सचेतनवह राज्य (और जीवन शैली) है जिसे अब बहुत से लोग ढूंढ रहे हैं। वे ध्यान में या आंतरिक कार्य में, अभ्यासों और आश्रमों में खोजते हैं ...

और कभी-कभी कोई कहता है: "अब मुझे पता चल गया है".

जागरूकता के लिए खुद को परखें

(अचानक आप तय करते हैं कि आप पहले ही "यहाँ और अभी" की ऊँचाइयों पर पहुँच चुके हैं)

1. चेतन व्यक्ति की पहली निशानी होती है उसके तन.

एक सचेत व्यक्ति का शरीर शिथिल होता है, और साथ ही साथ सीधा भी होता है। उंगलियां कुछ भी नहीं खींचती हैं, छोटे-छोटे कांपने से पैर नहीं हिलते हैं, हाथ हर 2 मिनट में कपड़े या बालों को सीधा नहीं करते हैं।

एक सचेत व्यक्ति जानता है कि शरीर में कैसे उपस्थित रहना है। ऐसा व्यक्ति बैठा है तो बैठा है। शरीर में अनावश्यक उपद्रव के बिना। वह शरीर को महसूस करना और अपने शरीर को नियंत्रित करना जानता है।

यह मनुष्य का प्रथम और आधारभूत स्तर है। अगर वह शरीर के साथ "सहमत" नहीं हो पाता है, तो अधिक सूक्ष्म दुनिया में उसका कोई लेना-देना नहीं है!

1. एक जागरूक व्यक्ति नकारात्मक का सामना करने में सक्षम होता है भावनाएँ.

वह उन्हें दबाता नहीं है और उन्हें नहीं दिखाता है। वह उन्हें बदल देता है - वह अपनी स्थिति और उसकी प्रतिक्रियाओं को पूरी तरह से नियंत्रित करता है। वह अपनी भावनाओं और अपनी अवस्थाओं का स्वामी है।

इस प्रकार, एक सचेत व्यक्ति ऊर्जा बर्बाद नहीं करता है, और न ही अपने या दूसरों के लिए "कर्म" को खराब करता है।

1. एक जागरूक व्यक्ति अपने बारे में जानता है मौखिक केंद्र.

एक सचेत व्यक्ति वास्तव में आवश्यकता से अधिक नहीं कहता है। एक शब्द या तो बहुमूल्य जानकारी देता है, या ये ऐसे शब्द हैं जो दूसरे के ऊर्जा स्तर को बढ़ा सकते हैं: दयालु, सुंदर, सत्य :)।

अकेलापन महसूस न करने के लिए साधारण लोग अक्सर बात करते हैं; अपनी प्रोफ़ाइल बढ़ाएं; दूसरों के महत्व को कम आंकते हैं, और अक्सर झूठ बोलते हैं। इस मामले में, झूठ वह सब कुछ है जो दूसरों के बारे में कहा जाता है। आखिरकार, हम दूसरों को केवल एक तरफ से एक नियम के रूप में देखते हैं और उद्देश्यपूर्ण नहीं हो सकते, जिसका अर्थ है कि हम झूठ बोलते हैं।

अटकलों, अफवाहों, कुछ ऐसा जो वास्तव में नहीं है, के स्तर पर कोई भी जानकारी एक जागरूक व्यक्ति के लिए कोई मूल्य नहीं है।

1. जागरूक व्यक्ति सम्मानअपने आप को और अपने आसपास के लोगों को।

वह किसी से बहस नहीं करता और किसी की निंदा नहीं करता, दावा नहीं करता। वह समझता है कि यह ऊर्जा, प्रयास और समय की बर्बादी है।

आखिरकार, यदि बढ़े हुए आंतरिक कार्य के परिणामस्वरूप, ऊर्जा वापस आती है, तो विवादों और तसलीमों के परिणामस्वरूप, यह हमेशा के लिए खो जाता है।

एक जागरूक व्यक्ति प्रत्येक व्यक्ति की सीमाओं को समझता और स्वीकार करता है। वह जानता है कि अगर उसे "बुरा" किया गया था, तो वह किसी तरह इसके लायक था या इसे उकसाया था।

1. जागरूक व्यक्ति है में आपके जवाब का इंतज़ार कर रहा हूँ.

वह जानता है कि कैसे खुद को और अपनी ऊर्जा, भौतिक, बौद्धिक केंद्रों का प्रबंधन करना है।

जब उसकी परीक्षा होती है, तो वह ध्यान केंद्रित कर सकता है और प्रश्नों का स्पष्ट उत्तर दे सकता है। जब वह अपने प्रिय के साथ होता है, तो वह भावनाओं के प्रति समर्पण करने में सक्षम होता है।

एक सामान्य व्यक्ति के लिए, विपरीत सच है: सड़क पर एक कठिन स्थिति में, वह अचानक "दाएं" और "बाएं" को भ्रमित करता है और ब्रेक के बजाय गैस पर दबाता है, क्योंकि भावनात्मक केंद्र गलत समय पर चालू हो जाता है।

अपने प्रिय की बाहों में, वह काम की स्थिति के बारे में सोचता है ...

1. जागरूक व्यक्ति अनुसरण करता है मानव स्वभाव (आध्यात्मिक)और जानवर नहीं।

अपने मानवीय स्वभाव से परिचित होकर, वह समझता है कि इस जीवन में वह वर्चस्व और दमन के लिए बिल्कुल भी नहीं है। और सृजन और विकास के लिए।

एक जागरूक व्यक्ति भौतिक दुनिया में रहने से इंकार नहीं करता है, वह रहता है, विकसित होता है, प्राप्त करता है, लेकिन उपलब्धि के लिए नहीं, बल्कि ऊंचे लक्ष्यों के लिए।

उसे पैसे की कोई समस्या नहीं है (यानी उसके पास पैसा है)। क्योंकि पैसा इच्छित लक्ष्यों को मूर्त रूप देने और महसूस करने का एक अवसर है।

1. जागरूक व्यक्ति जानता है वह कहाँ जा रहा है और क्यों.

वह अपने मिशन को जानता है और होशपूर्वक इसे महसूस करता है। वह इस जीवन में अपनी भूमिका, उसमें अपने योगदान से अवगत है।

एक जागरूक व्यक्ति अपने सभी राज्यों, शब्दों, कर्मों, कार्यों और विकल्पों की जिम्मेदारी लेता है।

आभास होना!

पी.एस. आप अपनी जागरूकता कैसे विकसित करते हैं? नीचे कमेंट में साझा करें 🙂

चेतना का अचानक नुकसान या तथाकथित बेहोशी मुख्य रूप से मस्तिष्क परिसंचरण में अल्पकालिक कमी के कारण होती है। इस अवस्था की तुलना गहरी नींद से की जा सकती है, जब कोई व्यक्ति किसी भी चीज़ से अवगत नहीं होता है और उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया नहीं करता है। लगभग एक तिहाई आबादी के जीवन में कभी न कभी बेहोशी होती है। केवल कभी-कभी चेतना की हानि एक गंभीर बीमारी की अभिव्यक्ति होती है। बेहोशी को गंभीरता के कई डिग्री की विशेषता हो सकती है - अल्पकालिक बेहोशी से लेकर लंबे समय तक कोमा तक।

मुख्य कारण

चेतना का नुकसान कई कारकों के कारण हो सकता है। लेकिन अल्पकालिक बेहोशी का मुख्य कारण मस्तिष्क को रक्त की आपूर्ति में कमी है। एक नियम के रूप में, यह निम्नलिखित कारकों के कारण हो सकता है:

