लोग जीवन के अर्थ की परवाह क्यों करते हैं? जीवन का क्या अर्थ है? (फ्रैंक के पाठ के अनुसार) (रूसी में उपयोग) जीवन के अर्थ का प्रश्न चिंता का विषय है

3 मार्च 2012 | सर्गेई बेलोरुसोव

- एक जाने-माने मनोवैज्ञानिक ने कहा कि अगर किसी व्यक्ति की दिलचस्पी जीवन के अर्थ में है, तो इसका मतलब है कि वह बीमार है। क्या आप सहमत हैं?

मैं आमतौर पर यह सुनिश्चित नहीं कर पाता कि एक मनोवैज्ञानिक जीवन के अर्थ के संबंध में एक सक्षम सलाहकार है। इसके अलावा, यदि आपकी मदद करने वाला विशेषज्ञ ऐसा व्यवहार करना शुरू कर देता है जैसे कि एक छोटा सा दैवज्ञ उसमें बनाया गया है, जो इस तरह के अर्थ को स्पष्ट रूप से निर्धारित करता है, तो झुकना और इस तरह के संचार से दूर जाना सबसे अच्छा है।

मनोचिकित्सक के कार्य कम घातक हैं। लेकिन। एक अच्छा मनोवैज्ञानिक आपके साथ किसी भी तरह से संपूर्ण नहीं, बल्कि आपको सिखाने के लिए जो कुछ भेजा गया था, उसका एक स्थितिजन्य अर्थ होगा, जिस स्थिति में आप आज खुद को पाते हैं।

और मैं अपने शिक्षक पिता एड्रियन वैन काम की पारंपरिक कहावत के साथ प्रश्न का उत्तर दूंगा - "हां और नहीं" ... :-) वह, एक पुजारी और एक मनोवैज्ञानिक, एक दूरबीन परिप्रेक्ष्य में घटना पर विचार करता है ... :-)

तो हाँ क्यों? क्योंकि वे दिनचर्या में जीवन के अर्थ के बारे में नहीं सोचते हैं, वे कुछ महत्वपूर्ण में शामिल होने के बारे में नहीं सोचते हैं, वे युद्ध के खतरे के बारे में नहीं सोचते हैं। विचार जीवन के अर्थ की खोज को विराम देता है, मनमाना या मजबूर। जीवन के दैनिक प्रवाह में हमें क्या रुकने के लिए मजबूर करता है? सबसे अधिक बार, जब कोई चीज हमें जीवन से बाहर कर देती है: तनाव, थकान, पीड़ा। हां, बीमारी की स्थिति में, हमारे दैनिक जीवन में क्या है, यह सोचने की संभावना अधिक है।

नहीं - क्योंकि प्रश्न के ऐसे सूत्रीकरण में, यह दावा छिपा है कि जीवन के अर्थ की खोज विकृति विज्ञान का लक्षण है - मानसिक या शारीरिक - छिपा हुआ है। आइए इसके बारे में सोचते हैं। अपने प्रश्न को ठोस बनाना: क्या जीवन के अर्थ की खोज एक विकृति है, और यदि नहीं है, तो किस आवृत्ति के साथ इस तरह का प्रतिबिंब प्राकृतिक और उपयोगी है।

मानव अस्तित्व काफी हद तक चक्रीयता से निर्धारित होता है। हम हवा में सांस लेते और छोड़ते हैं, हमारे हृदय की मांसपेशियां सिकुड़ती और कसती हैं। ये लय 1:1 से संबंधित हैं। जागने/नींद का चक्र 3:1 के अनुपात से निर्धारित होता है। महिलाओं में गर्भधारण की संभावना 5:1 का चक्र है। इन अनुमानित अनुपातों के आधार पर, आइए हम खुद से पूछें कि इस अर्थ को कितनी बार खोजा जाना चाहिए, और स्थापित एक का पालन करने में कितना समय व्यतीत करना चाहिए, उदाहरण के लिए, एम। प्रोखोरोव के चुनाव पूर्व साक्षात्कार में उदाहरण के बाद:

"- क्या आपको लगता है कि किसी व्यक्ति के पास अमर आत्मा है?
- मैंने अभी तक इस सवाल का फैसला नहीं किया है। मैं एक सक्रिय जीवन जीता हूं, मैं इसके बारे में बहुत सोचता हूं, लेकिन मेरे पास अभी तक इस सवाल का जवाब नहीं है।"

ऐसा लगता है कि उस अर्थ की तलाश करने के लिए समय अंतराल का अनुपात, और कब इसे ठंडा करना है, असामान्य रूप से परिवर्तनशील है। यह 6:1 हो सकता है - प्रभु के लिए सप्ताह का छठा दिन या दशमांश के सिद्धांत के आधार पर 10:1, या उससे भी कम बार - 50:1 - जयंती वर्ष .. :-)। हालांकि, निस्संदेह, हमें चाहिए इस पर वापस लौटें। अन्यथा, हम इंसान बनना बंद कर देते हैं। आखिर जानवरों को जीवन के अर्थ की परवाह नहीं.... :-) और फरिश्तों के लिए - यह पहले से ही परिभाषित है। हम कहीं बीच में हैं... :-)

जीवन के अर्थ के बारे में विचारों को चेतना की परिधि में धकेलने का अर्थ है अपने आप में पशु प्रकृति में स्लाइड करना या रोबोट खेलना शुरू करना। यहां फायदे भी हैं :- ऐसे विचारों के बिना जीवन कहीं अधिक परेशानी मुक्त है। एक बार, 14 वर्ष की आयु में, एक चिंतनशील खोज में, मैंने एक मित्र से पूछा: "जीवन का अर्थ क्या है, तोलिक?" "बस जियो," उसने जवाब दिया। वैसे, हमारे संवाद में, ऐसे सवालों का एक अच्छा उद्देश्य सामने आया - जो उनके बारे में बात करते हैं, वे महत्वपूर्ण रूप से एक साथ लाते हैं। यह वह अर्थ है जो लोगों के संघों को मजबूत करता है: स्पोर्ट्स फैन क्लब से लेकर मठवासी आदेश तक। - क्या आपको लगता है, - मैं उस संचार को जारी रखता हूं जो हमें मजबूत करता है, - कि जब तक हम पूरी तरह से स्वतंत्र नहीं हो जाते, तब तक इस प्रश्न को स्थगित करना उचित है? - हाँ।

इसलिए, जब हम परिपक्व होते हैं, तो अर्थ का प्रश्न खुजली करने लगता है। आखिर बड़े होने का मतलब है अपनी और अपनों की जिम्मेदारी लेना। और यहां आपको खुद को अनुशासित करना चाहिए और इसे बहुत बार नहीं पूछना चाहिए। इसके बोध का उच्च आयाम अवसादग्रस्त विक्षिप्त या संतों की नियति है। और नम्रता, धैर्य, आज्ञाकारिता और कृतज्ञता के गुण हमें लगातार जुनूनी रूप से उसके समाधान की ओर लौटने से रोकेंगे।

यदि आपको अभी उत्तर की आवश्यकता है तो आप अपने आप से यह प्रश्न बार-बार कैसे नहीं पूछ सकते? यदि आपके पास बिस्तर से उठने की ताकत नहीं है, तो काम पर जाएं, आदि। ऐसे ही, समझ में नहीं आ रहा क्यों?

खैर, आइए भेद करें: जीवन के अर्थ के बारे में एक प्रश्न है और एक उत्तर है। प्रश्न केवल कुछ स्थितियों में ही उठना चाहिए और इसके उत्तर का एक कार्य है:

ए) स्पष्टीकरण
बी) आराम
ग) प्रेरणा

एक उचित रूप से संरचित जीवन के साथ, यह माना जा सकता है कि इस प्रश्न का एक उत्तर आम तौर पर पर्याप्त है, और इसे अपने लिए हल करने के बाद, हम जीवन की बर्फीली पहाड़ी के साथ ऊर्जा खोए बिना सही उत्तर की जड़ता से स्लाइड करते हैं ... नए उत्तर के साथ नए प्रश्न की आवश्यकता तभी उत्पन्न होती है जब हम उनके रास्ते में किसी चीज को पकड़ लेते हैं। और चूँकि हमारे भीतर और बाहर सब कुछ सहज नहीं है, यह प्रश्न उठेगा। और इसके उत्तर की शुद्धता इस बात से निर्धारित होती है कि इसके उत्तर से प्रेरणा कितने समय तक चलती है।

और आगे। हमारा स्वभाव, सृजित, बुद्धिमान है। हमारे सभी कार्य अर्थ से प्रेरित नहीं होते हैं। आखिरकार, ऐसे कार्य हैं जो हम आदत से, दया से, प्यार से, संतुष्टि की इच्छा से, कर्तव्य की भावना से बाहर करते हैं। प्रेरक कारणों की सूची लंबी है और किसी भी तरह से नहीं है और इसे हमेशा होने के अंतिम अर्थ तक कम नहीं किया जा सकता है।

- जीवन के अर्थ की तलाश कहाँ करें और कहाँ यह निश्चित रूप से देखने लायक नहीं है? आप एक मरीज, एक सामान्य व्यक्ति को कैसे प्रतिक्रिया देंगे?

खैर, एक साधारण व्यक्ति शायद ही जीवन के अर्थ के बारे में पूछेगा…। :-)

तो शुरुआत के लिए, मैं उसे होमवर्क दूंगा - प्राचीन यूनानी दार्शनिकों ने इस बारे में जो कुछ भी लिखा है उसे Google पर और मुझे एक सार लाया ... :-) जिसमें उन्होंने सबसे आगे रखा: आनंद, ज्ञान, आदि और क्यों यह प्रश्नकर्ता के लिए उपयुक्त नहीं है।

तब मैं अपनी व्याख्या प्रस्तुत करूंगा। और वह अगली है। सभ्यता के स्तंभों में से एक, गौतम बुद्ध ने कहा, "पहला महान सत्य" - "दुनिया में सब कुछ पीड़ित है।" ठीक 25 सदियों बाद, उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक विक्टर फ्रैंकल ने पुष्टि की "दुख का अर्थ अलग होना है।" इन पीछा किए गए सूत्रों को एक-दूसरे पर आरोपित करने के बाद, हमें मिलता है: "जीवन का अर्थ अलग होना है।" बारीकी से देखने पर, हम प्रकृति में इसकी पुष्टि पाते हैं। कैटरपिलर तितली बन जाता है। एक अंडा चूजा बनाता है। माँ का पेट छोड़ते ही हमें अपने आप का पता चल जाता है।

हर दिन हम थोड़े अलग हो सकते हैं। मुख्य बात सही दिशा में आगे बढ़ना है। ईसाइयों के लिए, यह सरल है - हम में से प्रत्येक को एक कार्य और इसे पूरा करने के लिए आवश्यक संसाधनों के साथ बनाया गया है। इन संसाधनों को अपने आप में खोजें और आंदोलन के सही वेक्टर को नामित करें। अंतिम लक्ष्य जीवन के इस चरण के लिए अंतिम बिंदु पर आना है, जिस पर आप अपने और अपने बारे में निर्माता की अपेक्षाओं के अनुरूप होंगे।

- और कैसे समझें कि आपके पास किस तरह के संसाधन हैं और यह किस तरह का काम है, अगर कुछ भी स्पष्ट नहीं है, लेकिन किसी चीज के लिए ताकत नहीं है?

मान लीजिए कि कार्रवाई करने के लिए कोई ताकत नहीं है। लेकिन क्या आपके पास सोचने की ताकत है? यदि वे नहीं मिले हैं, तो बस सोना बेहतर है। शिकार करने की सोच रहे हैं तो चलिए...

सबसे पहले, आइए हम अपने आप को समय और स्थान में खोजें। हम माया सभ्यता में क्यों नहीं हैं? अंटार्कटिका में पेंगुइन क्यों नहीं हैं? मैं आज आईने में क्यों और कैसे प्रतिबिंबित हो रहा हूँ? और मैं वहां खुद को पसंद क्यों नहीं करता?

मुझे अपने बालों को हरा रंगने से क्या रोक रहा है? कि यह मैं नहीं होगा। फिर मेरा असली मेरा क्या है? मैं इसे क्या होना पसंद करूंगा? यह हो सकता है - ठीक है, मान लीजिए, मैं अपने आप को एक मिलियन डॉलर बनाने का लक्ष्य निर्धारित कर रहा हूं, इसमें अपनी सारी ताकत लगा सकता हूं, शायद मैं कर सकता हूं। अंतिम उपाय के रूप में, मैं एक किडनी बेचूंगा। वैसे, वे अब कितने हैं? नहीं, मैं नहीं बेच रहा हूँ। मुझे वास्तव में उस लैम की जरूरत नहीं है। लेकिन अगर मैं चाहता तो मैं करता।

ताकि मैं कर सकूं। मैं क्या चाहता हूं? नहीं, सच में, मुझे क्या चाहिए? कैरेबियन द्वीपसमूह में शायद ही कोई द्वीप हो ... हाँ, यहाँ, मुझे नौकरी की ज़रूरत है, न कि केवल मूर्खता से कड़ी मेहनत करने की। लेकिन उच्च पाने के लिए। वह क्या हो सकती है? क्या मैं इसके लिए तैयार हूं या मेरी योग्यता कम है? शेल्फ पर क्या है, वहां धूल भरी है। हाँ, मुझे किस चीज़ में दिलचस्पी है, इस पर एक किताब। अगले घंटे के लिए यही मेरा काम है। उसके बाद, मैं होशियार हो जाऊंगा, जिसका अर्थ है कि मैं अलग हो जाऊंगा।

मैं जो चाहता हूं, थोड़ा आलस्य के बावजूद, मेरे संसाधनों को दर्शाता है, जो मुझे दिया गया है। तथ्य यह है कि इस समय मैंने इस दिन को अर्थ से भर दिया, मैं थोड़ा अलग हो गया जब मैं आज सुबह सुस्त उठा। कल मैं कुछ और करूँगा। मुख्य बात यह है कि आज व्यर्थ नहीं गया। किस लिए - थैंक्स अप...

आप कहते हैं: “यहाँ, मुझे नौकरी की ज़रूरत है, न कि केवल मूर्खता से कड़ी मेहनत करने की। लेकिन उच्च पाने के लिए। वह क्या हो सकती है? क्या होगा अगर ऐसा कोई विकल्प नहीं है?

एक स्वस्थ व्यक्ति ऐसा नहीं होता है, जिससे उसे कुछ भी नहीं चाहिए।

मौत से थक गया होता है। तब तक आराम करें जब तक आपको एहसास न हो - हाँ, यह एक चर्चा थी, तो कुछ भी नहीं करने में आ जाओ। तो, अब मैं चाहता हूँ ... और इच्छा पकड़ी गई है।

चिंतित व्यक्ति के साथ होता है - मुझे कुछ नहीं चाहिए, सब कुछ डर से भरा है। फिर आपको अपने आप को एक विशेषज्ञ की ओर आकर्षित करने की आवश्यकता है जो जानता है कि एक दयालु शब्द या दवाओं के साथ चिंता की लगाम को कैसे दूर किया जाए।

यह एक तृप्त व्यक्ति के साथ होता है - वे कहते हैं, वह नशे में हो गया, खाया, प्यार हो गया - और कुछ नहीं चाहिए। तब शायद जीवन के अर्थ के बारे में कोई सवाल ही नहीं उठता। जब आप लेटते हैं, पचते हैं ... जल्द ही आपको कुछ चाहिए, फिर सीटी ...

खैर, बता दें कि ऐसा होता है। आप स्वस्थ हैं और सुस्त आतंक के साथ आप महसूस करते हैं कि आपके पास "आपके पूरे जीवन का खुजली वाला व्यवसाय" नहीं है। क्या करें?

उत्तर: लेकिन आप, भाग्य की इच्छा से, एक रेगिस्तानी द्वीप पर नहीं हैं। आपका अस्तित्व आपके आसपास के लोगों के साथ एक पारस्परिक नृत्य है। शब्दों या हरकतों से समझने की कोशिश करें कि आपके लिए महत्वपूर्ण व्यक्ति आपसे क्या उम्मीद करते हैं: बॉस और अधीनस्थ, माता-पिता और बच्चे, जीवनसाथी और दोस्त। आप बस पूछें, या मुझे बताएं कि आपको अपने बारे में उनकी राय सुनने में कोई आपत्ति नहीं है, इसलिए आपको यह बदले में मिलेगा - इसे रेक करने में लंबा समय लगेगा। आप खुद खुश नहीं होंगे कि आपने अपने बारे में यह समाजशास्त्रीय प्रश्न शुरू किया, लेकिन आपने इसके लिए कहा ... :-)

अब आपके जीवन के अर्थ बाहर से आपके पास आएंगे। उन्हें व्यवस्थित करें और उन्हें एक-एक करके अस्वीकार करें। क्या कुछ ऐसा बचा है जो आपको स्वीकार्य हो?

