मनुष्य सहित प्रत्येक प्राणी हमेशा स्वतंत्रता के लिए प्रयास करता है। मुक्त होने का क्या अर्थ है? हम में से प्रत्येक इस अवधारणा को अपने तरीके से प्रकट करता है, लेकिन साथ ही, हम में से प्रत्येक मुक्त होना चाहता है। किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता स्वयं पर निर्भर करती है, साथ ही जिस समाज में वह रहता है, साथ ही उस सामग्री पर भी जो वह "स्वतंत्रता" की अवधारणा में डालता है।

स्वतंत्रता की सापेक्षता

आइए एक उदाहरण लेते हैं। एक व्यक्ति, अभी भी बचपन में, सपना देखता है कि वह बड़ा हो जाएगा और मुक्त हो जाएगा: आप अपने माता-पिता की बात नहीं सुन सकते, सबक नहीं सीख सकते, स्कूल नहीं जा सकते। और यह समय आता है, लेकिन यह अन्य समस्याएं लाता है: काम, बच्चे, परिवार। प्रश्न उठता है कि इस व्यक्ति को अधिक स्वतंत्रता कब प्राप्त हुई? शायद बचपन में। अभी के लिए यह और भी अधिक भरा हुआ है और कई महत्वपूर्ण कारकों पर निर्भर करता है। समय निकलना। हमारे नायक ने कानून से दोस्ती नहीं की और जेल में समाप्त हो गया। क्या वह आज आजाद है? शारीरिक रूप से, बिल्कुल नहीं। नैतिक रूप से? यह उसके चरित्र पर निर्भर करता है: क्या उसका विवेक उसके काम पर कुतरता है? क्या उसे अपने परिवार की परवाह है? इससे पता चलता है कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता जैसी अवधारणा सापेक्ष है।

उदाहरण से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि समान परिस्थितियों में अलग-अलग लोग अपनी स्थिति को समान नहीं मानेंगे: कोई कह सकता है कि वह स्वतंत्र है, और दूसरा स्वतंत्र व्यक्ति नहीं होगा।

आज़ादी कितने प्रकार की होती है

"स्वतंत्रता" की अवधारणा को वैज्ञानिकों द्वारा इसकी सभी अभिव्यक्तियों में माना जाता है, और इसके आधार पर वे चार प्रकार की स्वतंत्रता को परिभाषित करते हैं। अर्थात्:

पहला प्रकार है शारीरिक स्वतंत्रता। यदि कोई व्यक्ति शारीरिक रूप से स्वतंत्र है, तो उसके पास अवसर है कि वह जहां चाहे वहां जा सके और जो चाहे कर सके।

दूसरा प्रकार आध्यात्मिक स्वतंत्रता है। यह एक व्यक्ति को दुनिया की अपनी धारणा में रहने में सक्षम बनाता है, उसके पास यह व्यक्त करने का अवसर होता है कि वह क्या सोचता है।

तीसरा प्रकार राष्ट्रीय स्वतंत्रता है। एक व्यक्ति अपने लोगों के साथ रह सकता है और खुद को इसका हिस्सा मान सकता है।

चौथे प्रकार की स्वतंत्रता राज्य है। यह एक व्यक्ति को उस सरकार को चुनने में सक्षम बनाता है जिसके अधिकार के तहत वह रहना चाहता है।

एक स्वतंत्र व्यक्ति होने का क्या अर्थ है

हम फिर से मानव स्वतंत्रता के प्रश्न पर लौटते हैं। सबसे पहले, व्यक्ति की स्वतंत्रता को रोजगार की स्वतंत्रता के रूप में माना जाना चाहिए। उसे वही करना चाहिए जो उसे पसंद हो। उसकी गतिविधि से उसके लिए न केवल लाभ, बल्कि नैतिक आनंद भी आना चाहिए। क्या हम इस दृष्टिकोण से मुक्त हैं? शायद नहीं, क्योंकि आज का समय हमें गतिविधि के प्रकार को चुनने का अवसर नहीं देता है। हमें वह करना होगा जो हमें समृद्धि लाएगा। लेकिन भौतिक धन हमें स्वतंत्रता की स्थिति प्रदान नहीं करता है।

हर दिन, जब हम काम पर आते हैं, तो हम अपने प्रबंधन, किसी संस्था या उद्यम की कार्यसूची, उसके चार्टर और नियमों का पालन करते हैं। व्यक्ति अपने तरीके से उस ढांचे का गुलाम बन जाता है जिसमें वह काम करता है। यह अच्छा है जब नियोक्ता और कर्मचारी के बीच सबसे छोटे मानवीय संबंध होते हैं, जब उनके काम और प्रयासों का मूल्यांकन उनकी योग्यता के अनुसार किया जाता है। अन्यथा, वह उस व्यवस्था का एक छोटा सा पेंच बन जाता है जो उसे प्रताड़ित करती है।

इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि व्यक्ति का धन और तृप्ति उसकी स्वतंत्रता को निर्धारित करता है। एक व्यक्ति को रचनात्मक रूप से काम करना चाहिए, उसे अपनी आत्मा खोलनी चाहिए, लोगों को अपना कौशल देना चाहिए और प्रतिभा दिखाना चाहिए। तब उसके बारे में यह कहना संभव होगा कि वह वास्तव में स्वतंत्र है।

मानव स्वतंत्रता की अवधारणा को कई पक्षों और पदों से देखा जा सकता है, लेकिन किसी की स्वतंत्रता की परिभाषा का मुख्य संकेतक स्वयं व्यक्ति, उसके विचार और जीवन और आसपास के समाज के प्रति उसका दृष्टिकोण है।

मूल मूल्यों में से एक अपने स्वयं के जीवन पर नियंत्रण रखने का अधिकार है। कुछ का मानना ​​है कि यह जन्म से दिया जाता है। दूसरों को लगता है कि वयस्कता तक पहुंचने के बाद इसे दिया जाना चाहिए। फिर भी अन्य लोग स्वतंत्रता को लिंग, सामाजिक या अन्य विशेषताओं के आधार पर लोगों के एक अलग समूह के विशेषाधिकार के रूप में देखते हैं। नैतिकता, नैतिकता, दर्शन, कानून या सामाजिक मानदंडों के दृष्टिकोण से स्वतंत्रता क्या है, इस सवाल का एक भी जवाब नहीं है। जिस दृष्टिकोण से हम इसे मानते हैं, उसके आधार पर केवल एक सामान्यीकृत अवधारणा और बड़ी संख्या में व्याख्याएं हैं।

स्वतंत्रता क्या है?

बाहरी कारकों के प्रभाव के बिना, किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता उसके कार्यों का कारण बनने का उसका अधिकार है। सबसे सामान्यीकृत परिभाषा अवधारणा के सार को प्रकट करती है, जिसका अर्थ है कि किसी के जीवन अभिविन्यास या कार्यों की स्वतंत्र पसंद की संभावना। दुनिया के सभी धर्मों और दर्शनों में स्वतंत्रता के मुद्दे पर काफी ध्यान दिया जाता है। इसकी उपस्थिति को जीवन के साथ ही उच्चतम मूल्यों में से एक माना जाता है।

आजाद आदमी कौन है?

कानून के दृष्टिकोण से, एक स्वतंत्र व्यक्ति वह है जिसे अपने देश के संविधान में निहित कुछ व्यवहार का अधिकार है। यह विनियमित स्वतंत्रता के बारे में है। किसी देश का लोकतंत्र जितना अधिक विकसित होता है, उसके नागरिकों को उतने ही अधिक अधिकार प्राप्त होते हैं।

नैतिकता की दृष्टि से व्यक्ति की स्वतंत्रता उसकी इच्छा प्रकट करने की क्षमता में अभिव्यक्त होती है। लेकिन, इस मामले में, नैतिकता के बारे में बात करना उचित है, जब किसी की इच्छा किसी और पर नकारात्मक रूप से प्रतिबिंबित हो सकती है। इसका मतलब है कि लोग अभी भी समाज के प्रति जिम्मेदारी से संपन्न हैं।दार्शनिक सबसे लोकतांत्रिक हैं। स्वतंत्रता की उनकी परिभाषा वैसी ही है जैसी इस लेख की शुरुआत में दी गई है, बिना किसी कानून या अंतरात्मा की भावना के संदर्भ के। दूसरी ओर, अनियंत्रित व्यवहार की संभावना कई नैतिक और नैतिक प्रश्न उठाती है, जिससे "पूर्ण" स्वतंत्रता की अवधारणा एक स्वप्नलोक बन जाती है।

कुछ कार्यों को स्वतंत्र रूप से करने की संभावनाओं के बारे में बात करना सबसे सही है, अगर वे अन्य लोगों के जीवन या स्वास्थ्य के लिए खतरा पैदा नहीं करते हैं, तो उनके सम्मान और सम्मान का उल्लंघन नहीं करते हैं। आखिर, नहीं तो आसपास के लोग भी अपने कार्यों से किसी के अनैतिक व्यवहार को रोकने के लिए स्वतंत्र हैं। यह एक दुष्चक्र बन जाता है।

एक व्यक्ति स्वतंत्रता कैसे प्राप्त कर सकता है?

यदि हम चरम सीमाओं की बात नहीं कर रहे हैं, तो इच्छा की अबाध अभिव्यक्ति की संभावना सभी के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। हालात भले ही आवाजाही की आजादी छीन लें, लेकिन सपने देखने और सोचने का मौका कोई नहीं छीन सकता। उसके दिमाग में, हर कोई स्वतंत्र है जहाँ तक उसका विश्वदृष्टि उसे अनुमति देता है।

अपने मन को मुक्त करें

सबसे भयानक है मन को वश में करने वाली बेड़ियां। एक स्वतंत्र व्यक्ति, सबसे पहले, रूढ़ियों से रहित व्यक्ति है, जो अपनी आंतरिक दुनिया को समझने के लिए खुला है। एक गुलाम के सपने के बारे में कहावत को याद करना उचित है - "एक बाजार जहां आप एक मालिक को खरीद सकते हैं।" गुलामी का एक चरम रूप, जब कोई व्यक्ति कुछ बेहतर की कल्पना भी नहीं कर सकता है। यदि कोई और अधिक स्वतंत्र होने का फैसला करता है, तो यह रास्ता उनके विचारों से शुरू होना चाहिए। स्वतंत्रता में स्वयं विश्वास करना और फिर उसे प्राप्त करना।

समझें कि आपको स्वतंत्र होने से क्या रोकता है

जब कोई व्यक्ति पहले से ही अपनी आंतरिक मुक्ति के मार्ग पर चल पड़ा है, तो सबसे पहले उसे यह समझने की जरूरत है कि वह क्या है जो उसे आश्रित बनाता है। इन कारकों में शामिल हैं:

• भय, अनिश्चितता, परिसरों;
• किसी और की राय, सामाजिक रूढ़ियाँ;
• वित्तीय कल्याण पर निर्भरता;
• स्वतंत्र रूप से निर्णय लेने में असमर्थता।

स्वतंत्रता, हमारा अधिकार होने के नाते, कभी-कभी निर्णायक कार्रवाई की आवश्यकता होती है। वह लड़ाई में दिखाई देती है। सबसे पहले, अपने आप से।

अपने भीतर की बाधाओं पर विजय प्राप्त करें

भय, असुरक्षा, जटिलताएं लगभग सभी में निहित हैं। वे पिछली विफलताओं के उत्पाद हैं। और न केवल उनका, बल्कि उनका अपना परिवार भी। कभी-कभी माता-पिता, अपने जीवन में कुछ हासिल नहीं करते हुए, बच्चों को असफलता के लिए प्रोग्राम करना शुरू कर देते हैं, उनमें कई जटिलताएं विकसित होती हैं। यह व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए पहला अवरोध बन जाता है।

खुद के प्रति ईमानदार रहें

अन्य लोगों की राय का सम्मान करना उचित है, लेकिन बिना सोचे-समझे इसका पालन करना उचित नहीं है। माता-पिता, दादा-दादी, मित्र, साथी, सहकर्मी, कभी-कभी सही बातें सुझा सकते हैं। लेकिन, हर किसी का अपना जीवन होता है और इसे कैसे प्रबंधित करना है यह एक व्यक्तिगत पसंद है। यह व्यक्ति की स्वतंत्रता है। विद्रोही भावना को "चालू" करने से पहले, अपनी राय का बचाव करते हुए, शुरुआत के लिए, इस राय को विकसित करने के लायक है। अपने विचारों, इच्छाओं, जरूरतों के साथ एक व्यक्ति बनें। यदि आप केवल बहुमत के नियमों का पालन करते हैं, तो आप कभी भी स्वयं नहीं बन सकते।

पैसे का पीछा करना बंद करो

इस दुनिया में पैसे का बहुत महत्व है, लेकिन बहुत बार यह एक ऐसा जाल बन जाता है जिससे बाहर निकलना मुश्किल होता है। लाभ की खोज में लोग इसके बंधक बनने का जोखिम उठाते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि वित्तीय कल्याण को त्यागना और खुद को धर्मोपदेश में समर्पित करना आवश्यक है। बस, नौकरी चुनना, अतिरिक्त आय या उस क्षेत्र में अपना खुद का व्यवसाय खोलना वांछनीय है जो सबसे बड़ी रुचि और सकारात्मक भावनाओं का कारण बनता है।

खुद निर्णय लेना सीखें

एक गंभीर समस्या जो कई लोगों को उनकी स्वतंत्रता प्राप्त करने से रोकती है, वह है स्वतंत्रता का भय। इसका एक कारण अज्ञानता भी है, जो लोगों को असली बेड़ियों की तरह रखती है। बहुत बार, कोई व्यक्ति दूसरों पर केवल इसलिए निर्भर हो जाता है क्योंकि उसे कोई दूसरा रास्ता नहीं पता होता है। आसपास की दुनिया के कानूनों के बारे में अधिक जानने, अपनी क्षमताओं और अधिकारों को समझने से, लोगों को अपनी स्वतंत्रता के संघर्ष में एक शक्तिशाली हथियार प्राप्त होता है। डर, एक नियम के रूप में, गलतफहमी के जवाब में प्रकट होता है। इस प्रकार, किसी के विश्वदृष्टि का विस्तार करने से स्वतंत्रता को खोलने में सक्षम होता है, जिससे उसकी ओर पहला कदम बढ़ जाता है।

इसके अलावा, स्वतंत्रता के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण अभ्यास है। यदि आप कुछ करना शुरू नहीं करते हैं और अपने लिए निर्णय नहीं लेते हैं, तो स्वतंत्र कैसे बनें? बेशक, असफलताओं को बाहर नहीं किया जाता है, लेकिन जो कुछ नहीं करता है वह दोगुना गलत है। आखिरकार, मानव स्वतंत्रता उसकी इच्छा की पूर्ति है। "प्राप्ति" शब्द का अर्थ गतिविधि है।

