तर्क या भावनाओं से कैसे जिएं?
जीने के लिए, कारण या भावनाओं से? इस प्रश्न में दो ध्रुव हैं: कारण और भावनाएँ। इसी तरह, आई। गोंचारोव के उपन्यास "साधारण इतिहास" में दो विपरीत। ये अलेक्जेंडर और प्योत्र इवानोविच, भावनाएं और कारण हैं।
सिकंदर के उदाहरण का उपयोग करते हुए, हम एक ऐसे व्यक्ति पर विचार करेंगे जो केवल भावनाओं से जीता है। उपन्यास की शुरुआत में सिकंदर पूरी दुनिया को गुलाब के रंग के चश्मे से देखता है। उसे लगता है कि हर कोई उससे प्यार करता है, और वह सभी से प्यार करता है। वह गंभीर और शाश्वत मित्रता के लिए प्यार में विश्वास करता है। लेकिन सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचने पर, उनके "चश्मे" के लेंस में दरार आ गई, और वह उस समय के लिए सब कुछ एक नए, अधिक प्राकृतिक प्रकाश में देखता है। वास्तविकता के साथ सिकंदर की मुलाकात के समय, उसके सपने और विचार वास्तविकता की "पत्थर की दीवार" के खिलाफ टूट जाते हैं और उसे आध्यात्मिक घाव देते हैं। रोमांटिक इंसान की जिंदगी प्यारी नहीं होती, इसमें खुशी से ज्यादा दुख होता है। एक रोमांटिक व्यक्ति चाहता है कि उसका पूरा जीवन सुख हो, और अपने निरंतर सपनों के पीछे वह सच्चा सुख नहीं देखता है और न ही उसमें आनन्दित हो सकता है। ऐसे लोग संयम से तर्क नहीं कर सकते हैं, और अक्सर इस वजह से न केवल वे पीड़ित होते हैं, बल्कि उनके आसपास भी होते हैं।
अब प्योत्र इवानोविच के उदाहरण का उपयोग करते हुए, एक ऐसे व्यक्ति पर विचार करें जो केवल तर्क से जीता है। ऐसे व्यक्ति का जीवन उबाऊ और नीरस होता है। वह एक "मशीन" बन जाता है जो समाज में जगह और भाग्य के लिए काम करने में सक्षम है, लेकिन उसके पास कोई आत्मा और भावना नहीं है। ऐसी "कार" के लिए, खुशी अच्छी स्थिति में होती है, और दुःख एक बड़े मौद्रिक नुकसान में होता है। ये "रोबोट" शादी के लिए भी जाते हैं अगर दुल्हन अमीर है और समाज में उसका स्थान है। ऐसी "मशीन" को घेरने वाले लोग बहुत बुरी तरह से जीते हैं, क्योंकि मशीन सहानुभूति और प्यार करने में सक्षम नहीं है, यह केवल "सलाह", अधिक सटीक, कठिन, डरावने वाक्यांश दे सकती है।
केवल भावनाओं या तर्क से जीना असंभव है। जो लोग भावनाओं के साथ जीते हैं उनके कार्यों में संयम की कमी होती है, वे और उनका जीवन एक आग की तरह होता है जो एक सेकंड के लिए तेज हो जाती है और फिर बुझ जाती है। जो तर्क से जीते हैं वे "स्नो क्वीन" की तरह हैं, जो आइस हॉल में रहती हैं, जहाँ सब कुछ मृत और ठंडा है।
एक व्यक्ति को भावनाओं और तर्क दोनों को जोड़ना चाहिए, तभी वह वास्तव में पूरी तरह से जी सकता है, अपने लिए और अपने आसपास के लोगों के लिए आराम पैदा कर सकता है।
"यदि हम मान लें कि मानव जीवन को तर्क से नियंत्रित किया जा सकता है, तो जीवन की संभावना ही नष्ट हो जाएगी।" (एल टॉल्स्टॉय)
एक व्यक्ति के पूरे जीवन में, कारण और भावना एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। कारण दिया जाता है ताकि एक व्यक्ति अपने कार्यों का विश्लेषण कर सके, अपने कार्यों को नियंत्रित कर सके, अत्यधिक भावनाओं को नियंत्रित कर सके और किसी व्यक्ति को जल्दबाज़ी में आने की चेतावनी दे सके। दिमाग हमेशा सब कुछ तौलता है। और भावना एक व्यक्ति के भावनात्मक रवैये का उच्चतम रूप है जो उसके चारों ओर है। किसी व्यक्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण क्या है: कारण या भावना? एक व्यक्ति को कैसे रहना चाहिए? मन द्वारा निर्देशित या अपनी भावनाओं पर खुली लगाम दें?
इन सवालों के जवाब की तलाश कवियों और लेखकों के मन में थी। कई साहित्यिक कृतियों के नायकों को अक्सर भावना के आदेश और कारण के संकेत के बीच एक विकल्प का सामना करना पड़ता है।
आइए हम उपन्यास की ओर मुड़ें I.S. तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। Bazarov और Odintsova ... Odintsova से मिलने से पहले, Bazarov एक उचित व्यक्ति, आत्मविश्वासी, गर्व और उद्देश्यपूर्ण है। वह किसी भी भावना के लिए अक्षम है। यह उसके जीवन में अतिश्योक्तिपूर्ण है, यह सब रूमानियत है। लेकिन जैसे ही ओडिन्ट्सोवा प्रकट होता है, नायक बदल जाता है। वह अब संयम, आत्मसंयम नहीं रख पाता और पूरी तरह से इसे साकार किए बिना भावनाओं के समुद्र में डूब जाता है। उसमें निहित निंदक से (याद रखें: "वह अन्य महिलाओं की तरह नहीं दिखती"), कोई निशान नहीं बचा है। वह समझता है कि भावनाएं मन पर हावी होने लगती हैं। उपन्यास में तुर्गनेव ने इसे कैसे दिखाया? बजरोव जंगल में जाता है, अपने पैरों पर मुहर लगाता है, शाखाओं को तोड़ता है, जैसे कि वह अपने आप में प्यार की इस भावना को दबाना चाहता है, जो इतनी अप्रत्याशित रूप से और अनुचित रूप से फट गई। वह गुस्से में महसूस करता है कि वह रोमांटिक हो रहा है। क्या वह खुद को संभाल सकता है? संभावना नहीं है। वह केवल अपनी भावनाओं को और गहरा करता है। बाज़रोव अपने माता-पिता के प्यार से दूर भागता है। टाइफाइड के एक आकस्मिक संक्रमण से उसकी मृत्यु हो जाती है। ओडिन्ट्सोवा उसे अलविदा कहने आती है। और यहाँ पाठक देखता है कि बजरोव की भावनाओं ने फिर भी मन को हरा दिया। ओडिंट्सोवा को देखकर, वह खुद को "नम करने" की अनुमति देता है। एक बार बजरोव ने अर्कडी से कहा कि वह सुंदर न बोलें। रूपक "मरते हुए दीपक पर प्रहार" स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि, यह पता चला है, बाज़रोव भी खूबसूरती से बोलना जानता है।
लेकिन ओडिंट्सोवा के बारे में क्या? वह प्यार की भावनाओं के साथ-साथ अन्य भावनाओं से रहित है। बाज़रोव के साथ संबंधों में, वह सबसे अधिक चिंतित थी कि यह सब कुछ कैसे करेगा। उसके जीवन में केवल कारण प्रबल होता है। और उपन्यास के अंत में, हम देखते हैं कि ओडिंट्सोवा एक शांत जीवन शैली चुनती है, वह बिना प्यार के बार-बार शादी करती है।
एक और उपन्यास को याद नहीं करना असंभव है। यह एल.एन. का एक महाकाव्य उपन्यास है। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"। मैं नताशा रोस्तोवा की छवि पर ध्यान आकर्षित करना चाहता हूं। नताशा का सार प्रेम है। यह भावना पहली बार गेंद पर उससे मिलती है, जहाँ वह आंद्रेई बोल्कॉन्स्की से मिलती है। लेकिन नताशा और आंद्रेई अलग-अलग लोग हैं। वह तर्क से जीता है, और वह भावनाओं से। आप तुरंत आंद्रेई के साथ फिर से नहीं जुड़ सकते - आपको एक साल इंतजार करना होगा, जैसा कि बूढ़े आदमी बोल्कॉन्स्की ने आदेश दिया था। क्या नताशा इस स्थिति में अपनी भावनाओं को तर्क के अधीन कर सकती है? शायद ऩही। वह प्यार चाहती है, वह आंद्रेई के साथ रहना चाहती है। और वे उसे इंतजार करने के लिए कहते हैं। उसे अब प्यार करना चाहिए और प्यार करना चाहिए, और इसलिए वह सुंदर अनातोले कुरागिन की ओर आकर्षित होने लगती है, और फिर उसके साथ भागने का फैसला करती है। यहीं पर मन को बोलना चाहिए। लेकिन कोई नहीं! नताशा केवल अपने दिल की सुनती है और एक गलती करती है, जिसकी कीमत उसे बहुत ज्यादा चुकानी पड़ती है। मुझे अपनी भावनाओं पर अंकुश लगाना था, रुक जाओ। लेकिन तर्क की आवाज सुनने के लिए नताशा अभी इतनी छोटी है...