चेतना के नुकसान के प्रकार

आज तक, चेतना के चार प्रकार के नुकसान को भेद करने की प्रथा है, अर्थात्:

• चेतना का अचानक और संक्षिप्त नुकसान। ज्यादातर कुछ सेकंड तक रहता है।
• चेतना का अचानक लेकिन लंबे समय तक नुकसान। यह कई मिनटों से लेकर कई दिनों तक चल सकता है।
• धीरे-धीरे शुरुआत के साथ चेतना का लंबे समय तक नुकसान। लगभग कुछ दिनों तक चलता है।
• अज्ञात शुरुआत और अवधि के साथ चेतना का नुकसान। कई वर्षों तक चल सकता है।

सभी चार विकल्पों पर अधिक विस्तार से विचार करें:

1. इसमें साधारण सिंकोप शामिल हो सकता है, इसे "पोस्टुरल सिंकोप" भी कहा जाता है। इस मामले में चेतना के नुकसान का मुख्य कारण मस्तिष्क रक्त की आपूर्ति का उल्लंघन है। इस प्रकार के बेहोशी के लक्षण इस प्रकार हैं: एक व्यक्ति एक सीधी स्थिति में चेतना खो देता है और कुछ सेकंड के बाद अपने होश में आ जाता है।

चेतना के पहले प्रकार के नुकसान में कार्डिनल उत्पत्ति की बेहोशी भी शामिल है, जब हृदय रोग, नाकाबंदी और अतालता के कारण रक्त परिसंचरण में गड़बड़ी होती है। इसके अलावा, निम्नलिखित कारक चेतना के अचानक और अल्पकालिक नुकसान के कारण हो सकते हैं: मजबूत तनाव के कारण पेशाब के दौरान चेतना का नुकसान, मुख्य रूप से बुजुर्गों में होता है, लंबे समय तक खांसने के कारण बेहोशी, ऑर्थोस्टेटिक बेहोशी, खड़े होने पर मनाया जाता है अचानक, "छोटा" मिर्गी का दौरा।

1. दूसरे प्रकार की अचानक और लंबे समय तक चेतना की हानि निम्नलिखित बीमारियों की अभिव्यक्ति हो सकती है, अर्थात्:

• बड़ा" मिर्गी;
• हाइपोग्लाइसीमिया - रक्त में ग्लूकोज की एकाग्रता में कमी;
• उन्माद;
• मस्तिष्क को रक्त की आपूर्ति के विकार।

1. तीसरे विकल्प में कोमा शामिल है, जो धीमी गति से विकास की विशेषता है:

• तेजस्वी बिगड़ा हुआ चेतना का सबसे आम रूप है। यह आमतौर पर कपाल की चोटों, विषाक्तता के साथ होता है, और तब भी होता है जब रोगी कोमा से बाहर आता है। यह कमजोरी, सुस्ती, मानसिक गतिविधि में कमी, समय और स्थान में अस्पष्ट अभिविन्यास की विशेषता है।
• संशय। यह स्थिति आमतौर पर तब होती है जब साइकोट्रोपिक पदार्थों, हाइपोक्सिया और न्यूरोइन्फेक्शन के साथ विषाक्तता होती है। रोगी बहुत सोता है, लेकिन बाहरी उत्तेजनाओं के साथ जागता है, सवालों के जवाब दे सकता है और डॉक्टर के निर्देशों का पर्याप्त रूप से पालन कर सकता है। लेकिन जैसे ही बाहरी उत्तेजना बंद हो जाती है, व्यक्ति तुरंत सो जाता है।
• डिलीरियस सिंड्रोम। रोगी समय और स्थान में अभिविन्यास खो देता है, दृश्य और मुखर मतिभ्रम देखता है, जबकि एक स्पष्ट मोटर और भाषण उत्तेजना होती है। यह सिंड्रोम तब प्रकट हो सकता है जब कुछ दवाओं के साथ विषाक्तता, गुर्दे या यकृत की कमी के साथ, अंतर्जात नशा सिंड्रोम के साथ, और उथले कोमा में रहने वाले रोगियों में भी होता है।
• सोपोर। इस अवस्था में व्यक्ति को कुछ भी पता नहीं चलता है। उन्होंने केवल मजबूत ध्वनि और प्रकाश उत्तेजनाओं के साथ-साथ दर्द के प्रति प्रतिक्रिया को बरकरार रखा। आमतौर पर सहज पेशाब होता है। ग्रसनी, कॉर्नियल और प्यूपिलरी रिफ्लेक्सिस आमतौर पर संरक्षित होते हैं।

1. अंतिम प्रकार की चेतना का नुकसान कोमा है - यह मानसिक गतिविधि की अनुपस्थिति है, रोगी को चेतना का अवसाद है, साथ ही साथ बिगड़ा हुआ मोटर, शरीर के दैहिक और संवेदी कार्य हैं। इस अवस्था में, रोगी को आंतरिक या बाहरी उत्तेजनाओं के प्रति सचेत प्रतिक्रियाओं का कोई संकेत नहीं होता है।

कोमा को आमतौर पर चार चरणों में विभाजित किया जाता है:

• सतही कोमा। एक व्यक्ति मजबूत उत्तेजनाओं के प्रति प्रतिक्रिया करता है। पुतलियाँ प्रकाश पर प्रतिक्रिया करती हैं, हालाँकि कमजोर। मांसपेशियों की टोन कम हो जाती है, लेकिन कॉर्नियल रिफ्लेक्सिस और निगलने को संरक्षित किया जाता है। चेहरे पर चेहरे के भाव नहीं होते हैं, लेकिन कभी-कभी दुख की लकीर होती है। पेशाब स्वतःस्फूर्त होता है।
• उच्चारित कोमा। इस स्थिति में, रोगी की ग्रसनी सजगता दब जाती है, चिकनी मांसपेशियों को आराम मिलता है, लेकिन मजबूत दर्द उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया संभव है।
• गहरा कोमा। किसी भी जलन के लिए शरीर की कोई प्रतिक्रिया नहीं होती है। रोगी बेहोश है, मांसपेशियों में दर्द है। सांस लेने की यांत्रिकी परेशान है, सजगता अनुपस्थित है।
• अपमानजनक कोमा। यह स्थिति सबसे कठिन है, रोगी के जीवन को दवाओं और फेफड़ों के कृत्रिम वेंटिलेशन की मदद से सहारा मिलता है।

लक्षण

सबसे आम बेहोशी के लक्षणों पर विचार करें, यानी जब कोई व्यक्ति अचानक और कुछ सेकंड के लिए होश खो देता है। होश खोने से पहले, एक व्यक्ति बीमार हो जाता है, उसे चक्कर आने का दौरा पड़ता है, मतली दिखाई देती है, उसकी आंखों पर पर्दा, कानों में शोर, अचानक कमजोरी महसूस होती है। कुछ लोगों को जम्हाई आने लगती है, उनके पैर रास्ता देने लगते हैं, व्यक्ति को यह अहसास होने लगता है कि वह बेहोश होने वाला है।

चेतना के नुकसान के साथ, त्वचा पीली हो जाती है और एक ग्रे टिंट प्राप्त कर लेती है, रक्तचाप कम हो जाता है। मांसपेशियों की टोन कमजोर हो जाती है, पुतलियाँ प्रकाश के प्रति धीरे-धीरे प्रतिक्रिया करती हैं। नाड़ी आमतौर पर कमजोर होती है, इसे बिल्कुल भी महसूस नहीं किया जा सकता है।

