण शुभकामनाओं के साथ, कैथोलिकोस हमारे संप्रभु और प्रभु, सुल्तान की जानकारी के लिए निम्नलिखित विवरणों की रिपोर्ट करता है, मदद में पराक्रमी, एक बार फिर विश्वासियों को रैली करते हुए, न्याय का झंडा ऊंचा करते हुए और कृपा, जो शांति और विश्वास की समृद्धि (सलाह) है, इस्लाम और मुसलमानों के सुल्तान, भगवान उनकी समृद्धि को लम्बा खींच सकते हैं, उनकी प्रसिद्धि बढ़ा सकते हैं, उनके जीवन की रक्षा कर सकते हैं, उनके भाग्य को हमेशा के लिए मजबूत कर सकते हैं और उन्हें नेतृत्व कर सकते हैं। उसकी सभी इच्छाओं का लक्ष्य! मैं जर्मनों के राजा के बारे में लिख रहा हूं और उन्होंने अपनी उपस्थिति के समय से क्या किया। अपनी संपत्ति को छोड़कर, उसने हंगरी के क्षेत्र के माध्यम से अपना रास्ता बना लिया और अपने राजा को अपने वर्चस्व को पहचानने के लिए मजबूर किया। उससे वह बलपूर्वक उतना ही धन और सैनिक प्राप्त करता था जितना वह आवश्यक समझता था; फिर उसने बीजान्टिनों के नेता के देश पर आक्रमण किया, और उसके कई शहरों को लूट लिया, और उनमें से खुद को स्थापित किया, और लोगों को उन से निकाल दिया। उसने रम्स के राजा को प्रकट होने और उसे अपने स्वामी के रूप में पहचानने के लिए मजबूर किया; उसने राजा के बेटे और भाई को, और उस शासक के लगभग चालीस सबसे भरोसेमंद दोस्तों को बंधक बना लिया; उस ने उस से पचास शतप्रतिशत चान्दी, और रेशमी वस्त्र भी बिना हिसाब के ले लिया। उसने पूरी सेना को दूसरी तरफ (हेलस्पोंट) से ले जाने के लिए अपने सभी जहाजों को जब्त कर लिया, साथ ही बंधकों के साथ जब तक कि वह किलिज़ अर्सलान की संपत्ति पर आक्रमण नहीं कर रहा था। उसने अपना अभियान जारी रखा, और तीन दिनों तक अवदजी तुर्कमेन ने उसके साथ मैत्रीपूर्ण संवाद किया, उसे मेढ़े, बछड़ों, घोड़ों और अन्य आवश्यक चीजों की आपूर्ति की। तब उन्हें उस पर आक्रमण करने का अवसर मिला, और वे चारों ओर से आ रहे दलोंके साथ मिल गए; इसके बाद उन्होंने राजा पर आक्रमण किया और तैंतीस दिन तक उसका पीछा किया। जब वह कोन्या पहुंचा, तो किलिज्ह अर्सलान का पुत्र कुतुब अद-दीन अपनी सेना इकट्ठी करके उसके पास गया। एक खूनी युद्ध हुआ, जिसमें राजा ने शासक को पकड़ लिया और कोन्या की सेना को पूरी तरह से हरा दिया। फिर उसने आक्रमण जारी रखा और इस नगर के प्रकट होने तक चलता रहा। मुसलमान उसका विरोध करने के लिए बड़ी संख्या में बाहर आए, लेकिन उसने उन्हें तितर-बितर कर दिया और शहर में प्रवेश किया, जहाँ उसने कई मुसलमानों और फारसियों को मार डाला और पाँच दिनों तक रहा। किलिज़ अर्सलान ने उसे शांति बनाने की पेशकश की, और राजा सहमत हो गया, स्थानीय बड़प्पन के बीच से बीस बंधकों को प्राप्त किया। फिर उन्होंने किलिज़ अर्सलान की सलाह का पालन करते हुए और टार्सस और अल-मिसिस की ओर जाने वाली सड़क का चयन करते हुए फिर से अभियान जारी रखा; परन्‍तु इस देश में प्रवेश करने से पहिले उस ने एक दूत को यह सन्देश भेजा, कि वह कौन है, और क्या करना चाहता है; उसने यह भी बताया कि उसके रास्ते में यहाँ क्या हुआ था, यह घोषित करते हुए कि वह उनकी भूमि से गुजरने का इरादा रखता है - यदि मित्र के रूप में नहीं, तो शत्रु के रूप में। नतीजतन, ममलुक खलतम को उसके पास भेजा गया, जिसके माध्यम से राजा ने जिस क्षेत्र की मांग की थी, उससे गुजरने की अनुमति प्रेषित की गई थी। (शाही) संदेश का उत्तर ले जाने वाले इस अधिकारी के साथ कई महान लोग थे। उन्हें दिए गए निर्देशों के अनुसार, उन्हें राजा को किलिज़ अर्सलान की संपत्ति पर लौटने के लिए मनाने की कोशिश करनी पड़ी। जब उन्हें महान राजा के सामने लाया गया, तो उन्होंने उसे उत्तर दिया और साथ ही उसे बताया कि उनके मिशन का मुख्य उद्देश्य उसे जाने के लिए राजी करना था। तब राजा ने अपनी सारी सेना इकट्ठी की और नदी के तट पर पदभार संभाला। खाने और सोने के बाद उन्हें ठंडे पानी से स्नान करने की इच्छा हुई, जो उन्होंने किया। लेकिन, अल्लाह की व्यवस्था के अनुसार, जैसे ही वह नदी में प्रवेश किया, वह पानी की ठंडक के कारण एक गंभीर बीमारी से मारा गया, जिसमें वह गिर गया, और कुछ ही दिनों में उसकी मृत्यु हो गई (एक अन्य संस्करण के अनुसार, बरब्रोसा) करंट की चपेट में आ गया और वह तुरंत डूब गया। ए.वी. ) इब्न लून राजा से मिलने के लिए जा रहा था, जब वह अपने राजदूतों से मिला, जिन्होंने इस घटना (राजा की मृत्यु) के तुरंत बाद शिविर (जर्मन) छोड़ दिया। जब उन्हें उनके बारे में पता चला कि क्या हुआ था, तो वह अपने एक किले में गया और उसमें खुद को कसकर बंद कर लिया। राजा ने अभियान शुरू करने के बाद भी अपने बेटे को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया, और कुछ कठिनाइयों के बावजूद, वह अपने पिता की जगह लेने में कामयाब रहा। इब्न लून के दूतों की उड़ान के बारे में जानकर, उसने उन्हें भेज दिया और उन्हें वापस ले आया। और फिर उसने उन्हें इन शब्दों से संबोधित किया: "मेरे पिता एक बूढ़े व्यक्ति थे और उन्होंने आपके देश में प्रवेश करना चाहा क्योंकि वह यरूशलेम की तीर्थ यात्रा करना चाहते थे। अब मैं इस अभियान के दौरान बहुत कुछ सहकर मास्टर बन गया हूं। इसलिए, यदि इब्न लून मेरे अधीन नहीं होता है, तो मैं उसकी संपत्ति पर विजय प्राप्त कर लूंगा। तब इब्न लून ने महसूस किया कि उसे राजा की बात माननी होगी और व्यक्तिगत रूप से उसके पास जाना होगा, क्योंकि उसके पास एक विशाल सेना थी; उसने हाल ही में उसे देखा था और अनुमान लगाया था कि उसमें सभी प्रकार के हथियारों से लैस बयालीस हजार घुड़सवार और साथ ही असंख्य पैदल सैनिक शामिल थे। यह लोगों का एक समूह था, विभिन्न राष्ट्रों के प्रतिनिधि, जिसने एक अद्भुत छाप छोड़ी; उन्होंने सख्ती से अपना कर्तव्य निभाया और लोहे के अनुशासन का पालन किया। जो कोई उनका अपमान करता था, वह भेड़ की तरह मारा जाता था। उनके नेताओं में से एक ने अपने दास को बेरहमी से पीटा, और याजकों की परिषद ने उसे जवाब देने के लिए बुलाया। यह मौत से दंडनीय अपराध था; और न्यायाधीशों ने सर्वसम्मति से मौत की सजा सुनाई। बहुत से लोगों ने राजा के सामने उसके लिए मध्यस्थता करने की कोशिश की, लेकिन शासक अपनी जमीन पर खड़ा रहा, और इस नेता ने अपने अपराध के लिए अपने जीवन के साथ भुगतान किया। ये लोग किसी भी तरह के मनोरंजन से खुद को इनकार करते हैं। यदि उनमें से कोई एक मजे कर रहा है, तो दूसरे उससे दूर रहते हैं और उसकी निंदा करते हैं। यह सब इसलिए क्योंकि वे पवित्र शहर के भाग्य का शोक मनाते हैं। एक विश्वसनीय सूत्र ने मुझे बताया कि कुछ समय पहले उनमें से कुछ ने कपड़े नहीं पहनने की कसम खाई थी, शरीर को केवल डाक से ढकना; हालाँकि, यह उनके वरिष्ठों द्वारा निषिद्ध था। जिस धैर्य से वे कष्ट, कठिनाई और थकान सहते हैं, वह वास्तव में असीम है। आपका आज्ञाकारी सेवक (शाब्दिक रूप से: मामलुक) आपको स्थिति पर यह रिपोर्ट भेजता है। जब कुछ नया होगा, भगवान की इच्छा से, वह आपको बताएगा। यह कैथोलिकोस का एक पत्र है। इस शब्द का अर्थ है "रीजेंट"। पत्र के लेखक का नाम बार क्री कुर बिन तुलसी था। जब सुल्तान को निश्चित रूप से पता चल गया कि जर्मनों के राजा ने इब्न लून की भूमि पर आक्रमण कर दिया है और वह मुसलमानों की संपत्ति में जा रहा है, तो उसने अपने साम्राज्य के अमीरों और सलाहकारों को एक साथ बुलाया और उनकी राय सुनने के लिए कि उन्हें क्या करना चाहिए। सभी इस बात पर सहमत थे कि सेना का एक हिस्सा दुश्मन की सीमा से लगे क्षेत्रों में भेजा जाना चाहिए, और सुल्तान को बाकी सेना के साथ दुश्मन के डेरे (एकड़ में) से लड़ने के लिए रहना चाहिए। मार्च करने वाले अमीरों में से पहला नस्र अद-दीन था, जो तकी अद-दीन का पुत्र और माम्बिज़ का शासक था। उसके पीछे कफ्र, ताबा, बारिन और अन्य शहरों के शासक इज्ज्द-दीन इब्न अल-मुकद्दिम थे। मुजद्दद-दीन, बालबेक का स्वामी, उसके पीछे हो लिया, और फिर शायज़िर के स्वामी साबिक अद-दीन के पास गया। तब बारुकिया जनजाति के कुर्द, जो अलेप्पो सेना का हिस्सा थे, ने प्रस्थान किया, उसके बाद हामा के सैनिकों ने पीछा किया। सुल्तान के पुत्र अल-मलिक अल-अफदल ने भी एक अभियान शुरू किया, जिसके बाद दमिश्क के शासक (शिहना) बद्र एड-दीन ने पीछा किया। उनके बाद सुल्तान के पुत्र अल-मलिक अल-ज़हीर थे; उसे दुश्मन की प्रगति की निगरानी, ​​​​सूचना एकत्र करने और आसपास के क्षेत्रों की रक्षा करने के लिए अलेप्पो भेजा गया था। फिर अल-मलिक अल-मुजफ्फर (ताकी एड-दीन, सुल्तान का भतीजा और हमा का शासक) गया, जिसे अपने शहर के आसपास के क्षेत्रों की रक्षा करने और इन स्थानों से गुजरने पर जर्मनों को देखने का निर्देश दिया गया था।

