खानाबदोश इलियास येसेनबर्लिन

(अनुमान: 1 , औसत: 5,00 5 में से)

शीर्षक: खानाबदोश

इलियास येसेनबर्लिन की पुस्तक "नोमैड्स" के बारे में

यह पुस्तक 15वीं से 19वीं शताब्दी की अवधि में वर्तमान कजाकिस्तान के क्षेत्र में हुई ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण घटनाओं का वर्णन करती है। काम एक क्रॉनिकल है जिसमें तीन भाग शामिल हैं: "द एनचांटेड स्वॉर्ड", "डेस्पायर", "खान केने"।

इस ऐतिहासिक कार्य का पहला संस्करण 1969 में प्रकाशित हुआ था। क्रॉनिकल "नोमैड्स" कई साहित्यिक पुरस्कारों का विजेता है; पुस्तक का अंग्रेजी, जर्मन, जापानी और अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया है। त्रयी के अंग्रेजी संस्करण की प्रस्तावना कजाकिस्तान के राष्ट्रपति नूरसुल्तान नज़रबायेव द्वारा व्यक्तिगत रूप से लिखी गई थी।
"नोमैड्स" पुस्तक कजाख साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है; यह कजाकिस्तान गणराज्य के क्षेत्र में रहने वाले या रहने वाले कई लोगों के इतिहास की एक पूरी तस्वीर है। यह युद्ध और शांति, लोगों की एकता, स्वतंत्रता के लिए वीरतापूर्ण संघर्ष की कहानी है।

अपने काम के पन्नों पर, इलियास येसेनबर्लिन पिछले पांच सौ वर्षों में हुई ऐतिहासिक घटनाओं का गहन विश्लेषण करते हैं, पाठक के लिए कजाख खानटे के इतिहास में दुखद क्षणों की एक यथार्थवादी तस्वीर पेश करते हैं: दज़ुंगर के विनाशकारी छापे जनजातियाँ, चीनी सेना के साथ युद्ध, सुल्तानों और खानों के बीच खूनी झड़पें, शासक अभिजात वर्ग का समर्थन करने वाले सैनिकों के साथ खानाबदोश लोगों का हताश संघर्ष।

अपनी त्रयी में, इलियास यसेनबर्लिन, एक प्रतिभाशाली कलाकार की तरह, सबसे प्रसिद्ध ऐतिहासिक शख्सियतों के चरित्र लक्षणों को कुशलता से चित्रित करते हैं और महान शासकों की गतिविधियों का गहन विश्लेषण करते हैं। काम की कहानी न केवल वास्तविक ऐतिहासिक तथ्यों पर बनी है - लेखक पाठक को अपने लोगों की किंवदंतियों और मिथकों से परिचित होने, मध्य एशिया के देशों की प्राचीन लोककथाओं की दुनिया में उतरने के लिए आमंत्रित करता है।

त्रयी का कथानक

घुमंतू त्रयी का पहला भाग उपन्यास द एनचांटेड स्वॉर्ड है। कार्य में वर्णित घटनाएँ 15वीं और 16वीं शताब्दी के मोड़ पर घटित होती हैं - कज़ाख खानटे के गठन की शुरुआत की अवधि, जब शासकों केरी, ज़हानिबेक और अबुलखैर के सिंहासन के लिए संघर्ष हुआ था।

दूसरे भाग में, जिसका शीर्षक "निराशा" है, लेखक पाठक को 17वीं और 18वीं शताब्दी की घटनाओं से परिचित कराता है, अर्थात्, वह विदेशी आक्रमणकारियों के साथ कज़ाख लोगों के संघर्ष का वर्णन करता है। यह पुस्तक कज़ाख ख़ानते के रूसी साम्राज्य में विलय की शुरुआत की प्रक्रिया को भी दर्शाती है।

उपन्यास "खान केरे" इतिहास की तीसरी पुस्तक है। इस काम में आप कज़ाख साम्राज्य के अंतिम खान - सुल्तान केनेसरी कासिमोव की सरकार, घरेलू और विदेश नीति के तरीकों के बारे में पढ़ सकते हैं।

किताबों के बारे में हमारी वेबसाइट पर, आप बिना पंजीकरण के साइट को मुफ्त में डाउनलोड कर सकते हैं या आईपैड, आईफोन, एंड्रॉइड और किंडल के लिए ईपीयूबी, एफबी 2, टीएक्सटी, आरटीएफ, पीडीएफ प्रारूपों में इलियास येसेनबर्लिन की पुस्तक "नोमैड्स" ऑनलाइन पढ़ सकते हैं। पुस्तक आपको ढेर सारे सुखद क्षण और पढ़ने का वास्तविक आनंद देगी। आप हमारे साझेदार से पूर्ण संस्करण खरीद सकते हैं। साथ ही, यहां आपको साहित्य जगत की ताजा खबरें मिलेंगी, अपने पसंदीदा लेखकों की जीवनी जानें। शुरुआती लेखकों के लिए, उपयोगी टिप्स और ट्रिक्स, दिलचस्प लेखों के साथ एक अलग अनुभाग है, जिसकी बदौलत आप स्वयं साहित्यिक शिल्प में अपना हाथ आज़मा सकते हैं।

इलियास येसेनबर्लिन की पुस्तक "नोमैड्स" निःशुल्क डाउनलोड करें

(टुकड़ा)

प्रारूप में fb2: डाउनलोड करना
प्रारूप में आरटीएफ: डाउनलोड करना
प्रारूप में को ePub: डाउनलोड करना
प्रारूप में TXT:

लेखक	किताब	विवरण	वर्ष	कीमत	पुस्तक का प्रकार
वी. पेरेडेल्स्की		खानाबदोश? खानाबदोश जनजातियाँ जो बहुत पहले उपजाऊ भूमि और चरागाहों की तलाश में भटकती थीं? नहीं, यह किताब अन्य खानाबदोशों के बारे में है। बेचैन लोगों के बारे में जो शांत नहीं बैठ सकते, क्योंकि... - बाल साहित्य। लेनिनग्राद, (प्रारूप: 84x108/32, 96 पृष्ठ)	1971	150	कागज की किताब
इलियास येसेनबर्लिन		कजाख लेखक इलियास यसेनबर्लिन की त्रयी नोमैड्स में ऐतिहासिक उपन्यास शामिल हैं - द एनचांटेड स्वॉर्ड, डेस्पायर, खान केने, जो मॉस्को प्रकाशन गृहों में अलग-अलग समय पर प्रकाशित हुए। यह एक व्यापक... - सोवियत लेखक है। मॉस्को, (प्रारूप: 60x90/16, 720 पृष्ठ)	1978	390	कागज की किताब
इलियास येसेनबर्लिन		इलियास येसेनबर्लिन की त्रयी (द एनचांटेड स्वोर्ड, डेस्पायर, खान केने) एक बहुआयामी कार्य है जो 15वीं शताब्दी से लेकर 19वीं शताब्दी के मध्य तक कज़ाख लोगों के इतिहास को फिर से बनाता है। यह प्रक्रिया दिखाता है... - झाज़ुशी, (प्रारूप: 60x90/16, 672 पृष्ठ)	1986	660	कागज की किताब
एन तिखोनोव		सुदूर तुर्कमेन गणराज्य का जीवन सामान्य पाठक के लिए लगभग अज्ञात है, और फिर भी यह देश, जो जर्मनी से क्षेत्रफल में बड़ा है, इसकी आबादी लाखों है, अफगानिस्तान के साथ एक महत्वपूर्ण सीमा है और ... - फेडरेशन, (प्रारूप: 130x180) , 210 पृष्ठ)	1931	13500	कागज की किताब
माइक गेलप्रिन	अनिच्छुक खानाबदोश	टेरा के खानाबदोश स्वयं को इस विचित्र ग्रह का मूल निवासी मानते हैं। लगातार इसकी सतह पर घूमते हुए, संसाधनों और रहने योग्य क्षेत्रों के लिए एक-दूसरे से लड़ते हुए, वे ऐसा नहीं करते... - एक्स्मो, ई-बुक	2013	99.9	ई-पुस्तक
माइकल मूरकॉक	समय के खानाबदोश	अद्भुत अंग्रेजी विज्ञान कथा लेखक माइकल मूरकॉक का प्रसिद्ध महाकाव्य, नोमैड्स ऑफ टाइम, पहली बार रूसी भाषा में प्रकाशित हुआ है। यह शानदार रोमांचों के बारे में एक शानदार, ज्वलंत कहानी है... - उत्तर-पश्चिम, (प्रारूप: 84x108/32, 608 पृष्ठ) नई लहर	1994	230	कागज की किताब
माइकल मूरकॉक	समय के खानाबदोश	अद्भुत अंग्रेजी विज्ञान कथा लेखक माइकल मूरकॉक का प्रसिद्ध महाकाव्य, नोमैड्स ऑफ टाइम, पहली बार रूसी भाषा में प्रकाशित हुआ है। यह शानदार रोमांचों के बारे में एक शानदार, ज्वलंत कहानी है... - उत्तर-पश्चिम, (प्रारूप: 84x108/32मिमी, 608 पृष्ठ) नई लहर	1994	275	कागज की किताब
जी. ई. मार्कोव		यह मोनोग्राफ प्राचीन काल से 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक खानाबदोश की उत्पत्ति और ऐतिहासिक भाग्य की जांच करता है। लेखक एशिया के लोगों के इतिहास में खानाबदोशों की भूमिका, उनके विशिष्ट... - क्रासैंड, (प्रारूप: 60x90/16, 326 पृष्ठ) दर्शाता है।	2014	595	कागज की किताब
एस.ए. पलेटनेवा	मध्य युग के खानाबदोश	यह पुस्तक खानाबदोशों के सामाजिक-आर्थिक संबंधों के पैटर्न की पहचान और अध्ययन के लिए समर्पित है। साथ ही, किसानों और खानाबदोशों के बीच संबंधों के मुद्दे, ... का उद्भव - योयो मीडिया, (प्रारूप: 60x90/16, 326 पृष्ठ)	1982	1691	कागज की किताब
मार्कोव जी.ई.	एशिया के खानाबदोश. अर्थव्यवस्था और सामाजिक संगठन की संरचना	बुनियादी अनुसंधान अकादमी: इतिहास	2014	433	कागज की किताब
ए. एम. खज़ानोव	खानाबदोश और बाहरी दुनिया	यह पहले से ही मैडिसन (यूएसए) में विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान के एमेरिटस प्रोफेसर द्वारा मोनोग्राफ का चौथा संस्करण है, जो खानाबदोश की घटना को समर्पित है, जो, इसके लेखक के अनुसार, न केवल इसके में निहित है... - दार्शनिक सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी के संकाय, (प्रारूप: 170x245, 512 पृष्ठ) खानाबदोश	2008	1238	कागज की किताब
एस.ए. पलेटनेवा	मध्य युग के खानाबदोश	यह पुस्तक खानाबदोशों के सामाजिक-आर्थिक संबंधों के पैटर्न की पहचान और अध्ययन के लिए समर्पित है। साथ ही, किसानों और खानाबदोशों के बीच संबंधों के मुद्दे, ... का उद्भव - बुक ऑन डिमांड, (प्रारूप: 84x108/32, 96 पृष्ठ)	2012	2187	कागज की किताब
जी. ई. मार्कोव	एशिया के खानाबदोश. अर्थव्यवस्था और सामाजिक संगठन की संरचना	यह मोनोग्राफ प्राचीन काल से 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक खानाबदोश की उत्पत्ति और ऐतिहासिक भाग्य की जांच करता है। लेखक एशिया के लोगों के इतिहास में खानाबदोशों की भूमिका, उनके विशिष्ट... - यूआरएसएस, (प्रारूप: 60x90/16, 326 पृष्ठ) दर्शाता है। बुनियादी अनुसंधान अकादमी: इतिहास	2014	560	कागज की किताब

पुस्तक के बारे में समीक्षाएँ:

फायदे: कीमत = गुणवत्ता नुकसान: कोई नहीं टिप्पणी: किताब 83 साल पुरानी है, बिल्कुल सही स्थिति में है, पुरातनता की गंध उसमें और जोश भर देती है))

किज़ो जूलिया 0

इलियास येसेनबर्लिन

उन्होंने कई समाजवादी यथार्थवादी उपन्यास लिखे: "द फाइट" (1966) - कजाख इंजीनियरों के बारे में (1968 में कजाख एसएसआर का राज्य पुरस्कार), "डेंजरस क्रॉसिंग" (1967) - कजाकिस्तान में सोवियत सत्ता के गठन के बारे में, "लवर्स" ” (1968)।

फिर और भी उपन्यास आए "कवर विद योर शील्ड" (1974) - कुंवारी भूमि के बारे में, "गोल्डन हॉर्सेस अवेकन" (1976), "मंगिस्टौ फ्रंट", "टेस्टामेंट" (दोनों -1978), "डिस्टेंट आइलैंड्स" (1983) , "फीस्ट ऑफ लव" और "द जॉय ऑफ व्हाइट स्वान" (दोनों -1984)। सामान्य शीर्षक "द बोट दैट क्रॉस्ड द ओशन" के तहत तीन उपन्यासों की एक पुस्तक, जो कज़ाख बुद्धिजीवियों की नैतिकता के बारे में बताती है, लंबे समय तक प्रकाशित नहीं हुई थी और कई अन्य लोगों की तरह, उनकी मृत्यु के बाद ही प्रकाशित हुई थी। लेखक।

1979 - 1983 में लेखक "गोल्डन होर्डे" त्रयी लिखते हैं, जिसमें उपन्यास "सिक्स-हेडेड ऐदहार", "सिक्स हेड्स ऑफ ऐदहार" और "द डेथ ऑफ ऐदहार" (कज़ाख से ऐदहर का अर्थ ड्रैगन है) शामिल हैं, जो कज़ाख की उत्पत्ति के बारे में बताता है। राष्ट्र।

लेखक की पुस्तकों का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है और लाखों प्रतियों में प्रकाशित किया गया है। यसेंबर्लिन के ऐतिहासिक उपन्यास कजाकिस्तान की संस्कृति में एक महत्वपूर्ण घटना हैं।

त्रयी "खानाबदोश"

