मैथ्यू का सुसमाचार. बाइबिल ऑनलाइन मैथ्यू का सुसमाचार अध्याय 3 पढ़ा गया

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  1. शीर्षक संख्या उस श्लोक या छंद की संख्या है जिस पर चर्चा की जाएगी।
  2. शास्त्र तार्किक क्रम में चलते हैं।
  3. उन पर विचार करने और उन्हें एक तार्किक श्रृंखला में जोड़ने के बाद, आप चर्चा के तहत जगह का सार, उसका सही अर्थ समझ जाएंगे।

मत्ती 3:1-3

1 उन दिनोंमें यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला आकर यहूदिया के जंगल में उपदेश करता 2 और कहता है, मन फिराओ, क्योंकि स्वर्ग का राज्य निकट आया है। 3 क्योंकि वह वही है, जिसके विषय में यशायाह भविष्यद्वक्ता ने कहा, जंगल में किसी के चिल्लाने का शब्द हो रहा है, कि प्रभु के लिये मार्ग तैयार करो, उसके मार्ग सीधे करो।

  • 8 “अपना मन कठोर न करो, जैसा मरीबा में, वा जंगल में परीक्षा के दिन हुआ था, 7 (ख) भला होता कि तुम आज उसका शब्द सुनते: (भजन 95:8, 7 (ख))
  • 17 वह चालीस वर्ष तक किस से क्रोधित रहा? क्या यह उन पर नहीं जिन्होंने पाप किया, जिनकी हड्डियाँ जंगल में गिरीं? (इब्रा 3:17)
  • 7 [फिर] अभी भी एक निश्चित दिन, "आज" को परिभाषित करता है, डेविड के माध्यम से, इतने लंबे समय के बाद, जैसा कि ऊपर कहा गया है: "आज, यदि आप उसकी आवाज़ सुनते हैं, तो अपने दिलों को कठोर न करें।" 8 क्योंकि यदि यहोशू ने उन्हें विश्राम दिया होता, तो उसके बाद किसी और दिन की चर्चा न होती। 11 इसलिये आओ हम इस विश्राम में प्रवेश करने का यत्न करें, ऐसा न हो कि कोई भी उसी रीति पर चलकर आज्ञा न माने। (इब्रा 4:7,8,11)
  • 8 क्योंकि मनुष्य का पुत्र सब्त के दिन का भी प्रभु है। (मत्ती 12:8)

मत्ती 3:3,5-8

3 क्योंकि वह वही है, जिसके विषय में यशायाह भविष्यद्वक्ता ने कहा, जंगल में किसी के चिल्लाने का शब्द हो रहा है, कि प्रभु के लिये मार्ग तैयार करो, उसके मार्ग सीधे करो। 5 तब यरूशलेम और सारा यहूदिया और यरदन के आस पास का सारा देश उसके पास निकल आया, 6 और अपने पापों को मानकर यरदन में उस से बपतिस्मा लिया। 7 जब यूहन्ना ने बहुत से फरीसियों और सदूकियों को बपतिस्मा लेने के लिये अपने पास आते देखा, तो उन से कहा, हे सांप के बच्चों! आपको भविष्य के क्रोध से भागने के लिए किसने प्रेरित किया? 8 मन फिराव के योग्य फल उत्पन्न करो

  • 9 तुम क्या देखने गये थे? नबी? हाँ, मैं तुमसे कहता हूँ, और एक भविष्यवक्ता से भी बढ़कर। 10 क्योंकि वही वही है, जिसके विषय में लिखा है, कि देख, मैं अपने दूत को तेरे आगे आगे भेजता हूं, जो तेरे साम्हने तेरे लिये मार्ग तैयार करेगा। 11 मैं तुम से सच कहता हूं, कि जो स्त्रियों से जन्मे हैं उन में से यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले से बड़ा कोई पुरूष नहीं हुआ; परन्तु जो स्वर्ग के राज्य में सब से छोटा है, वह उस से भी बड़ा है। 12 यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले के दिनों से लेकर अब तक स्वर्ग के राज्य पर उपद्रव होता है, और जो लोग बल का प्रयोग करते हैं, वे उसे बल से छीन लेते हैं, 13 क्योंकि यूहन्ना से पहिले सब भविष्यद्वक्ताओं और व्यवस्था के विषय में भविष्यद्वाणी की गई। 14 और यदि तुम स्वीकार करना चाहते हो, तो वह एलिय्याह है, जिस का आना अवश्य है। 15 जिसके सुनने के कान हों वह सुन ले! (मैथ्यू 11:9-11,13,12,14,15)
  • 24 इसलिये व्यवस्था मसीह के लिये हमारी मार्गदर्शक बनी, कि हम विश्वास से धर्मी ठहरें; 23 परन्तु विश्वास के आने से पहिले, हम व्यवस्था के पहरे में बन्द थे, जब तक कि विश्वास के लिये खुलना आवश्यक न हो गया। 25 परन्तु विश्वास के आने के बाद हम फिर किसी गुरू के आधीन नहीं रहते। (गैल 3:24,23,25)

मत्ती 3:4(ए)

4(क) यूहन्ना ऊँट के बालों का बागा और कमर में चमड़े का पटुका बाँधे हुए था।

  • 3(e) यह इस्राएल के घराने के लिये एक चिन्ह होगा। (ईजे 4:3(ई))
  • 8 उन्होंने उस से कहा, वह पुरूष बालों से ढका हुआ है, और कमर में चमड़े का पटुका बान्धे हुए है। और उस ने कहा, यह तिशबी एलिय्याह है। (2 राजा 1:8 देखें)
  • 14 और यदि तुम स्वीकार करना चाहते हो, तो वह एलिय्याह है, जिस का आना अवश्य है। (मत्ती 11:14)

मत्ती 3:4-6

4 यूहन्ना ऊँट के रोम का वस्त्र और कमर में चमड़े का पटुका बान्धता था, और उसका भोजन टिड्डियाँ और जंगली मधु था। 5 तब यरूशलेम और सारा यहूदिया और यरदन के आस पास का सारा देश उसके पास निकल आया, 6 और अपने पापों को मानकर यरदन में उस से बपतिस्मा लिया।

  • 17 और वह एलिय्याह की आत्मा और सामर्थ में होकर उसके आगे आगे चलेगा, कि पितरों के मन को लड़केबालों की ओर फेर दे, और आज्ञा न मानने वालों को धर्मियों की बुद्धि में बसा दे, और यहोवा के लिये तैयार प्रजा को सौंप दे। (लूका 1:17)
  • 6 और वह बाप के मन को उनके बेटे की ओर, और बेटे के मन को उनके बाप की ओर फेर देगा, ऐसा न हो कि मैं आकर पृय्वी पर शाप डालूं। (मल 4:6)
  • 15(क) यदि तुम अपने परमेश्वर यहोवा की बात नहीं सुनते, और उसकी सब आज्ञाओं और विधियों को मानने में यत्न नहीं करते, 24(क) यहोवा तुम्हारे देश में मेंह की सन्ती धूल बरसाएगा, Deut. 28:15(a),24(a) )))
  • 2(ख) सामरिया में बड़ा अकाल पड़ा। (1 राजा 18:2(बी))
  • 7(ख) भूमि पर वर्षा न होने के कारण जलधारा सूख गई। (1 राजा 17:7(बी))
  • 21 तब एलिय्याह ने सब लोगों के पास आकर कहा, तुम कब तक दोनों घुटनों के बल लंगड़ाते रहोगे? यदि यहोवा परमेश्वर है, तो उसके पीछे हो लो; और यदि बाल हो, तो उसके पीछे हो लो। और लोगों ने उसे एक शब्द भी उत्तर न दिया। 36 सांझ के बलिदान के समय एलिय्याह भविष्यद्वक्ता ने आकर कहा, हे प्रभु, इब्राहीम, इसहाक और इस्राएल के परमेश्वर! आज वे जान लें कि इस्राएल में केवल तू ही परमेश्वर है, और मैं तेरा दास हूं, और मैं ने तेरे वचन के अनुसार सब कुछ किया है। 38 और यहोवा की आग भड़क उठी और होमबलि, लकड़ी, पत्थर, और धूलि को भस्म कर दिया, और गड़हे में का जल भी भस्म हो गया। 39 जब सब लोगोंने यह देखा, तो मुंह के बल गिरके कहने लगे, यहोवा परमेश्वर है, यहोवा परमेश्वर है। 45 (क) इतने में आकाश बादलों और आँधी से अंधकारमय हो गया, और भारी वर्षा होने लगी। (1 राजा 18:21,36,38,39,45(ए))
  • 17(ए) यह भविष्य की छाया है (कर्नल 2:17(ए))
  • 6 परमेश्वर की ओर से एक मनुष्य भेजा हुआ था; उसका नाम जॉन है। 7 वह साक्षी होकर ज्योति की गवाही देने आया, कि सब उसके द्वारा विश्वास करें। 36 और उस ने यीशु को आते देखकर कहा, देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है। (यूहन्ना 1:6,7,36)
  • 6 वह घास के मैदान में मेंह की नाईं बरसेगा, वा बूंदों की नाईं जो भूमि को सींचती हैं; 7 उसके दिनों में धर्मी लोग उन्नति करेंगे, और जब तक चन्द्रमा का अन्त न होगा तब तक बहुत शान्ति रहेगी; 12 क्योंकि वह कंगालों, रोनेवालों, और पिसे हुओं का, जिनका कोई सहायक नहीं, उद्धार करेगा। (भजन 71:6,7,12)

मत्ती 3:4 (बी),7,8

4(बी) और उसका भोजन टिड्डियां [टिड्डियां, लेव 11:22 देखें] और जंगली शहद था। 7 जब यूहन्ना ने बहुत से फरीसियों और सदूकियों को बपतिस्मा लेने के लिये अपने पास आते देखा, तो उन से कहा, हे सांप के बच्चों! आपको भविष्य के क्रोध से भागने के लिए किसने प्रेरित किया? 8 मन फिराव के योग्य फल उत्पन्न करो

  • 3(e) यह इस्राएल के घराने के लिये एक चिन्ह होगा। (ईजे 4:3(ई))
  • 10(ख) यहोवा का न्याय सत्य है, सब धर्ममय हैं; 11(ख) मधु और छत्ते की बूंदों से भी मीठा; (भजन 18:10(बी),11(बी))
  • 3 और उस ने मुझ से कहा, हे मनुष्य के सन्तान! इस पुस्तक से जो मैं तुझे देता हूं, अपना पेट भर और अपना पेट भर; और मैं ने खाया, और वह मेरे मुंह में मधु सा मीठा हुआ। 4 और उस ने मुझ से कहा, हे मनुष्य के सन्तान! उठो और इस्राएल के घराने के पास जाओ, और उन से मेरी बातें कहो; (यहेजे 3:3,4)
  • 1 (क, ख) 1 ऐसा दर्शन प्रभु यहोवा ने मुझ पर प्रगट किया, कि देखो, उस ने टिड्डियां उत्पन्न कीं 2 और जब वे भूमि की घास खा चुके, तब मैं ने कहा, हे प्रभु यहोवा! दया करना; याकूब कैसे खड़ा रह सकता है? यह बहुत छोटा है। 8 और यहोवा ने मुझ से कहा, हे आमोस, तू क्या देखता है? मैंने उत्तर दिया: साहुल रेखा. और यहोवा ने कहा, देख, मैं अपनी प्रजा इस्राएल के बीच साहुल बिछाऊंगा; मैं अब उसे माफ नहीं करूंगा. (आमोस 7:1(ए,बी),2,8)
  • 4 और उस [टिड्डी] से कहा गया, कि वह पृय्वी की घास, या किसी हरे पौधे, या किसी वृक्ष को हानि न पहुंचाए, परन्तु केवल उन लोगों को, जिनके माथे पर परमेश्वर की मुहर नहीं है। (प्रकाशितवाक्य 9:4)
  • 4 हे एप्रैम, मैं तुझ से क्या करूंगा? मैं तुम्हारा क्या कर सकता हूँ, यहूदा? आपकी धर्मपरायणता सुबह की धुंध और ओस की तरह है जो तुरंत गायब हो जाती है। 5 इसलिथे मैं ने भविष्यद्वक्ताओंको मारा, और अपके मुंह के वचनोंसे उनको नाश किया, और मेरा न्याय चमकती हुई ज्योति के समान हुआ। 6 क्योंकि मैं बलिदान से बढ़कर दया चाहता हूं, और होमबलि से बढ़कर परमेश्वर का ज्ञान चाहता हूं। 11 और हे यहूदा, जब मैं अपक्की प्रजा को बंधुआई से लौटा ले आऊंगा, तब तेरे लिये कटनी ठहराई जाएगी। (होशे 6:4-6,11)
  • 34 इसलिये देखो, मैं तुम्हारे पास भविष्यद्वक्ताओं, और बुद्धिमानों, और शास्त्रियों को भेजता हूं; और कितनों को मार डालोगे और क्रूस पर चढ़ाओगे, और कितनों को अपनी सभाओं में पीटोगे, और एक नगर से दूसरे नगर ले जाओगे; 35 पृथ्वी पर जितना धर्मियों का खून बहाया गया है वह सब तुझ पर आ पड़े, अर्थात् धर्मी हाबिल से लेकर बराकी के पुत्र जकर्याह तक, जिसे तू ने मन्दिर और वेदी के बीच में घात किया था। 36 मैं तुम से सच कहता हूं, ये सब विपत्तियां इस पीढ़ी पर आ पड़ेंगी। ((मत्ती 23:34-36 देखें))

