यदि कोई व्यक्ति इधर-उधर जाता है, तो उसके पास पहले से ही इतना पट्टा है। सर्गेई ज़ुकोव बच्चों के नेतृत्व का अनुसरण करते हैं

जीवन की पारिस्थितिकी। मनोविज्ञान: मैं आपको बताऊंगा कि क्यों कुछ लोग हमेशा दूसरों की अगुवाई में चलते हैं। इसे खराब सीमाएं कहते हैं, है ना? लेकिन यहां अभिव्यक्ति "आगे बढ़ें" जो हो रहा है उसके तंत्र को और अधिक सटीक रूप से दर्शाता है। भाषाई विश्लेषण आमतौर पर मनोविज्ञान को बहुत कुछ देता है। साथ ही अर्थशास्त्र का ज्ञान। एक व्यक्ति को नेतृत्व का पालन करने के लिए, सबसे पहले, उसके पास यह पट्टा होना चाहिए।

मैं आपको बताऊंगा कि क्यों कुछ लोग हमेशा दूसरों की अगुवाई में चलते हैं।इसे खराब सीमाएं कहते हैं, है ना?

लेकिन यहां अभिव्यक्ति "आगे बढ़ें" जो हो रहा है उसके तंत्र को और अधिक सटीक रूप से दर्शाता है। भाषाई विश्लेषण आमतौर पर मनोविज्ञान को बहुत कुछ देता है। साथ ही अर्थशास्त्र का ज्ञान।

एक व्यक्ति को नेतृत्व का पालन करने के लिए, सबसे पहले, उसके पास यह पट्टा होना चाहिए।

यदि आपके पास पट्टा नहीं है, तो आप को पकड़ना और उसके द्वारा नेतृत्व करना असंभव है। कोई कॉलर नहीं, कोई पट्टा नहीं, आप अपने मालिक हैं।

पट्टा रॅपन्ज़ेल की चोटी (और वनगिन की बेनी) के समान है।

यह वही है जो सीमाओं के घेरे से परे लटकता है, जब किसी व्यक्ति के पास नियंत्रण का बाहरी ठिकाना होता है, अर्थात नियंत्रण केंद्र बाहर रखा जाता है - जिसे चाहे ले लें।

सैद्धांतिक रूप से, कोई भी व्यक्ति सीमाओं को तोड़ सकता है यदि आप उसे विषम परिस्थितियों में डालते हैं।एक एकाग्रता शिविर के लिए, उदाहरण के लिए, एक मनोरोग अस्पताल में, युद्ध के लिए, आदि। चरम स्थितियों में, अधिकांश लोगों को नियंत्रण के ठिकाने को स्थानांतरित करने, इसे बाहरी बनाने के लिए मजबूर किया जा सकता है, ताकि वे निष्क्रिय और असहाय हो जाएं, अपना समर्थन खो दें।

यह उन सभी पर लागू होता है, सिवाय उन लोगों के जिनके पास बहुत मजबूत अहंकार और नियंत्रण का एक मजबूत नियंत्रण है। आप उसे स्थानांतरित नहीं कर सकते, जिसका अर्थ है कि आप किसी व्यक्ति को उसकी इच्छा से वंचित नहीं कर सकते। ये मजबूत इरादों वाले लोग होते हैं, इन्हें मानसिक रूप से शारीरिक रूप से नष्ट करना बहुत आसान होता है।

अधिकांश लोग अपने केंद्र से नियंत्रण के नियंत्रण को छोड़ने और दूसरे को बागडोर सौंपने के लिए बहुत तेज होते हैं। वे किसी भी भटकाव के साथ चलते रहते हैं।

लेकिन एक प्रकार के लोग ऐसे भी होते हैं जो प्रेम संबंधों में विशेष रूप से कमजोर होते हैं। उन्हें भटकाव की भी जरूरत नहीं है, सामान्य परिस्थितियों में, वे जल्दी से शिकार बन जाते हैं। सचमुच - डोरी खींचो, द्वार खुल जाएगा। यह रॅपन्ज़ेल और वनगिन है। उनके सिरों पर मुकुट हैं, और उनकी दराँती खिड़की में लटकी हुई है। वही पट्टा जिसे आप पकड़ सकते हैं।

देखिए वनगिन के साथ क्या-क्या तरकीबें की जा रही हैं। ताकि लड़कियां नाराज न हों और वे यह न सोचें कि ऐसी बुरी सीमाएं उनका लिंग हैं। यह सच नहीं है। लिंग केवल सीमाओं की विशेष कमजोरी का क्षेत्र निर्धारित करता है, वह स्थान जहां व्यक्ति स्वयं से संबंधित नहीं होता है। महिलाओं के लिए यह सेक्स है, पुरुषों के लिए यह संरक्षकता है। (हमेशा नहीं, बस औसतन)।

यदि आप Onegins पर करीब से नज़र डालते हैं, तो आप देखेंगे कि वे हमेशा किसी का ख्याल रखते हैं। ज्यादातर वे अपनी मां के साथ, अपने माता-पिता के साथ रहते हैं। लेकिन इसका मतलब हमेशा वनगिन के शिशुवाद से नहीं होता है। नहीं, बहुत बार इसका अर्थ यह होता है कि वे अत्यधिक सुरक्षात्मक होते हैं। वे अपने माता-पिता को नहीं छोड़ सकते, उनके माता-पिता उन्हें प्यार करते हैं और वे अपने माता-पिता के हैं। आर्थिक रूप से मदद करें, भावनात्मक रूप से समर्थन करें, अलग नहीं हो सकता (विशेषकर जब कोई अन्य करीबी संबंध नहीं हैं)। आमतौर पर ऐसी वनगिन एक ऐसी महिला की तलाश में होती है जो अपनी मां को पसंद करे, जो उससे दोस्ती करे, लेकिन फिर उसे इसकी उम्मीद नहीं है।

भले ही वनगिन अपने माता-पिता से जुड़ा नहीं है, फिर भी उसके पास किसी तरह का पूर्व है, जिसकी वह देखभाल करता है, या सिर्फ एक प्रेमिका, कभी-कभी एक दोस्त जिसके साथ वह बेबीसिट करता है। वह उसे मना नहीं कर सकता और सिद्धांत रूप में मना नहीं करना चाहता। उसके लिए, इस तरह का अलगाव एक मजबूत तनाव है, पहचान का नुकसान है। श्रद्धांजलि देना और इसे प्यार कहना और आसान है। या कर्ज। दयालुता। जैसी आपकी इच्छा। कुछ हद तक, सभी लोग किसी न किसी का ख्याल रखते हैं, यह बहुत अच्छा है, लेकिन यह विशेष रूप से वनगिन के वनगिन्स में उच्चारित किया जाता है, वे कभी-कभी सचमुच दास होते हैं और इसे रोक नहीं सकते हैं। और वे नहीं चाहते। और अगर वे चाहते हैं, तो सैद्धांतिक रूप से।

यही है, यह रॅपन्ज़ेल का है: किसी कारण से वह चली गई, किसी कारण से उसने कपड़े उतारे, किसी कारण से उसने खुद को बालों से घसीटा, और इस तथ्य के बाद उसने रिश्तेदारी और प्यार महसूस किया - यह वनगिन्स के समान है, जब वे कुछ दुर्भाग्यपूर्ण रिश्तेदारों, जरूरतमंद महिलाओं या यहां तक ​​कि पुरुषों से चिपके रहते हैं, और वे विनम्रतापूर्वक उन्हें खिलाते हैं और उनकी समस्याओं का समाधान करते हैं। कभी-कभी मेरा सारा जीवन।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि यह दया से नहीं, बल्कि ताज से जुड़ा है। यही है, जबकि लोग सोचते हैं कि सीमाओं को विलय न करने के लिए उन्हें खुद की अधिक सराहना करने की आवश्यकता है, इसके विपरीत, उन्हें दूसरों का अधिक सम्मान करना शुरू करने की आवश्यकता है। उनके पास पहले से ही एक ताज है, आप खुद की और भी अधिक सराहना कहां कर सकते हैं? भगवान में बदलो?

