युद्ध निस्संदेह एक भयानक त्रासदी है जो रूसी लोगों के सामने आई। इसने हमारे विशाल देश को दुश्मन के खिलाफ एकजुट होने के लिए मजबूर किया। ए.पी. इस पाठ में प्लैटोनोव कहते हैं कि केवल प्रतिक्रिया, सामान्य लोगों की दया के लिए धन्यवाद, रूस इस भयानक अवधि से बच गया। लेखक युद्ध के दौरान करुणा दिखाने, अपने पड़ोसी की मदद करने की समस्या प्रस्तुत करता है।
स्थिति ए.पी.
उद्धृत पाठ में प्लैटोनोव को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। लेखक का मानना है कि केवल एक साथ लोग ही दुश्मन का विरोध कर सकते हैं। जवाबदेही और प्यार एक व्यक्ति को सबसे कठिन परीक्षाओं को भी पास करने में मदद करता है। लेखक दो लड़कों के बारे में बताता है जो अपनी उम्र के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं। वे उन लोगों को खिलाने के लिए एक बगीचे के लिए मिट्टी को नरम करते हैं जो गांव में रहते थे, जिन्हें जर्मनों ने नहीं लिया था। लेकिन नाजियों को केवल बूढ़े और छोटे बच्चों की आवश्यकता नहीं थी, लड़कों को केवल बीमारी के कारण छोड़ दिया गया था: "हम अकेले हैं और अभी भी काम कर सकते हैं, जबकि अन्य में ताकत नहीं है - वे छोटे बच्चे हैं।" नायक अन्य लोगों के जीवन के लिए जिम्मेदार महसूस करते हैं, इसलिए, उनकी उम्र के बावजूद, वे सभी के लिए काम करते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि छोटे मेहनती कार्यकर्ता विरोध नहीं करते हैं, वे अपने पड़ोसियों की मदद करने की इच्छा से प्रेरित होते हैं: "हमारी एक इच्छा है: आप देखें, हम एक साथ जोत रहे हैं और हवा हमारी मदद करने के लिए है।"
आखिरकार, केवल एक साथ लोग ही किसी भी मुश्किल से बच सकते हैं।
काम में "स्लाव की विदाई" नताल्या सुखिनिना महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की स्थितियों में कठिन जीवन का वर्णन करती है। जिन बच्चों के पिता को आगे ले जाया गया, उन्हें गॉडमदर ने ले लिया। उसके स्वयं पाँच बच्चे थे, लेकिन उसे अभी भी कोमलता और प्रेम के साथ छह बच्चे मिले, जिनके पास और कहीं नहीं था। इस महिला की दया, सौहार्द ने छह लोगों की जान बचाई।
एमए की कहानी में शोलोखोव "द फेट ऑफ ए मैन" युद्ध में न केवल एक साधारण सोवियत सैनिक की वीरता की समस्या को उठाता है, बल्कि मानवीय भावनाओं को संरक्षित करने की समस्या, उन लोगों की मदद करने की तत्परता, जिन्हें इसकी आवश्यकता है, कमजोर और रक्षाहीन के प्रति सौहार्द और चौकसता है। . आंद्रेई सोकोलोव एक वास्तविक नायक का एक उदाहरण है, जो न केवल एक सैन्य प्रदर्शन करने में सक्षम है, बल्कि एक नैतिक उपलब्धि भी है। लड़के को गोद लेकर उसने अपनी जान बचाई, आशा और सच्चा पिता प्रेम दिया। मुझे लगता है कि ऐसे लोगों की बदौलत हमारे देश ने नाजियों के खिलाफ इतना भयानक और खूनी युद्ध जीता।
इस प्रकार, मेरा मानना है कि दूसरों के प्रति जवाबदेही और संवेदनशीलता किसी भी स्थिति में, यहां तक कि सबसे कठिन परिस्थितियों में भी बनी रहनी चाहिए।
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अपडेट किया गया: 2018-01-17
