“मैं ने जाति जाति को नाश किया है, उनके गढ़ नाश किए गए हैं; उसने उनकी सड़कों को खाली कर दिया, ताकि कोई उन में फिर न चले; उनके नगर उजड़ गए हैं; एक भी व्यक्ति नहीं है, कोई निवासी नहीं है।

/ सोफ. 3:6/

1922 में, आर बनर्जी के नेतृत्व में एक भारतीय पुरातात्विक अभियान ने सिंधु नदी के द्वीपों में से एक पर खुदाई की, एक प्राचीन शहर की खोज की, जिसका असली नाम अभी तक स्थापित नहीं हुआ है।

कला के लिए। मोहनजोदड़ो। मोहनजोदड़ो

उत्खनन के परिणामों के अनुसार, उन्होंने वैज्ञानिक जगत में नाम प्राप्त किया मोहनजोदड़ोसिंधी भाषा से शाब्दिक अनुवाद का अर्थ है "मृतकों की पहाड़ी"। कुछ विसंगतियों के बावजूद, मोहनजो-दारो नाम ने वैज्ञानिक दुनिया में जड़ें जमा ली हैं और अब इसे प्राचीन शहर का मूल नाम माना जाता है। पाकिस्तान में सिंध के आधुनिक प्रांत के क्षेत्र में स्थित यह अनाम शहर, हड़प्पा सभ्यता के केंद्रों में से एक था।

के परिणाम मोहनजोदड़ोखुदाई से साबित हुआ कि पहाड़ पर स्थित शहर लगभग 3500 साल पहले लगभग तुरंत ही मर गया था, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में,एक अत्यंत शक्तिशाली विस्फोट के कारण जिसने शहर की सभी इमारतों को नष्ट कर दिया और इसके निवासियों को नष्ट कर दिया। विस्फोट का केंद्र पहाड़ी की चोटी पर गिरा, जहां सिटी सेंटर स्थित थामोहनजोदड़ो, जिनमें से सभी इमारतों को जमीन पर नष्ट कर दिया गया था, जबकि पहाड़ी की तलहटी में, जहां शहर के बाहरी इलाके स्थित थे, विनाश के निशान कुछ कम थे।

कला के लिए। मोहनजोदड़ो

प्राचीन पत्थरमोहनजोदड़ोअसामान्य रूप से मजबूत पिघलने और आग के निशान बनाए रखा, और उनके फैलाव ने विस्फोट की विशाल शक्ति की गवाही दी।

पृथ्वी और पत्थरों से ढके लोगों के एकल और समूह कंकाल ने गवाही दी कि विस्फोट से पहले अंतिम क्षण तक, लोग शांति से शहर के चारों ओर घूमते थे।मोहनजोदड़ो, और उस तबाही ने उन्हें चौंका दिया।

विभिन्न देशों के पुरातत्वविद और वैज्ञानिक जिन्होंने बाद में पुरातात्विक उत्खनन के परिणामों का अध्ययन किया, उनकी राय में एकमत थे कि विस्फोट जिसने प्राचीन को नष्ट कर दिया मोहनजोदड़ो, अमेरिकी परमाणु बमबारी के बाद हिरोशिमा और नागासाकी के विनाश की बहुत याद दिलाता है, हालांकि, प्राचीन शहर और इसके वातावरण में रेडियोधर्मिता के स्तर में वृद्धि का पता नहीं चला था।

आस-पास कहीं नहींमोहनजोदड़ो एक बड़े उल्कापिंड के गिरने से एक प्राचीन ज्वालामुखी या एक गड्ढा के विस्फोट का कोई निशान नहीं मिला।

कश्मीर. मोहनजोदड़ो। मोहनजोदड़ो

हालांकि मोहन जोदड़ो से लगभग 120 किमी, सिंधु नदी की घाटी में, एक प्राचीन भूकंप का केंद्र खोजा गया था दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य, जिसने घाटी के मूल स्वरूप को बहुत विकृत कर दिया। इस आधार पर वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि ये दोनों घटनाएं एक-दूसरे से जुड़ी हुई थीं।

भारतीय "महाभारत" दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य की घटनाओं के बारे में भी बताता है, जो सीधे हमारी कहानी से संबंधित हैं।

फिर आकाश में असंख्य "स्व-चालित रोशनी" का एक पूरा "स्वर्गीय शहर" दिखाई दिया। और अचानक, अचानक "एक हजार सूरज से भी तेज" चमकते हुए, "अंधा करने वाली आग का स्वर्गीय शहर" पृथ्वी पर आग के कई खंभों के साथ ढह गया, इसके शहरों को उखाड़ फेंका और इसके निवासियों को नष्ट कर दिया। मोहनजो-दारो की मृत्यु 3 अप्रैल, 1528 ईसा पूर्व को हुई थी, जब एक "बदला धूमकेतु" के टुकड़ों में से एक के बिजली के निर्वहन विस्फोट से एक उग्र बवंडर और उग्र आग का समुद्र पहाड़ी और शहर पर स्थित था। यह, इसे खंडहर में बदल दिया और निवासियों को नष्ट कर दिया। मैंने इस बारे में अपने पिछले कार्यों में कई बार लिखा है।

लेकिन पूर्वगामी के बावजूद, प्राचीन शहर की मृत्यु की रहस्यमय परिस्थितियांमोहनजोदड़ो, अभी भी सबसे शानदार परिकल्पनाओं और संस्करणों को जन्म देते हुए, वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित करते हैं।

प्राकृतिक-वैज्ञानिक कारणों को न जानना, मृत्युमोहनजोदड़ोवे एक रहस्यमय प्राचीन सभ्यता के परमाणु विस्फोट और इसके लैंडिंग के दौरान एक अंतरग्रहीय अंतरिक्ष यान की मृत्यु दोनों की व्याख्या करने की कोशिश कर रहे हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, भौतिक और गणितीय विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर वसेवोलॉड कोरोलकोव, मोहनजो-दारो की रहस्यमय मौत के आधार पर, मूल संस्करण को सामने रखते हैं कि पृथ्वी पर पहली सभ्यताएं विकासवादी विकास का परिणाम नहीं थीं, लेकिन से प्रकट हुईं महान पूर्वज जो बाहर से आए थे और ब्रह्मांड विज्ञान, खगोल विज्ञान, परमाणु सिद्धांत आदि के क्षेत्र में ज्ञान रखते थे। और अंग्रेज डी. डेवनपोर्ट और इटालियन ई. विंसेंटी का मानना ​​है कि मोहनजो-दारो को हिरोशिमा के भाग्य का सामना करना पड़ा। लेकिन इस तरह की परिकल्पना, उनके अद्भुत साहस के बावजूद, आमतौर पर अस्थिर होती है, और वैज्ञानिक विश्वदृष्टि के पहले सिद्धांत का उल्लंघन करती है, जिसे विलियम ऑफ ओखम द्वारा स्पष्ट रूप से तैयार किया गया है: "इकाइयों को अनावश्यक रूप से गुणा नहीं किया जाना चाहिए", वे। उन घटनाओं की व्याख्या करने के लिए नई परिकल्पना नहीं बनाई जानी चाहिए जिन्हें पिछले ज्ञान के आधार पर समझाया जा सकता है।

इस तरह की परिकल्पनाओं का आधार प्राचीन मोहनजो-दारो के पत्थरों को पिघलाने वाला शानदार तापमान था, जो वैज्ञानिकों की गणना के अनुसार, 1500 डिग्री सेल्सियस से अधिक होना चाहिए था, और थर्मोन्यूक्लियर विस्फोट के तापमान के बराबर है। दरअसल, मोहनजोदड़ो के खंडहरों में हरे कांच की पूरी परतें हैं, जो उच्च तापमान के प्रभाव में रेत के पिघलने के परिणामस्वरूप बनी हैं। परमाणु विस्फोट के बाद नेवादा (यूएसए) के रेगिस्तान में एक परमाणु परीक्षण स्थल पर हरे कांच की समान परतें पाई जाती हैं। आपको याद दिला दें कि रेत को पिघलाने के लिए 1500-2000 डिग्री सेल्सियस तापमान की जरूरत होती है। तुलनीय तापमान केवल ब्लास्ट या इलेक्ट्रिक भट्टियों में ही प्राप्त किया जा सकता है। लेकिन एक ही तापमान एक उल्कापिंड के ब्रह्मांडीय विद्युत निर्वहन विस्फोट द्वारा निर्मित होता है। यानी यह असाधारण प्राकृतिक घटना मोहनजोदड़ो के विनाश को आसानी से समझा देती है।

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विद्युत निर्वहन विस्फोट परिकल्पना अलेक्जेंडर नेव्स्कीआपको प्राचीन शहर की रहस्यमय मौत को सरल, तार्किक और वैज्ञानिक रूप से समझाने की अनुमति देता हैमोहनजोदड़ो.

मुझे इस परिकल्पना के मुख्य प्रावधानों को एक बार फिर याद करना होगा, जो हमें बाइबिल के पाठ के कई रहस्यों को समझने की अनुमति देता है, जो ईसाई धर्म के लिए मौलिक हैं.