मुकुट एक कठिन मानसिक सुरक्षा है, हम इसे पारंपरिक रूप से एक टॉवर भी कहते हैं। एक व्यक्ति खुद को सबसे ऊपर और सबसे अलग महसूस करता है। उसके पास एक मुकुट है, जो एक मीनार भी है, यानी कुछ ऐसा जो उसे सभी से ऊपर उठाता है और साथ ही उसे किले की दीवार के साथ उनके नकारात्मक आकलन से बचाता है। वे इसे रेट करने वाले कोई नहीं हैं।

वे किसी को भी अपने पास नहीं जाने देना चाहते हैं, वे अपने कमजोर और ढीले आत्मसम्मान को संभावित प्रहारों से बचाने के लिए ऊपर से देखते हैं। यही है, अजेय आत्म-सम्मान की मजबूत मांसपेशियों के बजाय, शीर्ष पर कवच, अंदर जेली।

ताज अनिवार्य रूप से रिश्तों में हस्तक्षेप करता है, यह हस्तक्षेप नहीं कर सकता है। एक व्यक्ति अकेला बैठता है और घनिष्ठ संबंधों की आवश्यकता महसूस करता है (यह लगभग एक वृत्ति है, एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है), भले ही यह आवश्यकता उसके द्वारा खराब समझी गई हो। यानी ताज व्यक्ति की जरूरतों के साथ संघर्ष में आ जाता है, और इस संघर्ष के परिणामस्वरूप ... Onegins में अक्सर एक बेनी होती है। कुछ, लिंग की परवाह किए बिना, चोटी रखते हैं।

यह स्किथ है जो उनकी सीमाओं को इतनी आसानी से तोड़ने का कारण बनता है।

देखो, राजकुमारी एक मीनार में बैठी है, कोई उसके योग्य नहीं है, उसे किसी की ज़रूरत नहीं है, लेकिन फिर भी प्यार की ज़रूरत है, खासकर अगर "समाज प्रेस" करता है, और यह मदद नहीं कर सकता, लेकिन राजकुमारी के रवैये पर दबाव डाल सकता है उसके साथ संघर्ष में आओ। टावर में राजकुमारी एक समझौता पाती है और उसे खिड़की से बाहर फेंक देती है। वह, जैसा भी था, दीवार पर चढ़कर उम्मीदवारों को अपने बगल में रहने का अधिकार साबित करने के लिए आमंत्रित करती है।

कुछ उम्मीदवार दरांती के चारों ओर जाते हैं, कुछ उस पर चढ़ जाते हैं, लेकिन वे जल्द ही ऊब जाते हैं और वे नीचे कूद जाते हैं, लेकिन ऐसे उम्मीदवार होते हैं जो सिर्फ दराँती खींचते हैं और राजकुमारी नीचे उड़ जाती है। और फिर वह वही करता है जो उसे कहा जाता है जब तक कि वह अपने होश में न आ जाए। लेकिन वह ज्यादा देर तक होश में नहीं आ पाती और जब उसे होश आता है तो वह टावर में और भी चढ़ने का जोखिम उठाती है।

लगभग यही बात वनगिन्स के साथ भी होती है। वे बेनी को भी बाहर फेंक देते हैं, लेकिन कोई अपनी इस बेनी को अपने हाथ में लपेट सकता है और फिर वनगिन को अपने पीछे पट्टा पर ले जा सकता है। उदाहरण के लिए, अपनी पहली शादी में ऐसा कुत्ता होने के कारण, वनगिन फिर कभी शादी नहीं करना चाहेगी। यहां तक ​​कि चोटी को भी काटा जा सकता है और गंजा किया जा सकता है।

इस तरह की गुलामी से बचने और एक जंजीर पर इधर-उधर भागने के लिए, रॅपन्ज़ेल और वनगिन को स्कैथ से छुटकारा पाना चाहिए, लेकिन अगर वे अपना किला नहीं छोड़ते हैं, यानी वे अपना मुकुट नहीं उतारते हैं, तो वे बस जेल में होंगे और सबसे अधिक संभावना है कि एक नया स्किथ अदृश्य रूप से बढ़ेगा। क्योंकि चोटी एक ताज में एक व्यक्ति का एक अनिवार्य गुण है जो अपनी शर्तों पर संबंध स्थापित करने की उम्मीद करता है, इस शर्त पर कि वह शीर्ष पर होगा, कि दूसरों को उससे ज्यादा दिलचस्पी होगी।

और स्किथ सबसे कमजोर जगह है। यदि आपके पास एक मुकुट है, तो संभवतः आपके पास एक दराँसी है, और यदि आपके पास एक दराँसी है, तो कोई भी आपको पकड़ सकता है और उसमें हेरफेर कर सकता है, ताकि आप किसी और की इच्छा को पूरा कर सकें, इसे अपना समझकर।

देखें कि इस तरह की चोटी की व्यवस्था कैसे की जाती है।

एक व्यक्ति बैठता है और किसी को नहीं चाहता है, उसे किसी की आवश्यकता नहीं है, वह अति-महत्वपूर्ण महसूस करता है, व्यक्तिपरकता और सक्रियता को बंद कर देता है, क्योंकि वह झूठी स्वायत्तता - आत्मनिर्भरता महसूस करता है। वह शीर्ष पर है और उसे इतना अपमानित नहीं किया जा सकता है कि वह किसी को अपने लिए एक महत्वपूर्ण और दिलचस्प व्यक्ति के रूप में पहचान सके। नहीं, वह केवल सशर्त रूप से किसी ऐसे व्यक्ति में रुचि रखता है जो उसके प्रति अपनी भक्ति साबित करता है। यह उनके कमजोर आत्मसम्मान के लिए सबसे सुरक्षित उम्मीदवार है।

इस मामले में ठिकाना रिश्ते में पूरी तरह से बाहरी हो जाता है (यह अन्य संसाधनों के क्षेत्र में सामान्य हो सकता है)। सब कुछ दूसरे पर निर्भर करता है, और व्यक्ति केवल सहमत या असहमत होता है, और केवल दूसरे की आवश्यकता की ताकत का मूल्यांकन करता है। जो इसे दूसरों से ज्यादा चाहता है वह इसका हकदार है। चूंकि अंदर नियंत्रण का कोई केंद्र नहीं है, लेकिन इसे बाहर लाया जाता है और खिड़की के बाहर लटकता है, एक व्यक्ति बहुत आसानी से किसी का भी शिकार बन जाता है जो थोड़ा भी कूदने और उसकी डांट को पकड़ने के लिए आलसी नहीं है।

एक व्यक्ति में इसका कोई प्रतिरोध नहीं है, क्योंकि यह जानने के लिए कि आप निश्चित रूप से क्या नहीं चाहते हैं, आपको भी कुछ चाहिए, अपनी इच्छा और स्वयं के बारे में जागरूक रहें इसलिए, रॅपन्ज़ेल की सीमाओं को तोड़ने वाली कहानियां कभी-कभी विस्मित करती हैं अतिरेक। सचमुच: उसने बेरहमी से मुझसे कहा कि आओ और शराब लाओ, किसी कारण से मैं गया और उसे शराब लाया। और ये वो लड़कियां हैं जिन्होंने कई सालों तक सामान्य लड़कों को नीचा दिखाया।

