विवेक दुखता है। समाचार पत्र जीवन रूढ़िवादी

सभी ने कम से कम एक बार सुना है मन की आवाज़जिसने सही निर्णय लेने के लिए फटकार लगाई या मदद की।

विवेक - यह क्या है?

विभिन्न शोधकर्ता "विवेक" की परिभाषा की अपनी व्याख्या प्रस्तुत करते हैं।

हम उनमें से सबसे आम प्रस्तुत करते हैं। विवेक है:

  • अपने स्वयं के कार्यों का मूल्यांकन करने और यदि आवश्यक हो तो आत्म-नियंत्रण करने की क्षमता;
  • आंतरिक गुणवत्ता, जो किए गए कार्यों के लिए वास्तविक जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता को दर्शाती है;
  • एक आंतरिक आलोचक जो यह सुनिश्चित करता है कि एक व्यक्ति उच्च लोगों के संबंध में ईमानदारी से रहता है;
  • बेचैनी की भावना जो तब प्रकट होती है जब कोई व्यक्ति अपने नैतिक नियमों का उल्लंघन करता है।

बच्चे को कैसे समझाएं कि विवेक क्या है? एक बहुत ही महत्वपूर्ण शैक्षिक प्रक्रियामाता-पिता द्वारा अपने बच्चे के लिए विवेक की नींव रखना है।

ऐसा करने के लिए, आपको अच्छे और बुरे के बारे में बात करने की ज़रूरत है, समझाएं कि कार्य अच्छे या बुरे हैं।

वांछित चंचल तरीके से बताओकि जो कोई बुरे काम नहीं करता और झूठ नहीं बोलता, वह चैन से जीता है, क्योंकि वह सब कुछ अच्छे विवेक से करता है।

यदि उसने कुछ क्षुद्रता की, तो उसे अच्छा नहीं लगता, वह दोषी महसूस करता है, और फिर वह रात में सामान्य रूप से सो नहीं पाता है।

बच्चों को समय-समय पर यह याद दिलाना चाहिए। विभिन्न उदाहरणों द्वारा समर्थित.

लेकिन, ज़ाहिर है, उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण उसके माता-पिता हैं। इसलिए माता-पिता को अपने कार्यों से यह दिखाने की ज़रूरत है कि उन्हें अपने विवेक के साथ तालमेल बिठाने की ज़रूरत है।

यह किस तरह का है?

विवेक तीन प्रकार का होता है:

  • व्यक्तिगत. वह माप की एक प्रणाली है जो अच्छे कर्मों और बुरे कर्मों के बीच अंतर करती है;
  • सामूहिक. व्यक्तिगत की तुलना में व्यापक दायरा। यह आंतरिक सर्कल के हितों का प्रतिनिधित्व करता है और व्यक्तिगत विवेक के साथ संघर्ष कर सकता है;
  • आध्यात्मिक. यदि पहले दो प्रकारों के दायरे में कुछ सीमाएँ हैं, तो आध्यात्मिक अंतःकरण में वे नहीं हैं।

    यह मनुष्य की अंतर्निहित नैतिकता है, जो हर चीज तक फैली हुई है।

एक कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति - वह क्या है?

किसी न किसी तरह, इस अप्रिय भावना से छुटकारा पाने के लिए, किसी अन्य व्यक्ति के साथ अपनी तुलना करना बंद करना आवश्यक है।

आपको यह समझने की जरूरत है कि आप उसके कार्यों के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं, आप ऐसा नहीं कर सकते। आप केवल अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार हो सकते हैं। इसलिए, आप उनके लिए शर्म की भावना का उपयोग नहीं कर सकते।

अगली बार जब आप स्पेनिश शर्म का अनुभव करते हैं, तो मानसिक रूप से अपने आप से कहें, "मैं अन्य लोगों की ज़िम्मेदारी नहीं ले सकता। मैं अभी ऐसा कुछ नहीं कर रहा हूं जिससे मुझे शर्म आए।" उसके बाद आप बेहतर महसूस करेंगे।

"आत्ममुग्ध"

नार्सिसिस्टिक लज्जा को उस भावना के रूप में समझा जाता है जो एक व्यक्ति को उस समय महसूस होता है जब एक अतिरंजित भावना होती है जब उसकी महानता में एक अंतर महसूस करता है.