मान लीजिए कि मित्र की सलाह कम से कम आपत्तिजनक निकली। जितना हो सके अपने आप को वहां निर्देशित करने के लिए? जीवन का कोई अर्थ किसी से बेहतर नहीं है?

नहीं। आपके जीवन के वर्तमान मोड़ पर जीवन का वही अर्थ सही है, जो आपके भीतर से आता है। जो बाहर से प्रस्तावित है उसका कोई भी पालन एक नकल है, सत्य के प्रति पूर्वाग्रह है। अर्थ का अर्थ, अर्थात मित्र की व्याख्या, केवल सामग्री है जिसे स्वयं की विवेकशीलता के मानकों के विरुद्ध जांचा जाना चाहिए। आप केवल उस चीज़ की सदस्यता ले सकते हैं जिसके लिए आप अपने हस्ताक्षर पर पछतावा किए बिना उत्तर देंगे।

कभी-कभी जीवन में अर्थ का अभाव ही अर्थ होता है। किसी भी मामले में, आप बिना किसी पूर्वाग्रह के, शुरुआती सेंट पीटर्सबर्ग पंक "ऑटोमैटिक सैटिसफायर्स" के साथ पहचान कर सकते हैं: "लेकिन मुझे नहीं पता कि मैं उसके साथ क्यों रहता हूं, ठीक है, बू-बू-खरीदें।" अपनी अज्ञानता को स्वीकार करना कभी-कभी आपको बुद्धिमान बनाता है। या पवित्र मूर्ख। और उनमें से कौन अधिक है - यह अनंत काल में स्पष्ट हो जाएगा।

हम लौटते हैं। आपको किसी की सलाह पर खुद को कहीं भी निर्देशित नहीं करना चाहिए। जीवन के अर्थ की कोई भी नकल उसकी (अस्थायी) अनुपस्थिति की मान्यता से भी बदतर है।

जीवन के (अभी तक) निराधार अर्थ के बिना कैसे रहें? क्या जीवन का वह अर्थ नहीं है जो हमें दिन-प्रतिदिन जीने की शक्ति देता है?

आज, काम करने के लिए ट्रेन में एक किताब पढ़ते हुए, मुझे इतिहासकार वी. क्लाईयुचेव्स्की का बुद्धिमान वाक्यांश मिला: "जीवन जीने के बारे में नहीं है, बल्कि यह महसूस करने के बारे में है कि आप जी रहे हैं।" मैंने यह बात दूसरी रोगी को उद्धृत की जो अपने पति की मृत्यु के 9वें दिन दु:ख में आई। वह स्पष्ट रूप से बेहतर महसूस कर रही थी।

चलो सुनते हैं। यह अर्थ का बोध नहीं है जो हमें दिन-ब-दिन जीने की ताकत देता है। मनुष्य, अधिकांश भाग के लिए, केवल अर्थ की प्राप्ति से जीने वाला प्राणी नहीं है। वह आधा कामुक है। और यहाँ जीवन की भावना है - अचूक सत्य।

चूल्हे की सुबह की गर्मी। घर से निकलने की ठंडी सांस। पथ पर विजय प्राप्त करना। दोस्तों की मुलाकात। एक अजनबी की मुस्कान। ट्राम के लिए देर से और एक दिलचस्प किताब में देखने के अवसर के साथ उसमें एक अप्रत्याशित जगह। काम के लिए अच्छा प्रवेश, जहाँ आपका स्वागत है। कुछ ऐसा करने की प्रेरणा जो आपके पहले नहीं थी, जिसे आप आज दुनिया में लाएंगे। जो हुआ उसकी एक मजेदार आराम से चर्चा के साथ मानसिक धुंआ टूट गया। रोमांचक कार्य में असाधारण प्रयास। यह अहसास कि दिन व्यर्थ नहीं गया। आपके परिवार के साथ स्वादिष्ट डिनर आपकी प्रशंसा करता है। इस दिन के लिए कृतज्ञता के शब्द, किसी भी तरह से अर्थहीन नहीं हैं। एक बेहतर कल की प्रत्याशा के साथ एक स्नेही नींद में फिसल जाता है।

क्या यह आज की बात नहीं है? समय की सबसे सरल श्रृंखला जो हमें यहां आवंटित की गई है। चलो कल के बारे में सोचते हैं... :-)

और आपके प्रश्नों के निष्कर्ष में, मैं आपसे एक पूछता हूं: क्या जीवन के अर्थ की खोज में कोई अर्थ है? या, खोज करने की इस प्रक्रिया ने आपकी रुचि कैसे जगाई? और स्वयं इसका उत्तर देने के लिए - जीवन के अर्थ की खोज का अनूठा आकर्षण इसके पलायन में निहित है। और मुझे विश्वास है कि जो हमें खोज के मार्ग पर आमंत्रित करता है, वह समय-समय पर इसे हमसे छुपाता है, हमें कुछ कदम आगे और ऊपर की ओर ले जाने के लिए प्रेरित करता है। तो परिणाम की तुलना में यहां प्रक्रिया अधिक महत्वपूर्ण है। सिर्फ इसलिए कि आगे कोई सीमा नहीं है ...

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"आधुनिक मनुष्य का दुर्भाग्य महान है:

उसके पास मुख्य चीज की कमी है - जीवन का अर्थ "

मैं एक। इलिन

हममें से कोई भी व्यर्थ काम पसंद नहीं करता है। उदाहरण के लिए, वहाँ ईंटें ले जाएँ और फिर वापस जाएँ। खोदो "यहाँ से दोपहर के भोजन के लिए।" अगर हमें ऐसा काम करने के लिए कहा जाता है, तो हमें अनिवार्य रूप से घृणा होती है। घृणा के बाद उदासीनता, आक्रामकता, आक्रोश आदि होता है।

जीवन भी काम है। और फिर यह स्पष्ट हो जाता है कि क्यों एक अर्थहीन जीवन (बिना अर्थ का जीवन) हमें इस तथ्य की ओर धकेलता है कि हम वह सब कुछ छोड़ने के लिए तैयार हैं जो सबसे मूल्यवान है, लेकिन अर्थ की इस कमी से दूर भागने के लिए। लेकिन, सौभाग्य से, जीवन का अर्थ है।

और हम इसे निश्चित रूप से पाएंगे। मैं चाहूंगा कि आप इस लेख की मात्रा के बावजूद इसे ध्यान से और अंत तक पढ़ें। पढ़ना भी काम है, लेकिन अर्थहीन नहीं है, लेकिन जो अच्छी तरह से भुगतान करेगा।

एक व्यक्ति को जीवन के अर्थ की आवश्यकता क्यों है

किसी व्यक्ति को जीवन का अर्थ जानने की आवश्यकता क्यों है, क्या इसके बिना किसी तरह जीना संभव है?

किसी जानवर को इस समझ की जरूरत नहीं है। इस दुनिया में आने के उद्देश्य को समझने की इच्छा ही मनुष्य को जानवरों से अलग करती है। मनुष्य जीवित प्राणियों में सर्वोच्च है, उसके लिए केवल खाना और गुणा करना पर्याप्त नहीं है। अपनी जरूरतों को केवल शरीर विज्ञान तक सीमित करके, वह वास्तव में खुश नहीं हो सकता। जीवन का अर्थ होने के कारण, हमें एक लक्ष्य मिलता है जिसके लिए हम प्रयास कर सकते हैं। जीवन का अर्थ इस बात का माप है कि हमारे मुख्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए क्या महत्वपूर्ण है और क्या नहीं, क्या उपयोगी है और क्या हानिकारक है। यह एक कंपास है जो हमें हमारे जीवन की दिशा दिखाता है।

ऐसी जटिल दुनिया में जिसमें हम रहते हैं, कम्पास के बिना करना बहुत मुश्किल है। इसके बिना, हम अनिवार्य रूप से भटक जाते हैं, एक भूलभुलैया में गिर जाते हैं, मृत सिरों में भाग जाते हैं। पुरातनता के उत्कृष्ट दार्शनिक सेनेका ने इस बारे में बात की: "वह जो बिना किसी लक्ष्य के आगे रहता है वह हमेशा भटकता है" .

दिन-ब-दिन, महीने-दर-महीने, साल-दर-साल, हम बिना किसी रास्ते के मृत सिरों से भटकते रहते हैं। अंतत: यह अराजक यात्रा हमें निराशा की ओर ले जाती है। और अब, एक और गतिरोध में फंसकर, हमें लगता है कि अब हमारे पास आगे जाने की ताकत या इच्छा नहीं है। हम समझते हैं कि हम एक मृत छोर से दूसरे छोर तक गिरने के लिए अपना सारा जीवन बर्बाद कर देते हैं। और फिर आत्महत्या का विचार आता है। दरअसल, अगर आप कहीं इस भयानक भूलभुलैया से बाहर नहीं निकल सकते हैं तो क्यों जिएं?

इसलिए, जीवन के अर्थ के बारे में इस प्रश्न को हल करने का प्रयास करना बहुत महत्वपूर्ण है।

जीवन का एक निश्चित अर्थ कितना सही है इसका आकलन कैसे करें

हम एक आदमी को अपनी मशीन के तंत्र में कुछ करते हुए देखते हैं। क्या यह समझ में आता है कि यह क्या करता है या नहीं? अजीब सवाल है, आप कहते हैं। यदि वह कार को ठीक करता है और अपने परिवार को डाचा (या क्लिनिक के पड़ोसी) में ले जाता है, तो निश्चित रूप से वहाँ है। और अगर वह पूरा दिन अपनी टूटी-फूटी कार में इधर-उधर खोदने, अपने परिवार को समय देने, अपनी पत्नी की मदद करने, एक अच्छी किताब पढ़ने और उसमें कहीं गाड़ी न चलाने में बिताता है, तो निश्चित रूप से कोई मतलब नहीं है।

ऐसा ही हर चीज में होता है। किसी गतिविधि का अर्थ उसके परिणाम से निर्धारित होता है।

परिणाम के माध्यम से मानव जीवन के अर्थ का भी मूल्यांकन किया जाना चाहिए। एक व्यक्ति के लिए परिणाम मृत्यु का क्षण है। मृत्यु के क्षण से अधिक निश्चित कुछ भी नहीं है। यदि हम जीवन की भूलभुलैया में उलझे हुए हैं और जीवन का अर्थ खोजने के लिए शुरू से ही इस उलझन को नहीं खोल सकते हैं, तो आइए इसे दूसरे, स्पष्ट और सटीक ज्ञात अंत - मृत्यु से खोलें।

यह इस दृष्टिकोण के बारे में था जिसे एम यू ने लिखा था। लेर्मोंटोव:

हम जीवन के प्याले से पीते हैं

बंद आँखों से

सुनहरा गीला किनारों

अपने ही आंसुओं से;

जब मौत से पहले आँखों से

स्ट्रिंग फॉल्स

और सब कुछ जिसने हमें धोखा दिया,

एक तार गिरने के साथ;

तब हम देखते हैं कि यह खाली है

एक सुनहरा प्याला था

कि उसमें एक पेय था - एक सपना,

और वह हमारी नहीं है!

जीवन का इल्युसर अर्थ

जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न का सबसे आदिम उत्तर

जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न के उत्तर में तीन सबसे आदिम और मूर्ख हैं। आमतौर पर ऐसे जवाब ऐसे लोग देते हैं जिन्होंने इस मुद्दे पर गंभीरता से नहीं सोचा है। वे इतने आदिम और तर्कहीन हैं कि उन पर विस्तार से ध्यान देने का कोई मतलब नहीं है। आइए इन उत्तरों पर एक त्वरित नज़र डालें, जिनका वास्तविक उद्देश्य अपने आलस्य को सही ठहराना है न कि जीवन का अर्थ खोजने पर काम करना।

1. "बिना सोचे-समझे सब ऐसे ही जीते हैं, और मैं जीऊंगा"

सबसे पहले, हर कोई इस तरह नहीं रहता है। दूसरे, क्या आप सुनिश्चित हैं कि ये "सब" खुश हैं? और क्या आप खुश हैं, "हर किसी की तरह", बिना सोचे-समझे जी रहे हैं? तीसरा, सभी को क्या देखें, हर किसी का अपना जीवन होता है, और हर कोई इसे खुद बनाता है। और जब कुछ गलत हो जाता है, तो आपको "सभी" को दोष नहीं देना होगा, लेकिन खुद को ... चौथा, देर-सबेर "हर कोई", खुद को किसी गंभीर संकट में पाकर, अपने अस्तित्व के अर्थ के बारे में भी सोचेगा।

तो शायद आपको "हर किसी" पर ध्यान केंद्रित नहीं करना चाहिए? सेनेका ने यह भी चेतावनी दी: "जब जीवन के अर्थ के बारे में सवाल उठता है, तो लोग कभी तर्क नहीं करते हैं, लेकिन हमेशा दूसरों पर विश्वास करते हैं, और इस बीच, व्यर्थ में आगे बढ़ने वालों के साथ जुड़ना खतरनाक है।" शायद आपको इन शब्दों को सुनना चाहिए?

2. "जीवन का अर्थ है इसी अर्थ को समझना" (जीवन का अर्थ जीवन में ही है)

हालांकि ये वाक्यांश सुंदर, दिखावा करने वाले हैं, और बच्चों या कम बुद्धि वाले लोगों के समूह में काम कर सकते हैं, उनका कोई मतलब नहीं है। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह स्पष्ट है कि अर्थ की खोज की प्रक्रिया एक ही समय में अर्थ नहीं हो सकती है।

कोई भी व्यक्ति समझता है कि नींद का अर्थ सोना नहीं है, बल्कि शरीर प्रणालियों को बहाल करना है। हम समझते हैं कि सांस लेने का अर्थ सांस लेना नहीं है, बल्कि कोशिकाओं में ऑक्सीडेटिव प्रक्रियाओं को होने देना है, जिसके बिना जीवन असंभव है। हम समझते हैं कि काम का मतलब सिर्फ काम करना नहीं है, बल्कि इस काम में खुद को और लोगों को फायदा पहुंचाना है। तो बात यह है कि जीवन का अर्थ स्वयं अर्थ की तलाश करना है, यह उन लोगों के लिए बचकाना बहाना है जो इसके बारे में गंभीरता से नहीं सोचना चाहते हैं। यह उन लोगों के लिए एक सुविधाजनक दर्शन है जो यह स्वीकार नहीं करना चाहते कि उनके पास जीवन का अर्थ नहीं है और वे इसकी तलाश नहीं करना चाहते हैं।

और जीवन के अर्थ की समझ को इस जीवन के अंत तक स्थगित करना अपनी मृत्युशय्या पर एक लक्जरी रिसॉर्ट का टिकट प्राप्त करने की इच्छा के समान है। ऐसी कौन सी चीज़ है जिसका आप अब उपयोग नहीं कर सकते?

3. "जीवन में कोई अर्थ नहीं है" .

यहाँ तर्क यह है: "मुझे अर्थ नहीं मिला, इसलिए इसका कोई अस्तित्व नहीं है।" "खोज" शब्द का अर्थ है कि किसी व्यक्ति ने खोजने (अर्थ) के लिए कुछ कार्रवाई की है। हालांकि, वास्तव में, उनमें से कितने लोग यह दावा करते हैं कि इसका कोई अर्थ नहीं है, वास्तव में इसकी खोज की गई है? क्या यह कहना अधिक ईमानदार नहीं होगा: "मैंने जीवन का अर्थ खोजने की कोशिश नहीं की है, लेकिन मेरा मानना ​​है कि ऐसा कोई नहीं है।"

क्या आपको यह कहावत पसंद है? यह शायद ही उचित लगता है, बल्कि यह सिर्फ बचकाना लगता है। एक जंगली पापुआन के लिए, एक कार में एक कैलकुलेटर, स्की और एक सिगरेट लाइटर पूरी तरह से अनावश्यक, अर्थहीन लग सकता है। वह नहीं जानता कि यह वस्तु किस लिए है! इन वस्तुओं के लाभों को समझने के लिए, आपको उनका हर तरफ से अध्ययन करने की आवश्यकता है, यह समझने की कोशिश करें कि उनका सही उपयोग कैसे किया जाए।

कोई आपत्ति करेगा: "मैं वास्तव में अर्थ की तलाश में था।" यहां निम्नलिखित प्रश्न उठता है: क्या आप इसे वहां ढूंढ रहे थे?