बहुत बार, इस तरह के रॅपन्ज़ेल के बाद, वे खुद को टावरों में बंद कर लेते हैं, यह तय करते हुए कि मर्दवाद उनमें सो रहा होगा और उन्हें पुरुषों से दूर रहना चाहिए ताकि वे जाग न सकें। यह मर्दवाद नहीं है - ये सीखी हुई निष्क्रियता और रिश्तों में एक उम्मीद की स्थिति से बहुत खराब सीमाएँ हैं, एक केंद्र की कमी से, यानी खुद के नियंत्रण का एक स्थान, एक ताज से जो प्रेरित करता है कि आपको पीछा किया जाना चाहिए। हर चीज से, ये बहुत खराब सीमाएं हैं, और मर्दवाद बिल्कुल नहीं।

लेकिन वनगिन्स का क्या होता है। वे ताज में बैठते हैं और उसकी भी प्रतीक्षा कर रहे हैं जो उनकी सराहना करेगा। वह यह नहीं सोचता कि उसे एक महिला से चाहिए, उसे गर्व है कि उसे महिलाओं से कुछ नहीं चाहिए, उसके पास सब कुछ है, वह आत्मनिर्भर है, लेकिन वह उसके पास उतरने को तैयार है जो उसकी बहुत सराहना करेगा और उसकी जरूरत है बहुत ज्यादा।

क्या आप समझते हैं कि जाल कहाँ है?जैसे ही कोई महिला उसे दिखाती है कि उसे वास्तव में उसकी ज़रूरत है, सचमुच उसके बिना मर जाती है (या दिखाई भी नहीं देती है, लेकिन उसे ऐसा लगता है), वह उससे अलग नहीं हो पाएगा, जैसे कि उसने अपनी चोटी लपेट ली हो उसके हाथ के चारों ओर और एक पट्टा पर ले जाता है। नहीं, वह यह नहीं दर्शाता कि वह कुत्ते की तरह उसका पीछा करता है, उसे ऐसा लगता है कि वह उस पर निर्भर है।

जिस तरह रॅपन्ज़ेल, सेक्स के दौरान थप्पड़ पाकर, शायद सोचता है कि आदमी ने बस जुनून से अपना दिमाग खो दिया है, उसी तरह वनगिन, एक अन्य उन्मादी महिला से नैतिक थप्पड़ प्राप्त करके सोचता है कि वह प्यार से जीवन और मृत्यु के कगार पर है। यह एक मुकुट है जो आपको किसी व्यक्ति से अपनी चोटी लेने से रोकता है और उससे कहता है: जाओ, प्रिय।

अगर रॅपन्ज़ेल और वनगिन को अंत में पता चलता है कि दूसरी तरफ कोई प्यार नहीं है, लेकिन केवल अशिष्टता है, तो वे स्किथ को काट सकते हैं, आक्रमणकारी के हाथों में एक टफ्ट छोड़ सकते हैं और टावर तक उच्च दौड़ सकते हैं। और इस गंजे मीनार में बैठो। अब चोटी मत फेंको। आमतौर पर फिर चोटी वापस बढ़ती है, और कभी-कभी नहीं। बाल्ड वनगिन्स बुद्धिमान माइनोज़ हैं, गंजा रॅपन्ज़ेल सुंदरियां सो रही हैं। यह वास्तव में एक विकल्प नहीं है, जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं।

लटकते हुए पट्टे से कैसे छुटकारा पाएं, यह भी एक चोटी है?

इसका एक ही तरीका है कि ताज को उतारकर नियंत्रण के स्थान को उसके स्थान पर, केंद्र को लौटा दिया जाए, और ऐसा करने के लिए, यह महसूस करें कि आप स्वयं लोगों के साथ संबंध बनाना चाहते हैं, रिश्तों का एक सक्रिय केंद्र बनना चाहते हैं, आप ये चाहते हैं रिश्तों, हो सकता है कि आप आत्म-सम्मान की भेद्यता के कारण उनसे डरते हों, लेकिन आप चाहते हैं।

सक्रिय रूप से और सचेत रूप से संबंध बनाना शुरू करके, आप नियंत्रण के ठिकाने को बनाए रख सकते हैं जहां यह होना चाहिए, अपने आप के केंद्र में, स्टीयरिंग व्हील क्षेत्र में, और फिर कोई पट्टा बाहर लटका नहीं होगा, कोई भी उन्हें नहीं पकड़ेगा, आप अनजाने में स्टीयरिंग व्हील को किसी को नहीं सौंपेंगे, वहीं उस पल को नोटिस करें जब वे इसे आपसे दूर ले जाना चाहते हैं, और शांति से ढीठ को हटा दें। और सबसे अधिक संभावना है कि वह नहीं करेगा। लोग सहज रूप से अच्छी सीमाओं और बुरे लोगों को महसूस करते हैं।

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यह स्थिति है: मुझे किसी की जरूरत नहीं है, लेकिन अगर आपको वास्तव में मेरी जरूरत है, तो मैं नीचे आ सकता हूं - यह एक चोटी है। स्किथ बहुत जल्दी एक पट्टा में बदल जाता है, और फिर आप उस पर चलते हैं और समझ नहीं पाते हैं कि आप वह क्यों करते हैं जो आप नहीं करना चाहते हैं। या आप चाहते हैं? या तुम नहीं हो?

क्या आपने ऐसा पट्टा देखा है? या परिचितों से। क्या अवलोकन? प्रकाशित

इसके बारे में कहते रहें कौन. किसी और की इच्छा के आगे झुकना, पूरी तरह से किसी पर निर्भर होना। कोमिसारज़ेव्स्काया ने स्पष्ट रूप से आम आदमी के स्वाद का पालन करने से इनकार कर दिया, ताकि परोपकारी दर्शकों के स्वाद का आनंद लिया जा सके।(ए। ब्रशटिन। अतीत के पृष्ठ)।

रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश। - एम .: एस्ट्रेल, एएसटी. ए. आई. फेडोरोव। 2008.

देखें कि "आगे बढ़ें" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    इसके बारे में कहते रहें- इच्छा से बाहर मत जाओ, धुन पर नाचो, एड़ी के नीचे रहो, इच्छा पूरी करो, जमा करो, पाइप पर नाचो, जूते के नीचे रहो, स्ट्रिंग पर चलो, एड़ी के नीचे रहो, नेतृत्व का पालन करो, चालू रहो नेतृत्व करना, पालन करना, पालन करना, पालन करना, पीछे रहना…… पर्यायवाची शब्दकोश

    इसके बारे में कहते रहें- जाना (होना) अवसर पर / किससे कार्य करना l. एक सूचक के लिए, स्वतंत्र रूप से नहीं, किसी पर अपने कार्यों में निर्भर होना। तुम उसकी तरफ हो! जनता की राय का पालन करें ... कई भावों का शब्दकोश

    इसके बारे में कहते रहें- कौन। रज़ग। किसके अनुसार कार्य करें। एक सूचक के लिए, स्वतंत्र रूप से नहीं, किसी पर अपने कार्यों में निर्भर होना। एफएसआरवाईए, 326; बीटीएस, 853; एफएम 2002, 350; जेडएस 1996, 66; बीएमएस 1998, 453 ... रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश

    जाओ- वीबी।, एनएसवी।, उपयोग। अधिकतम अक्सर आकृति विज्ञान: मैं चलता हूं, आप चलते हैं, वह / वह चलता है, हम चलते हैं, आप चलते हैं, वे चलते हैं, चलते हैं, चलते हैं, चलते हैं, चलते हैं, चलते हैं, चलते हैं, चलते हैं, चलते हैं 1. यदि आप चलते हैं, तो आप अंदर जाते हैं एक लंबवत स्थिति, बारी-बारी से पुनर्व्यवस्थित करना ... ... दिमित्रीव का शब्दकोश