यही है, सीधे शब्दों में कहें, वह अपनी खुद की अपेक्षा (अपने बारे में फुलाया राय) और कठोर वास्तविकता (वह वास्तव में किस तरह का व्यक्ति है) की तुलना करता है।

जैसे ही narcissist शर्म की भावना विकसित करता है, वह शुरू होता है बेकार, मूर्ख, दुखी महसूस करना. इस तरह के विचार उसे पूरी तरह से अवशोषित कर सकते हैं और यहां तक ​​कि उसे अपने पास भी ला सकते हैं।

अहंकारी शर्म को कैसे दूर करें?

  1. आपको यह स्वीकार करना होगा कि आप स्वयं होने से डरते हैं।आप स्वयं कुछ ऐसी छवि लेकर आए हैं जिसका आप मिलान नहीं कर सकते। और अब आप इसका खामियाजा भुगत रहे हैं।

    समझें कि इस तरह आप केवल वही कर रहे हैं जो आप वास्तविक से भाग रहे हैं। महसूस करें कि आपको जोखिम के डर में नहीं रहना है।

    अब आपको ऐसा लगता है कि आप वह नहीं होने का नाटक कर रहे हैं जो आप वास्तव में हैं। और आप चिंता करते हैं कि किसी समय दूसरे लोग आपके रहस्य को उजागर करेंगे।

  2. अनुमान लगाना बंद करो।अपनी खुद की इच्छाओं को सुनना शुरू करें। छवि मत बनाओ। बस जीना। वैसे ही रहो जैसे आप हो। और विश्वास करें कि दूसरे आपको स्वीकार करेंगे।
  3. झूठे लक्ष्यों का पीछा न करें।आपको ऐसा लगता है कि आप अपने स्वयं के विचारों के अनुरूप नहीं हैं, क्योंकि आपने कुछ ऐसे लक्ष्य प्राप्त नहीं किए हैं जो आपने स्वयं बिना किसी कारण के निर्धारित किए हैं। तो आप अपनी छवि के कम से कम थोड़ा करीब बनने के लिए अपनी त्वचा से बाहर निकलते हैं। और आपको शर्म आती है कि आप ऐसे नहीं हैं। इसलिए खुद को प्रताड़ित करना बंद करें।

दांत चल रहे हैं, दंत चिकित्सक के पास जाने में शर्म आ रही है: क्या करना है?

ऐसा होता है कि एक व्यक्ति ने अपने दांतों की इतनी उपेक्षा की है कि उसे अब सड़े हुए दांतों के साथ दंत चिकित्सक के पास जाने में शर्म आती है।

और एक दुष्चक्र प्राप्त होता है:वह अपने दांतों का इलाज नहीं करता है, उनकी स्थिति और भी खराब हो जाती है, लेकिन किसी विशेषज्ञ के पास जाने के विचार से वह और भी अधिक परेशानी का अनुभव करता है।

सबसे पहले, यहां यह स्पष्ट करना महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति को अपने दांतों की स्थिति पर शर्म नहीं आती है, लेकिन सच तो यह है कि वह उनकी इतनी देखभाल करने लगा।अर्थात्, अप्रिय भावनाएँ उनकी गैरजिम्मेदारी के कारण उत्पन्न होती हैं।

केवल एक चीज जिसकी यहां सलाह दी जा सकती है, वह है इस चक्र को तोड़ना। महसूस करें कि यह केवल तभी खराब होगा जब आप अभी नहीं जाएंगे। तो डरो मत, अभी अपॉइंटमेंट के लिए साइन अप करें।

दंत चिकित्सकों का काम आपके मुंह को वापस सामान्य स्थिति में लाना है। मेरा विश्वास करो, उसने इससे कहीं अधिक देखा है। इसलिए शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है.