जीवन के अर्थ के रूप में आत्म-साक्षात्कार

बहुत बार आप सुन सकते हैं कि जीवन का अर्थ आत्म-साक्षात्कार में है। आत्म-साक्षात्कार सफलता प्राप्त करने के लिए किसी की क्षमताओं की प्राप्ति है। आप जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में खुद को महसूस कर सकते हैं: परिवार, व्यवसाय, कला, राजनीति, आदि।

यह दृष्टिकोण नया नहीं है, जैसा कि अरस्तू का मानना ​​था। उन्होंने कहा कि वीरतापूर्ण जीवन, सफलता और उपलब्धियों में जीवन का अर्थ है। और यह इस आत्म-विकास में है कि बहुमत अब भी जीवन का अर्थ देखता है।

मनुष्य को अवश्य ही स्वयं को समझना चाहिए। लेकिन आत्म-साक्षात्कार को जीवन का मुख्य अर्थ बनाना गलत है।

क्यों? आइए इसके बारे में सोचें, मृत्यु की अनिवार्यता को देखते हुए। क्या फर्क पड़ता है - एक व्यक्ति ने खुद को महसूस किया और मर गया, या खुद को महसूस नहीं किया, बल्कि मर भी गया। मौत इन दोनों लोगों की बराबरी कर देगी। आप जीवन में सफलता को अगली दुनिया में नहीं ले जाएंगे!

हम कह सकते हैं कि इसी आत्म-साक्षात्कार का फल पृथ्वी पर रहेगा। लेकिन सबसे पहले ये फल हमेशा अच्छी गुणवत्ता के नहीं होते हैं और दूसरी बात यह कि भले ही ये सबसे अच्छी गुणवत्ता के हों, फिर भी इन्हें छोड़ने वाले की भावना शून्य होती है। वह अपनी सफलताओं के परिणामों का लाभ नहीं उठा सकता है। वह मर चुका है।

कल्पना कीजिए कि आप अपने आप को पूरा करने में कामयाब रहे हैं - आप एक प्रसिद्ध राजनेता, एक महान कलाकार, एक लेखक, एक सैन्य नेता या एक पत्रकार हैं। और यहाँ आप हैं... अपने स्वयं के अंतिम संस्कार में। कब्रिस्तान। शरद ऋतु, बूंदा बांदी, जमीन पर उड़ते पत्ते। या शायद गर्मियों में, पक्षी धूप में आनन्दित होते हैं। आपके लिए प्रशंसा के शब्द खुले ताबूत पर बजते हैं: “मैं मृतक के लिए कितना खुश हूँ!N ने इसे और वह बहुत अच्छी तरह से प्रबंधित किया। वे सभी क्षमताएं जो उन्हें दी गईं, उन्होंने न केवल 100, बल्कि 150% अवतार लिया! ”...

एक पल के लिए भी जान में आ जाओ तो क्या ऐसे भाषणों से सुकून मिलेगा?..

जीवन के अर्थ के रूप में स्मृति

जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न का एक और उत्तर: "अपनी छाप छोड़ने के लिए, याद किए जाने के लिए।" साथ ही, ऐसा भी होता है कि किसी व्यक्ति को इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह अपने बारे में एक अच्छी याददाश्त छोड़ता है या नहीं। मुख्य बात "याद रखना है!" इसके लिए, कई लोग प्रसिद्धि, लोकप्रियता, प्रसिद्धि के लिए "प्रसिद्ध व्यक्ति" बनने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं।

बेशक, एक अच्छी स्मृति का अनंत काल के लिए कुछ मूल्य होता है - यह हमारे बारे में हमारे वंशजों की आभारी स्मृति है, जिन्होंने उन्हें बगीचे, घर, किताबें छोड़ दीं। लेकिन यह स्मृति कब तक चलेगी? क्या आपके पास अपने परदादाओं की आभारी स्मृति है? और परदादाओं का क्या?.. कोई भी हमेशा के लिए याद नहीं किया जाएगा।

सामान्य तौर पर, किसी व्यक्ति की बाहरी उपलब्धियां (समान अहसास) और इन सफलताओं के बारे में दूसरों की स्मृति एक सैंडविच और एक सैंडविच की गंध की तरह सहसंबंधित होती है। यदि सैंडविच अपने आप में बेकार है, तो और भी बहुत कुछ - आपको इसकी गंध पर्याप्त नहीं मिल सकती है।

जब हम मरेंगे तो इस स्मृति का हमारे लिए क्या काम होगा? हम अब नहीं रहेंगे। तो क्या यह इसके लायक है कि आप अपना जीवन "एक निशान छोड़ने" के लिए समर्पित करें? जब वे इस दुनिया को छोड़ देंगे तो कोई भी उनकी प्रसिद्धि का उपयोग नहीं कर पाएगा। कब्र में उनकी प्रसिद्धि की डिग्री का आकलन कोई नहीं कर पाएगा।

अपने स्वयं के अंतिम संस्कार में फिर से कल्पना करें। जिसे स्तुति सौंपी गई है, वह कठिन सोच रहा है कि आपके बारे में क्या अच्छी बातें कहें। "हम एक मुश्किल व्यक्ति को दफना रहे हैं! इतने लोग उनकी अंतिम यात्रा पर उन्हें विदा करने के लिए यहां आए थे। उस तरह का ध्यान बहुत कम लोगों को मिलता है। लेकिन यह महिमा का केवल एक मंद प्रतिबिंब है किएन ने अपने जीवनकाल में किया था। बहुतों ने उससे ईर्ष्या की। उन्होंने उसके बारे में अखबारों में लिखा। जिस घर मेंएन रहते थे, एक स्मारक पट्टिका तय की जाएगी ... "।

मरे हुए आदमी, एक सेकंड के लिए जागो! सुनना! क्या ये शब्द आपको खुश करेंगे?

जीवन का अर्थ सौंदर्य और स्वास्थ्य का संरक्षण है

यद्यपि प्राचीन यूनानी दार्शनिक मेट्रोडोरस ने तर्क दिया कि जीवन का अर्थ शरीर की ताकत में है और इस दृढ़ आशा में है कि इस पर भरोसा किया जा सकता है, फिर भी अधिकांश लोग समझते हैं कि इसका अर्थ नहीं हो सकता है।

अपने स्वयं के स्वास्थ्य और उपस्थिति को बनाए रखने के लिए जीने से ज्यादा अर्थहीन कुछ खोजना मुश्किल है। यदि कोई व्यक्ति अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखता है (खेल, शारीरिक शिक्षा के लिए जाता है, समय पर निवारक चिकित्सा परीक्षाओं से गुजरता है), तो इसका स्वागत ही किया जा सकता है। हम कुछ और ही बात कर रहे हैं, उस स्थिति के बारे में जब स्वास्थ्य, सौंदर्य, दीर्घायु जीवन का अर्थ बन जाता है। यदि कोई व्यक्ति केवल इसी में अर्थ देखकर अपने शरीर के संरक्षण और अलंकरण के लिए संघर्ष में शामिल हो जाता है, तो वह अपने आप को एक अपरिहार्य हार की निंदा करता है। मौत फिर भी इस लड़ाई को जीतेगी। यह सारी सुंदरता, यह सारा काल्पनिक स्वास्थ्य, ये सभी पंप-अप मांसपेशियां, कायाकल्प, धूपघड़ी, लिपोसक्शन, चांदी के धागे, ब्रेसिज़ पर ये सभी प्रयोग कुछ भी पीछे नहीं छोड़ेंगे। प्रोटीन संरचना के अनुसार, शरीर भूमिगत हो जाएगा और सड़ जाएगा।

अब आप एक पुराने पॉप स्टार हैं जो अपनी आखिरी सांस तक जवान थे। शो व्यवसाय में कई बातूनी लोग हैं जो हमेशा किसी भी स्थिति में कहने के लिए कुछ ढूंढते हैं, जिसमें अंतिम संस्कार भी शामिल है: "ओह, क्या सुंदरता मर गई है! क्या अफ़सोस है कि वह हमें अगले 800 वर्षों तक खुश नहीं कर सकी। ऐसा लग रहा था कि मौत की कोई ताकत नहीं थीएन! कितनी अप्रत्याशित रूप से इस मौत ने 79 साल की उम्र में उसे हमारे रैंक से छीन लिया! उसने सबको दिखाया कि बुढ़ापे को कैसे दूर किया जाता है!”

जागो, मृत शरीर! क्या आप अपने जीने के तरीके की सराहना करेंगे?

उपभोग, आनंद जीवन के अर्थ के रूप में

"चीजों का अधिग्रहण और उनका उपभोग हमारे जीवन को अर्थ नहीं दे सकता ... भौतिक चीजों का संचय नहीं भर सकता"

उन लोगों के जीवन का खालीपन जिनके पास कोई आत्मविश्वास और उद्देश्य नहीं है"

(व्यापारी-करोड़पति सव्वा मोरोज़ोव)

उपभोग का दर्शन आज प्रकट नहीं हुआ। एक अन्य प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी दार्शनिक एपिकुरस (341-270 ईसा पूर्व), जो मानते थे कि जीवन का अर्थ परेशानियों और कष्टों से बचना है, जीवन का आनंद लेना है, शांति और आनंद प्राप्त करना है। आप इस दर्शन को सुख का पंथ भी कह सकते हैं।

यह पंथ आधुनिक समाज में भी राज करता है। लेकिन यहां तक ​​​​कि एपिकुरस ने भी कहा कि नैतिकता के अनुरूप न होते हुए, केवल आनंद प्राप्त करने के लिए जीना असंभव है। हम अब सुखवाद (दूसरे शब्दों में, जीवन केवल आनंद के लिए) के शासन में पहुंच गए हैं, जिसमें कोई भी नैतिकता से सहमत नहीं है। हम इसके लिए विज्ञापनों, पत्रिका लेखों, टेलीविजन टॉक शो, अंतहीन धारावाहिकों, रियलिटी शो द्वारा स्थापित किए गए हैं। यह हमारे पूरे दैनिक जीवन में व्याप्त है। हर जगह हम सुनते हैं, देखते हैं, पढ़ते हैं, अपने आनंद के लिए जीने के लिए, जीवन से सब कुछ लेने के लिए, सौभाग्य के क्षण को पकड़ने के लिए, "पूरी तरह से" तोड़ने के लिए ...

उपभोग का पंथ आनंद के पंथ के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। मौज-मस्ती करने के लिए, हमें कुछ खरीदना होगा, कुछ जीतना होगा, कुछ ऑर्डर करना होगा। फिर इसका उपभोग करें, और फिर से: विज्ञापन देखें, खरीदें, इसे अपने इच्छित उद्देश्य के लिए उपयोग करें, आनंद लें। यह हमें प्रतीत होने लगता है कि जीवन का अर्थ व्यापक रूप से विज्ञापित चीजों का उपयोग करना है, अर्थात्: कुछ सामान, सेवाएं, कामुक सुख ("सेक्स"); अनुभव जो आनंद (यात्रा) देते हैं; संपत्ति; विभिन्न प्रकार के "फिक्शन" (चमकदार पत्रिकाएं, सस्ती जासूसी कहानियां, महिलाओं के उपन्यास, टीवी श्रृंखला पर आधारित किताबें), आदि।

इस प्रकार, हम (मीडिया की मदद के बिना नहीं, बल्कि अपनी मर्जी से) खुद को अर्थहीन आधे-अधूरे, आधे-जानवरों में बदल लेते हैं, जिनका काम केवल खाना, पीना, सोना, चलना, पीना, यौन प्रवृत्ति को संतुष्ट करना है। , ड्रेस अप ... Man खुदअपने जीवन के उद्देश्य को आदिम आवश्यकताओं की संतुष्टि तक सीमित करते हुए, खुद को इस स्तर तक कम कर देता है।

फिर भी, एक निश्चित उम्र तक सभी बोधगम्य सुखों को आजमाने के बाद, एक व्यक्ति तंग आ जाता है और उसे लगता है कि, विभिन्न सुखों के बावजूद, उसका जीवन खाली है और उसमें कुछ महत्वपूर्ण नहीं है। क्या? अर्थ. आखिर आनंद का कोई मतलब नहीं है।

आनंद अस्तित्व का अर्थ नहीं हो सकता, यदि केवल इसलिए कि यह बीत जाता है और इसलिए, आनंद नहीं रह जाता है। कोई भी आवश्यकता केवल एक निश्चित समय के लिए ही संतुष्ट होती है, और फिर वह बार-बार और नए जोश के साथ खुद को घोषित करती है। आनंद की खोज में हम नशे के आदी हैं: हमें कुछ आनंद मिलता है, यह जल्द ही बीत जाता है, हमें आनंद की अगली खुराक की आवश्यकता होती है - लेकिन यह भी बीत जाती है ... इसके अलावा, जितना अधिक हमें आनंद मिलता है, उतना ही हम फिर से चाहते हैं, क्योंकि। जरूरतें हमेशा उसी अनुपात में बढ़ती हैं जिस हद तक वे संतुष्ट होते हैं।. यह सब एक नशा करने वाले के जीवन के समान है, केवल इतना ही अंतर है कि नशा करने वाला नशे का पीछा कर रहा है, और हम विभिन्न अन्य सुखों का पीछा कर रहे हैं। यह सामने बंधी एक गाजर का पीछा करते हुए एक गधे जैसा दिखता है: हम इसे पकड़ना चाहते हैं, लेकिन हम पकड़ नहीं सकते ... यह संभावना नहीं है कि हम में से कोई भी जानबूझकर ऐसे गधे की तरह बनना चाहता है।

इसलिए, यदि आप गंभीरता से सोचते हैं, तो स्पष्ट है कि आनंद जीवन का अर्थ नहीं हो सकता। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि एक व्यक्ति जो जीवन में अपने लक्ष्य को जल्द या बाद में आनंद प्राप्त करना मानता है, एक गंभीर आध्यात्मिक संकट में आता है। उदाहरण के लिए, अमेरिका में, उच्च जीवन स्तर के बावजूद, लगभग 45% लोग एंटीडिप्रेसेंट पीते हैं।

हम उपभोग करते हैं, हम उपभोग करते हैं, हम उपभोग करते हैं ... और हम ऐसे जीते हैं जैसे हम हमेशा के लिए उपभोग करेंगे। हालाँकि, मृत्यु हमारे आगे है - और यह मज़बूती से सभी को पता है।

अब आपके ताबूत के ऊपर वे यह कह सकते हैं: “कितना समृद्ध जीवन हैएन रहते थे! हम, उनके रिश्तेदारों ने, उन्हें महीनों से नहीं देखा है। आज वे पेरिस में हैं, कल बंबई में। ऐसे जीवन से केवल ईर्ष्या ही की जा सकती है। उसके जीवन में कितने सुख थे! वह वास्तव में भाग्यशाली था, भाग्य का प्रिय! कितनाn कारों को बदल दिया और, क्षमा करें, पत्नियों! उनका घर एक पूर्ण कटोरा था और रहता है "...

एक आंख खोलो और उस दुनिया को देखो जो तुमने छोड़ी है। क्या आपको लगता है कि आपने अपना जीवन वैसे ही जिया है जैसा आपको करना चाहिए था?

जीवन का अर्थ शक्ति की उपलब्धि है

यह कोई रहस्य नहीं है कि ऐसे लोग हैं जो दूसरों पर अपनी शक्ति बढ़ाने के लिए जीते हैं। इस तरह नीत्शे ने जीवन का अर्थ समझाने की कोशिश की। उन्होंने कहा कि मानव जीवन का अर्थ सत्ता की खोज में है। सच है, उनके जीवन का इतिहास (पागलपन, भारी मृत्यु, गरीबी) उनके जीवनकाल में इस कथन का खंडन करने लगा ...

सत्ता के भूखे लोग खुद को और दूसरों को यह साबित करने की बात देखते हैं कि वे दूसरों से ऊपर उठ सकते हैं, वह हासिल करने के लिए जो दूसरे नहीं कर सकते। अच्छा, इसका क्या अर्थ है? कि एक व्यक्ति का कार्यालय हो सकता है, नियुक्ति और बर्खास्तगी, रिश्वत ले सकता है, महत्वपूर्ण निर्णय ले सकता है? क्या यह बात है? सत्ता हासिल करने और बनाए रखने के लिए, वे पैसा कमाते हैं, आवश्यक व्यावसायिक संबंधों की तलाश करते हैं और बनाए रखते हैं, और कई अन्य काम करते हैं, अक्सर अपने विवेक से आगे निकल जाते हैं ...

हमारी राय में, ऐसी स्थिति में, शक्ति भी एक प्रकार की दवा है, जिससे व्यक्ति अस्वस्थ आनंद प्राप्त करता है और जिसके बिना वह नहीं रह सकता है, और जिसके लिए शक्ति की "खुराक" में निरंतर वृद्धि की आवश्यकता होती है।

क्या लोगों पर सत्ता के प्रयोग में अपने जीवन का अर्थ देखना उचित है? जीवन और मृत्यु की दहलीज पर, पीछे मुड़कर देखने पर, एक व्यक्ति समझ जाएगा कि उसने अपना सारा जीवन व्यर्थ में बिताया है, जिसके लिए वह रहता है, उसे छोड़ देता है, और उसके पास कुछ भी नहीं बचा है। सैकड़ों हजारों के पास विशाल, और कभी-कभी अविश्वसनीय शक्ति भी थी (सिकंदर महान, चंगेज खान, नेपोलियन, हिटलर के बारे में सोचें)। लेकिन एक समय उन्होंने इसे खो दिया। तो क्या?