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विषय पर उपयोगी सामग्री
क्या युद्ध में दया के लिए जगह है? और क्या युद्ध में दुश्मन पर दया करना संभव है? वी.एन. लाइलिन का पाठ हमें इन सवालों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है। यहां लेखक दुश्मन पर दया दिखाने की समस्या को उठाता है।
पाठ में, लेखक मिखाइल इवानोविच बोगदानोव के बारे में बताता है, जिसे 1943 में एक अर्दली के रूप में सेवा करने के लिए युद्ध में भेजा गया था। एक भीषण लड़ाई में, मिखाइल इवानोविच एसएस सबमशीन गनर से घायलों की रक्षा करने में कामयाब रहे। बटालियन के कमिश्नर। लड़ाई के अगले दिन, एक जर्मन सैनिक की लाश को खाई में पड़ा देखकर, मिखाइल इवानोविच ने जर्मन को दफनाने का फैसला करते हुए दया दिखाई। लेखक हमें दिखाता है कि युद्ध के बावजूद, मिखाइल इवानोविच अपनी मानवता को बनाए रखने में सक्षम था, शेष नहीं शत्रु के प्रति उदासीन। इस मामले के बारे में जानने के बाद, बटालियन कमिसार ने आदेश की महिमा प्रस्तुति के आदेश को रद्द करने का फैसला किया हालांकि, मिखाइल इवानोविच के लिए अपने विवेक के अनुसार कार्य करना महत्वपूर्ण था, न कि पुरस्कार प्राप्त करना।
मैं लेखक की स्थिति से सहमत हूं और आश्वस्त हूं कि युद्ध में दया के लिए एक जगह है। आखिरकार, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुश्मन मर गया है या निहत्थे, उसे अब कोई खतरा नहीं है। एक जर्मन सैनिक। यह है एक क्रूर युद्ध में अपनी मानवता की रक्षा करने में सक्षम होना और अपने दिल को ठंडा न होने देना बहुत महत्वपूर्ण है।
दुश्मन पर दया दिखाने की समस्या वी.एल. कोंद्राटिव, साश्का के कार्यों में उठाई गई है, मुख्य पात्र साश्का ने जर्मन हमले के दौरान एक जर्मन को पकड़ लिया। खुद की तरह। उसने अब उसे दुश्मन के रूप में नहीं देखा। साश्का ने जर्मन जीवन का वादा किया, उसने उन्होंने कहा कि रूसी जानवर नहीं हैं, वे निहत्थे को नहीं मारेंगे। उन्होंने जर्मन को एक पत्रक दिखाया जिसमें कहा गया था कि कैदियों को जीवन की गारंटी दी गई थी और वे अपनी मातृभूमि में लौट आए थे। हालांकि, जब साश्का जर्मन को बटालियन कमांडर के पास ले आए, तो जर्मन ने यह नहीं बताया कुछ भी, और इसलिए बटालियन कमांडर ने साश्का को जर्मन को गोली मारने का आदेश दिया। शशका का हाथ निहत्थे सैनिक की ओर नहीं बढ़ा, जो उसके जैसा दिखता था। और इसने उसे मानव बने रहने दिया। परिणामस्वरूप, बटालियन कमांडर, के बाद साशा के शब्दों का विश्लेषण करते हुए, अपने आदेश को रद्द करने का फैसला किया।
एल.एन. टॉल्स्टॉय, वॉर एंड पीस के काम में दुश्मन पर दया दिखाने की समस्या को छुआ है। उपन्यास के नायकों में से एक, रूसी कमांडर कुतुज़ोव, रूस से भागने वाले फ्रांसीसी पर दया दिखाता है। वह उन पर दया करता है, क्योंकि वह समझता है कि उन्होंने नेपोलियन के आदेश पर काम किया और किसी भी मामले में उनकी अवज्ञा करने की हिम्मत नहीं की। प्रीब्राज़ेंस्की रेजिमेंट के सैनिकों से बात करते हुए, कुतुज़ोव कहते हैं:> हम देखते हैं कि सभी सैनिक न केवल घृणा की भावना से एकजुट हैं, बल्कि यह भी पराजित शत्रु पर दया करके।
इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि युद्ध में दुश्मन पर भी दया दिखाना आवश्यक है, चाहे वह पराजित हो या मारा गया। एक सैनिक सबसे पहले एक आदमी होता है और उसे दया और मानवता जैसे गुणों को अपने आप में रखना चाहिए। क्या वे ही उसे मनुष्य बने रहने देते हैं।
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अपडेट किया गया: 2017-02-27
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विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में, रूसी लेखक बी.एल. वसीलीव युद्ध के दौरान दया की समस्या प्रस्तुत करता है।
इस समस्या की ओर पाठक का ध्यान आकर्षित करने के लिए लेखक एक घटना बताता है जो युद्ध के दौरान एक सैनिक के साथ घटी थी। लेखक ने नोट किया कि सोवियत सैनिक, दुश्मन के साथ मिलते समय, बिजली की गति से प्रतिक्रिया करता था, दोनों पर शूटिंग करता था, और केवल एक दुर्घटना ने जर्मनों में से एक को जीवित रहने में मदद की। यह वाक्य 5-6 से स्पष्ट है: "और दूसरा जर्मन एक दुर्घटना से बच गया था ...", "... सेवा करते समय कारतूस तिरछा हो गया था।" लेखक बताते हैं कि जर्मन ने प्लुझानिकोव का विरोध नहीं किया, इसके विपरीत, उन्होंने सोवियत सैनिक के निर्देशों का पालन किया, उनके सवालों का जवाब दिया। इसलिए, 19-29 के वाक्यों में, हम इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि जर्मन अपने नागरिक जीवन और जर्मन सेना के साथ संबंध के बारे में बताता है: "और वह एक कार्यकर्ता है, अप्रैल में जुटाया गया ...", "वह अपने बच्चों को दिखाता है" .
बी.एल. वासिलिव ने जोर देकर कहा कि प्लुझनिकोव ने जर्मन सैनिक पर इस तथ्य के कारण दया दिखाई कि वह अपने कृत्य के साथ नहीं आ सकता था, क्योंकि पहले जर्मन को मारकर, वह खतरे में था, और अब उसे एक रक्षाहीन बूढ़े को मारना था, भले ही वह वह पक्ष दुश्मन पर लड़ रहा था। वाक्य 57-58 इस विचार की पुष्टि करते हैं: "... उसने इस जर्मन को अपने लिए गोली नहीं मारी। मेरे विवेक के लिए, जो शुद्ध रहना चाहता था। ”
मैं बीएल से सहमत हूं। वासिलिव। वास्तव में जो व्यक्ति मानव जीवन के मूल्य को समझता है, वह शत्रु के प्रति भी करुणा करने में सक्षम होता है।
आइए हम साहित्य की ओर मुड़ें और बताए गए विचार की पुष्टि करें। उपन्यास को याद करें ए.एस. पुश्किन की "द कैप्टन की बेटी", जिसमें आक्रमणकारी पुगाचेव प्योत्र ग्रिनेव के प्रति दया करने में सक्षम था। बेलगोरोद किले पर कब्जा करने से पहले भी, पीटर ने एक बार एक अजनबी को चर्मपत्र कोट देकर उसकी मदद की थी। यह अजनबी पुगाचेव निकला, जिसने तब पीटर को जीवित छोड़कर सही काम करने का फैसला किया, यह मानते हुए कि ग्रिनेव उसकी ओर से दया के योग्य था।