विवेक और शर्म की भावनाएँ आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं। लेकिन उन पर काम किया जा सकता है और किया जाना चाहिए।

शर्म की भावना को कैसे दूर करें? मनोवैज्ञानिक की सलाह:

हाल ही में, मेरा अतीत मेरे गले में "गांठ" की तरह रहा है। बिना किसी कारण के, मुझे अतीत से अंतःकरण के हमले होने लगे। अब क्यों? अगर कई सालों तक मैंने खुद को साबित कर दिया कि जो किया गया है वह हो गया है। मैंने नहीं सोचा था कि मैं इससे कभी पीड़ित होऊंगा।

मैं 24 साल का हूं। 15 साल की उम्र से, मेरे हार्मोन में उग्र होना शुरू हो गया था, मैं बहुत कोशिश करना चाहता था, लेकिन मैं वह नहीं कर सकता था जो मैं चाहता था, और खुद को संयमित किया, क्योंकि मेरे परिवार में मेरी परवरिश ने इसकी अनुमति नहीं दी। मैंने 20 साल की उम्र तक अपना ख्याल रखा, जब तक कि मुझे अपने से बड़े लड़के से 4 साल तक प्यार नहीं हुआ।) हालांकि इससे पहले मैं 3 साल तक एक लड़के से मिला था, मैंने कुछ भी अतिरिक्त नहीं होने दिया) यह बड़ा लड़का, चलो उसे "X" कहते हैं, वह मेरा पहला था, और उसके बाद हमने अपने माता-पिता का परिचय कराया। रिश्ता बहुत दुखद रूप से विकसित हुआ, उसकी माँ के कारण (बहुत अपमान मुझे संबोधित किया गया, कुछ विचार अलग हो गए), जैसे ही यह पता चला कि उसने मुझ पर विश्वास भी नहीं किया कि वह मेरा पहला था। निराशा / दर्द, हालांकि हम पहले ही शादी के बारे में बात कर चुके हैं। फिर यह शुरू हुआ: छेड़खानी, अन्य लड़कों के साथ चैट करना, दो बार क्षणभंगुर संपर्क (जिसके लिए मुझे अभी भी आश्चर्य है कि मैं कैसे कर सकता था?!) ऐसा लगता था जैसे मुझे हर चीज की परवाह नहीं थी। वे कहते हैं, "आओ क्या हो सकता है!"
और अब, 2 साल बाद, मैं एक और दुर्भाग्यपूर्ण "प्यार" से मिलता हूं: मेरे साथी, डरावनी बात से ईर्ष्या, समझ से बाहर प्यार के साथ "यह अपने घुटनों पर आँसू बहाता है / वह हिट कर सकता है" - मालिक। मैंने बहुत लंबे समय तक सहन किया और सोचा कि मैं वास्तव में इस व्यक्ति से प्यार करता हूं, लेकिन जाहिर तौर पर यह एक रोग संबंधी लगाव था, जहां मुझे उसकी सभी गलतियों के लिए दोषी महसूस हुआ - शायद मैं ऐसा व्यवहार नहीं कर रहा हूं, समस्या मुझ में है, आदि। अब डेढ़ साल से मैं एक अद्भुत लड़के को डेट कर रहा हूं जो मुझसे प्यार करता है, हम साथ रहते हैं, हमारी गंभीर योजनाएं हैं, हम एक ही तरह के हितों से हैं। और अब मेरे ऊपर एक विवेक आने लगा है जो मैंने एक बार किया था ... मैंने एक बार जाने दिया और यह नहीं सोच सका कि मेरे कई यौन साथी होंगे! मैं इस बात से तड़प रहा हूं, मानो मैं उतना अच्छा नहीं हूं जितना मेरे प्यारे लोग मुझे समझते हैं..-
लेकिन मेरे जैसे अच्छे परिवार में, जहाँ बचपन से ही मुझे उच्च नैतिक गुणों के साथ लाया गया था - क्या ऐसा हो सकता है ?? बचपन से ही मेरा पालन-पोषण हुआ है कि आपको शादी से पहले अपना ख्याल रखने की जरूरत है, और बहुत सख्त नियंत्रण में लाया गया।
अब, मैं एक "गंदी महिला" की तरह हूं, मैं अन्यथा भी नहीं कह सकता (
- मुझे हमेशा साज़िश, मासूम छेड़खानी, ध्यान पसंद आया, और मैंने हमेशा खुद को नियंत्रण में रखा, लेकिन ऐसे क्षण थे जैसे मेरी छत उड़ गई! - "आओ क्या होगा, यह मेरी जिंदगी है!" और मैंने ऐसी बेवकूफी भरी बातें कीं। और जब भी मेरा किसी के साथ अंतरंग संबंध होता, तो मैं हमेशा किसी न किसी तरह से खुद को तैनात करता, जैसे कि मैं एक आदमी था और मैं इस्तेमाल कर रहा था, मुझे नहीं। और मुझे पसंद आया। केवल अब मैं परिपक्व हो गया हूं और अलग तरह से सोचना शुरू कर दिया है .. मैं समझता हूं कि मैंने क्या किया है .. मुझे बहुत शर्म आती है, यह मुझे पीड़ा देता है। मैं गंदा महसूस करता हूं, और मेरे साथ अवांछनीय व्यवहार किया जाता है (मैं कुछ अच्छा करने के लायक नहीं हूं।
अंतरात्मा की इस आवाज से कैसे छुटकारा पाया जाए, इस बारे में सलाह देने में कृपया मदद करें..

