आधुनिक विज्ञान में, जैविक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक स्थान और समय की अवधारणाओं का भी उपयोग किया जाता है।
जीवित पदार्थ में, स्थान और समय कार्बनिक पदार्थों के अनुपात-अस्थायी मापदंडों की विशेषताओं की विशेषता है: मानव व्यक्ति का जैविक अस्तित्व, पौधों और जानवरों के जीवों की प्रजातियों में परिवर्तन।
स्थान, जिसमें जीवन की घटनाएं घटित होती हैं, अर्थात्। जीवित जीव और उनके समुच्चय की अभिव्यक्तियाँ हैं, is एनेंटिओमॉर्फिक स्थान। वे। इसके सदिश ध्रुवीय और एनैन्टियोमॉर्फिक हैं। इसके बिना जीवों की विषमता नहीं हो सकती।
समय की ज्यामितीय अभिव्यक्ति में, जिसमें जीवन की घटनाएँ घटित होती हैं, इसके सभी सदिश भी ध्रुवीय और ऊर्जावान होने चाहिए।
समय जैविक है, जीवन की घटनाओं से जुड़ा हुआ है और जीवित जीवों के स्थान के अनुरूप है, जिसमें विषमता है.
समय की ध्रुवीयताजैविक घटनाओं में, यह इस तथ्य में व्यक्त किया जाता है कि ये प्रक्रियाएं अपरिवर्तनीय हैं, अर्थात। ज्यामितीय रूप से, रेखा A→B में, सदिश AB और BA भिन्न हैं।
समय की एनैन्टीओमोर्फिज्मइस तथ्य में व्यक्त किया गया है कि समय के साथ चलने वाली प्रक्रिया में, विषमता स्वाभाविक रूप से समय के निश्चित अंतराल पर प्रकट होती है।
अंतरिक्ष से जुड़े ऐसे समय के गुण और अभिव्यक्ति हमारे ग्रह के बाकी अंतरिक्ष से बहुत अलग हैं, वे अन्य समय से भिन्न हो सकते हैं। इस प्रश्न का उत्तर केवल समय के अनुभवजन्य अध्ययन द्वारा ही दिया जा सकता है।
इस तरह के एक अध्ययन से पता चलता है कि जैविक समय भूवैज्ञानिक समय की अवधि के बराबर है, क्योंकि पूरे भूवैज्ञानिक इतिहास में हम जीवन के साथ काम कर रहे हैं। जैविक समय में लगभग n∙10 9 वर्ष, n = 1.5÷3 शामिल हैं।
जीवन की शुरुआत, अर्थात्। हम जैविक समय की शुरुआत नहीं जानते हैं, और जैविक समय के अंत पर कोई डेटा नहीं है। यह जैविक काल उसी वातावरण में प्रकट हुआ, क्योंकि सभी जीवित चीजें जीवित चीजों से आती हैं। यह एक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया थी, जहां अंतरिक्ष से संबंधित समय में ध्रुवीय वैक्टर होते हैं। यह प्रजातियों के विकास की एकल प्रक्रिया द्वारा इंगित किया गया है। लगातार एक ही दिशा में जा रहे हैं। यह अलग-अलग प्रजातियों के लिए अलग-अलग गति से रुकता है, लेकिन सामान्य तौर पर, वन्यजीवों की तस्वीर लगातार बदल रही है, रुक नहीं रही है और वापस नहीं लौट रही है। कुछ प्रजातियों की विशेषता उनका विलुप्त होना है, अर्थात। समय वैक्टर के ध्रुवीय चरित्र को तेजी से व्यक्त किया। पौधों और जानवरों की प्रजातियों के लिए एक निश्चित समय सीमा के अस्तित्व का सवाल एक से अधिक बार उठाया गया है, लेकिन, जाहिरा तौर पर, सामान्य रूप में इसे नकारात्मक रूप से हल किया जाना चाहिए, क्योंकि ऐसी प्रजातियां हैं जो महत्वपूर्ण रूपात्मक परिवर्तनों के बिना मौजूद हैं। सैकड़ों लाखों साल। जीवित पदार्थ में समय के अर्थ में सबसे विशेषता, पीढ़ियों का अस्तित्व है।
आनुवंशिक रूप से पीढ़ियों को प्रतिस्थापित करते हुए, वे लगातार अपनी रूपात्मक विशेषताओं में परिवर्तन करते हैं, और यह परिवर्तन या तो लंबे समय तक छलांग में होता है, या, इसके विपरीत, पीढ़ी से पीढ़ी तक अगोचर रूप से जमा होता है। बड़ी संख्या में पीढ़ियों के माध्यम से ही दिखाई दे रहा है। यह महत्वपूर्ण है कि दोनों ही मामलों में एक अपरिवर्तनीय प्रक्रिया देखी जाती है जो समय बीतने के साथ चलती है।
जैविक समय की ओर बढ़ने से पहले, आइए कुछ स्पष्टीकरण दें। प्रणाली जितनी अधिक विकसित होती है, उसके लिए उतने ही महत्वपूर्ण आंतरिक विकास तंत्र होते हैं। और वे पिछले अनुभव और भविष्य की दूरदर्शिता और डिजाइन की बढ़ती भूमिका पर भरोसा करते हैं।
यही कारण है कि उच्च संगठित प्रणालियों (साधारण लोगों के विपरीत) का अपना आंतरिक समय और स्थान होता है, साथ ही बुनियादी भी होते हैं - अपेक्षाकृत सार्वभौमिक समय और स्थान।
उचित समय जैविक जीव में होने वाली सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं की विशेषता है।
जैविक समय बायोसिस्टम का अपना आंतरिक समय है, जो सबसे पहले, जीवन समर्थन की सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं की विशेषता है।
इसकी एक स्पष्ट चक्रीयता है। बायोसाइकिल (भौतिक प्रणालियों के आदिम चक्रों के विपरीत) सूचना प्रक्रियाओं के साथ-साथ गैर-जेनट्रॉपी के विकास (या, कम से कम, संरक्षण के साथ) से जुड़े हैं। भौतिक चक्र वर्तमान की तुलना में पिछले इंटरैक्शन से बहुत कम वातानुकूलित हैं। और बायोसाइकिल के लिए ये दोनों ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
जैविक पीढ़ी जैविक विकास का एक प्रकार का अस्थायी रूप और माप है। उनका परिवर्तन एक आवश्यक प्रजाति-सामान्य विशेषता है।
