गांवों के पुनरुद्धार में ग्लीब ट्यूरिन का अनुभव।
प्रांत का अभिनव पुनरुद्धार: सामाजिक प्रौद्योगिकियां, NEO अर्थशास्त्र और अनुप्रयुक्त मनोविज्ञान।

पूर्व मुद्रा व्यापारी ग्लीब ट्यूरिन ने "रक्तहीन" उत्तरी गांवों को बचाने का काम करने का फैसला किया।
4 साल में ट्यूरिन ने आर्कान्जेस्क आउटबैक में जो किया, उसकी कोई मिसाल नहीं है। विशेषज्ञ समुदाय यह नहीं समझ सकता कि वह इसे कैसे प्रबंधित करता है: ट्यूरिन का सामाजिक मॉडल बिल्कुल सीमांत वातावरण में लागू होता है और साथ ही यह सस्ता भी होता है। पश्चिमी देशों में, इसी तरह की परियोजनाओं के लिए परिमाण के ऑर्डर अधिक महंगे होंगे। चकित विदेशियों ने जर्मनी, लक्ज़मबर्ग, फ़िनलैंड, ऑस्ट्रिया और संयुक्त राज्य अमेरिका में विभिन्न मंचों पर अपने अनुभव साझा करने के लिए आर्कान्जेस्क नागरिक को आमंत्रित करने के लिए एक-दूसरे के साथ होड़ लगाई। ट्युरिन ने ल्यों में स्थानीय समुदायों के विश्व शिखर सम्मेलन में बात की, और विश्व बैंक उनके अनुभव में सक्रिय रूप से रुचि रखता है। यह सब कैसे हुआ?

हाई स्कूल के बाद, ग्लीब आर्कान्जेस्क क्षेत्र के सबसे दूरस्थ क्षेत्र के एक ग्रामीण स्कूल में पढ़ाने गया। उन्होंने अपने जीवन के सात साल शिक्षाशास्त्र को दिए। 90 के दशक की शुरुआत में, वह शहर लौट आया, अपनी सभ्य अंग्रेजी को बहाल किया, एक कुलीन अंग्रेजी स्कूल में महारत हासिल की, विभिन्न संयुक्त उद्यमों और पश्चिमी फर्मों में प्रबंधक और अनुवादक के रूप में काम किया, एक अमेरिकी बिजनेस स्कूल में, पश्चिम में प्रशिक्षित, अध्ययन किया जर्मनी में बैंकिंग और आर्कान्जेस्कप्रोमस्ट्रॉयबैंक में एक वरिष्ठ मुद्रा डीलर बन गया।

"यह अपने तरीके से बहुत दिलचस्प था। लेकिन मुझे ऐसा टिकने वाला तंत्र लगा: सारा दिन मैं मॉनिटर के एक झुंड के सामने बैठा रहा और पैसे क्लिक करता रहा। कभी-कभी एक दिन में 100 मिलियन रूबल," ग्लीब याद करते हैं। विनिमय दर में उतार-चढ़ाव में लाखों डॉलर बेचने वाले एक पूर्व शिक्षक का अनुभव क्या है? जंगली तनाव।

और जब वह बैंक से निकला, तो उसने देखा कि कैसे गरीब शिक्षकों ने प्रदर्शन किया, दादी-नानी सिटी हॉल के सामने चिल्ला रही थीं, जिन्हें पेंशन नहीं दी जा रही थी। “डेढ़ अरब डॉलर एक साल में हमारे बैंक से होकर गुजरते थे। देश को किसी पश्चिमी निवेश की जरूरत नहीं थी, हम अपनी अर्थव्यवस्था को पूरी तरह से खुद आधुनिक बना सकते थे। और चारों ओर सब कुछ उखड़ रहा था, ”ग्लीब कड़वाहट से कहता है।

येल्तसिन दशक ने गृह युद्ध से भी बदतर रूसी उत्तर को बर्बाद कर दिया। फ्रांस आसानी से आर्कान्जेस्क क्षेत्र में छिपा हो सकता है। क्षेत्र समृद्ध है, लेकिन आज यह ज्यादातर जंगल, सड़कों की कमी, बेरोजगारी है। सोवियत संघ के तहत, लगभग पूरी आबादी वानिकी और कृषि क्षेत्रों में कार्यरत थी। 90 वें वर्ष में, नियोजित अर्थव्यवस्था को रद्द कर दिया गया था, स्विच बंद कर दिया गया था। उन्होंने गांवों से दूध और मांस खरीदना बंद कर दिया। 10 वर्षों के लिए, पोमेरेनियन गांवों के निवासी, अपने स्वयं के उपकरणों के लिए छोड़ दिया, जैसा कि वे कहते हैं, उस बिंदु पर पहुंच गए हैं जहां वे लगभग विशेष रूप से वनस्पति उद्यान और मशरूम में रहते हैं। जो छोड़ सकते हैं, बहुसंख्यक कड़वा पीते हैं।

स्कैंडिनेविया की यात्रा के दौरान, ग्लीब किसी तरह एक छोटे से श्रमिकों के निपटान में समाप्त हो गया और वहां "भविष्य का चक्र" देखा। सोबर मेहनती लोग बैठकर सोचते हैं कि कुछ सालों में जब उनकी फैक्ट्री बंद हो जाएगी तो वे क्या करेंगे। पहले तो उन्हें लगा कि वे अपने विकसित पूंजीवाद से पूरी तरह स्तब्ध हैं। और तब मुझे एहसास हुआ कि यह वही समाजवाद है जिसे हमने बनाया और नहीं बनाया। और मैंने रूस में भी ऐसा ही करने की कोशिश करने का फैसला किया। उन्होंने इंस्टीट्यूट फॉर सिविल एंड सोशल इनिशिएटिव्स का आविष्कार किया और बनाया, एक गैर-लाभकारी गैर-सरकारी संगठन जिसने आर्कान्जेस्क प्रांत के पुनरुद्धार का काम किया। “वहां के स्थानीय अधिकारी ऊपर से सब्सिडी पर रहते हैं, वे क्षेत्रीय केंद्रों के बीच विभाजित हैं। और अब परिधि के लिए पर्याप्त धन नहीं है। वे स्कूल बंद करते हैं, फिर पैरामेडिकल और प्रसूति स्टेशन - बस, गांव बर्बाद हो जाता है। 20 वर्षों में 4,000 गांवों में से, यह अच्छा है यदि केवल एक हजार बचे हैं," ट्यूरिन भविष्यवाणी करता है।

लेकिन क्रांति से पहले, पोमोरी के निवासियों ने कड़ी मेहनत की, शांत और समृद्ध रूप से रहते थे। रूसी उत्तर में, कई व्यापार और शिल्प विकसित किए गए थे, विभिन्न फसलों की खेती की गई थी, और अन्य क्षेत्रों के साथ एक तेज व्यापार था। किसान स्वयं सड़कों और गांवों का रखरखाव करते थे। लगभग आर्कटिक में, उन्होंने राई प्राप्त की - प्रति हेक्टेयर 40 सेंटीमीटर, बैलों के झुंड रखे, विशाल लकड़ी के किले के घर बनाए, जो खराब नहीं हुए - और यह सब उपकरण, उर्वरकों, जड़ी-बूटियों के अभाव में। यह सदियों से किसान स्वशासन की एक अच्छी तरह से तेल वाली व्यवस्था थी। यह रूसी उत्तर की लोकतांत्रिक परंपरा थी जिसने इस क्षेत्र को समृद्ध बनाया। और 16वीं शताब्दी में रूस का उत्तर आधा देश है।
ग्लीब ट्यूरिन ने आधुनिक परिस्थितियों में रूसी ज़ेमस्टोवो की परंपराओं को पुन: पेश किया।

समान विचारधारा वाले लोगों के साथ, उन्होंने गाँवों में घूमना शुरू किया और लोगों को सभाओं के लिए इकट्ठा किया, क्लबों, सेमिनारों और व्यापारिक खेलों का आयोजन किया। उन्होंने उन लोगों को उकसाने की कोशिश की जो यह मानते हुए कि हर कोई उनके बारे में भूल गया था, कि किसी को उनकी आवश्यकता नहीं थी, और उनके लिए कुछ भी काम नहीं कर सकता था। अच्छी तरह से स्थापित प्रौद्योगिकियां हैं जो कभी-कभी लोगों को बहुत जल्दी प्रेरित कर सकती हैं, उन्हें अपनी स्थिति को एक अलग तरीके से देखने में मदद करती हैं।

पोमेरेनियन सोचने लगते हैं, और यह पता चलता है कि उनके पास बहुत सी चीजें हैं: जंगल, भूमि, अचल संपत्ति और अन्य संसाधन। जिनमें से कई छोड़े गए और मर रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक बंद स्कूल या किंडरगार्टन को तुरंत लूट लिया जाता है। कौन? हाँ, स्थानीय आबादी। क्योंकि हर कोई अपने लिए है और कम से कम अपने लिए कुछ छीनने की कोशिश करता है। लेकिन वे एक मूल्यवान संपत्ति को नष्ट कर देते हैं जिसे संरक्षित किया जा सकता है और इस क्षेत्र के अस्तित्व का आधार बन सकता है। हमने किसान सभाओं में समझाने की कोशिश की: केवल एक साथ क्षेत्र को संरक्षित करना संभव है।