मनोवैज्ञानिक उत्तर देते हैं:

    नमस्ते।

    आप अभी अपने जीवन में एक कठिन दौर से गुजर रहे हैं, मुझे आपसे सहानुभूति है। हालाँकि, यहाँ केवल सहानुभूति ही पर्याप्त नहीं है, आपको अपने जीवन के बारे में कुछ समझने के लिए अपने आप में साहस खोजने की आवश्यकता है। यह कैसे आयोजित किया जाता है?

    आप दो विकल्पों में से हैं: "जिन लोगों से आप प्यार करते हैं वे मेरे बारे में क्या कहेंगे" और "चाहे जो हो जाए, यह मेरी ज़िंदगी है।" साथ ही मैं सही लड़की बनना चाहती हूं "आपको शादी से पहले अपना ख्याल रखना होगा" और भावनाओं, संदेह, जुनून, आकर्षण के साथ खुद को एक जीवित महिला होने की अनुमति देने में बहुत शर्म आती है।

    "मैं गंदा और गलत व्यवहार महसूस करता हूं" - आपकी खुद की आंतरिक तस्वीर इस बात से अलग लगती है कि लोग आपको कैसे देखते हैं।

    अब आप एक अवस्था में हैं अंतर्वैयक्तिक संघर्ष।आपके अंदर "सही" और "गलत", "अच्छे और बुरे", "अपना जीवन जिएं" या "दूसरों की अपेक्षाओं" में एक विभाजन है। ”, आत्म-दोष।

    क्या करें? शायद यह आपकी ज़रूरतों और इच्छाओं से निपटने का समय है, चुनाव करना सीखें, ऐसे रिश्ते बनाने के लिए जोखिम उठाएं जो दूसरों की बातों की परवाह किए बिना आपको संतुष्ट करेंगे।

    यह बहुत अच्छा है कि आप अभी रिश्ते में हैं। "एक अद्भुत लड़के के साथ डेटिंग जो मुझसे प्यार करता है, हम साथ रहते हैं, हमारी गंभीर योजनाएं हैं, हम हितों के एक ही चक्र से हैं।" हालांकि, अतीत की छाया इस रिश्ते को नष्ट करने की धमकी देती है "एक विवेक मुझे हर उस चीज के लिए ढूंढना शुरू कर देता है जो मैंने एक बार किया था।"

    तुमने ऐसा क्या किया जो इतना भयानक था? जैसा कि मैं इसे समझता हूं, उन्होंने खुद को एक जीवित महिला होने की अनुमति दी - भावुक, सक्रिय, आकर्षक।

    एक साथी के साथ एक स्वस्थ संबंध बनाने के लिए, आपको सबसे पहले अपने आप से एक अच्छे संबंध बनाने की जरूरत है। अपने जीवन जीने के डर के कारण को समझने के लिए किसी मनोवैज्ञानिक से व्यक्तिगत रूप से संपर्क करने का प्रयास करें, अपराधबोध की विषाक्त भावनाओं से छुटकारा पाएं, सह-निर्भर संबंध बनाना बंद करें।

  • मालिनीना मरीना वैलेरीवना

    शहर: सर्पुखोव
    गतिविधियां:मनोवैज्ञानिक-सलाहकार
    मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण और दिशाओं में विशेषज्ञता:प्रक्रिया-उन्मुख चिकित्सा, जेस्टाल्ट चिकित्सा, ऑनलाइन, भावनात्मक-आलंकारिक चिकित्सा, शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा

    नमस्ते! आपके भीतर की दुनिया में अब जो हो रहा है वह कोई दुर्घटना नहीं है, बल्कि इस स्थिति का एक स्वाभाविक परिणाम है: "कई सालों तक मैंने खुद को साबित कर दिया कि जो किया गया है वह हो गया है।" अंतर्वैयक्तिक संघर्ष तब पहले से ही था, क्योंकि आप में से एक भाग ने आरोप लगाने वाले के रूप में कार्य किया, और आप के दूसरे भाग ने इस आरोप लगाने वाले के लिए अपने मामले को आश्वस्त रूप से साबित कर दिया। आरोप लगाने वाले को काफी दबा दिया गया और अब उसने बदला ले लिया है। अब आप पर आरोप लगाने वाला हिस्सा हावी हो गया है और यह साबित करता है कि आप एक "गंदी महिला" हैं।

    इस विवाद को सुलझाने के लिए एक हिस्से से दूसरे को दबाने की कोशिश नहीं करनी चाहिए, इससे यह केवल बढ़ेगा। इन दोनों भागों के बीच एक गंभीर सम्मानजनक बातचीत का आयोजन करना आवश्यक है। उन्हें खुद को स्वतंत्र रूप से व्यक्त करने दें और एक-दूसरे को सुनें, स्थिति के पक्ष और विपक्ष को किसी एक हिस्से की स्थिति से नहीं, बल्कि अधिक संतुलित, वस्तुनिष्ठ तरीके से देखें। ऐसा करने के लिए, आप अपने आप को बातचीत के दूसरे हिस्से को आमंत्रित कर सकते हैं, जिसे आप स्थिति से ऊपर उठने की पेशकश कर सकते हैं, इसे ऊपर से देखें, व्यक्तित्व के दोनों बहस वाले हिस्सों का अपने जीवन में, विकास के लिए, बढ़ने के लिए योगदान देखें। यूपी; प्रत्येक को उस मूल्यवान चीज़ के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करें जो उसने आपको दी है और आपको देता है, इस मूल्यवान के लिए धन्यवाद, और अनावश्यक से मुक्त, यह अनावश्यक उन लोगों को लौटाता है जिनसे यह मिला है (यह कल्पना में किया जा सकता है, अनावश्यक की छवियां देकर) .

    यह सब आप अपने आप कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए, तीन कुर्सियाँ रखी जाती हैं, जिन पर आप अपने व्यक्तित्व के इन तीन भागों का प्रतिनिधित्व करते हैं, और बदले में, कुर्सी से कुर्सी की ओर बढ़ते हुए, आप इस हिस्से की ओर से दूसरे का जिक्र करते हुए बोलते हैं।
    यदि यह अपने आप में कठिन है, तो एक मनोवैज्ञानिक इस कार्य को करने में आपकी सहायता करेगा (यह स्काइप के माध्यम से भी किया जा सकता है)।

    आप यह भी पूछते हैं: "क्यों मेरे जैसे अच्छे परिवार में, जहाँ बचपन से ही मुझे उच्च नैतिक गुणों के साथ लाया गया था - क्या ऐसा हो सकता है ??"
    नैतिक शिक्षा में अक्सर मानव स्वभाव की जरूरतों का सरल दमन और दमन होता है। वे। एक व्यक्ति की चेतना (नैतिकता और अनैतिकता के बारे में विश्वासों से भरा) और उसके जीवित सार के बीच एक संघर्ष बनता है। यह व्यर्थ नहीं जाता है, और प्रकृति जल्दी या बाद में विद्रोह करती है और उसे ले लेती है। फिर, कुछ हद तक संतुष्ट होने पर, यह शांत हो जाता है, और फिर क्रोधित चेतना (या बल्कि, इसमें निहित विश्वास) सामने आती है और प्रकृति को अंतिम शब्द कहने लगती है। इसे गलती से "विवेक की आवाज" कहा जाता है। वास्तव में, यह व्यक्तित्व के उस हिस्से की आवाज है, जिसे मनोविज्ञान में "सुपर-एगो" कहा जाता है, आप इसके बारे में और अधिक पढ़ सकते हैं। कोई विवेक के बारे में बात तब नहीं कर सकता जब नैतिकता का उल्लंघन हो, लेकिन जब कुछ ऐसा किया जाता है जिससे दूसरों को नुकसान हुआ हो - कुछ ऐसा जो पर्यावरण के अनुकूल न हो।