सत्ता ने अभी तक किसी को अमर नहीं बनाया है। आखिर लेनिन के साथ जो हुआ वह अमरता से कोसों दूर है। क्या मृत्यु के बाद एक भरवां जानवर और भीड़ की जिज्ञासा की वस्तु बनना बहुत खुशी की बात है, जैसे चिड़ियाघर में बंदर?

आपके अंतिम संस्कार में कई सशस्त्र गार्ड हैं। छानबीन कर रही निगाहें। उन्हें आतंकी हमले का डर है। हाँ, आप स्वयं स्वाभाविक मृत्यु नहीं मरे। सुई से काले कपड़े पहने मेहमान एक जैसे दिखते हैं। जिसने आपको "आदेश" दिया वह भी यहाँ है, विधवा के प्रति संवेदना व्यक्त कर रहा है। एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित आवाज में, कोई कागज के टुकड़े से पढ़ता है: "... जीवन हमेशा दृष्टि में होता है, हालांकि यह लगातार पहरेदारों से घिरा रहता है। कई लोग उससे ईर्ष्या करते थे, उसके कई दुश्मन थे। नेतृत्व के पैमाने, शक्ति के पैमाने को देखते हुए यह अपरिहार्य हैएन... ऐसे व्यक्ति को बदलना बहुत मुश्किल होगा, लेकिन हम आशा करते हैं किइस पद पर नियुक्त एनएन वही जारी रखेंगे जो उन्होंने शुरू किया थाएन…"

यदि आपने यह सुना, तो क्या आप समझेंगे कि आप व्यर्थ नहीं जीते?

जीवन का अर्थ भौतिक धन का गुणन है

19वीं सदी के अंग्रेजी दार्शनिक जॉन मिल ने लाभ, लाभ और सफलता प्राप्त करने में मानव जीवन का अर्थ देखा। यह कहा जाना चाहिए कि मिल का दर्शन उनके लगभग सभी समकालीनों द्वारा उपहास का लक्ष्य था। 20वीं सदी तक, मिल के विचार विदेशी विचार थे जिनका समर्थन लगभग किसी ने नहीं किया था। और पिछली सदी में, स्थिति बदल गई है। बहुत से लोग मानते थे कि इस भ्रम का एक अर्थ है। भ्रम में क्यों?

अब बहुत से लोग सोचते हैं कि एक व्यक्ति पैसा कमाने के लिए जीता है। यह धन की वृद्धि में है (और इसे खर्च करने की खुशी में नहीं, जैसा कि हमने ऊपर चर्चा की है) कि वे अपने जीवन का अर्थ देखते हैं।

यह बड़ा अजीब है। अगर पैसे से खरीदी जा सकने वाली हर चीज का अर्थ नहीं है - आनंद, स्मृति, शक्ति, तो पैसा ही कैसे अर्थ हो सकता है? आखिर मौत के बाद एक पैसा भी नहीं, अरबों डॉलर का इस्तेमाल नहीं किया जा सकता।

एक समृद्ध अंतिम संस्कार थोड़ा सांत्वना होगा। महंगे ताबूत के असबाब की कोमलता से मृत शरीर को राहत नहीं मिलती है। मृत आंखें महंगी रथ की चमक के प्रति उदासीन हैं।

और फिर से कब्रिस्तान। प्रसिद्ध के बगल में स्थान। कब्र स्थल को पहले ही टाइल किया जा चुका है। एक ताबूत की कीमत विश्वविद्यालय में एक गरीब युवक को पढ़ा सकती थी। रिश्तेदारों के एक समूह पर आपसी नफरत का बादल मंडराता है: हर कोई विरासत के बंटवारे से खुश नहीं होता है। प्रशंसनीय भाषणों में भी छुपे हुए अहंकार छूट जाते हैं: "एन चुना हुआ आदमी था। भाग्य, इच्छा और दृढ़ता के एक मिश्र धातु ने उन्हें व्यवसाय में ऐसी सफलता हासिल करने में मदद की। मुझे लगता है कि अगर वह और 3 साल जीवित रहते, तो हम उनका नाम फोर्ब्स पत्रिका के सबसे बड़े अरबपतियों की सूची में देखते। हम, जो उन्हें कई वर्षों से जानते थे, केवल प्रशंसा के साथ देख सकते थे कि हमारा दोस्त कितना ऊँचा उठ गया… ”

अगर आप मौत की चुप्पी को एक पल के लिए तोड़ दें तो उसे क्या कहेंगे?

बुढ़ापे में याद रखने के लिए कुछ होगा

कुछ लोग कहते हैं: “हाँ, बेशक, जब आप अपनी मृत्यु शय्या पर होते हैं, तो हर चीज़ अपना अर्थ खो देती है। लेकिन कम से कम याद रखने के लिए कुछ तो था! उदाहरण के लिए, कई देश, मजेदार पार्टियां, एक अच्छा और संतोषजनक जीवन, आदि।" आइए जीवन के अर्थ के इस संस्करण का ईमानदारी से विश्लेषण करें - मृत्यु से पहले याद रखने के लिए केवल जीने के लिए।

उदाहरण के लिए, हमारे पास एक अच्छी तरह से खिलाया गया, छापों से भरा, समृद्ध और हंसमुख जीवन था। और अंतिम पंक्ति में हम पूरे अतीत को याद कर सकते हैं। क्या यह खुशी लाएगा? नहीं, यह नहीं होगा। यह नहीं लाएगा क्योंकि यह अच्छा पहले ही बीत चुका है, और समय को रोका नहीं जा सकता है। जो दूसरों के लिए वास्तव में अच्छा किया गया है, उससे केवल वर्तमान में ही आनंद प्राप्त किया जा सकता है। क्योंकि इस मामले में, आपने जो किया वह जीवित है। दुनिया जीने के लिए बनी हुई है, उस भलाई के साथ जो आपने इसके लिए की है। लेकिन जिस चीज से आपने खुद को प्रसन्न किया, उसके आनंद को महसूस करने के लिए - रिसॉर्ट्स में गए, पैसे फेंके, शक्ति प्राप्त की, अपने घमंड और गर्व को संतुष्ट किया - काम नहीं करेगा। यह काम नहीं करेगा क्योंकि आप नश्वर हैं, और जल्द ही इसकी कोई यादें नहीं रहेंगी। यह सब मर जाएगा।

भूखे के लिए क्या खुशी की बात है कि उसे एक बार अधिक खाने का अवसर मिला? कोई खुशी नहीं, बल्कि इसके विपरीत, दर्द। आखिरकार, अच्छे "पहले" और बहुत बुरे और भूखे "आज" और "कल" ​​नहीं के बीच का अंतर बहुत अच्छी तरह से दिखाई देता है।

उदाहरण के लिए, एक शराबी इस बात से खुश नहीं हो सकता कि उसने कल बहुत पी ली थी। वह आज बस इससे बीमार है। और उसे कल का वोडका याद नहीं है और इस तरह उसे हैंगओवर हो जाता है। उसे अब उसकी जरूरत है। और असली, यादों में नहीं।

इस अस्थायी जीवन में हमारे पास बहुत सी चीजें हो सकती हैं जो हमें अच्छी लगती हैं। लेकिन हम इस जीवन से आत्मा के अलावा कुछ भी अपने साथ नहीं ले सकते।

उदाहरण के लिए, हम बैंक गए। और हमें बैंक की तिजोरी में आने और कोई भी राशि लेने का अवसर दिया जाता है। हम अपने हाथ में जितना चाहें उतना पैसा रख सकते हैं, अपनी जेब भर सकते हैं, इस पैसे के ढेर में गिर सकते हैं, इसे फेंक सकते हैं, इसे अपने ऊपर छिड़क सकते हैं, लेकिन ... हम इसके साथ बैंक तिजोरी से आगे नहीं जा सकते। ये शर्तें हैं। बताओ, कि तुम्हारे हाथ में असंख्य रकम थी, लेकिन जब तुम बैंक से निकलोगे तो यह तुम्हें क्या देगी?

अलग से, मैं उन लोगों के लिए एक तर्क देना चाहूँगा जो आत्महत्या करना चाहते हैं। आपके लिए, जैसा कि किसी और के लिए नहीं है, अच्छी यादों की व्यर्थता स्पष्ट होनी चाहिए। और आपने अपने जीवन में अच्छा समय बिताया है। लेकिन अब उन्हें याद करके आपको अच्छा नहीं लगता।

जीवन के उद्देश्यों में से एक, लेकिन अर्थ नहीं

जीवन का अर्थ अपनों के लिए जीवन है

बहुत बार हमें ऐसा लगता है कि प्रियजनों के लिए जीवन ही मुख्य अर्थ है। बहुत से लोग अपने जीवन का अर्थ देखते हैं करीबी व्यक्ति, एक बच्चे में, पति या पत्नी, कम बार - माता-पिता। वे अक्सर यह कहते हैं: "मैं उसके लिए रहता हूं", वे अपना नहीं, बल्कि उसका जीवन जीते हैं।

बेशक, अपने प्रियजनों से प्यार करने के लिए, उनके लिए कुछ बलिदान करने के लिए, जीवन में आपकी मदद करने के लिए - यह आवश्यक, स्वाभाविक और सही है। पृथ्वी पर अधिकांश लोग जीना चाहते हैं, परिवार से आनंद प्राप्त करना, बच्चों की परवरिश करना, माता-पिता और दोस्तों की देखभाल करना।

लेकिन क्या यह जीवन का मुख्य अर्थ हो सकता है?

नहीं, अपनों को मूर्तिमान करना, उनमें केवल अर्थ देखना सबजीवन, आपके सभी मामले - यह एक मृत अंत पथ है।

इसे एक साधारण रूपक से समझा जा सकता है। एक व्यक्ति जो किसी प्रियजन में अपने जीवन का पूरा अर्थ देखता है, वह फुटबॉल (या अन्य खेल) के प्रशंसक की तरह है। एक प्रशंसक अब केवल एक प्रशंसक नहीं है, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो खेल के लिए जीता है, उस टीम की सफलताओं और असफलताओं के लिए जीता है जिसका वह प्रशंसक है। वह ऐसा कहता है: "मेरी टीम", "हम हार गए", "हमारे पास संभावनाएं हैं" ... वह खुद को मैदान पर खिलाड़ियों के साथ पहचानता है: वह खुद एक सॉकर गेंद का पीछा करता प्रतीत होता है, वह अपनी जीत में आनन्दित होता है जैसे कि यह उनकी जीत थे। अक्सर वे यह कहते हैं: "तुम्हारी जीत मेरी जीत है!" और इसके विपरीत, वह व्यक्तिगत विफलता के रूप में अपने पसंदीदा की हार को बेहद दर्दनाक मानता है। और अगर किसी कारण से वह "अपने" क्लब की भागीदारी के साथ मैच देखने के अवसर से वंचित है, तो उसे ऐसा लगता है जैसे उसे ऑक्सीजन से वंचित कर दिया गया था, जैसे कि जीवन ही उससे गुजरता है ...बाहर से, यह प्रशंसक हास्यास्पद लगता है, उसका व्यवहार और जीवन के प्रति दृष्टिकोण अपर्याप्त और यहां तक ​​​​कि बेवकूफ भी लगता है। लेकिन जब हम किसी दूसरे व्यक्ति में अपने पूरे जीवन का अर्थ देखते हैं तो क्या हम एक जैसे नहीं दिखते?

खुद खेल खेलने की तुलना में प्रशंसक बनना आसान है: टीवी पर मैच देखना, बीयर की बोतल के साथ सोफे पर बैठना, या शोरगुल वाले दोस्तों से घिरे स्टेडियम में, गेंद के लिए मैदान के चारों ओर दौड़ने की तुलना में आसान है . यहां आप "अपना" के लिए जयकार करते हैं - और ऐसा लगता है कि आप स्वयं पहले ही फुटबॉल खेल चुके हैं ... एक ऐसे व्यक्ति की पहचान है जिसके लिए वह खुश है, और यह एक व्यक्ति के लिए उपयुक्त है: प्रशिक्षित करने, बर्बाद करने की कोई आवश्यकता नहीं है समय और प्रयास, आप एक निष्क्रिय स्थिति ले सकते हैं और साथ ही साथ बहुत सारी मजबूत भावनाएं प्राप्त कर सकते हैं, लगभग उसी तरह जैसे कि वह खुद खेल के लिए गया था। लेकिन कोई कीमत नहीं, खुद एथलीट के लिए अपरिहार्य।

हम वही करते हैं यदि हमारे जीवन का अर्थ कोई दूसरा व्यक्ति है। हम अपने आप को उसके साथ पहचानते हैं, हम अपना जीवन नहीं जीते हैं, लेकिन उसका। हम अपने में नहीं, बल्कि विशेष रूप से उसकी खुशियों में आनन्दित होते हैं, कभी-कभी हम किसी प्रियजन की क्षुद्र रोजमर्रा की जरूरतों के लिए अपनी आत्मा की सबसे महत्वपूर्ण जरूरतों के बारे में भी भूल जाते हैं। और हम इसे उसी कारण से करते हैं: क्योंकि यह आसान है। अपनी आत्मा की देखभाल करने और उस पर काम करने की तुलना में किसी और के जीवन का निर्माण करना और दूसरों की कमियों को ठीक करना आसान है। एक प्रशंसक की स्थिति लेना आसान है, अपने प्रियजन के लिए "खुशबू" करना, अपने आप पर काम किए बिना, बस अपने आध्यात्मिक जीवन को छोड़ देना, अपनी आत्मा के विकास पर।

फिर भी, कोई भी व्यक्ति नश्वर है, और यदि वह आपके जीवन का अर्थ बन गया है, तो उसे खो देने के बाद, आप लगभग अनिवार्य रूप से जीने की इच्छा खो देंगे। एक सबसे गंभीर संकट आएगा, जिसमें से आप केवल एक अलग अर्थ पा सकते हैं। बेशक, आप किसी अन्य व्यक्ति को "स्विच" कर सकते हैं, और अब उसके लिए जी सकते हैं। अक्सर लोग ऐसा करते हैं, क्योंकि। वे इस तरह के सहजीवी संबंध के आदी हैं और बस यह नहीं जानते कि अलग तरीके से कैसे जीना है। इस प्रकार, एक व्यक्ति लगातार दूसरे पर अस्वस्थ मनोवैज्ञानिक निर्भरता में रहता है, और वह इससे उबर नहीं पाता है, क्योंकि वह यह नहीं समझता है कि वह बीमार है।

अपने जीवन के अर्थ को दूसरे व्यक्ति के जीवन में स्थानांतरित करते हुए, हम खुद को खो देते हैं, दूसरे में पूरी तरह से घुल जाते हैं - वही नश्वर व्यक्ति जो हम हैं। हम इस व्यक्ति की खातिर बलिदान करते हैं, जो जरूरी नहीं कि किसी दिन चले जाएंगे। एक बार आखिरी पंक्ति में, क्या हम खुद से यह नहीं पूछते: हम किस लिए जीते थे?उन्होंने अपनी पूरी आत्मा अस्थायी पर खर्च कर दी, कुछ इस पर कि मृत्यु बिना किसी निशान के निगल जाएगी, उन्होंने किसी प्रियजन से अपने लिए एक मूर्ति बनाई, वास्तव में, वे अपना नहीं, बल्कि अपने भाग्य को जीते थे ... क्या यह समर्पित करने लायक है इसके लिए आपका जीवन?

कुछ किसी और का नहीं, बल्कि अपना जीवन इस उम्मीद में जीते हैं कि वे अपने प्रियजनों को विरासत, भौतिक मूल्य, स्थिति आदि छोड़ सकते हैं। केवल हम ही अच्छी तरह जानते हैं कि यह हमेशा अच्छा नहीं होता है। अनर्जित मूल्य भ्रष्ट हो सकते हैं, वंशज कृतघ्न रह सकते हैं, वंशजों को स्वयं कुछ हो सकता है और धागा टूट जाएगा। इस मामले में, यह पता चलता है कि केवल दूसरों के लिए जीने वाला व्यक्ति स्वयं बिना अर्थ के अपना जीवन जीता है।

जीवन का अर्थ है काम, रचनात्मकता

"एक व्यक्ति के लिए सबसे कीमती चीज जीवन है। और इसे इस तरह से जीना आवश्यक है कि यह लक्ष्यहीन वर्षों के लिए कष्टदायी रूप से दर्दनाक न हो, ताकि मरते हुए, मैं कह सकूं: मेरा सारा जीवन और मेरी सारी ताकत दुनिया की सबसे खूबसूरत चीज को दे दी गई। - मानव जाति की मुक्ति के लिए संघर्ष।

(निकोलाई ओस्त्रोव्स्की)

जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न का एक अन्य सामान्य उत्तर कार्य, रचनात्मकता, किसी प्रकार का है "जीवन का व्यवसाय". एक "सफल" जीवन का सामान्य सूत्र हर कोई जानता है - बच्चे को जन्म देना, घर बनाना, पेड़ लगाना। बच्चे के लिए, हमने ऊपर संक्षेप में इस पर चर्चा की। "घर और पेड़" के बारे में क्या?

