आज के लेख का विषय कठिन होगा, लेकिन महत्वपूर्ण होगा ... या यूं कहें कि घातक। घातक और महत्वपूर्ण, क्योंकि, जैसा कि आप जानते हैं, जीवन और मृत्यु एक ही सिक्के के दो पहलू हैं, और, जैसा कि आप जानते हैं, मृत्यु सभी को आती है।

लेख के तहत फिल्म के शब्द: " मौत हमेशा पास होती है.. यह हमें सताती है। शायद यह कल होगा, शायद कुछ सालों में...आमतौर पर हमें अपनी मृत्यु का कारण और समय जानने के लिए नहीं दिया जाता है।

हम बहुत सी चीजों से डरते हैं, लेकिन मौत का डर सबसे मजबूत होता है। शायद इसलिए कि अनिश्चितता है।

कोई कितना भी व्यापक और अस्पष्ट रूप से मृत्यु की अवधारणा को नहीं समझता है, एक नियम के रूप में, मृत्यु को एक जीवित जीव के जीवन के अंत के रूप में समझा जाता है।

"मृत्यु (मृत्यु) एक समाप्ति है, जीव की महत्वपूर्ण गतिविधि की जैविक और शारीरिक प्रक्रियाओं का पूर्ण विराम। मृत्यु का सबसे आम कारण उम्र बढ़ना, कुपोषण, बीमारी, आत्महत्या, हत्या और दुर्घटनाएं हैं। मृत्यु के कुछ समय बाद ही जीवों के शरीर सड़ने लगते हैं।

मृत्यु ने हमेशा रहस्य और रहस्यवाद की एक निश्चित छाप ली है। अप्रत्याशितता, अपरिहार्यता, अप्रत्याशितता और कभी-कभी मृत्यु की ओर ले जाने वाले कारणों की तुच्छता ने मृत्यु की अवधारणा को मानवीय धारणा की सीमा से परे ला दिया, मृत्यु को एक पापी अस्तित्व के लिए एक दैवीय दंड या एक दैवीय उपहार में बदल दिया, जिसके बाद एक सुखी और शाश्वत जीवन एक व्यक्ति की प्रतीक्षा करता है।

चिकित्सा की दृष्टि से, जीवन से मृत्यु तक संक्रमण का अंतिम बिंदु जैविक मृत्यु है; सूचनात्मक, या अंतिम मृत्यु का अर्थ है लाश की कठोरता, अपघटन की प्रक्रिया की शुरुआत। जैविक मृत्यु पूर्व-एगोनियल अवस्था, पीड़ा, नैदानिक ​​मृत्यु से पहले होती है।

दुनिया में लगभग 62 मिलियन लोग हर साल विभिन्न कारणों से मर जाते हैं, जिनमें से मुख्य हैं हृदय प्रणाली (स्ट्रोक, दिल का दौरा), ऑन्कोलॉजी (फेफड़ों, स्तन, पेट, आदि का कैंसर), संक्रामक रोग के रोग। , भूख, खराब स्वच्छता। यानी तमाम रहस्यों के बावजूद मौत एक ठोस घटना है जो लाखों मानव जीवन का दावा करती है।

और अगर बहुतों ने जीवन की कमी को महत्व दिया (उदाहरण के लिए, धूम्रपान नहीं करेंगे, शराब नहीं पीएंगे, शराब पीकर गाड़ी नहीं चलाएंगे) - पृथ्वी पर उनके रहने के दिन बढ़ाए जाएंगे। हालाँकि, लोग, जीवन की सूक्ष्मता को पूरी तरह से समझते हुए, बहुत बार इसे अंतिम छिद्रों से जलाते हुए प्रतीत होते हैं ...

लेकिन मौत के बाद क्या है यह कोई नहीं जानता... शायद धरती पर जीवन एक परीक्षा है, जिसे पास करके हम अच्छी या बुरी जगह जाएंगे। और पुनर्जन्म में एक और जीवन होगा या नहीं ... इसलिए इतनी धारणाएं हैं कि कोई नहीं जानता कि वास्तव में वहां क्या होगा। हर कोई सिर्फ अनुमान लगा रहा है। हालाँकि, ईसाई विश्वास और अच्छे कार्यों के माध्यम से जीवन और मुक्ति की विलक्षणता में विश्वास करते हैं।

"मृत्यु की समस्या की जटिलता के बावजूद, चिकित्सा में लंबे समय से एक स्पष्ट विशिष्ट वर्गीकरण रहा है जो मृत्यु के प्रत्येक मामले में डॉक्टर को ऐसे संकेत स्थापित करने की अनुमति देता है जो श्रेणी, प्रकार, मृत्यु के प्रकार और उसके कारण को निर्धारित करते हैं।

चिकित्सा में, मृत्यु की दो श्रेणियां हैं - हिंसक मृत्यु और अहिंसक मृत्यु।

मृत्यु का दूसरा योग्यता चिन्ह लिंग है। दोनों श्रेणियों में तीन प्रकार की मृत्यु को भेद करने की प्रथा है। अहिंसक मृत्यु के प्रकारों में शारीरिक मृत्यु, पैथोलॉजिकल मृत्यु और अचानक मृत्यु शामिल हैं। हिंसक मौत के प्रकार हैं हत्या, आत्महत्या और दुर्घटना से मौत।

तीसरी योग्यता विशेषता मृत्यु का प्रकार है। मृत्यु के प्रकार को स्थापित करना उन कारकों के समूह को निर्धारित करने से जुड़ा है जो मृत्यु का कारण बनते हैं, और मानव शरीर पर उनके मूल या प्रभाव से एकजुट होते हैं। विशेष रूप से, मस्तिष्क की मृत्यु को एक अलग प्रकार की मृत्यु के रूप में माना जाता है, जो प्राथमिक संचार गिरफ्तारी के साथ शास्त्रीय मृत्यु से भिन्न होती है।

मृत्यु का मुख्य कारण रोगों के अंतर्राष्ट्रीय वर्गीकरण के अनुसार एक नोसोलॉजिकल इकाई माना जाता है: एक चोट या बीमारी जो स्वयं मृत्यु का कारण बनती है या एक रोग प्रक्रिया (जटिलता) के विकास का कारण बनती है जिससे मृत्यु हुई।

हमारे देश में मृत्यु प्रमाण पत्र पूरे मस्तिष्क की मृत्यु के एक बयान के आधार पर जारी किया जाता है। यहां कई कठिनाइयां हैं, क्योंकि जब मस्तिष्क मर जाता है, तथाकथित "वानस्पतिक अवस्था" संभव है, जब कोई व्यक्ति केवल एक जैविक जीव के रूप में मौजूद होता है, उसका व्यक्तित्व संरक्षित नहीं होता है, डॉक्टर अक्सर सुझाव देते हैं कि रोगियों के रिश्तेदार जिनके पास है लंबे समय तक कोमा में रहे, उपकरण से डिस्कनेक्ट हो गए, क्योंकि कानून इस प्रकार हैं, कि व्यक्ति वास्तव में पहले ही मर चुका है।

लेकिन इन सभी कागजों के अलावा निदान, औपचारिकताएं - मृत्यु के बाद व्यक्ति का क्या अवशेष है?एक आदमी था - कोई आदमी नहीं है। और उसका जीवन क्या था? हम क्यों पैदा हुए हैं? "इस तरह, एक तारा प्रकाश करेगा और सो जाएगा, एक तिपहिया।" और आखिरकार, कई अरब लोग पहले ही मर चुके हैं। न केवल रहस्य का निशान, बल्कि प्रश्नों का एक समूह जीवन की सूक्ष्मता को अनुत्तरित छोड़ देता है।

मृत्यु एक ऐसी चीज है जिससे हर कोई नियत समय में गुजरेगा, क्योंकि "अभी तक कोई भी जीवित जीवन से बाहर नहीं आया है।"

मृत्यु जीवन के विपरीत नहीं है, हालांकि फ्रॉम के ग्रंथों जैसे कई काम हैं जहां बायोफिलिया नेक्रोफिलिया का विरोध करता है। जीवन जीवन का अंतिम बिंदु है, मृत्यु जीवन नामक खंड का अंतिम बिंदु है, और इसका प्रारंभिक बिंदु जन्म है। जिसका जन्म हुआ है, उसकी मृत्यु अवश्य होगी... इस नश्वर पृथ्वी की सच्चाई ऐसी ही है। यहाँ सब कुछ नाशवान, नाशवान और शाश्वत है...

आधुनिक दुनिया में मौत को या तो दरकिनार कर दिया जाता है, बस इसके बारे में बात नहीं करना पसंद करते हैं, या वे हमें हर तरफ से समझाते हैं कि मौत एक ठंड की तरह है - यह हर किसी के साथ होता है, और आपको चिंता नहीं करनी चाहिए। बल्कि यह चेतना को टूटने से बचाने के लिए है, जीवन की अनंतता को हराने के प्रयास में भयभीत व्यक्ति का पलायन।

मृत्यु, जैसा कि वे हमारे सिर में हथौड़ा मारना चाहते हैं, एक प्राकृतिक शारीरिक प्रक्रिया है, जन्म, उम्र बढ़ने के समान ... वह मर गया - और यह सब ठीक है, आपको खुद को नहीं मारना चाहिए। मध्य युग तक, उन्होंने मृतकों की दुनिया और जीवित लोगों की दुनिया के बीच एक स्पष्ट रेखा नहीं खींचने की कोशिश की, उन्होंने कब्रिस्तानों में बैठकें कीं, बाद में, मध्य युग के करीब, कब्रिस्तानों को बाहर निकाला जाने लगा। शहर की सीमा, उन्होंने मृतकों को दफनाने की कोशिश की, उन्हें हमेशा के लिए उस दुनिया में ले गए जहां से वे वापस नहीं आते।

वे हमें यह समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि मृत्यु श्वास लेने और छोड़ने की तरह है ... यह सिर्फ इतना है कि कोई पैदा होता है, कोई मरता है .. और हमारी दुनिया में जन्म दर अब अच्छी है: आखिरकार, 7.5 अरब लोग पहले से ही, और सभी 6.5 अरब केवल पिछले दो सौ वर्षों में पैदा हुए थे (2024 तक 8 अरब से अधिक लोग होंगे)।

जीवन और मृत्यु के इस तरह के एक तार में, यह सोचना बहुत मुश्किल है कि मृत्यु क्या है, यह आत्मा में असहज हो जाती है, और आप जानते हैं, इस दर्शन के लिए पर्याप्त समय नहीं है - आपके पास जीने के लिए समय होना चाहिए, इसलिए यह जीवन के अंतिम परिणाम को एक शारीरिक आदर्श बनाने के लिए, या अपने आप को और दूसरों को समझाने के लिए बहुत तार्किक है क्योंकि मृत्यु एक मच्छर का काटने है।

इस तरह से जीना आसान है, मृत्यु को एक स्व-स्पष्ट तथ्य के रूप में स्वीकार करने से मानस को स्थिर रखने में मदद मिलती है, न कि जीवन के अर्थ और अनिवार्यता के डर की तलाश में पीड़ित होने से। समुराई शांत जैसा कुछ: "मृत्यु समुराई के पथ का एक हिस्सा है, जहां अगले दरवाजे के पीछे बस एक नया जीवन उसका इंतजार कर रहा है।"

टिनसेल, घमंड, आसपास के बहुत सारे लोग, जीवन में एक लाख धुन, ऊंची इमारतें, एक करियर, मेगासिटी का विकास, ट्रैफिक जाम, गतिशील प्रगतिशीलता - यह सब कभी-कभी एक आधुनिक व्यक्ति को बैठने का समय भी नहीं छोड़ता है और उसके बारे में सोचें, उसके भाग्य की रेखा से परे .. भगवान के बारे में सोचने के लिए ... या शैतान के बारे में .. उसके जीवन के अंत के बारे में।

वैसे, क्या आपने देखा है कि अभी कितना उपद्रव और शोर है? जो लोग याद करते हैं, बच्चों के रूप में भी, 10-20 साल पहले की अवधि, ध्यान देंगे कि यह पृथ्वी पर शांत था .. सेलुलर फोन, सूचना प्रौद्योगिकी, टैबलेट, गैजेट्स, खिलाड़ियों, कारों की बहुतायत - यह सब शोर करता है, फोनिट करता है , हवा में जहर घोल देता है। पृथ्वी पर लोगों की संख्या में वृद्धि हुई है। इस सब की पृष्ठभूमि के खिलाफ, बहुत कुछ मूल्यह्रास किया जाता है, जीवन और मृत्यु के बारे में सवाल उनके जवाब खोजने के लिए समय की कमी के कारण फीके पड़ जाते हैं, और मानव जाति की प्रगति का शोर, जो घंटों ट्रैफिक में खड़ा रहता है, तालियों के साथ 7 वें आईफोन का स्वागत करता है , ऐसे गंभीर मामले पर ध्यान केंद्रित करने में हस्तक्षेप करता है।

लेकिन जैसा भी हो सकता है: मृत्यु डरावनी है, और इसकी आदत डालना असंभव है!यहां तक ​​​​कि पैथोलॉजिस्ट, पुलिस अधिकारी, जांचकर्ता, डॉक्टर, लोग, जिन्हें ड्यूटी पर, बहुत सारी मौतें और लाशें देखनी पड़ीं - वे वर्षों के अभ्यास में किसी और की मौत को मजबूत भावनाओं के बिना महसूस करना सीखते हैं, लेकिन उनमें से कोई भी शांति से नहीं कर सकता किसी प्रियजन की मृत्यु को सहना और वे सभी अपनी मृत्यु से डरते हैं।

निष्कर्ष: मृत्यु के लिए अभ्यस्त होना असंभव है, आप इस भ्रम में रह सकते हैं कि एक घातक परिणाम जीवन की निरंतरता है या विज्ञान, चिकित्सा के साथ सब कुछ सही ठहराता है, लेकिन मृत्यु वह है जो एक व्यक्ति को एक छोटा कीट और बिल्कुल शक्तिहीन बना देती है। प्रकृति, जो हमसे ज्यादा मजबूत है।

ईसाई धर्म के अनुसार मृत्यु पाप की सजा है।, और आदम और हव्वा के द्वारा जिन्होंने पाप किया, सब नश्वर हो गए, जैसे सभी ने इस वर्जित फल को खाया। यही है, अगर हम भगवान की योजना को ध्यान में रखते हैं, तो मृत्यु पहले से ही असामान्य और गैर-शारीरिक है, क्योंकि यह स्वर्ग में ऐसा नहीं था। चलो इस बात के बारे में चिल्लाते हैं कि एक व्यक्ति ने इसे स्वयं चुना है। लेकिन यह बात कि हम सभी भगवान की इच्छा से बूढ़े हो जाते हैं, बेतुका है। सामान्य तौर पर, हम, पृथ्वी पर होने के नाते, अपने नश्वर स्वभाव को जानते हुए, लगातार किसी न किसी तरह के विकल्प के लिए बुलाए जाते हैं: या तो जीवन का मूल्यांकन करने और योग्य कर्म करने के लिए। जीवन, या भगवान को सलाम करने के लिए, जिनकी हमारे पूर्वजों ने अवज्ञा की ...

हालाँकि, अंत में (जैसा कि बाइबल में लिखा गया है), मृत्यु फिर से चली जाएगी: "प्रेरित जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन कहता है कि अंतिम निर्णय के बाद मृत्यु समाप्त हो जाएगी, परमेश्वर के आने वाले राज्य में: "भगवान करेगा उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डाल दो, और फिर मृत्यु न रहेगी; फिर न विलाप, न विलाप, न पीड़ा रहेगी" (प्रका0वा0 21:4)।

वही डॉक्टर जिन्होंने एक समय (19 वीं और 20 वीं शताब्दी) में अन्य लोगों के दर्द के प्रति निंदक और उदासीनता सीखी थी, उन्होंने शोध किया: उन्होंने एक विशेष बिस्तर पर मरने वाले लोगों का वजन किया (उन बीमारियों से जो तब आम थे - तपेदिक, उदाहरण के लिए), दर्ज किया गया मृत्यु का क्षण, इस तरह उन्होंने "आत्मा", या किसी पदार्थ का अनुमानित वजन स्थापित किया, जो उनकी राय में, शरीर छोड़ दिया ... आत्मा का वजन लगभग 2-3 ग्राम था।

बाद में, इन अध्ययनों पर सवाल उठाया गया, क्योंकि 2-3 ग्राम का वजन इतना नगण्य है कि आत्मा के प्रस्थान के लिए उनके नुकसान का श्रेय देना बेतुका है, इसके अलावा, शारीरिक प्रक्रियाएं सीधे कार्डियक अरेस्ट के दौरान होती हैं, जो वजन को थोड़ा हल्का कर सकती हैं। मृतक की।

लेकिन अगर आत्मा का वजन वास्तव में दो ग्राम है, तो मृत्यु के बाद आत्मा कहां जाती है, मृत्यु क्या है - एक भी डॉक्टर जवाब नहीं दे सकता ...

जीवन प्रक्रियाओं का विलुप्त होना, मृत्यु के लगभग तुरंत बाद अपरिवर्तनीय प्रक्रियाओं की शुरुआत, कार्डियक अरेस्ट के कुछ मिनट बाद, कुछ घंटों के बाद बहुत कम (आखिरकार, अत्यंत दुर्लभ मामलों में, पुनर्जीवन 2 घंटे तक किया जाता है), का अपघटन एक परिणाम के रूप में धूल करने के लिए शरीर एक व्यक्ति के सांसारिक जीवन पर मुहर लगा देता है। यह ऐसा था जैसे जीवन बाद में निपटान के साथ शरीर का एकमुश्त किराया था। हम अब आत्मा को नहीं देखेंगे, और यह कहाँ जाता है यह हजारों मुहरों के नीचे एक रहस्य है, और जो कुछ हम एक व्यक्ति में प्यार करते थे वह सामान्य धूल बन गया है ...

और जब लोग कहते हैं कि हम मृत्यु के आदी हैं, तो ऐसा लगता है कि उन्होंने अपनी आत्मा को संवेदनाहारी कर दिया है, विचारों से दूर हो गए हैं, मृत्यु के लिए अभ्यस्त होना असंभव है।

दर्शन में मृत्यु की समस्या पर प्रकाश डाला गया है, लेकिन फिर भी कुछ बारीकियां हैं, मूल रूप से सभी हठधर्मिता मृत्यु के कारण जीवन के मूल्य पर बनी हैं। प्रसिद्ध थीसिस "जीने के लिए मरना है" का तात्पर्य किसी भी जीवित जीव की मृत्यु की अनिवार्यता और दार्शनिकों की उदासी दोनों से है जो नश्वर दुनिया के परिमितता के चश्मे के माध्यम से अलंकारिक प्रश्नों पर प्रतिबिंबित करते हैं। यही है, यह काफी दुखद है (लेकिन निश्चित रूप से, दुर्भाग्य से): यहां तक ​​​​कि जन्म का तथ्य पहले से ही भविष्य में मृत्यु का तात्पर्य है ... माता-पिता एक बच्चे को जन्म देते हैं, लेकिन क्या उन्हें लगता है कि, वास्तव में, उन्होंने जन्म दिया उसकी मौत?