येसेनबर्लिन से पहले, कज़ाख साहित्य में लोगों के इतिहास के बारे में व्यावहारिक रूप से कोई किताबें नहीं थीं। डिलॉजी "अबाईज़ पाथ" में 19वीं सदी में कज़ाख समाज के जीवन का वर्णन किया गया है। और मंगोल-पूर्व युग के महान स्टेपी के खानाबदोशों, चंगेज खान और गोल्डन होर्डे के समय, 15वीं और 16वीं शताब्दी में कजाख खानटे के गठन और इसके कई वर्षों के संघर्ष के बारे में पढ़ने के लिए कहीं नहीं था। डज़ुंगरिया, कज़ाख कदमों के रूस में विलय की अवधि के बारे में। लेखक ने स्वयं याद किया: “मैंने 1945 में खानाबदोश त्रयी के विचार की कल्पना की थी। 1960 में उन्होंने तीन उपन्यासों पर काम शुरू किया। इतनी लंबी तैयारी का कारण सरल है: ऐतिहासिक सामग्री के लिए लेखक की दृढ़ता और अत्यधिक समय की पाबंदी की आवश्यकता होती है। 1969 में, अंतिम कज़ाख खान के बारे में पहला उपन्यास "कहार" ("खान केने" रूसी में अनुवादित) प्रकाशित हुआ था। दो साल बाद - "अल्मास काइलीश" ("द स्पेलबाउंड स्वोर्ड"), दो साल बाद - तीसरा उपन्यास "झांटलास" ("डेस्पायर")। उन्होंने मिलकर अनुवाद में प्रसिद्ध ऐतिहासिक त्रयी "कोशपेंडिलर" ("घुमंतू") बनाई, जिसके लिए अनुवादक को 1986 में अबाई के नाम पर कजाख एसएसआर का राज्य पुरस्कार मिला। यह ग्रह के इतिहास के अंतिम खानाबदोश लोगों, कज़ाख लोगों के गठन और जीवन के बारे में एक संपूर्ण महाकाव्य है। त्रयी को 1980 में यूएसएसआर राज्य पुरस्कार के लिए प्रस्तुत किया गया था, लेकिन सभी के लिए शर्म की बात थी कि राइटर्स यूनियन ऑफ कजाकिस्तान के ईर्ष्यालु सहयोगियों ने लेखक के बारे में समिति को एक गुमनाम पत्र लिखा और पुस्तक को एक तरफ रख दिया गया।

उपन्यास "नोमैड्स", पहली बार 1976 में एक त्रयी के रूप में प्रकाशित हुआ, बाद में 1.5 मिलियन प्रतियों के कुल प्रसार के साथ केवल रूसी में 12 बार प्रकाशित हुआ, कुल मिलाकर - दुनिया की 30 भाषाओं में लगभग 50 बार कुल प्रसार के साथ 3 मिलियन प्रतियां (2005 वर्ष के लिए डेटा)। कजाकिस्तान के राष्ट्रपति ने उपन्यास के बारे में निम्नलिखित कहा: "इलियास येसेनबर्लिन के काम में केंद्रीय स्थान पर प्रसिद्ध त्रयी "नोमैड्स" का कब्जा है, जो अपने महाकाव्य दायरे, कार्रवाई की गतिशीलता, जीवंतता और उत्कृष्ट शख्सियतों की अनूठी छवियों से प्रतिष्ठित है। कज़ाख इतिहास की, सटीक और अभिव्यंजक भाषा। बाद में उन्होंने पुस्तक "द नोमैड्स" (1998) के अंग्रेजी संस्करण की प्रस्तावना लिखी।

महाकाव्य पर आधारित, ऐतिहासिक फिल्म "" 2005 में रिलीज़ हुई थी।

मुख्य प्रकाशन

• आई. एसेनबर्लिन। त्रयी "घुमंतू" (एम. सिमाशको द्वारा अनुवाद), मॉस्को, सोवियत लेखक, 1978।
• इलियास येसेनबर्लिन। 5 खंडों में एकत्रित कार्य, अल्मा-अता, 1983।
• आई. एसेनबर्लिन। त्रयी "गोल्डन होर्डे", अल्माटी, आई. येसेनबर्लिन फाउंडेशन, 1999।
• आई. एसेनबर्लिन। त्रयी "घुमंतू", अल्माटी, आई. येसेनबर्लिन फाउंडेशन, 2004।

हम मिले लेखक कोज़ीकोर्पेश एसेनबर्लिन के पुत्रअपने पिता को याद करने के लिए, जो एक खनन इंजीनियर थे और एक महान लेखक बने।

स्टेपी कहीं से उत्पन्न नहीं हुई

- "नोमैड्स" त्रयी के विमोचन के बाद, उन्होंने कहा कि इलियास येसेनबर्लिन ने अपना इतिहास कज़ाख लोगों को लौटा दिया...

- मेरे पिता की ऐतिहासिक पुस्तकें "नोमैड्स" और "गोल्डन होर्डे" ने एक समय में कज़ाख युवाओं के लिए ऐतिहासिक आधार बहाल करने में बड़ी भूमिका निभाई थी। यह उनके पूरे जीवन का फल था; उन्होंने लंबे समय तक सामग्री एकत्र की। उनकी कब्र पर एक चौपाई लिखी हुई है: "मैंने इतिहास लिखा, मैंने इसे अपने लोगों के सामने प्रकट करने की कोशिश की, ताकि वे भविष्य में न्याय के बैनर तले मार्च कर सकें।" उन्होंने समझा कि हमारे पास कोई ऐतिहासिक समर्थन नहीं था, स्कूल के इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में जो कुछ भी लिखा गया था वह सामंतवाद से समाजवाद में संक्रमण था, और उस समय से पहले ऐसा लगता था जैसे कुछ भी नहीं हुआ था। लेकिन ऐसे ज्ञान की आवश्यकता बहुत अधिक थी। जबकि ओल्ज़ास सुलेमेनोव"अज़ और या" प्रकाशित करता है। लेखक यह दिखाना चाहते थे कि ग्रेट कज़ाख स्टेप कहीं से उत्पन्न नहीं हुआ, यह एक प्राचीन संस्कृति है।

- आपके पिता बहुत प्रखर लेखक थे, उनकी पुस्तकों की सूची प्रभावशाली है!

- हां, उनकी कार्यकुशलता बहुत ऊंची थी। मुझे याद है कि वह दिन में 10-12 घंटे काम करते थे। कंप्यूटर नहीं थे, मैं हाथ से लिखता था, फिर टाइप करता था और सही करता था। 19 वर्षों में उन्होंने 19 उपन्यास और दो बड़ी त्रयी लिखीं! वे कहते हैं कि लियो टॉल्स्टॉय ने "अन्ना कैरेनिना" को 50 बार दोबारा लिखा। "नोमैड्स" का लगभग 10-15 बार पुनर्निर्माण किया गया, यह एक बहुत बड़ा काम था। पुस्तक प्रकाशित करना भी कम कठिन नहीं था। इसे मॉस्को के दस संस्थानों सहित लगभग 30 समीक्षाएँ प्राप्त हुईं। बेशक, उसे कुछ "कंघी" करनी थी - यही समय था। "खानाबदोश" अंत से, केनेसरी के बारे में अंतिम भाग से लिखा गया था। यह महान खान रूसी ज़ार के ख़िलाफ़ गया।

– क्या वहां बहुत ज्यादा सेंसरशिप थी?