मत्ती 3:8,9

8 मन फिराव के योग्य फल उत्पन्न करो, 9 और अपने आप से यह न सोचो, कि हमारा पिता इब्राहीम है, क्योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि परमेश्वर इन पत्थरों से इब्राहीम के लिये सन्तान उत्पन्न कर सकता है।

  • 47 सुलैमान ने उसके लिये एक घर बनवाया। 48 परन्तु परमप्रधान हाथ के बनाए हुए मन्दिरों में नहीं रहता, जैसा भविष्यद्वक्ता कहता है, 49 स्वर्ग मेरा सिंहासन है, और पृय्वी मेरे चरणों की चौकी है। यहोवा कहता है, तुम मेरे लिये कौन सा घर बनाओगे, या मेरे विश्राम के लिये कौन सा स्थान बनाओगे? 50 क्या यह मेरा हाथ नहीं जिस ने ये सब वस्तुएं सृजीं? (देखें अधिनियम 7:47-50)
  • 12 यदि मैं भूखा होता, तो तुम से न कहता, क्योंकि जगत और जो कुछ उसमें भरता है, वे सब मेरे ही हैं। 10 क्योंकि जंगल के सब बनैले पशु, और हजारों पहाड़ोंपर के घरेलू पशु मेरे ही हैं। 22 हे परमेश्वर के भूलनेवालो, यह बात समझ लो, ऐसा न हो कि मैं छीन लूंगा, और कोई छुड़ानेवाला न मिलेगा। (भजन 49:12,10,22)

मत्ती 3:10,12

10 पेड़ों की जड़ पर कुल्हाड़ी भी पड़ी है; जो जो पेड़ अच्छा फल नहीं लाता, वह काटा और आग में झोंक दिया जाता है। 12 उसका कांटा उसके हाथ में है, और वह अपना खलिहान साफ ​​करेगा, और अपना गेहूं खत्ते में इकट्ठा करेगा, और भूसी को उस आग में जला देगा जो कभी बुझती नहीं।

  • 2 मैं प्रति दिन बलवा करनेवाली जाति की ओर हाथ फैलाता हूं, जो अपनी ही सोच के अनुसार बुरे चाल चलते हैं। 12 मैं तुम को तलवार से मरवा डालूंगा, और तुम सब घात किए जाओगे; क्योंकि मैं ने बुलाया, और आपने उत्तर नहीं दिया; वह बोला, और तुम ने न सुना, परन्तु वही किया जो मेरी दृष्टि में बुरा था, और जो मुझे अप्रसन्न था वही कर लिया। 15 और अपना नाम मेरे चुने हुओं के लिये छोड़ दो, कि वे शापित हों; और यहोवा परमेश्वर तुझे घात करेगा, और अपके दासोंको दूसरा नाम रखेगा, 9 और मैं याकूब में से एक वंश, और यहूदा में से अपने पहाड़ोंपर से एक वंश ठहराऊंगा, और मेरे चुने हुए लोग उसका अधिक्कारने होंगे, और मेरे दास वहां रहेंगे . (यशायाह 65:2,12,15,9)
  • 38 पतरस ने उन से कहा, मन फिराओ, और तुम में से हर एक अपने पापों की क्षमा के लिये यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा ले; और पवित्र आत्मा का उपहार प्राप्त करें। 40 और बहुत सी बातों से उस ने गवाही दी, और उपदेश दिया, कि अपने आप को इस भ्रष्ट पीढ़ी से बचा। (प्रेरितों 2:38,40)
  • 24 और वे निकलकर उन लोगोंकी लोथें देखेंगे जो मेरे पास से हट गए हैं; क्योंकि उनका कीड़ा न मरेगा, और उनकी आग न बुझेगी; और वे सब प्राणियों के लिये घृणित ठहरेंगे। (यशायाह 66:24)
  • 8 यहोवा परमेश्वर जो बिखरे हुए इस्राएलियोंको इकट्ठा करता है, वह कहता है, जो लोग उसके साय इकट्ठे हुए हैं उन से मैं औरोंको भी इकट्ठा करूंगा। 7 मैं उन को अपके पवित्र पर्वत पर ले आऊंगा, और अपके प्रार्यना के भवन में उनको आनन्दित करूंगा; उनके होमबलि और मेलबलि मेरी वेदी पर ग्रहणयोग्य होंगे, क्योंकि मेरा भवन सब जातियों के लिये प्रार्थना का घर कहलाएगा। (यशायाह 56:8,7)
  • 15 और जिस किसी का नाम जीवन की पुस्तक में न लिखा हुआ था, वह आग की झील में डाल दिया गया। 14(बी)यह दूसरी मौत है। (प्रकाशितवाक्य 20:15,14(बी))

मत्ती 3:7-9

7 जब यूहन्ना ने बहुत से फरीसियों और सदूकियों को बपतिस्मा लेने के लिये अपने पास आते देखा, तो उन से कहा, हे सांप के बच्चों! आपको भविष्य के क्रोध से भागने के लिए किसने प्रेरित किया? 8 मन फिराव के योग्य फल उत्पन्न करो, 9 और अपने आप से यह न सोचो, कि हमारा पिता इब्राहीम है, क्योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि परमेश्वर इन पत्थरों से इब्राहीम के लिये सन्तान उत्पन्न कर सकता है।

  • 37 मैं जानता हूं, कि तुम इब्राहीम के वंश हो; तौभी तुम मुझे मार डालना चाहते हो, क्योंकि मेरा वचन तुम्हारे भीतर समा नहीं सकता। 42 यीशु ने उन से कहा, यदि परमेश्वर तुम्हारा पिता होता, तो तुम मुझ से प्रेम रखते, क्योंकि मैं परमेश्वर की ओर से होकर आया हूं; क्योंकि मैं अपनी ओर से नहीं आया, परन्तु उसी ने मुझे भेजा है। 44 तुम्हारा पिता शैतान है; और तुम अपने पिता की लालसाओं को पूरा करना चाहते हो। वह शुरू से ही हत्यारा था और सच्चाई पर कायम नहीं रहा, क्योंकि उसमें कोई सच्चाई नहीं है। जब वह झूठ बोलता है, तो अपने ढंग से बोलता है, क्योंकि वह झूठा है, और झूठ का पिता है। (यूहन्ना 8:37,42,44 देखें)

मैथ्यू 3:11

11 मैं तो तुम्हें मन फिराव के लिथे जल से बपतिस्मा देता हूं, परन्तु जो मेरे पीछे आनेवाला है, वह मुझ से अधिक सामर्थी है; मैं उसकी जूतियाँ उठाने के योग्य नहीं; वह तुम्हें पवित्र आत्मा और आग से बपतिस्मा देगा;

  • 1 जब सुलैमान प्रार्थना कर चुका, तो स्वर्ग से आग गिरी, और होमबलि और मेलबलि को भस्म कर दिया, और यहोवा का तेज भवन में भर गया। 3 और सब इस्राएलियों ने आग और यहोवा का तेज भवन पर आते देखकर मंच पर भूमि पर मुंह के बल गिरकर यहोवा को दण्डवत् किया, और उसका धन्यवाद किया, क्योंकि वह भला है, और उसकी करूणा सदा की है। . 4 और राजा और सारी प्रजा यहोवा के साम्हने बलिदान चढ़ाने लगी। (2 इतिहास 7:1,3,4 देखें)
  • 49(ए) मैं पृथ्वी पर आग लाने आया हूं (लूका 12:49(ए))
  • 2 और उसके आने के दिन को कौन सहेगा, और जब वह प्रगट होगा तो कौन खड़ा रहेगा? क्योंकि वह आग को ताखने और चान्दी के रस के समान है, 3 और वह चान्दी को ताखने और शुद्ध करनेवाले के समान विराजमान होगा, और लेवी के पुत्रों को शुद्ध करेगा, और उन्हें सोने और चान्दी के समान निर्मल करेगा, कि वे यहोवा के लिये बलिदान करें। धार्मिकता. 4 तब यहूदा और यरूशलेम का बलिदान यहोवा को ग्रहणयोग्य होगा, जैसा प्राचीनकाल और पहिलेकाल में हुआ करता या। 6 क्योंकि मैं यहोवा हूं, मैं नहीं बदलता; इसलिये तुम याकूब के पुत्र नष्ट नहीं हुए। (मल 3:2-4,6)
  • 16 क्या तुम नहीं जानते, कि तुम परमेश्वर का मन्दिर हो, और परमेश्वर का आत्मा तुम में वास करता है? (1 कोर 3:16)
  • 17 इसलिये यहोवा की यही वाणी है, तुम उनके बीच में से निकल आओ, और अलग हो जाओ, और अशुद्ध वस्तु को मत छूओ; और मैं तुम्हें प्राप्त करूंगा. ((2 कोर 6:17))

मत्ती 3:13-15

13 तब यीशु गलील से यरदन तक यूहन्ना के पास बपतिस्मा लेने को आया। 14 परन्तु यूहन्ना ने उसे रोककर कहा, मुझे तुझ से बपतिस्मा लेना है, और क्या तू मेरे पास आता है? 15 परन्तु यीशु ने उस से कहा, अब छोड़ दे, क्योंकि हमें इसी रीति से सब धर्म पूरा करना उचित है। तब [जॉन] उसे स्वीकार करता है।

  • 10 और उसके चेलों ने उस से पूछा, फिर शास्त्री यह क्यों कहते हैं, कि एलिय्याह का पहिले आना अवश्य है? 11 यीशु ने उत्तर देकर उन से कहा, यह सच है कि एलिय्याह को पहिले आकर सब कुछ व्यवस्थित करना अवश्य है; 13 तब चेलों को मालूम हुआ, कि वह उन से यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले के विषय में बातें कर रहा है। (मत्ती 17:10,11,(13))9 जिसके सुनने के कान हों वह सुन ले! (मत्ती 13:9)
  • 20(क) और याकूब ने राहेल के लिये सात वर्ष तक सेवा की; 21 (क) और याकूब ने लाबान से कहा, मेरी पत्नी मुझे दे दे, क्योंकि मेरे उसके पास जाने का समय हो चुका है। 25 (क) भोर को मालूम हुआ कि वह लिआ है। और उस ने लाबान से कहा, तू ने मेरे साथ क्या किया है? क्या यह राहेल के लिये नहीं था कि मैं ने तुम्हारे यहां सेवा की? तुमने मुझे धोखा क्यों दिया? 26 लाबान ने कहा, हमारे यहां तो ऐसा नहीं करते, कि बड़े से पहिले छोटे को छोड़ दें; 27 इस सप्ताह को पूरा करो, तब हम तुम्हें वह सप्ताह उस सेवा के बदले देंगे जो तुम अगले सात वर्ष तक मेरे साथ करते रहोगे। 30 [याकूब] राहेल के पास भी गया, और राहेल को लिआ से भी अधिक प्यार किया; और अगले सात वर्ष तक उसके साथ सेवा की। (उत्पत्ति 29:20(ए),21(ए),25(ए),26,27,30)
  • 24 इसमें एक रूपक है. ये दो वाचाएँ हैं: (गैल 4:24(ए))
  • 24 इसलिये व्यवस्था मसीह के लिये हमारी मार्गदर्शक बनी, कि हम विश्वास से धर्मी ठहरें; (गैल 3:24)
  • 16 यूहन्ना तक व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता; अब से, परमेश्वर के राज्य का प्रचार किया जाता है, और हर कोई प्रयास के साथ इसमें प्रवेश करता है। ((लूका 16:16 देखें))

