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Gladunino 3 / Kurgan क्षेत्र की बस्ती से एनोलिथिक युग के एक आदमी की खोपड़ी से सिर के मानवशास्त्रीय पुनर्निर्माण (मूर्तिकला बस्ट) की तस्वीर।

टैल्डी II कब्रिस्तान के कुर्गन 4 के एक व्यक्ति की खोपड़ी से चेहरे का पुनर्निर्माण। कब्रगाह 300 किमी की दूरी पर कासिम अमानझोलोव गांव के पास स्थित है। कजाकिस्तान गणराज्य के कारागांडा शहर से। दफन प्रारंभिक लौह युग की तस्मोलिन संस्कृति से संबंधित है। उत्खनन के लेखक ए.जेड. बेइसेनोव।

सुंगिर 1 - 40-50 साल के एक व्यक्ति की खोपड़ी का प्लास्टिक पुनर्निर्माण, जिसके अवशेष व्लादिमीर क्षेत्र के एक प्राचीन व्यक्ति के ऊपरी पुरापाषाण स्थल पर पाए गए थे। पार्किंग स्थल व्लादिमीर के पूर्वी बाहरी इलाके में उसी नाम की धारा के संगम पर स्थित है, जो बोगोलीबोवो से एक किलोमीटर की दूरी पर क्लेज़मा नदी में है। 1955 में प्लांट के निर्माण के दौरान खोजा गया और O. N. Bader द्वारा अध्ययन किया गया।

Atlasovskoye 2 दफन 2014 में उत्तर-पूर्वी संघीय विश्वविद्यालय के बॉटनिकल गार्डन के क्षेत्र में भी दुर्घटना से खोजा गया था। कब्र के गड्ढे में लोहे के रकाब और थोड़ा सा, बर्च की छाल के म्यान में एक चाकू, लोहे की कैंची, हेडड्रेस के धातु के हिस्से, एक बाली, सिलना धातु की पट्टियों के साथ ब्रेस्टप्लेट के चमड़े के हिस्से थे। अवशेष एक महिला के थे, जिनकी मृत्यु 30-40 वर्ष की आयु में हुई थी। दफन XIV-XVII सदियों की है। (कार्बन डेटिंग), कुलुन-अताख देर से मध्ययुगीन संस्कृति को संदर्भित करता है, जो 14 वीं -16 वीं शताब्दी में मध्य याकुतिया और विलुई में व्यापक था।

रियाज़ान राजकुमार ओलेग इवानोविच (1340?-1402)। उसने 1350 से 1402 तक राज्य किया।
ओलेग इवानोविच, स्कीमा जोआचिम (डी। 1402) में - 1350 से रियाज़ान के ग्रैंड ड्यूक। उन्हें वासिली अलेक्जेंड्रोविच की मृत्यु के बाद शासन विरासत में मिला। एक संस्करण के अनुसार, प्रिंस इवान अलेक्जेंड्रोविच (और वसीली अलेक्जेंड्रोविच के भतीजे) के बेटे, दूसरे संस्करण के अनुसार, प्रिंस इवान कोरोतोपोपोल के बेटे।
प्रिंस ओलेग के पास एक कठिन और विवादास्पद भाग्य और मरणोपरांत बुरी प्रसिद्धि थी, जो मॉस्को क्रॉसलर्स द्वारा बनाई गई थी और हमारे दिनों में आ गई है। एक देशद्रोही जो फिर भी संत बन गया। राजकुमार, जिसे मास्को में "दूसरा शिवतोपोलक" करार दिया गया था, लेकिन जिसे रियाज़ान के लोग प्यार करते थे और जीत और हार दोनों के बाद उसके प्रति वफादार थे, जो XIV सदी में रूस के जीवन में एक उज्ज्वल और महत्वपूर्ण व्यक्ति है। एक उल्लेखनीय तथ्य यह है कि दिमित्री इवानोविच डोंस्कॉय और मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच टावर्सकोय के बीच 1375 के अंतिम पत्र में - प्रभुत्व के लिए मुख्य प्रतियोगी और व्लादिमीर के महान शासन, प्रिंस ओलेग रियाज़ान्स्की को विवादास्पद मामलों में मध्यस्थ के रूप में इंगित किया गया है। यह इंगित करता है कि ओलेग उस समय एकमात्र आधिकारिक व्यक्ति था, ग्रैंड ड्यूक, जो न तो टवर की तरफ और न ही मॉस्को की तरफ खड़ा था। मध्यस्थ की भूमिका के लिए अधिक उपयुक्त उम्मीदवार खोजना लगभग असंभव था।
ओलेग का शासन तातार-मास्को चौराहे पर रियाज़ान रियासत की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की रक्षा करने के प्रयासों की एक श्रृंखला है, जब राष्ट्रीय हितों ने होर्डे के खिलाफ लड़ाई में रूसी सेना के एकीकरण की मांग की थी। इसलिए, यदि टाटर्स का पूरी तरह से विरोध करना असंभव है (केवल प्रिंस व्लादिमीर प्रोन्स्की के साथ एक विलंबित और अल्पकालिक गठबंधन में, होर्डे राजकुमार टैगाई की तातार टुकड़ी को 1365 में पराजित और बाहर कर दिया गया था), या दिमित्री डोंस्कॉय (1371 में) ओलेग, दिमित्री डोंस्कॉय की टुकड़ियों से हार गया था, स्कोर्निशचेवो की लड़ाई में प्रिंस दिमित्री मिखाइलोविच वोलिंस्की-बोब्रोक की कमान के तहत, जिसके बाद उन्हें रियाज़ान में प्रिंस व्लादिमीर प्रोन्स्की द्वारा रियासत में बदल दिया गया, फिर अपना शासन फिर से हासिल करने में कामयाब रहे) ओलेग की हिचकिचाहट तब मास्को की ओर (1378 और 1379 में मास्को के साथ गठबंधन के लिए तातार द्वारा रियाज़ान की हार), फिर टाटर्स की ओर (1380 में कुलिकोवो की लड़ाई से पहले ममई के साथ गठबंधन) और राजनीतिक दोहरेपन के लिए वार करने की आवश्यकता ( 1381 में, मास्को के साथ गठबंधन की अपमानजनक संधि, 1382 में तोखतमिश को सहायता) और उसके साथ और दूसरे पर (1382 में तोखतमिश और डोंस्कॉय से)। 1385 में, ओलेग ने मास्को के कमजोर होने का फायदा उठाते हुए, तोखतमिश के आक्रमण के बाद, कोलोमना पर कब्जा कर लिया और केवल रेडोनज़ के सर्जियस की भागीदारी के साथ एक और आंतरिक युद्ध को रोका गया, ओलेग हमेशा के लिए दिमित्री डोंस्कॉय के साथ सुलह कर लेता है और 1387 में अपने बेटे की शादी दिमित्री की बेटी सोफिया के लिए फ्योडोर हुआ: इसके अलावा, दामाद के हितों, स्मोलेंस्क के राजकुमार यूरी सियावेटोस्लाविच को स्मोलेंस्क पर कब्जा करने की मांग करते हुए लिथुआनिया के विटोवेट की आक्रामक नीति पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है। लिथुआनियाई और रियाज़ान क्षेत्रों (1393-1401) पर व्याटौटा के साथ संघर्ष और सीमा पर छोटे तातार टुकड़ियों के साथ ओलेग को 1381 में मास्को को सौंपे गए कई बस्तियों को वापस करने के बारे में सोचने की अनुमति नहीं है।
अपने जीवन के अंत से पहले, जो कुछ भी उसके अंदर अंधेरा था, उसके लिए पश्चाताप से पीड़ित, उसने रियाज़ान से 18 मील की दूरी पर सोलोटिंस्की मठ में जोआचिम के नाम से मठवाद और स्कीमा स्वीकार किया। वहाँ वह गंभीर कर्मों में रहता था, एक बाल शर्ट पहने हुए, और उसके नीचे स्टील की चेन मेल, जिसे वह ममई के खिलाफ पितृभूमि की रक्षा के लिए पहनना नहीं चाहता था। इनोकिनिया ने अपना जीवन और उसकी पत्नी, राजकुमारी यूफ्रोसिन को समाप्त कर दिया। उनका सामान्य मकबरा मठ के गिरजाघर में स्थित है।