    जाओ- मैं जा रहा हूँ /, तुम जा रहे हो, अतीत। चला गया, चला गया, एनएसवी ।; जाओ / (3, 6 7, 15, 17 मान), उल्लू। 1) एक दिशा में चलें। पैदल चलना। जल्दी जाओ। उस रास्ते पर चलो। बलदा चल रहा है, घुरघुरा रहा है, और पुजारी, बलदा को देखकर, कूद जाता है ... (पुश्किन)। चलो, तुम मेरी तरह दिखते हो... रूसी भाषा का लोकप्रिय शब्दकोश

    जाओ- सपने में तेज गति से चलने का मतलब है कि वास्तव में आपको अप्रत्याशित बाधाओं का सामना करना पड़ेगा। कालीन पर चलना - भविष्य में गौरव आपका इंतजार कर रहा है। शिकार पर जाएं - दोस्त या कोई प्रिय आपको धोखा देगा। ईंटवर्क पर चलना चिंता को दर्शाता है और ... ... ड्रीम इंटरप्रिटेशन मेलनिकोव

    गति बनाए रखो। 1. किसके साथ। किसी की सहमति के अनुसार कार्य करें। आप अकेले सब कुछ प्रबंधित नहीं कर सकते ... आपको ऐसे लोगों की आवश्यकता है जिनके साथ आप एक आम दुश्मन (वी। स्टासोव। एक यात्रा प्रदर्शनी के संबंध में) के खिलाफ गति बनाए रखेंगे। 2. किसके साथ। स्वीकृत नियमों के अनुसार अधिनियम, ... ... रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

    मैनेजर बनना- पाइप पर नाचो, जूते के नीचे रहो, आगे बढ़ो, स्कर्ट को पकड़ो, पालन करो, आज्ञा मानो, जमा करो, सुनो, धुन पर नाचो, एड़ी के नीचे रहो, वसीयत करो, एड़ी के नीचे रहो, आज्ञा मानो, इच्छा से बाहर मत जाओ, निर्देशानुसार करो,…… पर्यायवाची शब्दकोश

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  • - अवसर पर "...
  • - पी द्वारा "...

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  • - adj।, समानार्थक शब्द की संख्या: 19 आदी था जूता के नीचे था एड़ी के नीचे था एड़ी के नीचे आदेश के अनुसार कर रहा था श्रुतलेख के तहत स्कर्ट पर पकड़ नहीं ...

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  • - पाइप पर नाचो, जूते के नीचे रहो, आगे बढ़ो, स्कर्ट को पकड़ो, पालन करो, आज्ञा मानो, जमा करो, सुनो, धुन पर नाचो, एड़ी के नीचे रहो, वसीयत करो, एड़ी के नीचे रहो, आज्ञा मानो, बाहर मत जाओ...

    पर्यायवाची शब्दकोश

  • अपेक्षाकृत के कारण ...

    पर्यायवाची शब्दकोश

किताबों में "आगे बढ़ें"

जाना मुश्किल है

माई ट्रेवल्स किताब से। अगले 10 साल लेखक कोन्यूखोव फेडर फ़िलिपोविच

24 नवंबर, 1995 81°50'25'' चलना मुश्किल अक्षांश, 80°19'30'' W ई. मौसम खराब है, बर्फ जम रही है। ठंडा। लेकिन सड़क सहनीय है। कल अगर मौसम खराब रहा तो मैं 11 घंटे काम करूंगा। मैं अभी 10 मिनट का समय नहीं निकाल सकता, चाहे मैं कितनी भी कोशिश कर लूं, लेकिन मुझे करना चाहिए। सामान्य तौर पर, मुझे 12 मील चलने की जरूरत है, फिर मेरे पास समय होगा

"जाओ, जाओ, चिंताओं और आंसुओं में ..."

लेखक की किताब से

"जाओ, जाओ, चिंताओं और आंसुओं में ..." जाओ, जाओ, चिंताओं और आंसुओं में, लेकिन हमने प्रकृति में क्या बदल दिया है? वैसे ही, सर्दियों की हवा धूल उड़ाती है और वायलेट को कब्र पर जमा देती है। जाओ, जाओ, चिंताओं और आंसुओं में, दुनिया में हर चीज की कीमत जानने के लिए, और जो कुछ हमारी आंखों के सामने नाश हो जाता है, और जो कुछ भी उगता है

"क्या मैं जा सकता हुँ?"

अधिकारी के कैफे की दास्तां पुस्तक से लेखक कोज़लोव सर्गेई व्लादिस्लावॉविच

"क्या मैं जा सकता हुँ?" जैसा कि शायद पहले से ही स्पष्ट है, घोड़ा अपनी पत्नी से बहुत डरता था। इस तथ्य के बावजूद कि, कंपनी में व्यवस्था बहाल करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने एक कठिन रेखा बनाए रखी, घर पर उनकी पत्नी के लिए वह कोई नहीं थे और उनका नाम कुछ भी नहीं था। वह चरित्र वाली महिला थीं और उन्होंने शूरा के साथ जो चाहा वह किया

आप जा सकते हैं..

किताब से, स्टालिन मजाक करना जानता था लेखक सुखोदेव व्लादिमीर वासिलिविच

आप जा सकते हैं.. सुप्रीम कमांडर आई.वी. स्टालिन ने मांग की कि धन्यवाद के सभी आदेशों में सटीकता का पालन किया जाए।एक बार, एस.एम. की एक रिपोर्ट के दौरान। मुख्यालय में श्टेमेंको को आई.एस. कोनव और व्यक्तिगत रूप से आई.वी. स्टालिन को एक बड़े शहर की मुक्ति के बारे में सूचित किया गया था। रात के 10 बज रहे थे लेकिन

उन्हें आगे जाना

लव पोशन पुस्तक से लेखक उल्यानोव मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच

उन्हें और आगे बढ़ें मैं यहाँ तथाकथित सिनेमाई पार्टी में "गोल्डन एरीज़" में था। अभिनेता अलेक्जेंडर बशीरोव मेरे पास आए, जिनके साथ हमने फिल्म "हाउस अंडर द स्टाररी स्काई" में सर्गेई सोलोविओव के साथ खेला और पूछा: - आप डरते नहीं हैं? - और मुझे किससे डरना चाहिए? - समझ में नहीं आया

कहीं भी नहीं जाना

किताब से याद रखें, आप भूल नहीं सकते लेखक कोलोसोवा मारियाना

कहाँ जाना है जीवन के पथों की जटिल जटिलता में रोज़मर्रा की ज़िंदगी से जुड़े उज्ज्वल अवसर। अँधेरे में हम कुछ ढूंढ रहे हैं, खूनी अँधेरे से कोई जवाब नहीं। पुराना नष्ट हो जाता है। आगे कोई रास्ता नहीं है। सारी बत्तियाँ बुझी हैं कहीं जाना नहीं... भगवान। भगवान

इंटेलिजेंस में किसके साथ जाएं?