जैविक जीव आनुवंशिक रूप से उन जैवचक्रों को प्राप्त करते हैं जो पिछली पीढ़ियों के लिए महत्वपूर्ण हैं। ये बायोसाइकिल पर्यावरण के लिए सफल अनुकूलन का सबसे महत्वपूर्ण अनुभव प्राप्त करते हैं। समय के साथ, उनमें एक नई विशेषता जुड़ गई - प्रमुख प्रतिबिंब। नई तत्काल जानकारी के प्रसंस्करण के आधार पर, शरीर भविष्य में सबसे संभावित (हालांकि चक्रीय नहीं) घटना के लिए अग्रिम रूप से तैयार करता है।
तो, पौधों और जानवरों दोनों के आसपास की प्रकृति में चक्रों से जुड़े कुछ जैवचक्र होते हैं। वे दैनिक और मौसमी चक्रीय परिवर्तनों, सौर गतिविधि में आवधिक परिवर्तन आदि से प्रभावित होते हैं।
सूचीबद्ध प्राकृतिक लय भी एक व्यक्ति को प्रभावित करते हैं। इसका बायोटाइम मौसमी और दैनिक चक्रों से प्रभावित होता है। पृथ्वी का चुंबकीय क्षेत्र भी प्रभावित होता है। यह 8-16 दोलनों / सेकंड की आवृत्ति के साथ "धड़कन" करता है। यह मस्तिष्क की बायोपोटेंशियल्स की ए-लय के साथ मेल खाता है।
कई स्थलीय प्रक्रियाओं पर सौर गतिविधि का एक मजबूत प्रभाव है। इसका ग्यारह वर्ष का चक्र होता है। शक्तिशाली सौर ज्वाला के बाद दूसरे दिन, कार दुर्घटनाओं और आत्महत्याओं की संख्या लगभग 3 गुना बढ़ जाती है।
हालाँकि, मनुष्य के पास कुछ ऐसा भी है जो पशु साम्राज्य में उसके साथियों की विशेषता नहीं है। यह सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में चक्रीय प्रक्रियाओं पर निर्भर करता है।
इसके अलावा, सामाजिक-सांस्कृतिक लय प्राकृतिक पर्यावरण को प्रभावित करने में सक्षम हैं। मानवजनित गतिविधि जीवमंडल में कुछ प्राकृतिक जैव-भू-रासायनिक प्रक्रियाओं और चक्रों का उल्लंघन करती है।
आइए चक्रों पर चलते हैं, जो शरीर के आंतरिक कारणों से काफी हद तक प्रभावित होते हैं। मां के गर्भ में पल रहे बच्चे के लिए सबसे महत्वपूर्ण बायोरिदम उसकी अपनी और मां के दिल की लय होती है। इसलिए, नवजात एक समान लय के साथ संगीत और ध्वनि प्रभावों का आनंद लेता है। आंतरिक रूप से वातानुकूलित बायोरिदम का एक विशिष्ट उदाहरण महिला मासिक धर्म (लगभग 28 दिन), पुरुषों और महिलाओं दोनों में रात में होने वाले इरेक्शन की डेढ़ घंटे की आवृत्ति है।
कुछ शारीरिक लय मस्तिष्क के कामकाज की विशेषता बताते हैं। एक आधुनिक इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राम यह निर्धारित नहीं कर सकता कि कोई व्यक्ति क्या सोच रहा है। हालाँकि, यह अच्छी तरह से मानसिक तनाव की डिग्री को दर्शाता है। निम्नलिखित लय स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं:
1) डी (डेल्टा) - लय - गहरी नींद (सबसे धीमी आवेग);
2) ए (अल्फा) - लय - आंखें बंद करके शांत जागना, हल्की उनींदापन; जब आंखें खोली जाती हैं, तो वे गायब हो जाती हैं (ऊपर कहा गया था कि यह लय पृथ्वी के चुंबकीय क्षेत्र के "स्पंदन" से भी प्रभावित होती है);
3) क्यू (थीटा) - ताल - चिंता की लय;
4) बी (बीटा) - लय - ध्यान, तीव्र गतिविधि, सोच (50-1000 आवेग / सेकंड)।
मस्तिष्क की वर्णित लय विद्युत चुम्बकीय क्षेत्रों में उतार-चढ़ाव के अनुरूप है, जो पृथ्वी के चुंबकीय क्षेत्र के स्तर से 100 मिलियन गुना कमजोर है।
जैसा कि टिप्पणियों से पता चलता है, सोच की "अंतिम उड़ानें" बहुत कम होती हैं, दिन में लगभग 5 मिनट। घुमावदार रेखाओं पर उनकी गवाही देने वाले धुरी के आकार के दांत केवल गहन प्रतिबिंब, तीखी चर्चा और कठिन समस्याओं को हल करने के साथ दिखाई देते हैं।
लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, ऐसे जीवन लय हैं जिनकी उत्पत्ति का एक सामान्य कारण है, लेकिन विभिन्न स्तरों पर आगे बढ़ते हैं: 23 दिन - शारीरिक चक्र, 28 - भावनात्मक, 33 - मानसिक (बौद्धिक)। वे किस कारण से हैं? और कब से गिनें?
माना जाता है कि बायोरिदम रक्त प्रवाह में एड्रेनालाईन की एक शक्तिशाली रिहाई और नवजात शिशु की पहली सांस के साथ अपने उतार-चढ़ाव शुरू करते हैं। यह ऐसा है मानो प्रकृति माँ, एक बच्चे को जीवन की कक्षा में छोड़ती है, इस महत्वपूर्ण क्षण में उसके जीवन के महत्वपूर्ण तरीकों को लागू करती है।
वर्णित चक्र व्यक्ति के पूरे जीवन में प्रकट होते हैं, जिससे गतिविधि के संबंधित रूपों में उतार-चढ़ाव आते हैं। जब 3 बायोसाइक्लिक न्यूनतम या महत्वपूर्ण दिन मेल खाते हैं, तो कुछ जापानी फर्म कर्मचारियों को काम से मुक्त कर देते हैं जिसके लिए बढ़ी हुई एकाग्रता की आवश्यकता होती है। हमारे एक शहर में, एक कंप्यूटर ने शहर के परिवहन ड्राइवरों के लिए कठिन दिनों की गणना की और उन्हें गैरेज में काम करने के लिए छोड़ दिया - परिणामस्वरूप, दुर्घटना दर काफ़ी कम हो गई।
जब तीन बायोसाइकिलों का मैक्सिमा मेल खाता है, तो एक व्यक्ति पंखों पर उड़ता हुआ प्रतीत होता है। ऐसी अवधि में एक महिला "एक सरपट दौड़ते घोड़े को रोकेगी, एक जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करेगी।" लेकिन यह बेहतर होगा यदि जीवन उसे इस समय रचनात्मक होने की अनुमति देता है, विश्व रिकॉर्ड तोड़ता है या जन्म देता है ...