टिप्पणियों से। मृत्यु क्या है पर राय:

"जैवकेंद्रवाद के सिद्धांत के अनुसार, मृत्यु एक भ्रम है जिसे हमारी चेतना पैदा करती है। मृत्यु के बाद व्यक्ति समानांतर दुनिया में चला जाता है।

मानव जीवन एक बारहमासी की तरह है जो हमेशा मल्टीवर्स में फिर से खिलने के लिए वापस आता है। हम जो कुछ भी देखते हैं वह हमारी चेतना के कारण मौजूद है। लोग मृत्यु में विश्वास करते हैं क्योंकि उन्हें ऐसा सिखाया जाता है, या क्योंकि मन जीवन को आंतरिक अंगों के कामकाज से जोड़ता है। मृत्यु जीवन का पूर्ण अंत नहीं है, बल्कि एक समानांतर दुनिया में संक्रमण है।

भौतिकी में, परिस्थितियों और लोगों के विभिन्न रूपों के साथ अनंत ब्रह्मांडों के बारे में लंबे समय से एक सिद्धांत रहा है। जो कुछ भी हो सकता है वह कहीं न कहीं पहले से ही हो रहा है, जिसका अर्थ है कि मृत्यु सिद्धांत रूप में मौजूद नहीं हो सकती।

आइए हम ऊपर उल्लिखित फ्रॉम के बायोफिलिया और नेक्रोफिलिया पर लौटते हैं। यदि दर्शन जीवन के लिए मृत्यु का विरोध नहीं करने का सुझाव देता है, क्योंकि मृत्यु जीवन का अंतिम बिंदु है, और इसके विपरीत नहीं है, तो एरिच फ्रॉम फिर भी जीवन के लिए मृत्यु का विरोध करता है, अधिक सटीक रूप से, जीवन का प्रेम मृत्यु का प्रेम है।

उनकी राय में, जीवन के लिए प्यार एक सामान्य व्यक्ति के मानस का आधार है, जबकि मृत्यु के लिए प्यार (और अपराधियों, हत्यारों, आदि के साथ काम किया गया) एक व्यक्ति को उसके जीवनकाल में ही मृत बना देता है। एक व्यक्ति एक विकल्प बनाता है, इसलिए बोलने के लिए, अंधेरा, बुराई की ओर आकर्षित होता है, उदाहरण के लिए, फ्रॉम के अनुसार नेक्रोफिलिया का एक क्लासिक मामला हिटलर है।

एरिक फ्रॉम ने लिखा है कि नेक्रोफिलिया का कारण "परिवार में एक दमनकारी, आनंदहीन, उदास माहौल, उनींदापन ... जीवन में रुचि की कमी, प्रोत्साहन, आकांक्षाओं और आशाओं के साथ-साथ सामाजिक वास्तविकता में विनाश की भावना हो सकती है। आम।"

यह पता चलता है कि मृत्यु विनाश के बराबर है, किसी की मृत्यु हृदय गति रुकने से होती है, उसका शरीर सड़ना शुरू हो जाता है, आत्मा, यदि कोई व्यक्ति अच्छा था, उसकी आत्मा जीवित है (धार्मिक संस्करणों के अनुसार धारणा), और किसी की आत्मा पहले से ही मर चुकी है शरीर की जीवंतता और विनाश के अधीन जैसे एक मृत शरीर का क्षय होता है ...

मौत क्या है एक ऐसा सवाल है जिसका कोई खास जवाब नहीं है... लेकिन हम कैसे भी कह दें कि मौत नहीं है, पूरी दुनिया एक भ्रम है - हमारे चाहने वाले मरते हैं, हम खुद नश्वर हैं, और कब्रिस्तानों में कब्रें हैं हमें साफ-साफ बता दें कि मौत बिल्कुल भी भ्रम नहीं है। और यह सब क्यों - हमारा जीवन, जिसके परिणामस्वरूप हर कोई मरता है - एक रहस्य है जो स्वयं मृत्यु से भी बड़ा है। बहुत छोटा जीवन, अक्सर बहुत बुरी दुनिया में... क्या यह वास्तव में परमेश्वर की इच्छा है? हो सकता है कि मृत्यु के बाद वास्तव में एक और दुनिया हो, जो हमारे खराब होने वाले से कहीं ज्यादा बेहतर हो? ..

"मौत जीने लायक है" ... (वी। त्सोई)

स्मृति चिन्ह मोरी ... या, जैसा कि वे कहते हैं, "याद रखें कि आप नश्वर हैं!"…

मनुष्य की उपस्थिति के बाद से, वह हमेशा जन्म और मृत्यु के रहस्य के सवालों से तड़पता रहा है। हमेशा के लिए जीना असंभव है, और, शायद, वैज्ञानिक जल्द ही अमरता के अमृत का आविष्कार नहीं करेंगे। हर कोई इस सवाल को लेकर चिंतित रहता है कि मरने पर इंसान कैसा महसूस करता है। इस समय क्या हो रहा है? इन सवालों ने हमेशा लोगों को चिंतित किया है और अभी तक वैज्ञानिकों को इनका जवाब नहीं मिल पाया है।

मृत्यु की व्याख्या

मृत्यु हमारे अस्तित्व को समाप्त करने की एक स्वाभाविक प्रक्रिया है। इसके बिना, पृथ्वी पर जीवन के विकास की कल्पना करना असंभव है। क्या होता है जब कोई व्यक्ति मर जाता है? इस तरह के सवाल में दिलचस्पी है और जब तक यह मौजूद है, तब तक यह मानवता के हित में रहेगा।

जीवन से दूर जाना कुछ हद तक साबित करता है कि योग्यतम और योग्यतम जीवित रहते हैं। इसके बिना, जैविक प्रगति असंभव होगी, और मनुष्य, शायद, कभी प्रकट नहीं होता।

इस तथ्य के बावजूद कि इस प्राकृतिक प्रक्रिया में हमेशा लोगों की दिलचस्पी रही है, मृत्यु के बारे में बात करना कठिन और कठिन है। सबसे पहले, क्योंकि एक मनोवैज्ञानिक समस्या है। इसके बारे में बात करें तो लगता है कि हम मानसिक रूप से अपने जीवन के अंत के करीब पहुंच रहे हैं, इसलिए हमें किसी भी संदर्भ में मृत्यु के बारे में बात करने का मन नहीं करता है।

दूसरी ओर, मृत्यु के बारे में बात करना मुश्किल है, क्योंकि हम, जीवित लोगों ने इसका अनुभव नहीं किया है, इसलिए हम यह नहीं कह सकते कि एक व्यक्ति मरने पर क्या महसूस करता है।

कुछ लोग मृत्यु की तुलना सामान्य नींद से करते हैं, जबकि अन्य का तर्क है कि यह एक प्रकार की विस्मृति है, जब कोई व्यक्ति पूरी तरह से सब कुछ भूल जाता है। लेकिन न तो एक और न ही दूसरे, निश्चित रूप से सही हैं। इन उपमाओं को पर्याप्त नहीं कहा जा सकता। यह केवल तर्क दिया जा सकता है कि मृत्यु हमारी चेतना का गायब होना है।

कई लोग यह मानते हैं कि उनकी मृत्यु के बाद, एक व्यक्ति बस दूसरी दुनिया में चला जाता है, जहां वह भौतिक शरीर के स्तर पर नहीं, बल्कि आत्मा के स्तर पर मौजूद होता है।

यह कहना सुरक्षित है कि मृत्यु पर शोध हमेशा के लिए जारी रहेगा, लेकिन यह इस बारे में निश्चित उत्तर कभी नहीं देगा कि लोग इस समय कैसा महसूस करते हैं। यह बस असंभव है, कोई भी अभी तक दूसरी दुनिया से नहीं लौटा है कि हमें यह बताए कि वहां कैसे और क्या हो रहा है।

मरने के बाद इंसान क्या महसूस करता है?

शारीरिक संवेदनाएं, शायद, इस समय इस बात पर निर्भर करती हैं कि मृत्यु किस कारण से हुई। इसलिए, वे दर्दनाक हो सकते हैं या नहीं भी हो सकते हैं, और कुछ का मानना ​​​​है कि वे काफी सुखद हैं।

मौत के सामने हर किसी की अपनी आंतरिक भावनाएं होती हैं। अधिकांश लोगों के अंदर किसी न किसी तरह का डर बैठा रहता है, वे विरोध करने लगते हैं और इसे स्वीकार नहीं करना चाहते, पूरी ताकत से जीवन से चिपके रहते हैं।

वैज्ञानिक आंकड़ों से पता चलता है कि हृदय की मांसपेशी रुकने के बाद, मस्तिष्क कुछ और सेकंड के लिए जीवित रहता है, व्यक्ति अब कुछ महसूस नहीं करता है, लेकिन फिर भी होश में रहता है। कुछ लोगों का मानना ​​है कि इसी समय जीवन के परिणामों का योग होता है।

दुर्भाग्य से, इस सवाल का जवाब कोई नहीं दे सकता कि किसी व्यक्ति की मृत्यु कैसे होती है, ऐसा होने पर क्या होता है। ये सभी भावनाएं, सबसे अधिक संभावना है, सख्ती से व्यक्तिगत हैं।

मृत्यु का जैविक वर्गीकरण

चूंकि मृत्यु की अवधारणा एक जैविक शब्द है, इसलिए इस दृष्टिकोण से वर्गीकरण को देखा जाना चाहिए। इसके आधार पर, मृत्यु की निम्नलिखित श्रेणियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. प्राकृतिक।
2. अप्राकृतिक।

शारीरिक मृत्यु को प्राकृतिक के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जो निम्न कारणों से हो सकता है:

• शरीर की उम्र बढ़ना।
• भ्रूण का अविकसित होना। इसलिए, वह जन्म के लगभग तुरंत बाद या गर्भ में ही मर जाता है।

अप्राकृतिक मृत्यु को निम्न प्रकारों में विभाजित किया गया है:

• बीमारी से मृत्यु (संक्रमण, हृदय रोग)।
• अचानक।
• अचानक।
• बाहरी कारकों से मृत्यु (यांत्रिक क्षति, श्वसन विफलता, विद्युत प्रवाह या कम तापमान के संपर्क में आने से, चिकित्सा हस्तक्षेप)।

इस तरह आप जैविक दृष्टिकोण से मृत्यु को मोटे तौर पर चित्रित कर सकते हैं।

सामाजिक-कानूनी वर्गीकरण

अगर हम इस परिप्रेक्ष्य में मृत्यु के बारे में बात करें, तो यह हो सकता है:

• हिंसक (हत्या, आत्महत्या)।
• अहिंसक (महामारी, औद्योगिक दुर्घटनाएं, व्यावसायिक रोग)।

हिंसक मृत्यु हमेशा बाहरी प्रभावों से जुड़ी होती है, जबकि अहिंसक मृत्यु वृद्धावस्था, बीमारियों या शारीरिक अक्षमताओं के कारण होती है।

किसी भी प्रकार की मृत्यु में, चोट या रोग रोग प्रक्रियाओं को ट्रिगर करते हैं, जो मृत्यु का प्रत्यक्ष कारण हैं।

मृत्यु का कारण ज्ञात होने पर भी यह कहना असंभव है कि मृत्यु के समय व्यक्ति क्या देखता है। यह प्रश्न अनुत्तरित रहेगा।

मृत्यु के लक्षण

प्रारंभिक और विश्वसनीय संकेतों को बाहर करना संभव है जो इंगित करते हैं कि एक व्यक्ति की मृत्यु हो गई है। पहले समूह में शामिल हैं:

• शरीर बिना गति के है।
• पीली त्वचा।
• चेतना अनुपस्थित है।
• सांस रुक गई, नाड़ी नहीं।
• बाहरी उत्तेजनाओं का कोई जवाब नहीं।
• पुतलियाँ प्रकाश पर प्रतिक्रिया नहीं करती हैं।
• शरीर ठंडा हो जाता है।

संकेत जो 100% मृत्यु की बात करते हैं:

• लाश सख्त और ठंडी होती है, शव के धब्बे दिखाई देने लगते हैं।
• देर से शव की अभिव्यक्तियाँ: अपघटन, ममीकरण।

एक अज्ञानी व्यक्ति को चेतना के नुकसान के साथ पहले संकेतों को भ्रमित किया जा सकता है, इसलिए केवल एक डॉक्टर को मृत्यु की घोषणा करनी चाहिए।

मृत्यु के चरण

जीवन से प्रस्थान में अलग-अलग समय लग सकता है। यह मिनटों तक चल सकता है, और कुछ मामलों में घंटों या दिनों तक। मृत्यु एक गतिशील प्रक्रिया है, जिसमें मृत्यु तुरंत नहीं होती है, लेकिन धीरे-धीरे, यदि आपका मतलब तत्काल मृत्यु नहीं है।

मृत्यु के निम्नलिखित चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1. पूर्वाभिमुख अवस्था। रक्त परिसंचरण और श्वसन की प्रक्रियाएं परेशान होती हैं, इससे यह तथ्य होता है कि ऊतकों में ऑक्सीजन की कमी होने लगती है। यह अवस्था कई घंटों या कई दिनों तक रह सकती है।
2. टर्मिनल विराम। सांस रुक जाती है, हृदय की मांसपेशियों का काम गड़बड़ा जाता है, मस्तिष्क की गतिविधि रुक ​​जाती है। यह अवधि कुछ ही मिनटों की होती है।
3. पीड़ा। शरीर अचानक अस्तित्व के लिए संघर्ष शुरू कर देता है। इस समय, सांस लेने में थोड़ी रुकावट होती है, हृदय की गतिविधि कमजोर होती है, परिणामस्वरूप, सभी अंग प्रणालियां अपना काम सामान्य रूप से नहीं कर पाती हैं। एक व्यक्ति की उपस्थिति बदल जाती है: आंखें डूब जाती हैं, नाक तेज हो जाती है, निचला जबड़ा शिथिल होने लगता है।
4. नैदानिक ​​मृत्यु. सांस लेना और रक्त संचार बंद कर देता है। इस अवधि के दौरान, एक व्यक्ति को अभी भी पुनर्जीवित किया जा सकता है यदि 5-6 मिनट से अधिक नहीं बीत चुके हैं। इस स्तर पर जीवन में वापस आने के बाद बहुत से लोग इस बारे में बात करते हैं कि जब किसी व्यक्ति की मृत्यु होती है तो क्या होता है।
5. जैविक मृत्यु। अंत में शरीर का अस्तित्व समाप्त हो जाता है।

मृत्यु के बाद, कई अंग कई घंटों तक व्यवहार्य रहते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है, और इस अवधि के दौरान उनका उपयोग किसी अन्य व्यक्ति को प्रत्यारोपण के लिए किया जा सकता है।

नैदानिक ​​मृत्यु

इसे जीव की अंतिम मृत्यु और जीवन के बीच का संक्रमणकालीन चरण कहा जा सकता है। हृदय अपना काम करना बंद कर देता है, श्वास रुक जाती है, शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि के सभी लक्षण गायब हो जाते हैं।

5-6 मिनट के भीतर, अपरिवर्तनीय प्रक्रियाओं को अभी तक मस्तिष्क में शुरू होने का समय नहीं है, इसलिए इस समय एक व्यक्ति को जीवन में वापस लाने का हर मौका है। पर्याप्त पुनर्जीवन क्रियाएं हृदय को फिर से धड़कने के लिए, अंगों को कार्य करने के लिए मजबूर करेंगी।

नैदानिक ​​मृत्यु के लक्षण

यदि आप किसी व्यक्ति का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करते हैं, तो नैदानिक ​​मृत्यु की शुरुआत का निर्धारण करना काफी आसान है। उसके निम्नलिखित लक्षण हैं:

1. नाड़ी अनुपस्थित है।
2. सांस रुक जाती है।
3. दिल काम करना बंद कर देता है।
4. दृढ़ता से फैले हुए विद्यार्थियों।
5. कोई रिफ्लेक्सिस नहीं हैं।
6. व्यक्ति बेहोश है।
7. त्वचा पीली है।
8. शरीर अप्राकृतिक स्थिति में है।

इस क्षण की शुरुआत निर्धारित करने के लिए, नाड़ी को महसूस करना और विद्यार्थियों को देखना आवश्यक है। नैदानिक ​​​​मृत्यु जैविक मृत्यु से भिन्न होती है जिसमें छात्र प्रकाश के प्रति प्रतिक्रिया करने की क्षमता बनाए रखते हैं।

कैरोटिड धमनी पर नाड़ी को महसूस किया जा सकता है। यह आमतौर पर उसी समय किया जाता है जब नैदानिक ​​मृत्यु के निदान में तेजी लाने के लिए विद्यार्थियों की जाँच की जाती है।

यदि इस अवधि के दौरान किसी व्यक्ति की मदद नहीं की जाती है, तो जैविक मृत्यु हो जाएगी, और फिर उसे वापस जीवन में लाना असंभव होगा।

मौत के करीब आने की पहचान कैसे करें

कई दार्शनिक और डॉक्टर जन्म और मृत्यु की प्रक्रिया की एक दूसरे से तुलना करते हैं। वे हमेशा व्यक्तिगत होते हैं। यह भविष्यवाणी करना असंभव है कि कोई व्यक्ति इस दुनिया को कब छोड़ देगा और यह कैसे होगा। हालांकि, अधिकांश मरने वाले लोग इसी तरह के लक्षणों का अनुभव करते हैं जैसे मृत्यु निकट आती है। एक व्यक्ति की मृत्यु कैसे होती है, यह उन कारणों से भी प्रभावित नहीं हो सकता है जिन्होंने इस प्रक्रिया की शुरुआत को उकसाया।

मृत्यु से पहले, शरीर में कुछ मनोवैज्ञानिक और शारीरिक परिवर्तन होते हैं। सबसे हड़ताली और अक्सर सामना करने वाले निम्नलिखित हैं:

1. पूरे शरीर में ऊर्जा कम होती जाती है, अक्सर तंद्रा और कमजोरी रहती है।
2. श्वास की आवृत्ति और गहराई बदल जाती है। रुकने की अवधि को बार-बार और गहरी सांसों से बदल दिया जाता है।
3. इंद्रियों में परिवर्तन होते हैं, व्यक्ति कुछ ऐसा सुन या देख सकता है जो दूसरों ने नहीं सुना है।
4. भूख कमजोर हो जाती है या लगभग गायब हो जाती है।
5. अंग प्रणालियों में परिवर्तन से मूत्र का रंग गहरा हो जाता है और मल कठोर हो जाता है।
6. तापमान में उतार-चढ़ाव होते हैं। उच्च को अचानक निम्न से बदला जा सकता है।
7. एक व्यक्ति बाहरी दुनिया में पूरी तरह से रुचि खो देता है।

जब कोई व्यक्ति गंभीर रूप से बीमार होता है, तो मृत्यु से पहले अन्य लक्षण भी हो सकते हैं।