प्रश्न:नमस्ते!!! मैं लगभग आधे साल से अपनी पिछली गलतियों पर पुनर्विचार कर रहा हूँ! यह ऐसा है जैसे मैं वर्तमान में नहीं रहती, हालाँकि मेरे जीवन में सब कुछ ठीक है, प्यारे पति, हम एक बच्चे की उम्मीद कर रहे हैं) तथ्य यह है कि मैं खुद को अपने पति के योग्य नहीं मानती, न कि योग्य नहीं, बल्कि उससे भी बदतर (((मैं की गई गलतियों के लिए मेरी अंतरात्मा से कुतर रहा हूँ...

... मैं जीवन का आनंद नहीं ले सकता क्योंकि मैं सोचता रहता हूँ कि मैं यह कैसे कर सकता हूँ! मुझे ऐसा लगता है कि अगर मेरे पति मुझे पहले से जानते थे, तो वह अब मेरे साथ ऐसा व्यवहार नहीं करेंगे !!! वह बहुत अच्छे हैं और मैं उनसे बहुत प्यार करता हूं। मैं भी उसे सब कुछ बताना चाहता था। उसने कहा कि मैं, जो मैं पहले थी उसके लिए। उसने मुझसे कहा कि उसके सामने जो कुछ हुआ उसे भूल जाओ! कि उसे इससे कोई फर्क नहीं पड़ता और वह मुझे पागलों की तरह प्यार करता है! और मेरा विवेक अभी भी मुझे काटता है! कहना?

जवाब:नमस्ते! मैं कल्पना कर सकता हूं कि अतीत के बारे में लगातार सोचना और खुद को दोष देना कितना निराशाजनक है, कुछ भी बदलने में सक्षम नहीं होना। आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि आपकी स्थिति क्या "घटक" बनाती है और सोचें कि स्थिति को सुधारने के लिए क्या किया जा सकता है।

1) पहला यह विश्वास है कि आपका व्यवहार अशोभनीय था। अर्थात्, जाहिरा तौर पर, शादी के बाहर यौन व्यवहार या एक गंभीर संबंध अशोभनीय है। आप इस विचार पर सवाल नहीं उठाते हैं, यह आपके विचारों में एक प्राथमिक सत्य है और आपके जीवन को बहुत खराब करता है। लेकिन क्या होगा अगर हम इसे एक महत्वपूर्ण दृष्टिकोण से देखें? कल्पना कीजिए कि यह अंतिम सत्य नहीं है, बल्कि सिर्फ एक परिकल्पना है। इस परिकल्पना के बारे में अपने आप से कुछ प्रश्न पूछने का प्रयास करें:

किस मानदंड से व्यवहार को सभ्य या अभद्र के रूप में आंका जा सकता है?

यह मानदंड किसने और किस आधार पर स्थापित किया?

- आपके अंतरंग जीवन का मूल्यांकन कौन कर सकता है और किस अधिकार से?

यह सच है कि कई लोग दूसरे लोगों के यौन व्यवहार का नकारात्मक मूल्यांकन करते हैं, लेकिन यह सच नहीं है कि किसी और का आकलन आपका हो जाए। आपका शरीर (साथ ही आपकी भावनाएं, विचार) आपका है, और यह आपका विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत मामला है, आप इसके साथ क्या और कैसे करते हैं: आप क्या खाते हैं, कैसे कपड़े पहनते हैं, किसके साथ सोते हैं - और आप इसके लिए बाध्य नहीं हैं इसके लिए किसी को भी उत्तर स्वयं के अलावा है। आप जो वर्णन करती हैं वह आपके पति से मिलने से पहले हुआ था, और इसलिए उसका उससे कोई लेना-देना नहीं है। एक व्यक्ति को दोष देना है - अगर उसने जानबूझकर दूसरे को नुकसान पहुंचाया है, और यह आपके बारे में नहीं है।