ब्रुस्निट्सिन लेव इवानोविच (1784/86 - 1857) - एक कारीगर का बेटा, 1795 से उन्होंने येकातेरिनबर्ग सोने की खदानों में एक सोने की पेराई कारखाने में वॉशर के रूप में काम करना शुरू किया। 1813 में परिश्रम के लिए उन्हें पोचस्टीगर द्वारा अनुमोदित किया गया था। कई वर्षों तक उन्होंने जलोढ़ सोने की खोज की, 1814 में उन्होंने यूराल नदियों की घाटियों में सोने की परतों के अस्तित्व की खोज की (किनारों पर अकुशल मेहनती पान धोने के विपरीत)। तंत्र का आविष्कार किया और जलोढ़ सोने के औद्योगिक उत्पादन की तकनीक पर काम किया। वह रूस के सभी क्षेत्रों में गए, जहां उन्होंने पूर्वेक्षण और खनन की अपनी पद्धति को पढ़ाया और लागू किया, जिससे सोने के खनन उद्योग में एक क्रांति हुई और रूस को 1830 तक सोने के खनन में दुनिया में पहला स्थान लेने की अनुमति दी गई। 1814 में, उन्हें मुख्य फोरमैन का पद प्राप्त हुआ, और 1835 में - मुख्य फोरमैन का पद। 1845 में वह सेवानिवृत्त हुए और उन्हें रजत पदक से सम्मानित किया गया।

ज़ेलेनी यार (सालेखर्ड, यानाओ, टूमेन क्षेत्र) के गांव के पास ऐतिहासिक और सांस्कृतिक वस्तु के दफन 27 से 50-60 वर्षीय व्यक्ति का पोर्ट्रेट, जिसमें प्रारंभिक मध्य युग (आठवीं-नौवीं शताब्दी) की दो अवधियों के दफन शामिल हैं। और XII-XIII सदियों)। कंप्यूटेड टोमोग्राफी और 3डी प्रिंटिंग का उपयोग करके ममीकृत व्यक्ति की उपस्थिति की बहाली की गई।

Sergelyakh दफन Sergelyakh राजमार्ग, Yakutsk, Sakha (Yakutia) गणराज्य के क्षेत्र में पाया गया था। एएमएस-डेटिंग के अनुसार, दफनाने की उम्र 16वीं शताब्दी के 15वीं-शुरुआत के मध्य में है, यानी। यह कुलुन-अताख देर से मध्ययुगीन संस्कृति को संदर्भित करता है, जो 14 वीं -16 वीं शताब्दी में मध्य याकूतिया और विलुई में व्यापक था।
दफनाने के अवशेष एक ऐसे व्यक्ति के हैं, जिनकी मृत्यु 35-45 वर्ष की आयु में हुई थी। खोपड़ी को नुकसान धारदार हथियारों से लगे घावों से किसी व्यक्ति की मृत्यु का संकेत देता है।

दफन टीले मंदेसरका -6 (चेल्याबिंस्क क्षेत्र) से एक महिला की कृत्रिम रूप से विकृत खोपड़ी पर आधारित मूर्तिकला पुनर्निर्माण। स्वर्गीय सरमाटियन संस्कृतिद्वितीय-तृतीय सदियों विज्ञापन उत्खनन की लेखिका मारिया मकुरोवा हैं। लेखक एलेक्सी नेचवलोडा। पुनर्निर्माण टिनटिंग ऐलेना नेचवलोदा। सामग्री: प्लास्टिक, एक्रिलिक पेंट। प्रदर्शनी: संग्रहालय-रिजर्व "अर्काम"।

खोपड़ी संख्या 34640 (संभवतः अंतिम इंका सम्राट अताउल्पा (?)) के मैनुअल मॉडल के आधार पर मूर्तिकला पुनर्निर्माण पेरिस में मनुष्य के संग्रहालय में संग्रहीत है। मानव संग्रहालय की खोपड़ी शिष्टाचार की तस्वीर।