इस प्रकार की बेहोशी आमतौर पर कुछ सेकंड तक रहती है, लेकिन अगर चेतना का नुकसान 5 मिनट से अधिक समय तक रहता है, तो व्यक्ति को ऐंठन या अनैच्छिक पेशाब का अनुभव हो सकता है। जैसे ही वह अपने होश में आता है, वह एक सामान्य कमजोरी रखता है। यदि वह अचानक खड़े होने की कोशिश करता है, तो एक और दौरा पड़ सकता है।

प्राथमिक चिकित्सा

यदि किसी व्यक्ति ने होश खो दिया है, तो उसे सही प्राथमिक उपचार देने की आवश्यकता है, यह इस प्रकार है:

• सबसे पहले, उन कारकों को खत्म करना आवश्यक है जो चेतना के नुकसान का कारण बने। उदाहरण के लिए, आपको किसी व्यक्ति को भरे हुए कमरे से बाहर निकालना चाहिए, या उसे पानी से बाहर निकालना चाहिए, या उसे ठंडे स्थान पर ले जाना चाहिए यदि बेहोशी अधिक गर्मी के कारण हुई हो।
• यदि आप सुनिश्चित हैं कि किसी व्यक्ति के सिर में चोट नहीं है, तो उसे एक क्षैतिज स्थिति प्रदान की जानी चाहिए। इस मामले में, सिर शरीर से नीचे होना चाहिए, और पैर ऊंचे होने चाहिए। इस प्रकार, मस्तिष्क को रक्त की आपूर्ति में सुधार होता है।
• जीभ के पीछे हटने की संभावना को बाहर करने के लिए या ताकि कोई व्यक्ति उल्टी पर घुट न जाए, इसे अपनी तरफ मोड़ना बेहतर है। लेकिन यदि यह संभव न हो तो व्यक्ति को बैठना चाहिए और सिर को घुटनों के बीच नीचे करना चाहिए।
• फिर आपको त्वचा के रिसेप्टर्स की जलन पैदा करने की कोशिश करने की ज़रूरत है। उदाहरण के लिए, आप अपने चेहरे पर पानी के छींटे मार सकते हैं या ठंडे गीले तौलिये से पोंछ सकते हैं, इसके अलावा, आप इसे गालों पर थपथपा सकते हैं और इसे अमोनिया या सिरका में डाल सकते हैं।
• एक व्यक्ति जो बेहोश हो गया है उसे हवाई पहुंच प्रदान की जानी चाहिए। आपको खिड़की खोलने की जरूरत है, कॉलर, बेल्ट या कोर्सेट को खोलना। यदि उसके शरीर का तापमान कम है, तो उसे कंबल से लपेटना आवश्यक है।

किसी व्यक्ति के होश में आने के बाद, आपको निम्नलिखित सिफारिशों का पालन करना चाहिए:

• आप उसे तुरंत खाना-पीना नहीं दे सकते।
• तुरंत एक ऊर्ध्वाधर स्थिति लेने के लिए मना किया जाता है, अन्यथा बेहोशी की पुनरावृत्ति हो सकती है।
• यदि कोई व्यक्ति कुछ मिनटों में ठीक नहीं होता है, तो आपको तुरंत एम्बुलेंस को कॉल करना चाहिए।
• जब डॉक्टरों की टीम यात्रा कर रही हो, तो आपको अपनी श्वास को सुनने और अपनी नाड़ी की जांच करने की आवश्यकता है।
• यदि किसी व्यक्ति की नाड़ी और श्वास नहीं है, तो आपको अप्रत्यक्ष हृदय मालिश और कृत्रिम श्वसन शुरू करने की आवश्यकता है। डॉक्टरों के आने से पहले ऐसी सहायता प्रदान करना आवश्यक है।

हृदय की मालिश इस तरह की जाती है: आपको उरोस्थि के निचले तीसरे भाग पर लगभग 120 बार प्रति मिनट की आवृत्ति के साथ सीधी भुजाओं से दबाने की आवश्यकता होती है। हर 30 मालिश आंदोलनों के बाद कृत्रिम श्वसन दो सांसों में किया जाता है। व्यक्ति के सिर को थोड़ा पीछे की ओर फेंकना चाहिए।

यदि कोई बच्चा या बुजुर्ग व्यक्ति बेहोश हो गया है, तो तत्काल एक एम्बुलेंस को बुलाया जाना चाहिए, खासकर अगर चेतना की हानि के साथ आक्षेप, सांस लेने में कमी, या बिना किसी स्पष्ट कारण के अचानक बेहोशी हुई हो। भले ही, बेहोशी के बाद, एक व्यक्ति जल्दी से जाग गया, उसे चोट और हिलाना से बचने के लिए डॉक्टर से मिलने की जरूरत है।

डॉक्टर क्या करते हैं

यदि कोई व्यक्ति कई मिनट तक बेहोश हो जाता है, तो उसका कारण गंभीर हो सकता है। इसलिए डॉक्टर मरीज की नब्ज और सांस पर नजर रखते हैं, उसके दबाव और तापमान को मापते हैं। यदि निर्जलीकरण के लक्षण हैं, तो तरल पदार्थ का एक अंतःशिरा जलसेक किया जाता है।

दिल की समस्या का पता लगाने के लिए एक इलेक्ट्रोकार्डियोग्राम किया जा सकता है जो बेहोशी का कारण हो सकता है। एक रक्त परीक्षण भी किया जाता है, एक अध्ययन किया जाता है, यदि नमक असंतुलन का पता चलता है, तो इसे विशेष तैयारी के साथ समाप्त किया जाता है। इस घटना में कि डॉक्टर ने यह निर्धारित किया है कि कुछ दवाएं लेने के कारण बेहोशी हुई है, तो उन्हें दूसरों के साथ बदला जा सकता है।

कौन सा डॉक्टर इलाज करता है

इस लेख में हम बात करेंगे कि जागरूकता क्या है। जागरूकता क्या है, यह समझना ही नहीं, बल्कि होशपूर्वक जीना भी महत्वपूर्ण है।

माइंडफुलनेस सभी दरवाजों की कुंजी है

अतीत के महान शिक्षकों जैसे जीसस, कबीर, नानक, बुद्ध, मुहम्मद से शुरू होकर कार्ल रेन्ज, एथर्ट टोल, दलाई लामा, ओशो जैसे आधुनिक शिक्षकों के साथ समाप्त, यह कहा जा सकता है कि ये सभी शिक्षक केवल पढ़ाते थे। एक बात - जागरूकता।

प्रत्येक शिक्षक ने अपने तरीके से माइंडफुलनेस को बुलाया। जीसस ने इसे जागृति कहा, तो उन्होंने एक से अधिक बार कहा: देखो, सावधान रहो, लेकिन लोगों ने उसे नहीं समझा, उन्होंने सोचा कि जागना बिस्तर पर नहीं सोना है, लेकिन वे यह नहीं समझते थे कि भले ही वे बिस्तर पर न हों, इसका मतलब यह नहीं था कि वे जाग रहे हैं। आप चलते-फिरते सो सकते हैं।

एथर्ट टोल ने जागरूकता को उपस्थिति, या अब की शक्ति कहा।
ओशो ने माइंडफुलनेस विटनेसिंग कहा है। आप इसे जो भी कहें, सार वही रहता है।

जागरूकता एक व्यक्ति की यहां और अभी रहने की क्षमता है, दुनिया को और अधिक महसूस करने के लिए, और इसे न सोचने की क्षमता, मन के भ्रम के नेतृत्व में नहीं होने की क्षमता है। यह समझने के लिए कि विचार सिर्फ विचार हैं और दिमाग में विचार वास्तविक वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है।