2) एक अच्छे पति का रवैया खोने का डर। आपके जीवन में कौन आपके प्रति अपना दृष्टिकोण बदलता था यदि, उनकी राय में, आपने "अभद्र" व्यवहार किया? तुम्हारा पति वह व्यक्ति नहीं है। अगर उसे पता चल गया तो वह क्या करेगा, इसके बारे में आपके विचार ... (हालाँकि पता लगाने के लिए कुछ भी नहीं है) - ये सिर्फ आपकी कल्पनाएँ हैं, डर हैं जिनका कोई कारण नहीं है। यह अपने आप को याद दिलाएं।

3) अपने पिछले व्यवहार पर लगातार चिंतन करें। आप लिखते हैं कि आधे साल से आप "अपनी पिछली गलतियों पर पुनर्विचार" कर रहे हैं - यह जुनूनी विचारों की तरह दिखता है। शायद ऐसा होता है: आप किसी तरह की असुविधा महसूस करते हैं, आप असहज, दोषी महसूस करते हैं, और यह स्थिति आपको अपने व्यवहार के कारणों को समझने के लिए अतीत को याद करने के लिए प्रेरित करती है। यह "मानसिक च्युइंग गम" किसी भी तरह से राहत या मदद नहीं ला सकता है। अगली बार जब आप चिंतित या दोषी महसूस करें, तो अतीत को फिर से याद करने के बजाय, अपना ध्यान किसी सुखद चीज़ पर लगाने की कोशिश करें: एक सुखद काम करें, किसी से दिलचस्प विषय पर बात करें।

आप जो वर्णन करते हैं वह एक जुनूनी अवस्था है - कुछ ऐसा जो पहले चिंता का कारण नहीं था (या कारण था, लेकिन बहुत कम) अचानक कुछ भयानक के रूप में प्रकट होता है और अपराध और भय की भावनाओं का कारण बनता है। मुझे लगता है कि आपकी हालत अभी खराब होने का कारण यह है कि आप गर्भवती हैं और विशेष रूप से अपने पति से जुड़ी हुई हैं और इसलिए, उनके अच्छे रवैये को खोने का डर मजबूत हो गया है। यह समझना महत्वपूर्ण है कि अपराध की यह भावना पूरी तरह से निराधार है, आप किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं हैं। और इसके बारे में सोचना बिल्कुल व्यर्थ है - वे मदद नहीं कर सकते। "ब्रेन प्लास्टिसिटी" पुस्तक के इस अंश के बारे में पढ़ें। विचार हमारे मस्तिष्क की संरचना और कार्य को कैसे बदल सकते हैं, इसके बारे में आश्चर्यजनक तथ्य।

एक मनोवैज्ञानिक से प्रश्न

मनोवैज्ञानिक जवाब

हैलो, तात्याना। आपका विक्षिप्त विवेक अनुचित है - अपराधबोध और शर्म की एक उच्च भावना। बचपन से ही आपके अभिभावकों द्वारा इन दो विशेषताओं का पालन-पोषण किया गया था। आप आश्रित और असुरक्षित थे। माता-पिता के लिए पूरी तरह से उपयोग करना हमेशा अधिक सुविधाजनक होता है अपने उद्देश्यों के लिए बच्चे। और अब आप पहले से ही एक वयस्क हैं, और आपकी रिश्ते की रणनीतियाँ वही हैं, बचकानी। और इस सब के पीछे डांट, त्याग, खारिज होने का डर है। और यह डर विक्षिप्त है। आप सफलतापूर्वक मना कर सकते हैं, और आपको अभी भी प्यार और सम्मान दिया जाएगा। आप यह नहीं जानते हैं, क्योंकि आपने कभी कोशिश नहीं की और जोखिम नहीं लिया। लेकिन यह कुछ समय शुरू करने लायक है। अपराधबोध और शर्म के कारण, आप जिस तरह से जीते हैं, वैसे ही जीते हैं। शब्द से - मुझे चाहिए (मैं नहीं चाहता)। केवल इस मामले में आप पांच सौ रंगों के लाइट सर्विस पैकेज के साथ अपने स्थिर सकारात्मक महसूस करेंगे। लेकिन जब तक आप दूसरों को अपने से ज्यादा महत्व देते हैं, तब तक न तो खुशी होगी और न ही रंग। प्रकाश। इसलिए, यदि छुटकारा पाना चाहते हैं अपराधबोध और शर्म (आत्म-सम्मान में वृद्धि), इस काम को बहुत अच्छी तरह से और लंबे समय तक करना महत्वपूर्ण है और सबसे अच्छा, व्यक्तिगत चिकित्सा में।

कराटेव व्लादिमीर इवानोविच, मनोचिकित्सक-मनोविश्लेषक वोल्गोग्राद

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तात्याना, हैलो!