पूर्वी कजाकिस्तान क्षेत्र के उरझार जिले की एक महिला की खोपड़ी पर आधारित मूर्तिकला का पुनर्निर्माण, जहां एक बैरो में शक समय की एक महिला का एक अनछुआ दफन पाया गया था। जब दफनाया गया, तो चीनी मिट्टी और लकड़ी के बर्तन और एक बलि के जानवर की हड्डियाँ - एक भेड़ मिलीं। मानव कंकाल की हड्डियों पर नीले और हरे रंग के कपड़ों से बने कपड़े के अवशेष संरक्षित किए गए हैं। दफन महिला के सिर पर सोने की बालियां और एक पत्थर की वेदी पाई गई - उस समय की महिलाओं के दफन का एक अनिवार्य गुण। सबसे मूल्यवान एक नुकीला सोने का हेडड्रेस है, जिसे फूलों के पैटर्न और जूमॉर्फिक गहनों से सजाया गया है। हेडड्रेस में सोने के तार के सर्पिल से सजाए गए तीर के आकार के शीर्ष भी होते हैं। आइटम के निचले हिस्से को फ्लेवर्ड पेंडेंट के साथ प्राचीन ज़र्गर से सजाया गया था। रूप और सजावटी अवतार में, लोक कज़ाख महिलाओं के हेडड्रेस सॉकेले और बोरिक जैसा दिखता है। फोटो: ओ. बेल्यालोव

दफन टीले तशला- I से एक व्यक्ति की खोपड़ी पर आधारित मूर्तिकला पुनर्निर्माण। Srubno-Alakulsky समकालिक दफन जमीन। यानिना रफीकोवा द्वारा उत्खनन। लेखक एलेक्सी नेचवलोडा। सामग्री: प्लास्टर टोंड। प्रदर्शनी: बश्कोतोस्तान गणराज्य का राष्ट्रीय संग्रहालय।

टैनबेर्गेन II कब्रगाह से कृत्रिम रूप से विकृत खोपड़ी वाले एक व्यक्ति की खोपड़ी का मूर्तिकला पुनर्निर्माण। तीसरी शताब्दी की स्वर्गीय सरमाटियन संस्कृति। एन। इ। (पश्चिमी कजाकिस्तान)। अरमान बिसेम्बेव द्वारा उत्खनन। लेखक एलेक्सी नेचवलोडा। सामग्री: प्लास्टर टोंड। प्रदर्शनी: इतिहास और स्थानीय विद्या का एक्टोबे संग्रहालय।

बेरेल बैरो नेक्रोपोलिस (कज़ाख अल्ताई) के बैरो 16 के एक व्यक्ति की खोपड़ी पर आधारित मूर्तिकला पुनर्निर्माण। 5 वीं-चौथी शताब्दी की पज़ीरिक संस्कृति। ईसा पूर्व इ। ज़ैनुल्ला समशेव द्वारा उत्खनन।
लेखक एलेक्सी नेचवलोडा। सामग्री: प्लास्टिक, एक्रिलिक पेंट।
प्रदर्शनी: कजाकिस्तान गणराज्य का राष्ट्रीय संग्रहालय।

बेरेल बैरो नेक्रोपोलिस (कज़ाख अल्ताई) के बैरो 16 के एक व्यक्ति की खोपड़ी पर आधारित मूर्तिकला पुनर्निर्माण। 5 वीं-चौथी शताब्दी की पज़ीरिक संस्कृति। ईसा पूर्व इ। ज़ैनुल्ला समशेव द्वारा उत्खनन। लेखक एलेक्सी नेचवलोडा। सामग्री: प्लास्टिक, एक्रिलिक पेंट। प्रदर्शनी: कजाकिस्तान गणराज्य का राष्ट्रीय संग्रहालय।

बेरेल बैरो नेक्रोपोलिस (कज़ाख अल्ताई) के बैरो 16 से एक महिला की खोपड़ी पर आधारित मूर्तिकला पुनर्निर्माण। 5 वीं-चौथी शताब्दी की पज़ीरिक संस्कृति। ईसा पूर्व इ। ज़ैनुल्ला समशेव द्वारा उत्खनन। लेखक एलेक्सी नेचवलोडा। सामग्री: प्लास्टिक, एक्रिलिक पेंट। प्रदर्शनी: कजाकिस्तान गणराज्य का राष्ट्रीय संग्रहालय

संरचनात्मक रूप से, विभाग में शामिल हैं

• प्लास्टिक पुनर्निर्माण प्रयोगशाला

आईईए आरएएस के भौतिक मानव विज्ञान केंद्र के कर्मचारी:

• डुबोवा नादेज़्दा अनातोल्येवना, मुख्य शोधकर्ता, विभागाध्यक्ष, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर
• मुख्य शोधकर्ता, इतिहास के डॉक्टर
• , मुख्य शोधकर्ता, इतिहास के डॉक्टर
• , अग्रणी शोधकर्ता, पीएच.डी.
• , लीडिंग रिसर्च फेलो, डॉक्टर ऑफ हिस्ट्री
• , अग्रणी शोधकर्ता, जैविक विज्ञान के डॉक्टर
• अग्रणी शोधकर्ता कर्मचारी, पीएच.डी.
• ज़िलिविंस्काया एम्मा डेविडोव्ना, अग्रणी शोधकर्ता, इतिहास के डॉक्टर
• वरिष्ठ शोधकर्ता, पीएच.डी.
• , शोधकर्ता, पीएच.डी.
• , शोधकर्ता, पीएच.डी.
• , शोधकर्ता, पीएच.डी.

सेंटर फॉर फिजिकल एंथ्रोपोलॉजी का एक अभिन्न तत्व प्लास्टिक एंथ्रोपोलॉजी की प्रयोगशाला है

आईईए आरएएस के भौतिक मानव विज्ञान केंद्र के प्लास्टिक मानव विज्ञान प्रयोगशाला के कर्मचारी:

• Veselovskaya Elizaveta Valentinovna, प्रमुख शोधकर्ता, प्रयोगशाला के प्रमुख, इतिहास के डॉक्टर
• पेस्त्रीकोव अलेक्जेंडर पेट्रोविच, वरिष्ठ शोधकर्ता, पीएच.डी.
• ग्रिगोरिएवा ओल्गा मिखाइलोव्ना, वरिष्ठ शोधकर्ता, पीएच.डी.
• रस्कज़ोवा अन्ना व्लादिमीरोव्ना,जूनियर रिसर्च फेलो, बी/एसटी।
• , कनिष्ठ शोधकर्ता, बी/एसटी।

डिवीजन इतिहास:

नृवंशविज्ञान संस्थान में नृविज्ञान विभाग 1943 में स्थापित किया गया था। 1993 में रूसी मानवविज्ञानी ने अपनी 50 वीं वर्षगांठ मनाई। इस समय के दौरान, विक्टर वेलेरियनोविच बुनक, जॉर्जी फ्रांत्सेविच डेबेट्स, मैक्सिम ग्रिगोरिविच लेविन, मिखाइल मिखाइलोविच गेरासिमोव, वालेरी पावलोविच अलेक्सेव जैसे उत्कृष्ट मानवविज्ञानी ने विभाग में काम किया। जातीय नृविज्ञान पारंपरिक रूप से विभाग में विकसित हुआ है, जिसका प्रारंभिक बिंदु भाषा, संस्कृति, लोगों के सामाजिक विकास के स्तर, और इसके नस्लीय (मानवशास्त्रीय) के बीच एक आंतरिक कारण संबंध की अनुपस्थिति के बारे में थीसिस है। दूसरे पर टाइप करें। नृवंशविज्ञान के अनिवार्य रूप से ऐतिहासिक प्रश्नों को हल करने के लिए पहली बार मानवशास्त्रीय सामग्री लागू हुई। ये वी.वी. के महत्वपूर्ण कार्य हैं। बुनक "रूसी लोगों की उत्पत्ति", जी.एफ. डिबेट्स "यूएसएसआर का पैलियोन्थ्रोपोलॉजी", एम.जी. लेविन "जातीय नृविज्ञान और सुदूर पूर्व के लोगों के नृवंशविज्ञान की समस्या", वी.पी. अलेक्सेव "कोकेशियान लोगों की उत्पत्ति", आदि। जातीय नृविज्ञान के विकास में एक महान योगदान निकोलाई निकोलायेविच चेबोक्सरोव के कार्यों द्वारा किया गया था।

अकादमिक नृविज्ञान के विकास में दूसरी कोई कम महत्वपूर्ण दिशा नृविज्ञान के प्रश्नों का समाधान था। विकासवादी नृविज्ञान, भौतिक नृविज्ञान की सबसे प्राचीन शाखाओं में से एक, विभाग के कर्मचारियों की वैज्ञानिक गतिविधियों में काफी बड़ा स्थान रखता है। मानव उत्पत्ति के मुद्दों पर विशेष ध्यान वी.वी. बुनाक "जीनस होमो, ...", एम.एम. गेरासिमोव "पाषाण युग के लोग", वी.पी. अलेक्सेव "पूर्वजों की खोज में", ए.ए. ज़ुबोव "मनुष्य पृथ्वी ग्रह को आबाद करता है" (1963)। Staroselye (क्रीमिया), मार्किना गोरा और कोस्टेनोक 2 (वोरोनिश क्षेत्र), सुंगिर (व्लादिमीर क्षेत्र) के पुरापाषाण काल ​​​​के लोगों के अध्ययन और विवरण पर बहुत काम किया गया है।
पूर्व सोवियत संघ के सभी कोनों में बड़ी संख्या में अभियान, मानव विज्ञान के तरीकों के सैद्धांतिक और व्यावहारिक विकास (क्रानियोलॉजी, ऑस्टियोलॉजी, ओडोन्टोलॉजी, डर्मेटोग्लिफ़िक्स, सोमैटोलॉजी, एंथ्रोपोजेनेटिक्स, आदि) ने मानव विज्ञान विभाग के कर्मचारियों की एक बड़ी आकाशगंगा को बनाने की अनुमति दी। यूएसएसआर सबसे अच्छी तरह से मानवशास्त्रीय रूप से अध्ययन किया गया क्षेत्र है।

1950 से, मानव विज्ञान विभाग एम.एम. की खोपड़ी के आधार पर प्लास्टिक चेहरे के पुनर्निर्माण की सैद्धांतिक नींव विकसित कर रहा है। गेरासिमोव। बाद में प्लास्टिक पुनर्निर्माण प्रयोगशाला को एक स्वतंत्र इकाई के रूप में विभाग से अलग कर दिया गया।
पिछले एक दशक से, रूसी विज्ञान अकादमी के नृविज्ञान और नृविज्ञान संस्थान में भौतिक नृविज्ञान का विकास स्थापित परंपराओं के अनुसार उत्तरोत्तर आगे बढ़ा है। अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच जुबोव के नेतृत्व में, फिनो-उग्रिक लोगों के जातीय नृविज्ञान पर बड़े पैमाने पर शोध किया गया था। इन अध्ययनों का परिणाम "..." लेखों का संग्रह था। इन अध्ययनों को जारी रखने की योजना है। अगले साल (2003) करेलिया के लिए एक रूसी-फिनिश जटिल अभियान की योजना बनाई गई है, जिसमें वासिलीव एस.वी., ज़ुबोव ए.ए., खलदीवा एन.आई., स्पित्स्या एन.के. भाग लेंगे।
जातीय पारिस्थितिकी (डबोवा एन.ए.) के क्षेत्र के साथ, मध्य एशिया के लोगों का एक नृवंशविज्ञान अध्ययन किया गया था। इस परियोजना में टी.के. खोदजायोव, जी.वी. रयकुशिना, एस.वी. वासिलिव। विभाग के कर्मचारियों द्वारा मध्य एशियाई विषयों पर कई मोनोग्राफ और लेखों का संग्रह प्रकाशित किया गया है; मध्य एशिया के ऐतिहासिक नृविज्ञान पर एक सामूहिक मोनोग्राफ प्रकाशित करने की योजना है।
पुरातत्व संस्थान के साथ, दक्षिणी रूस की आधुनिक और मध्ययुगीन नोगाई आबादी का व्यापक अध्ययन किया गया (गेरासिमोवा एम.एम., पेज़ेम्स्की डी.वी., वासिलिव एस.वी., रयकुशिना जी.वी., खिट जी.एल.)। इस कार्य का परिणाम प्रकाशन के लिए तैयार एक सामूहिक मोनोग्राफ है।

पश्चिमी साइबेरिया और सुदूर उत्तर के आधुनिक लोगों के अध्ययन को काफी महत्व दिया गया था। इस क्षेत्र की आबादी के प्रमुख शोधकर्ता जी.ए. अक्षयनोवा और जी.एम. डेविडोव।
पिछले एक दशक में, विभाग के कर्मचारियों ने पुरातात्विक अभियानों में सक्रिय रूप से भाग लिया है। व्यापक मानवशास्त्रीय और पुरातात्विक अनुसंधान तेजी से आशाजनक होता जा रहा है। हमारे सहयोगियों और स्नातक छात्रों ने उत्तरी काकेशस (एम.एम. गेरासिमोवा, एस.वी. वासिलिव, डी.वी. पेज़ेम्स्की, ए.जी. तिखोनोव) में काम किया, वोल्गा क्षेत्र (एस.वी. वासिलिव) में, वेलिकि नोवगोरोड और प्सकोव में ( डी.वी. पेज़ेम्स्की), गेरालासिमोवा क्षेत्र (एम.एम.) में। , D.V. Pezhemsky), तुर्कमेनिस्तान में (T.K. .V. Rykushina)। दो सत्रों के लिए अंतर-संस्थागत संबंधों (IEA RAS और IV RAS) के ढांचे के भीतर S.V. वासिलिव ने कॉप्ट्स ऑफ द फैयूम ओएसिस (मिस्र) का पैलियोएंथ्रोपोलॉजिकल अध्ययन किया। तीन साल की कॉप्टिक मानव विज्ञान परियोजना एस.वी. वासिलिव को नृवंशविज्ञान अनुसंधान के साथ विस्तारित करने की योजना है।