स्वतंत्रता क्या है इस प्रश्न पर वर्षों तक विचार किया जा सकता है। यह सबका अधिकार है। लेकिन, विचारों के अलावा, इसे जीवन में उतारना वांछनीय है। यदि आप मुक्त होना चाहते हैं, तो हो! रास्ते में कई बाधाएं हैं, लेकिन उनमें से ज्यादातर सिर में हैं। इसलिए, आपकी मुक्ति की ओर पहला कदम सकारात्मक सोच और एक सक्रिय जीवन स्थिति माना जा सकता है।

स्वतंत्रता व्यक्ति की आंतरिक स्थिति की विशेषता है। आप किसी व्यक्ति की स्वतंत्रता के बारे में तब बात कर सकते हैं जब उसे खुद पर भरोसा हो, किसी और की राय पर निर्भर न हो। बदले में, एक व्यक्ति को उस मामले में विश्वास होता है जब वह खुद का सम्मान करता है (और, परिणामस्वरूप, अन्य), अपनी और दूसरों की जिम्मेदारी की सीमाओं को जानता है और स्वीकार करता है।

एक स्वतंत्र व्यक्ति वह है जिसकी आंतरिक स्थिति स्वतंत्रता की विशेषता है।

प्रस्तुत स्पष्टीकरण शुष्क हो सकता है और एक का दूसरे से संबंध स्पष्ट नहीं हो सकता है, इसलिए मैं और अधिक विस्तार से समझाने की कोशिश करूंगा।

जब कोई व्यक्ति आत्मविश्वासी होता है, तो वह इस बात की परवाह नहीं करता कि दूसरे उसके बारे में क्या सोचते हैं, वह अपने व्यवहार का निर्माण इस तरह नहीं करता है कि यह अनिवार्य रूप से दूसरों की इच्छाओं के अनुरूप हो। नतीजतन, ऐसी कोई स्थिति नहीं है जब कोई व्यक्ति अपने स्वयं के निर्णयों पर दूसरों के इस तरह के घृणित, अप्रिय कारण प्रभाव का अनुभव करेगा - वह उन्हें स्वयं, अपनी स्वतंत्र इच्छा से, स्वतंत्र पसंद की स्थिति में बनाता है। तो वह स्वतंत्र है। बेशक, वह दूसरों की राय को ध्यान में रखता है, लेकिन इन विचारों को केवल ध्यान में रखा जाता है, परिणामों की गणना करते समय ध्यान में रखा जाता है, लेकिन कार्रवाई के लिए कॉल नहीं, उनका कारण।

यदि, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को कैद किया जाता है, आंतरिक स्वतंत्रता के साथ, वह स्थिति को स्वीकार करता है जैसे वह है, और यहां और अभी के साथ रहता है, तो वह स्वयं रहता है, नई परिस्थितियों में जीवित रहता है।

दुनिया में अलग-अलग परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए सम्मान और जिम्मेदारी की जरूरत होती है। सम्मान दूसरे को ही नहीं खुद को भी दिखाया जाता है। इसके अलावा, दूसरों के लिए सम्मान स्वयं के सम्मान से आता है। यदि कोई व्यक्ति स्वयं का सम्मान नहीं करता है, तो वह दूसरों का सम्मान नहीं कर सकता है। इसका उल्टा भी सच है: यदि कोई व्यक्ति दूसरों का सम्मान नहीं करता है, तो वह स्वयं का सम्मान नहीं करता है। लेकिन सम्मान क्या है? कई लोग इसे अनुमोदन और प्रशंसा के साथ भ्रमित करते हैं। हालांकि, ये सभी अलग-अलग अवधारणाएं हैं, और सम्मान किसी व्यक्ति के अधिकार की मान्यता से ज्यादा कुछ नहीं है कि वह कैसा है। आप इस अधिकार को अपने लिए पहचानते हैं - अन्य लोग स्वतः ही इससे संपन्न हो जाते हैं। आप दूसरों के होने के अधिकार को नहीं पहचानते हैं - यह एक संकेतक है कि आप अपने आप में उन गुणों को स्वीकार नहीं करते हैं (यहां तक ​​​​कि संभावित वाले भी) जिन्हें आपने दूसरों में स्वीकार नहीं किया था। स्वीकार करने की क्षमता एक बहुत ही महत्वपूर्ण कौशल है, कई लोगों के पास यह नहीं होता है। (वैसे, जब आप जेल में आते हैं, तो जितनी जल्दी हो सके स्थिति का "सम्मान" करना महत्वपूर्ण है, इसे नकारना बंद करें, और इसमें रहें (ठीक है, आप इससे बाहर कहां निकल सकते हैं?) और अपने संबंध बनाएं आस-पास की नई दुनिया, उसमें रहने की नई स्थितियों के आधार पर।) और आत्म-सम्मान मन की शांति देता है: मुझे पता है कि मुझे क्या अधिकार है, मेरे पास क्या नहीं है, और जीवन में सब कुछ केवल मुझ पर निर्भर नहीं है - कुछ परिस्थितियां मजबूत होती हैं, लेकिन उनमें भी मैं खुद ही रह पाता हूं।

और अगर सम्मान स्वीकृति है, तो जिम्मेदारी कार्रवाई के लिए प्रोत्साहन और उसकी सीमा दोनों है। कारावास की स्थिति में, अधिकतम आराम के साथ रहने के लिए, एक व्यक्ति को अपनी आदतों पर पुनर्विचार करना चाहिए, अपने व्यवहार का पुनर्गठन करना चाहिए - प्रारंभिक चरण में यह उसकी जिम्मेदारी है (जहां प्रोत्साहन है)। यह सीमित कर सकता है, उदाहरण के लिए, बंधकों के साथ "सहयोग" की डिग्री। और सामान्य परिस्थितियों में, यह उन कार्यों को सीमित करता है जो अन्य लोगों की जिम्मेदारी हैं (स्वाभाविक या सहमति से)। और यदि आप किसी और की जिम्मेदारी अपने ऊपर नहीं लेते हैं, तो देर-सबेर अजनबी को उन कार्यों को करने के लिए प्रोत्साहन मिलेगा जिसके लिए वह स्वयं जिम्मेदार है। मैं अन्य लोगों की राय और भावनाओं के लिए ज़िम्मेदार नहीं हूँ जो इस बात से नाराज़ हैं कि मैं चमकीले पीले जूते और चमकदार लाल जींस और एक पुष्प प्रिंट शर्ट पहनता हूँ। मैं उन्हें अपने लिए और अपनी खुशी के लिए पहनता हूं। मुझे अधिकार है। क्या वह स्वतंत्रता नहीं है? और अगर एक बार मैं रास्ते में किसी से मिला, तो मुझे "हम्म ..." वाक्यांश के रूप में एक मूल्यांकन प्राप्त हुआ, और साथ ही साथ हमारे रास्ते अब एक दूसरे को नहीं काटते हैं, तो हर कोई अपनी राय के साथ रहता है। और अगर एक व्यक्ति और मैं अक्सर प्रतिच्छेद करते हैं, अगर मैं "हम्म ..." जैसे उनके वाक्यांशों को अनदेखा करना जारी रखता हूं, और कभी-कभी अनुनय जैसे "ठीक है, आप सामान्य तरीके से कपड़े पहनते हैं, यह कैसा है?", तो समय के साथ, ए व्यक्ति को जलन की भावना से छुटकारा पाने के लिए, आपको स्थिति को वैसे ही स्वीकार करना होगा, जो मैं पहनना चाहता हूं उसे पहनने के मेरे अधिकार को पहचानें, मुझे जीवन के बारे में सिखाना बंद करें। जिम्मेदारी बांटी जाती है, मैं अब भी आजाद हूं, बस अब मुझे यह सुनने की जरूरत नहीं है कि मैं कैसे रहूं।

मनुष्य में स्वतन्त्रता की स्वाभाविक इच्छा होती है। स्वतंत्रता अपने आप में एक अंत के रूप में, स्वतंत्रता एक आशीर्वाद के रूप में। जीवन शैली के रूप में स्वतंत्रता। हम सब इसके माध्यम से स्वतंत्रता प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन अपने पूरे जीवन में मैंने कभी एक भी स्वतंत्र व्यक्ति नहीं देखा। कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह पहली नज़र में कितना विरोधाभासी लग सकता है।

आइए एक सामान्य मानव जीवन पथ को देखें।

सबसे पहले, बच्चा, गर्भ में एक भ्रूण होने के कारण, गर्भनाल से अपनी माँ से बंधा होता है और मुक्त नहीं हो सकता। वह अपनी मां से ऑक्सीजन, पोषक तत्व प्राप्त करता है और पूरी तरह से उसी पर निर्भर है। जब गर्भनाल काट दी जाती है, तो व्यक्ति फिर से मुक्त नहीं होता है, क्योंकि वह प्रसूति रोग विशेषज्ञों पर निर्भर होने लगता है, फिर अपनी माँ पर। हम यहां किस तरह की आजादी की बात कर रहे हैं? मैं कपड़े उतारना चाहता हूं - वे इसे लपेटते हैं। मैं खाना चाहता हूँ - दूध छुड़ाया। सब कुछ स्वयं बच्चे द्वारा नहीं, बल्कि उसके परिवेश द्वारा निर्धारित किया जाता है।

बच्चा बड़ा हो रहा है। ऐसा लगता है कि यह स्वतंत्रता है। लेकिन प्रतिबंध फिर से शुरू होते हैं: "वहाँ मत जाओ," "यहाँ शोर मत करो," "ऐसा मत करो।" फिर से, सभी क्रियाएं वयस्कों द्वारा निर्धारित की जाती हैं। जब आप सोते हैं या टहलने जाते हैं तो माँ तय करती है कि आप क्या खाते हैं, आपको कैसे दंडित करना है। फिर कोई स्वतंत्रता नहीं है। और एक व्यक्ति सोचता है - "मैं बड़ा होकर मुक्त हो जाऊंगा!"

स्कूल की उम्र आ रही है और ऐसा लगता है कि आप स्वतंत्र निर्णय ले सकते हैं। लेकिन फिर कोई स्वतंत्रता नहीं है, क्योंकि एक व्यक्ति शिक्षकों पर निर्भर होने लगता है, घर के आसपास हर संभव मदद की मांग पर। और फिर, आप निर्णय नहीं लेते हैं, कोई स्वतंत्रता नहीं है। "ठीक है," बच्चा सोचता है, "मैं बड़ा हो जाऊंगा।"

विकास के साथ, बच्चा फिर से स्वतंत्रता प्राप्त नहीं करता है। हाई स्कूल में, वह पहले से ही बहुत अधिक गंभीर कार्यभार प्राप्त करता है, अपने सहपाठियों पर निर्भर होना शुरू कर देता है एक व्यक्ति समाज में प्रवेश करता है और अब उस पर निर्भर करता है। अपने माता-पिता से भी ज्यादा, क्योंकि वह उनके साथ कम समय बिताता है। सामाजिक कारक उसके व्यवहार को निर्धारित करते हैं।

स्वतंत्रता का विचार नहीं छूटता: "मैं बड़ा हो जाऊंगा, और वास्तविक जीवन शुरू हो जाएगा!" लेकिन कुछ वर्षों के बाद आप दूसरे समाज यानी विश्वविद्यालय पर निर्भर होने लगते हैं। तब आप सोचते हैं: “ठीक है, सब कुछ। यहाँ 18 साल का है - और मुझे कोई नहीं बताएगा!" और 18 साल की उम्र में, उदाहरण के लिए, प्यार होता है, और आप पहले से ही दूसरे व्यक्ति के लिए जिम्मेदार महसूस करते हैं। आप उस पर निर्भर रहने लगते हैं। फिर, आप अकेले नहीं हैं जो आपके जीवन में सब कुछ तय करते हैं।

और जब आप शादी करते हैं, तो आप और भी कम तय करते हैं। स्वतंत्रता अन्य दायित्वों से सीमित है, किसी तरह परिवार का समर्थन करना आवश्यक है। आप बच्चों पर, उनकी इच्छाओं पर निर्भर हैं। बच्चे बड़े होते हैं, जिम्मेदारी बढ़ती है, आजादी घटती है: दोस्तों के साथ बीयर पीने जाने के बजाय आप घर जाते हैं क्योंकि आपकी पत्नी और बच्चा घर पर आपका इंतजार कर रहे हैं। जब पोते-पोते दिखाई देते हैं, तो आप भी उनकी मदद नहीं कर सकते, लेकिन उनकी देखभाल करते हैं, क्योंकि वे बहुत अच्छे और प्यार करते हैं। तब आप बीमार हो जाते हैं और डॉक्टरों पर निर्भर रहने लगते हैं। और इसी तरह अंत तक। आखिरी सांस तक तुम किसी पर निर्भर हो...

और अब सवाल उठता है: स्वतंत्रता कहाँ है, और क्या यह सिद्धांत रूप में संभव है। फिर लोग किस तरह की आजादी का सपना देखते हैं? आखिर इन पड़ावों को तो हर कोई जानता है। फिर कोई ऐसी चीज का सपना कैसे देख सकता है जो स्पष्ट रूप से अवास्तविक है? हम अपने आसपास ऐसे लोग नहीं देखते जो खुद को आजाद समझते हों। और स्वतंत्रता का प्रश्न, जीवन में किसी प्रकार के मूल्य के रूप में, लगातार उठाया जाता है, लेकिन समझ नहीं पाता है। मुक्त होना अच्छा है, बिल्कुल। शायद। कम से कम हमें तो यही बताया गया था। लेकिन हम ऐसे लोग नहीं देखते हैं!