- मेरे पिता ने मुझसे कहा: उन्होंने एक बार उन्हें पार्टी की केंद्रीय समिति में बुलाया और पूछा: आप यह क्यों लिखते हैं कि चंगेज खान महान है? इस प्रश्न का उत्तर कैसे दें? कुछ पर्दा डालना पड़ा, लेकिन फिर भी वह सामान्य रेखा का बचाव करने में कामयाब रहे, हालांकि यह मुश्किल था। ऐसे लोग थे जिन्होंने यहां और मॉस्को दोनों जगह उनकी मदद की। उनमें से - पुरातत्ववेत्ता एल्की मार्गुलान. उन्होंने अपनी पुस्तक की समीक्षा भी लिखी, यहाँ तक सुझाव दिया कि उनके पिता इस विषय पर अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव करें। मुझे कहना होगा कि सामग्रियों के संग्रह के दौरान, मेरे पिता वास्तव में एक विद्वान-इतिहासकार बन गए; मुझे बहुत सारी किताबें और अभिलेखागार छानने पड़े। उसकी बहुत मदद की इतिहासकार नेल्या बेकमाखानोवा. तब किताब को लेनिन पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था, यह वर्ष 1980 था, लेकिन अंतिम सूची में पिता के नाम के बजाय एक गायक का नाम आया।

– लेकिन लोग इन किताबों को बड़े चाव से पढ़ते हैं!

- किताब इतनी लोकप्रिय थी कि चरवाहे इसके लिए भेड़ें देते थे। लोग जानना चाहते थे कि ज़हानिबेक और केरी कौन हैं, वे कैसे रहते हैं। मेरे पिता की लोकप्रियता बहुत अधिक थी, हमारा घर पाठकों के पत्रों से भरा रहता था। एक डिप्टी ने मुझे बताया कि उनके पिता की दूसरी किताब, "लवर्स", जो लगभग उसी समय प्रकाशित हुई थी, युवा लोगों ने हाथ से कॉपी की थी। अब इसकी कल्पना करना कठिन है!

ज्ञान की अविश्वसनीय प्यास

- लेखक की शताब्दी कैसे मनाई जाएगी?

- यूनेस्को ने उनकी जन्मतिथि को अपनी स्मारक तिथियों में शामिल किया। लेकिन मुझे अभी तक नहीं पता कि सालगिरह कैसे मनाई जाएगी. सबसे अधिक संभावना है, उत्सव घर पर, अटबसर में होगा। उनका जन्म वहीं हुआ था, वहां एक संग्रहालय और एक छोटा सा स्मारक है। लेकिन हमारा परिवार, उनके वंशज चाहते हैं कि स्मारक का अनावरण अल्माटी में किया जाए। क्योंकि उनका पूरा रचनात्मक जीवन यहीं बीता। 19 साल के लड़के के रूप में, वह अल्मा-अता में पढ़ने आए, यहीं शादी हुई, हम सभी इसी शहर में पैदा हुए थे।

और वह कभी भी अटबसर नहीं लौटा। वापस लौटने वाला कोई नहीं था; मैंने अपने माता-पिता को खो दिया और एक अनाथालय में बड़ा हुआ।

- क्या सचमुच कोई रिश्तेदार नहीं था? कज़ाकों के लिए अपने बच्चों को अनाथालय में भेजना प्रथा नहीं थी?

– उनकी एक बड़ी बहन और एक छोटा भाई था। मेरी बहन की शादी हुई, लेकिन असफल रही और फिर खदानों में चली गई। जब मेरे पिता के माता-पिता की मृत्यु हो गई, तो मेरे चचेरे भाई ने कहा कि वह केवल सबसे छोटे रावनक को ले जाएगा, वह और अधिक नहीं संभाल सकता था - उसके खुद के 5-6 बच्चे थे। तब स्थिति भयावह थी; चेचक की महामारी से उस क्षेत्र की 90 प्रतिशत आबादी मर गयी। और फिर उन्होंने मवेशी प्रजनन पर प्रतिबंध लगा दिया, और अकाल शुरू हो गया। मेरे पिता एक वर्ष तक एक बेघर बच्चे के रूप में सड़कों पर घूमते रहे, और लेनिन की मृत्यु के दिन, 21 जनवरी, 1924 को, वह उन्हीं बेघर लड़कों के साथ एक पुल के नीचे छिप गए, ठंड अविश्वसनीय थी, किसी प्रकार की छापेमारी हुई थी, और उन सभी को ले जाया गया। बाद में उन्होंने कहा कि यह अज्ञात था कि क्या वह उस सर्दी में जीवित रह सकते थे, और वह आभारी थे कि उन्हें एक अनाथालय में भेजा गया था। लेकिन, संभवतः, उनमें स्वयं जीवन के प्रति गहरी प्यास थी, चाहे कुछ भी हो, जीवित रहने की इच्छा थी।

अनाथालय में पले-बढ़े एक लड़के ने इतना कुछ कैसे हासिल कर लिया? वह इतिहास और विश्व साहित्य के बहुत अच्छे जानकार थे...

“दोनों भाई बहुत उद्देश्यपूर्ण थे। अंकल रावनाक एक प्रोफेसर, यूएसएसआर के सम्मानित आविष्कारक, डॉक्टर ऑफ साइंस, एविएशन कर्नल हैं। वह एक अलग युग था. उन्होंने ज्ञान और संस्कृति के लिए प्रयास किया। कल्पना कीजिए: एक पिता कॉलेज जाने के लिए अल्मा-अता आता है और पहले ही दिन वह चला जाता है... ओपेरा हाउस! ज्ञान की प्यास अविश्वसनीय थी। मेरे पिता रूसी नहीं जानते थे, लेकिन उन्होंने जल्दी ही इसे सीख लिया।

"भगवान ने मेरी रक्षा की"

– लेकिन उन्होंने तकनीकी शिक्षा प्राप्त की?

"उस समय आपने अपना करियर बहुत तेजी से बनाया था।" 18 साल की उम्र में वह पहले से ही जिला कार्यकारी समिति में काम कर रहे थे। फिर उन्हें वर्कर्स फैकल्टी - वर्कर्स फैकल्टी में भेजा गया, संस्थान के सामने एक ऐसी संरचना थी। बाद में, मेरे पिता ने अल्माटी में पॉलिटेक्निक संस्थान से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, 1940 में खनन इंजीनियरिंग में डिग्री प्राप्त की और काम पर चले गये। लेकिन जल्द ही युद्ध शुरू हो गया और उन्हें सेना में शामिल कर लिया गया। वह लेनिनग्राद के पास लड़े, घायल हुए और उन्हें छुट्टी दे दी गई। शॉट वाला पैर जीवन भर दूसरे पैर से छोटा रहा और वह लंगड़ाता रहा। अल्मा-अता लौटकर उन्होंने काम शुरू किया। और जल्द ही मैं ओपेरा हाउस में अपनी माँ से मिला! मेरी मां के पिता केंद्रीय समिति के सचिव, न्याय मंत्री थे, तब उनका दमन किया गया, वह और सकेन सेफ़ुलिनवे एक ही गाँव के थे, यहाँ तक कि एक ही घर में भी रहते थे। जब वह उससे मिली तो उसने तुरंत उसे बताया कि वह एक दमित व्यक्ति की बेटी है। और पिताजी पहले से ही कजाकिस्तान की कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के संगठनात्मक विभाग के प्रमुख थे, यह एक उच्च पद है। लेकिन उसने उत्तर दिया: "मैं तुमसे प्यार करता हूँ।" उन्होंने शादी कर ली और एक साल बाद उन्हें केंद्रीय समिति से हटा दिया गया। 1951 में, मेरे पिता को गिरफ्तार कर लिया गया और 10 साल की सज़ा दी गई, लेकिन स्टालिन की मृत्यु के बाद, 1953 में, उन्हें रिहा कर दिया गया। वैसे, मेरे माता-पिता 40 साल तक एक साथ रहे।

जेल में बिताए गए वर्षों ने उनमें कितना परिवर्तन किया?