क्रोनोबायोलॉजी (बायोरिथमोलॉजी) अपने सभी विविध रूपों में जैविक समय का अध्ययन करती है। सभ्यता प्राकृतिक लय को बाधित करती है। यह विशेष रूप से उन लोगों द्वारा महसूस किया जाता है जिन्हें रात में काम करने के लिए मजबूर किया जाता है (उदाहरण के लिए, मेट्रो बिल्डर्स, खगोलविद) या जो अक्सर अपना स्थान बदलते हैं और तदनुसार, समय क्षेत्र (पायलट, अंतरिक्ष यात्री, एथलीट)।
यह लंबे समय से देखा गया है कि यदि कोई व्यक्ति खुद को सीधे प्राकृतिक वातावरण में पाता है, तो वह प्राकृतिक लय में लौट आता है। कभी-कभी अत्यधिक घबराए हुए शहरी जीवन में उनका अनुसरण करना बेहतर होता है। आराम के साथ ज़ोरदार काम को बदलकर, आप लगातार काम से खुद को थका देने से कहीं ज्यादा हासिल कर सकते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कुछ कार्यालयों में विश्राम के लिए सोफे दिखाई देने लगे।
और फिर भी हमें याद रखना चाहिए कि हमारे पास एक महान उपहार है - इच्छाशक्ति। जब एक थका हुआ शरीर "नहीं" का संकेत देता है, तो एक व्यक्ति "हां" कहकर खुद को आदेश दे सकता है। या इसके विपरीत, एक व्यक्ति खुद से कह सकता है: "नहीं!", हालांकि शरीर पूछता है: "हाँ!" और परिणामस्वरूप, लक्ष्य को प्राप्त करें।
क्या धीमा और तेज करना संभव है जैविक समय? जीवविज्ञानी पहले से ही आंशिक रूप से इसे धीमा करने में सक्षम हैं। यह शरीर को ठंडा करने के लिए पर्याप्त है, और जीवित अपनी गति को धीमा कर देगा, या पूरी तरह से रुक भी जाएगा, जबकि बढ़ते हुए, वे अपनी सामान्य लय को बहाल करते हैं। वैज्ञानिक लंबे समय से इस बारे में सोच रहे हैं कि एक निश्चित अवधि के लिए अंतरिक्ष यात्रियों की जैविक घड़ी को कैसे रोका जाए। इस अवस्था में, वे सबसे दूर के ग्रहों तक पहुँच सकते हैं, यात्रा के दौरान लगभग उम्र बढ़ने के बिना। लेकिन जैविक समय को गति देना कहीं अधिक कठिन है।
जैविक समय को कैसे केंद्रित करें? जीवविज्ञानियों ने निर्धारित किया है कि बायोजेनिक उत्तेजक नामक विशेष पदार्थ जैविक समय के एक प्रकार के संकेंद्रक के रूप में कार्य करते हैं। बैक्टीरिया को छोड़कर सभी जीवों में जैविक घड़ी तंत्र समान प्रतीत होता है, जिन्होंने एक घड़ी को बिल्कुल भी "अधिग्रहित" नहीं किया है। लेकिन क्या एककोशिकीय और बहुकोशिकीय जीवों में जीवन प्रक्रियाएं समान गति से चलती हैं? आखिरकार, किसी के लिए, जीवन एक दिन तक रहता है, दूसरों के लिए, एक सदी।
यहाँ एक रोटिफ़र है - एक सूक्ष्म, लेकिन बहुकोशिकीय प्राणी। इसकी कुछ प्रजातियाँ केवल एक सप्ताह ही जीवित रहती हैं। इस सप्ताह के दौरान, रोटिफ़र के पास बढ़ने और बूढ़ा होने का समय होता है। तो इस रोटिफ़र में जैविक समय कैसे बीतता है, जैसे इंसानों में, या 3,000 गुना तेज?
प्रकृति ने ही शोधकर्ता को एक उपकरण दिया है जो आपको एक जीवित जीव में जैविक समय के प्रवाह की निगरानी करने की अनुमति देता है, बिना सीधे उसके जीवन में प्रवेश किए और उसकी संरचना में संबंधों का उल्लंघन किए बिना। यह उपकरण स्वयं को विभाजित करने की प्रक्रिया है। इसके विभाजन की गति परोक्ष रूप से इसके अंदर के चयापचय और इसके रहने के समय दोनों की बात करती है। कोशिका विभाजन और भी महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान करता है - वह तंत्र कहाँ है जो जीवन में जैविक समय के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करता है।
पहली नज़र में, यह कुछ अजीब लगता है कि हाथी, आदमी, माउस और अन्य स्तनधारी, जो आकार और जीवन प्रत्याशा में इतने भिन्न होते हैं, उसी गति से जीवन के पथ पर पहला कदम उठाते हैं।
यदि हम एक कोशिका से विकास में जीवन के पहले चरणों पर विचार करें और चूहे और हाथी की तुलना करें, तो यह पता चलता है कि हाथी 60 वर्ष, चूहा - 2-3 वर्ष जीवित रहता है। एक चूहे में भ्रूण का विकास 21 दिनों का होता है, और एक हाथी में - 660, लगभग 2 वर्ष। सब कुछ एक ही समय पर शुरू होता है, लेकिन अलग तरह से समाप्त होता है। शायद माउस सेल में जैविक समय तुरंत तेजी से भाग गया, और इसने कई बार विकास में एक हाथी के भ्रूण को पीछे छोड़ दिया? नहीं यह नहीं। पहले 7 दिनों तक चूहे और हाथी के बच्चे दोनों का विकास समान दर से होता है। लेकिन पहले सप्ताह में हाथी और चूहे के भ्रूण की जैविक घड़ी एक जैसी क्यों होती है?