सामान्य अर्थों में स्वतंत्रता क्या है? यह किसी भी प्रतिबंध का अभाव है जो हमारे कार्यों को प्रभावित कर सकता है और हमारे व्यवहार को निर्धारित कर सकता है। हम एक समाज में रहते हैं। एक व्यक्ति का समाज जीवन भर बदलता है, हम पर उसके प्रभाव की तीव्रता और प्रकृति बदल जाती है। लेकिन हम इस समाज से मुक्त महसूस करना चाहते हैं। हम स्वतंत्र महसूस नहीं कर सकते क्योंकि हम इसका हिस्सा हैं। हम स्वतंत्रता के बारे में कल्पना कर सकते हैं, और हम अपनी आखिरी सांस तक ऐसा करना जारी रखेंगे।

-आखिर हम केवल कल्पना ही नहीं करते, बल्कि स्वतंत्रता की आकांक्षा भी रखते हैं। कई वयस्क अपने जीवनसाथी को तलाक देकर इस स्वतंत्रता को प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। इसके लिए कुछ किशोर घर छोड़ देते हैं।

हां। वे इस आजादी को पाने की कोशिश करते हैं, लेकिन अंत में उन्हें यह कभी नहीं मिलती। आप इससे छुटकारा पा सकते हैं और अपनी पत्नी पर निर्भर नहीं हैं, लेकिन चूंकि आप समाज में रहते हैं, आप इसके बिना नहीं कर सकते। यह स्थान आपके दोस्तों, किसी अन्य महिला द्वारा लिया जा सकता है, जिसके प्रति आपके फिर से दायित्व होंगे। और फिर कोई स्वतंत्रता नहीं है।

बेशक, आप समाज से छुटकारा पा सकते हैं। लेकिन तब भी तुम मुक्त नहीं होओगे। क्योंकि आप बाहरी परिस्थितियों पर निर्भर होंगे: मौसम पर, जिस भवन में आप रहते हैं उसकी ताकत पर। आपके जीवन की सुरक्षा को खतरा होगा। प्रतिबंधों की अनुपस्थिति की समझ में स्वतंत्रता स्वयं एक पूर्ण भ्रम है। यह बस सिद्धांत रूप में नहीं हो सकता।

- स्वतंत्रता का वह विचार जो आपने दिया: यानी प्रतिबंधों का अभाव, सीमा, अपनी इच्छाओं के अनुसार कार्य करने की क्षमता - क्या आपके पास यह पहले, आपकी युवावस्था में था?

हां। दूसरों की तरह

- क्या आपके पास कोई ऐसी घटना थी जिसने आपके स्वतंत्रता के विचार को बदल दिया या यह आसानी से हो गया?

यह सिर्फ इतना है कि आप अपने जीवन के किसी बिंदु पर विश्लेषण करना शुरू करते हैं, चारों ओर देखने के लिए। और धीरे-धीरे आपको इस बात का बोध होता है कि स्वतंत्रता कुछ अप्राप्य है।

आइए देखें कि शब्दकोशों में स्वतंत्रता की व्याख्या कैसे की जाती है।

"स्वतंत्रता विषय के लिए अपनी इच्छा प्रकट करने की संभावना है। स्वतंत्रता किसी व्यक्ति की वस्तुनिष्ठ आवश्यकता के ज्ञान के आधार पर अपने हितों और लक्ष्यों के अनुसार कार्य करने की क्षमता है। स्वतंत्रता की कोई स्पष्ट समझ और व्याख्या नहीं है।

यदि हम "इसके विपरीत" जाते हैं, तो स्वतंत्रता गुलामी के विपरीत है। जब हम कुछ हद तक दूसरों की खातिर, बाहरी दबाव के कारण, अपनी मर्जी के खिलाफ करते हैं - यह गुलामी है।

आइए देखें कि लोगों के साथ क्या होता है। वास्तव में, यह सब आसानी से पैसे से जुड़ा हुआ है। हम खुशी के लिए बहुत कुछ नहीं करते हैं, पैसे के लिए नहीं। काम पैसे के लिए नहीं है - यह आपके समय, हितों का बलिदान है। हालांकि यह समाज द्वारा अत्यधिक मूल्यवान है। कुछ हद तक ऐसे बलिदान को आजादी कहा जा सकता है। लेकिन अब यह चलन विकसित नहीं हुआ है। मूल रूप से हम पैसे के लिए काम करते हैं। हम शादी करते हैं क्योंकि यह प्रथागत है। हम अपने मोजे धोते हैं क्योंकि हमें करना है। नहीं तो हम कुछ नहीं करते।

इसके अलावा, हम इस विचार पर निर्भर करते हैं कि दूसरे लोग हमारे बारे में क्या सोचते हैं। हम लोगों की राय और अपने स्वयं के दावों पर अत्यधिक निर्भर हैं: हमारे पास कभी भी पर्याप्त शक्ति, प्रशंसा और पैसा नहीं होता है। हमारे अपने दावे हमें इस बात पर निर्भर करते हैं कि इन दावों का उद्देश्य क्या है। हम उन चीजों को करना शुरू करते हैं जो हम वास्तव में नहीं करना चाहते हैं: सुबह जल्दी उठो, किसी की मदद करो, किसी को बुलाओ। लेकिन हम अच्छा माना जाना चाहते हैं! और इसलिए उन्हें कुछ बलिदान करना पड़ता है। सुबह बिस्तर पर लेटने के बजाय हमें उठकर कहीं जाने की जरूरत है ताकि हमारी राय काफी योग्य हो। प्लस पैसा। हमें इस पैसे की आवश्यकता क्यों है? और यहीं से हमारा अहंकार आता है। हम कुछ इस तरह सोचते हैं: “मैंने खुद को कूड़े के ढेर में नहीं पाया। उन बूबीज़ को ज़िगुली चलाने दो। लेकिन मैं और अधिक के लायक हूँ! और उसे अपनी गांड को सभी सुख-सुविधाओं वाली कार में बिठाना होगा। मैं कड़ी मेहनत करूंगा, जल्दी उठूंगा और देर से वापस आऊंगा! और फिर मैं इस कार को चलाऊंगा, इसे सभी को दिखाऊंगा और सभी को साबित करूंगा कि मैं किस लायक हूं!

कभी-कभी सत्ता पैसे से भी ज्यादा नशे की लत होती है। कुछ लोग सोचते हैं: “मुझे कम वेतन दिया जाए। मुझे घर नहीं आने दो और इसके बजाय दिन बिताओ और काम पर सो जाओ। लेकिन अगर केवल मुझे कंधे की पट्टियों के लिए एक और सितारा मिलता है, क्योंकि यह मेरे दावों की पुष्टि करेगा। मैं अपने आप को साबित कर दूंगा कि मैं किसी तरह का वास्या पुपकिन नहीं हूं, एक दुखी हवलदार, बल्कि एक संपूर्ण लेफ्टिनेंट कर्नल हूं।

खैर, और इसी तरह हमारे व्यसनों के पूरे स्पेक्ट्रम पर। राय, सामाजिक स्थिति, शक्ति पर निर्भरता हमारी स्वतंत्रता को सीमित करती है।

- पैसे पर निर्भरता इसका सबसे ज्वलंत उदाहरण है। और यह सबसे महत्वपूर्ण व्यसन लगता है?

सांस्कृतिक विकास के वर्तमान चरण में, यह सबसे बुनियादी निर्भरता है। लेकिन वास्तव में पैसा क्या है?

- कटा हुआ हरा कागज?

ऐसा ही है। यदि हम उन कार्यों के बारे में बात करें जो वे करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि धन भौतिक मूल्यों के आदान-प्रदान का कार्य करता है। यह हम अर्थशास्त्र से जानते हैं। यह स्पष्ट है कि पैसा एक आवश्यक उपकरण है जो हमेशा से रहा है और, सबसे अधिक संभावना है, बहुत अंत तक रहेगा। क्योंकि पैसे के रूप में गिलहरी की पूंछ का उपयोग करना (हम पहले ही इससे गुजर चुके हैं) कुछ असुविधाजनक है। लेकिन विनिमय का कोई सार्वभौमिक और सुविधाजनक माध्यम होना चाहिए।

लेकिन सवाल पैसे में भी नहीं है, चाहे वह गिलहरी की पूंछ हो, सोने के सिक्के हों या बहुरंगी कटे हुए कागज हों। यह उनके संचय की प्रेरणा के बारे में है। और यहाँ ऐसा पैटर्न सामने आता है: लोग पैसा कमाते हैं और बचाते हैं (वैसे, पैसा खर्च की गई ऊर्जा के बराबर है) बस इतना। हम अपना पूरा जीवन एक पागल दौड़ में बिताते हैं, हम जो पैसा कमाते हैं उसके बदले स्वेच्छा से अपनी स्वतंत्रता खो देते हैं।

हम काम के घंटों के दौरान अपने हित में काम कर सकते हैं, लेकिन हमारे हित आमतौर पर उस संगठन के हितों के विपरीत होते हैं जिसके लिए हम काम करते हैं। हमारा आत्मग्लानि शायद लंबे समय तक नहीं रहेगा। शायद एक या दो हफ्ते में हम अपने काम से ऊब जाएंगे। या यह बॉस के पहले चिल्लाने तक जारी रहेगा। और तब हमारा दिलचस्प पेशा अब हमें इतना दिलचस्प नहीं लगेगा। आंशिक रूप से इसलिए भी क्योंकि हमारे कार्य उस राय के विपरीत हैं जो हम अपने बारे में बनाते हैं, साथ ही हमारे प्रति अन्य लोगों की राय और दृष्टिकोण के विपरीत हैं। हम दूसरे पर बहुत निर्भर हैं!

अगर ऐसा कोई मामला होता है तो हमें तय करना होगा कि हमारे लिए क्या ज्यादा जरूरी है। बॉस को भेजकर अपने आत्म-महत्व का समर्थन करें, और पैसे खो दें। या बस जाओ और पैसा कमाओ। यानी यह तय करना कि कौन सी निर्भरता हावी है। और साथ ही हम अपने आप को स्वतंत्र मानने का प्रबंधन करते हैं! यहाँ एक दिलचस्प विरोधाभास है।

यह पता चला है कि हम एक निर्भरता को दूसरे के लिए बदल रहे हैं।

सबसे बुरी बात यह है कि कोई भी व्यक्ति सत्ता और पैसे पर निर्भर है। कुछ स्वतंत्रता पाने के लिए बेताब हैं और हर तरफ से इसके बारे में चिल्लाते हैं। ठीक है, चूंकि आप बहुत अधिक स्वतंत्रता चाहते हैं, कृपया मुख्य व्यसन - धन से छुटकारा पाएं। पैसे दे दो, अपने आप को एक खाल में लपेटो और जंगल में जाओ।

- लेकिन, उदाहरण के लिए, बदमाशों को एक स्वतंत्रता होती है, जबकि स्किनहेड्स की अपनी होती है। उदाहरण के लिए, उत्तरार्द्ध, अपने आसपास की दुनिया को "अश्वेतों" से मुक्त करने की कोशिश कर रहे हैं जो विनाश के योग्य लगते हैं। .

"सभी को अलग-अलग स्वतंत्रता" का क्या अर्थ है? स्वतंत्रता एक है! यह किसी के लिए ऐसा नहीं हो सकता है, लेकिन किसी के लिए यह पूरी तरह से अलग है। मुझे एक चाहिए, मुझे दूसरा नहीं चाहिए। ये स्टोर में ग्लेज्ड दही नहीं हैं। मुझे चाहिए - मैं इस निर्माता से पनीर खरीदता हूं, लेकिन मुझे दूसरा चाहिए। स्वतंत्रता वह क्षमता है जो आप चाहते हैं। यदि आपको अपनी इच्छा के विरुद्ध जाने के लिए मजबूर किया जाता है, तो मूर्खता से पैसा कमाएं (न केवल आनंद के लिए या कुछ समय के लिए विविधता के लिए काम करें, बल्कि इसे नियमित और लगातार करें: दिन-ब-दिन, साल-दर-साल, एक निश्चित काम करते हुए), तब तुम मुक्त नहीं हो! आप पैसे कमाने के व्यवसाय में हैं। आप निश्चित रूप से आदी हैं। आप पैसा बनाने पर निर्भर हैं।

यह अच्छा हो सकता है। आप पैसे पर निर्भर नहीं रहेंगे - आप उन लोगों पर निर्भर रहेंगे जो आपको रोटी देंगे या नहीं। इससे छुटकारा पाना असंभव है। स्वतंत्रता असंभव है। यदि आप अपने बॉस पर निर्भर नहीं हैं, तो आप एक राहगीर पर निर्भर होंगे जो अभी भी सोचेगा कि आपको एक पैसा फेंकना है या नहीं।

और फिर हम इस पैसे का क्या करें? यह एक महत्वपूर्ण मुद्दा है! हम ताकत, स्वास्थ्य, अपनी ऊर्जा खर्च करते हैं, पैसा कमाने के लिए खुद को कुछ नकारते हैं, इसे ढेर में डालते हैं और इसे एक शेल्फ पर रख देते हैं। यानी यह संचित ऊर्जा हमें कुछ नहीं देती। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप उन्हें बैंक ले जाते हैं या उन्हें घर पर छोड़ कर शेल्फ पर रख देते हैं। हम मानते हैं कि हम कथित तौर पर अपने भविष्य में किसी तरह की विश्वसनीयता में पैसा लगा रहे हैं। वहीं अगर हम संभलकर सोचें तो हम समझ जाते हैं कि शायद भविष्य न आए। यहाँ क्या तर्क है? अगर कल भी आता है, तो पैसे को कुछ हो सकता है: मूल्यह्रास, अवमूल्यन, मुद्रास्फीति। हम कई बार इससे गुजर चुके हैं।

साथ ही, हम गंभीरता से मानते हैं कि पैसा स्वतंत्रता है। अगर कोई इस विरोधाभास को हल कर सकता है, तो मैं बहुत आभारी रहूंगा।

लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि जब हम भविष्य के लिए बैंक में पैसा डालते हैं और इसे $ 100,000 तक बचाते हैं। और साथ ही हम सोचते हैं कि जब हम जमा करेंगे तो हम मुक्त हो जाएंगे। और जब हम अंतिम योगदान करते हैं, और हमारे पास वह राशि होती है जिसकी हम कामना करते हैं, तो हम न केवल मुक्त हो जाते हैं, बल्कि और भी अधिक निर्भर, धन पर निर्भर हो जाते हैं। अब हम यह सोचने पर विवश हैं कि यह पैसा कैसे गायब नहीं हो जाता, ताकि बैंक हमें गर्म न करे। यानी हम यह सोचने लगते हैं कि हम इस पैसे को खोने से कैसे बचा सकते हैं। स्थिति यह है: वास्तव में पैसा है, और उन्हें स्वतंत्रता देनी चाहिए। लेकिन यह बिल्कुल विपरीत निकलता है ...