जागरूकता यह समझ है कि विचार भ्रम हैं और वे केवल अतीत या भविष्य की छाया लेते हैं, और वास्तविक वास्तविकता वह है जहां मानव शरीर है, यानी वास्तविक वास्तविकता शरीर को यहां और अभी घेरती है।

माइंडफुलनेस आपको अपनी आंतरिक दुनिया देखने में मदद करती है

जागरूकता के कारण व्यक्ति अपने भीतर की दुनिया से परिचित होने लगता है, उसके पहले उसके लिए केवल बाहरी दुनिया मौजूद थी, अब आंतरिक आयाम खुल जाता है।

एक व्यक्ति जो कम और कम प्रतिक्रियाशील हो जाता है। उसे नियंत्रित करना कठिन है, वह अब उसी तरह की उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया नहीं करता है, उसके पास स्वतंत्र रूप से यह चुनने का अवसर है कि किसी विशेष उत्तेजना का जवाब कैसे दिया जाए। ऐसा व्यक्ति अधिक से अधिक सहज और अप्रत्याशित हो जाता है।

उदाहरण के लिए, यदि एक बेहोश व्यक्ति पर चिल्लाया जाता है, तो आदत के आधार पर, वह या तो चिल्ला सकता है, या चिल्लाने के डर से, संघर्ष से बच सकता है। एक अचेतन व्यक्ति हमेशा प्रतिक्रिया करता है, उदाहरण के लिए, उसी तरह चीखने के लिए, और एक सचेत व्यक्ति चुन सकता है कि उसे चिल्लाना है, यानी संघर्ष में जाना है, या संघर्ष से बचना है, और यह स्थिति पर निर्भर करता है। एक जागरूक व्यक्ति लोगों के साथ संचार की दक्षता और तनाव के प्रतिरोध को बढ़ाता है।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि आंतरिक दुनिया के तीन मुख्य पहलुओं के बारे में पता होना चाहिए:

• तन;
• आत्मा।

शरीरिक जागरूकता

जागरूकता का प्रारंभिक चरण शरीर से शुरू होता है। इस स्तर पर, एक व्यक्ति अपने शरीर को महसूस करना सीखता है, अपनी चेतना को शरीर में निर्देशित करने में सक्षम होने के लिए, यह महसूस करने के लिए कि शरीर में ऊर्जा कैसे बहती है। आंतरिक अंगों, हृदय की धड़कन आदि को सुनने का कौशल है।

एक व्यक्ति बेहतर देखभाल करना शुरू कर देता है और खुद से, यानी अपने शरीर से प्यार करता है। सबसे पहले, एक व्यक्ति के लिए शरीर पर ध्यान करना मुश्किल होता है, विचार अक्सर दूर ले जाते हैं, एक व्यक्ति लगातार जागरूकता से बेहोशी की ओर कूदता है, अक्सर ध्यान के दौरान सो जाता है।

समय के साथ, एक नया स्तर प्रकट होता है, जब एक व्यक्ति को पता चलता है कि वह सो नहीं रहा है, विचार अभी भी दिमाग में आते हैं, लेकिन उसे दूर नहीं ले जाते हैं, और शरीर में चेतना अधिक से अधिक बार रहती है। फिर एक व्यक्ति सड़क पर पहले से ही शरीर में चेतना को निर्देशित करना शुरू कर देता है, चाहे वह कहीं भी हो, लोगों के साथ संवाद करते समय।
सबसे कठिन काम, शायद, अपने शरीर के प्रति जागरूक होना, एक ही समय में हिलना-डुलना और बात करना है।

विचारों की जागरूकता

विचारों की जागरूकता या उनका अवलोकन, शायद, जागरूकता का दूसरा स्तर है - यह तब होता है जब कोई व्यक्ति पहले से ही अपने विचारों को देखता है और समझता है कि विचार विचार हैं और वास्तविकता से उनका कोई लेना-देना नहीं है।

एक व्यक्ति अपने दिमाग में आने वाले विचारों पर हंस भी सकता है, क्योंकि उसे समझ है कि वह विचार नहीं है और विचार अक्सर बाहर से आते हैं, और हमेशा उसके दिमाग में पैदा नहीं होते हैं।

ज़िन्दगी उतनी गम्भीर नहीं है, जितना दिमाग उसे समझाता है!!!

जो व्यक्ति अपने विचारों से अवगत होता है, वह इसी सिद्धांत से जीता है। ऐसा व्यक्ति अपने विचारों में नहीं खोता है, उनका अनुसरण नहीं करता है, यह व्यक्ति पहले से ही अपने मन का स्वामी है और विचारों को उसे भ्रम में नहीं ले जाने देता है, लेकिन होशपूर्वक अपना ध्यान उसके शरीर के चारों ओर के क्षण की ओर निर्देशित करता है।

आत्मा जागरूकता

आत्मा जागरूकता तीसरा स्तर है और जागरूकता के पहले दो चरणों को पारित करने के बाद ही इसमें महारत हासिल की जा सकती है।

वास्तव में, किसी व्यक्ति के तीन पहलुओं - शरीर, मन और आत्मा को समझने के सभी तीन चरण बहुत परस्पर जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के पूरक हैं, और सामग्री की बेहतर समझ और आत्मसात करने के लिए उन्हें अलग किया गया था।

भावनाओं और भावनाओं, मनोदशाओं के बारे में जागरूकता के कारण आत्मा की जागरूकता होती है, इस स्तर पर एक व्यक्ति भावनाओं से भावनाओं को स्पष्ट रूप से अलग कर सकता है और अपनी मनोदशा से अवगत हो सकता है और इसे नियंत्रित कर सकता है।
भावनाएं विचारों का अनुसरण करती हैं, चाहे वे सकारात्मक हों या नकारात्मक विचार।
और भावनाएँ आत्मा से आती हैं, विचारों से नहीं। भावनाओं के बाद विचार मन में आ सकते हैं, अर्थात भावनाएं विचारों का परिणाम हैं, और भावनाएं हमेशा उनका स्रोत होती हैं।

भावनाएँ एक गहरे स्तर की होती हैं, जो अक्सर छाती से आती हैं। और भावनाओं को पेट में महसूस किया जाता है, लेकिन आपको इसे सच्चाई के लिए नहीं लेना चाहिए, यह सब व्यक्तिगत है।
यह समझना महत्वपूर्ण है कि माइंडफुलनेस पर यह लेख माइंडफुलनेस नहीं है - यह सिर्फ इसके लिए एक मार्गदर्शक है, लेकिन अगर आप इसे पढ़ रहे हैं, तो आप पहले से कहीं ज्यादा जागरूकता या जागरण के करीब हैं।
जागरूकता जागरूकता या धारणा की ओर निर्देशित है

यह चौथा चरण है, जो पहले से ही एक व्यक्ति के साथ होता है, जब वह पहले ही तीन पिछले चरणों को पार कर चुका होता है। इस स्तर पर, जागरूकता को धारणा के लिए निर्देशित किया जाता है, व्यक्ति पहले से ही खुद से पूछ रहा है कि यह सब कौन मानता है, मैं कौन हूं, इस स्तर पर व्यक्ति याद करता है कि वह वास्तव में कौन है।

जागरूकता क्या है विषय पर निष्कर्ष:

• जागरूकता एक व्यक्ति को अंततः बाहरी दुनिया के अलावा आंतरिक आयाम की खोज करने में मदद करती है;
• जागरूकता एक व्यक्ति को पसंद की स्वतंत्रता देती है, एक व्यक्ति जिस तरह से चुनता है उस पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता, एक या किसी अन्य उत्तेजना के लिए;
• जागरूकता तीन चरणों में होती है: शरीर, मन और आत्मा की जागरूकता, ये सभी चरण परस्पर जुड़े हुए हैं और एक दूसरे के पूरक हैं;
• अलग-अलग समय पर जागरूकता को अलग-अलग लोगों ने अलग-अलग तरीकों से बुलाया: जागरण, साक्षी, उपस्थिति, यहां और अभी होना, जागना, सतर्कता, और इसी तरह; इन सभी शब्दों का सार एक ही है - एक व्यक्ति विकासवादी आध्यात्मिक विकास के एक नए चरण में जाता है।

एक सचेत जीवन शैली का परिणाम बिना शर्त प्यार, आनंद, एक अधिक पूर्ण और जीवंत जीवन है।

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समस्या का मुद्दा:

जागरूक होने का क्या मतलब है?
PSYLINE विजेता प्रश्न - पोल >>

उत्तर:

जागरूकता केवल आपकी चेतना का गुण नहीं है, यह अस्तित्व का एक गुण है जैसे ... जानवरों के विपरीत एक व्यक्ति में चेतना होती है - इस तथ्य के कारण कि किसी व्यक्ति में सहज सिद्धांत स्वयं की तुलना में बहुत कम हद तक प्रकट होता है जानवरों। हालांकि, चेतना के कब्जे के लिए, एक व्यक्ति एक निश्चित कीमत चुकाता है - मानव शावक इस दुनिया में सबसे रक्षाहीन है और उसे यह जानने के लिए समय चाहिए कि अन्य प्रजातियां, वृत्ति के लिए धन्यवाद, जन्म से क्या कर सकती हैं ...

वृत्ति प्रकृति द्वारा किसी जीवित प्राणी में अंतर्निहित आनुवंशिक कार्यक्रम हैं। उनके लिए धन्यवाद, यह प्राणी दुनिया में अच्छी तरह से उन्मुख है, जानता है कि इसे क्या और कैसे करना है। एक व्यक्ति की प्रवृत्ति कुछ हद तक विकसित होती है, और उनके कार्यों को उसके प्रशिक्षित दिमाग (चेतना) द्वारा अपने सामाजिक या व्यक्तिगत कार्यक्रमों के साथ लिया जाता है। इन कार्यक्रमों की मदद से व्यक्ति को बाहरी दुनिया के साथ रोजमर्रा की बातचीत में निर्देशित किया जाता है ...
चेतना के संबंध में जागरूकता वृत्ति के संबंध में चेतना (मन) के लगभग समान स्थान रखती है। जागरूकता के मामले में, एक व्यक्ति को अब अपने आसपास की दुनिया के साथ बातचीत करने के लिए कार्यक्रमों की आवश्यकता नहीं है। एक व्यक्ति वह होना बंद कर देता है जो नियंत्रित होता है और शासन करने वालों के गुण में चला जाता है। वृत्ति, सामाजिक और व्यक्तिगत कार्यक्रमों के पीछे कौन है।

"सचेत व्यक्ति" और "उचित व्यक्ति" के बीच का अंतर :):

1. एक "जागरूक व्यक्ति" यहाँ और अभी है।
बातचीत की एक प्रक्रिया के रूप में जीवन केवल वर्तमान क्षण में ही संभव है, और जीवन की पूर्णता पूरी तरह से इस बात से निर्धारित होती है कि क्या कोई व्यक्ति एक ट्रान्स अवस्था में डूबा हुआ है (अतीत की घटनाओं का अनुभव करना या अपने भविष्य की योजना बनाना और मॉडलिंग करना - एक "उचित व्यक्ति" ” अपना 95% समय इस क्रिया को करने में व्यतीत करता है) या वह वर्तमान क्षण में है - "एक क्षण है, अतीत और भविष्य के बीच, वह है जिसे जीवन कहा जाता है" ...

2. एक "सचेत व्यक्ति" एक "उचित व्यक्ति" के आंतरिक संवाद से मुक्त होता है।
आंतरिक संवाद आम तौर पर एक बड़े लेख के लिए एक अलग विषय होता है ... संक्षेप में, यह वही है जो एक "उचित व्यक्ति" खुद को प्रकट करता है, अर्थात् व्यक्त आंतरिक बातचीत (निगरानी करना कि सामाजिक या व्यक्तिगत कार्यक्रम कैसे कार्यान्वित किए जा रहे हैं)। मानव मन द्वैत प्रकृति का होता है और अपने भीतर आंतरिक संवाद, विवाद, संघर्ष का आचरण एक "उचित व्यक्ति" के लिए एक सामान्य बात है। विचार हम पर हावी हैं, बुनते हैं काले जाल...

कई लोग तुरंत पूछेंगे कि आंतरिक संवाद के बजाय "सचेत व्यक्ति" के पास क्या है? आंतरिक शून्य किससे भरा है? वह किस बारे में सोचता है और क्या वह बिल्कुल सोचता है?

इसका उत्तर है - क्या आप वर्तमान में अपने लीवर में एंजाइम स्रावित करने में व्यस्त हैं? इस प्रकार एक "जागरूक व्यक्ति" अपने मन के विचारों को अलग करने से मुक्त होता है। निस्संदेह, वह सोचता है, और लक्ष्य भी रखता है, एक विश्लेषण और कई अन्य उचित चीजें करता है ... कोशिश करें कि 5 मिनट तक न सोचें... माइंडफुलनेस आपको ऐसा करने की अनुमति देती है।

3. एक "सचेत व्यक्ति" में "उचित व्यक्ति" की भावनात्मक अराजकता नहीं होती है।

माइंडफुलनेस कोई सिद्धांत नहीं है, विश्वास नहीं है, हठधर्मिता नहीं है। सबसे पहले, यह एक भावना है, यह एक भावना है। जिन लोगों ने इसका अनुभव किया है, वे इस भावना की तुलना प्रेम से करते हैं, और किसी को यकीन है कि यह प्यार है ... इसके अलावा, यह एक बुनियादी भावना है, जिसके आधार पर एक "सचेत व्यक्ति" की सभी मानसिक गतिविधि सामने आती है।

बहुत से लोग तुरंत पूछेंगे, "हम इस तक कैसे पहुंचे, इस भावना का अनुभव कैसे करें"? विरोधाभास यह है कि "उचित लोगों" में से प्रत्येक में पहले से ही यह भावना है। यह पहले से ही आपके भीतर है। अभी तक मन नहीं है - गहरे बचपन में, हम में से प्रत्येक इस भावना के साथ रहता था, और इसकी सहज स्मृति उन लोगों की मदद करती है जो जागरूकता चाहते हैं।

जागरूकता में कैसे आएं? उत्तर सरल है, और एक ही समय में बहुत जटिल है: सबसे मजबूत (मूल) वृत्ति को महसूस करना आवश्यक है - आनुवंशिक कार्यक्रम: संपत्ति की वृत्ति। संपत्ति नहीं, बल्कि स्वामित्व की वृत्ति। कृपया इन अवधारणाओं को भ्रमित न करें। "मालिक" और "मालिक" के बीच बहुत बड़ा अंतर है। संपत्ति की उपस्थिति का कोई मतलब नहीं है - इसके प्रति दृष्टिकोण महत्वपूर्ण है। जब तक संपत्ति आपके पास है - आप एक "उचित व्यक्ति" हैं, लेकिन जब आपके पास "संपत्ति है" - आप जागरूकता के रास्ते पर हैं :)...