यह अमीर विदा होने वाला अंतिम था; वह शनिवार की रात, ज़ुमाद प्रथम के 9वें दिन, 586 (14 जून, 1190) को निकला। इन सैनिकों के प्रस्थान ने दाहिने हिस्से को बहुत कमजोर कर दिया, जिसका उन्होंने मुख्य रूप से गठन किया; इसलिए, सुल्तान ने अल-मलिक अल-आदिल को दाहिने किनारे के दाहिने किनारे पर जाने और तकी एड-दीन द्वारा खाली किए गए स्थान को लेने का आदेश दिया। इमाद अद-दीन को बाएँ किनारे के बाएँ किनारे पर रखा गया था। ठीक इसी समय सेना में एक महामारी फैल गई, और मुजफ्फर अद-दीन, हारान का स्वामी, एक बीमारी से पीड़ित हुआ, लेकिन ठीक हो गया; तब अल-मलिक अज़-ज़फ़ीर बीमार पड़ गया, लेकिन वह भी ठीक हो गया। बड़ी संख्या में लोग बीमार पड़ गए, सेनापति और अन्य; लेकिन, अल्लाह की स्तुति करो, रोग एक हल्के रूप में पारित हो गया। वही महामारी दुश्मन की सेना पर पड़ी, लेकिन वहाँ यह फैल गई और कई लोगों की जान ले लेते हुए और अधिक गंभीर रूप से आगे बढ़ी। सुल्तान अपने पद पर बना रहा और दुश्मन की हरकतों का पालन करता रहा।