और वैसे, सबसे अधिक मुक्त लोग अमीर लोग होते हैं जिन्हें लगातार पैसे के बारे में सोचना पड़ता है। उन्हें अपना समय, अपने स्वास्थ्य, अपने परिवार, बच्चों के साथ संबंधों, दोस्तों का त्याग करना पड़ता है। यह ज्ञात है कि धन से बड़ा कोई झगड़ा नहीं कर सकता। एक कहावत है, "शत्रु बनाना है तो किसी को कर्ज दो।" इस तरह से हमारे श्रम के समतुल्य काम करता है, जिसमें हम स्वतंत्रता का प्रतीक देखना चाहते हैं।

वैसे, स्वतंत्रता की एक कमी दूसरे में जा सकती है। यहाँ एक उदाहरण है - खोदोरकोव्स्की, एक आदमी जिसके पास बहुत पैसा था। वह धन और अपने स्वयं के दावों से मुक्त नहीं था, और वह अपने धन को सत्ता में बदलना चाहता था। परिवर्तित। अब वह वास्तव में स्वतंत्र नहीं है। लेकिन पैसे से मुक्त। मनुष्य ने एक स्वतंत्रता का दूसरे के लिए आदान-प्रदान किया। और आखिरकार, एक व्यक्ति, शायद, एक निश्चित राशि कमाने और मुक्त होने का भी सपना देखता था ...

सत्ता से मुक्ति एक और उदाहरण है। सामान्य तौर पर, पैसा और शक्ति एक साथ चलते हैं। एक को दूसरे में परिवर्तित किया जाता है। राष्ट्रपति के पास क्या स्वतंत्रता है? उनका हर कदम सुरक्षा प्रमुख द्वारा निर्धारित किया जाता है। हर कदम! एक व्यक्ति के पास न केवल व्यक्तिगत जीवन होता है, वह पूर्ण जीवन नहीं जी सकता। वह वास्तव में स्वयं से संबंधित नहीं है। जितना बड़ा बॉस, उतनी बड़ी जिम्मेदारी। जितनी बड़ी जिम्मेदारी, उतनी ही अधिक एक व्यक्ति को श्रमिकों के हितों के लिए अपने स्वयं के हितों का त्याग करना पड़ता है। अगर हम एक सामान्य जिम्मेदार बॉस की बात कर रहे हैं। यहाँ आज़ादी कहाँ है?

वैसे, पैसा कमाने वाले व्यक्ति को अंततः इस पैसे को निवेश करने के लिए और भी अधिक घूमना पड़ता है, इसे खोने के लिए नहीं, आदि। अर्थात्, शक्ति की वृद्धि के साथ, जिम्मेदारी बढ़ जाती है, इस स्थिति को कुछ स्थिर स्तर पर बनाए रखने के लिए ऊर्जा लागत में वृद्धि होती है।

रूढ़िवादी में, पैसा, शक्ति और वह सब कुछ जिसके लिए हम अपनी स्वतंत्रता का आदान-प्रदान करते हैं, "जुनून" शब्द का पर्याय हैं। उच्च पद पाने का जुनून, अतिरिक्त $100,000 कमाएँ। और जब आप पूछते हैं कि आपको इस पैसे की आवश्यकता क्यों है, तो आपको उत्तर मिलता है - "नया अपार्टमेंट खरीदने के लिए।" - "किस लिए?" - "वहां आराम से रहने के लिए।" एक आलीशान अपार्टमेंट में अपने बुढ़ापे में रहने के लिए आपको जीवन भर एक अपराधी की तरह काम क्यों करना पड़ता है? क्या यह एक स्मार्ट निवेश है?

पैसे के प्रति हमारे रवैये के साथ अब जो कुछ भी हो रहा है, वह मीडिया द्वारा संचालित है, जो हम में उपभोक्तावाद के प्रचार से प्रेरित है। रेडियो स्टेशन "इको ऑफ मॉस्को" पर आप ऐसे नारे सुन सकते हैं: "किस लिए कितना?" (क्या यह बिल्कुल सामान्य है?) या "पैसे से बदबू नहीं आती!" (अर्थात, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस तरह का पैसा और कैसे प्राप्त हुआ)।

तो, लोग इस प्रकार पैसे या चीजों के गुलाम बन जाते हैं। और यह दासता पूर्ण है। यह केवल उन लोगों के लिए फायदेमंद है जो इन चीजों का उत्पादन करते हैं और इस शक्ति संरचना के शीर्ष पर हैं। यदि पहले दासों को स्टॉक पहनाया जाता था, और वे कहीं से भी बच नहीं सकते थे, तो अब यह आसान हो गया है - पैसे और बिलों की मदद से। उनकी मदद से, वे आपको साबित करते हैं: “तुम अभी भी मालिक के पास दौड़ोगे! और तुम हमारे नियमों से खेलोगे!"

यदि आपके पास नया रेफ्रिजरेटर नहीं है, तो आप आखिरी चूसने वाले हैं। सबके पास है! और वही विचार विज्ञापन से प्रेरित है, जो इस दिशा में काम करता है। अगर आपने अभी तक यह जूस नहीं खरीदा है तो आप मूर्ख हैं।

बहुत से लोग इस विज्ञापन के आगे झुक जाते हैं और विज्ञापित उत्पादों को खरीदना शुरू कर देते हैं। निर्माता के दृष्टिकोण से, जो व्यक्ति उत्पाद नहीं खरीदता है, वह उनके लिए मूल्यवान नहीं है। यह एक अतिरिक्त व्यक्ति है। वे वजन घटाने के लिए, तकनीकी साधनों पर (ताकि उपभोक्ता लगातार नए मॉडल और अपग्रेड खरीदता है) हर किसी को किसी न किसी तरह की चाय पिलाने की कोशिश कर रहे हैं। और एक व्यक्ति एक वास्तविक गुलाम बन जाता है, क्योंकि वह विज्ञापन पर निर्भर है, और यह उसके सोचने का तरीका बनाता है।

- शायद दूसरों की राय भी।

और ऐसा ही करता है। यह राय भी बाहर से थोपी जाती है कि पैसे की जरूरत है। और इसे बिना किसी आलोचनात्मक चिंतन के स्वीकार किया जाता है। मानव मस्तिष्क में फेंके गए इन "ट्रोजन" की मदद से इसे आसानी से नियंत्रित किया जा सकता है (जैसे वायरस से संक्रमित कंप्यूटर)। यानी अब किसी पैड की जरूरत नहीं है। एक व्यक्ति को वैसे भी हेरफेर किया जा सकता है। वह निर्धारित नियमों के अनुसार खेलेगा, वह एक दल बन जाएगा। इसके अलावा, यह भावुक चीजों पर है जो लोगों को रखा जाता है: संचय पर, अपने स्वयं के महत्व की भावना पर, उस व्यक्ति की कमजोरियों पर जो उसमें अंतर्निहित है। कोई भी धर्म उन्हें "जुनून" कहता है। उसके बाद आप किस तरह की आजादी चाहते हैं, जेल में रहकर (अर्थात पैसे पर निर्भर होना, हेरफेर पर, परिस्थितियों पर, अपने कुछ जुनून पर)। कुछ लोग सोचते हैं: "लेकिन मैं, इतना होशियार और स्वतंत्र, जेल में बैठे तुम मूर्खों को देखता हूँ।"

हाँ, तुम कितने होशियार हो? आप उसी जेल में हैं, केवल अगली कोठरी में!

जुनून के रूप में हमारा बंधन हमारे लिए पर्याप्त नहीं है, हमारे पास अभी भी उधार देने जैसा शक्तिशाली तंत्र है।

ऋणों की बात करें तो हम एक मछुआरे के साथ सादृश्य बना सकते हैं। यहाँ एक आदमी है जो अपने चाचा के लिए हर दिन काम करता है और सप्ताहांत पर मछली पकड़ने जाता है। वह किनारे पर बैठता है और सोचता है: “यहाँ एक मछली है - एक मूर्ख। यह हुक पर है।" हालांकि एक ही व्यक्ति को एक ही हुक पर ले जाया जा रहा है। वह यहाँ है और अभी (तुरंत!) एक चीज़ खरीदने की पेशकश की। यहाँ और अभी! और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति ब्याज चुकाते हुए 10 गुना अधिक भुगतान करता है। लेकिन वह अब वह चीज खरीदना चाहता है। वह भविष्य के बारे में नहीं सोचता। इसके अलावा, वे उससे कहते हैं - “तुम क्या हो? पश्चिम में हर कोई ऐसे ही रहता है!" अब, सामान्य तौर पर, वे उन लोगों से पूछताछ करते हैं जो क्रेडिट पर नहीं रहते हैं। हमें बताया गया है: “चलो, ले लो! ले लो, जबकि ऋण दिया जाता है!

और व्यक्ति इस हुक को निगल जाता है। और फिर यह गुलामी में है और कहीं नहीं जाएगा। और सब क्यों? और सभी क्योंकि हम "यहाँ और अभी" जीना चाहते हैं।

इन आकांक्षाओं को विज्ञापन द्वारा हवा दी जाती है। बहुत सारा कैश है। पैसा काम करना है। दुनिया में मूर्ख रहते हुए गंभीर, विज्ञान-प्रधान उद्योगों में पैसा लगाने का कोई मतलब नहीं है। उन्हें बेहतर सामान उधार लेने दें, उन्हें ब्याज देने दें। और अमीर लोगों को कहीं भी पैसा लगाने की जरूरत नहीं है, उधार देने से सब कुछ सरल हो जाता है। 10 साल पहले किसी ने कर्ज नहीं दिया। उन लोगों से पैसा जमा हुआ जो इसे जार में या गद्दे के नीचे रखते हैं। अब उनसे उस पैसे को छीना जा रहा है. और इस तंत्र को समझना बहुत आसान है, एक इच्छा होगी...

और जब आप इस सब के बारे में सोचते हैं, तो "स्मार्ट" मछुआरों को देखना बहुत मज़ेदार हो जाता है। और फिर भी वे खुद को आजाद इंसान मानते हैं! वे निश्चित हैं: “मैं खुद चुनता हूँ कि मुझे क्या चाहिए? मैं! क्या मैं स्वेच्छा से रोता हूँ? हां! तो मैं आज़ाद हूँ?" आपको कोई नहीं बताएगा कि आप गुलाम हैं।

तो स्वतंत्रता क्या है?सुसमाचार में ऐसे शब्द हैं: "सत्य को जानो, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।" हमने जो कहा है, उसके आलोक में यह काफी अजीब लगता है। ऐसा लगता है कि हम स्वतंत्र लोगों के कई उदाहरण जानते हैं। वास्तव में, उनमें से कुछ ही हैं, शाब्दिक रूप से कुछ।

वास्तव में, स्वतंत्र लोग वे लोग होते हैं जो स्वयं के साथ आंतरिक सद्भाव में होते हैं, और केवल ईश्वर पर निर्भर होते हैं। वे पैसे और कुछ जुनून पर निर्भर नहीं थे। और कुल मिलाकर वे अंतःकरण से पीड़ित नहीं थे, वे स्वयं के साथ सद्भाव में रहते थे।

एक स्थिति की कल्पना करें - एक व्यापारी किसी रूढ़िवादी भिक्षु के पास आता है और कहता है: "आओ, पिता, तीन बार कूदो, "कू" कहो और दो बार झुको। और मैं तुम्हारे लिए गाड़ी से पैसे का एक थैला निकालूंगा।” ऐसी स्थिति में, बड़े को आश्चर्य होगा: “हे प्रभु, दया करो! आपने क्या सोचा, प्रिय आदमी? बीमार, है ना?! मुझे पैसे की आवश्यकता क्यों है? मेरी आत्मा मेरे लिए अधिक महत्वपूर्ण है!" और वह व्यापारी को फटकार लगाने के लिए भेजेगा।

उसी बुजुर्ग को शक्ति की पेशकश की जा सकती है: मठाधीश या बिशप बनने के लिए। वह भी मना कर देगा। और उसे इन सभी छोटी चीजों की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वे स्वतंत्रता को सीमित करती हैं। उसे कुछ नहीं चाहिए। यहाँ यह है - आंतरिक स्वतंत्रता। कोई लगाव नहीं है, कोई जुनून नहीं है।

कोई आपत्ति कर सकता है: ईश्वर से कोई स्वतंत्रता नहीं है। लेकिन आप कह सकते हैं कि एक प्यार करने वाला पिता है जो अपने बेटे को सब कुछ देता है। और बेटा, पिता और पिता के सम्मान में, पूरी तरह से स्वैच्छिक आधार पर सब कुछ करता है। यह कम से कम उसकी इच्छाओं और रुचियों का खंडन नहीं करता है। इस मामले में, सामान्य तौर पर, एक व्यक्ति को पूर्ण स्वतंत्रता होती है। वह बाहरी कारकों पर निर्भर नहीं है, अपने पिता पर निर्भर नहीं है। पिता जो चाहता है, बेटा स्वेच्छा से करता है। यह पूर्ण स्वतंत्रता का क्षण है। वासनाओं, इच्छाओं से मुक्त नहीं होना।

यदि आप बौद्ध धर्म को स्पर्श करते हैं, तो यहां स्वतंत्रता वह अवस्था है जब आप आसक्तियों से मुक्त होते हैं। यानी जब आपके पास धरती पर कुछ आसक्ति बची हो तो आप शांति से स्वर्ग नहीं जा सकते। ऐसे में आप अपना एक कण जमीन पर छोड़ देते हैं। इस्लाम में भी यही कहा गया है। सामान्य तौर पर, सभी धर्म कहते हैं कि कोई व्यक्ति मुक्त नहीं हो सकता है यदि वह यहां पृथ्वी पर किसी चीज से जुड़ा हुआ है। लेकिन आसक्ति की अनुपस्थिति के बारे में कहना अभी भी मुश्किल है - आप अभी भी लोगों से जुड़े हुए हैं, आप अच्छा करते हैं। हमारे मामले में, हम चीजों से लगाव के बारे में बात कर रहे हैं: प्रसिद्धि, घमंड, कुछ खाली आशीर्वाद जो आपकी आत्मा को लाभ नहीं पहुंचाते हैं। आपकी आत्मा इस धरती को छोड़ देगी और इसके साथ कुछ भी नहीं लेगी।

और फिर बड़ों ने न केवल अनुमान लगाया। उनके पास वास्तविक अनुभव था। दुनिया की सारी हलचल को देखने का अनुभव। अपने समय के सबसे धनी व्यक्ति राजा सुलैमान ने जीवन को "व्यर्थों का घमंड" कहा। उसने क्या याद किया? से पैसा? थोक! अधिकारियों? छत के ऊपर! रखैलें? एक पूरा हरम! और उनके ज्ञान की कीर्ति सारे विश्व में फैल गई। और आखिरकार, गरीब आदमी नहीं, बल्कि सबसे महान राजा ने कहा कि पृथ्वी पर ऐसा कुछ भी नहीं है जो हमारे प्रयासों के लायक हो। प्यार के सिवा। यानी मानवीय संबंध जरूरी हैं, खुद से दूर करने की इच्छा होना जरूरी है। प्यार, दूसरे के लिए बलिदान। यह स्वतंत्रता का उच्चतम स्तर है, जब मैं कुछ देता हूं, लेकिन बदले में मुझे कुछ नहीं चाहिए। कोई व्यक्ति मेरे उपहार को स्वीकार करता है, स्वीकार नहीं करता है और मुझ पर थूकता है - यह सिद्धांत रूप में मायने नहीं रखता। मैं आपके किसी भी निर्णय से मुक्त हूं: मैंने दिया, मैंने दिया, और आप लेने या न लेने के लिए स्वतंत्र हैं। वे कहते हैं कि ईश्वर अनंत प्रेम है। और मोटे तौर पर क्योंकि वह देना चाहता है। यह उच्चतम डिग्री में स्वतंत्रता है!