मैथ्यू 3:16

16 और यीशु बपतिस्मा लेकर तुरन्त जल में से निकला, और क्या देखा, कि उसके लिये आकाश खुल गया, और [यूहन्ना] ने परमेश्वर के आत्मा को कबूतर की नाईं अपने ऊपर उतरते देखा।

  • 9 जिसके सुनने के कान हों वह सुन ले! (मत्ती 13:9)
  • 1 दाऊद के पुत्र, इब्राहीम के पुत्र, यीशु मसीह की वंशावली। 3(क) यहूदा ने तामार से पेरेस और जेरह को जन्म दिया; 5(क) सैल्मन से राहाब से बोअज उत्पन्न हुआ; 6(ख) दाऊद राजा ने ऊरिय्याह के पीछे चलनेवाले से सुलैमान उत्पन्न किया; (मैथ्यू 1:1,3(ए),5(ए),6(बी))
  • 3(e) यह इस्राएल के घराने के लिये एक चिन्ह होगा। (ईजे 4:3(ई))
  • 21 विश्वासयोग्य राजधानी, जो न्याय से भरी हुई थी, किस प्रकार वेश्या बन गई! सच्चाई उसमें रहती थी, और अब - हत्यारे। (यशायाह 1:21)
  • 13 (क) तब [यशायाह] ने कहा, हे दाऊद के घराने, सुनो! 14 इसलिये यहोवा आप ही तुम्हें एक चिन्ह देगा, कि देखो, एक कुँवारी गर्भवती होगी और पुत्र जनेगी, और उसका नाम इम्मानुएल रखा जाएगा। (यशायाह 7:13(ए),14)
  • 1 और यहोवा ने मूसा से कहा, 6 जब उसके बेटे वा बेटी के शुद्ध होने के दिन पूरे हों, तब वह होमबलि करके एक वर्ष का भेड़ का बच्चा, और पापबलि के लिथे एक कबूतर वा पंडुक का बच्चा ले आए। मिलापवाले तम्बू के द्वार पर याजक के पास; 7(क) वह उसे यहोवा के साम्हने लाकर उसके लिये प्रायश्चित्त करेगा, और वह अपने लोहू के बहने से शुद्ध हो जाएगी। जो पुरूष या स्त्री को जन्म देती है उसके विषय में यही व्यवस्था है। (लेव 12:1,6,7(ए))
  • 17 यह तो भविष्य की छाया है, परन्तु शरीर मसीह में है। (कुलु 2:17)
  • 29 दूसरे दिन यूहन्ना ने यीशु को अपने पास आते देखकर कहा, देखो, यह परमेश्वर का मेम्ना है, जो जगत का पाप उठा ले जाता है। 32 और यूहन्ना ने गवाही देकर कहा, मैं ने आत्मा को कबूतर के समान स्वर्ग से उतरते और उस पर ठहरते देखा। (यूहन्ना 1:32,29)
  • 7 परन्तु मैं तुम से सच कहता हूं, कि मेरा जाना तुम्हारे लिये भला है; क्योंकि यदि मैं न जाऊं, तो सहायक तुम्हारे पास न आएगा; और यदि मैं जाऊं, तो उसे तुम्हारे पास भेजूंगा (यूहन्ना 16:7)
  • 39 ये बातें उस ने आत्मा के विषय में कहीं, जिसे जो उस पर विश्वास करते थे, वे मिलने पर थे: क्योंकि पवित्र आत्मा अब तक उन्हें न दिया गया था, क्योंकि यीशु अब तक महिमावान न हुआ था। ()
  • 25 और मैं अपना हाथ तुझ पर बढ़ाऊंगा, और जूठन की नाईं तुझ में से जूठन का मैल दूर कर दूंगा, और जो कुछ सीसा है, उस को भी तुझ से अलग कर दूंगा; 26 और मैं तुम्हारे लिये पहिले के समान फिर न्यायी, और पहिले के समान मन्त्री नियुक्त करूंगा; तब वे तुम्हारे विषय में कहेंगे, धर्म का नगर, विश्वासयोग्य राजधानी। 27 सिय्योन न्याय के कारण, और उसके फिरे हुए पुत्र धर्म के द्वारा उद्धार पाएंगे; (यशायाह 1:25-27)
  • 5 क्योंकि तेरा सृजनहार तेरा पति है; सेनाओं का यहोवा उसका नाम है; और तेरा छुड़ानेवाला इस्राएल का पवित्र है; वह सारी पृय्वी का परमेश्वर कहलाएगा। ((यशायाह 54:5))

मत्ती 3:16,17

16 और यीशु बपतिस्मा लेकर तुरन्त जल में से निकला, और क्या देखा, कि उसके लिये आकाश खुल गया, और [यूहन्ना] ने परमेश्वर के आत्मा को कबूतर की नाईं अपने ऊपर उतरते देखा। 17 और देखो, स्वर्ग से यह वाणी आई, यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं अति प्रसन्न हूं।

  • 33 तू ने यूहन्ना के पास भेजा, और उस ने सत्य की गवाही दी। 36(ए) लेकिन मेरे पास जॉन से भी बड़ी गवाही है: (यूहन्ना 5:33,36(ए))
  • 18 मैं अपनी गवाही देता हूं, और पिता जिस ने मुझे भेजा है वह मेरी गवाही देता है। 17 और तेरी व्यवस्था में लिखा है, कि दो पुरूषोंकी गवाही सच्ची है। (यूहन्ना 8:18,17)
  • 9 यदि हम मनुष्यों की गवाही ग्रहण करें, तो परमेश्वर की गवाही बड़ी है, क्योंकि परमेश्वर की गवाही यही है, जिस से परमेश्वर ने अपने पुत्र के विषय में गवाही दी। (1 यूहन्ना 5:9)

1 उन दिनोंमें यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाला आकर यहूदिया के जंगल में उपदेश करता या

2 और कहता है, मन फिराओ, क्योंकि स्वर्ग का राज्य निकट आया है।

3 क्योंकि वह वही है, जिसके विषय में यशायाह भविष्यद्वक्ता ने कहा, जंगल में किसी के चिल्लाने का शब्द हो रहा है, कि प्रभु के लिये मार्ग तैयार करो, उसके मार्ग सीधे करो।

4 यूहन्ना ऊँट के रोम का वस्त्र और कमर में चमड़े का पटुका बान्धता था, और उसका भोजन टिड्डियाँ और जंगली मधु था।

5 तब यरूशलेम और सारा यहूदिया और यरदन के आस पास का सारा देश उसके पास निकल आया

6 और उन्होंने अपने पापों को मानकर यरदन में उस से बपतिस्मा लिया।

7 जब यूहन्ना ने बहुत से फरीसियों और सदूकियों को बपतिस्मा लेने के लिये अपने पास आते देखा, तो उन से कहा, हे सांप के बच्चों! आपको भविष्य के क्रोध से भागने के लिए किसने प्रेरित किया?

जॉन का उपदेश. कलाकार पीटर ब्रुगेल द एल्डर 1566

8 मन फिराव के योग्य फल उत्पन्न करो

9 और अपने मन में यह न सोचना, कि हमारा पिता इब्राहीम है, क्योंकि मैं तुम से कहता हूं, कि परमेश्वर इन पत्थरों से इब्राहीम के लिये सन्तान उत्पन्न कर सकता है।

10 पेड़ों की जड़ पर कुल्हाड़ी भी पड़ी है; जो जो पेड़ अच्छा फल नहीं लाता, वह काटा और आग में झोंक दिया जाता है।

11 मैं तो तुम्हें मन फिराव के लिथे जल से बपतिस्मा देता हूं, परन्तु जो मेरे पीछे आनेवाला है, वह मुझ से अधिक सामर्थी है; मैं उसकी जूतियाँ उठाने के योग्य नहीं; वह तुम्हें पवित्र आत्मा और आग से बपतिस्मा देगा;


लोगों के सामने मसीह का प्रकट होना। कलाकार अलेक्जेंडर एंड्रीविच इवानोव 1837-1857।

12 उसका कांटा उसके हाथ में है, और वह अपना खलिहान साफ ​​करेगा, और अपना गेहूं खत्ते में इकट्ठा करेगा, और भूसी को उस आग में जला देगा जो कभी बुझती नहीं।

13 तब यीशु गलील से यरदन तक यूहन्ना के पास बपतिस्मा लेने को आया।


ईसा मसीह का बपतिस्मा. कलाकार वाई. श वॉन कैरोल्सफेल्ड

14 परन्तु यूहन्ना ने उसे रोककर कहा, मुझे तुझ से बपतिस्मा लेना है, और क्या तू मेरे पास आता है?

15 परन्तु यीशु ने उस से कहा, अब छोड़ दे, क्योंकि हमें इसी रीति से सब धर्म पूरा करना उचित है। तब जॉन उसे स्वीकार करता है.


बपतिस्मा. कलाकार निकोलस पॉसिन 1641-1642

16 और यीशु बपतिस्मा लेकर तुरन्त जल में से बाहर निकला, और क्या देखा, कि उसके लिये आकाश खुल गया, और यूहन्ना ने परमेश्वर के आत्मा को कबूतर की नाईं अपने ऊपर उतरते देखा।

17 और देखो, स्वर्ग से यह वाणी आई, यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं अति प्रसन्न हूं।

यीशु का बपतिस्मा. कलाकार जी. डोरे

सी. मसीहा-राजा का प्रतिनिधित्व उसके अग्रदूत द्वारा किया जाता है (3:1-12) (मरकुस 1:1-18; ल्यूक 3:1-9,15-18; जॉन 1:19-28)

मैट. 3:1-2. अपने विवरण में, मैथ्यू ने यीशु के जन्म के बाद के 30 वर्षों को छोड़ दिया और यीशु मसीह के "अग्रदूत" जॉन द बैपटिस्ट के मंत्रालय के विवरण के साथ कहानी को फिर से शुरू किया। पवित्र धर्मग्रंथों में हम कई लोगों को देखते हैं जिनका नाम "जॉन" था, लेकिन उनमें से केवल एक ने ही इसे इस विशिष्ट विशेषता के साथ पूरक किया था - "बैपटिस्ट"।

यहूदी यहूदी धर्म में परिवर्तित होने वाले बुतपरस्तों के "स्व-बपतिस्मा" की प्रथा को जानते थे, लेकिन जॉन का बपतिस्मा उनकी नज़र में असामान्य था, क्योंकि जॉन दूसरों को बपतिस्मा देने वाले पहले व्यक्ति थे।

जॉन द बैपटिस्ट का मंत्रालय जुडियन रेगिस्तान में हुआ, जो एक नग्न, ऊबड़-खाबड़ भूमि थी जो मृत सागर के पश्चिम में स्थित थी। उनका उपदेश निर्णायक था और इसके दो पहलू थे: 1) सोटेरियोलॉजिकल ("सोटेरियोलॉजी" - यीशु मसीह के माध्यम से मुक्ति का सिद्धांत), यानी, पश्चाताप का आह्वान और 2) एस्केटोलॉजिकल - यह घोषणा कि स्वर्ग का राज्य निकट आ रहा था।