डूबते समय व्यक्ति की भावनाएं

यदि आप इस बारे में कोई प्रश्न पूछते हैं कि किसी व्यक्ति की मृत्यु पर कैसा महसूस होता है, तो उत्तर मृत्यु के कारण और परिस्थितियों पर निर्भर हो सकता है। हर किसी के पास यह अपने तरीके से होता है, लेकिन किसी भी मामले में, इस समय मस्तिष्क में तीव्र ऑक्सीजन की कमी होती है।

रक्त की गति को निलंबित करने के बाद, विधि की परवाह किए बिना, लगभग 10 सेकंड के बाद व्यक्ति चेतना खो देता है, और थोड़ी देर बाद शरीर की मृत्यु हो जाती है।

यदि डूबना मृत्यु का कारण बनता है तो जिस क्षण व्यक्ति पानी के नीचे होता है, वह घबराने लगता है। चूंकि श्वास के बिना करना असंभव है, इसलिए थोड़ी देर बाद डूबने वाले व्यक्ति को सांस लेनी पड़ती है, लेकिन हवा के बजाय पानी फेफड़ों में प्रवेश करता है।

जैसे ही फेफड़ों में पानी भर जाता है, छाती में जलन और परिपूर्णता दिखाई देती है। धीरे-धीरे, कुछ मिनटों के बाद, शांति प्रकट होती है, जो इंगित करती है कि चेतना जल्द ही व्यक्ति को छोड़ देगी, और इससे मृत्यु हो जाएगी।

पानी में किसी व्यक्ति की जीवन प्रत्याशा भी उसके तापमान पर निर्भर करेगी। यह जितना ठंडा होता है, उतनी ही तेजी से हाइपोथर्मिया शुरू होता है। यहां तक ​​कि अगर कोई व्यक्ति पानी में तैर रहा है और पानी के नीचे नहीं है, तो भी उसके बचने की संभावना मिनटों में कम होती जा रही है।

पहले से ही बेजान शरीर को अभी भी पानी से बाहर निकाला जा सकता है और ज्यादा समय न होने पर वापस जीवन में लाया जा सकता है। पहला कदम वायुमार्ग को पानी से मुक्त करना है, और फिर पुनर्जीवन उपायों को पूरी तरह से करना है।

दिल का दौरा पड़ने के दौरान भावनाएं

कुछ मामलों में ऐसा होता है कि व्यक्ति अचानक गिर जाता है और उसकी मौत हो जाती है। अक्सर, दिल का दौरा पड़ने से मृत्यु अचानक नहीं होती है, लेकिन रोग का विकास धीरे-धीरे होता है। मायोकार्डियल इंफार्क्शन किसी व्यक्ति को तुरंत नहीं मारता है, कुछ समय के लिए लोगों को छाती में कुछ असुविधा महसूस हो सकती है, लेकिन कोशिश करें कि इस पर ध्यान न दें। यह एक बड़ी भूल है जिसका अंत मृत्यु पर होता है।

यदि आपको दिल का दौरा पड़ने का खतरा है, तो आपको यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि सब कुछ अपने आप दूर हो जाएगा। ऐसी आशा आपकी जान ले सकती है। कार्डिएक अरेस्ट के बाद, व्यक्ति के होश खोने से पहले केवल कुछ सेकंड ही गुजरेंगे। कुछ और मिनट, और मृत्यु पहले से ही किसी प्रियजन को हमसे छीन रही है।

यदि रोगी अस्पताल में है, तो उसके पास बाहर निकलने का मौका है यदि डॉक्टर समय पर कार्डियक अरेस्ट का पता लगाते हैं और पुनर्जीवन करते हैं।

शरीर का तापमान और मृत्यु

कई लोग इस सवाल में रुचि रखते हैं कि किसी व्यक्ति की मृत्यु किस तापमान पर होती है। ज्यादातर लोग स्कूल से जीव विज्ञान के पाठों से याद करते हैं कि एक व्यक्ति के लिए 42 डिग्री से ऊपर के शरीर का तापमान घातक माना जाता है।

कुछ वैज्ञानिक उच्च तापमान पर मृत्यु का श्रेय पानी के गुणों को देते हैं, जिसके अणु अपनी संरचना बदलते हैं। लेकिन ये केवल अनुमान और धारणाएँ हैं जिनसे विज्ञान को अभी निपटना है।

यदि हम इस प्रश्न पर विचार करें कि किसी व्यक्ति की मृत्यु किस तापमान पर होती है, जब शरीर का हाइपोथर्मिया शुरू होता है, तो हम कह सकते हैं कि जब शरीर 30 डिग्री तक ठंडा हो जाता है, तब भी व्यक्ति चेतना खो देता है। यदि इस समय कोई कार्रवाई नहीं की गई, तो मृत्यु हो जाएगी।

ऐसे कई मामले शराब के नशे में लोगों के साथ होते हैं, जो सर्दियों में सड़क पर ही सो जाते हैं और अब नहीं उठते।

मृत्यु से पहले भावनात्मक परिवर्तन

आमतौर पर, मृत्यु से पहले, एक व्यक्ति अपने आसपास होने वाली हर चीज के प्रति पूरी तरह से उदासीन हो जाता है। वह समय और तिथियों में नेविगेट करना बंद कर देता है, चुप हो जाता है, लेकिन कुछ, इसके विपरीत, आने वाली सड़क के बारे में लगातार बात करना शुरू कर देते हैं।

एक करीबी मरने वाला व्यक्ति आपको बताना शुरू कर सकता है कि उसने मृत रिश्तेदारों से बात की या देखा। इस समय एक और चरम अभिव्यक्ति मनोविकृति की स्थिति है। प्रियजनों के लिए यह सब सहना हमेशा मुश्किल होता है, इसलिए आप डॉक्टर से परामर्श कर सकते हैं और मरने की स्थिति को कम करने के लिए दवा लेने के बारे में सलाह ले सकते हैं।

यदि कोई व्यक्ति स्तब्ध हो जाता है या अक्सर लंबे समय तक सोता है, तो उसे जगाने की कोशिश न करें, उसे जगाएं, बस वहीं रहें, अपना हाथ पकड़ें, बात करें। कोमा में भी कई लोग सब कुछ पूरी तरह से सुन सकते हैं।

मृत्यु हमेशा कठिन होती है, हम में से प्रत्येक नियत समय में जीवन और गैर-अस्तित्व के बीच की इस रेखा को पार कर जाएगा। यह कब होगा और किन परिस्थितियों में, आप एक ही समय में क्या महसूस करेंगे, दुर्भाग्य से, भविष्यवाणी करना असंभव है। प्रत्येक व्यक्ति की विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत भावना होती है।

किसी प्रियजन की मृत्यु का सामना करने वाला कोई भी व्यक्ति सोचता है कि क्या मृत्यु के बाद भी जीवन है? हमारे समय में, यह मुद्दा विशेष प्रासंगिकता का है। यदि कुछ सदियों पहले इस प्रश्न का उत्तर सभी के लिए स्पष्ट था, तो अब नास्तिकता के दौर के बाद इसे हल करना अधिक कठिन है। हम अपने पूर्वजों की सैकड़ों पीढ़ियों पर विश्वास नहीं कर सकते हैं, जो व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से, सदी के बाद, एक अमर मानव आत्मा की उपस्थिति के बारे में आश्वस्त थे। हम तथ्य चाहते हैं। इसके अलावा, तथ्य वैज्ञानिक हैं।

आप ऐसे आशावाद से कहाँ मिलते हैं, जो मृत्यु में जीवन के अर्थ को समझना और पूरी तरह से प्रकट करना चाहता है? यह ऐसा साहस और ऐसा आशावाद है। आखिरकार, हम कभी-कभी डॉक्टर होते हुए और एक से अधिक मौतों को देखते हुए, कभी-कभी जीवन में ऐसी सुंदरता दिखाने वाले छोटे लोगों की इस वीरता के आगे झुक जाते हैं और सिर झुकाते हैं।

वर्तमान में इंग्लैंड में एक अनूठा प्रयोग हो रहा है: डॉक्टर उन रोगियों की गवाही दर्ज करते हैं जिन्होंने नैदानिक ​​​​मृत्यु का अनुभव किया है। हमारे वार्ताकार शोध दल के नेता डॉ. सैम परनिया हैं।

आर्कप्रीस्ट ग्रिगोरी डायचेन्को

सामान्य ज्ञान की गवाही निस्संदेह हमें आश्वस्त करती है कि सांसारिक अस्तित्व मनुष्य के अस्तित्व को समाप्त नहीं करता है, और इस जीवन के अतिरिक्त मृत्यु के बाद जीवन भी है। हम उन सबूतों पर विचार करेंगे जिनके द्वारा विज्ञान आत्मा की अमरता की पुष्टि करता है और हमें विश्वास दिलाता है कि आत्मा, पदार्थ से पूरी तरह से अलग होने के कारण, भौतिक अस्तित्व को नष्ट करने वाले द्वारा नष्ट नहीं किया जा सकता है।

ओसिपोव एलेक्सी इलिच, धर्मशास्त्र के प्रोफेसर

कुछ ऐसा है जो हर समय और विचारों के लोगों की खोजों को एकजुट करता है। यह विश्वास करना एक दुर्गम मनोवैज्ञानिक कठिनाई है कि मृत्यु के बाद कोई जीवन नहीं है। आदमी जानवर नहीं है! जीवन है! और यह सिर्फ एक धारणा या निराधार विश्वास नहीं है। बड़ी संख्या में तथ्य हैं जो इंगित करते हैं कि, यह पता चला है, एक व्यक्ति का जीवन सांसारिक अस्तित्व की दहलीज से परे जारी है। जहां कहीं भी साहित्यिक स्रोत बचे हैं, हमें आश्चर्यजनक प्रमाण मिलते हैं। और उन सभी के लिए, कम से कम एक तथ्य निर्विवाद था: आत्मा मृत्यु के बाद रहती है। व्यक्तित्व अविनाशी है!

मृत्यु का भय जीवन के अनसुलझे अंतर्विरोध की चेतना मात्र है। भौतिक शरीर के विनाश के बाद जीवन समाप्त नहीं होता है। शारीरिक मृत्यु हमारे अस्तित्व में एक और बदलाव है, जो हमेशा से रहा है, है और रहेगा। कोई मृत्यु नहीं है!

मृत्यु क्या है

प्रश्न "मृत्यु क्या है?" एक से अधिक पीढ़ी की चिंता है, जो बिल्कुल समझ में आता है - एक व्यक्ति पैदा होता है, रहता है और ... छोड़ देता है। कहाँ? किस लिए? क्यों? विभिन्न धर्मों के विश्वासियों का इस मुद्दे पर अस्पष्ट रवैया है, लेकिन यह तथ्य कि सांसारिक जीवन की समाप्ति के बाद एक नया जीवन शुरू होता है, एक ऐसा तथ्य है जिसे आधुनिक वैज्ञानिक पूरी तरह से खारिज नहीं करते हैं।

मृत्यु क्या है, इसमें सभी की दिलचस्पी है, क्योंकि देर-सबेर हम सभी मर जाएंगे, जिसका अर्थ है कि इससे डरना व्यर्थ है, क्योंकि जब तक हम जीवित हैं, हम जीते हैं, और जब यह "स्काई वाली महिला" करीब आती है हमारे लिए, हम पहले ही मर चुके होंगे।

लोग मौत से क्यों डरते हैं?

मृत्यु, एक अस्पष्टीकृत घटना, इसमें रहस्यवाद और रहस्य की छाप है। अपरिहार्यता, अप्रत्याशितता और अप्रत्याशितता, और कभी-कभी महत्वहीन कारण जो किसी व्यक्ति के जीवन को लेते हैं, मृत्यु की अवधारणा को मानवीय धारणा की सीमाओं से बहुत आगे ले जाते हैं, इस शारीरिक प्रक्रिया को हमारे पापों के लिए एक दैवीय दंड में बदल देते हैं, या वे भगवान से एक उपहार हैं, एक योग्य जीवन के लिए एक पुरस्कार के रूप में, और अनन्त जीवन को चित्रित करता है।

• एक रूढ़िवादी व्यक्ति मृत्यु को एक प्राकृतिक घटना के रूप में स्वीकार करता है। जब तक उसके पास बचाए जाने का अवसर है, प्रभु उसे यह अवसर प्रदान करेगा। हम केवल भगवान की इच्छा से पैदा होते हैं और मर जाते हैं जब हम इसकी उम्मीद नहीं करते हैं। इसलिए रूढ़िवादी यह नहीं सोचते कि मृत्यु क्या है। इस आयोजन के लिए तैयार रहना और अपना नया दिन ऐसे जीना महत्वपूर्ण है जैसे कि यह आपका आखिरी दिन हो - तभी जीवन सार्थक हो जाता है;
• विज्ञान का मानना ​​है कि मृत्यु शरीर में महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं की समाप्ति या निलंबन है। एक व्यक्ति रहता है - सभी अंग और प्रणालियां कार्य करती हैं, एक व्यक्ति बूढ़ा हो गया है, कोशिकाएं, अंग आदि खराब हो गए हैं - यह पता लगाने का समय है कि शारीरिक मृत्यु क्या है ... बीमारी के कारण मृत्यु भी समझ में आती है। फिर भी, इस तरह की व्याख्या के बावजूद, यह वैज्ञानिक हैं जो कई प्रकार की मृत्यु के बीच अंतर करते हैं: नैदानिक, जब जीवन में वापसी अभी भी संभव है, व्यक्तिगत अंगों की मृत्यु, मस्तिष्क ...
• दर्शन मृत्यु को जीवन के अंत के रूप में देखता है। जन्म मृत्यु के विरुद्ध है। यहाँ सब कुछ बहुत सरल है, मृत्यु को एक अवस्था से दूसरी अवस्था में - निर्जीव से जीवित में संक्रमण की एक प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में समझाया गया है।

निःसंदेह, दुनिया में ऐसा कुछ भी नहीं है जो बस ऐसे ही घटित होगा - अर्थहीन रूप से, अपने आप। घास का कोई भी ब्लेड अनाज से उगता है, ईंटों से घर, सेल से एक व्यक्ति, आदि। वास्तव में मृत्यु क्या है? क्या यह एक सामान्य शारीरिक प्रक्रिया है? यदि पृथ्वी पर सब कुछ इतना सरल और समझने योग्य होता, तो ऐसे प्रश्न हमें परेशान नहीं करते। कई वैज्ञानिक, धर्मशास्त्री, दार्शनिक और साधारण ज्ञानी लोग जानते हैं कि मृत्यु वह क्षण है जब एक व्यक्ति का अस्तित्व समाप्त हो जाता है। इसलिए जीवित के संबंध में भी कड़वे शब्द सुनने को मिलते हैं: "यह व्यक्ति मेरे लिए मरा हुआ है।"

मृत्यु एक नए जीवन में एक संक्रमण है, एक अज्ञात और अज्ञात जीवन। अगर हम इस तर्क का पालन करें कि हमें हमेशा वही मिलता है जिसके हम हकदार हैं, और जीवन वास्तव में अपने लहजे और तनावों को अपने तरीके से रखता है। प्रश्न के उत्तर की तलाश में: "मृत्यु क्या है?" इस बारे में सोचना महत्वपूर्ण है कि हम अभी कैसे रहते हैं, हम क्या सोचते हैं, क्या हम अपने भविष्य की परवाह करते हैं, जो निश्चित रूप से हम सभी का इंतजार कर रहा है ... और सबसे महत्वपूर्ण बात: दूसरों के लिए मरना नहीं, जीवित रहना।

एक आदमी की मौत

मौत- यह एक जीवित जीव के सभी जैविक कार्यों की समाप्ति है। मृत्यु का कारण बनने वाली घटनाओं में आमतौर पर उम्र बढ़ना, बीमारी, भूख और विभिन्न चोटें शामिल हैं। मृत्यु के कुछ समय बाद ही मानव शरीर सड़ने लगता है। अब तक, इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि जैविक मृत्यु के बाद भी मानव मन जीवित रहता है।

मानव मृत्यु की प्रकृति कई सदियों से धार्मिक और दार्शनिक समुदायों के लिए बहुत रुचिकर रही है। यह मृत्यु के बाद के जीवन, पुनर्जन्म में विश्वास के कारण है और चेतना अमर है।

मानव मृत्यु का सबसे आम कारण हृदय रोग, स्ट्रोक, और निचले श्वसन तंत्र की बीमारी है।

दुनिया भर में हर दिन लगभग 150,000 लोग मारे जाते हैं। इनमें से दो तिहाई की मौत प्राकृतिक कारणों से होती है।

ऐसा माना जाता है कि मृत्यु उस समय होती है जब मस्तिष्क की गतिविधि बंद हो जाती है। यह सुझाव दे सकता है कि मृत्यु चेतना की समाप्ति है, लेकिन यह एककोशिकीय जीवों में मृत्यु की समझ के विपरीत है, जिनमें चेतना बिल्कुल नहीं है। पहले, कार्डियक और रेस्पिरेटरी अरेस्ट को मौत माना जाता था, लेकिन वर्तमान में, डिफाइब्रिलेटर्स और आर्टिफिशियल लाइफ सपोर्ट सिस्टम के आगमन के साथ, मौत की ऐसी परिभाषाएं अप्रासंगिक हो गई हैं। वर्तमान में, मृत्यु को मस्तिष्क और विद्युत गतिविधि की समाप्ति से परिभाषित किया जाता है। नींद के समय के विपरीत, इस मामले में चेतना की अनुपस्थिति स्थायी होनी चाहिए। मृत्यु के क्षण की एक अधिक सटीक परिभाषा पूरे मस्तिष्क में विद्युत गतिविधि की समाप्ति है, न कि केवल इसके प्रांतस्था में।

जैविक और नैदानिक ​​मृत्यु के बीच अंतर करें। नैदानिक ​​मृत्युयह जीव के मरने की एक प्रतिवर्ती अवस्था है और यह सांस लेने और रक्त संचार के पूर्ण रूप से बंद होने के कुछ मिनट बाद ही चलती है। नैदानिक ​​​​मृत्यु का समय अंतराल बाहरी स्थितियों पर निर्भर करता है जिसमें यह हुआ था। विशेष रूप से, परिवेश का तापमान नैदानिक ​​​​मृत्यु की अवधि को प्रभावित करता है, क्योंकि ऑक्सीजन भुखमरी के परिणाम इस पर निर्भर करते हैं। सामान्य परिस्थितियों में, नैदानिक ​​मृत्यु 4 से 15 मिनट तक रह सकती है; कम तापमान पर, यह समय कई दसियों मिनट तक बढ़ सकता है। तंत्रिका कोशिकाएं हाइपोक्सिया के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील होती हैं।

जैविक मृत्युशरीर में शारीरिक प्रक्रियाओं की अपरिवर्तनीय समाप्ति है।

कई बाहरी संकेत हैं जो किसी व्यक्ति की जैविक मृत्यु की शुरुआत का संकेत देते हैं।

1. सांस बंद करो।

2. कार्डिएक अरेस्ट।

3. त्वचा का पीलापन।

4. शरीर के अंतर्निहित हिस्सों में रक्त का बहिर्वाह, शवों के धब्बे का दिखना।

5. शरीर के तापमान में कमी।

यह निर्जीव प्रकृति की प्रक्रियाओं और वस्तुओं, और जीवित जीवों और सामाजिक संगठनों, उदाहरण के लिए, राज्यों और सभ्यताओं दोनों पर लागू होता है। भौतिक दुनिया में कुछ भी हमेशा के लिए नहीं रहता है।

