चाय के उपयोग का पहला उल्लेख चौथी शताब्दी ईस्वी पूर्व का है। हालांकि, वैज्ञानिकों के अनुसार, पूर्वी एशिया में चाय पीने का चलन बहुत पहले ही शुरू हो गया था।

एक । हर कोई नहीं और हमेशा नहीं जानता था कि चाय पीनी चाहिए। जब चाय पहली बार यूरोप में दिखाई दी, तो शाही रिसेप्शन में चाय की पत्तियों से सलाद तैयार किया गया था। दावत मजे से खाई गई, क्योंकि कोई भी अज्ञानी नहीं दिखना चाहता था।

2. रूसियों ने एक साधारण कारण के लिए यूरोपीय लोगों की तुलना में बहुत पहले चाय की सराहना की: चाय समुद्र के द्वारा यूरोप में पहुंचाई गई थी, और यह मंगोलिया से जमीन से हमारे पास आई थी। उस समय, नाविकों को अभी भी पता नहीं था कि गीले जहाजों में चाय को ठीक से कैसे स्टोर किया जाए। भंडारण के दौरान चाय को ताजी हवा की जरूरत होती है।

3. चाय को हमेशा चाय नहीं कहा जाता था। प्राचीन चीनी दार्शनिकों के लेखन में, "त्से", "तू", "चुन", "मिंग", और "चा" नामों के तहत इसका उल्लेख किया गया है, जो "युवा पत्ती" के रूप में अनुवाद करता है।

4. चाय के उपयोग से अंग्रेज अभिजात वर्ग को न केवल इसके महान स्वाद और औषधीय गुणों के मामले में लाभ हुआ। तथ्य यह है कि नए पेय के जुनून ने तृप्त लॉर्ड्स पर इतना कब्जा कर लिया कि उन्होंने शराब पीना लगभग बंद कर दिया।

5. यूरोप में, यह लंबे समय से माना जाता रहा है कि विभिन्न पौधों से विभिन्न प्रकार की चाय का उत्पादन किया जाता है। चीन ने हठपूर्वक इसके निर्माण का रहस्य रखा। दरअसल, ब्लैक और ग्रीन टी की सभी किस्में एक ही पौधे से बनती हैं - कैमेलिया साइनेंसिस।

6. आइस्ड टी का आविष्कार 1904 में हुआ था। आविष्कार के लेखक रिचर्ड ब्लेचिंडेन हैं। तब से, अमेरिका में 80% तक चाय को ठंडे पेय के रूप में बेचा गया है।

7. जापानी में, "चाय" और "बरौनी" शब्द एक ही शब्द का प्रयोग करते हैं। एक किंवदंती है कि चाय का पेड़ युवा बुद्ध की पलकों से निकला, जिन्होंने उन्हें काट दिया और उन्हें जमीन में गाड़ दिया ताकि रात के ध्यान के दौरान नींद न आए।

8. सबसे व्यापक चाय बागान चीन, भारत, जापान, ताइवान और श्रीलंका में हैं, जिन्हें सीलोन कहा जाता था।

9. टी बैग का आविष्कार प्रसिद्ध लिप्टन ने नहीं किया था, बल्कि न्यूयॉर्क के एक आपूर्तिकर्ता थॉमस सुलिवन ने किया था, जिन्होंने पाया कि धातु के डिब्बे में चाय भेजना अनुचित रूप से महंगा था।
इसलिए 20वीं सदी की शुरुआत में उन्होंने पेपर बैग में चाय बेचना शुरू किया। ग्राहकों में से एक ने गलती से बैग को पानी में गिरा दिया और पाया कि यह निकला ... वही चाय।

10. शब्द "टिप" की उपस्थिति - अंग्रेजी में युक्तियाँ - वास्तव में चाय से जुड़ी हुई है। 18वीं शताब्दी में, विशेष "चाय बागानों" में चाय पीने का रिवाज़ था।
ऐसे बगीचों की मेजों पर लकड़ी के छोटे-छोटे बक्से थे जिन पर "T.I.P.S" लिखा हुआ था। (शीघ्र सेवा बीमा करने के लिए)। जितनी जल्दी हो सके गर्म चाय लेना चाहते थे, आगंतुक ने बॉक्स में एक सिक्का फेंक दिया।

सभी प्रकार के चिन्हों और प्रतीकों का आविष्कार और उपयोग मनुष्य की विशेषता है। अपने लिए या अपनी तरह और जनजाति के लिए एक विशेष विशिष्ट चिन्ह चुनने की प्रथा की जड़ें बहुत गहरी हैं और यह दुनिया भर में व्यापक है। यह जनजातीय व्यवस्था और एक विशेष विश्वदृष्टि से आता है, जो उनके इतिहास के आदिम काल में सभी लोगों की विशेषता है।

सामान्य चिह्नों और प्रतीकों को कुलदेवता कहा जाता है; वे हथियारों के कोट के सबसे करीबी रिश्तेदार हैं। शब्द "टोटेम" उत्तरी अमेरिका से आता है, और ओजिब्वे भारतीयों की भाषा में, "ओटोटेम" शब्द का अर्थ "उसकी तरह" की अवधारणा है। कुलदेवता का रिवाज किसी जानवर या पौधे के वंश या जनजाति द्वारा पूर्वज और संरक्षक के रूप में चुनाव होता है, जिसमें से जनजाति के सभी सदस्य उतरते हैं। यह प्रथा प्राचीन लोगों के बीच मौजूद थी, हालाँकि, आज भी इसे आदिम जीवन जीने वाली जनजातियों के बीच स्वीकार किया जाता है। प्राचीन स्लावों में भी कुलदेवता थे - पवित्र जानवर, पेड़, पौधे - जिनके नाम से कुछ आधुनिक रूसी उपनाम आने वाले हैं। तुर्किक और मंगोलियाई मूल के एशियाई लोगों के बीच, एक समान रिवाज "तमगा" है। तमगा आदिवासी संबद्धता का प्रतीक है, एक जानवर, पक्षी या हथियार की एक छवि, जिसे प्रत्येक जनजाति द्वारा एक प्रतीक के रूप में स्वीकार किया जाता है, जिसे बैनर, प्रतीक, जानवरों की त्वचा पर जला दिया जाता है, और यहां तक ​​​​कि शरीर पर भी लगाया जाता है। किर्गिज़ के बीच एक किंवदंती है कि "यूरेनियम" के साथ-साथ चंगेज खान द्वारा व्यक्तिगत कबीलों को तमगा सौंपा गया था - युद्ध रोता है (जो यूरोपीय शूरवीरों द्वारा भी इस्तेमाल किया जाता था, यही वजह है कि वे तब हथियारों के कोट पर समाप्त हो गए थे। आदर्श वाक्य)।

हथियारों के कोट के प्रोटोटाइप - सैन्य कवच, बैनर, अंगूठियां और व्यक्तिगत वस्तुओं पर रखे गए विभिन्न प्रतीकात्मक चित्र - पुरातनता में उपयोग किए जाते थे। होमर, वर्जिल, प्लिनी और अन्य प्राचीन लेखकों की रचनाओं में ऐसे संकेतों के उपयोग के प्रमाण मिलते हैं। दोनों महान नायक और वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति, जैसे कि राजा और सेनापति, अक्सर व्यक्तिगत प्रतीक होते थे। तो, सिकंदर महान के हेलमेट को समुद्री घोड़े (हिप्पोकैम्पस) से सजाया गया था, अकिलीज़ का हेलमेट - एक चील, नुमीबिया के राजा मासिनिसा का हेलमेट - एक कुत्ता, रोमन सम्राट काराकाल्ला का हेलमेट - एक चील। ढाल को विभिन्न प्रतीकों से भी सजाया गया था, उदाहरण के लिए, गोरगन मेडुसा के कटे हुए सिर की छवि। लेकिन इन संकेतों को सजावट के रूप में इस्तेमाल किया गया था, मनमाने ढंग से बदले गए मालिक, विरासत में नहीं मिले थे और किसी भी नियम के अधीन नहीं थे। सिक्कों, पदकों और मुहरों पर - प्राचीन दुनिया के द्वीपों और शहरों के केवल कुछ प्रतीक लगातार उपयोग किए जाते थे। एथेंस का प्रतीक एक उल्लू था, कुरिन्थ - पेगासस, समोसा - एक मोर, रोड्स के द्वीप - एक गुलाब। इसमें राज्य के हेरलड्री की शुरुआत पहले से ही देखी जा सकती है। अधिकांश प्राचीन सभ्यताओं की संस्कृति में हेरलड्री के कुछ तत्व थे, उदाहरण के लिए, मुहरों या टिकटों की एक प्रणाली, जो भविष्य में हेरलड्री के साथ अटूट रूप से जुड़ी होगी। असीरिया, बेबीलोन साम्राज्य और प्राचीन मिस्र में, मुहरों का उपयोग उसी तरह किया जाता था जैसे मध्यकालीन यूरोप में - दस्तावेजों को प्रमाणित करने के लिए। इन चिन्हों को मिट्टी में उकेरा गया था, पत्थर में उकेरा गया था और पपीरस पर अंकित किया गया था। पहले से ही तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, सुमेरियन राज्यों का "हथियार का कोट" था - एक शेर के सिर वाला एक ईगल। मिस्र का प्रतीक एक सांप था, आर्मेनिया - एक ताज वाला शेर, फारस - एक ईगल। इसके बाद, ईगल रोम के हथियारों का कोट बन जाएगा। बीजान्टियम का "हथियारों का कोट" वास्तव में एक दो सिर वाला ईगल था, जिसे बाद में रूस सहित कुछ यूरोपीय राज्यों द्वारा उधार लिया गया था।

प्राचीन जर्मनों ने अपनी ढालों को विभिन्न रंगों में चित्रित किया। रोमन लेगियोनेयर्स की ढाल पर प्रतीक थे, जिसके द्वारा यह निर्धारित करना संभव था कि वे एक निश्चित समूह से संबंधित हैं। रोमन बैनर - वेक्सिला (इसलिए झंडे के विज्ञान का नाम - वेक्सिलोलॉजी) को विशेष छवियों से सजाया गया था। सेनाओं और साथियों के बीच अंतर करने के लिए, सैनिकों ने बैज - सिग्ना - विभिन्न जानवरों के रूप में - एक चील, एक सूअर, एक शेर, एक मिनोटौर, एक घोड़ा, एक भेड़िया और अन्य का भी इस्तेमाल किया, जो सैनिकों से आगे निकल गए लंबे डंडे पर। इन आंकड़ों से, अक्सर रोम शहर के इतिहास से संबंधित, सैन्य इकाइयों को कभी-कभी नामित किया जाता था।

तो, प्रतीक चिन्ह और प्रतीक की विभिन्न प्रणालियाँ हमेशा और हर जगह मौजूद थीं, लेकिन पश्चिमी यूरोप में सामंती व्यवस्था के विकास की प्रक्रिया में प्रतीकवाद के एक विशेष रूप के रूप में हेरलड्री उचित थी।

हेरलड्री की उज्ज्वल और रंगीन कला संस्कृति और अर्थव्यवस्था के पतन के उदास समय में विकसित हुई, जो यूरोप में रोमन साम्राज्य की मृत्यु और ईसाई धर्म की स्थापना के साथ आई, जब सामंतवाद का उदय हुआ और वंशानुगत अभिजात वर्ग की एक प्रणाली विकसित हुई। हथियारों के कोट की उपस्थिति में कई कारकों ने योगदान दिया। सबसे पहले - सामंतवाद और धर्मयुद्ध, लेकिन उन्होंने युद्ध की विनाशकारी और जीवनदायिनी आग को जन्म दिया। ऐसा माना जाता है कि 10वीं शताब्दी में हथियारों के कोट दिखाई दिए, लेकिन सही तारीख का पता लगाना मुश्किल है। दस्तावेजों से जुड़ी मुहरों पर चित्रित हथियारों का पहला कोट 11 वीं शताब्दी का है। सबसे पुराने आधिकारिक मुहरों को 1000 के विवाह अनुबंध पर रखा गया है, जो कि कास्टाइल के सांचो, इन्फैंटे द्वारा संपन्न हुआ है, जिसमें विल्हेल्मिना, गैस्टन द्वितीय की बेटी, बर्न के विस्काउंट की बेटी है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि पूर्ण निरक्षरता के युग में, हस्ताक्षर के लिए हथियारों के एक कोट का उपयोग और स्वामित्व को दर्शाने के लिए कई लोगों के लिए उनके नाम के साथ एक दस्तावेज़ को प्रमाणित करने का एकमात्र तरीका था। ऐसा पहचान चिह्न एक अनपढ़ व्यक्ति के लिए भी समझ में आता था (यह बहुत संभव है कि हथियारों के कोट पहले मुहरों पर दिखाई देते थे, और उसके बाद ही हथियारों और कपड़ों पर)।

हेरलड्री के अस्तित्व के निस्संदेह प्रमाण धर्मयुद्ध के बाद ही सामने आते हैं। इस तरह का सबसे पहला सबूत ज्योफ्रॉय प्लांटैजेनेट (मृत्यु 1151), काउंट ऑफ अंजु और मेन की कब्र से एक फ्रांसीसी तामचीनी ड्राइंग है, जिसमें खुद को हथियारों के एक कोट के साथ ज्योफ्रॉय का चित्रण किया गया है, जहां एक नीला मैदान पर माना जाता है कि चार सोने के शेर हैं (सटीक) जिस स्थिति में ढाल खींची जाती है, उसके कारण शेरों की संख्या निर्धारित करना मुश्किल है)। अर्ल इंग्लैंड के राजा हेनरी प्रथम का दामाद था, जिसने 1100-1135 तक शासन किया था, जिसने क्रॉनिकल के अनुसार, उसे हथियारों का यह कोट दिया था।

हथियारों का व्यक्तिगत कोट रखने वाला पहला अंग्रेज राजा रिचर्ड I द लायनहार्ट (1157-1199) था। उसके तीन सुनहरे तेंदुओं का इस्तेमाल तब से इंग्लैंड के सभी शाही राजवंशों द्वारा किया जाता रहा है।

"यहाँ कौन है सॉरी और ग़रीब वहाँ अमीर होगा!"

धर्मयुद्ध, जो 1096 से 1291 तक चला, ने यूरोपीय इतिहास में एक संपूर्ण युग का गठन किया। इस दो सौ साल के युद्ध की शुरुआत तुर्कों द्वारा की गई थी, जिन्होंने खुद को फिलिस्तीन में स्थापित किया था - कट्टर मुसलमान, जिन्होंने अपने अपूरणीय धर्म से लैस होकर, ईसाई धर्म के मंदिरों को अपवित्र करना शुरू कर दिया और ईसाइयों के रास्ते में बाधाएँ डाल दीं। फिलिस्तीन और यरुशलम की तीर्थयात्रा करना चाहता था। लेकिन असली कारण यूरोप और एशिया के बीच सदियों पुराने टकराव में गहरे और गहरे थे, जो आज भी जारी है। इस्लाम के बैनर तले एकजुट एशियाई जनजातियों ने एक भव्य विस्तार शुरू किया, जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने सीरिया, फिलिस्तीन, मिस्र, उत्तरी अफ्रीका, स्पेन पर विजय प्राप्त की, कॉन्स्टेंटिनोपल को धमकी दी और पहले से ही यूरोप के बहुत दिल के करीब पहुंच रहे थे। 711 में, तारिक इब्न ज़ियाद के नेतृत्व में 7,000 पुरुषों की एक अरब सेना ने जिब्राल्टर की जलडमरूमध्य को पार करके यूरोपीय महाद्वीप में प्रवेश किया। इस प्रकार इबेरियन प्रायद्वीप की विजय शुरू हुई (स्पेनिश तट पर चट्टान को तब से माउंट तारिक कहा जाता है, या अरबी में - जबल-तारिक, जो स्पेनिश उच्चारण में जिब्राल्टर में बदल गया)। 715 तक, लगभग पूरा इबेरियन प्रायद्वीप मुस्लिम हाथों में था। 721 में, उमय्यद, जिन्होंने 661-750 से एक विशाल खिलाफत पर शासन किया, ने पाइरेनीज़ को पार किया, स्पेन पर आक्रमण किया, और दक्षिणी फ्रांस पर अपनी विजय शुरू की। उन्होंने नारबोन और कारकसोन के शहरों पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार, एक्विटाइन और बरगंडी पर हमलों के लिए नए गढ़ पैदा हुए। फ्रैंक्स के शासक, कैरोलिंगियन परिवार के चार्ल्स (689-741) ने लॉयर पहुंचने पर अरबों को हराया। यह 732 में पोइटियर्स की लड़ाई में हुआ था। जीत ने उन्हें मार्टेल - "हथौड़ा" उपनाम दिया, क्योंकि उन्होंने पश्चिमी यूरोप में मुसलमानों की उन्नति को रोक दिया था। लेकिन अरबों ने प्रोवेंस में कई दशकों तक सत्ता संभाली रही। मुस्लिम विजेताओं के सैन्य विस्तार ने यूरोप में अरब कला और दर्शन के प्रवेश में उनके सुनहरे दिनों की एक छोटी अवधि में योगदान दिया। अरब संस्कृति ने पश्चिमी यूरोप में चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञान के विकास को गति दी। बीजान्टियम में, मुसलमानों को सम्राट लियो III इसौरियन द्वारा कुचल दिया गया था। इस्लाम के आगे प्रसार को मुस्लिम दुनिया के राजनीतिक विघटन की शुरुआत से रोक दिया गया था, तब तक इसकी एकता से मजबूत और भयानक। खिलाफत को उन हिस्सों में विभाजित किया गया था जो एक दूसरे के साथ दुश्मनी में थे। लेकिन ग्यारहवीं शताब्दी में, सेल्जुक तुर्कों ने पश्चिम के लिए एक नया आक्रमण शुरू किया, जो कॉन्स्टेंटिनोपल की दीवारों के नीचे रुक गया।