यदि हम किसी भी व्यवसाय में अपने अस्तित्व का अर्थ देखते हैं, भले ही वह समाज के लिए, रचनात्मकता में, काम में उपयोगी हो, तो हम लोग सोचते हुए, देर-सबेर इस सवाल के बारे में सोचेंगे: “इस सब का क्या होगा जब मैं मरा? और जब मैं मरता हुआ झूठ ​​बोलूंगा तो यह सब मेरे काम का क्या होगा? आखिरकार, हम सभी पूरी तरह से समझते हैं कि न तो घर और न ही एक पेड़ शाश्वत है, वे कई सौ साल भी खड़े नहीं होंगे ... और जिन गतिविधियों में हमने अपना सारा समय समर्पित किया, हमारी सारी ताकत - अगर वे लाभ नहीं लाए हमारी आत्मा के लिए, क्या उनका कोई मतलब था? हम अपने श्रम के किसी भी फल को अपने साथ कब्र में नहीं ले जाएंगे - न तो कला के काम, न ही हमारे द्वारा लगाए गए पेड़ों के बगीचे, न ही हमारे सबसे सरल वैज्ञानिक विकास, न पसंदीदा किताबें, न शक्ति, न ही सबसे बड़े बैंक खाते ...

क्या सुलैमान उस बारे में बात नहीं कर रहा था जिसके बारे में सुलैमान ने अपने जीवन के सूर्यास्त को अपनी सभी महान उपलब्धियों पर देखा था, जो उसके जीवन के कार्य थे? "मैं, सभोपदेशक, यरूशलेम में इस्राएल का राजा था... मैं ने बड़े बड़े काम किए: मैं ने अपके लिथे घर बनाए, मैं ने अपके लिये दाख की बारियां लगाई, मैं ने अपके लिथे बाटिका और उपवन बनाए, और उन में सब प्रकार के फलदार वृक्ष लगाए; उस ने उन से सींचने के लिथे अपने लिये हौज बनाए, जिन में वृक्ष उगते हैं; मैं ने दास और दासियां ​​मोल लीं, और मेरे घराने थे; जितने मेरे पहिले यरूशलेम में थे, उन सब से मेरे पास गाय-बैल और भेड़-बकरी अधिक थे; राजाओं और क्षेत्रों से अपने लिए चाँदी और सोना और जवाहरात एकत्र किए; उन्हें गायक और महिला गायक और पुरुषों के पुत्रों की प्रसन्नता मिली - विभिन्न संगीत वाद्ययंत्र। और जो मुझ से पहिले यरूशलेम में थे उन सभोंसे मैं बड़ा और धनी हुआ; और मेरी बुद्धि मेरे पास रही है। मेरी आँखों ने जो कुछ चाहा, मैंने उन्हें मना नहीं किया, अपने दिल को किसी भी खुशी से मना नहीं किया, क्योंकि मेरा दिल मेरे सभी कामों में आनन्दित हुआ, और यह मेरे सभी परिश्रमों में से मेरा हिस्सा था। और मैं ने अपके सब कामोंको जो अपके हाथ से किए थे, और जो परिश्रम मैं ने उनको करने में किया, उन पर दृष्टि डाली, और क्या देखा, कि सब कुछ व्यर्थ और आत्मा का वश है, और वे सूर्य के नीचे किसी काम के नहीं हैं!(सभो. 1, 12; 2, 4-11)।

"जीवन के कार्य" अलग हैं। एक के लिए, जीवन का व्यवसाय संस्कृति की सेवा है, दूसरा लोगों की सेवा है, तीसरा विज्ञान की सेवा है, और चौथा "वंशजों के उज्ज्वल भविष्य" के लिए सेवा है, जैसा कि वे इसे समझते हैं।

एपिग्राफ के लेखक, निकोलाई ओस्त्रोव्स्की ने निस्वार्थ रूप से "जीवन के कारण" की सेवा की, "लाल" साहित्य की सेवा की, लेनिन का कारण और साम्यवाद का सपना देखा। एक साहसी व्यक्ति, एक मेहनती और प्रतिभाशाली लेखक, एक आश्वस्त वैचारिक योद्धा, उन्होंने "मानव जाति की मुक्ति के लिए संघर्ष" को जीया, इस संघर्ष में अपना जीवन और अपनी सारी शक्ति दी। बहुत साल नहीं हुए हैं, और हम इस मुक्त मानवता को नहीं देखते हैं। फिर से वह गुलाम हो गया, इस मुक्त मानवता की संपत्ति, कुलीन वर्गों द्वारा आपस में विभाजित। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा गाया गया निस्वार्थता और विचारधारा, अब जीवन के स्वामी के उपहास का लक्ष्य है। यह पता चला है कि वह एक उज्ज्वल भविष्य के लिए रहता था, लोगों को अपनी रचनात्मकता के साथ एक उपलब्धि के लिए उठाया, और अब इन करतबों का उपयोग उन लोगों द्वारा किया जाता है जो ओस्ट्रोव्स्की और लोगों की परवाह नहीं करते हैं। और यह किसी भी "जीवन के व्यवसाय" के साथ हो सकता है। भले ही यह अन्य लोगों की पीढ़ियों की मदद करता है (हममें से कितने लोग मानवता के लिए इतना कुछ करने में सक्षम हैं?), यह अभी भी स्वयं व्यक्ति की मदद नहीं कर सकता है। मृत्यु के बाद, यह उसके लिए कोई सांत्वना नहीं होगी।

जीवन कहीं के लिए एक ट्रेन है?

यहाँ यूलिया इवानोवा की अद्भुत पुस्तक "डेंस डोर्स" का एक अंश है। इस पुस्तक में, एक युवक, भाग्य का प्रिय, ज्ञान, जो यूएसएसआर के ईश्वरविहीन समय में रहता है, के पास एक अच्छी शिक्षा है, सफल माता-पिता, दृष्टिकोण, जीवन के अर्थ के बारे में सोचते हैं: "ज्ञानी को यह जानकर आश्चर्य हुआ कि आधुनिक मानवता वास्तव में इस बारे में नहीं सोचती है। स्वाभाविक रूप से, कोई भी वैश्विक तबाही, परमाणु या पारिस्थितिक नहीं चाहता है, लेकिन सामान्य तौर पर हम जाते हैं और जाते हैं ... कुछ अभी भी प्रगति में विश्वास करते हैं, हालांकि सभ्यता के विकास के साथ परमाणु, पारिस्थितिक या अन्य पटरी से उतरने की संभावना बहुत बढ़ जाती है। दूसरों को लोकोमोटिव को वापस मोड़ने और इसके बारे में सभी प्रकार की उज्ज्वल योजनाएँ बनाने में खुशी होगी, लेकिन बहुमत सिर्फ एक अज्ञात दिशा में चला जाता है, केवल एक ही बात जानकर - देर-सबेर वे आपको ट्रेन से बाहर फेंक देंगे। हमेशा हमेशा के लिए। और वह खुद को और आगे बढ़ाएगा, आत्मघाती हमलावरों की ट्रेन। मौत की सजा हर किसी पर भारी पड़ती है, सैकड़ों पीढ़ियां पहले ही एक-दूसरे के उत्तराधिकारी बन चुकी हैं, और न तो बच पाती हैं और न ही छिपती हैं। निर्णय अंतिम है और अपील के अधीन नहीं है। और यात्री ऐसा व्यवहार करने की कोशिश करते हैं जैसे उन्हें हमेशा के लिए जाना है। वे डिब्बे में आराम से बैठते हैं, आसनों को बदलते हैं, पर्दे बदलते हैं, एक-दूसरे को जानते हैं, बच्चों को जन्म देते हैं - ताकि जब आप खुद को बाहर निकाल दें तो संतान आपके डिब्बे पर कब्जा कर ले। अमरता का एक प्रकार का भ्रम! बच्चों, बदले में, पोते-पोतियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा, पोते-पोतियों द्वारा परपोते... गरीब मानवता! जीवन की वह रेलगाड़ी जो मृत्यु की रेलगाड़ी बन गई। जो मुर्दे पहले ही उतर चुके हैं, वे जीवितों से सैकड़ों गुना अधिक हैं। हाँ, और वे, जीवित, सजा पाए जाते हैं। यहाँ गाइड के चरण हैं - वे किसी के लिए आए हैं। क्या यह आपके लिए नहीं है? प्लेग के समय में पर्व। वे खाते हैं, पीते हैं, मौज-मस्ती करते हैं, ताश खेलते हैं, शतरंज खेलते हैं, माचिस की तीली, सामान सूटकेस इकट्ठा करते हैं, हालांकि वे "बिना चीजों के" छोड़ने की मांग करते हैं। और अन्य डिब्बे, उनकी कार या यहां तक ​​कि पूरी ट्रेन के पुनर्निर्माण के लिए मार्मिक योजनाएँ बना रहे हैं। या गाड़ी भविष्य के यात्रियों की खुशी के नाम पर गाड़ी के खिलाफ, डिब्बे के खिलाफ डिब्बे, शेल्फ के खिलाफ शेल्फ, युद्ध के लिए जाती है। लाखों जिंदगियां तय समय से पहले ही पटरी से उतर जाती हैं और ट्रेन आगे बढ़ जाती है। और वही पागल मुसाफिर ख़ूबसूरत ख़्वाब देखने वालों के सूटकेस पर बकरा मार कर मौज-मस्ती कर रहे हैं।

यह एक ऐसी उदास तस्वीर है जो जीवन के अर्थ पर लंबे चिंतन के बाद युवा घाना के लिए खुल गई। यह पता चला कि जीवन का हर लक्ष्य सबसे बड़े अन्याय और बकवास में बदल जाता है। अपना मन बनाओ और गायब हो जाओ।

भविष्य के यात्रियों के लिए अच्छा करने और उनके लिए जगह बनाने के लिए अपना जीवन बर्बाद करें? सुन्दर है! लेकिन वे भी नश्वर हैं, ये भविष्य के यात्री हैं। सभी मानव जाति में नश्वर हैं, जिसका अर्थ है कि आपका जीवन मृत्यु को समर्पित है। और अगर लोगों में से एक अमरता तक पहुँच जाता है, तो क्या अमरता लाखों की हड्डियों पर सही है?

ठीक है, उपभोक्ता समाज को लेते हैं। सबसे आदर्श विकल्प - मैं अपनी क्षमता के अनुसार देता हूं, मुझे अपनी आवश्यकताओं के अनुसार मिलता है। बेशक, सबसे भयानक ज़रूरतें और क्षमताएँ भी हो सकती हैं ... जीने के लिए जीने के लिए। खाओ, पियो, मौज करो, जन्म दो, थिएटर जाओ या दौड़ में जाओ ... खाली बोतलों का पहाड़, फटे-पुराने जूते, गंदे गिलास, सिगरेट से जली चादरें छोड़ दो ...

ठीक है, अगर आप चरम सीमाओं को अलग रखते हैं ... ट्रेन में बैठें, अपनी सीट पर बैठें, शालीनता से व्यवहार करें, जो चाहें करें, बस अन्य यात्रियों के साथ हस्तक्षेप न करें, महिलाओं और बुजुर्गों को निचली अलमारियां दें, नहीं ' कार में धूम्रपान. इससे पहले कि आप अच्छे के लिए निकलें, अपना बिस्तर कंडक्टर को सौंप दें और लाइट बंद कर दें।

वैसे भी सब कुछ शून्य में समाप्त होता है। जीवन का अर्थ नहीं मिलता है। ट्रेन कहीं नहीं जा रही...

जैसा कि आप समझते हैं, जैसे ही हम जीवन के अर्थ को उसकी सूक्ष्मता की दृष्टि से देखना शुरू करते हैं, हमारे भ्रम तेजी से गायब होने लगते हैं। हम यह समझने लगते हैं कि जीवन के कुछ चरणों में जो हमें अर्थ प्रतीत होता था, वह सभी जीवन के अस्तित्व का अर्थ नहीं बन सकता।

लेकिन क्या इसका कोई मतलब नहीं है? नहीं वह है। और लंबे समय से बिशप ऑगस्टीन के लिए धन्यवाद के लिए जाना जाता है। यह धन्य ऑगस्टाइन था जिसने दर्शनशास्त्र में सबसे बड़ी क्रांति की, व्याख्या की, सिद्ध किया और उस अर्थ के अस्तित्व की पुष्टि की जिसे हम जीवन में खोज रहे हैं।

इंटरनेशनल फिलॉसॉफिकल जर्नल को उद्धृत करने के लिए: "धन्य के दार्शनिक विचारों के लिए धन्यवाद। ऑगस्टाइन के अनुसार, ईसाई धार्मिक शिक्षा मानव अस्तित्व के अर्थ को खोजने के लिए तार्किक और पूर्ण निर्माण करना संभव बनाती है। ईसाई दर्शन में, जीवन के अर्थ के अस्तित्व के लिए ईश्वर में विश्वास का प्रश्न मुख्य शर्त है। उसी समय, भौतिकवादी दर्शन में, जहां मानव जीवन सीमित है और इसकी सीमा से परे कुछ भी नहीं है, इस मुद्दे को हल करने के लिए एक शर्त का अस्तित्व असंभव हो जाता है और पूरी तरह से विकसित होने वाली समस्याएं उत्पन्न होती हैं।

आइए जीवन के अर्थ को दूसरे तल में खोजने का प्रयास करें। नीचे क्या लिखा होगा, इसे समझने की कोशिश करें। हमारा उद्देश्य आप पर अपनी बात थोपना नहीं है, बल्कि केवल वही जानकारी देना है जो आपके बहुत सारे सवालों का जवाब दे सके।

जीवन का अर्थ: यह कहाँ है

"वह जो अपना अर्थ जानता है वह अपना उद्देश्य देखता है।

मनुष्य का उद्देश्य भगवान् का पात्र और यंत्र बनना है।

(इग्नाटियस ब्रियानचनिनोव )

क्या हमारे सामने जीवन का अर्थ ज्ञात था?

यदि आप उपरोक्त के बीच जीवन का अर्थ खोजते हैं, तो उसे खोजना असंभव है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि, इसे वहां खोजने की कोशिश करते हुए, एक व्यक्ति निराश हो जाता है और इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि इसका कोई मतलब नहीं है। वास्तव में, वह न्यायसंगत है उधर नहीं देख रहा...

रूपक रूप से, अर्थ की खोज को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है। एक व्यक्ति जो अर्थ की तलाश करता है और उसे नहीं पाता है वह ऐसा है खोया हुआ यात्री,एक खड्ड में पकड़ा और सही रास्ते की तलाश में। वह खड्ड में उगने वाली घनी, कंटीली, लंबी झाड़ियों के बीच भटकता है, और वहाँ वह उस रास्ते को खोजने की कोशिश करता है जहाँ से वह भटका है, उस रास्ते पर जो उसे उसके लक्ष्य तक ले जाएगा।

लेकिन इस तरह सही रास्ता खोजना असंभव है। आपको पहले खड्ड से बाहर निकलना होगा, पहाड़ पर चढ़ना होगा - और वहां से, ऊपर से, आप सही रास्ता देख सकते हैं। इसी तरह, हम, जो जीवन के अर्थ की तलाश कर रहे हैं, सबसे पहले हमें अपना दृष्टिकोण बदलना होगा, क्योंकि हम सुखवादी विश्वदृष्टि के गड्ढे से कुछ भी नहीं देख सकते हैं। कुछ प्रयासों को लागू किए बिना, हम कभी भी इस छेद से बाहर नहीं निकल पाएंगे, और निश्चित रूप से हम जीवन को समझने का सही रास्ता कभी नहीं खोज पाएंगे।

तो जीवन के सच्चे, गहरे अर्थ को समझना कठिन परिश्रम करने से ही संभव है, कुछ आवश्यक प्राप्त करने से ही ज्ञान. और यह ज्ञान, जो सबसे आश्चर्यजनक है, हम में से प्रत्येक के लिए उपलब्ध है। हम केवल ज्ञान के इन कुओं पर ध्यान नहीं देते हैं, हम उनके पास से गुजरते हैं, उन्हें नोटिस या तिरस्कारपूर्वक खारिज नहीं करते हैं। लेकिन जीवन के अर्थ का प्रश्न मानव जाति द्वारा हर समय उठाया गया है। पिछली पीढ़ियों के सभी लोगों को ठीक वैसी ही समस्याओं का सामना करना पड़ा, जिनका हम सामना करते हैं। हमेशा विश्वासघात, ईर्ष्या, आत्मा का खालीपन, निराशा, छल, विश्वासघात, मुसीबतें, आपदाएँ और बीमारियाँ रही हैं। और लोग इस पर पुनर्विचार करने और इससे निपटने में सक्षम थे। और हम उस विशाल अनुभव का उपयोग कर सकते हैं जो पिछली पीढ़ियों ने संचित किया है। पहिया को फिर से आविष्कार करना जरूरी नहीं है - वास्तव में इसका आविष्कार बहुत पहले किया गया है। हमें बस इसे चलाना सीखना है। फिर भी, हम कुछ भी बेहतर और अधिक सरल नहीं सोच सकते।

हम क्यों हैं, जब वैज्ञानिक विकास, चिकित्सा उपलब्धियों, उपयोगी आविष्कारों की बात आती है जो हमारे जीवन को आसान बनाते हैं, एक विशेष पेशेवर क्षेत्र में विभिन्न प्रकार के व्यावहारिक ज्ञान आदि। - हम अपने पूर्वजों के अनुभव और खोजों का व्यापक रूप से उपयोग करते हैं, और जीवन के अर्थ, आत्मा के अस्तित्व और अमरता के रूप में महत्वपूर्ण मामलों में - हम खुद को पिछली सभी पीढ़ियों की तुलना में अधिक स्मार्ट मानते हैं, और गर्व से (अक्सर अवमानना ​​के साथ) उनके ज्ञान को अस्वीकार करते हैं , उनका अनुभव, और अधिक बार हम सब कुछ पहले से ही अस्वीकार कर देते हैं, बिना अध्ययन किए और समझने की कोशिश किए बिना? क्या यह उचित है?