परिकल्पना के अनुसार "जब एक बड़ा उल्कापिंड बड़ी गति से पृथ्वी के वायुमंडल पर आक्रमण करता है, तो, जैसा कि ठोस गणना से पता चलता है, महाशक्तिशाली क्षमताएँ बनती हैं, और इसके और पृथ्वी की सतह के बीच एक विशाल विद्युत टूटना होता है। कुछ ही समय में उल्कापिंड की गतिज ऊर्जा डिस्चार्ज की विद्युत ऊर्जा में बदल जाती है, जिससे उसका विस्फोट हो जाता है।

उसी समय, उल्कापिंड का व्यास और द्रव्यमान जितना बड़ा होता है, उतनी ही ऊँचाई पर वह फटता है।

बड़े उल्कापिंडों की उड़ान अनिवार्य रूप से एक विशाल उग्र स्तंभ के फ्लैश के साथ समाप्त होती है, जो नीचे की ओर फैलती है और कई हजारों प्लाज्मा चैनलों (निर्वहन) से मिलकर बनती है।

कश्मीर. मोहनजोदड़ो। मोहनजोदड़ो

अलेक्जेंडर नेवस्की के अनुसार, "एक पल्स करंट, लगभग दस लाख एम्पीयर, इनमें से प्रत्येक चाप चैनल के माध्यम से बहता है, जो पृथ्वी की सतह को प्रभावित करता है जैसे कई सौ किलोग्राम के टीएनटी के साथ एक हवाई बम का विस्फोट,"और पृथ्वी की सतह पर उच्च तापमान जोखिम के निशान के साथ बड़ी संख्या में फ़नल रहना चाहिए; शक्तिशाली एक्स-रे या न्यूट्रॉन विकिरण के अधीन एक कांच की अवस्था में पिघले हुए पत्थर या चट्टान, जो विद्युत निर्वहन विस्फोटों के साथ होता है। एक अच्छे महानगरीय रेस्तरां में रात के खाने की लागत एक लड़की को कुछ घंटों के लिए किराए पर लेने की तुलना में अधिक महंगी हो सकती है, हालाँकि विशेष शर्तों पर खाबरोवस्क में सेक्स परिचित बनाना संभव होने पर वेश्याओं की ओर क्यों मुड़ें - आपको बस सही खोजने की आवश्यकता है फोन करें, मुलाकात करें, और फिर नियमित यौन संबंध बनाएं, लड़की को मामूली उपहारों से प्रसन्न करें।

इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट के परिणामस्वरूप शक्तिशाली शॉक वेव्स के तीन मुख्य स्रोत बनते हैं।

"मुख्य, तथाकथित बेलनाकार शॉक वेव का उद्भव, एक मल्टी-चैनल इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज कॉलम के गठन से जुड़ा है, जिसमें मुख्य डिस्चार्ज ऊर्जा जारी की जाती है। दूसरा, गोलाकार, जैसा कि भौतिक विज्ञानी कहते हैं, शॉक वेव, उल्कापिंड सामग्री के विस्फोटक विस्तार से उत्पन्न होता है। तीसरी एक साधारण बैलिस्टिक तरंग है जो पृथ्वी के वायुमंडल में किसी भी पिंड की सुपरसोनिक उड़ान के साथ होती है।

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जैसा कि ऊपर से देखा जा सकता है, एक विद्युत निर्वहन विस्फोट के मुख्य हानिकारक कारक सभी भस्म करने वाली आग का एक चमकदार चमकीला स्तंभ है, जिसका तापमान परमाणु विस्फोट के तापमान के बराबर है, और इसके द्वारा उत्पन्न एक क्रशिंग शॉक वेव है। , जिसमें परमाणु विस्फोट की शक्ति है।

यह विद्युत निर्वहन विस्फोट के ये हड़ताली कारक हैं जो बाइबिल के ग्रंथों में भगवान पवित्र आत्मा की छवि बनाने के लिए घटक थे।

यहाँ बाइबिल से लिए गए उल्कापिंड के विद्युत निर्वहन विस्फोट के हानिकारक कारकों का शब्दशः विवरण दिया गया है: "हमारा भगवान आ रहा है, और मौन में नहीं: उसके साम्हने भस्म करनेवाली आग है, और उसके चारोंओर प्रचण्ड तूफ़ान है.» / पी.एस. 49:3/.

बाइबिल के पाठ की ये पंक्तियाँ 3600 साल पहले तबाही के एक गवाह द्वारा लिखी गई थीं, लेकिन उन्होंने संक्षेप में और सटीक रूप से इसके सार को व्यक्त किया।

मैं अपने भगवान की छवि के कुछ और विशिष्ट विवरण दूंगा।

प्रसिद्ध बल्गेरियाई भविष्यवक्ता वंगा, एक ईश्वर-भयभीत और गहरी धार्मिक महिला, लेकिन दिव्यता का एक विशेष उपहार रखने वाली, एक विशाल गर्म आग के गोले के रूप में भगवान का प्रतिनिधित्व करती है, जैसे कि एक उल्कापिंड पृथ्वी के वायुमंडल में जल रहा है। और यह "प्रतिशोध धूमकेतु" परिकल्पना के दृष्टिकोण से बिल्कुल सही है।

यहां बताया गया है कि वंगा की भतीजी, पत्रकार कसीमिरा स्टोयानोवा ने अपनी पुस्तक वंगा में अपने शब्दों को कैसे लिखा।

"जब एक पत्रकार ने पूछा कि क्या उसने मसीह को देखा है, तो उसने इस तरह उत्तर दिया:" हाँ, लेकिन उसके पास कोई आंकड़ा नहीं है। यह एक विशाल आग का गोला है, जिसे चमक के कारण देखना असंभव है। केवल प्रकाश, और कुछ दिखाई नहीं देता। यदि कोई तुमसे कहे कि उसने ईश्वर को देखा है, तो जान लो कि यह सच नहीं है।

विज्ञान अभी भी वंगा की घटना की व्याख्या नहीं कर सकता है, लेकिन बल्गेरियाई वैज्ञानिकों द्वारा पुष्टि की गई उसकी सटीक भविष्यवाणियों की संख्या 86% से अधिक हो गई है। आस्तिक वंगा, आधिकारिक चर्च के संस्करण के विपरीत, ईश्वर का प्रतिनिधित्व ईश्वर-पुरुष के रूप में नहीं, बल्कि आग के गोले के रूप में करता है, और, मेरी राय में, यह उसके रहस्यमय उपहार का एक और प्रमाण है।

इंजीलवादी मैथ्यू भी इसकी गवाही देता है: "तो यदि कोई तुम से कहे, "यहाँ मसीह है," या "वहाँ," विश्वास मत करो; क्योंकि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और बड़े चिन्ह और चमत्कार दिखाएंगे, कि यदि हो सके तो चुने हुओं को भी भरमा दें। यही मैंने आपको समय से पहले बताया था। सो यदि वे तुम से कहें, कि देखो, वह जंगल में है, तो बाहर न जाना; "देखो, वह गुप्त कमरों में है" - विश्वास मत करो.» / मैट। 24:23-26/

कला के लिए। मोहनजोदड़ो। मोहनजोदड़ो

पाठ के उपरोक्त अंश से यह स्पष्ट रूप से पता चलता है कि हम परमेश्वर के स्वरूप वाले व्यक्ति के बारे में बात नहीं कर सकते।

और बाइबिल के पाठ की अगली पंक्ति इस बात की गवाही देती है कि हम एक खगोलीय पिंड के विद्युत निर्वहन विस्फोट के बारे में बात कर रहे हैं: "कैसे के लिए आकाशीय बिजलीपूरब से आता है और पश्चिम को भी दिखाई देता है, मनुष्य के पुत्र का आना भी वैसा ही होगा।" / मैट। 24:27/.

ऊपर, मैंने पहले ही इस तथ्य के बारे में एक स्पष्टीकरण दिया था कि उस समय की भाषा की पुरातन प्रकृति के कारण, बाइबिल के ग्रंथों में "बिजली" शब्द एक विद्युत निर्वहन विस्फोट के स्तंभ को दर्शाता है। लेकिन मुझे कहना होगा, थोड़ी देर बाद, "स्तंभ" शब्द ईसाई चर्च के शब्दकोष में मजबूती से प्रवेश कर गया।

एक विद्युत निर्वहन विस्फोट के बाइबिल प्रतीकवाद के बारे में बोलते हुए, मैं इसके बारे में नहीं बता सकता इंद्रधनुष वाचा, इस अभिव्यक्ति के लिए इसका बाइबिल पर्यायवाची है। सबसे अच्छा ऑनलाइन कैसीनो ज्वालामुखी भव्य दर्पण, अभी खेलना शुरू करें और बहुत सारे बोनस प्राप्त करें।

कला के लिए। मोहनजोदड़ो। मोहनजोदड़ो। इंद्रधनुष

यह वाचा मूसा की पहली पुस्तक में वर्णित है: “मैं तेरे साथ अपनी वाचा बान्धता हूं, कि सब प्राणी फिर जल-प्रलय से नाश न किए जाएंगे, और न पृथ्वी को नाश करने के लिथे फिर जलप्रलय होगा। और परमेश्वर ने कहा, यह उस वाचा का चिन्ह है जो मैं अपने और तुम्हारे बीच, और हर जीवित प्राणी के बीच जो तुम्हारे साथ है, हमेशा के लिए बना रहा है: मैं ने अपने मेघधनुष को बादल में रखा, कि वह मेरे और पृथ्वी के बीच वाचा का चिन्ह ठहरे. और जब मैं पृथ्वी पर एक बादल लाऊंगा, तब वह दिखाई देगा इंद्रधनुषबादलों में और मैं अपक्की वाचा को स्मरण करूंगा, जो मेरे और तेरे बीच में, और सब प्राणियोंके सब प्राणियोंके बीच में है; और सब प्राणियों को नाश करने के लिये जल-प्रलय के समान जल फिर न रहेगा। और होगा बादल में इंद्रधनुष, तथा मैं उसे देखूंगा और परमेश्वर और प्रत्येक जीवित प्राणी के बीच की अनन्त वाचा को याद करूंगासभी मांस में जो पृथ्वी पर है।"/ जनरल 9:11-17/.