उस समय तक, पश्चिमी यूरोप की भूमि धर्मनिरपेक्ष और चर्च सामंती प्रभुओं के बीच विभाजित थी। सामंती व्यवस्था को मजबूत किया गया, सांप्रदायिक व्यवस्था को अपने सैन्य लोकतंत्र के साथ बदल दिया गया। लोगों का उत्पीड़न और दरिद्रता तेज हो गई - व्यावहारिक रूप से कोई स्वतंत्र किसान नहीं बचा, किसानों को गुलाम बनाया गया और उन पर कर लगाया गया। सामंती प्रभु अधिक से अधिक करों के साथ आए, चर्च के साथ जबरन वसूली में प्रतिस्पर्धा करते हुए - सबसे बड़ा सामंती मालिक, जिसके लालच की कोई सीमा नहीं थी। जीवन असहनीय हो गया, यही वजह है कि यूरोप की आबादी, चर्च द्वारा वादा किए गए दुनिया के अंत और पृथ्वी पर स्वर्ग की शुरुआत के संबंध में अपनी पीड़ा के अंत का बेसब्री से इंतजार कर रही थी, धार्मिक उत्थान की स्थिति में थी, जिसे व्यक्त किया गया था सभी प्रकार के आध्यात्मिक कारनामों और ईसाई आत्म-बलिदान के लिए तत्परता की इच्छा। श्रद्धालुओं की भीड़ बढ़ी। यदि अतीत में अरबों ने उनके साथ सहिष्णु व्यवहार किया, तो अब तुर्कों ने तीर्थयात्रियों पर हमला करना और ईसाई चर्चों को नष्ट करना शुरू कर दिया। रोमन कैथोलिक चर्च ने इसका लाभ उठाने का फैसला किया, विश्व प्रभुत्व की योजना बनाई, जिसके लिए, सबसे पहले, टूटे हुए पूर्वी - बीजान्टिन - चर्च को अधीन करना और नई सामंती संपत्ति - सूबा प्राप्त करके अपनी आय बढ़ाना आवश्यक था। उत्तरार्द्ध में, चर्च और सामंती प्रभुओं के हित पूरी तरह से मेल खाते थे, क्योंकि उन पर और अधिक स्वतंत्र भूमि और किसान नहीं बैठे थे, और "प्रमुख" के नियम के अनुसार भूमि केवल सबसे बड़े बेटे को पिता से विरासत में मिली थी। . इसलिए पोप अर्बन II का पवित्र सेपुलचर की रक्षा का आह्वान उपजाऊ जमीन पर गिर गया: यूरोप में दमनकारी सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों ने कई हताश लोगों को जन्म दिया, जिनके पास खोने के लिए कुछ नहीं था और जो एक जोखिम भरी यात्रा पर जाने के लिए तैयार थे। रोमांच, धन और "मसीह के योद्धाओं" की महिमा की तलाश में दुनिया का अंत। आक्रामक इरादों से प्रेरित बड़े सामंती प्रभुओं के अलावा, पूर्व के लिए एक अभियान का विचार कई छोटे सामंती शूरवीरों (सामंती परिवारों के कनिष्ठ सदस्य जो विरासत प्राप्त करने पर भरोसा नहीं कर सकते थे) द्वारा लिया गया था, साथ ही साथ कई व्यापारिक शहरों के व्यापारी, अमीर पूर्व - बीजान्टियम के साथ व्यापार में अपने मुख्य प्रतिद्वंद्वी को नष्ट करने की उम्मीद कर रहे हैं। लेकिन सबसे बड़ा उत्साह, निश्चित रूप से, आम लोगों द्वारा अनुभव किया गया था, गरीबी और अभाव से निराशा की ओर प्रेरित था। 24 नवंबर, 1095 को क्लेरमोंट में पोप अर्बन के भाषण से बड़ी संख्या में लोग प्रेरित हुए और पवित्र सेपुलचर और पवित्र भूमि की मुक्ति के लिए काफिरों के खिलाफ युद्ध में जाने की कसम खाई। उन्होंने अपने कपड़ों पर क्रॉस सिल दिया, कपड़े से काट दिया (अक्सर खुद पुजारियों की पोशाक से लिया जाता था, जो जनता को करतब कहते थे), यही वजह है कि उन्हें "क्रूसेडर" नाम मिला। "तो भगवान चाहता है!" के रोने के लिए! पोप की प्रचार अपील के बाद, कई लोग सीधे क्लेरमोंट के मैदान से निकल गए: "जिस भूमि पर आप निवास करते हैं वह आपकी संख्या से तंग हो गई है। इसलिए यह आता है कि आप एक दूसरे को काटते हैं और एक दूसरे से लड़ते हैं ... अब आपकी नफरत, दुश्मनी होगी बंद करो और आंतरिक कलह सो जाएगा। पवित्र सेपुलचर के लिए रास्ता अपनाओ, उस भूमि को दुष्ट लोगों से उखाड़ फेंको और इसे अपने अधीन कर लो ... जो कोई भी दुखी और गरीब है, वह वहां अमीर हो जाएगा!"।

पहला धर्मयुद्ध 1096 में हुआ था, लेकिन हथियारों के कोट कुछ समय पहले दिखाई दे सकते थे। समस्या यह है कि हथियारों के कोट का पहला दस्तावेजी साक्ष्य उनकी उपस्थिति के कम से कम दो सौ साल बाद दिखाई दिया। शायद धर्मयुद्ध और हेरलड्री के जन्म के बीच घनिष्ठ संबंध को इस तथ्य से समझाया गया है कि इस अवधि के दौरान प्रतीक का उपयोग व्यापक हो गया था। इसके लिए संचार के साधन के रूप में प्रतीकात्मक छवियों की एक क्रमबद्ध प्रणाली के निर्माण की आवश्यकता थी, क्योंकि हथियारों का कोट एक पहचान चिह्न के रूप में कार्य करता था जो मालिक के बारे में कुछ जानकारी रखता था और दूर से स्पष्ट रूप से अलग था।

12 वीं शताब्दी के बाद से, कवच अधिक से अधिक जटिल हो गया है, हेलमेट नाइट के पूरे चेहरे को ढकता है, वह खुद को सिर से पैर तक पूरी तरह से कवच में तैयार करता है। इसके अलावा, कुछ मतभेदों के साथ, सभी कवच ​​एक ही प्रकार के थे, इसलिए नाइट को न केवल दूर से, बल्कि करीब से भी पहचानना असंभव हो गया। इस स्थिति ने पहचान चिह्न के रूप में हथियारों के कोट के बड़े पैमाने पर उपयोग को प्रोत्साहन दिया। ढाल पर चित्रित हथियारों के कोट के अलावा, अतिरिक्त प्रतीक धीरे-धीरे दिखाई दिए, जो शूरवीरों को एक-दूसरे को दूरी पर और लड़ाई की गर्मी में पहचानने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किए गए थे: पोमेल (क्लेनॉड) - जानवरों के सींग और पक्षी से एक आभूषण हेलमेट के शीर्ष पर तय पंख (इस तत्व को नाइटली टूर्नामेंट के दौरान विकास प्राप्त हुआ), साथ ही साथ हेराल्डिक पेनेंट्स और मानक। दो प्रकार के सामान्य संकेतों के संयोजन - एक ढाल और एक पोमेल - ने बाद में हथियारों के कोट का भौतिक आधार बनाया।

लेकिन वापस धर्मयुद्ध के लिए। हेरलड्री में बहुत कुछ इंगित करता है कि यह क्रूसेडर्स द्वारा पूर्व की विजय के दौरान आकार लिया। यहाँ संकेत हैं। तामचीनी शब्द, जो हेरलडीक रंगों को दर्शाता है, पूर्वी मूल का है। यह शब्द फारसी "मीना" से आया है, जिसका अर्थ है आकाश का नीला रंग (पहले तामचीनी नीले थे)। तामचीनी पेंटिंग की अनूठी तकनीक यूरोप में फारस, अरब और बीजान्टियम से आई थी। यह इस तरह था - तामचीनी लगाने से - कि स्टील कवच, ढाल और विशेष शस्त्रागार बोर्ड चित्रित किए गए थे, जिसे हेराल्ड ने टूर्नामेंट में प्रदर्शित किया था। नीला रंग या नीला - "अज़ूर" - पूर्व से यूरोप लाया गया था - इसका बहुत ही आधुनिक नाम अल्ट्रामरीन (विदेशी नीला) इसकी याद दिलाता है। हेरलडीक नाम "अज़ूर" फ़ारसी "अज़ुर्क" से आया है - नीला। यहाँ से लैपिस लाजुली (लैपिस लाजुली) का नाम आता है, जो मुख्य रूप से अफगानिस्तान में पाया जाने वाला एक पत्थर है, जिससे यह पेंट प्राप्त होता है। लाल रंग का नाम - "ग्युल्ज़" (ग्यूलेज़) - बैंगनी रंग से रंगे हुए फ़र्स से आया है, जिसके साथ क्रूसेडर्स ने अपने मार्चिंग कपड़ों को गर्दन और आस्तीन के चारों ओर लपेटा (अनुभाग "हेरलड्री के नियम" में यह कहा जाएगा कि हेरलडीक आंकड़े अक्सर ढाल पर भरे हुए फर के टुकड़ों से बनाए जाते थे)। नाम "गुल" शब्द से आया है - लाल, फारसी में, गुलाब के रंग को दर्शाता है। हरे रंग की उत्पत्ति - "वर्ट", जिसे "सिनोपल" भी कहा जाता है, संभवतः पूर्व में उत्पादित रंगों से आता है। नारंगी रंग, जो आमतौर पर अंग्रेजी हेरलड्री में पाया जाता है, को "टेनेन" कहा जाता है - अरबी "हेन" से। यह सब्जी पीले-लाल डाई का नाम था, जिसे हम मेंहदी के नाम से जानते हैं। यह एशियाई और अरब सरदारों के बीच अपने युद्ध के घोड़ों के अयाल, पूंछ और पेट और हथियार रखने वाले दाहिने हाथ में मेंहदी लगाने का एक प्राचीन रिवाज है। सामान्य तौर पर, पूर्व के निवासी अपने बालों और नाखूनों को मेंहदी से रंगते हैं। पूर्वी मूल में एक या दोनों किनारों से एक विशेष अर्धवृत्ताकार कटआउट के साथ एक ढाल का नाम है, जहां एक भाला डाला जाता है। इस ढाल को "टार्च" कहा जाता है - ठीक इसके अरबी प्रोटोटाइप की तरह।

हेरलडीक डिजाइन के दो महत्वपूर्ण विवरण - बपतिस्मा और बर्लेट - धर्मयुद्ध के लिए अपनी उत्पत्ति का श्रेय देते हैं। पहले धर्मयुद्ध में, हर दिन दर्जनों शूरवीरों की गर्मी से मृत्यु हो गई, क्योंकि उनका स्टील कवच धूप में गर्म हो गया था। क्रेस्टन को अरबों से आज तक रेगिस्तान के निवासियों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली एक विधि उधार लेनी पड़ी: तेज धूप से बचने और हेलमेट को गर्म होने से रोकने के लिए, अरब और फारसी योद्धाओं ने अपने ऊपर फेंके गए कपड़े के टुकड़े का इस्तेमाल किया सिर और कंधे और उनके सिर पर रेशम के धागों से गुंथे हुए ऊंट के बालों का घेरा। तथाकथित कुफ़िया अभी भी अरब पोशाक का एक अभिन्न अंग है। यह उससे है कि लैंब्रेक्विन या लैंब्रेक्विन ("लैम्ब्रेक्विन", लैटिन "लैंबेलम" से - एक टुकड़ा या पदार्थ का एक टुकड़ा), साथ ही एक बर्लेट (फ्रेंच "ब्यूरलेट" से - एक पुष्पांजलि) से आता है। नेमेट हथियारों के कोट का एक अनिवार्य हिस्सा है, और इसे एक केप के रूप में चित्रित किया जाता है जिसमें फड़फड़ाता है, एक बर्लेट या मुकुट के साथ हेलमेट से जुड़ा होता है। चखना या तो संपूर्ण है, एक सजावटी नक्काशीदार किनारे के साथ (विशेषकर हथियारों के शुरुआती कोट में) या एक्साइज, लंबे, सनकी रूप से परस्पर जुड़े फ्लैप्स के साथ (शायद, कृपाण के वार के साथ चखने वाले कट ने हथियारों के कोट के मालिक के साहस का संकेत दिया - ए सबसे गर्म झगड़े में भागीदार)।

धर्मयुद्ध के दौरान, यूरोपीय सामंती प्रभु, जो अपनी मातृभूमि में सभी के लिए अच्छी तरह से जाने जाते थे, एक विशाल अंतरराष्ट्रीय सेना में शामिल हो गए और सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ, अपने आमतौर पर स्पष्ट बाहरी व्यक्तित्व को खो दिया, यही कारण है कि उन्हें किसी तरह खुद को अलग करने की आवश्यकता थी। एक ही शूरवीरों के समूह, अपने राष्ट्रीय, आदिवासी और सैन्य संबद्धता का प्रदर्शन करते हैं। क्रूसेडरों की विजय हमेशा भयानक डकैती और डकैती के साथ होती थी, इसलिए नियम स्थापित किया गया था जिसके अनुसार शहर के किसी भी घर में पहली बार घुसने वाले शूरवीर को उस सब कुछ का मालिक घोषित किया गया था। साथियों के अतिक्रमण से बचाने के लिए शूरवीरों को किसी तरह लूट को चिह्नित करना पड़ा। हथियारों के कोट के आगमन के साथ, इस समस्या को घर के दरवाजे पर अपने नए मालिक के हथियारों के कोट के साथ ढाल लगाकर हल किया गया था। न केवल व्यक्तिगत क्रूसेडर, बल्कि प्रमुख सैन्य नेताओं को भी ऐसी आवश्यकता थी: अन्य सामंती प्रभुओं द्वारा लूटे जाने के क्रम में, उनकी टुकड़ियों द्वारा लिए गए घरों और क्वार्टरों के निवासियों ने इन सैनिकों के बैनर लटका दिए। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लूट के बंटवारे को लेकर संघर्ष, झड़पें और इस या उस शहर को लेने के सम्मान पर विवाद, अपराधियों के बीच लगातार उठते रहे। आप यह भी जोड़ सकते हैं कि सभी धर्मयुद्ध बहुत खराब तरीके से संगठित थे। सैन्य अभियानों की तैयारी में, पूर्ण भ्रम का शासन था, और लड़ाई के दौरान एक सामान्य डंप था। उनका सारा संघर्ष, लालच, छल और क्रूरता, जिससे यूरोप कराह उठा, धर्मनिरपेक्ष और चर्च के सामंत अपने साथ पूर्व में ले आए। बाद में, यह (साथ ही बीजान्टियम की पारंपरिक रूप से विश्वासघाती नीति) धर्मयुद्ध आंदोलन के पतन और कब्जे वाले क्षेत्रों से यूरोपीय लोगों के निष्कासन की ओर ले जाएगा, लेकिन अभी के लिए किसी तरह स्थिति को सुव्यवस्थित करने की आवश्यकता है। मेरी आंखों के सामने एक उदाहरण था: अरब योद्धा ढाल के प्रतीक का इस्तेमाल करते थे, जिसमें आमतौर पर शिलालेख या फूलों और फलों के चित्र होते थे। यह रिवाज, कई अन्य लोगों की तरह, क्रुसेडर्स द्वारा अपनाया गया था और उभरती हुई हेरलड्री की नींव के पत्थरों में से एक बन गया।

धर्मयुद्ध का परिणाम यूरोप में कई कुलीन परिवारों का विलुप्त होना था, जिनमें से सभी पुरुष प्रतिनिधि अभियानों के दौरान मारे गए। कुलीन परिवार, जिनकी जड़ें बर्बर जनजातियों द्वारा रोम की विजय के युग में वापस जाती हैं, बस गायब हो गईं। नतीजतन, पहली बार यूरोपीय सम्राटों को एक नए अभिजात वर्ग का निर्माण करते हुए, बड़प्पन का पक्ष लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। हथियारों के कोट ने इसमें सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि अक्सर कुलीनता का दावा करने का एकमात्र आधार और महान मूल के दस्तावेजी साक्ष्य पवित्र भूमि से लाए गए हथियारों का एक कोट था।

तो, विभिन्न देशों (यूरोप के लिए एक असामान्य स्थिति) के कई सामंती प्रभुओं का एक स्थान पर संचय, क्रूसेडर सेना की अंतर्राष्ट्रीय प्रकृति, एक-दूसरे की पहचान करने की आवश्यकता और (निरक्षरता और भाषा बाधाओं की स्थिति में) अपने स्वयं के दावे के लिए नाम, साथ ही हथियारों की विशेषताएं, युद्ध की विधि और पूर्वी सभ्यता के कई आविष्कारों को उधार लेना - यह सब हेरलड्री के उद्भव और डिजाइन का कारण बन गया।

हथियारों का कोट शूरवीर टूर्नामेंटों से कम नहीं है, जो धर्मयुद्ध से कम नहीं है। धर्मयुद्ध से पहले टूर्नामेंट दिखाई दिए। किसी भी मामले में, चार्ल्स द बाल्ड और लुई द जर्मन के बीच वार्ता के दौरान स्ट्रासबर्ग में 842 में हुए सैन्य खेलों का उल्लेख है। 12वीं शताब्दी के मध्य में संभवत: फ्रांस में टूर्नामेंटों ने आकार लिया और फिर इंग्लैंड और जर्मनी में फैल गया। कुछ क्रॉनिकल्स में, फ्रांसीसी बैरन जी। डी प्रीली को टूर्नामेंट का आविष्कारक कहा जाता है, लेकिन सबसे अधिक संभावना है कि उन्होंने केवल टूर्नामेंट के लिए पहले नियम विकसित किए।

टूर्नामेंट लंबे समय से पश्चिमी यूरोपीय जीवन का एक अभिन्न अंग बन गए हैं। केवल त्रुटिहीन प्रतिष्ठा वाले शूरवीरों को ही उनमें भाग लेने की अनुमति थी। शूरवीर संहिता के उल्लंघन ने भयानक शर्म की धमकी दी। 1292 के आसपास, टूर्नामेंट के लिए नए, सुरक्षित नियम पेश किए गए - "स्टेटुटम आर्मोरम"। केवल कुंद हथियारों का इस्तेमाल किया जा सकता था। प्रत्येक शूरवीर को केवल तीन वर्ग की अनुमति थी। युगल में, अब विशेष भाले का उपयोग किया जाता था, जो आसानी से प्रभाव पर टूट जाते थे। बारी-बारी से लड़ना, दुश्मन के घोड़े को घायल करना, चेहरे या छाती पर हमला करना, दुश्मन द्वारा अपना छज्जा उठाने के बाद लड़ाई जारी रखना, एक के खिलाफ एक समूह के रूप में कार्य करना मना था। उल्लंघन करने वालों को हथियारों, घोड़ों से वंचित किया गया और तीन साल तक की कैद हुई। विशेष टूर्नामेंट कवच इतना विशाल दिखाई दिया कि शूरवीर और उसका घोड़ा मुश्किल से अपना वजन सहन कर सके। 13 वीं शताब्दी के स्वयं के घोड़े भी कवच ​​पहने हुए थे। शूरवीरों की ढाल की तरह, घोड़े के कंबल में हेराल्डिक रंग था। दो और महत्वपूर्ण विवरणों का उल्लेख किया जाना चाहिए। नाइट को ऊपर से, स्टैंड से, विशेष रूप से सामान्य लड़ाई के दौरान स्पष्ट रूप से दिखाई देना था। यही कारण है कि पहले से ही उल्लेख किया गया पोमेल दिखाई दिया (या कम से कम व्यापक हो गया) - हेलमेट के शीर्ष पर तय किए गए आंकड़े, हल्की लकड़ी, चमड़े और यहां तक ​​\u200b\u200bकि पपीयर-माचे (बाद में - अधिक महंगी सामग्री से) से बने। 14 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध जर्मन गलती शूरवीर, उलरिच वॉन लिकटेंस्टीन, जिन्होंने पौराणिक राजा आर्थर के रूप में तैयार कई टूर्नामेंटों में भाग लिया, ने जटिल पोमेल के लिए फैशन की शुरुआत की: उन्होंने एक में मशाल पकड़े हुए वीनस की आकृति से सजाए गए हेलमेट पहने थे। हाथ और दूसरे में तीर। टेंट या तंबू जिसमें शूरवीरों ने प्रतियोगिताओं के लिए तैयार किया, हथियारों को संग्रहीत किया और लड़ाई के बीच विश्राम किया (योद्धाओं ने अभियानों पर एक ही तंबू का इस्तेमाल किया), भविष्य में हेरलड्री की कला में भी परिलक्षित होंगे - वे एक हेरलडीक मेंटल और ए में बदल जाएंगे चंदवा तम्बू।