एक जीवित प्राणी के रूप में मनुष्य ब्रह्मांड के नियमों का अपवाद नहीं है। हम सभी पैदा होते हैं, बढ़ते हैं, विकसित होते हैं, उम्र बढ़ते हैं और अंततः मर जाते हैं।

मृत्यु जीवन के विपरीत नहीं है। मृत्यु उसका अंत है। अगर हम मृत्यु की अवधारणा के विपरीत अवधारणा के बारे में बात करते हैं, तो यह जन्म की अवधारणा होगी।

अविश्वासी लोगों के लिए, मृत्यु एक व्यक्ति के अस्तित्व का अंत है, पूर्ण गैर-अस्तित्व में परिवर्तन, कुछ भी नहीं। और जीवन अनंत काल में बस एक क्षणभंगुर चमक है: हम इस दुनिया में कहीं से नहीं आते हैं और कहीं नहीं जाते हैं। हमारे जन्म और हमारे अस्तित्व का अर्थ क्या है, एक अविश्वासी शायद ही समझा सके। मृत्यु, विज्ञान के दृष्टिकोण से, एक तंत्र है जो ग्रह की अधिक जनसंख्या के खिलाफ सुरक्षा करता है, पीढ़ियों के परिवर्तन को सुनिश्चित करता है, जिनमें से प्रत्येक अपने विकास में आगे बढ़ता है, और सब कुछ पुराना है, जो अतीत में शेष है।

धार्मिक शिक्षाओं की दृष्टि से मृत्यु किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की पूर्णता नहीं है। सभी विश्व धर्म इस बात पर जोर देते हैं कि मनुष्य में कुछ शाश्वत, अविनाशी है। यह मनुष्य की आत्मा है। भौतिक शरीर केवल उसका खोल है। प्रत्येक व्यक्ति अपने भाग्य को पूरा करने के लिए इस दुनिया में आता है, जो प्रत्येक का अपना होता है। और फिर यह वापस निर्माता के पास जाता है। मृत्यु केवल सांसारिक अस्तित्व से दूसरे जीवन में संक्रमण का क्षण है, जन्म का क्षण इस दूसरे जीवन में। आत्मा मृत्यु के बाद अपने अस्तित्व को समाप्त नहीं करती है - शरीर के खोल का विनाश, लेकिन इसे शरीर के बाहर जारी रखती है। सभी धर्मों में मृत्यु के बाद के जीवन के बारे में विचार हैं, अर्थात मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति के साथ क्या होता है। ये विचार काफी भिन्न हैं, लेकिन धर्म एकमत हैं कि मृत्यु अंत नहीं है, बल्कि केवल सांसारिक जीवन की पूर्णता है।

मृत्यु अनन्त जीवन का द्वार है। .

मृत्यु के समय हमारे साथ क्या होता है? मृत्यु के बाद आत्मा कहाँ जाती है? जिन्हें हम प्यार करते हैं वे मरने के बाद कहाँ जाते हैं? एक नवजात बच्चा पहले से ही अपना विशेष चरित्र क्यों दिखा रहा है, क्योंकि उसने अभी तक कहीं पढ़ाई नहीं की है और न ही किसी के द्वारा पाला गया है?!

एक प्रसिद्ध अमेरिकी लेखक, रेमंड मूडी ने अपनी पुस्तक लाइफ आफ्टर डेथ में इस घटना के बहुत सारे सबूत एकत्र किए हैं। उन्होंने 20 वर्षों तक 5,000 से अधिक लोगों का अध्ययन किया है। ये सभी लोग एक ही बात कर रहे हैं। वे कहते हैं कि एक ऑपरेशन चल रहा है, वह एनेस्थीसिया के तहत है, वह खुद को महसूस करना शुरू कर देता है और अचानक खुद को ऑपरेटिंग टेबल पर लेटा हुआ देखता है। वह खुद को देखता है, डॉक्टर जो उस पर उपद्रव करते हैं। और अचानक उसके मन में विचार आता है: और अगर मैं वहीं पड़ा हूं, तो कौन देख रहा है? ऐसे लोग भी हैं जो इस शरीर के बाहर के अनुभव का अभ्यास करते हैं। और अगर आप इससे परिचित नहीं हैं, तो हम सभी कभी न कभी इस अनुभव से गुजरेंगे।

स्रोत: www.boleem.com, allmake.ru, anatomus.ru, allforchildren.ru, blog.cattba.com

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जीवन और मृत्यु

क्या मौत एक सपना है?

« मौत का डर उसी से आता है जिसे लोग स्वीकार करते हैंएक छोटे से जीवन के लिए, उनका अपना झूठा विचारइसका सीमित हिस्सा। (एल. एन. टॉल्स्टॉय)

क्या मौत? हम में से कुछ लोग इस घटना की प्रकृति के बारे में गंभीरता से सोचते हैं। सबसे अधिक बार, हम अंधविश्वास से न केवल बातचीत से बचते हैं, बल्कि मृत्यु के बारे में भी सोचते हैं, क्योंकि यह विषय हमें बहुत धूमिल और भयानक लगता है। आखिरकार, हर बच्चा कम उम्र से जानता है: "जीवन अच्छा है, लेकिन मृत्यु .... मृत्यु - मुझे नहीं पता क्या, लेकिन निश्चित रूप से कुछ बुरा है। यह इतना बुरा है कि इसके बारे में सोचना भी बेहतर नहीं है।

हम बड़े होते हैं, सीखते हैं, विभिन्न क्षेत्रों में ज्ञान और अनुभव प्राप्त करते हैं, लेकिन मृत्यु के बारे में हमारे निर्णय एक ही स्तर पर रहते हैं - एक छोटे बच्चे का स्तर जो अंधेरे से डरता है।

लेकिन अज्ञात हमेशा भयावह होता है, और इस कारण से, एक वयस्क के लिए भी, मृत्यु हमेशा एक ही अज्ञात, भयावह अंधेरा बनी रहेगी जब तक कि वह इसकी प्रकृति को समझने की कोशिश नहीं करता। देर-सबेर हर घर में मौत आती है, और हर साल इस अंधकार में जाने वाले रिश्तेदारों और दोस्तों की संख्या बढ़ती और बढ़ती जा रही है।

लोग चले जाते हैं - हम शोक करते हैं और उनके साथ बिदाई से पीड़ित होते हैं, लेकिन इन अवधियों में भी एक और नुकसान जो हमें हुआ है, हम हमेशा इसे समझने और समझने की कोशिश नहीं करते हैं: यह क्या है - यह मौत? इसे कैसे समझें? क्या यह केवल जीवन की एक अतुलनीय क्षति और घोर अन्याय के रूप में है, या इसकी पूरी तरह से अलग धारणा होना संभव है?

हम इन मुद्दों को मॉस्को और ऑल रशिया के परम पावन पिता एलेक्सी द्वितीय, मनोवैज्ञानिक मिखाइल इगोरविच खस्मिंस्की के आशीर्वाद से बनाए गए ऑर्थोडॉक्स सेंटर फॉर क्राइसिस साइकोलॉजी के प्रमुख के साथ बातचीत में सुलझाने की कोशिश करेंगे।

- मिखाइल इगोरविच, आपको क्या लगता है कि मौत क्या है?

- आइए इस तथ्य से शुरू करें कि, रूढ़िवादी परंपराओं के अनुसार, एक व्यक्ति जो दूसरी दुनिया में चला गया था, उसे मृत नहीं कहा जाता था, लेकिन मृतक. "मृतक" शब्द का क्या अर्थ है? मृत व्यक्ति वह व्यक्ति है जो सो गया है। और रूढ़िवादी आलंकारिक रूप से उस व्यक्ति की बात करते हैं जिसने अपना सांसारिक जीवन समाप्त कर दिया मानव शरीरजो मृत्यु के बाद तब तक विश्राम करेगा जब तक कि वह परमेश्वर के द्वारा पुनर्जीवित न हो जाए। शरीर सो सकता है, लेकिन क्या ऐसा कहा जा सकता है? आत्मा के बारे में? क्या हमारी आत्मा सो सकती है?

इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए पहले यह समझना अच्छा होगा नींद और सपनों की प्रकृति में।

- एक बहुत ही रोचक विषय। शायद पृथ्वी पर कोई भी व्यक्ति नहीं है जो खुद से यह सवाल कभी नहीं पूछे: "मैंने इसके बारे में सपना क्यों देखा?" दरअसल, हम सपने क्यों देखते हैं? एक सपना क्या है?

- लोग अपने जीवन का लगभग एक तिहाई सपने में बिताते हैं, और यदि यह कार्य हमारे स्वभाव में निहित है, तो यह हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है। हम रोज सोते हैं, कुछ घंटे सोते हैं और आराम से उठते हैं। आइए नींद की प्रकृति और उसके अर्थ के बारे में आधुनिक विचारों को देखें। वैज्ञानिकों ने मस्तिष्क, मांसपेशियों और आंखों की बायोइलेक्ट्रिकल गतिविधि को रिकॉर्ड करने के तरीकों के आधार पर अपने शोध में पाया कि नींद को कई चरणों में विभाजित किया जा सकता है, जिनमें मुख्य हैं गैर-आरईएम नींद और आरईएम नींद। स्लो-वेव स्लीप को स्लो-वेव स्लीप या भी कहा जाता है रूढ़िवादी।तेज - तेज लहर या असत्यवत. हम सपने REM नींद के चरण में देखते हैं - यह तीव्र नेत्र गति (संक्षिप्त - REM - नींद) का चरण है। अब से सुविधा के लिए हम अपने सपनों को ही सपना कहेंगे।

अगर कोई यह मानता है कि वह सपने नहीं देखता है, तो वह गलत है। सपने सभी सोते हुए लोगों द्वारा प्रतिदिन और रात में एक से अधिक बार देखे जाते हैं। केवल कुछ लोग उन्हें याद नहीं करते हैं। और, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि हम न केवल सपने देखते हैं, जैसे, उदाहरण के लिए, फिल्में, बल्कि उन भूखंडों में भी भाग लेते हैं जिनके बारे में हम सपने देखते हैं। यानी नींद के दौरान हम कुछ समय के लिए पूरी तरह से अंदर ही रहते हैं एक और हकीकत. और बहुत बार यह हमारे द्वारा वास्तविकता की वास्तविकता की तुलना में बहुत उज्जवल और समृद्ध अनुभव किया जाता है (सरलता के लिए, हम इसे कहेंगे यह वास्तविकता).

यह कहा जा सकता है कि एक सोता हुआ व्यक्ति हर रात दूसरे जीवन के अल्पकालिक टुकड़ों के माध्यम से जीता है। यह ध्यान में रखना चाहिए कि बहुत कम लोगों को लगता है कि वे सो रहे हैं और सपने देख रहे हैं। ज्यादातर मामलों में, एक नींद वाला व्यक्ति यह नहीं समझता है कि उसके साथ जो कुछ भी होता है वह केवल एक सपना है, और पूरी तरह से एक और वास्तविकता की घटनाओं में खींचा जाता है। तथ्य यह है कि इस समय वह इसे महसूस करता है एक वास्तविकता के रूप में अन्य वास्तविकता वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है और हम में से प्रत्येक ने अपने स्वयं के अनुभव से बार-बार सत्यापित किया है।

यह पता चला है कि हम अपने पूरे जीवन में हर दिन दो वास्तविकताओं में हैं। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है अगर हमारे पास पहली नज़र में एक विरोधाभास है, सवाल: "और इनमें से कौन सा वास्तविकता वास्तविक है, और कौन सा सपना है? आखिरकार, हम बारी-बारी से इन दोनों वास्तविकताओं को सत्य के रूप में देखते हैं और सबसे अधिक, जो न तो वास्तविक है।

- बेशक, असली वास्तविकता तब होती है जब हम जाग रहे होते हैं! आखिरकार, हम इसमें बहुत अधिक समय व्यतीत करते हैं।

- ठीक है, आप इसे इस तरह से गिन सकते हैं। तभी यह पता चलता है कि एक शिशु जो जागने से ज्यादा समय तक सोता है, उसके लिए दूसरी वास्तविकता वास्तविक होगी। इस मामले में, माँ उसे एक लोरी गाएगी और उसके लिए एक नकली वास्तविकता में स्तनपान कराएगी, लेकिन एक काल्पनिक। क्या एक सच्चाई बच्चे के लिए और दूसरी उसकी माँ के लिए सच होगी? इस विरोधाभास को तभी सुलझाया जा सकता है जब हम पहचान लें इन दोनों वास्तविकताओं को सत्य और समानांतर के रूप में।

लेकिन, पूरी तरह से भ्रमित न होने के लिए, आइए सशर्त रूप से एक तथ्य के रूप में स्वीकार करें कि जिस वास्तविकता में हम वयस्क अधिक समय बिताते हैं वह सच है। हम यह मान लेंगे कि यदि हम सोने, काम करने, अध्ययन करने और उसमें जीवन के विभिन्न कार्यों को हल करने के बाद लगातार इस वास्तविकता की ओर लौटते हैं, तो यह हमारे लिए प्राथमिक है। लेकिन फिर भी, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि वह अकेली नहीं है।

- ठीक है, हमने इसे समझ लिया: हम दो समानांतर वास्तविकताओं में रहते हैं। फिर इन वास्तविकताओं में क्या अंतर हैं?

- वे एक दूसरे से काफी भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, अन्य वास्तविकता में, समय अलग तरह से बहता है: वहाँ, कुछ मिनटों की नींद में, हम इतनी सारी घटनाएँ देख सकते हैं कि वास्तविकता में एक ही समय में घटित होने का समय नहीं होता है। हमारी वास्तविकता में ऐसी कई घटनाओं के लिए, इसमें कुछ मिनट नहीं, बल्कि कई दिन या उससे भी अधिक समय लगेगा। हम पूरी तरह से असाधारण सपने में भाग ले सकते हैं, उज्ज्वल और अतुलनीय रंग जो आपको वास्तविकता में नहीं मिलेंगे। इसके अलावा, अन्य वास्तविकता में हमारे साथ होने वाली सभी घटनाएं अक्सर असंगत और यहां तक ​​​​कि अराजक भी होती हैं। आज हम एक सपने में एक साजिश देखते हैं, और कल - एक पूरी तरह से अलग, तार्किक रूप से कल के सपने से असंबंधित। आज, उदाहरण के लिए, मैं एक गांव और गायों का सपना देखता हूं - कि मैं शिकार पर एक भारतीय हूं, और परसों - एक पूरी तरह से समझ से बाहर भविष्यवादी ढेर .... और इस वास्तविकता में, सभी घटनाएं क्रमिक रूप से विकसित होती हैं: बचपन से बुढ़ापे तक, अज्ञानता से ज्ञान तक, मूल से अधिक जटिल संरचनाओं तक। यहां हमारे पास आमतौर पर सब कुछ तार्किक और रचनात्मक होता है, जैसा कि एक लंबी "जीवन" श्रृंखला में होता है।

- बताओ, आधुनिक विज्ञान नींद की प्रकृति के बारे में क्या कहता है? हमें इसकी आवश्यकता क्यों है और जब हम सोते हैं तो हमारे साथ क्या होता है?

- विज्ञान क्या कहता है? विज्ञान कहता है कि नींद एक प्राकृतिक शारीरिक प्रक्रिया है जिसके दौरान मस्तिष्क की गतिविधि का न्यूनतम स्तर होता है। इस प्रक्रिया के साथ आसपास की दुनिया में कम प्रतिक्रिया होती है। इसके अलावा, अधिकांश वैज्ञानिक इस बात से सहमत हैं कि नींद है चेतना की एक विशेष स्थिति. बस सवाल के लिए, क्या है चेतनाऔर नींद के दौरान उसकी क्या खास स्थिति होती है, इसका जवाब वैज्ञानिक नहीं दे सकते।

चिकित्सा विज्ञान का एक विशेष क्षेत्र है जो नींद के अध्ययन और नींद विकारों के उपचार से संबंधित है। यह कहा जाता है सोम्नोलॉजी. कई वैज्ञानिक अध्ययनों के परिणामों के आधार पर, अब हम नींद के लाभों, नींद के चरणों और नींद की स्वच्छता के बारे में जान सकते हैं। विज्ञान हमें बता सकता है कि नींद संबंधी विकार क्या हैं (ब्रक्सिज्म, नार्कोलेप्सी, पिकविकियन सिंड्रोम, बेचैन पैर सिंड्रोम, अनिद्रा, और अन्य) और किसी व्यक्ति का इलाज किन तरीकों से किया जा सकता है। लेकिन एक घटना के रूप में नींद की प्रकृति के बारे में अभी भी एक भी प्रशंसनीय सिद्धांत नहीं है। कोई स्पष्ट वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है: वास्तव में यह घटना क्या है जिसका हम सभी दैनिक आधार पर सामना करते हैं। हमारे प्रबुद्ध युग में विज्ञान यह निर्धारित करने में सक्षम नहीं है कि हमें नींद की आवश्यकता क्यों है और इसके लिए कौन से तंत्र शामिल हैं। यह नींद के कार्यों का अच्छी तरह से वर्णन करता है: आराम, चयापचय, प्रतिरक्षा बहाली, सूचना प्रसंस्करण, दिन और रात के परिवर्तन के अनुकूलता .... लेकिन यह सब शरीर के बारे में है! और इस समय हमारा कहाँ है "बदला हुआ मन"जिसके बारे में वैज्ञानिक अभी भी बात कर रहे हैं? वे बोलते हैं लेकिन समझते नहीं हैं। लेकिन, अगर वैज्ञानिक इस सवाल का जवाब नहीं दे सकते कि चेतना क्या है, तो उन्हें नींद की प्रकृति को समझने में क्या सफलता मिल सकती है?

हम विज्ञान पर गर्व करने, खुद को उन्नत मानने और यहां तक ​​कि कुछ मामलों में सामान्य बकवास को दोहराने के आदी हैं कि "विज्ञान ने भगवान की अनुपस्थिति को साबित कर दिया है।" वास्तव में, विज्ञान न केवल ईश्वर की अनुपस्थिति के बारे में इस पागल परिकल्पना को साबित करने में विफल रहा, बल्कि एक लाख गुना सरल समस्या को समझने में भी विफल रहा: नींद क्या है.

- क्यों गंभीर और कई वैज्ञानिक अध्ययन कहीं नहीं ले जाते हैं और नींद की प्रकृति की व्याख्या नहीं कर सकते हैं? ऐसा लगता है कि सब कुछ लंबे समय से अध्ययन किया गया है, कई तरीकों और नैदानिक ​​​​उपकरणों का आविष्कार किया गया है ...