यह पता चला कि इस अवधि के दौरान, लगभग सभी स्तनधारी भ्रूणों में एक "कुत्ते" की तरह एक जैविक घड़ी सेट थी। वंशानुगत तंत्र - विकास और चयापचय की दर को नियंत्रित करने वाले जीन इस समय काम नहीं करते हैं।
सबसे पहले, भ्रूण एक कोशिका द्रव्यमान प्राप्त करता है, जिसमें उसे विभिन्न अंगों का निर्माण करना होगा। जैसे ही अंगों का निर्माण शुरू होता है, ऐसा लगता है जैसे घड़ी का वसंत घाव हो गया है। प्रत्येक पौधा अब देखभाल के साथ किया जाता है न कि अंत तक। जैविक घड़ी का सारा काम आनुवंशिक तंत्र के नियंत्रण में होता है, और जीव जितना अधिक जटिल होता जाता है, उतना ही स्पष्ट रूप से जीन जानकारी देते हैं। शरीर जैविक घड़ी के काम पर हावी होने लगता है, और विभिन्न हार्मोनों की क्रिया जैविक समय को और भी धीमा कर देती है। एक भ्रूण में जिसकी जैविक घड़ी आनुवंशिक तंत्र और हार्मोनल प्रभावों द्वारा इतनी दृढ़ता से नियंत्रित नहीं होती है, क्योंकि उसने अभी तक एक अंतःस्रावी तंत्र विकसित नहीं किया है।
क्या एक वयस्क जीव में समय के ब्रेक को हटाना और इसे तेजी से जीवित करना संभव है? हो सकता है कि ऐसे पदार्थ हों जो समय को केंद्रित करते हों, या, अधिक सरलता से और अधिक सटीक रूप से, समय के ब्रेक को हटा दें? इस मामले में पूरा खतरा जैविक घड़ी के उल्लंघन में आता है। चयापचय और कोशिका विभाजन का त्वरण सामंजस्यपूर्ण और हमेशा सामान्य सीमा के भीतर होना चाहिए। जीवित कोशिकाओं में चयापचय हमेशा कुछ हद तक कम दर पर होता है, खतरे के मामले में कोशिका के पास बड़े भंडार होते हैं। इसका मतलब है कि यदि आप खतरे का संकेत देते हैं, तो सेल आंशिक रूप से अपने अस्थायी ब्रेक को हटा देगा और इसमें सभी प्रक्रियाएं तेज गति से चलेंगी। ऐसा करने के लिए, उन जीनों पर सीधे कार्य करना आवश्यक है जो कोशिका के अंदर विशाल जैव-अणुओं के रासायनिक अंतःक्रियाओं की दर को नियंत्रित करते हैं।
पिंजरे को खतरे का संकेत कैसे दें? शरीर की कोशिकाओं में विकास की प्रक्रिया में, एक तंत्र विकसित किया गया है जो आस-पड़ोस में पीड़ित कोशिकाओं से प्राप्त होने वाले क्षय उत्पादों को मानता है। चूंकि जीवित प्राणियों में खतरे को समझने के आणविक तंत्र एक ही प्रकार के होते हैं, क्षय उत्पादों की उपस्थिति में, जैविक घड़ी, जानवरों और पौधों दोनों, अपने पाठ्यक्रम को तेज कर देगी। यही कारण है कि मुसब्बर के पत्तों को अंधेरे में रखा जाता है, या जानवरों के ऊतकों को कई दिनों तक 4 0 सी पर रखा जाता है, उनमें पहले से ही ऐसे पदार्थ होते हैं जो शरीर की कोशिकाओं में चयापचय को तेज कर सकते हैं जिसमें उन्हें पेश किया जाएगा।
भ्रूण के विकास की शुरुआत में एक व्यक्ति त्वरित जैविक समय में रहता है। जैसे-जैसे यह विकसित होता है, जैविक समय धीमा होता जाता है। जन्म के बाद, यह अभी भी एक वयस्क की तुलना में थोड़ी तेजी से आगे बढ़ना जारी रखता है। बुढ़ापे तक, लोगों को ऐसा लगता है कि समय "स्थिर" है। क्या समय का ब्रेक, समय का जीन, यहां पूरी ताकत से काम नहीं कर रहा है?
जैविक समय की आधुनिक समझ जैविक प्रणालियों के लिए उचित समय की मान्यता से आती है। यह समय जीव के अंगों के समय, व्यक्ति के समय, जीवन के रूप को बदले बिना पीढ़ी परिवर्तन के समय और पीढ़ियों के परिवर्तन (विकासवादी समय) के साथ-साथ जीवन रूपों को बदलने के समय के रूप में प्रकट होता है। . सापेक्ष स्वायत्तता, जैविक समय, मुख्य रूप से किसी व्यक्ति का समय, उसकी अपनी घड़ी से मापा जाता है, जो उप-कोशिकीय संरचनाओं, कोशिकाओं, ऊतकों, अंगों और शारीरिक प्रणालियों में होने वाली विभिन्न प्रकार की लयबद्ध प्रक्रियाएं हैं। अपने स्वयं के समय को विश्व समय (बाहरी दुनिया का भौतिक समय) के साथ सहसंबंधित करते हुए, जीवित प्रणालियां बाद की अपनी समय संरचना में प्रतिबिंबित करती हैं। लेकिन चूंकि कोई शुद्ध, खाली समय नहीं है, लेकिन भौतिक प्रक्रियाओं की अवधि का समय है, इसलिए बाहरी (दुनिया) और आंतरिक समय का अनुपात बाहरी और आंतरिक प्रक्रियाओं की अवधि का अनुपात है।