टूर्नामेंट जंगली खूनी लड़ाइयों से रंगीन नाट्य प्रदर्शनों में विकसित हुए हैं, जहां औपचारिकताएं तेजी से महत्वपूर्ण हो गई हैं, और लड़ाई ही कम महत्वपूर्ण और अधिक पारंपरिक हो गई है। उदाहरण के लिए, 1278 में इंग्लैंड के विंडसर पार्क में आयोजित "टूर्नामेंट ऑफ़ द वर्ल्ड" में चर्मपत्र से ढकी व्हेलबोन और सिल्वर प्लेटेड, उबले हुए चमड़े के हेलमेट और हल्की लकड़ी की ढाल से बनी तलवारों का इस्तेमाल किया गया था। प्रतियोगिता में कुछ उपलब्धियों के लिए, नाइट को अंक प्राप्त हुए (उदाहरण के लिए, नॉक डाउन पॉमेल के लिए बोनस अंक प्रदान किए गए)। विजेता को ताज पहनाए गए व्यक्तियों, सबसे पुराने शूरवीरों या विशेष रूप से नियुक्त न्यायाधीशों (अक्सर हेराल्ड) द्वारा निर्धारित किया जाता था, कभी-कभी विजेता का मुद्दा उन महिलाओं द्वारा तय किया जाता था जिनके सम्मान में शूरवीर लड़े थे। टूर्नामेंट पारंपरिक रूप से महिलाओं के प्रति एक सशक्त श्रद्धापूर्ण रवैये से प्रभावित थे, जो लगभग शूरवीर संहिता का आधार था। प्रतियोगिता में विजेता को पुरस्कार महिला के हाथों से दिया गया। शूरवीरों ने अपनी महिलाओं से प्राप्त किसी प्रकार के बैज से अलंकृत प्रदर्शन किया। कभी-कभी महिलाएं अपने शूरवीरों को एक जंजीर से बांधकर लाती थीं - श्रृंखला को विशेष सम्मान का प्रतीक माना जाता था और केवल अभिजात वर्ग को दिया जाता था। हर प्रतियोगिता में, आखिरी झटका महिला के सम्मान में दिया गया था, और यहाँ शूरवीरों ने विशेष रूप से खुद को अलग करने की कोशिश की। टूर्नामेंट के बाद, महिलाओं ने विजेता को महल में ले जाया, जहां उन्होंने उसे निर्वस्त्र कर दिया और उसके सम्मान में एक दावत की व्यवस्था की, जहां नायक ने सबसे सम्मानजनक स्थान पर कब्जा कर लिया। विजेताओं के नाम विशेष सूचियों में दर्ज किए गए थे, उनके कारनामों को उनके वंशजों के गीतों में पारित किया गया था। टूर्नामेंट में जीत से भौतिक लाभ भी हुआ: कभी-कभी विजेता दुश्मन से घोड़ा और हथियार ले लेता था, उसे बंदी बना लेता था और फिरौती की मांग करता था। कई गरीब शूरवीरों के लिए, जीविकोपार्जन का यही एकमात्र तरीका था।

शुक्रवार से रविवार तक, जब चर्च द्वारा टूर्नामेंट की अनुमति दी जाती थी, तो हर दिन झगड़े होते थे, और शाम को नृत्य और उत्सव आयोजित किए जाते थे। कई प्रकार की प्रतियोगिताएं थीं: घुड़दौड़, जब शूरवीर को भाले के प्रहार से दुश्मन को काठी से बाहर खदेड़ना होता था; तलवारबाज़ी; भाले और तीर फेंकना; विशेष रूप से टूर्नामेंट के लिए बनाए गए लकड़ी के महल की घेराबंदी। टूर्नामेंट के अलावा साहस दिखाने का एक और तरीका था "मार्गों की रक्षा करना"। शूरवीरों के एक समूह ने घोषणा की कि वे अपनी महिलाओं के सम्मान में सभी से एक स्थान की रक्षा करेंगे। इसलिए, 1434 में, स्पेन के ओरबिगो में, दस शूरवीरों ने एक महीने के लिए अड़सठ प्रतिद्वंद्वियों से पुल का बचाव किया, जिसमें सात सौ से अधिक झगड़े हुए। 16वीं शताब्दी में छोटे भाले, गदा और कुल्हाड़ियों के साथ पैर की लड़ाई लोकप्रिय हो गई। यूरोप में, केवल कुलीन जन्म के व्यक्तियों को ही टूर्नामेंट में भाग लेने की अनुमति थी। जर्मनी में, आवश्यकताएं अधिक उदार थीं: कभी-कभी, अनुमति प्राप्त करने के लिए, यह एक पूर्वज को संदर्भित करने के लिए पर्याप्त था जिसने एक बेदखली टूर्नामेंट में भाग लिया था। हम कह सकते हैं कि टूर्नामेंट का मुख्य पास हथियारों का कोट था, जो मालिक की उच्च उत्पत्ति और आदिवासी पदानुक्रम में उसकी स्थिति को साबित करता है। पारखी लोगों के लिए, जैसे कि हेराल्ड, प्रस्तुत हथियारों के कोट में सभी आवश्यक जानकारी शामिल थी। यही कारण है कि प्रतीक टूर्नामेंट शिष्टाचार का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा थे, जो इतने अधिक हो गए कि इस क्षेत्र में चीजों को क्रम में रखने का समय आ गया।

हेराल्ड ने हथियारों के कोट के बारे में ज्ञान को व्यवस्थित किया, उनके संकलन और मान्यता के लिए सामान्य सिद्धांत और नियम विकसित किए, और अंततः "हथियारों का कोट" या "हेरलड्री" का विज्ञान बनाया।
"हेरलड्री" और "हेराल्ड" शब्दों की उत्पत्ति के लिए दो विकल्प हैं: देर से लैटिन हेराल्डिका (हेराल्डस - हेराल्ड से), या जर्मन हेराल्ड से - खराब हीराल्ट - एक अनुभवी, जैसा कि उन्होंने जर्मनी में लोगों को बुलाया था। मध्य युग जो बहादुर और बहादुर योद्धाओं के रूप में प्रतिष्ठा रखते थे, जिन्हें विभिन्न समारोहों में सम्मानित अतिथि और न्यायाधीशों के रूप में आमंत्रित किया गया था, और विशेष रूप से, टूर्नामेंट में। इन दिग्गजों को शिष्टता के रीति-रिवाजों को संरक्षित करना था, टूर्नामेंट के नियमों को विकसित करना था, और उनके पालन की निगरानी भी करनी थी।
हेराल्ड के पूर्ववर्ती कई संबंधित व्यवसायों के प्रतिनिधि थे, जिनके कर्तव्यों को संयुक्त और निर्दिष्ट किया गया था, जिसके कारण शब्द के शास्त्रीय अर्थों में हेराल्ड की उपस्थिति हुई - हेराल्ड, दरबारियों और भटकने वाले टकसाल, साथ ही ऊपर वर्णित दिग्गज।
प्राचीन सेनाओं में भी हेराल्ड या सांसदों का उपयोग किया जाता था, क्योंकि वे आज भी उपयोग किए जाते हैं - दुश्मन के साथ बातचीत के लिए, फरमानों की घोषणा और विभिन्न प्रकार की घोषणाओं के लिए।

मिनस्ट्रेल (मध्यकालीन लैटिन मंत्रिस्तरीय से फ्रांसीसी मेनस्ट्रेल) को मध्ययुगीन गायक और कवि कहा जाता है। किसी भी मामले में, इस शब्द ने मध्य युग के अंत में फ्रांस और इंग्लैंड में ऐसा अर्थ प्राप्त कर लिया। प्रारंभ में, सभी सामंती राज्यों में, मंत्रिस्तरीय वे लोग थे जो एक स्वामी की सेवा में थे और उनके साथ कुछ विशेष कर्तव्य (मंत्रिमंडल) करते थे। उनमें से कवि-गायक थे, शिल्प में अपने भटकते भाइयों के विपरीत, जो लगातार दरबार या उच्च पदस्थ व्यक्ति थे। 12वीं शताब्दी में फ्रांस में, टकसाल को कभी-कभी सामान्य रूप से राजा का सेवक कहा जाता था, और कभी-कभी उनके दरबारी कवि और गायक। दरबारी मंत्रियों का कार्य अपने सामंतों के कारनामों को गाना और उनका महिमामंडन करना था। और यहाँ से यह अदालती समारोहों और विशेष रूप से, शूरवीर टूर्नामेंटों के कार्यवाहकों के कार्य के लिए दूर नहीं है। यह संभावना है कि यूरोपीय सामंतों के दरबार में भटकने वाले मिस्त्री, जिनकी कला की मांग थी, ने उन हथियारों के कोट को पहचानने का अनुभव प्राप्त किया जो उन्हें लगातार घेरे हुए थे। सबसे पुराने ज्ञात हेराल्ड कवि वुर्जबर्ग के कोनराड थे, जो 13 वीं शताब्दी में रहते थे। दिग्गजों के कार्य, जो उनकी गतिविधियों की प्रकृति से सीधे हथियारों के कोट से संबंधित थे, पहले ही कहा जा चुका है।

यह संभव है कि तीनों व्यवसायों के प्रतिनिधियों को एक निश्चित ऐतिहासिक क्षण में एक सामान्य शब्द - हेराल्ड द्वारा बुलाया गया हो। एक तरह से या किसी अन्य, शूरवीर टूर्नामेंट के प्रसार ने विशेष अधिकारियों के उद्भव में योगदान दिया, जो टूर्नामेंट के उद्घाटन की घोषणा करने वाले थे, इसके आयोजन के औपचारिक विकास और निरीक्षण करते थे, और सभी झगड़े और उनके प्रतिभागियों के नामों की भी घोषणा करते थे। इसके लिए विशेष ज्ञान की आवश्यकता थी - हेराल्ड को उन कुलीन परिवारों की वंशावली को अच्छी तरह से जानना था जिनके प्रतिनिधियों ने लड़ाई में भाग लिया था, और शूरवीरों के हथियारों के कोट को पहचानने में सक्षम थे जो टूर्नामेंट में आए थे। इसलिए धीरे-धीरे हेराल्ड्स का पेशा विशुद्ध रूप से हेरलडीक चरित्र प्राप्त कर लेता है, और हेरलड्री खुद टूर्नामेंट में पैदा होती है।

हेरलड्री के लिए फ्रांसीसी नाम - "ब्लासन" - जर्मन "ब्लासेन" से आया है - "सींग उड़ाओ" और इस तथ्य से समझाया गया है कि जब नाइट टूर्नामेंट स्थल की रक्षा करने वाले बाधा तक पहुंचा, तो उसने घोषणा करने के लिए हॉर्न बजाया उसका आगमन। फिर हेराल्ड बाहर आया और टूर्नामेंट के न्यायाधीशों के अनुरोध पर, नाइट के हथियारों के कोट को टूर्नामेंट में भाग लेने के अपने अधिकार के प्रमाण के रूप में वर्णित किया। शब्द "ब्लासन" से फ्रांसीसी "ब्लासोनर", जर्मन "ब्लासोनेरन", अंग्रेजी "ब्लेज़ोन", स्पेनिश "ब्लासोनर" और रूसी शब्द "ब्लेज़न" - यानी हथियारों के कोट का वर्णन करने के लिए आता है। हेराल्ड्स ने हथियारों के कोट का वर्णन करने के लिए एक विशेष शब्दजाल बनाया (और आज हेरलड्री में विशेषज्ञों द्वारा उपयोग किया जाता है), पुराने फ्रांसीसी और मध्ययुगीन लैटिन पर आधारित, शिष्टता के बाद से, इससे जुड़ी कई चीजों की तरह - शिष्टता कोड, हथियार विकास, टूर्नामेंट और, अंत में, हेरलड्री - फ्रांस से, या बल्कि शारलेमेन (747-814) के साम्राज्य से निकलती है, जो फ्रेंको-जर्मनिक जनजातियों द्वारा बसा हुआ है। अधिकांश हेरलडीक शब्दावली अर्ध-फ़्रेंच, अप्रचलित शब्दों द्वारा निरूपित की जाती है। मध्य युग के दौरान, अधिकांश पश्चिमी यूरोप में शासक वर्गों द्वारा फ्रेंच का उपयोग किया जाता था, इसलिए हेरलड्री के नियमों को उसी भाषा में तैयार करना पड़ा। हालांकि, कुछ हेरलडीक शब्द इतने अलंकृत हैं कि वे जानबूझकर अनजान को पहेली बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। हेराल्ड द्वारा विकसित विशेष शब्दों की चर्चा नीचे की जाएगी।

यह माना जाता है कि रूसी शब्द "हथियार का कोट" पोलिश "जड़ी बूटी" से उधार लिया गया है और वारिस या विरासत के अर्थ में कई स्लाव और जर्मन बोलियों (जड़ी बूटी, एर्ब, आईआरबी) में पाया जाता है। इस पहचान चिह्न का स्लाव नाम सीधे इसके वंशानुगत चरित्र को इंगित करता है। अंग्रेजी शब्द "हथियारों का कोट", हथियारों के कोट को दर्शाता है, कपड़ों की एक विशेष वस्तु "सुरकोट" के नाम से आता है - एक सनी या रेशम केप जो नाइट के कवच को धूप और बारिश से बचाता है (शब्द "नाइट" जर्मन "रिटर" - राइडर) से आता है।

इसलिए, पश्चिमी यूरोप के देशों में हथियारों के कोट तेजी से महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं। इंग्लैंड में, बारहवीं शताब्दी से, राजाओं के दरबार में हेराल्ड को उच्च सम्मान में रखा गया है। एडवर्ड III (1312-1377) ने एक हेरलडीक कॉलेज की स्थापना की जो आज भी काम करता है (यह संस्था - "द कॉलेज ऑफ आर्म्स" - क्वीन विक्टोरिया स्ट्रीट पर लंदन में स्थित है)। फ्रांस में, लुई VII (1120-1180) ने हेराल्ड के कर्तव्यों की स्थापना की और सभी शाही राजचिह्नों को फ़्लूर-डी-लिस से सजाया जाने का आदेश दिया। फ्रांसीसी राजा फिलिप II ऑगस्टस (1165-1223) के तहत, हेराल्ड मालिक के हथियारों के कोट के साथ एक नाइट की पोशाक पहनना शुरू करते हैं और उन्हें टूर्नामेंट में कुछ कर्तव्यों के साथ सौंपते हैं। हेराल्ड्स के कर्तव्यों को 14 वीं शताब्दी के मध्य तक सटीक रूप से तैयार किया गया था। हेराल्ड की उपाधि मानद हो जाती है, यह किसी लड़ाई, टूर्नामेंट या समारोह के बाद ही उठाई जाती है। ऐसा करने के लिए, संप्रभु ने दीक्षा के सिर पर शराब (कभी-कभी पानी) का एक गिलास डाला और उसे दीक्षा समारोह से जुड़े शहर या किले का नाम दिया, जिसे हेराल्ड ने अगली उच्चतम डिग्री प्राप्त करने तक रखा - शस्त्रागार राजा की उपाधि (fr। "roi d" armes ", जर्मन। "Wappenkoenig") हेराल्ड के कर्तव्यों को तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया गया था: 1) उन पर युद्ध की घोषणा करने, शांति बनाने, किले को आत्मसमर्पण करने की पेशकश करने का आरोप लगाया गया था, और इसी तरह, साथ ही युद्ध या टूर्नामेंट के दौरान मारे गए और घायल लोगों की गिनती करना और शूरवीरों की वीरता का आकलन करना; 2) उन्हें सभी गंभीर समारोहों में उपस्थित होना आवश्यक था - संप्रभु के राज्याभिषेक या दफन पर, ऊंचाई पर नाइटहुड, औपचारिक स्वागत, आदि। 3) उन्हें विशुद्ध रूप से हेरलडीक कर्तव्यों को सौंपा गया था - हथियारों और वंशावली के कोट का संकलन।
हेराल्ड के काम को बहुत अच्छी तरह से भुगतान किया गया था, एक परंपरा थी कि भेजे गए हेराल्ड को उपहार के बिना नहीं जाने दिया जाए, ताकि उसे भेजने वाले संप्रभु के प्रति अनादर न दिखाया जाए।

प्रत्येक राज्य को कई हेरलडीक ब्रांडों में विभाजित किया गया था, जो एक "हथियार राजा" और कई हेराल्ड की देखरेख में थे। उदाहरण के लिए, 1396 में फ्रांस को ऐसे अठारह अंकों में विभाजित किया गया था। जर्मनी में 14वीं शताब्दी में, अलग-अलग प्रांतों के भी अपने-अपने दूत थे।
सच है, 18 वीं शताब्दी से, हेराल्ड अपने मध्ययुगीन महत्व को खो देते हैं, लेकिन बिना किसी निशान के गायब नहीं होते हैं, और अभी भी गंभीर समारोहों में उपयोग किए जाते हैं - राज्याभिषेक, विवाह, आदि।

हथियारों के कोट की उपस्थिति के सदियों बाद, हेरलड्री और हथियारों के कोट पर पहला वैज्ञानिक काम दिखाई देने लगता है, जिनमें से सबसे पहले, जाहिरा तौर पर, ज्यूरिख में 1320 में संकलित ज्यूरिख वैपेनरोल है।