- हां, आप सोने की प्रक्रिया और सपने के बारे में विस्तार से बता सकते हैं, आप इसका अध्ययन कर सकते हैं कि यह किससे जुड़ा है। लेकिन कोई भी विवरण इसकी प्रकृति को समझाने में मदद नहीं करेगा। नींद का निदान करने का एक तरीका है, जिसे कहते हैं सोमोग्राफी. इसमें शरीर के कार्यों के विभिन्न संकेतकों की निरंतर रिकॉर्डिंग शामिल है, जिसके आधार पर नींद का विश्लेषण किया जाता है, और इसके सभी चरणों की विशेषता को प्रतिष्ठित किया जाता है। इस पंजीकरण के दौरान प्राप्त आंकड़ों पर पूरी तरह से हस्ताक्षर किए जाते हैं, अध्ययन किया जाता है, और इसके परिणामस्वरूप, जांच किए जा रहे व्यक्ति की नींद का पूरा शरीर विज्ञान दिखाई देता है। इन संकेतकों के आधार पर, नींद संबंधी विकार और इसकी विकृति निर्धारित की जा सकती है, आवश्यक उपचार निर्धारित किया जा सकता है ... आवेगों का कोई भी विश्लेषण इसे प्राप्त नहीं कर सकता, क्योंकि चेतना के परिवर्तित रूप को सबसे आधुनिक सेंसर द्वारा भी दर्ज नहीं किया जाता है।

इस तथ्य के बावजूद कि मस्तिष्क के सभी कार्यों का अब पूरी तरह से अध्ययन किया गया है, किसी पाठ्यपुस्तक या मोनोग्राफ में, साथ ही साथ न्यूरोफिज़ियोलॉजी या न्यूरोसाइकोलॉजी में किसी भी वैज्ञानिक पत्रिका में, आपको यह उल्लेख नहीं मिलेगा कि हमारी चेतना मस्तिष्क की गतिविधि का परिणाम है। किसी भी वैज्ञानिक ने मस्तिष्क और हमारे व्यक्तित्व के केंद्र - हमारे "मैं" के बीच ऐसा संबंध नहीं पाया। कई वर्षों के शोध के आधार पर, विज्ञान के इन क्षेत्रों के सबसे बड़े विशेषज्ञ इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि न तो स्वयं चेतना और न ही इसके परिवर्तित रूप किसी भी तरह से मस्तिष्क की गतिविधि पर निर्भर करते हैं।इस मामले में मस्तिष्क सिर्फ एक पुनरावर्तक (एंटीना) है, न कि सिग्नल स्रोत।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि नींद नामक एक अन्य वास्तविकता में होने के कारण, हमारी चेतना शरीर के साथ संपर्क बनाए रखती है, इसे कुछ संकेत भेजती है। इन संकेतों को मस्तिष्क एंटेना की तरह ग्रहण करता है, और यह वे हैं जो वैज्ञानिकों द्वारा अपने वैज्ञानिक अनुसंधान के दौरान दर्ज किए जाते हैं। समस्या यह है कि ये सभी अध्ययन केवल पर केंद्रित हैं मस्तिष्क - एंटीना, और संकेतों के स्रोत पर नहीं - चेतना (आप इसके बारे में और अधिक पढ़ सकते हैं)। वैज्ञानिक केवल घटना की बाहरी अभिव्यक्तियों का अध्ययन और रिकॉर्ड करते हैं, यहां तक ​​कि गहराई से देखने और इसके छिपे हुए सार को समझने की कोशिश भी नहीं करते हैं। इसलिए, नींद की प्रकृति का अध्ययन करने में सोम्नोलॉजी विज्ञान की सभी सफलताएं कुछ भी स्पष्ट नहीं करती हैं। इस तरह के सरलीकृत, एकतरफा दृष्टिकोण के साथ, यह बिल्कुल भी आश्चर्यजनक नहीं है।

"लेकिन न्यूरोसाइकोलॉजी जैसा एक विज्ञान भी है, जो मस्तिष्क और मानस के काम, मस्तिष्क और मानव व्यवहार के बीच संबंध का अध्ययन करता है। हो सकता है कि वह पहले से ही नींद और चेतना की प्रकृति को जानने के करीब हो?

- जी हां, एक ऐसा विज्ञान है और इसके क्षेत्र में कई खोजें भी हुई हैं। लेकिन केवल वह नींद की प्रकृति और मानव चेतना के अध्ययन में सफल नहीं हुई।

यह विज्ञान आवश्यक है, लेकिन जब यह सबसे जटिल ट्रांसडेंटल प्रक्रियाओं को समझने का ढोंग करने की कोशिश करता है, तो यह बिल्कुल हास्यास्पद लगता है। आइए हम स्पष्टता के लिए एक सरल रूपक लें जो इन घटनाओं का अध्ययन करने वाले वैज्ञानिकों के ऐसे असफल बौद्धिक प्रयासों को दर्शाता है।

कल्पना कीजिए कि लहरें एक द्वीप के किनारे पर एक नाव धोती हैं जिसमें जंगली पापुआन रहते हैं, जिसमें उन्हें एक रेडियो और एक टॉर्च मिलती है। एक समझ से बाहर की खोज से प्रसन्न और आश्चर्यचकित, पापुआन तुरंत अपने सबसे बुद्धिमान साथी आदिवासियों को यह समझाने के लिए बुलाते हैं कि ये चीजें क्या हैं और उनके साथ क्या किया जा सकता है। कुछ समय बाद, पापुआन "वैज्ञानिकों" का एक समूह पहली खोज करता है: गोल चमकदार छड़ें (बैटरी) के बिना, न तो रिसीवर और न ही टॉर्च काम करता है। इस वैज्ञानिक खोज के अवसर पर सामान्य हर्ष! "वैज्ञानिकों" का दूसरा समूह एक और बयान देता है: यदि आप रिसीवर पर पहिया घुमाते हैं, तो शांत और तेज आवाजें ... इससे अलग-अलग आत्माएं सुनाई देंगी! फिर से उल्लास.... तब पापुआन के एक पूरे "वैज्ञानिक संस्थान" को पता चलता है कि टॉर्च में रोशनी तभी होती है जब आप बटन दबाते हैं, और यदि आप इसे नहीं दबाते हैं, तो यह प्रकाश नहीं करता है। अंत में, सबसे बुद्धिमान और महान पापुआन वैज्ञानिक एक सनसनीखेज बयान देते हैं: "वह जो बिना आग (एक टॉर्च) चमकता है वह पानी के नीचे सांस नहीं ले सकता है! यदि तुम उसे पानी में डालोगे तो वह मर जाएगा!” एक उत्कृष्ट खोज के लिए "गोल्डन केला" की गंभीर प्रस्तुति!

इन सभी "उपलब्धियों" के परिणामस्वरूप, पापुआन "वैज्ञानिक" खुद को ब्रह्मांड के रहस्यों में विशेषज्ञ महसूस करने लगते हैं। हां, लेकिन एक कैच है... यदि आप उनसे पूछें कि ध्वनि क्या है, इसका स्रोत कहां है और यह कैसे प्रसारित होता है, तो वे आपको उत्तर नहीं दे पाएंगे। ऐसा ही होता है अगर हम टॉर्च में प्रकाश की प्रकृति के बारे में पूछें। वे, आधुनिक वैज्ञानिकों की तरह, आपको एक स्मार्ट नज़र से समझाएंगे कि पहिया को कैसे मोड़ना है और टॉर्च पानी के नीचे क्यों चमकना नहीं चाहता है। सार को न समझना और उनकी खोजों के भोलेपन का एहसास न होना।

— यह जानकर अफ़सोस होता है कि नींद के अध्ययन में हम वही पापुआन हैं, लेकिन बहुत संभावना है कि ऐसा ही हो ....

- बिल्कुल। मानसिक बीमारी के खिलाफ लड़ाई में मिली सफलताओं के साथ भी स्थिति कुछ ऐसी ही है। उनमें से अधिकांश की प्रकृति (ईटियोलॉजी) अभी भी स्पष्ट नहीं है। उदाहरण के लिए, सिज़ोफ्रेनिया। इस बीमारी का उपचार, जो (अक्सर अपेक्षाकृत सफलतापूर्वक) मनोरोग में उपयोग किया जाता है, उसी तरह है जैसे पापुआन "वैज्ञानिक" सिग्नल के गायब होने पर एक टूटे हुए रिसीवर को समझदारी से हिलाते हैं: अचानक यह भाग्यशाली है कि एक अच्छे शेक के बाद यह फिर से बोलेगा (यदि संपर्क गलती से जुड़ जाते हैं)…। लेकिन आप भाग्यशाली नहीं हो सकते हैं। समय के साथ, पापुआन अधिक अनुभवी हो जाते हैं और अधिक सफलतापूर्वक हिलते हैं, लेकिन यह मौलिक रूप से स्थिति को नहीं बदल सकता है - वे सिग्नल की प्रकृति और संपर्कों की भूमिका को नहीं समझते हैं!

इसी तरह, हमारे वैज्ञानिक मानव स्वभाव के आध्यात्मिक आधार को नहीं समझते हैं। और यह स्थिति कई विज्ञानों में विकसित हुई है। इसकी लगभग हर शाखा में कुछ वैज्ञानिक उन पापुआनों की तरह ही व्यवहार करते हैं। मानवता के लिए अगली "महत्वपूर्ण" खोज और इसके कारण होने वाले पुरस्कार की खोज में, वे रिसीवर को हिलाने वाले जंगली लोगों की तरह काम करते हैं। इसके अलावा, पापुआन की तरह, वे अपनी सबसे बड़ी व्यावहारिक उपलब्धियों के बारे में पूर्ण विश्वास में हैं, बिना कुछ भी जाने। और यह, जैसा कि वे कहते हैं, अजीब होगा अगर यह इतना दुखद नहीं था।

"लेकिन वैज्ञानिक प्रभाव और कारण के बीच इस अन्योन्याश्रयता को ध्यान में क्यों नहीं रखते हैं?

- क्योंकि इसके लिए न केवल हमारी भौतिक त्रि-आयामी दुनिया को देखने में सक्षम होना आवश्यक है, बल्कि दूसरे के प्रभाव को भी समझना आवश्यक है - बहुत अधिक जटिल, बहुआयामी दुनिया - आध्यात्मिक। केवल आध्यात्मिक दुनिया ही हमें सवालों के जवाब दे सकती है: चेतना, आत्मा, जीवन, मृत्यु, अनंत काल और कई अन्य क्या हैं।

हजारों साल पहले विश्व व्यवस्था के ज्ञान के लिए लोगों को हमारे पूर्वजों का एक विशाल आध्यात्मिक अनुभव विरासत में मिला था। और, इसके अलावा, ईसाई आज्ञाओं और पवित्र शास्त्र - बाइबिल - को वंशजों के लिए शाश्वत उपयोग के लिए छोड़ दिया गया था; और फिर इसकी व्याख्या भी - चर्च की परंपरा।

यदि सभी वैज्ञानिक इन आध्यात्मिक कोषों में अर्जित ज्ञान को ध्यान में रखते हुए, उनमें निर्धारित नियमों के आधार पर, मानव अस्तित्व की मूल बातों को समझते हुए काम करते हैं, और केवल ऐसे आध्यात्मिक सामान के साथ उन्होंने गंभीर शोध किया है, तो उनके परिणाम पूरी तरह से अलग दिखाई देंगे। ऐसी परिस्थितियों में, यह उनके वैज्ञानिक अनुसंधान और खोजों में कहीं अधिक उपयोगी और सार्थक होगा।

यह कहा जाना चाहिए कि वैज्ञानिकों में ऐसे लोग भी हैं जो इस संबंध में गहराई से सोचते हैं, जो ईश्वर द्वारा बनाए गए ब्रह्मांड के एक हिस्से के रूप में मनुष्य की प्रकृति को समझने की जटिलता से अवगत हैं। ऐसे वैज्ञानिक मनुष्य के शारीरिक कार्यों का अध्ययन करके इस प्रकृति को समझने के अपने प्रयासों में खुद को सीमित नहीं करते हैं और धर्म के अनुभव और ज्ञान का त्याग नहीं करते हैं।

- हाँ, यदि आप ब्रह्मांड के मूल सिद्धांतों को नहीं समझते हैं, तो नींद की प्रकृति का अध्ययन केवल "नग्न" शरीर विज्ञान के स्तर पर रहेगा ... और मानव मस्तिष्क, जैसा कि आप कहते हैं, केवल एक नहीं है शरीर का अंग, लेकिन वांछित वास्तविकता को ट्यून करने के लिए एंटीना जैसा कुछ?

"इसे लाक्षणिक रूप से रखने के लिए, यह है। एंटीना के बिना एक रेडियो रिसीवर काम नहीं करता है, और यदि मस्तिष्क के कार्य बिगड़ा हुआ है, तो संचार भी बाधित होता है - संकेत अपेक्षित रूप से नहीं गुजरता है। और क्या दिलचस्प है: इसकी इस संपत्ति की पुष्टि उन घटनाओं से होती है जो चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं में होती हैं! आइए, उदाहरण के लिए, याद रखें कि कभी-कभी हम कैसे जागते हैं और समझ नहीं पाते हैं: क्या हम अभी भी या पहले से ही एक सपने में जाग रहे हैं? यह हमारे साथ हो सकता है जब "हमारे रिसीवर में एक लहर खटखटाया जाता है" - अगर उसके पास अभी तक नींद से जागने के लिए पुन: कॉन्फ़िगर करने का समय नहीं है। बहुत बार छोटे बच्चों में ऐसा होता है - जागने के बाद, वे इस वास्तविकता के लिए ज्वलंत और दिलचस्प सपनों के बाद काफी लंबे समय तक "पुन: कॉन्फ़िगर" कर सकते हैं।

इसके अलावा, सपने में हम जिन भावनाओं का अनुभव करते हैं, वे वास्तविकता में कुछ समय के लिए बनी रहती हैं: यदि कुछ अच्छा सपना देखा जाता है, तो जागने के बाद हम आनंद का अनुभव करते हैं (यह बहुत कष्टप्रद है कि यह एक सपने में हुआ), और अगर किसी तरह का आतंक तब सपना देखा जाता है, और जिन भावनाओं के साथ हम जागते हैं, वे उपयुक्त होंगी।

फिर से, बच्चे अन्य वास्तविकता को अधिक तीव्र और स्पष्ट रूप से समझते हैं। जब वे किसी भयानक चीज का सपना देखते हैं, जिससे वे सपने में भाग जाते हैं, तो ऐसा होता है कि उनके पैर बिस्तर में "दौड़ते हैं" (कई लोगों ने शायद न केवल बच्चों में, बल्कि सोते हुए बिल्लियों और कुत्तों में भी यही हरकत देखी है)। यह क्या समझाता है? एक सपने में खतरे का संकेत उसी शारीरिक तंत्र को ट्रिगर करता है जो वास्तव में ऐसी स्थिति में ट्रिगर होता है। चरम मामलों में, एक बच्चा जो बहुत डरावना सपना देखता है, वह भी हकलाना शुरू कर सकता है! और, ज़ाहिर है, हर कोई निशाचर enuresis के मामलों के बारे में जानता है।

वयस्कों के लिए, उन्हें कभी-कभी "पिकविक सिंड्रोम" जैसी बीमारी होती है, जिनमें से एक मुख्य लक्षण वास्तविकताओं के बीच खराब अभिविन्यास है, न केवल जागने के बाद, बल्कि नींद के दौरान भी। यह रोग अभी भी लाइलाज है, और दुर्भाग्य से, यह आज उतना दुर्लभ नहीं है जितना पुराने दिनों में था। यदि ऐसा रोगी सपना देखता है कि वह मछली पकड़ रहा है, तो एक सपने में वह "मछली पकड़ने वाली छड़ी" को पकड़ लेगा, और यदि वह सपना देखता है कि वह खा रहा है, तो वह संबंधित आंदोलनों को पुन: पेश करेगा। "जागने के बाद, ऐसा" मछुआरा "तुरंत यह पता लगाने में सक्षम नहीं है कि कार्प्स से भरा शानदार तालाब कहाँ चला गया है। और "भोजन" आश्चर्य करता है कि सभी व्यंजन इतनी जल्दी क्यों ले लिए गए, क्योंकि वह अभी तक संतुष्ट नहीं हुआ है।(राशेवस्काया के।, "फीनिक्स", 2003 द्वारा संकलित पुस्तक "स्लीप डिसऑर्डर। ट्रीटमेंट एंड प्रिवेंशन" के अनुसार)

यह और कुछ नहीं बल्कि वास्तविकताओं के बीच "भटकना" है और धीरे-धीरे उनमें से एक के साथ जुड़ना है। सोनामबुलिज़्म (स्लीपवॉकिंग) वाले रोगियों में "विलंबित पुनर्संरचना" का एक समान तंत्र देखा जा सकता है। सोनाम्बुलिज़्म लैटिन से अनुवादित है: सोमनस - नींद और एम्बुलेरे - चलने, चलने, घूमने के लिए। यह स्पष्ट नींद विकार का एक रूप है जब कोई व्यक्ति बिस्तर से बाहर निकलता है और अनजाने में चलता है, जैसा कि वे कहते हैं: "चेतना की एक गोधूलि अवस्था में।" सोनामबुलिज़्म तब होता है जब नींद के दौरान केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का अवरोध मस्तिष्क के उन क्षेत्रों तक नहीं फैलता है जो मोटर कार्यों को निर्धारित करते हैं। अधूरा, उथला अवरोध का एक उदाहरण है जब एक सोता हुआ व्यक्ति अपनी नींद में बात करता है, बिस्तर पर बैठता है। सोमनामुलिज़्म के एपिसोड आमतौर पर "धीमी" (उथली) नींद के दौरान या REM (गहरी नींद) से अधूरे जागरण के दौरान सोने के 1-1.5 घंटे बाद शुरू होते हैं; जबकि मस्तिष्क अर्ध-नींद-आधा-जागने की स्थिति में होता है। दूसरे शब्दों में, इस अवस्था में एक व्यक्ति दो वास्तविकताओं के बीच होता है, क्योंकि उसका मस्तिष्क सामान्य रूप से दोनों में से किसी के साथ तालमेल नहीं बिठा पाता है।

- और इस संबंध में मानसिक रूप से बीमार लोगों के साथ या, उदाहरण के लिए, शराबियों के साथ क्या होता है?

- सिग्नल ट्रांसमिशन का उल्लंघन और विरूपण। यदि हम फिर से रिसीवर के साथ सादृश्य लेते हैं, तो इसे एक निश्चित लहर में ट्यून करने के बाहर, केवल सीटी और फुफकार सुनाई देगी, कभी-कभी सीमा में पड़ोसी स्टेशनों से अस्पष्ट संकेतों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। कोई स्पष्ट संकेत नहीं होगा। क्षतिग्रस्त मानस वाले लोगों में भी ऐसा ही होता है। कई निष्पक्ष सोच वाले विशेषज्ञों का मानना ​​​​है कि मस्तिष्क के संकेतों का गलत प्रसारण एक व्यक्ति में विकृत, दर्दनाक चेतना में प्रकट होता है।

- क्या होता है? यदि मृत्यु के बाद मस्तिष्क कार्य नहीं करता है, तो एक वास्तविकता से दूसरी वास्तविकता में "पुन: कॉन्फ़िगर" करना असंभव हो जाता है?