- वे बहुत बदल गए। उन्हें तुर्कमेनिस्तान में काराकुम नहर बनाने के लिए भेजा गया था और वहां मौजूद सभी लोग एक साल के भीतर मर गए, यह इतना कठिन काम था। उन्होंने वहां तीन महीने तक काम किया और उन्हें लगा कि अंत निकट है। और फिर संयोग से बॉस ने देखा कि वह आरोप लेकर बैठा है - उसके पिता ड्रिलिंग और ब्लास्टिंग विशेषज्ञ थे। उसने पूछा: तुम्हें यह बात कैसे मालूम? मेरे पिता ने कहा कि वह माइनिंग इंजीनियर बनने के लिए पढ़ाई कर रहे थे। फिर उसे कहीं एक क्वार्टर के कमरे में स्थानांतरित कर दिया गया, और इससे वह बच गया। वह हमेशा मुझसे कहते थे: "भगवान ने मेरी रक्षा की।" 1953 में उन्हें रिहा कर दिया गया और घर न जाकर वे दिनमुखमेद कुनेव के पास चले गये। उन्होंने उसे पैसे दिए और कहा: "मॉस्को जाओ, खुद को पार्टी में बहाल करो।" राजधानी के माध्यम से ऐसा करना तेज़ था, लेकिन घरेलू स्तर पर यह प्रक्रिया वर्षों तक चल सकती थी। मेरे पिता ने कई महीने मास्को में बिताए, कोई बात तक नहीं करना चाहता था। लेकिन फिर आख़िरकार उन्होंने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया और पार्टी में बहाल हो गए.

– क्या आपके पिता और कुनेव दोस्त थे?

“वे युद्ध के दौरान मिले, जब कुनेव काज़एसएसआर के मंत्रिपरिषद के उपाध्यक्ष थे, और संयुक्त व्यापार यात्राओं पर गए थे। मैं यह नहीं कहूंगा कि वे घनिष्ठ मित्र थे, लेकिन अपने विचारों और लक्ष्यों के संदर्भ में, वे निश्चित रूप से घनिष्ठ थे। कुनेव ने वास्तव में अपने पिता के कार्यों की सराहना की। उनकी सहायता के बिना "नोमैड्स" का प्रकाशन असंभव होता। मेरे पिता हमेशा कुनेव के आभारी थे।

कोमल नाम

– लेखक ने अपने बच्चों और पोते-पोतियों के साथ कैसा व्यवहार किया?

- उससे बहुत प्यार करता था। हर साल वह अपनी माँ के साथ छुट्टियों पर काला सागर जाता था और हमेशा दो या तीन पोते-पोतियों को ले जाता था, और एक बार वह चार बच्चों को ले जाता था! वह मुझसे, अपने इकलौते बेटे से, बहुत प्यार करता था। मैं परिवार में सबसे छोटा बच्चा हूं, मेरी तीन बड़ी बहनें हैं। जब तीसरे का जन्म हुआ, तो मेरी माँ प्रसूति अस्पताल नहीं छोड़ना चाहती थी, उसने कहा: "मैं बहुत शर्मिंदा हूँ!" पिताजी ने ज़ोर देकर कहा: चलो फिर कोशिश करते हैं। जब वह मेरे साथ प्रसूति अस्पताल गई, तो वह रोई और सोचा: अगर मेरी बेटी दोबारा पैदा हुई, तो वह घर नहीं लौटेगी। मेरे पिता उस समय 40 वर्ष के थे और जब मैं पैदा हुआ तो वह नृत्य कर रहे थे।

– क्या पिता और बच्चों के बीच कोई संघर्ष नहीं था?

- उम्र के अंतर के कारण पहले तो हमारे लिए संवाद करना मुश्किल था, लेकिन पिछले 5-6 वर्षों में मैं उसे समझने लगा, हमने खूब बातें कीं। मेरा नाम कोज़ी-कोर्पेश और बायन-सुलु के बारे में प्रसिद्ध कज़ाख किंवदंती के नायक के नाम पर रखा गया था। मेरे पिता ने यह नाम दिया था, बाकी सभी लोग इसके खिलाफ थे।' बड़ी बहन ने खुलकर कहा, "ऐसे नाम के साथ वह कैसे रहेगा?" और कज़ाकों के लिए - एक स्नेही नरम नाम, जिसका कज़ाख भाषा से अनुवाद किया गया है जिसका अर्थ है "कंबल में लिपटा हुआ मेमना", यानी देर से जन्मा मेमना।

"खानाबदोश" जापानी भाषा बोलते थे

– पार्टी कार्यकर्ता के रूप में काम करने वाला एक खनन इंजीनियर वास्तव में एक लोकप्रिय लेखक कैसे बन गया?

- मेरे पिता हमेशा कविता लिखते थे, छोटी उम्र से ही लोक कला का संग्रह करते थे, उन्हें हर चीज़ लिखने की आदत थी। उन्होंने खुद से वादा किया कि किसी दिन वह कज़ाकों के इतिहास के बारे में एक किताब लिखेंगे, उन्होंने सामग्री जमा की, अभिलेखागार का अध्ययन किया और 50 साल की उम्र तक मात्रा गुणवत्ता में बदल गई। वह बड़े साहित्य में काफी परिपक्व होकर आए थे, कई इस समय तक समाप्त हो चुके थे।

– “घुमंतू” का कितनी भाषाओं में अनुवाद हो चुका है?

- डेढ़ साल पहले, "नोमैड्स" जापानी भाषा में प्रकाशित हुआ था। जापान में पहली बार कोई कज़ाख लेखक सामने आया! यह तथ्य कि यह पुस्तक लेखक की मृत्यु के 30 साल बाद प्रकाशित हुई थी, कज़ाख संस्कृति और साहित्य के लिए एक महान घटना है, लेकिन इस पर किसी का ध्यान नहीं गया। आज तक, "घुमंतू" का 30 से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया जा चुका है, और जर्मन में अनुवाद अब पूरा हो रहा है।

लेखक के जीवन से तथ्य

"नोमैड्स" कज़ाख लेखक की सबसे अधिक प्रकाशित पुस्तक है, इसकी कुल प्रसार संख्या तीन मिलियन से अधिक प्रतियां है।

इलियास येसेनबर्लिन जापानी में अनुवादित एकमात्र कज़ाख लेखक हैं।

ऐतिहासिक त्रयी "घुमंतू" अंत से कालानुक्रमिक रूप से लिखी गई थी।

19 वर्षों के दौरान, इलियास येसेनबर्लिन ने 19 उपन्यास और दो बड़ी त्रयी लिखीं।

9 साल की उम्र से, भविष्य के प्रसिद्ध लेखक का पालन-पोषण एक अनाथालय में हुआ।

इलियास येसेनबर्लिन और डिलियारा ज़ुसुपबेकोवा के चार बच्चे हैं - तीन बेटियाँ और एक बेटा।

लेखक ने बहुत अच्छा चित्रण किया है।

एक संपादक के रूप में, यसेनबर्लिन ने कज़ाखफिल्म फिल्म स्टूडियो में 8 वर्षों तक काम किया।

1965 में, वह फिक्शन के रिपब्लिकन पब्लिशिंग हाउस "ज़ाज़ुशी" के निदेशक बने।

"नोमैड्स" और "गोल्डन होर्डे" के बाद, इलियास येसेनबर्लिन 19वीं सदी के कज़ाकों के इतिहास पर एक त्रयी लिखना चाहते थे। लेकिन मेरे पास समय नहीं था...