फ्रांस में, 13 वीं शताब्दी के अंत में जैकब ब्रेटेक्स टूर्नामेंट और उनके प्रतिभागियों के हथियारों के कोट का वर्णन करता है। लेकिन हेरलड्री के नियमों को रेखांकित करने वाला सबसे पहला काम इतालवी न्यायविद बार्टोलो का मोनोग्राफ माना जाता है, जिसका "ट्रैक्टैटस डी इंसिग्निस एट आर्मिस" 1356 में प्रकाशित हुआ था।
चार्ल्स VII (1403-1461) के दरबार में फ्रांस के मुख्य दूत बेरी ने राजा के निर्देश पर पूरे देश की यात्रा की, महलों, मठों और कब्रिस्तानों का दौरा किया, हथियारों के कोट की छवियों का अध्ययन किया और प्राचीन कुलीन परिवारों की वंशावली का संकलन किया। . अपने शोध के आधार पर, उन्होंने "ले रजिस्ट्रे डे रईस" काम का संकलन किया। उसके बाद, फ्रांसीसी दूतों ने नियमित वंशावली रिकॉर्ड रखना शुरू किया। इसी तरह का कार्य राजाओं से हेनरी VIII (1491-1547) से जेम्स II (1566-1625) तक की अवधि में अंग्रेजी हेराल्ड द्वारा प्राप्त किया गया था, जिन्होंने तथाकथित "हेराल्डिक यात्राओं" को अंजाम दिया था - क्रम में देश भर में निरीक्षण यात्राएं कुलीन परिवारों की गणना करने के लिए, हथियारों के कोट को पंजीकृत करने और उनकी पात्रता को सत्यापित करने के लिए। यह पता चला कि 1500 से पहले दिखाई देने वाले हथियारों के अधिकांश पुराने कोट मालिकों द्वारा बिना अनुमति के विनियोजित किए गए थे, और राजा द्वारा नहीं दिए गए थे। हथियारों के एक साधारण कोट का आविष्कार करना मुश्किल नहीं था। जिस स्थिति में तीन असंबंधित रईसों के समान प्रतीक थे, वह असामान्य नहीं था, लेकिन केवल यह साबित हुआ कि इन प्रतीकों को उनके द्वारा मनमाने ढंग से अपनाया गया था। जब इसी आधार पर हथियारों के समान कोट के मालिकों के बीच विवाद हुआ, तो प्रत्येक ने राजा से अंतिम उपाय के रूप में अपील की। यह उल्लेखनीय है कि जब विवाद का समाधान हो गया, तो रईस ने अपने हथियारों के कोट को त्यागने के लिए मजबूर होकर, अपने लिए एक नया आविष्कार करके खुद को सांत्वना दी।
"हेराल्डिक यात्राओं" के दौरान एकत्र की गई सामग्री ने अंग्रेजी वंशावली और हेरलड्री का आधार बनाया।

सिटी आर्म्स

शहर और राज्य के प्रतीक के केंद्र में सामंती प्रभुओं की मुहरें हैं, जो उनके द्वारा अपनी संपत्ति से भेजे गए दस्तावेजों की प्रामाणिकता को प्रमाणित करती हैं। इस प्रकार, सामंती स्वामी के हथियारों का पारिवारिक कोट, पहले महल की मुहर के पास गया, और फिर उसकी भूमि की मुहर के पास गया। नए शहरों के उद्भव और नए राज्यों के गठन के साथ, समय की आवश्यकताओं और कानूनी मानदंडों के कारण हथियारों के कोट का निर्माण हुआ, या तो पूरी तरह से नया, बड़प्पन के हथियारों के पारिवारिक कोट से उधार नहीं लिया गया, लेकिन प्रतीकात्मक छवियों को लेकर स्थानीय आकर्षण, ऐतिहासिक घटनाओं, शहर की आर्थिक रूपरेखा, या मिश्रित का संकेत। एक उदाहरण पेरिस के हथियारों का कोट है, जिसमें एक जहाज और सुनहरी लिली के साथ नीला मैदान जुड़ा हुआ है। जहाज एक तरफ, सीन नदी पर द्वीप डे ला सीट का प्रतीक है, जो एक जहाज के रूप में शहर के बहुत केंद्र में स्थित है, और दूसरी ओर, व्यापार और व्यापारिक कंपनियां, मुख्य घटक शहरी अर्थव्यवस्था का। गोल्डन लिली के साथ नीला क्षेत्र कैपेटियन राजवंश का एक पुराना प्रतीक है, जिसके संरक्षण में पेरिस था।

13वीं सदी के अंत से और 14वीं शताब्दी के दौरान, हेरलड्री सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश कर गई, और समाज के सांस्कृतिक स्तर में आमतौर पर हेरलडीक शब्दावली का उपयोग किया जाने लगा। साहित्य, कला और रोजमर्रा की जिंदगी में हेरलड्री फैशनेबल होता जा रहा है। शूरवीर कवच से लेकर आपके पसंदीदा कुत्तों के कॉलर तक, हर जगह हथियारों के कोट दिखाई देते हैं। धर्मयुद्ध से लौटे शूरवीरों ने पूर्वी शासकों के शानदार कपड़ों की नकल करते हुए, हथियारों के विशेष कोट पहनने, हथियारों के अपने कोट के रंगों से मेल खाने और हथियारों और आदर्श वाक्यों के कढ़ाई वाले कोटों से सजाए जाने के लिए शुरू किया। नौकर और दास अपने स्वामी के हथियारों के कोट के साथ कपड़े प्राप्त करते हैं, साधारण रईस अपने वरिष्ठों के हथियारों के कोट के साथ एक पोशाक पहनते हैं, कुलीन महिलाएं हथियारों के दो कोटों की छवियों के साथ कपड़े पहनना शुरू करती हैं: दाईं ओर - का कोट उनके पति की बाहें, बाईं ओर - उनकी अपनी। फ्रांसीसी राजा चार्ल्स वी द वाइज (1338-1380) के तहत, आधे में एक रंग में कपड़े, दूसरे रंग में आधे कपड़े फैशन में आए। रईसों और उनके गुंडों से, यह फैशन शहरी सम्पदा के प्रतिनिधियों के पास गया। इस प्रकार, हेरलड्री पश्चिमी यूरोप की संस्कृति का एक महत्वपूर्ण घटक बन जाता है।

व्यक्तिगत हेरलड्री के साथ, मध्य युग में, हेरलड्री के अन्य क्षेत्रों को विकसित किया गया था - चर्च सहित शहरी और कॉर्पोरेट। शहर के कारीगरों और व्यापारियों ने गिल्ड बनाए, जिन्हें "कानूनी संस्थाओं" के रूप में पंजीकृत किया गया और क्रमशः हथियारों के कोट के साथ आपूर्ति की गई। यह गिल्ड के सदस्यों के लिए उनके संघ के हेरलडीक रंग पहनने के लिए प्रथागत था - विशेष वस्त्र। इसलिए, उदाहरण के लिए, लंदन बुचर्स कंपनी के सदस्यों ने सफेद और नीले रंग की पोशाक पहनी थी, बेकर्स ने जैतून के हरे और शाहबलूत रंग पहने थे, मोम मोमबत्ती व्यापारियों ने नीले और सफेद रंग की पोशाक पहनी थी। लंदन फ्यूरियर्स कंपनी को अपने हथियारों के कोट में ermine फर का उपयोग करने की अनुमति दी गई थी, हालांकि मध्ययुगीन मानदंडों के अनुसार, इस हेरलडीक रंग का उपयोग केवल शाही और महान परिवारों द्वारा उनकी विशिष्टता और श्रेष्ठता के संकेत के रूप में किया जा सकता था। हथियारों के कॉर्पोरेट कोट पर मुख्य रूप से उपकरण रखे गए थे।

हथियारों के समान कोट, जिन्हें स्वर कहा जाता है - "आर्म्स पार्लैंट्स", जिसमें शिल्प का नाम हेरलडीक प्रतीकों द्वारा व्यक्त किया गया था, कई कार्यशालाओं और गिल्डों द्वारा प्राप्त किया जाता है। उदाहरण के लिए, यहां बताया गया है कि मध्य युग के सबसे बड़े शिल्प केंद्रों में से एक, गेन्ट की कार्यशालाओं के हथियारों के कोट इस तरह दिखते थे: कूपर्स ने अपने कोट ऑफ आर्म्स, कसाई की ढाल पर एक काम करने वाले उपकरण और एक टब को चित्रित किया - ए सांड, फल व्यापारी - एक फल का पेड़, नाइयों - एक रेजर और कैंची, जूता बनाने वाले - एक बूट, मछुआरे - मछली, जहाज बनाने वाले - एक निर्माणाधीन जहाज। पेरिस के सुनारों की कार्यशाला को राजा फिलिप VI (1293-1350) से शाही सुनहरे लिली को दर्शाने वाले हथियारों का एक कोट मिला, जो एक सुनहरे क्रॉस और उनके शिल्प के प्रतीक के साथ संयुक्त है - गोल्डन त्रिक जहाजों और मुकुट, आदर्श वाक्य के साथ "इन सैक्रा इनक कोरोनस"। औषधालय उनके हथियारों के कोट पर तराजू और एक नुकीला चित्रण करते हैं, नेलर - हथौड़ा और नाखून, रथ - पहिये, ताश के निर्माता - कार्ड सूट के प्रतीक। इसके अलावा, संबंधित शिल्प के संरक्षक संतों के चित्र कॉर्पोरेट कोट ऑफ आर्म्स में पाए गए थे। फ्रांसीसी राजा लुई XIII, व्यापारियों के महत्व को बढ़ाने की इच्छा रखते हुए, पेरिस के छह व्यापारी संघों को हथियारों के कोट दिए, जिसमें पेरिस के शहर के हथियारों के कोट से संबंधित शिल्प और आदर्श वाक्य के प्रतीकों के निकट था।

अभिजात वर्ग की नकल करने की इच्छा रखते हुए, अमीर नागरिकों ने हथियारों के कोट जैसे पारिवारिक संकेतों का इस्तेमाल किया, हालांकि वे आधिकारिक नहीं थे। लेकिन फ्रांसीसी सरकार ने, पैसे की जरूरत में, फैलते हुए फैशन को अपने लाभ में बदलने का फैसला किया और सभी को हथियारों के कोट हासिल करने की अनुमति दी, लेकिन एक शुल्क के लिए। इसके अलावा, लालची अधिकारियों ने शहर के लोगों को हथियारों के कोट हासिल करने के लिए भी बाध्य किया। 1696 में हथियारों के व्यक्तिगत कोट के अधिकार पर कर की शुरूआत के परिणामस्वरूप, खजाने को महत्वपूर्ण आय प्राप्त होने लगी, क्योंकि बड़ी संख्या में हथियारों के कोट पंजीकृत किए गए थे। लेकिन इसके परिणामस्वरूप, फ्रांस में हथियारों के कोट का मूल्य नाटकीय रूप से गिर गया है - हथियारों के अविश्वसनीय रूप से विपुल कोट का मूल्यह्रास हुआ है।

शैक्षणिक संस्थानों ने भी सदियों से हथियारों के कोट का इस्तेमाल किया है। लेडी मार्गरेट ब्यूफोर्ट द्वारा स्थापित क्राइस्ट कॉलेज, कैम्ब्रिज जैसे विश्वविद्यालयों को अक्सर अपने संस्थापकों के हथियारों का कोट प्राप्त होता था। ईटन कॉलेज ने 1449 में अपने संस्थापक, किंग हेनरी VI (1421-1471) से हथियारों का कोट प्राप्त किया, एक धर्मनिष्ठ साधु जिसकी शासन करने में असमर्थता स्कार्लेट और व्हाइट रोज़ेज़ के युद्धों के कारणों में से एक थी। हथियारों के इस कोट पर तीन सफेद लिली वर्जिन मैरी का प्रतीक हैं, जिनके सम्मान में कॉलेज की स्थापना की गई थी। कई निजी और वाणिज्यिक फर्म आज हथियारों का एक कोट प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, क्योंकि इस तरह के हथियारों के कोट की उपस्थिति से कंपनी को मजबूती और विश्वसनीयता मिलती है। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध अंग्रेजी ट्रेडिंग कंपनी हेरोड्स ने अपेक्षाकृत हाल ही में हथियारों का एक कोट प्राप्त किया।

अपने अस्तित्व के पहले दिनों से, चर्च ने इस दुनिया में सर्वोच्च और पूर्ण शक्ति का दावा किया, इसलिए इसने हथियारों के कोट सहित धर्मनिरपेक्ष शक्ति के सभी गुणों को विनियोजित किया। 14 वीं शताब्दी में पोप के हथियारों का कोट प्रेरित पीटर की पार की गई सोने और चांदी की चाबियां थी - "अनुमति" और "बाध्यकारी", सोने की रस्सी से बंधे, पापल टियारा के नीचे एक लाल रंग की ढाल पर। इन प्रतीकों की विभिन्न व्याख्याएँ प्राप्त हुई हैं, जिन पर हम यहाँ ध्यान नहीं देंगे। मान लीजिए कि हथियारों का कोट पीटर द्वारा चर्च के सभी मामलों को "निर्णय" और "बाध्य" करने के अधिकारों को इंगित करता है और ये अधिकार उनके उत्तराधिकारियों - पोप द्वारा विरासत में मिले थे। हथियारों का यह कोट आज वेटिकन के हथियारों का आधिकारिक कोट है, लेकिन प्रत्येक पोप को हथियारों का अपना कोट मिलता है, जिसमें चाबियां और टियारा ढाल को फ्रेम करते हैं। उदाहरण के लिए, वर्तमान पोप जॉन पॉल द्वितीय के पास हथियारों का एक कोट है जो उन्हें प्राप्त हुआ था जब वह हेरलड्री के विशेषज्ञ आर्कबिशप ब्रूनो हैम के हाथों क्राको के आर्कबिशप थे। हथियारों के कोट पर क्रॉस और अक्षर "एम" मसीह और वर्जिन मैरी का प्रतीक है। यह कहा जाना चाहिए कि मोटो को छोड़कर, हथियारों के कोट में किसी भी शिलालेख को रखना बुरा रूप माना जाता है, लेकिन हथियारों के कोट के लेखक पोलिश हेरलड्री (जिस पर बाद में चर्चा की जाएगी) की परंपराओं का जिक्र करते हुए उचित है, जहां रूनिक अक्षरों का मूल रूप से उपयोग किया जाता था। दरअसल, "एम" अक्षर एक समान डिजाइन के एक रन जैसा दिखता है।

वेटिकन के झंडे में शहर-राज्य के हथियारों के छोटे कोट को दर्शाया गया है, जिसमें कोई लाल रंग की ढाल नहीं है, लेकिन यह रंग चाबियों को बांधने वाली रस्सी में स्थानांतरित हो जाता है। जाहिर है, झंडे के लिए चाबियों का रंग चुना जाता है - सोना और चांदी।

चर्च, जो मध्य युग का सबसे बड़ा सामंती स्वामी था, ने जल्दी ही व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए हथियारों के कोट का उपयोग करना शुरू कर दिया - चर्च संगठनों के क्षेत्रीय संबद्धता को पहचानने और प्रदर्शित करने के लिए। 12 वीं शताब्दी के बाद से अभय और बिशप की मुहरों पर हथियारों के कोट पाए गए हैं। चर्च हेरलड्री के सबसे आम प्रतीक सेंट की चाबियां हैं। पीटर, सेंट का ईगल। जॉन और अन्य संकेत विभिन्न संतों का प्रतीक हैं, चर्च के जीवन का विवरण और विभिन्न प्रकार के क्रॉस। यूके में, चर्च के नेताओं के हथियारों के कोट के लिए कुछ नियम हैं, जो चर्च पदानुक्रम में उनकी स्थिति को दर्शाते हैं। उदाहरण के लिए, आर्कबिशप और बिशप के हथियारों के कोट को मैटर्स से सजाया जाता है (पोप के हथियारों के कोट को एक टियारा के साथ ताज पहनाया जाता है), और निचले रैंक के पुजारियों के हथियारों के कोट पर विभिन्न रंगों की विशेष टोपी लगाई जाती हैं। , उनकी स्थिति के अनुसार, बहुरंगी डोरियों और लटकन से सुसज्जित। उदाहरण के लिए, एक डीन के पास दो बैंगनी सिंगल डोरियों के साथ एक काली टोपी हो सकती है जिसमें प्रत्येक पर तीन लाल लटकन हों। रोमन कैथोलिक चर्च के पुजारी आधिकारिक हेराल्डिक अधिकारियों के अधिकार क्षेत्र में नहीं हैं, लेकिन उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले हथियारों के कोट को 1967 से एक विशेष डिक्री द्वारा नियंत्रित किया गया है। उदाहरण के लिए, कैथोलिक आर्चबिशप के हथियारों के कोट में दो हरे एकल डोरियों के साथ एक हरे रंग की टोपी हो सकती है, प्रत्येक में दस हरे रंग के टैसल हो सकते हैं।

यूरोपीय देशों के सभी राज्य प्रतीकों के केंद्र में शासक राजवंशों के पारिवारिक प्रतीक हैं। कई आधुनिक यूरोपीय राज्य प्रतीकों पर, एक या दूसरे रूप में, शेर और चील हैं - शक्ति और राज्य के पारंपरिक प्रतीक।