भाषा की पुरातनता के बावजूद, इस उद्धरण से यह स्पष्ट है कि हम एक घटना के संकेत के बारे में बात कर रहे हैं जो एक इंद्रधनुष जैसा दिखता है।

आइए जॉन थियोलोजियन की गवाही का उपयोग करते हुए बाइबिल के पाठ को उद्धृत करना जारी रखें: "और मैंने एक और देखा परी, मजबूतबादल ओढ़े हुए स्वर्ग से उतरते हुए; उसके सिर पर एक इंद्रधनुष थाऔर उसका मुख सूर्य के समान है, और उसके पांव आग के खम्भे के समान हैं।”/खुला हुआ 10:1/

एन्जिल (लिट। "मैसेंजर", "मैसेंजर") एक उल्कापिंड का पौराणिक पदनाम है, और यह उद्धरण एक उल्कापिंड के विद्युत निर्वहन विस्फोट के स्तंभ का एक अलंकारिक विवरण देता है, जो एक इंद्रधनुष से जुड़ा हुआ है। स्थिति को और स्पष्ट करने के लिए, मैं भविष्यवक्ता यहेजकेल की एक और गवाही दूंगा: "और मैं ने देखा, मानो वह एक धधकती हुई धातु है, मानो वह चारोंओर के भीतर आग के समान है; मैं ने उसकी कमर के ऊपर और ऊपर से, उसकी कमर के आकार से और नीचे से, मैं ने देखा, मानो वह आग की तरह है, और उसके चारों ओर एक तेज है।

बारिश में बादलों पर सात रंग किस रूप में होता है, ऐसा था चारों तरफ इस चमक का नजारा .» / ईजेक। 1:27-28/.

उपरोक्त उद्धरण में, यह बिल्कुल स्पष्ट रूप से कहा गया है कि विद्युत निर्वहन विस्फोट का स्तंभ इंद्रधनुष जैसा दिखता है।

अब आइए अंत में स्थिति को स्पष्ट करें और क्रेते तबाही के चश्मदीद गवाहों की इन गवाहियों की तुलना दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य की पुरातन भाषा में, तुंगुस्का तबाही के गवाह बारकोवा की गवाही से करें। उसने तुंगुस्का इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट के स्तंभ को देखा और उसका वर्णन किया, जिसकी ऊंचाई, विभिन्न अनुमानों के अनुसार, 10 से 20 किलोमीटर तक थी: « एक सीधा तीर खड़ा हुआ, सभी बहुरंगी रिबन।»

यह क्रेटन तबाही के चश्मदीद गवाह हैं और बाइबिल के ग्रंथों में कई विवरण इस बात की गवाही देते हैं, और इसलिए बाइबिल में विद्युत निर्वहन विस्फोट का स्तंभ कहा जाता है इंद्रधनुष का वसीयतनामाभगवान और लोगों के बीच। इस तरह के एक स्पष्ट इनकार करने के लिए हास्यास्पद है, इसलिए, अंततः, जल्दी या बाद में, हमें बाइबिल के ग्रंथों के वैज्ञानिक आधार को स्वीकार करना होगा।

और अलेक्जेंडर नेवस्की के इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज विस्फोट की परिकल्पना के अनुसार, डिस्चार्ज के प्लाज्मा चैनलों के अलग-अलग रंग किनारों के साथ और डिस्चार्ज कॉलम के बीच में उनके अलग-अलग तापमान के कारण थे।

यह कहा जाना चाहिए कि धार्मिक प्रतीकवाद में, पृथ्वी के वायुमंडल में उल्कापिंड के गिरने को एक तेज तलवार के साथ एक देवदूत की उड़ान के रूप में दर्शाया गया था। आधुनिक आइकनोग्राफी में, महादूत माइकल को एक उग्र तलवार के साथ चित्रित किया गया है।

मोहनजो-दारो शहर प्राचीन सभ्यताओं के खजाने और उनके अस्तित्व के प्रमाणों में से एक है। यह शहर सिंधु घाटी में, अर्थात् पाकिस्तान में, सिंध प्रांत में स्थित है। मोहनजो-दारो शहर दुनिया के सबसे प्राचीन शहरों में से एक है और दक्षिण एशिया का पहला शहर है। ( 11 तस्वीरें)

शहर 2 हजार साल ईसा पूर्व बनाया गया था, लगभग नौ सौ वर्षों तक जीवित और सक्रिय रूप से विकसित हुआ। शहर अभी भी रहस्य के पर्दे के साथ ताज पहनाया गया है, इसके बारे में बहुत कम जाना जाता है, और कई सवाल खुले रहते हैं, इसे किसने बनाया? वास्तव में जब? उन्होंने ऐसे शहर का निर्माण कैसे किया? और मुख्य प्रश्न - निवासियों द्वारा शहर को क्यों छोड़ दिया गया? अब तक मोहनजोदड़ो पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के बीच मुख्य विषय रहा है। ऐसा माना जाता है कि मोहनजोदड़ो “भारतीय सभ्यता के प्राचीन निवासियों का प्रशासनिक केंद्र था।

शहर के कुछ ही अवशेष आज तक बचे हैं, आप जानते हैं कि कितना समय बीत चुका है, लेकिन नवीनतम तकनीकों की मदद से वैज्ञानिकों ने यह स्थापित करने में कामयाबी हासिल की कि शहर में लगभग 50,000 लोग रहते थे। यह उस समय के लिए बहुत बड़ा शहर है। शहर मिट्टी की ईंटों से बना था, क्या यह दिलचस्प नहीं है, 2000 ईसा पूर्व ये ईंटें हैं, और न केवल किसी प्रकार के केक, बल्कि जली हुई ईंटें हैं। इसके बाद, स्थानीय निवासी उन्हें अपने घर बनाने और सभी प्रकार की जरूरतों के लिए ले गए।

यह भी आश्चर्य की बात है कि उस समय पहले से ही शहर में एक स्पष्ट वास्तुशिल्प फोकस था, सभी गलियों और सड़कों को स्पष्ट रूप से मापा गया था और एक समकोण था, शहर में कोई मृत अंत और समझ से बाहर लेबिरिंथ नहीं था, जिसे हम अन्य प्राचीन शहरों में देख सकते हैं . शहर में सड़कों को स्पष्ट रूप से समन्वित किया गया था, और लंबाई 8 मीटर थी, यानी दो गाड़ियां स्वतंत्र रूप से ऐसी सड़क से गुजर सकती थीं, सड़क पर कोई क्रश नहीं था।

वास्तुकला के अद्वितीय गुणों में केंद्रीकृत राष्ट्रीयकरण और पूर्ण जल आपूर्ति की उपस्थिति शामिल है। उन्होंने सोचा कि सबसे पहले और एकमात्र जल आपूर्ति महान प्राचीन रोम में दिखाई दी, जैसा कि आप देख सकते हैं, मोहनजो-दारो के प्राचीन निवासी भी विकास के इस चरण में पहुंचे। अधिक विशेष रूप से, शहर में गर्म पानी की आपूर्ति से सुसज्जित "सार्वजनिक स्नानघर" थे, और अधिकांश घरों में एक आदिम (हमारे समय के लिए) था और निरंतर जल आपूर्ति नहीं थी, लेकिन फिर भी, यह सभ्यता की उच्च बुद्धि को इंगित करता है। सभी सीवर का पानी विशेष नाली के गड्ढों में बह जाता है, जो आमतौर पर शहर के बाहर स्थित होते हैं।

घरों की ऊंचाई 7 मीटर की ऊंचाई तक पहुंच गई, शहर की वास्तुकला में इमारतों का एक स्पष्ट रूप था, शहर को दो स्तरों में भी विभाजित किया गया था, बेशक, मुख्य जीवन नीचे चला गया, लेकिन घरों में दूसरी मंजिल थी, और पहली मंजिल की छत बालकनियों के रूप में कार्य करती थी। शहर आर्थिक रूप से भी अत्यधिक विकसित था, मोहनजो-दारो एक उत्कृष्ट भौगोलिक स्थिति में था, इसके बगल में सिंधु नदी थी, वास्तव में मोहनजो-दारो एक व्यापारिक केंद्र था, माल का आदान-प्रदान करने के लिए पूरे एशिया से व्यापारी यहां आते थे।

अच्छी वेंटिलेशन नलिकाओं वाली एक बड़ी इमारत भी मिली थी, संभवतः यह अनाज के भंडारण के लिए एक खलिहान थी। यह माना जा सकता है कि शहर में धर्म भी एक विशेष स्तर पर था, एक प्राचीन मस्जिद मिली थी, जिसकी ओर एक लंबी सड़क थी। दुर्भाग्य से, अब अधिकांश शहर गाद की एक बहु-मीटर परत के नीचे डूबा हुआ है, शहर को कवर करने वाला भूजल भी खुदाई में हस्तक्षेप करता है।

यह स्पष्ट नहीं है कि इतनी स्मार्ट और अच्छी तरह से विकसित सभ्यता बिना किसी निशान के गायब क्यों हो गई, सभी लोग सचमुच वाष्पित हो गए, पुरातत्वविदों को 50,000 में से केवल 2,000 लोगों के अवशेष मिले। इसके बारे में विभिन्न सिद्धांत हैं, शायद लोगों ने शहर छोड़ दिया क्योंकि लगातार बहने वाली नदी के तल के लिए, यह एक बड़ी दीवार खोजने के बाद एक राय है, जो शायद, निवासियों ने खुद को बाढ़ से बचाने की कोशिश की।

नगरवासियों के अवशेष पूरी तरह से अक्षुण्ण पाए गए, अर्थात्, वे एक हिंसक मौत नहीं मरे, और शहर में किसी भी हथियार के अवशेष नहीं मिले। जो आर्य सभ्यता के आक्रमण की थ्योरी को स्वतः ही निरस्त कर देता है। रहस्यमय दुनिया के प्रशंसक सक्रिय रूप से दूसरी बार लोगों की आवाजाही और एलियंस द्वारा लोगों के अपहरण के बारे में बहस करते हैं।

यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि शहर को क्यों छोड़ दिया गया था, शायद यह एक अभूतपूर्व भूकंप था, या कई बॉल लाइटिंग का एक अनूठा निर्वहन था, जिसे विस्फोट के बल के संदर्भ में परमाणु के बराबर किया जा सकता है। निवासियों के अवशेष रेडियोधर्मी थे, जो वैज्ञानिकों को एक परमाणु बम के विस्फोट के बारे में बहस करने की अनुमति देता है, लेकिन उस समय किस तरह का बम, यह कम से कम तर्कसंगत नहीं है, इसका मतलब प्राकृतिक उत्पत्ति के विस्फोट जैसा कुछ है, का निर्वहन एक विकल्प के रूप में बिजली।

पुरातत्वविदों और इतिहासकारों के तमाम प्रयासों के बावजूद कि शहर को कैसे और क्यों छोड़ दिया गया, मोहनजो-दारो हठपूर्वक सभी रहस्य रखता है। और हम केवल अनुमान लगा सकते हैं और लेख पर टिप्पणी कर सकते हैं)

या महेंजादरा ("मृतकों की पहाड़ी" के रूप में अनुवादित) - सिंधु घाटी सभ्यता का शहर, जो लगभग 2600 ईसा पूर्व पैदा हुआ था। इ। यह पाकिस्तान में सिंध प्रांत में स्थित है। यह सिंधु घाटी का सबसे बड़ा प्राचीन शहर है और दक्षिण एशिया के इतिहास के पहले शहरों में से एक है, जो प्राचीन मिस्र और मेसोपोटामिया की सभ्यता का समकालीन है।

मोहनजो-दारो की खोज 1920 में पाकिस्तान के हड़प्पा शहर के साथ की गई थी। शहर स्पष्ट रूप से वैदिक परंपरा के अनुसार बनाए गए हैं।

मोहनजो-दारो शहर - इतिहास और तस्वीरें

मोहनजो-दारो सिंधु सभ्यता के अन्य केंद्रों में लगभग एक आदर्श लेआउट, मुख्य निर्माण सामग्री के रूप में पकी हुई ईंटों के उपयोग के साथ-साथ जटिल सिंचाई और धार्मिक भवनों की उपस्थिति के साथ खड़ा है। अन्य इमारतों में, 83 वर्ग मीटर के क्षेत्र के साथ अनुष्ठान के लिए "बड़े पूल" के अन्न भंडार पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। मी. और एक ऊंचा "गढ़" (जाहिरा तौर पर बाढ़ से बचाव के लिए बनाया गया है)।
शहर में सड़कों की चौड़ाई 10 मीटर तक पहुंच गई।

पुरातत्वविदों को ज्ञात लगभग पहले सार्वजनिक शौचालयों की खोज की गई, साथ ही साथ शहर के सीवरेज सिस्टम की भी खोज की गई। निचले शहर के क्षेत्र का एक हिस्सा, जहां आम लोग बसे थे, अंततः सिंधु से भर गया था और इसलिए बेरोज़गार बना हुआ है।

5000 साल पहले की खोज ने साबित कर दिया कि इन जगहों पर एक अत्यधिक विकसित सभ्यता मौजूद थी। और एक अच्छी तरह से स्थापित संस्कृति। अपने लिए जज करें यदि उच्च सभ्यता का शहर 5000 साल पुराना है, तो सभ्यता खुद एक दिन में पैदा नहीं हो सकती थी, और इस सभ्यता का कोई कम लंबा प्रागितिहास नहीं है। यानी जिस सभ्यता और दिमाग ने इन शहरों का निर्माण किया वह और भी पुराना है। इससे एक सरल तार्किक निष्कर्ष निकलता है। कि आप सुरक्षित रूप से पाए गए शहरों की आयु में 2000 वर्ष जोड़ सकते हैं।

मोहनजोदड़ो के रहस्य

सभ्यता की कुल आयु ही कम से कम 7000 वर्ष थी।
सबसे दिलचस्प बात यह है कि यह शहर परमाणु विस्फोट से तबाह हो गया था। शहर के उत्खनन स्थल पर मिले कंकालों की हड्डियों में विकिरण का स्तर कई गुना से अधिक हो गया। पास में बहने वाली नदी पल भर में वाष्पित हो गई।

3500 साल पहले भारत के मोहनजोदड़ो शहर की मौत के रहस्य को लेकर पुरातत्वविद कई दशकों से चिंतित हैं। 1922 में, भारतीय पुरातत्वविद् आर. बनारजी ने सिंधु नदी के द्वीपों में से एक पर प्राचीन खंडहरों की खोज की। उन्होंने उन खंडहरों को बुलाया जिन्होंने ऐसे को जन्म दिया।

फिर भी सवाल उठे: यह बड़ा शहर कैसे नष्ट हुआ, इसके निवासी कहां गए? उत्खनन ने उनमें से किसी का भी उत्तर नहीं दिया...
पढ़िए बीते दिनों की एक और दिलचस्प इमारत के बारे में, जो अब तक अनुत्तरित है-.

इमारतों के खंडहरों में लोगों और जानवरों की कई लाशें नहीं थीं, साथ ही हथियारों के टुकड़े और तबाही के निशान भी थे। केवल एक तथ्य स्पष्ट था - आपदा अचानक हुई और अधिक समय तक नहीं चली।

संस्कृति का पतन एक धीमी प्रक्रिया है, बाढ़ के कोई निशान नहीं मिले हैं। इसके अलावा, निर्विवाद सबूत हैं जो बड़े पैमाने पर आग की बात करते हैं। महामारी शांति से सड़कों पर चलने वाले या व्यवसाय करने वाले लोगों को अचानक और एक ही समय पर नहीं मारती है। और ठीक ऐसा ही हुआ - कंकालों के स्थान से इसकी पुष्टि होती है। पैलियोन्टोलॉजिकल अध्ययन भी महामारी की परिकल्पना को खारिज करते हैं। अच्छे कारण से, कोई भी विजेता द्वारा अचानक किए गए हमले के संस्करण को अस्वीकार कर सकता है, किसी भी खोजे गए कंकाल में हाथापाई के हथियारों का कोई निशान नहीं है।

मोहनजोदड़ो - परमाणु विस्फोट

एक बहुत ही असामान्य संस्करण अंग्रेज डी. डेवनपोर्ट और इतालवी ई. विंसेंटी द्वारा व्यक्त किया गया था। उनका दावा है कि मोहनजो-दारो हिरोशिमा के भाग्य से बच गया। लेखक अपनी परिकल्पना के पक्ष में निम्नलिखित तर्क देते हैं। खंडहरों में पकी हुई मिट्टी के बिखरे हुए टुकड़े और हरे कांच (पूरी परतें!)

यह संभावना है कि उच्च तापमान के प्रभाव में रेत और मिट्टी पहले पिघल गई, और फिर तुरंत कठोर हो गई। हरे कांच की वही परतें नेवादा (यूएसए) के रेगिस्तान में हर बार परमाणु विस्फोट के बाद दिखाई देती हैं। रोम विश्वविद्यालय में और इतालवी राष्ट्रीय अनुसंधान परिषद की प्रयोगशाला में किए गए नमूनों के विश्लेषण से पता चला है कि पिघलने 1400-1500 डिग्री के तापमान पर हुआ था। उन दिनों ऐसा तापमान धातुकर्म कार्यशाला के चूल्हे में प्राप्त किया जा सकता था, लेकिन एक विशाल खुले क्षेत्र में नहीं।

यदि आप नष्ट की गई इमारतों की सावधानीपूर्वक जांच करते हैं, तो ऐसा लगता है कि एक स्पष्ट क्षेत्र की रूपरेखा तैयार की गई है - उपरिकेंद्र, जिसमें सभी इमारतें किसी न किसी प्रकार की आंधी से बह गईं। केंद्र से परिधि तक विनाश धीरे-धीरे कम होता जाता है। बाहरी इमारतों को सबसे अच्छा संरक्षित किया जाता है। संक्षेप में, चित्र हिरोशिमा और नागासाकी में परमाणु विस्फोटों के परिणामों जैसा दिखता है।

क्या यह माना जा सकता है कि सिंधु घाटी के रहस्यमय विजेताओं के पास परमाणु ऊर्जा थी? इस तरह की धारणा अविश्वसनीय लगती है और स्पष्ट रूप से आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान के विचारों का खंडन करती है। हालांकि, भारतीय महाकाव्य महाभारत एक निश्चित "विस्फोट" की बात करता है जो "अंधा प्रकाश, धुएं के बिना आग" का कारण बना, जबकि "पानी उबलने लगा, और मछली जले हुए थे” यह क्या है बस एक रूपक है। डी. डेवनपोर्ट का मानना ​​है कि इसके मूल में है। कुछ वास्तविक घटनाएँ।

मोहनजोदड़ो शहरलगभग 259 हेक्टेयर के एक क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और क्वार्टरों का एक नेटवर्क था (इस तरह के एक लेआउट का सबसे पुराना उदाहरण), एक विकसित जल निकासी प्रणाली के साथ चौड़ी सड़कों से अलग, जो छोटे लोगों में विभाजित थे और पके हुए ईंट के घरों के साथ बनाए गए थे। . इस समझौते की डेटिंग अभी भी बहस का विषय है। रेडियोकार्बन विश्लेषण और मेसोपोटामिया के साथ संबंध हमें इसे 2300-1750 का श्रेय देते हैं। ई.पू.