तो, चलिए एक निष्कर्ष निकालते हैं। कारण और भावनाएँ साथ-साथ चलती हैं। केवल तर्क से जीना असंभव है, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति केवल तर्क द्वारा निर्देशित होता है, तो जीवन नीरस, उबाऊ, नीरस हो जाएगा। केवल भावनाएं ही जीवन को सार्थक, समृद्ध, जीवंत बना सकती हैं।
आदर्श:व्यक्तिगत।
पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य:
- लेखक की अद्भुत दुनिया में "विसर्जन", लेखक द्वारा बनाई गई दुनिया की "आदत", लेखक के कौशल के "रहस्य" से परिचित;
- काम की नैतिक समस्याओं की समझ;
- व्यक्ति के नैतिक गुणों की शिक्षा, सार्वभौमिक आध्यात्मिक मूल्यों से परिचित होना;
- लेखक और पात्रों के दृष्टिकोण के बीच अंतर करने की क्षमता का गठन; अपनी स्थिति, संवाद करने की क्षमता व्यक्त करें;
- साहित्यिक पाठ का विश्लेषण;
- साहित्यिक शर्तों का समेकन;
- कल्पना, भावनात्मक और सौंदर्य क्षेत्र का विकास। विचारों, भावनाओं, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की सामग्री को व्यक्त करने के साधन के रूप में भाषण में महारत हासिल करना;
- कक्षा में मानव संचार के एक विशेष गर्म वातावरण का निर्माण, जिसका साधन साहित्य शब्द की कला के रूप में है।
उपकरण:टेप रिकॉर्डर (एफ चोपिन द्वारा संगीत "वाल्ट्ज", बीथोवेन "फर एलिस" पाठ के दौरान लगता है)
पंजीकरण:लेखक के चित्र, चित्र, कथन, चित्र
पुरालेख:
इस सुंदरता को पढ़ें। यहीं से आप जीना सीखते हैं। आप जीवन पर, प्यार पर अलग-अलग विचार देखते हैं, जिससे आप किसी एक से सहमत नहीं हो सकते हैं, लेकिन आपका अपना होशियार और स्पष्ट हो जाता है।
एल.एन. टॉल्स्टॉय के उपन्यास के बारे में I.A. गोंचारोव "साधारण कहानी"
अपनी यात्रा पर अपने साथ ले जाएं, अपने कोमल युवा वर्षों से एक कठोर, कठोर साहस में उभरे, अपने साथ सभी मानवीय आंदोलनों को ले जाएं, उन्हें सड़क पर न छोड़ें, उन्हें बाद में न उठाएं!
एन.वी. गोगोलो
भावनाएँ झूठ नहीं बोलतीं। आई. गोएथे
कक्षाओं के दौरान
संगीत लगता है (एफ। चोपिन "वाल्ट्ज")।
अलेक्जेंडर एडुएव की भूमिका में एक छात्र दिखाई देता है।
"जीवन ... जीवन कितना अच्छा है, इतना आकर्षण से भरा है, कुछ रहस्यमय, आकर्षक, अपने आप में बहुत कुछ छिपा रहा है।
लेकिन क्या मैं अपने पोषित विचारों में, और प्यार में, दोस्ती में, और लोगों में ... और अपने आप में गर्म विश्वासों में गलत था? जीवन क्या है? कैसे जीना है - भावना या कारण?
शिक्षक का वचन: आज हम आई.ए. के काम की ओर मुड़ेंगे। गोंचारोव "साधारण इतिहास", 1847 में लिखा गया। हम न केवल एक-दूसरे को जानेंगे और इस काम का विश्लेषण करने की कोशिश करेंगे, बल्कि हम इस सवाल का जवाब देने की भी कोशिश करेंगे कि उपन्यास के नायक को इतना सताया गया है: कैसे जीना है - भावना से या कारण से?
I.A की रचनात्मक विरासत में। गोंचारोव के उपन्यास "एन ऑर्डिनरी स्टोरी", "ओब्लोमोव", "क्लिफ" सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं। उनमें लेखक ने एक प्रकार की त्रयी देखी।
आपकी राय में, गोंचारोव के तीनों उपन्यासों को क्या जोड़ता है?
- "मैं तीन उपन्यास नहीं देखता, लेकिन एक। वे सभी एक सामान्य सूत्र से जुड़े हुए हैं, एक सुसंगत विचार - रूसी जीवन के एक युग से संक्रमण, जिसे मैंने अनुभव किया, दूसरे में। मैं एक। गोंचारोव।
- इसके विभिन्न रूपों में "नायक-आदर्शवादी" और "नायक-व्यवसायी" का विरोध गोंचारोव की उपन्यास दुनिया के लिए अग्रणी बन जाएगा।
- लेखक ने पितृसत्तात्मक और बुर्जुआ संरचनाओं (योजना का जिक्र करते हुए) के प्रतिनिधियों को दिखाया।
- सभी उपन्यासों का सामान्य विषय दो ऐतिहासिक युगों के मोड़ पर रूस है: पितृसत्तात्मक सर्फ़ और सुधार के बाद के बुर्जुआ।
शिक्षक: एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने समकालीनों को सलाह दी: “इस आकर्षण को पढ़ो। यहीं से आप जीना सीखते हैं। आप जीवन पर, प्यार पर अलग-अलग विचार देखते हैं, जिससे आप किसी एक से सहमत नहीं हो सकते, लेकिन आपका अपना होशियार और स्पष्ट हो जाता है।
मुझे आशा है कि टॉल्स्टॉय की सलाह हमारे लिए भी उपयोगी होगी।
बेलिंस्की, उन्मत्त विसारियन, ने इस उपन्यास को "रोमांटिकता, दिवास्वप्न, भावुकता, प्रांतीयवाद के लिए एक भयानक झटका" माना।
उपन्यास के बारे में आपकी क्या राय है?
- लेखक XIX सदी के 40 के दशक में एक छोटे से देश की संपत्ति और सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी जीवन की तस्वीर का एक उद्देश्यपूर्ण विवरण देता है।
- चाचा-भतीजे के संवादों को शानदार ढंग से लिखा गया है। चाचा आत्मविश्वास से अपने भतीजे को तोड़ देते हैं।
- यह एक कहानी है कि कैसे एक प्यारा ग्रामीण प्रांतीय युवा एक व्यावहारिक व्यक्ति में बदल जाता है। एक भोला, शुद्ध प्रांतीय - एक आदर्शवादी राक्षस बन जाता है।
- मुझे लिसा का लुक पसंद आया। और, मेरी राय में, यह लिसा है जो सही है, मुझे लगता है कि आदर्श मन के अनुरूप हृदय है।
- मुझे लगता है कि कथानक और रचना बहुत सरल है। एक उपसंहार के साथ 2 भागों से मिलकर बनता है। मुख्य पात्र, एक युवक अलेक्जेंडर एडुएव, जो अपनी मां अन्ना पावलोवना के पंख के नीचे एक सुखद जीवन जीता था, अपनी मूल ग्राची संपत्ति छोड़ने का फैसला करता है। लेकिन उसके सारे सपने सेंट पीटर्सबर्ग के सौम्य वातावरण से चकनाचूर हो गए, जहां एक व्यक्ति से एक कौशल की आवश्यकता होती है - "अपने काम को एक व्यक्ति से अधिक प्यार करने के लिए, गणना करने और सब कुछ सोचने के लिए"।
- मेरी राय में, कथानक में "अनन्त अनाज" शामिल है - उड़ाऊ पुत्र का बाइबिल रूपांकन।
- मेरा मानना है कि काम का मुख्य विषय प्रेम का विषय है। यह नायक के चरित्र की समझ में योगदान देता है। प्रत्येक नायिका (सोनेचका, नादेन्का, यूलिया, लिसा) को सिकंदर की धारणा में दिया जाता है, और जब प्रेम पर नायक के विचार बदलते हैं, तो समाज में महिलाओं की भूमिका के बारे में उनकी समझ भी बदल जाती है। दुर्भाग्य से, रोमांटिक नामजप का कोई निशान नहीं है।
उपन्यास की मुख्य सामग्री क्या है?