डेनमार्क के हथियारों के कोट पर - लाल रंग के दिलों से सजाए गए सुनहरे मैदान पर तीन नीला तेंदुए - इस तरह किंग नुड VI वाल्डेमर्सन के हथियारों का कोट 1190 के आसपास दिखता था। अंग्रेजी के साथ, इस प्रतीक को सबसे पुराना यूरोपीय राष्ट्रीय प्रतीक माना जा सकता है। स्वीडन के हथियारों के बड़े शाही कोट पर, शेर ढाल का समर्थन करते हैं और ढाल के दूसरे और तीसरे क्वार्टर में भी मौजूद होते हैं। लगभग 1200 के आसपास, नॉर्वे के शासक को अपना खुद का हथियार मिला, जिसमें सेंट पीटर के ताज के शेर को दर्शाया गया है। ओलाफ अपने सामने के पंजे में एक युद्ध कुल्हाड़ी पकड़े हुए है। फ़िनिश कोट ऑफ़ आर्म्स का शेर धीरे-धीरे 16 वीं शताब्दी तक बन गया था। बेल्जियम, नीदरलैंड और लक्जमबर्ग की बाहों पर, एक शेर भी बस गया - ड्यूक ऑफ बरगंडी का पुराना प्रतीक। नीदरलैंड के हथियारों के कोट पर - चांदी की तलवार वाला एक सुनहरा शेर और उसके पंजे में तीरों का एक गुच्छा। यह नीदरलैंड के संयुक्त प्रांत गणराज्य का संघ प्रतीक है, जिसे 1609 में स्वतंत्रता मिली थी। 1815 में राज्य के निर्माण के बाद पूरी तरह से हथियारों का गणतंत्रीय कोट बच गया। हथियारों के कोट ने 1917 में अपना आधुनिक रूप ले लिया, जब मेक्लेनबर्ग (1876-1934) के प्रिंस कंसोर्ट हेनरिक की पहल पर, एक शेर के सिर पर शाही मुकुट को एक नियमित एक, एक चंदवा के साथ एक मेंटल के साथ बदल दिया गया था। ढालधारी सिंह प्रकट हुए। वियना की कांग्रेस के निर्णय से, जिसने नेपोलियन साम्राज्य के पतन के बाद एक नया यूरोपीय आदेश स्थापित किया, नीदरलैंड ने स्वतंत्रता प्राप्त की। डच गणराज्य के अंतिम स्टैडहोल्डर का बेटा, ऑरेंज का विलियम VI, विलियम I के नाम से नीदरलैंड का राजा बना। लेकिन नीदरलैंड के दक्षिणी प्रांतों ने अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करने का फैसला किया। 1830 में, ब्रेबेंट में एक विद्रोह हुआ, और तब से एक काले मैदान में ब्रेबंटियन गोल्डन शेर को दक्षिणी प्रांतों के संघ की स्वतंत्रता के प्रतीक के रूप में माना जाता है। 1831 में, बेल्जियम के राज्य की घोषणा की गई, जिसके हथियारों का कोट ब्रेबेंट के हथियारों का कोट था। लक्ज़मबर्ग के हथियारों के कोट को 1815 में नीदरलैंड के राजा विलियम I द्वारा अनुमोदित किया गया था, क्योंकि वह लक्ज़मबर्ग के ग्रैंड ड्यूक भी थे। सिंह को अन्य राज्य चिन्हों पर भी देखा जा सकता है। अंतरराष्ट्रीय राज्य हेरलड्री में, शेर सर्वोच्च शक्ति के एक और प्रतीक के निकट है - चील। इसे ऑस्ट्रिया, अल्बानिया, बोलीविया, जर्मनी, इंडोनेशिया, इराक, कोलंबिया, लीबिया, मैक्सिको, पोलैंड, सीरिया, अमेरिका, चिली और कई अन्य देशों के प्रतीकों पर देखा जा सकता है। दुर्भाग्य से, इस लेख की मात्रा हमें उनमें से प्रत्येक पर ध्यान देने की अनुमति नहीं देती है, इसलिए यहां हम केवल कुछ उदाहरणों पर विचार करेंगे।

ऑस्ट्रियाई तीन-धारीदार (लाल-सफेद-लाल) ढाल बाबेनबर्ग के ड्यूक के हथियारों का कोट था, जिन्होंने 1246 तक इस देश पर शासन किया था। उनकी छवि XIII सदी के 20-30 के दशक में ड्यूक की मुहरों पर दिखाई दी। इससे पहले, 12वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, एक ब्लैक ईगल की छवि, एक बहुत ही सामान्य हेरलडीक प्रतीक, पहली बार बैबेनबर्ग के पहले ऑस्ट्रियाई ड्यूक हेनरी द्वितीय की मुहर पर दिखाई दी थी। ड्यूक लियोपोल्ड वी के नेतृत्व में ऑस्ट्रियाई शूरवीरों ने एक काले ईगल के साथ झंडे के नीचे तीसरे धर्मयुद्ध की शुरुआत की। जल्द ही, 1282 में, ऑस्ट्रिया नए हैब्सबर्ग राजवंश के शासन में आ गया, जिसका परिवार हथियारों का कोट एक सुनहरे मैदान में एक लाल शेर था। 1438 से 1806 तक, हैब्सबर्ग ने लगभग लगातार पवित्र रोमन साम्राज्य के सिंहासन पर कब्जा कर लिया, जिसका प्रतीक पारंपरिक रूप से दो सिरों वाला ईगल था। वह ऑस्ट्रिया और बाद में ऑस्ट्रियाई साम्राज्य (1804) और ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य (1868) के हथियारों का कोट बन गया। वही ईगल पवित्र रोमन सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा की ढाल पर देखा जा सकता है।

ग्रेट ब्रिटेन के हथियारों के कोट के आधार पर पौधों को देखा जा सकता है। ये इंग्लैंड, स्कॉटलैंड, आयरलैंड और वेल्स के अनिर्दिष्ट (मौन) आदर्श वाक्य या प्रतीक हैं। हथियारों के कोट के विभिन्न संस्करणों में, उन्हें अलग-अलग चित्रित किया जा सकता है और एक शानदार पौधे में एकत्र किया जा सकता है, एक प्रकार का संकर जिसमें ट्यूडर गुलाब, स्कॉटलैंड के कैलेडोनियन थिसल, आयरिश क्लॉवर शेमरॉक और वेल्श प्याज शामिल हैं।

ट्यूडर गुलाब लैंकेस्टर्स के लाल गुलाब और यॉर्क के सफेद गुलाब से बना था, जो अंग्रेजी सिंहासन के लिए आपस में लड़े थे। 1455 से 1485 तक चलने वाले "स्कार्लेट एंड व्हाइट रोज़ेज़ के युद्ध" के बाद, नए राजवंश के संस्थापक हेनरी VII (1457-1509) ने युद्धरत घरों के प्रतीक को एक में मिला दिया। 1801 में ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड के यूनाइटेड किंगडम के गठन के साथ शेमरॉक "हाइब्रिड" गुलाब और थीस्ल में शामिल हो गया।

गुलाब, थीस्ल, तिपतिया, और धनुष हेरलड्री के दूसरे क्षेत्र का वर्णन करते हैं। कपड़ों से जुड़े विभिन्न प्रकार के बैज जो किसी विशिष्ट व्यक्ति, देश या किसी अवधारणा का प्रतीक हो सकते हैं, हथियारों के कोट से पहले, प्राचीन काल में और मध्य युग में बहुत लोकप्रियता हासिल की। हेरलड्री के विकास के साथ, इन बैज ने एक हेरलडीक चरित्र प्राप्त करना शुरू कर दिया। बैज, एक नियम के रूप में, हथियारों के परिवार के कोट के एक मुख्य प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता था, जिनमें से कई बहुत जटिल थे और इसमें कई विवरण शामिल थे। इन बैज को यह दिखाने के लिए डिज़ाइन किया गया था कि उनके मालिक किसी व्यक्ति या पूरे परिवार के परिवेश से संबंधित हैं। स्कार्लेट और व्हाइट रोज़ के युद्ध के दौरान, कई सैनिकों, विशेष रूप से विदेशी भाड़े के सैनिकों ने अपने मालिक के हेरलडीक रंगों में कपड़े पहने थे। उदाहरण के लिए, 1485 में बोसवर्थ की लड़ाई में, अर्ल ऑफ रिचमंड की सेना के सैनिकों ने सफेद और हरे रंग की जैकेट पहनी थी, सर विलियम स्टेनली की सेना के सैनिकों ने लाल रंग की जैकेट पहनी थी, और इसी तरह। इसके अलावा, उन्होंने अपने कमांडरों के व्यक्तिगत बैज पहने थे। यह एक सैन्य वर्दी का प्रोटोटाइप था। सभी आधुनिक सेनाओं में, हेरलड्री के तत्वों के साथ, विशेष बैज होते हैं। हथियारों के कोट के मालिक के पास कई बैज हो सकते हैं, साथ ही मनमाने ढंग से उन्हें इच्छानुसार बदल सकते हैं।

पश्चिमी यूरोप के अलावा, 12वीं शताब्दी तक केवल जापान ने "मोन" नामक एक समान हेरलडीक प्रणाली विकसित की थी। कुछ यूरोपीय भाषाओं में, इसे गलती से "हथियारों का कोट" के रूप में अनुवादित किया जाता है, हालांकि यह शब्द के यूरोपीय अर्थों में हथियारों का कोट नहीं है। एक उदाहरण के रूप में, हम शाही परिवार के प्रतीक पर विचार कर सकते हैं - एक 16-पंखुड़ी वाला गुलदाउदी। हेलमेट, ढाल और कवच के कवच पर भी इसी तरह के संकेत लगाए गए थे, लेकिन हथियारों के कोट के विपरीत, उन्हें कभी भी इतना बड़ा नहीं दिखाया गया था कि उन्हें दूर से ही पहचाना जा सके। यदि ऐसी पहचान की आवश्यकता थी, तो झंडे पर "सोम" प्रदर्शित किया गया था। हथियारों के यूरोपीय कोट की तरह, कला में "मोन" का उपयोग किया जाता है - कपड़े, फर्नीचर और अंदरूनी सजावट के लिए। यूरोपीय शाही परिवारों की तरह, जापानी शाही परिवार के छोटे सदस्यों के पास कुछ नियमों के अनुसार संशोधित गुलदाउदी की छवि थी। यूरोप की तरह, जापान में, "सोम" को वैध बनाने की आवश्यकता थी। दोनों वंशानुगत हेरलडीक प्रणालियाँ एक-दूसरे से स्वतंत्र रूप से उत्पन्न हुईं, लेकिन उनकी समानता आश्चर्यजनक नहीं है, क्योंकि सामंती समाज एक ही तर्ज पर विकसित हुए हैं। यूरोपीय की तरह, जापानी हेरलड्री शिष्टता के युग से बची हुई है और हमारे समय में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

कुछ विचार

यूरोप में, साथ ही संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य पूर्व उपनिवेशों में, हेरलड्री जीवित रहती है, इस तथ्य के बावजूद कि सामंतवाद अतीत की बात है, और हथियारों के कोट स्वयं विशुद्ध रूप से सजावटी भूमिका निभाते हैं। लेकिन इन देशों में, हेरलड्री, जिसका एक लंबा इतिहास रहा है, एक अच्छी परंपरा बन गई है और काफी हद तक लोकतांत्रिक हो गई है। बहुत से लोग जिनका लंबे समय से बड़प्पन से कोई संबंध नहीं है, अपने पूर्वजों के बीच हथियारों के कोट के मालिक को पाकर, अपने घरों को एक सुंदर फ्रेम में प्रमाण पत्र के साथ हथियारों के कोट से सजाने की जल्दी में हैं। नतीजतन, हथियारों के नए कोट लगातार दिखाई दे रहे हैं। कई देशों में आधिकारिक हेराल्डिक समाज हैं जो हथियारों के कोट, वंशावली अनुसंधान के विकास और अनुमोदन में शामिल हैं। इन संगठनों की बड़ी संख्या और ठोस स्थिति हेरलड्री के लिए समाज की वास्तविक आवश्यकता की गवाही देती है, जो आज इतिहास का एक टुकड़ा नहीं है, बल्कि आधुनिक संस्कृति का हिस्सा है। यह स्पष्ट है कि जब अपनी तरह के अतीत में रुचि रखने वाले लोग हैं, तो हथियारों के कोट में भी रुचि बनी रहेगी - क्रूर युद्धों, वीर धर्मयुद्धों और शानदार बेदखली टूर्नामेंटों के गवाह (इस बारे में आश्वस्त होने के लिए, अपने आप को परिचित करने के लिए पर्याप्त है राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय हेराल्डिक संगठनों की छोटी और निश्चित रूप से अधूरी सूची, जिसे आप पढ़ भी नहीं सकते, लेकिन बस अपनी आँखों से देखें)।

दुर्भाग्य से, रूस में हेरलड्री का वर्तमान और भविष्य इतना आशावादी नहीं है, जहां व्यावहारिक रूप से इसके अस्तित्व के लिए कोई आधार नहीं है। इसके अलावा, पुरानी रूसी हेरलड्री सामग्री में बहुत समृद्ध नहीं है: इसमें कई हजार महान और कई सौ प्रांतीय और शहर के हथियार शामिल हैं, जिनमें से अधिकांश एक ही समय में और एक ही स्थान पर दिखाई देते हैं - संबंधित प्रशासनिक संस्थान में, कि हेरलड्री के सीनेट विभाग में है। "अखिल रूसी साम्राज्य के कुलीन परिवारों का सामान्य शस्त्रागार", जिसमें 1917 तक 20 खंड थे, में लगभग 50 हजार के कुल कुलीन परिवारों के साथ हथियारों के लगभग 6 हजार कोट थे। बेशक, यह यूरोपीय हेरलड्री के संसाधनों की तुलना में बाल्टी में एक बूंद है। यद्यपि प्राचीन काल में स्लाव द्वारा विभिन्न प्रकार के प्रतीकों का उपयोग किया जाता था, वास्तविक प्रतीक रूस में यूरोप की तुलना में पांच सौ साल बाद दिखाई दिए, और व्यावहारिक आवश्यकता के कारण नहीं, बल्कि पश्चिम से एक सुंदर खिलौने के रूप में दिखाई दिए। इसलिए, जड़ लेने का समय नहीं होने पर, रूसी हेरलड्री इतिहास के बवंडर से दूर ले जाया गया।

साइट सामग्री बनाने की प्रक्रिया में, कभी-कभी सवाल उठता है - उन्हें कितना विस्तृत होना चाहिए? सामान्य शब्दों में किस बारे में बात करनी है, और किस पर विस्तार से विचार करना है? विस्तार की डिग्री सामान्य ज्ञान द्वारा निर्धारित की गई थी, क्योंकि साइट का उद्देश्य पाठक को केवल हेरलड्री का एक सामान्य विचार देना है, जो कुछ हद तक इसके शीर्षक में परिलक्षित होता है। "भ्रमण के लिए भ्रमण", निश्चित रूप से, इस विशाल क्षेत्र के पूर्ण कवरेज का दावा नहीं कर सकता, क्योंकि यहां केवल मूल सिद्धांत प्रस्तुत किए गए हैं, कुछ उदाहरणों द्वारा सचित्र। फिर भी, लेखकों का मानना ​​है कि ये सामग्रियां उन लोगों के लिए रुचिकर हो सकती हैं जिन्होंने अभी-अभी हेरलड्री में दिलचस्पी लेना शुरू किया है और जिन्हें इस विषय पर बुनियादी जानकारी की आवश्यकता है।
एक सहायक वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में आधुनिक हेरलड्री के प्रयासों का उद्देश्य हथियारों के कोट का अध्ययन करना है, अर्थात्, उनके मालिकों की पहचान करना, उनके मूल के इतिहास को स्पष्ट करना और उनके निर्माण का समय स्थापित करना। गंभीर ऐतिहासिक शोध के लिए, निश्चित रूप से, अधिक विस्तृत जानकारी और अधिक विश्वसनीय स्रोतों की आवश्यकता होगी एक्सर्सस टू हेरलड्री। लेकिन यह समझने के लिए कि हथियारों का एक कोट क्या है, इसमें क्या शामिल है, इसके मुख्य तत्वों का क्या अर्थ है और इसके मुख्य तत्व क्या कहलाते हैं, और अंत में, अपने दम पर हथियारों का एक कोट बनाने की कोशिश करने के लिए, द्वारा निर्देशित उल्लिखित सिद्धांतों और दिए गए उदाहरणों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, आप हमारी समीक्षा का सफलतापूर्वक उपयोग कर सकते हैं। किसी भी मामले में, लेखकों को उम्मीद है कि उन्होंने हेरलड्री के व्यावहारिक अध्ययन की दिशा में पहले कदम के लिए आवश्यक सभी मुख्य बिंदुओं का उल्लेख यहां किया है।

कुछ विदेशी हेरलडीक संगठनों की सूची:

• ऑस्ट्रेलिया: ऑस्ट्रेलिया की हेरलड्री परिषद; हेरलड्री सोसाइटी (ऑस्ट्रेलियाई खेत); द हेरलड्री सोसाइटी ऑफ़ ऑस्ट्रेलिया हेरलड्री ऑस्ट्रेलिया इंक।
• ऑस्ट्रिया: हेराल्डिश-जेनेलोगिस गेसेलशाफ्ट.
• इंग्लैंड और वेल्स: द कॉलेज ऑफ़ आर्म्स; हेरलड्री सोसायटी; हेराल्डिक और वंशावली अध्ययन संस्थान।
• बेल्जियम: हेराल्डिक एट जेनेलोगिक डी बेल्गिक; म्यूज़िस रॉयॉक्स डी "आर्ट एट डी" हिस्टोइरे; एल "ऑफिस जेनेलोगिक और हेराल्डिक डी बेल्गीग।
• हंगरी: मग्यार हेराल्डिकाई एस जेनेलोगिया तरसाग।
• जर्मनी: डेर हेरोल्ड; वंशावली-हेराल्डिस गेसेलशाफ्ट; वैपन हेरोल्ड; डॉयचे हेराल्डिस गेसेलशाफ्ट।
• डेनमार्क: हेराल्डिस्क सेल्स्कैब, कोबेनहवन; डांस्क वंशावली संस्थान; नॉर्डिस्क फ्लैगस्क्रिफ्ट।
• आयरलैंड: आयरलैंड के कार्यालय के मुख्य हेराल्ड; आयरलैंड के हेरलड्री स्कूटी।
• इटली: अराडिको कॉलेजियो; इंस्टिट्यूटियो इटालियनो डि जेनेलोगिया एड अराल्डिका।
• कनाडा: कनाडाई हेराल्डिक प्राधिकरण; कनाडा की हेरलड्री सोसायटी।
• लक्समबर्ग: कॉन्सिल हेराल्डिक डी लक्जमबर्ग।
• नीदरलैंड्स: Koninklijk Nederlands Genootschap voor Geslact en Wapenkunde; सेंट्रल ब्यूरो वूर वंशावली।
• नॉर्वे: हेराल्डिस्क फोरनिंग नॉर्स्क; नार्स्क वेपनरिंग; नार्स्क स्लेक्थिस्टोरिक फोरनिंग; कुन्स्टिंडस्ट्रिमुसेट और ओस्लो; मिडलडेरफ़ोरम; यूनिवर्सिटीटेट और ओस्लो, हिस्टोरिस्क इंस्टीट्यूट; यूनिवर्सिटीटेट और ओस्लो एथनोग्राफिस्क संग्रहालय।
• न्यूज़ीलैंड: द हेरलड्री सोसाइटी ऑफ़ न्यूज़ीलैंड; हेरलड्री सोसायटी (न्यूजीलैंड शाखा)।
• पोलैंड: हेराल्डिक रिकॉर्ड्स आर्काइव।
• पुर्तगाल: इंस्टिट्यूटियो पोर्टुगेस डी हेराल्डिका.
• स्कैंडिनेवियाई समाज: सोसाइटी हेराल्डिका स्कैंडेनेविका।
• यूएसए: न्यू इंग्लैंड हिस्टोरिक वंशावली सोसायटी; उत्तर अमेरिकी हेराल्डिक और ध्वज अध्ययन संस्थान; अमेरिकन कॉलेज ऑफ हेरलड्री; ऑगस्टन सोसाइटी इंक.; अमेरिका के वंशावली और हेराल्डिक संस्थान; राष्ट्रीय वंशावली सोसायटी।
• फिनलैंड: हेराल्डिका स्कैंडेनेविया; सुओमेन हेराल्डिनन सेउरा; वंशावली और हेराल्डिक के लिए फिनलैंड की राष्ट्रीय समिति; जेनेलोगिस्का सैमफंडेट और फिनलैंड; हेरालिस्के सल्स्कापेट और फिनलैंड।
• फ़्रांस: फ़ेडरेशन डेस सोसाइटीज़ डी जेनेलोगी, डी "हेराल्डिक एट डी सिगिलोग्राफ़ी; ला सोसाइटी फ़्रैनाइज़ डी" हेराल्डिक एट डी सिगिलोग्राफ़ी; ला सोसाइटी डू ग्रैंड आर्मोरियल डी फ्रांस।
• स्कॉटलैंड: लॉर्ड ल्यों किंग ऑफ आर्म्स, और कोर्ट ऑफ लॉर्ड ल्योन; स्कॉटलैंड की हेरलड्री सोसायटी; स्कॉटिश वंशावली सोसायटी।
• स्विट्ज़रलैंड: हेराल्डिस श्वाइज़र्सचे गेसेलशाफ्ट।
• स्वीडन: स्वीडिश स्टेट हेराल्ड: क्लारा नेवियस, रिक्सार्किवेट - हेराल्डिस्का सेक्शनन; स्वेन्स्का हेराल्डिस्का फोरेनिंगन (स्वीडन की हेरलड्री सोसायटी); हेराल्डिस्का सैमफंडेट; स्कैंडिनेविस्क वेपनरुल्ला (एसवीआर); वंशावली और हेराल्डिक के लिए स्वेन्स्का नेशनलकोमिटन; वोएस्ट्रा सेवरिग्स हेराल्डिस्का सेल्स्कैप; रिदारहुसेट; जेनेलोगिस्का फ़ोरेनिंगन वंशावली सोसायटी)।
• दक्षिण अफ्रीका: द स्टेट हेराल्ड; हेरलड्री ब्यूरो; दक्षिणी अफ्रीका की हेरलड्री सोसायटी।
• जापान: जापान की हेरलड्री सोसायटी।
• अंतर्राष्ट्रीय संगठन: अकादमी इंटरनेशनेल डी "हेराल्डिक; कन्फेडरेशन इंटरनेशनेल डी जेनेलोगी एट डी" हेराल्डिक; वंशावली और हेराल्डिक अध्ययन की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस; आर्मरिस्ट्स की अंतर्राष्ट्रीय फैलोशिप (हेरलड्री इंटरनेशनल); अंतर्राष्ट्रीय वंशावली संस्थान; चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ द लैटर डे सेंट्स।