आने वाले राज्य का सिद्धांत पुराने नियम से यहूदियों को अच्छी तरह से पता था। लेकिन यह विचार कि इसमें प्रवेश करने से पहले पश्चाताप करना आवश्यक था, उनके लिए नया था, और कई लोगों के लिए यह एक "ठोकर" बन गया। आख़िरकार, यहूदियों का मानना ​​था कि इब्राहीम की संतान के रूप में, उन्हें स्वचालित रूप से मसीहा के राज्य तक पहुंच की गारंटी दी गई थी।

जॉन ने उपदेश दिया कि विचारों और हृदयों का परिवर्तन (पश्चाताप) प्रारंभिक शर्त है, जिसकी पूर्ति के बिना वे इस राज्य के लिए उपयुक्त नहीं हैं। इस बीच, यहूदियों को यह एहसास ही नहीं हुआ कि वे परमेश्वर के कानून और उन मांगों से कितनी दूर भटक गए थे जो परमेश्वर ने भविष्यवक्ताओं के माध्यम से उनसे की थी (उदाहरण के लिए, मला. 3:7-12)।

जॉन द बैपटिस्ट के उपदेश का युगांतशास्त्रीय पहलू आधुनिक बाइबल टिप्पणीकारों के लिए काफी समस्याएँ पैदा करता है। सभी धर्मशास्त्री उनके उपदेश के इस भाग का अर्थ एक ही तरह से नहीं समझते हैं, और यहां तक ​​कि रूढ़िवादी स्कूल के धर्मशास्त्रियों के बीच भी इस मामले पर असहमति है। जॉन ने क्या उपदेश दिया? उन्होंने घोषणा की कि "एक राज्य आ रहा है," यानी, एक निश्चित नई "सरकार।" यह शासन स्वर्गीय (स्वर्ग का राज्य) होगा। क्या इसका मतलब यह है कि परमेश्वर स्वर्गीय लोकों पर शासन करेगा? नहीं, निःसंदेह, - आख़िरकार, उसने हमेशा उन्हें नियंत्रित किया है - उनकी रचना के क्षण से।

जॉन का स्पष्ट अर्थ था कि परमेश्वर का स्वर्गीय शासन सांसारिक क्षेत्रों तक विस्तारित होगा। इस अर्थ में, यह "पृथ्वी के करीब" आया; एक निश्चित अर्थ में, स्वर्ग का राज्य सचमुच उसके पास "आया", आने वाले मसीहा में व्यक्त किया गया, जिसके माध्यम से भगवान का शासन चलाया जाएगा। बैपटिस्ट ने उसके लिए "रास्ता" तैयार किया। यह कोई संयोग नहीं है कि जॉन को सुनने वालों में से किसी ने भी उससे नहीं पूछा कि वह किस बारे में बात कर रहा था - आखिरकार, यह शिक्षा कि मसीहा सांसारिक राज्य पर शासन करेगा, पुराने नियम की भविष्यवाणियों के माध्यम से एक लाल धागे की तरह चलता है। लेकिन इसके सिलसिले में लोगों को पश्चाताप करना पड़ा.

मैट. 3:3-10. जॉन का उपदेश दो भविष्यवाणियों की पूर्ति थी - यशायाह (40:3) और मलाकी (3:1)। जॉन द बैपटिस्ट के बारे में बोलते समय सभी चार प्रचारक यशायाह का उल्लेख करते हैं (मरकुस 1:2-3; ल्यूक 3:4-6; जॉन 1:23)। लेकिन यशायाह (40:3) ने "सड़क कार्यकर्ताओं" को संबोधित किया, जिन्हें रेगिस्तान में प्रभु के लिए सड़क बनानी थी, क्योंकि उनके लोग बेबीलोन की कैद (537 ईसा पूर्व) से लौट रहे थे, और, इसलिए, वह भी लौट रहे थे। हालाँकि, "समानता" स्पष्ट है: जॉन बैपटिस्ट ने, रेगिस्तान में रहते हुए, प्रभु और उनके राज्य के लिए रास्ता तैयार किया, लोगों को अपने पास लौटने के लिए बुलाया।

यूहन्ना जंगल में किसी के रोने की आवाज़ था; इसका उद्देश्य इस्राएल के "शेष" को मसीहा प्राप्त करने के लिए तैयार करना था। यहूदी जंगल में उनका उपदेश (मत्ती 3:1) इंगित करता है कि वह लोगों को अपने समय की धार्मिक व्यवस्था से "अलग" करने के लिए आए थे।

यूहन्ना एलिय्याह की तरह कपड़े पहनता था (ऊँट के बालों से बने कपड़े और उसकी कमर के चारों ओर चमड़े की बेल्ट थी; 2 राजा 1: 8; जक. 13: 4 से तुलना करें)। उसने टिड्डियाँ (टिड्डियाँ) और जंगली मधु खाया। टिड्डियाँ सदैव गरीब लोगों का भोजन रही हैं (लैव्य. 11:21)। एलिजा की तरह, जॉन एक "सड़क वक्ता" थे जो सीधे और स्पष्ट रूप से बोलते थे।

यरूशलेम, समस्त यहूदिया और जॉर्डन के आसपास के क्षेत्र से बहुत से लोग उसका उपदेश सुनने के लिए उसके पास आये। कुछ लोग उससे सहमत हुए, अपने पापों को स्वीकार किया और जल बपतिस्मा प्राप्त किया, जो जॉन के मंत्रालय का संकेत बन गया। हालाँकि, यह ईसाइयों द्वारा प्राप्त बपतिस्मा के समान नहीं है, क्योंकि जॉन ने लोगों पर एक धार्मिक संस्कार किया, जो पापों की स्वीकारोक्ति और आने वाले मसीहा की प्रत्याशा में पवित्र जीवन जीने की इच्छा का प्रतीक था।

बेशक, हर कोई जॉन पर विश्वास नहीं करता था। फरीसियों और सदूकियों ने, यद्यपि वे यह देखने आये थे कि वह क्या कर रहा है, उन्होंने उसकी बुलाहट को अस्वीकार कर दिया। उनकी भावनाओं को स्वयं जॉन ने उन्हें अपने संबोधन में संक्षेप में व्यक्त किया था (मत्ती 3:7-10)। उनका मानना ​​था कि, देह में इब्राहीम के पुत्र होने के नाते, वे स्वचालित रूप से मसीहा के राज्य में "प्रवेश" कर गए, लेकिन जॉन, जिन्होंने यहूदी धर्म को उसके फरीसी रूप में पूरी तरह से खारिज कर दिया, ने उन्हें बताया कि भगवान, यदि आवश्यक हो, तो इब्राहीम के लिए बच्चे पैदा कर सकते हैं। ये पत्थर. दूसरे शब्दों में, यदि आवश्यक हो, तो ईश्वर अन्यजातियों को बुला सकता है और उनमें से अपने लिए अनुयायी ढूंढ सकता है। इसका मतलब यह है कि यहूदी धर्म खुद को ईश्वर द्वारा अस्वीकार किए जाने के खतरे में डालता है। यदि कोई पेड़ अच्छा फल नहीं देता (पद्य 8 में "पश्चाताप के योग्य फल" से तुलना करें), तो उसे काट दिया जाता है और आग में फेंक दिया जाता है।

मैट. 3:11-12. ये छंद आने वाले मसीहा के प्रति स्वयं जॉन बैपटिस्ट के रवैये को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं। वह स्वयं को अपनी सैंडल ले जाने (या खोलने) के योग्य नहीं समझता था। जॉन केवल एक "अग्रदूत" था जिसने मसीहा के लिए "अवशेष" तैयार किया और उन लोगों को पानी में बपतिस्मा दिया जिन्होंने उसके उपदेश का जवाब दिया। जो उसके बाद आएगा वह बपतिस्मा देगा... पवित्र आत्मा और आग से।

जॉन को सुनने वालों को जोएल (2:28-29) और मलाकी (3:2-5) में दर्ज दो पुराने नियम की भविष्यवाणियों की याद दिलानी चाहिए थी। जोएल ने इस्राएल पर पवित्र आत्मा उंडेले जाने का वादा किया। ऐसा "उछाल" वास्तव में पेंटेकोस्ट (प्रेरितों 2) के दिन हुआ था, लेकिन वास्तव में इज़राइल, एक लोगों के रूप में, इस घटना के धन्य क्षेत्र में प्रवेश नहीं किया था। यह उसके लिए तब पूरा होगा जब वह प्रभु के दूसरे आगमन पर उसके सामने पश्चाताप करेगा।

"आग से बपतिस्मा" का मतलब उन लोगों का न्याय और शुद्धिकरण है जो फिर भी मसीहा के राज्य में प्रवेश करेंगे, जैसा कि भविष्यवक्ता मलाकी (मला. तीसरा अध्याय) ने भविष्यवाणी की थी। जॉन ने प्रतीकात्मकता का सहारा लेते हुए कहा: उसका कांटा उसके हाथ में है... और वह अपना गेहूं खलिहान में इकट्ठा करेगा, और वह भूसी को कभी न बुझने वाली आग में जला देगा। दूसरे शब्दों में: मसीहा, जब वह आएगा, अपने राज्य के लिए "इज़राइल के अवशेष" ("गेहूं") को पहले "परिष्कृत और शुद्ध" करके तैयार करेगा। और जो लोग उसे ("पुआल") अस्वीकार करते हैं, उन्हें वह "कभी न बुझने वाली आग" में जलाए जाने की निंदा करेगा (मला. 4:1)।

डी. किंग को ऊपर से मान्यता प्राप्त हो रही है (3:13 - 4:11)

1. बपतिस्मा में (3:13-17) (मरकुस 1:9-11; लूका 3:21-22)

मैट. 3:13-14. नाज़रेथ में कई वर्षों के शांत और संयमित जीवन के बाद, यीशु उन लोगों के बीच प्रकट हुए जिन्होंने जॉन द बैपटिस्ट का उपदेश सुना और बपतिस्मा लेने की इच्छा व्यक्त की। केवल मैथ्यू ने इस तथ्य पर ध्यान दिया कि जॉन ने प्रभु के इस इरादे का विरोध किया: मुझे आपके द्वारा बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और क्या आप मेरे पास आ रहे हैं? जॉन को यह समझाया गया कि यीशु को उसके बपतिस्मा की कोई आवश्यकता नहीं थी - आखिरकार, यह पापों के लिए पश्चाताप के संकेत के रूप में किया गया था। लेकिन यीशु किस बात पर पश्चाताप करेंगे?