पहले, आखिरकार, लोग मौसम से, प्राकृतिक आपदाओं से, जुनून से मुक्त रहते थे। अब ऐसे बहुत कम लोग हैं। वैसे तो मैंने ऐसे आजाद लोगों को उनकी मौत से पहले देखा था। अक्सर नहीं, लेकिन मुझे करना पड़ा। वह अवस्था जब किसी व्यक्ति को पता चलता है कि वह मर जाएगा। उसने खुद को दीन किया, पृथ्वी पर सभी मामलों को पूरा किया और पूरी तरह से स्वतंत्र हो गया। उसे परवाह नहीं है कि आगे क्या होता है। वह पूरी दुनिया के साथ शांति में है। और पहले से ही आकाश के साथ भी। और इस ऑन्कोलॉजिकल रोगी की बीमारी के बावजूद उसकी आत्मा में ऐसी शांति, ऐसा आत्मविश्वास, ऐसा सामंजस्य है। बस देखना अद्भुत है...

और युद्ध में ऐसे मामले संभव हैं। जब लोग आग की चपेट में हैं। जब वे मृत्यु की इस अनिवार्यता को स्वीकार करते हैं, तो वे सबसे बड़ी स्वतंत्रता का अनुभव करते हैं। वे किसी चीज से बंधे नहीं हैं।

लेकिन ऐसी आजादी की चाहत किसी को नहीं है। हम अल्पकालिक स्वतंत्रता की अवधारणा में रहते हैं।

वही कुलीन वर्ग भी आश्रित लोग हैं। प्रतिस्पर्धा में होने के कारण वे वास्तव में स्वतंत्र नहीं हैं। वे अपने उत्पादन को बंद नहीं होने दे सकते और उनके प्रतिस्पर्धियों के सिर चढ़कर बोल सकते हैं। इसलिए, उन्हें उत्पादन का आधुनिकीकरण करने, बेहतर विशेषताओं के साथ नए उत्पादों का उत्पादन करने, या (सेवा क्षेत्र में) ग्राहकों को नई सेवाएं प्रदान करने के लिए मजबूर किया जाता है।

- क्या आप इस राज्य की आकांक्षा रखते हैं?

मैं अभीप्सा करता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि मैं अभी ऐसी अवस्था का अनुभव करने के लिए तैयार नहीं हूं। इसके लिए परिपक्वता की आवश्यकता होती है। इसके लिए आपको खुद पर काफी मेहनत करने की जरूरत है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इसमें कितना समय लगता है। प्रयास मायने रखता है। इसमें बहुत सारा काम और खुद को पूरी तरह से रीमेक करने की इच्छा होगी।

सब कुछ छोड़ना बहुत कठिन है। उदाहरण के लिए, किस तरह का व्यक्ति स्वेच्छा से सत्ता छोड़ देगा? लोग, निश्चित रूप से, इस्तीफा दे देते हैं, उन्हें निकाल दिया जाता है। लेकिन यह तनाव के साथ है, एक आंतरिक संकट। हमारी समझ में डाउनग्रेडिंग हमेशा खराब होती है। वे लोग जिनके पास हम पर अधिकार है (चाहे वह किसी भी तरह की शक्ति हो: धन की मदद से या दिमाग पर शक्ति के साथ) इसे त्याग नहीं सकते। इसके विपरीत, वे हमें हर तरह से बांधने की कोशिश करेंगे और इसके लिए सभी उपलब्ध अवसरों का उपयोग करेंगे।

दरअसल, गुलाम मालिक गुलामों के साथ भी ऐसा ही करते थे। वे दासता के तंत्र के साथ आए। अपनी पहल पर पहले किसी ने नहीं, जब तक, निश्चित रूप से, इन कार्यों को कुछ आध्यात्मिक उद्देश्यों से निर्धारित नहीं किया गया था, लोगों को मुक्त नहीं होने दिया। अब लोगों को गुलाम बनाने का स्पष्ट तंत्र भी बनाया जा रहा है। और उनमें से सबसे अच्छा है लोगों को पैसे से बांधना, यानी प्रेरित करना कि पैसा सबसे जरूरी चीज है। और फिर आप पैसे का उपयोग लोगों के जीवन, उनकी इच्छाओं और कार्यों को प्रभावित करने के लिए कर सकते हैं।

आपकी प्रतिक्रिया

समाज में लोग अक्सर आजादी की बात करते हैं; भाषण, व्यक्तित्व, पसंद, और कई अन्य की स्वतंत्रता। हर कोई कहता है, लेकिन हर कोई नहीं समझता कि यह क्या है - स्वतंत्रता।

लेकिन इस स्वतंत्रता में क्या शामिल है, और क्या इसका मतलब यह है कि एक स्वतंत्र व्यक्ति को अपनी स्वतंत्रता के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहिए? ये वे प्रश्न हैं जिन पर हमने अपने अगले गोलमेज सम्मेलन में चर्चा करने का निर्णय लिया है।

स्वतंत्रता, किसी भी अमूर्त अवधारणा की तरह, प्रत्येक व्यक्ति को अपने स्वयं के विचारों और प्रतिबिंबों का कारण बनेगी।

मेरी राय में, स्वतंत्रता बाहरी नहीं है, बल्कि आंतरिक स्थिति है। उदाहरण के लिए, आप विवाहित हो सकते हैं, लेकिन एक स्वतंत्र व्यक्ति की तरह महसूस करते हैं, इस अर्थ में स्वतंत्र हैं कि आपको अपनी राय, अपने समय आदि का अधिकार है। और इसके विपरीत, बाहरी रूप से एक स्वतंत्र व्यक्ति होने के नाते, ऐसा लगता था कि उसने अपने चारों ओर विभिन्न निषेधों और विश्वासों से एक बाड़ का निर्माण किया था।

स्वतंत्रता एक ऐसी चीज है जो हमसे छीनी नहीं जा सकती और हमें दी जा सकती है, ऐसा करने की हमारी इच्छा के बिना। स्वतंत्रता एक आंतरिक अवस्था है!

स्वतंत्रता जिम्मेदारी के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, एक व्यक्ति वास्तव में स्वतंत्र नहीं हो सकता है यदि वह अपने जीवन की जिम्मेदारी नहीं लेता है, अगर वह इसे लोगों या परिस्थितियों में बदल देता है।

लाक्षणिक रूप से बोलना - "मुझे किसी भी कार्य, विचार और भावना का अधिकार है, लेकिन उनमें से प्रत्येक के लिए मैं स्वयं जिम्मेदार हूं, मैं जो करता हूं या नहीं करता हूं उसके लिए मैं जिम्मेदार हूं।"

इसलिए, जिम्मेदारी स्वतंत्रता के मानदंडों में से एक है!

आइए अपने जीवन के लिए स्वतंत्र और जिम्मेदार महसूस करें!

अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता यह है कि समाज अपने सदस्यों को अपने विचार व्यक्त करने की अनुमति देता है। बशर्ते कि इन बयानों से अन्य लोगों को ठेस न पहुंचे, कि यह कोई खतरा नहीं है, कि यह सम्मान है।

यदि समाज में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता नहीं है, तो लोग पीछे हट जाते हैं और आक्रामक हो जाते हैं। यदि समाज में बोलने की स्वतंत्रता को बकवास बोलने की स्वतंत्रता के रूप में समझा जाए, तो समाज मूर्ख बन जाता है।

अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता किसी व्यक्ति की नहीं, समाज की पसंद है।

सामान्य तौर पर, ऐसे सामान्य प्रश्न मेरे लिए बहुत स्पष्ट नहीं हैं। उन पर विज्ञापन अनंत चर्चा की जा सकती है, लेकिन कोई परिणाम नहीं होगा। या यह प्रश्न की तरह ही सारगर्भित होगा।

नमस्कार प्रिय पाठकों, साथियों।

एक स्वतंत्र व्यक्ति होने का अर्थ है मेरे जीवन में जो कुछ भी होता है उसकी पूरी जिम्मेदारी लेना; मेरे जीवन में पहले से ही क्या हो चुका है: मैं अब कैसे रहता हूं, मुझे कौन और क्या घेरता है, मेरे पास जो कुछ है उससे मैं कितना संतुष्ट हूं, मैं कितना स्वस्थ और खुश हूं। भविष्य में मैं पहले से ही अपने लिए किस तरह का जीवन बना रहा हूं, इसकी पूरी जिम्मेदारी लेने के लिए, जैसा कि वे कहते हैं, आप जो बोएंगे, वही काटेंगे: झूठ बोओ - विश्वासघात पाओ; लोभ बोओ - गरीबी पाओ; उदासीनता बोना - अकेलापन वगैरह प्राप्त करना। और स्वतंत्रता की इस समझ में कार्रवाई की स्वतंत्रता, पसंद की स्वतंत्रता, अपनी पसंद की स्वतंत्रता और मेरे कानूनों के अनुसार जीने की स्वतंत्रता है - बिना किसी डर और तिरस्कार के और अन्य लोगों की राय के बिना अपना जीवन बनाने की स्वतंत्रता, लेकिन साथ ही साथ लोगों के समुदाय में सामंजस्यपूर्ण रूप से फिट होना और उपलब्ध सामाजिक संसाधनों का बुद्धिमानी से अपने फायदे के लिए उपयोग करना और जो हासिल किया गया है उसे दूसरों के साथ ईमानदारी से साझा करना।

जितने अधिक सही मायने में स्वतंत्र लोग, उतना ही सुरक्षित, अधिक रोचक और समृद्ध जीवन।

हम सभी शुरू में अपनी पसंद में स्वतंत्र हैं।

हम सभी अपने जीवन के लिए जिम्मेदार हैं।

हालांकि, ऐसे लोग हैं जो अपनी स्वतंत्रता और जिम्मेदारी को पहचानते हैं, और जो किसी कारण से नहीं करते हैं।

स्वतंत्रता और जिम्मेदारी दृढ़ता से परस्पर जुड़ी हुई हैं।

इस मान्यता के साथ कि केवल आप ही अपने जीवन के लिए जिम्मेदार हैं, और केवल अपने जीवन के लिए! आपको अपनी पसंद के अनुसार इसका निपटान करने की स्वतंत्रता देता है, और किसी अन्य व्यक्ति की स्वतंत्रता को एक या दूसरे तरीके से सीमित करने में अपनी ऊर्जा बर्बाद नहीं करता है।

हालाँकि, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पसंद की स्वतंत्रता एक व्यक्ति के पास सबसे कीमती चीज है, हम जन्म से ही इसके साथ संपन्न होते हैं। हम हमेशा चुनने के लिए स्वतंत्र हैं। इसलिए दूसरे व्यक्ति की पसंद की स्वतंत्रता का सम्मान करना इतना महत्वपूर्ण है।

हर दिन हम यह या वह चुनाव करते हैं। सब कुछ वही छोड़ देना भी एक विकल्प है। यह सोचना भी कि हम स्वतंत्र नहीं हैं, एक विकल्प है।

एक दिलचस्प अवलोकन: वे लोग जो अपनी स्वतंत्रता और जिम्मेदारी को पहचानते हैं, वे आमतौर पर अन्य लोगों की पसंद की स्वतंत्रता के लिए सम्मान दिखाते हैं, वे अपनी राय नहीं थोपते हैं, वे हमेशा एक व्यक्ति को उसके जीवन की जिम्मेदारी देने का प्रयास करते हैं, लेकिन जो नहीं पहचानते हैं उनकी स्वतंत्रता स्वयं इस स्वतंत्रता के लिए दूसरों को सीमित करने का प्रयास करती है, और वे जिम्मेदारी को स्थानांतरित करना भी पसंद करते हैं।

केवल मान्यताकि तुमने ही सब कुछ बनाया है,अब आपके पास जीवन में क्या हैऔर सभी घटनाओं (जिम्मेदारी) को अपने लिए आकर्षित किया,आपको अवसर देंयह सब परिवर्तन (स्वतंत्रता) है।

• व्यसन प्राकृतिक हैं, जैसे भोजन, नींद, वस्त्र आदि।
• ज़बरदस्त व्यसन हैं, उदाहरण के लिए, धूम्रपान, क्योंकि यह किसी व्यक्ति के लिए एक प्राकृतिक व्यवसाय नहीं है, बल्कि एक अर्जित व्यवसाय है।
• स्वतंत्रता की मानवीय इच्छा हर तरह से अधिक से अधिक संख्या में व्यसनों से छुटकारा पाने की अधिकतम इच्छा है। स्वतंत्रता की इच्छा बेहतर बनने की एक अच्छी इच्छा है।

मैं सहमत हूं, विषय दार्शनिक है। हर किसी के पास आजादी का अपना पैमाना होता है। एक के लिए, यह दूसरे के सामने सच बोलने की स्वतंत्रता है, दूसरे के लिए यह पसंद की स्वतंत्रता है, और तीसरे के लिए यह एक मृगतृष्णा है, एक अवास्तविक सपना है।

मेरे दृष्टिकोण से स्वतंत्रता और जिम्मेदारी अन्योन्याश्रित अवधारणाएं हैं। जितना अधिक मुक्त, उतनी अधिक जिम्मेदारी।

लेकिन मैं "आजादी" के रूप में स्वतंत्रता की परिभाषा के करीब हूं चाहना"। यह एक पोशाक चुनने की क्षमता है, इसलिए नहीं कि अरमानी या डायर ने इस साल "आप क्या चाहते हैं" दिखाया, बल्कि इसलिए कि मुझे यह पसंद है और यह मुझे सूट करता है। लेकिन, निश्चित रूप से, आपको अपनी इच्छा के लिए जवाब देना होगा। कम से कम "फैशन वाक्य" से पहले :-)

सामान्य रूप से स्वयं होने की स्वतंत्रता हमारे समय में एक बहुत ही अलोकप्रिय चीज है। आबादी के सामने मानक, लक्ष्य, चित्र लटकाए गए।

और वह पूरी बात है! "मुझे सफल होने की आवश्यकता है" या "मैं सफल होना चाहता हूं" वाक्यांशों में बहुत बड़ा अंतर है। दूसरे वाक्यांश से स्वतंत्रता के माध्यम से आता है, पहले सामाजिक संयोग से। इस प्रकार, मैं स्वतंत्रता शब्द को "शब्द के साथ सहसंबद्ध करूंगा" व्यक्तित्व".