कोट ऑफ आर्म्स जर्मन शब्द एर्बे से आया है, जिसका अर्थ है विरासत। हथियारों का कोट एक प्रतीकात्मक छवि है जो किसी राज्य या शहर की ऐतिहासिक परंपराओं को दर्शाता है।
हथियारों के कोट बहुत पहले दिखाई दिए। आदिम जनजातियों के कुलदेवताओं को हथियारों के कोट का अग्रदूत माना जा सकता है। तटीय जनजातियों में कुलदेवता के रूप में डॉल्फ़िन और कछुओं के आंकड़े थे, स्टेपी जनजातियों में सांप थे, वन जनजातियों में भालू, हिरण और भेड़िये के आंकड़े थे। सूर्य, चंद्रमा, जल के संकेतों द्वारा एक विशेष भूमिका निभाई गई थी। एक एकीकृत रूसी राज्य के गठन में ग्रैंड ड्यूक इवान III (1462-1505) का शासनकाल सबसे महत्वपूर्ण चरण है। इवान III अंततः 1480 में मास्को के खिलाफ खान अखमत के अभियान को दोहराते हुए, गोल्डन होर्डे पर निर्भरता को खत्म करने में कामयाब रहा। मॉस्को के ग्रैंड डची में यारोस्लाव, नोवगोरोड, टवर, पर्म भूमि शामिल थी। देश ने अन्य यूरोपीय राज्यों के साथ सक्रिय रूप से संबंध विकसित करना शुरू किया, इसकी विदेश नीति की स्थिति मजबूत हुई। 1497 में, अखिल रूसी सुदेबनिक को अपनाया गया था - देश के कानूनों का एक एकल कोड।
यह इस समय था - रूसी राज्य के सफल निर्माण का समय।
मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक इवान III (1462-1505) ने बीजान्टिन राजकुमारी सोफिया पलाइओगोस से शादी की और विदेशी राज्यों के साथ संबंधों में अपने अधिकार को बढ़ाने के लिए, बीजान्टिन राजाओं - डबल-हेडेड ईगल के हथियारों का पारिवारिक कोट लेता है। बीजान्टियम के दोहरे सिर वाले ईगल ने पूर्व और पश्चिम को कवर करते हुए रोमन-बीजान्टिन साम्राज्य का प्रतिनिधित्व किया। हालांकि, सम्राट मैक्सिमिलियन द्वितीय ने सोफिया को अपना शाही ईगल नहीं दिया, सोफिया पेलोलोगस के बैनर पर चित्रित ईगल के पास इंपीरियल नहीं था बल्कि केवल सीज़र का ताज था।
हालांकि, सभी यूरोपीय संप्रभुओं के बराबर बनने के अवसर ने इवान III को हथियारों के इस कोट को अपने राज्य के हेरलडीक प्रतीक के रूप में अपनाने के लिए प्रेरित किया। ग्रैंड ड्यूक से मास्को के ज़ार में बदल गया और अपने राज्य के लिए हथियारों का एक नया कोट ले गया - डबल-हेडेड ईगल, इवान III 1472 में दोनों सिर पर सीज़र के मुकुट रखता है, साथ ही साथ एक ढाल की छवि के साथ बाज की छाती पर सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का चिह्न दिखाई देता है। 1480 में मास्को का ज़ार निरंकुश हो गया, अर्थात। स्वतंत्र और स्वतंत्र। यह परिस्थिति ईगल के संशोधन में परिलक्षित होती है, उसके पंजे में एक तलवार और एक रूढ़िवादी क्रॉस दिखाई देता है।


ध्वस्त बीजान्टिन साम्राज्य रूसी ईगल को बीजान्टिन एक का उत्तराधिकारी बनाता है और इवान III, वासिली III (1505-1533) के बेटे ने ईगल के दोनों सिरों पर मोनोमख की एक आम निरंकुश टोपी लगाई। वसीली III की मृत्यु के बाद, क्योंकि। उसका उत्तराधिकारी इवान IV, जिसे बाद में ग्रोज़्नी नाम मिला, वह अभी भी छोटा था, उसकी माँ ऐलेना ग्लिंस्काया (1533-1538) की रीजेंसी शुरू हुई, और बॉयर्स शुइस्की, बेल्स्की (1538-1548) की वास्तविक निरंकुशता। और यहाँ रूसी ईगल एक बहुत ही हास्य संशोधन से गुजरता है।

इवान IV 16 साल का है, और उसे राजा का ताज पहनाया गया है और तुरंत ईगल एक बहुत ही महत्वपूर्ण परिवर्तन से गुजरता है, जैसे कि इवान द टेरिबल (1548-1574, 1576-1584) के शासनकाल के पूरे युग का प्रतिनिधित्व करता है। लेकिन इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान एक अवधि थी जब उन्होंने राज्य को त्याग दिया और एक मठ में सेवानिवृत्त हो गए, सरकार की बागडोर शिमोन बेकबुलैटोविच कासिमोव्स्की (1574-1576) को सौंप दी, और वास्तव में बॉयर्स को। और ईगल ने एक और बदलाव के साथ चल रही घटनाओं पर प्रतिक्रिया व्यक्त की।
इवान द टेरिबल की सिंहासन पर वापसी एक नए ईगल की उपस्थिति का कारण बनती है, जिसके प्रमुखों को स्पष्ट रूप से पश्चिमी पैटर्न के एक सामान्य मुकुट के साथ ताज पहनाया जाता है। लेकिन इतना ही नहीं, ईगल की छाती पर, सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के आइकन के बजाय, यूनिकॉर्न की छवि दिखाई देती है। क्यों? इस बात का अंदाजा ही लगाया जा सकता है। सच है, निष्पक्षता में यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इवान द टेरिबल द्वारा इस ईगल को जल्दी से रद्द कर दिया गया था।

इवान द टेरिबल मर जाता है और कमजोर, सीमित ज़ार फेडर इवानोविच "धन्य" (1584-1587) सिंहासन पर शासन करता है। और फिर से ईगल अपनी उपस्थिति बदलता है। ज़ार फ्योडोर इवानोविच के शासनकाल के दौरान, दो सिरों वाले ईगल के मुकुट वाले सिर के बीच, मसीह के जुनून का संकेत प्रकट होता है: तथाकथित कलवारी क्रॉस। राज्य की मुहर पर क्रॉस रूढ़िवादी का प्रतीक था, जो राज्य के हथियारों के कोट को धार्मिक रंग दे रहा था। रूस के हथियारों के कोट में "गोलगोथा क्रॉस" की उपस्थिति रूस के पितृसत्ता और चर्च की स्वतंत्रता के 1589 में स्थापना के समय के साथ मेल खाती है। फेडर इवानोविच के हथियारों का एक और कोट भी जाना जाता है, जो ऊपर से कुछ अलग है।

17 वीं शताब्दी में, रूढ़िवादी क्रॉस को अक्सर रूसी बैनर पर चित्रित किया जाता था। विदेशी रेजिमेंटों के बैनर जो रूसी सेना का हिस्सा थे, उनके अपने प्रतीक और शिलालेख थे; हालाँकि, उन पर एक ऑर्थोडॉक्स क्रॉस भी रखा गया था, जिसने संकेत दिया कि इस बैनर के तहत लड़ने वाली रेजिमेंट ने रूढ़िवादी संप्रभु की सेवा की। 17 वीं शताब्दी के मध्य तक, एक मुहर का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, जिस पर दो सिर वाले ईगल को दो मुकुटों के साथ ताज पहनाया जाता है, और एक रूढ़िवादी आठ-नुकीला क्रॉस ईगल के सिर के बीच उगता है।

बोरिस गोडुनोव (1587-1605), जिन्होंने फ्योडोर इवानोविच की जगह ली, एक नए राजवंश के संस्थापक हो सकते थे। सिंहासन पर उनका कब्जा पूरी तरह से कानूनी था, लेकिन लोकप्रिय अफवाह उन्हें एक वैध ज़ार के रूप में नहीं देखना चाहती थी, उन्हें एक शासक मानते हुए। और ईगल इस जनमत को दर्शाता है।
रूस के दुश्मनों ने मुसीबतों का फायदा उठाया, और इन परिस्थितियों में फाल्स दिमित्री (1605-1606) की उपस्थिति काफी स्वाभाविक थी, जैसा कि एक नए ईगल की उपस्थिति थी। मुझे कहना होगा कि कुछ मुहरों में दूसरे को दर्शाया गया है, स्पष्ट रूप से रूसी ईगल नहीं। यहां, घटनाओं ने भी ओरेल पर अपनी छाप छोड़ी, और पोलिश कब्जे के संबंध में, ओरेल पोलिश एक के समान हो जाता है, भिन्न, शायद, दो-सिर में।

वासिली शुइस्की (1606-1610) के व्यक्ति में एक नया राजवंश स्थापित करने का एक अस्थिर प्रयास, कमांड हट के चित्रकारों ने सभी संप्रभु गुणों से वंचित ओरेल में परिलक्षित किया और, जैसे कि मजाक में, या तो एक फूल या एक शंकु बढ़ेगा सिरों के संलयन के स्थान से। रूसी इतिहास ज़ार व्लादिस्लाव I सिगिस्मंडोविच (1610-1612) के बारे में बहुत कम कहता है, हालाँकि, उन्हें रूस में ताज पहनाया नहीं गया था, लेकिन उन्होंने फरमान जारी किए, उनकी छवि सिक्कों पर ढाली गई थी, और रूसी राज्य ईगल के अपने रूप थे। और पहली बार ईगल के पंजे में राजदंड दिखाई देता है। इस राजा के संक्षिप्त और अनिवार्य रूप से काल्पनिक शासन ने वास्तव में मुसीबतों का अंत कर दिया।
मुसीबतों का समय समाप्त हो गया, रूस ने पोलिश और स्वीडिश राजवंशों के सिंहासन के दावों को खारिज कर दिया। कई धोखेबाजों को पराजित किया गया, देश में धधकते विद्रोह को दबा दिया गया। 1613 से, ज़ेम्स्की सोबोर के निर्णय से, रूस में रोमानोव वंश का शासन शुरू हुआ। इस राजवंश के पहले ज़ार के तहत - मिखाइल फेडोरोविच (1613-1645), जिसका उपनाम "द क्विएस्ट" है - राज्य का प्रतीक कुछ हद तक बदल जाता है। 1625 में, पहली बार, दो सिरों वाले ईगल को तीन मुकुटों के नीचे दर्शाया गया है, जॉर्ज द विक्टोरियस अपनी छाती पर लौट आया, लेकिन एक आइकन के रूप में नहीं, एक ढाल के रूप में। इसके अलावा, आइकनों पर, जॉर्ज द विक्टोरियस हमेशा बाएं से दाएं सरपट दौड़ता था, अर्थात। पश्चिम से पूर्व की ओर अनन्त शत्रुओं की ओर - मंगोल-तातार। अब दुश्मन पश्चिम में था, पोलिश गिरोह और रोमन कुरिया ने रूस को कैथोलिक धर्म में लाने की अपनी आशा नहीं छोड़ी।

1645 में, मिखाइल फेडोरोविच के बेटे के तहत - ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच - पहला ग्रेट स्टेट सील दिखाई दिया, जिस पर दो सिर वाले ईगल को उसकी छाती पर सवार के साथ तीन मुकुटों के साथ ताज पहनाया गया था। तब से लेकर अब तक इस तरह की इमेज का लगातार इस्तेमाल होता आ रहा है।
राज्य प्रतीक के परिवर्तन में अगला चरण पेरियास्लाव राडा के बाद आया, यूक्रेन का रूसी राज्य में प्रवेश। इस अवसर पर समारोहों में, एक नया, अभूतपूर्व तीन-सिर वाला ईगल दिखाई देता है, जिसे रूसी ज़ार के नए शीर्षक का प्रतीक माना जाता था: "ऑल ग्रेट एंड स्मॉल, एंड व्हाइट रूस ज़ार, सॉवरेन एंड ऑटोक्रेट।"
27 मार्च, 1654 को गड्याच शहर पर ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच बोगदान खमेलनित्सकी और उनके वंशजों के चार्टर के लिए, एक मुहर संलग्न की गई थी, जिस पर पहली बार तीन मुकुटों के नीचे एक दो-सिर वाले ईगल को अपने में शक्ति के प्रतीकों को धारण करते हुए दर्शाया गया है। पंजे: एक राजदंड और एक गोला।
बीजान्टिन मॉडल के विपरीत, और संभवत: पवित्र रोमन साम्राज्य के हथियारों के कोट के प्रभाव में, 1654 से शुरू होने वाले दो सिरों वाले ईगल को उभरे हुए पंखों के साथ चित्रित किया जाने लगा।
1654 में, मास्को क्रेमलिन के स्पैस्काया टॉवर के शिखर पर एक जाली डबल हेडेड ईगल स्थापित किया गया था।
1663 में, रूसी इतिहास में पहली बार, बाइबिल, ईसाई धर्म की मुख्य पुस्तक, मास्को में प्रिंटिंग प्रेस के नीचे से निकली। यह कोई संयोग नहीं है कि इसमें रूस का राज्य प्रतीक चित्रित किया गया था और इसकी काव्यात्मक "व्याख्या" दी गई थी:
पूर्वी चील तीन मुकुटों के साथ चमकती है,
विश्वास, आशा, ईश्वर के लिए प्रेम दिखाता है,
क्रिल विस्तारित है, अंत के सभी संसारों को गले लगाता है,
उत्तर, दक्षिण, पूर्व से सूर्यास्त तक
वह फैले हुए पंखों के साथ अच्छी तरह से कवर करता है।

1667 में, यूक्रेन पर रूस और पोलैंड के बीच लंबे युद्ध के बाद, एंड्रसोवो संघर्ष विराम संपन्न हुआ। इस संधि को सील करने के लिए, तीन मुकुटों के नीचे एक डबल-हेडेड ईगल के साथ एक महान मुहर बनाई गई थी, जिसमें छाती पर एक सवार के साथ एक ढाल थी, जिसके पंजे में एक राजदंड और एक गोला था।
उसी वर्ष, 14 दिसंबर को रूस के इतिहास में पहला डिक्री "शाही शीर्षक पर और राज्य की मुहर पर" दिखाई दिया, जिसमें हथियारों के कोट का आधिकारिक विवरण था: "डबल हेडेड ईगल का कोट है संप्रभु ग्रैंड सॉवरेन, ज़ार और ग्रैंड ड्यूक अलेक्सी मिखाइलोविच ऑफ ऑल ग्रेट एंड स्मॉल एंड व्हाइट रशिया ऑफ़ ऑटोक्रेट, हिज़ ज़ारिस्ट मैजेस्टी ऑफ़ द रूसी शासन, जिस पर तीन मुकुटों को दर्शाया गया है, जो तीन महान कज़ान, अस्त्रखान, साइबेरियन गौरवशाली को दर्शाता है। राज्य फारसियों (छाती) पर वारिस की छवि; पस्नोक्त्या (पंजे) में एक राजदंड और एक सेब, और सबसे दयालु संप्रभु, हिज रॉयल मेजेस्टी द ऑटोक्रेट और पोसेसर को प्रकट करता है।
ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की मृत्यु हो जाती है और उनके बेटे फ्योडोर अलेक्सेविच (1676-1682) का छोटा और अचूक शासन शुरू होता है। तीन-सिर वाले ईगल को पुराने दो-सिर वाले ईगल द्वारा बदल दिया जाता है, और साथ ही साथ कुछ भी नया नहीं दर्शाता है। युवा पीटर के राज्य के लिए बोयार पसंद के साथ एक छोटे से संघर्ष के बाद, अपनी मां नताल्या किरिलोवना की रीजेंसी के साथ, दूसरा ज़ार, कमजोर और सीमित जॉन, सिंहासन पर चढ़ गया। और डबल शाही सिंहासन के पीछे राजकुमारी सोफिया (1682-1689) खड़ी है। सोफिया के वास्तविक शासन ने एक नए चील को जीवंत किया। हालांकि, वह लंबे समय तक नहीं टिके। अशांति के एक नए प्रकोप के बाद - स्ट्रेल्ट्सी विद्रोह, एक नया ईगल प्रकट होता है। इसके अलावा, पुराना ईगल गायब नहीं होता है, और दोनों कुछ समय के लिए समानांतर में मौजूद हैं।