वास्तव में दयालु "साशा" वी। कोंड्राटिव के नायक का निर्णय था। इस कहानी में दिखाया गया है कि किस प्रकार बटालियन कमांडर के आदेश के बावजूद मार्शल लॉ पर एक व्यक्ति दुश्मन के लिए करुणा करने में सक्षम हो सकता है। साश्का को पकड़े गए जर्मन को मारने का आदेश दिया गया था, लेकिन उसकी अंतरात्मा ने उसे एक निहत्थे को गोली मारने की अनुमति नहीं दी, भले ही वह एक दुश्मन हो। नतीजतन, ट्रिब्यूनल में भेजे जाने के जोखिम पर, साश्का ने जर्मन की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए उसे मुख्यालय में ले जाने का फैसला किया, जो दर्शाता है कि युद्ध के दौरान लोग मानवीय और मानवीय कार्यों में क्या सक्षम हो सकते हैं।
अंत में, हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति हमेशा एक व्यक्ति रह सकता है। युद्ध के समय में भी व्यक्ति के पास एक विकल्प होता है।
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अपडेट किया गया: 2018-03-24
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लेखक एक कहानी बताता है जो महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान हुई थी। एक पड़ाव पर, नाजियों के हमले को खदेड़ने वाले सैनिकों ने एक बर्बर दृश्य देखा: एक रूसी सैनिक, गुस्से में, अपने रिश्तेदारों की मौत के लिए पकड़े गए जर्मनों ("नॉकर्स") से बदला लेने का फैसला किया ("मारिस्का" सभी के गांव वाले... पूरे गांव... "), मशीन गन हथियाने और उन पर कई ताबड़तोड़ फायरिंग करने लगे. अपनी पलटन के एक सैनिक बोरिस, पकड़े गए जर्मनों को बचाने के लिए दौड़ पड़े, उन्हें अपने शरीर से ढँक दिया। कुछ समय बाद, लेखक सैन्य अस्पताल दिखाता है, जहां घायल, "यहां तक कि हमारे, यहां तक कि अजनबियों" को एक रूसी डॉक्टर ने पट्टी कर दी थी। एस्टाफ़िएव, यह दिखाते हुए कि युद्ध में घायलों को दोस्तों और दुश्मनों में विभाजित नहीं किया जाता है, एक विवरण का उपयोग करता है - एक "लकड़ी की धुलाई का गर्त" जो "पट्टियाँ, कपड़ों के स्क्रैप, छर्रे और गोलियों से भरा होता है, जिसमें" विभिन्न लोगों का खून मिश्रित होता है और गाढ़ा।"
वी.पी. Astafiev का मानना है कि एक व्यक्ति, सब कुछ के बावजूद, यहां तक \u200b\u200bकि साथियों की मृत्यु और दुश्मन के प्रति घृणा के बावजूद, लोगों में विश्वास, करुणा बनाए रखने में सक्षम है और अपनी मानवीय उपस्थिति को नहीं खोता है। आखिरकार, रूसी डॉक्टर और जर्मन "सैन्य डॉक्टरों से" दोनों ने मिलकर इस गोलीबारी में घायलों की सहायता की। इन लोगों की आत्माओं में फिलहाल "बदला लेने की भावना" के लिए कोई जगह नहीं है, जैसा कि एल.एन. ने एक बार लिखा था। टॉल्स्टॉय, "इसने दया की भावना का मार्ग प्रशस्त किया।" मैं लेखक की राय से पूरी तरह सहमत हूं। बेशक, युद्ध एक भयानक और क्रूर परीक्षा है। लेकिन लोग, युद्ध के समय की सभी भयावहताओं के बावजूद, अधिकांश भाग के लिए, एक भयंकर जानवर में नहीं बदल गए, लेकिन करुणा, दया की क्षमता को बनाए रखा, एक व्यक्ति के उच्च नैतिक गुणों को बनाए रखा।