जब भारतीय पुरातत्वविद् डी.आर.साहिन और आर.डी. बनर्जी अंततः अपनी खुदाई के परिणामों को देखने में सक्षम हुए, तो उन्होंने भारत के सबसे पुराने शहर के लाल-ईंट के खंडहरों को देखा, जो कि प्रोटो-भारतीय सभ्यता से संबंधित थे, जो उस समय के लिए काफी असामान्य शहर था। इसका निर्माण - 4.5 हजार साल पहले।
यह सबसे बड़ी सावधानी के साथ योजना बनाई गई थी: सड़कों को एक शासक के रूप में फैलाया गया था, घर ज्यादातर समान थे, केक के बक्से के समान अनुपात। लेकिन इस "केक" आकार के पीछे, निम्नलिखित निर्माण कभी-कभी छिपा हुआ था: केंद्र में एक आंगन होता है, और इसके चारों ओर चार या छह रहने वाले कमरे, एक रसोईघर और एक स्नान कक्ष (इस लेआउट वाले घर मुख्य रूप से मोहनजो में पाए जाते हैं) -दारो, दूसरा बड़ा शहर)।

कुछ घरों में संरक्षित सीढ़ियों के मार्ग बताते हैं कि दो मंजिला घर भी बनाए गए थे। मुख्य सड़कें दस मीटर चौड़ी थीं, ड्राइववे के नेटवर्क ने एक ही नियम का पालन किया: कुछ उत्तर से दक्षिण की ओर सख्ती से गए, और अनुप्रस्थ - पश्चिम से पूर्व की ओर।

लेकिन इस नीरस, शतरंज की बिसात की तरह, शहर ने निवासियों को उस समय अनसुनी सुविधाएं प्रदान कीं। सभी गलियों में नाले बहते थे, और उनसे घरों में पानी पहुँचाया जाता था (हालाँकि बहुतों के पास कुएँ पाए जाते थे)। लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रत्येक घर पक्की ईंटों से बने पाइपों में भूमिगत रखी गई सीवरेज प्रणाली से जुड़ा था और सभी सीवेज को शहर की सीमा से बाहर ले जाता था।

यह एक सरल इंजीनियरिंग समाधान था जिसने बड़ी संख्या में लोगों को एक सीमित स्थान में इकट्ठा होने की अनुमति दी: उदाहरण के लिए, हड़प्पा शहर में, 80,000 लोग समय पर रहते थे। तत्कालीन शहरी योजनाकारों की प्रवृत्ति वास्तव में अद्भुत है! रोगजनक बैक्टीरिया के बारे में कुछ भी नहीं जानते, जो विशेष रूप से गर्म जलवायु में सक्रिय हैं, लेकिन शायद संचित अवलोकन अनुभव होने के कारण, उन्होंने बस्तियों को सबसे खतरनाक बीमारियों के प्रसार से बचाया।

भारतीय सभ्यता (हड़प्पा और मोहनजोदड़ो)

आधुनिक पुरातत्व से पता चलता है कि नवपाषाण किसानों द्वारा भारत की बसावट मुख्य रूप से उत्तर से ईरान और अफगानिस्तान के माध्यम से आई थी। VI-IV सहस्राब्दी ईसा पूर्व सिंधु घाटी की तलहटी में पहली नवपाषाणकालीन बस्तियाँ, और लगभग 24वीं शताब्दी की हैं। ई.पू. - विकसित शहरी संस्कृति के राजसी स्मारक, हड़प्पा और मोहनजो-दारो में खुदाई से ज्ञात।

ईंट से बने शहर की इमारतें (मकान, महल, गढ़, अन्न भंडार), एक अच्छी तरह से स्थापित सीवेज सिस्टम के साथ पूल, और यहां तक ​​कि एक शिपयार्ड-प्रकार की संरचना जो एक नहर से नदी से जुड़ी हुई है - यह सब न केवल शहरी के उच्च स्तर की गवाही देता है योजना और, परिणामस्वरूप, संपूर्ण शहरी सभ्यता, लेकिन कांस्य कास्टिंग सहित एक विकसित शिल्प के अस्तित्व को ग्रहण करने की अनुमति देता है, और यह भी, जो विशेष रूप से सुमेरियन मेसोपोटामिया के साथ पड़ोसियों के साथ व्यापार संबंधों पर जोर देना महत्वपूर्ण है। यह कहना मुश्किल है कि सुमेरियन संस्कृति ने सिंधु सभ्यता के केंद्रों के उद्भव को कितना प्रभावित किया और क्या इन केंद्रों को कुछ ऐसे केंद्र माना जाना चाहिए जो सुमेरियन उपनिवेश की सहायता से उत्पन्न हुए (इस पर अलग-अलग राय हैं), लेकिन अधिक विकसित मेसोपोटामिया से प्रभाव का बहुत तथ्य निस्संदेह है। इसमें यह जोड़ा जाना चाहिए कि भारतीय केंद्रों में कोकेशियान लोग रहते थे, जो मानवशास्त्रीय रूप से मध्य पूर्व क्षेत्र की आबादी के करीब थे। यह, निश्चित रूप से, भारतीय शहरों में सिर्फ एक सुमेरियन उपनिवेश देखने के बारे में नहीं है - एक अलग संस्कृति है, इसकी अपनी लिपि (यद्यपि सुमेरियन के करीब), एक अलग प्रकार की इमारतें हैं। फिर भी, कनेक्शन निर्विवाद हैं, और न केवल विदेशी व्यापार, निश्चित रूप से, मेसोपोटामिया में खुदाई के दौरान भारतीय मुहरों की खोज से, बल्कि संरचनात्मक, आवश्यक: समान पौराणिक भूखंड (जानवरों के साथ गिलगमेश जैसा नायक), निर्माण सामग्री ( ईंट), सांस्कृतिक उपलब्धियां और प्रौद्योगिकी (मुख्य रूप से कांस्य और लेखन)।

मेसोपोटामिया के शहरों के विपरीत, सिंधु घाटी के शहर बहुत ही अल्पकालिक थे। वे तेजी से और उज्ज्वल रूप से फले-फूले, और उतनी ही तेजी से, एक अज्ञात कारण के लिए, क्षय में गिर गए और पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गए। XXIV के अंत से XVIII सदी तक, उनके जीवन की अवधि लगभग पाँच या छह शताब्दियों तक सीमित है। ई.पू. कुछ सबूत बताते हैं कि भारतीय शहरी संस्कृति के केंद्रों का पतन उनके गायब होने से बहुत पहले शुरू हो गया था और यह सामान्य जीवन में बढ़ते व्यवधान, व्यवस्था और प्रशासन के कमजोर होने से जुड़ा था (वे कहीं भी बनाए और बसे थे, यहां तक ​​​​कि पूर्व केंद्रीय सड़कों में भी) -वर्ग) और, संभवतः, सिंधु के मार्ग में बदलाव और शहरों की बाढ़ के साथ।

जहां तक ​​भारतीय शहरी समाज की आंतरिक संरचना का संबंध है, इस विषय पर आंकड़े असामान्य रूप से दुर्लभ हैं। एक शिपयार्ड जैसे उद्यमों के अस्तित्व को देखते हुए, एक महल जैसे बड़े भवन, विशाल अन्न भंडार, यहां लगभग उसी तरह मौजूद होना चाहिए जैसे मेसोपोटामिया के प्रारंभिक समाजों में, शासक अभिजात वर्ग की शक्ति-संपत्ति के साथ एक प्रोटो-स्टेट संरचना और केंद्रीकृत पुनर्वितरण की एक महत्वपूर्ण भूमिका। इसके अलावा, विकसित हस्तशिल्प उत्पादन के साथ समृद्ध शहरों की उपस्थिति हमें यह विश्वास दिलाती है कि करों और कर्तव्यों के कारण शहरों से सटे एक काफी कृषि परिधि, जिससे शहरों का मुख्य रूप से पुनर्निर्माण किया गया था और वहां आबादी के कुछ हिस्से खाद्य उत्पादन से मुक्त थे, जिनमें प्रशासक भी शामिल थे। योद्धाओं, पुजारियों, कारीगरों... हालाँकि, इससे अधिक सटीक और निश्चित कुछ भी नहीं कहा जा सकता है: सामाजिक और आर्थिक मतभेदों का बहुत तथ्य, अघोषित लेखन की पूरी चुप्पी के साथ (और ये ज्यादातर छोटे, 6-8 संकेत हैं, चित्रलिपि और चित्रलेखों से मुहरों पर ग्रंथ, की संख्या जो, मोटे अनुमान के अनुसार, 400 तक पहुँच जाता है) दासों, जातियों या निजी मालिकों की बात करने का कोई कारण नहीं देता है, हालाँकि कुछ विशेषज्ञ कभी-कभी ऐसा करने की कोशिश करते हैं।

लेकिन, जैसा भी हो, एक बात काफी मजबूती से और निश्चित रूप से आज स्थापित हो गई है: सिंधु घाटी की हड़प्पा संस्कृति गायब हो गई है, जिसका भारत-आर्यों की संस्कृति पर लगभग कोई महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं पड़ा है, जो इसे एक अंतराल के साथ बदलने के लिए आए थे। कई सदियों के, जिन्होंने प्राचीन भारतीय सभ्यता के केंद्र की लगभग नई नींव रखी। शायद, यहां एक महत्वपूर्ण आरक्षण की आवश्यकता है: नया फोकस मुख्य रूप से गंगा घाटी में, हड़प्पा संस्कृति के केंद्रों से अलग-अलग क्षेत्रों में, यदि हजारों किलोमीटर नहीं, तो सैकड़ों द्वारा अलग किया गया था। केवल भारत की अपनी सामान्य हाल की सीमाओं में ऐतिहासिक एकता, दोनों महान नदी घाटियों को एकजुट करना (और तब भी वर्तमान को ध्यान में नहीं रखना, जब सिंधु घाटी मुख्य रूप से पाकिस्तान का हिस्सा थी), विशेषज्ञों को हड़प्पा और आर्यों को इतनी बारीकी से जोड़ने के लिए प्रोत्साहित करती है और, इसके अलावा, उनके बीच उत्तराधिकार की तलाश करने के लिए।