और आखिरी बंधन, आज़ादी और एक जिंदगी. मुझे लगता है कि जब कोई व्यक्ति जीवित होता है तो वह स्वतंत्रता के एक या दूसरे उपाय को विकसित करता है। और केवल मृत्यु को स्वतंत्रता की आवश्यकता नहीं है।

प्रत्येक व्यक्ति के लिए "स्वतंत्रता" की अवधारणा का अपना अर्थ है। उदाहरण के लिए, एक स्वतंत्र व्यक्ति होने का अर्थ है:

पूर्वाग्रह से मुक्त रहें।

अन्य लोगों की राय से मुक्त रहें।

आक्रोश और आलोचना से मुक्त रहें।

गलत समझे जाने से डरो मत।

खुला होना।

सबसे पहले संपर्क करना, सबसे पहले मुस्कुराना, सबसे पहले बातचीत शुरू करना, सबसे पहले भावनाओं को व्यक्त करना है।

अपनी पसंद में स्वतंत्र रहें।

आप इस 5 फ्रीडम वर्जीनिया सतीर में जोड़ सकते हैं:

1. यह देखने और सुनने की स्वतंत्रता कि वर्तमान क्षण में यहाँ और अभी क्या है, न कि क्या होना चाहिए, क्या था या क्या होगा।

2. आप जो सोचते हैं और महसूस करते हैं उसे कहने की स्वतंत्रता, न कि वह जो दूसरे आपसे कहने की अपेक्षा करते हैं।

3. दिखावा करने के बजाय आप जो महसूस करते हैं उसे महसूस करने की स्वतंत्रता।

4. अनुमति की प्रतीक्षा करने के बजाय जब आपको किसी चीज़ की आवश्यकता हो तो पूछने की स्वतंत्रता।

5. सुरक्षा चुनने और कुछ नया करने की हिम्मत न करने के बजाय जिम्मेदारी लेने, जोखिम लेने की आजादी।

आज़ादी , यह शब्द, शब्द, अनादि काल से मानव जाति के महान दिमागों को उत्तेजित करता है, और कार्यों में विभिन्न विचारक इस घटना की अपनी परिभाषा पा सकते हैं। कई मायनों में, ये परिभाषाएँ व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों और विवरण से जुड़े कई कारकों पर निर्भर करेंगी।

होमो सेपियन्स, मुक्त होने की अपनी खोज में, इतने लंबे विकासवादी रास्ते से गुजरे हैं कि ऐसा लगता है कि किला ढहने वाला है, क्या यह वास्तव में केवल भविष्य में ही जाना जाएगा, शायद उतना दूर नहीं जितना लगता है।

स्वतंत्रता एक अस्पष्ट शब्द है जिसने आधुनिक समाज में अपना अर्थ बिल्कुल खो दिया है। और हर कोई अपनी परिभाषा देगा। लेकिन हर कोई इसके बारे में नहीं सोचता। शायद वो आज़ाद है जो आज़ादी की चर्चा में नहीं जाता? मुझे ऐसा लगता है कि जैसे ही कोई व्यक्ति स्वतंत्रता के बारे में सोचना शुरू करता है, इसका मतलब है कि अब कुछ या कोई उसे मुक्त कर रहा है। आज़ादी और आज़ादी की अवधारणा पहली नज़र में जितना लगता है, उससे कहीं ज़्यादा मज़बूती से एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं। मेरे लिए, यहाँ मुख्य प्रश्न हैं: कोई व्यक्ति स्वयं को मुक्त कैसे बनाता है और किस लिए? कभी-कभी किसी व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता संभव नहीं होती है और स्वतंत्रता के अभाव में अधिक शांत होना अधिक होता है। मुख्य बात स्वतंत्रता की कमी और स्नेह की भावना, चीजों और लोगों के साथ संबंध की उपस्थिति को भ्रमित नहीं करना है।

स्वतंत्रता - शब्द की एक अस्पष्ट परिभाषा है और इसलिए, हर कोई जो इसे देखता है अक्सर एक व्यक्तिपरक समझ होती है। सबसे पहले, हम ध्यान दें कि स्वतंत्रता बाहरी है, जब कोई हमें किसी चीज़ की अनुमति देता है, या इसे सीमित करता है, और आंतरिक, जब हम इसे अनुमति देते हैं या इसे अपने तक सीमित रखते हैं। कभी-कभी ऐसा होता है कि बाहरी और आंतरिक स्वतंत्रता का संयोग होता है, तो हमारे पास विचारों और कार्यों का पूर्ण फैलाव होता है, लेकिन इस सीमांत कार्य को स्पष्ट सीमाएं होने से बचा जा सकता है जिसमें हम क्या करते हैं या क्या नहीं करते हैं। अनुमति दें या प्रतिबंधित करें। ऐसा होता है कि बाहरी स्वतंत्रता आंतरिक पर हावी हो जाती है और फिर हमें अपनी क्षमताओं और आत्म-साक्षात्कार की सीमाओं का सामना करना पड़ता है। हम लगातार एक खाली जगह में एक पत्थर पाते हैं और इसके द्वारा हम अपनी निष्क्रियता को सही ठहराते हैं। लेकिन कभी-कभी आंतरिक स्वतंत्रता बाहरी स्वतंत्रता पर हावी हो जाती है, और यहां हम एक क्रांतिकारी, ऐसे अग्रणी के सिंड्रोम को देखते हैं जो विद्रोह में जीवन का अर्थ ढूंढ रहा है। और आखिरी मामला, न तो बाहरी और न ही आंतरिक स्वतंत्रता है - तथाकथित स्थायी सुरक्षा क्षेत्र। जहां सब कुछ हमेशा शांत और शांत रहता है। कोई कला या रचनात्मकता नहीं। सब कुछ स्थापित नियमों के भीतर है! और अंत में मैं यही कहना चाहूंगा कि स्वतंत्रता में मुख्य बात यह है कि आप जो हैं, वह होने की क्षमता है, यानी। अपने आप होने के लिए! और तब बाहरी और आंतरिक दोनों स्वतंत्रता समकालिक और संतुलित होगी!

स्वतंत्रता एक सैद्धांतिक अवधारणा है, इसे महसूस नहीं किया जा सकता है, छुआ नहीं जा सकता है, गंध नहीं की जा सकती है - यह कुछ अनिश्चित है।

आखिरकार, हम इस घटना की स्पष्ट परिभाषा नहीं दे सकते और कह सकते हैं कि स्वतंत्रता यह या वह है। मुझे ऐसा लगता है कि कुछ लोग स्वतंत्र महसूस कर सकते हैं। चूंकि वास्तव में स्वतंत्र व्यक्ति को बाहरी या आंतरिक कारकों से स्वतंत्र माना जाता है। और ऐसी दुनिया में स्वतंत्रता कहां से आ सकती है जिसमें सभी मौजूदा घटनाएं एक-दूसरे से जुड़ी हुई हैं और एक भी प्राणी ऐसा नहीं है जो किसी चीज से बिल्कुल स्वतंत्र हो?

उदाहरण के लिए, एक बच्चा जन्म से ही माँ पर निर्भर होता है, माँ, बदले में, बच्चे से जुड़ी रहती है और अब अपने समय का प्रबंधन करने के लिए स्वतंत्र नहीं है जैसा वह चाहती है, आदि। एक व्यक्ति उस समाज पर निर्भर करता है जिसमें वह रहता है, छोटे और वैश्विक स्तर पर, देश से शुरू होकर काम की शर्तों पर समाप्त होता है। यानी स्वतंत्रता-निर्भरता की तुलना करना संभव है। अर्थात् व्यक्ति इस हद तक स्वतंत्र है कि उसके पास विभिन्न प्रकार की कोई निर्भरता नहीं है। यह मेरे लिए अवास्तविक लगता है। लेकिन यह है अगर हम शब्द के वैश्विक अर्थों में स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं - यानी, मेरी राय में, यह एक भ्रम है जो इस तथ्य से आता है कि एक व्यक्ति सोचता है कि वह अपना भाग्य खुद तय करता है और किसी भी बाहरी और आंतरिक से मुक्त है को प्रभावित। यानी पैराफ्रेशिंग से हम कह सकते हैं कि एक व्यक्ति इतना स्वतंत्र पैदा होता है कि वह अपनी गुलामी की डिग्री चुनने में सक्षम होता है।

लेकिन अधिक व्यक्तिपरक अर्थों में, भय से मुक्ति होने पर स्वतंत्रता अधिक वास्तविक लगती है, और सबसे बुनियादी मानवीय भय मृत्यु का भय है। चूंकि, किसी भी जीवन के अपरिहार्य कारक के रूप में मृत्यु की स्वीकृति को महसूस करते हुए, एक व्यक्ति जीवन को अपनी स्वतंत्रता की पूर्ण डिग्री में स्वीकार करता है, जिसका अर्थ है, सबसे पहले, जो हो रहा है, उसके लिए खुलापन, जीवन के सभी पहलुओं की स्वीकृति। अपने आप को, अपने डर और परिसरों के लिए खुलापन। फिर उन्हें करीब से देखने और उनसे छुटकारा पाने का मौका मिलता है। स्वाभाविक होने के लिए स्वतंत्रता सबसे ऊपर है, अर्थात स्वयं के साथ, दुनिया के साथ सद्भाव में रहना। अपनी आत्मा के इशारे पर जियो, इसलिए बोलने के लिए, अपने तरीके से जाओ और किसी भी पूर्वाग्रह, पैटर्न और अन्य चीजों से मुक्त हो जाओ..

बेशक, अपनी पसंद को महसूस करते हुए, एक व्यक्ति तदनुसार इसकी जिम्मेदारी लेता है। स्वयं को सुनना और सुनना सीखना ही मनुष्य की सच्ची स्वतंत्रता है। आखिरकार, वास्तव में स्वतंत्र व्यक्ति वह है जिसकी कोई सीमा नहीं है।

"मनुष्य स्वयं बनने के लिए या एक ढोंग के पीछे छिपने के लिए, आगे या पीछे जाने के लिए, खुद को और दूसरों के हानिकारक विनाशक के रूप में व्यवहार करने के लिए, या खुद को और दूसरों को मजबूत बनाने के लिए स्वतंत्र है - सचमुच, वह जीने या मरने के लिए स्वतंत्र है।" (के. रोजर्स) बढ़िया शब्द! प्रत्येक व्यक्ति जीवन में अपना मार्ग चुनने के लिए स्वतंत्र है, क्योंकि यह व्यर्थ नहीं है कि प्रभु ने हमें यह स्वतंत्रता दी। एक बात अक्सर भुला दी जाती है। चुनाव की जिम्मेदारी हमेशा स्वयं व्यक्ति पर होती है! हम खुद जीवन में अपने साथी, पत्नियों और पतियों को चुनते हैं, और वह व्यक्ति खुद उसके साथ रहने का विकल्प चुनता है जो पीटता है और उपहास करता है या छोड़ देता है। अक्सर अकेलेपन की समस्या का इलाज किया जाता है। "केवल विवाहित लोग ही मेरी ओर आकर्षित होते हैं," मैं ग्राहकों से सुनता हूं .. या हो सकता है, अनजाने में, निश्चित रूप से, महिला खुद ऐसे रिश्ते के पक्ष में चुनाव करती है? यह बहुत आसान है और कोई जिम्मेदारी नहीं है! और काम है अपनी अचेतन पसंद को "साकार" करना और दूसरे को सचेत बनाना! मैं हमेशा अपने ग्राहकों से कहता हूं: जब तक आप खुद नहीं चाहते तब तक कुछ नहीं होगा।" और यह स्वतंत्रता के बारे में भी है। स्वयं होने की स्वतंत्रता, खुश रहने की स्वतंत्रता। मैं अपना जीवन कैसे जीना चाहता हूं, जिसके साथ मैं रहना चाहता हूं, मुझे जीवन से क्या चाहिए! एक व्यक्ति चुनने के लिए स्वतंत्र है.. मुख्य बात कीमत के बारे में नहीं भूलना है.. ... और निष्कर्ष में मैं अपनी पसंदीदा कविताओं में से एक को उद्धृत करना चाहता हूं। ऐसा लगता है कि यह है स्वतंत्रता के बारे में:

हर कोई अपने लिए एक महिला, एक धर्म, एक सड़क चुनता है।
शैतान या नबी की सेवा करो - हर कोई अपने लिए चुनता है।
हर कोई अपने लिए प्यार और प्रार्थना के लिए एक शब्द चुनता है।
युद्ध के लिए तलवार, युद्ध के लिए तलवार, हर कोई अपने लिए चुनता है।
हर कोई अपने लिए चुनता है।
ढाल और कवच, कर्मचारी और पैच,
हर कोई अपने लिए अंतिम गणना का उपाय चुनता है।
हर कोई अपने लिए चुनता है। मैं भी सबसे अच्छा चुनता हूं जो मैं कर सकता हूं।
मुझे किसी से कोई शिकायत नहीं है।
हर कोई अपने लिए चुनता है।

एक दिलचस्प सवाल: क्या आप एक स्वतंत्र व्यक्ति हैं? कोई कहेगा... हाँ, मैं आज़ाद हूँ। लेकिन अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो आप समझ जाएंगे कि क्या मैं वास्तव में स्वतंत्र हूं। अधिक विशेष रूप से, स्वतंत्रता क्या है? स्वतंत्रता तब होती है जब कोई व्यक्ति किसी चीज से जुड़ा नहीं होता है, और किसी भी क्षण उसे अपनी इच्छानुसार करने का अवसर मिलता है। लेकिन क्या वाकई ऐसा है, और इसके बारे में सोचकर, शायद हर कोई ना कहेगा। पृथ्वी पर कोई भी व्यक्ति पूर्ण रूप से स्वतंत्र नहीं है, हम परिवार, कार्य, पर्यावरण पर निर्भर हैं। लेकिन अगर हम शब्द के अर्थ के उच्च अर्थों में बोलते हैं, तो स्वतंत्रता वह है जो आपके अंदर है, आप खुद को कैसा महसूस करते हैं। यानी अगर आप फ्री महसूस करते हैं तो आप इस अहसास को अपने जीवन में उतारेंगे। मानव स्वतंत्रता एक दार्शनिक प्रश्न है, जिसका उत्तर हर कोई अपने-अपने तरीके से देगा! जैसे गीत कहता है, मैं आज़ाद हूँ, आसमान में पंछी की तरह आज़ाद हूँ, मैं भूल गया कि डर का मतलब क्या होता है! क्या हर कोई ऐसा कह सकता है? प्रश्न और दीर्घवृत्त ......