राजा के पुत्र ने अपने पिता की जगह ली, लेकिन वह एक गंभीर बीमारी से मारा गया, जिसने उसे इब्न लून के देश में रहने के लिए मजबूर किया। उसने अपने साथ पच्चीस शूरवीरों और चालीस टमप्लर (डेवी) को छोड़ दिया, बाकी सेना को अंताकिया के रास्ते पर ले जाने के लिए आगे भेज दिया। चूँकि उसकी सेना बहुत अधिक थी, इसलिए उसने उसे तीन भागों में विभाजित कर दिया। पहला, एक गिनती की कमान के तहत, जिसने उनमें से एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया, बगरा के महल के पास से गुजरा, जब स्थानीय गैरीसन, जिसमें केवल कुछ लोग शामिल थे, अपने दो सौ सैनिकों को बल और चालाकी से पकड़ने में कामयाब रहे। उसके बाद उन्होंने बताया कि दुश्मन थक गया था, बीमारी से पीड़ित था, कि उसके पास केवल कुछ घोड़े और पैक जानवर थे, और वे भोजन और हथियारों से बाहर भाग रहे थे। सीरिया के विभिन्न शहरों में सुल्तान द्वारा नियुक्त राज्यपालों ने इस स्थिति की जानकारी दी, दुश्मन क्या कर रहा था यह देखने के लिए सैनिकों को सुसज्जित किया। इन योद्धाओं को एक बड़ी टुकड़ी (जर्मन) मिली, जो भोजन की तलाश में शिविर से निकली थीं; उन्होंने तेजी से जर्मनों पर हमला किया, और उन्होंने पांच सौ से अधिक लोगों को मार डाला और कब्जा कर लिया। तो, कम से कम, हमारे शास्त्रियों ने प्रेषण में सूचना दी।