- उपन्यास की नाटकीय सामग्री दो मुख्य पात्रों के बीच संबंध है: भतीजे और चाचा।
- उनके बीच अपने आदर्शों के अनुसार जीवन जीने के अधिकार के लिए एक तरह का द्वंद्व है। प्रत्येक पात्र चरम सीमा पर जाते हुए अपने जीवन सिद्धांतों की रक्षा करने का प्रयास करता है।
- और चाचा-भतीजे के आदर्श सीधे विपरीत हैं।
- रचना का आधार प्रतिवाद है।
- और उपन्यास के केंद्र में दो "जीवन के दर्शन" का संघर्ष है: भावना का दर्शन और मन का दर्शन। पहला जीवन के रोमांटिक द्वारा दर्शाया गया है - अलेक्जेंडर एडुएव, दूसरा - एक व्यवसायी, एक व्यावहारिक व्यक्ति - प्योत्र अडुएव।
शिक्षक: "साधारण कहानी" में संघर्ष को आमतौर पर संवाद कहा जाता है। यह जीवन दर्शन की असमानता से उत्पन्न होता है। गोंचारोव के लिए, सद्भाव की खोज महत्वपूर्ण है। तो, एक युवा, उच्च और महान, आध्यात्मिक आवेगों से भरा हुआ।
यह साहित्यकार कौन करता है नायक?
- एडुएव की छवि को अक्सर "यूजीन वनगिन" उपन्यास के नायक लेन्स्की की छवि के साथ जोड़ा जाता है। पुश्किन, जैसा कि आप जानते हैं, ने स्वीकार किया कि उनके नायक को "राइलेव की तरह फांसी" दी जा सकती है, लेकिन एक और भाग्य उनका इंतजार कर सकता है: एक उत्साही सपने देखने वाले से एक साधारण जमींदार में पुनर्जन्म।
शिक्षक: कवि के इस विचार को वी.जी. बेलिंस्की, जो निश्चित था कि लेन्स्की निस्संदेह बाद की उम्मीद करेगा। गोंचारोव, बस, और पुनर्जन्म का एक समान संस्करण दिखाया, जिसे पुश्किन द्वारा उल्लिखित किया गया था।
आइए देखें कि हमारे नायक किस बारे में बहस कर रहे हैं, और उन्हें उपन्यास की शुरुआत में कैसे प्रस्तुत किया जाता है: नाट्यकरण (ए। अदुएव का अपने चाचा से आगमन, पहली मुलाकात)
आप किस तरफ हैं: चाचा या भतीजे?
सिकंदर किसमें विश्वास करता है, वह किस बात पर विश्वास करता है? इसके मूल्य क्या हैं?
आप अपने चाचा के व्यवहार के बारे में क्या सोचते हैं? क्या एक व्यवसायी होना सदी की कमान है? क्या: 19, 20, 21?
(नायकों की तुलना, तालिका में भरना - परिशिष्ट 1)
क्या सिकंदर तुरंत बदल गया?
- उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग की सच्चाई को उसमें रहने के 10 साल बाद ही स्वीकार किया।
- नायक बड़े होने के प्राकृतिक चरणों से गुजरता है।
- निराशा उसे न केवल प्यार में, बल्कि रचनात्मकता में, सेवा में भी सताती है। हताशा में, वह आत्महत्या के प्रयास में आता है।
- वह अपनी मां की संपत्ति के लिए पीटर्सबर्ग भी छोड़ देता है। लेकिन "मृतक" जीवन उबाऊ लग रहा था, वह केवल करियर के लिए राजधानी लौटता है। गंजे सिर के साथ एक नया एडुएव दिखाई देता है, उसकी गर्दन के चारों ओर एक आदेश के साथ, प्लंपर। वह एक प्रमुख अधिकारी और एक बड़े भाग्य का मालिक है।
- एक रोमांटिक से, सिकंदर एक संशयवादी, एक सनकी, एक अहंकारी, जीवन और प्रेम में निराश हो गया। यह एक सक्रिय अभ्यासी है, जिसके लिए गणना द्वारा सब कुछ निर्धारित किया जाता है।
- खुद के लिए, वह साधारण और भयानक सत्य की खोज करता है: एक व्यापारी होना चाहिए। मनुष्य होने का अर्थ है कर्म और गणना, और मूल्यों का माप धन है।
सिकंदर की उच्च आशाओं के पतन के लिए कौन जिम्मेदार है?
- नौकरशाही पीटर्सबर्ग।
- सनकी संदेही चाचा।
- गणना, क्रूर उम्र।
- बस इतना है कि इंसान का दिल बदल गया है।
आपके लिए, एक अप्रत्याशित उपसंहार या प्राकृतिक?
- उपन्यास का अंत तार्किक है: शिलर के पूर्व प्रशंसक के पास "एक गंजा सिर, एक सम्मानजनक पेट, बवासीर की शुरुआत, एक उत्कृष्ट वेतन और एक समृद्ध दुल्हन है।"
- सिकंदर के पूर्व आदर्शों से - कोई निशान नहीं, वह उनसे शर्मिंदा भी है।
क्या आपको लगता है कि रोमांस का प्रकार पुराना है?
- हां, हालांकि एडुएव की रूमानियत, प्यार में उनका विश्वास "हमेशा के लिए" और दोस्ती "जीवन की कब्र के माध्यम से" - कैनवास गहरा नहीं है। लेकिन उनके बारे में अजीब, बुरा क्या है? कुछ भी नहीं, और इसके विपरीत भी। वास्तव में मानवीय दृष्टिकोण से, ये भावनाएँ सामान्य हैं, आवश्यक हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि खुद एडुएव भी कई वर्षों तक अश्लीलता से सुरक्षित रहते हैं।
- लेकिन अश्लीलता जीत जाती है। प्रेम की प्रसन्नता, मित्रता का उत्साह एक दरबारी सलाहकार और सज्जन के लिए अशोभनीय है।
नाट्यकरण: उपसंहार दृश्य
उपन्यास के उपसंहार में क्यों I.A. गोंचारोव ने एडुएव को चित्रित किया - बड़े दुर्भाग्यपूर्ण, पीड़ित?
आपके लिए वीरों के आलिंगन का अंतिम दृश्य पीढ़ियों, युगों के मेल-मिलाप का प्रतीक है?
साधारण कहानी क्यों? उसका सामान्य क्या है?
पाठक किस बिंदु तक ले जाता है? लेखक किसके पक्ष में है?