इस तथ्य के कारण कि यह अभी भी एक मनोवैज्ञानिक पोर्टल है, मुझे लगता है कि सामाजिक-राजनीतिक अधिकारों और स्वतंत्रता की अवधारणा को स्वतंत्रता की मनोवैज्ञानिक श्रेणी से अलग करना आवश्यक है। ये कुछ अलग बातें हैं। जैसा कि आप जानते हैं, स्वतंत्रता की अवधारणा अस्तित्वगत मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा की प्रमुख अवधारणाओं में से एक है। और इसमें शामिल हैं:

मुख्य रूप से, मनुष्य को अपना जीवन पथ बनाने की स्वतंत्रता ,

- इच्छा, चयन और कार्य करने की मानव स्वतंत्रता ;

और सबसे महत्वपूर्ण बात, मनोचिकित्सा की दृष्टि से, परिवर्तन .

इस अर्थ में, हम केवल स्वतंत्र होने के लिए अभिशप्त हैं। और स्वतंत्रता जिम्मेदारी से अविभाज्य है। उत्तरदायित्व का वास्तव में अर्थ है ग्रन्थकारिता.

अपनी जिम्मेदारी के प्रति जागरूक होने का अर्थ है अपने "मैं", अपने भाग्य, अपने जीवन की परेशानियों, अपनी भावनाओं के साथ-साथ किसी की पीड़ा, यदि कोई हो, के बारे में स्वयं के द्वारा सृजन के बारे में जागरूक रहें। लेकिन साथ ही, हम न केवल कार्यों के लिए, बल्कि अपनी निष्क्रियता के लिए, विकल्पों के इनकार के लिए, उन अवसरों के लिए भी जिम्मेदार हैं जो हमारा जीवन हमें प्रदान करता है।

लेकिन अक्सर, इस जिम्मेदारी को स्वीकार करने के बजाय, एक व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता को छोड़ देता है, इसे अपनी विफलताओं के लिए लगातार अन्य लोगों या ताकतों को दोष देने की इच्छा के साथ बदल देता है। और अपराधियों की यह तलाश अक्सर कई सालों तक चलती है।

और यह सिर्फ एक बच्चे के स्वतंत्रता के विचार का मामला है, जिसका आदर्श वाक्य निम्नलिखित है: "यह मैं ऐसा नहीं हूं, यह ऐसा जीवन है"..." यह वे हैं: माता-पिता, शिक्षक, शिक्षक, मालिक, दुनिया इस बात की दोषी है कि मैं वैसा ही हूं"...

"स्वतंत्रता पसंद के माध्यम से आती है" - मेरी राय में, यह मुख्य थीसिस है। मेरे पास लगभग असीमित क्षमता हो सकती है, सैद्धांतिक रूप से बहुत सारे व्यवसायों में महारत हासिल हो सकती है, बहुत सी जगहों पर जा सकते हैं, लेकिन अगर मैं यह नहीं चुनता कि इस समय मुझे कौन सी संपत्ति का एहसास है, तो कोई आंदोलन नहीं होगा।

इस मामले में स्वतंत्रता काल्पनिक रहेगी, यह स्वतंत्रता के बारे में नहीं बल्कि विचार और बात होगी, न कि स्वतंत्रता। किस अर्थ में, एक चुनाव करें - और मेरी ज़िम्मेदारी है, वास्तविक जीवन में मेरी स्वतंत्रता को महसूस करने का मेरा तरीका .

इसके अलावा, पूरी तरह से स्वतंत्र होने के लिए, विरोधाभासी रूप से, मेरी व्यक्तिगत स्वतंत्रता की वास्तविक सीमाओं को समझना महत्वपूर्ण है:

1.अस्थायी सीमाएं . एक दिन में 24 घंटे होते हैं, और मैं कितना भी चाहूं, वे 48 या 72 नहीं बनेंगे। मैं उन्हें किसी भी चीज से भर सकता हूं, लेकिन इससे यह पहले से ही स्पष्ट है कि यहां अनंत की गंध नहीं है - एक है सीमित संख्या में गतिविधियाँ जो मैं इस समय के लिए कर सकता हूँ। लेकिन मेरे दिन की सामग्री पहले से ही मेरी जिम्मेदारी का विषय है।

2. स्थानिक सीमाएं पहले बिंदु से निकटता से संबंधित हैं। मैं एक ही समय में दो जगहों पर नहीं हो सकता। मैं चुनता हूं कि मैं कहां हूं और मैं क्या करता हूं।

3. रिश्ते की सीमाएं - सबसे विवादास्पद बिंदु। यहां विचारों की सीमा सबसे व्यापक है, असीमित संभावनाओं से लेकर हर चीज और हर किसी की स्वीकृति तक। मेरे मन में, मेरी "स्वतंत्रता वहीं समाप्त होती है जहां दूसरे की स्वतंत्रता शुरू होती है" - अब कोई मनमानी नहीं है, केवल संवाद और आपसी समझौते हैं।

मैं एक लड़की के प्यार में पड़ सकता हूं और उसके पक्ष को हासिल करने के लिए हर संभव प्रयास कर सकता हूं - यह मेरी स्वतंत्रता और जिम्मेदारी का क्षेत्र है। लेकिन मैं नहीं कर सकता बल खुद से प्यार करना पहले से ही उसकी आजादी का सवाल है। मेरे सभी प्रयासों से, मुझे पारस्परिक प्रेम प्राप्त नहीं हो सकता है।

और यहाँ एक बड़ा खतरा है - असीमित स्वतंत्रता के विचारों वाला व्यक्ति अक्सर ऐसे मामलों में खुद में कमियां तलाशने लगता है - आखिरकार, वह हर चीज के लिए जिम्मेदार होता है! माध्यम हमेशा जिसका उद्देश्य था उसका परिणाम मिलना चाहिए, अन्यथा इसमें कुछ गलत है। संज्ञानात्मक मनोचिकित्सा में ऐसे विचारों को तर्कहीन कहा जाता है - उनके अवास्तविकता और हठधर्मिता के लिए।

अगर मैं अपनी स्वतंत्रता और जिम्मेदारी की वास्तविक सीमाओं से अवगत हूं - मैं समझता हूं कि मैं सभी को खुश करने के लिए बाध्य नहीं हूं, लेकिन साथ ही मुझे एहसास होता है कि मेरी वास्तविक संभावनाओं का एक क्षेत्र है - और इसके भीतर क्षेत्र मैं अपने सपने को प्राप्त करने के लिए हर संभव प्रयास करता हूं।

और अंत में, "क्या इसका मतलब यह है कि एक स्वतंत्र व्यक्ति को अपनी स्वतंत्रता के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहिए?" - मेरी राय में, एक स्वतंत्र व्यक्ति अपनी पसंद के लिए कम से कम इस पसंद के परिणामों को प्राप्त करने की तत्परता के रूप में जिम्मेदारी नहीं उठा सकता है। यदि ऐसा नहीं है, तो कोई स्वतंत्रता नहीं है, एक व्यक्ति केवल उन स्थितियों से बचता है जो उसके लिए महत्वपूर्ण परिणाम देते हैं, आत्म-संयम में व्यस्त है और निश्चित रूप से स्वतंत्र नहीं है।

मुझे लगता है कि प्रश्न का एक और पहलू है - क्या किसी व्यक्ति के लिए अपराध की भावना का अनुभव करना आवश्यक है यदि उसे वह परिणाम नहीं मिला जो वह चाहता था। और यहाँ उत्तर अलग है - नहीं, जरूरी नहीं। अपराधबोध की भावना किसी की वास्तविक सीमाओं की समझ की कमी और सर्वशक्तिमान के विचारों की उपस्थिति के बजाय उत्पन्न होती है। यदि मुझे अपने वास्तविक के दायरे के बारे में पता है, और काल्पनिक नहीं, संभावनाएं, एक अवांछनीय परिणाम प्राप्त करने के बाद, मैं बस "गलतियों पर काम" करता हूं, स्थिति में अपने व्यक्तिगत योगदान को स्पष्ट करता हूं। यहां उपकरण बहुत विविध हो सकते हैं - स्वतंत्र विश्लेषण, मनोवैज्ञानिक परामर्श, व्यक्तिगत मनोचिकित्सा, पर्यवेक्षण और कई अन्य।

इस तरह, हम सरल द्विभाजन "मैं स्वतंत्र हूं - मैं स्वतंत्र नहीं हूं" से दूर हो जाता हूं और अपनी क्षमताओं का वास्तविक विचार प्राप्त करता हूं।

एक स्वतंत्र व्यक्ति की तरह महसूस करने के लिए, सबसे महत्वपूर्ण शर्त उन लोगों के साथ रहना है जो जीवन से प्यार करते हैं। यह बिना किसी शब्द या स्पष्टीकरण के और निश्चित रूप से, जीवन को प्यार करने की आवश्यकता के बारे में किसी भी उपदेश के बिना प्रसारित किया जाता है। स्वतंत्रता की अभिव्यक्ति विचारों के बजाय व्यवहार में, शब्दों के बजाय आवाज के स्वर में होती है। यह किसी व्यक्ति या समूह के सामान्य वातावरण में महसूस किया जाता है, न कि कुछ सिद्धांतों और नियमों में जिसके द्वारा वे अपने जीवन को व्यवस्थित करते हैं। बचपन के दौरान लोगों के साथ गर्म, प्रेमपूर्ण संपर्क के बीच; स्वतंत्रता और खतरों की अनुपस्थिति, शिक्षण सिद्धांत जो आंतरिक आध्यात्मिक शक्ति की ओर ले जाते हैं, और उदाहरण के लिए नैतिकता से अधिक; "जीवन जीने की कला" का परिचय; अन्य लोगों के साथ जीवंत आदान-प्रदान और वास्तविक हितों द्वारा निर्धारित जीवन की व्यवस्था।

स्वतंत्रता शारीरिक और आध्यात्मिक (या मनोवैज्ञानिक) हो सकती है। बंधन और "सुनहरी" कोशिकाओं से शारीरिक मुक्ति। मनोवैज्ञानिक स्वतंत्रता किसी की भावनाओं, इच्छाओं, अपने लक्ष्यों और अपेक्षाओं में स्वतंत्रता है।

आप एक स्वतंत्र व्यक्ति को उठा सकते हैं। ऐसा करने के लिए, माता-पिता को बच्चे के लिए पर्याप्त आत्म-सम्मान बनाए रखना चाहिए, बच्चे पर भरोसा करना चाहिए और उसे अधिकतम स्वतंत्रता देनी चाहिए। एक स्वतंत्र (स्वतंत्र) व्यक्ति अपने जीवन के लिए, अपनी पसंद के लिए, अपने कर्मों के लिए जिम्मेदार होता है।

स्वतंत्रता, शक्ति और कल्पनाओं की उड़ान में,
विचारों के लिए जगह, आत्मा की रचनात्मकता ...
वह खुले रिश्तों को बर्दाश्त नहीं करती है,
उसका कक्ष उजले जंगल में है!
लेकिन अगर डर सत्ता में है तो आजादी नहीं है।
वह डर के पंख के नीचे एक मृगतृष्णा है!
ऐसी "आजादी" खुशी से परिचित नहीं है
एक क्रिस्टल स्पष्ट नीले आकाश में।
स्वतंत्रता कमजोर और कमजोर है
और मुक्त होना कठिन है
'क्योंकि ज़िंदगी अक्सर गुज़र जाती है
तुम देखो, और अकेलापन आ गया ...
महान प्रेम में, इसका शक्तिशाली स्रोत,
हमारे उधम मचाते युग में भगवान के उपहार के रूप में ...
हमेशा नहीं और हर चीज में भाग्यशाली नहीं होने दें,
लेकिन आज़ादी में ही इंसान खुश होता है!

कुवेव सर्गेई

जब कोई व्यक्ति सुख और दुख के साथ, निर्दोषता और अपराधबोध के साथ, स्वास्थ्य और बीमारी के साथ, जीवन और मृत्यु के साथ सामंजस्य रखता है, तो उसके लिए नई संभावनाएं खुलती हैं। इस सहमति से उसे ज्ञान और शक्ति प्राप्त होती है, उसे स्वतंत्रता प्राप्त होती है।

एक दृष्टान्त जो ऐसी सहमति के सिद्धांत की व्याख्या करता है।

छात्र ने उस बुद्धिमान व्यक्ति से पूछा, "बताओ, स्वतंत्रता क्या है?"
"कैसी आज़ादी? ऋषि ने उत्तर दिया। - आजादी अलग है।

पहली आज़ादी- मूर्खता। वह उस घोड़े के समान है, जो उठाकर अपने सवार को फेंक देता है। इस वजह से, घोड़े को बाद में खुद पर सवार के मजबूत हाथ को और अधिक मजबूती से महसूस करना होगा।

दूसरी आज़ादी- आत्मा ग्लानि। यह एक कर्णधार की तरह है जो जीवनरक्षक नौका में चढ़ने के बजाय डूबते जहाज पर रहता है।

और तीसरी आज़ादी- ज्ञान। वह मूर्खता और पछतावे के बाद हमारे पास आती है। वह एक डंठल की तरह है जो हवा में लहराता है, लेकिन टूटता नहीं है, क्योंकि यह लचीला है।

"और यह सब है?" छात्र हैरान था।

तब ऋषि ने उसे उत्तर दिया: "कुछ लोग मानते हैं कि यह वे स्वयं हैं जो अपनी आत्मा में सत्य की तलाश कर रहे हैं। लेकिन यह बड़ी आत्मा है जो उनके माध्यम से सोचती और खोजती है।प्रकृति की तरह, वह गलती कर सकती है; यह लगातार और आसानी से खराब खिलाड़ियों को नए खिलाड़ियों से बदल देता है। उसी व्यक्ति को जो उसे सोचने की अनुमति देता है, वह कुछ प्रदान करती है कार्रवाई की स्वतंत्रताऔर, एक तैराक की तरह जो खुद को नदी के किनारे ले जाने की अनुमति देता है, उसे एक सामान्य प्रयास के साथ किनारे पर लाता है।

सबके लिए दिन अच्छा हो!