"साइकोएल्गोरिदम" विधि के लेखक का ऑनलाइन परामर्श:

उपभोक्ता की राय:

गलीनाइल्या यूरीविच! आपके सत्रों के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, जिसमें मैं भाग लेने के लिए भाग्यशाली था। उनके लिए धन्यवाद, मैं कई मुद्दों और स्थितियों में अधिक आश्वस्त हो गया, जो पहले चिंता और चिंता का कारण थे। आपने मुझे सिखाया कि कम समय में इससे कैसे निपटना है। उच्च-स्तरीय पेशेवर के साथ व्यवहार करना खुशी की बात है!

अन्नाइल्या यूरीविच, आपकी मदद के लिए आपका आभार व्यक्त करने के लिए शब्दों को खोजना मुश्किल है। मुझे याद आया कि मैं पिछले साल 2017 में किस अवस्था में और किन विचारों के साथ मिला था। मुझे कटुता, चिंता की वे भावनाएँ याद हैं जो किसी भी परिस्थिति में मेरे अंदर से नहीं निकलीं। अंत में, मैंने आत्म-विनाश की इच्छा छोड़ दी और अब मैं अलग तरह से सांस ले सकता हूं। आपको धन्यवाद!

तातियानासलाह के लिए धन्यवाद, इल्या यूरीविच। वास्तव में, इसने मुझे अपने जीवन की स्थिति को एक अलग कोण से देखने की अनुमति दी। एक बार फिर धन्यवाद!

व्लादिमीरआपकी सलाह के लिए बहुत - बहुत धन्यवाद! वास्तव में, मैंने देखा कि यादें ऐसे समय में उभरती हैं जब मैं बुरे मूड में था या चिड़चिड़ी थी, लेकिन मैं यह नहीं समझ सका कि यह एक रक्षा तंत्र था। उनकी अगली उपस्थिति में, मैं यादों में डूबने के बजाय, इस बारे में बात करने की कोशिश करूंगा कि वास्तव में जलन क्या होती है।

दारियासहायता के लिए बहुत धन्यवाद! मुझे बहुत खुशी है कि आपने मुझे खुद को समझने में मदद की और मुझे अपने जीवन को बेहतर बनाने का एक नया तरीका दिखाया!

साधक के छोटे से छोटे विवरण तक सभी कार्य भगवान् ही करते हैं । और यह असंभव लगता है, क्योंकि एक व्यक्ति को कुछ महसूस करना चाहिए, कहीं न कहीं इच्छाशक्ति लागू करनी चाहिए, अपना इरादा बनाना चाहिए, जिसे भविष्य में महसूस किया जाना चाहिए, अपने आप में विभिन्न राज्यों से अवगत होना चाहिए और निर्णय लेना चाहिए। या परमात्मा भी ऐसा ही करता है? फिर हम खुद को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में क्यों जानते हैं जो यह मानता है कि यह सब उसके द्वारा किया गया है?

आइए अधिक विस्तार से विचार करें कि बल किसी व्यक्ति को कैसे प्रभावित करते हैं और उसे नियंत्रित करते हैं। हम पहले से ही जानते हैं कि ब्रह्मांड में सब कुछ भगवान की अभिव्यक्ति है, जो "यह सब बन गया।" हम, लोग, भी इसके अंग हैं, और हमारे माध्यम से वास्तविकता के अस्तित्व के लिए सभी आवश्यक प्रक्रियाएं प्रकट होती हैं जो यह बन गई है। लेकिन यह वाक्यांश भी, जो ईश्वर के अस्तित्व के लिए आवश्यक प्रक्रियाओं को संदर्भित करता है, सही नहीं है। जो शाश्वत है, उसके लिए किसी प्रक्रिया की आवश्यकता नहीं है। और शाश्वत के लिए, न तो मृत्यु और न ही जीवन मायने रखता है, क्योंकि वह स्वयं जीवन नहीं है, बल्कि चेतना है, जो शुरू से ही निरपेक्ष की ऊर्जा के अनंत सागर में निहित है। प्रारंभ में, निरपेक्ष की ऊर्जा तटस्थ, गुणवत्ताहीन और संरचनाहीन होती है। इसलिए, इसके अस्तित्व के लिए, ईश्वर की अनंतता को किसी चीज की आवश्यकता नहीं है। श्री अरबिंदो के शब्दों को पढ़कर कि "ईश्वर ने कुछ नहीं बनाया, लेकिन वह स्वयं यह सब बन गया," कोई सोच सकता है कि ईश्वर यह सब बन गया। तब वह शाश्वत नहीं है, अनंत नहीं है, सर्वशक्तिमान नहीं है और सर्वज्ञ नहीं है। और इसे समझा जा सकता है, क्योंकि श्रीअरविन्द द्वारा बोले गए वचन में एक शुरुआत है, इसलिए, अंत होगा। सच है, कोई नहीं जानता कि वह यह सब कब बन गया। प्राचीन वैदिक ज्ञान का दावा है कि हम ब्रह्मा के अगले दिन में रहते हैं, और उनमें से अनगिनत पहले थे। हमारा ब्रह्मा का दिन निरपेक्ष की वास्तविकता की असंख्य श्रृंखला की एक कड़ी है।

चूंकि हम, लोग, शाश्वत और अनंत परमात्मा के प्रकट भागों में से एक हैं, हम इस प्रकट दुनिया और इसमें स्वयं के प्रति उदासीन नहीं हो सकते हैं। हम जानना चाहते हैं कि परमेश्वर "ये सब कुछ क्यों बना।" यह उच्च स्तर की संभावना के साथ माना जा सकता है कि यह प्रकट दुनिया एक विशिष्ट उद्देश्य के लिए मौजूद है और बिल्कुल नहीं ताकि अनंत और शाश्वत भगवान खुद को देख सकें। वह अनंत काल के सचेत पदार्थ को उच्च स्तर के कंपन में स्थानांतरित करने के लिए "यह सब बन गया", जो तदनुसार, निरपेक्ष की चेतना के स्तर में बदलाव की ओर ले जाएगा, और साथ ही साथ इसकी वृद्धि में वृद्धि होगी। क्षमताएं। ऐसा लग सकता है कि ऐसी धारणाएं विधर्मी हैं, क्योंकि परमात्मा मूल रूप से सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ और सर्वव्यापी हैं। हां, यह सच है, लेकिन तब कोई यह सोच सकता है कि यह शक्ति में वृद्धि की संभावनाओं और इसके अन्य अभिव्यक्तियों में सीमित है। भगवान की शक्ति को उस शक्ति के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए जिसके साथ वह किसी का विरोध कर सकता है। कोई उसका विरोध नहीं करता, क्योंकि वह अनंत है, और हम इस अनंत में किसी और की उपस्थिति के बारे में बात नहीं कर सकते। और ईश्वर के प्रति शैतान के विरोध के बारे में जो धर्म हमें प्रेरित करता है वह केवल अज्ञानता से उत्पन्न एक मानवीय भ्रम है। शैतान ईश्वरीय स्पेक्ट्रम के निचले हिस्से की अभिव्यक्ति है, जिसका ब्रह्मांड की चेतना के विकास में अपना भाग्य है।