- लेखक "मन" और "हृदय" के बीच सामंजस्य की आवश्यकता के बारे में पाठकों को आश्वस्त करते हुए पात्रों की स्थिति की एकतरफाता दिखाता है
- लेखक पाठक को मानव जीवन और मन और हृदय की ललक में समानता के विचार की ओर ले जाता है।
- नायक न केवल बाहरी रूप से बदल गए हैं, एक कायापलट हो गया है, वे स्थान बदलते हैं। प्रभावशाली युवा सपने देखने वाला चला गया है, अब वह एक सफल व्यक्ति है, और उपन्यास के अंत में, पीटर इवानोविच को अपनी पत्नी को बचाने के लिए "सिर" से अधिक दिल और भावना की आवश्यकता थी।
- एक शांत व्यवसायी के दर्शन को स्वीकार करते हुए, बड़े अदुएव ने अतीत में यह सब अनावश्यक के रूप में छोड़ दिया।
- हर समय प्रासंगिक काम करता है
शिक्षक: लेखक अपने किसी भी नायक पर निर्णय नहीं देता है, गोंचारोव कभी भी आरोप लगाने वाले की तरह नहीं दिखता था। हां, खाली दिवास्वप्न देखना भोला है, लेकिन व्यवसाय की तरह, विवेकपूर्ण व्यावहारिकता भयानक है। गोंचारोव बताई गई कहानी के बारे में दुखी है, और पूछता है, जैसा कि गोगोल ने एक बार किया था, आत्मा के अद्भुत आंदोलनों को नहीं भूलना चाहिए, जो विशेष रूप से युवावस्था में एक व्यक्ति की विशेषता है।
"अपने साथ सड़क पर ले जाओ, अपने नरम युवा वर्षों से एक गंभीर, कठोर साहस में उभर रहे हैं, अपने साथ सभी मानवीय आंदोलनों को ले जाएं, उन्हें सड़क पर न छोड़ें, उन्हें बाद में न उठाएं!"
कैसे जीना है - भावना या कारण? इस सवाल का कोई सीधा जवाब नहीं है। पाठक खुद उन सवालों के जवाब ढूंढ रहा है जो जीवन उसके सामने रखता है ...
साहित्य
- महान रूसी / एफ पावलेनकोव की जीवनी पुस्तकालय। - एम।: "ओल्मा - प्रेस", 2003. - पी। 407.
- 19 वीं शताब्दी का रूसी साहित्य। ग्रेड 10: मानविकी में स्कूलों और कक्षाओं के लिए एक पाठ्यपुस्तक।: - भाग 1। - एम।, मॉस्को लिसेयुम, 2003. - 139 - 145 एस।
- यू.ए. गेट्स्की मिलियन टॉरमेंट्स: द टेल ऑफ़ गोंचारोव। - एम .: डेट। लिट।, 1979. - 61-81 पी।
लोग विभिन्न आवेगों से प्रेरित होते हैं। कभी-कभी वे सहानुभूति, एक गर्मजोशी भरे रवैये से प्रेरित होते हैं, और वे तर्क की आवाज को भूल जाते हैं। आप मानवता को दो हिस्सों में बांट सकते हैं। कुछ लोग लगातार अपने व्यवहार का विश्लेषण करते हैं, उन्हें हर कदम पर सोचने की आदत होती है। ऐसे व्यक्ति व्यावहारिक रूप से धोखे के लिए उत्तरदायी नहीं होते हैं। हालांकि, उनके लिए अपने निजी जीवन को व्यवस्थित करना बेहद मुश्किल है। क्योंकि जिस क्षण से वे एक संभावित आत्मा साथी से मिलते हैं, वे लाभ की तलाश करना शुरू कर देते हैं और पूर्ण संगतता के लिए एक सूत्र प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। इसलिए ऐसी मानसिकता को देखकर दूसरे उनसे दूर हो जाते हैं।
अन्य पूरी तरह से भावनाओं की पुकार के अधीन हैं। प्यार के दौरान, सबसे स्पष्ट वास्तविकताओं को भी नोटिस करना मुश्किल होता है। इसलिए, वे अक्सर धोखा खा जाते हैं और इससे बहुत पीड़ित होते हैं।
विभिन्न लिंगों के प्रतिनिधियों के बीच संबंधों की जटिलता यह है कि रिश्ते के विभिन्न चरणों में, पुरुष और महिलाएं एक उचित दृष्टिकोण का बहुत अधिक उपयोग करते हैं, या इसके विपरीत, दिल के लिए कार्रवाई की पसंद पर भरोसा करते हैं।
ज्वलंत भावनाओं की उपस्थिति, निश्चित रूप से, मानवता को जानवरों की दुनिया से अलग करती है, लेकिन लोहे के तर्क और कुछ गणना के बिना बादल रहित भविष्य का निर्माण करना असंभव है।
अपनी भावनाओं के कारण पीड़ित लोगों के कई उदाहरण हैं। वे रूसी और विश्व साहित्य में विशद रूप से वर्णित हैं। एक उदाहरण लियो टॉल्स्टॉय "अन्ना करेनिना" का काम है। यदि मुख्य पात्र को लापरवाही से प्यार नहीं हुआ होता, लेकिन तर्क की आवाज पर भरोसा किया होता, तो वह जीवित रहती, और बच्चों को अपनी माँ की मृत्यु का अनुभव नहीं होता।
चेतना में कारण और भावना दोनों का लगभग समान अनुपात में होना चाहिए, तभी परम सुख की संभावना होती है। इसलिए, कुछ स्थितियों में वृद्ध और अधिक बुद्धिमान सलाहकारों और रिश्तेदारों की बुद्धिमान सलाह को अस्वीकार नहीं करना चाहिए। एक लोकप्रिय ज्ञान है: "एक स्मार्ट व्यक्ति दूसरों की गलतियों से सीखता है, और मूर्ख अपनी गलतियों से सीखता है।" यदि आप इस अभिव्यक्ति से सही निष्कर्ष निकालते हैं, तो आप कुछ मामलों में अपनी भावनाओं के आवेगों को कम कर सकते हैं, जो भाग्य पर प्रतिकूल प्रभाव डाल सकते हैं।
हालांकि कभी-कभी खुद पर प्रयास करना बहुत मुश्किल होता है। खासकर अगर किसी व्यक्ति के लिए सहानुभूति भारी हो। कुछ करतब और आत्म-बलिदान विश्वास, देश और अपने स्वयं के कर्तव्य के लिए महान प्रेम से बने होते हैं। यदि सेनाएं केवल ठंडी गणना का उपयोग करतीं, तो वे विजित ऊंचाइयों पर अपने बैनर शायद ही उठातीं। यह ज्ञात नहीं है कि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध कैसे समाप्त होता अगर यह अपनी भूमि, रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए रूसी लोगों के प्यार के लिए नहीं होता।
रचना 2 विकल्प
मन या भावनाएँ? या शायद कुछ और? क्या तर्क को भावनाओं के साथ जोड़ा जा सकता है? यह सवाल हर व्यक्ति खुद से पूछता है। जब आपका सामना दो विरोधियों से होता है, तो एक पक्ष चिल्लाता है, मन चुनता है, दूसरा चिल्लाता है कि आप भावनाओं के बिना कहीं नहीं जा सकते। और आप नहीं जानते कि कहां जाना है और क्या चुनना है।
जीवन में मन एक आवश्यक चीज है, इसकी बदौलत हम भविष्य के बारे में सोच सकते हैं, अपनी योजनाएँ बना सकते हैं और अपने लक्ष्यों को प्राप्त कर सकते हैं। हमारे दिमाग के लिए धन्यवाद, हम और अधिक सफल हो जाते हैं, लेकिन यह भावनाएं ही हैं जो लोगों को हमसे बाहर कर देती हैं। भावनाएं हर किसी में अंतर्निहित नहीं होती हैं और वे सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह से भिन्न होती हैं, लेकिन यह वह है जो हमें अकल्पनीय चीजें करने के लिए मजबूर करती है।
कभी-कभी, भावनाओं के लिए धन्यवाद, लोग ऐसे अवास्तविक कार्य करते हैं कि तर्क की मदद से इसे हासिल करने में वर्षों लग जाते हैं। तो क्या चुनना है? हर कोई अपने लिए चुनता है, मन को चुनकर, एक व्यक्ति एक मार्ग का अनुसरण करेगा और, शायद, खुश रहें, भावनाओं को चुनकर, एक पूरी तरह से अलग सड़क एक व्यक्ति का वादा करती है। कोई भी पहले से भविष्यवाणी नहीं कर सकता कि यह उसके लिए चुने हुए रास्ते से अच्छा होगा या नहीं, हम अंत में ही निष्कर्ष निकाल सकते हैं। इस प्रश्न के संबंध में कि क्या मन और इंद्रियां एक दूसरे के साथ सहयोग कर सकते हैं, मुझे लगता है कि वे कर सकते हैं। लोग एक-दूसरे से प्यार कर सकते हैं, लेकिन यह समझें कि परिवार बनाने के लिए उन्हें पैसे की जरूरत होती है और इसके लिए उन्हें काम करने या पढ़ाई करने की जरूरत होती है। यहाँ इस मामले में, मन और भावनाएँ एक साथ कार्य करती हैं।