कैथोलिकों से एक दूसरा दूत आया, और सुल्तान ने उसे प्राप्त किया; मैं इस बैठक में उपस्थित था; उसने हमें बताया कि, हालांकि जर्मन बहुत अधिक थे, वे बहुत कमजोर थे, क्योंकि उनके पास लगभग कोई घोड़ा और आपूर्ति नहीं बची थी, और उनकी अधिकांश चीजें गधों पर ले जाया जाता था। उन्होंने कहा, "मैंने उस पुल पर एक स्थिति ली, जिस पर उन्हें गुजरना था," उन्होंने कहा, "उन्हें अच्छी तरह से देखने के लिए, और मैंने देखा कि बहुत से लोग मेरे पास से गुजरते हैं, लेकिन उनमें से लगभग सभी कुइरास के बिना थे और भाले के बिना। मैंने पूछा कि वे इस तरह क्यों थे, और जवाब मिला: “हम कई दिनों तक बीमारी पैदा करने वाले मैदान में चले; हमारे पास भोजन और जलाऊ लकड़ी खत्म हो गई और हमें अपनी अधिकांश संपत्ति को जलाना पड़ा। इसके अलावा, मौत ने हम में से कई लोगों को ले लिया है। हमें अपने घोड़ों को मार कर खा जाना था और अपने भालों और आपूर्ति को जलाना पड़ा क्योंकि हमारे पास जलाऊ लकड़ी नहीं थी।”