वह, जो यूहन्ना से बपतिस्मा लेने आया था, औपचारिक दृष्टिकोण से ऐसा करने की कोई आवश्यकता नहीं थी, क्योंकि वह पापरहित था (2 कुरिं. 5:21; इब्रा. 4:15; 7:26; 1 यूहन्ना 3: 5) . इस संबंध में कुछ लोगों का मानना ​​है कि यीशु, मूसा, एज्रा और डैनियल की तरह, इज़राइल के लोगों के सभी पिछले पापों को कबूल करना चाहते थे। हालाँकि, एक अधिक सच्ची व्याख्या शायद अगले श्लोक में मिलती है।

मैट. 3:15. यीशु ने यूहन्ना को उत्तर दिया कि उसे सभी धार्मिकता को पूरा करने के लिए, अर्थात् धार्मिकता की पूर्ति के लिए ऐसा करने के लिए उससे बपतिस्मा लेना होगा। लेकिन उसका मतलब क्या था? मूसा के माध्यम से दिए गए कानून में बपतिस्मा के बारे में कुछ नहीं कहा गया है, और इसलिए यीशु का मतलब "लेवीय धार्मिकता" से संबंधित कुछ भी नहीं हो सकता है। जॉन ने लोगों को पश्चाताप करने के लिए बुलाया, और जो लोग उसे लेकर आए, वे आशा के साथ आने वाले मसीहा की ओर मुड़े, जो स्वयं धर्मी होंगे और दुनिया में धार्मिकता लाएंगे।

यहीं पर स्पष्टीकरण निहित है: यदि मसीहा को पापियों को धर्मी बनाना था, तो उसे, धर्मी को, पहले स्वयं को उनके साथ पहचानना होगा। और, इसलिए, यह उसके लिए भगवान की इच्छा थी, कि उसे जॉन द्वारा बपतिस्मा दिया जाना चाहिए - पापियों के साथ उल्लिखित "पहचान" ("बपतिस्मा" शब्द का सही अर्थ) के उद्देश्य से।

मैट. 3:16-17. यीशु के बपतिस्मा के कार्य में सबसे महत्वपूर्ण बात ऊपर से उसका "प्रमाणन" था। जब वह पानी से बाहर आया... उसके लिए आकाश खुल गया, और परमेश्वर की आत्मा कबूतर के रूप में उस पर उतरी। और तब परमपिता परमेश्वर की आवाज़ स्वर्ग से आई: यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिससे मैं बहुत प्रसन्न हूँ (इफिसियों 1:6; कुलु0 1:13)। यही शब्द परमेश्वर ने रूपान्तरण के पर्वत पर दोहराए थे (मैथ्यू 17:5)।

इस प्रकार, ईश्वर के सभी तीन व्यक्तियों ने यीशु मसीह के बपतिस्मा की घटना में भाग लिया: पिता, जिसने पुत्र के बारे में गवाही दी, पुत्र, जिसने बपतिस्मा लिया, और पवित्र आत्मा, जो पुत्र के रूप में अवतरित हुआ। एक कबूतर. जॉन द बैपटिस्ट के लिए, यह इस बात का प्रमाण था कि यीशु वास्तव में ईश्वर का पुत्र था (जॉन 1:32-34)। यह यशायाह की भविष्यवाणी के अनुरूप भी था कि प्रभु की आत्मा मसीहा पर विश्राम करेगी (यशायाह 11:2)। उस पर पवित्र आत्मा के अवतरण ने पुत्र, मसीहा को, मनुष्यों के बीच अपना मंत्रालय चलाने की शक्ति दी।

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 1 नीकुदेमुस रात में यीशु के पास आता है; "तुम्हें फिर से जन्म लेना होगा"; “परमेश्वर ने जगत से बहुत प्रेम किया।” 22 यीशु के बारे में यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले की और गवाही।

1 फरीसियों में नीकुदेमुस नाम एक पुरूष था, एकयहूदा के शासकों का.

2 वह रात को यीशु के पास आया और उस से कहा, हे रब्बी! हम जानते हैं कि तू परमेश्वर की ओर से आया हुआ शिक्षक है; क्योंकि कोई भी ऐसे चमत्कार नहीं कर सकता जैसा तू करता है जब तक कि परमेश्वर उसके साथ न हो।

3 यीशु ने उसे उत्तर दिया, मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक कोई फिर से जन्म न ले, वह परमेश्वर का राज्य नहीं देख सकता।.

4 नीकुदेमुस ने उस से कहा, मनुष्य बुढ़ापे में कैसे उत्पन्न हो सकता है? क्या वह सचमुच अपनी माँ के गर्भ में दूसरी बार प्रवेश करके जन्म ले सकता है?

5 यीशु ने उत्तर दिया: मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक कोई जल और आत्मा से न जन्मे, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।.

6 जो शरीर से पैदा होता है वह मांस है, और जो आत्मा से पैदा होता है वह आत्मा है.

7 आश्चर्यचकित मत होइए कि मैंने आपसे कहा, "आपको फिर से जन्म लेना होगा।".

9 नीकुदेमुस ने उत्तर देकर उस से कहा, यह कैसे हो सकता है?

10 यीशु ने उत्तर देकर उस से कहा, आप इस्राएल के शिक्षक हैं, और क्या आप यह नहीं जानते?

11 मैं तुम से सच सच कहता हूं, हम जो जानते हैं वही कहते हैं, और जो हम ने देखा है उसकी गवाही देते हैं, परन्तु तुम हमारी गवाही ग्रहण नहीं करते।.

12 यदि मैं ने तुम्हें सांसारिक वस्तुओं के विषय में बताया, और तुम विश्वास नहीं करते, तो यदि मैं तुम्हें स्वर्गीय वस्तुओं के विषय में बताऊं तो तुम कैसे विश्वास करोगे?

13 मनुष्य के पुत्र को छोड़, जो स्वर्ग में है, और जो स्वर्ग से उतरा, कोई स्वर्ग पर नहीं चढ़ा।.

14 और जैसे मूसा ने जंगल में सांप को ऊंचे पर चढ़ाया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र को भी ऊंचे पर चढ़ाना होगा,

15 ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए.

16 क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।.

17 क्योंकि परमेश्वर ने अपने पुत्र को जगत में जगत का न्याय करने के लिये नहीं भेजा, परन्तु इसलिये कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।.

18 जो उस पर विश्वास करता है, उसकी निंदा नहीं की जाती, परन्तु जो विश्वास नहीं करता, वह पहले ही दोषी ठहराया जा चुका है, क्योंकि उसने परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं किया है।.

19 न्याय यह है कि जगत में प्रकाश आ गया है; परन्तु लोगों ने अन्धियारे को उजियाले से अधिक प्रिय जाना, क्योंकि उनके काम बुरे थे;

20 क्योंकि जो कोई बुराई करता है, वह ज्योति से बैर रखता है, और ज्योति के निकट नहीं आता, ऐसा न हो कि उसके काम प्रगट हो जाएं, क्योंकि वे बुरे हैं।,

21 परन्तु जो धर्म के काम करता है, वह ज्योति में आता है, ताकि उसके काम प्रगट हो जाएं, क्योंकि वे परमेश्वर की ओर से होते हैं।.

22 इसके बाद यीशु अपने चेलों समेत यहूदिया देश में आया, और वहां उनके साथ रहकर बपतिस्मा देने लगा।

23 और यूहन्ना ने भी शालेम के पास ऐनोन में बपतिस्मा दिया, क्योंकि वहां बहुत जल था; और आ गया वहाँऔर बपतिस्मा लिया गया

24 क्योंकि यूहन्ना अब तक बन्दीगृह में न डाला गया या।

25 तब यूहन्ना के चेलों ने शुद्धिकरण के विषय में यहूदियों से विवाद किया।

26 और उन्होंने यूहन्ना के पास आकर उस से कहा, हे रब्बी! जो यरदन नदी पर तुम्हारे संग था, और जिस के विषय में तुम ने गवाही दी है, देखो, वह बपतिस्मा देता है, और सब उसके पास आते हैं।

27 यूहन्ना ने उत्तर दिया, मनुष्य कुछ भी ग्रहण नहीं कर सकता। अपने आप को,जब तक कि यह उसे स्वर्ग से न दिया गया हो।

28 तुम आप ही मेरे गवाह हो, कि मैं ने कहा, मैं मसीह नहीं, परन्तु उस से पहिले भेजा गया हूं।

29 जिसके पास दुलहिन है वही दूल्हा है, और दूल्हे का मित्र खड़ा हुआ उस की सुनता है, और दूल्हे का शब्द सुनकर आनन्द से मगन होता है। यह मेरी ख़ुशी पूरी हुई है.

30 उसे तो बढ़ना अवश्य है, परन्तु मुझे घटाना अवश्य है।

31 जो ऊपर से आता है वह सब से ऊपर है; परन्तु जो पृय्वी का है वह पृय्वी का है, और ऐसा बोलता है मानो पृय्वी का है; जो स्वर्ग से आता है वह सब से ऊपर है,

32 और जो कुछ उस ने देखा और सुना, उसी की गवाही देता है; और कोई उसकी गवाही ग्रहण नहीं करता.

33 जिस ने उसकी गवाही ग्रहण की, उस ने इस पर मुहर लगा दी है, कि परमेश्वर सच्चा है।

34 क्योंकि जिसे परमेश्वर ने भेजा है, वह परमेश्वर की बातें बोलता है; क्योंकि परमेश्वर आत्मा मापकर नहीं देता।

35 पिता पुत्र से प्रेम रखता है, और उस ने सब कुछ उसके हाथ में सौंप दिया है।

36 जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है, परन्तु जो पुत्र पर विश्वास नहीं करता, वह जीवन नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है।

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जॉन का सुसमाचार, अध्याय 3

एच. यीशु ने निकोडेमस को फिर से जन्म लेने के बारे में बताया (3:1-21)

3,1 कहानी निकुदेमुसअभी जो हुआ उससे तीव्र विरोधाभास प्रस्तुत करता है। यरूशलेम में कई यहूदियों ने प्रभु में विश्वास करने का दावा किया, लेकिन वह जानता था कि उनका विश्वास सच्चा नहीं था। निकुदेमुस एक अपवाद था। प्रभु ने उनमें सत्य जानने की गंभीर इच्छा को पहचान लिया। इस श्लोक को उद्धृत किया जाना चाहिए: "बीच में नीकुदेमुस नाम का एक फरीसी था, जो यहूदियों का एक सरदार था।”(ग्रीक संघ डे,रूसी में "बीच" के रूप में अनुवादित, इसका अर्थ हो सकता है और, अब, लेकिनवगैरह। आधुनिक अंग्रेजी बाइबिल में अक्सर इसे छोड़ दिया जाता है। यह उन कुछ स्थानों में से एक है जहां यह केजेवी से अनुपस्थित है, और एनकेजेवी भी इसका अनुसरण करता है।)

3,2 बाइबिल नहीं कहती क्योंनिकुदेमुस रात को यीशु के पास आया।सबसे स्पष्ट स्पष्टीकरण: उसे डर था कि वे ध्यान नहीं देंगे कि वह यीशु के पास जा रहा था, क्योंकि अधिकांश यहूदियों ने स्पष्ट रूप से प्रभु को स्वीकार नहीं किया था। हालाँकि, वह यीशु के पास आया। निकोडेमस ने पुष्टि की कि प्रभु वास्तव में हैं अध्यापक,भेजा भगवान सेक्योंकि यदि ईश्वर उसके साथ न हो तो कोई भी ऐसे चमत्कार नहीं कर सकता। प्राप्त ज्ञान के बावजूद, निकोडेमस ने भगवान को स्वीकार नहीं किया क्योंकि भगवान ने शरीर में प्रकट किया था। वह उन लोगों की तरह थे जो आज मानते हैं कि यीशु एक महान व्यक्ति, एक अद्भुत शिक्षक, एक उत्कृष्ट व्यक्तित्व थे। ये सभी कथन पूर्ण सत्य से कोसों दूर हैं। यीशु थाऔर अवशेषभगवान से।

3,3 पहली नज़र में, यीशु का उत्तर निकोडेमस ने अभी जो कहा है उससे असंबंधित लगता है। हमारे भगवान ने उसे उत्तर दिया: "निकोदेमस, तुम मेरे पास कुछ सीखने के लिए आए हो, लेकिन तुम्हें वास्तव में क्या चाहिए पुनर्जन्म।यहीं से आपको शुरुआत करनी चाहिए. जिसका दोबारा जन्म नहीं होता परमेश्वर का राज्य नहीं देख सकता।"

प्रभु ने इस अद्भुत वाक्यांश की प्रस्तावना इन शब्दों से की: "सच-सच, मैं तुमसे कहता हूँ..."(अक्षरशः: "आमीन, आमीन"). इन शब्दों से उन्होंने संकेत दिया कि एक महत्वपूर्ण सत्य आने वाला है। अन्य यहूदियों की तरह, निकुदेमुस भी मसीहा की प्रतीक्षा कर रहा था, जो आकर इज़राइल को रोमन शासन से मुक्त करेगा। उस समय, रोमन साम्राज्य ने दुनिया पर शासन किया था, और यहूदी उसके कानूनों और सरकार के अधीन थे। निकोडेमस उस समय का उत्सुकता से इंतजार कर रहा था जब मसीहा पृथ्वी पर अपना राज्य स्थापित करेगा, जब यहूदी अन्य राष्ट्रों में प्रथम होंगे और जब उनके सभी दुश्मन नष्ट हो जाएंगे। और फिर प्रभु ने निकुदेमुस को सूचित किया: इस राज्य में प्रवेश करने के लिए, एक व्यक्ति की आवश्यकता है फिर से जन्म लेना.