रूसी विज्ञान अकादमी के नृविज्ञान और नृविज्ञान संस्थान, नृवंशविज्ञान, सामाजिक-सांस्कृतिक और भौतिक नृविज्ञान के क्षेत्र में एक प्रमुख रूसी अनुसंधान केंद्र है।

संस्थान का इतिहास 1933 में शुरू होता है, जब 15 फरवरी, 1933 को यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्रेसिडियम के डिक्री द्वारा यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानव विज्ञान, पुरातत्व और नृवंशविज्ञान संस्थान की स्थापना की गई थी। इसने यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के नृविज्ञान और नृवंशविज्ञान संग्रहालय, यूएसएसआर के लोगों के अध्ययन के लिए संस्थान, और यूएसएसआर और आसन्न देशों की जनसंख्या की जनजातीय संरचना के अध्ययन के लिए आयोग को एकजुट किया। एक नए शैक्षणिक वैज्ञानिक केंद्र के उद्भव ने देश के विभिन्न संस्थानों के मुख्य नृवंशविज्ञान कर्मियों के प्रयासों के एकीकरण में योगदान दिया। 1937 में, संस्थान को पुनर्गठित किया गया और यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के नृवंशविज्ञान संस्थान का नाम बदल दिया गया। 1947 में, इसका नाम निकोलाई निकोलाइविच मिक्लुखो-मैकले के नाम पर रखा गया था, और 1983 में संस्थान को ऑर्डर ऑफ फ्रेंडशिप ऑफ पीपल्स से सम्मानित किया गया था। 1990 में, इसका नाम बदलकर इंस्टीट्यूट ऑफ एथ्नोलॉजी एंड एंथ्रोपोलॉजी कर दिया गया। एन.एन. यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी के मिक्लुखो-मैकले (1992 से रूसी विज्ञान अकादमी की प्रणाली में)।

1930 के दशक में, कई उत्कृष्ट वैज्ञानिकों ने संस्थान में काम किया - नृवंशविज्ञानी, लोककथाकार, पुरातत्वविद, मानवविज्ञानी: वी.जी. बोगोराज़, डी.के. ज़ेलेनिन, डी.ए. ओल्डरोग, एम.के. आज़ादोव्स्की, ए.पी. ओक्लाडनिकोव, एस.आई. रुडेंको, वी.एन. चेर्नेत्सोव, जी.ए. बॉनच-ओस्मोलोव्स्की, वी.वी. गिन्ज़बर्ग। उस समय, युवा वैज्ञानिकों को काम पर रखा गया था, जिन्होंने बाद में विज्ञान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: एस.एम. अब्रामज़ोन, यू.पी. एवरकीवा, एस.वी. इवानोव्ना। किस्लीकोव और अन्य। 1930 के दशक में, आदिम समाज की समस्या के साथ-साथ यूएसएसआर के लोगों की सामाजिक व्यवस्था के प्रश्न जैसे क्षेत्र विकसित हुए। 1933 से, संस्थान ने "सोवियत नृवंशविज्ञान" पत्रिका को प्रकाशित करना शुरू किया, "यूएसएसआर के विज्ञान अकादमी के नृवंशविज्ञान संस्थान की कार्यवाही" की एक श्रृंखला। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत के साथ, संस्थान के कई कर्मचारी मोर्चे पर चले गए, कुछ को अश्गाबात और ताशकंद ले जाया गया। इस कठिन दौर में शोध कार्य नहीं रुके। लेनिनग्राद नाकाबंदी के दिनों और मोर्चों पर, नृवंशविज्ञान विज्ञान ने अपने कई प्रतिनिधियों को खो दिया। 1942 के अंत में, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के प्रेसिडियम ने नृवंशविज्ञान संस्थान को संरक्षित और विकसित करने के लिए विशेष उपाय किए।

अपने घाव से उबर चुके एसपी को संस्थान का निदेशक नियुक्त किया गया था। टॉल्स्टोव, उन्हें संस्थान के मास्को समूह के निर्माण का काम सौंपा गया था। एस.पी. टॉल्स्टोव ने प्रोफेसर को आमंत्रित किया। वी.वी. बुनक, जिन्होंने मानव विज्ञान विभाग बनाया। खोरेज़म पुरातात्विक और नृवंशविज्ञान अभियान संस्थान के संरचनात्मक उपखंड के रूप में काम करना शुरू कर दिया। युद्ध के वर्षों के दौरान, मॉस्को समूह के कई कर्मचारियों ने लाल सेना के जनरल स्टाफ के निर्देश पर "मध्य और दक्षिण-पूर्वी यूरोप की जातीय संरचना का अध्ययन" विषय विकसित किया। देश में कठिन स्थिति के बावजूद, 1943-1944 में, चुकोटका और कामचटका मानवशास्त्रीय अभियानों ने साल में 5-6 महीने (जी.एफ. डेबेट्स की अध्यक्षता में) काम किया, दागिस्तान के लिए अभियान यात्राएं आयोजित की गईं (ईएम शिलिंग के नेतृत्व में) और पोल्टावा क्षेत्र। (एन.एन. चेबोक्सरोव के नेतृत्व में), लोकगीत - स्टेलिनग्राद क्षेत्र (वी.यू। क्रुप्यास्काया के नेतृत्व में) के लिए। 1945 में, यूक्रेन, काकेशस, मध्य एशिया, कोमी ASSR, याकुटिया में दस से अधिक नृवंशविज्ञान, मानवशास्त्रीय और लोककथाओं के अभियानों ने काम किया।