बहुत ही रोचक विषय - आज़ादी! हां, बिल्कुल, यह एक संपूर्ण दर्शन है: आप लंबे समय तक और अलंकृत रूप से बहस कर सकते हैं। मैं उस आंतरिक स्वतंत्रता की उत्पत्ति के बारे में बात करना चाहता हूं, जो मेरी राय में, एक व्यक्ति को खुश और आत्मनिर्भर बनाती है। अब बच्चा पैदा हुआ है और जैसे-जैसे वह बड़ा होता है, उसे अपनी पसंद की किसी तरह की कार्रवाई करने का अवसर मिलता है। और फिर ... उसके बगल का वयस्क यह निर्धारित करता है कि बच्चे को अपने भले के लिए क्या और कैसे करने की आवश्यकता है। बेशक, आपको सुरक्षा के पहलू को ध्यान में रखना होगा और पहले से सबसे सुरक्षित संभव वातावरण बनाने का प्रयास करना होगा, और फिर छोटे व्यक्तित्व को अनुसंधान के क्षेत्र को निर्धारित करने और चुनने का अवसर देना होगा। इस स्तर पर, वयस्कों के लिए धैर्य रखना और पसंद की संभावना पर टिप्पणी किए बिना जिम्मेदारी जोड़ना बहुत महत्वपूर्ण है (ठीक है, मैंने आपको बताया, ठीक है, आपको क्या मिला, आदि)।

मैं स्वतंत्रता के बारे में एक सामाजिक, दार्शनिक श्रेणी के रूप में बात नहीं करना चाहूंगा। इस विषय में "आध्यात्मिकता" शब्द का भी परिचय नहीं दिया जाएगा, क्योंकि इसका अर्थ मेरे लिए बहुत स्पष्ट नहीं है।

मैं मनोचिकित्सा की दिशा में एक बुनियादी मूल्य के रूप में स्वतंत्रता के बारे में बात करना चाहता हूं जिसमें मैं काम करता हूं।

मुझे यकीन है कि हम तभी जी सकते हैं जब हम चुनेंगे। अन्यथा, पसंद की स्वतंत्रता की कमी से बनी हुई ऊर्जा हमारे जीवन को मृत बना देती है। इस मामले में, मैं चुनाव को विभिन्न विकल्पों के मूल्यांकन और तर्कसंगत दृष्टिकोण के रूप में नहीं मानता। मैं चुनाव को एक मानसिक क्रिया के रूप में मानता हूं, पूरी तरह से अभिन्न, किसी भी आधार से आगे नहीं बढ़ रहा है।

ऐसा कृत्य अनिवार्य रूप से चिंता के साथ होता है। और स्वतंत्रता केवल इस चिंता से बचने में नहीं है, बल्कि इसका अनुभव करने, इसमें रहने का साहस रखने, इसमें अपने जीवन को प्रबंधित करने में है। यह ठीक उसी समय होता है जब हम अपनी पसंद को सही ठहराने और उसका मूल्यांकन करने लगते हैं कि हम अपनी स्वतंत्रता खो देते हैं।

अनास्तासिया व्लादिमीरोव्ना सपोझनिकोवा की स्थिति मेरे साथ प्रतिध्वनित होती है, जो सवाल पूछता है "एक व्यक्ति खुद को कैसे और किसके लिए स्वतंत्र बनाता है?"। यह मानवीय और पेशेवर दोनों तरह का सवाल है। और मुझे ऐसा लगता है कि किसी की पसंद के बारे में तर्क-वितर्क करने का प्रयास चिंता से बचने का एक तरीका है, अपनी पसंद का अनुभव न करने का एक तरीका है, जिसका अर्थ है मुक्त नहीं होना।

जहां तक ​​जिम्मेदारी की बात है तो यहां हमारे समय में इंसान को कोई आजादी नहीं है। बचपन से, हम सभी को जिम्मेदारी के बारे में बताया जाता है, और समाज ने लंबे समय से इस अर्थ में हमारे लिए चुनाव किया है: जिम्मेदारी किसी के जीवन के संबंध में एक दायित्व है। शिक्षा, समाज की आवश्यकताओं और कानूनों के आधार पर पहले से ही इस जिम्मेदारी को निभाने के लिए बाध्य लोगों की जिम्मेदारी के लिए अपील करना क्रूर है। यहां चुनाव कहां है, आजादी कहां है? मुझे आश्चर्य नहीं है कि इतने सारे लोग इस जिम्मेदारी से बचने की कोशिश करते हैं।

स्वतंत्रता तभी प्रकट हो सकती है जब जिम्मेदारी कर्तव्य न होकर अधिकार हो। सबसे दिलचस्प क्या है, जैसे ही एक व्यक्ति को अधिकार के रूप में जिम्मेदारी का एहसास होता है (जनता दहशत में है, यह एक कर्तव्य है !!!), एक व्यक्ति अपने स्वयं के आंतरिक नैतिक कोड को महसूस करना शुरू कर देता है, जिस पर विश्वास मुख्य नियामक है संबंधों का।

स्वतंत्रता को कर्तव्य के रूप में जिम्मेदारी में व्यक्त नहीं किया जाता है, यह जिम्मेदारी में एक अवसर और अधिकार के रूप में व्यक्त किया जाता है।

इसके बारे में, बेशिगा एलेना वैलेंटाइनोव्ना द्वारा बताई गई मूर्खता, पश्चाताप और ज्ञान के बारे में दृष्टांत, मुझे जवाब देता है। हां, प्रकृति गलती कर सकती है, वह कोशिश करती है, खोजती है, जीती है। हमारे पास केवल दो रास्ते बचे हैं। हम उस पर भरोसा करते हैं, और अपना जीवन अस्तित्व की चिंता के साथ जीते हैं, लेकिन खुद के प्रति सच्चे रहते हैं। या हम इस चिंता से दूर भागते हैं, और जीने की स्वतंत्रता खो देते हैं, मुखौटों के पीछे छिप जाते हैं और अपने बारे में, दूसरों और सामान्य रूप से दुनिया के बारे में सभी प्रकार की अवधारणाओं के साथ अपना बचाव करते हैं।

स्वतंत्रता का प्रश्न हमेशा खुला है, पूरी तरह से परिभाषित नहीं है - यह उस व्यक्ति के लिए हर समय महत्वपूर्ण होगा जो महसूस करने, इच्छा करने, लक्ष्यों को प्राप्त करने, अपने व्यक्तित्व की रक्षा करने में सक्षम है। और जितना गहरा वह एक व्यक्ति के रूप में खुद को महसूस करता है, आंतरिक रूप से स्वतंत्र, स्वतंत्र रूप से सोच रहा है, अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है, एक व्यक्ति की संस्कृति में शामिल है, उतनी ही तीव्रता से वह "मैं स्वतंत्र हूं" और "मैं स्वतंत्र नहीं हूं" के बीच विरोधाभास का अनुभव करता हूं।
स्वतंत्रता मनुष्य की आध्यात्मिक वायु है। स्वतंत्रता के बिना संस्कृति एक काल्पनिक संस्कृति है। एक असंस्कृत व्यक्ति आमतौर पर इसे मनमानी, अनुमेयता के आह्वान के रूप में मानता है।

पहले, स्वतंत्रता शब्द को अपने भाग्य को नियंत्रित करने का अधिकार माना जाता था और यह एक कानूनी अवधारणा थी। यह मूल रूप से मुक्त माता-पिता से पैदा हुए व्यक्ति को संदर्भित करता है, दासों से नहीं। लेकिन स्वतंत्र पैदा होने का मतलब ऐसा ही रहना नहीं है। रहने के लिए, आपको खुद को जानना होगा, खुद को नियंत्रित करना सीखना होगा, अपनी आदतों को प्रबंधित करना होगा (बुरी आदतों सहित)। आखिरकार, यह स्वतंत्रता ही है जो एक व्यक्ति को एक जानवर से अलग करती है। एक व्यक्ति कठोर श्रृंखला "प्रोत्साहन - प्रतिक्रिया" को तोड़ने में सक्षम है जो जानवरों को बांधता है। उत्तेजना भूख, यौन इच्छा आदि हो सकती है। यदि कोई शिकारी भूखा है, तो हम कह सकते हैं कि भूख शिकारी है। शिकारी ही आकर्षण है। लेकिन ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करना असंभव है। मनुष्य एक ऐसा प्राणी है जो हमेशा अपनी प्रवृत्ति को "नहीं" कह सकता है और उसे हमेशा "हां" नहीं कहना चाहिए, जब तक कि निश्चित रूप से, एक स्वस्थ मानस नहीं।
एक व्यक्ति अपनी स्वतंत्रता की डिग्री बढ़ा सकता है। वह जितना अधिक मानसिक रूप से स्वस्थ होता है, अपने जीवन को रचनात्मक रूप से बनाने की उसकी क्षमता उतनी ही अधिक होती है, वह अपने पास मौजूद स्वतंत्रता की क्षमता को बेहतर ढंग से प्रबंधित करने में सक्षम होता है। इसलिए जब चिकित्सक ग्राहक को उसकी व्यक्तिगत कठिनाइयों को दूर करने में मदद करता है, तो वह वास्तव में उसे अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करने में मदद कर रहा है।

चिकित्सा में स्वतंत्रता का विषय बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि हर किसी की स्वतंत्रता और दुनिया के साथ अपने संबंधों की अपनी समझ होती है, बहुत ही व्यक्तिगत। इस अवधारणा के गहरे अनुभवों में एक विशाल जीवन क्षमता और अटूट चिंता और तनाव दोनों निहित हैं। स्वतंत्रता हमेशा एक अवसर है - चाहने, चुनने और कार्य करने का। और सभी का एक साथ मतलब बदलने की क्षमता है, जो ग्राहकों के साथ हमारे काम का लक्ष्य है। यह स्वतंत्रता ही है जो जीवन में परिवर्तन के लिए आवश्यक शक्ति प्रदान करती है।
"प्रेरित ने कहा: "मुझे सब कुछ करने की अनुमति है, लेकिन सब कुछ उपयोगी नहीं है ... मेरे पास सब कुछ हो सकता है, लेकिन हर चीज मेरे पास नहीं होनी चाहिए।" स्वतंत्रता बाहरी दुनिया द्वारा सीमित है, स्वतंत्रता व्यक्ति की आंतरिक दुनिया द्वारा सीमित है, स्वतंत्रता स्वयं व्यक्ति द्वारा सीमित है। स्वतंत्रता पर कब्जा नहीं किया जाता है, इसे जीता नहीं जाता है, इसे उपहार के रूप में प्राप्त नहीं किया जाता है, बिना कुछ लिए। स्वतंत्रता हमारी आत्मा की आंतरिक प्रक्रियाओं के अनुसार पैदा होती है ... आपको हर चीज के लिए भुगतान करना होगा: आपकी स्वतंत्रता के लिए, दूसरों की स्वतंत्रता के लिए, सुरक्षा के लिए।
स्वतंत्र वह है जिसके पास अपनी पसंद पर अधिकार है, जो चुनाव के परिणामों से अवगत है और कुछ गलत होने पर दोषी की तलाश नहीं करता है, जो अपने सभी फैसलों की जिम्मेदारी लेने में सक्षम है। वे। स्वतंत्रता एक वयस्क, परिपक्व, सुसंस्कृत व्यक्तित्व की अवस्था है।

स्वतंत्रता, अगर हम इसे एक विशिष्ट मनोवैज्ञानिक में मानते हैं, और सामान्य दार्शनिक अर्थ में नहीं, एक गहन व्यक्तिपरक घटना है, और यह बोलने वाले सभी सहयोगियों द्वारा नोट किया गया था।

मनोवैज्ञानिक परामर्श के अभ्यास में, स्वतंत्रता का प्रश्न मुख्यतः तीन विषयों के संबंध में उठता है:

विभिन्न प्रकार की निर्भरता से मुक्ति;

कोडपेंडेंसी पर काबू पाना;

- किसी प्रियजन के साथ तलाक / ब्रेकअप के बाद अवसाद।

इनमें से प्रत्येक मामले में, किसी विशेष व्यक्ति के साथ काम करने के तरीकों की विशिष्टता के पीछे, लिटमोटिफ एक व्यक्ति द्वारा मुक्ति के अपने अनूठे मार्ग की खोज है। और ऐसे प्रत्येक कार्य में, मोड़ तब आता है जब एक व्यक्ति यह महसूस करता है कि उसकी स्वतंत्रता का मार्ग परिस्थितियों में बदलाव या उसके प्रति अन्य लोगों के रवैये से नहीं, बल्कि परिस्थितियों और अन्य लोगों के प्रति उसके दृष्टिकोण में बदलाव से शुरू होता है। यह क्षण, वास्तव में, वी. फ्रेंकल की असाधारण पुस्तक "मैन्स सर्च फॉर मीनिंग" में "मनुष्य की अंतिम स्वतंत्रता" की खोज है, जिसे कोई भी और कुछ भी उससे दूर नहीं ले सकता है।

प्राचीन स्टोइक और आधुनिक अस्तित्ववादियों दोनों द्वारा मान्यता प्राप्त यह "अंतिम" स्वतंत्रता, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जर्मन एकाग्रता शिविर में होने के अपने आत्मकथात्मक अनुभव की अत्यंत नाटकीय सामग्री के माध्यम से फ्रैंकल की कथा में प्रकट होती है, "जहां शिविर जीवन का हर विवरण इसका उद्देश्य कैदी को थोड़ी सी भी सहायता से वंचित करना था।

कैदी सिर्फ औसत थे, सामान्य लोग, लेकिन उनमें से कुछ ने साबित कर दिया कि एक व्यक्ति अपने बाहरी भाग्य से ऊपर उठने में सक्षम है। फ्रेंकल लिखते हैं कि जो लोग शारीरिक रूप से अधिक मजबूत और स्वस्थ थे, उनके इन अलौकिक प्रयासों में जीवित रहने की संभावना अधिक थी, लेकिन जिनके पास जीवित रहने के लिए बहुत मजबूत मानवीय भावना थी। यह किसी ऐसे व्यक्ति को खोजने का अर्थ हो सकता है जो शिविर से बाहर रहा हो, जीवन भर का काम पूरा कर रहा हो, भूमिगत फासीवाद विरोधी कार्य में भाग ले रहा हो, या साथी कैदियों की मदद कर रहा हो।

किसी व्यक्ति को उसकी "अंतिम", या बल्कि पहली, बुनियादी, प्रारंभिक मानव स्वतंत्रता की खोज करने में मदद करने के लिए, जो सबसे मजबूत है, और कभी-कभी कठिन जीवन स्थिति से निपटने की समस्या को हल करने में एकमात्र समर्थन है - यह मुख्य रूप से मुख्य है मनोचिकित्सीय कार्य।