मुझे ऐसा लगता है कि ये दोनों अवधारणाएं बड़े होने पर ही एक साथ काम करना शुरू कर देती हैं। जबकि एक व्यक्ति छोटा होता है, उसे दो रास्तों के बीच चयन करना पड़ता है, एक छोटे व्यक्ति के लिए कारण और भावना के बीच संपर्क के बिंदु खोजना बहुत मुश्किल होता है। इस प्रकार, एक व्यक्ति को हमेशा एक विकल्प का सामना करना पड़ता है, उसे हर दिन उससे लड़ना पड़ता है, क्योंकि कभी-कभी मन कठिन परिस्थिति में मदद कर सकता है, और कभी-कभी भावनाओं को ऐसी स्थिति से बाहर निकाला जाता है जहां मन शक्तिहीन होगा।
संक्षिप्त निबंध
बहुत से लोग मानते हैं कि मन और भावनाएं दो चीजें हैं जो एक दूसरे के साथ पूरी तरह से असंगत हैं। लेकिन मेरे लिए, वे एक ही पूरे के दो हिस्से हैं। बिना कारण के कोई भावना नहीं होती है और इसके विपरीत। हम जो कुछ भी महसूस करते हैं, उसके बारे में सोचते हैं, और कभी-कभी जब हम सोचते हैं, तो भावनाएं प्रकट होती हैं। ये दो भाग हैं जो एक आदर्श का निर्माण करते हैं। यदि कम से कम एक घटक गायब है, तो सभी क्रियाएं व्यर्थ हो जाएंगी।
उदाहरण के लिए, जब लोग प्यार में पड़ते हैं, तो उन्हें अपने दिमाग को चालू करना चाहिए, क्योंकि यह वह है जो पूरी स्थिति का मूल्यांकन कर सकता है और व्यक्ति को बता सकता है कि उसने सही चुनाव किया है या नहीं।
मन गंभीर परिस्थितियों में गलती न करने में मदद करता है, और भावनाएं कभी-कभी सहज रूप से सही मार्ग सुझाने में सक्षम होती हैं, भले ही यह अवास्तविक लगता हो। एक पूरे के दो घटकों में महारत हासिल करना उतना आसान नहीं है जितना लगता है। जीवन के पथ पर, आपको तब तक काफी कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा जब तक कि आप स्वयं इन घटकों के सही पहलू को नियंत्रित करना और खोजना नहीं सीखते। बेशक, जीवन परिपूर्ण नहीं है और कभी-कभी एक चीज को बंद करना आवश्यक होता है।
आप हमेशा संतुलन नहीं बना सकते। कभी-कभी आपको अपनी भावनाओं पर भरोसा करने और आगे बढ़ने की आवश्यकता होती है, यह जीवन को उसके सभी रंगों में महसूस करने का अवसर होगा, भले ही चुनाव सही हो या नहीं।
विषय पर रचना तर्क के साथ कारण और भावनाएँ।
साहित्य ग्रेड 11 पर अंतिम निबंध।
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यह एक बहुत ही वर्णनात्मक और सुंदर कहानी है। यह, निश्चित रूप से, एक सामान्य विषय द्वारा एकजुट है - उसी पक्ष के बारे में एक कहानी। लेखक को यह क्षेत्र बहुत प्रिय है। यह स्वयं विवरणों में महसूस किया जाता है, लेकिन पास्टोव्स्की सीधे कहते हैं कि यह उनका "पहला प्यार" है
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अर्कडी रयलोव - एक उत्कृष्ट रूसी परिदृश्य चित्रकार का जन्म 1870 में हुआ था। उनके कैनवस उनकी मनोदशा और सुंदरता से आश्चर्यचकित करते हैं, जिससे न केवल दर्शकों को, बल्कि स्वयं कलाकार को भी प्रसन्नता होती है।
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डारिया मेलेखोवा मिखाइल शोलोखोव के उपन्यास क्विट फ्लो द डॉन की नायिका हैं। वह काम के मुख्य पात्रों में से एक नहीं है, लेकिन फिर भी, डारिया की छवि बहुत दिलचस्प है।
- मत्स्यरी के कविता निबंध में स्वतंत्रता का विषय
प्रसिद्ध रूसी लेखक पुश्किन अलेक्जेंडर सर्गेइविच के उत्तराधिकारी, जो खुद इस मामले में महत्वपूर्ण सफलता हासिल करने में सक्षम थे, और प्रसिद्ध भी हो गए और कम महान नहीं, लेर्मोंटोव मिखाइल यूरीविच बहुत बार असहमत थे
लोग शिक्षा शब्द में क्या अर्थ रखते हैं? शायद, हम समाज में रहने और कुछ परंपराओं का पालन करने की क्षमता के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन क्या शिक्षा का कोई स्पष्ट अर्थ हो सकता है?
व्यक्ति के लिए प्रवणहर किसी में अपराधियों को देखने की है नाराजगी :
- आक्रोश नकारात्मक घटनाओं के प्रति रक्षात्मक प्रतिक्रिया है। यह भावनात्मक तनाव को कम करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो किसी व्यक्ति के मस्तिष्क और आंतरिक अंगों को नुकसान पहुंचा सकता है ...
- आक्रोश हमारे जीवन को सरल बनाने की कोशिश करता है। जो हो रहा है उसके कारणों को क्यों समझें, क्या नाराज होना आसान नहीं है और यह हमारे लिए आसान हो जाएगा ...
- एक मजबूत व्यक्ति आक्रामकता के साथ अपमान का जवाब देता है, जबकि एक कमजोर व्यक्ति, इसके विपरीत, अपमान के साथ आक्रामकता का जवाब देता है ...
आक्रोश की लगातार भावना हमें अपनी दृढ़ता की याद दिलाने के लिए अपराधियों की तलाश करने के लिए मजबूर करेगी:
- अपने आप को अपराधी के स्थान पर रखने की कोशिश करें और समझें कि किन कारणों ने उसे आपको पीड़ित करने के लिए प्रेरित किया।
- अगर हम लोगों से कुछ उम्मीद करते हैं, लेकिन हमें वह नहीं मिलता जिसकी हम उम्मीद करते हैं, तो हम नाराज होते हैं ...
आंसुओं से नाराजगी तनाव को कहती है अलविदा:
- आंसू तो इंसान के रोने के बाद ही रंगते हैं...
- आँसू शरीर से तनाव और उन पदार्थों के ऊर्जा निशान हटाते हैं जो इन तनावों को उत्पन्न करते हैं।
- कभी-कभी, क्षमा करने के लिए, आपको आक्रोश के स्रोत से दूर जाने की आवश्यकता होती है।
अगर हम लंबे समय तक नाराज रहे, और एक मिनट में माफ कर दिया, तो हम या तो बहुत सक्षम हैं, या हम खुद को धोखा दे रहे हैं ...
- एक व्यक्ति जितना अधिक हमें प्रिय होता है, उतना ही हम उसे अपमानित करते हैं या उस पर अपराध करते हैं। एक व्यक्ति हमारे लिए जितना कम मायने रखता है, उसके प्रति नाराजगी उतनी ही कम होती है। हम उन निर्जीव वस्तुओं से बिल्कुल भी आहत नहीं हैं जिनसे हमें शारीरिक पीड़ा हुई ...
- वस्तुएं हमें केवल शारीरिक पीड़ा ही पहुंचा सकती हैं। लोग शारीरिक और भावनात्मक हैं। लेकिन अगर कोई निर्जीव वस्तु हमें भावनात्मक पीड़ा देती है, जैसे कि हम एक कदम पर यात्रा करते हैं या एक शाखा से टकराते हैं, तो क्या हम उन वस्तुओं पर क्रोधित होंगे? अगर हां, तो आपको अपने मानसिक स्वास्थ्य का ध्यान रखना चाहिए।
इंसान को नाराज़गी से नहीं रोना चाहिए, बल्कि इस बात से रोना चाहिए कि इस आक्रोश का उस पर इतना अधिकार है कि वह उसे रुला सकता है...