जिस गिनती ने अपने अगुआ को आज्ञा दी, वह अन्ताकिया में पहुंचकर मर गया। हमें पता चला कि इब्न लून, यह जानकर कि उनकी सेना पूरी तरह से समाप्त हो गई थी, अपने लाभ का लाभ उठाने की आशा से भर गया था और यह जानते हुए कि राजा बीमार था और केवल कुछ सैनिकों के साथ खुद को छोड़ दिया, उसने अपने कब्जे में लेने की योजना बनाई हमें बताया गया है कि अन्ताकिया के अमीर को भी इस बारे में पता चल गया था और वह जर्मनों के राजा के पास उससे परिचित होने के लिए गया और उसे शहर में ले आया ताकि अगर वह शहर में मर जाए तो उसके खजाने को उचित कर सके। दुश्मन की खबरें लगातार आती रहीं, और हम जानते थे कि उनमें एक महामारी चल रही है, जिससे उनकी ताकत और कम होती जा रही है।

तीसरे धर्मयुद्ध के खिलाफ लड़ाई सलादीन के लिए संघर्ष का एक वास्तविक युद्ध बन गई, और उसने उस पर राजकोष और सैन्य लूट की सारी आय खर्च कर दी। यह, विशेष रूप से, मुख्य कारण था कि सलादीन के शासन को बड़े पैमाने पर निर्माण परियोजनाओं के कार्यान्वयन द्वारा चिह्नित नहीं किया गया था, और युद्ध के लंबे समय तक चलने से अमीरों की बड़बड़ाहट हुई, जो अपनी लूट का उपयोग नहीं कर सके। अल-क़ादी अल-फ़दिल के अनुसार, सलादीन ने "सीरिया को जीतने के लिए मिस्र से राजस्व, मेसोपोटामिया को जीतने के लिए सीरिया से राजस्व, और मेसोपोटामिया से फिलिस्तीन को जीतने के लिए राजस्व खर्च किया।" सुल्तान के लिए बड़ी सेनाओं को बनाए रखना कठिन होता गया। और iqts के मालिक - भूमि भूखंड, जिन्होंने सैन्य सेवा के बारे में शिकायत की, उन गांवों में फसल का निरीक्षण करने की मांग की, जहां से उन्होंने कर एकत्र किया, जिससे सेना भी कमजोर हो गई। इसके अलावा, सलादीन के रिश्तेदार अपने स्वयं के सम्पदा में अधिक रुचि रखते थे, न कि अपराधियों के खिलाफ लड़ाई में।

इब्न अल-अथिर ने लिखा, "सलाह एड-दीन," ने कभी भी अपने फैसलों में दृढ़ता नहीं दिखाई। जब उसने एक शहर को घेर लिया और उसके रक्षकों ने कुछ समय तक विरोध किया, तो वह ठंडा हो गया और घेराबंदी हटा ली। लेकिन राजा को ऐसा नहीं करना चाहिए, भले ही भाग्य उसका साथ दे। सफल होने और फिर अपनी जीत के फल को गंवाने से बेहतर है कि कभी-कभी असफल हो जाएं और दृढ़ रहें। इस सच्चाई को सोर के प्रति सलाह एड-दीन के व्यवहार से बेहतर कोई नहीं दिखाता है। इस शहर के सामने मुसलमानों का असफल होना पूरी तरह से उनकी गलती है।"

यहाँ यह कहा जाना चाहिए कि हितिन पर जीत के तुरंत बाद टायर को घेरने से इनकार करने के बारे में सलादीन की फटकार पूरी तरह से उचित है। यदि, हित्तीन की जीत के तुरंत बाद, उसने यरूशलेम पर कब्जा करने के लिए नहीं, बल्कि सोर की सही घेराबंदी करने का ध्यान रखा था, जहां यरूशलेम के राज्य की सेना के सभी अवशेष एकत्र हुए थे, तो उसके पास हर मौका होता मोंटफेरैट के कॉनराड के नेतृत्व में सुदृढीकरण के आगमन से पहले ही शहर ले लो। और फिर तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों के लिए कार्य करना अधिक कठिन होता, क्योंकि वे फिलिस्तीनी तट पर अपना आधार खो देते, और उन्हें एक मजबूत मुस्लिम गैरीसन के कब्जे वाले किसी बंदरगाह से वापस लड़ना पड़ता। और यरुशलम सुल्तान से अब भी कहीं नहीं गया होता।