इस प्रकार, ईश्वर ऊर्जा का एक आत्म-जागरूक असीम महासागर है, और हमारा बहुआयामी ब्रह्मांड, एक प्रकट दुनिया में जिसमें हम रहते हैं, उसकी रचनात्मक कार्यशाला है, जिसमें वह निरपेक्ष के प्रारंभिक चेतन ऊर्जा पदार्थ को एक पदार्थ में बदल देता है। उच्च कंपन के साथ। इसका मतलब यह नहीं है कि निरपेक्ष के पदार्थ में शुरू में चेतना के कम स्पंदन थे और भगवान ने एक दिन उन्हें बढ़ाने का फैसला किया। निरपेक्ष के पदार्थ में चेतना के स्पंदनों का अपना स्पेक्ट्रम होता है, जिसमें इसका वह हिस्सा भी होता है जिसमें बिल्कुल भी कंपन नहीं होते हैं, और इसके स्तरों की कंपन आवृत्ति होती है, जिसकी कंपन आवृत्ति सभी बोधगम्य आवृत्तियों से अधिक होती है, और ए व्यक्ति को अडिग पूर्ण शांति के रूप में माना जा सकता है। इसकी तुलना फिर से सूर्य के प्रकाश के स्पेक्ट्रम से की जा सकती है, जिसमें सबसे निचला हिस्सा होता है जिसे अंधेरे से जोड़ा जा सकता है, और उच्चतम हिस्सा जो इसके पराबैंगनी भाग से परे जाता है।

निरपेक्ष के चेतन पदार्थ की संभावनाएं उसके स्पंदनों में वृद्धि के साथ पूरी तरह से अलग हो जाती हैं। और जो ब्रह्मांड उसने स्वयं से बनाया है वह उसकी सचेत इच्छा, उसका शिकार और उसकी अंतहीन चढ़ाई के चरणों में से एक है। निरपेक्ष के पदार्थ के स्पेक्ट्रम के निचले हिस्सों को बदलकर, वह इसे एक उच्च पूर्णता के अनुरूप एक नया राज्य देता है, जिससे उसकी शक्ति की नई संभावनाएं प्रकट होती हैं।

विकास के सदिश को निर्धारित करने के लिए, परमात्मा ने निरपेक्ष के पहले के तटस्थ चेतन पदार्थ को अंतरिक्ष और समय में विभाजित किया, और फिर अंतरिक्ष को कई चरणों में विभाजित किया, जिनमें से प्रत्येक चेतना का एक अपेक्षाकृत पृथक विमान है। और इनमें से प्रत्येक योजना अपने कार्यों को उसके अंतहीन कार्य में पूरा करती है, जो नश्वर मन की पूर्ण समझ के लिए दुर्गम है। और दुनिया की वास्तविकता पर उन्होंने समय के स्वामी - दिव्य माँ - महाशक्ति को रखा, जिनकी गतिशील ऊर्जा दुनिया के सभी पहलुओं और उनमें जीवन के सभी रूपों को समाहित करती है, और ब्रह्मांड की सभी प्रक्रियाओं को नियंत्रित करती है।

मन के अपने स्तरों पर जीवन की सभी अभिव्यक्तियाँ प्रकट दुनिया के रूप में उनकी वास्तविकता से अवगत हैं, जबकि साथ ही अन्य सभी दुनिया उनके लिए पारलौकिक, अव्यक्त रहती हैं। हमारे लिए, मनुष्य, केवल हमारी वास्तविकता का विमान प्रकट होता है, जबकि अन्य विमान हमारी धारणा से बाहर रहते हैं। बहुआयामी ब्रह्मांड की वास्तविकता की एक अन्य विशेषता इसकी योजनाओं की पारदर्शिता है, जो एक साथ एक ही स्थान पर कब्जा करती है। और एक और महत्वपूर्ण विशेषता - निचले स्तरों के निवासियों के लिए, उच्च चेतना (मन) के विमान दुर्गम हैं। यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण विशेषता है, क्योंकि इसके बिना चेतना का विकास संभव नहीं होगा।

वास्तविकता के सांसारिक तल पर विकासवादी प्रक्रिया के केंद्र में, ईश्वर ने एक ऐसे व्यक्ति को रखा जो संपूर्ण बहुआयामी ब्रह्मांड की संरचना को दर्शाता है, जो चेतना के सभी स्तरों की शक्तियों को एक व्यक्ति को उसके साथ सद्भाव में प्रभावित करने की अनुमति देता है, जिससे इसमें भाग लिया जाता है। समग्र विकासवादी प्रक्रिया। लेकिन, जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, सत्ता के निचले स्तरों की ताकतें मनुष्य के उन हिस्सों को प्रभावित नहीं कर सकती हैं जिनमें उच्च कंपन होते हैं, लेकिन केवल वे जो उनके अनुरूप होते हैं। और साथ ही, वास्तविकता के उच्च विमानों से संबंधित ताकतें किसी व्यक्ति में न केवल चेतना के उन स्तरों को पहचानने में सक्षम होती हैं जो उनके अनुरूप होती हैं, बल्कि निचले स्तर, अंधेरे निचली दुनिया की विशेषता होती है। किसी व्यक्ति पर उनके प्रभाव में निम्न और उच्च शक्तियों के अनुपात इतने असमान क्यों हैं, इसे निम्नलिखित तुलना से समझा जा सकता है। छोटी कोशिकाओं वाली छलनी के रूप में उच्च कंपन की कल्पना करें, और कम कंपन - बड़ी कोशिकाओं वाली छलनी के रूप में। उच्च प्रभाव छोटे अंशों के रूप में होते हैं, और निम्न प्रभाव बड़े बकशॉट के रूप में होते हैं। जाहिर है, महीन शॉट आसानी से एक उच्च चलनी की छोटी कोशिकाओं से होकर गुजरेगा, और इससे भी अधिक बड़ी कोशिकाओं के माध्यम से, जिनके आयाम इस तरह के होते हैं कि बकशॉट उनके माध्यम से गुजर सकता है। और अगर हम कल्पना करें कि चेतना के स्तरों के बीच ऐसी बाधाएं हैं, तो उच्चतम स्तर के प्रभाव स्वतंत्र रूप से चेतना के निचले स्तरों की सभी बाधाओं से गुजरेंगे। सच है, मानव मन में एक अप्रिय विशेषता है - यह कभी भी शांत और पारदर्शी नहीं होता है, यह लगातार भागता रहता है, और इस प्रकार ऊपर से आने वाले सभी प्रभावों से नहीं गुजरता है। इसे वास्तविकता के प्रकट सांसारिक विमान का संरक्षक कहा जा सकता है। यह एक महत्वपूर्ण कारण है कि क्यों श्रीअरविन्द ने आध्यात्मिक पथ के आरंभ में ही मन को रोकने पर जोर दिया, जिसके बिना आध्यात्मिक साधक का कार्य नहीं हो सकता।

आपने शायद इस तथ्य पर ध्यान दिया होगा कि मनुष्य को पृथ्वी पर विकासवादी प्रक्रिया के केंद्र में रखा गया था। यह वह था जिसने संपूर्ण ब्रह्मांड को अपनी मन योजनाओं के साथ लघु रूप में समाहित किया था। बेशक, भगवान का कार्य अनियंत्रित रूप से उस व्यक्ति को नहीं दिया जा सकता जो एक साथ कई शक्तियों के प्रभाव में था, और पृथ्वी पर अपने वास्तविक भाग्य के बारे में कुछ भी नहीं जानता था। चेतना के विकास के पथों पर भगवान के सच्चे सहयोगी होने के लिए, एक व्यक्ति को काम के उस हिस्से को जानना था जो भगवान ने उसे सौंपा था, और उसे यह जानना था कि यह काम कैसे करना है। और इसके अलावा, जो बहुत महत्वपूर्ण है, उसे अपने पूरे जीवन को भगवान की सेवा के लिए आरक्षित किए बिना समर्पित करने के लिए सहमत होना चाहिए। यह मनुष्य के लिए तभी संभव हुआ जब श्री अरबिंदो ने टाइटैनिक कार्य किया।