जिस प्रकार पहला जन्म भौतिक जीवन के लिए आवश्यक है, उसी प्रकार दूसरा जन्म दिव्य जीवन के लिए आवश्यक है। (अभिव्यक्ति "पुनर्जन्म"इसका अर्थ "फिर से जन्म लेना" भी हो सकता है।) दूसरे शब्दों में, केवल वे ही जिनका जीवन बदल गया है, मसीह के राज्य में प्रवेश कर सकते हैं। उसका शासन धर्मपूर्ण होगा, इसलिए उसकी प्रजा भी धर्मी होनी चाहिए। वह उन लोगों को नियंत्रित नहीं कर सकता जो पाप करते रहते हैं।

3,4 एक बार फिर हम देखते हैं कि लोगों के लिए प्रभु यीशु के वचनों को समझना कितना कठिन था। निकुदेमुसमैंने हर चीज़ को शाब्दिक रूप से लिया। वह समझ नहीं पा रहा था कि एक वयस्क ऐसा कैसे कर सकता है पैदा होदोबारा।

वह हैरान था, यह महसूस करते हुए कि भौतिक दुनिया में यह प्रक्रिया असंभव है: क्या कोई व्यक्ति वास्तव में इसमें प्रवेश कर सकता है उसकी माँ की कोख और जन्म लेना?

निकुदेमुस इस तथ्य का उदाहरण है कि "प्राकृतिक मनुष्य परमेश्वर की आत्मा की बातों को स्वीकार नहीं करता, क्योंकि वह उन्हें मूर्खता समझता है, और उन्हें समझ नहीं सकता, क्योंकि उनका न्याय आत्मिक रूप से किया जाना चाहिए" (1 कुरिं. 2:14)।

3,5 आगे बताते हुए, यीशु ने निकुदेमुस से कहा कि उसे ऐसा करना चाहिए जल और आत्मा से जन्में।अन्यथा वह कभी नहीं कर पायेगा परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करें.यीशु का क्या मतलब था? कई लोग जिद करते हैं शाब्दिक अर्थशब्द "पानी" और विश्वास करते हैं कि प्रभु यीशु ने मुक्ति के लिए एक शर्त के रूप में बपतिस्मा की आवश्यकता के बारे में बात की थी।

हालाँकि, ऐसी शिक्षा बाइबल के बाकी हिस्सों का खंडन करती है। परमेश्वर के वचन में हम पढ़ते हैं कि मुक्ति केवल प्रभु यीशु मसीह में विश्वास से ही प्राप्त की जा सकती है। जो लोग पहले ही मोक्ष प्राप्त कर चुके हैं उन्हें बपतिस्मा प्राप्त करना चाहिए; यह मोक्ष का साधन नहीं है.

कुछ लोग ऐसा सुझाव देते हैं पानीइस श्लोक में परमेश्वर के वचन को संदर्भित किया गया है।

इफिसियों 5:25-26 में पानी का परमेश्वर के वचन से गहरा संबंध है। 1 पतरस 1:23 और जेम्स 1:18 के अनुसार, नया जन्म परमेश्वर के वचन के माध्यम से होता है। यह संभव है कि इस श्लोक में पानी वास्तव में बाइबिल का प्रतीक है। हम जानते हैं कि पवित्र धर्मग्रंथों के बिना कोई मुक्ति नहीं हो सकती, क्योंकि केवल ईश्वर के वचन में ही यह संदेश है कि एक पापी को दोबारा जन्म लेने से पहले क्या करना चाहिए।

लेकिन पानीपवित्र आत्मा का भी उल्लेख हो सकता है। जॉन (7:38-39) में प्रभु यीशु ने जीवित जल की नदियों के बारे में बात की, और यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इस शब्द का क्या अर्थ है "पानी"इसका अर्थ है पवित्र आत्मा. यदि अध्याय 7 में पानी आत्मा का प्रतीक है, तो अध्याय 3 में इसका वही अर्थ क्यों नहीं हो सकता?

परंतु यदि हम इस व्याख्या को स्वीकार कर लें तो निम्नलिखित कठिनाई उत्पन्न होने की संभावना है। यीशु कहते हैं: "जब तक कोई जल और आत्मा से पैदा नहीं होता, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।"अगर पानीयहाँ मतलबआत्मा, तो ऐसा प्रतीत होगा कि इस श्लोक में आत्मा का दो बार उल्लेख हुआ है।

लेकिन यहां जिस शब्द का अनुवाद "और" के रूप में किया गया है उसका अधिक सही अनुवाद "वही" के रूप में किया जाएगा। इस मामले में श्लोक इस प्रकार पढ़ा जाएगा: "अगर कोई पानी से पैदा नहीं हुआ है, तो ऐसा ही है आत्मा, परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकती।"हमारा मानना ​​है कि इस श्लोक का सही अर्थ यही है। शारीरिक जन्म ही पर्याप्त नहीं है. (एक और वैध स्पष्टीकरण जो आध्यात्मिक बनाम भौतिक जन्म के संदर्भ में दिया जा सकता है, वह यह है कि पानी का तात्पर्य भौतिक जन्म से है और आत्मा पवित्र आत्मा को संदर्भित करता है। रब्बियों ने "पानी" शब्द का इस्तेमाल किसी व्यक्ति के वीर्य को संदर्भित करने के लिए किया था; पानी का भी उल्लेख किया जा सकता है शिशु के जन्म के समय एमनियोटिक द्रव की थैली फटने के क्रम में परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करें,आध्यात्मिक जन्म भी अवश्य होना चाहिए। यह आध्यात्मिक जन्म परमेश्वर की पवित्र आत्मा द्वारा पूरा होता है जब कोई व्यक्ति प्रभु यीशु मसीह में विश्वास करता है। यह व्याख्या इस तथ्य से मजबूत होती है कि अभिव्यक्ति "आत्मा से जन्मा" बाद के छंदों में दो बार आती है (वव. 6, 8)।

3,6 भले ही निकोडेमस किसी तरह अपनी माँ के गर्भ में दूसरी बार प्रवेश करने और दोबारा जन्म लेने में सक्षम हो, लेकिन इससे उसका पापी स्वभाव नहीं बदलेगा। अभिव्यक्ति "जो मांस से पैदा हुआ है वह मांस है"इसका मतलब है कि सांसारिक माता-पिता से पैदा हुए बच्चे पाप में हैं, वे सुधार योग्य नहीं हैं और खुद को बचा नहीं सकते हैं। दूसरी ओर, जो आत्मा से पैदा हुआ है वह आत्मा है।

आध्यात्मिक जन्म तब होता है जब कोई व्यक्ति स्वयं को प्रभु यीशु के प्रति समर्पित कर देता है। जब कोई व्यक्ति आत्मा की शक्ति से दोबारा जन्म लेता है, तो उसे एक नई पहचान मिलती है और वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश कर सकता है।

3,7 निकुदेमुस नहींहोना चाहिए विस्मित हो जाओप्रभु यीशु की शिक्षाएँ. उन्हें इसकी जरूरत समझनी चाहिए थी पुनर्जन्मऔर मनुष्य की अपनी दुर्दशा को सुधारने में पूर्ण असमर्थता। उसे यह समझना चाहिए कि ईश्वर के राज्य में प्रवेश करने के लिए व्यक्ति को पवित्र, शुद्ध और आध्यात्मिक होना चाहिए।

3,8 आध्यात्मिक सत्य को स्पष्ट करने के लिए, प्रभु यीशु अक्सर प्रकृति से उदाहरण देते थे। यहां भी उन्होंने इस तकनीक का इस्तेमाल किया. उसने नीकुदेमुस को यह याद दिलाया आत्मा(हवा) वह जहाँ चाहता है साँस लेता है, और तुम उसकी आवाज़ सुनते हो, परन्तु तुम नहीं जानते कि वह कहाँ से आती है और कहाँ जाती है।(हिब्रू और ग्रीक में, "आत्मा" शब्द का अर्थ "हवा" और "सांस" दोनों है।) दोबारा जन्म लेना इस हवा के समान है। सबसे पहले, यह ईश्वर की इच्छा के अनुसार होता है। यह शक्ति मनुष्य के नियंत्रण से परे है। दूसरे, नया जन्म अदृश्य है। आप यह नहीं देख सकते कि यह कैसे होता है, लेकिन आप किसी व्यक्ति के जीवन में इसके परिणाम देखते हैं। जब किसी व्यक्ति को मोक्ष की प्राप्ति होती है तो उसमें आमूल-चूल परिवर्तन होते हैं।

वह जिस बुराई से पहले प्रेम करता था, अब उस से घृणा करता है। परमेश्वर की हर चीज़, जो पहले उसके द्वारा तुच्छ समझी जाती थी, अब एकमात्र ऐसी चीज़ बन गई है जिससे वह प्रेम करता है। कोई भी हवा को पूरी तरह से नहीं समझ सकता; नये जन्म को समझना भी असंभव है - परमेश्वर की आत्मा का यह अद्भुत कार्य, जिसे मनुष्य पूरी तरह से समझने में असमर्थ है। इसके अलावा, नया जन्म अपनी अप्रत्याशितता में हवा की तरह है। यह निर्धारित करना असंभव है कि कब और कहाँयह होगा।

3,9 और फिर निकुदेमुसईश्वरीय चीज़ों को समझने में उसके मानव मस्तिष्क की असमर्थता प्रदर्शित की। इसमें कोई संदेह नहीं कि वह अभी भी नए जन्म को आध्यात्मिक के बजाय एक प्राकृतिक या भौतिक घटना के रूप में सोचता रहा। और उसने प्रभु यीशु से पूछा: "यह कैसे हो सकता है?"

3,10 यीशु उत्तर दिया,क्या कैसे इज़राइल के शिक्षक,नीकुदेमुस को समझना चाहिए था यह।ओटी धर्मग्रंथ स्पष्ट रूप से सिखाते हैं कि जब मसीहा पृथ्वी पर लौटता है और अपना राज्य स्थापित करता है, तो वह सबसे पहले अपने दुश्मनों पर न्याय लाएगा और सभी प्रलोभनों को दूर करेगा। केवल वे ही जो अपने पापों पर पश्चाताप करते हैं, राज्य में प्रवेश करेंगे।

3,11 तब प्रभु यीशु ने अपनी शिक्षा की अचूकता और उनके द्वारा सिखाई गई हर बात में मनुष्य के जिद्दी अविश्वास पर जोर दिया। शाश्वत रूप से विद्यमान होने के कारण, वह अपनी शिक्षा की सच्चाई को जानता था और केवल उसी के बारे में बोलता था क्यावह जाना और देखा.परन्तु निकोडेमस और उस समय के अधिकांश यहूदियों ने उसकी गवाही पर विश्वास करने से इनकार कर दिया।

3,12 यह क्या है सांसारिक,इस श्लोक में भगवान किसकी ओर संकेत कर रहे थे? यहां वह अपने बारे में बात करते हैं सांसारिकसाम्राज्य।

निकोडेमस को ओटी से पता था कि एक दिन मसीहा आएगा और यहां पृथ्वी पर अपना राज्य स्थापित करेगा, जिसकी राजधानी यरूशलेम होगी। निकुदेमुस यह समझने में असफल रहा कि कोई केवल दोबारा जन्म लेकर ही इस राज्य में प्रवेश कर सकता है। यह क्या है स्वर्गीय,प्रभु आगे किस विषय में बोलते हैं? ये सत्य, जिन्हें निम्नलिखित श्लोकों में समझाया गया है, किसी व्यक्ति के दोबारा जन्म लेने का एक अद्भुत साधन हैं।