आक्रोश और क्रोध की भावनाओं को बेअसर करने के लिए व्यायाम करें।
ट्रस्ट पेपर। अपना सारा दर्द उस पर आक्रोश और क्रोध से निकाल दें। मन में आने वाली हर बात, किसी भी विचार और भावनाओं को लिखें, न सोचें और न ही बहस करें। फिर इस चादर को जला दो।
अगर हम में गुनाह हैअतीत में किए गए नकारात्मक कार्यों और इस विश्वास के लिए कि हमने अभी तक उनके लिए पीड़ित नहीं किया है, परिवर्तन तब तक असंभव हैं जब तक हम इस भावना से नहीं निपटते ...
- किसी को दोष देने के लिए मत देखो। अगर आपको दोष नहीं देना है, तो न ही कोई और है।
एक महिला के लिए, सम्मान की भावना महत्वपूर्ण है, एक पुरुष के लिए, आत्म-सम्मान।
में रहनापीड़ित की स्थिति, एक व्यक्ति अपने जीवन के लिए अनुमोदन भी मांगता है।
- अगर हमें यह विश्वास है कि इस दुनिया में हर कोई हमारा कर्जदार है: भगवान, ब्रह्मांड, हमारे आस-पास के लोग, और हम और अधिक के लायक हैं। और अगर ऐसा नहीं होता है, तो हम पीड़ित की स्थिति में आ जाते हैं। आक्रोश, क्रोध, ईर्ष्या और निराशा की भावना है ...
- पीड़ित की स्थिति में होने के कारण, एक व्यक्ति उससे नाराज न होने के लिए हर संभव कोशिश करता है, लेकिन उसके कारण के ये सभी प्रयास ठीक विपरीत प्रभाव डालते हैं।
- अपने आप पर और हर किसी पर नाराजगी एक बुनियादी और निरंतर भावना है जो मौजूद है और जीवन को असहनीय बनाती है। यह महत्वपूर्ण ऊर्जा की हानि की ओर जाता है।
- एक व्यक्ति जो अवचेतन स्तर पर पीड़ित की स्थिति में होता है, उसे ऐसी अवस्था से तथाकथित द्वितीयक लाभ प्राप्त हो सकता है, जिसे इस प्रकार व्यक्त किया जाता है:
- अपने आप को और दूसरों को यह साबित करना कि जीवन अनुचित है और कोई भी समस्या इस बात की पुष्टि है।
- कुछ करने, गलती करने और फिर उसके लिए खुद को फटकारने का डर। इसलिए, गलती करने से कुछ न करना बेहतर है।
- अपने आसपास के लोगों का ध्यान आकर्षित करें।
- किसी व्यक्ति विशेष से किसी बात का बदला लेना। कभी यह चेतन स्तर पर किया जाता है तो कभी अचेतन स्तर पर।
- एक अच्छे जीवन के अयोग्य होने और इसे प्राप्त करने में सक्षम न होने के लिए स्वयं से बदला लें।
- एफ "बच्चे की स्थिति" में बने रहने की इच्छा।
अतीत में शिकायतों को याद रखना - हम वर्तमान में समस्या का समाधान नहीं करेंगे।
अतीत से डर भविष्य से संदेह को आकर्षित करता है:
- भय अज्ञानता और ब्रह्मांड के नियमों की गलतफहमी है...
- मृत्यु का भय मानव विकास में बाधक सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक है...
- अतार्किक भय तब होता है जब कोई व्यक्ति इस बात से नहीं डरता कि वह क्या जानता है, बल्कि इस बात से डरता है कि वह क्या नहीं जानता है, लेकिन क्या हो सकता है। और अज्ञात वही है जो मुझे सबसे ज्यादा डराता है।
- यह सीखना आवश्यक है कि भय को हल्के उत्साह में कैसे बदला जाए। उत्साह आपको कुछ विशिष्ट कार्य करने और निर्णय लेने के लिए आवश्यक ऊर्जा और एड्रेनालाईन देगा...
- भय क्रोध, चिंता, असंतोष, जलन और लालच का जनक है।
- जीवन की प्रक्रिया में, हमारे डर और चिंताओं से जुड़ी 90% घटनाएं निराधार हैं। और केवल 10% के पास वास्तविक आधार है। नतीजतन, हम अक्सर अपनी ऊर्जा उन घटनाओं पर बर्बाद कर देते हैं जो कभी नहीं हो सकतीं...
- भय चेतना की एक आदत है, जो अतीत में हुई नकारात्मक घटनाओं के परिणामस्वरूप हमारे अंदर मजबूत हुई है ...
- यदि हम अपने परिसरों और पूर्वाग्रहों के कारण किसी व्यक्ति से डरते हैं, तो हम अपनी नकारात्मक ऊर्जा का हिस्सा उसके पास स्थानांतरित कर देते हैं, जो उसे हमारे प्रति नकारात्मक कार्रवाई के लिए उकसा सकता है। यह प्रक्रिया नियंत्रित नहीं होती है, और हमारी इच्छा और समझ की परवाह किए बिना होती है ...
हमें यह पसंद नहीं है कि ऊर्जा रंगहीन है, और हम हमेशा इसे अपनी भावनाओं से रंगने की कोशिश करते हैं ...
- यदि हम किसी व्यक्ति के साथ संवाद नहीं करना चाहते हैं ताकि उसे परेशानी न बताएं, तो यह इंगित करता है कि हमारे पास एक निश्चित जटिलता है और हम इसे केवल अपने निर्णय से मजबूत करते हैं।
- यह ज्ञात है कि मुसीबत अकेले नहीं आती है। डर के लिए भी यही सच है।
गरीबी का डर नौकरी खोने के डर को आकर्षित करता है, नौकरी खोने का डर बीमारी के डर को आकर्षित करता है, बीमारी का डर निराशा के भय को आकर्षित करता है, निराशा का भय मृत्यु के भय को आकर्षित करता है ...
- डर से छुटकारा पाकर हम कई अन्य नकारात्मक भावनाओं से छुटकारा पाते हैं। डर से छुटकारा पाने के दो तरीके हैं: पहला मनो-चिकित्सीय है, दूसरा आध्यात्मिक है।
ग्राहकों के डर पर काबू पाने की एक कवायद।
स्थिति को मंचित करने का प्रयास करें। कई कर्मचारी अपने लिए "बुरे ग्राहकों" में निहित नकारात्मक भावनाओं और चरित्र लक्षणों को चुनते हैं। फिर कुछ समय के लिए सवाल, दावे, भावनाओं से व्यक्ति पर हमला करते हैं। यदि वह लगातार कम से कम 15 मिनट तक हमले का सामना करने में सक्षम है, तो वास्तव में "बुरे ग्राहकों" का उसका डर गायब हो सकता है। और सबसे अधिक बार, ऐसे ग्राहक भविष्य में उसके पास नहीं आएंगे, क्योंकि हम उस चीज को आकर्षित करते हैं जिससे हम डरते हैं।
आक्रामकता आत्म-संरक्षण की वृत्ति के कारण तनावपूर्ण स्थिति की प्रतिक्रिया है:
- आक्रामकता हम में से प्रत्येक में निहित है। यह एक स्थिर मूल्य नहीं है। आक्रामकता हमारे जीवन में होने वाली घटनाओं और उन पर हमारी प्रतिक्रिया पर निर्भर करती है।
समानता से ईर्ष्या पैदा होती है - असमानता से आक्रामकता पैदा होती है...
- एक संभावित खतरे के प्रति रक्षात्मक प्रतिक्रिया के रूप में प्राचीन काल में आक्रामकता उत्पन्न हुई। संभावित खतरे से पहले भावनाएँ बुद्धि से आगे हैं। तभी चेतना चालू होती है और स्थिति का विश्लेषण करती है। और अगर कोई खतरा नहीं है, तो भावनाएं सामान्य पृष्ठभूमि में सिमट जाती हैं। आधुनिक परिस्थितियों में, जब यह सब अब इतना प्रासंगिक नहीं है, लेकिन उत्तेजना के प्रति प्रतिक्रियाओं का क्रम वही बना हुआ है। हमारी भावनाएं, यदि वे लगातार तनाव के कारण हमारे नियंत्रण से बाहर हैं, तब भी मौजूद रहती हैं जब चेतना यह निर्धारित करती है कि स्थिति बिल्कुल सुरक्षित है।
सच को आपत्तिजनक बनाने के लिए, इस सच को उस व्यक्ति को बताना काफी है जो इसे सुनने को तैयार नहीं है ...