क्या निम्नलिखित अधिक उचित नहीं लगते हैं: पूर्वजों के अनुभव और उपलब्धियों का अध्ययन करना, या कम से कम उनसे परिचित होना, प्रतिबिंबित करना, और उसके बाद ही अपने लिए निष्कर्ष निकालना कि पिछली पीढ़ियां सही थीं या नहीं, उनका अनुभव हो सकता है या नहीं हमारे लिए उपयोगी है, क्या यह इसके लायक है क्या हम उनकी बुद्धि सीखेंगे? हम उनके ज्ञान को भेदने की कोशिश किए बिना क्यों अस्वीकार करते हैं? क्या इसलिए कि यह सबसे आसान है?

वास्तव में, यह कहने के लिए कि हमारे पूर्वज आदिम विचार रखते थे, और हम उनसे कहीं अधिक होशियार और अधिक प्रगतिशील हैं, एक महान दिमाग की आवश्यकता नहीं है। निराधार कहना बहुत आसान है। और बिना कठिनाई के पिछली पीढ़ियों के ज्ञान का अध्ययन करने से काम नहीं चलेगा। आपको पहले उनके अनुभव, उनके ज्ञान से परिचित होना चाहिए, उनके जीवन दर्शन को अपने पास से गुजरने देना चाहिए, कम से कम कुछ दिनों के लिए उसके अनुसार जीने की कोशिश करनी चाहिए, और फिर मूल्यांकन करना चाहिए कि जीवन के लिए यह दृष्टिकोण क्या लाता है। असल में- खुशी या लालसा, आशा या निराशा, मन की शांति या भ्रम, प्रकाश या अंधकार। और फिर भी एक व्यक्ति पूरे अधिकार के साथ न्याय कर सकेगा कि उसके पूर्वजों ने अपने जीवन में जो अर्थ देखा था वह सच था या नहीं।

जीवन एक स्कूल की तरह है

और वास्तव में, हमारे पूर्वजों ने जीवन का अर्थ क्या देखा? आखिरकार, यह सवाल मानव जाति द्वारा सदियों से उठाया जाता रहा है।

उत्तर हमेशा आत्म-विकास में रहा है, स्वयं के व्यक्ति को, उसकी शाश्वत आत्मा को शिक्षित करने में, और उसे ईश्वर के करीब लाने में। ऐसा ईसाई, बौद्ध और मुसलमान सोचते थे। सभी ने आत्मा की अमरता के अस्तित्व को पहचाना। और फिर निष्कर्ष काफी तार्किक लग रहा था: यदि आत्मा अमर है, और शरीर नश्वर है, तो शरीर, उसके सुखों की सेवा के लिए अपना छोटा जीवन समर्पित करना अनुचित (और यहां तक ​​​​कि बेवकूफ भी) है। क्योंकि शरीर मर जाता है, इसका मतलब है कि अपनी सारी शक्ति उसकी जरूरतों को पूरा करने में लगाना व्यर्थ है। (जिसकी पुष्टि हमारे दिनों में हताश भौतिकवादियों द्वारा की जाती है जो आत्महत्या के कगार पर आ गए हैं।)

इसलिए, हमारे पूर्वजों का मानना ​​​​था कि जीवन का अर्थ शरीर के लिए नहीं, बल्कि आत्मा के लिए अच्छा होना चाहिए। आखिरकार, वह अमर है, और वह हमेशा के लिए अर्जित अच्छे का आनंद ले सकती है। और शाश्वत सुख कौन नहीं चाहेगा?

हालांकि, आत्मा को न केवल यहां, पृथ्वी पर आनंद लेने में सक्षम होने के लिए, इसे शिक्षित करना, शिक्षित करना, ऊंचा करना आवश्यक है, अन्यथा यह उसके लिए तैयार किए गए असीम आनंद को समाहित नहीं कर पाएगा।

इसलिए जीवन संभव है, विशेष रूप से, एक स्कूल के रूप में कल्पना करें. यह सरल रूपक जीवन को समझने के करीब आने में मदद करता है। जीवन एक पाठशाला है जहां एक व्यक्ति अपनी आत्मा को प्रशिक्षित करने के लिए आता है। यह स्कूल जाने का मुख्य उद्देश्य है। हां, पाठ के अलावा स्कूल में और भी बहुत सी चीजें हैं: ब्रेक, सहपाठियों के साथ संचार, स्कूल के बाद फुटबॉल, पाठ्येतर गतिविधियां - थिएटर का दौरा, कैंपिंग ट्रिप, छुट्टियां ... हालांकि, यह सब माध्यमिक है। हाँ, शायद यह अधिक सुखद होगा यदि हम केवल दौड़ने, गपशप करने, स्कूल के प्रांगण में टहलने के लिए स्कूल आते ... आगे की शिक्षा प्राप्त करें, न ही काम।

इसलिए हम सीखने के लिए स्कूल आते हैं। लेकिन अपने आप में, अध्ययन के लिए अध्ययन करना भी व्यर्थ है। हम ज्ञान, कौशल हासिल करने और प्रमाण पत्र प्राप्त करने के लिए अध्ययन करते हैं, और फिर काम पर जाते हैं और रहते हैं। अगर हम यह मान लें कि ग्रेजुएशन के बाद और कुछ नहीं होगा, तो निश्चित रूप से स्कूल जाने का कोई मतलब नहीं है। और कोई इस पर बहस नहीं करता। लेकिन वास्तव में, जीवन स्कूल के बाद चलता है, और स्कूल इसके चरणों में से एक है। और इस बात पर कि हमने स्कूल में अपनी शिक्षा को कितना जिम्मेदारी से निभाया, हमारे बाद के जीवन की "गुणवत्ता" काफी हद तक निर्भर करती है। एक व्यक्ति जो स्कूल छोड़ देता है, यह मानते हुए कि उसे इसमें पढ़ाए गए ज्ञान की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, वह अनपढ़ और अशिक्षित रहेगा, और यह उसके भविष्य के जीवन में उसके साथ हस्तक्षेप करेगा।

जैसे मूर्खता से, एक व्यक्ति स्वयं के नुकसान के लिए कार्य करता है, जो स्कूल में आकर, उसके सामने जमा किए गए सभी ज्ञान को तुरंत खारिज कर देता है, यहां तक ​​​​कि उनसे परिचित भी नहीं; दावा करता है कि वह उन पर विश्वास नहीं करता है, कि उसके सामने की गई सभी खोजें बकवास हैं। सभी संचित ज्ञान की ऐसी आत्मविश्वासी अस्वीकृति की हास्य और बेतुकी बात सभी के लिए स्पष्ट है।

लेकिन हर कोई, दुर्भाग्य से, जीवन की गहरी नींव को समझने की स्थिति में एक समान अस्वीकृति की और भी अधिक बेतुकापन से अवगत नहीं है। लेकिन हमारा सांसारिक जीवन भी एक पाठशाला है - आत्मा के लिए स्कूल. यह हमें अपनी आत्मा को शिक्षित करने के लिए, उसे सच्चा प्यार करने के लिए सिखाने के लिए, उसे अपने आस-पास की दुनिया में अच्छाई देखने के लिए, उसे बनाने के लिए दिया गया था।

आत्म-विकास और आत्म-शिक्षा के पथ पर, हम अनिवार्य रूप से कठिनाइयों का सामना करेंगे, जैसे स्कूली शिक्षा हमेशा आसान नहीं हो सकती। हम में से प्रत्येक इस बात से अच्छी तरह वाकिफ है कि कोई भी कम या ज्यादा जिम्मेदार व्यवसाय विभिन्न प्रकार की कठिनाइयों से जुड़ा है, और यह उम्मीद करना अजीब होगा कि आत्मा की शिक्षा और पालन-पोषण जैसे गंभीर मामले में आसानी होगी। लेकिन ये समस्याएं, परीक्षण भी किसी चीज के लिए जरूरी हैं - वे स्वयं आत्मा के विकास में एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारक हैं। और अगर हम अपनी आत्मा को प्यार करना, प्रकाश और अच्छाई के लिए प्रयास करना नहीं सिखाते हैं, जबकि हम अभी भी पृथ्वी पर रह रहे हैं, तो यह अनंत काल में अनंत सुख प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगा, केवल इसलिए कि यह अक्षमदया और प्रेम प्राप्त होगा।

एल्डर पाइसियस शिवतोगोरेट्स ने आश्चर्यजनक रूप से कहा: "यह सदी हमेशा के लिए खुशी से जीने के लिए नहीं है, बल्कि परीक्षा पास करने और दूसरे जीवन में आगे बढ़ने के लिए है। इसलिए, निम्नलिखित लक्ष्य हमारे सामने खड़ा होना चाहिए: तैयार करना ताकि जब भगवान हमें बुलाए, तो एक स्पष्ट विवेक के साथ, मसीह के लिए चढ़ो और हमेशा उसके साथ रहो।

एक नई वास्तविकता में जन्म की तैयारी के रूप में जीवन

इस संदर्भ में एक और रूपक दिया जा सकता है। गर्भावस्था के दौरान, अजन्मे बच्चे का शरीर एक कोशिका से विकसित होकर एक पूर्ण रूप से निर्मित मनुष्य बन जाता है। और अंतर्गर्भाशयी अवधि का मुख्य कार्य यह सुनिश्चित करना है कि बच्चे का विकास सही ढंग से और अंत तक हो, ताकि जन्म के समय तक बच्चा सही स्थिति में आ जाए और एक नए जीवन में जन्म ले सके।

गर्भ में नौ महीने का रहना भी एक मायने में जीवन भर है। बच्चा वहां पैदा होता है, विकसित होता है, वह अपने तरीके से वहां अच्छा महसूस करता है - भोजन समय पर आता है, तापमान स्थिर रहता है, वह बाहरी कारकों के प्रभाव से मज़बूती से सुरक्षित रहता है ... फिर भी, एक निश्चित समय पर बच्चे की जरूरत होती है पैदा होना; कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह अपनी माँ के पेट में कितना अच्छा लगता है, एक नए जीवन में ऐसी खुशियाँ उसका इंतजार करती हैं, ऐसी घटनाएँ जो अंतर्गर्भाशयी अस्तित्व की प्रतीत होने वाली सुविधा के साथ अतुलनीय हैं। और इस जीवन में आने के लिए, बच्चा गंभीर तनाव (जो कि प्रसव है) से गुजरता है, अभूतपूर्व दर्द का अनुभव करता है ... दुनिया एक लाख गुना अधिक दिलचस्प है, गर्भ में अस्तित्व की तुलना में अधिक सुखद अधिक विविध है।

पृथ्वी पर हमारा जीवन समान है - इसकी तुलना अंतर्गर्भाशयी अस्तित्व की अवधि से की जा सकती है। इस जीवन का उद्देश्य आत्मा का विकास है, आत्मा को एक नए, अनंत काल में अतुलनीय रूप से अधिक सुंदर जीवन में जन्म के लिए तैयार करना है। और जैसा कि एक नवजात शिशु के मामले में होता है, नए जीवन की "गुणवत्ता" जिसमें हम खुद को सीधे पाते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि हमने "पिछले" जीवन में कितना सही ढंग से विकास किया है। और जीवन के पथ पर हमें मिलने वाले दुखों की तुलना बच्चे के जन्म के दौरान अनुभव किए गए तनाव से की जा सकती है: वे अस्थायी होते हैं, हालांकि वे कभी-कभी अंतहीन लगते हैं; वे अपरिहार्य हैं, और हर कोई उनके माध्यम से जाता है; वे एक नए जीवन के आनंद और आनंद की तुलना में कुछ भी नहीं हैं।

या एक और उदाहरण: एक कैटरपिलर का कार्य इस हद तक विकसित होना है कि बाद में यह एक सुंदर तितली बन जाए। ऐसा करने के लिए, आपको कुछ कानूनों का पालन करना होगा। कैटरपिलर कल्पना नहीं कर सकता कि यह उड़ जाएगा और यह कैसा होगा। यह एक नए जीवन में जन्म है। और यह जीवन एक सांसारिक कैटरपिलर के जीवन से मौलिक रूप से भिन्न है।

एक व्यावसायिक परियोजना के रूप में जीवन

एक अन्य रूपक जो जीवन के अर्थ की व्याख्या करता है वह निम्नलिखित है:

आइए कल्पना करें कि एक दयालु व्यक्ति ने आपको ब्याज मुक्त ऋण दिया ताकि आप अपनी खुद की व्यावसायिक परियोजना को अंजाम दे सकें और इसकी मदद से आप अपने भविष्य के जीवन के लिए पैसा कमा सकें। ऋण की अवधि आपके सांसारिक जीवन की अवधि के बराबर है। जितना बेहतर आप इस पैसे का निवेश करेंगे, परियोजना के अंत में आपका जीवन उतना ही समृद्ध और आरामदायक होगा।

एक व्यवसाय में ऋण का निवेश करेगा, और दूसरा इस पैसे को खाना शुरू कर देगा, नशे में पार्टियां, पार्टियां, लेकिन इस राशि को गुणा करने पर काम नहीं कर रहा है। सोचने और काम न करने के लिए, वह कारणों और बहाने का एक गुच्छा ढूंढेगा - "कोई मुझसे प्यार नहीं करता", "मैं कमजोर हूं", "भविष्य के जीवन के लिए पैसा क्यों कमाएं, अगर आप नहीं जानते कि क्या होगा वहाँ, अब रहना बेहतर है, और यह वहाँ देखा जाएगा" और .t.p. स्वाभाविक रूप से, मित्र तुरंत प्रकट होते हैं जो इस ऋण को किसी व्यक्ति के साथ खर्च करना चाहते हैं (यह उनके लिए बाद में जवाब देने के लिए नहीं है)। वे उसे समझाते हैं कि कर्ज चुकाने की कोई जरूरत नहीं है, कि कर्ज देने वाला मौजूद नहीं है (या कि कर्जदार का भाग्य उसके प्रति उदासीन है)। उनका मानना ​​है कि अगर कर्ज है तो उसे अच्छे और मजेदार वर्तमान जीवन पर खर्च करना चाहिए न कि भविष्य पर। अगर कोई व्यक्ति उनकी बात से सहमत होता है तो पार्टी शुरू हो जाती है। नतीजतन, एक व्यक्ति दिवालिया हो जाता है। ऋण चुकाने की अवधि निकट आ रही है, लेकिन यह बर्बाद हो गया है, और कुछ भी अर्जित नहीं किया गया है।

अब, भगवान हमें यह श्रेय देता है। श्रेय ही हमारी प्रतिभा, मानसिक और शारीरिक क्षमता, आध्यात्मिक गुण, स्वास्थ्य, अनुकूल परिस्थितियाँ, बाहरी सहायता है।

देखिए, क्या हम ऐसे गेमर्स की तरह नहीं दिखते जो क्षणिक जुनून पर पैसा खर्च करते हैं? क्या हम नहीं खेले? क्या हमारे "खेल" हमें दुख और भय नहीं देते? और वे "दोस्त" कौन हैं जो हमें इस ऋण को छोड़ने के लिए इतनी सक्रियता से प्रेरित कर रहे हैं? और ये हमारे शत्रु हैं - दानव। उन्होंने खुद अपनी प्रतिभा, अपने स्वर्गदूतों के गुणों को सबसे खराब तरीके से निपटाया। और वे हमारे लिए भी ऐसा ही चाहते हैं। उनके लिए सबसे वांछनीय संरेखण यह है कि यदि कोई व्यक्ति उनके साथ इस ऋण को न केवल छोड़ देता है, और फिर इसके लिए पीड़ित होता है, बल्कि यदि कोई व्यक्ति उन्हें यह ऋण देता है। हम ऐसे कई उदाहरण जानते हैं, जब डाकुओं ने कमजोर लोगों को धोखा देकर उन्हें आवास, धन, विरासत से वंचित कर उन्हें बेघर कर दिया। ऐसा ही उनके साथ होता है जो अपना जीवन व्यर्थ जीते हैं।

क्या यह आतंक जारी रहना चाहिए? क्या यह सोचने का समय नहीं है कि हमने क्या कमाया है और हमारे पास अपनी परियोजना के कार्यान्वयन के लिए कितना समय बचा है।

अक्सर खुदकुशी करने वाले लोग जो चाहते हैं वो न मिलने पर भगवान को डांटते हैं कि जीना मुश्किल है, समझ नहीं है, आदि।

लेकिन क्या आपको नहीं लगता कि भगवान को इस तथ्य के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है कि हम नहीं जानते कि कैसे कमाना है, जो उसने दिया है उसे ठीक से निवेश करना है, कि हम उन कानूनों को नहीं जानते हैं जिनके द्वारा हमें समृद्ध होने के लिए जीना चाहिए?