खानाबदोश
एक बुक करें
मंत्रमुग्ध तलवार

इलियास एसेनबर्लिन

भाग एक

क्या मृत्यु आपके हाथ में सबसे विश्वसनीय हथियार नहीं है? क्या यह आपका पूर्वज चंगेज खान नहीं था जिसने दुनिया को जीतने के लिए इसे खोल दिया था?
यह समय-परीक्षणित हथियार आपको विरासत में दिया गया है!
और अफ़सोस?.. किस चंगेजिड्स ने कभी इसे अपने दिलों में घुसने दिया। यदि आप इसे बख्श देंगे तो स्टेपी भीड़ स्वयं ही तिरस्कार के साथ आपसे दूर हो जाएगी। इसीलिए वह अस्तित्व में है, तुम्हारे लिए मरने के लिए!
अबुलख़ैर एक विशाल तेंदुए की खाल पर लेटा हुआ था, और खुले मुँह वाले जानवर का सिर उसकी कोहनी के नीचे था। वह दूसरी ओर मुड़ा और फिर सोच में पड़ गया...
हाँ, हाँ... मृत्यु मुख्य रूप से एक हथियार है। महान पूर्वज ने इसका उपयोग लाड़-प्यार के लिए नहीं किया था। इससे ही उन्होंने अपनी सेना में लौह अनुशासन कायम रखा। इसके बारे में जानकारी न केवल किंवदंतियों में, बल्कि विदेशियों की किताबों में भी संरक्षित है। उनमें से एक, एक रूमियन, एक बार स्वयं चंगेज खान के मुख्यालय का दौरा किया और प्रसिद्ध अनुशासनात्मक जार के बारे में सब कुछ लिखा। फिर फारसियों ने इस पुस्तक का अपनी भाषा में अनुवाद किया। इसमें कहा गया है: "जो कोई भी विशेष कुरुलताई द्वारा चुने बिना खुद को खान कहने की हिम्मत करेगा, उसे मौत का सामना करना पड़ेगा। मौत उन लोगों को भी होगी जो जानबूझकर धोखे में पकड़े गए हैं, जो व्यापार मामलों में तीन बार दिवालिया हो गए हैं, जो किसी बंदी की इच्छा के विरुद्ध मदद करते हैं बंदी, जो भगोड़े दास मालिक को नहीं छोड़ता, जो जानबूझकर उसे सौंपा गया पद छोड़ देता है, जिसे विश्वासघात, चोरी, झूठी गवाही या बड़ों के प्रति अनादर का दोषी ठहराया जाएगा... मौत... मौत... मौत! ।”
अबुलख़ैर के होंठ हिले। उसने जो कुछ भी पढ़ा था उसे वह याद कर लेता था।
"मंगोल सेना के संबंध में। चंगेज खान के सर्वोच्च आदेश के अनुसार, दस योद्धा एक फोरमैन - ओनबासी के अधीन होते हैं, और दस ओनबासी एक सेंचुरियन - ज़ुज़बासी के अधीन होते हैं। दस ज़ुज़बासी के ऊपर एक मिनबासी उगता है, और दस हजार लोगों के सिर पर -मिनबासी में एक टेम्निक है। सभी सैनिकों की कमान दो या तीन नोयोन के पास होती है। वे सभी कमांडर-इन-चीफ का पालन करते हैं..."
यह कोई संयोग नहीं था कि सेना का गठन इस प्रकार किया गया था। इस तरह लोगों को डर में रखना आसान था, क्योंकि वे आपसी ज़िम्मेदारी से बंधे थे, और इसका एकमात्र समाधान मृत्यु हो सकता था।
“जब सैनिक युद्ध कर रहे हों और दस व्यक्तियों में से एक, या दो, या तीन, या अधिक भागते हों, तो वे सब मारे जाते हैं, और यदि दसों भाग जाएँ, और शेष सौ न भागें, तो सब मारे जाते हैं; और संक्षेप में कहें तो, यदि वे एक साथ पीछे नहीं हटते हैं, तो भागने वाले सभी मारे जाते हैं; उसी तरह, यदि एक, दो, या अधिक साहसपूर्वक युद्ध में प्रवेश करते हैं, और दस अन्य उनका पीछा नहीं करते हैं, तो वे भी मारे जाते हैं, और यदि दस में से एक या अधिक को पकड़ लिया जाता है, लेकिन अन्य साथी उन्हें मुक्त नहीं कराते हैं, तो उन्हें भी मार दिया जाता है..."
हमारे पूर्वजों ने धरती पर खूनी निशान छोड़े हैं और हमें बिना उनकी ओर मुड़े उनका अनुसरण करना है। और इसका मतलब यह है कि अपने और दूसरों के लिए कोई दया नहीं होनी चाहिए। क्या चंगेजियों ने अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए किसी को भी नहीं छोड़ा?
चंगेज खान के चार बेटे थे: जोची, जगताई, ओगेदेई और थुले। अपने जीवनकाल के दौरान, उन्होंने विजित भूमि को उनके बीच विभाजित कर दिया, और प्रत्येक ने अपने-अपने उलूस पर शासन किया। साम्राज्य का मध्य भाग महान चंगेज खान का क्षेत्र था - मंगोलिया और उत्तरी चीन। सूर्यास्त तक, ओगेडेई उलुस स्थित था, जिसमें अल्ताई पर्वत के पूर्व और पश्चिम की भूमि शामिल थी; उलुस का केंद्र चुगुचक क्षेत्र था। तीसरा भाग द्झागताई उलुस था, जिसमें मध्य एशिया के पूर्वी क्षेत्र से लेकर अमु दरिया तक शामिल थे। इस उलुस का केंद्र अलमालिक शहर था। ईरान, इराक और ट्रांसकेशिया तुले और उसके बेटे हुलगु के उलुस का हिस्सा थे, और केंद्र तबरीज़ था। साम्राज्य का अंतिम, पाँचवाँ हिस्सा सबसे बड़े बेटे, जोची का था, और एक यूलस बना था, जिसमें सभी भूमि शामिल थी "जहाँ मंगोल घोड़ों के खुर पहुँचे थे" - किपचाक स्टेप्स से लेकर डेन्यूब घाटियों तक। जोची की मृत्यु से पहले, उलुस का केंद्र उलिटाऊ पर्वत के आसपास था, और फिर एडिल-वोल्गा की निचली पहुंच में सराय शहर था।
लेकिन चंगेज खान की मृत्यु के साथ, काराकोरम में महान सिंहासन के लिए उसके बेटों के बीच संघर्ष शुरू हो गया। इसके बाद पूरा मैदान कब्रिस्तान में बदल गया। और पोते-पोतियों और परपोते-पोतियों के अधीन, यह नागरिक संघर्ष एक मिनट के लिए भी कम हुए बिना जारी रहा। जोची और थुले के वंशजों ने एक शिविर बनाया, और ओगेदेई और जगताई के वंशजों ने उनका विरोध किया।