- आक्रामकता संघर्ष की ओर ले जाती है। वह अपनी बढ़ी हुई ऊर्जा और दूसरों को संक्रमित करने की क्षमता से खतरनाक है...
- प्रतिस्पर्धी माहौल में टीमों में आक्रामकता दिखाई देती है ...
- संकट और संघर्ष एक संकेत हैं कि कुछ गलत हो रहा है और यह आपके विचारों पर पुनर्विचार करने और निष्कर्ष निकालने का समय है। शायद यह बदलाव का समय है।
पुरुष का क्रोध आत्मविश्वास की कमी से आता है, स्त्री का क्रोध ध्यान की कमी से आता है...
- कौन नहीं जानता कि कैसे नाराज होना है, वह नहीं जानता कि कैसे गुस्सा किया जाए ...
- आक्रोश और क्रोध को एक ही भावना माना जाता है, केवल अंतर यह है कि क्रोध बाहर की ओर निर्देशित होता है, और आक्रोश भीतर की ओर निर्देशित होता है।
"वांछनीय और बेहतर" से श्रेणीबद्धता - "आवश्यक और अनिवार्य" बनाती है ...अपने गुस्से को बाहर निकालने और शांत करने की सिफारिश केवल आंशिक रूप से ही काम करती है। क्रोध को नियंत्रित करना सीखना आवश्यक है, अन्यथा क्रोध को छिन्न-भिन्न करना आदत बन जाएगी। जैसा कि अक्सर होता है, हम आदत को नोटिस करना बंद कर देते हैं और दूसरों के लिए असहनीय हो जाते हैं। इस तरह हम रिश्ते की ऊर्जा को नष्ट कर देते हैं।
क्रोधित स्त्री पुरुष बन जाती है...
गुस्से या जलन को दूर करने के लिए हम आमतौर पर खुद से नहीं, बल्कि गुस्से के कारण से काम लेते हैं। लेकिन प्रकृति के नियमों के अनुसार, यह क्रोध अलग-अलग रूपों में बार-बार हमारे पास लौटेगा, जब तक कि हम इसे अपने भीतर नहीं करते या जब तक क्रोध हमारे साथ व्यवहार नहीं करता।
किसी को भी दबाव में रहना पसंद नहीं है, यहां तक कि भावनाएं भी अवचेतन में छिप जाती हैं जब वे दबाने की कोशिश कर रहे होते हैं ...
क्रोध का प्रकोप तर्क के क्षेत्र को संकुचित करता है, दृश्य तीक्ष्णता और श्रवण दहलीज को कम करता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति की स्थिति को कम करता है ...
एक अवास्तविक सपना उसे पूरा करने की इच्छा पैदा नहीं करेगा। और अगर यह अभी भी कारण बनता है - अपना इलाज करेंअहंकार…
नाराज होने के लिए, आपको किसी कारण की नहीं, बल्कि अपराध के लिए आंतरिक तत्परता की आवश्यकता है ...
मिथ्या अहंकार शरीर के साथ अपनी पहचान बनाता है।
यदि आप चाहते हैं कि आप किसी भी चीज़ में गलत न हों, तो अपने अहंकार को "चालू" करें। सफलता के मामले में, वह तुरंत सफलता का कारण, विफलता के मामले में, विफलता का कारण बताएगा और आप परिणाम की परवाह किए बिना हमेशा सही रहेंगे।
अहंकार की स्थिति से किसी व्यक्ति की मदद करना मदद नहीं है, यह कुछ भी हो सकता है, लेकिन मदद नहीं।
अभिमानी व्यक्ति का विकास नहीं हो सकता। क्यों विकसित करें अगर उसके पास पहले से ही गर्व करने के लिए कुछ है ...
- हर आपत्तिजनक टिप्पणी के लिए, प्रतिद्वंद्वी को वही मिलेगा, केवल अधिक आक्रामक ...
- एक अभिमानी व्यक्ति अक्सर अपने आसपास होने वाली सभी घटनाओं को अपने प्रभाव के चश्मे के माध्यम से मानता है, हालांकि वास्तव में, इन सभी घटनाओं का उससे कोई लेना-देना नहीं हो सकता है ...
- स्वयं को अनेकों में से एक के रूप में पहचानना स्वीकृति है, स्वयं को अनेकों में से चुने हुए के रूप में पहचानना अभिमान है...
- एक अभिमानी व्यक्ति, समस्याओं से इनकार करते हुए, अपने गौरव की प्रकृति पर निर्भर करता है, जो, हालांकि, इन समस्याओं को उसके लिए कम महत्वपूर्ण नहीं बनाता है। अपने आप से, वे उसके जीवन से गायब नहीं होंगे ...
- खुद का बचाव करना ताकि चोट न लगे, गर्व एक ढाल के रूप में हमेशा अपने आप में आक्रोश, दर्द, दावों को रखेगा, जिसे एक व्यक्ति जो खुद को गौरवान्वित महसूस करेगा, अनुभव करेगा ...
एक व्यायाम।पता करें कि आप एक गौरवान्वित व्यक्ति हैं या नहीं। सबसे पहले, सड़क पर एक राहगीर को एक निश्चित राशि की पेशकश करें। फिर किसी दूसरे राहगीर से आपको पैसे देने के लिए कहें। यदि आप पैसे देने का प्रबंधन करते हैं, लेकिन पूछने में विफल रहते हैं, तो आप एक गर्वित व्यक्ति हैं।
गर्व की स्थिति में प्राप्त ज्ञान उस जानकारी पर गर्व करता है जिसमें यह शामिल है ...
विनम्रता से अभिमान निष्प्रभावी हो जाता हैएम।
विनम्रता वह संचित ऊर्जा है जो व्यक्ति की अखंडता को बनाए रखती है...
- विनम्रता एक ताकत है, कमजोरी नहीं।
- सच्ची विनम्रता आंतरिक प्रक्रियाओं के कारण होती है। झूठा - बाहरी।
अभिमान समस्याओं को हल करता है - विनम्रता से समाधान होगा ...
- विनम्रता गरिमा का सर्वोच्च रूप है।
- एक दूसरे की सेवा करें और एक दूसरे की सेवा करें...
- विनम्रता परिस्थितियों और शांति वाले लोगों को स्वीकार कर रही है।
नम्रता से मिलती है सुलह...
लालच एक भावना है जो इस तथ्य की समझ की कमी से उत्पन्न होती है कि इस दुनिया में सभी के लिए पर्याप्त है ...
- लालच मनुष्य के सबसे नकारात्मक लक्षणों में से एक है...
- लालची इंसान अपने दुर्भाग्य को भी नहीं छोड़ेगा...
यदि किसी व्यक्ति के पासईर्ष्या को समाप्त नहीं किया गया है, और हम इसे अपने कार्यों से भड़काने की कोशिश कर रहे हैं, तो इसे बदमाशी का एक अंतर्निहित रूप माना जा सकता है ...
- एक व्यक्ति जो दूसरे लोगों की सफलताओं से पीड़ित होता है, जरूरी नहीं कि वह ईर्ष्या करे। यह संभावना है कि यह उच्च आत्म-सम्मान के साथ एक विक्षिप्त है, और इसका इलाज किया जा रहा है ...
जब तक हम ईर्ष्या करते हैं, हम कभी भी उन लोगों की तरह नहीं बनेंगे जिनसे हम ईर्ष्या करते हैं ...
झूठ बोलना किसी को वह बताना है जो आप खुद सोचते हैं कि गलत है। एक भ्रम एक व्यक्ति को यह बताना है कि आप क्या सोचते हैं सच है, लेकिन वास्तव में यह सच नहीं है ...