युद्ध के बाद के वर्षों में, नृवंशविज्ञान संस्थान का नेतृत्व और मुख्यालय मास्को में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1940-1950 के दशक में सोवियत नृवंशविज्ञानियों की शोध गतिविधियों में, मौलिक बहु-खंड प्रकाशन द पीपल्स ऑफ द वर्ल्ड (18 पुस्तकों में 13 खंड) की तैयारी, जिस पर काम 1930 के दशक की शुरुआत में शुरू हुआ, ने एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया। 1950 के दशक की शुरुआत से, खोरेज़म पुरातात्विक और नृवंशविज्ञान अभियान के काम प्रकाशित होने लगे। सीपीएसयू की 20वीं कांग्रेस के बाद आधुनिकता का अध्ययन फिर से शुरू हुआ। संस्थान ने सामूहिक कृषि किसानों और श्रमिकों की संस्कृति और जीवन का अध्ययन करने के लिए अभियान आयोजित किए। मानवविज्ञानी एम.एम. के उत्साह के लिए धन्यवाद। गेरासिमोव, जिन्होंने खोपड़ी से चेहरे को बहाल करने की विधि के लिए वैज्ञानिक नींव रखी, 1950 में संस्थान में नृविज्ञान विभाग के हिस्से के रूप में प्लास्टिक मानवशास्त्रीय पुनर्निर्माण की एक प्रयोगशाला बनाई गई थी। 1950 के दशक से, जातीय सांख्यिकी और कार्टोग्राफी की प्रयोगशाला ने नियमित रूप से यूएसएसआर और दुनिया के लोगों और जनसंख्या घनत्व के शैक्षिक मानचित्र तैयार करना शुरू किया। 1960 के दशक की शुरुआत में, दो मौलिक कार्य तैयार किए गए: "द नंबर एंड सेटलमेंट ऑफ द पीपल्स ऑफ द वर्ल्ड" (एम।, 1962) और "एटलस ऑफ द पीपल्स ऑफ द वर्ल्ड" (एम।, 1964)। 1968 में, दुनिया के कुछ हिस्सों के जातीय मानचित्र संकलित और प्रकाशित किए गए थे। "सोवियत नृवंशविज्ञान" पत्रिका का प्रकाशन फिर से शुरू किया गया था, और नृवंशविज्ञान संस्थान की श्रृंखला "वर्क्स" और "लघु संचार" प्रकाशित होना जारी रहा। 1940-1941 में वापस, एन.एन. मिक्लोहो-मैकले। बाद में, इस यात्री, एक मानवतावादी विचारक के कार्यों के प्रकाशन पर सभी कार्य मुख्य रूप से नृवंशविज्ञान संस्थान में केंद्रित थे। 1950-1954 में, उनकी रचनाओं का एक संग्रह प्रकाशित हुआ।

1957 में (1941 में - 50 लोग) 160 लोगों की संख्या में वैज्ञानिक कर्मचारियों की संख्या का विस्तार हुआ। 1958 में, एस.ए. द्वारा विश्वविद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक प्रकाशित की गई थी। टोकरेव "यूएसएसआर के लोगों की नृवंशविज्ञान"। 1960 के दशक में नृवंशविज्ञानियों द्वारा अध्ययन की गई केंद्रीय समस्याओं में से एक नृवंशविज्ञान और दुनिया के लोगों का जातीय इतिहास था। ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान मानचित्रण विकसित किया जा रहा है, और ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान संबंधी एटलस प्रकाशित किए जा रहे हैं। उन वर्षों की एक महत्वपूर्ण उपलब्धि एम.जी. लेविन और एन.एन. आर्थिक और सांस्कृतिक प्रकार और ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान क्षेत्रों के चेबोक्सरोव सिद्धांत। 1960-1970 के दशक में, नृवंशविज्ञान संस्थान ने एंथ्रोपोजेनेसिस (वी.वी. बुनक, ए.ए. ज़ुबोव) और जातीय नृविज्ञान (जी.एफ. डेबेट्स, वी.पी. अलेक्सेव, आई.एम. ज़ोलोटेरेवा, एम.एस. वेलिकानोवा, ए.ए. वोरोनोव) जैसी मूलभूत समस्याओं को विकसित करना जारी रखा। यू.वी. नॉरोज़ोव, संस्थान के लेनिनग्राद भाग के एक कर्मचारी द्वारा मय लिपि के डिकोडिंग के रूप में एक उपलब्धि), आदिम समाज का इतिहास (ए. नई वैज्ञानिक दिशाओं का गठन किया गया - जातीय डर्माटोग्लिफ़िक्स (जी.एल. खित) और ओडोन्टोलॉजी (ए.ए. ज़ुबोव)। यू वी के आगमन के साथ ब्रोमली, नृवंशविज्ञान का सिद्धांत सैद्धांतिक समस्याओं का केंद्र बन जाता है, जिसके विकास में मुख्य योगदान, स्वयं यूलियन व्लादिमीरोविच के अलावा, एस.आई. ब्रुक, वी.आई. कोज़लोव, पी.आई. पुचकोव और अन्य वैज्ञानिक। जातीय समुदायों की टाइपोलॉजी की समस्याएं, जातीय और सामाजिक के बीच संबंधों के बारे में विचार, विभिन्न प्रकारों के बारे में, जातीय, जातीय-सांस्कृतिक और जातीय-सामाजिक प्रक्रियाओं की दिशा और सामग्री पर सक्रिय रूप से चर्चा की गई। उन वर्षों में, संस्थान में नृवंशविज्ञान का गठन किया गया था, बड़े पैमाने पर नृवंशविज्ञान संबंधी अध्ययन किए गए थे, जिसमें राष्ट्रीय मिश्रित विवाह, जातीय आत्म-चेतना, द्विभाषावाद (यू। और दूसरे)। जातीय जनसांख्यिकी (V.V. Pokshishevsky, V.I. Kozlov, S.I. Bruk), नृवंशविज्ञान (V.I. Kozlov), नृवंशविज्ञान, बचपन की नृवंशविज्ञान (I.S. Kon) जैसे उप-विषयों का विकास हुआ। यूएसएसआर और दुनिया के लोगों के जातीय इतिहास पर बड़ी संख्या में किताबें प्रकाशित हुईं। अगस्त 1964 में मॉस्को में इंटरनेशनल यूनियन ऑफ एंथ्रोपोलॉजिकल एंड एथ्नोलॉजिकल साइंसेज की VII कांग्रेस आयोजित की गई, जिसमें दुनिया के 56 देशों के लगभग 2 हजार वैज्ञानिकों ने हिस्सा लिया। यूएसएसआर में पहली बार इतना व्यापक अंतरराष्ट्रीय मंच आयोजित किया गया था। 1960-1970 के दशक में, पारंपरिक नृवंशविज्ञान, धार्मिक अध्ययन और लोककथाओं के मुद्दों को वी। ए. अलेक्जेंड्रोवा, वी.एन. बेसिलोवा, वी.आई. वासिलीवा, वी.के. गार्डानोवा, एस.ए. गोनियोन्स्की, एम.एम. ग्रोमीको, एन.आर. गुसेवा, ए.वी. एफिमोवा, एम.एस. काशुबियन, वी.पी. कोबीचेवा, वी.आई. कोचनेवा, ए.ए. लेबेदेवा, बी.एन. पुतिलोवा, आर.एल. सदोकोवा, ए.एन. सेडलोव्स्काया, आई.एम. सेमाशको, यू.बी. सिमचेंको, ए.वी. स्मोल्याक, वी.के. सोकोलोवा, जी.जी. स्ट्रैटनोविच, के.वी. चिस्तोव और अन्य। "विदेशी यूरोप के देशों में कैलेंडर रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों", "विदेशी यूरोप के लोगों के बीच विवाह" जैसे कार्यों को प्रकाशित किया गया था। इन प्रकाशनों ने बड़े क्षेत्रों के तुलनात्मक टाइपोलॉजिकल शोध की परंपरा को जारी रखा।