पदार्थ के अस्तित्व का एक रूप होने के नाते, समय एक ही समय में विभिन्न भौतिक प्रक्रियाओं में संशोधित ("ऑब्जेक्टिफाइड") होता है, और जीवित प्रणालियां बाहरी, विश्व समय को इस हद तक दर्शाती हैं कि उनकी आंतरिक और जीवन (चयापचय, शारीरिक) प्रक्रियाएं प्रक्रियाओं को दर्शाती हैं। बाहरी दुनिया की.. दूसरी ओर, आंतरिक, जैविक समय इस हद तक स्वायत्त है कि किसी दिए गए जीवित तंत्र की जीवन प्रक्रियाएं स्वायत्त हैं। बाहरी दुनिया (पर्यावरण) से अटूट रूप से जुड़े होने के कारण, "जीव-पर्यावरण" प्रणाली के एक तत्व के रूप में कार्य करते हुए, जीवित प्रणाली इस वातावरण में नहीं घुलती है, लेकिन पर्यावरण से अपने अलगाव को बरकरार रखती है, इसका विरोध करती है। पर्यावरण का एक उत्पाद होने के नाते, जीवित प्रणाली इस पर्यावरण की अन्यता है, इसका चुनिंदा संचित इतिहास है। इसलिए, मौलिक, मुख्य बात में समानता के संरक्षण के साथ, पर्यावरण के लिए जीव का विरोध निरपेक्ष नहीं है, बल्कि सापेक्ष है। समय के प्रवाह के मूल नियम बाहरी दुनिया और जीवित प्रणालियों के लिए समान हैं। हालांकि, जीवित प्रणालियों में इन कानूनों की अभिव्यक्तियों की कुछ बारीकियां हैं। पर्यावरण से अलग और इसके द्वारा उत्पन्न संगठित पदार्थ के एक थक्के के रूप में, एक जीवित प्रणाली पर्यावरण से अपने अलगाव को बरकरार रखती है, इसकी गुणात्मक निश्चितता - पर्यावरण के "हमले" के बावजूद, जिसका वह (जीवित प्रणाली) विरोध करता है, कारण के लिए , विशेष रूप से, जीवित प्रणाली में वह समय बाहरी दुनिया की तुलना में अलग तरह से बहता है (यदि ऐसा नहीं होता, तो जीवित प्रणाली तुरंत बाहरी दुनिया में घुल जाती)।
तेजी से बहने वाली आंतरिक जीवन प्रक्रियाएं बाहरी दुनिया की धीरे-धीरे बहने वाली प्रक्रियाओं की सघनता (और प्रदर्शन) का प्रतिनिधित्व करती हैं।
एक जीवित प्रणाली का क्षणिक चिंतनशील कार्य, जो एक अर्थ में संचित समय है, सभी चरणों में - प्रवेश द्वार पर, केंद्रीय लिंक में, निकास पर - अतीत, वर्तमान और भविष्य की द्वंद्वात्मक अविभाज्य एकता का प्रतीक है। क्षणिक प्रतिबिंब की वास्तविक सामग्री केवल बाहरी प्रभाव की प्रतिक्रिया नहीं है, बल्कि अतीत के आधार पर निर्मित एक प्रतिक्रिया-पूर्वानुमान है, जो आवश्यक रूप से भविष्य की आशा करता है और इसे वर्तमान में लाता है।
जीव केवल अपेक्षाकृत स्वायत्त है; अंततः, जीव "पर्यावरण-जीव" प्रणाली का एक तत्व है। इसलिए, इसकी चिंतनशील गतिविधि अनिवार्य रूप से "पर्यावरण-जीव" प्रणाली का आत्म-प्रतिबिंब है। इस प्रणाली के सक्रिय सिद्धांत को वैयक्तिकृत करते हुए, जीव अपनी गतिविधि द्वारा अपने आंदोलन और विकास को पूर्व निर्धारित करता है। विकास के क्रम में, शरीर ने एक विशेष प्रतिबिंब तंत्र - तंत्रिका तंत्र का अधिग्रहण किया। शरीर के अंगों का एक पूरे में एकीकरण सुनिश्चित करना, एक ही समय में तंत्रिका तंत्र अपने उच्च विभागों द्वारा किए गए प्रतिबिंब के आधार पर गतिविधियों के संगठन में इन भागों (और पूरे शरीर के रूप में) के प्रभावी उपयोग को सुनिश्चित करता है। . यद्यपि विकास में उत्पन्न होने वाले प्रतिबिंब का विशेष उपकरण - तंत्रिका तंत्र - इसके आधार, शारीरिक संगठन को और अधीन करता है, तंत्रिका तंत्र अपनी प्रतिबिंबित गतिविधि में जैविक प्रतिबिंब की मुख्य और प्रारंभिक संपत्ति को संरक्षित और सुधारता है - इसकी निर्देशित प्रत्याशित प्रकृति। प्रतिबिंब की गतिविधि इस तथ्य में निहित है कि उच्च संगठित, जीवित प्रणालियों सहित सभी, जिनमें एक तंत्रिका तंत्र है, अपने स्वयं के कुछ को प्रतिबिंब में लाते हैं। यह "अपना अपना" आवश्यकता द्वारा निर्देशित प्रगति है।
जैविक समय
आगे बढ़ने से पहले जैविकसमय, आइए कुछ स्पष्टीकरण दें। प्रणाली जितनी अधिक विकसित होगी, उसके लिए उतना ही महत्वपूर्ण होगा घरेलूविकास तंत्र। और वे पिछले अनुभव और भविष्य की दूरदर्शिता और डिजाइन की बढ़ती भूमिका पर भरोसा करते हैं।
यही कारण है कि उच्च संगठित प्रणालियों (साधारण लोगों के विपरीत) के साथ-साथ है बुनियादी- अपेक्षाकृत सार्वभौमिकसमय और स्थान - अस्तित्व खुद का आंतरिक समय और स्थान।
खुद का समयएक जैविक जीव में होने वाली सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं की विशेषता है।
जैविक समय -यह बायोसिस्टम का अपना आंतरिक समय है, जो सबसे पहले, जीवन समर्थन की सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं की विशेषता है।
इसकी एक स्पष्ट चक्रीयता है। बायोसाइकिल (भौतिक प्रणालियों के आदिम चक्रों के विपरीत) सूचना प्रक्रियाओं के साथ-साथ गैर-जेनट्रॉपी के विकास (या, कम से कम, संरक्षण के साथ) से जुड़े हैं। भौतिक चक्र वर्तमान की तुलना में पिछले इंटरैक्शन से बहुत कम संचालित होते हैं। और बायोसाइकिल के लिए ये दोनों ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
जैविक पीढ़ियाँ जैविक विकास का एक अजीबोगरीब लौकिक रूप और माप हैं। उनका परिवर्तन एक आवश्यक प्रजाति-सामान्य विशेषता है।