अंत में, सोफिया, पराजित होकर, मठ में जाती है, और 1696 में ज़ार जॉन वी की भी मृत्यु हो जाती है, सिंहासन पूरी तरह से पीटर I अलेक्सेविच "द ग्रेट" (1689-1725) के पास जाता है।
और लगभग तुरंत ही राज्य का प्रतीक नाटकीय रूप से अपना आकार बदल लेता है। महान परिवर्तनों का युग शुरू होता है। राजधानी को सेंट पीटर्सबर्ग में स्थानांतरित कर दिया गया है और ओरेल नई विशेषताओं को प्राप्त करता है। एक आम बड़े के नीचे सिर पर मुकुट दिखाई देते हैं, और छाती पर ऑर्डर ऑफ सेंट एपोस्टल एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल की एक ऑर्डर श्रृंखला होती है। 1798 में पीटर द्वारा अनुमोदित यह आदेश रूस में सर्वोच्च राज्य पुरस्कारों की प्रणाली में पहला बन गया। पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, पीटर अलेक्सेविच के स्वर्गीय संरक्षकों में से एक को रूस का संरक्षक संत घोषित किया गया था।
नीला तिरछा सेंट एंड्रयूज क्रॉस ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल और रूसी नौसेना के प्रतीक के संकेत का मुख्य तत्व बन जाता है। 1699 के बाद से, सेंट एंड्रयूज ऑर्डर के चिन्ह के साथ एक श्रृंखला से घिरे दो सिरों वाले ईगल की छवियां मिली हैं। और अगले साल, सेंट एंड्रयूज ऑर्डर को एक चील पर रखा जाता है, एक ढाल के चारों ओर एक सवार के साथ।
अठारहवीं शताब्दी की पहली तिमाही से, दो सिरों वाले चील के रंग भूरे (प्राकृतिक) या काले थे।

एक और ईगल के बारे में कहना भी महत्वपूर्ण है, जिसे पीटर ने मनोरंजक रेजिमेंट के बैनर के लिए एक लड़के के रूप में चित्रित किया था। इस ईगल के पास केवल एक पंजा था: "जिसके पास केवल एक भूमि सेना है, उसके पास एक हाथ है, लेकिन जिसके पास बेड़ा है उसके दो हाथ हैं।"
कैथरीन I (1725-1727) के छोटे शासनकाल में, ईगल ने फिर से अपना रूप बदल लिया, विडंबनापूर्ण उपनाम "क्वीन ऑफ़ द स्वैम्प" हर जगह चला गया और, तदनुसार, ईगल बस नहीं बदल सका। हालाँकि, यह ईगल बहुत कम समय तक चला। मेन्शिकोव ने उस पर ध्यान आकर्षित करते हुए, इसे उपयोग से वापस लेने का आदेश दिया, और महारानी के राज्याभिषेक के दिन, एक नया ईगल दिखाई दिया। मार्च 11, 1726 के महारानी कैथरीन I के फरमान से, हथियारों के कोट का विवरण तय किया गया था: "एक काले रंग की चील, एक पीले रंग के मैदान में, एक लाल क्षेत्र में एक सवार है।"

पीटर II (1727-1730) के छोटे शासनकाल में कैथरीन I की मृत्यु के बाद - पीटर I के पोते, ओरेल लगभग अपरिवर्तित रहे।
हालांकि, अन्ना इयोनोव्ना (1730-1740) और इवान VI (1740-1741) - पीटर I के परपोते का शासनकाल, अत्यधिक लम्बी शरीर के अपवाद के साथ, ईगल में लगभग किसी भी बदलाव का कारण नहीं बनता है। हालाँकि, महारानी एलिजाबेथ (1740-1761) के सिंहासन पर प्रवेश करने से ईगल में आमूल-चूल परिवर्तन होता है। शाही शक्ति का कुछ भी नहीं बचा है, और जॉर्ज द विक्टोरियस को एक क्रॉस (इसके अलावा, रूढ़िवादी नहीं) से बदल दिया गया है। रूस की अपमानजनक अवधि ने अपमानजनक ईगल को जोड़ा।
ईगल ने रूसी लोगों के लिए पीटर III (1761-1762) के बहुत ही कम और बेहद अपमानजनक शासन के लिए किसी भी तरह से प्रतिक्रिया नहीं की। 1762 में, कैथरीन II "द ग्रेट" (1762-1796) सिंहासन पर आई और ईगल बदल गया, शक्तिशाली और भव्य रूपों को प्राप्त किया। इस शासनकाल के सिक्कों की ढलाई में हथियारों के कोट के कई मनमाने रूप थे। सबसे दिलचस्प रूप ईगल है, जो पुगाचेव के समय में एक विशाल और काफी परिचित ताज के साथ दिखाई नहीं दिया।
सम्राट पॉल I (1796-1801) का ईगल कैथरीन II की मृत्यु से बहुत पहले दिखाई दिया, जैसे कि उसके ईगल के विरोध में, गैचीना बटालियन को पूरी रूसी सेना से अलग करने के लिए, बटन, बैज और हेडड्रेस पर पहने जाने के लिए। अंत में, वह स्वयं त्सरेविच के मानक पर प्रकट होता है। इस ईगल को पॉल ने खुद बनाया है।
सम्राट पॉल I (1796-1801) के छोटे शासनकाल के दौरान, रूस ने एक सक्रिय विदेश नीति अपनाई, जिसका सामना अपने लिए एक नए दुश्मन - नेपोलियन फ्रांस से हुआ। फ्रांसीसी सैनिकों द्वारा माल्टा के भूमध्यसागरीय द्वीप पर कब्जा करने के बाद, पॉल I ने ऑर्डर ऑफ माल्टा को अपने संरक्षण में ले लिया, जो ऑर्डर का ग्रैंड मास्टर बन गया। 10 अगस्त, 1799 को, पॉल I ने राज्य के प्रतीक में माल्टीज़ क्रॉस और मुकुट को शामिल करने पर एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। माल्टीज़ मुकुट के नीचे, ईगल की छाती पर, सेंट जॉर्ज के साथ एक ढाल थी (पॉल ने इसे "रूस के हथियारों का मूल कोट" के रूप में व्याख्या की) माल्टीज़ क्रॉस पर आरोपित किया गया था।
पॉल I ने रूसी साम्राज्य के हथियारों का पूरा कोट पेश करने का प्रयास किया। 16 दिसंबर, 1800 को उन्होंने घोषणापत्र पर हस्ताक्षर किए, जिसमें इस जटिल परियोजना का वर्णन किया गया था। हथियारों के तैंतालीस कोट बहु-क्षेत्रीय ढाल में और नौ छोटे ढालों पर रखे गए थे। केंद्र में एक माल्टीज़ क्रॉस के साथ डबल-हेडेड ईगल के रूप में ऊपर वर्णित हथियारों का कोट था, जो बाकी हिस्सों से बड़ा था। हथियारों के कोट के साथ ढाल माल्टीज़ क्रॉस पर आरोपित है, और इसके नीचे ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल का चिन्ह फिर से दिखाई दिया। समर्थक, महादूत माइकल और गेब्रियल, नाइट के हेलमेट और मेंटल (क्लोक) पर शाही मुकुट का समर्थन करते हैं। पूरी रचना को एक गुंबद के साथ एक चंदवा की पृष्ठभूमि के खिलाफ रखा गया है - संप्रभुता का हेरलडीक प्रतीक। हथियारों के कोट के साथ ढाल के पीछे से दो सिर वाले और एक सिर वाले ईगल के साथ दो मानक निकलते हैं। इस परियोजना को अंतिम रूप नहीं दिया गया है।

साजिश के परिणामस्वरूप, 11 मार्च, 1801 को, पावेल महल के शासन के हाथों गिर गया। युवा सम्राट अलेक्जेंडर I "धन्य" (1801-1825) सिंहासन लेता है। उनके राज्याभिषेक के दिन तक, एक नया ईगल प्रकट होता है, पहले से ही माल्टीज़ प्रतीक के बिना, लेकिन, वास्तव में, यह ईगल पिछले एक के काफी करीब है। नेपोलियन पर जीत और यूरोप में सभी प्रक्रियाओं पर लगभग पूर्ण नियंत्रण एक नए ईगल के उद्भव का कारण बनता है। उसके पास एक मुकुट था, एक चील के पंखों को नीचा (सीधा) दर्शाया गया था, और पंजे में पारंपरिक राजदंड और ओर्ब नहीं, बल्कि एक पुष्पांजलि, बिजली के बोल्ट (पेरुन) और एक मशाल थी।
1825 में, अलेक्जेंडर I (आधिकारिक संस्करण के अनुसार) तगानरोग में मर जाता है और सम्राट निकोलस I (1825-1855), रूस के प्रति अपने कर्तव्य के प्रति दृढ़-इच्छाशक्ति और जागरूक सिंहासन लेता है। निकोलस ने रूस के शक्तिशाली, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक पुनरुत्थान में योगदान दिया। इसने एक नए ईगल का खुलासा किया, जो समय के साथ कुछ हद तक बदल गया, लेकिन फिर भी सभी समान सख्त रूपों को अपनाया।
1855-1857 में, हेरलडीक सुधार के दौरान, जो बैरन बी.केने के नेतृत्व में किया गया था, जर्मन डिजाइनों के प्रभाव में राज्य ईगल के प्रकार को बदल दिया गया था। अलेक्जेंडर फादेव द्वारा निष्पादित रूस के स्मॉल कोट ऑफ आर्म्स की ड्राइंग को 8 दिसंबर, 1856 को उच्चतम द्वारा अनुमोदित किया गया था। हथियारों के कोट का यह संस्करण न केवल एक बाज की छवि में, बल्कि पंखों पर हथियारों के "शीर्षक" कोट की संख्या में भी पिछले वाले से भिन्न था। दाईं ओर कज़ान, पोलैंड, टॉरिक चेरसोनोस के प्रतीक और ग्रैंड डचीज़ (कीव, व्लादिमीर, नोवगोरोड) के संयुक्त प्रतीक के साथ ढालें ​​​​थीं, बाईं ओर - अस्त्रखान, साइबेरिया, जॉर्जिया, फिनलैंड के प्रतीक के साथ ढाल।

11 अप्रैल, 1857 को, राज्य के प्रतीक के पूरे सेट की सर्वोच्च स्वीकृति का पालन किया गया। इसमें शामिल थे: बड़े, मध्यम और छोटे, शाही परिवार के सदस्यों के हथियारों के कोट, साथ ही हथियारों के "टाइटुलर" कोट। उसी समय, बड़े, मध्यम और छोटे राज्य मुहरों, मुहरों के लिए सन्दूक (केस), साथ ही मुख्य और निचले सरकारी स्थानों और व्यक्तियों की मुहरों को मंजूरी दी गई थी। कुल मिलाकर, एक अधिनियम ने ए। बेगग्रोव द्वारा लिथोग्राफ किए गए एक सौ दस चित्रों को मंजूरी दी। 31 मई, 1857 को, सीनेट ने नए प्रतीक और उनके उपयोग के मानदंडों का वर्णन करते हुए एक डिक्री प्रकाशित की।
सम्राट अलेक्जेंडर II (1855-1881) का एक और ईगल भी जाना जाता है, जहां सोने की चमक फिर से ईगल में लौट आती है। राजदंड और ओर्ब को मशाल और पुष्पांजलि द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। उनके शासनकाल के दौरान, माल्यार्पण और मशाल को कई बार राजदंड और ओर्ब से बदल दिया जाता है, और कई बार वे फिर से लौट आते हैं।

24 जुलाई, 1882 को, सम्राट अलेक्जेंडर III ने पीटरहॉफ में रूसी साम्राज्य के हथियारों के महान कोट की ड्राइंग को मंजूरी दी, जिस पर रचना को संरक्षित किया गया था, लेकिन विवरण बदल दिए गए थे, विशेष रूप से आर्कहेल्स के आंकड़े। इसके अलावा, शाही मुकुटों को राज्याभिषेक के दौरान इस्तेमाल किए गए असली हीरे के मुकुट की तरह चित्रित किया जाने लगा।
3 नवंबर, 1882 को सर्वोच्च द्वारा स्वीकृत बड़े रूसी राज्य का प्रतीक, एक सुनहरे ढाल में एक काले दो सिरों वाला ईगल है, जिसे दो शाही मुकुटों के साथ ताज पहनाया जाता है, जिसके ऊपर समान है, लेकिन एक बड़े रूप में, एक मुकुट, दो के साथ सेंट एंड्रयूज ऑर्डर के रिबन का फड़फड़ाता हुआ सिरा। राज्य ईगल में एक सुनहरा राजदंड और गोला होता है। चील की छाती पर मास्को के हथियारों का कोट है। ढाल को पवित्र ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर नेवस्की के हेलमेट के साथ ताज पहनाया गया है। नाम सोने के साथ काला है। ढाल के चारों ओर ऑर्डर ऑफ सेंट की श्रृंखला है। प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल; संतों की छवि के किनारों पर महादूत माइकल और महादूत गेब्रियल। चंदवा सुनहरा है, शाही ताज के साथ ताज पहनाया जाता है, रूसी ईगल के साथ बिंदीदार और ermine के साथ रेखांकित किया जाता है। उस पर एक लाल रंग का शिलालेख है: भगवान हमारे साथ है! चंदवा के ऊपर राज्य का बैनर है, जिसमें कर्मचारियों पर आठ-नुकीला क्रॉस है।

23 फरवरी, 1883 को, हथियारों के छोटे कोट के मध्य और दो रूपों को मंजूरी दी गई थी। जनवरी 1895 में, शिक्षाविद ए। शारलेमेन द्वारा बनाए गए राज्य ईगल के चित्र को अपरिवर्तित छोड़ने के लिए शाही आदेश दिया गया था।
1906 के नवीनतम अधिनियम - "रूसी साम्राज्य की राज्य संरचना के मूल प्रावधान" - ने राज्य प्रतीक से संबंधित सभी पिछले कानूनी प्रावधानों की पुष्टि की, लेकिन सभी सख्त रूपों के साथ, यह सबसे सुरुचिपूर्ण है।
1882 में अलेक्जेंडर III द्वारा किए गए मामूली बदलावों के साथ, रूस के हथियारों का कोट 1917 तक चला।


अनंतिम सरकार का आयोग इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि दो सिरों वाला चील अपने आप में कोई राजशाही या वंशवादी संकेत नहीं रखता है, इसलिए, एक मुकुट, राजदंड, ओर्ब, राज्यों के प्रतीक, भूमि और अन्य सभी हेरलडीक विशेषताओं से वंचित "में छोड़ दिया गया" सेवा।"

बोल्शेविकों ने पूरी तरह से अलग राय रखी। 10 नवंबर, 1917 के काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के एक डिक्री द्वारा, सम्पदा, रैंक, खिताब और पुराने शासन के आदेशों के साथ, प्रतीक और ध्वज को समाप्त कर दिया गया था। लेकिन निर्णय निष्पादन से आसान निकला। राज्य निकायों का अस्तित्व और कार्य जारी रहा, इसलिए अगले छह महीनों के लिए हथियारों के पुराने कोट का इस्तेमाल किया गया, जहां आवश्यक हो, सरकारी निकायों के पदनाम और दस्तावेजों के साथ साइनबोर्ड पर।


जुलाई 1918 में नए संविधान के साथ रूस के हथियारों का नया कोट अपनाया गया। प्रारंभ में, कानों को पांच-नुकीले तारे के साथ ताज पहनाया नहीं गया था, इसे कुछ साल बाद ग्रह के पांच महाद्वीपों के सर्वहारा वर्ग की एकता के प्रतीक के रूप में पेश किया गया था।
ऐसा लग रहा था कि दो सिरों वाला चील आखिरकार सेवानिवृत्त हो गया था, लेकिन जैसे कि इस पर संदेह करते हुए, अधिकारियों को मॉस्को क्रेमलिन के टावरों से चील को हटाने की कोई जल्दी नहीं थी। यह केवल 1935 में हुआ, जब ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ बोल्शेविकों की केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो ने पुराने प्रतीकों को रूबी सितारों से बदलने का फैसला किया।

1990 में, RSFSR की सरकार ने RSFSR के राज्य प्रतीक और राज्य ध्वज के निर्माण पर एक प्रस्ताव अपनाया। एक व्यापक चर्चा के बाद, सरकारी आयोग ने सरकार को हथियारों के एक कोट की सिफारिश करने का प्रस्ताव दिया - एक लाल मैदान पर एक सुनहरा डबल हेडेड ईगल।

1993 में, राष्ट्रपति बीएन येल्तसिन के फरमान से, दो सिरों वाले ईगल को राज्य के प्रतीक के रूप में अनुमोदित किया गया था। और अंत में, 8 दिसंबर, 2000 को, दो सिर वाले ईगल को राज्य ड्यूमा द्वारा अनुमोदित किया गया था।
पीटर I के हथियारों के कोट को हथियारों के आधुनिक कोट के आधार के रूप में लिया जाता है। लेकिन दो सिरों वाला ईगल रंग में सुनहरा है, काला नहीं है, और इसे लाल हेरलडीक ढाल पर रखा गया है।

हमारे राज्य के पूरे इतिहास में, राज्य के प्रत्येक प्रमुख ने हथियारों के कोट के विकास और गठन में योगदान दिया है। साथ ही, उन्होंने यह सुनिश्चित करने का प्रयास किया कि उस समय होने वाली ऐतिहासिक घटनाएं और उपलब्धियां हथियारों के कोट पर प्रतिबिंबित हों। हथियारों के कोट में चरित्र और राजनीतिक विचार भी परिलक्षित होते थे।
प्रारंभ में, ईगल रूस में ध्वस्त शक्तिशाली रोमन साम्राज्य से दिखाई दिया। यह युवा रूसी राज्य के लिए शक्ति के प्रतीक के रूप में आवश्यक था। रूस जितना मजबूत होता गया, बाज उतना ही अधिक आत्मविश्वासी और मजबूत होता गया, जो हथियारों के कोट पर दिखता था। समय के साथ, उसके पास शक्ति के सभी गुण थे: एक मुकुट, एक राजदंड और एक गोला।

मध्य युग में प्रतीक, उनके प्रतीकात्मक अर्थ को बहुत महत्व दिया गया था। राज्य की अवधारणा, संप्रभु की सर्वोच्च शक्ति, अपने विषयों पर उसके प्रभुत्व के विचार को व्यक्त करने वाले संकेतों को एक विशेष भूमिका सौंपी गई थी। राज्य के प्रतीकों में, राज्य का विशिष्ट चिन्ह बनाने वाले प्रतीक - राज्य प्रतीक - ने पूर्वता ली। राज्य प्रतीक के प्रतीक का चयन, उनके संयोजन का निर्धारण, अनुपात, रंग सर्वोच्च राज्य शक्ति की क्षमता से संबंधित थे। राज्य प्रतीक सर्वोच्च शक्ति के बाहरी डिजाइन की संस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था।

हथियारों का कोट क्या है?