1969 में, संस्थान में I.R के नेतृत्व में। ग्रिगुलेविच ने विदेशी नृवंशविज्ञान के अध्ययन के लिए एक समूह बनाया (1980 से - धार्मिक अध्ययन और विदेशी नृविज्ञान का क्षेत्र), जिसका कार्य विदेशों में नृवंशविज्ञान विज्ञान के मुख्य विद्यालयों, अवधारणाओं और दिशाओं का विश्लेषण करना था। 1971 के बाद से, अकादमिक वर्षपुस्तिका दौड़ और लोग दिखाई देने लगे। कार्य का एक विशेष क्षेत्र सिद्धांत और सामाजिक व्यवहार में नस्लवाद की समस्याओं का वैज्ञानिक विकास था। इस मुद्दे पर प्रकाशनों का मुख्य यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया और व्यापक रूप से वितरित किया गया। वर्तमान प्रवृत्तियों और नए शोध विधियों को तैयार करने के लिए, नृवंशविज्ञान और नृविज्ञान संस्थान का विकास जारी है। 1990 के दशक में, वी.ए. के नेतृत्व में। तिशकोव, नृवंशविज्ञान विज्ञान के अध्ययन के विषय को संशोधित किया जा रहा है (1990 में, वैज्ञानिक संस्थान को एक नया नाम मिला - इंस्टीट्यूट ऑफ एथ्नोलॉजी एंड एंथ्रोपोलॉजी का नाम रूसी एकेडमी ऑफ साइंसेज के एन.एन. मिक्लुखो-मैकले के नाम पर रखा गया)। 1980 के दशक के उत्तरार्ध से, अंतरजातीय संबंधों और संघर्षों की तत्काल समस्याओं की ओर ध्यान बढ़ गया है। "जातीय पुनरुत्थान", राष्ट्रवाद की वृद्धि और अंतरजातीय अंतर्विरोधों की वृद्धि ने समकालीन समस्याओं और प्रक्रियाओं के अध्ययन पर जोर देने की मांग की। 1987 में, इंटरएथनिक रिलेशंस (CIMO) के अध्ययन के लिए एक केंद्र स्थापित किया गया था, जिसकी अध्यक्षता एम.एन. गूगल देश के विभिन्न क्षेत्रों में सामाजिक आंदोलनों की सामग्री के आधार पर, "यूएसएसआर और पोस्ट-सोवियत अंतरिक्ष में राष्ट्रीय आंदोलन" श्रृंखला प्रकाशित की जाती है, जिसके भीतर सौ से अधिक व्यक्तिगत और सामूहिक मोनोग्राफ, दस्तावेजों और सामग्रियों का संग्रह किया गया है। प्रकाशित। 1993 में, संस्थान के निदेशक, वी.ए. तिशकोव ने सेंटर फॉर द स्टडी एंड रेजोल्यूशन ऑफ कॉन्फ्लिक्ट्स की स्थापना की। 1994 में उनके द्वारा आयोजित। एथ्नोलॉजिकल मॉनिटरिंग एंड कॉन्फ्लिक्ट अर्ली वार्निंग नेटवर्क जातीय-राजनीतिक विषयों पर अनुसंधान का समन्वय और संचालन करता है। परिणाम एथ्नोलॉजिकल मॉनिटरिंग नेटवर्क के बुलेटिन और वार्षिक रिपोर्ट में प्रकाशित होते हैं।

संस्थान सार्वजनिक नीति के मुद्दों के विशेषज्ञ समर्थन में योगदान देता है। कर्मचारी राज्य ड्यूमा के आयोगों में अपनी चर्चा में मसौदा कानूनों के विकास में भाग लेते हैं। संस्थान के कर्मचारियों ने तैयारी, कार्यप्रणाली सामग्री के विकास और अखिल-संघ और अखिल रूसी जनसंख्या सेंसर (एस.आई. ब्रुक, पी.आई. पुचकोव, वी.ए. टिशकोव, जेड.पी. सोकोलोवा, वी.वी. स्टेपानोव, एस. . 1990 के दशक में, नृवंशविज्ञान नृवंशविज्ञान और जातीयता की समस्याओं से परे चला गया, संस्थान में नई दिशाएँ उत्पन्न हुईं। इनमें प्रवासन और लिंग अध्ययन (I.M. Semashko, M.G. Kotovskaya, N.L. पुष्करेवा), कानूनी नृविज्ञान (N.I. Novikova), मानव नैतिकता (M.L. Butovskaya), राजनीतिक नृविज्ञान , संघर्ष विज्ञान (V.A. Tishkov, M.N. Guboglo), आदि शामिल हैं।

1990 के दशक की शुरुआत में, डॉ। एम.एम. ग्रोमीको ने रूसी रूढ़िवादी के अध्ययन के लिए एक समूह बनाया। 1980 के दशक के उत्तरार्ध में, एन.एन. की वैज्ञानिक विरासत का अध्ययन और प्रकाशन करने के लिए संस्थान में एक समस्या समूह बनाया गया था। मिक्लुखो-मैकले (डीडी टुमरकिन की अध्यक्षता में)। अपने प्रतिभागियों के प्रयासों के माध्यम से, विशेष रूप से बी.एन. पुतिलोव, 1990 के बाद से, एक उत्कृष्ट शोधकर्ता द्वारा कार्यों का 6-खंड संग्रह प्रकाशित किया गया है। 1989 में वी.ए. तिशकोव और यू.बी. देश के लोगों के ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान विवरणों का एक नया सेट बनाने के लिए सिमचेंको ने एक बहु-मात्रा वाली ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान श्रृंखला "यूएसएसआर के लोग" तैयार करना शुरू किया। परियोजना को लागू करने के लिए, समन्वय और पद्धति केंद्र "पीपुल्स एंड कल्चर्स" बनाया गया था।

यूएसएसआर का पतन और इसके परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली समस्याएं निलंबित कार्य। परियोजना को 1992 में नए नाम "पीपल्स एंड कल्चर्स" के तहत फिर से शुरू किया गया था। इस श्रृंखला के खंड 1997 से प्रकाशित हो रहे हैं। अब तक 20 से अधिक प्रकाशित हो चुकी है।.