3,13 प्रभु यीशु ही एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे जिन्हें स्वर्गीय चीजों के बारे में बोलने का अधिकार था, क्योंकि वह थे स्वर्ग में।वह सिर्फ ईश्वर द्वारा भेजा गया शिक्षक नहीं था, वह वह था जो अनंत काल से परमपिता परमेश्वर के साथ रहता था उतरादुनिया में। यह कहने के बाद कोई भी स्वर्ग पर नहीं चढ़ा,उनका मतलब था कि ओटी संत, जैसे कि हनोक और एलिजा, अपने दम पर ऊपर नहीं चढ़े, बल्कि थे लियास्वर्ग में जबकि वह स्वर्ग पर चढ़ गयाअपने ही बल से. दूसरी व्याख्या यह है कि उसके अलावा किसी अन्य व्यक्ति की ईश्वर की उपस्थिति तक स्थायी पहुंच नहीं थी। वह एक विशेष तरीके से भगवान के निवास स्थान पर चढ़ सका, क्योंकि वह स्वर्ग से इस पृथ्वी पर उतरा था।

प्रभु यीशु ने, पृथ्वी पर रहते हुए और निकुदेमुस से बात करते हुए कहा कि वह जो स्वर्ग में है.यह कैसे हो सकता है? ऐसी धारणा है कि, भगवान की तरह, भगवान एक ही समय में सभी स्थानों पर थे। जब हम कहते हैं कि वह सर्वव्यापी है तो हमारा यही मतलब है।

हालाँकि कुछ आधुनिक व्याख्याएँ शब्दों को छोड़ देती हैं "स्वर्ग में कौन है"उनकी पांडुलिपियों द्वारा बार-बार पुष्टि की जाती है और वे पाठ का अभिन्न अंग हैं।

3,14 अब प्रभु यीशु नीकुदेमुस पर स्वर्गीय सत्य प्रकट करने के लिए तैयार हैं। दोबारा जन्म कैसे हो सकता है? मनुष्य के पापों की कीमत चुकानी होगी। लोग अपने पापों के बोझ से दबे स्वर्ग तक नहीं पहुँच सकते। और जैसा कि मूसा ने ऊंचा कियाताँबा रेगिस्तान में साँप,जब इस्राएल के सब लोगों को साँपों ने डस लिया, इसी प्रकार मनुष्य के पुत्र को भी ऊंचा किया जाना चाहिए।(गिनती 21:4-9 पढ़ें।) इस्राएल के वंशज वादा की गई भूमि की तलाश में रेगिस्तान में भटकते रहे और धीरे-धीरे कायर और अधीर हो गए। वे यहोवा के विरुद्ध बड़बड़ाने लगे।

सज़ा के रूप में, यहोवा ने उनके विरुद्ध ज़हरीले साँप भेजे, और बहुत से लोग मर गये। जब बचे हुए लोगों ने पश्चाताप किया और प्रभु को पुकारा, तो उसने मूसा को तांबा बनाने का आदेश दिया साँपऔर इसे एक खंभे पर रख दें. और डंक मारने वाला व्यक्ति, उसे देखकर, चमत्कारिक रूप से ठीक हो जाएगा और जीवित रहेगा।

यीशु ने नए जन्म का वर्णन करने के लिए ओटी से इस प्रकरण का उल्लेख किया। पुरुषों और महिलाओं को पाप के ज़हरीले सांपों ने काट लिया, जिससे उन्हें अनंत मृत्यु का सामना करना पड़ा। पीतल का साँप प्रभु यीशु का एक प्रकार या प्रकार था। बाइबिल में पीतल न्याय का प्रतीक है। प्रभु यीशु पापरहित थे और उन्हें कभी भी दंडित नहीं किया जा सकता था, लेकिन उन्होंने हमारी जगह ले ली और उन्हें उस मौत की सजा दी गई जिसके हम हकदार थे। खंभा कलवारी क्रॉस का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर प्रभु यीशु को लटकाया गया था। जब हम विश्वास के साथ उसकी ओर देखते हैं तो हम बच जाते हैं।

3,15 बिल्कुल पापरहित उद्धारकर्ता ने हमारे पापों को सहन कर लिया ताकि हम उसमें परमेश्वर की धार्मिकता पा सकें। ताकि हर कोई जो विश्वास करता हैप्रभु यीशु मसीह मरे नहीं, बल्कि उपहार के रूप में प्राप्त हुए अनन्त जीवन।

3,16 यह निस्संदेह संपूर्ण बाइबिल में सबसे प्रसिद्ध छंदों में से एक है क्योंकि यह स्पष्ट रूप से और सरलता से सुसमाचार का सार बताता है। यह संक्षेप में बताता है कि प्रभु यीशु ने निकुदेमुस को क्या सिखाया: दोबारा जन्म कैसे लिया जाए। के लिए,हम पढ़ते है, परमेश्वर ने संसार से इतना प्रेम किया... संसारयहां तात्पर्य संपूर्ण मानवता से है। ईश्वर मनुष्य के पापों या दुष्ट विश्व व्यवस्था से प्रेम नहीं करता, बल्कि वह लोगों से प्रेम करता है और नहीं चाहता कि कोई भी नष्ट हो।

उनके प्रेम की असीमता सिद्ध होती है क्यावह उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया।प्रभु यीशु के समान परमेश्वर का कोई दूसरा पुत्र नहीं है। उनका असीम प्रेम इस तथ्य में व्यक्त हुआ कि उन्होंने पापियों की मुक्ति के लिए दान दिया आपकाएकमात्र बेटा।ऐसा बिल्कुल नहीं है नहींयानी सभी बच जायेंगे. इससे पहले कि ईश्वर उसे अनन्त जीवन दे, एक व्यक्ति को यह स्वीकार करना होगा कि ईसा ने उसके लिए क्या किया है। इसीलिए ये शब्द यहां जोड़े गए: "...ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।"मरने की कोई जरूरत नहीं है. बचाए जाने का एक तरीका है, लेकिन ऐसा करने के लिए, एक व्यक्ति को यह पुष्टि करनी होगी कि प्रभु यीशु मसीह उसके व्यक्तिगत उद्धारकर्ता हैं। जब वह ऐसा करेगा, तो उसे निजी उपयोग के लिए प्राप्त होगा ज़िंदगीशाश्वत। बोरेहम लिखते हैं:

"जब चर्च उस प्रेम को समझता है जिसके साथ भगवान ने दुनिया से प्यार किया है, तो वह अब निष्क्रिय नहीं रह सकता है और तब तक आराम नहीं करेगा जब तक कि हर महान साम्राज्य पर विजय प्राप्त नहीं कर ली जाती, जब तक कि हर मूंगा टापू पर विजय नहीं पा ली जाती।"(एफ. डब्ल्यू. बोरेहम, कोई और संपूर्ण डेटा उपलब्ध नहीं है।)

3,17 ईश्वर कोई कठोर, क्रूर शासक नहीं है जो मानवता पर अपना क्रोध प्रकट करना चाहता है। उसका हृदय मनुष्य के प्रति कोमलता से भरा हुआ है; लोगों को बचाने के लिए उसने अत्यधिक कदम उठाए। वह भेज सकता है उसका पुत्र संसार का न्याय करने के लिये संसार में आया,लेकिन वह नहींइसे किया। इसके विपरीत, उसने उसे यहां पीड़ा, रक्त और मृत्यु के लिए भेजा, कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।क्रूस पर प्रभु यीशु का कार्य इतना महत्वपूर्ण था कि परिणामस्वरूप, यदि वे उसे स्वीकार करते हैं तो हर जगह के सभी पापियों को बचाया जा सकता है।

3,18 अब सारी मानवता दो वर्गों में विभाजित हो गई है: आस्तिक और अविश्वासी। हमारा शाश्वत भाग्य परमेश्वर के पुत्र के प्रति हमारे दृष्टिकोण से निर्धारित होता है।

उद्धारकर्ता में विश्वास रखने वाला मुकदमा नहीं, नहींउस पर विश्वास करने वाला पहले ही दोषी करार दिया जा चुका है.प्रभु यीशु ने उद्धार का कार्य पूरा कर लिया है, और अब हममें से प्रत्येक को यह निर्णय लेना है कि उसे स्वीकार करना है या अस्वीकार करना है।

प्यार के ऐसे उपहार को अस्वीकार करना भयानक है। यदि कोई व्यक्ति प्रभु यीशु पर विश्वास नहीं करता है, तो भगवान के पास उसकी निंदा करने के अलावा कोई विकल्प नहीं होगा।

भरोसा जताना नामउसका विश्वास वैसा ही है उसे. बाइबल में, एक नाम एक व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यदि आप विश्वास करते हैं नामवह, आप उस पर विश्वास करते हैं।

3,19 यीशु - रोशनी,आना दुनिया में।वह परमेश्वर का पापरहित, बेदाग मेम्ना है। वह पूरी दुनिया के पापों के लिए मर गया। लेकिन क्या लोग इसके लिए उससे प्यार करते हैं?

नहीं, वे उसे अस्वीकार करते हैं। वे पाप करना पसंद करते हैं. वे यीशु को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने को तैयार नहीं हैं और इस प्रकार उन्हें अस्वीकार करते हैं। जैसे रेंगने वाले कीड़े अपनी ओर निर्देशित प्रकाश से दूर भागते हैं, वैसे ही दुष्ट लोग मसीह की उपस्थिति से भाग जाते हैं।

3,20 जो लोग पाप से प्रेम करते हैं वे घृणा करते हैं रोशनी,क्योंकि प्रकाश में उनका सारा पाप साफ दिखाई देता है। जब यीशु पृथ्वी पर थे, तो पापियों को उनकी उपस्थिति में बेचैनी महसूस होती थी क्योंकि उन्होंने अपनी पवित्रता के साथ उनकी भयानक स्थिति को उजागर किया था।

किसी छड़ की वक्रता दिखाने का सबसे अच्छा तरीका उसके बगल में एक सीधी छड़ रखना है। एक सिद्ध मनुष्य के रूप में दुनिया में प्रवेश करने के बाद, प्रभु यीशु ने इस तरह की तुलना के माध्यम से अन्य सभी लोगों की भ्रष्टता को दिखाया।

3,21 यदि कोई व्यक्ति वास्तव में ईश्वर के सामने ईमानदार है, तो वह जायेगा प्रकाश की ओर,अर्थात्, प्रभु यीशु के प्रति, और उसकी सारी तुच्छता और पापपूर्णता को समझेगा। फिर वह उद्धारकर्ता पर भरोसा करेगा, और इस प्रकार मसीह में विश्वास के द्वारा फिर से जन्म लेगा।

I. यहूदिया में जॉन द बैपटिस्ट का मंत्रालय (3:22-36)

3,22 इस अध्याय का पहला भाग यरूशलेम में प्रभु यीशु की गवाही का वर्णन करता है। इस पद से लेकर अध्याय के अंत तक, यूहन्ना मसीह की सेवकाई का वर्णन करता है यहूदिया,जहाँ वह मुक्ति का शुभ सन्देश सुनाता रहा। लोग प्रकाश में आये और बपतिस्मा लिया गया.इस श्लोक से यह स्पष्ट है कि यीशु ने स्वयं बपतिस्मा लिया, लेकिन यूहन्ना (4:2) में हम सीखते हैं कि उसके शिष्यों ने भी बपतिस्मा लिया।

3,23 इस श्लोक में जिस जॉन का उल्लेख है वह जॉन द बैपटिस्ट है। उन्होंने यहूदिया की भूमि में पश्चाताप का आह्वान करना जारी रखा और उन यहूदियों को बपतिस्मा दिया जो मसीहा के आने से पहले पश्चाताप करना चाहते थे। यूहन्ना ने ऐनोन में भी बपतिस्मा दिया क्योंकि वहाँ बहुत पानी था।यह इस बात का निर्णायक प्रमाण नहीं है कि उसने पूर्ण विसर्जन द्वारा बपतिस्मा लिया, लेकिन यह निष्कर्ष तक पहुँचता है। यदि वह छिड़कने या डालने से बपतिस्मा देता, तो इसकी कोई आवश्यकता नहीं होती बड़ी मात्रा में पानी.