ट्यूरिन ने इस मोहभंग ग्रामीण समुदाय के भीतर सकारात्मकता से आरोपित लोगों का एक समूह पाया। मैंने उनमें से एक तरह का रचनात्मक ब्यूरो बनाया, उन्हें विचारों और परियोजनाओं के साथ काम करना सिखाया। इसे सामाजिक परामर्श की प्रणाली कहा जा सकता है: उन्होंने लोगों को विकास प्रौद्योगिकियां सिखाईं। नतीजतन, 4 वर्षों में, स्थानीय गांवों की आबादी ने 1 मिलियन 750 हजार रूबल की 54 परियोजनाओं को लागू किया, जिससे लगभग 30 मिलियन रूबल का आर्थिक प्रभाव पड़ा। यह पूंजीकरण का एक ऐसा स्तर है जो न तो जापानी और न ही अमेरिकियों के पास अपनी उन्नत तकनीकों के साथ है।

दक्षता का सिद्धांत
"क्या संपत्ति में कई वृद्धि होती है? तालमेल के कारण, विषम और असहाय व्यक्तियों के स्व-संगठन प्रणाली में परिवर्तन के कारण।
समाज वैक्टर के एक सेट का प्रतिनिधित्व करता है। यदि उनमें से कुछ को एक में जोड़ा जा सकता है, तो यह वेक्टर उन सदिशों के अंकगणितीय योग से अधिक मजबूत और बड़ा होता है, जिससे यह जटिल होता है।

ग्रामीणों को एक छोटा सा निवेश प्राप्त होता है, परियोजना को स्वयं लिखें और कार्रवाई का विषय बनें। पहले, क्षेत्रीय केंद्र का एक व्यक्ति मानचित्र पर अपनी उंगली उठाता था: हम यहां गौशाला बनाएंगे। अब वे खुद चर्चा कर रहे हैं कि वे कहां और क्या करेंगे, और वे सबसे सस्ता उपाय ढूंढ रहे हैं, क्योंकि उनके पास बहुत कम पैसा है। उनके बगल में एक कोच है। उनका कार्य उन्हें इस बात की स्पष्ट समझ के लिए नेतृत्व करना है कि वे क्या कर रहे हैं और क्यों, उस परियोजना को कैसे बनाया जाए, जो बदले में अगले को खींच लेगी। और इसलिए कि प्रत्येक नई परियोजना उन्हें आर्थिक रूप से अधिक से अधिक आत्मनिर्भर बनाती है।

ज्यादातर मामलों में, ये प्रतिस्पर्धी माहौल में व्यावसायिक परियोजनाएं नहीं हैं, बल्कि संसाधन प्रबंधन कौशल प्राप्त करने का चरण है। शुरुआत के लिए, बहुत मामूली। लेकिन जो लोग इस चरण से गुजर चुके हैं वे पहले ही आगे जा सकते हैं।
सामान्य तौर पर, यह चेतना के परिवर्तन का एक रूप है। आबादी, जो खुद को महसूस करना शुरू कर देती है, अपने भीतर एक निश्चित सक्षम निकाय बनाती है और इसे विश्वास का जनादेश देती है। प्रादेशिक सार्वजनिक स्वशासन का निकाय (TPS) कहलाता है। संक्षेप में, यह वही ज़मस्टोवो है, हालाँकि यह 19 वीं शताब्दी की तुलना में कुछ अलग था। लेकिन अर्थ एक ही है: एक स्व-संगठन प्रणाली जो एक क्षेत्र से जुड़ी होती है और इसके विकास के लिए जिम्मेदार होती है।

लोग यह समझने लगे हैं कि वे सिर्फ पानी या गर्मी की आपूर्ति, सड़क या प्रकाश की समस्या का समाधान नहीं कर रहे हैं, वे अपने गांव का भविष्य बना रहे हैं। उनकी गतिविधि के मुख्य उत्पाद एक नया समुदाय और नए रिश्ते, विकास की संभावना हैं। सीबीटी उनके गांव में कल्याण के क्षेत्र का निर्माण और विस्तार करने की कोशिश करता है। एक इलाके में कई सफल परियोजनाएं सकारात्मकता का एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान बनाती हैं जो पूरे क्षेत्र में पूरी तस्वीर बदलती है। तो धाराएँ एक बड़ी पूर्ण बहने वाली नदी में विलीन हो जाती हैं।

ग्लीब और उनकी टीम ने जो किया उसके वास्तविक उदाहरण यहां दिए गए हैं:
गर्मियों में सोवियत भूमि सुधार के बाद से कोनोशा क्षेत्र में पानी नहीं है। वे बाहर निकलने का रास्ता तलाशने लगे। उन्हें याद आया: एक आर्टिसियन कुआं है, लेकिन एक पानी का टॉवर बनाना जरूरी है। यदि आप सामान्य प्रशासनिक मार्ग का अनुसरण करते हैं, तो निर्माण में एक लाख रूबल की लागत आएगी, नगरपालिका के पास उस तरह का पैसा नहीं है। लेकिन लोगों के पास मवेशियों को पानी देने और बगीचों को सींचने के लिए कुछ नहीं है। क्या करें? वे साथ आए: तीन पुराने लोगों से एक पानी के टॉवर को इकट्ठा करने के लिए। एक परियोजना विकसित की। इंजीनियरिंग सहायता से जिले ने मदद की। ग्रामीणों ने मुफ्त में काम किया। हमने केवल नए पाइप, समायोज्य रिंच खरीदे - पूरे निर्माण की लागत 50 हजार रूबल है। और अब पानी है!
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पड़ोसी गांव फोमिंस्काया में पानी की भी यही समस्या है। TOSovtsy ने गाँव के नीचे झरनों को लगाने का फैसला किया। साथ ही, वे एक स्थानीय मील का पत्थर भी बन गए हैं। उन्होंने झरनों के चारों ओर कचरे के ढेर को साफ किया, पानी के सेवन के लिए कंक्रीट के छल्ले, लॉग केबिन, पारंपरिक रूसी शैली में एक गज़ेबो और एक सजावटी बाड़ लगाई। और वे पर्यटकों को लुभाने लगे। कैसे? बिल्कुल असली। झरनों को प्रेम और चुम्बन का झरना कहा जाता था। स्थानीय रजिस्ट्री कार्यालय में उन्होंने एक विज्ञापन छोड़ा। और नवविवाहिता चली गई। एक परंपरा का जन्म हुआ। अब हर रविवार को एक शादी होती है। वे शहर के केंद्र से आते हैं। प्रत्येक शादी 500 रूबल छोड़ती है। गांव के लिए यह पैसा है। नए रूसी पहले से ही आराम करने के लिए वहां आ रहे हैं - उन्होंने वहां बारबेक्यू क्षेत्र को खत्म करना शुरू कर दिया है। और स्थानीय टीओएस ने जंगल को काटने से बचाया, अपने दिग्गजों के लिए लाभ हासिल किया, पासपोर्ट और कई अन्य चीजों का आदान-प्रदान किया, जिनके बारे में वे पहले सोच भी नहीं सकते थे। अब युवाओं ने टीओएस की ओर खींचना शुरू कर दिया है - उनका मानना ​​था।
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वेल्स्की जिले के खोज़मिनो गांव में, विचार अलग था - युद्ध के दिग्गजों के लिए दो घरों को लैस करने के लिए। पहले तो यह संदेहास्पद लग रहा था। ये दोनों क्यों? और विकास कहां है? उनका तर्क: "हम गांव को और खूबसूरत बनाएंगे।" परियोजना का प्रभाव अविश्वसनीय था। $ 250 के अनुदान के लिए, उन्होंने दो घरों को ताली बजाई, चित्रित किया और नक्काशीदार कॉर्निस और आर्किटेक्चर से सजाया। जो पास में रहते थे, उन्होंने देखा और सोचा: हमें अपने घरों को और खराब नहीं करना है। इस प्रकार, अविश्वसनीय कल्पना से सजाए गए घरों की एक पूरी "संग्रहालय" सड़क उठी। अगली परियोजना के पीछे का विचार अधिक व्यावहारिक था: सभी सार्वजनिक घास के खेतों की जुताई करना और उन्हें घास से लगाना, जो बहुत अधिक हरा द्रव्यमान देगा। उसके बाद, टोसोवाइट्स ने गाँव के पुराने, घिसे-पिटे हीटिंग सिस्टम को आधुनिक बनाने का बीड़ा उठाया, जिसके तहत वे सर्दियों में बेरहमी से जम गए, और सिस्टम के पूरी तरह से डीफ़्रॉस्टिंग का लगातार खतरा बना रहा। 16 घरों में स्टोव या मिनी-बॉयलर स्थापित किए गए थे, और हीटिंग सिस्टम की जारी क्षमता को एक स्कूल, एक क्लब, एक अस्पताल में भेजा गया था। परियोजना का प्रभाव: बजट धन से बचत के 80,000 रूबल प्रति वर्ष। परियोजना के पूरा होने पर, बचत की राशि प्रति वर्ष 600 हजार रूबल होगी। और खोमिन के लोगों ने अठारहवीं शताब्दी के अपने अनूठे चर्च को पुनर्स्थापित करने का बीड़ा उठाया।