- बेशक। अब हम मृत्यु के विषय के करीब आते हैं। उपरोक्त सभी के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मृत्यु के बाद, वास्तविकताओं का "पुनर्गठन" अब संभव नहीं होगा। हमारा "एंटीना" - मस्तिष्क शरीर की मृत्यु के साथ काम करना बंद कर देता है, और इसलिए चेतना हमेशा के लिए दूसरी वास्तविकता में रहती है।

"और इसलिए मृत्यु के बाद हम अपनी वास्तविकता में कभी नहीं लौट पाएंगे, जैसा कि हमेशा जागने के बाद होता है?"

"हमारी" वास्तविकता क्या है? हम इस वास्तविकता को सशर्त रूप से "अपना" मानने के लिए सहमत हुए क्योंकि हम इसमें अधिक समय तक रहते हैं और जीवन भर हर सपने के बाद इस पर लौटते हैं। लेकिन, इस आधार पर, जैसा कि हम पहले ही चर्चा कर चुके हैं, एक बहुत छोटे बच्चे के लिए, बस एक और वास्तविकता "अपनी" होगी, क्योंकि वह लगभग लगातार सोता है (वैसे, विज्ञान यह नहीं समझा सकता है कि बच्चे इतने सोते क्यों हैं) . और एक शराबी के लिए, "उसकी" वास्तविकता भी हमारे साथ नहीं होगी। क्योंकि वह अक्सर शराब के नशे में होता है, जिसका अर्थ है कि वह एक ऐसी लहर पर है जो शांत और जाग्रत लोगों की लहर से बहुत दूर है।

जो कुछ कहा गया है, उससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि मृत्यु ऐसी है चेतना की स्थिति में परिवर्तन, जिस पर यह अब उसी तरह से कार्य करने में सक्षम नहीं है जैसा कि शरीर के जीवन के दौरान कार्य करता था। यह अब दूसरी वास्तविकता से इस वास्तविकता तक नहीं जा सकता, जैसा कि उसने सोने के बाद किया था।

मैं आर्कबिशप ल्यूक वॉयनो-यासेनेत्स्की (सेंट ल्यूक) के शब्दों को उद्धृत करूंगा। अपनी पुस्तक स्पिरिट, सोल एंड बॉडी में उन्होंने लिखा: "शरीर के सभी अंगों का जीवन केवल आत्मा के निर्माण के लिए आवश्यक है और जब इसका गठन पूरा हो जाता है या इसकी दिशा पूरी तरह से निर्धारित हो जाती है तो रुक जाती है।"

यह उद्धरण बहुत सटीक है और, मेरी राय में, बहुत कुछ समझाता है।

"फिर भी, जो जाग नहीं सकता, उसके लिए यह कितना डरावना होगा...

- जब हम सोते हैं, तो हम शायद ही कभी जागने की संभावना या असंभव के बारे में सोचते हैं। इसके अलावा, अगर हमारे पास एक अद्भुत, अद्भुत सपना है, तो हम बिल्कुल भी जागना नहीं चाहते हैं। कितनी बार हम अलार्म घड़ी की आवाज पर जलन से उठे! क्या आप जानते हैं कि जलन कहाँ से आती है? हमें बस उस वास्तविकता में अच्छा लगा, जहाँ इस कष्टप्रद अलार्म घड़ी ने हमें बाहर निकाला! और इसके विपरीत - यदि हम एक बुरा सपना देखते हैं तो हम डरावने जाग जाते हैं, और हम सोचते हैं: "यह अच्छा है कि यह केवल एक सपना था!"। तो जागरण, सपनों की तरह, बहुत अलग हैं।

यही बात हमारे अंतिम, मरणोपरांत दूसरी वास्तविकता में संक्रमण पर भी लागू होती है। लियो टॉल्स्टॉय ने लिखा है: "ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि लोग शारीरिक मृत्यु के विचार से भयभीत हैं, इसलिए वे डरते हैं कि उनका जीवन इसके साथ समाप्त नहीं होगा, बल्कि इसलिए कि शारीरिक मृत्यु स्पष्ट रूप से उन्हें सच्चे जीवन की आवश्यकता को दर्शाती है, जो उनके पास नहीं है।"

हम सभी एक सुंदर, अद्भुत, अद्भुत वास्तविकता में हमेशा के लिए रहने से इंकार नहीं करेंगे, लेकिन जागृति की संभावना के बिना हम एक भयानक सपने में बिल्कुल भी नहीं रहना चाहेंगे।

"बिल्कुल नरक और स्वर्ग के बाइबिल विवरण के समान!" तो क्या यह कहा जा सकता है कि स्वर्ग और नर्क केवल आत्मा की अलग-अलग अवस्थाएँ हैं?

चर्च सदियों से यही सिखा रहा है। यहां आप नींद के साथ एक सादृश्य बना सकते हैं, जब मीठे, शांत, अच्छे सपने हमें आनंद की स्थिति देते हैं, और बुरे सपने पीड़ा और पीड़ा देते हैं। लेकिन मृत्यु के बाद हम इनमें से किस अवस्था में आते हैं, यह केवल हम पर निर्भर करता है!

- आपके शब्दों के बाद, मुझे "मैं हमेशा के लिए सो गया" अभिव्यक्ति याद आई। यह कहाँ तक सच है?

- सबसे पहले हमें यह पता लगाने की जरूरत है - सपना वास्तव में कहां है। मानव जाति के इतिहास में, दुनिया के सभी पारंपरिक धर्मों ने हमेशा नींद की स्थिति (एक और वास्तविकता) को बहुत महत्वपूर्ण और सत्य माना है, और वास्तविकता (इस वास्तविकता) को बहुत कम महत्वपूर्ण माना है। और अब तक, दुनिया के सभी प्रमुख धर्म सांसारिक जीवन को एक अस्थायी चरण के रूप में देखते हैं, और इस वास्तविकता को उस वास्तविकता से बहुत कम महत्वपूर्ण मानते हैं जिसमें हम मृत्यु के बाद गुजरते हैं। यदि अन्य वास्तविकता में समय नहीं है, लेकिन शाश्वत जीवन है, तो इस वास्तविकता में हमारे अस्थायी प्रवास को एक सपना कहना कहीं अधिक तर्कसंगत है। आखिरकार, अनंत काल के विपरीत, यह ताकत से केवल कुछ दशकों तक ही सीमित है।

- लेकिन, अगर अनंत काल की तुलना में हमारा जीवन एक छोटे सपने की तरह है, तो, शायद, दूसरी वास्तविकता में हमारा कल्याण और कल्याण इस बात पर निर्भर करेगा कि हम इसे कैसे जीते हैं?

- निश्चित रूप से! आपने शायद अपने स्वयं के अनुभव से देखा है कि बहुत बार सपने में हम वही जीते हैं जो हमें चिंतित करता है। यदि, उदाहरण के लिए, हमारा बच्चा बीमार पड़ता है, तो सपना परेशान करेगा, इस बीमार बच्चे की चिंता के साथ, और यदि आपकी शादी निकट आ रही है, तो सपना इस खुशी की घटना से जुड़ा होगा। ऐसा बहुत बार होता है। ऐसे मामलों में नींद वास्तविकता में जीवन की निरंतरता है। हम सपने देखते हैं कि हमें क्या उत्साहित करता है और परवाह करता है, या जो सबसे मजबूत भावनाओं और भावनाओं का कारण बनता है।

संत शिमोन द न्यू थियोलोजियन ने लिखा है: "आत्मा किस काम में व्यस्त है और वह वास्तव में किस बारे में बात करती है, वह सपने में सपने देखती है या दर्शन करती है: वह पूरा दिन मानवीय मामलों की चिंता में बिताती है, और वह सपनों में उनके बारे में उपद्रव करती है; लेकिन अगर वह हर समय दिव्य और दिव्य चीजों में सीखती है, तो नींद के दौरान भी वह उनमें प्रवेश करती है और दर्शन करने में सफल होती है।

नतीजतन, हमारे सपनों के परिदृश्य अक्सर वास्तविक जीवन पर सीधे निर्भर करते हैं। निष्कर्ष खुद ही बताता है: "शाश्वत नींद" (जो वास्तव में शाश्वत जीवन है) भी सीधे इस बात पर निर्भर करती है कि हम इस वास्तविकता में अपना अस्थायी जीवन कैसे जीते हैं। आखिरकार, हम अपने साथ वह सब कुछ ले जाते हैं जो हमारी आत्माओं में जमा हो जाता है, दूसरी वास्तविकता में।

"ऐसा लगता है कि ईसाई धर्म उसी के बारे में बात कर रहा है, है ना?"

हाँ, ईसाई धर्म इस बारे में दो हज़ार से अधिक वर्षों से बात कर रहा है। हम यह जीवन कैसे जिएंगे, हम अपनी अमर आत्मा को कैसे समृद्ध करेंगे, या हम इसे कैसे दागेंगे; हम जुनून, अनुत्पादक इच्छाओं से कैसे लड़ते हैं, या हम दया कैसे सीखते हैं, प्रेम - वह सब जो हम अपने साथ ले जाएंगे। तो यह न केवल ईसाई धर्म में, बल्कि इस्लाम में और कुछ हद तक बौद्ध धर्म और अन्य धर्मों में भी कहा जाता है।

यहाँ पवित्र सुसमाचार के कुछ उद्धरण दिए गए हैं:

"पृथ्वी पर अपने लिये धन इकट्ठा न करना, जहां कीड़ा और काई नाश करते हैं, और जहां चोर सेंध लगाते और चुराते हैं; परन्तु अपने लिये स्वर्ग में धन इकट्ठा करो, जहां न तो कीड़ा और न काई नष्ट करते हैं, और जहां चोर सेंध लगाकर चोरी नहीं करते; क्योंकि जहां तेरा खजाना है, वहीं तेरा मन भी रहेगा।” (मत्ती 6:19-20)।

"न तो संसार से प्रेम रखना, न संसार में जो कुछ भी है: जो कोई संसार से प्रेम रखता है, उसमें पिता का प्रेम नहीं है। क्‍योंकि जो कुछ संसार में है, अर्थात शरीर की लालसा, आंखों की वासना, और जीवन का घमण्ड, पिता की ओर से नहीं, वरन इस जगत की ओर से है। और संसार और उसकी अभिलाषा दोनों मिटते जाते हैं, परन्तु जो परमेश्वर की इच्छा पर चलता है वह सर्वदा बना रहेगा।” (1 यूहन्ना 2:15-17)।

और इस्लाम में पवित्र कुरान यही सिखाता है:

"जान लो कि सांसारिक जीवन केवल मौज-मस्ती, घमंड और घमंड है, आप में डींग मारना और धन और संतान को बढ़ाने का जुनून है। बारिश की तरह, वह अंकुर बोने वालों (पापियों) के आनंद के लिए उगेंगे, फिर [पौधे] मुरझा जाएंगे, और आप देखेंगे कि वे कैसे पीले हो जाते हैं और धूल में बदल जाते हैं। और अगले जन्म में कड़ी सजा तैयार की जाती है, और [जो लोग मानते हैं] - अल्लाह से क्षमा, और सद्भावना। आखिरकार, इस दुनिया में जीवन केवल क्षणिक आशीर्वाद का प्रलोभन है। (सूरा अल हदीद, 57:20)

ज़रा सोचिए, हमें धन या प्रसिद्धि की आवश्यकता क्यों है, यदि ये सभी मूल्य अस्थायी हैं और अनन्त जीवन के लिए कोई अर्थ नहीं रखते हैं? यदि आप यह सब खो देते हैं, तो आप उन सभी खुशियों को कैसे खो देंगे जिनके बारे में आपने सपना देखा था? एक अहंकारी - एक उपभोक्ता, और एक कड़वी, नीरस निराशा की खाली आत्मा के साथ अनंत जीवन में बाद में जागने के लिए?

चर्च प्राचीन काल से अपनी सभी आज्ञाओं के साथ मानव आत्माओं को नई वास्तविकता के लिए तैयार कर रहा है। चर्च लगातार अपने पैरिशियन से अपनी अमर आत्मा की देखभाल करने का आह्वान करता है, न कि अस्थायी और क्षणिक के बारे में।

ताकि मृत्यु हमारे लिए भयानक निराशा न बने, बल्कि अनंत जीवन के आनंद के लिए जागृति बने। और इसलिए कि यह अनन्त जीवन एक प्रतिफल बन जाए, दुख नहीं। लेकिन, सब कुछ के बावजूद, हम हमेशा चर्च की बुद्धिमान आवाज नहीं सुनते हैं और हमारी सांसारिक अस्थायी "नींद" में अपनी सारी शक्ति भ्रामक लाभों और सुखों के अधिग्रहण पर खर्च करने के लिए जारी रखते हैं। ये सांसारिक सुख कुछ समय के बाद, खाली आकर्षक सपनों की तरह विलुप्त हो जाएंगे, और दूसरी दुनिया में जाने के लिए कुछ भी नहीं होगा। आखिरकार, हमारी आत्माएं वहां केवल आध्यात्मिक मूल्यों को ले सकती हैं और भौतिक और कामुक से बिल्कुल कुछ भी नहीं ले सकती हैं।

- ऐसी "भयानक निराशा" क्या प्रकट करेगी? क्या यह बाइबल में वर्णित नरक की पीड़ा होगी?

"नरक की पीड़ा मानसिक पीड़ा है, शारीरिक नहीं। बाइबिल ग्रंथों के बारे में सामग्री और de, से मानव-पठनीय दृष्टांतों की सहायता से इसका वर्णन करने का एक प्रयास है सामग्रीउसकी जींदगी। आग की शारीरिक पीड़ा को बाइबल में चित्रण के रूपक के रूप में दिया गया है मानसिक पीड़ा. केवल इस तरह के अलंकारिक तरीके से मानसिक पीड़ा को उन लोगों तक पहुंचाना संभव हो सकता है जो अमर आत्मा के अस्तित्व के बारे में भूल गए थे। अभौतिक नरक - पापी आत्मा के लिए नरक।

आर्कबिशप ल्यूक वॉयनो-यासेनेत्स्की (सेंट ल्यूक) ने लिखा: "धर्मियों का शाश्वत आनंद और पापियों की शाश्वत पीड़ा को इस तरह समझना चाहिए कि शरीर से मुक्ति के बाद पूर्व की अमर आत्मा, प्रबुद्ध और शक्तिशाली रूप से मजबूत होकर, अच्छाई की दिशा में अनंत विकास की संभावना प्राप्त करती है और ईश्वरीय प्रेम, ईश्वर और सभी निराकार शक्तियों के साथ निरंतर संवाद में। और शैतान और उसके स्वर्गदूतों के साथ निरंतर संवाद में खलनायकों और थियोमैचिस्टों की उदास आत्मा, हमेशा के लिए भगवान से उनके अलगाव से पीड़ित होगी, जिसकी पवित्रता को वह अंततः जान जाएगा, और उस असहनीय जहर से जो बुराई और घृणा अपने आप में असीम रूप से छिप जाती है। बुराई के केंद्र और स्रोत के साथ अनवरत जुड़ाव में बढ़ रहा है - शैतान।

हम में से प्रत्येक ने सपने में किसी न किसी प्रकार की भयावहता का अनुभव किया है। तो यहाँ यह है: नरक एक दुःस्वप्न है जिससे कोई जाग नहीं सकता।यह शाश्वत "बाहरी अंधकार" है - ईश्वर से दूर, उनके प्रेम और प्रकाश से - आपके सभी पापों और जुनून के साथ एक।

नर्क अँधेरा है और अंत के बिना आतंक। यह इतनी अंतहीन भयावहता में है कि यदि कोई आज्ञाओं का पालन नहीं करता है और अपनी आत्मा को हर तरह से नष्ट कर देता है तो वह "जाग" सकता है।

- हां, बल्कि धूमिल तस्वीर .... अंत के बिना डरावनी और आप दुश्मन की कामना नहीं करते हैं। इसके अलावा, आप ऐसे बुरे सपने से नहीं उठेंगे। लेकिन आइए सपनों के बारे में अपनी बातचीत जारी रखें। क्या कोई सबूत है कि सपना एक और वास्तविकता है? और यह कि हमें किसी कारण से इस वास्तविकता में आवधिक परिवर्तन की आवश्यकता है?

- किसी अन्य वास्तविकता के अस्तित्व का प्रमाण कम से कम भविष्यसूचक सपनों के तथ्य हो सकते हैं। ऐसे सपनों के लिए धन्यवाद, एक समय में भगवान की माँ का कज़ान चिह्न और सैकड़ों अन्य चमत्कारी चिह्न पाए गए। ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच, घर से दूर, जंगल में रात बिताते हुए, पवित्र महान शहीद कैथरीन एक सपने में दिखाई दिए और अपनी बेटी के जन्म की घोषणा की। बाद में, इस साइट पर कैथरीन मठ की स्थापना की गई थी (अब यह मठ मास्को क्षेत्र में, विदनोय शहर के क्षेत्र में स्थित है)।

अलेक्जेंडर याकोवलेव की पुस्तक "द एज ऑफ फिलारेट" में एक भविष्यवाणी के सपने के बारे में एक कहानी है कि मॉस्को के सेंट फिलारेट ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले एक सपना देखा था। पेश है इस किताब का एक छोटा सा अंश:

"... वह अब शांति से अपने जाने के बारे में सोच रहा था। दो दिन पहले रात को सपने में उसके पिता फिलाट आए। पहले क्षण में, एक उज्ज्वल आकृति और स्पष्ट रूप से अलग चेहरे की विशेषताओं को देखकर, संत ने उसे नहीं पहचाना। और अचानक मेरे दिल की गहराइयों से एक समझ आई: यह एक पिता है! फ़िलेरेट को यह समझ में नहीं आ रहा था कि पुजारी से निकलने वाली असामान्य रूप से शांत शांति ने कब तक, कितनी जल्दी यात्रा की। "19वीं का ख्याल रखना," उसने बस इतना ही कहा था।

संत समझ गए कि पिता ने चेतावनी दी थी कि आने वाले महीनों में उनकी सांसारिक यात्रा 19 तारीख को समाप्त हो जाएगी ... उन्नीसवीं पर दो महीने के लिए, मेट्रोपॉलिटन फिलारेट ने पवित्र रहस्यों का भोज लिया और नवंबर में भोज के ठीक बाद भगवान के पास चले गए। 19, 1867.