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इंटेलिजेंस में किसके साथ जाएं? - वासिली इओसिफोविच स्टार्टसेव या, जैसा कि सभी ने उसे अपनी पीठ के पीछे बुलाया, चाचा वास्या ने 1957 से 1972 तक पंद्रह वर्षों के लिए पीएसयू के 7 वें विभाग का नेतृत्व किया। रिकॉर्ड समय! - कहते हैं विदेशी खुफिया विभाग के दिग्गज सेवानिवृत्त कर्नल एस

कहाँ जाए

किताब से आपका बच्चा जन्म से दो साल तक लेखक सियर्स मार्था

कहाँ जाना है अगला निर्णय शिक्षक को करना होगा कि बच्चे को एक अलग पॉटी कुर्सी या शौचालय की सीट खरीदनी है या नहीं। छात्र को यह तय करने की आवश्यकता है कि वह कौन सा विकल्प पसंद करता है यदि वह एक पर रुकने में सक्षम है। ज्यादातर बच्चे पसंद करते हैं

रहो या जाओ

किताब से मैंने खुद को माफ कर दिया। 2 वॉल्यूम में। वॉल्यूम 1 विल्मा लुउले द्वारा

रहो या जाओ कल से आज तक कल यह मेरी आशा है कि आत्मा प्रकाश की पहली पुस्तक का पुनर्पूंजीकरण उन लोगों को कोई नुकसान नहीं पहुंचाएगा जो आध्यात्मिक पूर्णता के लिए प्रयास करते हैं। अर्जित ज्ञान की एक नई धारणा व्यक्ति के लिए फायदेमंद होती है। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, दोहराव अत्यंत है

किसके साथ जाना है?

द ग्रेट सिविल वॉर 1939-1945 पुस्तक से लेखक बुरोव्स्की एंड्री मिखाइलोविच

किसके साथ जाना है? आधुनिक यूक्रेनी इतिहासकारों के अनुसार, 1939 के अंत में OUN के 8-9 हजार सदस्य थे। यूक्रेन का हिस्सा - लाल सेना के तहत, भाग - वेहरमाच के तहत। आंद्रेई मेलनिक की अध्यक्षता में OUN के एक हिस्से का मानना ​​​​है कि तीसरे रैह पर दांव लगाना आवश्यक है। एक और हिस्सा

अध्याय पांच पहले से ही 30 से अधिक है। क्या मुझे अपनी उम्र का पालन करना चाहिए?

डॉक्टर की सलाह पुस्तक से। 7-12 अंक। सवाल और जवाब लेखक कुरपतोव एंड्री व्लादिमीरोविच

अध्याय पांच पहले से ही 30 से अधिक है। क्या मुझे अपनी उम्र का पालन करना चाहिए? आत्मा संघर्ष और

जाना या न जाना - यही सवाल है

इंट्रोवर्ट्स के लाभ पुस्तक से लेन मार्टी द्वारा

जाने या न जाने का प्रश्न है, कुछ न करने का सुख नहीं है। सुंदरता यह है कि करने के लिए बहुत कुछ है - और कुछ भी करने की आवश्यकता नहीं है। मैरी लिटिल इंट्रोवर्ट्स अक्सर आंतरिक अंतर्विरोधों से अलग हो जाते हैं: किसी सामाजिक कार्यक्रम में जाने या न जाने के लिए। हम सब

35. उसी समय यहूदी आपस में कहने लगे, कि वह कहां जाना चाहता है, कि हम उसे न पाएंगे? क्या वह यूनानी डायस्पोरा में जाकर यूनानियों को पढ़ाना नहीं चाहता? 36. इन शब्दों का क्या अर्थ है जो उसने कहा था: तुम मुझे ढूंढोगे, और तुम मुझे नहीं पाओगे; और मैं कहाँ रहूँगा, वहाँ तुम नहीं आ सकते?

लेखक लोपुखिन सिकंदर

35. उसी समय यहूदी आपस में कहने लगे, कि वह कहां जाना चाहता है, कि हम उसे न पाएंगे? क्या वह यूनानी डायस्पोरा में जाकर यूनानियों को पढ़ाना नहीं चाहता? 36. इन शब्दों का क्या अर्थ है जो उसने कहा था: तुम मुझे ढूंढोगे, और तुम मुझे नहीं पाओगे; और मैं कहाँ रहूँगा, वहाँ तुम नहीं आ सकते? मसीह के शब्द . के बारे में

36. शमौन पतरस ने उस से कहा, हे प्रभु! आप कहां जा रहें हैं? यीशु ने उसे उत्तर दिया: जहाँ मैं जा रहा हूँ, तुम अभी मेरे पीछे नहीं हो सकते, लेकिन बाद में तुम मेरे पीछे होओगे। 37. पतरस ने उस से कहा, हे प्रभु! मैं अब आपका अनुसरण क्यों नहीं कर सकता? मैं तुम्हारे लिए अपनी जान दे दूँगा। 38. यीशु ने उस को उत्तर दिया, क्या तू मेरे लिथे अपना प्राण देगा? सच सच

व्याख्यात्मक बाइबिल पुस्तक से। वॉल्यूम 10 लेखक लोपुखिन सिकंदर

36. शमौन पतरस ने उस से कहा, हे प्रभु! आप कहां जा रहें हैं? यीशु ने उसे उत्तर दिया: जहाँ मैं जा रहा हूँ, तुम अभी मेरे पीछे नहीं हो सकते, लेकिन बाद में तुम मेरे पीछे होओगे। 37. पतरस ने उस से कहा, हे प्रभु! मैं अब आपका अनुसरण क्यों नहीं कर सकता? मैं तुम्हारे लिए अपनी जान दे दूँगा। 38. यीशु ने उस को उत्तर दिया, क्या तू मेरे लिथे अपना प्राण देगा?

अध्याय 9 आगे नहीं बढ़ने का अर्थ है पीछे जाना

किताब से रूसी परिवार अपने तरीके से खुश हैं लेखक पोकुसेवा ओलेसा व्लादिमीरोवना

अध्याय 9 आगे नहीं बढ़ने का अर्थ है वापस जाना गैर-प्रगतिशील इस्ट रेग्रेडी तात्याना की अंतहीन रिश्तों और अंतहीन विराम के बारे में कहानी जिसमें अंत कभी नहीं रखा गया है एक बार एक चायघर में, कुछ बुजुर्ग व्यक्ति जुनूनी रूप से होजा को हर तरह की सलाह देने लगे

सबसे महत्वपूर्ण गलती है कि माता-पिता अपने बच्चों का अनुसरण करते हैं, अर्थात् बच्चे अपने माता-पिता के साथ छेड़छाड़ करते हैं, इस समस्या की देर से पहचान है। बचपन में यह महत्वपूर्ण है कि बच्चे को यह स्पष्ट कर दिया जाए कि नखरे और आँसुओं से कुछ भी हासिल नहीं किया जा सकता है। आपको बातचीत करने और अपने शब्दों का पालन करने में सक्षम होना चाहिए।

जब कोई बच्चा बहुत छोटा होता है तो रोने के अलावा किसी भी तरह से अपना ध्यान आकर्षित करना नहीं जानता है, स्वाभाविक है कि माता-पिता अपने बच्चे को शांत करने के लिए कुछ भी करेंगे। लेकिन जब एक सचेत उम्र में एक बच्चा उसी तरीकों का उपयोग करता है, और माता-पिता निर्विवाद रूप से बच्चे की इच्छाओं को पूरा करते हैं ताकि वह शांत हो जाए, इससे दुखद परिणाम हो सकते हैं।

माता-पिता सबसे बड़ी गलती तब करते हैं जब वे पहले हार मान लेते हैं। यदि बच्चा एक बार चीख-पुकार और नखरे करके अपने लक्ष्य को प्राप्त कर लेता है, तो उसे पता चल जाएगा कि यह तरीका काम करता है और इसे व्यवस्थित रूप से करेगा। किसी भी माता-पिता को स्थिति को नियंत्रित करना चाहिए और बच्चे को ऐसी स्थिति में नहीं लाना चाहिए। बेशक, भीड़-भाड़ वाली जगहों पर जब दर्जनों राहगीर रोते हुए बच्चे को देखते हैं तो इसका विरोध करना बहुत मुश्किल होता है। माँ एक अत्याचारी की तरह दिखती है जो अपने बच्चे को कुछ नहीं देती है और अंत में हार मान लेती है, वही करती है जो बच्चा खुद से चुभती आँखों को दूर करने के लिए चाहता है।