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प्रश्न 2. सिंधु (हड़प्पा सभ्यता) आज तक, सिंधु सभ्यता के स्मारक पश्चिमी और उत्तरी भारत के 200 से अधिक बिंदुओं, सिंध, बलूचिस्तान और अरब सागर के तट पर - एक विशाल क्षेत्र में पाए गए हैं। से एक हजार किलोमीटर

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चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हिंदुस्तान का रस इ। हड़प्पा। मोहनजोदड़ो रुस-सीथियन और सिथिया सामान्य रूप से इंडो-आर्यन समस्या और भारत के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं। लेकिन अनुसंधान प्रारंभिक युगों से शुरू होना चाहिए हड़प्पा रस की सभ्यता, जिसने सिंधु घाटियों में एक विशाल क्षेत्र (पांच सुमेरियन) पर कब्जा कर लिया था,

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अध्याय 22 सिंधु सभ्यता सिंधु सभ्यता की खोज और डेटिंग सिंधु सभ्यता को आमतौर पर पहले शहर के नाम पर हड़प्पा सभ्यता कहा जाता है, जिसमें व्यवस्थित खुदाई शुरू हुई थी, हड़प्पा। हालाँकि, इस सभ्यता के कब्जे वाला क्षेत्र निकला

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III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य इ। बलूचिस्तान (क्वेटा) और अफगानिस्तान (मुंडीगक) में भूआकृति का प्रभाव। हड़प्पा और मोहनजो-दारो शहरों की सभ्यताएँ क्वेटा (बलूचिस्तान) के बसने की शुरुआत, जैसा कि हमें याद है, ईसा पूर्व चौथी सहस्राब्दी के उत्तरार्ध में रखी गई थी। इ। इसके अलावा, चीनी मिट्टी के गहनों के रूपांकनों

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हड़प्पा-पोलिनेशिया मार्ग? 1820 में, सिंधु नदी की घाटी में, एक विशाल पहाड़ी के आधार पर, जिस पर हड़प्पा का छोटा सा भारतीय शहर स्थित है, कुछ प्राचीन गाँव के अवशेष मिले थे। 1853 में यहां पुरातात्विक खुदाई शुरू हुई, जिसके परिणामस्वरूप

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मोहनजो-दारो पर काली बिजली एक लुप्त सभ्यता के निशान पिछली सदी के बीस के दशक में, पुरातत्वविदों ने हड़प्पा और मोहनजो-दारो के सबसे बड़े कांस्य युग के शहरों के अवशेषों के साथ पाकिस्तान के इस क्षेत्र में सबसे पुराने दफन टीले का पता लगाया। वैसे, कुछ के अनुसार

प्राचीन पूर्व पुस्तक से लेखक

मोहनजो-दारो - प्रोटो-भारतीय सभ्यता का सबसे बड़ा शहर मोहनजो-दारो की पहाड़ी पर स्थित प्राचीन शहर की खोज 1921 में इसके शीर्ष पर एक बौद्ध स्तूप के निरीक्षण के दौरान की गई थी। 1924-1927 में जे. मार्शल ने यहां प्रथम व्यवस्थित पुरातत्व का संचालन किया

तीन महासागरों के रहस्य पुस्तक से लेखक कोंडराटोव अलेक्जेंडर मिखाइलोविच

मोहनजोदड़ो की मौत ये सारे सवाल ही उठे हैं- इनका जवाब पनडुब्बी पुरातत्वविदों के शोध से मिलेगा, जो शोध अभी शुरू हो रहा है. सीलोन के आसपास के गर्म पानी में, त्रिंकोमाली शहर के पास, स्कूबा गोताखोरों ने "विभिन्न" के डूबे हुए स्मारकों की खोज की

सभ्यताओं के रहस्य [प्राचीन विश्व का इतिहास] पुस्तक से लेखक मत्युशिन गेराल्ड निकोलाइविच

सिंधु सभ्यता सिंधु या हड़प्पा संस्कृतियां। लगभग 5 हजार साल पहले सुमेर में पहले शहरों की स्थापना हुई थी। 500 वर्षों के बाद, वे नील और सिंधु नदियों के किनारे पैदा हुए। मेसोलिथिक युग में सिंधु घाटी में, ऐसे समुदाय दिखाई दिए जो ज्यामितीय माइक्रोलिथ का इस्तेमाल करते थे और स्वामित्व में थे

प्राचीन विश्व का इतिहास पुस्तक से [पूर्व, ग्रीस, रोम] लेखक नेमिरोव्स्की अलेक्जेंडर अर्काडिविच

भारतीय सभ्यता 7वीं सहस्राब्दी ई.पू. इ। महान नदियों सिंधु और सरस्वती की घाटी में, एक विनिर्माण अर्थव्यवस्था विकसित होती है, और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। स्थानीय द्रविड़ों ने यहां पहली भारतीय सभ्यता का निर्माण किया, जिसे विज्ञान में सिंधु या हड़प्पा नाम मिला (तीसरी सहस्राब्दी की दूसरी तिमाही -

5 अक्टूबर 2015

लगभग 3500 वर्ष पूर्व मोहनजोदड़ो शहर (हिंदी में - "द हिल ऑफ द डेड") पृथ्वी के मुख से गायब हो गया था। प्राचीन भारतीय कविता "महाभारत" कहती है कि भयानक त्रासदी का कारण एक शक्तिशाली विस्फोट था, जिसके बाद एक चमकदार आकाशीय चमक और "बिना धुएं के आग" थी। उच्च तापमान से, आसपास का पानी उबल गया, और "मछली ऐसी लग रही थी जैसे वे जल गई हों।"

पूर्ण बहने वाली सिंधु में एक द्वीप पर स्थित इस शहर के खंडहर 1922 में भारतीय पुरातत्वविद् आर.डी. बनर्जी को मिले थे। और उत्खनन के आंकड़ों ने तबाही की कथा की पुष्टि की।

खुदाई में, पिघले हुए पत्थर, आग के निशान और एक असाधारण शक्तिशाली विस्फोट मिला। तो, एक किलोमीटर के दायरे में, सभी इमारतें पूरी तरह से नष्ट हो गईं। कंकालों की स्थिति से साफ था कि मौत से पहले लोग शांति से शहर की सड़कों पर घूमते थे। मोहनजो-दारो की राख कुछ हद तक परमाणु विस्फोटों के बाद हिरोशिमा और नागासाकी की याद दिलाती थी, जहां ऊपर से शॉक वेव और विकिरण आया था।

आइए जानें इस कहानी और इस जगह के बारे में विस्तार से...

दिल्ली शहर के संग्रहालयों में से एक के प्रदर्शन में काले धातु से बनी एक छोटी मूर्ति है। नृत्य समाप्त करने के बाद, नग्न लड़की जम गई, गर्व से अकिम्बो अकिम्बो। सफलता में विश्वास, वह तालियों की गड़गड़ाहट की प्रतीक्षा कर रही है दर्शकों से। अपने बाएं हाथ से, कलाई से कंधे तक, कंगन से जड़ी, नर्तकी अपने घुटने पर झुक गई, बिना सहवास के, यह दिखाते हुए कि वह थोड़ी थकी हुई थी - या तो नृत्य से, या कंगन के वजन से

यह मूर्ति दुनिया के सबसे पुराने शहरों में से एक मोहनजोदड़ो की खुदाई के दौरान मिली थी। 1856 में, वर्तमान पाकिस्तान के क्षेत्र में, हड़प्पा के छोटे से गाँव के पास, पुरातत्वविद् अलेक्जेंडर कुन्निगम को एक हाथीदांत का पत्थर मिला, जिस पर एक कूबड़ वाला बैल और अज्ञात चिन्ह खुदे हुए थे, जो आंशिक रूप से चित्रलिपि से मिलते जुलते थे।

जिस पहाड़ी पर इस खोज की खोज की गई थी, वह सचमुच लाल जली हुई ईंट की "मिश्रित" थी, जिसका उपयोग रेलवे के बिल्डरों और आसपास के गांवों के किसानों द्वारा कई वर्षों तक किया जाता था। इस प्रकार, पुरातनता के अनूठे शहरों में से एक, हड़प्पा, धीरे-धीरे पृथ्वी के चेहरे से गायब हो गया।

और केवल 1920 के दशक की शुरुआत में, मोहनजो-दारो शहर की खोज के बाद, दुनिया को सिंधु घाटी में एक प्राचीन सभ्यता के अस्तित्व के बारे में पता चला। मोहनजो-दारो हड़प्पा से लगभग 3,000 किलोमीटर दूर है, लेकिन दोनों शहरों में बहुत कुछ समान है। फर्क सिर्फ इतना था कि मोहनजोदड़ो को बेहतर तरीके से संरक्षित किया गया था।

भारतीय वैज्ञानिक आर. साहनी और आर. बनर्जी ने जुड़वां शहरों की सड़कों को खोदा और उनमें एक ही ईंट के घरों के साथ बने एक स्पष्ट लेआउट के साथ एक ही आयताकार क्वार्टर पाए। लगभग 260 हेक्टेयर के विशाल क्षेत्र में, मोहनजो-दारो के पूरे ब्लॉक और व्यक्तिगत इमारतें - "हिल ऑफ द डेड" (इस तरह नाम का अनुवाद किया गया है) स्थित हैं। इस पहाड़ी को बौद्ध प्रार्थना स्तूप के साथ ताज पहनाया गया था, जिसे कुषाण साम्राज्य के अस्तित्व के दौरान बनाया गया था - महान शहर की मृत्यु के 15 शताब्दी बाद।