जैविक जीव आनुवंशिक रूप से उन जैवचक्रों को प्राप्त करते हैं जो पिछली पीढ़ियों के लिए महत्वपूर्ण हैं। ये बायोसाइकिल पर्यावरण के लिए सफल अनुकूलन का सबसे महत्वपूर्ण अनुभव प्राप्त करते हैं। समय के साथ उनमें एक नई विशेषता जुड़ गई - आगे प्रतिबिंब।नई प्रत्यक्ष जानकारी के प्रसंस्करण के आधार पर, शरीर भविष्य में सबसे संभावित (हालांकि चक्रीय नहीं) घटना के लिए अग्रिम रूप से तैयार करता है।
तो, पौधों और जानवरों दोनों के आसपास की प्रकृति में चक्रों से जुड़े कुछ जैवचक्र होते हैं। वे दैनिक और मौसमी चक्रीय परिवर्तनों, सौर गतिविधि में आवधिक परिवर्तन आदि से प्रभावित होते हैं।
ये प्राकृतिक लय व्यक्ति को भी प्रभावित करते हैं। इसका बायोटाइम मौसमी और दैनिक चक्रों से प्रभावित होता है। पृथ्वी का चुंबकीय क्षेत्र भी प्रभावित होता है। यह 8-16 दोलनों / सेकंड की आवृत्ति के साथ "धड़कन" करता है। यह मस्तिष्क की बायोपोटेंशियल्स की ए-लय के साथ मेल खाता है।
कई स्थलीय प्रक्रियाओं पर सौर गतिविधि का एक मजबूत प्रभाव है। इसका ग्यारह वर्ष का चक्र होता है। शक्तिशाली सौर ज्वाला के बाद दूसरे दिन, कार दुर्घटनाओं और आत्महत्याओं की संख्या लगभग 3 गुना बढ़ जाती है। लेबेदेव। एन और जेडएच, 1968 नंबर 3
हालाँकि, मनुष्य के पास कुछ ऐसा भी है जो पशु साम्राज्य में उसके साथियों की विशेषता नहीं है। यह सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में चक्रीय प्रक्रियाओं पर निर्भर करता है।
आगे, सामाजिक-सांस्कृतिक लयपर्यावरण को प्रभावित करने में सक्षम है। मानवजनित गतिविधि जीवमंडल में कुछ प्राकृतिक जैव-भू-रासायनिक प्रक्रियाओं और चक्रों को बाधित करती है।
आइए उन चक्रों पर चलते हैं जो बहुत अधिक प्रभावित होते हैं घरेलूशरीर के लिए कारण। मां के गर्भ में पल रहे बच्चे के लिए सबसे महत्वपूर्ण बायोरिदम उसकी अपनी और मां के दिल की लय होती है। इसलिए, नवजात एक समान लय के साथ संगीत और ध्वनि प्रभावों का आनंद लेता है। आंतरिक रूप से वातानुकूलित बायोरिदम का एक विशिष्ट उदाहरण महिला मासिक धर्म (लगभग 28 दिन) है, जो पुरुषों और महिलाओं दोनों में रात के समय इरेक्शन की डेढ़ घंटे की आवृत्ति है।
कुछ शारीरिक लय मस्तिष्क के कामकाज की विशेषता बताते हैं। एक आधुनिक इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राम यह निर्धारित नहीं कर सकता कि कोई व्यक्ति क्या सोच रहा है। हालांकि, यह अच्छी तरह से मानसिक तनाव की डिग्री को दर्शाता है। निम्नलिखित लय स्पष्ट रूप से प्रतिष्ठित हैं:
1) डी (डेल्टा) - लय - गहरी नींद (सबसे धीमी आवेग);
2) ए (अल्फा) - लय - आंखें बंद करके शांत जागना, हल्की उनींदापन; जब आंखें खोली जाती हैं, तो वे गायब हो जाती हैं (ऊपर कहा गया था कि यह लय पृथ्वी के चुंबकीय क्षेत्र के "स्पंदन" से भी प्रभावित होती है);
3) क्यू (थीटा) - ताल - चिंता की लय;
4) बी (बीटा) - लय - ध्यान, तीव्र गतिविधि, सोच (50-1000 आवेग / सेकंड)।
मस्तिष्क की वर्णित लय विद्युत चुम्बकीय क्षेत्रों में उतार-चढ़ाव के अनुरूप है, जो पृथ्वी के चुंबकीय क्षेत्र के स्तर से 100 मिलियन गुना कमजोर है।
जैसा कि टिप्पणियों से पता चलता है, सोच का "अंतिम टेकऑफ़" बहुत कम होता है, दिन में लगभग 5 मिनट। घुमावदार रेखाओं पर धुरी के आकार के दांत जो उनकी गवाही देते हैं, केवल गहन प्रतिबिंब, तीखी चर्चा और कठिन समस्याओं को हल करने के साथ दिखाई देते हैं।
लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, ऐसे जीवन लय हैं जिनकी उत्पत्ति का एक सामान्य कारण है, लेकिन विभिन्न स्तरों पर आगे बढ़ते हैं: 23 दिन - शारीरिक चक्र, 28 - भावनात्मक, 33 - मानसिक (बौद्धिक)। वे किस कारण से हैं? और कब से गिनें?
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वर्णित चक्र व्यक्ति के पूरे जीवन में प्रकट होते हैं, जिससे गतिविधि के संबंधित रूपों में उतार-चढ़ाव आते हैं। जब 3 बायोसाइक्लिक चढ़ाव या महत्वपूर्ण दिन मिलते हैं, तो कुछ जापानी फर्म कर्मचारियों को काम से मुक्त कर देते हैं जिसके लिए बढ़ी हुई एकाग्रता की आवश्यकता होती है। हमारे एक शहर में, कंप्यूटर ने शहर के परिवहन चालकों के लिए कठिन दिनों की गणना की और उन्हें गैरेज में काम करने के लिए छोड़ दिया - परिणामस्वरूप, दुर्घटना दर काफ़ी कम हो गई।
जब तीन बायोसाइकिलों का मैक्सिमा मेल खाता है, तो एक व्यक्ति पंखों पर उड़ता हुआ प्रतीत होता है। ऐसी अवधि में एक महिला "एक सरपट दौड़ते घोड़े को रोकती है, एक जलती हुई झोपड़ी में प्रवेश करती है।" लेकिन यह बेहतर होगा यदि जीवन उसे इस समय रचनात्मक होने की अनुमति देता है, विश्व रिकॉर्ड तोड़ता है या जन्म देता है ...