आपको हमेशा अपने बच्चे पर भरोसा करना चाहिए और उसके साथ बराबरी से बात करनी चाहिए। आपको समझाने और समझौता करने के लिए सीखने की जरूरत है, आपको बच्चे को विचलित करने, रुचि रखने में सक्षम होना चाहिए, लेकिन हिस्टीरिया का कारण नहीं बनना चाहिए। माँ को शांति से और मापा रूप से समझाना चाहिए कि वह बच्चे को वह देगी जो उसे चाहिए, लेकिन केवल किसी भी परिस्थिति में। उदाहरण के लिए, एक बच्चा वास्तव में कार्टून देखना चाहता है, और वह इसे चौबीसों घंटे करने के लिए तैयार है। जब मां टीवी बंद करने जाती है तो बच्चे को हिस्टीरिकल होने लगता है। ऐसे में मां को किनारे पर ही बातचीत करनी चाहिए। आप डिनर तैयार होने तक या पिताजी के काम से घर आने तक कार्टून देख सकते हैं। पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के पास बहुत कम समय उन्मुखीकरण होता है। और अगर आप उन्हें बताते हैं कि आप केवल आधे घंटे के लिए कार्टून देख सकते हैं - यह कुछ भी नहीं कहने जैसा ही है। समय सीमा को इंगित करना आवश्यक है ताकि बच्चा समझ सके।

यदि माता-पिता ने महसूस किया है कि बच्चा लंबे समय से उसके साथ छेड़छाड़ कर रहा है, तो जलन, नाराजगी और अपने बच्चे को दंडित करने की इच्छा एक प्राकृतिक प्रतिक्रिया के रूप में काम कर सकती है। बहुत बार, माँ बस प्रतिक्रिया नहीं करना शुरू कर देती है, अर्थात्, अपने बच्चे को अनदेखा करने के लिए, जो उन्माद में लुढ़क रहा है। बच्चा इस व्यवहार को उसके प्रति उदासीनता मान सकता है। एक बच्चा अपने आप में वापस आ सकता है, यह सोचना शुरू कर सकता है कि उसे प्यार नहीं है और वह समझना नहीं चाहता है।

चरम पर न जाने के लिए, माता-पिता को स्पष्ट रूप से "सही" और "गलत", "अच्छा" और "बुरा" के बीच अंतर करना चाहिए। बच्चों को विशिष्टताओं की आवश्यकता होती है। आपको अपने सिद्धांतों से विचलित होने की आवश्यकता नहीं है। ऐसा नहीं हो सकता कि आज आप हानिकारक चिप्स खा सकते हैं। सबसे पहले माता-पिता और फिर बच्चों को अनुशासन और निरंतरता की आवश्यकता होती है। यदि माता-पिता ने कोई गलती की है, तो उसे उसे स्वीकार करना चाहिए और उसे स्वीकार करना चाहिए। तब बच्चा अपनी गलतियों को स्वीकार करेगा और सुधारेगा।

लेकिन यहां अभिव्यक्ति "आगे बढ़ें" जो हो रहा है उसके तंत्र को और अधिक सटीक रूप से दर्शाता है। भाषाई विश्लेषण आमतौर पर मनोविज्ञान को बहुत कुछ देता है। साथ ही अर्थशास्त्र का ज्ञान।

एक व्यक्ति को नेतृत्व का पालन करने के लिए, सबसे पहले, उसके पास यह पट्टा होना चाहिए।

यदि आपके पास पट्टा नहीं है, तो आप को पकड़ना और उसके द्वारा नेतृत्व करना असंभव है। कोई कॉलर नहीं, कोई पट्टा नहीं, आप अपने मालिक हैं।

पट्टा रॅपन्ज़ेल की चोटी (और वनगिन की बेनी) के समान है।

यह वही है जो सीमाओं के घेरे से परे है, जब किसी व्यक्ति के पास नियंत्रण का बाहरी ठिकाना होता है, अर्थात उसका नियंत्रण केंद्र बाहर ले जाया जाता है - जो चाहता है उसे ले लो।

सैद्धांतिक रूप से, कोई भी व्यक्ति सीमाओं को तोड़ सकता है यदि आप उसे विषम परिस्थितियों में डालते हैं।एक एकाग्रता शिविर के लिए, उदाहरण के लिए, एक मनोरोग अस्पताल में, युद्ध के लिए, आदि। चरम स्थितियों में, अधिकांश लोगों को नियंत्रण के ठिकाने को स्थानांतरित करने, इसे बाहरी बनाने के लिए मजबूर किया जा सकता है, ताकि वे निष्क्रिय और असहाय हो जाएं, अपना समर्थन खो दें।

यह उन सभी पर लागू होता है, सिवाय उन लोगों के जिनके पास बहुत मजबूत अहंकार और नियंत्रण का एक मजबूत नियंत्रण है। आप उसे स्थानांतरित नहीं कर सकते, जिसका अर्थ है कि आप किसी व्यक्ति को उसकी इच्छा से वंचित नहीं कर सकते। ये मजबूत इरादों वाले लोग होते हैं, इन्हें मानसिक रूप से शारीरिक रूप से नष्ट करना बहुत आसान होता है।

अधिकांश लोग अपने केंद्र से नियंत्रण के नियंत्रण को छोड़ने और दूसरे को बागडोर सौंपने के लिए बहुत तेज होते हैं। वे किसी भी भटकाव के साथ चलते रहते हैं।

लेकिन एक प्रकार के लोग ऐसे भी होते हैं जो प्रेम संबंधों में विशेष रूप से कमजोर होते हैं। उन्हें भटकाव की भी जरूरत नहीं है, सामान्य परिस्थितियों में, वे जल्दी से शिकार बन जाते हैं। स्ट्रिंग को सचमुच खींचो और दरवाजा खुल जाएगा। यह रॅपन्ज़ेल और वनगिन है। उनके सिरों पर मुकुट हैं, और उनकी दराँती खिड़की में लटकी हुई है। वही पट्टा जिसे आप पकड़ सकते हैं।

देखिए वनगिन के साथ क्या-क्या तरकीबें की जा रही हैं। ताकि लड़कियां नाराज न हों और वे यह न सोचें कि ऐसी बुरी सीमाएं उनका लिंग हैं। यह सच नहीं है। लिंग केवल सीमाओं की विशेष कमजोरी का क्षेत्र निर्धारित करता है, वह स्थान जहां व्यक्ति स्वयं से संबंधित नहीं होता है। महिलाओं के लिए यह सेक्स है, पुरुषों के लिए यह संरक्षकता है। (हमेशा नहीं, बस औसतन)।

यदि आप Onegins पर करीब से नज़र डालते हैं, तो आप देखेंगे कि वे हमेशा किसी का ख्याल रखते हैं। ज्यादातर वे अपनी मां के साथ, अपने माता-पिता के साथ रहते हैं। लेकिन इसका मतलब हमेशा वनगिन के शिशुवाद से नहीं होता है। नहीं, बहुत बार इसका अर्थ यह होता है कि वे अत्यधिक सुरक्षात्मक होते हैं। वे अपने माता-पिता को नहीं छोड़ सकते, उनके माता-पिता उन्हें प्यार करते हैं और वे अपने माता-पिता के हैं। आर्थिक रूप से मदद करें, भावनात्मक रूप से समर्थन करें, अलग नहीं हो सकता (विशेषकर जब कोई अन्य करीबी संबंध नहीं हैं)। आमतौर पर ऐसी वनगिन एक ऐसी महिला की तलाश में होती है जो अपनी मां को पसंद करे, जो उससे दोस्ती करे, लेकिन फिर उसे इसकी उम्मीद नहीं है।