दुनिया के कई देशों से यहां पहुंचे कुछ विद्वानों और पुरातत्वविदों ने इसे सुमेरियन संस्कृति का पूर्वी संस्करण मानते हुए लंबे समय तक इस क्षेत्र में भारतीय सभ्यता की स्वतंत्रता से इनकार किया। इसके विपरीत, अन्य शोधकर्ताओं का मानना ​​था कि हड़प्पा और मोहनजो-दारो एलम, सुमेर और प्रारंभिक राजवंश मिस्र के अपने साथियों की तरह नहीं थे। मेसोपोटामिया के शहरों का एक अलग लेआउट था, और कच्ची ईंट एक निर्माण सामग्री के रूप में काम करती थी। केवल नए क्वार्टरों और इमारतों की जमीन के नीचे से धीरे-धीरे मुक्ति के साथ ही सभ्यता, जिसे अब प्रोटो-इंडियन कहा जाता है, दुनिया के सामने प्रकट हुई।

सुमेरियों के लिखित स्रोत मेसोपोटामिया के शहरों में जीवन के एक अलग तरीके और उनके निवासियों के एक अलग विश्वदृष्टि को दर्शाते हैं। और फिर वैज्ञानिकों ने भारत के सबसे पुराने साहित्यिक स्मारक ऋग्वेद में नए खोजे गए शहरों के संदर्भों की तलाश शुरू की। लेकिन वहां भी उन्हें "चालाक व्यापारियों" द्वारा बसाए गए "पुरा" के केवल अस्पष्ट संदर्भ मिले। हालांकि, सिंधु घाटी में समृद्ध और सुंदर शहर के बारे में किंवदंतियां और परंपराएं प्राचीन काल से मौजूद हैं। लेकिन इस शहर में रहने वाले स्वतंत्र और सुंदर लोगों ने देवताओं को नाराज कर दिया, और वे शहर को रसातल में ले आए। मानो इन किंवदंतियों की पुष्टि करते हुए, पुरातात्विक खुदाई के परिणामस्वरूप, संग्रहालयों को अधिक से अधिक प्रदर्शनों के साथ फिर से भर दिया गया। यहां पत्थर से बने एक पुजारी का सिर, महिलाओं के गहने, बलि के जानवरों की छवियों वाले बोर्ड, और अंत में, चित्रलिपि जो अभी तक समझ में नहीं आई हैं।

1960 के दशक के मध्य तक, वैज्ञानिकों का मानना ​​​​था कि मोहनजो-दारो में कोई किलेबंदी नहीं थी, हालाँकि 15 साल पहले, अंग्रेजी पुरातत्वविद् एम। व्हीलर ने उन संरचनाओं को साफ कर दिया था जिन्हें रक्षात्मक लोगों के लिए गलत माना जा सकता था। मोहनजो-दारो के केंद्र में स्थित गढ़, एक बार 9 मीटर मोटी शक्तिशाली किले की दीवारों से घिरा हुआ था। लेकिन पुरातत्वविदों को इस बात का पूरा भरोसा नहीं था कि ये रक्षात्मक किलेबंदी हैं। आगे की खुदाई से पता चला है कि शहर के दक्षिणी हिस्से में कच्ची ईंट से बनी एक विशाल दीवार भी थी और पकी हुई ईंट से लाई गई थी। लेकिन यह स्थापित नहीं किया गया था कि इसका उद्देश्य क्या था: दुश्मनों से बचाने के लिए या शहर को बाढ़ से बचाने के लिए।

गढ़ से, एक चौड़ी, सीधी सड़क एक इमारत की ओर ले जाती है जिसे विद्वानों ने "कॉन्फ्रेंस हॉल" कहा है। इसके बगल में एक विशाल अन्न भंडार स्थित था, और पास में, वेंटिलेशन उद्घाटन के साथ एक विशाल ईंट नींव पर, हिमालयी देवदार की दो मंजिला इमारत एक बार खड़ी थी।

मोहनजो-दारो एक सुनियोजित शहर था: इसकी सभी सड़कें उत्तर से दक्षिण और पूर्व से पश्चिम की ओर सख्ती से चलती थीं, और इस तरह वे हवाओं से अच्छी तरह सुरक्षित रहती थीं। बिल्डिंग चार्टर के अनुसार, एक भी घर को आम लाइन से आगे नहीं बढ़ना चाहिए था। मुख्य सड़कों को समकोण पर गलियों से पार किया गया था, और इसलिए शहर में कोई नुक्कड़ और सारस नहीं थे। मोहनजोदड़ो में मुख्य सड़क की लंबाई 80 मीटर, चौड़ाई - 10 मीटर थी, एक ही समय में कई बैलगाड़ियां इसके साथ गुजर सकती थीं।

गढ़ की दीवारों के बाहर निचला शहर स्थित था, जिसमें सपाट छतों वाले ईंट के घर थे, जो बालकनियों के रूप में भी काम करते थे। इमारतें ईंट से बनी थीं, जिन्हें खुले बक्सों में जलाया जाता था, जैसा कि भारतीय किसान अभी भी करते हैं। मोहनजो-दारो में मकान 7.5 मीटर की ऊँचाई तक पहुँच गए, खिड़कियों के बजाय उन्होंने मिट्टी और अलबास्टर की झंझरी के साथ वेंटिलेशन छेद बनाए। मुख्य सड़कों से धूल को घर में प्रवेश करने से रोकने के लिए, इसके प्रवेश द्वार को एक गली में बनाया गया था। दीवारों और फर्शों को चटाइयों से मढ़ा गया था, घरों में ईंटों से बने बाथटब थे, और गंदे पानी को मिट्टी के बर्तनों में छोटे-छोटे छिद्रों के साथ रिसने के लिए डाला जाता था: इन जहाजों को जमीन पर रखा जाता था।

प्रत्येक तिमाही में सार्वजनिक कुएं, उस समय के लिए एक उत्कृष्ट सीवरेज प्रणाली और एक जल आपूर्ति प्रणाली थी, जिसके माध्यम से इमारतों की दूसरी मंजिलों में सूर्य द्वारा गर्म पानी की आपूर्ति की जाती थी। मोहनजो-दड़ो में केबिन और बच्चों के वर्ग के साथ एक बड़ा सार्वजनिक स्नानागार भी था। स्नान से, पानी एक सीवर के माध्यम से मुख्य ढके हुए चैनल में बहता था, जो प्रत्येक गली के साथ चलता था 'सभी चैनल शहर के बाहर स्थित एक बड़े गड्ढे में डाल दिए जाते थे।

घर के अधिकांश बर्तन मोहनजोदड़ो के निवासियों द्वारा तांबे या कांसे से बनाए जाते थे; कृषि कार्य के लिए उन्होंने हल के फाल और दरांती बनाए, कारीगरों के लिए - कुल्हाड़ी, आरी, फावड़े, योद्धाओं के लिए - तलवारें, पाइक, भाले और खंजर ...

कपड़ों में से, शहर की महिलाओं ने ब्रोच के साथ केवल छोटी स्कर्ट पहनी थी, एक मोती की बेल्ट या रिबन और एक पंखे के आकार का हेडड्रेस, ठंडे मौसम में उन्होंने अपने कंधों पर एक केप फेंक दिया। पुरुष अपने कपड़ों में और भी विनम्र थे, केवल एक लंगोटी से संतुष्ट थे। किसी ने भी जूते नहीं पहने थे, लेकिन केश पर बहुत ध्यान दिया गया था, और पुरुष बड़े बेवकूफ थे। यदि महिलाएं अक्सर केवल एक चोटी बांधती हैं, तो पुरुषों ने एक सीधी बिदाई की और अपने बालों को एक रिबन से बांध दिया, कभी-कभी इसे एक गाँठ में इकट्ठा किया।

चूंकि महिलाएं कपड़ों में स्पष्ट नहीं थीं, इसलिए वे गहनों में इतनी मांग कर रही थीं। सभी ने चांदी के गहने और हेडबैंड, गिल्ट-कांस्य बेल्ट, घुंघराले सिर वाले हेयरपिन और हाथी दांत के कंघे पहने थे।

कई अध्ययनों के बावजूद, वैज्ञानिक अभी भी उन मुद्दों के बारे में चिंतित हैं जो इस सभ्यता के इतिहास के लिए आवश्यक हैं। 40 सदियों पहले फले-फूले इन शहरों का निर्माण किसने किया? यहाँ रहने वाले लोग किस जाति के थे और वे कौन सी भाषा बोलते थे? उनके पास किस प्रकार की सरकार थी?

1500 ईसा पूर्व के आसपास मोहनजोदड़ो संस्कृति के पतन के लक्षण दिखाई देने लगे। घरों को अधिक लापरवाही से बनाया गया था, और शहर में सड़कों की वह सख्त रेखा अब नहीं थी। मोहनजोदड़ो की मृत्यु के कारणों के बारे में वैज्ञानिक जगत में कई अलग-अलग संस्करण सामने रखे गए हैं।

उनमें से एक परमाणु विस्फोट है। लेकिन रेडियोधर्मी पृष्ठभूमि की अनुपस्थिति और हड़प्पा संस्कृति के दौरान भारत में परमाणु बम बनाने की स्पष्ट असंभवता के तुरंत बाद इसे हटा दिया जाता है। एक अन्य परिकल्पना के अनुसार, सुदूर अतीत में हमारी पृथ्वी का दौरा करने वाले किसी विदेशी अंतरिक्ष यान के प्रक्षेपण या युद्धाभ्यास के दौरान एक परमाणु या अन्य विस्फोट हुआ। हालांकि, अभी तक इसका कोई प्रत्यक्ष प्रमाण किसी को नहीं मिला है।

आइए मोहनजो-दारो की मृत्यु को सांसारिक, प्राकृतिक कारणों से समझाने का प्रयास करें। क्या हो सकता था?