क्रोनोबायोलॉजी (बायोरिथमोलॉजी)अपने सभी विविध रूपों में जैविक समय का अध्ययन करता है। सभ्यता प्राकृतिक लय को बाधित करती है। यह विशेष रूप से उन लोगों द्वारा महसूस किया जाता है जिन्हें रात में काम करने के लिए मजबूर किया जाता है (उदाहरण के लिए, मेट्रो बिल्डर्स, खगोलविद) या जो अक्सर अपना स्थान बदलते हैं और तदनुसार, समय क्षेत्र (पायलट, अंतरिक्ष यात्री, एथलीट)।
यह लंबे समय से देखा गया है कि यदि कोई व्यक्ति खुद को सीधे प्राकृतिक वातावरण में पाता है, तो वह प्राकृतिक लय में लौट आता है। कभी-कभी अत्यधिक घबराए हुए शहरी जीवन में उनका अनुसरण करना बेहतर होता है। कड़ी मेहनत को आराम से बदलकर, आप लगातार काम से खुद को थका देने के अलावा और भी बहुत कुछ हासिल कर सकते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कुछ कार्यालयों में विश्राम के लिए सोफे दिखाई देने लगे।
और फिर भी हमें याद रखना चाहिए कि हमारे पास एक महान उपहार है - इच्छाशक्ति। जब एक थका हुआ शरीर "नहीं" का संकेत देता है, तो एक व्यक्ति "हां" कहकर खुद को आदेश दे सकता है। या इसके विपरीत, एक व्यक्ति खुद से कह सकता है: "नहीं!", हालांकि शरीर पूछता है: "हाँ!" और परिणामस्वरूप, लक्ष्य को प्राप्त करें।
मानसिक समय
अब होशपूर्वक या अनजाने में विचार करें अनुभवमानसिक समय. यह आत्मगतऔर यह वास्तविक, वस्तुनिष्ठ समय की एक साधारण प्रति नहीं है, हालांकि कुछ हद तक यह इसके द्वारा वातानुकूलित है।
मानसिक समय और स्थान किसी व्यक्ति के मूल्य-उन्मुख जीवन, उसकी संवेदी धारणाओं और विचारों की दुनिया से सबसे अधिक जुड़े होते हैं। आप समय को घंटों में माप सकते हैं, या आप इसे अपनी अधीरता या आनंद की डिग्री ("हैप्पी आवर्स नोटिस नहीं करते") से माप सकते हैं। दूरियों को माप सकते हैं किलोमीटर की दूरी पर, और यह इसकी डिग्री के साथ संभव है थकान.
आकार में बड़ा शारीरिकसमय शुरू मानसिकसमय बहुत छोटा लग सकता है, और छोटा - बहुत बड़ा। यह बुद्धिमानी से देखा गया है कि वर्षों में जीवन को मापना पृष्ठों की संख्या में एक पुस्तक को मापने, वर्ग मीटर में एक पेंटिंग और किलोग्राम में एक मूर्ति को मापने जैसा है। ”
सबसे सरल और विकासवादी प्राथमिक मानसिक रूप, जो कुछ हद तक प्राकृतिक (भौतिक और जैविक) स्थान और समय के अनुरूप हैं, अचेतन स्थानिक हैं धारणाऔर अस्थायी प्रतिनिधित्व.
जानवर, बच्चे और सोए हुए लोग केवल तत्काल वर्तमान समय का अनुभव करते हैं। मानव चेतनापहली बार आपको वह करने की अनुमति देता है जो अचेतन स्तर पर असंभव है: विवेकपूर्ण रूप से फर्क डालनाभूत, वर्तमान और भविष्य। हालाँकि, जब बात आती है मनोवैज्ञानिक समय सीधे लोगों द्वारा अनुभव किया जाता है, तो हम एक निश्चित अर्थ में ऑरेलियस ऑगस्टीन (354-430) से सहमत हो सकते हैं, जो मानते थे कि "अतीत", "वर्तमान" और "भविष्य" नहीं बल्कि "अतीत का वर्तमान", "वर्तमान" कहना अधिक सही था। वर्तमान का" और "भविष्य का वर्तमान"।
लक्ष्य-निर्धारण और लक्ष्य-प्राप्ति गतिविधि एक व्यक्ति को अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच संबंधों को और अधिक संतृप्त बनाने की अनुमति देती है, उन्हें एक एकल अस्तित्वगत अखंडता में गहराई से और अधिक पूरी तरह से जोड़ने के लिए।
मानसिक समय प्रतीकात्मक. इसमें विशेष क्षण हैं - शुरुआत और अंत के क्षण (लेकिन प्रकृति के लिए ये क्षण दूसरों से बहुत अलग नहीं हैं, उसके लिए वे सामान्य क्षण हैं)। जीवन का नया साल। नए साल का कैलेंडर। अध्ययन, रचनात्मकता, प्रेम में नया साल। ऐसे क्षणों में, हम पास में प्रतीत होते हैं। आप पीछे मुड़कर देख सकते हैं। आगे क्या होगा इसका अनुमान लगाने की कोशिश करें।
क्यों, प्रत्येक जन्मदिन के बाद, जीवन शक्ति का एक नया उभार शुरू होता प्रतीत होता है? आखिरकार, यह शायद ही कभी तीनों बायोरिदम की अधिकतमता के साथ मेल खाता है - शारीरिक, भावनात्मक और मानसिक। तथ्य यह है कि यहां एक अलग, "नोस्फेरिक" (सामाजिक-सांस्कृतिक) चक्रीयता प्रकट होती है, जो कैलेंडर चक्रों के परिवर्तन से जुड़ी होती है। और इसका मतलब है कि इस मामले में, काफी हद तक प्रभावित करता है मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण, दृष्टिकोण।
विशेषता, साथ ही उम्र, मानसिक समय पर छाप छोड़ती है। मानव विज्ञानीकह सकते हैं: - हाल ही में, पिछली सहस्राब्दी में ... और एक बच्चे से आप सुन सकते हैं: - बहुत, बहुत समय पहले, कुछ दिन पहले ...
बचपन का मुख्य समय बहुत धीमा होता है। आइए समझाने की कोशिश करते हैं कि क्यों। मान लीजिए कि बच्चा 2 साल का है। उसे अपने अगले जन्मदिन के लिए कितना इंतजार करना होगा? "एक साल," जीवन के अनुभव के साथ एक वयस्क बुद्धिमान कहेगा। और वह अपने तरीके से सही होगा। लेकिन एक बच्चे के लिए, यह आधा जीवन पहले ही जीया जा चुका है! आधा जीवन अगले जन्मदिन की प्रतीक्षा करने के लिए ...
तो, बचपन के धीमे समय का पहला कारण यह है कि "वर्तमान समय" सभी जीवन से संबंधित है। दूसरा कारण यह है कि घटनाओं के माध्यम से समय को हमेशा अनैच्छिक रूप से मापा और अनुभव किया जाता है; बहुत सारी घटनाएँ घटती हैं - इसका मतलब है कि बहुत समय बीत जाता है (और इसके विपरीत)। और एक बच्चे के लिए, लगभग जो कुछ भी होता है उसे एक घटना के रूप में माना जाता है, क्योंकि उसने अभी तक अपनी असामान्यता और नवीनता नहीं खोई है।
हालांकि, उम्र के साथ, समय का अनुभव बदल जाता है। लेकिन कौन सी साइकोफिजियोलॉजिकल पूर्वापेक्षाएँ अनुभवी घटनाओं के लौकिक पहलू की उपस्थिति को निर्धारित करती हैं?