3,24 यह कविता जॉन के मंत्रालय की निरंतरता और उसके आह्वान पर विश्वास करने वाले यहूदियों की निरंतर प्रतिक्रिया की पुष्टि करती है। जल्द ही जॉनइच्छा बन्दीऔर उसकी वफादार गवाही के लिए उसका सिर काट दिया गया। लेकिन उस समय भी वह पूरी लगन से अपने मिशन को अंजाम दे रहे थे।

3,25 इस श्लोक से यह स्पष्ट है कि कुछ जॉन के शिष्यघटित शुद्धि के विषय में यहूदियों से विवाद।इसका अर्थ क्या है? अंतर्गत सफाईयह संभवतः बपतिस्मा को संदर्भित करता है। विवाद इस बात पर छिड़ गया कि किसका बपतिस्मा बेहतर था - जॉन का या यीशु का। किसके बपतिस्मा में अधिक शक्ति है? किसका बपतिस्मा अधिक महत्वपूर्ण है? शायद कुछ जॉन के शिष्यउन्होंने नासमझी से यह घोषणा कर दी कि बपतिस्मा उतना ही बेहतर है जितना इसे करने वाला व्यक्ति बेहतर है। शायद फरीसी जॉन के शिष्यों को यीशु और उनकी लोकप्रियता से ईर्ष्या कराने की कोशिश कर रहे थे।

3,26 वे जॉन के पास आयाविवाद को सुलझाने के लिए. शायद उन्होंने उससे कहा, "यदि तेरा बपतिस्मा बेहतर है, तो इतने सारे लोग तुम्हें छोड़कर यीशु के पास क्यों जा रहे हैं?" (शब्द: "वह जो जॉर्डन पर तुम्हारे साथ था"मसीह का संदर्भ लें।) जॉन ने प्रभु यीशु के बारे में गवाही दी, और उसकी गवाही के बाद, कई शिष्यों ने जॉन को छोड़ दिया और यीशु का अनुसरण किया।

3,27 यदि जॉन का उत्तर प्रभु यीशु को संदर्भित करता है, तो इसका मतलब है कि उद्धारकर्ता की सफलता उसके कार्यों के प्रति ईश्वर की स्वीकृति का प्रमाण है। यदि जॉन अपने बारे में बात करते थे, तो उनका मतलब था कि उन्होंने कभी भी महानता या महत्वपूर्ण पद की आकांक्षा नहीं की। उन्होंने कभी यह दावा नहीं किया कि उनका बपतिस्मा यीशु के बपतिस्मा से बेहतर था। उन्होंने बस इतना कहा कि जो कुछ उन्हें दिया गया उसके अलावा उनके पास कुछ भी नहीं है आसमान से।यह हम सभी के लिए सच है, और दुनिया में एक भी ऐसा कारण नहीं है जो हमें गर्व करने या किसी से ऊपर उठने का कारण दे।

3,28 जॉन ने फिर से अपने शिष्यों को याद दिलाया कि वह मसीह नहीं, परन्तुकेवल भेजामसीहा का मार्ग तैयार करने के लिए उसके सामने। इसे लेकर विवाद क्यों होना चाहिए? इसे लेकर हंगामा क्यों होना चाहिए? वह महान नहीं था - उसने बस लोगों को प्रभु यीशु के बारे में गवाही दी।

3,29 प्रभु यीशु मसीह थे दूल्हा।जॉन द बैपटिस्ट बस था दूल्हे का दोस्त"सर्वश्रेष्ठ व्यक्ति" दुल्हनयह दूल्हे के दोस्त का नहीं, बल्कि खुद का है दूल्हे को.यह स्वाभाविक ही है कि लोग यीशु का अनुसरण करें न कि यूहन्ना का। दुल्हनयहां उन सभी का मतलब है जो प्रभु यीशु के शिष्य बनेंगे। ओटी ने इज़राइल को यहोवा की पत्नी के रूप में बताया। बाद में, एनटी में, चर्च ऑफ क्राइस्ट के सदस्य दुल्हन के रूप में दिखाई देते हैं। लेकिन यहाँ जॉन के सुसमाचार में इस शब्द का प्रयोग सामान्य अर्थ में किया गया है और यह उन लोगों को संदर्भित करता है जिन्होंने जॉन बैपटिस्ट को छोड़ दिया और मसीहा का अनुसरण किया। इसका मतलब इज़राइल या चर्च नहीं है। जॉन इस बात से नाराज नहीं था कि उसके अनुयायी कम हो रहे थे। यह सुनकर उसे बहुत खुशी हुई दूल्हे की आवाज.उसे ख़ुशी हुई कि सारा ध्यान यीशु पर था। यह आनंदउसका पूराजब लोग मसीह की स्तुति और सम्मान करने लगे।

3,30 यह कविता जॉन के मंत्रालय के उद्देश्य का सार प्रस्तुत करती है। उन्होंने पुरुषों और महिलाओं को प्रभु की ओर इंगित करने और उन्हें उनका वास्तविक मूल्य बताने के लिए कड़ी मेहनत की। ऐसा करते समय, जॉन को पता था कि उसे पृष्ठभूमि में रहना होगा। मसीह के सेवक के लिए अपनी ओर ध्यान आकर्षित करना वास्तव में विश्वासघाती होगा।

इस अध्याय में तीन "चाहिए" शब्दों पर ध्यान दें जो संबंधित हैं पाप करनेवाला (3,7), मुक्तिदाता(3.14) और सेंट (3,30).

3,31 यीशु - जो ऊपर से आता है वह सबसे ऊपर है।यह कथन उनकी स्वर्गीय उत्पत्ति और सर्वोच्चता की गवाही देता है। अपनी अधीनस्थ स्थिति को साबित करने के लिए, जॉन द बैपटिस्ट ने अपने बारे में कहा: जो पृय्वी का है, वह है और जो पृय्वी का है वैसा ही बोलता है।इसका मतलब यह है कि उनका जन्म मानव (सांसारिक माता-पिता से) हुआ था। उसके पास कोई स्वर्गीय उपाधि नहीं थी और वह ईश्वर के पुत्र के समान सर्वोच्च अधिकारियों के साथ संवाद नहीं कर सकता था। वह प्रभु यीशु से हीन था क्योंकि जो स्वर्ग से आता है वह सबसे ऊपर है।ईसा मसीह ब्रह्मांड के सर्वशक्तिमान हैं। इसलिए, यह स्वाभाविक है कि लोग उनका अनुसरण करें न कि उनके दूत का।

3,32 प्रभु यीशु हमेशा एक अधिकार प्राप्त व्यक्ति के रूप में बोलते थे। उन्होंने लोगों से कहा क्याखुद देखा और सुना.त्रुटि या धोखे की किसी भी संभावना को बाहर रखा गया था। और फिर भी यह अजीब है कोई भी उसकी गवाही स्वीकार नहीं करता."कोई नहीं" शब्द का शाब्दिक अर्थ नहीं लिया जाना चाहिए। ऐसे लोग थे जिन्होंने प्रभु यीशु के वचनों को स्वीकार किया। हालाँकि, जॉन ने मानवता को समग्र रूप से देखा और केवल इस तथ्य को बताया कि अधिकांश आबादी ने उद्धारकर्ता की शिक्षाओं को अस्वीकार कर दिया। यीशु ही वह था जो स्वर्ग से आया था, लेकिन कुछ ही लोग उसकी बात सुनने को तैयार थे।

3,33 श्लोक 33 उन कुछ लोगों का वर्णन करता है जिन्होंने भगवान के शब्दों को स्वयं भगवान के शब्दों के रूप में स्वीकार किया। और जिन लोगों ने इसके द्वारा उसकी गवाही प्राप्त की मुहर लगा दी कि ईश्वर सत्य है।आज भी वैसा ही है.

जो लोग सुसमाचार के संदेश को स्वीकार करते हैं वे ईश्वर का पक्ष लेते हैं - स्वयं के विरुद्ध और शेष मानवता के विरुद्ध। वे समझते हैं कि सब कुछ कहा गया है ईश्वरसत्य।ध्यान दें कि पद 33 कितनी स्पष्टता से मसीह की ईश्वरत्व की शिक्षा देता है। यह कहता है: जो कोई भी विश्वास करता है प्रमाणपत्रमसीह, वह पहचानता है वह ईश्वर सत्य है.दूसरे शब्दों में, मसीह की गवाही परमेश्वर की गवाही है, और पहले को स्वीकार करना दूसरे को स्वीकार करना है।

3,34 यीशु ही वह व्यक्ति थे भगवान द्वारा भेजा गया.उसने कहा भगवान के शब्द.इस बात को पुष्ट करने के लिए, जॉन कहते हैं: "...क्योंकि परमेश्वर आत्मा मापकर नहीं देता।"ईसा मसीह का अभिषेक अन्य लोगों से अलग ढंग से भगवान की पवित्र आत्मा से किया गया था। दूसरों को उनके मंत्रालय में पवित्र आत्मा की मदद के बारे में पता था, लेकिन उनमें से किसी ने भी पवित्र आत्मा की शक्ति के लिए धन्यवाद, परमेश्वर के पुत्र के रूप में इतनी शक्ति से मंत्रालय नहीं किया। भविष्यवक्ताओं को ईश्वर से आंशिक रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ, लेकिन "आत्मा ने, मसीह के माध्यम से और उसमें, मानव जाति के लिए बहुत ही ज्ञान, ईश्वर के हृदय को उसके असीम प्रेम में प्रकट किया।"

3,35 यह पद जॉन के सुसमाचार में सात में से एक है जो हमें यह बताता है पिता पुत्र से प्रेम करता है।उनका प्यार इस बात में व्यक्त होता है कि पिता सभीउसके हाथ में दे दिया. इन सबके बीच, उद्धारकर्ता जो आदेश देता है वह मनुष्यों की नियति है, जिसे पद 36 में समझाया गया है।

3,36 ईश्वर ने मसीह को अनुदान देने की शक्ति दी अनन्त जीवनउन सभी के लिए जो उस पर विश्वास करते हैं। किसी व्यक्ति को कैसे बचाया जा सकता है, इसके बारे में यह संपूर्ण बाइबल में सबसे स्पष्ट छंदों में से एक है। आपको बस विश्वास करना होगा बेटे में.जैसे ही हम इस श्लोक को पढ़ते हैं, हम समझते हैं कि यह ईश्वर बोल रहा है। वह एक ऐसा वादा करता है जिसे कभी तोड़ा नहीं जा सकता। वह स्पष्ट और स्पष्ट रूप से कहते हैं कि हर कोई जो पुत्र पर विश्वास करता है उसके पास अनन्त जीवन है।इस वादे को स्वीकार करने का मतलब अंधेरे में कूदना नहीं है. यह बस उस चीज़ पर विश्वास करना है जो झूठी नहीं हो सकती।

जो पुत्र पर विश्वास नहीं करता, वह जीवन नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर बना रहता है।इस श्लोक से हम सीखते हैं कि हमारा शाश्वत भाग्य इस बात पर निर्भर करता है कि हम कैसे व्यवहार करते हैं बेटाभगवान का। यदि हम उसे स्वीकार करते हैं, तो परमेश्वर हमें अनन्त जीवन देगा। यदि हम उसे अस्वीकार करते हैं, तो हम कभी भी अनन्त जीवन का आनंद नहीं ले पाएंगे।

इसके अलावा, हमसे अपेक्षा की जाती है गुस्साभगवान का; यह हमारे ऊपर है, किसी भी क्षण हम पर गिरने के लिए तैयार है। ध्यान दें कि यह आयत कानून का पालन करने, सुनहरे नियम का पालन करने, चर्च जाने, अच्छे काम करने या स्वर्ग के लिए अपना रास्ता खोजने के बारे में कुछ नहीं कहती है।