सलादीन सोर को लेने में विफल रहा, क्योंकि क्रूसेडर्स समुद्र पर हावी थे। बहा एड-दीन टायर के पास मिस्र के बेड़े की मौत का वर्णन करता है: "इस बेड़े की कमान अल-फारिस बदरन नामक एक निश्चित व्यक्ति ने की थी, जो एक बहादुर और कुशल नाविक था। अब्द अल-मुह्स - मुख्य नौसैनिक कमांडर - ने जहाजों को सतर्क और सावधान रहने का आदेश दिया ताकि दुश्मन उन्हें नुकसान पहुंचाने के अवसर को जब्त न कर सके; हालांकि, नाविकों ने इस सलाह को नजरअंदाज कर दिया और रात में विश्वसनीय पहरेदार नहीं रखे। इसलिए, काफिरों का बेड़ा सोर के बंदरगाह से बाहर आया, उन पर अप्रत्याशित रूप से हमला किया, पांच जहाजों और दो कप्तानों को पकड़ लिया, और बड़ी संख्या में मुस्लिम नाविकों को भी मार डाला। यह शव्वाल महीने के 27वें दिन (30 दिसंबर, 1187) को हुआ। जो कुछ हुआ था उससे सुल्तान बहुत परेशान था, और चूंकि सर्दी पहले से ही शुरू हो रही थी और भारी बारिश हो रही थी, सैनिक अब लड़ाई जारी नहीं रख सके। उसने अमीरों को युद्ध परिषद में बुलाया, और उन्होंने सैनिकों को थोड़ी राहत देने और कुछ समय बाद घेराबंदी को फिर से शुरू करने के लिए तैयार करने के लिए शिविर तोड़ने की सलाह दी।

उसने सलाह का पालन किया और बैलिस्टों को हटाकर उन्हें अपने साथ ले गया। जो नहीं छीना जा सकता था, उसे जलाने का आदेश दिया। सुल्तान उसी वर्ष के ज़ू-एल-क़ादा महीने के दूसरे दिन (3 जनवरी, 1188) चला गया। फिर उसने अपनी सेना बनाने वाली टुकड़ियों को भंग कर दिया और उन्हें घर जाने की अनुमति दी। वह स्वयं, अपनी सेना के साथ, एकर में बस गए और 584 (मार्च 1188 की शुरुआत) तक वहां रहे।

जैसा कि एम। ए। ज़ाबोरोव लिखते हैं, "यरूशलम के साम्राज्य के पतन की खबर, पश्चिमी यूरोप में पहुंचकर, एक गड़गड़ाहट का आभास हुआ। पोप अर्बन VIII, जो कुछ हुआ था, उसके बारे में जानने पर सदमे से मर गया। उनके उत्तराधिकारी, ग्रेगरी VIII ने 29 अक्टूबर, 1187 को फेरारा से एक विश्वकोश भेजा, जिसमें कैथोलिकों को एक नए धर्मयुद्ध के लिए बुलाया गया था। उन्होंने उन्हें पांच साल के लिए शुक्रवार को साप्ताहिक उपवास निर्धारित किया, और साथ ही साथ सप्ताह में दो बार मांस खाने से पूरी तरह से परहेज करना अनिवार्य था। धर्मयुद्ध का उपदेश - यह विशेष रूप से अल्बानो के कार्डिनल एनरिको के नेतृत्व में ऊर्जावान रूप से था - अगले पोप द्वारा उठाया गया था, जिन्होंने दो महीने बाद ग्रेगरी VIII की जगह ली, क्लेमेंट III। पोप की तेजी से गिरती प्रतिष्ठा को बनाए रखना आवश्यक था। धार्मिक उत्साह जगाने के लिए, कार्डिनलों में से प्रेरितिक सिंहासन के सबसे समर्पित सेवकों ने पूरे फ्रांस, इंग्लैंड और जर्मनी में घूमने का संकल्प लिया।

तीसरा धर्मयुद्ध 1189-1192 में हुआ था। इसमें लगभग विशेष रूप से शूरवीरों और पश्चिमी यूरोपीय देशों के बड़े सामंती प्रभुओं ने भाग लिया था। 12वीं शताब्दी के अंत तक, शिष्टता धर्मयुद्ध आंदोलन की मुख्य जन शक्ति बन गई थी। तीसरे धर्मयुद्ध में एक सक्रिय भूमिका सामंती राज्यों द्वारा भी निभाई गई थी, जिनकी राजनीति में उस समय तक पूर्व में व्यापारिक हितों ने एक महत्वपूर्ण स्थान हासिल कर लिया था ...