रूसी साहित्य ने एक व्यक्ति को दुश्मन की आंखों में साहसपूर्वक देखने के लिए "सिखाया", उसके लिए अवमानना की भावना पैदा की, उसे हर जगह नष्ट करने का आह्वान किया। एम। शोलोखोव ("द साइंस ऑफ हेट"), के। सिमोनोव (कविता "उसे मार डालो!", उपन्यास "सैनिक पैदा नहीं होते हैं") को पढ़ते हुए, हम उन योद्धाओं की पवित्र भावनाओं को समझते हैं जिन्होंने दुश्मन को तुच्छ जाना, निर्दयता से सब कुछ मिटा दिया उनके रास्ते में। लेकिन जब जीत हासिल की गई, तो हमारे सैनिकों के लिए दुश्मन, विशेष रूप से कैदी, योद्धा नहीं, बल्कि दया और करुणा के योग्य एक साधारण व्यक्ति बन गया। आइए हम एल.एन. के उपन्यास में फ्रांसीसी कैदियों (रामबल और मोरेल) के साथ दृश्य को याद करें। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। दुश्मन नहीं, नहीं, - "... लोग भी," - इस तरह लेखक खुद उनके बारे में लिखता है। यह "लोग भी" कुतुज़ोव ने भी कहा था: "हमें अपने लिए खेद नहीं हुआ, लेकिन अब आप उनके लिए खेद महसूस कर सकते हैं।"
युद्ध हमेशा से न केवल एक आदमी के साहस का एक उपाय रहा है, बल्कि सबसे बढ़कर उसकी मानवता का एक पैमाना रहा है। हम 1941-1945 के सैन्य युद्ध के लिए समर्पित 20वीं सदी के कार्यों में मानवता की इस भावना की छवि भी देख सकते हैं। वी। नेक्रासोव ("स्टेलिनग्राद की खाइयों में") ने बताया कि कैसे रूसी सैनिकों ने जर्मन घायलों को बाहर निकाला। आग से जलता जर्मन अस्पताल। V. Kondratiev ("Sashka") एक युवा सैनिक की जटिल भावनाओं के बारे में बताता है जिसे अकेले जर्मन कैदी को बचाना है। ये जटिल भावनाएँ हैं: फासीवादी के लिए घृणा, और जर्मन सैनिक और उसकी सेवा में रुचि, और कैदी के लिए दया, उसके सहपाठी के समान, और यह समझ कि वह दुश्मन नहीं है, बल्कि एक साधारण कैदी है। और फिर भी, दया की भावना प्रबल होती है ("भयानक गैर-मनुष्य, जिन्होंने एक पहाड़ी के पीछे से हमला किया, जिन्हें उसने बेरहमी से और बेरहमी से मार डाला - दुश्मन, और यह ... मेरे जैसा ही है। केवल धोखा दिया ..." बेशक, रूसी लेखकों के लिए यह हमेशा मुख्य बात रही है, एक व्यक्ति का सबसे अच्छा गुण मानवता है।
मुझे ऐसा लगता है कि यह मानवता की भावना ही थी जिसने हमें एक से अधिक युद्ध जीतने में मदद की, बर्बरता, बर्बरता और क्रूरता पर विजय प्राप्त करने के लिए।
रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक परफेनोवा एन.वी.
दया और करुणा ... ये दो शाश्वत नैतिक श्रेणियां हैं, जिनके समाधान के लिए महान क्लासिक्स आई। तुर्गनेव और ए। चेखव, एफ। दोस्तोवस्की और एम। गोर्की ने संघर्ष किया। उन सभी ने एल. एन. टॉल्स्टॉय के दृष्टिकोण को साझा किया: "अच्छे में विश्वास करने के लिए, लोगों को इसे करना शुरू करना चाहिए।" टॉल्स्टॉय के शब्द महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान प्रासंगिक होंगे।
इस प्रकार, यह समझते हुए कि युद्ध में एक व्यक्ति में मानवता निहित है, मैं यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि यह लड़ाई के दिनों और रोजमर्रा की जिंदगी का मुकाबला करने के दौरान है कि लोगों को एक-दूसरे के प्रति कम से कम थोड़ा अधिक दयालु होने की आवश्यकता है, दूसरे के दर्द को साझा करने का प्रयास करें , सांत्वना दें और पीड़ित का समर्थन करें।