ओगेदेई काराकोरम में सिंहासन पर बैठा, और उसकी मृत्यु के बाद उसका बेटा गयुक महान खान बन गया। यह वह था जिसे थुले के पुत्रों में से एक, खान मुनके द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। और जब उन्हें महान खान चुना गया, तो ओगेदेई और जगताई के बेटे महान कुरुलताई में नहीं आए, क्योंकि वे एक ही नस्ल और मुन्के के थे और जानते थे कि उनसे क्या उम्मीद की जानी चाहिए। एक साल बाद ही सबसे भरोसेमंद लोग उन्हें बधाई देने गए। उनका बड़े सम्मान के साथ स्वागत किया गया, और उन सभी का एक ही दिन में नरसंहार कर दिया गया...
सदियों से, अबुलखैर के विचार भटकते रहे, और उन्हें एक भी उदाहरण नहीं मिला जहां भोलापन या विश्राम किसी को जीवित रहने या दुश्मन को हराने में मदद कर सके... जोची का बेटा - बट्टू चिंगिज़िड रिश्तेदार एक-दूसरे से प्यार नहीं करते थे। और जब 1246 में गुयुक ग्रेट खानटे के लिए चुने गए, तो स्टेपी में फिर से खून की गंध आने लगी। गोल्डन होर्डे की शक्ति पर भरोसा करते हुए, बट्टू ने वास्तव में महान खान की बात नहीं मानी, और यह केवल युद्ध में समाप्त हो सकता था। दो खूंखार भेड़ियों की तरह गयूक और बट्टू एक-दूसरे को सूँघने लगे। अपने शासनकाल के तीसरे वर्ष में, गयूक खान तरबागताई पर्वत से विजित कज़ाख मैदान में उतरा और एक विशाल सेना के नेतृत्व में, पश्चिम की ओर चला गया। गोल्डन होर्डे की भीड़ उसकी ओर बढ़ी। बट्टू ने इसे सैरी-अर्का में अपनी संपत्ति का दौरा करने की आवश्यकता से समझाया। दोनों खान अपने खुरों से जमीन खोदने वाले दो क्रोधित बैलों की तरह लग रहे थे। और, बैलों की तरह, वे यह देखने के लिए इंतजार कर रहे थे कि कौन पहले अपने सींग हटाएगा...
लेकिन यह उनके द्वारा कब्ज़ा किया जाना तय नहीं था। अन्य सभी चंगेजिड्स, अंत की प्रत्याशा में अपनी सांस रोककर हांफने लगे। रास्ते में गयुक खान अचानक बीमार पड़ गए और उनकी मृत्यु हो गई...
इसकी याद में अबुलख़ैर के होंठ आलस्य से मुड़ गये। तब से, चिंगिज़िड्स ऐसी बीमारी से बहुत बार मर गए हैं, और हमेशा सबसे निर्णायक क्षण में। नहीं, चंगेज खान के वंशजों ने कभी भी सभी प्रकार की हत्याओं का तिरस्कार नहीं किया। क्या उसे अपवाद बनना चाहिए?
और फिर भी समय बदलता है। अब ऐसा कुछ करने का निर्णय लेना आसान नहीं है, यहां तक ​​कि किसी बहुत महान व्यक्ति के संबंध में भी नहीं। और वह, वैध चिंगिज़िड अबुलखैर, को हर हत्या के बारे में सोचना होगा। इन विचारों से मेरा सिर दुखने लगता है. या शायद वह बूढ़ा हो गया है, और हर निर्णायक कदम उसे सोचने पर मजबूर कर देता है, उसे रात में नींद नहीं आती। या वह कायर है?
अबुलखैर को तेंदुए की खाल कठोर लग रही थी, जैसे छेद वाला महसूस हो, और वह दूसरी तरफ पलट गया...
बट्टू स्वयं गयुक खान से केवल आठ वर्ष अधिक जीवित रहे। और उनकी मृत्यु के अगले दिन, चंगेजिड्स के बीच खूनी झड़प शुरू हो गई।
चंगेज खान के आदेश के अनुसार, पिता की गद्दी सबसे बड़े बेटे को लेनी चाहिए। और बट्टू के चार बेटे थे, और गोल्डन होर्ड शासन करने के लिए उनमें से एक, सारतक के पास आ गया। हालाँकि इस सारतक ने काफिरों के धर्म को स्वीकार कर लिया था, लेकिन चंगेजिड्स इतने धर्मनिष्ठ नहीं थे कि इसे प्राथमिक महत्व दें। अपनी युवावस्था के बावजूद, वह खुद को एक बहादुर और ऊर्जावान कमांडर के रूप में दिखाने में कामयाब रहे। इसके अलावा, महान खान मुन्के ने स्वयं उन्हें संरक्षण दिया। लेकिन जोची का तीसरा बेटा, खान बर्क, सारतक को गोल्डन होर्ड सिंहासन सौंपने के मूड में नहीं था...
यह तब था जब बट्टू को बचाने वाला चमत्कार फिर से दोहराया गया। तथ्य यह है कि खान बर्क ने स्वयं ख़लीफ़ा के हाथों से इस्लाम स्वीकार किया, उपहार के रूप में उनसे कुरान और उनके पवित्र कंधे से कपड़े प्राप्त किए। और जैसे ही वह सार्तक खानटे के लिए सर्वोच्च अनुमति के लिए काराकोरम के लिए रवाना हुए, खान बर्क ने दो दिनों तक कुछ भी नहीं खाया या पीया, लेकिन केवल प्रार्थना की। प्रार्थना थी कि सारतक काराकोरम न पहुंचे. ईश्वर ने यह प्रार्थना सुनी और बेवफा सार्थक को खान बर्क के रास्ते से हटा दिया। जैसा कि वे कहते हैं, पेट की बीमारी भगवान का हथियार बन गई...
हाँ, बर्क खान बन गया... कुछ समय बीत गया, और गोल्डन होर्ड सिंहासन फिर से बट्टू के वंशजों के पास लौट आया। उनमें से एक, दयालु और लचीले जानिबेक को उसके अपने बेटे बर्डीबेक ने व्यक्तिगत रूप से चाकू मारकर हत्या कर दी थी। और ताकि भविष्य में उसे भविष्य के बारे में सिरदर्द न हो, बर्डीबेक ने उसी समय अपने सभी बड़े और छोटे भाइयों को मार डाला जो सिंहासन पर दावा कर सकते थे।
और फिर भी इसने निर्णायक खान बर्डीबेक को भाग्य से नहीं बचाया। दो साल से भी कम समय बीता था कि कड़वे रिश्तेदारों ने उसे मार डाला। लोगों के बीच यह कहावत बनी रही: "यही वह जगह है जहां उन्होंने नारा ऊंट की गर्दन काटी थी, यहीं पर खान बर्डीबेक की मृत्यु हुई थी।"