भले ही वनगिन अपने माता-पिता से जुड़ा नहीं है, फिर भी उसके पास किसी तरह का पूर्व है, जिसकी वह देखभाल करता है, या सिर्फ एक प्रेमिका, कभी-कभी एक दोस्त जिसके साथ वह बेबीसिट करता है। वह उसे मना नहीं कर सकता और सिद्धांत रूप में मना नहीं करना चाहता। उसके लिए, इस तरह का अलगाव एक मजबूत तनाव है, पहचान का नुकसान है। श्रद्धांजलि देना और इसे प्यार कहना और आसान है। या कर्ज। दयालुता। जैसी आपकी इच्छा। कुछ हद तक, सभी लोग किसी न किसी का ख्याल रखते हैं, यह बहुत अच्छा है, लेकिन यह विशेष रूप से वनगिन के वनगिन्स में उच्चारित किया जाता है, वे कभी-कभी सचमुच दास होते हैं और इसे रोक नहीं सकते हैं। और वे नहीं चाहते। और अगर वे चाहते हैं, तो सैद्धांतिक रूप से।

यही है, यह रॅपन्ज़ेल का है: किसी कारण से वह चली गई, किसी कारण से बिना कपड़े पहने, किसी कारण से उसने खुद को बालों से घसीटा, और इस तथ्य के बाद उसने रिश्तेदारी और प्यार महसूस किया - यह वनगिन के समान है, जब कुछ दुर्भाग्यपूर्ण रिश्तेदारों, जरूरतमंद महिलाओं या यहां तक ​​कि पुरुषों से भी चिपक जाते हैं, और वे विनम्रतापूर्वक उन्हें खिलाते हैं और उनकी समस्याओं का समाधान करते हैं। कभी-कभी मेरा सारा जीवन।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि यह दया से नहीं, बल्कि ताज से जुड़ा है। यही है, जबकि लोग सोचते हैं कि सीमाओं को विलय न करने के लिए उन्हें खुद की अधिक सराहना करने की आवश्यकता है, इसके विपरीत, उन्हें दूसरों का अधिक सम्मान करना शुरू करने की आवश्यकता है। उनके पास पहले से ही एक ताज है, आप खुद की और भी अधिक सराहना कहां कर सकते हैं? भगवान में बदलो?

मुकुट एक कठिन मानसिक सुरक्षा है, हम सशर्त रूप से इसे एक टॉवर कहते हैं। एक व्यक्ति खुद को सबसे ऊपर और सबसे अलग महसूस करता है। उसके पास एक मुकुट है, जो एक मीनार भी है, यानी कुछ ऐसा जो उसे सभी से ऊपर उठाता है और साथ ही उसे किले की दीवार के साथ उनके नकारात्मक आकलन से बचाता है। वे इसे रेट करने वाले कोई नहीं हैं।

वे किसी को भी अपने पास नहीं जाने देना चाहते हैं, वे अपने कमजोर और ढीले आत्मसम्मान को संभावित प्रहारों से बचाने के लिए ऊपर से देखते हैं। यही है, अजेय आत्म-सम्मान की मजबूत मांसपेशियों के बजाय, शीर्ष पर कवच, अंदर जेली।

ताज अनिवार्य रूप से रिश्तों में हस्तक्षेप करता है, यह हस्तक्षेप नहीं कर सकता है। एक व्यक्ति अकेला बैठता है और घनिष्ठ संबंधों की आवश्यकता महसूस करता है (यह लगभग एक वृत्ति है, एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी है), भले ही यह आवश्यकता उसके द्वारा खराब समझी गई हो। यानी ताज व्यक्ति की जरूरतों के साथ संघर्ष में आ जाता है, और इस संघर्ष के परिणामस्वरूप ... वनगिन्स के पास अक्सर एक बेनी होती है। कुछ, लिंग की परवाह किए बिना, चोटी रखते हैं।

यह स्किथ है जो उनकी सीमाओं को इतनी आसानी से तोड़ने का कारण बनता है।

देखो, राजकुमारी एक मीनार में बैठी है, कोई उसके योग्य नहीं है, उसे किसी की ज़रूरत नहीं है, लेकिन फिर भी प्यार की ज़रूरत है, खासकर अगर "समाज प्रेस" करता है, और यह मदद नहीं कर सकता, लेकिन राजकुमारी के रवैये पर दबाव डाल सकता है उसके साथ संघर्ष में आओ। टावर में राजकुमारी एक समझौता पाती है और उसे खिड़की से बाहर फेंक देती है। वह, जैसा भी था, दीवार पर चढ़कर उम्मीदवारों को अपने बगल में रहने का अधिकार साबित करने के लिए आमंत्रित करती है।

कुछ उम्मीदवार दरांती के चारों ओर जाते हैं, कुछ उस पर चढ़ जाते हैं, लेकिन वे जल्द ही ऊब जाते हैं और वे नीचे कूद जाते हैं, लेकिन ऐसे उम्मीदवार होते हैं जो सिर्फ दराँती खींचते हैं और राजकुमारी नीचे उड़ जाती है। और फिर वह वही करता है जो उसे कहा जाता है जब तक कि वह अपने होश में न आ जाए। लेकिन वह ज्यादा देर तक होश में नहीं आ पाती और जब उसे होश आता है तो वह टावर में और भी चढ़ने का जोखिम उठाती है।

लगभग यही बात वनगिन्स के साथ भी होती है। वे बेनी को भी बाहर फेंक देते हैं, लेकिन कोई अपनी इस बेनी को अपने हाथ में लपेट सकता है और फिर वनगिन को अपने पीछे पट्टा पर ले जा सकता है। उदाहरण के लिए, अपनी पहली शादी में ऐसा कुत्ता होने के कारण, वनगिन फिर कभी शादी नहीं करना चाहेगी। यहां तक ​​कि चोटी को भी काटा जा सकता है और गंजा किया जा सकता है।

इस तरह की गुलामी से बचने और एक जंजीर पर इधर-उधर भागने के लिए, रॅपन्ज़ेल और वनगिन को स्कैथ से छुटकारा पाना चाहिए, लेकिन अगर वे अपना किला नहीं छोड़ते हैं, यानी वे अपना मुकुट नहीं उतारते हैं, तो वे बस जेल में होंगे और सबसे अधिक संभावना है कि एक नया स्किथ अदृश्य रूप से बढ़ेगा। क्योंकि चोटी एक ताज में एक व्यक्ति का एक अनिवार्य गुण है जो अपनी शर्तों पर संबंध स्थापित करने की उम्मीद करता है, इस शर्त पर कि वह शीर्ष पर होगा, कि दूसरों को उससे ज्यादा दिलचस्पी होगी।

और स्किथ सबसे कमजोर जगह है। यदि आपके पास एक मुकुट है, तो संभवतः आपके पास एक दराँसी है, और यदि आपके पास एक दराँसी है, तो कोई भी आपको पकड़ सकता है और उसमें हेरफेर कर सकता है, ताकि आप किसी और की इच्छा को पूरा कर सकें, इसे अपना समझकर।