खोज़मिनो के पास लेउशिंस्काया गांव में, महिलाओं के एक समूह ने एक टीओएस बनाकर, एक उपेक्षित बॉयलर हाउस की इमारत को अपने कब्जे में ले लिया। यह एक भयानक मृत औद्योगिक ईंट बॉक्स था, जिसमें विशाल जंग लगे बॉयलरों और पाइपों से भरा हुआ था, जिसमें हवा गरजती थी और नशे में धुत हो जाते थे। तोसोवकी को वहाँ एक आकार देने वाला कमरा बनाने का विचार आया। उन्होंने किसानों को उठाया, बॉयलरों को बाहर निकाला, इमारत को अछूता रखा, छतों और दीवारों को क्रम में रखा, फर्श बिछाए, सब कुछ चित्रित किया, चूल्हा लगाया। अब एक आधुनिक जिम है, जिसके चारों ओर युवा और किशोर झुंड में रहने लगे, जो पहले बेकार पड़े थे - वे पहले से ही उनके साथ "लड़ाई" से थक चुके हैं। और जिले को नए खेल केंद्र के लिए आधा खेल अनुभागों का मुखिया दिया गया।
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उसी वेल्स्की जिले के पड़ोसी गांव बेरेग में बेरोजगार महिलाओं की संख्या काफी है. उन्होंने गोभी उगाने का फैसला किया। एक उत्पादन सहकारी बनाया। उन्हें एक गैर-वापसी योग्य अनुदान दिया गया था। वे गोभी उगाते थे, बेचते थे, और जो पैसा मिलता था, उससे उन्होंने प्राथमिक चिकित्सा पोस्ट, साज-सज्जा और बच्चों के लिए खेल के मैदान में सुधार किया। और उन्होंने सैद्धांतिक रूप से गांव में स्थिति को बदल दिया। अब उन्होंने क्लब की मरम्मत कर ली है और वहां शिल्प के लिए एक सूचना केंद्र बना रहे हैं।
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कारगोपोल से 40 किलोमीटर दूर ओशेवेन्स्क के प्राचीन गांव में, सीबीटी भी संस्कृति के पुनरुद्धार और पर्यटन के विकास में बदल गया। यहां के स्थान सबसे सुरम्य हैं, बहुत पुरातनता है, लेकिन सब कुछ बर्बाद स्थिति में है, कोई काम नहीं है, सभी पीते हैं। Tosovites ने 19 वीं शताब्दी के एक परित्यक्त व्यापारी के घर को ले लिया और दो साल में इसे पूरी तरह से बहाल कर दिया, पिछली सदी के इंटीरियर को फिर से बनाया। यह एक अद्भुत छोटा होटल-संग्रहालय निकला। जब उत्साही शुरू हुए, तो गांव को विश्वास नहीं हुआ: "हमारे पास किस तरह का पर्यटन है?" लेकिन जब परियोजना सफलतापूर्वक पूरी हो गई, तो ग्रामीणों ने पूछना शुरू कर दिया: "ठीक है, अगर आपके पास और कुछ है, तो आप हमें ले जा सकते हैं!" महादूत बिशप, मास्को और यहां तक ​​कि अमेरिका के पर्यटक यहां पहले ही आ चुके हैं।
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लेकिन मेज़ेंस्की जिले के ज़ोज़ेरी गाँव में, जो कि क्षेत्र के उत्तर में, टुंड्रा के साथ सीमा पर है, स्थिति अन्य आर्कान्जेस्क गाँवों की तुलना में अधिक जटिल लग सकती है। गांव में केवल दो बच्चे ही बचे थे - वे स्कूल बंद करने जा रहे थे। कोई उत्पादन नहीं, सब कुछ बंद। यह क्षेत्रीय केंद्र के केंद्र से लगभग पूर्ण अलगाव है! सर्दियों में ही टूटती है सड़क - 550 किलोमीटर की जानलेवा पीड़ा। लेने के लिए क्या है? वे सोचने लगे, बहस करने लगे। और यहाँ उन्होंने क्या सोचा। इलाके में कई अकेले बुजुर्ग हैं जिन्हें मदद की जरूरत है। उन्हें क्षेत्रीय केंद्र के भिखारी में ले जाया जाता है। क्या होगा अगर हम उनके लिए एक नर्सिंग होम खोल दें? कोई जगह नहीं? एक बंद किंडरगार्टन की एक विशाल इमारत को पड़ोसी गाँव से ले जाएँ!

उन्होंने इसे लिया और तीन साल में किया! जनवरी 2004 में 14 लोगों के लिए एक नर्सिंग होम खोला गया। कई स्थानीय लोगों को नौकरी मिली, कृषि उत्पाद बेचने की जगह।

यहां एक नर्स को आकर्षित करने के लिए (कई और भी समृद्ध गांवों के लिए सिरदर्द!), तोसोवाइट्स ने एक छात्रावास में एक परित्यक्त अपार्टमेंट का नवीनीकरण किया और पूरे रूस में अखबारों में विज्ञापन दिया: “एक नर्स की आवश्यकता है। अधिमानतः बच्चों के साथ। एक अच्छी तरह से नियुक्त अपार्टमेंट प्रदान किया जाता है।" यह पता चला कि देश उन महिलाओं से भरा है जो अपने पीने वाले पति को छोड़ने का सपना देखती हैं, लेकिन कहीं नहीं। और ऐसा ही एक उनके पास आया - दो स्कूली बच्चों के साथ। और इसका मतलब है कि नर्सिंग होम को चिकित्सा देखभाल प्रदान की जाती है, और अधिक स्कूली बच्चों को जोड़ा गया है। इसलिए स्कूल बंद नहीं किया जाएगा।
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विकास धन का हस्तांतरण नहीं है, जैसा कि कुछ अधिकारी सोचते हैं। विकास कौशल का हस्तांतरण, कौशल का हस्तांतरण, ज्ञान का हस्तांतरण है जो निवासियों और समुदायों के अभिनव व्यवहार को आकार देता है। इसलिए, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इसके लिए ऐसे लोगों की उपस्थिति की आवश्यकता है जो जानते हैं कि इस पेशेवर के साथ कैसे काम करना है - ऐसे पेशेवर "डेवलपर्स", जो लोग विकास बनाने में मदद करते हैं। नवाचार को तब तक लाया जाना चाहिए, अनुकूलित किया जाना चाहिए, दिखाया जाना चाहिए, सिखाया जाना चाहिए, लागू करने में मदद की जानी चाहिए, जब तक कि यह जड़ न हो जाए, जब तक कि ग्रामीणों में से कोई भी कुछ नवीन को लागू नहीं कर सकता। और फिर आपको बाकी को दिखाने, समझाने, व्याख्या करने की आवश्यकता है। और फिर यह नवाचार अनुयायियों को प्राप्त करता है, एक वास्तविकता बन जाता है।
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आर्कान्जेस्क क्षेत्र में ट्यूरिन और उनके संस्थान के "सबमिशन" के साथ, लगभग 40 टीओएस बनाए गए - ऐसे लोगों के पंजीकृत समूह जो अपने स्वयं के जीवन के प्रति उदासीन नहीं हैं। ग्रामीण इलाकों में असली अधिकारी। सरल शब्दों में कहें तो ये परियोजनाएं कई तत्वों से बनी हैं:
1. स्थानीय लोगों ने एकजुट होकर अपने क्षेत्र का विकास किया। शुरुआत में, ये छोटे समूह थे जो उनके गांव, उनके गांव के विकास की संरचना बने - वास्तव में, उन्होंने एक दूसरे के साथ साझेदारी में और अधिकारियों के साथ साझेदारी में काम किया।

2. ये लोग स्वयं महत्वपूर्ण रूप से बदल गए: उन्होंने अपने भाग्य की जिम्मेदारी खुद ली। थोड़े समय के बाद, उन्होंने कुछ कौशल और ज्ञान हासिल करते हुए एक नए तरीके से सोचा और बातचीत की।

3. कुछ समर्थन के साथ, दर्जनों उत्तरी गांवों के निवासियों ने अपनी समस्याओं के स्मार्ट और मूल समाधान ढूंढे, इन समाधानों को परियोजनाओं में बदल दिया, आवश्यक संसाधन ढूंढे और प्राप्त किए, परियोजनाओं का कार्यान्वयन शुरू किया और अधिकांश मामलों में उन्हें एक प्रभावी परिणाम पर लाया। - पहली परियोजनाओं को सफलतापूर्वक पूरा किया और नए शुरू किए।

इस तरह के विकास से क्षेत्र की संपत्ति में एक शक्तिशाली वृद्धि होती है, इसके वास्तविक पूंजीकरण के लिए - इस तथ्य के लिए कि गरीबी और संभावनाओं की कमी नए अवसरों, एक नई स्थानीय अर्थव्यवस्था का मार्ग प्रशस्त करती है। और इसके लिए आपको ज्यादा पैसे की भी जरूरत नहीं है। बल्कि, हमें इच्छा, इच्छा और सामाजिक परामर्श की कुछ तकनीकों की आवश्यकता है। ग्लीब ट्यूरिन और उनके सहयोगी यह दिखाने में सक्षम थे कि वास्तविक परिवर्तन कहीं भी, व्यावहारिक रूप से किसी में भी, यहां तक ​​​​कि सबसे निराशाजनक स्थानों में भी शुरू किए जा सकते हैं।