दया और करुणा ... ये दो शाश्वत नैतिक श्रेणियां हैं, जिनके समाधान के लिए महान क्लासिक्स आई। तुर्गनेव और ए। चेखव, एफ। दोस्तोवस्की और एम। गोर्की ने संघर्ष किया। उन सभी ने एल. एन. टॉल्स्टॉय के दृष्टिकोण को साझा किया: "अच्छे में विश्वास करने के लिए, लोगों को इसे करना शुरू करना चाहिए।" टॉल्स्टॉय के शब्द महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान प्रासंगिक होंगे।
लाखों सोवियत लोगों ने अपने रिश्तेदारों, दोस्तों को खो दिया और विजय की वेदी पर अपना जीवन लगा दिया। दुश्मन आक्रमणकारियों के भयानक अपराधों के बावजूद, सोवियत सैनिकों ने पराजित जर्मनी के पकड़े गए जर्मनों, महिलाओं और बच्चों के साथ मानवीय व्यवहार किया, उन्हें गर्म होने, अपनी भूख को संतुष्ट करने और चिकित्सा देखभाल प्राप्त करने का अवसर दिया। दया और मानवता, मनुष्य की सबसे महान भावनाएँ, सेनानियों के दिलों में राज करती थीं।
वी। एस्टाफ़िएव इस बारे में अद्भुत कहानी "द शेफर्ड एंड द शेफर्डेस" में बताते हैं, जिसमें एक ज्वलंत प्रकरण है जो कैदियों के प्रति लोगों के विभिन्न दृष्टिकोणों को दर्शाता है। छलावरण में एक सैनिक, जिसे हाल ही में नाजियों द्वारा मारे गए अपने करीबी लोगों की मौत के बारे में पता चला, खुद को रोक नहीं सका। गुस्से में आकर उसने बंदियों पर गोलियां चलानी शुरू कर दीं। दुख मानव मन पर छा जाता है। कुछ लोग बाहर निकलने का रास्ता खोज लेते हैं और जीना जारी रखते हैं, और कुछ दुर्भाग्य से टूटकर मोमबत्ती की तरह बाहर निकल जाते हैं। वही हमारा बदला लेने वाला था। काम के नायक, बोरिस ने कैदियों को अंत तक निष्पादित नहीं होने दिया, क्योंकि उनका मानना था कि कैदी पराजित दुश्मन थे, और उनके साथ मानवीय व्यवहार किया जाना चाहिए। वही घायल जर्मन और डॉक्टर पर लागू होता है जो सैनिकों की मदद करता है, बिना यह समझे कि उसके सामने कौन है: एक सोवियत या एक जर्मन सैनिक।
लेकिन व्याचेस्लाव डेगटेव की कहानी में "च्वाइस" एक और युद्ध, चेचन अभियान और उस अमानवीय मांस की चक्की में फेंके गए एक सैनिक के बारे में बताता है। उसे चेचन्या क्या लाया? अकेलापन, निराशा जो रोमन ने अपनी पत्नी के जाने के बाद महसूस की, एक अपार्टमेंट का आदान-प्रदान, और नशे की शुरुआत। यह महसूस करते हुए कि एक शांत, शांत जीवन में वह मुरझा जाएगा, आदमी युद्ध में चला जाता है। वहां उसकी मुलाकात ओक्साना से होती है, जो एक फील्ड बेकरी में काम करती है। रोमन अपनी पसंद की लड़की से एक शब्द भी नहीं कहेगा, लेकिन उसकी उपस्थिति से उसका कठोर जीवन धीरे-धीरे चमकने लगा। एक बार, गोलाबारी के दौरान, ओक्साना गंभीर रूप से घायल हो गई थी और दोनों पैर खो गए थे। यह ज्ञात नहीं है कि उसके आगे क्या होगा ... रोमन, उस लड़की का समर्थन करने के लिए जो अभी भी उस पर हुए दुख के बारे में नहीं जानता है, उसे उससे शादी करने की पेशकश करता है ... पीड़ित के प्रति सेनानी की दया अविश्वसनीय है ... नर्स चुपचाप रो रही है, इस तस्वीर को देखकर रो रही है क्योंकि मुझे एहसास हुआ: युद्ध में करुणा भी होती है!