लेकिन अगर शिष्टता के धार्मिक उद्देश्य कम हो रहे थे, तो 12 वीं शताब्दी के अंत से धर्मयुद्ध के लिए सबसे महत्वपूर्ण निरंतर आंतरिक प्रोत्साहनों में से एक। पश्चिमी यूरोपीय राज्यों की भूमध्यसागरीय पर हावी होने की इच्छा थी। बाह्य रूप से, इस इच्छा ने कुछ हद तक पश्चिम की शिष्टता को रोक दिया, पूर्व में यूरोप के देशों का विरोध किया। हालाँकि, इसने स्वयं पश्चिमी यूरोपीय राज्यों के बीच शत्रुता को भी जन्म दिया। काल्पनिक, वास्तव में, पहले धर्मयुद्ध उद्यमों में भी, कुख्यात "पश्चिमी दुनिया की एकता", जिसे बुर्जुआ, विशेष रूप से कैथोलिक, 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के शोधकर्ताओं द्वारा बहुत उत्साह से जोर दिया गया है, जो इस तरह से कोशिश कर रहे हैं बारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में "अटलांटिसिज्म" की उत्पत्ति प्राचीन और वर्तमान "पश्चिमी ईसाई" सदियों पुरानी परंपराओं वाली सभ्यता "। स्पष्ट रूप से ढह रहा है। धर्मयुद्ध में पहले स्थान पर, भूमध्यसागर में आर्थिक, सैन्य और राजनीतिक प्रभुत्व के संघर्ष में पश्चिमी यूरोपीय राज्यों की कभी-कभी भयंकर प्रतिद्वंद्विता को आगे रखा जाता है। यह सब तीसरे धर्मयुद्ध के दौरान स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुआ था।

उभरते हुए सामंती यूरोपीय राज्यों के वैश्विक भू-राजनीतिक हितों के बारे में दावे, जो माना जाता है कि भूमध्य सागर में अपना आधिपत्य स्थापित करने जा रहे थे, शायद ही उचित हों। और तीसरे धर्मयुद्ध में भाग लेने वालों की धार्मिक प्रेरणा काफी अधिक रही। अभियान की विफलता, या बल्कि, यह तथ्य कि उसने अपने सभी कार्यों को पूरा नहीं किया और यरूशलेम को मुक्त नहीं किया, यूरोपीय राज्यों के बीच बढ़ते विरोधाभासों के कारण था, मुख्य रूप से इंग्लैंड और फ्रांस के बीच, जो उनके यूरोपीय से संबंधित था, और किसी भी तरह से नहीं दूर की विदेशी संपत्ति। इन्हीं अंतर्विरोधों ने अंग्रेजों और फ्रांसीसी राजाओं को यरुशलम को मुक्त किए बिना घर जाने के लिए मजबूर किया। सम्राट फ्रेडरिक बारबारोसा की आकस्मिक मृत्यु, जिसने जर्मन सेना के पतन का कारण बना, सभी क्रूसेडिंग बलों के लिए सबसे अधिक युद्ध के लिए तैयार, तीसरे धर्मयुद्ध के परिणाम पर समान रूप से प्रतिकूल प्रभाव पड़ा।

तीसरा धर्मयुद्ध तीसरा धर्मयुद्ध, जो 1189-1192 में हुआ था, पोप ग्रेगरी VIII द्वारा शुरू किया गया था और क्लेमेंट III द्वारा उनकी मृत्यु के बाद समर्थित था। चार सबसे शक्तिशाली यूरोपीय सम्राटों ने धर्मयुद्ध में भाग लिया - जर्मन सम्राट

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