"पतली" (उथली) नींद के समय के दर्शन और भविष्यवाणियां रेडोनज़ के सेंट सर्जियस, सरोव के सेंट सेराफिम और कई अन्य संतों के साथ थीं।

और संत ही नहीं। डीसमब्रिस्ट राइलेव की माँ ने बचपन में उनके लिए एक गंभीर बीमारी के दौरान मृत्यु से प्रार्थना की, हालाँकि उन्हें एक सपने में भविष्यवाणी की गई थी कि यदि लड़का नहीं मरता है, तो उसे एक कठिन भाग्य और फांसी का सामना करना पड़ेगा। ठीक ऐसे ही यह सब हुआ।

फरवरी 2003 में, सुरोज़्स्की के व्लादिका एंथोनी, जो कैंसर से बीमार थे, ने अपनी दादी का सपना देखा और कैलेंडर को पलटते हुए, तारीख का संकेत दिया: 4 अगस्त। उपस्थित चिकित्सक की आशावाद के विपरीत, व्लादिका ने कहा कि यह उनकी मृत्यु का दिन था। जो सच हुआ।

यदि दो वास्तविकताओं के विलय से नहीं तो ऐसी घटनाओं की व्याख्या कैसे की जा सकती है?

लेकिन एक अन्य वास्तविकता के अस्तित्व को अन्य घटनाओं से भी आंका जा सकता है जो अभी तक विज्ञान द्वारा सुलझाई नहीं गई हैं। इनमें एक सुस्त सपना भी शामिल है, जिसके बारे में शायद सभी ने सुना होगा। शब्द सुस्तीग्रीक से अनुवादित का अर्थ है विस्मरण और निष्क्रियता (ग्रीक "लेटे" - विस्मरण और "अर्गिया" - निष्क्रियता)। लोग सुस्त नींद में क्यों पड़ते हैं, इसके बारे में कई सिद्धांत हैं, लेकिन अभी तक कोई नहीं जानता कि कोई व्यक्ति कई दिनों से लेकर कई सालों तक अचानक क्यों सो जाता है। जागरण कब आएगा, इसकी भविष्यवाणी करना भी संभव नहीं है। बाह्य रूप से, सुस्ती की स्थिति वास्तव में एक गहरी नींद जैसी होती है। लेकिन "स्लीपर" जागना लगभग असंभव है, वह कॉल, स्पर्श और अन्य बाहरी उत्तेजनाओं का जवाब नहीं देता है। हालांकि, श्वास स्पष्ट रूप से दिखाई देता है और नाड़ी आसानी से महसूस होती है: चिकनी, लयबद्ध, कभी-कभी थोड़ी धीमी। रक्तचाप सामान्य या थोड़ा कम है। त्वचा का रंग सामान्य है, अपरिवर्तित है।

केवल असाधारण दुर्लभ मामलों में, जो लोग सुस्त नींद के साथ सो गए हैं, वे रक्तचाप में तेज कमी का अनुभव करते हैं, नाड़ी मुश्किल से पता चलती है, श्वास उथली हो जाती है, और त्वचा ठंडी और पीली हो जाती है। ऐसे सपने में सोए हुए व्यक्ति की चेतना का क्या होता है, इसका केवल अंदाजा ही लगाया जा सकता है।

इस तरह की एक और घटना नवजात शिशुओं की लंबी नींद है। जन्म के बाद, बच्चे लगभग चौबीसों घंटे सोते हैं, जिसका अर्थ है कि वे लंबे समय तक एक और वास्तविकता में रहते हैं। क्यों? उन्हें उससे संपर्क करने की आवश्यकता क्यों है? वे थके हुए नहीं हैं, क्योंकि वे अभी भी नहीं चलते हैं, दौड़ते नहीं हैं, खेलते नहीं हैं, लेकिन केवल लेटते हैं और व्यावहारिक रूप से ऊर्जा खर्च नहीं करते हैं। इस सपने के दौरान उन्हें अन्य वास्तविकता से क्या प्राप्त होता है? सूचना, विकास की ताकत? फिर, हमारे पास कोई जवाब नहीं है, लेकिन निष्कर्ष, फिर भी, स्पष्ट है: यह राज्य उनके लिए बहुत जरूरी है।

एक अन्य वास्तविकता में समय-समय पर रहने की आवश्यकता का पता इस तरह की घटना के उदाहरण पर लगाया जा सकता है: सोने का अभाव।यह शब्द नींद की आवश्यकता की तीव्र कमी या संतुष्टि की पूर्ण कमी को संदर्भित करता है। यह स्थिति अक्सर एक नींद विकार से उत्पन्न होती है, लेकिन यह किसी व्यक्ति की सचेत पसंद या यातना और पूछताछ के दौरान जबरन नींद की कमी के परिणाम भी हो सकती है।

नींद की कमी कई बीमारियों का कारण बन सकती है और मस्तिष्क के कामकाज पर बहुत नकारात्मक प्रभाव डालती है। शरीर के लिए कई दर्दनाक परिणामों में, नींद की कमी निम्नलिखित अभिव्यक्तियों को जन्म दे सकती है: ध्यान केंद्रित करने और सोचने की क्षमता में कमी, व्यक्तित्व और वास्तविकता का नुकसान, बेहोशी, सामान्य भ्रम, मतिभ्रम। लंबे समय तक नींद पर प्रतिबंध के परिणाम मृत्यु का कारण भी बन सकते हैं।

इन सभी उदाहरणों से यह स्पष्ट है कि चेतना की स्थिति में परिवर्तन के साथ दूसरी वास्तविकता में परिवर्तन हमारे लिए वास्तव में महत्वपूर्ण है।

"क्या इसका मतलब यह है कि सोते और मरे हुए दोनों लोग एक ही वास्तविकता में आते हैं?" यदि हां, तो क्या यह संभव है, शायद, सपने में उन लोगों के साथ संवाद करना जो छोड़ गए हैं?

- बहुत से लोग सपने में अपने मृत प्रियजनों से मिलना चाहते हैं। यह एक बहुत ही समझने योग्य इच्छा है: अपने प्रियजन के साथ फिर से देखने और बात करने की। ऐसे साधारण सपने होते हैं जो अवचेतन स्तर पर वास्तविकता में इस अवास्तविक इच्छा को साकार करते हैं। लेकिन एक अन्य वास्तविकता में वास्तविक बैठकें भी होती हैं, जिसमें मृतक सोए हुए व्यक्ति को कुछ महत्वपूर्ण बता सकता है - ये भविष्यसूचक सपने हैं, जिनके बारे में हम पहले ही बात कर चुके हैं। नींद की वास्तविकता में, हमारी दो दुनियाओं के बीच संचार संभव है, और इस तरह की घटनाएं, जैसा कि हमने आज कहा है, अक्सर पवित्र पिता के साथ होती हैं। लेकिन ज्यादातर मामलों में, इस तरह के संचार से आम लोगों को खुशी नहीं मिलती है, बल्कि इसके विपरीत, यह केवल उन्हें नुकसान पहुंचाता है। क्योंकि जिन लोगों ने किसी प्रियजन को खो दिया है, वे चाहते हैं कि वह बार-बार सपने में उनके पास आए। और अगर ऐसा होता है, तो वे अपने जीवन से दूर जाते हुए सपने में इन मुलाकातों पर निर्भर हो जाते हैं। उनके लिए एक और वास्तविकता में रहना आसान और खुशहाल हो जाता है, और वे खुद यह नहीं देखते हैं कि उनका पूरा जीवन, उनकी सभी योजनाएं और लोगों के साथ संबंध कैसे टूट रहे हैं। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि सपने में किसी प्रियजन की आड़ में, हमारी निराशा की काली ऊर्जा से आकर्षित होकर, अंधेरे संस्थाएं हमारे पास आ सकती हैं।

सभी को मेरी सलाह: अपने किसी दिवंगत प्रियजन को कभी भी अपने सपनों में नहीं बुलाना चाहिए। भगवान ने चाहा - वह खुद सपना देखेगा। उनकी आत्मा की शांति और ईश्वर के साथ रहने के लिए प्रार्थना करना बहुत अधिक महत्वपूर्ण है, न कि एक अज्ञात इकाई के साथ जीवन में, जिसने आपके मृतक का रूप ले लिया है।

- लेकिन, अगर लोग सपने में किसी प्रियजन को देखना चाहते हैं, क्योंकि उनके पास अपने जीवनकाल में उनसे कुछ कहने का समय नहीं है या उनसे माफी मांगना चाहते हैं ...

"यहां यह समझना महत्वपूर्ण है कि मृतक पहले से ही एक और वास्तविकता में है, जहां सांसारिक अपमान के लिए कोई जगह नहीं है। इसलिए, उसने आपको पहले ही निश्चित रूप से क्षमा कर दिया है। और आपको, निश्चित रूप से, उसे क्षमा करना चाहिए। किसी भी रूढ़िवादी ईसाई के लिए, न केवल मृतक के संबंध में, बल्कि सामान्य रूप से सभी लोगों के लिए क्षमा एक कर्तव्य है। यदि आप अंगीकार करने जाते हैं और चाहते हैं कि परमेश्वर आपके पापों को क्षमा करे, तो आपको किसी भी व्यक्ति को क्षमा करना चाहिए। और आपको उसे व्यक्तिगत रूप से बताने की ज़रूरत नहीं है। आखिरकार, जीने के साथ ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति किसी के लिए नहीं जाता है, न तो फोन नंबर छोड़ता है और न ही पता। हम नहीं जानते कि वह कहाँ है, लेकिन हम दुनिया भर में एक हताश खोज में इधर-उधर नहीं भागते हैं, केवल उसकी क्षमा माँगने के लिए या कुछ अनकहा कहने के लिए ... मृतकों के साथ भी ऐसा ही है - यह बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है और उनकी आत्माओं को परेशान करने के लिए भी हानिकारक, अंत में उन्हें कुछ कहने के लिए सपना बुला रहा है।

- तो क्या आप नींद से संबंधित अभ्यास नहीं कर सकते? यह क्या धमकी देता है?

- अब यह विषय प्रचलन में है। यद्यपि शरीर के बाहर प्रयोगों का अभ्यास करने वाले तांत्रिक हमेशा से रहे हैं और रहेंगे। यह वास्तव में सीखा जा सकता है। लेकिन सिर्फ किस लिए? याद है: एक सपना दूसरी दुनिया का प्रवेश द्वार है, एक और वास्तविकता।हमारी दुनिया में भी, अवांछित बैठकों का खतरा है: आप घर छोड़ सकते हैं और अच्छे दोस्तों से मिल सकते हैं, या आप बुरे और खतरनाक डाकुओं में भाग सकते हैं। हम तीन साल के बच्चों को न केवल असहाय होने देते हैं, बल्कि यह भी नहीं जानते कि एक अच्छे चाचा को एक बुरे चाचा से अकेले सड़क पर कैसे अलग किया जाए। क्योंकि हम इस संभावना के बारे में जानते हैं कि उसके साथ कुछ भयानक हो सकता है। हालाँकि बच्चा खुद भोलेपन से मान सकता है कि हर राहगीर दयालु और अच्छा है।

किसी भी वयस्क और मानसिक रूप से पर्याप्त व्यक्ति के लिए अवांछनीय और खतरनाक स्थिति की संभावना की गणना करना तर्कसंगत है। लेकिन यह केवल भौतिक स्तर पर है कि हम वयस्क और समझदार हो सकते हैं, लेकिन आध्यात्मिक स्तर पर, हम सभी तीन साल के बच्चों के स्तर पर हैं। ऐसे जिज्ञासु "बच्चे" अज्ञात और खतरनाक आध्यात्मिक दूसरी दुनिया में जाने का प्रयास करते हैं ताकि वहां सभी को जानने और संवाद करने में मदद मिल सके। और यह बहुत बुरी तरह समाप्त हो सकता है।

हर कोई जानता है कि इतिहास में ऐसे पवित्र पिता थे जो बिना किसी डर के दूसरी दुनिया में जा सकते थे। लेकिन इस संबंध में कई सामान्य लोगों के विपरीत, वे आध्यात्मिक रूप से बहुत अधिक परिपक्व थे - वे वहां थे "वयस्क". इसलिए, उनके पास तर्क करने का उपहार था कि वे किस दुनिया में आए और किसके साथ संवाद करना संभव था, और किसके साथ यह असंभव था।

बाकी भोले "शोधकर्ता" जो यह सब सीखते हैं या बातचीत के लिए आत्माओं को बुलाते हैं, वे युवाओं की तरह हैं जो सभी के लिए खुली खिड़कियां और दरवाजे खोलते हैं। फिर, स्वाभाविक रूप से, विभिन्न नीच संस्थाएं इन सभी "खिड़कियों और दरवाजों" में टूट जाती हैं और पूरी तरह से प्रबंधन करना शुरू कर देती हैं। और यह व्यर्थ नहीं है कि चर्च ने हमेशा बुलाया और कॉल किया: अन्य दुनिया की ताकतों के साथ संचार की प्रथाओं में संलग्न न हों! दूसरी दुनिया में "चलने" के लिए जल्दी मत करो, जहाँ, यहाँ की तरह, अच्छाई के अलावा, बुराई भी है। आध्यात्मिक रूप से अपरिपक्व लोग एक को दूसरे से अलग नहीं कर पाते हैं। आपको धोखा दिया जा सकता है: वे आपको एक आकर्षक "कैंडी" देते हैं, जिसके लिए आपको बाद में सबसे अमूल्य - आत्मा का भुगतान करना होगा। उन्हें, एक बच्चे की तरह, हमेशा के लिए ले जाया जा सकता है, या बस इतना डराया जा सकता है कि बाद में आपके पूरे जीवन में आप बस सो जाने से डरेंगे, न कि किसी अन्य वास्तविकता में "चलना"।

इसलिए उन लोगों पर भरोसा न करें जो आपको दूसरी दुनिया के साथ संचार के किसी भी अभ्यास में महारत हासिल करने की पेशकश करते हैं, उचित रहें - ऐसा "मनोरंजन" पूरी तरह से असुरक्षित है।

- मैंने सुना है कि मठों में विशेष प्रार्थना सेवाएं आयोजित की जाती हैं, जिन्हें "मध्यरात्रि" कहा जाता है। रात में क्यों? शायद इसलिए कि रात की नमाज़ ज़्यादा असरदार होती है? आखिरकार, वे कहते हैं कि आधी नींद की स्थिति में, जब कोई व्यक्ति पहले से ही लगभग सो रहा होता है, तो वह दुनिया को और अधिक सूक्ष्मता से महसूस करता है, और ऐसे क्षणों में उसके पास रहस्योद्घाटन आ सकता है। वोह तोह है?

- हाँ, दुनिया के सभी प्रमुख धर्म यही सोचते हैं। हम पहले ही प्रकटीकरणों के बारे में बात कर चुके हैं जब मैंने भविष्यसूचक स्वप्नों के साथ उदाहरण दिए। एक व्यक्ति अधिकांश भविष्यसूचक सपनों को ठीक उसी समय देखता है जब वह आधी नींद की स्थिति में होता है और पहले से ही अपनी चेतना के साथ दूसरी वास्तविकता के करीब पहुंच रहा होता है। जहां तक ​​रात की प्रार्थना का सवाल है, मैं कह सकता हूं कि चर्च के कई पिताओं ने रात की प्रार्थना को सबसे शक्तिशाली कहा, और इसे "परमेश्वर के सामने रात" के रूप में बताया।

संत इसहाक द सीरियन ने रात की प्रार्थना के बारे में लिखा: "रात में, मन थोड़े समय के लिए उड़ता है, जैसे पंखों पर और भगवान की खुशी के लिए चढ़ता है, यह जल्द ही उनकी महिमा में आ जाएगा और अपनी गतिशीलता और हल्केपन के कारण, मानव विचार से अधिक ज्ञान में तैरता है। .. रात की प्रार्थना से आध्यात्मिक प्रकाश दिन में आनंद को जन्म देता है।"

इस्लाम में, साथ ही रूढ़िवादी में, रात की प्रार्थना पर विशेष ध्यान दिया जाता है। उपवास के महीने में, विश्वासी रात में एक अतिरिक्त प्रार्थना करते हैं। और सामान्य समय में, अनिवार्य रात की प्रार्थना के अलावा, जो बिस्तर पर जाने से पहले की जाती है, एक अतिरिक्त तहज्जुद प्रार्थना होती है, जिसे रात के अंतिम तीसरे में करने की सिफारिश की जाती है। यानी एक व्यक्ति को थोड़ी देर सोना चाहिए, और उसके बाद ही सर्वशक्तिमान के साथ संवाद करने के लिए उठना चाहिए। एक विश्वसनीय परंपरा में इस बारे में लिखा है: “हर रात प्रभु रात के पहले तीसरे के बाद निचले स्वर्ग में उतरते हैं। वह कहता है: “मैं यहोवा हूँ! क्या कोई है जो [मुझे] बुलाता है? मैं उसका जवाब दूंगा। क्या कोई है जो मुझसे पूछता है? मैं उसे दूंगा। क्या कोई प्रायश्चित है कि मैं उसे क्षमा कर सकूं?

शायद इन रात की प्रार्थनाओं की विशेष शक्ति इस तथ्य से जुड़ी हुई है कि एक व्यक्ति उन्हें ऐसी स्थिति में करता है जब मन व्यावहारिक रूप से बंद हो जाता है, और दूसरी दुनिया के द्वार उसके सामने खुल जाते हैं। रात की प्रार्थना के दौरान, एक व्यक्ति ईश्वर के साथ गहरे, अचेतन स्तर पर संवाद करता है।

— यह पता चला है कि प्रार्थना हमें अन्य वास्तविकता के करीब भी लाती है?

"यह सही है, और यह कुछ नवीनतम मस्तिष्क अनुसंधानों द्वारा भी सिद्ध किया जा रहा है।

बहुत पहले नहीं, सेंट पीटर्सबर्ग साइकोन्यूरोलॉजिकल रिसर्च इंस्टीट्यूट के वैज्ञानिकों का एक समूह। वी.एम. बेखटेरेवा ने मस्तिष्क की जैव धाराओं पर प्रार्थना के प्रभाव पर एक प्रयोग किया। इसके लिए विभिन्न रियायतों के विश्वासियों को आमंत्रित किया गया था। उन्हें उत्साहपूर्वक प्रार्थना करने के लिए कहा गया, और प्रार्थना के दौरान उनसे एक इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राम लिया गया। इस संस्थान के न्यूरो- और साइकोफिजियोलॉजी की प्रयोगशाला के प्रमुख, प्रोफेसर वालेरी स्लेज़िन, काम करने वाले मस्तिष्क के एक नए चरण के रूप में प्रार्थना की स्थिति की बात करते हैं। " इस स्थिति में, मस्तिष्क वास्तव में बंद हो जाता है, "सक्रिय मानसिक गतिविधि बंद हो जाती है, और मुझे ऐसा लगता है - हालांकि मैं इसे अभी तक साबित नहीं कर सकता - कि चेतना शरीर के बाहर मौजूद होने लगती है", वह कहते हैं।

विश्व प्रसिद्ध चिकित्सक, शरीर विज्ञान या चिकित्सा में नोबेल पुरस्कार विजेता, संवहनी सिवनी और रक्त वाहिकाओं और अंगों के प्रत्यारोपण पर अपने काम के लिए, डॉ एलेक्सिस कैरेल ने कहा:

"प्रार्थना किसी व्यक्ति द्वारा उत्सर्जित ऊर्जा का सबसे शक्तिशाली रूप है। यह उतना ही वास्तविक बल है जितना कि पृथ्वी का गुरुत्वाकर्षण। एक डॉक्टर के रूप में, मैंने ऐसे रोगियों को देखा है जिन्हें किसी चिकित्सीय उपचार से मदद नहीं मिली थी। वे केवल प्रार्थना के शांत प्रभाव की बदौलत बीमारियों और उदासी से उबरने में कामयाब रहे ... जब हम प्रार्थना करते हैं, तो हम अपने आप को उस अटूट जीवन शक्ति से जोड़ते हैं जो पूरे ब्रह्मांड को गति में सेट करती है। हम प्रार्थना करते हैं कि कम से कम इस शक्ति का कुछ हिस्सा हमें हस्तांतरित किया जाए। ईमानदारी से प्रार्थना में भगवान की ओर मुड़ते हुए, हम अपनी आत्मा और शरीर को सुधारते हैं और ठीक करते हैं। यह असंभव है कि प्रार्थना का कम से कम एक क्षण किसी पुरुष या महिला के लिए सकारात्मक परिणाम न लाए।

याद रखें, हमारी बातचीत की शुरुआत में, मैंने उन शिशुओं के बारे में बात की थी, जो जन्म के बाद अपना अधिकांश समय सपने में बिताते हैं - किसी अन्य वास्तविकता में? यह पता चला है कि छोटे बच्चे और प्रार्थना करने वाले लोग भगवान के सबसे करीब हैं।

"मुझे बताओ, क्या सपनों में विश्वास करना संभव है?" चर्च सपनों के बारे में क्या कहता है? आखिरकार, भविष्यसूचक सपने हैं, उन्हें सामान्य लोगों से कैसे अलग किया जाए?