यह ज्ञात है कि प्राचीन यूनानियों और रोमियों ने रात के आकाश में दिखाई देने वाले "ज्वलंत रथों" का बार-बार वर्णन किया था; अमेरिकी भारतीय - आकाश में "गोल टोकरियाँ"; जापानी चमकदार रोशनी वाले "भूत जहाज" हैं। 592 ईसा पूर्व के आसपास फिलिस्तीन में पुजारी ईजेकील की गवाही के अनुसार। इ। “उत्तर से एक तेज़ हवा आई, और एक बड़ा बादल उठ खड़ा हुआ। और उस में से आग धधक रही थी, और तेज तेज था, और बादल के बीच से एक तेज तेज निकला। और महाभारत गवाही देता है: मोहनजो-दारो की मृत्यु के दौरान, हवा में आग लग रही थी, जो एक धूप के दिन भी एक उज्ज्वल दक्षिणी आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ नोट किया गया था!

ये तथ्य हैं। आधुनिक विज्ञान इस बारे में क्या कह सकता है? वैज्ञानिकों ने स्थापित किया है कि ब्रह्मांडीय किरणों और विद्युत क्षेत्रों के प्रभाव में वातावरण में रासायनिक रूप से सक्रिय कण बनते हैं, जो वायुमंडल में विशाल स्थान पर कब्जा करने वाले एरोसोल संचय बनाने में सक्षम होते हैं। वायुमंडल में चलते हुए, विद्युत चुम्बकीय क्षेत्रों के प्रभाव में कण संघनित होते हैं, एक स्नोबॉल की तरह एक साथ चिपक जाते हैं, और विभिन्न व्यास के गोले बनाते हैं। इस तरह के भौतिक-रासायनिक संरचनाओं को FHO के रूप में संक्षिप्त किया गया था। रॉक पेंटिंग्स को देखते हुए, यह वे थे जिन्हें लोगों ने पचास हजार साल पहले देखा था। उनका उल्लेख फिरौन थुटमोस III के शासनकाल के प्राचीन मिस्र के इतिहास में पाया जा सकता है: "... 22 वें वर्ष में, सर्दियों के तीसरे महीने में, दोपहर छह बजे, एक चमकदार गेंद (दिखाई दी) ) आकाश में, जो धीरे-धीरे दक्षिण की ओर बढ़ा, जिसने उसे देखा, उससे भयभीत हो गया।"

कई प्रकार की भौतिक और रासायनिक संरचनाएं हैं। कुछ, "ठंडा", ऊर्जा जारी किए बिना और प्रकाश उत्सर्जित किए बिना लंबे समय तक मौजूद रह सकते हैं। इस तरह की संरचनाएं, अंधेरे, अपारदर्शी, दिन के आकाश की पृष्ठभूमि के खिलाफ स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं, और रग्बी गेंदों के आकार की हो सकती हैं। एक परिकल्पना है कि यह बॉल लाइटिंग से ज्यादा कुछ नहीं है जो अभी तक "भड़क गई" नहीं है। इसलिए, FHO, बॉल लाइटिंग के अनुरूप, ब्लैक लाइटिंग कहलाते थे। चमकदार सीएचओ, चमकीले सफेद या नींबू पीले, जो किसी भी आंधी गतिविधि से स्वतंत्र रूप से होते हैं, केमिलुमिनसेंट फॉर्मेशन - सीएलओ कहलाते हैं। वे हवा में स्वतंत्र रूप से तैर सकते हैं, लंबे समय तक पृथ्वी की सतह पर रह सकते हैं, जल्दी से विचित्र प्रक्षेपवक्र के साथ आगे बढ़ सकते हैं, "अंधेरा" और फिर से "भड़क सकते हैं"।

21 सितंबर, 1910 को, न्यू यॉर्कर्स ने शहर के ऊपर से तीन घंटे तक सैकड़ों वायुमंडलीय "फायरफ्लाइज़" को उड़ते हुए देखा। एक और सितंबर की शाम को, पहले से ही 1984 में, Udmurt ASSR के सारापुल्स्की जिले में Udmurtsky राज्य के खेत की भूमि पर, तारों वाला आकाश अचानक चमक उठा, और चमकदार सफेद गेंदों की ऊंचाई से बारिश हुई। लूपिंग और कताई, वे आसानी से जमीन पर उतर गए। दिन के समान उजाला हो गया। लेकिन प्रभाव केवल हल्का नहीं था: बीस किलोमीटर के दायरे में, ट्रांसफार्मर और बिजली की लाइनें विफल हो गईं।

वैज्ञानिकों ने पाया है कि जिन वायुमंडलीय परिस्थितियों में एफसीओ बनते हैं, वे जहरीले पदार्थों की उपस्थिति को सक्रिय करते हैं जो हवा को जहर देते हैं। और जाहिरा तौर पर, मोहनजो-दारो में, निवासियों को जहरीली गैसों का सामना करना पड़ा, और फिर शहर के ऊपर एक शक्तिशाली विस्फोट हुआ, जिसने इसे जमीन पर नष्ट कर दिया।

यह ज्ञात है कि ऐसा विस्फोट तभी संभव है जब वातावरण में बड़ी संख्या में काली बिजली की एक साथ उपस्थिति हो। और अगर एक फटता है, तो दूसरे उसके पीछे एक चेन रिएक्शन की तरह विस्फोट करते हैं। जब विस्फोट की लहर पृथ्वी की सतह पर पहुंचती है, तो वह अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को कुचल देगी। काली बिजली के विस्फोट के समय तापमान 15,000 डिग्री तक पहुँच जाता है, जो पिघले हुए पत्थरों के आपदा क्षेत्र में पाए जाने के साथ काफी संगत है। साधारण आग में तापमान एक हजार डिग्री से अधिक नहीं होता है। गणना से पता चलता है कि मोहनजो-दड़ो में तबाही के दौरान, 30 सेंटीमीटर तक के व्यास और एक हजार से अधिक सीएलओ के साथ लगभग तीन हजार ब्लैक लाइटिंग वातावरण में दिखाई दीं। इस परिकल्पना के विकास के लिए नया डेटा काले बिजली के भौतिक निशानों के अध्ययन से प्रदान किया जा सकता है - मोहनजो-दारो में विशाल अलाव के बाद छोड़े गए स्माल्ट और स्लैग।

मोहनजोदड़ो की त्रासदी हालांकि अनोखी नहीं है। साहित्य में एफएचओ के संदर्भों की कुल संख्या 15,000 से अधिक है। और 12 अगस्त 1983 को मेक्सिको सिटी में ज़ाकाटेकस वेधशाला के प्रोफेसर बोनिल ने FHO की पहली तस्वीर ली। अब उनमें से सैकड़ों हैं।

यह कल्पना करना कठिन है कि क्या हो सकता है अगर मोहनजो-दारो के साथ एक आधुनिक शहर में ऐसा कुछ हो जाए ... एक व्यक्ति को इस भयानक प्राकृतिक घटना से निपटना सीखना चाहिए। हालाँकि, आज वह प्राचीन काल की तरह असहाय नहीं है। ब्लैक लाइटनिंग विस्फोटों को रोकने और सीएचओ को नष्ट करने के लिए आधुनिक विज्ञान के पास काफी विश्वसनीय साधन हैं। इसके लिए रासायनिक अभिकर्मकों का उपयोग किया जाता है। वैज्ञानिकों ने पहले से ही ऐसे उपकरण विकसित किए हैं जो औद्योगिक उत्पादन को गेंद और काली बिजली के प्रवेश से बचाने के लिए अभिकर्मकों के प्रभाव का उपयोग करते हैं।

कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​था कि एक मजबूत विवर्तनिक बदलाव के कारण सिंधु के मार्ग में तेज बदलाव को दोष देना था। भूवैज्ञानिक अध्ययनों से पता चलता है कि भूकंप ने मोहनजो-दारो में सामान्य जीवन को बार-बार बाधित किया है और अंततः एक विशाल झील का उदय हुआ है। शहर में अक्सर पानी भर जाता था, इसलिए बाढ़ से बचाव के लिए एक गढ़वाली दीवार खड़ी की जाती थी। हालाँकि, इन मान्यताओं को अभी भी प्रमाण की आवश्यकता है। अन्य वैज्ञानिकों का मानना ​​​​था कि आर्यों के आक्रमण से शहर और इसकी आबादी की मृत्यु हो गई, जिन्होंने मोहनजो-दारो के सभी निवासियों को मार डाला और उनके घरों को नष्ट कर दिया। अपने अस्तित्व के अंतिम वर्षों में शहर में रहने वाले लोगों के खोजे गए कंकाल विदेशी जनजातियों के आक्रमण के संस्करण की पुष्टि नहीं करते हैं। फिर से, वैज्ञानिकों के एक अन्य समूह का दावा है कि बाढ़ के कोई निशान नहीं मिले हैं। इसके अलावा, निर्विवाद सबूत हैं जो बड़े पैमाने पर आग की बात करते हैं। महामारी शांति से सड़कों पर चलने वाले या व्यवसाय करने वाले लोगों को अचानक और एक ही समय पर नहीं मारती है। और ठीक ऐसा ही हुआ - कंकालों के स्थान से इसकी पुष्टि होती है। पैलियोन्टोलॉजिकल अध्ययन भी महामारी की परिकल्पना को खारिज करते हैं। अच्छे कारण से, कोई भी विजेता द्वारा अचानक किए गए हमले के संस्करण को अस्वीकार कर सकता है, किसी भी खोजे गए कंकाल में हाथापाई के हथियारों का कोई निशान नहीं है।

तो विज्ञान ने अभी तक मोहनज-दारो की मृत्यु के कारणों के बारे में कोई अंतिम उत्तर नहीं दिया है।

सूत्रों का कहना है

http://nnm.me/blogs/retex/mohenjo-daro-holm-deadvyh/

http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/3665/

http://tzone.kulichki.com/anomal/civil/moh-daro.html

http://www.dopotopa.com/p_oleksenko_tayna_mohendzho_-_daro_termination.html

http://kometa-vozmezdie.ru/92-mohenjo-daro.html

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