1990 के दशक में, प्रकाशन के लिए नए अवसरों के उद्भव के लिए धन्यवाद, संस्थान की प्रकाशन गतिविधि सक्रिय हो गई थी। वार्षिक रूप से, 50-60 मोनोग्राफ, लेखों के संग्रह, धारावाहिक प्रकाशनों के अंक प्रकाशित होने लगे। 1990-2002 के लिए आईईए आरएएस के ग्रंथ सूची सूचकांक में 930 से अधिक शीर्षक थे, और अकेले 2012 में, संस्थान के कर्मचारियों ने लगभग 70 अलग-अलग प्रकाशन प्रकाशित किए (सैकड़ों लेखों, समीक्षाओं और समीक्षाओं की गिनती नहीं)। यह हाल के दशकों में शैक्षणिक संस्थान के कर्मचारियों द्वारा अनुभव की गई सबसे उपयोगी अवधि की गवाही देता है।

1990 में, संस्थान के निदेशक वी.ए. टिशकोव, रूस के नृवंशविज्ञानियों और मानवविज्ञानी संघ की स्थापना की गई थी। रूसी विज्ञान अकादमी के संबंधित सदस्य एस.ए. अरुतुनोव। हर दो साल में एक बार, आईईए आरएएस के कर्मचारियों की सक्रिय भागीदारी के साथ नृवंशविज्ञानियों और मानवविज्ञानियों के सम्मेलन आयोजित किए जाते हैं। एक्स कांग्रेस 2013 में मास्को में आयोजित की गई थी। इसमें एक हजार से ज्यादा लोगों ने हिस्सा लिया।

पीपुल्स इंस्टीट्यूट ऑफ एथ्नोलॉजी एंड एंथ्रोपोलॉजी की दोस्ती का आदेश। रूसी विज्ञान अकादमी का N.N.Miklukho-Maklay देश का सबसे पुराना मानवीय वैज्ञानिक संस्थान है, जो उच्च अंतरराष्ट्रीय स्थिति के साथ सामाजिक-सांस्कृतिक और भौतिक नृविज्ञान के क्षेत्र में एक प्रमुख शोध केंद्र, पेट्रोवस्की कुन्स्तकामेरा से उत्पन्न हुआ है।

अनुसंधान लक्ष्यसामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक प्रक्रियाओं के साथ बातचीत में दुनिया के लोगों के जातीय-सामाजिक और जातीय-सांस्कृतिक विकास का अध्ययन है। संस्थान पूर्व सोवियत संघ और अन्य राज्यों के क्षेत्र में क्षेत्र अनुसंधान करता है, एक वर्ष में लगभग 50 पुस्तकें और पत्रिकाओं को प्रकाशित करता है: जर्नल "एथनोग्राफिक रिव्यू", वार्षिक पुस्तक "रेस एंड पीपल्स", पंचांग-वर्ष पुस्तक "बुलेटिन ऑफ एंथ्रोपोलॉजी" , "रूसी नृवंशविज्ञानियों का पुस्तकालय", "नृवंशविज्ञान पुस्तकालय"। संस्थान "एप्लाइड एंड अर्जेंट एथ्नोलॉजी में अध्ययन" प्रकाशित करता है, राज्य की अधिक प्रभावी घरेलू और विदेश नीति को बढ़ावा देने के लिए रूस के क्षेत्रों और अन्य सीआईएस और बाल्टिक देशों में जातीय-इकबालिया स्थिति की निगरानी करता है।

अनुसंधान कार्य की दिशा:
I. मानव विकास और संस्कृतियों की उत्पत्ति
द्वितीय. जातीय संस्कृतियां और सामाजिक संरचनाएं
III. जातीय पारिस्थितिकी, जनसांख्यिकी और मानचित्रण
चतुर्थ। राष्ट्रवाद, संघर्ष, पलायन
V. धर्म में अध्ययन
VI. लैंगिक अध्ययन
सातवीं। नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान
आठवीं। शारीरिक नृविज्ञान

संस्थान की संरचना विशेष कार्यक्रमों और परियोजनाओं के अनुसार विभागों, केंद्रों और अनुसंधान समूहों के साथ क्षेत्रीय और अनुशासनात्मक सिद्धांतों के अनुसार आयोजित की जाती है।

आईईए वेबसाइट में कई सौ प्रकाशनों के पाठ और एनोटेशन शामिल हैं - किताबें, लेख, रिपोर्ट, रिपोर्ट, कानून, अभिलेखीय और अन्य दस्तावेजों को वर्गों में बांटा गया है:

इलेक्ट्रॉनिक लाइब्रेरी - डेटाबेस "अनुप्रयुक्त और तत्काल नृवंशविज्ञान में अनुसंधान"
इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालय - डेटाबेस "नृवंशविज्ञान निगरानी का मॉडल"
अखिल रूसी जनसंख्या जनगणना 2002
नृवंशविज्ञान और रूसी कानून
जातीय राजनीति
पुस्तकें
पत्रिकाएं
1997-2004 के लिए रिपोर्ट
कार्टोग्राफिक एटलस
फिल्म दस्तावेज़ अनुक्रमणिका
ग्रंथ सूची आईईए रास
शैक्षणिक परिषद
अभियान डेटाबेस
संक्षिप्त एनोटेट फिल्मोग्राफी
IEA RAS . के संग्रहालय, अभिलेखागार, विभागों, केंद्रों, क्षेत्रों और कर्मचारियों के बारे में जानकारी

IEA RAS साइट में संबद्ध साइटें भी हैं।