एक व्यक्ति बैठता है और किसी को नहीं चाहता है, उसे किसी की आवश्यकता नहीं है, वह अति-महत्वपूर्ण महसूस करता है, व्यक्तिपरकता और सक्रियता को बंद कर देता है, क्योंकि वह झूठी स्वायत्तता - आत्मनिर्भरता महसूस करता है। वह शीर्ष पर है और उसे इतना अपमानित नहीं किया जा सकता है कि वह किसी को अपने लिए एक महत्वपूर्ण और दिलचस्प व्यक्ति के रूप में पहचान सके। नहीं, वह केवल सशर्त रूप से किसी ऐसे व्यक्ति में रुचि रखता है जो उसके प्रति अपनी भक्ति साबित करता है। यह उनके कमजोर आत्मसम्मान के लिए सबसे सुरक्षित उम्मीदवार है।

इस मामले में ठिकाना रिश्ते में पूरी तरह से बाहरी हो जाता है (यह अन्य संसाधनों के क्षेत्र में सामान्य हो सकता है)। सब कुछ दूसरे पर निर्भर करता है, और व्यक्ति केवल सहमत या असहमत होता है, और केवल दूसरे की आवश्यकता की ताकत का मूल्यांकन करता है। जो इसे दूसरों से ज्यादा चाहता है वह इसका हकदार है। चूंकि अंदर नियंत्रण का कोई केंद्र नहीं है, लेकिन इसे बाहर लाया जाता है और खिड़की के बाहर लटकता है, एक व्यक्ति बहुत आसानी से किसी का भी शिकार बन जाता है जो थोड़ा भी कूदने और उसकी डांट को पकड़ने के लिए आलसी नहीं है।

एक व्यक्ति में इसका कोई प्रतिरोध नहीं है, क्योंकि यह जानने के लिए कि आप निश्चित रूप से क्या नहीं चाहते हैं, आपको भी कुछ चाहिए, अपनी इच्छा और स्वयं के बारे में जागरूक रहें इसलिए, रॅपन्ज़ेल की सीमाओं को तोड़ने वाली कहानियां कभी-कभी विस्मित करती हैं अतिरेक। सचमुच: उसने बेरहमी से मुझसे कहा कि आओ और शराब लाओ, किसी कारण से मैं गया और उसे शराब लाया। और ये वो लड़कियां हैं जिन्होंने कई सालों तक सामान्य लड़कों को नीचा दिखाया।

बहुत बार, इस तरह के रॅपन्ज़ेल के बाद, वे खुद को टावरों में बंद कर लेते हैं, यह तय करते हुए कि मर्दवाद उनमें सो रहा होगा और उन्हें पुरुषों से दूर रहना चाहिए ताकि वे जाग न सकें। यह मर्दवाद नहीं है - ये सीखी हुई निष्क्रियता और रिश्तों में एक उम्मीद की स्थिति से बहुत खराब सीमाएँ हैं, एक केंद्र की अनुपस्थिति से, यानी अपने स्वयं के नियंत्रण का एक स्थान, एक मुकुट से जो प्रेरित करता है कि आपको पीछा किया जाना चाहिए। हर चीज से, ये बहुत खराब सीमाएं हैं, और मर्दवाद बिल्कुल नहीं।

लेकिन वनगिन्स का क्या होता है। वे ताज में बैठते हैं और उसकी भी प्रतीक्षा कर रहे हैं जो उनकी सराहना करेगा। वह यह नहीं सोचता कि उसे एक महिला से चाहिए, उसे गर्व है कि उसे महिलाओं से कुछ नहीं चाहिए, उसके पास सब कुछ है, वह आत्मनिर्भर है, लेकिन वह उसके पास उतरने को तैयार है जो उसकी बहुत सराहना करेगा और उसकी जरूरत है बहुत ज्यादा।

क्या आप समझते हैं कि जाल कहाँ है?जैसे ही कोई महिला उसे दिखाती है कि उसे वास्तव में उसकी ज़रूरत है, सचमुच उसके बिना मर जाती है (या दिखाई भी नहीं देती है, लेकिन उसे ऐसा लगता है), वह उससे अलग नहीं हो पाएगा, जैसे कि उसने अपनी चोटी लपेट ली हो उसके हाथ के चारों ओर और एक पट्टा पर ले जाता है। नहीं, वह यह नहीं दर्शाता कि वह कुत्ते की तरह उसका पीछा करता है, उसे ऐसा लगता है कि वह उस पर निर्भर है।

जिस तरह रॅपन्ज़ेल, सेक्स के दौरान थप्पड़ पाकर, शायद सोचता है कि आदमी ने बस जुनून से अपना दिमाग खो दिया है, उसी तरह वनगिन, एक अन्य उन्मादी महिला से नैतिक थप्पड़ प्राप्त करके सोचता है कि वह प्यार से जीवन और मृत्यु के कगार पर है। यह एक मुकुट है जो आपको किसी व्यक्ति से अपनी चोटी लेने से रोकता है और उससे कहता है: जाओ, प्रिय।

अगर रॅपन्ज़ेल और वनगिन को अंत में पता चलता है कि दूसरी तरफ कोई प्यार नहीं है, लेकिन केवल अशिष्टता है, तो वे स्किथ को काट सकते हैं, आक्रमणकारी के हाथों में एक टफ्ट छोड़ सकते हैं और टावर तक उच्च दौड़ सकते हैं। और इस गंजे मीनार में बैठो। अब चोटी मत फेंको। आमतौर पर फिर चोटी वापस बढ़ती है, और कभी-कभी नहीं। बाल्ड वनगिन्स बुद्धिमान माइनोज़ हैं, गंजा रॅपन्ज़ेल सुंदरियां सो रही हैं। यह वास्तव में एक विकल्प नहीं है, जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं।

लटकते हुए पट्टे से कैसे छुटकारा पाएं, यह भी एक चोटी है?

इसका एक ही तरीका है कि ताज को उतारकर नियंत्रण के स्थान को उसके स्थान पर, केंद्र को लौटा दिया जाए, और ऐसा करने के लिए, यह महसूस करें कि आप स्वयं लोगों के साथ संबंध बनाना चाहते हैं, रिश्तों का एक सक्रिय केंद्र बनना चाहते हैं, आप ये चाहते हैं रिश्तों, हो सकता है कि आप आत्म-सम्मान की भेद्यता के कारण उनसे डरते हों, लेकिन आप चाहते हैं।

सक्रिय रूप से और सचेत रूप से संबंध बनाना शुरू करके, आप नियंत्रण के ठिकाने को बनाए रख सकते हैं जहां यह होना चाहिए, अपने आप के केंद्र में, स्टीयरिंग व्हील क्षेत्र में, और फिर कोई पट्टा बाहर लटका नहीं होगा, कोई भी उन्हें नहीं पकड़ेगा, आप अनजाने में स्टीयरिंग व्हील को किसी को नहीं सौंपेंगे, वहीं उस पल को नोटिस करें जब वे इसे आपसे दूर ले जाना चाहते हैं, और शांति से ढीठ को हटा दें। और सबसे अधिक संभावना है कि वह नहीं करेगा। लोग सहज रूप से अच्छी सीमाओं और बुरे लोगों को महसूस करते हैं।

यह स्थिति है: मुझे किसी की जरूरत नहीं है, लेकिन अगर आपको वास्तव में मेरी जरूरत है, तो मैं नीचे आ सकता हूं - यह एक चोटी है। स्किथ बहुत जल्दी एक पट्टा में बदल जाता है, और फिर आप उस पर चलते हैं और समझ नहीं पाते हैं कि आप वह क्यों करते हैं जो आप नहीं करना चाहते हैं। या आप चाहते हैं? या तुम नहीं हो?

क्या आपने ऐसा पट्टा देखा है? या परिचितों से। क्या अवलोकन?