सहमत हूं कि जो दिया गया है उसे छोड़ना जारी रखना बेवकूफी है, और यहां तक ​​​​कि लेनदार को भी दोष देना। शायद यह सोचना बेहतर होगा कि स्थिति को कैसे ठीक किया जाए? और हमारे ऋणदाता इसमें हमेशा हमारी मदद करेंगे। वह एक यहूदी सूदखोर की तरह काम नहीं करता है, कर्जदार से सारा रस चूसता है, लेकिन प्यार से हमें श्रेय देता है।

 ( Pobedish.ru 177 वोट: 3.79 5 में से)

मनोवैज्ञानिक मिखाइल खस्मिंस्की, ओल्गा पोकालुखिना

"जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न" प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा की गहराई में उत्तेजित और पीड़ा देता है। एक व्यक्ति कुछ समय के लिए, और यहां तक ​​कि बहुत लंबे समय के लिए, इसके बारे में पूरी तरह से भूल सकता है, सिर के बल या आज के रोजमर्रा के हितों में, जीवन के संरक्षण के बारे में भौतिक चिंताओं में, धन, संतोष और सांसारिक सफलताओं के बारे में, या किसी भी अलौकिक जुनून में डूब सकता है। और "कर्म" - राजनीति में, पार्टियों के संघर्ष, आदि में - लेकिन जीवन पहले से ही इस तरह से व्यवस्थित है कि यहां तक ​​​​कि सबसे मूर्ख, मोटा-खून वाला या आध्यात्मिक रूप से सोया हुआ व्यक्ति भी इसे पूरी तरह से और हमेशा के लिए अलग नहीं कर सकता। यह प्रश्न "सैद्धांतिक प्रश्न" नहीं है, न कि निष्क्रिय मानसिक खेल का विषय है; यह प्रश्न स्वयं जीवन का प्रश्न है, यह उतना ही भयानक है - और वास्तव में, गंभीर आवश्यकता में भूख को संतुष्ट करने के लिए रोटी के टुकड़े के प्रश्न से भी अधिक भयानक है। वास्तव में, यह हमें पोषण देने के लिए रोटी और हमारी प्यास बुझाने के लिए पानी का प्रश्न है।

(सी) एसएल फ्रैंक,
एक प्रमुख रूसी दार्शनिक, धार्मिक विचारक और मनोवैज्ञानिक।

इन दिनों, मानव जीवन का मुख्य प्रश्न माध्यमिक कार्यों के बीच खो गया है, जैसे कि जीवन सुनिश्चित करना: अपने सिर पर छत के साथ खिलाना, चोदना, कपड़े पहनना; साथ ही लक्ष्य जो वर्तमान जीवन शैली प्रदान करता है: सफल होने के लिए, "समाज के लिए उपयोगी", आदि।

ऐसा क्यों हुआ कि जीवन के मुख्य प्रश्न को पृष्ठभूमि में धकेल दिया गया है?

मैं इस दृष्टिकोण से आसपास की वास्तविकता को देखने का प्रस्ताव करता हूं:

1. एक सामाजिक व्यक्ति के जीवन का वर्तमान तरीका किसी वस्तु, वस्तु के "जीवन" के सिद्धांत के समान है। कुछ भी विशिष्ट उद्देश्यों के लिए बनाया गया है: ऑडियो रिकॉर्डिंग सुनने के लिए एक टेप रिकॉर्डर; भोजन भंडारण के लिए एक रेफ्रिजरेटर; उस पर सवारी करने और आवश्यक चीजों के परिवहन के लिए एक कार; आदि। चीजें लोगों के लिए बनाई जाती हैं। कोई भी शासन तंत्र, चाहे वह राजनीति हो, सुरक्षा हो, या कुछ और, लोगों के लिए भी बनाए जाते हैं। एक व्यक्ति कोई चीज नहीं है, मुझे गहरा विश्वास है कि एक व्यक्ति का जन्म चीजों का उपयोग करने या कुछ प्रक्रियाओं को प्रबंधित करने के लिए नहीं हुआ था, जैसे, उदाहरण के लिए: राजनीति, सेल फोन बेचना, संगीत या पेंटिंग के नए काम बनाना आदि।

2. अब आइए देखें कि लोग कैसे रहते हैं। मैंने कुछ लोगों से जीवन के अर्थ के बारे में एक प्रश्न पूछा, कई लोगों से इस मुद्दे के बारे में बातचीत और विश्वासों को सुना। बहुत से लोग कहते हैं कि उनके जीवन का अर्थ एक निश्चित व्यवसाय में है, उदाहरण के लिए, वे कहते हैं: "हर किसी का अपना भाग्य होता है, मेरा भाग्य संगीत बनाना है" - या एक राजनेता, एक कारखाना प्रबंधक, या कुछ अन्य व्यवसाय करें जो वास्तव में नहीं हैं, मेरी राय में, जीवन का सही अर्थ है। मैं दोहराता हूं, एक व्यक्ति एक निश्चित "जीवन के काम" के लिए पैदा नहीं हो सकता है, तो "मैं एक संगीतकार हूं" या "मैं एक विक्रेता हूं" जन्म से ही माथे पर एक प्राकृतिक कलंक होगा। लेकिन ऐसा नहीं है और नहीं हो सकता है। वास्तव में, एक व्यक्ति अपने भाग्य, जीवन का अर्थ नहीं जानता है, लेकिन वह इस प्रश्न को जानने का प्रयास नहीं करता है, उत्तर पाने के लिए - यही समस्या है।

3. सामाजिक परिवेश या आधुनिक जीवन का तरीका, किसी व्यक्ति के लिए जो लक्ष्य और उद्देश्य निर्धारित किए गए हैं, उन्होंने किसी तरह जीवन के मूल्यों को दैनिक स्तर तक बदल दिया है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात, मेरी राय में, इस तरह के जीवन का सबसे विनाशकारी परिणाम यह है कि हर व्यक्ति के जीवन का मुख्य प्रश्न बहुत दूर धकेल दिया जाता है। मुख्य सिद्धांत भौतिक धन, अन्य लोगों पर शक्ति और "सुविधाओं" का संचय है, जो अनैतिक, और केवल अमानवीय तरीके से लगभग किसी भी अधिकतम आनंद के रूप में है। लेकिन सामाजिक जीवन के ये सभी मूल्य किसी व्यक्ति के मुख्य प्रश्न का उत्तर नहीं देते हैं, और इसलिए एक "सामाजिक व्यक्ति" वास्तव में तब तक खुश नहीं होगा जब तक कि वह इसे नहीं समझता और जीवन के मुख्य प्रश्न का उत्तर नहीं पाता।

इसके अलावा, आधुनिक दर्शन और अन्य विज्ञान, वैज्ञानिक और विचारक जीवन के सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न का उत्तर नहीं देते हैं। हालाँकि, दुनिया में कुछ ही लोग हैं जिन्हें "जागृत व्यक्ति" या "प्रबुद्ध" कहा जाता है, लेकिन केवल ऋषि हैं, जो कहते हैं कि इस प्रश्न का उत्तर है। मैं व्यक्तिगत रूप से ऐसे व्यक्ति को जानता हूं, इसके अलावा, मैं उस पर विश्वास करता हूं, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

महत्वपूर्ण बात यह है कि "जागृत", विभिन्न दर्शन और अन्य स्रोत एक स्वर से बोलते हैं - "स्वयं को जानो!"। मैं इस दिशा को अपने लिए सबसे महत्वपूर्ण मानता हूं, क्योंकि। मुझे कुछ ज्यादा महत्वपूर्ण नहीं लगता। मैं इस पर कैसे आया? मेरे जीवन के अर्थ के प्रश्न के उत्तर की खोज ने मुझे इस निष्कर्ष पर पहुँचाया है कि मैं नहीं जानता कि मैं वास्तव में कौन हूँ। आखिरकार, हम सभी अपने बारे में बात करते हैं, हम कहते हैं: "मैं चाहता हूं", "मैं करता हूं", "मैं देखता हूं", आदि, लेकिन मुझे अभी भी वह नहीं मिल रहा है जिसे मैं "मैं" कहता हूं। मैं केवल अपने शरीर, भावनाओं, संवेदनाओं, विचारों, इच्छाओं आदि के बारे में बात कर सकता हूं, लेकिन मैं अपने बारे में विशेष रूप से कुछ नहीं कह सकता। तार्किक तर्क के आधार पर प्रश्न "मैं कौन हूँ?" जीवन के अर्थ के प्रश्न से अधिक प्राथमिक, क्योंकि जीवन मेरे लिए तभी मौजूद है जब मैं वास्तव में जीवित हूं। आखिरकार, अगर मैं चला गया, तो जीवन के अर्थ का सवाल, जाहिरा तौर पर, नहीं हो सकता, क्योंकि। कोई जीवन नहीं होगा। वास्तव में, जब मैं गहरी नींद में होता हूं, तब भी मैं जागता हूं और यह नहीं कह सकता कि "मैं जीवित रहा।"

इस प्रकार, मुझे प्रश्न दिखाई देता है "मैं कौन हूँ?" मानव जीवन में सबसे महत्वपूर्ण, मौलिक है।

तो, मैं यह तथाकथित "नया वातावरण" क्यों बनाना चाहता हूं? - तथ्य यह है कि समाज के खिलाफ जाने, सशर्त बोलने का कोई मतलब नहीं है - क्यों? यह अवास्तविक है, और यह बेकार है, लेकिन मैं बहुत से लोगों को समझाने नहीं जा रहा हूं - उन्हें यह तय करने दें कि उनके लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है और उन्हें अपना जीवन कैसे जीना चाहिए। और तब से सामाजिक परिवेश में सामान्य रूप से अन्य लक्ष्य, उद्देश्य और मूल्य होते हैं: सामाजिक जीवन की गतिविधि का उद्देश्य ऐसे मुद्दों को हल करना नहीं है, फिर एक समाज बनाने की आवश्यकता है, एक "नया वातावरण", जिसमें मूल्य हैं अभी भी उनके स्थान पर रखा जाएगा - मुख्य प्रश्न, तो वह मुख्य होगा! दूसरे शब्दों में, मैं लोगों का ऐसा वातावरण बनाना चाहता हूँ जहाँ आत्म-ज्ञान और जीवन के अर्थ का प्रश्न पहले स्थान पर हो।

कई, शायद, कह सकते हैं कि पहले से ही ऐसे बहुत से स्थान हैं, जिसका अर्थ विभिन्न शिक्षाओं या धर्मों से है। मैं किसी भी धर्म या किसी भी दर्शन से संबद्ध नहीं हूं। और मैं नहीं चाहता कि किसी धर्म या दर्शन पर "नया वातावरण" बनाया जाए, मेरी दिलचस्पी एक ऐसे समाज में है जो आत्म-ज्ञान और वस्तुनिष्ठ सत्य पर आधारित होगा। रमण महर्षि और सर्गेई रुबत्सोव कहते हैं कि जो चीज मुझे सबसे ज्यादा आकर्षित करती है, वह है "जागृत" रमण महर्षि और सर्गेई रुबत्सोव कहते हैं - वे बहुत विशेष रूप से, बिना भूसी के बोलते हैं - और वे कहते हैं कि आपको किसी के आगे झुकने की जरूरत नहीं है, आपको खुद को जानने की जरूरत है और फिर सब कुछ स्थान पर आ जाएगा। यही कारण है कि मैं उस "पथ" पर दांव लगा रहा हूं जिसके बारे में वे बात करते हैं और लिखते हैं, क्योंकि। यह मुझे सबसे यथार्थवादी लगता है।

एलेक्ज़ेंडर वासिलीव
परियोजना "नया पर्यावरण"

परिचय।

महान दार्शनिक - जैसे सुकरात, प्लेटो, डेसकार्टेस, स्पिनोज़ा, डायोजनीज और कई अन्य - के बारे में स्पष्ट विचार थे कि किस तरह का जीवन "सर्वश्रेष्ठ" (और, इसलिए, सबसे सार्थक) है और, एक नियम के रूप में, जीवन के अर्थ के साथ जुड़ा हुआ है अच्छाई की अवधारणा। यानी उनकी समझ में एक व्यक्ति को दूसरे लोगों की भलाई के लिए जीना चाहिए। उसे अपने पीछे एक विरासत छोड़नी होगी।

मेरे दृष्टिकोण से, ऐसे लोग जिन्होंने दूसरों के जीवन में महत्वपूर्ण लाभ लाया है, वे लेखक हैं जैसे पुश्किन, लेर्मोंटोव, बुल्गाकोव और कई अन्य, ये आइंस्टीन, पावलोव, डेमीखोव, हिप्पोक्रेट्स और अन्य जैसे वैज्ञानिक हैं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हम साधारण लोग हैं और महान दिमाग वाले लोग दूसरों को फायदा नहीं पहुंचाते हैं।

प्रश्न "जीवन के अर्थ के बारे में" प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा की गहराई में उत्तेजित और पीड़ा देता है। एक व्यक्ति थोड़ी देर के लिए इसके बारे में पूरी तरह से भूल सकता है, चिंताओं में, काम में, जीवन बचाने के बारे में भौतिक चिंताओं में, धन के बारे में सिर झुका सकता है। मुझे लगता है कि इस सवाल का एक भी जवाब नहीं है, लेकिन कई अलग-अलग राय हैं। और उनकी बहुतायत को इस तथ्य से समझाया जाता है कि अलग-अलग लोग अपने जीवन में अलग-अलग लक्ष्यों का पीछा करते हैं।

अपने निबंध में, मैं पृथ्वी पर जीवन के अर्थ के बारे में अलग-अलग राय पर विचार करूंगा, और निष्कर्ष में मैं लिखूंगा कि मेरे लिए जीवन का अर्थ क्या है।

मानव अस्तित्व का अर्थ।

उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानी दार्शनिक और वैज्ञानिक-विश्वकोशवादी अरस्तू का मानना ​​​​था कि सभी मानवीय कार्यों का लक्ष्य खुशी (यूडिमोनिया) है, जिसमें मनुष्य के सार की प्राप्ति होती है। जिस व्यक्ति का सार आत्मा है, उसके लिए खुशी सोच और अनुभूति में निहित है। इस प्रकार आध्यात्मिक कार्य को शारीरिक कार्य पर वरीयता दी जाती है। वैज्ञानिक गतिविधि और कला तथाकथित डायनोएटिक गुण हैं, जो जुनून को तर्क के अधीन करने के माध्यम से प्राप्त होते हैं।

कुछ हद तक, मैं अरस्तू से सहमत हूं, क्योंकि वास्तव में हम में से प्रत्येक जीवन खुशी की तलाश में जीता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि जब आप आंतरिक रूप से खुश होते हैं। लेकिन दूसरी ओर, जब आप अपने आप को पूरी तरह से कला या कम आय वाले विज्ञान के लिए समर्पित कर देते हैं और आपके पास सामान्य कपड़े, अच्छे भोजन के लिए पैसे नहीं होते हैं, और इस वजह से आप एक बहिष्कृत और अकेलेपन की तरह महसूस करने लगेंगे। क्या यह खुशी है? कोई कहेगा नहीं, लेकिन किसी के लिए यह वास्तव में आनंद और अस्तित्व का अर्थ है।

19वीं सदी के जर्मन दार्शनिक आर्थर शोपेनहावर ने मानव जीवन को एक निश्चित विश्व इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में परिभाषित किया: लोग सोचते हैं कि वे अपनी इच्छा के अनुसार कार्य करते हैं, लेकिन वास्तव में वे किसी और की इच्छा से प्रेरित होते हैं। अचेतन होने के कारण, दुनिया अपनी रचनाओं के प्रति बिल्कुल उदासीन है - वे लोग जिन्हें इसके द्वारा यादृच्छिक परिस्थितियों की दया पर छोड़ दिया जाता है। शोपेनहावर के अनुसार, जीवन एक नरक है जिसमें एक मूर्ख सुखों का पीछा करता है और निराशा में आता है, और एक बुद्धिमान व्यक्ति, इसके विपरीत, आत्म-संयम के माध्यम से परेशानियों से बचने की कोशिश करता है - एक बुद्धिमान व्यक्ति आपदाओं की अनिवार्यता का एहसास करता है, और इसलिए रोकता है अपने जुनून और अपनी इच्छाओं को सीमित कर देता है। शोपेनहावर के अनुसार, मानव जीवन, मृत्यु, निरंतर पीड़ा के साथ एक निरंतर संघर्ष है, और स्वयं को पीड़ा से मुक्त करने के सभी प्रयास केवल इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि एक दुख को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जबकि बुनियादी महत्वपूर्ण जरूरतों की संतुष्टि तृप्ति और ऊब में बदल जाती है। .