परमेश्वर स्वयं मूसा के माध्यम से लोगों को "स्वप्न के द्वारा अनुमान न लगाने" की सलाह देता है (लैव्य. 19:26): सिराच कहते हैं, "लापरवाह लोग, खाली और झूठी आशाओं के साथ खुद को धोखा देते हैं: जो सपने में विश्वास करता है वह उस व्यक्ति की तरह है जो छाया को गले लगाता है या हवा का पीछा करता है; सपने देखना बिल्कुल वैसा ही है जैसे दर्पण में चेहरे का प्रतिबिंब ”(34, 1-3)।

शास्त्र उनके बारे में कहते हैं कि: "... सपने कई चिंताओं के साथ आते हैं" (सभो. 5:2) और क्या: "सपने की भीड़ में, जैसा कि शब्दों की भीड़ में बहुत व्यर्थ है" (सभोपदेशक 5:6)। यह सामान्य सपनों पर लागू होता है।

लेकिन पवित्रशास्त्र में ऐसी शिक्षाएँ भी हैं कि परमेश्वर कभी-कभी किसी व्यक्ति से सपने में उसकी इच्छा या भविष्य की घटनाओं के बारे में चेतावनी के माध्यम से बात करता है।

संत थियोफन द रेक्लूस लिखते हैं: "ऐतिहासिक रूप से, यह पुष्टि की गई है कि भगवान से सपने हैं, हमारे अपने हैं, दुश्मन से हैं। कैसे पता करें - अपना दिमाग न लगाएं। पीपहोल लुकआउट। यह केवल निर्णायक रूप से कहा जा सकता है कि रूढ़िवादी ईसाई धर्म के विपरीत सपनों को खारिज कर दिया जाना चाहिए। इसके अलावा: जब पर्याप्त आत्मविश्वास न हो तो सपनों का पालन न करना कोई पाप नहीं है। भगवान के सपने, जिन्हें पूरा करना है, बार-बार भेजे गए।

नींद, मौत, प्रार्थना... यह सब कैसे जुड़ा है!

- हां, ऐसा संबंध है, हम यहां दिए गए कई उदाहरणों में इसे पहले ही देख चुके हैं।

यह भी दिलचस्प है कि इस्लाम में नींद को छोटी मौत कहा जाता है। पैगंबर मुहम्मद ने अपने साथियों को बधाई दी, जो सुबह नींद से उठे: "वास्तव में, परमप्रधान ने जब चाहा तब तुम्हारे प्राण ले लिए, और जब चाहा उन्हें लौटा दिया।"

सहमत हूं कि इस तरह का धार्मिक निर्णय नींद की अवधारणा के करीब है, एक अन्य वास्तविकता में आत्मा के अल्पकालिक प्रवास के रूप में।

जैसा कि आप देख सकते हैं, प्राचीन काल से मुख्य पारंपरिक धर्म संपूर्ण आधुनिक वैज्ञानिक दुनिया की तुलना में मृत्यु की प्रकृति और ब्रह्मांड की नींव को समझने के करीब रहे हैं। न केवल अधिकांश लोग इस मुद्दे पर जीवन भर अनभिज्ञ रहते हैं और मृत्यु के बाद उनका इंतजार करने की पूरी अज्ञानता में मर जाते हैं, बल्कि मीडिया भी अपना काम करता है - वे झूठी सूचनाओं के साथ "कोहरे को पकड़ लेते हैं"।

जाने-माने मनोचिकित्सक, चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, खार्कोव इंस्टीट्यूट फॉर एडवांस्ड ट्रेनिंग ऑफ डॉक्टर्स टी। आई। अखमेदोव के मनोचिकित्सा विभाग के प्रमुख ने इस बारे में अच्छी बात की: "मीडिया, मृत्यु और मृत्यु के बारे में उपयोगी जानकारी प्रसारित करने के लिए अपनी विशाल शैक्षिक क्षमता का उपयोग करने के बजाय, इन घटनाओं के बारे में गलत धारणाओं के प्रसार में योगदान देता है ..."।

"तो मृत्यु क्या है?" मरे हुए लोग कहाँ जाते हैं?

आइए अब उपरोक्त सभी का योग करें। हम पहले ही पता लगा चुके हैं कि हमारे जीवन के दौरान हम बारी-बारी से दो समानांतर वास्तविकताओं में हैं: इसमें और दूसरे में। नींद हमारी चेतना की एक विशेष अवस्था है जो अस्थायी रूप से हमें दूसरी वास्तविकता में ले जाती है। जब हम नींद से जागते हैं, तो हम हर बार इस वास्तविकता में लौट आते हैं। और मृत्यु के बाद ही हम हमेशा के लिए दूसरी वास्तविकता में चले जाते हैं।

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) ने मृत्यु के बारे में बात की: "मृत्यु एक महान रहस्य है, एक व्यक्ति का सांसारिक जीवन से अनंत काल तक जन्म".

जैसा कि मैंने ऊपर कहा, कई वैज्ञानिक पहले ही इस राय पर आ चुके हैं। लेकिन अगर हम विज्ञान की तुलना में इस मुद्दे को बहुत गहरा मानते हैं, और बाइबिल द्वारा निर्देशित होते हैं, ब्रह्मांड के रहस्यों को समझते हैं, तो जीवन और मृत्यु के बारे में निम्नलिखित कहा जा सकता है: शरीर में हमारा जीवन एक छोटा, सबसे अच्छा है, कई दशकों तक चलने वाला, सो जाओ। लेकिन, शरीर के अलावा, हम सभी के पास ईश्वर द्वारा दी गई एक अमर आत्मा है। तो, रूढ़िवादी के दृष्टिकोण से, शरीर के लिए मृत्यु एक "शाश्वत नींद" है, और आत्मा के लिए, यह दूसरी दुनिया में जागृति है(एक अन्य वास्तविकता में)। इसलिए मृत व्यक्ति को कहा जाता है मृतककि उसका शरीर सो गया, अर्थात्। आराम किया, उस आत्मा के बिना काम करना बंद कर दिया जिसने उसे छोड़ दिया था।

यहां यह कहा जाना चाहिए कि अवधारणा "अनन्त नींद"कुछ हद तक लाक्षणिक, क्योंकि शरीर की नींद केवल अंतिम निर्णय तक ही चलेगी, जब लोगों को अनन्त जीवन के लिए पुनर्जीवित किया जाएगा। मृत्यु के बाद आत्मा या तो भगवान के साथ रहती है या भगवान के बिना - यह इस बात पर निर्भर करता है कि एक व्यक्ति ने अपना जीवन कैसे जिया और कैसे वह अपनी आत्मा को समृद्ध करने में कामयाब रहा: अच्छाई और प्रकाश या पाप और अंधेरा। इस संबंध में, मृतक की आत्मा के लिए प्रार्थनाओं का बहुत महत्व है। एक व्यक्ति के लिए जो पापों में मर गया है और भगवान से दूर है, अक्सर क्षमा मांगी जा सकती है यदि आप उसके लिए प्रेमपूर्ण हृदय से प्रार्थना करते हैं, क्योंकि ईश्वर प्रेम है।

मृत्यु "कुछ नहीं" नहीं है - शून्यता और विस्मरण नहीं, बल्कि केवल एक और वास्तविकता के लिए एक संक्रमण है और अमर आत्मा का अनन्त जीवन में जागरण. मृत्यु की घटना को केवल शारीरिक जीवन की पूर्णता के रूप में माना जाना चाहिए और साथ ही, मानव व्यक्तित्व की एक नई अवस्था की शुरुआत के रूप में, जो शरीर से अलग अस्तित्व में है।

मौत- गिरावट का परिणाम; अलगाव का संस्कार और, जिसके बाद शरीर पृथ्वी के लिए प्रतिबद्ध है, और आत्मा, हवा की परीक्षा से गुजरने के बाद, अपने उचित स्थान पर तब तक निर्धारित होती है जब तक कि अविनाशी शरीर में मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान और, जिस पर मनुष्य का शाश्वत भाग्य पहले ही तय हो जाएगा।

ईसाई समझ में, मृत्यु मुख्य रूप से एक आध्यात्मिक घटना है। पृथ्वी पर रहते हुए भी कोई मर सकता है, और कब्र में लेटे हुए मृत्यु से निर्दोष हो सकता है। मृत्यु मनुष्य को जीवन से, अर्थात् ईश्वर से अलग करना है। प्रभु जीवन और स्वयं जीवन के एकमात्र दाता हैं। मृत्यु अमरता का नहीं, बल्कि सच्चे जीवन का विरोध करती है, जो "मनुष्यों का प्रकाश" () था। यह इस सच्चे जीवन से है कि एक व्यक्ति इनकार करने के लिए स्वतंत्र है और इस प्रकार, इस तरह से मर जाता है कि उसकी "अमरता" शाश्वत मृत्यु बन जाती है।

मृत्यु की अस्वाभाविकता के बावजूद, भगवान द्वारा अनुमति दी जाती है ताकि बुराई अमर न हो जाए: "इस कारण से, ताकि हमारे में बसे हुए बुराई कायम न रहें ... मृत्यु से बर्तन थोड़ी देर के लिए नष्ट हो जाता है, इसलिए कि, बुराई की समाप्ति के बाद, मानव स्वभाव बदल जाता है और बुराई से शुद्ध होकर अपनी मूल स्थिति में वापस आ जाता है" (सेंट)। लेकिन इस तरह की बहाली केवल मरे हुओं में से पुनरुत्थान की शर्त पर ही संभव है: "यदि पुनरुत्थान नहीं होता है, तो पूरे मनुष्य की प्रकृति संरक्षित नहीं होगी।" सेंट की शिक्षाओं के अनुसार। चूँकि परमेश्वर की दया अनुमति नहीं दे सकती थी "कि एक बार सृजित विवेकशील प्राणी और उसके सहभागी शब्द नष्ट हो जाते हैं और भ्रष्टाचार के माध्यम से फिर से गैर-अस्तित्व में बदल जाते हैं," परमेश्वर वचन एक व्यक्ति बन गया ताकि "वे लोग जो भ्रष्टाचार में बदल गए हैं, वे फिर से अविनाशी और पुनर्जीवित हो गए हैं। उन्हें मृत्यु से, शरीर को अपने आप को सौंपकर और पुनरुत्थान की कृपा से, आग के साथ भूसे की तरह उनमें मृत्यु को नष्ट कर दिया।

मुकदमों में सभी दिव्य सेवाओं में, सदस्यों को एक ईसाई मृत्यु के उपहार के लिए एक याचिका उठाई जाती है, अर्थात। बिदाई शब्दों के साथ मृत्यु - पश्चाताप, भोज और मिलन। इसलिए, यदि मरने वाला व्यक्ति इन संस्कारों को प्राप्त करना चाहता है, और यदि वह बपतिस्मा नहीं लेता है और बपतिस्मा लेना चाहता है, तो बिना देर किए एक पुजारी को उसके पास आमंत्रित किया जाना चाहिए।

मरने वाले की मरणासन्न उदासी को कम करने के लिए, उसे रखना आवश्यक है ताकि वह पवित्र चिह्न, क्रॉस, दीपक की आग, आइकन के पास एक मोमबत्ती जलाए। मरने के बारे में पढ़कर अनंत काल में संक्रमण को सुगम बनाता है, जिसे लोकप्रिय रूप से अपशिष्ट कहा जाता है। (यदि पढ़ने के दौरान मृत्यु होती है, तो कैनन को परहेज के साथ पढ़ा जाता है: "आराम करो, भगवान, अपने दिवंगत सेवक की आत्मा को")।

मामले में जब निकट-मृत्यु की बीमारी लंबे और दर्दनाक समय तक रहती है, तो पुजारी के आशीर्वाद से, एक त्वरित और शांतिपूर्ण मृत्यु के लिए एक याचिका के साथ एक कैनन पढ़ा जा सकता है -।

मृत्यु का आभास

हिरोमोंक मेथोडियस द्वारा उपदेश

मृत्यु को अलग तरह से माना जाता है। देखें कि वह कैसे आती है।

वह एक भयानक मेहमान हो सकती है, अचानक उसकी ठंडी सांस के साथ आ रही है जहां जीवन खुशी और तूफानी रूप से फला-फूला है।

जब वह लंबे और गंभीर शारीरिक कष्ट के बाद किसी व्यक्ति के पास आती है तो वह एक दिलासा देने वाली हो सकती है।

अंत में, वह ईश्वर की दूत हो सकती है, जिसने मानव आत्मा के लिए उड़ान भरी जब एक व्यक्ति ने पृथ्वी पर अपना कार्य पूरा किया।

वह अलग-अलग तरीकों से आती है... वह चुपचाप, अगोचर रूप से, अप्रत्याशित रूप से आती है... वह एक लंबी और पीड़ादायक प्रतीक्षा के बाद आती है। लेकिन इसमें जो समानता है वह यह है कि यह हमेशा कुछ नया होता है।

अपनी महान पुरातनता में नया। मनुष्य नश्वर के अंतिम स्वप्न के बाहर स्वयं को याद नहीं रखता, परन्तु वह, यह स्वप्न, उसे सदा डराता है, सदा उसके सामने अस्तित्वहीन रसातल और जीवन के अंत को प्रकट करता है। और इसलिए मृत्यु से पहले कायरता, पशु भय केवल इसके बारे में सोचने पर, इस विचार से कि आप इससे बच नहीं पाएंगे।

और मसीह में केवल एक विश्वास, जीवित और जीवन देने वाला मसीह, स्वयं के माध्यम से और स्वयं में मृत्यु को रौंद डाला, अंतिम घंटे के आगंतुक के साथ अपरिहार्य बैठक में एक ईसाई के लिए एकमात्र ताकत है।

केवल एक ईसाई ही खुली आंखों से मौत का सामना कर सकता है। क्योंकि यह केवल ईसाई आशा में है कि यह एक प्रभावी और अजेय जीत से दूर हो जाता है।

अनुदान, भगवान, कि हम भी अपने जीवन में एक ईसाई की तरह रहते हैं और आखिरी परीक्षा के समय में एक उज्ज्वल भविष्य के जीवन की आशा पर संदेह नहीं करते हैं, लेकिन भगवान के सत्य के फैसले के सामने खड़े होने के लिए एक दुखी दिल और एक विनम्र आत्मा के साथ और परमेश्वर का प्रेम जो हम में से प्रत्येक की प्रतीक्षा कर रहा है।

ईसाई शिक्षा स्पष्ट रूप से इंगित करती है कि मानव शरीर को ईश्वर द्वारा संभावित रूप से अमर बनाया गया था। इसलिए कार्थेज की परिषद कहती है: "यदि कोई कहता है कि आदम, आदिम मनुष्य, नश्वर बनाया गया था, ताकि भले ही उसने पाप किया हो, भले ही उसने पाप न किया हो, वह अपने शरीर में मर जाएगा, अर्थात वह छोड़ देगा शरीर पाप की सजा के रूप में नहीं, बल्कि प्रकृति की आवश्यकता के अनुसार अभिशाप हो। बुढ़ापा एक संपत्ति है जो पूर्वजों के पतन के बाद प्रकट हुई।

जैसे शरीर से आत्मा का अलग होना शरीर की मृत्यु है, वैसे ही आत्मा से परमात्मा का अलग होना आत्मा की मृत्यु है।
संत, ओमिलिया 16.

"तो, सबसे प्यारे भाइयों, भगवान का राज्य निकट है: दुनिया के गुजरने के साथ, जीवन का प्रतिफल पहले ही आ जाएगा, अनन्त मुक्ति का आनंद, अनन्त सुरक्षा और स्वर्ग का अधिकार, एक बार खो जाने पर; सांसारिक को स्वर्गीय द्वारा, छोटे को महान द्वारा, अस्थायी को शाश्वत द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। उदासी और चिंता के लिए जगह कहाँ है? एक ही समय में चिंता और शोक कौन करेगा, यदि वह नहीं जिसमें आशा और विश्वास की कमी है?
केवल वे जो मसीह के पास नहीं जाना चाहते वे ही मृत्यु से डर सकते हैं; और मसीह के पास जाने की इच्छा न करना केवल उन लोगों की विशेषता है जो विश्वास नहीं करते हैं कि वे मसीह के साथ राज्य करना शुरू कर देंगे।”
पवित्र शहीद

हम हमेशा मृत्यु को अलगाव के रूप में सोचते हैं, क्योंकि हम अपने और मृतक के बारे में सोचते हैं, हम सोचते हैं कि हम अपनी प्यारी आवाज फिर कभी नहीं सुनेंगे, हम अपने प्यारे शरीर को फिर कभी नहीं छूएंगे, हम कभी भी हमारी आंखों में नजर नहीं डालेंगे जो प्रिय हैं हमारे लिए, जो मानव आत्मा की पूरी गहराई को प्रकट करता है, हम फिर कभी उस साधारण मानव जीवन के साथ नहीं रहेंगे, जो हमें इतना प्रिय है, जो इतना कीमती है। लेकिन हम यह भूल जाते हैं कि मृत्यु उसी समय जीवित आत्मा का जीवित ईश्वर से मिलन है। हाँ, पृथ्वी से एक प्रस्थान, हम से एक प्रस्थान, कम से कम रिश्तेदार, लेकिन एक प्रस्थान के लिए जीवित भगवान के साथ, जीवन के भगवान के साथ आमने-सामने बनने के लिए, और जीवन की ऐसी पूर्णता में प्रवेश करें जो उपलब्ध नहीं है पृथ्वी पर किसी को भी।
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