रूस के क्षेत्रों में विकसित तंत्र और प्रौद्योगिकियों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा है। शहरी निवासी आज क्षेत्रों के विकास के बारे में तेजी से सोच रहे हैं - वे मुख्य दर्शक बन रहे हैं, परिवर्तन का मुख्य इंजन। यह हमारे समय की निशानी है। पहले, शहर एक वैक्यूम क्लीनर था, जो क्षेत्र के मानव संसाधनों को "भक्षण" करता था। अब "शहरी" अपनी छोटी मातृभूमि, अपने गांवों और कब्रिस्तानों, अपने अतीत को अपना कर्ज चुकाने के लिए तैयार हैं। और अपने भविष्य के लिए। यह वर्तमान नागरिक, उनकी प्रतिभा और अवसर हैं जो रूसी भीतरी इलाकों को पुनर्जीवित करने का काम करेंगे।

अब एक पूरी तरह से नए भीतरी इलाकों - हमारे गांवों और छोटे शहरों का निर्माण संभव और आवश्यक है। एक नई अर्थव्यवस्था, एक नई बस्ती प्रणाली - एक आधुनिक, सूक्ष्म-शहरी वातावरण जिसमें हम मेगासिटी को सुविधा और समृद्धि के एकमात्र स्रोत के रूप में सोचे बिना रह सकते हैं, क्योंकि यह मेगासिटी की तुलना में जमीन पर बेहतर होगा।

प्रांतों में प्रभावी स्वशासन के बिना आधुनिक रूस में एक सभ्य जीवन की कल्पना करना असंभव है। स्व-सरकार के विकास में मुख्य कारक निवासियों का अपने प्राकृतिक, तकनीकी और सबसे महत्वपूर्ण मानव संसाधनों के प्रति जिम्मेदार रवैया है।
गांवों और छोटे शहरों के पुनरुद्धार के लिए ग्लीब ट्यूरिन के अनुभव और दृष्टिकोण के बारे में अधिक जानने के लिए, वीडियो, लेख और पोस्ट से जुड़ी किताब, नीचे दिए गए लिंक देखें।
ग्लीब ट्यूरिन की पुस्तक "रूसी गांवों के पुनरुद्धार का अनुभव" से डाउनलोड किया जा सकता है

ग्लीब ट्यूरिन की गतिविधियों के बारे में अतिरिक्त लेख:
नकली लोग - असली पैसा - http://www.stringer.ru/publication.mhtml?Part=47&PubID=5051
लॉस एंजिल्स से न्यूयॉर्क तक - http://ogoniok.com/4946/22/
ग्लीब ट्यूरिन का लेख "निगम, सामाजिक पूंजी और देश का आधुनिकीकरण" -http://magazines.russ.ru/nz/2006/48/tu19.html
रूस और अगली लंबी लहर, या ग्रामीण क्षेत्र इतने महत्वपूर्ण क्यों हैं - http://www.regnum.ru/news/1181953.html

घर का रास्ता। मेगासिटीज से पुनर्वास और भीतरी इलाकों के पुनरुद्धार के बारे में एक फिल्म:

ग्लीब ट्यूरिन। ग्राम पुनरुद्धार। आर्कान्जेस्क अनुभव:

ग्लीब ट्यूरिन - जनसंख्या की भागीदारी के माध्यम से क्षेत्रों का अभिनव विकास:

ग्लीब ट्यूरिन। छोटे शहर को कैसे बदलें। नई पिकालेवो परियोजना:

17 की क्रांति से पहले, रूस, जैसा कि वे पाठ्यपुस्तकों में कहते हैं, एक कृषि प्रधान देश था। किसानों ने आबादी का विशाल बहुमत बनाया और पूरे साम्राज्य को खिलाया। क्रांति के बाद, बेदखली, सामूहिकता, औद्योगीकरण और अन्य आकर्षण शुरू हुए। नतीजतन, वहाँ दिखाई दिया सामूहिक खेत और राज्य के खेत - एक प्रकार का समाजवादी दासत्व. किसानों को कभी जमीन नहीं मिली। लेकिन काम, काम और थोड़े से काम का अधिकार बना रहता है.

कई लोग अब सोवियत सामूहिक खेतों को डांटते हैं। योग्य। सामूहिक कृषि प्रणाली में बहुत कमियाँ थीं। मतलब मजदूरी। परिप्रेक्ष्य की कमी - एक साधारण सामूहिक किसान और उसके बच्चों को कब्र में कड़ी मेहनत करने के लिए बर्बाद किया गया था। "लोगों में" तोड़ना या शहर के लिए छोड़ना मुश्किल था, खासकर स्टालिन के समय में। सामूहिक खेत ने किसी भी व्यक्तिगत पहल को मार डाला और लोगों को इस विचार के आदी बना दिया कि वे वे कुछ भी तय नहीं करते हैं, उनका काम ऊपर से आदेश का पालन करना है।

फिर भी, कम से कम, इस प्रणाली ने काम किया। सामूहिक खेत एक सामाजिक रूप से बनाने वाला कारक था और उसने जीवित रहने के लिए आवश्यक बुनियादी ढांचे का निर्माण किया: इसने घरों, सड़कों, एक स्कूल, एक अस्पताल, सड़कों, एक बालवाड़ी आदि का निर्माण किया। स्वेच्छा से या अनजाने में, सामूहिक कृषि नेतृत्व ने स्थानीय आबादी की जरूरतों का ख्याल रखा। बता दें कि सामूहिक किसान ने एक पैसे के लिए सामूहिक खेत पर अपनी पीठ थपथपाई। लेकिन सामूहिक खेत ने किसान को जीवित रहने में मदद की। यदि बगीचे की जुताई करना आवश्यक था, तो सामूहिक खेत ने एक घोड़ा प्रदान किया। सामूहिक खेत ने अनाज, जलाऊ लकड़ी, घास प्रदान की। पूरे यूएसएसआर की तरह, गाँव में छोटी-मोटी चोरी पनपी, जिसे अपराध नहीं, बल्कि एक आम बात माना जाता था। फोरमैन ने बीट की एक कार चुरा ली, एक साधारण सामूहिक किसान - आलू की एक बोरी। लेकिन इस बैग ने परिवार को सर्दी से बचने में मदद की। सामूहिक खेत ने सभी दिशाओं में अर्थव्यवस्था का विकास किया: वहाँ खेत, खलिहान, मुर्गी घर, मधुमक्खी पालन, उद्यान, कार्यशालाएँ थीं। सामूहिक खेत ने पूरे गांव को काम दिया। सामूहिक खेतों और राज्य के खेतों के लिए धन्यवाद, रूसी गांव समृद्ध नहीं हुआ, लेकिन अपनी व्यवहार्यता बनाए रखी।

जब स्कूप ढह गया, सामूहिक-कृषि प्रणाली ध्वस्त हो गई, और इसके साथ कृषि। कुछ आँकड़े। कृषि सुधारों के वर्षों के दौरान, 27,000 सामूहिक खेत और 23,000 राज्य खेत गायब हो गए। 2011 में, केवल 90 टन अनाज काटा गया था। यह पूर्व-सुधार संख्या के आधे से थोड़ा अधिक है। पशुपालन में कमी आई है। गायों की संख्या 21 मिलियन से घटकर 12, सूअर - 33 से 9 (!), भेड़ और बकरियों की संख्या - 67 से 10 मिलियन सिर हो गई। एक रूसी गाय एक अमेरिकी गाय की तुलना में लगभग तीन गुना कम दूध देती है और एक इजरायली की तुलना में लगभग 4 गुना कम दूध देती है। रूसी नॉनचेरनोज़म पर औसत वार्षिक अनाज की उपज स्वीडिश मिट्टी की तुलना में 4 गुना कम है, और पराजित जर्मनी की तुलना में लगभग 4.5 गुना कम है।
कृषि मर रही है। विरोधाभासी लेकिन सच: हमारे देश की खाद्य जरूरतों का 70% तक आयात द्वारा पूरा किया जाता है. और ऐसा भी नहीं है कि कुबान की उपजाऊ काली मिट्टी के लिए मशहूर रूस अपना पेट नहीं भर पा रहा है। और उसमें तर्कसंगत और आर्थिक रूप से कृषि में संलग्न हों, जैसा कि 20 के दशक में निर्वासित कुलकों या स्मार्ट सामूहिक खेत अध्यक्षों ने किया था, हानिकर. पूर्व-संकट के वर्षों में, गाँव में एक लीटर डीजल ईंधन की कीमत एक लीटर दूध से अधिक होती थी। ऐसी स्थिति में गाय रखने की हिम्मत कौन करेगा? सामूहिक खेत ढह गए, लेकिन बदले में कुछ नहीं बना. गांव में रोजगार नहीं है। युवा छुट्टी, शेष धीरे-धीरे एक कट्टर शराबी बन जाते हैं। गांव खराब हो रहा है। कभी समृद्ध गांवों में, पुरानी बूढ़ी औरतें और शराबियों ने अपना जीवन व्यतीत किया।