और शोपेनहावर के जीवन की व्याख्या में कुछ सच्चाई है। हमारा जीवन अस्तित्व के लिए एक निरंतर संघर्ष है, और आधुनिक दुनिया में यह सिर्फ "धूप में एक जगह के लिए नियमों के बिना लड़ता है।" और अगर आप लड़ना नहीं चाहते हैं और कुछ नहीं बनना चाहते हैं, तो वह आपको कुचल देगी। भले ही आप इच्छाओं को कम से कम कर दें (ताकि सोने और खाने के लिए कहीं हो) और अपने आप को दुख से मापें, फिर जीवन क्या है? इस दुनिया में एक ऐसे व्यक्ति के रूप में रहना और रहना साफ है जिसके बारे में वे अपने पैर पोंछेंगे। नहीं, मेरे विचार से यह जीवन का अर्थ नहीं है!

मानव जीवन और मृत्यु के अर्थ के बारे में बोलते हुए, सार्त्र ने लिखा: "यदि हमें मरना ही है, तो हमारे जीवन का कोई अर्थ नहीं है, क्योंकि इसकी समस्याएं अनसुलझी रहती हैं और समस्याओं का अर्थ अनिश्चित रहता है ... जो कुछ भी मौजूद है वह बिना जन्म के पैदा होता है। कारण, कमजोरी में जारी रहता है और अकस्मात मर जाता है ... बेतुका है कि हम पैदा हुए थे, यह बेतुका है कि हम मरेंगे। ”

हम कह सकते हैं कि सार्त्र के अनुसार जीवन का कोई अर्थ नहीं है, क्योंकि देर-सबेर हम सब मर जाएंगे। मैं उनसे पूरी तरह असहमत हूं, क्योंकि अगर आप उनकी विश्वदृष्टि का पालन करते हैं, तो क्यों जीएं, आत्महत्या करना आसान है, लेकिन ऐसा नहीं है। आखिर हर इंसान एक पतले धागे से जकड़ा रहता है जो उसे इस दुनिया में जकड़े रहता है, भले ही इस दुनिया में उसका अस्तित्व घृणित ही क्यों न हो। हम सभी इस तरह के लोगों के बारे में अच्छी तरह से जानते हैं जैसे बेघर (बिना किसी निश्चित निवास स्थान के लोग)। कई लोग एक बार धनी लोग थे, लेकिन वे दिवालिया हो गए या धोखा खा गए, और उन्होंने सभी को अपनी भोलापन के लिए भुगतान किया, ठीक है, और भी कई कारण हैं कि वे इस तरह के जीवन में क्यों आए हैं। और उनके लिए हर दिन बहुत सारी समस्याएं, परीक्षण, पीड़ा है। कुछ इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं और फिर भी इस दुनिया को छोड़ देते हैं (अपनी मदद से), लेकिन दूसरों को जीने की ताकत मिलती है। निजी तौर पर मेरा मानना ​​है कि कोई व्यक्ति जीवन को तभी अलविदा कह सकता है जब उसे उसमें अर्थ नजर नहीं आता।

व्यक्तिगत जीवन में लुडविग विट्गेन्स्टाइन की बातों का अर्थ (महत्व) हो सकता है, लेकिन इन चीजों के अलावा स्वयं जीवन का कोई अर्थ नहीं है। इस सन्दर्भ में कहा जाता है कि किसी के व्यक्तिगत जीवन का अर्थ (स्वयं या दूसरों के लिए महत्वपूर्ण) उस जीवन में घटित होने वाली घटनाओं और उपलब्धियों, विरासत, परिवार आदि के संदर्भ में उस जीवन के परिणामों के रूप में होता है।

दरअसल, कुछ हद तक यह सच भी है। हमारा जीवन हमारे प्रियजनों के लिए महत्वपूर्ण है, उन लोगों के लिए जो हमसे प्यार करते हैं। उनमें से कुछ ही हो सकते हैं, लेकिन हम जानते हैं कि इस विस्तृत दुनिया में, हमें किसी की जरूरत है, किसी के लिए महत्वपूर्ण। और इन लोगों की खातिर हम जीते हैं, जरूरत महसूस कर रहे हैं।

मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि धर्म में भी जीवन के अर्थ की खोज के लिए पूछना उचित है। क्योंकि अक्सर यह माना जाता है कि धर्म मानव को मृत्यु से डरने या भ्रमित होने से रोकने की आवश्यकता की प्रतिक्रिया है (और साथ में मरने की इच्छा)। जीवन से परे एक दुनिया (आत्मा की दुनिया) को परिभाषित करके, इन जरूरतों को "संतुष्ट" किया जाता है, जो हमारे (अन्यथा अर्थहीन, उद्देश्यहीन और सीमित) जीवन के लिए अर्थ, उद्देश्य और आशा प्रदान करता है।

मैं कुछ धर्मों के दृष्टिकोण से इस पर विचार करना चाहूंगा।

और मैं ईसाई धर्म से शुरुआत करना चाहता हूं। जीवन का अर्थ आत्मा को बचाना है। केवल ईश्वर एक स्वतंत्र प्राणी है, सब कुछ मौजूद है और केवल निर्माता के साथ निरंतर संबंध में ही समझा जाता है। हालांकि, इस दुनिया में सब कुछ समझ में नहीं आता - अर्थहीन, तर्कहीन कार्य होते हैं। इस तरह के कृत्य का एक उदाहरण है, उदाहरण के लिए, यहूदा के साथ विश्वासघात या उसकी आत्महत्या। इस प्रकार, ईसाई धर्म सिखाता है कि एक कार्य जीवन को अर्थहीन बना सकता है। जीवन का अर्थ एक व्यक्ति के लिए भगवान की योजना है, और यह अलग-अलग लोगों के लिए अलग है। इसे झूठ और पाप की चिपकी हुई गंदगी को धोकर ही देखा जा सकता है, लेकिन इसका "आविष्कार" करना असंभव है।

"मैंने एक भैंस मेंढक को देखा और कहा:" मैं भी एक भैंस बनना चाहता हूँ! आखिर भगवान ने किसी को मेंढक तो किसी को भैंसा बनाया। और मेंढक ने क्या किया: वह भैंस बनना चाहती थी! खैर, यह दुर्घटनाग्रस्त हो गया! जो सृष्टिकर्ता ने उसे बनाया है, उस पर सब आनन्दित हों।” (बड़े पाइसियस पवित्र पर्वतारोही के शब्द)।

जीवन के सांसारिक चरण का अर्थ व्यक्तिगत अमरता प्राप्त करना है, जो केवल मसीह के बलिदान में व्यक्तिगत भागीदारी और उनके पुनरुत्थान के तथ्य के माध्यम से संभव है, जैसा कि "मसीह के माध्यम से" था।

विश्वास हमें जीवन का अर्थ, लक्ष्य, एक खुशहाल जीवन का सपना देता है। यह अब हमारे लिए कठिन और बुरा हो सकता है, लेकिन मृत्यु के बाद उस समय और क्षण में जब यह हमें भाग्य द्वारा सौंपा गया था, हम अनन्त स्वर्ग पाएंगे। इस दुनिया में हर किसी की अपनी परीक्षा होती है। हर कोई अपना अर्थ ढूंढता है। और सभी को "आध्यात्मिक शुद्धता" के बारे में याद रखना चाहिए।

यहूदी धर्म के दृष्टिकोण से: किसी भी व्यक्ति के जीवन का अर्थ निर्माता की सेवा करना है, यहां तक ​​​​कि सबसे रोजमर्रा के मामलों में भी - जब कोई व्यक्ति खाता है, सोता है, प्राकृतिक जरूरतों का ख्याल रखता है, वैवाहिक कर्तव्य करता है - उसे यह करना चाहिए इस विचार के साथ कि वह शरीर की देखभाल करता है - पूरे समर्पण के साथ निर्माता की सेवा करने में सक्षम होने के लिए।

मानव जीवन का अर्थ दुनिया के सभी लोगों के लिए अपने प्रकाश को प्रकट करने के लिए, दुनिया भर में परमप्रधान राज्य की स्थापना में योगदान देना है।

हर कोई अस्तित्व का अर्थ केवल ईश्वर की निरंतर सेवा में नहीं देखेगा, जब हर पल आप सबसे पहले अपने बारे में नहीं सोचते हैं, लेकिन इस तथ्य के बारे में कि आपको शादी करनी चाहिए, बच्चों का एक समूह उठाएं, सिर्फ इसलिए कि भगवान ने ऐसा आदेश दिया है।

इस्लाम के दृष्टिकोण से: मनुष्य और ईश्वर के बीच एक विशेष संबंध - "स्वयं को ईश्वर के प्रति समर्पण", "ईश्वर के प्रति समर्पण"; इस्लाम के अनुयायी मुसलमान हैं, यानी "भक्त"। एक मुसलमान के जीवन का अर्थ सर्वशक्तिमान की पूजा करना है: "मैंने जिन्न और लोगों को नहीं बनाया ताकि वे मुझे कोई लाभ दें, लेकिन केवल इसलिए कि वे मेरी पूजा करें। लेकिन पूजा से उन्हें फायदा होता है।"

धर्म लिखित नियम हैं, यदि आप उनके अनुसार जीते हैं, यदि आप भगवान और भाग्य के अधीन हैं, तो इसका मतलब है कि आपके पास जीवन में एक अर्थ है।

आधुनिक जीवन का अर्थ

आधुनिक समाज, निश्चित रूप से, अपने सदस्यों पर जीवन का अर्थ नहीं थोपता है, और यह प्रत्येक व्यक्ति की व्यक्तिगत पसंद है। साथ ही आधुनिक समाज एक आकर्षक लक्ष्य प्रदान करता है जो किसी व्यक्ति के जीवन को अर्थ से भर सकता है और उसे शक्ति प्रदान कर सकता है।

एक आधुनिक व्यक्ति के जीवन का अर्थ आत्म-सुधार है, योग्य बच्चों की परवरिश जो अपने माता-पिता से आगे निकल जाएं, इस दुनिया का समग्र रूप से विकास करें। लक्ष्य एक व्यक्ति को "कोग" से, बाहरी ताकतों के आवेदन की वस्तु, एक निर्माता, डिमर्ज, दुनिया के निर्माता में बदलना है।

आधुनिक समाज में एकीकृत कोई भी व्यक्ति भविष्य का निर्माता है, हमारी दुनिया के विकास में भागीदार है, भविष्य में - एक नए ब्रह्मांड के निर्माण में भागीदार है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह कहां और किसके द्वारा काम करता है - वह एक निजी कंपनी में अर्थव्यवस्था को आगे बढ़ाता है या बच्चों को स्कूल में पढ़ाता है - विकास के लिए उसके काम और योगदान की आवश्यकता होती है।

इसकी चेतना जीवन को अर्थ से भर देती है और आपको अपना काम अच्छी तरह और कर्तव्यनिष्ठा से करती है - अपने, अन्य लोगों और समाज के लाभ के लिए। यह आपको अपने स्वयं के महत्व और सामान्य लक्ष्य को महसूस करने की अनुमति देता है जो आधुनिक लोगों ने अपने लिए निर्धारित किया है, मानव जाति की सर्वोच्च उपलब्धियों में शामिल महसूस करने के लिए। और एक प्रगतिशील भविष्य के वाहक की तरह महसूस करने के लिए पहले से ही महत्वपूर्ण है।

लोग जीवन के अर्थ की परवाह क्यों करते हैं? जीवन के लक्ष्यों का सही चुनाव कैसे करें?

जवाब

जीवन के अर्थ का प्रश्न हमें उत्साहित करता है और पीड़ा देता है क्योंकि हर कोई इस धरती पर क्यों रहता है, उसे क्या करना चाहिए और क्यों करना चाहिए, इस बारे में बहुत दिलचस्पी है। इस प्रश्न का स्पष्ट, निश्चित उत्तर नहीं दिया जा सकता है, इसलिए हर व्यक्ति देर-सबेर इसके बारे में सोचता है।

जीवन के लक्ष्यों का सही चुनाव करने के लिए, आपको एक बहुत ही सरल, लेकिन बहुत प्रभावी तकनीक का उपयोग करने की आवश्यकता है।

1. स्पष्ट रूप से अपनी इच्छा तैयार करें: आप क्या पसंद करेंगे, आप क्या परिदृश्य देखते हैं?

2. इस तरह खड़े हों कि आपके पास किनारों पर लगभग 1.5 मीटर खाली जगह हो।

3. एक काल्पनिक सीमा पर खड़े होकर, अपने लिए निर्धारित करें कि आपके पास बाईं ओर कौन सा विकल्प होगा और कौन सा दाईं ओर (उदाहरण: विकल्प 1 - वकील बनें (बाएं), विकल्प 2 - डॉक्टर बनें (दाएं))।

4. पहली इच्छा की कल्पना करें, फिर दूसरी की कल्पना करें।

5. पहले विकल्प पर अपनी पीठ मोड़ें और धीरे-धीरे शुरू करें, धीरे-धीरे उसके पास पहुंचें। महसूस करें कि वह आपको कितनी मजबूती से आकर्षित करता है। आप "तस्वीर में" एक कदम उठा सकते हैं और महसूस कर सकते हैं, उस क्षण को "जीवित" करें जब आपकी इच्छा पूरी हुई (उदाहरण: आप एक सफल वकील बन गए, आसपास बहुत सारे लोग हैं, आप कॉल का जवाब देते हैं, आप महंगे कपड़े पहनते हैं, आदि) ।) इस समय आप क्या महसूस करते हैं? यह कुछ चित्र, भावनाएँ, अनुभव हो सकते हैं। फिर एक छोटा कदम आगे बढ़ाएं और छवि से बाहर निकलें।

6. चारों ओर मुड़ें और उसी तरह अपनी पीठ के साथ दूसरे विकल्प पर पहुंचना शुरू करें। छवि तक पहुंचें, चित्र के अंदर एक कदम उठाएं। अपने आप को इस विकल्प को "जीने" की अनुमति दें (उदाहरण: आप एक डॉक्टर बन जाते हैं, आप लोगों की मदद करते हैं, आप दवाओं को सूंघते हैं, आप एक मेडिकल गाउन पहने हुए हैं, आप क्लिनिक के गलियारे से नीचे चल रहे हैं, आदि)। महसूस करें कि आप इसे कितना पसंद करते हैं। जब आप इस दिशा में विकास की संभावना को पर्याप्त रूप से समझ लें, तो आप भी एक कदम आगे बढ़ाएं।

7. आप दो छवियों में रहे हैं और अब, उनके बीच की सीमा पर खड़े होकर, कल्पना करें कि आपका बायां हाथ पहले विकल्प के साथ धागे, रस्सी या रस्सी से जुड़ा हुआ है, और दायां हाथ दूसरे के साथ जुड़ा हुआ है। महसूस करें कि कौन सी छवियां आपको अधिक आकर्षित करती हैं, चलने का प्रयास करें: दाएं से कदम, बाएं से कदम। आपकी भावनाओं के अनुसार - आप समझ जाएंगे कि कौन सा विकल्प आपके शरीर को आकर्षित करता है। यदि आप किसी भी विकल्प के प्रति आकर्षित महसूस नहीं करते हैं, तो अपने आप से पूछें कि आपके लिए क्या महत्वपूर्ण है? इस मामले में, आप अपने आप को धोखा दे रहे हैं, आप एक या दूसरे को नहीं चाहते हैं, या आपने गलत प्रश्न पूछा है, या उत्तर आपके लिए महत्वपूर्ण नहीं है।