हथियारों का कोट (जर्मन एर्बे से - विरासत) - एक प्रतीक, एक वंशानुगत विशिष्ट संकेत, आंकड़ों और वस्तुओं का एक संयोजन जिसे एक प्रतीकात्मक अर्थ दिया जाता है जो मालिक की ऐतिहासिक परंपराओं को व्यक्त करता है।

हथियारों के कोट बैनरों, मुहरों, सिक्कों पर दर्शाए गए हैं, जिन्हें वास्तुशिल्प संरचनाओं, घरेलू बर्तनों, हथियारों, कला के कार्यों, पांडुलिपियों, पुस्तकों आदि पर स्वामित्व के संकेत के रूप में रखा गया है। वे निम्नलिखित मुख्य समूहों में विभाजित हैं:

राज्य,

भूमि (शहर, क्षेत्र, प्रांत, प्रांत और अन्य क्षेत्र जो राज्य का हिस्सा हैं),

कॉर्पोरेट (मध्ययुगीन कार्यशालाएं),

आदिवासी (महान और बुर्जुआ परिवार)।

राज्य का प्रतीक राज्य का आधिकारिक प्रतीक है, जिसे मुहरों, राज्य निकायों के लेटरहेड, बैंकनोट और अन्य पर दर्शाया गया है। एक निश्चित विज्ञान हथियारों के कोट - हेरलड्री के अध्ययन में लगा हुआ है।

हेराल्ड्री (स्वर्गीय लैटिन हेराल्डिका, हेराल्डस - हेराल्ड से) - शस्त्रागार अध्ययन, एक सहायक ऐतिहासिक अनुशासन, जिसके अध्ययन का मुख्य विषय हथियारों का कोट है - व्यक्तियों, उपनामों, कुलों, राज्यों के लिए एक प्रतीकात्मक भेद।

ऐसा माना जाता है कि 10वीं शताब्दी में हथियारों के कोट दिखाई दिए, लेकिन सही तारीख का पता लगाना मुश्किल है। दस्तावेजों से जुड़ी मुहरों पर चित्रित हथियारों का पहला कोट 11 वीं शताब्दी का है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि पूर्ण निरक्षरता के युग में, हस्ताक्षर के लिए हथियारों के एक कोट का उपयोग और स्वामित्व को दर्शाने के लिए कई लोगों के लिए उनके नाम के साथ एक दस्तावेज़ को प्रमाणित करने का एकमात्र तरीका था। ऐसा पहचान चिह्न एक अनपढ़ व्यक्ति के लिए भी समझ में आता था (यह बहुत संभव है कि हथियारों के कोट पहले मुहरों पर दिखाई देते थे, और उसके बाद ही हथियारों और कपड़ों पर)।

हथियारों का व्यक्तिगत कोट रखने वाला पहला अंग्रेज राजा रिचर्ड I द लायनहार्ट (1157-1199) था। उसके तीन सुनहरे तेंदुओं का इस्तेमाल तब से इंग्लैंड के सभी शाही राजवंशों द्वारा किया जाता रहा है।

सैन्य अभियानों के दौरान, शूरवीरों की ढाल पर लगाए गए प्रतीक उनकी मुख्य विशिष्ट विशेषता बन गए, क्योंकि कवच बंद हो गया था और शूरवीरों के चेहरे छज्जा द्वारा छिपे हुए थे। शूरवीरों के विशिष्ट लक्षण सामान्य थे और विरासत में मिले थे। टूर्नामेंट से बाहर निकलने की लोकप्रियता ने हेराल्ड - हेराल्ड्स का उदय किया, जिसका कार्य हथियारों के कोट का वर्णन करना और उनके सामान का निर्धारण करना था। मध्ययुगीन यूरोप में हेराल्ड का बहुत प्रभाव था।

धर्मयुद्ध ने हथियारों के कोट के प्रसार में भी योगदान दिया। विभिन्न देशों के कई सामंती प्रभुओं का एक स्थान पर संचय, क्रूसेडर सेना की अंतर्राष्ट्रीय प्रकृति, एक दूसरे की पहचान करने की आवश्यकता (निरक्षरता और भाषा बाधाओं की स्थिति में), साथ ही हथियारों की विशेषताएं, युद्ध की विधि और पूर्वी सभ्यता के कई आविष्कारों का उधार लेना - यह सब हेरलड्री के उद्भव और डिजाइन का कारण बना।

XII-XIII सदियों में, हथियारों के कोट शहरों में, कार्यशालाओं में, लगभग पूरे यूरोप में पुजारियों में दिखाई दिए। सबसे पहले, उन्होंने मुख्य रूप से जटिल सामाजिक संबंधों को प्रतिबिंबित किया, विशेष रूप से भूमि विवादों में, और अक्सर अदालत का एक तत्व बन गया।

संपत्ति राजशाही के गठन के साथ, व्यावहारिक हेरलड्री एक राज्य चरित्र पर ले जाती है: हथियारों के कोट को देने और अनुमोदित करने का अधिकार राजाओं का अनन्य विशेषाधिकार बन जाता है, एक टिकट पेश किया जाता है - चित्रित हथियारों के कोट का उपयोग करने के अधिकार के लिए एक आधिकारिक प्रमाण पत्र और इसमें वर्णित है, हथियारों के कोट के अनुमोदन के लिए एक निश्चित शुल्क स्थापित किया गया है - "हथियारों के कोट के अधिकारों की खोज", हथियारों के एक अस्वीकृत कोट के उपयोग के लिए, एक जुर्माना लगाया जाता है। निरंकुश राजतंत्रों में, शाही दरबारों में विशेष विभाग स्थापित किए जाते हैं, जिसका नेतृत्व हथियारों के राजा (1696 में - फ्रांस में, 1706 में - प्रशिया में) करते हैं।

प्राचीन विश्व और मध्य युग के राज्यों के हथियारों के कोट पर दो सिरों वाला ईगल

अधिकांश प्राचीन सभ्यताओं की संस्कृति में हेरलड्री के कुछ तत्व थे, उदाहरण के लिए, मुहरों या टिकटों की एक प्रणाली, जो भविष्य में हेरलड्री के साथ अटूट रूप से जुड़ी होगी। दो सिरों वाला ईगल पौराणिक शस्त्रागार के आंकड़ों में से एक है। यह सबसे प्राचीन प्रतीकों और हेरलडीक संकेतों में एक प्रमुख स्थान रखता है।

दो सिरों वाले ईगल की मातृभूमि प्राचीन पूर्व है। यह वहाँ था कि इस चिन्ह के सबसे पुराने चित्र पाए गए थे। उनमें से सबसे पुराना 13 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की तारीख है - यह एशिया माइनर (आधुनिक तुर्की) में अलाचा-इयुक शहर के खंडहरों में एक पत्थर की राहत है, जिसमें दो छोटे सिर वाले बाज को फैला हुआ पंखों के साथ दर्शाया गया है, जो दो छोटे समझ में नहीं आता है। जानवर, संभवतः खरगोश (परिशिष्ट 2 देखें)। बोगाज़कोय के तुर्की गांव के पास, एक और राहत मिली (बारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व), जहां हित्ती राजा का स्वागत करते हुए महिला देवताओं के दो आंकड़ों के नीचे एक दो सिर वाला ईगल रखा गया है। कसदिया में खोजे गए छठी शताब्दी ईसा पूर्व के सिलेंडर मुहरों का उल्लेख किया गया है।

दो सिरों वाले चील का चिन्ह अरब और फारसी दुनिया में व्यापक हो गया है। इसका उपयोग ससानिद राज्य (फारस, VI सदी) के सिक्कों पर, ज़ेंगिड्स और ऑर्टुकिड्स (XII-XIV सदियों) के अरब राजवंशों के सिक्कों पर किया गया था।

यह आंकना इतना आसान नहीं है कि प्राचीन दुनिया में डबल-हेडेड ईगल्स की छवियों का उपयोग किस क्षमता में किया गया था: जीवित छवियां बहुत कम हैं और शिलालेखों के साथ नहीं हैं। पूर्वजों की कला को समरूपता की इच्छा की विशेषता है, और एक ईगल की आकृति की उपस्थिति, जिसे दूसरे सिर की मदद से एक सममित संरचना दी जाती है, प्राचीन पूर्वी संस्कृति की विशिष्ट परंपराओं से मेल खाती है। शोधकर्ताओं का सुझाव है कि दो सिरों वाला ईगल शाही शक्ति के प्रतीक के रूप में कार्य करता है, शाश्वत जीवन का प्रतीक, सतर्क सतर्कता, सर्वज्ञता और सतर्कता। लेकिन दो सिरों वाले चील ने राज्य के प्रतीक या शासकों के प्रतीक की भूमिका नहीं निभाई।

पश्चिमी यूरोप में दो सिर वाले ईगल की सबसे पुरानी छवि 1180 की है - इसे काउंट लुडविग वॉन सरवर्डन की मुहर पर रखा गया है। ऐसा माना जाता है कि यूरोपियन धर्मयुद्ध के दौरान दो सिरों वाले चील से परिचित हुए और इस चिन्ह को पूर्व से उधार लिया। 1138-1254 में। जर्मन राष्ट्र के पवित्र रोमन साम्राज्य के सम्राटों और राजाओं - डबल-हेडेड ईगल को होहेनस्टौफेन राजवंश द्वारा एक पहचान चिह्न के रूप में इस्तेमाल किया गया था। सम्राट फ्रेडरिक I बारबारोसा के सोने के सिक्कों पर दो सिरों वाला चील है। 1197-1268 में दो सिसिली के राज्य के राजाओं ने अपने हथियारों के कोट में एक दो सिर वाले ईगल को चित्रित किया।

XIII-XV सदियों में। डबल हेडेड ईगल पश्चिमी यूरोप में व्यापक रूप से वितरित किया जाता है। इस चिन्ह के साथ हमें ज्ञात हथियारों के कोट दर्जनों में हैं (बवेरिया के लुडविग के सिक्कों और मुहरों पर हथियारों के कोट, चेक गणराज्य के राजा वेन्सस्लास चतुर्थ, फ्रांस के राजा बर्ट्रेंड III द हैंडसम, कोलोन और मेंज के बिशप, द फ्रीडबर्ग (जर्मनी) और पलेर्मो (सिसिली), स्वोया इलाके (आधुनिक फ्रांस) और नीदरलैंड) के शहर।

1434 में, डबल-हेडेड ईगल पहली बार आधिकारिक तौर पर स्थापित राज्य कोट ऑफ आर्म्स में दिखाई देता है - पवित्र रोमन साम्राज्य के हथियारों का कोट: ईगल को एक सुनहरे क्षेत्र में काले रंग के रूप में चित्रित किया गया था, उसके सिर के चारों ओर सुनहरी चोंच, पंजे और हेलो थे। .

डबल हेडेड ईगल को यूरोपीय संस्कृति के दूसरे ध्रुव पर भी जाना जाता था - बीजान्टियम में। एक सजावटी तत्व के रूप में, 5 वीं शताब्दी के बाद से बीजान्टियम में दो सिरों वाला ईगल पाया गया है, और 14 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से इसे राज्य के पहचान चिह्नों में से एक के रूप में इस्तेमाल किया जाने लगा।

बीजान्टियम के शासकों के अंतिम राजवंश, पलाइओगोस राजवंश के सम्राटों ने विशेष रूप से सक्रिय रूप से दो सिरों वाले ईगल के चिन्ह का उपयोग किया। सम्राट दिमित्री पलाइओगोस के हस्तलिखित सुसमाचार में तथाकथित "ईगल ऑफ पलाइओगोस" को दर्शाया गया है - एक लाल मैदान पर एक मुकुट के नीचे एक सुनहरा डबल-हेडेड ईगल, जिसकी छाती पर पैलियोगोस के मोनोग्राम के साथ एक पदक है। उसी बाज को सम्राट दिमित्री की मुहरों पर रखा गया था। सम्राट एंड्रोनिकस II द एल्डर पैलियोलोगोस के लाल रेशम के बैनर में दो मुकुटों के नीचे एक सुनहरे डबल-हेडेड ईगल को दर्शाया गया है। चील के पंजे के नीचे सम्राट के मोनोग्राम के साथ दो पदक होते हैं, और सिर के बीच एक समान अंत वाला क्रॉस होता है जिसमें विस्तार समाप्त होता है। बीजान्टियम के अंतिम सम्राट - कॉन्स्टेंटाइन इलेवन पलाइओगोस - की मृत्यु 1453 में, बीजान्टियम की राजधानी - कॉन्स्टेंटिनोपल - पर ओटोमन तुर्कों के सैनिकों द्वारा कब्जा करने के दौरान हुई थी। किंवदंती के अनुसार, युद्ध के अंत में, तुर्क सम्राट के शरीर की पहचान उसके जूतों पर सुनहरे दो सिरों वाले चील से ही कर पाए थे।

संभवतः, बीजान्टिन प्रभाव बाल्कन देशों में डबल-हेडेड ईगल के व्यापक उपयोग को निर्धारित करता है, जहां इस प्रतीक का उपयोग करने की परंपरा ने नए रूपों और विशेषताओं का अधिग्रहण किया। यहां, विभिन्न ऐतिहासिक चरणों में, दो सिरों वाले ईगल ने राज्य के प्रतीक के रूप में कार्य किया। आज, एक लाल क्षेत्र पर विशेषताओं के बिना एक काले दो सिरों वाला ईगल अल्बानिया के राज्य प्रतीक के रूप में कार्य करता है, और एक लाल क्षेत्र पर एक सुनहरा डबल-हेडेड ईगल मोंटेनेग्रो का प्रतीक है।

दो सिरों वाले चील के समृद्ध इतिहास को इस प्रकार संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है: पूर्व में प्राचीन काल में उत्पन्न होने के बाद, 15 वीं शताब्दी तक, दो सिरों वाला ईगल फारस (आधुनिक ईरान) से पश्चिमी यूरोप तक विशाल विस्तार में फैल गया था और था विभिन्न तरीकों से उपयोग किया जाता है: सजावटी सजावट से लेकर राज्य के प्रतीक तक।

रूस में पहला प्रतीक

हथियारों के रूसी कोट के इतिहास के बारे में क्या जाना जाता है? स्रोतों में रूसी प्रतीकों के बहुत कम लिखित प्रमाण हैं। हाँ, वे दुर्लभ और अस्पष्ट हैं।

प्राचीन रूस में, हथियारों का ऐसा कोई कोट नहीं था। नीपर क्षेत्र के स्लाव, जो 6 वीं -8 वीं शताब्दी ईस्वी में रहते थे, के पास जटिल आभूषण थे जो एक या दूसरे क्षेत्र को चिह्नित करते थे।

सबसे प्राचीन प्रतीक रुरिकोविच के तथाकथित संकेत हैं। Svyatoslav के पास एक बाइडेंट है, उसके वंशजों के पास एक त्रिशूल है और बाद में एक हमलावर बाज़ है। इन संकेतों का क्या प्रतीक है, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। हालाँकि, अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि ये क्रिस्टोग्राम हैं (अर्थात ईसाई धर्म से संबंधित प्रतीक)।

कुछ राजकुमारों ने एक प्रकार के संकेतों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की और किसी अन्य की तुलना में उनका अधिक बार उपयोग किया। तो, मास्को राजकुमारों का परिवार, जिसमें रूस के पहले संप्रभु इवान III थे, अपेक्षाकृत अक्सर एक घुड़सवार की आकृति का उपयोग करते थे। नोवगोरोड में खुदाई के दौरान, सिक्के 1212-1216 के समय के पाए गए थे। मॉस्को के राजकुमारों के सिक्कों और मुहरों पर सवारों को विभिन्न तरीकों से चित्रित किया गया था: "तलवारबाज" (हाथ में तलवार वाला एक सवार), "बाज़" (हाथ में बाज़ के साथ एक सवार), "स्पीयरमैन" (भाले के साथ एक सवार), बिना किसी हथियार और उपकरण के सिर्फ एक सवार को जाना जाता है। । इसके बाद, यह चिन्ह सिक्के (पैसा) के सामने की तरफ दिखाई देता है। दूसरी ओर, राजकुमार से जुड़े कुछ प्रतीक आमतौर पर चित्रित किए जाते थे, उदाहरण के लिए, उनके संरक्षक की छवि (परिशिष्ट 1 देखें)

सवार की छवि को समकालीनों द्वारा बैज के मालिक की छवि के रूप में समझा गया था - राजकुमार। सिक्कों और मुहरों पर, सवार के साथ आमतौर पर एक शिलालेख होता था जो राजकुमार के शीर्षक और नाम का संकेत देता था। शीर्षक शिलालेख और सवार को एक जटिल के रूप में माना जाता था: सवार - राजकुमार की छवि के रूप में, और शीर्षक शिलालेख - छवि पर एक हस्ताक्षर के रूप में, यह समझाते हुए कि वास्तव में इस सिक्के या मुहर पर किसे दर्शाया गया है।

रूसी साइन कल्चर की ख़ासियत इस प्रकार है:

1. उनके निर्माण के लिए किसी भी सामान्य नियम को ध्यान में रखे बिना, मनमाने ढंग से संकेत बनाए गए थे,

2. संकेत, सामान्य रूप से, असंगत थे: एक ही राजकुमार, शहर, पदानुक्रम ने अपनी मुहरों और सिक्कों पर अलग-अलग संकेतों का इस्तेमाल किया और बिना किसी उद्देश्य के कारण के मनमाने ढंग से उन्हें बदल दिया।

यह इस तथ्य से समझाया गया है कि XIV सदी के अंत तक रूस एक एकल इकाई नहीं था, केवल अलग-अलग रियासतें थीं, कभी-कभी एकजुट होती थीं (मुख्य रूप से दुश्मन को पीछे हटाना)। प्रतीकवाद को घटनाओं और वस्तुओं के एक पूरे परिसर के रूप में समझा जाता है जो किसी भी दृश्य छवि को व्यक्त करता है जो लोगों के विचारों को व्यक्त करता है कि राज्य के सिद्धांत क्या होने चाहिए।