कई अवलोकनों से पता चला है कि सबसे पहले बच्चा स्वतंत्र अस्थायी विकसित करता है एसई अनुभव, और उनमें से प्रत्येक एक निश्चित इच्छा और उसके सफल या असफल परिणाम को जोड़ता है। लगभग डेढ़ साल में, एक अस्पष्ट, लेकिन अधिक सामान्य समय संकेतक बनता है - "अब" की अवधारणा, और दो साल में - "जल्द ही" की अवधारणा। केवल तीन साल का बच्चा आत्मविश्वास से "आज नहीं", "कल", "कल" जैसी अधिक अमूर्त अवधारणाओं के बीच अंतर करना शुरू कर देता है।
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लेकिन जे. पियाजे की टिप्पणियों के अनुसार, चार या पांच साल की उम्र में भी, एक बच्चा, समकालिकसोचते गैर एक साथ: यह देखते हुए कि दो वस्तुएं एक ही समय में एक ही बिंदु से निकलीं और एक ही समय में दो अंतिम स्थानों पर पहुंचीं, वह सहमत हैं कि "शुरुआत" एक साथ थी, लेकिन "खत्म" की एक साथ होने से इनकार करते हैं। बच्चा मानता है कि एक ही स्थान पर जो होता है वह एक साथ हो सकता है, और अलग-अलग जगहों पर केवल अलग-अलग समय मौजूद हो सकते हैं। यह समन्वयवाद की अभिव्यक्तियों में से एक है।
समय के भौतिक और अन्य वस्तुनिष्ठ रूपों के विपरीत, जो अपरिवर्तनीय (अनिसोट्रोपिक) हैं, मानसिक समय प्रतिवर्ती है। हमारी आत्मा का अमूल्य उपहार वर्तमान समय को मानसिक रूप से छोड़ने की क्षमता है। आप कल्पना के पंखों पर भविष्य में उड़ सकते हैं: - आने वाला दिन मेरे लिए क्या तैयार करता है?
तुम अतीत को फिर से जी सकते हो:- कहां गए, कहां चले गए मेरे बसंत के सुनहरे दिन?
किसी की मृत्यु का ज्ञान जीवन को एक विशेष अर्थ देता है। समय के साथ होश की परिमितता एक आम इंसान है। "मेमेंटो मोरी" - यह सूत्र पुरातनता में दिखाई दिया।
अपने जीवन को इतिहास में एक निश्चित - यद्यपि छोटी - कड़ी के रूप में देखना महत्वपूर्ण है। किसी की निरंतरता और किसी की शुरुआत की तरह महसूस करें। दुनिया के भाग्य के लिए सामान्य जिम्मेदारी का हिस्सा लेने के लिए। और फिर सुरंग के आरंभ और अंत दोनों में प्रकाश होता है।
मानसिक जीवन को गतिविधि, कर्मों, घटनाओं से मापा जाता है।
हम जानते हैं - समय एक्स्टेंसिबल है
पर निर्भर करता है
किस तरह की सामग्री
आप इसे भरें मार्शाकी)
क्या एक व्यक्ति द्वारा अनुभव किए गए मानसिक समय और स्थान एक दूसरे से संबंधित हैं? निश्चित रूप से हां। मैं आपको याद दिला दूं कि विकासवादी और ओटोजेनेटिक विकास में, अंतरिक्ष का अनुभव पहले उठता है, और उसके बाद ही - उसके आधार पर और उसके संबंध में - समय का अनुभव। केवल अमूर्तता या बीमारी ही उन्हें विभाजित कर सकती है। ऐसी कई प्रक्रियाएँ हैं जिनमें, एक डिग्री या किसी अन्य, अंतरिक्ष के अनुभव और समय के अनुभव के बीच यह संबंध प्रकट होता है। यहाँ एक ऐसी ही अभिव्यक्ति है। कुछ देशों में, चौकियों या खतरनाक वर्गों के सामने, विशेष रूप से व्यवस्थित अनुप्रस्थ धारियों ("ज़ेबरा धारियों") को सड़क पर लगाया जाता है: सबसे पहले, धारियों के बीच की दूरी बड़ी होती है, लेकिन धीरे-धीरे लगभग एक मीटर तक कम हो जाती है। एक ड्राइवर जो लगातार गति से गाड़ी चला रहा है, ऐसा लगता है कि उसकी कार तेजी से तेज हो जाती है, और वह अवचेतन रूप से त्वरक को छोड़ना शुरू कर देता है और धीमा कर देता है।
कलात्मक और सौंदर्य अनुभवों में अंतरिक्ष और समय के बीच विशेष संबंध के बारे में बोलते हुए, एम एम बख्तिन (आइंस्टीन के विचारों के प्रभाव के बिना नहीं) ने सांस्कृतिक अध्ययन और साहित्यिक में "क्रोनोटोप" (ग्रीक कालक्रम - समय और टॉपोस - स्थान से) की अवधारणा को पेश किया। आलोचना।
एक तीव्र रूप से अनुभवी रूप में, कालानुक्रमिक, कहते हैं, एक फुटबॉल मैच, आग बुझाने, एक थिएटर प्रदर्शन और इसी तरह की अन्य घटनाएं जिसमें अंतरिक्ष और समय, अपनी मौलिकता को खोए बिना, एक दूसरे से जुड़े होते हैं। कामुक रूप से अविभाज्य पूर्णता. हालांकि, यहां भी, "जुनून की तीव्रता" पर बहुत कुछ निर्भर करता है। यदि खिलाड़ी, अपनी ऊर्जा की बचत करते हुए, बस समय के लिए खेलते हैं, और अभिनेता बेरहमी से याद किए गए वाक्यांशों का उच्चारण करते हैं, तो स्थानिक-घटना घटकों को पृष्ठभूमि में वापस ले लिया जाता है, और बोरियत सामने आती है - एक संकेतक जो समय रुक गया लगता है।
अपने आप में आत्म-गहन, एक व्यक्ति व्यक्ति "मैं" की सीमाओं को व्यापक रूप से आगे बढ़ाने में सक्षम है। और फिर उसके सामने असीम स्थानिक और लौकिक दूरियाँ खुलती हैं, एक ऐसा विश्व जो सह-विकासवादी विकास और संचार संवाद के लिए तैयार है।