रूसी परिधि के गाँव, गाँव और शहर तेजी से खाली हो रहे हैं। अगर आप रूस के नक्शे को देखें तो यह देखना आसान है कि ज्यादातर लोग शहरों और आसपास के शहरों में रहते हैं। जनसंख्या एक त्रिभुज में केंद्रित है जिसके कोने उत्तर में सेंट पीटर्सबर्ग, दक्षिण में सोची और पूर्व में इरकुत्स्क हैं। शहर से जितना दूर, उतना ही सुनसान। देश धीरे-धीरे एक द्वीपसमूह में बदल रहा है।सुदूर पूर्व और सुदूर उत्तर को सबसे ज्यादा नुकसान हुआ। पिछले 10 वर्षों में, सुदूर पूर्व में जनसंख्या में 40% की कमी आई है। सुदूर उत्तर में - 60% तक। साइबेरिया में 11,000 गांव और 290 शहर गायब हो गए हैं। यदि स्कूप के दौरान ये क्षेत्र राज्य की सब्सिडी के कारण बच गए, तो अब हर कोई जो स्थानांतरित करने में सक्षम है वह वहां से मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, सोची और क्रास्नोडार के करीब भाग रहा है।
एक नए प्रकार का पर्यटन प्रचलन में आया है: परित्यक्त गांवों में घूमना। यहाँ "रूस के गायब गाँव" परियोजना का लिंक दिया गया है। सूची, निश्चित रूप से, पूर्ण से बहुत दूर है, लेकिन बहुत ही शिक्षाप्रद है:

http://letopisi.ru/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82_%D0%98%D1%81%D1%87%D0 %B5%D0%B7%D0%BD%D1%83%D0%B2%D1%88%D0%B8%D0%B5_%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2 %D0%BD%D0%B8_%D0%A0%D0%B%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8
अपनी जीवन शैली, संस्कृति और मानसिकता के साथ एक पूरा वर्ग तेजी से लुप्त हो रहा है। अब गांवों में माता-पिता का मुख्य कार्य किसी कार्यकर्ता को शिक्षित करना नहीं है, बल्कि किसी भी कीमत पर बच्चे को शहर से जोड़ना है। सबसे महत्वपूर्ण बात, ग्रामीण अक्सर काम नहीं करना चाहते. खेत का काम नरक के समान कठिन है। गौशाला या खेत में सुबह से शाम तक अपनी पीठ क्यों मोड़ें जब शहर में सुरक्षा गार्ड की नौकरी मिल सकती है और कुर्सी पर चुपचाप बैठकर वही पैसा (या उससे भी अधिक) मिल सकता है? यह एक दुष्चक्र बन जाता है। एक तरफ गांव के लोगों के पास कोई रोजगार नहीं है। दूसरी ओर, कोई भी दूधवाली या ट्रैक्टर चालक के रूप में काम नहीं करना चाहता। ग्रामीण इलाकों के साथ-साथ उस प्रकार का जोशीला और शांत किसान, जिसने क्रांति से पहले और बाद में रूस को खिलाया, मर रहा है। लोग भूल गए हैं कि ग्रामीण इलाकों में क्या करना है। अब उनके पास एक टीवी और वोडका है - समस्याओं से खुद को विचलित करने का सबसे अच्छा साधन।

1998 के संकट के बाद स्थिति बदल गई। बड़े कारोबारियों ने गांव को नोटिस किया। इसलिए नहीं कि कुलीन वर्ग अचानक देशभक्ति की भावनाओं में आ गया। विशाल वस्तु और वित्तीय संरचनाओं ने महसूस किया कि पैसे का सबसे विश्वसनीय निवेश सोना या रियल एस्टेट भी नहीं है। यह पृथ्वी है. और कृषि साम्राज्य बनने लगे। एक समय में, गजप्रोम के पास तुला क्षेत्र के आकार की भूमि थी। डेरिपस्का ने क्यूबन की उपजाऊ काली मिट्टी को खरीद लिया। सामूहिक खेतों और राज्य के खेतों के अध्यक्षों को ठोस मुआवजा दिया गया था, और इसके लिए उन्हें पूर्व सामूहिक खेत में भूमि, संपत्ति और शक्ति प्राप्त हुई थी। कुलीन वर्गों ने शिकार के लिए सस्ती लकड़ी खरीदी, विशाल डाचा के लिए जमीन खरीदी। रूस में तथाकथित लतीफवादियों का एक नया वर्ग आकार लेने लगा।

एक विशाल संरचना बनाई जा रही है - एक कृषि जोत, जिसका मालिक ग्रामीण इलाकों में वास्तविक शक्ति बन जाता है। कृषि जोत के लिए बुनियादी ढांचे का विकास करना और आम तौर पर ग्रामीण इलाकों में जीवन का समर्थन करना लाभहीन है। यह एक व्यवसाय है, दान नहीं। एक कृषि जोत के लिए स्थानीय हमेशा नशे में रहने वाली आबादी के साथ खिलवाड़ करने की तुलना में सस्ते ताजिकों को किराए पर लेना आसान है। इसके अलावा, सभी कृषि जोत घरेलू मूल की नहीं हैं। 700 बड़े रूसी कृषि जोतों में से, लगभग 70 विदेशी मालिकों के स्वामित्व में हैं . रूसी कानून उन्हें जमीन खरीदने से रोकता है। लेकिन कानून आसानी से मिल जाता है। एक विदेशी कंपनी एक सहायक कंपनी बनाती है, जो बदले में, "पोती" को जन्म देती है, और "पोती" पहले से ही रूसी भूमि खरीदती है। बेशक, भूमि के प्रभारी अधिकारियों और सामूहिक खेतों के पूर्व अध्यक्षों के बीच भ्रष्टाचार एक बड़ी भूमिका निभाता है। अक्सर वे इस बात की परवाह नहीं करते कि प्लॉट का मालिक कौन होगा, भले ही शैतान खुद सींग वाला हो, जब तक कि वह पैसे का भुगतान करता है। अंत - जो वास्तव में जमीन का मालिक है - अब नहीं पाया जा सकता है।

विशेषज्ञों का मानना ​​है कि सबसे अधिक लाभदायक कृषि जोत अपतटीय कंपनियों के हैं. मूल रूप से, यह साइप्रस है। यह कहना असंभव है कि रूस पहले ही बिक चुका है। लेकिन प्रक्रिया चल रही है, खासकर क्यूबन में, जहां रूस की मुख्य कृषि संपदा केंद्रित है - काली मिट्टी। मॉस्को क्षेत्र की भूमि भी विदेशी कंपनियों द्वारा सक्रिय रूप से खरीदी जाती है। इस मुद्दे पर कोई आंकड़े नहीं हैं।
रूसी गांव और कृषि को किसानों द्वारा बचाया जा सकता था। बड़े खेतों के साथ-साथ छोटे खेतों का विकास। रूसी ग्रामीण इलाकों के पुनरुद्धार और विकास के लिए बजट से धन राज्य के बजट से आवंटित किया जाता है। उदाहरण के लिए, राष्ट्रीय परियोजना "कृषि-औद्योगिक परिसर का विकास"। परियोजना में कई सुंदर शब्द हैं। यहां आपको खेती के छोटे रूपों (किसानों) के विकास को प्रोत्साहित करना होगा और युवा पेशेवरों और दोनों के लिए आवास प्रदान करना होगा। लेकिन अफसोस! व्यवहार में अधिकारियों के लिए छोटे खेतों के साथ खिलवाड़ करना लाभहीन है।बवासीर बहुत है, और परिणाम तुरंत दिखाई नहीं देगा। एक कृषि जोत को बजट पैसा देना आसान है जो गौशाला बनाने, खेतों में आधुनिक उपकरण लाने का वादा करता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात, खराब रिश्वत।

केवल लोहे के धीरज वाले लोग रूस में किसान बनने का जोखिम उठाते हैं। सबसे पहले, अपना खुद का व्यवसाय चलाना महंगा है। फ़ीड महंगा है, गैस और बिजली की दरें लगातार बढ़ रही हैं। अच्छे कार्यकर्ता (कम से कम शांत) मिलना मुश्किल है। एक अच्छा बाजार खोजना मुश्किल है। यहां तक ​​कि अगर किसान इन समस्याओं को हल करने का प्रबंधन करता है, तो दूसरी, लगभग अघुलनशील एक उत्पन्न होती है। यह एक प्रणाली है। एक किसान पूरी तरह से रक्षाहीन होता है और कृषि जोत और सामान्य तौर पर, किसी भी प्राधिकरण के सामने उसका कोई अधिकार नहीं होता है।अधिकारी सक्रिय रूप से इसका उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, पशु चिकित्सा पर्यवेक्षण की अनुमति के बिना, उसे अपने उत्पादों को बिक्री के लिए क्षेत्र से बाहर ले जाने का अधिकार नहीं है। और इसलिए नहीं कि उत्पादों की गुणवत्ता कम है, बल्कि इसलिए कि पर्यवेक्षक अतिरिक्त पैसा कमाना चाहता है। आदि। कागज के टुकड़े के बिना किसान थूक भी नहीं सकता। और कागज के हर टुकड़े में पैसे खर्च होते हैं।

अब रूस को मुख्य रूप से कृषि जोत द्वारा खिलाया जाता है। किसान उत्पादन का लगभग 7-9% उत्पादन करते हैं। और आबादी का एक हिस्सा राज्य से मदद की प्रतीक्षा किए बिना अपना पेट भरता है। ये छोटे निजी गर्मियों के निवासी हैं जो अपने बगीचों में अचार बनाने के लिए आलू और खीरे उगाते हैं।