विवेक एक ऐसी विशाल अवधारणा और एक बहुआयामी भावना है। विवेक पीड़ा दे सकता है, सर्वोत्कृष्ट अनुमति नहीं दे सकता, सुझाव दे सकता है। और हर मामले में इसके पीछे गहरी भावनाएँ होती हैं। आपके मामले में, यह अपराध है। आखिरकार, ये करीबी लोग हैं जिनके साथ आपके दीर्घकालिक संबंध हैं, रिश्ते हैं। वे आपको संबोधित किए गए तिरस्कार के साथ आपके अपराध बोध को पुष्ट करते हैं, और इससे आपके लिए इसके साथ रहना और भी दर्दनाक हो जाता है। तथ्य यह है कि वे आपकी सीमाओं का उल्लंघन करते हैं, आपकी पेशेवर गतिविधियों में घुसपैठ करते हैं और धीरे-धीरे आपको उनके लिए काम करने के लिए मजबूर करते हैं, वे बिल्कुल भी ध्यान नहीं देते हैं, लेकिन वे आपके इनकार पर काफी तीखी प्रतिक्रिया करते हैं। लेकिन वे नहीं समझते कि आप मना क्यों करते हैं, क्योंकि पहले आप उनके अनुरोधों को पूरा करते थे, लेकिन अब अचानक आप नहीं करते हैं। ऐसा होता है, आपको यह याद रखने की आवश्यकता है कि यदि आप एक बार अपने सोफे पर लेट जाते हैं, तो वे अब अनुमति नहीं मांगेंगे, खासकर यदि सोफा इतना आरामदायक है ... और फिर भी, अब आपको अपना "नहीं" सहना होगा, आप लंबे समय तक पर्याप्त नहीं होंगे। आप नासमझ रिश्तेदारों पर, और दृढ़ता से क्रोधित होते हैं। आपने उनके लिए मुफ्त में काम का भुगतान किया, और जब आपको इसकी आवश्यकता थी तो उन्होंने आपको आर्थिक रूप से समर्थन नहीं दिया, आप उस पल को दर्शाते हैं। आप अपनी आक्रामकता के लिए खुद को दोषी मानते हैं, और फिर अंतरात्मा की आवाज ...)) मुझे आशा है कि आपको बात समझ में आ जाएगी। बस इस आक्रामकता को उन पर नहीं, बल्कि अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए निर्देशित करने का प्रयास करें। चूँकि आपने यह रेखा पहले ही खींच ली है, तो रुकिए। रिश्तेदार नाराज होंगे और समझेंगे कि अब आपके साथ पहले जैसा संभव नहीं है।

करीना मतवीवा, मनोविश्लेषक, मनोवैज्ञानिक।

Matveeva Karine Vilievna, मास्को में मनोवैज्ञानिक

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आप शायद सही काम कर रहे हैं जब आप "संसाधन" नहीं होने पर मना कर देते हैं। आखिरकार - एक अच्छा "उत्पाद" बनाने के लिए - आपको "प्रेरणा" की आवश्यकता होती है, जो "दबाव में" नहीं आ सकती।

लेकिन एक और सवाल यह है कि आप "विवेक से पीड़ित" हैं। शायद - आप अपराध की भावना के साथ "लोडेड" (बचपन से) व्यक्ति हैं - और यह भावना आपको उस तरह से जीने की अनुमति नहीं देती है जो आपके लिए "सही" और "सुविधाजनक" है - एक युवा महिला के लिए। यदि आप चाहें, तो मैं सुझाव दे सकता हूं कि आप आमने-सामने परामर्श के बारे में सोचें - "आइए अपने विवेक से बात करें और यह सोचने की कोशिश करें कि आप इसे कैसे शांत करना सीख सकते हैं।"

प्योत्र यूरीविच लिज़ेव, मनोवैज्ञानिक-मनोचिकित्सक
मॉस्को में आमने-सामने परामर्श / मनोचिकित्सा - व्यक्तिगत रूप से और समूह में, साथ ही स्काइप के माध्यम से।

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