जैसा कि हमने पहले ही कहा है, प्रत्येक व्यक्ति में कई ताकतें खुद को प्रकट करती हैं - उनमें से कुछ निचली दुनिया के प्रतिनिधि हैं, अन्य उच्च और उज्ज्वल दुनिया के हैं। वे स्वयं को केवल उस सीमा तक प्रकट कर सकते हैं जब तक कि कोई व्यक्ति उनसे मेल खाता हो। इन ताकतों के प्रभाव की एक विशेषता उनकी गोपनीयता है, क्योंकि मानव इंद्रियां केवल प्रकट दुनिया की वास्तविकता की धारणा के लिए अभिप्रेत हैं, और समानांतर दुनिया की धारणा के लिए बिल्कुल भी अभिप्रेत नहीं हैं। इन बलों की एक और महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि व्यक्ति उनके लिए पोषण का स्रोत है। इन बलों को मानव ऊर्जा की आवश्यकता होती है, जिसके कंपन की आवृत्ति उनकी आवृत्ति के अनुरूप होनी चाहिए। एक व्यक्ति अपने आप में इन शक्तियों के प्रभाव को विभिन्न भावनात्मक अवस्थाओं, इच्छाओं और आवेगों के रूप में महसूस करता है, जिन्हें वह अपने से संबंधित मानता है। और इसके अलावा, ये ताकतें मानव जगत की वास्तविकता को अपनी इंद्रियों के माध्यम से महसूस करती हैं, जो किसी व्यक्ति को नियंत्रित करने के उनके कार्य को बहुत सुविधाजनक बनाती हैं। भावनात्मक अवस्थाओं, इच्छाओं और आवेगों के माध्यम से, वे न केवल व्यक्तियों के बीच, बल्कि एक व्यक्ति और दुनिया में होने वाली घटनाओं के बीच के संबंध को भी बदलते हैं।

मनुष्य एक सार्वभौमिक प्राणी है और मनुष्य जो कुछ भी विनियोजित करता है, वह कभी उसका नहीं था। यद्यपि ईश्वरीय वास्तविकता में कुछ भी अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है और हर चीज का एक निश्चित उद्देश्य होता है। उदाहरण के लिए, मानव व्यक्तित्व के निर्माण के लिए अहंकार आवश्यक है, और बाद में, आध्यात्मिक कार्य की अवधि के दौरान, "साक्षी" के गठन के लिए आवश्यक हो जाता है। दरअसल, अहंकार की प्रतिक्रियाओं से अवगत होने और उन्हें शामिल न करने से व्यक्ति अपने निम्न स्वभाव से ऊपर उठ जाता है। एक बहुआयामी मानव व्यक्तित्व के निर्माण में विभिन्न झुकावों, इच्छाओं और आवेगों की भी आवश्यकता होती है, लेकिन, उन्हें महसूस करने और उन्हें खुद को नियंत्रित करने की अनुमति नहीं देने पर, व्यक्ति दुनिया की वास्तविकता के प्रभावों से स्वतंत्र हो जाता है और धीरे-धीरे उच्च भागों में बढ़ जाता है। मन के विमानों का स्पेक्ट्रम।

यहाँ जो कहा गया है वह किसी व्यक्ति को यह सोचने के लिए प्रेरित कर सकता है कि बाहरी दुनिया के साथ उसकी बातचीत स्वयं द्वारा निर्धारित नहीं होती है, बल्कि उन सभी प्रकार की ताकतों द्वारा निर्धारित की जाती है जो उसे नियंत्रित करती हैं। बेशक ऐसा नहीं है। सबसे पहले, एक व्यक्ति वास्तविकता के अन्य विमानों की विभिन्न शक्तियों के प्रभाव में उत्पन्न होने वाली सभी प्रकार की अवस्थाओं से अवगत हो सकता है। दूसरे, वह एक प्रभाव को दूसरे पर पसंद कर सकता है। उदाहरण के लिए, किसी निम्न शक्ति के प्रभाव पर एक चैत्य सत्ता का प्रभाव उसके लिए बेहतर हो सकता है। सच है, आम तौर पर एक व्यक्ति अधिक तीव्र प्रभाव पसंद करता है, और इसलिए आम आदमी जो चुनाव करता है वह वास्तव में एक विकल्प नहीं है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति आंतरिक पथ का अनुसरण करता है, तो वह अपने सच्चे "मैं" के कमजोर प्रभाव को उस मजबूत प्रभाव के लिए पसंद कर सकता है जो उस पर किसी महत्वपूर्ण इकाई का है। और, तीसरा, एक व्यक्ति को अपना ध्यान काफी लंबे समय तक रखने का अवसर दिया जाता है, उन वस्तुओं पर जो उसके आंतरिक पथ पर विशेष महत्व रखते हैं। और, अंत में, एक व्यक्ति, अपने जीवन के अनुभव और पृथ्वी पर अपने वास्तविक भाग्य के बारे में जागरूकता के आधार पर, अपना स्वयं का विश्वदृष्टि बना सकता है, जो न केवल बाहरी दुनिया का सही अर्थ निर्धारित करेगा, बल्कि इसके साथ उसका संबंध भी निर्धारित करेगा।

लेकिन वास्तव में, आंतरिक पथ का अनुसरण करने वाले व्यक्ति के सभी कार्य और बाहरी दुनिया के मूल्यों से जुड़े, और निम्न प्रकृति के नियंत्रण में एक आम आदमी का कार्य, भगवान द्वारा किया जाता है। यह सच है, क्योंकि सब कुछ वही है। और एक व्यक्ति केवल वही विनियोजित करता है जो वह नहीं है और जो उसका नहीं है। साधना में, जैसे-जैसे व्यक्ति मन के स्तरों के स्तरों पर ऊँचा और ऊँचा उठता जाता है, उसे यह अनुभव होता है कि वह पृथ्वी पर केवल ईश्वरीय इच्छा का संवाहक है। और फिर वह मसीह के शब्दों को समझने लगता है, जिसने एक बार एक आदमी के बारे में कहा था कि भगवान की इच्छा के बिना उसके सिर से एक बाल भी नहीं गिरेगा।

सच है, यहां कई आपत्तियां प्रकट हो सकती हैं, जिनके लिए आधुनिक दुनिया में होने वाली घटनाएं ईश्वर-विरोधी लगती हैं। लेकिन याद रखें कि चेतना के निचले अंधेरे स्तर भी भगवान की चेतना के एक ही स्पेक्ट्रम से संबंधित हैं, जो उन्हें ब्रह्मांड की चेतना के विकास में अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करता है।

आधुनिक दुनिया में वास्तविकता की दो धाराएँ हैं। उनमें से एक आरोही है, जिसमें व्यक्ति का सच्चा हिस्सा उसे अनंत पूर्णता की दिशा में ले जाता है, दूसरा अवरोही है, जिसमें व्यक्ति का सच्चा हिस्सा उसकी परिपक्वता के लिए आवश्यक अनुभव प्राप्त करता है। जब किसी व्यक्ति के सच्चे "मैं" की परिपक्वता की स्थिति एक निश्चित मूल्य तक पहुँच जाती है, तो वह व्यक्ति अपने आंदोलन की दिशा बदल देगा। और इसके अलावा, एक व्यक्ति में सब कुछ प्रकट होना चाहिए, जिसके बिना इसे देवी माँ द्वारा रूपांतरित नहीं किया जा सकता है।