क्या रूस में पूर्व, शांत और आर्थिक किसानों को पुनर्जीवित करना संभव है? राय अलग है। कुछ लोग कहते हैं कि यह संभव है अगर किसान स्वशासन की पूर्व भावना को पुनर्जीवित करना संभव होगा।एक पूर्व स्टॉक ब्रोकर, जो अब सार्वजनिक और मानवीय पहल संस्थान (आर्कान्जेस्क) के निदेशक हैं, ग्लीब ट्यूरिन के अनुभव के बारे में इंटरनेट पर बहुत चर्चा है। ट्यूरिन के अनुसार, मुख्य बात यह है कि लोगों की अपनी ताकत में विश्वास बहाल करना और वास्तविक शक्ति देना। ट्यूरिन ने 40 मरते हुए आर्कान्जेस्क गांवों का दौरा किया, निवासियों के साथ बात की और टीओएस (प्रादेशिक स्व-सरकारी निकाय) बनाए। थोड़े समय के लिए, गाँव फिर से जीवित हो गए, लेकिन फिर उनमें से अधिकांश फिर से मुरझा गए। विभिन्न कारणों से: क्षेत्रीय अधिकारियों ने बदल दिया और टीओएस के व्यक्ति में एक असुविधाजनक प्रतियोगी से छुटकारा पा लिया, निवासियों का उत्साह फीका पड़ गया। अनेक ग्रामीणों को बड़े बदलाव की जरूरत नहीं है।
दूसरों का कहना है कि किसानों को पुनर्जीवित करने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। अर्थव्यवस्था, कृषि विज्ञान और प्रौद्योगिकी के विकास ने आखिरकार उस गांव को मार डाला जिसे हमने सोवियत फिल्मों में देखा था। भविष्य बड़ी कृषि जोतों का है जो खुद का उत्पादन, प्रसंस्करण और बिक्री करते हैं . वास्तव में, ये वही सामूहिक खेत हैं, केवल एक पूंजीवादी चेहरे के साथ।

सवाल यह है कि कुछ दशकों में रूसी जमीन का मालिक कौन होगा? क्या यह रूस है?

बदलाव के हमारे मुश्किल समय में, जहां हर खबर नकारात्मक है, मुझे रूसी गांव के आधुनिक पुनरुद्धार और इसे करने वाले व्यक्ति के बारे में एक दिलचस्प वीडियो मिला। सभी को अत्यधिक अनुशंसा करते हैं। यह बहुत अच्छा है कि प्रक्रिया शुरू हो गई है, और कई लोगों के पास गांवों की बहाली में सकारात्मक परिणाम हैं। ऐसे गाँव शायद रूस के उद्धार की आशा हैं। ग्लीब ट्यूरिन ने उत्तरी गांवों को पुनर्जीवित करने के विचार के साथ टीओएस - प्रादेशिक सार्वजनिक स्व-सरकार के समाजों का आयोजन किया। ट्यूरिन ने 4 साल में आर्कान्जेस्क आउटबैक में जो किया, उसे भगवान ने भुला दिया, उसकी कोई मिसाल नहीं है। विशेषज्ञ समुदाय यह नहीं समझ सकता कि वह इसे कैसे प्रबंधित करता है: ट्यूरिन का सामाजिक मॉडल बिल्कुल सीमांत वातावरण में लागू होता है और साथ ही, सस्ती है। पश्चिमी देशों में, इसी तरह की परियोजनाओं के लिए परिमाण के ऑर्डर अधिक महंगे होंगे। चकित विदेशियों ने जर्मनी, लक्ज़मबर्ग, फ़िनलैंड, ऑस्ट्रिया और संयुक्त राज्य अमेरिका में विभिन्न मंचों पर अपने अनुभव साझा करने के लिए आर्कान्जेस्क नागरिक को आमंत्रित करने के लिए एक-दूसरे के साथ होड़ लगाई। ट्युरिन ने ल्यों में स्थानीय समुदायों के विश्व शिखर सम्मेलन में बात की, और विश्व बैंक उनके अनुभव में सक्रिय रूप से रुचि रखता है। यह सब कैसे हुआ?

ग्लीब ने यह पता लगाने के लिए मंदी के कोनों में घूमना शुरू कर दिया कि वहां के लोग अपने लिए क्या कर सकते हैं। दर्जनों ग्राम सभाओं का आयोजन किया। “स्थानीय नागरिकों ने मुझे ऐसे देखा जैसे मैं चाँद से गिर गया हूँ। लेकिन किसी भी समाज में एक स्वस्थ हिस्सा होता है जो किसी बात का जवाब देने में सक्षम होता है। ग्लीब ट्यूरिन का मानना ​​​​है कि आज सिद्धांतों के बारे में बहस करना इतना आवश्यक नहीं है जितना कि जीवन की वास्तविकताओं के बारे में सोचना। इसलिए, उन्होंने आधुनिक परिस्थितियों में रूसी ज़ेमस्टोवो की परंपराओं को पुन: पेश करने का प्रयास किया। यहां बताया गया है कि यह कैसे हुआ और इससे क्या निकला।

- हम गांवों में घूमने लगे और लोगों को सभाओं के लिए इकट्ठा करने लगे, क्लबों, सेमिनारों, व्यापारिक खेलों का आयोजन किया और भगवान जाने और क्या। उन्होंने उन लोगों को उकसाने की कोशिश की जो यह मानते हुए कि हर कोई उनके बारे में भूल गया था, कि किसी को उनकी आवश्यकता नहीं थी, और उनके लिए कुछ भी काम नहीं कर सकता था। हमने ऐसी प्रौद्योगिकियां विकसित की हैं जो कभी-कभी हमें लोगों को जल्दी से प्रेरित करने की अनुमति देती हैं, उन्हें खुद को और उनकी स्थिति को एक अलग तरीके से देखने में मदद करती हैं।

पोमेरेनियन सोचने लगते हैं, और यह पता चलता है कि उनके पास बहुत सी चीजें हैं: जंगल, भूमि, अचल संपत्ति और अन्य संसाधन। जिनमें से कई छोड़े गए और मर रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक बंद स्कूल या किंडरगार्टन को तुरंत लूट लिया जाता है। कौन? हाँ, स्थानीय आबादी। क्योंकि हर कोई अपने लिए है और कम से कम अपने लिए कुछ छीनने की कोशिश करता है। लेकिन वे एक मूल्यवान संपत्ति को नष्ट कर देते हैं जिसे संरक्षित किया जा सकता है और इस क्षेत्र के अस्तित्व का आधार बन सकता है। हमने किसान सभाओं में समझाने की कोशिश की: केवल एक साथ क्षेत्र को संरक्षित करना संभव है। हमने इस मोहभंग ग्रामीण समुदाय के भीतर सकारात्मकता से ग्रसित लोगों का एक समूह पाया। उन्होंने उनसे एक तरह का रचनात्मक ब्यूरो बनाया, उन्हें विचारों और परियोजनाओं के साथ काम करना सिखाया। इसे एक सामाजिक परामर्श प्रणाली कहा जा सकता है: हमने लोगों को विकास प्रौद्योगिकियां सिखाईं। नतीजतन, 4 वर्षों में, स्थानीय गांवों की आबादी ने 1 मिलियन 750 हजार रूबल की 54 परियोजनाओं को लागू किया, जिससे लगभग 30 मिलियन रूबल का आर्थिक प्रभाव पड़ा। यह पूंजीकरण का एक ऐसा स्तर है जो न तो जापानी और न ही अमेरिकियों के पास अपनी उन्नत तकनीकों के साथ है।

दक्षता का सिद्धांत

"क्या संपत्ति में कई वृद्धि होती है? तालमेल के कारण, विषम और असहाय व्यक्तियों के स्व-संगठन प्रणाली में परिवर्तन के कारण। समाज वैक्टर के एक सेट का प्रतिनिधित्व करता है। यदि उनमें से कुछ को एक में जोड़ा जा सकता है, तो यह वेक्टर उन वैक्टरों के अंकगणितीय योग से अधिक मजबूत और बड़ा है, जिनसे यह जटिल है ... "

ग्रामीणों को एक छोटा सा निवेश प्राप्त होता है, परियोजना को स्वयं लिखें और कार्रवाई का विषय बनें। पहले, क्षेत्रीय केंद्र का एक व्यक्ति मानचित्र पर अपनी उंगली उठाता था: हम यहां गौशाला बनाएंगे। अब वे खुद चर्चा कर रहे हैं कि वे कहां और क्या करेंगे, और वे सबसे सस्ता उपाय ढूंढ रहे हैं, क्योंकि उनके पास बहुत कम पैसा है। उनके बगल में एक कोच है। उनका कार्य उन्हें इस बात की स्पष्ट समझ की ओर ले जाना है कि वे क्या कर रहे हैं और क्यों, उस परियोजना को कैसे बनाया जाए, जो बदले में अगले एक को खींच लेगी। और इसलिए कि प्रत्येक नई परियोजना उन्हें आर्थिक रूप से अधिक से अधिक आत्मनिर्भर बनाती है। ज्यादातर मामलों में, ये प्रतिस्पर्धी माहौल में व्यावसायिक परियोजनाएं नहीं हैं, बल्कि संसाधन प्रबंधन कौशल प्राप्त करने का चरण है। शुरुआत के लिए, बहुत मामूली। लेकिन जो लोग इस चरण से गुजर चुके हैं वे पहले ही आगे जा सकते हैं।