- झूठ चेतन और अचेतन हैं।
- जब धोखा दिया जाता है, तो मेरिडियन के साथ घूमने वाली ऊर्जा का उल्लंघन होता है। हालाँकि, अन्य नकारात्मक क्रियाओं और प्रक्रियाओं के साथ भी ऐसा ही होता है।
धोखा देना आसान है, यह समझना ज्यादा मुश्किल है कि दूसरे को धोखा देकर आप खुद को धोखा देंगे...
दया उस तेजाब की तरह है जो रिश्तों को खराब कर सकती है...
दया अहंकार की उपज है। करुणा हृदय की देन है।
जिद आदमी को लक्ष्य के करीब ले आती है और स्त्री दूर चली जाती है...
- आप लगन से बहुत कुछ हासिल कर सकते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात इस भावना को नियंत्रित करने में सक्षम होना है ताकि यह "बेवकूफ" न हो जाए।
- यदि मनुष्य जिद को अपने लक्ष्य की ओर जाने की क्षमता के साथ जोड़ दे तो वह महान ऊंचाइयों को प्राप्त कर सकता है।
- जिद का एक स्त्रैण चेहरा होता है।
अनिश्चितता तब तक खतरनाक नहीं है जब तक कि यह एक कथन के रूप में न बन जाए: "मैं यह नहीं कर सकता," "मैं यह नहीं कर सकता।" अनिश्चितता अवचेतन की मदद से इन वाक्यांशों में निहित अर्थ को वास्तविकता में शामिल करती है ...
सबसे खतरनाक दोषों में से एक बदला है।…
बदला हर रोज, जानबूझकर, प्रतीकात्मक और शैक्षणिक हो सकता है:
- घरेलू बदला - यदि आप नाराज थे, तो आप कुछ तोड़ सकते हैं, बात नहीं कर सकते, या इसके विपरीत, अपराधी के साथ झगड़ा कर सकते हैं।
- जानबूझकर बदला लेना - सावधानीपूर्वक सोचा गया, किए गए अपराधों या दुराचारों के लिए सजा देना। जानबूझकर बदला नकारात्मक ऊर्जा वाले प्रतिशोधी, आक्रामक लोगों की विशेषता है - हमेशा के लिए क्रोधित और असंतुष्ट। चरम रूप "रक्त झगड़ा" है।
- प्रतीकात्मक प्रतिशोध - या, दूसरे शब्दों में, मनोवैज्ञानिक प्रतिशोध - इस तथ्य की विशेषता है कि निर्दोष लोग उन अपमानों के लिए पीड़ित होते हैं जो कभी हम पर किए गए थे। जिसे हम जीवन में चुनते हैं और उन्हें अपराधियों का प्रतिनिधि बनाते हैं जिन्होंने कभी हम पर मनोवैज्ञानिक आघात किया था। हालाँकि हमें यह याद नहीं है, लेकिन अवचेतन स्तर पर, आक्रोश तय हो गया है और हमारी भावनाओं को खिलाना जारी रखता है। प्रतीकात्मक प्रतिशोध का खतरा इस तथ्य में निहित है कि हम बदला लेने की कोशिश कर रहे हैं और एक व्यक्ति को खुद से अधिक दर्दनाक बनाने की कोशिश कर रहे हैं, और कारण और प्रभाव (कर्म) के कानून के अनुसार, अंत में, बदला हमारे पास वापस आ जाएगा फिर से, दुख की ऊर्जा के रूप में। यह ऊर्जा हमें सिखाएगी, हमारे शारीरिक और मानसिक सार को नष्ट कर देगी।
- शैक्षणिक बदला - छोटी खुराक में, उपयोगी भी। अधिक सटीक रूप से, यह बदला भी नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति के दिमाग में उन्हें ठीक करने के लिए किए गए कदाचार के लिए एक उचित और जानबूझकर प्रतिशोध है, ताकि भविष्य में वह इससे कुछ निष्कर्ष निकाल सके।
अवसाद एक निरंतर नकारात्मक जुड़ाव है जो यादों से ढका होता है ...
- तनाव का जवाब देते समय, एक महिला को बात करने की जरूरत होती है और उसे संचार की जरूरत होती है। एक आदमी को चुप रहना है और उसे निजता की जरूरत है। और तदनुसार, महिलाओं में भावनात्मक उच्चारण के माध्यम से, पुरुषों में अलग सोच के माध्यम से तनाव से राहत मिलती है।
स्त्री की भावना पुरुष के तर्क से तेज होती है...
- यदि कोई तनावपूर्ण स्थिति उत्पन्न होती है, तो उसे स्वीकार करना आवश्यक है, उसका विरोध या उपेक्षा नहीं करना है, बल्कि यह स्वीकार करना है कि यह मौजूद है, चाहे हम इसे पसंद करें या नहीं। अस्वीकृति के मामले में, "चबाने" (मन में स्थिति की कई स्क्रॉलिंग) नामक एक आंतरिक प्रक्रिया होती है, जो महत्वपूर्ण ऊर्जा के बड़े नुकसान से जुड़ी होती है।
- आसन्न तनाव के संकेतों में से एक यह महसूस करना है कि सब कुछ नियंत्रण से बाहर है।
- तनाव की स्थिति में एक व्यक्ति ऊर्जा क्षेत्र खो देता है और दूसरों को खिलाना शुरू कर देता है। तथाकथित "ऊर्जा पिशाच" बन जाता है। इसलिए, एक व्यक्ति के बगल में जो उदास अवस्था में है, आप असहज महसूस करते हैं और उस स्थान को छोड़ना चाहते हैं जहां वह जल्द से जल्द हो।
भगवान ने हमें अपने जीवन को रंगने के लिए भावनाओं के चमकीले रंग दिए हैं, और हम ज्यादातर केवल काले और भूरे रंग का ही उपयोग करते हैं...
- भावनाओं को नियंत्रित करने के लिए आपको उनके प्रति जागरूक होने की आवश्यकता है।
- यदि कोई व्यक्ति नकारात्मक भावनाओं को नियंत्रित नहीं करता है, तो वह दूसरों को नुकसान पहुंचाता है, यदि वह उन्हें रोकता है, तो वह खुद को नुकसान पहुंचाता है। इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका उन कारणों से निपटना है जो इन भावनाओं को अवचेतन स्तर पर पैदा करते हैं और उन्हें दूर करते हैं।
व्यायाम:
- पहला कदम: भावनाओं को जगाना सीखें। शुरुआत में, आप बस इसे महसूस करते हैं, और आपका काम इसे शून्य से अधिकतम मूल्य तक कम से कम संभव समय में, एक सेकंड में विभाजित करना है।
- दूसरा चरण: बिना किसी झिझक और झिझक के इसे लंबे समय तक अपने अधिकतम मूल्य पर रखना सीखें।
- तीसरा चरण: आपको सीखना होगा कि भावनात्मक स्थिति से कैसे बाहर निकलना है। एक नियम के रूप में, इसे दर्ज करने की तुलना में इसे करना अधिक कठिन है। इस अवस्था से पूरी तरह बाहर निकलना जरूरी है।
कुछ प्रशिक्षण के बाद, आप सभी भावना प्रबंधन कौशल का उपयोग करने में सक्षम होंगे। इसके घटित होने की स्थिति में, आप इसे प्रबंधित करने में सक्षम होंगे, इसके दबाव को कम करेंगे या इसे बिल्कुल भी प्रकट नहीं करेंगे।
यदि हम एक नकारात्मक भावना के साथ काम कर रहे हैं, लेकिन इसे पुन: उत्पन्न नहीं कर सकते हैं, तो संभावना है कि हम पहले ही उस भावना के साथ समस्या का समाधान कर चुके हैं...
जीवन में, एक व्यक्ति इंद्रियों के संकेतों द्वारा निर्देशित चुनाव करता है। एक बीमारी है जिसमें भावना के कुछ कार्यों का उल्लंघन होता है। और अगर इस व्यक्ति को अपने विवेक पर दो वस्तुओं में से एक चुनने की पेशकश की जाती है, तो यह उसे भ्रमित करता है और वह यह चुनाव करने में असमर्थ है।
अप्रत्याशित भावनाएं बस एक व्यक्ति के अकेले रहने की प्रतीक्षा कर रही हैं ताकि उसे तुरंत कंपनी में रखा जा सके ...