बर्डीबेक की मृत्यु के साथ, बट्टू राजवंश ने गोल्डन होर्ड सिंहासन को हमेशा के लिए छोड़ दिया। लेकिन उनमें से कितने बचे रहे, जोची के वंशज! उसके चालीस बेटे और सत्रह बेटियाँ थीं, और उनसे अनगिनत गोत्र उत्पन्न हुए। क्या उनके बीच कभी शांति रही है? लेकिन वह, खान अबुलखैर, उनमें से एक है!
हाँ, 1342 में, क्रीमिया में एक मस्जिद और मदरसा बनाने वाले गोल्डन होर्डे खान उज़्बेक की मृत्यु हो गई, और देश-ए-किपचक के क्षेत्र को उनके नाम पर उज़्बेक, या ब्लू होर्डे कहा जाने लगा।
और 1428 में, जोची के पांचवें बेटे, शेबानी की शाखा से अबुलखैर, देश-ए-किपचक मैदान के पूर्वी हिस्से का खान बन गया। और हर दिन वह अपने चिंगिज़िड रिश्तेदारों के बारे में सोचता था, जो मानो घात लगाकर पूर्व गोल्डन होर्डे सिंहासन की ओर देख रहे थे। दो तेंदुओं को सबसे खतरनाक माना जाता था - दज़ानीबेक और केरी, जोची के तेरहवें पुत्र टोकाई-तेमिर के वंशज थे। इस परिवार ने, पहले से ही पाँचवीं पीढ़ी में, खान उरुस को जन्म दिया, जिन्होंने कज़ाख व्हाइट होर्डे को गोल्डन होर्डे से अलग कर दिया और सिग्नक को अपनी राजधानी बनाया। खान उरुस ने अपनी ताकत लंगड़े तैमूर से ही मापी। अतः उनके वंशज गंभीर विरोधी थे।
सत्रह साल की उम्र में, अबुलखैर को खान के रूप में उनकी उद्घोषणा के संकेत के रूप में एक सफेद चटाई पर पाला गया था। ख़ुशी की चिड़िया उसके सिर पर उतरी और एक सफ़ेद ऊँट की बलि दी गई। लेकिन जो शख्स शोहरत की सीढ़ियां जितना ऊपर चढ़ता है, उसके उतने ही ज्यादा दुश्मन होते हैं। पूरे मैदान से वे उत्सुकता से उसके सिंहासन को देखते हैं।
वह डज़ानबेक और केरी जितना किसी से नहीं डरता था। उनमें से प्रत्येक के पास बहादुर, सत्ता के भूखे बेटे थे, और भेड़िये के शावकों की तरह, उन्होंने उसकी दिशा में अपने दाँत दिखाए। और उनमें से सबसे खतरनाक लोग सामने आए: कासिम - दज़ानीबेक का पुत्र और बुरुंडुक - केरी का पुत्र। कम से कम इन निकटतम रिश्तेदारों से छुटकारा पाने के लिए कौन से चमत्कार करने पड़े?
खान अबुलखैर को कार्रवाई करने से पहले सब कुछ तौलना पड़ा। ब्लू होर्डे के समर्थन और अबुलखैर के दाहिने हाथ का प्रतिनिधित्व किपचाक्स द्वारा किया जाता है, और डेज़ानीबेक और केरी आर्गिन्स की स्टेपी जनजाति पर भरोसा करते हैं। और कोनराड, नैमन, केरी, उक, तारकट कुल उनके साथ चलते हैं, रकाब से रकाब तक। ऐसी शक्ति की गणना न करना कठिन है...
और एक और भी गहरी दरार है जो कई सदियों पहले दश्त-ए-किपचक मैदान में उभरी थी, जब प्राचीन तुर्क जनजातियाँ जो जेहुन और सेहुन के मध्य में रहती थीं और अब खान अबुलखैर ने अपना मुख्यालय कज़ाख मैदान में रखा, लेकिन भुगतान किया उनका मुख्य ध्यान किसी न किसी मावेरन्नाहर पर था, कुछ हद तक उन पर निर्भर रहने के कारण, खान अबुलखैर ने इस पर ध्यान नहीं दिया। इम्प्राम - गूंगे लोगों की भीड़ - को बिना शर्त खान की आज्ञा का पालन करना चाहिए, भले ही वह उसे निश्चित मृत्यु तक जाने का आदेश दे। यह अपने वंशजों के लिए "ब्रह्मांड के निर्माता" की इच्छा थी, और चंगेजिड्स ने हमेशा यही सोचा था। अबुलखैर ने स्टेपी में प्रकट हुए असंतोष को जनीबेक की साजिश माना, और उसे ऐसा लगा कि बेचैन सुल्तान की मृत्यु के साथ यह अपने आप समाप्त हो जाएगा।
इसलिए, अबुलखैर ने भीड़ के बारे में नहीं, बल्कि उसका नेतृत्व करने वालों के बारे में सोचा। सबसे पहले, ये कई सुल्तान थे, लेकिन भीड़ और योद्धाओं पर उनका कोई कम प्रभाव नहीं था, जैसे कप्तागाय, बोरीबे, काराखोजा और अन्य। वे हर स्टेपी कबीले में थे, और उनके नाम युद्ध घोष में बदल गए। उनके माध्यम से, सुल्तानों और बैटियर्स, भीड़ का नेतृत्व किया जाना चाहिए, क्योंकि किसी के द्वारा अनियंत्रित भीड़ अचानक एक भयानक ताकत बन सकती है और बाढ़ में पागल नदी की तरह, वैध सरकार को बहा ले जाती है।
लेकिन आगे, इरादतन स्टेपी सुल्तानों के साथ एक आम भाषा ढूंढना उतना ही कठिन होता गया, और उन योद्धाओं के साथ और भी अधिक, जिनके पास संपत्ति नहीं थी और जो अपने ऊपर किसी के अधिकार को नहीं पहचानते थे। और विद्रोही को तोड़ने के लिए खान अबुलखैर को कार्रवाई करनी पड़ी। इसलिए वह सलाह के लिए अपने पूर्वजों के पास गया।
चंगेज खान की अपने बेटों को दी गई चेतावनी उसके मन में वापस आ गई। जब चंगेज खान ने दुनिया को चार हिस्सों में बांट दिया, तो उसके बेटे उससे लोगों पर शासन करने के बारे में अच्छी सलाह सुनना चाहते थे। सबसे बड़े बेटे जोची ने सबसे पहले उन्हें संबोधित किया:
- मुझे बताओ, हे महान महिमा के स्वामी और ब्रह्मांड के विजेता, एक सच्चा खान कैसा होना चाहिए?
- लोगों को खुश करने के लिए, खान को स्मार्ट होना चाहिए, और लोगों को खुश करने के लिए, उसे मजबूत होना चाहिए! - चंगेज खान ने उत्तर दिया।
दूसरे बेटे, जटागाई ने पूछा:
- लोग आपका सम्मान कैसे करें?
- अपना सिंहासन मत खोना! - चंगेज खान ने उत्तर दिया।