सामान्य तौर पर, यह चेतना के परिवर्तन का एक रूप है। आबादी, जो खुद को महसूस करना शुरू कर देती है, अपने भीतर एक निश्चित सक्षम निकाय बनाती है और इसे विश्वास का जनादेश देती है। प्रादेशिक सार्वजनिक स्वशासन का निकाय क्या कहलाता है - टी.ओ.एस. संक्षेप में, यह वही ज़मस्टोवो है, हालाँकि यह 19 वीं शताब्दी की तुलना में कुछ अलग था। तब ज़मस्टोवो एक जाति थी - व्यापारी, रज़्नोचिन्टी। लेकिन अर्थ एक ही है: एक स्व-संगठन प्रणाली जो एक क्षेत्र से जुड़ी होती है और इसके विकास के लिए जिम्मेदार होती है। लोग यह समझने लगे हैं कि वे सिर्फ पानी या गर्मी की आपूर्ति, सड़क या प्रकाश की समस्या का समाधान नहीं कर रहे हैं, वे अपने गांव का भविष्य बना रहे हैं। उनकी गतिविधि के मुख्य उत्पाद एक नया समुदाय और नए रिश्ते, एक विकास परिप्रेक्ष्य हैं। सीबीटी उनके गांव में कल्याण के क्षेत्र का निर्माण और विस्तार करने की कोशिश करता है। एक इलाके में सफल परियोजनाओं की एक निश्चित संख्या सकारात्मक के महत्वपूर्ण द्रव्यमान को बढ़ाती है, जिससे पूरे क्षेत्र में पूरी तस्वीर बदल जाती है। तो धाराएँ एक बड़ी पूर्ण बहने वाली नदी में विलीन हो जाती हैं ...

स्रोत - "काउंसलर" - अच्छी किताबों के लिए एक गाइड।

यह कहानी है कि कैसे एक लड़की ने अपने साथी ग्रामीणों को पश्चिमी यूक्रेन में अपने पैतृक गांव मोगिलनित्सा को बदलने के लिए प्रेरित किया। ऐसा करने के लिए, उसे सामाजिक नेटवर्क, दृढ़ता और निश्चित रूप से, एक व्यक्तिगत उदाहरण की आवश्यकता थी।

"क्या आप कब्रिस्तान से हैं? कठिन। जैसे ही आप गाँव में कार से पहुँचेंगे, आप कटे हुए पहियों के साथ लौटेंगे ...", - पिछले साल, पोलैंड में कई महीनों के मौसमी काम के दौरान, मैंने लगभग एक दर्जन डरावने सुना Ternopil क्षेत्र के Terebovlya जिले में मेरे पैतृक गाँव के बारे में कहानियाँ। मुझे पता था कि मेरी छोटी मातृभूमि विशिष्ट है। पिछले दो वर्षों में, मीडिया ने अक्सर डोनबास और रूस में परित्यक्त और दयनीय गांवों के बारे में बात की है - हर बार जब मैंने इसे पढ़ा या सुना, तो मैंने सोचा: "आपको पश्चिमी यूक्रेन में मेरे गांव में आना चाहिए, जहां आठ बजे सुबह मेरी माँ कमरे में आती है और सामने के दरवाजे को ताले से बंद करने के लिए कहती है, क्योंकि प्रलाप वाला पड़ोसी दूसरे लोगों के घरों के आसपास दौड़ता है।

2016 की शुरुआत में, यूक्रेन और दुनिया भर में कई वर्षों की "यात्रा" के बाद, मैं अपनी मातृभूमि में रहने के लिए लौट आया। उसने एक पर्यटक होने का नाटक किया। मैं गाँव के साथ चला और तस्वीरें लीं। मैं कब्रिस्तान गया, चर्च गया, नदी के किनारे चला। उसने जो देखा, उससे उसकी आँखें उसके माथे पर चढ़ गईं - इस क्षेत्र को गाँव कहना मुश्किल था। ठोस डंप और झाड़ियाँ, सड़क पर आत्मा नहीं, मानो सभी जीवित चीजें मर गई हों।

उस समय तक गांव में इंटरनेट लग चुका था। यह पता चला कि अधिकांश आबादी Odnoklassniki के सक्रिय उपयोगकर्ता हैं। जो लोग इटली, पुर्तगाल, इंग्लैंड में काम करने गए हैं, वे भी इस सोशल नेटवर्क पर हैं। और मैंने मोगिलनित्सा गांव को बचाने के लिए एक प्रयोग करने का फैसला किया। मैंने एपिफेनी पर एक फोटो निबंध बनाया, एक "स्वीट" टेक्स्ट लिखा और इसे सोशल नेटवर्क पर पोस्ट किया। प्रतिक्रिया तत्काल और आश्चर्यजनक थी। लोग सड़क पर मेरे पास आए और मुझे धन्यवाद दिया - लंदन से ज़ापोरोज़े के रिश्तेदारों ने उन्हें देखा। लोगों ने रिपोर्ट पढ़ी और फोन पर एक-दूसरे को तस्वीरें बताईं। और भी बड़ी इच्छा के साथ, मैं अपनी योजना को साकार करता रहा। उसने निम्नलिखित में से कई ग्रंथों को गाँव के इतिहास के लिए समर्पित किया - उसने चर्च के बारे में लिखा, जिसमें, किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ का प्रतीक दिखाई दिया, 30 के दशक के ज्ञान के बारे में, युद्ध-पूर्व के गौरवशाली वर्षों के बारे में लेसर पोलैंड का, लोक कपड़ों के बारे में। मेरा पेज अधिक से अधिक लोकप्रिय हो गया है। सर्दियों के अंत में, यह पहले से ही पूरी दुनिया में पढ़ा जा रहा था: मुझे रूस, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, यूरोप, यूक्रेन के लगभग सभी शहरों से टिप्पणियां मिलीं।

सुंदर किंवदंतियों के लिए आवंटित समय समाप्त हो गया, और मैंने कब्रिस्तान की वास्तविक स्थिति का वर्णन किया। पहले बारहमासी बबूल और बकाइन के साथ उग आए कब्रिस्तानों की फोटो रिपोर्टें थीं।

निर्मम आलोचना ने पाठकों को स्तब्ध कर दिया। कोई और "पसंद" या टिप्पणियां नहीं थीं। मैंने जारी रखा। मैं एक फ्लैश मॉब लेकर आया, जिससे मुझे साथी ग्रामीणों को आकर्षित करने की उम्मीद थी। उनमें से कई पोलैंड में या अपने बगीचों में मौसमी नौकरियों में काम करते हैं, और सर्दियों में वे टीवी के सामने बैठते हैं - और चूंकि इस साल सर्दी हल्की थी, इसलिए मैंने उन्हें बाहर निकालने का फैसला किया। शुरुआत खुद से की। हर दिन मैं एक कुल्हाड़ी लेकर कब्रिस्तान जाता था, भगवान और लोगों द्वारा भूली गई कई कब्रों को साफ करता था, उनकी तस्वीरें खींचता था और उन्हें "यह बन गया था" शीर्षक के तहत सोशल नेटवर्क पर डाल देता था।

मैंने अपने हाथों को खून से लथपथ किया, अपनी पीठ फाड़ दी, लेकिन कब्रिस्तान में कोई नहीं आया। उसके बाद, मैं पड़ोसियों के पास गया और सभी को एक सामुदायिक कार्य दिवस के लिए इकट्ठा किया - सड़क को साफ करने के लिए। नियत दिन पर, मैं झाड़ू और रेक लेकर अकेला निकला: पड़ोसी सुबह घर से भाग गए, बस सफाई में भाग लेने के लिए नहीं। और फिर मेरा धैर्य टूट गया।

मैंने भरी हुई नदी और गंदी गलियों की तस्वीरें लेनी शुरू कर दीं, और आस-पास रहने वालों के नाम के साथ नेट पर तस्वीरें पोस्ट करना शुरू कर दिया। लगभग हर गली मेरे फोन से डरने लगी। माताओं ने बच्चों को डराना शुरू कर दिया: "ओल्गा ज़ुक आएगी, आप कितने असभ्य हैं, इसकी एक तस्वीर लें और इसे इंटरनेट पर डाल दें।" लोगों ने मुझसे बात करना बंद कर दिया। निजी संदेशों और टिप्पणियों में धमकी दिखाई दी। मुझे बार-बार मेरे चेहरे से कहा गया कि वे "मेरे पैर तोड़ देंगे" या "मेरा पेट तोड़ देंगे"। मैंने महसूस किया कि मैं बहुत दूर जा रहा था जब मैंने नामों का नाम लिया और सर्वव्यापी आलस्य के बारे में पोस्ट लिखे, लेकिन मैं पीछे हटने वाला नहीं था। हर रात मैं दालान में कुल्हाड़ी लेकर सो जाता था। मैंने सोचा: अगर वे मुझे पीटने आएंगे, तो मैं बदलाव दूंगा, लेकिन मैं प्रयोग को बीच में ही नहीं छोड़ूंगा।

और एक दिन चमत्कार हुआ - जैसे अमेरिकी फिल्मों में। गांव को पुनर्जीवित करने के मेरे विचार को सबसे पहले दुखी परिवारों की युवा महिलाओं और स्थानीय "अवतार" का समर्थन मिला, जो वोडका के लिए अपनी आखिरी शर्ट देंगे। उनके साथ, हमने एक दिन में पुराने कब्रिस्तान के आधे हिस्से को साफ कर दिया, जिस पर, मेरी याद में, कभी सूरज नहीं देखा। ग्रामीण "नीचे" की सामाजिक गतिविधि ने मुझे सार्वजनिक रूप से सम्मानजनक, बड़े मालिकों, अभ्यास करने वाले ईसाइयों, स्थानीय प्रतिनियुक्तियों और सिविल सेवकों का उपहास करने का अधिकार दिया, जो अपने यार्ड से आगे कुछ भी नहीं देखना चाहते थे।

इसके बाद से गांव में आए दिन चमत्कार हो रहे हैं। लोगों ने कब्रिस्तान की सफाई की, नदी, गलियों की सफाई की, गाद भरे झरनों को साफ किया, झाड़ियों को काटा। मेरे पास गाँव में मुख्य सड़क के किनारे बारहमासी लैंडफिल के गायब होने को रिकॉर्ड करने का समय नहीं था - एक बार उनमें से लगभग एक दर्जन थे। लोगों ने प्लास्टिक, कांच, डायपर और कागज के विशाल ढेर के स्थान पर फूल और पेड़ लगाए। अन्य शहरों से उन्होंने हॉगवीड की वापसी के लिए हमें धन हस्तांतरित करना शुरू कर दिया - तीन मीटर तक का एक जहरीला बारहमासी पौधा। किसी ने भी इसके विनाश का सामना नहीं किया है, और वर्षों से हवा पूरे गांव में बीज ले गई है। और अब स्कूली बच्चे अपने माता-पिता के साथ शुरुआती वसंत से मातम के साथ गरज रहे हैं।

लोगों ने देखा कि गांव का वर्तमान और भविष्य उनके हाथ में है, साहस और आत्मविश्वास जगाया, सोए स्थानीय अधिकारियों से असंतोष व्यक्त करने लगे, जिला परिषद से मदद की मांग की. और सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्होंने सपने में विश्वास किया और उसे साकार करने लगे।

आज कब्रगाह को पुनर्जीवित किया गया है। गांव को एक अच्छी गृहिणी के घर की तरह साफ किया गया है। सचमुच एक महीने में, युवा परिवारों ने खुद तीन खेल के मैदान बनाए, खुद प्रायोजक पाए और अधिकारियों से धन प्राप्त किया। दशकों में पहली बार, ईस्टर और विजय दिवस के लिए पर्याप्त रूप से कब्रगाह तैयार की गई, "किनारे से मेरी झोपड़ी" के दीर्घकालिक पापों को धोते हुए और बाहरी दुश्मन को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में हरा दिया। और अगर कोई गांव के पुनरुद्धार का नुस्खा जानना चाहता है, तो मैं निश्चित रूप से कह सकता हूं कि आपको खुद से शुरुआत करने की जरूरत है, और परिणाम के लिए हर दिन काम करना है, अपनी आस्तीन ऊपर करना।
कुछ और है जिसके बारे में अल्बर्ट आइंस्टीन ने लिखा है: "संयोग से, भगवान गुमनामी बनाए रखता है।" पिछले तीन महीनों में हुए आश्चर्यजनक परिवर्तनों को देखते हुए, मुझे विश्वास है कि इस अनाम दया ने इसमें एक भूमिका निभाई है।

बेशक, यह सिर्फ एक नारा है। यह एक क्षेत्रीय समाचार पत्र के पत्रकार के सर्वोत्तम कार्य के लिए प्रतियोगिता का नाम था। लेकिन प्रतियोगिताएं बीत जाती हैं, और जीवन हमेशा की तरह चलता रहता है। क्या आज गांव पुनर्जीवित हो रहा है? और इसे कैसे पुनर्जीवित किया जाना चाहिए?

युद्ध से पहले हमारे जिले में 22,000 लोग रहते थे (आंकड़ों के अनुसार), आज 8,000 पंजीकृत हैं, जबकि 4,500 लोग जिला केंद्र में रहते हैं! जनसंख्या का मुख्य बहिर्वाह 70 के दशक में आता है। मध्य रूस के अन्य क्षेत्रों में भी यही सच है। जब आप सांख्यिकी तालिकाओं को देखते हैं, तो यह असहज हो जाता है। और जब आप पूरी तरह से परित्यक्त गांवों, कब्रिस्तानों, खेतों को देखते हैं तो आपको क्या लगता है? जहां लोग रहते थे, वहां गर्मियों में पूरे परिवार, बिछुआ पूरे विकास में खड़े होते हैं। हां, खेती का कारोबार फलफूल रहा है। हमारे क्षेत्र में, उदाहरण के लिए, कई "कूल" रोबोटिक फार्म बनाए गए हैं। निवेशक, वे भी मालिक हैं - प्रसिद्ध बड़ी कंपनी ताशीर।

राज्यपाल व्यक्तिगत रूप से फार्मों के उद्घाटन पर मौजूद थे और इससे काफी खुश हैं। हमने हाल ही में मॉस्को में दुकानों की एक विशेष श्रृंखला के लिए जैविक मांस (बीफ़) उगाने के लिए एक परियोजना शुरू की है। लेकिन गांवों में अभी भी लोग नहीं हैं। गर्मियों के निवासी हैं, निवासी नहीं। गांवों के आखिरी स्कूल बंद हैं। और ऐसा लगता है कि किसी को भी वास्तव में इस स्थिति की परवाह नहीं है। और यह वास्तव में क्या धमकी देता है? उत्पाद दुकानों में हैं। खैर, प्रिय, ठीक है, गुणवत्ता संदिग्ध है। हम कुछ भी नहीं खरीदते हैं। लेकिन यह उत्पादों के बारे में इतना नहीं है। वास्तव में, किसान इस तरह नष्ट हो गए। और यह एक संपूर्ण संस्कृति, इतिहास, विशेष आध्यात्मिकता, जीवन का तरीका है, और अंत में, ये हमारी परंपराएं, अनुष्ठान, लोकगीत हैं।

यह कहा जा सकता है कि हमारी राष्ट्रीयता किसानों के साथ मर रही है। और हम किसी तरह के "किसी तरह के राष्ट्रीय विचार" की तलाश में हैं, हम सोचते हैं कि हमारे लोगों को कैसे एकजुट किया जाए, युवा पीढ़ी को कैसे रुचि दी जाए। यह सिर्फ इतना है कि सब कुछ काम नहीं करता। लोग अधिकाधिक व्यवसाय में डूबे हुए हैं, गणना में, बिना लाभ के, कोई एक कदम भी उठाना नहीं चाहता है। और कृषि बाजार में एकीकृत होने लगी है। कहाँ जाए। अब हम किसान हैं। जैसे पश्चिम में। लेकिन फिर, गांवों में, आबादी नहीं बढ़ती है, गायें गज में नहीं घूमती हैं, और हर जगह मुर्गे नहीं रोते हैं।

यह कड़वा है। और यह अफ़सोस की बात है कि हमारा राज्य किसी भी तरह से इस समस्या का समाधान नहीं करता है। लेकिन यह ठीक यही है - राज्य ने पिछली शताब्दी में शहर में लोगों को "जीवित" करने के लिए बहुत प्रयास किया। अब रिवर्स प्रोसेस क्यों नहीं करते? बेशक, आप बेहाल खाड़ी से गांव और यहां तक ​​कि छोटे बच्चों के साथ भी नहीं जा सकते। घरेलू भूखंडों की व्यवस्था के लिए, निर्माण के लिए धन की आवश्यकता होती है, और उन परिवारों के लिए भी नैतिक समर्थन की बहुत आवश्यकता होती है जिन्होंने स्थायी निवास के लिए गांव में जाने का फैसला किया है। एक अच्छी तरह से स्थापित व्यक्तिगत अर्थव्यवस्था जीवन की स्थिरता है। नहीं, अति धन की आशा नहीं करनी चाहिए, लेकिन स्थिरता बनी रहेगी। लेकिन एक नागरिक जितना अधिक स्थिर महसूस करता है, पूरे देश में जीवन स्तर उतना ही स्थिर होता है, और ग्रामीण क्षेत्रों में आवास की समस्या तेजी से हल हो जाएगी और पृथ्वी पर स्वस्थ लोग, कोई भी फार्मेसियां ​​शारीरिक गतिविधि, ताजी हवा की जगह नहीं ले सकती हैं, जीवन में रुचि। यह सब बहुत आसान लगता है, लेकिन वास्तव में सब कुछ बहुत आसान नहीं है। शहर से गांव तक एक कदम बढ़ाने के लिए आपको अपनी रूढ़ियों को बदलने की जरूरत है। और यह हमेशा कठिन और अक्सर असंभव होता है।

मैं यह सब क्यों लिख रहा हूँ? मुझे नहीं पता। जैसा कि वे कहते हैं, यह सिर्फ चोट लगी है। आप अच्छे लोग इस बारे में क्या सोचते हैं?